1. No category

‫החברה למתנ״סים זכתה‬
‫במכרזים ובפרוייקטים‬
‫בהיקף נרחב‬
‫בחודשים האחרונים ז כ ת ה ה ח ב ר ה‬
‫ל מ ת נ ״ ס י ם במכרזים חדשים והחלה ב מ ס פ ר‬
‫פרוייקטים גדולים‪.‬‬
‫בנושא ה ק י י ט נ ו ת ז כ ת ה ה ח ב ר ה בשני מכרזים‪.‬‬
‫הראשון — ה פ ע ל ת ק י י ט נ ו ת ל א מ ה ו ת ברוכות‬
‫ילדים ב מ ת נ ״ ס י ס ‪.‬‬
‫מ ש ר ד ע ב ו ד ה ו ה ר ו ו ח ה פ ר ט ם ל א ח ר ו נ ה מכרז‬
‫לקבלת הצעות להפעיל קייטנות לאמהות‪,‬‬
‫בשיתוף ה מ ח ל ק ו ת לשירותים ח ב ר ת י י ם‬
‫ברשויות ה מ ק ו מ י ו ת ‪.‬‬
‫החברה‪ ,‬שניגשה למכרז זה‪ ,‬ז כ ת ה ברשיון‬
‫ל ה פ ע ל ת ה ק י י ט נ ו ת בישובים השונים ברחבי‬
‫הארץ לשנת ‪ ,1994‬ע ם א פ ש ר ו ת ה א ר כ ה‬
‫לשנה נוספת‪.‬‬
‫ראוי לציין‪ ,‬כי ב ע ק ב ו ת ח ו ק ה מ כ ר ז י ם שאושר‬
‫בכנסת ביוני ‪ ,1993‬ר ק גוף ש ז כ ה במכרז‬
‫רשמי י ה א ר ש א י ל ה פ ע י ל ק י י ט נ ו ת אלה‪.‬‬
‫כ ל מ נ ה ל י ה מ ת נ ״ ס י ם ק י ב ל ו ה ו ד ע ה על‬
‫זכייתנו במכרז ו נ ת ב ק ש ו ל ה ת ק ש ר ע ם מ נ ה ל י‬
‫ה מ ח ל ק ו ת ל ש י ר ו ת י ם ח ב ר ת י י ם ברשויות כדי‬
‫להפעיל א ת ה ק י י ט נ ו ת ‪.‬‬
‫המכרז השני — ה פ ע ל ת ק י י ט נ ו ת לילדי עובדי‬
‫המדינה ב מ ת נ ״ ס י ם ‪.‬‬
‫לראשונה‪ ,‬אליפות ישראל‬
‫לנוער במסלולי אתגר‬
‫ואה כתבה עמ׳ ‪3‬‬
‫א ש ת ק ד ‪ ,‬נוצר לראשונה ה ק ש ר בין ה ח ב ר ה‬
‫ל מ ת נ ״ ס י ם לבין ה ח ב ר ה למפעלי כלכלה‬
‫ו ת ר ב ו ת לעובדי המדינה‪ ,‬ל ה פ ע ל ת ק י י ט נ ו ת‬
‫לילדי עובדי ה מ ד י נ ה במתנ׳׳סים‪.‬‬
‫כ ת ו צ א ה מ ה צ ל ח ת ה פ ר ו י י ק ט בשנה שעברה‪,‬‬
‫יופעלו גם השנה ק י י ט נ ו ת כנ״ל במתנ״סים‪:‬‬
‫דימונה‪ ,‬פ ר ד ס חנה‪ ,‬שפרעם‪ ,‬נצרת עלית‪,‬‬
‫צפת‪ ,‬ק ר י ת שמונה ו מ ט ו ל ה ‪.‬‬
‫מכרז נוטף בו ז כ ת ה ה ח ב ר ה ה ו א להפעלת‬
‫אולפני ק ל י ט ה ב מ ת נ ״ ס י ם ‪ .‬מכרז זה פורסם‬
‫על ידי משרד ה ק ל י ט ה ו ה ת י י ח ס להפעלת‬
‫אולפני ק ל י ט ה לעולים ח ד ש י ם ב־‪ 40‬ישובים‬
‫ברחבי הארץ‪.‬‬
‫ה ח ב ר ה ל מ ת נ ״ ס י ם ז כ ת ה במכרז ו ה ת ב ק ש ה‬
‫להפעיל אולפנים ב־‪ 37‬ישובים‪.‬‬
‫ב י מ י ם א ל ה ע ו מ ד ת ה ח ב ר ה ל ח ת ו ם על‬
‫ה ס כ ם רשמי ע ם משרד ה ק ל י ט ה ‪ ,‬ו א ז ת ו ד י ע‬
‫ה ח ב ר ה לכל מ ת נ ״ ס ש ז כ ה ב ה פ ע ל ת אולפן‪.‬‬
‫ב ת ח י ל ת פברואר השנה פ ר ס ם משרד החינוך‬
‫ו ח ת ר ב ו ת מכרז לגיוס‪ ,‬לשיבוץ ולתפעול בנות‬
‫ב מ ס ג ר ת השירות הלאומי במערכת החינוך‪.‬‬
‫לחברה עניין רב בנושא מ ש ו ם שבנות רבות‬
‫ה מ ש ך בעמי ‪2‬‬
‫נפתח קורס להפרת מוזיאונים‬
‫וגלריות למגזר המיעוטים‬
‫״אמנות לעם״ והחברה ל מ ת נ ״ ס י ם פתחו‬
‫לאחרונה ק ו ר ס ראשון מ ס ו ג ו לשוחרי‬
‫ת ר ב ו ת בישובים ערביים ל ה כ ר ת‬
‫מוזיאונים וגלריות‪.‬‬
‫מטרת הקורס ה י א להעניק למשתתפים‬
‫בו היכרות ע ם עבודות ה א מ נ ו ת ה מ ו צ ג ו ת‬
‫במוזיאונים ובגלריות‪ ,‬להפגיש א ו ת ם עם‬
‫מנהלי א ו ת ם מ ו ז י א ו נ י ם וגלריות וכן‬
‫להיפגש ע ם ה א מ נ י ם ע צ מ ם ש מ צ י ג י ם‬
‫בהם‪.‬‬
‫ב מ ה ל ך ח מ ש ת מפגשי ה ק ו ר ס יסיירו‬
‫חברי ה ק ב ו צ ה במוזיאון תל־אביב‪,‬‬
‫מוזיאון רמת־גן ומוזיאון ישראל‪ ,‬בגלריות‬
‫בוגרשוב ודביר‪ ,‬בגן ה פ ס ל י ם בהרצליה‬
‫ועוד‪.‬‬
‫א ת ה מ פ ג ש י ם ילווי מנהלי ה מ ו ז י א ו נ י ם או‬
‫אוצרי התערוכות‪ ,‬שידברו על ש י ק ו ל י ם‬
‫בבחירת העבודות‪ ,‬דרך ה צ ג ת ם וכדומה‪.‬‬
‫ב ק ו ר ס מ ש ת ת פ י ם כשלושים רכזי תרבות‬
‫ב מ ת נ ״ ס י ם ואנשי חינוך מ ה מ ג ז ר הערבי וכן‬
‫אנשים מהיישוב המתעניינים בנושא‪ .‬יצויין‪,‬‬
‫כי דבר ה ק ו ר ס ה ת ק ב ל ב ה ת ל ה ב ו ת רבה‬
‫ב מ ת נ ״ ס י ם הערביים ה ר ו א י ם בו אפשרות‬
‫ללימוד מ ק ר ו ב על ה א מ נ ו ת ה י ש ר א ל י ת וכן‬
‫ל ה ש ת ל ב ב ה על ידי ה צ ג ת ע ב ו ד ו ת י ה ם של‬
‫א מ נ י ם ערביים ב ו ל ט י ם ה ח י י ם בארץ‪.‬‬
‫להקות‬
‫ש ם‬
‫נוערוק‬
‫בפסטיבל ערד‬
‫‪1994‬‬
‫פ ס ט י ב ל ערד מעמיד ב מ ס ג ר ת ו ב מ ה פ ת ו ח ה‬
‫מיוחדת ל ל ה ק ו ת נוערוק מ ה מ ת נ ״ ס י ם‬
‫להופעה בפני באי ה פ ס ט י ב ל ‪.‬‬
‫כ מ ו כן‪ ,‬ק י י מ ת אפשרות לחבורות זמר‬
‫ו ל ה ק ו ת בסגנון ל ה ק ו ת צ ב א י ו ת ל ה ש ת ל ב‬
‫בהופעה מ ע ל ב מ ו ת ה פ ס ט י ב ל ‪ .‬ה ל ה ק ו ת‬
‫ייבחרו להופעה ב פ ס ט י ב ל ל א ח ר מיון‪.‬‬
‫ה ל ה ק ה ה מ צ ט י י נ ת תופיע על ה ב מ ה‬
‫ה מ ר כ ז י ת בהפינוער ‪.1994‬‬
‫ה ר ש מ ה עד ס ו ף חודש אפריל א צ ל יעל‪,‬‬
‫ת ח ו ם נוער בחברה ל מ ת נ ״ ס י ם‬
‫‪.03-9622734 ,03-9611242‬‬
‫ארגון מופעי הרוק ביוזמה ו ב א ח ר י ו ת צבע‬
‫סגול — מ ח ו ז דרום‪.‬‬
‫ה מ ש ח ק הוא‬
‫ש ל הזהות‬
‫המשכיותה‬
‫היהודית‬
‫הסובלנות‬
‫בעידן‬
‫וההתבוללות‬
‫ט « ו ל פ ר ו פ ‪ ,‬י י ה ע פרם־‪.‬‬
‫ד א ה ע ״ מ ‪5-4‬‬
‫ההפינוער הרביע• יוצא‬
‫לדרך עם הפנים‬
‫לנגב ולדרום‬
‫תאריכים‪:‬‬
‫‪21.9.94‬־ ‪^2 3.9.94‬״«*•*•""‬
‫ס״ז — ׳״ח ב ת ^ י י ו ז ע ״ נ ״ ה‬
‫)חולחגזזעד סוכות(‬
‫במתנ״סיס ‪203‬‬
‫סיון תשנ״ד‪ ,‬יוני ‪1994‬‬
‫ה מ ש ך מ ע מ ׳ ראשון‬
‫מ ה ש ר ו ת ה ל א ו מ י פועלות בנושאי ארץ‬
‫מורשת‪ ,‬ק ל י ט ת עליה ועוד‪ .‬ה ח ב ר ה‬
‫ה ח ל י ט ה לחבור יחד ע ם גופים נוספים‪,‬‬
‫שרואים במפעל השירות ה ל א ו מ י ח ש י ב ו ת‬
‫ל א ו מ י ת וציונית דתית! וליצור מ ס ג ר ת‬
‫א ח ת גדולה ש ת מ ש י ך ו ת פ ע י ל מ פ ע ל‬
‫יוקרתי ורב ערך זה‪.‬‬
‫תנופה‬
‫לכל א ח ד מ ח מ ש ת ה ג ו פ י ם שחברו י ח ד יש‬
‫ניסיון מ ק צ ו ע י רב ש מ א פ ש ר ל ה ם שיתוף‬
‫פעולה ל ה פ ע ל ת מ פ ע ל זה‪.‬‬
‫ב י מ י ם א ל ה התבשרנו כ י הגוף ה מ ש ו ל ב‬
‫ה נ ק ר א ש ל ה ב ״ ת )שירות ל א ו מ י‬
‫ה ת נ ד ב ו ת י לבנות( ז כ ה ב ל מ ע ל ה מ־‪50%‬‬
‫מ ן הבנות )‪ 1,000‬במספר(‪.‬‬
‫ב מ ס ג ר ת וולוקת ת ח ו מ י ה פ ע י ל ו ת בין‬
‫ה ש ו ת פ י ם ‪ ,‬ת ע ס ו ק ה ח ב ר ה ב ת ח ו ם הדיור‬
‫של בנות השירות ה ל א ו מ י ו ב ת ח ו ם‬
‫ה מ י ח ש ו ב הכללי של שלהב״ת‪.‬‬
‫ה ט י פ ו ל בהגשת ה מ כ ר ז י ם נעשה על ידי דן‬
‫ה א ס ‪ ,‬מרכז פ ר ו י י ק ט י ם כלכליים‬
‫ותפקיו י ם מ י ו ח ד י ם בחברה‪.‬‬
‫התערבות הוליסטית‬
‫על זכיית ה ח ב ר ה במכרז לביצוע‬
‫ה ת ע ר ב ו ת ה ו ל י ס ט י ת בשני ישובים כבר‬
‫דיווחנו בעבר‪ .‬כזכור‪ ,‬ת כ נ י ת ה ה ת ע ר ב ו ת‬
‫ה ה ו ל י ס ט י ת הינה פ ר ו י י ק ט חדשני של‬
‫ה מ ז כ י ר ו ת הפדגוגית של משרד החינוך‬
‫והתרבות לקידום ההישגים החינוכיים‬
‫ב־‪ 30‬ישובים‪ ,‬ב א מ צ ע ו ת ע ב ו ד ה כוללנית‬
‫״ ה ו ל י ס ט י ת ״ ע ם כ ל ה מ ע ר כ ו ת בישוב‪.‬‬
‫יוזמי ה פ ר ו י י ק ט מ א מ י נ י ם ‪ ,‬כ י ה צ ל ח ה‬
‫ב ל י מ ו ד י ם א י נ ה פ ו נ ק צ י ה של ה ש ק ע ה בילד‬
‫ה ל ו מ ד בלבד‪ ,‬א ל א ק י י מ ת ח ש י ב ו ת רבה‬
‫ל ס ב י ב ה ה מ ש פ י ע ה על ה ת ל מ י ד ‪ ,‬כגון‪:‬‬
‫ה מ ש פ ח ה ‪ ,‬ה ק ה י ל ה ‪ ,‬ה מ נ ה י ג ו ת בישובים‬
‫ובית ה ס פ ר על מכלול בעלי ה ת פ ק י ד י ם‬
‫ה מ צ ו י י ם בו‪.‬‬
‫למרות ש ב ת נ א י ה מ כ ר ז נ א מ ר כ י כ ל גורם‬
‫יזכה בישוב א ח ד בלבד‪ ,‬ה ת ב ק ש ה החברה‪,‬‬
‫בשל ה ג י ש ה ה מ ק ו ר י ת שהציגה‪ ,‬לפעול‬
‫בשני ישובים‪ :‬א ו פ ק י ם וגיסר א ל זרקא‪.‬‬
‫ד ״ ר דב גולדברגר‪ ,‬מ נ כ ״ ל ה ח ב ר ה‬
‫ו ה ע ו מ ד בראש צוות ההיגוי של הפרוייקט‪,‬‬
‫הודיע על ה ק מ ת מ י נ ה ל ביצוע של ת כ נ י ת‬
‫ה ה ת ע ר ב ו ת ה ה ו ל י ס ט י ת ‪ .‬בראש ה מ י נ ה ל‬
‫יעמוד ד״ר מ ש ה ארי‪ ,‬ראש אגף הדרכה‪,‬‬
‫תכניות ופיתוח קהילתי‪.‬‬
‫אשר לוי‪ ,‬ינהל א ת ה צ ד ה מ ק צ ו ע י ־ פ ד ג ו ג י‬
‫ד״ר צבי בר אולפן‪ ,‬ינהל א ת ה פ ר ו י י ק ט‬
‫באופקים! דן ה א ס ‪ ,‬ינהל א ת ה צ ד‬
‫ה מ י נ ה ל י ו ה כ ס פ י ש ל ה פ ר ו י י ק ט בשני‬
‫הישובים‪.‬‬
‫צוות ההיגוי כולל‪ ,‬בנוסף לצוות המינהל‪,‬‬
‫גם א ת ד״ר ירדנה הרפז‪ ,‬מ נ ה ל ת ה ע מ ו ת ה‬
‫ל ק י ד ו ם החינוך ה ק ה י ל ת י ב ב ת י הספר‪.‬‬
‫ה מ י נ ה ל י ס ת י י ע בצוות א ק ד מ י בהרכב‪:‬‬
‫פרופ׳ יוסף מ נ י ס ‪ ,‬ר א ש בית ה ס פ ר לחינוך‬
‫ב א ו נ י ב ר ס י ט ת בר אילן! ד״ר א ו ר י ת‬
‫איכילוב‪ ,‬ר א ש ח ח ו ג לחינוך ב ב י ת ה ס פ ר‬
‫לחינוך ב א ו נ י ב ר ס י ט ת ת ל ־ א ב י ב וד״ר‬
‫מגיד א ל ־ ח א ג ׳ ‪ ,‬מ א ו נ י ב ר ט י ט ת חיפה‪,‬‬
‫ש ה ו א ר א ש ה מ כ ו ן ל ח ק ר החינוך הערבי‬
‫בישראל‪.‬‬
‫חברי צוות ההיגוי סיירו ב א ו פ ק י ם ובג׳סר‬
‫א ל ז ר ק א ו ק י י מ ו מפגשי היכרות ע ם‬
‫המערכת המקומית‪ ,‬ראשי המועצות‬
‫ו מ ע ר כ ת חחינוך‪ ,‬כולל מ נ ה ל י ב ת י הספר‪.‬‬
‫זאת‪ ,‬ב מ ג מ ה ל ה ת ח י ל א ת ה ה י ד ב ר ו ת‬
‫ש מ ט ר ת ה ל ה ו ב י ל לבניית ת כ נ י ת ה ת ע ר ב ו ת‬
‫מ ת ו א מ ת ותואמת א ת הצרכים המקומיים‬
‫ובשיתוף מ ל א של ה מ נ ה י ג ו ת ה צ י ב ו ר י ת‬
‫יוכית של הישובים‪.‬‬
‫;‬
‫גם פ ר ו י י ק ט ה ש א ל ת ס פ ר י לימוד נמשך ו ה ו א‬
‫מופעל על ידי ה ח ב ר ה ל מ ת נ ״ ס י ם ‪.‬‬
‫משרד החינוך אישר ת ק צ י ב של ‪ 2‬מיליון ש״ח‬
‫ל פ ר ו י י ק ט זה‪.‬‬
‫משרד הבינוי והשיכון‪ ,‬ב א מ צ ע ו ת ה א ג ף‬
‫ל ש י ק ו ם שכונות )חברתי(‪ ,‬שבראשו ע ו מ ד ת‬
‫הגב׳ חגית חובב‪ ,‬ה ח ל י ט ל ה ש ת ת ף ג ם ה ש נ ה‬
‫ב ה ק מ ת ס פ ר י ו ת ה ש א ל ה לספרי לימוד בבתי‬
‫ס פ ר בשכונות ובישובי שיקום‪ .‬ה ס כ ו ם‬
‫ש ה ו ע מ ד על י ד ם ל פ ר ו י י ק ט ז ה ה ו א מיליון‬
‫ש״ח‪.‬‬
‫מ ר דן ה א ס ‪ ,‬ה ע ו מ ד בראש ה פ ר ו י י ק ט בחברה‬
‫ל מ ת נ ״ ס י ם ‪ ,‬מ ס ר כ י מ ה ת ק צ י ב ה ע ו מ ד לרשות‬
‫ה פ ר ו י י ק ט ה ש נ ה )שלוש מיליון ש״ח( יוכלו‬
‫ליהנות כ־‪ 150‬בתי ספר‪ .‬עד ה י ו ם כבר ביקשו‬
‫ל ה צ ט ר ף ל פ ר ו י י ק ט כ־‪ 90‬בתי ספר במיגזר‬
‫ה י ה ו ד י והערבי כ א ח ד ‪.‬‬
‫נושא א ח ר בו ה ת ב ק ש ה ה ח ב ר ה ל ט פ ל ה ו א‬
‫פרוייקט תנופה‪ .‬הממשלה החליטה לטפל‬
‫בכ־‪ 60‬ישובים‪ ,‬במשך שלוש שנים‪ ,‬במסגרת‬
‫פ ר ו י י ק ט ה ש י ק ו ם ‪ .‬ה ט י פ ו ל כולל שלושה‬
‫ת ח ו מ י ם ‪ :‬ה ע ל א ת א ח ו ז מ ס י י מ י ת ע ו ד ו ת בגרות‬
‫ו ה נ ר ש מ י ם ל א ו נ י ב ר ס י ט ה ‪ ,‬שיפור מ צ ב‬
‫ה ת ע ס ו ק ה ושיפור ת נ א י הדיור‪ .‬לצורך כך‬
‫ה ו ק צ ו כ ס פ י ם לכל ישוב ו ה ו ק ם צוות היגוי‬
‫מ ק ו מ י שימליץ על דרכי פעולה‪.‬‬
‫ה ח ב ר ה ה ג י ע ה ל ה ס כ ם ע ם משרד השיכון‪,‬‬
‫אגף ש י ק ו ם שכונות חברתי‪ ,‬בראשות חגית‬
‫חובב‪ ,‬שבישובים ב ה ם יבצע ה מ ת נ ״ ס ה מ ק ו מ י‬
‫א ת ה פ ר ו י י ק ט י ם יועברו ה כ ס פ י ם ישירות‬
‫ל מ ת נ ״ ס ב א מ צ ע ו ת החברה‪.‬‬
‫מ צ ב ז ה מזרז ת ה ל י כ י ם ‪ ,‬מ ק צ ר לוחות זמנים‪,‬‬
‫מייעל א ת ה ע ב ו ד ה ו ח ו ס ך מ מ נ ה ל ה מ ת נ ״ ס‬
‫ריצה א ח ר י הכסף‪ ,‬שמועבר ישירות אליו‪ .‬כך‬
‫הופך ה מ ת נ ״ ס להיות גורם מ ב צ ע חשוב מ א ו ד‬
‫בשני ה ת ח ו מ י ם בפרט — חינוך ו ת ע ס ו ק ה ‪,‬‬
‫ומוביל ת ה ל י כ י ם ח ש ו ב י ם בישוב‪ ,‬בכלל‪.‬‬
‫מ ת ו ך ‪ 60‬הישובים‪ ,‬פועל ה פ ר ו י י ק ט ב א מ צ ע ו ת‬
‫ה מ ת נ ״ ס י ם ב מ ק ו מ ו ת ה ב א י ם ‪ :‬עכו‪ ,‬צפת‪,‬‬
‫תענ״ך‪ ,‬שדרות‪ ,‬ר מ ת אליהו‪ ,‬ק ר י ת עקרון‪,‬‬
‫הרצליה — שביב‪ ,‬נתניה‪ ,‬ק ט מ ו ן חי‪-‬ט׳‪,‬‬
‫ש מ ו א ל הנביא‪ ,‬פ ר ד ס חנה‪ ,‬אשדוד‪ ,‬חצור‪,‬‬
‫אשקלון וקדימה‪.‬‬
‫בשלב ז ה מגיע ה ס כ ו ם המועבר לישובים א ל ה‬
‫לביצוע ה פ ר ו י י ק ט ל־‪ 4.5‬מיליון ש״ח‪.‬‬
‫על ה צ ד ה ט כ נ י של ה פ ר ו י י ק ט א ח ר א י אשר‬
‫לוי ו א ת הנושא ה כ ס פ י ו ה ק ש ר בין ה מ ת נ ״ ס י ם‬
‫למשרד השיכון מ ר כ ז ת נעמי כהן מ א ג ף‬
‫הכספים‪.‬‬
‫שונות‬
‫כ מ ו כן‪ ,‬נציין‪ ,‬כי קרן ואן ליד ת מ ש י ך בארבע‬
‫ה ש נ י ם ה ב א ו ת בפעילותה ב ת ח ו ם הגיל הרך‬
‫במגזר הערבי‪ ,‬בשמונה ישובים‪ ,‬ב ה י ק ף של‬
‫שלושה מיליון ש״ח‪.‬‬
‫‪ 210,000‬ש״ח ה ת ק ב ל ו מ מ ש ר ד ה ב ר י א ו ת‬
‫ל פ י ת ו ח פ ר ו י י ק ט י ם מ ק ד מ י בריאות ב ח מ י ש ה‬
‫מ ת נ ״ ס י ם ‪ .‬ת ק צ י ב נוסף י ת ק ב ל מארגון‬
‫ה ב ר י א ו ת העולמי לשלושה פ ר ו י י ק ט י ם נ ו ס פ י ם‬
‫ב ת ח ו ם ק י ד ו ם ה ב ר י א ו ת ואורח ח י י ם בריא‪.‬‬
‫ה ח ב ר ה ל מ ת נ ״ ס י ם ‪ ,‬משרד ה ק ל י ט ה ‪ ,‬גיוינט‬
‫ישראל‪ ,‬מ י נ ה ל ח ב ר ה ונוער וקרן דורון יפעילו‬
‫במשותף ת כ נ י ת כוללנית ל ק ל י ט ת נוער עולה‬
‫מ ח ב ר ה ע מ י ם בקהילה‪ .‬ה פ ר ו י י ק ט י ת ק י י ם‬
‫בשבעה ישובים ו מ ס ת כ ם ב ס כ ו ם של ל מ ע ל ה‬
‫מ ח צ י מיליון ש״ח‪.‬‬
‫דייר ד ב גולדברגר‪ ,‬מנכ״ל החברה‪ ,‬מציין כי‬
‫כ ל הפעולות הנ״ל מ ר ח י ב ו ת א ת ה ב ס י ס‬
‫הכלכלי ש ל ה מ ת נ ״ ס י ם ‪ ,‬מ ח ז ק ו ת א ת הקשר‬
‫ע ם משרדי ה מ מ ש ל ה ו מ ו ס י פ ו ת ת ח ו מ י פעולה‬
‫חדשים למתנ״סים‪.‬‬
‫ערכי הראירנות ט ל‬
‫עיתוני הנהריים זוכים‬
‫לביהוש רכ במוזנ״םים‬
‫דגש על נ ו ש א י ם ה ע ו מ ד י ם בראש ס ד ר‬
‫ה י ו ם הציבורי‪ ,‬לאו ד ו ו ק א בנושאי‬
‫תקשורת‪ ,‬כאשר העיתונאים המוזמנים‬
‫לרב שיח י ת ע מ ת ו א ל מ ו ל א י ש י ו ת‬
‫ציבורית ב א ו ת ם עניינים מעוררי‬
‫מחלוקת‪.‬‬
‫מרכזיותה וחשיבותה ה ה ו ל כ ת וגוברת‬
‫של העיתונות ה כ ת ו ב ה בארץ‪ ,‬ה ב י א ה‬
‫א ת ה ח ב ר ה ל מ ת נ ״ ס י ם ליוזמה חדשה‬
‫של ק י ו ס ערבי ראיונות של עיתוני‬
‫הצהריים ל מ ת נ ״ ס י ם ‪.‬‬
‫״מעריב״ ה י ה העיתון הראשון א י ת ו‬
‫נוצר הקשר ועד ה י ו ם ה ת ק י י מ ו כבר‬
‫ח מ י ש ה ערבים כאלו‪ ,‬ב מ ת נ ״ ס י ם שונים‪.‬‬
‫א ת ערבי הראיונות מ נ ח ה עורך מ ו ס ף‬
‫ה ש ב ת של ״מעריב״ אבי ב ט ל ה י י ם‬
‫ולצידו עורכי העיתון‪ ,‬עורכי מ ו ס פ י ם‬
‫ו כ ת ב י ם בכירים‪ ,‬ה מ ש ו ח ח י ם ע ם ה ק ה ל‬
‫בנושאי עיתונות ותקשורת‪ ,‬כמו‬
‫ה ת ח ר ו ת בין העיתונים‪ ,‬השינויים‬
‫ב מ פ ת ה ת ק ש ו ר ת בישראל‪ ,‬ה א ז נ ו ת‬
‫ס ת ר בעיתונים‪ ,‬על ה ק ש ר שבין‬
‫עיתונות ובידור א ו עיתונות ו ס פ ו ר ט‬
‫ועוד‪ .‬ב ח ל ק ה א מ נ ו ת י של ה ע ר ב י ם —‬
‫מופעי ס ט נ ד ־ א פ ‪.‬‬
‫ב ח ל ק ה א מ נ ו ת י של ערכי הראיונות עם‬
‫״ידיעות אחרונות״ יוצג ק ט ע מ ת ו ך א ח ת‬
‫מהצגות תיאטרון ״הבימה״‪.‬‬
‫ה א ח ר א י ת על ה פ ר ו י י ק ט ב ח ב ר ה‬
‫ל מ ת נ ״ ס י ס ‪ ,‬דוברת ה ח ב ר ה ‪ ,‬ורד‬
‫ליון־ירושלמי‪ ,‬אומרת‪ ,‬ש ה י א ר ו א ה‬
‫ח ש י ב ו ת רבה ב ח ש י פ ת ם של ק ה ל י‬
‫ה מ ת נ ״ ס י ם לנושא ה ת ק ש ו ר ת והעיתונות‬
‫בישראל‪ .‬לדבריה‪ ,‬מעבר ל ה י ב ט הבידורי‬
‫והתרבותי‪ ,‬ח ו ש פ י ם ערבי ראיונות א ל ה‬
‫א ת ה צ ד ד י ם ה פ ח ו ת ידועים של העיתונות‬
‫ל ק ה ל הרחב‪ ,‬כ מ ו בעיות א ת י ק ה‬
‫בעיתונות‪ ,‬ניגודי א י נ ט ר ס י ם ובעלות‬
‫צולבת של בעלי ה ע י ת ו נ י ם ע ל מ ס פ ר‬
‫אמצעי מדיה‪.‬‬
‫ערבי ה ר א י ו נ ו ת זוכים ל ה צ ל ח ה ר ב ה ו ה ם‬
‫ימשכו גם בשנה ה ב א ה ‪.‬‬
‫לאחרונה‪ ,‬נוצר קשר ג ם ע ם עיתון‬
‫״ידיעות אחרונות״‪ ,‬שכבר בחודש‬
‫ה ק ר ו ב י ת א ר ח בשני מ ת נ ״ ס י ם ‪ .‬בערבים‬
‫אלו‪ ,‬א ו ת ם מ נ ח ה דידי מנוסי‪ ,‬יינתן‬
‫הפיגיער‪ ,‬עגז ה פ ג מ ז‬
‫* ל הדריגז‪...‬‬
‫השנה‪ ,‬נקיים א ת ההפינוער בחול המועד‬
‫ס ו כ ו ת ‪ ,21-23.9.94‬ט ״ ז ‪ -‬י ״ ח בתשרי‬
‫ת ש נ ״ ה באזור הדרוס‪.‬‬
‫נטייל בנופי ה מ ד ב ר והנגב‪ ,‬נחגוג ונשמח‬
‫בחפלה ב ד ו א י ת ש ה ס ג ו ל י ם )מחוז דרום(‬
‫יכינו‪ .‬נרחץ ב מ י מ י ים‬
‫המלח וב״אטרקציה״‪,‬‬
‫וכמובן — נצפה‬
‫במופעים‪ ,‬נשמע‬
‫מ ו ס י ק ה ו ל א נישן!!!‬
‫החגיגה ה ד ר ו מ י ת ת ח ל‬
‫ביום סיורים רגליים‬
‫בנחלי הנגב תוך שילוב‬
‫פעילות אתגר‬
‫— סנפלינג‪ ,‬גמלים‪,‬‬
‫ג׳יפים‪ ,‬אופני הרים וכוי‪.‬‬
‫בשעות אחר ה צ ה ר י י ם נזרום כולנו ל ח פ ל ה‬
‫ב ד ו א י ת בכפר ה נ ו ק ד י ם ‪ ,‬בו א ף נבלה א ת‬
‫ה ל י ל ה הראשון ב ר י ק ו ד י ם ושירה‪.‬‬
‫ל מ ח ר ת נרד ל ה ש ת כ ש ך ב מ י מ י י ם המלח‪,‬‬
‫ל ה ת פ ל ש בבוץ ולחגוג ב פ א ר ק ב מ י ם‬
‫״אטרקציה״‪.‬‬
‫במהלך היום נקנח‬
‫במופעים‪ ,‬הפעלות ועוד‪,‬‬
‫ק י נ ו ח שבני הנוער‬
‫ה ו ר ו ד י ם )ממחוז מרכז(‬
‫יכינו ויארגנו‪.‬‬
‫בשעות אחר ה צ ה ר י י ם‬
‫ה מ א ו ח ר ו ת נחל א ת‬
‫ה מ ו פ ע י ם א ל תוך הלילה‪.‬‬
‫ו מ י י ה י ה שם? ה‪-‬‬
‫ה ־ ה ־ ה ־ א ו מ נ י ם ה כ י הכי‬
‫ה כ י נ ח ש ב י ם ועכשווים!‬
‫פ ר ט י ם נ ו ס פ י ם בהמשך‪.‬‬
‫בשגה זג הץזפמיער‬
‫לועי דרומה * ל‬
‫<זמר<זכמז ה ט ר ג י‬
‫י‬
‫של הנגב‪...‬‬
‫‪1‬‬
‫מכתב •‬
‫מכתבים למערכת‬
‫ע ם העובדים הסוציאלים‬
‫אנו‪ ,‬ק ב ו צ ת עובדים ס ו צ י א ל י ם בהכשרתם‪ ,‬ה ע ו ב ד י ם כאנשי מ ט ה ומנהלי מ ת נ ״ ס י ם‬
‫בחברה‪ ,‬מ ב י ע י ם א ת ה ז ד ה ו ת נ ו ע ם מ א ב ק ם ה צ ו ד ק ש ל ה ע ו ב ד י ם ה ס ו צ י א ל י ם ‪.‬‬
‫אנו מ כ י ר י ם ו מ ו ק י ר י ם א ת ח ש י ב ו ת השירות ש מ ע נ י ק י ם ה ע ו ב ד י ם ה ס ו צ י א ל י ם ל א ו כ ל ו ס י ו ת‬
‫השונות ה ז ק ו ק ו ת לסיועם‪.‬‬
‫עדנה אנגל‪ ,‬ד״ר מ ש ה ארי‪ ,‬עמי אריאלי‪ ,‬יולי בר לביא‪ ,‬דינה בנגו ‪ -‬ה ר ט ו ם ‪ ,‬בני‬
‫חממי‪ ,‬ל ס ל י יחזקאל‪ ,‬איתן מזרחי‪ ,‬מ ר י ס סילברמן‪ ,‬מ י ק י פרידמן‬
‫מעבר גשר צבים‬
‫לראשונה‪ ,‬אליפות ישראל לנועו במסלולי א ת ג ו‬
‫בפעם הראשונה נערכה החודש אליפות ישראל לנוער במסלולי אתגר לצוותים‪.‬‬
‫ה ת ח ר ו ת משלבת מ א מ ץ גופני והתגברות על מכשולי ט ב ע לצד עבודת צוות ועזרה הדדית‪.‬‬
‫א ת ה ת ח ר ו ת יזמה החברה למתנ״סים‪ ,‬במסגרת אירועי שנת ה־‪ 25‬שנים להקמתה‪ ,‬ו״מרכז אתגר״‪,‬‬
‫בשיתוף רשות הספורט‪ ,‬קק״ל ומועצה אזורית ע מ ק חפר‪.‬‬
‫בתחרות השתתפו ‪ 26‬קבוצות של נוער ובוגרים מכל רחבי הארץ‪ ,‬כשבכל קבוצה ‪ 8‬מ ש ת ת פ י ם‬
‫ובכל הקבוצות ‪ -‬גם בנות‪.‬‬
‫המתחרים הוזנקו מחוף מכמורת‪ ,‬עברו דרך פארק השרון וסיימו ביער חדרה‪ ,‬מסלול של למעלה‬
‫מ־‪5‬ו ק״מ‪ .‬במהלך המסלול הם עברו ת ש ע משימות‪ ,‬שביניהן ‪ -‬שיט קייקים‪,‬‬
‫ריצת ניווט‪ ,‬חציית נחל אלכסנדר ברפסודה‪ ,‬גלישה בסנפלינג‪ ,‬רכיבה על אופני הרים ועוד‪.‬‬
‫ן ן ^ ק ו ם הראשון זכתה הקבוצה ממתנ״ס אילת‪ ,‬לאחר שעברה א ת המסלול בזמן המהיר ביותר‬
‫ובעבודת הצוות הטובה ביותר‪.‬‬
‫א ת האירוע אירגן יגאל שרים‪ ,‬מנחה ארצי בתחום הנוער‪ ,‬בסיוע משמעותי‬
‫מאוד של שאר אנשי ת ח ו ם נוער וכן אנשי ״ארץ מורשת״ ותחום ספורט ואורח חיים‬
‫בריא בחברה למתנ״סים‪ .‬כל אלו עבדו לצד המדריכים המקצועיים של ״מרכז אתגר"‪.‬‬
‫א ת התחרות‪ ,‬שזכתה לשבחים רבים מבני הנוער שלקחו בה חלק‪ ,‬סיים הפנינג של מופע‬
‫להקות נוער ביער חדרה‪.‬‬
‫משה ארי‪ ,‬בועז גבעון וגדעון שניר‪,‬‬
‫מחברת אתגר‪ ,‬מעגיקים את הפרסים לזוכים‬
‫במתנ״סים ‪203‬‬
‫ש•‬
‫רשמי• מן‬
‫הביאנלה‪:‬‬
‫הדו־שנתי של‬
‫המרכזים‬
‫הקהילתיים‬
‫בצפון אמריקה‬
‫מ א ת פרופ׳ יוחנן פרס‬
‫יו״ר הדירקטוריון‬
‫״ א ל ו ה י ם ״ ‪ ,‬ר ש מ ת י ביד רועדת ״מרגע‬
‫הכנסי‪ ,‬כאורח‪ ,‬בשערי א ו ל ם מ פ ו א ר זה‪,‬‬
‫ה ס ר מעלי כל שמץ של ציניות ו ס א ר ק ז ם ‪,‬‬
‫ד כ א א ת יצר הווכחנות‪ ,‬ס ל ק מתוכי אפילו‬
‫א ו ת ה שמינית שבשמינית שהתרת‪,‬‬
‫ב ח ס ד ך ‪ ,‬ל ת ל מ י ד י חכמים‪...‬״ ק פ ל ת י‬
‫ה פ ת ק בזתירות‪ ,‬ה כ נ ס ת י ל מ ע ט פ ה‬
‫ושלשלתי לחריץ המיועד ל כ ך בין אבניו‬
‫של‪ ...‬כותל מערבי מ פ ל ס ט י ק שניצב‬
‫במזרח אולם הנשפים‪ .‬בעשותי כן‪ ,‬ר ק‬
‫נשמעתי ל מ ש א ל ת מ א ר ח י שהציבו שלט‬
‫ל י ד ״ ה כ ו ת ל ״ ‪ .Make a Wish :‬מ י א מ ר‬
‫שישראל אינה ת ו פ ס ת מ ק ו ם בתנועת‬
‫המרכזים ה ק ה י ל ת י י ם ! מ מ ש ליד ה כ ו ת ל‬
‫ניצב ד ג ם של מ ט ו ס א ל על‪ ,‬שאפשר ל ט פ ס‬
‫לתוכו‪ ,‬ל ש ב ת ב ת א ה ט י י ס ‪ ,‬ו‪ ...‬א ת ה כבר‬
‫ב ד ר ן לארץ ה מ ו ב ט ח ת ‪.‬‬
‫גם א מ ר י ק ה ‪ ,‬ה ק ו ר א ת לכל ח ל כ א י ה ע ו ל ם‬
‫)למעט מ י שנופה באליס־איילנד(‪ ,‬ל א‬
‫נשכחת‪ .‬ב פ ת ח ה א ו ל ם ק י ד מ ה א ת פני‬
‫ה נ כ נ ס י ם פ ס ל החרות‪ ,‬נ ו ש א ת בימינה א ת‬
‫הלפיד ה מ פ ו ר ס ם ‪ ,‬ו ב ש מ א ל ה מ ח ל ק ת‬
‫ת כ נ י ה )בתנועות ק ט נ ו ת ‪ ,‬ש ל א יפול הטלק!(‬
‫״אוי‪ ,‬אוי״‪ ,‬נאנח לידי א ח ד המארגנים‪ ,‬״זו‬
‫עולה לנו ‪ $400‬לשעה‪ ,‬ב ע צ ם אנחנו ל א‬
‫יכולים להרשות לעצמנו‪ ...‬אבל‪ ,‬מ צ ד שני‪,‬‬
‫גם לוותר עליה ל א נוכל להרשות לעצמנו‪.‬‬
‫ה י א מ ו פ י ע ה בכל כינוטי הגויים‪...‬״‬
‫מ י שעיניו פ ק ו ח ו ת ואזניות כרויות‪ ,‬יכול‬
‫לחוש בכנט ‪ L C . C . - n‬א ת י ה ד ו ת א מ ר י ק ה !‬
‫ע צ מ ת ה ‪ ,‬מ ק צ ב ־ ח י י ה ועומס־חרדותיה‪...‬‬
‫ניתן היה לחוש את‬
‫עוצמתה‪ ,‬מקצב חייה‬
‫ועומס חרדותיה של‬
‫יהדות אמריקה‪.‬‬
‫בישיבת ה פ ת י ח ה מציג רב־הוועידה‪ ,‬ה נ ו ש א‬
‫בתואר ‪Scholar in Residence‬‬
‫)מלומד־תושב(‪ ,‬א ת ה מ ר כ ז י ם ה ק ה י ל ת י י ם‬
‫בהקשר ה ר ח ב של ע ם ישראל ו ד ת ישראל‪.‬‬
‫ראשית‪ ,‬ה ו א מ ל מ ד פ ר ק ב ח ש י ב ה ח י ו ב י ת‬
‫על מצוות‪ :‬״ מ י ש מ ד ל י ק נרות בליל ש ב ת‬
‫ו מ ס ת פ ק בכך‪ ,‬עושה ה ר ב ה יותר מ מ י ש א י נ ו‬
‫מדליק‪ .‬ה ע י ק ר ש י ת ק ד ם ‪ ,‬שיעשה עוד צעד‬
‫— ליל סדר‪ ,‬כ ל נדרי‪ ,‬פ ר ק מ ז ד מ ן בתורה‪.‬‬
‫יש להעריך א ו ת ו על מ ה שעשה ו ל א לגנות‬
‫על מ ה שעוד ל א עשה! גם צ ד י ק י ם גדולים‬
‫יש ל ה ם עוד מ ע ל ו ת לעלות‪ ,‬גם‬
‫ל א פ י ק ו ר ס י ם ‪ ,‬כביכול‪ ,‬יש ה ר ב ה מ ה‬
‫להפסיד״‪.‬‬
‫•‬
‫סיון תשנ״ד‪ ,‬יוני ‪1994‬‬
‫ה מ ש ח ק הוא‬
‫מכאן‪ ,‬ה ו א עובר ל ע י ק ר ה של היהדות‪ :‬ל א‬
‫לאגדות‪ ,‬ל א ו ד ו ו ק א למצוות‪ ,‬אלא‪ :‬״ובחרת‬
‫בחיים!״ ״ מ ב ר א ש י ת ברא ועד ל ה צ ה ר ת‬
‫כורש‪ ,‬מן הירידה ל מ צ ר י ם ועד ל י צ י א ה‬
‫ממנה‪ ,‬מן ה מ נ ו ח ה בשבת ועד ל״כבד א ת‬
‫א ב י ך ואמך״‪ ,‬ה כ ל מכוון ל ה ב ט י ח ‪ ,‬ל ה א ר י ך‬
‫ולשפר א ת החיים‪ .‬ל א ה ו ב זה ל ת ת ח י י ם‬
‫ולחנך א ת ילדינו ז ה ל ה מ ש י כ ם ‪ ,‬ו ה ו א הדין‬
‫בחינוך ו ה ו ר א ה לילדי אחרים‪ .‬בכל‬
‫ה ח ל ט ה ק ט נ ה ‪ ,‬כביכול‪ ,‬למשל ה ע ד פ ת‬
‫סלרי צנום על ס ט י י ק נוטף שמני־רעל‪ ,‬אני‬
‫״פעם בשנתיים אנו‬
‫)האמריקאים( זקוקים‬
‫להתעלות‪ ,‬לאירוע‬
‫מלכד‪ ,‬להצצה אל‬
‫הפנטסטי שמעבר‬
‫לריאלי ‪.‬‬
‫‪,,‬‬
‫בוחר ב ח י י ם ו ד ו ח ה א ת המוות‪ .‬יותר מ כ ל‬
‫ד ו ח ה ה י ה ד ו ת גרימת מ ו ו ת ואפילו‬
‫לפושעים‪ .‬אפילו לבעלי חיים‪ .‬ה ה ל כ ה‬
‫מ ת פ ש ר ת ו מ ר ש ה לנו א כ י ל ת בשר‬
‫במגבלות‪ .‬ה ק ב ״ ה מ ס ת י י ג מ ה ר י ג ת יצור חי‬
‫א ח ד על ידי יצור חי אחר‪ .‬מ י שאין לו‬
‫יכולת לברוא‪ ,‬ש ל א ישמיד!״‬
‫א ם כך‪ ,‬ל ש ם מ ה נבראו האריות‪,‬‬
‫ה ע כ ב י ש י ם והכבישים‪ ,‬אני ת ו ה ה ‪ ,‬עדיין‬
‫ב מ ח ש ב ה בלבד‪.‬‬
‫״בסופו של דבר״‪ ,‬מ ת ר ו מ ם קולו של הרב‪,‬‬
‫״אין ס פ ק שנגבר על ה מ ו ו ת ו נ ס ל ק ו מעל‬
‫פני האדמה‪...‬״‬
‫״ ה ו א מ ב ט י ח לנו ח י י נצח!״‪ ,‬אני מ מ ל מ ל‬
‫בבהלה‪.‬‬
‫‪"It's just an adress, relax, have some‬‬
‫"‪ ,water‬מרגיע א ו ת י שכני ל ס פ ס ל‬
‫בטוב־לב‪.‬‬
‫הרבי עולה בינתיים בנתיב אחר‪ :‬ה ב י ט ו‬
‫וראו היכן היינו ולאן הגענו‪ :‬עוד לפני ‪50‬‬
‫שנח )פחות מ ש ל ו ש ה דורות!( נאלצו‬
‫י ה ו ד י ם ט ו ב י ם ל ה ת כ ח ש ל י ה ד ו ת ם כדי‬
‫לשרוד‪ ,‬ועכשיו בבוטניה‪ ,‬באתיופיה‪,‬‬
‫באוקראינה‪ ,‬מ ת ח ז י ם גויים גמורים‬
‫ל י ה ו ד י ם כ ד י להגיע ל מ ק ו ם מ ב ט ח י ם ‪.‬‬
‫א ו ל ם ה ם ל א מ ב ט א י ם ז א ת כך‪ ,‬א ב ל גם‬
‫״יהדותם״‪ ,‬מדומה ככל שתהיה‪ ,‬מהווה‬
‫בחירה בחיים‪ .‬היש ה מ ח ש ה ברורה יותר‬
‫לשינוי ש ח ל ב מ ק ו מ נ ו בעולם? א י ז ה ו עשיר?‬
‫ה מ ט ו ג ל להעניק!״‬
‫וכאן‪ ,‬ס ק ר הדובר א ת שומעיו ב מ ב ט מהיר‪,‬‬
‫כ מ י שהגיע ל פ ס ג ה ושוקל א ת נתיב‬
‫הגלישה‪ :‬״ובסופו של דבר ישובו בני כל‬
‫ה ד ת ו ת ל י ה ד ו ת כבן א ו ב ד ה ש ב א ל ח י ק‬
‫הוריו‪...‬״‬
‫״ א נ א הבן״‪ ,‬מ ס ב י ר לי שכני בסובלנות‪,‬‬
‫מ ח צ י ת נ ו מ ק ב ל י ם כ ס ף כ ד י לשמוע א ת‬
‫ה נ א ו מ י ם בוועידה ומחציתנו מ ש ל מ י ם כ ס ף‬
‫)רב!( כדי להיות כאן‪ .‬שנתיים אנו עובדים‪,‬‬
‫מ ת נ ד ב י ם כ ל א ח ד במקומו״‪ ,‬מ מ ש י ך איש‬
‫המנגנון‪ .‬״רוב ה ק ה י ל ו ת מ ה ו ו ת א י י ם‬
‫זעירים ב א ו ק י נ ו ס כלל א מ ר י ק א י ‪ .‬אנו‬
‫ז ק ו ק י ם פ ע ם בשנתיים להתעלות‪ ,‬לאירוע‬
‫מלכד‪ ,‬ל ה צ צ ה א ל ה פ נ ט ס ט י שמעבר‬
‫לריאלי‪...‬״‬
‫אכן‪ ,‬ברצותנו להבין א ת ה מ פ ע ל ה א ד י ר‬
‫ה ז ה )‪ 220‬מ ר כ ז י ם ה מ ע ט י ק י ם עשרת‬
‫א ל פ י ם ע ו ב ד י ם ומפעילים‪ ,‬לדבריהם‪,‬‬
‫כמיליון איש( עלינו ל ח ש ו ב ק ו ד ם כ ל על‬
‫מ ה שאין להם‪ :‬אין ל ה ם מ ש ל ם מ י ס י ס‬
‫)ישראלי ו ‪ /‬א ו א מ ר י ק א י ( ה מ ס פ ק ‪ ,‬ב ה כ נ ס ה‬
‫ת ש ת י ת כלכלית‪ .‬ה כ ל מ ו ק ם ‪ ,‬מופעל‬
‫ה מ ס י ל ו ת הנעות אחורה‪ ,‬אופני הכושר‬
‫ה מ י ו צ ב י ם ב מ ק ו מ ו ת ‪ ,‬ל א נועדו לבנות‬
‫נפילים א ל א למנוע נפילות‪ .‬ו ת ה ל י ך‬
‫ה ה ז ד ק נ ו ת כמונו‪ ,‬ה א ו ר ח י ם ‪ ,‬נעצר בפתח‪.‬‬
‫א ת עיני מ ש ך ז ק ן א ח ד ישוב על אופני‬
‫כושר‪ ,‬מעין כן ת ו י ם מ ו ת ק ן לפניו ועליו‬
‫פרוש הניו יורק ט י י מ ס ‪ ,‬מדור הבורסה‪.‬‬
‫בעוד רגליו בולשות במרץ מ ט ה ‪ ,‬בולשות‬
‫המשכיותה‬
‫של הזהות‬
‫היהודית‬
‫ו מ ת ו ח ז ק מ מ ה שיהודי א ו ת ן ק ה י ל ו ת‬
‫מ ו כ נ י ם ל ת ת מרצונם ה ח ו פ ש י ) ת ר ו מ ו ת‬
‫ו ד מ י שירות(‪.‬‬
‫מכאן‪ ,‬ה ח ש י ב ו ת ה ע צ ו מ ה ל מ י ש נ ק ר א י ם‬
‫בלשון ג א ה ־ מ צ ט נ ע ת ‪Lay-Leaders‬‬
‫)״מנהיגים־הדיוטות״(;‬
‫ה מ ק צ ו ע נ י ם ־ ה ש כ י ר י ם יודעים שבלעדי ‪.‬‬
‫ה ״ ה ד י ו ט ו ת ״ אין קיום‪ .‬תענוג לראות‬
‫״גביר״ כ ז ה מ ה ל ך במרכז ה ק ה י ל ת י‬
‫״שלו״‪ :‬כאשר ה ו א פ ו ת ח ד ל ת מ ז ד ק פ ו ת‬
‫אזניו‪ :‬ש מ א ה י א חורקת? ו ־ ח א ם ל א‬
‫כ ד א י לצבוע תיקיר! כ ש ה ו א מ ל ט ף ילד‬
‫א ו מ ת ע כ ב על יד קשיש‪ ,‬אין ס פ ק שכל‬
‫תלונה ש ל ה ם ת ה פ ך בו ביום ל ״ ה צ ע ה‬
‫שאין לסרב לה״ ה מ ו פ נ י ת א ל ה מ נ ה ל‬
‫המקצועי‪...‬‬
‫״ מ ה י ה מ ח ל ק ה ה ח ש ו ב ה ביותר במרכז?״‬
‫אני יורה ל ל א אזהרה‪.‬‬
‫״חדרי הכושר!״ ה ו א מ ש י ב ל ל א ה י ס ו ס ‪.‬‬
‫״ ה ק ש י ש י ם שלנו רוצים לחיות לנצח‪,‬‬
‫ולשם כך מ ר י מ י ם ה ם משקולות‪ ,‬ב א ו ת ה‬
‫ד ב ק ו ת ב ה אמרו א ב ו ת י ה ם תהלים‪ ...‬ו ה ם‬
‫גם בעלי ה א מ צ ע י ם ; כך ש ס ב י ב ה ט פ ו ר ט‬
‫אפשר לבנות ה כ ל מחדש״‪.‬‬
‫״ א ח ר י אלפי שנות מ א ב ק ס ו ף ס ו ף‬
‫ח ב ו ק ו ת תרבויות יון וישראל זו בזרועות‬
‫זו״‪ ,‬אני מהרהר‪ ,‬״אבל‪ ...‬מ י מנצחת?״‬
‫בינתיים הגענו לשערי ההיכל‪ .‬אנו ב א י ם‬
‫לאולם ההתעמלות מלמעלה‪ ,‬מ א כ ס ד ר ה‬
‫ש א י נ ה א ל א מ ס ל ו ל ריצה מקורה‪,‬‬
‫שפינותיו משופעות כך שגם ה ק ל י ם כנשר‬
‫ורצים כצבי ל א יכשלו בו‪...‬‬
‫למטה‪ ,‬עסוקים הכל במשימה ה ק ל א ס י ת‬
‫של חדרי הכושר‪ :‬ה ר ב ה ת נ ו ע ה ללא‬
‫תזוזה‪ .‬ה מ ש ק ו ל ו ת העולים־יורדים‪,‬‬
‫עיניו דרך מ ש ק פ י ק ר י א ה צרים א ח ר י‬
‫מניות ה נ ו ס ק ו ת מעלה‪ ,‬וזיעתו על גב‬
‫עיתונו נ ט פ ה )נא ל ק ר ו א במלעיל(‪.‬‬
‫ה צ צ ה בתכנית ת י ת ן מושג נוטף על מ ק ו מ ו‬
‫של ה ש י ק ו ל הכלכלי‪ .‬א ח ד מ ש ל ו ש ת‬
‫מסלולי הסדנאות מוקדש להגדלת‬
‫ה ה כ נ ס ה ‪ .‬״ ע ס ק ל ל א כוונת רווח ה ו א‬
‫עדיין עסק!״‪ ,‬ק ו ב ע ת כ ו ת ר ת א ח ת ‪ .‬״יש‬
‫ל פ ת ח מ נ ט ל י ו ת של א י ס ו ף כ ס פ י ם ״ ‪ ,‬גורסת‬
‫ס ד נ ח אחרת‪ .‬ושוב‪ ,‬בחדר אחר‪ ,‬ניתן‬
‫ללמוד א ת א מ נ ו ת ה נ י ה ו ל של עזבונות‬
‫מי שמסיק שהחומתות‬
‫היא הכוח המניע ‪-‬‬
‫טעות בידו‪.‬‬
‫ו ב מ י ו ח ד עזבונות ב ח י י ם )יש דבר כזה!(‪.‬‬
‫מ ס ל ו ל מ ק ב י ל ע ס ק בגיוסה ו ב פ י ת ו ח ה של‬
‫מנהיגות מ ת נ ד ב ת ש ג ם ה י א ‪ ,‬בסופו של‬
‫דבר‪ ,‬מ נ י ב ה כסף‪.‬‬
‫מ י ש י ס י ק מ כ ל הנ״ל ש ה ח ו מ ר נ ו ת ה י א‬
‫ה‪ }.€.0.-‬כולה‪,‬‬
‫ח כ ו ח ה מ נ י ע של ת נ ו ע ת‬
‫ט ע ו ת בידו! ש ם ה מ ש ח ק ה ו א ה מ ש כ י ו ת ה‬
‫של ה ז ה ו ת )והתרבות( ה י ה ו ד י ת בעידן‬
‫ה ס ו ב ל נ ו ת )וההתבוללות‪ (...‬ל ה ש ג ת מ ט ר ה‬
‫זו מ ג י י ס י ם מ ש א ב י ם ‪ ,‬מ ת מ ר נ י ם בכבוד‬
‫אישי‪ ,‬ו‪ ...‬מ ע ל י ם א ת ירושלים על ראש‬
‫ש מ ח ת ם )ראה לעיל(‪.‬‬
‫ה ס י ס מ ה הבלתי כתובח המרחפת‬
‫ב א ו ל מ ו ת ו מ נ ק ר ת ב ת ו ד ע ה ה י א פתרון‬
‫ח ד ש ל ש א ל ה ה נ צ ח י ת מ י ה ו יהודי‪ :‬יהודי‬
‫ה ו א מי שנכדו יהודי‪ .‬ר א ו י ה הגדרה זו‬
‫לעיון אוהד‪ .‬ראשית‪ ,‬ה י א פ ת ו ח ה א ל‬
‫העתיד‪ .‬ש ו ם דבר עוד ל א נקבע ו ל א נסגר‪.‬‬
‫נמתנ״סים ‪203‬‬
‫א י ש אינו יודע ל ב ט ח א ם ה ו א יהודי א ו לאו!‬
‫א ך ל ע ו מ ת ז א ת ‪ ,‬ניתן עדיין לעשות הרבה‪...‬‬
‫ההגדרה הזו מ ש ק פ ת איפוא א ת החרדה‬
‫)ילודה יורדת ונישואי ת ע ר ו ב ת עולים(‪ ,‬א ך גם‬
‫א ת ה ת ק ו ו ה ‪ .‬צירופן של ד א ג ה ו ת ק ו ו ה מ ה ו ו ה‬
‫מ נ י ע ה ל י ו ז מ ה ולמעשה‪ .‬ז ה ו ת י ה ו ד י ת )כמו כ ל‬
‫דבר ב א מ ר י ק ה ( ה י א דבר שיש לשווק ל ק ה ל‬
‫צרכנים מפונק‪ ,‬שרבים מ ח ז ר י ם א ח ר י כ ס פ ו‬
‫וזמנו‪ .‬״ א ם ננהג כ מ ו החילוניים בישראל״‪ ,‬ה ם‬
‫טוענים‪ ,‬״יהיו לנו הרבה י ה ו ד י ם בלי ט י פ ת‬
‫יהדות‪ .‬א ם ‪ ,‬ל ע ו מ ת זאת‪ ,‬ננהג כ ח ר ד י ם ‪ ,‬ת ה י ה‬
‫י ה ד ו ת מ פ ו א ר ת ‪ ,‬ר ק מה? כ מ ע ט בלי יהודים?‬
‫בין ק ט ב י ם שליליים א ל ה מ ת מ ר נ ת תנועת ה־‬
‫‪ .1.(10.‬ב ה צ ל ח ה ניכרת‪ ,‬ת ו ך ש ה י א ש ו מ ר ת‬
‫על כ מ ו ת ו א י כ ו ת בו־זמנית‪ .‬״ א ם יש פתרון‬
‫הגברים מגיעים‬
‫לפעילות קהילתית‬
‫מוצלח בעסקים;‬
‫הנשים ‪ -‬לאחר‬
‫שהילדים )המעטים(‬
‫יצאו מהבית‪.‬‬
‫לבעיית ה נ כ ד ה י ה ו ד י בארץ ברוכה זו״‪,‬‬
‫גורסים ו ת י ק י ה־‪.‬כ(‪.‬כ(‪.‬ו‪ ,‬״ א ז אנו ק ר ו ב י ם‬
‫אליו יותר מ כ ל א ח ד אחר״‪.‬‬
‫ב א ו פ ט י מ י ו ת על ת נ א י זו אנו עוזבים א ת מפגש‬
‫ה ב י א נ ל ה על ‪ 900‬מ ש ת ת פ י ו ‪ ,‬מ א ו ת מפגשיו‬
‫ועשרות מ א ר ג נ י ו ) ש כ ו ל ם ה ב ט י ח ו לבקר‬
‫בישראל בקרוב!(; ל א לפני שאנו ל ו ח צ י ם א ת‬
‫בפעילות ק ה י ל ת י ת כ ש ה י ל ד י ם )המעטים!(‬
‫החלו לצאת מן הבית ולא כשהמסלול‬
‫ה ע ס ק י ה ת ק ר ב ל מ י צ ו י ) ו נ י ת ן להעבירו לבן‬
‫או לשותף צעיר(; שנית‪ ,‬ת ר ו מ ת ן ה ע י ק ר י ת‬
‫ה י א עבודה ו ל א כסף‪ ,‬ל מ ע ט מ ק ר י ם של‬
‫ח ל ו ק ת עבודה בין בני הזוג — ה ו א ת ר ם‬
‫ו ה י א פעילה‪ .‬מ כ ל מ ק ו ם ‪ ,‬ה מ ש ק י ף מן ה צ ד‬
‫חש באיזו רוח נמרצת ותכליתית‪ ,‬יותר מ צ ד‬
‫חברות ההנהלה‪ ,‬כ מ י שיודעות בדיוק מ ה הן‬
‫רוצות‪ ,‬בעוד שרוב ה ח ב ר י ם ה ח ד ש י ם עדיין‬
‫ת ו ה י ם על ה מ צ ב ה ח ד ש שנקלעו לתוכו‪...‬‬
‫ת ה ל י ך ה ה צ ג ה ל א ה י ה מבייש חצר מלכות‪.‬‬
‫ק ב ל נ י ם ו מ ת ו ו כ י נדל״ן לשעבר הפכו‬
‫ל״נשיאי חברות לפיתוח״‪ ,‬אנשי בורסה‬
‫ל ״ מ ק ד מ י ע ס ק י ם ״ הנשים אינן בעלות‬
‫מ ש פ ח ה ס ת ם א ל א יש להן‪A wounderful":‬‬
‫‪."husband and two gorgeous children‬‬
‫וכך זרמו דברי ה ש ב ח כ מ ו מ פ ל ה מ י ם‬
‫ה מ ל א כ ו ת י ב א ו ל ם ה כ נ י ס ה )המהווה א ת‬
‫ס מ ל ו ה מ ס ח ר י של המלון!(‪.‬‬
‫מ ת ו ך ס ח ר ח ו ר ת נעימה ונמנום ק ל‬
‫התעוררתי לפתע‪ ,‬כ ש א ח ד ה מ ו ע מ ד י ם‬
‫ה ח ד ש י ם הוצג‪ ,‬ל ל א א ז ה ר ה מ ו ק ד מ ת ‪ ,‬כצייד‬
‫דובים‪ .‬כן‪ ,‬זו אינה ט ע ו ת דפוס! ב ת ו ם הצגתו‬
‫ק ם ענק משופם‪ ,‬ב מ ק ו ם נאום ת ש ו ב ה‬
‫מ צ ט נ ע ק ד ק י ד ה בלתי נראית ו ה ת י י ש ב‬
‫במקומו‪.‬‬
‫כ צ ח ב ל י ק ט ם נ מ ש כ ת י א ל ה א י ש הזה‪:‬‬
‫״ ש ת ק ן בין דברנים‪ ,‬ק ש ו ח בין רכרוכים‪,‬‬
‫א ח ד שרץ בגיבלאות״ ל א ר ק ״בחר ב ח י י ם ״‬
‫א ל א הרג כ ד י לשרוד‪ .‬ניתן להניח ש ל א הגיע‬
‫ל מ מ ד י ו על י ס ו ד כ ר ס ו ם גזר וסלרי‪ ,‬א ל א‬
‫בעידן‬
‫הסובלנות‬
‫י ד ה של א ן ק א ו פ מ ן מ ט ק ס ס ‪ ,‬שנבחרה‬
‫ל נ ש י א ת הארגון כולו‪ ,‬ו א ת י ד י ה ם של שאר‬
‫ידידנו ה ח ד ש י ם ו ה ו ו ת י ק י ם ‪ ,‬מ ו ד י ם ל ה ם על‬
‫הכנסת האורחים ומאחלים להם‪ ,‬בשם חברת‬
‫ה מ ת נ ״ ס י ם ‪ ,‬ה צ ל ח ה וסיפוק‪.‬‬
‫כ מ ע ט שכחתי‪ ,‬ידידי ה ק ו ר א י ם ‪ ,‬לספר ל כ ם על‬
‫ישיבת ^‪ Bo^Td^r‬החגיגית ש נ פ ת ח ה ד ק ו ת‬
‫מ ט פ ר ל א ח ר נעילת הכנט‪ .‬כ־‪ 60%‬מ ז מ ן‬
‫ה י ש י ב ה ה ו ק ד ש ל ה צ ג ת ח ו מ ר י ם ח ד ש י ם ‪ ,‬כל‬
‫א ח ד על ידי ידיד )‪ (Budy‬מ ק ה י ל ת מוצאו‪.‬‬
‫מ י ה ם ה מ נ ה י ג י ם ה מ צ ט ר פ י ם ה ש נ ה להנהלה?‬
‫מניין ה ם באים? ל מ ה ה ם יכולים לשאוף!‬
‫בדרך כלל מדובר בנשיאי מ ר כ ז י ם ק ה י ל ת י י ם‬
‫ש ט י י מ ו שניים עד שלוש ת ק ו פ ו ת כהונה‪.‬‬
‫לפעילות ה ק ה י ל ת י ת הגיעו ל א ח ר ק ר י י ר ה‬
‫מ ו צ ל ח ת ב ע ס ק י ם )בדרך כ ל ל ע י ט ו ק י ם‬
‫י ה ו ד י י ם מ ס ו ר ת י י ם ‪ ,‬ט ק ס ט י ל ‪ ,‬נדל״ן‪ ,‬ניירות‬
‫ערך( ו ל א בלי ק ש ר ל ת ר ו מ ו ת כ ב ד ו ת למרכז‬
‫שלהם‪ .‬ה מ ו ע מ ד ו ת — הנשים נבדלות מן‬
‫הגברים! ק ו ד ם כ ל צעירות יותר כיוון ש פ ת ח ו‬
‫פתרון חדש לשאלה‬
‫הנצחית‪ :‬יהודי הוא מי‬
‫שנכדו יהודי‬
‫ה י ה מ ש ק ע דרך חירות א ת שיניו ב ט ט י י ק‬
‫עסיסי‪ ...‬בקיצור ה ו א ע ש ה כ ל מ ה שהרבי א מ ר‬
‫שאין לעשותו‪ .‬והנה‪ ,‬ה ח ל י ט ה א י ש ה מ ו פ ל א‬
‫מרצונו ח ח ו פ ש י ל ה מ י ר א ת מ ר ח ב י א ל ס ק ה‬
‫במשרדי ה־‪.‬כ(‪.‬כ>‪ ^.‬ב מ ק ו ם ל ה ת מ ו ד ד עם‬
‫ד ו ב י ם ה ו א יתדיין מ מ ח ר ע ם גננות‪ ,‬ב מ ק ו ם‬
‫ל ה צ ט י י ד ב ת ח מ ו ש ת יאגור תרומות‪...‬‬
‫א י ז ה נצחון מ פ ו א ר לרעיון ה ק ה י ל ת י ‪ ,‬הרהרתי‪,‬‬
‫בסוף ה י ש י ב ה אני חייב לראיין אותו!‬
‫לפעמים‪ ,‬ק ל לתכנן ו ק ש ה לבצע‪ .‬ה ו א י צ א לפני‬
‫בצעדי דוב ק ל י ם ו ג מ י ש י ם להפליא‪ ,‬וככל‬
‫ש מ י ה ר ת י הלך ה מ ר ח ק בינינו וגדל‪ ...‬וכך הפך‬
‫ה מ ו פ ל א לבלתי מושג ו ה ב ל ת י אפשרי לבלתי‬
‫נראה‪.‬‬
‫סיון תשנ״ד‪ ,‬יוני ‪1994‬‬
‫הוועידה העולמית‬
‫לשירותים קהילתיים‬
‫יהודיים‬
‫מנהלים‬
‫בין ה ־ ‪ 3‬ל־‪ 7‬ביולי שנה זו‪ ,‬כ ״ ד ‪ -‬כ ״ ח‬
‫בתמוז תשנ״ד‪ ,‬ת ת ק י י ם בירושלים‬
‫הוועידה העולמית לשירותים ק ה י ל ת י י ם‬
‫יהודיים‪.‬‬
‫הוועידה‪ ,‬ה מ ת ק י י מ ת א ח ת לארבע שנים‪,‬‬
‫ב ה ת א ם ל מ ס ו ר ת ש ה ח ל ה עוד ב־‪,1967‬‬
‫תיערך במלון ר מ ד ה ר נ ס א נ ס בירושלים‪.‬‬
‫בוועידה מ ש ת ת פ י ם עובדי שירותים‬
‫ח ב ר ת י י ם מ ת ח ו מ י הרווחה‪ ,‬החינוך‬
‫והבריאות‪ ,‬מ ר ח ב י ה ק ח י ל ו ת ה י ח ו ד י ו ת‬
‫בעולם‪ .‬נ ו כ ח ו ת ם של עובדי השירותים‬
‫ה ק ה י ל ת י י ם בישראל ו ה ש ת ת פ ו ת ם‬
‫בוועידה העולמית‪ ,‬ת ת ר ו ם רבות ל ק י ד ו ם‬
‫מ ע מ ד ה של ה ק ה י ל י ה ה מ ק צ ו ע י ת‬
‫ה מ ק ו מ י ת ‪ ,‬בקרב ע מ י ת י ה בעולם‪ ,‬ו ל ק י ו ם‬
‫מערכת י ח ס י ם ת ק י נ ה ‪ ,‬ת ו ך שיתוף פעולה‬
‫והפרייה הדדית‪.‬‬
‫ב ת ק ו פ ה זו של שינויים בעולם היהודי‪ ,‬יש‬
‫חשיבות גדולה למפגש אנושי ו מ ק צ ו ע י‬
‫מהארץ ומהעולם‪ ,‬ל א רק בתחומי‬
‫המקצוע‪ ,‬א ל א גם בנושא ה י ד ו ק ה ק ש ר י ם‬
‫בין י ה ד ו ת התפוצות‪.‬‬
‫בערב ה פ ת י ח ה י ש ת ת פ ו שר החינוך‪,‬‬
‫ה ת ר ב ו ת ו ה ס פ ו ר ט ‪ ,‬פרופ׳ אמנון‬
‫רובינשטיין; ר א ש העיר מר א ה ו ד א ו ל מ ר ט‬
‫ד״ר צבי פיין ה מ ש נ ה למנכ״ל ג׳וינט‬
‫ישראל ועוד נציגים בכירים מ ה ק ה י ל ו ת‬
‫ה י ה ו ד י ו ת בעולם‪.‬‬
‫במהלך הוועידה יתקיימו הרצאות‬
‫ו ס ד נ א ו ת עבודה בנושאים ה מ ע ט י ק י ם א ת‬
‫עובדי השירותים ה ק ה י ל ת י י ם ‪ .‬בין היתר‪,‬‬
‫ירצו בפני ה נ ו כ ח י ם שרים‪ ,‬חברי כ נ ס ת‬
‫ונציגים בכירים ב מ י מ ש ל ה א ר צ י‬
‫ו ה ב י נ ל א ו מ י ו ה מ ק ו מ י ‪ .‬כ מ ו כן‪ ,‬ייערכו‬
‫ס י ו ר י ם ברחבי הארץ ל ה כ ר ת ה מ ע ר כ ת‬
‫המקצועית‪.‬‬
‫ח ש ו ב ה ביותר ה ש ת ת פ ו ת ם של ה מ ת נ ״ ס י ם‬
‫בכנס‪ ,‬ב ה י ו ת ם ה מ ו ב י ל י ם בארץ בכל‬
‫הקשור לשירותים ח ב ר ת י י ם ו ק ה י ל ת י י ם ‪.‬‬
‫אנו מ ק ו י י ם גם ל ה ש ת ת פ ו ת ם בכנס של‬
‫עובדי המתנ׳יסיס‪.‬‬
‫ת כ נ י ת מ פ ו ר ט ת ו ט ו פ ס ה ר ש מ ה יישלחו‬
‫ל מ ת נ ״ ס י ם בקרוב‪.‬‬
‫לעובדי החברה‪ ,‬ש י ש ת ת פ ו באופן מ ל א‬
‫בכנס‪ ,‬יוחזרו ד מ י ה ה ר ש מ ה ‪.‬‬
‫ל ק ב ל ת פ ר ט י ם נ ו ס פ י ם ו ל ה ר ש מ ה ניתן‬
‫לפנות א ל דורית רום ו ‪ /‬א ו ענת גז בחברה‬
‫ל מ ת נ ״ ס י ס ‪ ,‬טלפון‪,02-791994 :‬‬
‫פ ק ס ‪02-793668 :‬‬
‫חדשים‬
‫‪v r‬‬
‫בנימין)בנג׳י( גולן‬
‫יליד ‪ ,1960‬נשוי ‪.2 +‬‬
‫ס י י ם לימודי ב‪.‬א‪ .‬בכלכלה ו ב מ י נ ה ל‬
‫ע ס ק י ם ב א ו נ י ב ר ס י ט ת חיפה‪.‬‬
‫ע ב ד במרכז החינוכי ליאו ב ק בחיפה‪,‬‬
‫ב ת ח ו ם ה ע ב ו ד ה ה ק ה י ל ת י ת ו ל א ח ר מכן‬
‫כ מ נ ה ל מ ש א ב י אנוש ומינהל‪.‬‬
‫נבחר לנהל א ת ה מ ת נ ״ ס ה ח ד ש בליאו‬
‫בק‪ ,‬חיפה‪.‬‬
‫סיגל פריינטה‬
‫ילידת ‪ ,1965‬נשואה‪.‬‬
‫ס י י מ ה ב‪.‬א‪ .‬בלימודי ע ב ו ד ה ס ו צ י א ל י ת ‪,‬‬
‫ב א ו נ י ב ר ס י ט ה העברית בירושלים‪.‬‬
‫ע ב ד ה בעיריית ק ר י ת גת ב ת פ ק י ד ע ו ב ד ת‬
‫ס ו צ י א ל י ת ו ל א ח ר מ כ ן בניהול וליווי‬
‫פ ר ו י י ק ט י ם ‪ ,‬בשיתוף פעולה ע ם ה מ ת נ ״ ס ‪.‬‬
‫נ ב ח ר ה לנהל א ת המוננ׳׳ס ב ק ר י ת גת‪.‬‬
‫כאמל חאסיסי‬
‫;‬
‫יצא לאור גיליון מספר ‪2‬‬
‫של העיתון בערבית‬
‫בחודש האחרון יצא לאור גיליון מ ס פ ר ‪2‬‬
‫של עיתון ה מ ת נ ״ ס י ם בשפה הערבית‪.‬‬
‫העיתון‪ ,‬ה מ כ י ל ‪ 12‬עמודים‪ ,‬ס ו ק ר פעילויות‬
‫ותכניות שונות ה מ ת ב צ ע ו ת ב מ ת נ ״ ס י ם במגזר‬
‫ה ל א יהודי ו מ ב י א ש י ח ה ע ם ר א ש ה מ ו ע צ ה‬
‫ה מ ק ו מ י ת של תמרה‪ ,‬ש ב ה ק י י ם ה מ ת נ ״ ס‬
‫הראשון ש ה ו ק ם במגזר ה ל א יהודי‪.‬‬
‫חברי מ ע ר כ ת העיתון בערבית הם‪ :‬פרג׳‬
‫מנסור‪ ,‬מ נ ה ל מ ת נ ״ ס ע ו ס פ י ה אמין‬
‫ענבתאווי‪ ,‬מ נ ה ל מ ת נ ״ ס שפרעם! חסן‬
‫אבריק‪ ,‬מ נ ה ל מ ת נ ״ ס א ב ו סנאן‪ :‬עזאדין‬
‫א ל ס ע ד ‪ ,‬מ נ ה ל ה מ י נ ה ל ה ק ה י ל ת י בית‬
‫צ פ א פ א ואלישבע מאי‪.‬‬
‫העיתון י ו צ א בסיוע קרן כהנוף ו ה ו א יופיע‬
‫ארבע פ ע מ י ם בשנה‪.‬‬
‫;‬
‫‪c‬‬
‫יליד ‪ ,1955‬נשוי ‪ 5 +‬ילדים‪.‬‬
‫ס י י ם ב א ‪ .‬במדעי ה מ ד י נ ה ולימודי ארץ‬
‫ישראל ב א ו נ י ב ר ט י ט ת חיפה‪ .‬שרת ב צ ב א‬
‫ק ב ע ב ת פ ק י ד ס ג ן מ פ ק ד ח ט י ב ת הנח״ל‬
‫וריכז פ ר ו י י ק ט רב־חילי בנושא מיכון דרג‬
‫השדה‪.‬‬
‫ב ת פ ק י ד ו ה צ ב א י ע ס ק גם ב ה כ ש ר ת נוער‬
‫ו ה כ נ ת ו ל ק ר א ת גיוס‪ ,‬בפעילות ר ב ה מ ו ל‬
‫א ו כ ל ו ס י ו ת חלשות ובארגון קייטנות‪,‬‬
‫ו ז א ת ב מ ס ג ר ת ה מ ת נ ״ ס י ם והשכונות‪.‬‬
‫נבחר לנהל א ת ה מ ת נ ״ ס בדלית‬
‫אל־כרמל‪.‬‬
‫אלי ריבלין‬
‫יליד ‪ ,1957‬נשוי ‪ ,3 +‬גדל בקיבוץ ס ע ד ‪.‬‬
‫ס י י ם ב‪.‬א‪ .‬בפילוסופיה ו מ ח ש ב ת ישראל‬
‫ב א ו נ י ב ר ט י ט ה העברית בירושלים‪.‬‬
‫ב־‪ 1991‬ס י י ם ק ו ר ס מ נ ה ל י י ח י ד ו ת ק י ד ו ם‬
‫נוער בסמינר שיין ב פ ת ח ת ק ו ה ‪.‬‬
‫עבר בעיריית ירושלים ב ת פ ק י ד מדריך‬
‫ק י ד ו ם נוער ו ב ב י ת ה י ל ד י ם ״בני ברית״‬
‫בירושלים‪ ,‬ב ת פ ק י ד מ ד ר י ך טיפולי‪ .‬ל א ח ר‬
‫מ כ ן עבר ל א י ל ת ועבד ב מ ת נ ״ ס ב ת פ ק י ד‬
‫מ נ ה ל ה י ח י ד ה ל ק י ד ו ם נוער‪.‬‬
‫נבחר לנהל א ת ה מ ת נ ״ ס בבית דגן‪.‬‬
‫שינו‬
‫תפקיד‬
‫יוסי שרעבי‪ ,‬עבר מ מ ת נ ״ ס גוננים‬
‫בירושלים ל מ י נ ה ל ה ק ה י ל ת י ב פ ס ג ת זאב‪.‬‬
‫מ ר י ם סילברמן‪ ,‬עברה מ ק ט מ ו ן ח׳‪-‬ט׳‬
‫בירושלים‪ ,‬לגוננים‪.‬‬
‫ש ל מ ת תורג׳מן‪ ,‬מונה ל מ נ ה ל ה ש י ק ו ם‬
‫ו מ נ ה ל מ ת נ ״ ס ק ט מ ו ן חי‪-‬ט׳‪,‬‬
‫דוד שלומי‪ ,‬עבר מ מ ת נ ״ ס באר י ע ק ב‬
‫לגדרה‪.‬‬
‫שמואל בונה‪ ,‬מ י ש ה י ה מ נ ה ל רשת‬
‫ה מ ת נ ״ ס י ם ב ק ר י ת שמונה‪ ,‬חזר מ ש ל י ח ו ת‬
‫ונכנס לנהל א ת הרשת ב ר מ ת גן‪.‬‬
‫דני כץ‪ ,‬מ י ש ה י ה מ נ ה ל מ ת נ ״ ס גדרות‪,‬‬
‫מ ו נ ה ל מ ת א ם פעולות מ ש ו ת ף לרשות‬
‫למלחמח בסמים ולחברה למתנ״סים‪,‬‬
‫כ ד י ל ק ד ם א ת ה ה ס ב ר ה בארץ‪.‬‬
‫‪6‬‬
‫במתנ״סים ‪203‬‬
‫סיון תשנ״ד‪ ,‬יוני ‪1994‬‬
‫‪1‬‬
‫סיפורם ש ל ש! נ‪/‬־תנ׳ ס י • שפונו‬
‫ע ל מ ש ״ ם י ח ששילמו‬
‫אופירה‬
‫לפני שבועות אחדים שלח לנו‬
‫שייקה ברות‪ ,‬מי שהיה מנהל‬
‫ה מ ת נ ״ ס באופירה )שארם(‬
‫מ ס מ כ י ם יוצאי דופן‪ .‬ביניהם‪,‬‬
‫חוברת ה מ ת ע ד ת א ת ה ת ק ו פ ה‬
‫האחרונה‪ ,‬קיץ ‪ ,1981‬ערב‬
‫פינוייה של אופירה‪ ,‬ב מ ס ג ר ת‬
‫ה ס כ מ י השלום עם מצרים‪.‬‬
‫¿‬‫<‪'£‬י‪/‬ו‪,‬‬
‫ת ו ש ב י ם הגיעו‪ ,‬חנויות ה ו ק מ ו והעיר‬
‫אופירה שגשגה‪ ,‬עד ש ב א ה הגזרה הגדולה‪/.‬‬
‫ב מ ש א ו מ ת ן ש ה ת נ ה ל בין מ צ ר י ם לישראל‪,‬‬
‫ה ו ח ל ט על ה ח ז ר ת ש ט ח י ם רבים ו ב י נ י ה ם‬
‫אופירה וכל ה ב נ י י נ י ם ‪ / .‬ה ת ו ש ב י ם הוכו‬
‫בהלם‪ ,‬ה י ת כ ן ש א ו פ י ר ה היפה‪ ,‬ה ש ק ט ה‬
‫ו ה נ ע י מ ה ת ו ח ז ר למצרים? ה א ם כל עמלנו‬
‫ה י ה ל ש ו א ? ‪ /‬כ ל ה ש ק ט והשלווה שהיו מ נ ת‬
‫ח ל ק נ ו עד ה י ו ם י ל ק ח ו מ א י ת נ ו במחי־יד?!‪/‬‬
‫אין מ ה לעשות‪/.‬‬
‫ס ו ף שנת ה ל י מ ו ד י ם ‪ / .‬ר ב י ם מ ה ת ו ש ב י ם‬
‫ע ו ז ב י ם ‪ / .‬ה ר ב ה בכי ודמעות וגעגועים עזים‪/.‬‬
‫ה מ ת ח גובר ו מ ו ע ק ה בלב כולנו‪ .‬ה א ם זה‬
‫מ ח י ר השלום? ה ר ב ה ק ש י י ם עברנו יחד‪/.‬‬
‫א ך ה ק ו ש י הגדול הוא‪ ,‬נטישת העיר ה י פ ה‬
‫רינה ס ו פ ר‬
‫בלב מדבר‪.‬‬
‫‪U1.fr‬‬
‫‪!4/‬‬
‫אופירה‬
‫עיר בלב מדבר‬
‫עיר ק ט נ ה בלב מדבר‪ ,‬ש ת ו ש ב י ה מ ע ט י ם ‪/ .‬‬
‫מ ע ט מ א ו ד היינו‪ ,‬לפני שבע ש נ י ם ‪ / .‬ח ו ל ו ת‬
‫ו א ב נ י ם בלי ח ש מ ל ו צ מ ח י ם ‪ / .‬א ט פ ק ה‬
‫ק י ב ל נ ו ‪ ,‬ב מ ש א י ו ת של ש ק ם ‪ ,‬וטיפול רפואי‪,‬‬
‫בצריף ק ט ן ב מ י נ ה ל ש ת י ח ז ק ו א ו ת ו א ח ו ת‬
‫ורופא מ ה ו ל ל ‪ / .‬ע ב ר ה שנה‪ ,‬ועוד בניין נבנה‪,‬‬
‫עברו ש נ ת י י ם ו ה א ט פ ק ה הגיעה ל ש ק ם‬
‫בנתיים‪/.‬גדרות מ א ב נ י ם הוקמו‪ ,‬פרחי נוי‬
‫ו ע צ י ם נ ט ע ו ‪ / .‬ב י ת טפר‪ ,‬מעון יום‪ ,‬א ו ל ם‬
‫ספורט‪ ,‬מ ת נ ״ ס ‪ ,‬ס פ ר י ה ו מ ר פ א ה ח ד ש ה ‪/ .‬‬
‫השנים חלפו‪ ,‬ועוד בניינים נבנו‪ ,‬אופירה‬
‫גדלה ו צ מ ח ה ‪ ,‬ו א י ת ה ה ש מ ח ה הגדולה‪,‬‬
‫״היסטוריה״‬
‫שייקה מבקש‪ :‬״למען ההיסטוריה‪ ...‬שב‬
‫תכתוב! תושבים ל א יודעים מ ה היה‪ ,‬א י ן‬
‫היה‪.‬״״‬
‫האמת?! ה ר א ש ריק! ב א י ז ה ש ה ו א מ ק ו ם‬
‫לקחנו א ת ״ ה ה י ט ט ו ר י ה ״ א ת כל א ו ת ם‬
‫ה מ ק ר י ם ‪ ,‬הגדולים ו ה ק ט נ י ם ‪ ,‬קברנו א ו ת ם‬
‫ב ת ח ת י ת ‪ ,‬ע מ ו ק ע מ ו ק — פ ח ו ת לזכור‪ ,‬פ ח ו ת‬
‫לכאוב‪...‬‬
‫קיץ ‪ .1972‬חם‪ .‬כל דבר שנעשה ב ש ט ח‬
‫ה מ י ו ע ד ל ה ק מ ת ו של ה מ ר כ ז העירוני‬
‫״אופירה״ יש בו מ ה ס מ מ נ י ם של ראשוניות‪,‬‬
‫של חלוציות‪ .‬ט ר ק ט ו ר י ם של ס ו ל ל בונה‬
‫ע ו ס ק י ם בעבודות עפר — כביש ראשון‬
‫באופירה‪ .‬ק ב ל נ י ם חופרים תעלות‪ ,‬מ נ י ח י ם‬
‫צנרת מ י ם וביוב — צינורות יש‪ ,‬א ב ל מ י ם‬
‫עדיין אין‪ ...‬א ת ח מ י ם מ ב י א ח י ל ה י ם‬
‫בספינה ״בת גלים״ או ב נ ח ת ת ״בת שבע״‬
‫— מאילת‪ ...‬ל פ ע מ י ם ק ו ר ה ש מ י ש ה ו שוכח‬
‫ברז פ ת ו ח ובדרך מ א י ל ת מ ת ע ר ב ב י ם מי‬
‫ה י ם ע ם ה מ י ם ה מ ת ו ק י ם ו ל א כל כך ברור‬
‫מ ד ו ע אנחנו ש ו ת י ם מ י ם מלוחים‪ ...‬ש מ ח ה‬
‫א מ י ת י ת ה י ת ה כשנתגלו מ י ם מ ת ו ק י ם‬
‫באופירה‪ .‬ל א ח ר מ ס פ ר ק י ד ו ח י נפ׳ט‪ ,‬ב ה ם‬
‫נתגלו מ י ם מ ל ו ח י ם בלבד — י צ א ה ״קרן‬
‫מ י ם ״ של ק י ד ו ח ״ ג ו ל ד ה ״ ) ש ה י ת ה אז ראש‬
‫ה מ מ ש ל ה ועל ש מ ה קראנו א ת הקידוח(‪.‬‬
‫אך ה א כ ז ב ה לא א ח ר ה לבוא‪ .‬ה ק י ד ו ח‬
‫״ ט י פ ט ף ״ ‪ 200‬ליטר מ י ם מ ת ו ק י ם לשעה‪...‬‬
‫יותר ט ו ב מכלום! ל פ ח ו ת מי ש ת י ה לשעת‬
‫חירום יש‪ .‬ה ו ח ל ט אז ש ל א ל ה ט ת מ ך על‬
‫״ ח ס ד י ה א ד מ ה ״ — ולהזמין מתפילים‪.‬‬
‫״טלפון״‬
‫אילו שבעת מדורים היו מ נ ת חלקנו מדי‬
‫יום ‪ -‬כשנזקקנו לטלפון ו ה ת ק ש ו ר ת ה י ת ה‬
‫ח ל ק בלתי נפרד מ ה ע ב ו ד ה ‪ ,‬טלפון א ח ד‬
‫ה י ה במרש״ל‪ ,‬אצל מ פ ק ד מרש״ל‪...‬‬
‫לטלפון זה ק י ב ל ת י יום א ח ד ק ר י א ה ‪ .‬חבר‬
‫מ א י ל ת ‪ ,‬מ ב ק ש להיפגש ב ת ל א ב י ב בעליה‬
‫ה ק ר ו ב ה שלי צפונה‪ .‬ת א מ נ ו פגישה‪ .‬עדיין‬
‫לא ידעתי מ ה מ ח כ ה מאחוריה‪ .‬שבועיים‬
‫ל א ח ר מכן נפגשים בתל א ב י ב אצל‪ ...‬מ נ ה ל‬
‫ה ת ז מ ו ר ת ה פ י ל ה ר מ ו נ י ת הישראלית‪ ,‬בהיכל‬
‫התרבות‪ .‬ב ה ת ל ה ב ו ת אופיינית ל״שני‬
‫משוגעים״ של עיירות פיתוח‪ ,‬הצלחנו‬
‫ל ה ד ב י ק א ת מ נ ה ל ה ת ז מ ו ר ת בשגעון‬
‫להופיע עם ה ת ז מ ו ר ת ח פ י ל ה ר מ ו נ י ת‬
‫באופירה‪ .‬ב ה ט ת כ ל ו ת לאחור איני מ ב י ן א ת‬
‫המנהל‪ ,‬כ י צ ד הסכים‪ ...‬ו ל א כ ל שכן‪ ,‬אותנו‪,‬‬
‫ש ל א ידענו עד כ מ ה ה ע ס ק מסובך‪...‬‬
‫ת א ר ו ל ע צ מ כ ם — באופירה ״בית מלון״‬
‫א ח ד — ״מלון קראוון״‪ ,‬כ מ ה ק ר א ו ו נ י ם‬
‫מ ס כ נ י ם עם חדר א ו כ ל א ח ד מנופח באויר‪...‬‬
‫חברי ה ת ז מ ו ר ת ‪ ,‬ל מ ע ל ה מ מ א ה איש )לא‬
‫כולל נלוים‪ (...‬א ם כולם מ ג י ע י ם — יצטרכו‬
‫ח ל ק לישון על החוף‪...‬‬
‫אי אפשר ל ה ב י א א ת ה ת ז מ ו ר ת ו ל ה ח ז י ר ה‬
‫ב א ו ת ו ה י ו ם — מ כ א ן שיש לבלות א ת‬
‫ה ל י ל ה באופירה‪ ,‬איזו ת ס ב ו כ ת ‪ ,‬איזו‬
‫לוגיסטיקה‪ ...‬מ ט ו ס י ם )כולם ל א נכנסים‬
‫ב מ ט ו ס אחד‪ ,(...‬כלכלה‪ ,‬לינה‪ ,‬ציוד‬
‫ה ת ז מ ו ר ת י ו ב א ב מ ש א י ת בנפרד מ א ח ר‬
‫ו מ ש ק ל ו טונות‪ ....‬א י פ ה ת ו פ י ע התזמורת?‬
‫אין ב מ ה )בית ה ח י י ל ל א ה י ה קיים( לסדר‬
‫במה? מ י מ מ מ ן א ת ה ה ו צ א ו ת ? ה ת ז מ ו ר ת‬
‫מנגנת ב ה ת נ ד ב ו ת ‪ ,‬א ב ל כל ה ד ב ר י ם‬
‫מסביב‪...‬‬
‫בשלב של יאוש מ ס ו י י ם הכנסנו בסוד‬
‫הרעיון א ת ר‪ .‬אלוני‪ ,‬ר א ש ה מ י נ ה ל ל פ י ת ו ח‬
‫מרש״ל‪ ,‬ש צ ע ד א ת צעדיו ה ר א ש ו נ י ם במינהל‬
‫)אז ה מ י נ ה ל חאזרחי( והוא‪ ,‬על מ נ ת‬
‫ל ה ר א ו ת רצון טוב‪ ,‬ה פ ע י ל א ת מ ע ר כ ת‬
‫קשריו ה ע נ פ ה ו ח צ ל י ח להשיג א ת אישור‬
‫ה ר מ ט כ ״ ל ד א ז לשימוש א ז ר ח י ב נ ח ת ת ״ ב ת‬
‫שבע״‪ .‬ה נ ח ת ת ת ש מ ש ב מ ה ל ת ז מ ו ר ת — כך‬
‫ה ו ח ל ט מ מ ש ברגע ה א ח ר ו ן לפני ה י א ו ש‬
‫הסופי‪.‬‬
‫ש ל ו ש ה ־ א ר ב ע ה ח ו ד ש י ם ל א ח ר הפגישה‬
‫ה ר א ש ו נ ה בתל א ב י ב ה ו ד פ ס ו ה ז מ נ ו ת‬
‫ל ק ו נ צ ר ט ה ר א ש ו ן באופירה של ה ת ז מ ו ר ת‬
‫ה פ י ל ה ר מ ו נ י ת הישראלית‪ .‬בבקרו של יום‬
‫בהיר אחד‪ ,‬נ ח ת ה ה ת ז מ ו ר ת בשני מ ט ו ס י ם ‪.‬‬
‫ה ק ו נ צ ר ט נ ק ב ע ל א ח ר ה צ ה ר י י ם והתרגשות‬
‫עד לכדי כ א ב ב ט ח א ח ז ה א ת כולם‪ .‬הכלים‪,‬‬
‫שהיו צריכים להגיע ערב ק ו ד ם ב מ ש א י ת‬
‫במתנ״סים ‪203‬‬
‫‪7‬‬
‫סיון תשנ״ד‪ ,‬יוני ‪1994‬‬
‫ב ע ק ב ו ת ה ש ד ו • ע • מןגו־י•‬
‫א ת מחיר השלום‬
‫ו‬
‫מיוו‬
‫— ל א הגיעו עד הבוקר‪ .‬ב מ ק ו ם ש ע ו מ ד‬
‫כיום ״דולפין ‪9‬״ בנעמה נ ק ב ע ה ה ת ק ש ו ר ת ‪,‬‬
‫״ ה ב מ ה ״ ס מ ו כ ה לחוף ו ה ק ה ל ת פ ס מ ק ו מ ו‬
‫על המדרון החולי‪.‬‬
‫חברי ה ת ז מ ו ר ת לבושים ב פ ר ק י ם ש ח ו ר י ם‬
‫)באחר צ ה ר י י ם חם(‪ ,‬ה נ ש י ם ש ב ת ז מ ו ר ת‬
‫לבושות בשמלות ייצוג לבנות‪ ,‬כ ו ל ם נ ו ש א י ם‬
‫א ת כלי הנגינה‪ ,‬כ ב ד י ם כ ק ל י ם ‪ ,‬א ל ת ו ך‬
‫ה נ ח ת ת ו מ ת ח י ל י ם ב ה ס ת ב כ ו ת של עליה‬
‫מלוע ה נ ח ת ת א ל ס י פ ו נ ה הירוק‪.‬‬
‫ה מ ע מ ד ה ס ו פ י — כל חברי ה ת ז מ ו ר ת‬
‫הפילהרמונית ה י ש ר א ל י ת לבושים שחור‬
‫לבן על ר ק ע ה ה י ר ו ק של סיפון ה נ ח ת ת ‪,‬‬
‫מ ס ו ד ר י ם ומוכנים ל ת ח י ל ת ה של ״תרועה‬
‫לישראל״ מ א ת ה מ ל ח י ן פ א ו ל בן־חיים‪.‬‬
‫מ ה א ו ס י ף ו מ ה אספר‪ ,‬ה ה ת ר ג ש ו ת ש ה י ת ה‬
‫במתנ״ס ימית‪ ,‬ה‬
‫כרגיל!‬
‫ימית‪ ...‬ימים ראשונים של החופש הגדול‬
‫בשעות הבוקר ב מ ע ט ואין רואיס אנשים‬
‫ברחובות‪ .‬כולם בים ובבריכה‪ ,‬יאמרו לי‬
‫מאוחר יותר‪ .‬מחר נ פ ת ח ו ת הקייטנות‪.‬‬
‫כ־‪ 80‬ילדים נרשמו עד כ ה ועדיין ממשיכים‬
‫להרשם‪ .‬ה א ם זה סימן שאנשים עדיין לא‬
‫חושבים על עזיבת ה מ ק ו ם !‬
‫במתנ״ט‪ ,‬ה כ נ ו ת אחרונות ל פ ת י ח ה ה ק י י ט נ ה‬
‫ולחגיגות העשור של החבל‪ ,‬שייערכו כ א ן‬
‫מחר‪ .‬מ ב ע ו ד יום מ ב י א י ם ת מ ו נ ו ת לתערוכה‪,‬‬
‫מ כ י נ י ם פ ל ק ט י ם ושלטי הכוונה‪ ,‬מגיעים‬
‫לחזרות אחרונות‪ ,‬ה ח י י ם נ מ ש כ י ם כרגיל‪...‬‬
‫בחדרה‪ ,‬יושבת א ת י בארי‪ ,‬מ נ ה ל ת ה מ ת נ ״ ט‬
‫)נשואה ‪ (4 +‬״ מ ת נ צ ל ת ״ על ההפרעות‬
‫בשיחה‪ ,‬ו מ נ ס ה לתאר א ת פעילותו של‬
‫ה מ ת נ ״ ס ו א ת ת ר ו מ ת ו לעיר ה מ צ י י נ ת‬
‫שש שנים לקיומה‪.‬‬
‫ה מ ת נ ״ ס בימית ה ו ק ם לפני כ־‪4‬‬
‫שנים‪ .‬ה מ ב נ ה א מ נ ם יועד‬
‫מ ל כ ת ח י ל ה ל מ ט ר ה זו‪ ,‬א ב ל‬
‫פונקציונלית אין הדברים בדיוק‬
‫כך‪ .‬אין מ ט פ י ק חדרים‪ ,‬ה א ו ל ם‬
‫^ ג‪ ///‬ל א מתוכנן טוב‪ .‬מ ב ח י נ ת מ י ק ו מ ו‬
‫בישוב אין בעיה‪ ,‬ה ו א נ מ צ א‬
‫במרכז ה מ ס ח ר י ובלאו הכי‬
‫מ כ ל מ ק ו ם בישוב ניתן להגיע‪,‬‬
‫־ י ‪ /‬מ ר ח ק ד ק ו ת ס פ ו ר ו ת של‬
‫הליכה‪.‬‬
‫ה ת ע מ ל ו ת נשים‪ ,‬ת פ י ר ה ועוד‪ .‬פעילות‬
‫ט פ ו ר ט ענפה כולל חוגי שחיה‪ ,‬כאשר‬
‫ה מ ת נ ״ ס א ח ר א י גם על ה פ ע ל ת ה של‬
‫בריכת השחיה‪.‬‬
‫א ח ת לחודש ל פ ח ו ת מ ג י ע ה ל כ א ן ה צ ג ה‬
‫מ ט ע ם ״ א מ נ ו ת לעם״‪ .‬שלוש פ ע מ י ם‬
‫בשבוע מוצג כ א ן טרט‪ .‬בנוסף לכך‪,‬‬
‫נערכות ה ר ק ד ו ת ה מ ו נ י ו ת ופעילויות‬
‫ח ב ר ת י ו ת לילדים ב כ י ת ו ת א׳־ח׳‪.‬‬
‫המדריכים‪ ,‬מ ט ב ע ה ד ב ר י ם כ ו ל ם בני‬
‫ה מ ק ו ם ‪ .‬כל א ח ד ת ו ר ם ב ת ח ו ם אחר‪ ,‬כל‬
‫א ח ד כפי יכולתו‪.‬‬
‫ה מ ת נ ״ ס כ א ן ה ו א ב א מ ת מרכז ק ה י ל ת י ‪,‬‬
‫א ו מ ר ת אתי‪ ,‬ה כ ל עובר דרכנו‪ .‬אנחנו‬
‫א ח ר א י ם ‪ ,‬בשיתוף בתי הספר ה י ס ו ד י י ם‬
‫כמובן‪ ,‬לארגון כל החגים‪ ,‬י מ י זיכרון‬
‫ואירועים א ח ר י ם כמו‪ :‬יום הספר‪ ,‬ערב‬
‫ראשונים‪ ,‬״ליל שימורים״‪ ,‬ועוד‪ .‬כל‬
‫ק ב ו צ ת אוכלוסיה‪ ,‬ילדים‪ ,‬נוער או‬
‫מבוגרים ה ז ק ו ק ה לעזרה כלשהיא‪ ,‬ה ח ל‬
‫בחדר וכלה בארגון אירוע‪ ,‬פונה ל מ ת נ ״ ס ‪.‬‬
‫ל מ ת נ ״ ס ה נ ה ל ה ה מ ת כ נ ס ת בקביעות‪ .‬יש‬
‫בה נציגות לתושבים‪ ,‬ל מ ת נ ״ ס ולמשרד‬
‫השיכון‪ .‬בגלל אופי ה מ ק ו ם כ ו ל ם כ א ן‬
‫מ כ י ר י ם א ת כולם‪ ,‬והדבר מ ב י א ב ה כ ר ח‬
‫למעורבות גדולה יותר של ה ת ו ש ב י ם ‪.‬‬
‫אין ב מ ת נ ״ ס בימית ״ פ ר ו י ק ט י ם מ י ו ח ד י ם ״ ‪.‬‬
‫אין כ א ן מעון‪ ,‬כיון שיש מ ס פ י ק מעונות‬
‫אחרים‪ .‬אין אגף קשישים‪ ,‬כי אין קשישים‪.‬‬
‫כ א ן גם אין צורך בתהיל״ה‪ ,‬א ו מ ר ת א ת י‬
‫בחיוך‪.‬‬
‫בימית ח י י ם ה י ו ם כ־‪600‬‬
‫‪),‬״> ׳‬
‫מ ש פ ח ו ת ש ה ם כ־‪2,500‬‬
‫‪,.-.‬׳‪;-.‬יא‬
‫«<*)״‬
‫‪ *.‬יד ;****י־״י״! ^ ל ו‬
‫>**‬
‫״ ^ ׳ • ־ ^‪/‬איש‪ .‬ח ל ק ם אנשי ק ב ע‬
‫׳^'‪^0,7‬‬
‫ה מ ת ח ל פ י ם בתדירות‬
‫י־־?( ״ ^ י * ‪ -‬ז‪.‬׳<•־‪''-‬‬
‫גבוהה‪ .‬ה ש א ר‬
‫— מייצגים א ת ארץ‬
‫ישראל על ר ב ד י ה השונים‪,‬‬
‫ע ם ה ב ד ל א ח ד — זוהי א ו כ ל ו ס י ה‬
‫צעירה בעיקרה‪ ,‬בעלת השכלה‪ ,‬ה ר ב ה‬
‫מ א ו ד ילדים‪.‬‬
‫א ת י הגיעה ל י מ י ת לפני ‪ 4‬שנים ב ע ק ב ו ת‬
‫מ נ ת חלקנו א ו ת ו רגע ל א ח ז ר ה א ל א אולי‬
‫בעלה העובד כ א ן מ ט ע ם הסוכנות‪ .‬ה י א‬
‫ב מ ע מ ד א ח ד א ו שניים ב ״ ה י ט ט ו ר י ה ״ של‬
‫ע ב ד ה ק ו ד ם לכן ב ה ד ר כ ה ובריכוז נושא‬
‫אופירה ו ה ק ו נ צ ר ט ה י ה גדול!!!‬
‫ה א מ נ ו ת במתנ״ס‪ .‬לפני שנתיים מ ו נ ת ה‬
‫עם ט י ו ם פרשת ה ת ז מ ו ר ת מ ש ך א ו ת י ראובן‬
‫למנהלת המתנ״ס‪.‬‬
‫אלוני ה צ י ד ה ואמר‪ :‬״משך ‪ 25‬שנה אני‬
‫ה מ ת נ ״ ס ב י מ י ת מרכז ס ב י ב ו א ת כל‬
‫עובד מדינה‪ ,‬ו א ף א ח ד ‪ ,‬ב מ ש ך כ ל ה ק ר י י ר ה‬
‫הפעילות ה ח ב ר ת י ת תרבותית‪ .‬ל א נ ש י ם אין‬
‫ה א ר ו כ ה הזו ל א ה צ ל י ח לסדר א ו ת י בתרגיל‬
‫כ א ן א ל ט ר נ ט י ב ו ת ‪ .‬הפעילות מ ת ב צ ע ת‬
‫מעין זה‪ ...‬פ ר ט לך‪...‬״‬
‫בעיקר בשעות א ח ר ה צ ה ר י י ם והערב‪.‬‬
‫נו‪ ,‬שייקה‪ ,‬ו א ת ה מתלונן כיום שצריך‬
‫בבוקר אין כ מ ע ט פעילות‪ ,‬פ ר ט לאירועים‬
‫ל ה ב י א ל ה ק ה של שני א מ נ י ם ל א ו פ י ר ה ויש‬
‫מ י ו ח ד י ם ‪ .‬ב מ ת נ ״ ס ס פ ר י ה ו ב ה כ־‪600‬‬
‫בעיות עם מ ק ו מ ו ת במטוט‪...‬‬
‫מינויים‪ ,‬י ל ד י ם ומבוגרים‪ .‬פועלים כ א ן שורה‬
‫עשירה של חוגים‪ ,‬למבוגרים ולילדים‪:‬‬
‫אנגלית‪ ,‬ערבית‪ ,‬ציור‪ ,‬פיסול‪ ,‬אמאייל‪,‬‬
‫יגאל קרני‬
‫‪8‬‬
‫‪,‬‬
‫‪<.•..•..‬‬
‫‪.‬ל<ל*‬
‫*‪¡353‬‬
‫‪3*3$‬‬
‫‪1‬ל‪*35‬ל‪¡:535‬‬
‫ה מ ק ו ם ק ט ן ‪ .‬ב י ת ה של א ת י נ מ צ א מול‬
‫ה מ ת נ ״ ס ו ה י א נתונה ב ע ב ו ד ה כ ל כ ו ל ה‬
‫במשך כל שעות היום‪ .‬כ ל בעיה מ ג י ע ה‬
‫אליה‪ .‬מי ש ס ו ב ל מכך ה י א אומרת‪ ,‬זו‬
‫ה מ ש פ ח ה ‪ .‬מ י שעוזר ל ה הרבה‪ ,‬ז ה בעלה‬
‫ש ת ו מ ך ומבין וגם עוזר ל פ ע מ י ם מעשית‪.‬‬
‫ולמרות כל אלה‪ ,‬ה א ת ג ר ב ע ב ו ד ה ל ד ב ר י ה‬
‫ה ו א מוגבל‪ .‬זו א ו כ ל ו ס י ה ש י ח ס י ת ק ל‬
‫לעבוד א י ת ה ‪ ,‬למרות ש א ח ר כך ת א מ ר א ת י‬
‫ש ל א ת מ י ד יודעים להגיד מ י ל ה ט ו ב ה על‬
‫אירוע שמצליח‪ ,‬א ב ל לבקר‪...‬‬
‫ב מ ח ש ב ה שנייה‪ ,‬א ו מ ר ת אתי‪ ,‬ה א ת ג ר כ א ן‬
‫ה י ה והינו ל א ל ת ת ל ח י י ם לגווע‪ .‬א ם ל א‬
‫ה י ה כ א ן ה מ ת נ ״ ט בשנים האחרונות‪ ,‬ה י ת ה‬
‫בודאי ה א ו כ ל ו ט י ה מ צ ט מ ק ת ‪ .‬ל א ת י אין‬
‫ה ר ב ה קשר עם ה א נ ש י ם ה מ ק צ ו ע י י ם‬
‫ב ח ב ר ה ל מ ת נ ״ ט י ם ‪ .‬ה ת ר ו מ ה ה ע י ק ר י ת של‬
‫ה ח ב ר ה ה י א בעזרה ש ק י ב ל ה מ מ ש ה רגב‪,‬‬
‫בהרגשה הכללית‪ ,‬ש ל מ ר ו ת ש ה י א נ מ צ א ת‬
‫ב מ ק ם ר ח ו ק ה י א א י נ ה ל ב ד ה בשטח‪.‬‬
‫ארבע שנים בימית‪ .‬בעוד חודש עוזבת א ת י‬
‫בסימן ה• ‪1‬‬
‫*ג?‬
‫*ב?‬
‫ו‬
‫ו‬
‫‪..‬״‪..‬״‪.‬‬
‫י‪;-‬־‪;-‬־‪-‬‬
‫י‬
‫‪ 1‬׳*‪2‬‬
‫•ל;ל‪:3‬‬
‫‪¡553*.‬‬
‫מל»‬
‫נל‪3‬ל‪:3‬‬
‫?‬
‫‪.‬ל‪3‬ל‪:3‬‬
‫ל‪3‬ל‪:3‬‬
‫'‪¡5555‬‬
‫*‪3353‬‬
‫י•;־‪;.‬־•‬
‫יי‪'/'/‬‬
‫«‪.‬־‪..‬״‪.‬‬
‫‪-‬‬
‫‪*555:‬‬
‫‪¡3555:‬‬
‫^"‪'.• '.‬‬
‫‪..‬״‪•..‬‬
‫‪,‬ל‪5‬ל‪3‬ל‪3‬ל^ל‪3‬ל;ל‪3‬ל‪3‬מל‪3‬ל;ל‪5‬ל‪5‬ל‪5‬ל‪5‬ל‪5‬ל‪5‬ל;ל‪5‬ל<ל‪5‬ל‪5‬ל‪5‬ל‪5‬ל‪3‬ל‪5‬‬
‫^»^^^^^^^•‪1‬י^•^^^•\^^^^י\^^•^^^•^י^^^^^•^•‪^^^^^^^^^^•^.‬‬
‫א ת ה מ ק ו ם ‪ ,‬שוב ב ע ק ב ו ת בעלה‪ ,‬ו י ו צ א ת‬
‫ל ש ל י ח ו ת מ ט ע ם מ ש ר ד החוץ באיי ס מ ו א ה‬
‫המערבית‪.‬‬
‫א ת י א י נ ה מ צ ט ע ר ת על א ף רגע בימית‪.‬‬
‫כ ש ב א נ ו לכאן‪ ,‬ה י א אומרת‪ ,‬היו כ א ן רק‬
‫דיונות‪ ,‬הרגשה של חלוציות‪ .‬הרגשנו‬
‫ב ת ח י ל ה שאנחנו גרים ב מ ח נ ה נופש‪ .‬עבור‬
‫ה י ל ד י ם ה מ ק ו ם ה ו א גן עדן‪ .‬כאשר ת ע ז ו ב‬
‫א ת י א ת ה מ ת נ ״ ס ימשיך לנהל א ו ת ו ה צ ו ו ת‬
‫ה מ ס ו ר שעובד עימה‪.‬‬
‫ב י מ י ת ה א ו י ר ה רגועה לכאורה‪ .‬א נ ש י ם אולי‬
‫התרגלו למצב‪ ,‬מ נ ס י ם ל ה ד ח י ק א ת נושא‬
‫הפינוי‪ .‬א ת י ט ו ע נ ת ש ה ש ל י מ ה עם המצב‪ .‬גם‬
‫בעיר עוברים מ מ ק ו ם ל מ ק ו ם ‪ ,‬ה י א אומרת‪.‬‬
‫ו ב כ ל זאת‪ ,‬ב ס ו ף הביקור‪ ,‬כ א ש ר אנחנו‬
‫עוברים במרכז ה מ ס ח ר י ה ק ט ן שבמרכזו‬
‫בריכת נוי‪ ,‬ה י א אומרת‪ ,‬אולי בלי מ ש י ם ‪,‬‬
‫ש ה ע צ י ם יגדלו כ א ן בעוד כ מ ה שנים‪ ,‬ו י ה י ה‬
‫צל‪ .‬זה י ה י ה מ ק ו ם נפלא‪ .‬מ ה יהי אז‪ ,‬איש‬
‫אינו יודע‪ ,‬א ב ל ה מ ח ש ב ה מ כ א י ב ה ‪ ,‬מ כ א י ב ה‬
‫מ א ו ד ‪ ,‬גם למי ש מ נ ס ה להתרגל אליה‪.‬‬
‫במתנ״סים ‪203‬‬
‫‪8‬‬
‫סיון תשנ״ד‪ ,‬יוני ‪1994‬‬
‫מ א ת אלישבע מ א י‬
‫א ם רצינו ל ר א ו ת מ ת נ ״ ס שעובד ע ם‬
‫ת ו ש ב י ם מ מ ש לפי ה ס פ ר ‪ ,‬שאצלו הפעילים‬
‫אינם גורם מ א י י ם א ל א מ ח ז ק ‪ ,‬ש מ נ ס ה‬
‫להגשים כ מ ע ט בכל ה ת ח ו מ י ם א ת העקרון‬
‫של שיתוף תושבים‪ ,‬הרי מ ת נ ״ ס ערד ה ו א‬
‫הדוגמה אולי ה ט ו ב ה ביותר‪.‬‬
‫הגענו למתנ״ס בשעות הבוקר וכבר היה‬
‫הומה אנשים‪ .‬בעצם‪ ,‬זה לא מתנ״ס רגיל‪ ,‬זו‬
‫מעין אימפריה‪ .‬יש בו מוזיאון‪ ,‬מרכז‬
‫מבקרים‪ ,‬קפיטריה‪ ,‬חנות לחיילים‪ ,‬מעליות‬
‫)כי יש נכים( ועוד‪ .‬כל פינה מנוצלת והכל‬
‫בטוב טעם‪ .‬צמחיה לרוב ותמונות אמנותיות‬
‫על הקירות‪ ,‬גורמות מיד בכניסה לחוש א ת‬
‫האווירה ה ת ר ב ו ת י ת של המקום‪ .‬ר ח ל‬
‫בראודה‪ ,‬מנהלת המתנ״ס מזה שש שנים‪,‬‬
‫אומרת בצחוק כי רואים שהמתנ״ס מנוהל‬
‫על ידי נשים‪...‬‬
‫במשרדה של רחל מ ק ש ט ו ת א ת הקירות‬
‫תעודות הצטיינות מ ה ח ב ר ה למתנ״סים‪,‬‬
‫מ״ אמנות לעם״ ועוד‪ .‬ומנגד‪ ,‬בגדול‪ ,‬כתובים‬
‫יעדי המתנ״ס לשנה זו‪ :‬״העמקת התכניות‬
‫ה ק ה י ל ת י ו ת והגעה לפלחי שוק חדשים‪,‬‬
‫ב ה ת י י ח ס למעמדו של המתנ״ס בעיר‪,‬‬
‫לשינויים בסביבה הארגונית ובחברה‬
‫משתנה״‪ .‬ח ל ק ניכר מהתכניות מתבצעות‬
‫באמצעות הפעילים‪ ,‬שהעבודה א י ת ם היא‬
‫ת פ י ס ת עולם אצל המנהלת והצוות‪ .‬״כדי‬
‫לענות על צרכי התושבים‪ ,‬צריכה להיות לך‬
‫מידת צניעות לדעת שאתה‪ ,‬כמנהל‪ ,‬לא יודע‬
‫הכל״‪ ,‬מ ס ב י ר ה ר ח ל א ת העקרון המנחה‬
‫אותה‪ .‬״אתה חייב לערב אנשים שונים‬
‫שיחליטו מה מעניין א ו ת ם ולפעול לפי‬
‫החלטתם״‪.‬‬
‫כ־‪ 320‬פעילים מעורבים בתכניות המתנ״ס‬
‫ומשקיעים זמן ומרץ בקידומן‪ .‬אין להם‬
‫פרופיל אחיד‪ ,‬ה ם באים מכל השכבות‪,‬‬
‫בגילאים שונים‪ ,‬חחל מבני נוער ועד‬
‫לקשישים‪ ,‬ח ל ק ם נרתמים לפעילות שוטפת‪,‬‬
‫אחרים למבצעים שונים‪ .‬הצוות רואה בהם‬
‫הזדמנות להגיע ליותר ויותר תושבים‬
‫ובמקרים רבים משמש ר ק כמלווה והם‪,‬‬
‫הפעילים‪ ,‬א ח ר א י ם לכל התכניות‪ .‬החל‬
‫מועדון‬
‫הפנסיונרים בטיול‬
‫ארוע׳ קיץ‬
‫משלב הרעיון ועד לביצוע בפרטי פרטים‪.‬‬
‫לעתים‪ ,‬הפעילים מחליטים גם על מדיניות‬
‫ומביאים את ה ח ל ט ו ת י ה ם לאישור ההנהלה‪.‬‬
‫אירית‪ ,‬א ח ת משתי רכזות התרבות‪ ,‬היא‬
‫דוגמה לרכזת שמסתייעת הרבה בפעילים‪.‬‬
‫היא מ ח ל ק ת א ו ת ם לשני סוגים‪ .‬הראשון —‬
‫״משוגעים לדבר״ שבאים עם רעיון ורוצים‬
‫להגשימו‪ .‬ה ם בונים תכנית ומפעילים אותה‬
‫בעצמם‪ ,‬למשל מועדון הזמר‪ ,‬מועדון הצלם‬
‫ועוד‪ .‬אירית אינה מתערבת בתכנים‪,‬‬
‫משמשת כמלווה ומשקיפה וכגורם מעודד‬
‫בשעות הצורך‪ ,‬כי לא תמיד הכל מ ת נ ה ל כפי‬
‫שמתכננים וצריך לוודא שהפעילים לא‬
‫מתייאשים‪ .‬הסוג השני ה ם אנשים‬
‫שמפעילים תכניות היזומות על ידי רכזות‬
‫התרבות‪ .‬לדוגמה‪ ,‬פעילי ספרות‪ ,‬או פעילי‬
‫מוסיקה‪ .‬״פניתי לאנשים שידעתי שעוסקים‬
‫בתחום‪ ,‬מורים למשל‪ ,‬ועודדתי א ו ת ם‬
‫להצטרף למועדון‪ .‬גם ה ם בונים לבד את‬
‫התכנית‪ ,‬מפיצים אותה‪ ,‬מפעילים‪ ,‬אוטפים‬
‫חומר ועושים כל הקשור לביצוע״‪.‬‬
‫יש קבוצת פעילים ש״משוגעים״ על משחקים‬
‫למבוגרים‪ ,‬ה ם הקימו משחקיה ונפגשים‬
‫באופן קבוע ואף החלו להמציא מ ש ח ק י ם‬
‫ולבנות א ו ת ם לבד‪ .‬קבוצה אחרת‪ ,‬פעילים‬
‫שאוהבים מסיבות‪ ,‬עוסקת בארגון מטיבות‬
‫לצעירים‪ .‬לעתים גם קורה שהקבוצה‬
‫מ ת פ ר ק ת מחוסר עניין‪ .‬למשל‪ ,‬לאחר‬
‫שהוכנסו הכבלים לעיר‪ ,‬קבוצת הפעילים של‬
‫מועדון הקולנוע התפרקה‪ .‬לאחרונה‪ ,‬החלה‬
‫אירית לעבוד עם ק ב ו צ ת פעילים של בני‬
‫נוער ב ת ח ו ם התרבות‪ .‬בקבוצה כ־‪ 20‬בני‬
‫נוער היוזמים פעילויות תרבותיות לבני נוער‬
‫אחרים בעיר‪ .‬במסגרת זו כבר ה ת ק י י ם ערב‬
‫קריוקים‪ ,‬טטנד־אפ‪ ,‬דיון ומפגש עם שחקנים‬
‫בעקבות ההצגה ״משחקים בחצר האחורית״‬
‫ובעתיד מתוכנן גם מופע מחול‪ .‬אירית‬
‫משקיעה הרבה בקבוצה זו ורואה בה‬
‫מכשיר לחשיפת בני נוער למופעי תרבות‬
‫מגוונים‪ ,‬שבדרך כלל אינם נכללים‬
‫ברפרטואר של בני הנוער‪.‬‬
‫״שימור הפעילים דורש הרבה זמן וסבלנות‪.‬‬
‫לעתים יש משברים ויש שחיקה עם השנים‪,‬‬
‫אבל בלעדי הפעילים אי אפשר״‪ ,‬אומרת‬
‫אירית‪ ,‬שכבר תשע שנים עובדת ב ת ח ו ם זה‬
‫במתנ״ס‪ .‬א ת החשיבות של עבודה עם‬
‫הפעילים רכשה מרחל‪ ,‬לדבריה‪ ,‬עוד‬
‫מ ה ת ק ו פ ה שרחל היתה מנהלת אגף‬
‫התרבות במתנ״ס‪ ,‬ט ר ם בחירתה כמנהלת‪.‬‬
‫רכזת הקשישים‪ ,‬דבורה‪ ,‬מפעילה את מועדון‬
‫הפנסיונרים — בו חברים כ־‪ 1,800‬קשישים‬
‫ ו א ת שאר התכניות באמצעות כ־‪180‬‬‫פעילים מתנדבים‪ ,‬העושים כמעט את כל‬
‫העבודה בעצמם‪ .‬המתנדבים פועלים למען‬
‫הקהילה בכלל והמועדון בפרט‪ .‬דבורה‬
‫מפנה א ו ת ם לפי כישוריהם ויכולתם לסיוע‬
‫בבתי ספר תיכוניים‪ ,‬במחנה צה״ל טמוך‪,‬‬
‫בארכיון העירוני‪ ,‬במוזיאון‪ ,‬בקופות חולים‪,‬‬
‫במשטרה ועוד‪ .‬בכל העיר פרוסים‬
‫״המתנדבים שלה״ שגם מפעילים שני‬
‫מועדוני פנטיונרים‪.‬בשכונות‪ .‬לטובת המועדון‬
‫מגייסת דבורה גם מתנדבים צעירים‪ ,‬ה ב א י ם‬
‫להרצות‪ ,‬לנגן ולהעביר פעולות חברתיות‪.‬‬
‫המועדון מנוהל על ידי ועד של פעילים‬
‫ודבורה‪ ,‬שהיא מורה במקצועה‪ ,‬משמשת רק‬
‫כמלווה ותומכת בשעת הצורך‪.‬‬
‫התגמול של הפעילים הוא בעצם העשייה‪,‬‬
‫בגאוות היחידה שהם חשים ובהצלחת‬
‫התכניות‪ .‬מעבר לזה‪ ,‬דואג הצוות‬
‫ל ה ת י י ח ס ו ת מיוחדת בימי הולדת ובחגים‬
‫ומקיים ערב פעילים פעם בשנה‪ ,‬שהוא‬
‫אירוע מאוד מכובד במתנ״ס‪ ,‬בהשתתפות כל‬
‫נכבדי העיר‪.‬‬
‫תכ^ית אי‪/‬ח?ת‬
‫תכנית א ח ר ת שהוקמה גם היא מיוזמה של‬
‫תושבים‪ ,‬הורים לחיילים‪ ,‬היא התכנית‬
‫לחיילים ומשתחררים‪ ,‬ה מ ק י פ ה את כל‬
‫תושבי ערד‪ .‬מדי שנה מתגייסים כ־‪ 300‬בני‬
‫נוער וכולם שותפים בתכנית‪ ,‬ה מ ת ח י ל ה עוד‬
‫בכיתות י״א־י״ב‪ ,‬בכל הקשור להכנה לצה״ל‬
‫ו מ ס ת י י מ ת לאחר השחרור‪ .‬התכנית פועלת‬
‫על ב ס י ס של הורי מתנדבים המגיעים לביתו‬
‫של המתגייס הצעיר‪ ,‬מ ס פ ק י ם לו ולמשפחתו‬
‫מידע נחוץ‪ ,‬מייעצים ואף מעניקים שי לפני‬
‫הגיוס‪ .‬מ ת ק י י מ ו ת הרצאות נפרדות להורים‬
‫ולצעירים‪ ,‬מפגש עם קצינת העיר ואף קיימת‬
‫קבוצת ת מ י כ ה להורים‪ .‬זיוה‪ ,‬רכזת התכנית‪,‬‬
‫מ ת פ ק ד ת כמו קצינת העיר‪ .‬בכל בעיה שיש‬
‫להורים או לחיילים ה ם פונים אליה‪ ,‬היא‬
‫מפנה לגורמים ה מ ת א י מ י ם ומנסה לסייע‪.‬‬
‫במסגרת התכנית נפתחה חנות מיוחדת‬
‫לחיילים‪ ,‬הפתוחה בימי שישי ושבת והיא‬
‫מופעלת על ידי הורים מתנדבים‪ .‬מלבד‬
‫קניית מוצרים מייחדים לחיילים ה ם‬
‫מניילנים מה שנחוץ ובעיקר פוגשים חברים‪.‬‬
‫המפגש של שבת בבוקר בחנות הוליד את‬
‫הרעיון של ה ק מ ת מועדון מיוחד‪ .‬כבר נמצא‬
‫ה מ ק ו ם ה מ ת א י ם שאינו במתנ״ס )מחוסר‬
‫מקום( ועל פי ה ח ל ט ת ההורים נקבע‬
‫שהחנות תעבור למועדון‪.‬‬
‫התכנית מכינה את החייל גם ל ק ר א ת‬
‫השחרור‪ .‬מ ת ק י י מ י ם ק ו ר ס י ם פסיכומטרים‬
‫וניתן ייעוץ בכל הדרוש‪ .‬והכל‪ ,‬ראוי לציין‪,‬‬
‫במתנ־׳סים ‪203‬‬
‫‪9‬‬
‫סיון תטנ״ד‪ ,‬יוני ‪1994‬‬
‫בו מ ת ק י י מ ת הפעילות בשעות א ח ר‬
‫הצהריים‪ .‬ה ח ב ר י ם מ ב צ ע י ם עבודות שונות‬
‫עבור מ פ ע ל מ ו ט ו ר ו ל ה ו מ ק ב ל י ם שכר‪ .‬״זהו‬
‫ת ה ל י ך מ ב ר י א ו מ ש ק ם גם לנו״‪ ,‬מ ס ב י ר ה‬
‫רחל‪ .‬התכנית‪ ,‬הפועלת בשיתוף ע ם משרד‬
‫הבריאות‪ ,‬מונעת אישפוזים ו מ ע נ י ק ה‬
‫חמימות‪ ,‬תמיכה ותעסוקה לאוכלוסיה‬
‫החריגה‪.‬‬
‫\\‪6‬גירת‬
‫‪^0‬א(ת‬
‫\\‪1‬חי]‪<1‬ן קה‪/‬׳ק‬
‫פעילי‬
‫פעילי הזמר בערב בניחוח צרפתי‬
‫משחק ‪ -‬פעילות ערב‬
‫את‪/‬״‪10‬פי)ר‪00‬ך‬
‫מ ת ק י י ם ב כ ו ח ו ת של הורים מ ת נ ד ב י ם ‪,‬‬
‫ה נ ר ת מ י ם גם לפעילות ש ו ט פ ת וגם לפעילות‬
‫מ ב צ ע י ת ‪ ,‬כ מ ו ח ל ו ק ת שי ל ק ר א ת ה ג י ו ט א ו‬
‫ת פ ו ח בדבש ל ק ר א ת ר א ש ה ש נ ה ועוד‪.‬‬
‫א ח ת ה ת כ נ י ו ת ה ל א ־ ש ג ר ת י ו ת שעליה גאוות‬
‫ה מ ת נ ״ ס ה י א ה פ ע י ל ו ת ע ם א ו כ ל ו ס י ה חריגה‪.‬‬
‫יש מועדון למפגרים ושני מועדונים לנפגעי‬
‫נפש‪ ,‬א ח ד לצעירים והשני למבוגרים‪ ,‬בו‬
‫משולבים גם נכים‪ .‬הביקור במועדון‬
‫המבוגרים ה ו א מרגש במיוחד‪ .‬ע ם כ נ י ס ת ה‬
‫של ר ח ל למועדון‪ ,‬ה י א זוכה ל ק ב ל ת פנים‬
‫ח מ ה ביותר‪ .‬ה ח ב ר י ם ש מ ח י ם ל ק ר א ת ה‬
‫וממהרים להראות לה א ת עבודותיהם‪.‬‬
‫כריות‪ ,‬ס ו ו ד ר י ם לתינוקות‪ ,‬מפיות‪ ,‬עבודות‬
‫חימר‪ ,‬ציורים ועוד‪ .‬כולם ע ס ו ק י ם ‪ ,‬יושבים‬
‫נינוחים ליד השולחנות‪ ,‬ש ק ו ע י ם במעשי‬
‫ידיהם‪ .‬כל א ח ד לפי רצונו ויכולתו‪.‬‬
‫המדריכות‪ ,‬פ ר ל ה ואמירה‪ ,‬מ ס י י ע ו ת ‪,‬‬
‫מ י י ע צ ו ת ו א ו מ ר ו ת מ י ל ה טובה‪ .‬ה מ ו ע ד ו ן‬
‫פ ת ו ח כל יום בשעות ה ב ו ק ר )מ־‪ 9:00‬עד‬
‫‪ (12:00‬ובו מ נ ט י ם לעבוד על ה צ ד ה ב ר י א של‬
‫ח ח ב ר י ם ‪ .‬מ ק פ י ד י ם על ה ו פ ע ה מ ט ו ד ר ת ו ב ז מ ן‬
‫ועל ק י ו ם מ ט ג ר ת ברורה‪ .‬״זה עוזר ל ש י ק ו ם‬
‫של האנשים״‪ ,‬א ו מ ר ת אמירה‪ .‬ה ת כ נ י ו ת‬
‫כוללות גם פעולות ח ב ר ת י ו ת שונות‪ .‬ה צ ע י ר י ם‬
‫ה ו ל כ י ם לבריכה ו ל א ו ל ם כושר‪ .‬כ ו ל ם י ו צ א י ם‬
‫לטיולים‪ ,‬מ ב ק ר י ם במוזיאון ו מ ש ת ת פ י ם‬
‫ב״שיח גלריה״ ועוד‪ .‬יש גם מועדון ת ע ס ו ק ת י ‪,‬‬
‫כבר אמרנו ש ה מ ו ז י א ו ן העירוני פועל‬
‫במתנ״ס‪ ,‬ו ל א ר ק כ א כ ס נ י ה ‪ ,‬א ל א כ ח ל ק‬
‫א י נ ט ג ר ל י ‪ .‬מירי‪ ,‬מ נ ה ל ת המוזיאון‪ ,‬ס ו ק ר ת‬
‫בפנינו א ת היתרונות ו ה ח ס ר ו נ ו ת של מ ו ז י א ו ן‬
‫בתוך מ ת נ ״ ס ‪ .‬היתרונות‪ ,‬ה י א אומרת‪,‬‬
‫ש ה מ ו ז י א ו ן פ ת ו ח וחשוף ל ק ה ל י ם מגוונים‪ ,‬גם‬
‫כ א ל ו שבדרך כלל א י נ ם ה ו ל כ י ם למוזיאון‪.‬‬
‫ניתן ל ק י י ם פעולות ת כ נ י ו ת הקשורות‬
‫לתערוכות ו ס ד נ א ו ת למיניהן ויש ק ה ל וגם‬
‫א ו ל מ ו ת פנויים‪ .‬ה מ ו ז י א ו ן מ פ ס י ק ל ה י ו ת‬
‫מרוחק‪ ,‬קר ומנוכר מ ה א ו כ ל ו ס י ה כ מ ו ש ק י י ם‬
‫ה ר ב ה פעמים‪ .‬מאידך‪ ,‬ח ח ס ר ו נ ו ת ה ם‬
‫שמוזיאון מ צ י ב ת נ א י ה ת נ ה ג ו ת מ א ו ד ברורים‪,‬‬
‫ו ל א ת מ י ד ה א ו כ ל ו ס י ה שמגיעה ל מ ת נ ״ ס‬
‫שומרת עליהם‪ .‬למוזיאון גם דרישות מ א ו ד‬
‫ט פ צ י פ י ו ת בנושא בטחון‪ ,‬מיגון ועוד ולפעמים‬
‫ק ש ה להשיגם ב א מ צ ע ו ת ה מ ת נ ״ ס ‪ .‬״ ל א פעם‬
‫אני מרגישה שעלי להתגבר על מ ח ס ו מ י ם‬
‫שונים א צ ל א מ נ י ם כשאני א ו מ ר ת ל ה ם‬
‫ש ה ת ע ר ו כ ה ש ל ה ם תוצג במתנ״ס‪ .‬גם א ס ה ם‬
‫ל א א ו מ ר י ם ז א ת בצורה ברורה‪ ,‬אני ח ש ה‬
‫ל ע ת י ם ה ת נ ג ד ו ת פ נ י מ י ת מוסוות‪ .‬כאילו‬
‫שמוזיאון ב מ ת נ ״ ס ה ו א פ ח ו ת רציני‪ .‬א ח ר י‬
‫שמכירים אותנו ר ו א י ם שאין זה כך״‪.‬‬
‫ב ס ך הכל‪ ,‬מ ס כ מ ת מירי‪ ,‬שני ה צ ד ד י ם‬
‫— ה מ ת נ ״ ס והמוזיאון‪ ,‬י ו צ א י ם נשכרים‬
‫והשילוב מ א ו ד מוצלח‪.‬‬
‫אי אפשר ש ל א ל ה ת פ ע ל מ ש י ט ת ה ע ב ו ד ה של‬
‫מ ת נ ״ ס ערד‪ .‬רחל מ ט ב י ר ה ז א ת ואומרת‪:‬‬
‫היותנו מ ת נ ״ ס א ח ד בעיר מ ב ו ד ד ת ‪ ,‬מ כ ת י ב‬
‫א ת אופי הפעילות‪ .‬אין ב מ ת נ ״ ס שום‬
‫מעורבות פוליטית‪ .‬אפילו ב י מ י ם אלה‪ ,‬ב ה ם‬
‫אנו ע ו ס ק י ם בחילופי ה ה נ ה ל ה ‪ ,‬ברור לראש‬
‫העיר‪ ,‬בצלאל ס ב י ב ‪ ,‬כי אין להכניס א נ ש י ם‬
‫בגלל ר ק ע פוליטי‪ ,‬א ל א ר ק ד מ ו י ו ת‬
‫ציבוריות‪ .‬ליו״ר ה ה נ ה ל ה י ת מ נ ה א ד ם‬
‫שבשמו יאדיר א ת ש ם ה מ ת נ ״ ט ‪ .‬גישה ז א ת‬
‫מ ק ר י נ ה על כל ה מ ע ר כ ת ו ה י י ת י מ א ח ל ת‬
‫לכל חבריי ה מ נ ה ל י ם שיוכלו לעבוד כך‪ .‬כ ל‬
‫בעל ת פ ק י ד ב מ ת נ ״ ט נבחר מ ש י ב ו ת ענייניות‬
‫ו ל א מ ט י ב ו ת פוליטיות‪ .‬ה צ ו ו ת מ א ו ד‬
‫מקצועי‪ ,‬ותיק‪ ,‬מסור מ א ו ד ‪ ,‬מ א מ י ן ב מ ה‬
‫ש ה ו א עושח‪ .‬ח ל ק גדול מ ה ם ‪ ,‬ל א כולם‪,‬‬
‫ע ו ב ד י ם עם פעילים‪ .‬צריך יכולת מ י ו ח ד ת‬
‫לעבודה ע ם פעילים‪ ,‬כי זו נתינה וזה ויתור‬
‫מ ס ו י י ם ‪ .‬יש לנו רכזים שעושים עבודה‬
‫מ צ ו י י נ ת ו ל א יודעים לעבוד ע ם פעילים‪.‬‬
‫א ח ר י שש שנים ר ח ל מ ו ט ר ד ת מ כ ך‬
‫ש ה ע ב ו ד ה נעשית ק ל ח יותר‪ .‬ה ת כ נ י ם ברורים‬
‫ו ה צ ו ו ת יעיל ובעיות ת ק צ י ב י ו ת מונעות‬
‫פריצה ק ד י מ ה ‪ .‬ה ש נ ה קוצץ ה ת ק צ י ב בחצי‬
‫מיליון ש ״ ח ו ת כ נ י ו ת ח ד ש ו ת שמורות במגירה‬
‫ו מ ח כ ו ת לזמנים ט ו ב י ם יותר‪ .‬״ ה צ מ צ ו מ י ם‬
‫א י נ ם מ א פ ש ר י ם יצירתיות וזה ק ש ה לי‪ .‬אני‬
‫פ ו ח ד ת מ מ י מ נ ו ח ו ת ויש לי צורך ב א ת ג ר י ם‬
‫חדשים״‪.‬‬
‫ןןאןה‪/‬ת תאת‪7‬׳‪,0‬‬
‫\\רח‪10,1‬חדת‬
‫\\)*‪6‬ית ק‪</‬ז א?׳״‪.‬‬
‫טיול ילדי הצהרון‬
‫ומשפחותיהם למכתש ‪ -‬פעילות בחולות צבעוניים‬
‫בנזתניסים ‪203‬‬
‫‪10‬‬
‫סיון תשנ‪-‬ד‪ .‬יוני ‪1994‬‬
‫ב ד י ק ה ר א ש ו נ י ת ו ש ט ח י ת מ ר א ה ‪ ,‬שעיירה‬
‫מ ה ס ו ג הנ״ל‪ ,‬א ו שכונה עירונית באשר ה י א‬
‫— זוכה‪ ,‬לכל היותר ל ס י ק ו ר טלויזיוני‬
‫מ מ ל כ ת י של ‪ 5‬ד ק ו ת ג ש נ ה בלבד! וגם אז‬
‫— ברוב ה מ ק ר י ם — זה על ר ק ע שלילי‪.‬‬
‫לפיכך‪ ,‬א ם ישנו טיעון א ח ד לפחות‪ ,‬ה מ ב ק ש‬
‫ל ה ס ב י ר ל מ ה צריך ט ל ו י ז י ה ק ה י ל ת י ת‬
‫ב מ ד י נ ת ישראל ‪ -‬זהו הטיעון‪ :‬תנו ל ק ה י ל ה‬
‫ל ה ב י ע א ת עצמה‪ ,‬באופן חופשי ודמוקרטי‪,‬‬
‫ק ו ד ם כ ל כ ד י ל ה ע ל ו ת א ת ה ת ד מ י ת שלה‬
‫בעיני ת ו ש ב י ה עצמם‪ .‬יש לחניח‪ ,‬שאנשי‬
‫ה ק ה י ל ה ירצו ל ר א ו ת ו ל ה ר א ו ת על ה מ ס ך‬
‫ה ק ט ן גם צ ד ד י ם חיוביים כישובם‪ ,‬שבימים‬
‫כ ת י ק ו נ ם אין ל ה ם כ ל ט י כ ו י ל ה י ו ת‬
‫מסוקרים‪ ,‬ל ת ת לתושבים אינפורמציה‬
‫ב ס י ס י ת ‪ ,‬ש ח ם א י נ ם ח ש ו פ י ם א ל י ה באורח‬
‫ס ב י ר ובאופן ס ד י ר וגם כ ד י לחעביר‬
‫ביקורת‪ ,‬בונח כמובן‪ ,‬בעיניים מ ק ו מ י ו ת של‬
‫מ י ש ה ו ש ח י ב ק ה י ל ה ודורש ב א מ ת א ת‬
‫טובתה־טובתו!‬
‫האם הטלויזיה הקהילתית‬
‫היא העובדת הקהילתית‬
‫של שנות אלפיים?!‬
‫זאביק זהבי‬
‫ראש ת ח ו ם תקשורת ק ה י ל ת י ת‬
‫בשנים האחרונות‪ ,‬א ם ק ה י ל ה מ ק ו מ י ת‬
‫כלשתי‪ ,‬בעיירת פ י ת ו ח או בשכונה‬
‫עירונית‪ ,‬ה י ת ה מ ב ק ש ת מערוץ מ מ ל כ ת י‬
‫ס י ק ו ר טלויזיוני‪ ,‬אובייקטיבי‪ ,‬רצוי ‪-‬‬
‫חיובי‪ ,‬כדי להציג ת מ ו נ ה נ א מ נ ה של אותו‬
‫ישוב‪ ,‬עיירה או שכונה ‪ -‬אין ס פ ק‬
‫ש א ו ת ה ק ה י ל ה ה י ת ה נענית בשלילה!‬
‫אבל‪ ,‬אילו אירע‪ ,‬ב א ו ת ו מ ק ו ם עצמו‪ ,‬א י ז ה‬
‫״רצח כפול״‪ ,‬או פשע פלילי אחר‪ ,‬או‪ ,‬ל ש ם‬
‫שינוי‪ ,‬ה י ה ״ מ ת ג ל ה ״ ש־‪ 80%‬מ ת ל מ י ד י‬
‫ה מ ק ו ם נכשלו ב מ ב ח נ י מ ש ר ד החינוך —‬
‫או־אז‪ ,‬ה י ה א ו ת ו ישוב זוכה לביקור של‬
‫ה ט ל ו י ז י ה ה מ מ ל כ ת י ת ‪ ,‬ב ד מ ו ת ו של א י ז ה‬
‫כ ת ב ת ל ־ א ב י ב י א ו ירושלמי‪ ,‬מ ל א שביעות‬
‫רצון ע צ מ י ת א ך רעב ל ט נ ט צ י ו ת ו״דם״‪,‬‬
‫ש ב ה ת נ ש א ו ת אופיינית ה י ה מכין ״ כ ת ב ת‬
‫ע ו מ ק ״ רצינית על ה ״ י ל י ד י ם ״ של א ו ת ה‬
‫עיירה ש כ ו ח ת ־ א ל ‪ ,‬בבחינת ״ א ו ר ח לרגע‬
‫ר ו א ה כ ל פגע״‪ .‬כ ת ב ה ‪ ,‬ש ק ר ו ב ל ו ד א י ה י ת ה‬
‫גורמת לתושבי א ו ת ו מ ק ו ם ל ח ת ח ב א ו ל א‬
‫ל ה ו צ י א א ת ה ר א ש ה ח ו צ ה מרוב בושח‪,‬‬
‫במשך שבועיים ל פ ח ו ת — מ ה ש ה י ה‬
‫״ מ ח ז ק ״ ו מ צ ד י ק ‪ ,‬כמובן‪ ,‬א ת ה ת ד מ י ת ‪,‬‬
‫ה נ מ ו כ ה מ מ י ל א ‪ ,‬של א ו ת ו ישוב‪...‬‬
‫מ ח ק ר רב שנים שערך א ל י א ב ר ה ם ‪,‬‬
‫ושמופיע בספרו ״ ה ת ק ש ו ר ת בישראל‬
‫— מרכז ופריפריה״‪ ,‬ס י ק ו ר ן של עיירות‬
‫הפיתוח‪ ,‬מ ח ז ק ו א ף מ ר ח י ב א ת טיעוני‬
‫ה ט פ ו נ ט א נ י י ם לעבר ה ת ק ש ו ר ת כולה —‬
‫עיתונות‪ ,‬רדיו וטלויזיה‪ .‬להלן‪ ,‬כ מ ה‬
‫צ י ט ו ט י ם אופייניים‪:‬‬
‫• ״‪...‬תמיד בטלויזיה מ צ ל מ י ם בירוחם‬
‫א ת אותו ס ת ו ם עין‪ ,‬נטול שיניים‬
‫שזועק ש ה ו א שתיין‪...‬״)יצחק(‬
‫• ״‪...‬באה ט ל ו י ז י ה ומראיינת כל מיני‬
‫א נ ש י ם ו א ח ר כך מ ש ד ר י ם ר ק א ת‬
‫דברי א ל ה ש א ו מ ר י ם שרע להם‪,‬‬
‫שרוצים לעזוב‪ .‬כן‪ ,‬זועקת אחרת‪ ,‬אני‬
‫ה י י ת י כשראיינו א ת \ בקרית שמונה‪.‬‬
‫ראיינו גם א ת \ ‪ ,‬שדיבר דברים‬
‫ט ו ב י ם ‪ ,‬שסיפר ש ט ו ב לו פה ושלעולם‬
‫ל א יעזוב‪ .‬אז ב כ ת ב ה הראו ר ק א ת \‬
‫הממורמר‪...‬״ )עפרה גרינברג‪.(1988 ,‬‬
‫• ב־‪ 1989‬שידרה ה ט ל ו י ז י ה כ ת ב ה על‬
‫העיירה א ו פ ק י ם ב״יומן השבוע״‪.‬‬
‫ב כ ת ב ה צולם שוק מ ק ו מ י שנסגר‬
‫ורואיינו ת ו ש ב י ם שהתלוננו על מ ח ס ו ר‬
‫בעבודה‪ .‬ה כ ת ב ה ה ת ע כ ב ה על הלכלוך‬
‫בשוק ועל מ צ ב החינוך ו ה ה ש כ ל ה‬
‫בעיירה ו ה י א ל א ה ח מ י א ה ‪ ,‬א ם לומר‬
‫ז א ת בלשון ה מ ע ט ה ‪ ,‬לעיירה‪.‬‬
‫ה ת ו ש ב י ם נעלבו ו ב י ו ז מ ת ם צולם‬
‫ב מ ק ו ם ס ר ט צבעוני שהציג א ו פ ק י ם‬
‫שונה לגמרי מ ז ו שהוצגה ב א ו ת ה‬
‫כ ת ב ה ‪ .‬מנהיגי העיירה ביקשו מ מ נ ה ל‬
‫ה ט ל ו י ז י ה לשדר א ת ה ס ר ט שלהם‪ ,‬א ך‬
‫ה ו א ס י ר ב בטענה כי א י ן מ ש ד ר י ם‬
‫בטלויזיה ס ר ט י ם פרטיים‪...‬״)גור‪,‬‬
‫‪.(1990‬‬
‫• ״‪...‬הטלויזיה ה י ש ר א ל י ת עושה עוול‬
‫לערי ח פ י ת ו ח בדרך בה ה י א מ צ י ג ח‬
‫אותן‪...‬״)הארץ‪.(1.7.80 ,‬‬
‫— ״‪...‬כשטדרת ת כ נ י ו ת על בית שמש‬
‫מ צ י ג ה נ ק ו ד ו ת שליליות בלבד‪ ,‬מ ר א ה‬
‫ט ט ר י א ו ט י פ י ם שליליים בלבד — ק ש ה‬
‫לנו ל ה י פ ט ר מ ן ה ת ח ו ש ה ‪ ,‬שעורכים‪,‬‬
‫ש ה ם יבשר מבשרם׳ של תושבי בית‬
‫שמש היו מציגים גם א ת בית שמש‬
‫ה ח י ו ב י ת )מערכת חינוך נפלאה‪ ,‬מ ו ר י ם‬
‫מבני ה מ ק ו ם ‪ ,‬ת ע ש י ו ת‬
‫מתפתחות(‪...‬״)ידיעות‬
‫אחרונות‪.(16.11.79 ,‬‬
‫•‬
‫•‬
‫״‪...‬שבענו מ כ ת ב ו ת שהציגו‬
‫א ת חצור בצלליה‪ .‬ז ה ה י כ ה‬
‫בנו כ מ ו בומרנג‪ .‬אנשים ל א‬
‫רוצים ל ב ו א לעיירה שכל‬
‫ה ז מ ן מוצגת ב ה ק ש ר של‬
‫מצוקה‪...‬״ )הארץ‪.(17.1.91 ,‬‬
‫״‪...‬למה צריך ל ה ד ב י ק‬
‫לאנשים ח ח י ו ב י י ם א ת‬
‫ה כ ת ם חשליליז מ ד ו ע ל א‬
‫לציין א ת עשרות‬
‫הסטודנטים הלומדים‬
‫ב מ ו ס ד ו ת ל ה ש כ ל ה גבוההז‬
‫מ ד ו ע ל א להזכיר א ת‬
‫עשרות העולים‪ ,‬רובם‬
‫א ק ד מ א י ם ‪ ,‬שהגיעו לכאן!‪...‬‬
‫ת פ ס י ק ו ללכלך א ת הישוב‪.‬‬
‫ת פ ס י ק ו לכתוב ר ק על‬
‫ה ד ב ר י ם הרעים‪ .‬יש פ ה‬
‫ה ר ב ה טוב‪ ,‬ת א מ י נ ו לי‪...‬״‬
‫)מעריב‪.(13.6.80 ,‬‬
‫א י ן כ ל ס פ ק ‪ ,‬שיפה ע ש ה ה מ ח ו ק ק כ ש פ ת ח‬
‫— ב ת י ק ו ן ל ח ו ק ה ב ז ק — א ת ״הערוץ‬
‫ה ק ה י ל ת י ״ ש ב מ ס ג ר ת ערוצי הכבלים‪,‬‬
‫ל ש י מ ו ש ם של כ ל ה א ז ר ח י ם ה ח פ צ י ם בכך‪.‬‬
‫ה ח ו ק ה י ק צ ה לכל ״ מ ו ס ד ק ה י ל ת י משדר״‬
‫)בית ספר‪ ,‬ע מ ו ת ה א ו מ ת נ ״ ס ( עד ‪ 25‬שעות‬
‫שבועיות‪ ,‬ב ה ם יוכלו ה ת ו ש ב י ם ל ת ת ביטוי‬
‫ר ח ב יותר לנעשה ב מ ק ו מ ו ת י ה ם ‪ ,‬מ מ ק ו ר‬
‫ראשון‪ ,‬פנימי‪ ,‬לפי ה מ ו ט ו ה א ו מ ר‬
‫ש ״ ה ק ה י ל ה נ מ צ א ת משני צידי העדשה״‪.‬‬
‫זהו א ח ד ה ח ו ק י ם היותר ד מ ו ק ר ט י י ם‬
‫ב מ ד י נ ת ישראל‪ ,‬הנותן ל כ ל א ח ד א ת‬
‫״ ה ז כ ו ת ל ת ק ש ר ״ בעצמו ו ל א ל ה י ש א ר צופה‬
‫פ ט י ב י א ל מ ו ל ה ט ל ו י ז י ה הכללית‪.‬‬
‫י ח ד ע ם זה‪ ,‬א י אפשר ל ה י מ נ ע מ ל ש א ו ל א ת‬
‫ה ש א ל ה ה ק ש ה ‪ :‬א ם כבר ח ו ק ק ה ה מ ד י נ ה‬
‫ח ו ק כ ז ה — מ ד ו ע ל א ד א ג ה ה מ ד י נ ה עד כ ה‬
‫גם ל א מ צ ע י ם למימושו? ה א ם יש להבין‬
‫מחוסר התשובה שהתשובה האמיתית היא‬
‫— אנחנו א ת שלנו עשינו‪ ,‬עכשיו‪ ,‬א ת ם ‪,‬‬
‫״תשברו א ת הראש״? א ו אולי הכוונה ה י א‬
‫ש מ י שיכול — שיעשה טלויזיה‪ ,‬כלומר‪ ,‬שוב‬
‫— מ י שיש לו אמצעים?‬
‫ח ח ו ק מאפשר‪ ,‬א מ נ ם ‪ ,‬שידורי ח ט ו ת ‪ ,‬א ב ל‬
‫ה ו א כ ל כ ך מ ט ו ר ב ל ו מ ו ר כ ב עד ש א י אפשר‬
‫לממשו‪.‬‬
‫כי ז א ת יש לדעת‪ :‬על פניו‪ ,‬זוהי מ ש י מ ה‬
‫בלתי א פ ש ר י ת כ מ ע ט ‪ ,‬לעשות ט ל ו י ז י ה‬
‫ק ה י ל ת י ת בישראל‪ .‬צריך בשביל זה ציוד‬
‫ו מ ש א ב י ם ש ה א ז ר ח ה ב ו ד ד ל א יכול ל מ מ ן‬
‫ב כ ו ח ו ת ע צ מ ו ו ק ש ה לנהל ערוץ ק ה י ל ת י‬
‫הבנוי על מ ת נ ד ב י ם בלבד‪.‬‬
‫אילו ל ק ח ה ה מ ד י נ ה ר ק א ח ו ז ק ט ן מ כ ס פ י‬
‫התמלוגים‪ ,‬שחברות חכבלים משלמות‬
‫לאוצר בעבור ‪ 710‬א ל ף ה מ נ ו י י ם שלהם‪,‬‬
‫ו ה י ת ה מ ח ז י ר ה א ו ת ם לערוץ ה ק ה י ל ת י ‪ ,‬כי‬
‫א ז ניתן ה י ה ב ק ל ו ת ל מ מ ן א ת פ ע ו ל ת ה של‬
‫ה מ ו ע צ ה לשידורי כ ב ל י ם ו ב א מ צ ע ו ת ה ‪,‬‬
‫ל ה ע מ י ד על הרגליים א ת ה ת ש ת י ת‬
‫ה מ ת ב ק ש ת ל ק י ו מ ם של שידורים ק ה י ל ת י י ם‬
‫בכל רחבי ה מ ד י נ ה ‪ .‬ה מ ו ע צ ה ‪ ,‬מ צ י ד ה‬
‫מ ש ק י ע ה ל א מ ע ט מ א מ צ י ם בכיוון הזה‪ ,‬אך‬
‫עד עכשיו ל א ראינו פירות של ממש‪ ,‬א ת ם‬
‫הרי יודעים מ ה זה ל ה ו צ י א כ ס ף מהאוצר‪...‬‬
‫ל מ ר ב ה הציניות‪ ,‬האוצר‪ ,‬מבחינתו‪ ,‬צודק‪.‬‬
‫מ ש ו ם ש כ מ ה מתריסים‪ ,‬ק י ב ו צ י ם ומועדוני‬
‫ק ש י ש י ם ברחבי הארץ‪ ,‬מ ו כ י ח י ם בעליל‬
‫ש ה כ ל אפשרי‪ :‬ה ם הכשירו‪ ,‬ב כ ו ח ו ת ע צ מ ם ‪,‬‬
‫רכזי ת ק ש ו ר ת ק ה י ל ת י ת בכל מ ק ו ם בו‬
‫ה ו ק ם צוות מ ק ו מ י שהוכשר א ף ה ו א‬
‫ב ק ו ר ס י ם מ י ו ח ד י ם ‪ .‬ה ם ש מ ו דגש על ה צ ד‬
‫ה א ת י הכרוך בשידורים ה ק ה י ל ת י י ם ‪ ,‬לימדו‬
‫מ ה י ה מ ש מ ע ו ת של ט ל ו י ז י ה‬
‫ק ה י ל ת י ת — בשונה‬
‫מטלויזיה ממלכתית —‬
‫ו כ מ ה עשרות ק ב ו צ ו ת כבר‬
‫משדרות‪ ,‬שנה ויותר‪ ,‬מגזינים‬
‫מ ק ו מ י י ם ‪ ,‬בערוצים‬
‫ה ק ה י ל ת י י ם של הכבלים‪.‬‬
‫ז א ת אומרת‪ ,‬ש א ם א י ן כטף‪ ,‬אפשר לעבוד‬
‫על הריח של ה כ ט ף בלבד‪...‬‬
‫א ב ל צריך ל ה י ו ת ברור ש כ כ ה זה ל א י ח ז י ק‬
‫מ ע מ ד ו ל ל א ת מ י כ ה מ מ ש ל ת י ת ‪ ,‬י ק ר ו ס כל‬
‫ה מ פ ע ל ה י פ ה ה ז ה ‪ ,‬בעודו באיבו‪ ,‬או‪,‬‬
‫לחילופין‪ ,‬ה ו א י ה פ ו ך ל ט ל ו י ז י ה לעניים‪.‬‬
‫א ס ו ר ל ה ס ת כ ל על ה ט ל ו י ז י ה ה ק ה י ל ת י ת‬
‫כעל קוריוז! י ת ר ה מ ז א ת ‪ ,‬אסור לקצץ א ת‬
‫ה כ נ פ י י ם ל א ל ה שפלסו א ת הדרך! אפילו‬
‫ה ע ו ב ד ה ש ב מ ק ו מ ו ת א ח ר י ם בעולם ל א‬
‫קוצרת הטלויזיה הקהילתית הצלחות‬
‫אדירות — ל א צריכה לרפות א ת ידינו‪.‬‬
‫להיפך‪ ,‬כ א ן ק ו ר ה מ ש ה ו ראשוני ויפה ואין‬
‫ש ו ם ס י ב ה שגם בעניין זה ל א נהיה‪ ,‬ס ל י ח ה‬
‫על ביטוי — ״אור לגויים״!‬
‫אין צורך ל ה ר ח י ב עדות כ ד י לזכור שגם‬
‫״ א מ נ ו ת לעם״‪ ,‬בזמנו‪ ,‬ה ת ח י ל ה לעבוד‬
‫ב ת נ א י ם ל א ת נ א י ם וכשעלה על ד ע ת מ ע צ ב י‬
‫עיירות פיתות זוכות‪ ,‬לכל‬
‫היותר‪ ,‬לסיקור טלויזיוני‬
‫ממלכתי של המש דקות‬
‫בשנה ‪ -‬ונם זה‪ ,‬בדרך‬
‫כלל‪ ,‬על רקע שלילי‪.‬‬
‫ד מ ו ת ה מ ש ה ו כ מ ו ס ד ר ת מנויים ל ת י א ט ר ו ן‬
‫ב ק ר י ת שמונה‪ ,‬ה ם נשמעו ונראו כ מ ו‬
‫ח ו ל מ י ם ב א ס פ מ י א ‪ .‬וזה עבד!‬
‫אפילו חברות הכבלים‪ ,‬שהיו מ מ ש עויינות‬
‫למגזרים צרים )‪ (Narrowcasting‬אנחנו‬
‫פטורים‪ ,‬כביכול‪ ,‬מ ן ה״רייטינג״ הנוראי‪,‬‬
‫ה מ ה ל ך א י מ י ם על כולם‪ .‬א ב ל לנו מ א ו ד‬
‫חשוב שיצפו בנו‪ ,‬שיגיבו על מ ה שאנחנו‬
‫עושים‪ ,‬הן על מ נ ת שנדע ״למי אנחנו‬
‫ע מ ל י ם ״ והן על מ נ ת שיצטרפו אלינו כ ו ח ו ת‬
‫נוספים‪ ,‬ברעיונות ובביצוע‪ .‬אנחנו מ ב ק ש י ם‬
‫להיות‪ ,‬ברוח ה מ ה פ כ ה ה ת ק ש ו ר ת י ת‬
‫ה מ ת ר ח ש ת עלינו — ערוץ ה י ד ב ר ו ת י‬
‫)אינטראקטיבי( ב מ ל ו א מובן המילה‪ ,‬גם עם‬
‫שידורים חיים‪ ,‬ת ו ך ניצול יתרון הזמינות‬
‫שלנו‪ .‬שכן‪ ,‬אנחנו ל א מ ת ח ר י ם בערוצים‬
‫ה א ח ר י ם ואיננו ב א י ם ב מ ק ו מ ם — א ל א ר ק‬
‫בנוסף ל ה ם ‪ ,‬בבחינת ״ערך מוסף״!‬
‫ועוד דבר‪ :‬צריך לזכור ו ל ה ע מ י ד א ת ה ד ב ר י ם‬
‫בפרופורציות הנכונות —‬
‫ל ק ה י ל ו ת ה ק ט נ ו ת אין צורך ביותר משידור‬
‫בן ‪ 30-20‬ד ק ו ת בשבוע )וכמה שידורים‬
‫חוזרים( ל פ ח ו ת ב ת ח י ל ת הדרך‪ .‬ל ע ת ע ת ה‬
‫אנחנו ע ו ט ק י ם בכתבות מ ט ו ג ״יומן‬
‫אירועים״ ו ל ו מ ד י ם ל ה ת מ ו ד ד ע ם בעיות‬
‫״פרוזאיות״ כ מ ו פ ו ל י ט י ק ה מ ק ו מ י ת ‪ ,‬שיפור‬
‫ה צ ד ה מ ק צ ו ע י של השידורים‪ ,‬אורך ה נ ש י מ ה‬
‫של ה מ ת נ ד ב י ם ‪ ,‬וכמובן‪ ,‬חוסר מ ש א ב י ם ‪.‬‬
‫בעתיד‪ ,‬אפשר לראות‪ ,‬ע ם כ נ י ס ת ה ס י ב י ם‬
‫ה א ו פ ט י י ם לפעולה‪ ,‬מעבר לשידורים מ ס ו ג ו ת‬
‫)זיאנרים( אחרות‪ ,‬כ מ ו ת ח ר ו י ו ת של‬
‫ש ו מ ר י ם‬
‫ב מ ת נ ״ ס‬
‫ע ל‬
‫ש ג ר ה‬
‫ב נ י מ י ן‬
‫גלישת צוקים‬
‫חבורה של ‪ 35‬ה ר פ ת ק נ י ם מבנימין‪ ,‬בני‬
‫נוער ומבוגרים‪ ,‬יצאה לטיול של חוויה‬
‫מ ס ו ג ל א לגמרי רגיל‪.‬‬
‫נחל רחף ב מ ד ב ר י ה ו ד ח זימן לחבורה‪,‬‬
‫מ ל ב ד נוף מ ד ב ר י מ ה מ ם ה צ ו פ ה א ל י ם‬
‫ה מ ל ח ‪ ,‬גם שלושה מ פ ל י ם בגבהים שבין‬
‫‪ 42-20‬מ׳‪ .‬מ כ ל א ח ד מ ה מ פ ל י ם גלשו‬
‫חחבריח א ל ת ו ך בריכת מ י ם ק פ ו א י ם ‪.‬‬
‫שיאו של ה ט י ו ל ה י ה ב מ פ ל חאחרון‪.‬‬
‫שם‪ ,‬ב מ ה ש נ ק ר א בשפה ה מ ק צ ו ע י ת‬
‫״שיפוע שלילי״‪ ,‬גלשו ל ה ם ה ח ב ר י ם‬
‫כאשר ה ם מ ר ח פ י ם מ ג ו ב ה של ‪ 40‬מ׳‬
‫בין ש מ י ם וארץ עד ל ק ר ק ע ה ב ט ו ח ה‬
‫ו ל א נ ח ת הרווחה‪.‬‬
‫בקיצור — ח ו ו י ה מ ט ע י ר ה ‪ ,‬א ך ב ה ח ל ט‬
‫מ ת א י מ ח לכל א ח ד ו א ח ת ‪ .‬בכוונתנו‬
‫ל ה ק י ם ק ב ו צ ת גולשים אשר ת ק י י ם‬
‫פעילות סנפלינג ב מ ס ל ו ל י ם ו ב א ת ר י ם‬
‫ברחבי ה א ר ץ כולה‪.‬‬
‫ילדי בנימין‬
‫מ ב ק ר י ם במוזיאון‬
‫השכלה והנאה משולבות יחד‬
‫בביקורים המודרכים של‬
‫ה ת ל מ י ד י ם במוזיאון ישראל‬
‫מ א ת יפה גץ‬
‫תקשורת‬
‫קהילתית לנוער‬
‫במתנ״ס קרית ים‬
‫ב ה ת ח ל ה ‪ ,‬ה ח ל ו להכיר ב ח ש י ב ו ת ו של‬
‫ה נ ו ש א ו ח ל ק מ ה ם א ף מינו א נ ש י ם בשכר‬
‫ל ע ס ו ק ב צ ד ה ק ה י ל ת י ‪ ,‬ו ה ם ת ו מ כ י ם ‪ ,‬ככל‬
‫ש ה ם יכולים )ושיהיה ברור — זה לא‬
‫מ ת פ ק י ד ם ‪ ,‬כ י ה ם ע ס ק מ ס ח ר י ל כ ל דבר(‬
‫במימון מ ס ו י ם של פ ר ס ו ם ו ה פ ק ו ת ‪.‬‬
‫ה ט ל ו י ז י ה ה ק ה י ל ת י ת עדיין בחיתולים‪,‬‬
‫וצריך לזכור זאת‪ .‬ה י א ל א מ ד ל ג ת על ש ו ם‬
‫ט ע ו ת אפשרית ו א י נ ה פ ו ס ח ת‬
‫על אף מ ח ל ת ילדות — א ב ל‬
‫כולנו‪ ,‬ה ע ו ס ק י ם ב מ ל א כ ח ‪,‬‬
‫״גדלים ע ם הבנק‪...‬״ וצריך עוד‬
‫ה ר ב ה זמן ו ס ב ל נ ו ת עד ש״נגמור‬
‫לשלם א ת ה מ ש כ נ ת א ״ ‪ ,‬כדי‬
‫שאפשר י ה י ה לשפוט א ת‬
‫כדאיותה ו א ת מקצועיותה‪.‬‬
‫כיום‪ ,‬כ ש מ ב ק ר רציני של ״כל‬
‫חעיר״ מ ת י י ח ס א ל כ ת ב ת בוסר‬
‫של צוות ק ה י ל ת י כ מ ו א ל כ ת ב ה‬
‫של ח י י ם יבין — זה מ ח מ י א לנו‪,‬‬
‫א ב ל זה גם פתטי‪ .‬א ם ל א נשדר‬
‫— ל א נלמד‪ .‬זה ק ר ה לערוץ‬
‫הראשון ב ת ח י ל ת דרכו‪ ,‬לערוץ‬
‫השני בשידורי הניסיון ולערוצי‬
‫ה כ ב ל י ם זה ק ו ר ה כל יום‪.‬‬
‫ו כ ש א ו ת ו כ ת ב מ ת נ ש א עלינו‬
‫בכותרת צינית כ מ ו ״ונעבור‬
‫לכתבנו ב מ כ ו ל ת של מנשה‪...‬״‪,‬‬
‫ה ו א גורם לשמחתנו‪ ,‬ל ה ע ל א ת‬
‫א ח ו ז י הצפייה‪.‬‬
‫ת י א ו ר ט י ת ‪ ,‬מהיותנו שידור‬
‫שעשועוני טלויזיה מ ק ו מ י י ם בין ק ב ו צ ו ת‬
‫שונות בקהילה‪ ,‬ה פ ק ת ״ ט ו ק שואו״ מ ק ו מ י‬
‫א ו שידורי אירועים שונים מ א ו ל מ ו ת‬
‫הטפורט והתיאטרון המקומיים‪.‬‬
‫הערוץ ה ק ה י ל ת י ה ו א ה ש ק ע ה זולה‪ ,‬י ח ט י ת ‪,‬‬
‫א ב ל מ א ו ד מ ש ת ל מ ת למדינה‪.‬‬
‫יכולנו ב ק ל ו ת להראות‪ ,‬כבר עכשיו‪ ,‬עד כ מ ה‬
‫יכולה ה ט ל ו י ז י ה ה ק ה י ל ת י ת ל ה י ו ת‬
‫א פ ק ט י ב י ת ‪ ,‬על ידי ד ו ג מ א ו ת מ ח ש ט ח לגבי‬
‫שינויים שקרו ע ק ב שידור זה או אחר‪ .‬נשאיר‬
‫ז א ת לפעם אחרת‪ .‬אבל‪ ,‬א ם מ נ ה ל מ ת נ ״ ס‬
‫משכונה ירושלמית אומר היום‪ ,‬ל א ח ר שנה‬
‫ללא‬
‫תמיכה ממשלתית יקרוס‬
‫כל המפעל היפה הזה‪.‬‬
‫א ח ת של עבודה‪ ,‬ש ״ כ ת ב ה של ‪ 10‬ד ק ו ת‬
‫בטלויזיה ה ק ה י ל ת י ת עושה לי ה י ו ם שירות‬
‫ט ו ב יותר מ מ ה ש מ צ ל י ח ה עובדת ק ה י ל ת י ת‬
‫במשרה מ ל א ה להשיג בשנה שלמה״‪ ,‬אז גם‬
‫א ם יש בכך ה ג ז מ ה מ ס ו י י מ ת ‪ ,‬בכל ז א ת‬
‫אנחנו מ ב ק ש י ם לקבוע‪ ,‬או לפחות ל ה ת נ ב א‬
‫שיתכן מ א ו ד‬
‫שהטלויזיה הקהילתית‬
‫היא העובדת‬
‫ה ק ה י ל ת י ת של שנות‬
‫האלפיים‪.‬‬
‫בכל יום ד׳ בשעה ‪ 9:30‬מגיעים‬
‫תלמידי ב ת י ־ ס פ ר מבנימין למוזיאון‬
‫ישראל‪ ,‬ע ם ציוד טיול וברק בעיניים‬
‫ת ם ב א י ם מוכנים ליום מ ר ת ק ומעניין‪.‬‬
‫זו השנה השנייה ש ה ם פוגשים א ת‬
‫המדריכות מ ה מ ת נ ״ ט ו א ת הממחיזה‪,‬‬
‫א י ת ן ה ם מ ב ל י ם א ת היום‪.‬‬
‫ל א ח ר א ר ו ח ת בוקר מ ת ח ת לעצי‬
‫המוזיאון‪ ,‬ב ה ש ר א ת ה ע ת י ק ו ת ה מ ו צ ב ו ת‬
‫בחצר‪ ,‬פ ו ס ע י ם ה י ל ד י ם א ח ר י‬
‫ה מ ד ר י כ ו ת ה מ ס ב ו ת א ת ת ש ו מ ת ליבם‬
‫לכל ה מ ו צ ג י ם שפוגשים בדרך‪.‬‬
‫ב ה ג י ע ם לגלריה ה מ י ו ע ד ת ה ם מ ק ב ל י ם‬
‫הדרכה מ ר ת ק ת אודות תשמישי קדושה‬
‫ע ת י ק י ם ‪ ,‬מ ב ק ר י ם בשחזור ב ת י ־ כ נ ס ת‬
‫ו ר ו א י ם א ת ס פ ר ה ת ו ר ה ה ע ת י ק ביותר‪.‬‬
‫ר ו א י ם ו ל ו מ ד י ם כ י צ ד נכתב ס פ ר תורה‪,‬‬
‫מ ה ו ה ח י ת ו ל הכורך א ת ה ס פ ר ו מ ה ם‬
‫ה מ ע י ל י ם ה ש ו נ י ם ה ע ו ט פ י ם א ת הספר‪.‬‬
‫ה י ל ד י ם מ ת י י ש ב י ם על ה ר צ פ ה ויוצרים‬
‫עיטור לטפר ת ו ר ה מ ש ל ה ם ‪.‬‬
‫באגף ה א ת נ ו ג ר פ י ה ל ו מ ד י ם ה י ל ד י ם על‬
‫מ נ ה ג י ם ועדות‪ .‬באגף א מ נ ו ת שבטית‪,‬‬
‫מ ת ג ל ו ת ל ה ם תרבויות שונות וסוגי‬
‫מ ס כ ו ת ‪ .‬בגלריית ה א מ נ ו ת ה ם ע ו ס ק י ם‬
‫בדיוקן ו ב א י מ פ ר ס י ו נ י ס ט י ם ‪ .‬ת ל מ י ד י ם‬
‫בוגרים יותר צופים ב ת ק ו פ ו ת שונות‬
‫ב ה י ט ט ו ר י ה הישראלית‪.‬‬
‫כל ה ה ד ר כ ו ת מ ש ל ב ו ת ק ט ע י ה מ ח ז ה ‪.‬‬
‫ה י ל ד י ם יושבים כ מ ה ו פ נ ט י ם מטיפורי‬
‫ה מ מ ח י ז ו ת גלית ונורית‪ ,‬אשר מ ו ס י פ ו ת‬
‫ט ע ם מ ת ו ק של סיפור על ר ק ע ה מ ו צ ג י ם‬
‫השונים‪.‬‬
‫ל א ח ר שלוש שעות מעניינות ו מ ר ת ק ו ת‬
‫ה ם נפרדים‪ ,‬כ ש ב פ י ה ם ט ע ם של עוד‪.‬‬
‫במתנ״סים ‪195‬‬
‫חדש‬
‫‪12‬‬
‫אלול תשנ״ג‪ ,‬ספטמבר ‪1993‬‬
‫נשא״[ ‪-‬‬
‫ה י א ט ו ו ן דאמנדיות ה נ מ ה‬
‫״חלום שהתגשם״ אומר אורי סטריזובר‪ ,‬מנכ״ל‬
‫מתא״ן ומיד מתהרט‪ .‬לא בגלל שהמלים אינן מבטאות את‬
‫תהושתו‪ ,‬אלא מתוך שהוא הושש שהוא נסהף מדי ושבלוני‬
‫מדי‪ .‬ובכל זאת‪ ,‬זו הגדרה מתאימה למה שארע באחד‬
‫מימי ההודש האהרון במרכז םוזן דלל‪.‬‬
‫״־׳־׳!•ז ־>־׳‬
‫•;‪'5%‬‬
‫י• •־־‬
‫ל מ ע ל ה מ מ א ה בני נוער מ כ ש ל ו ש י ס ישובים‬
‫בכל ח ל ק י הארץ ה ת ק ב צ ו ובאו ל ה ש ת ת ף‬
‫באודיציות לתיאטרון‪ ,‬ב מ ס ג ר ת ה ת כ נ י ת‬
‫ה ח ד ש ה של מ ת א ״ ן ל פ י ת ו ח בני נוער ב ת ח ו ם‬
‫ה ת י א ט ר ו ן נ א מ נ ו י ו ת ה ב מ ה ‪ ,‬ל ק ר א ת גיוטם‬
‫לצה״ל‪.‬‬
‫ה ת כ נ י ת מ ת ב צ ע ת בשיתוף ענף ת ר ב ו ת‬
‫בצה״ל‪ ,‬ה ת י א ט ר ו ן לילדים ולנוער‬
‫ו מ ת א ״ ן ‪ .‬ה מ ש ת ת פ י ם ‪ ,‬נערים‬
‫ונערות בכיתות י״א‪ ,‬רובם‬
‫בעלי ר ק ע בתיאטרון‪^,‬‬
‫א ם זה מ ח ו ג י ם‬
‫שונים‬
‫ואם‬
‫ממגמות‬
‫לימוד בבתי‬
‫הספר‬
‫התיכוניים‪ .‬ד ו ק א‬
‫מהמתנ״סים לא‬
‫ה י ת ה היענות גדולה‬
‫)בלשון המעטה(‪,‬‬
‫למרות הפניות א ל י ה ם ‪.‬‬
‫אולי ב פ ע ם הבאה‪...‬‬
‫חבר ה ש ו פ ט י ם ‪ ,‬בפניהם‬
‫הדגימו הצעירים א ת ה ק ט ע י ם‬
‫א ו ת ם הכינו‪ ,‬כלל את‪ :‬אייל גפן‪,‬‬
‫נתן דטנר‪ ,‬ד״ר רזי אמיתי‪ ,‬עמית‬
‫גזית ומושון אלבוחר‪ .‬כל נבחן ה ע ל ה‬
‫מונולוג עליו עבד מראש‪.‬‬
‫מעניין לציין‪ ,‬כי ה צ ע י ר י ם העלו ה ר ב ה חומר‬
‫מ ק ו ר י של חנוך לוין והלל מ י ט ל פ ו נ ק ט ו מ ע ט‬
‫חומר ק ל א ס י — ש ק ס פ י ר ומולייר‪.‬‬
‫המונולוגיס אופיינו בנושאים ה מ ע ס י ק י ם בני‬
‫נוער בארץ‪ ,‬ק ו נ פ ל י ק ט י ם של גיל הנעורים‪,‬‬
‫ש א ל ו ת ה ק ש ו ר ו ת במין‪ ,‬ה ר ב ה מ א ו ד‬
‫מונולוגים‪ ,‬של נערות בעיקר‪ ,‬ט ב י ב נושא‬
‫אונס‪ ,‬ת א ו נ ו ת דרכים ו ה ת א ב ד ו ת ‪ .‬נושא‬
‫ה צ ב א ו מ ו ו ת ב מ ל ח מ ה ל א עלה כלל‪.‬‬
‫ד״ר רזי א מ י ת י ‪ ,‬מ נ כ ״ ל ה ת י א ט ר ו ן לילדים‬
‫ולנוער מציין‪ ,‬כי ה ת ר ש ם מ א ו ד מ ה פ ת י ח ו ת‬
‫ה ר ב ה שהציגו ה מ ש ת ת פ י ם ו מ ש פ ת הגוף‬
‫ה מ פ ו ת ח ת שהפגינו‪ .‬הדרך בה העלו א ת‬
‫המונולוגיס ה י ת ה רבת עניין ו מ ר ת ק ת ‪ ,‬מציין‬
‫דייר אמיתי‪.‬‬
‫התברר‪ ,‬כי בני הנוער הגיעו מ י ש ו ב י ם אשר‬
‫בדרך כלל א י נ ם מיוצגים ב ל ה ק ו ת ה צ ב א י ו ת‬
‫ו ב מ ס ג ר ת ה ת ר ב ו ת של‬
‫צה״ל‪ ,‬לאו ד ו ק א מ ה ע ר י ם‬
‫הגדולות‪ ,‬א ל א גם מעפולה‪ ,‬רמלה‪,‬‬
‫אילת‪ ,‬ערד‪ ,‬ראשון לציון והקריות‪.‬‬
‫בעובדה זו ר ו א ה סטריזובר א ת‬
‫י י ח ו ד ה של ה ת כ נ י ת בפרט ושל מ ת א ״ ן‬
‫בכלל‪ .‬מ ת ן ה ז ד מ נ ו ת שווה לכל אחד‪,‬‬
‫גם לבני נוער המתגוררים בפריפריות‪.‬‬
‫מ ת ו ך מ א ה ח מ ש ת ת פ י ם נבחרו ‪45‬‬
‫לעבור לשלב ה ב א של התכנית‪,‬‬
‫שיכלול יום ס ד נ ה עם שלושה במאים‪:‬‬
‫מיקי מרביץ‪ ,‬הלל מ י ט ל פ ו נ ק ט ואילן רונן‪.‬‬
‫לאחר ה ס ד נ ה ייבחרו ‪ 30‬צעירים שישתלבו‬
‫בתכנית הפיתוח‪ ,‬שעיקרה מ ח נ ה אומנויות‬
‫בקיץ שגם בו יעבדו באופן אינטנסיבי עם‬
‫שלושת ה ב מ א י ם הנ״ל‪.‬‬
‫ראוי לציין‪ ,‬כי ב א מ צ ע ו ת תכנית זו נחשפים‬
‫בני הנוער לעבודה עם ט ו ב י ה מ ו מ ח י ם בארץ‬
‫ב ת ח ו ם ה ת י א ט ר ו ן נאמנויות ה ב מ ה בכלל‪.‬‬
‫שלב נוסף בתכנית י ה י ה ה ק מ ת ק ב ו צ ו ת‬
‫ת י א ט ר ו ן בישובים‪ ,‬שמתוכן יצמחו הצעירים‬
‫שיגיעו בטופו של דבר ל פ י ת ו ח ולהעשרה‪.‬‬
‫מ כ א ן פ ת ו ח ה הדרך ל ה ש ת ל ב ו ת מ ק צ ו ע י ת‬
‫בגופי התרבות השונים‪.‬‬
‫מימין‪.‬‬
‫רזי א מ י ת י ‪,‬‬
‫איתן ׳שלדגים‪,‬‬
‫דטנר למלשלן‬
‫צילומים‪:‬‬
‫אמיר גלבוע‬
‫‪13‬‬
‫במתנ״סיס ‪203‬‬
‫סיון תשנ״ד‪ ,‬יוני ‪1994‬‬
‫וו! הקהילתי‬
‫ה ה ו ר ה‬
‫נ נת‬
‫ש ב •‬
‫ו‬
‫כ מ ו ד ה‬
‫מאת חיים עמית*‬
‫אם אני מזמין הורה לדווח לו על הפרעות‬
‫ל ה ר א ו ת להורים מ׳ השליט האמיתי בבית‬
‫א ח ד העקרונות הבסיסיים של בתי ס פ ר‬
‫ה ת נ ה ג ו ת של ילדו‪ ,‬ודאי ש א ת ח י ל ב ח ל ק‬
‫הספר‪ ,‬או לנסות להגביה א ת ה ח ו מ ו ת‬
‫בכלל היא ב ה פ ר ד ה שהיא מ א פ ש ר ת בינה‬
‫קהילתיים הוא שיתוף מ ש מ ע ו ת י של‬
‫החיובי של הערכתי א ת התלמיד‪ ,‬שכן אני‬
‫ביניהם‪.‬‬
‫לבין ה מ ש פ ח ה ‪ .‬יצירת ק ש ר מ ש מ ע ו ת י עם‬
‫הורים ב ת ה ל י ך החינוכי ב ב י ת ה ס פ ר ‪ .‬ב ת י‬
‫יודע עד כ מ ה חשוב ל׳ כהורה לשמוע דברים‬
‫לדעתי‪ ,‬קיים גורם נוסף ל ת ח ו ש ת חוסר‬
‫ההורה ה מ ם ו ״ ם שבחוץ‪ ,‬פירושה ה ת ק ר ב ו ת‬
‫ה ס פ ר ה ק ה י ל ת י י ם א ף מ צ י ע י ם דרך פ ע ו ל ה‬
‫טובים על בני‪ .‬ואם אני כמורה מ נ ה ל א ס י פ ת‬
‫הבטחון כמורות‪ ,‬מ ל ב ד ת ח ו ש ת האיום על‬
‫להורה שבפנים‪ .‬ה ת ר ח ק ו ת כ ז א ת יכולה‬
‫מ ש ו ת פ ת ו ק ב ו ע ה ע ם ההורים‪.‬‬
‫הורים‪ ,‬ודאי ש א ק פ י ד על ת ק ש ו ר ת דו־םיסרית‬
‫ח ם ס א ס ו ם המקצועי‪ .‬כוונתי ל ח ש ש של‬
‫ל ה ת ר ח ש על ידי גישה ת ו ק פ נ י ת כמו גם על‬
‫ואולם‪ ,‬מ ת ב ר ר ש ש י ת ו ף הורים בבית ה ס פ ר‬
‫עם ההורים ולא רק אני אדבר מ ר ב י ת‬
‫מורים מאיבוד זהותם ה מ ק צ ו ע י ת אם יזדהו‬
‫ידי הימנעות מ ק ש ר ‪.‬‬
‫אינו מ ש י מ ה קלה‪.‬‬
‫הפגישה‪ .‬שכן‪ ,‬אני זוכר א ת ת ח ו ש ו ת ׳ כהורה‬
‫יותר מדי עם ההורים‪ .‬לעיתים‪ ,‬בגלל קושי‬
‫ה א ם ק י י מ ת דרך ל ה ח ל ץ מ מ ל כ ו ד זה? כיצד‬
‫מורים והורים מ ת ק ש י ם ל מ מ ש א ת ה ש א י פ ה‬
‫ב א ס י פ ת הורים‪ ,‬כ א ש ר הרגשתי ש מ ו ר ת‬
‫איש׳ ב ש י מ ת גבולות‪ ,‬ח ו ש ש המורה‬
‫יכול ה מ ו ר ה להרגיש ב‪0‬וח יותר בעצמו‬
‫לשיתוף פעולה‪ .‬לעיתים מגיעים הדברים לכדי‬
‫בית׳ ה ת י י ח ס ה אלי כאל ילד ולא כאל אדם‬
‫ש ה ת ק ר ב ו ת להורה והבנה יתרה שלו‪,‬‬
‫כמורה וכהורה? כיצד יכול המורה ל ת ת מ ק ו ם‬
‫נתק‪ ,‬ולעיתים הופך בית ה ס פ ר זירה‬
‫מבוגר בעל רצונות וצרכים משלו‪.‬‬
‫תפרוץ א ת הגבולות ביניהם והוא יאבד א ת‬
‫מ ש מ ע ו ת י ל ח ל ק ההורי שבו‪ ,‬כ א ש ר הוא‬
‫למאבקי כ ח גלויים וסמויים בין מורים לבין‬
‫ובכל זאת‪ ,‬אנחנו יודעים ש ב ש ט ח מורים‬
‫יכולת הפעולה שלו‪.‬‬
‫באינטראקציה עם הורים‪ ,‬מבלי לאבד א ת‬
‫הורים‪ .‬ב ה ש ת ל מ ו י ו ת למורים שאנו מקיימים‬
‫מ ת ק ש י ם לבצע תהליך זה של ה ת ח ב ר ו ת‬
‫יתכן‪ ,‬שלאותו מורה קיים קושי דומה גם‬
‫ה ח ל ק המור׳ שלו?‬
‫בבתי ס פ ר קהילתיים ובבתי ס פ ר רגילים‪,‬‬
‫ל ח ל ק ההורי ש ב ת ו כ ם ועל ידי כך לבצע סוב‬
‫בתחומי חיים אחרים — נטייה להזדהות יתר‬
‫אכן‪ ,‬ב ש א ל ו ת אלה סמון ה א ת ג ר וגם הכיוון‪.‬‬
‫נוכחנו ל ד ע ת שלמורים ולהורים ק ש ה לעיתים‬
‫יותר א ת ת פ ק י ד ם כמורים‪ .‬לא רק לנו‪,‬‬
‫עם האחר‪ ,‬תוך ויתור על עצמי‪ ,‬ולכן הוא‬
‫שילוב נכון של ת ש ו מ ת לב למורה כאדם‬
‫קרובות לקיים שיתוף פעולה ב ר מ ה של‬
‫כמורים‪ ,‬אלא גם לבעלי תפקידים אחרים‪,‬‬
‫נוטה לשמור על ריחוק וניכור‪.‬‬
‫שלם‪ ,‬שהוא גם הורה‪ ,‬יחד עם חיזוק בסחונו‬
‫ת ק ש ו ר ת פ ש ו ט ה ובסיסית‪ :‬א ס י פ ת הורים‪,‬‬
‫ק ש ה להרגיש בו־זמנית חלקים שונים‬
‫‪ .2‬ח ו ס ר בטחון ב ה ו ר ו ת‬
‫הן בהורותו והן במורותו יאפשרו לו להיות‬
‫דיווחים הדדיים ב ק ש ר לילד‪ ,‬ק ב ל ת ה ח ל ט ו ת‬
‫באישיות שלנו‪ ,‬ש נ ת פ ש י ם כמנוגדים‪ .‬למשל‪,‬‬
‫למי מאיתנו ק ל ופשוס בהורות של עצמו?‬
‫המורה הטוב ביותר של עצמו ביצירת‬
‫ב ק ש ר ללימודי הילד וכוי‪.‬‬
‫מדוע הרופא מ א ב ד א ת יכולת ה א מ פ ט י ה‬
‫ההורות מ ע צ ם ס ב ע ה מלווה בסימני שאלה‪,‬‬
‫ת ק ש ו ר ת עם חורים‪.‬‬
‫לכאורה‪ ,‬הקושי בשיתוף פעולה מ צ ד המורים‬
‫שלו עם החולה‪ ,‬כ א ש ר הוא בתפקיד? הרי‬
‫תסכולים‪ ,‬ת ח ו ש ו ת כשלון ורגשות א ש מ ה ‪.‬‬
‫* מרכז המרכז ללימוד• הורות‪ ,‬מ ש פ ח ה‬
‫אינו צריך להפתיע‪ .‬העבודה עם הורים‬
‫הוא יודע מ ה זה להיות חולה! ומדוע‬
‫כ א ש ר ההורות של המורה מאוד לא רגועה‪,‬‬
‫וקהילה‪ ,‬מרכז ההשתלמויות‪ ,‬מיכללה לחינוך‬
‫דורשת מן המורה שליטה במיומנויות‬
‫ה מ נ ה ל ת ‪ ,‬ש צ מ ח ה מ ח ד ר המורים‪ ,‬ש ו כ ח ת‬
‫הוא יעדיף כ מ ה ש פ ח ו ת לבוא איתה ב מ ג ע‬
‫ת ק ש ו ר ת י ו ת ש כ מ ע ט א ף פ ע ם לא הוכשר‬
‫פ ת א ו ם ‪ ,‬לכאורה‪ ,‬איך היה להיות מורה‪,‬‬
‫אליהן‪ .‬הכוונה ליכולת של מ ש א ומתן עם‬
‫ו מ ת י י ח ס ת בכזו ק ש י ח ו ת לחברותיה לשעבר?‬
‫מבוגרים‪ .‬רובה ה מ כ ר י ע של ה כ ש ר ת המורה‬
‫וכיצד ההורה מ ת ק ש ה להבין א ת רגשות בנו‪,‬‬
‫מכוונת לעבודתו עם ה ת ל מ י ד היחיד ועם‬
‫כ א ש ר הוא מ ת ע ל ם מבקשותיו ל ש ח ק איתו?‬
‫התלמידים כקבוצה‪.‬‬
‫ה א ם אינו זוכר א ת עצמו‪ ,‬לא מזמן‪ ,‬כילד‬
‫בעבודתו‪ .‬שכן‪ ,‬א ח ת ה מ ע ל ו ת של עבודה‬
‫— סמינר הקיבוצים‪.‬‬
‫•ו• מחנאות‬
‫מאת יונית כגן‬
‫תלמידה בכיתה ‪0‬׳‬
‫ד׳‪-‬הי‪ .‬ישבנו וחשבנו מ ה לעשות‪ ,‬איך‪ ,‬ל מ ה‬
‫ומדוע ויצאנו לפגוש א ת כיתתנו‪.‬‬
‫‪0‬׳ — של הקן ב מ ש ג ב ‪ ,‬להדריך א ת כיתות‬
‫המורה לא לומד כיצד ל ת ק ש ר בצורה‬
‫באותו מ צ ב מול אביו שלו?‬
‫מ ש מ ע ו ת י ת עם הורי הילד‪ .‬מ ש י מ ת ו של‬
‫ודאי שניתן לחשוב על הסברים שונים לקושי‬
‫ה כ ל ה ת ח י ל ביום בהיר א ה ד שבו ש ר ה‬
‫המורה ק ש ה שבעתיים‪ ,‬כ א ש ר ח ל ק מן‬
‫זה‪.‬‬
‫פ א ר ‪ ,‬מ ו ר ה ב כ י ת ה ד׳‪ ,‬ח ש ב ה ע ל פ ע י ל ו ת‬
‫ביום ה מ ח נ א ו ת ארגנה כל כיתה ת ח נ ה ‪ ,‬ש ב ה‬
‫ההורים א י ת ם הוא עובד כלל לא מעונ״נים‬
‫אם נחזור למורים‪ ,‬ברצוני ל ת א ר כאן שני‬
‫ל״ג בעומר לכיתות די‪-‬הי‪.‬‬
‫תועבר כל כיתה מ ש כ ב ת ה ‪ .‬ארגון ה ת ח נ ה‬
‫ב ק ש ר עם בית הספר‪ ,‬או שיוצרים ק ש ר‬
‫גורמים‪ ,‬שלהערכתי אחראיים העיקריים‬
‫שרה פ נ ת ה ל מ ו ע צ ת התלמידים של שכבות‬
‫ארך זמן מה‪ ,‬שבו למדנו להכיר יותר לעומק‬
‫ח׳‪-‬ס׳ בבית ה ס פ ר הקהילתי מ ש ג ב ‪ ,‬ב ב ק ש ה‬
‫א ת הילדים אותם אנו מדריכים‪ ,‬א ת השקסים‪,‬‬
‫לארגן פעילות לכיתות די‪-‬הי‪ .‬מ ו ע צ ת‬
‫א ת הפעיליח וגם א ת המפריעים‪.‬‬
‫תלמידים ישבה וחשבה ומאחר שאני נציגה‬
‫לסיכום‪ ,‬יום כזה‪ ,‬שבו תלמידי ‪0‬׳ שלומדים‬
‫ב מ ו ע צ ת תלמידים ומועצת קן של הנוע׳׳ל‬
‫בבית הספר‪ ,‬תורמים מ ז מ נ ם ומפעילים ילדים‬
‫מלווה בכעסים‪ ,‬תסכולים אישיים וכוי‪.‬‬
‫לקושי של מורים ל ה ת ח ב ר באורה‬
‫ואולם‪ ,‬ניתן ל ת מ ו ה על הקושי של מורים‬
‫מ ש מ ע ו ת י ת ל ח ל ק ההורי ש ל ה ם בתפקידם‪.‬‬
‫להיות ב ת ק ש ו ר ת סובה עם הורים‪ .‬זאת‪,‬‬
‫שני גורמים אלה קשורים ל ת ח ו ש ת חוסר‬
‫מכיוון ש מ ר ב י ת המורים הם ב ע צ מ ם הורים‪.‬‬
‫בטחון עצמי והם‪:‬‬
‫ואם כך‪ ,‬ניתן לשאול בצורה פ ש ט נ י ת ‪ ,‬מ׳‬
‫‪ .1‬חוסר בטחון במורות‪.‬‬
‫יותר מ ה ם יכול ל ד ע ת כיצד ל ת ק ש ר בצורה‬
‫‪ .2‬חוסר בטחון בהורות‪.‬‬
‫סובה עם ההורים?‬
‫ו‪ .‬ח ו ס ר בטחון ב מ ו ר ו ת‬
‫כמורה‪ ,‬שהוא גם הורה‪ ,‬אני אמור להבין‬
‫ב ל ה ה נוי )אנו מרבים להיעזר ב ס פ ר ה ״הורים‬
‫בצורה סבירה א ת תחושותיו‪ ,‬תסכוליו‬
‫ומורים כ ש ו ת פ י ם ב מ ע ש ה החינוכי״‬
‫ושאיפותיו של הורה ה ת ל מ י ד הניצב מולי‪.‬‬
‫ב ה ש ת ל מ ו י ו ת למורים בנושא ״ ת ק ש ו ר ת‬
‫הרי גם אני כהורה מ ת מ ו ד ד עם בעיות דומות‬
‫מורים־הורים״‪ ,‬שאנו מקיימים בבתי ספר(‪,‬‬
‫של ה כ נ ת שיעור׳ בית‪ ,‬התנגדויות ל ל כ ת‬
‫מ ת א ר ת בין המניעים הלא־רציונאל״ם של‬
‫לבית הספר‪ ,‬ת ס כ ו ל מ מ ו ר ה לא מבין‪ ,‬חרדה‬
‫מורים בהימנעות מ ק ש י ר ת ק ש ר מ ש מ ע ו ת י‬
‫לשמוע א מ ת לא נעימה על ילדי וכוי‪ .‬ואם כך‪,‬‬
‫עם הורים‪ ,‬א ת הרצון לשמור על כח‪ .‬בגלל‬
‫המורה יכול ל ת ק ש ר בצורה סובה עם‬
‫ת ח ו ש ת ה ס ט א ט ו ס המקצועי הנמוך של‬
‫ההורה‪ ,‬שכן בקלות יחסית הוא יכול ל ה ע מ י ד‬
‫המורים‪ ,‬נ ת פ ש י ם ההורים על ידי המורים‬
‫עצמו במקומו של ההורה‪ ,‬להבינו ולהגיב‬
‫כ מ ת ח ר י ם וכמא״מים‪.‬‬
‫כלפיו בצורה יעילה‪.‬‬
‫או־אז‪ ,‬יכולים המורים להפעיל כ ח כדי‬
‫במשגב‪ ,‬ארגון העניין הועבר אלי‪ .‬עד מ ה ר ה‬
‫מ כ י ת ו ת נמוכות‪ ,‬הוא יום חיובי ורצוי‪ .‬הילדים‬
‫התאספנו‪ 22 ,‬מדריכים־מתנדבים‪ ,‬מ ק ב ו צ ו ת‬
‫נהנו‪ ,‬אנחנו נהננו וגם המורות נהנו!‬
‫ו•‬
‫^‬
‫י‬
‫‪-‬‬
‫״‪11‬‬
‫‪.‬‬
‫* •«<־‬
‫‪%‬‬
‫& ‪1& 11 \ «£‬‬
‫נמתנ״סים ‪203‬‬
‫סיון תשנ״ד‪ ,‬יוני ‪1994‬‬
‫י‪• ::::::::::::::::‬‬
‫הספדהקהילה״•‬
‫^ ה ל נ ה ‪01‬ע‬
‫עם דייר משה אוי‪ ,‬מנהל אגף הדרכה‪ ,‬תכניות ופיתוח קהילתי‬
‫בית הספר הקהילתי הופך א ת‬
‫התלמיד לאזרח תורם לקהילה‬
‫מאת זהבית הירוש‬
‫ט מ ו נ ה גם מ י ד ת ה ש פ ע ת ו על הקהילה‪.‬‬
‫פורמלי‪ .‬המציאות הוכיחה שחייבת‬
‫מ ו ס ד חינוכי חייב ליצור ק ש ר ע ם‬
‫אם אוכלוסיית היעד היא רק התלמידים‪,‬‬
‫להיות זיקה הדדית בין השניים‪ ,‬בעיקר‬
‫התלמיד‪ ,‬כגון‪ :‬ה מ ש פ ח ה ‪ ,‬הסביבה‬
‫ה ק ה י ל ה ה ס ו ב ב ת אותו‪ .‬ה ק ש ר נ ו ב ע‬
‫הרי בית ה ס פ ר בונה סביבו חומות ולאו‬
‫לאור העובדה ש ת ח ו מ י הפעולה של‬
‫הקרובה והקהילה כולה‪ .‬בקנה מידה קסן‬
‫מ מ י ד ת ההתייחסות הפנים־ארגונית‬
‫דוקא מסיבות בטחוניות‪ .‬אך אם ראייתו‬
‫מוסדות החינוך אינם מוגדרים יותר‬
‫יותר‪ ,‬מ ג ש י ם החינוך הקהילתי בבתי‬
‫שבין ה מ ו ס ד החינוכי ל ק ה י ל ה ‪ ,‬מ מ י ד ת‬
‫רחבה יותר‪ ,‬והוא רואה א ת הקהילה‬
‫בצורה נוקשה כבעבר‪ .‬למשל‪ ,‬ה מ ת ר י ס‬
‫ה ס פ ר גישה זו‪.‬‬
‫ה ה ס ת ג ר ו ת שלו ב ת ו ך ע צ מ ו ו ב מ י ד ת‬
‫כולה כאוכלוסייה היעד שלו‪ ,‬הרי אז הוא‬
‫עוסק ב ת ח ו ם ה ש כ ל ת מבוגרים ובמתן‬
‫ה פ ת י ח ו ת שלו ל ק ל ו ט א ת ה ש פ ע ו ת‬
‫מ ש פ י ע על הקהילה ותורם ת ר ו מ ה‬
‫הזדמנות שנייה למי שנשרו מ מ ע ר כ ת‬
‫הסביבה‪ .‬מ ו ס ד ה פ ו ת ח עצמו בפני‬
‫מ ש מ ע ו ת י ת לאיכות חייה‪.‬‬
‫החינוך‪ ,‬בלמידה יצירתית‪ ,‬ב ה ע ב ר ת חוג׳‬
‫ה ק ה י ל ה יכול ל ה ש פ י ע עליה‪ ,‬א ף‬
‫כמי שעובד ב ת ח ו ם העבודה ה ק ה י ל ת י ת‬
‫מ ד ע וסכנולוגיה ועוד‪ ,‬ואילו בית ה ס פ ר‬
‫מ ע ב ר ל מ ט ר ו ת הארגוניות ה צ ר ו ת‬
‫שנים רבות וצופה על ה ת פ ת ח ו ת‬
‫פ ת ו ח גם הוא ל ת ח ו מ י ם קהילתיים‪.‬‬
‫שלו‪.‬‬
‫מוסדות החינוך בקהילה‪ ,‬אני מגיע‬
‫בית ה ס פ ר והמתנ״ם יכולים למצוא‬
‫ל מ ס ק נ ה שבתי ה ס פ ר הקהילתיים‪,‬‬
‫מכנים מ ש ו ת פ י ם רבים יותר מ א ש ר‬
‫המציאות הוכיחה‬
‫שחייבת להיות‬
‫זיקה בין מוסדות‬
‫החיבור בקהילה‬
‫ה ק ש ר בין מ ו ס ד ו ת החינוך הפורמלי‬
‫והבלתי פורמלי בקהילה תלוי ב מ י ד ת‬
‫יכולת ההידברות ה ק י י מ ת ביניהם‬
‫וההתייחסות ה א ח ד אל השני גם מ ע ב ר‬
‫לכותל׳ המוסד‪ .‬כ ת ו צ א ה מ ק ש ר זה נובע‬
‫שיתוף הפעולה ביניהם‪ .‬ברור‪ ,‬שלכל א ח ד‬
‫מ ה מ ו ס ד ו ת ישנן מ ט ר ו ת ויערות מוגדרים‪,‬‬
‫פנים־ארגונ״ם‪ ,‬המיוחדים לו‪.‬‬
‫מ׳ היא אוכלוסיית היעד של מ ו ס ד חינוכי?‬
‫ה א ם היא ר ק ציבור התלמידים‪ ,‬או גם‬
‫ההורים ואוכלוסיות נוספות‪ ,‬א ש ר יכולות‬
‫להיות מ ו ש פ ע ו ת מ ה מ ו ס ד החינוכי המצוי‬
‫בקרבתם?‬
‫ב ת ש ו ב ה שנותן ה מ ו ס ד החינוכי ל ש א ל ה זו‬
‫מציגים גישה של פ ת י ח ו ת לקהילה‬
‫מפרידים‪ .‬ואכן‪ ,‬ב מ ק ו מ ו ת ש ב ה ם‬
‫ומשפיעים עליה‪ .‬מנהלי מוסדות חינוך‬
‫המנהיגות הציבורית פ ת ו ח ה ‪ ,‬אנו עדים‬
‫חשיבות רבה לסביבה ה מ ש פ י ע ה על‬
‫‪11‬‬
‫מוקד‬
‫אלה השכילו לפרוץ מ ע ב ר ל מ ש י מ ו ת‬
‫ליצירת קשרים ה מ ש פ י ע י ם לטובה על‬
‫הלמידה השגרתיות‪ ,‬יצרו קשרים ויישמו‬
‫ה מ ו ס ד ו ת ה מ ש ת פ י ם פעולה ב פ ר ט ועל‬
‫חינוך קהילתי בקהילה‪ ,‬ב א מ צ ע ו ת ק ש ר‬
‫הביאה לקשרים עם מוסדות שונים‬
‫הצדדים‪.‬‬
‫ת ר ו מ ת ו של החינוך הקהילתי גדולה גם‬
‫ביחס לעתידו של התלמיד‪ .‬בנוסף‬
‫ל ה ת ח נ כ ו ת הפורמלית‪ ,‬מ ק נ ה בית‬
‫ה ס פ ר הקהילתי ל ת ל מ י ד גישה ת ו ר מ ת‬
‫לקהילה‪ .‬ה פ נ מ ת גישה זו היא ה ה ו פ כ ת‬
‫הצלחה בלימוד •‬
‫אינה פונקציה של‬
‫השקעה בילד‬
‫הלומד בלבד‬
‫‪,‬‬
‫א ת ה ת ל מ י ד למבוגר התורם לכלל‪,‬‬
‫להערכתי‪ ,‬החינוך הקהילתי ילך ויתרחב‬
‫בעתיד ויש לכך סיבות אחדות‪:‬‬
‫ראשית‪ ,‬ה ת פ י ס ה של קובעי המדיניות‬
‫היום היא ליתר פ ת י ח ו ת ולפחות‬
‫שמרנות‪ ,‬ל ה ע ב ר ת האחריות ללקוחות‬
‫ולאזרחים כל א ח ד בקהילתו הגאוגרפית‬
‫והפונקציונלית‪.‬‬
‫בנוסף‪ ,‬ה ש כ ל ת ההורים נ מ צ א ת בעלייה‬
‫וגובר רצונם ל ה ש פ י ע על חינוך ילדיהם‪,‬‬
‫להיות מעורבים במוסדות החינוך‬
‫ולהרחיב א ת תכניות הלימודים גם‬
‫ל ת ח ו מ י ם חברתיים קהילתיים‪.‬‬
‫סיבה נ ו ס פ ת היא ה ת ק ש ו ר ת ה כ ת ו ב ה‬
‫והאלקטרונית‪ .‬זו מביאה לבית ה ס פ ר‬
‫תכנים חדשים ויחד עם ז א ת ח ו ש פ ת‬
‫א ת בית ה ס פ ר לסביבה‬
‫החיצונית‪ ,‬לביתו של ה ת ל מ י ד‬
‫ולקהילה‪ .‬ל מ ע ר כ ת קשרים הדדית זו‬
‫ת ר ו מ ה חשובה ב ק ב י ע ת ה פ ת י ח ו ת של‬
‫מוסדות החינוך‪.‬‬
‫ובאשר ל ק ש ר בין בית ה ס פ ר למתנ״ם‪,‬‬
‫הרי בעבר ה ק ש ר היה מאוד ממוסד‪.‬‬
‫ה י ת ה ח ל ו ק ת עבודה‪ ,‬ה א ח ד עוסק בחינוך‬
‫הפורמלי ואילו השני בחינוך הבלתי‬
‫סיפור קהילתי‬
‫ה מ נ ה ל שלו ר צ ה ה ר ב ה דברים‬
‫בשביל התלמידים‪ .‬ח ש ב ו ח ש ב אין‬
‫ישיג א ת כ ל רצונותיו וחלומותיו ו ב י ת‬
‫ה ס פ ד שלו כ ה ק ס ן וכה עני‪.‬‬
‫פ נ ה ה מ נ ה ל אל ק ב ו צ ת המורים שלו‪ ,‬כ׳‬
‫אותם העריך ואהב מאוד‪ .‬שמעו א ת‬
‫בקשותיו הרבות‪ ,‬חשבו וחשבו‪ ,‬אך‬
‫ב מ ק ו ם ל ת ת פ ת ר ו נ ו ת הוסיפו גם ה ם‬
‫עוד רצונות וחלומות‪.‬‬
‫פנו המורים כל א ח ד אל תלמידי כיתתו‪,‬‬
‫לאזרח פעיל ומעורב ב ח ב ר ה הקרובה‬
‫ובקהילה‪.‬‬
‫חיפה והצפון‬
‫ב ש כ ו נ ה א ח ת היה היה ב י ת ס פ ר קםן‪.‬‬
‫עם ההורים ולתועלת הקהילה‪ .‬גישה זו‬
‫בקהילה ולאיגום מ ש א ב י ם ל ת ו ע ל ת שני‬
‫‪^1‬‬
‫הקהילה בכלל‪ .‬ה מ ש א ב י ם מנוצלים‬
‫כ׳ א ו ת ם אהבו וגם ידעו ש מ ה ם תבוא‬
‫בצורה יעילה יותר‪ ,‬נ ח ס ך כוח אדם‪,‬‬
‫הישועה‪.‬‬
‫נמנעות כפילויות‪ ,‬התכניות מגוונות יותר‬
‫חשבו התלמידים‪ ,‬התייעצו זה עם זה‪,‬‬
‫וניתן שירות טוב יותר לתושבים‪.‬‬
‫מצאו מ ע ט פ ת ר ו נ ו ת והוסיפו הרבה‬
‫דוגמאות לשיתוף פעולה בין ה מ ו ס ד ו ת‬
‫רצונות וחלומות מ ש ל ה ם ‪ .‬פנו הילדים‬
‫ניתן לראות בפרוייקט ״ארץ מורשת״‪.‬‬
‫אל הוריהם ושיתפו אותם‪.‬‬
‫הפרוייקט מ ו פ ע ל בכ־‪ 30‬ישובים ובמאות‬
‫חשבו ההורים‪ ,‬חשבו וחשבו‪ ,‬שמחו על‬
‫בתי ס פ ר והוא מ ק י ף כ־‪ 55,000‬תלמידים‪.‬‬
‫הרעיונות הנפלאים עליהם שמעו מפי‬
‫גם בתחומי ה ס פ ו ר ט והגיל הרך קיים‬
‫ילדיהם ומיהרו ל מ נ ה ל אותו אהבו‬
‫שיתוף פעולה טוב‪ ,‬ח ש י ב ה מ ש ו ת פ ת‬
‫והעריכו מאוד‪.‬‬
‫ותכניות פעולה ה מ ש ר ת ו ת גם א ת‬
‫אז הבין ה מ נ ה ל ש ר ק ביחד — הורים‪,‬‬
‫מ ט ר ו ת ב י ת ״ ה ס פ ר וגם א ת הקהילה‪.‬‬
‫מור!ם ותלמידים‪ ,‬כל ה ש ו ת פ י ם יצליחו‬
‫האוטונומיה ה מ כ ת י ב ה א ת אופ׳ פעולותיו‬
‫ל ה ג ש י ם א ת ה ח ל ו מ ו ת והרצונות הרבים‪.‬‬
‫של ה מ ת נ ״ ם והקיימת בשנים האחרונות‬
‫כ ת ב ילד מ ב י ת ס פ ר ק ה י ל ת י‬
‫בצפון ה א ר ץ‬
‫גם בבתי הספר‪ ,‬חייבת להוביל א ת שני‬
‫ה מ ו ס ד ו ת ליצירת קשרים בין ארגוניים‬
‫מקיפים יותר‪ ,‬ל ת ו ע ל ת התושבים‪.‬‬
‫ראוי לציין‪ ,‬כ׳ גישתו של מ ש ר ד החינוך‬
‫מ ע ו ד ד ת ה ת י י ח ס ו ת כוללנית אל התלמיד‪,‬‬
‫מ צ ד כל מ ע ר כ ו ת החינוך בישוב‪ .‬ואכן‪,‬‬
‫בימים אלה‪ ,‬ה ח ל ה מ ש ר ד ב ה פ ע ל ת‬
‫ת כ נ י ת ה ת ע ר ב ו ת הוליססית ב־‪30‬‬
‫ישובים בארץ‪ .‬יוזמי הפרוייקט מאמינים כ׳‬
‫ה צ ל ח ה בלימודים אינה פונקציה של‬
‫ה ש ק ע ה בילד הלומד בלבד‪ ,‬אלא ק י י מ ת‬
‫מ פ ג ש מהסוג‬
‫הקהילתי‬
‫מ ו ק ד ח י פ ה והצפון מ ק י י ם מ פ ג ש‬
‫מ ה ס ו ג ה ק ה י ל ת י ביום הי‪,23.6.94 ,‬‬
‫י״ד ב ת מ ו ז ת ש נ ״ ד ‪ ,‬ב מ ר כ ז ש ד ה‬
‫חינוכי ביער לביא‪.‬‬
‫ב מ פ ג ש ‪ ,‬מורים‪ ,‬הורים ותלמידים יפעלו‬
‫יחד‪ ,‬יפעילו וייצרו‪.‬‬
‫‪15‬‬
‫במתנ״סים ‪203‬‬
‫הספר הקהילתיים‬
‫סיון תשנ״ד‪ ,‬יוני ‪1994‬‬
‫^ הלנה ‪n1‬ע‬
‫מ ה ל מ ד ת בבית ה ס פ ר הקהילתי |‬
‫היום‪ ,‬שותף קטן שלי‬
‫המזכירה ב צ ו מ ת ה ת ק ש ו ר ת השיווקית‬
‫ש ל בתי ה ם פ ר הקהילתיים‬
‫זו ה ש נ ה ה ש ל י ש י ת ש ב ה נ ע ר ך מ פ ג ש‬
‫שהוצבה במקום‪.‬‬
‫מזכירות של בתי ה ס פ ר הקהילתיים‬
‫ב ה מ ש ך ‪ ,‬הועברה סדנה על ידי הגב׳ ת ל מ ה‬
‫בבוקר יום א ; ב ש נ ת תם״ק‪,‬‬
‫במבחני המשוב‪ ,‬ה כ י ת ה צודקת‪:‬‬
‫ב מ ו ק ד ת ל ־ א ב י ב ‪ -‬מ ר כ ז ו ה פ ע ם במלון‬
‫בר־אב בנושא‪ :‬המזכירה ב צ ו מ ת מסלולי‬
‫יקום בני וילך לבים״ק‪,‬‬
‫הורים שותפים להישגים‪ ,‬יש?‬
‫ר מ ת אביב‪.‬‬
‫ה ת ק ש ו ר ת השיווקית של בית ה ס פ ר‬
‫אז׳ הכשלון‪ ,‬נזרק לאש‪...‬‬
‫פ ע ם בשנה הן יוצאות מ ש ג ר ת בית ה ס פ ר‬
‫הקהילתי‪.‬‬
‫ישב לו במקומו ליד כהן רות‪,‬‬
‫יהיה זה בודאי בשיעור ספרות‪.‬‬
‫ל״יום אחר״‪ ,‬שבו הן נ פ ג ש ו ת עם‬
‫ב ס ד נ ה התנסו המזכירות ב פ ת י ר ת‬
‫״תלמידים‪ :‬על גמדים ועל שלגיה״‪...‬‬
‫עמיתותיהן מ ב ת י ס פ ר קהילתיים אחרים‪,‬‬
‫קונפליקטים בין אישיים ב מ ס ג ר ת בית‬
‫ת א מ ר המורה‪ :‬״היום — אגדות‪,‬‬
‫ובני בחלומו‪ ,‬במועי<ת הגמדים היה‪,‬‬
‫מ ח ל י פ ו ת חוויות ומרחיבות דעת‪.‬‬
‫הספר‪ ,‬בתרגילי ק ש ב ועוד‪ ,‬ולקינוח‪ ,‬מ ה אם‬
‫ת ש מ ע ו סיפורים‪ ,‬שירים וסודות‪,‬‬
‫ה ח ל ס ו ת בשיתוף‪ ,‬אף אחד לא מרעיל‪,‬‬
‫ה מ פ ג ש ה ש נ ה נ פ ת ח ב ה ר צ א ת ה של‬
‫לא‪ ,‬מ ו פ ע תרבותי — מ ח ו ל של ה צ מ ד‬
‫עיצמו עיניים! היו שלום״‬
‫לא הגובה קובע מ׳ יהיה פעיל‪...‬‬
‫ה מ נ ח ה א ס ת ר שלזינגר‪ ,‬על אפיוני בית‬
‫אמנון ד מ ת ׳ וגיל פינגולד — ״בין שני‬
‫ה ס פ ר הקהילתי‪ ,‬על רקע תערוכה‬
‫עולמות״‪.‬‬
‫בני בכיתה‪ ...‬אך ראשו בחלום‪...‬‬
‫ראה המחיר כ ש פ ו ת ח י ם א ת הדלת‪,‬‬
‫״תלמידים‪ :‬כיפה אדומה ביער״‪...‬‬
‫על ס ל התפוחים‪ ,‬ת ל ה לו ה ש ל ט‬
‫ובני בחלומו‪ ,‬לבית ס פ ר שער‪,‬‬
‫אווירה פ ת ו ח ה ‪ ,‬ת ק ש ו ר ת בונה‪,‬‬
‫דרכו נכנסים חברי הקהילה‪,‬‬
‫אין ה נ ח ו ת ולא סוף העונה‪...‬‬
‫\‬
‫ם ב ת ו ח ‪ ,‬ציידים וזאבי ת ה י ל ה‬
‫״תלמידים‪ :‬זהבה ושלושת הדובים״‪...‬‬
‫ח ב ר ה ה ס ב ח א בוועדת אירועים‪,‬‬
‫ובני בחלומו‪ ,‬רואה א ת הרבים‪,‬‬
‫פ ה גדול ס ב ת א ‪ ,‬ל מ ה רואים?‬
‫בוחשים בדייסה‪ ,‬פלורליזם של דעות‬
‫לבוא לעבוד‪ ,‬גם ה ח צ ר לגרוף‪,‬‬
‫כל הזמן מחליפים תפקידים וכסאות‪.‬‬
‫לבוא לוועדה‪ ,‬לא א ת המורים לסרוף‪...‬‬
‫ראה מ נ ה ל ת ‪ ,‬לא ב מ י ט ה נרדמת‪,‬‬
‫״תלמידים‪ :‬ס ב א אליעזר בגזר משך״‪...‬‬
‫לא בורחת מהחלון‪ ,‬בית ה ס פ ר מ ק ד מ ת ‪,‬‬
‫ובני בחלומו ל ה ת נ ד ב נמשך‪,‬‬
‫ש ב ע ת רצון‪ ,‬רגועה וזורחת‪,‬‬
‫ל ה ש ת ת ף וליהנוח מ כ ל פעילות‪,‬‬
‫על ה ת ר ב ו ת הארגונית ה ח ד ש ה שפורחת‪.‬‬
‫ן‬
‫םוף־םוף ההורים יכסו העלות‪.‬‬
‫השיעור יסתיים‪ ,‬הביתה ישוב‬
‫ראה ה ק ה י ל ה רצה לעזר‪,‬‬
‫יניח הילקוס‪ ,‬אהיה לו קשוב‬
‫בעבודה שיתופית‪ ,‬בחוץ הגזר‪,‬‬
‫ה א ם בית ס פ ר קהילתי לגביך בני‪,‬‬
‫זו ה צ ל ח ה ובני לא מחווכח‪,‬‬
‫ה א ח ד נותן‪ ,‬והשני לוקח‪...‬‬
‫הוא דבר חשוב?‬
‫חב״ד בנות‪ ,‬לוד‬
‫לא יבין א ת ה־״‪6‬״ ולא א ת ה־״םק״‬
‫״תלמידים‪ :‬עמי ותמי תעו בדרך״‪....‬‬
‫א ח ב ק ה ו חזק‪,‬‬
‫ובני בחלומו‪ ,‬רואה עבודת פרך‪,‬‬
‫א ת ר ו מ ם ואזעק‬
‫תרומתה של מועצת‬
‫התלמידים‬
‫של ההורים ההופכים הכיתה‪,‬‬
‫כ א ש ר אני לך ו א ת ה ל׳ — כפות‪,‬‬
‫לפעול ולתרום למען בית ה ס פ ר‬
‫לבית ממתקים‪ ...‬וזו השיטה‪.‬‬
‫זו בשבילנו — ה ש ו ת פ ו ת ‪.‬‬
‫ו ה ק ה י ל ה הן אבני היסוד ש ל מ ו ע צ ת‬
‫•איר שרלו‬
‫ראה מכשפה‪ ,‬שומן האצבע בודקת‪,‬‬
‫ר א ש מ ו ק ד ירושלים‬
‫ה ת ל מ י ד י ם ה פ ו ע ל ת זו ה ש ג ה ה ש נ י י ה‬
‫ב ב י ת ה ס פ ר ה ק ה י ל ת י ח ב ״ ד ב נ ו ת בלוד‪.‬‬
‫כמשימה ראשונה נבחר נושא נקיון בית‬
‫הספר‪ ,‬תורנים נבחרו מ כ ל כיתה לשבוע‪,‬‬
‫הנושא נבדק‪ ,‬ותחרות הוכרזה בין הכיתות‪,‬‬
‫״עוםרינד‪ ,‬ערד‬
‫עם הבטחה של יום כיף למנצחים‪.‬‬
‫כנראה אנחנו משהו מיוחד‬
‫כמשימה שנייה‪ ,‬תוכנן ובוצע יום שדה לכל‬
‫רימונים‪ ,‬קרית סבעון‬
‫מועדון‬
‫״ ת ו ס ס ״ יצא ל ד ו ן‬
‫בית ה ס פ ר ביער בן־שמן‪ ,‬יום שהוגדר בפי‬
‫כולם כ ה צ ל ח ה ‪.‬‬
‫בחודש האחרון נ פ ת ח ב ב י ת ס פ ד‬
‫״עופרים׳׳‪ ,‬כ׳ אנחנו מרגישים שבית ה ס פ ר‬
‫ה מ ש י מ ה השלישית נ ק ב ע ה בנושא טיפוח‬
‫״ ר י מ ו נ י ם ״ מועדון ״ ת ו ם ם ״ ‪ ,‬ה מ י ו ע ד‬
‫הוא בית בשבילנו‪ ,‬מ ק ו ם שטוב להיות בו‪,‬‬
‫ה ק ש ר בין העולים ה ח ד ש י ם לוותיקים‬
‫לתלמידי כל בתי ה ס פ ר בקריה‪ ,‬מ כ י ת ו ת‬
‫ק צ ת התרגשנו‪ ,‬ק צ ת התביישנו״ אך על‬
‫אוהבים אותו ורוצים לשמור עליו‪.‬‬
‫בישוב‪ .‬נ פ ת ח חוג לעברית מ ד ו ב ר ת ולימוד‬
‫ד׳‪-‬־ו׳‪ .‬הרעיון ה ו א ש ל מ ו ע צ ת ה ת ל מ י ד י ם‬
‫כל ה ח ש ש ו ת התגברנו ב מ פ ג ש ע ם‬
‫הרגשנו מאוד כיף להיות שותפים ב כ ת י ב ת‬
‫ה מ ס ו ר ת היהודית‪ .‬לצורך זה קיבלו סיוע‬
‫של בית ה ס פ ר בשיתוף מ ת נ ״ ס קרית‬
‫ההודים והמודים ל כ ת י ב ת ה א מ נ ה‬
‫האמנה‪ ,‬הרגשנו שאנו מ ש ה ו מיוחד‪,‬‬
‫מ מ נ ה ל בית ה ס פ ר ב ה פ ע ל ת כ י ת ו ת וציוד‬
‫טבעון‪.‬‬
‫ל ס י פ ו ח ולשמירת ה ס ב י ב ה הידידותית‬
‫חשובים מאוד וכולם הקשיבו בסבלנות‬
‫מ ח ש ב י ם על ידי תוכנה מיוחדת‪.‬‬
‫האווירה ה י ת ה נהדרת‪ .‬היה ש מ ח וכל‬
‫בבית ה ס פ ר הקהילתי ״עופרים״‪.‬‬
‫ובכבוד לדעתנו‪.‬‬
‫אורגנו מ ס י ב ו ת מ ש ו ת פ ו ת לתלמידים‬
‫הבאים מ מ ש ׳׳הותםםו״ עם הרבה מוסיקה‪,‬‬
‫כ ש ח ת מ נ ו על ה א מ נ ה הבנו שלקחנו‬
‫ולמבוגרים במועדונים השכונתיים ש ה ו ת א מ ו‬
‫מ ש ח ק י ם ‪ ,‬ה פ ת ע ו ת ופרסים!‬
‫יחד עם ההורים והמורים מיינו א ת כל‬
‫אחריות בדיוק כמו המבוגרים‪.‬‬
‫לנושא החגים‪.‬‬
‫ניצן וחן מ כ י ת ה ׳״ב הפעילו מ ש ח ק י ח ב ר ה‬
‫ה ה צ ע ו ת של חברינו לכיתות‪ ,‬ה ת ל ב ט נ ו‬
‫ה מ פ ג ש הלהיב אותנו מאוד והיינו רוצים‬
‫בראש חודש אדר נערך יום ת ל מ י ד שבו‬
‫מ ש ג ע י ם ומעל כולם ניצן ה־‪1.‬״ם‪ ,‬ש ה ק פ י ץ‬
‫יחדיו ובחרנו ל ב ס ו ף א ת הכללים‬
‫ל ה מ ש י ך ל ה ש ת ת ף בישיבות מ ש ו ת פ ו ת‬
‫יצאו בנות כיתה ח׳ ל ש מ ח ילדים בשמונה‬
‫והרקיד ושיגע א ת כולם — החבריה רקדו‬
‫ה מ ש מ ע ו ת י י ם שיחייבו א ת כל מ ש פ ח ת‬
‫ולהחליט יחד ה ח ל ט ו ת חשובות‪.‬‬
‫גנים סמוכים‪.‬‬
‫בלי ה פ ס ק ה ‪.‬‬
‫מאת חברי מועצת התלמידים‬
‫‪16‬‬
‫במתנ״סים ‪203‬‬
‫״ם‬
‫סיון תשנ״ד‪ .‬יוני ‪1994‬‬
‫^ הלנה ו‬
‫״נופית״‪ ,‬נופית‬
‫וילקומיץ‪ ,‬ראש פינה‬
‫״בית הדין״ של ילדי נופית קבע‪:‬‬
‫פעילות ק ה י ל ת י ת בנושא‬
‫איכות הסביבה‬
‫המפעל המזהם‬
‫ייסגר ויועבר לאזור אחר‬
‫ב ש ב ו ע האחרון נ ע ר ך ב ב י ת ה ס פ ר‬
‫וכן מ ה נ ד ס ‪ ,‬ש ה ר צ ה על מיחזור ח ו מ ר י ם‬
‫היסודי‪ ,‬בישוב ה ק ה י ל ת י ״ נ ו פ י ת ״ ‪,‬‬
‫ו ה ש פ ע ת ם על איכות ה ס ב י ב ה ‪.‬‬
‫שבוע איכות הסביבה‪ ,‬ו ב מ ס ג ר ת ו נלמדו‬
‫הילדים ה ק ט נ י ם למדו‪ ,‬ש ח ל ק גדול מ ח ו מ ר י‬
‫א ר ב ע ה נושאים‪ :‬זיהום האוויר‪ ,‬זיהום‬
‫ה פ ס ו ל ת ניתנים למיחזור‪ ,‬א י ח ל ק ם ה א ח ר‬
‫המים‪ ,‬רעש ופסולת‪.‬‬
‫גורם ל נ ז ק ח ס ר ת ק נ ה ‪.‬‬
‫ילדי כ י ת ו ת א׳ עד ג׳ ב״נופית״ למדו על‬
‫ב מ ס ג ר ת ״שבוע איכות ה ס ב י ב ה ״ נ ע ר ך‬
‫הנושאים ה ד ל ב ה ב ט י ם שונים ומגוונים‪,‬‬
‫מ ש פ ט ציבורי‪ ,‬שבו הילדים ע צ מ ם היו‬
‫שכללו סיורים ב ש ט ח ‪ ,‬לימודים ב כ י ת ה‬
‫השופטים‪ ,‬הנתבעים‪ ,‬התובעים‪ ,‬הסנגור‬
‫והזמנת אורחים ומומחים ב א ר ב ע ת‬
‫ו ה ק ט ג ו ר ואפילו היו עדים שבאו להעיד מ צ ד‬
‫התחומים‪,‬‬
‫הסביבה‪.‬‬
‫ה מ ק פ ל י ם ב ת ו כ ם א ת איכות‬
‫ב מ ס ג ר ת זו נסעו הילדים ל מ ס פ ר‬
‫ה ס נ ג ו ר י ה והקטגוריה‪ .‬נושא ה מ ש פ ט היה‬
‫ת ב י ע ת ה ש ל מ ש פ ח ה מ ס ו ״ מ ת ‪ ,‬שילדיה‬
‫מ פ ע ל י ם באזור ח י פ ה ‪ ,‬ה ע ו ס ק י ם ב מ י ח ז ו ר‬
‫חלו ב א ס ט מ ה כ ת ו צ א ה מזיהום אוויר שנוצר‬
‫חומרים‪ ,‬ובכך מ ק ל י ם על ש מ י ר ת איכוח‬
‫על ידי מ פ ע ל ש ה ו ק ם על יד ב י ת ם ‪ .‬ה מ ש פ ט‬
‫הסביבה ובמקביל‪ ,‬ב מ פ ע ל י ם אחרים‪,‬‬
‫הציבורי ה ת נ ה ל על פ׳ כ ל ה כ ל ל י ם ‪ ,‬ת ו ך‬
‫ראשי רשויות בגליל במפגש עם הילדים‬
‫ה ג ו ר מ י ם ל פ ם ו ל ח ועימה ל נ ז ק ל ט ב ע‬
‫ויכוחים ועדויות ו ה ע ל א ת היבטים שונים כמו‬
‫בתהליך הלמידה‪/‬הוראה של נושא‬
‫מן ההורים על ע צ ו מ ה ה ק ו ר א ת ל ש מ י ר ה‬
‫ולאנשים‪.‬‬
‫פ ר נ ס ה מול זיהום אוויר‪.‬‬
‫איכות ה ס ב י ב ה הוחלט בבית ה ס פ ר‬
‫על א י כ ו ת ה ס ב י ב ה ופנייה ל כ ל הנוגעים‬
‫בין ה מ ו מ ח י ם שהגיעו היו מ ו ר ה לילדים‬
‫בסיומו של הדיון ה מ ע מ י ק ‪ ,‬ה ח ל י ט צוות‬
‫ל ש ל ו ח מ כ ת ב י ם ל ג ו ר מ י ם שונים ב ג ל י ל‬
‫ב ד ב ר ל פ ע ו ל ל ה ק מ ת מ ר כ ז מ י ח ז ו ר בגליל‪.‬‬
‫ח ר ש י ם ‪ ,‬ש נ ת נ ה ה ר צ א ה על ה י ב ט י ם שונים‬
‫ה ש ו פ ט י ם על ס ג י ר ת ה מ פ ע ל ו ה ע ב ר ת ו‬
‫העליון‪ ,‬ה ק ו ר א י ם ל ה נ ה י ג פ ע ו ל ו ת‬
‫מ א ו ח ר יותר‪ ,‬ילדי הוועדה והורים ה צ ט ר פ ו‬
‫ש ל נושא ה ח ר ש ו ת ‪ ,‬כ ת ו צ א ה מ נ ז ק י ר ע ש י ם‬
‫ל מ ק ו ם אחר‪.‬‬
‫ש י א פ ש ר ו מיון ומיחזור ש ל ח ו מ ר י ם ‪.‬‬
‫ל פ ג י ש ה ע ם ראשי ה מ ו ע צ ו ת בגליל ב מ ט ר ה‬
‫לדון בנושא‪ .‬באותו מ פ ג ש ה פ ת י ע ו ילדי‬
‫הילדים ב כ י ת ו ת ה ש ו נ ו ת ה ת ח ר ו ביניהם על‬
‫״רמת מוריה״‪ ,‬ירושלים‬
‫המצאת‬
‫חלון לבית ה ס פ ר הקהילתי‬
‫כותרת ש ת ת נ ו ס ס בראש כל‬
‫המכתבים‪.‬‬
‫ה כ ו ת ר ת ש נ ב ח ר ה ‪ :‬״ילדי ר א ש‬
‫הוועדה א ת ראשי ה מ ו ע צ ו ת והעיריות‬
‫כ ש ה ם ״חמושים״ ב ס מ ל י ם ירוקים ובדף‬
‫איש׳ ה מ ו פ נ ה ל כ ל אחד‪ ,‬בו הוא ה ת ב ק ש‬
‫פינה מ ה ג ל י ל העליון ‪ /‬למען א י כ ו ת‬
‫ל ח ת ו ם על ה ת ח י י ב ו ת ל פ ע ו ל ב מ ש ו ת ף ע ם‬
‫ה ס ב י ב ה ‪ ,‬מיחזור ונקיון״‪.‬‬
‫חבריו למען ה ק מ ת מ ר כ ז מ י ח ז ו ר בגליל‪.‬‬
‫ב נ ו ס ף לכך‪ ,‬הילדים העבירו לידיהם א ת‬
‫הילדים לומדים ‪ 10‬ש ע ו ת כ ל יום ואף יותר‪.‬‬
‫הילדים ע ס ק ו ב כ ת י ב ת ה מ כ ת ב י ם ו ב נ י ס ו ח ם‬
‫העיתונות הסינית מתעניין מהו בית‬
‫הילדים לומדים כ ל כ ך ה ר ב ה ‪ ,‬מ פ נ י ש ל ו ק ח‬
‫ולמדו ל כ ת ו ב מ כ ת ב רשמי‪.‬‬
‫העצומה‬
‫ס פ ר ק ה י ל ת י ויגיע ל ב י ק ו ר ב ב י ת ס פ ר נ ו ‪,‬‬
‫ה ר ב ה זמן ל ל מ ו ד ל ק ר ו א ו ל כ ת ו ב א ת‬
‫נ ש ל ח ו מ כ ת ב י ם ל כ ל ב ת י ה ס פ ר בגליל‪,‬‬
‫פ ג י ש ה נ כ ח גם חיים ש נ ה ר ‪ ,‬מ נ ה ל מ ח ו ז‬
‫ח ש ב נ ו שזו ת ה י ה תוויה ח ד ש ה‬
‫ה ש פ ה הסינית‪ ,‬וגם מ פ נ י שהורי ה ח ל מ י ד י ם‬
‫בהם‬
‫ומעניינת‪.‬‬
‫ש ו א פ י ם ל כ ך שילדיהם יהיו פ ר ו פ ס ו ר י ם ‪,‬‬
‫ללחוץ על כ ל מ׳ ש ר ק ניתן ביישובים‬
‫כאשר שמענו לראשונה ש נ ס פ ח‬
‫ה ת ב ק ש ו הילדים ב כ י ת ו ת ה מ ק ב י ל ו ת ‪,‬‬
‫שהחתימו בבית הספר‪ .‬באותה‬
‫הצפון ש ל ה מ ש ר ד ל א י כ ו ת ה ס ב י ב ה והוא‬
‫ה ס ב י ר לילדים מ ה ם ש ל ו ש ת ה ש ל ב י ם‬
‫כשהווא׳ צ׳נגבו ) נ ס פ ח ה ע י ת ו נ ו ת הסינית(‬
‫עורכי דין וכוי‪.‬‬
‫)ראשי מ ו ע צ ו ת ‪ ,‬מ נ ה ל י מ ח ל ק ו ת ת ב ר ו א ה ‪,‬‬
‫ההכרחיים‬
‫הגיע‪ ,‬היינו נ ר ג ש י ם ולא ידענו מ ה לומר‪.‬‬
‫חוץ משיעורים עיוניים יש לילדים שיעור‬
‫ת ע ש י י ה וכוי( ל ש ת ף פ ע ו ל ה למען ה ק מ ת‬
‫‪ .1‬ה ע מ ד ת פ ח י ה פ ר ד ה ע ל י ה ם א ח ר א י ת‬
‫ל א ח ר ש ה ת ג ב ר נ ו על מ ב ו כ ת נ ו ‪ ,‬ה ס ב ר נ ו לו‬
‫ה ת ע מ ל ו ת ‪ .‬ל א ח ר הלימודים ) ש נ ג מ ר י ם ב־‪-4‬‬
‫מ ר כ ז מיחזור בגליל‪.‬‬
‫המועצה‪.‬‬
‫כ׳ ב י ת ס פ ר ק ה י ל ת י מ ש ת ף א ת ההורים‪,‬‬
‫‪ 5‬א ח ר ה צ ה ר ״ ם ( חוזרים הילדים ל ב ת י ה ם‬
‫כמו כן‪ ,‬נשלחו מ כ ת ב י ם ל ש ר ל א י כ ו ת‬
‫‪ .2‬פינוי ה פ ס ו ל ת ב נ פ ר ד ‪.‬‬
‫המורים והתלמידים ב ה ח ל ט ו ת בנושאים‬
‫ויושבים להכין א ת שיעור׳ הבית‪ ,‬גם ל א ח ר‬
‫ה ס ב י ב ה ולגורמים הירוקים באיזור‪ .‬ו ע ד ת‬
‫‪ .3‬ה ק מ ת מ פ ע ל מ י ח ז ו ר איזור׳‪.‬‬
‫שונים ה ק ש ו ר י ם ב ח ״ ב י ת ה ס פ ר וכי ״ ר מ ת‬
‫ש ה ם מ ס י י מ י ם ‪ ,‬הוריהם לוחצים ע ל י ה ם‬
‫איכות ה ס ב י ב ה ש ל ח ב ר ת הילדים ב ב י ת‬
‫הילדים נפרדו מ ר א ש י ה מ ו ע צ ו ת‬
‫הספר‬
‫ה ח ת י מ ה א ת הילדים‪ ,‬ה מ ו ר י ם ו ח ל ק‬
‫בתהליך‪:‬‬
‫ב ת ק ו ו ה שאכן ב ק ש ת ם ת צ א ל פ ו ע ל ‪.‬‬
‫מוריה" הוא ב י ת ס פ ר ה פ ו ע ל ב ש י ט ה זו‪.‬‬
‫ל ה מ ש י ך ללמוד‪.‬‬
‫ערכנו לו סיור ב ב י ת ה ס פ ר ‪ ,‬והדגשנו יחד‬
‫ה א ם ר א י ת פ ה דברים מיוחדים ש א פ ש ר‬
‫ע ם טלי ה מ נ ה ל ת ו ג ר ם י א ל ה מוועד ההורים‬
‫ליישם בסין ולהיפך?‬
‫א ת ״חודו ש ל ב י ת ה ס פ ר ב ק ב י ע ת ת כ נ י ת‬
‫כן‪ ,‬יש פ ה דברים שאין בסין ו ב ה ח ל ט‬
‫לימודים ס ב י ב ת י ת ‪ ,‬בבניית ס ב י ב ה לימודית‬
‫מעניינים וחדשים כ׳ בסין‪ ,‬ההורים מ א ו ד‬
‫תלמידים למען תלמידים‬
‫מ ג ר ה ‪ ,‬ובשיתוף א מ י ת י ש ל ההורים‪ ,‬ה מ ו ר י ם‬
‫מודאגים ודוחפים א ת הילדים כ ב ר מגיל‬
‫מאת אופירה גור‬
‫״מצפור״‪ ,‬רמת הגולן‬
‫ו ה ת ל מ י ד י ם ב ק ב י ע ת אופיו ואווירתו ש ל ב י ת‬
‫צעיר ל ק ר א ת האוניברסיטה‪.‬‬
‫ת ל מ י ד י ם יזמו ה ק מ ת ח מ ש ו ע ד ו ת ‪,‬‬
‫ו ע ד ת העיתון א ח ר א י ת על ״עיתון קיר" בית‬
‫הספר‪.‬‬
‫ב כ ל כ י ת ה יש כ־‪ 50‬ת ל מ י ד י ם והאווירה‬
‫מכיתות ה י ‪ -‬ח ׳ בבית ה ס פ ר הקהילתי‬
‫ס פ ר י ועל ה ו צ א ת עלון ב י ת ס פ ר י ‪ ,‬מ ו ע צ ת‬
‫סיפרנו לו איך אנו ) מ ו ע צ ת ה ת ל מ י ד י ם (‬
‫יותר נ ו ק ש ה ‪ ,‬אין ש י ת ו ף ת ל מ י ד י ם ב ה ח ל ט ו ת‬
‫מ צ פ ו ר ב ר מ ת הגולן‪ ,‬ב מ ט ר ה ל ת ת ביטוי‬
‫ה ת ל מ י ד י ם א ח ר א י ת על הוועדות ועל ארגון‬
‫נ פ ג ש י ם ובאיזה ת ח ו מ י ם יש לנו הילדים‬
‫ובחשיבה‪.‬‬
‫לתהומי ההתעניינות השונים שלהם‪.‬‬
‫אירועים ב י ת ם פ ר ״ ם ‪ ,‬כמו מ ש ל ו ח ש׳‬
‫ז כ ו ת ל ה ח ל י ט ‪ ,‬ל ע ר ע ר ו ל ה ש מ י ע א ת דברינו‪.‬‬
‫הוואי ה נ ס פ ח הביע ה ת פ ע ל ו ת ר ב ה מ ב י ת‬
‫ה פ ע י ל ו ת ת ו כ נ נ ה ‪ ,‬א ו ר ג נ ה ועוצבה כולה על‬
‫למוצבים‬
‫ל ק ר א ת ס ו ף הביקור שאלנו א ת הוואי‬
‫ס פ ר נ ו והודה לנו על הסיור‪ .‬ואילו אנחנו‬
‫ידם‪ .‬ל כ ל ועדה נ ב ח ר יו״ר ומזכיר ה מ ח ל י פ י ם‬
‫עוד מ ה ת ו צ ר י ם ‪ :‬ת ח ר ו ת א ג ר ת ״ ה ב ר כ ה‬
‫)הנספח(‬
‫כ מ ה שאלות‪:‬‬
‫ה א ם ג ם בסין יש ב ת י ס פ ר ש ב ה ם קיים‬
‫ש י ת ו ף ת ל מ י ד י ם ‪ ,‬הורים ומורים?‬
‫בסין‪ ,‬אין ב ת י ס פ ר ש פ ו ע ל י ם ב ש י ט ה זו‪.‬‬
‫בסין‪ ,‬מ א ו ד ח ש ו ב י ם הציונים והלימודים‪ ,‬לכן‬
‫קיבלנו‬
‫ה ב ט ח ה שנוכל ל ה ת כ ת ב עם בני‬
‫גילנו מסין‪.‬‬
‫עמום כהן־קלם ונטה מ ו ס ק‬
‫ע י ת ו נ א י ם צעירים‬
‫כ י ת ה ה׳‪1/‬‬
‫את‬
‫ת פ ק י ד ם ברוסציה א ח ת ל א ר ב ע ה‬
‫ב ר מ ת הגולן‪.‬‬
‫ה מ ק ו ר י ת ״ ו״עיתונ׳ קיר״ כ י ת ת י י ם ל ה נ א ת‬
‫מפגשים‪.‬‬
‫הקריאה‬
‫של כל ת ל מ י ד בבית הספר‪.‬‬
‫ועדות ה ס פ ו ר ט ‪ ,‬ה מ ש ח ק י ה והקישוט‪,‬‬
‫מטרתם‬
‫ש ל ה ת ל מ י ד י ם בראייה ק ד י מ ה‬
‫מכינות א ת ה ה פ ס ק ו ת הפעילות‬
‫ל ש נ ה ה ב א ה ‪ ,‬ל ש פ ר ולייעל א ת מיגוון‬
‫ש מ ת ק י י מ ו ת כ ש ל ו ש פ ע מ י ם בחודש‪.‬‬
‫הפעילויות‪.‬‬
‫סיון תשנ״ד‪ ,‬יוני ‪1994‬‬
‫בנזתנ״סיס ‪203‬‬
‫וווו‬
‫ר הקהילתיים‬
‫^ ה ל נ ה ‪01‬‬
‫מ ה ו ב י ת ה ס פ ר ה ק ה י ל ת י בעיני ה ת ל מ י ד י ם ?‬
‫ה ק ה י ל ת י ו ת שלנו בעינינו‬
‫״בן גוריון״‪ ,‬גן יבנה‬
‫אין ה ת פ ת ח נ ו כבית ס פ ר קהילתי?‬
‫מ ת ח ש ב י ם בנו‪ ,‬ה ם יודעים שאנחנו הילדים‬
‫ש מ ר י ת ) כ י ת ה וי(‪ :‬כ ש ה ג ע ת י ל פ ה ב כ י ת ה‬
‫יודעים מ ה מעניין אותנו וככה נעזרים בנו‬
‫ב ; ה ר ג ש ת י ש מ ש ה ו ח ס ר לי‪ .‬כ ש ה ת ח ל נ ו‬
‫ומגיעים ל ה ח ל ט ו ת ‪.‬‬
‫ל ה י ו ת פעילים א ח ר ה צ ה ר ״ ם ועם ההורים‬
‫א י ל ה ) כ י ת ה הי(‪ :‬מ ת ח ש ב י ם ב ה ח ל ט ו ת‬
‫ה ר ג ש ת י טוב‪ .‬ע צ ם ה ע ו ב ד ה ש ה ש ת ת פ נ ו‬
‫שלנו‪ .‬ז א ת ה מ ט ר ה שאנחנו מ ו ז מ נ י ם‬
‫ואנחנו מ ש ת ת פ י ם בתכנון ובביצוע זוהי‬
‫לישיבות‪ .‬ב ת ו ר ת ל מ י ד י ם אנחנו יכולים‬
‫התפתחות‪.‬‬
‫לעזור ב ה ח ל ט ו ת ‪ ,‬יכולים ל ת ר ו ם רעיונות‬
‫א י ל ה ) כ י ת ה הי(‪ :‬לפני מ ס פ ר שנים ל א‬
‫ו ל א ש ר רעיונות שהציעו א ח ר י ם‬
‫ה ר ג ש נ ו ש ז ה ב י ת ס פ ר ק ה י ל ח ׳ ‪ .‬היום יש‬
‫)המבוגרים(‪.‬‬
‫ה ר ב ה פ ע י ל ו ת כ מ ו ‪ :‬יום ס פ ו ר ט ‪ ,‬עדלאידע‪,‬‬
‫ה א ם מ ק ב ל י ם ה ה ל ט ה ברוב ק ו ל ו ת ?‬
‫ישיבות א ח ר צ ה ר ״ ם ‪ ,‬ועדות ש ל הורים‬
‫כן ) כ ו ל ם פ ה אחד(‪.‬‬
‫וילדים‪ ,‬יותר מעניין ויותר נעים‪.‬‬
‫ת ו ם ) כ י ת ה הי(‪ :‬כ ש א נ ח נ ו מ א ו ר ג נ י ם ‪ ,‬זה‬
‫נ ר א ה שיש יותר פ ע י ל ו ת ‪.‬‬
‫ב מ ה היינו רוצים ל ה ש ת פ ר ?‬
‫ט ה ר ) כ י ת ה וי(‪ :‬יותר ימים ב ה ם הילדים‬
‫תורים‪ ,‬מורים וילדים‪ ,‬בפעילות משותפת‬
‫פעילים‪ .‬ילדים בוגרים א ש ר מ פ ע י ל י ם ילדים‬
‫ש ו ת פ י ם בוועדה ש ת ד א ג ל מ ת ק נ י ם א ש ר‬
‫מ ר ג י ש י ם א ח ר ת מ א נ ש י ם מבוגרים‪.‬‬
‫צעירים — בשיעורים ו ב ה פ ס ק ו ת ‪.‬‬
‫עולים כ ס ף ואנו הילדים ל א יכולים לדאוג ל כ ך‬
‫נ מ ר ו ד ) כ י ת ה וי(‪ :‬כ ש ה י ל ד י ם מ ש ת ת פ י ם‬
‫יואלי )כיתה וי(‪ :‬יותר פ ע י ל ו ת א ו ת ה יארגנו‬
‫בעצמנו‪.‬‬
‫בישיבות ה ם יכולים ל ה ש פ י ע על‬
‫הילדים‪ .‬עיתון ק ה י ל ח ׳ חודשי‪ ,‬ש נ ד ע יותר מ ה‬
‫אין אנחנו תורמים לבית הספר?‬
‫ה ד ע ו ת ש ל המבוגרים‪ .‬ה ם יודעים מ ה‬
‫ק ו ר ה ב ק ה י ל ה ‪ .‬בעיתון ה ז ה יכתבו הורים‪,‬‬
‫ע ט ר ה )כיתה די(‪ :‬אנו ת ו ר מ י ם ל כ ך שיהיה‬
‫שילדים מ מ ש רוצים ואוהבים‪.‬‬
‫ת ל מ י ד י ם ומורים‪.‬‬
‫יותר ק ה י ל ת י ‪ ,‬אנחנו ביחד ע ם ה מ ב ו ג ר י ם‬
‫ע ט ר ה )כיתה די(‪ :‬אני מ ר ג י ש ה ע ם זה טוב‪.‬‬
‫ד נ ה ) כ י ת ה וי(‪ :‬יותר ה פ ס ק ו ת פ ע י ל ו ת ‪.‬‬
‫מגיעים ל ה ח ל ס ו ת ‪.‬‬
‫אני מ ר ג י ש ה שאני מ מ ש ת ו ר מ ת ל ב י ת ה ס פ ר‬
‫א ב י ה ) כ י ת ה הי(‪ :‬ב י ת ס פ ר ק ה י ל ת י צריך‬
‫נ ו נ י ) כ י ת ה די(‪ :‬אנחנו מ ר ג י ש י ם מ ה ש מ י ש ה ו‬
‫ה א ם בישיבה מ ק ב ל י ם א ת ד ע ת כ ם ?‬
‫לדאוג לעוד מ ת ק נ י ם ‪ .‬אנחנו רוצים ל ה י ו ת‬
‫א ח ר ל א מרגיש‪ ,‬ל מ ש ל המורים‪ .‬אנחנו‬
‫ס ת י ו )כיחה וי(‪ :‬כ ש א נ ח נ ו ע ם ה מ ב ו ג ר י ם‬
‫״דפנה״‪ ,‬עומר‬
‫א י ן הורה מרגיש כ ש ה ו א‬
‫יושב ע ם ילדים?‬
‫ידי א ח ח מן ה מ ו ר ו ת ונראה ל כ א ו ר ה יפה‪,‬‬
‫להרגיש חגיגיים גם‬
‫בלי חגיגות‬
‫נ פ ל ל א ח ר שהילדים הביעו א ת ד ע ת ם ‪.‬‬
‫ז ה ה ז מ ן ל ע ש ו ת ה פ ס ק ה ‪ ,‬ל ק ח ת אוויר‬
‫ולהורים יותר מ א ש ר ר ק לימודים‪.‬‬
‫ע ז י ) א ב א ש ל יאיר ובן(‪ :‬שיתוף ילדים‬
‫ח נ ה )מורה(‪ :‬לילדים ה ר ב ה רעיונות‪ ,‬כדאי‬
‫ו ל ה ס ת כ ל א ח ו ר ה ו ק ד י מ ה ע ל שעשינו‬
‫״חלמיש״‪ ,‬ערד‬
‫הורים מעורבים‬
‫בית ס פ ר קהילתי מעניק לתלמידים‬
‫שאלות למורים ולהורים‬
‫חוג ל ד ר מ ה ב ש י ת ו ף ע ם ההורים‪ ,‬מועדון‬
‫בוועדות‪ ,‬נ ר א ה ל׳ חיובי‪ .‬ה ו פ ת ע ה ׳ לטובה‪.‬‬
‫ל ש ת ף אותם ב ת ח ו מ י ם נוספים כמו —‬
‫בהנהגות הכיתתיות ונרצה גם ל ע ש ו ת‬
‫ה ס ר ט הטוב‪ ,‬חוגים ל מ ל א כ ה ו א מ נ ו ת‬
‫יכולת הניסוח ש ל הילדים טובה‪ .‬ה ר ג ש ת י‬
‫תכנון יום הלימודים וכוי‪.‬‬
‫בעתיד‪.‬‬
‫וצפייה ב ה צ ג ו ת ״חודיות‪.‬‬
‫שאני ל א ״ מ ס ת כ ל ״ עליהם מ ל מ ע ל ה ‪.‬‬
‫איך ה ת פ ת ח נ ו כ ב י ת ם פ ר‬
‫קהילתי?‬
‫מ ה ו ב י ת ס פ ר ק ה י ל ת י בשבילנו?‬
‫היתרונות של בית ה ס פ ר הקהילתי הם‬
‫א י נ ה ) א מ א ש ל איליה(‪ :‬אני מ מ ש ל א‬
‫שהורים וילדים מ ת כ נ נ י ם ו מ ב צ ע י ם פעילויות‬
‫מ ז ה ה א ת הילדים‪ .‬הילדים ה ו פ כ י ם ל ה י ו ת‬
‫ביחד‪ ,‬והורים ש ו ת פ י ם ומעורבים ב נ ע ש ה‬
‫שווים‪ .‬פ ת א ו ם אני מ ג ל ה שילדים יכולים‬
‫בבית‬
‫הספר‪.‬‬
‫ל ה י ו ת גנרטור ש ל רעיונות‪• .‬‬
‫ט ל ‪ ,‬שירי ו נ ט ע ‪ ,‬כ י ת ה ה׳‬
‫אנחנו גם כן שותפים‬
‫כן‪ ,‬ג ם א נ ח נ ו ה ת ל מ י ד י ם ש ו ת פ י ם‬
‫ב ה ח ל ט ו ת ה מ ש ו ת פ ו ת של המורים‬
‫וההורים ב ת כ נ י ו ת ה ק ה י ל ת י ו ת ש ל ב י ת‬
‫ספרנו‪.‬‬
‫אנחנו יכולים ל ה ב י ע א ת ד ע ת נ ו ה מ ל א ה‬
‫ו ל פ ע מ י ם ה צ ע ת נ ו אפילו מ ת ק י י מ ת ‪.‬‬
‫כ ו ל ם מ ש ת פ י ם פ ע ו ל ה ביחד ועושים ש ה כ ל‬
‫יהיה כ ש ו ר ה ו ל ד ע ת כולם‪.‬‬
‫ב מ ה לדעתך משפיעים‬
‫הילדים?‬
‫ע ז י ) א ב א ש ל בן ויאיר(‪ :‬עשינו ה ר ב ה ‪ .‬אני‬
‫מ ר ג י ש שיש עוד ה ר ב ה ל ע ש ו ת ‪ ,‬ל מ ש ל ‪:‬‬
‫להרחיב א ת מעגל השותפים‪ ,‬בעיקר‬
‫ההורים‪ .‬צריך לגייס ל ט ו ב ת העניין החיובי‬
‫עוד הורים‪ ,‬א ך צריך לציין כ׳ ב ת ח ו ם זה‬
‫מ ד ב ר י ת ל מ י ד י ם חברי ה ה נ ה ג ה ב כ י ת ה גי‪:‬‬
‫— ל ה ר ג י ש חגיגיים ג ם בלי חגיגות‪ ,‬ל ה י ו ת‬
‫ש ו ח פ י ם בעשייה ו ל ח ש ו ב ביחד על העתיד‪.‬‬
‫— ״בית ה ס פ ר ה ק ה י ל ח ׳ ״דפנה״ בשבילי‪ ,‬זה‬
‫ל ה י ו ת ג א ה ב כ ך שאני ח ל ק מ ה ה נ ה ג ה‬
‫ה כ י ת ת י ת ‪ .‬מעניין אות׳ ל ה י ו ח ש ו ת פ ה‬
‫ברעיונות לפעילויות ב כ י ת ה שלי‪ .‬אני ש מ ח ה‬
‫ע ז י ) א ב א ש ל בן ויאיר(‪ :‬ב מ ק ר ה שלנו —‬
‫היתה‬
‫תכנון יום ה מ ו ס י ק ה ‪ .‬הילדים השפיעו‬
‫ה נ ה )מורה(‪ :‬ב ה ת ח ל ה ה ש י ת ו ף היה בין‬
‫בצורה חיובית‪ .‬ד ע ת ם נ ש מ ע ה והיתה‬
‫הורים לבין ה כ י ת ו ת ‪ ,‬ה ת ח ו ם שעניין א ת‬
‫מעניינת ועניינית‪ .‬ב ת ח ו מ י ם א ח ר י ם כגון‬
‫ההורים היה ת ח ו ם מ צ ו מ צ ם יותר‪ .‬היום‬
‫נושאים כ ס פ י י ם ונושאים ״כבדים״ יותר‪ ,‬אין‬
‫ההורים מ ע ו ר ב י ם ב ת ח ו ם ה ב י ח ־ ם פ ר ׳‬
‫ב כ י ת ה לפני ה ה ת ר ח ש ו ת ‪ .‬זה ל א ר ק ל ד ע ת‬
‫מ ק ו ם ל ש י ת ו ף ילדים‪ ,‬ל מ ר ו ת ש ה מ ו ד ל‬
‫הכללי‪ .‬יש ה ע נ ו ת ט ו ב ה ש ל הורים ויותר‬
‫א ל א ל ה י ו ת ח ל ק מן ה מ ח ל י ט י ם מ ה ת ה י ה‬
‫ה ז ה נ ר א ה ל׳ מ ת א י ם לנושאים רבים‪.‬‬
‫ערך‪ ,‬יש יזמה ש ב א ה מ צ י ד ם ש ל ההורים‪.‬‬
‫ההתרחשות״‪.‬‬
‫דינה ) א מ א ש ל דן(‪ :‬כ ש ה מ ב ו ג ר י ם‬
‫זה מצוין‪ ,‬זה ש ל ב ה ר ב ה יותר גבוה‪.‬‬
‫— ״בית ה ס פ ר ה ק ה י ל ת י בשבילי זה להגיע‬
‫ה ת פ ת ח ו ת רבה‪.‬‬
‫עלי‪ ,‬אני ג א ה לייצג א ת ה כ י ת ה שלי״‪.‬‬
‫— ״בשבילי ז ה ל ד ע ת מ ה ע ו מ ד ל ה ת ר ח ש‬
‫לבית‬
‫״זורקים״ רעיון‪ ,‬ילדים אומרים א ם א פ ש ר‬
‫ל ב צ ע רעיונות‪ .‬ל ד ו ג מ ה ‪ :‬רעיון ש ה ו ב א על‬
‫ל ד ע ת ש ח ב ר י ל כ י ת ה ת ו מ כ י ם ב׳ וסומכים‬
‫ל י ק ט ה ר ח ל רוזן‬
‫ה ס פ ר בערב‪ ,‬ל ה ת ר ג ש מ ה ש ק ט‬
‫והרוגע‪ ,‬ואנחנו ב ת ו ך כ ל א ל ה מ ת כ נ נ י ם לנו‬
‫א ת המחר‪.‬‬
‫דליה‪ ,‬כ י ת ה וי‬
‫ננזתנ״סים ‪203‬‬
‫‪18‬‬
‫הססוהקהילח״ה‬
‫נשף הורים‬
‫״ א י ל נ ו ת ״ ‪,‬‬
‫^ ה ל נ ה ‪01‬ע‬
‫ילדי הגן משפיעים‬
‫על תלמידי תיכון‬
‫א ש ק ל ו ן‬
‫ם כ נ י ן‬
‫מנהלת בית הספר )עומדת( עם משתתפי הנשף ‪ -‬הורים‪ ,‬מורים ופעילים‬
‫מ א ת מיכל כהן‬
‫סיון תשנ״ד‪ ,‬יוני ‪1994‬‬
‫ד‬
‫ב ב י ת ס פ ר ה ק ה י ל ת י םכנין ד׳ ע ו ב ד י ם‬
‫ו ב מ ק ו מ ם נ ש ת ל ו עצים ע ל ידי הורים‬
‫ב א ו פ ן שיטתי‪ .‬הורים נ פ ג ש ו ב ת ח י ל ת‬
‫פעילים‪.‬‬
‫ש נ ת הלימודים ע ם רכז בית ה ס פ ר‬
‫גולת‬
‫מ ר ו א ן סייד א ה מ ד ‪ ,‬הכינו ת כ נ י ת ש נ ת י ת‬
‫ת כ נ י ת ל ז ה י ר ו ת בדרכים‪ ,‬ב ב י ת ה ס פ ר‬
‫ה כ ו ת ר ת לפעילות השנה היתה‬
‫כ ש ה ד ג ש ע ל עשייה — ו ל א ר ק ה צ ה ר ו ת‬
‫ה ו ק מ ו מרכזי ל מ י ד ה לנושא‪ .‬א מ ה ו ת נ ר ת מ ו‬
‫ודיבורים‪.‬‬
‫ל ע ז ר ה ב ה כ נ ת ח ו מ ר י ם ובעבודה ע ם‬
‫ב ת כ נ י ת שולבו אנשי ק ה י ל ה‬
‫ת כ נ י ת א ח ת מ ת ק י י מ ת כ ב ר שלוש שנים‬
‫התלמידים‪.‬‬
‫ב ר צ י פ ו ת ב ב י ת ה ס פ ר ‪ .‬מיד׳ יום חמישי‬
‫ה ק ש ו ר י ם לנושא‪ .‬א ת ע ב ו ד ו ת י ה ם ש ל‬
‫כי‪ 40‬א מ ה ו ת מ ג י ע ו ת ל מ פ ג ש ע ם מ נ ה ל‬
‫ה ת ל מ י ד י ם ריכזו ב ת ע ר ו כ ה מ ר ש י מ ה ואליה‬
‫ה מ ר כ ז ל ע ז ר ה פ ס י כ ו ל ו ג י ת בסכנין‪ .‬בין י ת ר‬
‫זימנו א ת כ ל ב ת י ה ס פ ר ב כ פ ר ‪ .‬ת ל מ י ד י ם‬
‫הנושאים‪ ,‬הן ל ו מ ד ו ת כיצד ל ע צ ב ה ת נ ה ג ו ת‬
‫בוגרים הגיעו ל ל מ ו ד מ ה צ ע י ר י ם ‪ .‬כ ך נוצר‬
‫ו ל ט פ ל ב ב ע י ו ת חריגות‪.‬‬
‫ה מ צ ב בו ילדי הגן‪ ,‬ב א מ צ ע ו ת ע ב ו ד ו ת י ה ם‬
‫ס ב י ב ת ב י ת ה ס פ ר א ף היא ה י ת ה נושא‬
‫ה מ ר ש י מ ו ת והייחודיות ב פ ש ט ו ת ן ‪ ,‬לימדו א ת‬
‫כאוב‪ .‬ס ל ע י ם ואבנים‪ ,‬מ פ ג ע י ם ו פ ס ו ל ת פונו‬
‫ת ל מ י ד י התיכון פ ר ק ב ז ה י ר ו ח בדרכים‪.‬‬
‫באשקלון‪ .‬על פ ע י ל ו ת ההורים ניצח ידיר ועד‬
‫ההורים‪.‬‬
‫ב מ ו צ ״ ש ‪ ,7.5.94 ,‬ה ת ק י י ם ב ״ א ו ל מ י‬
‫ה ע ר ב ה ו כ ת ר ב ה צ ל ח ה ר ב ה וניתן היה‬
‫ה מ ל ך דוד״ ב א ש ק ל ו ן ‪ ,‬נ ש ף ה ו ר י ם ־ מ ו ר י ם ‪,‬‬
‫להבחין ב ה נ א ה ה נ ש ק פ ת מ פ נ י ה ם ש ל‬
‫של בית ה ס פ ר הקהילתי ״אילנות״‪.‬‬
‫ה א ו ר ח י ם ‪ :‬הורי ה ח ל מ י ד י ם ‪ ,‬מורים ב פ ו ע ל‬
‫ע ר ב נעים ומיוחד זה‪ ,‬היה פ ר י מ א מ צ י ם‬
‫ומורים ל ש ע ב ר ש ל ב י ת ה ס פ ר ‪ ,‬ואנשים‬
‫מ ש ו ת פ י ם ש ל ועד ה ה ו ר י ם ו ה ה נ ה ג ו ח‬
‫א ח ר י ם ה ק ש ו ר י ם ל ק ה י ל ת ב י ת ה ס פ ר ‪ .‬נושא׳‬
‫הכיתתיות‪ ,‬עם ועדת ה ת ר ב ו ת של בית‬
‫ת פ ק י ד י ם בעיריית אשקלון שיבחו א ת ש י ת ו ף‬
‫הספר‪,‬‬
‫ב ר א ש ו ת מ נ ה ל ת ב י ת ה ס פ ר ‪ ,‬הגב׳‬
‫א ב י ב ה עופרי‪ ,‬ו ה ר כ ז ת ה ק ה י ל ת י ת הגב׳‬
‫הקהילתי‪.‬‬
‫הפעולה‬
‫ז מ ר ונגנים הלהיבו א ת הציבור ב ש י ח ה‬
‫ו ב מ ש ח ק י ח ב ר ה מ ש ע ש ע י ם ‪ ,‬נושא׳ פ ר ס י ם ‪.‬‬
‫ס י מ ו נ ה כנפי‪.‬‬
‫ישיבות ר ב ו ת ה ת ק י י מ ו ל ק ר א ת ע ר ב זה‪ ,‬בהן‬
‫ה ח ״ ע צ ו והחליטו ההורים ב ב ח י ר ת אולם‪,‬‬
‫ת פ ר י ט ו ת כ נ י ת ‪ .‬כ מ ו כן‪ ,‬פ ע ל ו הורי‬
‫ה ת ל מ י ד י ם למען גיוס ת ר ו מ ו ת מ ס ו ח ר י העיר‪,‬‬
‫והללו אכן ת ר מ ו ביד נדיבה‪ :‬ת מ ו נ ו ת ‪ ,‬עציצים‪,‬‬
‫ציוד לגן‪ ,‬ת כ ש י ט י ם ‪ ,‬ציוד ח ש מ ל י ‪ ,‬ריהוט‬
‫משרדי‪ ,‬מ ע ר כ ת אזעקה ו א ר ו ח ו ת חינם‬
‫הבדרן־חק״ן יוסי ב ר ק ‪ ,‬ס ח ט ד מ ע ו ת ש ל‬
‫צ ח ו ק מעיני המאזינים‪ ,‬ו ל ב ס ו ף נ ע ר ך מ ש ח ק‬
‫בינגו מ ו ת ח ‪ ,‬בו זכו הורים ל ת ל מ י ד מ כ י ת ה ב׳‬
‫בטלויזיה‪.‬‬
‫ת ו ד ת נ ו ש ל ו ח ה ל כ ל ה ש ו ת פ י ם השונים‪,‬‬
‫שפעלו‬
‫ל ה צ ל ח ת ה ע ר ב ‪ ,‬ובעיקר לבעלי‬
‫׳ א ר מ ו נ ו ת ה מ ל ך דוד״ ולצילה ב ר נתן‪ ,‬א ש ר‬
‫ילדי הגן לימדו את תלמידי התיכון פרק בזהירות בדרכים‬
‫ה נ ח ת ה א ת ה ע ר ב בחינניות‪.‬‬
‫ב מ פ ע ל למזון‪.‬‬
‫א ת פ ר ס ו ם הערב ו ה ד פ ס ת ההזמנות‬
‫לרכישת הכרטיסים ממן אב של א ח ת‬
‫התלמידות‪ ,‬שהוא בעל מ ש ר ד פ ר ס ו ם‬
‫נ ש ף ז ה ה ו ס י ף ו ת ר ם לאווירה ה מ ש פ ח ת י ת ‪,‬‬
‫המאפיינת א ת בית ה ס פ ר הקהילתי‬
‫"לבאות"‪ ,‬ערד‬
‫״אילנות״ באשקלון‪.‬‬
‫ל א‬
‫״עליזה בגין״‬
‫נ ע • • א ך ל א נורא‪...‬‬
‫מ א ת אריאלה‬
‫ה מ ש ח ק י ה מ מ ו ק מ ת ליד חדרי הרופאים‬
‫וצוירה על ידי ק ו פ ת החולים‪.‬‬
‫•ום‬
‫ה א ם‬
‫ת ל מ י ד י כ י ת ה ד׳‪ 1‬ו ה מ ו ר ה ש ו ש כ ה ן ‪,‬‬
‫כ ל א מ א ק י ב ל ה ב ר כ ה מ ה ב ן או‬
‫ה מ ת נ ה ל ת בבית ס פ ר ״לבאות״‬
‫מ ס פ ר ת ‪ :‬״אנחנו מ ע ס י ק י ם א ת הילדים‬
‫בערד‪ ,‬נ ו ס פ ה יוזמה ח ד ש ה‬
‫ו מ ש ח ק י ם א י ת ם ‪ ,‬מ ק ר י א י ם ל ה ם סיפורים‪.‬‬
‫החליטו ל ה פ ת י ע א ת ה א מ ה ו ת‬
‫מהבת‬
‫ש ה ת ק ב ל ה ב מ ו ע צ ה הציבורית‪.‬‬
‫אנו מ א ו ד מרוצים מ כ ך ש פ ע ו ל ת‬
‫ב מ ס י ב ו ת יום ה א ם ‪.‬‬
‫שוש‪ ,‬ה מ ו ר ה ‪ ,‬א מ ר ה דברי ב ר כ ה‬
‫תלמידי כ י ת ו ת וי מ ק י י מ י ם ת ו ר נ ו ת‬
‫ה ה ת נ ד ב ו ת שלנו ע ו ז ר ת ו ת ו ר מ ת ל כ ו ל ם ‪,‬‬
‫באותו היום ב צ ה ר ״ ם ‪ ,‬ה ת ל מ י ד י ם הכינו‬
‫ל א מ ה ו ת ו ס י פ ר ה להן ע ל ע ר ב ה כ י ת ה ‪.‬‬
‫ק ב ו ע ה ש ל שלוש ש ע ו ת א ח ר ה צ ה ר ״ ם‬
‫ב מ י ו ח ד רצינו לציין א ת ה י ח ס ה ט ו ב‬
‫ב ק ו פ ת חולים מכבי‪ .‬פ ע י ל ו ת זו היא‬
‫ש מ ג ל י ם כלפינו ב״מכב׳״‪.‬‬
‫ל ב י ת ה ס פ ר ול״מכב׳״ ת כ נ י ו ת נ ו ס פ ו ת‬
‫א ת ה כ י ת ה ל ק ר א ת האירוע‪ ,‬ק י ש ט ו‬
‫שלה‪.‬‬
‫ל מ ס ג ר ת הפעילות הקהילתית‬
‫שירה אוחיון‪ ,‬יו״ר מ ו ע צ ת ה ת ל מ י ד י ם‬
‫ההפתעה‬
‫ל א מ ה ו ת היתה הרצאה‬
‫בבלונים ו ב פ ל ק ט י ם מצויירים‪.‬‬
‫ו ה ד ג מ ה ל א מ ה ו ת ב נ ו ש א ט י פ ו ח היופי‪,‬‬
‫ה מ ש ך ל ק ש ר הדוק‪ ,‬ה מ ת ק י י ם בין ק ו פ ת‬
‫ה ת ל מ י ד י ם ל א ס י פ ר ו ל א מ ה ו ת על‬
‫שקיבלו מ ק ו ם מ ט י ק א י ת ‪.‬‬
‫ה ח ו ל י ם ובית ה ס פ ר ‪ ,‬ק ש ר ה כ ו ל ל‬
‫להמשך‬
‫ה ה פ ת ע ה וביקשו מ ה א מ ה ו ת ל ב ו א ב א ו ת ו‬
‫בזמן ש ה א מ ה ו ת קיבלו ה ר צ א ה ‪ ,‬אנחנו‬
‫פעילויות שונות בנושאי בריאות‪ ,‬א ל א‬
‫כ מ ו ת ע ר ו כ ת ציורים ש ל ילדי ב י ת ה ס פ ר‬
‫ע ר ב ב ש ע ה ‪ ,19:00‬כ׳ הן עלו ב ג ו ר ל‬
‫התלמידים‬
‫ל ״ ת ו ר נ ו ת ב ע ר ב כיתה״‪.‬‬
‫מ ה נ ה ‪ .‬ה א מ ה ו ת ש מ ח ו מ א ו ד והודו‬
‫ב ע ר ב הגיעו ה א מ ה ו ת ל כ י ת ה וגילו כ׳ כ ל‬
‫ה א מ ה ו ת מ ו ז מ נ ו ת ל ע ר ב ‪ ,‬ל כ ב ו ד יום ה א ם ‪.‬‬
‫השתעשענו בערב כיתה‬
‫ל מ ו ר ה ולתלמידים‪.‬‬
‫עומרי עוזיאל‪ ,‬כ י ת ה די‪1‬‬
‫שהפעם‬
‫התלמידים הם התורמים‪.‬‬
‫בשעות התורנות מפעילים התלמידים‬
‫משחקיה‬
‫ה מ נ ע י מ ה לילדים )ולהורים(‬
‫א ת זמן ה ה מ ת נ ה ל ר ו פ א י הילדים‪.‬‬
‫ש י ת ו ף ה פ ע ו ל ה ה פ ו ר ה הזה‪,‬‬
‫ש ת ק ש ט א ת ק י ר ו ת ק ו פ ת החולים‪.‬‬
‫ל א נעים ל ה י ו ת ח ו ל ה ‪ ,‬א ב ל ב ע ז ר ת ם ש ל‬
‫ת ל מ י ד י ב י ת ה ס פ ר ״לבאות״ ה ב י ק ו ר א צ ל‬
‫ה ר ו פ א נ ע ש ה ק צ ת פ ח ו ת מאיים‪.‬‬
‫‪19‬‬
‫במתנ״סים ‪203‬‬
‫זספרהקהילתיים‬
‫^ ה ל נ ה ‪01‬ע‬
‫דוגמה לחינוך קהילתי‬
‫ע ו ד ד‬
‫מ ה ו ר י‬
‫נ ע ר‬
‫—‬
‫סיון תשנ״ד‪ ,‬יוני ‪1994‬‬
‫מ ת נ ד ב‬
‫מ ו ק ד‬
‫ירושלים‬
‫״להרים א ת ק צ ה השסיח‪...‬‬
‫ב מ ס ד ר ו נ ו ת מ ש ר ד י ה ע מ ו ת ה ‪ ,‬כאן‬
‫לעזור‪ .‬כ ך ב ע צ ם אני גורם לעצמי לפעול‪.‬‬
‫מאת יאיר שרלו וצוות מנחי‬
‫מוקד ירושלים‬
‫בתפישת•‬
‫מ מ ש ב ב י ת נ ו ‪ ,‬אנו נ פ ג ש י ם ל א א ח ת‬
‫ת מ י ד ה ר ג ש ת י א כ פ ת י ו ת ורצון לעזור‪ ,‬כמו‬
‫לסיום ש נ ת העבודה של בת׳ ה ס פ ר‬
‫מ צ ו ק ו ת אלו ב ב י ת ה ס פ ר ה ק ה י ל ת י —‬
‫ע ם נ ע ר ח ב י ב — עודד‪ ,‬ב נ ה ש ל ח נ ה ‪,‬‬
‫גם רצון ל ה י ו ת בעניינים‪ .‬כ ש ה ג ע ת י ל מ ק ו ם‬
‫ה ק ה י ל ת י י ם ב מ ו ק ד ירושלים‬
‫אינן ר ק בעיות פ ר ט י ו ת ‪ .‬יש להן ה ש ל כ ה‬
‫מזכירתם המסורה‪ .‬בשיחות חטופות‬
‫ע ב ו ד ת ה של אמי‪ ,‬ב ב ת י ה ס פ ר‬
‫התקיים כ נ ם מ ש ו ת ף ‪ ,‬בסוף הודש‬
‫על ה ק ה י ל ה ו ה ח ב ר ה כולה‪ .‬על כן‪ ,‬אנו‬
‫ע מ ו מ ת ב ר ר כי ה ו א ע ס ו ק וטרוד כ ל‬
‫הזמן בענייני ציבור ו מ ש ת ד ל ל ל א ה ר ף‬
‫מ א י ‪ ,‬ב א ו ל ם מוזיאון א ר צ ו ת ה מ ק ר א‬
‫ח ד ש י ם ל פ ע י ל ו ת ציבורית‬
‫בירושלים‪.‬‬
‫להתייחסות‬
‫בירושלים ובישובים ש ס ב י ב ה ‪ ,‬ישנם ‪25‬‬
‫בעיות ו מ צ ו ק ו ת ילדינו‪ .‬אנו יודעים כ׳‬
‫ל פ ע ו ל ל מ ע ן א ה ר י ם ! מ צ א נ ו לנכון‬
‫ק ה י ל ת י ת ‪ .‬ב ב י ת אני‬
‫לראיין א ת עודד ל כ ב ו ד ה ו צ א ת ה מ ו ס ף‬
‫בדגש של ״תלמידים בחינוו‬
‫מהורי‪ .‬לדעתי‪ ,‬זו‬
‫ה ק ה י ל ת י ״ ‪ .‬ע ם ה ר ב ה ה ע ר כ ה וגאווה‬
‫לא תכונה‬
‫הגעתי לכך מאוד מאוחר‪ .‬ב ת ח י ל ת כיתה‬
‫י׳ גילית׳ א ת מ ו ע צ ת הנוער ב כ פ ר ס ב א ‪,‬‬
‫לתרום‬
‫הצטרפתי‬
‫כ פ ע י ל ו ה פ כ ת י ל ה י ו ת נציג‬
‫מ ק צ ו ע י ו ת ‪ ,‬ש י ת ו פ י ו ת והמון המון א ת י ק ה‬
‫אישית ומוסרית‪.‬‬
‫וממלכת״ם־דת״ם(‪.‬‬
‫הגיעו ל כ נ ס כ ־ ‪ 8 0‬ו‬
‫ביקשנו ב כ נ ס ל ה ר י ם א ת ק צ ה ה ש ט י ח‬
‫משתתפים‪,‬‬
‫ו ל ר א ו ת מ ה יש ש ם ש ל א ידענו‪ ,‬מ ה יש‬
‫נציגי ה ה נ ה ל ה ‪,‬‬
‫ש ם ‪ ,‬ש ה ע ד פ נ ו עד היום ל ה ח ב י א מ ת ח ת‬
‫לשטיח‪.‬‬
‫ה מ ו ר י ם וההורים‬
‫והחברתיות‪,‬‬
‫הכנס‬
‫של כל בית ס פ ר‬
‫אלא משהו‬
‫לנושאים שונים ה ק ש ו ר י ם ל ק ה י ל ה ‪.‬‬
‫נ פ ח ה ב־‪ 17:00‬ו ה ס ת י י ם‬
‫ב־‪.22:00‬‬
‫ק ה י ל ת י ש ב מ ו ק ד ‪ ,‬וכן‬
‫ה נ ר כ ש בבית‪.‬‬
‫מ ש ו ת פ ת וקהילתית לכל‬
‫ה ד ב ר מחייב זהירות‪ ,‬רגישות‪,‬‬
‫)ממלכתיים‬
‫מולדת‬
‫הרצון‬
‫מ א מ י נ י ם ו מ ב ק ש י ם ‪ ,‬שינתן מ ק ו ם‬
‫ב ת י ס פ ר ק ה י ל ת י י ם יסודיים‬
‫כיצד ה ת ת ל ת ב פ ע י ל ו ת ה ק ה י ל ת י ת ?‬
‫מ ו ע צ ת הנוער‪ .‬ל ק ח ת י על עצמי א ח ר י ו ת‬
‫האישית והמקצועית‪,‬‬
‫ה ק ה י ל ת י י ם ‪ ,‬גילית׳ רעיונות‬
‫ח מ י ד מ ק ב ל חיזוקים‬
‫לבן ו ל א מ ו ניגשנו ל מ ש י מ ה ‪:‬‬
‫הילד וכדי‪.‬‬
‫ברכו ב כ נ ס ‪ :‬ח״כ י צ ח ק לוי‪ ,‬יו״ר ה ש ד ו ל ה‬
‫מ פ ק ח י ם ‪ ,‬אנשי הרשויות‪,‬‬
‫ה ת מ נ י ת י ל ה י ו ת ח ב ר ב מ ו ע צ ת הנוער‬
‫כיצד ה ת ב ר ׳ ה ב ב י ת‬
‫ה מ ת נ ״ ם י ם ואורחי המוקד‪.‬‬
‫למען הילד; מ ר ניםים סלומון‪ ,‬מ נ ה ל‬
‫ה מ ח ו ז י ח ו נ ב ח ר ת י לנציג ב א ר צ י ת ‪.‬‬
‫ה ס פ ר מגיבים לפעילות‬
‫נושא ה כ נ ס — ״להרים א ת ק צ ה‬
‫מנח״׳ בירושלים; מ ר אהרון בלצ׳ינםק׳‪,‬‬
‫במה מ ת ב ט א ת הפעילות הקהילתית‬
‫שלן?‬
‫השטיח״ — ה צ ב ת א ת ג ר ל מ נ ה י ג ו ת‬
‫מ נ ה ל מ ח ו ז ירושלים; דיר ירדנה ה ר פ ז ‪,‬‬
‫ה ח ב ר י ה ב ב י ת ה ס פ ר מ ש פ י ע י ם בנושא‬
‫המשותפת‬
‫ה ז ה לשלילה‪ .‬זה "‪ "in‬להיות "‪ !"out‬א ח ד‬
‫ל ה י ו ת מ נ ו ף לקידום הנושא‪ ,‬ל פ ת ח‬
‫ה ב מ א י דן וולמן הקרין א ת ס ר ט ו‬
‫אנחנו מ ק י י מ י ם ביקורים ב ב ת י ק ש י ש י ם ‪,‬‬
‫ה ק ש י י ם זה ל ה ח מ ו ד ד ע ם ה ל ח ץ ה ח ב ר ת י ‪.‬‬
‫רגישות ומודעות לנושא‪ ,‬ולבנות מ ע ר כ ת‬
‫״חברות״ והוסיף מילים ח ש ו ב ו ת וכואבות‬
‫מסייעים בניקוי ב ת י ה ם ב פ ס ח ‪ ,‬מ ת א ר ח י ם‬
‫מ ק ב ל י ם אות׳ כ א ח ד ש א י כ פ ת לו‪ ,‬אולי‬
‫ה ת י י ח ס ו ת ב כ ל י ם ובאור״נטציה‬
‫על ת ו פ ע ת ה א ל י מ ו ת נ ג ד ילדים‪.‬‬
‫ב ח ג י ם ‪ ,‬מ ק י י מ י ם גם ביקור׳ חולים ב ב י ת‬
‫כ פ ר ״ ר של אחרים‪ ,‬אבל מתייחסים ל ק ס ע‬
‫הקהילתית‪ ,‬לעולם המצוקות של‬
‫ב מ ה ל ך ה כ נ ס התיישבו נציגי ב ת י‬
‫חולים ודואגים לפעילויות לנוער‪ .‬עבודחנו‬
‫ה ז ה בכבוד ל מ ר ו ת ש ז ה ל א נ ש מ ע‬
‫הילדים‪.‬‬
‫ה ס פ ר ב״בית ק פ ה חי״ — לדיון ס ב י ב‬
‫נעשית בצמוד ל ר כ ז ת ה מ ת נ ד ב י ם של‬
‫אטרקטיבי‪.‬‬
‫ה פ ע ם ‪ ,‬ב כ נ ס ‪ ,‬ביקשנו ל ה צ י ב א ת ג ר‬
‫שלו?‬
‫כיום אני יו״ר ועדה ב נ ו ש א ק ל י ט ה וקהילה‪.‬‬
‫מנהלח‬
‫של בית ה ס פ ר הקהילתי‪,‬‬
‫העמותה‪.‬‬
‫ש ו ל ח נ ו ת וכיבוד‪ ,‬כיצד ל ה ת ח י ל ל ג ע ת‬
‫העירייה‪ .‬אצלנו מ ר ו כ ז י ם כ ל ש מ ו ת ‪.‬‬
‫ה א ם ישנם ״מחירים״ ש א ת ה מ ש ל ם‬
‫לבתי‬
‫האנשים המוכנים ל ה ת נ ד ב לפרוייקטים‬
‫בגלל הפעילות הקהילתית שלן?‬
‫ב א ו ת ם כלים ומיומנויות ק ה י ל ת י ו ת ‪,‬‬
‫הללו‪.‬‬
‫א ם א ת מ ת כ ו ו נ ת ל ח ב ר י ם — אני מ ס ת ד ר‬
‫לעשייה ב ע ו ל ם ה״חושך״ ש ל הילדים‪.‬‬
‫בנושאים ה ק ר ו ב י ם ל נ ו ע ר אנחנו מ ת כ נ נ י ם‬
‫ו מ מ ש י ך ל פ ג ו ש גם א ת מ׳ ש ל א פ ע י ל‬
‫פיתוח אחריות מ ש ו ת פ ת של בית‬
‫מבוגרים־ילדים‪ ,‬ה י ב ט י ם היסטוריים‪,‬‬
‫מ ר כ ז ט ל פ ו נ י ם שיעבוד ע ם ער״ן או‬
‫כמוני‪ .‬נכון ש פ ח ו ת ‪ .‬ב ח ו פ ש ו ת אני ל א עובד‬
‫ה ס פ ר ‪ ,‬ההורים ו ה ק ה י ל ה ‪ ,‬פ י ת ו ח‬
‫בעיות ו מ ה ניתן ל ע ש ו ת ב מ י ש ו ר ה פ ר ס ‪,‬‬
‫שיל״ה‪.‬‬
‫ל מ ח י י ת י ואיני יכול ל נ ס ו ע ל ע ר ד ולאילח‬
‫מחוייבות ורגישות ק ה י ל ת י ת ‪ ,‬ל כ ל אותן‬
‫המשפחה‪,‬‬
‫ת פ ק י ד נ ו ל א ל ע ס ו ק בפסיכולוגיה‪ ,‬א ל א‬
‫ל מ ש ל ע ם ה ח ב ר י ה ‪ ,‬כ׳ אני ע ס ו ק‬
‫בעיות ש ל א ל י מ ו ת נגד ילדים‪ ,‬פ ג י ע ה‬
‫סיכמנו א ת ה כ נ ס ב ת ש ו ב ה ל ש א ל ה —‬
‫ל ד ב ר ע ם מי ש מ ר ג י ש בודד ו ח ס ר ח ב ר י ם ‪.‬‬
‫ב ה ש ת ל מ ו י ו ת ו ב ה כ נ ת ערבים לנוער ב ה ם‬
‫נ פ ש י ת ו ח ב ר ת י ת בילדים‪ ,‬ק ש ״ ילדים‬
‫ה א ם נוכל ל ה ח ז י ר א ת ק צ ה ה ש ט י ח‬
‫ב ב י ת על ר ק ע מ צ ו ק ו ת ‪ ,‬זכויות וכבוד‬
‫למקומו?‬
‫ה ש נ ה נקיים ג ם פ ע י ל ו ת ב נ ו ש א א י כ ו ת‬
‫משתתפים‬
‫ה ס ב י ב ה ו ב נ ו ס ף ל כ ך נעבוד על פ ר ו י י ק ט‬
‫נוער! הקיץ ניסחנו ח ו ק ה ותקנונים‬
‫הסעות בבקרים לבתי ה ס פ ל הנמצאים‬
‫ל ע ת י ם ק ר ו ב ל־‪ 1,000‬בני‬
‫למ‪1‬עצת חנו^ר והתע‪6‬קנו‬
‫ב ק צ ו ו ת העיר‪.‬‬
‫ב ח ו פ ש הגדול אנחנו מ ק י י מ י ם שווקים‬
‫ה ס פ ר ה ק ה י ל ת י י ם ב ע מ ו ת ה ‪ ,‬שכידוע‬
‫ל מ כ י ר ת ס פ ר י לימוד ישנים‪ .‬זו ל מ ש ל‬
‫ל ו ה ם ב ת י ס פ ר יסודיים?‬
‫פעילות‬
‫ה ה מ ל צ ה שלי היא ל מ ח נ כ י ם ולהורים‪ .‬אני‬
‫א י ו בוחרים א ת ה נ ו ש א י ם ל פ ע י ל ו ת‬
‫ח ו ש ב ש ב י ת ה ס פ ר היסודי יכול ל ק ב ו ע‬
‫שלכם?‬
‫ה ר ב ה מ א ו ד ב א ש ר לעתידו ש ל הילד‬
‫מביאים רעיונות‪ ,‬מ ת י י ע צ י ם ובעיקר‪,‬‬
‫ב ה מ ש ך חייו‪ .‬לדעתי‪ ,‬מ ח נ ך מ ש ק י ע ‪ ,‬היוצר‬
‫ל ד ע ת י ‪ ,‬ובכך ״חודה ג ם ש ל הוועדה הזו‪,‬‬
‫ק ש ר טוב עם התלמידים‪ ,‬מ ק ב ל מ ה ם‬
‫שאנו צריכים ל ק ר ו א א ת צרכי ה ק ה י ל ה ‪.‬‬
‫ח ז ר ה יחס‪ .‬ח ש ו ב מ א ו ד שהורים יהיו‬
‫הרעיון ה מ ר כ ז י שלנו הוא ל ה פ ע י ל א ת‬
‫פ ע י ל י ם מ ב ח י נ ה ק ה י ל ת י ת ע ם ילדיהם וכך‬
‫הנוער לצרכיו ולצרכ׳ א ו כ ל ו ס י ו ת‬
‫ה ם לומדים להיות א י כ פ ת ״ ם לסביבה‪.‬‬
‫מתקשות‬
‫בקהילה‪.‬‬
‫ומילה ב א ש ר ל ת ו כ נ י ו ת ו ל ע ת י ד ?‬
‫מ ה מניע א ו ת ו לפעילות?‬
‫א ח ר י ה צ ב א א צ ט ר ך ל מ צ ו א לעצמי‬
‫כ כ ל שאני עושה ד ב ר י ם יותר גדולים ס ף‬
‫ת ח ו מ י ם ל פ ע י ל ו ת ציבורית א ח ר ת ‪ .‬אני‬
‫ה ס י פ ו ק שלי עולה ואני ז ק ו ק ל פ י ד ב ק‬
‫פ ש ו ט א ח ד ש א פ ש ר ל ק ר ו א לו ״מורעל‬
‫יותר ח ז ק כדי ל ס פ ק א ת הרצון שלי‬
‫קהילתית״‪.‬‬
‫ה ס פ ר הקהילתיים — ל ה ש ת מ ש‬
‫ה פ ס י כ ו ל ו ג רמי ב ר גיורא‪ ,‬ה ע ש י ר א ת‬
‫המשתתפים‬
‫ב ה ר צ א ה על יחם׳‬
‫בית ה ס פ ר והקהילה‪.‬‬
‫בתיאוריה‪.‬‬
‫ה א ם יש ל ו ה מ ל צ ה ל ת ל מ י ד י ם ב ב ת י‬
‫ש ה פ כ ה ל ש ג ר ה ומאוד מ צ ל י ח ה ‪.‬‬
‫בנושא בבית ה ס פ ר ‪.‬‬
‫ב ט ח יהיה ל ז ה ה מ ש ך !‬
‫מוקד‬
‫ת מ ״ ר‬
‫מי מ פ ח ד מעיתונות?‬
‫מאת ארנה בלוך‬
‫מכן ה ת ק י י ם ר ב שיח‪ ,‬בו ה ש ת ת פ ו עו״ד‬
‫ב ח ו ד ש האחרון ה ת ק י י ם ב מ כ ל ל ת‬
‫נגבי‪ ,‬מ ר י צ ח ק טוניק — דובר מ ש ר ד החינוך‬
‫ומר יום׳ קליין — עורך עיתון ״העיר״‪ ,‬ת ל‬
‫ל ו י נ ס ק י יום עיון ב נ ו ש א ״מ• מ פ ח ד‬
‫מ ע י ת ו נ ו ת ״ ‪ .‬יום העיון ס י כ ם ס ד ר ת‬
‫אביב‪.‬‬
‫מפגשי ה ש ת ל מ ו ת של מנהלים בנושא‬
‫ה מ נ ה ל י ם הגיעו ע ם צוותי מורים והורים‬
‫מבתי‬
‫שיווק‪ ,‬ע ם ה ג ב ׳ ש ד ה בכור‪.‬‬
‫פתחה‬
‫מעניין‪ ,‬ה ק ה ל התעניין ו ש א ל ש א ל ו ת בנושא‪.‬‬
‫א ת האירוע ח ב ו ר ת ה ז מ ר )מורים‬
‫למדנו שיש ל ה ש ק י ע מ ח ש ב ה ילל מ נ ת‬
‫והורים( ש ל ב י ת ה ס פ ר ה ק ה י ל ת י ״מעיין״‬
‫יבנה‪ ,‬ש ה נ ע י מ ה לנו מ ש י ר י ה היפים‪ .‬ש מ ע נ ו‬
‫הרצאה‬
‫מ ר ת ק ת מפיו של ה מ ש פ ט ן ‪,‬‬
‫>‬
‫<׳‬
‫העיתונאי והפרשן הפוליטי עו״ד מ ש ה נגבי‬
‫בנושא ״עיתונות בעידן המודרני״‪ ,‬ו ל א ח ר‬
‫ה ס פ ר ה ק ה י ל ת י י ם ‪ .‬ה מ פ ג ש היה‬
‫ליצור ערוצי ת ק ש ו ר ת פ ת ו ח י ם יותר בין ב ת י‬
‫ה ס פ ר ל ע י ת ו נ ו ת ‪ ,‬ב מ ט ר ה ל ה ב י א לידיעת‬
‫הציבור נ ת ו נ י ם נכונים ואמיתיים על העשייה‬
‫ה ח י נ ו כ י ת שלנו ב ב ת י ה ס פ ר ‪.‬‬
‫‪20‬‬
‫במתנ״סים ‪203‬‬
‫‪::‬‬
‫סיון תשנ״ד‪ ,‬יוני ‪1994‬‬
‫‪:‬‬
‫‪>:::¥:::¥:¥:::::::::::::5:¥‬‬
‫^ ה ל נ ה ‪ 01‬ע‬
‫הספר הקהילתיים‬
‫קריית אונו‬
‫ח ב ר ת י‬
‫ח י נ ו ך‬
‫ק ה י ל ת ״‬
‫ב ד ג ש‬
‫הקהילה‪.‬‬
‫כ א ש ד הוצגה ה ש א ל ה בפני רכזות‬
‫נ ע ש ח ה פ נ י ה א ל גב׳ דינה ש ח ר ‪ ,‬ס ג נ י ת‬
‫קשישי‬
‫ה ח י נ ו ך ה ח ב ר ת י ב ק ר י ת אונו — ב א י ז ה‬
‫ר א ש העיר ו מ נ ה ל ת ה א ג ף לחינוך ורווחה‬
‫במפגש‬
‫ה מ ו ט י ב צ י ה והאווירה הנינוחה ו ה מ כ ו ב ד ת‬
‫ה ש ת ת פ ו כ־‪ 80‬ת ל מ י ד י ם ‪ ,‬נציגים‬
‫ש ל ה ש ו ת פ י ם לעשייה‪.‬‬
‫נ ו ש א ייערך ה ש נ ה מ פ ג ש ה ת ל מ י ד י ם —‬
‫ב ק ר י ח אונו‪ ,‬ל ח ש י ב ה מ ש ו ח פ ת באיזה‬
‫מ א ר ב ע ת ב ת י ה ס פ ר היסודיים ה מ מ ל כ ת י י ם‬
‫המפגש‬
‫היה זה אך טבעי ש ה ת ש ו ב ה ת ה י ה —‬
‫ח ח ו ם יוכלו מ ו ע צ ו ת ה ת ל מ י ד י ם ל ה ש ת ל ב‬
‫ב ק ר י י ת אונו ו־‪ 80‬ק ש י ש י ם ת ו ש ב י העיר‪.‬‬
‫ס י כ ו ם ומשוב ש ל ה ק ש י ש י ם והתלמידים‪,‬‬
‫למען‬
‫נושא שישרת א ת הקהילה‪.‬‬
‫ה ק ה י ל ה בעיר‪.‬‬
‫ההצעה‬
‫היום‬
‫שהועלתה היתה — ל ה ש ת ל ב‬
‫ה ת ח ל ק לשני ח ל ק י ם עיקריים‪ :‬ב ח ל ק‬
‫ה ם ת ״ ם ב ת ע ר ו כ ת ת ו צ ר י ם ובדברי‬
‫א ש ר ציינו כ׳ הרגישו ת ו ר מ י ם ו נ ת ר מ י ם‬
‫הראשון ה י ת ה צפייה מ ש ו ת פ ח ב ס ר ט‬
‫מהמפגש‪.‬‬
‫ר כ ז ו ת החינוך ה ח ב ר ת י ש ל א ר ב ע ה ב ת י‬
‫ב פ ע י ל ו ת למען ה ק ש י ש ‪ ,‬ב מ ס ג ר ת אירוע׳‬
‫״ ע ס ק ת חליפין״‪ ,‬ה ע ו ס ק ביחסי א ד ם זקן‬
‫ה ר ג ש ת ה ה ד ד י ו ת ש ל ״אני נותן ומקבל״‬
‫ס פ ר ק ה י ל ת י י ם ב ק ר י י ת אונו‪ :‬נ ט ע ק ש ת‬
‫שבוע ה ק ש י ש שייערכו בישוב‪ .‬נוצר ק ש ר‬
‫לילדה‪.‬‬
‫שררה‬
‫ב מ ק ו ם בצורה ב ו ל ס ת ומרכזת‪.‬‬
‫מ ב י ת ס פ ר ״ניר״‪ ,‬נורית חיסרון מ׳׳עלומים״‪,‬‬
‫ע ם מ נ ה ל ה מ ד ו ר ל ק ש י ש בעיריה‪ ,‬ו מ נ ה ל ת‬
‫ה ח ל ק השני כ ל ל פ ע י ל ו ת מ ש ו ת פ ת‬
‫ה י ס י ב ה ל ב ס א ז א ת ת ל מ י ד ה מ כ י ת ה ו׳‬
‫דליה ש פ ם מ״רימונים״ ו ר ח ל א ס י ף‬
‫מ ר כ ז יום ל ק ש י ש ‪ ,‬ו ה ו ח ל ס לקיים יום‬
‫ב ש מ ו נ ה ס ד נ א ו ת שונות ש ל יצירה ו מ ש ח ק ‪,‬‬
‫מ ב י ת ס פ ר ״עלומים״‪ ,‬ש א מ ר ה ‪ :‬עשינו היום‬
‫מ״שרית״‪ ,‬מ ש ת ת פ ו ת באופן ק ב ו ע ב ה ד ר כ ה‬
‫פ ע י ל ו ת יצירתית ל ת ל מ י ד י ם ולקשישים‪.‬‬
‫ב ה נ ח י י ת ה ר כ ז ו ת לחינוך ח ב ר ת י ו מ ד ר י כ ו ת‬
‫מ ש ה ו למען ה ק ש י ש י ם ב ק ה י ל ה ‪ ,‬א ב ל‬
‫בנושאים ח ב ר ת י י ם וקהילתיים‪.‬‬
‫מ ס ר ו ת האירוע היו‪ :‬ל ק ר ב א ת ה ת ל מ י ד י ם‬
‫המדור לקשיש‪.‬‬
‫עכשיו כ ש א נ ח נ ו מ כ י ר י ם יותר ולא נ ר ת ע י ם‬
‫ל נ ו ש א ה ק ש י ש י ם ‪ ,‬ל ה פ ח י ת ח ש ש ו ת ודעות‬
‫מ נ ה ל ו ת ב ת י ה ס פ ר ו ה מ מ ו נ ה ע ל החינוך‬
‫מ ה נ ו ש א ‪ ,‬נוכל ל ע ש ו ח יותר‪.‬‬
‫ק ד ו מ ו ת א צ ל ש ת י האוכלוםיוח וליצור‬
‫ה ח ב ר ת י ב מ ח ו ז ת ל אביב‪ ,‬הגב׳ מיק׳‬
‫ראוי לציין‪ ,‬כ׳ ה מ פ ג ש ז כ ה ל ה ד י ם חיוביים‬
‫מוטיבציה א צ ל ה ת ל מ י ד י ם ל פ ע ו ל למען‬
‫מיכאל׳‪ ,‬שביקרו ב מ ק ו ם ‪ ,‬ה ת ר ש מ ו מ ר מ ת‬
‫במהלך‬
‫ה ה ש ת ל מ ו ת ה ת ג ב ש ה ד ע ה כ׳‬
‫ה פ ע ם נ ק ד י ש א ת כ ל ה מ א מ צ י ם למען‬
‫פעילות‬
‫ח ב ר ת י ת ק ה י ל ת י ת י ב ע ק ב ו ת כך‬
‫בקהילה‬
‫ולפרסום ר ב בעיתונות הכללית‪.‬‬
‫ז׳בוסינםקי‪ ,‬לוד‬
‫בול•• בנושא איכות הסביבה תרבות — אתגר וגאווה‬
‫בבית הםפר הקהילתי‬
‫כוכב יאיר‬
‫ה צ ל ה ה בפעילויות החינוך ה ב ל ת י פורמלי‬
‫ה ת כ נ י ח ובשיווקה‪ ,‬ציינו כ׳ ה ה ע נ ו ת הגדולה‬
‫ל צ ד ה צ ל ח ה בחינוך ה פ ו ר מ ל י ‪ ,‬מ א פ י י נ י ם‬
‫של ה ת ו ש ב י ם מ ע ו ד ד ת א ת הפעילים ל ה מ ש י ך‬
‫א ת בית ה ס פ ר הקהילתי ז׳בוטינםקי‬
‫וליזום פעילויות ח ב ר ה ו ק ה י ל ה ל ת ו ש ב י‬
‫בלוד‪ .‬ה ש ב ו ע נ פ ת ה מועדון הילד‪ ,‬א ש ר‬
‫השכונה‪.‬‬
‫כ ו ל ל פ ע י ל ו י ו ת ת ר ב ו ת ו ה נ א ה ל כ ל ל ילדי‬
‫ובמקביל לפן הקהילתי‪ ,‬מ פ ו ח ח בבית ה ס פ ר‬
‫ה ש כ ו נ ה ‪ .‬יותר מ מ א ה ילדים‪ ,‬א ש ר ר כ ש ו‬
‫ג ם הפן החינוכי ה פ ו ר מ ל י ‪.‬‬
‫כ ר ט י ס מנוי ל מ ו ע ד ו ן הילד‪ ,‬נהנו מ מ ו פ ע‬
‫ל א ח ר ו נ ה ה ת ב ש ר נ ו כ׳ שמונים אחוזים‬
‫בובות‪ ,‬אשר פ ת ח א ת הסדרה‪.‬‬
‫מתלמידי‬
‫ו ע ד ת הגיל ה ר ך וועדת ה ת ר ב ו ת ב מ י נ ה ל‬
‫ל ב ת י ס פ ר על־תיכונ״ם עיוניים‪ ,‬הודות‬
‫ה ק ה י ל ת י ז׳בוסינםק׳‪ ,‬א ש ר ע ס ק ו בארגון‬
‫ל מ ס י ר ו ת צוות ה ה ו ר א ה ‪.‬‬
‫לאהובה בר־און‬
‫רכזת בית הספר הקהילתי‬
‫״מענית״ ברםלה‬
‫מ ש ת ת פ י ם בצערך‬
‫במות אמך‬
‫‪c‬‬
‫כ י ח ו ח ח׳ ב ב י ת ה ס פ ר ה ת ק ב ל ו‬
‫לגב׳ מלכה זיידנר‬
‫םזכירת בית ה ס פ ר ״ אורנים״‬
‫ראשון לציון‬
‫איתן־ ב א ב ל ו הכבד‬
‫מוקד מרכז‬
‫א ס ת ר שלזינגר‬
‫וצוות מוקד ת מ ״ ר‬
‫בחטיבת הבינייט בכוכב יאיר‪ ,‬במסגרת פעילויות בנושא איכות הסביבה‪ ,‬עיצבו תלמ<די‪ 0‬בולים בעזות‬
‫המחשב‪.‬‬
‫למנהלת בית הספר הקהילתי‬
‫״גבים״ באר שבע‬
‫לגב׳ חנה פולישוק‬
‫מזכירת ממ״ד ״מורשת משה״‬
‫ברמת גן‬
‫איתך באבלך הכבד‬
‫מוקד מרכז‬
‫ליאורה פוס־גלוסקא‬
‫לברוריה זיו‬
‫בית הספר ״הדרים״ באר יעקב‬
‫איתך באבלך‬
‫מ ע ו ו ת מוקד דרום‬
‫אורנה בלוך‬
‫ומנהלי ב ת י הספד הקהילתיים‬
‫וצוות מוקד ת מ ״ ר‬
‫להולדת הבת‬
‫בדרום‬
‫עורכת‪ :‬מיכל שס״ן‬
‫חברי המערכת‪ :‬איתנה ברמן‪ ,‬זהבית‬
‫הירוש‪ ,‬ענת זפרן‪ ,‬חנה סחור׳‪ ,‬עודד ירקוני‬
‫זהבה פרידמן ועליזה קאמרי‪.‬‬
‫מת״ס‪ ,‬רוז׳ הנר״‪0‬ה ‪0‬אלד ו‪,‬‬
‫כפר הנוער אונים‪ ,‬כפר סבא‪44403,‬‬
‫סל‪ 09-914945 :‬פקס‪476:‬ו‪09-90‬‬
‫במתנ״סים ‪203‬‬
‫‪21‬‬
‫ל ר א ו ת‬
‫סיון תשנ״ד‪ ,‬יוני ‪1994‬‬
‫ל ה א מ י ן‬
‫פרוייקס מיוחד של עולים —‬
‫קשישים־עיוורים )כבדי‬
‫זוגם‬
‫ובני‬
‫ראייה(‬
‫מאת זאביק זהבי‬
‫ה א ו כ ל ו ס י ח וצרכיח‪ :‬חוג‬
‫כבר יותר מ ש נ ת י י ם מפעיל המועדון למען‬
‫העיוור ב פ ת ח ת ק ו ה בשיתוף האגף‬
‫לשירותים ח ב ר ת י י ם של העיריה ו ב מ ס ג ר ת‬
‫מ ת נ ״ ס מטלון ‪ -‬קבוצות של ו ת י ק י ם‬
‫ועולים עיוורים ומבוגרים ובני זוגם‪120 ,‬‬
‫מ ש ת ת פ י ם ב ס ן הכל‪.‬‬
‫הצורך ב ק י ו מ ה של ת כ נ י ת מ י ו ח ד ת עלה‬
‫מ ה ש ט ח ‪ ,‬ו כ ש א ו ת ר הצורך‪ ,‬בנה ה צ ו ו ת‬
‫ה ב י נ מ ק צ ו ע י א ת הפעילות‪ .‬ה מ ט ר ה ה י ת ה‬
‫ל ח ז ק א ת ה ק ש ר בין חברי ה ק ב ו צ ו ת ובין‬
‫העיוורים לבני זוגם כ ק ב ו צ ו ת ת מ י כ ה שיענו‬
‫על כ ל ה צ ר כ י ם ה ח ב ר ת י י ם והרגשיים‬
‫שלהם‪ .‬מ ט ר ה נוספת ה י ת ח ל ח ז ק א ת‬
‫ת ח ו ש ת ה ש י י כ ו ת של העיוורים לעם ה י ה ו ד י‬
‫ולעזור ל ה ם ל ה י ק ל ט בארץ‪.‬‬
‫הדרך ל ה ג ש מ ת ה מ ט ר ו ת ה ^ ל ה ^ א ה י ת ה ‪,‬‬
‫קלה‪.‬‬
‫ב ה ת ח ל ה ‪ ,‬ה י ת ה פעילות מ ו ע ט ה של פעם‬
‫בשבוע‪ ,‬ב מ ס ג ר ת של חוג מ ל א כ ת ־ י ד ‪.‬‬
‫ה ו ו ת י ק י ם היו ח ס ר י ס ב ל נ ו ת ו ל א רצו‬
‫לשמוע ה ר צ א ו ת ותרגום ולכן ל א הרבו‬
‫להגיע‪.‬‬
‫לפני כ ש מ ו נ ח חודשים‪ ,‬ה ת ח י ל ה ל ה ת ג ב ש‬
‫ק ב ו צ ה של עולים חדשים‪ ,‬גם ה ם ק ש י ש י ם‬
‫ועיוורים ו ה ת כ נ י ת ק י ב ל ה ת נ ו פ ה חדשה‪.‬‬
‫ק ו ד ם כ ל ה ו ק ם אולפן ללימוד עברית‬
‫הפועל פ ע מ י ם בשבוע ו ה ת ח י ל ו ל ה ת א ר ג ן‬
‫ט י ו ל י ם להיכרות ע ם ה א ר ץ — ב מ ס ג ר ת‬
‫״ארץ מורשת״‪.‬‬
‫אורגנו חוגים נוספים — לפי ב ק ש ו ת‬
‫ה ת ע מ ל ו ת — פ ע מ י י ם בשבוע‪,‬‬
‫חוג מ ל א כ ה — פ ע ם בשבוע‪,‬‬
‫מ ש ח ק י ה ע ם מדריך — פעם‬
‫בשבוע‪ ,‬ה ר צ א ו ת בנושאים‬
‫שונים‪ ,‬פסיכולוגיה‪ ,‬רפואה —‬
‫פעם בשבועיים‪ ,‬טיול — פעם‬
‫בחודש‪ ,‬ק ב ו צ ו ת ת מ י כ ה — פעם‬
‫בשבועיים‪ ,‬מ ס י ב ו ת חגים‬
‫— חנוכה‪ ,‬ט ״ ו בשבט‪ ,‬פורים —‬
‫ו ה מ ו ע ד ו ן ה ח ל לפרוח‪ ,‬ועכשיו‬
‫ה ו א בפעילות שבועית מ ל א ה ‪:‬‬
‫ה ר ב ה מ ן ה א נ ש י ם עובדים‬
‫במפעל לעיוורים בראש העין‬
‫ו ל א פ ע ם ה ם מ ג י ע י ם למועדון‬
‫ישירות מ ה ע ב ו ד ה ‪ .‬פשוט‪ ,‬ט ו ב‬
‫ל ה ם ומעניין ל ה ם ונוצרו‬
‫ביניהם ק ש ר י ם ח ב ר ת י י ם שלא‬
‫היו קודם‪.‬‬
‫למרות שישנם ביניהם זוגות‪,‬‬
‫עדיין המועדון מ ה ו ו ה בשבילם‬
‫פינה ח מ ה ‪ ,‬בנוסף לביתם‪.‬‬
‫פעילות עם עיוורים מתקיימת גם במקומות אחרים בארץ‪ .‬בתמונה‬
‫ה א נ ש י ם ה ע ו ב ד י ם איתם‪ ,‬אנשי‬
‫ה ק ב ו צ ו ת מהפעילויות‪.‬‬
‫מ ק צ ו ע )למשל‪ ,‬אמנון רייכל מ ה ח ב ר ח‬
‫א ח ד ה ד ב ר י ם המעניינים ביותר ה ם‬
‫למתנ״סים(‪ ,‬ס ט ו ד נ ט י ם ו מ ת נ ד ב י ם ממועדון‬
‫ה ט י ו ל י ם שעורכות ה ק ב ו צ ו ת הללו‬
‫ליונס‪ ,‬עורכים ל ה ם מפגשי היכרות עם‬
‫)להזכירכם — עיוורים וכבדי ראייה‪(...‬‬
‫גורמים ו מ ו ס ד ו ת שנותנים שירותים‬
‫— ה ם היו בעבר בנאות ק ד ו מ י ם ‪ ,‬ה ם ביקרו‬
‫לעיוורים בקהילה‪ ,‬מ ק י י מ י ם א י ת ם ש י ח ו ת‬
‫ביקב בראשון לציון ו ה ם ל א ויתרו בשום‬
‫ק ב ו צ ת י ו ת בנושאים ש ה ם מ ע ל י ם לדיון‬
‫אופן על ט י ו ל למוזיאון ישראל בירושלים‪,‬‬
‫ו מ ד י פ ע ם נערכת ב ד י ק ה והערכה של‬
‫לביקור בתערוכת מ ר ק שאגאל‪.‬‬
‫ה צ ר כ י ם ושל מ י ד ת שביעות רצונם של חברי‬
‫סיור של עיוורים במרכז גיו אלון ננגב‪.‬‬
‫כך ח ל שיפור ע צ ו ם ברמת ה י ד ע ש ל ה ם‬
‫בנושאי יהדות‪ ,‬ציונות ו ה ש פ ה העברית‪ .‬ה ם‬
‫מ ע ו ר ב י ם יותר בנעשה בארץ‪ ,‬מ כ י ר י ם יותר‬
‫נופים ו א ת ר י ם בה‪.‬‬
‫ב ה ת ח ש ב במגבלות הפיזיות של האנשים‪,‬‬
‫נכותם‪ ,‬גילם וחוסר י ד י ע ת ה ש פ ה העברית‬
‫— אין ס פ ק שזהו הישג מ ר ש י ם לכל‬
‫ה ע ו ס ק י ם במלאכה!‬
‫גף לקידום תרבות ואמנות בשכונות‬
‫״קולות וצלילים״ תשנ״ד‬
‫ה ח ל ה ה ה ר ש מ ה ל ת ח ר ו ת זמר לנוער‬
‫בתחומי ה מ ו ס י ק ה ה ק ל ה ‪ ,‬הפופ והרוק‬
‫לגילאי ‪ ,18-14‬שתיערך ב ח ס ו ת שר‬
‫החינוך‪ ,‬ה ת ר ב ו ת ו ה ס פ ו ר ט ‪ ,‬פרופ׳ אמנון‬
‫רובינשטיין‪.‬‬
‫ח ת ח ר ו ת נערכת זו ה ש נ ה ה ח מ י ש י ת ביוזמת‬
‫מ ש ר ד החינוך‪ ,‬ה ת ר ב ו ת ו ה ס פ ו ר ט ‪ ,‬גף‬
‫הלהקה מדימוגה שזכתה במקום הראשון בתחרות‬
‫לתרבות ו א מ נ ו ת בשכונות‪ ,‬ה ח ב ר ה‬
‫ל מ ת נ ״ ס י ם בישראל‪ ,‬מעריב לנוער ו ש ו ת פ י ם‬
‫נוספים‪.‬‬
‫ה מ ו ע מ ד י ם יעברו בחינות מיון ותחרויות‬
‫איזוריות‪ .‬שנים־עשר ה מ ו ע מ ד י ם ה ט ו ב י ם‬
‫ביותר יעלו לשלב הגמר ה א ר צ י אשר ישודר‬
‫בטלויזיה וברשת ג׳ בקול ישראל‪ .‬לזוכים‬
‫יוענקו מילגות וכן י ו ק ל ט‬
‫ת ק ל י ט שדרים מ ת נ ת ח ב ר ת‬
‫ה ת ק ל י ט י ם ״ ה ד ארצי״‪.‬‬
‫הזוכים ב מ ק ו ם הראשון‬
‫י ש ת ת פ ו ב״הללויה״‬
‫— ת ח ר ו ת זמר עולמית‬
‫לנוער יהודי‪.‬‬
‫תקנון התחרות וטופס‬
‫ה ר ש מ ה ניתן ל ק ב ל‬
‫ב מ ת נ ״ ס י ם או במשרדי‬
‫ה ה פ ק ה ‪ :‬אגודת יוב״ל‪,‬‬
‫טלפון‪,02-257626 :‬‬
‫‪.02-257699‬‬
‫תחרות ארצית של מקהלות וחבורות זמר‬
‫מכל רחבי הארץ‬
‫במסגרת יום המוסיקה והמחול‬
‫במערכת החינוך‬
‫לראשונה‪ ,‬תיערך בארץ ת ח ר ו ת ״זמר‬
‫ל ס ב י ב ה ״ ‪ ,‬ת ח ר ו ת ארצית של מ ק ה ל ו ת‬
‫וחבורות זמר מ כ ל רחבי הארץ‪ ,‬ב ס י מ ן של‬
‫איכות ה ס ב י ב ה ‪ .‬ה ת ח ר ו ת ה ס ו פ י ת תיערך‬
‫ב מ ס ג ר ת פ ס ט י ב ל ערד ב מ ע מ ד שר החינוך‪,‬‬
‫ה ת ר ב ו ת והספורט‪ ,‬פרופ׳ אמנון רובינשטיין‬
‫והשר לאיכות ה ס ב י ב ה ‪ ,‬מר יוסי שריד‪.‬‬
‫מ ט ר ת התחרות‪ ,‬ה י א ל ה ע ל ו ת ב ק ר ב‬
‫הציבור א ת ה מ ו ד ע ו ת לנושאי א י כ ו ת‬
‫ה ס ב י ב ה ב א מ צ ע ו ת מ י ל י ם ומנגינות שיחוברו‬
‫ב מ י ו ח ד לאירוע זה למען שמירת א י כ ו ת‬
‫ה ס ב י ב ה ‪ ,‬ה ט ב ע והנוף בארץ‪ .‬כ מ ו כן‪ ,‬עידוד‬
‫הפעילות של חבורות זמר ו מ ק ה ל ו ת‬
‫בשכונות‪ ,‬בעיירות פ י ת ו ח ובערים הגדולות‪.‬‬
‫ה ת ח ר ו ת נערכת מ ט ע ם הגף ל ק י ד ו ם ת ר ב ו ת‬
‫ו א מ נ ו ת בשכונות‪ ,‬שבמשרד החינוך‪,‬‬
‫ה ת ר ב ו ת והספורט‪ :‬ה מ ש ר ד ל א י כ ו ת‬
‫הסביבה; החברה למתנ״סים והנהלת‬
‫פ ס ט י ב ל ערד‪.‬‬
‫מ ב י ן ח מ ת ח ר י ס יעלו לשלב ח צ י הגמר בין‬
‫‪ 12-10‬חבורות זמר ו מ ק ה ל ו ת ‪ .‬ת ח ר ו ת זו‬
‫ה ת ק י י מ ה בכיכר ס פ ר א בירושלים בתאריך‬
‫כ ״ ב בסיון ת ש נ ״ ד )‪ ,(1.6.94‬בימי פ ס ט י ב ל‬
‫ישראל ו ז א ת על מ נ ת ליצור שייכות ושיתוף‬
‫השכונות באוירת ה פ ס ט י ב ל ‪ .‬חבורות הזמר‬
‫ו ה מ ק ה ל ו ת שידורגו ב ת ח ר ו ת ח צ י הגמר‬
‫ב מ ק ו מ ו ת ה ר א ש ו נ י ם יקבלו א ת פ ר ס שר‬
‫החינוך‪ ,‬ה ת ר ב ו ת ו ה ס פ ו ר ט ויעלו לשלב‬
‫הגמר ש י ת ק י י ם ב מ ס ג ר ת פ ס ט י ב ל ערד‬
‫ב ת א ר י ך ‪ 20‬ביולי ‪ .1994‬ל ת ח ר ו ת זו יחוברו‬
‫ב מ י ו ח ד שירים בנושאי א י כ ו ת ה ס ב י ב ה ‪.‬‬
‫שלב הגמר‪ ,‬י ו ק ל ט וישודר בטלויזיה‪ .‬לאחר‬
‫ה ת ח ר ו ת תשדר ר ש ת ג׳ א ת השירים‬
‫ה נ ב ח ר י ם שיעלו לגמר‪.‬‬
‫‪22‬‬
‫במתנ״סים ‪203‬‬
‫מרכז צפורי מצוי בלב יער ירושלים — מ י ק ו ם‬
‫יחודי בתוך חורש ט ב ע י ונטוע‪ ,‬אשר מ צ ו י י ם‬
‫בו שרידים של ח ק ל א ו ת ויישוב ק ד ו מ י ם ‪.‬‬
‫מאפייני היער ו מ ת ק נ י ו מ ז מ י נ י ם מיגוון‬
‫פעילויות ב ת ח ו מ י א מ נ ו ת יוצרת‪ ,‬פעילות‬
‫גופנית‪ ,‬ס י ו ר י ם ב ס ב י ב ח ו מ ש ח ק י ה ר פ ת ק א ו ת ‪.‬‬
‫ה ת כ נ י ו ת ה מ ו ב א ו ת לחלן מ ב ט א ו ת מיגוון‬
‫ומכלול פעילויות פנאי ל ג י ל א י ם שונים‪,‬‬
‫פרטים ומשפחות‪ ,‬ק ב ו צ ו ת מאורגנות‬
‫ומקריות‪ ,‬והן ניתנות ל ה ת א מ ה על־פי צורכי‬
‫המזמין‪.‬‬
‫סיון תשנ״ד‪ ,‬יוני ‪1994‬‬
‫על רקע הביקוש ההולך וגזל בקרב הציבור בארץ למוצרים‬
‫ולשירותים בתחום הפנאי והתפישה החברתית־חינוכית של מרכז צפורי‬
‫ מוקם ביער ירושלים מרכז פנאי‪ ,‬נופש ויצירה‪ ,‬אשר יציע שלל‬‫פעילויות לקהל המתארח והמשתלם במקום וכן לעוסקים בתחומי‬
‫קהילה‪ ,‬המעוניינים לעבור הכשרה והדרכה בנושאי הפנאי‪.‬‬
‫להלן סקירה קצרה של אחדות מהתכניות‪:‬‬
‫ב‪ .‬שימוש במוצרים לשינוי ולשיפור פני‬
‫המקום‪.‬‬
‫ג‪ .‬ה פ י כ ת המרכז‪ ,‬ב א מ צ ע ו ת הפעילות‬
‫היצירתית‪ ,‬ל מ ק ו ם ת ו ס ס ו מ ת ח ד ש ‪.‬‬
‫פעולות היצירה‪ ,‬כ ח ל ק מן הנופשה‪ ,‬יהיו‬
‫ק ש ו ר ו ת ליצירה ה א מ נ ו ת י ת ־ ל י מ ו ד י ת ‪ ,‬אשר‬
‫ת ת ב צ ע במרכז‪ .‬בין ה ת כ נ י ו ת המוצעות‪:‬‬
‫מבוכים‬
‫ודרקונים‬
‫מ ש ח ק ״ מ ב ו כ י ם ודרקונים״ הינו מ ש ח ק‬
‫ת פ ק י ד י ם ‪ ,‬כאשר חבורה של מ ש ת ת פ י ם‬
‫)בדרך כלל בני נוער( מ נ ה ל י ם ה ר פ ת ק א ו ת‬
‫דמיוניות בעולמות ד מ י ו נ י י ם ב א מ צ ע ו ת‬
‫דמויות דמיוניות‪ ,‬ת ו ע י ם ב מ ב ו כ י ם א פ ל י ם‬
‫ו נ ל ח מ י ם בדרקונים ובמפלצות‪ .‬ה מ ש ח ק‬
‫ה ב ס י ס י מ ש ו ח ק מ ס ב י ב לשולחן‪ ,‬ו ה ע ז ר י ם‬
‫הדרושים ה י נ ם עט‪ ,‬נייר‪ ,‬ק ו ב י ו ת מ ש ח ק‬
‫וספר כ ל ל י ם )לא פ ש ו ט כלל וכלל!!(‪ .‬ה ע ב ר ת‬
‫ה מ ש ח ק ל״עולם ה א מ י ת י ״ ב ח י ק ה ט ב ע‬
‫מ ו ס י פ ה אפשרויות רבות‪ ,‬א ת ג ר י ם ועניין‪.‬‬
‫הגוף ה ע ס ק י שהינו בעל זכויות ה ש י מ ו ש‬
‫בזכות היוצרים ה ו א ח ב ר ת מיצוב‪ ,‬ה פ ע י ל ה‬
‫מ א ו ד ב ת ח ו ם ‪ .‬ח ב ר ת מ י צ ו ב מעוניינת לשתף‬
‫פעולח עם מרכז צפורי ו ל ק ד ם א ת ה ת כ נ י ו ת‬
‫במשותף‪.‬‬
‫ה ת כ נ י ת ה מ ו צ ע ת ל ה פ ע ל ה ביער‪ ,‬בשלב‬
‫ראשון‪ ,‬ה י א מ ס ל ו ל ה ר פ ת ק א ו ת של כ־‪4‬‬
‫שעות‪ ,‬על ב ס י ס של מ ס פ ר ק ב ו צ ו ת שבכל‬
‫א ח ת מ ה ן כ־‪ 10‬מ ש ת ת פ י ם ‪ .‬בעתיד‪ ,‬ניתן‬
‫לחשוב גם על ה ר פ ת ק א ו ת ־ ח ו ש ך וכן על‬
‫פעילות ש ת י מ ש ך מ ס פ ר ימים‪.‬‬
‫בית מ ח ס ה מסתור‬
‫א‪.‬‬
‫ב‪.‬‬
‫‪,,‬‬
‫״טף שיח‬
‫הגיל הרן‬
‫מדריך בטבע‬
‫ב ת כ נ י ת י ת נ ס ו ילדים בגיל הרך בפעילויות‬
‫שונות ב מ ס ל ו ל י ם ק צ ר י ם ביער‪ .‬ה ס יכירו‬
‫ש מ ו ת ומושגים‪ ,‬סיפורים ואגדות‪ ,‬שימושים‬
‫מגוונים בחומרים מן הטבע‪ ,‬כגון‪ :‬בישול‬
‫ויצירה‪.‬‬
‫גולת ה כ ו ת ר ת של ה ת כ נ י ת ת ה י ה ה ת נ ס ו ת‬
‫של ה י ל ד י ם ב ה ד ר כ ה של בני מ ש פ ח ו ת י ה ם‬
‫ב א ו ת ם מסלולים‪.‬‬
‫ה ב ס י ס העיוני ל ת כ נ י ת ה ו א הגישה‬
‫ה ה ת פ ת ח ו ת י ת לחינוך בגיל הרך‪ .‬על פי גישה‬
‫זו הילד לומד על ה ע ו ל ם ועל ע צ מ ו ת ו ך‬
‫ה ת נ ס ו ת פעילה ע ם ה ס ב י ב ה ‪ .‬ת פ ק י ד המבוגר‬
‫ה ו א לזמן לילד ס ב י ב ה ה ה ו ל מ ת א ת צרכיו‬
‫ההתפתחותיים‪:‬‬
‫* ס ב י ב ה ה מ א פ ש ר ת ח ק י ר ה ו ה ת נ ס ו ת עם‬
‫ח ו מ ר י ם שונים‪ ,‬ע ם ילדים ועם מבוגרים‪.‬‬
‫* ס ב י ב ה שבה הגירויים קונקרטיים‪,‬‬
‫א מ י ת י י ם ורלבנטיים‪.‬‬
‫* ס ב י ב ה ה מ ז מ נ ת ה ת נ ס ו י ו ת בכל ת ח ו מ י‬
‫ה ה ת פ ת ח ו ת ‪ :‬גופני)סנסו־מוטורי(‪ ,‬שכלי‬
‫)קוגניטיבי(‪ ,‬רגשי וחברתי‪.‬‬
‫הפעילות עונה על ת ח ו מ י ח ת פ ת ח ו ת הילד‬
‫בגיל הרך‪.‬‬
‫יצירה‬
‫אמנותית‬
‫לקהל הרחב‬
‫וללומדים‬
‫במרכז‬
‫מ ט ר ו ת ה ת כ נ י ת הן‪:‬‬
‫א‪ .‬שימוש ביצירה לעידוד ה י צ י ר ת י ו ת‬
‫ה א י ש י ת ‪ ,‬כמכשיר ל ה פ ג ה ולהנאה‪,‬‬
‫כמכשיר לגילוי ת כ נ י ם ח ד ש י ם ל ע ו ס ק י ם‬
‫ב א מ נ ו ת ו ל ק י ד ו ם האמנות‪.‬‬
‫ג‪.‬‬
‫ד‪.‬‬
‫ה‪.‬‬
‫בניית ס ו כ ו ת ביער מ ח ו מ ר י ם ק י י מ י ם ‪,‬‬
‫ענפים‪ ,‬א ב נ י ם וחבלים‪ .‬בית ל ק ב ו צ ה‬
‫ק ט נ ה ‪ ,‬כ ב ס י ס ל ח מ ש ך פעילות ח ב ר ת י ת‬
‫בין המשתכנים‪.‬‬
‫מ ח ס ו ת שונים נגד שמש ) ה ת י י ח ס ו ת‬
‫לשמש ולאור(‪.‬‬
‫ת מ ו נ ה מ א ב נ י ם בין העצים‪ ,‬של עצים‬
‫שוכבים‪ .‬ת מ ו נ ו ת על ה א ד מ ה מ א ב נ י ם‬
‫ו א ב ק ו ת צבע‪ .‬ט ק ס ט ותמונה‪.‬‬
‫מוביילים מ ח ו מ ר י ם שונים‪ :‬ד י ק ט י ם ‪,‬‬
‫קרטון‪ ,‬נייר אלומיניום‪ ,‬ה ת ל ו י י ם על‬
‫העצים‪.‬‬
‫חיבור בין כ מ ה ע צ י ם ב א מ צ ע ו ת חבלים‪,‬‬
‫ענפים ואבנים‪ .‬יצירת מ ס כ י ם כ ת מ ו נ ו ת‬
‫בין העצים‪.‬‬
‫גדרות ביער‬
‫א‪ .‬גדרות אבנים בין ה ע צ י ם בגבהים שונים‪.‬‬
‫ב‪ .‬גדרות עץ וענפים בין ה ע צ י ם ו מ ח ו ץ‬
‫ליער‪.‬‬
‫ג‪ .‬גדרות מ ח ו מ ר י ם זרים ליער‪.‬‬
‫ד‪ .‬מ ש ח ק י ם ‪ ,‬בילוי ו ת ק ש ו ר ת משני צידי‬
‫הגדר‪.‬‬
‫קולות ביער‬
‫א‪ .‬שימוש ב ת ח נ ו ת ביער ל ה ש מ ע ת מ ו ס י ק ה‬
‫מ ס ו ג י ם שונים‪.‬‬
‫ב‪ .‬ת ק ש ו ר ת ק ו ל י ת בין א נ ש י ם ש א י נ ם ר ו א י ם‬
‫זה א ת זה ביער‪.‬‬
‫ג‪ .‬מ ס ע סיפור ו מ ו ס י ק ה בין ת ח נ ו ת ביער‬
‫עם מ ש י מ ו ת שונות‪ .‬ה מ ו ס י ק ה ת ו פ ק‬
‫בעזרת ט י י פ י ם מפוזרים ביער‪.‬‬
‫סיפור והמחזה ביער תוך‬
‫טיול וסיור‬
‫שימוש ב ע צ מ י ם שנוצרו ביער וביער עצמו‬
‫כדי לכתוב‪ ,‬ל ה מ ח י ז ולהציג‪.‬‬
‫ננזתנ־סינז ‪203‬‬
‫‪23‬‬
‫סיון תשנ״ד‪ ,‬יוני ‪1994‬‬
‫כוורת ‪ -‬חוברת עזר למנחה‬
‫בתחום שותפות תושבים‬
‫יצאה לאור החוברת‪ :‬כוורת ‪ -‬חוברת עזר למנחה ב ת ח ו ם שותפות‬
‫תושבים‪ ,‬מ א ת א ס ת ר ארבל ועדנה אנגל‪.‬‬
‫כ ל א ח ת מ ן הפעולות שפורטו אינן דורשות‬
‫א ל א אמצעים מצומצמים‪ .‬מרבית החומרים‬
‫נ מ צ א י ם ב מ ק ו ם או בסביבה‪.‬‬
‫עיקר עלות ה ה פ ע ל ה ה י א ה ת ש ל ו ם‬
‫למדריכים‪.‬‬
‫״שיש<‬
‫ביער״‬
‫ פעילות‬‫משפחתית‬
‫סביב‬
‫הבריכה‬
‫ה ת כ נ י ת כוללת פעילות י צ י ר ת י ת ופעילות‬
‫נופש וספורט‪ .‬ח ל ק מ ן הפעילויות ניתן‬
‫לעשות ס ב י ב ה ב ר י כ ה ב מ ר ח ב י ח ד ש א ובין‬
‫העצים‪ ,‬ו ח ל ק מ ן הפעילויות ק ש ו ר ו ת למים‪.‬‬
‫כ מ ו כן‪ ,‬ישנה א פ ש ר ו ת ליצור ת ח נ ו ת פעילות‬
‫ב ס ב י ב ו ת הבריכה‪ ,‬כ ש ב כ ל ת ח נ ה מ ת ק י י מ ת‬
‫פעילות שונה‪ .‬ל א בכל ת ח נ ה ח י י ב ת ל ה י ו ת‬
‫הדרכה‪ ,‬יכולה ל ה י ו ת ת ח נ ה ש ת ש מ ש מ ו ק ד‬
‫ל ח ל ו ק ת ציוד מ ש ח ק י ם ‪ ,‬בזמן החופשי!‬
‫מ ש ח ק י ם כמו‪ :‬כדורים‪ ,‬גלגלי מ י ם ‪ ,‬מ ט ק ו ת‬
‫ועוד‪.‬‬
‫ה״שישי ביער״ י ת ח י ל בצהרי ה י ו ם וימשך‬
‫כשלוש שעות‪ ,‬כ ש ה פ ע י ל ו ת ת י ע ש ה לסירוגן‬
‫ו ל א רצוף‪ ,‬ג ם כ ד י ״ ל ת ת מ נ ו ח ה ״ לנופשים‬
‫שאינם מ ש ת ת פ י ם בפעילות‪.‬‬
‫בפעילות ה י צ י ר ת י ת ניתן לנצל א ת ת נ א י‬
‫ה מ ק ו ם ‪ :‬הרוח — שבשבות‪ ,‬ה כ נ ת עפיפונים‬
‫ו ה ט ס ת ם ‪ ,‬שרוולי רוח — שרוולי ניילון‬
‫מ ת נ פ ח י ם ‪ ,‬בלונים‪ ,‬ה כ נ ת ע ב ו ד ו ת עפות‬
‫ברוח ועוד‪.‬‬
‫ניצול ה ע צ י ם — ״קורי עכביש״‪ :‬הנעת‬
‫שרשראות ו ח ו ט י ם מ ק ו ש ט י ם ושזירתם ס ב י ב‬
‫העצים‪ ,‬פעילות ס ב י ב נושא ה מ י ם —‬
‫ק י ש ו ט י ם לבריכה‪ ,‬ס י ר ו ת שטות‪ ,‬פיסול‬
‫ב מ י ם ועוד‪.‬‬
‫לפעילות הנופש ו ה ס פ ו ר ט מ ו צ ע י ם מ ש ח ק י ם‬
‫שונים‪ ,‬כ מ ו מ ש ח ק י ספורט‪ ,‬ש ל א דורשים‬
‫ציוד מיוחד‪ :‬תחרויות מ ש פ ח ת י ו ת — ״שייט״‬
‫א ב ו ב י ם בבריכה! ת ח ר ו י ו ת שחיה‪ ,‬מ ש ח ק י‬
‫כדור בתוך המים! מ ש ח ק י ש מ י כ ו ת על‬
‫ה ד ש א ועוד‪.‬‬
‫פעילות גופנית הכוללת‪ :‬ניווט‪ ,‬אופני הרים‪,‬‬
‫ה ל י כ ה ב מ ס ל ו ל י ם בדרגות קושי שונות‪,‬‬
‫מ ת ק נ י חוץ ופנים לפעילות שעשועים‬
‫וספורט‪ ,‬חץ ו ק ש ת ועוד‪.‬‬
‫מוקדי יער‬
‫ה י צ י א ה מ ן השיגרה וחוויה ח ב ר ת י ת‬
‫מ ש ו ת פ ת ה ע ם י ס ו ד ו ת חיוניים ל א י כ ו ת חיי‬
‫ח ב ר י ם בארגון‪ .‬ה ט ב ע והנוף מ ז מ נ י ם‬
‫ו מ א פ ש ר י ם פעילות חריגה ו ח מ ו נ י ת ל ח ג ש מ ת‬
‫יעדים אלו‪ .‬ע ם זאת‪ ,‬ה י צ י א ה ל ש ד ה כרוכה‬
‫בעלויות ו ב ת ה ל י ך ארגוני ה מ כ ב י ד י ם על‬
‫מ י מ ו ש ה פ ו ט נ צ י א ל הגלום בנוף‪.‬‬
‫יער ירושלים במיקומו‪ ,‬במבנהו ו ב ת י פ ק ו ד ו‬
‫כ ר י א ה ה י ר ו ק ה של ירושלים ו כ מ ו ק ד לחינוך‬
‫ק ה י ל ת י ‪ ,‬מ ה ו ו ה ה ז ד מ נ ו ת לפעילות נופש‬
‫ופנאי בנוף קרוב ל ב י ת בכלל ולפעילות‬
‫מ ו ק ד י יער בפרט‪.‬‬
‫מ ו ק ד י היער ה מ י ו ע ד י ם לפעילות המונית‪,‬‬
‫חווייתית‪ ,‬ק ה י ל ת י ת א ו מ ו ס ד י ת לכל מ ס פ ר‬
‫מ ש ת ת פ י ם ‪ .‬הפעילות מ ו ב נ י ת ביחידות‬
‫פעולה של כ־‪ 20‬ד ק ו ת לכל יחידה‪.‬‬
‫ה מ ש ת ת פ י ם חולפים ופעילים ב מ ו ק ד י ם‬
‫השונים‪ ,‬ס ך ה כ ל בכ־‪ 10‬מ ו ק ד י ם מגוונים‬
‫בפעילותם‪.‬‬
‫בפיתוח התכניות שותפים‪ :‬רון בולוטין‪,‬‬
‫בועז גבעון‪ ,‬אלן א ל ט ‪ ,‬יובל פלד‪ ,‬א ס ת ר‬
‫ארבל‪ ,‬מ א י ר ה דגן‪ ,‬מאיר כהן‪ ,‬נורית ס ת ו י ‪,‬‬
‫ז א ב י ק זהבי‪ ,‬שלומית שימרון ופרוספר‬
‫רביבו‪.‬‬
‫ה ח ו ב ר ת ע ו ס ק ת ב״פיתוח ק ה י ל ת י ״ ‪ ,‬א ח ד ה ת ח ו מ י ם ה מ ר כ ז י י ם ב ע ב ו ד ת ה של החברה‪.‬‬
‫בשנים ה א ח ר ו נ ו ת הופעל על י ד י ה ח ב ר ה ל מ ת נ ״ ס י ם וגיוינט י ש ר א ל פ ר ו י י ק ט ״ ש ו ת פ ו ת‬
‫תושבים״‪ .‬ה פ ר ו י י ק ט הופעל ב ח מ י ש ה מ ת נ ״ ס י ם ‪ ,‬אשר היוו ״ ש ד ה ניסוי״‪.‬‬
‫ב מ ס ג ר ת ה פ ר ו י י ק ט נבנו מיגוון של תכניות‪ ,‬ש ב ה ן ה י ת ה ש ו ת פ ו ת ת ו ש ב י ם בדרכים וברמות‬
‫שונות‪ .‬ה נ י ס י ו ן ש ח צ ט ב ר ב פ ר ו י י ק ט אוגד בחוברת‪ ,‬כ ד י ש י ש מ ש כ ל י יעיל ל ה ד ר כ ה של‬
‫צוותי מ ת נ ״ ס י ם הרוצים בשותפות של תושבי ה ק ה י ל ה ‪.‬‬
‫ח מ ש ת ה מ ת נ ״ ס י ם ש ה ש ת ת פ ו ב פ ר ו י י ק ט ה ם ‪ :‬ק ר י ת טבעון‪ ,‬עמישב‪ ,‬ב י ת דגן‪ ,‬נ ו ה י ע ק ב‬
‫ואילת‪ .‬בנוסף ל ה ם נ א ס ף ח ו מ ר ג ם מ ה מ ת נ ״ ס י ם ‪ :‬ל ב העיר ו ר מ ו ת בירושלים‪ ,‬ערד ו ר מ ת‬
‫אליהו‪ .‬ח ח ו ב ר ת מ י ו ע ד ת למי שעברו ס ד נ ה בנושא שותפות תושבים‪.‬‬
‫המעוניינים לרכוש א ת ה ח ו ב ר ת מ ת ב ק ש י ם לפנות ל ס ו כ נ ו ת א ט ל ס ‪ ,‬טלפון‪,03-378901 :‬‬
‫‪ 03-377890‬א ל צ ב י ק ה גנות א ו ש א ו ל גולן‪ .‬מחיר ח ו ב ר ת ‪ 35.-‬ש״ח‪.‬‬
‫למתנ״סים ידיעותאחרמזת‬
‫החברה‬
‫מרכזים ק ה י ל ת י י ם בישראל בע״מ‬
‫ה ע י ת ו ן‬
‫ת ח ו ש‬
‫צילומי‬
‫ש ל‬
‫ה מ ד י נ ה‬
‫גוגך‬
‫לציון ‪ 25‬שנים ל ה ק מ ת המרכזים‬
‫הקהילתיים בישראל‪ ,‬מכריזים החברה‬
‫למתנ״סים ועיתון ״ידיעות אחרונות״‬
‫על תחרות צילומים בנושא המתנ״סים‪.‬‬
‫התחרות פתוחה לכל צלם חובב או מקצוען‪.‬‬
‫פעילויות‬
‫במחנ״סיס‬
‫על התמונות להציג א ת המיגוון‬
‫הרחב של הפעילויות המתקיימות‬
‫במתנ״סים בכל התחומים‪ .‬כמו כן יתקבלו‬
‫תמונות המציגות מיבנים ומיתקנים של‬
‫המתנ׳׳סים או כל פעילות הקשורה‬
‫במתנ״ס ומתרחשת בו או מחוצה לו‪.‬‬
‫פרס ראשון‪:‬‬
‫‪3 , 0 0 0‬‬
‫ש״ח‬
‫פרס שני‪:‬‬
‫‪2 , 0 0 0‬‬
‫ש״ח‬
‫פרס שלישי‪:‬‬
‫‪1 , 0 0 0‬‬
‫ש״ח‬
‫‪1‬‬
‫בראש צוות השופטים יעמוד צלם בכיר מ״ידיעות אחרונות״‪.‬‬
‫על התמונות )בצבע או בשחור ל ^ להיות בגודל ‪ 13 18‬ס״מ‪ ,‬ולהישלח‬
‫בצרוף הנגטיב‪ .‬יש לציין את שם המתנ״ס בו צולמה התמונה ותאור הפעילות‪,‬‬
‫הארוע או הנושא בו היא עוסקת וכן פרטים על הצלם )שם מלא ‪ +‬כתובת‬
‫‪ +‬מס׳ טלפון(‪.‬‬
‫על התמונות להגיע למשרדי תחברת למתנ׳יסים עד •‪5.7.9‬‬
‫ולציין ״תחרות צילומים במתנ״סים״‪ ,‬לנתובת‪ :‬קניון ירושלים‪ ,‬מלחה •‪9131‬‬
‫תמונות לא יוחזרו למשתתפים גם אם לא זכו בפרס כלשהוא‪ .‬המשתתפים מעניקים בעצם השתתפותם‬
‫למארגני התחרות את כל זכויות היוצרים בתמונות‪ ,‬לרבות הזכות המוסרית‪ .‬מארגני התחרות יהיו‬
‫רשאים לעשות כל שימוש בתמונות‪ ,‬גם באלה שלא זכו בפרס כלשהוא‪ ,‬ללא תשלום כלשהוא למשתתף‪.‬‬
‫ן‬
‫במתנ״סים ‪203‬‬
‫בסימן ו י‬
‫?‪2‬‬
‫<מ ‪ .‬ההיז ‪ .‬ה י‪ .‬י‪ .‬י‪.‬יג•‬
‫‪1‬‬
‫‪,‬‬
‫‪1‬‬
‫‪,‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1,‬‬
‫סיון תשנ״ד‪ ,‬יוני ‪1994‬‬
‫הפואמה על מנהל המתנ׳יס‬
‫לקרוא בפאתוס‪:‬‬
‫— גם פ ו ת ר בעיות‪,‬‬
‫מ נ ה ל ה מ ת נ ״ ס ‪ ,‬כ ך יטען‬
‫— ל א נלחץ ב ק ל ו ת !‬
‫המנכ״ל‪/‬זה תפקיד אחראי‪,‬‬
‫— מ ת מ ו ד ד ועוקף מכשולים ביעילות‪,‬‬
‫מ ס ו ב ך ו ל א ק ל ‪ /‬ב ו אפשר‬
‫— א ת ידו ב צ ל ח ת איננו טומן‪,‬‬
‫‪1,‬‬
‫????????????‬
‫ב ק ל ו ת ל ה י ו ת מ ת ו ס ב ל ‪ /‬ו ל כ ן יש ךךישות ב ס י ס י ו ת ‪ ,‬כ מ ו‬
‫— יש א ח ד ש מ ש ק י ע א ת כ ל ה כ ו ח ו ת‬
‫— כן‪ ,‬ויש ל ו ‪! 1 3 ^ .‬‬
‫פלן״ל‪/‬שאותן יש לדרוש מ כ ל מ ו ע מ ד ‪ ) /‬ו ז ה ב ה ח ל ט ל א‬
‫— ו א ח ר ‪ ,‬ש ה ו א ס ת ם ‪ ,‬ך ק ״ מ ח ז י ק מפתחות״‪...‬‬
‫— בקיצור — סופרמן!!!‬
‫— מ נ ה ל ש ת ק ו ע ע מ ו ק בגרון‬
‫משנה עד כ מ ה ה ו א נ ח מ ד ( ‪ /‬ש א ם ה ו א ל א יעמוד ב ה ם‬
‫— ואחד‪ ,‬ש צ ו ח ק פיה ת מ י ד אחרון!‬
‫— אין לו ש ו ם ס י כ ו י ל ה ח ז י ק מעמד!‬
‫— ל נ ה ל פיה מ ת נ ״ ס — זה ב ל ת י אפשרי!‬
‫— מ נ ה ל שעושה צלצולים ו מ ה ו מ ה‬
‫?ו׳ לרגע ה ז ה חיכינו ב ש ק י ק ה ‪ /‬ו ה ח ל ט נ ו לוותר על זכות‬
‫— ל פ ע מ י ם זה אפילו מ מ ש ל א בריא!‬
‫— ו א ח ת שעושה ל ן ט ו ב בנשמה!‬
‫ה ש ת י ק ה ‪ /‬ש כ ן הגיע‪ ,‬ך ב ו ת י וגבירותי‪ ,‬רגע ה א מ ת ‪/‬‬
‫*^*י‬
‫— ״על ה ב ו ק ר ״ יו׳׳ר ה ס נ ה ל ה מצלצל‪:‬‬
‫לספר לאומה השאננה ה ז א ת — ומבלי ל ה ש ת מ ט ‪ /‬א ת‬
‫״ראש העיר מ א י י ם ש א ם ל א ת ת נ צ ל ‪,‬‬
‫פזמון‪:‬‬
‫ס י פ ו ר חייו האכזרי‪ ,‬ה א מ י ת י ‪ /‬ש ל ה ט י פ ו ס הזה‪ ,‬ה ק ר ו י‬
‫א ז דיר ב א ל א ק ! א ת ה מפוטר! בן־אדם!״‬
‫א ז מ ה ה פ ל א שאנחנו פ ש ו ט על ה פ נ י ם‬
‫— מנהל המךכז הקהילתי‪:‬‬
‫— א ב ה ב י ת ש ו ת ה לי פ ש ו ט א ת ה ד ם !‬
‫ו ל מ ה אין ק ו פ צ י ם על ה מ צ י א ה ואין ק ו נ י ם ‪,‬‬
‫— ג ס ר כ ז ה ק ש י ש י ם ל א מ פ ס י ק לעצבן!‬
‫אנחנו עוד ז ו כ ר י ם א י ך ש״הייה היו זמנים״‬
‫ל ק ר ו א ב ק ו ל רועד מ ה ת ר ג ש ו ת ‪:‬‬
‫— רזמנכ״ל מ ת ק ש ר עניינים ללבן‪...‬‬
‫שלנהל נבחר מי שהיה בצנחנים‪...‬‬
‫״אני‪) ,‬יהיה מי שיהיה(‪ ,‬מ נ ה ל ‪ /‬ת מ ת נ ״ ס מ צ ו י ‪ /‬ה ‪,‬‬
‫— מנהל חשבונות — ס ת ם מ ק ר ה מעציב ‪-‬‬
‫מ ך ל י ק ‪ /‬ה מ ש ו א ה זו‪ :‬לחיי ה מ נ ה ל י ם ‪ ,‬ה ח ש ו פ י ם ל ל א‬
‫מ ב ק ש להזכיר שנגמר התקציב‪...‬‬
‫יש ט ו ב י ם — יש פ ח ו ת שנזכה ל מ צ ו ו ת‬
‫ה ר ף ‪ /‬ל כ ל מיני גורמים ואנשים ה מ ש ח ך י ם ל ט ר ף ‪ /‬מ ה נ ץ‬
‫— עוד ד ק ה יש פגישה ע ם ר כ ז ת ת ר ב ו ת ‪,‬‬
‫זה ק ו ר ה ‪ ,‬אגב‪ ,‬ב מ ש פ ח ו ת ה ט ו ב ו ת‬
‫ה ח מ ה ועד צ א ת ה נ ש מ ה ‪ /‬ש ל מ ר ו ת ש מ נ ס י ם לכופף‬
‫— מזכירת נעמ״ת מ ח כ ה ע ם נבוט!‪...‬‬
‫ל א כ ך א י ש נ ת ח י ל ל ה כ נ ס ל פ ר ט י ם ‪ — .‬סופרמן‪ ,‬כזכור‬
‫א ו ת ם — ה ם נ ש א ר י ם ז ק ו פ י ק ו מ ה ‪ /‬מ א י ל ת ועד‬
‫— לרכזת גיל־ךך יש פרצוף מצוברח!‬
‫— קיים — ך ק בסרטים!‬
‫מטולה‪ ,‬מ א ה וששים מ נ ה ל ת ו מ נ ה ל —‬
‫— ו ס ך ר ת מנויים זו ס ך ך ת עינויים!‬
‫ו ל ת פ א ר ת מ ך י נ ת ישראל!!!״‬
‫— מ ק ו ו ה עוד ה ב י ת ה לקפוץ‪ ...‬השנה‪...‬‬
‫האשה — ממנה‪,‬‬
‫לשיר ב ק ו ל י ־ ק ו ל ו ת ‪:‬‬
‫אנחנו פ ו ת ח י ם ב ז ה ב ת ח ר ו ת )פרועה( ל ח י ב ו ר ר א ש י‬
‫לילדים — יש תמונה!‪...‬‬
‫־‪•:‬י‬
‫מ ח פ ש י ם מ נ ה ל ל מ ת נ ״ ס בישוב —‬
‫ת י ב ו ת ח ד ש י ם למילה‪ ,‬ש ה פ כ ה כ ב ר ל מ ט ב ע לשון‬
‫‪T‬‬
‫בשפה העברית — מ ת נ ״ ס‬
‫זה נ ך א ה רציני‪ ,‬זה נ ך א ה ג ם חשוב!‬
‫פזמןן‪:‬‬
‫א ב ל אז‪ ,‬מ ס ת ב ר ‪ ,‬ה ח י י ם די ק ש י ם ‪,‬‬
‫א ז מ ה ה פ ל א שאנחנו פ ש ו ט על ה פ נ י ם‬
‫מהאמת‪ — (...‬יזכו ל פ ר ס ו ם ח י נ ם במדורנו ה ח ש ו ב —‬
‫א ם ת ב י ט ו ך ק ב כ י ש ו ך י ם הךרושים‪:‬‬
‫ו ל מ ה אין ק ו פ צ י ם על ה מ צ י א ה ואין קונים‪,‬‬
‫ו ז ה ב ב ר משהו!‬
‫— נסיון בניהול!‬
‫אנחנו עוד זוכךים איך ש״הייה היו זמנים״‬
‫כ מ ו כן‪ ,‬ע ם ה ז ו כ י ם י י ח ת ם — בראשי ת י ב ו ת ‪ ,‬כמובן‪,‬‬
‫שלנהל נבחר מי שהיה בצנחנים‪...‬‬
‫ה ס כ ם לפרישה מ ו ק ד מ ת ‪ ,‬ל ל א ת נ א י ם מ ו ק ד מ י ם ‪.‬‬
‫— איש חריף ו ב ק י א ‪,‬‬
‫ר א ש י ה ת י ב ו ת ה מ ו צ ל ח י ם ב י ו ת ר ) ו ר ח ו ק י ם מ ה שיותר‬
‫ת ו ד ה מ ר א ש על ההיענות!‬
‫שחשוב לן מאיד המטען הערכי!‬
‫— מ נ ה ל ע ם ת ק ש ו ר ת ט ו ב ה ‪ ,‬בינאישית‪,‬‬
‫— והיום‪ ,‬יש כמונו מ א ה וששים‬
‫— מ ס ו ן ר ‪ ,‬מאוךגן‪ ,‬ע ם גישה אנושית!‬
‫— גם יפים!‬
‫— מ נ ה ל ע ם סגנון‪ ,‬ב ר מ ה רצינית‪,‬‬
‫— ע ם י כ ו ל ת שיתוף‪ ,‬ח ש י ב ה תכנוניה‪,‬‬
‫פ ק ס ‪ 09-901476 .‬ל ז א ב י ק ‪.‬‬
‫להלן‪ ,‬ד ו ג מ א ו ת צנועות משלנו —‬
‫— גם ספונטניים!‬
‫מתנ״ס‬
‫— ו ג ם רגישים!‬
‫‪-‬־‪ -‬ג ם מנהיג אנשים!‬
‫— כ ך ת מ צ א מ נ ה ל שעובד ב א מ ת‬
‫— ג ם מפגין איכויות!‬
‫— ו א ח ר — שאצלו יש ה ך ב ה ״ ש ט ח מת״‪...‬‬
‫— גם מפעיל מ ש י מ ו ת —‬
‫=‬
‫מ ו ס ד ת מ י ם נטול סכסוכים‪...‬‬
‫— יש א ח ת ‪ ,‬מ נ ה ל ת ‪ ,‬ע ם ג׳וקים בראש!‬
‫— מאציל סמכויות!‬
‫או‬
‫=‬
‫מ נ ה ל ת ח מ ן נעדר סמכויות‪...‬‬
‫או‬
‫=‬
‫מ ר כ ז ת כ נ י ו ת נ ט ו ל ו ת סגנון!‬
‫או‬
‫=‬
‫מ ה ש ב א ל כ ם בראש! —‬
‫א ב ל זה ב כ ל ל משל״ב‪...‬‬
‫— ומנהל שהגיע זמנו כבר לפרוש!‬
‫איזה מזל שיש לילה‬
‫קבוצת‬
‫קבוצת התיאטרון של א ק י ״ ם מופיעה עם‬
‫ההצגה ״ א י ז ה מזל שיש ל י ל ה ״ מ ז ה‬
‫שנתיים וקוצרת ת ש ו א ו ת ו מ ח מ א ו ת מצד‬
‫ה ק ה ל והביקורת‪.‬‬
‫ב א ק י ״ ם ה ו ח ל ט ל ה ר ח י ב ולגוון א ת ק ה ל‬
‫היעד‪.‬של ק ב ו צ ת ה ת י א ט ר ו ן ולהציע א ת‬
‫ה ה צ ג ה ל ק ה ל הרחב‪ ,‬ב מ ט ר ה להגביר א ת‬
‫מ ו ד ע ו ת הציבור ל מ צ ב ה ו ל ב ע י ו ת ה של‬
‫א ו כ ל ו ס י י ת ה מ פ ג ר י ם ה ח י ה בקרבנו‪ ,‬וכפועל‬
‫י ו צ א ליהנות מ ת ר ו מ ת ה ל א י כ ו ת ה ח י י ם‬
‫שלנו כ ח ב ר ה צ ו ד ק ת יותר‪.‬‬
‫זוהי ה צ ג ה לכל דבר‪ .‬מ ש ת ת פ י ם ב ה ‪14‬‬
‫שחקנים‪ ,‬שרובם כ כ ו ל ם חניכי א ק י ״ ם ‪.‬‬
‫איכויות ה מ ש ח ק ‪ ,‬הנדירות לעתים‪ ,‬עיצוב‬
‫הבמה‪ ,‬המוסיקה‪ ,‬התאורה ומערכת‬
‫ה ת י א ט ר ו ן של א ק י ״ ם‬
‫ה ה ג ב ר ה יוצרים‬
‫ביחד אווירה‬
‫תיאטרלית‬
‫וחוויה מ י ו ח ד ת‬
‫במינה‪.‬‬
‫ההצגה היא‬
‫ת ו צ א ה של‬
‫עבודה‬
‫מתמשכת‬
‫ה מ ב ו ס ס ת על‬
‫אימפרוביזציות‬
‫מתוך‬
‫ח ו ו י ו ת י ה ם של‬
‫השחקנים‪,‬‬
‫ב ה ד ר כ ת שתי‬
‫מרחיבה את‬
‫פעילותה‬
‫במאיות שהתמחו‬
‫בעבודה ע ם‬
‫אוכלוסיית‬
‫מפגרים‪.‬‬
‫חברי ק ב ו צ ת‬
‫התיאטרון הם‬
‫ש ח ק נ י ם בעלי‬
‫פיגור שכלי‪,‬‬
‫הבאים מבתי‬
‫הוריהם‪,‬‬
‫מהוסטלים‬
‫ו מ מ ע ו נ ו ת פנימיה‪.‬‬
‫ב ה צ ג ה נפתח אשנב‬
‫ל ע ו ל מ ם של‬
‫השחקנים הנמנים‬
‫ע ם א ו כ ל ו ס י י ת המפגרים‪ ,‬ו ב א מ צ ע ו ת ה ניתן‬
‫ללמוד על ה מ ת ר ח ש בנפשם ועל עושרם‬
‫הפנימי‪.‬‬
‫זהו ל ק ט מ ח ש ב ו ת ‪ ,‬מ א ו ו י י ם ו ח ל ו מ ו ת‬
‫ה מ ה ו ו י ם מ ס מ ך א ו ת נ ט י של רגעי א מ ת‬
‫שתורגמו לשפת ת י א ט ר ו ן ‪.‬‬
‫ה ה צ ג ה ה י א בעלת מ ס ר חינוכי ו ח ב ר ת י‬
‫מ ה מ ע ל ה הראשונה‪ .‬ו כ כ ז א ת ‪ ,‬ה י א מ ו צ ע ת‬
‫למתנ״סים‪.‬‬
‫כיוון ש א ק י ״ ם ה ו א גוף שאינו נושא רווחים‪,‬‬
‫ה ת ש ל ו ם נועד ל כ ס ו ת א ת העלות ה ב ס י ס י ת‬
‫בלבד — הגברה‪ ,‬ת א ו ר ה ו ה ס ע ת החניכים‪.‬‬
‫ל פ ר ט י ם ו ל א י נ פ ו ר מ צ י ה נ ו ס פ ת נא לפנות‬
‫למרכז א ק י ״ ם ‪ ,‬ה מ ח ל ק ה לפעילות ח ב ר ת י ת‬
‫א ל ח י י ם א ו מ י כ א ל ה ‪ ,‬טל‪.03-492222 .‬‬
‫‪25‬‬
‫במתנ״סיס ‪203‬‬
‫סיון תשנ״ד‪ .‬יוני ‪1994‬‬
‫חופשת זהב‬
‫‪*7‬ג*‪ *7‬הזהב‬
‫רעיון זהב‬
‫‪T H E CITY OF EIL AT W E‬‬
‫‪THE‬‬
‫‪PARTICIPANT‬‬
‫‪NEUTRINO‬‬
‫העיר אילת מברפת א ת בא‬
‫מ א ת חנה צוקרפץ‪ ,‬מ ת נ ״ ס אילת‬
‫כ־‪ 700‬ק ש י ש י ם מ מ ת נ ״ ס י ם ברחבי הארץ‬
‫ה ת כ נ ס ו ל ח ו פ ש ת זהב בעיר הדרומית אילת‪.‬‬
‫ביניהם ק ש י ש י ם מ ה מ ת נ ״ ס בקצרין‪ ,‬מ ב ו א ו ת‬
‫חחרמון‪ ,‬ראש פינה‪ ,‬י ס ו ד ה מ ע ל ה ‪ ,‬כרמיאל‪,‬‬
‫תענך‪ ,‬ק ר י ת ביאליק‪ ,‬חולון‪ ,‬יד ה ת ש ע ה ‪ ,‬פ ת ח‬
‫ת ק ו ה — ק ר י ת מטלון‪ ,‬שעריה ויוספטל‪ ,‬ר מ ת‬
‫אליהו‪ ,‬ראשון לציון‪ ,‬ירושלים‪ ,‬א ו פ ק י ם‬
‫ואילת‪.‬‬
‫א ת נורית ס ת ו י ‪ ,‬ראש ת ח ו ם קשישים‪,‬‬
‫היוזמת‪ ,‬מ א ר ג נ ת ו מ נ ה ל ת ה א י ר ו ע ה י ה ק ש ה‬
‫לעצור לרגע כ ד י להכין כ ת ב ה זו‪ .‬ובכל זאת‪:‬‬
‫״למרות ה ח ו ם הכבד‪ ,‬ה ח ל ט נ ו לבחור ב א י ל ת‬
‫כ מ ק ו ם לנופש‪ ,‬מפני י י ח ו ד ה ויופיה‪ ,‬ה י כ ו ל ת‬
‫ש ל ה ל א ר ח ק ב ו צ ה כ ל כך גדולה‪ ,‬ושפע‬
‫האטרקציות שהיא מציעה‪.‬‬
‫ו ל א התאכזבנו״‪.‬‬
‫סיפור ל א פ ש ו ט הנופשון הזה‪ :‬א ו כ ל ו ס י ה‬
‫המד״ציות‬
‫החינניות שסייעו עם כל ה<ב‬
‫בגילים ‪ 60‬עד ‪ ,+90‬רב גונית‪ ,‬מ כ ל התפוצות‪,‬‬
‫מ כ ל ה ר מ ו ת ומכל רחבי הארץ‪ ,‬ילידי הארץ‪,‬‬
‫עולים ו ת י ק י ם וחדשים‪ ,‬ממועדונים מ ב ו ס ס י ם‬
‫ו מ כ א ל ו שרק החלו א ת צעדם‪.‬‬
‫כדי ל ה צ ל י ח חברו י ח ד ה ח ב ר ה ל מ ת נ ״ ס י ם‬
‫ו ח ב ר ת ״ארנון פז״ והכינו ת כ נ י ת מ ה נ ה‬
‫ומגוונת‪:‬‬
‫* פעילות גופנית שכללה מ ש ח ק י נופש ופנאי‪,‬‬
‫ה ת ע מ ל ו ת אירובית‪ ,‬פעילות בים ועוד‬
‫ב ה ד ר כ ת דוד‪ ,‬רכז ה ס פ ו ר ט ב מ ת נ ״ ס אילת‪,‬‬
‫מד׳׳צים מ ה מ ת נ ״ ס ‪ ,‬מ ר ק מ ר מ ת אליהו וריקי‬
‫מ ק ר י ת מטלון‪.‬‬
‫* ס י ו ר י ם ו ט י ו ל י ם ב א י ל ת ו ס ב י ב ת ה ‪ -‬לכל‬
‫א ו ט ו ב ו ס ה ו צ מ ד ה מ ד ר י כ ת ״ארץ מורשת״‬
‫ש ה ו ס י פ ה ידע וענין בדרך ה א ר ו כ ה ל א י ל ת‬
‫ובסיורים בסביבה‪ ,‬ו ה כ ל בניצוחו של בועז‬
‫מעוז‪ ,‬מ נ ח ה ״ארץ מורשת״‪.‬‬
‫* ש י י ט באוניית ״גלי״ — ת ר ו מ ת ח ב ר ת‬
‫״ארנון פז״‪.‬‬
‫* ו ה צ י מ ו ק — שלושה ערבי הווי מ ל א י חן‬
‫ה נ א ה וענין‪ .‬ה א ח ד ‪ -‬ב ח ס ו ת ״ א מ נ ו ת לעם״‪.‬‬
‫בתכנית — ברכות — ראש העיר אילת‪ ,‬מר‬
‫גבי קדוש•‪ ,‬עוזר מנכ״ל ״ א מ נ ו ת לעם״‪ ,‬מר‬
‫עמי רם‪ ,‬ש ה נ ח ה א ת הערב נציג ה ק ש י ש י ם‬
‫באילת מר צ׳רלי מויאל‪ ,‬ס י ל ב י ה דוראן‬
‫ו ל ה ק ת ה ‪ ,‬מירל רזניק וכינורו ו ל ה ק ת ״זמרי‬
‫;‬
‫קשיש תימני רוקד עם להקתה של סילבית‬
‫דזדאן‬
‫חוף א י ל ת ״ ‪.‬‬
‫הערב השני ה י ה על ט ה ר ת ל ה ק ו ת ה ק ש י ש י ם‬
‫מ מ ת נ ״ ס י ם ברחבי הארץ‪ ,‬ב ב י מ ו י ה ו ה נ ח י י ת ה‬
‫של חנה ה ו ק מ ר מ ת אליהו‪ .‬ל ק י נ ו ח הערב‬
‫ה י ת ה ה ו פ ע ה מ י ו ח ד ת ‪ ,‬מ ק צ ו ע י ת ומרגשת‪,‬‬
‫של ל ה ק ת פולקלור י ע ל י ם מ מ ת נ ״ ס אילת‪,‬‬
‫ש ה ב י א ה ל ק ש י ש י ם א ת ניחוחות בית א ב א‬
‫ו ה ר ב ה מ ן ההווי המוכר ל ה ם עם ע ל י י ת ם‬
‫לארץ‪ .‬כוריאוגרפיה וניהול ‪ -‬א י ל ת טוב‪.‬‬
‫ו ל ס י ו ם הנופשון ה ת כ נ ס ו ה ק ש י ש י ם על‬
‫מ ד ש א ת מלון גני ש ו ל מ י ת לשירה ו ר י ק ו ד י ם‬
‫אל תוך הלילה‪ ,‬ב ה נ ח י י ת ו של ה ז מ ר דני כץ‪,‬‬
‫מנהלו לשעבר של מ ת נ ״ ס גדרות‪.‬‬
‫ה ו א אשר אמרנו — ט ו ב להיות קשיש‬
‫במתנ״ס‪ ,‬יש מי שדואג לו!!!‬
‫נורית מ ב ק ש ת ל ה ו ד ו ת ל מ ת נ ״ ס א י ל ת‬
‫ו ב מ י ו ח ד למנהלו דוד טיראן‪ ,‬ש ל א ח ס ך‬
‫מ א מ ץ וענה בחיוך לכל ה ״ ו ו ל ת מ י ס ״‬
‫והקשיים‪.‬‬
‫לעירית א י ל ת ש ת ר מ ה א ת א ו ל ם ה כ נ ס י ם‬
‫ה י פ ה פ ה במרכז ה א מ נ ו י ו ת לשני ערבי הווי‪,‬‬
‫לדיילי ה ת י י ר ו ת ש ק י ד מ ו בברכה א ת ב א י‬
‫הנופשון‪ ,‬לכל רכזי ה מ ו ע ד ו נ י ם ש ט ר ח ו‬
‫והביאו א ת הקשישים‪ ,‬דאגו לשלומם‬
‫ולרווחתם‪ ,‬למזל זהר מ ק ר י ת מ ט ל ו ן על‬
‫הרישום‪ ,‬ל מ ד ר י כ ו ת ״ארץ מורשת״‪,‬‬
‫ה מ ק צ ו ע י ו ת והחינניות ולצוות מ ת נ ״ ס א י ל ת‬
‫על ק ב ל ת ה פ נ י ם ה ח מ ה ‪.‬‬
‫צילום‪ :‬דודו שמאי‬
‫טוב‬
‫? היות קשיש‬
‫במתנ״ס‬
‫‪1‬‬
‫‪26‬‬
‫במתנ״סיס ‪203‬‬
‫סיון תשנ״ד‪ ,‬יוני ‪1994‬‬
‫מ א ת נורית רייכמן‪ ,‬רכזת ״קורס‬
‫הדרכה בינאישית״ וראש ההכשרה‬
‫ה מ ק צ ו ע י ת בתכנית שוורץ‬
‫בסוף שנת הלימודים הנוכחית י ס י י ס א ת‬
‫לימודיו המחזור ה ־ ‪ 9‬של ק ו ר ס‬
‫הדרכה בינאישית‪ .‬בהערכות‬
‫שכותבים ה מ ש ת ת פ י ם בסיום‬
‫ה ק ו ר ס מודגשת שוב ושוב‬
‫תרומת הקורס לתפקיד‬
‫המנהל‪ ,‬מעבר לעצם‬
‫למידת ההדרכה‬
‫שמסייעת כמובן‬
‫ב ה ד ר כ ת צוות‬
‫המתנ״ס‪.‬‬
‫יש לזכור שרוב‬
‫המנהלים‬
‫המשתתפים‬
‫בקורס ההדרכה‬
‫ה ב י נ א י ש י ת ל א ל מ ד ו ל י מ ו ד י ם פורמליים‬
‫בניהול‪ .‬ואולם‪ ,‬רובם כ כ ו ל ם צברו ניסיון‬
‫ניהולי רב ת ו ך כדי עבודה‪ .‬בעזרת ניסיון זה‬
‫ה ם מ ת מ ו ד ד י ם ב ה צ ל ח ה ע ם ס ו ג י ו ת ניהול‬
‫מורכבות שבהן ה ם נתקלים במהלך‬
‫עבודתם‪.‬‬
‫ב ה ד ר כ ת מ נ ה ל חדש‪ ,‬ב מ ס ג ר ת ה פ ר ק ט י ק ו ם‬
‫ה מ ו ד ר ך של ק ו ר ס ה ד ר כ ה בינאישית‪ ,‬אמור‬
‫המנהל־המדריך להנחיל למנהל־המודרך‬
‫מכלול של עקרונות ניהול שניתן ל י י ש מ ם‬
‫ב ס י ט ו א צ י ו ת ספציפיות‪ .‬הצורך ה ז ה‬
‫ל ה כ ל י ל עקרונות ניהול ו ל א ל ה ס ת מ ך על‬
‫מ ת ן מ ר ש מ י ם א ד ה ו ק ותיאור ניסיון אישי‬
‫)הנתפשים כ פ ח ו ת יעילים ו כ מ ע כ ב י צ מ י ח ה‬
‫מ ק צ ו ע י ת של ה מ נ ה ל ־ ה מ ו ד ר ך ( מ ח י י ב א ת‬
‫ה מ נ ה ל ל נ ס ח עקרונות א ל ה ב ה כ ל ל ה‬
‫כ ה כ נ ה ל ע ב ו ד ת ו ע ם המודרך‪.‬‬
‫ס ב י ר ל ה נ י ח ש נ י ס ו ח כ ז ה י ת ר ח ש ת ו ך כדי‬
‫ת ה ל י ך ש י ה י ה מורכב מ ש ל ו ש ה ש ל ב י ם‬
‫עיקריים‪:‬‬
‫א( ה מ נ ה ל ה מ ד ר י ך מ ש ח ז ר לעצמו מ ה ה י ה‬
‫‪0‬‬
‫ח ב ^ ז‬
‫‪ ,,.‬מצטבר‪.‬‬
‫‪0‬‬
‫‪1‬‬
‫‪%‬‬
‫המנהל הלומד‬
‫נט‬
‫בקורס הדרכה‬
‫‪1‬‬
‫מתחיל ב״תחנה״ ‪1‬‬
‫‪0‬‬
‫ומשם לתחנה ‪,2‬‬
‫‪2‬‬
‫משם ל‪ 3-‬ול־‪ 4‬וחוזר‬
‫חלילה‬
‫ה ו א עושה ב מ ק ר ה נתון‪.‬‬
‫ב( מכיוון ש ב ש י ט ת ה ה ד ר כ ה ה ב י נ א י ש י ת‬
‫מומלץ‪ ,‬כאמור‪ ,‬ל ה י מ נ ע ככל ה א פ ש ר מ מ ת ן‬
‫מ ר ש מ י ם ו ‪ /‬א ו ת י א ו ר של ניסיון אישי‬
‫— מ נ ס ח ה מ נ ה ל ־ ה מ ד ר י ך עקרונות‬
‫ע ב ו ד ה ב ה כ ל ל ו ת שניתנו ליישום‬
‫ספציפי‪.‬‬
‫ג( ב א מ צ ע ו ת שאלות‬
‫מ נ ח ו ת עוזר‬
‫המנהל־המדריך‬
‫למנהל־המודרך‬
‫להגיע ל א ו ת ן‬
‫הכללות אותן‬
‫יישם הן‬
‫בהקשר ה מ י י ד י‬
‫והן ב מ צ ב י ם‬
‫ד ו מ י ם בעתיד‪.‬‬
‫במשך הזמן‬
‫חוזר ה ת ה ל י ך‬
‫של א׳ ב׳ ו־ג׳ על ע צ מ ו והופך להיות‬
‫״ א ו ט ו מ ט י ״ ! הדרך — מן ה נ י ס ו ח‬
‫רי‪7‬‬
‫ה ק ו נ ק ר ט י ־ ב י צ ו ע י ל ה כ ל ל ה עקרונית —‬
‫‪¿7‬‬
‫מ ת ק צ ר ת ‪ ,‬ו ה כ ל ל ו ת נוספות מ צ ט ב ר ו ת‬
‫י־‪/‬‬‫י־־(‬
‫בזכרון ה מ ק צ ו ע י ‪ ,‬הן של ה מ נ ה ל ־ ה מ ד ר י ך‬
‫כד‪/‬‬
‫־ן והן של ה מ נ ה ל ־ ה מ ו ד ר ך ‪ .‬ה כ ל ל ו ת א ל ה‬‫~!ז נשלפות מן הזכרון בשעה שעולה ש א ל ה‬
‫ר‬
‫‪ ^z‬מ ע ש י ת א ו ה ת ל ב ט ו ת ק ו נ ק ר ט י ת בקשר‬
‫‪ 11‬לעבודה‪.‬‬
‫רה ל ע ו מ ת ד פ ו ס ה ע ב ו ד ה ה א י נ ד ו ק ט י ב י של‬
‫ה פ ר ק ט י ק ן שאינו פרופסיונאלי‪ ,‬יופיע דפוס‬
‫חדש‪ ,‬ד ד ו ק ט י ב י ‪ ,‬אשר בו ה ה כ ל ל ה ק י י מ ת‬
‫ב ת ו ד ע ת ו של המנהל‪ ,‬ו ה י א מ י ו ש מ ת בפרטי‬
‫הביצוע‪ .‬ה ת ב ו נ ה ה פ ר ק ט י ת מ ת א ר ג נ ת‬
‫א י פ ו א — ב א מ צ ע ו ת ה ה ד ר כ ה — בהכללות‬
‫פ ר ו פ ס י ו נ א ל י ו ת ש מ צ ט ר פ ו ת ל ס ך כל ה י ד ע‬
‫של מ ק צ ו ע הניהול‪ ...‬ה נ ה כך‪ ,‬ה מ ע ג ל נסגר‪.‬‬
‫‪1‬‬
‫\‬
‫‪3‬‬
‫' י ‪0‬ד‬
‫‪1‬זר‬
‫\ ז פ ר ט לפי הצידל‬
‫‪ 1‬פ ר ו פ ס ו ר הנרי מינצברג טוען‪ ,‬על ס מ ד מ ח ק ר י‬
‫ה מ נ ה ל י ם שערד‪ ,‬ש ה ה כ ש ר ה לניהול ב ב ת י ס פ ר‬
‫ל מ י נ ה ל ע ס ק י ם מ ח מ י צ ה ב מ י ד ה ר ב ה א ת ייעודה‪,‬‬
‫בין השאר‪ ,‬מכיוון שאינה ל ו ק ח ת בחשבון א ת‬
‫הידע ה ב ל ת י פורמלי שיש ל מ נ ה ל י ם ‪.‬‬
‫״מתנ״ס פועל נוער״ ‪ -‬תכנית חדשנית בתחום הנוער‬
‫ה ח ב ר ה ל מ ת נ ״ ס י ם ‪ ,‬בשיתוף מינהל ח ב ר ה‬
‫ונוער וג׳וינט ישראל‪ ,‬מ ת ח י ל י ם בפרוייקט‬
‫ ״ מ ת נ ״ ס פועל נוער״‪ .‬פרוייקט זה‬‫ה ת פ ת ח מ ה ס ד נ ה לפיתוח תכניות‬
‫משמעותיות לנוער‪.‬‬
‫חדש‪.‬‬
‫ב‪ .‬ל מ ת נ ׳ ס י ם ש ק י י מ ת א צ ל ם ת ש ת י ת של‬
‫ע ב ו ד ה עם נוער ומעוניינים ל ה ת פ ת ח‬
‫בכיוונים ח ד ש י ם ב ת ח ו ם הנוער‪.‬‬
‫ג‪ .‬ל מ ת נ ״ ס י ם אשר א י נ ם מ ש ת ת פ י ם‬
‫ב פ ר ו י י ק ט י ם אחרים‪.‬‬
‫״ מ ת נ ״ ס פועל נוער״ הינו פ ר ו י י ק ט‬
‫ש ב מ ס ג ר ת ו ה מ ת נ ״ ס ייצור ת כ נ י ת י ח ו ד י ת‬
‫ו ח ד ש נ י ת ה ק ש ו ר ה ל ת ח ו ם הנוער במתנ׳׳ס‪.‬‬
‫קריטריונים להגשת בקשה‬
‫להצטרפות‪:‬‬
‫מטרה‪:‬‬
‫צוות מול צוות)צוות‬
‫מ‪7‬ןגועי משולב(‪:‬‬
‫נושא התכנית‪ ,‬תכנונה וביצועה ייבנו‬
‫במשותף בצוות מ ו ל צוות‪ .‬צוות א ח ד י ה י ה‬
‫מ ו ר כ ב מ מ נ ה ל ה מ ת נ ״ ס ‪ ,‬רכז נוער ורכזים‬
‫א ח ר י ם ב ה נ ח י י ה ובליווי מ ק צ ו ע י של צוות‬
‫שני‪ ,‬ה מ ו ר כ ב מ מ נ ח ה ת ח ו ם נוער ב ח ב ר ה‬
‫ל מ ת נ ״ ס י ם ‪ ,‬מ פ ק ח מ מ י נ ה ל ח ב ר ה ונוער‪,‬‬
‫נציג ה מ ח ו ז מ ה ח ב ר ה ל מ ת נ ״ ס י ם ו מ נ ח ה‬
‫מ ק צ ו ע י א ח ר )אם יש צורך בכך(‪.‬‬
‫למי מיועד הפרוייקט?‬
‫א‪ .‬מ נ ה ל מ ת נ ״ ס ורכז הנוער המעוניינים‬
‫לפתח ולהשקיע מ ש א ב י ם בפרוייקט‬
‫א‪ .‬ו ת ק של רכז הנוער ‪ -‬לפחות שנה‬
‫ב מ ת נ ״ ס ושנתיים בעבודה עם נוער‬
‫בכלל‪.‬‬
‫ב‪ .‬ה כ ש ר ה בעבודה חינוכית עם נוער‪.‬‬
‫ג‪ .‬רכז ב מ ש ר ה מ ל א ה ‪.‬‬
‫מחוייבות המשתתפים‪:‬‬
‫א‪ .‬מעורבות ב ת ה ל י ך ו מ ח ו י י ב ו ת ל פ י ת ו ח‬
‫וביצוע פרוייקט‪.‬‬
‫ב‪ .‬ס ד נ ה בת ‪ 6‬מפגשים בני י ו מ י י ם כל‬
‫אחד‪.‬‬
‫ג‪ .‬מפגש ה ד ר כ ה ‪ /‬ה נ ח י י ה של ״צוות מ ו ל‬
‫צוות״ כל ‪ 6‬שבועות‪.‬‬
‫ד‪ .‬ה נ ח י י ה א י ש י ת לרכז נוער או עובד נוער‬
‫ה מ פ ע י ל א ת הפרוייקט‪ ,‬א ח ת לשבועיים‬
‫עם ה מ נ ח ה המקצועי‪.‬‬
‫ה‪ .‬השגת ת ק צ י ב י ם נוספים ו ה מ ש כ י ו ת‬
‫ה פ ר ו י י ק ט ל א ח ר שנת עבודה א ח ת ‪.‬‬
‫מה מקבלים?‬
‫—‬
‫—‬
‫—‬
‫—‬
‫סיוע באיבחון ובבניית פרופיל נוער‪.‬‬
‫ס י ו ע בתכנון פ ר ו י י ק ט על פי צרכי‬
‫המקום‪.‬‬
‫הנחייה‪ ,‬העשרה וליווי מקצועי‪.‬‬
‫סיוע כ ס פ י שגובהו ייקבע על ידי ו ע ד ת‬
‫היגוי ה מ ו ר כ ב ת מ א נ ש י מ י נ ה ל הנוער‪,‬‬
‫ג׳וינט ישראל ו ה ח ב ר ה ל מ ת נ ״ ס י ם ‪.‬‬
‫הרכז ל כ ת י ב ת ס י כ ו ם ת ה ל י ך האיבחון‪.‬‬
‫‪ .4‬ה ח ל ט ה בצוות ההיגוי על ק ב ל ת‬
‫ה מ ת נ ״ ס ל פ ר ו י י ק ט ״ מ ת נ ״ ס פועל נוער״‪.‬‬
‫‪ .5‬תכנון וביצוע פ ר ו י י ק ט בעבודה ״צוות‬
‫מ ו ל צוות״ ו ב ה נ ח י י ה א י ש י ת לרכזי נוער‬
‫)כל שבועיים(‪.‬‬
‫‪ .6‬ס ד נ ה לרכזי נוער — ‪ 6‬פגישות בנות‬
‫י ו מ י י ם כל א ח ת — ב ת ח ו מ י ם ‪:‬‬
‫— מ י ו מ נ ו י ו ת ה נ ח י י ה ו ה פ ע ל ת נוער‪.‬‬
‫— ניהול צוות בין מקצועי‪.‬‬
‫— ניצול ה ז ד מ נ ו י ו ת חינוכיות‪.‬‬
‫— תכנון וניהול פ ר ו י י ק ט י ם ‪.‬‬
‫לוח זמנים‪:‬‬
‫תהליך קבלה ותהליך‬
‫הפרוייקט‪:‬‬
‫‪ .1‬ה ר ש מ ה למעוניינים ת ו ך צירוף פרופיל‬
‫נוער‪ ,‬קורות ח י י ם של הרכז‪ ,‬ה מ ל צ ו ת‬
‫מ מ נ ה ל אזור של ה ח ב ר ה ל מ ת נ ״ ס י ם‬
‫ו מ י נ ה ל הנוער‪.‬‬
‫‪ .2‬מיון ראשוני על ידי צוות היגוי ל א ח ר‬
‫ראיון אישי‪.‬‬
‫‪ .3‬ס ד נ ת איבחון‪ :‬ס ד נ ה בת ‪ 10‬שעות‬
‫ש ת ת ק י י ם בכל א ח ד מ ה מ ת נ ״ ס י ם אשר‬
‫יעברו א ת המיון הראשוני — מ ח ו י י ב ו ת‬
‫‪ .1‬הגשת מ ו ע מ ד ו ת ב ה ק ד ם האפשרי‪.‬‬
‫‪ .2‬מיון ראשוני ב מ ה ל ך חודש יוני‪.‬‬
‫‪ .3‬ס ד נ ת א י ב ח ו ן ב מ ה ל ך ח ו ד ש י ם יוני־יולי‪.‬‬
‫‪ .4‬״צוות מ ו ל צוות״ יורכב ו י ת ח י ל לעבוד‬
‫בגמר ס ד נ ת האיבחון‪.‬‬
‫‪ .5‬ה ת ח ל ת ה ס ד נ ה בחודש א ו ק ט ו ב ר ‪.‬‬
‫על הפניות להגיע ל מ א י ה בולצמן‪ ,‬ת ח ו ם‬
‫נוער‪ ,‬משרדי ה ח ב ר ה ל מ ת נ ״ ס י ם ‪ ,‬רח׳ ש א ו ל‬
‫ה מ ל ך ‪ ,5‬ר מ ת אליהו‪ ,‬ראשון לציון ‪75602‬‬
‫טלי‪ ,03-96111242 :‬פ ק ס ‪.03-9618547 :‬‬
‫במתנ״סים ‪203‬‬
‫‪27‬‬
‫סיון תשנ״ד‪ ,‬יוני ‪1994‬‬
‫יהוד‬
‫איר פ ת ר לנו המתנ״ס א ת הבעיה‬
‫מאת קבוצת הורים‬
‫ונתחיל מ ה ה ת ח ל ה ‪ -‬מ ה עושים עם‬
‫ה ק ט נ ט נ י ם ‪ ,‬בני שנתיים‪ ,‬שלוש וארבע במין‬
‫חג כזה! כבר חודשיים ש ה ם רואים בכל‬
‫השכונה א ח י ם גדולים ש א ו ס פ י ם ו ס ו ח ב י ם‬
‫ק ר ש י ם ‪ ,‬גזעים וענפים ל מ ד ו ר ת ל״ג בעומר‬
‫ו ה ס ״רוצים גם״‪ ,‬אז מ ה !‬
‫ניתן ל ה ם ל ה ד ל י ק אש! או אולי לירות‬
‫ב ק ש ת וחץ!‬
‫לשמחתנו‪ ,‬השנה פתרו לנו א ת ה ב ע י ה‬
‫ה א נ ש י ם ה נ ח מ ד י ם ב מ ת נ ״ ס יהוד‪.‬‬
‫הגענו ביום רביעי א ח ר ה צ ה ר י י ם ‪ ,‬ק צ ת‬
‫ס פ ק נ י י ם ‪ ,‬לחגיגת ל״ג בעומר ב מ ת נ ״ ס יהוד‬
‫ויצאנו כולנו — הורים וילדים — מרוצים‪,‬‬
‫עליזים וצוהלים‪.‬‬
‫ב ה ת ח ל ה נ א ס פ נ ו ב א ו ל ם ונהנינו ה נ א ה ר ב ה‬
‫מ ה ו פ ע ה של ה מ ע ו פ פ י ם של ע ק י ב א ‪ .‬ב ח כ מ ה‬
‫רבה בחרו עבורנו — מ כ ל ה ת כ נ י ת ה א ר ו כ ה‬
‫והמגוונת ש ל ה ם — ר ק ק ט ע י ם ק צ ר י ם ש ה ם‬
‫א ט ר ק צ י ה גם ל ק ט נ י ם ‪.‬‬
‫ו ה י ל ד י ם ישבו א ח ו ז י פליאה‪ ,‬כ ש מ ה ק ו פ ס ה‬
‫ק פ צ ה ״בובה״ אנושית‪ ,‬ש ט ו ל ט ל ה וקופלה‪,‬‬
‫ו ה ו ע פ ה באויר‪ ,‬ועד הרגע ה א ח ר ו ן ה ת ק ש ו‬
‫ל ה ח ל י ט א ם זו בובה ב א מ ת או ילדה ממש‪.‬‬
‫ו א ח ר כך ה ו פ ע ת ה ת א ו מ ו ת ה ח מ ו ד ו ת ‪,‬‬
‫ה ג מ י ש ו ת ו ה מ ת ו א מ ו ת כל־כך‪ ,‬וכשנגמרה‬
‫״ההצגה״‪ ,‬יצאנו כולנו ל מ ש ט ח שמאחור‪ ,‬ש ם‬
‫כבר הכינו לנו ה צ ו פ י ם ״הנכונים ת מ י ד ״‬
‫מ ד ו ר ה ל ת פ א ר ת ובדי י ו ט ה פ ר ו ס י ם ס ב י ב ה ‪,‬‬
‫ש י ה י ה נעים לשבת‪ .‬ו א ח ר י ה ד ל ק ת ה מ ד ו ר ה‬
‫בלפידים לקול מ צ ה ל ו ת העידוד של‬
‫ה ז א ט ו ט י ם — ״אש‪ ,‬אש‪...‬״ ת פ ס ה עפרה‬
‫פיקוד‪ .‬בשירים ו ב ר י ק ו ד י ם הפעילה הורים‬
‫וילדים‪ ,‬ש ב ש מ ח ה רבה שיתפו פעולה‪ .‬קפצו‪,‬‬
‫רקדו‪ ,‬מ ח א ו כ פ י י ם ונפנפו ידיים ורגליים‬
‫ו ר ק ד ו מ ע ג ל י ם מעגלים מ ס ב י ב למדורה‪.‬‬
‫ו א ם כ ל ז ה ל א מ ס פ י ק ‪ ,‬אז כדי ל ה ו ס י ף‬
‫ש מ ח ה ‪ ,‬ח ו ל ק ו גם ס ר ט י ם צבעוניים וכלי‬
‫נגינה‪ ,‬ו א ח ר כך ה י ת ה לנו גם כ ת ו ב ת אש‬
‫— שוב ה צ ו פ י ם כמובן — ״ל״ג בעומר‬
‫— לגיל הרך״ ש ה א י ר ה א ת ה ש מ י י ם‬
‫ל ה ת פ ע ל ו ת ה ק ט נ י ם והגדולים‪ .‬וגם ש ת י ה‬
‫קרה ותפוחי א ד מ ה חמים‪ ,‬מפוייחים‬
‫ו ט ע י מ י ם כ מ ו שצריך ישר מן המדורה‪.‬‬
‫בקיצור‪ ,‬ה י ה לנו כיף‪ ,‬מ מ ש ל׳׳ג בעומר‬
‫א מ י ת י ‪ ,‬חגיגי ושמח‪ ,‬להורים‪ ,‬ל ק ט נ י ם ואפילו‬
‫ל א ח י ם ו ל א ח י ו ת ה ג ד ו ל י ם ש ה צ ט ר פ ו ברצון‬
‫לחגיגה‪.‬‬
‫ועל כל זה ת ו ד ה ר ב ה ל מ א ר ג נ ת מ ר י ם ירום‪,‬‬
‫ר כ ז ת גיל הרך במתנ׳׳ס יהוד‪ ,‬לצוות‬
‫ה מ ט פ ל ו ת ‪ ,‬ה מ ד ר י כ ו ת ולצופים ״ ח ז ק ואמץ״‪.‬‬
‫רמת אליהו‬
‫יריד תעסוקה לעולים חדשים‬
‫מאת זהבה הבר‬
‫מ ט ה ה ק ל י ט ה העירוני ועירית ראשון לציון‪,‬‬
‫שירות ה ת ע ס ו ק ה ‪ ,‬משרד ה ק ל י ט ה ‪ ,‬ג׳וינט‬
‫ישראל‪ ,‬ה ס ו כ נ ו ת היהודית ו ה מ ת נ ״ ס היו‬
‫שותפים ליריד ת ע ס ו ק ה לעולים‪ ,‬ש ה ת ק י י ם‬
‫ב מ ת נ ״ ס ר מ ת אליהו‪.‬‬
‫יריד ה ת ע ס ו ק ה נערך ב מ ט ר ה להפגיש ציבור‬
‫דורשי עבודה עם מ ע ס י ק י ם למען ה ש מ ת ם‬
‫המקצועית‪.‬‬
‫ביריד ה ש ת ת פ ו מ ע ס י ק י ם בעלי מפעלים‪,‬‬
‫מ ו ס ד ו ת וחברות ב ת ח ו מ י ם מ ק צ ו ע י י ם שונים‪,‬‬
‫כגון‪ :‬קונפקציה‪ ,‬נעליים‪ ,‬ר ה י ט י ם ‪ ,‬ת ע ש י י ה‬
‫ומוסבים‪ ,‬פלסטיקה‪ ,‬אלקטרוניקה‪ ,‬מחשבים‪,‬‬
‫סיעוד‪ ,‬ת ע ש י ו ת מזון‪ ,‬בתי מלון‪.‬‬
‫ביקרו ביריד נציגי הגופים המארגנים‪,‬‬
‫ו ב ר א ש ם — ר א ש העיר מ א י ר ניצן ומנכ״ל‬
‫שירות ה ת ע ס ו ק ה ‪.‬‬
‫כבר ב ש ע ת י י ם הראשונות של ה ב ו ק ר הגיעו‬
‫ליריד כ־‪ 400‬עולים ש מ י ל א ו ש א ל ו נ י ם‬
‫ו ה ס ת ו ב ב ו ב ר ח ב ת ה ד ש א בין ה ד ו כ נ י ם‬
‫השונים‪ .‬ב מ ש ך ה י ו ם הגיעו קרוב ל־‪2,000‬‬
‫עולים‪ .‬ת ו ר י ם א ר ו כ י ם ב מ י ו ח ד נראו ליד‬
‫ה מ ע ס י ק י ם מ ר א ש ו ן לציון‪ ,‬שהרי העולים‬
‫מ ע ד י פ י ם לעבוד ב ק ר ב ת מגוריהם‪ .‬יש רק‬
‫ל ק ו ו ת ש ח ל ק מדורשי העבודה‪ ,‬מ צ א ו א ת‬
‫שחפשו ו י ק ל ט ו ב מ ק ו מ ו ת העבודה‪.‬‬
‫ב מ ס ג ר ת היריד הופעלו מ ו ק ד י ם שונים‪,‬‬
‫ביניהם מ ו ק ד רישום והכוונה‪ ,‬מ ו ק ד ניהול‬
‫ו ש ל י ט ה ‪ ,‬מ ו ק ד מ ת נ ד ב י ם )דוברי ה ש פ ה‬
‫הרוסית( ו מ ו ק ד י ם לשירותי מידע‪ ,‬ב ט ח ו ן‬
‫ואבטחה‪.‬‬
‫עובדת מצטיינת מ ט ע ם ״מעריב״‬
‫קורסים ראשונים לאורח חיים‬
‫בריא הסתיימו בהצלחה בםתנ״ס‬
‫ב מ ס ג ר ת ת כ נ י ת מ ח ק ר שמנוהלת על ידי‬
‫ד״ר ז ו ה ב ־ א ר ל י ן ר ו פ א ת מ ש פ ח ה ב ק ו פ ת‬
‫חולים הכללית‪ ,‬ה ת ק י י מ ו שני ק ו ר ס י ם‬
‫בנושא ״ ה ט י פ ו ל ה ל א ת ר ו פ ת י ביתר לחץ‬
‫ד ם ״ ב מ ת נ ״ ס יהוד‪.‬‬
‫בשני ה ק ו ר ס י ם ה ש ת ת פ ו ל מ ע ל ה מ־‪40‬‬
‫איש‪ ,‬כ א ש ר ח ל ק ם ס ו ב ל מ י ת ר לחץ דם‪.‬‬
‫מטרת הקורס היתה להקנות מיומנויות‬
‫ח ש י ב ה ל ה ת נ ה ג ו ת ב ר י א ה דרך ל מ י ד ת‬
‫ת ח ו ש ו ת הגוף ו ה ש פ ע ו ת י ה ן על ה ח ש י ב ה ‪,‬‬
‫על ת ז ו נ ה נכונה ופעילות גופנית ב ר י א ה‬
‫ו מ ת ק נ ת ‪ ,‬מ ת ו ך א מ ו נ ה שלכל א ל ה מ ק ו ם‬
‫חשוב במניעת מחלות‪.‬‬
‫ה ק ו ר ס ה ת ק י י ם פ ע ם בשבוע‪ ,‬כ ל פ ע ם‬
‫ל ש ע ת י י ם ו ב ס ך ה כ ל נערכו ‪ 12‬מפגשים‪,‬‬
‫אשר הונחו על ידי ד״ר זוהב־ארליך‪ ,‬י פ ה‬
‫אלפי מ ו מ ח י ת ל ש י ט ת הרפיה‪ ,‬ברוריה ויין‬
‫— ת ז ו נ א י ת ט ב ע י ת והגב׳ ר ח ל גפני‬
‫— מ ו ר ה לחינוך גופני‪.‬‬
‫ה ק ו ר ס י ם שניתנו חינם לתושבים‪ ,‬ה ת ק י י מ ו‬
‫ב מ ת נ ״ ס ת ו ך שיתוף פעולה מ ל א עמו ו ע ם‬
‫גורמים נוספים‪ ,‬אשר ת ר מ ו ופעלו ל ה צ ל ח ת‬
‫התכנית‪.‬‬
‫למרות ש ה ק ו ר ס י ם נסתיימו‪ ,‬הרי ש ה מ ע ק ב‬
‫ה ר פ ו א י א ח ר מ ש ת ת פ י ה ק ו ר ס יימשך‬
‫ב ח ו ד ש י ם הקרובים‪ .‬במקביל‪ ,‬לאור‬
‫ה ב י ק ו ש של ה מ ש ת ת פ י ם ‪ ,‬יתלכדו בוגרי‬
‫ה ק ב ו צ ו ת ל ק ו ר ס ה מ ש ך שיחל פעולתו‬
‫ל ק ר א ת ס ו ף אפריל ו י ת ק י י ם ב מ ת נ ״ ס א ח ת‬
‫לשבועיים‪.‬‬
‫אין ס פ ק שסוג כ ז ה של שיתוף פעולה בין‬
‫גורמי ב ר י א ו ת לגורמי ק ה י ל ה ‪ ,‬יכול ר ק‬
‫ל ה ו ס י ף נדבך נוסף ו ע מ ו ק ל א י כ ו ת ה ח י י ם‬
‫של ה ת ו ש ב י ם בכל מ ק ו ם ‪.‬‬
‫עליזה דולב‪ ,‬עובדת מ ת נ ״ ס ר מ ת אליהו‪,‬‬
‫זכתה בתואר עובדת מצטיינת מ ט ע ם עיתון‬
‫״מעריב״ בענף מפעלי של מ ו ס ד ו ת חינון‪.‬‬
‫עליזה ה ח ל ה א ת ע ב ו ד ת ה בשנת ‪,1987‬‬
‫כרכזת ש ל ו ח ה במזרח ראשון לציון‪ .‬ה י ו ם‬
‫ה י א עובדת בשכונת ש י ק ו ם ע ם א ו כ ל ו ס י ה‬
‫ט ו צ י ו ־ א ק ו נ ו מ י ת מבינונית ו מ ט ה ‪ .‬ב ת פ ק י ד זה‬
‫ש י מ ש ה כ ת ו ב ת לכל בעיה ש ה ת ע ו ר ר ה‬
‫ו ק י ש ר ה בין ה ת ו ש ב י ם לבין ה מ ו ס ד ו ת‬
‫השונים ברשות ה מ ק ו מ י ת ‪ .‬עליזה פ י ת ח ה‬
‫מ ע ר כ ת של פעילויות ח ב ר ת י ו ת למען‬
‫ה ת ו ש ב י ם כ מ ו מפעלי קיץ‪ ,‬שיעורי עזר‪ ,‬חוגי‬
‫העשרה ו מ ס י ב ו ת חג ו ק ה י ל ה ‪ .‬כ מ ו כן‪,‬‬
‫ה פ ע י ל ה עליזה ועד שכונה‪ ,‬ש ה י ה שותף ופעיל‬
‫ב מ ה ש מ ת ר ח ש בשכונתו‪.‬‬
‫עליזה פ י ת ח ה פעילות ק ה י ל ת י ת ד ו מ ה בשש‬
‫ש ל ו ח ו ת של ה מ ת נ ״ ס ‪.‬‬
‫אשדוד ד׳‬
‫שבוע קידום הבריאות במתנ״ס‬
‫ח ש ו ב ה לכל וגם ה ה ת י י ח ס ו ת לנושא רצינית‪.‬‬
‫מאת מלכה זהר‬
‫באירוע ה ש ת ת פ ו ב ה ת נ ד ב ו ת גופים רבים‬
‫זו השנה השישית ברציפות מ ק י י ם מ ת נ ״ ס ד׳ בעיר‪ ,‬שכללו א ת ק ו פ ו ת ה ח ו ל י ם מ א ו ח ד ת ‪,‬‬
‫מ כ ב י ו ל א ו מ י ת ‪ ,‬א ח י ו ת ה ת ח נ ה לבריאות‬
‫יריד בריאות המיועד לכל תושבי אשדוד‪.‬‬
‫השנה נערכו שלושה י מ י ם גדושי פעילות בנושא ה מ ש פ ח ה ו ת ז ו נ א י ת מ ל ש כ ת ה ב ר י א ו ת‬
‫באשקלון‪.‬‬
‫ק י ד ו ם הבריאות‪ ,‬ולפי ה ק ה ל הרב שנהר‬
‫להרצאות הרופאים והאחיות והדוכנים‬
‫נושא ת צ ו ג ת ה ר פ ו א ה ה א ל ט ר נ ט י ב י ת נחל‬
‫שהוצבו לתצוגה ו ט ע י מ ה ‪ ,‬נראה כי ה ב ר י א ו ת‬
‫ה צ ל ח ה ר ב ה ו ה ק ה ל התעניין בו מ א ו ד ‪.‬‬
‫ביקור בסין וביפן ב מ ס ג ר ת‬
‫ר ש ת המתנ״סים בעיר‬
‫א מ נ ם אין ביכולתנו לבשר לתושבי העיר על‬
‫טיול לנופיו ה ק ס ו מ י ם של המזרח הרחוק‪,‬‬
‫א ן מ ת נ ״ ס בית לזרוס בעיר לוד ארגן‬
‫ל מ ש ת ת פ י פ ס ט י ב ל התיאטרון מ ס פ ר שלוש‪,‬‬
‫ה פ ת ע ה נעימה בניחוח המזרח הרחוק‪.‬‬
‫לובי ה מ ת נ ״ ס הפך א ת עורו ושימש יום א ח ד‬
‫שוק יפני‪ ,‬צבעוני ו א ו ת נ ט י שכלל חנויות‬
‫מ ר ה י ב ו ת שהציעו ל מ כ י ר ה פרחים‪ ,‬ירקות‪,‬‬
‫תבשילים‪ ,‬ש ת י י ה ועוד‪.‬‬
‫התפאורה המשגעת איפשרה לילדים‬
‫להפליג ב ד מ י ו נ ם ל א ר צ ו ת ר ח ו ק ו ת ו א ף‬
‫להנות מ מ ט ע מ י ה מ ז ר ח שהוגשו על ידי‬
‫המסעדה ״הסינית הצהובה״ ש ה ת מ ק מ ה‬
‫ב״רחוב הסיני״‪.‬‬
‫מ ש ת ת פ י חוגי ה ד ר מ ה ו ה ת י א ט ר ו ן ב מ ת נ ״ ס‬
‫קיבלו א ת ה ב א י ם בלבוש ארי־קרישנא‬
‫מסורתי‪ .‬מ ש ת ת פ י ה פ ס ט י ב ל נהנו ב ה מ ש ך‬
‫ה י ו ם מ ה ק ר נ ת ט ר ט שנתרם על ידי שגרירות‬
‫יפן‪ ,‬ה מ ס פ ר על ת י א ט ר ו ן ה ק ב ו ק י ‪ .‬דוכני‬
‫איפור ס י נ י איפשרו לכל ה מ ש ת ת פ י ם‬
‫להתאפר‪ ,‬תערוכה ניידת של צילומים‬
‫סיניים‪ ,‬ה ו פ ע ת ל ה ק ת ה ר ו ק ‪ .‬ם ‪ .‬ק ‪¥ . 6 .‬‬
‫ששרה שירי ילדים בסגנון סיני והופעתו‬
‫ה נ פ ל א ה של ה ש ח ק ן ה מ ק צ ו ע י דני הרליך‪,‬‬
‫ה ו ס י פ ו לשמחה‪.‬‬
‫מ י כ ה ט ל — מ נ ה ל ל ה ק ו ת הרוק ורכז נושא‬
‫ה ד ר מ ה ב מ ת נ ״ ס בית לזרוס‪ ,‬ציין כי א ת‬
‫ה פ ס ט י ב ל כולו הפעילו מ ש ת ת פ י חוגי‬
‫ה ד ר מ ה ב מ ת נ ״ ס בגילאי ‪ 15-10‬עם ה ר ב ה‬
‫מרץ ו מ ו ט י ב צ י ה לתרום ל ה צ ל ח ת האירוע‪.‬‬
‫בית אשכול‬
‫על מ פ ת‬
‫הקארמה‬
‫באליפות מ ח ה הצפון ב ק א ר ט ה סגנון‬
‫״שוטו־קאן״‪ ,‬ש ה ת ק י י מ ה ב ק א נ ט ר י‬
‫ק ל א ב ק ר י ת מוצקין‪ ,‬ה ש ת ת פ ו ‪ 160‬נערים‬
‫ונערות מנתניה ועד ראש הנקרה‪.‬‬
‫החניך רוברט סולפבור‪ ,‬ה מ ת א מ ן זו השנה‬
‫השלישית במרכז ק ה י ל ת י בית א ש כ ו ל‬
‫בעפולה‪ ,‬הגיע ל מ ק ו ם השני ב מ ק צ ה נערים‬
‫ב ק ר ב ו ת לגילאי ‪.16-14‬‬
‫מ י ק ו מ ו זה של רוברט סולפבור ב ת ח ר ו ת‬
‫ה י ק נ ה לו מ ק ו ם בנבחרת הנערים‬
‫ב ק א ר ט ה ״שוטו־קאן״ היוצאת לאליפות‬
‫ה ע ו ל ם לנוער ש ת ת ק י י ם בפילדלפיה ביולי‬
‫‪.1994‬‬
‫תילופ* מ ש ל ת ו ת ש ל עובדים‬
‫מקצועיים‪ :‬פולין־לוד‬
‫מרכז ה ד ר מ ה‬
‫רמת ישי‬
‫ראש העיר מעניק את דגל העיר למשלחת הפולנית‬
‫לפני כשנתיים יצאה מ ש ל ח ת המורכבת‬
‫מבני נוער מהעיר לוד לביקור בפולין‬
‫ב מ ס ג ר ת ת כ נ י ת חילופי מ ש ל ח ו ת נוער‪ .‬בני‬
‫הנוער‪ ,‬אשר רובם ככולם פעילים ב מ ס ג ר ו ת‬
‫ר ש ת ה מ ת נ ״ ס י ס בלוד‪ ,‬ה ת א ר ח ו במרכז‬
‫ה ק ה י ל ת י בוורשה‪ ,‬על ידי ק ב ו צ ת בני נוער‬
‫פולנים בני אותו גיל‪.‬‬
‫עם שובם של בני הנוער ה י ש ר א ל י ם הגיעה‬
‫א ר צ ה ה ק ב ו צ ה הפולנית‪ .‬כל ה ג ו ר מ י ם אשר‬
‫היו מ ע ו ר ב י ם בארגון ה פ ר ו י י ק ט — ה ח ב ר ה‬
‫ל מ ת נ ״ ס י ם בישראל‪ ,‬רשת ה מ ת נ ״ ס י ם בלוד‬
‫והמרכז ה ק ה י ל ת י בוורשה הביעו נכונות‬
‫ל ה מ ש ך ה ק ש ר וציינו א ת ה ח ש י ב ו ת‬
‫שבפרוייקט זה‪.‬‬
‫ואכן‪ ,‬ב מ ה ל ך השבוע האחרון‪ ,‬הגיעה‬
‫מ ש ל ח ת של ח מ י ש ה ע ו ב ד י ם פולנים‪,‬‬
‫מ ה מ ר כ ז ה ק ה י ל ת י בוורשה‪ ,‬לסיור מ ק צ ו ע י‬
‫בשלוחות רשת ה מ ת נ ״ ס י ם בלוד ולטיול‬
‫בארץ‪.‬‬
‫א ת ה מ ש ל ח ת אירחו ב ב ת י ה ם עובדים‬
‫בכירים ברשת ה מ ת נ ״ ס י ם בלוד‪ ,‬אשר‬
‫א מ ו ר י ם בסופו של חודש יולי ל ק י י ם ביקור‬
‫גומלין בפולין‪.‬‬
‫ה מ ש ל ח ת הפולנית כללה עובדים מ ה ס ג ל‬
‫הבכיר‪ ,‬כגון‪ :‬סגנית מ נ ה ל ת המרכז‪ ,‬רכזת‬
‫פ ר ו י י ק ט י ם מ י ו ח ד י ם ותיאטרון‪ ,‬רכז ס פ ו ר ט‬
‫מים‪ ,‬רכזת ס פ ו ר ט ורכז בנושא מ ח ש ב י ם‬
‫ואלקטרוניקה‪.‬‬
‫חברי ה מ ש ל ח ת ה ת פ ע ל ו מ ה פ ע י ל ו ת העניפה‬
‫ה מ ת ק י י מ ת ב מ ס ג ר ת רשת ה מ ת נ ״ ס י ם בלוד‬
‫וציינו כי ק י י מ ת ה ק ב ל ה מ פ ת י ע ה ב ח ל ק מן‬
‫הפעילויות‪ .‬עוד הוסיפו הפולנים וציינו א ת‬
‫ה א י ר ו ח ה נ פ ל א שלו זכו בעיר לוד ו א ת‬
‫ה ת ר ו מ ה ה ח ש ו ב ה של הביקור ל ע ב ו ד ת ם‬
‫ה מ ק צ ו ע י ת היומיומית‪.‬‬
‫ה ב י ק ו ר ה מ ק צ ו ע י שולב בטיול ברחבי‬
‫הארץ‪ ,‬שכלל ביקור ביפו ה ע ת י ק ה ‪ ,‬ביקור‬
‫ביד־ושם‪ ,‬ט י ו ל בצפון הארץ )כנרת‪ ,‬מ ק ו ם‬
‫ט ב י ל ת ישו‪ ,‬דלית אל־כרמל‪ ,‬מ ו ח ר ק ה‬
‫ועוד(‪ ,‬ט י ו ל ביורשלים‪ ,‬ט ב י ל ה בים ה מ ל ח‬
‫ו ב מ פ ל נחל דוד ועוד‪.‬‬
‫ביום ה א ח ר ו ן לביקור הפולנים בארץ‬
‫ה ת א ר ח ה ה מ ש ל ח ת בלשכת ראש העיר מר‬
‫מ ק ס י ם לוי‪ ,‬שציין כי העיר לוד ת ע ו ד ד‬
‫י צ י א ת מ ש ל ח ו ת נוער נוספות לפולין לאור‬
‫ה ח ש י ב ו ת החינוכית ה ר ב ה של הנושא‪.‬‬
‫מרכז ה ד ר מ ה ב מ ת נ ״ ס נאות ישי‪ ,‬בניהולו‬
‫של יואב גורן‪ ,‬פועל מ ז ה ארבע שנים ומרכז‬
‫סביבו עשרות מ ש ת ת פ י ם בטווח גילים רחב‪,‬‬
‫בחודש ה א ח ר ו ן ה ת ק י י ם כ נ ס מ ח ו ז י רב‬
‫מ ש ת ת פ י ם של משרד החינוך ו ה ת ר ב ו ת‬
‫ב ת ח ו ם הדרמה‪ .‬ה כ נ ס ה ת ק י י ם בקצרין‬
‫ו ה ת א ר ח ו בו ק ב ו צ ו ת ד ר מ ה רבות ו מ א ו ת‬
‫צופים נוספים‪.‬‬
‫מרכז ה ד ר מ ה ברמת ישי‪ ,‬הציג ש ת י ה פ ק ו ת‬
‫שנתיות חדשות‪:‬‬
‫״בשביל ה ק ט ע ״ — מ ח ז ה מ ק ו מ י מ א ת‬
‫י צ ח ק משל‪ ,‬ה ע ו ס ק בהווי מ צ י א ו ת י של בני‬
‫נוער‪ ,‬ה ח ב ר י ם ב ק ב ו צ ת ד ר מ ה ו מ ת מ ו ד ד י ם‬
‫ע ם נורמות וערכים ח ב ר ת י י ם ו״גן ר י ק י ״‬
‫—מחזה מ א ת דוד גרוסמן‪ ,‬ה ע ו ס ק‬
‫ב ה ת מ ו ד ד ו ת עם חוויות ה פ ר ט ו ה מ ש פ ח ה‬
‫דרך ע י נ י ה ם של ילדי גן‪ .‬מ ח ז ה זה נעל א ת‬
‫ה כ נ ס ה ש נ ת י ו ז כ ה ב מ ק ו ם הראשון‪ .‬ה ו א‬
‫נ ת ק ב ל בתגובות ח מ ו ת ו נ ל ה ב ו ת ו ב ה ע ר כ ה‬
‫מ ק צ ו ע י ת רבה‪.‬‬
‫ציפי להב‪ ,‬מ נ ח ה מ ח ו ז י ת ל ד ר מ ה א ו מ ר ת כי‬
‫שתי ה ה פ ק ו ת ‪ ,‬בבימויו של יואב גורן‪,‬‬
‫ר א ו י ו ת לכל מ ח מ א ה מ ק צ ו ע י ת ‪ .‬״הייצוג של‬
‫ר מ ת ישי ב מ ס ג ר ת כ נ ס ה ד ר מ ה ה י ה מ כ ו ב ד‬
‫ומעורר כבוד‪ .‬ה ת נ ה ג ו ת ה ש ח ק נ י ם לפני‪,‬‬
‫בזמן ו א ח ר י ה ה צ ג ו ת יכולה ל ה ו ו ת ד ו ג מ ה‬
‫כ י צ ד ה ת י א ט ר ו ן מ ש מ ש כלי ל ה ק נ י י ת‬
‫ערכים ח י נ ו כ י י ם כ מ ו שיתוף פעולה‪ ,‬עזרה‬
‫לזולת ואחריות״‪.‬‬
‫צוות ה ה ע ר כ ה ש צ פ ה בהצגות השונות‪,‬‬
‫ה מ ל י ץ לשלוח א ת ה ה צ ג ה ״גן ריקי״ לכנס‬
‫ה א ר צ י ש י ת ק י י ם בבת ים‪.‬‬
‫מגדל העמק ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^‬
‫מנוי מיוחד לתיאטרון‬
‫לעולים חדשים‬
‫מ א ת א ס ת ר אפרגן‬
‫מנהלת אגף תרבות ואומנות‬
‫ה ס ו כ נ ו ת היהודית‪ ,‬ה מ ח ל ק ה ל ק ל י ט ה‬
‫ועליה‪ ,‬התיאטרון העירוני חיפה‪ ,‬עירית‬
‫מגדל ה ע מ ק ו ה מ ת נ ״ ס חברו יחדיו ל ה פ ק ת‬
‫מנוי לעולים חדשים בישוב ובסביבה‬
‫הקרובה‪.‬‬
‫ה ת כ נ י ת כוללת מ מ י ט ב ה ר פ ר ט ו א ר ע ם ת ר ג ו ם‬
‫ס י מ ו ל ט נ י לרוסית‪.‬‬
‫המנוי כולל ארבע הצגות ש י ת ק י י מ ו ב ה י כ ל‬
‫ה ת י א ט ר ו ן ש ב מ ת נ ״ ס והצגה א ח ת ב ת י א ט ר ו ן‬
‫העירוני בחיפה‪ .‬ה ה צ ג ו ת הן‪:‬‬
‫‪ .1‬מופע פ ת י ח ה — ה ק ו מ ד י ה פגישה אפשרית‪.‬‬
‫‪ .2‬א מ ד י א ו ס — ה פ ק ת ענק של ה ת י א ט ר ו ן‬
‫העירוני ח י פ ה ו ה ב י מ ה ‪.‬‬
‫‪ .3‬ל ה ק ת ה ב ל ט ה י ש ר א ל י — ״רפרטואר״‪.‬‬
‫‪ .4‬ה ת ז מ ו ר ת של רעננה ״ ס י מ פ ו נ י ט ״ ב״ראי‬
‫הזמן״‪.‬‬
‫‪ .5‬״הכפיל״ של ת י א ט ר ו ן חיפה‪.‬‬
‫ואכן‪ ,‬ל א ח ר ש ה ת ח ל נ ו ל ה פ ע י ל א ת המנוי‪ ,‬אנו‬
‫ע ד י ם ל ה צ ל ח ה בלתי רגילה ב ק ר ב ה ע ו ל י ם‬
‫ה ח ד ש י ם ‪ ,‬ה מ צ י י נ י ם שזו ח ו י ה ת י א ט ר ו נ י ת‬
‫מרגשת וראשונה מ ס ו ג ה בארץ עבורם‪.‬‬
‫במתנ״סים ‪203‬‬
‫‪29‬‬
‫סיון תשנ״ד‪ ,‬יוני ‪1994‬‬
‫בקעה‪ ,‬ירושלים‬
‫מוסיקאי בעל שם בינלאומי מדריך במקהלת הרומנסות בבקעה‬
‫מ א ת מ‪ .‬גבאי‬
‫״ ב ו א אלינו‪ ,‬כדאי ל ן להכיר מ ו ס י ק א י גדול‬
‫שמדריך עכשיו א ת ה מ ק ה ל ה של ה ר ו מ נ ס ו ת‬
‫שלנו ב ב ק ע ה ״ ‪ -‬א מ ר ה לי הגב׳ שלי‬
‫סגולי‪ ,‬חברה ו ת י ק ה ב מ ק ה ל ה ש ב מ ס ג ר ת‬
‫ה מ ת נ ״ ס בשכונה‪ ,‬ע ״ ש י צ ח ק לוי‪.‬‬
‫ב א ו ל ם מוזנח ש ב ב י ת ה ס פ ר ״ א פ ר ת ה ״ ‪ ,‬ועל‬
‫כ ס א ו ת ח ו ר ק י ם ‪ ,‬רבצו חברי מ ק ה ל ת‬
‫ה ר ו מ נ ס ו ת בשיעור ז י מ ר ה והנעימו ר ו מ נ ס ו ת‬
‫משכבר הימים‪ .‬ה נ ח ה א ו ת ם ה א י ש שישב‬
‫ליד ה פ ס נ ת ר ד ו מ י ט ר ו בוגיץ׳‪ ,‬מ ו ס י ק א י בעל‬
‫שם‪ ,‬שעלה מ ר ו מ נ י ה בשנת ‪ ,1988‬פסנתרן‬
‫שניגן ב א ו ל מ ו ת מ פ ו א ר י ם באירופה‪ ,‬ומלחין‬
‫ס י מ פ ו נ י ו ת ו ק ו נ צ ר ט י ם שיצירותיו מ ו ש מ ע ו ת‬
‫באירופה ובעולם‪.‬‬
‫ד ו מ י ט ר ו מ א ו ש ר ש ה ו א עכשיו בארץ ו ב פ ר ט‬
‫בירושלים‪ ,‬ו ש מ ח לתרום מנסיונו למען‬
‫ה מ ק ה ל ה של ה ר ו מ נ ס ו ת בבקעה‪.‬‬
‫״נולדתי ברומניה בעיר יאסי״‪ ,‬מ ס פ ר לי‬
‫ד ו מ י ט ר ו בוגיץ׳ בעברית ה מ ו ג ב ל ת שלו‪,‬‬
‫כ א ש ר מ ס י י ע ת לו לעת צורך בתרגום‪ ,‬הגב׳‬
‫שלי סגולי מ ו ו ת י ק ו ת השכונה ו מ מ ו צ א רומני‪.‬‬
‫דומיטרו‪ :‬״ובכן‪ ,‬בעיר יאסי‪ ,‬ה י ה ה ת י א ט ר ו ן‬
‫ה י ה ו ד י הראשון בעולם )באידיש(‪ .‬אבי‪,‬‬
‫א ב ר ה ם ‪ ,‬ניגן בכינור ב ת י א ט ר ו ן ה ז ה‬
‫ובפילהרמונית״‪.‬‬
‫״ ל מ ד ת י ב א ק ד מ י ה ל מ ו ס י ק ה ב י א ס י עד שנת‬
‫‪ ,1940‬כאשר ה מ מ ש ל ה ה א נ ט י ש מ י ת ז ר ק ה‬
‫את היהודים מכל האקדמיות‪,‬‬
‫ה א ו נ י ב ר ס י ט א ו ת ובתי הספר״‪.‬‬
‫״ ה י י ת י ב מ ח נ ה ע ב ו ד ה של הרומנים‬
‫ה א נ ט י ש מ י ם ‪ .‬ע ב ד ת י ק ש ה עד שחליתי‬
‫ב ד ל ק ת ריאות‪ .‬לאחר מ ל ח מ ת העולם‪,‬‬
‫נ ס ע ת י ל ב ו ק ר ש ט ל ה מ ש י ך ל ה ש ת ל ם ‪ ,‬וגס‬
‫ניגנתי שם לפרנסתי״‪.‬‬
‫ב־‪ ,1950‬דומיטרו שוב אורז א ת מ ט ל ט ל י ו ‪,‬‬
‫ועכשיו ה מ ט ר ה ה י א — לנינגרד‪ ,‬כדי‬
‫ל ה ש ת ל ב ש ם ב א ק ד מ י ה ה מ ק ו מ י ת ‪ ,‬מ ש ך כ־‪5‬‬
‫שנים‪ .‬מ ס ת ב ר ‪ ,‬ש ה ה ש ק ע ה ה י ת ה כ ד א י ת ‪.‬‬
‫מבין ה ס ט ו ד נ ט י ם ה ר ב י ם התברר‪ ,‬ש ד ו מ י ט ר ו‬
‫בוגיץ׳‪ ,‬ה י ה ו ד י מרומניה‪ ,‬הוכרז כראשון בין‬
‫ה מ צ ט י י נ י ם במבחנים‪.‬‬
‫מ ס פ ר בוגיץ׳‪ :‬״ ק י ב ל ת י ד י פ ל ו מ ה של מ ל ח י ן‬
‫ופרופסור ל מ ו ס י ק ה ‪ ,‬ב ס ת י ו ‪ 1955‬ק י ב ל ת י‬
‫מ ק ו ם עבודה ב א ק ד מ י ה בבוקרשט‪ ,‬וכאן‬
‫עשיתי שנים יפות עד שנת ‪1984‬״‪.‬‬
‫״ ב ת ק ו פ ת שלטונו של העריץ ציאוציסקו‬
‫ב־‪ ,1984‬ב י ק ש ת י ל צ א ת לפנסיה‪ .‬ה ל ח נ ת י‬
‫ה ר ב ה ס י מ פ ו נ י ו ת ו ק ו נ צ ר ט י ם הנערכים‬
‫באירופה ובעולם״‪.‬‬
‫‪ — 1988‬ד ו מ י ט ר ו כבר בישראל‪ .‬עיניו נוצצות‬
‫כ ש ה ו א מזכיר ב ג א ו ה א ת בניו‪ .‬ה ב ת רינה‬
‫גרציאני מ ו ר ה לפסנתר‪ ,‬והבן א ד ר י א ן ה ו א‬
‫כנר ב ת ז מ ו ר ת של ירושלים‪ .‬ה ת פ ו ח י ם ‪ ,‬אכן‪,‬‬
‫נופלים ל א רחוק‪ ...‬אגב‪ ,‬דומיטרו הלחין‬
‫ס י מ פ ו נ י ה מ י ו ח ד ת על ירושלים ומנגנים א ו ת ה‬
‫גם ברומניה‪.‬‬
‫״ מ ו ס י ק ה שלי מנגנים ב א ו ס ט ר י ה ‪ ,‬גרמניה‪,‬‬
‫א מ ר י ק ה ועוד״‪ ,‬מ ס פ ר דומיטרו‪ ,‬ו ב ת מ ו ר ה‬
‫לכך ה ו א מ ק ב ל א י ־ א ל ה ת ג מ ו ל י ם מ צ ח י ק י ם ‪.‬‬
‫״ועכשיו‪ ,‬ת ו ד ה לאל‪ ,‬ש ה ו א כבר בישראל‪,‬‬
‫חברי מ ק ה ל ת ה ר ו מ נ ס ו ת נהנים לשיר ת ח ת‬
‫הנחיותיו‪ ,‬ויש לו ת ל מ י ד י ם בוגרים במסגרות‬
‫א ח ר ו ת ש ל ו מ ד י ם א צ ל ו פ ס נ ת ר בהנאה‪.‬‬
‫עם כל ההערכה ו ה ס י מ פ ט י ה לעיסוקיו‬
‫הנוכחיים‪ ,‬ד ו מ י ט ר ו בוגיץ׳ מ ח כ ה ליום בו‬
‫יזכה ב ת פ ק י ד ש י ה ל ו ם א ת רמתו ה מ ק צ ו ע י ת ‪.‬‬
‫אריאל‬
‫המתנ״ס מפעיל יום לימודים ארוך‬
‫באריאל קיימים ארבעה בתי ס פ ר יסודיים‬
‫המופעלים מ ת ח י ל ת שנת הלימודים ב מ ס ג ר ת‬
‫שבוע לימודים מקוצר‪ ,‬בו מ ק ב ל י ם‬
‫ה ת ל מ י ד י ם הפעלות בימי שישי‪.‬‬
‫פעילות ה ה ע ש ר ה בימי שישי מ ו פ ע ל ת בניצוחם‬
‫של מ נ ה ל מ ח ל ק ת החינוך — ס מ י מ א י ר ‪,‬‬
‫מ נ ה ל ה מ ת נ ״ ס — שלום זכריה‪ ,‬מ נ ה ל ו ת בתי‬
‫ה ס פ ר וועדי ההורים‪ .‬ה נ ו כ ח ו ת ביום ו׳ ה י א‬
‫ח ו ב ה ל ת ל מ י ד י ם ‪ ,‬א ך ה ת כ נ י ם שונים‪ .‬וכך‪,‬‬
‫המתנ׳׳ס‪ ,‬בעזרת מ ד ר י כ י ם מ ק צ ו ע י י ם וגורמי‬
‫חוץ‪ ,‬מפעיל כל יום שישי א ל פ י י ם ת ל מ י ד י ם‬
‫ב ה ת א ם לתכנית העשרה שנתית‪.‬‬
‫ה ת כ נ י ת ח ו ל ק ה ל מ ח ז ו ר י ם בני ‪ 8-7‬שבועות‬
‫כל אחד‪ .‬לפני גמר מחזור א ח ד מ ק ב ל‬
‫ה ת ל מ י ד דף מ ש ו ב ובו ה ו א מ ב י ע א ת הערכתו‬
‫לפעילות ש ק י ב ל במחזור הראשון ובוחר א ת‬
‫הפעילות למחזור השני לפני הפעילויות‬
‫המוצעות‪ ,‬כגון‪ :‬ספורט‪ ,‬״ארץ מורשת״‪,‬‬
‫אומנות‪ ,‬תקשורת‪ ,‬ת ר ב ו ת ועוד‪.‬‬
‫אגף הספורט‪ ,‬בראשות רכז ה ס פ ו ר ט — שריה‬
‫אריה‪ ,‬הפעיל במחזור הראשון חוג א ח ד בכל‬
‫בית ספר‪ .‬לאחר שיווק חוגי ה ס פ ו ר ט ו ל א ח ר‬
‫ש ה ת ק ב ל ו דפי ה מ ש ו ב מ ה ת ל מ י ד י ם התברר‪,‬‬
‫ללא הפתעה‪ ,‬כי ה ד ר י ש ה לפעילויות ס פ ו ר ט‬
‫נוספות מ צ ד ה ת ל מ י ד י ם ו ה מ נ ה ל ו ת ה י ת ה‬
‫ה ק ו ה מ ו ב י ל בכל בית ספר‪ .‬אגף ה ס פ ו ר ט‬
‫הרחיב א ת היריעה ו א ף י ז ם חוגים ח ד ש י ם ‪,‬‬
‫כגון‪ :‬אומנויות ל ח י מ ה — ב ה ד ר כ ת רוני‬
‫קלוגר‪ ,‬הפעלות נופש מ י ו ח ד ו ת ‪ ,‬ת נ ו ע ה‬
‫ומחול‪ ,‬ה ת ע מ ל ו ת אומנותית‪ ,‬מ ש ח ק י כדור‪,‬‬
‫כדורעף ועוד‪ .‬כיום מ ו ע ס ק י ם בכל בית ספר‬
‫כ א ר ב ע ה מ ו ר י ם לחינוך גופני ומדריכי ס פ ו ר ט‬
‫מ ו ס מ כ י ם — ה מ ו נ ח י ם על ידי רכז הספורט‪.‬‬
‫כ ס י כ ו ם ביניים לשנת הפעילות תשני׳ד ניתן‬
‫לומר כי ה ד ר י ש ה ל ת ו ס פ ת פעילות ס פ ו ר ט‬
‫איפיינה א ת כל בתי ה ס פ ר ניתנה ה ז ד מ נ ו ת‬
‫ל ת ל מ י ד י ם ל ה י ח ש ף לפעילויות ס פ ו ר ט ש ל א‬
‫ניתן להפעילן ב מ ס ג ר ת הפורמלית‪.‬‬
‫בפעילות ס פ ו ר ט וולונטרית ניתן לפגוש‬
‫ת ל מ י ד י ם רבים ש א י נ ם ב ו ל ט י ם ב מ ס ג ר ת‬
‫שיעורי החינוך הגופני; ה ת פ י ס ה ה ש י ו ו ק י ת‬
‫ה א ק ט י ב י ת של ה ס פ ו ר ט ת ו פ ס ת ת א ו צ ה ‪ ,‬רצוי‬
‫ומומלץ למנהלי מדורי ה ס פ ו ר ט ל א מ ץ א ת‬
‫הגישה‪.‬‬
‫;‬
‫אופקים‬
‫עולים חדשים מפעילים מועדון שכונתי במימון פעולות תרבות‬
‫מועדון העולים ב א ו פ ק י ם מציין שנה‬
‫ל ה ק מ ת ו ‪ .‬מאחוריו שורה של פעילויות‪ ,‬כולן‬
‫פרי יוזמה של ר כ ז ת המועדון פרידה פלדמן‪,‬‬
‫שהחלה א ת דרכה כ מ ת נ ד ב ת ‪ ,‬ושל פעיליה‬
‫הנמרצים‪.‬‬
‫ו מ מ ש ח ק י ה ‪ .‬גולת ה כ ו ת ר ת ה ו א חוג‬
‫ח ת י א ט ר ו ן באנגלית‪ .‬א ח ת לחודשיים מוצג פ ה‬
‫ת י א ט ר ו ן ׳ברמה אחרת׳‪ :‬ה י ל ד י ם ל ו מ ד י ם‬
‫אנגלית ו ד ר מ ה ולבסוף מופיעים בפני ח ב ר י ה ם‬
‫באירועי המועדון‪.‬‬
‫ב מ ק ל ט ה ק ט ן בשכונת ה ע ו ל י ם מ ב ק ר י ם‬
‫ילדים וקשישים‪ .‬ה י ל ד י ם נהנים מ ח ו ג י ם‬
‫ה ת ל ב ו ש ו ת ו ה ת פ א ו ר ו ת כולן מעשי י ד י ה ם של‬
‫ילדים והורים מתנדבים‪.‬‬
‫מסיבת‬
‫קשישים במועדון עולים‬
‫ה ק ש י ש י ם ה נ ו ש א י ם בליבם ת ר ב ו ת מ א ר ץ‬
‫א ח ר ת מ ב ק ש י ם פינה מוכרת‪ .‬וברוח זו‪ ,‬על פי‬
‫ת כ נ י ת עבודה שיצרו בעצמם‪ ,‬מ א ה ה ח ב ר י ם‬
‫ה ק ב ו ע י ם עורכים הרצאות‪ ,‬ת ח ר ו י ו ת בישול‬
‫ושירה‪ ,‬מ ס י ב ו ת יומולדת ויום נישואין‪,‬‬
‫הופעה של חוג התיאטרון באנגלית‬
‫מ ס י ב ו ת ל ק ר א ת ח ג י ם ועוד‪ .‬הרבה מ ו ס י ק ה ‪,‬‬
‫קונצרטים‪ ,‬נגינה ושירה של ח ב ר י ם ו מ ק ו מ י י ם‬
‫מוכשרים‪ .‬שעות רבות של ע מ ל ויצירה‬
‫מ ש ק י ע י ם במועדון מ ד ר י כ י ם פעילים‬
‫ו מ ת נ ד ב י ם — ה ב ר כ ה ע ל י ה ם ו ה ה נ א ה לכולם‪.‬‬
‫במתנ״סים ‪203‬‬
‫‪30‬‬
‫רוממה‬
‫סיון תשנ״ד‪ ,‬יוני ‪1994‬‬
‫רכסים‬
‫ח ו ק ה ס י ע ו ד פ ו ע ל ב מ ת נ ״ ס ‪ 100%‬משתתפים ב״סל תרבות‬
‫מ א ת רחמים עג׳יב‬
‫מנהל ה מ ת נ ״ ס‬
‫מ א ת סיגלית אהרוני‬
‫רכזת ח ו ק סיעוד‬
‫מדי יום מגיעה א׳ לביתו של ש‪.‬כ‪ ,.‬קשיש‬
‫אלמן‪ ,‬המתגורר בשכונת ר ו מ מ ה ‪ .‬א׳ מ ב ש ל ת‬
‫עבורו‪ ,‬עורכת א ת ה ק נ י ו ת והסידורים‬
‫הנחוצים‪ ,‬מ נ ק ה ו מ ס ד ר ת א ת הבית‪.‬‬
‫ש‪.‬כ‪ ,.‬א ד ם גבוה‪ ,‬רזה‪ ,‬חברותי וחביב‪ ,‬מ ת ק ש ה‬
‫בהליכה‪ ,‬ס ו ב ל מ ב ע י ו ת ראיה‪ .‬עלה א ר צ ה‬
‫ב־‪ ,1950‬ו ה ת א ל מ ן מ א ש ת ו לפני כשנתיים‪.‬‬
‫בביקור בביתו ניכר מגע י ד ה המבורך של א׳‪,‬‬
‫ה מ ת ג ו ר ר ת א ף ה י א ב ר ו מ מ ה ו מ ט פ ל ת בו‬
‫ב מ ס י ר ו ת רבה‪.‬‬
‫ש‪.‬כ‪ .‬מ ק ב ל א ת שירותי ה ט י פ ו ל ה א י ש י‬
‫ב מ ס ג ר ת ח ו ק סיעודי ב א מ צ ע ו ת מ ת נ ״ ס‬
‫רוממה‪ .‬ה מ ת נ ״ ס ‪ ,‬בשיתוף ע ם ה מ ו ס ד ל ב י ט ו ח‬
‫לאומי‪ ,‬פועל כ ח ב ר ת מלכ׳יר‪ ,‬ה מ ס פ ק ת‬
‫שירותי סיעוד ל ק ש י ש י ם מוגבלים בביתם‪.‬‬
‫על פי ה ח ו ק ‪ ,‬הפועל מ א ז אפריל ‪ ,1988‬ניתנת‬
‫גימלת שירותי ס י ע ו ד לגברים בני ‪ 65‬ו מ ע ל ה‬
‫ונשים בנות למעלה מ־‪ ,60‬המתגוררים ב ב י ת ם‬
‫ו נ ז ק ק י ם לסיוע בביצוע פעילות יומיומית‪,‬‬
‫הלבשה‪ ,‬רחצה‪ ,‬אכילה‪ ,‬ה ל י כ ה ובניהול מ ש ק‬
‫ה ב י ת — כביסה‪ ,‬בישול וסידורים‪.‬‬
‫השירותים ש מ ק ב ל ה ק ש י ש נועדו לסייע לו‬
‫בביצוע הפעולות הללו‪ ,‬ל ה ק ל על מ ש פ ח ת ו‬
‫א ת ה ט י פ ו ל ו ה ה ש ג ח ה עליו — לפי צרכי‬
‫הזקן‪.‬‬
‫את התשלומים המגיעים למתנ״ס מ ה מ ו ס ד‬
‫לביטוח לאומי כתוצאה מהפעלת חוק‬
‫ה ס י ע ו ד מ ת ע ל ת דינה בנג׳ו‪ ,‬מ נ ה ל ת המתנ״ס‪,‬‬
‫לפיתוח אגף ה ק ש י ש י ם במתנ״ס‪ ,‬ש ה ו א בין‬
‫העשירים והמגוונים בארץ מ ב ח י נ ת היצע‬
‫הפעילויות שלו לבני גיל הזהב‪.‬‬
‫ב מ ת נ ״ ס רשומים ‪ 29‬מטייבים ו מ ט ״ ב י ו ת‬
‫ה מ ט פ ל י ם ב־‪ 41‬ק ש י ש י ם ה ז כ א י ם ל ק ב ל‬
‫שירותי ח ו ק סיעוד‪.‬‬
‫מ ת נ ״ ס ר ו מ מ ה ה י ה ה מ ת ר י ס הראשון בארץ‬
‫ש ה פ ע י ל א ת ח ו ק הסיעוד‪ ,‬ו מ ק ו ו ה להוות‬
‫דוגמה ל מ ת נ ״ ס י ם א ח ר י ם שיצעדו בעקבותיו‪.‬‬
‫מעלה יוסף‬
‫חוגי העשרה לנוער במתנ״ס‬
‫מ א ת גור צלליכין‬
‫עיתונאות ותקשורת ומבוא ל מ ש פ ט י ם ה ם‬
‫שני חוגי נוער ח ד ש י ם שנפתחו לאחרונה‬
‫ב מ ת נ ״ ס מ ע ל ה יוסף‪.‬‬
‫החוג מ ב ו א ל מ ש פ ט י ם ה ו א ח ל ק מ ת כ נ י ת‬
‫ר ח ב ה של ק ו ר ס ש ב מ ה ל כ ו ילמדו בני‬
‫הנוער להכיר א ת מ ב נ ה מ ע ר כ ו ת ה ח ו ק‬
‫ו ה ש י פ ו ט בישראל‪ ,‬מ ש מ ע ו ת ה ח ו ק וסוגיות‬
‫בדיני נוער‪ .‬א ת החוג מעבירה ס ט ו ד נ ט י ת‬
‫שנה ג׳ ב פ ק ו ל ט ה ל מ ש פ ט י ם ב א ו נ י ב ר ס י ט ת‬
‫חיפה‪.‬‬
‫בחוג השני — עיתונאות ותקשורת‪ ,‬נלמדים‬
‫ת ח ו מ י העיתונות ה כ ת ו ב ה ו ה א ל ק ט ר ו נ י ת ‪:‬‬
‫חדשות‪ ,‬הערך ה ח ד ש ו ת י ‪ ,‬שיכתוב‪ ,‬עריכה‪,‬‬
‫ראיון‪ ,‬ו א ף סוגיות ר ח ב ו ת יותר כגון חופש‬
‫העיתונות‪ ,‬היתרי פ ר ס ו ם ועוד נושאים רבים‬
‫א ו ת ם מעביר ה ע י ת ו נ א י והעורך אליעזר‬
‫רוטנברג‪ ,‬שנבחר ל ה נ ח ו ת א ת החוג‪.‬‬
‫בצד ה ל י מ ו ד י ם העיוניים יקיימו חברי החוג‬
‫ס י ו ר י ם מ ק צ ו ע י י ם במערכות ח ד ש ו ת של‬
‫עיתונים‪ ,‬באולפני רדיו וטלוייזיה ובבתי‬
‫דפוס‪.‬‬
‫ה פ ר ו י י ק ט ה מ ר כ ז י שעומד בפני חברי החוג‬
‫ה ו א ה ו צ א ת עיתון נוער ת ק ו פ ת י מ ד י חודש‬
‫ובו כ ת ב ו ת ומדורים בענייני נוער‪ ,‬שיופץ בכל‬
‫עשרים ושניים הישובים ה מ ש ת י י כ י ם‬
‫ל מ ו ע צ ה האיזורית‪.‬‬
‫רכזת ה ח ו ג י ם ב מ ת נ ״ ס מ ע ל ה יוסף‪ ,‬רינה‬
‫ממן‪ ,‬מציינת כי חוגי ה ה ע ש ר ה ה ח ד ש י ם‬
‫שנפתחו ימשיכו לפעול גם ב מ ה ל ך ח ו פ ש ת‬
‫הקיץ עד ל ס י ו ם שנת ה ל י מ ו ד י ם תשנ״ה‪.‬‬
‫פרוייקט ״ ס ל ת ר ב ו ת ״ מ ת ק י י ם ב מ ת נ ״ ס‬
‫ר כ ס י ם זו השנה הרביעית ברציפות‪.‬‬
‫במפעל מ ש ת ת פ י ם כל ילדי גני ה י ל ד י ם‬
‫ו ת ל מ י ד י בתי ה ס פ ר ה י ס ו ד י מ מ ל כ ת י ו מ מ ״ ד‬
‫מ ר כ ס י ם ו מ ה מ ו ש ב השכן כפר ח ס י ד י ם ‪ ,‬ב ס ך‬
‫ה כ ל כ־‪ 500‬ילדים‪.‬‬
‫ה מ ס ג ר ת מ ח ו ל ק ת לשלוש רמות של גילאים‪.‬‬
‫שתי ועדות רפרטואר בוחרות א ת ת ו כ ן הסל‪:‬‬
‫ה א ח ת לגני ה י ל ד י ם והשנייה ל ב ת י הספר‪.‬‬
‫הרכב הוועדות כולל את‪ :‬מ נ ה ל ה מ ת נ ״ ס‬
‫עג׳יב רחמים‪ ,‬רכז ת ר ב ו ת א ר י ה מדר‪,‬‬
‫מ נ ה ל ו ת בתי הספר‪ ,‬נציגות של הגנים וועדי‬
‫ההורים‪ .‬ה ה צ ל ח ה ה ר ב ה ב ק י ו ם ה פ ר ו י י ק ט‬
‫ב א ה לידי ביטוי במספר הרב של‬
‫ה מ ש ת ת פ י ם ‪ ,‬במעורבות ה ח י ו ב י ת של‬
‫ההורים‪ ,‬בקשר ובשיתוף הפעולה בין‬
‫ה מ ת נ ״ ס ל מ ו ס ד ו ת ה ח י נ ו כ י ם וכן ב ה ק נ י י ת‬
‫ערכים ת ר ב ו ת י י ם לילדים‪.‬‬
‫בעיקרו‪ ,‬״ ס ל ה ת ר ב ו ת ״ מורכב ממפגשי‬
‫סופרים‪ ,‬מ פ ג ש י ם מ ו ס י ק ל י י ם וקונצרטים‪,‬‬
‫ס ד נ א ו ת יצירה‪ ,‬מ ו ס י ק ה ‪ ,‬הצגות‪ ,‬פנטומימה‪,‬‬
‫ת י א ט ר ו ן בובות ועוד‪.‬‬
‫מ ב י ן הפעילויות ה ר ב ו ת והמגוונות ניתן לציין‬
‫א ת ה ה צ ג ה ״ידידי השכן״ בביצוע אורטל‬
‫ש י ק בנושא ״ א י כ ו ת ה ס ב י ב ה ״ ‪ ,‬ש ה ו ע ל ת ה‬
‫בפני ת ל מ י ד י כ י ת ו ת ד‪-‬ו! ה ה צ ג ה ״הפיל‬
‫שדגר על ה ב י צ ה ״ לילדי הגנים וחניכי א‪-‬ב‪.‬‬
‫עיבוד‪ ,‬עיצוב ו מ ש ח ק — דינה רובינוס דקל‪,‬‬
‫א י ק י גלעד‪ ,‬מפגש ע ם ס ו פ ר ת ה י ל ד י ם אלונה‬
‫פרנקל! מפגש מ ו ס י ק ל י ״ פ נ ט ו מ ו ס י ק ה ״‬
‫בביצוע נוער מ ו ס י ק ל י ; ק ו נ צ ר ט לילדי‬
‫ה י ל ד י ם ״כלי נ ק י ש ה שבגננו י ו צ א י ם לטיול‬
‫בעולם״‪.‬‬
‫ל ק ר א ת ס י ו ם שנת הפעילות י ת ק י י מ ו מופעי‬
‫ס י ו ם ל פ ר ו י י ק ט ״ ס ל ת ר ב ו ת ״ לשנת תשנ״ד‪.‬‬
‫מנחמיה‬
‫פ ע י ל ו ת יהודית ח ד ש ה בין‬
‫ענפי ה ס פ ו ר ט ‪ -‬ה ס י י ף‬
‫מ א ת דדיה פרוספר‬
‫מנהל ה מ ת נ ״ ס‬
‫ביוזמת ר א ש המועצה מר א‪ .‬מונדרי ה ח ל ה‬
‫א ש ת ק ד פעילות ש ק ט ה בענף הסייף‬
‫במנחמיה אשר כללה בעיקר ה כ נ ת הילדים‬
‫ל ק ב ל ס פ ו ר ט חדש זה‪.‬‬
‫ה ח ד ר ת ענף חדש זה בוצעה בעיקר ב א מ צ ע ו ת‬
‫הצגות ראווה של מ א מ נ י ם ל א ו מ י י ם ו ה ק ר נ ת‬
‫ס ר ט י ס י י ף בכבלים‪.‬‬
‫השנה‪ ,‬ה ס י י ף צובר ת א ו צ ה וכבר ה ו ק מ ה‬
‫ק ב ו צ ה ה ח ו ת ר ת לפעול ב מ ס ג ר ת אזורית‪.‬‬
‫כיום‪ ,‬ה ק ב ו צ ה ייחודית ל מ נ ח מ י ה ‪ ,‬אך בכוונת‬
‫מועדון ה ס י י ף למשוך ס פ ו ר ט א י ם מישובי ע מ ק‬
‫הירדן‪ ,‬ע מ ק בית ש א ן ו מ ק ו מ ו ת אחרים‪.‬‬
‫מ א מ ן ה ק ב ו צ ה ‪ ,‬מ ש ה ח ו מ ו ט ‪ ,‬מ ש ק י ע הרבה‬
‫ממרצו‪ ,‬תוך ניצול נסיונו ה מ ק צ ו ע י כ מ א מ ן‬
‫נבחרת ישראל לשעבר‪.‬‬
‫אנו מ ק ו ו י ם ‪ ,‬ש כ ש ם ש ק ב ו צ ת ה כ ד ו ר ס ל מליגה‬
‫א• ה ת ח י ל ה כחוג ב מ ת נ ״ ס והגיעה תוך שנים‬
‫מ ע ט ו ת לליגה גבוהה‪ ,‬כך בסייף‪ ,‬ובקרוב נשגר‬
‫ס פ ו ר ט א י ם מצטיינים לתחרויות הלאומיות‬
‫והאיזוריות‪.‬‬
‫הפעילות מ ת ק י י מ ת בשיתוף ״ מ כ ב י ישראל״‬
‫ו ה ר ש ו ת ה מ ק ו מ י ת ‪ ,‬ב א ח ר י ו ת רכז ה ס פ ו ר ט‬
‫ה מ ק ו מ י מ א י ר זנתי‪.‬‬
‫במתנ״סים ‪203‬‬
‫‪31‬‬
‫סיון תשנ״ד‪ ,‬יוני ‪1994‬‬
‫כפר יונה ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ נצרת עילית‬
‫^^^^^^^^^^^^^‬
‫המרכז לקידום התפתחות הילד חגיגות ל״ג בעומד ושבועות‬
‫מיוחדות לעולים חדשים‬
‫מ א ת ר ב ק ה קרז׳בסקי‬
‫רכזת הגיל הרך‬
‫רבות נ כ ת ב על חשיבות השנים הראשונות‬
‫ב ה ת פ ת ח ו ת הילד ב ת ח ו ם הרגשי‬
‫ו ה ק ו מ ט י ב י ועל שיתוף ה ה ו ר י ם ל ה ש ג ת‬
‫תוצאות טיפוח טובות יותר‪.‬‬
‫עובדות א ל ה מ ה ו ו ת ב ס י ס לפעילויות של‬
‫ה מ ר כ ז ל ק י ד ו ם ה ת פ ת ח ו ת הילד בכפר יונה‪.‬‬
‫ייחודו של מרכז טיפולי זה ה ו א שילוב אנשי‬
‫מ ק צ ו ע שונים‪ ,‬כ ש ה מ ט ר ה ל ה ש ק י ע א ת‬
‫ה מ א מ ץ ה ע י ק ר י בגיל הרך ב ח ז ק ת ״ ה ק ד מ ת‬
‫התרופה״‪.‬‬
‫אנו ע ו ס ק י ם באיתור ילדים עם ק ש י י ם‬
‫ב ת ח ו מ י ם שונים כגון קשיי למידה‪ ,‬ק ש י י ם‬
‫מוטוריים‪ ,‬ק ש י י ם בדיבור‪ ,‬ק ש י י ם‬
‫ה ת נ ה ג ו ת י י ם ־ ה ת פ ת ח ו ת י י ם וכוי‪.‬‬
‫ל א ח ר האיתור‪ ,‬צוות ה מ ר כ ז מ פ נ ה א ת הילד‬
‫ו מ ש פ ח ת ו לגורם ה ט י פ ו ל י ה מ ת א י ם ‪.‬‬
‫ה מ ט פ ל י ם ה ש ו ת פ י ם ל ת ה ל י ך הם‪:‬‬
‫התחנה לבריאות המשפחה‪ :‬התחנה‬
‫א ח ר א י ת על ה י ל ד י ם עוד מ ה י ו ת ם עוברים‪,‬‬
‫כך שברגע ש ה ם מ ג י ע י ם לעולם‪ ,‬יש מ ע ק ב‬
‫צמוד על ה ת פ ת ח ו ת ם ‪ .‬ב מ ק ר י ם שיש צורך או‬
‫ב ק ש ה מ צ ד ה ה ו ר י ם להתערבות‪ ,‬ה ת ח נ ה —‬
‫ב י ח ד עם כל ה צ ו ו ת ה ט י פ ו ל י — מ כ י נ י ם‬
‫ת כ נ י ת מ ת א י מ ה ומפנים לטיפול ה מ ק צ ו ע י‬
‫ה מ ת א י ם ‪ .‬ב ת ח נ ה ע צ מ ה פועלים עוד שני‬
‫גורמים של ה מ ר כ ז לקידום‪.‬‬
‫מ ד ר י כ ה ה ת פ ת ח ו ת י ת ‪ :‬ת פ ק י ד ה להדריך‬
‫הורים ל ת י נ ו ק ו ת שזה ע ת ה נולדו עד גיל‬
‫שנתיים בפעילויות ה מ ע ש י ר ו ת א ת‬
‫ה ה ת פ ת ח ו ת ה פ ס י כ ו ־ מ ו ט ו ר י ת של הילד‪.‬‬
‫ה מ ד ר י כ ה ע ו ב ד ת על שיפור ה ת י פ ק ו ד הכללי‬
‫וכמובן מ ו ס י פ ה ה ר ב ה לקשר הורים־ילדים‪.‬‬
‫מ ר פ א ה בעיסוק‪ :‬המכון לריפוי ב ע י ס ו ק‬
‫נ מ צ א במרתף ה ת ח נ ה לבריאות ה מ ש פ ח ה ‪,‬‬
‫ש ם מ ט פ ל ת ה מ ר פ א ה ב ע י ס ו ק בילדים עד‬
‫גיל ‪ ,6‬אשר ה ת ג ל ה א צ ל ם קושי ב מ ו ט ו ר י ק ה‬
‫ג ס ה או עדינה או כל מיני ק ש י י ם ה ק ש ו ר י ם‬
‫ל ת ח ו ם המוטורי־קוגניטיבי‪.‬‬
‫ק ל י נ א י ת תקשורת‪ :‬מ מ ו ק מ ת במתנ״ס‪,‬‬
‫מ ט פ ל ת בילדים ש ה ת ג ל ה א צ ל ם קושי‬
‫בדיבור‪ ,‬בהיגוי‪ ,‬צורך להעשרה שפתית‪,‬‬
‫ק ש י י ם ה ק ש ו ר י ם לשמיעה לקויה‪,‬‬
‫ל ה ת פ ת ח ו ת של ה ש פ ה וכוי‪.‬‬
‫פסיכולוגית משפחתית‪ :‬מ מ ו ק מ ת במתנ׳׳ס‪.‬‬
‫מ ט פ ל ת בכל הפונים בנושאי הורות וזוגיות‪,‬‬
‫ק ש י י ם במערכת ה י ח ס י ם במשפחה‪ ,‬בעיות‬
‫התנהגות וכוי‪.‬‬
‫השירות הפסיכולוגי חינוכי‪ :‬מ מ ו ק ם‬
‫במתנ״ס‪ .‬פועל כמרכז מ ק צ ו ע י של המרכז‬
‫ל ק י ד ו ם ה ת פ ת ח ו ת הילד‪.‬‬
‫בשירות עובדות פסיכולוגיות חינוכיות‪,‬‬
‫ה מ ק י י מ ו ת קשר עם כל ה מ ס ג ר ו ת‬
‫החינוכיות בישוב‪ ,‬עם שני בתי הספר וכל‬
‫גני הילדים‪.‬‬
‫הפסיכולוגיות מ א ת ר ו ת ו מ ב צ ע ו ת א ב ח ו נ י ם‬
‫ומפנות לגורם ה מ ט פ ל ה מ ת א י ם )בכל‬
‫מ ק ר ה לגופו של עניין(‪.‬‬
‫ר כ ז ת הגיל הרן‪ :‬מרכזת א ת המרכז‬
‫לקידום‪ ,‬מ ת א מ ת בין כל הגורמים‬
‫הטיפוליים‪ ,‬מ ת פ ק ד ת כ א י ש קשר עם‬
‫הגורמים החינוכיים ומעורבת בתיפקוד‬
‫הכללי של המרכז‪.‬‬
‫ובשטח‪ ,‬אנחנו יכולים לספר על ניסיון רב‬
‫ופורה בעבודתנו בשנים האחרונות‪ .‬אנו‬
‫ח ש י ם ש ה מ ר כ ז ל ק י ד ו ם העלה בצורה‬
‫מ ש מ ע ו ת י ת א ת מ ו ד ע ו ת ה ה ו ר י ם לחשיבות‬
‫ק י ד ו ם ילדיהם‪ .‬ה י ו ם ה ה ו ר י ם לא‬
‫מ ת ב י י ש י ם לבקש א ת הטיפולים‪ ,‬יודעים‬
‫ו מ ב י נ י ם א ת ח ש י ב ו ת ה ט י פ ו ל בילד הצעיר‪.‬‬
‫מ א ת חנן זיסו‬
‫ב מ ס ג ר ת האירועים ה מ ס ו ר ת י י ם שעורך אגף‬
‫ה ק ל י ט ה ברשת ה מ ת נ ״ ס י ם בנצרת עילית‪,‬‬
‫אורגן בל״ג בעומר אירוע מיוחד במינו‪.‬‬
‫אגף ה ק ל י ט ה קיבץ עשרות עולים מ ר ו ס י ה‬
‫ו א ת י ו פ י ה וכן ת ו ש ב י ם ו ו ת י ק י ם בעיר‪ ,‬וערך‬
‫ל ה ם מ ד ו ר ת ל״ג בעומר מרכזית‪ .‬ה מ ד ו ר ה‬
‫הוקמה סמוך למתנ״ס ומיקדה את תשומת‬
‫לב רבים מ ה ע ו ל י ם ה ח ד ש י ם בעיר‪ ,‬שזו ל ה ם‬
‫פעם ראשונה ש ה ם חוגגים א ת החג‪ .‬מ ס ב י ב‬
‫ל מ ד ו ר ה הגדולה ה ר ק י ד מ ר ק י ד מ י ו ח ד א ת‬
‫עולות חדשות‬
‫מאתיופיה‬
‫העולים החדשים‪ ,‬שגם שרו שירים בציבור‪.‬‬
‫ה ח ג י ג ה ה י ת ה גדולה‪ ,‬ועשרות מ ה ע ו ל י ם‬
‫ה ח ד ש י ם הביעו א ת ת ו ד ת ם למארגנים‬
‫ובעיקר לעובדי אגף ה ק ל י ט ה ברשת‬
‫ה מ ת נ ״ ס י ם בעיר‪.‬‬
‫גם בחג השבועות נערכה חגיגה מ י ו ח ד ת‬
‫לעולים ה ח ד ש י ם בעיר‪ .‬החגיגה‪ ,‬שכללה‬
‫חידון לחג‪ ,‬שירה בציבור וריקודים‪ ,‬אורגנה‬
‫על ידי אגף ה ק ל י ט ה ו ה מ ת נ ״ ס ‪ .‬ביום‬
‫ש ל מ ח ר ת אורגן ט י ו ל מ י ו ח ד לקיבוץ שפיים‬
‫ב מ ט ר ה ל ה ר א ו ת לעולים ה ח ד ש י ם מ מ נ ה ג י‬
‫ה ב א ת הביכורים בארץ‪.‬‬
‫ומרוסיה‪ ,‬במדורת ל״ג בעומר‪.‬‬
‫פסטיבל הצגות ילדים‬
‫ב א ח ת מ ש ב ת ו ת החודש האחרון נערן‬
‫ב מ ת נ ״ ס ברקוביץ בנצרת עילית פ ס ט י ב ל‬
‫הצגות ילדים‪.‬‬
‫בזה אחר זה הוצגו מ י ט ב הצגות ה י ל ד י ם‬
‫בארץ ו ב ה ם ה מ ח ז מ ר ״ א ל ה ולואי״ ש ז כ ה‬
‫ב א ר ב ע ה פ ר ס י ם ב פ ס ט י ב ל ח י פ ה להצגות‬
‫ילדים‪ .‬ב פ ס ט י ב ל ה ש ת ת פ ו עשרות ילדים‬
‫ו ה ו ר י ם שהגיעו מ כ ל ה ס ב י ב ה ונהרו להיכל‬
‫ה ת ר ב ו ת ב מ ש ך כל היום‪.‬‬
‫קרית אתא‬
‫תחרות‬
‫כשרונות‬
‫צעירים‬
‫זו השנה הרביעית בה נותן‬
‫ה מ ת נ ״ ס ב מ ה מ ו ס י ק ל י ת לילדים‬
‫ולנוער‪.‬‬
‫ילדים ובני נוער נרשמים ל מ ב ד ק י ם ‪.‬‬
‫אלה‪ ,‬רכזת התכנית‪ ,‬ה ח ש ה ה י ט ב‬
‫א ת ה מ ת ח של הילדים‪ ,‬מ ב ט י ח ה‬
‫ת ש ו ב ו ת כבר ל מ ח ר ת היום‪ ,‬שכן‬
‫מ ת ו ך עשרות ה מ ת מ ו ד ד י ם יגיעו ר ק‬
‫‪ 10‬לשלב ה ב א ‪.‬‬
‫לרשות ה ע ו ל י ם לשלב הגמר מ ע מ י ד‬
‫ה מ ת נ ״ ס צוות מ ו ר י ם ו ב מ ה‬
‫לחזרות‪.‬‬
‫טלוויזיה קהילתית‬
‫ב מ ת נ ״ ס העירוני נ פ ת ח ק ו ר ס טלוויזיה‬
‫ק ה י ל ת י ת ‪ ,‬בו מוכשר צוות מ ק ו מ י של ‪19‬‬
‫מ ש ת ת פ י ם כ מ ע ר כ ת של יומן קהילתי‪.‬‬
‫ת ח ו ש ת ס י פ ו ק וגאווה מ ל ו ו ה אותנו לנוכח‬
‫הכשרונות ה מ ת ג ל י ם ב ת ח ו מ י ה מ ד י ה השונים‪,‬‬
‫מי בצילום‪ ,‬מי בתחקיר‪ ,‬ת ס ר י ט או עריכה‪.‬‬
‫צוות ה ה פ ק ה ה ק ה י ל ת י של ק ר י ת א ת א כבר‬
‫ה ח ל בשידוריו ועד כ ה שודרו א ר ב ע ה מגזינים‬
‫במגזין פינה ק ב ו ע ה ״חפשו א ו ת י במתנ״ס״‬
‫ו ב ה ס ק י ר ת אירועי ח ב ר ה ותרבות בעיר‪.‬‬
‫נושאים נוספים שסוקרו היו ס י כ ו ם אירועי‬
‫ה ק י ץ בעיר ופעילות ה ק י י ט נ ו ת ‪ .‬ה צ צ ה א ל‬
‫ע ו ל מ ם של שלושה נערים אלופי ט נ י ס בארץ‬
‫מ ת ו ש ב י העיר‪ ,‬פגישה עם ל ה ק ת ה מ ח ו ל של‬
‫ה מ ת נ ״ ס העירוני‪ ,‬אירועי פ ס ח ו א ב י ב בעיר‪,‬‬
‫יום הזכרון ואירועי יום ה ע צ מ א ו ת ‪.‬‬
‫ה פ ע ל ת הערוץ מ ת א פ ש ר ת ה ו ד ו ת ל ת מ י כ ת ה‬
‫ה מ ב ו ר כ ת של עיריית ק ר י ת א ת א ‪.‬‬
‫במתנ׳׳סיס ‪203‬‬
‫משרד החינוך והתרבות‬
‫היחידה לדמוקרטיה‬
‫ולדו־קיום‬
‫המכון ע״ש גיורא יוספסל‬
‫לשירותי הדרכה‪,‬‬
‫חברה ורווחה‬
‫החברה למתנ״סים‬
‫אגף הדרכה‬
‫תכניות ופיתוח קהילתי‬
‫ההסתדרות הכללית‬
‫המרכז לתרבות וחינוך‬
‫עירית תל אביב‬
‫אגף לקהילה נוער וספורט‬
‫ג׳וינט ישראל‬
‫האגף לפיתוח קהילתי וחברתי‬
‫‪32‬‬
‫סיון תשנ״ד‪ ,‬יוני ‪1994‬‬
‫‪1.6.94‬‬
‫‪1-2.6.94‬‬
‫‪1-2.6.94‬‬
‫‪6.6.94‬‬
‫‪8.6.94‬‬
‫‪8-9.6.94‬‬
‫הזמנה‬
‫‪ 2‬ה נ כ ם מ ו ז מ נ י ם ליום העיון השנתי לזכרו של ד״ר גיורא י ו ס פ ט ל בנושא‪:‬‬
‫״ ק ה י ל ה וחינוך‪ :‬יחסי גומלין‪ ,‬צ מ ת י ם ואתגרים״‪.‬‬
‫יום העיון י ת ק י י ם ביום הי‪ ,‬כ ״ א ב ת מ ו ז תשנ״ד‪ ,30.6.94 ,‬בין השעות ‪ ,15:30-8:45‬ב מ ת נ ״ ס \‬
‫היהודי־ערבי)עג׳מי(‪ ,‬רח׳ ק ד ם ‪ ,109‬יפו‪.‬‬
‫ס ד ר היום‪:‬‬
‫‪09:15-08:45‬‬
‫ה ת כ נ ס ו ת ורישום‪.‬‬
‫‪09:45-09:15‬‬
‫פ ת י ח ה וברכות‪:‬‬
‫‪11:00-09:45‬‬
‫‪11:15-11:00‬‬
‫‪12:45-11:15‬‬
‫‪13:30-12:45‬‬
‫‪15:00-13:30‬‬
‫‪15:30-15:00‬‬
‫נציג עירית ת ל א ב י ב‬
‫ד״ר רן כהן‪ ,‬יו״ר מ ו ע צ ת ה מ נ ה ל י ם‬
‫מ ר ישראל אמיר‪ ,‬מנכ״ל מכון י ו ס פ ט ל‬
‫ק ה י ל ת י ו ת ב ח ב ר ה המודרנית‪:‬‬
‫פרופ׳ יוחנן פ ר ס ‪ ,‬יו״ר ה ח ב ר ה ל מ ת נ ״ ס י ם ‪ ,‬א ו נ י ב ר ס י ט ת ת ל א ב י ב‬
‫הפסקה‬
‫צ מ ת י ם ו א ת ג ר י ם במפגש בין ק ה י ל ה וחינוך‪,‬‬
‫רב שיח‬
‫מנחה‪ :‬ד״ר יוסי יונה‪ ,‬ה א ו נ י ב ר ס י ט ה העברית‬
‫מתדיינים‪ :‬אנשי ש ט ח‬
‫ה פ ס ק ת צ ה ר י י ם )ארוחה קלה(‬
‫במות להצגת פ ר ו י י ק ט י ם ובירור הדילמות‪ :‬מפגשים בקבוצות דיון‬
‫)סימולנטיות(‬
‫דברי נעילה‪ :‬הח׳ ס נ ט ה י ו ס פ ט ל‬
‫דמי ה ש ת ת פ ו ת ‪ 40 :‬ש׳׳ח‬
‫ל ס ט ו ד נ ט י ם ‪ 20 :‬ש״ח‬
‫נ א ל ה י ר ש ם במשרד מ כ ו ן יוספטל‪ ,‬טל‪ ,03-5441498 .‬ת‪.‬ד‪ 45479 .‬ת ל א ב י ב ‪61454‬‬
‫תרבותית ליעיל‬
‫חוויה‬
‫הזהב״ במוזיאון ישראל‬
‫מוזיאון ישראל והחברה ל מ ת נ ״ ס י ם‬
‫מ ק י י מ י ם ימי חויה במוזיאון ישראל‪,‬‬
‫המיועדים ל״גיל ה ז ה ב ״ ‪.‬‬
‫בתכנית‪:‬‬
‫‪ 10:30-09:30‬ק פ ה ועוגה‪.‬‬
‫‪ 11:30-10:30‬סיור מודרך בתערוכות‬
‫החדשות‪.‬‬
‫‪ 13:00-12:00‬ה ר צ א ה בליווי שיקופיות‪:‬‬
‫״ ה ז י ק נ ה בראי האמנות״‪.‬‬
‫האירוע י ת ק י י ם ב ת א ר י כ י ם ה ב א י ם ‪:‬‬
‫‪.31.7 ,24.7 ,19.7 ,3.7 ,28.6 ,19.6 ,12.6‬‬
‫המחיר‪ 10 :‬ש״ח ל מ ש ת ת ף ‪.‬‬
‫ה ה ר ש מ ה א צ ל ט ל קלנר‪ ,‬מ ז כ י ר ת ת ח ו ם‬
‫קשישים בחברה ל מ ת נ ״ ס י ם ‪,‬‬
‫טל‪.02-793743 .‬‬
‫פ ר ט י ם נוספים‪ :‬ש ו ל מ י ת בלולו‪ ,‬מוזיאון‬
‫ישראל‪ ,‬טל‪.02-708947 ,02-708072 .‬‬
‫ת כ נ י ת ת ר ב ו ת י ת זו נערכה ב א ד י ב ו ת ו ה ר ב ה‬
‫של ק ר ט י ס כ״ץ מ א ר צ ו ת הברית‪.‬‬
‫<‬
‫>‬
‫מתנ״ס שמעוניין לעשות בקיץ הקרוב‬
‫ק״^ת תק‪/6‬רת‬
‫לבני נוער בגילאי ה׳‪-‬ז׳‬
‫ורוצה לקבל הדרכה‪ ,‬יעוץ‪ ,‬רעיונות‬
‫ואפילו ערכה למדריך‬
‫שיפנה ‪ -‬בהקדם האפשרי‬
‫לאסתי כהן‬
‫)תחום נוער( טל‪03-9611242 .‬‬
‫או לזאביק)תקשורת( טל‪09-9113482 .‬‬
‫צוות‬
‫קרית שמונה‬
‫יוצא‬
‫מהשגרה‬
‫מ ס ו ר ת ב ת שנים ה ק י י מ ת ברשת‬
‫ה מ ת נ ״ ס י ם ב ק ר י ת שמונה ‪ -‬חשיפה‬
‫ל ת ר ב ו ת וגיבוש הצוות ‪ -‬נמשכה גם‬
‫בחודש האחרון‪ ,‬ע ת עלו ‪ 50‬עובדים‬
‫ופעילים לירושלים‪.‬‬
‫למרות ה ח ו ם ה כ ב ד ששרר באותו יום‪,‬‬
‫יצאנו לסיור מ ק י ף בגן ה ח י ו ת התנכ״י‬
‫)המחודש(‪ ,‬ו מ ש ם מיהרנו להינפש באווירו‬
‫הממוזג של קניון מלחה‪ .‬שם בילינו בחגיגת‬
‫קניות‪ ,‬א ר ו ח ת צהריים‪ ,‬סיור במשרדי‬
‫ה ח ב ר ה למתגייסים ומפגש עם מ י ק י פרידמן‬
‫מ א ג ף כוח א ד ם שסיפר על ה ק מ ת ה של‬
‫ה ח ב ר ה ל מ ת נ ״ ס י ם ו ת פ י ס ת עולמה‪.‬‬
‫גולת ה כ ו ת ר ת של ה נ ס י ע ה ה י ת ה ה צ פ י י ה‬
‫בהופעת ק ר ק ס ‪ oz‬מ א ו ס ט ר ל י ה ‪ ,‬במסגרת‬
‫פ ט ט י ב ל ישראל‪.‬‬
‫למרות ש ה ה ו פ ע ה בכללותה הזכירה ל א‬
‫פעם מופע ס י ו ם שנה של ת י כ ו נ י ס ט י ם ‪ ,‬ל א‬
‫ח ס ר ו רגעים של הומור‪ ,‬ה פ ת ע ה ו ק ט ע י‬
‫א ק ר ו ב ט י ק ה מ ק ו ר י י ם ומעניינים‪.‬‬
‫ב ס ב י ב ו ת ‪ 1:00‬בלילה שבנו לקרית שמונה‪,‬‬
‫מ ו כ נ י ם ליום נוסף של שגרת פעילות‬
‫במתנ״סים‪.‬‬
‫ת ו ד ה לחיה בן דרור ולמאיר יבגי‪ ,‬מ נ ה ל‬
‫רשת ה מ ת נ ״ ס י ם בקרית שמונה‪ ,‬אשר‬
‫בזכותם יצאו העובדים משגרת יומם‪.‬‬
‫‪111‬‬
‫‪,‬‬
‫הדונה‪:‬‬
‫י‬
‫‪10.6.94‬‬
‫‪13-14.6.94‬‬
‫‪14.6.94‬‬
‫‪15.6.94‬‬
‫‪15-16.6.94‬‬
‫‪16-17.6.94‬‬
‫‪20-21.6.94‬‬
‫‪20.6.94‬‬
‫‪22-23.6.94‬‬
‫‪23.6.94‬‬
‫‪26-27.6.94‬‬
‫‪27.6.94‬‬
‫‪28.6.94‬‬
‫‪28.6.94‬‬
‫‪29.6.94‬‬
‫‪29-30.6.94‬‬
‫ך נומול {‬
‫^ו*ויוזולמז^‬
‫ליום הולדתם‬
‫)חודש יוגי(‬
‫עמליה ויזל‪ ,‬ה ח ב ר ה ירושלים‬
‫נורית זליג‪ ,‬ה ח ב ר ה ירושלים‬
‫א ס ת י כהן‪ ,‬מחוז מרכז‬
‫סיגל שיפמן‪ ,‬יקנעם‬
‫ר ב ק ה אלטמן‪ ,‬מ ח ו ז מרכז‬
‫ציון בוסאני‪ ,‬ה ח ב ר ה ירושלים‬
‫בועז גדסי‪ ,‬גן יבנה‬
‫ה נ ח י ה בין א י ש י ת אי‪ ,‬ב׳‬
‫ס ג ל בכיר‬
‫מ נ ה ל י ם ח ד ש י ם )מחזור יי(‬
‫מזכירות חברה‬
‫השתלמות ארצית — קליטה‬
‫רכזי ק ש י ש י ם בכירים‬
‫ה נ ח י ה בין א י ש י ת ב׳‬
‫רכזי ת ח ז ו ק ה א׳‬
‫הנחיית קבוצות‬
‫רכזים בכירים — ס פ ו ר ט‬
‫ק ו ר ס צפייה מ ו ז י א ל י ת‬
‫ר א ש י ת ח ו מ י ם — אגף ה ד ר כ ה‬
‫רכזי ס פ ו ר ט א׳‬
‫ס ד נ ה ל פ י ת ו ח ת כ נ י ו ת מ ש מ ע ו ת י ו ת לנוער‬
‫מ נ ה ל נ י ם א׳‬
‫מנהלים חדשים‬
‫רכזי ק ש י ש י ם בכירים‬
‫מ נ ה ל י ם ח ד ש י ם )מחזור י׳(‬
‫הנחיית קבוצות‬
‫מ נ ה ל נ י ס ב׳‬
‫כ נ ס י ם מחוזיים‪ :‬ירושלים‪ ,‬דרום‪ ,‬שרון‬
‫ה נ ח י ה בין א י ש י ת ב׳‬
‫ק ו ר ס צפייה מ ו ז י א ל י ת‬
‫כנס מחוז חיפה‬
‫ה נ ח י ה בין א י ש י ת א׳‬
‫ה ש ת ל מ ו ת מ ת נ ״ ס י ס אזוריים — צפון‬
‫קורס תרבות‬
‫מוניר ד י א ג ‪ ,‬ת מ ר ה‬
‫ז א ב י ק זהבי‪ ,‬מ ת ״ ס‬
‫פ ר ו ס פ ר רביבו‪ ,‬יער ירושלים‬
‫עמי שגב‪ ,‬שומרון‬
‫יוסי פרנקו‪ ,‬מחוז צפון‬
‫עמי שמואל‪ ,‬מ ח ו ז מרכז‬
‫ש ל מ ה תורג׳מן‪ ,‬ק ט מ ו ן ח׳‪-‬ט׳‬
‫צבי לוטן‪ ,‬א ש ד ו ד א׳‬
‫אהוד מימוני‪ ,‬בית הנוער‬
‫רפי אבידן‪ ,‬בית פומרנץ ~‬
‫אריה שריה‪ ,‬א ר י א ל‬
‫מ ש ה א ט י ק ‪ ,‬שליח‬
‫עופר כלב‪ ,‬שער הנגב‬
‫אילן שרפי‪ ,‬מ ע ל ה א ד ו מ י ם‬
‫ירון נקש‪ ,‬י ס ו ד ה מ ע ל ה‬
‫דרויש זיאד‪ ,‬מ י נ ה ל ת בית חנינא‬
‫יהושע כרמון‪ ,‬מ ח ו ז שרון‬
‫גדעון ס ר ו ס י ‪ ,‬מ ת א ״ ן‬
‫לדוד ח מ ד ת ‪ ,‬ששכחנו לברכו בחודש‬
‫ה ק ו ד ם ‪ ,‬מ ז ל ט ו ב באיחור!‬
‫כנס עובדי המתנ״סים‬
‫יתקיים ב־‪ 22.6.94‬י״ג בתמוז תשנ״ד במתנ״ס כפר יונה בשעה ‪4:00‬ו‬
‫כל העובדים מוזמנים!‬
‫לאריזגיץ‪ ,‬שני‪ ,‬אלי וכל טי שטרח‬
‫^ ? ״ ל ז‬
‫‪//-?£‬לז‬
‫^^‪1^1‬‬
‫במכסים‬
‫על <זכמז שערטלס כירושלעו‬
‫זג היוזה ץזייייירד טרת<ןת וטוזגה לכולנו‬
‫ט‪0‬הלי ץזטתדסמז ויהלוות יהטחוזי‬
‫טחוז ת י פ ה ויהעטיןמז‬
‫למרכז קהילתי ‪ /‬מ ת נ ״ ס ק ד י מ ה‬
‫דרוש‪/‬ה‬
‫עובד‪/‬ת בתחום הנוער‬
‫דרישות‪:‬‬
‫• ‪ 5‬שנות ניסיון בעבודה ישירה ע ם הנוער‬
‫• ניסיון בעבודה בשכונות ובישובים קסנים‬
‫בדבר פרסים נוספים ל ב ק ש א ת ר ב ק ה‬
‫‪0‬ל‪ 09-691446 .‬עד ה־‪ 0.6.94‬ו‬
‫וזדעוון החברה למתנ״סים‬
‫מרכזים קהילתיים בישראל בע״מ‬
‫עורכת‪ :‬אלישבע מאי‬
‫המערבת‪ :‬י‪1‬סי בנםישחי‪ .‬זאכיק זהב ‪.‬‬
‫‪1‬רד ליון‪-‬יחשלמ׳‪ ,‬יר‪1‬ן סוקזלזב‬
‫אזר׳ סטריחבר‬
‫‪,‬‬
‫המען‪ :‬קניון ׳רזשלים‪ ,‬מלחה‬
‫ירושלים ‪91314‬‬
‫טלפ‪02-793532 :]1‬‬
‫פקס‪02-793668 :‬‬
‫עיצוב‪ ,‬סדר ועימזד‪:‬‬
‫סטנדיו אפרת‪02-522145 .‬‬
‫דפוס‪ :‬ררחלם פוסט‪ .‬׳השלים‬