‫גיליון ‪ 22 ,8‬בפברואר ‪2017‬‬
‫מדינה אחת לפי הימין‪ :‬סיפוח שהוא מתכון לאפרטהייד או לטרנספר‬
‫טראמפ ונתניהו בוושינגטון )צילום‪ ,‬אבי אוחיון‪ ,‬לע"מ(‬
‫מאת אבישי ארליך‬
‫אל תמהרו להתרגש מאפשרות של "מדינה אחת"‪ .‬אחרי‬
‫שובו מהביקור אצל טראמפ‪ ,‬כדי לא להרגיז את הפריץ‬
‫החדש הבלתי‪-‬צפוי והרגזן‪ ,‬ביבי מקרר את הבטחתו‬
‫ליישוב חדש עבור מפוני עמונה‪ .‬בשם האינטרס העליון‬
‫של התמקדות ב'סכנה' האיראנית מדבר ראש הממשלה‬
‫עכשיו על הקפאה‪ ,‬זמנית כמובן‪ ,‬של בניה בהתנחלויות‬
‫מחוץ לגושים‪ .‬בינתיים אנחנו ממשיכים לדשדש במציאות‬
‫המוכרת של כיבוש דכאני‪ ,‬התנחלות זוחלת ופאשיזציה‬
‫מתגברת – לא שתי מדינות ולא מדינה אחת! כל הדיבורים‬
‫מימין על פתרון אלטרנטיבי לסכסוך‪ ,‬במדינה אחת במקום‬
‫בשתי מדינות – הן מילים ריקות‪ .‬לא מדובר בפתרון‬
‫הסכסוך‪ ,‬אלא בפאזה נוספת שלו – קשה עוד יותר‪.‬‬
‫ראשית כל‪ ,‬כמו שישראל תמיד אומרת‪ ,‬אבל לא עושה‪,‬‬
‫כל פתרון צריך להיות מושג במשא ומתן ישיר בין הצדדים‪.‬‬
‫מלחמה אינך עושה עם עצמך אלא נגד מישהו אחר‪ ,‬אחד‬
‫או כמה‪ ,‬וכך גם שלום‪ .‬פתרון הסכסוך במדינה אחת אינו‬
‫יכול להיות מעשה חד צדדי‪ .‬כלומר‪ ,‬הוא יכול‬
‫– אבל אז אין הוא פתרון מוסכם‪ ,‬וככזה לא‬
‫יקוים על ידי הצד שלא הסכים‪ .‬ואז המאבק‬
‫נמשך ואין שלום‪ .‬הדבר דומה להחלטת שרון‬
‫לפנות את עזה באופן חד צדדי‪ .‬שרון השאיר‬
‫את העזתים בכלא נצור‪ ,‬ועכשיו 'לא מבינים'‬
‫מדוע העזתים‪ ,‬כפויי הטובה‪ ,‬אינם אסירי תודה‬
‫על הפינוי וממשיכים במאבק‪ .‬טראמפ אמר‬
‫לביבי‪ ,‬שכדי להשיג 'דיל' צריך להתפשר‪.‬‬
‫בישראל‪ ,‬במקום להתפשר אומרים‪' :‬אין‬
‫פרטנר' כהצדקה להמשך הכיבוש‪ ,‬הסכסוך‬
‫וההתנהלות החד‪-‬צדדית‪.‬‬
‫כשם שלא תעלה על הדעת הסכמת‬
‫הפלסטינים לסילוקם מהאדמה – אדמתם‬
‫)טרנספר(‪ ,‬כך גם לא תיתכן הסכמתם לסילוק‬
‫האדמה מתחת לרגליהם‪ .‬לא יהיה פתרון‬
‫לסכסוך דרך פריסת חלקים מהגדה וסיפוחם‬
‫לישראל‪ ,‬בשיטת הסלאמי‪ ,‬וזאת משארית פלסטין )‪22%‬‬
‫אחרי כיבושי ‪ ,(48‬תוך השארת האזורים הנותרים במצב‬
‫כיבוש ישראלי‪ .‬סיפוח שטח ‪ C‬הוא גזל של ‪ 61%‬משטח‬
‫הקרקע של הגדה ולכן הסכמה פלסטינית או בינלאומית‬
‫לסיפוח לא תהיה‪ .‬שטחי ‪ B‬ו‪ A-‬הם ישובים פלסטיניים‬
‫המוקפים בשטחי ‪ .C‬סיפוח שטחי ‪ ,C‬שאיפת הימין‬
‫המתנחלי‪ ,‬יהיה 'עזתיזציה' )'בנטוסטאניזציה'( של הגדה‪.‬‬
‫ישראל כבר סיפחה שטחים מהגדה ב‪ 67-‬כאשר הגדילה את‬
‫השטח המוניציפאלי של ירושלים‪ .‬תושבי השכונות‬
‫המסופחות אמנם זכו‪ ,‬פורמלית‪ ,‬בסטטוס של תושבי קבע‬
‫בישראל‪ .‬אך בכל הנוגע לזכויות אזרח‪ ,‬להקצאת משאבים‬
‫ושירותים‪ ,‬הם נותרו מוזנחים ומופלים כאחיהם בגדה‪.‬‬
‫פלסטינים מהפזורה‪ ,‬או ישראלים כאנשי יוזמת 'שתי‬
‫מדינות – מולדת אחת'‪ ,‬המדברים על פתרון "מדינה אחת"‬
‫לא חושבים על סיפוח שטחי ‪ C‬והשארת כל שאר‬
‫הפלסטינים לרחמי הגורל‪ ,‬אלא על מסגרת מדינית משותפת‬
‫לשני העמים‪ ,‬לכל תושבי הארץ‪.‬‬
‫המשך בעמוד ‪<<< 5‬‬
‫תגובות ‪2/‬‬
‫דווקא כבוד גדול‬
‫"בעוד פחות משבוע תיערך חתונתו של חבר הכנסת אורן חזן‬
‫מהליכוד עם בת זוגו‪ ,‬רינת קוטקובסקי‪ ,‬כאשר לא פחות מ‪-‬‬
‫‪ 1600‬מוזמנים צפויים ליטול חלק בחגיגה של חבר הכנסת‬
‫הכי צבעוני במשכן‪ .‬איש מחברי הרשימה המשותפת לא‬
‫הוזמן‪ ,‬וממרצ הוזמן רק ח"כ עיסאווי פריג'‪ ,‬שעמו יש לחזן‬
‫יחסים טובים"‪.‬‬
‫דברים בשם אומרם‬
‫משא האדם הלבן‬
‫)אתר "סרוגים"‪(9.2 ,‬‬
‫אנטי‪-‬אימפריאליזם נוסח בשאר אסד‬
‫"נשיא סוריה‪ ,‬בשאר אסד‪ ,‬אמר היום כי יקבל בברכה סיוע‬
‫צבאי של ארצות הברית במאבק נגד ארגון 'המדינה‬
‫האסלאמית )דאעש('"‪.‬‬
‫"בפתח פגישתו עם ראש ממשלת בלגיה‪ ,‬שארל מישל‪,‬‬
‫בירושלים אמר נתניהו כי ישראל נמצאת בחוד החנית של‬
‫המדינות הנלחמות באסלאם הקיצוני וכי היא חולקת מידע‬
‫שיש לה על טרור‪' .‬חשוב להכיר בכך שישראל היא הכוח‬
‫החזק ביותר במזרח התיכון המונע את התמוטטות המזרח‬
‫התיכון המערבי'‪ .‬הוא ציין כי ישראל מונעת סבל נורא‬
‫למיליונים רבים של תושבי האזור והזרם שלהם לאירופה‬
‫היה מתגבר‪' .‬אני חושב שבמובן זה ישראל עושה שירות‬
‫חשוב לעמי אירופה‪ ,‬כולל בלגיה'"‪.‬‬
‫"שגריר ארצות הברית בישראל לשעבר מרטין אינדיק‬
‫התייחס לעמדה האמריקנית כלפי מינויו של ראש הממשלה‬
‫הפלסטיני לשעבר‪ ,‬סלאם פיאד‪ ,‬לתפקיד שליח האו"ם בלוב‪.‬‬
‫'שלדון אדלסון וניקי היילי אכלו ארוחה יחד עם טראמפ‬
‫ביום חמישי בערב‪ .‬הניחוש שלי‪ :‬שלדון הטיל וטו על מינוי‬
‫סלאם פיאד לתפקיד באו"ם'‪ ,‬כתב בטוויטר"‪.‬‬
‫)רשת ב'‪(7.2 ,‬‬
‫)סוכנות הידיעות הצרפתית‪(11.2 ,‬‬
‫הרבנים רחמנים בני רחמנים‬
‫)"לה מונד"‪(10.2 ,‬‬
‫הבוס של ביבי מרחיב את תחומי השפעתו‬
‫העולם ע"פ מפלגת העבודה‬
‫"הודאות הבעל באלימות‪ ,‬הרשעתו בשלושה תיקים ועונש‬
‫מאסר שהושת עליו לא שכנעו את בית הדין הרבני‬
‫בירושלים‪ ,‬שסירב לתת גט לאישה המוכה‪' :‬הבעל הודה‬
‫בטעות שעשה וסביר להניח שלא יחזור בעתיד על מעשיו'"‪.‬‬
‫"שנתניהו יחליט אם הוא תומך בפתרון שתי המדינות‪,‬‬
‫היפרדות מהפלסטינים וגירושים מהם‪ ,‬או שתומך בחתונה‬
‫קתולית איתם במדינה דו לאומית‪ ,‬אובדן הרוב היהודי וקץ‬
‫החזון הציוני"‪.‬‬
‫)ידיעה ב‪(8.2 ,Ynet-‬‬
‫)הודעה לעיתונות של ח"כ חיליק בר‪ ,‬העבודה‪(13.2 ,‬‬
‫דברו של עבריין נמלט שלא יכול לשוב לצרפת‬
‫"איש העסקים והח"כ לשעבר שמואל פלאטו‪-‬שרון‪:‬‬
‫'ההתבטאות של לה פן היא התבטאות שאפשר לתאר אותה‬
‫כפשיזם לייט‪ .‬לדעתו‪ ,‬התחזקותה של לה פן תוביל יותר‬
‫יהודים מצרפת לעלות לישראל"‪.‬‬
‫)הודעה לעיתונות של פלאטו שרון‪(12.2 ,‬‬
‫חמישים שנה‬
‫לכיבוש‪ :‬הקולות‬
‫כך נהרג צעיר מירי צה"ל באל‪-‬בירה‬
‫ד‪.‬ד‪ ,.‬בן ‪ ,25‬תיאר לתחקירן בצלם איאד חדאד את‬
‫הירי הקטלני של צלף צה"ל באחמד נשאאת עות'מאן‬
‫ח'רובי‪ ,‬בן ‪ ,19‬תושב אל‪-‬בירה‪ ,‬ב‪ 22-‬בדצמבר‪:‬‬
‫אני‪ ,‬ז‪.‬ט‪ ,.‬פ‪.‬ד‪ .‬ואחמד הסתתרנו מאחורי צמיגים ופינות‬
‫של בתים‪ ,‬כדי לראות מה קורה בצורה טובה מהמקום שלנו‪.‬‬
‫מהצד של החסימה שאנחנו עמדנו בו כמעט ולא היו‬
‫עימותים‪ ,‬אבל מכיוון דרום‪ ,‬בצד השני של הג'יפים‪ ,‬נשמעו‬
‫קולות של רימוני הלם וירי חי‪ ,‬אבל לא יכולנו לראות את‬
‫העימותים‪ .‬ראינו צלפים על הגגות של מבנים גבוהים‪15 .‬‬
‫דקות אחרי שהגענו למקום‪ ,‬נורה כדור חי על ידי צלף‪ ,‬שפגע‬
‫באחמד‪ ,‬אבל אף אחד לא הצליח לראותו או לקבוע איפה‬
‫הוא היה‪ ,‬האם היה על גג בניין או על הקרקע‪ .‬הצעירים שהיו‬
‫קרובים אליו התחילו לקרוא לאמבולנס‪ .‬אחד מהצעירים‬
‫התקדם לעבר אחמד‪ ,‬וכדור נוסף נורה לעברו‪ ,‬אבל הוא לא‬
‫פגע באף אחד‪ .‬הצעירים שהיו קרובים אל אחמד הרימו אותו‬
‫ופינו אותו למדרכה‪.‬‬
‫חלום בלהות‬
‫"פגישת טראמפ ונתניהו היא פסגת חלומות"‪.‬‬
‫)השר בלי תיק צחי הנגבי‪ ,‬הליכוד‪ ,‬קול ישראל‪(12.2 ,‬‬
‫וביבי חשב שזה מים מינרליים עם בועות‬
‫"לא ידעתי על אספקת השמפניות ומתנות אחרות‪ ,‬אם היו‪,‬‬
‫של מילצ'ן לרעייתי שרה‪ .‬היא אדם עצמאי ואני אדם עצמאי‪,‬‬
‫לא צריך לצפות בנושאים כאלה שאני אדע כל דבר"‪.‬‬
‫)ראש הממשלה בנימין נתניהו‪ ,‬ערוץ ‪(7.2 ,2‬‬
‫מכתבים‬
‫למערכת‬
‫ראש העיר פתח תקווה נגד מבקשי מקלט‬
‫רבים ממבקשי המקלט בפתח תקווה הגיעו לעיר אחרי‬
‫שהשתחררו מכלא חולות ובעקבות האיסור לחזור ולהתגורר‬
‫בתל‪-‬אביב‪ .‬הם עובדים‪ ,‬שולחים את ילדיהם לגנים בסביבה‬
‫וכמו כל אחד מאיתנו‪ ,‬משלמים את חשבון החשמל‪ .‬אבל‬
‫המצב בעיר קשה‪ .‬רק בנובמבר‪ ,‬נערים בפתח תקווה הכו‬
‫למוות מבקש מקלט מסודאן‪ ,‬ולאחרונה‪ :‬ההכרזה של ראש‬
‫העיר שרוצה לנתק את החשמל לפליטים‪ .‬רק שבמקום‬
‫למצוא פתרון הוגן‪ ,‬ראש העיר נכנע ללחץ של כמה תושבים‬
‫קיצוניים‪ .‬בואו נפעיל לחץ נגדי‪ ,‬כדי שראש העיר ייקח‬
‫אחריות וימצא פתרון הוגן לכל תושבי העיר‬
‫אלי שדא‪ ,‬צוות זזים‬
‫ניתן לשלוח מכתבים למערכת באמצעות הדוא"ל‪:‬‬
‫‪[email protected]‬‬
‫או לתיבת דואר ‪ 26205‬ת"א‪-‬יפו ‪6126102‬‬
‫נגב ‪3/‬‬
‫הממשלה עיוורת לכפרים הבלתי מוכרים‬
‫האגודה לזכויות האזרח‪ :‬תכנית החומש לנגב מתעלמת ממחצית האוכלוסייה הבדואית‬
‫נערכים להריסת בתים בנגב )צילום‪ :‬פורום דו–קיום בנגב(‬
‫החלטת הממשלה ‪ 1877‬שאושרה בשבוע שעבר )‪.(12.1‬‬
‫עוסקת ב"תכנית חומש" לפיתוח כלכלי חברתי בקרב‬
‫האוכלוסייה הערבית–בדואית בנגב בשנים ‪.2021-2017‬‬
‫מטרתה המוצהרת של ההחלטה היא להביא לשיפור ולביסוס‬
‫היישובים הבדואיים בנגב בהיבטים הכלכליים‪ ,‬החברתיים‬
‫והקהילתיים‪ ,‬במיקוד בתחומי החינוך והשירותים החברתיים‬
‫והקהילתיים‪ ,‬כלכלה ותעסוקה‪ ,‬תשתיות והעצמת הרשויות‬
‫המקומיות‪ .‬לפי החלטת הממשלה‪ ,‬ההיקף התקציבי הכולל‬
‫של התכנית הוא כ‪ 3-‬מיליארד שקל‪ ,‬האמורים להיות‬
‫מושקעים בפיתוח היישובים הערביים )המוכרים(‬
‫בנגב‪ .‬סכום זה מורכב מתקציבים קיימים‪ ,‬שיגיעו‬
‫ממשרדי ממשלה‪ ,‬שבכל מקרה היו מושקעים‪ ,‬מתוספת‬
‫תקציבית ומהחלק היחסי )כ‪ (15%-‬בתקציב במסגרת החלטת‬
‫ממשלה ‪.922‬‬
‫על אף שהתכנית חלה לכאורה על כלל האוכלוסייה‬
‫הערבית הבדואית המתגוררת בנפת באר שבע‪ ,‬הרי שבפועל‬
‫יושקעו הכספים רק בעיירות המוכרות‪ ,‬ללא כל התייחסות ל‪-‬‬
‫‪ 35‬הכפרים הלא מוכרים‪ .‬השאלה העיקרית היא‪ ,‬מדוע‬
‫אמורים להשקיע סכומי עתק בפיתוח האוכלוסייה תוך‬
‫התעלמות ממחצית ממנה? לדברי האגודה לזכויות האזרח‪,‬‬
‫"בדומה להחלטת ממשלה ‪ 922‬והצעת חוק קמיניץ‪ ,‬אשר‬
‫מבקש להחריף את מדיניות הריסת הבתים וישליך בעיקר על‬
‫האזרחים הערבים‪ ,‬גם כאן חותרת החלטת הממשלה לקיים‬
‫מנגנון פוגעני‪ ,‬אשר כורך את הפיתוח ואת העברת התקציבים‬
‫באכיפה מוגברת ובהריסה של בתים"‪.‬‬
‫סעיפי ההחלטה מצביעים על כך‪ ,‬שבניגוד להצהרות‪,‬‬
‫התכנית לא גובשה על רקע המצוקה הכלכלית‪-‬החברתית‬
‫הקשה ממנה סובלות הרשויות הערביות בנגב מזה עשרות‬
‫שנים‪ ,‬אלא עוסקת בשלל סעיפים אשר מטרתם‪ ,‬בין היתר‪,‬‬
‫היא לקדם את המדיניות החותרת להעתקת האוכלוסייה של‬
‫הכפרים הלא מוכרים ולריכוזם בעיירות המוכרות‪ .‬לשם כך‬
‫נקבע בסעיפי ההחלטה‪ ,‬כי "התכנית תחול רק על היישובים‬
‫המוכרים ]תוך התעלמות מ‪ 35-‬כפרים לא מוכרים[‪ ,‬החלטות‬
‫מועצת מקרקעי ישראל בעניין פיצוי לתובעי‬
‫בעלות יעודכנו‪ ,‬לשווק לפחות ‪ 25‬אלף‬
‫יחידות דיור ברשויות‪ ,‬תקצוב של ‪ 30‬מיליון‬
‫לצורך הקמת סל שירותים הדרוש לרשויות‬
‫המקומיות לשם קליטת משפחות שיעתיקו‬
‫את מקומן לשכונות מפותחות ביישובי‬
‫הרשויות המקומיות"‪ .‬כמו כן‪ ,‬תוקנה‬
‫ההחלטה כך‪ ,‬שההצעה כוללת גם סעיף‬
‫אכיפה – במסגרתו קיימת הוראה להגברת‬
‫האכיפה של דיני התכנון והבנייה )או במילים‬
‫אחרות‪ :‬להגברת הריסות הבתים(‪ ,‬ואף‬
‫תוקצבו ‪ 30‬מיליון שקל לביצוע פעולות‬
‫"נטיעת עצים למען תפיסת הקרקע על ידי‬
‫המדינה לאחר פינוי השטחים בהם מתגוררים‬
‫הערבים‪-‬בדואים"‪.‬‬
‫לדברי האגודה‪" ,‬ההצעה מגלמת מנגנון‬
‫בעייתי שנועד לעשות שימוש בכלי האכיפה‬
‫למען הענשה ולכפיית מעבר של עשרות‬
‫אלפי תושבים לתוך העיירות‪ .‬התכנית קודמה ללא שיתוף‬
‫הקהילה למרות שמדובר בקהילה הגדולה ביותר בנגב‬
‫ובקידומו של מהלך תכנוני דרמטי ביותר‪ .‬על כן‪ ,‬לעמדת‬
‫האגודה לזכויות האזרח‪ ,‬כל יוזמה שתתנה את פיתוח‬
‫היישובים בפינוי ובהרס של הכפרים הלא מוכרים ‪ -‬תוביל‬
‫לפתרון כושל ולהסלמה ביחסים עם החברה הערבית‪ ,‬לא‬
‫משנה כמה עצומה תהיה ההשקעה הכספית‪ .‬פתרון לא‬
‫מוסכם אינו פתרון ישים‪ ,‬ואיש אינו מעלה על דעתו מצב בו‬
‫מעבירים בכפיה עשרת אלפים אזרחים‪ ,‬בהם קשישים‬
‫וילדים‪ ,‬לשטח קטן שאינו מספק מענה ראוי והולם‬
‫למצוקותיהם ארוכות השנים"‪.‬‬
‫בעקבות אירועי אום אל‪-‬חיראן‪:‬‬
‫דרישה לחקור את אלשיך‬
‫עמותת רבנים למען זכויות האדם פנתה השבוע למחלקה‬
‫לחקירת שוטרים ולמבקר המדינה בדרישה לחקור את מפכ"ל‬
‫המשטרה‪ ,‬רוני אלשיך‪ ,‬בחשד להצהרה כוזבת לתקשורת‬
‫ולהסתה‪ .‬העמותה הצביעה על הצהרה של המפכ"ל‪ ,‬לפיה‬
‫שישה מורים בבית הספר בו לימד יעקוב אבו אל–קיעאן‪,‬‬
‫)ששוטרים הרגו בזמן הריסת בתים באום אל‪-‬חיראן(‪ ,‬חינכו‬
‫לאידיאולוגיית דאע"ש‪ .‬על פי מידע ששודר בערוץ ‪,10‬‬
‫מדובר "בהצהרה שגויה‪ ,‬ההופכת מקרה יחידני‪ ,‬שכלל לא‬
‫קשור על פניו לתכנים שלומדו בבית הספר‪ ,‬לתופעה נרחבת‬
‫במוסד‪ ,‬וכך יוצרת אווירה מפלילה נגד המנוח‪ ,‬שהאשמתו‬
‫בדריסה מכוונת מתבררת כעת"‪.‬‬
‫עוד נמסר מרבנים לזכויות אדם‪" :‬נשאלנו מדוע אנו לא‬
‫מתלוננים על השר ארדן‪ ,‬שטען כי זה פיגוע‪ .‬ובכן‪ ,‬אנחנו אכן‬
‫בוחנים גם סוגיה מקוממת זו‪ .‬אלא שבמקרה של אלשיך לא‬
‫מדובר בפרשנות חסרת בסיס‪ ,‬שניתן בהחלט לבקר‪ ,‬אלא‬
‫בהצהרה שלכאורה סותרת את המידע של שירותי הביטחון‬
‫בנושא ביחס לפרשיית בית הספר‪ ,‬לגביה הסתיימה‬
‫החקירה"‪.‬‬
‫כנסת ‪4/‬‬
‫הרוב שואף‬
‫לשלום‬
‫בעת המפגש בין הנשיא דונלד טראמפ וראש הממשלה‬
‫בנימין נתניהו בוושינגטון )‪ ,(15.2‬נערך בכנסת דיון לציון ‪50‬‬
‫שנות כיבוש‪ .‬את הכינוס יוזמו יו"ר הרשימה המשותפת‪ ,‬ח"כ‬
‫איימן עודה וח"כ דב חנין )חד"ש‪ ,‬הרשימה המשותפת(‪ ,‬ח"כ‬
‫קסניה סבטלובה )העבודה‪ ,‬המחנה הציוני( וח"כ מיכל רוזין‬
‫)מרצ(‪ .‬בדברי הפתיחה אמר ח"כ עודה‪" :‬הממשלה בישראל‬
‫מובילה את כולנו למצב של אפרטהייד‪ ...‬לנו יש בחירה‬
‫אחרת‪ ,‬השלום! עם המשעבד עם אחר לא יכול להיות בעצמו‬
‫עם חופשי"‪ .‬הוא הדגיש‪ ,‬שבין הירדן לים יש רוב ישראלי‬
‫ופלסטיני השואף לשלום‪ .‬בכינוס השתתפו דיפלומטים זרים‬
‫מ‪ 10-‬מדינות ושגריר האיחוד האירופאי לארס פאבורג‬
‫אנדרסן‪ .‬חברי הכנסת עאידה תומא–סלימאן‪ ,‬יוסף ג'בארין‬
‫ועבדאללה אבו מערוף מסיעת חד"ש ברשימה המשותפת‬
‫הצטרפו לדיון‪ .‬יצוין שאל הדיון בכנסת הגיעו נציגיהם של‬
‫ארגוני שלום וזכויות אדם רבים‪ ,‬ביניהם‪ :‬שלום עכשיו‪ ,‬יש‬
‫דין והאגודה לזכויות האזרח‪.‬‬
‫ח"כ רוזין אמרה בדיון‪ ,‬כי "חמישים שנות כיבוש אינם רק‬
‫אנומליה‪ ,‬אלא מציאות קיימת שיש להתמודד איתה‪ .‬אנחנו‬
‫מגדלים דור שלישי ורביעי לכיבוש‪ ,‬שלא מכיר קיום אחר‬
‫מלבד מציאות של פיגועים‪ ,‬סבבי אלימות חוזרים ונשנים‬
‫והגבלת חופש התנועה‪ .‬אין זו גזרת גורל‪ ,‬אנחנו חייבים‬
‫לסיים את הכיבוש ולהציג מדיניות ברורה‪ .‬אם אנחנו לא‬
‫רוצים לשבת בעוד ‪ 20‬שנה בכנס 'שבעים שנה לכיבוש‪:‬‬
‫דמוקרטיה מתפוררת' אנחנו צריכים אופק מדיני שיבטיח לנו‬
‫עתיד טוב יותר‪ .‬זו העת להסתכל למציאות בעיניים ולחשוף‬
‫את המנגנון המסואב של החזקת השטחים‪ ,‬מנגנון שמתוחזק‬
‫על ידי השתקה‪ ,‬צנזורה ורדיפה"‪ .‬בתום הדיון מסרה ח"כ‬
‫רוזין לעיתונים‪" :‬הצגנו היום חזית משותפת במאבק למען‬
‫השלום ולסיום הכיבוש‪ ,‬אנחנו נמשיך להיאבק ללא הרף‪,‬‬
‫וננצח"‪.‬‬
‫"ההנהגה הפלסטינית הושיטה יד ועודנה מושיטה ידה‬
‫לשלום של אמיצים‪ .‬הפתרון הטוב ביותר הוא לחלק את‬
‫הארץ הזאת לשתי מדינות שיחיו בשלום ובביטחון" אמר‬
‫בדיון מוחמד אל מדני‪ ,‬הממונה על תחום האינטראקציה עם‬
‫החברה הישראלית ברשות הפלסטינית‪ ,‬בסרטון וידאו‬
‫שהוקרן במסגרת הכינוס‪ .‬ישראל אוסרת על אל מדני את‬
‫הכניסה לשטחה‪ ,‬ועל כן הוא שלח את המסר שלו לציבור‬
‫בישראל בווידאו‪ .‬בדבריו אמר‪" :‬משתתפים יקרים‪ .‬אני מודה‬
‫לכם על המאמץ הגדול שאיחד אתכם למפגש‪ ,‬כדי לדון‬
‫בחמישים שנה לכיבוש השנוא‪ .‬הכיבוש הוא השולל מאיתנו‪,‬‬
‫הפלסטינים‪ ,‬את חירותנו ועצמאותנו ואת זכותנו לקבוע את‬
‫גורלנו‪ ,‬ומהישראלים ‪ -‬את האפשרות לחיים שלווים בשלום‪.‬‬
‫אנו שואלים האם זו לא העת לסיום הכיבוש?"‪.‬‬
‫עוד אמר אל מדני‪ ,‬כי "האיומים החוזרים והנשנים מצד‬
‫ישראל לספח את השטחים הכבושים או להחיל את הריבונות‬
‫הישראלית על חלקם אינם אלא הוספת שמן למדורה‬
‫ולהצתת האזור‪ ,‬לעוד קיצוניות ואלימות‪ .‬האם זהו האינטרס‬
‫הישראלי? האם יעלה על הדעת שאוכלוסיית ישראל המונה‬
‫כ‪ 8-‬מיליון איש תוחזק בת ערובה בידי קומץ של אנשי ימין‬
‫קיצוני‪ ,‬שאינו רואה עתיד מבלי להתבוסס בדם הערבי‬
‫והישראלי?"‪ .‬לדברי אל מדני‪" ,‬ההנהגה הפלסטינית הושיטה‬
‫יד ועודנה מושיטה את ידה לשלום אמיצים שאת בסיסו קבעו‬
‫יצחק רבין ויאסר ערפאת‪ .‬ההנהגה עודנה מחפשת עד היום‬
‫הזה את השותף הישראלי האמיתי והרציני‪ ,‬שיסיים את‬
‫הסכסוך כדי להגיע לפתרון של שתי מדינות‪ ,‬על פי החלטות‬
‫האו"ם והאחרונה שבהן ‪ -‬החלטה ‪."2334‬‬
‫"אין לנו ארץ אחרת ואין לכם מקום אחר כישראלים‪.‬‬
‫הפתרון הטוב ביותר הוא לחלק את הארץ הזאת לשתי‬
‫מדינות שיחיו בשלום ובביטחון‪ .‬ההידברות עם החברה‬
‫הישראלית היא החלטה שלנו‪ ,‬כדי ליצור הבנות רחבות עם‬
‫כלל המגזרים הישראליים‪ .‬אנו ממשיכים במשימה הזאת‪,‬‬
‫למרות האתגרים והמכשולים שיעמדו בדרכנו‪ ,‬עד שנזכה‬
‫להביא שלום‪ ,‬חופש ושוויון לכולם"‪ ,‬הדגיש‪.‬‬
‫ביוזמת ח"כ חנין‪ :‬בוטלה‬
‫פקודת העיתונות המנדטורית‬
‫מליאת הכנסת אישרה )‪ (13.2‬בקריאה ראשונה את הצעת‬
‫החוק של ח"כ דב חנין )חד"ש‪ ,‬הרשימה המשותפת( לביטול‬
‫פקודת העיתונות המנדטורית‪ .‬הפקודה מחייבת לקבל רישיון‬
‫ממשלתי להוצאת עיתון ומאפשרת לשר הפנים לסגור עיתון‬
‫"מסיבות ביטחון"‪ .‬יצוין שח"כ חנין הגיש בשלוש הכנסות‬
‫האחרונות הצעות חוק לביטול הפקודה‪" .‬הגיע הזמן שנסיר‬
‫מספר החוקים שלנו את החוק המנדטורי‪ ,‬האנטי‪-‬דמוקרטי‪,‬‬
‫האנכרוניסטי והבלתי הגיוני שנקרא 'פקודת העיתונות'"‪,‬‬
‫אמר חנין‪ ,‬והוסיף‪" :‬זה מביש שבמשך כל כך הרבה שנים‬
‫המדינה התנהלה עם חוק כזה‪ ,‬שנתן סמכויות לשר לאשר‬
‫הוצאת עיתון ולסגור עיתון"‪ .‬לדבריו‪" ,‬אנחנו צריכים חקיקה‬
‫אחרת לגמרי‪ ,‬שתגן על העיתונות מפני השלטון"‪.‬‬
‫בשנות החמישים‪ ,‬בעת שלטון מפא"י‪ ,‬ובדומה ללחץ‬
‫שמפעילה ממשלת נתניהו על התקשורת‪ ,‬השתמשו שרי‬
‫הפנים בפקודת העיתונות כדי לדכא את חופש הביטוי‬
‫ולרמוס את הדמוקרטיה‪ ,‬וסגרו פעמים רבות את העיתון‬
‫היומי של המפלגה הקומוניסטית הישראלית‪" ,‬קול העם"‬
‫ואת שבועונה "אל אתיחאד"‪.‬‬
‫במארס ‪ ,1953‬בעקבות מאמר חריף ב"קול העם" נגד שר‬
‫החוץ אבא אבן‪ ,‬סגר שר הפנים ישראל רוקח‪ ,‬בלחצו של‬
‫ראש הממשלה דוד בן גוריון‪ ,‬את העיתון ל‪ 15-‬יום‪ .‬התגובה‬
‫של הקומוניסטים‪ ,‬כמו תמיד‪ ,‬הייתה להמשיך ולהוציא את‬
‫העיתון‪ ,‬אך תחת שם אחר כ"הוצאה חד פעמית" של אחד‬
‫מחברי הכנסת בסיעת מק"י‪ .‬במקביל‪ ,‬עתרה מק"י לבג"ץ נגד‬
‫צו הסגירה המינהלי שהוציא רוקח‪ .‬העתירה התקבלה‪ ,‬ופסק‬
‫הדין של חבר השופטים בראשות השופט שמעון אגרנט‪,‬‬
‫המכונה "בג"ץ 'קול העם'"‪ ,‬הוא עד היום אבן הפינה של‬
‫חופש הביטוי והעיתונות בישראל‪.‬‬
‫פולמוס‪5/‬‬
‫בל"ד היא ריאקציה?‬
‫במקום להסתפק בנוסחאות ישנות‪,‬‬
‫עלינו לנתח את המצב הקונקרטי‬
‫אך בכל הנוגע לסיטואציה הנוכחית בישראל‪ ,‬ברור כי‬
‫העמידה המשותפת של חד"ש‪ ,‬בל"ד‪ ,‬התנועה האיסלאמית‬
‫ותע"ל היא צו השעה כדי לייצר אחדות שורות במאבק נגד‬
‫הפאשיזם והגזענות‪ .‬עלינו‪ ,‬הקומוניסטים והשמאל‪ ,‬להנהיג‬
‫מאבק זה ולחזק את אופיו היהודי‪-‬ערבי‪.‬‬
‫פיתוי ה"אחת" ‪ /‬אבישי ארליך‬
‫)המשך מעמוד השער(‬
‫מאת נמרוד פלשנברג‬
‫החבר רענן שמש פורשנר פרסם בגיליון הקודם של 'זו‬
‫הדרך'‪ ,‬תגובה למאמר של חבר מפלגה נוסף‪ ,‬יוסף לאור‪,‬‬
‫שפורסם שבוע קודם לכן‪ .‬תמיכתו המוצהרת והנלהבת של‬
‫לאור בפרויקט הרשימה המשותפת נגועה‪ ,‬לפי פורשנר‪,‬‬
‫ב'אבדן דרך'‪ ,‬ככותרת מאמרו‪ .‬לאור כתב במאמרו‪" :‬במאבק‬
‫נגד האפרטהייד הישראלי‪ ,‬בל"ד נמצאת בצד הנאבק‪ ,‬וזה‬
‫הופך אותה‪ ,‬כמו גם את התנועה האסלאמית‪ ,‬לשותפה"‪ .‬לפי‬
‫פורשנר‪ ,‬גישה זו מתנתקת מהעמדה האינטרנציונליסטית של‬
‫מק"י לפיה הסתירה המרכזית היא בין בעלי אינטרס לשינוי‬
‫השיטה המעמדית‪ ,‬קרי – שני העמים בארץ זו‪ ,‬לבין אלה‬
‫שהאינטרס שלהם הוא לשמור על המצב הקיים – ובראשם‬
‫האימפריאליזם‪ ,‬הציונות והריאקציה הערבית‪.‬‬
‫למעשה‪ ,‬מבלי להגיד מילה אחת קונקרטית על בל"ד‪,‬‬
‫ובהישענות על מסמכים היסטוריים של המפלגה‬
‫הקומוניסטית‪ ,‬קובע פורשנר כי שת"פ עם בל"ד הוא בהכרח‬
‫שת"פ עם הריאקציה הערבית )אותו הוא לא פוסל באופן‬
‫עקרוני‪ ,‬חשוב להגיד( – כלומר‪ ,‬עם מי שעומד בצד השני של‬
‫הסתירה המרכזית במציאות באזור‪ .‬לדעתי‪ ,‬ההסתמכות על‬
‫קטגוריות מוכנות מראש בעלות היגיון פנימי קבוע‪ ,‬אינה‬
‫מרקסיסטית ואינה חכמה מבחינה פוליטית‪ .‬עלינו תמיד‬
‫להתאים את פעולתנו הקולקטיבית לסיטואציה ההיסטורית‬
‫הקונקרטית‪ .‬כקומוניסטים‪ ,‬אנו שואבים מהניתוח ההיסטורי‬
‫של המפלגה‪ ,‬ובמקביל עלינו לשקוד כל העת גם על עדכון‬
‫ניתוחנו והתאמתו‪.‬‬
‫לכן‪ ,‬כאשר פורשנר ממהר לרמוז רמז עבה‪ ,‬לפיו בל"ד‬
‫היא מייצגת של הריאקציה הערבית‪ ,‬יש לבחון הנחה זו‬
‫עמוקות‪ ,‬ולא לקבל אותה כנתונה‪ .‬נכון‪ ,‬בל"ד קשורה‬
‫בטבורה למדינות ריאקציוניות כמו קטאר המייצגות את‬
‫הכוחות הקפיטליסטיים והשמרניים ביותר בעולם הערבי –‬
‫ואין עוררין על כך שקאטר היא ממגלמות הריאקציה באזור‪.‬‬
‫אנחנו גם לא מסכימים עם התפיסה הלאומנית של בל"ד‬
‫המציבה את המאבק הפלסטיני כמאבק לאומי צר ונטול‬
‫שותפים‪ .‬אנחנו דוגלים במאבק יהודי‪-‬ערבי משותף‪ .‬אנחנו‬
‫גם לא מאמינים שהטקטיקה הפוליטית שבל"ד נוקטת‬
‫בציבור בישראל היא נכונה – אנחנו מעוניינים בשינוי פוליטי‬
‫של החברה‪ ,‬ולא בהחרפת השסע בין יהודים לערבים‪.‬‬
‫אך מן הצד השני‪ ,‬מצעה האזרחי של בל"ד‪ ,‬לדוגמה‪,‬‬
‫ופעילותה בכל הנוגע לשאלות אזרחיות כמו זכויות נשים‬
‫ולהט"ב‪ ,‬הוא מתקדם מאוד‪ ,‬ובנקודות מסוימות אף מתקדם‬
‫יותר ממצענו שלנו‪ .‬בכל הנוגע למאבק בכיבוש ובגזענות‪,‬‬
‫אנחנו עומדים כתף אל כתף עם בל"ד נגד ממשלת הימין‬
‫והפאשיזציה‪ .‬בל"ד מייצגת חלק משמעותי מהציבור‬
‫הפלסטיני הצעיר בקרב אזרחי ישראל‪.‬‬
‫עיון יסודי בזהותם הפוליטית של בל"ד ושל הרכיבים‬
‫האחרים ברשימה המשותפת הוא חשוב‪ ,‬ועלינו להעמיק‬
‫בחקירה זו‪ .‬יש להבחין בדברים המשותפים לכוחות השונים‪,‬‬
‫מבלי לשכוח לרגע את ההבדלים בינינו לבין שותפינו‪.‬‬
‫לא זו אף זו‪ ,‬ראובן ריבלין‪ ,‬הנשיא‪ ,‬איש ה'ליכוד הישן'‪,‬‬
‫תומך מוצהר של 'ארץ ישראל השלמה' נזדעק כלפי זוממי‬
‫סיפוח שטח ‪ C‬והסביר שסיפוח אפשרי רק יחד עם מתן‬
‫זכויות אזרח מלאות לפלסטינים‪ .‬ריבלין‪ ,‬כמו יהודים רבים‬
‫אחרים‪ ,‬אינו רוצה להחליט איזה באיזה צד של המקל לאחוז‪:‬‬
‫ישראל 'או יהודית או דמוקרטית'‪ ,‬שעליה התריע מאיר‬
‫כהנא‪ .‬כמו רבים הוא מנסה לאחוז בשני קצות המקל ורוצה‬
‫את ישראל 'גם יהודית וגם דמוקרטית'‪ .‬ככל שישראל‬
‫מתגזענת יותר‪ ,‬זה נעשה אבסורדי יותר‪ .‬עצם התביעה‬
‫מהפלסטינים שעליהם להכיר ב'ישראל כמדינה יהודית'‪,‬‬
‫כשגם יהודים לא יכולים להסכים‪ ,‬בינם לבין עצמם‪ ,‬על‬
‫משמעות 'יהדותה' של המדינה‪ ,‬חושפת את מהותה‬
‫הנכלולית של דרישת נתניהו מהפלסטינים‪ .‬אבל גם הנשיא‬
‫ריבלין הדוגל ב"מדינה אחת" מתנגד להפרדת המדינה מהדת‬
‫)או מהלאום(‪ ,‬כך שבפועל הוא בעד מדינה שהיא המשך של‬
‫ישראל הנוכחית עם המבנה האפלייתי‪ ,‬ולא בעד שוויון‬
‫אזרחי ולאומי מלא‪.‬‬
‫נציגי המתנחלים במפלגת "הבית היהודי" אינם מפללים‬
‫אפילו לפתרון של ריבלין‪ .‬הם רוצים מדינה יהודית גדולה‬
‫לפי ההלכה ובשלטון הרבנים האורתודוקסיים‪ .‬מדינת ישראל‬
‫הנוכחית היא בשבילם אך כלי לראשית 'הגאולה'‪ :‬מכשיר‬
‫לטרנספורמציה של השטח מידי גויים לידי יהודים‬
‫ולטרנספורמציה של יהודים חילוניים ו‪/‬או יהודים מזרמים‬
‫יהודיים אחרים ליהדות אורתודוקסית‪ .‬במדינת בנט אין מקום‬
‫לדמוקרטיה‪ ,‬לשוויון בין יהודים ליהודים ובין יהודים‬
‫לערבים‪ .‬זו מדינת אפרטהייד או טרנספר‪' .‬הליכוד החדש'‪:‬‬
‫לוין‪ ,‬אלקין‪ ,‬חוטובלי‪ ,‬אקוניס‪ ,‬ארדן ורגב הם ספיחים של‬
‫אותה אג'נדה של הבית היהודי‪.‬‬
‫אנשי שמאל – אל תחכו לפתרון של "מדינה אחת"! הוא‬
‫אינו פתרון וגם אינו עומד על הפרק כרגע‪ .‬מה שעומד על‬
‫הפרק הוא או פאשיזם‪ ,‬סיפוח ואפרטהייד‪ ,‬או שתי מדינות‪,‬‬
‫ישראל ופלסטין‪ .‬ניאבק נגד אג'נדת האפרטהייד ולמען פתרון‬
‫שתי המדינות בחזית רחבה‪ .‬ניאבק למען דמוקרטיה ולשוויון‬
‫זכויות מלא ליהודים ולערבים!‬
‫ניתן לקבל את‬
‫"זו הדרך" מדי שבוע‬
‫בדואר אלקטרוני‬
‫או בדואר רגיל‬
‫המעוניינים לקבל בדואר אלקטרוני‪ ,‬ללא תשלום‪ ,‬מתבקשים לשלוח‬
‫כתובת דוא"ל אל‪[email protected] :‬‬
‫המעוניינים לקבל בדואר רגיל‪ ,‬מתבקשים לכסות את הוצאות‬
‫המשלוח באמצעות תרומה של ‪ 150‬שקל בשיק לפקודת המפלגה‬
‫הקומוניסטית הישראלית‪ ,‬ת"ד ‪ ,26205‬תל‪-‬אביב‪ ,‬מיקוד ‪6126102‬‬
‫בעולם ‪6/‬‬
‫פבלו איגלסיאס )באמצע( ושותפיו לרשימה )צילום‪ :‬חוזה קמו‪ ,‬אתר ‪in‬‬
‫‪(defence of Marxism‬‬
‫השמאל מוביל‬
‫את פודמוס‬
‫דיווח מהוועידה במדריד‪ ,‬בה נבחרה‬
‫גישתו העממית של פבלו איגלסיאס‬
‫להובלת התנועה‬
‫מאת עמרי עברון‬
‫"הוועידה האזרחית" השנייה של פודמוס התקיימה ב‪11-‬‬
‫וב‪ 12-‬בפברואר במדריד‪ .‬פודמוס )"אנו יכולים"( היא תנועת‬
‫השמאל הגדולה אשר מקורה במחאה החברתית ההמונית‬
‫שהתחוללה בספרד ב‪ ,2011-‬בעת שהתרחשה המחאה‬
‫החברתית בישראל‪ .‬פודמוס שינתה את סדר היום הפוליטי‬
‫בספרד ושברה את ה"דו‪-‬קוטביות" שהייתה קיימת בין‬
‫המפלגה השמרנית לסוציאל‪-‬דמוקרטים‪ .‬הוועידה באה לאחר‬
‫שנה בה התנהל מאבק בין שני המנהיגים של פודמוס‪ ,‬פבלו‬
‫איגלסייס ואיניגו ארחון‪ ,‬על רקע התמודדותה של פודמוס‬
‫עם מספר קשיים ומשברים‪.‬‬
‫פודמוס צמחה כתוצאה ישירה של תנועת המחאה‬
‫העממית‪ ,‬ה"אינדיגנאדוס"‪ ,‬והביאה דור שלם של צעירים‬
‫להיאבק ולהתמרד נגד המשטר הקפיטליסטי‪ .‬התנועה יצרה‬
‫תסיסה חברתית חסרת תקדים וערערה את המערכת‬
‫הפוליטית בספרד‪ .‬לאחר מספר שנים של מאבקים עיקשים‪,‬‬
‫פעילי האינדיגנאדוס‪ ,‬בראשות פבלו איגלסיאס‪ ,‬הקימו את‬
‫מפלגת "פודמוס" במרס ‪.2014‬‬
‫מאז הוועידה הראשונה ב‪ ,2014-‬פודמוס התרכזה‬
‫בהתמודדות במספר מערכות בחירות‪ ,‬במהלכן היא בנתה‬
‫כוח פוליטי שאיים לראשונה על ההגמוניה של שתי‬
‫המפלגות הניאו‪-‬ליברליות השליטות )מפלגת העם השמרנית‬
‫ומפלגת הפועלים הסוציאליסטית(‪ .‬אף על פי כן ולמרות‬
‫המשברים הקשים מנשוא שמדיניות הצנע גזרה על‬
‫אזרחי ספרד‪ ,‬צמיחתה של פודמוס נעצרה‪ ,‬ובבחירות‬
‫הכלליות של יוני ‪ 2016‬הייתה‪ ,‬יחד עם "השמאל המאוחד"‬
‫של המפלגה הקומוניסטית‪ ,‬לכוח השלישי במדינה‪ .‬עבור‬
‫הפעילים הייתה זו אכזבה קשה‪ .‬הם קיוו להרבה יותר‪.‬‬
‫בנוסף‪ ,‬ריכוז הכוח בפודמוס בידי הנהגת המפלגה ללא‬
‫שיתוף פעילי השטח‪ ,‬והדגש שזו שמה בניהול מערכות‬
‫בחירות‪ ,‬הביאו להיחלשות דראסטית במאבקים החברתיים‬
‫בספרד ובתפקידם של הפעילים הצעירים מה"אינדיגנאדוס"‬
‫ולניכורם מפודמוס‪.‬‬
‫גם הניסיון לבסס את הדמוקרטיה הפנימית בפודמוס על‬
‫הצבעות אלקטרוניות במקום דיונים במסגרת סניפים )או‬
‫"מעגלים"( המקומיים של המפלגה‪ ,‬תרם להחלשת הבסיס‬
‫הארגוני המיליטנטי שהצמיח את פודמוס‪.‬‬
‫איגלסיאס וארחון הגיעו לוועידה עם פלטפורמות שונות‬
‫בנוגע לאופן בו על התנועה להתמודד עם משברים אלה‪.‬‬
‫ארחון צידד בגישה פופוליסטית‪ ,‬המציגה את פודמוס כ"לא‬
‫שמאל או ימין‪ ,‬אלא קדימה"‪ .‬הוא שם את הדגש בעבודה‬
‫בתוך המוסדות הנבחרים של המדינה‪ ,‬כדי להראות שפודמוס‬
‫היא מפלגה "אחראית" שלא תפחיד את בוחרי מעמד‬
‫הביניים‪ ,‬ובדרך זו תזכה בבחירות הבאות‪.‬‬
‫לעומתו‪ ,‬איגלסיאס טען שפודמוס חייבת לחזור לפעול‬
‫בשטח ולהצמיח תנועות מחאה חברתיות‪ ,‬אשר ייאבקו‬
‫במשטר הקיים בשכונות‪ ,‬במקומות העבודה ובקהילות‬
‫השונות של ספרד‪ .‬למרות ניסיונות קודמים לטשטש את‬
‫השיח המעמדי‪ ,‬איגלסיאס רואה בפודמוס כוח של העובדים‬
‫ושל המעמדות העממיים וצידד בחיזוק הברית עם "איחוד‬
‫השמאל"‪ .‬כמו כן הוא הכיר בצורך לחזק את הקאדרים ואת‬
‫סניפי המפלגה ומעבר למודל של דמוקרטיה יותר מבוזרת‬
‫והשתתפותית‪ .‬כשארחון הדגיש אסטרטגיות לניצחון‬
‫בבחירות וסיסמאות פופוליסטיות‪ ,‬אגלסיאס הדגיש‬
‫אסטרטגיות לשינוי המציאות העגומה של ספרד באמצעות‬
‫מאבקים בכל רבדי החברה‪ ,‬וזהות שמאלית וסוציאליסטית‬
‫ברורה יותר‪ .‬נוסף לארחון ולאיגלסיאס‪ ,‬התמודדה בוועידה‬
‫גם פלטפורמה שלישית‪" ,‬פודמוס עם התנועות"‪ ,‬אותה‬
‫הקימה התנועה הטרוצקיסטית "אנטיקפיטליסטס"‪ .‬זו דרשה‬
‫להסיט את פודמוס מהקו היורו‪-‬קומוניסטי של איגלסיאס‬
‫ולהופכה בית פוליטי של המאבקים נגד השיטה‬
‫הקפיטליסטית עצמה‪.‬‬
‫בוועידה‪ ,‬כל פלטפורמה הציגה מועמדים ל"וועד‬
‫האזרחים" )הוועד המרכזי( ומסמכים בארבעה נושאים‬
‫מרכזיים בתנועה‪ :‬פמיניזם ושוויון‪ ,‬ערכי התנועה‪ ,‬ארגון‬
‫המפלגה ואסטרטגיה פוליטית‪ .‬בבחירות שהתקיימו‬
‫בוועידה‪ ,‬הפלטפורמה של איגלסיאס זכתה ביותר ממחצית‬
‫מהקולות‪ 33% ,‬ניתנו לארחון ו‪ 13%-‬ל"אנטיקפיטליסטס"‬
‫)‪ 23 ,37‬ו‪ 2-‬נבחרו בהתאם לוועד האזרחים‪ ,‬כמחציתם‬
‫נשים(‪ .‬כמו כן‪ ,‬איגלסיאס נבחר מחדש ברוב עצום כמזכ"ל‬
‫של פודמוס‪ .‬בבחירה זו‪ ,‬הפסיד הקו האלקטורלי‪-‬רפורמיסטי‬
‫והפופוליסטי המעומעם של ארחון לקווים היותר‬
‫סוציאליסטיים‪ ,‬אקטיביסטיים ורדיקאליים בתנועה‪.‬‬
‫האלפים הרבים של חברי התנועה‪ ,‬שבאו לכנס במדריד‬
‫תחת דגלי התנועה והרפובליקה )אין לשכוח שספרד היא‬
‫מלוכה‪ ,(...‬הריעו בעד אחדות בין כל הפלגים ושאר תנועות‬
‫השמאל העקבי‪ ,‬במאבק למען אזרחי ספרד ונגד האליטות‬
‫הפוליטיות והכלכליות השודדות אותם‪ .‬הדעה שהעבירו לי‬
‫רבים מהפעילים איתם שוחחתי במהלך הוועידה הייתה‪,‬‬
‫שספרד היא אחת מנקודות המוקד של המשבר הקפיטליסטי‪,‬‬
‫ודרך המאבק בה יבחרו הצעירים והעובדים הספרדים עשויה‬
‫לתרום משמעותית לתוצאות המערכה שטרם הוכרעה בין‬
‫חברה צודקת ודמוקרטיה לבין קפיטליזם‪.‬‬
‫תרבות ‪7/‬‬
‫הסופר סלמאן נאטור )צילום‪ :‬אל אתיחאד(‬
‫סדרת תרגומים מערבית לעברית‬
‫ַמּכתּוּב‬
‫ערב הוקרה לסופר ולמחזאי סלמאן נאטור נערך בירושלים‬
‫במלאות שנה למותו‪ .‬האירוע התקיים במכון ון ליר )‪(15.2‬‬
‫בהשתתפות מייסלון דלאשה‪ ,‬ראש מכון ון‪-‬ליר פרופ' שי‬
‫לביא‪ ,‬ד"ר חוסני אל–ח'טיב שחאדה‪ ,‬אינאס נאטור‪ ,‬נדא‬
‫נאטור‪ ,‬ד"ר יונתן מנדל‪ ,‬פרופסור יהודה שנהב‪ ,‬סממה אבו‬
‫רוקן וד"ר אלמוג בהר‪ .‬באירוע צוין צאתו לאור של‬
‫הספר "הולך על הרוח" מאת סלמאן נאטור‪ .‬ספר זה הוא‬
‫הראשון בסדרת מכּתוּבּ לתרגומי ספרות ערבית‪ .‬שלושת‬
‫החלקים המכונסים ברומן המסעות של סלמאן נאטור‪ ,‬שהיה‬
‫עורכו הספרותי של העיתון הקומוניסטי "אל אתיחאד"‪,‬‬
‫מנהל מכון אמיל תומא ופעיל מק"י במשך שנים רבות‪,‬‬
‫מובילים את הקוראים בשבילים לא מוכרים‪ .‬הדרך מדאלית‬
‫אלכרמל לאלח'יריה עוברת דרך פריז‪ ,‬והדרך בין נצרת לשכם‬
‫עוברת דרך לונדון ורומא‪.‬‬
‫מַ כְּ תוּבּ הוא פרויקט חדש‪ ,‬היחיד מסוגו כיום בישראל‪ ,‬של‬
‫תרגום יצירות מהתרבות ומהספרות הערבית והנגשתן לקורא‬
‫הישראלי‪ .‬הפרויקט הוא יוזמה של מתרגמים וחוקרי השפה‬
‫הערבית‪ ,‬יהודים וערבים‪ ,‬השותפים לפורום המתרגמים‬
‫ערבית‪-‬עברית שהתגבש במכון ון‪-‬ליר בירושלים‪ .‬הפרויקט‬
‫שואף להביא לקדמת הבמה את חיי האזור מתוך נקודת מבט‬
‫אנושית‪ ,‬כמו גם לסמן מציאות חברתית‪-‬פוליטית אחרת‪ ,‬תוך‬
‫התגברות על מכשול השפה ועל ההיחלשות וההיעלמות של‬
‫הקשרים בין יהודים וערבים באזור‪ .‬הפרויקט מקבץ‬
‫יחדיו מעל ‪ 25‬מתרגמים וחוקרי תרגום‪ ,‬מהמובילים בארץ‪,‬‬
‫ביניהם חוקרים בעלי שם מהאקדמיה‪ ,‬מתרגמים ותיקים של‬
‫ספרות ערבית‪" ,‬הדור הבא" – מתרגמים צעירים של ספרות‬
‫ושירה ערבית‪ ,‬וכן סופרים ומשוררים‪ ,‬יהודים וערבים‪ ,‬נשים‬
‫וגברים‪.‬‬
‫יוזמי מפעל התרגום מסרו‪" :‬שאיפתנו היא כי במהלך‬
‫שלוש השנים הראשונות של הפרויקט‪ ,‬השנים ‪,2019–2016‬‬
‫נאפשר לקורא הישראלי להתוודע לקולות‪ ,‬לרעיונות ולחיים‬
‫שנעדרים כמעט לחלוטין מהשיח הספרותי‪ ,‬החברתי‬
‫והפוליטי בישראל‪ .‬ואם הם מופיעים בשיח הם בדרך כלל‬
‫מתוּוָ כים על‪-‬ידי סוכנים המזוהים עם 'ענייני ערבים'‪ :‬לרבות‬
‫פרשנים וכתבים 'לענייני ערבים' בתקשורת הישראלית‪,‬‬
‫'מזרחנים' ו'ערביסטים' במרכזי המחקר השונים וגופים‬
‫ישראליים ממלכתיים שנוטים לעסוק בנושאים מזרח‪-‬‬
‫תיכוניים עכשוויים דרך משקפיים ביטחוניים או מדיניים‪.‬‬
‫"במקום זאת‪ ,‬אנו מבקשים לפתוח פתח עבור השמעת‬
‫המזרח התיכון בשפתו‪ ,‬ובמהלך שלוש השנים הראשונות של‬
‫הפרויקט לקדם תרגום של כ‪ 15-‬יצירות תרבות מרחבי‬
‫המזרח התיכון )לרבות רומנים‪ ,‬קובצי סיפורים קצרים‬
‫ושירה("‪ .‬כמו כן "אנו מבקשים לשנות את יחסי הכוח‬
‫ה'רגילים' של החברה הישראלית עם העולם הערבי‪ :‬לא‬
‫להדגיש את מה שחושב הפרשן הישראלי על החברה‬
‫הפלסטינית בפרט‪ ,‬או על העולם הערבי בכלל‪ ,‬אלא לקדם‬
‫את האפשרות של השמעת קולו של המשורר הפלסטיני עצמו‬
‫או של הסופרת בת העולם הערבי עצמה‪ ,‬הכותבים דרך‬
‫עיניהם הם על החיים בארצם‪ ,‬על המתוק ועל המר שבהם‪.‬‬
‫בכך נבקש לאפשר לקוראים ישראלים להתוודע לקולות‬
‫שונים ולא 'מפורשנים' מרחבי המזרח התיכון‪ ,‬אזור שעמו‬
‫לרוב תושבי ישראל אין כמעט שום אינטראקציה חיובית‬
‫ותרבותית"‪.‬‬
‫חברי פורום מכּתוּבּ מאמינים‪ ,‬כי "קידום תרגום של יצירות‬
‫מהתרבות ומהספרות ערבית אל השפה העברית יוכל לגשר‪,‬‬
‫ולו במעט‪ ,‬על התהום שנפערה ושממשיכה להיפער בין‬
‫ישראל לבין שכנותיה בעולם הערבי‪ ,‬ועל השנאה וההזרה‬
‫שממלאות אותה"‪.‬‬
‫ובהמשך‪ :‬שירה יזידית‪ ,‬הסיפור‬
‫הפלסטיני ורומן של אליאס ח'ורי‬
‫ספרו של סלמאן נאטור הוא‪ ,‬כפי שצוין לעיל‪ ,‬הראשון‬
‫בשורה של תרגומים מתוכננים במסגרת הסדרה‪ .‬בין‬
‫התרגומים מערבית לעברית שיופיעו ‪" -‬צרור של סודות"‪,‬‬
‫רומן של הסופר הלבנוני אליאס ח'ורי‪ .‬הרומן מתרחש בלבנון‬
‫וקורע צוהר לעולם החשיש והזנות‪ ,‬לבתי הכלא בבירות‪,‬‬
‫לאימפריאליזם הצרפתי‪ ,‬לפוליטיקה ולמתחים הפנימיים‬
‫שהובילו לפרוץ מלחמת האזרחים במדינה בשנת ‪.1975‬‬
‫בתכנית גם "אין בבעלותי דבר מלבד החלומות" ‪-‬‬
‫אנתולוגיית שירה יזידית עכשווית שאסף וערך המתרגם עידן‬
‫בריר‪ .‬השירים נכתבו בעקבות האסון שפקד את הקהילה‬
‫היזידית בעיראק באוגוסט ‪ ,2014‬עת גורשו אנשי הקהילה‬
‫מבתיהם וקהילתם רוסקה‪.‬‬
‫"הסיפור הפלסטיני בעברית" מתוכנן כאנתולוגיה‬
‫המאגדת סיפורים קצרים של כ‪ 20-‬סופרות וסופרים‬
‫פלסטינים בני דורות שונים‪ .‬התמות המרכזיות בקובץ‬
‫עוסקות בשאלות של מקום‪ ,‬זמן ומרחב‪ .‬האנתולוגיה תשמש‬
‫חלון ראווה לכתיבה הפלסטינית העכשווית ממגוון זוויות‬
‫וזהויות‪.‬‬
‫במאבק‬
‫לדבריו "החלטה ‪ 2234‬שאישרה לאחרונה מועצת‬
‫הביטחון של האו"ם היא ההוכחה שהפלסטינים אינם‬
‫מבודדים בזירה הבינלאומית‪ .‬להיפך‪ ,‬המבודדים הם‬
‫ממשל טראמפ וממשלת הימין בישראל"‪.‬‬
‫בהקשר של הבחירות להסתדרות‪ ,‬תקף המנהיג‬
‫הקומוניסטי הוותיק וחבר הנהגת ההסתדרות לשעבר‪,‬‬
‫בנימין גונן‪ ,‬את פועלו של יו"ר ההסתדרות אבי ניסנקורן‪,‬‬
‫ובייחוד חוסר ההתמודדות של ההסתדרות עם שאלות‬
‫כגון ההפרטה וכרסום שכר העובדים‪ .‬לדעתו‪ ,‬ח"כ שלי‬
‫יחימוביץ מתאימה יותר לתפקיד יו"ר ההסתדרות‪" .‬היא‬
‫ליוותה אותנו במשך שנים במערכות המעמדיות"‪ ,‬הדגיש‪.‬‬
‫מזכ"ל מק"י‪ ,‬עאדל עאמר‪ ,‬בעת נאומו בישיבת מועצת חד"ש בנצרת‬
‫)צילום‪ :‬זו הדרך(‬
‫המושב ה‪ 10-‬של מועצת חד"ש התכנס בשבת )‪ (18.2‬כדי‬
‫לדון בבחירות שיתקיימו בחודש מאי הקרוב לוועידות‬
‫ההסתדרות ונעמת‪ .‬המועצה בחרה בהנהגה חדשה לרשימות‬
‫בבחירות בשני הארגונים‪.‬‬
‫ד"ר רודיינה ג'ראיסי מסרה במהלך המושב הודעה על‬
‫סיום תפקידה כיו"ר סיעת חד"ש בנעמת ויו"ר נעמת בעיר‬
‫נצרת‪ .‬במקומה נבחרה כמעט פה אחד )נרשם רק קול בודד‬
‫נגד( מייסם ג'לג'ולי‪ ,‬יו"ר נעמת במשולש הדרומי‪ .‬על‬
‫תפקיד יו"ר רשימת חד"ש בהסתדרות התמודד יו"ר הסיעה‬
‫היוצא ויו"ר האגף לשוויון בהסתדרות‪ ,‬סוהיל דיאב‪ .‬אבל‬
‫המועצה אישרה ברוב גדול את מועמדותו של דחיל חאמד‪,‬‬
‫לשעבר יו"ר ועד עובדי עיריית נצרת‪ ,‬והמכהן כחבר הוועד‬
‫המרכזי של המפלגה הקומוניסטית הישראלית )מק"י(‪ .‬בתום‬
‫ישיבה המועצה‪ ,‬שארכה כחמש שעות‪ ,‬נערכו בחירות‬
‫ומתוצאות ההצבעה עולה כי ‪ 121‬צירים תמכו בחאמד ו‪80-‬‬
‫בדיאב‪.‬‬
‫במושב התקיים כמו‪-‬כן דיון פוליטי ארוך שעיקרו‪:‬‬
‫התקפה על מדיניות ממשלת הימין והשותפות שנוצרה בין‬
‫ממשלות הימין בישראל ובארה"ב‪ .‬יו"ר חד"ש‪ ,‬מוחמד‬
‫ברכה‪ ,‬המכהן גם כיו"ר ועדת המעקב של האוכלוסייה‬
‫הערבית‪ ,‬תקף במילים קשות את המדיניות הכלכלית‬
‫והחברתית הניאו‪-‬ליברלית של ממשלת נתניהו ואת הרס‬
‫הבתים בקלנווסה ובאום אל‪-‬חיראן בחודש שעבר‪ .‬מזכ"ל‬
‫מק"י‪ ,‬עאדל עאמר‪ ,‬ניתח את המפגש בין הנשיא דונלד‬
‫טראמפ לראש הממשלה בנימין נתניהו והוקיע את‬
‫"התערבות האימפריאליזם האמריקאי לצד ממשלת הימין‬
‫בישראל‪ ,‬כדי לשלול מהעם הפלסטיני את זכות ההגדרה‬
‫העצמית"‪ .‬עוד הודיע עאמר על אירוע בינלאומי לקידום‬
‫המאבק להקמת מדינת פלסטינית בצד ישראל‪ ,‬שיזמו מק"י‪,‬‬
‫חד"ש ומפלגת העם הפלסטיני‪.‬‬
‫יו"ר הרשימה המשותפת‪ ,‬ח"כ איימן עודה‪ ,‬הגדיר את‬
‫המפגש שנערך בוושינגטון בשבוע שעבר "הקנוניה‬
‫האמריקאית‪-‬ישראלית נגד העניין הלאומי הפלסטיני"‪.‬‬
‫סמינר נשים נערך בנצרת‬
‫הוקמה קבוצת עבודה של פעילות חד"ש ומק"י למען‬
‫קידום מעמד האישה ולשוויון מגדרי בתוך החזית ומחוצה‬
‫לה ‪ -‬כך מסרה עו"ד נועה לוי‪ ,‬מזכירת סניף תל אביב של‬
‫חד"ש‪ ,‬בתום סמינר נשים משותף של חד"ש ושל מק"י‬
‫שנערך )‪ (17-18.2‬במלון סנט גבריאל בנצרת‪" .‬בסמינר לקחו‬
‫חלק עשרות פעילות‪ ,‬יהודיות וערביות‪ ,‬ממגוון גילים ‪-‬‬
‫מצעירות ועד גמלאיות ומכל הארץ"‪ ,‬אמרה לוי‪ .‬הדיון‬
‫הראשון בסמינר הוקדש לסוגיות הפוליטיות‪ ,‬החברתיות‬
‫והכלכליות שעל סדר היום הציבורי ולהשפעותיהן על‬
‫הנשים‪ ,‬בהשתתפות ח"כ עאידה תומא‪-‬סלימאן )חד"ש‪,‬‬
‫הרשימה המשותפת(‪ .‬אחה"צ נערך מושב נוסף על פעילות‬
‫הנשים במרחב הציבורי בהשתתפות הפעילה הפמיניסטית‬
‫נבילה אספניולי‪.‬‬
‫במסגרת הסמינר הוקרן הסרט התיעודי "מקום של תקווה"‬
‫של הבמאית מירב אדלר‪ ,‬על אודות הפעילה החברתית נורית‬
‫חג'אג'‪ ,‬שהתמודדה בבחירות לכנסת שנערכו ב‪ 2009-‬במקום‬
‫ה‪ 6-‬ברשימת חד"ש‪ ,‬ובהשתתפותה‪ .‬הסרט שודר בזמנו‬
‫בערוץ ‪ 2‬ומכיל תיעוד נרחב על פעילות חד"ש במערכת‬
‫הבחירות‪ .‬ביום השני של הסמינר‪ ,‬התקיים דיון על תפקידן‬
‫של נשים בזירה הפוליטית‪.‬‬
‫מורי קבלן יפגינו מול ביתו של בנט‬
‫מורות ומורי קבלן יפגינו מול ביתו של שר החינוך נפתלי‬
‫בנט ברעננה ביום שני‪ 27 ,‬בפברואר‪ ,‬בשעה ‪ .20:00‬דובר‬
‫ארגון מורי היל"ה‪ ,‬המאוגדים בכוח לעובדים‪ ,‬מסר‪" :‬שר‬
‫החינוך שכח שהוא אחראי גם למורות בישראל ולתנאי‬
‫העסקתן‪ .‬כ‪ 27,000-‬מורות מועסקות בתור מורת קבלן‪ .‬כל‬
‫מורה חמישית בישראל היא מורת קבלן!"‪ .‬שכרן של מורות‬
‫הקבלן נמוך יותר משכרן של המורות המועסקות ישירות‬
‫בידי בתי ספר ובידי משרד החינוך‪ :‬הן לא מקבלות שכר‬
‫בחופשות‪ ,‬הן סובלות מהיעדר כל ביטחון תעסוקתי ומרביתן‬
‫מפוטרות מדי שנה‪.‬‬
‫ת"ד ‪ ,26205‬ת"א ‪ ,6126102‬טל' ‪ ,03-6293944‬פקס ‪[email protected] ,03-6297263‬‬
‫אתר מק"י ‪ , www.maki.org.il :‬אתר חד"ש ‪www.hadash.org.il :‬‬