תשובון מתכנת תשע"ה שימו לב! עדכונים בתשובון בגופן אדום בפרק זה שני חלקים – א :הבנה ,ב :הבעה. עני על השאלות לפי ההוראות בכל חלק. חלק א' :הבנה ( 25נקודות) עני על כל השאלות 4-1על פי אחד הטקסטים או על פי שניהם ,בהתאם להוראות. .1א .העתיקי מבין המשפטים שלפנייך משפט אחד שהוא לדעתך טענתו של כותב טקסט א: ( )1בבניין חזק אפשר לפרוץ פתחים. ( )2פתיחות ראויה יש לה הגבלות. ( )3מי שאינו פתוח אינו מתקדם. ( )4יש להיסגר כי ברחוב הרוחות רעות. ב .האם לדעתך טענתו של כותב טקסט ב דומה או שונה? נמקי את תשובתך על פי שני הטקסטים. נימוק ההבנה של גבולות הפתיחות" :מה בין פתיחות לבין היסחפות" או :וכי אי אפשר להיות פתוח להישגים רפואיים ,מדעיים וגם טכנולוגיים ולנצלם ,ויחד עם זאת לדחות על הסף כל חיקוי של סגנון חיים הבנוי על גירויי יצרים ותיאוריית הזמן הפנוי ומילויו בהבלים?! (טקסט א) אם ישכיל האדם ללמוד ולדעת מהי הדעת שאליה עליו להיפתח (טקסט ב) או :אם סוגרים את מה שצריך לסגור ,שום דבר אינו מתפוצץ( .טקסט ב) .2א . כותב טקסט א מבסס את טענתו בעזרת הקבלה בין פתיחות תרבותית לפתחים בבניין. צייני ארבע נקודות הקבלה בין שני הדברים המושווים. נסחי בקצרה שאלה שעליה עונה כל אחת מהנקודות (סך הכול ארבע שאלות). פתיחות בבניין פתיחות תרבותית השאלה בניין שיסודותיו מוצקים – אם ייפתחו בו פתחים, רק קבוצה שיש בה עומק וכוח רוחני יכולה להרשות לעצמה להיפתח. מי יכול להרשות לעצמו להיפתח לשונה? הם לא יגרמו נזק. כל פרצה שהיא כעשר אמות הפתיחות התרבותית חייבת להיות מוגבלת כדי שלא תביא להיסחפות. עד כמה אפשר להיפתח?? היא פתח ,יותר מכך – פרצה. או :גודל הפתחים ומספרם משמש קנה מידה לבדיקה של מידת הפתיחות. מידת הפתיחות תלויה בעוצמת הרוחות המנשבות מותר להיפתח לתרבות רק כשאינה מאיימת להרוס את הרוחניות. באיזה תנאי מותר להיפתח? / האם צפויה סכנה בפתיחות? מחוץ לבניין. נפתח בבניין פתח לכיוון גן, ולא לכיוון ביוב. ב. אפשר להיות פתוח להישגים רפואיים ,למה אנו נפתחים? מדעיים ולא לתרבות קלוקלת. צייני כיצד הכותב מבסס את שתי נקודות ההקבלה הראשונות. דרך הביסוס הביסוס ציטוט של פסוק - הרחיבי מקום אהלך ...ויתדותייך חזקי ציטוט משנה במסכת כלאים ובמסכת עירובין כל פרצה שהיא כעשר אמות היא פתח ,יותר מכך – פרצה; (הערה :לציטוט יש עוצמה רטורית ,הוא משמש כראיה ונותן תחושה של היתלות באילן גבוה). ג .השינוי :בפסקה יג מוזכר (במטפורה) בהכללה לאילו ריחות יש להיפתח ולאילו ריחות לא .באילו פסקות במאמר מופיע פירוט לכל אחד מחלקי ההכללה? לאילו ריחות יש להיפתח? – תשובה :התשובה בפסקות: י -וכי אי אפשר להיות פתוח להישגים רפואיים ,מדעיים וגם טכנולוגיים ולנצלם יג -כשמדברים על פתיחות תרבותית ,יש לזכור להיפתח לאוצרות התרבותיים הנפלאים של עמנו .כמה עשירים אנו בנכסים תרבותיים :מטמונים מכוסים של חכמי מקרא ,אגדה, הלכה ,תשובות ,שירה ,פיוטי קודש ,פרשנות מקרא עשירה ,חכמת דרוש מרתקת ,אוצרות של עולם הנסתר ועוד ועוד ...כמה מצעירינו המבקשים להם תרבות מכירים את הרלב"ג ,את בעל העקידה ,את יוסי בן יוסי ,את האלשיך הקדוש ,את החיד"א ,את רבי שמואל הנגיד או את רבי ישראל נג'ארה ...מעיינות מלאים מים חיים לאילו ריחות אין להיפתח? – התשובה בפסקות: י -כל סכלות וכל תקלה שיש בחוץ ...כל חיקוי של סגנון חיים של מי אפסיים הבנוי על גירויי יצרים ועינוגי חושים ותיאוריית הזמן הפנוי ומילויו בהבלים יא -עולם הבידור [אפשר לקבל גם :חיקוי "כשר" לתרבות הקלוקלת (יב) ]. ג. כותב מאמר ב משתמש אף הוא בהקבלה לאורך המאמר .צייני אותה ואת מטרתה במאמר. תשובה ההקבלה אל עץ הדעת :מעורבים בו טוב ורע ,אכילה ממנו מסוכנת, לכן במציאות עגומה זו לא נותר אלא לגדור את הגן ,למנוע מהאדם גישה אל עץ הדעת. מטרת ההקבלה להמחיש את המסר ולעורר עניין .יש כאן הדהוד של הפיתוי הראשון בעולם שבו אדם נמשך אחר נתונים חיצוניים שדחקו את שיקולי האמת – ונענש. .3כל אחד מכותבי הטקסטים א ,ב מעלה את דברי הטוענים נגד אחת מהנקודות המבססות את טענתו. א .מהי טענת הנגד בטקסט א? תשובה מי שאינו פתוח לכל מדיה ללא הגבלה – מואשם שהוא ("אם מישהו יוצא נגד "מריחת זמן" במדיה האלקטרונית ,מטיחים נגדו שהוא )"...נגד הפתיחות ונגד המדע והטכנולוגיה והמחשב והרפואה והקדמה ואין הוא מבין את הדור ועוד ב. לאיזו נקודה בדברי הכותב מתייחסת טענת הנגד בטקסט א? תשובה אל השאלה למה יש להיפתח :לא נפתח בבניין פתח לכל כיוון בלא הבחנה ,אלא נבחר להיפתח רק לכיוון מועיל. ג. כיצד מפריך הכותב טענת נגד זו? התייחסי בתשובתך לתוכן ולרטוריקה .תשובה הוא מעלה שאלות רטוריות שבהן מוצגת עמדתו הנחרצת נגד פתיחות להבלים. ד. במה שונה טענת נגד זו מטענת הנגד בטקסט ב? התייחסי בתשובתך לתוכן ולרטוריקה. תשובה: ההבדל בתוכן: טענת הנגד בטקסט א מבקרת את חוסר הפתיחות כצמצום מבחינת הקדמה( .איום תרבותי) בטקסט ב – טענת הנגד מביאה איום שחוסר פתיחות עלול לגרום להתפרקות מערכים( .איום מוסרי) ההבדל ברטוריקה :בטקסט א השימוש הרטורי בחלק כולל מעצים את הבעיה. בטקסט ב – האמצעי הרטורי הוא מטפורה "מתפוצץ" במשלב דיבור (מטפורה גם בפירוט טענת הנגד) – להמחשת הרעיון. ה. צייני שני חלקים להפרכת טענת הנגד בטקסט ב. תשובה: חלק ראשון – פסקות ח-ט – הסכנה בהיפתחות למקורות מסוכנים (גם בסיום פסקה י) חלק שני -פסקה י – הסגירות אינה מסוכנת כשהיא נעשית ביחס לדברים הנכונים א. לפנייך משפטים משני המאמרים. צייני לאיזה מרכיבי המבנה הם שייכים :רקע ,טענה ,נימוקים ,טענת נגד ,הפרכה, הסתייגות ,מסקנה. ( )1הזמן הפנוי אינו נטל; אדרבה ,הוא נכס שיש לנצלו למטרות נעלות ...הפרכה (טקסט א פסקה יא) ( )2לא חיקוי אנו צריכים אלא הצבת אלטרנטיבה תרבותית הבנויה על ערכים אחרים... מסקנה /הפרכה (טקסט א פסקה יב) ( )3האדם נוצר עם צימאון פנימי לדעת( .טקסט ב פסקה ח) הפרכה ( )4ומה מספר הקומות של הבניין הגבוה ביותר בדרום קוריאה( .טקסט ב פסקה ט) הפרכה ב. העתיקי מטקסט א פסקה ט מילה המבטאת את עמדת הכותב כלפי דברי טענת הנגד .צייני את תפקידה התחבירי והרטורי של המילה שהעתקת. תשובה לצערי – הסגר – לציין יחס רגשי של הכותב למשפט ג. העתיקי מטקסט ב פסקה א שניים מבין ההיגדים שבהם מסתתרת עמדת הכותב כלפי המציאות המתוארת בפסקה זו .הסבירי את תשובתך. תשובה החומות נפרצו ,כולן :חומות הבית ,חומות החינוך ,הזהות והלאום. רשתות תקשורת ,קווי טלפון –,אלה חודרים לחדרי חדרים הודפים כל ניסיון לעצור בעדם .כלומר הניסיונות לא לאפשר למידע לחדור אלינו נכשלו ,והמידע השוטף את המציאות. תשובות נוספות שאפשר לקבל :בלי בדיקה של מי ועם מי ...או :ללא גבולות ,ללא מחסומים – תחושת הפקרות שאינה נשמעת נכונה. ד. לפנייך משפט" :רק אם ישכיל האדם ללמוד ולדעת מהי הדעת שאליה עליו להיפתח"... (טקסט ב פסקה יא). צייני איזו פסקה בטקסט א מפרטת את התשובה לשאלה המודגשת במשפט זה. תשובה פסקה יג פרק שני -תחביר ( 24נקודות) בפרק זה עני על שלוש שאלות :על שאלה ( 7חובה) ,ועל שתיים מהשאלות ( 11 – 8שאלות בחירה). (לכל שאלה – 8נקודות) .7שאלת חובה 8( :נקודות) לפנייך שלושה משפטים .העתיקי אותם ,ועני על הסעיפים שאחריהם. )1המושג "לוואיסגירות" ,תמורה שם נרדף ל'צמצום' ,קיבל בעשור האחרון קונוטציה שלילית .פשוט )2איבר א האם הימנעות מידיעה עלולה להביא ל"פיצוץ" ,או הנכון? איחוי איבר ב שמא ההיפך הוא )3פסוקית כשנותנים למידע ללא גבולות להידחס למוחו וללבו הקטן של אדם ,בפרט של נער צעיר ,קיימת סכנה ש"משהו יתפוצץ" .מורכב א .צייני את הסוג התחבירי של כל אחד מן המשפטים (פשוט ,מורכב ,איחוי). אם המשפט מורכב ,תחמי את הפסוקיות וכתבי את תפקידן התחבירי. אם המשפט הוא משפט איחוי תחמי את איבריו .צייני את הקשר הלוגי בין חלקיו. ב .צייני את התפקיד התחבירי של כל אחת מן המילים המודגשות בקו במשפט .1 ג .אחד המשפטים הוא בעל חלקים כוללים .העתיקי את החלקים הכוללים וצייני את דרך ההתקשרות שלהם .למוחו וללבו -קשר של הוספה הסבירי מה תרומתם הרטורית במשפט .חיזוק והעצמה ד .באחד המשפטים יש נושא סתמי .העתיקי את הנשוא המעיד על סתמיות הנושא. נותנים מהי לדעתך הסיבה לכך שכותב המאמר השתמש במבנה של סתמיות? להביע תוקף כללי .8לפנייך שלושה משפטים מורכבים .קראי אותם ועני על הסעיפים שאחריהם. )1בזמן חיפוש חומר בנושא נחוץ מתעוררת לעתים קרובות השאלה אם לנסות לחפש גם במאגרי מידע ממוחשבים .פסוקית לוואי )2אם ישכיל האדם ללמוד מה חיוני לחייו הנכונים ולבניין אישיותו ,יוכל להשתחרר מתאווה לידע עודף .פסוקית תנאי )3כל מידע פרסומי שאילו לא היה נשלח אל תיבת הדואר לא היה האדם מרגיש בחסרונו -מקומו בפח האשפה .פסוקית תנאי א .בשניים מן המשפטים יש תפקיד תחבירי זהה לפסוקית המודגשת בקו .צייני באילו משפטים ,ומה התפקיד התחבירי של הפסוקיות. ב .מהו התפקיד התחבירי של הפסוקית האחרת? ג .באחת מן הפסוקיות המודגשות בקו ישנו חלק כולל .העתיקי למחברתך את החלק הכולל וצייני את תפקידו התחבירי .לחייו הנכונים ולבניין אישיותו -מושא כולל ד .באיזה מן המשפטים יש חלק ייחוד? משפט 3 צייני את תפקידו התחבירי ואת שימושו הרטורי .מבנה של ייחוד הוא תבנית של הדגשה. .9לפנייך שני משפטים מורכבים .קראי אותם ,ועני על הסעיפים שאחריהם. )1התעניינות האדם בכל מה שסביבו אינה נבלמת בגלל שבטבעו מפני שבטבעו יש בו ָצ ָמא עצום ְלדעת .בגלל – אינה מילת שעבוד ולכן לא תבוא אחריה מילת זיקה ש. )2היכולת לבחור בערוץ שנכון להיפתח אליו מאפיין מאפיינת חשיבה ִמ ֵס ֶדר גבוה .התאם מין הנשוא לנושא א .בכל אחד מן המשפטים נפל שיבוש .תקני אותו .העתיקי למחברתך את המשפטים המתוקנים. כתבי במונחים תחביריים את הסיבה לשינויים שביצעת. ב .לגבי כל אחד משני המשפטים בחרי בתשובה הנכונה מבין האפשרויות שלפנייך: הפסוקית מכילה נשוא מורחב; הפסוקית מכילה נשוא מודאלי; משפט - 2נכון להיפתח הפסוקית מכילה נשוא שם תואר; מעוצב:קו תחתון הפסוקית מכילה נשוא המציין קיום .משפט - 1יש בו ָצ ָמא צייני את מספר המשפט המתאים לכל תשובה והעתיקי לצדו את הנשוא המוכיח כל מעוצב:קו תחתון אחת מן התשובות שבחרת. ג .צייני את התפקיד התחבירי של כל אחת מן המילים המודגשות בקו .לדעת – לוואי; מ ֵס ֶדר גבוה -לוואי ד .המירי את הפועל במשפט 1בפועל אחר ,כך שיישמר הקשר הלוגי בין חלקי המשפט. בצעי שינוי נוסף המתבקש בהמרה שביצעת .התעניינות האדם בכל מה שסביבו נובעת מהעובדה פסוקית לוואי שבטבעו יש בו ָצ ָמא עצום לדעת. צייני את תפקיד הפסוקית במשפט המקורי לעומת תפקידה במשפט עם השינוי. במשפט המקורי יש פסוקית סיבה מעוצב:קו תחתון מעוצב:קו תחתון .10לפנייך שני משפטים מורכבים: )1מובן שמידת הפתיחות של קבוצה תלויה במידת העומק והכוח שלה .פסוקית נושא )2מי שמרחיב את האוהל עליו להאריך את המיתרים ולהעמיק את היתדות. א .תחמי את הפסוקית בכל אחד מן המשפטים וצייני את סוגה. ב .את הנשוא במשפט 1המירי בהסגר .העתיקי את המשפט שהתקבל ,פסקי אותו וצייני את סוגו .כמובן ,מידת הפתיחות של קבוצה תלויה במידת העומק והכוח שלה – .משפט פשוט (אין חובה להפריד בפסיק הסגר בן מילה אחת) ג .המירי את הנשוא הסביל הראשון במשפט 1בנשוא פעיל סתמי .מבינים איזו מילה עלייך להוסיף לפני הנשוא :הכול או כולם? צייני את התפקיד הרטורי של הסתמיות במשפט שהתקבל .נורמה חברתית ד .באיזה מן המשפטים הנתונים יש נושא כולל? משפט - 2להאריך את המיתרים ולהעמיק את היתדות ,עליו – נשוא מודאלי . .11לפנייך ארבעה משפטים מורכבים .קראי אותם ,ועני על הסעיפים שאחריהם. )1למרות האזהרה היו אנשים שאמרו לעצמם" :אם נטעם מן הפרי אך מעט ,לא נסתכן" .דרך המסירה – פסוקית מושא בדיבור ישיר " )2פתיחות כזו" ,טוען מחבר טקסט א" ,תמלא אותנו אוצרות רוח וערכים. )3אי אפשר לא להתייחס לטענה המקובלת" :כשסוגרים ,בסוף הכול מתפוצץ". דרך המסירה – פסוקית לוואי )4דרשן בן זמננו מזהיר כי היחשפות לא מבוקרת למאגרי המידע ברשתות המדיה של ימינו מסוכנת כאכילה מעץ הדעת ." .דרך המסירה – פסוקית מושא בדיבור עקיף א .העתיקי מכל משפט את ביטויי המסירה וצייני את דרך המסירה של כל אחד מהם. ב .באיזה משפט תפקיד הפסוקית הנתונה במירכאות שונה מתפקידן של הפסוקיות הנתונות במירכאות במשפטים האחרים? במשפט 3 צייני את התפקיד התחבירי של הפסוקיות הזהות ושל הפסוקית השונה. ג .המירי את החלק העיקרי במשפט 4להסגר .לדברי דרשן בן זמננו צייני את הסוג התחבירי של המשפט שקיבלת .משפט פשוט ד .בשניים מן המשפטים הפסוקית מורכבת. העתיקי למחברתך אחד מהם ,תחמי את הפסוקיות וצייני את התפקיד התחבירי למרות האזהרה היו אנשים פסוקית לוואי שאמרו לעצמם" :פסוקית תנאי אם שלהן. נטעם מן הפרי אך מעט ,לא נסתכן". פרק שלישי – מערכת הצורות ( 26נקודות) בפרק זה עני על שלוש שאלות :על שאלה ( 12חובה) ,ועל שתיים מהשאלות ( 13-16שאלות בחירה). .12שאלת חובה 8( :נקודות) לפנייך קטע מאחד המאמרים המקוריים של טקסט ב .קראי אותו ועני על הסעיפים שאחריו. עֹורר את סקרנותם של בכל כלי התקשורת דֻּוַּח על ִלּקוי חמה הממשמש ובא ,וה ִפ ְרסום ֵ השומעים וגרה אותם להביט בפלא :כיצד בעיצומו של יום השמש ִמ ְת ַּכ ָסה. ֻּר ְס ָמה האזהרה ,כי אין להביט ב ַּמ ְר ֶאה בשום צורה שהיא :לא באופן גָלוי ואף ואולם אז פ ְ ַּחת וכדו'ִ " .ה ְס ַּת ְכלות כזו" ,כך אמרו, לא דרך ְמ ַּסנֵן אור כלשהו :משקפי שמש ,זכוכית ְמפֻּי ַּ דֹומה יך לעין" .לשמע ה ַּה ְת ָרָאה נזכר ה ִצּבור במאורע ֶ "עלולה להביא לנזק בלתי ָה ִפ ְ שאחריו דווח על מאות נפגעים ברחבי העולם .רבים מהם ָלקו בעיוורון ָמ ְח ָלט .למרות ָציץ מבעד לזכוכית מפויחת" .אמנם רוב ַאז ָה ָרה היו אנשים ש ִה ְת ַּח ְכמו ואמרו לעצמם " :נ ִ ה ְ בועה בהם ,שלא הֹוראֹות ,אך היו שהאחריות אינה ְט ָ המבוגרים היו אחראים ונשמעו ל ָ ָח ְששו להסתכל וניזוקו. א .בקטע שמונה מילים מגזרת נל"י/ה :שני פעלים ,שם עצם אחד ,שלושה שמות פעולה ושני שמות תואר .העתיקי את המילים האלה מבין המילים המודגשות בקטע. צייני את השורש ואת הבניין /המשקל של כל אחת מן המילים שהעתקת. איזו מבין המילים שהעתקת היא גם מגזרת נפ"י/ו? רֹומם ב .מבין המילים המודגשות בקטע העתיקי שני פעלים מאותה גזרה של הפועל ְמ ֵ עֹורר (הפעלים לא יהיו על דרך השלמים) .דֻּוַּחֵ , צייני את הגזרה של שלושת הפעלים .עו"י ג .שתיים מן המילים בסעיף ב הן מאותו בניין .צייני את המילים ואת הבניין שלהן. עֹורר – פיעל; דֻּוַּח -פועל רֹומםֵ , צייני את הבניין של המילה השלישיתְ .מ ֵ ד .העתיקי מבין המילים המודגשות שלוש מילים סבילות בזמן הווה מגזרת השלמים. בועה -קל ַּחת -פועל; ָמ ְח ָלט -הופעל; ְט ָ צייני את הבניין של כל אחת מהןְ .מפֻּי ַּ ֻּר ְס ָמה -פועל ה .העתיקי מבין המילים המודגשות שתי מילים סבילות בזמן עבר .דֻּוַּח ,פ ְ צייני את הבניין המשותף להן. מילים מגזרת נל"י/ה פעלים שם עצם שמות פעולה שמות תואר (בינוני) ִמ ְת ַּכ ָסה -התפעל ַּמ ְר ֶאה -מקטל ִלּקוי -קיטול גָלוי -קל ַּה ְת ָרָאה -הקטלה דֹומה -קל ֶ ָלקו -קל הֹוראֹות -הקטלה ָ שאלות בחירה ( 18נקודות) הפועל .13לפנייך משפטים ובהם פעלים מודגשים. ( )1המדריכה שהביטה בליקוי ללא משקפי שמש ,נֹו ְת ָרה עם אחוזי ראייה נמוכים. ( )2לא כדאי ש ִת ְר ֶאה דירה זו. ( )3הנערה וחברתה לא ִה ְת ָראו זה כמה שנים. ( )4התלמידה ָת ָרה בעיניה אחר הספר החדש שיצא לאור לאחרונה. א .במה דומה ובמה שונה המילה ִה ְת ְר ָתה מן המילה ִה ְת ָראו? שתיהן בבניין- התפעל; ִה ְת ְר ָתה – ת-ר-י/ה; ִה ְת ָראו – ר-א-י/ה ב .מה משותף לפעלים ִה ְת ַּכ ְתבו ו – ִה ְת ָראו? (בחרי מן הפרטים :שורש ,בניין ,זמן ,גוף, גזרה). ג .לפי הבניין צייני את המשמעות המשותפת למילים ִה ְת ַּכ ְתבו ו – ִה ְת ָראו - .הדדיות נֹות ָרה? ד .מהי צורת העתיד נסתרת של הפועל ְ ָתר נֹות ֶרתִ ,תו ֵ ַּת ֶרתֶ , ירהְ ,מו ֶ מֹות ָ בחריִ : ה .האם הפועל ָק ָרה והפועל ָת ָהה זהים בבניין ,בגוף ובגזרה? נמקי את תשובתך .בניין קל; גוף – נסתר; גזרת – נל"י משפטים .1לא ְנגלה לאחר את סוד חברנו – .בניין פיעל ,עתיד ,מדברים נגלה לעיניי מחלון חדרי - .בניין נפעל ,עבר ,נסתר .2נוף מרהיב ָ .3לא נַּגלה את העבריין לעיר אחרת - .בניין הפעיל ,עתיד ,מדברים הנגלה ורק אח"כ את תורת הנסתר .בניין נפעל ,הווה ,יחיד ֵ .4לומדים תחילה את תורת .14א .לפנייך פועל ללא ניקוד :נגלה )1כתבי ארבעת משפטים שבכל אחד מהם הפועל משובץ במשמעות שונה ובניקוד שונה .נקדי את הפועל ניקוד חלקי המתאים לתוכן המשפט. )2צייני את הבניין ,הגוף והזמן של הפועל בכל משפט שכתבת. ב .לפנייך משפט ובו פועל מודגש. ִה ְז ַּמנו שוב את המרצה המבוקשת. )1צייני את השורש ואת הבניין של הפועל ז-מ-ן ,הפעיל )2כתבי 2פעלים מהשורש של הפועל המודגש בזמן עתיד בגוף נוכחים: אחד בבניין התפעל ִ -ת ְז ַּד ְמנו ַּמנוּ אחד בבניין פיעל ְ -תז ְ )3איזה מן הפעלים נושא משמעות של בניין הדומה לזו שבפועל ִהזְ ַּמנו? -השני ג .לפנייך משפט ובו שתי מילים מודגשות: יהודי לובלין ִה ְמרו את פי הצורר שדרש מהם להתייצב לפניו ו ִה ְגרו לארץ ישראל במועד. צייני את ההבדל בתפקיד האות "ה" בשתי המילים המודגשות .נמקי את קביעתך. ה"א תחילית ,לעומת ה"א שורשיתִ :ה ְמרו – שורש מ-ר-י/ה; ִה ְגרו – שורש ה-ג-ר השם .15 א .לפנייך משפט ובו 2מילים מודגשות ,קראי אותו ועני על הסעיפים שאחריו. יותי. יש ִ ישי והחברתי בהצצה אל מקומות שריחם רע הוא רגשי ,נפשי ו ִא ִ הנזק ה ִא ִ )1כתבי מהי המשמעות המשותפת לשתי המילים המודגשות .שם תואר יותי – אישX+י+ותX+י יש ִ )2צייני במה הן שונות מבחינה התצורהִ .א ִ )3ב .לפנייך רשימת שמות: יבהִ ,פ ְרסוםִ ,ה ְתּבֹו ְננותִ ,מּלוי ,ה ָבנָהַּ ,ת ְרּבות, ָט ָ ַאל ֶט ְרנ ִ ִצ ָמאֹוןִ ,ה ְת ַּעּלותְ , הֹו ָנָאהַּ ,פ ְר ָנ ָסה יבה ַּת ְרּבות ָט ָ ַאל ֶט ְרנ ִ )1אילו מילים יוצאות דופן מבחינת המשמעות? ִצ ָמאֹוןְ , יבה ָט ָ ַאל ֶט ְרנ ִ )2איזו מהמילים שהעתקת בסעיף 1יוצאת דופן בתצורתה? ְ )3מייני את המילים (שלא ציינת בסעיף )1לקבוצות ,תני כותרת לכל קבוצה. ש"פ -התפעל ש"פ -פיעל ש"פ -הפעיל ִה ְת ַּעּלות ִפ ְרסום ה ָבנָה ּבֹוננות ִה ְת ְ ִמּלוי הֹונָָאה ָסה ַּפ ְרנ ָ )4בחרי מילה אחת מכל קבוצה (מסעיף )3וכתבי את השורש שלה. )5האם המילה ַּס ְק ָרנות דומה בתצורתה לאחת המילים המסתיימות בּ-ות ברשימה? נמקי את תשובתך .סקרן +ות = בסיס+צורן; ה מילים האחרות הן שורש ומשקל .4א .לפנייך שלוש קבוצות מילים. מכל קבוצה העתיקי את המילה היוצאת דופן מבחינת הגזרה .צייני את הגזרה שלה. צייני מהי הגזרה המשותפת למילים האחרות. ַּ )1ת ְכ ִליתַּ ,ת ְס ִכיתַּ ,ת ְפ ִניתַּ ,ת ְב ִנית -נל"י/ה ידהִ ,סּקור -שלמים ַּ )2ה ְמ ָל ָצהְ ,צ ִפיָהְ ,ל ִמ ָ ְ )3ש ִגיָאהַּ ,צ ָוָאהְ ,ק ִריָאהִ ,מ ְש ָוָאה -נל"י/ה ב .הסבירי בפירוט את דרך התצורה של המילה ַּע ְד ָכ ִני .עד+כאןX+י – הלחם+צורן סופי ג .השלימי את הטבלה המשמעות שם נוסף באותה משמעות בגזרה שונה ִמ ְג ָרש מקום מושב ַּמ ְז ֵלף כלי מטוס ָארה ִת ְפ ָ שם מופשט תורשה השם
© Copyright 2024