ביניה – ג הפע מנסות המפלגות השונות , כמו לפני הבחירות הקודמות להתחפש ל

‫גיליון ‪ 14 ,2‬בינואר ‪2015‬‬
‫כמו לפני הבחירות הקודמות‪ ,‬גם הפעם מנסות המפלגות השונות – ביניהן‬
‫אלה שהובילו מדיניות של קיצוצים וגזירות – להתחפש לחברתיות‬
‫מאז המחאה החברתית של קיץ ‪ ,2011‬נושאים כלכליים‬
‫נוכחים בצורה משמעותית בשיח הציבורי‪ ,‬ומערכת‬
‫הבחירות הקודמת לכנסת – שהתקיימה כשנה וחצי אחרי‬
‫מחאת האוהלים – עסקה בהם בהרחבה‪ .‬מפלגת העבודה‬
‫התקשטה אז במנהיגים מהמחאה החברתית )והתיישרה‬
‫לימין בשאלות מדיניות(‪ ,‬מפלגת מצב‪-‬הרוח של יאיר לפיד‬
‫ביקשה להצטייר בתור "המפלגה של מעמד הביניים"‬
‫)והצטרפה מיד לקואליציית הקיצוצים של נתניהו(‪ ,‬ואפילו‬
‫הליכוד התחפש למפלגה חברתית‪ ,‬ומילא את הארץ‬
‫בשלטי חוצות בהם התפאר במתן נגישות לטיפולי שיניים‬
‫לפעוטות שטרם צמחו שיניהם )ר' תמונה(‪.‬‬
‫גם בבחירות הקרובות לכנסת‪ ,‬שיתקיימו ב‪ 17-‬במארס –‬
‫אף שהן נערכות לאחר שבקיץ האחרון לא התמלאה הארץ‬
‫באוהלי מחאה חברתית‪ ,‬כי אם בסוכות אבלים – מצויים‬
‫הנושאים החברתיים במרכז סדר היום‪ ,‬ודוחקים הצידה‬
‫שאלות אחרות )דוגמת החקיקה האנטי‪-‬דמוקרטית‪ ,‬ודוגמת‬
‫הסרבנות של נתניהו – וגם של הרצוג ולבני – להיענות‬
‫ליוזמה המדינית של אש"ף(‪.‬‬
‫כך‪ ,‬המערכה החברתית להעלאת שכר המינימום –‬
‫שראשיתה בקריאה פומבית של ארגון "כוח לעובדים"‪,‬‬
‫והמשכה ביוזמת חקיקה שהגיש ח"כ דב חנין )חד"ש(‪,‬‬
‫אשר שהפכה לאחר מספר חודשים לקמפיין ציבורי של‬
‫ההסתדרות‪ ,‬שכלל גם איום בשביתה כללית – התגלגלה‬
‫בפי דובר הליכוד להישג של נתניהו‪...‬‬
‫בתחרות הגוברת על משבצת "המרכז"‪ ,‬שבבחירות‬
‫הקודמות שלטה בה מפלגתו של יאיר לפיד‪ ,‬הקים משה‬
‫כחלון‪ ,‬שהיה שר בממשלת נתניהו‪ ,‬מפלגה בשם "כולנו"‪,‬‬
‫המנהלת קמפיין סביב שאלות של יוקר המחייה‪ .‬כחלון מרבה‬
‫להזכיר שבתור שר התקשורת פעל להפחתת עלות שירותי‬
‫הסלולר‪ .‬אולם ביושבו במשרד הרווחה‪ ,‬הוא לא עצר את‬
‫תהליך ההפרטה הזוחלת של השירותים החברתיים‪ ,‬והעוני‬
‫רק התרחב והעמיק‪ .‬שביתת העובדות הסוציאליות שפרצה‬
‫בכהונתו כשר הרווחה‪ ,‬המחישה את המשבר החריף בתחום‪.‬‬
‫גם יו"ר מפלגת הבית היהודי‪ ,‬נפתלי בנט‪ ,‬עוטה מסכה‬
‫חברתית לכבוד הבחירות‪ ,‬ופרסם סרטון וידאו המתפאר‬
‫בהישגיו החברתיים כשר הכלכלה‪ .‬בסרטון נטען כי בנט‬
‫העלה את שכר המינימום של עובדי הניקיון והשמירה‪ .‬אולם‬
‫למעשה מדובר בהישג המעוגן בהסכם שהשיגה ההסתדרות‪,‬‬
‫ותפקידו של בנט התמצה בלחתום על צו ההרחבה‪ ,‬כשנה‬
‫לאחר ההסכם‪ .‬בדומה‪ ,‬התפארותו של בנט בכך שהנהיג‬
‫רפורמה שחייבה העסקת נכים – היא התפארות בהישג לו‬
‫אחראית‪ ,‬למעשה‪ ,‬ההסתדרות‪ .‬גם כאן‪ ,‬בנט בסך‪-‬הכול חתם‬
‫על צו ההרחבה להסכם שהושג בזכות מאבקיהם של אחרים‪.‬‬
‫משחק העמדת הפנים הזה צפוי להימשך עד יום הבחירות‪.‬‬
‫בוחרים המחויבים לצדק חברתי – אל להם ליפול בפח‪ .‬את‬
‫המפלגות השונות יש לשפוט לא לפי תעמולת הבחירות‬
‫שלהן‪ ,‬אלא לפי פועלן בשנתיים האחרונות‪.‬‬
‫מיליונים הפגינו נגד הגזענות‪,‬‬
‫הטרור האיסלאמי והאנטישמיות‬
‫מיליונים הפגינו בצרפת וברחבי אירופה נגד הטרור‬
‫האיסלאמי‪ ,‬הגזענות והאנטישמיות בסוף השבוע האחרון )‪10‬‬
‫ו‪ 11-‬בינואר(‪ .‬בישראל ישנם המעוניינים לנצל את הפשעים‬
‫הנתעבים למטרות בחירות‪ ,‬לרבות ראשי מפלגות הקואליציה‬
‫הימנית הכושלת‪ .‬אלה גם מציעים ליהודים לברוח לישראל‬
‫במקום להתייצב עם הכוחות הדמוקרטיים בצרפת במערכה‬
‫נגד הפאשיזם‪ ,‬הגזענות והאנטישמיות‪.‬‬
‫עוד על הנושא‪ :‬עמודים ‪ 6‬ו‪7-‬‬
‫תגובות ‪2/‬‬
‫להשלים המשא‪-‬ומתן‬
‫להקמת רשימה משותפת‬
‫דברים בשם אומרם‬
‫גיאוגרפיה פוליטית‬
‫"אני לא מתנגד שתקום ביום מן הימים מדינה פלסטינית‪.‬‬
‫אבל זה לא צריך לקרות בארץ ישראל‪ ,‬שכוללת את יהודה‬
‫ושומרון"‪.‬‬
‫)אמיר אוחנה‪ ,‬פריימריסט בליכוד‪" ,‬הארץ"‪(19.12 ,‬‬
‫יובל המבלבל‬
‫"אצביע עבור מי שידאג לדיור‪ ,‬לפתרון בעיות הדיור של‬
‫הדור הצעיר‪ .‬אתמוך במי שמסוגל להיאבק ביוקר‪ ,‬במחירים‬
‫העולים ובשכר הנמוך‪ :‬ד"ר יובל שטייניץ'"‬
‫)חבר ליכוד שרואיין ביום הפריימריס‪" ,‬קול ישראל"‪(31.12 ,‬‬
‫תודעה מעמדית‬
‫"אני פרולטריון‪ .‬יש לי תודעה חברתית חזקה שבאה מהבית‪.‬‬
‫סוציאליזם‪ .‬שוויון‪ .‬לא למשכורות עתק‪ .‬לא לבזבוז‪ .‬בגלל זה‬
‫נהניתי כל כך במחאה החברתית‪ .‬היה בזה סיפוק עצום‬
‫ששברו זכוכיות של בנקים"‪.‬‬
‫)הסופרת אורלי קסטל‪-‬בלום‪" ,‬ידיעות אחרונות"‪(2.1 ,‬‬
‫האמת חייבת להיאמר‬
‫"במבצע 'צוק איתן'‪ ,‬כעורך הראשי של 'וואלה'‪ ,‬אמרתי‬
‫שאני קודם כל יהודי‪ ,‬אחר כך ישראלי ורק אחר כך עיתונאי"‪.‬‬
‫)ינון מגל‪ ,‬לשעבר עורך אתר וואלה‬
‫וכיום מועמד ברשימת "הבית היהודי" לכנסת‪" ,‬מאקו"‪(2.1 ,‬‬
‫למי תודה‪ ,‬למי ברכה‬
‫"ח"כ דב חנין הוא בין חברי הכנסת הבודדים שרשמו הישג‬
‫משמעותי לטובת הציבור בשנה החולפת‪ .‬אף אחד מהם לא‬
‫רשם הישג בסדר גודל של העלאת שכר המינימום – בטח‬
‫שלא ביחס לנקודת הפתיחה שלהם לעומת זו של חנין‪...‬‬
‫אחרי כמה גמגומים‪ ,‬ניסנקורן רכב על הגל והחל במו"מ על‬
‫העלאת שכר המינימום"‪.‬‬
‫)מתוך סיכומי שנת ‪" ,2014‬כלכליסט"‪(29.12 ,‬‬
‫המקום הראוי לבוז'י‬
‫"בשבוע שעבר אמר בוז'י הרצוג כי 'הביטוי מדינה יהודית‬
‫הוא ביטוי מודעה לחלוטין'‪ ...‬אנו מזמינים את כלל הציבור‬
‫להדביק לבוז'י בקיר הפייסבוק שלו את מגילת העצמאות‪.‬‬
‫אולי זה יזכיר לו שהגיע הזמן לעזוב את מפלגת העבודה‬
‫ולהתפקד לחד"ש – המקום הראוי לו"‪.‬‬
‫)מתוך עמוד הפייסבוק של תנועת "אם תרצו"‪(30.12 ,‬‬
‫מאות צירי מועצת החזית הדמוקרטית לשלום ולשוויון‬
‫)חד"ש( התכנסו בנצרת )‪ (3.1‬לדיון בנושא הבחירות לכנסת‪.‬‬
‫יו"ר חד"ש‪ ,‬ח"כ מוחמד ברכה‪ ,‬אמר בדברי הפתיחה כי‬
‫המשימה העיקרית היא למנוע את חזרת הימין לשלטון‪,‬‬
‫ולהגדיל את ההשתתפות והייצוג של הציבור הערבי והכוחות‬
‫הדמוקרטיים היהודיים בכנסת ה‪ ,20-‬במטרה להדוף את‬
‫סכנת הפשיזם‪ .‬עוד הוסיף ברכה כי חד"ש יוצאת למערכה זו‬
‫בביטחון רב בערכיה‪ ,‬בדרכה ובהרכבה היהודי‪-‬ערבי‪.‬‬
‫יו"ר צוות המו"מ של חד"ש‪ ,‬ראמז ג'ראיסי‪ ,‬מסר דו"ח על‬
‫התקדמות המו"מ עם מפלגות ותנועות מהציבור הערבי‪.‬‬
‫ג'ראיסי הדגיש כי בניגוד לעבר‪ ,‬כל השותפים הפוטנציאליים‬
‫מסכימים לעקרון השותפות הערבית‪-‬יהודית ולהרכב הערבי‪-‬‬
‫היהודי של הרשימה המשותפת‪ ,‬ואף רואים חשיבות מהותית‬
‫בהבנות ובשיתופי פעולה עם כוחות דמוקרטיים יהודיים‪.‬‬
‫עוד נמסר כי ישנה הסכמה על כך שחד"ש תוביל את‬
‫הרשימה‪ ,‬ושיהיה בה ייצוג לנשים‪.‬‬
‫יו"ר הכנסת לשעבר‪ ,‬אברהם )אברום( בורג‪ ,‬השתתף כציר‬
‫בוועידה ועמד בדבריו על חשיבות השותפות היהודית‪-‬‬
‫ערבית של חד"ש מול גל הלאומנות והגזענות ששוטף את‬
‫הארץ ומאיים על הדמוקרטיה ועל המיעוט הערבי‪-‬פלסטיני‪.‬‬
‫בדיון השתתפו עשרות חברים‪ ,‬יהודים וערבים‪ ,‬שהביעו‬
‫מגוון רחב של עמדות‪ .‬רובם ככולם הדגישו את המחויבות‬
‫הערכית והפוליטית לעקרון שותפות המאבק של יהודים‬
‫וערבים‪ ,‬אחדות מאבק המיעוט הערבי‪ ,‬וההרכב הערבי‪-‬יהודי‬
‫של כל רשימה שחד"ש תהיה חלק ממנה‪.‬‬
‫בתום דיון של כחמש שעות‪ ,‬הצביע רוב מכריע של צירי‬
‫המועצה בעד הצעת החלטה הקוראת להשלמת המו"מ‬
‫להקמת רשימה משותפת רחבה ביותר של האוכלוסייה‬
‫הערבית‪ ,‬בשיתוף הכוחות הדמוקרטיים היהודיים‪ ,‬המבוססת‬
‫על מצע חד"ש; זאת במקביל לכך שהאפשרות של בריתות‬
‫אחרות‪ ,‬עם כוחות מהציבור הערבי והיהודי‪ ,‬נותרה פתוחה‪.‬‬
‫ניתן לקבל את‬
‫"זו הדרך" מדי שבוע‬
‫בדואר אלקטרוני‬
‫או בדואר רגיל‬
‫המעוניינים לקבל בדואר אלקטרוני‪ ,‬ללא תשלום‪ ,‬מתבקשים לשלוח‬
‫כתובת דוא"ל אל‪[email protected] :‬‬
‫המעוניינים לקבל בדואר רגיל‪ ,‬מתבקשים לכסות את הוצאות‬
‫המשלוח באמצעות תרומה של ‪ 150‬שקל בשיק לפקודת המפלגה‬
‫הקומוניסטית הישראלית‪ ,‬ת"ד ‪ ,26205‬תל‪-‬אביב‪ ,‬מיקוד ‪6126102‬‬
‫מ‬
‫כיבוש ‪3/‬‬
‫"מול כל הסבל האנושי נגמרות לך המילים"‬
‫ראיון עם ד"ר ראיד חאג' יחיא על משלחת רופאים לרצועת עזה‬
‫כשסיפרתי לד"ר ראיד חאג' יחיא על כך שביום שיחתנו‬
‫פורסם בכלי התקשורת כי שני תינוקות קפאו למוות בעיר‬
‫חאן יונס שבדרום רצועת עזה‪ ,‬הוא הביע פליאה על כך‬
‫שמדובר רק בשני תינוקות‪" .‬המצב שם כל כך קשה‪,‬‬
‫והמראות שראינו שם הם כל כך נוראים‪ ,‬שלא מפתיע אותי‬
‫לשמוע ידיעות כאלה"‪ ,‬הסביר‪.‬‬
‫ד"ר חאג' יחיא‪ ,‬תושב נווה שלום‪ ,‬השתתף לפני מספר‬
‫שבועות במשלחת לעזה של ארגון "רופאים לזכויות אדם"‬
‫)רל"א(‪ ,‬שכללה העברת ציוד רפואי לבתי החולים ברצועה‬
‫ומתן סיוע וייעוץ לרופאים שם‪ .‬עבור חאג' יחיא לא היה זה‬
‫הביקור הראשון בעזה‪ .‬הוא הגיע לשם כבר ב‪,2007-‬‬
‫בראשית ימי המצור על הרצועה‪ ,‬והגיע גם בשלהי "עופרת‬
‫יצוקה"‪ .‬בחודש אוגוסט האחרון‪ ,‬התנדב בחדר המיון ובחדר‬
‫הטראומה של בית‪-‬החולים שיפא בעזה במשך מספר ימים‪,‬‬
‫תוך סיכון חיים‪ ,‬בזמן שהפסקת האש קרסה‪.‬‬
‫"בביקור האחרון העברנו ציוד רפואי שנאסף מהארץ‬
‫ומהעולם‪ ,‬ובכלל זה ציוד ייעודי עבור מחלקת כירורגיה‬
‫פלסטית‪ ,‬לצורך טיפול בנפגעי כוויות‪ .‬חלק מהציוד נרכש‬
‫בכספי תרומות שאספה העמותה 'ידידי נווה שלום'"‪ ,‬אמר‪.‬‬
‫האם נתקלתם במחסור בבתי‪-‬החולים?‬
‫בעזה מחסור מזעזע בציוד רפואי‪ .‬התרומות שמגיעות‬
‫מחו"ל כוללות בעיקר ציוד בסיסי מאוד‪ ,‬שנגמר תוך יום או‬
‫יומיים‪ .‬צריך לזכור שבית חולים כמו "שיפא" משרת‬
‫אוכלוסייה ענקית‪ ,‬של כ‪ 800,000-‬תושבים‪ .‬הציוד הרפואי‬
‫שנתרם – לא מכסה אפילו אחוז אחד מהצרכים שקיימים‪.‬‬
‫שמונה שנות המצור עשו את שלהן‪ .‬בכל הרצועה יש רק‬
‫מכשיר ‪ MRI‬אחד ומכשיר סי‪-‬טי אחד‪ ,‬האמורים לשרת‬
‫אוכלוסייה של ‪ 2‬מיליון איש‪ .‬כשהיינו שם – מכשיר הסי‪-‬טי‬
‫בדיוק התקלקל‪ .‬חלקי החילוף נמצאים ברמאללה‪ ,‬אבל כדי‬
‫להעביר אותם – צריך לעבוד מול "התיאום הביטחוני"‪ ,‬וזה‬
‫לוקח זמן‪ .‬כל הציוד הרפואי זקוק לאחזקה‪ ,‬ובגלל המצור‪,‬‬
‫אפילו כשמתקלקל חלק קטן ופשוט – המכשור מושבת‪.‬‬
‫אני רופא ילדים בהתמחותי‪ ,‬ועבדתי ארבע שנים בפגיה‬
‫בישראל‪ .‬בבית‪-‬החולים שיפא ראיתי אינקובטורים לפגים‬
‫שמושבתים בגלל מחסור בחלקי חילוף‪ ,‬מכונות החייאה‬
‫מושבתות‪ ,‬מכשירי הרדמה מושבתים‪ .‬אפילו הכלים‬
‫הכירורגיים – דוגמת מספריים ואזמלים – פגומים וחלודים‪,‬‬
‫אבל לא זורקים אותם כי אין כלים חלופיים‪ .‬מחטאים אותם‬
‫ומשתמשים בהם‪ ,‬כמו בימי הביניים‪ .‬הצוות הרפואי מסור‬
‫מאוד‪ ,‬אבל הוא נאלץ לאלתר כל הזמן‪.‬‬
‫איך מתמודדים הרופאים והאחיות?‬
‫הם גיבורים‪ .‬אין שום מילה אחרת‪ .‬הם עובדים בתנאים לא‬
‫תנאים‪ .‬תאר לעצמך את המצב בחדר המיון של בית החולים‬
‫בלילה של ההתקפה הישראלית על שכונת שג'עיה‪ .‬בתוך זמן‬
‫קצר הגיעו למקום ‪ 50‬גופות מרוטשות ועוד ‪ 200‬פצועים‪,‬‬
‫וזאת כאשר בחדר המיון ישנן רק ‪ 20‬מיטות‪.‬‬
‫עוד חשוב להדגיש‪ ,‬שהמחסור הוא לא רק בציוד – אלא‬
‫גם במשכורות‪ .‬חלק מהרופאים לא מקבלים משכורת כלל‪,‬‬
‫בגלל המחלוקות הפנימיות בין פת"ח לחמאס‪ .‬בנוסף‪ ,‬בגלל‬
‫המצור‪ ,‬הם נמצאים שמונה שנים מאחור מבחינת הידע‬
‫הרפואי‪ .‬הרפואה מתחדשת ומתקדמת‪ ,‬אבל הרופאים בעזה‬
‫לא יוצאים להשתלמויות רפואיות ולא משתתפים בהדרכות‪.‬‬
‫מה היה מצב המטופלים שפגשתם?‬
‫אחרי מלחמת עזה בקיץ‪ ,‬פורסם שהיו למעלה מ‪2,000-‬‬
‫הרוגים פלסטינים ו‪ 11,000-‬פצועים‪ .‬אבל איש אינו נותן את‬
‫דעתו על כך שאין ברצועה טיפול הולם בחולים הכרוניים‪:‬‬
‫קשישים‪ ,‬חולי סרטן‪ ,‬ילדים עם מחלות מטבוליות – הם לא‬
‫זוכים בטיפול שוטף‪ .‬מתי הם כן יגיעו לבית חולים ויזכו‬
‫בטיפול? כשמתריש משבר‪ ,‬כאשר מצבו של הילד החולה‬
‫מחמיר והוא מובהל לטיפול נמרץ‪ ,‬או כאשר מופר האיזון‬
‫במצבו של חולה הסכרת והוא נכנס לתרדמת‪ .‬במשלחת‬
‫האחרונה של רל"א העברנו משלוח אינסולין בשווי ‪15,000‬‬
‫דולר‪ ,‬והוא פשוט נחטף‪ ,‬משום שחולי הסכרת ברצועה סבלו‬
‫מחוסר איזון בשל היעדר טיפול תרופתי‪.‬‬
‫בעיה אחרת‪ ,‬היא שאין מנגנון לתמיכה בנכים ובפצועים‬
‫קשה‪ .‬בעקבות המלחמה יש הרבה פצועים קטועי ידיים‬
‫ורגליים‪ ,‬ביניהם ילדים‪ ,‬אבל אין ברצועה מרכזי שיקום או‬
‫מרכז לבניית גפיים תותבות‪ .‬ראיתי ילדים שאיבדו שתי‬
‫גפיים‪ ,‬אך לא זוכים לטיפול פיזיותרפי או לריפוי בעיסוק –‬
‫פשוט כי אין שם‪ .‬הם איבדו את כל משפחתם‪ ,‬ואחרי שמצבם‬
‫הרפואי התייצב‪ ,‬הם שוחררו לביתם – ונשכחו‪ .‬אך כל מה‬
‫שאני אספר על מה שראיתי בעזה – זה רק טיפה בים‪.‬‬
‫המראות היו קשים מאוד‪ ,‬לא אנושיים‪ ,‬בלתי נסבלים‪.‬‬
‫מה מניע רופא מישראל להתנדב ולהגיע לשם?‬
‫העזרה הרפואית שאנחנו מושיטים לרצועה‪ ,‬היא רק טיפה‬
‫בים‪ .‬מדובר בעיקר בגילוי סולידריות וחמלה‪ ,‬שנועד לעודד‬
‫את הצוותים הרפואיים שם שהנה מישהו עומד לצידם‪.‬‬
‫אני לא אכחיש שאנחנו‪ ,‬הרופאים שבאו מישראל‬
‫במשלחת רל"א‪ ,‬חווינו פחד גדול‪ .‬באוגוסט היינו עשרה‬
‫רופאים‪ ,‬אבל כשהגענו בבוקר למעבר ארז – הפסקת האש‬
‫קרסה‪ ,‬ונכנסנו לרצועה רק ארבעה רופאים‪ ,‬תחת הפגזות‪ .‬לא‬
‫חלפה רבע שעה מרגע שהגענו לבית החולים שיפא‪ ,‬וכבר‬
‫הוזעקנו לחדר המיון – כי התחילו להגיע פצועים‪.‬‬
‫כמובן‪ ,‬היינו מודעים לסכנה‪ .‬אבל זה המקצוע שלנו‪,‬‬
‫והרצון לתרום ולהקל על הסבל של התושבים – גובר על‬
‫הסיכון‪ .‬הפחד שלנו הוא זעום לעומת הפחד והסבל של‬
‫התושבים החיים שם‪ .‬רצועת עזה מלאה באנשים שרוצים‬
‫לחיות בכבוד‪ ,‬אבל בגלל המצור אין להם כלום‪ :‬לא כסף‪ ,‬לא‬
‫עבודה‪ ,‬לא אדמה‪ ,‬לא מים‪ .‬גם אוויר נקי אין להם‪ ,‬והם‬
‫נותרים חנוקים‪ .‬אנשים שם חיים לפעמים מ‪ 5-‬שקלים ליום‪.‬‬
‫לנו בישראל נדמה שהמלחמה נגמרה‪ ,‬אבל בעזה היא עוד‬
‫ממשיכה‪ :‬אצל הנכים קטועי הידיים והרגליים‪ ,‬אצל‬
‫האימהות שאיבדו את ילדיהן‪ ,‬ואצל הבנים שאיבדו את‬
‫הוריהם‪ .‬ומול כל הסבל האנושי הבלתי‪-‬נגמר הזה – נגמרות‬
‫לך המילים‪.‬‬
‫אורי וולטמן‬
‫בחירות ‪4/‬‬
‫צומת דרכים אידיאולוגי‬
‫רשימה ערבית אחת פירושה אימוץ האסטרטגיה הפוליטית של יריבינו‬
‫וריקון המושג "שותפות יהודית‪-‬ערבית" מכל תוכן ממשי‬
‫מאת ניב מיכאלי‬
‫הדיון המתקיים בימים אלה סביב שאלת השתלבותה של‬
‫חד"ש במסגרת רשימה ערבית אחת‪ ,‬הוא דיון פוליטי חשוב‪,‬‬
‫הגם שהוא מתקיים תחת לחץ של זמן וכאשר לפתחנו החובה‬
‫לקבל הכרעה גורלית‪ .‬החולשות הקיימות בחד"ש והסכנה‬
‫הנשקפת לייצוג שלנו בכנסת כתוצאה מהעלאת אחוז‬
‫החסימה – אלה בעיות המלוות אותנו לכל הפחות מאז‬
‫הבחירות הקודמות‪ .‬אולם במשך למעלה משנתיים לא‬
‫ההנהגה ולא הקאדר לא קיימו דיון אסטרטגי ולא קיבלו‬
‫הכרעות בדבר התרחבות החזית‪ ,‬כדי להתמודד עם מציאות‬
‫זו‪ .‬היבט שלילי נוסף המלווה את הדיון הפנימי‪ ,‬הוא הבלבול‬
‫הקיים בדיון בין טקטיקה לבין אסטרטגיה‪ .‬בלבול זה מסייע‬
‫לטשטש את השאלות האידיאולוגיות הנלוות לאיחוד‪.‬‬
‫מאמרים רבים נכתבו בשאלה זו בעיתוני המפלגה‪ ,‬וכן‬
‫בכלי תקשורת אלקטרוניים הנחשבים כבעלי אוריינטציה‬
‫שמאלית‪ .‬לצערי‪ ,‬רבים מהמאמרים המצדדים ברשימה‬
‫הערבית האחת כוללים זילות וריקון מתוכן מהותי של מושג‬
‫השותפות היהודית‪-‬ערבית‪ ,‬שותפות אשר מהווה את היסוד‬
‫לכל פוליטיקה שמאלית בארץ‪ .‬אולם אם מאחורי עיקרון זה‬
‫אין בסיס ממשי – לא רק ברמה הרעיונית‪ ,‬אלא גם ברמת‬
‫העשייה – אזי המילים הופכות לסיסמא מנותקת‪ ,‬ותו לא‪.‬‬
‫הנה דוגמא אחת לריקון מתוכן של מושג השותפות‬
‫היהודית‪-‬ערבית‪ :‬חבר כנסת ערבי במפלגה ציונית אשר‬
‫מקיימת פוליטיקה נפרדת לשתי האוכלוסיות‪ ,‬הוא לא ביטוי‬
‫לשותפות יהודית‪-‬ערבית‪ ,‬אלא רק קבלן קולות בתקופת‬
‫הבחירות‪ .‬בשאר ימות השנה‪ ,‬הוא מכהן כיו"ר ועדת "דו‪-‬‬
‫קיום"‪ ,‬ותפקידו מסתכם בלהצטלם לצד חבריו למפלגה עם‬
‫מגש כנאפה‪ ,‬ולספק המלצות על חומוסיות‪.‬‬
‫דוגמא אחרת לריקון מתוכן ולזילות מושג השותפות‬
‫היהודית‪-‬ערבית‪ ,‬זו התפיסה אותה מקדמים אישים וקבוצות‬
‫שונים בשמאל – ביניהם כאלה המשתייכים לאחד ממרכיבי‬
‫חד"ש – המסבירה כי תפקידם הפוליטי של פעילי שמאל‬
‫יהודים מסתכם ב‪"-‬להיות סולידריים עם המיעוט הלאומי‬
‫המדוכא"‪ .‬אולם שותפות יהודית‪-‬ערבית אינה מתחילה‬
‫ונגמרת בהתעמתות )מתוקשרת ומצולמת( עם שוטרים בכפר‬
‫ערבי‪-‬בדואי הנמצא תחת איומי הריסה‪ .‬אין ספק שחשוב‬
‫לייצר עמידה משותפת של יהודים וערבים ברגעים אלה‪ ,‬וכי‬
‫מדובר במעשה ראוי‪ ,‬אולם הסתפקות במעשים כגון זה היא‬
‫בריחה מהעיקר‪ :‬היכולת לקיים יחדיו‪ ,‬בשתי השפות ובשני‬
‫הציבורים‪ ,‬פוליטיקה שמאלית החותרת לשינוי המציאות‪.‬‬
‫על כן‪ ,‬השותפות היהודית‪-‬ערבית מתבטאת‪ ,‬קודם כל‪,‬‬
‫בעמידה באתגר של קיום פוליטיקה יהודית‪-‬ערבית משותפת‪.‬‬
‫פוליטיקה יהודית‪-‬ערבית אומנם מבוטאת בשפות שונות‪,‬‬
‫ולעיתים תוך שימוש בעולם דימויים וסמלים שונה‪ ,‬אולם‬
‫היא אותה הפוליטיקה – בנצרת ובתל‪-‬אביב‪ ,‬בבאר שבע‬
‫ובאום אל‪-‬פחם‪ .‬פוליטיקה יהודית‪-‬ערבית מטילה על‬
‫החברים מקבוצת הרוב הלאומי את האתגר הקשה‪ :‬לא רק‬
‫להיות סולידריים עם חבריהם הערבים‪ ,‬אלא בראש‬
‫ובראשונה – לפעול ולשנות את חברת הרוב בה הם חיים‪.‬‬
‫גישה פוליטית אשר טוענת כי סולידריות היא‪-‬היא האקט‬
‫הפוליטי המרכזי או היחיד המוטל על כתפי פעילי שמאל‬
‫יהודים‪ ,‬משמעותה בפועל – התנערות מאחריותם של פעילי‬
‫שמאל יהודים משינוי החברה שלהם‪ ,‬והטלת המשימה‬
‫הקשה הזו כולה על חבריהם המשתייכים למיעוט הלאומי‪.‬‬
‫מי שמוותרים על הניסיון לשנות את החברה בה הם חיים‪,‬‬
‫או על האפשרות של קיום פוליטיקה משותפת ליהודים‬
‫ולערבים‪ ,‬יגיעו במהרה למחוזות פוליטיים מוזרים ולאובדן‬
‫דרך ערכי‪ .‬דוגמא לכך ראינו בבחירות המוניציפאליות‬
‫האחרונות בתל‪-‬אביב‪-‬יפו‪ ,‬שם חסידי גישה זו תמכו בכך‬
‫שיהודים וערבים ירוצו בשתי רשימות שונות למועצות העיר‪,‬‬
‫והתנגדו לשילוב מועמדים ערבים ברשימת "עיר לכולנו"‪.‬‬
‫מק"י וחד"ש דגלו משך עשרות שנות קיומן בפוליטיקה‬
‫משותפת ליהודים ולערבים‪ .‬דווקא באותן השנים בהן מילאה‬
‫המפלגה תפקיד מוביל במאבקיה של האוכלוסייה הערבית‬
‫לשוויון אזרחי ולאומי )למשל‪ :‬במערכה נגד הממשל הצבאי‬
‫בשנות ה‪ 50-‬וה‪ ,60-‬או במערכה נגד הפקעת האדמות בשנות‬
‫ה‪ ,70-‬ששיאה ביום האדמה הראשון ב‪ – (1976-‬היא עשתה‬
‫זאת מתוך תפיסה הרואה בזירה הפוליטית הכלל‪-‬ישראלית‬
‫את הזירה בה יש להתמקד ובה יש לפעול‪ .‬בשום שלב לא‬
‫סברה המפלגה כי מאבקיה של האוכלוסייה הערבית הם‬
‫מאבקים מגזריים‪-‬פנימיים‪ ,‬המתרחשים בתוך הזירה הסגורה‬
‫והבלבדית של הפוליטיקה הערבית בישראל‪.‬‬
‫במרוצת השנים‪ ,‬מק"י וחד"ש הקפידו לנהל ויכוח פוליטי‬
‫עיקש עם כוחות פוליטיים‪ ,‬דוגמת בל"ד והתנועה‬
‫האיסלאמית‪ ,‬אשר הציגו אסטרטגיות בדלניות לציבור הערבי‬
‫בישראל‪ ,‬שעיקרן – התנתקות מהפוליטיקה הישראלית‬
‫וויתור על הניסיון לשנות אותה‪ .‬נוכח ההיסטוריה הזו‪ ,‬תמוה‬
‫מאוד ניסיונם של חברים מסוימים במק"י להציג את מהלך‬
‫החבירה לרשימה ערבית אחת בתור "צעד טקטי בלבד"‪,‬‬
‫וזאת שעה שמשמעות הצעד הזה היא זניחת הקו ההיסטורי‬
‫של מק"י ואימוץ אסטרטגיה פוליטית חדשה לחלוטין‪.‬‬
‫האמירה כי אם בראש הרשימה הערבית האחת יעמוד‬
‫קומוניסט‪ ,‬אז הדבר יבטיח את ניצחון הקו הפוליטי השמאלי‬
‫על‪-‬פני הקו הפוליטי של בל"ד והתנועה האיסלאמית – היא‬
‫לא יותר ממשאלת לב‪ .‬לא יעזרו אמירות מבטלות‪ ,‬דוגמת‬
‫"אין ברירה"‪ ,‬או אמירות מנחמות‪ ,‬דוגמת "זו רק טקטיקה"‪.‬‬
‫אם מק"י תחליט לנהוג בניגוד לאסטרטגיה הפוליטית‬
‫המוצהרת שלה מזה עשרות שנים‪ ,‬אז בבוקר שאחרי‬
‫הבחירות אומנם נשמור על הייצוג שלנו בכנסת‪ ,‬אך‬
‫הפוליטיקה היהודית‪-‬ערבית לא תעבור את אחוז החסימה‪.‬‬
‫חברה ‪5/‬‬
‫בגלל ההפרטה‪:‬‬
‫הרכבת לא‬
‫עלתה לירושלים‬
‫עובדי רכבת ישראל הודיעו בסוף דצמבר כי אם‬
‫דירקטוריון החברה יאשר הנפקת אגרות חוב – מהלך אותו‬
‫מכנה הוועד "חלק ממהלך ההפרטה" – הם ינקטו פעולות‬
‫מחאה שונות‪.‬‬
‫לדברי ניקה שימחוביץ'‪ ,‬יו"ר‬
‫עד עובדי הרכבת‪ ,‬משמעות‬
‫הנפקת אגרות החוב מבלי‬
‫ערבה‬
‫תהיה‬
‫שהמדינה‬
‫להתחייבויות‪ ,‬היא תחילת‬
‫תהליך חיסול רכבת ישראל‬
‫שבבעלות המדינה‪ .‬זה מהלך‬
‫שאת מחירו ישלמו עובדי‬
‫הרכבת‪ .‬שימחוביץ' אמר עוד‬
‫כי "החלטה חד‪-‬צדדית תאלץ‬
‫אותנו לנקוט בכל האמצעים‬
‫הארגוניים העומדים לרשותנו"‪.‬‬
‫בוועד חוששים כי המהלך צפוי להוביל לפגיעה בזכויות‬
‫העובדים וכן לפיטורים נרחבים‪ .‬ועד עובדי הרכבת נאבק‬
‫בשנים האחרונות בהפרטה – אותה הוביל שר התחבורה‪,‬‬
‫ישראל כץ‪ .‬זו החלה מעשית בהפרטת חלק מעבודת האחזקה‬
‫של הקרונות‪ ,‬שנמסר לידי החברה הרב‪-‬לאומית הצרפתית‬
‫"אלסטום"‪.‬‬
‫עובדי הרכבת טוענים כי ההפרטה לא נעשתה בדרך‬
‫הרצויה‪ ,‬ולכן שותקו מערכי רכבות רבים בשבועות‬
‫האחרונים‪ ,‬ובהם – קו הרכבת בין תל‪-‬אביב לבין ירושלים‪,‬‬
‫בו חלו שיבושים משך ימים ארוכים‪.‬‬
‫הכול החל עם חתימת הסכם קיבוצי ברכבת‪ ,‬בשנת ‪,2013‬‬
‫המאפשר את הפרטתה החלקית‪ .‬לפיו‪ ,‬רכבת המטענים‬
‫)ממנה ניתן להפיק רווחים( תימסר למגזר הפרטי‪ ,‬ואילו‬
‫רכבת הנוסעים )בה יש רק הפסדים( תישאר בבעלות‬
‫המדינה‪ .‬כדי לחתום על הסכם הכניעה‪ ,‬יו"ר ההסתדרות‬
‫עופר עיני ויו"ר האגף לאיגוד מקצועי דאז‪ ,‬אבי ניסנקורן‪,‬‬
‫נאלצו להתמודד עם "מכשול" קשה‪ :‬ועד העובדים הלוחמני‪,‬‬
‫בראשו עמדה אז גילה אדרעי‪ .‬כיצד התמודדו השניים עם‬
‫"הבעיה"? ועד העובדים פוזר‪ ,‬וכך עיני וניסנקורן היו‬
‫חופשיים להשלים את המהלך שרקם שר התחבורה כץ‪,‬‬
‫ידידם הקרוב‪ .‬זהו אותו כץ הליכודניק אשר הכריז לאחרונה‬
‫)‪ ,(31.12‬לקראת הבחירות המקדימות שנערכו במפלגתו‪:‬‬
‫"אני ימני‪ ,‬ואני לא מתבייש בזה"‪ .‬בבחירות אלה זכה כץ‬
‫במקום השלישי‪.‬‬
‫השר כץ היה אחד ממליצי היושר העיקריים של עיני‬
‫בבחירות האחרונות לראשות ההסתדרות‪ ,‬ואף אירגן למענו‬
‫כנס בחירות רב משתתפים‪ ,‬בו לקחו חלק רבים מבין שרי‬
‫הליכוד בממשלה הקודמת‪ .‬אגב‪ ,‬גם גילה אדרעי התגייסה‪,‬‬
‫יחד עם ועד הרכבת הנבחר‪ ,‬למען ניצחונו של עיני בבחירות‬
‫לראשות ההסתדרות‪ .‬אבל איפה אדרעי ואיפה כץ?‬
‫בשנים האחרונות‪ ,‬הנהלת הרכבת ושר התחבורה הסבירו‬
‫פעמים רבות כי יש צורך בתחזוקה חיצונית של הקרונות‬
‫החדשים‪ ,‬שתיעשה בידי חברת "בומברדייה"‪ .‬השר כץ‬
‫התייחס לכך במסיבת עיתונאים‪ ,‬בה אמר‪" :‬אין לי מניות‬
‫בבומברדייה‪ .‬אותי לא מעניין כהוא זה החברה שתתחזק‪.‬‬
‫הסברתי שחייבים לצרף גורם פרטי כדי לטפל בתחזוקה של‬
‫הקרונות הרבים‪ .‬היה פער בין היכולות של העובדים לבין‬
‫היעדים של הרכבת‪ .‬אין לי עניין מי יהיה הגורם הפרטי"‪.‬‬
‫בהסכם שחתמו כץ ועיני הם הסכימו לשינוי מבני מקיף‪,‬‬
‫במסגרתו יוקמו שתי חברות‪-‬בנות‪ :‬חברת נדל"ן שתישאר‬
‫בבעלות מלאה של רכבת ישראל‪ ,‬וחברת מטענים שמניותיה‬
‫יהיו בבעלות פרטית בשיעור של ‪ .51%‬במקום שתוקם‬
‫חברה‪-‬בת שלישית לתחזוקה‪ ,‬שהייתה אמורה להיות מוחזקת‬
‫בשיעור של ‪ 49%‬בידי יזם‬
‫פרטי‪ ,‬הוחלט במסגרת ההסכם‬
‫כי ‪ 30%‬מפעילות התחזוקה‬
‫תיעשה במיקור חוץ‪ ,‬לרבות‬
‫הקרונות‬
‫של‬
‫התחזוקה‬
‫החשמליים‪ .‬כן נקבע‪ ,‬כי‬
‫תחזוקתם של הקרונות הישנים‬
‫תופרט במלואה לחברה‬
‫חיצונית‪ ,‬בתוך תשעה חודשים‬
‫מיום חתימת ההסכם‪ .‬יצוין כי‬
‫רוב עובדי הרכבת התנגדו כבר‬
‫אז למהלך ההפרטה החלקי‪.‬‬
‫לבסוף הייתה זו חברת‬
‫"אלסטום" הצרפתית שזכתה במרכז הענק‪ ,‬בשווי כ‪1.5-‬‬
‫מיליארד שקל‪ ,‬לתחזוקת הקרונועים‪ .‬במסגרת ההסכם נקבע‬
‫כי "אלסטום" תספק שירותי תחזוקה ל‪ 46-‬מערכי קרונות‬
‫במשך שבע שנים‪ ,‬עם אפשרות להארכה של עד ‪ 8‬שנים‬
‫נוספות‪ .‬בעקבות ביטול ההסכם הקודם‪ ,‬שילמה הרכבת ל‪-‬‬
‫"בומברדייה" הקנדית פיצויים בגובה ‪ 2‬מיליון יורו‪.‬‬
‫עבור "אלסטום" מדובר בדריסת רגל ראשונה ברכבת‬
‫ישראל‪" .‬אלסטום" מספקת כיום שירותי תחזוקה לרכבות‬
‫הקלות מתוצרתה שנמצאות בשירות חברת "סיטיפס"‪ ,‬שהיא‬
‫זכיינית הרכבת הקלה בירושלים‪.‬‬
‫א"ד‬
‫אתר אינטרנט חדש‬
‫עוקב אחר מדיניות ההפרטה‬
‫לאחרונה עלה לרשת האינטרנט אתר חדש של מרכז חזן‬
‫לצדק חברתי‪ ,‬הפועל במסגרת מכון ון ליר‪ .‬האתר עוקב בזמן‬
‫אמת אחר הפרטות והלאמות המתבצעות בישראל‪ .‬ממכון ון‬
‫ליר נמסר‪ ,‬כי "האתר נועד לשרת את כלל הציבור ונבחריו‪,‬‬
‫ואנו מקווים שהוא יסייע בהגברת השקיפות ויקדם את השיח‬
‫הציבורי על מדיניות ההפרטה בישראל"‪.‬‬
‫בשנת ‪ 2007‬יזם המרכז לצדק חברתי פרויקט לבחינת‬
‫תחומי האחריות של המדינה‪ ,‬טשטוש הגבולות בין הציבורי‬
‫לבין הפרטי‪ ,‬וסוגיית הרגולציה‪ .‬במקביל לפעילות המחקרית‪,‬‬
‫פועל המרכז להטמעת הממצאים‪ ,‬במטרה להשפיע על‬
‫מקבלי ההחלטות ולעורר שיח ציבורי בנושא‪.‬‬
‫השנה פרסם המכון ספר על מדיניות ההפרטה בישראל‬
‫)בהוצאת הקיבוץ המאוחד ומכון ון ליר(‪ ,‬והופץ דוח אשר‬
‫סוקר את ההפרטות וההלאמות שבוצעו באותה שנה‪.‬‬
‫‪www.hafrata.vanleer.org.il‬‬
‫בעולם ‪6/‬‬
‫גרמניה‪:‬‬
‫גל מחאה נגד איסלאמופוביה‬
‫גל מחאה שוטף בימים אלה את גרמניה‪ ,‬במחאה על‬
‫התגברות הגזענות והאיסלאמופוביה‪ .‬התנועה הגזענית‬
‫"פגידה" )ראשי תיבות‪" :‬פטריוטים אירופיים נגד‬
‫האיסלאמיזציה של המערב"( הופכת בולטת‪ ,‬ומולה –‬
‫התייצבו עשרות אלפי מפגינים ברחובות‪ .‬בתגובה‪ ,‬כ‪50-‬‬
‫דמויות בכירות בגרמניה – מנהיגים פוליטיים‪ ,‬סלבריטאים‬
‫וכוכבי ספורט – פרסמו מודעה גדולה בעיתון הנפוץ‬
‫"בילד"‪ ,‬ובה קראו להגן על הסובלנות ולהדוף את הגזענות‪.‬‬
‫בשלושה החודשים האחרונים התרבו בערי גרמניה‬
‫ההפגנות נגד "תופעת האיסלאמיזציה" במדינה‪ ,‬כלומר –‬
‫נגד הגעתם של מהגרים רבים בני הדת המוסלמית‪ .‬מדובר‪,‬‬
‫לכאורה‪ ,‬בתנועה עממית של אנשים מן השורה‪ ,‬אשר‬
‫"חרדים לגורל התרבות הגרמנית" וטוענים כי הממשלה‬
‫משקיעה בהגירה‪ ,‬במקום באוכלוסייה המקומית‪ .‬אלא‬
‫שפוליטיקאים מהימין הקיצוני‪ ,‬וביניהם גם כאלה‬
‫המשתייכים לתנועות ניאו‪-‬נאציות‪ ,‬הם המארגנים בחשאי את‬
‫ההפגנות‪.‬‬
‫במפגן הכוח האחרון שלה‪ ,‬הצליחה בשבוע שעבר )‪(5.1‬‬
‫תנועת "פגידה" למשוך ‪ 18‬אלף בני אדם להפגנה בעיר‬
‫דרזדן‪ .‬מולה התייצבו רבבות מפגינים – ביניהם פעילי‬
‫מפלגת השמאל )‪ (Die Linke‬וחברי המפלגה הקומוניסטית‬
‫)‪ – (DKP‬להפגנות‪-‬נגד‪ ,‬שהתקיימו בערים שונות‪ ,‬ובהן‬
‫ברלין‪ ,‬שטוטגרט וקלן‪ .‬להפגנות‪-‬נגד אלה הגיעו בכמה ערים‬
‫יותר משתתפים מאשר להפגנות של תנועת "פגידה" עצמה‪.‬‬
‫בברלין‪ ,‬למשל‪ ,‬השתתפו כ‪ 5,000-‬בני אדם בעצרת נגד‬
‫"פגידה"‪ ,‬לעומת ‪ 300‬שהגיעו להפגנה של התנועה‪ .‬במוצ"ש‬
‫האחרון )‪ (10.1‬הפגינו שוב רבבות במרכז ברלין‪.‬‬
‫במהלך ההפגנה‪ ,‬האורות המאירים את גשר ברנדנבורג‬
‫כובו זמנית‪ ,‬במחאה על הגזענות‪ .‬בעיר קלן כובו האורות‬
‫בבתי העסק‪ ,‬בכנסיות ובקתדרלה המפורסמת‪ .‬זאת‪ ,‬בעקבות‬
‫בית האופרה בדרזדן שעשה זאת לפני שבועיים‪.‬‬
‫הקנצלר לשעבר והמדינאי הסוציאל‪-‬דמוקרטי הלמוט‬
‫שמידט‪ ,‬אמר כי הפגנות "פגידה" מבטאות "דעות קדומות‪,‬‬
‫שנאת זרים וחוסר סובלנות"‪ ,‬והוסיף‪" :‬זו לא גרמניה"‪ .‬מנהל‬
‫הגזענים משתוללים והמנהלים מרווחים‬
‫גרמניה תפסה את מקומה של בריטניה כמדינה עם‬
‫המנכ"לים בעלי השכר הגבוה ביותר באירופה‪ .‬העיתון‬
‫"פייננשל טיימס" דיווח )‪ ,(5.1‬כי מחקר מדיניות שכר )אשר‬
‫הקיף יותר מ‪ 500-‬חברות בורסאיות‪ ,‬הפרושות על‪-‬פני חמש‬
‫מדינות באיחוד האירופי( מצא‪ ,‬שמנהלים בחברות גדולות‬
‫בגרמניה משתכרים יותר מעמיתיהם בבריטניה‪ :‬שכר חציוני‬
‫של ‪ 3.4‬מיליון יורו )כ‪ 17-‬מיליון שקל!( לשנה‪ .‬בגרמניה‪,‬‬
‫לעומת זאת‪ ,‬זכו המנהלים של כשני‪-‬שלישים מהחברות‬
‫לשיפור בתנאי שכר שלהם באותה השנה‪ .‬יצוין שהנתונים‬
‫אינם כוללים חברות מהמגזר הפיננסי בהן השכר‪ ,‬בשתי‬
‫המדינות‪ ,‬הוא גבוה הרבה יותר‪.‬‬
‫"ברוכים הבאים‪ ,‬פליטים!" – שלט בהפגנת שמאל בעיר רוסטוק‬
‫נבחרת גרמניה בכדורגל‪ ,‬אוליבר בירהוף‪ ,‬ציין כי בנבחרת‬
‫שזכתה בגביע המונדיאל ב‪ ,2014-‬שיחקו כדורגלנים רבים‬
‫שקרובי משפחתם הם מהגרים‪ .‬ואילו אתר האינטרנט‬
‫"שפיגל אונליין"‪ ,‬הקדיש את הכתבה הראשית שלו לסיקור‬
‫הבינלאומי של תופעת האיסלאמפוביה‪.‬‬
‫הקומוניסטים מגנים את הפיגועים‬
‫ב"שארלי הבדו" ובמרכול "כשר"‬
‫בעקבות פיגועי הירי הקטלני שנערכו בשבוע שעבר‬
‫במשרדי השבועון הסאטירי "שארלי הבדו" ובמרכול היהודי‬
‫"כשר" בפאריס‪ ,‬פרסמה המפלגה הקומוניסטית הצרפתית‬
‫גילוי דעת המגנה בחריפות את מעשי הטבח‪ ,‬בהם נרצחו ‪16‬‬
‫בני אדם ורבים נפצעו‪.‬‬
‫בין ההרוגים – העורך הראשי של השבועון‪ ,‬סטפן‬
‫שרבונייה )שחתם על ציוריו בשם "שארב"(‪ ,‬והמאיירים‬
‫קאבו‪ ,‬וולינסקי וטיניו – אשר נהגו כולם לפרסם קריקטורות‬
‫גם ביומון הקומוניסטי "הומניטה"‪ .‬בגילוי הדעת שפרסמה‬
‫המפלגה הקומוניסטית‪ ,‬נאמר כי היא קוראת לאחדות‬
‫לאומית של כל הכוחות התומכים ברפובליקה ומתנגדים‬
‫לברבריות‪" .‬כאשר עיתון הופך למטרה‪ ,‬כאשר נטבחים‬
‫אנשים שחייהם היו קודש לחופש הביטוי – כולנו נעשים‬
‫מטרות"‪ ,‬נכתב בגילוי הדעת‪" .‬הרפובליקה כולה תחת‬
‫מתקפה‪ ,‬ואת התוקפים צריך לעצור ולהעמיד לדין"‪.‬‬
‫המפלגה הקומוניסטית קראה לציבור הצרפתי להפגין‬
‫בהמוניו ברחובות כדי להגן על ערכי הרפובליקה‪ :‬חירות‪,‬‬
‫אחווה‪ ,‬חופש‪ .‬עוד קראה המפלגה‪ ,‬לדחות כל ניסיון של‬
‫הימין לעורר שנאה גזענית או להטיל כתם בציבור בשל‬
‫מוצאו או דתו‪ .‬עוד יזמו המחוזות השונים של המפלגה‬
‫הקומוניסטית‪ ,‬הפגנות בערים ועיירות‪ ,‬בהן לקחו חלק בשבת‬
‫)‪ (10.1‬יותר מ‪ 700-‬אלף אזרחים – על פי דיווח‬
‫ב"הומניטה"‪.‬‬
‫תגובות ‪7/‬‬
‫התנגשות‬
‫שלמה שחר – ‪ 30‬למותו‬
‫"אֶ ל תִּ צְ ע ֲִקי לְ עֶ זְ רָ ה פַּ ִריס‬
‫פַּ ִריס עִ ִירי הַ יָּפָ ה‬
‫ַדּקָּ ה כְּ מ ֹו מַ חַ ט וְ עַ זָּה כְּ חֶ רֶ ב‬
‫ְמרוּטָ ה וּלְ מו ָֹדה‬
‫אֵ ינֵ‪ ‬סוֹבֶ לֶת אִ י‪-‬צֶ ֶדק‬
‫בִּ ְשׁבִ ילְ ‪ ‬הוּא הַ פּ ְֻרעָ נוּת הַ יְּ ִח ָידה"‪.‬‬
‫מתוך "אומץ"‪ ,‬מאת המשורר הקומוניסט פול אלואר‬
‫אחת התיזות הפוליטיות המקובלות בחוגי הימין השמרני‪,‬‬
‫היא זו המכונה "התנגשות הציביליזציות"‪ .‬סמואל הנטינגטון‬
‫טען כי הסתירה המרכזית בעולם היא לא בין הרוב הגדול של‬
‫האנושות‪ ,‬שנעדר אמצעי קיום בסיסיים‪ ,‬לבין מיעוט קטן‬
‫ועשיר כקורח שמתעשר מהניצול של הרוב‪ ,‬אלא בין‬
‫"המערב" – הלבן‪ ,‬הנוצרי‪ ,‬הדמוקרטי – לבין "המזרח" –‬
‫הכהה‪ ,‬המוסלמי‪ ,‬האנטי‪-‬דמוקרטי‪.‬‬
‫אחרי פיגועי ה‪ 11-‬בספטמבר במגדלי התאומים בניו‪-‬יורק‪,‬‬
‫התפיסה הזו הפכה עבור ממשלו של ג'ורג' בוש לתכנית‬
‫עבודה‪ ,‬ושימשה הצדקה תיאורטית לאסטרטגיה‬
‫האימפריאליסטית של ארגון‪-‬מחדש של המזרח‪-‬התיכון‬
‫באמצעות מלחמות‪ ,‬כיבושים וחתרנות זרה‪.‬‬
‫כיום‪ ,‬אחרי טרגדיות נפשעות כמו אלה שאירעו בשבוע‬
‫שעבר בצרפת‪ ,‬מרימים חסידי הגישה הזו שוב את ראשם‪,‬‬
‫ומשתמשים בה כהצדקה לגזענות נגד ערבים‪-‬באשר‪-‬הם‪-‬‬
‫ערבים או נגד מוסלמים‪-‬באשר‪-‬הם‪-‬מוסלמים‪ .‬אחרי שבע‬
‫שנות משבר כלכלי קשה‪ ,‬הסכנה היא שהמוני העובדים‬
‫באירופה יקחו פסק זמן מהמאבקים החברתיים שהם מנהלים‬
‫נגד תכניות הצנע והקיצוצים של הממשלות שלהם‪ ,‬וייכנסו‬
‫לסחרחורת של איסלאמופוביה ושל אנטישמיות‪.‬‬
‫א"ו‬
‫הערוץ לא עשר‬
‫אחת לזמן מה‪ ,‬שוב נמצא ערוץ עשר על סף סגירה‪ ,‬ותמיד‬
‫ברגע האחרון – נמצא פתרון כלשהו‪ .‬אין ספק‪ ,‬כי נודעת‬
‫חשיבות עצומה למקומות העבודה של אותם ‪ 420‬עובדים‪,‬‬
‫המרוויחים את לחמם מערוץ טלוויזיה זה‪ .‬אולם ערוץ‬
‫מסחרי‪ ,‬המתפרנס מפרסומות בלבד‪ ,‬יוצר בעיות חברתיות‪.‬‬
‫דוגמא לכך‪ ,‬היא האופן בו הערוץ מביא לחיזוק רשתות‬
‫מסחריות גדולות על חשבון חנויות קטנות‪ .‬אין שום‬
‫אפשרות‪ ,‬למשל‪ ,‬לחנות ספרים קטנה ועצמאית לעמוד‬
‫בעלויות הפרסום בערוץ‪ ,‬בניגוד לרשתות הגדולות‪.‬‬
‫אירוני הדבר‪ ,‬שערוץ מסחרי המקדש את הקפיטליזם –‬
‫פונה לעזרה ממשלתית כדי לשרוד‪ .‬כיוון שהדבר חוזר על‬
‫עצמו שוב ושוב‪ ,‬ייתכן כי עצמאותו העיתונאית של הערוץ‬
‫תיפגע‪ ,‬וכך הוא יהפוך כלי שרת לא רק בידי החברות‬
‫המפרסמות‪ ,‬אלא גם בידי הפוליטיקאים שמממנים אותו‪.‬‬
‫אין פתרון פשוט לבעיה‪ .‬אבל‪ ,‬סביר להניח‪ ,‬שייטב לכולם‪,‬‬
‫אם ערוץ ‪ 10‬יהפוך להיות ערוץ ממלכתי‪ ,‬כלומר – בבעלות‬
‫ציבורית ולא פרטית‪ .‬נחוצים לנו ערוצי טלוויזיה כאלה‪ :‬ללא‬
‫פרסומות‪ ,‬ללא תוכן שיווקי‪ ,‬ועם ערך מוסף תרבותי וערכי‪,‬‬
‫שלא מדרבן לצרכנות של מותגים‪.‬‬
‫יוסי ס‪.‬‬
‫בשעת בוקר מוקדמת צלצל הטלפון‪ .‬חאלד כחיל מרמלה‪,‬‬
‫ידידנו המשותף‪ ,‬הודיע לי‪ :‬שלמה איננו‪ .‬הידיעה הכתה בי‪,‬‬
‫למרות שידעתי כי בריאותו מדרדרת ומצבו קשה‪ .‬הכרתי את‬
‫שלמה שנים ארוכות כאיש משפחה מסור ואוהב‪ ,‬כקומוניסט‬
‫במחשבה ובפעילות‪ ,‬כאדם אופטימי שהתגבר על אין ספור‬
‫קשיים מבלי להתלונן‪ ,‬כאיש שיחה נלהב‪.‬‬
‫שלמה נולד ב‪ 1930-‬באיזמיר שבטורקיה‪ .‬בגיל ‪ 8‬עקרה‬
‫משפחתו לביירות‪ ,‬שם למד בבית הספר של הקהילה‬
‫היהודית ששפתו הייתה ערבית‪ .‬בגיל ‪ 12‬החל לעבוד כשליח‬
‫אצל רוקח‪ ,‬שהשאיל לו מספריו‪ .‬בהמשך רכש כמתלמד את‬
‫מקצוע הסנדלרות‪ .‬ב‪ 1944-‬החליטו ההורים כי האם והבנים‬
‫יעברו את הגבול מלבנון לפלשתינה‪-‬א"י‪ .‬האב הגיע לארץ‬
‫כעבור שנתיים‪ .‬התגוררו באוהל בקריית מוצקין‪ ,‬משם עברו‬
‫לדירה בדמי מפתח בשכונת התקווה‪.‬‬
‫שלמה עבד כסנדלר ביפו‪ .‬בגיל ‪ 15‬הצטרף לארגון לח"י‬
‫המחתרתי‪ ,‬ובמסגרת זו עשה היכרות ראשונה עם המרקסיזם‪.‬‬
‫בזיכרונותיו כתב על תקופה זו‪" :‬כיוון שהפועלים הם רוב‬
‫העם‪ ,‬וכיוון שאני עצמי השתייכתי למעמד הפועלים מגיל‬
‫צעיר‪ ,‬אהבתי את הרעיון של הצטרפות למעמד הפועלים‬
‫העולמי‪ ,‬את הנפת הדגל האדום עם הסיסמה‪' :‬פועלי כל‬
‫הארצות התאחדו!'"‪.‬‬
‫לאחר השירות הצבאי עבר לעבוד בבניין ודעותיו‬
‫הקומוניסטיות התגבשו‪ .‬נשא לאישה את אסתר‪ ,‬והקים את‬
‫ביתו במושב בדרום‪ .‬לאחר נדודים‪ ,‬הקימו את ביתם בחולון‬
‫וגידלו באהבה את שש בנותיהם‪.‬‬
‫היה אוהד קרוב של מק"י‪ ,‬וב‪ 1989-‬הצטרף אליה‪ .‬היה‬
‫מסור במיוחד להפצת "זו הדרך"‪ .‬בדרכו על אופניו לשפת‬
‫הים‪ ,‬נהג לאסוף במועדון בת"א גיליונות "זו הדרך" שנותרו‪.‬‬
‫גיליונות אלה היה מפיץ בדרכים שונות‪ ,‬ובין היתר היה מניח‬
‫כמה מהם בכל מרפאה של קופת חולים בחולון‪.‬‬
‫שלמה לימד את כולנו מהי אחריות אישית וציבורית‪,‬‬
‫והסביר את עמדותיו בהתמדה ובסבלנות לכל מי שהיה מוכן‬
‫להטות אוזן‪ .‬הוא לא החמיץ הפגנות שלום‪ ,‬וגם כשראייתו‬
‫נחלשה‪ ,‬הקפיד להשתתף בכל שבוע במשמרת "נשים‬
‫בשחור" בת"א‪ .‬לבו הרחב חיבק את כולם וסלד מכל גילויי‬
‫האפליה והגזענות‪ .‬במיוחד שמר על ידידותו רבת השנים עם‬
‫חבריו הערבים ברמלה‪ .‬היה גאה בתרבות המזרחית והאמין‬
‫שעתיד ישראל טמון בנסיגה מהשטחים ובהשתלבות באזור‪.‬‬
‫בביקורי האחרון אצלו‪ ,‬אסתר סייעה לו לקום ולשבת‬
‫במיטתו‪ .‬החזקתי בידו והוא סיפר עוד ועוד זיכרונות‬
‫מפגישות‪ ,‬מאירועים‪ .‬לאחר שתיקה קצרה‪ ,‬נתן בי מבט בוחן‬
‫ואמר‪" :‬היה טוב לחיות"‪.‬‬
‫אמירה תמציתית זו הייתה סיכום חיים‪ .‬היא נחרתה‬
‫בזיכרוני וסיפרתי אותה לרבים מידידי‪-‬ידידיו‪ .‬מאמירה זו אנו‬
‫יכולים ללמוד עד כמה היה אופטימי גם בערוב ימיו‪ ,‬לא בא‬
‫בתלונות‪ ,‬היה שלם עם חייו ועם מעשיו‪ .‬אך נוכל לראות בה‬
‫גם מעין צוואה רוחנית‪ :‬הוא הנחה אותנו‪ ,‬בני משפחתו‬
‫וידידיו‪ ,‬שחיים טובים ועשירים הם חיים של נתינה‪ ,‬של‬
‫עשיית טוב לאחרים‪.‬‬
‫למדתי הרבה משלמה‪ ,‬וזו הייתה זכות גדולה להיות‬
‫בחברתו‪ ,‬שותפה לדרכו ולאידיאלים שלו‪.‬‬
‫תמר גוז'נסקי‬
‫במאבק‬
‫קולות מכלא "חולות"‬
‫ההנהלה מלחמת חורמה"‪ .‬בין דרישות העובדים שלא נענו‪:‬‬
‫קרן השתלמות המוענקת לשחקנים למן היום הראשון;‬
‫תוספת ימי חופשה; וכן ביטחון תעסוקתי‪.‬‬
‫בנוסף‪ ,‬אומרים בוועד עובדי שח"ם כי בחלק מההסכמים‬
‫הקיבוציים בתיאטראות קיימת חובת הכנסת משקיף‬
‫לדירקטוריון התיאטרון‪ ,‬ואילו דרישת העובדים להשתתפות‬
‫נציג ועד העובדים בישיבות הוועד המנהל נדחתה על הסף‪.‬‬
‫עובדי חברת ד"ר גב התאגדו בהסתדרות‬
‫מבקשי מקלט מפגינים בכלא "חולות"‪ .‬צילום‪ :‬יותם רונן‬
‫אתר חדש בשם "קולות מחולות" מפרסם ציטוטים מדברי‬
‫מבקשי מקלט אפריקאים הכלואים ב‪"-‬חולות" וב‪-‬‬
‫"סהרונים"‪ ,‬ומזמין את הגולשים‪" :‬תנו את קולכם למי שאינו‬
‫נשמע‪ ,‬קולם של הפליטים ומבקשי המקלט‪ .‬היכנסו לאתר‪,‬‬
‫העתיקו ציטוט‪ ,‬ופרסמו אותו ברשת פייסבוק או טוויטר"‪.‬‬
‫לדברי יוזמי האתר‪" :‬לא רבים באמת מכירים את‬
‫הסיפורים האנושיים והחוויות העומדים מאחורי מילים‬
‫גבוהות כמו 'מתקן שהייה'‪' ,‬פליטים'‪ ,‬או 'מבקשי מקלט'‪.‬‬
‫אנחנו שומעים הרבה על מבקשי המקלט‪ ,‬על הפליטים‪ ,‬אבל‬
‫מעט מדי שומעים אותם‪ ,‬מה יש להם לומר‪ .‬כפי שאומר‬
‫אסייס מאריתריאה‪' :‬אמרו עלינו שאנחנו סרטן‪ ,‬שאנחנו‬
‫פושעים‪ ,‬שאנחנו מביאים מחלות‪ .‬אני מזמין אתכם לבוא‬
‫לדבר איתי‪ ,‬לשמוע את הסיפור שלי‪ ,‬אתם תראו שאני אחד‬
‫בדיוק כמוכם‪ ,‬בן אדם שרוצה לחיות'"‪.‬‬
‫האתר החדש הוא פרויקט המשותף למוקד לפליטים‬
‫ולמהגרים‪ ,‬האגודה לזכויות האזרח‪ ,‬רופאים לזכויות אדם‪,‬‬
‫ארגון סיוע לפליטים ומבקשי מקלט בישראל )א‪.‬ס‪.‬ף(‪,‬‬
‫אמנסטי אינטרנשיונל‪ ,‬ספריית גן לוינסקי‪ ,‬קו לעובד ופעילים‬
‫למען פליטים‪ .‬כתובתו‪holotvoices.co.il :‬‬
‫ארגון השחקנים הכריז על סכסוך עבודה‬
‫עובדי ארגון השחקנים בישראל )שח"ם( – המייצג כ‪-‬‬
‫‪ 1,950‬שחקני קולנוע‪ ,‬טלוויזיה ותיאטרון‪ ,‬המאוגדים בארגון‬
‫"כוח לעובדים" – הודיעו על סכסוך עבודה‪ ,‬שהחל ב‪4-‬‬
‫בינואר‪ ,‬זאת במחאה על מבוי סתום במשא ומתן המתנהל‬
‫מאז ספטמבר‪ .‬מוועד עובדי שח"ם נמסר‪" :‬למרבה‬
‫האבסורד‪ ,‬הדרישות שלנו במשא ומתן נמוכות יותר מתנאי‬
‫העבודה של השחקנים בהסכמים הקיבוציים של השחקנים‬
‫בתיאטראות‪ .‬אך להפתעתנו‪ ,‬דווקא מול דרישות אלה מנהלת‬
‫בשבוע שעבר פורסם‪ ,‬כי למעלה ממחצית מעובדי חברת‬
‫"ד"ר גב" – אשר לה ‪ 23‬חנויות בהן נמכרים מוצרים‬
‫אורתופדיים – חתמו על טופסי הצטרפות להסתדרות‪.‬‬
‫ההסתדרות פנתה למנכ"ל החברה‪ ,‬הודיעה כי היא הארגון‬
‫היציג של העובדים‪ ,‬וביקשה לפתוח בתהליך הידברות‬
‫שיוביל לחתימת הסכם קיבוצי‪.‬‬
‫לקראת הבחירות לכנסת ה‪20-‬‬
‫בשבת‪ 17 ,‬בינואר‪ ,‬בשעה ‪10:00‬‬
‫מועצת חד"ש לבחירת המועמדים לכנסת‬
‫לפרטים על אודות הסעות‪054-7276587 :‬‬
‫מועדון הגדה השמאלית‬
‫אחד העם ‪ ,70‬תל‪-‬אביב‬
‫ביום ה'‪ 15 ,‬בינואר‪ ,‬בשעה ‪19:00‬‬
‫השקת הספר‬
‫"בנייתה מחדש של רמלה"‬
‫בהשתתפות מחברת הספר דנה פירוינסקי‪,‬‬
‫ההיסטוריונים שמעון גת וגדי אלגזי‪ ,‬והאוצרת וחוקרת‬
‫האמנות רונה סלע‪ .‬הנחייה‪ :‬אפרים דוידי‪.‬‬
‫———————————‬
‫ביום ד'‪ 21 ,‬בינואר‪ ,‬בשעה ‪,19:30‬‬
‫במלאות ‪ 25‬שנה למלחמת המפרץ )‪(1990‬‬
‫ערב עדויות‬
‫עם סופרת הילדים הנודעת דבורה אליס ועם פעילי‬
‫השלום האמריקאיים קאלי רובאי וג'יי ויסבאל‬
‫שיספרו ממקור ראשון על המצב הנוכחי בעיראק‪ ,‬מצב‬
‫הפליטים העיראקיים והמעורבות של ארצות‪-‬הברית‬
‫הכניסה חופשית‬
‫ת"ד ‪ ,26205‬ת"א ‪ ,6126102‬טל' ‪ ,03-6293944‬פקס ‪[email protected] ,03-6297263‬‬
‫אתר מק"י ‪ , www.maki.org.il :‬אתר חד"ש ‪www.hadash.org.il :‬‬