1. No category

Anna Linder ‐ I Sam
mernas Rike
e 002: Souvvenir (collecting, represe
enting, rem
membering) Please scrolll down for an english verrsion Ett sama
arbete mellan konstnären
n Anna Lindeer och curato
orn Lara Szab
bo Greisman
n Denna utställning avv föremål (so
ouvenirer) som samlats in
n av Anna Lin
nder ställer ffrågor, underrminerar och prob
blematiserarr representattioner av och
h kring samissk identitet. De insamlade dockorna o
och vykorten
n som producerats för occh konsumerrats (ofta om
medvetet) av turistindustrrin, lyfter på ett störandee sätt upp fråågor om auteenticitet, nostalgi och maarginalisering. I en video
odokumentattion blottas d
diskrepansen
n mellan dockornas dräktter och de riktiga samedräkterna i en
n humoristiskk kritik av samlingen från nåågra medlem
mmar i det samiska samhäället. Objekten tvinnar ih
hop komplexxa lager av minnee och historia samtidigt ssom de väcker reflektion
ner kring sam
mtida samiskaa identiteterr och hur skillnadeen kan komm
mersialiseras och användas som en haandelsvara.
Bilder ur vvideon I samernas rike 002 av A
Anna Linder. Fillmfoto: Hanna Högstedt. Cura
ator: Lara Szabo
o Greisman. Medverkande: Carola Gra
ahn, Anette Kuo
oljok Spanne, M
May‐Britt Öhma
an och Ellen Sim
mma Fjellgren VERNISSSAGE: 7 maj, kl :17‐20 Samtal m
med Eva Silvven, Nordiskaa Museet: 9 maj, kl:18:30 Öppettid
der: 8‐10 maaj, kl: 11‐17 o
och 11 maj, kkl: 11‐14 Plats: Glasburen, Hu
us E, Plan 4, SSödra Frescati (Stockholm
ms Universiteet) holms Univerrsitet) Examenssutställning:: Curatorprogrammet, Internationelltt masterproggram (Stockh
Anna Lin
nder utforskaar komplexiteten och utm
maningarna ssom är förkn
nippade med
d att återta fo
ortsatta represen
ntationer av en exotiseraad minoritetsskultur. I den
nna andra deel av ett pågåående projekkt med samma n
namn, väckeer hon frågan
n om upphovvsrätt till det material hon visar. Denn
na process sker genom aatt visa upp d
de insamladee objekten so
om represen
nterar, eller p
påstår sig rep
presentera, ssamisk kultur. Linder underssöker och un
nderminerar dem genom
m att samla in
n dem och vissa dem i storr skala: en kakaffoni av mytskkapande, nostalgi, roman
ntisering och
h diskriminerring. Utställn
ningen vidrörr hennes önskan o
om att utforsska sin egen bakgrund, samtidigt som
m hon undersöker de kom
mplexa lagre
en i represen
ntationer av samisk kultu
ur. Den förstaa upplagan aav projektet visar tydligt dubbelheten
n med poetiskaa representattioner av sam
merna i motssats till etnoggrafiska ellerr analytiska u
undersökningar. Denna dubbelhet åteerfinns även i själva desiggnen; förpacckningar likt gamla turistiska samlaro
objekt där innehållet med d
de små vykorrtens drömlika framsida får en skarp kontrast på baksidan viaa texter om systeematiskt förttryck och öveergrepp. er sig från De objekkt som ingår i I Samernass Rike 002 ärr både fascinerande och eenerverandee. De sträcke
originalvvykort från början av nitttonhundratalet till docko
or i olika storlekar och stil tillverkade för turistnärringen, alla ifförda samiskka koltar. Förremålen i utsställningen b
består huvud
dsakligen av souvenirrer, som har skapats und
der decennier framföralltt för utländskka turister so
om dras till o
objekten genom d
de starka och
h levande färrgerna och de exotiska element som dessa docko
or och vykortt symbolisserar. Äkthetten av de rep
presentation
ner av samiskk kultur, som
m dessa objekkt implicit häävdar att de visar upp, är oadrresserade occh/eller överttagna. Objekkten iscensättter och upprepar myterna om idylliska förhållanden
n där samiskka familjer bo
or ”primitivt””, vaktar renar och är en icke‐hotand
de "lägre" kkultur som reepresenterass av barnsligaa dockor i färgglad klädseel och roman
ntiserande id
dylliska vykort. De problematiska dimensionerna med föremålen härrör från frågorna kring vem som har kontroll över representationer av en kultur efter kolonisationen. Vem drar nytta av dessa representationer? Den kusliga upplevelsen av att se vykorten och dockorna pekar också på det mer allmänna problemet med fetischering och kommersialisering av skillnader. I diskussioner med medlemmar av det samiska samhället, sett i ett videoverk som visas i utställningen, upptäckte konstnären att de koltar som bärs av dockorna i Linders samling, med få undantag, är övervägande fiktiva. Kläderna har ingen eller väldigt liten koppling till specifika koltar som bärs av samerna, och de koltar som dockorna bär försöker endast efterlikna den nordsamiska dräkten. Inga sydsamiska koltar finns representerade vilket också visar på den missvisande bild som skapas kring ett helt folks homogenitet. Deltagarnas besvikelse över att inte vara representerade, visar dessa fiktioner eller fantasiers kraft även när de problematiseras. Offentliga samtal kommer att äga rum under utställningsperioden som kommer att inbegripa både publiken liksom yrkesverksamma som arbetar kring frågor om representation av samisk kultur och identitet. Dessa samtal kommer att behandla tematiska frågor som tas upp i utställningen och ge möjligheter till vidare diskussion. Lara Szabo Greisman Curator Anna Linder är född och uppväxt i Storuman, södra Lappland. Hon är verksam inom konst och film. Som konstfilmsproducent har hon arbetat med Annika Larsson, Catti Brandelius och Joanna Rytel och som curator har hon visat program i många olika sammanhang och länder. Senast curerade hon film och video för Samiska veckan i Umeå och under året har hon arbetat med serien Queer Eyes för Göteborgs konsthall. Hennes egna filmer och installationer har visats på exempelvis ICA London, Svenska institutet i Paris, Konstakuten och Studio 44 i Stockholm, Tribeca Film Festival i New York, Palm Springs International Short Fest och Arsenal Experimental i Berlin. 2012 tog hon en konstnärlig master i film vid Filmhögskolan/Valand, Göteborgs universitet, och sedan 2004 har hon varit anställd på Filmform i Stockholm. Hon är en av medlemmarna i High Heel Sisters och Fylkingen. 2005 var hon med och initierade Föreningen JA!. ‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐ Kontakta oss gärna för mer information: Curator: Lara Szabo Greisman E‐post: [email protected] Tel: +46 76 244 90 40 Konstnär: Anna Linder E‐post: [email protected] Tel: +46 70 643 01 51 ‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐
Anna Linder ‐ I Sam
mernas Rike
e 002: Souvvenir (colleccting, representing, rememberingg) A collabo
oration betw
ween Anna Liinder, Artist a
and Lara Sza
abo Greisman
n, Curator d by Anna Lin
nder interroggates, subverts and prob
blematizes This exhibition of items collected
represen
ntations of Sami identity. The amasseed dolls and postcards prroduced for and consumed (often un
n‐knowingly) by the tourrist industry, unnervinglyy puts forwarrd questions about authe
enticity, nostalgiaa and margin
nalization. Paaired with a vvideo showing a humoro
ous critique o
of the collecttion by memberrs of the Sam
mi communityy, the items intertwine ccomplex layeers of memorry, and history as well as in
nitiate reflecctions on con
ntemporary SSami identitiies and the ccommodificaation of difference. Still from tthe video I samernas rike 002 b
by Anna Linderr. Photographerr(?): Hanna Hög
gstedt. Curator:: Lara Szabo Grreisman. Participan
nts: Carola Grah
hn, Anette Kuoljjok Spanne, Ma
ay‐Britt Öhman and Ellen Simm
ma Fjellgren Vernissaage: May 7th
h, kl :17‐20 Talk with Eva Silven,, Nordiska M
Museet: Mayy 9th, 18:30 (swedish) Gallery h
hours: 11‐17
7, May 8‐10th and 11‐14,, May 11th
n: Glasburen,, Hus E, Plan 4, Frescati C
Campus (Stockholm Univversity) Location
Graduattion Exhibitio
on: Curating A
Art, Internattional Master´s programm
me (Stockhollm Universityy)
Anna Lin
nder exploress the compleexities and ch
hallenges asssociated with gaining ageency over co
ontinued presentaations of an eexoticized m
minority cultu
ure. In this se
econd compo
onent of an o
ongoing projject of the samee name, she raises questtions of authorship of the
e materials sshe shows. This process ttakes place thrrough showing the colleccted items th
hat represen
nt, or are claiming to reprresent, Sami culture. Linder in
nvestigates aand subverts them througgh her acts o
of collecting and displaying them en m
masse: a cacopho
ony of myth‐m
making, nosttalgia, roman
nticization an
nd discrimination. This exhibition follows her desire to
o explore herr own backgrround, whilee investigatin
ng complex laayers the extternal represen
ntations of Sami culture. The first ediition of the p
project is also
o shown within this exhibition and reveeals the literaal double‐sid
dedness of poetic represe
entations of the Sami as opposed to ethnograaphic or analytical examiinations. This duality pre
esented in I SSamernas Rikke 001 is seen in its form and
d design: onee side being a collectiblee edition of d
dream‐like miniature postcards paired
d with a strident account of ssystemic devvalorization p
printed on th
he back. The item
ms included in I Samernass Rike 002 arre both comp
pelling and u
unnerving. Th
hey range fro
om original postcards fro
om the mid 2
20th centuryy to diverselyy sized and styled dolls fo
or the tourist trade, all in ‘Sami Korts’. Deesigned to atttract the eye, their vibraant colours aand composittions ensure
e that they draw in the aud
dience. The o
objects of thee exhibition consist main
nly of souven
nirs, which haave been created for decades for foreign ttourists who are attracted to the objeects by the eexotic and no
orthern elementts these dollss and postcards symbolizze. The authe
enticity of the representaations of Sam
mi culture, which these items impliccitly claim to
o show, is unaddressed or assumed. TThe items pe
erform and replicate the myyths of idyllicc scenes of Saami families living ‘primitively’; herding reindeer and being an
n un‐threaten
ning ‘lower’ culture repreesented by cchildlike dollss in brightly coloured dre
ess. Moreoveer, these sceenes are depicted via a m
medium that distances the viewer yett again from any contemp
porary conteext to which tthey pertain: the scenes being printeed as vintagee, collectors’ items. The prob
blematic dim
mensions of tthe objects arise from the
e questions o
of who is in ccontrol of th
he representations of a culture after colonization. Who benefits from these representations? The eerie experience of seeing the postcards and dolls points also to the more general problem of the fetishization and commodification of difference. In discussions with members of the Sami community, as seen in a video work shown, the artist discovered that the Korts worn by the dolls in Linder’s collection are, with few exceptions, fictional. The clothing has no bearing on specific Korts worn by the Sami peoples. While the faux garments seem to emulate North Sami Korts with little attention to accuracy, what results is the creation of a further fiction: that Korts, and even the Sami population, is homogenous. The participants in the film express their disappointment at this lack of disctinction, specifically at the lack of South Sapmi Korts, and convey their desire to be accurately represented. These sentiments shows the impact and problematize the fictionalizing of contemporary and marginalized identities. Public discussions will take place during the exhibition period which will engage members of the audience as well as professionals working around issues of representation of Sami culture and identity. These talks will address thematic issues raised in this exhibition and provide opportunities for further discussion. Lara Szabo Greisman Curator Anna Linder was born and raised in Storuman, south Lappland. She is an active part of the artistic and film community. As an art film producer, she has worked with Annika Larsson, Catti Brandelius and Joanna Rytel. As a Curator, she has been engaged on a national and international scale, working with diverse contexts. Most recently, she curated a film and video program for the Sami week in Umeå and has been working through the year on the series Queer Eyes, show with Goteborg Konsthall. Linder’s video works and installations have been shown at the ICA London, The Swedish Institute in Paris, Tribeca Film Festival in New York, Palm Springs International Short Film Festival and at Arsenal Experimental in Berlin, among others. In 2012, she completed a Masters in film at The School of Film Directing/Valand, University of Gothenburg and has, since 2004, been employed with Filmform in Stockholm. Linder is a member of the High Heel Sisters and in 2005, was a founding member of the Yes! Association. ‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐ Contact Curator: Lara Szabo Greisman E‐mail: [email protected] Tel: +46 76 244 90 40 Artist: Anna Linder E‐mail: [email protected] Tel: +46 70 643 01 51 ‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐