‫חדשות‬
‫בס"ד‬
‫בני דוד ֵע ִלי‬
‫ג י ל י ו ן‬
‫מ ס '‬
‫‪21‬‬
‫חנוכה תשע"ה ‪2014‬‬
‫ידידי בני דוד היקרים אנו שמחים לאחל לכם חג חנוכה שמח!‬
‫בחג החנוכה‪ ,‬אנו הולכים בעקבות המכבים ‪ -‬נגביר את האור היהודי בבתינו ובבתי המדרש‪,‬‬
‫ומתוך כך נוכל להביא אור וברכה לעם ישראל ולעולם כולו ‪ -‬חג אורים שמח!‬
‫תלמידי הישיבה הגבוהה‬
‫זוכים לבית מדרש גדול ומרווח‬
‫תלמידי מחזור כ"ז לומדים באולם חדר‬
‫האוכל עד לבניין בית מדרש למכינה‬
‫מחזור כ"ז‪ ,‬שנמנים עליו ‪135‬‬
‫תלמידים‪ ,‬ועימם עוד ‪ 110‬תלמידי‬
‫מחזור כ"ו שנשארו לשנה ב' ו־‪15‬‬
‫תלמידים שנשארו לשנה ג'‪ ,‬החלו‬
‫את לימודיהם באולם חדר האוכל‬
‫החדש מאחר שבית המדרש‬
‫של המכינה צר מהכיל את כל‬
‫התלמידים‪ .‬התלמידים ימשיכו את‬
‫לימודיהם באולם חדר האוכל עד‬
‫לבניית בית מדרש חדש למכינה‪.‬‬
‫בימים אלו אנו בעיצומו של תהליך‬
‫התכנון‪ ,‬ששותפים לו הרב אלי והרב‬
‫יגאל‪ ,‬רבני המכינה וצוות יועצים‬
‫מקצועי‪ .‬אנו מקווים להשלים את‬
‫התכנון בהקדם ולהתחיל בעבודות‬
‫העפר לקראת חג הפסח‪ ,‬ובה בעת‬
‫התחלנו בגיוס המשאבים למיזם‬
‫– שיכלול בניית בית מדרש‪ ,‬חדרי‬
‫כיתות‪ ,‬חדר זיכרון‪ ,‬ספרייה ועוד‪.‬‬
‫אם גם אתם רוצים להיות שותפים‬
‫ולסייע בהקמת בית המדרש של‬
‫המכינה‪ ,‬צרו קשר עם ליאור‪:‬‬
‫‪ [email protected]‬‬
‫הלל מדרשה לבנות‬
‫לקראת שירות לאומי‬
‫מדרשה‬
‫לבנות‬
‫בני דוד ֵע ִלי‬
‫‪ ‬‬
‫‪ ‬‬
‫בשעה טובה מוסדות ‘בני דוד‘ פותחים בשנה הבאה‬
‫מדרשה לבנות לקראת שירות לאומי והכנה לחיים‪.‬‬
‫בוגרת שמינית‪ ,‬בואי להיות פורצת דרך במחזור הראשון‬
‫של המדרשה! (פרטים בעמ' ‪)3‬‬
‫בשעה טובה אנו משלימים בימים‬
‫אלו את ‘בניין חיים‘ – הישיבה‬
‫הגבוהה של ‘בני דוד‘‪ .‬הבניין נבנה‬
‫בסיוע משפחת פאליק לזכר הבעל‬
‫והאב‪ ,‬חיים (פימה) פאליק ז“ל‪.‬‬
‫בבניין הוכפל שטח בית המדרש‪,‬‬
‫נוספו כיתות‪ ,‬חדרי ר“מים‪ ,‬תאי‬
‫שירותים ומטבחון‪ .‬גם החלק‬
‫הישן עבר שיפוץ‪ ,‬שכלל החלפת‬
‫ריצוף וחיפוי‪ ,‬החלפת תאורה‬
‫לתאורה חסכונית ומיזוג חדש‪.‬‬
‫חנוכת הבניין מתוכננת לאחר חג‬
‫החנוכה בח' בטבת בשעה ‪16:30‬‬
‫(הזמנה ראה בעמ' ‪ 150 .)6‬תלמידי‬
‫הישיבה הגבוהה ייכנסו לאולם‬
‫מרווח‪ ,‬ויקפידו להגדיל בו תורה‬
‫‘סימן לבנים‘‬
‫ספר חדש מבית מדרשנו‬
‫יצא לאור ספר דרשות על 'בראשית'‬
‫מאת הרב אליעזר קשתיאל‪ ,‬ביוזמת‬
‫תלמידי ‘בני דוד‘‪ .‬תודתנו לידיד ‘בני‬
‫דוד‘ שהחליט לסייע בהוצאתו ובחר‬
‫להנציח בו את זכר בוגרינו שנפלו‬
‫במבצע ‘צוק איתן‘‪ ,‬סרן צביקה‬
‫קפלן ז“ל וסגן הדר גולדין ז“ל‪ .‬‬
‫(פרטים בעמ' ‪)4‬‬
‫חדשות בני דוד ֵע ִלי | ‪1‬‬
‫ולהאדירה‪ .‬גם נשות האברכים‬
‫גויסו לסייע‪ ,‬ועם האמנית ריקי‬
‫גרטלר עסקו ביצירת פסיפס‬
‫שיקשט את קיר הכניסה לבית‬
‫המדרש‪ .‬בימים אלו החל גיוס‬
‫התלמידים לשנה הבאה‪ ,‬ורבים‬
‫מגיעים לשבוע ישיבה בישיבה‬
‫ובמכינה‪ .‬‬
‫בני דוד עלי‬
‫ ‬
‫ ‬
‫מכינה ישיבתית לצה“ל‬
‫ישיבה לבוגרי צבא | ישיבה גבוהה‬
‫‪The Military Yeshiva Academy of Israel‬‬
‫רח' הארז ‪ֵ 4‬ע ִלי ד"נ אפרים ‪4482800‬‬
‫טל' ‪ ,02-9407888‬פקס' ‪02-9943256‬‬
‫‪[email protected] • www.bneidavid.org‬‬
‫עיצוב והפקה‪:‬‬
‫מוסיפים ביטחון וכושר‬
‫תלמידי המכינה והישיבה הגבוהה יצאו‬
‫לשלושה ימי אימון בבסיס חטיבת כפיר‬
‫כדי להתאמן וכדי להכיר את הנשק ולהיות‬
‫רשאים להשתתף בשמירה על ביטחונם‪ .‬עקב‬
‫המתיחות והאירועים במדינה נערך ריענון‬
‫נוהלי נסיעות‪ ,‬התקיים תרגיל במוסדות ונוספה‬
‫שמירה כדי להגביר את ביטחון תלמידינו‪.‬‬
‫בתחום הכושר נמשכים האימונים וההכנה‬
‫לקראת הגיוס לצה“ל בהדרכתו הצמודה של‬
‫אלון ניקר‪ .‬שטח המתח והמקבילים שינה‬
‫את פניו‪ ,‬וסודרה תשתית מתאימה שתאפשר‬
‫אימון בימי הקיץ וגם בחורף‪ .‬‬
‫שותפים‪ ,‬תורמים ומסייעים‬
‫בוגרי ‘בני דוד‘ ורבים מההורים תורמים מדי חודש‬
‫בחודשו ל‘בני דוד‘ כדי לסייע בתשלום ההוצאות‬
‫השוטפות של המוסדות‪ ,‬ותודתנו הגדולה נתונה‬
‫להם על כך – ומצטרפים אליהם חוג ידידי ‘בני דוד‘‬
‫בארץ ובעולם‪ ,‬התומכים בנו ועוזרים לנו לפתח‬
‫את גידול וקידום אנשי אמונה בעולם המעשה‪.‬‬
‫לאחר חנוכה נקיים הגרלה נושאת פרסים בין כל‬
‫התורמים שתרמו ל‘בני דוד‘ ותמכו במוסדותינו‬
‫במהלך השנה וחצי האחרונות‪ ,‬בהתאם לנוהלי‬
‫ההגרלה‪ .‬בהגרלה הפעם יהיו הספרים במרכז‬
‫ההגרלה‪ ,‬ויוגרלו בה עשרה מכשירי טאבלט של‬
‫חברת סמסונג הכוללים מינוי לשנה לרכישת‬
‫ספרים דיגיטלית וכן שוברים לרכישת ספרים‬
‫בחנות הספרים של ‘בני דוד‘‪ .‬אנו קוראים‬
‫לכם להצטרף לחוג ידידי ‘בני דוד‘ ולסייע לנו‬
‫באמצעות תרומה חודשית‪ .‬מלאו את הטופס‬
‫המצורף ושלחו אלינו במעטפת ההחזר‪ .‬תודתנו‬
‫יקים ָּבּה‬
‫לכל המסייעים בידנו‪‘ֵ ,‬עץ ַחּיִ ים ִהיא לַ ַּמ ֲחזִ ִ‬
‫יה ְמ ֻא ָּׁשר‘ (משלי ג יח)‪ .‬‬
‫ְות ְֹמ ֶכ ָ‬
‫חוגגים בר מצווה ב‘בני דוד‘‬
‫אנו שמחים לארח את ידידינו עם ילדיהם המגיעים לגיל מצוות‪ .‬בחודש חשוון אירחנו את משפחת‬
‫עטיא מפנמה‪ ,‬ויותר מ־‪ 100‬אורחיהם‪ .‬את חתן בר המצווה קיבלו בשירה ובריקודים תלמידי הישיבה‬
‫הגבוהה‪ ,‬והוא חשף עם בני משפחתו את השלט מעל הכניסה לכיתה שהוריו סייעו בבנייתה לרגל‬
‫הגעתו למצוות‪ .‬בחדר ההרצאות נפגשו המשפחות עם הרב סדן – והוא בירך את חתן בר המצווה‬
‫והעניק לו ספר – ועם גב‘ מרים פרץ‪ ,‬שדיברה על גבורה בדורנו‪ .‬לאחר תפילת ערבית אמרו כל‬
‫הנוכחים יחדיו תפילה לשלום חיילי צה“ל ותפילה לשלום מדינת ישראל‪ .‬בחודש כסלו התארחה‬
‫ב‘בני דוד‘ קבוצת בני מצווה והוריהם מקהילתו של הרב זאב רייכמן באנגלווד‪ .‬הקבוצה נפגשה עם‬
‫הרב סדן ועם אחד התלמידים‪ ,‬והוא סיפר להם על חוויותיו שלו כתלמיד המכינה‪ .‬אנו מתכננים‬
‫להזמין לאחר פסח את ילדי בוגרינו לציין ביום מיוחד את הגיעם למצוות; פרטים יישלחו בהמשך‪ .‬‬
‫זוכרים ומגבירים אור‬
‫ידיעת שישה סדרי משנה היא מטרה חשובה‪,‬‬
‫וב‘בני דוד‘ מנסים לקדם את התלמידים ולעודדם‬
‫ללימוד משניות‪ .‬בסיוע ידידינו נערך גם השנה‬
‫מבצע שבו התלמידים מקבלים בתחילת השנה‬
‫סדר משניות כיס עם פירוש קהתי‪ ,‬ומתחייבים‬
‫לסיימו; כל המסיים סדר יכול להמשיך לסדר‬
‫נוסף‪ .‬הלימוד הוא לעילוי נשמת אביו של התורם‬
‫הנכבד‪ .‬עד כה סיימו עשרות מתלמידינו שישה‬
‫סדרי משנה בדרך זו‪ ,‬והמבצע נמשך‪ .‬‬
‫ביוזמת בני מחזורם של בוגרינו‪ ,‬שנפלו‬
‫במבצע "צוק איתן"‪ ,‬סרן צביקה קפלן‬
‫וסגן הדר גולדין ז"ל‪ ,‬מתקיימים שיעורים‬
‫חד־חודשיים ודו־חודשיים שמעבירים‬
‫רבני ‘בני דוד‘; הציבור מוזמן – פרטים‬
‫באתר האינטרנט של ‘בני דוד‘‪ .‬‬
‫שובר השתתפות בהגרלת 'בני דוד'‬
‫לכב' בני דוד‪ ,‬מכינה ישיבתית לצה"ל —‬
‫ברצוני לרכוש כרטיס‪/‬ים לתרומה ע"ס‪( :‬סמן א)‬
‫‪ ₪70‬לחודש ‪ 15 x‬תש' כרטיס ‪1‬‬
‫מחזקים‬
‫את לימוד‬
‫המשנה‬
‫‪ ₪130‬לחודש ‪ 15 x‬תש' ‪ 2‬כרטיסים‬
‫‪/‬‬
‫‪ /‬תרומה חד־פעמית בסך‪₪ _____________ :‬‬
‫‪ ₪250‬לחודש ‪ 15 x‬תש' ‪ 4‬כרטיסים‬
‫אחר__________‪ ₪‬לחודש ‪____x‬תש' ‪ -‬סה“כ __________‪₪‬‬
‫שם משפחה ופרטי‬
‫‪ /‬המחאות על סך__________‪ ₪‬מצ"ב‬
‫‪ /‬נא לחייב כרטיס אשראי‪:‬‬
‫‪ /‬ויזה‬
‫‪/‬‬
‫עיר‬
‫‬
‫‬
‫‪ .‬מס'‬
‫‬
‫רח'‬
‫ישראכרט‬
‫‪/‬‬
‫דינרס‬
‫‬
‫טלפון‬
‫‬
‫מיקוד‬
‫מס' ‪//// //// //// ////‬‬
‫בתוקף עד ____‪ ____/‬ת"ז ‪/////////‬‬
‫על פי פסקי רבנים‪ ,‬תרומה זו נחשבת כמעשר כספים‬
‫דוא"ל‬
‫תאריך‬
‫חדשות בני דוד ֵע ִלי | ‪2‬‬
‫‬
‫חתימה‬
‫×‬
‫נייד‬
‫סא“ל עמנואל מורנו ז“ל‬
‫וראש עיריית הרצליה‬
‫‘כאשר הגעת לקצה‪,‬‬
‫דע שאתה יכול עוד‪‘...‬‬
‫מחזקים את הקשר עם בוגרינו‬
‫בחודשים האחרונים אנו נמצאים‬
‫בעיצומו של תהליך למידת‬
‫הצרכים של בוגרינו כדי לייצר‬
‫תשתית ופעילות ענפה לקהל‬
‫הבוגרים שלנו‪ .‬בתוך כך קיימנו‬
‫ביום חמישי (י“ג בחשוון) מפגש‬
‫של‪“ ‬ועדת‪ ‬היגוי‪ ‬בוגרי ‘בני דוד‘“‪.‬‬
‫למפגש הוזמנו נציגים בוגרי‬
‫מחזורים א'‪-‬י"ט מתוך כוונה לייצר‬
‫קבוצה שתיפגש אחת לתקופה‬
‫ויידונו בה הנקודות המרכזיות‬
‫בהתנהלות ארגון הבוגרים‪ ,‬הן בצד‬
‫העקרוני והן בצד המעשי‪.‬‬
‫המפגש התקיים בשעות הערב‬
‫בקריית שדה התעופה הודות‬
‫לעזרה שהושיט בוגר מחזור ה'‪,‬‬
‫יגאל נווה‪ .‬במהלך הערב התקיימו‬
‫דיונים בקבוצות קטנות‪ ,‬והשאלה‬
‫המרכזית שעסקנו בה הייתה‬
‫הגדרת מהות הקשר בין ‘בני דוד‘‬
‫לבוגריה‪.‬‬
‫הדברים שעלו במהלך הערב היו‬
‫משמעותיים‪ ,‬בעיקר משום שבחדר‬
‫אחד נכחו בוגרים משנותיה‬
‫הראשונות של המכינה בשילוב‬
‫בוגרינו הצעירים‬
‫יותר‪ ,‬וכך קיבלנו תיאור מגוון של‬
‫הצרכים בשטח‪ .‬רובם ככולם ציינו‬
‫את חשיבות חיזוק הקשר עם‬
‫בעלִ י‪ .‬במהלך‬
‫תורת בית המדרש ֵ‬
‫הערב קיבל כל בוגר שי קטן מטעם‬
‫מוסדות ‘בני דוד‘ מתוך הכרת הטוב‬
‫על המאמצים שנעשו כדי להיפגש‪.‬‬
‫מפגש שני מתוכנן להתקיים מיד‬
‫אחרי חג החנוכה‪ ,‬ומטרתו לעבור‬
‫לפסים מעשיים יותר לאור האמירות‬
‫שנאמרו במהלך המפגש הראשון‪.‬‬
‫יישר כוח גדול לכל השותפים‬
‫בעזרה‪ ,‬בעצה ובעשייה‪ .‬‬
‫משפט זה היה שגור על לשונו‬
‫של סא“ל עמנואל מורנו ז“ל‪,‬‬
‫בוגרנו שנהרג במלחמת לבנון‬
‫השנייה‪ .‬לאחרונה בחר ראש‬
‫עיריית הרצליה‪ ,‬מר משה‬
‫פדלון‪ ,‬להדפיס משפט זה על‬
‫ניירת לשכתו כאמירה חשובה‬
‫לו ולעובדיו‪ .‬השפעתו של‬
‫עמנואל נמשכת גם שנים רבות‬
‫אחרי לכתו‪ .‬‬
‫ניווטים‬
‫בספרו החדש של‬
‫הרב אליעזר קשתיאל‬
‫‘סימן לבנים‘‬
‫מועברים רעיונות‬
‫מחודשים ומאירים‬
‫על ספר בראשית‬
‫וַ ִ‬
‫יְהי יָ ָדיו ֱאמוּנָ ה‬
‫וַ ִ‬
‫יְהי יָ ָדיו ֱאמוּנָ ה‬
‫לאחר חג הסוכות יצאו התלמידים לסדרת ניווטים‪.‬‬
‫השנה נערכו הניווטים בסיוע רבים מבוגרינו‪ ,‬קציני‬
‫ניווט ובוגרי המכינה שנרתמו למאמץ‪ ,‬וכן שודרגו‬
‫שטחי הניווט המסורתיים‪ .‬חידוש נוסף היה ניווט‬
‫בזוגות ולא ברביעיות כבעבר‪ ,‬וכן ניווט לילה‬
‫מאתגר לשנה ב'‪ .‬‬
‫שילה ‪ ‰‬ברכץ בית אל ‪02-9973875‬‬
‫ספר‬
‫חדש‬
‫בהוצאת‬
‫בני דוד‬
‫ספרים נוספים‬
‫בהוצאת בני דוד‬
‫יְהי יָ ָדיו ֱאמוּנָ ה‬
‫וַ ִ‬
‫דולה ומשקה‬
‫דולה‬
‫ומשקה‬
‫חלק א’‬
‫בירור סוגיות בטוען ונטען‬
‫לפי סדר השו”ע ‪ -‬סימן עה‬
‫חלק א'‬
‫הרב אלי סדן‬
‫יְהי יָ ָדיו ֱאמוּנָ ה‬
‫וַ ִ‬
‫שיעורים בנושא חברה‪,‬‬
‫שניתנו בבית המדרשמדינה ודמוקרטיה‬
‫“בני דוד“ ֵ‬
‫בע ִלי‬
‫בירור‬
‫סוגיות‬
‫בטוען‬
‫ונטען‬
‫הרב‬
‫אלי סדן‬
‫שפָ ַתי ִּתפְ ּ ָתח‬
‫ְׂ‬
‫הרב אלי סדן‬
‫עפ”י שיעוריו של‬
‫הגרז”נ גולדברג שליט”א‬
‫כיוונים בתפילת שמונה עשרה‬
‫שיעורים בנושא חברה‪ ,‬מדינה ודמוקרטיה‬
‫בע ִלי‬
‫שניתנו בבית המדרש “בני דוד“ ֵ‬
‫הרב אלי סדן‬
‫ויהי ידיו אמונה‬
‫מהדורה שנייה של‬
‫הגדה של פסח ‘כמה מעלות שיעורים בנושא חברה‪ ,‬מדינה‬
‫ודמוקרטיה | הרב אלי סדן‬
‫טובות למקום עלינו’‬
‫עם הביאור של הרב אלי סדן‬
‫חיים וידל‬
‫שפתי תפתח‬
‫על תפילת שמונה עשרה‬
‫הרב חיים וידל‬
‫ניתן להשיג באתר‬
‫‪korimnavon.co.il‬‬
‫חדשות בני דוד ֵע ִלי | ‪3‬‬
‫א‬
‫שיחות לקראת‬
‫גיוס לצה“ל‬
‫הרב אלי סדן‬
‫חנות הספרים של‬
‫מוסדות בני‪-‬דוד‪ ,‬עֵ לִ י‬
‫‪052-6198874‬‬
‫‪www.bneidavid.org‬‬
‫דולה ומשקה‬
‫בירור סוגיות בטוען ונטען‬
‫הרב אלי סדן‬
‫בני דוד עלי‬
‫ ‬
‫ ‬
‫מכינה ישיבתית לצה“ל‬
‫ישיבה לבוגרי צבא | ישיבה גבוהה‬
‫‪The Military Yeshiva Academy of Israel‬‬
‫חנוכה‬
‫נבדלות התרבות הישראלית‬
‫חכמה בגויים‪ ,‬תאמין‬
‫בספרו‪ ,‬אורות‪ ,1‬מתאר הרב קוק זצ"ל‪ ,‬אויב שקם על עם ישראל‪ ,‬לא על‬
‫רקע פיזי לאומי רגיל‪ .‬אותו אויב‪ ,‬מבקש לספק לעם ישראל את כל צרכיו‬
‫הרוחניים‪ ,‬התרבותיים והחינוכיים על ידי רוח ומזון תרבותי כללי השייך‬
‫לשאר האומות‪ .‬לדבריו ‪ -‬חובה על האומה לעמוד על נפשה בכל עוז כוחה‬
‫אל מול ניסיונות אלו‪.‬‬
‫"לא תוכל היהדות לסמוך רק על המזון התרבותי הכללי‪ ,‬שאין בקרבו‬
‫אותם החלקים שגופה הרוחני נבנה מהם‪ .‬ואם תראה‪ ,‬שיבוא איזה רוח‬
‫זר להעתיק אותה ממקור חייה המיוחדים ולהטותה לצד הספוק רק‬
‫בכלכלה הכללית‪ ,‬ומכל שכן אם בשלילה תקיפה ומכרחת ישלול אותו‬
‫הרוח את מזונה‪ ,‬המיוחד להחזיק את רוחה ולפרנס את יסוד קיומה‪,‬‬
‫תדע כי אויב נצב לה‪ ,‬ובכל עז כחה הפנימי תעמוד על נפשה"‪.‬‬
‫מדוע אנחנו כל כך נזהרים‪ ,‬מתנגדים ואפילו נלחמים כאשר מובאות אל‬
‫בית ישראל‪ ,‬תרבויות ואמונות מכל המרחב האנושי? הרי לכאורה הקב"ה‬
‫"מֹלא כל הארץ כבודו"‪ ,‬אלוקותו מתגלה בכל המקומות ובוודאי במחשבות‬
‫וברגשות האנושיים שבקרב העמים‪ .‬ואם קיימת הארה כללית אלוקית בכל‬
‫העולם‪ ,‬מדוע אנחנו‪ ,‬עם שמאמין בה' וחפץ בקרבתו ובדבקות בו‪ ,‬איננו‬
‫מחפשים את אותן הארות אלוקיות הקיימות במרחב האנושי הכללי?‬
‫אדרבא‪ ,‬היינו צריכים לשמש דוגמא כעם הנושא את דגל האמונה‪ ,‬ולאמץ‬
‫פילוסופיות‪ ,‬ומחשבות ערכיות ורוחניות מן המרחב הכללי‪.‬‬
‫לכאורה ככל שאדם הוא יותר רחב אופקים והוא אינו עסוק רק במה שהעם‬
‫שלו לומד ומייצר‪ ,‬הרי הוא אדם יותר עשיר־ידע וחכם‪ .‬ומדוע אצלנו זה‬
‫הפוך? מדוע אצלנו יש נטייה להסתגרות דתית ותרבותית? מדוע עם ישראל‬
‫רוצה רק מה שגדל אצלו? אנו מאוד זהירים מדברים מבחוץ ורק אחרי‬
‫בדיקה יסודית בשבע עיניים והושבת "בית דין" מיוחד אנו מוכנים ל"גייר"‬
‫משהו קטן הבא במחוץ‪.‬‬
‫מבנה לאומי בעל תוכן אלוקי‬
‫יסוד העניין הוא שאצל אומות העולם‪ ,‬התכנים הרוחניים‪ ,‬והערכיים‪ ,‬אינם‬
‫קשורים לנושא הלאומי‪ .‬הקב"ה השפיע לכלל האנושות רעיונות של אמת‪,‬‬
‫של צדק ומוסר‪ ,‬רעיונות יפים ותרבותיים‪ ,‬ובאופן מקרי‪ ,‬חלק מהרעיונות‬
‫נקלטים באומה זו וחלק באחרת‪ ,‬אך באמת הם נאמרים ומופיעים לכלל‬
‫האנושות‪ .‬הקב"ה לא מדבר אל עם מסוים חוץ מאל עם ישראל‪ .‬נכון שלכל‬
‫עם יש את האופי שלו אבל אין מסרים אלוקיים המופנים רק כלפיו‪ ,‬המסרים‬
‫האלוקיים מופנים לכלל המין האנושי‪ .‬לכן‪ ,‬אדם הרוצה להיפגש עם מה‬
‫שהקב"ה מפזר למין האנושי‪ ,‬טוב יעשה אם לא יצטמצם לד' אמות של עמו‪,‬‬
‫כי באמת התוכן הזה מופיע בהמון מקומות‪.‬‬
‫ידועים דברי הגר"א בפירושו לשיר השירים‪ ,‬שהנשמה של אומות העולם‬
‫היא מן השמים והנשמה של עם ישראל היא מן הארץ‪ .‬ולכאורה זה נראה‬
‫הפוך‪ .‬אלא שאכן‪ ,‬התכנים האלוקיים הקיימים אצל אומות העולם אינם‬
‫באים מתוכם‪ ,‬מהארץ‪ ,‬הם באים מהשמים בלבד על ידי פיזור כללי ושווה‪.‬‬
‫לכן‪ ,‬דברי האמת והחכמה הקיימים באומות העולם אינם קשורים למימד‬
‫הלאומי‪ ,‬ויישותם הלאומית לא היא הולידה תכנים אלוקיים‪.‬‬
‫אולם בקרב עם ישראל זה הפוך‪ .‬נשמתם מהארץ‪ .‬הקב"ה כבר טבע ושתל‬
‫בתוך האומה ערכים ותכנים אלוקיים רבים‪" ,‬וחיי עולם נטע בתוכנו"‪.2‬‬
‫מטבעו הלאומי של ישראל יש אמירות אלוקיות‪ ,‬מחשבות‪ ,‬סברות והרגשות‬
‫הבאות מתוך האומה‪.‬‬
‫‪ .1‬עמ' נ'‪-‬נא'‪.‬‬
‫‪" .2‬זו תורה שבעל פה"‪ ,‬טור או"ח הל' ספר תורה סי' קלט'‪.‬‬
‫הרב אליעזר קשתיאל‬
‫ראש הישיבה לבוגרי צבא‬
‫ב״בני דוד״‬
‫נערך ע״י אלעד ברנד‬
‫נצר מטעי ‪ -‬שתילה והרכבה‬
‫הרב קוק זצ"ל ממשיל זאת על ידי תיאור מעולם החקלאות‪ .‬אם נרצה‬
‫לשתול עץ באדמה‪ ,‬לכאורה יהיה זה פשוט‪ .‬נחפור בור ונשתול את העץ‪,‬‬
‫נכסה ונשקה‪ .‬אולם‪ ,‬אם נרצה "להרכיב"‪ ,‬למשל לקחת עץ תפוז ולחבר אותו‬
‫לעץ תאנה‪ ,‬זה כבר יותר מסובך‪ .‬בכך אנו מבקשים לחבר שני דברים שכבר‬
‫חיים וצומחים בפני עצמם‪ .‬בשביל זה צריך ללמוד האם יש בכלל נקודות‬
‫חיבור בוטניות בין שני הצמחים האלו‪ ,‬וגם אם ישנן‪ ,‬זה תורה שלימה לדעת‬
‫כיצד מרכיבים‪ ,‬איפה חותכים‪ ,‬מתי חותכים ואיפה מחברים וכדומה‪ .‬זה לא‬
‫פשוט‪.‬‬
‫להעביר מסרים אלוקיים לעם ישראל מן החוץ‪ ,‬צריך ללכת לעולם המטעים‪,‬‬
‫לעולם הפרי‪ ,‬הענפים והגידולים‪.‬‬
‫"המחשבות וההרגשות‪ ,‬הבאות מכח ההארה האלהית הכללית‪,‬‬
‫אינן‪ ‬מתקבלות בכנסת ישראל לשאת פרי וענף‪ ,‬ולגדל גידולים יפים‬
‫ומתקיימים‪ ,‬כי אם‪ ‬כשהם באים מורכבים בהרעיונות העצמיים של‬
‫כנסת ישראל עצמה‪ ,‬של טבע האומה‪ ‬במהותה הפנימית"‪.3‬‬
‫בזה טמון ההבדל בין ישראל לאומות‪ .‬להעביר מסרים רוחניים לאומות‬
‫העולם זה כמו לשתול עצים חדשים על אדמה ריקה‪ ,‬כי באדמה שלהם אין‬
‫שום דבר שכבר קיים בהם ‪ -‬רק אדמה‪ .‬אבל לבוא אל עם ישראל ולמסור‬
‫לו תכנים אלוקיים זה לא פשוט כי בעם ישראל כבר קיים עץ באופן טבעי‬
‫– נשמתם מן האדמה‪.‬‬
‫אם כן‪ ,‬להביא תכנים אלוקיים אל עם ישראל מבחוץ‪ ,‬זה מסובך‪ .‬כי יש‬
‫מחשבות ורגשות שבאות באמת מההארה האלוקית הכללית אבל לא תמיד‬
‫הן מתחברות יפה אל עם ישראל כי עליהן להיות מורכבות ברעיונות שכבר‬
‫שייכים לנו מכוח הנטיעה הקדומה‪.‬‬
‫בדרך זו מסביר הרב את דברי חז"ל המפורסמים – "כל ישראל יש להם‬
‫חלק לעולם הבא שנאמר‪ :‬ועמך כולם צדיקים לעולם ירשו ארץ נצר מטעי‬
‫מעשה ידי להתפאר"‪ .4‬ומדוע לכל ישראל יש חלק לעולם הבא? והרי הדבר‬
‫תלוי אם קיימו את התורה ואם שמרו את המצוות‪ ,‬ומדוע זוכים הם לעולם‬
‫יקים לְ עֹולָ ם‬
‫הבא באופן אוטומטי? אלא שעל פי הפסוק‪" :‬וְ ַע ֵּמְך ֻּכּלָ ם ַצ ִּד ִ‬
‫יִ ְירׁשּו ָא ֶרץ נֵ ֶצר ַמ ָּט ַעי ַמ ֲע ֵׂשה יָ ַדי לְ ִה ְת ָּפ ֵאר"‪ ,5‬אנו למדים ששרשם של עם‬
‫ישראל אינו כגרעין הניתן באדמה לא מעובדת אלא נצר נטוע בפני עצמו‬
‫הממשיך לפרוח ולהגדיל ענפיו ותפארתו‪ .‬זה מהות ההבדל מול אומות‬
‫העולם‪ .‬אנו לא אדמה המחכה לעצים שיישתלו בה‪ .‬בנו כבר נטועים חיי‬
‫עולם‪ .‬נשמתנו היא מן הארץ‪" .‬ועל כן כל ישראל יש להם חלק לעוה"ב‪,‬‬
‫כי עמך כולם צדיקים‪ ‬מתולדתם‪ ...‬ולעולם יירשו ארץ‪ ,‬כי הם נצר מטעי‪,‬‬
‫ונוטעו לא כגרעין כי־אם כענף אילן גמור"‪" .6‬דומה למטע כרם ע"י שתילי‬
‫נצרים מוכנים כבר בצורתם"‪.7‬‬
‫‪ .3‬אורות ישראל א'‪ ,‬י‬
‫‪ .4‬סנהדרין פרק י' משנה א'‪.‬‬
‫‪ .5‬ישעיהו ס'‪ ,‬כא‪.‬‬
‫‪ .6‬עולת ראי"ה ח"ב עמ' קנז'‪.‬‬
‫‪ .7‬שם עמ' קנט'‪" :‬מטע ד'‪ ,‬האידיאלים הכלליים שהם המגמות העולמיות כולן‪ ,‬אצילות‬
‫האורות העליונים ברוממות תעודתם‪ - ,‬נשמתה של האומה הישראלית‪ ,‬ונשמתו של‬
‫כל יחיד מישראל בפנימיות מהותה‪ ,‬מאור זה היא אצולה‪ .‬ויש בה חשק‪ ‬של חפץ‬
‫חיים ועצמיות עליון זה‪ ,‬שאין טהרתו ועצמתו נפסקת‪ ,‬ולא משתנה מפני‪ ‬שום כח‬
‫ושום מאורע שבעולם‪ ,‬מים רבים לא יוכלו לכבות את האהבה‪ ,‬ונהרות לא‪ ‬ישטפוה‪.‬‬
‫בפועל היותר מצוייר ויותר טפוסי נאצלה הנשמה הישראלית‪ ,‬במקוריותה‪ ,‬עולמה‬
‫המוגבל המעשי אינו אלא משכלל ומבליט את צביונה ביחושים ידועים‪ ,‬מרומם‪ ‬עוד‬
‫יותר את ערכה‪ .‬דומה למטע כרם ע"י שתילי נצרים מוכנים כבר בצורתם‪ ,‬לא כצורה‬
‫היולנית‪ ,‬שרק כח כמוס בה דוגמת מטע של גרעין‪ ,‬שאם לא יעבד‪ ‬וירקב לא יצלח‬
‫למאומה‪ ,‬זהו גורל הנפשות הטבעיות אשר לכל עם ולשון‪ ,‬הקשורים‪ ‬בשורש הטבע‪,‬‬
‫לא כן ישראל‪ ,‬אשר רוממנו מכל לשון‪ ,‬ואצילות הנשמה הוכנה מראש‪ ‬מקדם בכליל‬
‫תפארתה‪ ,‬במעמד מתעלה מכל בחירה וחפץ מוגלם"‪.‬‬
‫חדשות בני דוד ֵע ִלי | ‪4‬‬
‫לאור זאת אם עם ישראל מבחין במרחב האנושי רעיונות ערכיים יפים‬
‫שאינם כתובים בתורה‪ ,‬אין זה פשוט כלל להתאים את הענף הזה ולחבר‬
‫אותו אלינו‪ ,‬על אף שזה נראה בוודאי כתוכן אלוקי שבא מן השמים ונזרע‬
‫בעמים‪ .‬לשם כך יש צורך במיומנות הרכבה‪ .‬מיומנות‪ ,‬שלא כל אחד יכול‬
‫לעסוק בה‪ .‬לשם כך יש גם צורך להיות בקיא במהות הטבע הישראלי‪ .‬לדעת‬
‫מה מתאים ומה לא מכיוון שיש בו כבר תכנים נטועים‪ .‬וכדברי הרב זצ"ל‪:‬‬
‫"ולפעמים ימצאו גיבורי חיל חכמי לב שידעו לסנן ולזכך את התכן‬
‫הפנימי‪ ,‬השוה בעצם‪ ,‬להביאו יפה בסגנון הישראלי המיוחד והטהור‪,‬‬
‫ואז יהיה לברכה‪ ,‬כאותה הברכה שבאה בכללות על ישראל מהגרים‬
‫המעולים‪ ...‬אמנם הרגל גדול‪ ,‬בקיאות מיוחדת‪ ,‬וחריפות מורגלת‪,‬‬
‫צריכה היא המחשבה עד שתוכל לבקר בבירור בין אלה החלקים‪ ,‬שלא‬
‫להחליף מין בשאינו מינו"‪.1‬‬
‫העץ הזה של נצר מטעי‪ ,‬אם בכח יתקעו בו זמורת זר‪ ,‬הוא יתקומם‪ .‬ייתכן‬
‫ויש יסודות בחכמת יוון שאכן הקב"ה שתל שם‪ ,‬אלא שיש לבדוק מה בא‬
‫מהשמים ומה מקורו בלאומיות היוונית‪ ,‬וגם מה שבא משמים ‪ -‬צריך חכמה‬
‫רבה לדעת איך להרכיבו‪ ,‬בסבלנות‪ ,‬לא בכח‪.‬‬
‫והיכן ציוָ ונּו?‬
‫כאשר הגמרא מבררת מהי ברכת נרות החנוכה היא שואלת‪" :‬מאי מברך?‬
‫מברך אשר קדשנו במצותיו וצונו להדליק נר של חנוכה‪ .‬והיכן צונו?"‪ .2‬היכן‬
‫ציוונו? הרי זה לא כתוב בתורה וזה לא בא מן השמים‪ .‬לכאורה‪ ,‬שאלה זו‬
‫יכולה להישאל גם אודות מצוות אחרות רבות כגון נטילת ידיים או מקרא‬
‫מגילה‪ .‬אבל הגמרא בחרה לשאול זאת דוקא כאן – בחנוכה‪ .‬תשובת הגמרא‬
‫"על ִּפי‬
‫היא‪" :‬רב אויא אמר‪ :‬מלא תסור"‪ .‬הווה אומר‪ ,‬עם ישראל אמר זאת‪ַ .‬‬
‫ֹאמרּו לְ ָך ַּת ֲע ֶׂשה ֹלא ָתסּור ִמן ַה ָּד ָבר‬
‫ּתֹורה ֲא ֶׁשר יֹורּוָך וְ ַעל ַה ִּמ ְׁש ָּפט ֲא ֶׁשר י ְ‬
‫ַה ָ‬
‫ּוׂשמֹאל"‪ .3‬נמצאנו למדים שמה שעם ישראל אומר זו‬
‫ֲא ֶׁשר יַ ּגִ ידּו לְ ָך יָ ִמין ְ‬
‫תורה‪ .‬אנו נחשבים כנטיעה‪ .‬יש כבר בקרבנו אוצרות של חכמת ה' עד כדי‬
‫כך שיש בנו את המסוגלות לחדש תורה‪ ,‬מצוות ורעיונות רוחניים‪ .‬לכן ‪ -‬עם‬
‫ישראל לא היה מוכן לקבל בכח ובכפיה את התכנים היווניים‪.‬‬
‫"שהיא מוכרחת כדי להגן על רוחה המיוחד‪ ,‬לסתום חלונות נגד ההארה‬
‫החיצונה של יצירה ומדע שאינה מיוחדת בבירור גמור לרוחה פנימה‪,‬‬
‫מפני שבשם יצירה ומדע זה באים הלוחמים הללו למחוק את דמותה"‪.4‬‬
‫היוונים רצו‪ ,‬בשם היצירה והמדע‪ ,‬לעקור את הנטיעה שקיימת בנו ולשתול‬
‫עץ חדש‪ .‬לכן הוכרחנו לסגור חלונות נגד אותה כפיה חיצונית שאיננה‬
‫ברורה כמתאימה לרוח הפנימית של ישראל‪.‬‬
‫אם היו הגויים חפצים לשמור על הנטיעה המיוחדת של עם ישראל ובהרבה‬
‫סבלנות לבנות הרכבה מיסודות אלוקיים נוספים‪ ,‬הרי שהיה יוצא זן חדש‬
‫ממנו תבוא ברכה לכלל האנושות‪ .5‬הרכבה על גבי דבר נטוע היא תמיד דבר‬
‫מיוחד‪ .‬כך‪ ,‬היינו מוסיפים גוון שאין כמותו בכל האנושות – אור חדש‪.‬‬
‫"וּי ֵֹצא ֶפ ַרח ַוּיָ ֵצץ ִציץ ַוּיִ גְ מֹל ְׁש ֵק ִדים"‪.7‬‬
‫עץ‪ַ :‬‬
‫"על ידי כוהניך הקדושים" – הם חידדו את הסוגיה הזו‪ ,‬בהם ניכרת העובדה‬
‫שעם ישראל הוא נטיעה חיה‪ .‬הכוהנים משקפים את הטבע ששייך לכל עם‬
‫"מ ְמלֶ ֶכת ּכ ֲֹהנִ ים ְוגֹוי ָקדֹוׁש"‪.‬‬
‫ישראל – ַ‬
‫בחנוכה‪ ,‬יש גילוי מיוחד של מערכת היחסים בין כנסת ישראל לבין הקב"ה‪.‬‬
‫בין השפע שהקב"ה מוריד ממרומים לבין העובדה שכבר יש לנו עולם שלם‬
‫שכבר נטע בנו הקב"ה‪ .‬בבית המקדש היו מיטיבים את הנרות של המנורה‬
‫ומעלים אותם‪ ,‬אבל הקב"ה היה משאיר תמיד את הנר המערבי דולק‪ .‬מחד‪,‬‬
‫אנחנו מאוד מתאמצים להדליק שמן‪ ,‬ומאידך‪ ,‬הקב"ה עושה נס‪ .‬לא הכל מן‬
‫השמים‪ ,‬אלא מתוך מה שבארץ ועל בסיס זה‪ ,‬באות הארות שמימיות‪ .‬מתוך‬
‫ּבורים ְּביַ ד ַחּלָ ִׁשים וְ ַר ִּבים ְּביַ ד ְמ ַע ִּטים"‪.‬‬
‫מאמץ המלחמה מגיע הנס של "ּגִ ִ‬
‫יכלֶ ָך וְ ִט ֲהרּו ֶאת ִמ ְק ָּד ֶׁשָך‬
‫ּופּנּו ֶאת ֵה ָ‬
‫יתָך ִ‬
‫ש"ּבאּו ָבנֶ יָך לִ ְד ִביר ֵּב ֶ‬
‫ָ‬
‫ומתוך זה‬
‫ְו ִה ְדלִ יקּו נֵ רות ְּב ַח ְצרות ָק ְד ֶׁשָך"‪ ,‬הופיע נס פך השמן‪.‬‬
‫חנוכה הוא חג המלמד אותנו הרבה סבלנות לעצמנו ולתהליכי הקליטה‬
‫המיוחדים שלנו‪ .‬סבלנות שבסופה מביאה ברכה‪ ,‬בניגוד לנמהרי הלב‪,‬‬
‫חסרי הסבלנות‪" :‬כשבאים נמהרי לב ומזלזלים ברוחה‪ ,‬ובועטים ברגל‬
‫זדון בתכסיסי חייה‪ ,‬היא מתחלחלת ויודעת כי עת צרה היא לה'"‪ .8‬למען‬
‫עולם שהוא הרבה יותר מורכב ועדיין בעל חיבורים מדויקים יותר‪ .‬לא אש‬
‫גדולה‪ ,‬אלא נרות קטנים‪ ,‬המסמלים עדינות וצעידה איטית ובטוחה‪ .‬כך‬
‫משנה לשנה‪ ,‬ככל שאנו מצליחים לעכל לקרבנו עוד ועוד הארות אלוקיות‬
‫שמסתובבות בעולם ולקלוט אותם לנפשנו‪ .‬זה חיבור מאוד ייחודי של‬
‫הארות עליונות אלוקיות שהקב"ה שותל בעולם‪ ,‬יחד עם האור המיוחד‬
‫של כנסת ישראל‪" :‬וההרמוניה הגמורה בין אלה ההשפעות הן דרגות של‬
‫היחוד‪ ‬השלם‪ ,‬יחוד קוב"ה ושכינתיה‪ ,‬שעיני כל אליו נשואות"‪.9‬‬
‫‪ .7‬במדבר יז'‪ ,‬כג‪.‬‬
‫‪ .8‬אורות התחיה ב'‪.‬‬
‫‪ .9‬אורות ישראל א'‪ ,‬י‪.‬‬
‫וְ ַא ֶּתם הַ ְ ּדבֵ קִ ים ַּב ְי ָי ֱאלֹקֵ יכֶ ם חַ ּיִים‬
‫ֻּכ ְּלכֶ ם הַ ּיוֹ ם‪:‬‬
‫דברים ד‪,‬ד‬
‫בשעה טובה ומוצלחת‬
‫אנו שמחים להזמינכם לטקס‬
‫חנוכת בניין חיים‬
‫הישיבה הגבוהה ‪ -‬בני דוד‬
‫על ידי כוהניך הקדושים‬
‫לזכרו של חיים (פימה) פאליק ז“ל‬
‫"קדושת הכהונה היא האינסטינקט העמוק של האמונה והאהבה האלהית‪,‬‬
‫שהיראה העליונה מקושרת עמה בהדר גאונה‪ ,‬והאינסטינקט הזה ספוג הוא‬
‫במשפחת הכהונה מכל האומה כולה"‪ .6‬אינסטינקט הוא תגובה טבעית‪ .‬יש‬
‫בנו באופן טבעי ואינסטינקטיבי‪ ,‬אמירות קודש ורעיונות רוחניים‪ .‬הכהונה‬
‫היא הרמקול לטבע הפנימי ולאינסטינקטים הלאומיים הקדושים‪ .‬כך למשל‬
‫מצינו אצל פנחס אשר הטבע הפנימי שלו התפרץ ולא הניח לו לשבת‬
‫בחוסר מעש‪ .‬העובדה שעם ישראל מתגלה כבר כעץ נטוע מקבלת ביטוי‬
‫על ידי הכוהנים‪ .‬ואכן מצינו שכאשר רצו לברר שאהרון הוא הנבחר‪ ,‬שמו‬
‫שתים־עשרה מטות אך רק במטה אהרון מתבררת העובדה שהוא בעצם‬
‫‪ .1‬אדר היקר‪ ,‬מאמר "המחשבות"‪ .‬ועיין שם בהרחבה על סוגי התכנים הניתנים‬
‫ללמידה מהגויים‪.‬‬
‫‪ .2‬שבת כג'‪ ,‬ע"א‪.‬‬
‫‪ .3‬דברים יז'‪ ,‬יא‪.‬‬
‫‪ .4‬אורות עמ' נא'‪.‬‬
‫‪" .5‬אדרבא כשיתחזקו הדברים הפרטיים ממילא העינינים הכלליים מוסיפים אומץ‬
‫ובריאות‪ ,‬עד שהם כל כך מבהיקים‪ ,‬באופן שלא די שנוכל להיות לברכה לעולם‬
‫מצדנו הפרטי‪ ,‬עוד נוכל להרבות ברכה מיוחדת ג"כ מצד חלקנו הנשגב באוצר הכלל‪,‬‬
‫ונברכו בך כל משפחות האדמה ובזרעך‪ ,‬אפילו ספינות שבאות מגליה לאספמיה אינם‬
‫מתברכות אלא בשביל ישראל"‪ .‬אדר היקר מאמר "המחשבות"‪.‬‬
‫‪ .6‬ערפילי טוהר יט'‪.‬‬
‫בנוכחות‬
‫רבנים‪ ,‬אישי ציבור‪ ,‬תלמידי ובוגרי “בני דוד“‬
‫נתכנס ביום שלישי‪ ,‬פעמיים “כי טוב“‬
‫ח‘ טבת תשע“ה (‪ )30.12‬בשעה ‪16:30‬‬
‫בקרית החינוך “בני דוד“‪ ,‬רחוב הארז‪ֵ ,‬עלִ י‬
‫‪ 1 6:30‬התכנסות‬
‫‪ 1 7:00‬העברת ס“ת לבית מדרש החדש‬
‫בשירה וריקודים‬
‫‬
‫‪ 1 8:00‬דברי תורה וברכות‬
‫נתכבד בנוכחותכם‬
‫משפחת פאליק‬
‫משפחת ‘בני דוד‘‬
‫מכינה ישיבתית לצה“ל‬
‫ישיבה לבוגרי צבא | ישיבה גבוהה‬
‫‪The Military Yeshiva Academy of Israel‬‬
‫בני‪ ‬דוד‪ ‬עלי‬
‫לפרטים‪ :‬משרדי בני דוד ‪[email protected] 02-9407888‬‬
‫חדשות בני דוד ֵע ִלי | ‪5‬‬
‫פיתוח תכניות נוספות לקהל בוגרי ‘בני דוד‘‬
‫‘תכנית חלונות‘‬
‫בכל שבוע מגיעים לא מעט בוגרים ואחרים‪,‬‬
‫הנמצאים בעולם העשייה‪ ,‬ללמוד בבית המדרש‬
‫לבוגרי צבא‪ ,‬כל אחד ב‘חלון‘ הזמן האישי שלו‪.‬‬
‫לכן הקמנו תכנית שבשלב הראשון תפקידה‬
‫למפות את כלל הלומדים המגיעים בקביעות‬
‫אחת לשבוע‪ ,‬ולתאם חברותות ושיעורים לפי‬
‫הצורך‪ .‬‬
‫אם גם אתה מעוניין בהשתתפות בקבוצה זו‪,‬‬
‫אנא צור קשר עם עילי פלדמן – רכז הבוגרים‬
‫‪.058-5662687‬‬
‫‘בני דוד‘ באקדמיה‬
‫אחת הנקודות העולה פעמים רבות במשובי‬
‫בוגרינו‪ ,‬היא החשיבות שבשמירת הקשר עם ‘בני‬
‫דוד‘ בצמתים המרכזיים בחייהם – ובהם שלב‬
‫לימודיהם באקדמיה‪ .‬בימים אלו אנו מקיימים‬
‫מפגשים ודיונים עם נציגי בוגרינו הלומדים במגוון‬
‫מוסדות אקדמיים‪ ,‬וחושבים יחד כיצד לייצר‬
‫תשתית מתאימה לקהל היעד הלומד שם‪ .‬‬
‫במסגרת ימי ההכשרה החוץ־אקדמיים של‬
‫תלמידי ‘ח“י רועי‘ קיימנו בתחילת השנה יום עיון‬
‫בנושא‪‘ ‬שבת ושמיטה במרחב הציבורי‘‪ ,‬שכלל‬
‫בין היתר סיור ושיעור של הרב ישראל רוזן במכון‬
‫צומ“ת‪ ,‬ונוסף עליהם שמענו שיעורים מספר‬
‫בנושא ‘השמיטה הממלכתית‘‪ .‬כמו כן במהלך‬
‫חג החנוכה נקיים אי“ה יום עיון בדרום תל אביב‬
‫בנושא ‘ההתמודדות עם הפליטים‘‪ .‬ביום העיון‬
‫ישולבו הרצאות וסיורים בשטח‪ .‬בוגרי ‘ח“י רועי‘‬
‫המעוניינים להצטרף ליום העיון מתבקשים‬
‫לשלוח דוא“ל לעילי‪ ,‬רכז הבוגרים‪ .‬‬
‫הכנה לחיים‬
‫במדרשה לבנות ַהּלֵ ל‬
‫שילה ‪ ‰‬ברכץ בית אל ‪02-9973875‬‬
‫בס“ד‬
‫ח“י רועי‬
‫מדברים מהשטח‬
‫ברוכים הבאים בוגרי מחזורים כ"א ו־כ"ב‪,‬‬
‫שחזרתם ל‘ישיבה לבוגרי צבא‘ להתחדש‪ ,‬למלא‬
‫מצברים‪ ,‬לשבת וללמוד באוהלי תורה‪ .‬כמה טוב‬
‫שבאתם הביתה‪ ,‬כמה טוב לראות אתכם שוב‪...‬‬
‫השנה התברכנו בקבוצה מיוחדת של שבעה‬
‫קצינים שמשלבים במהלך לימודיהם האקדמיים‬
‫לימוד בבית המדרש ב‘ישיבה לבוגרי צבא‘ בתכנית‬
‫מיוחדת שהותאמה לצורכיהם‪.‬‬
‫בזמן האחרון עלתה יזמה ברוכה ללימוד דף גמרא‬
‫שבועי לחיילים בצבא‪ .‬כל אחד לומד דף גמרא‬
‫במהלך השבוע בזמנו הפנוי‪ ,‬ובעת הצורך משלים‬
‫בשבת את דף הגמרא השבועי; חיילים הנפגשים‬
‫ביניהם עסוקים באותה הסוגיה‪ .‬כשבאים ללמוד‬
‫במכינה לומדים את אותו הדף‪ ,‬ואפילו בביקורי‬
‫הבימבה מתפלפלים באותה הסוגיה‪ .‬היו כבר‬
‫כמה וכמה מפגשים כאלו בראש מגדל שמירה‪,‬‬
‫בקור ובגשם‪ ,‬אי שם בשטחי סבך עמוק‪ ,‬בשטחי‬
‫האש ובשאר מקומות שונים ומשונים‪ .‬כבר‬
‫יש קבוצה בווצאפ שהולכת וגדלה‪ ,‬ויש באתר‬
‫המכינה שיעורים המתאימים לאותו הדף עם‬
‫הפניות וקישורים‪ .‬השבוע (חנוכה) לומדים את‬
‫דף ד' במסכת מכות – מוזמנים להצטרף לאתגר‬
‫בשמחה‪ .‬‬
‫בית המדרש הרביעי‬
‫של ‘בני דוד‘ –‬
‫אתר האינטרנט‬
‫בוגרת‬
‫שמינית‬
‫בואי להיות‬
‫במחזור פורץ‬
‫הדרך של בנות‬
‫הציונות הדתית!‬
‫תהילה פולק ‪050-5953090‬‬
‫דוא"ל ‪[email protected]‬‬
‫חפשו אותנו בפייסבוק‬
‫⋅‬
‫⋅‬
‫⋅‬
‫⋅‬
‫⋅‬
‫⋅‬
‫שנה של לימוד תורת‪-‬חיים‪,‬‬
‫בניין אמונה ומידות לאור אתגרי התקופה‬
‫הכנה לשירות לאומי משמעותי תוך כדי ליווי אישי‬
‫שיעורים וחבורות לימוד מאת רבני ורבניות המכינה‪ :‬הרב אלי סדן‪,‬‬
‫הרב יגאל לוינשטיין‪ ,‬הרב אליעזר קשתיאל‪ ,‬הרב אוהד תירוש ועוד‪...‬‬
‫ליווי והכנה לזוגיות ומשפחתיות‬
‫פעילות יצירתית וחווייתית עשירה‬
‫אפשרות לפסיכומטרי לאחר פסח‬
‫במסגרת המדרשה‬
‫מדרשה‬
‫לבנות‬
‫בני דוד ֵע ִלי‬
‫בראשות הרב רביד והרבנית גאולה ניסים‬
‫חדשות בני דוד ֵע ִלי | ‪6‬‬
‫בית המדרש הרביעי של ‘בני דוד‘ הוא אתר‬
‫האינטרנט‪ ,‬שנכנסים אליו מאות אנשים בכל יום‪,‬‬
‫מתעדכנים בנעשה ב‘בני דוד‘ ומאזינים לשיעורים‬
‫בשידור חי ולשיעורים מהמאגר הגדול שבאתר‪.‬‬
‫קובי מלצר‪ ,‬מנהל האתר‪ ,‬מעדכן אותו מדי יום‬
‫ביומו ומעלה אליו שיעורים חדשים‪ .‬אנו מזמינים‬
‫אתכם להיכנס לאתר‪ ,‬להתעדכן ולהתחבר לבית‬
‫המדרש‪ .‬לקראת חג החנוכה קיבץ קובי מבחר‬
‫שיעורים לחנוכה להנאתכם‪ .‬‬
‫‘בני דוד‘‬
‫גם בפייסבוק‬
‫הנכם מוזמנים להצטרף לרשת החברתית‬
‫של ‘בני דוד‘ בפייסבוק‪ .‬אנו מעדכנים אתכם‬
‫בפייסבוק על האירועים‪ ,‬על הפוסטים ועל‬
‫הבלוגים המעניינים של רבני ‘בני דוד‘; אנו‬
‫מקווים לחצות בחודשים הקרובים את קו ‪1,000‬‬
‫החברים‪ .‬בימים אלו נפתח דף פייסבוק למדרשה‬
‫לבנות – מוזמנים להצטרף‪ .‬‬