‫בשיחזור מעגל ועיגול דעו כי יהוה הוא אלהי‬
‫ְע ִי ְיהוָה הא ֱאל ִֹהי‬
‫ַחנ ַע'‪ְ #‬וצֹא‪ַ %‬מ ְר ִעית‪...#‬‬
‫הא ָע ָ"נ ולא ֲאנ ְ‬
‫רמי ניר ‪© 2015‬‬
‫חג שמח ושנה טובה‬
‫)תהילי ק' ‪(3‬‬
‫ַחנ" מייחס )מאז נודעה הדעת( מודעות‪ ,‬ג לשאיפת האד להיות‬
‫עיקרו‪ %‬מופלא זה "הא ָע ָ"נ ולא ֲאנ ְ‬
‫בעצמו ֱאל ִֹהי העושה ומכתיר ונות‪ %‬ש ליכולותיו‪ .‬בשאיפתו זו ְמ ָ‪ְ .‬כ ֵ‪0‬ב ְמ ַח ֵ‪1‬ל האד את ההיסטוריה‬
‫ח‪#‬לל בעתיד = )תהילי צ' ‪ֶ 4ְ = (2‬ט ֶר‬
‫ח‪#‬לל בעבר וג זו ִ‪ְ .‬י ֵ‬
‫ושוכח כי ֵלאל ִֹהי ידועה כל האמת ההיסטורית‪ ,‬זו ֶ‪ֵ .‬‬
‫‪07‬ה ֵאל‪...‬‬
‫ע‪#‬ל ָ‬
‫ע‪#‬ל ַעד ָ‬
‫מ ָ‬
‫ְת ֵבל ֵ‬
‫ח‪#‬לל ֶא ֶר‪ 6‬ו ֵ‬
‫ַ‪ֵ 0‬‬
‫‪15‬דו ְ‬
‫ָה ִרי י ָ‬
‫ח‪#‬לל" = בריאה של שלמות רציונלית במעגלי כבעיגול שנודעה לאברה ולמלכי לבית דוד‪.‬‬
‫ַ‪ֵ 0‬‬
‫כלומר‪" ,‬ו ְ‬
‫לפיכ‪ְ " :9‬ל ַח ֵ‪1‬ל" = להחסיר משלמות רציונלית זו ולהפכה להיות אירציונלית בשטח ובהיק;‪.‬‬
‫‪7‬ח ִרית והגורל ֶ‪ָ 4‬חז‪ %#‬נקבע לימי של ֶ= ַ‪.‬ע ‪ֵֹ .‬מ‪.‬‬
‫וְעד ֵאי‪ %‬ס‪ֲ ;#‬‬
‫א‪.‬ית ַ‬
‫ע‪#‬ל" = ֵואל ִֹהי ִמ ֵ< ַצח ְ‪ֵ 4‬ר ִ‬
‫ע‪#‬ל ַעד ָ‬
‫מ ָ‬
‫" ֵ‬
‫ֹאמר ֵא ַלי ַעד ֶע ֶרב‬
‫כ‪ 9‬שאי‪ %‬זה מקרה שחכמי לא העמיקו לחקור ולדעת את גורל ֶה ָחז‪) = %#‬דניאל ח' ‪ַ = (14‬ו> ֶ‬
‫מ ְר ֵאה ָה ֶע ֶרב‬
‫‪.‬לֹ‪ֵ .‬מא‪#‬ת וְנִ ְצ ַק ק ֶֹד‪) = ....‬דניאל יב' ‪ַ = (6‬עד ָמ ַתי ֵק‪ַ 6‬ה ְ= ָלא‪#‬ת‪) = ...‬דניאל ח' ‪ַ = (26‬‬
‫‪7‬ל ַ= ִי ְ‬
‫‪ֶֹ 4‬קר ְ‬
‫ֶא ַמר ֱא ֶמת הא‪ ...‬ואכ‪ ,%‬במש‪ 2300 9‬שנה ִ‪.‬י ְכ ֵ‪0‬ב וְ ִח ֵ‪1‬ל האד את שלמות הרציונלית של‬
‫וְ ַה‪ֶֹ 4‬קר ֲא ֶ‪.‬ר נ ֱ‬
‫העיגול והיקפו שנחשבו אירציונליי ומתועד אפילו בדברי הרמב" בפירושו למשנה = )עירובי פרק א' משנה ד'(‪:‬‬
‫"צרי‪ 9‬אתה לדעת שיחס קוטר העיגול להיקפו בלתי ידוע‪ ,‬ואי אפשר לדבר עליו לעול בדיוק‪ ,‬ואי‪ %‬זה‬
‫חסרו‪ %‬ידיעה מצדנו כמו שחושבי הסכלי‪ ,‬אלא שדבר זה מצד טבעו בלתי נודע ואי‪ %‬במציאותו שייוודע‪.‬‬
‫אבל אפשר לשערו בקירוב"‪ ...‬אכ‪ ,%‬ג על הרמב" נסגר ֶה ָחז‪ %#‬וגורלו = )דניאל ח' ‪ַ = (13‬עד ָמ ַתי ֶה ָחז‪%#‬‬
‫ְה ֶ= ַ‪.‬ע ‪ֵֹ .‬מ ֵ‪0‬ת ְוק ֶֹד‪ .‬וְ ָצ ָבא ִמ ְר ָמס‪ ...‬והיה ג הוא שות; ְל ִ‪.‬י ְכ‪0‬ב ְל ִח‪1‬ל חכמת הבריאה‪.‬‬
‫ַה ָ‪ִ 0‬מיד ו ַ‬
‫‪.1‬‬
‫‪.2‬‬
‫‪.3‬‬
‫‪.4‬‬
‫‪.5‬‬
‫לפיכ‪ ,9‬נשחזר קיומה של שלמות רציונלית בעיגול והיקפו שתתקבל כדעת מלכי לבית דוד – כדלקמ‪:%‬‬
‫בתרבוע‪ַ :‬ה ֵח ֶלק = ]מתח ירוק ‪ +‬מתח כחול[ = ]‪ = [πr²/4 - r²/2‬מקטע העיגול = ַה ֵח ֶלק כשטח גיזרת ‪APB‬‬
‫כאשר ]‪ַ ]2 = [πr²/4‬ה ֵח ֶלק[ ‪ +‬שארית‪.‬‬
‫ַה ֵח ֶלק כמקטע העיגול ָ‪0‬ח בשטח ]משולש ‪ = [BFC‬שטח ראדיא‪ = %‬וכ‪0ָ %‬ח בו ג שטח של שארית‪.‬‬
‫שטח משולש ‪] = BAC‬שטח משולש ‪ + AQB‬שטח משולש ‪ = [AQC‬שטח ראדיא‪ַ ] = %‬ה ֵח ֶלק ‪ +‬שארית[‪.‬‬
‫בשלמות רציונלית‪ַ ] ,‬ה ֵח ֶלק כמקטע העיגול ‪ +‬שטח משולש ‪ = [AQC‬שטח ראדיא‪ַ ] = %‬ה ֵח ֶלק ‪ +‬שארית[ רק‬
‫כאשר ‪ ; Tan 2α = 4/3‬אז‪) 7 = r ,‬י"א( ושטח משולש ‪) 14 = AQB‬י"ש( = ] ַה ֵח ֶלק[ = שטח גיזרת ‪.APB‬‬
‫וכ‪.π = 22/7 ,%‬‬
‫בכ‪ ,9‬למלכי לבית דוד נודעה שלמות רציונלית זו‪ַ "] :‬ה ֵח ֶלק"[‪ = 11‬עיגול‬
‫ואמנ‪ ,‬כדעת מלכי לבית דוד " ְע ִי ְיהוָה הא ֱאל ִֹהי" היא דעת השלמות הרציונלית בעיגול ובמעגל‪.‬‬
‫ראוי להציג‪ ,‬לעניי‪ %‬אמות המידה המתעדות את מבנה היחסי במקדש‪ ,‬עד כמה ִח ֵ‪1‬ל ַה ִ‪G‬י ְכ‪0‬ב את הבנת‬
‫‪'7‬ה ִמ ְ‪ָ H‬פת‪ַ #‬עד ְ" ָפת‪#‬‬
‫מצק ֶע ֶ"ר ָ‪ָ 4‬‬
‫ַע" ֶאת ַה>ָ ָ‬
‫הנקרא‪ .‬בעיקר כאשר התיעוד המדוייק = )מלכי א' ז' ‪ַ = (23‬ו> ַ‬
‫‪'7‬ה ָיסֹב אֹת‪ָ #‬ס ִביב‪ ...‬מתאר את מידת הקוטר החיצוני‬
‫ק‪#‬מת‪ #‬וקוה )וְ ָקו( ְ‪.‬ל ִֹ‪.‬י ָ‪ָ 4‬‬
‫‪'7‬ה ָ‬
‫ְח ֵמ‪ָ 4ָ .‬‬
‫ָעגֹל ָס ִביב ו ָ‬
‫‪'7‬ה ִמ ְ‪ָ H‬פת‪ַ #‬עד ְ" ָפת‪ "#‬ובאותו פסוק מתואר קו המי הניקווי‬
‫של י הנחושת = ‪ 10‬אמות = " ֶע ֶ"ר ָ‪ָ 4‬‬
‫וְע ְבי‪ֶ #‬ט ַפח‪ ...‬כל‬
‫‪'7‬ה ָיסֹב אֹת‪ָ #‬ס ִביב" וכ‪) = ,%‬מלכי א' ז' ‪ָ = (26‬‬
‫וְקו ְ‪.‬ל ִֹ‪.‬י ָ‪ָ 4‬‬
‫באג‪ %‬י הנחושת = ‪ 30‬אמות = " ָ‬
‫זאת תורג לציור שלהל‪:%‬‬
‫הציור נמצא בספר "שבר השלו והאמת"‪.‬‬
‫לעומת זאת‪ַ ,‬ה ְ' ָ‪ְ .‬כ ֵ‪0‬ב הבלתי מעמיק ִח ֵ‪1‬ל את האמת ההיסטורית כאשר פסק כי היחס = ‪ = 3‬כאילו נובע‬
‫מהבנת התיעוד כיחס בי‪ %‬היק; העיגול לקוטרו ובכ‪ 9‬הציג את דוד המל‪ 9‬ושלמה בנו כסכלי‪ .‬כמוכ‪%‬‬
‫החליט ַה ְ' ָ‪ְ .‬כ ֵ‪0‬ב הבלתי מעמיק כי מידת העובי לדופ‪ַ %‬ה>ָ = "וְ ָע ְבי‪ֶ #‬ט ַפח" = שווה למידת עובי דופ‪%‬‬
‫‪7‬ר ַ‪4‬ע ֶא ְצ ָ‪4‬ע‪#‬ת" = וזאת כאילו כ‪ 9‬נכו‪ %‬להבי‪ %‬מ‪ %‬המתועד = )ירמיה נב' ‪ָ = (21‬ה ַע ‪'5‬ד ָה ֶא ָחד וְחט‬
‫ְע ְבי‪ְ #‬‬
‫העמוד = "ו ָ‬
‫‪7‬ר ַ‪4‬ע ֶא ְצ ָ‪4‬ע‪#‬ת נָבב‪ ...‬ונהפכו היוצרות להיות " ֶט ַפח" = ‪ֶ 4‬א ְצ ָ‪4‬ע‪#‬ת = כאשר‬
‫ְע ְבי‪ְ #‬‬
‫‪'7‬ה יְ ‪5‬ס ֶ‪ <4‬ו ָ‬
‫ְ‪0ֵ .‬י ֶע ְ" ֵרה ָ‬
‫ְ‪ֶ 4‬ט ַפח כ; ידו של האד = ‪ֶ 5‬א ְצ ָ‪4‬ע‪#‬ת‪ ...‬כמוכ‪ ,%‬אבדו תעודות כתובות )בדר‪ %‬זו או אחרת( וככלל התרופפה‬
‫התבונה לגבש את התמונה הגיאומטרית המוצקה שביססה בדעת דוד המל‪ 9‬ושלמה בנו את דר‪ 9‬חישוב‬
‫היחס בי‪ %‬היק; העיגול לקוטרו = ‪ = 22/7‬תו‪ 9‬מחוייבות לשלמות רציונלית‪ .‬מה ג שנית‪ %‬להבי‪ %‬מתו‪9‬‬
‫‪'7‬ה = ‪ֶ 22‬א ְצ ָ‪4‬ע‪#‬ת = ועלכ‪ %‬רדיוס = ‪ֶ 21‬א ְצ ָ‪4‬ע‪#‬ת‪...‬‬
‫המתועד כי נכוני החישובי כגו‪ָ :%‬‬
‫ֹא‪.‬ה‪...‬‬
‫באותו הקשר‪ ,‬אבד הידע על גורל לוחות הברית ְו ַה ְ' ָ‪ְ .‬כ ֵ‪0‬ב ִח ֵ‪1‬ל את תיעוד = )זכריה ד' ‪ָ = (7‬ה ֶא ֶב‪ָ %‬הר ָ‬
‫הגלויה לעי‪ %‬כל‪ ,‬היא אב‪ %‬השתייה כספת‪ ,‬שנבנתה לאחר החורב‪ %‬מאבני המקדש בידי הכה‪ %‬הגדול ְ" ָריָה‬
‫ ֵֹה‪ָ %‬הרֹא‪) = ....‬מלכי ב' כה' ‪ = (18‬לשמור בתוכה על לוחות הברית " ַעד ֶע ֶרב ‪ֶֹ 4‬קר" = " ֵק‪ַ 6‬ה ְ= ָלא‪#‬ת" היא העת‬
‫ַ=‪ 6‬יַד ַעק ֶֹד‪ְ 0ִ .‬כ ֶלינָה ָכל ֵא ֶ‪1‬ה‪...‬‬
‫כ ַכ‪#1‬ת נ ֵ‬
‫לסיו ההלי‪ 9‬הגורלי = )דניאל יב' ‪ְ = (7‬‬
‫כלומר‪ ,‬בתקופת ‪ 2300‬שנות גורל ֶה ָחז‪" %#‬וְ ַה ֶ= ַ‪.‬ע ‪ֵֹ .‬מ"‪ ,‬שאיפתו של האד להיות בעצמו ֱאל ִֹהי העושה‬
‫ומכתיר ונות‪ %‬ש ליכולותיו הפעילה את רוח ַה ְ' ָ‪ְ .‬כ ֵ‪0‬ב הבלתי מעמיק ְל ַח ֵ‪1‬ל ללא אבחנה את האמת‬
‫ההיסטורית‪ .‬ואמנ‪ ,‬עדיי‪ %‬רוח התקופה מפיצה בדותות בי‪ %‬העמי ורצ; המלחמות שורר בעולמנו‪.‬‬