‫‪ 9.9.2015‬וו גליון מס ‪352‬‬
‫שער הנגב‬
‫הכל דבש וו שנה טובה ומתוקה‬
‫ממכוורת קיבוץ ארז‬
‫יוצרים בנגב וו "ביתמלאכה"‪ :‬סטודיו חברתי אומנותי‬
‫וו עמ' ‪9 9 7‬‬
‫איפה אתם בחגים? וו מתחברים למסורת וו עמ' ‪9 9 10‬‬
‫‪9‬‬
‫קיצור תולדות‬
‫לפני ארבעים שנה סיימנו את הלימודים בבית החינוך‬
‫המשותף שער הנגב ויצאנו לשנת שירות ולצה”ל‪ .‬התנועה‬
‫הקיבוצית הייתה בשיא עוצמתה הכלכלית והפוליטית‪ .‬בני‬
‫הקבוץ התקבלו אז לחברות‪ ,‬באופן אוטומטי‪ ,‬מייד עם סיום‬
‫הלימודים‪ .‬אנחנו בקשנו שלא תתקבל החלטה חשובה‬
‫כזו באופן כמעט טכני‪ .‬חשבנו שצעיר צריך לסיים את‬
‫שנות השירות למיניהן‪ ,‬לחזור מהשוטטות בחו”ל‪ ,‬להחליט‬
‫בניחותא ובאחריות על מסלול חייו ולבקש להתקבל‬
‫לחברות‪ ,‬אם יחליט כך‪ .‬הצעתנו התקבלה‪ .‬בחלוף שנים‬
‫לא רבות‪ ,‬נותרו בקבוץ רק חבר’ה בודדים והשאר התפתחו‬
‫לאזרחי תורמים‪ ...‬בעיר או בחו”ל‪.‬‬
‫לפני שלושים שנה פרץ המשבר הכלכלי החריף בקבוצים‬
‫ובמושבים‪ .‬הממשלות חשפו אותנו באופן נוקב לכשלי‬
‫המשק השיתופי‪ ,‬בני הדור השני התייאשו בקצב מזורז‬
‫‪05‬‬
‫וו עושים לנו‬
‫בית ספר‬
‫בחזרה ללימודים ולשגרה‬
‫מתוך וו‬
‫"ממים של קיבוצניקים"‬
‫‪07‬‬
‫‪ 10‬וו כמו בבית אבא‬
‫‪ 15‬וו עושה לביתו‬
‫וו בית של יוצרים‬
‫המיזם הקהילתי של ליבנת קוץ‬
‫חגים ומסורת בשער הנגב‬
‫חיים חרמוני עם זכריה‬
‫חג'בי רבן‬
‫‪ 06‬וו מבט מעודד וו עודד פלוט‬
‫‪9.9.15‬‬
‫‪9‬בפתח הדברים‬
‫מהחזון של הקבוץ הקלאסי‪ ,‬החל גל של עזיבות‪ ,‬שנומקו‬
‫בכלכלה הקורסת‪ ,‬בערכים שננטשו ובחברים שהלכו‪.‬‬
‫הבתים המתרוקנים התמלאו בשוכרי דירות‪ ,‬שלהפתעתנו‪,‬‬
‫רצו לגדל את בניהם בכפר התמים‪ ,‬בחצר הבטוחה‪ ,‬בחינוך‬
‫הקיבוצי‪ ,‬בחיק הקהילה הסולידרית‪.‬‬
‫לפני עשרים שנה חצינו את קו השפל והתחלנו בצמיחה‪.‬‬
‫לצד התושבים שמצאו את ביתם אצלנו‪ ,‬החלנו להקים‬
‫הרחבות ‪ -‬שכונות קהילתיות‪ .‬הרעיון היה להבטיח את קיום‬
‫הישוב וצמיחתו‪ ,‬מתוך הנחה שסיכויי ההיחלצות מהמשבר‬
‫של האגודה המקורית‪ ,‬הקבוץ והמושב‪ ,‬אינם ברורים‪ .‬חלק‬
‫קטן של הבנות והבנים שלנו רכש בית בשכונות‪ ,‬מעטים עוד‬
‫יותר הצטרפו להוריהם בקבוץ והשאר התבוננו בהשתאות‬
‫מהולה בצער על השתנות בית ילדותם‪.‬‬
‫לפני עשר שנים ניתן היה לחוש שעוף החול הקיבוצי הולך‬
‫לתת פייט רציני לשמועות המוקדמות מדי על מותו‪.‬‬
‫לצד השכונות שהחלו להתמלא‪ ,‬למרות קשיים עצומים‬
‫מצד רשויות המדינה ושלטון החמאס‪ ,‬חזרו הקיבוצניקים‬
‫ומלאו את החזה בתקווה‪ :‬שינינו את אורחות החיים‬
‫והתאמנו אותן לרצונות החברים‪ ,‬הכנו תוכניות הנדסיות‬
‫לתנופת הבינוי וקראנו לבנות ולבנים שלנו ולמשפחות‬
‫נוספות לבוא אלינו‪ ,‬להמשיך את המפעל העצום שמחפש‬
‫שותפים צעירים‪ .‬קראנו להם לשוב הביתה‪ ,‬לקבוע את‬
‫חייהם בחצרותינו‪ ,‬כחברים בקבוץ המחדש פניו ושומר‬
‫על קווי המתאר של חברה צודקת‪ ,‬של אגודה שיתופית‬
‫המתאימה למאה העשרים ואחת‪.‬‬
‫התבוננו בנעשה כעת בכל הישובים שלנו ותתמלאו‪ ,‬כמוני‪,‬‬
‫בתחושת סיפוק ואושר על היכולת שלנו ארוכת השנים‬
‫לזהות את הקושי‪ ,‬להציב אותו כאתגר‪ ,‬להכין את הכלים‬
‫המתאימים‪ ,‬לצאת לדרך המורכבת ולהגיע‪ ,‬אט אט‪ ,‬כל‬
‫ישוב בזמנו‪ ,‬להשגת היעדים שנראו כל כך רחוקים‪ ,‬אי אז‬
‫בשנות השמונים והתשעים – בטחון עצמי בקיום הישוב‬
‫השיתופי‪ ,‬קליטת משפחות צעירות מקסימות‪ ,‬ייצוב האופק‬
‫החברתי והכלכלי של הקהילה המתחדשת‪.‬‬
‫‪ ‬נקודת מבט רחבה זו‪ ,‬מאפשרת לנו להתקרב בסיפוק אל‬
‫חגי תשרי‪ .‬המאמץ האדיר שהשקענו בדור האחרון הולך‬
‫ונושא את פריו המתוק כאשר בתינו שוב הומים‪ ,‬הומים‬
‫מתינוקות‪.‬‬
‫‪ ‬‬
‫שנה טובה‪ ,‬אלון‬
‫‪ 13‬וו שעת כושר וו נבות מילוא‬
‫מוקדש באהבה ל ‪ 39 -‬החברים החדשים בארז‬
‫‪ 16‬וו חדוות ההורות וו חדווה גבריאל‬
‫עורכת‪ :‬דקלה קיי ‪ 054-6434374 ,077-9802240‬וו פקס‪ 08-6613330 :‬וו דוא"ל‪ [email protected] :‬וו עריכה לשונית‪ :‬יונתן שטרסברג וו עריכה גרפית‪' :‬הסטודיו של ליאורה' ‪050-7869698‬‬
‫חברי מערכת‪ :‬עודד פלוט‪ ,‬סיימון תמיר‪ ,‬יונתן שטרסברג‪ ,‬טל שוורץ‪ ,‬חיים חרמוני‪ ,‬טל דורות‪ ,‬מיכל שבן‪-‬קוצר‪ ,‬דפנה סיבוני‪ ,‬חדוה גבריאל‪.‬‬
‫בשער‪ :‬חלת דבש ממכוורת קיבוץ ארז‪ .‬צילום‪ :‬עומר צדיקביץ'‬
‫ספטמבר ‪ 2015‬וו שער הנגב‬
‫‪03‬‬
‫דקלה קיי‬
‫חדשות‬
‫‪ 9‬הצלצול הוא בשבילי‬
‫הראשון בספטמבר הגיע‪ :‬תלמידי כיתות א' נרגשים בילקוטים‬
‫חדשים לצד תיכוניסטים מדוכאים שהתקשו לצאת מהמיטה‪,‬‬
‫כולם מילאו את רחבת קריית החינוך‬
‫אודליה פרץ‪ ,‬מחנכת כיתה א' ‪ ,2‬סיפרה‬
‫על התלמידים הצעירים שפגשה‪" :‬ילדים‬
‫מקסימים‪ ,‬צוציקים‪ ,‬נרגשים מאוד ומלאי‬
‫מוטיבציה להתחיל ללמוד‪ .‬כל דבר הוא‬
‫התחלה חדשה מבחינתם‪ ,‬ורוב הזמן אנחנו‬
‫עובדים על ההתאקלמות שלהם‪ ,‬שזה‬
‫מאוד חשוב"‪ .‬אודליה היא מורה ומחנכת‬
‫מזה ‪ 18‬שנה‪ 16 ,‬מתוכן בשער הנגב‪.‬‬
‫מה את מאחלת לתלמידים החדשים?‬
‫"שחווית הלמידה שלהם תהיה נעימה‪,‬‬
‫שתהיה להם חוויה חברתית טובה‪.‬‬
‫שהלמידה לא תהיה רק קריאה וחשבון‬
‫אלא גם מלאת ערכים חברתיים"‪.‬‬
‫ויש לה מסר גם להורים הנרגשים‪:‬‬
‫"שיסמכו על המערכת‪ ,‬שעושה כל‬
‫שביכולתה לתת לילדים חוויית לימודים‬
‫מהנה‪ .‬יש לנו סיוע בכיתות‪ ,‬שיעורים‬
‫חווייתיים‪ ,‬שיעור גינה‪ ,‬מחשבים‪ ,‬אנגלית‪,‬‬
‫תנועה‪ ,‬מוזיקה ואנחנו לרשותם תמיד"‪.‬‬
‫‪ 9‬סמי הכבאי‪ ,‬מאחוריך‬
‫לוחמי האש בשער הנגב ערכו תרגיל ייחודי וראשון מסוגו‪,‬‬
‫המסכם את השתלמות כיבוי האש שעברו במשך החודשים‬
‫האחרונים‪ .‬כל הלוחמים‪ ,‬אגב‪ ,‬עושים זאת בהתנדבות‬
‫אייל חג'בי‪ ,‬קב"ט המועצה‪" :‬ב'צוק‬
‫איתן' גילינו שהיו כמה שרפות כתוצאה‬
‫מהטילים‪ .‬במקרים כאלה נאלצנו לבקש‬
‫מכיבוי אש שדרות ואשקלון להוציא צוות‬
‫לטיפול ראשוני באירוע‪ .‬בעקבות ביקור‬
‫של השר לביטחון פנים הוחלט להקים צוות‬
‫של כבאים בשער הנגב"‪ .‬כ – ‪ 15‬מתנדבי‬
‫כיבוי גויסו למשימה‪ ,‬חלקם הגדול עובדי‬
‫מפעל "כפרית" בכפר עזה‪ .‬הם השתתפו‬
‫בהשתלמות כיבוי האש שנערכה במשך‬
‫‪ 18‬מפגשים והועברה על ידי צוותים‬
‫מקצועיים של צוות כיבוי אש אשקלון‪.‬‬
‫ההדרכה הייתה עיונית ומעשית‪ ,‬ובסופה‬
‫כאמור נערך תרגיל מסכם גדול‪ .‬מקום‬
‫התרגיל נבחר בקפידה כדי שלא לסכן‬
‫אף פריט מהחי או מהצומח‪ .‬הלוחמים‬
‫תרגלו כיבוי אש‪ ,‬תזמון‪ ,‬ויישום של כל מה‬
‫שלמדו במשך התקופה‪ .‬אייל‪" :‬התרגיל‬
‫היה מצוין‪ ,‬הלוחמים פעלו בצורה יוצאת‬
‫מן הכלל לדברי המדריכים‪ .‬בהמשך נקבל‬
‫כבאית שתהיה שלנו‪ ,‬לצורך מתן מענה‬
‫מהיר"‪ .‬בהמשך מתוכנן להתקיים טקס‬
‫בכפר עזה‪ ,‬שם יחולקו למתנדבים אותות‬
‫הכבאי וערכות כיבוי‪" .‬אנחנו רוצים‬
‫להודות למחלקת כיבוי אש אשקלון‬
‫שתרמו את החלק שלהם והשקיעו רבות‬
‫מזמנם"‪ ,‬אומר אייל‪" ,‬וכן למנכ"ל ולכל‬
‫צוות 'כפרית' שסיפק לנו את המקום‬
‫ולצוות ההנהלה בשער הנגב שתמכו"‪.‬‬
‫‪ 9‬שיטה טובה‬
‫כמו בשנה שעברה חגגו אנשי כפר עזה את סוף הקיץ‪ ,‬שהיה‬
‫הפעם נטול טילים‪ ,‬עם חברי קיבוץ בית השיטה‪ .‬זו נראית כמו‬
‫תחילתה של מסורת‬
‫כולנו יודעים איפה היינו ומה עשינו‬
‫בקיץ שעבר‪ .‬אנשי כפר עזה זוכרים היטב‬
‫את הערב שארגנו עבורם חברי קיבוץ‬
‫בית השיטה בסוף הקיץ הטראומטי של‬
‫צוק איתן‪" .‬עידו פרבר מבית השיטה יזם‬
‫את הערב"‪ ,‬מספרת לילי איתמרי‪ ,‬מפיקת‬
‫האירוע וחברת קיבוץ כפר עזה‪" .‬בשנה‬
‫שעברה הוא התקשר לכפר עזה‪ ,‬בדיוק‬
‫חזרנו לכאן מהיישובים אליהם פינו אותנו‪,‬‬
‫היינו מבולבלים והמצב היה פשוט נורא‪.‬‬
‫הם אמרו 'אנחנו באים אליכם ומביאים‬
‫הכול'‪ .‬זה היה ביום שישי האחרון של‬
‫החופש‪ ,‬והם ריגשו אותנו עד דמעות"‪.‬‬
‫לפני כחודשיים פנה שוב עידו פרבר‬
‫לאחד מחברי כפר עזה והציע להרים שוב‬
‫ערב משותף‪" .‬מנהלת הקהילה ומזכירת‬
‫הקיבוץ פנו אלי"‪ ,‬מספרת לילי‪" ,‬הקמנו‬
‫צוות והוחלט שנזמין אותם לארוחת ערב‬
‫עם שירה בציבור‪ .‬וכך הגיעו אלינו אנשי‬
‫פרלמנט העמק שניצחו על הערב מבחינה‬
‫מוזיקלית‪ .‬היה ערב בלתי נשכח‪ :‬רקדנו‬
‫ושרנו עד לפנות בוקר"‪ .‬באירוע נכחו‬
‫כ – ‪ 700‬איש‪ ,‬ביניהם גם אלון שוסטר‪,‬‬
‫ניר מאיר‪ ,‬איתן ברושי‪ ,‬חיים ילין‪ ,‬מפקד‬
‫אוגדת עזה וגם חברי נחל עוז הוזמנו‪.‬‬
‫הזמרת שולה חן ונגני התזמורת של בית‬
‫השיטה הלהיבו את הקהל‪" .‬זה היה קסום‬
‫וחגיגי"‪ ,‬מסכמת לילי‪" .‬אנשים התחברו‬
‫ונוצרו קשרים‪ ,‬ונראה לי שזה עומד להפוך‬
‫למסורת"‪.‬‬
‫‪ 9‬שורפים קלוריות‬
‫בסוף השבוע האחרון של הקיץ הקדישו אנשי מפלסים את עיקר‬
‫זמנם ומרצם בריצה‪ ,‬שחייה ורכיבה על אופניים‪ .‬סוף שבוע מרוכז‬
‫של ספורט‬
‫זו השנה השנייה למסורת שהתארגנה‬
‫באופן ספונטני בקיבוץ‪ ,‬ונקטעה באופן‬
‫זמני על ידי "צוק איתן"‪ .‬בשנה הראשונה‬
‫נערכו הפעילויות במשך שבוע‪ ,‬והפעם‬
‫הוחלט על סוף שבוע מרוכז‪ .‬הצוות‬
‫המארגן הם אנשי הקיבוץ המתאמנים‬
‫בקביעות בקבוצה האתגרית של יוסף‬
‫למדן‪ .‬ליאת בראודה היא אחת מהן‪ ,‬והיא‬
‫מספרת על ההפקה‪" :‬אני לקחתי על עצמי‬
‫את הלוגיסטיקה‪ .‬הרשמה‪ ,‬שיבוץ ילדים‬
‫לפי גילאים‪ ,‬רכישה וחלוקה של חולצות‪.‬‬
‫זו מסורת שהתחילה בעקבות האימונים‬
‫שלנו בקבוצה‪ ,‬והפעילויות מיועדות‬
‫למבוגרים ולילדים‪ .‬השנה השתתפו‬
‫המון ילדים‪ ,‬והייתה היענות גבוהה"‪.‬‬
‫המשתתפים ערכו היכרות עם המסלול‬
‫של התריאטלון‪ ,‬לפי גילאים‪ ,‬ערכו אימוני‬
‫כוח ותרגילים‪ .‬התאמנו בפילאטיס עם‬
‫אופירה ביננפלד‪ ,‬ונמתחו בתרגילי יוגה‬
‫עם דקלה שמואלי‪ .‬התקיימו גם חוגי מים‪,‬‬
‫וגון צורי היה אחראי על טורניר כדורגל‬
‫הורים וילדים‪ .‬שיאו של סוף השבוע היה‬
‫התריאטלון‪ ,‬ואת הסיום חגגו המשתתפים‬
‫עם מופע קפואירה‪" .‬יש היענות יפה מאוד‬
‫של כל הקיבוץ"‪ ,‬אומרת ליאת‪" .‬הילדים‬
‫מתכוננים ומשתתפים וזו הדרך שלנו‬
‫לסיים את הקיץ בכיף"‪.‬‬
‫צילום וו עומר צדיקביץ'‬
‫‪ 9‬לא רועדים‬
‫הסרט הדוקומנטרי "רעד בעזה"‪ ,‬שההתנגדות להקרנתו ביישובים‬
‫מסוימים בארץ עוררה הדים‪ ,‬הוקרן בתחילת אוגוסט באודיטוריום‬
‫קריית החינוך בשער הנגב‬
‫אלון שוסטר‪ ,‬ראש המועצה‪ ,‬כתב‬
‫למתנגדי ההקרנה כי צפה בסרט ומצא‬
‫שהוא אינו פוליטי‪ ,‬ולכן אין הוא מתנגד‬
‫להקרנתו באזור‪ .‬לאירוע הגיעו רבים‬
‫מתושבי שער הנגב והסביבה‪ ,‬ובניגוד‬
‫לציפיות ולחששות‪ ,‬ערב ההקרנה עבר‬
‫בצורה רגועה ונעימה ללא הפגנות תמיכה‬
‫או התנגדות כל שהן‪ .‬יאן אנדרה‪ ,‬כוכב‬
‫הסרט‪ ,‬הוא מטפל ייחודי בנפגעי פוסט‬
‫טראומה שהסדנאות שהעביר בעזה תועדו‬
‫בסרט‪ .‬הוא היה אורח הכבוד בהקרנה‪,‬‬
‫ונפגש עם אלון שוסטר ועם מנהלות‬
‫מחלקת הרווחה‪ ,‬מרכז החוסן והשירות‬
‫הפסיכולוגי בשער הנגב‪ .‬בתום ההקרנה‬
‫צילום וו עומר צדיקביץ'‬
‫‪04‬‬
‫שער הנגב וו ספטמבר ‪2015‬‬
‫התקיים פאנל באולם ובו סיפר יאן על‬
‫שיטותיו‪ ,‬על הרקע שלו כמטפל‪ ,‬וציין כי‬
‫המטופלים שלו בעזה הביעו סקרנות רבה‬
‫כששמעו שהוא מתכוון להופיע עם הסרט‬
‫בשער הנגב‪" .‬הם רוצים מאוד לדעת מה‬
‫אתם חושבים עליהם"‪ ,‬אמר‪ .‬בהמשך‬
‫סיפרה חנה טל (המחלקה לשירותים‬
‫חברתיים) על נפגעי הטראומה בשער הנגב‬
‫ועל שיטות הטיפול הנהוגות במועצה‪ .‬יאן‬
‫סיפר כי הוא נוסע בימים הקרובים חזרה‬
‫לעזה‪ ,‬להיפגש עם מטופלים‪ ,‬ויספר להם‬
‫על הפגישה בשער הנגב‪ .‬בתקווה שכולנו‪,‬‬
‫משני צדי הגבול‪ ,‬נצליח להתמודד ונזכה‬
‫לחיים טובים יותר‪.‬‬
‫צילום וו עומר צדיקביץ'‬
‫‪ 9‬פעילות לשעת חירום‬
‫מה משותף לצוותי החירום היישוביים (צח"י) של אשכול‪ ,‬חוף‬
‫אשקלון‪ ,‬שדות נגב‪ ,‬שער הנגב ושדרות? מסתבר שכמעט הכול‬
‫כמידי שנה נערך ערב הוקרה לאנשי‬
‫צח"י ולמתנדבים בחירום‪ .‬הערב התקיים‬
‫בשותפות עם המועצות האזוריות חוף‬
‫אשקלון‪ ,‬אשכול‪ ,‬שדות נגב ושער הנגב‬
‫והעיר שדרות‪ ,‬ביוזמת רכזי החוסן‪.‬‬
‫השותפים לעשייה בכלל ולערב הזה בפרט‬
‫הם הקואליציה הישראלית לטראומה‪,‬‬
‫משרד הרווחה ומשרד הבריאות וכמובן‬
‫המועצות האזוריות והעיר שדרות‪.‬‬
‫לאירוע‪ ,‬שהתקיים במדשאת דורות‪,‬‬
‫הוזמנו כל חברי צח"י והמתנדבים בחירום‪,‬‬
‫צילום וו עומר צדיקביץ'‬
‫וכן כיתות הכוננות שנהנו מארוחת ערב‪,‬‬
‫תערוכה של מיצגים מקומיים‪ ,‬סרטונים‬
‫ועוד‪ .‬אחרי שסיימו להיפגש ולנשנש‬
‫התכנסו המוזמנים באולם דורות‪ .‬ראש‬
‫המועצה‪ ,‬אלון שוסטר אמר דברי הוקרה‪,‬‬
‫וכן בצלאל טרייבר‪ ,‬ראש רשות החירום‬
‫הלאומית‪ .‬בהמשך הוקרן סרט שנעשה על‬
‫ידי צח"י אשכול והתקיימה הרצאה בנושא‬
‫מנהיגות‪ .‬את הערב הנחתה מיה זילברבוש‬
‫ממרכז החוסן של שער הנגב‪ ,‬ובסיומו‬
‫קיבלו המשתתפים שי להוקרה‪.‬‬
‫צילום וו עומר צדיקביץ'‬
‫צילום וו דני קמחי‬
‫‪ 9‬פרידה מאמנון‬
‫החודש הלך לעולמו אמנון גולץ‪ ,‬חבר מערכת העיתון‪.‬‬
‫חברי המערכת כותבים לזכרו‪ ,‬עמוד ‪14‬‬
‫אמנון בן ה – ‪ ,78‬היה שותף ומעורב‬
‫בעיתון מרגע הקמתו וכתב בו את טורו‬
‫האישי‪" ,‬אמנון וקצר"‪ ,‬בקביעות‪ ,‬בעיקר‬
‫בעשור האחרון‪ .‬אמנון היה נשוי לרותי‬
‫ואב לשלושה‪ ,‬חבר קיבוץ רוחמה‪ ,‬הוא‬
‫עסק בעיתונאות‪ ,‬בהדרכה‪ ,‬היה מזכיר‬
‫הקיבוץ במשך שתי קדנציות והוציא‬
‫לאור ארבעה ספרים‪ .‬תחביבו הגדול היה‬
‫נפחות‪ ,‬והוא היה נפח אומן‪ .‬אמנון הותיר‬
‫אחריו חלל גדול‪.‬‬
‫‪ 9‬דלתות מסתובבות‬
‫תחום הצעירים והנוער עובר שיפוץ ושדרוג‪ .‬קבלו את מנהלת‬
‫מרכז הצעירים בשער הנגב ואת מנהל תחום החינוך‬
‫מנהלת מרכז הצעירים הנבחרת בשער‬
‫הנגב היא מזי כהן אילון‪ ,‬חברת קיבוץ‬
‫כפר עזה‪ .‬מזי‪ ,‬בת ‪ ,39‬נשואה לטל ואמא‬
‫לשלושה ילדים‪ ,‬הייתה לפני כן רכזת‬
‫פרויקט חמשת יישובי הגדר‪ ,‬נציגת‬
‫אשכול חינוך פנאי וקהילה‪ .‬ממש בתחילת‬
‫ספטמבר היא התחילה בתפקיד‪" .‬מרכז‬
‫צעירים שער הנגב הוא הצעד הראשון‬
‫בדרך של כולנו להנכיח את הצעירים‬
‫במרכז העשייה המועצתית"‪ ,‬היא אומרת‪.‬‬
‫"מטרתנו המרכזית היא לאפשר לצעירים‬
‫השתלבות מיטבית בחיי האזור בפרט‬
‫ובחברה הישראלית בכלל תוך מימוש‬
‫הפוטנציאל האישי של כל אחת ואחד מכם‪.‬‬
‫המרכז יסייע במגוון נושאים הרלבנטיים‬
‫לשלבים השונים בחייכם תוך שיתוף‬
‫פעולה מלא עם כל הגורמים הפועלים‬
‫במועצה‪ .‬המרכז יתמקד בהכנה לקראת‬
‫שנת שירות ו‪/‬או מכינות קדם צבאיות‪,‬‬
‫גיוס לצה"ל‪ ,‬הכנה לעולם העבודה‪ ,‬בחירת‬
‫תחום לימודים‪ ,‬קורסים מקצועיים‪ ,‬חיי‬
‫חברה פעילים ועשירים‪ ,‬מנהיגות מקומית‬
‫ועוד‪ .‬התחברו לדף הפייסבוק שלנו‬
‫ולעשייה הצעירה במרחב‪ .‬מחכים לכם"‪.‬‬
‫ראש מנהל תחום החינוך שנבחר‬
‫לאחרונה הוא אורי מלול‪ .‬אורי‪ ,50 ,‬גר‬
‫ביישוב ורדון (מועצה אזורית יואב)‪ ,‬נשוי‬
‫לאורית ואב לשלושה‪ ,‬היה מורה ומחנך‬
‫במשך שנים רבות‪" .‬ניהלתי חטיבת ביניים‬
‫בצופית‪ ,‬ניהלתי מחלקת חינוך ביואב‬
‫במשך מספר שנים‪ ,‬ניהלתי את בית ספר‬
‫'מבואות הנגב' במשך שנה‪ ,‬עבדתי גם‬
‫במועצה וגם כמורה בבאר טוביה‪ .‬אני‬
‫עוסק בחינוך רוב החיים‪ .‬שמח להגיע‬
‫ולעבוד כאן‪ ,‬זו מועצה טובה ופעילה‬
‫בתחום החינוך ויש כאן אנשים טובים‪ .‬אני‬
‫מצפה לבאות"‪.‬‬
‫צילום וו אוסף משפחתי‬
‫ספטמבר ‪ 2015‬וו שער הנגב‬
‫‪05‬‬
‫דקלה קיי‬
‫ביטחון ופלילים‬
‫‪ 9‬פורצי דרך‬
‫בתקופת הקיץ אירעו לא מעט פריצות וגניבות רכוש‪ ,‬וגם ניסיון‬
‫לגניבת חוחיות‬
‫בעקבות עיבוד האדמה בדורות התגלתה מזכרת‪ ,‬כנראה‬
‫ממלחמת העולם הראשונה‪ :‬פגז חי‬
‫מנהל הפלחה של דורות התקשר‬
‫לשיטור הקהילתי‪ ,‬ודיווח על מציאת פגז‬
‫שנראה די עתיק ודי גדול‪ .‬כשהגיעו אנשי‬
‫הביטחון הם גילו שלא מדובר בקסאם או‬
‫במעופף אחר מהסוג הנפוץ במקומותינו‪.‬‬
‫לדברי אלון שוסטר‪ ,‬ראש המועצה המגלה‬
‫עניין רב בהיסטוריה‪ ,‬מדובר ככל הנראה‬
‫בנפל של הצבא האוסטרי שהיה ממוקם‬
‫באזור במלחמת העולם הראשונה‪ .‬המוצג‬
‫המוזיאוני פוצץ אחר כבוד‪ ,‬ללא נפגעים‬
‫או נזק‪.‬‬
‫לגעת בחומר‬
‫צילום וו אוסי גפן‬
‫ונתחיל בגניבות החקלאיות‪ 12 :‬ברזי‬
‫השקיה נגנבו משטחי רוחמה‪ .‬הגנבים‬
‫פירקו את הברזים ונעלמו‪ .‬עם זאת‪ ,‬רוב‬
‫האירועים היו דווקא בתחום הרכוש‬
‫הפרטי‪ :‬בחודש האחרון נראתה עליה‬
‫דרמטית בפריצות לבתים‪ .‬שלוש פריצות‬
‫בניר עם‪ ,‬שרובם כללו כניסה דרך חלונות‬
‫או דלתות לא נעולות כראוי‪ .‬בכל המקרים‬
‫נגנבו תכשיטים וציוד יקר ערך‪ ,‬אופניים‪,‬‬
‫טאבלטים‪ ,‬ובאחד המקרים נגנב הרכב‬
‫המשפחתי‪ .‬ביכיני נפרצה דירה ונלקח‬
‫תיק עם מפתחות לרכב‪ ,‬שהקלו על‬
‫גניבתו‪ .‬בברור חיל נפרצו שלוש דירות‬
‫בשעות הערב המוקדמות‪ ,‬ונגנב רכוש‬
‫יקר‪ .‬בחודש שעבר סוכל גם ניסיון לגניבה‬
‫יוצאת דופן‪ :‬סיור של המתמיד עצר גנב‬
‫חוחיות שהטמין מלכודות לציפורים‪ .‬אחת‬
‫החוחיות כבר נתפסה על ידו‪ .‬הוא הועבר‬
‫לטיפול הסיירת הירוקה‪ .‬ונסיים בשב"ח –‬
‫שוהה בלתי חוקי‪ ,‬שנתפס ללא אישורים‬
‫באזור התעשייה שליד שער הנגב‪.‬‬
‫מחלקת הביטחון קוראת לתושבים‬
‫להשתמש בפיני נעילה בחלונות ובדלתות‬
‫המרפסות‪ ,‬ולנעול את הבתים כראוי‬
‫כשיוצאים מהם‪ ,‬ולו לזמן קצר‪ .‬אפשר‬
‫ורצוי לדווח על כל דבר שנראה חשוד‬
‫למספר ‪ 100‬בכל שעות היום והלילה‪.‬‬
‫‪ 9‬אירוע פגז‬
‫פתאום קם אדם בבוקר ומרגיש כי בוער בעצמותיו להפיק מיזם חברתי המשלב אמנות וקהילה‪.‬‬
‫לבנת קוץ מכפר עזה החליטה לשנות כיוון‪ ,‬והיא מקדישה את כל כולה ל"ביתמלאכה"‪ :‬סטודיו פתוח לקהילה היוצרת‬
‫דקלה קיי‬
‫צילום וו יהודה אהרוני‬
‫צילום וו יהודה אהרוני‬
‫‪ 9‬חדשות הקריה‬
‫אחרי שבמשך כל הקיץ עבדו‪ ,‬שיפצו‪ ,‬סללו כבישים‪ ,‬פתחו גישה‬
‫מיוחדת לילדי גבים‪ ,‬הרימו פסי האטה מיוחדים באזור התיכון‬
‫והציבו תמרורים חדשים‪ ,‬שנת הלימודים נפתחה כסדרה גם‬
‫בתחום הסדרי התנועה‬
‫טל קליינר‪ ,‬קב"ט מוסדות חינוך‪" :‬ביום‬
‫הראשון הבאנו סדרנים נוספים וגם‬
‫השיטור הקהילתי היה‪ ,‬וזה הוכיח את‬
‫עצמו"‪ .‬קיימת אכיפה מוגברת בשטח‬
‫קריית החינוך ועם הזמן‪ ,‬כולנו מקווים‪,‬‬
‫גם ההורים יפנימו את חוקי התנועה‪" .‬כל‬
‫מה שעשינו הוא לטובת העלאת רמת‬
‫הבטיחות של הילדים"‪ ,‬אומר טל‪ .‬גם בגיל‬
‫הרך ערכו הכנות‪ :‬כל הגננות עברו רענון‬
‫נהלי ביטחון ובטיחות יחד עם סקירה‬
‫כללית של המצב הביטחוני‪ ,‬בניהולו של‬
‫סא"ל ניר חג'בי‪.‬‬
‫‪9‬מבט מעודד‬
‫“השנה שעברה”‬
‫בשנה הבאה נשב על המרפסת‪ .‬או מתחת לפרגולה‪ ,‬או‬
‫סתם בסלון עם המזגן‪ .‬העיקר שלא בממ”ד‪ .‬כך הרגילה‬
‫אותנו השנה שעברה‪ ,‬תשע”ה למנייננו‪ ,‬ולנו זה בהחלט‬
‫מתאים ‪ -‬לספור ציפורים נודדות‪ ,‬להביט בילדים משחקים‬
‫תופסת ופשוט ליהנות מכל מה שיש לנו כאן‪ ,‬בין הבית לבין‬
‫השדות‪.‬‬
‫השנה שעברה התחילה בשקט שאחרי הסערה‪ .‬בדיוק‬
‫כשהיא הגיעה‪ ,‬הסתיימה המלחמה ובא השלום לכיתה‬
‫אל”ף‪ .‬בניגוד לתחזיות הקודרות‪ ,‬כל הילדים והמורים הגיעו‪,‬‬
‫והשיקו שנת לימודים רגילה כל כך‪ ,‬בדיוק כמו שאנחנו‬
‫רוצים‪ .‬במהלך השנה הבשילו ההחלטות על הקמת עוד‬
‫‪06‬‬
‫שער הנגב וו ספטמבר ‪2015‬‬
‫ש‬
‫‪ 9‬רק בשמחות‬
‫לא מעט דברים טובים קורים בביטחון שער הנגב‬
‫מסיבת המתמיד השנתית התקיימה‬
‫בבריכה באור הנר בנוכחות ראש‬
‫המועצה‪ ,‬קב"ט המועצה ומוזמנים רבים‬
‫נוספים‪ ,‬שנהנו מקייטרינג של "אסאדור"‬
‫ומהופעה של רולנדה שגראן‪ .‬כמו כן‪,‬‬
‫הסתיים בהצלחה קורס שלב א' של‬
‫מתנדבים חדשים ובקרוב יתקיים קורס‬
‫נוסף‪ .‬המעוניינים להצטרף מוזמנים‬
‫ליצור קשר‪.‬‬
‫בית ספר‪ ,‬ובעזרת השם ומחלקת הנדסה נוכל לראות כבר‬
‫בשנה הקרובה את היסודות של היסודי החדש‪.‬‬
‫החינוך הארצי דווקא ידע בשנה הזאת מחאות סוערות‪.‬‬
‫מתוך דאגה לעתיד החינוך ולהפיכת ילדינו לסרדינים ארץ‬
‫ישראליים‪ ,‬הצטרפנו למחאת ההורים הארצית‪ ,‬וסייענו‬
‫לממשלה לעשות מהלך לא פשוט מבחינתה‪ :‬לאמץ את‬
‫החלטותיה שלה‪ .‬כך יכולנו לפתוח את השנה הזו עם חמש‬
‫(!) כיתות א’‪ ,‬כולן תיקניות כדת וכבנט‪.‬‬
‫בחורף היו בחירות‪ ,‬שבעקבותיהן קיבלנו ממשל תקוע עם‬
‫תקציב משותק (ואולי להיפך)‪ .‬נאלצנו לחכות בסבלנות‬
‫שהשרים החדשים יחליפו את הישנים‪ ,‬ובעקבותיהם יתחלפו‬
‫המנכ”לים‪ ,‬הסמנכ”לים והיועצים‪ .‬בסוף השנה אפילו אושר‬
‫תקציב למדינה‪ .‬למרות הקשיים הפוליטיים והביורוקרטיים‪,‬‬
‫התוכנית הממשלתית ל”עוטף עזה” יצאה לדרך ועטפה‬
‫אותנו בתקציבים‪ ,‬תשתיות ופעילות קהילתית‪.‬‬
‫בשנה שעברה המשכנו להקדיש מאמצים אסטרטגיים‬
‫לקביעת דרכנו בשנים הבאות‪ .‬חתכנו את חיינו‬
‫בחודש שעבר התקיימה ביקורת כשירות‬
‫וכוננות של כל משרדי הממשלה במועצה‬
‫אל מול מנהלי האגפים במועצה‪ ,‬התוצאה‬
‫הייתה טובה מאוד‪ .‬ועדת הביקורת‪,‬‬
‫בראשותה של מיטל מרציאנו‪ ,‬מנהלת‬
‫מרחב לכיש דרום רח"ל – ראש חירום‬
‫לאומי‪ ,‬התרשמה לטובה מהכשירות‬
‫והכוננות ברוב אגפי המועצה‪ ,‬ובחודשים‬
‫הקרובים יתבצעו שיפורים נוספים‪.‬‬
‫המוניציפאליים באיזמל מנתחים ויחד עם הישובים והציבור‬
‫גובשו מטרות‪ ,‬יעדים‪ ,‬כלים ואפילו חזון אזורי‪ .‬איך נממש‬
‫את האסטרטגיה הזאת בשנים הבאות? זו כבר שאלה של‬
‫טקטיקה‪...‬‬
‫מעל לכל ‪ -‬בשנה שעברה המשכנו לצמוח‪ .‬צמיחה מספרית‬
‫ואיכותית‪ ,‬קהילתית ושיתופית‪ .‬הבנים המשיכו לחזור‪,‬‬
‫משפחות חדשות נכנסו לבתיהן‪ ,‬רבים המשיכו וממשיכים‬
‫להתדפק על דלתותינו‪ .‬בגבים נולדה אגודה קהילתית‬
‫חדשה‪ ,‬שהצטרפה לארבע אחיותיה הבוגרות‪ .‬במקביל‪ ,‬גם‬
‫האגודות החקלאיות מרימות ראשן בגאווה‪ ,‬לאחר שבכל‬
‫רחבי האזור נקלטו משפחות רבות לחברות בקיבוץ בלי‬
‫שום מרכאות‪.‬‬
‫אנו מביטים אל השנה החדשה בתקווה שתמשיך את הכיוון‬
‫של קודמתה‪ .‬האם עוד נראה‪ ,‬עוד נראה‪ ,‬כמה טוב יהיה?‬
‫נאחל שכן‪ ,‬שתהיה שנה באמת טובה‪ ,‬שקטה‪ ,‬צומחת עם‬
‫הרבה שיגרה ‪ -‬כמו שאנחנו רוצים‪ ,‬כמו שמגיע לנו‪.‬‬
‫עודד פלוט‪ ,‬מנכ"ל המועצה‬
‫עת לילה מאוחרת‪ ,‬חושך ושקט מסביב‪.‬‬
‫רק אביב קוץ ותלמידיו יושבים בחוץ‬
‫ומביטים אל השמים‪ ,‬שקטים‪ ,‬דרוכים‪,‬‬
‫עם המצלמות בהיכון‪ .‬עם רדת ערב נסעו כולם‬
‫לשיבטה‪ ,‬לחלק היישומי של הסדנה אותה העביר‪:‬‬
‫צילום כוכבים‪ .‬למחרת הרשת מתמלאת בצילומי‬
‫כוכבים מרהיבים‪ ,‬והתגובות מדרבנות להמשיך‪.‬‬
‫הסדנה של אביב הועברה במסגרת הפעילות של‬
‫"ביתמלאכה"‪ ,‬המיזם החברתי אותו הקימה ליבנת‬
‫קוץ‪ ,‬חברת קיבוץ כפר עזה ולגמרי במקרה אשתו‬
‫של המדריך‪ .‬בקרוב תתקיים סדנה נוספת‪ ,‬ובינתיים‬
‫הפעילות תופסת תאוצה‪ :‬ביום שישי האחרון של‬
‫אוגוסט הוזמנה קהילת שער הנגב והסביבה למפגש‬
‫יצירה‪ .‬המשפחות שהגיעו הקימו ובנו יחד אדניות עץ‪,‬‬
‫צבעו אותן והספיקו גם למלא אותן בשתילים תרומת‬
‫משתלת "שורשים" שבמושב עין הבשור‪ .‬ביום שלישי‪,‬‬
‫ערב יציאת העיתון‪ ,‬תתקיים סדנה להכנת אגרות ברכה‬
‫ל"שנה טובה" עם ליאורה בוקובזה‪ ,‬מעצבת העיתון‬
‫וחברתה של ליבנת ולפני סוכות תתקיים סדנה להכנת‬
‫קישוטי סוכה מבד עם ליבנת ויעל רגב‪.‬‬
‫אז מה זה "ביתמלאכה"?‬
‫ליבנת‪" :‬זה סטודיו שמאפשר לכל אחד להגיע וליצור‪.‬‬
‫מקום חברתי אומנותי לקהילת שער הנגב וסביבתה‪,‬‬
‫מיזם משותף עם אשכול חינוך‪ ,‬פנאי וקהילה‪ .‬המטרה‬
‫בפרויקט הזה היא שבשעות הבוקר ילמדו בו ילדים‪,‬‬
‫וישתמשו בחומר וביצירה כדי להבין את מקצועות‬
‫הליבה‪ .‬למשל‪ ,‬דרך הכנת תיבה מעץ הם ילמדו מה זה‬
‫נפח‪ .‬דרך סריגה הם ילמדו מתמטיקה‪ .‬הכול מתחבר‪.‬‬
‫בשעות אחר הצהריים זה יהפוך למרכז חוגים ואומנויות‬
‫לילדים ונוער ובשעות הערב תהיה כאן חממה קהילתית‬
‫אמנותית‪ .‬כל אחד יוכל להגיע‪ ,‬להיפגש‪ ,‬לחוות‪ ,‬לגעת‬
‫וליצור בחומרים שונים"‪.‬‬
‫ליבנת‪ ,‬מעצבת גרפית בהכשרתה‪ ,‬עבדה במשך עשר‬
‫שנים ב"אינטל"‪ .‬לפני כשנה התפטרה במטרה להגשים‬
‫את החלום להקים את המיזם שלה‪" .‬חשבתי שזה יהיה‬
‫נורא פשוט"‪ ,‬היא צוחקת‪" ,‬אני אפנה את הזמן ואקים את‬
‫הכול בעצמי‪ .‬אבל פרויקט כזה לא יכול לקום מעצמו‬
‫בלי עזרה"‪ .‬וכך נכנסה לבנת ל"בית ביתא – פרזנט‬
‫טנס"‪ ,‬חממה המאיצה פרויקטים של יזמים חברתיים‪,‬‬
‫שם ניתן לעבוד לצד יזמים וארגונים אחרים ולקדם‬
‫שיתופי פעולה ולמידה הדדית‪ ,‬להתחבר לארגונים‬
‫המסייעים ומלווים את היזם‪ ,‬ועוד‪" .‬שם עזרו לי לזקק‬
‫את המוצר"‪ ,‬היא אומרת‪" ,‬להכין תוכנית עסקית ולעבוד‬
‫על הפרזנטציה בפני גורמים שאני רוצה שישתפו איתי‬
‫פעולה"‪.‬‬
‫מתחם "ביתמלאכה" ממוקם בקרית החינוך‪ ,‬בתחומי‬
‫בית הספר היסודי‪ .‬כל מי שהיה לו תלמיד במוסד החינוך‬
‫ימצא את דרכו בקלות‪" .‬פניתי למתנ"ס ולמועצה והם‬
‫נתנו לי להשתמש במקום" היא אומרת‪" .‬כמובן שהייתי‬
‫צריכה להציג תוכנית עסקית‪ ,‬כדאיות ותרומה לקהילה‪.‬‬
‫זה מיזם חברתי ואין מטרות רווח‪ ,‬הרווח היחידי הוא‬
‫של הילדים שיוכלו לגעת בחומרים‪ ,‬ושל המבוגרים‬
‫שיוכלו להגיע וליצור‪ .‬שתהיה במה לאמנים ועבודה‬
‫משותפת"‪.‬‬
‫תרפיה דרך הידיים‬
‫הרעיון נולד בקיץ שעבר‪ .‬ליבנת מספרת‪" :‬במהלך‬
‫מבצע 'צוק איתן' הלינו אותנו בניר העמק שליד עפולה‪,‬‬
‫והיינו שם במשך כמעט חודש‪ .‬הילדים שלי נחשפו‬
‫למגוון של פעילויות 'הפגה'‪ .‬אחד מהם היה אמן בוץ‬
‫שהגיע ועבד עם הילדים‪ .‬במשך שלוש שעות קבוצה‬
‫של ילדים נגעה בחומר‪ ,‬עבדה ביחד‪ ,‬וזה היה מדהים‬
‫לראות‪ .‬היה בילדים צמא לגעת בחומרים ולהתעסק‬
‫איתם‪ .‬אותם ילדים שהיו בטראומה‪ ,‬רחוקים מהבית‪,‬‬
‫מלאי חששות‪ ,‬שכחו מהכול ונכנסו לעבודה בבוץ עם‬
‫כל הלב והנשמה"‪ .‬חוויה נוספת שהניעה את לבנת‬
‫הייתה בקיבוץ ניר דוד‪" .‬ליוויתי יחד עם כל האמהות‬
‫את הילדים לגן בזמן שהתארחנו שם‪ ,‬וראינו שיש‬
‫להם פינת נגרייה לילדים‪ .‬ראיתי את העבודות שלהם‪,‬‬
‫את התוצרים וזה היה מקסים‪ .‬ראיתי שיש בזה משהו‬
‫תרפויטי‪ ,‬זה עושה להם טוב‪ ,‬הנגיעה והעיסוק בחומר‪.‬‬
‫וגם לנו"‪.‬‬
‫היא חזרה הביתה והרעיון המשיך להתבשל‪" .‬רציתי‬
‫להקים מקום שילדים יוכלו להגיע אליו‪ ,‬לגעת ולעבוד‬
‫עם כל סוגי החומר‪ .‬הרעיון הוא גם לחשוף אותם‬
‫לאומנים שיש באזור‪ ,‬לתת להם טעימות מסוגי אמנות‬
‫ויצירה שונים‪ .‬לקיים סדנאות שמזמינות אומנים מכל‬
‫ישובי שער הנגב ולהעשיר אותם"‪.‬‬
‫"ביתמלאכה" עתיד לשלב את אוצרות הידע של‬
‫אומני האזור בפעילות הבית ספרית ובפעילות המתנ"ס‬
‫(נפחים‪ ,‬נגרים‪ ,‬ציירים‪ ,‬פסלים)‪ .‬צעירים ובוגרים ילמדו‪,‬‬
‫ילמדו ויחוו אומנות‪ .‬במקום יהיה חלל להצגת תערוכות‬
‫מתחלפות והוא יהווה חלון ראווה לכל היוצרים באזור‪.‬‬
‫כל הסדנאות שיתקיימו בבית מלאכה יתרמו להעשרת‬
‫המקום בציוד וחומרים‪ .‬חוגי ההעשרה המתוכננים‬
‫לילדים‪ :‬נגרות‪ ,‬אומנות שימושית‪ ,‬רקמה‪ ,‬תפירה ועוד‪.‬‬
‫לסדנאות המבוגרים כל אחד מוזמן להגיע‪ ,‬לשלם סכום‬
‫סמלי וליצור כאוות נפשו‪" .‬זו חממה"‪ ,‬מבהירה ליבנת‪,‬‬
‫"כל אחד יכול להגיע מתי שרוצה ולעסוק במלאכתו"‪.‬‬
‫ויש התעניינות?‬
‫"בעיקר מצד הורים שמגיעים לברר על חוגים לילדים‪.‬‬
‫אני מודה שלא מעט אנשים מתקשים להבין את‬
‫הקונספט‪ .‬זה משהו באמת חדשני‪ ,‬שאין כאן שיעורים‬
‫ולא אומרים לך מה לעשות‪ ,‬אתה חופשי ליצור ולמצוא‬
‫את הכיוון והדרך שלך‪ .‬אני לא רואה בעצמי אמנית‪ ,‬אבל‬
‫אני אוהבת לעבוד עם חומר‪ ,‬לגעת וליצור‪ .‬מי שמבין‬
‫ומתחבר יותר בקלות הם דווקא הילדים‪ :‬הם רואים שיש‬
‫חופש יצירתי ונדהמים ממנו‪ .‬זה משהו שאני מאמינה‬
‫בו‪ :‬כשיוצרים אין הנחיות‪ ,‬אחר כך‪ ,‬כשהילד מתגבש על‬
‫משהו‪ ,‬אפשר לעזור ולכוון אותו"‪.‬‬
‫ובקהילה כמו בקהילה‪ ,‬עוזרים זה לזה‪ :‬רוב הציוד‬
‫שקיים בסטודיו הגיע מתרומות‪ ,‬אבל זה לא מספיק‪.‬‬
‫ב"ביתמלאכה" זקוקים לציוד וחומרי יצירה מכל הסוגים‬
‫והמינים‪ ,‬וכל המרבה הרי זה משובח‪" .‬אני קוראת לכל‬
‫מי שיש לו ציוד ישן של נגריה‪ ,‬קרמיקה‪ ,‬מסרגות‪ ,‬צמר‪,‬‬
‫בד וכל חומר שניתן לעבוד איתו‪ .‬שנייה לפני שהם‬
‫נזרקים‪ ,‬צרו איתי קשר ואגיע לאסוף את החומרים‪.‬‬
‫בנוסף‪ ,‬כל אמן שרוצה להעביר פה סדנא מוזמן באהבה‬
‫גדולה‪ .‬נגרים‪ ,‬נפחים‪ ,‬מנפחי זכוכית‪ ,‬נשיג לכולם את‬
‫הציוד‪ .‬אני רוצה שניצור כאן משהו‪ ,‬כולנו יחד"‪.‬‬
‫ספטמבר ‪ 2015‬וו שער הנגב‬
‫‪07‬‬
‫טל שוורץ‬
‫חינוך‬
‫‪ 9‬ספר הדרכה‬
‫מדריכה מיתולוגית היא זו שאי אפשר לדמיין את מערכת החינוך‬
‫היישובית בלעדיה‪ .‬כזו שמשרה שמחה וביטחון על הורים‪ ,‬ילדים‬
‫ונערים‪ .‬אי של יציבות‪ .‬יש כמה מדריכות כאלו בשער הנגב‪ ,‬ורחל‬
‫מאירוביץ' ממפלסים היא אחת מהן‬
‫"נולדתי במפלסים‪ ,‬גדלתי בלינה‬
‫המשותפת‪ ,‬ומגיל ‪ ,11‬במסגרת שעות‬
‫העבודה היומיומית בקיבוץ מיד בסיום‬
‫בית הספר‪ ,‬עבדתי במערכת החינוך"‪.‬‬
‫מספרת רחל‪ .‬מיד אחרי הצבא הצטרפה‬
‫שוב לצוות החינוך ותוך זמן קצר מצאה‬
‫את עצמה מובילה בית ילדים‪" .‬אני זוכרת‬
‫את עצמי שואלת את אחת האמהות 'את‬
‫סומכת עלי?' והתשובה היתה 'בעינים‬
‫עצומות'"‬
‫פרט לכמה שנות מגורים בחו"ל לאור‬
‫עיסוקיו של קלאודיו‪ ,‬בעלה‪ ,‬היא גרה‬
‫במפלסים כל חייה‪ .‬עם בעל‪ ,‬שלושה ילדים‬
‫וכלב‪ ,‬אוהבת את הקיבוץ‪ ,‬את חיי הקהילה‪,‬‬
‫את הירוק והחופש‪ .‬תחושת השייכות‬
‫למערכת החינוך הקיבוצית ולמפלסים‬
‫ניכרת בדיבור ובעשייה היומיומית‪ .‬היא‬
‫מספרת על מלחמת יום כיפור‪ ,‬שהתרחשה‬
‫כשהיתה בת תשע‪" :‬ישנו בבית הילדים‪,‬‬
‫היתה אזעקה‪ ,‬ילד אחד העיר את כולנו‬
‫ורצנו למקלט עם פיג'מות‪ .‬לא רצנו בפחד‪,‬‬
‫רצנו עם צחוק‪ .‬משהו ביחד הזה שמר‬
‫עלינו"‪ .‬נדמה שגם ממרחק של למעלה‬
‫מ‪ 40-‬שנה ה"ביחד" מאפשר ליחיד‬
‫להתמודד טוב יותר‪ .‬היום קוראים לזה‬
‫חוסן קהילתי‪ .‬כמדריכה‪ ,‬השנים המעצבות‬
‫ביותר לדבריה הן דווקא בעשור האחרון‪.‬‬
‫"לאורך כל שנותיי כמדריכה היה חשוב לי‬
‫לא להיות שיפוטית ולשים דגש על קבלה‬
‫אמיתית של הילד‪ .‬לתת חיזוקים‪ ,‬להאמין‬
‫ביכולות‪ ,‬לחפש את הדברים הטובים אצל‬
‫היחיד ובמקביל‪ ,‬להעצים את הקבוצה‪,‬‬
‫לחבר אותה למקום"‪ .‬אחד מהישיגיה‬
‫המשמעותיים‪ ,‬היא מספרת‪ ,‬הוא ללמד‬
‫את הילדים להעסיק את עצמם‪" .‬לא כדי‬
‫להסיר אחריות מהמדריך אלא כדי שהילד‬
‫יהיה אקטיבי ואחראי על ההנאה שלו‬
‫והעניין שלו"‪.‬‬
‫כילדה‪ ,‬רחל מספרת שדמות המטפלת‬
‫היתה בעיקר בענייני היום יום‪ ,‬כמעט ללא‬
‫עיסוק בתחום הרגשי והחברתי‪" .‬את כל‬
‫החינוך של הילדים שלי למדתי בעצמי‬
‫כי לא היתה לי חוויה משפחתית דומה‪.‬‬
‫קיבלתי המון פידבקים חיוביים של הורים‬
‫וילדים‪ .‬מזה אני ניזונה‪ .‬זה כל כך חשוב‬
‫שהורים יגידו ויאירו על דברים טובים‬
‫שקורים"‪.‬‬
‫ומה עכשיו?‬
‫"אחרי שנים בהם הדרכתי קבוצה‪ ,‬היה‬
‫לי רצון להתמקד בעבודה עם ילד אחד‪.‬‬
‫התחלתי לעבוד כסייעת בבי"ס היסודי‪.‬‬
‫בנוסף‪ ,‬אני עדיין ממשיכה לחפש את‬
‫עצמי בגיל 'צעיר' שכזה‪ .‬ולראייה‪ ,‬חזרתי‬
‫רק עכשיו מטיול אופנועים באירופה עם‬
‫קלאודיו‪ ,‬בן זוגי"‪.‬‬
‫‪ 9‬ביער נרקוד‬
‫מפעלי הקיץ של תנועות הנוער הוכתרו כהצלחה גדולה השנה‪,‬‬
‫במיוחד בהשוואה לקיץ שעבר‪ .‬הפעם הכל זרם‪ ,‬וניתן היה‬
‫להתרכז בחינוך‪ ,‬בחוויה‪ ,‬בבנייה ובהדרכת הילדים הצעירים‪.‬‬
‫שבועות שלמים בילו בני הנוער ביער‪ .‬ליער שלום‬
‫צילום וו נעורים כפר עזה ‪ -‬גיא אדמוני וש"ש מהצופים‬
‫‪ 9‬שירות ללא תחרות‬
‫הראשון לספטמבר נפתח בשכבה יב' עם מסר ברור‪ :‬עידוד‬
‫יציאה לשנת שירות ומכינות‪ .‬שיתוף פעולה בין צוות בית הספר‬
‫התיכון ובין צוות המחלקה לחינוך חברתי הוליד יריד מסגרות‬
‫שנת שירות ומכינות‪ ,‬במהלך השנה ילוו צוות החינוך החברתי את‬
‫השמיניסטים בתהליך‬
‫צילום וו טל שוורץ‬
‫‪ 9‬מפצחים גרעינים‬
‫שני גרעיני נחל נכנסו לשער הנגב בשבועיים האחרונים‪ :‬גרעין‬
‫"אביר" לקיבוץ ארז וגרעין "קואלה" לכפר עזה‪ .‬מעבר למגורים‬
‫ביישוב והשתלבות במשימות משקיות ותרבותיות‪ ,‬יפעלו החיילים‬
‫כמדריכי נעורים ביישובי שער הנגב וכן באופקים ושדות נגב‬
‫צילום וו צוות מפלסים‬
‫‪08‬‬
‫שער הנגב וו ספטמבר ‪2015‬‬
‫צילום וו ליבנת קוץ ‪ -‬גרעין קואלה‬
‫בואו נעשה לנו חג‬
‫תפילות יום כיפור בקיבוץ החילוני‪ ,‬הקפות שניות שהפכו למסורת ופרויקט "אושפיזין" הנמצא בשלבי הפקה;‬
‫זיקה למסורת מתעוררת בשער הנגב‪ ,‬ומעניקה לחגים בכלל ולחגי תשרי בפרט משמעות נוספת‪ .‬נתראה אחרי‬
‫דקלה קיי‬
‫מסורת של חגים אזוריים על פי הבחירה וההתאמה של‬
‫כל ישוב"‪.‬‬
‫כשהגענו בפעם הראשונה לקיבוץ לא‬
‫ידעו איך 'לאכול' אותנו"‪ ,‬צוחקת ברכה‬
‫הנדלר מירושלים‪ .‬לפני שמונה שנים‬
‫הגיעו ברכה ובעלה הלל לרוחמה‪ ,‬מלווים בקבוצת‬
‫משפחות ובני ישיבה שגייסו לטובת יצירת מניין‬
‫לתפילת יום כיפור‪ .‬עבור הקיבוצניק החילוני המצוי‬
‫הם בוודאי נראו כמו קבוצת חוצנים שאיבדה את‬
‫דרכה‪ ,‬אבל היום הם מרגישים בבית‪.‬‬
‫ברכה והלל מגיעים מידי שנה כדי לחגוג את יום‬
‫כיפור עם קהילת רוחמה‪ .‬הלל הוא מהנדס אלקטרוניקה‬
‫במקצועו וברכה מאמנת אישית (קואוצ'רית) ומרצה‬
‫בתחום היהדות‪" .‬אנחנו דתיים מבית‪ ,‬ותמיד הרגשנו‬
‫שזו מתנה‪ ,‬שזכינו לגדול ולהתחנך על‬
‫ברכי התורה‪ ,‬ראינו את הטוב והיופי‪ .‬אבל‬
‫עם זאת הייתה בנו תחושה שזו לא ירושה‬
‫פרטית אלא משהו ששייך לכל עם ישראל‪.‬‬
‫אנחנו לא רוצים לשכנע‪ ,‬לכפות או להשפיע‪,‬‬
‫רק לחלוק את מה שאנחנו יודעים"‪.‬‬
‫בתם של ברכה והלל שירתה בשירות‬
‫לאומי‪ ,‬והעלתה את הרעיון לעבור למשך‬
‫שנה לקיבוץ עם כל המשפחה‪ .‬זה לא‬
‫התאפשר מבחינה טכנית‪ ,‬אבל הרעיון‬
‫התחיל להתהוות‪" .‬ואז ראינו מודעה‬
‫פצפונת באיזה עלון שבת‪ ,‬על ארגון בשם‬
‫'איילת השחר' שמכשיר שליחים לקיבוצים‬
‫כדי ללמד את עקרונות המסורת והיהדות‬
‫וליצור שיח משותף‪ .‬צלצלתי ושאלתי על‬
‫מניין ביום כיפור‪ ,‬וכיוונו אותנו לרוחמה"‪.‬‬
‫בשנים האחרונות נוצרים חיבורים בין‬
‫אנשי שער הנגב החילוניים לבין המסורת‬
‫היהודית‪ ,‬על כל קשת גווניה‪ .‬דודה טל‪,‬‬
‫קב"ס המועצה ורכז האגף לתרבות תורנית‬
‫של משרד החינוך והתרבות‪" :‬יש משהו‬
‫בקיבוץ שפתאום מתעורר‪ .‬הקיבוצים‬
‫החילוניים מעוניינים לערוך תפילה בחגים‬
‫והם לא יודעים להוביל תפילה‪ .‬הם פונים‬
‫לציבור החרדי שמאוד שמח לעזור‪.‬‬
‫בתוכנית 'בית' של החברה למתנ"סים‪,‬‬
‫שמתנ"ס ארנון מוביל אותה‪ ,‬אנחנו פועלים‬
‫להעמקת הלימוד‪ ,‬ההכרה והשיח סביב‬
‫נושאים של המקורות היהודיים‪ :‬יעל קריא‪,‬‬
‫הרבה הרפורמית‪ ,‬שלומית פעמי שעובדת‬
‫במועדון יחדיו‪ ,‬יוסי סוסנה ממפלסים‪,‬‬
‫נוגה גולסט ואחרים‪ ,‬יחד אנחנו מתאמים‬
‫פרויקטים עם היישובים לפי הצרכים‬
‫שלהם במסגרת התנועה הרפורמית"‪.‬‬
‫בין הפרויקטים אותם הפיקה הועדה‪ :‬חג‬
‫השבועות בנחל עוז‪ ,‬תיקון ליל שבועות‬
‫בברור חיל‪ ,‬ובהמשך גם פרויקט אושפיזין‬
‫בסוכה בקיבוץ דורות וחגיגות מימונה‬
‫בגבים‪" .‬בין השאר‪ ,‬אנחנו מנסים להפוך‬
‫את מדריכי הנוער לסוכני מסורת‪ .‬לרוב‪,‬‬
‫המדריכים הם תוצר של עולם קיבוצי חילוני‬
‫וזה איבד קצת מהתוכן‪ .‬התחלנו ליצור‬
‫"כוונות חדשות לשנה חדשה"‬
‫"‬
‫‪10‬‬
‫שער הנגב וו ספטמבר ‪2015‬‬
‫באור הנר‪ ,‬מספר דודה‪ ,‬התקיימו כבר שלושה מניינים‬
‫לתפילות יום הכיפורים‪ .‬אחרי התפילה ישבו החברים‬
‫במועדון וניהלו שיחה על מהות החג‪ ,‬העלו חוויות‬
‫ממלחמת יום הכיפורים וסיפרו על המסורת של בית‬
‫אבא וסבא‪ .‬חוויות של עולים לעומת ותיקים‪ .‬ההקפות‬
‫השניות במפלסים‪ ,‬בניהולו של יוסי סוסנה‪ ,‬מתקיימות‬
‫מזה מספר שנים ומושכות קהל רב‪ .‬דודה‪" :‬הקפה‬
‫ראשונה נעשית בליל שמחת תורה בבית הכנסת‪ .‬הקפות‬
‫קהילתיות נקראות הקפות שניות והן מתבצעות במוצאי‬
‫החג‪ ,‬עם כל הקהילה בחצר‪ .‬זו חוויה‪ ,‬יש כלייזמרים‪,‬‬
‫בתמונות וו הקפות במפלסים‪ .‬צילום‪ :‬תרבות מפלסים‬
‫חגיגה מאוד גדולה שמגיעים אליה מכל הקיבוצים‪.‬‬
‫מוציאים ספרי תורה‪ ,‬יש כיבוד‪ ,‬מגיעים בני נוער וילדים‬
‫ועושים שמח"‪.‬‬
‫הרבה יעל קריא‪ ,‬מהתנועה הרפורמית‪ ,‬מוסיפה‪:‬‬
‫"בחגים אנחנו מקיימים פעילויות ושיעורים לכל‬
‫הקהילה עם פעילות לכל הגילאים‪ .‬בנחל עוז‪ ,‬לקראת‬
‫יום כיפור‪ ,‬תתקיים פעילות משחק שמטרתה בעצם‬
‫לראות איך האישי מתחבר לקהילתי‪ .‬יש פעילויות‬
‫למבוגרים בברור חיל בנושאי התחדשות‪ ,‬איך יוצרים‬
‫משהו לקראת השנה החדשה‪ .‬בכל שנה אנחנו עושים‬
‫משהו אחר בהתאם למה שצריך ביישובים‪ .‬לפני שנתיים‬
‫קיימנו באחד היישובים ערב כוונות‪ ,‬שהרעיון שבו הוא‬
‫ליצור כוונות חדשות לשנה החדשה"‪ .‬בסוכות הקרוב‬
‫מתוכנן אירוע אושפיזין אזורי ייחודי‪ :‬סוכה מאוד גדולה‬
‫שתוקם בדורות ואליה יוזמנו שלוש‬
‫קהילות שבדרך כלל אין לקיבוצים‬
‫מפגש איתם‪ .‬אחת מהם תגיע מרהט‪.‬‬
‫"הרעיון הוא ליצור שיח פתוח בין‬
‫הקהילות האלה לבני הקיבוצים"‪,‬‬
‫אומרת יעל‪" .‬המטרה היא היכרות‪,‬‬
‫לפתוח קצת את הראש‪ ,‬לקיים דיאלוג‬
‫וללמוד אחד על השני"‪.‬‬
‫הרב משה שחור משדרות יוזם ויוצר‬
‫חיבורים בין חילוניים לדתיים‪ ,‬ומספר‬
‫כי מזה כמה שנים שבשער הנגב‪,‬‬
‫בכל ישובי המועצה ללא יוצא מן‬
‫הכלל‪ ,‬מתקיימים מניני תפילה ביום‬
‫הכיפורים‪ .‬כל מקום סיגל לעצמו את‬
‫נוסחיו ואת דרכו לקיום התפילה‪,‬‬
‫אבל נוצרה‪ ,‬לדבריו‪ ,‬פתיחות לנושא‪.‬‬
‫"בחלק מהישובים ישנו מניין פנימי‬
‫מתוך הקיבוץ ובחלקם ישנם מתנדבים‬
‫מחוץ‪ ,‬העורכים בקביעות את תפילתם‬
‫יחד עם תושבי הישובים"‪.‬‬
‫כאמור‪ ,‬בין המתנדבים הללו‬
‫נמצאים גם ברכה והלל הנדלר‪.‬‬
‫מסתבר כי מצעירי רוחמה הנשוי‬
‫לבת הקיבוץ רצה תפילה ביום כיפור‪.‬‬
‫הוא צלצל ל"איילת השחר"‪ ,‬ומשם‬
‫הכול היסטוריה‪" .‬ככה נוצר הקשר"‪,‬‬
‫מספרת ברכה‪" .‬ביררנו והבנו שאין‬
‫בית כנסת‪ .‬ארגנו קבוצה של ‪ 12‬בחורי‬
‫ישיבה למניין ויצאנו לדרך‪ .‬הגענו‬
‫מוקדם‪ ,‬קיבלו אותנו וארגנו עבורנו‬
‫חדר אירוח ומקום שיועד לתפילה‪.‬‬
‫כשעה לפני כניסת יום כיפור גילינו‬
‫שיש תקלה חשמלית בחדר‪ .‬מיד פינו‬
‫עבורנו חדר אחר אבל היה צריך לארגן‬
‫אותו‪ .‬בחדר הזה גילינו להפתעתנו‬
‫ארון בגדים על במה‪ ,‬ובתוכו גם מפה‬
‫מתחרה בצבע בורדו‪ .‬כך קיבלנו מן‬
‫המוכן ארון קודש ופרוכת ואפילו‬
‫במה‪ .‬כאילו שמישהו חיכה לנו" הם‬
‫תלו מודעות‪ ,‬הפיצו את הבשורה‬
‫ואנשים הגיעו לתפילה‪" .‬לא הרבה‪,‬‬
‫טיפין טיפין‪ ,‬אבל הגיעו‪ .‬זו הייתה‬
‫חוויה מרגשת‪ ,‬פגישה עם אוכלוסיה‬
‫שאנחנו לא נתקלים בה ביום יום‪ .‬הילדים הקטנים חיכו‬
‫לשופר‪ ,‬הרגשנו שיש צמא לחיבור הזה‪ .‬השנה זו תהיה‬
‫השנה השמינית‪ ,‬כאמור‪ ,‬למסורת‪ ,‬וכבר מחכים לבואנו‪.‬‬
‫אנחנו מאוד מתרגשים ושמחים על הזכות הזו"‪.‬‬
‫גם בקיבוץ ארז התחיל המניין בחששות אך מהר מאוד‬
‫ניתבה היוזמה את עצמה למחוזות חיוביים‪ .‬לקיבוץ‬
‫ארז מגיע אביחי לב אל מקרית גת‪ ,‬בן ‪ ,34‬נשוי ואב‬
‫לשלושה‪" .‬אני מדריך טיולים לציבור הדתי‪ ,‬בעיקר‬
‫למזרח הרחוק"‪ ,‬הוא מספר‪" .‬הכול התחיל לפני שש‬
‫שנים‪ :‬נתקלתי במודעה שקראה לחזק את המניין ביום‬
‫כיפור במקומות שמתקשים לארגן מניין‪ .‬לא עשיתי את‬
‫זה מעולם‪ ,‬והחלטתי לנסות‪ .‬פניתי‪ ,‬וביקשתי שזה יהיה‬
‫בהתנדבות ואם אפשר‪ ,‬לשבץ אותי במקום בו מעולם‬
‫לא היו תפילות ליום כיפור‪ .‬זה היה התנאי שלי‪ ,‬כי‬
‫הרגשתי שזה כמו חתונה‪ :‬אף אחד מאיתנו לא עשה‬
‫את זה פעם‪ ,‬וזו תהיה חוויה לשני הצדדים‪ .‬הפנו אותי‬
‫לקיבוץ ארז‪ .‬הגעתי בערב יום כיפור‪ ,‬לא ידעתי למה‬
‫לצפות‪ ,‬אבל דאגו לכל מה שרציתי והייתי צריך‪ .‬מדובר‬
‫בקיבוץ לא דתי‪ ,‬והיו גם כאלה שהתנגדו אבל הסברתי‬
‫להם בדיוק מה הולך להיות"‪.‬‬
‫מי שקיבלה את אביחי היא ארלט‪ ,‬רכזת התרבות‬
‫דאז‪" .‬אמרתי לה שאני לא רב ולא בן של רב‪ ,‬אנחנו‬
‫פה עושים הכול ביחד‪ .‬התפילה הייתה מרגשת‪ ,‬נשברו‬
‫המון מחיצות‪ .‬כולם עלו לספר תורה‪ ,‬התפילה נוהלה‬
‫ברוח טובה‪ ,‬מידי פעם עצרתי והסברתי ואחר כך הערב‬
‫עוד המשיך‪ .‬רוב האנשים שהגיעו לתפילה נשארו כדי‬
‫לשוחח על נושאים כאלה ואחרים‪ .‬הגיעו גם חיילים‬
‫ששומרים באזור להתפלל איתנו‪ .‬מאז אני מגיע בכל‬
‫שנה‪ ,‬ומארחים אותי בצורה מקסימה‪ .‬הכי מרגשת היא‬
‫תפילת הנעילה‪ ,‬הילדים מגיעים ורוקדים ביחד"‪ .‬בשנה‬
‫שעברה‪ ,‬אחרי מבצע "צוק איתן"‪ ,‬היו קצת חששות‬
‫בנוגע לקיום המסורת‪ ,‬אבל אביחי הדגיש בפני אנשי‬
‫הקיבוץ שהתפילה תתקיים גם תחת אש‪" .‬הקשר ביני‬
‫בתמונה וו אביחי לב‪-‬אל‬
‫ובין הקיבוץ זה קשר שאי אפשר לנתק"‪ ,‬הוא אומר‪" .‬זו‬
‫היהדות היפה"‪.‬‬
‫מגבשים כיוון‬
‫לכפר עזה מגיעים בקביעות מזה חמש שנים חבורה‬
‫מהישוב נווה צוף שבחבל בנימין‪ .‬הרב משה שחור‪:‬‬
‫"בתחילה החיבור נראה לא טבעי‪ ,‬והיה חשד שמא מדובר‬
‫באינטרסים‪ ,‬אבל בהמשך נוצר קשר חזק וחי‪ .‬אוטובוס‬
‫שלם של גברים‪ ,‬נשים ובני נוער מגיע מדי שנה מנווה‬
‫צוף לכפר עזה‪ ,‬והם מוצאים מקום לתפילה משותפת‪,‬‬
‫לפאנל‪ ,‬לשיח חברים על משמעות יום הכיפורים ועל‬
‫נושאים מגוונים‪ .‬אפילו שירה הייתה שם"‪.‬‬
‫ויעל קריא מוסיפה‪" :‬כשאני מגיעה לדבר עם אחד‬
‫היישובים‪ ,‬אני שואלת איפה אני יכולה לעזור‪ .‬מה‬
‫הם בעצם מחפשים‪ .‬יש קיבוצים ששבועות הוא חג‬
‫מאוד מאורגן אצלם‪ ,‬לאחרים יש טקסים קבועים‪,‬‬
‫אנחנו משתלבים לפי הצרכים"‪ .‬בימים אלה התנועה‬
‫הרפורמית עובדת על הפקת אירוע מיוחד‪ ,‬שיתקיים‬
‫ב – ‪ 21‬לחודש‪ .‬מדובר באירוע שישלב את יום כיפור‬
‫ועיד אל אדחא‪ ,‬חג הקורבן‪ .‬אחת למספר שנים חל היום‬
‫הראשון של חג הקורבן במקביל ליום הכיפורים‪ ,‬והדבר‬
‫יוצר לרוב מתיחות‪ .‬המטרה באירוע הזה היא לציין‬
‫את שני המועדים יחד‪" .‬זה עתיד להתקיים ברוחמה או‬
‫ברהט‪ .‬בימים אלו אני נפגשת עם רבנים ורבות מהתנועה‬
‫הרפורמית ואנחנו מגבשים כיוון‪ .‬זו יוזמה ארצית"‪.‬‬
‫"בשנה הראשונה ברוחמה"‪ ,‬מספרת ברכה‪" ,‬הגיע‬
‫לתפילת 'כל נדרי' יהודי נרגש כבן ‪ 90‬וסיפר שבפעם‬
‫האחרונה בה השתתף בתפילה זו היתה בהיותו נער‪ ,‬עם‬
‫אביו‪ ,‬בראשית מלחמת העולם השניה‪ .‬מאז לא ראה עוד‬
‫את אביו‪ .‬כשבוע לאחר שפגשנו בו‪ ,‬בסוכות‪ ,‬התבשרנו‬
‫שנפטר‪ .‬המעגל נסגר"‪.‬‬
‫"אנשים מחפשים משמעות ושייכות"‪ ,‬היא מסכמת‪.‬‬
‫"זה כמו הסיפור על האיש שחלם חלום על אוצר‬
‫שנמצא מתחת לגשר בפראג‪ .‬כשהתעורר רתם את‬
‫סוסו ורכב כל הדרך‪ ,‬רק כדי לגלות שעל הגשר מוצבת‬
‫שמירה יום ולילה‪ .‬השומר שאל אותו למעשיו‪ ,‬והוא‬
‫סיפר לו על החלום‪ .‬השומר צחק ואמר‪ :‬גם אני חלמתי‬
‫על יהודי מעיירה אחת שיש לו מתחת לתנור בבית‬
‫אוצר‪ .‬חזר היהודי הביתה‪ ,‬חיפש ומצא אוצר מתחת‬
‫לתנור בביתו‪ .‬לא צריך ללכת רחוק כדי למצוא את מה‬
‫שאנחנו מחפשים‪ .‬לפעמים המשמעות נמצאת ממש‬
‫אצלנו בבית"‪.‬‬
‫דפנה סיבוני ששון‬
‫מחולשער לנהנגבשים‬
‫י‬
‫ר‬
‫יעו‬
‫ש‬
‫אולפן למחול‬
‫ממשיך במסורת שיעורי המחול לנשים‬
‫מחול מודרני ‪ -‬ימי ראשון ‪19:45-21:15 -‬‬
‫גאגא ‪ -‬ימי רביעי ‪19:30-21:00-‬‬
‫פלמנקו ‪ -‬ימי חמישי‪21:30-20:00-‬‬
‫מחול לגמלאיות‪ -‬ימי רביעי‪00:91-00:81-‬‬
‫ניתן להצטרף גם ללא רקע וניסיון קודם במחול‪.‬‬
‫לפרטים נוספים יש ליצור קשר עם מזכירות האולפן‬
‫טלפון‪077-9802724 :‬‬
‫אימייל‪[email protected] :‬‬
‫ספורט‬
‫במחוז הדרום‪,‬התקיים במועדון נחל עוז‬
‫לאות הזדהות עם התושבים בעוטף עזה‪.‬‬
‫למועדון בקיבוץ נחל עוז הגיעו כ ‪30 -‬‬
‫מנהלי מחלקות ספורט מרחבי הדרום‪,‬‬
‫ומפקח מנהל הספורט במחוז דרום‬
‫ דניאל ארץ קדושה‪ .‬אירחה אותנו‬‫אילנה רביבו תושבת נחל עוז ומנהלת‬
‫מחלקת ספורט באופקים‪ .‬שיתפנו את‬
‫האורחים במתרחש בקיבוץ ובמועצה‪,‬‬
‫תוך התמקדות בתחום הספורט‪ .‬יחסית‬
‫לגודלה של המועצה יש לנו כמות‬
‫ספורטאים מכובדת ביותר‪ ,‬הן במחלקת‬
‫הספורט והן במרכז ההידרותרפי‪ .‬כמות‬
‫הקבוצות התחרותיות בענפים השונים‬
‫הינה הגדולה ביותר‪ ,‬יחסית למועצות‬
‫השכנות לנו‪ .‬וכמובן הספורט הקהילתי‬
‫הצובר תאוצה‪.‬‬
‫לתושבי שער הנגב‬
‫ברכות לכל ישובי המועצה על הדרך המכובדת‬
‫בה מתקיימות מידי שנה תפילות יום כיפור בכל ישוב וישוב !‬
‫שנה טובה ומתוקה!‬
‫שנה שנדע להוסיף לבנות ולנטוע‪,‬‬
‫לשלב ידיים ולהעמיק שורשים ברוח טובה‪,‬‬
‫בברכת חיזוק הזהות היהודית‪,‬‬
‫הרב משה שחור וצוות 'בעין יהודית'‬
‫ביום ראשון ז' תשרי‪ 20 ,‬לספטמבר בשעה ‪20:00‬‬
‫נקיים במועדון קיבוץ מפלסים ערב לקראת יום כיפור בלימוד סיפור ובנגינה‬
‫בהשתתפות הרב משה שחור יוסי סוסנה ומנגנים‬
‫בואו בשמחה‬
‫‪ 9‬חוג לי‬
‫עונת החוגים החלה‪ ,‬ובגדול‪ .‬כמו בכל‬
‫שנה אנו מציעים מגוון רחב של חוגים‬
‫ומסגרות בענפים אישיים וקבוצתיים‬
‫הפעילות מתקיימת בענפים שונים‪:‬‬
‫התעמלות מגיל רך ועד מבוגרים‪ ,‬כדורעף‬
‫מכיתה ד' ועד קבוצת בוגרות ובוגרים‪,‬‬
‫כדורסל מכיתה א' ועד יב'‪ .‬חוגי כדורגל‬
‫לכיתות יסוד ועד קבוצת ליגה‪ ,‬קראטה‬
‫– חוגים לילדים וחוג למבוגרים‪ ,‬טניס‬
‫בקיבוץ אור הנר‪ ,‬שח‪-‬מט לכל הגילאים‪,‬‬
‫כדורשת לנשים ועוד‪ .‬השנה אנחנו‬
‫מעניקים ‪ 10%‬הנחה לכל הנרשמים‪,‬‬
‫תרומת מגבית קנדה‪ ,‬ו‪ 10% -‬הנחה‬
‫נוספים הניתנים כסבסוד על ידי המועצה‬
‫לתושבי המועצה בלבד‪ .‬ניתן להירשם‬
‫באתר האינטרנט שלנו‪ ,‬או בטלפון (ראו‬
‫מודעה) חשוב להדגיש שהתשלום הינו‬
‫שנתי והחוגים התחילו עם פתיחת שנת‬
‫הלימודים‪ ,‬לכן מהרו להירשם‪ .‬שתהיה‬
‫לכולנו שנה ספורטיבית‪.‬‬
‫‪ 9‬אותות‬
‫ומופתים‬
‫ב‪ 2.9 -‬התקיים בתל אביב אירוע‬
‫הוקרה לאלופי "הפועל"‪ ,‬במסגרתו גם‬
‫קבוצת כדורעף הבוגרים שלנו קיבלה‬
‫אות הוקרה על עלייתה ליגה‪.‬‬
‫באירוע השתתפו קבוצות כמו הפועל‬
‫ירושלים בכדורסל‪ ,‬הפועל ראשון לציון‬
‫בכדוריד‪ ,‬הפועל כפר סבא בכדורגל‬
‫(שעלתה לליגת על) ולצידן הייתה גם‬
‫קבוצת הכדורעף המשותפת לשער הנגב‬
‫ואגודת הסטודנטים ספיר‪.‬‬
‫איתי פכטר‪ ,‬המאמן והמנוע מאחורי‬
‫הקבוצה‪ ,‬עלה לקבל את אור ההוקרה‪.‬‬
‫נוסף לכך‪ ,‬קיבלנו גם מענק‪ .‬שיהיה‬
‫בהצלחה בליגה הלאומית‪.‬‬
‫‪ 9‬אנחנו על‬
‫המפה‬
‫עונת הפעילות תשע"ו החלה‬
‫אנו מציעים מגוון חוגים בענפים‬
‫התעמלות‪ ,‬התעמלות לגיל רך‪ ,‬כדורעף כדורגל‪ ,‬כדורסל‪,‬‬
‫טניס‪ ,‬קראטה‪ ,‬כדורשת נשים‪ ,‬שח מט‪.‬‬
‫‪ 10%‬הנחה לכל הנרשמים ‪ -‬תרומת מגבית קנדה‬
‫ו‪ 10% -‬נוספים לתושבי המועצה‬
‫הרשמה דרך האינטרנט‪:‬‬
‫‪http://cmpt.co.il/default_dep.aspx?cid=186‬‬
‫או בטלפון‪077-9802782 :‬‬
‫אירוע הרמת הכוסית לכבוד ראש‬
‫השנה וכנס מנהלי מחלקות ספורט‬
‫‪9‬שעת כושר‬
‫התכווצות שרירים‬
‫בתמונה וו כנס‬
‫מנהלי חלקות‬
‫ספורט‬
‫"קמתי הבוקר עם התכווצות שרירים ובהמשך השרירים‬
‫נהיו תפוסים‪ .‬זה כנראה בגלל שהתאמנתי אתמול חזק ויש‬
‫לי הרבה חומצת חלב בשרירים"‪ .‬התופעה מוכרת ואמיתית‪,‬‬
‫השמות וההסברים נכונים חלקית‪.‬‬
‫נושאי הפעילות הגופנית והבריאות עמוסי מידע הנישא בפי‬
‫כל והוא לעתים מבוסס מדעית ולעתים מבוסס אמונתית‬
‫(מה שלא תמיד מצדיק את זה על פני זה)‪ .‬המידע גם‬
‫יוצא לרוב מהקשרו כך שעד שמגיע לאוזנו של ההדיוט הוא‬
‫כבר די שבור‪ .‬לא אגזים אם אומר שהתחום האמור הקרוי‬
‫בעצם "כאבי שרירים מאוחרים" הוא אחד הרצוצים ביותר‬
‫העוברים בצנרת המידע‪.‬‬
‫על פי הספרות הסיבות לכאבים המופיעים בד"כ בבוקר‬
‫שלאחר פעילות גופנית עצימה ולא שגרתית‪ ,‬אינן ברורות‬
‫דיין אך יש להם מספר הסברים כמו היווצרות קרעים‬
‫מיקרוסקופיים של סיבי שריר או גודש של נוזלים בשריר‬
‫המגרים קצות עצבים וגורמים לכאב העמום הנמשך בין כ‪-‬‬
‫‪ 8‬שעות לאחר הפעילות ועד כשלושה ארבעה ימים‪ .‬חומצת‬
‫חלב אין כאן‪ .‬זו אכן הייתה במהלך הפעילות‪ ,‬אך נתפרקה‬
‫וחזרה מזמן למסלולה‪ .‬לא היא האשמה בכאבים‪.‬‬
‫המונח התכווצות השריר נכון לפעולת השריר‪ ,‬לא לכאב‪.‬‬
‫כל שריר פועל תוך התכווצות והמנוע השרירי בד"כ איננו‬
‫מכאיב‪" .‬שריר תפוס" הוא מצב אפשרי אבל בנסיבות‬
‫אחרות לגמרי‪ .‬מעניין שסגנון הפעלת השריר שהוא הגורם‬
‫העיקרי לכאבי שרירים מאוחרים הוא ביצוע פעולות בלימה‬
‫מתמשכות‪ .‬בטיולנו המשפחתי האחרון באוסטריה ירדנו‬
‫ארוכות במורדו האימתני של רכס תלול‪ .‬למחרת קמנו עם‬
‫כאבי שרירים מאוחרים ("התכווצויות שרירים") במקום שבו‬
‫נהוג לשבת‪ .‬לעומת פעילות הבלימה‪ ,‬סגנון הפעלת השריר‬
‫הנדרש בשחייה יגרום הכי פחות לכאבי שרירים מאוחרים‪.‬‬
‫לא בגלל מגע המים אלא בגלל אופי ההתנגדות של המים‬
‫למאמץ הגופני המופעל נגדם‪.‬‬
‫כאבי השרירים המאוחרים‪ ,‬אינם סיבה להפסקת פעילות‪.‬‬
‫נכון‪ ,‬הם יקשו על ביצוע פעילות עוצמתית‪ ,‬אבל פעילות‬
‫מתונה עשויה למתן במהרה את הכאבים‪ .‬כמורה לחינוך‬
‫גופני זכורים לי התלמידים המגיעים עם פתק מהוריהם‬
‫המבקשים לשחררם משיעור החנ"ג בגלל שקמו הבוקר‬
‫עם "התכווצות שרירים"‪ .‬טעות!‬
‫למתאמן ולמאמן קשה למנוע באופן מוחלט כאבי שרירים‬
‫מאוחרים ואולם‪ ,‬בניה הדרגתית יעילה של העומסים‬
‫בעיקר בתחילת תקופת פעילות‪ ,‬יש בה להקל ולהפחית‬
‫את אותם כאבים ומאמן טוב אמנם ניחן ביכולתו "לקרוע"‬
‫את המתאמן‪ ,‬אבל לא עושה זאת בתחילת הדרך אלא רק‬
‫לאחר שהמתאמן הוכן כראוי משך מספר שבועות וגם אז‬
‫רק אם מטרת האימון דורשת זאת‪.‬‬
‫נבות מילוא‪ ,‬יועץ בריאות ומאמן אישי‬
‫ספטמבר ‪ 2015‬וו שער הנגב‬
‫‪13‬‬
‫חיים חרמוני‬
‫המדינה תחילה ולאחר מכן את הקיבוץ ורק לאחר מכן‬
‫את המשפחה ולבסוף את עצמו‪ .‬כמוהו עשו רבים מוותיקי‬
‫הארץ הזאת שראו בה את תכלית הכול והעמידו אותה‬
‫בראש כל הדברים האחרים‪ .‬היום מתמקדות הברכות קודם‬
‫כל בעצמנו‪ .‬אנחנו עומדים בראש הרשימה ולא בטוח שיש‬
‫המשך לרשימה הזאת‪ .‬כמו שהברכה אז הייתה קיצונית‬
‫בהיותה יותר מדי 'אנחנו‪ ,‬כך היא היום קיצונית לצד השני‬
‫יותר מדי 'אני‪.‬‬
‫‪ 9‬אמנון וקצר‬
‫לזכרו של אמנון גולץ ‪ /‬יגאל כהן‬
‫כעשר שנים כתב אמנון את טורו "אמנון וקצר" בעיתון שער‬
‫הנגב‪ .‬הטור ידע לשקף לא רק את כישוריו של אמנון‪ ,‬אלא‬
‫בעיקר את התגלמותו כאדם‪ :‬רגיש‪ ,‬אמפטי‪ ,‬ער לסביבתו‪,‬‬
‫אוהב אדם‪ ,‬חכם וידען‪ .‬לפני שנים רציתי לחולל שינוי‬
‫קונספט בעיתון‪ ,‬קראתי לאמנון לדגל ובטורו הוא העמיק‬
‫וביסס את העיקרון שהצבתי כמנחה‪ :‬העיתון הוא אמנם‬
‫עיתון ממסדי‪ ,‬אך בין דפיו ועמודיו תנשב רוח קהילתית‪.‬‬
‫אמנון לא הותיר בכתיבתו שום שטח הפקר‪ :‬החצר‬
‫הפוליטית הארצית‪ ,‬אירועים והתרחשויות באזור‪ ,‬חצר‬
‫קיבוצו‪ ,‬פינתו האינטימית בביתו‪ ,‬מסעותיו המייסרים בבתי‬
‫החולים ועוד עשרות רבות של גזרות עניין‪ .‬איכות הטור‬
‫שלו‪ ,‬הן בכישרון הכתיבה הישיר והפשוט והן בהתבוננותו‬
‫האישית יוצאת הדופן‪ ,‬לא הייתה מביישת כל עיתון או מגזין‬
‫בקנה מידה ארצי‪ .‬אבל אמנון "עשה לביתו" מתוך אהבה‬
‫למקום‪ ,‬ליישוב ולאזור והיה בין הגורמים המרכזיים שהביאו‬
‫להעמקת הקשר בין העיתון לקוראיו‪ .‬הכרתי את אמנון אי‬
‫שם בשנות ה‪ 80-‬המוקדמות‪ .‬הוא דובר הקיבוץ הארצי ואני‬
‫יוצר סרטים שנרתם לאחת ממערכות הבחירות‪ .‬מאז שמרנו‬
‫על קשר כמעט רציף‪ ,‬שהעמיק עם השתלבותו בעיתון‪.‬‬
‫עקבתי תמיד אחר מעשיו ופועלו‪ ,‬הצלחותיו‪ ,‬כישלונותיו‪,‬‬
‫כתביו וספריו ומעל לכל התפתחותו כאמן הברזל‪ .‬דמות‬
‫מיוחדת במינה‪ ,‬שלא תמיד יישרה קו עם סביבתו הקרובה‬
‫אך תמיד זכתה להערכה ולעניין‪ .‬איש משפחה למופת‬
‫אשר יחד עם רעייתו רותי טיפח בית חם ואוהב‪ .‬צר לי‬
‫להיפרד ממך אמנון‪ ,‬אך צוק העתים מורה לנו לעשות כך‬
‫מידי פעם‪ ,‬וזה מייסר‪...‬‬
‫תמשיך להתבונן עלינו גם מלמעלה‪ ,‬להשמיע השגותיך‪,‬‬
‫ללטפנו במבטך ותדע תמיד שאהבנו אותך‪.‬‬
‫שתיקה‬
‫מילים על אמנון ‪ /‬חיים חרמוני‬
‫בשנים האחרונות נפגשתי עם אמנון בישיבות מערכת‬
‫העיתון הנערכות אחת למספר שבועות‪ .‬אמנון ממעט‬
‫לדבר בישיבות כמו אומר הדברים הכתובים צריך שידברו‬
‫בעד עצמם‪ .‬אהבתי מאוד לקרוא את הטור שלו הן בשל‬
‫התייחסות לדברים הבנאליים לכאורה‪ ,‬אך אולי החשובים‬
‫באמת‪ ,‬של חיינו והן בשל הסגנון הפשוט‪ ,‬הקצר והבהיר‪.‬‬
‫הטור "אמנון וקצר" שיקף לי‪ ,‬ואני מניח כי גם לקוראיו‬
‫האחרים‪ ,‬תמונת ראי של חיינו‪ :‬מי אנחנו ולעתים גם ברמז‬
‫מי ראוי שנהיה‪ .‬יהי זכרו ברוך‪.‬‬
‫אמנון וקצר ראה רחוק ‪ /‬יונתן שטרסברג‬
‫שנים ליווה אמנון גולץ ז"ל את העיתון בטורו "אמנון וקצר"‪.‬‬
‫כעורך לשוני נהניתי מאוד לקרוא את שכתב‪ .‬הרבה פעמים‬
‫הזדהיתי אתו ולעתים לא‪ .‬לפניכם מספר קטעים שנגעו‬
‫לליבי‪ .‬הטור של אמנון‪ :‬פעם אחרונה‪ .‬יהי זכרו ברוך‪.‬‬
‫ברכות‬
‫דניאל‪ ,‬חותני שהלך לעולמו‪ ,‬היה מברך ביום הולדתו את‬
‫יש אמרות רבות המהללות את השתיקה כמו שתיקה‬
‫שווה זהב וכן "גם אוויל מחריש לחכם יחשב"‪ .‬אם אני בא‬
‫חשבון עם עצמי האמירות הללו אינן נכונות‪ .‬יש מעט דברים‬
‫שאני מצטער שאמרתי אותם אבל יש הרבה דברים שאני‬
‫מצטער ששתקתי אותם‪ .‬שתיקות באות לפעמים מפחד‪.‬‬
‫מחשש שאסתבך שיפגעו בי‪ .‬לעיתים מחשש כיצד יראו‬
‫אותי ‪ ,‬במה אני מתחייב‪ .‬וישנו החשש להיראות רגשני לשים‬
‫עצמך אולי ללעג‪ .‬השתיקה מתירה לרשעים לפגוע ולערלי‬
‫הלב להתעלל ‪.‬לעיתים היו דברים שלא אמרתי‪ ,‬שהתדפקו‬
‫על דלתות שפתיי ולא פתחתי להם פתח‪ .‬לא הגיתי אותם‪.‬‬
‫החרשתי ואילו עתה אני מצטער שלא נאמרו‪ .‬בעיקר אני‬
‫מצטער על המילים היפות שלא נאמרו למי שהיה ראוי להן‬
‫ועתה כבר מאוחר‪.‬‬
‫יס‪-‬מנים‬
‫במקום שבו מתגבשת קבוצה האמורה לקבל החלטות‬
‫רצוי שיהיו בקבוצה הזאת בעלי דעות שונות‪ .‬רצוי שתהיינה‬
‫גישות שונות‪ .‬כדאי שיהיה דיון וויכוח‪ .‬וההחלטה לא חייבת‬
‫להתקבל פה אחד‪ .‬אם זה המצב הרי שישנם כל הסיכויים‬
‫שתתקבל החלטה נכונה‪ .‬בקיבוץ מקובלת ההנחה שצריך‬
‫לקבל החלטות במקסימום קונסנזוס ובמינימום מתנגדים‪.‬‬
‫המשמעות היא רצון שכולם יחשבו את אותו הדבר ורצון זה‬
‫מוליך לפעמים לפתרונות לא טובים‪ .‬במקום שבו יש אומרי‬
‫הן בקרב קבוצה מקבלת החלטות‪ ,‬במקום שאין דיון ואין‬
‫ויכוח‪ ,‬אלא ‪,‬יש הסכמה ‪ .‬אם מתוך חשש אם מתוך פחד‬
‫ואם מתוך חוסר מחשבה עצמאית במקום כזה מתקבלות‬
‫ההחלטות הגרועות‪.‬‬
‫סימונה סער‬
‫יחדיו‬
‫‪ 9‬סבתא‬
‫יוצאת לחופש‬
‫החופש הגדול מאחורינו‪ .‬מי‬
‫שעסק בשמרטפות‪ ,‬בקייטנות‬
‫ובבילויים משותפים עם‬
‫נכדינו‪ ,‬יכול לחזור לעיסוקיו‬
‫הרגילים‪ .‬עם זאת‪ ,‬מועדון‬
‫"יחדיו" היה הומה גם בקיץ‬
‫במסגרת המסורת במועדון "יחדיו"‪,‬‬
‫המעניק במה ליוצרים מהאזור לטובת‬
‫תערוכות מתחלפות‪ ,‬מוצגת תערוכה פרי‬
‫יצירתה של לאה ירון‪ ,‬חברת קיבוץ כפר‬
‫עזה‪ .‬האמנית כותבת‪" :‬שמי לאה ירון‪,‬‬
‫נשואה לאבינועם ואמא לארבעה ילדים‬
‫ושישה נכדים‪ .‬ההתנסות הראשונה שלי‬
‫בציור הייתה כשלמדתי עיצוב תכשיטים‬
‫בתל אביב‪ .‬פעם בשבוע היה לנו שיעור‬
‫ברישום‪ ,‬והתוודעתי לעולם הזה‪ .‬אף‬
‫פעם לא חשבתי שאני מסוגלת לרשום‬
‫ולצייר‪ .‬כשגמרתי את הלימודים התחלתי‬
‫‪14‬‬
‫שער הנגב וו ספטמבר ‪2015‬‬
‫ללמוד ציור באקריליק אצל שוש בסדנה‬
‫שלה בכפר עזה‪ .‬לפני שלש שנים יצאתי‬
‫לפנסיה והגעתי ל'יחדיו'‪ .‬ידעתי שאני‬
‫רוצה לצייר‪ ,‬אבל לא היה לי מושג‬
‫איך אשתלב במקום ואיך ארגיש‪ .‬ביום‬
‫הראשון הרגשתי כמו ילד שעולה לכתה‬
‫א'‪ :‬התרגשות עצומה‪ .‬המדהים הוא‬
‫שעדיין אני מרגישה את אותה התרגשות‪.‬‬
‫הציור בשבילי הוא דרך להוציא את‬
‫האושר והשמחה שאני מרגישה בכל‬
‫מה שסובב סביבי‪ .‬אני מודה מכל הלב‬
‫לשלושת המורות המקסימות‪ :‬דורית‪,‬‬
‫המורה הראשונה שלי‪ ,‬מלי ווויוי‪ .‬כל‬
‫אחת מכם נותנת לי כיוון ומקדמת אותי‬
‫מאד"‪.‬‬
‫‪ 9‬הרצאות‬
‫בחודש אוגוסט‪ ,‬על אף שמוחנו נטף‬
‫והחל להמס בחום‪ ,‬זכינו לשלושה‬
‫מרצים מעניינים והם "משלנו"‪ :‬חיה‬
‫שלי מניר עם‪ ,‬שהרצתה בנושא "פרשת‬
‫השבוע במבט חילוני"‪ .‬על פרשת השבוע‬
‫כרלוונטית לחיינו‪ .‬בהעברת השיעור‬
‫המיוחדת שולבו ידע‪ ,‬הומור וביקורת;‬
‫אבי מוצפי מכפר עזה הרצה בנושא‬
‫"שירה עברית של המדינה בדרך";‬
‫ד"ר גלעד זיו מדורות העביר הרצאה‬
‫בנושא "מסעות תרמיל בעולם" בעקבות‬
‫מסעותיו בארצות רבות במזרח הרחוק‪,‬‬
‫דרום אמריקה ומרכזה‪ .‬עוד הרצתה חיה‬
‫שלי ב‪-‬ט' באב על מגילת איכה‪ .‬וכן‪,‬‬
‫שלום חג'בי מיכיני העשיר אותנו ב‪-‬טו'‬
‫באב‪ .‬מדוע הוא מועד שמח‪ ,‬מה הקשר‬
‫שלו ליום הכיפורים ועוד‪.‬‬
‫• במהלך החודש הקרוב יתקיימו‬
‫שלושה מפגשים עם ד"ר דרור מנור‪.‬‬
‫בנושא‪ :‬האביב הערבי‪.‬‬
‫‪ 9‬חוגים‬
‫חוג אנגלית‪ :‬אחרי החגים נפגש לשיח‬
‫אינטלקטואלי בנושאים מגוונים בשפה‬
‫האנגלית בניצוחו של דב הרטוב מנחל‬
‫עוז‪ .‬ועוד חוג חדש‪/‬ישן‪ :‬אחרי החגים‬
‫מתחדש החוג "התעמלות למוח" עם‬
‫שריי בית הלחמי מארז‪ .‬החוג משמר‬
‫ומשפר יכולות קוגניטיביות וזיכרון‪,‬‬
‫שכידוע מחלידים בגילנו המתקדם‪.‬‬
‫‪ 9‬נופשונים‬
‫מצפים לנו שניים‪ :‬האחד‪ ,‬אחרי החגים‪,‬‬
‫נופשון בארץ בנימין המשולב בטיולים‬
‫באזור ובירושלים‪ .‬השני‪ ,‬באביב‪ ,‬שלושה‬
‫ימים בים המלח‪ .‬ההרשמות בעיצומן‪.‬‬
‫‪ 9‬שנה טובה‬
‫לקראת ראש השנה התכנסו במועדון‬
‫בארז מטעם "יחדיו" להרמת כוסית‪.‬‬
‫האירוע החגיגי היה מכוון הוקרה‬
‫למתנדבי עמותת "יחדיו"‪ ,‬והם רבים‪.‬‬
‫שרנו בגרון ניחר ובלב שמח עם גילה‬
‫חסיד ועוזי רוזנבלט משירי ארץ ישראל‬
‫היפים‪ ,‬התכבדנו בברכות וכמובן נשנשנו‬
‫ארוחת ערב קלה‪ .‬זו הזדמנות לאחל‪,‬‬
‫באופן אישי‪ ,‬לכל חברי "יחדיו" ועובדיו‪,‬‬
‫לכל חברי קהילת שער הנגב ולשאר‬
‫קוראי העיתון שנה טובה ומאושרת!‬
‫שנתברך בחוסן ובריאות טובה‪ ,‬בהרבה‬
‫רגעי שמחה‪ ,‬התרגשויות‪ ,‬אתגרים‬
‫ומימושם‪ ,‬עניין וסיפוק בעיקר‪ ,‬אהבה‪.‬‬
‫חקלאות ופיתוח הכפר‬
‫‪ 9‬מלאו מעשיו כרימון‬
‫עוד בטרם מלאו לו ‪ 30‬היה מזכיר מושב יכיני; הקים במושב‬
‫רפתות‪ ,‬חממות‪ ,‬רשת חשמל‪ ,‬בית עם‪ ,‬מרפאה ומבני ציבור רבים;‬
‫עסק בתפקידים ניהוליים בכירים בענפי ייצור המזון‪ ,‬ובין השאר‬
‫פעל לקידום זכויות נשים‪ .‬זכריה חג'בי רבן‪ ,‬האיש ופועלו‬
‫חיים חרמוני‬
‫צילום‪ :‬עומר צדיקביץ'‬
‫א‬
‫ת זכריה חג'בי רבן פגשתי‬
‫למספר שיחות ארוכות‪.‬‬
‫איש שיחה מעניין‪ ,‬שקצרה‬
‫היריעה מלתאר את מעשיו ופועלו‪,‬‬
‫אבל אנסה בכל זאת‪.‬‬
‫כיום הוא יו"ר וועד האגודה השיתופית‬
‫החקלאית במושב יכיני‪ .‬נולד בתימן‪,‬‬
‫וכשהיה בן שבע עלה עם הוריו לישראל‪.‬‬
‫אביו היה הרב הראשון של הישוב‪ .‬זכריה‬
‫מספר על תקופת לימודיו בבית הספר‬
‫היסודי‪" :‬כיתות א' עד ד' למדו יחד‪,‬‬
‫וכיתות ה' עד ח' למדו יחד‪ .‬אז‪ ,‬במושב‬
‫של עולי תימן‪ ,‬כך למדו‪ .‬בכל שכבה‬
‫הקטנים למדו מהגדולים‪ .‬היו כאלה‬
‫שביקשו ללכת אחר הצהריים ללימודי‬
‫רשות‪ ,‬ואני ביניהם"‪ .‬את לימודי התיכון‬
‫עשה במקווה ישראל‪ ,‬ואחד ממוריו היה‬
‫ּכַ פֹּּולֶ ר ‪ -‬מחבר ספר הלימוד הבסיסי על‬
‫גידול ירקות‪" ,‬התנ"ך " של גידול ירקות‬
‫בארץ‪.‬‬
‫זכריה התגייס לחיל השריון‪ ,‬ובתום‬
‫שרות צבאי מלא חזר למושב‪ ,‬איחד‬
‫מספר משקים והקים מערכת גדולה‬
‫לגידול ירקות ולמתן שרותי עיבוד ואסיף‬
‫לחקלאים אחרים‪ .‬עוד לפני שמלאו לו ‪30‬‬
‫נבחר להיות מזכיר מושב יכיני‪ ,‬הראשון‬
‫מבני המושב שזכה לכהן בתפקיד זה‪.‬‬
‫הקדנציה הראשונה שלו הייתה מלאה‬
‫עשייה‪ :‬בתחום המשקי ‪ -‬בניית ‪26‬‬
‫רפתות‪ ,‬הקמת חממות ציפורן ולולי‬
‫פטם‪ ,‬הקמת רשת החשמל; בתחום‬
‫הקהילה ‪ -‬בניית בתי הקבע‪ ,‬בית העם‪,‬‬
‫מרפאה‪ ,‬חדר אוכל לילדים במתחם בית‬
‫הספר‪ ,‬הקמת בית העלמין‪ .‬וכן‪ ,‬בהדגשה‬
‫מיוחדת‪ ,‬מציין זכריה את פעילותו למען‬
‫מתן זכות הצבעה לנשים‪ ,‬דבר שלא היה‬
‫קיים עד אז‪ .‬את כל הידע התיאורטי רכש‬
‫זכריה במהלך השנים בקורסים שונים‬
‫במסגרת משרד החקלאות‪.‬‬
‫עם תום כהונתו כיו"ר הוועד פנה זכריה‬
‫לפעילות מחוץ למושב‪ .‬הוא היה פעיל‬
‫בתנועת המושבים‪ ,‬במשרד החקלאות‪,‬‬
‫ניהל את משחטת עוף הנגב‪ ,‬וב‪20-‬‬
‫השנים האחרונות שימש כמנהל "כרמל‬
‫קור" (שהייתה חלק מאגרקסקו ‪ -‬חברת‬
‫היצוא החקלאי)‪ .‬בשנים אלו התנתק‬
‫כמעט באופן מוחלט מהעשייה במושב‪.‬‬
‫עם פרישתו לגמלאות מאגרקסקו‪ ,‬נקרא‬
‫אל הדגל על ידי קבוצת חברים מהמושב‪,‬‬
‫שסברו כי הוא האיש המתאים לניהול‬
‫וועד האגודה החקלאית‪.‬‬
‫תפישת העולם הניהולית של זכריה‬
‫שונה מהותית מזו של קודמיו‪ .‬בקדנציה‬
‫הנוכחית מבקש זכריה להצעיד את‬
‫מושב יכיני קדימה ולהפוך אותו למקום‬
‫אטרקטיבי לצעירים מתושבי המקום‬
‫ומכלל הציבור‪ .‬הוא נחוש לשמור על‬
‫צביונו הדתי של המושב‪ ,‬שקיים בו‬
‫שילוב של דתיים ומסורתיים‪ ,‬והשאיפה‬
‫שלו היא לאפשר חיים משותפים מבלי‬
‫לפגוע האחד בשני‪.‬‬
‫המשק החקלאי ביכיני כולל היום‬
‫‪ 14‬רפתות‪ .‬חלק מהרפתנים ממשיך‬
‫מסורת משפחתית ומפעיל את הרפת‬
‫שהקימו ההורים‪ .‬המאבק לקיים רפת‬
‫מושבית בעידן הטכנולוגיה המודרנית‪,‬‬
‫דרישות איכות החלב‪ ,‬ובעיות איכות‬
‫הסביבה אינו פשוט‪ .‬לאחרונה נסגרו‬
‫מספר רפתות עם הכניסה למתווה לוקר‪,‬‬
‫שאפשר תנאי פרישה טובים‪ .‬רפתני יכיני‬
‫דבקים במשק המשפחתי‪ ,‬ולא מעוניינים‬
‫באיחוד או הקמת שותפויות‪.‬‬
‫קרקע ומים‪ 50% :‬ממכסת הקרקע‬
‫והמים של יכיני הועברו לפני עשרות‬
‫שנים לארגון מושבי הנגב‪ ,‬לעיבוד‬
‫וניהול מרוכז‪ .‬הרבה שנים ראו החברים‬
‫מעט מרווחי הארגון ככל שהיו‪ .‬בשנים‬
‫האחרונות השתנו המדיניות והניהול‪.‬‬
‫הרווחים המועברים למושב משמשים‬
‫את צרכיו בהתאם להחלטות החברים‪.‬‬
‫יתרת הקרקע והמים משמשות חקלאים‪,‬‬
‫המגדלים בעיקר ירקות הן לשווקים והן‬
‫לתעשייה‪ .‬יש גם מעט גידולי פלחה‪ .‬עוד‬
‫יש ביכיני שני מגדלי צאן‪ ,‬לול פטם ומטע‬
‫רימון אורגני‪ ,‬אותו מגדל זכריה עצמו‪.‬‬
‫זכריה אינו רוצה לעסוק בעבר‪,‬‬
‫אלא להתמקד בעשייה בהווה ולמען‬
‫העתיד‪ .‬הנושאים העומדים על הפרק‬
‫הם השלמת פרויקט הביוב‪ ,‬חיבור כלל‬
‫החברים למערכת מרכזית שתוביל את‬
‫הביוב למט"ש שדרות; הקמה והפעלת‬
‫שדה סולרי יחד עם קיבוץ ארז‪ ,‬טיפול‬
‫בנושא מכסות המים וחלוקתן לחקלאים‬
‫המקיימים חקלאות במושב‪ ,‬הקמת‬
‫מעונות סטודנטים‪ ,‬השלמת תב"ע‬
‫לישוב‪ ,‬ומעל הכול ‪ -‬השלמת הקמת‬
‫ההרחבה הקהילתית‪ .‬כיום המושב נמצא‬
‫בשלב א' בביצוע תשתיות‪ ,‬ובמהלך‬
‫המחצית הראשונה של ‪ 2016‬תתחיל‬
‫בנית הבתים ל‪ 42-‬בני המושב שכבר‬
‫התקבלו‪ .‬התוכנית כולה תקיף ‪150‬‬
‫מגרשים שיאוכלסו בשנים הקרובות‪.‬‬
‫זכריה‪" :‬כדי לגרום לצעירים להישאר‬
‫במושב או לחזור אליו‪ ,‬אנחנו צריכים‬
‫לבנות מערכות מודרניות ברמה גבוהה‬
‫הן פיזיות והן קהילתיות‪ .‬התקדמנו‬
‫בשנים האחרונות אך הדרך עוד רבה‪.‬‬
‫אני אופטימי‪ ,‬יש לנו את הרצון לבצע‪,‬‬
‫ויש לנו תמיכה רחבה ושיתוף פעולה‬
‫מצוין עם צוות המועצה"‪ .‬פרט קטן‬
‫וחשוב‪ :‬זכריה פועל כיו"ר הוועד ביכיני‬
‫ללא שכר‪.‬‬
‫לפני שנפרדנו סיפר לי בגאווה מוצנעת‬
‫על משפחתו‪ .‬לזכריה חמישה ילדים‪,‬‬
‫כולם השלימו לימודים אקדמאיים‬
‫ועוסקים בתחומים שונים‪ :‬ראיית חשבון‪,‬‬
‫שירות קבע ממושך (בנו‪ ,‬ניר ‪ -‬סא"ל‪,‬‬
‫גר בכיסופים ממונה על הקשר לעורף‬
‫בפיקוד דרום)‪ ,‬חינוך‪ ,‬עבודה סוציאלית‬
‫וכן בן ממשיך שינהל בעתיד את המשק‬
‫וגם הוא בוגר לימודי תעשיה וניהול‪.‬‬
‫"ראיתי בהשכלה"‪ ,‬אומר זכריה‪" ,‬ערך‬
‫עליון‪ ,‬וסייעתי לילדי ככל שיכולתי‬
‫בתקופת הלימודים‪ .‬ההשקעה נשאה‬
‫פרי"‪ .‬שלושה מילדיו יחיו בעתיד ביכיני‬
‫והשניים הנוספים גרים באזור‪ .‬נאחל‬
‫לזכריה עוד שנים רבות של עשייה‬
‫ציבורית אותה הוא אוהב ויודע לעשות‪.‬‬
‫ספטמבר ‪ 2015‬וו שער הנגב‬
‫‪15‬‬
‫‪' 9‬סופר אמא'‬
‫לתמרן בין קריירה‪ ,‬בית ואמהות‪...‬‬
‫לפעמים זה כמו להות לוליינית בקרקס‬
‫לפני כשבוע‪ ,‬בעודי מקפלת כביסה בחדר‬
‫השינה‪,‬האזנתי לשיחה שנערכה בין בעלי ואב ילדותיי‬
‫לבין בתי הגדולה בת החמש‪.‬‬
‫"את יודעת יולי‪ ,‬יש לך אמא מיוחדת‪ .‬יש לך 'סופר‬
‫אמא' אני שומעת‪ ,‬ולא ממש מבינה על מה הוא‬
‫מדבר‪.‬‬
‫"מה זאת אומרת 'סופר אמא'? הרי לאמא אין‬
‫כוחות על‪ ,‬היא לא יכולה להיות 'סופר אמא'!" עונה‬
‫ילדתי‪ .‬חשוב לציין שמדובר בילדה מלאת דמיון‪ ,‬אבל‬
‫מה לעשות‪ ,‬היא אף פעם לא ראתה את אמא שלה‬
‫מרימה אוטו ביד אחת‪ .‬אמא שלה אפילו לא מצליחה‬
‫להתרומם ולעוף בכל פעם שהיא מזדחלת בדרך‬
‫הביתה בעלייה הגדולה של הקיבוץ‪ ,‬דוחפת עגלול‬
‫מלא בשקיות עם קניות‪.‬‬
‫"בטח שיש לך 'סופר אמא'"‪ ,‬אני שומעת את בעלי‬
‫מחייך‪" .‬אמא שלך יכולה לעשות הכל בשבילנו‬
‫ובשביל עצמה בלי התעייף"‪.‬‬
‫כאן החיוך כבר נפרש על פרצופי מאוזן לאוזן‪,‬‬
‫מתעלפת מעונג למילים החמות שבעלי אומר עלי‪.‬‬
‫הרי ביום אחד אני מספיקה גם לארגן את ילדותיי‬
‫לגן‪ ,‬לא לשכוח מוצץ ובובה לתהליך הפרידה‪ ,‬לרוץ‬
‫לעבודה ולתת שירות לכל תושבי המועצה ואז לחזור ל‬
‫"משמרת השנייה" שלי ‪' -‬ההורות'‪.‬‬
‫לדאוג‪ ,‬לסדר‪ ,‬להכין‪ ,‬לקלח‪,‬‬
‫להאכיל‪ ,‬לנגב‪ ,‬להלביש וכמובן לא‬
‫לשכוח לאורך כל התהליך לאהוב‬
‫ולהקשיב לכל צורך או בקשה‪.‬‬
‫ועם זאת‪ ,‬מחשבה מעציבה נדחפת‬
‫לראשי ומפריעה לשמחתי‪' :‬האם‬
‫בהיותי אמא ואישה‪ ,‬תמיד אצטרך‬
‫להתאמץ כל כך כדי לאזן בין כל‬
‫העולמות כמו לוליין בקרקס? ועוד‬
‫יותר מלחיץ‪ :‬מה יקרה אם אפיל‬
‫בטעות את אחד הכדורים‪ ...‬האם‬
‫העולם יקרוס אל מול עיניי?'‬
‫חגיגות סיום החופש הגדול ביקרו לאחרונה את‬
‫כולנו ומילאו את האוויר בריח השינויים‪ .‬מעבר גן‪,‬‬
‫מעבר בית‪ ,‬כניסתו של תינוק רך למערכת החינוך‪,‬‬
‫החלפת מקום עבודה‪ ,‬פיתוח קריירה ועוד‪ .‬ואני‪ ,‬כמו‬
‫משפחות רבות בישראל התכוננתי לימים שאף הורה‬
‫לא יכול באמת להתכונן אליהם‪' :‬ימי היערכות בגן'‪.‬‬
‫נכון‪ ...‬במערכת החינוך הקיבוצית מדובר רק‬
‫בחמישה או שישה ימים כולל סופ"ש כך שאין לנו‬
‫הרבה זמן להתלונן‪ ,‬אבל בשביל אמא כמוני‪ ,‬שמבלה‬
‫את רוב השנה בלהטוטנות אין סופית בין "כדורי‬
‫המשחק"‪ :‬העבודה‪ ,‬הלימודים והאימהות‪ ,‬כבר מזמן‬
‫שכחתי מה זה לאחוז את כדור ההורות בלבד מבלי‬
‫לאזן בתעסוקה והגשמה עצמית אישית‪ .‬עלו בי‬
‫לא מעט שאלות של חשש‪ :‬האם אמצא להן עיסוק‪,‬‬
‫הנאה ועניין בזמן שאהיה יחד איתן‪ ,‬לבד בבית?‬
‫האם אצליח להשקיע במאכלים בריאים ומחדשים‬
‫או אשלוף בזריזות מהפריזר כמה דברים מוכנים?‬
‫ואיך לא אשתגע כל היום בעולם הילדות? להיות‬
‫בתפקיד שלמה המלך השופט בין אחיות על בובת‬
‫"דוק רופאת הצעצועים"‪ ,‬אצל מי הייתה קודם ומי‬
‫תצטרך לוותר?‬
‫אבל בלית ברירה קפצתי למים‪ .‬נפרדתי מהגננות‬
‫והמטפלות המסורות‪ ,‬הודיתי על כל הזמן וההשקעה‬
‫ולא שכחתי לתת גם מתנה יחד עם כל ההורים‪ .‬יצאתי‬
‫לדרך שכבר הספקתי להדחיק מאז תקופת חופשת‬
‫הלידה ‪ 24 -‬שעות בהן אני סובבת סביב כל בקשה‬
‫ודרישה של הילדות שלי‪ .‬החלטתי‬
‫עם עצמי‪ :‬אזרום עם הכול‪ ,‬רק‬
‫שישאירו לי את השעות השקטות‬
‫בבית‪ ,‬בין ‪ ,13:00-15:00‬לנוח‬
‫ולאגור כוחות מחודשים לפני חלקו‬
‫השני של היום‪.‬‬
‫אז איך היה?‬
‫נהנינו שעות בבריכה‪ ,‬התנדנדנו‬
‫בלי סוף על הערסל מחוץ לבית‬
‫ולמדתי לבנות אוהל מאולתר‬
‫ממגבות מתייבשות‪ .‬שיחקתי עם‬
‫הילדות‪ ,‬סיפרתי סיפורים שוב‬
‫ושוב‪ ,‬אימצנו כלבה לליבנו ואכלנו‬
‫ממאכלי הפאר של טבחי חדר האוכל של קיבוץ אור‬
‫הנר‪ .‬מידי פעם גם השקעתי בצלחות מעוצבות כדי‬
‫שיאכלו גם את הדברים הבריאים ופינקתי בפנקייקים‬
‫חמים ומתוקים‪ .‬בתום התקופה הזו הבנתי שני דברים‬
‫חשובים‪ .‬האחד‪ :‬אני אכן להטוטנית דיי מנוסה וכדאי‬
‫שאזכור לפרגן לעצמי על זה‪ .‬השני ‪ -‬גם אם אצטרך‬
‫מידי פעם לשחרר את אחד הכדורים שעפים באוויר‪,‬‬
‫עולמי בהחלט לא יקרוס ואפילו אוכל ליהנות מהחלק‬
‫האחד שהכי שווה להיות‪" :‬סופר אמא"‪.‬‬
‫וכך‪ ,‬בעודי מקפלת כביסה‪ ,‬שמעתי את סוף השיחה‪.‬‬
‫יולי שאלה‪" :‬אבא‪ ,‬אתה גם 'סופר אבא'?"‬
‫"לא‪ ,‬אני סתם אבא"‪.‬‬
‫• חדוה גבריאל‪ ,‬ילידת נחל עוז‪ ,‬תושבת אור הנר‪,‬‬
‫נשואה ואם לשתיים‪ .‬עובדת ב"מעברים"‬
‫‪[email protected]‬‬
‫יעל רז לחייני‬
‫שותפות ביחד‬
‫‪ 9‬כוכבים בדרך‬
‫הקבוצה הבוגרת של הנעורים בכפר עזה צילמו סרט לתסריט‬
‫שכתבו‪ ,‬כשהם בתפקידים הראשיים‪ .‬התחנה הבאה‪ :‬הוליווד‬
‫רגע לפני סיום הקיץ נפגשו למשך יומיים‬
‫בני הנוער בכפר עזה לצלם סרט שמסכם‬
‫סדנא של ארבעה חודשים במסגרת‬
‫פרויקט "יותר מאלף מילים"‪.‬‬
‫מדובר בפרויקט של עמותת "להב"‪,‬‬
‫העוסקת בתחום סרטי נוער כתהליך‬
‫קבוצתי תרפויטי‪ .‬הקואליציה הישראלית‬
‫לטראומה חברה למשרד לפיתוח הנגב‬
‫והגליל וביחד יזמו פרויקטים בעוטף עזה‬
‫לאחר מבצע "צוק איתן"‪ .‬אצלנו הופנתה‬
‫הסדנה על ידי המועצה ומרכז החוסן לבני‬
‫הנוער בכפר עזה‪ ,‬בכיתות י'–י'א‪ .‬חלק‬
‫מהכסף גויס על ידי ידידינו בפדרציה‬
‫היהודית של סן דייגו במסגרת שותפות‬
‫שער הנגב וסן דייגו‪ .‬במהלך חודש מרץ‬
‫‪16‬‬
‫שער הנגב וו ספטמבר ‪2015‬‬
‫החל תהליך של ארבעה חודשים‪ ,‬אותו‬
‫הובילו שני מנחים מעמותת "להב" (בועז‬
‫ורחלי) בשיתוף עם החינוך החברתי‬
‫בכפר עזה ועם עדן‪ ,‬מדריך הנעורים‬
‫של הקיבוץ‪.‬‬
‫אחת לשבוע נפגשו החבר'ה‪ ,‬דיברו‪,‬‬
‫תרגלו משחק תפקידים ואפשרו אחד‬
‫לשני להיות מי שהם‪ .‬בתהליך עלו נושאים‬
‫שרלוונטיים לגיל‪ ,‬למצב הביטחוני‬
‫ולקיץ האחרון‪.‬‬
‫בימים אלה הסרט יוצא לעריכה ומשם‬
‫יזכו הנערים והוריהם לראות את פרי‬
‫עמלם‪ .‬מה יקרה אחר כך? אי אפשר לנבא‪,‬‬
‫אבל לקבוצת הנעורים של כפר עזה נוספה‬
‫לרשימת חוויה אחרת ומיוחדת במינה‪.‬‬
‫‪ 9‬יש לנו תגלית‬
‫‪ 42‬צעירים מסן דייגו והסביבה הגיעו לשער הנגב‪ 14 .‬מתוכם‬
‫ערכו ממש כאן טקס בר מצווה מאוחרת‬
‫הצעירים של "תגלית" המגיעים ארצה‬
‫מבקשים בשנים האחרונות לשלב עם‬
‫הביקור בירושלים‪ ,‬במצדה ובאתרי‬
‫התיירות הידועים גם ביקור בשער הנגב‪.‬‬
‫בביקורם האחרון ביקשו להגיע לתיכון‬
‫שער הנגב‪ .‬ערב לפני הביקור מתקשרת‬
‫אליי ניקול‪ ,‬עובדת בפדרציה ואחראית‬
‫הקבוצה מטעם סן דייגו ומבקשת מקום‬
‫לערוך בו טקס בר מצווה‪ .‬מתברר כי‬
‫בדרך כלל המעוניינים לעשות בר מצווה‬
‫בגיל מאוחר בארץ עושים זאת במצדה או‬
‫בירושלים באופן קבוצתי כחלק מהמסע‪.‬‬
‫החום הגדול שיבש את התוכניות‪ ,‬והם‬
‫חיפשו חלופה‪ .‬וכך‪ ,‬הסיור שתוכנן בבית‬
‫הספר קוצר והסתיים באודיטוריום הבית‬
‫ספרי המשמש גם כבית כנסת‪.‬‬
‫הקבוצה האזינה להרצאה מפי נוגה‬
‫גולסט‪ ,‬ואז הזמין המדריך ארבע עשר‬
‫חברים מהקבוצה לבמה‪ ,‬הוציא את ספר‬
‫התורה מהארון שבבית הספר‪ ,‬פרש‬
‫עליהם חופה והם קראו ביחד‪ .‬בהמשך‬
‫סיפר המדריך על המנהג ופיתח דיון עם‬
‫הקבוצה על הכורח לעשות בר מצווה בגיל‬
‫‪ ,13‬אל מול הבחירה לעשותה בגיל מבוגר‬
‫יותר כאן בישראל ועוד בשער הנגב‪.‬‬
‫לכאורה‪ ,‬אירוע מאוד צנוע‪ ,‬קטן ושונה‪.‬‬
‫בפועל‪ ,‬אירוע אינטימי ומרגש שבו נוער‬
‫יהודי אמריקני בוחר באורח חיים יהודי‪.‬‬