Regler för Chalmersmössans bärande (PDF).

foreningen for cha1flfl5m0~~~s bnrande
Chalmers kârhiis
41258 COTEBORO
chalmersmbssatl
Mer an nágol annat ~r cha1merBmO~afl en symbol for den kamratskar och gemenskaP soiyi r~dei pA
Chalmers. Vi mom ffCb hoppas alt flu kammner aft bära din chalmer9mö5~ högt under bela chalnier.t
I ideri, b~1de morn och utanIör hogskOleOmrá~t.
FOrsta tillCället für dig alt bära mOssan blir pa ~osspátagningefl fOrsta oktober. Regler for tnOssaflS
bärande finns 0 omstâende sida.
Mossilistorik
Chalmem sLndefltk~t5 devis “AvanCeZr st*r für (ram~tskfidafl~, men den underliga InOSSil mcd
Io(~, som är skolans i sarklas& mest kanda ~‘mbol, bar gamla afar. PakWmfl är, aft Chalmers var (Orst
bland de tekniska hogskolorfla att skaffa sigen egenwossa.
MOssan skapades âr Th78 av en man vid naznn Konrad Skarsledt och antogs vârlermnillefl sainma Ar
90111 k~irsyrnbfll. Den bars dã mangrafiL
l)e regler für mossbarafldet son galler j.dag, harstammar fran denna lids regler für hatibilfande.
MOsszms existens vat ohotad tmder27~r, men när KTH infOrde en liknande mossa 1905 v~ckLcs
cliskzisSiOflCfl on cha1merSmo5~1s vara efler icke vara.Treâr senare, 1908, införde áven Malmö ickniska
eiexncntarskola en mossa av samma typ. ChaiwerSeleVUt lick nag, oth beslOt alt lagga boil mössan,
Delta beslut l~1ev dock inte ffingvarigt redan áret dàrpá âterupptogs mOssan igen.
Sedan levde mossan I hogoflsklig valmA~ i nära sextio ~r, men 1968 lick den en knack den ~nte
rikligt lyckats hämt~ sig ifrân ännt. Under denna lid av revolter ansâgs del 0 manga Mu C nit alt visa
gr.tipptillhoflghdhi varfor manga chalmerister smusslade undan mOssan
Ar (971) anság nàgra teknOlOgeT alt mOssan bars for dáligt, och darfOr bildade de foreningen für
CholmersmoSSaflS b~irande. ffCb.
TyvfliT hat- ffCb iipphOrt em do är intwssttad av attaterupPliva tOreningefl. kon~Cta ki~rslyLtt
Officiella regler for ChalrnersmossaflS barande
Eaststãllda av FuM 7 1986
§1
Mossan bestfr av mössa ccli toEs. I totsen sitter tvA smâ trakulor.
Varje àr inhandlar Emil oth Emilia en niajblomma. Denna placeras i en av de smá träkulorna i tolsen.
Mbssan bor ej utsmyckas med nàgot utUver de I dessa regler explicit n~mnda applikationer.
§2
MOssan ma bäras av medlemmar I Chalmers Studentkâr
studerande vid civilingenjörs- och arkitektlinjerna.
Mãssan ma vid lestligare tilifallen även bans av civilingenjörer ccli arkitekter utexaminerade Iran Cit-I.
-
§3
Emil bar ej mössa inomhus.
Emilia m5, dã sá kan anses Iampligt, ban mOssa även inomhus.
§4
VII mOssa bares Fran rnosspatagningefl den 30 april tram till mosspatagningen den 1 oktober. Svart
mOssa bares li-an mosspâtagningen den 1 oktober fram LIII mosspatagning€n den 30 april.
Nymble pAtager dock mössa forst vid inosspâtagningen den I oktober
Vid studentexamenslester ma vit mössa baras även fOre april mánads utgâng.
dock endast under sjalva festligheten, och ej pa väg till eller fran densamma.
§5
Till hogtidsdrakt bares vft mOssa. MOssan m~ bans inomhiis.
Vid begravning hares vit mOssa utan applikationer med sorgband. Sorgband Wires s~ aLL kolcarden dOljes.
Rekommendationer och folklore
En av de saker soni skiljer den adla Chalmersmössan Iran andra hnvudbonader, at dess to is. Denna
tols bestar av Over 300 tradar, sum allihop bar en tendens att snurra upp sig. For aLt forbindra detta bor
vale tradandc lorses med en knut. Denna syssla skUts traditionsenligt av Emits plirilla (= flickvan) eller
Erniliss motsvarande, och deL gängse priset är en kyss per knut. Om phrilla eller liknande sakuas, utnylt
jaslänipligen flagon IOsare bekantskap.
Für aft leta upp en sâdan bland sina niedehalmerister, kan Emil/ia La en titt pa de tvá ama kulor. som
sitter pa tofsens snOre. Genom aLt placera dessa pa olika saLt, kan en mOssbärare namligen diskret inlor
mera sin omgivning, own huruvida han/hon star till FOrlogande eller ej. DeLta gOrs pa fOljande vis:
Om bãda kuloma sitter bredvid varandra mitt pa snOret, bar mUssbäraren fast saliskap. Sitter de
tilisammans langst upp pa snOret är han/hon fOrlovad. Bägge kulorna längst ner innebär alt han/hon âr
gift. I annat fall delas snöret larnpligen in i jämna tredjedelar eller sL En del andra varianter pa tail
placeringcns betydelse liar utvecklals med tiden, men dessvarre rdder deL stora okiarheker I vad de ohka
inställningarna betyder.
Det sum skiljer den sofislikerade chawneristen IrAn barbariska KTH-are rn-fl. är aLt en viss etikett
lill~mpas vid chalmerskt mossbärande. Den absolut viktigaste regein I detta sammanhang, är aLt Emil
lute bar chalmersmOssa inomhus. Sum inomhus raknas även bussar och bilar, men däremot irate spar
vagn, av historiska skal. EmiDa har det lattare for sig, ehuru hon även kan bära mOssa även inornhus, orn
hon anser detta lampligt. Dessutom behöver ton, av samma anledning, inte oroa sig for frisyren.
Varje vAr inhandlas en majblomma, sum sätts I nägon av de smâ kulorna I tofsen. DeLta for med sig
all man pa antalet majblommor I tolsen kan se liur lange nagon bar gALL p~ Chalmers. Sorn ârsringar,
ungelar
13n sak som nita är foremAl for missupp(attningär nat man ska La bort majblommorna ur lotsen.
Dt’tta skall endast gOras pa begravningar. och aidrigannars.