vabilu - Škofjeloški Pasijon
D n e v i škofj e lošk e g a pa s ijona Program recitala Recitatorji Mojca Berce Irma Čadež Štefan Čadež Marko Črtalič Tanja Erlah Blanka Florjanovič Andrej Høivik Marjan Kne Vabimo vas na Marcel Kokelj Marija Lebar Metka Oblak Jan Pintar Nejc Pokorn Jure Svoljšak Irma Zarnik PASIJONSKI VEČER 2015 v Stari Loki P A S I O N Glasba Tone Potočnik, Andrej Misson: zgoščenka Glasba, Škofjeloški pasijon, 2009 Delo z recitatorji Neža Karlin Priprava prostora in scene / Tehnična ekipa Marcel Kokelj, Peter Grzetič, Zdravko Brelih, Marijan Štremfelj Zasnova in projekt za Loški pasijonski križ Zvone Pelko Oblikovanje pasijonske krone in svečnika Kartuzijan, železo, 2014 Tehnična izvedba projekta Marijan Štremfelj Ozvočenje in osvetlitev Jan Pintar, Marcel Kokelj Pogostitev Tončka Trilar I N V S M E R T Nameščanje Loškega pasijonskega križa v Stari dekaniji, februar 2015 Nashiga Gospuda Iesusa Christusa, Idejna zasnova dogodka Alojzij Pavel Florjančič is vseh shtirih Euangelistou v en Tajništvo in komunikacija, zloženka Urška Florjančič sonetni krancel sloshil Matej Krevs Prostori so odprti in neogrevani! Priporočamo topla oblačila in pokrivala. Župnijski zavod sv. Jurija Stara Loka, zanj direktor, dr. Alojz Snoj www.zupnija-staraloka.org Kulturno-zgodovinsko društvo Lonka Stara Loka, zanj predsednik, Klemen Karlin www.staraloka.si Izvedba Salve d.o.o. Ljubljana Stara Loka, marec 2015 Stara dekanija petek, 13. marec 2015 ob 18.30 uri Kulturno-zgodovinsko društvo Lo n k a S ta r a Lo k a OBČINA ŠKOFJA LOKA IV. Obliko sonetnega venca, vendar z moderniziranimi soneti z metrično prostimi in precej krajšimi verzi od tradicionalnih jambskih enajstercev, z nedoslednim rimanjem ali nekaterimi asonancami, ima tudi križev pot z arhaiziranim naslovom Pasijon inu smert Nashiga Gospuda Iesusa Christusa (prvič objavljen v reviji Srp leta 2014) Mateja Krevsa (r. 1977), ki v literarnih revijah in pesniških spletnih portalih pesmi objavlja od leta 1997. Krevs za prvi in zadnji verz posameznih sonetov (za t. i. kateno) križevega pota uporabi izbrane verze Škofjeloškega pasijona. Avtorjeva odločitev za vključitev teh verzov v starološkem narečju (ob tem pa še drugih palimpsestnih ostalin, na primer zelo opaznih, a vendar v novo besedilo všitih citatov Prešernovih verzov) nima le postmodernističnih slogovnih učinkov, temveč opozarja tudi na živo tradicijo krščanskega verskega izraza. Edinega Bozhiga sina na poti sreča bleda mati. Neznosna je tišina, ki sili jo molčati, ker rada zakričala bi, a ve, da sin njen zlati se mora darovati za vse ljudi. Da ji usoda dana je: prestati toliko gorja, ker Bog jo je izbral izmed vseh žena, in da je sina daroval, je narvechja Bozhja gnada. Matej Krevs, IV. postaja, perorisba, 2014 Iz eseja Vite Žerjal Pavlin: Pesemski križev pot sodobnih slovenskih pesnikov, Pasijonski doneski 2015/10
© Copyright 2024