הגיליון מוקדש לע"נ אלישע בן שרה ז"ל www.Parashatshavua.com גיליון הורים פרשת משפטים בפרשה מספר נושאים מרכזיים : משפטי העבדים ,אדם המזיק -נזקי גוף ,שור המזיק -נזקי גוף ,נזקי ממון ,דיני השומרים , דינים שונים ,הבשורה וההזהרה ,שבים למתן תורה ,משה עולה לקבל את הלוחות סיפור א' לשולחן שבת משפטים -הרוב לא תמיד קובע! אם הרוב קובע " -אחרי רבים להטות" ,הכיצד אנו העם ה"קטן" ביותר לא הולכים אחר אומות העולם המייצגים את דעת רוב בעולם?! סיפור המלמד מתי העיקרון ש"אחרי רבים להטות" הוא קריטריון לקבלת ההחלטה? הצדיק ר' יצחק זקל ,הידוע בכינויו "הבעל שם ממיכלשטאט" ,היה כבר בגיל צעיר מאד מפורסם כעילוי עצום .באחד הימים הגיעה השמועה על הילד המופלא לחצרו של הדוכס ,והדוכס הזמינו לבקר בארמונו. ארמונו של הדוכס היה מלא בחדרים ואולמות רבים ,והדוכס רצה לראות את חכמתו של הילד ולכן ציווה על כל עבדיו לעזוב את הארמון כדי לבדוק האם יוכל הילד להסתדר לבדו ויגיע אליו ללא כל הדרכה במסדרונות הארמון. שהגיע הילד לארמון ראה שהוא מלא בחדרים אך ראה שבחדר אחד הוילון בו סגור ,וחשב כי אולי שם נמצא הדוכס ,וכך היה . איך מצאת אותי כל כך מהר? שאלו הדוכס .והילד סיפר לו . ומה היית עושה – המשיך הדוכס לשאול אותו – אילו היו המשרתים נשארים ,וכל אחד היה מנסה להטעות אותך ולומר לך שאני נמצא בחדר אחר ? הייתי נוטה אחרי הרוב – ענה לו הילד . אם כן מדוע אתה יהודי? – הרי אתם היהודים מיעוט בעולם? שאל אותו הדוכס . אדוני הדוכס – השיב הילד – כשאני רואה אותך יושב כאן לפני בחדר זה ,אפילו יבואו ויגידו לי רוב משרתיך כי אתה מצוי בחדר אחר לא אאמין להם! שהרי רואה אני אותך כאן למול עיני ואין הוכחה גדולה מזו . אין ללכת אחרי הרוב אלא כשיש ספק ולא כאשר הדבר ברור ,כך גם אני ,היהדות הינה דבר ברור ואין לי ספק בכך ולכן איני הולך אחר הרוב הטועה!!!... סיפור ב' לשולחן שבת כתוב בפרשה "אנשי קודש תהיון לי ובשר בשדה טרפה לא תאכלו לכלב תשליכון אותו" . לא פעם יהודים תמימים מנסים למצוא חן בעיני הגויים ,יושבים לאכול עימם ומנסים להידמות להם אף בלבושם .ואף לעיתים נגררים אחרי חברים שבורחים מהמצוות. נלמד מהמעשה הבא :מעשה ביהודי אחד שהיה לו מכר גוי אחד בכפר .ומפעם לפעם היה הולך ומתאכסן בבית הגוי לרגל מסחרו, והיה הגוי מביא בפניו תבשילים שלהם. היהודי באופן קבע אומר לו" :ידידי ,דבר זה אסור לנו על פי תורתנו הקדושה" .והיה יושב שם כמה ימים ומסתפק בפת חרבה שהיה מביא עמו בילקוטו. פעם אחת נזדמנו שני יהודים בכפר ,וימות החורף היו ,ולא היה להם מקום ללון .ונתדפקו על דלתו של אותו גוי ,והניח לפניהם לאכול ממאכליו שבישל .והללו הושיטו ידם ואכלו מן המאכלים האלו כדי שבעם. כשעמדו מן השולחן ביקשו מקום ללון .אמר להם אותו הגוי ,לכו אל מקום אחר באשר תמצאו. תמהו היהודים והתחילו מתחננים בפניו .אמרו לו" :היכן נלך עכשיו בליל סופה וסערה .ומה עשינו לך ומה חטאנו?". אמר להם הגוי" :כיון שאכלתם מתבשילי סימן שאינכם נאמנים על דתכם ,ושוב אין אתם נאמנים בכל דבר .וחושש אני פן תגנבו חפצים מביתי ,כי מי שאין לו שורש ועיקר בדתו אין בו שום אמונה .שהרי יהודי פלוני יושב אצלי ימים ושנים ולא טעם שום דבר מתבשילי ולכן היה נאמן בעיני !"...הנמשל ברור מתוך המעשה . 1 הגיליון מוקדש לע"נ אלישע בן שרה ז"ל www.Parashatshavua.com סיפור ג' לשולחן שבת מדוע פתחה התורה בעבד עברי ,ולא בדברים הנצרכים לאותה שעה ,הרי עבד עברי יהיה מאוחר יותר ובמיוחד שבביזת הים כל אחד מעם ישראל התעשר מאוד ,אלא כעת הוא הרגיש מהו עבד וכמה ייסורים הוא סובל תחת אדוניו ,כעת זהו הזמן לדבר עימם על שיחרור עבדים -עכשיו הם יודעים להתנהג עימו בכבוד ... סיפור שהוא כמשל : מסופר שר' אליהו רבה של העיר לודז' רצה לאסוף כסף עבור אלמנה שלא היה לה להסיק את הבית בקור העז .בלית בררה ניגש לעשיר העיר שלא היה ידוע בנדיבותו בלשון המעטה...בחוץ מזג אוויר קפוא ,הכל מושלג ורוחות חזקות נושבות. עמד הרב בפתח הבית והקיש בדלת .לאחר כמה רגעים נפתחה הדלת ע"י המשרת והחום של הבית הורגש בחוץ .מיד קרא העשיר לרב להיכנס אלא שהרב סרב. העשיר יצא אל הרב וביקש מהרב להיכנס .הרב התעלם והמשיך לשוחח עם הרב על מזג האוויר .רק לאחר שיחה ארוכה ,העשיר רועד כולו -עם חלוק הבית קפא כמעט מקור ...העיז הרב וביקש תרומה לאלמנה המסכנה. העשיר נאות "רק בתוך הבית" ביקש הוא ....כשנכנסו לבית שאל העשיר את הרב" :למה כבוד הרב סירב להיכנס "!? לאחר שווידא כי הצ'ק נרשם ,אמר לו הרב" :בחמימות של הבית לא היית מבין מה מרגישה האלמנה ,לאחר שהרגשת את הקור תרמת מיד ובשפע"... הנמשל: כך עם ישראל ,כעת הוא הרגיש מהו עבד וכמה ייסורים הוא סובל תחת אדוניו ,כעת זהו הזמן לדבר עימם על שיחרור עבדים -עכשיו הם יודעים להתנהג עימו בכבוד( ...מעובד מאתר ) dvar-tora.com מתכוננים לפרשה תשובות לשאלות : פרשת משפטים ע וסקת ברובה בדיני נזיקין וממונות ובשאר עניינים שבין אדם לחברו .השימוש במינוח 'משפטים' ,בשונה מהמילים 'חוקים' 'עדות' או 'מצוות' ,מעיד על כך שמדובר במצוות שניתן להגיע אליהם גם בשכל האנושי אך אנו מקבלים אותם מציווי התורה. הפרשה מורכבת מהרבה מאוד מצוות והבאנו כאן רק חלק מהם . משפט העבדים (כא ,ב-יא) לאחר מעמד הר סיני הקב"ה נותן למשה מצוות העוסקות בעבד עברי ,נזיקין ,שומרים ועוד אדם שנתפס בגניבה ואינו יכול להשיב את הכסף ,בית הדין מוכר אותו לעבד ,ובכסף זה מחזיר לניזק את הכסף שנגנב. .1 .2 .3 .4 לכמה שנים ניתן לקנות עבד עברי?( כא,ב) שש עבד עברי שנמכר רווק משתחרר רווק ואם היה נשוי אז אישתו יוצאת גם היא .מה קורה אם האדון מחתן את העבד עם שפחה כנענית? ( כא,ד) האישה וילדיה נשארים אצל האדון מה האדון צריך לעשות לעבד אם הוא מעוניין להישאר עם אישתו(השפחה)?( כא,ו) רוצע את אזנו ליד הדלת או המזוזה מובא בחז"ל "ומה ראה אוזן להרצע מכל שאר אברים שבגוף ,אמר ר' יוחנן בן זכאי ,אוזן זאת ששמעה על הר סיני לא תגנוב ,והלך וגנב, תרצע (מכילתא פ"ב) ,ואם מוכר עצמו ,אזן ששמעה על הר סיני כי לי בני ישראל עבדים ,והלך וקנה אדון לעצמו ,תרצע .רבי שמעון היה דורש מקרא זה מה נשתנו דלת ומזוזה מכל כלים שבבית ,אמר הקב"ה ,דלת ומזוזה שהיו עדים במצרים כשפסחתי על המשקוף ועל שתי המזוזות, ואמרתי כי לי בני ישראל עבדים ,עבדי הם ,ולא עבדים לעבדים ,והלך זה וקנה אדון לעצמו ,ירצע בפניהם( כא,ו) התורה ממשיכה לספר על מכירת בת לאמה אדם המזיק -נזקי גוף (כא ,יב-כז) התורה עוברת למצוות של נזקים שאדם גורם בין במזיק ובין בשוגג ,בין במודע ובין שלא במודע במישרין ובעקיפין .1 .2 על חמש עבירות נקבע עונש מוות .מהם?( כא,יב-יז) מכה איש ומת ,מזיד להרוג בערמה ,מכה אביו ואימו ,גונב איש ומכרו,מקלל אביו ואימו מה יקרה ליהודי שהרג בשוגג בלא שארב לחברו והקב"ה גילגל לידו את העבירה?( כא,יג) יברח לעיר מקלט 2 הגיליון מוקדש לע"נ אלישע בן שרה ז"ל www.Parashatshavua.com סיפור לילדים -לימוד בהשגחה -נאמר בפרשה "והאלהים אנה לידו" שהקב"ה מזמן לאדם את הראוי לו ,במה הכתוב מדבר ,בשני בני אדם ,אחד הרג שוגג ואחד הרג מזיד ,ולא היו עדים בדבר שיעידו ,היהודי שהרג במזיד לא נהרג כראוי לו ואילו היהודי שהרג בשוגג לא גלה לעיר מקלט כפי שהיה ראוי לו .והקב"ה מזמנן לפונדק אחד ,זה שהרג במזיד יושב תחת הסולם ,וזה שהרג שוגג עולה בסולם ונופל על זה שהרג במזיד והורגו, ועדים מעידים עליו ומחייבים אותו לגלות ,נמצא זה שהרג בשוגג גולה ,וזה שהרג במזיד נהרג (:כא,יד) .3 .4 .5 .6 ראובן ושמעון רבו .ראובן היכה את שמעון באבן ופצע את שמעון .מה חייב ראובן לשלם?( כא,יט) "שבתו יתן ורפא ירפא" -על ביטול המלאכה ותשלום הוצאות רפואיות ראובן שהיכ ה את עבדו הכנעני באמצעות כלי מסוכן והרג אותו במקום יהיה מחוייב במיתה .מה יהיה דינו אם העבד רק נפצע? מדוע?( כא,כא) יהיה פטור כיוון שהעבד הוא כספו אם אדם גורם נזק לחברו מצווה התורה לשלם .השלימו __________ " :תחת __________ .עין ________ ________ (הפיחות בשווי האדם ללא עין)_________,תחת _________________,תחת _________________,תחת _________________,תחת ________(_________,מכה שמוציאה דם) תחת ________(_________,מכה שהדם נצרר בעור) תחת ________( כא,כג-כה) נפש תחת נפש ,עין תחת עין,שן שן,יד תחת יד.... באיזה מקרה העבד יוצא לחופשי ?( כא,כו-כז) חבלה בעין או הפלת שן כתוצאה מפגיעה של האדון שור המזיק -נזקי גוף (כא ,כח-לב) .1 .2 התורה עוברת לנזקי השור ומחלקת בין שור תמים לעומת שור מועד שכבר נגח בעבר.מה יהיה דינו של שור תם שהורג אדם אחר בנגיחה? מה דינו של בעל השור?( כא,כח) הסור נסקל ובשרו לא יאכל .בעל השור נקי מאחריות מה דינו של שור מועד שהרג אדם ומה דין בעל השור?___________(בית הדין פוסק כופר לבעל השור המועד שלא שמר עליו ולא הורגים באמת אלא שהיה ראוי לכך)( כא,כט) הסור נסקל וגם הבעלים נזקי ממון (כא ,לג -כב ,ה) .1 .2 .3 .4 .5 .6 .7 ראובן פתח או חפר בור ולא כיסהו ונפל שם שור או חמור ומתו .מה דינו?( כא,לד) ישלם את הנזק לבעל הבהמה(התשובה המלאה מורכבת כיוון שבעל הבור יכול לשלם בשווה כסף רק את ההפרש מערך הבהמה לאחר מותה).... מה הדין אם שור תם נוגח שור אחר והורג אותו? מה הדין אם הוא לא תם?( כא,לה) תם -מוכים את החי והמת ומחלקים .מועד -פיצוי לבעל השור שמת מהו הקנס למי שגונב שור ושוחט או מוכר אותו? ומהו הקנס למי שגונב כבש(שה)?( כא,לו) משלם 5על שור ו 4על כבש השלימו " :אם _____________ ימצא הגנב ( -כלומר בעת שחופר לפרוץ לתוך הבית) והוכה ומת (ע"י בעל הבית) ____________דמים(אין זו רציחה הקם להורגך השכם להורגו)( כב,א) במחתרת ,אין לו לעומת זאת אם ברור שהגנב לא מסכן את בעל הבית אסור להורגו .מה יהיה עונש הגנב?( כב,ב-ג) שלם ישילם .אם לא -ימכר בגניבתו .אם הגניבה בידו ישלם פי 2 התורה מלמדת את האחריות שהיהודי צריך לקחת על נזקים שהוא גורם בעצמו במישרין או בעקיפין .מה הקנס של אדם ששלח את בהמתו לאכול בשדה אחר?( כב,ד) מיטב שדהו ומיטב כרמו ישלם אם אדם הבעיר אש בשדהו והיא עברה לשדה אחר .מה יעשה מבעיר האש?( כב,ה) ישלם לניזק דיני השומרים (כב ,ו-יד) דיני שומרים -התורה עוסקת בדינים במתן חפצים של אדם לחברו (.כב,ו) .1 .2 .3 .4 .5 שומר חינם הוא שומר המסייע לחברו בשמירה ללא תשלום ובמקרה שנגנב מביתו -מה צריך לעשות השומר כדי להיות פטור מתשלום על הגניבה?( כב,ו) להישבע שלא גנב מה עונשו של של הגנב?( כב,ז) ישלם פי שנים מהשווי של מה שגנב שומר שכר הוא שומר המקבל תמורה על השמירה .אם הדבר ששומר עליו ניזוק באונס שלא באשמתו (נשבר ,מת ,נטרף או נלקח באיומים ע"י פושעים) אז השומר פטור לאחר שבועה .מה קורה אם השומר התרשל בתפקידו?( כב,ט-יב) ישלם לבעלים שואל -הוא יהודי הלוקח חפץ/בע"ח בהשאלה(ללא תמורה) מחברו .השואל חייב תמיד בנזק פרט לשני מקרים .באיזה מקרים השואל יהיה פטור?( כב,יג-יד) להורים – צריך להנחות ולהסביר לילדים את התשובה כיוון שמתוך הכתובים הילדים יתקשו לענות על השאלה אלא באופן חלקי בלבד .אם ההשאלה נעשתה כאשר בעל החפץ (המשאיל) עשה מלאכה כלשהי עבור השואל ובזמן ביצוע אותה המלאכה הושאל החפץ .מקרה שני הוא שהנזק נגרם מחמת המלאכה שלשמה הושאל החפץ כל עוד השימוש אינו חריג מהמקובל שוכר -הוא יהודי המשלם על שימוש בחפץ של חברו .מדוע השוכר לא צריך לשלם על הנזק(אם לא פגע במזיד)?( כב,יד) כיוון ששילם על השימוש והבעלים מראש לקח זאת בחשבון 3 הגיליון מוקדש לע"נ אלישע בן שרה ז"ל www.Parashatshavua.com דינים שונים (כב ,טו -כג ,יט) התורה מונה דינים שונים ורבים .נתמקד בחלק מהם: דיני לווה (מקבל הכסף) ומלווה(נותן הכסף) -ריבית (נשך) היא תשלום נוסף על הלוואה כפיצוי ללווה שנתן את כספו .עפ"י התורה אסור .1 לקבל או לשלם ריבית .אסור למלווה לדרוש בכח את החזר ההלוואה (לא תהיה לו כנושה) .אם המלווה לוקח ערבון את שלמת העני עד מתי צריך להשיב אותה? מדוע?( כב,כה-כו) עד בא השמש .כיוון שהמלווה לא מרחם על העני .2מה זוכה להיות מי ששומר על עצמו מאכילת טרפות ומאכלים אסורים אחרים?( כב,ל) להיות אנשי קודש .3מיתחו קו בין הציווים (:כג,א-ג) שמע שוא לא תשא להיות עד חמס אל תשת ידך עם רשע(אסור לשתף פעולה עם רשעים) לרעת(אל תלך אחרי חברים רעים לעשות מעשים רעים ) לא תהיה אחרי רבים לנטת ( אל תשנה מדבריך) ולא תענה על רב להטת (רק בדברים שיש ספק) אחרי רבים לא תהדר בריבו(לרחם עליו בגלל שהוא מסכן. ודל (איש עני ומסכן) .4יהודי נתקל בשור או חמור של האויב שלו שהלך לאיבוד .מה הוא צריך לעשות?( כג,ד) להחזיר לבעלים .5מה נעשה אם ניתקל בחמור שונאינו קורס תחת המשא שעל גבו ?( כג,ה) חייב לעזור לו לפרוק את המשא מגבו .עזוב תעזוב בלשון עזרה( מוכח ברש"י ) .6התורה מזהירה אותנו כיצד להתנהג בדין ומצווה אותנו לא להטות את המשפט למסכנים ולהיזהר מדברי שקר .השוחד -הוא מתנה לשופט שיפסוק לטובתי במשפט .מה גורם השוחד?( כג,ח) מעוור פיקחים ומסלף דברי צדיקים .7מהם הכינויים לשלושת הרגלים שבהם צריכים לעלות לירושלים ולהביא עולת ראיה (שמחה שהאדם זוכה להגיע ולראות את עבודת המקדש) ?( כג,טו-טז) .8פסח -חג האביב( כג,טו-טז) פסח -חג האביב .9שבועות -חג הקציר( כג,טו-טז) שבועות -חג הקציר .10סוכות -חג האסיף( כג,טו-טז) סוכות -חג האסיף .11מהפסוק "לא תבשל גדי בחלב אמו" נלמדו 3איסורים של בשר בחלב .מהם?(רש"י כג,יט) איסור אכילה ,איסור הנאה ואיסור בישול הבשורה וההזהרה (כג ,כ-לג) הקב"ה מבטיח לבני ישראל השוהי ם המדבר ,כי סופם להיכנס לארץ ישראל המובטחת .אומנם ,מהלשון "הנני שולח מלאך לפניך" ,ניתן להבין כי בגלל חטאי ישראל לא תהיה ההגעה לארץ באופן הנעלה ביותר אלא על-ידי מלאך בלבד. יחד עם ההבטחה לכיבוש הארץ ולנחלתה ,באה ההזהרה לא ללמוד מהתנהלות גויי הארץ ולא לנטות אחר העבודה הזרה הנהוגה אצלם. ה' מבטיח כי כיבוש הארץ יהיה באופן ניסי ומכוון מלמעלה .תהליך הכיבוש יהיה מודרג .למרות שהקב"ה יכול בוודאי למגר את כל יושבי הארץ באופן מיידי ,הדבר יעשה בהדרגה כדי שהארץ לא תהיה שממה עד שינחלוה בני-ישראל. .1 .2 הקב"ה מבטיח לשלוח מלאך לפני עם ישראל לארץ ישראל ומזהיר את עם ישראל לא להתחבר לגויים שהיו בארץ .מדוע הקב"ה מגרש את הגויים מהארץ לאט לאט ומעט מעט?( כג,כט) כדי שלא תרבה חיית השדה מדוע אסור לכרות ברית עם יושבי הארץ הגויים ולא לתת להם לשבת בארץ ישראל?( כג,לג) שלא יחטיאו את עם ישראל ויעבדו אלוהים אחרים המשך מתן תורה (כד ,א-יא) לקראת סיום הפרשה שבה הורה ומתארת אירועים שקדמו למתן תורה. .1 .2 .3 .4 .5 .6 .7 משה עולה להר סיני .מי מצטרף אליו ?( כד,א) אהרון ,נדב ואביהו ושבעים מזקני ישראל משה ניגש לבדו לדבר עם הקב"ה ו מעביר את הדברים לעם ישראל .למחרת בבוקר בונה מזבח עם שתים עשרה אבני מצבה כנגד שנים עשר שבטי ישראל ואת הדם של העולות חלקו זרק משה על המזבח וחציו שמר .משה מקריא לעם ישראל את מצוות ה' .מה עונים בני ישראל? ( כד,ז) נעשה ונשמע מה עושה משה בזמן מעמד הברית עם הדם שאספו באגנות ?( כד,ח) זורק על עם ישראל הקב"ה מצווה את משה לעלות להר סיני .מה המטרה?( כד,יב) לקבל את לוחות האבן התורה והמצווה מי מצטרף אל משה בחלק מהעליה להר?( כד,יג) יהושע בן נון משרת משה מי ידאג לעם ישראל בזמן שמשה יהיה בהר סיני?( כד,יד) אהרון ,חור ושבעים מזקני ישראל ענן ה' מכסה את הר סיני ששה ימים ומשה עולה נכנס לענן ביום השביעי .כמה זמן נשאר משה בהר?( כד,יח) ארבעים יום וארבעים לילה 4
© Copyright 2024