För tre år sedan blev deras dotter Sofi ”inlurad” i

reportage FÅNGAD AV EN SEKT
’’VI KÄNNER
INTE IGEN
VÅR ­DOTTER
LÄNGRE’’
För tre år sedan blev deras dotter Sofi
­”inlurad” i mormonkyrkan. Varje dag
sedan dess har varit en kamp för att få
­tillbaka henne, berättar hennes mamma.
– Jag känner en enorm maktlöshet och
­förtvivlan, men jag kommer aldrig att ge
upp min dotter.
Text: Ami Hedenborg
32
INNESLUTEN. Sofi
uteblev från skolan.
I stället låg hon hemma och läste texter om
mormonernas gudssyn. Hennes föräldrar
kände att de hade allt
svårare att nå henne.
Bilden är ­arrangerad.
Foto: THINKSTOCK
33
reportage FÅNGAD AV EN SEKT
Staffan Rosander
och Roger Carlsson
hjälper dem som
försöker lämna
en sekt.
Foto: MALIN BONDE, BJÖRN
LARSSON ROSVALL
I
två års tid har Sofi nästan inte haft
någon kontakt med sina föräldrar.
I somras dog hennes mormor, som
hon höll mycket av, och det blev
början till en trevande kontakt med
mamma Agneta.
– Jag har träffat henne ensam två
gånger sedan begravningen i som­
ras. Och för första gången har vi inte pratat
om mormonerna. Men jag hoppas ju att hon
ska förstå att det finns ett liv utanför dem och
att hon är välkommen tillbaka när hon vill.
– Hon vet att om hon lämnar mormonerna
står en lägenhet och väntar på henne, säger
pappa Hans.
Både Agneta och Hans beskriver de senas­
te åren som fruktansvärda.
– Som pappa att se vad hon dragits in i ...
Det har varit ett helvete. Men det värsta är
nog att jag inte längre känner igen henne.
Fodralet ser likadant ut, men det är inte hon
där inne. Hans tittar uppgivet på Agneta som
håller med.
– Det är maktlöshet, det är sorg och en så­
dan djup förtvivlan. Den här känslan av att vi
har förlorat henne, säger Agneta och börjar
gråta. Hans klappar stilla hennes hand och
tittar ner i bordet.
– Tänk att förlora sitt barn till en sekt! Som
tonårsförälder varnar du ditt barn för andra
saker – allt från trafiken till droger – men
sekter? Det fanns inte i min v­ ildaste fantasi,
säger Agneta.
Sofi, som är 21 år i dag, växte upp i en väl­
mående villaförort med flera syskon. Hennes
föräldrar beskriver henne som ett öppet och
nyfiket barn som älskade att spela piano, var
duktig i skolan och hade många intressen
och vänner.
– Hon var social och lätt att lära känna,
väldigt mjuk, säger Agneta.
– Men därför också lätt att ”sätta tänderna
i”, fyller Hans i.
Under våren 2011 blev hon tillsammans
med en pojke i klassen och han var en ofta
återkommande gäst hemma hos familjen.
– Vi har alltid haft ett ”öppet hus” hemma,
med barnens vänner som kommit och gått
och det har varit många livliga diskussioner
runt köksbordet. Vi visste att Max var mor­
mon, men vi tänkte inte så mycket på det, vi
trodde det var en frikyrka som alla andra,
berättar Hans.
När skolan skulle börja igen hösten 2011,
sista året på gymnasiet, klagade Sofi på att
hon hade stressymptom. Hon hade svårt att
sova och kände sig deprimerad. Föräldrarna
bokade en tid hos en läkare som i sin tur
­rekommenderade Sofi att börja på en psykia­
trisk behandling för tonåringar, vilket hon
gjorde.
– Samtidigt sjukskrev sig hennes pojkvän
från skolan, också på grund av depression,
och Sofi ville göra samma sak. Vi blev jätte­
oroliga och kände inte igen det här beteen­
det, Sofi hade aldrig visat upp några psykiska
besvär, tvärtom har hon alltid varit full av
energi och haft massor av vänner, berättar
Hans.
Sofi övergav behandlingen och började i
stället som klient hos pojkvännens pappa,
som är psykiater på en privat klinik – och
’’Ledarens ord får
inte ­ifrågasättas’’
Stiftelsen FRI, Föreningen Rädda Individen, och Hjälpkällan
är två organisationer
som stöttar och hjälper personer som har
gått ur eller vill gå ur
sektliknande rörelser,
eller som har närstående som är med eller
riskerar att gå med.
– Det finns ingen
generell definition
av begreppet ”sekt”.
Vi brukar använda
benämningen ”slutna
religiösa rörelser”.
Mormonerna tillhör
den gruppen, säger
Roger Carlsson från
Hjälpkällan.
För FRI är betydelsen av ordet sekt
egentligen oväsentlig.
Det centrala är i stället
om en rörelse eller person är destruktiv, till
exempel manipulerar
och utnyttjar människor, förklarar Staffan
Rosander, FRI:s tales-
person.
När det gäller mormonröreslen ­kallar
Staffan Rosander
dem ”svagt manipulativa” och räknar
upp flera exempel på
varför.
– De är definitivt en
sekt i den mer generella betydelsen att till
exempel doktrinen är
viktigare än den enskilda människan och
att ledarens ord inte
får ifrågasättas. Det
är dyrt att vara med,
och det kan vara svårt
att få veta hur ”frivilliga” gåvor egentligen
används. Via återkommande enskilda
samtal med någon av
ledarna upprätthålls
”rättning i ledet”, och
kvinnor värderas lite
lägre än män, vilket är
typiskt för de religiösa
sekterna.
Shjalpkallan.se
Sfri-sverige.se
’’DET ÄR MAKT­LÖSHET, DET
ÄR SORG OCH EN ­SÅDAN
DJUP ­FÖRTVIVLAN’’
34
MAKTLÖSA. ’’Hon
var social, väldigt
mjuk och därför lätt
att sätta tänderna i.’’
Hans och Agneta såg
sin dotters personlighet förändras.
Bilden är ­arrangerad.
Foto: THINKSTOCK
35
Foto: THINKSTOCK
reportage FÅNGAD AV EN SEKT
mormon. Det här reagerade både Hans och
Agneta på. De tyckte att det var klart olämpligt att pojkvännens pappa skulle behandla
dottern vilket de också försökte prata med
både Sofi och psykiatern om, men utan resultat.
– Sofi hade ju fyllt 18 år, så vi kunde inte
stoppa henne, säger Hans.
De anmälde däremot läkaren till Socialstyrelsen och ärendet ligger fortfarande hos
IVO (Inspektionen för vård och omsorg) i
väntan på att bli avgjort.
Under hösten och våren som följde kulminerade Sofis intresse för mormonerna. Hon
uteblev från skolan under höstterminen och
låg i stället mest hemma tillsammans med
pojkvännen och läste texter om mormonernas gudssyn. Hon tillbringade också mycket
tid hemma hos Max och hans familj och åkte
tillsammans med dem på gudstjänster.
Tidigt på våren 2012 kom Sofi hem och sa
att hon ville döpa sig som mormon.
– Vi svarade att hon redan var döpt, och
det var först nu som vi förstod att det här var
riktigt allvarligt, säger Agneta.
De började nu aktivt söka i­ nformation om
mormonerna. De pratade med avhoppare
och med hjälporganisationer och hittade
mängder av information på i­ nternet.
– Allt fanns ju där! Jag önskar att vi hade
letat efter detta från början. Men jag kunde
inte tänka mig att något sådant här existerade i Sverige i nutid, säger Agneta upprört.
Hon och Hans chockades av de värdering36
ar hos mormonrörelsen som de läste sig till
och fick berättat för sig. Om synen på kvinnan som underlägsen mannen, om synen på
homosexualitet. På sättet att låta medlemmarna betala in så kallat ”tionde”, det vill säga tio procent av sin inkomst, och på de ceremonier de hörde talas om – bland annat den
om att döpa döda personer så att de ska bli
mormoner.
– Men det som skrämde mest är den hjärntvätt som utövas; att inte ifrågasätta sektens
ledare, att inte ta del av information som inte
godkänts av mormonkyrkan och att all kritik
ses som ”anti-mormonpropaganda”. Allt det
här gör att man snabbt förlorar sin förmåga
att tänka kritiskt, säger Agneta.
Under våren såg de hur Sofi gradvis för-
ändrades. Hon slutade spela piano, sedan
kom personlighetsförändringarna successivt. De beskriver det som att bara ”skalet” av
henne var kvar, och att det som varit Sofi var
borta.
– Det var hemskt, det gick inte längre att
prata med henne. Vi fick ingen kontakt, säger Agneta.
– Vi försökte berätta för henne om alla
skrämmande fakta vi hittat om mormonerna, men hon ville inte lyssna. När vi skulle
äta stod hon vid kylskåpet och åt från sin
tallrik. Hon ville kunna springa i väg om vi
började – som hon uppfattade det – prata illa
om mormonerna. Det var som om varje cell i
hennes kropp liksom slöt sig. Det var fruktansvärt, säger Hans.
Foto: AP
JURIDISKT BINDANDE. Sofi förnekade
först att hon hade gift in sig i mormonkyrkan. Hennes föräldrar kände att hon
inte förstått vad hon gett sig in i.
Fakta
Över 15 miljoner
­mormoner i världen
Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga är ett
religiöst samfund grundat av Joseph Smith 1830
i USA. Samfundet har sitt ursprung i de religiösa
väckelserörelser som svepte över USA under
1800-talets första årtionden.
Medlemmarna kallas Sista Dagars Heliga
men ofta även mormoner som följd av sin tro
på Mormons bok – som i sin tur sägs vara en
sammanfattad urkund av profeten Mormon som
innehåller Guds ord till profeter som ska ha levt
bland Amerikas forna invånare.
Det har funnits medlemmar i kyrkan i Sverige sedan 1850. I dag har kyrkan runt 9 000
medlemmar i Sverige och över 15 miljoner i hela
världen, varav ungefär en halv miljon i Europa.
I Sverige har kyrkan 40 församlingar, 35 släktforskningscenter och ett tempel – i Västerhaninge, söder om Stockholm.
Källor: Nationalencyklopedin, j­esukristikyrka.se
Foto: AP
Mormons bok –
mormonkyrkans
heliga skrift.
’’I EFTERHAND FÖRSTOD VI
ATT HON VARIT UTSATT FÖR
ETT ENORMT TRYCK’’
Föräldrarna fick nu i alla fall Sofi att lova tre
saker; hon skulle träffa två före detta mormoner, hon skulle gå färdigt skolan och hon skulle
vänta med att döpa sig. Hon gick med på det
här, men så i maj kom hon hem och berättade
att hon ändå hade döpt sig.
– Vi blev otroligt upprörda, ledsna och förtvivlade. I efterhand förstod vi att hon varit utsatt för ett enormt tryck, från både Max och
hans familj och från mormon­missionärer.
En kort tid efter detta flyttade Sofi hemifrån,
till en lägenhet som ägs av Max farmor, som
också är mormon. Under två år efter det hade
Sofi stort sett ingen kontakt med sina föräldrar,
däremot med ett av sina syskon som hon träffade då och då. Föräldrarna skickade sms och
ringde. Ibland bifogade de länkar med information i sms:en om mormonerna. Samtidigt
växte deras engagemang mot mormonerna.
Agneta engagerade sig internationellt, bland
annat i olika rättsprocesser som drivs mot
mormonerna i bedrägerimål och skatterelaterade frågor. Hans har tittat på hur de använder
sig av namnuppgifter och har anmält dem till
Datainspektionen. Det blev deras sätt att hantera det de var med om, de beskriver det som
en slags ”egenterapi” för att orka.
– Under den här resan har vi också träffat flera modiga ex-mormoner. De har varit ett stort
stöd för oss och vi är djupt tacksamma för deras hjälp och omtanke, säger Agneta.
För några månader sedan kom nästa chock –
Sofi hade gift in sig i mormonkyrkan. Och Sofi
själv verkade från början inte ha förstått vad
hon gjort.
– När hennes syskon frågade henne om giftermålet förnekade hon det först, sedan bröt
hon ihop och sa att ”det här är ju inte på riktigt,
det var ju bara en ceremoni, vi ska ju ha ett rik-
tigt bröllop sedan”. Men det finns vigsel­
förrättare inom mormonerna, så vigseln är
­juridiskt bindande.
Agneta och Hans är medvetna om råden
som Hjälpkällan och Fri ger, att fakta och
smutskastning inte biter på någon som är fast i
en sekt, och de kan förstå att de kanske gjort fel.
Men samtidigt säger de att de inte hade kunnat
göra annorlunda.
– Vad hade hänt om vi inte hade agerat alls?
Vad hade vi varit för föräldrar då? frågar sig
Hans upprört.
– Vi kände att vi måste agera utifrån våra
samveten, att försöka göra allt för att förhindra
att vår dotter drogs in i en sekt är nog något
som varje förälder skulle göra. Men däremot
agerade vi alldeles för sent, säger Agneta.
Fotnot: Agneta, Hans och Sofi heter egentligen något
annat.
CAMILLA LYCKADES LÄMNA KYRKAN
37
reportage FÅNGAD AV EN SEKT
Råd till dig
som anhörig
AVHOPPARE. ’’Det sägs
att den riktiga lyckan bara
finns inom kyrkan’’, säger
Camilla Hanke som lämnade
­mormonerna.
’’Man blir avrådd från
att läsa på nätet’’
Camilla Hanke, 32 år, växte
upp inom mormonrörelsen.
För tre år sedan lämnade hon
kyrkan och i dag anser hon att
mormonerna är en sekt.
– Att vara mormon är ett sätt att
leva. Det finns till exempel vissa
regler man måste följa – att inte
röka, dricka alkohol eller kaffe, att
inte ha sex före äktenskapet och
att inte bo ihop med någon innan
du har gift dig. Du ska göra ditt
viktigaste val i livet – utan att veta
vem du gör det med!
Själv var Camilla Hanke 20 år
och hennes dåvarande man 24 år
när de gifte sig, och det visade sig
snart att äktenskapet inte
­fungerade.
– Det var inget allvarligt som
hände, men vi passade inte varandra.
Det unga paret kämpade på i sju
år när det till slut inte gick längre
och de skilde sig, på Camilla Hankes initiativ. Efter det jobbade hon
utomlands i ett år och funderade
38
mycket på vem hon var och vad
hon trodde på. Hon läste om
­Mormons bok – den bok som
­mormonerna ser som sin heliga
skrift vid sidan av Bibeln.
– Ju mer jag läste, desto mer insåg jag att det här kan jag varken
tro på eller stå bakom.
Våren 2012, hemma i Sverige
igen, begärde Camilla Hanke formellt utträde ur mormonkyrkan.
Det som slutligen blev det avgörande var synen på homosexuella.
– Inom mormonerna säger man
att alla har ett värde, men det gäller
bara så länge du inte lever öppet
som homosexuell. Så länge du inte
agerar på dina impulser är alltså
ingen skada skedd, men för mig
innebär det att man då måste förneka vem man är. Det tycker jag är fel.
Dyrkan av templet, av ledarna
och uteslutningen av andra är
några av anledningarna till att hon
i dag ser på mormonrörelsen som
en sekt.
– Det finns ingen öppenhet eller
diskussion inom kyrkan. Man blir
avrådd från att läsa på nätet, eller
läsa litteratur om kyrkan. Det sägs
också att folk ”utanför” bara kan
vara tillfälligt lyckliga, att den
­riktiga lyckan bara finns inom
­kyrkan.
I dag träffar hon sällan några
mormoner men hon tänker på de
hon känt med värme.
– Jag kan fortfarande identifiera
mig med personerna i kyrkan och
jag står bakom det som var bra.
Att man lär sig att bli en god
­samhällsmedborgare, att man lär
sig göra sin plikt och att göra det
bra. Men skillnaden är att i dag är
det jag som väljer.
Och det är just detta hon ser
som den största vinsten med att ha
lämnat mormonrörelsen bakom
sig, att själv få bestämma.
– Jag har vunnit en frihet i
­tanken som jag inte ens visste att
jag saknade tidigare. Tänk på
n Var rädd om din relation till personen. Håll regelbunden kontakt
även om du kanske inte får svar.
Var beredd på att kontakt motarbetas av rörelsen. Förhandla och
säg till exempel: ”Jag går gärna
med dig i kyrkan. Vill du ge mig
motsvarande tid på mina villkor vid
ett annat tillfälle?”.
n Visa kärlek – visa villkorslöst
alla positiva känslor, när helst det
är möjligt.
n Berätta att du respekterar valet
att gå med i rörelsen, men att det
inte innebär att du godkänner
rörelsen.
n Läs på! Lär dig allt som finns
att lära om rörelsen. Genom att
ha kunskap om rörelsen är du förberedd om det skulle dyka upp ett
tillfälle till ett konstruktivt samtal.
n Arbeta långsiktigt. För gärna
dagbok och anteckna viktiga händelser. Ta kopior av dina brev. Var
beredd på att dina brev blir lästa
av några ansvariga inom sekten,
och att innehållet kan komma att
användas i otrevliga syften. Avlyssning av telefonsamtal förekommer.
n Ta kontakt med andra människor med liknande problem. Gå med
i nätverk, eller starta ett själv.
Undvik!
n Underskatta inte gruppens
inflytande. Din anhöriges lojalitet
och åsikter kan ha ändrats radikalt
på några få veckor. Under första
tiden i gruppen pågår en intensiv
anpassning till gruppens normer.
n Kritisera inte personen: Säg
inte; ”Du är med i en sekt!”, ”Du är
hjärntvättad!”
n Argumentera inte om trosfrågor. Men var inte rädd för att göra
klart var du står själv.
n Kritisera inte rörelsen eller
gruppen, och absolut inte ledarna.
Undvik sammandrabbningar.
n Ge inte stora summor pengar
eller andra tillgångar till den
anhöriga. Det kan signalera att
du möjligen kan utpressas, alltså
bli inledningen i att bli en motvillig
sponsor till rörelsen. Gör inga borgensåtaganden.
Källa: Stiftelsen FRI, Föreningen
Rädda Individen,