‫סוגרים שבוע בלהבות‬ ‫‪9.82-08.4/94.0‬‬ ‫לכל קהילת להבות הבשן‪ ,‬האוכלים והצמים‪,‬‬ ‫אתם מוזמנים לקחת חלק (או שלם)‬ ‫ללימוד ופיוט ביום כיפור‪.‬‬ ‫ערב יום כיפור‬ ‫‪ 00:00‬במועדון דורות‬ ‫לימוד הטקסט המקראי של עקידת יצחק דרך‬ ‫ביבליודרמה ומדרש קבוצתי‪ ,‬שירים וקטעי‬ ‫קריאה של יום כיפור‪.‬‬ ‫הנחייה‪ :‬שרון עיני‪ ,‬חיה דגן‪ ,‬איימי קליין‬ ‫יום כיפור‬ ‫‪ 00:00-00:00‬במועדון דורות‬ ‫זרימה בין שירה‪ ,‬קטעי קריאה‪,‬‬ ‫לימוד ושיח מסביב נושאי יום כיפור‪.‬‬ ‫לידיעת הציבור‪:‬‬ ‫שירות שר"פ ביום הכיפורים‬ ‫החל מיום ו' בשעה ‪ 20:88‬ועד מוצאי החג‪,‬‬ ‫יום שבת בשעה ‪ 18:88‬ינתנו שירותי חירום‬ ‫בלבד (הזנקת אמבולנס‪/‬נט"ן)‪.‬‬ ‫תפילת יום הכיפורים‬ ‫זמני הצום ‪:‬‬ ‫תחילת‬ ‫סיום‬ ‫‪20:81‬‬ ‫‪20:81‬‬ ‫השנה תיערך תפילת יום‬ ‫הכיפורים בחדר האוכל של‬ ‫הצימרים‪ .‬ינהלו את התפילה‪,‬‬ ‫רבנים מארגון צהר‪.‬‬ ‫זמני התפילות ‪:‬‬ ‫‪20:28‬‬ ‫כל נדרי (ערבית)‬ ‫‪80:88‬‬ ‫שחרית‬ ‫(סיום משוער ב‪) 20:88 -‬‬ ‫‪21:08‬‬ ‫מנחה‬ ‫‪23:08‬‬ ‫נעילה‬ ‫שנה טובה וגמר חתימה טובה!‬ ‫משה בלישע‬ ‫בית להבות הבשן‬ ‫משתתף באבלם של שמעון‪ ,‬אסנת‪,‬‬ ‫ומשפחות בר‪-‬יוסף וסטולרו‬ ‫על מותה של‬ ‫בית להבות הבשן‬ ‫משתתף באבלה של אילת שלמה‬ ‫ומשפחתה על מות אמה‬ ‫לאה בלטר ז"ל‬ ‫יעל בר‪-‬יוסף ז"ל‬ ‫הספד לאמא יעל שנפטרה ביום שבת ‪41.9.72‬‬ ‫יש לי זכרונות טובים שעולים בי עכשיו כהבזקים‪.‬‬ ‫איך כאשר כבר הייתי אמא לשלושה ילדים קטנים‪,‬‬ ‫נסענו זאב ואני לחו"ל עם חברים‬ ‫והפקדנו את היקר לנו מכל אצל ההורים‬ ‫לתקופה של שבועיים מאד ארוכים‪.‬‬ ‫אבל כאשר חזרנו מהחופשה‬ ‫עמית הקטן שהיה רק בן חצי שנה‬ ‫היה בטוח שסבתא היא אמו החדשה‪.‬‬ ‫כנראה שסבתא עשתה עבודה מאד טובה‬ ‫אני זוכרת את ארוחות ה‪-‬ארבע אצלכם בדירה‬ ‫כל המשפחה יושבת על קפה ועוגה‬ ‫והעוגה תמיד עוגת תפוחים (של סבתא)‬ ‫חמה‪ ,‬מהבילה ובעלת טעם מדהים‬ ‫שאותו אני נושאת איתי עד היום באהבה‬ ‫אבל לא מצליחה להגיע לאותה תוצאה‬ ‫ו"הויכוחים" סביב השולחן על דברים ברומו של עולם‬ ‫או יותר נכון על קיבוץ שהולך ונעלם‬ ‫ועוד זכרונות רבים וטובים‬ ‫שמלווים אותי לאורך כל השנים‬ ‫על בית שיש בו כבוד הדדי‬ ‫עזרה‪ ,‬נתינה וחוסן נפשי‬ ‫בית שהיווה דוגמא לנו הילדים‬ ‫והכין אותנו היטב למערבולות החיים‬ ‫אך גם לימד אותנו מהי זוגיות יפה לאורך השנים‪.‬‬ ‫אמא!‬ ‫עברת חיים מלאים עם משפחה אוהבת‬ ‫ארבעה ילדים שגידלת לתפארת‬ ‫נכדים ונינים שאותך מאוד מעריכים ואוהבים‬ ‫שדאגו לך מאוד במיוחד בשנה האחרונה‬ ‫ועשו הכל לשמור עליך ועל המשפחה‬ ‫והחשוב מכל בעל מאוד אוהב ותומך‬ ‫שנתן את כל כולו למענך‬ ‫בא לבקרך על בסיס יום יומי‬ ‫כדי להנעים לך את השהות בבית הסעודי‬ ‫כי ‪ 38‬שנה יחד זו ממש אגדה‬ ‫שאת ואבא הגשמתם יום יום במעשה ובהלכה‪.‬‬ ‫אמא!‬ ‫למרות הכאב שסבלת ממנו בפנים‬ ‫המשכת לחייך כשראית אותנו באים‬ ‫תמיד נתת לי מחמאה‪ ,‬ומילה טובה‬ ‫גם ברגעים הקשים של המחלה‪.‬‬ ‫אם יש דבר אחד שמנחם אותי כעת‬ ‫שאת כבר לא סובלת ויכולה לנוח על משכבך‬ ‫אמא!‬ ‫נזכור אותך תמיד באהבה‬ ‫כעמוד התווך של המשפחה‪.‬‬ ‫בתך‪,‬‬ ‫אסנת‬ ‫תודה גדולה‬ ‫לכל חברי להבות הבשן‬ ‫שקיבלו את אבא ואמא‬ ‫לפני כ‪ 0-‬שנים חזרה לקיבוץ ונתנו להם‬ ‫להרגיש כאילו מעולם לא עזבו‪.‬‬ ‫ותודה מיוחדת‬ ‫למריו‪ ,‬איל‪ ,‬מקס ולכל צוות‬ ‫הבית הסיעודי‬ ‫שסעדו את אמא בשנה האחרונה‬ ‫והנעימו את שהותה בבית הסיעודי‬ ‫כמה שניתן‪.‬‬ ‫המשיכו כך!‬ ‫לאלעד ועופרי‬ ‫מזל טוב לנישואיכם!‬ ‫שתדעו הרבה אושר‪.‬‬ ‫ממערכת החינוך‬ ‫ומכל בית להבות‬ ‫ממשפחות בר‪-‬יוסף‪ ,‬סטולרו וצמח בר‪.‬‬ ‫בשבוע הבא תיפתח הבריכה‬ ‫כל יום בין השעות ‪.74:00-71:00‬‬ ‫שבת שלום!‬ ‫מאיר‬ ‫תזכורת – יציאה לחופשה‬ ‫בין התאריכים ‪ 4-9/70‬אהיה בחו"ל‪,‬‬ ‫אנא השתדלו לדחות דברים שניתן לשובי‪.‬‬ ‫בשבוע הבא לא יצא "סוגרים שבוע"‪.‬‬ ‫בשבוע שלאחר מכן יצא כרגיל‪.‬‬ ‫סמדר‬ ‫במלאת שנה לפטירתה של‬ ‫אסתר יקיר ז"ל‬ ‫נעלה לקברה ביום שישי ‪70.70.72‬‬ ‫בשעה ‪.77:30‬‬ ‫מוקירי זכרה מוזמנים‪.‬‬ ‫המשפחה‬ ‫יציאה לחופשה – יפתח תחזוקה‬ ‫בין התאריכים ‪ 9-76/70‬אהיה בחו"ל‪.‬‬ ‫ניתן לפנות לוונוס‪.‬‬ ‫יפתח‬ ‫יציאה לחופשה ‪ -‬אורנה חשבת השכר‬ ‫משרד חשבות שכר יהיה סגור בין‬ ‫התאריכים ‪.8-78/70‬‬ ‫במידה וישנן שאלות לגבי השכר‪ ,‬ניתן‬ ‫לרכזן אצל מנהל הענף או לדבר איתי‬ ‫לכשאשוב‪.‬‬ ‫שנה טובה וגמר חתימה טובה‪,‬‬ ‫אורנה‬ ‫ברך עלינו ה' אלוהינו את השנה הזאת ואת כל מיני תבואתה לטובה‪,‬‬ ‫ותן טל ומטר לברכה על פני האדמה ושבענו מטובה‪ ,‬וברך שנותינו‬ ‫כשנים הטובות‪.‬‬ ‫ברוך אתה ה' מברך השנים‪.‬‬ ‫ראש השנה מדי שנה ובמשך דורות רבים מציין זמן‪ ,‬זמן בין הזמנים‪ ,‬רגע מיוחד במינו במעבר בין‬ ‫עבר לעתיד‪ ,‬רגע בו מתרחשת פעילות רוחנית גדולה שנובעת מתוך ספר המעשים של כל אחד ואחת‬ ‫מאתנו ושלנו כחברה וכעם‪.‬‬ ‫המבט אל העבר בוחן בביקורתיות את מעשינו ואת ההישגים אליהם הגענו‪ ,‬בוחן את הרצון שהיה לנו‬ ‫מול הדרך בה פעלנו להשיג את הרצון‪ ,‬מזמן אפשרות נהדרת לקחת את המעשים ולשפרם לקראת‬ ‫העתיד‪ ,‬ללמוד מן השגיאות ומן ההצלחות וכך להוסיף כלי ניווט נוספים לדרך העתידית לבוא‪.‬‬ ‫בראש השנה אנו חווים את ההווה‪ .‬את הרגע המיוחד הזה בו אנו נמצאים עם עצמנו ועם אמונותינו‬ ‫ומבקשים לשהות ולהיות ברגע המיוחד הזה שבין הזמנים‪ .‬זהו זמן מאד ייחודי לעם היהודי‪ ,‬שעות‬ ‫של בחינה והזדככות‪.‬‬ ‫יש המבקשים לערוך את חשבון הנפש האישי והקולקטיבי‪ ,‬ויש המבקשים לברך את העתיד לבוא‬ ‫ולהתכונן כמה שאפשר לעתיד הלא ידוע ויש גם את המבקשים לשהות ולהיות כאן ועכשיו ולחוות את‬ ‫הרגע המיוחד שבין אותם זמנים‪.‬‬ ‫האפשרות להיות בכל אחד מהזמנים הללו מופלאה ומיוחדת‪.‬‬ ‫נאחל לכל בנותינו ובנינו‪ ,‬למשפחות הוותיקות והחדשות‪ ,‬לכל איש ואשה בקהל הנאסף כאן להיפרד‬ ‫משנת תשע"ד ולקבל את שנת תשע"ה‪ ,‬שנדע להבחין בין העיקר לטפל‪ ,‬שנדע למצוא את הדרך‬ ‫המיוחדת לנו כפרטים וכקהילה‪.‬‬ ‫נאחל לכולנו למצוא את כוחות הנפש ולא להיסחף אל המחוזות העכורים של השנאה והניכור‪ .‬שנלמד‬ ‫להכיר בכוח ההקשבה והניגון המיוחד שיש לכל אדם‪.‬‬ ‫הרב אברהם יהושוע השל כתב "כדי לשרוד כעם‪ ,‬עלינו להיות יותר מעם" ואם נאמץ את הגישה זאת‬ ‫גם לחיינו הפרטיים וגם הקהילתיים‪ ,‬משמעו שלך דבר לפי הרב השל‪ ,‬שעלינו להיות סולידריים יותר‪,‬‬ ‫מכילים יותר‪ ,‬לוקחים אחריות יותר‪ ,‬נלחמים בעוולות יותר‪ ,‬אוהבים יותר‪....‬‬ ‫חג שמח ושנה טובה‪.‬‬ ‫כתב‪ :‬ישראל וייזר‪ ,‬הוקרא בטקס ראש השנה‪.‬‬ ‫סוכות בפתח!‬ ‫כולכן וכולכם מוזמנים לחגוג יחד בסוכת להבות‪:‬‬ ‫ביום שני ‪ 6.70‬בשעה ‪:71:00‬‬ ‫הקמת הסוכה – נשמח לידיים חסונות לקיום המצווה‪.‬‬ ‫ביום שלישי ‪ 1.70‬בשעה ‪:76:00‬‬ ‫קישוט הסוכה – כולם מוזמנים לאחר‪-‬צהריים של יצירה חגיגית משותפת!‬ ‫ביום חמישי ‪ 9.70‬בשעה ‪:70:00‬‬ ‫בוקר חג בסוכה לכל המשפחה – ארמריטר מסורתי וסדנת אקרו‪-‬בלאנס מפתיעה‬ ‫(לגילאי ‪ :)8-99‬בילוי משותף וחגיגי‪ ,‬מוסיקה וחברים‪.‬‬ ‫ביום שישי ‪ 70.70‬בשעה ‪:78:30‬‬ ‫קבלת שבת וארוחה משותפת כמיטב המסורת ‪ -‬כל משפחה מכינה ממטעמיה‪.‬‬ ‫ביום שבת ‪ 77.70‬בשעה ‪:40:00‬‬ ‫ערב שירה עם סיגי קרמן ויוסי‬ ‫ביום חמישי ‪ 76.70‬בשעה ‪:71:00‬‬ ‫ספיישל בינגו עם ערן ציפורי!!!‬ ‫ביום שבת ‪ 78.70‬בשעה ‪:71:00‬‬ ‫פירוק הסוכה ושעת סיפור‪/‬הצגה לילדים!‬ ‫אנו זקוקות למתנדבים‪/‬ות להקמה וחיסול של שלל האירועים‪ ,‬אז אנא צרו קשר‬ ‫עם אסתי ו‪/‬או ענבל ו‪/‬או המרומים‪ ,‬וספרו לנו באלו אירועים תשמחו לעזור!!‬ ‫ענבל ואסתי‬ ‫תודות לנותנים ידם באירועי ראש השנה‪:‬‬ ‫תודה ענקית לשרון מהכלבו!!‬ ‫על תרומה של ‪ 000‬ש״ח לצביעת התחנה הצבועה והיפה שלנו �‬ ‫תודה גדולה לכל מי שהגיע ופירגן בראש השנה!!‬ ‫תודה לגיורא זלץ על ההנחיה! לישראל ויזר על המילים הנפלאות!‬ ‫תודה ליגאל התותח! לעדה ואורטל על העזרה! לאילן אלחלל על ניפוח בלוני ההליום!‬ ‫ולבלה על הכנת הציור הנפלא שלנו בתחנה! ולכל המשפחות שלקחו חלק בציור!!‬ ‫תודה‪ ,‬תודה‪ ,‬תודה!‬ ‫המרומים‪.‬‬ ‫‪ 11‬ספטמבר‪1820 ,‬‬ ‫ישיבת ועד האגודה הקהילתית מתיישבי הבשן מס' ‪72/4072‬‬ ‫נוכחים‪ :‬ניר הולנדר‪ ,‬משה כהן‪ ,‬נעמה ציוני‪ ,‬דונה קוממי‪ ,‬שמעת קסטוריאנו‪ ,‬חיה דגן‪ ,‬ארז גל‪,‬‬ ‫אביטל אהרוני‪.‬‬ ‫נעדרים‪:‬‬ ‫מוזמנים‪:‬‬ ‫נושאים‪:‬‬ ‫‪ .2‬אישור פרוטוקול ישיבה ‪ 20/1820‬מיום ‪0.9.20‬‬ ‫‪ .1‬סיכום שנה וצפי לשנת תשע"ה‬ ‫דיונים והחלטות‪:‬‬ ‫‪ .2‬אושר פרוטוקול ישיבה ‪ 20/1820‬מיום ‪0.9.20‬‬ ‫‪ .1‬הנהלת האג"ק מסיימת שנה שנייה לתפקודה‪ ,‬מסכמת ברמה האישית והציבורית ומתווה דרך‬ ‫להמשך התנהלותה‪.‬‬ ‫הנקודות העיקריות שעלו –‬ ‫‪ ‬לראות את עצמנו מביאים אור חדש לקהילה‪ ,‬משהו שלא היה קודם‪ .‬ליזום ולא רק להגיב‪.‬‬ ‫ליצור קהילה אחת המתאגדת תחת קורת הגג של האגודה הקהילתית‪.‬‬ ‫‪ ‬לארגן טיול קיבוץ‪.‬‬ ‫‪ ‬לפתח את הארכיון כמקום שישרת את כל האוכלוסיה‪ ,‬לאו דווקא ותיקי הקיבוץ‪.‬‬ ‫‪ ‬לטפח את האכפתיות של הקהילה‪ ,‬את הקהילה המחבקת‪ ,‬את היחס של האנשים לסביבתם‪.‬‬ ‫‪ ‬להרחיב מעגלים של אנשים השותפים בעשייה‪ ,‬דבר שיפיג חששות‪.‬‬ ‫‪ ‬להסתכל על הדברים מלמעלה‪ ,‬נותן פרספקטיבה אחרת ומאפשר לתקן נקודות כשל‪.‬‬ ‫‪ ‬לקחת על עצמנו פרוייקטים משמעותיים‪.‬‬ ‫סוכם‪ :‬לפנות לאסיפת האג"ק בבקשה להאריך את תקופת כהונתה של ההנהלה בשלושה חודשים‬ ‫(מעוגן בתקנון האגודה) על מנת לאפשר סיום של פרוייקטים בתחום החינוך‪ ,‬הכנת תקציב ‪,1828‬‬ ‫התנעת חגיגות השבעים ועוד‪.‬‬ ‫רשמה‪ :‬אביטל‬ ‫סוכות המיתולוגי‬ ‫עם שיבת ציון מגלות בבל ב‪ 803-‬לפנה"ס‪ ,‬מתחיל שיקום בית המקדש‬ ‫וחומות ירושלים הפרוצות‪ .‬לפני שער המים מקים עזרא הסופר במה‬ ‫ומעליה קורא את התורה לפני כל ישראל‪ .‬מעמד מרשים ומרגש זה‬ ‫מתרחש בחודש תשרי‪ .‬כל ישראל שומע את הכתוב בספר ובוכה‪.‬‬ ‫הכתוב היה חדש‪ ,‬לא הכירו את מצוות חודש תשרי‪ ,‬ולא ידעו מה‬ ‫החובות המוטלות עליהם‪( .‬שינוי פניה של היהדות‪ ,‬קביעת מהלכה‬ ‫ההיסטורי לדורי‪-‬דורות‪ ,‬הוא מפעלם המשותף של שני המנהיגים‪:‬‬ ‫עזרא ונחמיה)‪" .‬וביום השני נאספו ראשי האבות לכל העם‪ ,‬הכוהנים והלויים אל עזרא הסופר‬ ‫להשכיל את דברי התורה"‪" .‬וימצאו כתוב בתורה אשר ציווה ה' ביד משה אשר ישבו בני ישראל‬ ‫בסוכות בחג בחודש השביעי"‪( .‬נחמיה יג‪-‬יד)‪ .‬השומעים מבינים שיש להקים סוכה ככתוב בתורה‪,‬‬ ‫אבל לא ידעו זאת‪ .‬התורה אינה מאשרת את המנהג שכן אין כל מנהג‪ ,‬עכשיו ייוצר המנהג ככתוב‬ ‫בטקסט‪ .‬פשר ההתרגשות שיצר מעמד זה מוזכר בדברים הבאים‪" :‬ויעשו כל הקהל השבים מן‬ ‫השבי וישבו בסוכות כי לא עשו מאז ימי יהושע בן נון כן‪ ,‬בני ישראל עד היום ההוא ותהי שם‬ ‫שמחה גדולה מאד"‪( .‬נחמיה י"ז) המסורת נפסקה מאות שנים מיהושע בן נון עד עזרא הסופר‪ ,‬כ‬ ‫‪ 188‬שנה‪ .‬עתה קורמת עור וגידים ומשוחזרת מתוך הכתוב‪ .‬יהושע היה האחרון לקיים את מצוות‬ ‫חג הסוכות עד שנתחדש בימי עזרא עם שיבת ציון‪ .‬יהושע בן נון הראשון המסמל את ההתיישבות‬ ‫בארץ‪ .‬מעין מיתולוגיה קדמונית שעליה אפשר להצביע כראשית הזמן‪.‬‬ ‫בפרשת "וילך" מעביר משה את הנהגת הישוב לידי יהושע בן נון‪ ,‬מברך אותו ומעביר את התורה‬ ‫לכוהנים ולזקני ישראל ומצווה אותם כיצד לעצב את חג הסוכות לאחר שילך לעולמו‪ .‬חג הסוכות‬ ‫הוא החג שהספר נפתח מחדש‪ ,‬כדי להזכיר את המצווה‪ .‬יהושע היה המנהיג שלקח את בני ישראל‬ ‫מהסוכות הארעיות שבמדבר‪ ,‬למשכנות הקבע בארץ ישראל והופך מעם נודד לעם היושב קבע‬ ‫ועוסק בחקלאות‪ .‬הוא מופקד על השינוי הגדול שעבר העם עם כניסתו לארץ ושמירת רצף‬ ‫הזיכרון‪ .‬חג הסוכות של יהושע משמש ראשית לבניית ציר הזמן של ההיסטוריה הזיכרון‬ ‫והשכחה‪.‬‬ ‫מיתוסים רבים בתהליך היווצרותו של חג הסוכות שהוא גם ארצישראלי חקלאי‪ ,‬חג האסיף‪ ,‬אך‬ ‫הוא גם חג היסטורי המשחזר את הנדודים במדבר‪ ,‬חג האוצר בתוכו את דמותו של יהושע בן נון‬ ‫מקיים ומשחזר המסורת‪ ,‬יהושע של עזרא הסופר‪ ,‬מחדש המסורת של חג הסוכות‪ .‬עם שובם‬ ‫לארץ‪-‬אבות הפגינו גולי בבל יכולת פעולה נמרצת ותודעה לאומית חזקה תחת מנהיגות מדינית‬ ‫ותרבותית נחושה‪ .‬השבים מבבל מחזרו לא רק את ישראל הקדומה‪ ,‬אלא המציאו אותה מחדש‪.‬‬ ‫בית מקדש חדש‪ ,‬לוח שנה חדש‪ ,‬חוקים חדשים ושושלת חדשה של למדנות מבוססת על טקסים‪.‬‬ ‫חג שמח‪,‬‬ ‫ניסים אלחלל ‪2.28.1820‬‬ ‫חיסוני שפעת‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫לציבור לקוחותינו היקר!‬ ‫הגיעו חיסוני שפעת למרפאה‪.‬‬ ‫מלגות לסטודנטים‬ ‫למי מומלץ להתחסן?‬ ‫פרסום באתר המועצה לסטודנטים‬ ‫לגבי "מלגות קרן גרוס" לשנת תשע"ה‬ ‫ותיקים מגיל ‪60‬‬ ‫ילדים מגיל ‪ 7/4‬שנה עד גיל ‪0‬‬ ‫חולים כרונים בכל גיל‬ ‫אנשים העובדים עם ילדים‬ ‫אנשים שמטפלים בזקנים‬ ‫נשים הרות או נשים שמתכננות הריון‪.‬‬ ‫כוווולם מוזמנים‪ ,‬בשעות הקבלה‪.‬‬ ‫צוות המרפאה‬ ‫ניתן למצוא בקישור זה באתר המועצה‪:‬‬ ‫‪/http://www.galil-elion.org.il‬מלגות‪-‬גליל‪-‬עליון‬ ‫מערכת החינוך משתתפת באבלה‬ ‫של אסנת סטולרו ומשפחתה‬ ‫על מות אמה‬ ‫יעל בר‪-‬יוסף ז"ל‬ ‫מועדון הכדור מים "הפועל שמיר – גליל עליון"‬ ‫לפיתוח ספורט הכדור מים בגליל העליון‬ ‫לכבוד‪ :‬ילדי להבות וההורים‬ ‫עונת פעילות של מועדון כדור המים בפתח ואנו מזמינים אתכם לפגישת הכרות איתנו‪.‬‬ ‫המועדון שלנו פועל מזה עשר שנים במסגרת הליגה הארצית ובמסגרת בית ספר לכדור מים ‪.‬‬ ‫פעילות המועדון מתקימת בקבוצות גיל שונות החל מבית הספר היסודי ועד קבוצת סניורים ‪..‬‬ ‫"בית הספר לכדור מים " מיועד לגילאי בית הספר היסודי ומהוה את עתודת דור העתיד לפעילות‬ ‫במסגרת הליגה‪.‬‬ ‫בואו לשמוע לשאול שאלות ולהתרשם‪....‬‬ ‫נשמח לראותכם ביום שני ה‪ ,6/70 -‬בשעה ‪ ,71:00‬בבית הילדים צנובר‪.‬‬ ‫‪ ‬מדובר בפעילות מבורכת ומאוד ממולצת תחביב שהשחקנים מאמצים "כספורט לחייים"‬ ‫‪ ‬נציגי המועדון בפגישה הם לפני צבא מהשחקנים הראשונים של המועדון ולוקחים עד היום חלק‬ ‫בפעילות‪.‬‬ ‫‪ ‬המועדון מאוד מעונין להרחיב את הפעילות במסגרת הקיבוצים השכנים ‪..‬‬ ‫מחכים לראותכם‪,‬‬ ‫נציגי המועדון‬ ‫חידוש רישיון עסק‬ ‫לכל בעלי העסקים בקיבוץ‪ ,‬שימו לב‪:‬‬ ‫בימים אלו החלנו בתהליך חידוש רישיונות עסק עבור עסקים שתוקף רישיונם יפוג בסוף שנת ‪.1820‬‬ ‫תהליך חידוש רישיון העסק אורך זמן רב‪ ,‬ועל כן אנו שולחים כעת לבעלי העסקים או למנהלי‬ ‫העסקים טופס בקשה לחידוש לרישיון עסק וטופס הצהרה על היעדר שינויים במבנה או במהות או‬ ‫בבעלות העסק‪ .‬במידה וחל שינוי במבנה של העסק יש לצרף מפה מצבית מעודכנת של המבנה‪.‬‬ ‫‪ .2‬אנא שימו לב כי העסקים בקיבוצכם‪ ,‬בייחוד העסקים שבתחום אחריותכם‪ ,‬משתפים פעולה‪,‬‬ ‫ומקדמים את כל הנדרש לשם השגת האישורים לרישיונות עסק‪.‬‬ ‫‪ .1‬כל עסק (הטעון רישוי)‪ ,‬שנפתח או שעתיד להיפתח‪ ,‬בין ע"י הקיבוץ ובין ביזמות פרטית (כאשר‬ ‫העסק נמצא בשטחי הישוב)‪ ,‬ו‪/‬או במרכזים מסחריים‪ ,‬ו‪/‬או תעשיה‪ ,‬ו‪/‬או אחרים‪ - ,‬חייב ברשיון‬ ‫עסק‪ ,‬על פי חוק רישוי עסקים (התשכ"ח‪.)2910-‬‬ ‫‪ .0‬כל עסק שבעליו התחלף או אשר שינה את המבנה בו הוא יושב‪ ,‬חייב לדווח ולפתוח בהליך‬ ‫לקבלת רשיון עסק מחדש‪ ,‬טרם פתיחת העסק‪.‬‬ ‫‪ .0‬החל מחודש פברואר ‪ ,1820‬נכנס לתוקפו חוק הרשות הארצית לכבאות והצלה‪ ,‬תשע"ב‪.1821-‬‬ ‫חוק זה נתן משנה תוקף לדרישת רשות הכבאות מהעסקים השונים הטעונים רישוי‪ ,‬ואי העמידה‬ ‫בהן עלול להביא לסגירת העסקים גם באופן ישיר ע"י הגורמים המוסמכים ברשות הכבאות‬ ‫החדשה‪.‬‬ ‫נא ראו להביא תוכן מכתבנו זה לידיעת כל חברי ועד ההנהלה של הישוב ו‪/‬או לכל מנהלי העסקים‬ ‫אצלכם ו‪/‬או לכל ההנהלות והדירקטורים היושבים בהנהלות המפעלים‪/‬העסקים אצלכם ולכל נושאי‬ ‫משרה ו‪/‬או אחריות הרלוונטיים לנושא‪.‬‬ ‫לרשותכם‪ ,‬בכל שאלה‪,‬‬ ‫בברכת שנה טובה לעסקים ולכולנו‪,‬‬ ‫רונן פלר ‪ -‬מחלקת רישוי עסקים‬ ‫מועצה אזורית הגליל העליון‬ ‫ניתן לקבל אצל סמדר במזכירות טופס למי שמעוניין לפעול לחידוש רישיונו‪.‬‬