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El Peregrino
Semanario de la Arquidiócesis de Durango Año 2 No. 30 - 23 marzo 2015
P
ASCUA
JUVENIL
2015
e
ditorial
DOMINGO DE RAMOS
E
DIRECTOR GENERAL
Pbro. Lic. M. Victor Solís
COORDINADOR GENERAL
L.C.T.C. Gabriela Juárez
DISEÑO E ILUSTRACIÓN
L.D.G. y P. David Moreno
COOLABORADORES
Mons. Enrique Sáncez Martínez
L.C.T.C. Diana M. Pérez Vázquez
ntramos gozosos con el rey
triunfante a Jerusalén. Pero luego la
liturgia nos invita a entrar en el gran
silencio contemplativo de la Pasión,
allí donde verdaderamente reina
Jesús.
El himno de la carta a los Filipenses le
da el tono a la celebración de este
Domingo de Ramos y a toda la
Semana Santa: “Cristo Jesús, siendo
de condición divina… se anonadó a sí
mismo… se humilló haciéndose
obediente hasta la muerte, y una
muerte de Cruz. Por eso Dios lo
encumbró sobre todos…”. Antes de
escuchar la Pasión según san Marcos,
meditaremos en la bella figura del
Siervo Sufriente presentada por el
profeta Isaías. Junto a Jesús en la
Cruz, oremos igualmente con el Salmo
21, un Salmo de profunda tristeza
pero también de confianza en Dios.
Trazos esenciales del relato de
la Pasión según san Marcos
(14-15):
La lectura de la Pasión de Jesús según
san Marcos comienza con dos cenas:
la de Betania (14,3-9) y la de la
Pascua (14,22-24). En la primera, la
unción –que es signo de
reconocimiento mesiánico- Jesús
mismo la relaciona con su muerte y su
sepultura. En la cena pascual,
también el mismo Jesús acepta
libremente su muerte como sacrificio
para nuestra salvación.
San Marcos integra estas dos cenas
con la noticia de la conspiración por
parte del Sanedrín (14,1-2 y 10-11) y
por el soborno de Judas y el anuncio
de la negación de Pedro. Tenemos la
sombra que envuelve el gesto
luminoso de la entrega que Jesús
hace de sí mismo: Jesús es el Mesías
de la cruz, quien muere por nuestra
salvación, no obstante los rechazos,
las traiciones y los abandonos.
Con la prisión y el abandono por parte
de todos los discípulos, quienes
huyen despavoridos, el discipulado
entra en su mayor crisis. El detalle del
joven que huye desnudo parece
simbolizar la actitud de quienes hasta
entonces siguen a Jesús, pero sin
comprender su misterio.
La pregunta sobre la verdadera
identidad de Jesús, que fue el hilo
conductor de todo el Evangelio
–“¿Quién es éste?”- comienza a
tener finalmente una respuesta
definitiva:
la
cruz
dirá,
verdaderamente, quién es Él. Durante
el proceso judicial, Jesús asume por
primera vez públicamente su
identidad de Hijo de Dios. Pero en
contraposición aparece la decisión del
Sanedrín y las negaciones de Pedro.
Con la crucifixión y muerte de Jesús, el
relato de San Marcos llega a su
momento cumbre: ahora sí es posible
reconocer quién es Jesús, ahora es
posible la fe. Será el centurión romano
el primero en reconocer que el
Crucificado es el Hijo de Dios.
Mons. Enrique Sánchez Martínez
n
oticias
CELEBRACIÓN DEL CORDERO PASCUAL
El Movimiento Familiar Cristiano informó el Coordinador de este Movimiento
Católico
(M.F.C.)
de
la
Arquidiócesis de Durango, llevó a
cabo la celebración del Cordero
Pascual el jueves 19 de marzo del
presente año en el salón
Bicentenario (Ex internado Juana
Villalobos) a las 9:00 p.m. Así lo
Movimiento,
quien
además
abundó: “La celebración fue
presidida por el Excelentísimo
Señor Arzobispo, Don José Antonio
Fernández Hurtado. Contamos con
la participación de la mayoría de
los miembros de este importante
de nuestra Iglesia
Local, incluyendo a los asesores
eclesiásticos. La finalidad fue
promover
la
espiritualidad
cuaresmal
y
tener
una
preparación para la Semana
Mayor”.
FERVOR DE JÓVENES ZACATECANOS
E
l Decanato San Luis Bátis de la
Arquidiócesis de Durango, mediante la
Pastoral Juvenil, organizan la “Pascua
Juvenil y Viacrucis vivientes”, que se
realizarán durante la próxima Semana
Mayor, en la mayoría de las Parroquias
que conforman el Decanato. Así lo
informó el Presbítero José Pedro Molina
Castañeda, Coordinador de este
Decanato, quien además comentó:
“Estos días de Cuaresma se están
llevando a cabo retiros y confesiones
para quienes lo deseen, y así recibir la
Semana Santa de la mejor manera, como
lo hemos hecho tradicionalmente”
L
LUCHADORES POR
LA VIDA
a Pastoral de la Vida de la Arquidiócesis de Durango, invitó a los
fieles católicos a los eventos que se llevaron a cabo los días 21, 22 y 25
de marzo del presente año, con motivo a la Celebración del Día de la
Vida, al igual que el Día de la Encarnación de Nuestro Señor. Así lo
comunicó el Presbítero Lic. Juan Carlos Quiroga Esparza, Coordinador
de esta Pastoral, quien además comentó: “El 21 se realizó una
Conferencia Magistral “A donde van nuestros hijos, educación sexual en
familia”, en el salón Gobernador del Hotel Gobernador a las 6:00 p.m.;
el 22 se llevó a cabo una Carrera de 5km “Luchadores por la Vida” que
partió a las 8:00 a.m. en el Puente Baluartito y el 25 se finalizó con la
Fiesta de encarnación a las 6:00 p.m. y enseguida la Celebración
Eucarística a las 7:00 p.m. la cual fue presidida por el Excelentísimo
Señor Arzobispo, Don José Antonio Fernández Hurtado en la Parroquia
de Cristo Rey ubicado en Río Balsas núm. 400 esq. Río Remedios Col.
Valle del Sur ”
e
piscopeo
Desencuentros y nuevos refuerzos
C
uando llegaron los doce franciscanos,
ya Cortés había prohibido los sacrificios
humanos; estos públicamente ya no se
hacían, pero de noche y en secreto, por
cerros y lugares solitarios y en templos
paganos todavía en pie, los indígenas
seguían sacrificando; los templos seguían
servidos con sus ceremonias antiguas, y
en la noche se escuchaba la gritería de
bailes, cantares y borracheras.
Los frailes entonces, acordaron derrocar
y quemar los templos y no parar hasta
tenerlos todos echados por tierra, junto
con los ídolos, aunque se pusieran en
peligro de muerte. Empezaron por
Texcoco, Tenochtitlán, Tlaxcala y
Huejotzingo. Al ver la osadía de los frailes,
los indígenas entraron en tal miedo y
temor, que después bastaba que algún
fraile enviara un niño con rosario u otra
señal, para que los mayores dejaran
inmediatamente su idolatría, hechicería o
borrachera.
En la junta de los primeros doce frailes,
organizaron
metódicamente
la
enseñanza de la doctrina cristiana. Los
gobernadores indígenas de los pueblos,
en días festivos, por la mañana,
temprano, llamarían a los vecinos y
procesionalmente los conducirían para la
Misa y la instrucción debida en los
rudimentos de la fe. Aparte, los niños
guiados por personas mayores, en la
iglesia aprenderían doctrina y música.
El 26 de junio de 1526 llegaron los
primeros domínicos: con Fr. Tomás Ortiz
al frente, quien pronto promovió intrigas
entre Cortés y Luis Ponce de León, por lo
que tuvo que regresar a España dejando
a Fr. Domingo de Betanzos y a otro fraile.
En 1527, a petición de Carlos V, vino el
dominico Fr. Julián Garcés, como primer
Obispo en México, designado para la
Diócesis de Tlaxcala-Puebla, erigida el 13
de octubre de 1525. También en 1527,
Carlos V propuso a Fr Juan de
Zumárraga, como Obispo para la
Diócesis de México; llegó a principios de
diciembre de 1528, antes de ser
consagrado.
Fray Juan de Zumárraga, inmediatamente
intervino en los disturbios suscitados por
la Primera Audiencia. Los años de
1528-1530, fueron perjudiciales para el
desarrollo integral de la joven Colonia,
pues, los Oidores, sólo pretendiendo
reunir, a la mala, altas cantidades de oro,
lo arrancaban a los indígenas principales,
chocando violentamente los Oidores y el
Obispo Fray Juan de Zumárraga, quién
excomulgó a los Oidores y puso en
entredicho a la ciudad del 7 de marzo al
17 de abril de 1530.
Por las enérgicas y repetidas instancias
del Obispo Zumárraga, fueron depuestos
los primeros Oidores y fueron nombrados
otros nuevos, a cuya cabeza figuraba
como presidente el Obispo de Santo
Domingo, Sebastián Ramírez de Fuenleal.
Fue difícil y tortuoso el trabajo de los
primeros años de la administración civil,
pero se restableció el orden bajo bases
firmes. Al año siguiente, la Santísima
Virgen de Guadalupe, se hizo presente
tomando la iniciativa a favor del México
naciente.
Héctor González Martínez
Arzobispo Emérito
s
anto de la semana
La Anunciación del Angel
a la Virgen María
25 de Marzo
E
n el primer capítulo del Evangelio de San
Lucas leemos:
« Al sexto mes fue enviado por Dios el
ángel Gabriel a una ciudad de Galilea,
llamada Nazaret, a una virgen
desposada con un hombre llamado
José, de la casa de David; el nombre
de la virgen era María. »
La palabra "ángel" significa: Un mensajero,
un mensajero de Dios.
Gabriel: El que trae buenas noticias, de
parte de Dios.
Una virgen es en la Santa Biblia una mujer
que no ha cometido impurezas. En el mundo
hay muchas mujeres vírgenes, pero una es
más pura y más santa que las demás y la
llamamos "Santísima Virgen". Es la
madre de Jesús.
Comprometida
en
matrimonio
(Desposada): Unos meses antes de
casarse, los novios firmaban un compromiso
de matrimonio, para que el esposo pudiera
dedicarse tranquilamente a preparar todo lo
necesario para su próximo hogar, sin peligro
de que después la prometida ya no se
casara con él.
Desposada a un hombre llamado José.
En Israel era muy estimado el nombre de
María. Así se llamaba la hermana de Moisés,
y en tiempos de Jesús este nombre era tan
popular, que las tres mujeres que estuvieron
presentes en el Calvario, todas tenían el
nombre de María. Las tres Marías.
María es un nombre que significaba
"Señora" o "Princesa", pero varios autores
dicen que en Egipto el nombre de María
proviene de dos palabras: "Mar": la hija
preferida, e "ia": abreviatura de IAVEH: Dios.
Por lo cual el nombre de María significa: La
hija preferida de Dios. Y en verdad que sí
corresponde muy bien este significado a lo
que en realidad ha llegado a ser la Madre de
Jesús: la hija que más quiere Dios.
« Y entrando, le dijo: «Salve, llena de
gracia, el Señor está contigo.»
Salve: En hebreo, Shalon Jalai, o sea: ¡Yo te
saludo. Te felicito. Alégrate! Cada vez que
rezamos el Avemaría saludamos a la Virgen
con el mismo saludo con el que la saludó el
ángel en el día más feliz de su vida, en el día
de la Anunciación, cuando ella empezó a ser
Madre de Dios. Podremos decir que no
hemos saludado al Presidente o al Papa,
pero sí hemos saludado muchas veces a la
Virgen Santa con el saludo que a Ella más le
agrada, el que le compuso el mismo Dios en
persona.
Llena de gracia: La mujer que más gracias
o favores ha recibido de Dios. Llena de
gracia quiere decir: la muy simpática para
Dios. Si Ella hubiera tenido algún pecado, ya
no habría sido totalmente simpática para
Nuestro Señor. Pero Ella no tuvo ni la más
mínima mancha de pecado.
El Señor está contigo: Los israelitas
cuando querían animar a una persona y
asegurarle que le iban a suceder cosas
maravillosas le decían: "El Señor está
contigo". Es que "si Dios está con nosotros,
¿quién podrá contra nosotros?". Cada vez
que rezamos el Avemaría felicitamos a la
Virgen por esta bella noticia: ¡El Señor está
siempre contigo! ¡Y ojalá que esté siempre
también con cada uno de nosotros!
« Ella se conturbó por estas palabras,
y preguntaba qué significaría aquel
saludo. El ángel le dijo: «No temas,
María, porque has hallado gracia
delante de Dios ».
No temas: Es una frase que en la Santa
Biblia se repite muchas veces, dirigida hacia
las personas que Dios elige para sus
grandes obras. ¡No temas, porque Dios va
contigo y te ayudará en todo. ¡No temas!
«has hallado gracia delante de Dios»
Maravilloso elogio. Ojalá se pudiera decir
también de cada uno de nosotros.
«vas a concebir en el seno y vas a dar
a luz un hijo, a quien pondrás por
nombre Jesús.»
El nombre Jesús significa: el que salva
de los pecados. Porque El ha venido a
salvarnos a los pecadores y a pagar
nuestras deudas ante Dios.
«Él será grande y será llamado Hijo del
Altísimo, y el Señor Dios le dará el
trono de David, su padre; reinará
sobre la casa de Jacob por los siglos y
su reino no tendrá fin.»
Bellísimas noticias acerca de Jesús, que
conviene recordar y no olvidar jamás.
« María respondió al ángel: '¿Cómo
será esto, puesto que no conozco
varón? El ángel le respondió: 'El
Espíritu Santo vendrá sobre ti y el
poder del Altísimo te cubrirá con su
sombra; por eso el que ha de nacer
será santo y será llamado Hijo de
Dios... Dijo María: 'He aquí la esclava
del Señor; hágase en mí según tu
palabra.' Y el ángel dejándola se fue. »
Y en aquel momento el Hijo de Dios se
encarnó y se hizo hombre en el vientre
Santísimo de la Virgen María. Día grande y
mil veces bendito en el que Dios se vino a
vivir entre nosotros.
En 9 meses será Navidad, el día del
Nacimiento de Jesús.
¡Gracias Señor te damos por haber
asumido nuestra humanidad para
salvarnos!
TANTO AMÓ DIOS AL MUNDO QUE LE
DIÓ A SU PROPIO HIJO PARA QUE EL
MUNDO SE SALVE POR MEDIO DE ÉL.
r
eportaje
PASTORAL
DE LA VIDA
E
n enero de 2015, Don Héctor
González, entonces Arzobispo, aprobó
la Pastoral de la Vida para la
Arquidiócesis de Durango. La cual
tiene como objetivo, anunciar, celebrar
y servir el evangelio de la vida como
regalo de Dios, para promover la
“cultura de la vida” mediante una
relación renovada y comprometida,
según el Evangelio, con Dios, con el
prójimo y con la naturaleza; en todos
los ámbitos de la vida para
concientizar y sensibilizar a la
sociedad en la defensa de la Vida
mediante la formación, información y
acción cívico-política.
Esta Pastoral cuenta con apenas dos
años de la conformación del primer
núcleo de la Pastoral y a un año de su
nacimiento oficial. Se conforma por un
poco más de una docena de
personas, distribuidos en diferentes
áreas como: sección de jóvenes,
encargados de medios, relaciones
públicas, formación, eventos y
finanzas.
Dentro del marco en conmemoración
del Día de la Vida, esta Pastoral, tiene
la dicha de celebrar este día mediante
la organización de diferentes eventos,
mismos que tiene la finalidad de crear
conciencia en la sociedad, sobre la
vida y el aborto.
La primera celebración sobre el día de
la vida la asumió la Vicaría de Pastoral,
el día elegido fue el 25 de marzo, en
que la Iglesia celebra la Encarnación
de Nuestro Señor Jesucristo, motivo
por el cual, en muchos países se
celebra la vida del “no nacido”. Se
genera conciencia del gran valor que
tiene la vida humana, puesto que no
sólo es valiosa por haber sido creados
a imagen y semejanza de Dios, sino
que adquiere un incalculable valor al
comprender el misterio de la
Encarnación.
Este año se organizó diferentes
eventos:
- Conferencia: dirigida a padres de
familia y formadores sociales. A cargo
de la Lic. Rocío Gálvez de Lara,
presidenta del Comité Nacional
Provida. El tema es sobre la educación
sexual en familia, puesto que, hoy en
día uno de los principales problemas
sociales es, la vivencia ligera de la
sexualidad entre adolescentes y
jóvenes, lo que lleva a causar muchos
inconvenientes, como el alto índice de
embarazos en adolescentes no
deseados.
- Marcha por la vida: “carrera
convivencia”, que busca festejar la
vida, y poder crear conciencia de su
valor. El tema es “luchadores por la
vida, corriendo por el gozo de vivir”.
- Celebración Eucarística: Presidida
por el Excmo. Sr. Arzobispo de
Durango, Don José Antonio
Fernández. El ahora Santo, Juan Pablo
II, publicó en 1995 su grandiosa carta
encíclica “El Evangelio de la Vida”, en
la que hace tomar conciencia de la
realidad mencionada (valor de la vida
humana), al mismo tiempo que
denuncia los ataques y peligros a los
que se encuentra sometida. Este año
se cumple el vigésimo aniversario de
este hecho.
- Acto de Desagravio: se ve la
necesidad de reparación por tantos
crímenes cometidos contra la vida. El
aborto, constituye un contrasentido a
lo dicho sobre el valor de la vida. Por
tanta violencia, se necesita
desagraviar al Señor de la Vida, quien
nos ha hecho participar de sus dones.
Durante la celebración, se ofrecerá el
Sacramento de la Confesión, que es
un medio divino y eficaz para alcanzar
el perdón, la reconciliación y la paz.
Todos los eventos organizados, han
tenido una respuesta positiva, pero
han ido creciendo con el paso de los
años. Siempre se busca tener un
elemento formativo y uno celebrativo;
además, de que existan eventos tanto
para jóvenes como para familias.
s
abías que...
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de oficinas parroquiales
«Nadie queda excluido de la alegría reportada por el Señor». Al que
arriesga, el Señor no lo defrauda, y cuando alguien da un pequeño paso
hacia Jesús, descubre que Él ya esperaba su llegada con los brazos
abiertos. Éste es el momento para decirle a Jesucristo: «Señor, me he
dejado engañar, de mil maneras escapé de tu amor, pero aquí
estoy otra vez para renovar mi alianza contigo. Te necesito.
Rescátame de nuevo, Señor, acéptame una vez más entre tus
brazos redentores». (Cfr. EG Introducción)
¡Nos hace tanto bien volver a Él
cuando nos hemos perdido!
I
C
glesia México
Esta Cuaresma, ¡dejemos las
máscaras!
uando escuchamos esta narración de
la mujer adúltera, tomamos la actitud de
condenar a los fariseos y a los escribas
que pretendían apedrear a la mujer. Y
nos lo colocamos decididamente del lado
de Jesús que perdona, que defiende, que
acompaña. Pero otra cosa muy diferente
es lo que hacemos en la vida diaria y en
nuestras relaciones tanto familiares
como comunitarias. Es más fácil
condenar a los demás que ponernos en
su lugar y tratar de entenderlos. Jesús
desenmascara esta actitud y provoca
que cada uno de los acusadores tenga
que retirarse en silencio a rumiar su
propio pecado. La acusación era dolosa y
la mujer estaba siendo utilizada para
atacar a Jesús. La ley decía que
juntamente con la adultera se tenía que
presentar también al adultero, cosa que
no hacen los acusadores, pues en un
sociedad machista, fácilmente se
perdonan los errores del hombre y se
magnifican los de la mujer; en una
sociedad de poderosos, se absuelve a
quien tiene dinero o poder, y se condena
al indefenso. Y muchas veces las
condenas, no dependen tanto de la
culpabilidad sino de los intereses de los
acusadores. ¿Cuántos inocentes se
encuentran tras las rejas? ¿Cuántos
culpables han comprado su libertad y
pueden seguir con sus delitos
impunemente? Para Jesús, lo importante
no es la condenación ni el andar
buscando culpables, lo que le duele a
Jesús es que se utilice a las personas
para ocultar los verdaderos propósitos.
Por eso busca descubrir el interior de
cada persona y ponerlo ante la gran
misericordia de Dios.
La mentira, el chisme y la
desconfianza frenan el
movimiento del pueblo
J
esús en su tiempo y en nuestro tiempo
es signo de contradicción. Mucha gente lo
seguía y se entusiasmaba con sus
predicaciones y sus milagros, pero
después surgían las dudas porque no era
un Mesías “a modo”, ni correspondía a
los esquemas de un Mesías que se
pudiera manejar desde el poder político y
religioso. Está minando el poder de los
dirigentes religiosos no tanto porque
hable contra ellos, sino porque al hablar la
verdad, desenmascara sus actitudes
contradictorias. Habla Jesús como quien
tiene autoridad y las multitudes lo siguen.
Las dudas provienen de dos frentes: los
poderosos que se sienten descubiertos y
el humilde origen que le atribuyen a Jesús.
Si los poderosos buscan en la violencia la
forma de suprimirlo, las críticas y las
desconfianzas parten de ambos frentes.
La desconfianza y las dudas que se
lanzan contra los pequeños acaban por
agobiarlos con complejos de inferioridad
y de impotencia. ¿Puede salir algo bueno
y noble de la gente sencilla? Muchas
veces los mismos pequeños son quienes
acaban destruyendo los esfuerzos que
hacen los hermanos por llevar libertad y
verdad al pueblo pobre. Si el poder puede
destruir, las dudas de los hermanos
desalientan y obstaculizan el camino. Y
muchas veces este sistema es utilizado
por los poderosos: crear desconfianza y
división entre los pobres.
V
aticano
« ¡Qué nadie sea
excluido del derecho al
“E
agua!»
l agua es el elemento más esencial
para la vida, y de nuestra capacidad de
custodiarla y compartirla depende el
futuro de la humanidad”. En su reflexión
posterior al rezo del Angelus dominical,
Francisco recordó que hoy se celebra la
Jornada Mundial del Agua promovida por
la Organización de las Naciones Unidas
(ONU). E instó a que nadie sea
discriminado en el uso de este vital bien.
Asomado a la ventana de su estudio
personal, en el Palacio Apostólico del
Vaticano, el Papa habló en italiano y
evocó el Cántico del Hermano Sol, de san
Francisco almuerza en
Poggioreale: los detenidos
a menudo viven en
condiciones indignas
«A
menudo los encarcelados son
tenidos en condiciones indignas de la
persona humana, y después no logran
reintegrarse en la sociedad». Papa
Francisco lo escribió en el discurso que
entregó a los detenidos de la cárcel de
Poggioreale, en donde almorzó con los
reclusos. «A veces sucede que nos
sentimos desilusionados, sin confianza,
abandonados por todos: pero Dios no se
olvida nunca de sus hijos, ¡no los
abandona nunca! Él siempre está a
nuestro lado, especialmente en la hora de
la prueba; es un Padre “rico de
misericordia”, que dirige siempre hacia
nosotros su mirada serena y benévola,
nos espera siempre con los brazos
abiertos», se lee en el discurso papal.
«Esta es una certeza que infunde
Francisco de Asís: “Alabado sea, mi señor,
por la hermana agua, la cual es muy útil y
humilde y preciosa y casta”. Entonces
animó a la comunidad internacional a
vigilar para que las aguas del planeta
estén “adecuadamente protegidas” y
“ninguno se excluido o discriminado” en
el uso de este bien, que es el “bien común
por excelencia”. Después apuntó que
seguiría la antigua tradición de la Iglesia,
como lo hizo también el año pasado.
Según la costumbre, en el tiempo de
Cuaresma se le entrega una copia del
evangelio a aquellos que se preparan al
bautismo. De la misma manera el pontífice
ofreció de regalo a todos los fieles
presentes en la plaza un evangelio de
bolsillo. Los miles de libros fueron
distribuidos por unos 300 sin techo.
consuelo y esperanza, especialmente en
los momentos difíciles y tristes. Aunque
en la vida nos hayamos equivocado, el
Señor no se cansa nunca de indicarnos la
vía del regreso y del encuentro con Él. El
amor de Jesús por cada uno de nosotros
es fuente de consuelo y de esperanza. Es
una certeza fundamental para nosotros:
¡nada podrá nunca separarnos del amor
de Dios! Ni siquiera las rejas de una
cárcel», subrayó el Papa en el discurso
que escribió para la ocasión. «Queridos
hermanos, conozco sus situaciones
dolorosas: me llegan muchas cartas
(algunas
verdaderamente
conmovedoras), de los penitenciarios de
todo el mundo. Los encarcelados –se lee
en el discurso papal– a menudo son
tenidos en condiciones indignas de la
persona humana, y después no logran
reintegrarse en la sociedad. Pero gracias
a Dios hay también dirigentes, capellanes,
educadores, operadores pastorales que
saben estar cerca de ustedes de la
manera correcta».
La sangre de San
Genaro se «licuó»
ante Francisco
E
s la primera vez en la historia. No
sucedió ni con Juan Pablo II ni con
Benedicto XVI. Durante la visita de Papa
Francisco a la Catedral de Nápoles se
verificó en vía extraordinaria el «prodigio»
de la licuefacción de la sangre de San
Genaro, que normalmente se repite
durante su fiesta, el 19 de septiembre, un
sábado antes, el primer domingo de mayo
y el 16 de diciembre. La sangre no se
había licuado durante las visitas de Juan
Pablo II ni de Benedicto XVI. El Pontífice
tomó entre sus manos la ampolla de la
reliquia con la sangre de San Gennaro,
expuestas en el altar. El cardenal Sepe
exclamó: «El signo de que San Gennaro
quiere a Papa Francisco: su sangre se
licuó a medias». Al escuchar las palabras
del cardenal de Nápoles, Papa Francisco
dijo, medio en broma y medio serio: «El
santo nos quiere a medias: ¡tenemos que
convertirnos del todo!». Pocos minutos
antes, el Pontífice dijo que no iba a leer el
discurso que había preparado para el
encuentro con el clero de la ciudad y
contó sus experiencias personales para
recomendar la adoración y la oración de
María: «Siempre hay que partir de Jesús y
de la Virgen», exhortó el Papa, además de
condenar los negocios en la Iglesia, el
«terrorismo de los chismes» y el apego al
dinero en los sacerdotes y religiosas.
FUENTE: VATICAN NEWS
«vas a concebir en el seno y vas a dar a
luz un hijo, a quien pondrás por
nombre Jesús.»
(Lc 1, 31)