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LUTHERZÜRICH
Gemeindebrief der Evangelisch-Lutherischen Kirche
Zürich, Nordost- und Zentralschweiz
Nr. 12-01 Dezember 2015 - Januar 2016
WILLKOMMEN
WELCOME
VÄLKOMMEN
TERVETULOA
Offene Tür in die Martin-Luther-Kirche
Klopfet an ...
Die Seiten der Finnen
Weihnachtsbaum
Orgel Reform. Kirche Oerlikon
Bazar 2015: Dank
Advent
Vorweihnachtlicher Filmabend
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Biblische Gestalten: Phoebe
SenioriForum
MLB Feste-Burg-Kalender
BELK-Seminar Bern
Themengottesdienste 2016
Bekanntmachungen
Kollekten & Impressum
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Foto: Vera Markus
VELKOMMEN
Geistliches Wort
„"Suchet, so werdet ihr finden, klopfet an,
so wird euch aufgetan.“
Matthäus 7,7
Ist die Tür von Deutschland offen? So
fragten viele Siebenbürger in der
kommunistischen Zeit, als sie auswandern wollten. 1990 war dann die
Tür offen und 80% unserer Gemeindeglieder sind in drei Jahren aus ihren angestammten Dörfern und Städten weggezogen und kommen seither
ab und zu zu Besuch zurück.
Die kunstvolle Tür der Dorfkirche in
Birthälm aus dem Jahre 1515
Wieder ist es Dezember. Die Kinder
freuen sich auf die Adventskalender,
denn da kann man jeden Tag ein
kleines Türchen öffnen. Eine kleine
Schoki für jeden Tag, eine kleine
Freude oder etwas zum Teilen. Was
verbirgt sich hinter der Tür, wer steht
auf der anderen Seite? Diese Frage
stelle ich mir auch, wenn ich die Gemeindegliederliste nehme und Besuche mache. Heutzutage wohnt man
nicht mehr das ganze Leben in der
gleichen Stadt, und so gibt es viele
Überraschungen – der Mensch ist
weggezogen, die Frau hat jemand
anderen geheiratet usw.
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Jesus kommt zu uns, sagen wir zu
Weihnachten. Gott ist verborgen,
aber durch seinen Sohn kommt er
uns nahe, denn er ist das Ebenbild
des unsichtbaren Gottes. In der Adventszeit bereiten wir uns auf sein
Kommen vor. Ja, aber wo finden wir
ihn, hinter welcher Tür ist er zu finden? Es gibt ja heute einige wunderschöne Türen, auf denen "Hier ist
Weihnachten zu finden" steht, so
dass die Suche gar nicht so einfach
ist.
Da ist die Tür mit den vielen Wohlgerüchen. Da wird Striezel gebacken
(Hefezopf mit Nuss), Sarmale (Krautwickel) gekocht, viele Familien
schlachten und verarbeiten ein ganzes Schwein im Dezember. Das ist
gesunde Hausmannskost. Bloss – in
dem orthodoxen Land Rumänien hält
man 40 Tage Fastenzeit, und wer
unvorsichtig am 25. Dezember diese
Tür zu Weihnachten öffnet, der landet
im Krankenhaus. Im Keller unseres
lutherischen Pfarrhauses werden vor
Weihnachten riesige Mengen an Lebkuchen gebacken, die sind an und für
sich sehr bekömmlich, doch müssen
wir uns trotzdem auf die Suche nach
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Geistliches Wort
einer anderen Tür machen, der Tür
der Familie. Denn zu Hause sein ist
der Wunsch von sehr vielen Rumänen, die im Ausland arbeiten. Ca. 2
Millionen arbeiten in Italien und Spanien, und auch aus unserer Gemeinde sind viele das halbe Jahr über in
Deutschland als Altenpfleger/innen.
Aus ganz Europa kommen die Menschen in Eile nach Hause, hungrig
nach einheimischen Speisen und der
Geborgenheit einer Familie. Es ist
aber auch so, dass einige Familien
sich so gut miteinander fühlen und
verstehen, dass von ihnen niemand in
die Kirche geht. Fehlt da nicht etwas
Entscheidendes am Fest? Ein Gottesdienst zum Lobe Gottes? In Erinnerung an Gottes Sohn, der auf die
Erde gekommen ist, feiern wir ja dieses grosse Fest. Und schenken einander kleinere oder grössere Pakete. Viel Geld wird inzwischen auch in
Rumänien für Geschenke ausgegeben, denn auf einer weiteren Tür
steht auch "Hier geht´s zu Weihnachten!", und hinter der Tür öffnet sich
ein riesiges Kaufhaus mit den kitschigsten oder kostbarsten Dingen,
die man sich nur wünschen kann. Der
Black Friday ist nichts dagegen. Ich
frage mich trotzdem, wie die Leute
das schaffen, von ihrem z.T. sehr
kleinen Einkommen das tägliche Brot
und die Nebenkosten zu begleichen
und dann noch Geld zu haben für
Geschenke... Aber was soll’s, jeder
ist auf der Suche nach der richtigen
Tür von Weihnachten und so sind wir
auch an der Tür der Geschenke
angelangt. Und so versuchen wir es
überall. Wir suchen sogar an der
nächsten Tür, wo nur ein stiller Raum
ist wie in einem mittelalterlichen Kloster – mit einer Bibel auf dem Tisch,
einer Kerze und einem Stuhl, einla-
dend für eine stille Stunde des Gebetes und der Bibellese. Hier sind wir
bei der Tür der Bibel.
Doch stell’ dir vor, der Goldfisch in
deinem Aquarium fängt an mit dir zu
reden: "Gib mir die Freiheit, und du
kannst eine der Türen von Weihnachten öffnen." Die Tür der Wohlgerüche,
sehr verführerisch, oder die Tür der
Familiengeborgenheit oder die Tür
der Geschenke oder die Tür der Bibel? Du hast die Möglichkeit, nur eine
Tür zu öffnen. Welche wählst du dann
aus? Du hast nicht Zeit, alle der Reihe nach aufzusuchen, aber in diesem
Jahr kannst du eine Tür aufstossen
und ein fröhliches und seliges Weihnachtsfest feiern und spüren. Ja, ich
denke, es ist in unsrer Zeit eine
schwierige Wahl, denn die Welt ist
orientierungslos, und die Türen vor
uns sind bunt und leuchtend, sie duften und sind voller Reklame. "Hier
gehts zu Weihnachten!" wird überall
gerufen. Umso mehr sollen wir Christus suchen, in der Stille, im Gebet, in
der Meditation. Denn er hat sich aufgemacht, in diese Welt zu kommen.
Damals und vielmehr auch heute. Er
ist auf der Suche nach uns und er hat
den Weg frei gemacht. Seine Tür ist
immer offen, nicht nur zu Weihnachten.
Denn wer da sucht, der findet, und
wer da anklopft, dem wird aufgetan,
so heisst es in der Fortsetzung des
Bibelverses, der vornean gestellt
wurde.
Eine besinnliche Adventszeit und ein
frohes Weihnachtsfest!
Pfr. Wolfgang Arvay
Mediasch, Siebenbürgen/Rumänien
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Die Seiten der Finnen
Suomalainen kirkko Sveitsissä SKS Kotisivu: www.kirkkosveitsissa.com
Yllä oleva kuva on kiertänyt eri facebook-ryhmissä kuluneen syksyn aikana. Kuvassa
olevat miehet eivät uskalla avata ovea väsyneille matkalaisille.
Ketkä kolkuttavat meidän oveamme tänään? Kenet päästämme sisään? Kenelle
avaamme sydämemme?
Benediktiiniläismunkeilla on jouluaattoisin tapana lukea luostarisäännöistään se kohta,
jossa kerrotaan luostarin portivartijasta. Portinvartijaa kehotetaan näkemään jokaisessa
henkilössä, jolle hän luostarinsa ovet avaa, itse Kristuksen. Portinavaajan tulee siis
jokaisen oveen kolkuttavan ihmisen kohdalla varautua siihen, että itse Kristus on tulossa kylään ja sen takia ottaa hänet vastaan iloiten.
Adventti, jolloin odotamme Kristuksen saapumista maailmaan, on hyvä aika harjoitella
hyvänä portinvartijana olemista. Jumala voi kohdata meidät valepuvussa, räntäsateessa istuvan kerjäläisen tai kaupan kassalla jonottavan stressaantuneen äidin muodossa.
Jumalan naamiota voi kantaa sairas, koditon tai väsynyt kanssaihminen.
Maria ja Joosef joutuivat koputtamaan moneen oveen, ennen kuin heidät armahdettiin
ja heille tarjottiin yösijaa tallista. Siellä, vaatimattomissa olosuhteissa, syntyi Jumala
keskellemme. Jouluevankeliumi kertoo meille, miten vaikeata Kristuksen oli löytää
avointa ovea maailmastamme ja sydämistämme jo silloin - ensimmäisenä jouluna.
Olisikohan nykyään yhtään helpompaa? Jouluna Jeesuslapsi kolkuttaa sydämemme
oveen – päästämmekö hänet sisään?
Miltä meistä tuntuisi, jos lukitsisimme itsemme ulos asunnostamme jouluaattona, emmekä pääsisi viettämään joulua kodissamme? Moni ihminen joutuu viettämään tänäkin
vuonna joulua kaukana omasta kodistaan tai kotimaastaan. Saamme rukouksessa
pyytää Jumalalta, ettemme sulkisi ovea ja sydäntämme Häneltä tai lähimmäiseltämme.
Sillä vain jos osaamme avata oven silloin kun Jumala saapuu luoksemme kyläilemään
hädässä olevan ihmisen muodossa, joulun sanomasta tulee todellinen.
”Sinä, kuninkaamme Jeesus Kristus,
tulet luoksemme joka päivä
erilaisten ihmisten muodossa.
Tulet köyhistä köyhimpänä
ja vailla vallan merkkejä.
Hiljainen kuninkaamme,
pysähdy elämämme keskelle,
Anna sisimpämme aueta sinun läsnäolollesi,
havahduta meidät iloosi,
valmista sydämissämme tilaa
sinun valtakuntasi tulemiselle.”
(Pirjo Kantala)
Siunattua joulun aikaa toivottaa, Pia-pappi
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Die Seiten der Finnen
Tapahtumat (ev.lut. kirkko, Kurvenstrasse 39, ellei mainita muuta osoitetta)
La 28.11. klo 17.00 Kauneimmat Joululaulut
lauletaan pappimme Pia Repo-Leinen ja kanttori Marjaana Miettisen kanssa
- Glögi & pipari tarjoilu
Su 6.12. klo 15.00 Itsenäisyyspäivän juhlajumalanpalvelus, jonka jälkeen
SVFF.n àpero
- pappina Pia Repo-Leine, kanttorina Konrad Weiss & lauluryhmä
Su 13.12. Joulukirkko klo 15.00, Tervetuloa virittäytymään jouluntunnelmaan!
- Jumalanpalvelus toimitetaan yhteistyössä Suomalaisen
seurakunnan kanssa
- Pappina Pia Repo-Leine ja kanttorina Marjaana Miettinen & viulisti
Elias Nyman
- Jouluiset kirkkokahvit
Pe 22.01.2016 klo 15-17.00 Tervetuloa Lattiakuvat –työskentelyyn, Pia-papin
johdolla
Lattiakuvat -metodi on kokonaisvaltainen ja elämyksellinen tapa käsitellä
Raamatun kertomuksia. Metodi soveltuu eri-ikäisille ja eri määrän raamatuntuntemusta omaaville. Tammikuun Lattiakuva-aiheena on Vanhasta Testamentista tuttu Ruut, joka on rohkaissut ihmisiä uudessa ja vieraassa maassa kautta
aikojen. Meidän tavoin hänkin tarvitsi toisia löytääkseen oman paikkansa uudessa tilanteessa.
Työskentely toteutetaan yhteistyössä SKSän ja SenioriFoorum Zürichin kanssa. Lisää tietoa Lattiakuvat –menetelmästä löydät SenioriFoorumin ilmoituspalstan kohdalta.
La 30.01.2016 klo 10-15.00 Suomalainen Kirpputori
- Paikka: Migrationskirkon tiloissa, Rosengartenstr. 1, ZH
- Olen varannut SKS:lle sieltä myyntipöydän.
Jos sinulla on lahjoittaa tavaraa sinne myyntiin, ota yhteyttä:
[email protected] tai 079-663 33 52, niin voimme sopia
käytännön asioista
Tuotto menee lyhentämättömänä SKS:n toiminnan tukemiseen...jokainen frangi on tarpeeseen!
Voit myös merkitä jo kalenteriisi:
Su 20.03.2016 Palmusunnuntain jumalanpalvelus
La 09.04.2016 Kirjapörssi
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Kinderseite
Liebe Kinder,
Weihnachten ohne Weihnachtsbaum (manche nennen ihn auch Christbaum oder Tannenbaum)? Das
können wir uns heute gar nicht mehr vorstellen. Der
wunderschön geschmückte und helle Baum gehört
einfach dazu, sonst fühlt sich Weihnachten für uns
nicht richtig an. Uns würde etwas fehlen. Das war
aber nicht immer so. Erst vor ungefähr 200 Jahren
begann man, Weihnachtbäume zu schmücken. Zuerst hatten sie eher die reichen Familien, die Zünfte,
oder sie standen in den Kirchen beziehungsweise
schmückten den Hauptplatz. Man kann sagen, dass
vor 150 Jahren der „Siegeszug“ des Tannenbaums
begonnen hat, der diesen wunderbaren grünen und
duftenden Baum in die Wohnzimmer geführt hat. Verbreitet hat sich der
Brauch übrigens aus Deutschland in die ganze Welt.
Warum aber nun ein Nadelbaum? Weil diese Bäume
auch im Winter noch grün sind. Und Grün war immer
schon die Farbe des Lebens und der Hoffnung. Und das
passte zu Weihnachten. Aber dieser immer grüne, also
immer lebende Baum, dieser „Lebensbaum“, erinnerte
auch an zwei Geschichten in der Bibel. Zuerst an die
Geschichte von Adam und Eva, ganz am Anfang der
Bibel. Da wird uns erzählt, dass die beiden im Paradies
glücklich lebten. Sie hatten alles, was sie brauchten und
litten keine Not. Und das wohl für uns Schönste war
sicherlich, dass Gott immer
wieder sichtbar bei ihnen war.
Er kam zu ihnen in den Garten
Eden und ging mit ihnen spazieren, sprach zu ihnen. Adam und Eva hatten ein
einziges Verbot in diesem Garten. Sie durften von
dem Baum in der Mitte des Gartens nicht essen. Das
tun sie aber und zerstören damit die vertrauensvolle
Gemeinschaft für sie selbst und alle Menschen seit
damals. Denn wir selber erleben es ja, dass wir an
Gott glauben müssen, ihm vertrauen müssen, ohne
dass wir ihn sehen. Durch Jesus Christus aber, den
Sohn Gottes, dessen Geburt wir zu Weihnachten
feiern, zeigt Gott uns wieder sein liebevolles Gesicht. Gott wird Mensch und
lebt unter den Menschen. Das erinnert an die guten Zeiten im Paradies. Durch
Jesus schenkt Gott uns das gute und liebevolle und vertrauensvolle Verhältnis
wieder zurück, das Adam und Eva einst zerstört hatten. Deswegen wird Jesus
auch „zweiter Adam“ und „Lebensbaum“ genannt.
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ForumAktiv60+
In den kirchlichen Kalendern heisst der 24. Dezember daher „Heiliger Abend“
und Tag von „Adam und Eva“. Und der grüne Christbaum in den Häusern will
ein „stummer Prediger“ sein und an die wirkliche Bedeutung von Weihnachten
erinnern, an Jesus Christus, durch den Gott uns ganz nahe gekommen ist.
In diesem Sinne wünsche ich euch eine gesegnete Advents- und Weihnachtszeit und ein behütetes Jahr 2016.
Eure Pfarrerin Marion Werner
Orgelbesuch
in der Reformierten Kirche Oerlikon
Mittwoch, 27. Januar 2016, 14:00 Uhr
Treffpunkt: 13.45 Uhr am Haupteingang der Reformierten Kirche Oerlikon
Erreichbar mit den Tramlinien 10, 14 bis Salersteig (Gehdistanz: ca. 150 m) oder mit den Tramlinien 10, 11, 14 und den Buslinien 61, 62, 63, 94 bis Sternen Oerlikon (Gehdistanz: ca. 500 m)
Dauer: ca. 1 Std.; Kollekte für Vorführung und Besichtigung;
Keine Anmeldung notwendig
Organisation: Brigitte Müller-Reuter, Tel. 056 - 222 40 41
Wie wohl die meisten wissen, amtet unser ehemaliger Organist Christian Gautschi jetzt in der reformierten Kirche Oerlikon und ist damit
Herr über 4 Manuale, 70 Register und 4500 Pfeifen. Ich habe ihn
gefragt, ob er bereit wäre, uns „seine“ Orgel mit ihrem monumentalen
Gesamtklang, glanzvollen Mixturen, weichen Zungen und farbigen
Soloregistern zu demonstrieren. Er wird es gerne tun.
Im nahe gelegenen Zentrum von Oerlikon ist nach der Vorführung ein
Kaffeetisch zur gemeinsamen Verarbeitung der musikalischen
Eindrücke reserviert.
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Bazar 2015
Impressionen und Dank
„Angesichts der jüngsten Ereignisse“, so fing die Ankündigung des
dies-jährigen Bazar-Zwecks für die Flüchtlings-Hilfe in unserem Flyer
an. Und nicht ahnend, was fast zeitgleich mit unserem Bazar am
Freitagabend in Paris geschehen würde, haben wir uns mit
Kleinigkeiten wie dem Aufbau, Ablauf und Einteilung unseres Fests
beschäftigt. Nicht ahnend, was in der Welt ablief, durften wir den Abend
geniessen. Von uns unbemerkt, haben sich sogar Leute bei uns am
Bazar um ihre Familie in Paris Sorgen machen müssen. Jetzt sind „die
jüngsten Ereignisse“ plötzlich ganz andere. Genau die
Leute, vor denen die Flüchtlinge hierher geflüchtet sind,
haben unserem „zu Hause in Europa“ auch Terror
gebracht. In christlichem und humanitärem Sinn sind wir
nach wie vor überzeugt, dass die echten Flüchtlinge erst
recht unsere Hilfe brauchen, um dadurch auch zu Stabilität und Frieden
in Europa beitragen zu können.
Das Wiedersehen mit so vielen
Bekannten am Bazar war grossartig. Mit grosser Freude durften
wir auch viele neue Mitwirkende
begrüssen! Die Stimmung, das
Essen, die Kuchen, die neuen
Begegnungen am Freitag und
Samstag waren einmalig. Man
spürte: wir alle wollen helfen!
Und
wieder
zeugten
die
grandiosen
Leistungen aller
Stand-Betreuer
und
Betreue–
rinnen, aller Mithelferinnen und
Mithelfer
„an
der Front“ und
hinter den Kulissen von einem grenzenlosen Einsatz. Wir danken
allen, auch im Namen der ganzen Gemeinde, für die Zeit, die sie dem
Bazar geschenkt und geopfert haben!
Ein ganz herzlicher Tombola-Dank geht an Stefan Kipfmüller (Bike.DoIt Velo und Sportshop), Erika und Manfred Glatt, Paula Ervasti und
Ursula Kern, aber auch an all die treuen Spenderinnen und Spender,
8 LUTHERZÜRICH 12/2015-01/2016
Advent
die Jahr für Jahr unsere Tombola mit kleinen und
grossen Gaben bereichern. Die jüngste Tombola
Gewinnerin strahlte über das ganze Gesicht vor
Glück!
In der christlicher Liebe, die uns dazu führt, anderen
immer wieder zu helfen, wollen wir getrost in die
Zukunft schauen: der nächste Bazar findet statt am
11. & 12. November 2016
– zum gewohnten Termin – 2 Wochen vor dem
ersten Advent.
Wir wünschen allen eine besinnliche
Adventszeit und gesegnete Weihnachten!
Mit herzlichen Grüssen,
Marsha Haechler und Dieter Gluch
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ForumAktiv60+ Filmabend
Einladung zum
Filmabend im Kirchgemeindehaus
Obendrüber da schneit es
Donnerstag, 3. Dezember 2015, 19:00 Uhr
Keine Anmeldung erforderlich
Während der Tage vor dem 24. Dezember haben die Menschen in einem Münchener Mietshaus unterschiedliche Probleme. Während Miriam Kirsch ihrer
Tochter Julchen beichten muss, dass sie das Weihnachtsfest erstmals ohne
ihren Papa feiern muss, steht der Pfarrer Gregor Thaler unter dem Druck, dass
er seine Predigt für die Christmette fertigbekommen muss. Derweil stürzt das
Ehepaar Achim und Waltraud nach 35 Jahren Ehe in eine schwere Krise, da
die Weihnachtsgans vergessen wurde. Ein alleinerziehender Vater gibt in Anbetracht seiner pubertierenden Tochter alle Bemühungen für ein schönes
Weihnachten auf. Ein alter Witwer versöhnt sich mit dem Schicksal und
schmückt das Grab seiner Frau, während ein junges Pärchen versucht, sein
Fest so alternativ wie möglich zu gestalten. Als der Pfarrer beim Deklamieren
seiner Predigt auf der verschneiten Strasse unglücklich stürzt und von den
Bewohnern des Mietshauses in die prächtig geschmückte Wohnung von
Miriam und Julchen transportiert wird, ist die (Wieder-)Begegnung und Versöhnung der verschiedenen Akteure nicht mehr aufzuhalten. Ein modernes Weihnachts-Märchen, an dessen Ende sich alle zur nächtlichen Christmette in der
Kirche einfinden …
Vielleicht nehmen Sie sich in der Vorweihnachtszeit ein bisschen Zeit zum
Entspannen, Nachdenken, Schmunzeln oder Lächeln. Tee gibt es auch in einer
kurzen Filmpause im Gemeindesaal.
Deutscher Fernsehfilm
ZDF 2012
Regie: Vivian Naefe
Dauer: ca. 1½ Stunden
Organisation: Friedrich Heller, Tel. 044 / 945 32 87, E-Mail: [email protected]
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Biblische Gestalten – Phoebe
Pfarrerin Dr. Marion Werner
„Phoebe (Römer 16, 1-2)
Frauen haben in grosser Zahl und auf unterschiedlichste Weise in der Frühzeit
des Christentums mitgewirkt. Bernhard Heininger, Professor für Neues Testament, ist sogar der Ansicht, dass ein Viertel aller Mitarbeiter des Paulus, die im
Neuen Testament genannt werden, Frauen sind, die sich in vielfältiger Weise
in die Missionsarbeit eingebracht haben. Doch die positive Rolle, die Frauen
zu Anfang spielten, war von kurzer Dauer. Patriarchale Strukturen setzten sich
durch.
Seit den 1970er Jahren sind Wissenschaftlerinnen auf der Suche nach Frauen
und ihrer Bedeutung im frühen Christentum. Ihre Arbeit ist nicht einfach, weil
Aussagen über Frauen zum Teil sehr kurz gehalten sind. Einzelne Verse,
Grüsse in den Paulusbriefen zum Beispiel, die oft überlesen werden, weisen
auf sie hin. Nur indirekt – über Zeugnisse von Männern – lässt sich dem weiblichen Leben von damals nachspüren. Hinzu kommen falsche Übersetzungen.
Das werden wir hier im Falle von Phoebe sehen. Sabine Bieberstein, Professorin für Neues Testament an der Katholischen Universität Eichstätt, erzählt:
„Die Suche nach Frauen in den ersten Christengemeinden ist wie eine Arbeit
mit dem Mikroskop. Wir müssen die Texte in der Originalsprache sehr genau
lesen. Oft haben wir nur einen Satz oder ein bestimmtes Schlüsselwort. Dann
prüfen wir, wie das Wort sonst noch verwendet wird. Wir betten den Text in die
damaligen sozialen und politischen Verhältnisse ein.“ Hilfreich sei, "gegen den
Strich zu lesen". Texte, die Frauen etwas verbieten, sagen indirekt etwas über
ihre Tätigkeit aus. „Wenn zum Beispiel Frauen zum Schweigen aufgefordert
wurden, gehe ich davon aus, dass sie geredet haben. Frauen haben verkündigt und gelehrt, sonst müsste ihnen nicht das Wort verboten werden“, erklärt
Bieberstein die bekannte Stelle aus dem ersten Paulusbrief an die Korinther
(1. Kor. 14,34-35), die bekanntlich so beginnt: „Wie in allen Gemeinden der
Heiligen sollen die Frauen in der Gemeindeversammlung schweigen; denn es
ist ihnen nicht gestattet zu reden.“ Dieser Vers ist inzwischen in der Forschung
umstritten. Es wird vermutet, dass er nicht von Paulus selber stammt, sondern
von einem späteren Abschreiber
dem Brief hinzugefügt wurde, weil
es offenbar mit all den lehrenden
Frauen zu viel wurde. Paulus hingegen hat mit vielen Frauen gleichberechtigt zusammengearbeitet.
Ich möchte Sie einladen, in den
nächsten Monaten mit mir auf die
Suche nach Frauen im Neuen Testament zu gehen und unscheinbare
Spuren leuchten zu lassen.
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Biblische Gestalten – Phoebe
Im 16. Kapitel des Römerbriefes grüsst Paulus 16 Männer und 9 Frauen, wobei Priska, Maria, Junia, Tryphäna, Tryphosa, Persis ganz klar als aktive Mitarbeiterinnen mit wichtigen Aufgaben in den Gemeinden angesprochen werden.
PHOEBE nun wird an erster Stelle genannt. Sie stammt aus der Gemeinde in
Kenchreä (kleine Hafenstadt, 9 Km von Korinth entfernt) und soll offenbar die
Gemeinde in Rom besuchen. Ihr widmet Paulus die folgenden zwei Verse,
welche Phoebe vorstellen (16,1-2): „Ich befehle euch unsere Schwester Phoebe an, die im Dienst der Gemeinde in Kenchreä ist, dass ihr sie aufnehmt in
dem Herrn, wie sich’s ziemt für die Heiligen, und ihr beisteht in jeder Sache, in
der sie euch braucht; denn auch sie hat vielen beigestanden, auch mir selbst.“
So ähnlich wie in unserer Lutherbibel wird Phoebe auch in anderen Übersetzungen beschrieben. Auf den ersten Blick also eine Frau, die hilfreich und
dienend in der Gemeinde unterwegs war. Sie hat auch Paulus geholfen, aber
eher in einer untergeordneten Rolle. Er schätzt sie offenbar sehr und empfiehlt
sie der Gemeinde in Rom als „unsere Schwester“, der sie beistehen sollen.
Angenommen wird, dass sie die Überbringerin des Briefes an die Römer gewesen ist. Paulus vertraut ihr also.
Sieht man sich den griechischen Text an, verwendet Paulus drei Begriffe:
„Schwester“, „Diakon“ und „Prostatis“ (griechisch) / “Patrona“ (lateinisch),
die auf Phoebe ein ganz anderes Licht werfen. Sicher waren in den 50er Jahren n.Chr. die Ämter noch nicht so klar und fest definiert. Eine genauere Bestimmung und auch Auffächerung der Ämter finden wir erst gegen Ende des 1.
Jahrhunderts. Anerkannt in der Forschung ist jedoch inzwischen, dass Phoebe alles andere als nur eine untergeordnete und dienende Rolle hatte. Sie
hatte leitende Funktionen und hat aktiv in der Missionsarbeit und beim Gemeindeaufbau mitgewirkt.
„Unsere Schwester“ stellt Phoebe als Mitarbeiterin des Paulus vor. Parallel
dazu können wir im 1. Thessalonicherbrief 3,2 lesen, wie Paulus seinen Mitarbeiter Timotheus als „unser Bruder“ beschreibt und empfiehlt. Sie steht also
auf der gleichen Ebene des christlichen Glaubens wie die „Brüder“.
„Diakon“
In unseren Übersetzungen wird gesagt,
Phoebe hätte im
„Dienst an der Gemeinde“
gestanden.
Diese
Beschreibung, welche
die
Amtsbezeichnung „Diakon“ vermeidet, verschleiert
die Wichtigkeit von
Phoebe.
Paulus
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Biblische Gestalten – Phoebe
gesteht ihr den Titel „Diakon“ (in männlicher Form) zu, ebenso wie Männern.
Er kann mit „Gemeindeleiter“ übersetzt werden und ist eine hohe Amtsbezeichnung in dieser frühen Zeit. Parallel dazu können wir zum Beispiel Philipper 1,1 lesen, wo „Diakon“ für einen Mann richtig übersetzt wird. In 1. Korinther
3,5-9 gebraucht Paulus „Diakonos“ parallel zu „Synergos“ (Mitwirker) und charakterisiert mit diesen Titeln Apollos und sich selbst als gleichrangige Missionare, die auf verschiedene Weise zum Aufbau der Gemeinde beigetragen
haben. Wenn Phoebe also „Diakon der Kirche von Kenchräa“ genannt wird,
„erhält sie diesen Titel, weil ihr Dienst und Amt Einfluss hatten in der Gemeinde", so die Pionierin der feministischen Theologie Elisabeth Schüssler Fiorenza.
„Prostatis / Patronin“
Um ihre Bedeutung zu unterstreichen, bekommt Phoebe noch eine dritte Bezeichnung, nämlich „Prostatis/Patronin“ nun in weiblicher Form. „Prostatis"
heisst in seiner Grundbedeutung "davor stehen". Es kann gleichermassen
Vorsteher (im Sinne von Leiter), Anführer, Vorgesetzter, Fürsorger, Helfer,
Wohltäter, Beschützer und Gönner heissen. Wo das gleiche griechische Wort
männliche Amtsträger bezeichnet, wird es deutlich mit «Vorsteher» wiedergegeben (zum Beispiel 1. Thessalonicher 5,12; 1. Timotheus 3,4-5 und 5,17).
„Sie war eine Gemeindeleiterin“ sagt Sabine Bieberstein, „die in umfassender
Weise Verantwortung für die Gemeinde hatte und auch in der Verkündigung
tätig war“. Es wird vermutet, dass sie wohlhabend war und vielleicht sogar in
ihrem Haus eine Hausgemeinde beherbergte. Apostel wie Paulus waren auf
ihren Reisen auf die Gastfreundschaft und Hilfe machtvoller Anhänger und
Anhängerinnen angewiesen. Eine von ihnen war zweifellos Phoebe aus der
griechischen Hafenstadt Kenchreä. Sie war also die Kollegin des Paulus und
nicht seine Hilfskraft.
Die Zürcher Konfirmanden am BELK-Seminar „Reformation und Kunst“ in Bern
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SenioriForum Zürich
Tervetuloa SenioriFoorumin pikkujoulujuhlaan
Paikka: Ev. lut. kirkko Zürich, sali
Aika:
Lauantaina, 19. joulukuuta 2015, klo 14-17
Tarjolla on joulupuuroa, piparikahvia, leppoisaa yhdessäoloa sekä elävää musiikkia.
Surprise Konzert klo 15.
Olet lämpimästi tervetullut – ota ystäväsikin mukaan!
Tervetuloa Linedance – Rivitanssi Workshopiin.
Yhteistä tanssiliikuntaa aloittelijoille country-musiikin tahdissa.
Paikka: Ev. lut. kirkko Zürich, sali
Aika:
Tiistaina, 10. marraskuuta, klo14:30-16:00 (seuraava kerta
17.11.2015, klo 14:30)
Lisätietoja: Helena, sähköposti: [email protected]
Marjatta, sähköposti: [email protected]
Tervetuloa katsomaan aikamme merkittävimpää Sveitsin taiteen yksityiskokoelmaa
1900-luvun taitteelta
Näyttely: „Hodler - Anker - Giacometti“
Paikka: Museum Oskar Reinhart
Stadthausstr. 6
8400 Winterthur
Aika:
Keskiviikkona, 13. tammikuuta 2016, klo 11
Tapaamme museossa klo 10:45. Max. 25 henk./22 CHF opastuksella.
Asemalta linja-autot 1, 3, 5 ja 10 pysäkille Schmidgasse tai jalan 5 min.
Ilmoittautumiset Ainolle, puh. 078 813 55 24
tai E-Mail: [email protected]
Varaukset ovat sitovia ja paikat täytetään ilmoittautumisjärjestyksessä
06.01.2016 mennessä.
Tervetuloa neulomaan ja/tai opettelemaan „junasukkien“ tekoa.
Paikka: Kaisan luona, Ottikerstrasse 19, 8006 Zürich (raitiovaunut 7 ja 15)
Aika:
Tiistaina, 19. tammikuuta 2016 klo 14:00
Lisätietoja mm. tarvikkeista: Helena Keller, sähköposti: [email protected] tai
044 937 32 54
Kaisa Wiederkehr, 044 363 63 07
Tervetuloa tutustumaan Ruutin kertomukseen Raamatusta
pappi Pia Repo-Leineen ohjaamalla Lattiakuvat – metodiikalla.
Tapahtuma järjestetään yhteistyössä SKS:än kanssa.
Paikka: Ev. lut. kirkko Zürich, sali
Aika:
Perjantaina 22. tammikuuta klo 15-17
Lisätietoja Mairelealta, sähköposti:
[email protected]
Ohessa pappi Pian selostus metodiikasta.
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LUTHERZÜRICH 12//2015-01/2016
SenioriForum Zürich
Finnen
Kautta aikojen ihmiset ovat lukeneet Raamatun kertomuksia ja samaistuneet Raamatun
henkilöiden elämään. Kertomusten avulla on käyty läpi ihmisen elämän erilaisia vaiheita
ja tapahtumia, myös tunteita. Raamatun kertomukset eivät ole jääneet vain kertomuksiksi vuosituhansien takaa, vaan olleet oppaana ja rohkaisijana eri aikoina eläneille
ihmisille. Raamattua lukiessamme uskomme, että Jumala puhuu meille siihen kirjoitettujen kertomusten kautta.
Lattiakuvat on raamatunkerronnan menetelmä jossa osallistujien elämä ja Raamatun
kertomukset saatetaan vuoropuheluun toistensa kanssa. Siksi kertomus lähtee aina
liikkeelle ihmisten omasta kokemusmaailmasta. Kun saa kiinni omasta elämästään, voi
siihen ammentaa voimaa, luottamusta ja rohkaisua Jumalan sanasta. Kertomuksen
edetessä lattialle tai pöydälle syntyy kuva, jonka ryhmä yhdessä rakentaa. Työskentelyssä käytetään elämyksellisiä ja toiminnallisia menetelmiä, joissa tärkeää on vahva
yhdessä tekeminen ja teeman tai Raamatunkertomuksen yhdessä läpi eläminen. Näin
osallistuja saa mahdollisuuden Raamatun kertomuksen äärellä viipyä oman elämänsä
kokemuksissa ja kysymyksissä.
Ehkä menetelmä on sinulle ennestään tuttu jolloin tiedät, mitä odottaa. Jos taas olet
uuden edessä, tule rohkeasti mukaan!
Tammikuun Lattiakuva-aiheena on Vanhasta Testamentista tuttu Ruut, joka on rohkaissut ihmisiä uudessa ja vieraassa maassa kautta aikojen. Meidän tavoin hänkin tarvitsi
toisia löytääkseen oman paikkansa uudessa tilanteessa. Jos aika riittää, pohdimme
vielä, mitä Jeesus lausahduksellaan ”Te olette maailman valo” tarkoitti (Matt 5:14-16).
Tervetuloa kaupunkivaellukselle ja anna Zürichin yllättää itsesi!
Paikka: Hauptbahnhof,Treffpunkt Mondaine kellon alla
Aika:
Tiistaina, 26. tammikuuta 2016 klo 13:00 (seuraava kerta
23.02.2016 klo 13)
Ilmoittautumiset sekä lisätietoja: Kirsti, sähköposti: [email protected] tai
puh. 079 298 29 62
Aino, sähköposti: [email protected] tai puh. 078 813 55 24
Tervetuloa suomalaiseen saunaan.
Paikka: Dolder Waldhaus
Kurhausstr. 20
8032 Zürich
Aika:
Perjantaina, 29. tammikuuta 2016, klo 11 (naisten sauna 9-18:30)
Löylyjen jälkeen jatkamme ravintolassa klo 14 aivoriihellä ”Suomi 100”.
Raitiovaunut 3, 8 ja 15 Römerhof sekä Zahnradbahn pysäkille Dolder Waldhaus.
Saunaan riittää paikanpäällä Receptionissa ilmoittautuminen ja maksaminen.
Ilmoitathan Ullalle ravintolaan tulosta pöytävarauksen takia 22. tammikuuta
mennessä.
Info: Ulla, sähköposti: [email protected] tai 079 226 44
Täyttäköön joulusi lämpö, läheisyys, ystävyys, rauha ja rakkaus!
Ulla ja Katri
SenioriFoorum Zürichin koordinaattorit
LUTHERZÜRICH 12//2015-01/2016
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Feste-Burg-Kalender
Feste-Burg-Kalender 2016 am Schriftenstand
„Tägliche Reformation von Gott erwarten“,
unter diesem Leitmotiv steht der Feste-Burg-Kalender und orientiert sich dabei
am evangelisch-lutherischen Bekenntnis. Für jeden Tag empfiehlt er Bibelstellen zum Morgen und zum Abend, ausgewählt nach der Leseordnung des Kirchenjahres. Eine kurze Reflexion zur Tageslosung lädt ein, im Alltag innezuhalten und auf Gottes Wort zu hören. Dazu wird ein Lied vorgeschlagen, ein kurzes Gebet schliesst die Andacht ab.
Auch in diesem Jahr stehen wieder Feste-Burg-Kalender am
Schriftenstand zum Verkauf. Wie
in den letzten Jahren werden
wieder zwei Formate ausliegen:
Das Andachtsbuch in gebundener Form und der Abreisskalender. Dank der grossen Schrift
sind die Texte gut lesbar.
Jedes Jahr stellt der Freimund
Verlag dem Martin-Luther-Bund
(MLB) Kalender vergünstigt zur
Verfügung; der MLB gibt sie dann
an die Gemeinden zum Verkauf
weiter. Da der Transport von
Erlangen bis in die Gemeinden
weitgehend in Eigenleistung erbracht wird, fallen keine Spesen
an. Der Überschuss aus den
Einnahmen kommt einem Projekt
des MLB in der Diaspora zu Gute. Wir empfehlen Ihnen den Kalender für CHF 12.-.
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LUTHERZÜRICH 12/2015-01/2016
BELK
BELK-SEMINAR
„REFORMATION UND KUNST“ IN BERN
SAMSTAG, 31.10.2015
Ein fürwahr interessantes Thema lag dem diesjährigen BELK-Seminar zugrunde, zu dem die Evangelisch-Lutherische Gemeinde in Bern, Pfr. Falko von
Saldern und Pfrn. Nina von Saldern herzlich eingeladen hatten. Diesem Seminar ging ein Konfirmanden- und Teamer-Treffen am Freitag, 30.10.2015, voraus, begleitet von Pfr. Johannes Lehnert aus Zürich, Pfr. Marc Blessing aus
Genf und Pfr. Jörg Winkelströter aus Basel.
Diese Grosszahl von jungen Menschen stellte die Hauptgruppe der SeminarTeilnehmer dar; vereinzelte Mitglieder aus den Gemeinden Basel, Genf und
Zürich stiessen am Samstag, 31.10.2015, dazu. Die Jugendlichen hatten ihr
eigenes Programm am Freitag – bestimmt mit viel Spass – gefolgt von einer
kurzen Nacht, die sie auf Matratzen im Kirchenraum verbrachten. Am Samstagmorgen um 10:00 Uhr wurden die Anwesenden in drei Gruppen aufgeteilt:
eine grosse Gruppe mit den Konfirmanden fuhr ins Paul-Klee-Zentrum; eine
weitere Gruppe besuchte das Kunstmuseum und eine dritte, kleine Gruppe
wurde zu einer Führung im Berner Münster eingeladen. Ich gehörte zur „Münster“-Gruppe und war absolut fasziniert von der schlichten Schönheit dieses
nach 450 Jahren im neugotischen Stil vollendeten Bauwerks und seinen Sehenswürdigkeiten.
Das Berner Münster ist
der grösste und bedeutendste Kirchenbau der
Spätgotik in der Schweiz
(1421 Grundsteinlegung,
1893
Turmvollendung).
Imposant
sind
seine
Ausmasse: 86.72 m lang
und 37.55 m breit, seine
Turmhöhe 100.60 m. Das
Münster diente im 15.
Jhdt. den 5’000 Einwohnern Berns als sakraler
Kult- und öffentlicher Versammlungsraum!
Unsere Führerin, Frau Ursprung, erläuterte anschaulich die sehr beeindruckende Geschichte des Münsters, vor allem das Hauptportal – das Jüngste Gericht
darstellend – das zwischen 1460 und 1485 entstanden ist. Mit über 200 Figuren gilt es als das letzte figurenreiche Portal der Gotik. Schon damals wurde
das Portal als „königliche Pforte“ bezeichnet und als sehr wertvoll betrachtet –
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wahrscheinlich überdauerte es deshalb den Bildersturm der Berner Reformation von 1528. Nahezu die gesamte Münsterausstattung mit ihren
26 Altären fiel dem Bildersturm zum Opfer –
Kultbilder/Heiligenstatuen
wurden entweder verbrannt oder landeten als
Füllschutt auf der damals
noch im Bau befindlichen
Münsterplattform. Davon
zeugen heute noch leere Sockel im Vorraum des Münsters, und an manchen
Säulen im Mittelschiff sind Spuren vom Entfernen früherer Heiligenstatuen
deutlich sichtbar. Verschont vom Bildersturm blieben zum Glück auch die herrlich ausgestatteten Kirchenfenster, und zwar aus ganz praktischen Gründen
(zu schwer zu zerstören oder eben zu sehr als Kunstwerk geschätzt). Der Berner Bildersturm war nicht zu fanatisch abgelaufen, aber doch tragisch genug,
wenn man bedenkt, dass die damalige Bevölkerung mehrheitlich analphabetisch und somit auf die bildhafte Darstellung zur Ausübung ihres Glauben angewiesen war. Womit wir beim Kernpunkt unseres Themas angelangt waren:
„Welche Auswirkungen hatte der Bildersturm der Reformation und was fehlt
mir/uns dadurch heute?“ Dieser Frage sind wir nach der Münsterführung
nachgegangen und waren unterschiedlicher Meinung: die aufstrebende gotische Architektur allein ist für die einen schon wirkungsvoll und erhaben genug
(eine Art Ruhepol im gewaltigen Geräuschpegel der heutigen Welt), um sich
auf das Wort Gottes zu konzentrieren, für die
anderen sind Bilder in der Kirche durchaus
wünschenswert.
Das bunte Laufband-Kunstwerk der Konfirmanden
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LUTHERZÜRICH 12/2015-01/2016
BELK
Diese Verschiedenheit drückte sich auch in der Malerei der „Paul-Klee“-Gruppe
aus, die – gleich einem fröhlich bunten Laufband, auf dem Mittelgang der Kirche ausgelegt – aus vielen Teilen zusammengefügt und trotz oder gerade wegen der sehr zahlreichen, in alle Himmelsrichtungen zeigenden Wege (Verknüpfungen) und Kreise (mit abgebildeten Personen) eine Einheit bildend, die
bunte Vielfalt der christlichen Gemeinde darstellen soll.
Die 30 Konfirmanden der
BELK-Kirchgemeinden selbst erläuterten die
Entstehung ihres Kunstwerks, das im Paul-KleeZentrum unter Anleitung
eines
Künstlers
zum
Thema „Bild und Bibel“
gestaltet worden war, und
fanden die gebührende
Bewunderung bei allen
Teilnehmern
im
Abschluss-Gottesdienst. Der
Gottesdienst wurde, unter
Mitwirkung einiger Jugendlichen, von Pfr. von
Saldern gestaltet. Als
Erinnerung an dieses
Treffen durften die Jugendlichen ihr Kunstwerk
unter sich aufteilen und
die bemalten Teile mit
nach Hause nehmen.
Eigentlich schade, denn
dieses Kunstwerk hätte
es wirklich verdient, als
Ganzes auch in anderen
BELK-Gemeinden vorgeführt zu werden, die hier sicherlich etwas Schönes
verpasst haben. Vielleicht ergibt sich doch einmal eine solche Gelegenheit?
Grosser Dank ging an die Berner Gemeinde für die fürsorgliche Betreuung aller
Seminar-Teilnehmer und für das leckere Mittagessen, sowie an das PfarrerEhepaar von Saldern für die Durchführung dieses Seminars. Ich hätte mir eine
grössere Beteiligung von Seiten der BELK-Gemeinden gewünscht.
Im Namen der Genfer deutschsprachigen Gemeinde,
Heidi Krause
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Themengottesdienste / Biblischer Unterricht 2016
Familiengottesdienste und Kindergottesdienste 2015 17.01.
Familiengottesdienst, Begrüssung der Neumitglieder,
Neujahrsempfang des KV Kindergottesdienst – Wasserkirche 10:00 Uhr
Kindergottesdienst – 09:30 Uhr Familiengottesdienst (Ostersonntag) 09:30 Uhr Kindergottesdienst – 09:30 Uhr
Kindergottesdienst – 09:30 Uhr
Familiengottesdienst – 09:30 Uhr
Kindergottesdienst – 09:30 Uhr
Familiengottesdienst (Erntedank) Familiengottesdienst (1. Advent) 07.02.
06.03.
27.03.
03.04.
01.05.
19.06.
04.09.
02.10.
27.11.
Biblischer Unterricht für Primarschulkinder 2016
Samstags 10:30 ‒ 12:00 Uhr 16.01. 19.03. 28.05. 10.09. 29.10. 03.12. Gospel-Gottesdienste und Gemeindefrühstück 2016 kein Kirchenkaffee nach diesen Gottesdiensten Frühstück 09.30 Uhr und Gospelgottesdienst 11:00 Uhr
Frühstück 09:30 Uhr und Gospelgottesdienst 11:00 Uhr
Frühstück 09.30 Uhr und Gospelgottesdienst
mit Konfirmandenvorstellung 11.00 Uhr Frühstück 09.30 Uhr und Gospelgottesdienst 11.00 Uhr 28.02.
01.05.
28.08.
30.10.
Ökumenische Gottesdienste mit der
Christkatholischen Gemeinde Klosterkirche Wettingen 2016
28.02. 08.05. 10.07. 11.09. Theologisches SonntagsGespräch 2016 14.02.
20.03.
18.09.
16.10.
20
09:30
09:30
09:30
09:30
Glaubenskurs am Sonntag
„2. Teil Monotheismus ‒ Israels Gott der Väter
„3. Teil Monotheismus ‒ Israels Gott der Väter „4. Teil Monotheismus ‒ Israels Gott der Väter „5. Teil Monotheismus ‒ Israels Gott der Väter
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Kollekten und Impressum
Wir danken für die Kollekten:
OKTOBER 2015
04. Oktober:
MLB
11. Oktober:
Eigene Gemeinde
18. Oktober:
25. Oktober:
Stadtmission Zürich: Café Yucca
Eigene Gemeinde
CHF
€uro
CHF
€uro
CHF
CHF
621.–
5.–
220.–
5.–
310.–
625.–
KOLLEKTEN IM MONAT DEZEMBER UND JANUAR SIND BESTIMMT FÜR:
06. Dezember:
13. Dezember:
20. Dezember:
24. Dezember
25. Dezember:
27. Dezember:
31. Dezember:
01. Januar:
03. Januar:
10. Januar:
17. Januar:
24. Januar:
31. Januar:
Eigene Gemeinde
Kirchgemeinde Tallinn - Estland
Eigene Gemeinde
LWB – Flüchtlinge
Eigene Gemeinde
Wochenendtreff Solino
Kita - Südafrika
Kita - Südafrika
Eigene Gemeinde
MLB
Eigene Gemeinde
Stadtmission Zürich: Café Yucca
Eigene Gemeinde
Herausgeber Kirchenvorstand der Evangelisch-Lutherischen Kirche Zürich, Nordost- und Zentralschweiz
Redaktion Friedrich Heller, Gerd Stricker, Oliver von Braun-Dams
Korrekturleserinnen: T. Cordes, H. Nyberg, H. Schröder
Elektronische Kontaktadresse: [email protected]
Für unverlangt eingesandte Manuskripte wird keine Gewähr übernommen.
Mit Autorennamen versehene Artikel stellen die persönliche Meinung des/r Verfassenden dar.
Bilder stammen von den angegebenen Autor/inn/en oder von Webseiten wie wikipedia.de etc..
Die Zustimmung zur Veröffentlichung und Namensnennung im Gemeindebrief und im Internet ist
Sache der Autor/inn/en, der Fotograf/inn/en.
Die Termine und der Gemeindebrief sind über unsere Homepage (www.luther-zuerich.ch) als pdfDateien abrufbar.
Erscheinungsweise: 10 x pro Jahr Auflage: 1100
Abonnementspreis: Fr. 15.-- im Jahr
Für Gemeindeglieder ist der Abonnementspreis mit dem Kirchenbeitrag abgegolten.
Postcheckkonto: Zürich 80-5322-3
Redaktionsschluss Februar: 05.01.16
Druck und Vertrieb: FO Print & Media AG, Egg
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23
AZB
8006 Zürich
Postcode 1
Evangelisch-Lutherische Kirche Zürich
Kurvenstrasse 39, 8006 Zürich
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Gemeindebüro:
Frau Maya Holliger
[email protected]
Tel.: 044 361 21 50 Fax: 044 361 21 05
Sprechzeiten: Montag bis Freitag von 09:00 bis 12:00 Uhr
Pfarramt
Pfarrer Johannes Lehnert
am besten zu erreichen
Montag bis Donnerstag
09:00 bis 10:30
Pfarrerin Dr. Marion Werner
Kurvenstrasse 39
8006 Zürich
Gemeindeteil St. Gallen
Haldenkirche
Oberhaldenstrasse 25
St. Gallen
Buslinie 7: Haltestelle Achslen
Gemeindekreise
Bibelgesprächskreis
044 361 21 04
044 361 21 50
[email protected]
079 552 65 75
[email protected]
Pfarrer Johannes Lehnert
044 361 21 04
[email protected]
Mittwoch 10:00 – 11:00
Pfarrer Johannes Lehnert
Ursula Kern
044 491 67 76
Diakoniekreis
Lilo Bloesser
044 422 80 63
ForumAktiv60+
Karl-Henning Junghanns
Margot Seidensticker
044 700 16 59
044 748 07 54
Finnische Gemeindearbeit
Satu Isotalus
[email protected]
Kirchenvorstand
079 663 33 52
Bazarteam
Die Mitglieder des Kirchenvorstands stehen Ihnen als
Ansprechpartnerinnen und Ansprechpartner zur Verfügung:
Dr. Elke Breitenfeldt (Stellvertretende Vorsitzende)
Wildeggstrasse 5, 9000 St. Gallen
Edith Kipfmüller (Beitragswesen)
Dollikerstrasse 68a, 8707 Uetikon
Dr. Sabine Koch (Schriftführerin)
Im Tobelacker 12, 8044 Zürich
Petra Schumacher (Kassenvorstand II)
Fröschbach 33, 8117 Fällanden
Ralf Günter Voss (Kassenvorstand I)
Steinfeldstrasse 10, 5034 Suhr
Andreas Wiede (Vorsitzender)
Frohburgstrasse 47c, 8006 Zürich
044 361 21 04
Arbeitskreis für
Gottesdienst und Liturgie
071 244 50 75
044 980 18 45
[email protected]
Marsha Hächler
Dieter Gluch
Familien- und
Kindergottesdienst-Team
Pfarrerin Dr. Marion Werner
079 552 65 75
Frauennachmittag
044 820 82 82
Traute Cordes
Pfarrer Johannes Lehnert
043 443 11 51
Margot Seidensticker
062 822 04 12
Ulla Holzer
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Katri Rouhiainen
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044 930 58 08
052 242 84 02
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