1. No category

128
Maaningan Pitäjäkirja
Kirkonkylä
Kirkonkylä
129
Keskisaaren Syvälahdessa ovat vuonna 1961 makkaranpaistossa Pirkko, Maria ja Risto Väisälä.
Kirkonkylä kasvoi
vasta 1970-luvulla
M
aaningan kirkonkylä sijoittuu kantatie
77:n varteen Siilinjärven ja Pielaveden
puoliväliin. Kirkonkylä on kunnan kahteen
osaan jakavan Maaninkajärven itärannalla.
Harva tietää, että kylän oikea nimi on
maarekisterissä Halola. Vain ydinkeskusta
kulkee nimellä kirkonkylä.
Halolaksi kylää nimitetään seudulle
1500-luvulla asettuneen suvun, Haloisten,
mukaan. Suvun tiluksille on rakennettu nykyinen Halola, MTT Maaningan tutkimusyksikkö, joka ennen tunnettiin Maatalouden
tutkimuskeskuksen Pohjois-Savon koeasemana vuodesta 1930 lähtien. Halolan historiasta ja nykypäivästä kerrotaan tässä kirjassa
toisaalla.
130
Maaningan Pitäjäkirja
Halolan kylän rajanaapureita ovat Ahkiolahti, Kinnulanlahti, Tavinsalmi, Haatala ja
Pohjois-Haatala.
Tässä tekstissä käytetään jatkossa termiä
’kirkonkylä’, koska ihmiset mieltävät alueen
paremmin kirkonkyläksi kuin Halolaksi.
”Toisin kuin muissa maalaispitäjissä ei Maaningan
kunnan keskus 1950-luvulle saakka paljonkaan
erottunut muista kunnan suurimmista kylistä. Halolan kylä oli suunnilleen samanlainen taajama kuin
Tuovilanlahti tai Pulkonkoski. Eräät kunnalliset palvelut olivat keskittyneet kirkonkylään, mutta esimerkiksi pappila sijaitsi Maaninkajärven toisella rannalla. Maaninkajärvi kunnan halkaisijana lienee suurin
syy kirkonkylän pienuuteen. Liikennevaikeuksien
Tietoa Kirkonkylästä 2013
Haastatellut:
asukasmäärä: 1127
työllisiä: 402
maatalous- ja muita yrittäjiä: 46
eläkeläisiä: 490
kyläyhdistyksen puheenjohtaja:
Kirsi Kekäläinen / Keskisaaren Asukasyhdistys
Heikki Juntunen, kirkonkylä.
Mirja Korhonen, kirkonkylä.
Tuovi Miettinen (Turunen), kirkonkylä.
Jaakko ja Leena Raukola, kirkonkylä.
Juhani Runko, kirkonkylä.
Matti ja Pirkko Solehmainen, kirkonkylä.
Kyllikki Starck, kirkonkylä.
Pertti Sulasma, kirkonkylä.
Jaakko Väisänen, kirkonkylä.
vuoksi toinen puoli kuntaa joutui hakemaan kauppa- ym. palvelunsa muualta kuin keskustaajamasta.
Lisäksi Tuovilanlahdessa ja Pulkonkoskella oli paljon asiakkaita keräävä mylly ja muita pienyrityksiä,
joiden läheisyyteen luonnostaan syntyi kauppaliikkeitä ja asutusta”, kirjoittivat Matti A Mykkänen ja
Pertti Sulasma kirjassaan Satavuotias Maaninka.
Keskisaaressa on muun muassa hienohiekkainen pitkälle matala Syvälahden ranta.
Viljeltyjä maatiloja ovat kirkonkylän pohjoisosassa Honkala ja eteläosassa peltoviljelytilat Korhola (Hiissa/Huttunen) ja tutkimustila Halola sekä ratsutila Juntula.
Miten kirkonkylä kehittyi?
Nykyisin kirkonkylä on asukasmäärältään
suurin Maaningan kylistä. Kylän asukkaista
ylivoimaisesti eniten on ikääntyviä.
Vuonna 1983 tehdyn Siilinjärvi-Pielavesi-tien, kantatie 77:n, rakentaminen jätti ohitustienä Maaningan kirkonkylän tien sivuun,
ja kylä pääsi eroon läpikulkutien häiriöistä.
Kirkonkylän halkaisevan Maaningantien varrelle ovat sijoittuneet palvelut. Keskellä kylää on mahtava keltaiseksi maalattu Maaningan puukirkko, joka valmistui vuonna 1843.
Kirkkoon mahtuu runsaat tuhat seurakuntalaista. Kirkonkylällä on vuonna 1992 valmistunut uusi kunnantalo, paloasema, kaksi
kauppaa, Maaninkajärven koulu, urheilutalo, seurakuntatalo, kukka- ja hautauspalvelu, kaksi kahvila-ravintolaa, linja-autoasema,
osuuspankki, majatalo, auto- ja konekorjaamo, kaksi kylmäasemaa ja päiväkoti. Terveyskeskus sijoittuu rantatien varteen lähelle vanhusten palvelutaloja. Teollisuusalueella
on useita yrityksiä. Vierasvenesatama on Satamatien päässä ja uimaranta urheilutalon
vieressä.
Kirkonkylän asutus on rivi- ja omakotitaloja, yksi 3-kerroksinen kerrostalo on kirkon vieressä, se valmistui 2009. Keskisaaressa (Ruuskalansaaressa) asuminen helpottui
vuonna 1964 rakennetun Keskisaaren sillan
ansiosta. Maaninka asemakaavoitti Keskisaaren vuosina 2010-11, ja nyt saaressa on kesäasukkaineen yli 200 asukasta, joista osan
talot ovat omarantaisilla avarilla tonteilla. Keskisaari on kirkonkylän arvostetuinta asuinaluetta luonnonkauneutensa vuoksi.
Itsenäisen Maaningan alkuvaiheissa ei kunnassa ollut keskustaa, sen korvasi kirkko, Halolan kartano
ja kirkon viereiset muutamat talot. Kunnanhuonekin oli muun muassa Vainikkalassa ennen kuin kunnantupa rakennettiin kirkkoa vastapäätä.
Kirkonkylän kehityksen merkittävin vaihe oli, kun
vuonna 1898 perustettiin valtion hallinnoima Tilattoman väestön lainarahasto. Se ryhtyi rahoittamaan
maanhankintoja osuuskuntien kautta. Tätä varten
perustettiin Maaningan Yritysmaanosto-osuuskunta vuonna 1908. Sillä oli 13 jäsentä, torppareita, mäkitupalaisia, itsellisiä ja eri ammateissa olevia maattomia henkilöitä. Osuuskunta osti maata Halolasta
Honkamäen tilasta J.K.Canthilta ja Lauri Cederhvarfilta 389 hehtaaria venevalkamineen. Jäsenet saivat
ostaa tilasta osuuksia.
Tila sijaitsi nykyisen Honkalan ja Peltolan välisellä alueella ulottuen Maaninkajärvestä Onkiveteen
saakka. Maanosto-osuuskunnan puolesta kauppakirjan allekirjoittivat Tahvo Hiekkaranta, Wille Laakkonen ja Aatu Ruuskanen.
Näin syntyivät tilat Kauppamäki, Tyynelä, Laakkola, Mutkala, Pönttöniemi, Huutoharju, Naskalnotko, Jukola, Päiväranta ja suurimpana Honkamäki.
Se jaettiin vielä erillisiin palstoihin mukaan lukien
hautausmaa.
Kun viimeinenkin lainansaaja oli maksanut lainansa kokonaan, lakkautui maanosto-osuuskunta.
Kirkon läheisyyteen näin syntynyt taajama oli kirkonkylän alku.
Veli Nykänen
maaninkalainen historian harrastaja,
entinen elinkeinoasiamies
Kirkonkylä
131
Osasuurennos Kuopion läänissä, Maaningan pitäjässä, Halolan kylässä suoritetusta lohkomisesta, paalut ja pyykit
on lyöty paikoilleen vuosina 1909–1912.
Kirkonkylä on rakentunut pääasiassa Ruuskasten, Laakkosten ja Runkojen (entisten
Laakkosten) maille. 1900-luvun alkuvuosikymmeniin asti oli voimissaan myös Halolan kartanon vieressä ollut Leppäniemen
kartano, mutta nykyisin siitä on jäljellä
132
Maaningan Pitäjäkirja
vain rauniot, pellot ovat nykyisen omistajan
viljelyksessä.
Runkojen omistaman Jukolan talon pihapiiri navetoineen, talleineen ja ulkorakennuksineen oli kirkonkylän sydän. Jukola sijaitsi nykyistä linja-autoasemaa vastapäätä.
Kutakuinkin Helininmäeltä kuvattu Maaningan avara kirkonkylä 1920-30-luvulla, vasemmalla näkyvä kyltti lienee
opastanut apteekille.
Isäntäväki oli vieraanvaraista ja Jukola oli
avoin kuntalaisille ja kulkijoille. Jukola toimi
1930-50-luvuilla muun muassa kestikievarina ja majatalona, jopa putkana. Pitkämatkalaiset rippikoululaiset saivat asua Jukolan
pirtissä, hevosmiehet kokoontuivat hevosia
kasvattaneen isännän pirtissä. Jukolassa oli
myös paja, jossa kengitettiin hevoset, teroitettiin kanget ja tahkottiin niittokoneenterät.
”Kun tulin seurakuntasisareksi Maaningalle, asui Jukolassa vuokralla vanhuksia, jotka eivät olleet sukua eivätkä perhettä. Heille
vain oli annettu edullinen asuinpaikka talossa”, Pirkko Solehmainen kertoo.
Kirkonkylän kasvaessa tilan viimeinen
omistaja, Juhani Runko, myi keskeiset maansa kunnalle ja Jukolan talo ulkorakennuksineen purettiin asutuksen tieltä vuonna 1982.
Juhani Runko oli pitkään Maaningan kunnan palotarkastajana, hän oli myös Maaningan Mahdin pesäpallon pelaajia.
Rämpsänkaupunkilaisten pientä elämää
1900-luvun alussa kirkonkylän halki kulki
vain yksi tie ja siitä poikkesi teitä rantaan.
Etelästä pohjoiseen tullessa oli Korholan
(Hiissan) talon rannassa laivalaituri. Laivoja tuli ja meni tiuhaan tahtiin. Korholan vieressä asui Valkaman talossa vuodesta 1893
lähtien apteekkari Väinö Sohlström ja hänen
jälkeensä apteekkari Georg Wahlroos. Nykyinen urheilukenttä kuului apteekin maihin.
Helininmäeksi tai Rämpsänkaupungiksi kutsuttiin viljamakasiinin kohdalla olleen
mäennyppylän ympäristöä, nykyisiä Itkosen linja-autovarikon tienoita. Viljamakasiini on ensimmäinen julkinen rakennus, jonka
Maaningan kunta on rakentanut perustamisvuonnaan vuonna 1873. Maaningan mant-
taalikunta osti makasiinin tontin Korholan isännältä Eino Saarelalta vuonna 1927.
Vuonna 2002 manttaalikunta lahjoitti viljamakasiinin kunnalle.
Tiheään rakennettujen pienten mökkien
Rämpsänkaupungissa kaikki vähän rämpsötti. Mökeissä asusti Halolan työntekijöitä
ja alustalaisia. Pari rivitalotyyppistä taloakin
Rämpsänkaupungissa oli, nimiltään Ahinkola ja Lutikkalinna. Kirkonkylän ensimmäinen
kansakoulu oli Helininmäellä nykyisen Korpelan talon paikkeilla, koulu tuhoutui tulipalossa. Väliaikaisesti koulu toimi sen jälkeen
Pihtisalmessa Honkalan talossa. Helininmäellä on ollut joskus meijeri, sitten paikalle oli tullut apteekki ja posti, ja sittemmin
Gröndahlin sekatavarakauppa. Gröndahl
möi kaupan Kuopion Osuusliikkeelle 1930,
joka toimi paikalla niin kauan kunnes osuusliikkeelle valmistui uusi rakennus kirkonkylään 1950-luvulla. Entinen kauppa muuttui
asunnoiksi. Olipa tien vieressä kestikievarikin. Rämpsänkaupunki oli omavarainen,
siellä asui käsityöläisiä kuten suutari Itkonen
ja vaatturi Hoffren, jolla oli Maaningan ensimmäinen ompelukone. Kaupungilla oli oma
’pormestarinsakin’, Mikko Rönkä. Hänen tapanaan oli niitata puheensa loppuun painokkaaksi vakuudeksi ”se on niin!”.
Helininmäellä oli myös näkötorni, josta
voi tähyillä Maaninkajärven seljille.
Ennen autoistumista kuljetettiin posti Kuopiosta Maaningalle kesäaikaan laivalla, talvisin jääteitä
hevosella, aluksi kerran viikossa. Myöhemmin posti noudettiin hevosilla Siilinjärven rautatieasemalta
kolme kertaa viikossa. Posti oli ennen Helininmäen
Osulaa aluksi Halolan hovissa, sitten Leskelän ja
Korholan taloissa, Osulan jälkeen vielä säästöpankin kiinteistössä ja lopuksi linja-autoasemalla.
Kirkonkylä
133
Maaningan postitoimisto oli
ennen sotia Korholassa.
Vasemmalla Kirsti Starck,
oikean­puoleinen tuntematon.
Postiautoliikenne alkoi Maaningalle 10.5.1933 ja linja jatkui Keiteleelle. Seuraavana vuonna ajoi jo toinen postilinja Pielaveden Laukkalaan.
Vuosien aikana Maaningan postitoimiston alaisuuteen perustettiin useita postiasemia, joista suurimpia olivat Kinnulanlahti ja Tuovilanlahti. Niistä
tuli sittemmin postitoimistoja.
Vuonna 1987 posti alkoi vähentää toimipisteitään. Postiautolinja Kuopio-Kehvo-Maaninka-Hirvilahti-Kuopio lakkautettiin kannattamattomana,
samoin pienet postiasemat sitä mukaa, kun niiden
henkilöstö jäi eläkkeelle tai siirtyi muihin tehtäviin.
”Kirkonkylä, Kinnulanlahti, Tuovilanlahti ja Pulkonkoski pysynevät, koska sivutoimisesta postin hoitamisesta ei ole hyviä kokemuksia!”, kommentoi posti tuolloin. Toisin kävi.
Maaningan viimeinen posti lakkautettiin vuonna
2001 postin ja Leonian yhteistyön päättymisen seurauksena. Nyt postin toiminnot ovat yrittäjien hoidossa sivutoimisena.
Kylänraitin länsipuoli
Kun tien länsipuolta jatkoi Helininmäeltä
eteenpäin, oli seuraavana Ruuskalan tila aittoineen ja navetoineen vastapäätä Jukolan taloa, ja sen jälkeen muutamia asuintaloja ja
mökkejä.
”Ruuskalassa asui vanhapoika Arvi ja
kaksi ikäneitosiskoa. Arvi meni vanhoilla
päivillään naimisiin kätilö Elman kanssa, ja
he saivat kaksi poikaa. Lossionnettomuudessa Kivisalmella vuonna 1956 linja-auto valui virtaan ja onnettomuudessa hukkuivat
Elma-äiti ja toinen pojista. Arvi ei kestänyt
perheensä menetystä ja päätti omankin elämänsä. Yksi poika jäi eloon”, kertoo tragediaa Tuovi Miettinen.
Kirkko kauas näkyvänä maamerkkinä tuli Ruuskalasta seuraavana. Se hallitsi silloin
134
Maaningan Pitäjäkirja
kuten nytkin kyläkuvaa. Kirkon jälkeen oli
haudankaivajan ja kellonsoittajan mökki, sitten osuuskassan talo Metsola, Kallan kauppa,
Kirjala-niminen talo (myöhemmin Tapiola),
jossa oli opettaja Harjuvaaralla kirjakauppa.
Ortodoksipappi Palsolan talo, Tuomaala ja
Huutoharju olivat seuraavana.
Naskalnotkon mutkassa ollut Huuskosten
talo oli erittäin lähellä tietä käkkyrämännyn
vieressä. Juhannusyönä 1955 suhautti henkilöauto talon makuuhuoneen seinästä sisään. Vanhapiika Huuskonen lienee peljästynyt pahasti, mutta onneksi henkilövahingoilta
säästyttiin.
Rantatien jälkeen tulivat Ville Laakkosen
tila ja muut nykyisen Villelän alueen talot, joita olivat muun muassa Meeri Antikaisen talo,
peltojen jälkeen asevelitaloja kuten Lehijoki
ja muita mökinomistajia kuten työmies Hannes Ruotsalainen, August Mönkkönen ja suutari Hannes Mykkänen. Maalarimestari Kusti Lentzin kahden huoneen mökkiä asuttivat
vanhempien lisäksi kuusi uljasta poikaa ja yksi tytär. Vaatturi, kunnallispoliitikko ja suntio
Vilho Vehkaluodon talo oli viimeisenä ennen
Mutkalan asuin-, navetta- ja ulkorakennuksia.
Ville Laakkosen kaksi vanhapiikasisarta
asuivat Villelän talossa, sekä veli, joka kaatui
sodassa. Neidot, kuten kaikki Laakkoset, olivat hyviä laulajia ja kuuluivat kirkkokuoroon.
Villelän isäntä oli ystävällinen mies myös kulkijoille. Isossa tuvassa saivat mustalaiset aina
yösijan matkatessaan paikasta toiseen.
Raitin päätteenä olivat osuuskuntamuotoiset yhteislaitumet tiehen saakka. Laitumia riitti koko kirkonkylän pituudelta Jukolaan asti.
Kyläläisten karja ja lampaat lönkyttivät aidattuja kujia pitkin laitumille Solansuuhun. Aamulla ja illalla lehmät haettiin lypsettäviksi
kotiin.
Maaningan kirkonkylän raittia 1920-luvulla ja vuonna 2014. Kirkon lisäksi korkealle kohottautuu nyt telemasto.
Muistojen rakennukset
Tapiola (Kirjala) oli keskusraitin vieressä sijainnut majatalo-ravintola, jonka Lotta
Svärd-järjestö oli talkoilla rakentanut toimitalokseen Lottatuvaksi. Talo siirtyi valtiolle
vuonna 1944, jolloin lottajärjestö lakkautettiin. Maaningan Osuuskassa osti sen vuonna 1949 ja muutti toimitilansa viereisestä
Metsolasta siihen. Siinä yhteydessä se muuttui Tapiolaksi. Pankki käytti tilasta muutaman huoneen, nimismiehen kanslia yhden, ja
loput tilasta vuokrasi Elma Lyytinen ravintolaksi ja matkustajakodiksi. Rauha ja Eino
Ulmanen ostivat talon vuonna 1960 ja jatkoivat matkustajakodin pitoa sekä avasivat
ruokaravintola Rauhan Baarin. Myöhemmin Ulmaset vuokrasivat Tapiolan muille,
jossa sittemmin toimi muun muassa kauppa ja vuokrahuoneistoja. Pankki osti Tapiolan vuosikymmeniä myöhemmin takaisin, ja
purki rakennuksen 2000-luvun alussa. Ulmasilla talo oli noin 30 vuotta.
Tapiola oli mukava majatalo-ravintola ja
kohtauspaikka, jossa kävi esiintymässä kuuluisiakin esiintyjiä. Maaningan Kasinon valmistuttua keikalle tulleet artistit yöpyivät
Tapiolassa.
Osuuskassa muutti Tapiolasta pois, kun
se rakensi uuden toimitalonsa vuonna 1959
nykyiselle paikalleen kirkon viereen. Kassan lisäksi taloon tuli apteekki ja kemikalio. Ensimmäisessä ja toisessa kerroksessa oli
seitsemän asuinhuoneistoa. Kassan, nykyisen osuuspankin, taloa on remontoitu useasti
kunkin ajan tarpeita vastaavaksi.
Tapiolan ilmoitus Savo-lehdessä vuonna 1952.
Vanha lääkärintalo, Boreholm, sijaitsi rannan tuntumassa nykyisen majoitus- ja juhlapalveluja tarjoavan Maaningan Helmen
seutuvilla.
Koristeellinen pitsihuvilamainen talo lienee
palvellut aikoinaan venäläisten herrojen huvilana. Kotiseutuystävien harmiksi lääkärintalo purettiin vuonna 1993 huonokuntoisena
ja nykyiseen rakennustyyliin sopimattomana.
Siihen yritettiin perustaa kotiseutumuseotakin, johon tarkoitukseen se olisi ollut mainio,
mutta kunnan taloustilanne ei antanut periksi toteuttaa hanketta.
”Lääkärintalo oli kaunis ja koristeellinen.
Siinä asui lääkäri Esa Taskinen vaimonsa Viivin kanssa. Rouva oli hauska ja huumorintajuinen ihminen, ruotsinkielisestä suvusta
lähtöisin, eikä suomenkieli ollut hänellä aina
täysin hallussa. Muistan, kun hän kerrankin
Kirkonkylä
135
Viivi Taskinen perheineen ja vieraineen iloisesti piknikillä.
Boreholm
tuli ostamaan lampaanlihaa kaupastamme
ja varmisti, että eihän tämä vaan ole mieslampaanlihaa”, Tuovi Miettinen muistelee.
Myös lääkäri Tauno Ollikaisen asui ja hoiti
virkaansa talossa ennen nykyisen terveyskeskusrakennuksen valmistumista 1960-luvulla.
Sointulan työväentalo oli vanhaan venerantaan menevän tien varressa kirkon vieressä, paikalla on nykyisin Sointuranta-rivitalo.
Sointulan perusti työväenyhdistys luultavasti
136
Maaningan Pitäjäkirja
1920-luvulla. Talolle oli todella tarvetta, koska Pihtisalmessa vaikutti monen sadan hengen työläisyhteisö. Sointulan salissa esitettiin
näytelmiä kiertävine näyttelijöineen, järjestettiin tansseja, iltamia ja näytettiin elokuvia. Supistettu jatkokoulukin toimi muutamia vuosia Sointulassa. Talon yläkerrassa oli
myös neljä asuntoa.
”Me nuoret vietimme paljon aikaa työväentalolla, juhlissa oli aina paljon väkeä, kun
Maaningan työväentalo, Sointula, oli kirkonkylän väen kokoontumispaikka erilaisiin tilaisuuksiin, kuva 1920-luvun loppupuolelta.
Pihtisalmi työllisti niin paljon. Sointulassa oli
Työkansan ja sittemmin Kallan osuuskauppajuhlia ja iltamia. Itsekin kävin siellä tansseissa”, Tuovi Miettinen kertoo.
Sointula siirtyi yhdistykseltä Kalle Laakkosen kesähuvilaksi. Laakkosten perhe kuului
olennaisena osana Maaningan kesään.
Sointula purettiin vuonna 1970. Useita
vuosikymmeniä se ennätti toimia kuntalaisten
juhla- ja harrastuspaikkana, viimeisinä vuosikymmeninä poliittinen tausta himmenneenä.
Maaningan Talouskaupan ilmoitus Savo-lehdessä
vuonna 1952, valikoima on ollut tuolloin todella täydellinen; hengenravintoa, aseita ja räjähdysaineita!
Kylänraitin itäpuoli
Kylänraitin itäpuolella oli Helininmäeltä tultaessa osuuskaupan ja postin jälkeen pari
pikkumökkiä, sitten metsänlaidassa Peltolan
tila, sitten kansakoulu ja Jukolan talo. Sen
jälkeen tuli säästöpankin rakennus (1953),
paloasema, kunnantalo, hevosmies-lihanostaja-teurastaja Pekka Koveron talo, Naskalnotko, Maaningan Talouskauppa ja Väinölä,
kunnan rakennus, joka toimi kulkutautisairaalana sota-aikana. Sen jälkeen alkoivat
yhteislaitumet.
Kunnantalolla/-tuvalla oli ajan tavan mukaan myös käräjätupa ja vastapäätä kunnantaloa mahdollisuus vaatimattomaan yösijaan
tai kahvikupposeen Hanna Laitisen talossa.
Kun talo purettiin, siirtyi Laitinen kahvilanpitäjä-talonmieheksi kunnantalolle. Kunnantalolla toimi myös Maaningan Säästöpankki
vuosina 1894-1953, kunnes rakensi oman talonsa Jukolan viereen.
Kaikkiaan kirkonkylällä on ollut tiettävästi neljä kauppaa 1920-70-luvuilla: Heli-
ninmäen Osulan lisäksi Kallan kauppa Tapiolan vieressä, Maaningan Talouskauppa
ja Tiihosen kauppa Tapiolassa sen muiden
toimintojen lakattua. Tiihosen perhe rakensi uuden Helka-Valinnan nykyisen K-Market Hopparin paikalle. Helka-Valinta siirtyi
maaliskuussa 1974 Mikko Hoffrenin omistukseen. Nykyisin paikalla on Mirja Hoffrenin omistama K-Market Hoppari. Vieressä on Rauta Sport Mika Hoffren. Kuopion
Osuusliikkeen Maaningan myymälän tilalle
rakennettiin KOK-halli, joka sittemmin toimi
ainakiin S-Market Tähkänä. Nykyisin paikalla on S-Market Maaninka.
Aatu ja sittemmin Auvo Turusen Maaningan Talouskauppa on Tuovi Miettisen (Turusen) mukaan kirkonkylän vanhin liikerakennus. Aatu Turunen oli kauppiaana myös
Tuovilanlahdessa ja Auvo Pulkonkoskella, Auvo oli perustamaisillaan kaupan myös
Tervaslahteen.
Kirkonkylä
137
Säästöpankki ja postin ja puhelinkeskuksen tilalle tullut Tiihosen Baari nykyisen Tavinpyrstön paikalla, kuva arviolta vuodelta 1963-65, jolloin kylänratille saatiin myös uusi pinnoite. Säästöpankin talossa aloitti myös Martti
Tissari sähköliiketoiminnan kodinkonemyynnillä.
Kallan kauppa kirkonkylällä 1963, vasemmalta Irja Jylhä, myymälänhoitaja Jarl Jylhä, Sirkka Itkonen, Aila Ahonen
ja Taisto Keinänen.
Turusen marketissa myytiin myös räjähteitä, aseita ja ammuksia, ja toimi siinä kirjakauppakin. Se ei ollut kylällä ensimmäinen,
sillä Kanttorilassa kunnantalon takana piti
1930-40-luvuilla pientä kirjakauppaa talonsa yläkerrassa kanttori Rautanen. Niin ikään
kansakoulunopettaja Harjuvaaralla oli pieni
kirjakauppa Kirjalassa.
Maaningan Talouskauppa lopetti vuonna
1976. Puretun kiinteistön tontilla on nykyisin grilli.
138
Maaningan Pitäjäkirja
Unohtumaton Tavinpyrstö
Auvo ja Tuovi Turusen omistama ravintola Tavinpyrstö Maaningan Talouskaupan 2-kerroksisessa
hirsimakasiinissa 1970-80-luvuilla on legendaarinen ja unohtumaton. Tavinpyrstö avattiin 10.9.1969.
Kunnanjohtaja Hyttisen ehdotuksesta Turuset rakensivat suunnittelemansa baarin sijasta peräti ravintolan, jota ei silloin Maaningalla ollut. Tavinpyrstön yläkerrassa oli anniskeluravintola ja kabinetti,
alakerrassa tarjottiin lounaspöydän antimia.
Valokuvaamo Arminen kirkonkylällä 1930-luvun tienoilla, noin nykyisen urheilukentän kohdalla, tien toisella
puolella.
Perjantai ja lauantai olivat Tavilassa sangen mieleenjääviä tanssi-iltoja. Lavatanssikulttuuri oli tuolloin voimissaan ja sadat Maaningan Kasinolle menijät pysähtyivät piskuiseen Tavinpyrstöön. Asiakkaat
tulivat isolta alueelta ja tunnelma tiivistyi mahtavassa tupakansavussa.
Parhaina aikoinaan se oli niin suosittu, että Auvo Turunen oli ohjaamassa kiertoliikennettä Tavilan
ympäri; toiselta puolen sisään, toiselta ulos. Tavinpyrstöä kuvattiin leikkisästi maan ainoaksi ravintolaksi, jossa voi tilata myös pöydän alta.
Tuovi Miettinen kertoo, että Tavinpyrstöä kaipaillaan vieläkin. ”Vaikea sanoa, mistä lumo johtui, ehkä se pienuus ja intiimiys sai ihmiset kokemaan kuin
kotonaan olisi.”
Miettinen vuokrasi Tavinpyrstön uudelle yrittäjälle vuonna 1975, kaksi vuotta miehensä kuoleman
jälkeen, ja myi sen kokonaan vuonna 1983.
Rakennusliike Perusyhtymä purki rakennuksen,
ja aikoi rakentaa paikalle kerrostalon, mutta hanke
ei toteutunut.
Uusi Ravintola Tavinpyrstö rakennettiin puretun säästöpankin tontille linja-autoasemaa
vastapäätä vuonna 1983. Uusi Tavinpyrstö ei
enää saavuttanut edeltäjänsä laista suosiota.
Tiloissa on ollut useita ravintola- ja kaupanalan yrittäjiä, mutta nyt ravintolatoimintaa
ei ole.
Tavinpyrstön lehti-ilmoitus vuodelta 1992.
Pihtisalmen sahalla yli 100 työläistä
Halolan omistaja Hugo Schmidt perusti Pihtisalmeen, kirkonkylän pohjoisimpaan nurkkaan Maaninkajärven rannalle yksiraamisen
höyrysahan vuonna 1878 vuokrattuaan maat
talollinen Sylvester Paldaniukselta ja talollinen David Röngältä 50 vuodeksi.
Pihtisalmen saha oli tuohon aikaan valtaisa teollisuuslaitos Maaningalla, eikä vastaavaa ole Maaningalle sen jälkeenkään ilmaan-
Kirkonkylä
139
Pihtisalmen tiilitehtaan työläisiä yhteiskuvassa vuonna 1922.
tunut. Sahalla oli huomattava vaikutus koko
paikkakunnan elämälle ja elintasolle.
Pihtisalmessa oli sahan lisäksi höyläämö,
puusepänverstas, mylly ja konepaja. Yhteisö sähköisti oman sähkötarpeensa lisäksi lähitietoon. Sahan työllistävä vaikutus kohosi
satoihin henkilöihin ja töitä tehtiin kahdessa
vuorossa. Pian alueelle kohosi myös kaksiuuninen tiiliruukki, jonka tuotanto nousi parhaimmillaan yli 200 000 tiileen vuodessa.
Sahanomistaja Hugo Schmidt kuoli vuonna 1905. Hänet haudattiin Emmalan hautausmaalle Pihtisalmeen. Ikävää on, että Maaningan historiassa merkityksellisen henkilön
hautaa eikä hautamuistomerkkiä enää löydy.
Schmidtin kuoleman jälkeen sahaa piti muutamia vuosia hänen sisarensa Anna Matilda,
kunnes vuonna 1910 saha siirtyi huutokaupalla kiuruvetisen kauppiaan Matti Pietikäisen omistukseen, joka omisti jo muitakin sahoja. Hän laajensi sahaa ja tiilen tuotantoa
jopa 300 000 tiileen vuodessa. Muun muassa
kirkonkylän ja Tavinsalmen kansakoulut on
muurattu Pihtisalmen tiilillä. Liikemies Pietikäisellä oli oma höyrylaivastonsakin tiilen ja
sahatavaran kuljetukseen.
Sahan ympärille kasvoi mahtava tehdasyhdyskunta omine asuntoineen ja puoteineen.
Parhaimmillaan noin satakunta perhettä eli
Pihtisalmesta. Lisäksi työtä riitti metsissä puiden kaadossa ja hevosmiehiä tarvittiin puun
ajoon.
140
Maaningan Pitäjäkirja
Matti Pietikäinen kuoli tuberkuloosiin
vuonna 1930, juuri kun pula-aika ja Iisalmi-Ylivieska-radan valmistuminen olivat jo
vieneet kannattavuutta vesikuljetuksiin perustuneelta liiketoiminnalta. Sahan työnjohtaja Fabian Kärkkäinen osti sahan, mutta sulki
sen sekä tiilitehtaan jo samana vuonna, purki laitokset ja myi kaupaksi kelpaavat osat ja
laitteet laivoineen päivineen. Työntekijät jäivät työttömiksi keskellä pahinta pula-aikaa.
Siihen loppui Pihtisalmen sahan 52 vuotta kestänyt uljas tarina. Vain työväenasuntola Sirkkaborg on jäljellä entisestä teollisuusyhteisöstä. Nykyisin Sirkkapori on
yksityishenkilön omistama, kulttuurihistoriallisesti arvokkaaksi luokiteltu suojelukohde,
mutta korjausrahoituksen puutteessa harmittavasti ränsistynyt ja asumattomana kärsinyt
ilkivallasta.
Kärkkäisen viljelemät pellot ja metsätilat
lohkottiin useiksi tiloiksi pika-asutuksen yhteydessä. Kanafarmarinakin kunnostautunut
Kärkkäinen nousi kunnanhallinnon merkkimieheksi, hän toimi Maaningan kunnanhallituksen puheenjohtajana vuosina 1936-45,
sekä valtuuston ja useiden lautakuntien jäsenenä ja monissa muissa luottamustehtävissä.
Anekdoottina mainittakoon, että haastateltu Tuovi Miettinen (Turunen, o.s. Sutinen) on Pihtisalmen sahan perustajan Hugo Schmidtin sukua, eli Hugon isän Gustav
Mauritz Schmidtin pojan tyttären pojan tytär.
Lehtiuutisen mukaan
kirkonkylän puhelinkeskuksen välittäjällä,
Annikki Paldaniuksella on runsaasti työtä
pöytänsä edessä.
Sentraalisantrat välittivät puhelut
Maaninka on ollut puhelintekniikan uranuurtaja. Suomen ensimmäinen puhelin on saattanut olla Maaningalla. Pihtisalmen sahan
edistyksellinen omistaja Hugo Schmidt toi
Englannin-tuliaisina luultavasti vuonna 1876
mukanaan puhelinlaitteet ja asensi ne Halolan ja Pihtisalmen välille. Yhteys tosin toimi vain muutaman vuoden, ja siitä jäi jäljelle
vain eräitä puhelinkoneen osia. Jussi Tuovinen kertoo asiasta tarkemmin toisaalla tässä kirjassa.
Maaningalla oli oma puhelinyhdistyksensäkin, Maaningan Telefooniyhdistys, joka perustettiin 1900-luvun alussa. Kauppias Juho
Pärnänen oli yhdistyksen voimahahmo. Sittemmin se muuttui Maaningan Puhelinyhdistykseksi ja toimi 1.1.1957 saakka, jolloin se
liittyi Kuopion Puhelinyhdistykseen.
Ennen automaattikeskuksia käsivälitteinen
puhelinkeskus oli kirkon vieressä sijainneessa talossa, Tuonelan porteilla, kuten taloa ni-
mitettiin. Selma Husso ja Annikki Paldanius olivat sentraalisantroina. Säästöpankin
talon valmistuttua puhelinkeskus siirtyi sen
alakertaan. Automaattikeskuksiin siirtyminen lopetti sentraalisantrojen työn vuonna
1968. Tiihoset pitivät keskuksen tiloissa baaria muutamia vuosia. Myös posti oli säästöpankin talossa, mutta vuonna 1971 se muutti
juuri valmistuneeseen linja-autoaseman taloon. Tiloihin tuli myös apteekki.
Halolan koulusta Maaninkajärven
kouluun
Halolan kylän koulu perustettiin vuonna
1898. Sitä ennen oli Maaningalla perustettu kouluja jo useille muille kylille. Halolan
ensimmäinen koulurakennus sijaitsi Helininmäellä Rämpsänkaupungin alueella. Koulu
paloi vuonna 1915, minkä jälkeen koulua pidettiin Hujalan tuvassa aina uuden koulun
valmistumiseen saakka. Vuonna 1922 raken-
Kirkonkylä
141
Vanha koulu elää nykyaikaa liikeyritysten käytössä Yrityskartanona.
nettu koulu tehtiin Pihtisalmen tiilitehtaan
käsinlyödyistä tiilistä. Koulun lisäksi rakennuksessa oli myös asuntoja. Jykevä rakennus oli valmistuessaan Maaningan koulutaloista suurin. Kivirakenteisena sitä pidettiin
erittäin edistyksellisenä. Tavinsalmen vuotta myöhemmin rakennettu koulu on toinen
tiilirakenteinen koulu Maaningalla. Pihapiiristä on purettu saunarakennus ja kaadettu suuria hopeapajuja. Koulun takapiha on
puistomainen ja alempana oli hyötypuutarha. Pihassa on päärakennusta vastapäätä ulkorakennus. Koulun lähellä on 1970-lvulla rakennettuja omakotitaloja. 1980-luvulla
koulun viereinen peltoalue kaavoitettiin rivija omakotitaloalueeksi.
Koulun kiinteistössä alakoulun opetus
päättyi keväällä 2008 ja jatkui Maaninkajärven koululla 1.8.2008 alkaen. Yläkoulun opetusta pidettiin rakennusvaiheessa alakoululla
syyslukukauden vuonna 2008. Koulun tilat muutettiin myöhemmin Yrityskartanoksi
yrittäjien käyttöön.
142
Maaningan Pitäjäkirja
Maaningalla on yksi maakuntamme vanhimpia kirjastoja, kantakirjasto on perustettu vuonna 1846.
Suomen suurruhtinaskunnan sensuuriylihallitus
myönsi Maaningan lukkarille Henrik Hanénille (Heikki Hannikaiselle) luvan perustaa luku- ja lainakirjasto
Maaningan kappeliseurakuntaan 9.6.1847 päivätyllä
kirjeellä. Oman kirjaston, jolla on oma ohjesääntö ja
johtokunta, Maaningan valtuusto perusti 13.7.1913.
Vuonna 1974 lakkautettiin 9 sivukirjastoa, jolloin
Maaningalle tuli ensimmäinen kirjastoauto. Maaningan kirjasto on nykyisin kunnantalon toisessa
päädyssä. Niteiden määrä oli vuoden 2013 lopussa 34 253. Maaningan kirjasto on itsenäinen kirjasto vuoden 2014 loppuun ja liittyy sen jälkeen osaksi Kuopion kirjastoa.
Nykyaikainen kirkonkylä hahmottuu
1960-luvulla tapahtui Maaningan kirkonkylän herääminen. 1950-luvun lopulla oli ryhdytty suunnittelemaan yhteisen viemäröinnin
ja puhtaan veden järjestämistä kunnan laitoksille, kaupoille, pankeille ja seurakunnan
rakennuksille, ja perustettu tätä varten avoinyhtiö Vesihuolto. Se purettiin syksyllä 1965
ja perustettiin tilalle Maaningan Vesihuolto
Oy. Pari vuotta myöhemmin yhtiö siirtyi kunnan omistukseen ja kirkonkylän vesihuoltoverkoston rakentaminen ja kunnossapito siirtyi kunnalliseksi.
Vuoden 1970 alussa valmistui pohja­
vedenottamo Keskisaareen ja vähän myöhemmin jätevesienpuhdistamo Ollinpuron suulle.
Pertti Sulasman tullessa Maaningan kunnanjohtajaksi syksyllä 1970 ei kirkonkylä
kuulunut Maaningan vahvoihin kyliin. ”Vaurastuneet ja vakiintuneet kylät kuten Käärmelahti, Kurolanlahti, Tuovilanlahti ja Kinnulanlahti olivat vahvempia. Kirkonkylän
kehittymiselle ei ollut sijaa, eikä täällä ollut
muuta tuotannollista toimintaa kuin Hakkaraisen Saha”, muistelee hän.
Eero Hakkaraisen saha ja höyläämö Naskalnotkossa toimi 1950-80-luvulla. Sahalla
oli 2-3 työntekijää ja lisäksi metsureita.
Tievalaistuksen runkolinja oli rakennettu
1940-luvulla, kun Maaninka oli liittynyt Savon Voiman osakkaaksi vuonna 1946. Sähköt saatiin kirkonkylälle vuonna 1948 ja
katu­valot 1964.
Jo vuonna 1949 oli kirkonkylälle anottu rakennussuunnitelmaa lääninhallitukselta. Vuosina 1962-80 kirkonkylälle rakennet-
tiin muun muassa kunnanlääkärin virkatalo,
lämpökeskus, vanhustentalo, kolme rivitaloyhtiötä, ravintola Tavinpyrstö, autokorjaamo, valtion keskikoulu, linja-autoasema ja
toistakymmentä omakotitaloa.
”Ensimmäinen rakennuskaava oli suppealla alueella, eikä se koskenut maatiloja, vaan
vain ydinalueen pienempiä kiinteistöjä”, kertoo Jaakko Väisänen.
1970-80-luvuilla asemakaavoitettiin ensimmäiset alueet eli Ruuskalan tilan alue,
Kirkonranta, Pönttöniemi ja koulun ja Jukolan välinen alue. 1980-2000-luvuilla kaavoitettiin Laakkola, Jukola ja Peltola. Keskisaaresta kaavoitettiin 2010-11 itä-eteläkärki.
Pihtisalmen toteutus alkoi vuonna 2011.
Keskisaaren Kasinolla iso merkitys Maaningalle
Keskisaaren Kasinon syntysanat lausuttiin silloisen
Maaningan Pallo 52:n puheenjohtaja Juhani Rungon johdolla vuonna 1961. Puuhamiehinä toimivat
Juhani Runko, Auvo Miettinen, Pentti Väisälä, Reino
Heikkinen ja lukuisa joukko muita vapaaehtoisia. Virallisesti toiminta aloitettiin vuonna 1962.
Vuonna 1964 Keskisaareen rakennettiin silta, joka helpotti suuresti tanssiyleisön pääsyä lavalle.
Vuonna 1973 Maaningan Pallo 52 ja Maaningan Tarmo yhdistivät voimansa ja perustettiin uusi urheiluseura Maaningan Mahti ry. Perustavassa kokouk-
Keskisaaren asutusta keväällä vuonna 2014.
Kirkonkylä
143
Huiluutanssit alkamassa Maaningan Kasinolla vuonna 1981.
sessa Keskisaaren Kasinon käyttöoikeus siirrettiin
uudelle urheiluseuralle. Samalla perustettiin kolme
jaostoa ja erikseen talousvaliokunta, jonka tehtävänä oli pyörittää Keskisaaren Kasinoa ja tuoda rahaa
urheiluseuralle.
Vuonna 1989 urheiluseurassa tehtiin merkittäviä linjamuutoksia, jotka koskettivat myös Kasinon
toimintaa. Kasinon vastuualueet määriteltiin uudelleen ja johtokunnan jäsenille annettiin selkeät
vastuualueet: mainostaminen, artistien hankinta,
kiinteistön huolto- ja kunnossapito, henkilökunnan
rekrytointi, ravintolatoiminta sekä viranomaisasioiden hoito ja laskujen selvitys.
144
Maaningan Pitäjäkirja
Kasinolle hankittiin keskiolutoikeudet vuonna 1992 pitkän harkinnan tuloksena. Vuonna 1993
rakennettiin ulkoterassi. Vuonna 2001 uudistettiin kahvilapuoli ja vietettiin Kasinon 40-vuotisjuhlaa, jossa oli runsaasti sellaisia ihmisiä, jotka olivat
olleet Kasinon ensimmäisissä tansseissa vuonna
1962. Vuonna 2003 rakennettiin Kasinon rantaan
venelaituri ja alaparkkiin matkailuautoja varten sähköiset pistotolpat.
Vuonna 2004 todettiin, ettei Maaningan Mahti omistanut Kasinon maapohjaa, vaan se kuului
edelleenkin Maaningan Pallo 52:n omistukseen.
Asia korjattiin pitämällä Maaningan Pallo 52:n silloisen hallituksen jatkokokous, jossa asiana oli Kasinon maapohjan omistusoikeuden luovuttaminen
Maaningan Mahdille.
Vuonna 2011 vietettiin Maaningan Kasinon 50-vuotisjuhlaa. Juhlassa palkittiin Huvijärjestäjien Keskusliiton kultaisella ansiomerkillä Kasinon tehtävissä pitkään olleita henkilöitä.
Vuosien saatossa Kasinolla on esiintynyt maamme
eturivin taitelijoita ja vuoden 2015 ohjelma on lyöty
lukkoon. Merkittävää on, että Maaningan Kasino on
tanssittanut ihmisiä yhtäjaksoisesti yli 50 vuotta.
Matti Solehmainen
Maaningan Mahdin sihteeri
Kalevi Korhosen ylläpitämä Shellin huoltoasema nykyisen Vallan korjaamon kohdalla, takana Eero Hakkaraisen saha.
Yritystoimintaan satsattiin, kun perustettiin
Vehkalan teollisuusalue. Alueelle on sijoittunut kymmenkunta eri alan yrittäjää. Käsnäsen kukka- ja hautauspalvelu perusti Keskustielle kukka- ja hautauspalvelun 1960-luvulla,
oman liikekiinteistönsä se rakensi 1970-luvulla linja-autoaseman viereen. Samaan riviin
tuli Metsätalo, joka tehtiin sähköurakoitsija
Tissarin ja metsänhoitoyhdistyksen yhteishankkeena heidän ja eri yhdistysten taloksi
1980-luvun alussa. Tissarin yritys Kone-Tele
toimi kirkonkylällä 1970-luvulta 2010-luvulle asti, niin ikään Rakennusliike J Antikainen
oli merkittävä toimija 1960-80-luvuilla. Kalevi Korhonen rakensi Shell-huoltoasemansa
vuonna 1962. Nykyisin tiloissa toimii Autokorjaamo Reijo Valta.
Säästöpankin tontille tuli pankkitalon
purkamisen jälkeen uusi Tavinpyrstö vuonna 1982. Urheilutalo rakennettiin vuonna 1983. Maaninkajärven koulun laajennus
ja peruskorjaus valmistuivat vuosina 200709. Terveysasema rakennettiin vuonna 1968
ja remontoitiin vuonna 2013. Päiväkoti- ja
vanhustentalorakentaminen eteni vaiheittain
1970-90-luvuilla.
Terveystalon osin lahjoittivat Maaningalle Rebbelbergan, Barkåkran, Grevien ja Förs-
lövin kunnat. Terveystalo vihittiin käyttöön
vuonna 1949. Arkkitehti Linnansalmen suunnittelemassa terveystalossa toimivat äitiys- ja
lastenneuvolan vastaanotot. Yläkerrassa olivat asunnot sekä kätilölle että terveyssisarelle. Alakerrassa oli kodinhoitajan asunto sekä
neuvolatoiminnan tarvitsemat tilat. Talon vajaan 3,5 miljoonan kustannuksista maksoivat
ruotsalaiset melkein puolet.
Maaningan Käsityökeskus siirtyi terveystaloon vuonna 1982 ja sai muutamien vuosien
päästä lisätiloja yläkerran huoneistosta, jolloin
tiloihin tulivat keskuksen näyttely- ja kurssitoiminta sekä kovien materiaalien työpiste.
Käsityökeskus toimii terveystalolla edelleen.
Kirkonkylä
145
Järkyttäviä onnettomuuksia
Maaninkalaiset muistavat surulla vieläkin kolmen
nuoren neidon hukkumisen Maaninkajärveen marraskuisessa myrskyssä vuonna 1944. Sodassa kaatuneen Pauli Iivarisen hautajaisia vietettiin Haatalassa, jonne lähtivät veneellä kirkonrannasta Kaija
Vehkaluoto, Inka Ikäheimo, Sirkka Hujanen, Inkeri Harjuvaara, Liisa Puranen ja Meeri Ruotsalainen.
Vene kaatui myrskyssä ja Vehkaluoto, Ikäheimo ja
Hujanen hukkuivat. Harjuvaara ja Puranen uivat
hyisessä vedessä nimismiehen rantaan päin ja pelastettiin. Ruotsalainen ui Akkosaareen.
”Jos ei meidän kyläsuutari Hannes Mykkänen
olisi vielä kertaalleen katsonut taaksensa ja hoksannut Meeriä kiven kolosta, olisi Meerikin kuoliaaksi
paleltunut, koska hän ei enää kangistumiseltaan
pystynyt liikkumaan eikä apua huutamaan.
Minä läksin juuri ennen Kaijan lähtöä Vehkaluodosta ja näin kun hän pani äitinsä raskaan lammasnahkaturkin vielä lämmikkeeksi ulsterinsa päälle”,
murehtii Tuovi Miettinen vieläkin.
Järvi jäätyi viikon päästä onnettomuudesta.
Palvelutalo Viljamin tuhoisassa tulipalossa 5.12.1999
menehtyi viisi vanhusta ja loukkaantui yksi. Viljamissa asui 23 pitkäaikaisasukasta, 13 oli dementikkoja.
Viljamin asukkaita jouduttiin tuomaan sairaalasängyissä pihalle pikkupakkaseen, lisäksi palomiehet vetivät joitakin asukkaita ikkunoista patjoilla
ulos. Taloa tyhjennettiin, kun sisätilat olivat jo täynnä savua.
Viljami oli valmistunut puoli vuotta aikaisemmin
ja vihitty käyttöön viikko aikaisemmin.
Onnettomuustutkinta totesi palon syttyneen
kaatuneesta päällä olleesta yölampusta, joka sytytti tekstiilit. Palo eteni huonetiloista ikkunoiden ja
räystäsrakenteiden kautta avoimeen ullakkotilaan,
jossa palo pääsi leviämään vapaasti huolimatta kolmesta palokatkosta.
Onnettomuus sai aikaan palvelutalojen paloturvallisuusmääräykset kiristymisen. Uudet kohteet suojataan sammutuslaitteistolla ja vanhojenkin
osalta sprinklauksia on asennettu paljon.
Tulipalo oli yksi lähihistorian pahimpia. Eniten
ihmishenkiä itsenäisyyden ajalla on menetetty tulipalossa vuonna 1966 Lapinlahdella. Tuolloin tuli tuhosi Lapinlahden kunnalliskodin mielisairasosaston
ja kaikkiaan 31 ihmistä menehtyi.
Uusi Viljami avattiin 15.9.2000. Entisestä Viljamista jäi jäljelle kantavat seinät ja lattia, muut rakenteet olivat täysin uusia.
Persoonia ja merkkihenkilöitä
Anna Tuovista, tohtori J.E. (Johannes Einar)
Tuovisen leskeä, voi osaltaan kiittää Maaningan kirkonkylän kasvusta. Tuovinen rakennutti 1970-luvulla kirkonkylälle useita rivi-
146
Maaningan Pitäjäkirja
taloja yhdessä Rakennusliike Esa Lainisen
kanssa. Anna ja Junu Tuovisesta kertoo heidän poikansa Jussi Tuovisen teksti toisaalla
tässä kirjassa.
Kunta ei pakkolunastanut asemakaavoitukseen otettuja maita, vaan myyjän ja ostajan tahto kohtasivat. ”Oli Tuovisen oma
tahto ryhtyä rakentamisen rahoittajaksi. Ei
kunta häntä pyytänyt, joskin rakennushankkeista keskusteltiin”, Sulasma kertoo.
Anna Tuovinen oli vahva vaikuttaja maaninkalaisessa kunnallis- ja kulttuurielämässä, ja hän teki myös lahjoituksia. Hän muun
muassa lahjoitti flyygelin seurakunnalle ja
tauluja yleisiin tiloihin, kuten vanhainkotiin
ja kunnantalolle.
Jaakko Raukola oli maaninkalaisten metsänomistajien oikea käsi metsänhoidon neuvojana ja metsäteknikkona. Hän on käynyt
’jokaisen talon jokaisella pyykkikivellä’. Raukola oli Anna ja Junu Tuovisen luotettu metsäkaupoissa. Raukola ennätti kertoa seuraavan tarinan ennen poismenoaan:
”Junu Tuovinen oli Karttulan kunnanlääkäri ja aikamoinen persoona. Junu pyysi, lähtisinkö hänen kanssaan Puolangalle ostamaan 400 hehtaaria
metsää. Lähdettiin matkaan ja haettiin asiantuntija Hyrynsalmelta. Vaikka juoksin lenkin metsässä,
niin ei niin isosta alasta päiväsiltänsä hyvää käsitystä saa. Junukin rupesi arvelemaan, että onko tämä
liian kaukana, ja kun suotakin näkyi olevan. Kauppoja ei tullut. Kotimatkalla pysähdyttiin nälissämme
Iisalmeen. Menimme toiveikkaana Koljonvirran ravintolaan. Siellä eteisvahtimestari hyvin asiantuntevasti totesi, että herroilla ei näy olevan kravattia, ette pääse tähän ravintolaan. – Niin me sitten mentiin
Seurahuoneelle ja syötiin siellä hyvä muikkupaisti.”
Lahja Kristian Patala oli Maaningan viimeinen nimismies, josta elää lukemattomia tarinoita. Hän asui Sipolanniemessä, joka toimi
myös käräjäpaikkana kunnantuvan jälkeen.
Jaakko Raukola kertoo tarinan Patalasta.
”Iikkalan Topi, Toivalan Einari ja Patala olivat menneet laivalla Kuopioon. Pois tullessa oli Patalalle juolahtanut mieleen pitää laivassa ratsia kerätäkseen pois liiat viinapullot.
Ratsian saalis oli useita viinapulloja. Patala
keräsi ne salkkuunsa ja kolmikko jäi Käärmelahteen, nauttimaan Noron Väänälässä
niitä takavarikoituja saaliita.”
Myös kyläpoliisit muistetaan. Heitä olivat
muun muassa Janne Leinonen ja Vilho Huhtamäki ja viimeisinä Viktor Käsnänen, Antti Furu ja Sulo Koskinen. Kun Matti Solehmainen muutti Maaningalle ostettuaan Viki
Käsnäsen talon, oli talossa vielä jäljellä putkakäytössä ollut tila. Se oli siirretty Juko-
Jaakko ja Leena Raukola vuonna 2010.
lasta Käsnäseen. Laverit ja kalteritkin olivat
paikoillaan. Putka oli tehty poikkeusluvalla
Käsnäselle, sillä Maaningan virallinen putka
oli kaukana Pitkälahdessa.
Sahuri Eero Hakkarainen oli boheemi.
”Hän eli niin kuin itse parhaaksi katsoi. Niin
ystävällistä ihmistä ei tahdo löytää. Hänellä
oli kavereita, jotka olivat tottuneet hakemaan
Eeron nimen vekseliin. Hän arvasi asian heti
ja kysyi vain, onko sulla se kynä. Silti, vaikka saattoi joutua maksumieheksikin. Eero oli
seuramies, jolla ei ollut koskaan kiire. Matkalainen saattoi saada sahurilta ryypynkin”,
Heikki Juntunen sanailee.
”Kun kävin ostamassa puita, Eero nipisti
Nortin sormilla sammuksiin ja pisti sahajauhoihin”, muistelee Matti Solehmainen.
Eeva Hakkarainen, Eero Hakkaraisen tytär
Eeva, on niittänyt mainetta maailmalla emalitaiteilijana ja maalarina.
Kalevi Korhonen, Shell-huoltoaseman yrittäjä ja taksinkuljettaja, ajoi aina ensimmäisenä Maaninkajärven jään yli. Hän huolehti jäätien yliajon turvallisuudesta sen jälkeen,
kun valtio Mustanvirran sillan valmistuttua
lopetti jäätien kunnossapidon. Nyt työn tekevät haatalalaiset auramiehet.
Korhosen ja Pentti Väisälän, Säästöpankin pankinjohtajan, Espanjan-matka osoitti Korhosen urheuden, kertojana jälleen Jaakko Raukola.
”Pojat olivat menneet katsomaan härkätaistelua,
ja siellä oli annettu mahdollisuus mennä areenalle,
jos haluaa. Niin oli Kalevi hävinnyt Väisälän vierestä ja marssinut areenalle. Taistelun alettua oli härkä työntänyt sarven lähes Kalevin sisään, mutta tämän onnistuttua väistämään, osunut takapuoleen.
Väisälä oli kertonut, että olipa kaverin vaikea istua
kotimatkalla.”
Kyllikki Starckia voisi nimittää rouva Maaningaksi. Starck työskenteli vuodet 1949-80
Maaningan Osuuspankissa, vuodesta 1956
alkaen pankinjohtajana. Hänellä riitti sydäntä jokaisen epäonnelle ja korvaa jokaisen
murheelle. Hänen haastattelunsa on tämän
tekstin lopussa.
”Kyllikki oli luottohenkilö monille ihmisille ja hänelle oli helppo uskoutua. Hänellä oli silmää nähdä ihmisen kokonaistilanne.
Hän oli mukana kaikessa. Jos tarvittiin kirjoitus- tai lakiapua, esimerkiksi testamenttien
muotoilussa, oli Kyllikki aina apuna. Hän oli
avainhenkilö kunnan asioissa sodan alussa,
kun miehet kunnanjohtajaa myöten lähtivät
Kirkonkylä
147
sotaan, hän joutui jo nuorena ottamaan paljon vastuuta. Hän oli ensimmäisiä pankinjohtajia, jonka luo ei tarvinnut mennä hattu
kourassa”, Jaakko Väisänen kertoo.
Pentti Runko on niittänyt mainetta lintuharrastajana ja on alan harrastajapiireissä tunnettu lintujen, erityisesti telkkien, rengastaja maan rajojenkin ulkopuolella. Hän
on rengastanut kymmeniätuhansia telkkiä ja
saatuja tuloksia on hyödynnetty useissa tieteellisissä julkaisuissa.
Liitos voi olla mahdollisuus
Maaningan kirkonkylä on rauhallinen kirkonkylä, jossa palvelut pelaavat. Kirkonkylä on vetänyt asukkaita tyhjentyviltä kyliltä.
Siksi enemmistö on ikäväkeä. Nuoret lähtevät jatkokoulutukseen muualle käytyään peruskoulun loppuun.
Vanhin yritys kauppaliikkeitä lukuun ottamatta on Käsnäsen kukka- ja hautauspalvelu, toiseksi vanhin on linja-autoliike E. Itkonen. Kansainväliseksi yritykseksi noussut
paljasjalkakenkien ja varvassukkien valmistaja Feelmax aloitti ja toimi Maaningalla vuosituhannen vaihteessa. Muita yrityksiä ovat
muun muassa FIN-EKO Elementti Oy, Maaningan Helmi Oy, Industrial ITC Oy, GeoDon
Ky, Helibor Viihde, KK-Sähkö, Juntulan ratsastusyritys ja Mökkitalkkarit Jopet. Traktori- ja kaivinkoneurakoitsijoita on muutamia, samoin hoitopalveluihin erikoistuneita
yrityksiä.
Kuntaliitokseen haastatellut suhtautuvat
epätietoisen optimistisesti. Suuren organisaation osaksi tulemisessa on tosiasia se, ettei asiakas enää yhtä helposti löydä kustakin asiasta
vastaavaa henkilöä, henkilökohtaisesta tuntemisesta puhumattakaan. Se voi hidastaa asioiden sujuvuutta. Toisaalta liitos voi olla mahdollisuus. Ainakin yksi muutos parempaan
on nähty: Terveyskeskuksen ajanvaraus vastasi soittopyyntöön nopeasti, Pirkko Solehmainen toteaa.
Eeva Hakkaraisen emalityö Kirjanmerkki on ripustettu Maaningan kirjaston seinälle.
148
Maaningan Pitäjäkirja
Kyllikki Starck –
monien uskottu
”P
ankki oli työpaikka, jossa ihmisten ilot ja surut tuli läpikäydyksi.
Joku virkailijoista sanoikin, ettei sinulla ole hermoja ollenkaan”
Ky
llikki Starck (o.s. Valkonen), 91, on asunut lähes
koko ikänsä Maaningalla. Hän työskenteli sotavuosina kunnan kanslistina ja sen jälkeen Maaningan
Osuuspankissa, josta 24 vuotta pankinjohtajana.
”Synnyin Kajaanissa. Isä oli puuseppä, äiti meijerikkö. Koulua kävin Rautalammilla, kansakoulun neljässä ja
keskikoulun kolmessa vuodessa. Pulkonkosken meijerillä asuessani pääsin työhön ensiksi Pielaveden sairaalaan
harjoittelijaksi. Olin yökkönä jo 16-vuotiaana. Kun keuhkoni pettivät, ja samaan aikaan tuli sota, se ammatti jäi.
Kun tulin Pielavedeltä, Esa Turunen pestasi minut
kunnantoimistoon harjoittelijaksi 1940. Talvisota oli
syttynyt syksyllä 1939, ja ihmisiä tuli pakoon tännekin,
muun muassa apteekkari Wahlroosin rouva ja tytär tulivat Helsingistä tänne. Minä jäin yksin, kun kunnankirjuri
Eero Huittinen lähti maata puolustamaan.
Kunnan viranhaltijat Maaningalla vuonna
1941, takana Eero Huittinen ja Paavo Ruuskanen, edessä Aune Halonen ja Kyllikki Starck.
Pääjohtaja selitti, että kun Kyllikki ei vaadi. Naiset nostivat siitä äläkän. Kun uutta toimitaloa alettiin valmistella, kuului puhetta, että sitten jo viimeistään on otettava
miesjohtaja, niin kovasti ihmeteltiin naisjohtajaa.
Minulla ei ollut kunnianhimoa, mutta työstä ja ennen
kaikkea ihmisistä olen tykännyt.”
”K
”Y
”E
”P
irjoitin sosiaalisihteeri Eila Hujaselle Tampereelle,
että hän tulisi avukseni. Eila otti hoitaakseen huoltopuolen, minä hoidin lautakunnat ja muun kirjanpidon;
sitähän oli, kun sota-aikaan luetteloitiin hevoset ja heinätkin. Vanha kunnantoimisto oli viihtyisä. Sen toisessa päässä oli iso tupa ja vinkkelissä oli kunnanjohtajan
asunto. Huvitti, kun kunnantoimistossa oli töissä Valkonen ja Säästöpankissa Mustonen. Naureskelivat, että
mistä saadaan Kirjavainen.
Kun siirtoväen asuttamisasia tuli, valtio ja pankki hoitivat sen. Veronkanto oli minun ja säästöpankin kassanhoitajan tehtävä. Minulla oli kunnan iso tilikirja mukana,
kun mentiin Maaninkajärven yli. Sieltä sitten kumikärryllä
ensiksi Leinolanlahden Savikkoon, jossa oli ensimmäinen kanto ja sieltä Kurolanlahteen Canthin kaupalle, jossa oli seuraava. Sitten oli Pulkonkoski. Poliisi Huhtamäki
saatteli meidät rahoinemme metsätaipaleen läpi Pappilan rantaan, ja Eero Leskinen souti meidät kirkonkylälle.
Seuraavana päivänä sitten ajoin polkupyörällä Tuovilanlahteen samoihin tehtäviin.”
n olisi pankissa työuraani tehnyt, ellei Matti Mykkästä olisi ollut. Pankissa oli ollut viinaan menevä
johtaja ennen minua. Matti puhui OKO:n miehet pyörryksiin minun hyväkseni, koska OKO:lle naiseus oli este.
Kun nimitykseni oli vahvistettu, Matti Mykkänen naurahti, että et sitten makoile humalassa ojanpientareilla. Nimityksen jälkeen naistoimittajien kerho kutsui minut ja
OKO:n pääjohtajan vieraakseen. Tietenkin he kysyivät,
onko minulla sama palkka kuin miehillä. Eihän se ollut.
ritystoimintaa ei Maaningalla ollut alussa ollenkaan. Osuuskassana me sitä periaatteidemme mukaisesti tuimme. Panin alulle huoltoasemaa, tinaamoa,
höyläämöä, mitä tahansa. Tuovilanlahti oli yritteliäs kylä. Lankinen perusti vehnämyllyn ja karstaamon. Korkeakoskella on tietty status. Se oli ennen retkeilykohde, jossa kuopiolaiset koululaiset kävivät autokuormittain.
Ilolla totean, että Käärmelahti on nykyisin hyvin kehittynyt, kylällä on nuorta väkeä.
Muutoin Maaninka on ollut jo montakymmentä vuotta nukahtanut kirkonkylä. Hiljaisuuden syyksi on syytetty syrjäistä sijaintia. Lapinlahdella meijeri auttoi kehitystä,
mutta meillä katsoin murheellisena, kun Sinikivi lopetti.
Anna Tuovisen tulo Maaningalle oli erinomainen
asia. Hän muutti Helsingin keskustasta poikansa kanssa
ensimmäiseen Maaningan rivitaloon taatakseen lapselle turvallisen koulun ja koulutien. Anna alkoi rakennuttaa Maaningalle uusia rivitaloja perusteena se, että hän
haluaa käyttää onnistuneista metsäkaupoista saadut rahat Maaningan hyväksi. Viljo Hoffren sanoi, että jos kaikki kapitalistit olisivat tuollaisia, olisi helppo olla.”
ankkityössäni ilot ja surut olivat asiakkaiden kanssa yhteisiä. Olin Leelian lepotuoli, pappi ja pankki.
Luoja on joutunut tekemään kanssani töitä, mutta aina olen selvinnyt oikein hyvin. Yhdenkään euron luottotappiota ei pankissa aikanani tullut. Jos jollakulla unohtui
lainanmaksu, soitin, niin äkkiä hän tuli asian hoitamaan.
Ihmiset täällä ovat mukavia, vielä nykyäänkin isännät
tuovat minulle fileoitua kalaa ikään kuin olisivat suhteeni elatusvelvollisia.”
Kirkonkylä
149
Runkojen Jukola
kylän keskuksena
J
”I
”M
”S
uhani ”Jussi” Rungon kotitila Jukola on Maaningan
kirkonkylän ydin, Jukolan maille on rakennettu suuri
osa kirkonkylän asutuksesta. Jukolan puretun talon paikalla on nykyisin Maaningan tori. Rungot ovat alkuaan
Laakkosia, Ruotsista tulleita Lakbergejä, mutta Pekka ja
Janne Laakkonen muuttivat nimensä Rungoksi palattuaan Suomeen 1930-luvun alussa Amerikan-vuosiensa
jälkeen. Pekka viipyi Amerikoissa 15 vuotta, Janne vain
muutaman vuoden.
Laakkoset olivat alkujaan Halolan torppareita Honkamäki-nimisessä torpassa. Anders ”Antti” Laakkonen lunasti torppansa maineen itselleen torpparivapautuslain
tultua voimaan. Honkamäen torppa sai tilana nimen Jukola veljesten määrän mukaan.
Isänsä jälkeen tuli Jannesta ja Pekasta isäntiä ja he
viljelijät tilaa kahdestaan. Vaikka Pekka lähti maailmalle,
hän sieltä veljeään Kallea asiamiehenä käyttäen osteli lisää maita Jukolan ympäriltä. Kalle Laakkonen rupesi
opettajaksi, muurari Taavetti Laakkonen muutti Lapinlahdelle, Antti Laakkonen meni isännäksi Peltolan paikalle ja Helena Laakkonen Hujaseen miniäksi.
Jukolan alun perin yksihuoneista savupirttiä jatkettiin huone kerrallaan ja talossa alettiin pitää kestikievaria.
inä jouduin isännän hommiin jo pienenä, koska
isäni Janne sairasti.
Veimme maitomme hevosella Sinikiven meijeriin.
Lehmät olivat kesän Kokonsuolla Kinnulanlahdessa. Keväällä kellokas meni edellä Kokonsuolle ja muut lehmät
jupittivat kiltisti perässä.
Sota-aikaan meillä oli inkeriläisiä sotavankeja töissä. Isäni sairastamisen takia täyttä suomea puhunut Nikita hoiti koko ison talon. Samaan aikaan Pyssymäellä
vahdittiin kiväärit olalla vankeja, ryssiä. Nikita pelkäsi, että palattuaan itärajan taa hänen elämänkaarensa päättyy
siihen, niin lienee käynytkin.
Äitini Aino laittoi rintamalta lähetetyt sankarivainajat
arkkuihin. Vainajat tulivat neliskanttisissa laatikoissa, pahiten haavoittuneiden laatikoissa luki ”ei saa avata”. Kun
omaiset silti halusivat nähdä rakkaansa, äitini korjasi vainajan parhaansa mukaan, jotta omaisille jäisi kauniimpi
muisto. Rauhan aikanakin hän valmisteli Maaningan vainajia. Siitä lie siirtynyt hänelle se raskas työmaa. Hän oli
laupias samarialainen, oli sairaanhoitajana ja lastenkodin johtajana kierrellyt Karjalan korvissa työssään. Tänne
tultuaan sotkeentui isääni ja jäi Jukolaan emännäksi. Äiti olikin piispa Erkki Kansanahon serkku, sieltäkö lie auttavaisuus ollut peräisin. Äiti oli myös lotta.”
150
Maaningan Pitäjäkirja
säni oli tulisieluinen mies, suuttui helposti, mutta ei ollut pitkävihainen. Rauhansopimuksen tultua isä poltti sotilaspassinsakin, koska suojeluskuntalaisena näki sen parhaaksi asekätkentäepäilyjen vuoksi.
Ei semmoista kuntaa ollutkaan, missä ei asekätkentää
olisi ollut.
Martti Airaksinen oli paikallispäällikkö, joka jakoi kylälle aseita. Jannella oli kranaatteja, Tuovilanlahdessa
konetulipyssyt. Niitä ei ikinä löytynyt, mutta tiedän, että ovat Tuovilanlahden Savolassa. Kyllä se oli pikkumiehelle kova paine, kun valvontakomission porukka kävi
meiltäkin aseita etsimässä ja tiesin, että niitä oli. Savolan
vanha pappa soitti Jannelle, että nyt ne kävivät meillä eivätkä mitään löytäneet, seuraavaksi tulevat teille. Jos on
kiire jotain siirtää, niin vielä on aikaa.
Aikansa olivat Savolassa jurputtaneet, mutta sitten
lähteneet niine nimineen, nähtyään isännän naamasta,
että kaikki olisi ollut särjettävä tarkastuksen tekemiseksi.
Savolan vanha isäntä oli ollut kuolinvuoteellaan paljastamaisillaan kätköpaikan, mutta läheiset luulivat hänen
hourivan. Pappa pani suunsa kiinni, eikä sanonut mitään.
Siellä ne ovat piilossa vieläkin.”
odan jälkeen elo kirkonkylällä oli tavallista maalaiskirkonkylän elämää. Poliittisia eroja oli. Kommunistinen puolue oli ollut kiellettynä sotaan asti. Sodan jälkeen se muuttui viralliseksi kuntapuolueeksi ja
siitä syntyi joskus sananvaihtoja.
Isää sanottiin myös vanginvartijaksi, koska Jukolassa oli putka kymmeniä vuosia. 1900-luvun alkupuolella ei ollut vangeille erikoiskuljetuksia, vaan heidät tuotiin raudat käsissä ja nilkoissa linja-autoissa ja hevosilla.
Kruunu oli myynyt putkanpidon isälle, vai lieneekö putkanpito ollut haettavissa. Sodan jälkeen tappelut olivat
melkein sääntö. Ihmisten luonne oli rintamalta tulon jälkeen muuttunut, isäntä-renki-suhteet hiersivät, eikä verta ja kuolleita nähneet pienestä hätkähtäneet. Rettelöijät
pääsivät putkaan, pieneen koppiin, jossa ei ollut sisältä
päin aukeavia ovia. Kerran äitini oli kysynyt putkan ovea
avatessaan, että kumpiko tänne laitetaan, kun sekä tuojapoliisi että tuotava olivat hevosajojen jälkeen jokseenkin samassa kunnossa.”
”S
iirtolaisia tuli Maaningalle paljon. Kirkonkylällä heidät asutettiin pääasiassa Hämeensuolle, eniten
maita lohkottiin Halolasta, Jukolan maista lohkaistiin
40 hehtaaria. Luulen, että keskivertoa parempi henki oli
meillä täällä. Karjalaisen ihmisen oli savolaista helpompi sopeutua. Ortodoksien ensimmäiset palvelukset olivat Jukolan tuvassa, koska pastori Palsola ei saanut lupaa luterilaisen kirkon käyttöön.”
Jukolan emäntä, Aino Runko.
Ilmakuva Jukolan talosta 1950-luvulta, kirkonkylä on sittemmin laajentunut Jukolan pelloille 1960-70-luvuilla.
Pohjois-Savon nuorisoseurojen yleisurheilumestaruuskilpailut Maaningalla 1954. Voittaja oli Veikko Väisänen
Käärmelahdesta, toinen Reino Hiekkalahti, kolmas Kalle Niskanen, neljäs Väinö Heimonen ja viides Pentti Antikainen Käärmelahdesta. Katsojista kolmas vasemmalta (pipo päässä) on Erkki Tirkkonen, seitsemäs (kädet taskussa) on Arvo Kuosmanen, hänestä katsoen vasemmalle järjestyksessä Kalevi Hujanen, Vesa Väänänen, Tapio Oinonen, Erkki Sutinen, Kauko Kuosmanen ja mustapukuinen Timo Tuovinen. Valkotakkisen naisen oikealla puolella
Timo Hoffren ja juoksijoiden välissä harmaassa takissa Pauli Ansela.
”S
ähköt me saimme vuonna 1948. Jukola liittyi heti, jotta päästiin eroon öljylampuista, hasakeista ja
petromaxeista. Kylän ainut muuntaja oli Keskustien varressa ja joka mutkassa oli aakkospylväs.
Kirkonkylän kesäilloissa potkittiin palloa ja ajeltiin
pyörillä. 1950-luvun alussa siirtyi urheilukenttä Sinikivestä kirkonkylälle nykyiselle paikalleen kunnan maalle. Vaikka kirkonkylässä oli silloin lapsia enemmän kuin
nyt, oli se silti muihin kyliin verrattuna pieni, Petsamokin oli silloin iso kylä.”
”Palkkatyöväki lähti muihin töihin 1950-luvun alussa,
ja traktorit alkoivat tulla. Äiti hoiti lehmiä niin pitkään kuin
jaksoi, sen jälkeen minä.
Kirkonkylästä alkoi tulla tärkeä paikka asioiden toimittamisen kannalta. Väkeä muutti kirkonkylälle koko ajan
lisää. Maatalouden harjoitus keskellä kylää kävi toivottomaksi. 25-päinen karjamme ei soveltunut kirkonkylälle, eivätkä isän hevoset, joita oli paljon, sillä hän piti
myös Savon Hippoksen jalostusoriita siitostarkoituksessa. Kunta osti maitamme vähä vähältä.
Kasvu alkoi, kun Tuovisen Anna rupesi rakentamaan
rivitaloja. Ennen oli vain Halola ja ne muutamat talot. Sitten Itkonen perusti linja-autoliikkeen, Käsnänen kukkakaupan. Siitä se lähti.”
”V
ielä 1970-luvulla tuli Jukolan ”nuorisoseurantalolle” pyyntö elokuvien näyttämiseksi tuvassa. Kysyjät hämmästyivät, että maalaistaloko tämä onkin, luulimme seurantaloksi.
Kertoo siitä, miten ihmiset suhtautuivat Jukolaan.”
Kirkonkylä
151