סוגרים שבוע 1/10/14

‫סוגרים שבוע בלהבות‬
‫‪9.82-08.4/94.0‬‬
‫לכל קהילת להבות הבשן‪ ,‬האוכלים והצמים‪,‬‬
‫אתם מוזמנים לקחת חלק (או שלם)‬
‫ללימוד ופיוט ביום כיפור‪.‬‬
‫ערב יום כיפור‬
‫‪ 00:00‬במועדון דורות‬
‫לימוד הטקסט המקראי של עקידת יצחק דרך‬
‫ביבליודרמה ומדרש קבוצתי‪ ,‬שירים וקטעי‬
‫קריאה של יום כיפור‪.‬‬
‫הנחייה‪ :‬שרון עיני‪ ,‬חיה דגן‪ ,‬איימי קליין‬
‫יום כיפור‬
‫‪ 00:00-00:00‬במועדון דורות‬
‫זרימה בין שירה‪ ,‬קטעי קריאה‪,‬‬
‫לימוד ושיח מסביב נושאי יום כיפור‪.‬‬
‫לידיעת הציבור‪:‬‬
‫שירות שר"פ ביום הכיפורים‬
‫החל מיום ו' בשעה ‪ 20:88‬ועד מוצאי החג‪,‬‬
‫יום שבת בשעה ‪ 18:88‬ינתנו שירותי חירום‬
‫בלבד (הזנקת אמבולנס‪/‬נט"ן)‪.‬‬
‫תפילת יום הכיפורים‬
‫זמני הצום ‪:‬‬
‫תחילת‬
‫סיום‬
‫‪20:81‬‬
‫‪20:81‬‬
‫השנה תיערך תפילת יום‬
‫הכיפורים בחדר האוכל של‬
‫הצימרים‪ .‬ינהלו את התפילה‪,‬‬
‫רבנים מארגון צהר‪.‬‬
‫זמני התפילות ‪:‬‬
‫‪20:28‬‬
‫כל נדרי (ערבית)‬
‫‪80:88‬‬
‫שחרית‬
‫(סיום משוער ב‪) 20:88 -‬‬
‫‪21:08‬‬
‫מנחה‬
‫‪23:08‬‬
‫נעילה‬
‫שנה טובה וגמר חתימה טובה!‬
‫משה בלישע‬
‫בית להבות הבשן‬
‫משתתף באבלם של שמעון‪ ,‬אסנת‪,‬‬
‫ומשפחות בר‪-‬יוסף וסטולרו‬
‫על מותה של‬
‫בית להבות הבשן‬
‫משתתף באבלה של אילת שלמה‬
‫ומשפחתה על מות אמה‬
‫לאה בלטר ז"ל‬
‫יעל בר‪-‬יוסף ז"ל‬
‫הספד לאמא יעל שנפטרה ביום שבת ‪41.9.72‬‬
‫יש לי זכרונות טובים שעולים בי עכשיו כהבזקים‪.‬‬
‫איך כאשר כבר הייתי אמא לשלושה ילדים קטנים‪,‬‬
‫נסענו זאב ואני לחו"ל עם חברים‬
‫והפקדנו את היקר לנו מכל אצל ההורים‬
‫לתקופה של שבועיים מאד ארוכים‪.‬‬
‫אבל כאשר חזרנו מהחופשה‬
‫עמית הקטן שהיה רק בן חצי שנה‬
‫היה בטוח שסבתא היא אמו החדשה‪.‬‬
‫כנראה שסבתא עשתה עבודה מאד טובה‬
‫אני זוכרת את ארוחות ה‪-‬ארבע אצלכם בדירה‬
‫כל המשפחה יושבת על קפה ועוגה‬
‫והעוגה תמיד עוגת תפוחים (של סבתא)‬
‫חמה‪ ,‬מהבילה ובעלת טעם מדהים‬
‫שאותו אני נושאת איתי עד היום באהבה‬
‫אבל לא מצליחה להגיע לאותה תוצאה‬
‫ו"הויכוחים" סביב השולחן על דברים ברומו של עולם‬
‫או יותר נכון על קיבוץ שהולך ונעלם‬
‫ועוד זכרונות רבים וטובים‬
‫שמלווים אותי לאורך כל השנים‬
‫על בית שיש בו כבוד הדדי‬
‫עזרה‪ ,‬נתינה וחוסן נפשי‬
‫בית שהיווה דוגמא לנו הילדים‬
‫והכין אותנו היטב למערבולות החיים‬
‫אך גם לימד אותנו מהי זוגיות יפה לאורך השנים‪.‬‬
‫אמא!‬
‫עברת חיים מלאים עם משפחה אוהבת‬
‫ארבעה ילדים שגידלת לתפארת‬
‫נכדים ונינים שאותך מאוד מעריכים ואוהבים‬
‫שדאגו לך מאוד במיוחד בשנה האחרונה‬
‫ועשו הכל לשמור עליך ועל המשפחה‬
‫והחשוב מכל בעל מאוד אוהב ותומך‬
‫שנתן את כל כולו למענך‬
‫בא לבקרך על בסיס יום יומי‬
‫כדי להנעים לך את השהות בבית הסעודי‬
‫כי ‪ 38‬שנה יחד זו ממש אגדה‬
‫שאת ואבא הגשמתם יום יום במעשה ובהלכה‪.‬‬
‫אמא!‬
‫למרות הכאב שסבלת ממנו בפנים‬
‫המשכת לחייך כשראית אותנו באים‬
‫תמיד נתת לי מחמאה‪ ,‬ומילה טובה‬
‫גם ברגעים הקשים של המחלה‪.‬‬
‫אם יש דבר אחד שמנחם אותי כעת‬
‫שאת כבר לא סובלת ויכולה לנוח על משכבך‬
‫אמא!‬
‫נזכור אותך תמיד באהבה‬
‫כעמוד התווך של המשפחה‪.‬‬
‫בתך‪,‬‬
‫אסנת‬
‫תודה גדולה‬
‫לכל חברי להבות הבשן‬
‫שקיבלו את אבא ואמא‬
‫לפני כ‪ 0-‬שנים חזרה לקיבוץ ונתנו להם‬
‫להרגיש כאילו מעולם לא עזבו‪.‬‬
‫ותודה מיוחדת‬
‫למריו‪ ,‬איל‪ ,‬מקס ולכל צוות‬
‫הבית הסיעודי‬
‫שסעדו את אמא בשנה האחרונה‬
‫והנעימו את שהותה בבית הסיעודי‬
‫כמה שניתן‪.‬‬
‫המשיכו כך!‬
‫לאלעד ועופרי‬
‫מזל טוב לנישואיכם!‬
‫שתדעו הרבה אושר‪.‬‬
‫ממערכת החינוך‬
‫ומכל בית להבות‬
‫ממשפחות בר‪-‬יוסף‪ ,‬סטולרו וצמח בר‪.‬‬
‫בשבוע הבא תיפתח הבריכה‬
‫כל יום בין השעות ‪.74:00-71:00‬‬
‫שבת שלום!‬
‫מאיר‬
‫תזכורת – יציאה לחופשה‬
‫בין התאריכים ‪ 4-9/70‬אהיה בחו"ל‪,‬‬
‫אנא השתדלו לדחות דברים שניתן לשובי‪.‬‬
‫בשבוע הבא לא יצא "סוגרים שבוע"‪.‬‬
‫בשבוע שלאחר מכן יצא כרגיל‪.‬‬
‫סמדר‬
‫במלאת שנה לפטירתה של‬
‫אסתר יקיר ז"ל‬
‫נעלה לקברה ביום שישי ‪70.70.72‬‬
‫בשעה ‪.77:30‬‬
‫מוקירי זכרה מוזמנים‪.‬‬
‫המשפחה‬
‫יציאה לחופשה – יפתח תחזוקה‬
‫בין התאריכים ‪ 9-76/70‬אהיה בחו"ל‪.‬‬
‫ניתן לפנות לוונוס‪.‬‬
‫יפתח‬
‫יציאה לחופשה ‪ -‬אורנה חשבת השכר‬
‫משרד חשבות שכר יהיה סגור בין‬
‫התאריכים ‪.8-78/70‬‬
‫במידה וישנן שאלות לגבי השכר‪ ,‬ניתן‬
‫לרכזן אצל מנהל הענף או לדבר איתי‬
‫לכשאשוב‪.‬‬
‫שנה טובה וגמר חתימה טובה‪,‬‬
‫אורנה‬
‫ברך עלינו ה' אלוהינו את השנה הזאת ואת כל מיני תבואתה לטובה‪,‬‬
‫ותן טל ומטר לברכה על פני האדמה ושבענו מטובה‪ ,‬וברך שנותינו‬
‫כשנים הטובות‪.‬‬
‫ברוך אתה ה' מברך השנים‪.‬‬
‫ראש השנה מדי שנה ובמשך דורות רבים מציין זמן‪ ,‬זמן בין הזמנים‪ ,‬רגע מיוחד במינו במעבר בין‬
‫עבר לעתיד‪ ,‬רגע בו מתרחשת פעילות רוחנית גדולה שנובעת מתוך ספר המעשים של כל אחד ואחת‬
‫מאתנו ושלנו כחברה וכעם‪.‬‬
‫המבט אל העבר בוחן בביקורתיות את מעשינו ואת ההישגים אליהם הגענו‪ ,‬בוחן את הרצון שהיה לנו‬
‫מול הדרך בה פעלנו להשיג את הרצון‪ ,‬מזמן אפשרות נהדרת לקחת את המעשים ולשפרם לקראת‬
‫העתיד‪ ,‬ללמוד מן השגיאות ומן ההצלחות וכך להוסיף כלי ניווט נוספים לדרך העתידית לבוא‪.‬‬
‫בראש השנה אנו חווים את ההווה‪ .‬את הרגע המיוחד הזה בו אנו נמצאים עם עצמנו ועם אמונותינו‬
‫ומבקשים לשהות ולהיות ברגע המיוחד הזה שבין הזמנים‪ .‬זהו זמן מאד ייחודי לעם היהודי‪ ,‬שעות‬
‫של בחינה והזדככות‪.‬‬
‫יש המבקשים לערוך את חשבון הנפש האישי והקולקטיבי‪ ,‬ויש המבקשים לברך את העתיד לבוא‬
‫ולהתכונן כמה שאפשר לעתיד הלא ידוע ויש גם את המבקשים לשהות ולהיות כאן ועכשיו ולחוות את‬
‫הרגע המיוחד שבין אותם זמנים‪.‬‬
‫האפשרות להיות בכל אחד מהזמנים הללו מופלאה ומיוחדת‪.‬‬
‫נאחל לכל בנותינו ובנינו‪ ,‬למשפחות הוותיקות והחדשות‪ ,‬לכל איש ואשה בקהל הנאסף כאן להיפרד‬
‫משנת תשע"ד ולקבל את שנת תשע"ה‪ ,‬שנדע להבחין בין העיקר לטפל‪ ,‬שנדע למצוא את הדרך‬
‫המיוחדת לנו כפרטים וכקהילה‪.‬‬
‫נאחל לכולנו למצוא את כוחות הנפש ולא להיסחף אל המחוזות העכורים של השנאה והניכור‪ .‬שנלמד‬
‫להכיר בכוח ההקשבה והניגון המיוחד שיש לכל אדם‪.‬‬
‫הרב אברהם יהושוע השל כתב "כדי לשרוד כעם‪ ,‬עלינו להיות יותר מעם" ואם נאמץ את הגישה זאת‬
‫גם לחיינו הפרטיים וגם הקהילתיים‪ ,‬משמעו שלך דבר לפי הרב השל‪ ,‬שעלינו להיות סולידריים יותר‪,‬‬
‫מכילים יותר‪ ,‬לוקחים אחריות יותר‪ ,‬נלחמים בעוולות יותר‪ ,‬אוהבים יותר‪....‬‬
‫חג שמח ושנה טובה‪.‬‬
‫כתב‪ :‬ישראל וייזר‪ ,‬הוקרא בטקס ראש השנה‪.‬‬
‫סוכות בפתח!‬
‫כולכן וכולכם מוזמנים לחגוג יחד בסוכת להבות‪:‬‬
‫ביום שני ‪ 6.70‬בשעה ‪:71:00‬‬
‫הקמת הסוכה – נשמח לידיים חסונות לקיום המצווה‪.‬‬
‫ביום שלישי ‪ 1.70‬בשעה ‪:76:00‬‬
‫קישוט הסוכה – כולם מוזמנים לאחר‪-‬צהריים של יצירה חגיגית משותפת!‬
‫ביום חמישי ‪ 9.70‬בשעה ‪:70:00‬‬
‫בוקר חג בסוכה לכל המשפחה – ארמריטר מסורתי וסדנת אקרו‪-‬בלאנס מפתיעה‬
‫(לגילאי ‪ :)8-99‬בילוי משותף וחגיגי‪ ,‬מוסיקה וחברים‪.‬‬
‫ביום שישי ‪ 70.70‬בשעה ‪:78:30‬‬
‫קבלת שבת וארוחה משותפת כמיטב המסורת ‪ -‬כל משפחה מכינה ממטעמיה‪.‬‬
‫ביום שבת ‪ 77.70‬בשעה ‪:40:00‬‬
‫ערב שירה עם סיגי קרמן ויוסי‬
‫ביום חמישי ‪ 76.70‬בשעה ‪:71:00‬‬
‫ספיישל בינגו עם ערן ציפורי!!!‬
‫ביום שבת ‪ 78.70‬בשעה ‪:71:00‬‬
‫פירוק הסוכה ושעת סיפור‪/‬הצגה לילדים!‬
‫אנו זקוקות למתנדבים‪/‬ות להקמה וחיסול של שלל האירועים‪ ,‬אז אנא צרו קשר‬
‫עם אסתי ו‪/‬או ענבל ו‪/‬או המרומים‪ ,‬וספרו לנו באלו אירועים תשמחו לעזור!!‬
‫ענבל ואסתי‬
‫תודות לנותנים ידם באירועי ראש השנה‪:‬‬
‫תודה ענקית לשרון מהכלבו!!‬
‫על תרומה של ‪ 000‬ש״ח לצביעת התחנה הצבועה והיפה שלנו �‬
‫תודה גדולה לכל מי שהגיע ופירגן בראש השנה!!‬
‫תודה לגיורא זלץ על ההנחיה! לישראל ויזר על המילים הנפלאות!‬
‫תודה ליגאל התותח! לעדה ואורטל על העזרה! לאילן אלחלל על ניפוח בלוני ההליום!‬
‫ולבלה על הכנת הציור הנפלא שלנו בתחנה! ולכל המשפחות שלקחו חלק בציור!!‬
‫תודה‪ ,‬תודה‪ ,‬תודה!‬
‫המרומים‪.‬‬
‫‪ 11‬ספטמבר‪1820 ,‬‬
‫ישיבת ועד האגודה הקהילתית מתיישבי הבשן מס' ‪72/4072‬‬
‫נוכחים‪ :‬ניר הולנדר‪ ,‬משה כהן‪ ,‬נעמה ציוני‪ ,‬דונה קוממי‪ ,‬שמעת קסטוריאנו‪ ,‬חיה דגן‪ ,‬ארז גל‪,‬‬
‫אביטל אהרוני‪.‬‬
‫נעדרים‪:‬‬
‫מוזמנים‪:‬‬
‫נושאים‪:‬‬
‫‪ .2‬אישור פרוטוקול ישיבה ‪ 20/1820‬מיום ‪0.9.20‬‬
‫‪ .1‬סיכום שנה וצפי לשנת תשע"ה‬
‫דיונים והחלטות‪:‬‬
‫‪ .2‬אושר פרוטוקול ישיבה ‪ 20/1820‬מיום ‪0.9.20‬‬
‫‪ .1‬הנהלת האג"ק מסיימת שנה שנייה לתפקודה‪ ,‬מסכמת ברמה האישית והציבורית ומתווה דרך‬
‫להמשך התנהלותה‪.‬‬
‫הנקודות העיקריות שעלו –‬
‫‪ ‬לראות את עצמנו מביאים אור חדש לקהילה‪ ,‬משהו שלא היה קודם‪ .‬ליזום ולא רק להגיב‪.‬‬
‫ליצור קהילה אחת המתאגדת תחת קורת הגג של האגודה הקהילתית‪.‬‬
‫‪ ‬לארגן טיול קיבוץ‪.‬‬
‫‪ ‬לפתח את הארכיון כמקום שישרת את כל האוכלוסיה‪ ,‬לאו דווקא ותיקי הקיבוץ‪.‬‬
‫‪ ‬לטפח את האכפתיות של הקהילה‪ ,‬את הקהילה המחבקת‪ ,‬את היחס של האנשים לסביבתם‪.‬‬
‫‪ ‬להרחיב מעגלים של אנשים השותפים בעשייה‪ ,‬דבר שיפיג חששות‪.‬‬
‫‪ ‬להסתכל על הדברים מלמעלה‪ ,‬נותן פרספקטיבה אחרת ומאפשר לתקן נקודות כשל‪.‬‬
‫‪ ‬לקחת על עצמנו פרוייקטים משמעותיים‪.‬‬
‫סוכם‪ :‬לפנות לאסיפת האג"ק בבקשה להאריך את תקופת כהונתה של ההנהלה בשלושה חודשים‬
‫(מעוגן בתקנון האגודה) על מנת לאפשר סיום של פרוייקטים בתחום החינוך‪ ,‬הכנת תקציב ‪,1828‬‬
‫התנעת חגיגות השבעים ועוד‪.‬‬
‫רשמה‪ :‬אביטל‬
‫סוכות המיתולוגי‬
‫עם שיבת ציון מגלות בבל ב‪ 803-‬לפנה"ס‪ ,‬מתחיל שיקום בית המקדש‬
‫וחומות ירושלים הפרוצות‪ .‬לפני שער המים מקים עזרא הסופר במה‬
‫ומעליה קורא את התורה לפני כל ישראל‪ .‬מעמד מרשים ומרגש זה‬
‫מתרחש בחודש תשרי‪ .‬כל ישראל שומע את הכתוב בספר ובוכה‪.‬‬
‫הכתוב היה חדש‪ ,‬לא הכירו את מצוות חודש תשרי‪ ,‬ולא ידעו מה‬
‫החובות המוטלות עליהם‪( .‬שינוי פניה של היהדות‪ ,‬קביעת מהלכה‬
‫ההיסטורי לדורי‪-‬דורות‪ ,‬הוא מפעלם המשותף של שני המנהיגים‪:‬‬
‫עזרא ונחמיה)‪" .‬וביום השני נאספו ראשי האבות לכל העם‪ ,‬הכוהנים והלויים אל עזרא הסופר‬
‫להשכיל את דברי התורה"‪" .‬וימצאו כתוב בתורה אשר ציווה ה' ביד משה אשר ישבו בני ישראל‬
‫בסוכות בחג בחודש השביעי"‪( .‬נחמיה יג‪-‬יד)‪ .‬השומעים מבינים שיש להקים סוכה ככתוב בתורה‪,‬‬
‫אבל לא ידעו זאת‪ .‬התורה אינה מאשרת את המנהג שכן אין כל מנהג‪ ,‬עכשיו ייוצר המנהג ככתוב‬
‫בטקסט‪ .‬פשר ההתרגשות שיצר מעמד זה מוזכר בדברים הבאים‪" :‬ויעשו כל הקהל השבים מן‬
‫השבי וישבו בסוכות כי לא עשו מאז ימי יהושע בן נון כן‪ ,‬בני ישראל עד היום ההוא ותהי שם‬
‫שמחה גדולה מאד"‪( .‬נחמיה י"ז) המסורת נפסקה מאות שנים מיהושע בן נון עד עזרא הסופר‪ ,‬כ‬
‫‪ 188‬שנה‪ .‬עתה קורמת עור וגידים ומשוחזרת מתוך הכתוב‪ .‬יהושע היה האחרון לקיים את מצוות‬
‫חג הסוכות עד שנתחדש בימי עזרא עם שיבת ציון‪ .‬יהושע בן נון הראשון המסמל את ההתיישבות‬
‫בארץ‪ .‬מעין מיתולוגיה קדמונית שעליה אפשר להצביע כראשית הזמן‪.‬‬
‫בפרשת "וילך" מעביר משה את הנהגת הישוב לידי יהושע בן נון‪ ,‬מברך אותו ומעביר את התורה‬
‫לכוהנים ולזקני ישראל ומצווה אותם כיצד לעצב את חג הסוכות לאחר שילך לעולמו‪ .‬חג הסוכות‬
‫הוא החג שהספר נפתח מחדש‪ ,‬כדי להזכיר את המצווה‪ .‬יהושע היה המנהיג שלקח את בני ישראל‬
‫מהסוכות הארעיות שבמדבר‪ ,‬למשכנות הקבע בארץ ישראל והופך מעם נודד לעם היושב קבע‬
‫ועוסק בחקלאות‪ .‬הוא מופקד על השינוי הגדול שעבר העם עם כניסתו לארץ ושמירת רצף‬
‫הזיכרון‪ .‬חג הסוכות של יהושע משמש ראשית לבניית ציר הזמן של ההיסטוריה הזיכרון‬
‫והשכחה‪.‬‬
‫מיתוסים רבים בתהליך היווצרותו של חג הסוכות שהוא גם ארצישראלי חקלאי‪ ,‬חג האסיף‪ ,‬אך‬
‫הוא גם חג היסטורי המשחזר את הנדודים במדבר‪ ,‬חג האוצר בתוכו את דמותו של יהושע בן נון‬
‫מקיים ומשחזר המסורת‪ ,‬יהושע של עזרא הסופר‪ ,‬מחדש המסורת של חג הסוכות‪ .‬עם שובם‬
‫לארץ‪-‬אבות הפגינו גולי בבל יכולת פעולה נמרצת ותודעה לאומית חזקה תחת מנהיגות מדינית‬
‫ותרבותית נחושה‪ .‬השבים מבבל מחזרו לא רק את ישראל הקדומה‪ ,‬אלא המציאו אותה מחדש‪.‬‬
‫בית מקדש חדש‪ ,‬לוח שנה חדש‪ ,‬חוקים חדשים ושושלת חדשה של למדנות מבוססת על טקסים‪.‬‬
‫חג שמח‪,‬‬
‫ניסים אלחלל ‪2.28.1820‬‬
‫חיסוני שפעת‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫לציבור לקוחותינו היקר!‬
‫הגיעו חיסוני שפעת למרפאה‪.‬‬
‫מלגות לסטודנטים‬
‫למי מומלץ להתחסן?‬
‫פרסום באתר המועצה לסטודנטים‬
‫לגבי "מלגות קרן גרוס" לשנת תשע"ה‬
‫ותיקים מגיל ‪60‬‬
‫ילדים מגיל ‪ 7/4‬שנה עד גיל ‪0‬‬
‫חולים כרונים בכל גיל‬
‫אנשים העובדים עם ילדים‬
‫אנשים שמטפלים בזקנים‬
‫נשים הרות או נשים שמתכננות הריון‪.‬‬
‫כוווולם מוזמנים‪ ,‬בשעות הקבלה‪.‬‬
‫צוות המרפאה‬
‫ניתן למצוא בקישור זה באתר המועצה‪:‬‬
‫‪/http://www.galil-elion.org.il‬מלגות‪-‬גליל‪-‬עליון‬
‫מערכת החינוך משתתפת באבלה‬
‫של אסנת סטולרו ומשפחתה‬
‫על מות אמה‬
‫יעל בר‪-‬יוסף ז"ל‬
‫מועדון הכדור מים "הפועל שמיר – גליל עליון"‬
‫לפיתוח ספורט הכדור מים בגליל העליון‬
‫לכבוד‪ :‬ילדי להבות וההורים‬
‫עונת פעילות של מועדון כדור המים בפתח ואנו מזמינים אתכם לפגישת הכרות איתנו‪.‬‬
‫המועדון שלנו פועל מזה עשר שנים במסגרת הליגה הארצית ובמסגרת בית ספר לכדור מים ‪.‬‬
‫פעילות המועדון מתקימת בקבוצות גיל שונות החל מבית הספר היסודי ועד קבוצת סניורים ‪..‬‬
‫"בית הספר לכדור מים " מיועד לגילאי בית הספר היסודי ומהוה את עתודת דור העתיד לפעילות‬
‫במסגרת הליגה‪.‬‬
‫בואו לשמוע לשאול שאלות ולהתרשם‪....‬‬
‫נשמח לראותכם ביום שני ה‪ ,6/70 -‬בשעה ‪ ,71:00‬בבית הילדים צנובר‪.‬‬
‫‪ ‬מדובר בפעילות מבורכת ומאוד ממולצת תחביב שהשחקנים מאמצים "כספורט לחייים"‬
‫‪ ‬נציגי המועדון בפגישה הם לפני צבא מהשחקנים הראשונים של המועדון ולוקחים עד היום חלק‬
‫בפעילות‪.‬‬
‫‪ ‬המועדון מאוד מעונין להרחיב את הפעילות במסגרת הקיבוצים השכנים ‪..‬‬
‫מחכים לראותכם‪,‬‬
‫נציגי המועדון‬
‫חידוש רישיון עסק‬
‫לכל בעלי העסקים בקיבוץ‪ ,‬שימו לב‪:‬‬
‫בימים אלו החלנו בתהליך חידוש רישיונות עסק עבור עסקים שתוקף רישיונם יפוג בסוף שנת ‪.1820‬‬
‫תהליך חידוש רישיון העסק אורך זמן רב‪ ,‬ועל כן אנו שולחים כעת לבעלי העסקים או למנהלי‬
‫העסקים טופס בקשה לחידוש לרישיון עסק וטופס הצהרה על היעדר שינויים במבנה או במהות או‬
‫בבעלות העסק‪ .‬במידה וחל שינוי במבנה של העסק יש לצרף מפה מצבית מעודכנת של המבנה‪.‬‬
‫‪ .2‬אנא שימו לב כי העסקים בקיבוצכם‪ ,‬בייחוד העסקים שבתחום אחריותכם‪ ,‬משתפים פעולה‪,‬‬
‫ומקדמים את כל הנדרש לשם השגת האישורים לרישיונות עסק‪.‬‬
‫‪ .1‬כל עסק (הטעון רישוי)‪ ,‬שנפתח או שעתיד להיפתח‪ ,‬בין ע"י הקיבוץ ובין ביזמות פרטית (כאשר‬
‫העסק נמצא בשטחי הישוב)‪ ,‬ו‪/‬או במרכזים מסחריים‪ ,‬ו‪/‬או תעשיה‪ ,‬ו‪/‬או אחרים‪ - ,‬חייב ברשיון‬
‫עסק‪ ,‬על פי חוק רישוי עסקים (התשכ"ח‪.)2910-‬‬
‫‪ .0‬כל עסק שבעליו התחלף או אשר שינה את המבנה בו הוא יושב‪ ,‬חייב לדווח ולפתוח בהליך‬
‫לקבלת רשיון עסק מחדש‪ ,‬טרם פתיחת העסק‪.‬‬
‫‪ .0‬החל מחודש פברואר ‪ ,1820‬נכנס לתוקפו חוק הרשות הארצית לכבאות והצלה‪ ,‬תשע"ב‪.1821-‬‬
‫חוק זה נתן משנה תוקף לדרישת רשות הכבאות מהעסקים השונים הטעונים רישוי‪ ,‬ואי העמידה‬
‫בהן עלול להביא לסגירת העסקים גם באופן ישיר ע"י הגורמים המוסמכים ברשות הכבאות‬
‫החדשה‪.‬‬
‫נא ראו להביא תוכן מכתבנו זה לידיעת כל חברי ועד ההנהלה של הישוב ו‪/‬או לכל מנהלי העסקים‬
‫אצלכם ו‪/‬או לכל ההנהלות והדירקטורים היושבים בהנהלות המפעלים‪/‬העסקים אצלכם ולכל נושאי‬
‫משרה ו‪/‬או אחריות הרלוונטיים לנושא‪.‬‬
‫לרשותכם‪ ,‬בכל שאלה‪,‬‬
‫בברכת שנה טובה לעסקים ולכולנו‪,‬‬
‫רונן פלר ‪ -‬מחלקת רישוי עסקים‬
‫מועצה אזורית הגליל העליון‬
‫ניתן לקבל אצל סמדר במזכירות טופס למי שמעוניין לפעול לחידוש רישיונו‪.‬‬