NR 4, 2014 KYRKJELYDSBLAD FOR SOKNA I HØYANGER KOMMUNE 82. ÅRG Foto: Bjørnar Otterstein I dette nummeret kan du lese om: • Kva med deg? • Fredsfyrsten • Det store puslespelet • Når verda kjem til oss • Ei storstila gåve • Mariahelg og l u J d o G ! r å t t y n t God Side 2HELGESTUNDER www.hoyanger.kyrkja.noSide 3 Å bli Guds barn Dei siste åra har eg lært meg å setje pris på julefeiringa i Norge som startar for alvor 1. søndag i Advent. Vinteren er lang og mørk her i fjordlandskapet. Vi treng ein lang lysfestival som kan hjelpe oss gjennom mørketida. Juletradisjonane vi fyller Desember med, har lange og djupe røter. I nesten 100 år har barn i Høyanger tettstad venta i nattekulden på julenissen sin godte-pose. I år lot nissen barna vente ekstra lenge. Ein bestefar mista tålmodet og foreslo å kjøpe litt godteri på Rimi, men det slo ikke an. Tenk at nissen er populær i 2014?! Så bra! Ipad er ingenting mot ein julenisse! Julefeiringa har sitt utgangspunkt i barnet som vart fødd i Betlehem. Historia om denne fødselen er like aktuell i dag som då gjetarane på marka fikk englebesøk. Apostelen Johannes er ein av dei som vart kjend med dette barnet, og den betydning barnet har for oss. Han skriv: «Men alle som tok imot han, dei gav han rett til å bli Guds born, dei som trur på hans namn». Føresetnaden for å bli Guds barn er at ein tek i mot barnet, dvs. Guds einbårne Son; Ordet som vart menneske. Det gjeld å tru, ikke berre på Gud i allmennreligiøs forstand, men på Sonen. Sjølv i vårt sekulariserte land trur mange på ein diffus, oversanseleg røyndom, på ei høgare makt, som mange kallar Gud. Ei begynnande gudstru høyrer til vår opphavelege bagasje. Det er ikke så vanskeleg å tru på ein udefinerbar gud. Det er vanskelegare å tru på ein Guds Son, og det er enno vanskelegare når denne Guds Son møter oss som eit menneske. For korleis kan kan ein forestille seg Gud som menneske? Korleis kan eit barn vi ser og hører og som veks opp i Nasaret, være Gud? I Jesus kjem Gud så nær oss at det blir skremmande! At Gud vart menneske gjer ikke at Gud vert mer forståeleg og klar. Han utfordrar oss meir. Den utfordringa må vi ta. For tar vi i mot Sonen, får vi rett til å bli Guds barn. Å ta i mot Jesus er noko anna en å ta i mot ein venn, det er å ta i mot livet! «Men alle som tok imot han, dei gav han rett til å bli Guds born. Vi burde ikke avstå frå vår rett. Lat oss heller ta i mot han, og sei til Gud med frimod; Du er min Far, eg er ditt barn! Gledeleg Jul! Sokneprest Runar Matsui- Li Side 4HELGESTUNDER Fredsfyrsten Det folket som vandrar i mørkret, ser eit stort ljos. Over dei som bur i dødsskuggens land, strålar lyset fram. Du let dei juble høgt og gjorde gleda stor. Dei gledde seg for ditt ansikt som ein gler seg over kornhausten, som ein jublar når krigsbytte vert delt. For åket som tyngde, stokken over skuldrane og staven til slavedrivaren har du brote sund som på Midjans dag. Ja, kvar støvel som trampa, og kvar kappe tilsølt med blod skal brennast og bli til føde for elden. For eit barn er oss fødd, ein Son er oss gjeven. Herreveldet er lagt på hans skuldrar. Han har fått namnet Underfull Rådgjevar, Veldig Gud, Evig Far, Fredsfyrste. Så skal herreveldet være stort og freden utan ende over Davids trone og hans kongerike. Han skal gjere det fast og halde det oppe ved rett og rettferd frå no og for alltid. Herren over hærskarane skal gjere dette i sin brennande iver! Esaias 9. kapittel www.hoyanger.kyrkja.noSide 5 Det store puslespelet Jakta på dei tidlegaste manuskripta til Bibelen Publisert: 07. oktober 2014 Det finst tusenvis av handskrivne manuskript til Bibelen. Dei lagar eit enormt puslespel som må leggjast, kvar gong ei ny bibeloversetjing skal lagast. Kva manuskript er eldst, og kva ligg nærmast den opphavelege teksten – den som evangelistar og apostlar skreiv for to tusen år sidan? Teksthistoria til Bibelen er som eit puslespel der vi ikkje har alle brikkene, og der nokre bitar ikke ser ut til å passe saman. Kan tekstane ha blitt forandra gjennom mange århundre med kopiering? Kan ein romersk keisar ha forfalska store deler av Bibelen? Bibelen si teksthistorie er omgjeven av rykter om løyndommar. Kven av dei er sanne, og kven er moderne fiksjonar? Hans Johan Sagrusten har studert manuskripta til Det nye testamentet i mange år. I Det store puslespillet tek han for seg dei viktigaste manuskriptfunna frå 1800-talet og fram til i dag. Kor langt attende i tid kan funna ta oss? Kor nær Bibelens eiga tid er det mogeleg å kome? Bibelteksten er i seg sjølv fantastisk litteratur, men også manuskripta bær med seg spanande og utrulege historier. Funn av gamle manuskript har alltid pirra vår menneskelege fantasi. Det er ikke rart at krimforfattarar som Dan Brown og Tom Egeland byggjer bøkene sine rundt oppdaginga av gamle manuskript. Men der krimromanane fortel fiktive historier, fortel Det store puslespillet om verkelege hendingar og verkelege funn. Alle fakta i boka er forankra i tekstforskinga. I Det store puslespillet får du vite kor gamle dei eldste manuskripta til Bibelen er, hva forhistoria deira er, og korleis desse tekstane har blitt kjent for oss i dag. Det store puslespillet - Jakta på dei tidligaste manuskripta til Bibelen er ei spennande bok om manuskripta som ligg til grunn for bøkenes bok, Bibelen. Med si jakt på Bibelens tidligaste manuskript viser Sagrusten korleis verkelege historiske hendingar, fortalt i eit fengande språk, overgår både fiksjonen og fantasien! Boka kostar kr. 298,- God lesning! Side 6HELGESTUNDER Ein oppvekst varer livet ut! Ett av ti barn lir under at foreldra rusar seg eller har psykiske problem. For disse barna er det avgjerende å bli sett av trygge voksne. Dette er eit aktuelt tema, ikkje berre no rundt juletider, men året rundt. Blå Kors har utvikla ein enkel vegleiar som fortel deg kva du kan gjere ved bekymring for eit barn. Talet kjem fram i ein rapport frå Folkehelseinstituttet frå 2011. Sjangsen for at du kjenner til eit eller fleire av disse barna er stor. Mange trur det er lett synleg om eit barn har det vanskeleg, men det kan være vanskelig å vite korleis eit barn har det heime basert på åtferd eller utsjånad. Sårbare barn veks opp i alle samfunnslag og typar familier. Derfor bør ein ikke la symptoma åleine styre om ein gjer noko for eit barn. Er du bekymra for eit barn, bør du gjere noko uansett! Vi har lett for å dele vår uro for eit barn med naboen, ektefellen eller en ven. Det vi må hugse er å vise omsorg direkte til barnet, i barnehøgde. Det er då vi er til hjelp for barnet. Forskning viser at det er viktig for barnet si framtid å bli sett av ein vaksen. Å bli sett er mennesket sitt mest grunnleggjande kjenslemessige behov. Å bli sett er ein viktig faktor til vern i eit sårbart barn sitt liv. «Snakk med meg, ikke berre om meg.» Gjennom ein enkel femtrinns vegleiar vil vi gje vaksne sjangsen til å være den som bryr seg, når magekjensla sier at ein bør, sier Jan Elverum, generalsekretær i Blå Kors. Det er lett å tru at eit barn ville blitt fanga opp av andre dersom det var grunn til bekymring. Det viser seg ofte å ikkje være tilfelle. Barn som lever i sårbare heimar er ofte flinke til å gå inn i roller, tilpasse seg omgjevnadane og å skjule korleis det står til heime. «Sårbare barn er som andre barn – ulike» Barn treng nokon som vågar og handlar. Det er vi vaksne som må ta ansvar ved å være den som stiller spørsmål, blandar oss, bryr oss. Barna bør ikke bære smerta og ubehaget åleine. Sjå vegleiaren i si heilheit på jegser.no eller bestill en brosjyre på e-post [email protected] / tlf 900 75 732. www.hoyanger.kyrkja.noSide 7 Kva kan du gjere? Fem gode råd: 1.Ta magekjensla di på alvor! Dersom du er bekymra for eit barn, er det viktig at du gjer noko med det. Det er lett å tenkje at barnet ville vorte fanga opp av andre dersom det var grunn til bekymring. Det er ofte ikke tilfelle. La ikke frykt for å ta feil stoppe deg. 2. Vis at du ser barnet – gjennom ord og nærleik Å bli sett og anerkjent av ein vaksen betyr mykje for alle barn – og spesielt for eit barn som får lite merksemd heime. Det skal ikke mykje til for å føle seg sett og positivt lagt merke til: eit smil, at du lærer navnet på barnet og brukar det. Still åpne og interesserte spørsmål om kvardagslege ting når du møter barnet. 3. Vis at du ser barnet – gjennom handling Tilby barnet å sitje på heim frå skulen, til trening e.l. Spør barnet om det skal på arrangement i nærmiljøet, inviter barnet med dersom det nølar. Tilby leksehjelp, middag eller bollar etter skulen. Inviter han eller henne med på aktivitetar som kino, teater eller søndagstur. 4. Dersom di uro vert forsterka – søk hjelp Dersom di uro vert forsterka, bør du formidle til barnet at det er trygt å snakke med deg. Vær ein god lyttar og vis at du tåler å høre det barnet fortel. Vis respekt., lytt med medfølelse. Hvis du er usikker på kva som er rett å gjere og treng hjelp til å vurdere situasjonen, kan det være lurt å rådføre seg med ein lærar, helsesøster og/eller barnevernet. 5. Vit at du gjer ein forskjell Det aller beste du kan oppleve er at barnet du var bekymra for viser seg å ha det bra. Eller kanskje du aldri får bekrefta eller avkrefta korleis det står til med barnet. Det kan bety at barnet har det «godt nok». Kanskje måtte du gripe inn og gå vidare med di bekymring. Uansett er det viktig at barnet sjølv opplever di bekymring som ei omsorgshandling ved at du forheld deg direkte til barnet. Sannsynligvis betyr du meir enn du forstår. «Sjølv om eg skjuler det som er vanskelig, ønskjer eg å bli sett.» Side 8HELGESTUNDER Arbeid for nytt orgel i Kyrkjebø I november 2012 konkluderte orgelkonsulent Kristen Øgaard med at orgelet i Kyrkjebø kyrkje ikkje er godt nok. Som kantor Tony Rozendaal seier til Helgestunder nr. 1-2013 var ikkje det overraskande: Orgelpipene tåler ikkje si eiga vekt. Deretter må dei vere med å skaffe midlar til det orgelet ein vel å satse på. Utgangspunktet for reknestykket er at fellesrådet kan stille med om lag kr. 200.000,- Resten må kyrkjelyden skaffe sjølv. I Helgestunder nr. 1-2013 fekk vi ei grei innføring i dei viktigaste alternativa ein kan velje mellom. 1) Eit nybygd pipeorgel. Kostnad ca. 3 millionar kroner ved storleik tilsvarande noverande orgel. 2) Restaurering av eit brukt pipeorgel. Kostnad frå 400.000 – 750.000 avhengig av restaureringsbehovet. 3) Eit nytt digitalt kyrkjeorgel. Kostnad 300.000 – 500.000. Kantor Tony Rozendaal peikar på alternativ 2 som det mest aktuelle. Vi trur at kyrkjelyden på Kyrkjebø får det orgelet dei ønskjer seg, men tilrår at ein ser på alle alternativ med eit ope sinn. Saka har vore oppe i kyrkjeleg fellesråd, og i sommar hadde vi eit brukt pipeorgel på hand i Tyskland. Men med kroner 0 i investeringsmidlar i 2014 kunne vi ikkje handle. Fellesrådet sin plan er å skaffe Kyrkjebø kyrkje nytt orgel snarast, og seinast innan utgangen av 2018, slik at instrumentet er klart til kyrkja sitt 150 års jubileum i 2019. Dei signala vi har fått om investeringsmidlar i kommunen sin økonomiplan 2015 – 2019 gjev grunn til ein viss optimisme, men når det er sagt, trur vi likevel ikkje at vi kan fullfinansiere nytt orgel over den kommunale løyvinga. Ved innkjøp av både orgel og andre instrument til kyrkjer er det heilt vanleg at lokalmiljøet bidreg økonomisk, og det trur vi det vert behov for her òg. Fellesrådet meiner difor at kyrkjelyden, både soknerådet og frivillige, raskt engasjerer seg i saka og skipar ei orgelnemd. Dei må først ta stilling til kva instrument ein ønskjer seg. I dette spørsmålet er kyrkjemusikarane viktige rådgjevarar. Det er mange døme på pipeorgel som må skiftast ut etter relativt kort tid. Orgelet som står i Kyrkjebø kyrkje er berre 45 år. I Høyanger kyrkje vart orgelet frå 1960 bytt ut i 2003. Begge desse orgela vart bygde i ein periode der det vart brukt billege materialar og teknologi som ikkje var slitesterk. Når forfallet set inn er det ikkje rekningssvarande å reparere. I Høyanger kyrkje er dagens orgel døme på eit vellukka restaureringsprosjekt. Ulempa med restaureringsprosjekt er likevel at det er vanskeleg å fastsetje sluttkostnaden nøyaktig nok, og ein kan ende opp med utsetjingar og nye kronerullingar. Skal ein ha pipeorgel er derfor nybygg det tryggaste med omsyn til kostnadskontroll, men det er altså svært dyrt. Det tredje alternativet er digitalt kyrkjeorgel. Nye digitale orgel er laga slik at det er opptak av verkelege orgelpiper som kjem ut av høgtalarane. Instrumenta vert, som pipeorgel, klangmessig tilpassa det rommet dei skal stå i (intonasjon). www.hoyanger.kyrkja.noSide 9 Eit digitalt orgel gjev same grad av kostnadskontroll som nybygde pipeorgel, men til ein mykje meir overkommeleg pris. Ved samanlikning av klangkvalitet vil eit pipeorgel alltid vere betre enn eit digitalt orgel. Spørsmålet som økonomiske realitetar presenterer for oss er likevel dette: Kan klangen i eit digitalt orgel vere god nok? Bygstad kyrkje fekk nytt digitalt orgel i 2014. Dei som skal vere med å ta avgjerd i orgelsaka på Kyrkjebø bør reise til Bygstad kyrkje ein søndag og høyre på orgelet der. Kva med eit heilt nytt pipeorgel? Deler ein 2,8 millionar på rundt 350 husstandar på Kyrkjebø kjem ein i rundt kr. 8.000,- per husstand. Det er ikkje heilt urealistisk å samle inn så mykje pengar, men det vil vere krevjande. Fellesrådet har stor respekt for kyrkjemusikarane sine faglege vurderingar og råd. Men fellesrådet må òg vere eit ansvarleg organ når det kjem til disponering av kyrkja sine midlar. Førebyggjande utvendig vedlikehald av kyrkjene vil alltid måtte gå framfor eit orgel. Orgelet i Kyrkjebø kyrkje må nok gjere jobben nokre år til. Men dersom alle gode krefter arbeider i lag er eg viss på at nytt orgel er på plass seinast ved utgangen av 2018, men gjerne før! Jan Edvard Gjersvoll Foto: Bjørnar Otterstein Side 10HELGESTUNDER «Når verda kjem til oss» Dette er temaet på kyrkje- og misjonsdagen på Alværa Misjonssenter laurdag 10. januar 2015 kl. 10-16. Vi lever i eit samfunn der menneske frå ulike kulturar kjem til bygder og tettstader også i Sogn og Fjordane. Nokre stader har ein alt lang erfaring med å ta imot asylsøkjarar. For Høyanger kommune er dette nytt og utfordrande. Vi veit at ein del av dei som kjem er kristne, gjerne tilhøyrer ortodokse kyrkjer. Mange av dei har eit ønskje om å vere med i eit kristent felles-skap. Andre er muslimar, og alle treng å bli godt integrerte i det norske samfunnet. Korleis tek vi i mot dei? Kva kan vi lære av dei? Kva kan vi tilby? Kva er det i trua vår som blir utfordra? Korleis er truspraksis i islam? I Det Norske Misjonsselskap har vi ressurspersonar med erfaring frå land der islam er den største religionen. Frode Brügger Sætre er misjonær i Mali. Han arbeider i regionen vår dette året, før han reiser tilbake til Mali til høsten. Misjonskonsulent Ingvald A. Frøyen har mange års erfaring i møte med muslimar. Begge har mykje på hjartet som dei gjerne vil formidle av kunnskap, opplevingar og refleksjonar. Brügger Sætre held innlegget sitt «om muslimar sitt møte med kristne, og med Kristus» frå kl. 10.30, og Frøyen innleier deretter til samtale og erfaringsdeling. Tradisjonen tru vil vi denne dagen også syngje mykje, repetere frå tidlegare kyrkjeog misjonsdagar og lære nye songar. Temadagen blir avslutta med gudsteneste kl. 14.30. Om ettermiddagen blir det eit kort årsmøte for Det Norske Misjonsselskap (NMS) i Ytre Sogn område. Set av dagen allereie no, så du ikkje går glipp av ein inspirerande dag i møte med andre frå både Sunnfjord og Ytre Sogn. Brosjyre blir sendt rundt til kyrkjelydane, men ein kan melde seg på til Alværa allereie no, telefon 48990661. Det blir leiarhelg for ungdom frå fredag kveld, og vi håpar at også barnefamiliar har lyst til å vere med i eit triveleg fellesskap denne laurdagen i januar. Områdeutvalet i NMS www.hoyanger.kyrkja.noSide 11 Julefred – 1914 og 2014? I 2014 feira vi i Norge 200 års jubileet til Grunnlova. For 100 år sidan, – i 1914 og fram til 1918, 100 år etter Eidsvoll, vart store deler av Europa ramma av ein av dei største tragediane i historia: den store krigen som vi i dag kallar for 1. Verdenskrig. Meir enn 20 millionar menneske, militære og sivile, vart drepne. Det var livsfarleg, og det var strengt forbode! Biletet øverst frå ei tysk avis viser ei slik scene med tyske og franske soldatar. Vanlege soldatar frå begge sider feira jul saman! Det vart julefred. Dette biletet vart legendarisk. Krigen var ikkje slutt, den varte i fire grusame år til. Men håpet om fred var der! Norge var nøytralt, men sjølv om landet ikkje deltok i krigen, lei Norge likevel stor skade på menneskeliv og materiell. Ingen hadde tenkt det kunne skje. Men det skjedde likevel. Siviliserte land som England, Frankrike og Tyskland gjekk til angrep på kvarandre. På den mest brutal måte. Kristne land. Og dei var klare over at det var kristne på den andre sida òg. Kyrkjene støtta krigshandlingane med preiker og bøn – på begge sider. I 2014 er krig blitt til ein ny realitet for verdssamfunnet – inkludert oss i Norge. Unge menn frå Norge og andre europeiske land reiser til Syria eller Irak for å kjempe aktivt for «IS». Andre står i kø for å verve seg til kamp i Ukraina. Og krigen kjem til oss. Til Norge og til Høyanger kommune. Menneske som måtte flykte frå krigen. Så nærma det seg Jul. Motstandarane ved fronten i Belgia grov seg ned i skyttargraver berre nokre steinkast frå kvarandre. Mange tende lys på små juletre og song julesalmar. Og dei fekk høyre det same frå den andre sida òg. Så reiste dei seg, og ropte (på dårleg engelsk) «Not shoot!» og gjekk med hendene i vêret mot kvarandre. Jula skapte «Fred på jorda» i 1914. Kanskje det kan bli litt av det same no i år òg? Juletida kunne vere ei tid for oss til å vere ekstra medmenneskelege, å opne døra, ta imot, invitere til oss. Vi kunne våge å risikere litt ekstra! Andreas Ester, prest Side 12HELGESTUNDER Diakonen si side Det er mange fine ord og formuleringar i menneskerettserklæringa. Det er lett å vere samd og nikke støttande til. Men når ein ser seg rundt i verda kan ein bli både motlaus og undrande. Menneskerettane krenkjast kvar dag mange stader i verda, og gjev god grunn til både mismot og grøss. Vi vert bombarderte gjennom media med ufred, urettvise, sjukdom, naturkatastrofer og menneskeskapte klimaendringar. Rettnok bør ein ikkje klaga så lenge det berre er media som bombar. Vi kan diverre nemna eksempel i fleng: Russland sin militære aggresjon i Ukraina, raseopptøyar i Ferguson i USA, Islamsk Stat (IS) sine grufulle herjingar som breier seg frå land til land, Ebola-viruset og naturen som slår tilbake med ekstreme snøfall, vind og regn. Vi feirar den internasjonale menneskerettsdagen den 10. desember. Kvart år sidan 1950 har FNs menneskerettsdag vorte markert. Den skal rette søkjelyset mot menneskerettsbrot verda over. Kva er så menneskerettar? Menneskerettar er grunnleggjande rettar alle har, uavhengig av kjønn, alder, religion eller nasjonalitet. Menneskerettane er nedfelte i FNs menneskerettserklæring som vart vedteken den 10. desember 1948. Artikkel 1 i erklæringa seier at alle menneske er fødde frie og med same menneskeverd og menneskerettar. I Artikkel 2 kan vi lese at kvar og ein har krav på alle rettane som er nemnde i erklæringa, utan skilnad av noko slag, for eksempel på grunn av rase, hudfarge, kjønn, språk, religion, politisk eller anna oppfatning, nasjonalt eller sosialt opphav, eigedom, fødsel eller anna forhold. Alle punkta i menneskerettserklæringa er viktige. Dei slår blant anna fast at alle har rett til liv og fridom, at ingen må haldast i slaveri eller utsetjast for tortur, at alle har rett til å få si sak rettferdig og offentleg handsama av ein uavhengig domstol, at alle har rett til å bevege seg fritt, rett til å søkje og ta imot asyl, rett til statsborgarskap, rett til tanke- og religionsfridom, rett til arbeid og fritt val av yrke, rett til utdanning og gratis elementær opplæring og rett til ein levestandard som er tilstrekkeleg når det gjeld helse, mat, klede og bustad. Eg trur at mykje av det sosiale elendet i verda har si årsak i at ulikskapane i mange samfunn blir for store. Difor må vi hegna om demokratiet og likskapstanken vi er så heldige å ha i Noreg. Og vi må ha i mente at kvaliteten på samfunnet kan målast i korleis samfunnet behandlar sine svakaste. Det kjem ikkje noko godt ut av å grave seg for djupt ned i problem, redsle og motløyse heller. Likevel er det ein god ting å vere bevisst og engasjert. Så får kvar einskild gjere sitt til at verda kan bli ein betre stad! Vi går no lysare tider i møte med solsnu den 22. desember, og ei triveleg julehøgtid ligg framfor oss. Det er for dei fleste ei tid med familie, slekt, vener og tradisjonar. Men det er fint om vi også hugsar på at høgtider for nokre er ei utfordring. Dette kan ha si årsak i rus, tap, einsemd, sjukdom og mykje anna. Veit du om nokon som du trur slit ekstra i høgtider, så ta kontakt. Det kan aldri slå feil! Tema for denne månaden er det kristne håp, og at vi sanneleg er ein Frelsar fødd! Gledeleg jul og eit velsigna nytt år! Terje Elvestad Diakon www.hoyanger.kyrkja.noSide 13 Nytt frå kyrkjeverja Ei storstila gåve! Festa grav (leigd grav) På framsida av dette bladet ser du biletet av lysgloben som no er på plass i Vadheim Bedehuskapell, saman med han som har laga den, Georg Hovland frå Vadheim. Dette er ein lysglobe som fort ville ha kosta 18 000 – 20 000 kroner, dersom den måtte kjøpast. Men globen til Georg er unik, det finnes bokstaveleg talt ikkje maken. Georg Hovland seier han lenge har tenkt på å lage ein globe til bedehuset, men at det ikkje har høvd seg slik, før no. Dersom den kan få folk til å gå meir i kyrkja, vil det ha vore bryet verd, seier han. Kyrkjebø sokneråd og Høyanger kyrkjelege fellesråd er svært takksame for denne flotte gåva, og kan ikkje få fullrost Georg Hovland nok, for hans initiativ og arbeid! Dette er eit tilbod til dei som gjerne vil sikre seg at nettopp denne plassen vert avsett til grav for attlevane ektefelle eller andre. Ordninga med feste av grav har eit anna regelverk enn det som gjeld for fri grav, nemleg §14 i Gravferdslova. Det framgår der at for festa grav kan det krevjast avgift, og denne avgifta vert fastsett av kommunen etter framlegg frå kyrkjeleg fellesråd. Avgifta er pr. dato kr. 150 pr. år, men det er søkt om å få auke denne. Piano og orgelundervisning Høyanger kyrkjelege fellesråd kan tilby piano og orgelundervisning frå vårsemesteret 2015. Undervisninga vil foregå i Høyanger kyrkje, Kyrkjebø kyrkje og på Lavik Helsesenter. Lærar vil vere Tony Rozendaal, og påmelding skjer direkte til han, mobil 91697693. Pris pr. semester er 1200 for barn og 2000 for vaksen, som betalast til Høyanger kyrkjelege fellesråd kto. 3705.24.53659. Undervisninga fyljer skuleåret. Minnegåve I samband med Hjørdis Frivik si gravferd den 23.07.2013 kom det inn kr. 6 800 i minnegåve til Kyrkjebø kyrkje. Kyrkjebø sokneråd og Høyanger kyrkjelege fellesråd takkar for minnegåva! Frigrav Etter Gravferdslova § 6 har alle innbyggjarar i kommunen rett til ei fri grav. Denne retten er ikkje knytt til ein bestemt gravplass eller gravstad, men grava vert tilvist av kyrkjeleg fellesråd på nærmaste gravplass der det er ledig. Etter fredningstida (30 år i Høyanger) er det høve til å feste grava i bolkar på 5 år, mot å betale ei festeavgift. Høyanger kommunestyre vil truleg godkjenne den omsøkte prisauken, men vil knyte eit vilkår til innkrevjing av avgifta som går ut på at når ei festa grav vert teken i bruk, skal den i framtida vere gratis i 20 år . Etter dagens regelverk må det betalast avgift frå grava vert festa, og etter at den er teken i bruk, gjennom grava si fredningstid. Dersom kommunestyret vedtek formannskapet si tilråding, vil det i framtida berre bli kravd festeavgift for reserverte graver fram til dei vert tekne i bruk, samt for graver eldre enn 30 år. Det inntektsbortfall vi dermed får, må vi be om at Høyanger kommune dekkar inn. Den endra praksis som no blir, har samanheng med to forhold: For det første er det slik at NOU 2014:2 Lik og likskap er ute på høyring. I denne utgreiinga vert heile lovverket som styrer gravferdsforvaltninga gjennomgått, og det er framlegg om ei rekkje endringar. Ei av endringane går på at det i framtida skal bli slik at alle skal få rett til å ha sin gravstad kostnadsfritt i 20 år, uansett om grava er fri (tilvist) eller festa (leigd). Det andre forholdet er at praktiseringa av det lovverket som hittil har vore gjeldande, over tid har ført til mange protestar og klager på festeavgiftene. I Høyanger har dette vist seg seinast ved ein underskriftsaksjon med krav om at alle skal ha rett til ei fri grav. Underskriftslistene vart overlevert ordføraren før siste formannskapsmøte. No ser dette kravet ut til å bli innfridd! Side 14HELGESTUNDER BABYSANG Foto: Runar Matsui-Li På Babysang har vi i høst vore 8 familiar saman på sangstunder med sang, dans, leik og moro. Etter musikkstunda med borna kosar vi oss med lunsj, og ein hyggjeleg prat! Takk til alle som tok turen innom bedehuset på tirsdagar i haustsesongen! SMÅBARNSTREFF Sidan 2005 har det vore arrangert småbarnstreff i Høyanger. Dette er eit veldig populært tilbod, og vi er opp til 25 barn med foreldre som møter opp. Det er artig at så mange kjem på småbarnstreff! På samlingane leikar vi, har ulike kreative aktivitetar, høyrer ei historie frå Bibelen, vi syng kjende sangar og lærer nokre nye. Mange barn synes det er spennande å høyre på bibelhistorier, kva dei betyr, og å bli kjende med Jesus og trua på Gud. Så sluttar vi alltid med eit koseleg kveldsmåltid. Mange takk til alle som hjelper til, og som stiller opp slik at babysang og småbarns-treff er blitt ein populær møteplass for ungane og foreldra deira! Ei spesiell takk til Brenda Janson, Maxima Rothe, Keiko Matsui-Li og sokneprest Runar Matsui-Li. Eg ynskjer alle ei velsigna Julehøgtid! Helsing Heike Müller www.hoyanger.kyrkja.noSide 15 SMÅBARNSTREFF Foto: Runar Matsui-Li Side 16HELGESTUNDER PÅ KYRKJEBAKKEN Minikonfirmantar i Høyanger. Alle som er fødde i 2004 får høve til å vere minikonfirmant. Søndag 8. februar kl.11.00 vert de presenterte og de vil også få bibel. Deretter vert det 4 samlingar på 1,5 time rett etter skuletid. Dagar og datoar er ikkje bestemte enno. 17. - 19. april skal det vere leirhelg på Alværa saman med minikonfirmantar frå Solund og Hyllestad. På ei gudsteneste, truleg i juni, vil vi gjere ære på minikonfirmantane og dele ut diplom. Tårnagent kan du vere i desse kyrkjene: Bjordal kyrkje: 31.jan. og 1.feb - for 2. klasse og eldre Høyanger kyrkje: 7. - 8. feb: for alle som er fødde i 2006. Vadheim bedehus: 28. feb. – 1.mars for 2. klasse og eldre. «Sprell levande song» i Lavik er eit tilbod til born frå 4 år og eldre. Det er samling annankvar onsdag frå 17.15 til 18.30 i «Balubarommet» i gamleskulen. Dei song på Alværamessa i desember og planlegg å delta på Barnegospelfestivalen i Førde i mars! Mi kyrkjebok og bibel vert utdelt i Lavik kyrkje søndag 11. januar kl 11.00 Alle som er fødde i 2007 og 2008 vert inviterte til kyrkja for å få Mi kyrkjebok. Dessutan vert de inviterte til ein T-dag i januar/februar. De som er fødd i 2004 vil då få bibel. www.hoyanger.kyrkja.noSide 17 DET SKJER PÅ ALVÆRA 2015 9.-11. januar: Leirleiarhelg 10. januar: Kyrkje og Misjonsdag 30. januar -1. februar: SMS leir, frå 8. kl. 6. til 8. februar: Israelshelg 13. til 15. februar: Musikkleir 20. til 22. februar: Vinterleir 06. – 8. mars: Mariahelg 10. – 12. april: Årsmøte i Indre Sjømannsmisjon Påmelding til leir for born og unge – www.nmsu/bjoergvin.no Påmelding til andre arrangement på Alværa: Ring 5771 1757 eller 489 90661 Mariahelg 6.-8. mars 2015 For kvinner i alle aldrar ! Fredag 6. mars til søndag 8. mars blir det igjen Mariahelg på Alværa Misjonssenter ved Lavik i Sogn – ei helg der vi får senke skuldrane og løfte blikket. Opp til 40 damer samlast til åndeleg og sosialt fellesskap, kreativ utfalding, påfyll til kvardagane og gode måltid, alt saman i trivelege omgjevnader. Det vert høve til både turgåing, skravling, song og spel, meditasjon og/eller handarbeid i sofakroken. Viktig på Maria-helga er også at ein ikkje er forplikta til å vere med på alle programpostar, men kan bruke tid til kvile eller stille stunder, dersom det er behov. Hovudtalar er Sigridur Gudmarsdottir som er prest og teolog frå Island. Ho har ein doktorgrad i kjønnsteologi og økoteologi, har tent som prest på Island og i Amerika, og har undervist i teologi og religionsfilosofi ved universitet på Island, i Amerika og i England. No er Sigridur tilsett som prost i Sør-Helgeland prosti, med sete i Brønnøysund. I tillegg til Sigridur, har vi fått med oss Anne-Sissel Olsen Bergum, som skal ha redesign-seminar, der gamle ting får nytt liv. Meir informasjon og påmelding: 489 90 661 eller på e-post: [email protected]. Du finn oss også på facebook.com / Mariahelg.paa.Alvaera. Velkomen til Mariahelg! Side 18HELGESTUNDER I GLEDE OG SORG DØYPTE DØDE Høyanger 05.10.2014 05.10.2014 Ola Strandos Måredal Milian Vadheim Ødegård 05.10.2014 26.10.2014 23.11.2014 Eirik Timberlid Norevik Krisander Høyum Sæternes Ingrid Walsvik Kyrkjebø 02.11.2014 Jørgen Hauge Hesjedal Vadheim 09.11.2014 Theodor Olai Røyset Eide Høyanger 18.10.2014 Aslaug Grønli 25.10.2014 Veronica Heggheim Stegegjerdet 26.11.2014 Karin Hatlestad Kyrkjebø 17.10.2014 18.10.2014 20.10.2014 13.11.2014 Anders Røneid Magny Røneid Margit Oddny Frivik Solveig Austreim f. 30.04.1928 f. 24.01.1992 f. 16.03.1935 f. 10.03.1926 f. 01.03.1927 f. 21.03.1942 f. 20.07.1916 Lavik 11.10.2014 Gjert Harald Raae 19.10.2014 Erling Arvid Alværen 01.11.2014 Liv H. Bosdal f. 15.06.1943 f. 21.07.1931 f. 30.11.1918 Ikjefjord 28.10.2014 Jenny Instefjord f. 23.05.1912 www.hoyanger.kyrkja.noSide 19 Lat oss ikkje halda oss borte når kyrkjelyden vår samlast, som somme plar gjera. Men lat oss setja mot i kvarandre, og det så mykje meir som de ser dagen nærmar seg.” (Hebr 10,25) Gudstenester 04. jan. Kristi åpenbaringsdag Kl. 11:00 Kyrkjebø v/Runar Matsui-Li Kl. 17.00 Høyanger v/Runar Matsui-Li Kl. 11:00 Bjordal v/Andreas Ester 11. jan. 2. sø. i åpenbaringstida Kl. 11:00 Lavik v/ Andreas Ester Kl. 17:00 Vadheim v/Runar Matsui-Li 18. jan. 3. sø. i åpenbaringstida Kl. 12:00 Alværa v/ Andreas Ester, Konfirmantleir 25. jan. 4. sø. i åpenbaringstida Kl. 12:00 Alværa v/Runar Matsui-Li, Konfirmantleir 01. feb. Såmannssøndag Kl. 11:00 Bjordal v/Andreas Ester, Tårnagentar med Toril Lange Kl. 11:00 Kyrkjebø v/ Runar Matsui-Li 08. feb. Kristi forklarelsesdag Kl. 11:00 Høyanger v/ Runar Matsui-Li, Tårnagentar med Toril Lange Kl. 11:00 Ortnevik v/Andreas Ester 15. feb. Fastelavensøndag Kl. 11:00 Vadheim v/ Runar Matsui-Li Kl. 11:00 Lavik v/Andreas Ester Kl. 17:00 Høyanger v/Runar Matsui-Li 01. mar. 2. sø. i fastetida Kl. 11:00 Bjordal v/Andreas Ester Kl. 11:00 Vadheim v/Runar Matsui-Li, Tårnagentar med Toril Lange 08. mar. 3. sø. i fastetida Kl. 11:00 Ortnevik v/Andreas Ester Kl. 11:00 Høyanger v/ Runar Matsui-Li 15. mar. 4. sø. i åpenbaringstida Kl. 11:00 Lavik v/Andreas Ester Kl. 11:00 Kyrkjebø v/Runar Matsui-Li 29. mar. Palmesøndag Kl. 11:00 Høyanger v/Runar Matsui-Li Kl. 17:00 Kyrkjebø v/Runar Matsui-Li Kl. 17:00 Bjordal v/Andreas Ester 02. apr. Skjærtorsdag Kl. 11:00 Høyanger v/Runar Matsui-Li Kl. 18:00 Lavik v/Andreas Ester, Påskemåltid Kl.20:00 Ortnevik v/Geir Sørebø Påskemåltid 03. apr. Langfredag Kl. 11:00 Kyrkjebø v/Runar Matsui-Li Kl. 11:00 Lavik v/Andreas Ester Kl. 11:00 Bjordal v/Geir Sørebø 05. apr. Påskedag Kl. 11:00 Kyrkjebø v/Runar Matsui-Li Kl. 13:00 Høyanger v/Runar Matsui-Li Kl. 17:00 Vadheim v/Runar Matsui-Li Kl. 11:00 Lavik v/Andreas Ester Kl. 11:00 Ortnevik v/Geir Sørebø 06. apr. 2. Påskedag Kl. 12:00 Bjordal v/Geir Sørebø 12. apr. 2. sø. i påsketida Kl. 16:00 Bjordal v/Andreas og Toril, Samtalegudsteneste Kl. 17:00 Høyanger v/Runar Matsui-Li Samtalegudsteneste Side 20HELGESTUNDER INFORMASJON Returadresse : Høyanger kyrkjekontor Pb. 159 – 6991 Høyanger
© Copyright 2024