ש בט נפתלי וחודש אדר
בס"ד שבט נפתלי וחודש אדר פורים ,תשע"ז חודש ספר שמות -פרק א' ניסן אייר סיון תמוז אב אלול תשרי חשון כסלו טבת שבט אדר ראובן שמעון לוי יהודה יששכר זבולון בנימין דן נפתלי גד אשר יוסף 2 ספר במדבר פרק ב' -דגלים 1 פרק ז' -קרבנות נשיאים יהודה יששכר זבולון ראובן שמעון גד אפרים מנשה בנימין דן אשר נפתלי )1מחשבות חרוץ – אות ד ,סעיף א( 3ר' צדוק הכהן מלובלין זי"ע) וסדרן של חדשים לשבטים יש בהם כמה פנים ,וענינים גדולים ועמוקים יש בזה איך כל הסדרים אמת ואין כאן מקומו. )2ספר ליקוטי הש"ס -סדר האלפא ביתא שבאצבעות (אריז"ל) "ק" -הוא באגוד"ל של יד ימין בפרק חיצוני ,ומולך בשחו"ק ,והולך בצינור מבינה לחסד, וניתן לנפתל"י ,וברא מזל דגים בעולם ,וחודש אד"ר בשנה ,והטחול בנפש ,והוא מן העשיריות: )3דברים (וזאת הברכה) -פרק לג ,פסוק כג ּו ְלנַפְ ָּתלִי ָּאמַ ר נַפְ ָּתלִי ְשבַ ע ָּרצֹוןּ ,ומָּ לֵא בִ ְרכַת יְהוָּה; יָּם וְ דָּ רֹום ,י ְָּרשָּ ה. )4חמרא טבא -חודש אדר ,עמ' קמו (ר' אברהם שמחה הורביץ מבארניב זי"ע) זה החודש אדר היה בדגלים מכוון לשבט נפתלי ,ואמרו חז"ל [שבת פח ].הדור קבלוה בימי אחשורוש ברצון ,ונרמז במש"כ בשבט נפתלי שהוא שבע רצון ,כש"כ "נפתלי שבע רצון". )5מסכת מגילה דף יד. "ויסר המלך את טבעתו" אמר רבי אבא בר כהנא :גדולה הסרת טבעת יותר מארבעים ושמונה נביאים ושבע נביאות שנתנבאו להן לישראל ,שכולן לא החזירום למוטב ,ואילו הסרת הטבעת החזירתן למוטב. )6שמות (תצוה) -פרק כח ,פסוק יט ִישי :לֶשֶ םְ ,שבֹו ,וְ ַא ְחלָּמָּ ה. וְ הַ ּטּור הַ ְשל ִ 1 אריז"ל ,גר"א (בביאורו לספר יצירה פרק ה') ושערי אורה (שער ה') 2 ראב"ד 3 וע"ע מחשבות חרוץ -אות ח ,סעיף כב ,ופרי צדיק -מאמרי ר"ח כסלו ,אות ז 1 בס"ד )7מי השלוח – פרשת תצוה שבו הוא נגד שבט נפתלי ,כי שבו הוא מלשון שב ,היינו אף בעת שהולך לעסוק בעסקי עוה"ז ונראה לעין בשר ודם כי ח"ו אין לבו לה' גם אז משיב לבו וצופה לה' ,וגם שם הנשיא שלו מורה ע"ז כי שמו היה אחירע בן עינן היינו הולך תמיד דרך אחוריים שלא יפנה עורף ,בן עינן היינו שעיניו המה תמיד להש"י. )8קהלת -פרק ז ,פסוק יד בְ יֹום טֹובָּ ה הֱ יֵה בְ טֹובּ ,ובְ יֹום ָּרעָּ ה ְר ֵאה; גַם ֶאת זֶה ְלעֻמַ ת זֶה עָּ שָּ ה הָּ אֱ ֹלקים ,עַ לִ -דבְ ַרת שֶ ל ֹּא י ְִמצָּ א הָּ ָּאדָּ ם ַאחֲ ָּריוְ ,מאּומָּ ה. )9מגילת אסתר -פרק ג ,פסוק י ְהּודים. ַויָּסַ ר הַ מֶ לְֶך ֶאת טַ בַ עְ תֹו מֵ עַ ל ָּידֹו; ַוי ְִתנָּּה לְהָּ מָּ ן בֶ ן הַ ְמדָּ ָּתא הָּ אֲ גָּגִ י צ ֵֹרר הַ י ִ )10מגילת אסתר -פרק ט ,פסוק י ְהּודים הָּ ָּרגּו ּובַ בִ זָּה ל ֹּא שָּ לְחּו ֶאת-יָּדָּ ם. עֲשֶ ֶרת בְ נֵי הָּ מָּ ן בֶ ן הַ ְמדָּ ָּתא צ ֵֹרר הַ י ִ צרר היהודים = רשע = נפתלי )11בראשית (ויחי) -פרק מט ,פסוק כא נַפְ ָּתלִי ַא ָּילָּה ְשלֻחָּ ה ,הַ נ ֵֹּתן ִא ְמ ֵרי שָּ פֶר. )12טור -אורח חיים ,סימן קלג ובכל זמן וזמן משנין המזמור לפי ענינו כגון ברכי נפשי בר"ח ,וכאיל תערוג על אפיקי מים בחולו של מועד ,ומזמור שיר חנוכת הבית בחנוכה ,ובפורים למנצח על אילת השחר (תהלים כב) ,ומנהג טוב הוא. )13מסכת יומא דף כט. אמר רב זירא :למה נמשלה אסתר לאילה? לומר לך :מה אילה רחמה צר ,וחביבה על בעלה כל שעה ושעה כשעה ראשונה ,אף אסתר היתה חביבה על אחשורוש כל שעה ושעה כשעה ראשונה .אמר רב אסי :למה נמשלה אסתר לשחר? לומר לך :מה שחר סוף כל הלילה ,אף אסתר סוף כל הנסים. )14דבש לפי – מערכת ה ,אות ב" ,הדסה" (חיד"א) ...ואפשר דאסתר גלגול חוה והמן נתלבש בו הנחש ומרדכי גלגול יעקב אע"ה כמ"ש גורי האריז"ל...שיעקב גלגול אדה"ר. )15קהלת יעקב -ערך "המן" ישעי' יד:כט "...משרש נחש יצא צפע – "...צפע = עמלק ()042 המן -הוא משורש נחש בראשית ג:טו "ואיבה אשית בינך ובין האשה ובין זרעך ובין זרעה הוא ישופך ראש ואתה תשופנו עקב" אסתר ב:ה "איש יהודי היה בשושן הבירה ושמו מרדכי" )16מדרש ילקוט שמעוני – תהילים ,רמז תרפה אמר רבי יהודה בר רבי סימון בית שיש בו נחשים ,מביאין קרן של אילת ,ומעשנין בתוכו ,ומיד הנחשים בורחים ,כך כשבאת אסתר ברח המן. 2 בס"ד )17בראשית (ויחי) -פרק מט ,פסוק כא נַפְ ָּתלִי ַא ָּילָּה ְשלֻחָּ ה ,הַ נ ֵֹתן ִא ְמ ֵרי שָּ פֶר. )18רש"י (שם) הנותן אמרי שפר -על ידם שרו דבורה וברק שירה .ורבותינו דרשוהו על יום קבורת יעקב כשערער עשו על המערה ,במסכת סוטה (דף יג א). )19תרגום יונתן (שם) ...מבשר בשורן טבן ,הוא בשר דעד כדון יוסף קיים... )20מסכת סוטה דף לד: אמר רבי יצחק ,דבר זה מסורת בידינו מאבותינו :מרגלים על שם מעשיהם נקראו ,ואנו לא עלתה בידינו אלא אחד" :סתור בן מיכאל" (במדבר יג) ,סתור -שסתר מעשיו של הקב"ה, מיכאל -שעשה עצמו מך .אמר רבי יוחנן ,אף אנו נאמר :נחבי בן ופסי ,נחבי -שהחביא דבריו של הקב"ה ,ופסי -שפיסע על מדותיו של הקב"ה. )21מסכת מגילה דף יג: אמר רבא :ליכא דידע לישנא בישא כהמן. )22בראשית (ויצא) -פרק לא ,פסוק כב ִישי :כִ י בָּ ַרח ַי ֲעקֹּב. ַויֻגַד ְללָּבָּ ן בַ יֹום הַ ְשל ִ )23בעל הטורים (שם) [וע"ע בעה"ט דברים כו:א] ב' במסורה "כי ברח יעקב" "כי ברח העם ".איתא במדרש שעמלק הגיד ללבן על בריחת יעקב וגם לפרעה על בריחת ישראל" .כי ברח" בגי' עמלק (.)240 )24מדרש תהלים -מזמור כב ,ד"ה [א] למנצח על [א] למנצח על אילת השחר...ד"א למנצח על אילת השחר .בשתי איילות ,דבורה ואסתר, דבורה שבאה משבט נפתלי ,ועליה אמר יעקב" ,נפתלי אילה שלוחה" (בראשית מט כא), [אסתר שנמשלה לאילה] ,על אילת השחר ,זו אסתר. )25דבש לפי – מערכת א' ,אות ג' "אסתר" [וע"ע שם אות טו] (חיד"א) אסתר גלגול יעל ,וכן אסתר אילת ,ויעל יעלת חן...והמן גלגול סיסרא מהרח"ו. )26ספר שופטים – פרק ה ,פסוק כ יס ָּרא: לֹותם ִנלְחֲ מּו עִ ם ִס ְ ִמן שָּ מַ יִם ִנלְחָּ מּו הַ כֹוכָּבִ ים ִמ ְמ ִס ָּ )27ליקוטי תורה – שער הפסוקים ,ספר שופטים ,סימן ה (אריז"ל) מן שמים 'נלחמו 'הכוכבים 'ממסילותם: ר"ת המ"ן עם סיסרא ,ר"ל ,כי כמו שסיסרא נפל ביד אשה שהיא יעל ,כך המן יפול ביד אשה, והיא אסתר: )28במדבר -פרק א ,פסוק מב בְ נֵי נַפְ ָּתלִי ,תֹו ְלד ָֹּּתם ל ְִמ ְשפְ ח ָֹּּתם לְבֵ ית אֲ ב ָֹּּתם :בְ ִמ ְספַר שֵ מֹּת ִמבֶ ן עֶ ְש ִרים שָּ נָּה וָּמַ עְ לָּה ,כֹּל יֹּצֵ א צָּ בָּ א. 3 בס"ד )29בעל הטורים (שם) בכולן אומר "לבני" לבד מבנפתלי שהוא אומר "בני" לפי שבשבט נפתלי היו בנות יותר מבנים. ולכך רמז בברכת נפתלי אשה" ,אילה שלוחה הנותן" ר"ת אשה .ולפיכך בפרשת פנחס כתיב בכולן "בני" לפי שמתו האנשים ונתרבו הנשים ולכך לא אמר לבני. )30קהלת -פרק ג ,פסוק ד (ע"פ קול אליהו -אות קנא [הגר"א מווילנא זצ"ל])4 עת לבכות ועת לשחוק עת ספוד ועת רקוד: )31רש"י -בראשית פרק מט ,פסוק כא הנותן אמרי שפר ... -דבר אחר על מלחמת סיסרא נתנבא "וְ ל ַָּק ְח ָּת עִ ְמָך עֲשֶ ֶרת אֲ לָּפִ ים ִאיש, ִמבְ נֵי נַפְ ָּתלִי וגו'( "5שופטים ד ,ו) ,והלכו שם בזריזות ,וכן נאמר שם לשון שלוח (שופטים ה טו) בעמק שלח ברגליו: )32מגילת אסתר – פרק ג ,פסוק ט ִאם עַ ל הַ מֶ לְֶך טֹוב ִיכ ֵָּתב ל ְַאבְ דָּ ם ַועֲשֶ ֶרת אֲ לָּפִ ים כִ כַר כֶסֶ ף ֶא ְשקֹול עַ ל יְדֵ י עֹּשֵ י הַ ְמלָּאכָּה לְהָּ בִ יא ֶאל גִ ְנזֵי הַ מֶ לְֶך: )33אמרי נועם – ראש חודש אדר ,עמ' תכב ...על כן אמר "עשרת אלפים ככר" נגד כל עשרה בחינות דקדושה מראש ועד עקב .והפיל פור בחודש ניסן שהוא ראשית השנה ,וגזירתו היתה על חודש אדר שהוא סוף השנה ,להאחז ראשית באחרית. )34במדבר -פרק כד ,פסוק כ אשית גֹויִם עֲמָּ לֵק וְ ַאחֲ ִריתֹו ע ֲֵדי אֹבֵ ד. וַ י ְַרא ֶאת עֲמָּ לֵקַ ,ו ִי ָּשא ְמ ָּשלֹו ,וַי ֹּאמַ רֵ :ר ִ )35שופטים פרק ד ּוש ֵאלֵ ְך ,וְ ָּאמַ ר הֲ יֵש פֹּה ִאיש וְ ָּא ַמ ְר ְת ָּא ִין .כא ו ִַת ַקח יָּעֵ ל כ וַי ֹּאמֶ ר ֵא ֶליהָּ ֲעמֹּד פֶ ַתח הָּ אֹּהֶ ל; וְ ָּהיָּה ִאם ִאיש יָּב ֹּא ְ ֵאשֶ ת חֶ בֶ ר ֶאת יְ ַתד הָּ אֹּהֶ ל ַו ָּתשֶ ם ֶאת הַ מַ ֶקבֶ ת בְ יָּדָּ ּה ,ו ַָּתבֹוא ֵאלָּיו בַ לָּאט ,ו ִַת ְת ַקע ֶאת ַהי ֵָּתד ְב ַר ָּקתֹו ,וַ ִת ְצנַח בָּ ָּא ֶרץ; וְ הּוא ְנִרדָּ ם וַ יָּעַ ף ,וַ ָּימֹּת. ֹּאמר לֹו לְֵך וְ ַא ְר ֶא ָּך ֶאתָּ -ה ִאיש אֲ ֶשרַ -א ָּתה ְמבַ ֵקש; וַ יָּב ֹּא יס ָּרא ,ו ֵַתצֵ א יָּעֵ ל ל ְִק ָּראתֹוַ ,ות ֶ כב וְ ִהנֵה בָּ ָּרק ,רֹּדֵ ף ֶאתִ -ס ְ יס ָּרא ֹּנפֵל מֵ ת ,וְ הַ י ֵָּתד בְ ַר ָּקתֹו. ֵאלֶיהָּ וְ ִהנֵה ִס ְ )36שמות (בשלח) – פרק יז ,פסוקים ז-ח ּומ ִריבָּ ה :עַ ל ִריב ְבנֵי י ְִש ָּר ֵאל ,וְ עַ ל ַנס ָֹּּתם ֶאת ד' לֵאמֹּר ,הֲ יֵש ד' ְב ִק ְרבֵ נּו ִאם ָּאיִ ן. וַיִק ָּרא ֵשם ַהמָּ קֹום ,מַ ָּסה ְ ז ְ ידם. ח וַ יָּב ֹא עֲמָּ לֵק ַויִ לָּחֶ ם עִ ם י ְִש ָּר ֵאל בִ ְרפִ ִ )37מסכת גיטין דף נז: מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברק; מבני בניו של סיסרא למדו תינוקות בירושלים )38שופטים פרק ה פסוק כה מַ יִ ם שָּ ַאל ָּחלָּב נ ָָּּתנָּה; בְ סֵ פֶ ל ַא ִד ִיריםִ ,ה ְק ִריבָּ ה חֶ ְמ ָּאה. )39יערות דבש – חלק ב' ,דרוש ט' אדר – ראש דברך אמת )40מסכת סוכה דף מג. והיינו טעמא דשופר ,והיינו טעמא דמגילה. )41אסתר -פרק ט ,פסוק כט (ע"פ אמרי נועם – ר"ח אדר ,אות ח) ותכתב אסתר המלכה בת אביחיל ומרדכי היהודי את כל תקף = )082( ...שפר 4 וכבר קדמו ברוקח על קהלת ,ספר אבודרהם – ברכות אירוסין ,ועוללות אפרים – מאמר תקכט 5 ֹאמר אֵ לָ יו הֲ ל ֹא צוָה ד' אֱ ֹלקי י ְׁש ָראֵ ל ,לֵ ְך שופטים – פרק ד ,פסוק ו -וַת ְׁשלַ ח ,וַת ְׁק ָרא ְׁלבָ ָרק בֶּ ן אֲ בינֹעַ ם ,מ ֶּק ֶּדש נ ְַׁפ ָתלי; וַת ֶּ ֲש ֶּרת אֲ לָ פים איש ,מ ְׁבנֵי נ ְַׁפ ָתלי ומ ְׁבנֵי זְׁ בֻ לון. ומ ַשכְׁ ָת ְׁב ַהר ָתבֹור ,וְׁלָ ַק ְׁח ָת ע ְׁמָך ע ֶּ ָ 4
© Copyright 2024