חידון על מסכת בבא קמא
בס"ד ניתן לקבל את החידון במייל[email protected] : חידון על מסכת בבא קמא פרק א 1 במה עוסקת מסכת ב"ק? נזיקין ,שומרים וגניבה. נזיקין ,פקדון ,גניבה וגזילה. נזקי ממון ,נזקי אדם -חובל ומזיק ,גניבה וגזילה. נזיקין ,גניבה וגזילה וריבית. א מהן אבות הנזיקין? קרן ,שן ,רגל ,בור ,אש ,אדם. ארבעה :שן ,רגל ,בור ,אש. המבעה וההבער. שור ,בור ,אדם. א מה המשותף לכל אבות הנזיקין? דרכן לילך ולהזיק. דרכן להזיק ושמירתן עליך. חייב לשלם תשלומי נזק במיטב הארץ. תשובות ב' וג' נכונות. א מה כוונת המשנה...' :לשלם במיטב הארץ'? המזיק חייב לשלם דוקא בכסף. המזיק חייב לשלם דוקא בקרקע. המזיק חייב לקנות קרקע טובה מאוד ולתת אותה לניזק. מזיק שרוצה לשלם בקרקע ,חייב לשלם מהטובה בקרקעותיו. ב מה הפירוש 'הכשרתי במקצת נזקו חבתי בתשלומין כהכשר כל נזקו'? אחד הביא עצים ואחד הבעירם ,הראשון חייב. חר הוסיף לי' ונפל בו שור ומת ,הראשון חייב. חפר בור בעומק ט' וא ֵ חר הוסיף לי' ונפל בו שור ומת ,השני חייב. חפר בור בעומק ט' וא ֵ חר הוסיף לי' ונפל בו שור ומת ,שניהם חייבים. חפר בור בעומק ט' וא ֵ 2 3 4 5 ג 6 ג 7 שור של אשה שהזיק או שהוזק ,מה הדין? הזיק -האשה חייבת ,הוזק -פטורים מלשלם לאשה. הזיק -האשה פטורה ,הוזק -חייבים לשלם לאשה. דין אשה כדין האיש לנזיקין. האשה תמיד פטורה. לְמָ ה רומזת ההלכה 'והניזק והמזיק בתשלומין'? המזיק יכול לשלם לניזק את הנזק -בתשלומים. המזיק חייב להשלים לניזק את שווי הנזק. הניזק והמזיק צריכים להסכים בעצמם על סכום הפיצוי עבור הנזק. לפעמים גם הניזק סופג חלק מהנזק ,למשל בשור תם שמשלם חצי נזק. ד מהן תולדות קרן? נגיפה ,נשיכה ,בעיטה ,רביצה. נגיפה ,דריסה דרך הילוכה ,נשיכה ,רביצה. בעיטה ,נשיכה ,דחיפה ,אכילה. נגיחה ,רביצה ובעיטה. ד מהם ההבדלים בין שור תם לשור מועד? תם -משלם חצי נזק ,מועד -משלם נזק שלם. תם -משלם חצי נזק מגופו ,מועד -משלם נזק שלם מן העלייה. תם -משלם חצי נזק מגופו וחצי מן העלייה ,מועד -הכל מן העלייה. תם -משלם חצי נזק מגופו ,מועד -אין לו שמירה אלא סכין. 8 9 פרק ב א מה דין בהמה שהתיזה חצץ תוך כדי הילוכה ושברה כלים? חייב חצי נזק -הלכה למשה מסיני. 10 חייב חצי נזק -כי זה תולדה של קרן. חייב נזק שלם -כי זה תולדה של רגל. חייב נזק שלם -כי זה נזק מצוי ורגיל. אורות עציון בנים א בהמה שדרסה על כלי ושברתו ,ושֶׁ בֶׁר מהכלי עף ושבר כלי נוסף, מה הדין? חייב על הראשון חצי נזק ,ועל השני נזק שלם. 11 חייב לשלם נזק שלם על שני הכלים. חייב על הראשון חצי נזק ,ועל השני פטור. חייב על הראשון נזק שלם ,ועל השני חצי נזק. ב מה דין פרה שאכלה סוודר? תולדה של שן -וחייב נזק שלם. 12 פטור -כיון שאין דרך בהמה לאכול בגדים. חייב חצי נזק -כי זה תולדה של קרן. חייב חצי נזק -כמו צרורות. ב מה דין שן ורגל ברשות הרבים? נזק שלם. 13 חצי נזק. פטור לגמרי. משלמת מה שנהנית. ג כלב שקפץ מגובה 2מטר על כלי ושברו ,מה הדין? פטור ,כיון שזה אונס. 14 משלם נזק שלם ,כיון שדרכו לקפוץ מגובה כזה. פטור ,כיון שאין דרכו בכך. חייב חצי נזק -כי זה תולדה של קרן. ג כלב שלקח עוגה דבוקה לגחלת ושרף גדיש ,מה הדין? משלם חצי נזק על הגדיש -כי זה תולדה של אש. 15 משלם נזק שלם על הגדיש -כי זה תולדה של אש. משלם חצי נזק על הגדיש -כי זה נחשב לצרורות. פטור -כי הכלב כבר קיבל כוויה ונענש. ד כיצד שור נעשה מועד? ר' יהודה -נגח ג' ימים והעידו בו בכל יום. 16 ר' מאיר -נגח ג' פעמים אפילו באותו היום והעידו בו בכל פעם. ר' יהודה -נגח ג' פעמים רצוף ,ואח"כ העידו בו. ר' מאיר -נגח ג' פעמים באותו היום והעידו בו אחרי כל נגיחה. ר' יהודה -נגח ג' פעמים בג' ימים והעידו בו לבסוף. ר' מאיר -כנ"ל ,אבל העידו בו אחרי כל נגיחה ונגיחה. ר' יהודה -נגח ג' שבתות. ר' מאיר -נגח ג' ימים. ד כיצד שור מועד חוזר להיות תם? ר' יהודה -לכשיראה ג' שוורים ולא יגח אותם. 17 ר' מאיר -לכשיהו התינוקות משחקים עמו ואינו נוגחם. ר' יהודה -לכשימנע מלנגוח ג' ימים. ר' מאיר -לכשיהו התינוקות משחקים עמו ואינו נוגחם. ר' יהודה -לכשיראה ג' שוורים ולא יגח אותם. ר' מאיר -אין שמירה למועד אלא סכין. ר' יהודה -לכשימנע מלנגוח ג' ימים. ר' מאיר -אין שמירה למועד אלא סכין. ה שור שהזיק ברשותו של הניזק ,כמה צריך לשלם? חכמים -נזק שלם ,ר' טרפון -חצי נזק. 18 שן ורגל :חכמים -חצי נזק ,ר' טרפון -נזק שלם. שן ורגל -נזק שלם. קרן :חכמים -חצי נזק ,ר' טרפון -נזק שלם. חכמים -חצי נזק ,ר' טרפון -נזק שלם. ו אדם ששבר כלים של חברו תוך כדי שינה ,מה דינו? משלם חצי נזק. 19 משלם נזק שלם. תלוי מי היה קודם ,הוא או הכלים. תלוי בסוג הכלים :זכוכית -חייב ,מתכת -פטור כי הוא אנוס. פרק ג א חבית מים שנשברה ברשות הרבים ,ובא אחר והחליק ,מה הדין? פטור כי היא נשברה לו בטעות ,ונתקל -אנוס הוא. 20 חכמים -חייב ,ר' יהודה -תלוי אם בעל החבית עדיין מעוניין במים. תלוי אם בעל החבית עדיין מעוניין במים שנשפכו. חייב אע"פ שהיא נשברה לו בטעות ,כיון שנתקל -פושע הוא. י פרה שהטילה גללים על אדם ,האם חייב בעל הפרה לשלם בושת? חייב ,כמו אדם שבייש. 31 חייב יותר מאדם שבייש ,כי 'הכל לפי המבייש והמתבייש'. פטור ,אדם המזיק חייב בבושת ולא ממונו שהזיק. פטור ,כי האדם היה צריך לשמור מרחק מהפרה. יא כלב שרדף אחר אדם ברשות הרבים ,ונתקל האדם באבן ונפצע, מה הדין? חייב ,כיון שהכלב גרם לפציעה ,ובעליו היה צריך לשמור עליו. 32 חייב חצי נזק ,כי זה תולדה של קרן. פטור ,כיון שהוא לא היה צריך לברוח מהכלב. פטור ,כיון שהכלב לא הזיקו באופן ישיר אלא בגרמא. ב גדר את חצרו בקוצים ,ועבר שם אדם ונפצע ,מה הדין? עשה את הגדר בחצרו ובלטו הקוצים לרשות הרבים ,חייב. 21 העושה גדר מקוצים ,חייב להכניסה פנימה לתוך חצרו ברוחב אמה. חייב בכל מקרה ,כי אסור לעשות גדר מקוצים. אפילו אם בלטו הקוצים מרשותו לרשות הרבים פטור ,כי ההולך ברשות הרבים היה צריך להזהר. פרק ד ג האם מותר להוציא זבל לרשות הרבים כדי שידרכו עליו? אסור ,ולכן אם מישהו החליק חייב לשלם לו. 22 מותר ,כי כולם נוהגים להוציא את הזבל שלהם לרשות הרבים. בשעה שכולם מוציאים זבלים מותר ,ולכן פטור מנזקו. בשעה שכולם מוציאים זבלים מותר ,ואעפ"כ חייב בנזקו. א שור תם שנגח ג' שוורים של אנשים שונים ,כמה ישלם ולמי? ר' מאיר -הראשון ראשון נשכר. 33 ר' שמעון -האחרון נוטל נזקו ,ואם נשאר יטול זה שלפניו. תלוי כמה השור המזיק שווה בעצמו. כל התשובות נכונות. ד קדר שמעד ברשות הרבים ונפל ,ובא אדם ונתקל בו ,מה הדין? הקדר פטור ,כי השני היה צריך לשים לב. 23 אם הקדר היה יכול לעמוד ולא עמד ,חייב. הקדר חייב ,כיון שהוא אשם שנפל. הקדר פטור ,כיון שהוא נפל שלא בכוונה. ב שור שנגח ג' שבתות האם נעשה מועד? לא ,כי צריך ג' ימים רצופים דוקא. 34 כן ,ובנגיחה הרביעית חייב נזק שלם ,לא משנה באיזה יום. נעשה מועד דוקא לשבתות ולא לימות החול. אף תשובה לא נכונה. ה מה ניתן ללמוד מהמקרה של 'זה בא בחביתו וזה בא בקורתו'? האחרון ,חייב לשמור מרחק. 24 העוצר בפתאומיות חייב להזהיר את המהלך מאחוריו. כששניים מזיקים זה את זה' ,משלמים במֹותר נזק שלם'. תשובות א' וב' נכונות. ג מה דין שור תם של הקדש ,של גוי או של אשה שנגח שור? הקדש -פטור; גוי -נזק שלם; אשה -חצי נזק. 35 הקדש -פטור; גוי ואשה -נזק שלם. הקדש ואשה -חצי נזק; גוי -נזק שלם. אין הבדל -שור תם תמיד משלם חצי נזק. ו אדם שרץ ברשות הרבים ובטעות נתקל בחברו ופצעו ,מה דינו? חייב ,כיון שהיה צריך להזהיר את העוברים ושבים שהוא ממהר. 25 פטור ,כיון שחברו היה צריך להזהר לא לעמוד בדרכו. בערב שבת בין השמשות פטור ,כיון שהוא ממהר לכבוד שבת קודש. בערב יום הכיפורים פטור ,כיון שהוא ממהר לסעודה מפסקת. ד שור השייך לאדם שוטה שנגח ,מה הדין? צריך להורגו בסכין ,שמא יוסיף לנגוח כי אין מי שיכול לשמור עליו. 36 משלם תמיד חצי נזק ,כי אי אפשר להעיד בבעליו כיון שהוא שוטה. דין שוטה קל מאדם רגיל :תם -פטור לגמרי ,מועד -משלם חצי נזק. פטור ,אבל בית דין ממנים אפוטרופוס שישמור לו על השור. ו שני בני אדם שרצו ברשות הרבים והזיקו זה את זה ,מה הדין? שניהם פטורים ,כיון ששניהם עשו שלא כהוגן. 26 מקזזים את הנזקים זה כנגד זה ,ומי שהזיק יותר משלם את ההפרש. משלמים קנס בסך 30סלעים ,על חוסר זהירות ברשות הרבים. מי שהתחיל לרוץ ראשון חייב ,והשני פטור. ד מהו שור האצטדין ובאיזה הקשר הוזכר במסכת? אצטדין -לשון נוטריקון" :הצדיק עליו את הדין" ,ולכן אם בעל השור 37 מודה בקנס ,פטור. שור שאּולף להרוג בני אדם ,ונגח והרג אדם -פטור ממיתה. אצטדין = אצטדיון; שור שאולף להרוג בני אדם ,ונגח והרג אדם חייב מיתה ,ובעליו משלמים כופר. אף תשובה לא נכונה. ז המבקע עצים בחצרו ובא חברו ונכנס לחצרו ונפצע ,מה הדין? אדם מועד לעולם ,וחייב. 27 כיון שנכנס בלי רשות ,המבקע פטור. "המבקע ברשות היחיד והזיק ברשות היחיד אחר -חייב". ספק -ולכן יחלוקו. ח באר" :שני שוורים תמים שחבלו זה את זה משלמים במותר חצי נזק"! שני שוורים שהזיקו זה את זה ,מחשבים את ההפרש ,והמזיק יותר 28 משלם את כל ההפרש. שני שוורים שהזיקו זה את זה ,מחשבים את ההפרש ,והמזיק יותר משלם חצי מההפרש. שני שוורים שהזיקו זה את זה ,מי שהזיק יותר ,משלם הכל ,והשני פטור. שני שוורים שהזיקו זה את זה ,מי שהזיק יותר ,משלם חצי נזק ,והשני פטור. ח מה דין שור תם שנגח אדם ופצעו? השור יסקל ,ובעליו פטורים מתשלום כופר כיון שהוא תם. 29 בעל השור חייב לשלם את מלוא הנזק. בעל השור חייב לשלם חצי מהנזק. מחלוקת ר"ע וחכמים כמה צריך לשלם. ט מה מלמד הפסוקּ" :ומָ כְרּו אֶׁ ת הַ ּׁשֹור הַ חַ י ו ְחָ צּו אֶׁ ת כַסְ ּפֹו וְגַם אֶׁ ת הַ מֵּ ת י ֶׁחֱ צּון"? שור תם משלם חצי נזק ,והפסוק הוא רק דוגמא. 30 קודם מוכרים את השור החי ,ורק אח"כ את הנבלה. א .שור תם משלם חצי נזק. ב .שור תם משלם מגופו בלבד. חייבים למכור את השור החי ולחלק את הכסף ,ולא שאחד יקח את כולו וישלם לחברו חצי משוויו. ה שור שנגח והרג ילד קטן ,מה הדין? מ ת' ,אבל יכול לשלם כופר. על ָיו יּו ָ ב ָ השור יסקל ,ואם היה מועד ' -וְגַם ְ 38 פטור ממיתה ,כיון שהרג קטן שאינו חייב במצוות ,אבל צריך לשלם להורים נזק וצער. השור יסקל; תם -משלם חצי נזק ,מועד -נזק שלם. השור נסקל ,ובעליו חייב מלקות מלבד תשלום הנזק. ה שור שנגח עבד והרגו ,מה הדין? עבד עברי -משלם 30סלעים ,עבד כנעני -פטור. 39 עבד כנעני -משלם 30סלעים ,עבד עברי -השור יסקל. תמיד משלם 30סלעים. תם -משלם 30סלעים ,מועד -משלם כופר. ו שור שהתכוון לנגוח גוי ונגח בטעות יהודי והרגו ,מה דינו? נסקל ,כיון שבפועל הרג יהודי. 40 נסקל ,כי גם שור שנוגח גוי חייב מיתה. פטור ,כי גם אדם שטעה והרג אדם שלא התכוון אליו -פטור. חכמים -חצי נזק ,ר"ע -נזק שלם. ז מהו שור המדבר ,ומה דינו אם הרג אדם? שור בר שגדל במדבר -מועד מתחילתו ,וחייב תמיד נזק. 41 שור בר הגדל במדבר -מחלוקת תנאים אם הוא חייב מיתה או לא. שור הפקר ,ואפילו שזכה בו אדם לאחר שנגח ,עדיין חייב מיתה. שור הפקר -מחלוקת תנאים אם הוא חייב מיתה או לא. ח שור שהרג אדם והקדישֹו בעליו לקרבן ,מה דינו? אינו נסקל ,כמו במקרה שהבעלים הפקיר אותו. 42 קדוש ,אבל פסול לקרבן וצריך לפדותו. השור חייב מיתה ,והמקדיש חייב מלקות כי אסור להקדיש שור כזה. הקדישו קודם שנגמר דינו להסקל -קדוש ,לאחר גמר דין -אינו קדוש. ט מה דין שור פקדון שהזיק? השומר פטור ,כי הוא קיבל אחריות רק שלא יאבד השור או יגנב ,ולא 43 על נזקיו. השומר חייב ,כי הוא אחראי במקום הבעלים. השומר והבעלים אחראים כאחד ,וחולקין את תשלום הנזק חצי חצי. השומר פטור -כי השור אינו שלו ,הבעלים פטור -כי הוא אינו ברשותו. פרק ה א מה דין פרה מעוברת שנגחה? חייב נזק שלם אפילו אם זו הנגיחה הראשונה שלה. 44 חייב חצי נזק אפילו אם נגחה יותר מג' פעמים. תלוי אם ילדה קודם שנגחה או אחר שנגחה. משלם חצי נזק מגוף הפרה ורביע הנזק מהולד ,אפילו אם ילדה קודם שנגחה. ב הכניס כליו לחצר חברו ברשות וכלב בעל הבית שברם ונפצע ,מה הדין? חכמים -בעל הבית חייב לשלם על הכלים .רבי -שניהם פטורים. 45 בעל הבית פטור על הכלים ,כי הוא נתן רשות להכניס אבל לא קיבל אחריות שמירה. בעל הכלים חייב על פציעתו של הכלב ,כי היה צריך להזהר שכליו לא יזיקו. שניהם חייבים לשלם זה לזה על נזקיהם ההדדיים. ג פרה שנכנסה לחצר חברו שלא ברשות ושור של חברו נגָחּה ,מה הדין? בעל השור חייב ,כי אמנם הוא רשאי לגרשה אבל לא להזיקה. 46 פטור ,כי בעל הפרה היה צריך לשמור שפרתו לא תכנס לרשות חברו. חכמים -חייב ,רבי -פטור. נכנסה ביום -חייב ,נכנסה בלילה -פטור. ג הכניס בהמתו לחצר חברו ברשות ,האם חברו חייב לשמור שלא תזיק? כן ,לפיכך הוא ביקש רשות. 47 שניהם אחראים במידה שווה ,ואם הזיקה מתחלקים בתשלום הנזק. לא ,הוא רק נתן רשות להניח ,אבל לא קיבל אחריות שמירה. זו מחלוקת. ד מהן דמי ולדות? שור שנגח פרה מעוברת ומת העגל שבבטנה ,בעל השור חייב לשלם 48 לבעל הפרה את שווי העגל. שור שנגח אשה מעוברת ויצאו ילדיה ומתו ,בעל השור חייב לשלם לאשה את דמי הולדות. אדם שהכה אשה מעוברת ובעקבות המכה הפילה את ולדה ,חייב לשלם לבעלה את דמי הולדות. אדם שהכה אשה מעוברת שלא בכוונה ובעקבות המכה הפילה את ולדה ,חייב לשלם לאשה את דמי הולדות. ה גמל או אדם שנפלו לבור ומתו ,מה הדין? פחות מי' טפחים :גמל -חייב ,אדם -פטור. 49 י' טפחים או יותר -תמיד חייב. פחות מי' טפחים :גמל -פטור ,אדם -חייב. י' טפחים או יותר -תמיד חייב. פחות מי' טפחים -תמיד פטור. י' טפחים או יותר :גמל -חייב ,אדם -פטור. פחות מי' טפחים -תמיד פטור. י' טפחים או יותר :גמל -פטור ,אדם -חייב. ו חמור שנפל לבור ושבר רגל ונשברו גם כלי זכוכית שהיו על גבו, מה הדין? בעל הבור חייב על נזקי החמור אבל לא על הכלים ,כי לא הגיוני 50 להניח כלי זכוכית על גבי חמור. בעל הבור חייב על נזקי החמור אבל לא על הכלים -גזירת הכתוב. בעל הבור חייב על נזקי החמור והכלים -כי הוא מועד מתחילתו. מתוך שבעל הבור פטור על נזקי הכלים ,פטור גם על נזקי החמור. ו גמל חרש שנפל לבור ,מה הדין? בעל הבור חייב דוקא בגלל שהוא חרש ,אבל על גמל בריא הוא פטור. 51 בעל הבור פטור ,כי בעל הגמל היה צריך לשמור על הגמל החרש. על שור חרש -חייב ,על גמל חרש -פטור. אין משמעות לעובדה שהגמל חרש ,ובעל הבור תמיד חייב. ז כבשה שנפלה לבור פחות מי' טפחים ומתה ,מה הדין? חמֹור". מ ה ּׁשֹור אֹו ֲ פטור ,כי חייבים בנזקי בור רק אם "נָפַל שָ ָ 52 חייב ,כי דין כבשה כדין שור או חמור ,שדיבר הכתוב בהווה. פטור ,כיון שפטור על מיתה בבור פחות מי' טפחים. אף תשובה אינה נכונה. פרק ו א נעל בהמתו כראוי ,ובכל זאת ברחה לחצר חברו ואכלה פירות ,מה הדין? פטור -אנוס רחמנא פטריה ,אבל משלם מה שנהנית. 53 חייב -אם היא הצליחה לברוח ,כנראה שהוא לא שמר מספיק טוב. פטור -כי כתוב "ולא ישמרנו בעליו" ,ושמור הוא זה. חייב -כי כתוב "ולא ישמרנו בעליו" ,ומסתבר שהוא לא שמר כראוי. גנב שפרץ לרשות אדם ,ובלילה ברחה בהמתו דרך הפירצה והזיקה ,מה הדין? בעל הבהמה חייב ,סוף סוף ממונו הזיק. 54 שניהם פטורים ,כי זה קרה בלילה ולא ניתן לתקן אז את הגדר. הגנב חייב ,כי הבהמה הזיקה באשמתו. הגנב פטור -כי הוא "רק" עשה פירצה אבל לא הוציא את הבהמה; והבעלים פטור כי הוא אנוס. א ב בהמה שנפלה בשוגג לגינה ,ואכלה 4ק"ג אפרסקים של חברו ,מה הדין? חייב " -שן" מועדת לעולם. 55 חייב לשלם דמי 4ק"ג שעורים בזול. פטור -אנוס רחמנא פטריה. חייב חצי נזק -כי אין דרכה לאכול אפרסקים. ג הניח תבואה בשדה חברו ברשות ,ובאה פרת חברו ואכלה ,מה הדין? פטור; אם הוא נתן רשות ,זה לא אומר שהוא חייב לשמור על 56 התבואה. זה מקרה ספק :חכמים -המע"ה ,סומכוס -יחלוקו. חייב ,כי הרשות שהוא נתן כוללת אחריות שמירה על התבואה. מחלוקת רבי וחכמים. ד אבשלום ביקש מעבדיו לשרוף את חלקת יואב ,מי חייב לשלם? אבשלום עצמו ,כי אין שליח לדבר עבירה. 57 אבשלום ,כי שלוחו של אדם כמותו. עבדי אבשלום ,כי אין שליח לדבר עבירה. עבדי אבשלום ,כי שלוחו של אדם כמותו. ד אחד הביא עצים ,אחד גפרורים ואחד הדליק את האש ,מה הדין? תמיד האחרון חייב. 58 מחלקים את תשלום הנזק בין שלשתם. המדליק את האש חייב ,אפילו אם חברו הוסיף אחר כך עצים ,כי עיקר האשמה בו. מביא הגפרורים חייב ,כי בלי גפרורים אי אפשר היה להדליק אש. ה האם חייב על נזקי "טמון" באש? לא ,כי זו אשמת הבעלים שהניח חפצים יקרי ערך במקום לא הגיוני. 59 כן ,זכותו של הבעלים להניח את חפציו היכן שהוא רוצה. ר' יהודה -חייב בכל ,חכמים -פטור לגמרי. תלוי אם זה היה בשדה או בבית. ה הבעיר אש ושרפה עבד כפּות ,באיזה עבד מדובר ,ומה הדין? בעבד כנעני ,וחייב לשלם כיון שפטור ממיתה על הריגתו. 60 אפילו בעבד כנעני ,ופטור מלשלם כיון שחייב מיתה על הריגתו. רק בעבד עברי ,ופטור מלשלם כיון שחייב מיתה על הריגתו. אפילו בעבד עברי ,וחייב לשלם אע"פ שחייב מיתה על הריגתו. ו באיזה הקשר מופיע חג החנוכה במסכת בבא קמא? ארבע אבות נזיקין -כנגד ארבע פאות שיש לסביבון. 61 מצוה להדליק נר חנוכה ,ואין צריך לחשוש לנזקי האש. הדליק נר חנוכה בפתח ביתו במקום נמוך ,ועבר גמל טעון פשתן ונשרף הפשתן ,חייב המדליק בנזקי הגמל. במקרה הנ"ל ,זו מחלוקת תנאים. פרק ז א אימתי מתחייב גנב בתשלומי ד' וה'? גנב ,וטבח או מכר :שור -ד' ,שה -ה'. 62 גנב ,וטבח או מכר :שה -ד' ,שור -ה'. גנב שור או שה :טבח -ה' ,מכר -ד'. זו מחלוקת תנאים. א "הגונב מגנב -פטור" ,האמנם? פטור דוקא מכפל. 63 כן ,שלא יהא חוטא נשכר. הוא פטור מלשלם לגנב הראשון ,אבל הוא חייב לשלם כפל לבעלים. מחלוקת רבי וחכמים. ב עדים שהעידו על מישהו שטבח שור שידוע שהיה שייך לחברו ,מה הדין? חייב לשלם ה' תשלומין. 64 חייב ,ואם העדים הוזמו הם חייבים לשלם כפל. פטור ,כיון שיכול להיות שהוא קנה ממנו את השור. אף תשובה לא נכונה. ב-ד מה דין גנב ש :א .מכר בשבת ,ב .טבח בשבת ,ג .טבח ביוה"כ ,ד. טבח לע"ז? א .חייב ,ב .פטור ,ג .חייב ,ד .פטור. 65 א .חייב ,ב .פטור ,ג .פטור ,ד .פטור. א .חייב ,ב .חייב ,ג .פטור ,ד .חייב. אף תשובה לא נכונה. ב מהי "שחיטה שאינה ראויה"? גנב משל אביו וטבח ואח"כ הקדיש. 66 שחט לצורך רפואה של חולה. אדם שגנב בהמה ושחט -זו שחיטה שאינה ראויה. למשל :השוחט בהמת חולין בתוך המקדש. ג ב' עדים על גניבה וב' עדים על טביחה ,והוזם א' מהעדים על הגניבה ,מה הדין? הנאשם -פטור ,והעד שהוזם משלם חצי מסך ה"גניבה". 67 כולם פטורים ,כי עדות שבטלה מקצתה בטלה כולה. הגנב פטור ,כי עדות שבטלה מקצתה בטלה כולה .ועדי הטביחה משלמים תשלומי ב' וג'. עדי הגניבה משלמים כפל ,והגנב משלם ד' וה'. ד מהם "קדשים שחייב באחריותם"? הקדיש בהמה לקרבן והזיקה ,חייב באחריות הנזק. 68 גנב בהמת קרבן מחברו ,הוא אחראי להשיב לו את הקרבן. אמר "הרי עלי עולה" והפריש בהמה לנדרו ואבדה ,חייב באחריותה. תשובות א' וג' נכונות. ה גנב והרג שורו של חברו ואח"כ מכר את הנבלה ,מה הדין? משלם פי ,10כי הוא גם טבח וגם מכר. 69 משלם כפל ופטור מתשלומי ד' וה'. משלם פי 5על הטביחה או על המכירה ,אבל לא פי .10 חייב רק על המכירה ,כי אינו מתחייב על הריגה אלא רק על שחיטה. ה גנב ברשות הבעלים ,מה דינו? אין דבר כזה "לגנוב ברשות הבעלים". 70 כל עוד לא הוציא את הגניבה מרשות הבעלים ,פטור. חייב קרן ,ולאחר שיוציא מרשות הבעלים יתחייב גם בכפל. אם הגביה את הגניבה ברשות הבעלים ,חייב כפל. ז האם מותר ליהודי לגדל חזירים בחו"ל? אסור בכל מקום ,בגלל מעשה שהיה בימי בית המקדש השני. 71 אסור דוקא בא"י ,מהסיבה הנ"ל. אסור דוקא בא"י ,כי זו בהמה טמאה. מותר רק בחו"ל ,ודוקא לצורך מסחר אבל לא לאכילה. פרק ח א מה הפירוש" :בושת -הכל לפי המבייש והמתבייש"? ככל שהמבייש מכובד יותר -חייב פחות; וככל שהמבוייש מכובד יותר 72 חייב יותר.ככל שהמבייש מכובד יותר -חייב יותר; וככל שהמבוייש מכובד יותר חייב פחות.ככל שהמבייש או המבוייש מכובדים יותר -חייב פחות. ככל שהמבייש והמבוייש מכובדים ברמה דומה -חייב יותר. א החובל בחברו בכוונה להזיק ,אבל בלי כוונה לביישו ,מה דינו? חייב בנזק ופטור מבושת ,ש"אינו חייב על הבושת עד שיהא מתכוון". 73 חייב בנזק ,ובבושת -חייב רק אם המבייש הוא אדם מכובד במיוחד. חייב בנזק ובבושת ,כיון שהתכוון להזיק אע"פ שלא התכוון לבייש. אף תשובה לא נכונה. ג מה דין החובל בעבד? חייב בכל :נזק ,צער ,ריפוי ,שבת ובושת. 74 חייב בכל חוץ מבושת ,כי "אין לעבדים בושת". חייב בכל חוץ משבת ,כי הבטלה של העבד ממלאכה ,היא על חשבונו. תלוי אם זה עבד עברי או כנעני ,ואם הוא שייך לחובל עצמו או לאחרים. ד מה הפירוש" :העבד והאשה -פגיעתן רעה"? החובל או מזיק עבד עברי או אשה -חייב; והם שהזיקו -אין יכולים 75 לשלם כי אין להם ממון משלהם. החובל או מזיק עבד כנעני או אשה -חייב; והם שהזיקו -אין יכולים לשלם כי אין להם ממון משלהם. עבד או אשה פגיעתן קשה במיוחד :עבד -אינו מרחם כשהוא מכה, אשה -זה מעליב יותר ממכה של איש. עבד ואשה כשפוגעין באדם אחר -זה נובע מרוע-לב. ו מה דין אדם שירק על חברו? חייב לשלם לו 200זוז. 76 חייב לשלם לו 400זוז ,חוץ מהנזק שגרם לו. ת"ק -חייב לשלם לו מקסימום 400זוז. ר"ע -חייב לשלם לו תמיד 400זוז. דינו ,כדין התוקע לחברו באוזנו. ז החובל בחברו ,מלבד תשלומי הנזק ,צריך גם לפייסו .מנין? מאברהם ,שביקש רחמים על סדום. 77 מאבימלך ,שפייס את אברהם על לקיחת שרה. מאחי יוסף ,שביקשו סליחה מיוסף אחר מות יעקב אביהם. המשנה מביאה להלכה זו ,יותר מפסוק אחד. ז חבל או הזיק ע"פ בקשת חברו ,מה דינו? תמיד פטור ,חוץ ממקרה שביקש ממנו לחבול באדם אחר 'ע"מ 78 לפטור'. חובל -חייב ,מזיק -פטור. תמיד חייב ,חוץ ממקרה שביקש ממנו להזיק את ממונו (של המבקש עצמו) 'ע"מ לפטור'. חבל או הזיק :לעצמו (למבקש) -פטור ,לאחרים -חייב. פרק ט א גזל עצים מחברו וחיבר אותם במסמרים ועשה מהם ארגז ,מה דינו? חייב לשלם לו דמי העצים ,אבל לא להחזיר את העצים עצמם ,כיון 79 שקנאם בשינוי מעשה. חייב להחזיר את העצים עצמם ,ולא קנאם בשינוי מעשה ,כיון שהוא שינוי החוזר לברייתו. אומר לו 'הרי שלך לפניך'. קנאם בשינוי מעשה ,ופטור מלשלם. ב גזל עבד כנעני והזקין אצלו ,כיצד משלם? כל הגזלנים משלמין כשעת הגזילה. 80 אומר לו 'הרי שלך לפניך'. עבד כנעני חייב במצוות (כאשה) ,וגם עליו נאמר 'גונב איש ומכרו... מות יומת'. זו מחלוקת. ב גנב מטבע ופסלתו המלכות לשימוש ,כיצד משלם? תלוי אם נפסל לגמרי או רק במקום מגוריהם של הגנב והנגנב. 81 כל הגזלנים משלמין כשעת הגזילה. אומר לו 'הרי שלך לפניך'. ענְתִּיקָ ה" ומשלם את התמורה לנגנב. מנסה למכור אותו למוזיאון כ" ַ ג מה דין אומן שקלקל? תמיד חייב ,זה חלק מהאחריות המקצועית שלו. 82 פטור ,אנוס רחמנא פטריה. חייב ,אדם מועד לעולם. בדרך כלל חייב ,אלא אם כן היה אנוס כגון הסותר כותל בזהירות ונפל מצד אחר. ד נתן לצבע צמר לצבוע בצבע שחור וצבעו אדום ,מה הדין? מחלוקת ר' מאיר ור' יהודה. 83 חייב לשלם לו כל שכרו ,כי אדום יפה יותר משחור ,והוא רק הרוויח. נותן לו כמה שהשביח או את סך ההוצאה ,הנמוך מבין שניהם. כיון ששינה דינו כגזלן ,וכל הגזלנים משלמין כשעת הגזילה. ה מתי חייב גזלן להשיב את הגזילה ליד הנגזל אפילו במרחק רב? כשההוצאה על הנסיעה נמוכה משווי הגזילה עצמה. 84 כשההוצאה על הנסיעה גבוהה משווי הגזילה עצמה. כשהגזילה שווה יותר משוה פרוטה והוא נשבע לשקר שהוא לא חייב. אף פעם לא ,הוא יכול להניח את הגזילה בבית דין והנגזל יבוא ויטול. ה מה הדין אם מת הנגזל או הגזלן? מת הנגזל -הגזלן חייב לתת את שווי הגזילה ללויים. 85 מת הגזלן -יורשיו הרויחו. מת הנגזל -יחזיר ליורשיו. מת הגזלן -יורשיו פטורים ,אא"כ הגזילה קיימת בעינה. מת הנגזל -יחזיר ליורשיו. מת הגזלן -היורשים חייבים להחזיר. מת הנגזל -פטור מלהחזיר ליורשיו. מת הגזלן -היורשים פטורים מלהחזיר. ז מהו אשם גזילות? גזלן שהודה מעצמו שגזל ,חייב להביא אשם. 86 כפר בשבועה כנגד תביעה ממונית מכל סוג שהוא ,והודה שנשבע לשקר ,מביא אשם. גזלן שנתפס 'על חם' חייב להחזיר את הגזילה וגם להביא קרבן אשם. אשם גזילות הוא סוג של אשם תלוי. ח מיהו ה"טוען טענת גנב" ,ומה דינו? שומר חינם שטען שהפקדון נגנב ,ועדים אומרים שהוא גנבו ,חייב 87 כפל. שומר חינם שטען שהפקדון אבד ,ועדים אומרים שהוא גנבו ,חייב כפל. שומר שכר שטען שהפקדון נגנב ושילם ,ועדים אומרים שהוא גנבו, חייב כפל. רק תשובה א' נכונה ,ודוקא אם נשבע על טענתו. ט גזל מאביו ונשבע לשקר ומת אביו ,מה הדין? צריך לוותר על חלק ירושתו בגזילה ,אבל יכול לזכות דרך הערמה. 88 צריך להחזיר לשאר אחיו ולוותר על חלקו. צריך ליתן את חלקו לכהנים של אותו משמר. כיון שהגזילה בידו והוא יורש את אביו ,זכה בכולה. יא מהו גזל הגר ,ומה ההלכה האמורה בו? גר שגזל ,חייב להחזיר את הגזילה ולהביא אשם כמו אדם מישראל, 89 אבל פטור מחומש. גר שגזל חייב לשלם קרן וחומש ,אבל אינו מביא אשם. גזל מגר ומת הגר ללא יורשים ,על הגזלן ליתן את הקרן ואת החומש לכהנים העובדים במקדש. גזל מגר ומת הגזלן ללא יורשים ,הפסיד הגר את גזילתו. פרק י א גזלן שמת ,האם בניו חייבים לשלם לנגזל? לא ,כי הם לא עברו על 'לא תגזול'. 90 כן ,אם הגזילה בידם או שהם אכלוה בעצמם. אם אביהם הוריש להם קרקעות ,הם חייבים לשלם את שווי הגזילה מהירושה ,אפילו אם אביהם אכלה. יש יותר מתשובה אחת נכונה. א מדוע אסור לפרוט מעות מכיס של גבאין? כי הגבאי עסוק בצרכי בית הכנסת ,וזה עלול לבלבל אותו בתפקידו. 91 כי הגבאי חשוד לקחת תרומות שנועדו לבית הכנסת -לעצמו ,וזה גזל. גובה מיסים מטעם המלכות חשוד לגבות יותר ממה שקבוע בחוק, ולכן ממונו בחזקת גזל. מלכות שקבעה לקחת מבני המדינה מס בשיעור גבוה מהמקובל במדינות אחרות ,הגבאי דינו כגזלן. ב צונאמי ששטף חמורו של ראובן ,ובקושי הצליח חברו להצילו ,מה הדין? החמור חוזר לבעליו וצריך לשלם לו שכר בטלתו ממלאכתו. 92 המציל לקח סיכון מיותר ,ועבר על 'ונשמרתם מאוד לנפשותיכם' .לא מגיע לו שכר על כך. המציל חייב להחזיר את החמור לבעליו ,רק לאחר שיתן סימנים. המציל זכה בחמור ,כיון שהבעלים ודאי התייאש מלהצילו. ב נחיל של דבורים השייך לו ,שעבר לשדה חברו ,כיצד יכול להצילו? יכול להכנס לשדה חברו להציל ,אבל אם עושה נזק חייב לשלם. 93 יכול להכנס להציל ,ופטור אם הזיק ,כי על דעת כן הנחיל יהושע בן נון לישראל את הארץ. אסור לו להכנס לשדה חברו ,אלא אם כן יזהר שלא יגרום שום נזק. מותר לו להכנס להציל ,ואפילו לקצוץ את הענף שעליו הנ ָחיל ,מותר. ג ראה חפציו ביד חברו וטוען שהם גנובים ממנו ,מה הדין? נאמן ,אם יצא קול בעיר שפרצו לביתו ,ואינו רגיל למכור כליו. 94 אינו נאמן ,אא"כ יביא עדים שהחפצים הללו נגנבו מידו ,כי המוציא מחברו עליו הראיה. נאמן ,רק אם יש עדים שפרצו לביתו (גם אם אינם יודעים שהחפצים הללו נגנבו). יש יותר מתשובה אחת נכונה. ג שמעון קנה מחשב ,והסתבר שהוא גנוב מראובן והמוכר ברח ,מה הדין? שמעון חייב להחזיר את המחשב לראובן ,ולחפש אחר הגנב ולתבוע 95 אותו. שמעון פטור מלשלם לראובן ,כי הוא לא ידע שהסחורה גנובה, וראובן הוא זה שצריך למצוא את הגנב. ראובן זכאי ליטול את המחשב כי הוא שלו ,אבל צריך לפצות את שמעון ,כי שמעון לא ידע שהמחשב גנוב. ראובן זכאי ליטול את המחשב כי הוא שלו ,אבל צריך להחזיר הדמים ששילם שמעון ,מפני תקנת השוק. ה מה דין הגוזל שדה מחברו ובא גל צונאמי ושטפה? אומר לו 'הרי שלך לפניך' ,כי כל הגזלנים משלמים כשעת הגזילה. 96 אומר לו 'הרי שלך לפניך' ,כי קרקע אינה נגזלת. חייב ליתן לו שדה אחרת ,כי עכשיו השדה שגזל לא שווה כלום. חייב ליתן לו שדה אחרת ,כי גזלן חייב גם באונס. ו לוה שפגש את המלוה בטיול בסינ ָי ,האם יכול להחזיר לו שם את ההלואה? לא ,כי אין למלוה מה לעשות שם עם הכסף ,ויש חשש שיאבד לו. 97 אם בדיוק הגיע זמן הפרעון שסיכמו עליו ,יכול. בדרך כלל הוא לא יכול ,אלא אם כן דיברו ביניהם בשעת ההלואה, שבכוונתם לצאת למדבר. באותה מדינה ששניהם גרים -יכול ,בחו"ל -אינו יכול. ז תבע את חברו שחייב לו כסף והנתבע אינו זוכר ,מה הדין? המע"ה ,והתובע חייב להוכיח את תביעתו מעל לכל ספק. 98 הנתבע חייב לשלם ,כי זה חשוד מאוד שהוא לא זוכר אם הוא חייב. אם הנתבע מודה בודאי שהיה חייב ,אבל מסופק אם כבר החזיר ,חייב. אם הנתבע מודה בודאי שהיה חייב ,אבל נראה לו שכבר החזיר ,פטור. ח גנב בהמה מחברו והחזירה בלי שחברו ידע ,ואח"כ נגנבה ,מה הדין? חייב ליידע את חברו שגנב ממנו והחזיר לו ,ואם לא חייב בכל. 99 כיון שהחזיר ,הוא פטור. אם הבעלים במקרה ספרו את העדר לאחר שהחזירה ,ואח"כ נגנבה, הגנב הראשון פטור. חייב כפל ,כל עוד לא הודה בפני הבעלים שגנב. ט האם מותר לקנות ביצים מאשה המגדלת תרנגולים? רק אם יש הכשר ,כי אשה לא בקיאה בהכרח בהלכות כשרות. 100 לא ,כי יש חשש שהיא גוזלת בלי להתכוון את בעלה ,שהתרנגולת שייכת לו. איש לא יקנה מאישה ,אין זה מדרכי הצניעות. מותר ,כי אין לחשוש לגזל ,אלא אם כן היא אומרת לקונה להחביא. תשובון ש .ת. ג א ד ד ג 5 ג ד א ב א 10 ד ג ד ב ג 15 א ב ג ג ב 20 א ד ב ד ג 25 א ב ב ד ג 30 ג ד ד ג א 35 ד ב א ב ג 40 ד ד ב ג א 45 ב ד ג ג ב 50 א ג א ד ב 55 ג ג א ד ב 60 ד ב א ג א 65 ד ב ג ב ד 70 א א ג ד ב 75 ג ב ג ב ד 80 א ד א ג ב 85 ב ד 90 95 100 א ג ג ג ד א א ד ב ג ג ג ד
© Copyright 2024