1. No category

‫הועתק והוכנס לאינטרנט‬
‫‪www.hebrewbooks.org‬‬
‫ע״י חיים תש״ע‬
‫ספר‬
‫ח‬
‫‪#‬‬
‫ל‬
‫א ש ון‬
‫ח לק‬
‫דיזי )דברי ‪£ (IVM‬ון )ווהר הקדוש(‪ .‬החכן ‪4‬ויר >»עתיק ;יןוען חונ ;קןיבן דיח )ד‪5‬ריק פשושיק(•‬
‫‪« 13‬ח‪5‬ן טריינקען דיח הייןי;י ;‪<4‬יין‪ .‬די קוועןערי;י ווחשר מון טיפי ברוק ווחש וייק ויסר ח• החניק״‬
‫חונ ;יןייטרט חו ; י ק ;חןד • ווחש דט ה ט ‪0‬וח‪5‬ט ד)*;עטןי‪5‬ר ת נ א רבי שמעון ‪ p‬יוחאי• ><יט‬
‫!ייני ד‪,‬ייןי;י הבריק • ‪ 13‬דר ןייכטן ריח חוי;ן ‪£‬ון )עבריק(‪ .‬ווחש ויינן בהע‪£‬ט חן ; ח ט ‪ .‬חונ)‪8‬ודיע( ‪3‬וח‬
‫ויין דיח )*עןיג התורה( חונ חירי )חקיק חונ ‪»4‬שפטיק( ווחט ‪1‬״‪ p‬רע‪5‬ם פ ח ר ט י ; ‪ .‬חון‪,‬דיח )‪ (fiityM‬שן‬
‫)בע|י תשובה( חונ טוען )לדקה(‪ .‬חונ די )‪ JIUJTIM‬הכש^^( ווחש ןייק ריין פון )עבירומ(‪ .‬וויח ןייח ויינען‬
‫העצר ח! דיח ‪»4‬ןח‪5‬יק פון הי*ן ״ חונ דעק עונש פון רשעיק ווחש ויינן ווייט פון )ירחי* הי(‪ .‬חונ פון ויין‬
‫)תורה( טוען ויי ח פ ק ע ח ‪ .‬חונ וייער החד? חיו חין ד ע ק ;ישטחרקט ווי ויי ברעק חין ע|חק ‪£‬ייער פון);יהנק(‪.‬‬
‫‪ f f a‬י ט ט ע | ט ;ווחרן חויו חיטןיפי)טדרה( ‪£‬ון »חך•‬
‫‪4‬‬
‫חונ וייער נ&ט וועט וועח ;יווחרפן חין )‪3‬ל הק‪1‬ע( • *י‬
‫‪Oil‬‬
‫י <\ דחט החט )‪<4‬חבר( ;יווען )הרב הדרשן ה;ד!ן צבי ה י ר ש ו‪3‬״| בהר״ר י ר ח מ י א ל ו‪3‬״ן חחטש ‪M‬קרחקח ‪p‬‬
‫ה>ונוח הר‪* 5‬והור״ר יוסי ‪31‬״{ «בינח( • ובובות דעק ןערנן וועט הט״י בוויןי;! חונ מחר נ ע ^ חונורי‬
‫‪ |2w0Mrt‬ס ן ה ‪:‬‬
‫ה‪(/‬‬
‫ויין )בימ‬
‫‪4‬חין‬
‫‪0‬‬
‫דה‬
‫‪I‬‬
‫מ י ד החבן דיון טייערן ספר ;ידרוקש צון רחש נייח• ‪M‬יט )כ‪4‬וה >»ען!ת( ווחש ניט ;יוועון חיו חין דיח‬
‫ערשטי ווחש שוין ‪5‬ו| ‪5‬י| ייחדן פר בייח‪:‬‬
‫א ‪ TM‬ד‪,‬חבן דח חריין ;»ברח‪5‬ט *וןי|;חנ‪3‬י ‪»0‬ח‪4‬וריש( חויך חנדרי פין ווערםר »חט ;יפעהןט ה ח ט חין די‬
‫ע ר ט ט י ‪ .‬חונ חי‪3‬ונד החבן ‪ TM‬ח}י )‪M‬ח‪M‬רי‪) n i ^ f u l (p‬חסריק( ח|ט ;יטטעןט חייןי וייער חרט‪.‬‬
‫ב דיח )פטוקיק( צון תנ״ך חויך חנדרי ניט ;יוויינןי‪3‬ע )ןשון הקודש( ווערטר ווחש דח ;יברח‪5‬ט ווערט‪.‬‬
‫* | * ‪. 1‬‬
‫החכן ‪»4‬יר ; ט ‪ 0‬ע ? ט ‪ r f‬ע ‪ 5‬ר י טייטט‬
‫ג ‪ TM‬החבן ; י ט ט ע ן ס לוויסן חיטןיכש ב ו ו נ ד ר ^ ‪ 0 £ %‬נ נ חייו)הפסק נקודה( חרר ל״ייח )נקודוא( בצרי‬
‫וחזן קעכן פ ר ש ט ח • ‪; • \»fm&?*m‬רויט חוג קןיין ״‬
‫נדפס‬
‫כתכלית ההידור‬
‫ב‬
‫א‬
‫והיופי‪.‬‬
‫מ‬
‫ש‬
‫ט‬
‫וכאשר‬
‫ר‬
‫‪((:‬‬
‫‪5‬‬
‫״ ״‬
‫נ ח ל ת‬
‫צבי‬
‫ד‬
‫נדפס‬
‫ם‬
‫מלפנים‬
‫בה‬
‫ת**מר‬
‫ל ב י א ‪ :‬ע ק ב‬
‫יףןיןי ךןן^ן וץיפןךהם ??לל^ים בטפה דמט הקב״ה ; ר‪M‬מ ולוכדות[ מ|ש בכה‪ ; 5‬ע ב ן ‪ ,‬החט הקב״ה ניט ;וועןס«‪4‬‬
‫שן ווע;ן מיר ; ח ט י ><ע}ה‪ ,‬ריח תורה טבען פה מין נחן‬
‫ה מ ט וין בווי‪:‬ן ען הר טיט נומ ;עבן נו פ‬
‫‪1‬‬
‫ריח ^ ר ח‬
‫יטלמן וויח‬
‫שבכתב‪,‬‬
‫ומ;ט;מייטן )ש«ות‬
‫הקדושה[‪ ,‬דמט וימ מיו‬
‫דימחויך)תורה‬
‫הקדושיק[‪ ,‬מונ מיטןיכש וומרכ! ווייוט מויך' ;רושי טודוז‪ /‬ד ט חין עירו‪3‬ין | כ י טוביק דודך «יי|[ מון הקב״ר‪ .‬ה‪»1‬ס ‪M‬יט‬
‫דעשס ווע;ן החבן וין מן ויימ ‪4‬וקנמ ;ווע»| די •וץמציצן‪ .‬מונ י&רמן כוח‪ /‬ברימ ;וועון ח!ן' די תורה טבען פה ווי ‪1‬ר פטוק‬
‫^ י על סי הדבךיס הא^ה ?רחי אחך ץריח ו‪$‬ח ^ ך « ל (‬
‫‪; prtn‬בעטן ר ב ט ״ ת;ח הודן על ז‪^:‬כר‪.‬ם &ען‪3‬י;חטיטוד‪1‬מ ‪,‬‬
‫קערן נומ חונו ‪ 13‬ויין ניט ‪ ,(t^S 13‬ר ‪ p‬ווע| ‪4‬ן*ן ע ט טטיימן ד ח ק וויין ריח תורה טבעי פ מ‪ £‬חייטן ; ר ד ס ע ‪ flnio‬חונ ג ר‬
‫‪5‬ין ומ‪ /5‬דמט ויינן ווי מין סיפורי *ועט^ק מיו ע ט נמר מיין במר;ע'נ‪ £‬וחצין שן די ח!‪3‬חת הקב״ה‪ .‬חון נחך ד ‪ p‬חורק‬
‫* ! מ ט ‪ ,‬דמט ניט מיטןיצר ‪:‬מן ‪5‬ר טטיין דימ ; ח ט י סודומ ״ דמש י&רמן ויינן מחר טריבן ;ווחרין חין ‪ , f.ifo‬ויחןט זדו יי‬
‫‪ frn‬דער ןוהר ט^ןט ןנפד‪!3‬מ בה)!ןותן‪-‬ן תער צ‪1‬ש >מ;ט דימ תורה נ ח ר ‪4‬עםן ; ! ו מ ק ‪ .‬החט «ען ‪5‬ון ‪* fur.‬סכיק ‪M‬׳»‪I‬‬
‫תורה ור{ נחר ‪1‬ויי«| דימ ומך חןיין פמר מיין ]סיפור דםר»ק ד ט ‪ PM‬ה ם ;טריבן די «טניומ חון ;‪4‬ורמ‪ ,‬דר קי;ןהמב| י י‬
‫ח״ו[ ווימ מיין ‪4‬ועטה בזך ‪ 1‬מונ ד ח ק וויי! ריח תורה מיו די ‪ flitio‬חןי^רשישעןט דרוק ;‪2‬ינט ‪ |n‬ח^טר ‪ prt‬דר ‪«4‬רח‬
‫לןדןי ק ל ח ובלרך ‪ 3‬ם ? ד^ינו דימ טודות וייק ‪5‬חר טטען‪ ^ 0‬ט י ק ד ט ויינן ודדר ד ע ק פ ר טטחנד ‪£‬ון ‪4‬ופנטן י חזנ חיו‬
‫)ברוך נ;ןה[ המט הקדום ברון הומ ; ו ח ; ט ‪3‬ומ ‪ -DM‬רביצוי נחר ‪0‬יין «»ןטש רען ע ט דיק ;רוטי טודןז*‪ ,‬חוכ וויי? ריח‬
‫כה תאןןר לנדח‪.‬י^קב די |ה^וכי עק[ מונ נטיק‬
‫וייומןטטו המ^־‪.‬רהמט וין ‪*1‬מ*<עט ;וועון ה ע ט ד פ ר ז ת ‪ F T‬קיו?‬
‫ןעת! נמר רען פטוט!‪ .‬חבר וח;יד לקני י׳^ךמי ‪ 13‬די ז»‪»4‬ד>ק ; י ה ח ט ווען ‪ PM‬ה ע ט ניט דיח סודות ;!ערנט‪ ,‬החס הקכיה‬
‫‪ k‬־ לוח זיין‬
‫בעןי קב|ה ומןטטו ^ ה ז>ין די סודומ‪ .‬מונ וומדוק טםעןט ;שירןט ןד׳ ט«עין בן יוחחי[ «יש וייני ווצרית‬
‫דער פסוק )כה ממ«ר ן‪5‬ימ יעקב[ ח ג דר נ«ן ‪1)v;fl‬־ ן‪5‬ני דיר עצטי םודומ״ מונ דנימן ה ט מויןי ויח ;»מ;ט ןה‪9‬ש?יליכש‬
‫יטרמן( צוק ערטטן ד»‬
‫<־׳ ‪ M ^ J ,‬ו״ני ח‪3‬ר*ק ח ע ק ןייכסן‬
‫ןייט די ןערנן נמר ד• )פשוטי נןהידי ?זוהר‬
‫תורה[‪ 13 ,‬זדיןן ‪; pn‬ןייך ןייח ניט ‪5‬מד שטיימן דימ ;דוט» ‪1‬חן דחט ; ר ו ט ע ןיכס ד ח ט דמ ח י ן « ־ מ ! מ ‪) p f e‬גטצמ‬
‫^ י ‪ pJ" T‬פון דדייח‬
‫סו^יומ מונ ‪• 6‬ר כוונה מיו )?שק ט‪M‬י‪ [p‬ווי דימ תורה >ויינט ‪ »k» ,‬ברחשל‪ (7‬דחט דיח ״(‬
‫מיו דמך מיר סכל• ;מלן ; ח י ט ‪ ,‬ווי מוץ־ |ב>ותן מורה[ החבן ‪1°‬הונדרט ‪£‬ינ|י חונ פערלי; י*קי *‪» P* I‬ע|ב^| ןיכם מה‬
‫)כן י‪0‬רמן‪ 1‬ד‪15‬ן צ‪3‬וד ‪ ftB‬הקב״ה ;‪1‬עהן‪ ,‬ווי דר פםוק ומ;‪; 0‬ררט מיו מיר םכר ו«כ ‪ irr‬צגר יווכ וייני הבריק המבן »ין‬
‫היוסה מ ס‬
‫דין‪ ,‬פ ה |‬
‫ותורה סבען‬
‫‪W1ym‬‬
‫»‪ r‬־ מ ל‬
‫יי** ל * ‪#‬‬
‫«‬
‫‪3‬‬
‫!‬
‫מיק הקביה רסו‬
‫זוהר!‪^ ; M4‬‬
‫מונ ד ע ק‬
‫ח«ןט‬
‫)‪<1‬טניוממ!<‬
‫די‬
‫ומן‬
‫הקב״ה‬
‫«מןדט‬
‫דענש‬
‫ק‬
‫ווען! *יטה ה מ‬
‫מ!נ דימ מ‪5‬ו« ‪ * * 5‬ם ה‬
‫י״' י * <*<י‬
‫‪T‬‬
‫ו ן ן > ״‬
‫ע‬
‫י‬
‫ע ‪,‬‬
‫‪R‬‬
‫מ‬
‫ק‬
‫״‬
‫‪1‬‬
‫‪7‬‬
‫״‬
‫‪,‬‬
‫‪r‬‬
‫נ‬
‫‪,5‬ה‬
‫מהק‬
‫‪ .w‬י‬
‫״‬
‫^‬
‫המחבר‬
‫ה ק ד מ ת‬
‫״ע‬
‫ע‬
‫מהרן דוד טןאה מןיהו איט וייח יוון מן׳ אןח‪3‬יק חונ ‪!1‬ןי א<‪1‬נש |עבט ‪ M‬נמ‪ 1 &5‬י שןמפס דיו החנן מ! מיר ט ט‬
‫גשאויל כדי דיוש איט דימ סוד ‪ fli‬ומן דער עו‪1‬ק קענן מיי| שו|ט דין קיין קןיפה‪ ,‬חין ‪ 11‬הר ששייט צי| אמן דער ‪5‬ו|‬
‫קיוק המבן‪ .‬מונ דער ןוהר מיו ווידר פר בחר;| ;ווחרן ביו ווען ;ןייך אן ןייחנט ]דרך נ;ןה[ מונ מחר טטייט ניט דען‬
‫עש ווערט דימ ‪; (HI‬מ!ןה דין‪ ,‬רען ז־ימ ;ח!ןה קחן ניט סוד‪ ,‬המט דמך ריח נשאה מיין ]נחז‪ /‬רוח(‪ .‬רען וימ הט‬
‫מנררש קואן מ! דורך דימ קנןה‪ ,‬מונ דער זוהר מיז ;;ןיכ‪ 1‬מןש דער פיר ;}ערנט וויי ויו! וויו בםייפן ;ווחח מין ; ״ ע‬
‫לו דימ )תיבה( פון )נח( רמש חןרןייח איניק ןייק דרינן;וועון‪ .‬מןי סודות צר שטייט ו״מ מןש וויו!!• ד ח ק ויין פין ויוכן מין‬
‫מוו מיו דער ןוהר חןש כוןן פון מןי)נשאות מונ מורוי;(‪ ,‬מונ דע| ]ספר כדרך נ;‪1‬ה[ ;שריבן ;ווחרן• חונ ווען ;ןייך עש‬
‫דרינן חין ‪ 15‬וויטן דימ ;חישע אעןה פון דער תורה חונ פון ]בןשון משכנו[ וויו ]שנח הרבה אמוד[‪ ,‬רען די ]תורה‬
‫ןואדיק‪ ,‬וכפרט פון דער ירווה‪ .‬דש קיין סדרה מיו ניט דש הקדושה[ הט ]אשד‪ .‬רבינ‪ [1‬מרך אפורש ;וועון ]בשבעיקןשון[‬
‫ניט דרינן וחן שטיין ;רויםיל )אוסר מונ ירמה( מונ )אדר;!ת ‪1‬ווכ מיטןי‪3‬ש דיבור רחש הש״י המט ; ר ע ט המט דך ‪13‬‬
‫הצדיקיק ובעןי תשובה( מונ צ!ן)תפן־ וצדקה ו‪4‬ןעשיק םוביק( טייןט מ!! וינלי; ןש^!ת‪ .‬ובפרט מין יענר אדינה וורוו ‪|M‬‬
‫מונ דער ;חישר )עונש( פון דיו! רשעיק דימ ניגו ניי;ן מירי רעט ){שון הר;וק( מין דמש ןספר הווהר[ פר חיטןי‪5‬ק‬
‫חוערן לו דער אתורה‪ .‬נייחרט דר ווהד מיו ;ישריבן ;ווחרן חצי׳ פר ]האוני ‪ . fpu‬ווי באדינתנו וויו מונור !ןשון משכנו[‬
‫רימ סודות נוויטן די )אעעיקואומר וירווה(‪ .‬דמריבר וועןחיין ;ןייך פיר חןי‪ 1‬אענ;ון רש וועןצר )יודע ספר( ומן ניט איינן‬
‫ן‪.‬איינר אן ‪4‬ןייך החפ מיין ווהר חונ ווין דרינן ןערנן ווחש* ער עש »חר חיק מיין חרפה ‪ 13‬ןיימנן טייטשי ספריק חיו דחך‬
‫בדוור! מיי ער ווין קןויבן מונ ‪:‬ובן ]אוסר וכ^ןות מדר ךבהיק דמרטן חןיך מ»ו דחש)ןשו|‪-‬הןןד‪.‬ר(מיר טייטש ןשון‪ .‬ובצרט‬
‫פשוטיק( זחוש ער עש בןייבן‪ .‬דחק חין דש ספר ;טטעןט דחש פי( ;וטי פטטיק דחש החב מיך דעסט ווע;ן דריין‬
‫;יווחרן נמר דימ ]נ;ן!ת אוסר ואעשיק ודרך פשוטו[‪ ,‬מונ ווי? ;טטעןט ווח! רעצט ווערט דורך דעק ווהר מין פסוקיק מונ‬
‫המב מין ^יועהן מיין טיין פרשיות די ניט טטייחן חין ווהר ]אדרשיק בדרך נ;{ה[‪ ,‬כדי דמו רמש ספר וחן ויין פר מ]י‬
‫דימ ‪ \h‬המט טט ;צוק דחי! )‪ pr.1‬פ׳ ‪ AIDM‬ואסעי רמה בז‪ ,‬ןייטן ‪ 13‬דר ןןעקן ]ירח^ ה' ב{בבקן‪ ,‬ובפרט ווען אן ןעהט‬
‫מייו שיי] פרשיןו‪ /‬ו ״ ^ ח נ ? ווייני; מונ דיח ;רושי אוגן־ &ון ]רבי טאעון בן יוחחי[ דש‬
‫וייק מייט| ס»ד»‪ .#‬דרוק החב מין ‪»;,‬עהן נומ שטען! מין החט ;ןייך ‪4‬אר ;וועון מיין ?״•ירד‪ ,‬המשער אכסן ;וועון ווימ‬
‫מיטןיצר פ׳ פון חנדרי ערטער חין !והר וומש דח קער ‪»3‬ח עש שטייט !גצי וירמ[‪ ,‬חו‪ :‬הש״י המט נו חיק ;שיקט‬
‫דר עי‪ .‬כדי דש עש וחן ויק מוך' מיטןיכה פי׳ ‪ pn‬ווער דח גיש ]חןיד‪ 1,‬הנבימ| פון דר ]ישיבה ש} אעןה[ חיין שחן‪.‬־• פרע;ן‪,‬‬
‫‪3‬יים הט ד ח ק ‪{ 13‬ייחנן מן דר&מ‪5‬ן »מ} ער חן שבת ןייחנןח} "ימ עש שטייט ‪1‬ריש פ' דקרח[ מונ דעשט ;{•יכן דמש ער‬
‫אחן ויין סדרה ויך ‪ 13‬דרוועקן ]בירחת ה ק נ ה ( ‪ .‬ובפרט דש החט וין חןי אמן בריאט מונ ;ומ;ט חין בין דער ויין צו|'‬
‫דר ווהר שרייבט פין אמן ווען דימ ]נשאת יתירה[ פון שבי‪; /‬חנ‪3‬ן עוןק רמש מוין איר שטייש דעי־ עוןק‪ ,‬מונ וויין חין ‪,‬‬
‫קואט מחין ‪5 ,‬רע;ט אן וימ וומש ויח הט חונטן ן״יןערנט‪} .‬עב ווערט דר עוןקניט ויין ב‪3‬ערמונ ווערטניש נידון ״ערן‬
‫‪1‬ן!ג ןןען וימ ברענ;ט׳חרויןי ]חדושי תורןז[ קריינט אן וי‪] .‬בדי! ש{ אעןה[‪ .‬מונ נחן איר ווערט ניאר מ»ו מיין דור ויין‬
‫מונ ויין פחטר מונ אוטר ‪.‬ווערן ועהר ;קריינט איט ;רושה ביו דמש דור ווחש אשיח ווערט דרינן ק^ן ]כאיש בפ׳‬
‫תענו;יק מונ קחק חין ;״עעון ויינט ווע;ן• מפין! ויין שווער^ויךוי[‪ ,‬חונ פון ןיינר איתה ווימ ער חיו ;שמחרבן שטייט‬
‫‪ rfi‬ווצה בעו״הב ‪; 13‬רוטן כבוד ויינט ווע;ן ווימ עש ש?‪1‬יי'ט ןבפ׳ החדנו[‪] ,‬ובזוהר בפי ברמשים שטייט מוומ ]תנו‬
‫)עי נשח(‪ .‬מיטןכר אענש נומ טמן ]ןצבודו !ןכבוד מנוייו רבק[‪.‬מ» רבי שאעון בן יוחחי מיו קרמנק ;ווחרן וייק •פחר‬
‫בעו״הב ע} ‪3‬ן פניק שבת[ מרש ‪ 13‬ןיימנן די סדרה‪ ,‬ובפרט חיק חריין ;קואן נרי פנחס ודי חיימ ור' חבח[ שפרחכן ויי‬
‫ךער ווהר שרייבט ןםון* פי בחוקותי[ רמש אן מיו אער ‪ 13‬מיק מוי מיינר דער דמ מיו דער ]עאוד העוןק[ ומן‬
‫אחויב ]בכיב*• מ‪ [5‬ןןען וי שוין ויינן ;ישנומרבן מ! ביי מיר שטחרבן • שפרמך ער ‪ 13‬ויי איין אשפט חיו ניט ‪5‬מר דעק‬
‫‪ »! $‬במד עב י‪3,‬צן הליכיו ]ב״ר ש} אעןה טימרט פחר הש״י ןעןבשט• דען ער קחן‬
‫ןעבן‪ .‬דרוק ש ט ^‬
‫‪ TPr‬י מ ע ו י ^י ‪#‬י מון »מ!ן ח! ער מין אצבד ויימ )בחייהק אוחן ויין חונ מייסר קיינר‪ ,‬ווי דר פסוק^‪?1 ^n‬י ןנןך ו ר י ס י ה‬
‫ובאותק נעו״הו ובעו״הב[ מוומ המט ער מויך דין שכר ^ מ ו ^ ר א דוח חןיין קענשט פר ;עבן מוג קיין מנדרר ט ט ‪.‬‬
‫)בעוה״ו ובעו*הב(‪ .‬דרוק !מ;ש דר פסוק ]ןאען ימריכון יאיך ד ח ק בעשמיך מר מיק רש ע י *‪ In] fa‬וי'‪ 1‬אייו ‪ . n‬מונ‬
‫בשה״‪ :‬ןאען ייטב ‪$‬ך ןע«"ד‪.‬ב[ מונ מויש דר תורה ווערט חייו מין ;יי מדיין חן רשות‪.‬חין ‪3‬וועןןי טמרן פון עוה״ב ]רחש‬
‫אןבוס ‪3‬ור דינער נשאה ווען וימ מרדןי ;ייט מצין! וויין דער ןייק ;רוט» סודומ דש טט מיטןיכר מר םטייט[‪ .‬מונ קיינר‬
‫מי!‬
‫• •‬
‫‪,‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪,‬‬
‫‪,‬‬
‫‪ 0‬ד ע ר‬
‫י‬
‫ט‬
‫ר‬
‫ב‬
‫מ‬
‫כ‬
‫‪c‬‬
‫‪t‬‬
‫\‬
‫* ‪a‬‬
‫‪.‬‬
‫ו‬
‫ה קיו ד מ ח‬
‫מיו ניט דחרטן דורן ;י;חנ» גמר י״ מט* חוג קיינר ווערם‬
‫‪j‬‬
‫י !יין דער איר קמן ווערן דחרטן ‪; 13‬יין‪ ,‬דמ המט ער‬
‫‪j‬‬
‫א^ןה ;וועון ;רוטי סודו* מונ וומר טוין ניאר ;ןעהן ;!ומרן‬
‫מין ויין בעט‪ ,‬ויימ פר וומונדק וין מוג צר ;רושי אורמ דש‬
‫מיי חיין* ויימ ;פווןן המט קיינר ניטש קעק ריירן‪ ,‬ווימ ויימ‬
‫ו‬
‫מוו ויצן דח ק‪ pn‬צו •יימ מיין ;חיש ;שאחק מויש רען ; ' ע‬
‫‪I‬‬
‫•‬
‫(‬
‫״ע;‪1‬‬
‫ביו ויימ המבן ;ועהן ר״ש וומר ריירן דבריק איט מיינ‪ p‬מונ‬
‫ן<‬
‫ווער&טחןיין‪1 ,‬שפרמן‪ J‬ר״ש ]צו‬
‫ויימ ועהן ‪ py‬בייח מיק נחר ער‬
‫ויימ המט מיר ווחש ;ועהן דמ‪ ,‬שפרמן ר׳ פנחס טין‬
‫טימרט איר המבן וין מןי פמר ווחונררט מ! איר דין טט‬
‫המבן ;ועהן חין דיין בעט ןמנ;י צי״ם‪ ,‬מונ מו איר דין‬
‫ה ח ק ;ועהן דמ המבן איר ;ישאעקט[ מיק ]ריח ;״ע[ חונ איר‬
‫המבן דין ;יהערט איט מיינק ריידן מונ איר וויישן ניט איש‬
‫י וועאן דוח החשט ;ירעט‪ .‬שפרמן ריש המט מיר דען קיין‬
‫מנדרן ה פ ק ריידן מ! אין מןיין‪.‬שפרמ‪3‬ן ויימ טין‪ .‬שפרחן‬
‫ר״ט מיר וייט טט ווערט ;וועןן ‪ 13‬ועהן פני הקב״ה‪ ,‬מין‬
‫‪2‬ר ״מונדר אין יוויןי ר״פ חן ערניט הט ;ועהן‪ ,‬חין החב‬
‫מי‪3‬ונד ;יועהן |‪ pjna‬ה ב ( ויין מרט חונטר איין‬
‫וון רבי מןעור‪ ,‬חונ מי‪3‬ונר המט אן חרמב ;שיקט ‪£‬ון חובן‬
‫מוג המט איי ;•ויון ריח ערסער צון דיח ]צדיקיק ןעו״הב]‬
‫החט איר קיין ה ע ‪ 3‬ר מרט ;פחזן ‪ 13‬ויצן טימרט איט ]מחיה‬
‫השןוני[ דמרט המב מין איר מויש ;קןויבן איין מרט‪ ,‬מונ‬
‫מיי מין בין ;קואן ןייק איט ;קואן דריי הונדרט נשאו* צון‬
‫‪ p^n3‬חונ מיבר מןי מיו ;יוועון ]מרק הרמשון! ד ער מיו‬
‫נ‬
‫ט‬
‫מ‬
‫המחבר‬
‫;יועסן מיוו איר‪ ,‬מוג ער המט איט איר ;ירעט חונ המט‬
‫*ין ;בעטן דם יויך ומן ניט אן^ה ויין ‪5‬ר וויטןצן ויין חטמ‪,‬‬
‫ניימרט וומש חין רר תורה שטייט ‪ pfo‬ווונ ריח תורה ד‪.‬ט‬
‫ניט וועןן א‪$‬רסק ויין ויין חטוו צןן ]ע? הרעמ[ דוו ומן‬
‫וויך ווייטר ניט ‪ T\\AH‬יין וכוי‪ ,‬ער וויו ווייטר אווריך דרינן‪,‬‬
‫דח ;ינעהנש צו )‪ pt‬דין וון ד מזעור מונ צרע;ט וויק‪ ,‬איין‬
‫צחטר ווימ בין מין דוורטן ןעוה״כ • שפרמן ער איין קינד‬
‫וומ!ן דיין חזק ע ט ווערט מבר ןמנ;י ‪3‬ייט מן טטיין חיי דומ‬
‫איר קואן מין אערה זקבורה[ ווי עט שטייט מין‬
‫]בבח א‪3‬יעמ פ׳ הפוען^]‪ ,‬מבר בעו׳׳הב חיו איין מרט איט‬
‫דיין חרט דר ווייןט וצו' עד כ ח ן ‪ p m ,‬וחן מיטןיצר ועהן‬
‫דימ ; ח ט ה אעןה צון ריח }ואדי תורה מונ מון ר יט דער‬
‫הייטם י‪¥‬י}«* ‪ *W-‬דמט הייןי;י ןי‪3‬ט רמט ער טרייבט‬
‫צין אחן רמש ריח ;ח!ןה קמן ניט ;עצר קואן נייחרט דורן‬
‫דעק ווהר ווען אן׳דחנן }ערנט מיט}י‪3‬ר נמך ויין]הט;ה[ חוכ‬
‫צחר טטמנד נמן• מונ וח;ט פין אחן דחט ‪ fiino‬האטיח‬
‫״ערן מצין! קינדר קעק ווט חין ווהר טטייט ווונ )כמקוטק(‪,‬‬
‫מ!) דמט מיו דער פסוק דמ אראן )כן הבן היוןד היווןר״ה‬
‫^שןיצהו] דש וומרט )הימורה( וייק די מויתיומ ]תי״ה חויר[‬
‫דחש וועדט אקויק וועח ]ו|‪5‬ז בני יטרמ|| מצין! דימ קינרר‬
‫צון ישרמן ]הייה מור באושםמק[ רמש }יצט פון ]שפר‬
‫הווהר(‪ ,‬מונ חוין דמ ‪ p n‬ו ו ע ר ט רע‪3‬ט א*‪1‬קן ריוו נש‪H‬ה‬
‫מונ איר וועק ווצר־‪ .‬ויין דמ דורן ווערט ^ • ‪ p‬וועק‬
‫ן‪$‬ה אור ‪3‬י}‪#‬ר‪ .‬כאור סהקןי׳ דח־‪ 1‬עט ״ערט ויין );מ!ןה‬
‫טןיאה באהדה ביאינו מאן ‪ !51‬יהי רצון( ן‬
‫‪3‬‬
‫‪,‬‬
‫‪1‬‬
‫‪• .‬יי‬
‫'‪.‬י ‪!*.‬‬
‫‪f‬‬
‫• ‪r.‬‬
‫רני‬
‫נ|חח‬
‫ע ה ע ו ץ ‪5‬ן י ו ח א י‬
‫וא\&יס ך ב ך י כ&י‪'?/‬ובצל יךי כ ס י ס ף ל}טו‪.‬ע ^‪ D.npt‬וליסוד א ר ץ ו ל א ס ‪ 1‬לציון ע^י א ת ה‬
‫ז‬
‫‪,‬‬
‫יךבי ‪#‬סע'ון וח;ט חויט רעק פשק ןערנן איר וויח ; ח גישיף ו ב י ל ד י כ‪$‬יחך ‪ ^ £‬ע‪5‬יק\ליםד ?*‪.‬לץ • עם קער נוח‬
‫ןטי^י ^סיבן;;עדחי ‪£‬יץ ווחר טייטט יזין הב ;פןחנצט‬
‫וייער ‪ jfti‬דר אענש ועהן עוסק בהורה ‪ 15‬ויין‬
‫חבר טטייט‬
‫]יואק וןיןה[‪ ,‬רען הקב״ה ועןבשט הערט נו חיי ‪ I * J'P‬יי דיח היאן חונ החב ;;רונד פ ע ט ט ריח ערד‬
‫דח •יען עוסקבחוךה חונ חויט חיטןיכש ווחרט ווחש דער )לנטע שסלם וליסד ארץ( חיו טייטט נחן ‪ 13‬כשחפן טאיקוחר?‬
‫אענט בחנייט חין דער )תורה[‪ ,‬חיו ע ט חץ ]קבןה ט״־!* •חןי ‪3‬ייט פון דיח }חרושי תורה[‪ :‬וח;ט ויין וון )רבי חןיעזר[‬
‫התורה(‪ ,‬ווערט ררויש בטחצין חיין נחייר היאן דש היישס ‪ 13‬חיק‪ ,‬ווחש חיו טייטש ווייטר טטייש )ובצי ידי בםיתןי( ד!‬
‫‪ . 2‬הקב״ה טוט חיק בטי‪3‬י| איט ד ע ק שחטן פון ןיינר ה ח נ ד ‪:‬‬
‫‪ M‬שעה חו‬
‫ען איר החבן ; י ץ ע מ ט ‪,‬‬
‫|דברי תורה[ ;ייט חויט ‪*:‬ן אוי? חיו י ח צוץה ןאעןה ח! שפרחך }רבי טאעון[ בשעה רחש הקב״ה החט אוסר ;וועון‬
‫שטעןט ‪ jt‬צ ר ה ק ב ״ ה ‪ .‬חוו נעאט הקב״ה דען ועזבי;! דבור ד י ח ה ו ר ה צו ]אשה ר ב י ^ ‪ ,‬החב! וין דיח אןח‪5‬יק חן חיק‬
‫חזנ קושט ח!נ ־קדי״גט פש א<ט »»ב‪3‬י; קר‪51‬ן ׳‪5‬ו| ריח )חורוה אקנח ;וועון‪ ,‬חונ ויינן ;ק»א| ־]כאה ר ב ם ה אןחכיק עןיוניק[‬
‫עןיוניק[ דיח ויינן חויש ;קריגט חונ חויט ; ; ר ח ב ן ‪ :‬חונ חיין חונ החבן חיק ווע|ן פר ברעק איט דעק פןחק פייחר חויש‬
‫]דבר חכאה פון סודות התורה[ דט דח ווערט בחנייט‪; ,‬ייט חיר אייןר חרויט‪ ,‬ביו הקב׳׳ה ה ט חיק בשינט חונ בדעקט‪:‬‬
‫חרון חונ שוועבט חין ויבני; ]עו{אות שן אעןה|‪ .,‬חונ בהעפטין ח»ו חויך ווען חיינר בחנייט חין דער תורה חונ עט גייט‬
‫ד ן חין ריח ]‪ finic‬טן אען־‪ [.‬פון הקב״ה‪ ,‬חוג טוועבין חין ייי׳ין חוג ווערט ;יקריינט‪ ,‬ח‪:‬ו טוט הקב״ה בדעקן דיח‬
‫דיח חצטנהען וועןטין דיח דח ויינן ; ח ר פחר הויןן שן חןי רייד חוג‪ .‬ד ע ק אענטן‪ ,‬דט ריח אןחכיק וחן! גיטט וויטן דש‬
‫ו _עץ לא וי וחן! וין ניט אקנח ‪:‬יין חן חיק‪ ,‬ביו ע ט ווערט חויש ריח‬
‫^ ן‪.‬‬
‫‬‫‪L‬‬
‫בשעפניע‪,‬‬
‫חרוטי תןרה;אח‪3‬ט ]טאיק חדטיקוחר? ח ר ט ה [ ‪ :‬דר‪.‬קוח;ט‬
‫‬‫ראתה ^ י ם ז ו ל ח ף‬
‫ר‬
‫ד‬
‫נ‬
‫‪,‬‬
‫‪1‬‬
‫ך‬
‫״‬
‫ע‬
‫‪rtM‬‬
‫‪n‬‬
‫‪m‬‬
‫‪m‬‬
‫ס ד‬
‫ם ע י ה‬
‫‪*JS^J^ftttZ‬״י‪5‬‬
‫‪*,-‬יי*־»‪*i‬׳־ז*‪£••r™2‬‬
‫•‬
‫‪.‬‬
‫‪ mi‬חויך חויט חיטןכן ווחרש עון דיח ןחדוטי‬
‫נחייר‬
‫פחןק נייחרט ‪92‬י חיו טייטט איט איר‪ ,‬כןואריזקב " " י ל‬
‫תור‪.‬־‪ [,‬חין דר קבןה וטודות‪ ,‬ווערן דרויט כ ט ^ ן ^ ן‬
‫שטיח! ;חנן חין רעכטן שטחנד חונ חין כבור <‪2‬ר הקב״ה‪ ,‬חוכ דער ]תןאיד חבק[ חיו ן״זיין ]כביכון[ ט ‪ yH‬וויח חיין שותן‪,‬‬
‫ער הייטט ויח | ט א י ק חדטיק[‪ ,‬כן!אר טאיק ריח דח ווערן חוו ווחו{ ח! חין החב אים איין דבור בשחפן ןשאיק וחרן|‪,‬‬
‫^‬
‫^ ‪,‬‬
‫‪mi‬ייש‪?$‬ם‬
‫וגו‬
‫‪.‬‬
‫!י״‪!-‬יורי!‬
‫ה‬
‫•‬
‫‪ 1‬ן ב י‬
‫א ח ד ט‬
‫ד י ״‬
‫ח י |‬
‫ה ז ; ו ר ה‬
‫^‬
‫‪,‬‬
‫™‬
‫שטייחן ויי פ י ־ ק ״ ^ ׳ ״ ״ ‪ _ . : • i ^ P‬י‬
‫ב‬
‫״‬
‫״ נ‬
‫‪m‬‬
‫‪v‬‬
‫״ ע ר ט‬
‫‪l"P‬‬
‫‪ l‬־‬
‫‪m‬‬
‫‪c‬‬
‫‪rtn‬‬
‫‪n‬‬
‫‪n‬‬
‫ח‪:‬ו חדד דער ‪ t h W‬ח‪5‬ס‪ 1‬בטח‪5‬ט איט ויין דבור ]טאיק‬
‫ק ן ר ה ‪ :‬חבר חוב דוח‬
‫^ ‪ :‬ווח^ ‪ 15‬ביח דח ןייק‬
‫וחר‬
‫‪3 f l M‬‬
‫ב ה‬
‫ש ס‬
‫_ ‪.‬‬
‫קער‬
‫ף‪]*4‬ון די תורה י ח ע ט ‪ Jm‬י ח ך וע}ב;י ;יין נומ רעק‬
‫ט^ן א ^ ר ^ י ‪ .‬״‬
‫י־^״״ו ]שטן[ דר דח הייטט ‪).‬נומבח דתהו׳ רבה ‪ ,‬חונ ער ט פ ר י ע ט‬
‫ו‬
‫‪,‬‬
‫‪ p J‬ו ע ש ‪,,‬״רם ! • ‪ V‬״ ־ י י ט יי*‪ b a n in ,1‬ע ט ‪p f w‬‬
‫‪ ,M‬״‪ Fnn‬ם ס ״ י י " י [ ט ו | ‪1‬יי‪,‬טי י׳ ־ ״ * ־ י ׳‬
‫»‪P‬‬
‫י‬
‫״ י‬
‫‪0‬‬
‫‪D C‬‬
‫ד י ן ש‬
‫״‬
‫ה ן ן ב‬
‫?‬
‫ש‬
‫ייייי׳‬
‫י‬
‫' ׳"יי״ייו » י • י י‬
‫נ‬
‫‪:‬‬
‫‪n‬‬
‫‪1‬‬
‫‪121‬‬
‫‪ P‬׳יי‪" -‬‬
‫‪lrt‬‬
‫‪ 5‬״ ר‬
‫ב‬
‫ט‬
‫״‬
‫״‬
‫‪£‬‬
‫;‬
‫‪,,‬‬
‫‪?? T‬׳יים ^ • י '‬
‫‪n‬‬
‫‪..‬‬
‫־ ‪c t‬‬
‫]‪ , ftM‬יח׳« יוי• ‪ , W0‬יוו; ד ע י | ׳ ‪[rtjirrwi t m‬‬
‫ש״עכט‬
‫‪1‬‬
‫פ ר ש ח‬
‫בראשית‬
‫נ ח ל ת צבי‬
‫טוועבט‬
‫דייק וח;ט דר פסוק חי| ]יטעיה ה׳[ חד םי^כי ?!ןנץ אענטטן בטחפן ער ‪ frit‬דרינן עוסק ויין‪• firtlprti] :‬וין חיך‬
‫?חללי ^ ו א ןגגבות ה ק ל ה ‪ .‬ח ‪ * #‬ווייח ‪ 13‬ריח דח כח ; י ן ‪ !3‬דיך ‪ pirt‬קערין)?תוהו ומהו(‪ ,‬חונ יוד! טטייט פון א ע נ ט ן וועגן‪,‬‬
‫^נדי^יתיאךץי^דם^ה‬
‫‪ ,‬״‬
‫ח» דר פ‬
‫ן [‬
‫״‬
‫]‪ ,JVMM‬ן ‪ • W $‬חונ דיח תורה טטייט חונ רופט חויט פר דיח ןייט‬
‫‪3‬‬
‫[ דחט וייח דר ‪; p n‬טטחרקט ווערן ]‬
‫דיח ןייט‪ p m :‬טטייט חין ]אטןי וי[ הי ר‪3‬ים חללים ההילה ויח וחן! )עוסק בתורה( ויין‪ ,‬חונ קיינר ןןין ניט ניי;ן די חויערן‬
‫‪ 13 .‬הערן‪ :‬קוק חונ ועה ווער דח חין )עוטק בתורה( דער‬
‫״ ‪,‬‬
‫‪ ,‬ן ‪[-‬‬
‫טטעןט דיח וועןט חונ חיטןצט אעטה חויך ויין טטחנד ח!נ‬
‫ן‬
‫חי‪ :‬דיוט ‪ , j n i j‬דחט אחכט דר ]תןאיד‬
‫ח‬
‫ב‬
‫ד‬
‫ע‬
‫ע‬
‫ט‬
‫ק‬
‫‪r r t‬‬
‫ד‬
‫ן‬
‫ך‬
‫ע‬
‫ר‬
‫ש‬
‫ה‬
‫ט‬
‫י ן ו נ‬
‫עו|‬
‫‪n‬‬
‫ד י ן‬
‫ה י י נ ‪| £‬‬
‫‪h‬‬
‫) י ם ע‬
‫ס ו ק‬
‫ה א‬
‫ה (‬
‫ר י‬
‫ח ט ״‬
‫״‬
‫ד‬
‫ם‬
‫ח‬
‫ד‬
‫ב ך‬
‫‪rt1p‬‬
‫ט‬
‫נ‬
‫ח‬
‫ן י י ט |‬
‫י י‬
‫ך‬
‫‪5‬‬
‫ןןעך‬
‫נ ״‬
‫ך‬
‫‪ • V $ P‬ע ט ןייק חין דר תורה ]רוין וסודות[ דחט פר הויןן‬
‫ואהיה ‪$‬ןיל‪ 1‬אמץ;אדדה ^ ע ע י כ מ יום יום‪.‬‬
‫בריאט ויך ד ח ט ויח חיו ;יוועון דחט ]כ|י חואנוו‪ [/‬פו! חופ )סתוק( ויינן דט רר אעכט קחן ניט ב;רייען אי ט ]טין[‬
‫הקדוט ברוך ה ו ח ‪ ,‬דחט ער ה ח ט בי‪ :‬פיר אח| חיין ;י‪:‬עהן דר ‪ 13‬חין דר תורה ויינן ח|י )דבריק עןיוניק( דיח דיו ויינן‬
‫חין ד ע י תורה‪ ,‬דר נחך ה ח ט ער בטחפן ויין ווערק‪) ,‬כדי( )א;וןה חונ ניט א;ו{ה( ווין דר תורה ויינן ]כן הדבריק עןיוניק‬
‫דחם דיח ןייט וחן! ויך פו| חיק ח פ ןערנן‪ ,‬דט ויח וחן! ויך ותחתוניק|‪ ,‬חןי *ח‪5‬ן פון עו״הו חוכ פון עו״הב‪ ,‬דט ח![ חיו‬
‫ווחון פריער ועהן‪ ,‬דחט וי ‪:‬חןן ‪:‬יך ניט טועה ויין חין דער אחאו חונ ב;ריפן חין רר תורה‪ :‬חונ קיינר ב;ערם ויך ניט‬
‫תורה‪ p m ,‬ווען ער ה ח ט ;י;עבן ריח תורה ‪ 13‬יטרחן‪ ,‬ה ט אט;יח דרחן ‪ 13‬ויין נוח פחר טטיין חונ נוח וויטן ויח‪ :‬דרוק‬
‫ער יוויך פחר דך ‪ p!3‬ערטטען ;ירעט ביו פיר א מ ן ‪ p m ,‬טטייט ) ט י י מ ל ל ג מ ר ו ת י״י יששיע כ ל תחלחו( קוק חונ‬
‫‪ .‬ויאמר ו ע ה ‪ ' ,‬ע ט חיו;קואן)טןאה האןך( חונהט וועןן בטטיין ע|)דברי‬
‫טטייט ‪£‬ז ח‪$‬ה!‪:‬ם^ךה הלינה וגט חקרי׳ דר נחך‬
‫תורה(‪ ,‬חונ החט ניט ; ק ע נ ט ‪ ,‬ער טפרחך )קהןת אפחזי‬
‫״ ־‬
‫־‬
‫לאןם‪.‬‬
‫* ח ^ ה והיא לח‪ 1‬קה ?‪39‬י‪ .‬חיך החב ;ידחכט חיך ״ין ויין קן‪;.‬‬
‫^‬
‫‪J‬‬
‫נחך )הטאיק וחת החד?(‪ ,‬ווען ;}יין בייח הקב״ה פחסט נ י לו פר טטיין ריח תורה‪ ,‬ערטט ועה חיך דחט ןיח חיו ווייט‬
‫‪ 15‬ריידן‪ ,‬דחט ער ווחןט ויך ח׳יו | ט ו ע ה | ויין וויח ביי ד ע ‪ p‬פון איר‪ ,‬דוד ה ח ט ; ו ח ; ט |תד‪.‬ןיק קיט[ ;?־י עיני ןי־^הינןח‬
‫ד‬
‫״‬
‫ם‬
‫‪rtn‬‬
‫ם ט י‬
‫״‬
‫| ן ע ן ע ר‬
‫ר‬
‫״ ״ ‪ 1‬ן | ו ע ן‬
‫‪15p‬‬
‫י‬
‫ע‬
‫ע‬
‫ש‬
‫ך‬
‫ט‬
‫ה ‪ 0‬י‬
‫]‬
‫| ״‬
‫ב‬
‫י ן ן ע ן ט‬
‫ך‬
‫י‬
‫ן‬
‫ם‬
‫א‬
‫ב ט ״ ‪ 5‬ן״‬
‫ב‬
‫ך‬
‫‪p‬‬
‫‪m‬‬
‫״‬
‫ת ו ר ה‬
‫ט‬
‫ט‬
‫ט‬
‫‪M‬‬
‫טמ‬
‫[ ״‬
‫| (‬
‫ע‬
‫ך‬
‫ך‬
‫ז‬
‫ט‬
‫‪1‬‬
‫«יין ק ו‪ ,‬ואה דחך‬
‫^ טויונט חונ פינן ט ע א ק ‪ ,‬נוח ן‬
‫^ ל‬
‫•‬
‫‪ .‬י‬
‫»״‪f‬‬
‫)טןאה( חיו כיור חיין ב ו ;וועון ןייק ןייני ריידחוו ;וועון‪ :‬די‬
‫־• ‪ ,‬י ־ !‬
‫־ ‪ ,‬י‬
‫‪JJI‬״‪I'P FK‬‬
‫י‬
‫‪ pip‬ח ו נ ‪ ,‬ע ה ‪ ] ,‬י ט ע ה [ חו הקב ה ה ח ט ריח " ^ ט ב ^ ! ‪ .‬תורה ד ט הקכיה ועןבטט החס ; ר ע ט ‪ ,‬פ ר ;י״יט דחט כ?‬
‫ה ח ט ער חייו ;יוהען חין דר ת‪1‬י־ה‪ ,‬חונ החם בטחפן ד ע ק דיבור ודיבור ויינן ]כאה ‪ , p M‬כאה טיריק ״‬
‫חונ ‪ p m‬טטייט‬
‫י יייי כמעעניט‪ ,‬חו דר פטוק ! ח ; ט )אטןי ח>' ייז^ץז כאה הכאות‪ ,‬כאד‪ .‬רוין וסודות עןיןנות|‪ ,‬ח•‬
‫ה‬
‫‪n‬‬
‫‪3 , ,‬‬
‫‪1‬‬
‫ו‬
‫מ‬
‫ב‬
‫‪rt‬‬
‫ג ב ן ר ו תח‬
‫כ‬
‫!‬
‫‪n‬‬
‫ע ק‬
‫‪n‬‬
‫ד‬
‫מ‬
‫נ‬
‫‪.‬‬
‫ן ו נ‬
‫ליחר‬
‫]‬
‫‪[ | 1 ^ J‬‬
‫‪1‬‬
‫‪T‬‬
‫בפרשה‬
‫דיח)‬
‫ןייט די דח ןייק)עוסקבתורה(‪ :‬דען חזהקב״ה‬
‫״י••!• חונ ח! ער החנ! וועןן ע ק אענטטן בטחצן‪ ,‬טפרחך‬
‫י י ק ״ •יען רעד אענט ווערט בטחפן ויין חונ ה ח ט די וועןט בטחפן החט ער מחר די תורה בטחפן‪ ,‬חונ‬
‫ריח‬
‫החט‬
‫ר‬
‫נ‬
‫‪r t‬‬
‫ד‬
‫ת ו ר ה‬
‫ב‬
‫ה‬
‫ט‬
‫ח‬
‫ו‬
‫^‬
‫ס י ‪ :‬ג ל ל ןבוחח י‬
‫ה‬
‫^ל־חחלחי י•‬
‫נחרת‬
‫פ ר ש ת‬
‫צבי‬
‫בראשית‬
‫‪ crtr.‬איט רר תורה די ווע}ט בטחפין וויח חובן טטייט‪ ,‬ער‬
‫החם חיין ;ועהן חין רר תורה טטייט )ברחטית ברח חןהיק‬
‫ו!מ הטאיק וחת החד?( ‪ /‬חין דעק פסוק ה ט ער חיין ;ועהן‪,‬‬
‫‪ •p‬חין ויאסר ^ולחיבש‬
‫ח׳ונ החט טאיק וחד[ כיטיזעין‬
‫‪,‬יהי א‪1‬ר הלוט ער חיין ;ועהן‪ ,‬חונ החט דחט }יכט בטחסן‪,‬‬
‫חוו חוין ח{י ב ט ע פ ט ט ‪ ,‬דרוק טטייט )וחהיה חצן! חאון ו;ו'(‪,‬‬
‫חונ חו דער‪.‬עוןק חיו בטחפן ;וועון חוו חן א י ח א י ט חןי‬
‫בטעפניט ‪ ,‬הט ד ח ן חןן קיין קיוק ; ה ח ט חונ קיין בטטחנד‪,‬‬
‫ביו עט חיו פחר ויין ווין! ;וועון פון הקב׳׳ה צוח בטחפןדען‬
‫אענטן‪ ,‬דט ער •חן עוסק בתורה ויין חונ דר עוןק וחן החבן‬
‫חיין קיוק פון ויינט ‪ 11‬עגן נוח חינונט ווער עוטק בתורה חיו‬
‫•־ח חיו ער )כביכון( אקייק רען ;חנ‪5‬ן עוןק• הקב״ה החט‬
‫;ועהן חין רר תורה חונ החט איט ויין דיבור רען ;חנלן עוןק‬
‫בטחפן‪ ,‬חונ דר אענט ווען ער תורה ןערנט חיו ער אקייק‬
‫דען ;חננן עוןק דחט ער חיין בטטחנר ה ח ט ‪ :‬ווערט ; פ ו נ ק‬
‫דחט דער קיוק שן דר ;חנצי וועןט חי‪ :‬דיח תורה‪ :‬דרוק‬
‫ווחון לו רעק אענטן דר רח ןערנט תורה‪ ,‬ווען ריח לייט חיו‬
‫חין דין וויןן פון הקב״ה ‪ 15‬בטחפן רעק אענטן‪ ,‬דח טטייט‬
‫ע י פר חיק חין ויין;טטח}ט ווי ער חיו חויןי דר וועןטחונטן‪,‬‬
‫חוו חויך חןי}ייט די דח ווערן בטחפן חויןי רעק עו}ק טטייחן‬
‫ןאעןה חין חיר ; ט ט ח ן ט ‪ ,‬חונ חירן קיוק חונ )ד‪4‬וות( פון רען‬
‫עו}ק‪ :‬חין חיין חונר דט דרינן ווערן חןי נטאוז^ חן ;קןיידט‬
‫חן חירן ; ט ט ח ן ט ‪ ,‬חונ וי ויינן חן ;ברייט צו נידרןחרחפחין‬
‫רעק עוןק בטח‪£‬ן וועח חין חירן ;וןי‪ .‬ח«נ ח< ריח צייט‬
‫קואט רח רופט הקב׳ה חיין אאונה דחט הקב״ה החט חיק‬
‫;י;י‪1‬בן חןע נטאות חין ויינק רטות‪ ,‬די וח}| חרח! נידרן חויןי‬
‫דען ע!ןק‪ ,‬חונ ו‪1‬ו;ט נו חיק ;ייח חונ בריינ; איררוחפןוכי‪:‬‬
‫בווותו ט ע ה קואט די ועןבי;ע נטאה חן ;יקןייר חין ;יטסחןט‬
‫וויח ויח חין רען חונטרטטן עו}ק חיו ‪ -‬דח וח;ט הקב״ה צו‬
‫חיר חונ בטווערט ויח‪ ,‬ווען דו ווערטט חרחפ נידרן חין דיין‬
‫;ון חריין‪ ,‬ח‪:‬ו וחןטםו ועהן איך צוח קענן איין )חאונה( חונ‬
‫איין )יחוד( דען ווער דח חיו חדן רעק ע!ןק ח!נ ב;ערט ניט‬
‫)אטתין( ‪ 15‬ויין ‪ 15‬וויטן חונ צוח קענן הקב״ה חונ ויין יחוד •‬
‫חי‪ :‬בעטר דחט דער אענט ווער ניט בטחפן ;יווחרן • ד ח ק‬
‫וועיט ויין נטאה חובן נוק ערטטן ;יןעהן)ןפני א}ך אןכי האןכי׳‬
‫הקכ״ה( דחט ער וח} וויטן ‪5‬וח קענן ח י ק ‪ .‬חונ וחן ב;ערן‬
‫)אטתר}( ‪ 15‬ויין חין)סוד היחוך( • דרוק טטייט «‪ nrj‬חר^יח‬
‫לדעות כי חי הוא הא<הים «‪ V‬עיי דו ביטט ד ע ט ט ווע;ן ווחרן‬
‫;יועהן צוק ערטםן דורך ד ע ק )אןחך האאונה( פ ר הקב״ה צו‬
‫וויטן רעק )טור היחור כי ה' הוח החןהיק( דט חןט חיו חיינט‬
‫וויח ;טריבין חין דר )הקדאה(‪ ,‬צו פר טטיין דחט דורן די‬
‫סודו^ התורה ‪ p n‬דפק ווערט דר )סור היחוד( חונ חאונה‬
‫רבי טאעון חין פרטה פון )ברחטית ברח חןדןק‬
‫דר ק ע נ ט ‪ ,‬חונ דעטם ווע;ן ה ט חיק הקביה ;יברחכט חוין פ ח ח‬
‫ו;ו׳ חין דער פרטה ה ט הקב״ה )אר*«( ן‪-‬יוועון די‬
‫״‬
‫דר וועןט • ער וחן רחט רעכט פר טטיין)כי הוח החןהיק(‬
‫אצות התורה בדרך כןן‪:‬‬
‫‪ |S1‬חןע עוןאות‬
‫חיו דער כןן שן ;חנצן ) י ח ו ד ( ד ר כןן ‪,‬‬
‫טן אעןה חונ עןןאות טן א ט ה ‪ ,‬רחט חיו דער כןן פון )כן‬
‫פ ק ו ד ה )קדאחה(‪ :‬די ע ר ט ט ע אצווז פי| חןיק חיו)ירחת‬
‫התירה קוןה( דר כןןפון)תורה טבכתב(‪ ,‬חונ פון)תורה טבען‬
‫הי( דיח הייטש )רחטימ( ‪ /‬זויח דער פ ש ק וח;ט‬
‫פה( ‪ viw‬דיח )בעןי קבןה( ע ט ווח!ן ‪£‬חר טטיין חונ חיו‬
‫;יברחצט חובן חין ו ע ר הקראה חיין קצת צו פחר טטיין‪) :‬תהןיק קי״ח( )רחטיו‪ /‬דו‪5‬אה ירחה י•*( חונ טטייט לך‪$‬רז‬
‫יין‪6;15‬‬
‫‪ n w n‬לגי* • ‪) n‬ירחה( חיו דחע טויער ‪rntf‬‬
‫ר״יט ע ק ד בנו רן^חןעור( ויינן פחך בחר;ן ;יועטן חין‬
‫)ר‬
‫ח יין הין י ״ ^ ט ק י ו ו ע ; ן ח ח ‪*.‬סירה וומ& חיו חיבר חיק וון‬
‫;י;עבן ;יווחרן דניק אןך‪ ,‬וויח <‪1‬ט טטייט )כ;א' ע׳ באה‬
‫אדןיקין(‪ .‬וויח ער חיו דח חחיט ; י ; ח נ ג ן ‪ ,‬די לייט טרעפט‬
‫ויך דחט )רבי פנחט( ווחר ;יוועון פחר )ר׳ רחואחי( חן דעק‬
‫בחרטן שן י יק ;ינוטר‪ ,‬חונ ער ווחר חייו )חדק ;דון(‪ .‬חונ‬
‫‪ 1‬ייייו ויין חוי;ן‪,‬‬
‫חיין ; ח י ט ר וקן‪ ,‬חונ קענט טון ניט‬
‫ער טפרחך ‪ 15‬ר׳ פ נ ח ס ‪ ,‬וודחי החב חיך ; י ה ע ר ט דחט ר'‬
‫יוחחי חונור חבר ער החט חייו אעכטי;ן)חבן ט ו ב ( ‪ .‬כןואר‬
‫חיין חטוב קינד‪ .‬חזו החב חיך ;יועהן ) ב ח ח הקודט( דט‬
‫דר )חבן טוב( ; י ט חרויט איט ;רוטע}יכט חוו ווי די וון ; י ט‬
‫חוין חויט חיר פוטר פ ח ס ‪ ,‬חונ דר ןייכט ריח ;חנצע ווע}ט‪.‬‬
‫חונ רט ןיכט טטייט פון דעק היאן ביו צו דר ע ר ד ‪ ,‬חונ טוט‬
‫דר ןועקן איט ויין ןיכט חין חןע עוןאות‪ ,‬ביו צו ועצן הקב״ ה‬
‫חוין ויינן כטח הכבוד • חונ דחט ועןבי;ע ןיכט חיו )כן!!(‬
‫חין דיין הויו‪ ,‬חונ ‪£‬ון רעק ; ח י ט ן ןי‪5‬ט דחט חין רען הויו‬
‫חיו‪; ,‬ייט ווידר חרויט חיין קןיינר ןיכט רר ווערט דר ןיייטן‬
‫חין ;חנצן ע!ןק‪ ,‬ווחון ‪ 15‬דיר ווח!ן צו דיין ח ן ק ‪; :‬ייח חרויט‬
‫איין וון ;ייח ח ח י ט ‪ ,‬חונ ;ייח נחך רען )חבן טוב( דחט דער‬
‫ןיי‪5‬ט ריח ;חננע וועןט ‪ ,‬רען דיח ט ע ה חיו כ;ןיקןך לו דיר‪,‬‬
‫אווח ; י נ ; ר׳ פנחס חרויט חונ טטעןט ויך חריין צוח ;יין חין‬
‫חיין טיןי ‪ ,‬ווחרן נחך חין דער &יןי איט חיק לווייח ןייט‪ .‬חוו‬
‫וחך ר' פנחט צווייח ‪5‬י;ן ווחרן קואן חונ ט״עב! חיי! דעק י ק ‪.‬‬
‫ער טפרחך צו וייח ‪ W‬פי;ן‪ ,‬החט חיר ;ועהן דחט חרט‬
‫פון )בן יוחחי( ווחו ער חיו‪ .‬ער וואט חיין ודיני; חונ וח;ט‬
‫פי;ן פי;} ; י ט חונ‪:‬ח;ט איר חיין חנטווחרט‪ ,‬ויח פןיען חוועק‬
‫חיבר דעק יק חונ ער ; י ט פחרט איט דער עוין‪ :‬וויח ער‬
‫נוח וחן חויט ד ע י י׳דן׳ חרויט ;יין‪ ,‬חווח קוא^ נו פ}יען דיח‬
‫לווייח פי;ן חונ חיינר החט חין אוין חיין ברי‪5‬ן‪ ,‬ווחר דריק‬
‫;יטריבן דחט י בן יוחחי( איט ויין וון ר* חןעור ויינן חויט דער‬
‫הין חרויט ;י;חנ;ן• ח!וח ; י נ ; ויין טווער רבי פנחט לו חיק‬
‫ער החט חיק ;*פונן וויח ויין ;וןי ווחר )אטונה(‪ ,‬חייטן רחסט‬
‫חונ טפחןטן ווע;ן דט ער חיו די ;חנ‪5‬ע ציים חין »חנד ;יועסן•‬
‫טפרחך ר' פנחס חוי ןי דחט חיך וחן דיך חין חוו חיין ;יטטחןט‬
‫ועהן‪ .‬טפרחך ר* טאעון ווחון ‪ 15‬דיר ח! דוח איך !עטם חוו‬
‫דען ווען דוח איך ניט חוו ה ח ט ט ;יועהן‪ ,‬החטט! אין ניט‬
‫ח»ח חין חיין אעןה ; י ש נ ן ‪ .‬דער פיר ווען ר״ ט>!עון החט‬
‫; י פ ר ע ; ט חיין )קטיח( החט ויין טווער ר פנחס ^יענטפרט‬
‫לוועןןי )תירוציק(‪ ,‬חונ ח» ער חיו חויט דר הין ^חנ;ן‪«_,‬ען‬
‫רבי פנחס החט ; פ ר ע ; ט חיין ק ט י ח ‪ ,‬ה ט ר ט«»עון ;יענפרט‬
‫פיר חונ צווחנני; תרו‪5‬יק‪:‬‬
‫ז‬
‫״‬
‫‪lrt‬‬
‫‪jjrt‬‬
‫זעה‬
‫!‬
‫‪1‬‬
‫‪,‬‬
‫‪1‬‬
‫‪,‬‬
‫ד‬
‫‪1‬‬
‫‪T‬‬
‫‪:‬‬
‫^‬
‫פ‬
‫י‬
‫די‬
‫נ‬
‫ח‬
‫מ‬
‫‪p‬‬
‫״ י י‬
‫* ^‬
‫ד‬
‫י‬
‫? ‪ 1‬״ ע ר‬
‫‪6‬‬
‫ר‬
‫י' ^ '‬
‫ם‬
‫כ |‬
‫י | ח ״ י‬
‫'״‬
‫ו ף‬
‫״^‬
‫‪,‬‬
‫‪ I M r t‬ה‬
‫‪T‬‬
‫ב‬
‫יי *‬
‫ה‬
‫לז‬
‫ז‬
‫*‬
‫‪1‬‬
‫י י נ‬
‫'‬
‫^‬
‫דער אצוה פון ^‬
‫‪5‬‬
‫‪1‬‬
‫‪I .‬‬
‫פרימת‬
‫‪I‬‬
‫נחלימ צבי‬
‫י‬
‫חונ מיינם ]עוסק בפריה ורביה[ ‪ 13‬ויין ווונ חיינס |‪|in‬‬
‫ןיין חיין קינד ‪ 13‬וו‪5‬ט ט ע ; ‪ :‬די תורה נו ןערנן ווערט ;יווי‪1‬ן‬
‫חין |ישרצו איק| דיו! תורה ווי• ;י;ןיכ| נו ווווטר‪ ,‬דחש דר‬
‫אענטש •חן אער| ו!ןי טח; נו ןערנן ‪.‬־רינן‪ .‬הרוק טטייט‬
‫|יטר‪3‬ו| ‪ 13‬ווידאן ]תאיר עוסק( ‪• 13‬יין ‪ , p m‬רחש •יוו ווו{‬
‫ניט פר ;עטן ווערן פון חיק‪ ,‬דווט דורך דער תורה קרי;ט‬
‫ער חיין ]נשאה קרושה| ריח הייטט |נמש חיה[‪ :‬חבר וועד‬
‫ניט חיו עוסק בתורה חיו ניט •‪51‬־ ‪ 13‬דער נטאה קדושה •‬
‫חונ די ]קדושה ע{יונה| רוחט ניט וויי! חיק‪ :‬חוכ ווען ער‬
‫בראשית‬
‫הייטט ]נפט חי‪.‬־‪.‬ן חונ ניט אצר וודזר‪ .‬וויין ^נחן דיון ערןה‬
‫וויו וווין׳ ווינן‪ :‬רווכ ווען אמן וויו אקייק אצות איןד‪ ,.‬ד־ח‬
‫קואט בייוו חיט|עכע ברית א״|ד‪ .‬ווןיהו ‪ 13‬טו‪,‬עבן וזין פיר‬
‫טוועב לו •יין דר ביי‪ ,‬ביי חיטןיכר ]ברית איןה[‪ .‬דש}ןןעהןדש‬
‫•יי אקייק •ויין דנ‪1‬ן ברית‪ p m .‬טטייט ]ועו| יעופןי עןד‪.‬חר‪17‬יט‬
‫ווןיהו קואש חרחפ ]ען ־מרן[‪ ,‬דרוק ‪*> tin‬ען ‪ p»a‬חן ;רייטן‬
‫חיין טמון נו חןיהו‪ ,‬רוקח חרויט נוח ריידן בפירוט |‪ r.1‬כסח‬
‫ןחןיהו[ חונ ווען אען ניט בפירוט רעט חרויש‪ ,‬דח קואט‬
‫‪ ! .‬דבךאאלוץס את התןינים חגדולים >‬
‫ער ניט‪ ! .‬ק‬
‫נו‬
‫‪:‬‬
‫‪1‬‬
‫ה ו ר‬
‫ג‬
‫דר‬
‫ט‬
‫ע ש‬
‫א‬
‫«י ן!»ן ח;ה למינה ביי דעל חיה ווחו חןע נטאות »יינ| ;׳ק»א|‪,‬‬
‫;יוח;ט • ]ת]יק נח[ ‪ ? 9 $‬ך לי מלחים‪,‬‬
‫ריין החר״ן תורה צו ןערנן‪] ,‬ורוח נכון חדש בקרבי[ רען ד ר דחך חיו ניט ריח נשאות פון ;‪ , pn‬חין רען חרט ווחו די‬
‫חיו ]רחוי וו‪5‬ה| ‪• 15‬יין ‪ 13‬דער הייןין״י נשאה‪] :‬פקודח[ ריח נשאות פון ישרחן דינן‪ .‬דרו‪ p‬שטייט ]ןאינה[ חיט}כר אין‬
‫•עקשטע א‪5‬וה דער אענטש •‪!1‬ן ]עוסק ויין בפריה ורביה[‪. ,‬־‪.‬חש ויין חרט‪ -‬מונרך‪ ,‬רען נשאות ישרח} ןייק ניט חונטר‬
‫‪ p m ,‬שטייט ]ישעיה‬
‫ע‬
‫וןי ועןברט‪!;,‬די פזי!‪ !:‬נייחרט חדש ד‬
‫ט די‪ vn]fima],r‬דחש איש‬
‫חויש דען בויך פון דער ח י ה ‪p m‬‬
‫‪,‬‬
‫‪I‬‬
‫‪P‬‬
‫?‬
‫חיין נשאה ״‪{1‬העמיסי‪-‬ס מיי‬
‫חיר אין חיט‪5‬ר כוונדר‪ :‬ריח ניינטע אלוה‬
‫‪| 1 3‬‬
‫חויןי רען ע־וןק ‪ ,‬קו*ן איט חיר לוויירז ^‪ P‬׳ טטייט ןאינה‬
‫^‪ P‬חיו‪ .‬ניקה נו ;ענן ;יפינשטע חין ‪ T‬רחה‪] .‬פקודח[ ריח‬
‫חיינר ]איא־נו ח!נ חיינר אטאח|ו[‪ ,‬חיו ער וו‪3‬ה היט!‬
‫ח• דער פסוק וח;ט‪] :‬תיןיק צט[ [כי חיוכיו '™ ‪ V™] V‬נעהנטע אלוה וזיו‪ .‬תפיןין נו ןיי;ן דען וויו ער ‪ pfoj‬חןהיק[‬
‫ימו‬
‫ר‬
‫‪M‬‬
‫‪5‬‬
‫<י‬
‫׳י*י‬
‫‪M‬‬
‫״‬
‫‪w‬‬
‫^‬
‫י ש‬
‫«‬
‫‪r t‬‬
‫כל ןנמי ה א ר ץ ביי^ס‬
‫^‬
‫״ ?קרא‬
‫?ליף‬
‫י ^ א י ‪ . ^ P‬ר ח ש ןיינ‪ ,‬ר י ח‬
‫תפיןין דחיט וןןיך־ ר ע ן א ע נ ט ש חיו ד ע ר ; ח נ צ ר‬
‫־‬
‫"<‪°‬‬
‫"‪W‬‬
‫"י * ‪V‬‬
‫‪ p m‬פ ח ר ‪ 5‬ט »יך ח י ט ן כ ר‬
‫ח נ ל ר ר ‪ ] .‬ח ח ד א נ י חן! { ה ; י ד | ^ ‪ p‬ישרו[ ר ח ש חי• ד ע ר ר ע ן חי• ע ר ]‪pfc‬‬
‫‪^rt‬׳‪ [p‬׳‬
‫ד ר י ט ר ‪ :‬ד ב י ט א ע ו ן • ח ; ט ע ש ויינן פינן אזיוכיק י־נגן ע ט פ ח ר ^ ‪ ] : p‬פ י ן ו ד ח [ ד י ח ע | ‪ £‬ט ע ח!נ צווע|פשע א צ ו ה ‪ .‬נוח‬
‫‪ pm‬שטייס‬
‫ש ט י י ט ו ו י י ט ר ‪] :‬ויחננו[ חי• ד ר פ י ר ד ר • ] ו י ח * ר פ ד ע ה ו [ חיו ; ע ב | א ע ש ר חין ] ב נ ו ר ק [ פון דיס פ י ר ו ת ‪,‬‬
‫פ ג י ! ‪ S‬הארץ‬
‫ד ע ך פ י נ פ ט ר ‪ :‬ש פ ר ח ך ע ר צו ח ^ ע ש חי• נ י ט ח • ! ‪ ,‬נ י י ח ר ט ה ג ה נ ת ת י ל כ ם א ה ב ל ע<*ב זז־יזג ו ר ע‬
‫ע‬
‫ש ? י״י‬
‫ר‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫ה‬
‫ק‬
‫כ‬
‫ה‬
‫"‬
‫]י״ח^יט ™‬
‫ח ו נ צ! ןייזן ח י ק ‪ .‬י ע ן ע ש‬
‫ז‬
‫ע‬
‫ן‬
‫ב‬
‫ר‬
‫ט‬
‫ד‬
‫נ‬
‫ג‬
‫ר‬
‫כ‬
‫״‬
‫ש‬
‫ן‬
‫״‬
‫ט‬
‫י‬
‫ה ח ט קיינר ניט דיח א ח כ ט‬
‫ד ע‬
‫^‬
‫‪1‬‬
‫א ע נ ש ן צו ןייט ועןי;ז יווכ צו ןייון נ י י ע ר ט ה ק ב ״ ה ו ע ן ב ע ר ט‬
‫״ ע‬
‫זונ‬
‫ש פ ר ח ך ר ב י שאעון דו‪ .‬ה ח ט ט ר ע ב ט ^ ‪ c‬׳ י‬
‫‪5‬ר א י י ר ט פון פ ר י ה ו ר כ י ה ד ע ר ‪5‬ר ןןייניגט ר ע ש ד‬
‫א‬
‫‪V‬‬
‫ו״י‬
‫‪:‬‬
‫ב‬
‫‪"L‬‬
‫מ‬
‫י‬
‫י‬
‫^‬
‫לד‬
‫י‬
‫ח ‪ ,‬כ‬
‫ד ח י ש‬
‫ד ו ח‬
‫כ‬
‫ה‬
‫נ ת ת י » * י ‪' ,T‬״•יא‪ -‬ח ‪ ,‬י ‪ ' 1‬ר ע א ע ש ר‬
‫*י‬
‫ת‬
‫ע‬
‫י‬
‫י‬
‫‪1‬‬
‫ז ש‬
‫^ יי"‬
‫י »‪* * T‬‬
‫! ‪3,n‬‬
‫ן ת ״ ״ ד ר י י ‪!3 3‬י^‪.‬‬
‫טע א‬
‫ה‬
‫‪M‬‬
‫ד ‪ ,‬ע‬
‫י‬
‫‪15‬‬
‫^‬
‫י ג ‪ 1‬ר ח ן‬
‫‪H‬‬
‫‪n‬‬
‫‪m‬‬
‫״ י י ו‬
‫ד ח י ‪| £‬‬
‫‪4‬‬
‫‪1‬‬
‫' י‬
‫״‬
‫‪T‬׳‬
‫?ו‬
‫ע ס י | ‪:‬‬
‫‪., £‬ין ״ן מיין ] פ ר ‪|1‬‬
‫‪t‬‬
‫הבן[‬
‫י‬
‫ן ש ‪ ,‬ב חי• ד ע ר יצר ט ‪ , , ,‬״ ן ה ח י י ק • ] א ח ד [ ח י ‪ .‬ר ע ד א { ח‬
‫" ־" ‪f‬״‬
‫י‪ .‬מ י ״‬
‫‪°‬י‬
‫״‬
‫״ י ז ו נ ‪ M.,L‬ד ע ( פ ד י ‪ ,‬ן ״ ע ר ם ויין נ ח ש ו ו י ו ן ‪ ,‬ד ח ש ד ע ר‬
‫‪ , .‬נ ש א ה ק ו א ט נ י ט יוי־ויו צו ד י ] א ח י נ ה שן ע׳ןק‪!Mr,‬‬
‫| פ ק ‪ ,‬ר ח | ד י ד ב נ ט צ יצר ה ר ע ד ע ר ן ח ו ט וויו *‪ I‬וין ‪ rt31‬חי• נ י א ר ב^רי‪£‬ן‬
‫ע ר ה ס ק״ן ע ‪ 0‬ה מ ו ‪:‬‬
‫הב«[‪!.‬לווש‬
‫^‬
‫חן ח י ן ‪:‬‬
‫אני׳• וויי• ‪ [ ^ J‬צו •יין חיין ‪.‬קינד״צו ח ‪ 3‬ט ט ח ; ח ב צו ט ח ן‬
‫‪ft‬‬
‫ד י ‪ T.IJM‬י״ד ת א צ ח ב פ י כ י י ד כ ח ‪:‬‬
‫יי‬
‫ד י ]שואחויל ה ע ר ן ה [ ר ע ן חיו ע ר • ו כ ה צו ד ע ר נ ש א ה ד י ו‬
‫*‪li‬‬
‫‪W‬‬
‫‪5‬‬
‫‪H‬‬
‫‪,‬‬
‫ויאטו־‬
‫נחלת‬
‫פד־שח‬
‫כראיית‬
‫צבי‬
‫^ נ ‪ .‬ניט )עיתר ושורש הירחה(‪ ,‬חבר די )עיקר הירחה(חיו נו דש דר נ ח ווערט דר }ייכטן ריח ;חננע וועןט ‪ :‬רח שפרמן‬
‫מחרכי״ ויד פחר הקב״ה )><כח( ויין ;רוישע ;דו|ה‪ ,‬דע ער רבי חןיעור בוודחי קער דיח ירחה ניט פר ;עשן ווערן כייח‬
‫‪ !'£‬חיי הער חונ גווע‪1‬טי;ר חיבר ח]ע בשעפנש‪ ,‬חונ חןע חןע אצות‪) ,‬ואכן שכן( בייח דער אצוה‪ ,‬רון דער ווהבה ‪13‬‬
‫ך‬
‫ע ך‬
‫ן ן ״ נ ט‬
‫ים‬
‫״ ‪,‬‬
‫ע‬
‫(‬
‫‪ 1‬ן ן נ‬
‫ם פ מ ״ ן ״‬
‫״‬
‫״‬
‫״ ע‬
‫א י ר‬
‫‪ p m‬ששייט חין‬
‫)אשןי כיט( ^ י _ ‪ £‬־ מ ס י ‪n?P‬־ ווחו} דע‪ p‬אענטשן דר‬
‫י‬
‫‪,‬‬
‫מ‬
‫?‬
‫ס‬
‫ניט טחן חיו חיר )עונש( גחן‬
‫וויירן פחר |יק ריח ‪ n5pn‬דר ;סוד! פון דר ו‪0‬ך; שער‪0‬ך חונוחן *;‪! )j,‬״!‬
‫וייןהעדן‪,ipnuu‬‬
‫״ץ;!! ‪v‬׳‪1‬‬
‫ר״ש )באקו^ ווחו דיח )ירחה הקדושה( רוחט דיח היישט ד ר ק ש ט י י ט ^ י כ י ^ ו ^ ח ל ב ו ן ם ו ל ^ ר ע ד ׳ ו ו ע ר ע ש ש ט ר ק ש‬
‫)ירחת ה׳ ‪ (p»r,j‬חיו דרונטר חיין )ידיוד• יעי• ™ ־‪ (™^V‬ויין החר׳| חונ חי* ניט אקכן בחהבה דר פחןט ‪ |»rt‬בי! דט‬
‫חיו די ק?יפה די היישט )רעה( ‪ :‬ווערט‪M>£!p‬דש די חד‪-!5‬‬
‫' יץ ׳‬
‫ריח חונטן חיו חונ יוי» ) ׳ ( «אק יי‬
‫‪rtn‬‬
‫‪rrt‬‬
‫״ י י‬
‫ט‬
‫י י | ם‬
‫ע י ‪,‬‬
‫~ ״ והארץ ה‪:‬תה חד‪.‬ו ובהו וחז^ך וכי־ דחש ‪ p, p m‬י׳‪-‬׳ ׳ ׳ ‪ -‬׳‬
‫*‬
‫אחא! דיח )חרבע איתוו* ביד(‪) ,‬תהו( היישט )חנק(‪ ? * 9P - * , ) ,‬י חיין )יחוד( צו אחכן חיו חזי ‪to‬״‪«.‬‬
‫דען‪,.‬פרט‬
‫‪JM‬‬
‫^‬
‫‬‫‪1‬‬
‫) ס ק י ן ה ( } ( הייטט)שר‪-,‬ה( )ןיןח( ^‬
‫^‬
‫ח פיחת( ‪ p m‬ששייט‬
‫^ ^ ‪ H‬ןנןמר ^‬
‫‪s‬ך‪,‬‬
‫‪( ,p,‬‬
‫‪,,‬ןו ) ‪^ , .‬‬
‫״‬
‫‪5‬‬
‫• י״ » ד ״ י )מקודח( ריח פירדע‬
‫' ;־‬
‫‪j‬‬
‫ערשטן דער ראו מוין דער ירחה‪ ,‬דר נ ח <־‬
‫‪ m C‬דער פנ״ק וח;ט‬
‫‪P‬‬
‫^‬
‫)«הש‪,5‬ת ן‪5‬‬
‫‪.‬‬
‫י״יי״‬
‫"‬
‫י י• ‪: P‬יוונ ניט ״י די חפיקורמינ‪,‬‬
‫•‬
‫)‬
‫פ ק י ד ה דיח חנדרע אצוה‪ :‬דחש חן ע!‬
‫^ י « • ! ; ג ט ע ר יויינר טוט חסד חונ חיינר‬
‫^‬
‫^‬
‫^‬
‫‪.‬‬
‫אענ׳‪1‬ס )‪1‬ןועי•״ י י ' יין מורן‪,‬‬
‫^‬
‫״ ־ דח‬
‫)ירחה( דרח! בהעפט חיו‪ ,‬דחש דר אענש וחן ץ‪,‬‬
‫‪ p m‬שטייט ]והשבות חין ןבבד כי ‪ ! .‬ע ‪ -‬ל י ו ^ ד ^‬
‫^‬
‫‪ W5‬תאינן( יויח ח ב ר ה דחש טטייט ^ ה ל ף‬
‫ר‬
‫״‬
‫‪M‬‬
‫ט ר‬
‫‪1D‬‬
‫י‬
‫(‬
‫‪3‬‬
‫ד י‬
‫ע ר‬
‫ב ר‬
‫נ ‪ 4‬ס‬
‫דר‬
‫פ ו ן‬
‫רמ‬
‫‪p‬‬
‫‪DD‬‬
‫‪m‬‬
‫ט ט י י ט‬
‫‪p‬‬
‫ע‬
‫ר‬
‫(ן‬
‫י‬
‫? ן א‬
‫‪,‬‬
‫ך‬
‫צ ‪ 1‬מ‬
‫ו ‪ 1‬נ ד ר ע‬
‫‪m‬‬
‫‪M‬‬
‫צ|‬
‫‪:‬‬
‫מ‬
‫ה‬
‫‪T‬‬
‫׳ > ה‬
‫א ״ ן‬
‫‪:‬‬
‫ך י כ ע |‬
‫ד‬
‫‪( m r ) M‬‬
‫ם‬
‫ן ע ן ‪ 5‬ע }‬
‫ד ש‬
‫) ך ע‬
‫ע‬
‫‪5‬‬
‫ם‬
‫‪m‬‬
‫ל‬
‫‪:‬‬
‫‪1‬‬
‫ה ק ב‬
‫כן‬
‫ה‬
‫ש‬
‫‪r r t‬‬
‫נ ‪ | 1‬ף‬
‫‪5‬‬
‫מ‬
‫ה ק ב ^ י ב ודון‬
‫*‬
‫מ‬
‫ן ער החט )הצןחה( ח‪,‬‬
‫«‬
‫‪H‬‬
‫‪n:‬‬
‫ח‬
‫חונ‬
‫^ ״ ״ ‪ \p‬יי• ^יכט‪ ,‬ח‪.‬נ אדי‪ r.H /‬י « ״ " ן ״ ‪ .‬״‬
‫‪..‬קב ה חיו ]טושה ט!ק ומריו ח ת הכן|‪ .‬יווכ ד ח חיו‬
‫‪1‬‬
‫‪w‬‬
‫נ‬
‫‪k‬‬
‫_‬
‫ו ‪ 5 5‬ז ך‬
‫ט‬
‫‪1‬‬
‫פר‪#‬וז‬
‫נ ח ל מ צבי‬
‫י‬
‫ג‬
‫בראשית‬
‫חונ מיינם ]עומק כפריה ורביה[ ‪ 13‬ויין חונ חיינט | א ן | נו הייטט ]נפט חי‪.‬־‪ [.‬חונ ניט אנד יוחד‪ .‬וויין נחן דיון ערןיז‬
‫!יין חיין קינד ‪ 13‬ח ‪ 5‬ט ט ע ; ‪ :‬די תודה ‪ 13‬ןערנן ווערט ;יוויון חיו חוין׳ חי‪1 :]:‬ווכ ווען >וטן מיו ‪4‬וקייק א‪3‬ות איןה‪ ,‬דח‬
‫חין ]יטר‪3‬ו אית| דיח תורה חיו ;י;ןי‪ 13 |5‬ווחטר‪ ,‬דחט ד ר קואט בייח חיטןעכע ברית איןה חןיהו ‪ 13‬טו‪,‬עבן וזין עיר‬
‫אעגטט וחן אער| חןי טח^ ‪ 13‬ןערנן ‪.‬־רינן‪ .‬דרוכן טטייט טוועכ נו ויין דר ביי‪ ,‬ביי חיטןיכר ]ברית איןה[‪ .‬ד ט ‪ 13‬ןעהןדם‬
‫|יטר‪3‬ו[ ‪ 13‬ווידאן ]תאיר עוסק[ ‪ 13‬ויין ‪ , p m‬דחט •יח וחן ויי אקי<״ויי| דען ברית‪ p m .‬טטייט ]ועוך יעופן ע| החר״ן[לט‬
‫ניט פ ר ;עטן ווערן פון ^ ‪ , p‬דחט דורך דער תורה קרי;ט חןיהו קואט חרחפ ]‪ ]1‬־ח‪ tin p m ,[^,‬אען * ‪ p‬חן ;רייטן‬
‫ע ר חיין ]נטאה ק‪.‬־וטה| דיח הייטט ]נפט ח י ה [ ‪ :‬חכר ווער חיין טכזון ‪ 13‬חןיהו‪ ,‬רוקח חרויט נוח ריירן בפירוט |ור‪ .‬כסח‬
‫ניט חיו עוסק כתורה חיו ניט !ונד‪ 13 .‬דער נטאה קדוטה • ןחןיהו[ חונ ווען אנגן נימ בפירוט רעט חרויט‪ .‬דח קואט‬
‫חונ ד י ]קדוטה ע{יונה| רוחט ניט יווין ^ ‪ : p‬חונ ווען ער ער ניט‪n .‬־!‪ p‬ט ט י י רברא אלחים את התנינים חגדולים ‪.‬‬
‫י!ח טוט ןערנן ריח תורה‪ ,‬חיו ע ר !וכה איט דינר נטאה ‪ 13‬דחט ויינן ריח ע ר | ל״ ע י ‪ -‬ואת?ל נ;ף& חח; ידחט חי! ריח‬
‫דר פסוק וח;ט תיןי^ ברית אי{‪.‬־‪ ..‬דחט דיח וח|ן ^ינייכנט ויין פון דיח עכו״ק‪,‬‬
‫‪p ^ i ^ p‬‬
‫‪,‬‬
‫כ י ‪1 1 1‬‬
‫ק״; ]ברכו ה ׳ אןחכיו[‪ .‬רחט ויינן דיח ]\^‪ pnt‬דחט הייטן חוו ווחן ח! הקב״ה ־חט ;ינייכנט די בהאות חונ חיות ווחם‬
‫|אןחכי‪ p‬ען החר?[ ‪ p m‬טטייט ־ח ועול יעופן ע ן החרן[‪ :‬טהור חיו אען וחן יוח עסין‪ ,‬חונ וןחט טאח חי‪ 1‬אען דחר||‬
‫דחט חיו‪].‬כעו^ הוה‪ ,‬חונ ]‪ pjm‬הבח[ החבן איר ;יןערנט ניט עסן‪ ,‬חוו ויינן ריח יטרחן ]‪ pifin‬בחות ‪ 1‬ר י ת קודט[‬
‫רחט ]הקכ״ה[ ווערט |ןעתיד[ אח‪5‬ן ‪ 13‬ריח נדיקיק §]•;! ח! ‪4‬יניי‪5‬נט ‪3‬וויטן דיח ‪] : p"ow‬פקודח[ ריח חבטע א‪3‬וה חיו‬
‫די חדןיר ‪ 13‬טוועבן ]בכן העון^ חו ד ר פסוק וח^ט ‪]13‬יטעיה ‪ prrw‬ויין חיבר חיין ; ר ‪ ,‬דער וין־ חיו אן חריין נוח ‪4‬יי|‬
‫‪ .‬י תואיא אלץ ?‪tfp‬‬
‫‪,‬ק‬
‫[ ןקןזי ן; נהליפיי כשנעלי א?ך ק ^ ר י ס ‪ ,‬חונ‪.‬־‪ pn‬החט דוד חונטר ריח ‪ fo»J£‬דיח חיה ‪,‬‬
‫]‬
‫;יו‪1‬ו;ט • תןי‬
‫( לב טהור קךא לי ןןלחים‪ ,‬בטח! איר חיין ח;ה למינר ביי דער חיה ווחו חןי‪ 1‬נטאות ויינן ן\קואן‪,‬‬
‫ריין החר? תורה צו ןערנן‪] ,‬ורוח נגון חרט בקרבי[ רען דר דחך חיו ניט ריח נטאות פון ;‪ , pn‬חין רען חרט ווחו די‬
‫חיו ]רחוי ווכה[ ‪ 13‬ויין ‪3‬ו דער הייןי;י נטאה‪] :‬פקודח[ ריח נטאות פון יטרחן ויינן‪ p m .‬טטייט ]ןאינה( חיטןכר אין‬
‫ועקטטע א‪3‬וד‪ .‬דער אענטט •חן ]עוסק ‪1‬יין בפריה ו ר ב י ה [ ‪ ,‬החט ויין חר* בוונדך‪ ,‬רען נםאות יטרחן ןייק ניט חונטר‬
‫דען ‪ p n‬דע‪ p‬ווערן ^יאערט די נט«‪ ^1‬ןאעןה דחט איט די פןיו‪.‬ן נייחרט' ח‪1‬ים דע! ‪4.‬וןי ועןברט‪ ,‬דח‪ p‬טטייט |יטעי־‬
‫דיינטאומ •ומק ; י ‪ M‬ע ר ט די חייןות אןחכי^ ווען חיין נטאה ״ ‪ ^ ,‬ה‪2‬םו?זיס מ י ‪ P?1‬חוים דען בויך פון דער חיה‪ ,‬דרו‪p‬‬
‫ניררט חרחע חייןי דען עיוןק‪ ,‬ק^ן איט חיר לווייח אןחכי‪ , p‬טטייט ןאינה ‪ 13‬חיר אין חיטןצר מונ־ר‪ :‬ריח ניינטע א‪3‬וה‬
‫חיינר ]איא־נו ח!נ חיינר אטאחןו[‪ ,‬חיו ע ר «ו‪5‬ד‪ .‬היטן וי חי‪ p‬חיו‪ .‬ניקה נו ;ענן ;יפינטטע חין פ׳ רחה‪] .‬פקודח[ ריח‬
‫ח! דער פסוק וח;ט‪] :‬תי]י<‪3 $‬ט[ ]כי אןחכיו י‪3‬ו־ זך ןטארך נעהנטע א‪3‬וה חיו‪ .‬תפיןין נו ןיי;ן דען חיו ער |ב‪3‬ז‪fp»r.Jh p‬‬
‫ככן ד ר ‪ 3‬י ך [ ‪ :‬וח‪ p‬ןחו ויינן ויח אקטר; חוין ^ ‪] : p‬רבי‬
‫ויברא אלחים‪ ,‬את ה א ד ם פןןלמו‬
‫ן‪,.‬ן‬
‫פנחס[ »ח;ט דרייח אןחכק קואן איט חיר‪ ,‬דיח ויינן‬
‫חפוטרופטית יי״יןי ^ ‪ p‬ווען ער חיו ווכה‪ ,‬ח! דער פסוק דען ריח ד׳ פרטיות פון דיח תפיןין ויינן קעגן דיח פיר‬
‫וח;ט ]חיובן!‪ :[.‬אם‪,!*?.‬עליו מל?ך «ליץ אחד פ ; י אלף להגןד חוד*יום פון ‪ ]pv‬הקדוט| ‪ p m‬ט ט י י ט ]דבריק כ ״ ח [ ) ‪1‬‬
‫כל‪.‬עמי ה^ךץ כי ע ם ‪(??;:‬יא ?<‪ T‬יגלאי ??ד‪ •,‬דחם ויינן דיח‬
‫י!י‪1‬׳נ ‪] « PJ‬חת יט עןיו אןחך[ חי! חיינר‪« .‬ןי? חי! ‪.‬־ער הפיןין דחם י״ין רען אענטט חיו דער ;חנ‪3‬ר <‪ pt‬י_״י‬
‫חנלרר‪] .‬חתר אני <‪)]f‬‬
‫‪ » , [ p * n f r t‬י ך חיטןכר‬
‫‪p$2‬‬
‫דער פתרכט‬
‫ןחד‪ ]p‬יטרו[ דחט חיו ‪p m‬‬
‫ןה;יד ער‬
‫דען חיו‬
‫עט‬
‫דען‬
‫אןח‪5‬י‪P‬‬
‫פינן‬
‫ויינן‬
‫עם‬
‫וח;ט‬
‫דריטר‪ :‬רבי טאעון‬
‫פחר ‪] :pMl‬פקודח( ריח עןפםע ח!נ ‪3‬וועןפטע א‪3‬וה‪ .‬נוח‬
‫חיו‬
‫פדעהו[‬
‫]ויחאר‬
‫פירדר•‬
‫דר‬
‫חיו‬
‫]‪1‬יחנט[‬
‫טטייט ודיטר‪:‬‬
‫;עב| אעםר חון ]בנור^[ פון דיס פירות‪ ,‬דרום טטייט‬
‫ניטאתחוו‪,‬‬
‫הנה עם‬
‫דער פינפטר‪ :‬טפרחך ער ‪pm 13‬‬
‫‪ . ? 1‬נ י ?^ ?‪9H‬‬
‫נייחרטז ך ן ןרעא׳&ר ןנידי‬
‫כל ע^ב‬
‫נתתיחיולכש‬
‫]ויחננו[ דם חיו הקכ״ה ועןברט‪ ,‬דער טוט ^ ‪ p‬ןייט ועןי;ן‬
‫חונ ט ט י י ולב‪3‬י לוי נתתי ענ׳&י ‪ f»»•!! 6‬חוין ‪ p»t‬אעמר‬
‫חונ ‪ 13‬ןייון חית׳ ע | עט החט קיינר ניט ריח אחכט דען‬
‫אענםן ‪ 13‬ןייט ועןי;ז חונ ‪ 13‬ןייןן‪ .‬נייערט הקב״ה ועןבערס‪ :‬בכורי‪ p‬חונ | ח ת כן פרי ‪ .‬־ ‪fr]1 3 .‬ח»ין ;יב מין׳ '‬
‫םפרחך רבי טאעון דו‪ .‬החםט רעבט ;י!ח;ט ‪ ,‬חונ ווער וין ןדורות דחט החט קיין יטרחן רחרפןעסין‪) :‬פקודח! דיח‬
‫‪ ! , , 3‬ן מיין ]פריון הבן[‬
‫דע‪ p‬דאות פון‪£, ,‬‬
‫ןןייני;ט ‪. ,5‬‬
‫מ ר אייךט פון פריה ורכיה דער פ ך י י ‪, 1‬‬
‫הקב* ח ח!נ אחכט חיין הינדחנ; חובן ווחו די נטאות חרויט דחט איט רען פדיון ברינ;ט ער ‪ p»n‬ן יי^‪ :‬דנ!| עט ‪p»u‬‬
‫קואן‪ ,‬דחט \‪ p m #‬פר החןט! דחט דחרט! ויינן די ]‪M‬׳‪'« P‬י|י רען צווייח אאוניפן חיינר טן ‪ n‬״ ‪ P‬י " י ט? איו‪/‬ה‪.‬‬
‫ףטיצו ד‪,‬פים ויח וחן! חויט ;י‪3‬וי;ן חונ וי הסייען חויןי ‪ ,pm‬חונ >דט ן פדיי! ןייוט ערי חיק‬
‫^‬
‫עןיוכי [‪.‬‬
‫חויט פון טויט דחט דער «!מ קחן חן חי‪ p‬ניט ;יוועןט ;!‪.‬‬
‫!וערן ‪ 13‬ווידאן דיח נטאות‪10 ,‬נ ווער דם פ ר איידט טטייט‬
‫‪ p m‬טטייט וירא אלחים את כיל ‪? '?1$‬שה והנד־ו מזב מאוד‬
‫חויןי ^ ן ‪ - .‬׳‪,‬ן דצאו וראו ‪? •1‬גרי האנשים השו^עןם כי‬
‫]טוב חיו דער י‪3‬ר טוב אןחן החיית״ ]אחד[ חיו דעד אןחך‬
‫! ‪-‬יןן ״ערם ויין נח טווחך‪ ,‬דחט דער‪,‬‬
‫רו םודחי ויין נטאה קואט ניט חחיןי ‪ 13‬די ]אחי‪3‬ה טן <‪j, p|n‬‬
‫הבח[ דחם‪ .‬ער הט קיין ^ ‪ p‬־‪.‬כח ‪] :‬פקןדח| די ויבנטע ינר הרע ‪.‬־ער ןחוט חיו ‪ 1'£‬יי! חונ חיו ניאר ב^ריפן‬
‫‪JMJ]13‬ויין חיין קער ‪ 13‬חבט טח; חב ‪ 13‬טחן‬
‫א‪<3‬י יזיו־‪.‬‬
‫חן חין‪:‬‬
‫די ]טואח!מ הערןה[ רען חיו ער ווצה ‪ 13‬דער נטאה ריח‬
‫י «ל‪1‬ה י״ד האצח בפ כי י ע ח ‪:‬‬
‫‪,‬‬
‫ט‬
‫ר‬
‫ה‬
‫ר‬
‫נ‬
‫ע‬
‫‪1‬‬
‫‪M‬‬
‫ד ר‬
‫ט‬
‫ע ט‬
‫‪1‬‬
‫‪t‬‬
‫ק‬
‫‪r‬‬
‫‪3‬‬
‫‪M‬‬
‫‪p r t‬‬
‫ד ‪ 4‬״ ת‬
‫ע‬
‫‪M‬‬
‫ח י |‬
‫‪n‬‬
‫‪m‬‬
‫‪r r t‬‬
‫‪H‬‬
‫ם‬
‫)‬
‫‪n‬‬
‫‪,‬‬
‫ד‬
‫ט‬
‫מ‬
‫ד ר‬
‫ס ע ‪M‬‬
‫‪r‬‬
‫) ‪v l‬‬
‫‪M r ) M‬‬
‫״‬
‫‪r‬‬
‫ט ט‬
‫נ‬
‫‪M‬‬
‫ח‬
‫״ נ‬
‫‪0‬‬
‫‪5‬‬
‫ד ע‬
‫ת‬
‫‪,‬‬
‫ט ב ו י י ט‬
‫ט נ ג י‬
‫‪D‬‬
‫‪5 IMr‬‬
‫מ‬
‫ד ע‬
‫נ‬
‫פ‬
‫‪,‬‬
‫ד‬
‫ויאמר‬
‫•פרשת‬
‫בראשית‬
‫נ ח ל ת צבי‬
‫;יהחט־ חיין אנורה ו»יט ויכן ןי‪5‬ט ‪ ,‬ה ט ויח ‪; win‬יוויון דש ווע;‪5 ,‬רע;ן דיח ‪ pnmi p»rt‬ווען ו‬
‫טפר פון )רבי כרוספדחי(‪ ,‬ווען אען החט דרינען ;יןייענט אוטער ןייב חחיש ויינן ויין חוי;| ‪ 15‬שפריחך‬
‫ה ק ב ״ ה ה ח ט איט ‪.‬יי ״ ף פ ‪ ,‬כ ד ״ כ ט ‪.‬יי‪ ,‬פ ״ ט ר פ‪) ,.‬דכי‬
‫י‪" »" 1‬י י ?י‬
‫־ י‪ 1‬י!‬
‫‪ OrtWTO‬ער*•* י«״ד‬
‫דיח ועןבי;׳ נחכט חיו ;יוועוין ‪ W‬שבועות‪ ,‬החט »‪ ?~ T‬י•‬
‫^ '‬
‫חויך אטאח ;יוועון איט דיי׳ י״״י ־ ‪1 » T*b‬‬
‫*‬
‫‪°‬‬
‫‪ 1‬י‬
‫י"‪1‬‬
‫*ען ה ח ט ; ׳ ; ע ב | י‬
‫׳‬
‫^‬
‫דך חיין אחן ווערן איר ווידר * י ' " ״"! " י‬
‫חין ; ר ח ד ;וועון דש חיר וון )רבי צרוספדחי( חיו ;שטיייב!׳‬
‫‪ ^ l‬י ‪.‬‬
‫׳‬
‫י־י" י י * ‪ 1‬׳‬
‫*‬
‫י«י‬
‫י‬
‫י‪-‬יי^‬
‫חיין שןחן חונ אנור־ חונ איר •־&‪P‬‬
‫‪13‬‬
‫ז ‪ , 7‬י ה‬
‫ע‬
‫ז‬
‫פ‬
‫^‬
‫;‬
‫!‬
‫;‬
‫^‬
‫‪T‬‬
‫*‬
‫^‬
‫^‬
‫ח* ״יו‪ .‬כאה )נשאית ״‪.‬נ ארכב‪,‬״( נידערן וור״פ‪.‬יינט״ע;‪1‬‬
‫‪ .3‬ןערנן איט ח י כן התורד־‪ :,‬״ען ער ד ר נחך ןערנט דר‬
‫אחנט אען חית ״מט ער דער ‪£‬יר החט ;יןערינט חין אוטר‬
‫ןייב‪ ,‬רעד נחך ווייוט אען חיס ד ט ג י ה נ ווען ער עובר חיו‬
‫)ע? התורה( ווחש ויין עונש חין‪ ,‬חונ וויח ווייט זיין‪ .‬שכר‬
‫חיו‪ :‬דערנחך ווען ער חרויש קואט פון דער אוטר‪ ,‬ויינע‬
‫חוי;ן פר שטחפט א־‪1‬ן פון חןע ןיכט ד‪1‬וט ער;י»עהן החט‬
‫חין אזטר ןייב‪ ,‬וויח ‪.‬־ער פסוק וח;ט )ותבהין עיניו ארחות(‬
‫נ‬
‫ב‬
‫‪rt‬‬
‫‪,‬‬
‫ד ע‬
‫ת ו ר ה‬
‫י‬
‫ה‬
‫נ‬
‫ג י ט‬
‫ט‬
‫ט‬
‫סט‬
‫ה‬
‫ט‬
‫ד ע‬
‫ט י נ י ‪:‬‬
‫ב‬
‫ע‬
‫ז י ״‬
‫ף ״‬
‫ט ר ע‬
‫ו ט‬
‫‪13‬‬
‫‪D r t r‬‬
‫ט‬
‫מ‬
‫כ ז ט‬
‫‪r t‬‬
‫נ י ם ט‬
‫ק‬
‫ט‬
‫ב ר י‬
‫‪1‬‬
‫י ם‬
‫‪,‬‬
‫‬‫‪.‬‬
‫‪j‬‬
‫והארץ היחח תוהו ומהו‬
‫^‬
‫ן״ ‪,‬‬
‫״‬
‫‪ ,‬ו ה ר ו ח תשוב ‪£‬ל כ׳*לח‬
‫‪.‬״ ‪, .‬‬
‫‪. j‬‬
‫״‬
‫‪,‬‬
‫י‬
‫ח» ער ווידר שטערבט ויאמר אלדזים יכןון המןם מתחת ה‪#‬ט‪:‬ם‬
‫«ל ‪9‬ק‪1‬ט אחר ותראה היב׳עה דען דיח נשאה ;ייט חריין ‪^!3‬‬
‫חיר חורט'ןאען'ר\וויערט דר ^ )יבשה(‪ .‬טפרחך ויח חיר‬
‫^‬
‫\‬
‫^‬
‫י '‬
‫ב‬
‫ר‬
‫״‬
‫״‬
‫י | י ר‬
‫‪( p v J‬‬
‫ו ט ר‬
‫ד ‪ 1‬ן ט‬
‫ב‬
‫ן ן י |‬
‫״ י‬
‫‪M C 0‬‬
‫ד י ח‬
‫ר ח‬
‫״ ע |‬
‫ר‬
‫ח‬
‫ף‬
‫‪l r t‬‬
‫ם‬
‫״ ;קוו הם‪:‬מ פתחת ס^מלם ‪ 9 <9‬ק »לי כןואר‬
‫ק‬
‫ויין נשאה ווערט חיין ;יטחן )ןאקק ח ח ר ( ‪ .‬וויח רער פסוק‬
‫* ‪ \ T‬ז חונ רר ;ו|י נ|ייבט‬
‫‪ . ,‬ד ‪ ,‬ק ‪ -‬ח‪$1‬י« אלץ ‪ 16^5‬ח;ח ל?דןד‪,‬‬
‫קן‬
‫דחש ויינן דיח חיוה הקודש ריח דח ןייכטן ריח נטאה אקבן‬
‫‪!3‬ח ויין ןאינה ״ וויח דער פסוק וח;ס )ען כפי‪ p‬יטחונך(‬
‫^ ^ ? ^ ( ^ ^ רחט אען ח י ‪ ,‬י‬
‫י‬
‫״ בהמת ו ר ^ ו ח ן ח י *לץ <‪9‬ינח דחט דינן )כאה<זיין‪.‬ת‬
‫‪D‬‬
‫י ״ ו ע‬
‫‪y r t‬‬
‫ים‬
‫ד‬
‫ט‬
‫| ד ‪( 1‬‬
‫ע ך‬
‫״‬
‫ע‬
‫ר‬
‫ם‬
‫‪ J‬־ ‪ J‬״ ‪t p‬‬
‫(‬
‫ך ב נ |‬
‫׳‬
‫נ | ד‬
‫‪ 1‬ן ן כ‬
‫״ י | ש‬
‫ע‬
‫נ‬
‫ע‬
‫ך‬
‫ן י י‬
‫‪5‬‬
‫ך ע‬
‫נ‬
‫ט‬
‫‪fln‬‬
‫י י נ‬
‫) ‪T M‬‬
‫‪1‬‬
‫ך י י ך‬
‫|‬
‫י‬
‫ר‬
‫י‬
‫ע‬
‫‪n‬‬
‫‪0‬‬
‫י ״ ר (‬
‫‪0‬‬
‫ט‬
‫נ‬
‫‪J j n‬‬
‫ןןןן>י| ״‬
‫| י ״‬
‫״‬
‫‪p‬‬
‫ט‬
‫ט‬
‫ה‬
‫נ‬
‫ז‬
‫״‬
‫ט ר ‪1‬‬
‫ד‬
‫ע‬
‫ר‬
‫כ ״ ך‬
‫‪m‬‬
‫‪D‬‬
‫ב‬
‫ה‬
‫י ז י‬
‫ק‬
‫נ ע ו‬
‫י ע נ ק‬
‫ש‬
‫ה‬
‫^ ‪ , p‬ד ט חיו ניט ^ ‪ p‬וונטט ‪ :‬ןי ;ינ; ‪ 13‬חיר ןיכט דו ויח ואחנות אןחכ^( ריח קואען ויין כבוד ווע;ן‪ ,‬דר נחך ברינ;ט‬
‫החט חןן ; ה ח ט כרעת‪,‬יח!נ החט ררחן חיין סיאן ;יהחט ח! ח ^ הקב״ה חין ;ן עדן וויח דער פסוק וח;ט ויחאר חן־ית‬
‫‪ p m‬טשייט חןהיל! )סוב אחוד(‬
‫חרויט ווח ןןע;י‪ 1‬ט י י ח ד ך ‪ .‬ויח ;יפינט חיין טויב נקב־‪ ,‬שני כשחפן ;יווחרן‪,‬‬
‫‪) | ; P 1‬והנה טוב אחור »ה‬
‫‪H5‬׳‪n‬‬
‫‪,‬‬
‫אות(‪) :‬וירח חןהיק חת כן ח ט י עטה( החט רען הקב״ה‬
‫כחאן( ‪ p ^ n 13‬הערן‪ ,‬דוו דיך נח החט ;ישיקט‪ ,‬י^ן‬
‫‪ ,‬דר פיר ניט ;ועהן‪ ,‬חונ ״ ח ר ק וח;ט ער ן״ןייך ח! ער החט‬
‫)‬
‫‪ ,K,‬וישלח »ת סיז־כה פאתו‬
‫״‬
‫‪P ( D D‬‬
‫ט‬
‫ש‬
‫‪lrt3‬‬
‫ט‬
‫מ‬
‫ט‬
‫ע‬
‫ך‬
‫‪ 1‬ת ט ‪r t 5‬‬
‫י‬
‫‪p‬‬
‫י« מ « ״ י ו י ן דין ד״ט ‪ • « * . n‬י י « ‪ ""•< T‬י׳־י‪.‬ל"‪!« 1‬ע י ו ח מ ‪ i n‬״״‪ P‬יצר « ד ‪ C , p‬״ ‪ /‬־ ‪M .‬‬
‫ט‬
‫‪3‬‬
‫‪.‬‬
‫‪T‬‬
‫ש‬
‫‪..‬עיט‬
‫‪,‬״״ < ״ ‪ ' 7 ,‬ל ^ ״ ‪ ,‬י"'‪ 1‬י • ״ ׳ ‪" .‬יי׳ י * י י י י י י י כשפה ייום ‪ -‬ק נ י ה ה ״ ‪ £ 0‬ן ' נ ם ״ פ ן ‪ M i l‬ע י י>‪:‬ו ‪rit‬‬
‫״י« טש ווו! י ־ י « ן )•‪•ft‬‬
‫‪ P‬־י י ׳ יייי ו‪-‬ן ) מ ר ( ״!ן‬
‫)"י( י » י « י׳ו ‪<3‬י׳ ״״‪ P‬ו״נ ״‬
‫!מטן(‪:1".‬‬
‫״‬
‫< י‬
‫«יש‪" :‬יי! י כ ׳ ‪.-»(0‬יוןלזונ ו״ני ח ב ר י ‪ .‬ן ‪,‬‬
‫»א••‬
‫״‬
‫‪0‬‬
‫‪n‬‬
‫‪ ,‬י‬
‫נ‬
‫י‬
‫‪1‬‬
‫מ‬
‫‪4‬‬
‫״‬
‫ר‬
‫ויכלו‬
‫צבי‬
‫ל י ק ^ ע ס ןה^ךץ ןןל‬
‫^ רהי מ}עןר ה י ה <ון )תןי ויית ריח בריו‪ p n ! £‬נינ‪ 1‬ויי‪?04!; #‬ר מעטנו ;יווחרן וויח‬
‫ןח[ ?ה ךב טובף‬
‫^‪< ?pp‬ייי?‪.‬ף '‪ pip‬חונ ועה חנדרע ברי‪ ,£1‬חונ ויח וייגן נחר ‪ 11i rtjtofc‬ווען אען ן‪-‬יוןג‪-‬‬
‫ד ע ‪p‬‬
‫אענטשן מוין דען »‪ ,1pJ‬חונ ןייטערט חוג כןייכט‪ .‬פ ש ו ן ת ‪,1m m‬יינ| וייח ;ינןיבן ‪[rJ;1pM‬‬
‫הקב״ה החט ח י ת אתקן ;יוועון‪ ,‬כדי דחט ער וחן ויין ;חנן‬
‫;יפגג}ס‪ ,‬קיץ ;חנצע כ ר י ח ה ‪ . ,‬ניט וויח חנדרע בריו‪1‬ז‪.‬‬
‫ניט י״יל »יח דער‬
‫חין דיגער עבודה ‪ 13‬ריק הקב״ה חונ ער וחן אינקן ויין ויין חונ ‪u p m‬״‪» J‬יח זיינן ‪ IP'HMBJ‬י‬
‫»וע;‪ ,‬כדי רחש ער וחן ןו‪3‬ה ויין לו רען חרט וו«ש ער ה ט ט‪ p‬ה ק ח ש ‪ ,‬דנ‪1‬ן דער שת הקלוש רוחט ניט ‪ Vm‬חיין חרט‬
‫בהחןטן ‪ 15‬די^ י * ק * ת ‪1 ,‬ויח דער פסוק * ח ; ט ]ישעיה סד[ ווחט פ;ות חי‪ :‬חונ ווחט ניט ;חלן חיו‪ ,‬חונ <י פחרכטן »‪7‬‬
‫עין לא ^ ת ח «לדויס זילחיף « ר ‪ ,‬לטח‪3‬ה לי חונ ד ט ןי‪3‬ט חת פחר דע‪ pv p‬הקרוט וי‪1‬ו ציטערן חונ ‪£‬ר ווח;ןען ער ^^‪p‬‬
‫דער אענט ווכה דער צו דורן דר תורה‪ ,‬דען ווער עש חח ש‪ p‬הקדוש • מ» ח‪1‬יך ווען דער אענשש חיו פ;ית חונ ניט‬
‫]עוסק כתורה ב‪5‬ן ‪ fpr‬דער חיו וו‪3‬ה דער צו ןעוה״ב‪ ,‬חונ ;חנ?‪ ,‬ווען ער טטחרבט חונ ןחוט נךן ק י נ ד נ י ט ב ע ו ‪, $‬‬
‫חיו ;]יין חןץ ער ר^חט ;יבויט ריח ווגיןט‪ ,‬רען איט דער רען קחן‪.‬ויך ויק גטאה ניט בהע‪£‬שן חן דעת ‪ $6‬הקודש‪,‬‬
‫תורה חיו ריח וועןט כשחפן ;יווחרן וויח חויב! חיו ;ישטחנ^ חוג אען ‪ pirti‬ח ק ניט חריין חין רעק [אחיצה ש| אעןה‪(,‬‬
‫‪ pip‬חוכ ו‪£‬ה איט רען רוח החט הקב״ה דען מוןק כשחפן‪ ,‬״׳ין ער ט ט ;‪ fitf‬חיו חונ מיו ‪ 4‬י ‪ ^ 5‬ט חן קינדער‪ ,‬ביו ער‬
‫חונ איט דעק רוח פון די ‪ nwijj‬תורה[ ו‪1‬חש חדש חיר אוין ווערט פמר ריכט‪ ,‬וויח חיין בוזת ווחט וועלט חרויש ;רישן‬
‫‪tin‬וירר &יי| ‪$‬ןחנצי|‪ ,‬חוןח און ויי! ברוךער‬
‫‪1‬‬
‫‪«nnj‬ע| חית‬
‫חרדש ;ייט החט דער ‪ pfm‬חיין ‪p‬״!‪] ,p‬אכן שכן( ד ידחט‬
‫חונ ה‪5‬ן| ווחט דח ; י ט ‪ |15‬דיח קןיינע קינדר ח» דיח }עתן ןיין ווייב איבת ויין‪ ,‬רען החט ער חיי( תיקון חונ ווערט‬
‫בייח ד ע ‪ p‬רבי‪ p m ,‬זח;ט דוד ]אה ר‪ 5‬טובן( וויח ;חיש ווימגר ;יבחר!" חין רען קינד וו‪1‬וט ויח החבן‪ .‬ד ח ט ‪ fjn‬חיו‬
‫חןו רחש חרט ווחש דוח ה‪1‬וטט בהחןטן ‪ 13‬דיח ירחי ח ט ח ‪ ,‬דיח קדןשה קח! ניט רוחן ווחו פייית חיו ח‪1‬נניט ‪;,‬ח??‪ ,.‬די;‪1‬‬
‫ריח קדושה חיו ;חנ? חויןי חןע וייסן חונ קיין פ';ת חגירט‬
‫ווחט חיו דחט טוב‪] ,‬פעןת[ ווחט דוח ה ח ט ט ;יווערקט‬
‫דרחן ניט ;יעונען חייבי;‪ pip :‬חונ ןעד‪ ,‬דיח ^ ‪ p‬דינן‬
‫]באעטה ברחשים[ חונ החשט בשחפן חיין ;ן עדן כחל?‬
‫חייך ]‪} p\A$‬אע{ה ‪ [xmli‬חונ ךחנן ויינן ויח <יט ב ה ע ע ט‬
‫חין ;יטטחןט וויח ע ט ןאעןה חיו‪ p m ,‬וח;ט ער ]נ;ד בני‬
‫]ניט ן^עןץז חונ ניט ‪^1‬טק‪ £ p i ,1‬טטייט חיין וייח )חטר‬
‫חדק[ ‪4‬חט ‪ M‬ע ח ןאטה חח קע;ן דיח ןיים‪ ,‬חונ דחש ‪3 U‬י־ח חןהיןן ‪£‬עשות( גו‪1‬ט ה ח ט נ ט ח ‪ #‬נחן ‪3‬וח ט ח ן ‪ ,‬ויח‬
‫עדן שן אעןה חיו קע;ן דיח עןיונית קדוטיק ‪ :‬ן!ו;ט רבי החב! וע?ן• ;חנ? וועפן *יט חירמ ;‪ , ft£1‬חןוח חיו שכ*‪ 7‬חיין‬
‫שא עזן חפי|ו רחש ;ן ערן שן אעןה חיו חויך קע;ן דיח בני ;י;חנ;ן ויינן וי ;יבןיבן ‪ p»w;r‬ןאעןה ‪; , r w i‬חויב דו וויןשט‬
‫ח ד ^ ‪5‬חר ריח ‪pn‬׳‪ p3‬״חש טוען דע‪ p‬וויןן פון הקב׳ ה ןןעןן ‪£‬רע;ן ויח ויינן דחך רוחות ווחח‪ p‬דינן' ויח ניט ;‪f:n‬‬
‫‪ p»iJ1‬השאית והחר?[ ‪ fft‬חיו נ א ר ;יווחרן |הן ןאעןה הן; ןאעןי‪ r>Jri ,.‬וויין ויח ניט ויינן ;)‪ f;1‬ןאטה ויינן דיו יוויך ;יט‬
‫ןאטה[ » ח ; ט רבי טאעון |‪ P»MD‬וחרן[ ווייוט חוין' דיח אעשה ;‪1‬ונ ן ןאעןה ‪ .‬לשונ חןע קואן אגד הדין יווכ ויינן פחר הויץ!‬
‫חונ חואנות פון )תורה טבכתב| חון חיין ד ע ר אעשה חונ פחר ריח חוי;ן פון אענטטן חונ ט^ייע^ קענן חי‪ p‬נו חיבזן‬
‫חואכוי‪ /‬פון ^תורה טבען פה[‪| :‬כן נ ב ^ דחט ויית די*ו ויח ח‪1‬נ ביין נו טחן דיח ]י»ט‪ :‬ןייח דיחבן דריעורןיימ ‪11‬יח‬
‫י ת ‪ 1‬חיי! דער תורה‪ ,‬חונ וויי{ עש ויינן ] ט ב ע ק ^ ‪ p‬אןחבי‪ p‬חונ דרייחרןייח וויח ריח ןייט חימ דיח ;אר‪ 11‬וח;ש‬
‫ןתורה[ ‪ p m‬חיו אראן חין וי‪!5‬ןו החט חין דער נחן ע )כח;י;ה פ י ת חין חרטי!( מונ ח• ויח דינן בשחפן ;י‪»1‬חרן‬
‫פני‪ p‬פון דיח ]תורות שבכתב חונ טבען פה‪ :1‬ויכון! ריח ‪1‬״‪ p‬וייח ;יבןיבן חונ ;ינידרט «ין דער קווחן )משר חחר‬
‫<יית ;י;רונד פ ע ס ט ;יווחרן איט חננדר טאי‪ p‬וחד? וכן נבח‪ p‬הרוויה( רחש חיו )בנוק‪5‬ח ‪ p1n7n‬רבה( ווח! ריח קןיפות‬
‫רחט ויינן די טודות התורה‪ ,‬חונ ווימ חין דער תורה טטייט חיר ווחונונ; החב! ;חנן ןין ט ב ת ‪ pn‬שב*‪ ,‬חונ ‪ m‬שבת‬
‫ווחט טהור חיו חדר טאח חונ ‪ rjrt‬סודוז* חיו חןן פר ;י;רונד חיו חויט חווח ;ייחן ויח חיין דע‪ p]w p‬חונשוו‪-‬יב! י ‪1‬‬
‫דר וועקט ד ן דער נ ד שאחן חונ‬
‫חן־ע וייטן ״ רע‪ 1‬דען‬
‫פ ע ט ט ;י״חרן‪:‬‬
‫) כ י בו שבת אכ? אןח‪5‬תו חטר ברח חןהיק ןעשות( אד^קן דין חוג דחט חט ‪;fa‬׳‪.‬־^‪ p‬פןחאט חוג חןעאצד שאחן ;ייען‬
‫ן י אן קןייר! חין חיין‬
‫״^‬
‫ן^‬
‫ן‬
‫‪ 13‬ןיין צו ;רונד עעםטין דע‪ p } ^ p‬איט חיט}עכן טח;‪,‬‬
‫‪ fa‬ח!נ קענן ניט‪ HM p m .‬ןיך רעל• ען|מ הימן פחר ויי‪,‬‬
‫חונ חויס ‪3 13‬יען רוחות ונטאוד*‪ ,‬חונ ה ח ט חויך חויט ;י‪3‬וי;ן‬
‫א|‪c;-^p‬‬
‫^ החט אען‬
‫שן|‪p:n‬קן;׳ןןעןן‬
‫‪ )1‬שיר‬
‫רוחות ושדי^ חוב דוח וועןשט איינן דיח שידית ויינן ניטט חיו ויהי נוע‪ p‬צו »ח;ן ב‪3‬ן שעה ע ן חיר אורח רוחט א ו ץ‬
‫קיי‪ 1‬ק ‪ 5 1‬ת ניט‪ ,‬עש חיו ניט ח»ח‪ ,‬נייערט‬
‫‪f'°‬‬
‫<!‪ p‬שגת ווערש אקודכ!‬
‫ן‬
‫‪,‬‬
‫ן^ ‪p‬‬
‫‪ V‬ד ע ‪ p‬ע»ןק סונת ‪ p]v‬חונ‬
‫דח וייק חףך רעד תיקון חונ ? ! ת ה ע ו ז ת ‪ ,‬לו טןח;ן איט ויי בערב‪ foo.‬דענ? אחן‬
‫‪ p>D‬דח^‬
‫ריח רטנגית דחש ויח ;ייען קע;ן וייח צו טטר^פן <יח מוין ווערט &חר שפרי״ט בעןן^‪ ,‬חער חח רחש‬
‫חירע אעשיכן‪ ,‬רען ווער דך ב ה ע פ ט חן יצר הרע חוו ויינן‬
‫‪ ! p‬ק ^ ה חונ רוחות רצו^ ח» חןע‬
‫^ ^‬
‫‪,‬‬
‫ויח קע;‪ p ^ 1‬צו טטרחפן דרו‪ p‬ויינן ןייח ןתיקון העוןק ? ‪3 pip‬ד הטואחז? זוער! ‪ 5‬ח ל בחר^ן ח!נ;ייחן יזי־יין חין דען קוויהן‬
‫חונד ו ע ה ‪ ,‬ע ט טטייט בי^!‬
‫והוכחתיו בשבט אנשים ‪1 !15‬דיו ]‪ \1p»n‬חין חיר חרט דחט זזייטט ]טקב^ו דת־וק‬
‫וכנכעי ?גי אדם ווער ויינן דיח ]נ;עי בני ח ד ^ ד ט וייק די רבה‪ !,‬־ען ןןען וין דער ע ק ט ריח קדוטה ^ ‪ p‬דוו ווערם‬
‫^ י ק י ת ‪ ,‬דחט ויח טטרחפן ריח ןייט איט עונש‪ p ^ :‬חונ דער ר‪1‬ח ‪ ntiMiipn‬כ י ‪ #‬ד ע ר וועקט ‪1‬ווכ •ח;טןויפט ך ‪ ^:‬פיר‪.‬‬
‫י ‪ ,‬נ ט ע ה דחט טבז* חיו חיין ;י;חנ;ן חונ חיו אקודש י ע | ‪1‬יו רע־ר ‪ r« pirn‬ר ע ד שאירי‪ ; r | r -‬־ ‪ ,‬ד ר ‪ ,‬דארפן‬
‫‪4‬יווחרן‪ ,‬ויינן ויח חיבר ;יבןיבן חיר רוחוי‪ /‬חן ;ועין‪ ;111 ,‬ןיח‬
‫‪ ,‬איי‬
‫‪2‬‬
‫נ ‪; :‬‬
‫כשחפן‬
‫‪W H " £‬‬
‫ה‬
‫מ‬
‫‪1‬‬
‫‪ ,‬מ ט‬
‫‪3‬‬
‫‪1‬‬
‫י‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫ג ‪ 1‬ר ‪ ,‬ע‬
‫ז‬
‫‪1‬‬
‫״ ו נ‬
‫כ ע ו‬
‫ע ו ו ע ב‬
‫נ‬
‫‪ 1‬״ כ‬
‫ז‪,‬י‬
‫ד ך‬
‫ט ]‬
‫! ח‬
‫‪UT‬‬
‫‪rt‬‬
‫‪5‬‬
‫תי‬
‫ן‬
‫״‬
‫ע ‪,‬‬
‫ך‬
‫ע‬
‫מ‬
‫‪:‬‬
‫ע ן‬
‫‪pl‬‬
‫י ן ן נ‬
‫ע ה‬
‫ד‬
‫ן ר ‪1‬‬
‫ע‬
‫ר‬
‫‪m‬‬
‫‪1‬‬
‫‪t rt‬‬
‫״‬
‫ך‬
‫‪n v‬‬
‫ח‬
‫י ‪ 1‬ה‬
‫מ‬
‫נ ח ל ת צבי‬
‫פ ר ש ת‬
‫בראשית‬
‫אלה חולהח ס ^ ה ל ס ןה^ךץ בה?ך‪$‬ם החנן איר דמך ן‪.‬ין‪:‬נר»‪1-‬‬
‫ווחו ע ט טטייט ןחן־| וונרערט חב די פחרי;ע רייד •‬
‫חונ לח וונדערט מויך די דער פיר דינן ;יןןעןן‪ ,‬דם הקב׳ ה‬
‫ה ט ‪ p13‬ערטטען כשחפן ווע|טן מונ ויי ווידר חרוב ;יאחכט‬
‫ד ח ק ןייק די רחשי תיבות פון |ח|ה ‪ finfin‬ד‪,‬טאיק ןהמרןן די‬
‫חוי‪/‬י׳' ח ה ״ ן ‪ :‬דם וי ויינן חק ערטט ;יוועון‪ .‬חיו דחך לו פרע;ן‬
‫ווחרוק החט וייח דען הקביה בתחיןה כשחפן ווען ער החט‬
‫ויי דער ניוך ווידער חרוב ;אח‪5‬ט‪ ,‬חןח די הייא|י‪3‬קייט חיו‬
‫וויין הקב׳ה הט רען עו{ם כשחפן איט דער תורה חונ ער‬
‫ה ט וועןן די תורה ;עבן נוח די עכו״ק ר‪,‬חבן ויח ניט ;ווחןט‬
‫אקבן ויין‪ ,‬דען חיו ער ;יוועון פחר וויטט חונ ויח ה ט חויןי‬
‫ניטט ;יהחש ‪ 13‬שטיין ]ויחארחןקיק יקוו ה א י ק | ד י תורה חיו‬
‫;י;ןיצן ‪3‬וח אי‪ ,£‬וחן! מיין ;יוחאיןט ' ווערן)חן אקוק חחד[‬
‫לו די יטרחן דט ‪1‬ייח חן נעאן ה׳ חחד חונ די ניט די תורה‬
‫היטן ריח אחכין חרוב רען עו‪1‬ק‪ p m :‬וח;ש ד ע ר עשוק‬
‫‪ r.jnj‬תוןדוזי; הטאית והמר? בהברחק( חיו יויין קןיינע ה״ח‬
‫חונ חיו ריח ח!ו‪/‬יוז‪ 7‬פון חברהק בהברחק ‪3‬וח ווייון י ט ריח‬
‫קינדר פון חברהק ויינן די ת!}דות וויין ויח ריח תורה ןערנן‬
‫חונ חויך לו ווייון רחש אען וחן אקבץ ; ‪ p n‬ויין דיח בי׳ריפן‬
‫ויינן חן דר ה״ח ווחט הקב״ה ה ט ;י;עבן לוח ^>‪ prr‬ריח‬
‫ר ע כ ט ע ; ‪• p n‬יינן‪ ,‬חוג ניט די רח ויינן פון ]כאה איני ערב‬
‫רב[ ריח הייטן ‪ n ^ p n • ; p ^ ^ J‬׳ ‪ p‬נפי{^ ע נ ק י ^ דחיש‬
‫פון חירנט ווע;ן דחם אטד‪ ,‬ה ט ;יאיינט יי ויינן וען‪5‬ע ; ‪p n‬‬
‫^ ‪ p r‬ררו‪ p‬ה ט ער וייח אקבן ;יו ןעןן‬
‫דיח ב;ריסן ויין חן‬
‫חונ החט ;ורט ;יוועון דט דורך וייח וויו דיח טכינד‪; .‬קואען‬
‫חין ;ןות ‪ *jjipj‬הח*ישי‪ (.‬דוו ט רער ‪ p{1u‬חיו חרוב ;יווחרן‬
‫איט רען ]חורבן בית רחטון וביזז שני‪ 1‬לחוג אטה החט חיבר‬
‫איר ניט ‪ 13‬בעטן ‪0‬ין ד ר תפןה וויח חין דער ווחצן ‪ m‬אען‬
‫‪1‬חוט חויש |ברוך ח ת ה יי שואר עאו יטרחן ןעד[ דען ר ש‬
‫מיו ;אחכט ;ווחרן צוח »ח;‪ 1‬ח ן דער ווחכין ווען ד ע ר ע ו ‪#‬‬
‫־ ח ט חיו פורט‬
‫‪v2‬‬
‫»‬
‫כופרייט חויש דיח סוכת ‪ p]0‬חוין דען ע ו ‪ , #‬דען ווערט ע ר‬
‫ן\היט חויןי ח{ע וייטן חפי}! ד י רשעי‪ p‬חין ; ^ ‪ p‬ויינן ; ה י ט‬
‫‪ , u‬דרו‪p‬‬
‫חונ ח?ע עןיוגיק ותחתוני‪ p‬ווערן ;]\‪p‬יפונדן חין‬
‫‪ |;w‬איר די ברכה בןין ש ב * ]הפורס םוכי; ‪ p\]0‬ע}ינו וען‬
‫‪,p\urv‬‬
‫כ\ עאו יטרח} וע{ ירושןי^ ‪ pinnn‬וח;ן איר וען‬
‫‪!1‬ןח דרו‪ p‬וויין דחרטן חיו ריח ווחונונ; פון רער סוכה דש‬
‫‪1‬ויו ריח טצינה‪ ,‬דען טוכה חיו ןשון דעקן דחש וי צו דעקט‬
‫יייי! חונש צו בשיצן ‪5‬ר חןן כייון‪ ,‬־ ‪ p n‬אוון איר חן ברייט!‬
‫צו דער שוכה רחש ויח וחן טפרייטן חיי! חונו חיר קדושה‬
‫« ! נ וחן רוען איט חוג• חונ וחן חיין חוט בטיצן‪ ,‬חו וויח חיין‬
‫>ווטר ריח רח רוחט חויןי חירי קינדר חונ ‪ p m‬פחרכטן ויח‬
‫ויך ניט פון ח } ע דיטן דרו‪ » p‬ח ; ט אען ]הפורט טוכת ^ ‪p i‬‬
‫^ י ט וען ‪ p‬עאו ישרחן[ ^ ‪ p‬חוג ןעה בשעה רחש ישרחן‬
‫בענטשן דיח כר‪3‬ה חונ ויינן ‪ !HUH‬צו ד ע ר סוכת ‪ pfa‬ר ע ר‬
‫הייןי;ר ; ח ט חוג ‪p1]]pm‬הפורטסוכזינ ‪ , [ o‬דען נידערש‬
‫יורחפ דיח קדושה עןיונה חונ צוח טפרייט חירע פןי;ן מויןי‬
‫ישרחן חונ בדעקט ויח ח• חיין אוטר חירי קינדר‪ .‬חונ חןע‬
‫‪ fiinn pvn‬רעות ווערן חןע חיין ;יטחן פון ‪ p\\v‬דען ויכן‬
‫ריח י»רחן חונטר ריח קדוטה פון חיר הערן דען די טוכת‬
‫^ ‪ ; p‬י ט נייחה נטאות צו חירע קינדר ‪ p m‬וויין די נטאות‬
‫ביי חיר רוחן חונ ;ייען פון חיר חרויט רען ; י ט וי חיטןעכן‬
‫בוונרער חיין נשאה חן שבז‪ /‬דש ד ח קואט פון ע ו ׳ ה ב חונ‬
‫איט ר ע ר נשאה ימירה וייק וייח ויך אשאח חונ אחכן פחר‬
‫;עשן פון ויך ח | ע ווחצענדע וחכין חונ חויך חןע אורח חונ‬
‫צער חונ חןע ל ח י ; וויח ד ע ר פשוק וח;ט ]ישעיה י יד[ ויירו חיין ירידה בקואן ווי עט טטייט ]שאו^ ן״;( ?זי לי ?י‬
‫ביום ה?יח דר לף כ עצבף יםמזף וגי חק ‪ W‬ט ב מ אוו דער שחת ‪ 192‬חונ ער אוו חויך א ^ ן ווערן חין ;‪3 fill‬וויטן רען‬
‫ערב רב ד ט חירע נטאות ויינן ;יוועון פון דור האמן דחט‬
‫אענש פחר ‪ !511‬פון חןע עסין‪ ,‬דחש אען וחן וויק דחט די‬
‫נח החט דעשט ווע;ןניט וועןן לווין* ויי אתפןן ויין‪ ,‬כדי דש‬
‫ס כ ת ש ‪ $‬חיו כן!ן מון ^ ‪ p‬חונ חך! חיו נצן} חין חיר ‪fin‬‬
‫וייח וחן! חויש ;יאעקט וןערן פון ‪ p|w‬וויח ד ע ר פסוק וח;ט‬
‫אחכן‬
‫רער !;‪r pn1‬‬
‫‪p‬‬
‫ר‬
‫ח‬
‫־‬
‫ניט‬
‫דיח סעודה וומט דח קער מוין אחר;ן ד ע ר ‪ pp‬שבת דהיינו |ויאחו אן החר?| דען ןייח ויינן |עאןלך^ דש בייח וי ששייט‬
‫ער ה ט נחך צווייח סעודות ווחש דח קערן חוי! \‪ p‬שבת‪ 5 ] ,‬־ ‪ p n‬ל ׳ [ ניח‪1‬ז תםךזה «ת‪?.?.‬י ל ק מונ אטה ה ט ןיך ניט‬
‫ואכן טכן ווען חיברי; חיו אחר;ן‪ ,‬דח קחן ער פר וונן ד ר ; ה י ט פ י ויח ווונ הט ומן א‪;,‬ייר ;יוועון החכן ויח לחש ע;‪1‬‬
‫פון חונ ר ע ר אינטטער אוו נווייח ;יריכט ד‪.‬חב| ‪ 13‬חיטןעכר ; ׳ א ח כ ט ‪ ,‬ווונ החבן פין ביין ; ^ ‪; p‬יויעון חונ דיל! ה׳ ]איני‬
‫סעודה‪ ,‬חונ דיח אצו־ ש ן נר טבת חיו ;י;עבן ;יווחרן ‪3‬וח ערב רב[ ויינן ‪ p]\1>2‬הו־ חין ;{ות רביעי נחך פחר אישט‬
‫ריח ווייבר פון רען <‪ px‬הקדוש רחש וי זחןן צינדן ןיכט‪ .‬די ‪3‬ווויטן יטרח{ מונ ויינן חויך ען‪3‬טי |ותקי ‪ |p»;n; p f‬חונ שטייען‬
‫מוין ישרחן איט ;‪ ,11‬מיין זיוו טטייט ;ישריבן ]ברחשיז‪[/‬‬
‫‪p‬‬
‫יןטעי}חשן;וויין חוה החט חויש‬
‫דמע ןיכט שן דער וועןט חונ ה ח ט פינטטר דען ‪? p\\v‬י פלאה ה ןךץ חגים פפגיהם די ‪ -‬י י ן ^ ק י ‪ ,‬לוונ די איני‬
‫‪4‬יאח‪3‬ט איט חיר ה ט ח ‪. ,‬־‪ pn‬וחן וי ןיכט ציכרן ןטבת‪ ,‬חבר | נ פ י ן ק | ויינן דש חנררע «ין‪ ,‬ןי ‪ » -‬ר ‪ p n‬נפיןית דמן וי‬
‫‪ ^ ,‬י כ ק י י ט חיו רעד ש ן וויח די סוכת ]\‪ v<p‬ווט ‪ .‬־ ח רוחט ויינן פון דיח דמ ויינן יורחב ;יפווין שן ד\*ן בשעה ךש הקב״ה‬
‫מוין‬
‫^ חן שבת חוג די נטאות ‪ p m‬קער די חשה ןאטה ד‪.‬ט וו‪ ||1:‬רען אענטשן כשחפן הט ער ן‪.‬י!ח;ט ננעשה ‪.n‬־‪p‬‬
‫צוח טמ! מי‪;1‬יטטחןט וויח ע ט חין ןאעןה חן ‪3‬ןח ציכ־ן ריח בצןאנון חוג החט ח ק וועןן אחכן פחר מיינק עןנטין חיבר‬
‫ןיכט י די‪" £1‬יין די צוויי גטאות ש ן אענטן ןיי‪5‬טן ‪ pih‬ט ב ת חןע בשעפנש דש ער וי־ן החבן ל! ‪£‬עןן חיבר חןע‪ ,‬החבן‬
‫ד י ק ‪ |»M‬ויח צינדן צ״יי ןיצט‪ ,‬חונ וונין ריח ח ט ה ציגט חן ריח אןחגית אקטר; ;יוו‪1:‬ו| חונ ה ן ;יוח;ט ןתיןית ח!‬
‫לער נחך וינרי;ן פחר‬
‫ןייכטער קער וי נינק ]בשאחה ורצון ־‪{,‬ב[ וויין עש חיו ןכבוד ט ח ‪$‬נוע כי תזבךני‬
‫רי עכיגה• ד י י ק מין_*ימ זוכה ‪ !5‬הייןי;ע קיגדער דחט ויח ד י ר ‪ :‬שפרחך הקב״ה צו ןייח ווען חיר וועןט חונטן ויין וועןט‬
‫ןןערן ויין דחט ןיצט פיו דער וועןט חין תורה חין ירחה מונ חיר נחך אער וינרי;ן ח! י ןיע! ן‪!,‬יד וירחו בני ‪ p»pjn‬חת‬
‫ןןערן ‪U>M‬־‪I‬‬
‫מ ! נ א י ט ד ע ‪ p‬ח!יך ; י ט וי חיראחן בנ!ז‪ /‬החדת ו;וי החבן ויח ן״ין״ןןטט ‪ 13‬ריח שיינע ווייבר חונ‬
‫ן ח נ ^ ן ע ב ן ‪ p m ,‬ק ע ח ד י ח נ ט ^ ט ה ר צומ ויין ד ר מ ן ״‬
‫הח‪p‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫ז‬
‫‪1‬‬
‫‪,‬‬
‫ז‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫ע ט‬
‫‪1‬‬
‫‪y‬‬
‫ח‬
‫‪.‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫ט‬
‫ס‬
‫ט ‪1‬‬
‫‪n‬‬
‫ב‬
‫י‬
‫ח ב‬
‫ד ע ן‬
‫ד‬
‫ע‬
‫ר‬
‫״‬
‫ע‬
‫ר‬
‫ט‬
‫מ‬
‫נ ח ל ת צבי‬
‫פ ר ע ת‬
‫החבן חוטח ;יוועון‪ ,‬החט ויח הקב״ד‪ .‬חרחפ ;יווחרפן חן‬
‫^ייןיגרנע קייטן‪ ,‬חונ ויח ויינן דיח ]י‪!1‬ח ומוח{! דחט ‪£‬ון ויח‬
‫קןאן ריח נםאות ]ערב רב| דחט הייטן נפיןיק‪ ,‬דט וי החבן‬
‫ויך גיווחרפן נחך ונות נחך טיט ווייבר‪ ,‬חונ הקב״ה הט ויח‬
‫;יווחרפן פון עוןק הבמ רמט ויח וחזן דחרטן קיין ח|ק ניט‬
‫החבן‪ .‬מונ ן‪.‬יט וימ חירן ם נ ר חויןי דר ווי!ןט‪ .‬ווי רר פסוק‬
‫וח;ט ןד‪5‬י‪-‬יק[ ו פ ^ ש לשונאיו *ל פניו להלידז‪ .‬ן ; מ ר י ק | ויינן‬
‫דחט דריטע אין פון די ערב רב‪ 13 .‬דר קענן ד ח ט ויח ויין‬
‫די נטאות פון דור הפ{;ה דט בייח וי טטייט ‪1‬האה הגבוריק‬
‫חטר אעוןק חנטי הטק‪ 1‬ויח החבן ;י»ח;ט ]הבה נבנה ןגו‬
‫עיר וא;דן ונעמה )נו טק‪ 1‬חווח טוען ויח נחך חונ • י ע ן ]בתי‬
‫כנטיות ובתי אררטות! חונ ;יבן דריין חיין ספר תורה איט‬
‫מיין קרון דרויןי• חונ חיר כוינה חיו ניט }טק טאיק נייחרט‬
‫פון ט ק ווע;ן פר ןייטן ‪ 13‬בריאן ויך‪ .‬חונ א‪3‬ד חחר טטחרקן‬
‫וי דך מייןי יטרחן דחט וי ויין בייח ויח !כעפרח דחרעח! חוג‬
‫;יןן וייח חונ טומן וי מןי‪ 1‬רעות‪ .‬יודןי וי טטייט ]והאיק;‪5‬רו‬
‫אחוד ען החד !!‪) :‬רפחיק( ויח ויין ד חט סירדע אין פון די‬
‫ערב רב ‪ 13‬דר קענן וי‪ ,‬ווען ןי ןעהן יטרח} החבן דוחק‬
‫וייק וימ ויך ארחיק חונ טןח פן ןיך פון ויח חון קענען ויח‬
‫העןפן חון וויןן ניט‪ ,‬חון טןחפין ויך חויך פון דר תורה חונ‬
‫פון ריח ןואדי תורה חונ טוען טובות ‪ 13‬ריח עכו״ק• מי ! וי‬
‫ן ך ‪ $‬א י ט ‪3‬ל ;קומו וועןהקב״ה‬
‫ןי ‪.‬‬
‫^ ^‬
‫חי!‬
‫‪,‬‬
‫‪,‬‬
‫‪m‬‬
‫ע ע‬
‫״ מ ר (‬
‫ה‬
‫‪ 5‬ו‬
‫‪1‬‬
‫בראיית‬
‫ר‬
‫ותחתוניק‪ .‬מונ רער ]םק הקדום! ‪ .‬״‬
‫חען‪ ,‬וועי־ן ויח דין מיין הייןי; פןמנלןלל״ ‪ r‬־ יויר פניק‬
‫דער פסוק »ח;ט ]יטעיה טי[ מ י מ מ י ג י ^ עייק‪ .‬ווי‬
‫דען אח} ווערןדי ערברב גיט אער ויין חוג ווע'דג !^? ?מר•‬
‫]דבריק ן ן הי בדד‪?:‬חני ]«ין עמי»ל ג?י• ע ט ‪ P:r‬ייעק‬
‫]וון נ‪3‬ר[ קיין ם}יטה היובן דיח ויינן דחם ערב ר‪ 3 5‬דר‬
‫יםרחן די ויין ב;ריפן מן ע? החייק דר ווערט ויין ;יפ}חכ‬
‫מין ‪ p‬ע ד ן ‪ .‬דרוק טטייט ןיין ה ח י ק כ^וך ה;ן[ מבר מויך‬
‫דיח ערב רב טטייט ]ואע? ה ד ע ת טוב ורע ןח תח‪3‬ןו[ ד ט‬
‫אען ומן ויי ניט מן נעאן ‪ ,‬חונ וויין ויימ ‪DM‬־ ה מ ט יומ חן‬
‫;ינואען המט ;ורק ;יוועון דמט ע ט ‪ p»1‬חרב ;יווחרן מ ו ט‬
‫|בית האקדם רמטון| חונ דמט בית טני • ד ח ק טטייט ]כ•‬
‫כיוק ח‪)5‬ך אאנו אות תאות[ טחפ} מויןי ביידע בתי‬
‫״‬
‫אקדםות‪:‬‬
‫ר‬
‫‪1n‬‬
‫י‬
‫‪1‬‬
‫״‬
‫וי‪.‬עןע ה־ אלהיט ע בעדן וגי יואר רבי טאעון המבן איר דמך‬
‫בטמ ‪ | f‬איט‬
‫;יןערנט ד מ ט הקכ״ה ה ט מןע עוןאות‬
‫די !מומיות התורה| מונ המט בטמפן מונ מויט ;יקריצט די‬
‫מוטערטטי עוןאות• מין ;יםטחןט פון דימ מויברטטן‪1 ,‬ווכ‬
‫החט ;יאחצט ‪ p‬עדן טןאטה וויח דמט ;יטטחןט חין | ; |‬
‫עדן טןאעןה( מונ חיין ‪ p‬עדן טטייט קע;ן דען מנדרן מין‬
‫ויינער ; י ם ט ח ן ט ‪ ,‬חונ וויח הקב״ה ה מ ט בטמפן ר ע ק עו{ק‪,‬‬
‫מ!וח ה ח ט ער בעםחפ‪-‬ין חדק הרמטון איט ‪/‬עטי־ה‬
‫אח א ח ת [ ‪:‬‬
‫פ ח ח ער הייבט חן חונ וח;ט רבי יהושע והקף־ו ק ^ ד ם‬
‫^ברי ביית ריח יטרחן החבן עובר ברית ;יוועון וויח‬
‫־‬
‫מ ד ק הרמטון‪ .‬רען הקב״ה ה ט מ י ק בטחפן חוג החט חיק‬
‫;יקריינט איט חןע קחנן טןאעןה דחט ער חי! כן!ן ;יוועוין‬
‫פון חןע עוןאות חונ חןי‪ 1‬בםעפנט • ]ע}יוניק ותחתוניק| דייו‬
‫המבן ויך פמר מ י ק ;יסמר‪5‬טן רען ער מיו ;יוועון חין‬
‫;יםטמ}ט דען חייבי־טשן‪ ,‬ר ע ר נחך ה ח ט חיך הקב* ה חין‬
‫‪ p‬עדן חריין ;יברמבט ער וחן דרינן חןע תענוןץק המבן‬
‫פון דימ עןיוניק‪ ,‬חונ די א}חציק טן אעןה החבן חיק חרוק‬
‫;ירינ;}ט ‪ 13‬דינן חין חונ חיק אודיע ן״י״עןן חןע סודות‬
‫עןיוניק פון ה ק ב ׳ ה דחט ער ומן וויטן חןע חכאות‪ ,‬חונ נו‬
‫פחר שטיין חין רען כבוד פון הקב ה ‪ ,‬חונ חין ]אדרט רבה‬
‫פי׳ט| ןייענט ער ווייטר מויט רען פסוק ]והאר‪ ,‬כחרק עברו‬
‫כרית| וויח הקבר‪ .‬ה ט ;יטחן חרק הרחטון חונ ח! ער ה ט‬
‫חוטמ ;יוועןן ה ט ער חיק חרויט ;יטריבן חויט דעו ‪ P‬עדן‬
‫חונ החט מוין חיק ;י»ח;ט ]חיכה[ ו‪.‬יח ע ר פסוק ‪:‬מ;י‪1‬‬
‫[ויקרח ה׳ חןקיק חן ה ח ר ק ו י ח ^ ן! חיכה[ חווח חויך דזט‬
‫הקב״ה ריח יטרחן ;יברחצט חין חלן יטרחן חריין וויח ד ^‬
‫^י״עןן חונ עובר יען כרית‬
‫ך‬
‫!‬
‫ן‬
‫;יוועון פון רער ת ו ר ה ‪ ,‬ה מ ט ע ןיח חרויט ;יטריבן מונ ה ט‬
‫מיין וי ;י!ח;ט מיצה |מי‪3‬ה יטבה בדד[ דחרטן טטייט‬
‫^ } ה ד י מ היצןות‪:‬‬
‫בחריצות‪.‬‬
‫ווערט יטרחן ;ידיינקן ‪ 13‬רעד פרייען ווערן •יח פחר ןחרן‬
‫ווערן ]ותחבר כן וכר ןאו[‪| :‬ענקיק| ויינן דחם פינפטע‬
‫אין חין ערב רב ‪ 13‬רער קענן ריח דח און; ויינן דיח ת|אידי‬
‫חגאיק דחט נייח ו־מ ט ט י י ן« ן‪ f ,‬ע נ ק י ם לגרגרויןיןי‬
‫ק ‪3‬״‪ p‬ךםאיס יחישיו אף‬
‫‪ p‬ן‬
‫‪^ , !.‬‬
‫ן!‬
‫ר!ס‪3‬צכקים ויח ויינן חיינר ח»וח‪.‬וויח רער חנדערר‪ ,‬דימ‬
‫החכן חוק ;יקערט רעק עוןק ‪ 13‬תוהו ומהו דחם חירנט‬
‫ווע;ן חיו חרב ;יווווק דם בית האקדם דם דח חיו טוועון‬
‫רער עיקר יווכ יםוב פון עו}ק‪ ,‬כיו הקב״ה ווערט קואן איט‬
‫ויין ןי‪5‬ט ]ויהי חור| רען ווערן די חןע חויט ;יאעקט ווערן ‪5‬ון‬
‫עוןק חונ פר זחרן ווערן חבר דיח עיקר גחוןה היינ;ט ביו‬
‫עאןץ ווערט חוים ן‪.‬יאעקט ווערן וויין הקב״ה המט ;יםווחרן‬
‫]י‪1‬א!ת יו|! ?י;ד‪.‬על‪3‬ט ; ה ו ג י ‪ :‬חדר ‪ n^J‬תו}דות| ווייוט‬
‫וויין ריח י‪1‬רב רכ וומרן חוים ן‪.‬יאעקט ווערן דיח החבן דם‬
‫עי‪ }.‬גיאחכם חונ החבן ט ו ח ; ט ]חןה חןהיך יםרחןן‪ ,‬ווערט‬
‫^}ייך ןיין חו ריח צייט ‪ 11‬ער ערםט בםחפן ;יווחרן םאיק‬
‫וחרן‪| :‬ביןק עםות ה' ח}היק חר? וטאיק| עטייט ווייטר‬
‫]ו‪5‬ן טיח הטרה וטי ני }ח האטיר וי‪.‬ו׳| צו ווייון כ} ואן דיח‬
‫ערב רב ויינן‪ ,‬נחך רעי‪.‬נט ניט דיח רעבטע תורה ‪ 13‬וויםן‬
‫|ו‪3‬ן עםב הטרה' טרק ילאח| ריח תורה חונ יםרוון ויינן‬
‫גי;ןיכן ‪; 13‬רחוין חונ ‪ , r u n‬וי קענן ניט םפרחצן חונ ווחקםן‬
‫דרוק |וחדק חין[ רחט מי» אםה וויין ויין תורת חאת נחך‬
‫ניט חנט ד ע ק ט חין די סודות התורה‪ .‬ר ח ק םטייט ןןיימד‬
‫ח ת החדאה| דורך דיח סודות דינט אען רעכט לוח רער‬
‫[קדוטה עןיונה[ חונ ח! יירווערט קואן |וחד יעןה אן החר? ש ב ע ה הי‪3‬ן!ת ויינן פחר החנר! \‪ r$>H‬דימ ו י י ק בסוד; ‪f‬‬
‫והםקה| ווערט ער לו טריגקן ; יבן ריח יםרחן ריח תורה‬
‫עןיוניק מין ]י‪» |.‬י‪ ^ 1‬י י ‪ . [ 1‬חונ דר קע;ן ויבן‬
‫רער‬
‫דיח הייםט איק צו דרםנן ויח איט ויבלי; |פניק| • חין‬
‫ו!חכוני‪.‬ן חין ‪ p‬עדן ם}>»טה מיו מ!! ; י ט ט ע ן ט בסודות ורוין‬
‫‪3‬ייט ]ויצר ה• מ}היק[ ווערן יטרמ} ויין מין ;יטטחןט עןיוניק עיןמין‪ ,‬מוג חןן חיו מיינט קעי‪ 1.‬דען מגיח מ ו נ חיט}ע‪3‬ן‬
‫‪T‬‬
‫ט‬
‫״ ף‬
‫‪rt‬‬
‫ן<י‬
‫ט‬
‫‪ M‬״ ״‬
‫ט‬
‫ד ב ר‬
‫״‬
‫״‬
‫‪1‬‬
‫ד‬
‫‪M‬‬
‫‪5 ( r t‬‬
‫ע ר‬
‫‪H‬‬
‫ה ״ כ‬
‫ח‬
‫י ״ י‬
‫ו‬
‫ט‬
‫״‬
‫י‬
‫‪1‬‬
‫ד‬
‫ץ‬
‫״‬
‫מ י |‬
‫ע‬
‫ר‬
‫ה‬
‫*‬
‫נ‬
‫מ‬
‫ן‬
‫‪2‬‬
‫נ ח ל ת‬
‫‪5‬ףשח•"‬
‫כ ר א י י ת ‪.‬‬
‫צבי‬
‫מונ חיין היכן חין מ נ ד ע ך ן ‪ .‬חונ יזיין ;!יטן חונ חןע נשאות ‪$‬ון דיח קןיינע קינדר שן רב• ריח ויינן‬
‫}!‪7‬נ דרית חיו ‪1‬חרק הרחשון[ ;יוועון‪ ,‬חונ ; י ש ט ח ר ב ן ‪ .‬דחרטן ןיין חויך ר י ח ד ח החבן ;יטרויערט ‪1‬ווי‪1‬‬
‫« י ויי(‬
‫‪ £‬כ ג ‪; rttifla pn‬יוועון מונ חין ‪ 5‬ח ר טריבן ;יווחדן חויש ד ע ת חורבן ב״ ה מונ החב! טרערין ;יןחון איט וויינן יוזיל ר ע ק‬
‫«}ער ה‪ ! ,‬ה ח ט ה ק ב ״ ה ד ח ם ;ן עדן מן ;יברייט ‪3‬וח )חורבן( מונ אטיח טרייטט ןייח ע ר ן\ט יורויט שן ‪ 1V1‬מונ‬
‫ל ע ‪ * W /‬פון ר י ח צדיקיק איט וייח וין אשתעשע ‪ ; U13‬י ט חריין חין פערטן י־‪.‬י‪5‬ן‪ ,‬רחרטן ויין חןע |חביןי ליון וירוטןית‬
‫ד ‪ 7‬פ ר *<ימן ווימ וייח רחוי חיו פון ויין מייברטטן כבוד‪ :‬חונ חןע די ד ח ד ר טןלו^ן ויין ;יווחרן חונ חוק ;יקואען דורך‬
‫די חואות‪) ,‬אטיח( וויינט חיבר ויח ד ח ר ט ן ‪ ,‬ר ח קואען ריח‬
‫ה י כ ל ג ! ד מ א ה ‪-‬רחש ע ר ט ט ע ה י ‪ | 3‬חיו ‪ 15‬ר י ח צדיקיק נםיחיק אורע דוד חוכ;רייפין מית חן חונ טרייטטן ח י ק ‪ ,‬ער‬
‫ריח ר ח ויך פחרכטן פ ח ר ה ק ב ״ ה חונ הייבט חן ‪ 13‬וויינן ד ח ם חכררע אחן ביו ד ח ם קון ;ייט יורייו‬
‫י •‬
‫ק ק ן חרוין חונ וואט חובן ב י ו ) ר ח ם‬
‫פ ח ר וועקטן! ניט דיח ירחה פון הקב* ה קע;ן ד ע ר י ר ח ה ‪1‬אנ ;ייט אטיח איט‬
‫פון ריח קןיפות‪ :‬ד מ ם ה י ‪ 5‬ן חיו ווען דיח נשאות פון לימ חודם( חווח נידפרן איט חית חיחפ ‪£‬י| ‪ finm‬חונ ןייצטונ;‬
‫די חןמית חונ וויח‬
‫; י ט חיט}עכע נ ם א ה די ד ע ר ןיי‬
‫‪5‬מוומ‬
‫רפוחות‬
‫נווך ויין אעןה נמן מין י פ ת ד \ ‪ 3‬ן ‪ .‬דימ אוון דחרטן ‪-‬וי‪3‬ן מן טח; חונ ד ר ש?ח;ענע די ד ח ויינן מית ;יקואן חונ החב‪;/‬ןיטן‬
‫חין ויין אןבוש‪ ,‬חין ;ישטחןט וויח וי חין ן״יןןעון חין יטורית איט א ם י ח ‪ ,‬חווח ט ו ט ע ר ויך חן חיין ‪) * D O | M‬‬
‫ת '‪1‬ת חי( ר פ ! ג!)‪ ,‬ח!נ ה ח ם דחרטן ד ע ר »יין ד י מ י ע ת א|כום ויינן חויט ;י;רחבן ח!נ ;י‪3‬יי‪3‬נט ח | ע די ד ח ויין‬
‫; ר י ע ע מ ע נ ו ו ת חווח ןחנ; וויח אען חיר חויןי ןי;ט ויין מ!ת קואען דורך די עכו׳ ת ‪ ,‬חונ ‪3‬יי‪5‬ענט חןי‪ 1‬צורות ‪ (15‬די‬
‫‪ pwu‬נחך ו ו י ח ן ח נ ; וימ אמ דחרטן וי‪3‬ן‪ ,‬ביו ויח חיו ווכה הרי;ית ‪ )*m‬דען ןבום שן א‪1‬ך עןיון‪ :‬חונ ה ק ב ״ ה מיו חן‬
‫טחן דן ‪3‬וח ויין וייח ‪ :‬וויח ע‬
‫;‬
‫ע ד ן הע|י»|‪ ,‬חוב דחרטן ‪13‬ברייט ד ם ועןבי; קץייד חן‬
‫!וירדט ע ר ;יקןייט מק חיין ־אןבום נחך וייני א ע ט י ק נ ח ך ‪ .‬ט ט י י ט ) ת ה | י ת ק״ו()ידיו ב;וי' א{ח;‪ (fl!»1‬ביו ע ר ווידערהואט‬
‫‪1‬‬
‫‪T‬‬
‫‪T‬‬
‫‪1‬‬
‫ד ע‬
‫ד‬
‫ע‬
‫ז‬
‫ע‬
‫ש‬
‫ר ח ם ד ח ןייכט יוונ ניט ןייצט דחרטן ועהן ויח ר ע ן כבוד דימ ‪ £‬י ט וויין אטיח קואט חונ ח ב ; י ט ‪ :‬חונ ;מנן חין וויני^‬
‫^‪ 1‬ך׳ ל י י ק י ת ‪ .‬חונ ‪ P‬ל ע ת היכן ויינן ברינ;ןט חבנית טובות ד ס היכן שטימן חין ר ע ר ; ר ו ש ע ) א ד ר ; ה עןיונה( ריח ע ט ר ה‬
‫ח ו נ פ י י | ; ח ן ד ד ט ויינן לוייטן ח!רותעןיוניקקע« ד פ ק היכן חיו חיין ה ר ^ י אן‪3‬ות רבי עקיבח איט ןייכע ח נ י י ת דיח ןייכטין חו;‬
‫ויינן ע!ןה ‪ 3‬ו ד ע ן ; ח ש ן ןיכט ד ש ה י י ש מ אם‪5‬לןלך;^ו עילאד־ז‬
‫י י ד ע ת ; י ה נ ק ‪ :‬דךטןועהןדינשאותפוןדי;ריתמיו‬
‫‪RT‬‬
‫ע‬
‫ט ‪,‬‬
‫ד ע ר חייבערטטר חיבר ויי מיו )עובדיה( מונ )חונקןוש ה ; ר (‬
‫ד ע ט ט ;ןייכן ווען וי ;חצן סין המבן ווכה ;יוועון קואן ‪ u‬מויך‬
‫מייי! נחך הי‪5‬ר ב ; ״ ע ןןען די ‪3‬ייט מיו וי וחן ק^ן ח י ן ל ד ־ ?‬
‫ן‬
‫תני ‪5‬א ד ח ם ח נ ד ר ע הי‪5‬ן מין מי »» ^‬
‫^‬
‫^‬
‫^‬
‫י‬
‫‪.‬‬
‫^‬
‫‪y‬‬
‫י‬
‫^‬
‫י‬
‫‪» ,‬‬
‫‪1‬‬
‫‪T‬‬
‫י‬
‫סז‬
‫ז‬
‫ך י‬
‫‪5‬ןוי‬
‫ט‬
‫י‬
‫‪J F T‬‬
‫‪G‬‬
‫ך‬
‫‪M‬‬
‫ד‬
‫) ‪5 T‬‬
‫ס‬
‫ע‬
‫ר‬
‫ג‬
‫‪1‬‬
‫ט‬
‫(‬
‫ע‬
‫י‬
‫‪M‬‬
‫^ ' ‪%‬‬
‫א־בטן‬
‫ש‬
‫ה‬
‫י‬
‫‪P‬‬
‫צוח ה ק ב ‪ " /‬׳ חין רען הי‪5‬ן ^ ל ן מ י ‪^ ,‬‬
‫ז כ‬
‫‪ 6‬ו ן‬
‫‪N‬‬
‫?‬
‫‪D‬‬
‫ן ף י ס ר‬
‫‪P L ) 1‬‬
‫ע ך ט ט‬
‫י י |‬
‫ך‬
‫י‬
‫‪T‬‬
‫‪R‬‬
‫נ ט א‬
‫‪,‬‬
‫‪L‬‬
‫ך‬
‫מ‬
‫ד ו ם‬
‫כ‬
‫״‬
‫;‬
‫‪1‬‬
‫^״י‪ .‬קיי‪ ,‬א ד ר ; ה‬
‫^ ;אורית קחנען ט ט חריץ‬
‫ח י ב ר ו י ח נייחרט שן חטידיק‪ :‬ה י כ ל א ש ת יתח א ה ד ט ו ע ק ס ט י‬
‫‪,‬‬
‫חיו חיבר‬
‫היכן חיו‬
‫ם היכן‬
‫חיבר‬
‫הי‪3‬ן!יינען דרינען די נםאויג פון ח ס י ד י ק ‪ ,‬דד ם‬
‫‪ .‬מןי היכ|ות ״ עש קחן‬
‫קח! קיינער דריכען םטיין נ ח ר דימ ח ס י ד ק‬
‫מ‬
‫א‬
‫י ‪ 1‬ק י ט ;ייועון איט מירן גיוכ? ב ח לעת טת ה ק‬
‫החב! ;י‪^)1‬ט )חאן יהמ שאי־ ר ב ח אברך( איט ריח‬
‫החבן ת ט ו ב ה ;טמן חונ מ י ר כ ט א ה מיומויט ;;מג;ן ב ט ה ר ה ‪:‬‬
‫מונ חויך ‪ n‬ד ח החבן א ק ד ם ‪; pur,‬וועון חונ החבן חוין' ויך‬
‫א ק ב | די א ^ ה ;זועון‪ :‬מונטר רען ט ח ר טטייט ) א נ ט ה אןך‬
‫יהודה( ד ם הקב׳׳ה ה ט אקבן ;וועון מיק ב מ ס ו כ ה טןיאה חין‬
‫די‪1‬ן היכן ויינן מין ו‪,‬יני; דרינען די ; י ו ט ע ו»ט ת ט ו ב ה החב!‬
‫;טמן‪ .«^ .‬מ־ נ ט א ה חיו ח‪.‬ים;;חנ^ן ב ט ע ה ד ם ע ר ו י ך ה ט‬
‫פ מ ר ביטערט חוין ויינע א ע ט י ק מונ ויח ה ח ב ‪ ,‬ה נ ח ה )אחור‬
‫ה‬
‫טטייט‬
‫נ ח ל ת צבי‬
‫פ ר ש ח‬
‫שטייט ינחק דער ויך החט ‪1‬ח!ן בערן צחר חיין קרבן חוין‬
‫דע‪ p‬אובח חונ חיו;וועון קרבן שןק ‪ 6‬ח ר הקב״ה‪ .‬חין דער‬
‫דריטע טיר טטייט יעקב איטי! דרינן חונ ידעי }וועןך טבטיק‬
‫חוק חיק חרו‪ : p‬חונ די שצינה חוןי חירן קחפ חונ ווען יטרחן‬
‫ויינן ב ‪ 5‬ר ה טוען ויך רער וועקן די דרייח ח מ ת ‪ ' .‬חונ וי דער‬
‫וועקן דיח ש ‪ 5‬י נ ה חונ ויח ; י ט חרוין ;קריינט חונ חיו א;ין‬
‫חון ישרחן • חונ וויח דעו הי‪5‬ן!ת ויינען חין;ן עדן חונטן חוו‬
‫‪ M‬חןש ב;ן עדן חובן )בסודות עןיוניק כסוד הייחוד(‪ .‬חונ‬
‫חן׳ די ועקס היצןות ויינען חן ;יקניפש חונ ;קריינט איט דען‬
‫ויבענטין היצן‪) :‬היצן השביעי( דחש חיו צר הויןן חונ פחר‬
‫כחר;ן אער ח! חןי ה י ‪ 5‬ן ! ת * איטן רען ה י ‪ 5‬ן שטייט חיין ויין‬
‫חיו חיין ;שטח)ט ;רין רוט וויח טווחר?‪ ,‬חונ חןי נשאוה דיח‬
‫זחןן חרויןי ;יין ‪ p n‬דער ויין‪ ,‬נווך ויין אדר;ה נחך וויח ויין‬
‫נשאך‪ .‬חן ;ינואען הט חין וועןצי אדה טובה חיו ער ;וועון וויין‬
‫ח ס י ד ‪ .‬חונ החט ;איןות חסד ;שחן‪; ,‬ייט ויין נשאה וורויןי‬
‫דורך רען ווייטן ןיכט חוו חויך חיט}י‪5‬ר נחך ויין אדה נחך‪.‬‬
‫חונ די ועקס היצןות די חובן;אעיט ןייק דיח דינן ‪ 13‬ווחונען‬
‫דרינען חבר ניט דרוש ויבענטי היצן• חונ דיח ועקס חונטן‬
‫קע;ין דיח ועקט חובן דרו‪ p‬טטייט )ברחשית ברח( אחצט‬
‫ברח ער ה ט כשחפן)טית( דחש ווחרט שית חיו טייטש ועקס‪,‬‬
‫ח!נ שטייט צווישין צ‪1‬וייח אח} )ברח( צו ווייןן דחו רחש ווחרט‬
‫ברח ;ייט חרויןי חונ חרחפ‪}; ,‬ייך חו עש וע}ט שטיין צווייח‬
‫אחן שית אראו צו ויין רחש ח?ש חי! ;ישטעןט ןאעןה קע;ין‬
‫חננרערחןט ב ם ו ד ‪ 1‬ת עןיוניק‪ ,‬חונ חןי ויינן )בטור חחד( ווי די‬
‫)בע}י קבןה( ווישן ווחון חונ פר טטיייען דיח שורות בעןיוגיק‬
‫דט אען קחן ניט חןט שדייבן ב}״ח‪ :‬לזוכ קע;ן די שבגנה‬
‫היכ}ות ויינן ט ב ע ה ווחונונ; חרריק חין ‪ p‬עדן התחתון חיין‬
‫אדר;ה חיבר דער חנדערי‪ .‬חונ חין חיטןיצן ווחונונ; ויינן‬
‫‪ p ^ J x‬ע}יוכיק ‪/5‬יינר חיבר דען חנדערן‪ .‬וויח עש חיו ןאע{ה‬
‫הו׳ היכןות חוו חי• ח}ט }אטה חונ חיינר חי! בח;ריפן חן‬
‫חנדערין דט ח}י וחן! ויין חיחדות‪ .‬חונ דיח ויכן ווחונונ;ן •יינן‬
‫)בחר? עןיונה( דש חןע שטייען דרינען חונ חין חןי חיו דר‬
‫טבח ש| ה ק ב י ה חין חןירןייח אדר;‪1‬ת חפ ;שיי־ חיינר שן‬
‫חנררן‪ :‬דש ערטטי חדר חיו ןאטה חיו חיין אקוק חוסך דש‬
‫רח ניט }ייצט חונ ע ט חי• חן ;ברייט ר ט דחרטן •חנען רוחות‬
‫חונ שטחרקי טטור‪ p‬ווינד ויח ווחרן ניט ;!עהן חונ חי• ביי‬
‫ןי קיין ‪3‬ור' כ‪1‬ן‪ :‬חונ חיין אאונה חין דריבער ער היישט ]ס״ה[‬
‫ר ע ר החט * י ט ויך )שבעי‪ p‬ש ר ק אאוני^ דיח שוועכן חונ‬
‫ווערן ‪ |r.rq‬חי ייח ‪D‬ןח‪ p‬פייער ח!נ ויינען ניט בשטענדי;‬
‫נו ;פינרן‪ ,‬חונ ביי נחצט ווערן ך ;ועהן ח! פונקען חונ חןי‬
‫^ ^ ן ן ןי ןןידר חיו חיר }חך חין ^‪ pir‬ח!נ ווערן ניאער‬
‫^ ע ה ן ‪ :‬ד ט חנדרי ח ד ר חי• חיין ‪ pipw‬רש רח אער ןייצט‬
‫ח• רער ערשטר ‪.‬חבר ניט •ייער }יכטי;‪ ,‬חונ דש חדר חי•‬
‫חן ;כרייט ‪ 13‬ריח )אןחכני?( דיח אאונה ויין |ע} אעשה בני‬
‫חד‪p‬ן צ! ‪1‬עהן חירי אעטיק עדות ‪• 13‬ח;ן‪ ,‬חונ ריח אןחצק‬
‫החבן פריינד שחפט איט דיח }ייט חונ ווערן ;טפייוט חונ‬
‫החבן הנ‪1‬וה שן [ריח ו ב ט ^ ש} אטה[ רחש ויי חי• תועןת‬
‫דורך ד ע ? חונווערן אער דר }ייצט חונ חייו אאונה חיו חוי‪1‬‬
‫וי דר הייטט )ק״ר(‪ ,‬חוג ויי הייבן חן טירה חונ וו ערן טטי}‬
‫חונ ;ייען חוועק חונ ןןי;רן ניט ;ועהן ביו יטרח} הייבן חונטן‬
‫חן י " «‪4«1‬ן שירה‪ :‬רען טטע]ן ויח ויך חוןי חיר חורט ח!נ‬
‫ווערן ן^עהן חין ן י צ ט י ^ ' ;טטח}ט ‪ m‬ד ע ר פיר דרייח אח}‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪H‬‬
‫׳‬
‫נ‬
‫ז‬
‫בראשית‬
‫חןי שח; זיינן ויח אקדש ריח קדושה‪ :‬חונ ‪ irt‬יטרח} ויינען‬
‫|עושק בתורה[ דח שוועבן ח}י חרון חונ •ח;ן עדות חר) יטרח}‬
‫‪ 1111‬חיו הקב'ה חס חוין ויח‪ :‬רחש דריטי )חדר( חי• ‪1‬ויי|‬
‫)אקוק שן עשן וחש( דחרטן ווערט;מטן דר [נהר דינור[ דש‬
‫חין דען פייננר פחר ברענט רער נפש פון ריח רשעיק חונ‬
‫דחרטן ויינן ]א}ח‪5‬י חבןה[ די ןייח טרייבן‪ .‬חונ רער אאונה‬
‫יו׳יןי ויח חיו רער ]סא״ח|דחרטן ויינן אקטר;יק חוי| ישרחן‬
‫נו ‪5‬יימן‪ ,‬נחר ווען ישרחן נעאן חיר רפוחה ח!נ טוען תשובה‬
‫קענן וי נישט טחן חונ וי חןי ויינן |א‪3‬ד החושך ען פני תהוק|;‬
‫רחש פירטי ןחדר[ רחש דח ןייצט חונ דער ןייכמ נוח דיח‬
‫ו מ ח נ י ק עןיוניקז די ויינן ]א{חצי חסד[ חונ הייבן חן שירה‬
‫חונ ןח!ן ווידער חויש‪ ,‬חונ דיח אןחציק ‪:‬ייק ניט חו ווי ריח‬
‫רח •ח;ן שירה חונ;ייען חריין חין נהר דינור חונ ווערן ררינן‬
‫פר ברענט חונ ויינן ויך ווידער אחדש וויח פ ח ד ‪ :‬חבר דיח‬
‫בןייבין חייבי; חין חיד שטחכד די ויינן )אןחכי רחאיק( די פר‬
‫בןייבן‪ ,‬חיל ויח טטייט |תה}יק ק״ד[ [עושה אןחציו רוחות‬
‫ו;ו׳| חונ דיח ;וועןטיגן חויןי דע! ע!ן‪:‬ן חונ ווערן ניט ;ועהן‬
‫ןבני חדק נחר )בחוון ובהש;ה ;דון‪.‬־‪ (.‬חונ חיר אאונה חיו‬
‫)פ״ד( ער החט בידו די טןיסןן ‪3‬ועפכן ‪ 13‬די )בע}י תשובה(‬
‫חונ ‪ 13‬עפנן די טיח חריין ‪; 13‬יין ריח תסןות פר ה ק ב " ה ‪:‬‬
‫רחש פינפטי חדר דש ןייכט אער חו די חןי חיברטטי‪ ,‬עש‬
‫ויינן דחרטין אןח‪5‬יק‪ ,‬חטיין שן איק חטיין שן חש ח<‪£‬ט ויינן‬
‫ויח ברחאיק חצט אןחכי דין חפט ןייצטן די‪ ,‬חונ ריח וחנן‬
‫חושך ״ די וחנן אאונה ‪ 13‬וינ;ן פר חירן העדין‪ ,‬חטיין בחני‬
‫ה|יןה חטיי} בבקר ‪ ,‬חונ חיר אאונה חיו ]ק״ד[ חונ ווען עש‬
‫קוא׳ )בח‪3‬י הןיןה( דש ויך דר ]רוח ‪3‬פון[ דר וועקט דענטט‬
‫אחן ; י ט ה ק ב ׳ ה חריין חי(];ן עדן אטתעט׳ן ‪ 13‬ויין איט די‬
‫[נשאות ‪3‬דיקיק| רען דר וועקט דר רוח נפון ‪ 13‬די רח אאונה‬
‫ויינן רען אחן שירה ‪3‬וח וח;ן דח היכן חןי חן ‪3‬וח וינ;ן איט‬
‫;יוחנג יוונ חו ע ט קואט רער פריח אחר;ן דען הייבן חן די‬
‫חנדרי לו וחגן שידה חונ חןי טטערין שן היאן חונ ח}י)אןחציק‬
‫שן אטה( העןפן ויח שירה לוח ‪ , p m‬וויח דער פסוק וח;ט‬
‫)חיובן״הן ברן‪.‬יחד כ‪5^1‬י ניקרדריעו כל בגי אלהיס ביו ישרחן‬
‫הייב! חן נחך לו!‪ pn‬שירות ותשבחות ‪ .‬דש ןעקסטי חדר דש‬
‫חיו )קי־וצ ןאןכות שאיק( דחרטן ויינן דיח )אחיה שכינה חונ‬
‫אעשה ארנ‪5‬ה( חין ; ט ט ח ן ט פון טייחין חון ‪ 11‬חסר חון טיפין‬
‫וויח רער פסוק וח;ט )וה היק ;דון ורחב יךיק שק פוי שק‬
‫חניות יהןצון( ‪ 61‬אען ניט קחן שרייבן‪ :‬דש ויבנטי חדר חיו‬
‫חיבר חןי חונ דחרטן ווערן נחר ;שנן נשאות הצדיקיק דחש‬
‫ויח ויך דחדטן וענפטי^ן » ע ; ן ; י ק ‪!5‬ן רען טייעי רכס‬
‫)אכבוד עןיוןו דחרטן ויינן דיח חו‪3‬ר!ת |שן!ק ברכה ונדכה‬
‫כראות עןיון[ חונ חוו ^ י ן !»<‪) p‬בח ן התחתונה ט ב ע ה‬
‫חרלות( חן׳ חין ; ט ט ח ן ט ןאעןה ח» »ןי !חנן כ ד ^ ' מ י חדק‬
‫חונ חןי ‪.‬־חנקן חון ןובן ‪ 15‬הקב׳׳ ה‪ ,‬ח* חן! ווחון י ט ןאעןה‬
‫ויינן קיינער דער חוו וןייםכ! <גן כבוד פ!|_ הקב ה ח! דיח‬
‫דח ‪ pn:‬חין חיברטטין אדור ריח ועי•! מ ! כ ט רען כבוד פון‬
‫הקב״ה ווי עש »חן ויין ‪ pn !3‬חיק חיי נו }ויבן חיק ‪ 13‬דער‬
‫הענן חיק‪ ,‬חוו חין דייו שבעה חר‪3‬ות דש ויינן ‪ P H‬א ן ^ ד ז‬
‫‪>4‬א?^ח *;ה *ר קאהגל דש העצישטי חיבר ח}י חי! )תכ‪.0‬‬
‫ויבטי ווחונונג חיו )ויבר חןי »וח!נונ;ן צי‬
‫חונ חוו ווחן‬
‫די נטאות הצדיקיק‪ ,‬ח*ו חיו )}אטה תבן( ןש חייברשטי צווו‬
‫‪,‬‬
‫‪1‬‬
‫ז‬
‫‪1‬‬
‫‪M‬‬
‫ת‬
‫‪C‬‬
‫ר‬
‫נ‬
‫ד‬
‫ז‬
‫‪m‬‬
‫‪m‬‬
‫*‬
‫דיח‬
‫נ ח ל ת‬
‫פ ר ש ת‬
‫בראשית‬
‫צבי‬
‫‪1‬‬
‫ריח ];ופות ה‪3‬ריקי‪ rp‬חוין דנין עוןק ד ט חןט וחן ויין ?אטה )רחט פתטק דט ויך דר ;‪ !1‬בהעפט דרחן ח!כ ניט רררוח‪,‬‬
‫^ ‪!> p .‬יזר חונ טטייט‬
‫‪ j‬ן ן ולקמן פ״ח ג ך ^ ו אוחי היד ףןדע עוד ביזה ווי מ ט טטייט )ד‪. 5‬ק ן״^‬
‫‪,‬‬
‫]<ינ‪M15‬יאו ענבי רוט[ ביו ע ט חין ‪ | p j‬דר חסיד ח‪5‬רהק חונ‬
‫|ובפי וי‪£‬רח ע׳ י ״ ד | ‪ :‬חונ חין תיקון סיד טרייבטע׳ חויך פון‬
‫די חר‪5‬ות‪ :‬הייסן ]חר? חדא׳ חרקח ;י נטיה ‪3‬יה תב‪ :|1‬חונ החט חן ;הובן דיין עו?ק אתקן ‪3‬וח ויין‪ ,‬חונ חווט ויך חריין‬
‫חר‪ p‬הרחםון הט חוטח ;ווייון טטייט חון חיק )כי טבע י‪1£‬ן ‪ imp‬חין דר )אחנה הקדוטה( חונ החט )אתקן גודיון ןאע|ה‬
‫‪3‬דיק( חונ ‪ irt‬ייר החט ;טרח‪3‬ט בתטובה טטייט חיין ‪ pm‬וןאטה( חין ריח )טבעה רקיייי• עןיוני׳ חוכ טבעה רקיעיק‬
‫‪ ppi‬חיו טר חרוין* ;;חני״ן חונ וזיח ער חיו חרחפ ;נידערט חין התחתונים ד ט דיח תחתוני‪ p‬ויינען ה י ‪ | 5‬ו ת נו דיח רקיעי‪p‬‬
‫יר> )טבעה ח ר ‪ 3‬ו ת ( הט י‪1‬ר חין חיטןיכט חר? ;טחן אע‪D‬י‪ p‬עןיוכיק רט וי וח|| ויין חןי חיין יחוד חונ חיין חיבור ווי איר‬
‫חונ תוןרות ; ־ ח ט ‪ .‬חטיין החבן ;טפי־חצט חונ חטיין ניט ח!נ החב‪ 1‬טוין ;וח;ט כייח יענע ‪1‬היכ{ות דרך כןן( חכר ח{היח‬
‫ע ט ויינן דחרטן ברי‪7‬׳ חטיין וחנן איט צוויי ק ע פ ‪ ,‬חטיין איט וד!ןן איר רעכט אפורט ויין חונ אייה׳ ויין ווי מ ט וח} ויין כדי‬
‫דריי׳ ח‪:‬ו ביו איט ויכן קי‪.‬יפ ע ט וחנן אקואות דט דח ןייצט דט חונורי ‪ n5pn‬וחן!;!ןיך ניט טוייה ויין חונ ו ח ן י י ן בדרך‬
‫די ]חאה ןבנ׳ כ ו ‪ 3‬ב י ׳ וא»ן!ת| חונ חטיין ערטר דחו חיו חייטן היטר ווי דר פ ש ק ן ‪ ^ ,‬כי;ערים דךכי י י צדיקים ‪.‬ילכו כש‬
‫צינטטרנט‪ ,‬חונ חוו ;צינד ויך בייח די }ייט חין דחט עוןק‪,‬‬
‫ופושןגים י ^ ל ו בם ונו־‪.‬‬
‫חטיי} דט חיו בייח וי ןייבט חונ חטיין עטירות‪ ,‬חטיין חוטך‬
‫חונ עניות חטיי} החןב חיר יחרן כעניות חונ החןב עטירות‪ ,‬ה י כ ל הרחטון הייטט הי‪5‬ן לבכות ח‪$‬י!יר דט ערטטי היכן‬
‫דחף ווענט ויך חן״| חן חיר א»ן וויין דח ;בחרן ווערן )באיןוי‬
‫חי! ןתחןת הארר;ת( דחט רח טטייט ןיכטין‪.‬‬
‫וי‬
‫הןבנה חדר בחסרון הןבנה(‪ .‬חונ עט ויינן ןענדר דט חיין‬
‫;קריינט ^ ״ערן ]באדר;!ת עןיונות דר אאונה( דרינן הייסכ!‬
‫ניט‬
‫טטייט וברחטיתן!( )והבור רק חין בו ^ ‪ ( p‬וזוחטר חיו‬
‫ס ״ ח ‪ ,‬ד ר טטייט חו|* ריח טיר פון רען הי‪5‬ן‪ ,‬רען חןי‬
‫חבר טןיונ;ן חון ע;דטין חיו יוח בייח ויח • דחט ויינן די עאי נטאות דיח חחיןי וויז! ; • י | ‪ ,‬רח טטייט ד ר אאונה ב‪3‬ד וה‬
‫^ ‪ p 3‬דחט חירע הייור ויינן פ!ן )אןח‪5‬י חבןה( דחט ויינן חונ כאה ‪ '^»MM‬חנדרי איט ‪ pm‬חייט} ‪ p ^ S‬פייער חו;‬
‫טןחנגן חזן ע;רטין ריח וי בייסן איט סין חרןייח *‪ pnro‬חין החבן חין חירי הענט פייחיירי;י רוטן‪ ,‬דר איט חפ ‪ 1$‬טןח‪4‬ן‬
‫חיח ; ו ן ' ‪ ,‬דחט אחכט ‪ ffa‬ד ט ויח ויינן ;יקואען ]ב;ן;ון| פון פון רער נטאה די בי*י ן!והאח[ " יייין חיו פון ריח‬
‫חיק חטח דר פיר חיי ויח ויינן ;יקואען חיין רער ווייןט חונ‬
‫עבירות דיח ‪ p!n‬פןייט ‪ ,‬חוכ חןי ‪ P^IMM‬ויינן חייטן חוי;ין‬
‫דרוק ווערן וי ;יטטרחפט דורך די בייוע ןייט די ויינן טןחנ;ן‬
‫חיו דיח נטאה ‪ 11‬י ה ווייטער ‪; 13‬יין רח עפינט ער ריח טיר‬
‫חון ע;דטין חונ החבן אחןוקת חין חירן הויו חונ טרייטן ‪3‬וח‬
‫; י ט ויח ווייטר‪ .‬חין וי חבר ניט וויה דח טטייט חיין חנדר‬
‫ריח טרי ; ^ ‪ p‬ווי ווי דחם וי חוו ן\םטרחפט וחן! ווערן‪ .‬חונ‬
‫חטיין ויין דחט )כן ‪ (pr.w‬חיו חייטן טאחה עטירות חוכ אאונה רוויף הר חידרי וייט חן ;כרייט איט |כאה ח|פיק‬
‫|‪1‬דרך כ ן | ‪ f?ri‬ווחט דח חיו )בטבעה דר‪!3‬ת חיו בטבעה ורכבות אטח ת י ^ די ביי ‪ pm‬ויינן‪ .‬חונ ח! דר חייברטטיר‬
‫אדורי ;יהנ‪ (p‬חונ חוו ;פינט דך‪ ,‬חויך בייח דיח ןייט דחט ס ׳ ׳ ה דר חיו איר הקדוטה טטוסט ויח חרויט‪ ,‬רח קואם דר‬
‫ויח ווערן י פ ט ר חווח ;יםטרחפט בייח חירן ןעבן ד ע ט ט חנדרער דר חיו א‪3‬ד הםואחה חונ נעאט ויח‪ ,‬חונ ברענ;ט‬
‫;ןייכן ״ חונ דיח בעןי קבןה סחר טטייען עט ;חנן ווח!ן וויח ויח חריין חין דייו ]הי‪3‬ןות הטואחה| חונ חןי אטחיתיק נעאן‬
‫ויח חונ פירין וייח חין ;»‪ , p^.‬חונ דחרט ווערן זיח דן ]׳"ב‬
‫דחט חיו‪:‬‬
‫חרט כאטפ' רטי‪1‬יק בניהל[ חונ רער אאונה ט״ה רער חיו‬
‫חיין חונ וח;ט ווחון ‪ 13‬דיין חןק דו‬
‫ק ס ר' טאעון ט‬
‫א‪3‬ד הקדוטה‪ ,‬דער טטייט בחיין טיר חזי תפן!ת ריח רח‬
‫חד‪ p‬הרחטון דר ח!יט דר ווייןטער פון חןע בטעפנט‬
‫חחי! קואן חונ טפח)טן ריח חוירי‪ p‬חונ רקיעיק חריין ‪1113‬‬
‫חייןי דע‪1 ,p}1!> p‬דט הקב״ה הט דיך ;י;רייטט חיבר חןי•‬
‫קואן ןפני הא‪1‬ך‪ ,‬ויינן ויח ]תפןות רביק| דמן עפנט ער די‬
‫חונ החט דיך ;יברחכט חין | ; ן עדן[ חונ החט דיר אתקן‬
‫טיר ח!נ דיח ת פ | ה ; י ט חריין ביו ע ט ווערט ;יאחבם חויט‬
‫חונ‬
‫דרינן ;יוועןן ‪1‬׳ חופות דוח וחןטט דיך דרינן א ט ת ע ט ע ויין‬
‫ח}ע | ת פ | ו ת טכעו{ק[ חיין קרוין דחט רח ;יי! ‪,‬יןי ]כרחי‪1‬‬
‫דר אייען חין דע‪ p‬עונ; פין );ן עדן העןיון( דחט חוין רעק ‪3‬דיק חי עוןאיק[ וויח אען החט חנרערט ווחו ר ח ט אפורט‬
‫;רויטן עונ; ה ט )דוד הא}ך( ;יבעטן )ןחוות ^ ‪ p r i‬ה'( דחט ;יוועון‪ :‬חיו ע ט חכר חיין ]תפןת יחיד[ קואט ויח ביו ‪3‬וח‬
‫חיו ד י ייוג; \‪ ^W‬פון י ! י ‪ .‬ן ן ׳ ן ׳ ול;‪.‬קר ?היכלו רער טיר ווחט דער ט״ה טטייט דחיןי וובט ער ויח‪ ,‬חיו‬
‫י י חיו רער תענו; פון ו׳ רקיעי‪ p‬ןאטה חונ דיח טטייען ויח היפט רע‪3‬ט חונ וועררי; דחט ויח וחן! חריין קואן ]|פני‬
‫קי!;ן די ח נ ד ר ע חונ חין חןע ביטטו ;יטטחנן חין ; ״ ע הא|ך הקרוט( חיו ; ו ט ‪ ,‬עפנט ער חיר ריח טיר ;ייט ויח‬
‫חונ יי ויכן חופות ]הקדוטיק הייןיוניק( ויינן חיבר דיר ו‪.‬יטםחנן חריין‪ ,‬ן!חק !ח![ דוו טטויסט ער ויח חרויט חווח נידיירכו‬
‫ד ט דוח *‪ vvp‬איט ויח ;יקריינט וד‪1‬רן * חונ ריח )ו׳ חופות ויח ווידר ח ר ח פ ‪ ,‬חונ טוועבט חי־ןק ^ ‪ p‬ביו ויח קואט לו‬
‫התחתוניק( דחיש דו וחןטט דיך דרינן א ט מ ע ט ע ויין חונ חין ד ע ק ]רקיע התחמון( דיח פי‪ .‬ט דייין ע!ןק דחרטן חיו חיין‬
‫חןע החט דיך הקב״ה אטןיק ;וועזן לוח ויין ;חנן חין חןק ביו אאונה רער הייטט טיה דער רח נעאם ח{ע דיח וע|‪5‬ע‬
‫ריינע פיט ויינן נדחה ;יווחרן כיזך רער עלה רעה פון דר נחט תעזו ווטנדחה ווערט‪,‬די הייטן יתפןות הפסו|ין( חון ער בהחןט‬
‫דט דו ביטט חחיע;יטריבן‪:‬יווחרן חונ ה ח ט ט |;ורק איתה| די ר!ן‪5‬ע תפ|ות ח!נ הייבט ויח ח!יןי י ו דר ועןבי;ר אענטט‬
‫;יוועון לוח דיר !‪PI‬‬
‫‪ p ! ^ .‬״יין דוח ה ח ט ט טטין ;!חון ווערט בעטן חוין ויינע אעטיק‪ ,‬טוט ער חנדערט תטוכה‬
‫די ; ח ט י )תענו;י^ט! אע?ה וטן אטה( חונ ה ח ט ט דיך;ןח!ן פחר ויינן הערן !ויח עי‪ £‬ק ע יל! ןיין‪.‬ח!נ חיו אתפ}! חנדרע‬
‫נחך ריח )מחוות הטואחה( צון דייר נחט ד ח ט רח הייטט ר ע כ ט ע ת‪5‬ן!ת וויח ע ט וחן ןיין‪ .‬ע ן נעאט ויח רער אאונה‬
‫ט‪.‬ה‬
‫‪1‬‬
‫‪r t 0 D J‬‬
‫‪p r t‬‬
‫א ע‬
‫‪e‬‬
‫ר‬
‫ה ‪:‬‬
‫מ‬
‫ן‬
‫ט‬
‫;‬
‫‪D‬‬
‫‪:‬‬
‫‪1‬‬
‫י‬
‫ט‬
‫‪1‬‬
‫‪.‬‬
‫‪D r t‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫כ ‪ 1‬י י ט‬
‫‪T‬‬
‫‪1‬‬
‫חר‬
‫‪,‬‬
‫‪r‬‬
‫ד‬
‫ב (‬
‫ה‬
‫א‬
‫ע‬
‫פ‬
‫ב‬
‫ו ט‬
‫מ י י ג ע‬
‫ב‬
‫‪1‬‬
‫י‬
‫ר‬
‫נ ח ל ת‬
‫פ ר ש ת‬
‫צבי‬
‫]ס*הן חונ בריינ;ט ויח חח*) בין ‪ 13‬די תפןה ‪5‬ון פחר חונ‬
‫איטט ויח איט חננדער חונ בריינ;ט ויח חריין |ןפני האןך‬
‫הקדוט[ יווכ ‪3 13‬ייטן ווען דיח תפןה ווערט חרויט ;שטויסן‬
‫חונ דער ועןבי;ר אענטט ‪3‬יט ויך ןצד הטואחה חונ חיו ויך‬
‫אטאח דחרטן • דען נעאט דיח ק{יפה דיח תפ<ה חוכ ;ייט‬
‫חריין דר איט חונ דר אחנש ןייני עבירות פון רעק ועןבי;ן‬
‫פחר הקב ׳ה חונ חיו אקשי־; ‪ )*m‬ח י ק ‪ ,‬חונ ר ח ק חןע‬
‫תפ|ות חונ חןע נשאות די חרוין' ;יין טטייען חןע פ ר רעק‬
‫היכן‪ ,‬חונ דער אאונה ]שיה[ טטייט דער פיר צו ועהן חן‬
‫דיח נשאה חדר תפןה חויב ויח וחן יוח חריין ;יין ח ד ר ניט‪:‬‬
‫חיבר דער טיר חין נחך חיין טיר דחט ויח הקב״ה החט‬
‫ח{יי| ; י ; ר ח ב ן ‪ ,‬דיח ווערט חןע ט ח ; דרייח אחן ;יעפנט‬
‫]בואן התפןות| חונ ווערט ניט נו ;יטןחשן חונ ריח טיר חיו‬
‫פחר ריח בעןי תשובה חונ ‪ 13‬ריח רח וויינן ח!נ ;יסן טרערן‬
‫חין חיר תפןה פר הקב׳ה• חונ חןע טעריק חונ טירן ווערן‬
‫פחר טןחסן דחט אען ןחוט ניט חריין חן רשות‪ ,‬חבר ריח‬
‫טויערן ריח היישן ]שערי דאטות[‪ ,‬ויינן ניט פחר ט}חשן‪.‬‬
‫חונ חו חריין קואט חיין תע{ה דיח חין ן״יןןעון איט דאעות‬
‫רען ווען חווח חיין תפןה חריין קואט חיו פחר החנדן חיין‬
‫חופן דער שטייט חוין ןעקם הונררט ]חיות ;דו}ות] רער‬
‫היישט רחאיחן חונ נעאט די תפןד‪ .‬איט טרערין‪ ,‬די תסנןה‬
‫חיו |ע!ןה ןאע}ה| חון ווערט אקושר}אעןה חונדי טרערין ווערן‬
‫חן ;יצייכנט חן דער טיר חונ דעטט ;ןיי‪5‬ן_ חנררע טרערין‬
‫ריח חויך פ ר צייכנט ויינן חיין ריח |ארכבות עןיונות[ דיח‬
‫ניט חויט ;יאעקט ןוערן ויח טרערן רחש אען החט ;יןלוון‬
‫ןאעןה וןאטד‪ ,‬חו רחש בית האקדש חין חרוב ;יווחרן‪ ,‬ח!‬
‫| ‪ , . ,‬ן־^ן הן א ך ^ ם צעקו חוצה מלאכי‬
‫‪,‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫ד‬
‫ע‬
‫ר‬
‫‪p 1 D D‬‬
‫‪m‬‬
‫‪v‬‬
‫‪r‬‬
‫‪r D‬‬
‫ח‬
‫בראשית‬
‫יויו אער בהחןטן חונ פחר הויןן ח! רחש ע ר ש ט ע ‪,‬‬
‫חין רעק היכן ויינן דרייח טירן ח!נ וויין אאונה חיו דרינר‪,‬‬
‫ער הייטט ה״פ ער חיו אאונה חויןי דרייח וייטן ווע{ט )דרוק‬
‫‪3‬פון אורחן די ‪3‬ווייח ]צפון דרוק[ ויינן די טירן ‪; 13‬ישןחטן חונ‬
‫?נד אורח חיו חופי!‪ ,‬חונ ער החט חונטר ויך ‪3‬ווייח אאוניק‬
‫חנררע די ויין אאונה חיי! חנדרע טירן די פר שןחסן ויינן‪,‬‬
‫חונ חןע נשאות די דח ויינן פון ריח ]הרו;י בית דין | ווחט‬
‫דורך דען בית דין ויינן חוק ;יקואען חיבר חירע עבירות חדר‬
‫פון חנדרע הרו;יק פון עכוק ריח ןייק )ו]* חונטר די אאוגיק‬
‫חונ רר אאונה דר חיבר וי חיו דר קריט‪3‬ט ח{יט חונ ‪3‬יי‪5‬כט‬
‫חירע ‪3‬ורות חן חירע ק{יידר ריח דוו ויען ברענרי; פייער‪,‬‬
‫חונ ;ייט חחי} חונ ווייוט וי ‪ 13‬ןיין הערן רען נעאט ער די‬
‫דח ויינן נהר; ;יווחרן דורך עכוי׳ק חונקרי‪3‬ט ויח חןיס ח!ין'‬
‫ויין אןבוט ח ו נ ד י ד ח ויינן ]הרו;י בית דין| נידערט דראאונזז‬
‫חרחפ חונשר די לווייח ט י ק די פ ר שןחשן »״‪ , p‬חונ ד» ‪3‬וויי‬
‫טירן די פר טןחסן דינן‪ .‬חונ די נוויי אאוניק טטייען חיי! ויי‬
‫חונ פון דחרטן ועהן וי חןי דען כבוד פו ריח דח אקייק ויין‬
‫די תורה חונ היטן דיח אנות‪ .‬חונ דיח ;{וטטיקייט שן חירן‬
‫עונ; רחש ויח החב! חין חירע חופות ביו דער אאונד‪ .‬דער‬
‫רח חיו ן‪3‬ד אורח דער חוי! ויח חיו ע פ נ ט וייח די טיר‬
‫יוונ ; י ט ויח חהין‪ ,‬חונ ער החט בידו חיין חור החייק דחט‬
‫חי! אןח חוחת דחט הייטט ]כוס תנחואין כוש החייק[ דחט‬
‫דח ןי!‪3‬ט חונ ; י ט ויח ןחייק‪ .‬דרוק וויין ויח החבן ר ע ר‬
‫פון ;יטרונקן חיין כוש פון דען עונט בית דין וייס דח ר ט‬
‫וונה‪ ,‬חונ קי‪;1‬ן ד ע ק מ ט החייק חיו קע;ן בייח רי קןיפות‬
‫בהיכן הטואחה חיין חנדערר אאונה דער דח הייטט‬
‫]ישעיה ‪5‬־ | כוס ל&ךןןמז מ ס הפתי ‪11‬׳ איר החנן ;יןערנט‬
‫עט חי‪ :‬חיין וויין חונ חיין כוס דחט חיו ןטובה |ת}יק ק ׳ ד |‬
‫ויין ף&‪3‬ח מ ם י׳מוע‪1‬וז חונ חיו רער ק‪ |;1‬חיין כוש חונ וויין‬
‫ן ויין חער קלא נןקך מ ם ח^תי דען ע ט‬
‫ןרע‪,‬־‪p ] ,‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪ri‬‬
‫עלום ©ר ?בכיין • חונ חויך דיח טרערין דחט אען ןחוט ח!יןי‬
‫]איתת ‪5‬דיקיק וכשריק| דח נעאן ויח דיח ארכבות חונ אישן‬
‫ויח איט ריח טרערין ריח רח ויינן פחר ;חסן ;יווחרן ]ען‬
‫חורבן בית האקדש| דרוק שטייט ]טק ‪ 5‬״ ן ומחה ה־ *־הים‬
‫דש ןןען אשיח ווערט קואן ווערט ]הקב׳ה[‬
‫י׳‬
‫ךם;;ה‬
‫חפ אעקן דיח טרערק פון דעק פניק‪ ,‬דש ‪ p»1‬די ארכמת‬
‫הקרושות עןיונות• חונ דער נחך ]וחרפת עאו יטיר אע} כן‬
‫החר״ן כי פי י י דבר] חין דעק היצ} חיו חיין חיה דחש דח‬
‫בןק ריח ;יוועןטי;ט יזיין ריח חופכיק דיח דחרטן‬
‫״‬‫שטיין‪ ,‬חונ ח!ע תפן!ת יטרח} ריח פריח קואען חריין חיי‬
‫ישרחן החנן ; ח י אתפן; ;יוועןן רח בןייבן ויח דחרטןי‬
‫חונ דעך ‪ $‬ל | חיו אתקן דער וויין ביו ח<ע חויש החבן אתפןן‬
‫;יוועון‪ ,‬דען קואט דר אאונה ה;ר!ן ]טנ ד[ דער ;וועןטי;ט‬
‫|ען ‪ |pjo‬חונ ער נעאט ח|ע תפ;!ת חונ אחבש דרויט חיין‬
‫קרוין ‪ p ^ i 13‬הערן‪ .‬חינ יוויך חיו דער ] מ ק | אאונה חוין‬
‫דיח דברי תורה ריח דח ווערן דער וועקט בחני הןיןה ח!‬
‫דער רוח צפון דעך ןועקט «יך‪ ,‬חונ ווער דיח ‪3‬ייט וווי!‬
‫שטייט ?ערכן תורה ‪ ,‬חונ ‪1‬יי;ט ןיח חין חיין רקיע רחש רח‬
‫היישט )שפר וירון ‪ j‬רחש ח»ן ווערט דרינן חויו ;ישריבן וויח‬
‫נ‪:‬כתב ב^ר ןכרון לפניו ‪ ,‬ו י ‪.‬‬
‫דער פסוק »ח;ט \ ^ \ ^‬
‫ע‬
‫‪V‬‬
‫ה‬
‫ט‬
‫חיו חן[ בטואחה קע;ן ד ע ר קדוטה ]חת וה ןעאת וה ע ט ה‬
‫ח}היק| היכןות הקרוטיק והיכןות הטאחיק ריח אטאח וייק‬
‫חונ דיח אאוניק ויינן חןע {רעה‪ ,‬חווח ח!יך ד ע ך יצר טוב‬
‫קע;ן רעק יצר ה ר ע ‪ ,‬חונ חין ר ע ק ‪ nj‬׳<‪ [x‬ווערט דר ק־‪1‬נט‬
‫דחט חייק ןעו}ק‪ ,‬ווטן דר ען}ק ןוערט ;ריכט ןטוב רען דר‬
‫ןייכט ער ויין ןינט רען ווערט ;יפונען חייטן חייק וטאחה‬
‫וויין דער עוןק חין נידון ;יווחרן }וכות חוג ״ען דער עוןק‬
‫ווערט נידון בדין חונ דער |נר הטואח^ן ^״עןטי;ט חונ‬
‫;ישטחרקט ח!נ דער רוח ווערט בחהחןטן חונ אס!ןק‪ ,‬דען‬
‫ן ו » ע ן חןע א}בוטיק פון‬
‫ן‬
‫‪,‬ןק‬
‫״‬
‫ן‪,‬ןי ^»ין ן״יןעהן צו ״עין פחר‬
‫דיח נשאות הצדיקיק ‪,‬‬
‫חירן העדן‪ .‬ח!נ חו דיח נטאך‪ ,‬קןאט חרויןי חונ ; ר י י ג ט נוח‬
‫דען היכן‪ ,‬דען קואט חיין אאונה רער רח חיו ז״יועצט חוין‬
‫ריח אןבושיק ע ר היישט ‪ 5‬ק ךען מאן דחט דער אענטט‬
‫טוט דיח ]אנות התורה בע!ןק »ה| דע! חין די‪; |1‬ישטח|ט‬
‫וויח ער באיט ויך חונ עוסק ררינן חווח ווערט חיק חיין‬
‫אןבוט דרויט ;יאחבט ןיך ךרינן **!בס ‪15‬י‪ 1‬דין חין יענק‬
‫ע!ןק‪ ,‬חונ חו ריח נש*ה ‪4‬ים ווחיו דח נעאט די‪1‬ר אאונה‬
‫חיין ן‪5‬וש ח* ;ייש ד ע *ויט בי* י יע! )נהי־ דינור| דיוש‬
‫וייק ;רושע שורות דחט אען ניט רחר! שר״יבן‪:‬‬
‫ריח נטאד‪ .‬אוו ןיך דחרטן ווחטן חונ!ייטערן חין רען בחך‬
‫ה י כ ל השני היישט היכל ןנ‪$‬ש העטים דחש חנררע היכ} פייער חונ ח פ ט !!ערט דחיט! דיח גטאוז ד ע ר שרונקן חון‬
‫פר‬
‫ט‬
‫‪2‬‬
‫ס נ י ם‬
‫‪1‬‬
‫> ‪U L‬‬
‫‪v‬‬
‫‪c‬‬
‫‪L‬‬
‫ד‬
‫ע‬
‫ר‬
‫ע‬
‫ו ״ ;‬
‫ב ך י‬
‫ח‬
‫ך‬
‫טט‬
‫ך ח ר ט‬
‫יןך‬
‫;‬
‫‪1‬‬
‫ר‬
‫‪1‬‬
‫ח‬
‫ה‬
‫טר‬
‫נ‬
‫‪1‬‬
‫י‬
‫נ ח ל ח‬
‫‪-‬פרשת‬
‫פ ח ר ברענט חונ ;ייט! ניט חרול ביו ח}ע ט ח ; ]בבקר[ דש‬
‫ןין דער וועקט רער רוח ביד ד ח ? רען טטייען ח}ע חונ‬
‫!יי? ויך אחדט חוג •ח;ן טירה חוג וינ;|‪ ,‬ח• וויח ע ט •יינן‬
‫חיין טיי? א}חצי? ד ח ט אען ויח חיו אעביר פון חיר אאט}ה‬
‫ריח ווערן דחרטן פחר ברענט‪ ,‬חונ קואען חרויט לו טטיין‬
‫חונ ויינן ויך אחדט וויח ‪ ?13‬ערטטן חונ וח;ן טירה חונ ;ייען‬
‫וווועק‪ .‬חווח ח!יך דיח סשאות חונ ווען דיח נטאה חי• יוח‬
‫ווערדי; חונ ;ייט חרול פון ד ע ? ]נהר דינור[ דח נעאט דר‬
‫>ואונה ]צדק[ דיח נטאה חונ חיו ויח א}ביט חיר }ובש חונ‬
‫ווערט אתיקן חונ חיו עו}ה }קרבן‪ p n ,‬ד ע ? א}חך ]איצח}‬
‫הכהן ט} אע}ה[ רווש ויח וחן שטיין ח}ע אח} פחר הקב ה‬
‫ווחון צו דיח נטאה דיח רחש חיו ווכה • חונ חוי! ח}ע חי•‬
‫דער אאונה ח״? חונ חיו רער טו}ט שן ד ע ? היכ}‪ .‬ח‪1‬נ‬
‫דחרטן ווערן בטחפן חנדרי ;ווע}טי;ר ]ע} העו}ק| דיח ‪p 1‬‬
‫טרציק איט ועקס פ}ין»} די אקדט ויינן צו חירן העדן דרייח‬
‫אח} ח}ע ט ח ; חונ ריח ויינן דיח רח אדקדק ויינן איט דיח‬
‫צדיקיק |חפי}ו כחוט הטערה[ ח!נ ריח טרפי? טטייען נו‬
‫טטרחפן דיח ןייט ]כעון? הוה ובעוןק הבח| חונ ‪ 13‬דיח דח‬
‫ווח?ווע? אחצן חיין אענטן דחט ער החט שן חי? ;יןערנט‬
‫חפין! חיין •חך בתורה • יווכ ויינן ניט נוה; כבוד חן חיק •‬
‫חונ נו די דח אטאט ויינן איט די ועןצע ווחט החבן ;יןערנט‬
‫ועקט סדרי? אשניות‪] ,‬ןטק יחוד קבי׳ה וטצינתיה איחד[‬
‫צו ויין דע ן יחוד צון מירן הערן‪ ,‬חונ ווען דיח חורות חין‬
‫דען היצ} }ייכטן בייח חננדער ;ייט ח!יט דעק חזר חרויט‬
‫חיין חיה דיח דח שו}ט חי• חויך דיח ]סודות התורה ונ״דות‬
‫החצאה( חין דער קב}ה |}בן א}חן וה ; י ׳ קב}ה[ חוג ח}ע‬
‫]אצתחות[ פון דער חצאה( דיק בידו ‪ ,‬דיח חיה טטייט ‪13‬‬
‫כאהיח;ן נחך‬
‫ב;עי־| שכר פו‪ /‬הקב״ה נו ;עבן ‪ 13‬ח}ע] דיח נחך‬
‫דיח בעןי חכאה חונ קבןה חפין! פון חיט}עצן אענטטן‪ ,‬ח! נ‬
‫}ערנן חכאה ‪ 13‬קענן חירן הערן‪ ,‬חונ ‪ 13‬רי ןייט די דח צחןן‬
‫שכר דיח ועןצע דיח דח נחך יח;ן ‪} 13‬ערכן ]קבןה חונ טורות‬
‫התורה[ רען ווען דר אענטט ;ייט חוועק פון ד ע ? ‪pjip‬‬
‫דח ;ייט דיח חיה חחיט חוין פיר טרפי? דיח דח טוועבן‬
‫חוג •יח טוועבט צחר חיק‪ ,‬יווכ }חוט ניט קיין אטחיתי? חונ‬
‫ק}יפ!ת צו טרעטן גחך ‪; 13‬גענען ‪ pm 13‬חוג»ייגן]כאה א}חם‬
‫ווערן‬
‫&}‪P^D[1p‬דיחדך חין חי? רי<;{ען‪ .‬חונ חווח דיח‬
‫;יועהן חו דח ציען ווונ טוועבן פחר חי?‪ ,‬דען ווערן פחר‬
‫טטוישן חוג חונטר טחן דיח טרפי? נ ח ט ק דיח רח קואען‬
‫פ‪ |1‬ד ע ר נחט דחט דח החט ;ורק איתה ;יוועון }כ} העו}?‬
‫דחש •יח חן חי? ניט קענן שו}ט ויין‪ .‬חונ דיח חיה הקדושה‬
‫טטייט ווען דיח נשאה ;ייט‪ ,‬חרייןי חונ;רייכט נו חיר‪ ,‬רען‬
‫‪ 5‬מ נ ; ט ויח דיח חיה ]יו״פ[ צו דיח נשאה חין ריח סודות‬
‫וקבץה חוג נחך דער חכאה ווחט עך החט רודן ;יוועון וויח‬
‫ער •ח} }ערגן חונ ווי ער הט ;יןערגט ‪ ,‬נחך דע? נחך קרי;ט‬
‫ער ויין שכר‪ .‬חונ ווען ער ה ח ט קענן }עמן קב}ה וסודות‬
‫יווכ החט דך ניט ב ה ע פ ט דרחן‪ ,‬דח טטויסט אען די נטאה‬
‫חחיש ׳חונ קזאט גיט חריין חוג »יח ב}ייב| שטיין חוגטר דע?‬
‫היכן ]כחרפה ובמשה[‪ .‬חונ ח• ריח חיה הייבט חן צו געאן‬
‫רען רירן דיח טרפי? ריח‬
‫נו ני־ן חוג ריח חייע פ}י;}‬
‫י‬
‫‪»;»M‬י;} חונ פחר ברעק דיח•ע}ב}פ‬
‫^ י י ^ יייי ״טייט חונ טטייט ניט‪ ,‬חווח חי• אען‬
‫ךן ]בכ} יוק[ וי ןייכט יוח ח ג }ייצט ניט ‪ ,‬כן!אר ניט רעכט‬
‫‪1‬‬
‫‪.,‬‬
‫נ‬
‫ם‬
‫א‬
‫ה‬
‫‪5 2‬‬
‫צבי‬
‫‪-‬‬
‫בראשית‬
‫חוג ווען ;‪ ?'I‬וי ה ח ט אעטיק טוכי? הע}פט חיר נישט דען‬
‫עם ווי• קיין ‪ Hurt‬חיין ]שכר בעו[? הביו[ פחר החגדן‪ ,‬ח>‬
‫דיון דח •יינן ]אשתד} בחצאה[ נו ועהן דען כבוד שן ווירן‬
‫הערן דורך דייו ]סודות הקבןה[‪ .‬חונ וזי! קיין שיעור צווו‬
‫רען שבר ‪ 15‬דיון דוו ווישן דיוו ]חצאה וכבוד] שן חירן הערן‬
‫וווו} ווי• וויר ח|ק בעו״ה• ובעו׳הב ווו דער פסוק •ח;ט‬
‫ן ^ ן י ^׳ן אשדי אדם ט^א חכמה וארם י‪5‬יק ? ^ ווייטר ויי?‬
‫;רושע סודות דחש יויך ניט ווי} שרייבן שן עסקי נצויוה;‬
‫זכ‬
‫ח‬
‫ז‬
‫ה י כ ל הט}יטי הייטט היצן נו;ה דווט היצן טטייט ‪yti‬‬
‫בעטערין }י‪5‬טיקייט וו• די ווייבערטטן‪ ,‬ווין דעם‬
‫היכ} דינן פיר טירין }לד ‪ p m‬ואורח לשן ואערב ״ לו‪1‬כ וווין‬
‫וויט}ע‪5‬ן טיר וויו וויין בוונדער אאונה‪) :‬פתח הרוו טון }לד‬
‫‪ , [ p m‬דחרטן חי• וויין אאונד‪ .‬ער היישט א}״כ ער חיו טז}ט‬
‫וווין״ וו}ע בריבןך ווונ פיגק־ן דיון דוו ןורויש ;ייען שן רען‬
‫]בית דין ט} אע}ה[ וויוו רער עו{? ווו} נידון וועח וויוו חין‬
‫דע‪ p‬בריב} ;ישריבן ווערט‪ ,‬דען דער וויו דוורז? ן״ועצגו‬
‫אש;יח צו ויין חץ ריח ע^קין‪ ,‬חן‪ :‬וווסטר ‪ pm‬וייק לןן״וו‬
‫שרייבר וויינר רע‪5‬טס וויינר }יכקט‪ ,‬ווונ דער אאונה החש‬
‫בידו אתקן צו ויין ריח פתקין ח» וייוו ;ייען ווויט דען טויער‬
‫ווייק ויח חיבר ;ענטצרט דען אאונה דער דוו ווי• בהיצן‬
‫הרחטון• דען ח• די פתקין קואען טוין }ידו שן ד ע ‪ p‬ערעטן‬
‫אאונה‪ ,‬רען ;יין •יח טוין חרויט חונ אען קחן •י‪ 0‬טון קיי!‬
‫אח} ‪ pm‬קערין‪ ,‬תיכ! חי• דח חיין ]אאונה אצר הקזיפה‬
‫והטואחת אלד כח הדין הקטה וחוקה ד ע ר ויך שויו ניט חיו‬
‫ארחק ער היישש ©נ״;‪ ,‬חונ ע מי! אאוכד‪] .‬ע} ט ע י היצן‬
‫הרחשון[ דחש חיו ]בנד הטואחה ב;יהנק| חוג ויינן דחי״טן‬
‫א ש ח י ת י ‪ p‬ו נ י ‪ M‬א ? וא}חצי חב}ה[ נו טוועבן חרוק ‪2v\]p‬‬
‫חונ ויינן חן ;יברייט ‪ 13‬טחן דין‪ .‬חונ ‪ p m‬טטייט פר רען‬
‫אאונה ער •ח} פחר נחך ק}ערין חין דיח פסקי?‪ ,‬חזנ ריח‬
‫‪3‬ווייח סופרי? סא״ק וק א ריח ןייק אאונה אתקן ‪ 13‬ויי( ריח‬
‫פסקי? חונ רער א}״כ דער חויןי ויח חיו‪ .‬דען די ]היכ}!ת‬
‫טכטואחה| דחרטן •יינן ;יווישע אאוט? ריח »**‪ P‬מח ח}י?‬
‫צחר ק ע ר ט ‪ ,‬שן ריח רח •יינן חיו דיח היכ}ות חוג ח}ע‬
‫רוחות חונ אאוני? ויינן ח}ע נחר רעות ח!נ חיב} צוח טחן ״‬
‫קו? חונ •יך דר םג״; געאט נחך ד ח ט בריב} פון ד ע ? ;•'ד‬
‫פון דמן אאונה דער דח טטייט בפתח הרחטון ‪ ,‬עצנט ער‬
‫חיין טיר } ‪ 3‬ד החוטך דחט דח הייטט ]בור שרומן דחרטן‬
‫•יינן פחר החנדן ]ח!ן ורבבות[ ריח חן ;יברייט ויינן לו נעאן‬
‫ריח בריב‪1‬ך • חונ רער אאונה חי• ח!יןי ‪ ry,‬ךען ;יין חחיט‬
‫דיח ]כרוויק[ דיח חויט רו פן רטן ]פסק ין־ן‪ p i n ,‬טטייט‬
‫ק י ק א^קן צו ויין די‬
‫רער אאונה נחך ‪ 13‬ק}ערין חין דיח‬
‫דיני?‪ ,‬חונ ]חוקת הפתקין[ חיי ויח חחיש ;יין חויט ד ע ?‬
‫טיר‪ ,‬רען דער נחך חי• טוין ניט ‪ 13‬פחר ענדערן רען פטק‬
‫דין • די חנדרע טיר חי• }נד אורח דחט חיו חווח חיין טיר‬
‫דט ד ע ר ) א ו ת ‪.‬חיי?( דרחן היי^ט‪ ,‬חין דר טיר ווערן;יחתאת‬
‫ח}ע פתקין ווערן טוין נ;אר חונ את!קן וויח ע ט וח} •יין‪ ,‬חי•‬
‫פ ח ר החנדן חיין אאוכה הייטט ;•״ד רער נעאט ריח פתקין‬
‫חין דר חנדרע טיר‪ ,‬ח!נ חיין אאונה טטייט חול דען פתח‬
‫ער הייטט עור״ר‪ ,‬חונ חיט}עכע טיר ה ט חיד נחאן ע} ט ?‬
‫דע| אאונה דט דריבר חיו;יועצט‪ ,‬דער אאונה הס תחת ידו‬
‫‪5‬‬
‫׳‬
‫‪1‬‬
‫י‬
‫ו‬
‫ד‬
‫ס ס‬
‫צוזייח‬
‫נ ח ר ת‬
‫פ ר ש ת‬
‫}״‪•,‬ח ש^שיס חיינר חיו ר ע כ ט ט חונ חיינרחירןינקסרעכטס‬
‫ר‪.‬יינ;ט החיי? ןינקס היינן‪.‬ט האות חונ החבן לוויי )חתיאות‬
‫בירק חותק חיי? וחותק אות׳ רער םשייט אלד •ה חונ דר‬
‫טטייט איד •ה‪ ,‬ריח טיר חיו לו פחר טןחסן כן ט נ ה ‪ ,‬חויט‬
‫;ינואן בטבת חונ ברחם חורט וונירט ויח ;יעפנש‪ 13 ,‬ווייון‬
‫חן ד ע ק חומק חייק דם דרחן היינ;ט‪ ,‬ד‪:‬ין בחודם ובםבת‬
‫חי• דער חותק חייק חן ‪1‬יח חיין קיוק • וביוק כפור דחם כ}‬
‫יםרחן שטיין )בתפןות ובקשות ותחנוניש( חונ •יינן ]אםתד}‬
‫בעבודה] פון חירן הערן חי• ריח טיר נו ;יםןחסן ביו םבת‬
‫אנחה ‪ ,‬חו‪ :‬נחך תפ}ת אנחה רען קואט חיין רוח וחויר חרוים‬
‫פון רען ביד דחם ד ח חי• חין היכן •כות ‪ ,‬חונ עפנט ריח‬
‫טיר חונ דייר אאונה פון ר ע ק היכן ם ט י י ט ‪ ,‬חונ דיח ‪3‬ווייח‬
‫םאםיק םטייען חיינר רעצטס חין חייכר }ינקם‪ ,‬חונ די חתיאות‬
‫פון חייק ואות בירק חו‪ :‬חןע בריבןך חונ חןע פסקיק פון‬
‫עו}ק •יינן פחר •י‪ .‬רען ‪ 11‬ערן די בריבןך ;יחתאנת )הן ןחייק‬
‫י ן ‪ ,‬פתח יך־יבד שנגר בעי‪!-‬‬
‫הן }אותן ד ח ק !ח;ן י‬
‫נעילת ^ער מ פנה היום דע| אחן ווערט דר םער ; י ע פ נ ט ‪.‬‬
‫(•‬
‫»‬
‫דיח דריטע טיר דיח חיו ן ‪ 3‬ד ‪3‬פון ריח טיר ששייט חין חיר‬
‫שטחנד ‪ 3‬ו ח ווישן חןע די רחש דער דין חיו עובר חייןי ויי‬
‫הן ןחןחיק חדר וויי טחג חדר ןעניות וע}כע דיכיק די ניט‬
‫•יינן ןאיתה‪ .‬ווי‪1‬ן דיח טיר פון דער פתח חי• ;ישןחסן רען‬
‫‪1‬וי• דר דין חן ; י ‪ 3‬י י ‪ 3‬נ ש חון ח}ע אענשן די דח קיין תשובה‬
‫טחן‪ ,‬חוים ;ינואן רעק כח פון ששחרקי ת פ ‪ 1‬ו ת חוי תשובה‬
‫שןיאה דר קחן אבטן •יין ד ח ק ! ח ; ט חיוב ]חיוב י׳ ב[ י‪" -?.‬‬
‫על איש ולא יפהי! החט ער ; ר ע ט חוין דער טיר‪ .‬דען ער‬
‫צבי‬
‫ט‬
‫כראשית‬
‫וויבר ;יענטפערט וויין חנדרן רוח <‪1‬ר הייטט חגי״ר‪ ,‬דייר‬
‫דוו קואט ו»ונ ;ייט חויט פון דר נחט העקואה די דו( ה ט‬
‫;]ורק אימה ;וועון ‪ ]5‬העוןק חונ ד ט וויו דר יצ״הר‪ :‬וןוכ ‪(B1‬‬
‫ל״חנלי; יחד ווונ ווייטר‪ ,‬רען ווערט דר אענם ערשט נידון‬
‫]כבית דין ש{ אעןה[ דח• דון הייטט ‪1‬כ!ת דען ווערט ער‬
‫כידון חונ נאסר ביד א}חך האות‪ ,‬רען פון יי; שנה ביו ‪3‬ווחנ‪3‬י;‬
‫יוור דוו ;ייט ווי? נוזך דר רוח ח ; ר ׳ י דר שטייט יזיין ‪11‬׳‪p‬‬
‫ווו די נחט ‪ :‬דרו? וויין ער וויו ניט ;היט ;וווורן דחש ער חיו‬
‫חייןק?יין קינד ;וועון וויוו ע ט קער ‪ 13‬ויין‪ ,‬ווונ ער ויכט וזן‬
‫חיק דען סיאן דרו? ה ט ער חוין' ווי? דען כ ח ‪) ,‬די סב»ת‬
‫טטייען וונדרטט וווו! וויוו אן ויך וחן היטן( וזונ ווו ע ר ו י ‪ 5‬ט‬
‫חן דיח וע{כי קינדר ויין טיאן ו!חו ער קער חיין טןיטה ‪!3‬וו‬
‫החבן חונ חויך ;יפע{ט ווערן דר כחך ‪ ,‬דח וו־‪1‬רט עט ;נואן‬
‫וו כבן ;ןייך דר אאונה החט קיין רשות ניט‪ ,‬חוין רען טטייט‬
‫ן ^ ן ‪» .‬־‪ [,,‬ויש ?ספה בלא םישפט חינ חויף דען סון' טטייט‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫)והנה טוב אחוד( דט חיו דר אןחן האות ד ט ער חיוויך אקדיק‬
‫חונ נעאש חיק חיי ער ווערמ ;יאינערט איט •ייני חטחיק‪.‬‬
‫חונ דר אאונה ד ע ר דח טטייט חייןי דר טיר דר ברענ;ש די‬
‫נטאה חריין חונ ברענ;ט ויח חרון חבר ביו דרחיי ‪ 3‬ע ה ן יחד‬
‫ווערט ;נואן דורך )חסכרה( בחטח חביו • חונ די היצןות ויינן‬
‫חיינט קע;ן דען חנרערן די קדוטה קע;ן דר טואחה‪ :‬דיח‬
‫פירטי טיר חיו )}נד א ע ר ‪ ( 5‬דיח טיר טטייט ‪ 13‬רפוחות חונ‬
‫הייטט )פתח הר‪$‬וח!ת( חין דר טיר טטייט חיין אאונה ע ר‬
‫הייםט פ ר ער חיו אאונה חוי! חןי |רפוחות טבעו}ק[ חונ‬
‫חרון' נו ברענ;ן די תפןות פון חןי די )יסוריק וח{חיק ובעןי‬
‫‪ 3‬ע ר ( חונ ;ייט איט חירי תפ}!ת חרון' פיר נוח בריינגן פחר‬
‫ה ק ב י ה ‪ :‬חונ ער הייטט ]חיוב ן״;[)א{חך* ו? חחד אניחןן!‬
‫חיו חויך חיו נאסר ;יווחרן נו רען שטן איט יסוריק )רק ח ת רען ע ט טטייט טוןינט חוין דר וייט חונ עד חיו חיינר דר‬
‫ש ט י י ויחננו ויאמר פרעחו טרדת <עחת מצאתי משד‬
‫נפשו שאור( חוין דר טיר שטייט חיין אאונה ד ע ר היישט פ‪,‬ן‪:‬‬
‫ק פ ״ ‪ , 3‬דער חיו אאונה חוין רער טיר ‪ 3‬ו ח בשןיםן דיח טיר רען ער ;ייט חיין ד ם רח טטייט חיין )א}יין טוב( חויןי ד ע ?‬
‫חויןי דען אענםן דר רחוי חי• ‪ 13‬רען שטרחן כדי דחו •יין אענטן יווכ ער דר אחנט ןייני ופיות ד ם ער ‪4‬טחן החט פ ר‬
‫תפןה ניט •חן אקובן ‪ pr 11‬בי• ער תשובה ט ו ט ‪ .‬חין רער הקב״ה רען דער אןחך טטייט ח}ע איון }טובה‪ ,‬חונ דרי?‬
‫‪ 3‬י י ט ח• חיו נ;ור ויין דין חן •יין קןייני קינדר דח ניטט החבן םטייען די חןע חין דר טיר ווחו דר פד״ח חין *»או‪:‬ה ד ח ם‬
‫חוטח ‪ , |»1q*1‬חי• חונטר חיק חיין אאונה אשאש היישש עי״רדר חיו ן ‪ 3‬ר אערב די חן ע פיר טירן ויינן ב ה י ‪ } 5‬נגה חו‪ :‬דחרטן‬
‫;ייט חרויש ח!נ רופט חויש דען דין ן‪3‬ר שאח}‪ ,‬ביו וין דר וועקט חין דען היכ{ חיו חיין רוח דר דח הייםט נ;״ה דר דחרטן‬
‫חיין רוח דר דח חי•;יפעןט דש ער חי• בםחפן!‪.‬י״חרן ווען די ;יווע}טי;ט חונ ח}ע }וטרקייט חונ ;}וטטיקייט י י ע ן דרינן‬
‫}כנה חין ;יק}ענערט ;י״חרן ביוק רביעי היישט ^‪:‬זכו־״דז חונ דר רוח חיו אאונה לו די ח}ע דיח ד ח החב! חיי! } ‪p‬‬
‫דר שטייט חין דריטן )היכ} הטואחה באדר;ה הרביעי( חונ ]{עו״הב] דח קריינט ער דיח נשאות ]בחור ייי י ? י ‪ ? . 1‬י‬
‫״ ״ין חנדרע •ייכ}ות‬
‫‪, ,‬‬
‫‪ ,3‬ן ן ״ ‪ ^ ^ ,‬ן ‪,‬‬
‫חין אאונה חיי! דיח קזייכי קינדר אאית ‪ 13‬ויין ‪ .‬דער ווערט‬
‫;•עהן ‪ 13‬ריח ק}ייני קינדר ;}ייך ‪ in‬חיין פרויח די דש קינד ד ח ם דר חי• חיין ]בן עו}ק ה ב ח [ ‪ .‬דם ע וחן קחנן דורן‬
‫דר ליט חונ טפיןם איט חיק‪ ,‬חונ ב;רייפט חונ חי• עש אאית קואן ‪ 13‬ווים! חןע חונ קיינר ^ י ק נ י !!ערן‪ .‬ד ע ר רוח‬
‫ח‪ ,‬די חונשערטטע נחן‬
‫־ן‬
‫‪j‬‬
‫ןוי‬
‫‪,,‬‬
‫דען ;ייט ויין נשאה חרויש חונ רער אאונה נעאט •יח ח!נ‬
‫‪-,‬ך״׳‪ p» •^ ,‬״ערט ;׳צ»ין׳| פון ר ע ק‬
‫״‬
‫‪,‬‬
‫כרענ;ט וי פר דעק אאונה דר רח טטייט ]ע} היכ} הרביעי[‬
‫ח!נ דר אאונה חין עש )א;ד}( חוכ חין ןיך איט חיק נאשתעשע( ה*}י;ן •ח}ב היי} פון ^ ‪ , p‬חונ פון דחרטן ווערט ער‬
‫חונ ברענ;ס עש חרוין' ){פני האןך הקרוש( ח}י שבת ח‪1‬נ ;י;רייםט חןנ חיו דחם }יכט ווחש דוד ה ח ט ;יוח;ט |תד‪.‬ןיק‬
‫ח}י רחש חודש חונווערן פר חיק ;ועהן חונ ער בצנשטוי״ ק ך [ ןיכוזי גר למשיחי ווייטר טחר חין ניט טרייבן דיח‬
‫•כשעה רחש דר ‪ q n‬ואדת הדין ;יווע{טי;ט בעו{ק‪• ,‬עהט סודות י חונ ווען די }יכט ‪$‬ן רען ח ח דיק ויד ««וומ יז״‪.‬‬
‫הקב״ד‪ .‬חן דיח • ע { ‪ 5‬ע קינדר חונ חיו פון חירנט ווע;ן )‪ 5 (pn‬ו ן ד ע ק חו דח לו חננדר למאן ווערט ;יבחרן צון ויי חנד!‬
‫ח»ן ]חיה לזקדוטה[ חין ;שמח[‬
‫חיי‪ 1‬י ע ן עו{ק‪ :‬חונ חווח ח<י קינדער די דח טטחרבן ) ע ד ץיכט דח קואט‬
‫י״;םנדז •יוק חחד( די חןי ויינן חיבר;יענפערט בידו‪ :‬חונדי ]חריה ונטר] חוכ» ‪ r W P‬ן״טטחןט ע ר הייםט חר^‬
‫« ‪l‬י״ ‪ ; < »P‬יחר ביו צווחנלי; די וועק חיר נשאות יזונ ד ח ק ןיין ] ^ ן ‪ 5‬י ר חופני? כ{ו}| ע!ן ןןן ^מ ;םטח(‬
‫דח‬
‫חי?‬
‫‪3‬‬
‫א‬
‫נ ע‬
‫ר‬
‫י‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫ו‬
‫י‬
‫‪1‬‬
‫ט‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫ג‪£‬ט‬
‫״‬
‫ה‬
‫‪1‬‬
‫ח‬
‫״|‬
‫ד‬
‫ע‬
‫מ‬
‫י | ח‬
‫‪n‬‬
‫ט ה ן ך‬
‫מ‬
‫ך‬
‫ד‬
‫״‬
‫‪t‬‬
‫‪p‬‬
‫י‬
‫ח‬
‫ט ע ך ר‬
‫‪rt‬‬
‫‪p‬‬
‫״‬
‫ע‬
‫ר‬
‫ה‬
‫‪n‬‬
‫ע ו ט‬
‫א‬
‫)‪it‬‬
‫ע‬
‫ט‬
‫ר‬
‫‪rt‬‬
‫ב‬
‫‪M‬‬
‫‪r t‬‬
‫‪M‬‬
‫כ‬
‫ר‬
‫‪,‬‬
‫נ ח י ה צבי‬
‫פ ר ש ת‬
‫החלונת מציל מן םחרכיס ח»!ח וויישן חןע ‪ vi‬הקב״ה ה ט חט‬
‫;‪.‬י״עןן ען יטרחן חונ וח;ן ווחן ‪ 13‬דיח יטרחן דחט וי החבן‬
‫חיין )עלה( חונטן דחט ויח וויטן דער איט ‪ 15‬רער וועקן די‬
‫) ר ח ^ י ק אןאעןה( ד ח ק טטייט )חטרי ה ע ק יודעי תרועה(‬
‫ווחרוק יודעי תרועה רען תרועה ווייוט חפט ןטו| לוח‬
‫ברחצן וויח ע ט טטייט )תרועק בטבט ברון( חונ ויח ווייטן‬
‫רעק )כח הרין הקםה( דחט ויח ניט ווערן נידון ‪13‬‬
‫ברעכן‬
‫רער איט • ווחן ‪ 15‬ריח יטרחן בעוןק הוד‪ .‬ובעוןק ה ב ח ‪ ,‬רען‬
‫ןייח ווייסן דמן ווע; פון הקב״ה חונ ווייטן ‪; 15‬יין דרינן חונ‬
‫*ייחד דעק יחוד צו ויין וויח עט וחן ויין‪ ,‬חונ ריח אאוניק‬
‫ריח דח הייטן )חןונות( חונ דיח הייטן )חרכיק( די טטייען‬
‫חןע ‪ 13‬ב;רייפן חןע תפןות די דח חחי! ;יין אאטה ןאעןה‬
‫ד ח ט הקביה וחן אט;יח חן ןייח ויין‪ .‬חונ ד ח ק חין רען‬
‫^יי‪ |5‬א» ויין חיטןעכט טון איט פענצטר חבר ותן קיין‬
‫פעננטר ויינן דריכן חיו ע ט קיין חרט ניט דחט אען וחן‬
‫דריכן אתפןן ויין רען ד ט טון חונטן חיו ;יטטעןט ק‪:‬י;ן דר‬
‫טון חובן דחיט דרינן ויינן פעכצטר וויח איר ;י‪:‬ח;ט החבן‬
‫ןאעןה ד ח ט חין ; ח י ט י טון ויינען דריק לןןעןן צ ע נ ט ט ד‬
‫חווח וחן ויין חונטן דען דיח זועןטין ויינן חןע חיינט קע;ן‬
‫ד ע ק חנדערן ןאטה קע;ן ןאעןה דח אוו עט ;ןייך ויין‪ ,‬חוכ‬
‫חווח חיו חויך ;יטטעןט ;יוועון דחט אטכן חונ דחם אקדט‬
‫איט חןע כןיק ‪) m‬בפרטת ת ח א ה ( טטייט• חונ דר כבוד‬
‫פון הקב״ה חיו עוןה פון חןע חונ ד ח ק )ביוק רעה‬
‫יאןטהו הי( ווען ריח ‪ 3‬ד הרעה טוןט חיו ווערן‪:‬יח ני‪3‬ון דורך‬
‫וייחי חווח חיו חויך חיי| אאונה )כה׳ו( דר חיו אאונהחויןי‬
‫ריח רח ויינן חט חיין חיין )עני( חו רער פסוק וח;ט ) ח ט ח‬
‫י‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫אט‪3‬י| חן ד<( ח«נ ד ח ק ט ט י י ^ דיח חןע חין דען הי‪5‬ן חונ‬
‫ר ח ט דריטר הי‪5‬ן חיו נצןן חין דען חכדערן דחט חיבר חיק‬
‫חיו‪ .‬ד ח ק ווחון ‪ 15‬דיח ןייט דיח דח וויטן דיח חונחת האןך‬
‫חירן הערן חיק אייחד ‪ 13‬ויין חונ אקדם ‪ 13‬ויין ןיין הייןי; נחאן‬
‫חןע אחן דט ער וחן חיק אוכה ויין בעוןק הוה ובעוןק הבח ‪:‬‬
‫ה י כ ל הרביעי דחט פיררע היכן הייטט ו מ ת דחרטן וי‪3‬ן‬
‫ד ח ט )בית דין ‪ ]0‬אע]ה( יווכ ויינן ;וור• חןע דיניק ‪ 13‬ח ן ע ‪.‬‬
‫דורך דען היצן ווערט הקב״ה דר קענט ויין אאשןה בעוןק‬
‫דחט היכ| טטייט לו היטן דיח ןןע; י פון דער תורה ע ט‬
‫הייסט היכן ו ‪ 5‬ו ת דחם ‪.‬־רינן ווערן ;יאטפט חןע דיניק‬
‫טבעזןק חונ חןע וציות חונ ח|ע חומת חונ חןע עונטיק חונ‬
‫עצר טוב צו דיח דח היטן די תורה חונ ר ט היצן ומתחי!‬
‫אער אטונה פ‪1‬ן חנדרע הי‪5‬ן!ת חונ ע ט חיו )כן!ן( פון פיר‬
‫היצןות חיינט חין ניט וויח ד ח ט חנדרע חונ ח‪ 0‬חיו דחך‬
‫חייו ה י ‪ 5‬ן חונ ןןיין ע ט חיו דרינן דער ח ח רער דח הייטט‬
‫) » ת ד ח ק הייטט ע ט היצן ומת חונ הייטט חן( ד ח ן וח;ט!‪3‬‬
‫דער פ ‪,‬ק ^ ‪ [,‬ו*ל זועם ב?ל יום ריח פיר היצן»ת ריח‬
‫‪p‬‬
‫ש‬
‫‪n - 1‬‬
‫‪ P P"* P‬חיינט חין חנדערן די פיר החבן טירן‪ ,‬פחר‬
‫ד ר ע ר ט ט י טיר טטייט חיין אאונה ר ע ר הייטט טנ״ט‬
‫חוג דר קע;| חי! חין די היצן הטואחה חיין אאונה ]אצד טאחן[‬
‫דער נעאט ריח •־"יניק חונ פסקיק ווחט ;יפחטקנט ווערט‬
‫^ ‪ p l‬חוג וויין ער נעאט פון רען אןחך‬
‫י ‪.‬‬
‫י ד סג״ח חונ ער חיו טוןט חול די‬
‫)חסצרה( * ‪ I‬יי* ק‪1‬״״נע קיגדר ח! ןוצן ער געאט דעק‬
‫ח‬
‫ס ג‬
‫‪C I D‬‬
‫מ‬
‫ע‬
‫ד ר ‪ ,‬ק‬
‫ר‬
‫ד ‪ ,‬י י ט ש‬
‫ע‬
‫ר‬
‫״‪,‬‬
‫נ‬
‫‪1‬‬
‫בראשית‬
‫כח הרין נוח טחן ‪£‬ןן ד ע ? ה י ‪ 5‬ן ימת דח רופט ער חויט‬
‫נוח רימ אאוניק דיח רח טטיין חויןי ריח לוועןן טירן חונ‬
‫די צרוויק וויוט רי דיניק חפן חויט דן ‪ 13‬ויין פון רעק היכן‬
‫‪1‬צות ר ע ר רוח ו מ ת חןע ריח ויינן חןע חין חיק כן!ן פון‬
‫חיק ;יין חויט דבלי; )סנהדרין טן אע{ה( ‪£‬ינקעןדי;ע ןיכט‬
‫חונ חןי‪ 1‬טטיין ק״יןיצדי; ח» וויח ריח )סנהדרין טןאטה( ויינן‬
‫חויך ;יועסן קייןיצדי;‪ ,‬דחט חיינר ומן רען חנדרן ועהן דחט‬
‫ע ט וחן ניט פר הויןן ויין חןע •ביות ח!נ חןע טטרחפן חונ‬
‫חןגג דיניק פחר ח}ע טכוייען חורות‪ ,‬פו| ויי ;ייען חחיט‬
‫נחך ‪3‬וויח חוחת אאוניק‪ ,‬דיח טטייען פחר ויח חןע אחן די‬
‫ויינן עדות חונ טרייבן חןע פסתיק זוכות חרר ןחוב‪ ,‬יזוכ ע ט‬
‫ויינן וויח ריח צוויח חון »יב‪3‬י; {נ־ ‪ •\w‬ח»וח ויינן ‪3‬וויח ח!ן‬
‫ויבצי; )ןיד טאחן( חונ חין דער איטן חויך ע״ב חןע נוח‬
‫וחאן רי״ו חון חןע רי״ו חורות ‪1‬״‪ p‬ננןן חין רעק רוח וכווי‪/‬‬
‫צון רען הי‪5‬ן רחרטן ווערט חן? ; א ט פ ט ווחט ר ע ק אענטן‬
‫וחן ‪3‬וח קואן |ןטובה ח! ןרעה( נחר דרייחר}ייח קינדר ‪3‬וח‬
‫החבן חרר ?ענן חדר אוונות היינ;ט ניט חן דען ה י ‪ 3‬ן וכות‬
‫נייערט חן ‪ JIM‬ר ט חור ווחט דריבר חיו הייטט \‪ [nYa‬פון‬
‫דחרטן וועי־ט חריין ;‪5‬וי;ן ‪ ; 13‬ע נ ן ןעבן חון קינדר חון א‪:‬ונ»ת‪,‬‬
‫חונ חין חיטןיבר טיר חי‪ :‬חיין אאונה ‪ .‬חין רער ערטטי טיר‬
‫הייטט ;‪1‬״רי דר ;ור״י נעאט פון דען ב״ד ווט דרינן חיו ווט‬
‫נגור ;ווחרן חונ ער חיו ררוטן די אאוכיק אודיע‪ ,‬חונ רופן‬
‫חויט רען ן״ןר דין כיו ע ט ווערט ; ה ע ר ט חין ריח ־יא}! חונ‬
‫פון דחרטן ;ייען ויח חרויט חונ חפן חויט ריח »חך בי» ע ט‬
‫ןןערט גהערט חין חןי היאן! דיח נידערין חרחפ חונ ויינן‬
‫אודיע ‪ 13‬חןי ןתחתוניק[ פון חיין אדרי;ה ‪ 13‬דר חנדרי דחט‬
‫ע ט וויטן חןי די ‪5‬וי;| פון היאן חונ די עופות חוין דר ערד‬
‫די ווייון ע ט חונ <ייני‪1‬ן ע ט ]אודיע בעוןק[ כיו ע ט נעאן די‬
‫]דבריק האטחיתיק[ חונ ווייון עט ‪ 13‬די ןייט כחןוק חונ דיח‬
‫וחך ו ד ‪ 1‬ר ט אקויק בחןד יווכ חופם אח| ווחט דח חן ; י ט ‪3‬וח‬
‫די )אןחייק ען החד?( דח ויינן ע ט חירי אןחכי׳ ןאטה ווייסר‬
‫אודיע חוכ ‪ m‬עט •יינען ;וועון [נביחי יטרח{[ החבן וי חירי‬
‫נמחה ;יהחט פון די ‪3‬ווייח ויי{ן ]ט] אע|ה[ די הייטן)נביחי‬
‫חאת ירכי חאת( חונ ח! די נמחה ה ט חיין ;יהערט החבן‬
‫ויח ; ה ח ט נחר [בארחה חדר בחןוק( ד ט חיו פון דר טיר די‬
‫ויינן אודיע נוח ויין ‪ 13‬ריח אןחכיק‪ ,‬רען חיטןצי אדר^ה חונ‬
‫חיטןכי טיר החבן {אטה חונטר ויך אאוניק פון חירן ‪3‬ד חין‬
‫חןי רקיעיק חיו חיינט רען חנדרן אודיע כיו ע ט ווערט נוח‬
‫וויטן ןאםה‪ ,‬חטייןויינן אאוניק ‪ 13‬היטן די ןייט פון טידיק חונ‬
‫פר קןיפוינ חונ חין חיר ווע; ח! וי ;ייען‪ .‬חטיין ויינן אאוכיק‬
‫‪ 13‬העןפן די ןייט דר ויךווין )אטהר ואקרט[ ןיין‪ ,‬חטיין ויינן‬
‫‪3‬וח טחן ]נטיק ונפןחות בעוןק[ יזסיין ויינן ריח דח טטייען‬
‫אט;יח ‪ 13‬ויין חן די )אעטי בני חדק| עדות ‪ 13‬וח;ן חון ווט‬
‫וי טוען חונ חוו חין רען ;טטחןט ויינן חב ;טיידן)כאה אדר;!ת(‬
‫חונ חןי אנד )חאונה הקדוטה עןיונה( ח!ו ויינן חויך דיח נד‬
‫הטואחה ך י ויך חב טיידן אדר;ות פון חיר היכןות ןאטה חןי‬
‫אדר;ות ‪ 13‬חיכןן חו‪ :‬רעות ‪ 13‬טחן חונ חפ ‪ 13‬קערן די זייט‬
‫פון הקביה פון ]דרך טוב צו דרך רע[ חטיין ויינן אטאח ‪13‬‬
‫ויין רעק אענטטן ווערויך ווי; אטאח ‪ !3‬ויין ווי איר ;ןערנט החכן‬
‫‪ u^n‬ל?ןט»־** ‪6‬יו״זיז לי חונןי וייכ ח י ק | א ט א ח בעוה״ו ובעוה״ב[‬
‫חוכרי וע|‪5‬י ק}יפ!תהייטן ]צוח‪,‬־‪ .‬ר!תחד‪ 1‬ח! דר פטוק »ח;ט חין‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫י*עיה‬
‫;‬
‫פ ר ע ת‬
‫נ ת ל ת‬
‫בראשית‬
‫צבי‬
‫חונ חיינט חיו קע;ן רען חנדרן‪ .‬ריח |ע״ב סנהדרין ש}אעןה[ די דמרטן ויינן חיו ד ע ? הי‪5‬ן‬
‫י׳^י‬
‫!•שעיר‪ .‬ךב[‬
‫די אדר;ות הקדושה די ויינען ‪ 13‬די וויזן וין אטהר ויין דש חונ ויח ‪ p»t‬ע ט ר ן ‪ .‬דען חיו רער רוח דער דח היישכ!‬
‫וי העןפן דר ‪ . 13‬חיו דר קע;ן חין דר טואחה ‪ 15‬די ויך וויןן ]זכות חן| דער כ!ןן חיו יו?<‪ 1‬ע״ב אמורות שן די ]סנהדרין[‬
‫דרחן אטאח ויין‪ :‬די חנדדי טיר חיו חיין אאונה דחי! הייטט ק|ערט ער דרינן חוב וי חיו ןוכות חדר ןחוב חיו ע ט ןוכוז‪/‬‬
‫דהר ׳י רר חיו אאונה חריין ‪ 13‬ברענ;ן ח?י וציות פון די ןייט ; י ט רעו טחןה חרויש חוי חיו ויך את;{;{ ח!נ י‪.‬ייע| חרויט‬
‫דש ער וי ב^ענ;ט חריין ווען אי‪1‬ן רען אענטשן דן חיו‪,‬ח!נ איט חיר י״ב אאוני?‪ :‬חונ חיטןיכר פון וי אחנט חונ ב;ערט‬
‫ווען וייני וכיות ויינען אצר חו די ח_םחי? חיו ער דרוין' אאונה חיין קיו? ‪ 13‬דר שחןה ‪7‬חש ויח וחן אקוי? ווערן חונ ווערט‬
‫חיין ויינע?)שכר סוב( פון די וכיות חונ ‪ 3‬י ט חויש רען דין חוו אקויק‪ .‬חונטר רער ח י ה ויינן ווידר פיר שרפי? די וייק‬
‫חונ חיו חי? אוסר דען אןחך פד״י‪ ,‬דש דח חיו חין ערשטן פ?ח? פייער‪ ,‬וייק חיין חןי פיר וייטן סני! ע!ןק‪ ,‬ויח ויינן‬
‫הי‪ }3‬וויח חובן ;שטחנדן חיו דר פיר דען חיו חי? ד ר ]ח״ן אאונה אש;יח ‪ 13‬דין חוין ריח ןייט דיח היטן ס ב ה וויח ע ט‬
‫פודה אררת שחת| רען ווען דר אענטש קואט ‪|; 13‬ע;ר ח! וחן ויין ‪ ,‬חונ ווען ריח פיר שרפי? ‪3‬יחן ;יחן חרויט פון ויח‬
‫ער קרחנק וןערט ‪ ,‬ווערט ער ;ןייך ח! חיינר ווערט חייטן פונקו פייער‪ ,‬ח!נ פון צןחאן פייער ‪ 11‬ערן ;אחכט ע״ב‬
‫בעצוונ;ען ‪ p n‬דען «ןך רען חיו אן חי? חין רען היצן ן‪.‬ן^ןיק ריח צןחאן איגו פייער חונ פון רחרטן ווערט ; א ח צ ט‬
‫]דן| רח קואן פיר חזי ופיות חונ חןי חומת דחש ער רער ]נהר דינור] דער בחך פייחר דחט דחרטן ויינן ]חן!‬
‫החט ;יטחן בוה הע!ן? ח<ש חין רען הי‪5‬ן‪ ,‬חונ ווען ער חןפיק ישאשוניד‪ 13 |.‬דגיק בחך דיח דח רינן דחרטן ‪ 15‬טחן‬
‫ווערט |נידון ןטובה[ חין רער טיר דח ; י ט ויין פסק דין חיר טןיחות‪ ,‬חונ דייו פיר ‪ pciiin‬ריח ויינן אש;יח חוין רי‬
‫ןטובה ]ןלד יאין| ‪ 13‬רען אןחך ]דהרי[ רחש דחרט טטייט ןיך תענוד? חן טחן וון טבת רעצ' ‪ 15‬החןטן‪ .‬חונ דיח חיה‬
‫חונ חיו אודיע ויין ]דין וטובה[ ביו ער ווידר ;!ונר ווערט‪ :‬טטייט חוי! ויח חונ פון חירגט וועגן ניען ויח דיח פיר‬
‫חונ דר פטק דין ; י ט חרחב פון חייג? ‪ ?15‬חנדרן ]הן ןטובה ]שרפי?( חונטר ד ע ר ח י ה ‪ ,‬חןי ט ח ; ליחט •יך דר נהר‬
‫הן ןרעה[ ווערט חןש דער קענט ‪ 15‬די דח ויינן אאונה דינור חונ פחר ברענט כאד‪ .‬רוחין ויאה אושןי? וטרי?‬
‫דריין* ביו עט אצורסק ווערט חןער ווע;ן‪ .‬די דריטי כדר טץאעןה‪ ,‬חונ חו טבת ח*י| ;יט‪; ,‬ים חיין כרו! חויט חונ״רר‬
‫חיו חיין אאונה דר היישט ;ד״י רער חיו ן ‪ 5‬ד שאחן דר חיו נהר דינור ווערט ;ישםיןט חונ חזי דיני? חונ כעס חונ‬
‫חיין ><אונה ‪ 13‬ברענ;ן חןי וינד חון חןי ר ע ו ת ‪ .‬דחש רער ]כוחות הריני?( ווערן חזי ;שטיןט‪ ,‬חונ דיח חיה חיו עו?ה‬
‫אענטש ויך ה ט ב ה ע ע ט דרחן חונ חפ ; ק ע ר ט ] מ ה העון?[ חויןי ריח פיר ט ר פ י ? ‪ .‬חונ ;ייען חריין חין איטןטטן היכן‪,‬‬
‫חונ ברענ;ט ויח חריין חין חיין ווח; שחן ‪ 15‬ווע;ין איט ריח חונ דש חרט היישט ע‪:‬״; דגין בח»ת! אקו? ווען ט ב ת חיין‬
‫וכיות פון רען אאונה דש ד ר פיר שטייט • חונ דיח ווח; ;•יט ווערן אסודר חןי שןחנות פון חןי בני ע!ן? דיח חירן‬
‫שחןין שטייען חין ריח פירדע ט י ר ‪ ,‬דחרטן ןןערן ;יווח;ן די טיט ר ע כ ט חן ;רייטן יג? שכת דיח היישן ]בני הי‪5‬זח‬
‫וציות חונ חובות פון די ןייט דורך דיח נווייח ;אע{טי אאוני?‪ .‬דאן‪:‬ח[ חונ דחי! ויינן אאוט? ]חזןי חזפי? רימח רבבות(‪.‬‬
‫חון ווען‪3‬ר ‪ 5‬ד חיו א נ ‪ 5‬ח ‪ .‬כווע;ן די וציות ויינן ווידער חנדרי חוכ דיח חיה חויןי דיח פירי שרפי? ט ט בין אקו? חונחיבר‬
‫אאוני? אלד יאין‪ ,‬דיח דחט נעאן חונ ויינן פון חי? אעבי׳ ויכט חןי טיט חונ דיח יייי! שטייען דחש דר ‪5‬וח ק ע ק‬
‫חןי רעות חונ קריינק ביו ער ;החןפן ווערט‪ .‬חונ ווען ע ט חונ חיו אשטח חזן חןי טישן חונ וויח א| חיו חי? אענ; איט‬
‫בווע;ט ] ן ‪ 5‬ד טאחן[ חו ריח וינד שטחרקן ויך ] א ‪ 5‬ד שאחן תענו;י? חו; ער בענשט די ועןצין ןייט חונ חןי ]‪ )]0‬חןציק‬
‫כאה אאוני?[ דיח דח נעאן ריח אשחיתי? חונ ויין |א!ן(‬
‫רכוח רכבות( וח‪;.‬ן חאן דחי! ‪ ,‬חוג דש חיו די ברנה דחט‬
‫ווערט ;זייך ;חיכיןט חונ ;שןחפט‪ ,‬חוו נידרט דר לד‬
‫»יח ב*‪1‬נט| חיין' דיח רח רעכט אסדר ןיין ריח טישן איט‬
‫הט*אחה חונ נעאט ויין נשאה‪ ,‬ווחיז חיו חיר חןק פון ריח‬
‫ן ‪ ,‬״ ‪ .‬־ן אז חרןןיבג על‬
‫ן‬
‫״‬
‫^‬
‫‪^,‬ק ן‬
‫נדיקיק ]בעוה״ו ובעוהיב(‪ :‬חין רער פירדי טיר טטייט‬
‫‪ » * p pp\4‬י ץ והא‪3‬לוזיך !חלה יעקב אביך וגומר‬
‫יי והרכבהיף על‬
‫דחרטן דיח ווח; שחן היישט ]אחוני ‪ 5‬ד ק | דחרטן ווערט חזט‬
‫חונ חןי !ח;ן ]חו הקרח ויי יענה תשוע ויחאר הנני( רחש‬
‫;ווח;ןי דר אאונה היישט |ח»ני[‪ ,‬חונ החט ווידר נווייח שטיין‬
‫י‬
‫» ‪P‬חי‪.‬ט דיח חיה איט חזי ריח* חונסר חיי ‪1‬‬
‫חיינ? ן ‪ 3‬ד יאין היישט הריי ן‪:‬ד שאחן היישט ;דרו״ד רער‬
‫)רוח הקודש( די‪1‬ר חיבערשטר דער רח היישט חןי די חובין‬
‫חי! אכריע ןלד יאין חונ דר ן ‪ 5‬ד שאחן‪ ,‬חונ חןי ויינתן נצןן‬
‫ן ]היצן וצ!ת[‪ ,‬חונ חו חןי ויינן חין חי? נבזז ;ייט ששייט ווען רער טיש ווערט ;*ענפטי;ט איט ת ע ש ; ? חןי‬
‫חין‬
‫חרויש חיין חיה קדושה היישט ]רע׳אי( דיח' חיה טטייט דרייח סעודות פון שבת‪ ,‬נחך דער סעודה שןישית וחי>ט‬
‫אט;יח לן ןיין בעו{? איט דיח |עיני ה׳[ דיח אאוני? די דח ער חונ זח!ט חויט נחך די חןי דיח דר ‪; j v f i‬יבענסכו החבן‬
‫שוועבן ח ח ? בעוץק ח!נ ועהן חויש די פר בחר;ני ו חצן פון ח ^ ח!נ »ח;ט ]חו יבקע כשחר חורך וחרוכתך אהרה וכוי[‬
‫ריח זייט חוג אש^יח נ• ויין‪.‬חויף דיח אעשי? דיח דח ‪ prn‬חונ די שבעי? סנהדרין אחורות די רחרט] ויינן |אכן ‪3‬ד ביאין‬
‫חן׳ )הנה ‪.‬כי ‪ P‬יבורך ;בר ירח י י(‪.‬‬
‫;טחן איטן ; ח ^ »יןי‪ 1‬׳ ו‪1‬ען ;זייך דר איינש טוט ע ט גיט ובשאחז ובחאלע[‬
‫רעכט וויח עש !חז ויין •וען נחר ויין וויזן חון ;חנן החר? דר חבר ‪ |rn‬דר טיט חיו ניט רעצט אסודר איט תעש;י? וויח‬
‫בייח חיו‪ ,‬חונ די חיה הקדושה חיו אש;יח חוין' די תפז!ת‪ .‬עש וי״ן ויין‪ .‬רען די ח י ה ‪M‬יט חירי פיר טרפי? די חונטר‬
‫דען ח{י שחן!ת פון דיח זייטן ובקשות שטייען ]בידו[ ח!נ חיר ויינן ח!נ חזי )חזן ח ן פ י רבוח רנם^‪ 1‬טטוטן וי חרויט‬
‫ער זי;ט דח חין רע? הינז חונ דיח שחן!ת ובקשות בןייבן ח»נ שטוסן חרויש נו דיאשחיי*'?‪ ,‬י י ח|ע ;ייען חונ ברענגן‬
‫דחרטן צערצי; ט ע ; אש;יח דרינן לו ויין‪ .‬רען נחך חיטזיכי זי חריין נוח חירן חרש דחט דיו חיו פחר ק י ‪ 1‬ד ט פון )ענ״;(‬
‫פירגי; טח; געאמ דיח חיה חןי »חן!ת חוג ןי;ט ויח פחר דח היישט ]נ;^[ מונ ח! ו ח נרעג;ן דמרטן חהין הייבן חןי‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪,‬‬
‫‪1‬‬
‫‪5‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪,‬‬
‫‪1‬‬
‫ת ע נ‬
‫ע‬
‫ט ב‬
‫||י‬
‫‪D‬‬
‫ד י (‬
‫| ״‬
‫ט י‬
‫ה‬
‫ב‬
‫ח‬
‫זונ‬
‫‪M‬‬
‫‪,‬‬
‫ד ע‬
‫מ‬
‫«‪1‬‬
‫ד‬
‫ע‬
‫ר‬
‫פרישת‬
‫נ ח ל ת צבי‬
‫ויאהב ?(ללח ! י ו ב ט ח ו ןל* י!»ץ‬
‫‪,‬‬
‫ל‪;11‬מזז זךיבש יגיעז‬
‫?כךכח!חךחק ממנו י ג‪.‬ק׳* ני^וד־ז ל^ל‬
‫‪$‬ל יהי לוי ס ^ ך חסד וגי' דר רחאן וחן חונט אלין ויין רען דר‬
‫ניונ^ פון הקב' ה חונ ויין אאונה דחם חיו דר עונג פון טבת‬
‫ח!נ יאיק טוביק דם ויך דר אענש אענג חיו‪ ,‬ד ט חיו ח!ט‬
‫די ט>וחה פון הקב״ד‪< .‬־‪:‬ונ דרוק חןי רי ויך תענוגיק חן טוען‬
‫]בשבת ויאיק שוביצן| דגין דיח פיר שרפיק דיח רח שטייען‬
‫חונטר די־ חיה די םטייען קעגן רעק ]נהר דינור[ ריח ןח!ן‬
‫ויין נםאה ניט דחרטן פחד ברענן חין דען נהר דינור וויח‬
‫חנדרי‪ ,‬רען וייח אוון ויך דחרטן פר טובן ויין ווי חובן חיו‬
‫;שריב! דער פון‪ ,‬חונ רווכטר דיח פיר חיות טטייען דרויסן‬
‫חנדרי אאוניק די ‪: 11‬ירן דר קענט פון דעןהיצן חונ רופין חוים‬
‫דריק חןם ווחם דרינן ורירט גפםקנט חונ חןי גדרות נחר‬
‫דרייערןייח ניט קיניר חון ןעבן חון פרנסה רען רם הענגט‬
‫נים חן דען היכן ו פ ו ת נייערט חן ד‪:‬ין אין עןיון ווחם ויך דר‬
‫פון ‪ 3‬י ח ט ‪ .‬דחרנזן הענ;ט דם ן מבן ]ם{ אע<ה[ פרכסה חונ‬
‫כניק חיו וין פון די‪1‬ן א;ן י‪1‬ףון ניש חרחפ‪ ,‬ד ח ק חיו חןם חין‬
‫דען היצן •צות‪ ,‬חוים גנואן די דרייח‪ .‬חונ ווי‪1‬ן דר אענטם‬
‫ןי;ט קי חנק ווערט יוח דחרטן נידון חוכ חןי ד י נ י ק חין עו{ק‪,‬‬
‫חוב דוח ׳ועןישט פרע;! ווען דר קרחנקר ווערט נידון ער וחן‬
‫ןעבן בןייבן חונ ;וונד ווערן חיו דחך דחרטן חך חייק חונ ווי‬
‫וחגםטו ןעבן הענגם ניט חן היכן וגוי‪ ,‬חןח ע ט חיו חו‪1‬ח‬
‫ווען דר אענם ןי;ט יןרחנק חיו אען חיק דחרטן דן‪ ,‬יוען עם‬
‫נגור ווערם דחרטן פון ב״ד ןחייק רען ניהט ויך דחם חייק‬
‫חרחפ פון חובן ו!חו דח חיו דר קווחן פון ןעבן דם רח הייםט‬
‫]או{ח[ חונ תואט ‪ 13‬חיק דחם חייק‪!| .‬חק {ח!( ״מרט נגור‬
‫דחרטן ח״ו ואיהה גיבטאען חי^ קיין ]חייק אןאנ!ןה[‪ .‬ווח!ן‬
‫דחם חןק הצדיקיק־ דיח דח ווייםן דיח ווילג פון דר תורה ‪,‬‬
‫חונ ויינן דר דורך !וכה ןחיי עוןק חוין" וייח םטייט ]ישעיה‬
‫ט [ ]ועאך כ!ןק נדיקיק ןעןןק ירםו חר^ן‪:‬‬
‫‪|rt‬‬
‫י | ן ה‬
‫‪m‬‬
‫) ת ה ן‬
‫ל י ? ‪( 1‬‬
‫ק‬
‫י‬
‫ז‬
‫ה י כ ל חאיםי דם פינפטי היכן הייםט |הי‪3‬ן חהבה[ דש‬
‫היצן םטייט צו ?ייבטן דיח היצןות ריח חונטר חיר‬
‫ויינן ]בסוד היחוד והחאול| עם חיו דרינן חיין טיר חונ‬
‫דידוי חיין אאונה ער הייםש ]שניגוד[‪ ,‬דר שטייט ח!^ דר‬
‫טיר צו ויין חיין סניגור חונ פיר שפמיצר חיין־ ישרחן‪ ,‬ח!כ‬
‫דרוק חיו ויין נחאן ]סניגור[ חיין פיר ט פ ר ע י ר חוי! ריח‬
‫]אעשיק טוביק[ פון ישרחן חונ ‪ 13‬ברענגן חיין ויח שומת‬
‫דש דיח ק}יפ!ת !חן! ניט קענן שוןט ויין‪ .‬חין דען היכן חיו‬
‫חיין רוח דער דח חיו כו|ן פיר ‪ .‬גשטחןטן‪ .‬ווייש םווחרן‪.‬‬
‫‪ 4P‬ח ט ח ו נ ער הייטש טור׳י דר ; ר ע ט ט ר חיבר חןי חיןו' די‪.‬‬
‫חונטי חיק ויין‪ ,‬רר עפגינט חונ שןיסט נו חןי טחרן צןיוני׳ די‬
‫דינן ח! נאשר בידו‪ ,‬דרייח אחן חןי ט ח ; ויינן חןי חייןות‬
‫חין חיק חונ שטייען ווונטר חיק חונ פון חיק‬
‫תחתוניק‬
‫ווערן _דיח גשפייוט‪ .‬ער חי! אאןנה חויו חןי חין חינ‬
‫ה״״אןיכנ^יט פיו !יינן הערן ער הייםט ]ח־בה[ ד ח ק הייטט‬
‫ד ח ש ה י כ ן חר‪.‬בת דען דחרםן ויינן פר בחר;ן חןי ]שורות‬
‫הגיזןיק[ ד^ח וייק חיבר ח}י חין ושרות נו וועאן עש דחרן‬
‫ןיך נו בהעפטן דרחן• דרי? וחים רער פסוק ]שיר »' י;[‬
‫‪ W‬אח ח י י לד דער חיו דער ט‪,‬אר עןיון ער היישט‬
‫]טואר יטרח] טואר ה כ ר י ^ פין דחרטן ף ט חרויס חיין רוח‬
‫‪,‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪,‬‬
‫‪1‬‬
‫בראשית‬
‫אקייק צו ויין רען נפש ‪ 13‬חןי כמאות רען ולירן ^ ע ב ן חי|‬
‫ריח ןייט‪ ,‬י‪(1‬כ דרי׳! שטייט ]ד‪5‬ריק ח׳( )כי *‪.‬ין כ| או‪3‬ח פ•‬
‫יי יחיה החדק[ דען חין ר ע ק היכן שטייען לןן׳ נםאות חוג‬
‫ח}י ;ופיק עןיוגיק דחש ויך ןאעןד‪ .‬ריח נשאות ויינן דרינען‬
‫חן גיקןייד חונ ויינען ‪1‬ון ;ביייט ‪ 13‬גידרן חין די ןיישן ]איוק‬
‫שנברח הע!ןק| חונ דחם היכן חיו אקבן ח{י נ ט ^ ת ‪ ,‬ריח‬
‫חרויש קואען פון דער טייך דחם ויך ציחט פון רען |‪ M‬עדן‬
‫הט|יון[ ח!נ דחרטן ווערן רח כשחפין חונ דרוק חיו דחם‬
‫היכ} חיין טחן‪ :‬ניט ןיידי;‪ :‬ואיוק ח! רחש בית האקר׳ חיו‬
‫חרב גווחרן קןאן ניאר חריין נייחי ׳ נטאות וונדרי‪ ,‬חוכ חן‬
‫חןי ווערן טוין דרוישן ויין ווערט ע ט ניט ןי‪1‬ר ויין חונ ווערט‬
‫גאערט ווערן א}אעןה חונ ווטן אטיח ווערט קואען ווערט‬
‫דך דר וועקין די צוויי הי‪5‬ן!ת ]היצךחהבה חונ היכן וכותן‪.‬‬
‫די וייגע! ;ין״ןיצן צו צווייח בריטט חון' ויי טטייט |טני סדיך‬
‫כטכי עפרי׳ תחאי ‪3‬ביה| חוכ פון דח קואט חרויט ח{י ריח‬
‫חוחת די רח הייטן ]ןהט החרב האתהפצתן דרוק וויי} ע ט‬
‫וין פחר קערט ‪ 13‬פין גישטחןש חונ ריח דר וועקן דען דיין‬
‫םןיחות ‪ 13‬טחן בעוןק דרוק ח‪1‬ך חווח וויו!; ח! דחם ב״ד‬
‫שןאעןה די ויינן חין )היכן »‪!3‬ת] חונטר רען ]היכן חה‪5‬ז־‪|.‬‬
‫דחט דחרטן חיו דער ]|הט החרב[ ד ח ק קער! חוך רחש‬
‫ביד טןאטה חןע אחן ןחון ויך דיינקן דחט דער טווערד חיו‬
‫חיבר ויח חונ ח! רער רודו טוט טרעטן חויט ‪ 13‬לימן חורו*‪/‬‬
‫ןצן לר ‪ m‬וויח ריח ברישט ריח חויט ליען איןךחין ח»י דיטן‬
‫חווח חויך קואן חויט דעק רוח חרויט יווחת ח!נ חיו אוציח‬
‫חית חנדרע חיה ריח חין אאונה חוין' ד ע ק ]}הט החרב‬
‫האתהפצת] חונ דיח חיה חין אאונה ]ען העוןק[ ווען גגור‬
‫חי! ע ט וחן רעצט ויין בעןןק רען חיו דיח •עןביגע חיה‬
‫גיוע‪3‬ט בעו|ק חויט ‪3 13‬יהן חיין ]רוח אוונותן צו ריח ]בני‬
‫חאונה] דט ד נים וחן! טטחרבן חין הונגר חונ טוט חונטר‬
‫ןענן חיר החד?‪ .‬רען ווצן רער הונגר חיו טוןט‪ ,‬דח קואען‬
‫חחיט חויט ריח צד הקןיפות ‪3‬ווייח רוחות הטואחה די הי־טן‬
‫]טור וכ»ן| די־ויןי וחגט רער פ ש ק ]ןטוד !]כפן תשחק[ רען‬
‫ריח צווייח אטחיתיק ויינן אאונה ]מאן הרעב[ חונ אחכן חיין‬
‫הונגער ריח ןייט ‪ ,‬חיינר אחכש דחט די ןייט וחן! טטחרבן‬
‫חין הונגר‪ .‬חונ חיינר אחכש ד ח ט ווען ויח עטין דחם ויח‬
‫ניט ווערן וחט‪ ,‬וויין רר ח ח הטןאחה חיו ט\\נ\ בעוןק‪ .‬חין‬
‫רען היכ| ויינן צוויי אאוניק חוחזג די שטייי‪] |1‬ען חזןי ורמח ‪,‬‬
‫רבבות[ די הייטן ]גפניק| חונ ויינן ח!ך ]חן! ורבוח רבבות(‬
‫דיח ד ח קייטן אאוניק חונ חןע שטייען ]נחתכה וחבה| חוג‬
‫וירו אח‪5‬ן נו ד ע ד וועקן חיין חהבה צוויטן יטרחן ןאטה חונ‬
‫]הקכ״ה ןאעןיז[ חונ ח! ויך דער ׳ועקט ריח ןיכטחפט‬
‫]אןאטה ןאעןה ואןאעןה ןאטה| דען ווערט דחט היכן רער‬
‫פיןט פון ]באה טובות כאה חשדיק כאד‪ ,‬רחאיק[ רען‬
‫בהעפטן וייח די ]חהבה טןאשה| איש דיח ]חהבה טןאעןה[‬
‫חין חיין דביקות‪ .‬פון דען גיימן חחיט צווייח אאוניק די דח‬
‫הייםן חהבה < ען ט ק חה‪5‬ה פון רען ד‪.‬י‪5‬ן ח‪1‬נ דיח טטיין‬
‫אשגיח ני דין יזויף חןע ריח רח ויינן איחד רען יחוד פון‬
‫הקב״ה איט חהבה‪ ,‬חונ וייק וין דחין' אוטר נפט בחהבה‬
‫ען יחוד טאו הקדוט ויען ;|ייך |בתפ}ה וקריחת טאע] רח‬
‫;ייען ויח חחי! חונ ‪ prti‬עדות‪ .‬חוג חןע ריח ןייט די ‪pic‬‬
‫חסד בעוןק דח גייען די חשדיק חמיך' חין רען היכן חריין‬
‫חוג ווערן דחרטן ;יקרייגט חונ ן\יען נחך העכר ח ח ל‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫ףקריינט‬
‫נ ח ל ת צבי‬
‫פ ר ש ת‬
‫יב‬
‫בראשית‬
‫;יקריינט צוין ווערן ‪ |rt‬ריח חהבה עןיוגה אאית הקב״ה צ״ט[ ]השי‪ 5‬חחור יאינו אפני חויב (ואצר צפון[ טטייט חיין‬
‫ועןברט‪ ,‬חונ חויןי ר ע ק טטייט ;יטריבן |תןיק קח( ]כי ;דון חנדערר חור רער חיו ;בריחן דער נעאט ריח ריניק פון‬
‫ד ‪ 1‬י חיין דעק היכן טטייט חייך |טיר וי( רעק ]היכן הרביעי[ חוג ; י ט חפ דעק אאוגה חין דר ט י ר ‪,‬‬
‫'‪P‬‬
‫אעז‬
‫מים רבים לא יוכלו לכבות אח האהבה ונחתת לא לש‪£‬פוו; אם רען רחרטן טטייט חין טיר חנררע אאוניק ]אצר ד‪.‬טואחה|‬
‫דיח דח החפן צו דעק אאונה רער דין כעאט דיח דיניק צו‬
‫יחן איש אתי כל הון כיחו באהבה בח יבזו ל‪ !1‬י‬
‫טחן• חונ נו צייטן טוט ;בריחן ועובשט ר ע ק דין חונ חיו‬
‫) ה י כ ל הטיטי הייטט )היכן רצון( רען דחרטן חיו ד ע ר דען דין ניט אוסר צו דר ןצד הטואחה[ חוכ ווט ער ועןבטט‬
‫רצון פון הקביה דש דח הייטט )אוניו פי הי( טוט ווען ;ןיין־ ער טוט חיין דין חי* דר חסד דר בייח‪ ,‬חונ‬
‫דחרטן חיו ריח שאחה פון רעק דביקות ט] ע!ןק דחט דח חיו רר בייח חיין רפוחה דען;‪5‬ריו!ן חיו ‪5‬ן!ן פון נווייחרןייח‬
‫]חסד חונ דין( (עיין ןקאן ט״פ תצוה[‪ :‬יווכ דרוק טוט ער‬
‫ק צ!ן‬
‫שטיי ) י ״ ן ( ניחוטה^גי קז^תזסלןי חויט‬
‫חיין אכה ח‪.‬נ רשחה דער בייח בצד וזז‪ ,‬חיו אקויק דער‬
‫; ‪,‬‬
‫ןי‬
‫כי כא^ור « ר איש את בנו יי אלהיך ?ניםךיף‬
‫טטייען חןע )י‪1‬חן»ת ‪.‬תפ‪.,‬ת פון כן &ק( ח‪.‬נ ווען פ* ״ערט פס‪.‬ק ] ד ב ‪.‬‬
‫;‪HI‬יפונען רער ! פון רעק יחוד‪ ,‬רען ווערט חןע שןיאות חונ דחט ויינן יסוריק ]סן חהבה דחט דער ‪ 115J‬חיו אצר‬
‫;יפונען חו‪ :‬חןע פניק וויירן רר ןייכט חוכ חןע תפןות ויינן יאין ואצר טאוון[‪ .‬בצר אורח טטייט חיק חנדער ]חור הייטט‬
‫ע!ןה‪ ,‬רען ע ט חיו חיין ) ע ת רצון ן צו ^עינן ״ י י י ד ן ר פ < [ רער חיו וואונה יזיין חןי רפויות חונ פיר צו בריינ;ן‬
‫טטייט )ת!יק ס״ט( )וחני תפןתי ןך יי עת רצון( דחט רח צחר ויינק ה ע ד ן ‪ .‬חןע ריח החבן ןחנ;ע קריינק ב׳׳א‪ ,‬דח‬
‫חיו רער דביקות חורות חיינט אינו רעק ח נ ד ע ח ‪ ,‬חין ד ע ק קואט ער פר הקב״ה אקרב צו ויין דט סוך פון רעק ח<חת‬
‫היצן ויינן ועקט טירן פיר ויינן חפין חין חןי פיר וייטן וועןט דחט ויח החבן טון בהענדי;ט חירע ]חןחיק רעיק ונחאניק(‬
‫ח»נ חיינר חובן חונ חיינר חונטן‪ ,‬חונ חיין אאונה רער חיבר חונ רינ;ןט דעק עוןק חרוק חןי ט ח ; נו העגדיגן די רפוחה‬
‫חןע דיח טירן חי* הייטט רו ׳י‪ ,‬ער חיו אאונה חונ ;יועצט חין הקכ״ה ויין בחפע{ חונ דך רפחן חיו בגריפן נ‪:‬צד איבחן‬
‫)ען כן רוין וסודות עןיוניק( דיח דח ווערן חיבר ;ענטצרט איאין וןצד ;בריחן אטאחן| חונ ער חיו אאונה בטעה דחט‬
‫)אפה חן פה בסוד דביקות החהבה( חונ די טעריק וטורות רער אענטט ווערט נידון חין פערטן היכן ]חייק ח»ח חי!‬
‫שטייען ניט א;|ה צו ויין נייערט ווען די טירן ווערן ; י ע פ נ ט ער ויך אקריק צו טחן חיק חיין רצוחה חונ ריח רפוחה‬
‫פון ]יאין וטאחן!‬
‫דענן אחז וויישן חזי‪ 1‬היצןות יווכ חןע רוחות חונ חןע חיות קואט ]אצר הדוחק( ד ר ‪ 1‬ק וויין ע ר חיו‬
‫חונ חןע חברותת דט די )טערי רצון( •יינן ;יעפנט ;יווחרן‪ ,‬רח חיו די רסוחה (אצר יאין( ווונ חיו איד הדוחק אכח ]צד‬
‫חונ עט ;יין ניט חריין חין דייו שעריק נייערט דער )רצון ‪ [\HMU‬ח ו ; ד ח ק ווען ריח רסוחה קואט רח קואנו !יח חויןי‬
‫התצןות( ד ר רצון פון ; י ו ח ‪ ; :‬ווו; |ויב צו הקביה‪ ,‬ד ע ר רצון חיק פון ;רוטן דוחק‪ ,‬ח!נ ח ו ו ח חיו ע ט ]י;ד אערב( ווען‬
‫פון די )גטאות הקדוטיק עייוגיק( דט הייטט היכן שןאטה‪; ,‬ןייך ]רפחז חיו כנר אורח( חיו דחך ‪ rjrt‬רפוחות וחייק די‬
‫חין דעק ד‪.‬י‪3‬ן חיו אטה חיין ;יטחן ;יווחרן )בחהבה בטור ויינן בנד אערב דח קואן חזי! ]אנד אורח[ ד ‪ p‬פון אי‪1‬רב‬
‫נטיקה( דחט דרוין' טטייט ;יטריבן )טאות י״ט( ט ‪ #‬ר ז ווערט חןן חנטפןעקט ו צוע? יונח פון דחרטן ווחט דח קואט‬
‫לךןיר והאלחיש ‪!:‬גננו בקילחין דעק רוח חיו חיבר ; י ע נ ט פ ר ט חרחפ איאט{־ ]וןיד אערב( חיו חיין ]חור הייטט נוריחן חונ‬
‫צו חיק חןע רוין‬
‫;ןוסטיקייט )וווהבה‬
‫דינן ריח ;חלן ־‪1‬‬
‫ןע}נע גטאות די‬
‫דיגור( ח‪ :‬וויח‬
‫;יןייטערט ‪ 11‬ערן‬
‫] ן ^ ן ^ אטבח דיח‬
‫חויש י״ב חורות דייו חונטר חיק שטייען יווכ ;יוועןטי;! חין ‪ ^ -‬־מי ה״י חיו ק ט ‪,‬‬
‫פיר ןייטן‪ ,‬כצד ד ח ק רחש חיו רעכטע וייט טטייט חיין )חור אשא' ויינן‪ ,‬נחר ער איינט די טאחה ‪«£‬ן הקב׳יה דט ד ח‬
‫ע}יון( דט פון דעק הייכן חן ישרחן ב;ריסן נו ווערן )בסוד ;יוועןטי;ט ]בטבתו' וי״ט‪ 1‬חי! אי‪ 1‬ח‪ ,‬חןי אעםיק טוביק‬
‫המאונה( דחט חיו)איכחן טר ה;ד!ן( רער חיו דער ; ח י ט ר דחט רער אענטט טוט ]חין טוב ןחדק החת הטאט נ ח‬
‫כח פון )חור העןיון( דחיש דח קואט אצר ד ח ק ‪ ,‬דחט דחט ןחיו} !ןשתות וןטאו׳[ חונ צו ןןייון חייןטאחה חין דער צייט‬
‫חור דחרט טטייט )כתוקפו אצר היאיו( חונ ער חיו כדי דט ער וחן החבן חיין ן ק ןעוה״ב והוח יןונו בעאןו[‬
‫)חפוטרופיט ה;ד!ן( פון יטרחן‪ ,‬רען ודין דער }צד הטואחה( והוח דחט חיו הקב׳ה דער דח היישט ה י י ו ער טוט ד י י‬
‫שטייט אקטר; צו דין ]י!ן ישרחן( דען שטייט ]איצחן שר בןייטן חריין צו ברענ;ן ריין נשאה ןעיייייב • כחך אייו פשט‬
‫יי* עשט חונ טרינלזט‬
‫ה;ד!ן‪ 1‬צו טעגן איט חיק חונ ווערש חיין סני;ור חיין פיר חי* ו׳־וח ; י ט חויןי ר ע ק אענט^ו‬
‫ח ט ד‬
‫‪MD‬‬
‫‪1‬‬
‫זונ‬
‫‪T‬‬
‫ט‬
‫״ ן‬
‫ם‬
‫‪ft‬‬
‫ר‬
‫ד ע‬
‫ד‬
‫‪ft‬‬
‫וןרןי‬
‫‪m f S‬‬
‫ד‬
‫ע‬
‫ק‬
‫)‪D m1‬״‬
‫ר‬
‫ה‬
‫‪1‬‬
‫‪l‬‬
‫ך‬
‫״‬
‫‪v‬‬
‫ר‬
‫ר‬
‫ז‪,‬נ‬
‫ק‬
‫ר [‬
‫ס‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫ז‬
‫ב‬
‫‪) 7‬‬
‫י‬
‫ו ף ח‬
‫״‬
‫‪r‬‬
‫א ה‬
‫ט‬
‫י‬
‫ז‬
‫] ח‬
‫ד‬
‫ע‬
‫י‬
‫נחלת צבי‬
‫פ ר ש ת‬
‫בראשית‬
‫«ונ חיינש ווחש ער ;יש הוצחת חויןי ]‪ flifab‬ויאיק טוביק[ פ ר דחרכן דען ערטטן מיק דם ; ח ט ה ט כשחפן ד ם חיי‬
‫ח! דער פסוק וח;ט ‪3‬אש{י ן[ ללחד‪-.‬ח‪1‬גן דל וגמולו ישלט חדק חווח חיו דר הטח ו־י" ;| י״יןי רען סא״ח ביו ע ר חיי‬
‫א חונ ריח ציר אןחציק החב! חיטןיכר נחך בייח ויך צווייח ן‪:‬יקואען חיין חנדערר הייןיקר מ י ק דחט חיו יעקב דער חיו‬
‫רש חןי וענן ]י״ב אנהי;י הארכבה[ חונ קי;ן ויח חיו ;יוועון די ן״יוועןן די טונהייט פון וחדק הרחשון[ חונ הט פון עטו דר‬
‫]ר^יק[דש‪,‬ישרחן ויינן ;;חנ;ן חין רר אדבר‪ ,‬דרי* שבטיק חויןי חיו שיוועו! דער כח צון רען סא״ח פחר אישן פון חיק ריח‬
‫חיטןיצר וייט‪ .‬חי! חןש ן‪.‬ןןע!ן קי;ן ריח )י״ב אןחציק( חונ ברכוה ווחש חיק יצחק החט !ח»ן כעגטשן ן‪»4‬טה חוכ פון‬
‫צון דיח סדר שןאטה בי! דחש קיין סו! החט חיו חןש ןיין כח םאיח ןאע|ה‪ ,‬חונ יעקב החט ווירר דש ויינע ;יסאן‬
‫;שטע}ט חיינש קעגן רען חנדערן‪ :‬חויש רען היכן ;ייען רחש חןע קןןת ווחש ריח גחש יווג סא״ח החבן רער ציר‬
‫חרויש חזי תצןות חונ חןי רעכטי רצון ח!נ וויןן דיח ווערן }‪:‬ורק ;יווען ויינן רען אח} ח ן ע ע ח ר ק ע ר ט ;יווחרן נוח ברצות‬
‫;טחן )בחהבה( ח! ויח קואן חין דען היצן חריין בהעפשן ותיקחנה עיני ‪3#‬ץןם וח;ט ר׳ח החבן ויח רחך רער פיר‬
‫ויך חןי חן הקב״ה )ובצן ואן ובצן יוק רחש חיו ]יחוד חורות אער שצן ;יהחש חו ריח )אןחכיק(‪ ,‬וויח »חגט ער חיצוכד‬
‫ןאעןה[ דען חיו דער ואן דחש וין )הקב״ה חי! אשתעשע( ויינן חיייע* ח!י;ן ח פין ;יווחרן חןח ח ירע חייגו ווחרן ;יעצנט‬
‫איט דיח נשאות פון ריח נדיקיק• חונ רער שפין! רחש רער חינונד ביו צוין טחן חוטח ‪3‬וח ויין רען החבן ויח פחר שטחנדן‬
‫אייחונ; חי*‪ ,‬חונ חויןי דעק ששייט )ח» ת ת ע נ ; ען ה•( ווייטר דחש ויח החבן חוטח ;יוועון‪ :‬וידעו כי עחאיק הק כןואר‬
‫שטייט דער שוד פון דיח ויכן היצןות חוכ וויין חונורי תצןות חיצונד החבן ויח ;יועהן ווירו ויח החב! ;יפעןט רחש אען‬
‫ויין ;שטעןט ;ווחרן גחן דיח היצןות חונ עוןאות חןש• דורך החט ויח חוועק ;ינואען חירע ;רוישע ןיצט ווחש ויח החבן‬
‫)סודות נעןאוי‪ (:‬חונ חין דען היכן חי* ג‪5‬ןן חןי הי‪5‬ן!ת ווחש רער פיר חן ; י ה ח ט ‪ ,‬חונ ויינן בעדעקט ;יוועון איש חייט(‬
‫חונטר חיר וענן‪ ,‬ןבשו!׳' וח;ט ער ווח!ן צו רען א ענטשן ד ע י )חורוה ם{אע‪$‬ה( יוונ היינט ויינן ויח נח קיט רער פון גיבןיכן‬
‫קחן חין ויין תצןה רעכט אכוון ויין )אחשבה ורצון( איט ויין חונ החבן חן ;יקןייד ריח פיי;ן ב|חט דחש ויינן ריח בןעטר‬
‫קון ודבור ווחש ער רעש רחש חיו רער ;חננער )יחוד השק( רחש איש חיר חשח החבן ויח כח ;י;י‪1‬בן צוח ריח קןיפוז‪/‬‬
‫חווח חיו ויין תצןה ניט חוור ןער חונ ווערט אקובן‪ ,‬חו‪ :‬ווען חונ וווורן ;ישםחרקם חן ויח‪ .‬רען החבן וייח ;יווחשש חןע‬
‫הקב״ה חיו ;וור חיין ;!ירה חיו ער ‪:‬יח אבטז‪ ,‬חוין חיט )איני כישו]' שבעוןק( החכן וייח ןיך וועןן חן קןיידן איט דיח‬
‫שטייט ז)אש|י כ ;( )ישאח חיכך וחאן ותי‪.‬ן יןדתיך( חו‪ :‬ריח בן עטר רחש וחן חויןי ויח אן״ין ויין • חווח חיו רער עו|ק‬
‫אקםרי;יק ווערן חזי חונטר טחן‪ ,‬חוג חיר חןק חיו פון דע! ;יב}יבן בקן{ה פון ריח )ווהאת הנחש( ביו ישרחן ויינען‬
‫אענטשן חזי חטיזיק ווחט ער חיו דחןי )אתודה( רחש עד ;ישטחנן פחד רען ]הר שיני[ החש חןן חיין תיקון ; י ה ח ט ‪.‬‬
‫כעאט חיי! וין פר ויין חןק ‪ ,‬וויח ר ע ר שעיר ןעוח־ן החט נחך ד ע ק החט ה ק ב ׳ ה חן ;יקןייט ] ח י ק וחורז[ איט ]ן‪»5‬ש‬
‫חן )יוק כפור( ^נואן ח!יך וין ח}י עבירות‪ ,‬חונ ויען דער ערר[ חי• טייטש הויש‪ .‬חבר רער פיר החבן ןייח ;יהחש‬
‫אענטש חי! ניט )אתודה( חיו ער חיי! חיק אקשר; ח!נ קחן חיין ]כתנות חו׳ר[ רחש ןבוט חיו ;יתועו! חייטן ; ח י ט ע‬
‫חיק בייח קואען חוו חיו חויך ;וועזן בייח חין )קרבן רער חוחי; ן־חיש חפין! ריח ]אןחכיק עןיוניק[ ויינן חרחפ ;יקואן‬
‫רצון ואחשבה טובה( חיו;וועון צו הקב״ ה דין חןק ריח תשובה‪ ,‬הנחה צו החכן פון רעק ){בוש חו״ר( ווחש ויח החב! דר פיר‬
‫חונ ריח ווידוי חיו ;וועון רחש חזק פון דען ששן דחש איינט ; י ה ח ט ‪ ,‬וויח רער פשוק !ח;ט ] ‪,‬יןיק ׳ ן ותקסרהו כע*‬
‫דער פשוק ]אשןי ב"‪ [-‬אם דעצ‪ :‬עונאיך האבלחו לחש ח‪ ,‬האלהיפ וגוי חו‪ :‬דער )כתנות עור( ווחש דער ן״וןי החש‬
‫ד ע ר טיאן חיו ]יבח ףאןך והאן חן האשתה[ חווח ‪ imn‬ח! חי׳׳ן הנחה דער פון חונ ניט דער נפש‪ :‬דער נחך החכן וי‬
‫חווה ח ט ‪ i‬ו י ן קין חיו ;!ועון ]אצר ווהאת הנחש| דחש צון «‪11‬‬
‫)חטתר( ה ט ;ברייט צו חיר סעודה דען אןך חוכ חאן‪ ; ,‬י‬
‫חןי‬
‫חוין ה ח ט אן רען ששן חייך ויין ח|ק ;געבן ריח ווידוי‬
‫חיק קחאן חןי ]איני שיריק ורוחו׳ רעו' קןיפו' ו‪5‬ן כישו! וצן‬
‫ווען‪:‬‬
‫עצירות חו‪ :‬חשחיק‪ .‬ווח!) צו דעק אענשן דר ווייש די‬
‫רשעי׳ וחנופי׳ ועו׳יפ שבעוןקן חונ הבן חיו ;וועון ]אצר חדק‬
‫צו ;יין )בדרן חאת( חונ ווער ניט ווייש אשדר צוח דין דען אצר הטוב והרחאיק[ ויינן וי ^ניט ;בןיבן ביו עש חיו בחןד‬
‫שבח פון ויינן הערן‪ ,‬חיו בעשר ער ווער ניט בשחפן;ווחרן ;ווחרן ;בחרין ]שת[ רחש דער עו|ק חיו איט חיק ;פזחנצט‬
‫ווחן צוח דמן אענשן דער קחן אקשר ואייחד ויין איט ויינע ;יווחרן חןי ]צדיקיק שבדורות[ • חונ חו קין החט חוטח ;ווע‪:‬ן‬
‫]כווסת בתצןות[ חין ח}ע עוןאות וויח ויח ;ישישים ויינן ווח{ החט ער אורח ; ה ח ם ‪ ,‬ער החט ;ועהן חוק »יך פין ןחייןות‬
‫נ!ח ר ע ק )בען׳הן ובע הב ע׳־כ( ויינן אפורש ריח היצןות ואחנית שן שןוהי דיניקן ריח ווערן חיהק חוק ברענן;! ביו‬
‫בנד הקדושה‪:‬‬
‫ער החם ]חוור בתשובה! ;וועון החם חיק הקב'ה ;;עבן‬
‫חיין צייצו פון ויין ]חותיות התורה[ דחט ה ח ט י״ין חיוק‬
‫עי‪,-‬ערום בבל חית ה^ךרי וח;ט רבי יצחק ריח נחש‬
‫^‪P‬‬
‫אכין ;וועון‪:‬‬
‫חיו דער יצר ה ר ע ‪ ,‬רבי יהודה וח;ט ע ט חיו;יווען‬
‫חיק כחש אאט • ווי ויח קואען פחר )רבי טאעון[ וח;ט ער וי_<&בן טקים לגן * ‪ l l‬י=י ]וחת}הט החרב האתהפכת[ דחט‬
‫ויין דיח כוחות הריניק די ברענ;ן אטפט ןאעןה חיין‬
‫חיינ״ ‪ .‬ע ט חין ;יווענן דער טא״ח חיו חרחפ‬
‫עש חי»‬
‫זייקואען צוח ריישן חיי! דער ש|חנ;‪ ,‬חונ דיח אעשה חדק ויח דן צו ויין דחי! ‪ ,‬חונ ווערן פר קערט‬
‫;ינידערט‪ ,‬חונ‬
‫צר ויין ;יטטחןט » ‪ P‬ח!ע בשעפענט חנטןחצן ;יווחרן‪ ,‬ויינן צו פין ערןייח ;ששחזט צו בצחןין דיח רשעיק צו צייטן ווערן‬
‫ןיח ;יקואן איט ח יייי צ!ח רער ח ט ה ‪ .‬חונ החבן ];ורק ןי ;ועהן ח! ]חנטיק צו צייטן ח! גטיק[ צו צייטן פיחק פייער‬
‫איתה‪; 1‬יוועון ]‪ [ F ^ !31‬ח ו נ ד י ]טא״ח[ ה ט אים ויינר חכאה צו צייטן רוחות‪ ,‬דחט קיינער קחן ויך ניט מחר גטיין חייו'‬
‫וייח‬
‫נ‬
‫ט‬
‫‪9‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫ח‬
‫ד‬
‫נ‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪8‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪M‬‬
‫י ר ע‬
‫‪1‬‬
‫נ ח ל ת‬
‫פ ר ש ת‬
‫צבי‬
‫‪] &{rf • 3‬ןטאוד חת דרן ען החייק[ דער דורן‬
‫ט חי‬
‫וחן דיח תורה ; ה י ט ווערן חוג ‪ 13‬לחזן דיח רסעיק דחט וי‬
‫•חזן גיאר טחן וויח לוק ערטטן ויח הייטן ]ןהט החרב[ ד ט‬
‫חיו דער צןחק פייער ד ח ט קואט ען רחט רטעיק ב;יהנק‬
‫חונ דיח ווערן פחד קערט לו פין חרןייח ;יטטחןט חןן נחן‬
‫דיח אעסיק פון אענטטן‪ ,‬ד ח ק הייטן ןייח ןהט וויח ע ט‬
‫טטייט |וןיהט חותק היןק הכח‪ 1‬דער ןהט פון חרב דט דח‬
‫טטייט חין | י ט ע י ה ן׳׳ד( ל‪1‬י •ליי' ‪ • 1 ??9‬קוק חונ •עה‬
‫[חדק הרחטון[ החט חוסח ן\וןע!ן ה ט חי•! וין ;י‪3‬ו;ן ]כאה‬
‫איגי רעיק חוג כוחות הטואחה[ החט ער וין פ ח ד חןע‬
‫;יצחרכטן חונ החט ניט ;יקענט בטטיין פחר ויח‪| .‬טןאה‬
‫האזן[ דער החט ;יווחוטט דיח חכאה עןיונה חונ הקב״ה‬
‫החט חיק חן ;טחן | כ ה ר האזצוה[ חונ החבן וין פר חיק‬
‫;יפחרצטו )כן עוןק[חונ|כז עוןק[ חיו ויי|;ווע«|‪ ,‬חונחו ער‬
‫החט חוט ח ;יווייון החט ער ;י‪3‬ו;י| חייןי ויןחןע ]איני רעיק‬
‫חונ כוחות הטואחה וכעןי דיניק ריח אטפטיק טוען‪• .‬יינען‬
‫;יקואן ‪ 13‬דר וועקן חוקי חיק‪ ,‬דען החט ער וין ‪5‬חר חןע‬
‫;פחר‪5‬טן דען החבן •ייח חיק קענן חיבן טחן חונ ווחט חין‬
‫ויין החכט חיו ;יוועון ריח ;דוןה החט אען חיק ווידר חוועק‬
‫;נואן ״ יווכ ד ח ק חין ווחט פ ר חיין ווע; דער אעכטט ;ייט‬
‫חונ חין דעק ווע; דחט וין דר אעכטט ב ה ע פ ט פון דחרטן‬
‫‪3‬יט ער חויןי וין דען כח ואאונה דער קע;ן חיק ;ייט י חוו‬
‫חוין החט חדק חוי! וין ;י‪5‬ו‪4‬ין רען ]כח[ נחן די טואחה‬
‫ד ח ט חיק החט אטאח ;יוועון חונ ]ן‪3‬ן כני ע!ןק[ דחט חיו‬
‫די ]נחט הרעה[ • ריח חיו טאח חונ הט |אטאח ן‪ |5‬עוןק[‬
‫^יןןעון‪ ,‬רען איר החבן ;יןערנט ווען ריח נחט דער חיו‬
‫|סאחן דער אןחן האות| ווען ער נעאט ד ע ק אענטטן דיח‬
‫נטאה בןייבט חיבר נחר דער ;‪ '11‬טאח חיו ער אטאח דחט‬
‫;חנ‪3‬ע הויו חונ ‪ 15‬חןע ריח דח ;ינעהנן ‪ 13‬חיק ‪ ,‬וויח דער‬
‫רער פסוק וח;ט ]באדבר י׳ט[ ]כן הנו;ע באת כנפט חדק‬
‫ו;ו'[ חונ ד ח ק דחט ער נעאט דיח גטאה חוג חיו אטאח‬
‫דעק ;‪ *!1‬דען חיו ;י;עבן רטות ‪ 13‬חןע ריח |‪3‬ד הטואחה[‬
‫‪ 13‬רוע חייןי חיק רען ער חיו טאח ;יויחרן אכח ד ר | נ ח ט‬
‫ה ר ע ה דחט חייןי חיק ח ח ט חונ ד ח ק ווחו נחר דיח ]נחט‬
‫ה ר ע ה רוחט ווערט חזן ט א ח ‪ .‬קוק חופ ועה ]כן בני עוןק‬
‫ווטן ו״ח טןחפן בייח נחכט חיי! חיר בעט חונ ריח‬
‫בסעד•‬
‫נחכט פר טפרייט חירע ‪5‬ןי;ן [ען כן בני עוןק[ דען פחר‬
‫ווצן חןע ]טעק איתה] חונ וויין דיח פחר וובן ] ט ע ק איתה[‬
‫רח ח ח ט חונ טוועכט דער ]רוח הטואחה[ חין דעק עו»ק‪.‬‬
‫ו עיזק חונ אענטטן חין ויין הוי• חיין ויין‬
‫ח!נ חי! אטאח‬
‫ב ע ט ‪ ,‬חונ ח ח ט חייך חירע הענט פון דיח זייט רען ווערן‬
‫וייח ט א ח ‪ ,‬חונ חי ער ווחכט חוי! חונ ריח נטאה קואט‬
‫ווירר חין חיק ווחט ער חן רירט איט די הענט חיו ער חןן‬
‫אטאח‪ ,‬חונ ד ח ק ווייז דחיף ח ח ט ד ר ]כח הטואחה[ ד ח ק‬
‫וחן רער אענט ‪ 13‬אחר;נט ניט נעאן קיין ]אןבוט[ שן ח*וח‬
‫חיין החנט דחט !ין ניט ה ח ט ;יוועטן‪ ,‬רען ער ‪3‬יחט חוין־‬
‫וין ריח ח ח הטואחה חוג חי• חיק נחן אער א ט א ח ‪ .‬חונ‬
‫דעי־ רוח הטואחה החט רטות ‪ 13‬חען חוי‪ '1‬וועזכן חורט דט‬
‫ער ;צינט חיין ‪3‬יי‪3‬ן ווחט דח קואט פון ויין ‪5‬ד ח ה ע ר ‪ .‬חונ‬
‫ד ח ק •חן חיין ד ן ניט רער אענט ווחטן פון חוו חיינען דער‬
‫וין נחן ניט ה ח ט ;יווחטן‪ ,‬דען ער ליחש חוין* י ? ד ע ק רוח‬
‫השואחה חונ דטר דח נעאט ד ע ווחטר חיו חיק אקבן חדן‬
‫ה‬
‫ב‬
‫‪D‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫בראשית‬
‫‪,‬‬
‫‪flitn13‬רוטן חון ד ע ק אעגטטן‪ ,‬ד ח ק‬
‫ויך חוג ער ה ח ט‬
‫קער וין דער אענטט ‪ 13 ?11111‬היטן וווי! ‪ »?rt‬וייטן ער ד ע ק‬
‫]נד הטואחה פון דער נחט הרעה[ דחט »י‪1‬ו »ח<ן טט חוין‬
‫חיק טוןט ' ״ ן ‪ .‬חוג הקב׳ה ‪1‬ויו וון ;ברייט ןעד‪.‬״ ב ריח וו|י‬
‫]כוחות הטואחה[ חויט‪3‬ורחאען!יח פ«| עו<ק‪ ,‬ווי דרפםוק!ח;ט‬
‫חין ]וכריה י ; [ ‪ flrtij‬רוח הטואחה חעביר ‪ |M‬חחר^ן דען‬
‫ווערט אקויק ווערן ]יטעיה ‪5‬״ (‪3‬לע ליןן‪.‬ןח ל ^ ח ו ן ח ה י־י‬
‫אלהיס לפןנח»‪.5‬על ן ל ?;ים ודזךעח‪.‬עפו;סיר מ ל כל הארץ וגו;‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫ה‬
‫וןקןןןם ; י ע ‪ m‬ס;ה איטהוותהר וחלד ‪$‬ח _קלי ‪) -‬רכי יוכח[‬
‫הוב חן]קד‪,‬ן ^[ הי יזוע רוח בני האדם הע׳־לה היא לצןעלה‬
‫‪4‬‬
‫דער פטוק ווערט ;דחרטנת חין וויח פין ; ט ט ח ן ט ‪ ,‬דען היח‬
‫תורה הט »יב‪3‬י; פניק‪ ,‬חונ )ו]ט ווט יוחיט ; י ט פון חיטןיצן‬
‫ווחרט וויי! פין ; ט ט ח ן ט ווערן חב ;טיידן רער פון ‪ 13‬נ א ה‬
‫לרדיק‪ ,‬קוק חונ ועד‪ .‬נ• ודיון ווען חיין אענטט ;ייט ] נ ד ר ן‬
‫חאתן חי ;ייט חין רע‪3‬טן וןע; חוו ‪3‬יחט ער חויך וין דען‬
‫רוח הקורט פון דען ]‪3‬ד יאין[ חובן חונ ווערט בהעפט חן‬
‫י ע ר קדוטה ןאעןה ד ט ניט ווערט חב ;טחן פון חיק‪ ,‬דען‬
‫דחט קיגד ווחט ער אחכט ;יווינען חונ ;ייט פון חיק חויט‬
‫ליחט ער חוין חיק דיח קדוטה פון הקב ה חוג דחט קינד‬
‫ווערט הייזי; חין די קדוטה פון ויינק הערן‪ ,‬וויח רר פסוק‬
‫•ח;ט | ו ה ת ק ד ט ת ק והייתק קדוטיק| חבר •וכין חיין אענט‬
‫;ייט חין קיין רעכטן ווע; ח»י ליחי־• ער יוףןי וין ר ע ק ] ח ח‬
‫הטואחד‪ [.‬חוג חיו ב ה ע פ ט דרחן ד ח ק טטייט |!ןח תטאחו‬
‫בהק ונטאתק בק( ווט וין דר אענט פיר נעאט חוו ווערט‬
‫ער ;החןפן דר ‪ • 13‬חונ דענסט *חן ווען ער ;ייט חין רען‬
‫ווע; פון דער טואח־ דחט קינד ווחט ער ;יווינד ח!; הואט‬
‫פון חיק ל־וויף דעק עוןק‪ ,‬ניחט ער ח!׳] חיק דעק ]יוח‬
‫נ‬
‫נ ק ט א ח ן ח י ן ד ר טואחה ד ר נ י ד ע ר ט חרחפחון״ן ערוד!‪•J‬‬
‫חן ד ר טואחה ד ח ה ט ע ר ויין ווחנונ; איט ד ר ט ^ ח ה נידערט‬
‫‪ - ,‬ן״ ‪ : 1,‬ח ד ק הרחטון נ‪-‬ר‬
‫ע ר ח ר ח פ ]ורוח ב ה א ‪-‬‬
‫״‪,‬‬
‫ה ח ט חוטח ;וועון ח!נ ב ה ע צ ט ז‪-‬יר־גי! י' ‪J‬‬
‫ו ר‬
‫ה‬
‫כ‪1‬ד‬
‫מ‬
‫‪1‬״‬
‫‪,‬‬
‫ח‬
‫‪[ M n 5 r‬‬
‫ד ע‬
‫‪1‬‬
‫‪,‬‬
‫‪1‬‬
‫‪r t‬‬
‫‪5‬‬
‫ח ‪ ,‬ה‬
‫ר‬
‫׳ י" ? * ‪I J ^ M ' J‬‬
‫החט מ ז ע * • י׳יי ™«‪l 1‬‬
‫^החט ‪3‬״ייח ין וייני אנד‬
‫חיר ב ה ע פ ט חדק ח!‪ ,‬החט‬
‫קין ח‪,‬נ חיינר |א‪:‬ד חדק‬
‫^‬
‫״‬
‫״״ן קין חיו ;‪«.‬עון שן דר‬
‫^ ^‬
‫הר דר‬
‫רר כח פון‬
‫״‪>.‬‬
‫‪ ,‬ק החט ער ויין ברודער הבן חזק‬
‫חיו אןחן הא»ת‪,‬‬
‫ן י ביו׳ ווחנו;; שן אויקיק ח י ‪:‬‬
‫‪.‬‬
‫;ברח‪3‬‬
‫‪!•!.‬ןט‪ .‬ד ח ק חו וי החבן קרבנו‪-‬‬
‫‪ ,‬״‪.,‬ף‬
‫^‪,‬־יק‬
‫;ברחצט ה ח ט חיטןיצד ;ברחצט ‪ I'D‬ויין חורט ווחו ער ה ט‬
‫חייו חחיוה ; ה ח ט ‪ p m .‬טטייט ]ויהי ‪ fpn‬יאיק! רחט חיו‬
‫י יייי ק? ‪ P‬בטרז רעד ; י ב ט‬
‫דער כח פין ]אןחך‬
‫חיטזיצין ‪ ,‬קן ברענ;ט ער אפר ־לודאה חיי ?•)י? יא‬
‫«‬
‫טטיי‬
‫ה ט ו‬
‫ל ז ה‬
‫{‬
‫ד‬
‫‪ 6‬י ן‬
‫ד‬
‫כ ח ם‬
‫״‬
‫ד י ן ע‬
‫נ ו ‪ 1‬א מ ה‬
‫‪n‬‬
‫‪n‬‬
‫ם‬
‫ך‬
‫;‬
‫ע‬
‫ח‬
‫ך י ז ם‬
‫‪w‬‬
‫ח‬
‫ק‬
‫ד ע |‬
‫‪! u ? I M‬‬
‫ד ר‬
‫ט ״‬
‫י ״ ג‬
‫ו ״ |‬
‫ר ו ח‬
‫‪ £‬י ן‬
‫מ‬
‫‪n‬‬
‫‪p‬‬
‫‪| M 1 p‬‬
‫ד‬
‫ה ‪ 4‬״ מ‬
‫ח‬
‫ר‬
‫ד‬
‫ע‬
‫‪,‬‬
‫‪r‬‬
‫‪4‬‬
‫ע‬
‫~‬
‫ג ת ל ת צ ב י ״*‪.‬‬
‫פ ר ש ת‬
‫בראשית‬
‫י״־י ל ף ן ז ע ך ע ? י ? ו י עןג&יו י א ג ל ו ד י פ ר י חיו דייו ח!תי!ת מ ש ת ‪ ,‬ד ר ו ק וויין ע ר הנו עוצר ;וועון מיי!*‬
‫ניעעי׳‬
‫שטיי‬
‫פ ו ן מ י ר א ע ש י ק חיו ד ר ] א ן ח ן ה א ו ת [ פ ו ן ד ע ק ה ח ט ק ח ]ויו} יושת ע א י ת ן | ח ת ת ן ם צ ב ת ן [ ע ר מ•! ; { ע ; | בייח ויי!‬
‫א ק ר י ב ; ו ו ע ו ן מ כ ר ה צ ן ] ה ב י מ ; ק הוח‪ 1‬ע ר ב ר י י ג ; ט צ ו ן ויין ברודרש ווייב רחש יויו דייו צוויןיג; וווו?! חיו ;בחרן ;ווחר!‬
‫‪5‬ד ה ק ד ו ש ה ד ח ק ט ט י י ט ] ו י ש ע יי מ ן ה צ ן ו ח ן א נ ח ת ו [ צוח איט ויין ב ח ד ר הצן ד ח ק סטייט ]ןיקק קין יןן הצן יוחיו|‬
‫ה צ ן ןיין ‪M‬כחה ה ח ט וין ה ק ב ״ ה ; י ק ע ר ט ח ו נ א ק ב ן ; י ו י ע ו ן ‪ .‬ע ר יןין ‪3‬ונן ערטט! יוייןי ;ישטחק מונ היו ;יןע;ן ביימ ר ע ד‬
‫] ו ח ן ‪ .‬ק י ן ו ח ן ! א נ ח ת ! ן ח ש ע ה [ ‪!3‬ח קין ויין א נ ח ה ה ט ה ק ב ״ ה צוויןיג; פון הצן ויין ווייב ד ר כחך היוט ע ר יויר אחן אאית‬
‫נ י ט א ק ב ן ; י ״ ע ו ן ‪ ,‬ד ח ק ש ש י י ט ] ו י ח ר ןקין א ח ו ד ויפן! פ נ י ו [ ;וועון‪ ,‬ד ח מ מיו דיח הייאןצקייט פון ד ע ר וחד רחש א ש ־‬
‫ע ט ט ו ש ח י ק ו י י ע ר ב ח נ ; ‪ ,‬ש פ ר ח ן ה ק ב ״ ה צו מ י ק ] ה ן ח ח ק רביגו חיו ;וועון די נשאה צון הצן • מוכ ד ר אצרי ווש אשה‬
‫ת ט י ב ש ח ת [ ווען ד ו ח ו ו ע ר ש ט ת ש ו ב ה ט ח ן ו ו ע ר ש ט ד ו ח ד ר ה ח ט חוק ; ב ר ח צ ט מיו ;יוועון דיח נשאה צו( קין‪ ,‬ד ח ק‬
‫ה י כ ט ו ו ע ר ן ן א ע ן ה ‪ ,‬ח ו ג ו ו ע ר ט חיי! ; י י ן דיין ג ט א ה ח ו ג שטייט דמרטן ]ויצן כ ה וכה וירמ כי מין מיש[ ווחש טטייט‬
‫ו ו ע ר ש ט נ י ט ג י ד ר ן וויח ח י ק ב ה א ה ד י מ כ י ד ר ט ח ר ח פ ‪ :‬ו ח ; ט ] כ ה וכה[ ויו;ן מונורי חצאלק א ט ה ה ח ט ;יועהן ווחש ע ר‬
‫ר ב י יושי מ י ן ה ח ב ח ו ו ; י ה ע ר ט ] ח ק ת ט י ב [ ווען ד ו ‪ 11‬ע ר ש ט ה ח ט ; ט ח ן חין הויו‪ ,‬חונ ווידר ] כ ה [ ווחט ע ר ה ח ם ;טחן‬
‫ת ש ו ב ה ט ח ן ו ו ע ר ט ח פ ; י ט ח ן ווערן ד י ר ו ח ה ט ו א ח ה ו ו ח ט כ ש ד ה ‪ ,‬איינט ע ר שדה הייטט חשה ווי עש טטייט חןהיח‬
‫מ ן ד י ר ב ה ע פ ש ח י ו ‪ ] .‬ו ח ק ‪1‬ח ת ט י ב ן פ ת ח ח ש ח ת ר ו ב ? [ ]ויהי בהיותק בשדה[ חונ א ש ־ ה ט ;ועהן ןצן צ ד ‪ .‬רען חפש‬
‫א ו ו ט ו ב צ ח ן ט ווערין חין ד ר ט י ר פ ו ן ר ע ן ) ד י ן ש ן א ע ן ה [ ד ע ר קואט פון מיין ר ש ע חיין ורע כשר חרויש דש ויך א;ייר חיו‬
‫ד י ‪ /‬וומש מ‪ /‬ד י ר ב ה ע ‪ £‬ט מ י ו » ע ר ט ד י ר כ נ מ ‪ ; / /‬ר ב » י צ ח ק »ע‪ /‬חיי‪3 /‬ר הט‪/‬ב כייח ח י ק מי*‪ .‬מכי־ ב»ח ד פ ק ‪ nin‬הנו‬
‫ו מ ; ט ק ו ק ח ו נ ו ע ד ‪ .‬ב ש ע ה מ ו ק י ‪ /‬ה י ו ם ; י ה ר ; ע ש ה צ ן ה ח ש ע ר ;יועהן ן‪3‬ן ‪3‬ד כיו ששיק רבוח רחש קייו ; ר ווערט פון‬
‫ה ק ב * ה ח י ק ; י ש ח ן ש ן ] נ ע ו נ ד ת ה י ה בחר}{ ע ר מ<» ; י ; ח נ י ״ | ח י ק קואן דמש קיין צר הטוב מיו דמ ב‪3‬ן ]וין מ ת האצרין‬
‫מין מ ? ע וייטן ו ו ע ן ט ה מ ט ע ר נ י ט ; י ש נ ן חיין מ ר ט ד ש ה ש ה ח ש ע ר ח י ק אאית ;יוועי‪.‬ן‪ .‬חונ מןהיח חיו חוין ארואז ] ח ק‬
‫ח י ק ווע?ן ח ן כ ע א ן ‪ ,‬ח ו ו ה ט ע ר ו י ן ; ק ן ח פ ט חויך" ויין ק ח פ תשיב שחתן דחש ה ק ב ה ה ח ט מיק ;יוויון דחש ר ע ר נחך‬
‫ח ו נ ת ש ו ב ה ; ט ח ן ‪ ,‬ה מ ש מ י ק ה ק ב ׳ ה ד י ח ה ע ן צ ט ;ישיינקש‬
‫די קינדר צון קין ‪ p m‬ד ר נחך ויין ;הגן ששחרק ח! אןציק‬
‫ע ר ה ח ט ; ו ו ר ;יוועון נ ע ו נ ד ד ע ר נ ח ן ש ש י י ט ] ו י ש צ ב ח ר ן‬
‫ושריק‪ ,‬חונ ישרחן ווערן ביי ויי חין ;ן!ת •יין חונ ווערן ניש‬
‫נ ו ר ק ר א ת ער!‪ ,1‬ד ח ב ; ע ; כ ט ח י ק ] ח ד ק הרמשון[ ח ו נ פ ר ע ; ש‬
‫ק ע ק ד ע ר ןיירן ד ע ק יחך צון ;ן!ת חונ די ] ח ו א ח ת התורה‬
‫ח י ק איין וון וויח ח י ו דיין ד י ן ח ו י ט ; י ; ח נ ; ן ‪ ,‬ר ח ט פ ר ח ן קין‬
‫בצן | ח!יכ דוח ווערטש איט וייח אטיב ויין צו די ענייק ווין‬
‫א כ ח וויין ח י ן ה ח ב א ת ו ו ד ה ;וועון ח ו נ ה ח ב ת ש ו ב ה ; ט ח ן ה ש‬
‫א י ר ה ק ב י ה א ו ח } ; י ו ו ע ו ן ‪ ,‬ד מ ש פ ר ח ן ‪ 13‬מ י ק ה ד ק מ»וח חיך דייגי קינדר חויך פ ח ר ןיידן חונ ווין ד ע ר ןיינןיעי־ן איין‬
‫; ח י ש ח י ו ד ע ר כ ח פ ו ן ת ש ו ב ה ח ו נ ח י ן ה ח ב עש נ י ט צ ח ח חייןי וייח ויין‪] ,‬וחק ןח! ןפתח תשחת ‪ [ p n‬היו ריח‬
‫; ו ו ח ו ש ש ‪ .‬חוו ה י י ב ם ע ר ח ן ] ת ן י ק צ ״ ב [ ] א ו א ו ר ש י ר } י ו ק ם י ר פון ; י ה נ ק ;יעפנש צו געאן חיין גקאה צון דיר חוג ‪5‬ון‬
‫ה ש ב ת ט ו צ ן ה ו ד ו ת ןי״י וןואר ן ש א ן עןיון[ ע ש ח י ו ; ו ט צו ןובן דיינע ק י נ ד ר ‪ .‬דש וייגן סודות בקצרה ד ‪ p‬ג;ןה‪ :‬ו ח ; ט )רכי‬
‫צו ; ח ט ח ו נ צו ב ק ע ק ויין ויכר פ ר ח י ק ר ח ש ע ר ח י ו א ו ח } שאעון צו ויין וון רבי חןיעור( גיבענשט ביששו איין קינד צו‬
‫ה ק ב ׳ה ד ט ד ר רוח הקודש טוט ויך ד ע ר וועקן בייח ריר‬
‫חישןיצן ו י י ג ע ע ב י ר ו ת ‪:‬‬
‫א;ןה צו ויין וע}צע חדושיק ד ח ט ניט ויינן כחך ג ה ע ר ט‬
‫ו ; ר \ ע ק ץ ‪ $ :‬י ם ו ; כ א ‪ .‬ק ץ ? פ ר י ה ^ ה פ נ ח י י ל י ־ י • פ ו ן ו ו ח נ ע ן ;יווחרן‪ .‬שפרחן ע ר בוודחי דחש חיו ]ארא* ק!ן דאי חחין‬
‫ה ח ט ע ר ; ב ר ח כ ט ו ח ; ט ר ע ר פ ש ו ק ] א ק ן היאיק‪ 1‬צון צועקיק חןי[ ד ח ט חיו ריח בן!ט פון ישרחן דחש די קינדר‬
‫ד ע ק ע ג ד ‪ ,‬כן!׳ פ ו ן פ ס ו ן ו ת פ ו ן מ י ב ר ב ן י י כ ו נ ; ‪ } ; ,‬י י ן ח» וויח פון ]קין[ ‪ 11‬ערן וייח ;‪ |J1‬מין ;ן!ת דחש וייגן דיח ] ע ר ב רכ|•‬
‫חיין א ע נ ש ת ט ו צ ה ט ו ט ווען ע ר י ו ח ח ן ט חיו ויען ע ר קיין חויןי וייח ששייט ]כי אןחה החלן חיום אפגיהק[ דחש מיו‬
‫כ ח ה ח ש צו ט ח ן ט ו ב ו ר ע ‪ ,‬ח ו נ ח י ן ויינו‪ -‬י ו ; נ ש ווען ע ר חיו ד ח ט איתה ד ח ט קין ה ח ט אאית ;‪ 11‬עזן ה צ ן ‪ ,‬חיו אראו ד ס‬
‫ח י ן ויין כ ח ט ו ט ע ר קיין ת ש ו ב ה ‪ .‬ד ח ק ‪1‬ח;ט ד ע ר פ ס ו ק ריח קינרר צ!| קין די ע ר ב ר ב ווערן נעאן חיר ; ע ן ט צון‬
‫] א פ נ י ט י ב ־ ת ק ו ק [ ח י י ד ע ר ד ו ח ח ן ט ו ו ע ר ט ש ו ח ן ט ט ו ח ו י ן ישרחן דיח קואען צון הצן ד ח ט הייטט ד א י ‪ ,‬מונ חיין‬
‫שטיין מ ט ו ב ה ט ט ח ן ‪ .‬ח ו כ ד ח ק וויין ק י ן ה ח ש פון ויין עגי חין חשוב כ א ת דרוק טשיים ]ק!ן דאי חחין צועקיק‬
‫חןי]‪] :‬ק!ן דאי חחין ו;ו׳[ ה ק ב ׳ ה »ח;ש צו קין דו ביטש‬
‫ח י כ ר י ; ן ש ע פ ן ן ; ב ר ח נ ט חיין ] א נ ח ה ןי׳׳י[ ח י ן ןיין ק ר ב ן נ י ש‬
‫;יקואן בייח חוה פון חיר חוק פ}וט רחש דיח גחט החש‬
‫חן ‪] p m ; irwH‬וחן ק י ן וחן א נ ח ת ו ן ח ט ע ה [ ‪ .‬ח ב ר ה צ ן‬
‫;יווחרפן חין חוה כיטשו חוין חווח ו!ח!ן ח! ריח גחט ה ח ט‬
‫ר ע ד ה ח ש ; ב ר ח צ ט ש ן ב ע ס ש ן ט ע נ ס ש ן רחש א ו ב ח ר מ י ו ; ן ר ק איתי• לווילון צו ח ר ק ‪ ,‬ד ח ק טשייט בייח ד ע ר נחש‬
‫) א ב ב ו ח ת צחגו ו א ח ן ב י ה ן ( ר ח ק ש ש י י ט ) ו י ט ע יי ח ן א נ ח ת ו ( ] ח ח ר ח ת ה אכן ה ב ה א ה [ חווח החששו ;שחן חירע אעטיק‬
‫ה ח ט ; ח ט י ו ח ח ן !‪:‬גואן ויין ק ר ב ן ‪ ) :‬ו י ח ר ןקין א ח ו ד ( ע ט חוין חוג החשש דיין ב ח ד ר אאית ;יוועון‪ ,‬חוג ששייט ] פ ‪ 1‬ק ד‬
‫ט ו ט ח י ק ב ח ג ; ד מ ש ויין ק ר ב ן ח י ן ג י ט ח ן ; ג ו א ע ן ; ו ו ח ר ן ‪ .‬עון ח ם ת ע | בניק( ה ק ב ׳ה בצחןש ר ע ק חשח פון די פ ח ט ר‬
‫ש פ ר ח ן ה ק ב י ה צו ק י ן ] } א ה ח ר ה ן ן [ ו ו ח ר ו ק ט ו ש ד י ר ב ח ג ; חויןי די קינדר ווען וי טוען חוין חירי א ע ט י ק ‪ ,‬ד ח ק ]חרור‬
‫ד ח ש דיין ק ר ב ן ח י ו נ י ט א ק ו ב ן ; ו ו ח ק ] ח ק תטיב שחתן ווען ח ת ה אן ה ח ר א ־ ו;ו׳ ןח תוסן ת ת כוחה ןן[ ד ח ט דוח‬
‫ווערטט ניט וו‪3‬ה זיין חויף צוח טטעןין אןציק וטןיטיק‬
‫ד ו ח ו ו ע ר ט ט פ ח ר כ ע ס ע ר ן ד ה י י ט א ע ט י ק ח י ן ; | ; ! ן ח! ח‬
‫״ ע ר ט ט ו ו י ד ר ‪ I;I!;M‬״ ע ר ן ו ו ע ר ט ם ל ו א ק ו ב ן ו ו ע ר ן איט דיין ואוטןיק • חין ה ב ;יוח;ט צ! ח ד ק ] ב ד ; ת ה י ק ובעוןי הטאיק‬
‫ת ט ו ב ה | ו ח ק ןחו ן פ ת ח ח ט ח ת רוב?[ ו ח ; ט רבי ח ן ע ו ר ובבהאה ד ס וייק די |ייט דיח ;י;ןי‪5‬ן ויין ‪ irt‬כהא!ת וחיות‪,‬‬
‫^ >& ‪6‬ר הוין! ע ד וח‪4‬ט ] מ ח ת [ דיח ןייק חוגטר י י ח ‪ flijw‬ח ח חןנג ווערן ‪ [Hip‬צן ד י ר נוקק‬
‫יי״י־י ^‬
‫חוג‬
‫‪0‬‬
‫‪1‬‬
‫״‬
‫‪1‬‬
‫‪H‬‬
‫‪p n‬‬
‫‪,‬‬
‫‪n‬‬
‫נ ח ל ת‬
‫פ ר ש ת‬
‫בראשית‬
‫צבי‬
‫יד‬
‫מוג דיך אאית ויין • מונ דו ווערטט ;יין ]נע ונד[ ‪2‬ר איר‪,‬‬
‫ונד מיו אראו חיין ]עו״ן נדה[ דחט ער קואט פון ריח‬
‫גע ונד‬
‫חוק פןוט שן נחט די חיו די טואחת הנדה פון ]כח סאח״ן‬
‫וגחט[ חוג דוח ביטט נע בעוןק הוה חונ נד בעוןק הבמ‬
‫[ויחאר קין חן יי ;דון עוני אנישוח[ רען ה ח ט ער חרטה‬
‫בקואן‪ ,‬חוג המט חוור בי‪/‬טובה ;וועון‪ .‬ד ח ק טטייט )ויטק‬
‫יי ןקין חות[ חןהיח חיו אחא! איט דע‪ p‬ווחרט חות ריח‬
‫‪1‬ברית איןה[ דמט הייטט ברית קודט ד ח ט קין ויין צד‬
‫הטוב חיו ;יקואען דער נחך חין יתרו‪ ,‬דחט ער ה ח ט ןיך‬
‫א;ייר ;וועוק מונ ה ט מוין •יך אקבן ;וועון דע‪] p‬ח!ת ברית‬
‫איןה[ ‪ p m‬טטייט ]ובני קני חותן אטה וחבר הקני נפרד‬
‫אקין‪ 1‬ער חיו חב ;יטיידן ;ןוחרן פון קין חי! חותיות קני‪,‬‬
‫חין ד ע ר לד הטוב פון חיק חב ;טיידן ;ווחרן חין יתרו‪,‬‬
‫מונ ועד‪ ,,‬הקב״ה ה מ ט קין ;‪£‬רע;ט [חיה הבן החיך[‬
‫וומו מי‪ 1‬דיין ברודער ;ןייך חו ח״ו הקב״ה ניט החט ;יווס'‬
‫ווחו ער חיו |חזח חיה ה‪5‬ן| חי‪ 1‬טייטט הקב״ה החט נו קין‬
‫;!מגט ער החט פו;ק ;וועון חן דימ טאות הקרוטיק‪ .‬חויך‬
‫ווערט ; ד ר ט נ ת ריח פרטה מון )קין והבן ברוך סוד( קין‬
‫מיו ד ר ילר הרע • הבן חיו רער יצר טוב ‪ p m‬הייטט ער‬
‫הבן וייק חוויות הן״ב חויןי ויח וחגט ד ע י פטוק ]ז‪ 5‬ח‪3‬ק‬
‫ןיאינו[דט החד? פון חכק חיו חוץ די רע‪3‬טי וייט [וןבכםיזן‬
‫דט החד? פון ר ע ק מור חיו חוי! די וינקי וייט׳ חונ חיו פר‬
‫החנדין חיין ה‪5‬ן ווחט רען אענטן חויט י פ ן אוין ;ייט )הבן‬
‫טוב מין רער תורה( דט מיו ;גןי‪3‬ן צו חיין פזחק פייער וויח‬
‫עט טטייט )קו} יי חוצ זהבית חט( חויט רען הבן ווערן‬
‫;בויט נמייע היא} ווי חובן ; ‪ p n c‬חיו‪ .‬חונ־חין ןןירר פחר‬
‫מיו חוו אקב} רימ רטעיק ווען ויח תשובה טחן אכן טכן די‬
‫לדיקיק‪] :‬ויצח קין אןפני יי‪ 1‬איט ד ע ק חי! ער חויש ;י‪.‬חנ;ן‬
‫| « ' ‪ V‬ויך ;וועון חןט ווחט הקב״ה‬
‫‪1‬‬
‫|‬
‫ה מ ט ;וור מיין חיק ;וועון‪ ,‬חונ ד ח ק טטייט ]ויש‪ 5‬בחר?‬
‫נוד[ הקב״ה החט יוויןי חיק ;וור ;וועון ]נ״ד[ דען ווער‬
‫^ןןעון ]כן אוצחי יהר;גי‪ 1‬ה ע ט חיק חיטןיכר אאית טועון‪,‬‬
‫מונ מ! ער ה ט חוור בתשובה ;וועון ה ט חיק הקב״־ ;;עכן‬
‫מיין ח!ת דחט חין דיח ו‪ /‬חיו חויך אראן חוי! ד ע ק כרית‬
‫איןה חיו דרויט ;!וחרין ןגו*ד‪ 1‬חוג ניט דמט חןיין‪ ,‬חזח‬
‫הקב״ה ה ח ט חיק ;טחן ]קראת עדן [ דט חיבר דר תטו‪5‬ה‬
‫ה ח ט ער וו‪3‬ה ;וועון צו ר ע ק ;ן ע ר | ‪] :‬ויחאר יי ןקין חיה‬
‫הבן חתיך! וח;ש רבי טאעון הש רען ה ר ^ ה גיט ;יווחוטט‬
‫וויוו הב{ חיו‪ .‬״חט החש הקב״ה ד ‪ ; p‬ע ר ע ; ט צו קין ווחו‬
‫חין דיין בחדער חיו דחך טקט פר החנרן חויןי דע‪:‬ן עו|ק‬
‫דחט וע|ט חש וטןוק פחר הויןן ויין פחר ח י ק ‪ .‬וויח רער‬
‫^ ‪ .‬ך [ אש ן‪$‬זתר אי׳ע ב;זשתייס וא;י‬
‫פסוק וח;ט ן ‪,‬‬
‫טודות פון סוד דען הב} פון א ע נ ט ט ן ‪ .‬דחקי בריינ;ט ער‬
‫חיין אעטה וומר בחיי חיין אענטן מיין אענט פון די ]בע‪1‬י‬
‫קבין[ ריח דח ;ייען חוין* טטחןצן די הייטן חווח‪ .‬ער החט‬
‫ב;ע;נט צווייח תןאירי ח‪3‬איק‪ .‬טפרחך רער אמן צוח וייח‬
‫)שן!ק עןי‪5‬ק רבנן( לוח וועןצן חרט ;ייט חיר חהין‪ ,‬ע נ ט פ ‪p‬‬
‫וייח מיק איר עייען ‪ 15‬יענק מרט ע ט ווחר ערב טבת ער‬
‫טפרחך חיך ;ייח חויך מהין ב;ערט חיר חנרערט ״י}' חיך‬
‫חייך חן ברייטן דמרטן )‪\1‬י) ט ב ת ‪ ,‬טפי־חצן ויח צו מיק איר‬
‫ויין יוויןי פערר צו ןויפן חונ דו ביטט חן פיט וויח קחן דחט‬
‫ויין * חין רען החבן ויח ויך חוק עיגעהן דח {ויפש דער אחן‬
‫ח! חיין טש־‪1‬ק ווט טטייש חווח ;יטוויגר‪ ,‬ער ה ט ו י ; י א ח ! ט‬
‫איט *אות חיין |קפיצת הדרך| דש וי קואן דחרטן חן דרטיר‬
‫פוו דר הין חין מיין מוגן בןיק ‪ ,‬טפרחך ער צו ןייח מיר רבק‬
‫;ייט חריין‪ .‬ויי ;ייען חיק גחך חויט חיין הין מין דר חנדרע‪,‬‬
‫ביו ויח קוא־‪ |1‬חין חיין מ י ק ;חרטן רח ווחר !יך רער ]בען‬
‫קבין[ חויט ציען פ ו ן רעק י‪.‬ון־ מוג וומר חן קןיידן חן חיי!‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫ר א י ה‬
‫כ‬
‫‪1‬‬
‫_ ;ווחרן דחט טשחימ פטור פון‬
‫__‪.‬‬
‫״ ״ לפן סוד ״ ט שייטט חיו די ויבן‬
‫;יטריק‬
‫^‬
‫ן‪,‬‬
‫אעטר• חבר ךי ח ^ ‪ ,‬ק‬
‫סודות התורה דחט חיטןי‪5‬ט ווחרט ויין חייטן )טאות )הב!יק( ווט מין קהץת טשייעו < מייד* חיק חיו ;י!ח;ש וחיך‬
‫הקדוטיק[ יוונ ; ח ט י סודות דימ עט! דחט מיק ווינ; חי!‪ ,‬חקרכ‪.‬יויגןוז חיין צרעאדער דר דיז ;ינענט מהער דר וח!‬
‫ ! ‪ .‬י י ע ן די ר מ י ק היגטער ןיך צ! ריק‪ ,‬רח‬‫‪4‬‬
‫דיח יייי? פון דר תורה‪ .‬מונ חןי וועןטן ויינן רר איט בשחפו ;יטייט ‪p ^ ,‬‬
‫;ו!חק דימ ןייק רעצטי (ייט חוג ניט כהא!ת‪ .‬קוק ה ע ר שפרחן לו ‪ «n‬רר בע‪ $‬קביו מיר וייט חצאיק צון ד ‪ p‬דור‪,‬‬
‫חוג‬
‫*‪4‬‬
‫ד י מ‬
‫ב ע‬
‫‪ 5‬י ן ר‬
‫ט‬
‫ד י מ‬
‫״ ע ר‬
‫״‬
‫נ י ט‬
‫‪M‬‬
‫‪v‬‬
‫נ ח ל ת‬
‫פ ר ש ת‬
‫בראשית‬
‫צבי‬
‫;טרמצם תטוצה ‪ 13‬טחן ה ח ט חיק הקביה ‪ Vrw‬עברחצט‬
‫חוג בי! *!{הער ביו יזין חייך נחך ;•;חנ;! ‪ 6‬הער! * ‪I‬‬
‫חייער חצאות‪ ,‬ודחי •ייט מיד קיין חצאיק ניט מיד •מןטוויטן מין <אקוק חרקח( רען חיו ער דחרטן ;יוועון חונ ה ח ט‬
‫בורחי ד ע איט דעק פסוק החב חיך דחט ‪4‬חנ‪3‬ע בנין ; ח ר דחרטן אוןיד קינדר ;׳וועון ‪ ,‬חין ד ע ק חרקח חי•‬
‫!‪.‬יאחצט‪ ,‬חונאיטדעקטוועבחיך חין דעןעוןק חיו חייו טוועב‪ ,‬ןיכט ווחט דח זייבט פון רער וון חונ וייען •ריעות חונ‬
‫מונ ‪ 13‬טיטן איט צוויי חונ ‪3 15‬ייטן איט דריי ‪3 13‬ייטן איט פיר צןחנצן בויאר‪ ,‬חונ חיו חויך ניט דחרטן קי״ן וויין פון די ויב‪1‬‬
‫‪ 15‬לייטן איט פינן ‪3 13‬ייטן איט ועקס לו צייטן איט ויבן‪ ,‬חונ )איני תמחר‪ (.‬חןע די דחרטן ויינן קואן פון קין די ןייק איט‬
‫איר חין ד ע ק ן ח נ ד ויינן חייטן בע}י קבין ח»כ ר ע ק פסוק הב חיך לווייח ק ע פ מיין טיי{ הד‪5‬ע ;רוישע ןייט חיין טיין ק|י»גע‪.‬‬
‫^יירטנת פון איין פחטרחון איין פחטר פון דין פחטר ביו דט ;חנ‪5‬ע ויח החבן ליין רטכטע ;חנ‪5‬ע ]דעה איוטצת‪ 1‬ניט חווח חיח‬
‫דור ער אחצט חו וי ווחרן ווידר חויןי חיר חרט חין חיין ‪ ptrt‬ח{ע {ייט‪ ,‬לו לייטן ויינן ויי ן‪3‬ד הטוב לו ‪5‬ייטן ן‪3‬ד הרע‪ ,‬ח!נ‬
‫בןיק דט איינט )ט{אה האןך יט הצן חטר כעטה ען המר?( ויין או{יד חונ ‪ P ^ U D‬חווח וייח חנדרע ןייט חונ דחרטן עיין‬
‫ןייח טפרחצן רבי •ח;ט חונט עפיט חיין ראו פון רען פסוק״{ ; ‪ :‬וח;ם רבי טאעון דיח חרקח חי‪ 1‬חיין חר? די ‪ u5J‬חיו‬
‫דט די חכאה •חן ניט ויין ‪ ; 15‬ד ע ק ט פון ריח ]בעןי קבןה| פון ןיכטחונ פון פינצטר חונ דחרטן ןייק לווייח אאוניק ריח‬
‫חונ»ר<‪ 1‬הבריק‪ .‬דח טפרחך ער חיר רבנן •מ־חיוייק ;רושע ;יוועןטי;ן חיינר חין חושך יווכ חיינר חין חור חונ דחרטןויינן‬
‫סודות חין דעק פסוק חבר חיך ווין חייך צחרט ‪ pm‬בראיויו •ייח אקטר; חייכר חן ח נ ד ע ‪ , p‬חונ בטעה דט קין חי• ;יקזאען‬
‫ויבן הצןיק ויינן חינ ר ע ק פסוק ווחט קה{י‪ 7‬הט ; י ^ ח ; ט ‪ ,‬ה‪5‬ן החב! וייח •יך לו חנכדער חברותה ‪ prttq‬חוכ החבן טןונן‬
‫תןןדוז‪/‬‬
‫חיו חיינש הצןיק חי• צוויי רח ויינן דרייח‪ ,‬הב{ הצןיק דינן ;יאחצט‪ ,‬חונ וייח ווערן ;׳•עד‪.‬ן ד ח ט ויייו •יין‬
‫ווידר דריי רח ויינן •עקש‪ ,‬הכן הב{ ד ט חי• דער •יבעטר• צון ק ק ‪ ,‬ןייח •ייק איט צווייח ק ע פ ח! ודח צווייח‬
‫קע;| ויכן ]שאות הקדושיק[ די •יינן ;י»ח;ט ‪ p M v‬ןבאעסה ש{חנ;ען‪ ,‬חוג ‪ pn‬ד ט חור חיו טו|ם שםחרקט דך •יין כ מ‬
‫ברחשית נ• וויטן ד ר פון דש חי• קיין ווחרט ניט חין דר ;חנלע חיבער דען חנדערן דרוק ויין •ייח ג‪5‬ןן ד ע ק פון חוטך חין‬
‫תורה וויוו גיט ארואו חיו חייט{ סודות גצןחות ווחן צוח ריח ך ע ק פון חור חונ •יינן ‪ fjrt‬חיינש‪ ,‬חוכ די צווייח אאוניק חיינר‬
‫הייטט פון חוטך ע פ ר י חונ פון חור קטט׳יי חוג חיד צורה‬
‫ע ט פר שטיי‪1‬‬
‫חיו וויין אןחציק קדושים איט ועקט פןי;{ חיינער חי• בצורת‬
‫חן גר׳^ח אזתי גיוו<* מיי דאדייי־ז‬
‫חקט ח!נ מיינער חי! בצורת חדןער חוג וד‪1‬ן •יי בהעפשין •יד‬
‫י י‬
‫'‬
‫™‬
‫*‬
‫* ^‬
‫י"‬
‫חיבר רר חנדרע‪ ,‬וי הייטן ‪ frw‬חדאה חרקח ; י נטייה המבוי ויי נורת ח ד ק ‪ ,‬ווען •יי •יינן בחטך פחר קערן •ייח צו‬
‫ניה תבן] חונ תב{ חיו ריח חיברטטע חיבר חןע ד ט דרויו' מיין צורת שןחכ; איט צ״יי קעפ • חונ ;ייען חו חיין סןחנ;‬
‫טטייט ]וה!ח ישפוט תבן ב‪3‬דק|דח וו! ח ד ק הדחטוןחי• פר חונ שוועבן חין תהוק חוג ווחטן »יך )ביק ה;דון( חוג ח! וי‬
‫טריבן ;•ווחרן חויש ד ע ק ‪ 14‬ט ח חיו ע ר ;•ווחרפן ‪4‬יווח‪ p‬קואען חן דיח קיטן פון )ע• ח ועוח׳׳ן( ד ע ר טרעקן •ייח חוג‬
‫חין ינגן אקוק ווחט הייטט חר?‪ ,‬ד ח ט חיו אקוק חושך דחם ד ר ןועקן ויך‪ ,‬חונ •יח שפריכ;פן חין דיח ]הרי חסך( פחר‬
‫דחרטן חי• ; ח ר ניטט ח!נ חי• ניט אטאט דחדטן‪ ,‬רען וויח אורח‪ ,‬מונ איינן ד ט הקב״ה ב;ערט •י צוח פחדרן צוק דין‪,‬‬
‫חדק חיו חהי| ;יקואען דח בקואט ע ר חיין ;רוישע פחרכט חונ דיח נוויי אאוניק טוועבן חין ]יק ה;ד!ן] חוג פןיען פון‬
‫יוונ דחרטן ווחר פןחאן ד ח ט פייער פון דעק ]ץהט החרב דחרטן חונ ;ייען ביי נח‪3‬ט צ! ד ר נעא״ה די אוטר פון דימ‬
‫האתהפצת[ חין' ח{ע •ייטן חין רען חרן‪ .‬חונ ווי ט ב ת חי• ט ד י ק ‪ ,‬דט ןיך די אןחכיק החבן טועה ן‪-‬י״עון ווי ע ט טטייט‬
‫חויט ן‪.‬ין‪.‬חנן‪.‬ן חוג ער ה ט ;טרווכט תטובה צו טחן ה ט ה ק ב ־ ה ‪0‬ירחו בני החןקיק חת בנות החרק( יוונרח ווי{ן ח!יך צו חיד‬
‫חיק ה ע כ ר ;יטחן חין דעק חרט דחט הייטט ןחדאה[ ן״גענען חוג אקרב •יין‪ ,‬דען טפריג‪ '4‬ויח חוועק חיי! •עקט‬
‫דרוק טטייט )}עבוד חת החדאה( דחרטן־חי• ןי‪5‬טי; דחם טויןגט איין ח!נ אחצט •יך חין ווי פין חרןייח ; ט ט ח ן ט קע‪4‬ן‬
‫ן״יטםחןט פון טטערן חון א!ז!ת‪ ,‬חוג דחרטן חח די ווחונונ; די ןייט‪ ,‬כדי ד ט ויך דיח ןייט •חןן טועה ויין גחן חיר חונ‬
‫פון די ןייט די דח ויינן חרייט ;יקואען פון ]חדק הרחטי‪ 11‬די צוויי אאוניק צןיען חונ טוועבן ]בצ} גנוןק[ יוונ קעריו ויך‬
‫חין די צייט ד ט ער ה ט •יך ק״{ טכיק פורט ;יוועון צון ח ו י ׳ חוק צו ריק חיין וייער חרטחונ ‪1‬י דר וועקן צו די קינדרצון‬
‫חונ די רוחות החבן ויך חן חיק דער היצט חונ החב! אוןיד קין איט רעק רוח פון ינר הרע צו אחצן תוןרות‪ .‬דיח היאן‬
‫;יייעון‪ .‬חונ וייח ויינן חייבי; טרויערי; ע ט חי• ביי וייח ?״‪ 1‬דט דחרטן ויינן ט!ןט ויין ניט וויח די היא{‪ .‬חונ די ע ר ד ווט‬
‫(‬
‫איט חיר כח )ורעוקציר|‪p‬‬
‫עו{קדח ווח! די ןייט ויינן‪ .‬חוגווערןפר קערט זלדהרע‪ ,‬חוג ח! ווי די ערד חונוייק ניט חוור כיו צו ןחנ;י צייט‪ .‬חונחויו‬
‫וייגן ״ידר חוור חהין חוג ויינן דחרטן אתפ{{ תצן!ת חונ •יינן די צווייח אאוניק עפר ׳י קטט״י וח;ט דר פסוק חין)יראיה י (‬
‫‪1‬‬
‫‪:‬‬
‫‪W‬‬
‫‪1‬‬
‫‪-‬‬
‫‪ .‬י י נ |‬
‫} ע נ ד‬
‫ד ב‬
‫| י י נ ע‬
‫י‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫טוןט‬
‫נחכט‬
‫ועון‬
‫י ׳ * ^ ‪ • /‬׳ ‪ w I ' i n i p r i w‬ו י׳•׳ ‪ 11U‬ז ז ו ן ז ףי״״זן י ן ןון »•< ח!נ‬
‫^•^«‪p ;|11‬‬
‫קח‬
‫י ‪ ,‬״ ‪ ^ ,‬פון דחרטן חיו ער חריין ;;חנ;ן דריי א י מ ו מ ‪| A‬‬
‫)והייתי נע ונד בחר?( 'יייז ער חיו דחרטו צר ‪0‬‬
‫"״* חי• ר ח‬
‫יזלרניי' » •״*‬
‫״ ״‬
‫‪ ta‬י‬
‫ו!ד*ה ‪,‬‬
‫‪ MM^ «...‬ו‪=-‬י‪- ^ 1‬‬
‫‪..^..‬ו ‪>^4‬ו ‪.1‬‬
‫רטן ׳ ‪ H ' ' ^l»J‬ל ‪L‬‬
‫‪miiu‬‬
‫> <‪ 0‬דחרמו וייס די ןןהט החר‪ 5‬חוג ידו ^קזא( מחין* ט ז ־ ע ק מ ד ם ווט הייטט נת‪5‬ו( ‪ tn‬דח‬
‫'‬
‫י‬
‫)"‬
‫יפחרצטן‬
‫י * ־ •״יו;׳פחרצטו‪ M .‬יו•‬
‫™**®‪V‬‬
‫ער הט חיו די העכטטי אדרי;ה חיבר חןי‪ ,‬ווי ע ר חיו חרול ?׳‪l 'p‬‬
‫‪N‬‬
‫‪u‬‬
‫‪P‬‬
‫‪W‬‬
‫‪M‬‬
‫‪r,v‬‬
‫כ‬
‫?‬
‫‪W I M‬‬
‫ה‬
‫ט‬
‫ע‬
‫‪w‬‬
‫‪r‬‬
‫ר‬
‫ד‬
‫| י‬
‫‪M‬‬
‫פ ר ש ת‬
‫״‬
‫נ ח ל ת צבי‬
‫טו‬
‫כראשית‬
‫הייש| ]נ;עי בגי חדק[ גחך דיח ‪ TpJ‬שנה[ המט דך חדק‬
‫ווידר נ ה ע פ ט ‪ 13‬ןיין ווייב מונ המט ;יהחט רעק וון טטייט‬
‫|וי!ןר כראות! כצ)או| מנר ]קין והבן[ ויינן ניט ;יוועון מין‬
‫] ק ודאות פון מרט רק בדאות עןיוטק[‪ :‬וח;ט רבי טאעון|‪3‬‬
‫דרוק וויין מין רימ )קין טנה[ דט ער ער ה מ ט או|יד חחין‬
‫וטירין ;יוועון הט ער פון ויך חפ ;יטחן די ]ווהאת הנחט[‬
‫דחט חן חיק חיו ;יוועון דרוק החט ער דך דר נמך ע ר ט ט‬
‫בהעפט מ! חוה‪ ,‬רען המט ער ;יד‪.‬מט ]כדא!ת! ו‪3‬ןאו[‬
‫מיטןעצר אעכטט רער דח חי• אנ‪1‬אמ ויין ווע; דמ ליען ויך‬
‫חוין' מיק מןע רוחות הטואחה דיח ןןערן ב ה ע פ ט חן ח י ק ‪.‬‬
‫ווח!ן ‪ 13‬דיח נדיקיק דיח דח ;יין בדרך היטר די •ייק |‪3‬ריק‬
‫חאת| חויך חירע קינדר חול וייח טטייט [כן יטרחן ירשו‬
‫חר<ן| ‪ .‬וח;ט ר״ח ווחרוק הייטט ער חןהיח ]וחחות תוב}‬
‫קין געאה( דען דיח החבן חןע איט חיר אונה ;יוועון מפין!‬
‫חח!ת !טידיק חונ דיח בני חןקיק ]ע»ח ועו״חןן החבן ויך‬
‫מוך חיר טועה ;יוועון • ויו! חיו ;יוועון דיח אוטר פון דיח‬
‫טדיק ח!נ ויח מיו איד קין חרויט ; י ; ח נ ; ו ‪ .‬מונ חיו אאונה‬
‫איט דער ןיןית חול רער [חסכרה( פון רימ קןיינע קינדר‬
‫חונ נחך פחר החנדן רחש ויח טפיזט איט דיח ןייט חוג מיו‬
‫אוןיר רוחות פון וייח‪ :‬פרע;ט רבי חבח איר החב! דחך‬
‫;יןיירנט דחט דיח טריק טטחרנן חו ריח בני חרק מונ‬
‫!!חרוק בןייבט ויח נחך ןעבן‪ .‬טפרמך ער דיח ררייח ןיןית‬
‫מונ נעאה מונ ח;רת בת אחןת רמ קואן פון מיר כח חרויט‬
‫די בןייבן ביו הקכ־ה ווערט חויט רמאען דען רוח הטואמה‬
‫פון עוןק‪* :‬ח;ט רבי טאעון וויימ ‪ 13‬דימ ןייט דימ ניט וויישן‬
‫חונ ויינן ניט אשטח חןנ {!;ין ניט חונ ויינן פחר ש ט ח פ ט ‪,‬‬
‫רען ווען עט ווע{ט ויין גי;ענן רשות ‪ 13‬ר ע ק מוי; ‪ 13‬ועהן‬
‫וועןטין דיח ויך פחר ווחונדרן וויח דיח }ייט קענן חיין קיוק‬
‫החבן בעוןק צ ח ר די טריק חונ פון דער נעאה קואן חרויט‬
‫דיח טדיק דיח דך ווחרעאען חן דיח ןייט חונ אחצן דם די‬
‫ועהן [קרי[ ד ח ק אוו ער ויך אטהר ויין כאיק חפ ‪3‬ומ טח!‬
‫מירע טואחה‪:‬‬
‫דמ קואט ער מ ר ל ןאקוק בה״א דש ןןערט חויך ;ירוצן איט‬
‫לי נחאן ‪<n‬־‪ f‬מ! חדאה ווט ער ;וועון דח מיו מדק ;שפחנגן‬
‫דרייח אדר;!ת ;י״ח נשי״ה צי״ה‪; ,‬י״ח מיו חוו מיין ; ח ש‬
‫חורט דחרט חיו די ןיינ; חונ ברייט פון;יהנק‪) .‬חין ;י׳׳ח נשי״ה‬
‫לייה( דחרטן ויינן צחר שפרייט ;יווחרן ריח דור הצן;ה ויימ‬
‫החב! דעק א;ד? ; י מ י ט חונ החב! דחרטן אוןיד ;יוועון וויין‬
‫וייח החבן דער לערנט דעק |אןך עןיון[ חונ וויין רחש ;י׳׳ח‬
‫מיו טאוך ‪ 15‬רעק פייחר ווחש ברענט ויינן דיח {ייט ; ח י ש ע‬
‫עשיריק חין ;חןד וייח החבן דמרטן ערד ;חןד מונ ןמבטק‬
‫טו‪5‬ות[ ווען חיינר פון דעק אהוק קואט חהין ;יכן דיח חיק‬
‫ויין חשק נחך חונ חיו עו(ה לו צייטן ‪ 15‬דעק חרט נשי״ה‬
‫רען ע ר פ ח ר ; ע ט ט דחרטן מונ נידערט חין מ ר ע ];י׳ ח[‬
‫מונ וויישט ניט דחש חרט ווחו ער חיו ; י י ח י ];י״ח[ חיו‬
‫•וין איטן דרינן ‪5‬ון דיח ויכן }ענדר דחש חיו | ; י ח בן הנוק|‬
‫חוכ פון דחרטן ;ייט חרויש חיין ]רצועה ןאעןה[ חין דעק‬
‫חרכו ווחש הייטט | ת ‪ 5‬ן | חונ היישט חויך ]גי־ח בן הנ!ק|‬
‫מונ דחרטן חיו די טיר פון ; ה י נ ק ‪ .‬חונ מן ע ןייט די דמרטן‬
‫ןייק ודישן חןע כיטוןי מונ חכאות‪ ,‬חונ דחרטן וייען וייח חונ‬
‫צזחנצן בייאר מונ דחרטן חיו חויך קיין וויי[ איט ויכן ]איני‬
‫תמחה[ נים דח• חין ד ע ק חרט ]נשיה] ויין ןייט קורצע‬
‫חונ קןיינע חונ החבן קיין נח! נ י ט ‪ .‬טיערט צווייח ןעכר דש‬
‫דער רוח מרויש ; י י ט ‪ ,‬חונ ווחש וייח טוען פחר ;עשן ויימ‬
‫תכןי חונ ד ח ק היישט עש נשיה חיו טייטש פחר געםן‪ .‬ויי‬
‫ןייען חונ פ»חנצן בייאר חוג החבן חויך ויבן איני ת מ ח ה ט ט ‪.‬‬
‫)צי״ה חיו חיין אקוק צי ה( ווי רער נחאן חיו ןשון דחרקייט‬
‫רחש מיו טרוקן ןחנד‪ ,‬דחרטן ויינן ןייט חין שיין ;ישםחןט‬
‫חונ ודין עש חיו חיין טרוקן חרט‪ ,‬ווען ויי וויישן חיין חרט‪.‬‬
‫וומ! מיו דער ]אקור האיק| מונ קווחןן‪ ,‬רען ;ייען וייח דורך‬
‫דיח איק מין דיון ערטר דש היישט תבן מונ ויימ ויין ]בגי‬
‫מאונה[ אין ח! חנדרע ןייט‪ ,‬חונ צווישן ןייח ויינן ]דיר״ת‬
‫טובות! ;חיש עשירות‪ .‬חונ וייחן ווייגי; וויי{ טרוק! ןמנר מיו‬
‫חוג צןחננן בואער חונ ןיין גיט אצןיח‪ .‬מונ חיר חשק חיו צו‬
‫דיח }ייט צון ריח {ענרר חונ פון ח{ע ויינן קיינע דער דח‬
‫)‪11‬ח ה ן ד יד&חת ‪ #‬ש »ח;ט רבי יצחק הקב״ה החט ; ׳ ‪H‬‬
‫עםט ברוט מ• נחר דח ווחונען חין תבן דיח חיו חיבר מןע‬
‫חדק הרחטון חןע נוחת פון מ}ע דורות מונ מ‪1‬ע‬
‫]והוח ישפוט תבן בצדק| חונ די תבן חיו ;יאיטט דט דרינן‬
‫א(כיק די דח וויירן דין ען יטרחן‪ .‬וויח ער ה ט טועהן ד!ד‬
‫דינן דיח ;יטטחזט פון דיח ןענדר חוג החט מויך חןע נחאן‬
‫ה ח ט וע‪1‬ן חיק גפן ויין חונ החט קיין חיות ; י ה מ ט ‪ ,‬ה ח ט‬
‫פון דיח ועקט ןענדר עש דינן דרינן טרטער חונ ;רענענן‬
‫ער חיק פון ויינע יחרן;יטיינקט ויבצ•; ימר דרוק »ח;ט דוד‬
‫דיח ווערן ח‪:‬וח ; ח פ ן וויח דיח ןעגדר מוג מ|ע ערטער ויינן‬
‫]תהןיק ל ב [ ]כי שאחתני הי ב פ ן י ן | י‪.‬ן ןןערק החט אין‬
‫חך בריות חנדרע די אשונה ויין חיינער פון חנדערן‪ .‬דחין‬
‫אטאח ;וועון | ב א ע ט ה ידין מרנ|| רער מדק דר חיו ;יוועון‬
‫‪ .‬וח;ט דוד ]אה ר ם אעשיך יי[‪ :‬רבי יצחק וח;ט פון ר ע ר‬
‫דיח אעשה י ד י ך ‪ .‬דען מדק ה ע ט !חן! טוונט יחר ןעבן‪,‬‬
‫צייט דחט קין החט ח!ק ;יברחכט הבן חונ חיו ;יועסן‬
‫וענן ; פ ע ן ט ;ו!מרן די ויבלי; ימר ווחש ער הם ח י ‪.ptv4‬‬
‫כמין נוד[ המט ויך מ י ק פורש ן\ווע!ן פון חוה • חונ צ!ויי‪4‬ו‬
‫ו‪1‬ימ חדק ה ח ט מןי דורות ;!עהן חונ מיו ;ק!*י‪ |1‬נומ רב»‬
‫רוחות נקמת[ המבן דך מ! מיק ב ה ע פ ט המט ער אוץיד‬
‫עקיבח • ה ט ער דך אשאח ^ןן ן איט ויין תורה חונ אלער‬
‫ץזועון רוחות ושחק דיח שוועבן חרוק בע!זק‪ ,‬מוומ חויך‬
‫;יווען ח«ל דין איתה דחם ער חי! ;‪1‬וע*‪ 1‬איט דימ ] ע ט ר ה‬
‫נחך קיאען וייח צוח חיין אענטש כחןוק מונ ויינן אוציח ורע‬
‫הר!;י אןכות[ ע ט טטייט ]וה ספר( ד ח ט מדק מיו ;יוועון‬
‫פון מיק חווח ןייק ןייח ]אוןיד רוחות וטריק] די הייטן ]נ;עי‬
‫חין ]גן עדן[ ה ח ט מיק הקב׳ ה חרחנ ?‪-‬טיקט מיין ]ספר[‬
‫בני חרק[ חונ ויי צר קצרן דך גייערט צו צורות שן אענטן‬
‫דורך דען א{חן |רוימן| דר חיו אאוגי"• ‪ W‬כן סודות עןיוגיק‬
‫מוג ויי החב! קיין החר חויפ! קחפ ד ח ק שטייט בייח שןאה‬
‫הקדושיק! מונ ועק דרינן ;וןעון ע ב איני חכאו׳ דחט חיו‬
‫]טא‪1‬חן ב׳ !•ן ותעחתיו ב ע ל ט אנ׳ןים ובכג‪-‬מי ?‪ ? •5‬ן מונ‬
‫ניט חפין ;ווטון לוח דיח ‪ F' *te‬קדיטיק חוג חןי ויען ג ח ר‬
‫חוו ‪ T'rt‬קואן רוחות וצריק מוג בהעפטן ויך חין שןחןי מן‬
‫• '‪ rt‬ע ט חין ; ‪ p a n‬ל! מ ד ?‬
‫בחר;ו ;ווחרן חח דע!‬
‫צי! די טרח;ן חונ ויינן חויך איןיד מונ מץע‬
‫ווייבר ח‬
‫‪.,‬ך ל! חי‪ £‬חייו ו׳וחאןם דימ )אןחציק טןיוניקו‬
‫הרמט‪,‬ן‬
‫‪.‬‬
‫ע‬
‫‪:‬‬
‫עז‬
‫ש‬
‫‪;,‬‬
‫ם‬
‫‪ ,‬נ‬
‫‪p r t n‬‬
‫‪£‬‬
‫ר‬
‫‪M‬‬
‫ד‬
‫פ ר ש ת‬
‫נ ח ל ת‬
‫צבי‬
‫בראשית‬
‫פעוןת ;טחן ‪ CM‬מירע צוברייח‪ ,‬החבן וימ עוסק דרינען‬
‫;וושן ביו די חצאה המם ויך ער שפריים ביו ]דור האבו!(‬
‫חונ חןי חיר אעשיק ויינפ! ;וועון נו בייןן‪ .‬חוכ ווען נח הט‬
‫אח המרווה ;טחן וימ ויו|ן פרוק ויין חונ וחן! תשובה טחן‬
‫החבן ויח ויך ;שםמרקט קעגן חיק אים מיר ח‪3‬א!ת מונ‬
‫הוובן ;»ח;ט דר |ארת הדין| שן עו|ק קמן מן וימ ניט‬
‫טו}ט ויין‪ ,‬דרוש וויי} ויח קעכן אחצן אים חירי חבאות נו‬
‫צר טטוטן ח}י ]בעןי דיניק! דיון דמ וויזן וייח דין טמן ח!נ‬
‫שן חנוט מן הוובן ויח מן ;הובן עוטק ‪ 13‬ויין מין די וע}בי;י‬
‫חצאה • ד ח ק וח;ט רער פסוק ]ח» הוח} }קרוח בטק יי|‪:‬‬
‫|!ח;ש רבי י‪3‬חק[ חןי צדיקיק דיח רען אח} וחנן ;!ועין ]ירד‬
‫אשותןח[ חונ חנון חונ רעק ;ןייצן החבן חן וי ;יווערם דע‬
‫ויימ !חזן ניט ;שטרחפש ווערן דרול מונ וייח החבן ניט‬
‫אש;יח חן ויח ;וועון ביו וייח ןיך ד‪.‬חב| מחר שפי־ייט דען‬
‫רשעיק רחש ויח החבן אורד ;וועון חן חירן הערן חונ החכן‬
‫‪;,‬וח;ט ]חיוב ‪3‬״ [ הד• ?יי ?י ג?ג?יכי וויח החבן ןייח וע}‪3‬י‬
‫טשות ; ר ע ט ניט ‪ 13‬דינן ; ח ט ‪ ,‬חןח איט חירי חצאה דחט‬
‫י״י!י ווחט‬
‫וייח ;וומושט החבן ח}י ]טריק ‪1 P^IHHI‬‬
‫חיטןיצר חיו ;וע‪3‬ם מצין! דיח קינרר החבן ;״חושש חויןי‬
‫ווחש חי‪; 1‬וע‪3‬ט מים;י‪5‬ר אןמן חון ווחטיר מול צייער החב!‬
‫ויח וין ער ויכרט ווען הקב׳־ה ווערט ווע}ן חול וייח דמש‬
‫אבו} ברענ;‪ ,1‬ווע‪1‬ן ויח בטווערן דיח טריק ואאוניק חויןי צו‬
‫הח{ט| דט ניש וחן קןאן קיין דין חול ויח‪ ,‬חונ דחק החבן‬
‫ויי ;חר ניט ;יועהן חן הקב יה חונ החבן ניט ;יווחוטט דט‬
‫הקב ׳ה חיו דר ;יווי‪}1‬טי;ר חיבר ח}י חונ פון חיק ווערט חיר‬
‫דין קואן בעו}ק• חונ ויח החבן ;איינט עט חיו חןיש חין‬
‫הענדן פון די ]טריק וא}ח‪3‬יק[ בין הקב״ה הט ווידרדען עו}ק‬
‫חוק ;קערט ]איק באיק[ ווי עט חין ;יוועון ‪3‬וק ערטשן פחר‬
‫]בריחת עו}ק‪ 1‬חונ החש פחרט ניט ;חר דיח ווע}ט חח‪5‬‬
‫;אחצש חונ חיו פחרט ]ברחאיק אט;יח‪ !11*11; 1‬חול וי וויח‬
‫עט טטייט ]יי }אבו} יטב[ טטייט רער ‪1‬טק ברחאיק‪ 1‬חונ‬
‫ניש !חןהיקן חיו טייטט אדת הרין‪ .‬ביו דיח ערד חיו פחר‬
‫דחרבן ;ווחק ח ו נ ד ע ר ח ח הקורט הט חויש ;חפן חןי טח;‬
‫]תהדק ק ד [ ןיתאו חטחיק אן החד? ורטעיק עוד חינק(‬
‫חונ הקב״ה החט ויח ;ווחרט חונ דר ןיינ;ערט די ‪3‬ייט וויין‬
‫‪3‬דיקיק וענן ;וועון דחרםן ]ירד אטותןן חנון[‪ ,‬ח! ויח ועק‬
‫;טטחרבן החם הקב״ה ;נירערט מיר דין חול רען עוןק‬
‫ויינן וימ פחר ןחרן ;יווחרן ווימ דער פסוק וח;ט ]ויאחו‬
‫אן המר ![‪:‬‬
‫לוהעח חונ ‪ 13‬ווישן דיח שדות המבן וי ;!מ;ט |תה}יק ;״•[‬
‫רו‪$‬ח די׳‪3$‬דם‪,‬אלחים על קל י‪$‬רץ כמלזי • דען אח} חיו ;קואן‬
‫רער ]אןחן ה״דר הלןדוש[ חונ החט ;וח;ט דו חדק ‪13‬‬
‫חיק‬
‫פחר בחר; דעק כבור שן דיינן הערן‪ ,‬רען עיש חיו ניט‬
‫‪ ps\p‬גווחרן רעות ‪ 13‬די עןיוניק ‪ 13‬וויםן דען כבוד שן דיין‬
‫הערן נייערט דוח חןיין חוו חיו עיש בייח חיק פ ח ד בחר;ן‬
‫;ןועןן דט ספר‪ .‬חונ חן ער ה ט חושח ;וועון חונ הט עובר‬
‫|‬
‫;‬
‫!‬
‫‪1‬‬
‫|‬
‫שן ח י ק ‪ ,‬החט וין חדק ;ק}חפט חול ויין קחפןי חונ החט‬
‫;וויינט חיו חריין ;עחנ;ן ]אי ;יחון [ דחש חי! שן דיח פיר‬
‫טייחן פון ];ן עדן[ חונ חיו ;!עטין דרינן ביו חן החן! חינ‬
‫דחש ווחשר החט חיק ;אח‪3‬ט שפחןטן חין ויין }ייב דש ויין‬
‫‪3‬ורה חיו סחר ענדרט ;ווחרן‪ .‬חין דר ‪3‬ייט החט הקב״ה‬
‫אראו ;וועין ‪] 13‬רפחן| החש ע ר חיק ווידער ;ברחצט דחט‬
‫ס פ ר ‪ .‬חונ דרינען החש עוסק ;וועון ער חונ !יין וון |שת[‬
‫חוו חןי )תוןרותן ביו ‪ 13‬חברהק חונ חין דען ספר ה ט ער‬
‫;וויטט צו בטי״חכטן בכבוד הקב׳׳ה ‪ .‬חווח חוין חיו ;;עבן‬
‫;ווחק חיין ספר נו חנון דש ער דרינען החט ן״ווחושט דען‬
‫|כ‪5‬וד עןיון| חונ חזי חוצחת עןיוניק וענן נאסר }ידו ;ווחרן‬
‫חונ ער טוט שןיחות ויינן הערן‪ ,‬חונ טויונט שןיטזן וענן‬
‫]נאסר בידו| ער נעאט כצן יוק הונדרט ]ברצות[ חונ חיו‬
‫דחיש קניפט |קשריק[ ‪ 13‬ויינן הערן‪ ,‬חונ הקב״ה הש חיק‬
‫מ ח ל ;נואן ]אשאש( פחר חיק צו ויין שנחאר |כי ןקח חות!‬
‫חןהיק[״ ובשעה דח־ש הקכ״ה החט חיק חרול ;נואן החט‬
‫ער חיק ;יוויון [כן חוצחת עןיוניק[ חונ רען ]ע? החייק[ חין‬
‫איטן ;חרטן איט חןי בןעטר חונ ‪»3‬יי;ן רחש וענן ; ח י ש ע‬
‫סודות חונ חןט החבן איר ;ועהן חין ס פ ר • ווחן ‪3‬וח דיח‬
‫חסידי עןיוניק דחש ‪ 13‬וייח חיו אגוןה דיח חכאה עןיונה‬
‫מונ וועי־ט פון ויח ניט סחר ;עסין ןע!ןק‪ ,‬ווי* ד ע ר פסוק‬
‫וח;ט ]סוד יי ןירחיו ובריתו ןהודיעק[ וח;ט ]רבי יצחק[ פון‬
‫שת חן !חנן נאשן ‪3‬דיקיק וחסידיק‪ ,‬דער נחן החבן וייח‬
‫וין פחר שפרייט חונ החבן אוןיד ;וועון חונ ;ןערנט אןחצות‬
‫אצןה דען עוןק צו »"| איט כןי ויין שפיון שווערדר‪ ,‬דען‬
‫ה ח ט אן ניט ;יחקערט חונ ניט ;יוייט פעןדר בי! נח חיו‬
‫;קואן חונ ה ח ם ויי אתקן ;וועון חיין תיקון עוןק די ]עצורת‬
‫החדאה[ רחש ויח החבן עש דער נחך ;דחרפש וויח דער‬
‫פטוק »ח;ט [עוד כן יאי החר? ורע וקציר ו;ו׳[ • וח;ט רבי‬
‫מ}ע!ד הקב ה חיו מן ;ברייט ןעתיד אתקן דעק ע!ןק ויין‬
‫חונ חין די ציים חוו מיין ח ח צו ;עבן דחט ויח ווערן חייבי;‬
‫ויתהלך חנוו>*תאלהיס וטיגנו ‪3‬י ל_קח אוחז אלר\ס‪] .‬רבי יומי[ הט‬
‫ן ע ‪ , p‬חו ד ע ר פסוק !ח;ט ]ב}ע האות ןננח ואחה יי דאעה‬
‫מן ;הובן ןעד טהאןן באשגו נדרי נתן ריחו! רעק‬
‫אע[ כן פניק וחרפת עאו יסיר אעץ צן החרן כי פי יי דבר[‪:‬‬
‫רבי חןעור וח;ט חין דיח ט ע ; שן ‪1‬דור חנוט[ ןיין די ןייט פשוק החט אען טון אשרט ;וועון‪ ,‬מבר קוק מונ ועה מ!ו מ‬
‫ויימר קז!; ;ןןעון חין כ ט ל חונ מןי נויבערחיי חונ החבן איט חיו דער סדר שן הקב״ה בטעה דחט דער אענטט‬
‫חירט ח‪3‬א!ת קענן מול המןטן דימ חיין!ת הטאיק דמם ויח בהעפט וין חן הקב יה‪ ,‬חונ הקב״ה אחצט ויין ווחנוג; חול‬
‫ניט ה ח ק דחרפן מיר כח צו טחן‪ .‬חונ חו מדק חי! פחר חיק חונ ער ווייטט דחם ער ווערט רער נמן חוטמ ויין חיו‬
‫מריבן ;יוחרן חויש דען ];ן עדן | ה ח ט ער ;יצו;ן חול זיך וין הקכיה ‪:»4‬ןדיק מונ נעאט חיק חוועק פחר דיח ‪3‬ייט צו!‬
‫דיח כוחות החיצוניק דחט הייטן טרצי דחיןנ' ח! ווי בןעטר דעק ע!!ק‪ ,‬ח!נ נעאם חוועק דען ריח הטוב‪ ,‬דרוק טטייט‬
‫שן מ י ק ‪ ,‬דיח קזיפות וומ! ער ה ם דרינען עוטק ;וועון חוו ]עד טה^ן באסבו‪ 1‬וויי} הקב״־ חיו נחר מול דעק אענטטן‬
‫החב!‬
‫דרחן בהעסט חונ החבן ניט ;׳ןמון דער פון דחט וין המט מן מיק אדבק שיוועו! מונ ;יט נחן ]בדרן‬
‫ביו חנוט ח;» ;לןן^ען ח!נ החם רימ ת מ ח ה ;!עתן וויח »יח היטר נררי נת! ריחו[ דחט ןיינע ]אעטיק טוביקן דחט שן‬
‫מירט;וועון‬
‫^ דרינען עוטק‬
‫י ‪1 1‬‬
‫י‬
‫‪0‬‬
‫החב! מוועק ;יין צון דיח ‪ | £ M‬פ מ ר ןיין ‪3‬ייט‬
‫‪p m‬חונאוו ער‬
‫מ‬
‫ע‬
‫‪1‬‬
‫‪,‬‬
‫| ק‬
‫ך ‪ ,‬ע‬
‫חשוב‬
‫ח ‪ ,‬נ‬
‫ד<ו‬
‫פ ר ש ת‬
‫נחלת‬
‫דחם ע ר וחן רער גחך ט ט חוטח ןיין‪ ,‬חוג חול רעק החט‬
‫טןאה ;י»ח;ט ]יש הבן שגעשה ען החר? חשר יט צדיקיק‬
‫טא;יע חןיהק כאעשה הרשעיק[ עש וייגן צדיקיק חוג‬
‫;ישי‪5‬ט וייח וויח צו דיח רשעיק דש וייח אוון פר חיר צייט‬
‫טשחרבן חיבר חירע ]אעטיק טוביק[ חונ פחר רעק חו‬
‫הקב״ה החט ויח ןיב‪ ,‬געאט ער ןייח חוועק רחש וייח וחןן‬
‫רר גחך ט ט חוטח ויין‪] ,‬ויש רשעיק שא;יע חןיהק כ‪3‬דיקיק|‬
‫רחש ע ט ויינן רשעיק חוג הקביה חי! ויי ]אחריך יאיק[ חונ‬
‫]אחריך ח^[ חונ טוט וייח נישט חיו עש ‪ jfa‬ןשובה ״ ביי די‬
‫נדיקיק רחש ןייח ניט וחן! דער כחך חוטח ויין‪ ,‬ח!נ ביי די‬
‫רטעיק חי! ער אחריך כדי רחש וייח !חןן תשובה ט ח ן ‪.‬‬
‫חדער עש ווערט ‪5‬ון ויי חחיש קואן ]ורע כשר[‪ ,‬קוק חונ‬
‫ועה חנוך חיו חיין ‪3‬ריק ;וועון חוג הקב*ה החט ;!עהן רחש‬
‫ער ווערט ןבסל חוסח ויין ד ח ק החט חיק הקב׳ה חוועק‬
‫;נואן‪ ,‬דחט !ח;ט דר פסוק דורי ירד ‪;5‬נו ההב׳ה נידערש‬
‫חיו ויין ;ן עדן דר ]עוןק ןןקוט שושניק[ ‪ 13‬קןייבן חון דיח‬
‫חינונד שאעקן ווחון קןייבט ער ויח חוועק‪ ,‬רחש ויח וחן!‬
‫דער ניזך ניט וינרי;! ד ח ק ששייט חןהיח בייח חנוך ]וחיננו‬
‫כי ןקח חות! חןקיק‪ 1‬פר ויין נייט הש ער חיק ;נואן דעטט‬
‫ווע;ן ]וחיננו[ חיו ער ניט ;וועון ]?חורך יאיק[ וויח חנרערי‬
‫ויינן ;וועון ]אחריך י‪4‬ויק[‪] :‬רבי חןיעור[ וח;ט חנוך החט‬
‫הקב״ה חרול ;נואן חונ חיק ;יאחכט צ!ח חיין אןחך ער‬
‫היישש ]אט״ט שר הפניק[ חונ החש חיק חיבר ;יענטפרש‬
‫חןי חוצחת חונ סודות עןיוניק‪ .‬חונ צווייח חון פערצי; שןיסן!‬
‫סודות חויט גקריצש דש די ]אןחכיק שן אעןה‪ 1‬טוען דער‬
‫איט אטאט ויין חונ חןע ויינן ]נאשר[ ;ווחרן חין ויינע הענט‬
‫חונ דחט חיו טייטש וחיננו ער חיו ניט ;וועון וויח חנדרי‬
‫ריח דח שטחרבן טיערט הקנייה החט חיק חרול ;ברחכט‬
‫חין הוכן היאן חו; הש חיק ;אחכט פר חיין ]שר עוןק[ חיבר‬
‫ח}י אןחכיק‪.‬‬
‫נירא יי בי ךבהך‪.‬עת וזאדס וכר ךק רע בל סיום‪.‬‬
‫רבי יהודה‬
‫הוב חן ]כי ןח חן חפן רשע חת•־‪1 .‬ח י;ורך רע[ רעק‬
‫פשוק החש אען שון אפורש ;וועון‪ .‬חבר קוק חונ ועה ווער‬
‫כ ה ע פ ט חן ]יצר הר!‪ 1‬חונ ציחש ןיך נחך חיק רער ווערט‬
‫טאח חו‪ :‬אן חיו חיק אשאח ]כי רבה רעת החדק[ חןש ביו‬
‫החבן ויון ; ש ח ן ‪ ,‬חיו ניט צו ;ענצט ;ווחרן חירי וינד ביו וי‬
‫החבן פחר ;חטן כןוט ח ל ד ר ערר בחנק דחיש ויח החבן‬
‫)אוציח ורע ןבשןה( ;וועון ד ח ק שטייט )רע כן היוק( עש‬
‫חיו חול ויח נישש ננ‪-‬אר דינק ;ווחרן פון חיר עבירות רק‬
‫חול ד ע ק )ךע( רחש חיו טייטש וויח עש ששייט )ויהי ער‬
‫בכור יהודה ר ע בעיט י ׳י( רחש ויח החבן )אוציח ורע‬
‫ןבםןה( גוועןן דרוק היישט ער חןהיח וי חויך ר ע ‪ :‬שפרחך‬
‫רבי יושי חיו ע ן חיין רשע ניט חיין רע ווחט חיו דר חיןוק‬
‫רשע חדר ר ע ‪ ,‬שפרחך רבי י ה ‪ 1‬ד ה רשע היישש חפין! ווען‬
‫ער דיח החנד ח!ל הייבט קע;ן ויין חבר צו ש|ח;ן היישט‬
‫ער חיין רשע‪ ,‬ד ח ק וח;ט אישה )}רשע ןאה תכה( דוח‬
‫וויןשש נחר שןח;ן ביטט ח ח חויך חיין ר ט ע ‪ .‬חבר ר ע‬
‫הייטש קייגר גחר ווער )אוציח ורע ןבטןה( חיו ;ייט ער ניט‬
‫חריין פ ר הקכ״ה בהי‪3‬ן האןך י יווכ חיו ט ט וו‪3‬ה צו ועהן די‬
‫ט‪5‬יגה ער חיו ויך אםאח חוג ;יבט חיין כח צוח דער )נר‬
‫הםואחה( ד‪ »!1‬דח היי&ש רע וויח ע * שטייש )רק רע כן‬
‫ד‬
‫צבי‬
‫טז‬
‫בראשית‬
‫היוק(‪ .‬איר ןערגן פון י ע ק ‪ 3‬דחש וין דיח ש‪3‬ינד‪ .‬־ ט ‪5‬ון‬
‫חיק חכ ;יטחן וויח ער החש ;וועןט דיח )כני יושן ! כענטשן‬
‫החש ער ;אייגט עש חין ח״ו חיין טסו? יוונטר !יינע קינדער‬
‫ד ט פון ןייערט וועגן הש ןיך רי)רוח הטואחהו ; ט ט ח ר ק ט ‪,‬‬
‫אכן שכן דער דחיש טוט חי! »יך אטאמ חין דין ‪ :;1-11‬קוק‬
‫חונ דך ווען דר אענטש חי! !יך אטאח ווערט ער ניט ;דח*ט‬
‫ער הקב״ה ןטובה חונ חןי אחן ווערט ער ;דח‪5‬ט ןרעה ד ח ק‬
‫ששייט )אשןי יינו! ו?;ע;<ץ ‪3‬ל‪.‬י‪$‬קי לע ווען ער ;ייט חין‬
‫רעכטן ווע; ווערש ער ניט ;דחכש ןרעה דיוק טטייט חןהי•‬
‫]רק רע כ{ היוק[ ער היישט רע יווכ ניט רשע‪ .‬חונ טטייט‬
‫חין ]תהןיק ‪ 5‬״ ; | ];ק כי חןך ב;יח צןאות ןח חירע רע ו;ואר[;‬
‫]וינחק י״י כי עשה חת החדק בחרן ו;ואר[ ר״י הוב וון‬
‫‪ [« - . ^ , j‬הוי םן^;י הע‪1‬ן כח כלי ש;א ‪] ,‬הוי אושבי העון|‬
‫רחש ויינן די ןייט ריח דח וינרי;ן פחר חיק ה ע ק ח! חיין‬
‫פחןש שטריקן פון שפינוועכש ‪ ,‬ח|ע ט ח ; חיו חין חירע חוי;ן‬
‫פחר ניקש ;רעכנש חו פחןש שטריקן חונ איינן ח! הקב" ה‬
‫חי! ניט אש;יח דרחן חןנ ויינן חוו ןחנ; חוטח ביו ויח אחכן‬
‫רעק חטח שטחרק חונ ריק ח! דיח ריקע שטריק פון חיין‬
‫ווח;ן דש ניט קענן ‪ 13‬ריסן ווערן • קוק ח!כ ויך ווען הקב״ ה‬
‫טוט חיין דין חן ריח רשעי? »ע‪ 1‬גיייך רח וינרי;ן פר חיק‬
‫ח»נ רער ‪ 3‬ח ר נ ע ן חיק חןי ט ח ; ווי! ער ויח ני ש פ ר ןירן פון‬
‫ע!ןק‪ ,‬חונ ח! ער והמט חונ חיו אש;יח חול חירע אעטיק‬
‫חי! ער ויך ארחק חול ויח יווכ בדענקט ויך דחש ויח ןייק‬
‫דחן ויין )אעשה ידיו[ דחש ער החט דיו כשחפן חונ חיו‬
‫וייח [אחריך חן [ חונ !וחרט ויח יזוכ חיו חט חול ויח עש‬
‫ששייט חויך חין [שאות ן״־[ ]וינחק י״י ען הרעה חשר דבר‬
‫ןעשות ן י ‪ 1‬א ו [ ‪ :‬רבי יושי וח;ט |ןםובה וינחק[ ר ח ק וויין וייח‬
‫ויינן ןאעשה ידיו[ חונ חיו חש חול וי |ויתענב חן ןבו[ וויין‬
‫ויי החכן ;וינדי;ט פר חיק‪ :‬רב חוקיה וח;ט עש חי! ןרעה‬
‫ווען הקב* ה ווין פר ןירן די רשעיק פ!| ע!ןק חי! ער אקבן‬
‫תנחואין‪ ,‬כבי‪!5‬ן ;ןייך ווו ווען שון חיינע חיו פחר |חר|‬
‫;ווחרן‪ .‬חונ ח! הקב ה הש שון אקכן ;וועון ת נ ח ו ^ העןפט‬
‫קיין תשובה ניט חונ רער דין ווערט ; ט ח ן ‪ ,‬ח!נ רער דין‬
‫ששוורקט ויך חיינר חיבר רעק חנדערן• חבר רער פ י ר ח ו‬
‫ער נחך החש ניש אקבן תנחואין ;וועון העןפש יוח תשובה‪:‬‬
‫רבי חייח וח;ט ]וינחק יי[ ער ווח‪ -‬ויך טרייסטן מונ אשאח‬
‫^ חין ;טטחןט‬
‫״ן‬
‫דחש ער ה ט כשחפן רעק אענטטן‬
‫! «‪.‬ק ;הח<טן‬
‫! =‪.‬‬
‫ן״ ן‪-‬‬
‫ן ן ן נחחסרהו כ ע ט‬
‫״‬
‫^‬
‫‪ : ,‬׳_‬
‫?^להישוכבודוהדרקצטרה׳ חונ ח! ער הט חוטח ;!ועון ווחר‬
‫ער ויך כביכון אצער‪] ,‬ויתעצב חן ןמ[ רעד וויין די «!ח‪3‬יק‬
‫דיח ניש החכן וועןן אשכיק !יין חול דיח בריח־ פ!| אענשן‬
‫חונ החבן ; ו ח ; ט ]אה חנוש כי תוכרנו[ ח!נ היינש החבן ויי‬
‫חיין פתחון פה דחש ויח החבן ר ע ‪ 5‬ש ; ! ח ; ט ‪ :‬וח;ט רבי‬
‫יצחק ]ויתעצב חן ן•( הקב״ה חי! ויך ניט אטאח ווען ער‬
‫‪ P‬טטייט ]ד״ה ב׳[‬
‫חיין דין טוט חן דיח רטעיק חי‬
‫חשד![ חוג טטייט ניט‬
‫]בצחת {פני החן!? הוד! ןי י כי‬
‫]כי טוב[ ‪ ,‬ן ^ «‪! !.‬יך ניט אשאח ח! דיח אשןה פון‬
‫רשעיק חיו‪ .‬חונ דרוק החב! דיח אןחציט היין שירה ניט‬
‫;וח;ט ווען דיח אצריק »"‪ P‬י ע ר מחמןו ן;‪ piin‬שטייט חין‬
‫‪1‬‬
‫‪:‬‬
‫ה‬
‫‪1‬‬
‫בי|ר‬
‫‪m‬‬
‫״‬
‫>יינן‬
‫מ‬
‫׳‬
‫ז ק נ‬
‫‪m‬‬
‫ע‬
‫״‬
‫ם ט‬
‫ך‬
‫ם‬
‫ך י‬
‫כ ‪1‬‬
‫‪1‬״ין‬
‫‪H‬‬
‫‪n‬‬
‫ד ג ה‬
‫נ‬
‫‪p‬‬
‫ה מ ב‬
‫י ק‬
‫‪m‬‬
‫וף‬
‫ש‪!8‬מ‬
‫פ ר ש ת‬
‫נ ח ל ת צבי‬
‫בראשית‬
‫‪5‬פון דר ערד ‪ :‬דרוק טטייט חין ]אטןין )ה;ו ר ט ע ן נ י ‪M11‬‬
‫הגז םי;ק אכםןי ו;ואר[ ״‬
‫הנזילים היו ןאךץ נ^סים ההם‪] .‬רבי יוטי[ וח;ט ד‪1‬וט דיג!‬
‫עו״ח ועוח״ן דחט ‪1‬יח ןייק ;״עון צון דיח אןחציק‬
‫דחט חול וי טטייט |ונ‪2‬וןי ישען ע( החר׳ן| חונ ח» ןי ד‪.‬חכ|‬
‫*ורד ;וד‪1‬ון חן הקב*ה הט וייח הקב״ה חרחפ ;ווחרפן פון‬
‫חידע ןקדוטה עןיוגה[ החבן ןייח וין פחר ; ר ע ב ט חין רעק‬
‫חויר פון דען עו{ק‪ ,‬חוג ויינן ;רחב ;טאיות ;ווחרן ח!נ ווערן‬
‫;!עהן ‪ 13‬דיח ןייט חונ ויח קחק דך טון גיט חויט ציה| פון‬
‫חיק ק|ייד ווחט ויח ויינן דרינן חן ;קןייט חין ;םטח{ט פון‬
‫דען עו|ק‪ .‬רער גחך החבן ןייח ‪1‬יך טועה ;וועון גחך דייו‬
‫טייגע ווייבר חונ החבן אוגד‪; ,‬וועון חוג וייח ויינן נחך ע ד‬
‫ה י ק צחר החנדן חונ ןערנן ביטל נוח דיח ןייט‪ .‬חונ וייח‬
‫החב! קינדר ; ה ח ט חונ החבן וי ;ד‪.‬ייטן ]ענקיק ;מריק! חוכ‬
‫די הייטן ןבני חןהיק[ ‪ :‬אדי־ט רות‪1 :‬בני מןהיק חת בנות‬
‫החדק[ רבי חנינח וחגט דחט ויינן דיח ]עו״ח ועוח־ן[ דחט‬
‫ויח החבן אקטר; ;יוועון‪ ,‬החט ויח הקב׳׳ה מרחפ ;ווחרפן‬
‫חוג ויינן חיין ;ו|ק ;ווחרן חין חויר פון רען עו‪1‬ק‪ .‬יווכ חוכטר‬
‫חןי ]כתות אןחכיק‪ 1‬וייגן גיט דחט ויח ועןטן ויך פחר איטן‬
‫איט דיח ןייט ח! ריח ווחט הייטן ]חיטיק חוג בגי חןהיקן‬
‫ח! וייח ויינגין חרחפ ;קואען ח״ ויינן ויח חויך מן ;יקןייד‬
‫פון חןי יטודות וויח דר א ע נ ט ט ‪ .‬חנדערע אןחציק דיח דח‬
‫חרחב קואן אוון וייח ויך חויך חן קןיידן חין חויר פון רען‬
‫עו|ק ר ע ר נחך ‪3‬יחן ןייח ויך חויט חונ קערן ווייר ‪ 13‬וייער‬
‫חרט‪» :‬ח;ט ]רבי קטאח‪ 1‬ע ט טטייט ]עוטה אןחציו רוחות‬
‫אםרתיו חם ןוהט[ ע ט ויינן א|ח‪5‬יק פו| ווינד י"‪ 7‬א|חציק‬
‫פון צייחר‪; ,‬יבט חיינער צו| דעק ויינק ‪3‬וק חבר דע| עט‬
‫חיו טןוק ‪3‬וויםן וייח‪ .‬חונ ווען דיח קואן איט ד׳ ‪3‬וויי יסודות‬
‫חרחב ווערן ויח ];טאיות[ חין דעק עו|ק ש| ויין חויר‪ ,‬חונ‬
‫ווען ויח בןייבן חונטן ויכן טחי‪ .‬נחך חננדר קלונן וי טון ניאר'‬
‫ווירער ח ר ו ל ‪ .‬חונ דרוק טטייט חויך ]וירח! בני חןהיק ח ת‬
‫בנות החדק כי טובות הנה[ ווחט טט־יט כי טובות ע ט ה ט‬
‫;י;|ייכט חיר טונהייט וויח דיח ןיבם שן ח!יב|‪ ,‬ח» וי החבן‬
‫אוןיד קינדר ;וועון החט ויח הקב׳ה ;נואן חוג החט וי חריין‬
‫;ברחכט חין דיח ]הרי חוטך[ דחט דח הייטן )הררי קדק|‬
‫חונ החט וייח חן ;מנדן איט חייןערני קייטן חונ דיח קייטן‬
‫ויין חיין ;זונקן חין רעק תהוק רבה‪ ,‬פון דחרטן ןערנט אן‬
‫כיטל פון »י‪ ,‬ב ן ע ק ה ר ט ע ה ט ויין כיטון פון דחרטן ;!ערני‪.‬‬
‫דרוק »ח;ט ער |אן חרק ינחני ב|ק אהררי קדק חונ שן‬
‫דחרטן ווערן דיח ןייט פחר חירט חוג ויינן ןיך אטאח נחך‬
‫ויח ח!נ וויח וייח החבן חין חן פחנ; אורד ^י״עזן חן חירען‬
‫הערן‪ ,‬חוו נחך ויינן ןייח אורד קע;ן חירן הערן חוג ןערנן‬
‫די כטפיק חונ ויי ןייקענען חן ]פאןיח טן אעןה[ חונ ווען‬
‫וועןםן ניט ויין די חייורני קייטן דחט ויח ;‪ fw‬ווחו{ ויינען‬
‫דרינען פחר מנדן חונ בצווחנגען‪ ,‬ןועןםן ויח אחריב רען‬
‫עו‪1‬ק ויין‪ ,‬יווכ דחרטן חין דיח ]הרי חוטך[ ‪3‬יען ויח חיר‬
‫חיות ]אצר צפון[ דחם פון רחרטן ווערן ;‪3‬ו;ן ]כ| איני‬
‫קןיפות[‪:‬‬
‫]>‪ JUnt‬נ״ד[ ]!ןח קרב וה ח} וה כן ד‪,‬ןיןה[ רען הקב״ה »ח;ט‬
‫ו«עטד‪ .‬ידי[ קואן חוועק דחרפט חיר קיין טירה לו וח^|‪,‬‬
‫דרוק חיו עצבות פחר ה ק ב ״ ה ‪ ,‬חונ חדק החט עובר דיח‬
‫דיח א‪3‬וה ;וועון ווחר הקב״ה חוק ןוסטי;‪ ,‬חונ וח;ט ‪ 13‬חיק‬
‫ווייח דו ח ד ק דוח ה ח ט ט ;טו!ח‪5‬ט ר ע ק כח העןיון‪ :‬בח!תו‬
‫ט ע ה »חר דחם ןיכט פינסטר ;ווחרן חונ הקב״ה החט חיק‬
‫חרוט ;טריבן חונ וח;ט חיך החב דיך חריין ;ברחצט חין‬
‫];ן עדן[ ‪ 13‬דינן חונ ‪ 13‬היטן ]אקריצ קרבנות[ צו ויין חונ דו‬
‫ה ח ט ט פו;ק חן אובח ;וועון חונ החטט ניט אקריב ; ו ו ש ן ‪,‬‬
‫פון יע‪3‬ט חן וחןטטו ‪1‬יין ]ןעבוד ח ת החדאה[ ח!נ החט ;ווי־‬
‫איתה חול חיק ;יוועין ח!נ הקדוט ברוך הוח החט חס‬
‫חול יןיק ; י ה ח ט ‪ .‬חונ ער חי! ;טטחרבן החט ער חיק פר‬
‫בחר;ן חין דר [אערת האכפןה[ דט חיו ניט ווייט שן ;ן עדן‬
‫וויח ה ט חדק דחט ;ווחוטט ח! וי חיו נים ווייט שן ;ן עדן‬
‫דש _ער הם בוחר ;וועון דחרטן איט חוה לו ןי;ן חוג ה ט ויך‬
‫; א ח צ ט די אערה י ער ה ט ;ועהן דחרטן חיין קןיין ןיכט ;ייט‬
‫חריין צון ;ן ע ד ן ‪ ,‬חוו ה ט ער דר לו ;יןוסט רען דחרטן חיו‬
‫נחנט ;ן עדן‪ :‬קוק חונ ויך ע ט חיו קייני־ ;יטטחרבן צון דר‬
‫וועןט ביו ער ועהט פר ויך חדק הרחטון‪ ,‬צרע;ט חיק חדק‬
‫הרחטון ווחרוק חונ וויח ער ;ייט ש ן ע ו ן ק ‪ ,‬ענטפערט רער‬
‫אענטט ווייח דט חיך און ח ״ ע ק ;יין צון דיינט וועי‪.‬ן דט דן‬
‫י ה ח ט ט ;ורק איתה ;וועון ןצן עוזק‪ ,‬טפרחך יייק איין קינד‬
‫חיך החב נחר חיין עבירה עוכר ;וועון חונ בין חיוח דרויןי‬
‫; ט ם ר ח פ ם ;ווחרן‪ ,‬דך דוח ״׳ח פין עבירות חונ חטחיק דוח‬
‫ה ח ס ם ; ט ח ן ‪ :‬וח;ט רבי חייח נחך ביו היינט טטייט ח ד ק‬
‫חןע ט ח ; חוג ויכט דיח ח מ ת צווייח אחן חין ט ח ; חונ חיו‬
‫אודה חול ויין חטח ‪ ,‬חונ ווייוט וי חיין חורט ד ט ער החט‬
‫; י ה ח ט אין ;ן עדן חין העצטטן כ מ ד העןיון‪ ,‬חונ ;יים חונ‬
‫ווייום חןי צדיקיק וחסידיק די ויינן פון חיק חרויט ; ; ח כ ; ן ‪,‬‬
‫חונ ויח ירטנן רען כצור ;דו| חין ;ן עדן‪ ,‬חונ חןע חבות ויינן‬
‫אודה חונ וח;ן חין |תהןיק| ]אה יקר חסדך חןהיק ובני חדק‬
‫בצן כנפיך יחסיו!‪! [:‬ח;ם רבי יוסי חןע אענטן ועהן חרק‬
‫הרחטון וועןויחווערן חב ;יטחן שן דר וועןם‪ ,‬צו ווייון עדות‬
‫דט וי טטחרבן חין' חירן חטח חונ נים בחטח ןחדק הרחטון[‬
‫וויח איר ;ןערנט רחבן )חין איתה בןח חחט(‪ ,‬חויט ;נו;ון‬
‫דרייח ויינן ;טםחרבן ניט חין חיק חםח נחר דורן־ די עצה‬
‫ר ע שן ד ר נחט הקדאוני חונ ריח ויינן ןייח [עארק[ דער‬
‫צחםר פון אטה )ןוי בניאי!( חנדרי וח;ן )יטי( דער פחטר‬
‫פון דוד‪ ,‬די החבן ; ח ר ניט חוטח ;יוועון‪ ,‬נייערט אען הם‬
‫וי ;׳דחכם די עצה פון דר נחט‪ :‬קוק ח!נ ויך דחט )דור שן‬
‫גח( החבן חויט ףצוי;ן‪.‬ח|ע חיר חםחיק חופנטןיך פ ר חןע‪:‬‬
‫* סאעון ; י נ ; חאחן חי‪ 1‬טוער שן םבריח ה ט ער ;יועהן‬
‫וויח »יי ח!יך ״ערן ;יטםחיצ}ם ]חין חםח שן דור האמן[ חונ‬
‫» ‪*] P‬שחית זרע[ ט פ י ח ך ער וויח וחן! וייח חווח טחן צוח‬
‫ד ר צע ‪ 1‬חיק הערן חווח חענטןיך‪ ,‬ער ; י ב ט ׳‪.‬יין חוי;ןחול‬
‫י" ‪'* H‬יי י׳ייי! ;ודורפן ווחרן חין יט חריין‪ :‬קוק חונ ויך‬
‫חיטןעפר חטח ״ש ווערט ;יטחן חוצנטןיך טטויסן ויח חוועק‬
‫די טכיגה שן רר ערד דט וי טוט חב חיר ווחונונ; שן דער‬
‫י י יייי־ ‪ 1‬ז ( י״לען;;חנגען אים חול ;ריכטן קחפ חונ‬
‫ד‪,‬חבן חירי עבירות בערהשי' ; ט ח ן חונ החבן דוחה ;וועןן ניא^ר יי א פ ק ה את האדם רבי י» י הוכ חן ]יטעיה ג״ה[‬
‫ריח טצינה פון רעד ערי ני‪ .‬הקב״ד ה ט וייח דוחה ;״עון‬
‫) ט ןח אחטציתי אחשבותיצק[ קוק חוג ועה ווען מיח‬
‫אענג!‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫ר ב‬
‫‪w‬‬
‫דכ‬
‫ע‬
‫‪,‬‬
‫ה‬
‫‪,‬ב‪,‬‬
‫ס‬
‫נ ח ל ת צצ<‬
‫פ ר ש ת‬
‫‪.‬‬
‫יז‬
‫בראשית‬
‫א»גמ« וזיז י ן מקצן ‪ fitiW frt pH‬יען•־ טו^י;ט &ר יווצ מין־ קאמ חיו *ורה(‪! :‬רבי יוד ‪ m040‬וויין ד ח ט דר אעגעו‬
‫רל*ט טקט דצ‪1‬ן ווען ער ווין ר*דן וועט ויין יענר היטן דש כ‪£‬אם מיין וויינ היישט ער ]עבר יי[ דע* מי! ןיין המר?‬
‫ער מיק טקש׳ קען טמן‪ ,‬מבר הקב״ה מיו׳ ניט מ!ו נ‪1‬ד טוט פריימ דם ער בדמרןי נים לו ן<‪1‬הן מיין עבירה מן פרעאדע‬
‫מויש ר ו ‪ 6‬ט ‪ ,‬מ!נ מיו צמר ווייבר‪ ,‬מונ אקיינן לן ויין ]!ןמ תת!ח מחרי ןצצכק ומחרי‬
‫‪hB1‬‬
‫]יי‪ 1‬נ ע י ן ט ב י ו אען [‬
‫אודיע מאמן צוויימ דריימ‪ ,‬דרוק וויין ע ט מין לףינר פמר עיגיכק מטר מ ת ק ןוגיק מחריהק[ ‪ p m‬קער דער אענהו‬
‫המנדן מין רער וועןט וומש קעכן רידן קי;ן מיהק מדר ווערן ‪6‬ריער בויען ויין הויו מונ ןיין פרנםה המבן‪ ,‬דער נמן ומן‬
‫ע ט »ח| ניט ;שעהן מוג ער קמן וין גיט היטן צמר ער נעאן מיין ווייב‪ ,‬איר ‪ p ^ f‬רחש מון הקב׳׳ה דמט ער‬
‫הקדוש ברוןי הומ וומ קמן ער ניט כשטיין פחר מ י ק ‪ :‬ה ט פריער ;יבויט רען עוןק מונ הט מי‪; p‬י;רונד פ ע ס ט ‪,‬‬
‫הקב ׳ה וח;ט צו ]גח[ ]מאחה מת המרק[ ער הט ויי אודיע מ‪1‬כ המט מן ן‪:‬י;רייט מןרןיימ פרנסה [בהאות חיות עופות[‬
‫;וועון דורן גח מוג ה ח ט וימ ]התרמה[ ;יטחן פין אמן‪ .‬מונ חוניחןי ‪$‬יט מונ ;רמו! מונ בואען מונ דער נחן המט ער‬
‫וי המבן ט ט וועןן פחן;ן דר כמן ה ט ער מוין ויח ;ברמכט ערשט רען אענטשן בטמפן איט ויין ווייב מונ המט אוןיד‬
‫בניק ;חועון מ(נ ה ם מיין ישוב ;יאחכט מין עוןק מין ד ע ק‬
‫חיר דין חו? ה ט ויי אחכן פר ןירן פון דר ערד ‪:‬‬
‫הוי! וומט הקב״ה המט ; י מ י ט ‪ .‬מונ דרוק טטייט מותיות‬
‫מיו‬
‫ה״ן‬
‫ולהןךא «תשמו‪ru‬יאמרוה‪,‬י‪1‬ף?זני ומ;ט ר' יוסי‬
‫]בי״ת רמט[ דמך קער דער אענטט לו ן־עהן נו טטע]ין‬
‫ןטוצן‬
‫];ורק‬
‫ח!תי»ת נח ביי די צדיקיק מי! מירן נמאן‬
‫טיטן לו רער תורה‪ ,‬מונ ווען ער ;ןיין מי! [עוטק בדרן‬
‫מירן‬
‫מיו‬
‫רשעיק‬
‫פון נח מיו ;יוומרן אצמ חן חונ ביימ דיח‬
‫מרן ואזחצה מדר אטמ ואתן ‪ I‬ומן ער מןע ט ח ; מיין לייט‬
‫נמאן |;ורק <ןרעה‪| 1‬ויהי ער בכור יהירה ר ע בעיני יי[ מיו המבן לו ?ערכן ]שי;*עת טניהק אטכחת עון[‪ :‬מויב דער‬
‫מויש ד ע ק נמאן ]ע״ר[ ;יוומרן ]ר״ע[‪ :‬מ! נח ‪.‬מין חמרן;יבמק אעניש וומןט !‪ |;rt‬מיך בין מיין ; ח ש ר איוחט פון אענטטן‬
‫הם ער ;יועהן די אעשיק פון די ןייט דש ויימ »ינדי;ן פחר ;רושע אטפחה ווימ ומןמיך מיין אןמ‪3‬ה טמן מונ ע ט מיו‬
‫הקב״ה‪ ,‬המט ער וין פון ויימ צמר במר;ן מונ המט עוסק איר מיין חרפה מונ בויון‪ ,‬המט הקב״ה ויך ;יצעדרט מונ‬
‫;יוועון ] ב ע מ ד ת הקב ׳ה[ דט ע*־ ומן ניט ;יין מין מירןווע;‪ ,‬־ ח ם ועןכרט מיין אןחכה ;טמן וויוו עש שטייט ]ברחשית‬
‫מונ ה ט תורה ;}ערנט מויש רען סער ‪6‬ו| מ‪-,‬ק הרמשון מונ ברמ מןהינן מת השאיק ו;•׳[ מונ שםייט יוויך']וישבות אכן‬
‫פון חנון‪ .‬ה ט ער עושק ;יוועון אשניח לו ויין מן ויינק הערן‪« ,‬ןמ‪5‬תו ו;י משר ברמ חןהיק ןעש!ת‪ 1‬אע| וחן ויך פון מיק‬
‫קוק מונ ועה וזימ החט ער ;יווחושט מיין ‪].‬קרב^ אקריב[ צוח מפ }ערנן מויך ‪ 15‬טמן חיין אןמצה * מוני ומן ניט קעק וח;ן‬
‫ןיין פר הקכ׳יה ]חןח[ ער ה ט ;יועהן בתורה חונ ה ט בעונד! עש וועד מיק מיין ח ר פ ה ‪ .‬דרוק החט ה ק ב ר ‪ .‬כשחפן רען‬
‫]בחנאתו[ דש רער עוןק הט חיין קיוק חול חיין קרבן‪ ,‬מונ חדק צוק הינטערשטן דש ער נומ הט מןע אןחכות ;יאמכט‬
‫ווען ניט ווחרן רימ קרבנות העטין ניט חיין קיוק ; ׳ ה ח ט דיח‬
‫]שאיק »מרן וצן צצחק| דער ניוך ןלו;ט ער ‪ 15‬דעק אענשן‬
‫]עןיוניק מוג החתוניק[‪.‬‬
‫ביו יעצט ד‪.‬מב מיך ]עוסק ב״ןמבה[;וועון פון מינונד וחןשטו‬
‫דרינן עוסק ויין‪ .‬דרוק וח;ט ער ]ברחשיה[ ‪ 5‬ו ק ערטטן מיי‬
‫רער אענםש מיו ;יקואן ןעוןק ]ברמ חןהיק[ המם הקכ״ה‬
‫הנעלם‬
‫מ ד ר ש‬
‫מן? בשמפו‪] .‬מונ רבי יוחנן[ ומ;ט וומרוק מיו ר ע ר אענטש‬
‫בךאשיח ן ד « אלודם וגי ]רבי יוחנן[ הויב מן ]בחצאה יבנה בשמפו ;יוומרן ]בלןק מןהיק[ ווי עש שטייט ]ויברח חןהיק‬
‫בית( דרייערןייח אן! ד ע ר אעגש טון ‪ p‬ד ‪ p‬עוןק‪ ,‬מת המרק בצ{או[ עש מיו מיין אט< נו מיין א|ך ד ^יוועןשי;ט‬
‫צו מיען וין‪,‬חיין הוי‪ :‬נו ווחגען‪ ,‬צו פןמגנן חיין וויין ;חרטן מוין־ מייו אדינה ער המט ;בוים מןרןייח בכיניק מונ;מסין‬
‫דחס ער וח| ויין פרנסה החב|‪ ,‬חונ דער נחן וחן ער חיין נומ דער שטמם מונ מןע )בני ה א ד י ן ‪ ,‬י ק אשועכר‬
‫ווייב נעאן קיגדר צו המבן מוג ןייח דער איט אפרנס צו ויין‪; .‬י»ע<|‪ ,‬מיין אמן ר! פט י‪:‬ר ‪ 15‬מ[י ]כני האדינה[ מונ ועצם‬
‫מונ ניט צול! טחן כ ד ^ השוטיק דחש פחר נעאן מיין ווייב מיבר ויי מיין אאונה מיין ט ר • ער שפרחך בי! מןהער ה מ כ‬
‫^ ךער נחן פ}חנצ| דיח מיין וויין ;חרט! רער נחן בויען מיך אטריח ;יוועון מייערע בדערפנש צו פחר ריכטן מונ צו‬
‫ן חילונד ו!ןן ״ייסר חיו דער‬
‫ק ‪,‬‬
‫וייח מיין הויו‪ .‬דען ןרבי שאעון[ !ח;ט ווער עש נעאט מיין אח‪5‬ן ן‬
‫מ!יך רען שר ד מ ט‬
‫בפ^‬
‫ווייב מונ המם ניט פריער אים ווחש‪-‬ער וחן ויח אפרנס שר ;ןייך מו מיך בין‪ ,‬חוו‬
‫!יין‪ ,‬דער היישט פרייח פון אצות ח! רער פסוק ומ;ט ער ומן ;יוועןםי;ן מיבר דער אדינה ודמ ער ועןברס‪ ,‬נוח‬
‫ןמון ויין יויןן נ«ד» ע ט ומן‬
‫ןבאיחץק חצשי[ דרוק יחש ער ניט קיו! עוטק ויין ] ב ע מ ד ת מיען מונ ‪pfj‬‬
‫הבורמ גייערט נעצודת חשתו[ חי! ער פרייח צון אצות ח» ‪ ,‬י ‪ fa‬צו דיר אשועבל !יין ח! וח{! דך פחרנטן פר דיר‬
‫ן ‪ -‬הקב*ה ‪4‬יוח;כו דמים ער ה מ‬
‫ו!יח מ‪..‬ן ‪] . j j‬רבי יהודה[ וח;ט ער חיו ו‪1‬יין חו ער וחןט‬
‫‪ ,‬ק שטייט ]ואורחכק וחתצק‬
‫וין נעאן חיין עצורה ורה צו וין‪ ,‬רען רבי יהודה וח;ט בשחצן ]מדק הרמשון[ מונ‬
‫פריער המבן דיח חכאיק חטיריק ווייבר ;ינואען‪ ,‬מונ החבן יהיה ט\ כן חית המל|[ מזג ‪ Pm‬חייך טטייט ]בצןק מןהיק‬
‫דר נמן ;יןח(ט שטיין ]חיי עו]ק ה!ה[ מונ המבן שטקןשועון עשה מת החדק[ מין ןיין ;יטטמןט וויי! ער ה מ ט ;יאמכש‬
‫מןי ויו‪3‬ן פון דר !!עןם מונ מןע תיקוגיק מ!ו ומן ער ווייטר‬
‫)כמורה'ואצות חונ עצורת בורח[‪ .‬חבר היינטי;י ציים רמש‬
‫^מנ;‪ 1‬פון קטרי נמך ןוד‪ .‬וומר איט‬
‫טחן• ]רבי יו נן[‬
‫דער עוןק חיו טרוד נחן רער פרנטה‪ ,‬דח אוו דער אעגיש‬
‫מיק ]רבי חיימ בר ח ב ״ *" י‪*'1‬נגן פר מיין פ ע | ד ‪ ,‬שפרמן‬
‫פר םיען מיין הוי! מוג חן ;רייטן ״ח! ער וח? פרנסה החבן‪,‬‬
‫* '‪*•? P‬״מק מוג המב עש פחר‬
‫]רבי יוחנן[‪ :‬דמם &‬
‫דיגע!‬
‫מונ ד ע י גמן »מן ער מ«( ווייב געאן חווח קח! ער‬
‫‪ v n‬־ ויין ‪ i‬הורה‪ :‬אייגע ר‬
‫‪511‬‬
‫קויפ* רמ» מין ומן דער‬
‫ן }מק‬
‫>‬
‫>‪~P‬‬
‫ח‬
‫ןדימ‬
‫‪5‬‬
‫‪1‬‬
‫(‬
‫י‬
‫י‬
‫‪n‬‬
‫נה‬
‫ח‬
‫ם‬
‫ט‬
‫ע ש ר‬
‫ו‬
‫ר‬
‫‪ 5‬ו‬
‫ע‬
‫ע‬
‫‪M‬‬
‫ר‬
‫ו ״ נ‬
‫י ״ נ‬
‫ט י ! ן‬
‫ט ר‬
‫‪m‬‬
‫כ‬
‫‪£‬‬
‫ר‬
‫‪H‬‬
‫‪ r t‬״ ‪n‬‬
‫‪t y‬‬
‫י ״ י‬
‫‪c‬‬
‫״‬
‫‪M‬‬
‫ד ר‬
‫ח‬
‫ן‬
‫‪3‬עןר‬
‫‪M‬‬
‫‪rt‬‬
‫‪M rt‬‬
‫ר‬
‫; ‪j‬‬
‫״‬
‫פ ר ש ת‬
‫נ ח ל ה צבי‬
‫וזיימ ‪ m‬ור‪;.‬ט •וחרוק החםטו דיר גימ ‪4‬יזח!ן מויןי דיץ‬
‫ע | ט ר • םפרחן ער מיו דען דמם מיין קןייגע וחן דש מין‬
‫המב פ ר קויצט מיין ומן דחש חיו בםמפן ;יוומרן מין ועקס‬
‫ס ע ; מוג ;יקויצט דר איט מיין ומן דש מי* בםמפן ;יוומק‬
‫מין פערצי; ט ע ; מ* דער פסוק •מ;ט ]ויהי אםה כ ה ר‬
‫מרבעיק יוק וחרבעיק ןיןהן מונ המב ;יקויפט ; ח י ס ע מוג‬
‫;וטי !חכן דם ניט וייגן בעוןק דם חיו ]עצה תוםיה וחכאה‬
‫ו;בורה[ מ‪ 1‬דער פסוק וח;ט ןןי עצה ותוםי' חכי ביני ןי‬
‫; מ ר [ ווען רבי יוחנן המט עוסק בתור׳ ;וועון החט ויין‬
‫פניק ;ןייכט ח! ווימ דחם ןיצט פון דר וון‪ .‬ער וח;ט דיח‬
‫ה{כה מונ תורה דימ ןייצט איר ער ןייענם דחיף ]וחוהציו‬
‫כצחת הםאט ב;צורתו[‪ :‬רבי יצחק ומ;ט דימ תורה הייםט‬
‫תושיה מיו טייטם וימ אמצט רען אעגטםן שןמן דחם מיו‬
‫צוק ערםטן‪ ,‬מבר ווען ער הט ;י}ערנט ומ;ט וימ ]ןי ;בורה[‬
‫דען צוק ערםטן או! ער אןחאה המןטן איט דען [יצר הרע[‬
‫חונ אוו וין צו םטוטן ויין ;וןי פייני;ן מין ]בית האדרם[ בי«‬
‫ער ווערט ;יוומונט ]בתורה ובחכאה[ דער נמן בקואט ער‬
‫דימ םונהייט רימ ;בורה צו טטרייטן אןחאת ה ׳ ‪ ,‬מ! רער‬
‫פסוק !מ;ט ]ען כן ימאר בספר אןחאת יי[ דמרט מי! דימ‬
‫רעצטי אןחאות הי מונ די ;צורה‪:‬‬
‫‪,‬‬
‫‪,‬‬
‫‪.‬ךאפי נלוזים‪;.‬קוו ד‪-‬נדם ‪9‬יזחת ד׳ש^ם ‪*$‬ל מקוש ‪#‬חד וךןראוז‬
‫ח‪<3:‬טה ]רבי תנחוק[ הובט מן ]הצדיק מבד ומין מים‬
‫םק ען ן‪ 5‬וחנטי חסד נחםפיק במין אבין כי אפני הרעה‬
‫נחסן* הצדיק[ איר החכן ;יןערינט ווען הקב״ה קוקט מיק‬
‫בעוןק חוכ ועהט דמט ויינען קיין צדיקיק בעוןק מונ פין‬
‫רםעיק דען טוט ער מיין דין בעוןק‪ .‬ומ;ט רבי תנחוק •ויח‬
‫דחם אעםה ה;ו|י איטי דר נםאה מיו‪ ,‬מזו טוט הקב״ה איט‬
‫דען עוןק‪ .‬רען ווען דער אענטם מי! חוטמ נעאט ער מיק‬
‫חחים ויין נםאה‪ ,‬חוו חיו דער צדיק דימ גםאה מוג דימ‬
‫רםעיק ויינן דר ; ל ‪ ,‬דחם געאט הקב״ה ריח גטאה דען‬
‫צדיק בןייבט דער ;וןי ]כטסה סרוחה[ רחם ווייוט דר פסוק‬
‫]יקוו האיק מן א קוק חחד[ דם ןייק די צדיקיק ומן! חיין‬
‫;טמן ווערן ן מ ת עו‪1‬אק דמם מיו מיין אקוק איוחד צו מיר‬
‫גטאות‪ .‬חוג !י ווערן דחרטן חיין ;טחן ןעוןק הבח רען בןייבט‬
‫חיבר דער ;וןי טרוקן ]ותרחה היבםה( די רםעיק די קיק‬
‫אעםיק טוניק החבן דם ע ם חיו קיינר ווער מוין״ וי וחן א;ין‬
‫זיין מונ צו רעקן ויח‪ ,‬ד ח ק םטייט ]ו^רחה[ רען ווערן וי‬
‫;זעהן• מ» חוין טטייט דש חהרן חי! ;טטחרכן ]וירמו כן‬
‫העדה כי ; ו ע מהרן[‪ .‬וירמו ןייען י‪-‬יללאי וייח וחגען זומק‬
‫; ו ע ה ! ‪ ,‬דש דר א;ין חיו ח‪1‬ועק פון ויח ;;מנ;ן י רען כן ואן‬
‫מ! צייקיק וייכן ברור קען דר אדת הדין קיין שןיטה החבן‬
‫מוי‪ *1‬ויח» »יח דער פסוק וח;ט ןויחאר ןהםאידק ן!ןי אטה‬
‫בחירו עאד כפר? ןפניו ןהטיב חאתו אהטחית‪ 1‬חוג ווען‬
‫הקב״ה ווין טמן ]די] ברטעיק[ נעאש ער חוועק די צדיקיק •‬
‫עם חיו חיין אט| צו מיין אןן ער ה ט חיין ;חרטן ער קואט‬
‫חאמן חריין חוג ועט דרינען פין דערגר‪ ,‬וח;ט ער מין ווין‬
‫י ^ ^ ^ י ק »'‪ jifi 1‬ד מ ‪ .‬ע ר הייב מוין דימ מו;ן‬
‫ועט ער דעריק שיינע «יו וומקשין‪ .‬ש‪1‬רמן ע ר ‪ S‬ו ו ע ‪ 4‬ן |‪1‬‬
‫דיח חוין ווין מין דימ דערגר ששייען ןמון‪ .‬מו גומ ד חוין‬
‫י׳ יזק געאט ע ר ויח חוג רייסט ויימ‬
‫המב!‬
‫ט‬
‫ז ״ ע‬
‫ח‬
‫ר‬
‫ס‪8‬‬
‫בראשית‬
‫מוים ד ע ר צ«| ‪ irt .‬ער ה ח ט וימ טון מחים ;רישן ומ;ט <גר‬
‫מיצונו מיו צייט מחים ‪ 15‬רייסן רימ רערגר מונ וימ מחים‬
‫‪ 15‬רואין צון ר ע ק ;מרטן‪ .‬מ!» מףך !!ע! ל »קיק ווערן מפ‬
‫;טמן צון דימ רשעיק‪ ,‬רען טוש ע ר ם ט הקב* ה ןיין דין מן‬
‫די רםעיק‪ ,‬דם איינט דר פסוק ]דודי ירד ן;ג» ןרעומ ב;ניק‬
‫ו|ןקוט םוםגיק‪:‬‬
‫^ א ל פ ט ד‪.‬מט ; צ ר ע ; ט ]רבי י‪3‬חק ‪ 15‬רבי מןעור| ווי וי‬
‫ומנע! ;;מנ;ען ]בארבר[ םפרמן ער מין ווע?ט‬
‫י ״‬
‫; ע ד ן מ״| םחןה צרע;ן‪ .‬ווען ע ט כמר ניט מיין חטמ ווער‪.‬‬
‫םפרחן ער דומ ביםט כדמי ‪ 15‬פרע;ן ווחם ח מ וויןטט‪,‬‬
‫םפרחן ע י ע ם טטיים ]וירח חןהיק כי טו‪ [5‬ווען ע ם ווער‬
‫היפט מונ םיין ;ןןעןן צר ר ע ק פעוץה מיו ע ט רעכט י מכר‬
‫ער וח;ט דער נמך ערםט וירח מןהיק כי טוב מיו אטאע‬
‫דמם ח״ו ער ה מ ט מיי דער פיר ניט ;ווחוסש‪ ,‬בין ער ה ט‬
‫וימ בטמצן ה מ ט ע ר ערטט ;ועהן דמם ויח מיו טיין מונ‬
‫היפם מונ וח;ט ערםט וירמ ער ה ט ;ועהן ערםט כי טוצ‪.‬‬
‫טפרמך רבי מןעור ע ט מין קיין חטמ ניט מ! דומ דמש‬
‫‪£‬רע;שט‪ ,‬דען דחם מיו מיין פחר »ח; ‪ 15‬רען אענטםן וןע!‬
‫ער ןערנט ]באעםה ברמםית[ דימ פעו|ה פון מיטןיצן טח;‬
‫וע|ט ער וועןן פרע;ן ווחרוק מיו דמם מוו מונ וומרוק החט‬
‫דחט ח!ו חיין ;שטחןט‪ ,‬ד ח ק »ח;ט ר ע ר פסוק_ ]וירח חןהיק‬
‫כי טוצ[ ע ט החט חיק חזו וומון ;פחןן בדמרפטט רוח טוין‬
‫ניט פרע;! דרו! ‪ .‬חונ חויך ווין די הורה | ע מ ן רעק אעגםן‬
‫]דרן חר‪ [/‬ער וחן ויין ט ח ; ניקט ןויבן ביו די וחך פחרטי;‬
‫מי!‪ ,‬רען ע ם אח; דער נחך דרמן חיי! חסרון ויין כןייבט‬
‫ער חיין }י;נר‪ .‬ד ח ק ווען ;ןיין הקב״ה החט ו!ח!ן ;וומוםם‬
‫ד ע ר ציר דמם ע ם ווערט ; ו ט ויין‪ .‬החט ער דער נחך ח!‬
‫;םריבן ערםט ]וירמ מןהיק כי טוצ[ ח!ו ;פינען איר מין דר‬
‫תורה פין אחן מוין ביי סדוק ]מרדה נמ ומרמה[ ווען ;ןייך‬
‫הקב״ה החט חןם חובן ;ווחוטט חונ הם ניט דחרפן ד ע ס ט‬
‫ווע;ן חרחב צו ניררן‪ ,‬טרייבט חונן די תורה חו א| ומן וין‬
‫פון חיק חפ ןערנן רחם ב״ד קענן וין ניט פחר ןחון חויןי‬
‫חיר ]םצן חונ דעה[ כייערט רעכט נחן צו פחרםשן‪ ,‬ווימ‬
‫דער פסוק וח;ט ]ודרםת וחקרת וםחןת היט‪ 15‬י חיו ‪1‬עק‬
‫קחק ]רבי מבמ[ וייח צרע;ן חיהק חויך די םחןה ״ טפיחך‬
‫ער ע ט טטייט דרוק ]וירח חןהיק כי טוב[ רען ער המט‬
‫חןט ;אמבט דורך ויין ; ב ח ט צו !יין דורך חיין מאצעי‪ ,‬ער‬
‫ה ח ט ;ומ;ט דחם ומן דיח ערד חוים ציהען‪ .‬דחם !חזן די‬
‫ווחטר חויט ציהן חוו חןם‪ ,‬חו‪ :‬ח! חןע החבן חןט ; ט ח ן וו״מ‬
‫הקב יה החט ויח ;בחטן רען החט ער ע ט ;ןובט ]וירח‬
‫חןהיק[ ער ה ח ט ;ןעהן דחם ןיח החבן עם רעצט ;טחן‬
‫ווימ ער ה ט ; ״ ח ן ט ‪» .‬ח;ט ער ]כי טוצ[ החםטו ; ו ט ;טח!‬
‫ד ח ק ומ;ט ער ‪ M‬כן מטר עטה[ חןט ווי ער ה ט כשחפן‬
‫חיו ;וועזן ]טוב אחוד[ צו טטייען חין מירן טטחנד מונ וחן!‬
‫ויין וויח ןייח ויינן חונ ניט אטנד‪ .‬צו ויי!‪:‬‬
‫ד‬
‫‪1‬‬
‫חגו ר ב נ ן מןי ט ח ; ;ייט מ!יט מיי! נצרוו[ מ!ג!ח;ם דר‬
‫וועקט מייך מיר בני קדוםיק עןיוניק מונ טוט‬
‫מיר די עבודה פון מייערן הערן‪ ,‬דמם ער המט חייך מפ‬
‫;םיידן פון מנדרי מואות עכויק מוג ה מ ט חייך ;;עבן מיין‬
‫נטאה קדושה‪ .‬דיח חיו חב ;םייךן ;ווחרן פון דעק ןכסח‬
‫הכ‪15‬ך[‪ .‬שפרמן ]רבי יהודה[ דער נחך‪ ,‬פון ווחם ןיינען י י‬
‫נשא!ת‬
‫פ ר ש ת‬
‫נ ח ל ת צבי‬
‫נםא!ת עכו״ק‪ ,‬וח;ט ר״ח עש שטייט ]ויפח בחצי! נשאת‬
‫חייק[ ד ש חיו די נשאה קדושה רימ קואט ]אכשח הכבוד]‬
‫‪] |fi1‬אוןד עןיון ווחש טטייט ביי מ ד ק ]ויהי מדק ןנפט חיה‬
‫דמש נ פ ט חיה מי• נמר מיין נצט וומש חיו בשחצן פון ד ר‬
‫ערד ניט ]אכסח הכצוד( דימ תודח קןמ;ט מול מיק מונ‬
‫שפרחך‪ ,‬הקב״ה החט ; ; ע ב ן מיק ה ו ‪ 3‬י ]נשאת חייק‬
‫הקדושה[ ד מ ש ע ר ומן החבן ]חיי עוה׳ב[ מונ ער מיו חוור‬
‫דער צ‪!; |1‬ועון צו דעק נצט ח י ה רמש דמ קואט פון דער‬
‫ע ר ד ‪ ,‬דרוק וח;ט די תורה נחך מוו מיין נשאה מ! ער ה ט‬
‫;יהמט ]ויהי המרק ןנצש חיה] ק]ח;ט דיח תורה מול מיק ״‬
‫ד ח ק שטייט ויהי ער ועןבטט החט ויך דחש ;ורק בחטחו‬
‫;יוועון‪ .‬שפרחך הקב״ה דומ מדק חיך החב דיך כשחפן‬
‫; ר ע ט ר פחר חןי בריות‪ ,‬מונ החב דיר ; ; ע ב ן היין נשאת‬
‫חייק רימ דמ ;יבט חייק צו חירע בעןיק דיח חיו בשח ‪£‬ן‬
‫עןן איין ]כסמ ה כ ‪ 5‬ו ד | מונ דומ בישט חוור ;וועון צו דימ נפש‬
‫חיה דחיש חי* כשחפן ;ווחרן פון דער ע ר ד ‪ ,‬מיך שווער ביי‬
‫דיין ןעבן צו! יעצט חן וו ער עש ווערט עוסק בתורה דין חונ‬
‫ווערט ןיח ה י ט ן ‪ ,‬ווין מיך חיק ;עבין דיח חשוצה נשאה דחש‬
‫ד ח חי! פון איין ]כםח הכצוד[ דש דמ ; י ט חייק צו מ י ק‬
‫ה ע ק ‪ .‬חינ די ניט וועק עוסק בתורה ויין וועק נחר החבן‬
‫חיין נצש חיה ווחש ויח החבן »יך חויט דער ווייןט ד ש ויח‬
‫ווערן פ ר ןענט ווערן איט מיר‪ ,‬דרוק ומ^ט ]קהןת[‬
‫‪ $‬י יודע ‪ ri pn‬וןדם וקעןלה )למלה דחש מיו דימ הייןי;י נשאה‬
‫ריח מי! ווידער עוןה ןאע{ה פון דימ צדיקי׳ דימ דמ היישן‬
‫חדק ]ורוח הבהאה היורדת ןאטה ןחר?[ דש חיו דיח נפש‬
‫חיה דיח חיו בצחפן פון ד ע ר ערר‪ :‬וח;ט רבי מןעור בי!‬
‫דרייצעהן יחר חיו דר אענטש עוסק איט דער נפש חיה ד ר‬
‫נחך ווען ער ווין חיין וכמי ויין באעטיק ; י ב ט אן חיק דיח‬
‫]גטאה הקרושה העןיונה[ דמט דמ חיו אנשח הבצור‪ :‬רבי‬
‫שאעון בן יוחחי החט מיין אחן ;אמצט מיין ; ר ו ט ע סעודה‬
‫מונ ה מ ט חן ;כרייט דרול דיח ) ת ‪ 3‬א י האשניות ותנמיק( חונ‬
‫החט בדעקט ד י ;חנצי הוי! איק כןיק ח ש ‪ 1‬ב י ק ‪ ,‬מונ דימ‬
‫רבגיק ^עצט מול מיין וייט חוג ער ה ח ט ויך ;ועצט מול‬
‫חיין חנדרי וייט‪ .‬מונ וומר וייער ןוסטי; ויימ טפרחצן ו‪1‬מרוק‬
‫ער חיו ןוסטי; היינט אער ח! חיין מנדער אח?‪ ,‬טפרחך ע ר‬
‫דעק ט ח ; נידערן )נטא!ת קחש!ת עןיוניק( חויך פיר )כנפי‬
‫חיות( צו איין וון ר״ח‪ ,‬חונ איט ד ע ר שאחה בין חיך וייער‬
‫}וסכויי חיך החב חיין )שאחה טןיאה(‪ ,‬ער ועצט ויין וון ר*‬
‫מ ן צ! ןיך חונ ומ;ט צו מיק ‪ fu‬איין קינד‪ ,‬ד ע ק היינטי;!‬
‫טח^ ןןערטכו דו ;הייןי;ט חונ ]בחןק ו;ור| הקודש[ כןואר דו‬
‫בקואטט חיין הייןי;י ]נשאה עןיונה[ מייו ;וטן ;ורן‪,‬חוו ר ע ט‬
‫^ | חיין ווחרש ווחר דחט הויו מ!ק ;ירינ^ט איט‬
‫ר‪,5‬‬
‫מיישן פייער רימ רבנן ;ייען מחיש‪ .‬ויימ ועהן מיין חיך‬
‫דחש דמ ;יים חויט ר ע ק הויו מיין ;מנצן ט מ ; • ח‪ u‬קחק‬
‫חהין ] ר ׳ יוסי בן רבי ש‪M‬עון בן ןקוניח[ ע י ;יפינט די רבק‬
‫דט וייח ‪ ji‬דרןל פר ווחונדערן מונ שטייען דחישן מ ל דר‬
‫; מ ס ‪ ,‬שפרמך ער צו ויי וומט מיו דש דר א ע ר ‪ ,‬וי שפרעצן‬
‫ועה מהעד דר רויך מיו פון מש טן אעןה‪ ,‬רען אען קריינט‬
‫היינט ׳צו ]רבי מןעור[ איט מיין הייןיתי קרון מונ דימ רבק‬
‫ועהן ימש ע ט טדערן חרמפ מיר צןי;ן ]שן גשר שן מ»[ דש‬
‫‪; P‬״רי^ןט צו רבי מןעור איט ויין פ מ ט ר ]ר• טאעון[ •‬
‫הט‬
‫^‬
‫ע ז ך‬
‫‪M D‬‬
‫‪v‬‬
‫‪n r t‬‬
‫‪v‬‬
‫בראשית‬
‫יח‬
‫י‬
‫רבי יוסי ויצט דחרטן ביו דמש גייער מיו מוועק ;י;חנ;ן ‪.‬‬
‫שפרחך רבי טאעןן ווחש מיו חין דיינר דיעה‪ ,‬טפרחך רבי‬
‫יוסי מין• ווי‪|1‬ם ;ערן ;י;עבן איין טחבטר צומ דיין רבי‬
‫חןעור‪ ,‬טפרמן ער ע ט ומן ח״ח ויין ״ ער ח פ ש רימ רבק‬
‫מ»כ ; י ט מיק זיין ט ח ‪ 3‬ט ר ‪ ,‬ויימ ויצן דמרטן דרייוו טח; מונ‬
‫באיען רך מין דר תורה צמר מיק מונ המבן ניט ;יןחון קיין‬
‫סוד מין דימ אשניות ר ט רבי שאעון המט וימ ניט ;יןערנט‪,‬‬
‫]כ? יאיו ש{ רבי שאעון ‪ f‬מיו דער קשת ניט וומרן ;יןעהן‪.‬‬
‫דע! ויין •‪!3‬ת ־ מ ט א;ין ;יוועון מ ל ויין דור ווימ עט טטייט‬
‫]ב;ארמ ו»והר[ ומ;ט רבי יצחק רימ נשאה טטייט מ|ע אמן‬
‫חין מיר ^ ק ווימ הקב״ה מי! קייק מ!!מ ויך חויך‪ .‬מבר מ ל‬
‫ר ע ק נפש חיה וח;ט רער פשוק ]הכרת תכרת הנפש ההימ‬
‫עונה ב ה | פ ר ע ; ט רבי יהודה דר נחך מ! נפש חיה מיו ווי‬
‫חיין רוח בהאה‪ ,‬ווחרוק *ח‪3‬ט דע! דער תר;וק חול ]ויהי‬
‫החדק ןנפש חיה ןגפש אאןןח[ חי• טייטש חיין נפש ווש דמ‬
‫קמן ריידן‪ ,‬ווען עש ווחר ווימ מיין נפש בהאה וומרוק ריידן‬
‫דען דיח בהאות ניטש • וח;ש רבי יצחק דרוק וויין חיר ; ל‬
‫חיו ;יקנעטן ;יווחרן צון ר ע ק ;רחבן ערר ]החואר[ אער חו‬
‫ביימ דיח ]ייט‪ ,‬ח!ג וייח רי‪3‬טן ניט מ ל מיר קחפ צוק היאן‬
‫דחש ויח ניט ועהן חין הי^ן ח! ווימ די ןייט ווען ויי ו!ח}טן‬
‫ויין ;יאח‪3‬ט חויש גריני‪ !,‬חואר רחש ניט חווח ;רחב חיו‬
‫וויח דימ ןייש וייק חו; רי‪3‬טן ןיימ חיר קחפ חול חונ ועהן‬
‫חין היא{ וועןטן ןייח חויך ריידן‪ .‬טפרחך רבי יוטי בשןאח ח!‬
‫ויימ המבן מיין ;רחבן חואר אין מו ןייט מונ רי‪5‬טן ניט מול‬
‫חיר קחפ חיז ר ע י ט חיין ט ע ק דמש ויח ניט ;ןייך ויינען ח!‬
‫דיח ןייט‪ .‬חבר דוח זח;טש ווע;ן דחש וייח ניט ועהן חריין‬
‫מין חיאן ווחט שחט רחש • טפרחך ער דחש חיו חיין ;רוט‬
‫ה י ל צו ח ?יישן‪ ,‬קוק חונ ויך ]נ‪5‬ו‪5‬ד נצר[ דח ער חיו;ווחק‬
‫מיין חיה יווכ חיו פחר שריבן ; י ו ו ח ק ‪ ,‬החיש ער קיין ה י ל‬
‫; י ה ח ט ווידר צו ווערן חיין אענטט בי! ער החש ;יןעהן מי‪1‬‬
‫היא( מריין‪ ,‬ווי דר פשוק ומגט ]מנמ נבוצד נצר עיני ןטאיח‬
‫נטןית ואנדעי יתוב עןי[ מ» ער המט מין היאן מריין;יועהן •‬
‫רען ווחר ער ‪H‬ידר ביי ןיין חצאה ושצן‪ ,‬מבר דר פיר ניט‬
‫ע ר חי* ;וועון מיין חיה ר ע ה ‪ :‬ומ;ט ]רבי כרוםפדמי[ די‬
‫ע ט ״ ק יווכ דיח ]עאי החד?[ דימ ניט ;‪ pij‬חן הקב׳יה חונ‬
‫‪ P^f‬קיין תורה די המבן נמר מיין נפש חיה דש דח קואט‬
‫פון ד ר ערדן • מונ דרו‪ p‬החבן ויימ קיין חאונה ניט • מבר‬
‫» ‪ ,‬עוסק בתורה‬
‫ק י‬‫ן ^‬‫ן‬
‫<‬
‫ן‬
‫ו‬
‫י ן י ר‪n‬טרח ‪m‬‬
‫ב‬
‫ב‬
‫״ ‪j‬‬
‫ה‬
‫‪lrt3 p‬‬
‫מונ טוען דימ אצות וחגט דר פסוק ]ןח כמןה חןק יעקב[ ויי‬
‫המבן קיין ‪ pfa‬נפש חיה נייערט ]יוצר הכן ה!ח[ דש מיר‬
‫נשאות קדושות ויינן פון דר שכינה ;נוא|‪:‬‬
‫ן י א ו ה היא לעיניי ו נחפד‬
‫^‬
‫וו^ךא‬
‫חעץ להשכייצ וי^קח^ריו וני קוק חונ וין דחש דימ‬
‫ניט אםתכן חונ איש;יח‪ ,‬בשעה דש‬
‫ןייט חייט! ניט מונ‬
‫הקב״ה ה ח ט דען חדק בטמצן חונ ה ח ט מיק אצבד ;וועון‬
‫ק ״ צ!ן מיק ב ; ע ר ט ער ומן זיך מן‬
‫]בכבוד ן [‬
‫מיק בהעצםן כדי ד ט ער ‪ to‬יי‪] P'rt 1‬יחיד[ מונ מיין החד ו‬
‫רמש ניט ווערט ג מ ר גגנדרט מונ קערט זיך ניט חייבי; חב‬
‫ןמאזנת היחוד[ דמש מןש מיו חן מיק מן‬
‫צון דעןצו בונד‬
‫;יבונדן ווימ ד ע פסיק ומ;ט |‪ fn‬החייט בת!ך ה;ן[ רמש‬
‫" ‪» P‬ימ מ ע ^יקערט צון רען‬
‫**י״י׳‬
‫חרך‬
‫*‪5‬‬
‫כ י‬
‫ע‬
‫י||‬
‫ד י ט‬
‫ג ן ן ב‬
‫ה‬
‫?‬
‫ב‬
‫ה‬
‫ר‬
‫״‬
‫‪3‬‬
‫‪r‬‬
‫י‬
‫ע‬
‫ר‬
‫״‬
‫ס‬
‫‪:‬‬
‫פרשתי‬
‫צ ב י‬
‫נ ח ל ת‬
‫‪ !,!ft p . .‬י ע ן ]מין! היחןד אכן‬
‫^ ‪,‬‬
‫ךףן‬
‫] ע | ה ד ע ת טוב ור»‪1‬‬
‫החיןנ^ו מונ החבן •ין בהעצט חן‬
‫מ»ו מיין חרט ••חם וין פחר ענדרט חוג פחר קערט וין פון‬
‫מיין ;םטמןט ‪»3‬ק מנדרן פון ;וט ‪ 13‬םןעצט מונ פון םןעצט‬
‫מונ ויינן ^ינידרט צון מידע הוי‪5‬ע אדרי;המרמפ;‪15‬‬
‫וט‪,‬‬
‫מונ הבן וין בהעפט מונטן מן פין צמר ענדרנעם‪ ,‬מונ‪ .‬הבן‬
‫שטיין !‪}.‬ח»ן דיח אדרי;ה עןיונה חיבר חןע רחם חין יחוד חן‬
‫צחר ענדרנעם חייבים‪ ,‬וויח דער פסוק ‪1‬ח;ט ]קה{ת וי]‬
‫אשר ‪$‬שה האלהיס את הארס ;שר והקה בנןשו ח׳&בונוח ר?ים‬
‫‪p r v‬‬
‫נמן ‪4‬י;מנ;ן מ! ווימ רימ קנעצש גחן מירן הערן מונ ער‬
‫ההם ‪ 13‬ןייח ;יוח;ט ]בוחו ונםתחוה נצרעה ונברצה ]פנ< יי‬
‫עושנו[ קואט איר ווע{ן וין מקן איר וויןן וין קטען איר ווי!(‬
‫ן!בן פ ר ; מ ט חונורן בםעצר• •ייח ויינן מ י ק ח ן ע ניןן ;;חנ;ן‬
‫מונ מ! ןיימ החבן מןע ;יןעהן ווימ מרק • ק ט וין לו רען נד‬
‫טוב ורע מונ בהעפט וין־ דרמן‪ ,‬המבן ויי וין נמן מיק מןע‬
‫נמן ;צו;ן‪ .‬דרוק המט ער ;ורק אימה ;י»ע»| לו וין מונ ‪0‬ח‬
‫]כן עוןק|‪ ,‬רען וומר מדק צר עבדרט ;וועון מין פין מרןיימ‬
‫;ישטהןט מפט צו ;וטט מון ה פ ט צו שןעכט מפט צו צמרן‬
‫מונ מצט צו נחת מצט צו רחאיק מונ מצט צ‪ 1‬דין מצט ןחייק‬
‫מונ חפש ןאות‪ ,‬מונ מיו ט ט ;יבןיס טטיין מין ויין שטחנר‬
‫פון חיינר ןייח‪ .‬רען דט מרט ווחו ער המט וין בהעצט המ‬
‫מיק דמט ;ורק ;וועון דרוק הייטט דמט מרט ]ןהט החרב‬
‫האתהפכי‪ [/‬דמט ע ט פחר קערט וין פון •;וטט נו טןעצט‬
‫פון רחאיק צו דין פון טןיק צי אןחאה‪ .‬דמט מיו |טוצ ורע]‬
‫מונ ד ע ר אןן עןיון דמם •ין מיו ‪4‬ורחק מול אעשה ידיו ה ט‬
‫מיק דחרל פר ומ;ט ]ואע? ה ד ע ת טוב ורע ן» תחצן אאנו|‬
‫מונ ער המט ע ט ט ט אקב‪; $‬יוועון מונ המט ;יפי!ן;ט ויין‬
‫ווייב‪ .‬דר‪1‬ק המט ער ;ורק איתה ;וועון ]ן‪5‬ן ע!ןק| מונ מיו‬
‫פר טריבן ;וומרן מון מייבי;‪ :‬קוק מונ וין ןעוןק הכמ טטייט‬
‫]כיאי הען יאי עאי[ דימ ט ח ; פון איינק פיו{; »ער| ויין מ!‬
‫וויח דיח ט ע ; פון ר ע ק בויק דר דח חיו איוחד דמט וין‬
‫חיו ניט צחר טנררט רען טטייט ;יטריבן ]בןע האות‬
‫ןנצח ו;ו'[‪:‬‬
‫‪c o‬‬
‫ד ע ן‬
‫הקב׳׳ה החט חיק כםחצן רעכט צו ויין חיין יחוד חן טינוי‪,‬‬
‫מונ וייח החבן •ין בהעפט ווחו צין טינוייק ויינן דען חיו‬
‫;יווחרן מיר החד? ווימ רער צד מיו ווחו ויח המבן בגערט‬
‫מפט צו ;!טן חונ הפט צו ביי•‪ .‬טפרחן הקביה דוח החטט‬
‫;יןחון דען ‪131‬־ החייק ‪ fn‬החייק בתזן ה;ן[ חונ המטט דין‬
‫בהעצט חן צד האות דען ‪ frl‬ה ד ע ת ט!ב ורע[ דח חיו וודחי‬
‫דער טויט קע;| דיר‪ ,‬יויח רער פסוק •ח;ס ]אםןי ה ]‬
‫חונ דרוק חיו נ;ור ;יוומרן טויט מוין• מיק‬
‫־ ? ייי‬
‫חי מיין* כ? עו{ק‪ .‬חונ דוח וועןטט צרע;ן ווען חדק החט‬
‫חוטמ ;י״עון וומם החט רער ;מנצר עו|ק חוטח ;יוועון דחם‬
‫וייח וחןן םטחרבן‪ ,‬חויב רו וויןםט »מ;ן עם המבן מוין חןע‬
‫ה ד ע ת ‪ ,‬עם מי• ניט חווח‪ ,‬מןח בטעה‬
‫בריות ;י;עסן פון‬
‫ד • ח ד ק חי! ;יטטחנן מול זייני פיט החבן חיק ;יועהן חןע‬
‫בםעפענט מונ המבן וין פר מיק ;יצחרצטן‪ ,‬חונ ויינען חיק‬
‫‪,‬‬
‫ך‬
‫ג‬
‫יה‬
‫י‬
‫ו ת‬
‫נ‬
‫פ ר ש ת‬
‫* ) ה יזו־לחת נח נח אי׳& צליק חסים היה בחוזחיו דר חוםנוח‪.‬‬
‫בווה' פרע;ט ווחחק טטייט נח נח צווייח אמן‪ ,‬מןמ‬
‫חיטן‪5‬ר צדיק דר ה ט חן וין צוויי נםאות מיק נםאה פון עוןק‬
‫הבמ דחק‪ ,‬רופט ה ק נ י ה איט מירן נמאן צוויימ אחן וויח איר‬
‫;צינן |מברהק חצרהנן יעקב יעקב אטה אטה טאןחן םאוחן‬
‫ט ק שק[ נחר ביימ יצחק שטייט מיין אחן יצחק‪ .‬דען בטעה‬
‫דם ער חיו;יבונדן ;»חר| ח ל דען אובח‪ ,‬רח ווחר חרוט ;יין די‬
‫נטאה פוןחיק מין דעןעו|ק חיו קואטחין דען בחרחןווט מצרהק‬
‫ה ט אקריצ ;ןןעון חין ויין ט ט ח ט ‪ ,‬חו; ח! ;וח;ט חיו ;״חר‬
‫מברהק ] ב ח ן אחיה אתיק[ דמ יומר ווידר ; ק ע ר ט מין‬
‫מיק דיח נטאה נחר פון עוןק ה ב מ ‪ ,‬ד ח ק ;פינען איר ניט‬
‫ה ם י החט מול חיין צדיק אייחד טאו ;וועון צו חפן ח ל מיק‬
‫]מןהי פ}וני[ וויין ער ה ח ט ;{עבט ביו ער מיו ;טטחרבן‪,‬‬
‫וויח דער פסוק •ח;ט ]ה! בקדושיו ןח יחאין[ נחר בייח יצחק‬
‫; פ י ק איר דם הש״י ה ם ;!מ;ט צו יעקצ ]חנ‪3‬י חןהי מצרהק‬
‫ומןהי יצחק[ מונ יצחק ה מ ט דענצט אמן ;{עבט ד ח ק וויין ויין‬
‫נשאה ‪ |!5‬עו(ק הוד‪ .‬ווחר ניאר בייח חיק דח מיו ער ;ןיין‬
‫מו ער ווחר ;שםחרבן‪:‬‬
‫] א ל ה ח ו ל ד ו ת נח[ רבי חבח וח;ם ו!מ! ע ט טטייט מ ן‬
‫ה‬
‫ד ט ווחרט וונדרט חב די רח צריער‬
‫טטייען‪ ,‬ד ח ק »מ;ם ער מןה דימ ןייק די תוןחת מונ ניט‬
‫יי‪ 1‬יווין פסןת ער דיח דוחת דימ‬
‫" ‪1‬״‬
‫די דר ציי‬
‫מ ׳ ירוק צייט מדק הרמטי! החט‬
‫ויינן דר »יר ;וועון‬
‫? ‪ 1‬ט‬
‫ע‬
‫ח ‪ ,‬נ‬
‫ד ט ע י‬
‫בראשית‬
‫נח‬
‫חוטח ;וועון דיח ויינן נוןד ;וועון החב! מןי ;הייטן בני חדק‬
‫ניט צמר שצח חונ אעןה נייעךט ן;נחי‪; ,‬ןיין ח! חיינר רעט‬
‫די ויינן די קינדר פון דעקיחוטח‪ .‬חבר ח! נחחיז;בק ;וורןהייטן‬
‫מןע דם ויינן די קינדר צון נח ]מןה תוןדות נח[ די קינדר ה ט‬
‫נח אקייק ;וועזן חוין חול דער וועןט חונ ניט דיח תוןרות‬
‫צון חדק הרחםון • רחם הקב״ה החט זיח אעציר ;וועון פון‬
‫דער וועןט חונ הט ;ורק ;וועון איתה צו ח?ע ןייטן‪ :‬םפרחן‬
‫רבי יוסי עט טטייט ד ח ן דר נחן ]וירד יי }רמוה חת העיר‬
‫וחת הא;דן חטר בנו בני החדק[ חונ טטייט ניט בני נח‪,‬‬
‫טפרחן רני חבח קוק מונ וין ע ט טטייט ;טריבן ]בן חצק‬
‫יםאח חב] ווען מיין בן טוב חיו חיין ; ו ט קינד‪ ,‬חיו חיטןיכ'‬
‫דר אחנט זיין צחטר ןטובה‪ .‬ווען ער חיז מבר מיין ביין קינד‬
‫דעי־ אחנם אן רעק פחםר ‪ 15‬בייון‪ ,‬חוו רח חוין וויין דיח‬
‫]דור הצן;ה[ החבן אורד ;וועון חן הקב״ה הייטט ער וייח‬
‫בני חדק דער מוין מוו מיינר חיו ;ווע!ן‪ ,‬דרוק טטייט מןהי'‬
‫]חןה תוןדות נח[ דימ ויינן תוןדות ריח חרוט ויינן ;;חנ;ען‬
‫חויט דר תיבה‪ ,‬חבר ניט תוןדות ‪1‬חט חדק הרחטון החט‬
‫; י ה ח ט וויח ער חיו חחים ;;חנ;ן חויט רען ;ן עדן‪ .‬קוק‬
‫חונ וין ווען ה ע ט חדק הרחטון קינדר ;יוונען חין;ן עדן דח‬
‫ןוערן ויח ניט פר דמרבן *ווחרן ןדורי דורות‪ ,‬חונ דיח ןבנה‬
‫וועד ניט דער קןענרט ;ווחרן מיר ןיצט חייבי; מונ מ|י חעח‬
‫;יבןיבן ןעבן מייבי; מונ ווערן;וועון חין רען ;רויט! ןי‪5‬ט אער‬
‫נמן מ! דימ אןמציק מין ;שטמןט מונ מין חצאה‪».‬ויח ע&‬
‫טטייט‬
‫פ ר ש ת‬
‫נ ח ל ת צבי‬
‫י‬
‫נח‬
‫יט‬
‫•‬
‫טטייט ווידר ]האןחן ה;וחן| מונ טטייט ]ויסע א{חן המןהיקן‬
‫ע ט ויי ‪; 13‬וטש ע ט ויי ‪ 13‬ביין חיו מיו קיינער טו|ט דרינען‬
‫נייערט הקב״ה‪ ,‬מונ ח{י ]בווי עו{ק[ וחן! וין שעאן מוי! מידע‬
‫אעטיק הרעיק רווט קיינער קחן קיין טןיטה מיבר מ״י ‪pnn‬‬
‫מ! ב דומ וויןטט ‪ 5‬ר ע ; ן עט טטייט דמך מין ]מיכה מ׳|‬
‫?י ראחח גרס באי םלןדעה דיח מואות ויינן ;;מנ;ן ‪ f*n‬מ״י‬
‫מונ המבן ד ט ן בית‪-‬אקדם[ חרוב ;אמצט ווען וי ניט העט!‬
‫מיין טןיטה דימ שריק }אעןה ווימ העםן דימ מונטן ק ע ק‬
‫חרוב אמצןדש בית האקדש‪ .‬קוק מונ וין ע ט טטייט ; ‪p n a‬‬
‫[כי מתה עשית[ מיו טייטש דומ ; מ ט המטט מןיין חרוב‬
‫;אמצט מונ שטייט מוין ]עשה יי משר ןאק[ הקב״ה המם‬
‫מ!ן ווע|ן המבן ווימ ער המט ; ד מ צ ט ‪ :‬וויישר ןיינען סודות‬
‫ר״ש וח;ט דימ ןייט המבן ;וינדי;ט מונ רימ ערד מיו ממר‬
‫דמרבן ;ווחרן‪ ,‬וויח רער פסוק וח;ט |וירמ מןהי׳ מתיהמרן‬
‫והנה נשחתה[ רען דחש עיקר מון דר ערד מיו דימ ןיים‬
‫מונ !יימ המבן [אוניח ורע ןבט|ה[ ;וועון מול דר ערד מיו‬
‫;ןיין ווימ עש טטייט )ותטאמ היור׳ן ומפקד עונה ע{יר[ ויימ‬
‫המבן רער איט אטאח רימ ערד ; ו ו ע ‪ 1‬ן ‪ ,‬שפרמן רבי יצחק‬
‫צו ר׳ שאעון ״מרוק המט הקב״ה דן ;וועון איט וומטר מונ‬
‫ניט איט פיימר מדר וומש מנדרש‪ :‬ר״ש וח;ט ד ח ק ודין ויי‬
‫המבן‪ ,‬פר ;מס! מיר ]ורע[ מ! וומשר היישר ה י י ט ‪ ,‬מוו ה ם‬
‫וימ הקב״ה ;צמןט איט היישי וומשר דמש רימ הויט מיו פון‬
‫ויימ חרמפ ;יקרמצן‪ ,‬איט דר אמס וויי! ויימ המבן ;וינדי;ט‬
‫ויינן ויי בנמןט ; ו ו ח ק ‪ ,‬רען מוין מזי עבירות קמן דר אענמ‬
‫תיכן ד ן דר וועקן צו תשובה‪ ,‬נמר מול דימ עבירה און‪-‬ער‬
‫; ח ש י תשונה טחן ביו ער מיין כפרה ה מ ט ‪ ,‬דען ער‬
‫צחר ד ח ר נ ט ויך חונ פחר דחרכט דיח ערד חונ מיו וימ‬
‫אטאח‪:‬‬
‫]רבי !חייא ור״יה[ ויינן ;;חנ;ן חונטו; ווע;ן קואן ויימ‬
‫בייח ;חנן הוצי בעך; חוו ;פיק‬
‫ויי דחרטן ; ח ש י ביינר די נ ד ו ן ועש ;{ע;ן פון ]דור ‪Hunr.‬‬
‫וייח ווחרן טריםן דרייח הונדרט טריט ווייט חן חיינקכייו*‬
‫וייח ווחרן וין וייער פר ווחונדערן ויח שפרמ?ן‪ ,‬דרוק החב!‬
‫מונוי־י חגאיק ;וח;ט ד ט דיח דור ה א מ ן החב! י? ? י ‪P i‬‬
‫דין חונ עונש ניט ;פחרכשן ווי דר פ ס ו ל ן וח;ט ]חיוב כיי!‬
‫]ויחאח {ח{ סור אאנו ‪ 1‬ד ע ת דרכן ן מ חצננו[ ווחש החנן רח‬
‫;טחן דח דחש ווחשר חיו ;קואן חויש דעק תהןק‪ ,‬החב!‬
‫ויי איש וייערי פיס פר שטחפם ר ע ק קווחן צ!ן ההוק‪ .‬חבר‬
‫די ווחשר ויינן חרויש ;קואן ; ח כ ? הייס דחש מירי פיס ויינן‬
‫פר ברענט ;ווחרן דר פ ו ן • חונ ןיימ »»»‪ p‬חנידר ;צחןן מונ‬
‫;שטחרנן‪ :‬דר יהוסצהח פ ו ן ווהר[ וח;ט >‪; bx‬ייט חיין קון‬
‫‪ ,‬ן צו ברעכם נ ע ר ; מוג‬
‫פון דיח קון!ת ץ ן ‪,‬‬
‫שטחרקי צע{ויו‪ ,‬חונ ח פ ם חויט ן י טח; חול ריח רטעיק‬
‫דיח המבן מי;י| מונ ועהן ניט ןיימ ה ח ס מ!רי| מונ העדין‬
‫נים‪ ,‬וייח ויינן דוחה שן וין חיר הייןי;ע נשאה איט חירי‬
‫עצירות‪ ,‬וייח ווערן דריבר ניט מן ;שריב! ]כספר החייק[‬
‫ן יקחו ם ס ? חי\ש ועם צךיקיש‬
‫^‬
‫״‪,‬‬
‫ן ‪ 1‬ט ץ « } ^ ק מןהיק ברח ‪ Tiftrt‬חין צחרעק פון הקב״ה חש‬
‫ער )ויק כשחפן• מבר ח! ער המש חושמ ןשועון מונ החט‬
‫^וןן מחיש ;יין מויש דעק ;ן ע ק חוו ויינען ויימ ניט ;בןיבן‬
‫ווי ד •חן ויין מונ המכן קיין קיוק נ י ט ‪] :‬רבי חוקיה[ פרע;ש‬
‫מיק וויח החט חדק הרחשון ;קחנט קינרער החבן חין ;‪1‬‬
‫ערן‪ ,‬ווען ער החט ניט חושמ ;וועון המט ער דמן קיין יצר‬
‫הרע ; ה ח ט חונ ‪ 1‬ו ח ר מוו מןיין ;יבןיבן מונ החט ויין ט ע ;‬
‫קיין תוןדות ; ה ח ט ‪ .‬דעשט ;ןייכן דיח ישרחן »ען ויח ווערן‬
‫;בןיבן ביי רער אדר;ה מון )אתן תורה[ דש החכן טמ קיין‬
‫יצר ה ר ע ; ה ח ט ‪ ,‬חוו ״ ע ת וי מוין מן״ן •וערן שוי! קיין דורות‬
‫ניט ;וועון ווחןש ער ניט ; ה ח ט קינדער וויח חינונר אכח רען‬
‫יצר ה ר ע ‪ ,‬נייערט אצר רוח הקודש הייןי;י ח! רימ אןחכיק‬
‫החשיק ריח ב}ייבן חייבי; חונ ווער נים ;וועון ביימ וי דער‬
‫ינר הרע נייערמ ]בדאות <‪?1‬י‪ .|(1‬חבר ח» ער החט חוטח‬
‫נחןוי בין וי הבןןחוטח בע;‪; 0‬ווון ה ‪ p‬וי חון ויןאושך ;ווון חונ‬
‫;ווןן דעק ןצ״ה‪ .‬עפרם מיק ר׳ מבמ ניין חדק הרמשון וומזי‪ 1‬ניס‬
‫חוטמ ;וועון הט קינדר ;המש מויש רען ‪ p‬עדן מונ הט ניט‬
‫ווכה ;וועון חין ;ן ‪ pp‬צו קינדר‪ ,‬חוו החב! ןייח קיין קיוק‬
‫; ה ח ט ;״מרצןט צו ןןעוץ חול דער וועןט‪ ,‬ביו נח חיו חויש‬
‫דער תיבה ;;חנ;ן פון דחרטן ויינן חוי ש ;;מנ;ן מןי דורות‬
‫מונ פון דמרטן ויינן וימ פר שפרייט ;וימח חול חןי פיר‬
‫וייטן וועןטז‬
‫וירא אלהים ‪ njn‬חארץ והנה ?׳צחתה וומחק וומר דימ ערד‬
‫פר דחרבן‪ ,‬ד ח ק ]כי השחית כן בשר חת דרכו ען‬
‫החרןן וויין דיח }ייט החנן פר דחרבן חיר ווע; חו‪ :‬החבן‬
‫;וועון חול דער ע ר ד • רבי חייח הוב‬
‫]אוציח ורע‬
‫מן ]יונה ;'[ )וירח חןהיקיחתאעשיהק כ י ש • א ר ר נ ק ה ר ע ה [‬
‫קוק חונ וין בשעה ווען דיח ןייט צ ח ק ויינען ח!נ היטן דימ‬
‫אצות צו! דער תורה‪ :‬דען ווערט דיח חר? ;שטחרקט חונ‬
‫חןע טאחה ווערט חול מיר ;שנדן ד ח ק וויין דיח שצינה‬
‫רוחט חול די ערד רען ןייק די עןיוניק ותחתוניק חין חייט{‬
‫שאחה‪ ,‬חבר ווען דיח ןייט צחר דחרבן חיר ווע; חונ הישן‬
‫ניט דיח תורה ח!נ וינדי;! פחר הקב״ה חו! ויינן וייח דוחה‬
‫דימ שצינה כביכו} פון רען עו{ק‪ .‬דמ רומם ר ע ר שטן מונ‬
‫קןיפות חול דער ערד ח»ו ווערט ריח ערד צמר דחרבן פון‬
‫ויי קואן חייט{ קמ!ת חיבר דע| ‪ [14‬חונ שנחת חנק מונ ןה״ר‬
‫מבר ןןען יטרחן פ ח ק ויינן ;יכן ויח צו כח ו;בורה חין דר‬
‫פאןיח שן אעןה ווי עש שטייט ]תנו עוו ןמןתי*[ מונ וימ אמכן‬
‫איט חירע אעטיק טוביק ח! דער עוןק חיין קיוק ה ח ט ‪ .‬ח!נ‬
‫דיח צד הקןיפות ניט ;ו!ע{טי;ן חול דער ע ר ד ‪ .‬דח פרע;ט‬
‫ער יכ!ן קחן עש ויין ח* דיח קןיפות החבן ח״ן‪.‬שןיטה חין‬
‫מר? ישרמן מונ אסןק נו »"| דיח שצינה פון דחרטן חונ איר‬
‫החבן ;ןערנט דחט חין יו״י דמ ח ח ט קיין ק{יפה ניט נחן‬
‫קיין אאונה חיו דריבער נייערט הקב״ה ועןבערט • ק ‪ 1‬ק מונ‬
‫וין עש מיו יומ חוו ח» קיי! ק|יפה החט רךן כח דריין צו‬
‫? ‪ r‬ש!ןט דריבר נייערט הקביה מבר מיין ט ע ה‬
‫‪ H‬י‬
‫קואש דמט ער טוןט מיו מונ אחבן אאית צו ויק דימ זייט‪.‬‬
‫איר ‪ p r ^ I‬דמש שן דוד עש ששייט מו דער דבר ב״א מיו‬
‫צ‪-‬ח[ ןוירמ־ דוד חת אןמן ‪8‬ל י?י* י רען ווען ד ר אענטש חיו חוטי! ‪ 5‬ר שרייבם ער‬
‫;וועון חין דין ציים שטייט ]ד״ה‬
‫ןוען ער חי* ]אטהר ויין נפש רוח[‬
‫יי עואד וחרבו ש{וצה בידו[ דע! חערט די ע ר ד פר דחרבן‪ .‬די נשאה ©ן‬
‫״ לןףטן זייח‪ :‬מבר דימ רשייים וויימ ‪15‬‬
‫דמ ט פ ר ח ן רבי מןעור חציןו־דימ צייט חיו חוין ניט ;ו‪1‬עון דח ח ח ט דימ‬
‫י ע ק ע ו ‪* $‬י& ןוועס יךכר‬
‫» ק‬
‫דר אןחן ה«!ת נמר צון הקב״ה‪ ,‬שטייט ד מ |אןתן י״י[ חוכ ןייח »ען וי»‬
‫;ענטפרט‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫א ע‬
‫ט‬
‫‪m‬‬
‫ד‬
‫‪r‬‬
‫‪t r‬‬
‫טק‬
‫ד‬
‫מ‬
‫ז‪,‬נ‬
‫ר‬
‫‪rt‬‬
‫ע‬
‫ם‬
‫ע ; ‪ 1‬י י ט‬
‫‪ 0‬ט‬
‫‪p‬‬
‫ב‬
‫ד ך‬
‫נ ם‬
‫‪ 1‬ז ב ד‬
‫מ‬
‫| ‪ ,‬ע‬
‫‪1 , 6‬‬
‫נ ח ל ת צבי‬
‫פ ר ש ת‬
‫ג ע נ נ ו צ ר ט ‪ .‬מין דימ ה ע נ ט צון רען אןמן מיבר ר ע ק ;יהנק‬
‫דר ‪ cv>vt‬ר ^ ‪ ,‬וייח ווערן ד מ ר ט צ ר ב ר ע ג ט מין צייער‬
‫‪ vnn‬כ ר פ נ ט מונ ;יימן נים חרויש ניימרם מן ט ב ת מונ מן‬
‫ר ״ ח ‪ ,‬ודמ ד ע ר פ ס ו ק »מ;ט ]ישעיה ס״ו[ ]והיה אידי חודש‬
‫בחדשו ואידי שבת בשבתו יבומ כן בשד ןהשתחות^ןצני מאר‬
‫יי[ נ מ ן ם ב מ מ ד ר נ מ ן ר ״ ח ן‪:‬ייט מיין צרוו חוים״אלד צצון‬
‫ישןבו ף&עים ליעאדלף די רשעיק ומןן‬
‫מונ ח פ ט ) ^‬
‫מירר מדיין מין ; י ה נ ק ‪ ,‬רען ומא‪ 11‬וין מייו ווי פין ח ב ו ח ת מונ‬
‫כיתות ]אןחכי חבןה[ פת חןי פיר וייםן נוח ש?מ;ן מונ צוח‬
‫פןח;| »ייח מונ טרייבן וייח וזידר חריין חין צןחק פייחר סו!‬
‫; י ה נ ק ‪ .‬דרייח אחן חןי ט ח ; וועק ויח ; ד ח צ ט ]י״ח פ ח ר‬
‫‪P‬‬
‫ב ר ע נ ט [ ניט דחש חןיח ווען ישרחן חןי אחן ‪ pm‬בק!ן‬
‫] מ ^ י ה מ ש«יי רבמ אברך[ ווערט הקבי׳ה מזין ןייח אןח‬
‫ן אןחך ד ד‬
‫רחאיק מונ מיו ח ס מוי! ויי‪ ,‬מונ חיו אראן צו‬
‫דמ אאונה מיו ח ו ל דע! ; י ה נ ק ע ר הייטט שאר״י ר ע ר דמ‬
‫ה מ ט מק ויין ה ח נ ד דרייח טןיטןן‪ ,‬ע ר ט ו ט ח ו ל דריי טירין‬
‫לו ד ר זייש שן ד ר א ד ב ר ‪ .‬מוו ןעהן ויימ רמש ןיכם פון ד ר‬
‫ח ע ן ט ‪ ,‬מ<! קואט ד ר ח י ך צון ר ע ק פ י י ע ר מונ פ ר שטמסט‬
‫ד ע ק ו ת ; ויימ וחן! ניט ו ע ה ן ‪ ,‬רען ןייק דריימ אאוניק מונטר‬
‫חיק חונ המבן דרייח ווידן חין חיד ה ע נ ד חונ פ ר ווייחן מונ‬
‫ק י ך ח ל ויין מ ו ר ט ‪ :‬ד ע נ ם ם אחן ועהן ויח‬
‫י ? י'‬
‫מ נ ד ר ה ח ‪ $‬שעות דש ןי‪3‬ט פון ד ר וועןט חוו ווערט ;םחן‬
‫ח]י ט ח ג דדייח אחן ווען ישרמן וח;ן מאן יהמ שאיה רבח‬
‫אברך החבן ויי חיין ח ו ח ה ‪ .‬ווחון דיח צדיקיק דש וייער ווע;‬
‫וזערט ד ר }ייצט בעוןק הבמ ח ו ל חןי וייטו‪ ,‬וויח ד ע ר פ ס ו ק‬
‫ומ;ט ן^טןי ך*[ ואורח מייקים כאזרנוגה הן^ךןאזרגדןכזן הידס‪,‬‬
‫רבי חבח ומ;ט חין ‪4‬יהנק ויינן ויכן ה ד ח ק חיבר חננדר • ווחון‬
‫די צדיקי' ד י ד ן היטן צ ר ד י ו ו ע ; פון די רשעי חונ ויינן ניט אטאח‬
‫מיר נשאה איט ח י ר ע א ע ט י ק • חבר ווער ו י ן א ט א ח חיו חונ טוט‬
‫קיין תשובה ניט חווח ווען ע ר ט ט ח ר ב ט נ י ד ר ט א ע ן חיק חין‬
‫; י ה נ ק ביו חן ד ר ח ו נ ט ר ט ם ע א ד ר ; ה • עש ויינן צוויי ווחונונ;ען‬
‫נעבן חננדר דיח היישן ]שח!ן וחברון[ ווער ע ט קואט חין ד ר‬
‫א ד ר ; ה שן ]טח!;[ מי* אען חיק דחרטן דן ביו ע ר חיו אקכן‬
‫ןיין שטרמן קןאט ע ר חין הע‪5‬רין ווחנונ; ח ר ו ל ‪ ,‬חווח חיו‬
‫מויך מיין ווחנונ; חיבר רען חנדרן ביו ע ר ה ח ט אקבן ;יוועון‬
‫; מ ר ויין ש ם ר ח ן י ‪ .‬ח ב ר ווען ע ר קואט חין ד ע ר חונטרשטע‬
‫הייטם ]חברון[ קואט ע ר ויין טח; ניט ח ר ו י ט ‪ ,‬ד ח ק היישט‬
‫ד ם ווחנונ; ]חברון[ חיו טייטט ע ר ווחר פ ח ר ןחרן שן חןע‪.‬‬
‫קוק חונ ןין נ ח ה ח ט ויין דור ה ת ר ח ה ;טחן ויי וחן! תשוכה‬
‫טחן דען עש ןןערט חיין א מ ן ח ו ל וייח קןאן‪ ,‬ויי החבן חיק‬
‫ניט וונ&ן צו הערן בין הקב״ה ה ט ח ו ל ויי_;ברחכט דע! דין‬
‫פון ; ׳ ה נ ק • ע ט חיו חיין הייט ; ׳ ־ ‪ p‬פון פייער ח ו ל די ווער‬
‫ה ח ט עו‪3‬ר ;יחעןן חיין ]אצות }ח תעשה[ חונ ה ח ט וין ד ע ר‬
‫ווחרעאט איט ר ע ר עבירה מין אען חיק ]דן[ ו ע ק ם חדשיק‬
‫מין צייער‪ ,‬מונ ווידר חיין קחןט ; י ה נ ק איט מייו ווערעובר‬
‫מיו מיין ]אצות ע ט ה [ ווען ע ר ויצט חון טוט ניט די אצוה דש‬
‫מיו ווע;ן צוןקייט דש חיו אצר קחןטע ט ב ע פון אענטטן דש‬
‫ע ר ה ם ניט ;יט > י י אצות ע ט ה מין אען מיק ]דן[ מין קמןט‬
‫ווחטר מוג ^יי*‪*« .‬וימ ה מ ט הקב׳יה איט חןע ביידע )דן(‬
‫‪4‬יוועון די ] ד ו ר ה><ב׳ן[ איט וומשר מוג פייע ביו דח ויינן פ ר‬
‫ן מ ח ‪ [<S P^IIM‬עי‪1‬ק‪ ,‬כחך ד ע ק מיו ד ר עוץק >וק!יק ;יוומרן‬
‫ה‬
‫‪P‬‬
‫‪N‬‬
‫‪[ D‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫ד ע‬
‫ז ד ד‬
‫ע‬
‫ח‬
‫ד ע‬
‫‪,‬‬
‫‪1‬‬
‫״‬
‫נח‬
‫‪-‬‬
‫ווי ענו ה ם וען! ויין דורך נ ח ‪ ,‬ד ‪ p‬ער וויו מדיי! ;י;חגן•! ‪prt‬‬
‫דר תיבה אי<‪ 1‬חןע איניק ווחש וייק בםמפן ;י״חרן מוין דר‬
‫וו^ןם מונ החב! ]אעאיד תוןדותן ;יוועןן ‪) :‬רבי חייח[ וח;ט‬
‫דריימ הונדרט יחר דר פיר המנו וי נח התרמה ;יטחן חול‬
‫מירע אעםיק מונ המבן ניט וועןן לו הערן‪ ,‬ביו הקב״ה ה ט‬
‫וי מיר צייט (יוון קואן ויינן וי פר ןמרן ;יוומח טטייט דר פיר‬
‫)וידחו בני החןהיק מת בסת החדק[ ויי ויינן נחקיט ;י;חנ;‪1‬‬
‫פ ר ח|ע ןייט‪ ,‬דער איט החבן ןייח צין ונות ;יטחן חוכ ויינן‬
‫דען יצר הרע נחך ;׳;חכ;ן חונ החב! דוחה ;יוועון די שצינה‬
‫‪ !15‬דך איס ר ע ק דט ויי החבן ויך אטאמ ;ןועןן דורך ונות‪,‬‬
‫ד ח ק טטייט ]‪ fp‬כן בטר בח ןצני[ רמש חיו רער יצ״ה ע ר‬
‫רייצט צוק ערטטן חן חונ דר נחך ;ייט חחיןי פר הקכ״ה מונ‬
‫חיו אקטר; חול רעק אענטשן‪ ,‬חונ נעאט רטות פון הקב״ה‬
‫חיק צוח שטרחפן ד ח ק טטייט !‪ fp‬כן בטר[ דחט חיו דער‬
‫טטן דער ]א|חן האות[ דער חיטןעצן ;ייט חול וייןענד‪.‬‬
‫ד ח ק הייםש ער ‪ fpl‬כן בשר כמ \םני[ ער מיו פחר איר‬
‫;יקואן אקטר; צו ויין מול חירע ]אעשיק הי־עיק[ מונ רטות‬
‫צו נעאן פון איר דיח וח‪; |1‬ישטרחפט ווערן‪ ,‬דען ער ה ח ט‬
‫ניט אחצט לו נעאן די נ&אה פון אענטשן מן ר ט ! ת ‪pt-n .‬‬
‫שפרמן הקב״ה צו נח וויין ער חיו טוין ;יקואן ןןפני[ צ! פחר‬
‫איר דר ]‪ fp‬כן בטר[ רטות צו נעאן חוו ;יב חיך חיק רט!ת‪,‬‬
‫ד ח ק טטייט ]והנני אטחיתק חת החרן[ ר ח ק וח; חיך ע׳&ח‬
‫?ך ח י כ י ז אחך דיר די )תי‪5‬ה( צו פר בחר;! דיך דריק פ ר‬
‫מיק דחט דער טיטן וחן ניט ק<‪1‬נן חול דיר ט!ןט ויין • קוק‬
‫מונ דך איר תמבן ;יןערנט ןןען ע ט מיו טון ; י ; ע ק ;וומרן‬
‫רשות צו צמר ד ח ר ק מונ איתה מיו מק דר ט ט ח ט מדר מ•!‬
‫ע!ןק‪ ,‬וחן דער אענש סהר ויין ער וחן ניט ן״ןעה[ וועק מוין‬
‫דער ; מ ט וויין עש מיו מיק ;;ענן׳;ווחרן רשות אחכן צו דין‬
‫חןי ןייט‪ :1‬ר ח ק שפרחך הקב״ה צומ נח דומ אווט דיר אמנן‬
‫חיין תיבה ‪ 15‬פר בחר;! דך ער חיק דש ער וחן קיי| טןיטה‬
‫החבן ח ל ד י ר ‪ ,‬חוב דוח וויןשט צרע;| עש מיו דחך נחר‬
‫ווחשר ;וועון וויו! ?!אט חהין דר אןחך האות‪ ,‬דו וחןשט ווישן‬
‫דש קיין דין חיו ניט חול דר וועןט ווח‪ .‬ניט דר ]א}חך האות!‬
‫דרינן החט לוח טחן‪ ,‬חוו מיו דר אשחית •ןעכשט ; ; מ ^ | חין‬
‫]אמן איק[ דרוק ה ט הט״י ;היישן נח וחן דך ‪5‬חר בחד^ן‬
‫פר מיהק מין דר תיבה‪ :‬חוב ח וועסט ערע;ן החט ד ח‬
‫דר אשחית ;!עהן דימ תיבה מןמ דו ומןטט הישן ער ה ט ניט‬
‫חיין שןיטה ח ל דעק אענשן ביו ער חיהק ןעהט חין פכיק‬
‫‪ , rtpn‬ד ח ק טטייט חין אצריק די ]אכה בכוחת[ חיו;וועון‬
‫]וחתק ןח תצח! חיט אפתח ביתו עד בקר[ דרוק וויין דער‬
‫אשחית חיו דחרט ;וועון החט ער אמצט אחב{ צו ויין וועאן‬
‫ער ו ע ה ט ‪ ,‬ד ח ק החט וין נח חונ חןע איט חיק פר כחר;ן‬
‫חין דר תיבה דט דר אשחית וחן ניט קעק חן ויי םוןכ‪ 1‬זיין‪:‬‬
‫‪5‬‬
‫ך‬
‫חיי ורבי יוסי ויינען ;;חנ;ן מונטר ווע;ן וייח קואען‬
‫רבי‬
‫מול רימ בער; ]מררט[ ויימ ועהן דמרטן נ ח ן ציי‪5‬ן‬
‫צון דור האמן • ד ח טפרמן ר״ח צו רבי יוסי דימ צייצן ןמ!ט‬
‫הקב״ה כןייס פון אמן ביו חיצונדרט חונ ןדורות רמש חירע‬
‫וינד ומן! ניט חפ ; א ע ק ט וועח‪ ,‬רען מ*ו מיו דפר שטיי;ער‬
‫פון הקב״ה דעםט ;ןייכן כיימ דימ צי־יקיק ווין חוין הט״י מיר‬
‫; ד ע כ נ י ט ומן בןייבן צומ דורי דוחת מין מירע אעטיק טובינן‬
‫ד ח ק ןמשט הש״י דמש ‪ p n‬ומן ;דענקן צומ דורי ד ו ח ת מן‬
‫מירע‬
‫נ ח ל ת צבי‬
‫פ ר ש ת‬
‫‪1‬ןיךע ןיגד מוג וחן ניט צר ;עטן ווערן ד ח ק טטייט ]יראיה‬
‫צין ‪ * ^ 1‬י ג ך ל ‪ # ,‬י רבי יונ>י •ח;ט ווייח לו די ר ם ע י ק ד י‬
‫ניט וויןן תםוצה טחן חול חירע עציחת ודין נחך ד חויןי רען‬
‫ע!ןק ויינען‪ ,‬רען חיו חיק הקב״^ אוחן חונ חי• א;ין חול חיק‪.‬‬
‫חבר וועד וין* םטחרקט חין ויין חקחיק חונ ווין היין תםובה‬
‫טחן חול ויין עכירות‪ .‬ח! ווען ער םטחרבט צחןט ער חין‬
‫קוק חונ ויך מון דיח ]דור‬
‫;יהנק חונ קואט ניט ח ח י ם ‪.‬‬
‫האמן[ וויין וי החבן חיר הער? ;םטחרקט ווידער ; ח ט צוח‬
‫סחן חופנסןיךחונ צרייחחוו הט וי הקב״החופנטןיך;םטרחמט• ר‬
‫יצחק וח;ט חצין! ווען דר אענטם ט ו ט חיין עצירה ער בחר;ן חיו‬
‫הקב״ה חול חיק א;ןה מחר ח[ע ןייט‪ .‬וויין חויך איר ;צינן‬
‫ביי דר סוטה מ!ו חויך די דור האמן ויין חופינטןיך ; ם ט ר ח פ ט‬
‫;ווחרן ד ם ויין וחנן ‪; 13‬חנ;ן ;ווחק אכח רען הייםן ווחםר •‬
‫ווחר •י דיח הויט חונ פ|יים צו ;חנ;ן •יינען נחר ;בןיבן דיח‬
‫ביינר חונ ויינן צו צחן! ח!נ חיו אקויק ;!!חרן ]ויאחו אן החרן[‬
‫•יח ויינען ‪; 15‬חנ;ן חונ דיח ביינער ויינען צר םפרייט ;ווחרן‬
‫חונ ניט בייח ח נ ד ע י ;בןיבן חונ ויינן פר ןחרן פון ד ע ק עוןק‬
‫חונ פון עו״הב• ר״י •ח;ט חין דיח צייט חו ויח ויינען פחר‬
‫ןיוח ^ווחרן חיו הקב״ה טרויער; ;וועון חול דעןעוןק דען‬
‫חיו קיינער ;וועון ווער עם וחן א;ין •יין • חוב דוח וויןםט‬
‫פרע;ן עם מי! דחך נח ^!!עןן‪ ,‬ער החט ^ינו; ;יהחט חיל‬
‫ןיך חןיין א;ין צו ויין מונ אקייק ויין תוןדות מויןי רען עוןק‪,‬‬
‫ר ח ק טטייט ]כי ח»תך דחיתי צדיק ןצני כדור ה«ה( חיו טייטם‬
‫נחר חין רען דור חיו ער ;וועון ח*ין לריק‪ ,‬ר' יוסי וח;ט‬
‫]נדור הוה[ חיו חיין טבח חפין! צוויטן •עןצי רטעיק חיו ער‬
‫;וועון מיין צדיק אכ| טנן צוויטן צדיקיק‪ ,‬חונהחט ניט קחנן‬
‫א;ין ויין מ!ל רען ע!ןק ד ח ק וויין קיין צעהן צדיקיק ןיינען‬
‫ניט ;וועון‪ ,‬ווי איר ;צינן נייח טרוק נח!ןי יאצחון םק עטרה(‬
‫חיו נחר ;״ע!ן ערחיןדריי וין איט חירע ווייבער‪ .‬רבי חןעור‬
‫צרח; ויין צחטר ר ים איר ה ח ‪ p‬דחך;}ערנט ווען עםויינען‬
‫רםעיק מול דען עוןק מ!ל דר לק ; י י ט חוים חול ויימ ווייח‬
‫דען לריק דר דח חיו ;יפוק חול י ע ן ע!ןק‪ ,‬רען ער ווערט‬
‫מן ;ינואען מונ ב;ריצן חין חטח פון דור צוק ערטטן‪ .‬ווחחק‬
‫חי• דען ]נח[ גיצין ;יווחי־ן‪ ,‬ענטצרט ער מיק איר החבן דחך‬
‫;יןערנט דמם הקביה ה מ ט וועןן פון מיק אוצימ דימ דוחת‬
‫ויין חול ר ע ק ע!‪$‬ק ״ נחך חייכם דר דין המט מול מיק קיין‬
‫טןיטה קענן החב! ״יין ער מיו חין דער תיבה ;יוועון צמר‬
‫בחר^ן‪ .‬קוק חונ זעה עם םטייט ]בקםו צדק בקםו ענוה חוןי‬
‫תסתרו ביןק חן יי[ מ!כ נח ה ט בנערט ]צדק חונ ענוה( חוצ‬
‫מין דר תיבה צר במר;! ;יועסן ]ביוק חך ה׳| ה ט דר טטן‬
‫ניט קענן אקטר; ויין חייו מיק‪ ,‬ר* יצחק •מ;ט ]נה[ מיו ד ח ק‬
‫ניצון ;יוומק וויין ער המט ויימ התרחה ;יטחן מ|ע ט ח ; חונ‬
‫ויימ ה מ ס חיק ניט וועו| ממן;ן מ!ו ה ט ער אקייק ;יוועון ר ע ק‬
‫פסוק ‪,‬יחןק^ן ין ואתה ?י הזהר ת ךשע ולא שב ער׳גזעו וגר‬
‫מונ טטייט ניחתה מת נפטך הצןת[ צ‪1‬ן רעק ןעתן איר ווען‬
‫מייני םטרחפט מיק ר ט ע • ‪; P‬ןייך ער מיו ניט אקבן פון‬
‫חיק •יין ם ט ר מ ו ‪ ,‬קער ער פחרט נומ םטרמפן י ע י איט מיו‬
‫ער ויך אצין מ! ער ניט ווערט מ! ;ינואן מין ויק ח ט מ מונ‬
‫דער ר ט ע ווערט ועןבםט ; י ט ט י ח צ ט מין ויק ע ב י ח ת ‪:‬‬
‫‪:‬‬
‫ם‬
‫‪,‬‬
‫י‬
‫‪1‬‬
‫ד‬
‫‪4‬‬
‫‪1‬‬
‫‪$‬‬
‫כ•‬
‫בראשית‬
‫טו^יןי <יטץ גףןןךו‬
‫ן‬
‫} ‪-‬‬
‫ןרמ תסירהו בוקע ‪9‬י‪.‬ם • ‪ pip‬מ!נ • ע ה ד ע ק חיןוק פון אטה‬
‫חדר וזיין מנדרן • נ ט ע ‪ -‬דחם יטרחן החבן חוטח ;יוועון‪,‬‬
‫ה ט ה ב ״ ה לו מיק ;׳ומ;ט ] ם א ו ת ן ״ | ]‪.‬עחהי‪-‬גיחח^ין^ה‬
‫אותף לגיי }יול איד םפרחך אטה וויח וחן מין ןמון םטיין דייו‬
‫וחך ‪ |16‬יםרמן צון איינט ןןען״ן‪ ,‬מ ‪ 5‬ו נ ד וועיט ]כ! בני עוןק|‬
‫ריידן חיך חיוב דיח ‪; pin‬ברחצט וויח פח ריט ‪ , KIDM‬ווען‬
‫הקב״ה ה ט ‪ 13‬חיק ; ו ח ; ט |וחני הנני אניח אבין ויוחיתי חת‬
‫כן היקוק וחני הנני אקיק ח ת כריתי ח ת ן ובחת חן התיבה[‬
‫לן ווערן כטיראט איט ןייכע קינדר‪ ,‬החט ער ניט אתסןן חופ‬
‫ניס אב‪p‬ם ר ח « ק ;יוועון צד הקבי׳ה מול ויין דור‪ ,‬חונ ה ט‬
‫וי ןחןן ער ןחרן ווערן פו( עו{ק‪ ,‬ד ח ק הייטט ד ט «נ!ן כחך‬
‫ר ע ק כחאן צון נ ח ‪ .‬ווי דר עסוק •ח;ט ]יםעיד‪? (.‬י טי נס ואת‬
‫נ׳&^גחי לעבור פי נח עור על האלץ הייטט ע י )אי‬
‫לי‬
‫נח[ ד ט ווחטר פון נח ער ה ט ;ורק ;וועןן ד ט ער ד‪.‬ט ניט‬
‫אתפןן ^וועון חול ויין דור• חווח םפרחך אטה ח!ו ןןערט אן‬
‫יזיין* איר חויך ריירן‪ ,‬דט חיך החב דיח פר ןחרן צון עו}ק •‬
‫ח»! חיו בעטר חו חיך וחן טטחרבן חונ ניט ן חון דירו יטרחן‬
‫צר דחרבן איד ]ויחן אטד‪ .‬ח ת פני יי חןהיו[ ער וומר אתפמ‬
‫' ‪ P‬מול וייח‪ .‬חאר רבי יצחק רר חן הייב פון דר תצןה‬
‫חי* ;״עון |ןאה יי יחרה חפך בעאך[ חיו קםה ווי ה ט אטה‬
‫ריידן ןאה ווחרוק ביטטו ב ח ; ו ‪ ,‬ןייוו החב! דחך יו« עבודה‬
‫ורה ;דינט ח!נ דר פסוק •ח;ט ]עטו ןהק ע;ן אםצה ויםתחא‬
‫ן! ויארו חןה ח|היך יטרחן[ חןח איר החבן ;יןערנט ווען חיינר‬
‫ווין ארצה ויין ד ע ק דער דח צערנט וח! ער ד ע ק חטח קןיין‬
‫אחכן ניט ; ח י ם חונ קע;ן דען חוטח וחן ער ;חלן ;רויט‬
‫אחצן‪ .‬ווי דר פסוק וח;ט אטה ה ט ;ירעט נוח יטרחן )חתק‬
‫חטחתק חטחה ;דוןה] חונ אטה ןחוט ניט הקב״ה כיו ער‬
‫החט אוסר נפטו ;יוועון ןאיתה‪ .‬ווימ ער וח;ט )חק ה ט ח‬
‫חטחתק וחק חי[ אחני נח א ס פ ^ חונ הקב״ה ה ט ויח אוח!‬
‫;יוועון‪ ,‬ווי דר פסוק וח;ט ]וינחק יי ען ה ר ע ה ( ‪ .‬ח!נ נח ה ט‬
‫ניט חווח ;יטחן ער ה ח ט נחר ;ועהן ער •מן ניצון ״ערן ח^‬
‫החט ןחון טטיין רען עוןק • חונ חןע צייט ״ען רער ]אדה‬
‫הדין[ חיו חול ד ע ק ע!ןק‪.‬ומ;ט דר ]חח‪.‬הקודם( וויי דם וחן‬
‫ניט •יין חול דעק ע!ןק חיינר «יח אם‪ <.‬חיו ‪4‬חןגנ!ן» דראן‬
‫םטייט ]ויוכור יאי עוןק אטה עאו חיה ד‪.‬אעןק| ]רבי ינחק|‬
‫וח;ט ווען ;ןייך נח חיו חיין צדיק ^י״ע!! חי• ךחך ניט דחוי‬
‫;״ע‪1‬ן דם הקב־־ה ומהנין ויין ר ע ק ! ן ק &ן •יינט ״עי־! ו רפ!‬
‫אםה ה ס נים חן ;יהחנ;ן ח| ויין וכות נימגרט חין • ‪ 3‬ו ת ח מ ה‬
‫ער •ח;ט ]וצור ןחברהק ןיצחק ^ [ ‪ .‬חבר נח החט ניט‬
‫; ה ח ט חן וועאן חן צו הענן״ן ןיי !חןן נילון ווערן‪ :‬וח;ט רבי‬
‫חןעור דחך ה ט ער •ח{ן תיכן אקריב ןיין דם קרב! ‪ 11‬ש ער‬
‫ה ח ט נחך רעק אמן אקריב ‪«4‬עןן ‪ cftu‬הקב״ה מחרט אותן‪,‬‬
‫; ״ ע ן ן ‪ .‬ו;ט ר יהודח די רםעיקהבן חןע דר ט ח ; ציזרנט הקב״ה‬
‫וחן ער חיין קרבן אקריצ ויין‪ ,‬חןח נח ה ט *‪4 7‬פיזרצטן ד ‪ 0‬ניט‬
‫וןחיקבטרעען דר טוים וויין די רטעי? ‪ 1‬י«|ע ט ח ; הקב״ה דר‬
‫ל מ מ ט ‪ :‬רבי יוטי ווחר ^״חנט בייח ״ ‪ P‬ייחיוי‪ ,‬חיין אחן‬
‫פ ר ע ; ט ער צו ר״ם ווחחק החט ייקכ״זז מחר ןענט חןי•‬
‫]בהאות חיות עוצות[ !‪ t‬דיח דור האט! ומגן ד‪.,‬ן»יט ‪pnr.‬‬
‫י‬
‫י‬
‫ב‬
‫י‬
‫ח ק‬
‫| י ב‬
‫מ ק‬
‫מ ן‬
‫מ‬
‫ע‬
‫מ‬
‫ב‬
‫ק‬
‫‪M R N‬‬
‫י‬
‫ע‬
‫‪1 M‬‬
‫‪,‬‬
‫ה ב‬
‫ר‬
‫‪M‬‬
‫ע‬
‫‪-‬‬
‫נ ח ל ת צבי־׳״ ״‬
‫פ ר ש ת •‬
‫*‬
‫נ ח‬
‫ג‪1‬ייך‪:‬טי‪0‬מג© «ח* ד ‪ ,‬מ ^ דימ מנדער• ברי!ת חוטח׳ ;וזעו!‪ ,‬הוונו ניט מול ; ה ע ר ס פו^עוןק חונ מוין* ןייח ה ח ח יד‪1‬‬
‫ע© םטייט ]כי השחית כן ב&ר ווי‪ /‬ירכז ען חאונה ;יהחט וון ה ק ב ״ ה ‪ ,‬חוג הוובן וין בהעצם ח! ייי‪1‬‬
‫‪2‬נטג‬
‫המ<‪-‬ן[ דיח החבן וווין ח‪1‬ע מחר דחרבן וןיר ווע; וווכ החבן ]קןיפות חיצונות[ חונ חוין ער ה ח ט ריח נחט ווידער ;צו;ין‬
‫‪^ rom‬וועון חיין ‪ JM‬איט חיין חנדרי אין‪ .‬רבי פנחס »חגט ]ען העו?ק[ דחט ער חיו טיכור ;וועןן ]ןישכ ןית^ן ׳בתון‬
‫ע ט ווי• חיין אשן צו חיין אזן דר ה ט ;*חבט ויין וון חתונה ח־ן־‪1 1‬וויח דיח אקובןיק ‪1‬וח!ן ווייטן רעק סור מון רעק יין‬
‫•»יט ויק ווייב‪ ,‬דער נ ח ן ווחר דר א{ן צערכן חויןי ויין וון אווכ ווח& ער החט ;טחנקן[ ]ווהר שק ע״די״ו רי״ט[ חונ חוין‬
‫ברענ;ט חיק חוק‪ .‬דער כחן וויח ע ו ועהט רער וון חין החבן וייח דר נחך אער ;דנרי;ט חונ החבן חויןי •יח ;צו;ין‬
‫;שטמרבן‪; .‬ייט ער חול דיח חתונה חוכ צו ברעכט חןי ד ע ק יצר הרע וויח צוק ערשטן‪ ,‬חוכ ריח תורה די ע? חייק‬
‫כןיק חופ צו רייטט חןי קןיידער‪ ,‬חונ טפרחן חין החב ד ח ט ‪ .‬חיו ניט ;״עזן בעוןק‪ ,‬וויח ןייח ח!! ןץיען ועהן וייח חיין‬
‫ווןט ;אמכם מון כ מ י "יי! חן ווענן חוכ היינט חי• ער טוט [יהודי[ קואט צו וייח‪ ,‬פרע;ן ןייח חיק ווער ביטטו‪• ,‬ח;ס‬
‫ןחוין דיח כןיק חוין דח ניט ויין‪ .‬ח״ חוין וויין די ןייט •יינן ער חין בין חיין ]שןיח אצוה! חין ווחון חין )כפר דרחאין(‬
‫חוועק ^קואען ה ח ט ח|ט ווחט פון חירנט ווע;ן מיו בשמפו מונ ע ט חיצונד קי;ן )סוכות( אוון איר החבן דיח פיר )איניק‬
‫;״חרן מוין חוונגק קוא| ‪.|HM‬־ קוק יווני וער‪ ,‬די ר*י!יק החכן שבן!ן‪ (5‬בין מין ;;מנ;ען מירינט ווע;ן צו ברעכ;ן דיח מיר‬
‫; א מ כ ט ח• חןי ]בע|י חי בהאות חיות עופויע החבן לווין מר איניק‪ ,‬וויח ןייח חיי ;יין טפרמן ד ר יהודי דיח פיר )איניק‬
‫דחרבן חירי ווע; חונ החכן וועןן ןייקעק חן ]אעטה ברחשית טבן!ן‪ (5‬דיח קואן צו בעטן הקב״ה פון ווע;ן ווחטר‪ ,‬ווחרוק‬
‫שפרחן הקביה חיר ‪11.‬־|ט ןייקעק איין ווערק מין ןןין חייער נעאט אן ויח דווקח חן )סוכות! ח!נ ניט חיין חנדערט אח}‪,‬‬
‫רצון טחן ]ואחיתי חת כן היקוק[‪,‬חין ווין רען ע!ןק חוור ויין שפרחכן ויח צו חיק חין החב ד ח ן דיח רבנן טון ;»ח;ט‪,‬‬
‫איק כאיק וויח ער חיו ;וועון רער פחר חייטן *יק ‪ ,‬ווייטער חכר ווען דוח ווייטט ווחט נייחט •ח; חויש )כןואר חיין דבר‬
‫ח ר ט ( ‪ ,‬טפרחן ע ר דחם חורט ווחו איר דחרטן ״חוק מין‬
‫!וין חין חנדערי בריות כשחפן ווי ויי קערן צו ויין‪:‬‬
‫חיין קןיין אקוק ח!נ חןע ריח ״חונן דרינן וייק עוםק כתורת‬
‫י‬
‫‪, «.‬‬
‫״‬
‫קי י ס י ם עזד^ב^ה ז‪$‬נבי ‪ Tippp‬על הארץ ארבעיםיזם וארבעים ח!נ החבן בייח וין )רבי יצחק ברי יוטי( ער וח;ט חונו ח ן‬
‫ ‪ £‬״חרוק פערצי; ט ע ; ‪ ,‬חןח צו ט!ח;ן די רשעיק ס ח ; )חידושי תורה( החט ער ;י!ח;ט ד ח ק כעאן יטרחן די‬‫י מ‬
‫ע‬
‫ר‬
‫‪,‬‬
‫‪,‬‬
‫״‬
‫ע‬
‫ה‬
‫ל‬
‫חיו ןדבריט‬
‫»טייט י‬
‫אןקות דחי ״‬
‫וויוו י•‬
‫״‬
‫‪L‬‬
‫‪F‬‬
‫‪J‬‬
‫י‬
‫‪5‬‬
‫‪F‬‬
‫‪| f‬‬
‫ס ‪ ,‬נ ‪ ,‬מ ‪,‬‬
‫‪3‬‬
‫‪1,11,1‬‬
‫דיח ‪! ^ K‬‬
‫חיבר ^ ^‬
‫ויין‪S J J‬‬
‫טוןט ‪V‬‬
‫ומן! ‪n i ,‬‬
‫)יוק כפור( רטי איר ^‬
‫™ \‬
‫ארבעים ‪:‬בני ‪S‬חיכ *‬
‫•‪,‬ן‬
‫חואת‬
‫;וועון מן‬
‫_‬
‫‪1‬‬
‫‪ .‬ווייטר •ח;ם ער טודות מון )ר״ה י״כ סוכות( ע ט טטייט‬
‫‪^,‬‬
‫״‬
‫_ ‪-‬‬
‫״‬
‫^ ‪-‬‬
‫עי ננכיק‪ :‬טפרחן )ר' חייח •ר" יושי?‬
‫ר ע ן ריח •והאח פון רער נחט חין ‪1£‬ן ויח ב ט ^ ח ׳ ^ קצת רר פו‪} ,‬‬
‫ח» וי החב! ח«טח _בע;{ ו;וועון ח״ ויינן רי_ן‪.‬ח‪.‬ת צוח בריינ! הקבי׳ה החט ח ן ; י ב ר ״ ט פר חוט דעק ווצ; וומ;‪ 13.‬דיח ןיינ!‬
‫‪4‬‬
‫?‬
‫‪w‬‬
‫‪j M p‬‬
‫‪-‬‬
‫׳‬
‫ן ‪ , 1‬ח י |‬
‫=‪.‬‬
‫י‬
‫» >‪ J /‬י• י *‪Ml u l /‬‬
‫ד‬
‫ר‬
‫‪tarn m‬‬
‫ט‬
‫‪ w‬׳‪>k‬׳‬
‫־•‪11/11‬‬
‫י ״*» י‬
‫‪•f1~M‬‬
‫י ‪1 ,/-‬׳‪7‬ר‪1‬‬
‫ריח )עוסק כו״רה( ןייק‪ :‬ר׳ יוסי ןייענט חוין חיק ‪ PD‬כניד‬
‫״‬
‫‪ ^ ' ^ - ! ? , t‬״' ף‬
‫י׳‪-‬‬
‫‪ Wftto‬י ״ י י ‪ W‬ןאורי ה׳ ‪.‬רב טן‪.‬ק בניך[ וויח •ייח ״ייםר קואן חיו פ ע ן י ו ע *‬
‫מץיק ש‪] ,‬איתה חונ אןכי‪.‬ת‪ .1‬ח‪.‬נ‬
‫«י* יייי •יימ ו י ן ‪ ,‬טפרחן ר ע ד יהודי ווחחק טטיייט )‪,‬יי האטיי ‪to‬‬
‫י ^‬
‫'‬
‫‪F ' l‬‬
‫^‬
‫^‬
‫^‬
‫רטעיק »חש החבן חוטח ;וועון ח!ו המם וין דר וועקם דיח‬
‫ם‬
‫‪| l B‬‬
‫^‬
‫ט‬
‫נ‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫ן‬
‫ד‬
‫נ‬
‫״ ‪ ,‬נ‬
‫גבר‬
‫ה י ז ב‬
‫‪1‬‬
‫‪J . ^ J‬‬
‫‪...‬‬
‫‪.‬‬
‫^‪..‬‬
‫^‬
‫‪1‬‬
‫^‬
‫ניט‬
‫אים‬
‫א‪.‬י‬
‫‪rn‬‬
‫חבןה[ ח!ו חיו ריח נחט ווי־ר חויןי‬
‫ןאח ;קואן‪ :‬וח;ט דכי חייח נח חין ד ח ן חיין צייץ ;«עין‬
‫י ע ן עיט אבטן ריח איתה ;וועןן ‪!6‬‬
‫ווחחק‬
‫י י ׳ ק וויין דיח ווהאח ‪£‬ון רער נ ח ט‬
‫^ י‬
‫‪'Pi‬‬
‫ך ; ח ש‬
‫?‪,1‬‬
‫ע‬
‫ר‬
‫ב י‬
‫י ‪ ,‬ש י‬
‫עוןק‬
‫חויב‬
‫;ןןעיו‬
‫‪5‬ון די ח!י;ן חין דר תיבה חבר ווייםר ווט מיו ;וועון בעיזק‬
‫מיו חןט פ ר דמרבין ;ווחרין ד ח ק טטייט חןהיק מןיין‪ .‬חונ‬
‫ח! חןט חי• ח״עק ;קואן חי! דר ח ; ו ; ט ש י ן ם ;וומרי|<‬
‫טםייט ]ויובור חןהיק חת נח וחת כן החיה ןן‪,.‬׳( ווונ '" ‪P‬‬
‫‪)"11‬‬
‫‪ 1‬״ נ‬
‫‪0‬‬
‫״פרשת‪-‬׳‬
‫נ ח ל ת *וכי‪.‬‬
‫!‬
‫‪PHt]\'iu‬‬
‫\ ‪ 7‬אכח‬
‫‪:‬קב״ה מיו׳ חויך מר הוןין מ* מיו מול‬
‫! ג י ד ! מונ ער מיו ‪5‬ר במר;ן מן רען אקוק וומו מןע ]בר‪!5‬ת|‬
‫מרויט קואט‪ ,‬ד ח ק מןע '»ח‪3‬ין פון אענטן רמש פ ר הוןי! ויינן‬
‫חמין ד־רל ברכות‪ ,‬מ!נ וומט מפין מיו דמ מיו דמט |«‪p!p‬‬
‫ב״ד ע ‪ [1^1‬ד ח ק קרון מיין עין הרע ד ר ל קואן‪ .‬וויינט רבי‬
‫יוסי מון" דיח סודות ווחם דר החט דמרטן ;»ח;ט‪ ,‬טפרמך‬
‫ער ו!ח!ן חיו דמעי דור דמט ר״שאעון מיו צווישן ויי דח דורך‬
‫ויין ו מ ת טיקט הקביה מונו׳ ונין‪3‬י ; ח י ט ע בער; )כןואר‬
‫מנטיק חשוביק! דיח סודות דינן א ; ן ה • ווח!ן ‪ 13‬יטרחן חו‬
‫הקביה החט וי ; ; ע נ ן דיח' ]תירה הקרושה[ מונ די עוסק‬
‫ויינן דרינן יוק וןיןה‪ :‬קוק חונ ויך ווען ניט נח ה ע ט פחר‬
‫בחר;ין ;•עטין בתיבה ה ע ט ער ניט ני‪!3‬ן ;ווחרן‪ .‬וויח ויח‬
‫קואן פר ר׳יש מונ ומ;ן חיק דמש טפרחך ער בוודאי החט‬
‫י‬
‫ער רע‪3‬ט" ; ו מ ; ט ‪:‬‬
‫נ‬
‫י‬
‫ג^א כל׳ י ^ י י י י מ ן י ״ י ^ ??יי• רבי חיימיהזב חן ]מק י‪0‬תר‬
‫מיש באטתריק ומני ןמ מרמס נמ!ק‪,‬יי[ וויוו‪ ; .-‬מ ר ןייק‬
‫דיח ]בני חדק[ פחר ש^חפטי ד‪.‬ער‪3‬יר פחר שטחפטי ‪/1‬וי;ן‬
‫ד ח ס ויימ ןייק ןיך ניט א ש ; י ח נ ו ‪ . .‬ווישן דען כ‪5‬וד ש! חירן‬
‫ומת‬
‫השאיק‬
‫]הןמ מ ת‬
‫חין ער‬
‫חואה דו*‬
‫הערן הקב ה ‪ ,‬ח! ד ע ר פשוק וח;ט מיץ‬
‫המר? מני א]מ[ דמש ; מ ט ש כבוד מיו פון רימ היאן חונ‬
‫ערד ווימ *וי|| ויימ ןיך פ ר במר;ין פר‪,‬איר ‪.‬איט מירי‬
‫עבירות'‪ ,‬מונ ומ;ן ]אי רומני אי יודעני[ רמש קיינר ניקש‬
‫ויכט מונ ווייטט גיקש מונ ששייט מין ]ישעיה כ״ה[ ! ‪#‬‬
‫ן‪9‬ח^ך‪_3‬ע׳&יך‪,‬ם וומ! וויןן וימ זין פר במר;ן פר מיק‪ .‬דמט‬
‫מיו חיין אשן ‪ 13‬חיין אןך רער בויט חיין פחןטן מונ אמ‪5‬ט‬
‫חונטר דר ערד פר בחר;ני הין! חונ ;וועןבן‪ ,‬עש שטייט מן‬
‫חיין ‪3‬ייט ווערין ויח אורדיק ווידר דען א‪$‬ך‪ ,‬דח קואט דער‬
‫אןך איט ויין חיין חיבר ןייח יווכ ןייח פר כחר;ין ויך חין די‬
‫היין! חונ דיח ;וועןבן דיח פ ר במר;] ויינן‪ .‬רח טפרחך דר‬
‫אןך מיך המב דמ‪ 6‬מןש ; י א ח נ ט מונ מ י י וועןט חייך דרינן‬
‫‪ 5‬ח ר בחר;י| פחר ^ י ר ‪ .‬חווח חויך הקכ״ה »ח;ט מיך המכ‬
‫בשחפן ד ח ט ןיכט חונ רען חושך מונ מןע פר בחר;נש וויח‬
‫קענט חיר מייך פמר במר;ן פחר איר‪ ,‬דרוק שטייט ]חק‬
‫יסתר חיש באסתריק ומני ןמ מרחנו[ ווען חיין אענש חיו‬
‫חוטח פר הקביה חין דיח פ ר בחר;נס חיו מיק הקב״ה‬
‫אפרסק‪ .‬מ!נ ״עי־ דך קואט אטהר ‪ 13‬ויין נו בהעפסן מין‬
‫דיח קדושה• דמ פר כחר;ט חיק הקב״ה ווען דר | א ד ת‬
‫הדין[ ^ןןעןטי;ט דמט ער וחן חן מיק ניט קעק טוןט ויין‬
‫]ביןק ‪ )0‬יי[‪ ,‬ווען ע י מיק ומןט ןעהן החט ע ר אח‪3‬ט אחבן‬
‫‪ 0‬ויין‪ :‬ד ח ק המם רבי שאעון ;ומ‪4‬ט חיטןיכר ־*ענטש דער‬
‫רח ה ח ט חיין ]רע עין[ דח ח מ ם מול מיק דמש ]עין רע[‬
‫‪ |fi1‬דען אשחית ו א ח ב ן ‪ .‬ד ח ק וחן חיין אענש ויך היטן מונ•‬
‫וחן ויך נים אקרב ויין נ• מיק דחש ער »מן »ש ;שעדי;ט‬
‫ווערין‪ ,‬אכן ‪0‬בן דמט «‪» 1‬יון ויך פר במר;ן פ ר ד ע ק שסן‬
‫ואןחך האויג ווע׳ן* ער רשות החט ‪ 13‬םעדי;ן‪ :‬ד ח ק שטייט‬
‫ביי בןעק ]נחוק ה;בר ט^וק העין[ ע ר ה ט מ ין עין הרע‬
‫; ה ח ט ווחו ער ד‪.‬חט ^ועהן ד ר ל החם ער ;‪ ];•3‬חויןי מיק‬
‫דש ח ח סו| ]אשחית ןאחבן[ דרוק המט' ער וועןן ן&דק חול‬
‫יטרח{ איט ויין רע עין א‪5‬ןה ויימ ‪ 13‬ןיין‪ :‬ד ח ק טםיים ביי‬
‫ג ן פ ק ]ויטח ‪ £‬ע ק מ ת עיניו וירח ח ת יטרחן שוכן ןשבטיו[‬
‫‪n‬‬
‫בא‬
‫בראשית‬
‫ער המם מ ל ;רי‪3‬ט מיין מו;‪ ,‬חונ ד ח ט מנדרי החט ע ר‬
‫מרמפ *גידרט ד!׳ ישרמן מן ‪ 13‬ועהן איט דין עין ה ר ע ‪ ,‬דמ‬
‫המט ער ;ועהן דיח טכינה וומר ויימ ‪ 13‬דעקן מונ ח מ ט‬
‫מול ויימ ווי מיין אוטר הוימרט מוין מירי קיכדר מונדעקט‬
‫ויימ ‪ 13‬איט מירי ‪5‬ןי^ן‪ :‬מוומ ויינן וימ מונטר דימ שכינה‬
‫י״ ב שבטיק ווימ די ארנבה עןיונה מיו‪ ,‬ד ח ק טטייט | כ ר ע‬
‫שכב כמרי ונןבי* אי יקיאנו[ ער ומך דימ ש‪5‬ינה הוימרט‬
‫מוין ויימדלוק ומ;ט דר פסוק )ותהי עןיו ר‪1‬ח מ{היק| ניט‬
‫איין רמש ‪1‬וחרש ]עןיו[ מיו טייטט ח ל בן»ק ‪ ,‬נייערט ע ט‬
‫;ייט מ ל •דיח ילרמךויומר דר ]רוח מןהיק[ דיו ומך ער ד ט‬
‫ער קמן וי ׳וניקט׳ ט מ ן ‪ ,‬דרוק מדן *־‪.‬ט הט״י מוך נח ;ןמוט‬
‫יעו* במילין ‪5‬מר דען טטן ויין עין הרע ומן מול חיק ניט‬
‫ט!ןט ויין‪ ,‬מ! ע‪ 1‬החט ;ועה{ דחט דר |אןחך האות[ קואט‬
‫׳‪ p!3‬וומטר דח ~ו!מר ער מרייו ‪44‬יוכ‪4‬ן מין דר תיבה ווחר ויך‬
‫דרינן פ ר במר‪4‬ן י*ב חדטיק דען מוי מיו דער דין פון דימ‬
‫רשעיק מין ;יהנק י״ב חדשיק‪:‬‬
‫מ ז ח *א כל ודקזס אשר על פני דאדפה‪ .‬ר' חבח »ח;ט דר‬
‫‪ . ,‬פסות ווייוט מונו דחש ‪.‬הקב״ה החט אעבי *ווע»ן נוק‬
‫ערשטן‪ .‬חןי אאוניק טן אע{ה‪ ,‬רען ווען הקב״ה ווין בצחןן‬
‫ערטטן א ע י ' רען אאונה פון דר‬
‫‪5 1 5 p‬‬
‫חואה מובן דעגיגחך פחן<‪ 1‬ויין חןאה יוונםן וויח רער פסוק‬
‫וח;ט ניפקיד י י ‪ .‬ע ן *בח ה א ח ק בארוק[ צוק ערטטין חין‬
‫היאן חונ דר כחך ]ען אן‪3‬י המדאה בחדאה[ ויי! חואה מון‬
‫רער ערד ‪ ,‬מונ וויח חיו הקב״ה לעק ‪1‬אאוני אעבי'[ ער‬
‫חיו חיק אעביר חין פייער פון הקב״ה ווימ ע ט טטייט ]כי‬
‫ה׳ חןהין חט מונןה הזח[ ד ט פייער פ ח ד ברענט חנררי‬
‫פייער ד ח ק טטייט ]ויאח חת כן היקוק( ווחט חיבר וימ‬
‫ויינן אאוניק ‪1‬מטר ע} פני המדאה[ מונ דר כמך ]אחדק ועד‬
‫כהאה ע ד ראט ועד ע ל הטאיק ויאחו ‪ |M‬דימר?‪ 1‬רט ויינן‬
‫דיח מונטרטטי‪:‬‬
‫‪1‬‬
‫!‬
‫(‬
‫‪,‬‬
‫י‬
‫! י י ש א ו ח ת התיבה ותרק אען החר[[ ״ רבי מבח הויבט‬
‫חן ]רואה ען הטאיק חן היק ען כן החר? כ‪3‬ודך|‬
‫וויימ ‪ 13‬דימ רטעיק דיח דח ויינן חוטמ מ!נ רר לחרק חירן‬
‫הערן מןי ט ח ; ח ו נ א י ט חירע חטחיק ויינן ןייח דוחה דיח‬
‫שכינה פון ד ע ק ע!ןק‪ ,‬דרוק טטייט [ותדק ‪ fr‬המר[(‬
‫;ייט חייך רער שבינה ווחט ויח טוט ןיך מב מ!‪• :‬רר הייבט‬
‫וין פ>| דר ע ר ד ‪ .‬ר ע ס ט אחן חי• דער ]*!דמ הדין[ חונ‬
‫ק ^קואן דח קואט‬
‫‪,‬‬
‫^ ־‬
‫ק(‪^ ,‬‬
‫דיח מצינה ווידר חול חיר חורט‪ :‬דמ ‪£‬רע;ט רבי יוטי חין‬
‫ח״י דינן ד ח ן מ״עק ;קואן חןי רשעיק ״ ק אבו? ״חרוק חי!‬
‫דיי שכיכה ניט וזידער ;קואן יוון* מיר חד־ט ווי צוק ע ר ט ט ן ‪.‬‬
‫״ ‪.! ,‬עען ניט דרינן ;וועון קיין‬
‫‪,‬‬
‫דמ ענטפערט‬
‫צדיקיק‪ ,‬דען וומ! ‪3‬דיקיק ויינן דח רוחט_דימ שכינה מפין!‬
‫‪ ],‬״ ‪ [ .‬יןונ פ‪ |1‬דיח ע ב י ח ת די‬
‫^ ^‬
‫ן ‪-$,‬‬
‫דמ דוחה דינן די ^כינה וועד ]אוצימ ורע ןצטןה[ חי*‪ .‬מונ‬
‫ד ע ס ט ווע;ן מיו ער גיט «‪5‬ה צ!ח > ‪] l‬פני השכינה[ מונ‬
‫ניט צ! קואן מין ןיין פןח* ד ח ק טטייט ביימ רימ דור‬
‫^ ןי‪» ! .», #‬ון מזיק חב ;*יגקט ;ו!מרן • קוק‬
‫ה*•; ]‬
‫"^‪• P‬יין מןי אתיק דיח‬
‫‪ ;1/1‬ועה ווען הקב״ה ' • * י‬
‫וייק מין מןי‪ 1‬פרצגאדי ןענרר‪ ,‬ווערט דח הקב״ה בטמפן‬
‫מיין נייען ; ! ן וד« ע ט קער צו ויין‪ ,‬רען מיין גייט־ן גןייבט‬
‫‪M‬‬
‫ט‬
‫‪1£‬‬
‫ב י |‬
‫‪rtn‬‬
‫ר ב‬
‫י ן י |‬
‫ר ם‬
‫‪ 1‬י ?‬
‫‪rt:Jrt‬‬
‫ח‬
‫י י ק‬
‫‪ 1‬ן ״ ע‬
‫‪L‬‬
‫‪rt‬טכן ‪r‬‬
‫‪i‬‬
‫(‬
‫‪r,r‬‬
‫‪m‬‬
‫‪n‬‬
‫נע‬
‫‪15‬‬
‫א ח י ד י‬
‫‪6‬‬
‫חיבר‬
‫‪-‬‬
‫•פר‪#‬ח‬
‫*‬
‫‪.‬‬
‫^יין‪^ 1‬‬
‫* ‪»1‬‬
‫הזבן חין חיין ^ויו; דח?> אחכטן ‪ tfUT‬טיי‪:4‬‬
‫בוינזד{ ווערט * ‪^ .‬גר‪ 1‬יעי ‪4‬מנ<ער *‪..V‬‬
‫דורן‬
‫׳ ‪<., ,‬ק ^עבן ;ייעיט מין ‪W‬‬
‫מבר דימ נשאה ‪1‬וערט‬
‫ד ר‬
‫י ן ו ב ך‬
‫ע‬
‫ר‬
‫‪v‬‬
‫ר‬
‫‪u‬‬
‫‪tt‬‬
‫»‬
‫‪. |..‬‬
‫מגר‬
‫‪.‬ןןיעך טיי;‬
‫יי‬
‫‪5‬‬
‫ב ו‬
‫ה ק כ‬
‫ד‬
‫מ‬
‫ר‬
‫יםי־מן‪ ,‬מ» דער פסוק ‪#‬ו^ ‪ .‬ן ןין^קמן ‪f‬״‪ (1‬נב<‪0‬תחי‬
‫ט ח‬
‫מת‬
‫קברותיכק והעןתי מתכק >»ק‪5‬ר!תי‪3‬ק עאי וחכמתי מתכק מן‬
‫מד‪<4‬תצק‪ 1‬דמש ויימ ‪ pm‬וין ווען;ערן מונטר ר ע ר ערד!‪,‬‬
‫דר נ ח ן שטייט ג^תז‪/‬י •רוחי ב‪5‬ק וחיייזק[ חץ־ ווי} ךמרטן‬
‫^עבן מין מיין ‪ ;-> «H!no‬ןערט מיר דחרקן ן ע ג ^ ד ז ן ו ע ר ן ‪, ,‬‬
‫מלש ;ינואן דימ דור האכון ד^מ המכן וין קוטמרק אטאמ‬
‫;יוועון מונ רימ ‪ ,ho‬שטייט מוץ ויי^ }ןיו‪1‬חו‪:.‬אן‪,,‬תוורן^די‬
‫ויינן מפ ;י*עקט ;י»‪1‬מרן פון דר ערד ד? ד צ ר מסןק ומ^?ו‬
‫[ועץון כ!ןק צדיקיק ןנגו{ק ירט! מר?| ^יינט ע ר ״־מט ‪hftl.‬‬
‫החייק ץעוןק הבח! » ‪ P‬ויי! נו ;חנ;ן פון‪.‬דר מרן‪ ,‬מבר די‬
‫ו‪4‬ערן מוין שטיין צוק דין ‪£‬ר ד ^ *>^פט מ! דמר פסוק‬
‫ןגןןר;‪.‬קיןג! אלהלחי‪.‬רעולם‬
‫ומ;ט ]דנימן ‪ .‬״ [ ןך?ים‬
‫ו«לה לתרפוח <דראנן ען‪.‬ל‪.0‬‬
‫‪1‬‬
‫‪w‬‬
‫‪1‬‬
‫ג‬
‫טוןט‬
‫ניזכזר אלהים את נ ח ‪] .‬רבי מןיעור[ וח;ט *ען דר דק‬
‫חי! מויןי דעק עו!ק קער רער אענ‪6‬ש ניט ןחון‬
‫;דיינקן ויין נח^ון ‪5‬ר הקב״ה מויבן‪ .‬רען ווען אציןיחיק אי‪51‬ם‬
‫דר אחנן איט ויין נמאן חוו ווי‪}1‬ט ד ע ר ) א ד ^ הדין *זקםר;[‬
‫ויין חוי! חיק לו ;ידיינקן וייגע עביחת נחך נו וו‪3‬ן ווחש ער‬
‫ויין ט ח ; ;יטחן ה ח ט ‪ .‬איר ןערנן עש פון דר ןשונאית[ דר‬
‫פסוק וח;ט חין ]אן‪3‬יק [ ויהי היזם מ^כז^ ^ י ש ע ע * נ מ‬
‫רען ט מ ; חיו ;»!ע« ]ר^ש הסנה‪ !,‬דמש ה ק ג ״ ה <ו<* ]דן[ די‬
‫ןועןט‪ ,‬שפרמן ‪ p‬מיר נחןישע היש ןדבך ןן מן‪ .‬האןך[ דחש‬
‫אייגט עיי הקכ״ה וו^רט ד ע ס ט אמן ; ‪] p n‬האןן הקדוש‬
‫האנך האשפט[ חויב י י ויי(טט ע ט ווחט ‪/‬וין חין^ון דיינט‬
‫ווע;ן בעטן !ונדרןיך‪ .‬דמ שפרחך וי ]בתוך עאי חנ‪5‬י יושבת[‬
‫מין ב;ער ניט אע| וח} איך חויבן חןיין ;ידיינקן דמ אען‬
‫וח{ ניט וונדער}־ חול איר אש;יח ויין }אעןה‪ ,‬נייערט מין‬
‫ןן י} **לן צווישן איין פח};‪ ,‬ווער וין ברינ^ם חריין צ״ישן כ}} פון‬
‫ישרחן ר ע ר ןוערט ניט מןיין ;ידחכט חויבן ןןרעה[‪ ,‬ד ח ק‬
‫וח;ט וימ ]בת!ן עאי[‪ ,‬ד ח ק וויין חדן רער ‪1‬אדת הדיון חיו‬
‫ע ק ^יןןעןן שסיים ןויוכור חןהיק חת נח[ רען ו י י נ ק ם‬
‫‪.‬ן‬
‫הקב״ה דען נחאן פון נח ‪:‬‬
‫ב‬
‫מ ״‬
‫?‪1‬ו‬
‫י‬
‫נח‪5‬ח‬
‫בדאייה‬
‫־‪ ^pfl*4‬ה ן ‪ ,‬ק י נ ך ‪H i pptfp‬‬
‫י‬
‫‪Vp^py1Wp.PM‬‬
‫ער חין קי״ * ח ^ ו י ן ‪p" r¥ 1 ^ 4 .‬‬
‫‪,‬דנן^‪:$‬‬
‫^?וטר ‪-‬ךמש ^יט איר ;{ערנט [פרשי‪ /‬קרכנןת[ וןונ ‪H>,|l)n‬־‬
‫«ן*י| ג^ן^טן בךוךר ר‪.‬כ מין מוין ‪ 15‬ן\ר‪.‬ערט‪,‬‬
‫ה ט ;ין^גרנט‬
‫שפרמן ‪1‬ר׳ יוסמ[ איי! קיגד ומ; ^יר וומ‪ £‬ך«מ המשט‬
‫^ ו } פ ר נ ט ‪ } .‬פ ת ה [ היץ‪ :‬ע ר מן ‪[:‬ויבן נח א>בח ןיי ויקךו ^כן‬
‫ה ב ה א ה הקה‪1‬רה[ ךש חין דר ‪1¥‬ן‪:‬ח אט ח ד ק הךמשו! ה ח ט‬
‫ר ח ל אקריב ;יוונ}*|‪ Rnft'u .‬ה ט נ ח •וקריב *יוושן מ״י|עו‪1‬ה‪.‬‬
‫‪,‬חיין ען{ה קויןוט נחך מול הרהור •הןב ווען חיין א ע נ ש ה ח ש‬
‫חוטמ ^וועון איט ויין ‪4‬ןחשבה‪ ,‬חןח נח ח ט ; ט ר מ כ ט מונ‪p.-‬‬
‫‪ +‬ש ע ר ח ‪ » 3‬ן הקב״ה ‪; pr.‬וור דין ח ו ל דנק עיןק י‪-‬״עון ‪-‬מ‪1‬נ איך‬
‫ה ט גגר אצין ;וועון‪ .‬פיןייצט מיו איין ו ‪ 6‬ת מויש חונ החכסון‬
‫אער ‪< p$‬כות ניט (איד }י§ נח אובח }יי[ חונ בוימט דמ<&‬
‫אובח ווחש מדק הט ר ח ל ‪ :‬א ק ר י ב ‪ 4‬ו ו ע ו ן ‪ :‬וומרוק שטייט רען‬
‫)ויכן( ח ! אש*ע ער הט נייח ;בוימט‪ ,‬חןח רחש אזבח ״ש‬
‫‪ pift‬ק ט אתקן ;ןועו!‪ 150".‬י״ < י ^ ד‪.‬רשעיק‪,‬אקןק{‪;1‬ווע‪1‬ן‬
‫ה ט ער אוןין ןףדר אתקן ויין ן ר ט חיו חיין סוד חוג ווייטר ‪ 3‬י ן‬
‫אער סודות׳ ווש רש ׳רךכד־ ה ט א;{ה ;ווע»|(‪ ,‬רח קמקיז^יוסחן‬
‫'חוכ ה ט ; ק ז ט ט חיק חונ שפרחן חוו פין ;וטש חיו מ»נטדדיל‪-‬‬
‫לזונ חיך הב עש ניט ;וויאט ‪ i‬ע ר ‪ 6‬פ ר ח ן חיך ״ין איין זוען‪.‬‬
‫כיט ;יין חיצונד ‪ ;!if‬ווין איט דיר ;יין‪ ,‬רען דר ווע; חיו איס‬
‫דר ש ‪ 3‬י נ ה חן ;ברייט פ ר חונו דר נ ע ק דש קינד חן ויין החכט‬
‫חונ ; י י ט ‪ .‬ע ר ש פ ר ח ן »ח; איר נחך ‪ bn‬דיין פ ח ט ר ה ט ; ^ ; ט‬
‫הייב דשקינד חן א;ןה צו ןיין;רושע סודות ח י ן פ ם ק שטייט‬
‫'[ישקני אכשיקותפיהו[ ד ר י נ ח ן שפרמן ר׳ יוסח צו ד ע ק קינד‬
‫»•? מיו די״) נ מ א ן ‪ .‬ע ר שפריון ח ג ח ןןין איין נמאן‪& .‬ד ט ק ר ק ן‬
‫יוסח חבח מיו טייטק ממן ‪ £‬ח ט ר » מ ן ק ם ‪ 1‬ויי( חין ר ר ‪r.!cn‬‬
‫מ‪1‬ן חון ןחנ;י יחר‪ ,‬ע ר ןיימנט ח ו ל חיק חין )אטןי כ״;(‬
‫*צזממ אביך ]אלף‪ ,‬וף;ל יולדתף‪:‬‬
‫‪1‬‬
‫;‬
‫ד ‪,‬‬
‫י‬
‫ו ס ‪ 1‬ר ס ו ח ת נ ם ה ‪ .‬ע ל כל ח;ת ה ש ד ה ה ק ב ׳ ־ ה‬
‫?‬
‫? ?‬
‫‪:‬‬
‫החם‬
‫ויח‬
‫; נ ע נ ס ט י ח ט פון מיצונד ‪ y&'vn‬ווייטר ־!חןן ךיח‬
‫המבן דחש ;שטמןט פון מיין*ענשן‪ .‬וע־‪ .‬צוק ערקטן ה ח ט‬
‫הקב׳׳ה ‪1‬חדק ה ר ח ט ‪ [ | 1‬חין ;טטח}ט מ* ‪ W‬צמריק פון‬
‫ה ק ב ה כשחפן‪ ,‬דעשט אחן חןע כשעפניש מויןי ד ע ר ^ ע ן ט‬
‫ווען ויח המבן דיח חוי;ן ח ו ל ;הוכין חונ החבן ;זעה! יחש‬
‫ד‪.‬ייןי;ין ;שטח}ט ]בראות שן אעןה( ויינן חלי ווחרן פ ר ווחגןט‬
‫מונ החב! ויך ; פ ח ר כ ט ן פ ר ח י ק ‪ .‬חונ ח! ויח החבן חוטח‬
‫;וועון חיו דער ;שםחןט פ ר ענררט ;וןחלין חונ »יי| ניאר‬
‫;ןןעון ]בצ}ק חןהיק[ מ!ו החב! ויי זין ;פחרכטן ק ר חןי‬
‫כ ש ע ‪ £‬נ י ט ‪ ,‬ווען ר ע ר אענט ניקו חוטח חיו חונ ניט עו‪5‬ר‬
‫דיח תןךה דיו‪ ,‬מיו ויין}צורה[ ניט מחר ע נ ך ר ט ;ווחרן פון‬
‫ד ע ק [נ{ק ח ן ־ י ק [ ‪ ,‬חונ ח}י כריות מין עןןק צחרכטן דך פ ר‬
‫מיק • מונ ווען ע ר חןטח חיו דח חיו ק ר ני^ר מיו ]צ<ק חןהיק[‬
‫ויינן מוי] חיק &!}ם מ}י בריות מונ ]חיות רעות[ מונ ד ח ק‬
‫וויין מינונד נוןן ד ע ק אבןן דער עו}ק ‪$‬י‪ 1‬ווידר בחניים‬
‫ה ח ט ויימ הקב״ה ווידר ;בענשט יווכ ה ח ט וימ‬
‫;אמרן‬
‫ווידר ייי> טןיםה ; ; ע ‪ p‬מיכר חןי בריות‪ ,‬דעו־ פסוק ומ;ט‬
‫)וכן ד;י היק בידכק נתס[ דיח פ י ט חין ווחטר אכן שכן‬
‫מנדרי בריות ד מ ט מיו מין מירי ה ע נ ט ; ; ע ב ן ;ו!מרן‪:‬‬
‫רבי חזהיךן ; י נ ; מונטר ווע;ן פון קפוםקימ נמן ן!ד‪.‬‬
‫ב;ע;נט מיק ר׳ יוסי שפרמן ער <ומ מיק‬
‫* ''‬
‫מין פ ר וומונדר אין מויןי דיר דש דוח ביםם מןיין‪ ,‬מונ ‪-‬איר‬
‫המכן יוח ;יןערנט דחט מיין אענט וח} כיס מןמן ן‪-‬יין מונטר‬
‫»»יל;ו• שפרמן רבי חוקיה מיין יונ; ;ייט איט איר ער קואט‬
‫איר נ ח ! ‪ ,‬שפרמן ע ר מוין רעק בין חין אין אער אתאיה‬
‫ווי ;•ישט ח מ איט חיינק ד ר דח ניט קחן איט דיר )עוסק‬
‫בתור־[ ויין חונטר ווע;ן‪ :‬חונ איר המבן ;}ערנט וועד עט‬
‫;יים מונטר ״ע;ן מונ חיו נים ]עוטק כדברי תורה[ קואם‬
‫;ירי סכנה ‪ ,‬ע נ ט פ י ט ער מיק רמש מי* ;וויט וומר • מינ‬
‫י י ‪; & W‬יין‪ ,‬שפרמן רבי יוטי צו מיק איין קיגד‬
‫^‬
‫שן ווע}כ‪ P^H 1‬ביטט! ״ דח שפרמן ער מיד בין פון ןוד מ!נ‬
‫‪3n‬מונ‬
‫‪[p‬‬
‫ב ;יהערט דש דר *מ! חיו מיין ;רוטר ]תןאיד‬
‫‪ ? T‬חן ; י מ י י ם ‪ 5‬ןיין דינשט חו‪ :‬וידןלנחאיימרז^ר^ ‪!1‬טע^ך‪ •0‬רבי יהודה ו י י מיינרומ׳‪.‬‬
‫;י י"'‬
‫‪:‬‬
‫‪T‬‬
‫‪,‬‬
‫ז‬
‫י ט‬
‫‪,‬‬
‫‪,‬‬
‫ח ״ מ‬
‫ה‬
‫ח‬
‫ב‬
‫‪rt‬‬
‫‪M‬‬
‫‪,‬‬
‫חוי*‬
‫נ ח י צבי‬
‫פרשת‬
‫כג‬
‫נח ״‬
‫מזיט רען ; ״ ע מיו ד י "יין ט ט ח ק פ ר טריבן ;וומר^ן ה מ ט עוןקמיו א‪3‬וםנ) ואתוקן ; ״ ח ק ‪ .‬ד ח ק ויינען' ינ«־חןי;ועטן‬
‫'לח ! מ ; ‪n j 5‬‬
‫‪1$.‬‬
‫‪1‬‬
‫ן י י נ י‬
‫‪£‬‬
‫ר‬
‫ע‬
‫| ״ ‪D J J‬‬
‫ך‬
‫״‬
‫‪n‬‬
‫_•‬
‫״״_‬
‫‪u‬‬
‫למונען ה מ ט פ ר ‪ p^fi‬מויט ;ריסן מונ ויידר‬
‫ד פ ק ט ח ; המט מר אוצימ ;ווע‪1‬ן ב]יט‪ ,‬מונ ענ‪3‬י‬
‫מויט ; ד ח ק ט מונ ה מ ט מ>נןי ;טרונקן חונ ווחר ן‬
‫טאעון ומ;ט ; ח ט ע טורו* וומט רעל־ כירק מי• ;וועוין‬
‫־ן‬
‫^‬
‫ן ^ ־‬
‫_‬
‫—‬
‫‪ r - . • ^ .‬״״‪...‬‬
‫;^‬
‫ו ן ו י ס‬
‫י ן י |‬
‫ת י י‬
‫‪b‬‬
‫״‬
‫ך ע כ ן‬
‫‪D‬‬
‫‪n‬‬
‫>‬
‫‪m‬‬
‫‪p‬‬
‫א‬
‫י ן י |‬
‫ה ר ״ ש ן ן‬
‫‪1‬‬
‫דרמן נ‪3‬טן ;!ומק מויך דימ בני מהרן דמט ויימ דינן מדיין‬
‫;;מנ;ן א| קמן ע ט ניט טרייבן‪:‬‬
‫י‬
‫י‬
‫״‬
‫י‬
‫״‬
‫‪>$‬ע‪ 3‬ר קן האיץ ווערט ר ע ד מיעוט ‪ -‬י ר ח רע‪3‬ט אתוקן‬
‫בןייבן‪:‬‬
‫חי* ? י י י י י י ? י י ז י י " י י ‪ i n t o‬ייו « * ן ‪rt‬״| ״ ש ״ י ק ר‬
‫‪ 3‬י‬
‫י*‬
‫‪arr«?£ w w w w‬‬
‫*״י*‬
‫נ‬
‫•‬
‫י י‬
‫* י * י״׳ י ‪* -‬‬
‫״׳י׳‬
‫דען רער ג מ ^ ווו‪ ,‬ךער‪ .‬א‪:‬ענט המש חוקמ ;וועוין ווערט ‪P‬‬
‫עבירה מן ‪4‬ציי‪5‬ינם ן*עןה מונ וןערם ניט ^ ;י«נ‪1‬קט‬
‫ניימרם *ים כרו פון ;רוטע ז ‪ /‬ט ו ‪ 5‬ה ווימ ד?!ך פקוק ‪3n1‬־‪P‬‬
‫וןכ‪$‬שי ‪3‬כחר וחךגיי לך מךיח יגימי קוק‬
‫{ ;י‬
‫]יראי‬
‫‪j‬‬
‫‪j..‬‬
‫ק *‬‫מונ דך מ! ד ע ר אעכטט וי^די; ^‬
‫אמנם ער ןאע|ה מיץ רוטק‪ ,‬מונ מן ער ווירער »*כדי^‬
‫וועדט‪ ,‬דער ‪$‬יי‪3‬ן! כמן‪*1‬ער ;?*םמרקט ווען‪ ,‬ע ר רמי* ך ‪.‬‬
‫‪ fan‬דנדי;ט‪ 15 ,‬טפי׳״ינך וין ד«ד ©ןי^ק• ‪$‬ון מיין ןיי‪#‬‬
‫דעו‪ -‬ימדער• דגמ׳גוטי״ט‪] :‬ג‪5‬ת^ ‪ p i y‬ן ^ י [ דא• הא}! מ»‪-‬‬
‫ער ק מ ם חוםמ ;‪ tuw‬סר חקה״ת א*ט‪],‬הת ט כ ע | המט‪ -‬ע ר‬
‫;דמכט מ!כ לערכנו ד ^ ־ ך צ״יקן פון ר ע ק ח ם מ אערט‬
‫‪ p w‬״ ו ז ם ‪ L M . U D‬מ י | ‪ I M t ? 1‬״ ‪ Ji‬י ׳ [_ ;ם יייי העביר רבי ןהיימורכי ?ומי[ ;ייען חיל*ר אע;ו סעימ־ך רבי יוסי‬
‫נומ רבי ח*מ איר ווע^׳אן * ‪ p‬מי> ‪ 1‬ע ר תורהאחדיט‬
‫‪rtoh‬‬
‫_‬
‫‪ £‬צו ויין‪ ,‬ר‪,‬וב יון רבי יוסי ע ט טט^ים ) ‪^ • .‬‬
‫י‬
‫יי י ^ ^‬
‫"~‬
‫ח^אחךלאחסי״ מ ל‬
‫מ‪1‬ן‪ .‬עין; ^‪& xogo‬עקן‪ ,‬וח‪4‬ט רבי מונ איר המבן די‪/‬ך ז‪1‬עמ‪ 0‬בקרב ^ י ך (הציןך! הקב״ה ;י'־^ איט רימ יטרמן מין דער‬
‫ד מ ט ] ג ת ס‪5‬יח ‪ W‬לוווי ;וועון צו ]דוד איוק טנצימ ‪ Jjpjp‬אדבי חימ ר ע ר פצ״ק ווד^ם ]צדק |פ‪:‬יו יהזך ויטק ן ד ע‬
‫נומ ״מרונן המם הקבי׳ה ויימ ; ; ע ב | למר צומ מוריה פמר פעאיו{ ווען ער פ ח ק מיו צו העץפן מונ בטיצן מיס מונסער‬
‫י־ י׳ י‬
‫י־' ־•י‬
‫דוד‪ .‬טפרמן ^ר מוו מיו דצר‪.‬ןרד ^‪ ji‬ה ק ב ״ ה ‪ ,‬י ־ ־ ״‬
‫ה‬
‫כ‬
‫ש‬
‫‪3‬‬
‫ו ן ר‬
‫ה‬
‫‪r t M‬‬
‫‪n‬‬
‫מ‬
‫י‬
‫ד‬
‫‪JoWiirS‬‬
‫נ ן ע‬
‫&‬
‫פוזנן‪ !,‬רימ בטעפניט‪ ,‬מונ דורך לצין קןייד המם ער דימ‬
‫ןיים גמרעק צו רער ] ע ‪ 3‬ו ד ה ורה! 'מונ ח ר ד דען ק]ייד ‪.‬־‪t?ft‬‬
‫ער ;!ויון מונ ;‪ fc^rn‬חיכי;ר ויזיינו מונ ח?ע בטעפניט‪.‬‬
‫מונ דורך ד ע ן ק‪1‬ייד המט ער אןט בצוזמונ;! מונ ד ח ק המם‬
‫ער ;הייס! נאחד ער ה מ ם אורד ;וועוו מונ המם ווידער‬
‫; ט נ ‪ 1‬ע נ י ; ט ו ו י ד ע ר הקג״ה מ ג דיל! ע [ י ו נ י ק מונ ו ו י ד ר די‬
‫ןןעך ד ע ר ;ווע{טי;ר מיבר רימ‬
‫מונטךטטי‪ .,‬ער ומ;ס‬
‫וועןןן‪ .‬עך ט ו ט ‪ 'fin‬ןייט כריך! ביו ויימ ומגען מ פ ; ק ע ר ם‬
‫פווידיוד דינטם ‪,‬־קב״ה צ! ר ע ד |נל‪5‬וו**ה ‪ • f r . i i‬ומגט ר ב י‬
‫טאעון מיג דיח‪.‬קזיידער ווייטן דימ ח‪3‬איק' ;רוטע טוד!ת‪:‬‬
‫ע‬
‫‪•V-‬‬
‫כ ר‬
‫_ ^‬
‫‪n‬‬
‫ב‬
‫ע‬
‫‪1 5 p‬‬
‫ח‬
‫כ‬
‫‪rt‬‬
‫ח ן‬
‫י ‪1‬‬
‫א מ‬
‫ז ך‬
‫'יו‬
‫ווו‬
‫מונ‬
‫דיי טפריוך הקכ״ר‪ ,‬״יין ויימ די‬
‫י‬
‫•‪0‬‬
‫פרשת —‬
‫‪:‬‬
‫נחלת •צבי•׳״׳‪,‬־״‪.‬׳‬
‫חיין &!ח{ק *•ט מיין המר? מונ מיין וןיןן חונריידןןשון הקודט‬
‫דען וד‪1‬ר| דח מןש טמן וומש ןי מי‪, ,‬ןיןן החב!‪ ?,‬״ | ׳‬
‫״ין ויימ *בןבן ויין מיר ןשון מונ ח י ]*דר;!ת עןיונות[ החט‬
‫וי הקב״ה *‪; tap‬וועון חונ שפרייט ןיימ י ין דר וועןט ‪ .‬נוח‬
‫‪ r,‬ד ח ן ויי החכן מ‪.3‬דה ורה ‪.,‬רינט ‪..‬יין וי ויינן חייני; ;וועון‬
‫] ב ן ‪ 3‬מ ח ד [ ח‪.‬כ החכן ;יריגט ןש»ן הקודש החט קיין רין ניט‬
‫מן וימ ש!ןט ;וועון ביו הקב״ה ה ט וי *‪; W5‬וועון • איר מונ‬
‫ד י חבריק די זיינן ] ב ן ‪ 5‬מחד[ מונ זיינן ]עוסקיבתורה[ בןשון‬
‫הקודש *בן שכן דמש קמן ד ר *דת הדין ניט מ| מונו ש‪.‬ןט‬
‫•יין‪ .‬ומ;ט רבי יוסי פון הינן }ערק *יר דש }*חןוקת[ ה מ ט‬
‫קיין קיוק וויין ןימ ^שייןש *יט די ןבבות ויינן מונ ווען וי ;ןיין‬
‫עבורה ורה המבן ;דינט ווען ש}וק חיו ] ב ן ‪ 5‬חחד[ מיו קיין‬
‫ן*דת הדין [ שוןט חן וייח • וח;ט ר׳ חייח *יר ןערנן פון רי‬
‫ד ^ מ ן ש ווענט וין חן דבור פון *ענשן‪ ,‬נחר מ! הקכ״ה‬
‫ה ט ויימ חיר ןשון פ ר *ישש )*יד ויפ? מותק *שק( ןייק ןייח‬
‫פ ר שפרייט ;וומרן‪ ,‬חבר ווען *שיח ווערט קו*ן שטייט ;שריבן‬
‫[כי ח! חהפון ח} ע*יק שפה ברורה ןקרוח ‪!3‬ןק בשק ה׳[‬
‫חונ שטייט ]והיה י״י ן*ןן ע} כן המר? כיוק ההומ יהיה ה׳‬
‫מ ח ד וש*ו מ ח ד ‪:‬‬
‫_ ‪.‬‬
‫י ה י כל הארץ &‪ 7‬א_חח וגי די דור ה פ ן ; ה החב! מןע ;ירעט‬
‫[ןשון׳ הקודש דש די *}חציק פר שטיימן עו מונ המכן‬
‫קיין מנדר }שון ; ר ע ט ‪ ,‬ד ח ק שטייט ]ועתה }מ יבצר *הק|‬
‫דיח ווערן ח}ש קענן פוען ויין ווחש ויח וויןן • העט! ויח‬
‫; ר ע ט מעדר {שון רמש דימ *ןחניק וין ניט *ט;יח ויינען‬
‫דמון העטן ויח ניט קענן מןש פר ברענ;| ווחש ויח וויןן‬
‫דען [*עשה טריק[ חיו נחר חיין מוי;ן בןיק צר דיח ןייט‬
‫מונ ניט *ער המבן וימ ווע|ן דוחה ויין די קדושה מונ *;בי׳‬
‫ויין צו שטמרקיןיוימ טו*מה רמש דמ המבן וומון ;וומושט‬
‫מיטןיכר **ונה מול ווחש ער חיו ;ועצט‪ .‬החבן וימ ד ח ק‬
‫*צןיח ;וועון *יט רען ]עי״ר !*‪ Iftv‬רמש ויח‪;.‬בויט החבן‪,‬‬
‫רחש חיו חיין ;רוטר טוד ווחט מיר כוונה ר ע ה חיו ;וועון‬
‫רען [וירד ה׳ ןרחות[ הקכ״ה חין חרחפ ;נידרט צו ‪1‬עהן‬
‫מירי *עשיק חין רר טמ} וזש מי! חן ;ברייש ;וועון צו מירי‬
‫*עטיק דיח טו*חה צו דער ;ריישין מויף רען חורט רוקח‪,‬‬
‫מו הקב״ה מיו חרחפ ;קואן הט ער *צןבן ;‪!1‬עין חיר }שון‪,‬‬
‫דרוק טטייט [חשר בנו בני החדק[ ווי חדק החט *;ביר‬
‫;וועון חונ ;שטרקט דימ טו*מה מ!ן החבן ויח חוין וועןן‬
‫מויך רען חרט דחש חיו צו ויח טןי^ןין ;וועון דר צו חוכ דר‬
‫כח ‪5‬ון דר טו*חה החבן ויי ;שטחרקט מונ מיו תו}ה;וועון ביו‬
‫די ]כני חפריק[ ויינן חוש *צרי' ;;חנגן מונהחבן ניט ווע}ן ווחרטן‬
‫[וקי? הי*ין[ ויינן ויח דחרטן ; ‪ 5‬ח ן ! ]כק? הי*יק[ פון דיח‬
‫קןיפה‪ ,‬ד ח ק טטייט בייח ]יחוקחן[ ער ה ח ט ;ועהן חין דר‬
‫טח} וימ מיו ‪!5‬ן ביינר מיו ויח ;שטחרקט ;״חרן *כח דען‬
‫ט ככ‪1‬צד נצר[ ה ט מהין ; ט ט ע ן ט ‪ ,‬מונ מיר כח מיו‬
‫ד ע י נח־ צ! כ ר ח ‪ 3‬י ן ;״מרין מ! דיח *‪ ptf‬ו מ ן מ ל ; ט מ מ ק‬
‫דמיטיו ח•! מירי פ י ט ‪ .‬חונ דר צןק מיו צו ברמ‪3‬ין ;ייחרין‬
‫דען החב! חןי מ!*ות ;וומוטט דחם ע ט מיו קיח מנדרער‬
‫; ח ט ניט פחר החנדן ח! הקב״ ה חןיין‪ ,‬מונ נמן| *ער מו‬
‫]חנניה איטח! ועוריה[ החבן דחרםן ]*קדט הטק[ ;וועוין‬
‫‪ /‬ח י ‪ 1‬מייו טח; ;יןןעון דרוק טטייט ]והקדישו‬
‫דח‬
‫נ י נ י חיימ[ הוב מן ]והרטעיק ביק‬
‫ק‬
‫‪P‬‬
‫י‬
‫ס‬
‫ר‬
‫‪M‬‬
‫‪:‬‬
‫״ ״‬
‫‪1‬‬
‫ים‬
‫ז מ‬
‫‪W‬‬
‫‪v‬‬
‫‪ n‬״‬
‫ח‬
‫י ע‬
‫‪2‬‬
‫נח ‪.-‬־•‬
‫^ ! « ‪ p‬תיקון ווונ‬
‫נ;רש !‪M‬׳‪; I‬ןיין מ• ד מ ‪,‬‬
‫שטור*ט חו; ברענ;ט מויןי חיישן *ישט מוג ןייק מונטיני]‪.‬‬
‫ח»ו ויינן מוין דיח רטעיק דיוז ;יימן מויש חיין תיקון מ!נ‬
‫;*יען ח י ו י ו * י וועא‪ .‬רען מןש ווחש ויח ג־יידן חונ ווחט‬
‫ר ח ;ייט חוט חירן '*!ן חרויט חיו חייטן טינוןי חונ חוק‬
‫ווערדי; חונ *יט חיר שטות חונ ]טפטות תן‪ 15‬ה ח ס וייח‬
‫הידר ;שפעני;ט קע;ן הקב׳ ה חונ החבן וין וועןן חויש ציהן‬
‫חויש רען רשות פון הקב״ה ‪; 13‬עבן וין חין רשות ‪£‬ון דיח‬
‫קןיפות • וויח ויי קו*ן צו דר טחן חיוויי חנט דעקט ;יווחרן‬
‫רחש חורש פון ר ע ר **שןת הקןיפה ויח ןןיןין ןיך רחרטן‬
‫ב ה ע פ ט ן ה נ ח ה ‪ 6‬החני! ן*טה חונוח;! ווחש וחן! *ירחרוןי‬
‫;יין ן*עןה רחש *יר ניט קעק הנחה החבן ד פ ר פון מונ‬
‫חירי כוונה רעד‪ ,‬חיו ;רושע סודות ווחש ויח ;*יינט החנן‬
‫רמש ‪ JM‬ניט קחן שרייבן חיטןי‪5‬ן‪] :‬וירד י״י ןרחות[ דש חיו‬
‫חיינש ‪£‬ון ריח צעהן ירידות דחש דיח שצינה מיו חרחפ‬
‫;נידרט עש שטייט ]וירד י״י[ זוייט ד ע ן הקכ״ה ניט חובן‬
‫דש ער דחרןי חרחפ צו נידרן צו ןעד‪.‬ן ]מןמ ןרמוי*[ צו ומהן‬
‫מוין וייח *יט רען ] * ד ת הדין[ צוק ערטטן חון די ]*רר;!ת‬
‫עןיוניק[ דער כיזן חן די *דר;ות ן*טה‪ ,‬חונ וויין ויי המכן‬
‫וועןן חוין פו;ק ויין ן*טה דרוק חיו דיח הש;חה ;וועון צוק‬
‫ערשטין {*עןה • ד ח ק שטייט ]}רחות ח ת העיר[ צו ערשטן‬
‫רער נחן ]וחת ה*;דן חשר בנו בני החדק‪ 1‬ויייז דיק דימ‬
‫קינדר פון חדק הרחשון דער ה ח ט חוין *ורד ;וועון חן‬
‫ויינק הערן חונ החש ;ורק *יתה ;וועון ןצן עוןק‪:‬‬
‫ש‬
‫‪p‬‬
‫י‬
‫מ‬
‫ח‬
‫ז‬
‫‪,‬‬
‫‪,‬‬
‫נתל׳י ‪£‬ךיי גלויי•»‪ ? T‬י ׳ » ח ; ט רבי חייח וויימ ד ע ק ווייח‬
‫חויןי דר צייט‪ .‬שפרחן צו חיק רבי יוסי ווחרוק וי הש‬
‫ד ח ן דר כחן ; ה מ ט חיין ורע קודש יצחק‪ .‬שפרחן רבי חייח‬
‫ח ח ועהשש חונ חין ועה ״חש חין החב ; ה ע ר ט חויט דען‬
‫*וין ‪5‬ון ר׳ ש*עון דחחןי וויין חין ווייח חון דער צייט דען‬
‫ד ח ק וויין ט י ה ה ט שפעט חיין קינר ;יהחט שטייט ]ותח*ר‬
‫שרה חן חברהק בח נח חן שפחתי ח!ןי ח מ ה ‪4‬ו‪4‬ונה[ חונ‬
‫ד ח ק שטייט די שעה לו ה ; ר חיר ט פ ח ה צו ירשנן חונ ה ט‬
‫; י ה ח ט חייו וון פון ח ב ר ה ק ‪ ,‬חונ ער הט *ומ;ט ]ן! יט«עחן‬
‫יחיה[ מונ ״ען ;}יין הקב׳׳ה ה ט חיק ח! ‪4‬י»ח^ט יזיין יצחק‪.‬‬
‫המט ער וין פחרט *דבק ;וועון חן יט*עח} כיו הקב*ה‬
‫ה ט מיק ; ע נ ט פ ר ט |ו}יש*עחן ש*עתין[ דער נ ח ן ה מ ט ע ר‬
‫ו ? ]‪; IJM‬״פון חייער יצחק מיו ‪4‬קו^‪ . p M 1‬קוק מי ‪V‬‬
‫פיר הונדרט יחר חיו ;טטחנדן ויין ‪4‬ו>וונה ‪£‬ון יש*עמן מונ‬
‫ן ‪ p j ,‬ווער וין‬
‫החט ;בעטן פ ר הקב״ה חונ וח;ט‬
‫ער יוח ‪/‬‬
‫טוט בשניידן וחן קיין ן ק החבן חן ;‬
‫ט פ ר ח ן ער החט וין ד ח ן יש*עחן ‪ |; j‬ועון' מפין! צו‬
‫דריימ צעהן יחר ״חרוק וחן ער קיין חןק חן דיר החב! וויח‬
‫')>!}[ ;וועון צו חצט‬
‫יצחק‪ .‬טפרחן הקב״ה יצחק החט‬
‫ט ע ; ח ו דיח רע‪3‬טי צייט ח!נ יט*עחן החט וין ניט צו דיח‬
‫רע‪3‬טי צייט ‪ ; M‬״ ש ן ‪ .‬טפרחן ער ]מןי ען פי כן( ווטן‬
‫ן קיין ש‪3‬ר החב! דחיך'‬
‫ער וין ה ט ]‪; [JM‬וועון וח} ער‬
‫וויימ מוין׳ ד ע ר ציי<*‪ .‬מ» יט*עחן מין ;במריו ;‪ pmi‬מונ מי‪4‬‬
‫]ניאון ; ״ מ ק [ • וומט ה מ ט הקב״ה ; ט ח ן ה ט ער מיק *רחיק‬
‫;וועון פון רעק דביקות ‪* ]0‬ען‪,‬־‪ .‬ח* המט מיק ;;עבן ויין‬
‫חןק ן*טה מין נמר? יטרמן[ ןןיין ע ר מיו ני*!} ;!ומרן מונ‬
‫‪,‬‬
‫‪1‬‬
‫נ‬
‫ז‬
‫ח‬
‫ר ‪1 : 0‬‬
‫‪j M n‬‬
‫‪M‬‬
‫ט‬
‫ס‬
‫‪y‬‬
‫פ‬
‫ר‬
‫מ‬
‫ך‬
‫‪4‬‬
‫ד ע‬
‫דימ‬
‫נחלת•‬
‫‪-‬י‬
‫פ ר ש ח‬
‫נה‬
‫צבי‬
‫כג‬
‫די*ן ]בני יטאעמן[ ווערן ט!ןט •יין מן חר? ישרח{ ]בחרבונופייער ש| ויימ‪ ,‬קע;| ויימ מי• ;וועו! דחט ‪**to‬מיו בית |‪5‬‬
‫&!ן בית האקדש[ ןמנ;ע צייט מוו וומון מו •יין בטניידן חי• האקדש צווייח ]כחביק[‪ ,‬בשעה דמם דער ‪.‬ןכהן ;‪ tjn‬חיו‬
‫^ןןעון ניט בשןיאות ווי עש דחרן* •יין‪ .‬מונ דמט ווערט מוי! מן יוק כפור חריין ;י;מנ;ן המם ער •וכה ;וועון מיו ער‬
‫החןטן דיח יטרחן ח• ויח ווערן ניט קענן חין חר? יטרחן מריין ;י;חנ;ן ]בשןוק‪ .‬ומק ןחו[ מיו מיין פ{חק ‪£‬ייער חרויש‬
‫חריין ־•קואן בי• דער ו‪!5‬ת ווערט חויש ויין פון ישאעחן‪; .,‬ן‪.‬חנ;ן פון צוויטן די צוויי וכחביק[ מיו ער דרינן פ ר ברענט‬
‫דעטט אחן !וערן בני ישאעחן דר וועקן חיין א{חאה בעו‪1‬ק ;יווחרן‪ .‬מוו מוין דימ כרוכיק פון ןשערי ‪ p‬עדן[ ‪ 13‬ןייםרן‬
‫חונ דיח ]כני חרוק[ ווערן •יך חיין •חאןען חול •ייח חונ רימ נשאה‪ ,‬מיו וימ ו ו ‪ 3‬ה ;ים אען מיר מיין ןפינקס‬
‫ווערן איט •ייח אןחאה החןטין ן ע ן היק וגג{ היבשה[ חונ ער מיין םיאן מריין לן ;יין מין דימ ]שערי ‪ p‬עדן[ ווש מיו‬
‫חיין אןחאה נחנט ביימ ירושןיק מונ ווערן ;ווע{םי;ן חיינר בחר?‪ .‬מונ מיין ויין שטייט שן ]ענ״ן ונו״;ה‪; 1‬עאישם מונ‬
‫חיבר דע] חנדערן חונ ןחר? יטרחן[ ווערט ניט •יין חיבער ]עשן ונו;ה[ מי• מרוק‪ ,‬ווימ רער פסוק »מ;ט [וברח יי ען‬
‫ענם‪£‬רם ]בני מרוק[‪ ,‬דיח ןעןבי;י צייט ווערט ויך דר וועקן אמן הר ציון וען אקדמיה ענן יואק וחש נו;ה[ מונ ער מיו‬
‫חיץ פחןק א ס ל ע!ןק חויף רער ;רושער שטחט מונ ווערט מיין ; ש ט ע ק ט פון מונטן חרול ]ןשערי ירושןיק[‪ ,‬מי• וי נים‬
‫אןחאה החןטן דריימ חדשיק‪ ,‬חונ פין פע{קר ווערןויך חהין ווצד‪ ,‬בןייכט וימ דמרט מונ ווערט דמרט ;יוענפםי;ט פון‬
‫מיין וחאן! חונ ווערן פחןן חין חירע הענט ביו ]כן בני חרוק( דען ;וטש ]ש| אע|ה[‪ ,‬מונ ווען •ימ מיו יומ ווכה ;ייש וימ‬
‫ווערן •ין מיין •מאן! פון עק וועןם רען ווערם הקב״ה ויך דורך דען •יין לו דער דריטר טיר דמש זזיישט ]‪ J151‬ביו‬
‫דר וועקן חול •יח‪ ,‬ח• דער פסוק •ח;ט חין ]יטעיה ן״ד[ ירושןיק[ דחרטן ויינן שואריק חיו •י ווכה עפנט אען מיר רי‬
‫]כי •בח ןיי בבצרה[ דר נחן ווערט אקויק ווערן דש שטייט טירן ;ייט וימ חריין‪ ,‬חיו ויח נים ו ו ‪ 3‬ה פר שןיסט אען די‬
‫מין ]חיוב ן״ח‪ 1‬למחוז ב‪3‬נס‪1‬ת הארץ ן;נערו רשעים ‪9‬קנך‪ ,‬טויערן חונ שטויטט ויח חרדש מונ נעאט פון חיר מוועק‬
‫מונ דיח בני ישאעחן ווערט צו ברחצן ווערן מיר כח שן‬
‫אעןה כיו קיין כח ווערט ןאעןה פון ויימ נים מיבר בןייבן‬
‫‪ 1| 5‬חןע ‪5‬עןקר נייערט דער כח ‪5‬ון ישרחן מןיין‪ ,‬חו ר ע ר‬
‫פסוק וח;ט ]תהןיק ק‪3‬״מ[ ]יי ‪ $‬ן יד יאינן[ דרוק דחש אעןי[ דיח החבן איר חוועק מואן ר ח ש ןפינקטן רען טיאן‬
‫|שוארי החואותן די רח •ייק ]שןאריק ען החואות יחשזיק[ ‪,‬‬
‫רער שק הקדוש חיו ביאין חונ דימ תורה מי• מוין ביאין מ!‬
‫ווען »יח יוח וו‪3‬ה מי• ;ייט וימ ווייטר מין דימ ס ע ר י ק מונ‬
‫‪,j‬־ ‪ 5‬ן״^ ‪1‬ני?זינ‪» 1‬ש דת למי דעןעש‬
‫דער פסוק • מ ;‬
‫טוט !וכן נו ה ק ב ״ ה מין ןבית האקדש[ וומש מיו ןאעןה מונ‬
‫הענ;ם חןט חן רען יאין חיבר דען שאחן חונ ישרחן ויינען‬
‫]איצחן[ ד ע ר ]שר ד‪;.‬דו|[ מי• וי אקריב פ ר מיין ק ר ב ן ‪ ,‬מין‬
‫מוין אצר יאין &ן הקב״ ה • ד ח ק ווערן ויימ ש!ןם •יין בעוןק‬
‫טייטט גןייך ח! מיינר בריינגט חיין א ת נ ה פ ח ר חיין א } ך ‪,‬‬
‫{עתיר ןבח ווימ ע ט טםיים ]הושיעה יאינן וענני[‪:‬‬
‫חונ איבחן ;ייט איט חיר ביו ‪ 13‬די פירדע מונ פ י נ פ ט ע טיך‬
‫‪1‬‬
‫ז‬
‫ע‬
‫ט‬
‫‪pn‬‬
‫מ ו נ ‪ » .‬מ ; ט פ ר ה ק ב ״ ה רבש״ע ווחון די קינדר דיינע ןמוהביק‬
‫ח ב ר ה ק יצחק ויעקב[ ווח!ן ‪ 13‬ריח נלריקיק הטוביק דימ דש‬
‫ווכה •יינן בי• וייח קואן צוק ויבענטן םויער רחש דח היישם‬
‫[ערכוה[ דמרטן ויינן ד י ח ];נוי חייק מונ גטאות‪ .‬ה‪3‬היקית‪4‬‬
‫מונ ״ערן ]אןמכי השרת[ מונ ןויבן ‪ £‬ר הקב״ה חוג ״עדן‬
‫;׳שפייוט פון דע! ןויםרן ןיכם רחש היישם ]מספקןרימ‬
‫האחידה[ ח!נ ד ח ר ט מי• דיח ]אנוחה ונחןה ונוח חיי ‪pfa‬‬
‫הבח[ דרויו' •ח;ט ע ר ]חןה תוןדות נח[ חונ דיח ]אנוחה‬
‫^ ‪ -‬מ ן י ק ווןתך[‬
‫ק ^כן״כ! ן ן‬
‫^‬
‫ונחןה[ ד מ ע‬
‫^ם ‪3‬ךיק ‪ [pur,‬ווער חיו‬
‫ווער חיו וו‪3‬ד‪ .‬טח ד ע ק ]נח נ‬
‫חיין צדיק ק ע ר ד׳ ה נ ח ה צו הבן דש ויך הקב״ה הין אשתעשע‬
‫איט דיח נשאות‪ .‬דרוק ו ח ; ט ע ר [חת המחזיק ‪ ifcf.r,‬נד׳‬
‫אלה ח ו ל מ ת גח• רבי יהודח וח;ט הקב״ה החט‬
‫;אח‪3‬ט ]ירוש{י׳ {אע{ה קע;ן ירוטןי׳‬
‫שן אטה[ מונ החט ;שווחרן רחמו ער ווי{ נים חריין ;יין חין‬
‫]יחש{יק שן אע{ה[ בי• ישרח} ווערן קואן [בירושןיק ש{ אטה[‬
‫חו דער פטור! •ח;ט ]בקרבך קדוש וןח חםח בעיר[ חונ ויינן‬
‫כיתות שן אןחכיק מונ דיח טויערין היישן צדק וייח ויינן‬
‫חריין נו ;יין דיח ]נפשות הצדיקיק[ חול ויי הט דוד ;ן! סט‬
‫חונ ;וח;ט [פתחו ןי שערי צדק חכוח בק חודה יה »ה השער‬
‫ןיי צדיקיק י‪3‬וחו ב‪ [1‬חונ דעריבער ויינן [שואחק א!ח‪5‬י השרת[‬
‫י ח אןיערן ח• דער פסוק •ח;ם )ע] חואותיך ־יחשןיק!‬
‫דש חין ]יחטןיק סן אעןה הפקדתי טואריק[ דחש ויינן די‬
‫אןחציק חןנ עט ויינן •יכן טוערן צו די נפשות הצדיקיק‬
‫מריין צ! ן\ין כי• צומ מיר רע‪3‬ט מרט נמך מיר אעןה נחך‪.‬‬
‫חונ מול מיםןי‪3‬ר פתח ויינן שואריק‪:‬‬
‫ך ע‬
‫ר מ‬
‫ח‬
‫ך‬
‫‪ 3‬ח ח ה ף א ע ו ן ריח ערשטי טיר ;יים דיח נשאה חין‬
‫דער ]אערת הא‪3‬פ{ה[ דט וי חי• נחנט‬
‫צוק ן;ן עדן‪1‬מונ דחרטן חי• דער שואר חדק הרחשון חיו‬
‫וי •ו‪3‬ה ח פ ט ער חדש מונ^ו^ט חיאט מוט מיין מ ר ^ ש{וק‬
‫חיו דיין קואן ״ ןי ;ייט חרויש חויש דער טיר ^וכ קואיט חין‬
‫די מנדרי טיר‪ ,‬דימ טיר מי* [בשערי ;ן עדן[ מונ ;יפינד‬
‫דימ ]כח‪5‬יק חונ רען ןהט החרב ה*תהפ‪3‬ת[ חיו ויח וו‪3‬ד‪.‬‬
‫; י ט ויח *ודיין )כטן!ק‪ ,‬וחק ןח!‪ 1‬חי• •יח רמרםן אקבן מיר‬
‫פןחק‬
‫עטרמן מ!נ ויימ טוען אטפםן דימ נשאה חין דעק ‪^ V‬‬
‫ע י (‬
‫״‬
‫ה‬
‫רבי יצחק‬
‫‪R‬‬
‫ןאעןה חונ ניט ן א ם ה [ ‪:‬‬
‫•ח;ט ה ק כ ״ ה ה ח ש יי‪ 1‬טבועה ;יטחן ד ח ט‬
‫ע ר ניט ב ; ע ר ט מן טויט עין ד׳ ר ס ע י ק ‪ ,‬ח!‬
‫ח‬
‫יי חןהיק ח ק ‪ fsnrt‬כאות‬
‫ר ע ר פסוק •ח;ם ]חי חנ‪3‬י‬
‫‪ 0^1‬הוד• ובעוןק‬
‫ה ר ט ע ו;ואר[ נייערט ע ר !מן ןעבו‬
‫ה ב מ [ ‪ .‬ו!ח!ן נו די קינדר דש *ען ‪• 13‬יי »ח;ט |הטיבו וחיו‬
‫ן ^יי ןעבן‪]_.‬רבי יוחנן[ •ח;ט עט‬
‫ויימ •מזן ת ש ו ב‬
‫שטייט ]ןעיני רשעיק תיןינה ואנוס חבד אכה' ו‪3‬ו'‪ 1‬ע ט מיו‬
‫חיין אשן צ! ן ^ י [ י !‪ PM‬חיו "‪ V‬מונ אען המט ויימ‬
‫ביקואן מונ ויי תפוש יןעצם חיו ח״‪ 1‬הוינן ט ו ר ק ‪ .‬די קן!;‬
‫•ייק צ! וויטן‪».‬יי ‪.,‬ךיינקן‪ ,‬איר ה ח ב | יוח ]איישימ ה ר ע י ק ?‬
‫ה‬
‫נ‬
‫‪J R T D‬‬
‫ק‬
‫״ ) ‪ 1‬ר‬
‫ר‬
‫‪4‬‬
‫״‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪|1‬‬
‫‪E‬‬
‫‪T‬‬
‫‪R‬‬
‫‪4‬‬
‫‪,‬‬
‫! ' י״י‬
‫"י*‬
‫ע נ ו ‪,‬‬
‫י‬
‫צ‪,‬‬
‫״‬
‫ע‬
‫ת‬
‫ןדך‪3‬יימאח»'‪.‬‬
‫חייו‬
‫פרשת‬
‫ג ח ל *‬
‫‪)£‬ב*‬
‫‪8‬‬
‫בראשי! *‬
‫״‬
‫‪,‬‬
‫ע ד ן׳חן ני‪ M f^t Ytofn 6‬במטרחכטי( ‪*k‬‬
‫בייח חיכ}‬
‫‪ $ * \ $‬ויימ ״יין שוסיה ער ועהט דחש ן ח ן פ ר ‪ p p‬חדד דחם ער וחן ויין אייןה החב! איט דיח מ נ ד ו ד י צדיןיק‪.‬‬
‫חרויש קואן ח«נ ב;ערט ניט‪ ,‬צ‪ u^ti ,‬קואט דער אןך צו ״ ‪ p‬ויין נשאד^ ‪ fri‬חרל ;יין ‪3‬ז ועהן !פצי הש‪3‬י‪:‬הץ ‪ 1‬ט נןיינר‬
‫ונגר‪ /.‬דענ‪ /‬סורעק חונ ריח ^ ן י ק ‪ ,‬ער ו ! ה ט דש די ;!ץניק וחן חיק ניט קענן ווערן‪ .‬איר |ערק ווו״(־ ‪!£‬ן ד י תי‪5‬ה מש־‬
‫ויינן וזנטרוק ;ווחרן חונ דר שוטה חיו ;יבןיבן‪ ,‬שנמ־חך ער טטייט ]ויבוז ח| התיבה[ ח( רשות• ח!ן ו!זי <‪ fl(En‬חיוג‬
‫לווז הוזשט חויך ווחון קעינ! חר‪.‬יש קוא־‪1‬ן ווחש »חן ודך ריח בהאות וחיות דיוז נישט החבן חוטוו ‪•: jtsiq‬י׳ק ;קואן ווונ די‬
‫‪ |hb‬׳ייח ויינן חוועק‪ ,‬חונ דיך וחן אען ריח חוי;ן חזיש׳ ת י ‪ 5‬ה הווט דון וון ;כזאן‪ ,‬ח!נ דיון יוח הוובן׳ חוטח ;‪• 11‬יון‬
‫הוזט ויח דיו! תיבה חדויט ;שטויםן • כוח אה לחך די תי‪5‬ה‬
‫חיו נחר ^וועןן חיין ]ע? י ‪ 5‬ט [ וויו וווו ;אעו!‪ ,‬אכן ש‪ |3‬דיו!‬
‫[טערי שאיקין־ איט חיר ]שואייק זכטח ה כ ‪ 5‬ו ד [ דחט דיון‬
‫‪«•• vjjyIM)|IWIIL‬‬
‫‪ H‬״‬
‫‪M‬‬
‫'‬
‫נעאן נחר חן ןוער ניט הט חוטחי ;וועון‪ ,‬חוינ ווער יוחיחיו‬
‫חהין קחנן איר חנטןופין‪ ,‬איר וועןן ויך ע‪£‬ענן חיץ טיר דש חזטח רחש א[ חיק שטזיםט מרויש‪ :‬ומ‪4‬ם רמי דוייח נהי מיו‬
‫‪111JJ‬‬
‫ניצון חערן שן חונור שסרחך חונ ודן! ת ט ז ה חונ‪| 5‬אקטני חאנד‪.‬ן ^וועון חו ער חיו ניט ; ע ‪ 5‬י מיין ;;חנגן ביו‬
‫ת<|יןה טח! חונ ןןח ווערן וייח כינון פון חירן עונש• חבר די די ווחטר ויינן ;רדש ;ו!חרן‪ .‬דר‪1‬ק טטייט ]אפני אי ה‪14‬ב!ן{‬
‫ד ‪ 1 p p‬ה דחט רחאנות ‪ (E1‬הקבייה דט‬
‫חון‬
‫חוי^ןרביוושיצחק‬
‫שוטילן רי ‪1‬עהן דעק דרך |תשובה| חיו פחר ויח»חעט‬
‫חונ‬
‫דין‬
‫חנדרע ;יע^נט החבן חונ ‪:‬יינן ניצון ;ווחרן שן חיר‬
‫ער חין חן ‪6‬חנ; ;{חוט ניררן דחש ו*ישר איט רחאיק וייח׳‬
‫וייח ב;עךן ניט חויך ח‪:‬וח ניצון צו ווערן‪ :‬וו;;צ‪ 1‬הקב״ו^ חיר צו ווייון דחם ןייח וחןן השובה טחן‪ ,‬דיוק שט״י‪ 6‬צוק ערטטין‬
‫שונ^ק חייערע ‪,‬ברירר ויינן חנטרונן ;ויחרן חין דען דרך [ויהי ה;שק| ע ט חיו נחר ;יו‪1‬עון בתחןה חיק ;שנץ‬
‫]‪*HCA‬‬
‫תשובה ווחט קח( חיך ויי טחן‪ ,‬חבר חייערי חו;ין החב] רנ^ןי‪ ,‬ווען וייח ווען‪ 1‬תשובה טחן ווערט ויין‬
‫ב ר כ ה [ ‪ ,‬חונ ח! דיון היען‪ .‬קיין תשובה ;טחן חיו דרו»‬
‫;ווחרן חיין א מ ן ‪:‬‬
‫‪H‬‬
‫נ‬
‫»‬
‫יי""•‬
‫ע‬
‫ר ב י יוסי ורבי חייא ויינן ;ן‪.‬חנ;ן חונטר ווע;ז‪» ,‬ח;ט‬
‫רבי חייח ‪:‬ח; איר פון דיח ;וטי‬
‫וחנן ווחש דיין ‪£‬חטר החט ^וח;ט פון ד ע ק תענו; דיח‬
‫]נשא׳ בעו*הב[ וח;ט ער איר וויןן פר רען חרט חוועק ;יק‬
‫‪u‬״] ע ט ןייצן קיין ר ע כ ט ע ןייט דחרטן • טפרחך ער חדרבה‬
‫ד ח ק וויןן איר ןערנן וזערן איר כינון ווערן פי‪ 1‬וייח‪ ,‬וח;ט‬
‫ער ווחו חיין סכנה חיו דחש ניט ;!ח;ט ;״‪ . prt‬וויח דיח‬
‫;ייען !ח;ט רבי יוסי עש שטייט ]כרק היה ןשןאה בבען‬
‫האון[ דרש כרק ;ייט חול די נשא׳ די חיו ;‪5‬ןחנצט ;ווחרן‬
‫]אתחת כסח הכבוד[ היה ןטןאה רחש חיו הקב״ה רער‬
‫היישט שןא׳ ר ע ר טןוק פון עוןק חיו ‪:‬יין ]בבגין האון[ דחש‬
‫חיו דער | כ ס ח הכבוד[ רער חיו שוןט חול חןע ]חייןות‬
‫ל«ט»*יק ‪1‬ו‪1‬ר^| חוכ ע ר חיו דער הער חיבר חןע‪ ,‬ער ;יבט‬
‫דיח כע*<דז ]ןנוטריק חת פרי‪ |1‬צו דיח צדיק יק דיח היטן די‬
‫אצות‪| ,‬ואחתיע ןנוטריק חת פריו[ דש חיו דר דין דט דרינן‬
‫ןייק מוייח ה‪1‬נייט ;ן!סטי;ע ע!ןא!ת צו די צדיקיק‪ ,‬דחט ויך‬
‫ה ק ב י ה )בחנויג [ ' ‪ H‬חיו דרינן ןאטתעטע[ איט ריח‪ ,‬חזנ‬
‫ח! נדוד האןך[ החט רחש ;ךיהן החט ער ^זסט דער צוח‬
‫וזונ ו ח ; ט ‪ ,‬רבט״נג ]‪ ^0‬תבחר ותקרב יטנו! חצריך[ ווחון‬
‫ע ן ‪ :‬וח;ט רבי ח מ ה‬
‫צו ריח ןייט די וזג״ «'יק דלן ־‪.‬‬
‫י ח וחן מיטןיצר אענט נוהר ויין ״יין נחך דיח נטאה ודו‬
‫ר‪0‬‬
‫״‬
‫ח‬
‫רבי הוב חן ןוירח יי חת ריח הניחוח ‪q1‬״[ ח! נח איו‬
‫חרוט ;יקואן חויט דר תי‪$‬ה‪ ,‬ע צ נ ט נ‪1‬ד דין חי;ן וז‪1‬נ‬
‫ן‪£‬הט רער עוןק חייו חרב החט ע י חן ;הויבן׳ צו איינן ח!נ־‬
‫שפר‪6‬ן־‪ ,‬רבט״ע ‪ |B1‬די חטחיק חע;ין ‪8‬ון די נווד?*‪3‬ןייצוד‪.‬וומ‪1‬‬
‫ד»ר‪; 3‬אח‪3‬ט יייןוועזט־ עעט‪$‬ר החשטו ניט ומןן‪ ,‬דעו אעק!ף‬
‫כשחפן חדר רעק ע ו ‪ . #‬מןו הנד ע ד ^ברחכט ]קרבן ע»ן!תן‬
‫חונ ה ט ויך ; ט ט ע ן ט אתפןן ויין' חונ דר ריח חיו עו|ה ;וועון‬
‫‪£‬ר הקנךה חונ חיו חיק ויס חונ ;ןיכט";וועו|‪) ti;ft» :‬רבי(‬
‫דרייח ריחות ויינן חרול ; ; ח נ ; ן ‪ ,‬דער ]ריח קרבן חונ ריח‬
‫ת‪|£‬ה חונ ריח אעטיק טוביק[ חונ ד ר ריח חיו ח ^‬
‫;וועון ח» ח ן ט ‪ ,‬דיוק טטייט ]ריח ניחוחי תטאיו ןהקייצ ןי‬
‫באועדו[ כןואר דמן ריח ווחט נח ה ח ט פ ח ד אייר ‪14‬ק‪1‬יב‬
‫;וועון‪ ,‬וחןט חיר היטן רעק ‪1‬ריח העוןה ת ‪ £‬ה •אעטיק‬
‫טוביק[‪:‬‬
‫ר ב י חימ וח;ט נח חי! מיין ;רוטר ח‪5‬ק ;וועון ח‪1‬נ ‪liftu‬‬
‫פר ט ט ח ק דחט ןטון שן דיח עושת חונ‪ .‬חירי צפצוןי‬
‫»חם ויח טוחן פיפצין איט חיר *‪ • 11‬חונ שן חןע ]נברחיק‪,‬‬
‫ח»נ ווחט דיח ווייןן איט חיר ]נפצל חונ תטעות[ חונ רחש‬
‫ער חיו ;וועון חין דר תיבה טפרחך ער חיך ווייט ווחון דט‬
‫ע ט חיו ניט חוו קןו; חוגטר עופות ‪ m‬דיח רחב דט ‪ |n‬קחן‬
‫חן חיר טיאניק פין וויטן חול דען ע!ןק‪ ,‬דרוק טיקט ער‬
‫חין טןיחו‪ #‬דיח רחב • פ ר ע ; מ רבי חייח וויח החט' ער חוו‬
‫;טח! אן טחר דחך ניט אסתכ{ ויין חן דיח אנחט ויינן איט‬
‫עופות רחט חיו דחך חסור חין כןן ]ןח תנחטו וןח תעונ‪»5‬‬
‫ווחט ‪$‬ר חיין מחוש ע ט חיו‪ ,‬חונ דרו‪ ):‬שיקט ער די עור‪5‬‬
‫ר ח ט ער הט ויך ויימר אצעד ^ןןעןן ח ל דע( חיבור העוןק;‬
‫שפרחך ער רבט״ע דו ביטט חיין ]רחאן‪ 1‬חונ חיצונד חיו דט‬
‫רחאטת פר קערט ;ווחרן נו ח‪!3‬רי!ת חוצ החטט דיך ניכו‬
‫‪M‬ר ‪; P‬וועון חיבר דייגי קינדר די דו החטם בטח‪5‬ן ״ דרוה!‬
‫וחן ח!יך;יי[ חיין עורב דיח חיו' ‪ N tm‬ח‪!3‬ר וזול מיי*‬
‫קינרר‬
‫ח‬
‫נ ח ל ת צבי‬
‫פ ר ש ת‬
‫‪c‬‬
‫נח‬
‫כ ד‬
‫ןק^נדי^ ‪£‬רען‪:‬ט ‪.‬דבי יוטי < ח מי• ד ח ן מיין <ףיק ףנאיק המןםן‪ .‬דדוק הם הקב״ה מויש ;יקןיבן ‪ rtn‬מ נ ע אצות‪?-‬ני‬
‫נה מויט דר תורד‪ ,‬כרי דוו?ו ‪,‬ןייח ומןן ןייח ־‪.‬מ[טן ‪:‬‬
‫‪^.‬מעון ווומ המג! ע ר מ»ו ^•ר^ט״ ק‪ «2‬היינוט נ>»םיח רבד״ק‬
‫־בן^י ‪ lit frfrH‬ער ^ ן ט ארא^ר <»ין גחן הקב ה ‪! :‬ח;ט‬
‫•ןיגי חיימ ‪ ^ ,fcfii‬ר ח ט ע ט ; ר ע ם י*ת!ן נער רען דר ^ע<ט ח נ י ־ ד ב « ןומש ד‪,‬ווט ה ק כ ״ ה ^ ע ג פ ר ט נו ‪1‬נח[ רוו ער‬
‫מיו חרוינן ;;‪ !;#‬חדש דר תיבה חוג הווןו‬
‫'וופרט גיט כת^ט מונ נענמ ע‪ $‬לער!‪ «fr ,‬ווחין מ! ׳מיוב ה ם‬
‫מוין יוויסו •יין נער ; ר ע ט המט חיק הקכ״ה ג»ט פ ר מיכן *ומהן דער עוןק חיו * ר ב • ה י ‪ /‬ט <*ר מ‪; 1‬פחנ;ן ‪ 13‬ווייק‬
‫; ה מ ט ‪ .‬וןימ רער פטוק וח;ט ‪1‬ןמ ב ד ע ת ידבר ודבריו }ח דרוך‪ .‬ו«נ שפרמן )ר^ן! שן <‪ [jqJ11‬דוח בישט חיין !רחוק‬
‫הייני }טןיחותן ו^ין‬
‫־;יי‪ 1‬מין‬
‫וע|ןהמט‪.‬‬
‫ע*־‪5‬‬
‫המשט ד‬
‫בשעפ*ש»‬
‫ניטוייןוועז!חיבר‬
‫ארחק‬
‫בחטכ}‪ 1‬ח!נ דימ דין‬‫‪.w1|J‬מ‬
‫אפלנם <ו‬
‫מיטנררט טןיחות‬
‫מיין מנדער‬
‫החט׳ןברייט‬
‫* מ מיו מן‬
‫‪V111‬וחר«ק‬
‫‪, 1‬‬
‫‪3‬‬
‫רעטשט דוח‬
‫צו ט ‪.‬‬
‫!ז׳אעןןע נ ר‬
‫הקב׳יה ;‬
‫]וחן«רב»ק ‪:‬אבימיק ‪ J‬ח ק וכטד[דרוק(‪1‬‬
‫ההשם ט ט חוו ^רעט ד ח ט חיך החב <ו דיר ; ר ע ם ‪|1pfaJ‬‬
‫‪.‬שטייט ! ע ד יכטת ה ^ ק ( *‪ JVIIO‬מ^ מות״ות)תשב^ דש מיו ר כ ה ‪ .‬בי •חותך רחיתי צדיק !פני גרור הוד‪ ,‬וחני הכני אביו!‬
‫)מןיה! המשכי( ‪ m‬נ ח המם ;ועהן דמש <ימ טוט מיק ניט אב!{ איק ו;ו [ כדי רמש דוח »ח{שם אתפ{{ דין ]ע{ העוןק[‬
‫י ע כ ט די[ ‪}0‬יח!ת ^ י ק ט ער דיח יונה נ! ״יייו ‪> P J‬ן!טייט מ* ח! דוח ה ח ט ט ;ה?ירט דוח ווערטם גיצו{ ווערן בתיכה‪.‬‬
‫)כיונה ‪!2‬תה‬
‫[‪< !5‬ן!אר ארוב צער מיו אייו המר? ניט חץ דיר ח! ;ח‪}0‬ן עוןק ניקק ;<ע;ן ;‪ ,Jam‬ח!נ החט‪ !:‬דיר‬
‫‪VH‬־‪! ,‬מ!נ‪:‬ווימט מדן רמש זצווץשן חןע ע ו ‪ #‬ת מיו קיין ;*מבט די תיבה מונ כיטט גינו? ;ווחי־ן‪ ,‬חוב היינט ‪ m‬ח|ט‬
‫^גל וכיט ׳רמש דמ חווח אקכז מיו מיר איתה ח! »״» מיין מי* פר ןמרין ^ווחרן הייבטטו ערטט חן ‪ 13‬ריידן פר איר‬
‫ט ד ג ‪ ,‬מ!נ דדןק ויינן יטמ^ ‪;4‬ןי‪#‬ן ‪ 13‬מיין יונה‪ .‬שפרחן נח ] ת ‪ $‬ו ה ןהחנוניק]‪ ,‬ח‪ :‬נח החט ;ועי־‪ wi.1‬החט ער אקריב‬
‫>גש מיו מוין צו מןכקו רעכט מיין מ!)ש אקבן <ו ויין ‪H‬מש ;ן!ע»ן עוןות וקרבנות‪• :‬ח;ט |רבי יוחנ|| קוק חונ ויך ד ע ק‬
‫יחקכיה המט ‪4‬שיקט אימ ר»מ ‪»$‬יב מיו מןש אקבז מונ מיו‬
‫חיןוק צו‪1‬יטן דיח צדיקיק דיח דח ויינן ;וועון ‪ 13‬יטרחן דע<־‬
‫כיט אסרב‪:‬‬
‫חונ אתפ{{ ;וועון חול ויין‬
‫כחך חו ךער נח החט טט‬
‫דור‪ ,‬חכר‪}:‬חברהק ח« הקכ״ה[ החט ; ר ע ט [ועקת טדוק‬
‫^אמד רבו ‪ a \w‬קרי ‪:‬יזקב״ה ה מ ט ‪ K m‬שק בן נח ועבורה כי רבה[ טטייט )וי;ש חברהק ויחאר החן ת ס פ ה‬
‫מוג ה ח ט מ־ק ‪^ ptj‬יגןיידן פ ר מי»ן‪[,‬כהן ןמן עןי!‪ [1‬נדיק ע ק רקוע[ חונ הט‪)-‬ארבה בדברינן| ;ווע‪.4:‬פר הקב׳׳ה‪,‬‬
‫•חן? צו ריק מיק‪ ,‬מ * המט רי שכיכה ן^ןן ביימ מיק רוען ביו ער ה ש ; ר ע ט ווען ע?ו ווערן די[ טור ‪ py3‬צדינךק‬
‫מון המט מיק ;היי׳שן ׳ ן א ^ י ^ ק א{ן ?!{ק[‪ ,‬מונ ויין בחדר דחט וחן! ח?ע נינו? וועד[‪ ,‬ער ה ח ט ; ד ח פ ט ע ט יחיו ד}ו‬
‫י‪£‬ת החם ביי חיק חין ויין ]בית האדרט תורה[ ;יןערנש ‪ ,‬ן!ט וחטתו חונ וי־ן וין חונ ט ע כ ט ר איט מירי אחק‪ .‬ד ר ‪ 1‬ק‬
‫ביו ע ט חין ;קואן חברהק חונ ה ט תורה ;יןענרט חין ]בית החט ער ווייטר ניט ק;ערט ביו נעהן נדיקיק‪ .‬חזו ;קוא‬
‫האדרש[ פון ט ק • חונ חו הקב״ה החם וין אתעטק ;יוועון )אטה( ח! הקכ״ה החט ‪ 13‬חיק ;וח;ט יטרח! החב! חוםמ‬
‫איט חברהק ויינן ‪ M‬חןע פחר ;^‪; |fil‬יווחרן‪ ,‬חונ ח ‪ 5‬ר ה ק «ועון ב י ‪ , | ; 1‬טטייט איד )ויח} אטה( ער ה ח ט מי״וח ]חנ;‬
‫החט אתפןן ;יוועון פר הקכ״ה ד ח ט ער וחן ויין ]שכינה[ *‪;• ficfi‬וועון חונ ה ט ניט גחך ;}חון פון הקנייה ביו ער ה ט‬
‫‪ pr)K‬ר׳ןקן ןזאיד [כבית אדרעוו[ ?ין ס ק ‪ ,‬מונ־חקב״ה ה ט אוטר נפשו ;ווע•! חול יטרחן פ»ן ע‪/‬ה׳׳ו חוג פון עוה״ב‪ ,‬ח‪1‬נ‬
‫ןוטר‬
‫‪,‬חזק אודה ‪} pnr4‬ט;חאר חתה כהן ןעו(ק ען דברתי אןכי וח;ט )חק ת ט ח חטחתק וחק חין אחני נח‬
‫‪5‬רק[ !ח;ש ]רבי יוחק[ יפת חיו ד ח ן רער ] ; ‪; | [ n‬יוועון כתבת( ח‪1‬נ טטייט ייא^ר ל ה י ר ד ם לולי פ‪#‬ד‪?• .‬סידו‪.,‬ןמד‬
‫^ חול ו״יר‬
‫ולמרוק החט הקב״ה^ינואן |םק( ויין בחדר‪ ,‬ד ח ק וויין ער מ ל ץ ‪ / #‬י מוו חדך מ{ע צדיקיק המבן;)^ין(‬
‫החט [תאיר עוסק בתורה[ ;יוועון חונ ה ט וין פורט ;יוועון ד ו ר ‪ ,‬ח!נ החב! ניט ;{מום ד ע ק ]אדת הליןןימן ןייח ט»ץט‬
‫ע‪{1‬ק[ מונ פ‪1‬ן וועאן החם ער ;יהחם דיח תורה ‪ ,‬ויין‪ ,‬ח!נ נח ה ח ט הקביה איט חיק ;•ויאט חו‪ :‬החט איט‬
‫י* *‬
‫מןח ‪1‬מדק הרמיט‪1‬ן[ החם וי ;]חון ויין חן ]שת בקבןה|‪ .‬דר חיק )אדבר בדבריק( ;יוועדן חווח ץחני‪-‬‬
‫נמין [חנוך[ ביו וי חיו ;יקואן צו ]טק[ המט ער דרינן האיד אתפיז ויין‪ ,‬חונ ער החט ויך ניט ררחן ן‪:‬קערט חונ ה ח ט‬
‫ע!ןק חין ‪ 8‬ח ר ןחרן‬
‫עוטק ^יןועון‪ :‬וח;ט רבי יוסי ווען [שד^ החם ;יהמט רימ ;יאחצט דיח )תיבה( חונ דער‬
‫תורה ‪ pnnii‬החט ; ח ט ;יבחטן דיח ]בכי נח ש‪5‬ע מנות[‬
‫;יווחק‪:‬‬
‫וייק 'וימ דחן רער פיר ;טטחנן בתורה‪ ,‬חןח בשעה ד ח ם‬
‫אב!} מי! ן‪.‬יקואן דורן פי{ צער מין ויח ‪$‬ר ; ע ס ן ;יווחרן‪ ,‬ר ב י מןעור ורבי שאעון ןייק חין )טבריה(‪£ ,‬רע;ט )רכי‬
‫׳ יהוטע( רבי וזחחק החט נח ניט אתפמ ?•‪ pirn‬חול‬
‫החט ויןח הקב״ה אחדט ;יוועון רימ ויכן אצות‪ .‬רכי יושי‬
‫ןעןברם הש ניט ;דמכם‬
‫וח;ט ח ‪ /‬ו י ח חיו נים פר ;עסן ;יווחרן פון חיק‪ ,‬נייערט דין דור‪ ,‬טפרחך ע ר ד ר ו ק ד ט‬
‫הקכ״ה ו ^ ם ווען חיך ״ ע י ומ;ן ויח וחןטן די תורה החןטן קר ווערט ניצ!| ו ו ע ח ‪ ,‬רען ה ט ״ י •ח;ט ט חיק )כי חו^ן‬
‫»״ין ניקש צו החןטן‪ ,‬חו ווימ ד«מ דחיתי ידיק <‪£‬ני ברור הוה( חי! אש>*ע ״יין רטעיק וייגען‬
‫ווערן »יח ;'חר ]פורק‬
‫' י י ץ ‪ ,‬דרוק ה ח ט‬
‫קע;י» וייח המט ער ;הייטו‬
‫מנדרע המבן‪;.:‬יןח^‪[• 13‬ודעת ררצין {מ הפצט[‪ ,‬ד ח ק ווין‬
‫ער >ח;ט )ה{!חי( דט חין‬
‫ןז ‪.‬‬
‫‪ ^ ,‬ין‬
‫‪• T‬יימ ^יינ^ ; ע ^ רהט •ימ •חןן דחט הח|ט| כי• עש ^‬
‫ווערט ^ווין קואן מ»יט־ ד ע י וי ; מ ר «ערט הח‪1‬טן‪ ,‬דח?‪ £‬קענט אז*‪ |£‬זיק מ!ל איר דמם טין »מ*| גיש{ ווערן‪) .‬אכן‬
‫‪ H‬י! ^ י י י !ח;ט רבי מץעור‬
‫מיו ]מכרהמ קןמאך עקב ^ושר ?‪ put‬מ ‪ 5‬ר ה ק כגץוזי וישאור מכן( וויח קחו מין‬
‫^ »יי‪* 1‬מן צמר »&ג״ד‪!..‬מ‬
‫הושארתי «סתי דוןק!ת» ן‪.‬ת!רמי| מונ <^ר ה מ ט דימ תורה חעי׳פ כן ה ח ‪ €‬ער יי״ו‬
‫;י}מרנט »ון ‪^ pnn , p p‬ר מול ד ן אקב{ ;ווע‪ ]1‬ןי ; מ ר צ! העו!ק‪ ,‬דען ע ט מי! מ י ק ר ב »ער עט ר ע ם «טט‪ .‬מ ל‬
‫קי&רר‬
‫‪X‬‬
‫י‬
‫‪1‬‬
‫‪m‬‬
‫ע‬
‫י‬
‫ח י י‬
‫‪r t‬‬
‫כ‬
‫ט‬
‫פ‬
‫ן ‪ 1‬ן ע ‪ 1‬ן‬
‫‪rt n‬‬
‫״ | י‬
‫‪n‬‬
‫ד‬
‫נ‬
‫‪,‬‬
‫ז נ‬
‫ר י‬
‫ע‬
‫״‬
‫פ ר ש ת‬
‫נ ח ‪ -‬׳ ״ ״•‪:‬‬
‫נ ח מ ן צבי׳‪.‬‬
‫ר‪,‬ינד א )אנ*( ‪5‬ון );דעו! בן יוחש( ר ע ד חיו קיין ;רושער ג;ןי‪3‬ן צן חיין יונה‪ ,‬דכח טטייט ]!ןוז^צח׳ היונה אנוח זנ‪1‬‬
‫‪$‬דיק!;וועון‪ ,‬ח!נ ״יין •ער החט ;וטש ;רצגט חול ישרחן ר;{״[ ד ח ם »ייח ־הוזבן חין ]ב‪5‬ןן ק»י ק י ק קעק ד‪.‬חבן•‬
‫טטייט בייח חיק )ויחאר ן! ה׳ ןך בכוחך וה והושעת חת | ן ך ב‪5‬ן| החט חול ןייח בשווערט רעק יחך אים הונ;ער«‪4‬‬
‫;רוטן שוועדן יחך‬
‫ישרחן איד אדין( ווחש שטייע)ןך בכוחך* חין ד ע ק כח וויין חונ דחרשט איט הרי;ת הצדיקיק ח!נ‬
‫דוח החשט ;וטש ; ר ע ט חו״ו ןייח ווערטט דוח ;חשן כח דחט ויי החבן ; ה ח ט ‪ ,‬טטייט ]‪1‬תשב חןיו ח| התי‪5‬ה[ החבן‬
‫החבן צו העןפן דיח פון אדין ‪ .‬נחך איין »ח;ט רבי חןע‪1‬ר ןייח ]חוזר ב'תשו‪5‬ה[ ;וועון‪ ,‬חונ ה ח ט ער ןייח ווידר אקב|‬
‫ןוען ;ןייך חיינר חיו חיין <צדיק ; ‪ f n‬אכן העוןק( ווען ער ;וועון‪ .‬רער כחך החבן וייח ווידר חושח ;וועון החם וייח‬
‫»ח;ט ביי! חדר <ר‪5‬יז!ת‪ 1‬חול ישרחן חיו ויין עונש ; ח ש ‪ ,‬הט״י ווידער פחר טריבן חין ;ן!ת ‪ ,‬ד ח ק טטייט |»יוסן* ט|ח‬
‫‪5‬ון חןי איר ;פיכדן ניט חוו חיין ; ח ש ן צדיק וויח חןיהו חיו חת היולי אחתו[ חין חננדר ;ן!ת דם חיו ; ח ר וייער ‪8‬ינשטר‬
‫;וועון חין ;חכצן דור‪ ,‬חונ וויין ער החט ; ר ע ט רכין!ת חוין' חוו חויך חיו חין ;{ות ;וועון חיר פניק פ ר ‪ finY‬חונ ;רוטן‬
‫ישרחן )כי עובו בריתך בכי ישרחן חת אובחותיך הרסו וחת דוחק‪ ,‬ד ח ק טטייט ]ותבח חןיו היונה זעת ער‪ |5‬ד ח ט ע ט‬
‫כביחיך הר;ו ב ח ר ‪) . ( 5‬בחותו שעה( ה ט ה ק ב ה וייער בחנ; החט ניט ;ןייכס יחיד רוח וויח צוק ערטםן‪ ,‬חונ גי? צדיקיק‬
‫; ט ח ן ‪ ,‬קוק חונויך עש שטייט )ויאצח ארחשותיו עו;תרצפיק( ויינען חוק ;קואן דחט חיר ט ח ; חיו וייח פינשטר ;ווחרן‬
‫הקב׳׳ה וח;ם דח‪ £‬קערשטו נו ע‪ |1‬וויין דוח החשם מיו חונ החבןקייןקיוק ; ה ט ח ו ן אכח דוחק »ח;ן‪1‬יי|חוי נח {נו כי‬
‫; ר ע ם אוויל ישרחן• שםיים ווייםר )ויןך ככח ה ח ‪ 3‬י ן ה ההיח פנה היוק‪ 1‬רחש ויינן דיה צריקיק דיח ןייצטין | כ ש א ט [ ‪.‬‬
‫וורבעיק יוק וחרבעיק ןיןה ו‪5‬ו׳‪ .1‬חיו ער רען ;;חנגן אכח |כי ינט! צןןי ער‪ |5‬וייח וייק נוןרווייני; חיכר ;גןיבן‪] ,‬והנה‬
‫דער חכיןה סוו ריח )רצפיק( פערצי; ט ע ; ‪ ,‬חןח ה ק ב ״ ה ה ם עןה »ית טרןי בפיהן דחט חיו ] מ א י חשאונחיק[ דחט ה ט י‬
‫חול חיק ;ווחי־פן חיין שןח! חונ החט חיק שוויון וויח אשה החט רער וועקט דיח ]רוח הכהניק[ רחש החבן חן ;צונדין‬
‫חיו ;ועסין ‪£‬ר חיק פערצי; ט ע ; חוכ פעיצי; נ ע כ ט ‪ ,‬חונ דיח ןיכט ‪£‬ון מיק חין רמש ווער שיר חוועק ;קואן ל‪»#‬טת‬
‫דר וויין החבן ישרחן ;אחצם דחש ע;ן חיו אשה כים חוועק יהודה אן העוןק[ חונ חןי אחן ד ט וי החכן תשובה ;יטחן‬
‫;;חנ;ן ביו הקב״ה החט וייח אוחן ;וועון‪ ,‬שפרחך הקב״ה ויינן ןייח אקובן ;יווחרן‪ .‬נחר דחט |;ן!ת חרוק[ חיצונד דחט‬
‫חוו החשש דוח חויך ועןן םחן חונ חויך החסם! יען! ועהן החבן נחך קיין תשובה ;יטחן חונ ‪ fft‬הי<;ט חן ^טו‪3‬ה‬
‫ד ח ם וייח ־ ויינן איינע ןיבע ק י נ ד ר ‪ ,‬דחט וייח החבן אקבן וועןםן וייח יוח תשובה ;יטחן ווערן ןייח ניט *•״ע*! י״יין ם ח ;‬
‫;וועון די )תורה בהר סיני( ר ח ק שםיים )וי‪5‬ך בכח החכיןה חין |;ן!ת[‪ ,‬ד ח ק טםייט ]ויוסן טןח חת היונה וכי' ייין ;ן!מ‬
‫חדוק !ןח יםפה וכוי‪:‬‬
‫א' יוק ו;ואר חונ הר החןהיק חורבה( דש ויי דחרםן החבן‬
‫די תורה אקבן ;וועון בהר חורב* »ח;ט )רבי יצחק‪ ,‬חןיהו!‬
‫‪1‬ויו ניט חוועק צון לחרם מ ו ער ה ח ט ;טווח<ק פ ר הקב״ה‬
‫דחש ער זוין חןי אחן חיין פיר שפרעצי־ ויין פון ישרחן‪,‬‬
‫פ ר ש ת רך לך‪.‬‬
‫חוכ וועד חיין ‪ A151‬החט בריינ;ט ער פיר פר הקב״ה חונ‬
‫וח;ט חוו חונ ח» ה ם דר פןוני ;םחן‪ ,‬חונ ;יים נים חוועק‬
‫ביו ד ע ק ועןבי;ן אענשן וכות ווערט חוין* ;שריבן וויח רער ויאפר יי ל אכרם לד לד‪] -‬ר׳ חייח[ הויב חן |ט*עו חןי‬
‫חבירי ן‪ 5‬הרחוקיק אצדקה[ וויח ; ח י טטחרק חיו ד ט‬
‫פסוק וח;ט ]ויכתב בספר^וכרון ןפכיו[ וח;ט־|רבי יהודה|‬
‫ווחט חיו דר עוכט ;וועון פון כח רחש עד ניט החט אתפןן החד? פון דיח רשעיק‪ ,‬ןייח ועהן דיח ווע; חונ ש ט ע ; פון‬
‫^ןןעןן‪ ,‬ער חיו חויש דר תיבה הינקדי; חרויט ;;חב;ן חונ דר תורה חונ וויןן נים ק|י;ן דרינן‪ ,‬חונ חיי החד? חיו ;חר‬
‫•מין אמוה ;ווחרן חונ דיח קינדר החבן ; ש פ ע ם חויש ח י ק ‪ ,‬טטחרק דחט ויח נים ווין! טחן הטובה צו ]השי ין די הייטן‬
‫ויין וון ח ק ה ח ט חיק ;שחן ווחש ער ה ם ; ט ח ן ‪:‬‬
‫|חבירי ‪ |5i‬טםחרקע הערצער ןייח וייק זויים פון הש״י ח ו‬
‫פון ריח תורה די הייטם |צרקה וטןוק[ ד ח ק החבן ויי ח!‪.‬ך‬
‫ני׳ן‪<1‬ח את וזעורב רחש חיו דוד‪ ,‬דער החט ;חפי! חןי אחן קיין שןוק נ י ם ‪ ,‬ווי דער פסוק וח;ם חין ]יטעיה א״ה[ ]ח^‬
‫צו הקביר‪ ,‬ווי חיי‪ /‬עורב דחש שרייט‪ ,‬חונ חיו ;וועון שןוק חאר יי ןרטעיקן‪ ,‬קוק חונ ועד‪ .‬חברהק חין נים ;וועון‬
‫חיין ]נררן'| חונ ;!חפן חיבר בער; וויח חיין עורב דר ;ייט ווי דיח ]חבירי ן‪ 15‬חונ החם דך יוח אקרצ שיוועו! צו הש״י‬
‫יוויל בערן‪ ,.‬קוק חונ ועה ד ע ק חיןוק צוויטן ]אן‪5‬י יהודה דרוק החם ער חיק ;יהייטן ]ח‪5‬רהק חוה‪3‬י[ דער ;יןיכטד‬
‫ח ד י «ן‪5‬י יטרחן[‪ ,‬חו הקב״ה החם ]דוד האןך| פר טריכן צו הט׳׳י וויין ער ןיך ה ם אקרב ;יוועון‪] ,‬חרבת כדל{ והשנח‬
‫מי‪1‬י'יינק אן‪5‬ו' החט ער תיכןי תשובה ;טחן פ ר ה ט י • חונ רשע( אער ח» ויין ;חנן דור דיח ויינן וויים ;וועון פון הט״י‬
‫י ח!יין חפין! ]אנשה אןך יהירי[ דער חי‪ :‬חיין ;רושר‬
‫פון ]צדקה חונ טן!ק[‪:‬‬
‫_ זיזיעון החם חויך חן ;נואן ]אעשי חבות! חונ החט‬
‫] ‪ ,‬ן ״ [ ההידיחח ?^?נותיד‬
‫פ ת ח רבי יושי ה ו י‬
‫תשובה ; ‪ J °‬ד ח ק טםיים ]ויטןח חת העורב(‪ ,‬אראן צו‬
‫? ? י וויח ; ח ר וער וחן! דיח |ייט ומהן נו ודטן‬
‫וייןחו דוד חיו א;ורט גווחרן אאןבותו‪ ,‬שטיים ]ויצח יצח‬
‫ושוב( ‪.‬־‪ tf‬ער השובה ;טחן ]אתור* חוכ אבקש רחאיק[ ;ווילון דחט דינטט פון הם׳י‪ ,‬רען ןייח ‪ |b»n‬ח»נ ב ; ע ח ניט צו‬
‫רחש ער החט ;!וחשט ד ח ףייע ]חםחיק[ החבן חיק דש ןעה! חול ווחט רער ;חנצר ען{ק ה ט חיין קיןק‪ ,‬ד ת הט״י‬
‫‪;.‬ורק ;״עזן‪» .‬ח;ט רבי פנחס הט״י ה ח ט ;וועןט פחר וו‪3‬ן ה ח ט די וועןט בםחסן החט ע ר ; י א י ט ט ‪ .‬פייער חונ ווחטר‬
‫דיח יטרחן ה ט ער וי ; ש י‬
‫וה ב ‪ 5‬ן ‪ ,‬חו דר פסוק|‪ 4‬חונ ה ח ט כשחפן דיח היא[ ד ח ק הייטן וייח ט א י ^ ח י ו ןטון‬
‫ו ^ ט ]ויטץח חת היונה[ דחש חין ]כנסת יטרח![ דחש חי! ח ט ‪ • p m‬ח!נ חןן ה ח ט קיק קיוצן ד י ע ר ט דורך רעד תורה‪,‬‬
‫ר‬
‫(‬
‫‪1‬‬
‫‪9‬‬
‫כ‬
‫י‬
‫ט‬
‫ט‬
‫מ‬
‫ד ם ע‬
‫‪r t‬‬
‫ב‬
‫י י‬
‫ם‬
‫ק ם‬
‫‪r r t‬‬
‫א‬
‫ח‬
‫ח (‬
‫‪r r t‬‬
‫ת‬
‫י מ‬
‫פ‬
‫ד‬
‫נ ח ‪$‬‬
‫פרשן!‪.‬‬
‫נג‬
‫ויחי‬
‫? ‪3‬‬
‫מוו ‪ m‬דמרטן דפר רוח ;בויט ווערן ‪5‬ון דצ‪1‬ר נשאה פון‬
‫דיו! ‪5‬רד)י*&‪1‬רות( !פון ליוו ״מויריק ימן י ^ ן ‪ W11‬דג>רי׳אקורי‬
‫מרוט <ן*אט דמ‪ 6‬עליבות מוני׳ היות ‪ fjifi‬וון• ‪5‬יר יצנוויות‪ ,‬מונ‬
‫רמש בונם )‪5‬ת‪5‬יק( נעק מונ ; י ב דיח )חבריימ( מונ ;יימ‬
‫ריי|‪1‬וע;ש‪ ,‬דח־קואט יי חןעור •מוני רימ"הבריק מונ קוטין ‪pn‬‬
‫‪» rtinppiii >tt‬יו;‪*0‬׳ו״ חןעור )נריך רהאנח( רחש ער‬
‫המיט דיך מהעי־ ;שיקם ;י»יט חי» דמש י דיח ןוטרי ומך‬
‫מונ ה ק צ ה המט איר מין *יין *וין ׳;;עבןידעפ) פשוק‪ ,‬ע ר‬
‫; י ב ט ^ מ ‪ -‬ד ע ק י כ ו נ ט כמ‪5‬יק‪ .‬ווימ־ ר׳ מןעור כעק מין דיח‬
‫המלט מזצ עפיצט די׳כתציק קואט חיין ׳פייער והצ ה מ ם מיכן‬
‫ח!ק ;רינ;ץט ער ה מ ט דייק ;ועחן ויומט' ער ה מ ט ; ו ע ד ן‬
‫דרינן מ‪1‬נ מיו ״מ״עק ‪ J1;£fM‬מוייש ד י נ ע ״ ה ע נ ט ‪ ,‬וויינט רבי‬
‫חןעןי מונ שפרמן •וועד קמן ‪3‬טיטיין ווין דימ );נוי מונ מולדות(‬
‫בהיעןטלכו ‪5‬ו| אןך‪) ,‬יי אי י‪!4‬ר במהןיף׳א* •טנון בהר קד טין(‬
‫ויער קחן וומונן־ מין דיח !‪.‬יצעןט חוכ ווערל־קמן רוען מויןי דיין‬
‫ל ע ר ;וועןטי;ט מ ו ל מןיק מונ מ ו ל די רייד ה מ ט ע ר נ‪3‬ימ!ת‬
‫^!^;טד׳מין׳רעיק׳טפרי^טייידע׳רוי^ודיי^ר מיק מונ ‪ni‬׳‪15Jj‬‬
‫ר״מ ״וןש ה מ ס ט ו ; ) ע ה ן ‪ ,‬ש פ ר מ ן ע ר מ ן ה מ ב מיח ‪!r»r‬‬
‫; ן ע ה ן ‪ ' ,‬ש פ ר מ ן ר׳׳מ ווחש מיו ע ש ‪ ,‬שפרמן ע ר ווען מנדרט‬
‫ר מ ש ימיו י דש ‪ 1‬ע ך ר ו ח ווערט מן ;יק?״*• מן ; ל עון >וענש|‬
‫מ ו ל ד*‪1‬נן נ‪1‬וזק וועןט שטיין ל כ ה מ א ר יי'‪ fib MM‬במ*החח<‬
‫דען דימ רוחות ק‪1‬אן' מויש' דנ‪1‬ן ן!״ע ‪5‬ון דמיטן ׳•ימח ויימ‬
‫מן ;יקןייד מ ו ל ד ע ק ע!ןק מין'י;ל‪ ,‬ומ;ט׳‪1‬ר'ימ ר ע ר ! רוח‬
‫ווען ע ר ;ייט מרויש מויש ד ע ^ ן \ ע וין מן ‪ !3‬ק}יידיןמין ; ל‬
‫או» ע י פ מ ר מ ר ו ל ׳;יין ‪ 13‬רצ‪1‬ק )‪3‬סמ־ הכ‪3‬וד( דר שטייט־‬
‫מ ו ל ד י ע י ר ויין! די ד ע ר קוומן מונ ׳שורט ויין פון דימ פ י ר‬
‫)יסודות( ד מ ש וויטןיכר * ע כ ש ׳ ה מ ט ו!חסר‪£‬י»ער ווינד ע ר ד ‪,‬‬
‫דמ אוו ‪ 6‬מ ר ד ר רוח נע^ן פון רען )צסמ הכ‪5‬וד( י ע ן כ ח‬
‫מונ היות פון רימ פ^ר )יסודות( דש ע ר »חן קעפין ויין ר מ ש‬
‫חיות ‪5‬ון די־‪5‬יר )יסודות( וויח ד ע ר ; ל ה מ ם מי‪; 1‬טאיות‬
‫ד ע י נ מ ן ווערט ע ר חן ;יקןייד מין ; ל ‪ .‬י ש פ ר ח ן די יהיודי בחרן‪ ,.‬וויוו? רעק ו!ע;׳ מונ רימ ט ע ה ד מ ט מ י ן המב דיך‬
‫ב;ע';נט מונ ‪fi |1‬דערילי״ט אמהר ויןייבי״מןעוי ‪£‬רייפן מוצ‬
‫ר מ ש שפרינ;ן'דמש מין׳ בין ;ישפיונ;ן פ ר מיין !־כלן ח י ן‬
‫ה מ ב מ י י ן ! מ ן ; ! מ ה ן פון ר ע ק }‪^ M‬ין(‪ ,‬מיין ט מ ; בין מין ה מ ט מקט׳ ;»ח;ט ע ר זייור ח‪5‬ר״ק‪ ,‬ווימ ויי ימ« ;ייען‬
‫;;וונ;ן מין ר ע ר ׳ א ד ב ר ־ ה ח ב חין׳;»עהן מיין מ י ק ד ע ר מי• ב מ ע נ י ו ו י י מ מיץ בד!נן וומטר״ויימ טםעז! וין דמיטן מהין‬
‫;ווטו! ;)ועשי; צו ו ע ה | מו־צימוכטר מיק 'וימר מיין ה י ן ‪ ,‬מין מ‪1‬נ םריצקן" וומשי י •ומ;ם •רבי מן‪15‬ור ווח!ן ד מ ט ־חןק פון‬
‫ד‪.‬מב איןי^פעגט י ע ר לו מונ ויעה מח היין ; י י ט מ ו ל פון דימ )לדיקיק( יפקצ וומהרי מנטןמ‪$ |£‬מי ויין כרודער ד מ‬
‫מןע ריחות ) ש ב ^ ז ק ז מוו־ ה־מצ מ י ן אין ; ש ט מ ר ק ט ו ט ן ב ע י ט ווימי וין טרפ‪£‬יןלו וריתק רעריברונן• ווימ ד ע ר ברוק ועט‬
‫מונ ב>ן ׳מדיין מין־דפר היין )ב‪(1‬דרי;!ת י ח ע י ק ( מ ו ל ימי*ן מיהק דמיד־ער קעק דימ !ומישר מיהרו הערן מונ ‪£‬רייען‬
‫מ ר ט רמש דריצן ויין ;וועון פי^ מיארי חון )ריח ובש^יק( דש ן י ן א י ט מ י ק מונ ^ייע( מ«^ ק ע ^ ־ מ י ה ק מונ ימחשין בקואט‬
‫ח י ן ניט' ; ק ח נ ם י פ ח ר ץיידין‪ ,‬ד ח ר ט ה ח ב מין ;וערן חיין ער ויין )בת ‪* •(;11‬שהימין ;יןמ‪£‬ן יפחד ע ר ע ה ‪-‬מיו מוין‬
‫אענש חונ ד‪.‬חט חיין ר ו ט חין ‪1‬יינר החכם ע ר ווחי ;שםחנדן חיק';טרמל‪5‬ן ‪ 1‬ע ר ברונן מונ רימ וומשר ־ ד ע ר ־ ק ע ק מיהק‬
‫חין חיין שיר‪ ,‬ח! ע ר אין ה ח ט ד ע ר ועהן ה ח ט ע ר וין חונ ;יילנן מול קע;ין מיהק בקואיט ע ד מוין רמרטין ויין‬
‫; ט ט ע ן ט צו איר חונ ווחונררט וין ע ר ט פ ר ח ן צו איר ווחש )בה וו‪ .(4‬מונ מ! אטה ועהט דמטיווייטט פר דמש ד מ‬
‫טושטוידח חונ וועי ב י ט ט ו חין ווחר וייעי'באורח מונ ומ; ווערט ע ר בלןואן ויין )בת וו;(‪ .‬רען ר צ י )רוח הקודש(‬
‫צו חי‪ £‬איין ה ע ר ח י ן בין פון דיח ) ח ב ר י ק פון י״ש בן יוחאי( מיו >יין ט מ ; ט ט מ פ ;יטחן׳ ן‪«1‬מר| צור><טה\ המם ער‬
‫מוו מונ מ!ו ה ח ב ח י ן ;••צגהן ב א ך ב ר מונ בין חריין ;;חנ;ן דמרטן ;ווחושם ד מ ט לפור* ווערט וי ‪) f‬בת ןו־;( ויין‪1- ,‬מ;ט‬
‫מין ד ע ר היין מזנ בין ; נ י ד ר ט ר מ ‪ .‬ש פ ר מ ן עי צו איד וויין ר ע ר אמן ‪) 15‬רכי מןעור( מין המב מ»! ;ןצגמט׳ ‪ ttir‬יתי!‬
‫ד ר ב י ט ט פון דיח חבריימ ד מ נ ע ק ד ט ס נ ט צהביק מונ ; י ב מיו ;וועון ימיין יואר צ ו ד ר י ע ״ ו ‪ ,‬ווימ ע ר ׳!עהט רמש חיו‬
‫עשיןחבריימ צו דיח אקובןיק ר י מ ד מ וויישן ד י ח סודות ר)יין אאש ד י מ ן ‪ ,‬וומר ער \‪ j‬מפ סיידן דערי־פו! מ!! המבן‬
‫‪ £‬ל )רוחות הצדיקיק( ערי ק}חפט ח ו ל יאיר ׳ איט ר ע ר ריט ויימ מיק מין לזרק •;ןיי;ט‪ ,‬מוי ןייצע <ולגטר !יינן ;ק*אן‬
‫מוו בין מ י ן חנטלוןח‪£‬ן ^ווחרן‪ .‬חין ר ע ק וער‪ .‬מ י ן )באה שעפין וומלור המבן ו>ימ ידימ ה׳ערטן פר׳טיייבן‪ ,‬חימ א ט ה‬
‫חייןות( מונ חברותת מין טןמן* דיח ד ח ין‪1‬א( חין ווע; מין ונ‪1‬הט )ברוח הקזדט(' ו־מט פון «ע‪4‬־ן ‪& ft‬ין רמש‪) ,‬איד‬
‫יעיק ח ר ט חונ ד ע י וע{בי;ר אענש שןח;ט איט רצגר רוט ויקק אשד‪ (.‬ער טטייט מול )ויודען( ע ! העןפט ויימ )וישק‬
‫חונ־!ח;ט צו ןייח ;ייט מין ד ע ק ווע; ‪5‬ון דיח׳בייאר‪,‬׳חיןדעק מת ‪5‬ו‪/‬נק( מוצ־־ ה מ ו ט מ ן קנמד‪ .‬לו הקב״ין א<&• חןיק‪ .‬שפרמן‬
‫וויח ויימ ;ייען ד ח ווחרן וייח ‪5‬ןיהן חי( ?וסטן חונ ;ייען י״׳מןעןר דומ בישט ביימ מונ! ^ * ןדי&ן ׳ניט דיין נמאן‬
‫‪ p‬יעקב( רח קזא| רימ‬
‫)‪,.‬י‬
‫ח ר ו ל ח י ן ןןייש ניט ״מ! מהין ויימ פןיהן‪ ,‬חונ ה ח ב ; ה ע ר ט ומ;ט צר איין גמ^ן‬
‫;רו^שע ק!ן!ת פון ר י ח חיי|!ת ;ח^ן פין חונ ווייש ניט ‪ 1rtn‬חבדיימ ‪-‬מונ'קזש ‪ f‬מיק ויימ שפרמ‪ ^5‬ר«מ בישט ביימ מונן‬
‫ז‬
‫‪:‬‬
‫‪:‬‬
‫‪:‬‬
‫׳‬
‫י‬
‫א‬
‫ר‬
‫‪2‬זר‬
‫מונ׳ איר המבןיל״קש ;וומו‪6‬ט עןןידיר‪ ,‬ויימ ;ייען כיייו מננדר‬
‫ח י ל ' ; ו ! ח ‪ 5‬ט מיו?‬
‫^ בןייט ער חיק דריימ איין‬
‫ן‬
‫מיין ;מנצן ‪tfu‬‬
‫חהין חונ ווער דיח ויינען‪ ,‬יח« בין ׳חין‬
‫ה ח ב שון י ק ט ^יןעהן חונ פ ח ר כ ט אין חויו ד ע ק ח ו ר ט ‪,‬‬
‫חין ד ע ק ה ח ב ח י ן ;ועהן י ע ן ועןבי;ן אענטן ו ח ; ט ע ר לו‬
‫איר החטטו וומט ^ןעהן ׳ »ח; מי{•'צו מיק ח י ן ה ח ב •;ועהן‬
‫נ‬
‫מק שןחן* )כן ופך(‪ ,‬שפרמן־ ער נו איר חי| דען ווע; ;ייען‬
‫ד*ימ ‪ Sirih‬פון רימ ציי?ק ‪; T‬׳יע מונ ויומש דומ המטצו‬
‫;‪5‬הערט ‪ |16‬ויימ רמש חיו דמט ויימ שטייען מין ; ״ ‪ i‬חין‬
‫;טטמזס פון רעק ןעןןק‪ ,‬מול פרייען ‪.‬דן'אילו דימ‪) . .‬רוחות‬
‫‪• ..‬‬
‫״‬
‫י‬
‫‪7‬‬
‫הצדיזןיק( דימ ד מ מיין ‪4‬ייען ד מ ר ט אהין‪ ,‬ר ע ן מון ווחיז‬
‫ר ח ש ר ע ר ; ל ׳ ו ו ע ר ם ; מ ח י ם ח י ל ד ע ק ע ו ן ק פון פ י ר יסודות‬
‫ד ע‬
‫׳־‬
‫׳ ׳׳‬
‫!‬
‫״ ו נ‬
‫^‬
‫‪c‬‬
‫ן»ן‪ 1‬ע‪ 4‬פ מ ר ט ‪:‬‬
‫״‬
‫ה‬
‫נח«סרן‪,‬אי^ טצךיך‪-‬אי^ני ד ע ר רוח ק י י ט החט חויט •ןייח‬
‫; ר ע ט « מ !י^ח ן ע ז צ ש ט נ י ט ^ ן ^ ״ ח ו ט ט ‪ ,‬דימ‬
‫'^ועןן רמש ה מ ט‬
‫וח;| ד ע י אלרי׳וומער^שה ^‬
‫א מ ב טי;‪i‬־‪ t?b‬ע ר ה מ ט ^ י ‪ -‬י ‪13 H'P‬׳ מ!״ חייו אשן‬
‫חייו אענש ויצם מין ‪)TH‬־ א י ב ר ע ר ״חןט גערו עשו פ‪1‬יים‬
‫‪ M W‬מופ קמק מהק צו‬
‫יליי! '^מ! ד‪.‬ט ^ ‪ ? .‬י‬
‫ם‬
‫ז ‪,‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ ,‬ע‬
‫פ ר ש ת‬
‫‪n‬‬
‫‪l‬‬
‫‪p‬‬
‫נ ח ל ת צבי‬
‫א ע נ ט ן ‪ .‬חוו טטחרקט ע ר ויך קע;ן ד ע ק בער חונ‬
‫נעאם ד מ ט ןעאן מונ ט ע ח ט ע ט חונ ע ט ט ע ט ‪:‬‬
‫‪ ^ rtym‬ה ח ן ה ‪$‬ת צאן י^רי‪ | .‬ר ב י טאעון( הויב מן ]ודודי‬
‫}י הרועה בטוטניק[ ומ;ם ער ווייח לו דיח ןייט דיח‬
‫‪ p‬ניט ויין [אט;יח[ חונ ווייטן ניקט‪ ,‬רען בטעה דחט חיו‬
‫מ ו ל ;;מכ;ן חין ;ידמנקען ‪ 5‬ר הקב״ה לו בטחפן ד ע ק עוןק‬
‫ויינן חןי וועןטן ;וועון מול ;;מנ;ן מין חיין א ח ט ב ה ‪ ,‬חונ איט‬
‫ד ע ר אחטבה ויין חןי בטחפן ו״ווחרן חו דר פטוק ומ;ט‬
‫]כ!ןק בחצאה עטית[ יווכ איט דער אחטבה פון דער חצאה‬
‫איט רער רעכטר החנר החט ער בטחפן דיח מויבערטטע‬
‫וועןט ‪ .‬חונ איט ד י ןינקע החנד ]עו‪$‬ק הוד‪ (.‬וויח ד ע ר פסוק‬
‫ומ;ט ]חף ירי יסדה חר? ויאיני ט פ ח ה טאיק| ןייח ויינן חןי‬
‫בטמפן ;ווחרן חין חיין ט ע ה חין מיין ר ; ע ‪ ,‬הונ ע ר המט‬
‫‪ 4‬א ח ‪ 5‬ט עו}ק הוד‪ .‬קע;ן עו}ק הבמ מונ חןט ווחט חיו חובן‬
‫חיו ויין ;ןייצין חונטן‪ ,‬חונ ווחט ד ח חיו חונטן מיו ויין ;ןייכין‬
‫מין ]יק| מון מיו ‪ fjn‬חיינש‪ .‬ער ה מ ט בעחפן חויבן א{חכיק‬
‫מונ מונםן אענטן מונ מין יק ד ע ק ‪ .(pvip‬מ! ר ע ר פטוק וח;ט‬
‫ןןחבר חת החד‪.‬ן }היות חחד[ ד ח ט חיו חןט מיינט קע;ין‬
‫ד ע ק מנדרן‪ ,‬ביימ ד ע ק אענטן טטייט ]כי בלןק חלהיק‬
‫ע ט ה ח ת החדק( חונ טטייט ]ותחטרהו א ע ט אחןהיק[ חונ‬
‫ד‪.‬חט חויט דער ווייןט חן דיח יטרח{‪ ,‬דיח עןיוניק רופט‬
‫ע ר ניט בניק חונ ריח יטרח? ח פ ט ע ר יוח בניק‪ ,‬וויח ד ע ר‬
‫»סוק וח;ט [בניק ח ת ק ןיי חןהיכק[ ער רופט ןייח קיכדר‬
‫ןייח הייטן חיק מב פמטר וויח ע ט טטייט ן ‪ 5‬י מ ת ה מ ‪ 5‬י ‪[ 0‬‬
‫דרוק טטייט (דורי זי וחני ן!( ער ה ח ט מויט דער ווייןט‬
‫‪jrt‬איר חונ)‪ yt‬המב מויט דר ווייןט חן חיק‪] .‬הרועה בטוטניק[‬
‫ו‪1‬ע| ‪U‬׳‪ y‬מוק דימ רווין מ ח ק ןייק דערנר טוט הקב״ד‪ .‬דמך‬
‫מונן וויידן לוויטן דימ מואות עכו״ק ד ט קייכר מוט ניקט‬
‫קען ט מ ן ‪ .‬נחך מיין פ ט ט מיו וומחק הייטט הקב״ה )רועה‬
‫בטוטניק( ווימ מיין חיו מיו רויט מונ די וומטר דער פון‬
‫ןייק וןייט‪ ,‬מוו מויך הקב״ה פירט ד ע ק עוןק איטן ]אדת‬
‫הדין[ ד ר חיו ח ם מונ ]אדת הרחאיק( חיו ווייט‪ ,‬חונ טטייט ]מק‬
‫יהין חטמינק כטניק בטן; יןבינו[‪ .‬רבי חבח ;ייט חונטר ווע;ן‬
‫וומר איט מיק רבי ילחק‪ ,‬ווי דימ חוו ;ייען קואן ויימ לו חיון‬
‫בייאר‪ ,‬ר' מבמ נעאם מיינע י ו נ ; י י ט מוו ב;ע;ינט ויימ ר' יוסי‪,‬‬
‫ומ;ט ע ר ;יוויט מין דימ טכינה דמ מונ חיך ןעד‪ .‬מן דימ‬
‫הענט פון רבי מבמ דמט ער ה מ ם נמר רימ חיו ;נואן נמר‬
‫מ פ ‪ 13‬ןערק ; ח י ט ע ח ‪ 3‬א ה ‪ ,‬ומ;ט רבי מבמ ןען דיך איין‬
‫קינד ויימ וענן ןיך מ!ו טאעקם רבי מבמ לו ר ע ר חיו מונ‬
‫ומ;ט ;יוויט ה מ ט ר ע ר ע!ןק ניט קיין קיוק נייערט ‪p n‬‬
‫דען ]ריח[ דען איר ןעהן ווחו[ דמט ר ע ר נפט ה מ ט קייןקיוק‬
‫נייערט ‪ M‬ה ח ח [ ד ח ק קער אען לו נעאן ]הדס לו הברןה‬
‫באולחי טבת( ‪ !3‬טאעקין דער לן‪ .‬ער הוב מן ]מני ןדודי‬
‫ודודי ןי[ וועד מיו איר ;ורק דמט חיך בין ])דודי חונ דודי[‬
‫מיו ‪ 13‬איר י "יי[ ער מין ]הרועה בטוטניק[ ער פירט ד ע ק‬
‫עו{ק ]בטוטניק[ «ימ מיו מיין ח י ן ‪ ,‬דימ חיו טאעקט אמן‬
‫ע | אען חויט קוועטטט חיר ווחסר מיו‬
‫'‬
‫י י ט חונ חיר ן«ט‪H‬חק ווערט ניס פ ר ע נ ד ר ט ‪ ,‬חוו ‪ p‬חיו‬
‫ע ן ניט חוו קענט ד ר‬
‫הקביה פירט ד ט ? עי!ק ^ ‪p‬‬
‫‪ P ? > P‬י ט המבן י רען ר ע ר ח ט ח הייטט‬
‫דנד״^י‬
‫ח ט »ימ דר פסוק וו^ט )ייק יהיו חסחיצק כטניק כט{;‬
‫׳‬
‫ד ר ״‬
‫‪n‬‬
‫י ז ו י‬
‫‪p‬‬
‫ח‬
‫ם ״‬
‫‪r t‬‬
‫״‬
‫ו ד י‬
‫א‬
‫ע‬
‫נ‬
‫ט‬
‫‪ft‬‬
‫‪1‬‬
‫נ‬
‫״‬
‫שמוח‬
‫יןביגו( ע ר חיו אקריב וויין קרבן דווט וויו רוט ער טפריינ;ט‬
‫דחט ב|וט פון קרבן חוק אובח חיו חויך רוט‪ ,‬ר ע ר ]אדת‬
‫הדין| חיו ר ו ט ‪ ,‬דר ח י ך חון ריח ;ייט חול נחר ל! ווייט‬
‫אמכן די וינד‪ ,‬רען ווערט פר ק ע י ט פון רוט ‪ 13‬ווייט‪ ,‬ווערט‬
‫פון ד ע ק | א ד ת הדין א ד ת הרחאיק(‪ .‬נחך וח;ט רבי ילחק‬
‫וויח חיין רויו חיו רוט חונ ודיט‪ .‬חוו חוק־ רחט )ריח הקרב!(‬
‫חיו פון רוט חונ ווייט‪ ,‬קוק חונ ןעה פון די )סאיק הקטורת[‬
‫חיין טיין ןייק ווייט ח! ןבונה‪ ,‬חיין טיין ויינען רוט ח! )אר‬
‫דרור(‪ ,‬חונ ד ע ר ריח ;ייט חול פון ביידע רוט חונ ווייט‪,‬‬
‫חוו חיו הקב״ה פירט דיח וועןט [בטוטניק[ ריח ויינן ח ט‬
‫חונ ווייט‪ ,‬חונ טטייט ]}הקריב כ} ח{‪ 5‬ודק(‪ ,‬קע;ן ר ע ק‬
‫ווען חיין אענט תענית ה ח ט ‪ ,‬חין ער חויך [ א ק ר י ‪ | 5‬ויין‬
‫ח{‪ 5‬חונבןוט‪ .‬דחט ח{ב חיו ווייט ד ח ט בןוט חין רוט יווכ‬
‫הקב״ד‪ .‬חיו חיק א ‪ 5‬פ ר וויוו חיין חיו חיו רוט חונ קח! ווייט‬
‫ווערן ‪ p n‬רען פייער‪ ,‬מ»ו חויך רחט קרבן‪ ,‬חי‪3‬ונד החבן‬
‫איר קיין קרבן ומ;ט ‪],‬רבי יהודה( ‪ p n‬רען תענית פון‬
‫אענטן ווערן די מבריק טווחך‪ ,‬חונ דר יסוד פון פייער םטחרקט‬
‫וין חויןי חיק‪ ,‬חין ר ע ק ‪£‬ייערמיוער אקריב ויין ]ח{‪ 5‬ודק!‪.‬‬
‫ד ח ט חין ; ח פ ן ]אובח כפרה[ ד ח ק »ח;ט ]רבי חןעור( ווען‬
‫ער חיו ;יועסין חין תענית ה ח ט ער חוו ןאתפןן[ ;וועון‪,‬‬
‫]רבט״ע[ ע ט חיו חנטפ|עקט פ ר דיר דו חיך החב אקריב‬
‫;וועון איין ח)ב חון בןוט‪ ,‬חונ החב אחצן ר ע ר הילן ןייח איט‬
‫חוןטת חונ טןחפקייט פון איינק ;וןי‪ .‬ע ט וחן בוויןי;ט ויין‬
‫פ ר דיר ד ט ד ר ריח דער דח ;יים חויט איין אוין די ט ע ה ‪,‬‬
‫וויח דר ] ח ח [ פון עוןה חונ קרבן מ ו ל ד ‪ p‬אוכח חונ דוון‬
‫וחןטט איך בוויןי;ן‪ :‬גא‪3‬ח ע ט ווערט ן‪£.‬ונדן בייוו רען‬
‫אענטטן ד ס ער חיו ] א ק ר י ‪ | 5‬חין ויין תענית דחט ן ח ן ‪ 5‬ודקן‪,‬‬
‫חון ד ר פייער חון דר ריח ווחט חויןי;ייט חיו חיין ןאוכח כפרה[‬
‫ד ח ק ה ח ט אען אתקן ;יוועון די ת‪£‬ן!ת חן ט ט ח ט קרבן‪ ,‬נייחרט‬
‫ער וחן אכוון ויין וויח איר;!ח;ם החבן • וח;ט )רבי ילחק אכחן‬
‫והןחה( טטייט ;טריבן ]כן דבר חטר י ‪ 5‬ח בחט תעצירו‬
‫‪ 5‬ח ט וטהר( חוו חו דער אענט חוטח חיו חונ דר הילט‬
‫וין‪ ,‬חוו החט ע ר חיין כפרה ווידר‪ ,‬ח»ו דורך רען פייער‬
‫ד ח ט טטחרקט ויך בייח חיק הן ‪ p n‬ת ע נ י ת ‪ ,‬חדר איש‬
‫ד ע ט ט ;ןייצן ווען ער ויך ד ר היצט אים תורה ןערנן י ו ד ד‬
‫אעטיק טוביק דח ווערט ער טהור‪ .‬וח;ט (רבי יוסי( ווען‬
‫ד ח ט ]בית האקדט( חיו ;יטטחנדן ה ח ט דר אענט ח!ו‬
‫אקריב ן״וועון חיין קרבן חונ ה ח ט חיין כפרה ; י ה מ ט ‪ ,‬חי‪!3‬נר‬
‫חין דיח ]תפ}ה אצפרן חן ט ט ח ט קרבן חין וען‪5‬ין ן\טטח{ט‪:‬‬
‫נחך חיין פ ט ט וויח דיח רווין ויינן דערנר צוויטין ןייח‪ ,‬חוו‬
‫חויך הקב״ה פירט ר ע ק ע!ןק איט צדיקיק חונ רטעיק‪ ,‬וויח‬
‫חיון קחנן ניט החב! חיין קיוק נייחרט דורך ריח דערנר‪,‬‬
‫חוו חויך ווע|טן ניט ויין ]רטעיק בעןןק( חי! וועןטן דיון‬
‫לדיקיק ניט רעצם דר קענט ווערן • ר יהודה החט ;י!מ;ט‬
‫דורך וועאן וועק דיח לדיקיק דר קענט וויין רטעיק ןייק‪,‬‬
‫וחןטן ניט ויין רטעיק ווחןטן דיח לריקיק ניט דר קענט וועק‪.‬‬
‫‪ p n‬חירה |אעטיק הרעיק( וועק ד ר קענט חירה ]אעטיק‬
‫טוביק(• נחך חיין פ ט ט חיו |הרוער‪ ,‬בטוטניק( אמבט ]טט‬
‫טניט( ע ר פירט ריח וועןט איט ןעקט ייחר חונ ד ח ס ויבטע‬
‫חין ] ט ב ת ןיי[ • חרר ]הרועה בטוטניק[ ריח ר ח ןערק‬
‫תורה )טוניק| חין טייטט ]ערק ריח תורה חין ח י ה ח ו‪5‬וי*‬
‫עירם הקב״ה ריח ווע|ט ‪:‬‬
‫‪,‬‬
‫ואט‪.‬־•‬
‫פ ר ש ת‬
‫נ ח ל ת‬
‫וצז^ח ‪#‬ד‪ ,‬רמןה ‪$‬ת צאן‪:‬חיי • ]רי חייח[ הוכ חן ]אואור ]דוד‬
‫יי רועי ןח חחסר ו;ו[ וויח חיו חיין פחסטוך ער פירט‬
‫‪,‬ןיין טח! חויןי רע‪3‬םי ווייד חונ פעםי ווייד ווחו עש ויינען‬
‫טיי‪ |3‬ווחטר‪ ,‬ער אח‪3‬ט רע‪5‬ט פערטי; חיהר ; ח נ ; ] ב ל ד ק‬
‫ואשפט[‪ ,‬חוו חויך הקבי׳ה דרוק שטייט ]בנחות רשח ירביצני‬
‫ען אי אנוחות ינהןני נפשי יםו‪ ,[55‬וח;ט ר׳ יוסי ד ר שדר‬
‫חיו צון חיין פחסטוך צו פ י ח די טמן ]בצדק[ לו דר ווייטרן וייח פון‬
‫;!ן רחש וייח וח)ן ניקש עסין פון פרעארי פעןדר‪ ,‬חונ החט‬
‫ויין ח ט חין דר החנט רחש וייח וחן! ניט ניי;ן רע‪5‬טם‬
‫מונ ןינקס‪ ,‬מוו מויך הקב״ה פיטערט דיח יטרח) ער פירט‬
‫דיח רע‪3‬ט חונ דיח רוט חין דר החנט חןי שעה ד ם ויימ‬
‫וחן! ניט מ פ קערן רע‪3‬טס חונ ןינקס‪] .‬דבר חחר| נחך‬
‫מיין פ ט ט חיו ]ואשד‪ .‬היה רועה[ »ח;‪ 15‬ר׳ יוסי רחש חיו‬
‫בעוומוסט דמש ווען רער פמסטוך מיו מיין ח‪3‬ק צו צירן‬
‫דיני ש מ ן ‪ ,‬מיו ער ;י;רייט אקבן צו ויין [ע!ן אן‪!3‬ת שאיק[‪,‬‬
‫ווען ער חיו מיין שוםה מיו מוין מיק ;!מי‪.‬ם ]תקוה {בסין אאנו[‪.‬‬
‫וח;ם ר' יהודה אשד‪ .‬חיו ;יוועון מיין ח‪3‬ק חונ ;ינים לו פירן‬
‫דימ שח! ווימ חויך דוד‪ ,‬רען דוד מיו מיין ח‪3‬ק ; ‪; } n‬וועון‬
‫מונ המט ;יפיטרט דיח שחן )כדיו ו‪3‬טורה(‪ ,‬ד ח ק ה ח ט‬
‫מיק הקב״ה ;אח‪5‬ם ‪£‬ר מיין )אןך ען כן ישרמ}( וומרוק‬
‫שטייט ]והומ רועה לחן[ שמך' מונ ניט בקר‪! ,‬מ;ט ר• יהודה‬
‫ישרחן היישן לחן ]וחתנה לחני לחן ארעיתי מרק מתק[ חונ‬
‫שטייט ]כצמן קדשיק כצמן ירושןיק[‪ ,‬וויח דיח שחןי חול ד ע ק‬
‫אובח חיו אען ווצה פון חירט ווע;| ]}חיי עו׳הב[‪ ,‬מ»ו מויך‬
‫ווער ע ט פירט די ]יטרחן בדין ו‪3‬שורה[ חיו אן •וכר‪ .‬פון חירט‬
‫!!ע^ן |ןחיי עו״הב[‪ .‬נחך אער ווען דיח שחןי ;ווינן דח נעאט‬
‫דר פמסטוך דיח ןעאר חין ויין טוס דש וייח וחן! ניט איד‬
‫ןיין ער טרח;ט ןייח נחך חיהר אוטר מונ מיו ויך ארחק‬
‫מוין* ןייח‪ ,‬חוו קער חויך צו ויין חיין אנהי; פון ישרחן ער‬
‫קער די ןייט לו פירן איט ]רחאנות ניט איט ח‪»3‬רי!ת[ חונ‬
‫וח;ט חויך אשד‪] .‬כי תחאר חןי שחה! ‪5‬חיקך[‪ ,‬חונ וויח חיו‬
‫מיין ;וםר פחסםוך ער חיו אלין דחש שחןי ‪6‬ר חיות רעות‪,‬‬
‫מוו חויך דער חי‪ 1‬חיין אנהי; מויןי יסרחן חיו ע ד ויי אצין פון די‬
‫]חואות ש}ק ואדיו שןאטה ואדיו ‪ ,[•-*Ma‬מונ מיו וייח‬
‫]אדריך ןחיי עו״הב[• מוו מין ;וועון דער רועה נמאן א ט ה ‪.‬‬
‫הקג״ה המם ;ועהן וויח ער פירט דימ שמןי מוו ווערט ער‬
‫פירן מין מ!! מיין אדה צו דימ ישרמן‪ ,‬ד ח ק שםיים )ואשד‪.‬‬
‫היה רועה חת צחן יתרו( ווחחק טטייט ניט צחנו ויין שמן‬
‫מ ! חיין עושר ;ח{ וויח יתרו חיו ;יוועון חונ ה ח ט חיק דיח‬
‫ט ח ‪ 3‬ט ר ;י;עב| ווי החט ער חיק ניט חויך שמןי ; י ; ע כ ן ‪,‬‬
‫מןמ אשה המט ויין שמוי ניט ווע‪1‬ו "יידן איט ויימ‪ .‬אען וחן‬
‫נ י ! ^ ן וויי} ויין טחו איט ויימ חיו ד ח ק טוט ער ויימ‬
‫וויידן ; ו ם ‪ ,‬ד ח ק שטייט ]חת ‪5‬מן יתרו חותנו[ מונ נים ויין‬
‫טחן • ]כהן אדין[ וח;ם ר׳ תנחוק ווען ;}ייך יתרו חיו ;יוועון‬
‫חיין ע ס ״ ק ‪ ,‬וויי} ער החט אים חיק ;יטחן חסד החט ער‬
‫;יפיטערט ]כדיו וכשורה[ חין ; ו ט ע ווייד‪:‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪,‬‬
‫‪t‬‬
‫‪1‬‬
‫י‬
‫ט‬
‫‪1‬‬
‫נ‪:‬נל‪ 1‬את ד‪.‬צאן א ח י *???י• ר' יוסי וח;ט פון טח; דחם אטה‬
‫חיו ;במרן ;ווחרן מיו פון חיק ניט חב ;טחן ;יווחק‬
‫ד ר ח ח הקורע‪ .‬ןןיין ער החט ;יועהן ]ברוח הקודש[ ח!‬
‫דר אדבר מי! חן ;יברייש אקב} לו דין דרינן רען‬
‫]ע!ן א}‪!3‬ת שאיק[ דדוק פירט ער רימ שמןי הינטר דימ‬
‫שמוח‬
‫צבי‬
‫נ ר‬
‫אדבר מונ וח}ן ניט מרייו ;יין «•! דער א ד ב ר ‪] ,‬וי‪5‬מ ע ד‬
‫הר הח}היק חור‪5‬ד‪.‬ן ער מיו מ}יי| מחיל ; ; מ נ ; | מויןי דען‬
‫ב ח ר ; ‪ ,‬ע ט חיו חיין אט? חייו טםיין דער וון פמנ;ש צו ויך‬
‫חייו! ווען ער חיק רער ועהט ;}״ך שפרינ;ם ער חוין‬
‫חיק‪ ,‬חוו חויך אטה ח! ער ה ח ט ד ע ר ועהן ד ע ק בחר;‬
‫סיני דחט חיו דער )הר חורב| טפרינ;ם ער דרויןי‪ ,‬ד ח ק‬
‫טטייט |וי‪5‬ח עד הר הח|ד‪.‬יק חורבה[ • וח;ם ר׳ חבח אטה‬
‫חונ דער בחר; טיני דינן חן ;ברייט ;»ע‪ |1‬צון ]ששת יאי‬
‫ברחשית[ לו חננדר‪ ,‬חון ד ע ק ט ח ; ווי אטה קואט חהין ווחר‬
‫דר בחר; שםוראן קע;ן אטה חו ער ועהט דחט ער ווחר‬
‫טפרינ;ן חוין חיק רח ווחר דר בחר; ; ט ט ח נ ן ‪] ,‬אןאד[ ד ט‬
‫וייח החבן דך אטאח ;וועון איט חננדר‪ :‬וח;ט ]רבי יכחין‬
‫אטה החט ;}ייך ;ווחוטט דש דר בחר; חיו ]הר החןהיק[‪,‬‬
‫דען איר החבן ;}ערנם ווחט ה ח ט רען אטה ;ועהן חויןי‬
‫רען ב ח ר ; ‪ ,‬ער ועט דרויןי עופות די פ)יען חונ שוועבן חופ‬
‫טפרייםן די פןי;| חונ ;יין ניט חחיף לו טטיין דרויןי‪ :‬וח;ט‬
‫ר׳ ילחק ער ועהט עופות פ}יען חונ שוועבן פון דחרטן חונ‬
‫פח|ן פחר ויין פיס פון א ט ה ‪ ,‬איד ה ח ט ער דחט ;יאחרקט‬
‫חונ }חוט טטיין ריח שחןי הינטר דיח אדבר חונ ער ;ינ;‬
‫חןיין חהין‪:‬‬
‫‪1‬‬
‫ה נ ו רבנן דיח ט ע ה דחט אטה חיו *יןזאן לוק בחר; סיני‬
‫ווחרוק הט ויךהקב״ה בוויון לו חיק [בןבת חט[ דם‬
‫חיו ]אלד הדיח‪ ,‬וח;ט ר׳ יצחק דר ואן חיו ;וועון פון אנחה‬
‫דחט חיו טוןט דר ]אדת הדין[ ניקט אייו ו!חר ה ט ה ווחחק‬
‫החט ויך ניט הש״י פריער בחוויון ‪5‬ר דר צייט‪ ,‬ח]ח ע ט‬
‫חיו ח|ט חיין טורט ;וומרלןט‪ ,‬ע ט טטייט מןהימ ]ויבח ע ד‬
‫הר הח{היק חור‪5‬ה[ חונ טטייט[ ]ובחורב הקצפתק חת יי[‬
‫חונ טטייט )וירח א}חך יי חןיו בןבת חט אתון הסנח[ וויין‬
‫וייח ווערן הינטן נחך דין וויח דיח ד ע ר נ ר ‪ ,‬ע ט טטייט‬
‫]קוציק כסוחיק בחש יצהו[ החט חיק הקב״ה ד ח ם ;וויון דם‬
‫וייח וועח ד ר נחך חוםח ויין חונ ווערן ויין וויח דערנר צו‬
‫פחר ברענן חין פייער‪ .‬וח;ט רבי יהודה פון חןהיח | ע ד ק‬
‫איר דחש רחאנות פון הקב״ה מייןי דימ רטעיק‪ ,‬עש שטיים‬
‫ט י ן ‪£‬ייער פון‬
‫]והםנ׳ בוער כחש[ רר ] א ^ ‪ .‬ן [‬
‫;יהנק מויןי דיח רשעיק דיח ויינן וויח חיין ד ח ח ‪ ,‬מבר ד ט‬
‫רחאנות חיו פון הקב״ה ]והסנה מינט ‪ |prt‬דחט ער פחד‬
‫דחרבט וייח דחך ניט מק ;חנצן אצד הרחאנוה‪:‬‬
‫ד‬
‫א‬
‫ה ד‬
‫יו‬
‫ב ר ע נ‬
‫ח‬
‫*‪ V‬ווחחק צו אטה איט פייער מ!נ‬
‫י‪ ?-‬כילאד יי«*‬
‫ניט מוו כיימ מנדרי נבימיק‪ ,‬ומ;ט רבי יהודי• אטה‬
‫מין ניט ;וופון ווי מנדרי נ‪3‬יחיק ןןער ע ט ;נעהנם ל! ‪£‬ייער‬
‫ווערט פר ב ר ע נ ט ‪ ,‬מונ אשד‪; .‬נפהנט צוק פייעי־ מונ ‪ 11‬מר‬
‫ניט פ ר ברענט ווימ ד ר פסוק ןמ;ט |ואשה נ;ט מן הערפן‬
‫‪] < ,‬ןירמ «)מך יי מ)יו ב|בת מט‬
‫משר ם ק החןהיק(‬
‫אתוך הטנה[‪ ,‬ומ;ט ר מ ב עש טטייט ביימ אטה‬
‫]כי אן האיק אטיתיהו[ ווער עש חי!_ח!יט ;צו;ן ;ווחק מוטן‬
‫ווחטר דר פחרצט ןיך כיטם פ ח י פי״ער‪ ,‬דען איר ה מ ם‬
‫;ןערנט פון רען מורם ווחו אשה מיו כטמפן ;וומרן מיו היין‬
‫אענט פון דמרטן כשחפן ; ״ ח ק ער מיו ;;רונד פ ע ס ט‬
‫‪! « ,‬אדר;ות‪ ,‬ד ח ק טטייט [ב‪3‬ן ביתי נמאן‬
‫;!!חק ^ ן ‪.‬‬
‫•יין ה ע ר חיו ח!ו מויןי חיק אעיר‪:‬‬
‫הווו[ ן!ח‪,‬ן!יי! ‪pin‬‬
‫•ח;ט‬
‫•‪14‬‬
‫י ״ נ‬
‫& ט‬
‫ט‬
‫‪,‬‬
‫״‬
‫״‬
‫״‬
‫‪T M‬‬
‫נ ח ל ת צבי‬
‫פ ר ש ת‬
‫שמות‬
‫;‪1‬ח‪4‬ט ]ר‪ 3‬וייאי[ שטים‪ ,‬דמן ן*וריבן)ו{ח קק עוד נבימ כיטרחן ‪,‬חין ד? ‪ ^'MJ1.‬הקדועימ עןיןכיק( י»!נ ידי ע״ן מן ךי ]‪Ann‬‬
‫כאטה)‪ ,‬ח!נ ) ר *הושע יכן }•י[ »ח;ט ביי יטרחן׳ווחןט ניאר תחתוניק[ דיח ניט הייןי; ויינן'‪ .‬יטדחן^נן ‪6‬ון י ע ‪ 5‬ט ס מונ‬
‫ןיין וויוו אטה‪ ,‬חבר מי חואות ווחר יוח וויח אטה ‪ jiri‬ד ט ויי י ויינן שן ןיניקט ]ע} כן פנלן[ ויינן ׳ח׳פ ‪4‬יטיירן די ]נביחיק‬
‫חיו ב}עק‪ ,‬ווו;ט ער וא־חי דו רעטטט רעצט ער טיויי;ט עןיוניק שן נביחיק תחתוניק[‪ ,‬נביחיק קדוטיק ‪5‬ון נביחיק‬
‫ווייטר‪,‬שטין‪ ,-‬איח ר״ט קחק פרע;ן ויח חיק דיח קשימ‪ ,‬דיח ניט ויינן קחטיק‪ :‬וח;ט רבי יהודה וויח‪:‬אטה חיו חפ‬
‫הויב‪-‬ער מן ח׳יו •־חט *ח} ‪4‬ןייך ויין ן‪-‬וט יי״טי־ן מונ ן״טיידן ‪!14‬ע‪. |1‬פון חןע נביחיק חין דר קדוטה ‪ bhV‬ער חיו‬
‫שאעקדי‪4‬י חיין *יט ביון ן‪».‬יר?‪ ,‬ו«ו מיו רדו טט׳לו ;}ייצן העצר ';וועון ח! ]נבימי קודט|‪ ,‬יחוו חיו בן&ן חויך מין רר‬
‫ב}עק ‪ 15‬אטה‪. ,‬מ}ח עט‪ ,‬מיו‪-m4‬כיימ דיח חואות חיו מוין טואמד‪ .‬העיר ן״וועון אער ! וו חןע נ ‪ 5‬י מ י חרםיק א ‪ 5‬ט פ י ק לוונ‬
‫‪4‬שטמק כ}עק וויח אטה ביי ישרמ}‪ ,‬חבר אטה חיו ‪4‬וועון ‪3.‬וברר‪.‬דיח נבוחה דיח ניט קודט חיו‪] ,‬וע} כן פניכ; אטה|‬
‫מין דימ ]אדר^ות עןיוניק• הקדוטיק[ פון הקב״ה‪ ,‬חונ בןעק חיו ו‪-‬יוועון |ןאעןה וןונ ב|עק }אטה[‪ ,‬דחט ויינען חייו עין‬
‫ווחר מ־ינן [באדרות התחתוניק[ דיח ניט קורט ו»נן‪ ,‬רען ‪).‬אדח״ות( די חפ טיירן חיינט '&ו| חנדרען‪ :‬וח^ט רבי ילחק‬
‫הקביה החט חןט בשמפו ־[חת וה ןעאת וה[‪ ,‬ווימ חין רער אטה ווחר טרחצטןטחאר ח׳ ‪ 111‬ערן יטרחן פר דחרבן ווערן‬
‫קדוטה מוו חיו דט בקןיפות )כקל בפני חדק[ ח! מיין חן‬
‫‪,‬חין דיח טווערע דינסט שן אלריק‪ .‬ד ח ק חויך ]וירח א}חך‬
‫קע;ן מיין אענש‪ ,‬חוו חיו דיח טואחה דיח אדה ו!חט קע‪|4‬‬
‫אטד‪ .‬חיו חין דער קדוטה‪ .‬דמרטן חיו ב}עק ן״ןועןן‪ ,‬ד ח ק ה׳ חןיו גןבת חט אתוך הסנה וירח והנה הסנה מ ע ר בחט‬
‫םטייט )וחת ב}עק הקוסק הר^ו בחרב[ הייטט ער חיק והסנה חיננו ח‪ [0‬כ}ואר •וע| ‪4‬ןייך' ויייח‪ .‬ווערן ויין חין החנד‬
‫לוברר‪ ,‬חוב דוח ווח}טט איינן ער חיו העצר ;וועון ‪4‬ייח חונ וויח חיין דחרן חין פייער ווערן ןיוח פ ‪ 5‬ן ר ט ניט "פר דחרבן‬
‫פרע; ויין חיו{‪ :‬קוק דכי יוסי יווכ קושט ויק הענט חונ ווערן‪ :‬וכחין ויינן דיח יטרח} דחט הקב׳׳ד‪ .‬החט וייח חפ‬
‫וח;ש חילונד חיו איין ‪4‬ן!קטיקי'ט ‪5‬ון איין ד‪.‬חר? חרויט ;;חנ;ן‪; ,‬טיידן ‪5‬ון ח}ע חואות )עובדי ע״ו[ חונ החט ויי ;הייסן ב<!ק‬
‫חונ פון ח}היח וחן אען וויטן עט ויינן )עןיוניק ותחתוניק|‪ .‬ווי 'ללש טטייט ]בניק חתק ןה׳ חןהיצצן[ חונ טטייט ]\‪pftfl‬‬
‫ח י י ק כ ו ‪ » h j n‬צ ק }־;יוק[‪:‬‬
‫בדינן ' ‪} 3 p‬‬
‫יטרחן ה י‬
‫הדבקיק כ‬
‫]יאיןושאח}‪ ,‬רחאיק ודין‪\,‬טרח} חונ עובדי •רד‪,[.‬‬
‫?‬
‫ר‬
‫‪5‬‬
‫‪1‬‬
‫‪5‬‬
‫פרשח׳וארא‪.‬‬
‫?טחו כה׳‪.‬ציי צי ייט?ת דיח"(מנד'‪ .‬ע ש ^ ו נ ת 'יןיימ• ריח }חנד כייערט וועד‬
‫עבגד *לדיס‪^0*8‬ח־ ' ‪' .‬‬
‫?י ב;ה הי ציר עדלסיט חיטןצר אענטט קער ויך |כן‪ .‬עט חיו‪ .‬חייו לדיק‪ ,‬ח!נ \וער עט חיו בטניטן הייטט חיין‬
‫‪,‬־ ‪ pi..‬ווימ ד־ער פסוק וחי‪.‬ט ]ועאך ‪ pjn‬לדיקיק ןעזןק׳ירט‪.‬‬
‫‬‫^״ ‪.‬‬
‫‪$‬‬
‫^‬
‫ר‬
‫מ ן‬
‫כ‬
‫ה‬
‫ח כ מ‬
‫ה‬
‫ה ו כ‬
‫ך ע |‬
‫‪|rt‬‬
‫ה‬
‫י ״ |‬
‫״‬
‫ט‬
‫ח‬
‫ומ‪4‬ט‬
‫‪4‬‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫‪,‬‬
‫«רהב איט ריח יו״ד עו״הו איט די היי״ח‪ ,‬דערעוזק‬
‫וויוו^‪.‬ר ויינן ריח )ייט פר טטחפט דחט‬
‫‪,‬‬
‫‪ .‬״‪,‬‬
‫‪,‬״‪,‬ן!‬
‫בט״‪£‬ן י״חרן איט ין‬
‫פשה מגס [ברחטי* כיח‪ ,‬חןהיק[ ״חרוק ‪.‬כדי״דם‪.‬ד‪.‬י‪}.,‬יי וייח‪,‬ניט‪,‬וויטן ח«נ ןעהן ניט ח‪.‬׳! ‪..‬חט ויי טטייען חונ החנן‬
‫מיין קיק חויןי‪.‬דעק ע‪}.‬ק‪ ,‬יען ווען הקכ״ה החט בטחסן‬
‫‪ , S‬י ד * ר ן ברין מונ וח‪1‬ן ‪.‬ליט^יין חויט רען ר ע ‪3‬‬
‫ךעק אענטטן החט‪ .‬ער חיק בטח פן חין ויין ;טטמןט ח«נ‬
‫•‬
‫‬‫'״» יו ״ »‬
‫' ^ ‪ «*T r‬הואט ל‪ .‬חיס דיח׳ גורות דיו ד ח ס טטיי ‪, ,‬החט חיק אהק‪;.,1‬ו‪.‬עון חין ויין תיקון• ח»נ החט חיקבטחפן‬
‫ן‬
‫י‬
‫‪rt51‬‬
‫ד‬
‫ט ט י י ט‬
‫ר י ]‬
‫ד‬
‫< ג ר‬
‫ר‬
‫ע‬
‫‪1‬‬
‫ט‬
‫‪1‬‬
‫טן‬
‫א‬
‫ם‬
‫ה‬
‫ה‬
‫‪0‬‬
‫ד‬
‫ר‬
‫‪£‬‬
‫ר‬
‫ע‬
‫ע ק‬
‫ט‬
‫ן א ה‬
‫| ו ע ‪4‬‬
‫ד י י ג ג ‪ 1‬מ ד י‬
‫ט‬
‫‪1‬‬
‫‪n‬‬
‫‪H‬‬
‫י ן‬
‫>״ י טטייט ]חטיי חדק זח יחטוב יי}‪ .‬גגון •חין בחח‪ .‬ראיה(‬
‫י‬
‫י^‬
‫י ״ ׳‬
‫‪ .‬מ דחט •קייו חטח־^יו בחח‪ .‬דח חי\עי‪.‬חייו ו ו י ^ ‪ ,‬חו‪ .‬מ‪-‬ין‬
‫ד ג י י ך ^ • ״ו ]מן סדי[ ״‪« ,‬‬
‫] ‪ J p p‬ו ^ ק ה ק י ‪ %‬וו* בייתי‪ ,‬אטה חיו העכר‪ 4.‬ע‪1‬ן חין דר אדרי ה ‪ 11).‬ייח מ מ ת דעו‬
‫] ^ ‪ ^ J . 1‬ה_}ח » ־ » ‪ J‬״ ] ‪1‬‬
‫י י ע ן [ ‪ ,‬דען ווער עט חיו ני^ן דר מ!ו ווי דד כן מדק מיו ויין נטאד‪ .‬ד חט פניאות פון ‪!4‬ןי ח״‬
‫‪ P"rt‬״‬
‫ד‬
‫ע‬
‫ר‬
‫ט ה‬
‫ט‬
‫‪,‬‬
‫״‬
‫״‬
‫ת ‪0‬‬
‫כי‬
‫‪4‬‬
‫י‬
‫נחרת צבי‬
‫פרמו!‬
‫נה‬
‫וארא‬
‫ימי! אטה ;וועון •ח! ‪ rin‬נשאה ‪ |d1‬דיון יח‪!3‬ת ‪ p r n ,‬טםיט ‪ ( 0‬ר ט ‪ ,‬חין ד ע ק ״חרטויינוווי סין ש ח ת ער הוין! )ונמתחת(•‬
‫)וחרח׳^ן חברהק וו{ ילהק ווון יעקב בחן טדי ו;ו'( רט וזיו ד ח ק וויו דיו! ערטטי אצוה לו קעכן הקב״ה כדרך )כ(ן‬
‫ופרט( ד ר סוד־ פון )וןני ריוטון ב‪5‬ןן וחנייחחרון כפרט( וזונ‬
‫בקילור דרך נ;}ה‪*.‬שריבן‪:‬‬
‫ח}ש וויו נ‪5‬ןן וזין וזיין טור‪ ,‬ווען דר אעגט ד ט ווייטם בכ|ן‬
‫‪.‬‬
‫‪,‬‬
‫לכן א מ ר ?!לגי ^ ר ^ «לי י י ו ר י א ת י אתכס יפרע;ם רבי ד‪1‬ו וויו ער ויך אטןיק חןי ן<ינע )רא״ח ווכריק ווונ טס״ה‬
‫יהודה ד ע ר פסוק רעם פר קערט עמר ‪ o^rtr‬ער ;יריק( איט די אלות התורה )רא״ח אלות ע ט ה ( קע;ן דייו‬
‫)והוצחהי( ווונ דר נוזך )והלןתי( ווונ ד ר כווך )ו;חןתי( ע ר )רא״ח וובריק( • )טט״ה אלות {ח ת ע ט ה קע;ן שס״ה ;יריק(‪,‬‬
‫קער ל ו ט ערשטן ריידן )ו;ח|תי( דר כחך )והולחתי( חונ דר ווען דפר אעכש אשןיק חיו )שט״ד‪ .‬אלות }ח תעשה( דיח‬
‫כחך )והנןתי(‪ ,‬י חןח ער החט ןייח וועןן פחר וח;ן די בשורה ןייכען קע;ן )שט״ה יאיק( דיח ןייק חין יחר דוו ווערט ער‬
‫י ש‪5‬ח פון חןיק‪» :‬ח;ט רבי יוסי חיו דחך רער טבח פון ; ב ע נ ט ט פון וייח‪ ,‬רען דורך חיק ווערן ריח טט״ה יאיק‬
‫‪!) p ^ H‬ןקחתי חת‪3‬ק ןי ןעק והייתי }‪3‬ק ןחןהיק( ווחרוק »ח;ט ; ב ע נ ט ט ד ח ויער! דיח טט״ה יאיק חיין רפוחה לו וייכע‬
‫ער עש לוק הינםרשטן • »ח;ט רבי חבח־ דיח ועןב»;י לייט ט ס ׳ ה ;ידי!‪ ,‬ד ח ק טטייט )ביואותתן שברו( כןואר דין שצר‬
‫חיו רחש דער שבח ^וופון דר עיקר חרויש לו ;יין‪ ,‬רען ויי חיו פון ריח ט ע ; ועןברט דיח ויינן חיין רפוחד‪ 13 .‬חיק •‬
‫החבן ;דח‪3‬ם דש ןייח ווערן חיר טוז; טט קענן חרויש ;יין «ח!ן ‪ 13‬דיח ישרחן ד ח ט דורך דיח אלות התורה היישן דיח‬
‫פון אלריק‪ ,‬ידען ןייח החבן ;ועהן דחרם דחט חןי תפוםיק חדק וויח עש שטייט )חדק חתק( דיח וייק )בד^את ח ד ק‬
‫ווער עש חין נחר ;קואן חין אלריק החבן וייח איט כיסוןי סן אעןה( ו!ח! ריח אלות חיין חחיוה החבן בתורה די החט‬
‫;אח‪3‬ם ‪%‬ר בינדן ד ט קיינר ה ט ני׳ט ויין ט ח ; קעק חרויש חין רער לחן רא״ת שס״ה תרי״; אצות הייטט ער ח ד ק ‪,‬‬
‫קואן‪ .‬ד ח ק חיו ריח יליחה אער }יכר ;וושן ח! חןש‪ ,‬ד ח ק ד ח ק טטייט )חרק חתק( חיר הייטט חדק חוכ ניט דיח‬
‫ויינן ויי לןק עדשטן חן ;»ח;'ט ;״חרן )והוצחתי חת‪3‬ק(‪ .‬חרב עכו״ק‪ .‬חוו חויך ד ט ער ה ח ט דיח תורה ; ; ט ב ן וח;ט ע ר‬
‫רוח וועןשט ווו;ן ווען וייח נוח יוח ׳ ״ פ ח חחיש ;יין םחאר ־)חנ‪3‬י בדרך ‪) ;. (p‬יי חןהיך כדרך פרט( חונ דחש חיו חןט‬
‫ק ״חייו וחך צו ‪£‬ר שטיין‪ ,‬רען ע ט ויינן איניק דיח ‪ 1A;4‬דחש‬
‫‪3‬‬
‫‪1‬‬
‫ת‬
‫מ‬
‫׳וחןנט פר )והצןתי‬
‫אעצודתק( חיך חין חייך !;ארי *לין *יךצון וייח‪ .‬חויב־ דוח לווייחר ןייח דיח וייק )טכי הפ‪3‬י‪ :(0‬ווידר חכנדר‪| ,‬אט| דין‬
‫ןועןשט וח;ן ו‪1‬ען ;ןייך איר ווערן חחיש ;יין חונ בשעראט וזונ ח ס ד וויחקחן ויין חן חיינק חורט‪ ,‬ר ח ק ויינן ויי ‪<1‬חאי|‬
‫ןוערן חבר עש ווערט ניט ויין חיין ;ח!ןה • ד ח ק »ח;ט ע ר לוויי רשויות חיינר חיו )פוען רע( חונ ־חיינר חיו )פוען‪ :‬ט!ב(‪,‬‬
‫)ו;חןתי חת‪5‬ק מרוע נ ט ו י ה ( ‪ ' .‬ח ו ב דוח וועןטט וח;ן ןןען ד ח ק חיו דר)עיקור יחור( לו חונורי חאוכה)כייי‪.‬הוח הח}היק(‪,‬‬
‫נוח איר ווערן חויט ;יןייוט ויין‪ ,‬ווערט הקב״ה חונן ניט לו איט רעק )שק הוי״ה חיו הקב״ה פוען רחאיק( חונ איט‬
‫ויך נעאן ' פ ח ר חיין פחןק דח ווערט חיין חנדרר אןך חונן ר ע ק )חןהיק( טוט ער דין ״ חונ חוו חין אענטן ועןברט די‬
‫נעאן חין ;‪ ,fli'f‬ד ח ק שטייט )וןקחתי חתצק ןי ןעק( • חויב )רא׳יח חבריק( ויינן קע;ן )ראי׳ח אצות עשה( ר ו ח ‪ .‬ויינען‬
‫דו וועןםכד מידן ווען ער ווערט יוח ויך ננ‪1‬אן ווערט ע ר חונו )אלד יאין בחסכון חברה״ק( ד‪.‬ט חין ד ר לחן רא״ח רחש מיו‬
‫ניט בריינ;! חין' ‪ 10J‬יטרחן חריין ד ח ק »ח;ט פ ר )וה‪3‬חתי י אלד ה ח ס ד ‪ ,‬חונ )טם״ה }ח ת ע ש ה ' (ויינן קע;| )טס״ה ;ידי!‬
‫*לד שאחן( חונ חןי ויינן דחך נצןן חיין ח ד ק ‪ ,‬ד ח ק ט ט י ט‬
‫חת‪3‬ק חן החד? ו ; ו ׳ ( ‪:‬‬
‫)והשבות חן‪:‬בבך( דר אענט וחן ועהן חין דין הח<‪-‬ן ןעןבטט‪,‬‬
‫‪,‬‬
‫‪*,‬לקחלוי *ח?ם לי לעם והייחי לכם ^ ל‬
‫״ \ ‪ " :‬י ״ חיינק טוט ער ; ו ט ט חיינק ביי• חונ חי• דחך פון חייו כ״ ״‬
‫*‬
‫י־‬
‫י *‬
‫^ \‬
‫?להיקש דיח אצוה חין דימ ערשטי אנוה פון ח!ט חוו חיו דער )כןן ופרט( חונ חןט חיין • י ')יי חחד ‪IMDI‬‬
‫אצות רחש אן •חן קענן )הקב״ה בדרך כןן ובדרך פרט • חחד( ווחו דיח קדושה היישט רחטון דיק חייטן )חשד וטוב(‬
‫כדרך כןן( דחם ער חיין )שןים עןיון( חונ דער ה ע ר פון חו; ו!ח! ויח היישט חחח! חיי )דין ואשפם(‪- ,‬דרוק שטייט‬
‫)חני רחשון וחני חחחן ואבןעדי חק חןהיק(‪:‬‬
‫ריח וועןט חונ החט חןט כשחפן )שאיק ויחד? ו‪3‬ן צבחק(‪,‬‬
‫‪,‬‬
‫חונ החם כשחפן דעק ח ד ק פון רער ערר חונ החם חיק‬
‫חריין ;בןמון )נשאת חייק( רחש חין )בדרך כןן(‪ .‬חו ישרחן י נ ב ר י י ן ן ל מ ^ ה ואל מ ס ר ן ‪ q ^ n‬זול ב נ י ‪ .‬י ^ ר מ ל ^ י ^ ע י ז‬
‫‪9‬לןי ? ז ^ י ל וח;ט רבי יוסי ער החם ;בחט! אטה‬
‫ויינן חויש אצריק ;;חנ;ן החבן ןייח ניט ;ו!ח!שט חונ ניט‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫ד ע ח ם‬
‫ד ) י ם ן‬
‫‪ 3‬י‬
‫י י‬
‫ח ו ד‬
‫‪0‬‬
‫ע‬
‫‪c‬‬
‫מ‬
‫ט‬
‫ע‬
‫ז‬
‫&‬
‫מ‬
‫ד י ח‬
‫‪m (nort‬‬
‫ת חמתי!‬
‫אצוי* י ^* בבי ת‬
‫‪" .‬‬
‫^‬
‫• ח!נ אשה החט ‪^M‬׳‬
‫‪, iku‬‬
‫וייייחד י ר ) ב י ת ח ב (‬
‫‪«-,‬״‪.7‬״־‪ ^tm.r‬ןאייחסץ ‪ ^ 1‬ך ח‬
‫יי ק ^ ד ן ״‬
‫ןייח החב! ויך נ י ״ ר ‪ -‬ך ‪ 1‬איט דיח חואות‪ ,‬דיח שייניק‬
‫^‬
‫‪.‬‬
‫^‬
‫]חר[ ה ח‬
‫;בןיבן טטיק חין וויר *ייןי;ן טטוונד יזוכ ניט אתחת‪;1‬וןעון‬
‫והט‪5‬ות ח! ןבבך ה י ו י ד ״ ק מ (‬
‫‪);.‬וידעה‬
‫־רשות ח ע \ ן ד ר פ י ר ־ ‪) .‬כי יי הזוז ה ח ^ ק ( ‪1‬מט‪-‬חי^)בדרך איט דיוו‪,‬י‪*-‬לריק‪ :‬ר• חב‪1‬ז ‪ D-arti‬ד ע ס ט ־ ז ו ע « »ו^ם דער‬
‫ע‬
‫| י י נ ן‬
‫ט‬
‫ע‬
‫ר‬
‫‪m‬‬
‫א‬
‫ס‬
‫ע י נ ט‬
‫) כ‬
‫ל‬
‫ך י ״‬
‫ע‬
‫ך ט (‬
‫י ן י‬
‫ך ע ן‬
‫‪rtn‬‬
‫ד ‪ 1‬ן‬
‫ע‬
‫כ י ט‬
‫ך‬
‫ט‬
‫‪5‬‬
‫‪m‬‬
‫‪4‬‬
‫פסות‬
‫י‬
‫נ ח ל ת‬
‫׳ פ ר ש ת‬
‫״ן‬
‫) ן‬
‫‪,‬‬
‫^‬
‫חב ‪:*>t‬ןייוו חונ בהעפטן !ין חן יצ״הר‬
‫ןה דחש ויי שייק‬
‫רחוי חויש לו ליהן ישרחן יוונ לו רידן ע ר פ ר ע ה ‪ ,‬וווכ בלוויכי־ו‬
‫^‬
‫‪,‬‬
‫‪,‬‬
‫‪,‬‬
‫;וועון רער ויי! וחן ן״ןייך ןיין ‪ •pip‬יוונ ועה ע ט טטייט‬
‫)וחןעור ב| חהרן |קח )ו אבנות פוטיחן }‪) 1‬חטה ות|ד ן! חת‬
‫פנחס חןה רחטי חבות הןויק( חיו קטר‪ .‬ער חיו דחך ח{יי|‬
‫;וועון !‪ pnrii‬וח;ט ער )חןה רחטי |טון רביק( חיו אטאע‬
‫פין‪ ,‬חןח ער וח;ט דרוק פנחס חןיין ח)ה חי‪ 1‬טייטט פין‪,‬‬
‫דרוק וויין ער ה ט דער נחך באעטה וארי דר החןטן)באה‬
‫חןפיק ור‪5‬בוד* אישיחן( חונ חיבר חיק החם די א ; פ ה יוויו‬
‫; ה ע ר ט חיו )וצות רביק( חן חיק‪ p m ,‬וח;ט ער )בןטון‬
‫רבי‪ p‬חןה רחשי חבות ה}ויק(‪ ,‬ער החם חויך אקיי‪; p‬ו>עי|‬
‫דיח )רחשי חבות הןויק( דרוק שטייט סתק )ו!ןה רחשי‬
‫חצות הןויק( ‪ ,‬חדן־ ווייוט חונן ריח תורה )ותןר ן! חת פנחס‬
‫חןה רחשי( ריח לווייח רחשי ןווייק ריח ויינן )נדב וח‪5‬יה»(‬
‫דיח ויינען חירי נשאות חריין ;קואן חין פנחס‪ p m ,‬וח;ם‬
‫ער )ותןד ן! חת פנחס חןה רחשי( ער הט צר רי‪3‬ם ווחט‬
‫ןייח החכן פ ר דחרבן חין )יסוד הברית( פון ויין ח ר ט ‪ .‬חבר‬
‫פנחס ער החם אקייק ;יוועון דען ברית ‪ p m‬החט ער‬
‫וזבה ;וועון לו חירע כסאות דחם חיו חןהיח דר פםוק אראו‬
‫ווחט דער נחך ווערט ויין‪ ,‬חויב דוח וויןטם פרע;ן ווחט‬
‫ב;ערם דר אים חןהיח ריח תורה לו »ח;ן איט פנחס‪ ,‬חןח‬
‫ח! הקב״ה החם ;י!ח;ם )וחוכור חת בריתי( ועם הקב״ה די‬
‫)בני חה ‪ (1‬וזעק פו;ק ויין דרחן‪ ,‬חונ חילונד וחן ער חיק‬
‫טיקן חין אצדיק החס ער חהרן ווע{ן )אע‪5‬יר( ויין‪ ,‬ווי חכי־‬
‫הקב״ה ועהט וויח פנחס חיו רחש ער וועיט חיר צמר‬
‫דחרבן ווידר צר רי‪5‬טן‪ ,‬וח;ט ע ר ;ןייך )הוח חהרן ואטה(‪,‬‬
‫וח;ט הקב״ה חילוני חיו ער )חהרן הוח ח ה ק ( ער חיו דר‬
‫ע ר ט ס ר ‪) ,‬הוח חהרן ואשד‪ (.‬וייח ויינן נצןן חין ח נ נ ד ר ‪,‬‬
‫דרוק טטייט )הוח( ח!נ ניט )הק( חןח וייח ויינן נ‪3‬מ ח!‬
‫וויח חיינרי‬
‫ר ״ ט‬
‫)‪1p||J‬‬
‫‪n‬‬
‫‪M‬‬
‫‪p‬‬
‫ב י ה‬
‫‪C‬‬
‫ד נ ג ן‬
‫‪jjp1pft)Srt 1‬יי ע‬
‫ט‬
‫ס‬
‫ע‬
‫ק‬
‫ן‬
‫| | י י ן‬
‫ר‬
‫‪I ( J‬‬
‫י‬
‫‪j D‬‬
‫)‪3n‬‬
‫״ ן ע‬
‫ר י | ש י‬
‫ך י‬
‫ט ר ״ ן‬
‫י‬
‫ר ב י חןעור חונ רבי חבח ןייק חאחן ;וועון חיבר כח‪3‬ט חין‬
‫חיין החרברי; חין ן!ר‪ .‬ןייח טטייען חול בייח נח‪5‬ט‬
‫ןערנן‪ ,‬הייב ר׳ חןעור חן )וידעת היוק והשבות חן ןב‪5‬ך כי‬
‫הי הוח החןהיק בטאיק( ע ט קער לו שטיין )וידעת היוק‬
‫כי ה' הוח החןהיק והשבות חן ן‪5‬בך(‪ ,‬חןח ווחון דיח ווחש‬
‫עוטק בתורה ויינן‪ ,‬אטה וח;ט ווען דו וויןשט וויטן רעצט‬
‫לו פר טםיין די וחך )כי ה׳ הוח החןהיק והטבות חן ן‪55‬ך(‬
‫יען ווערטםו וויטן חן ןבבך לוויי הערלר דר יל״ם חונ יצ״הר‬
‫י ח ט וייח ויינן נ‪3‬ןן לו חננדר חןן חיינר‪ ,‬רען ווערשטו ״ישן‬
‫דחט )אדת הדין( אים ) א ד ת הרחאיק( חיו חויך ^‪f i ^ fl‬‬
‫חייכם וח;ם ר׳ חןעור דיח רטעיק אחכן חיין פעןער חובן‪,‬‬
‫ווחט חיי דער פ ע ן ע ר ‪ ,‬ד ר סאחן רער יל״הר חיו נים נכ|ן‬
‫^ '‪ »' .l‬י ע ק יל׳׳ט חיבר ריח וינר פון דיח ןיים‪ .‬חכר‬
‫רען פע|ער ׳!חיש וייח אחצן חובן חיו נחר קע;ן וייח חבר‬
‫נים קע;ן הקב״י•‪ ,‬דרוס טםיים )שחת ן! ןח בניו אואק(‬
‫' י״י׳ ייך דחש דיח ברצות קחנן נים ח!יןי זייח‬
‫י‬
‫'‪ P‬ויינו פ ח ר ט )אקבץ ברצות( פחר ןיך‬
‫'*‬
‫) ל י י מ ! ‪ ( . r‬ריח בר‪5‬ה ווערט חויב!‬
‫ןעזכיט‬
‫חיין ;החןטן דחם ניט נידיט חרחפ• דחם אח‪3‬ן די רטעיק‬
‫‪M‬‬
‫ח‬
‫‪rt‬‬
‫ם‬
‫נ י ד י‬
‫ט ו ע‬
‫י ז ב י‬
‫נ י י ע ר ‪0‬‬
‫‪MD‬‬
‫‪rtn‬‬
‫|ע‬
‫‪KD‬‬
‫‪p‬‬
‫צבי‬
‫יל״‬
‫‪,‬ןן ‪ ,‬״‬
‫‪S‬‬
‫!‬
‫‪. * ^ ... _ .‬‬
‫^ ‪w‬‬
‫?‪) pnnn IP‬אטה חהרן( חונ ט ט‬
‫ן ך ת ‪ <p‬מהרן‪.‬קח‬
‫רען אטה ‪5‬ון א ט ה ‪ ,‬מזיו רער שםעקן ‪ |fi1‬אטה‬
‫חין אער קורט ;וועון חו )אטה ח ה ק ( ער חיו אן״וןה ;ווחרן‬
‫פון );״ע העןיון בשק הקודם( ‪ p m‬החט חיק הקב״ה ט ט‬
‫ווע|ן ןחון אטאח ויין איט די טטעקן פון די )א‪3‬ש ‪£‬י אלרי‪.(p‬‬
‫חונ דחט חןיין רען חהרן חי! ן״יהעון )אלד יאין( דח ד‪.‬ט ע ד‬
‫איט ויין טטעקן ;יאחצם חונטר טחן דיח אלריק דחט ןייק‬
‫)אלד ט א ח ‪ , 0‬מט חיו חנטפןעקט שיוועו! פר הקב״ח דיון‬
‫אלריק ווערן חויך אח‪3‬ן טןחנגן‪ ,‬חוג ווחש חיו רחש צר חיין‬
‫חידוש פ ר פרעה לו אח‪ |5‬שןחני‪,‬ן‪ ,‬חןח ןןיין ‪£‬ןן דחרםן חיו‬
‫רער חן פחנ; צו טןח;ן ח י ק ‪ ,‬רען פון דער טןחנ; דחרטן‬
‫הייבם דך חן ויין אאשןה פון פ ר ע ה ‪ ,‬וויח ןייח ד ח ט ועהן‬
‫ח! עש ווחר חיין שןחנ; חויט רען טםעקן ווחרן דיח וין‬
‫פרייען רען וויין ריח חן פחנ; ח‪3‬אה פון ויי חיו די טןחנ;‪:‬‬
‫חו עש ווחר ווידר ;ווחרן חויש דר נחש ווידר חייו שטעה[‬
‫חיין ‪ fa‬יבש חונ החט ןייח חיין ;ישן!נ;ן • דח פר ‪p-wm‬‬
‫וייח ויך דען ןעהן ןייח רחש עש חיו צר החנק חי‪.‬ן‬
‫הער דער ;וועןםי;ם חיבר ןייערע לובעריי חונ נחום‪ .‬דע!‬
‫ביו חןהער החנן ןייח ;יאיינם עש ווחר נישט חיבר ויי קיין‬
‫אוטן לו טחן חיין וחך‪ ,‬דרוק ווחר חיין נס )ויב|ע א ט ה‬
‫חהרן(‪ ,‬שםייט אםה ח!נ נ ם נחש‪ ,‬חןח ע ט ווחר ווידר‬
‫חויש דער שןחנ; ;יו!חרן חיין שטעקן חונ דר טטעקן הח<ש‬
‫חיין ;ש}ונ;ן חירע סםעקן‪ ,‬דרוק החס ח ה ח ;טח! לוויים‬
‫נסיק חיינק חובן חונ חיינק חונטו‪) .‬מ׳ ןאעןה( צו ווייןן‬
‫• )ח׳‬
‫* '^‬
‫י ^ י ק״יטי"‬
‫דער תנין היין*!!‬
‫ןאטה( רחש חיי( החןין ;וועןטי;ט חיין חירע טןחחיו • ח!‬
‫פרעה חיו חיין ;רושר ח נ ק ;וועון אער ח! ח]ע א‪3‬שפיק'‬
‫ער ועט רחש דער )שןים העןיון הקכ״ה( ד ע ר ‪!; ,‬ועןםי;ס‬
‫חיבר חןיק ע ט ןייח חובן חונ חונטו‪» :‬ח;ט ר׳ יוסי חויב ד ‪,‬‬
‫וועןשט וועזן וח;ן חןן ווחש דיח אכשפיק אח‪3‬ן חיו נחר חייטן‬
‫בןענדענש ד חט ‪ PM‬איינט עש חיו חוו )|ארחימ <ני‪ .(1‬חונ‬
‫חוו חיו דער רחוי לו וייח ד חט וייח נחר איט ביטול בןענדן‬
‫יענק ח!נ ניט אער דחש וח}ש ויך ווייק וויח אפן עט ו ע ט ‪.‬‬
‫דרוק |חוש איך חןהיח הערן )ויהיו ןתניניק ויהיו( חיו אדי‪.‬ק‬
‫‪ l‬ווערן‬
‫וייח ווחרן חין חאת רע‪3‬טי טןחנ;|‪ ,‬יןוכ ר ע‬
‫ווידער חויש חירע ש{חנ;| ווירער שםעקן חונ ד ע‬
‫טטעקן חיין טרוקענט החןן פון חהרן החט חייו ‪4‬שן!נ‪4‬ן‬
‫חירע שםעקן‪:‬‬
‫כ י ט כ‬
‫״ י )‬
‫וארא‬
‫‪p‬‬
‫ד ע ן‬
‫ט‬
‫‪M‬‬
‫‪.‬‬
‫‪,‬‬
‫‪D‬‬
‫ד ע ן‬
‫ל ״ ‪ .‬ך ע ך ןיי םיידן‬
‫‪n‬‬
‫ה ר‬
‫‪v‬‬
‫? ס‬
‫ד‬
‫‪,‬‬
‫ם ‪,‬‬
‫י ז י ז‬
‫ט‬
‫ע‬
‫‪,rt‬‬
‫‪,‬‬
‫;‬
‫י‬
‫; ‪r t‬‬
‫ר‬
‫י ב י ח י י א ווחר ;יועם! חין טויער פון חוטח ער ועם ל‪,‬‬
‫ר״ח וויח חיין עוך' חיק שוועבס נחך ווחו ער‬
‫;יים • טפרחך רבי חבח צו חיק חפין! חונםר ווע;ן ;יןושטן‬
‫חןע לו דיר צ! ;יין דיר כרוך ווחר ער ויך ח!ק קערן לו‬
‫ר ע ק עון* ח«נ ועם חיק‪ ,‬טפרחך ער בוודחי חיו חיין שןיחות‬
‫בייח חיק‪ .‬ד ‪ p‬הקב״ה א י חןיק םום ער טןיחות ער ה ס‬
‫פין טןוחיק ח!נ נים חןיין אים וייןנע‪ ,‬דען ווחש קיין רוח‬
‫חייק החבן ויינן חויך חין ויין שןיחות‪ :‬ער הייב חן חוג וח;ס‬
‫)כי ח‪ |5‬אקיר תועק ו‪3‬עי ‪ fe‬יעננה( וויוו וחן רער אענס‬
‫ןיין ; ה י ט פון עבירות דחם ער וחן ניט וינרי;ן ‪5‬ר^ד‪.‬קב״ה‪.‬‬
‫י‬
‫ט‬
‫ס‬
‫‪H‬‬
‫פ ר ש ת‬
‫נ ח ל ת‬
‫מויב ע י וועןט ומ;ן וועד ומ;ט חיין* מיק עדות‪ .‬די םטיינר‬
‫מונ ‪ fjrtn‬פון ויין הויו ומ;ן עדות מויןי מיק מונ צו לייטן טוט‬
‫הקב״ה איט ויי טןיחות • קוק מונ ועד‪ .‬דר טטעקן פון מהרן‬
‫דער מיו ;וועק מיין ט ח ק ע נ ט ד‪.‬מ^ המט הקב״ה מין מן‬
‫‪5‬חנ; פון דיח נסיק איט מיק ;טמן• מונ צוויי טןיחות ויינן‬
‫איט חיק ;טח! ;יוומרן‪ :‬מיינט ער חיו מיין טרוקענט המן!‬
‫חין חיין ט ע ה וומר ער מיין בריה חונ קרי;ט נחך חין ויך‬
‫מיין ) ח ח חייק(‪ .‬ומ;ט ר״מ )תיפח רוחיהון( פר פן!‪5‬ט חונ‬
‫מייט ;בןחון ומן ווערן מיר רוח דימ דמ ומ;ן הקב״ה קמן‬
‫ניט )אחיה }‪ (p»f‬ןיין‪ .‬רען ווימ קמן ער ווידר אמצן מויט‬
‫דימ אתיק מיין ניימה כריה• דיח נ מ ק רטעיק ויימ ‪1‬ייכן‬
‫ווייט פון דער תורה ויימ ויינען ויך ארחיק רער פון‪ .‬ןמ!ן‬
‫ויימ ועהן מין הענט מה<ק מיו ;וועון מיין טטעקן )ע? יבט(‬
‫המט הקב״ד‪0 .‬פי טעה( ד ח י ט ; א מ צ ט מיין )כריה אטונה(‬
‫איט מיין ;ןןי ורוח‪) .‬אכן טכן( דימ ;ופות דמט ביימ ויימ‬
‫מיו ;וועון רוחות מונ )נטאות קדוטות(‪ .‬מונ המבן ;יהיט מונ‬
‫עוסק בתורה ן‪:‬״עןן יוק !ןיןה מונ הקב״׳ד‪ .‬המט ויי ‪5‬ר במר;ן‬
‫מין דעו־ ע ר ד ‪ ,‬מונ )ןעתיד( ווען רימ לייט ווערט קואן צו‬
‫במכחייען ד ע ק ע!ןק )אכן טכן( דמט ויימ וועןן ווערן )בריר‪.‬‬
‫ח ד ט ה ( ‪ :‬ומ;ם רבי חיימ כיט דמט מןיין מפין! רער ;וןי‬
‫ועןברס וומט דמ מין ;ןועון ווערטמוין סטיין ווידר‪ .‬מו דר‬
‫פסוק ומ;ט )יחיו אתיך נ‪3‬ןתי יקואון( מונ טטייט נים יברמ‬
‫ווער טייטט דימ ״ערן ע ר ט ס בטמפן ווערן‪ ,‬מבר )יחיו(‬
‫מיו םייםט דימ ;ופות ועןברט ווערן מוין טטיין‪ :‬רען מיין‬
‫ניינדן דחט בןייבט מיבר מונטר דימ ערד ד מט ווערט נים‬
‫פר פויןט מין דער ערד ן מיבי;‪ .‬מונ )עתיד ן‪5‬מ חין דער‬
‫לייט ווערס הקב״ה ע ט ווייך אמכן ח» ווימ מיין טיי; איט‬
‫וויער טיי; מונ הייבן דמט ע ט רר הייבן דמט ט י י ; ‪ .‬מוומ‬
‫ווערט דמ דורך ןיך דער ‪r.‬״‪ p‬דער ;מנלר ;וןי מונ ווערט‬
‫דך פמי־ טפרייטן לו פיר ןייטן ״ מונ דער פון ווערט ווערן‬
‫דער ; ‪ ; 1J‬ע ס ט איט מןע ויינעמ‪5‬י;חנד‪5‬ריק‪ ,‬ר ע ר נמך‬
‫ווערט מיק הקב״ה ;עבן ויין ח ח ‪ :‬ומ;ט רבי מבמ ע ט‬
‫חיו חיי! קיק מונ ועה איט וומט ווערט ד מ ט ביינדן‬
‫ווייך אים דעק טוימ מו דער פסוק ומ;ט )כי טן חוחת‬
‫טזך(‪:‬‬
‫‪M‬‬
‫‪1‬‬
‫^פיך ?;?ןה מת;דך גל‬
‫זיא^ד זד ןןל פ?שה אסור «ל‪?1‬ך‪.‬רן‪.‬קח‬
‫מיסי מ צ ח ם וגר יןנל ?ל" סיןןה מימיהם והיד‪ .‬רט' ומ;ט ר׳‬
‫יהודה רער פסוק חי! קטה‪ ,‬וויין המם ער קעק ;יק לו דימ‬
‫חןע ערטר מונ ד ט חןייו‪ .‬ע ט טםיים דחך )ויאןמ ט ב ע ת‬
‫יאיק מחרי ה מ ת הי מת הימור( מיו אטאע דער םייך מןיין‬
‫״חיק ;יטןמ^ן‪ ,‬מונ דמ ומ;ט דער פסוק )ען איאי אצחק‬
‫ען נ ה ח ת ק ען מ;איהק(‪ .‬מןמ די וומטר פו| אצריק דש מיו‬
‫ד ע ר כיןוס מןיין מונ פון ד מ י ט ן וייק ווייטר מ‪1‬י וומטר וומק‬
‫;יטןמ;ן‪ .‬מונ מהרן המט כמר ד ע ק כיןוס מןיין ;ישןמ;ן‪ ,‬מוכ‬
‫ד ח ק שטייט )!ןמ י‪5‬ן! א ^ ק ןשתות איק א| היחיד( ר• יצחק‬
‫ומ;ט ווען הקב״ה ןןין מיין מואה ש‪$‬מ;ן איט רען כח נמך‬
‫‪ pm‬שיקם ער מיין מנדרי מואר• מיבר ויימ ד מ ט ויימ כהי^‬
‫וועק‪ ,‬מונ וומחק המט הקב״ה ט ט מוו ;יטמן ביימ פרפה‪,‬‬
‫דיוק ו ויין יטרחן דיק צ״יטן ןייח ;״עזן ויימ ומן! \יך ניס אצעי‬
‫ויק וויין דיח ה מ ‪ p‬נמך ;יוומונם מין מיר ןחנר‪ ,‬דרוק המט‬
‫) ‪v t‬‬
‫צבי‬
‫נו‬
‫וארא‬
‫•י״מ הקב״ה מוו ;שןמ;ן איט ר ע ק מין מירע בעך דם דימ‬
‫ומן! ניטם קענן טרינקן‪ ,‬מונ ד ח ק וויי) וייער אאטןה מונ‬
‫מיר כה מובן חין שיוועו; )אמות! לד(‪ ,‬מונ הקב״ ד‪ .‬המם‬
‫ווע}ן צוק ערשטן שטרמפן מיר כח מונ מיר ע״ו‪ ,‬ד ח ק מיו‬
‫דר ניןוס מיר ע״ן צוק ערטטן ;יש{ח;| ;יווחק‪ .‬מונ מןע‬
‫עבודה ורות מיהרע החבן מןע ;יקוועןט ב]ום‪ ,‬דרוק טםיים‬
‫)והיה דק בנן מרן אצחק ובעציק ובמבניק(‪ :‬קוק מונ ועה‬
‫דימ אאשןה פון פ ר ע ה מיו ;יוועון מין וומטר‪ ,‬מ! דר פסוק‬
‫ומ;ט )התנין ה;ד!ן הרוב? בתוך יחוח( ד ח ק יוי• פ ר קערם‬
‫;יוומרן ד ער כהר צו דק‪ ,‬דער נמך )צפררעיק( דימ ויינן‬
‫מריין ;ישןיפט מין מידע ;ידעריק‪ ,‬מונ המבן ;יטריען איט‬
‫שטמרקע ק!ן!ת ויימ ויינן מחיט ;י;מנ;ן מויט דעק ימור•‬
‫מיין רער יבטה מונ החבן ;יטייען מיין ח{ע וייםן ביו ויימ‬
‫ויינן מנידר ;יפח}ן מין הויו ווימ )אתיק(‪ ,‬מונ רער ט ע ק‬
‫פון מןיק מיו דמט מןע )עטר אמת( וומט ה ק נ י ה המט ויי‬
‫;ישןמ;ן ויינן מןע ;יוועון פון ויין )יד החוקה( די ;וועןטי;ט‬
‫מיבר מןע מירע )טריק מונ כוחות( פון די אצריק )בדי צו‬
‫אישן מיר ד ע ה ‪ ,‬ויימ המבן ניט ;יוומושט וומש ויימ ומן! טמן‪.‬‬
‫מונ מןע אדח;ות מונ כוחות ווימ ויימ ויינען מויט ;י;מנ;|‬
‫עפיט צו טמן וומט צו ויימ מיו רמוי ;יוועון‪ ,‬רימ ה מ ‪ p‬ניטם‬
‫;יקענט סמן ווען דימ יר החוקה המס מוין* דייו ; י ח ח ט‬
‫דרוק טטייט )וטרן הימר צפרדעיק ונגן! ובי‪ »1‬בביתך( •‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫ר ב י טאעון הוב מן קול ןךמה ?<‪?£‬ןזנ נהי בביסטרוךים‬
‫רחל טנקי׳ על ‪#‬יי• מ ^ ה לה;חם מיו קשה רחין המט‬
‫המס דמן נמר ן״יהמט )יוטן ובכיאין( מונ וומרוק וויינט רחן‬
‫אעי־ יזיין מירע קינדר מין ‪ jnfo‬מ! ןמה‪ .‬המט דמך ןמה‬
‫;יהמט מ{ע טבטיק וומחק וויינט וימ נ י ט ‪ ,‬מ|מ מונורע‬
‫חכאיק המבן ;יומ;ט )ועיני ןמ־ רכות( וומחק דינען מירי‬
‫' ‪" M‬יין* ;וועוין‪ ,‬וויין וימ מיו ; ט ט מ ק וומו ווע;ן טיידן דך‬
‫מונ המט ; פ ר ע ; ט מיין עטו‪ .‬אען המט מיר ;ומ;ט דיני‬
‫‪1‬אעשיק ה מ ט וימ דך ;פמרכטן דמ ווערט פמןין מין »יי ‪h»4‬‬
‫מזו המס וימ ;וויינס מןי ס מ ; ‪ ,‬ומ;ט הקב׳ ה דוח !!יינטט‬
‫דו‪ ,‬ומןטט נים נעאן עטו ה ר ם ע ‪ .‬דרוק טםייסט רומ )בפרשת‬
‫דרציק( דיין טוועטסר רחן ווערט שטיין וומ! ווע;ן טיירן דך‬
‫‪ ,‬מ ן ‪* .‬מן ״ען יטרח*‬
‫מונווערט ווייק מויל^זותיטרמן(‬
‫ויינן מק ;)!ת וזיינם רח] מד! מירי קינדר‪ .‬מ! ‪,,‬״ן דמ טוט‬
‫טריימן מוין יטרמן מו ויימ ויינן מין ;ן!ת‪ ,‬דרוק המס הקב ה‬
‫;שיקש מין אצריק דימ ק!ן!ת ^ימ ע ט שםייט )והיתה צעקה‬
‫;‪ r.Jn‬באצריק מטר כאוהו ןמ כהיתר‪ (.‬מונ הקב״ה המס ויימ‬
‫מן ;ברייס מנדרי ק!ן!ת פון )צצרן־עיק( רימ המבן ;טרימ!‬
‫\ רער ; מ ס כאתיק‪.‬‬
‫‪,‬״ק ^ ! ן !‬
‫מק מירי ;דעריק‬
‫מיין לפרדע מיו ;וועון המם וימ ‪»4‬״‪ pm‬מונ דר פיןט ‪4‬מנ?‬
‫^ ^יענטמערט חין פייער‪ ,‬מ!‬
‫‪p‬‬
‫אלריק‪ ,‬מונ מןי‬
‫דר פסוק ומ;ט )בתנוריך ובאשמרותיך(‪ ,‬מונ ווי»ט המבן ויימ‬
‫;!מ;ט )במט במט ו‪!»5‬יק ותוצימט ןריי ( יווב דומ וויןטט‬
‫ומ;! וומט ןי;ט דימ אצדיק דרמו חי דיח צפרדעיק דיק‬
‫;;מנ;ן מק פייער‪ ,‬מ ן מןי וייק חיי ! ;;מנ;ן מין פייער מונ‬
‫* ״ •יי• »ייק ;וועוין אתיק‬
‫ןייק ניט ‪4‬״עון א^יק•‬
‫וומט המכן דימ ; ט מ ן ‪ ,‬חיי ויי עזן כרויט מין הויצן ןייק »ייח‬
‫וומין צי טפמןטן מונ ריק‬
‫מריין ;;מנ;ן מין ברמט חי‬
‫פון‬
‫‪1‬‬
‫״ ‪,‬‬
‫י||‬
‫‪1‬‬
‫נ‬
‫‪m‬‬
‫ן ״ ‪3‬‬
‫י‬
‫‪r t n‬‬
‫ב ר‬
‫ך‬
‫ה‬
‫‪,‬‬
‫מ‬
‫מ ‪ ,‬כ‬
‫נ‬
‫ד‬
‫מ‬
‫‪D r t‬‬
‫צבו‪,‬‬
‫ו א } ‪- . #‬‬
‫‪J!B‬׳ ויימ מרויש ן‪;.‬חנ ן מנדרי פרעט חיו ב ר ח ם ‪_ .‬חונ ויימ מין וימ לו שפןןונ;) מונ ויינן מויש מיר ;דערנ^ ןעקט חונ‬
‫!יי״ ^הואן ‪1$‬׳ עשי! דמש ןחק ןייק ןי ווידר ;ו!חךן פךעש חין ‪ ' p r t n‬ד ך ׳ פ ר שפריים״מונ' ‪ |3np‬ח״יך ל ע ד ערד דמל‪ 1‬ו״וד‬
‫מירן ;דערי־ק‪ ,,‬מונ החב! ;שפרו?;! מונ ;שריחן ביו ויי ויינן המבן טון ניט קעק ן‪:‬יין פר ויימ‪ ,‬קוק מונ ועד‪ ,‬ע ‪'; 6‬י|׳‬
‫ן^שטמלס‪ ,‬מונ רמש ^ויז ש ״ ע ^ןןעןן אער חו חןש• קוק פ!ן )יק הע)י‪ (|1‬ווימ פין טיי‪ |5‬מונ ימוליק עש ליען ויך דר‬
‫מונ ועה עש שטייט )ושר? היחור צפרדעיק וען! וביוו בביתך פון מונ טיין! ויך לו ווימ פין וייטן‪ ,‬מוכ פון מן<)יאיק ונהרו!‪(/‬‬
‫וכדולר אשכבךיוען אטתיך( פרעה מיו צוק ערשטן ;שןח;ן ןייק א;רן מנדרי איני פיט דמט ןיינען )שןוחיצן( ‪ \\t‬מובן‬
‫;»חר| פך מןי חונ אער חו חןי )יהי שק יי אבודך א| העוןק וויוו מונטן דימ ווחשר ליען מויש איניק מןרןיימ‪ ,‬מוו המט‬
‫ועד הע'ז{ק( ;|ובט !‪!1‬ן ןיין ןיין נמאן חייבים ד ש ער ;דענקש מיטןי‪5‬ט ויין כח מובן מין )יק העןיון( דימ ויינן ;יוועןטי;י לו‬
‫דיח אעשיק פון אענשן חונ צחןט ווחש ויירו טוען‪ ,‬עש ששייט טמן דימ וויןן פון מירן הערן דימ אאונה ויינן )ברוח דחנאה(‬
‫חותה שרי פרעה ויהןן! חותה חן פרעה ותקח החשה דרוק המבן איר ;}ערינש ע ט ויינן וומטר די א;דן ויינן ח‪)0‬יק‪',‬‬
‫כית פרעה( דער פסוק שרייבט איר חן דריימ אמן פרעה עט ויינן וומטר דימ א;דן ויינן נחרן מונ מין אצדיק המס וי•‬
‫צו דרשק מיין פרעה מין רימ »עןב;י צייט ‪ ,‬מונ חייכר מין *‪; pi‬״עון מייט| אצשפיק מין לעהן )אדר;!ת( פון כישוןי‪,‬‬
‫צייט יו?!״ מונ חיינר חין צייט אשד‪ .‬דר חיק החט ;שןח;| ווימ עט טטייט )קויסק קטאיק אעונן ואנחט ואנט! וח‪51‬ר‬
‫איט ןיינר ט ט ע ק ן ‪ ,‬ד ר פסוק חיו ; ח ר אקויק ;וומרן מן ר ע ק חבר ושומן מ»ב וידעוני ודורש מן האתיק( דמט ויינן צעהן‬
‫)פרעה הרחשון( דענשט אחן מו ער החט ;נו«ן שרה צו‬
‫)במוי‪/‬ו ״ שעה( ה ח ט הקב״ה‬
‫)איני חצאות ‪ |S1‬כ ש פ י ק ‪( ,‬‬
‫דך‪ ,‬ער היישט וייט אמה]יר ויי ומן! אחד‪.‬ן! חיר צורה חול ;‪1‬ששרעקט ויין פינ;ר מונ המט אצןלן ;וועון דימ טיינן ‪|B‬‬
‫דר ווחקט חין ויין חדר ‪ ,‬עיר המט נחך ניט ; נ ו ; ; ה מ ט ביו אצריק חונ חיו פחר איטן ;ו!חרן די )ד;יק עןיוניק( פון׳ דימ‬
‫ער המט ןחוין אחהןין חיר צורי י״ין* חיין טח‪5‬ין‪ .‬חונ ןןען כוחות‪ ,‬מי] טייך חיו ;ווחרן פר קערט י" '‪ P‬לי ‪ , £‬מוו‬
‫ער מיו ס כעט ;;מנ;ן נעק ער די טחבין צו דך מין בעט ‪; .‬ןייך חןייבעך ווחשר רש די חצאה ‪5‬ון מירי )כוחות ז״עןד‪(.‬‬
‫‪ ; 3 j‬ו ו ע ו ן ד‪.‬מב| ;ועהן דימ צורה חיו מוועק ;נואן ; ״ מ ק ‪ ,‬די ויינן קי;ן די צ‪3‬רדעיק •וחיש‬
‫חויט ;אחןט ויינן ויי חןי אחן פרייןיך מונ |וסטי; ;וועון ווען שרייען חירי אאוניק המבן טון ניאר ; ה ח ט דעו כה• ה מ ם‬
‫ויי וענן צו בעט ;;חנ;ן חונ החכן חויך הנחה ; ה ח ט דר פון‪ .‬ויי ;שריחן דש קיין היןןי דר פון מיו ;וועון ״ מוך איט אכה‬
‫ד י ו ק חיו ד ע ר אןך אער ;טןח;ן ;וומרן מ! ויי מןי‪ ,‬דרוק פון )ערוב( ער החנ* {אעןה חין חיר כח חין י ע ק ק ‪3‬ר‬
‫שט!;ט )ובחדר אשכבך וע| אטתיך( פחר מין ןייני חדריק אישט חירי ח‪43‬וה דש דיח היחבן ויך ניט קענן דרמן בהעפםן‬
‫מונ בעט חונ דר נמך שטייט ובבית עבדיך ובעאן( מונ ביי חיוני די מונטן ד‪.‬מבן פר דמרבן די ערד מונ צר דמרכן חיד‬
‫ויימ טטייט ניט )כין אטתק( ווימ ביימ ר ע ק אןך שטייט‪:‬‬
‫ווע; עש היישט ‪,‬ערוב פחר אישט ;ןייך מו כןמיק )איו‬
‫רבי קבמ ה!כ מן מי‪ ? (> npp)/‬ל כ ^ י ם מלכים «לכ!;ם בשחינו אינו( חיו ועק ויי פר אישט ;וומרן חובן‪ ,‬חונ הקב״^!‬
‫ו;ו' ער ומ;ס סודות )עד חצות ןיןה( ביו איטן נמצט החט וייח אב)בן ;ו׳עון מין חיין אמן כרי דש דר שטמרקר‬
‫דש דך דענשם אמן ד ר וועקם ויך דר )יחוד קדושה שן כח חובן וחן חיך א ב ו ^ ויין‪ ,‬חונ חןי )נסיק ו;בור!ת( ד ח‬
‫אעןה(‪ ,‬וח;ן די אןחניק שירה ביו ע ט קו‪H‬ם דר אחר;ן‪ ,‬הקב״ה החט ;טחן חין אצריק דש חיו נחר ;וועון איט חיק‬
‫וויח ד ר פסוק ומ;ם )ברן יחד כוכבי בקר ויריעו כן בני החנם‪ ,‬דר החט חוןי די ריח החנט ‪ piH‬מוני חונטן חונ פון‬
‫מןהיק( מ! דר אחר;ן קואם וח;ן טירה די )עןיוניק חונ דחרטן חיו פר ןחק ;ווחרן דיח חכאה פון אצריק חו דר‬
‫תחתוכיק(‪ ,‬מונ יטרמן ד ע ס ם ;ןיינין ןאסה ווימ דר פסוק פסוק וח;ט )וח‪5‬דה חצאת חנאיו ו‪5‬ינת נכוניו תשתתר( עגן‬
‫שטייט )וסכסכתי אצריק באצריק(‪ ,‬אצדיק פ!| חובן איט אצריק‬
‫ומ;ט רימ ועןב;י די דמ ;ן! שטין צו ;רענקן לו הקב״ה תאיר‬
‫פון מונטן‪ .‬רען די )חיין!ת( חובן די ויינן א^ניק ‪ | *rt1‬ד י ל ו‬
‫מונ סםייחן מו^ המןבע כחצט חונ ; ע ס קיין טטיןונ; לו חירן‬
‫)חיין!ת( חונטן‪ ,‬חוו ויינן מ]י פ ר אישט ;ווחרן‪ ,‬וויח די‬
‫המר?‪ ,‬מ ‪ 1‬נ מ! מוין ;יים דר אמר;ן טטערן וייכען ויימ וין‬
‫כוחות חונ )שריק( פון חובן וענן פר ‪4‬ן‪.‬ישט ;וומרן החב! סון‬
‫אקדיק מין ש!ן מונ ויינן אתפןן )תפ{ת שחרית( מונ כחך נ״ט קענן די אצריק ויך בהעפטן איט חירי כשפיק חין ויי‬
‫איטמ; )הפןת אנחה( מונ מ! דיח וון חונטר ;יים ביימ נמצט ווי דר פ י ר ‪ .‬דען דיח )כוחות חובן ויינן שון פר אישט ‪;10‬‬
‫)תפןת ער‪5‬ית(‪ :‬חייןי ויי מיו';»מ;ש )האוכיריק מת יי חן אםןכן ;וועון‪ ,‬דרןק החט הקב״ה ;ברחצט מוין* ויי לקק‬
‫דאי ן‪5‬ק( ויימ ;דענקן חן הקב״ה מונ חיו קיין טטין טוויי;ונ; ערוב דחט וייח ויינן פ ר אישט ;ווחרן מיינר איט ר ע ק‬
‫לו חייך ד ט חין יטרחן דט )עק קרוט( דש החם ויי הקב׳־ה חכדרן‪ ,‬חוו חויך )כטק( דען עש קחן ט ק ט ;יבחרן ווערן‬
‫; ד מ נ ט חק אצריק(‪ ,‬מונ ה מ ט מוין' ;בדמכם ‪ \\$‬פרעה די חונטן חוין ד ע ר ערדן‪ ,‬ווח! ניט קואט דער כח פון מובן‬
‫ניט טיייי; ! מ«נ ויינן נים טטין יוק !ןיןה‪ ,‬דמט ויינן לפרדעיק חין חיק מרייו‪ ,‬מונ מןט ״יום דמ חיו חונטו חוין' דר ערדן‬
‫לי פרעוש מיק קיין אמן שטי{‪ .‬וויין דימ אצריק ד‪.‬מבן ויך חיו ‪ t]ti‬חיו ; ט ט מ ן ט ווי מומן מין דין כ ח ‪ .‬קוק מונ ןעד‪ .‬ע ט‬
‫;טשחרקט מו‪ 1‬דער )עק הקודם( די ניט טםין ויינן יו? וייק חובן ויכן היאןן מונ חונטן מי! ויכן ןענדר‪ .‬מי^יכי‬
‫ו}יןה צו ןויבן הקכ״ה‪ ,‬ע ט מיו קיינר ;וועון חין אצדיק ד ר המט ארינה ןי;ט מונטר ויין כה פון דען טר ‪ !•B‬מובן מונ ויימ לו‬
‫^קעכט ייידן מיינר איט דעק חנדרק פ ר מיח ;טריימ פון &י* ‪ t«rt V 1‬דבלי; מואות ויבצין‪ .‬ןענדר‪ ,‬מונ ןייח רינ;ןן‬
‫!י״מ מיז פ ר דמרב! ;‪ , pun‬מונ פון מירי ק!ן»ת ויינן;טטמרבן טרוק מר? יטרמן ד מ י ; שריק‪ .‬מ״ מוין מונטן מיטןיכר ה ח ט‬
‫)יןדיק ונעריק(‪ ,‬חוב י! ‪.‬וויןשט פרע;ן ווימ ה מ ‪ p‬ויימ ניט ויין ;‪ 13J‬מונ ויין תחוק ס נ | ‪1‬ויינר א ד י נ ה ‪ ,‬מ!ו )ןוין מיו ד ?‬
‫יייי ל*־«־»יק‪.‬״ מןח ע ן חיינער המט מוין ;דעני[ פון אצדיק מובן החט הקב״ די ;טמן דין פינ;ר דרחן‬
‫^‪t»H‬‬
‫^ ו י ב ן מיין טטיין מדר חייו טטעקן מייני אאית צי ויין‪ ,‬דמ ןיין ;וומרן פןמק פייער ד ח י ט ן ‪ ,‬ד ט מן? מיו מויט ;םר<קגם‬
‫‪4‬‬
‫י‬
‫‪,‬‬
‫‪1‬‬
‫ז‬
‫‪,‬‬
‫‪H‬‬
‫ד‬
‫ח‬
‫ע‬
‫‪1‬‬
‫(‬
‫‪,‬‬
‫ד‬
‫‪1‬‬
‫״‬
‫׳‬
‫י‬
‫‪mm‬‬
‫נ ח ל ת‬
‫פ ר ש ח‬
‫‪V‬‬
‫צבי‬
‫כח‬
‫י ד‬
‫ןן<!ן יטרח? עוטק בתורה וייק בןייבט ‪ ffa‬טטיין מין מיק טייטט איט^מיק דע! ע ט טטייט ]‪ np*t‬תרח ‪ M‬מצדק‬
‫ם ט ח נ ד ‪ .‬קוק חוב ועה ווען ע ט קואט חין ‪3‬ייט איטן דער ו;ו'‪ ,‬מןמ דר פסוק ווייוט תרח חונ ן!ט דיח דיק ;;מנ;ען‬
‫נחבט ווונ ה ט יי ; י ט חין ];ן עדן( דך צו דר אייען איט ריח איט מברהק חונ טרה דיח וייק דיין עיקר ;וועון מרויש ‪15‬‬
‫נשאות פון די‪1‬ו צדיקיק‪ ,‬דח טוען ח|ע בייאר חין );ן עדן ;יין פון דיח ר ט ע י ק ‪ .‬מ! תרח !חך דחק ויין וון חברהק חי!‬
‫טירה[ וח;ן חונ {ויכן צו הטי י ‪ ,‬ווי רר פסוק וח;ם ]ווו ירננו ניצוץ ;׳•ומרן פון נייער‪ ,‬דלו ה ח ט ער דך כדחכט צו טחן‬
‫כן עצי היער א{פני יי[ רען ;ייט וויין צרו! מויש ככח ח ו נ ח פ ט ר ע ק וויןן פון חברהק‪ ,‬ר ח ק טטייט )ויצחו יותק[ תרח ח!נ‬
‫חויש צו חייך וח;| דיון ]קדושיק עןיוניק( וועןצר פון חייך ;ייט ‪.‬ן!ם‪ .‬חונ ח! מ י ״ין! מי! ^ןע!ן צ! יין )וורצה כ מ ק | ‪ ,‬איד‬
‫חייו ח ח חין מייעד חורן צו ה ע ר ן ‪ .‬חין חייער חוי;! צו ועהן‪) .‬וימאר ה׳ ח! מברק[ בווייוט ןיך הקב״ה צ» חיק‪ ,‬פון דחק‬
‫חין חייער המר? עפק צו פר טטיין די צייט ד ט דר ח פ!ן |ערנן איר | ה ב ח | ט ה ר אסייעין ן![ ווער דח קואט דך אטהר‬
‫ח{ע רוחות דר מייברשטר ר ע ר הייצט חויןי דיח נשאות וצ!׳ צו ןיין ה ע | פ ט אן חיק דר צו‪ .‬רען ע ט חיו ויך ניקש אעורר‬
‫ווייטר ויינן ]סודות[• ח!ו וח;ט דר ]צרוו[ ווייח צו דיוע‪1‬בי;ע פון חובן ביו ויך פר דר אעכט און )אתעורר[ ויין פון חונטן•‬
‫די שןמפן חין חירע נח! ןעצר ‪ ,‬ויי ווייטן ניט חונ ב;ערן ניט חוו ווח!ן חו ןיכטיקייט קחן ניכט חען ווח! ניט חיין ןיכט‬
‫חיין צו ןעהן ד ט וייח ווערן חיין אח‪ 1‬חיי! טטיין חטבו! ;עבן חי! חויט ווחקט חדר ווחט חנדרט דער נחך ח ח ט ד ח ן דש‬
‫צו הקב״ה ‪ )>\n‬חירע אעשיק רש חיר ;וןי ווערט ויין טאח‪ .‬ןיצט‪ .‬חוו חיו דער אענש אוו ויך פחד חן ;רייטין אתעורר‬
‫לווכ די הייןי;ע נשאה ווערט שוועבן חין דיח וועןט וי ווערט ל! »יין רחט חור שןאעןה !חן מוין חיק ח ח ן ‪ .‬ח»ו חי! חויך‬
‫חוין ;יין חונ ניררן חונ קיין טויער ווערט חיר ניט ; י ע פ נ ט ‪ .‬דיח נכוחה החם ניט ;רוחט חיי! חיין נביח ביו ער החט‬
‫אען ווחרפט חיר נשאה ווי חיין שטיין חין חיין טןיידר דיח ויך פחר אתעורר ;וועון דער צו‪ ,‬וויח חויך בייח ]חןיטע[‬
‫טטייט |והיה כנ;ן האנ;ן ותהי עןיו רוח ה ׳ ‪,‬‬
‫היישט )כ) הקןע[ ווייח צ»ע וייח‪ ,‬ןייח ווערן נ י נ ‪ 4‬ועהן רעק‬
‫^רוישן עונ; פון דיח ]נדיקיק חין ‪ p‬ע ד ן [ ‪ .‬ןייח ?וערן חיבר‬
‫ר ב י א ל ע ז ר ‪ $‬ר ע ; ט ויין צחטר ]רבי ט א י ‪ 1‬ו ן | ‪ ,‬וויין איר‬
‫ענטפרט ויין חין החנט רוא״ה רער שר פון ;יהנק די ווערן‬
‫ועהן דחט חןע ןייק איט חברהק חחים‬
‫נידח חונ ניט חוי! ;יין חונ חוו שטייט חין ]חיוב י׳׳ב( ?לרז ;;חנ;ן חונ תרח החם דחך ע״ו ;רינט חונ חיו ;;חנ;ן‬
‫ן)נן!ל‪£‬יכן מרד ׳ןאול ל* ‪<51‬ה • |בח!תו טעה[ ח ו ד ע ר צ ח ! איט חברהק ויי! ״'‪ 11‬טחן‪ .‬חונ איר ;פיכדן| דחך דחש‬
‫חווח רופט חויש ווי! ויך אתעורר חיין פ‪1‬חק אצר צצון יווכ שןח;ט הקב״ה ב;ערט דיח רשעיק וח{ן תשובה טיון חונ ווחחק‬
‫‪ l i. 1U‬יחיו {טון יחיד‪ 1 ,‬ע ן ם‬
‫חין פיר וייטן וועןט חונ נידערט חונ ;רייצט צווישן די פןי^ן החם ה ק נ י ה ; ר ע ט צו חברהק‪. . .‬‬
‫‪5‬ון דעק ה ח ן ‪ ,‬חונ דר וועקט אעורר נו ויין‪ .‬דען קרייש דר שטיין ןצו ןצק[ |ןשון דביק( וויין תרח ה ט ב;ערט אים חיק‬
‫הוון חונ דחיןי חי! ןיך קיינר ניט אתעורר‪ ,‬כייערט די צדיקיק צו ;יין‪ ,‬דח ענטפרמ רבי טאעון איינשםו י דחש תרח‬
‫די ד ע ס ט אחן מוין' שטיין ןערנן חונ חירע תורה מונ שטיק חי! ד ח ק חרוש ;;חנ;ן תשובה טחן‪ .‬ע ט חיו ניט חווח‬
‫פמר נעאט הקב״ה איט מ|ע נדיקיק חין ;ן ע ד ן ‪ ,‬וויח ד ע ר נייחרט ער חי! ח ח י ט ;;חנ;ן צו ‪ 11‬ערן בשעראיט צו! דק‬
‫פטוק וח;ש חין ]שיר הי[ היושביק ב;ניק חבריק אקשיביק |בני דורן רען חןע ןייט המבן חיק וועןן אאית ויין ‪ m‬דיח‬
‫{קוןך השאיעני[‪:‬‬
‫החבן ;ועהן ח! חברהק חח ניצון ;ווחרן‪ .‬שפרחכן ויי צו חיק‬
‫ח ח החשט מ!נט ;ינחרט חונ פר פירט אים דייני ביןדער‬
‫‪ 9‬י •י ? &?‪,‬י ווחט טטייט דער פיר ]ויאת הרן ען פני יוונ עבודת ו ח ת ‪ ,‬ד ח ק חיו ער חחים ;;חנ;ן אבח אויה‪,‬‬
‫תרח חביו| ווט דמרן* ער צו ו;ן‪ .‬חןח ביו די ציים חיו ח!נ חו דח ק!א| חין ‪ pn‬ו!חר הרח דחרטן בןייבן חיו י ‪1‬‬
‫קיינר ;טטחרכין )בחיי מביו! חו הרן ער חיו ;טייט ;ווחרן ד ח ק שטייט |ד‪5‬ך חברק ו;! ויןך חתו ןוס| חונ שטייט‬
‫‪,,‬ך ק ״ ‪ -‬נים ת ר ח ‪ ,‬חבר דער נחך החם תרח חויך תשובה ;טח! •‬
‫ח ו אען ה ם מברהק ;ווחרפן מין ןוןןדכשדיק[‬
‫‪4‬‬
‫ר‬
‫ח‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫נ י א‬
‫ס‬
‫ל‬
‫ח‬
‫‪,‬‬
‫ה‬
‫ה‬
‫‪0‬‬
‫ב‬
‫]תרח[ חי! קיין פיימר ש!ןם‪ ,‬ד ח ק וויין חן מברהק קיין פ י י מ ט ט ח ם ןייט רחש ער החט חןי )אהדר בתשוצהן ;‪ !1‬עזן‬
‫ניט ש!ןם חין‪ ,‬איד וומרפין דוו חריין ה ק וורוד ער פ ח ]וי{ך חתו ן!ט[ ער ;יים אים חצרהק ‪ !1‬ןערק ןיין אעגטיק חבר‬
‫‪:*5‬ן פ!ן חיק‬
‫ן‬
‫ן‬
‫״‬
‫‪,‬‬
‫יין ע ן‬
‫החבן חןי חואות ;וויטט דט הקדוש ברוך ה‪1‬ח החם חברהק‬
‫*צי! ;!!עון‪ ,‬חונ ןייח בריינ;| חירי קינדר צויו ;צעןט חברהק ר ב י א ל ע ז ר וח;ט ווח!ז צ! ריח צריקיק דיח ןערנן דיח‬
‫ו!ע; ציו הקב״ה ‪ FA 0‬דריק ח‪.‬נ צח‬
‫^‬
‫כיטס‬
‫ווונ שפרחך נורו חברהק‪ ,‬איד ה ח ^ט ;ועהן^ דחש דוח‬
‫)יוק הרין רחש חיטןיכר » ‪ w w‬חי! חן‬
‫צערצטן וין פ ר‬
‫ן‬
‫בוםח חן הקדוש ב ח ן הוח ד ט ו ן ‪,‬‬
‫;ברייט ט ;עבן | ‪ - .‬וחטבי!‪ • I‬ק י י פ ת ח ע י הובם‬
‫ק‬
‫חן!ו ביטן איר ד י ן ןערין וןןיך‬
‫' ‪ F p‬יווכ ניך רעק‬
‫"‬
‫ווש ח־ווייטט מ‪,‬ין !יי ה ם דר פסוק ;וח;ם חק ]תהןיקא';( חן מין ]חיוב ‪l‬״‪|1‬‬
‫י ח ש ‪ .‬ד ר אענש !‪ to‬חווע?‬
‫?‬
‫]נדיבי עאיק נ מ ^ עק מןהי מצרהק|‪ ,‬קוק חוכ !ין ע ט ועןבי;ן ט מ ; מו דימ‬
‫שטייט ;שריק )ויקח תרח חת מברק נ ט ומת ן!ט בן ה ה ;יין ‪ |15‬דעו־ וועץ ‪ ,‬רח ווערט ד ‪ <4‬צו ברמזיו מונ דר‬
‫!יצח! חתק אחור כשריק( ע ט קער ט • ט י ח )וינחו מת!‪ 1‬חח נ‪£‬ט ב ; ע י וין לו ט י‪ 1‬ע!| ח י ^ דען מי! רש»ת ד ע ק‬
‫‪7‬‬
‫אענשן‬
‫י‬
‫ר‬
‫‪3wrn‬‬
‫״‬
‫ת‬
‫י ״ נ‬
‫ר‬
‫ח ז‬
‫ן כ ן ר‬
‫ט ש י‬
‫ט‬
‫ך‬
‫ו ד ע ר‬
‫ר‬
‫ב‬
‫ה‬
‫מ‬
‫ע‬
‫ר‬
‫ק | ע ה‬
‫>‪]lf‬‬
‫ד‬
‫ר‬
‫״ ע‬
‫ע‬
‫‪0‬‬
‫ע ר נ ט‬
‫ר‬
‫ט‬
‫ם‬
‫ד ט ן‬
‫נ‬
‫‪n c 1 r t‬‬
‫י נ ד ר‬
‫‪ 6‬ו |‬
‫ד י י נ י‬
‫ן ן ע ‪4‬‬
‫ב‬
‫ה‬
‫‪r‬‬
‫י‬
‫ת י ס י ג י‬
‫‪CKI‬‬
‫‪0‬‬
‫י‬
‫ט‬
‫יי‬
‫ט‬
‫נ ח ל ת‬
‫פ ר ש ת‬
‫ע מ ! ן ךעטצ! אמן ‪ 6‬והנהן דחם ר פ ד ‪5‬יר החנו ע ד ניט‬
‫רשות ; ה ח ט ‪ 13‬ןעהן > ד ‪ p‬שטייען ידבר מיהק דרייח‬
‫הןוחיק מונ חשבק חיק ויין ימר מונ ויין עצירות מןם ״חט‬
‫מר ה ח ט ;טחן מייןי דעק ע!ןק‪ ,‬מונ דער אענט חי* חיקי‬
‫מןק אודה מוצ דפר נמך חתאנת ער עש איט ויין המכט‬
‫כדי ד ו ‪ 1‬ט אן קחן חיק דן ויין ררר) ןעוה״ב )ען הרמשונות‬
‫וען המחרונות[ מויןי דיח כייחי חונ זלוויל די חןטע עבירות •‬
‫ע ט ווערט טקט דד ‪£‬ון ‪£‬ר ;עטן פון חןע וייני אעטיק »ט‬
‫ער ‪4‬טחן המט וויין דיח נשאה חיו חיו חיק ;וועון חוו‬
‫ע ד ווירר חשבון חב ; ע ב ן ‪ ,‬וויין דיח נשאה כחך חין חית‬
‫מיו מיי ער פון ד ע ק עוןק מוןעמ ; י י ט ‪ ,‬מבר ‪ T» P'P‬ווימ‬
‫®‪ .Pf‬ח*' »י ‪1‬י"‬
‫דיח רטעיק וייק ]קטי עור^ חייו‬
‫המרט מקין ווען ויימ ‪ pB‬ד ע ק ע!ןק מזועק ;יין‪ pm .‬״חי‪1‬‬
‫די ןייט די דמ ןערק מויןי ד ע ק עו‪1‬ק רעק ווע; * ן ה ק ב ״‬
‫* ‪4‬יין דריק‪ .‬מבר דיח רטעיק ״ע| ;זייך דיח ויינען כייח‬
‫צדיקיק ב;ערן ויימ ‪ 3‬ח ר ט ניקש מפ צו |ערק ‪ I'B‬ויי ™‪P‬‬
‫קערן דיח צדיקיק וין }‪ 1‬עסמרקן קע;ן ןייח מןי א י ם וייח‬
‫צו ןערק די רע‪5‬טי ווע; ווען ;}ייך דיח ר ט ת *״‪™PJ P‬‬
‫עורל[ וחן ער דמך ט ט }מון‪ ,‬רען ווען ער ןמוט ר ע ק י ט‬
‫דמ ;ייס ער מ‪.‬נ מין אחריב דעק ע!ןק ניט ״י ^ '‬
‫א‬
‫ינע‬
‫ה‬
‫ז‬
‫י‬
‫ע ‪,‬‬
‫ע‬
‫ס ע‬
‫ט‬
‫ה‬
‫י ;יטםמןט‬
‫‪m‬‬
‫‪7‬‬
‫ב‬
‫| ת‬
‫‪W‬‬
‫כ‬
‫כ‬
‫הי‬
‫ר‬
‫יי‪[1‬‬
‫‪>™J T‬־ * ^ י ^‬
‫^? ?‬
‫"‬
‫"‬
‫ח‪,‬נ טטייט ]ויחהן ע ד אדוק[ דר נחך טטייט ]‪.‬חנטי ™ ‪F‬‬
‫|י‬
‫צבי‬
‫לד‬
‫לד‬
‫‪'prim‬טטייט ‪ pnp'hjiioj‬חיו ‪ ivtfwH‬הים אח‪5‬ן;נעויגנן‪,‬‬
‫וויו ;ןייך »ימ ל מ י ם שטייט ]ו^רעה הקרי‪ |3‬צגר חם «‪prt‬‬
‫;נעהנן ‪ n‬ישרחן תשו‪5‬ה לו טחן‪ ,‬רען דורך דעק ח! צנרעה‬
‫החם ויח נמך ;ימ;ט ווחרן ויייו ויך ‪4‬ינעהנן לו ; מ ט מונ‬
‫שרייתן ל! ; ח ט ‪£‬חר אורח חונ טוען תטו‪5‬ה • מ*ח אויך‬
‫מ‪5‬רהק חי! ד ע א ם ו»ע;ן חין אצדיק ;י;חנגן דמ דורך »יך לו‬
‫;ינעהצן צו הקב״ה‪ ,‬דען חין אצדיק חיו ;וועון די ; ר ע ש ם ע‬
‫טואחה ח!נ חןע ]אעשיק הרעיק[ חונ ער בשטייט דחרםן‬
‫ניט מ פ צו ןעתן ‪ £‬ו ן ןייח‪ ,‬דח דורך ה ח ט ער ויך רעצט‬
‫ב ה ע פ ט חן ריח ירחה צו ה ק ב ״ ה ‪< .‬ח;ט רבי[ יודח קוק ח!נ‬
‫ועהוויי}־מברהק חיו;;חנ;ןחי| אצריקמןרשות פון הקב״הידרוק‬
‫'ויינן וייני קינדר אשועבד ;ווחרן חין אנריק פיר הוכרערטימר‬
‫דרוק טטייט !וירדז ער מת ;ינידערט מונ טטייט ניט ן ר ד |‬
‫דמש הקב״ה החט מיק ;יהיישן חריין נידח חין א‪5‬ריק יער‬
‫ה ט ויך חיין ;חנ‪5‬ע נמצט אצעד ;וועון וועגן שרה ער וח;ט‬
‫]הגה נח ׳ידעתי כי משה יפת ר מ ה מת[ מיצוכד ווייש מיד‬
‫מ! דוח בישט חיין‪:‬שיינעס אעכש‪ ,‬אכח ;רושע צניעות דש‬
‫לווישן ויימ מיו ןי״עןן המט ער »י ניט רעצט ; י ק ע נ ט ‪ ,‬מדר‬
‫וויין חייך מיר צורה המט ניט אשנה ;״עזן ווימ רער סדר‬
‫חיו אכח ]טרדת הדרך| מונםר וועגן מי* אען ניט חוו היפש‬
‫‪.‬‬
‫‪0‬‬
‫‪1‬‬
‫חדר נחך חיין פ ט ט חיו ער החם ;יועהן בייוו יויר דעו‬
‫שכינה דרוק וח;ט ער צ‪ .‬מיר ]חארי נח מהותי חת| רחש‬
‫א‬
‫‪:‬‬
‫‪:‬‬
‫‪ , ^ .‬החט צווייח טייטשן חיינט )כפטוטו[ צו חיר וח;ט ער חוו‪,‬‬
‫מחה אירש *‪« V ^ K / n S n‬יי ‪1‬‬
‫‪ W‬ווחחק שטייט ]‪,‬יקה[ ח}ח ע חונ חייך צ«ח דער שכינה ‪..‬יח עש שטייט ]אשןי ו׳‪1‬‬
‫*י« ? י י‬
‫‪m‬‬
‫החט ויימ ;צוי;ן אים ; ו ט ע רייד‪ ,‬רען חיין אענש אמור לחכ^ה *חוחי ? ת דוח וחזשט דק• בהעפטן מן י ע ד‬
‫י‬
‫ב‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪,‬‬
‫‪1‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ ^ J‬י ‪ 2 ? 1‬שצינה דיח היישם ח ‪ 3‬א ט &‪.‬ן ן א ה מ‪,‬ו מויך מיצונד ווי*‬
‫‪T‬‬
‫״ ‪ -‬״ ' ״ " '^‬
‫^ ער ; י נ ; חין אצריט חייו מרט ‪ !0‬חןע רטעיק חונ קןיפ‪«,‬‬
‫^ ^‬
‫‪P‬‬
‫מהנימיר!‪M‬יין{;‪^ 1‬‬
‫' ™ דח כ מ ע פ " ' ע ר ו י ך רעכם מן רער ש‪5‬ינה‪ .‬חונ ח ך ר ע ט‬
‫י ~™ ™‬
‫״‬
‫‪T ? f f‬״‬
‫הפרט ‪«£‬ן דר |‪ r.nmc‬ח‪.‬נ דיח קדוטה! יען ״ ח י ע י ומגו‬
‫; ‪ .‬ט ע דייר‪ ,‬מ‪.‬נ ער החט אודיע ;‪..‬ע«ן ״*״‬
‫ס‬
‫‪n‬‬
‫‪w‬‬
‫‪m‬‬
‫ח ה י |‬
‫ח‬
‫ע‬
‫‪.‬י ‪ Sim‬גוועו! מ ו נ ב ט מ פ ן ‪ ,‬דרוק שטייט ]עט‪,‬ן‪.‬‬
‫ד י י מבח רען חך ״מרן חןי ן״ט איט !!י״‬
‫(‬
‫ד ‪ ,‬ן ‪,‬‬
‫‪w‬‬
‫ד‬
‫^‬
‫^‬
‫״‬
‫‪l‬‬
‫‪1‬‬
‫‪n‬‬
‫י *יישם מן׳ן דער פיר !ומש רער נמך וח‪ ,‬ייין‪ in ,‬רד עסוק‬
‫^ ־ ^ ט ]ישעיה איה[ ]א;יר ארחטית מחרית[ ער {‪;.‬ט מונ‬
‫המבן א;ייר ;וועון• י‬
‫איט מיק ;;מנ;ן וייח‬
‫ויך טקש ;פחרכטן‬
‫מ י ״ ‪ .‬״ ״ ׳‬
‫״‪1 l‬־‪ ' « P‬־ ״ ע י ט < ״ * ‪I‬‬
‫‪.‬‬
‫‪B‬‬
‫‪0‬‬
‫״‬
‫‪C‬‬
‫™ ‪S T w w‬‬
‫‪ t * 1 > 1‬מיי‬
‫« ‪;V W T‬‬
‫‪,‬‬
‫^‬
‫‪.‬‬
‫ןיי החבן א;ייר ?•״עז! דר וומ ייי ןייח שטיין מונ איט ויימ‬
‫ט ר ה ‪ m‬פרעה חיו ‪4‬לך«| מונ ה ם ו>עזן ;נעהנן צו שרה רח‬
‫י ‪.‬‬
‫י ״חי ב‬
‫^‬
‫ר‬
‫« ‪T‬‬
‫ו ג‬
‫‪4 -‬‬
‫י ^ י י ב י ' ר״ח »ס ע ם <מןט טטיין ]כמטר קר‪ [5‬מיו מיין אןחך ; י * ט ח ק ‪ ,‬מונ שרה החט ;הייטן ^ מ ; ן ה ט‬
‫פ ר ש ת‬
‫צבי‬
‫נ ח ל ת‬
‫מיי‪1‬‬
‫עך ;‪ iwfa‬פ ר ע ה ‪ .‬מונ מברהק מין ‪£‬ר ויכרט ;‪1‬וע»ן‬
‫^!;צי נמצט רמש פרעה ווערט ניט קענן ‪; q‬נעהנן צו מיר‪,‬‬
‫מ!נ ד ח ק המט הקב׳יה ניט ;הייטן צו מברהק ער ומן ;יי|‬
‫מין אצריק דמט אן וחן ניט ומ;ן הקב״ה החט מיק ;טיקט‬
‫צ! מצער ויין דריק‪:‬‬
‫ל ך י ל ד‬
‫ה^ישק ער קדוש‪ ,‬מונ דרוק טטייט }גר יי ג&«‪ #‬מ ר ק ן ‪,‬‬
‫מוומ מוין ביי מברהק ער ה מ ט וין ניט פמר ;יקמנט מדבק‬
‫ויין מן הקב״ה מונ צו קרי;‪ 1‬מיין ר ע צ ט ע נשמה‪ ,‬ביו עערר‬
‫המט עמר אוון ;יפרובט ןןערן ‪ p m‬מיו ער מריין ;י;מנ;מן‬
‫מין מצדיק צוויטן ןעןצע קןיפות מונ רטעי‪ p‬מונ מין ‪5‬מרש‬
‫בטטמק ביימ ויין צדקות מונ המט וין ניט |מ»| ‪5‬מר פ י ק‬
‫פון ויימ מונ מיו מרןיט ;יקואן בט|וק‪] .‬וי»ן• מבר? ממצריק[‬
‫רען ה מ ט ע ך ו י ן ערטט ר ע כ ט ב ה ע פ ט מן דער קדוטה‬
‫מונ מיו א;ןה ווייטר ;רושע טודות‪ :‬קוק רבי מבמ מונ רבי‬
‫מןעןר וימ קוטן ויין העגט דימ ווייק מונ ומ;ן ווער ווערט‬
‫רעק עו]ק דער ]ייצשן ווען דומ ווערטט ‪ 1‬ע ק »יי| דר פון‪,‬‬
‫וומןךיצדיקיק די ווערן;קריינם מן הקב״המוןהקב״ה מן ויי‪,‬‬
‫״מ!} ויימ נבעו״הו ובעויהב[ מוין ויימ טטייט ]יטעיה סי[‬
‫)ןעאן כןק צדיקיק |ע!ןמ ירט• יזר?( מונ טטייט )אקןי ד י (‬
‫ןאוךח עריקים ^אדר נוגה הו־לזו^וד ע ד ; מ ן וזיוים‪,‬‬
‫ר ב י ש מ ע ק ווחר ;י;מנ;| מונטר ווע;ן וומר איט מיק ויין‬
‫וזן רבי מןע!ר מונ רבי מבמ מונ רבי יודח‪,‬‬
‫מ! ויימ מוו ;ייען דמ םפרחן ריט מין פר וומונדר אין מוןי‬
‫ריח ןייט חין די‪1‬ר וועןט רי ניט אט;יח ויינן מונ ניט ב ; ע ק‬
‫צו וויטן די תורה‪ ,‬מונ ימוין ווחט וי החבן מיין קיוק‪ ,‬פ^ח‬
‫ער הוכ חן ]יטעיה ‪ 3‬ק & ^ י א נ י ח י ף ‪ 5‬ל ; ל ח ן ו ף ר י י י י ? ק ר ס י‬
‫«׳‪£‬חכןי קוק מונ וין וןען מיין אענט ;‪.‬ייט צוק בעם &ןחפין‬
‫מונ בןייבט נמר מין ויין‬
‫דמ ;ייט פון מיק דער נפט‬
‫מיין ווייני; חיות‪ ,‬עט ;יימ! ווח!ן מרון' די נפשות מבר‬
‫ניט מיטןיצש נפט מיו ווצה צו ועהן רעק ]פני אןן חייק[‪,‬‬
‫ן‪1‬ען דער נ‪£‬ט ;ייט מרל מוניווי{ ;יק מיין ןאדרי;ה[ כמן*‬
‫ד ע ר מנדרי אדרי;ה צו טוו‪ ,pv‬קואם וימ צוק ערטטן צו די ר ב י ‪ #‬מ ע ו ן מיו ;;מנ;ן נמן טבריה וומרן אים מיק רבי‬
‫יוסי'ורבי חיימ ורבי יהודה‪ .‬מין ד ע ק קוק‬
‫]ר‪1‬ח‪1‬ת הטואמה[ מיו ד מ ש נ פ ש םהור דמט המם נים ביימ‬
‫ט ח ; אטאמ ^ ו ש ן ‪ .‬מווןו ;ייט דמ דורן ויימ מרדן מונ ק ^ מוין ויין שווער רבי פנחס‪ ,‬וןוומ דינן ויימ וין אז‪/‬חבר נומ‬
‫]רוח הטואמה[ קמן ניט טוןט דין מן מיר‪ ,‬מיו דח רען גיט ווננדר ויימ נידרן מלמפ מונ ועצן וין מונטר דימ בייאר‪.‬‬
‫ט מ ר מוומ • ע ר ט וימ פר מ‪1‬ק ריינו;ט מונ ב ה ע פ ט וין מן שפרמן רבי פנחס ודין איד ךמ ויצן וועןט )ויך ; ע ק ה ע ח‬
‫דיח ]חחות הטואמה[ מ!נ קמן ניט ווייטר מוין ;יין‪ ,‬דמרטן ‪fi1‬דייגע ומצןיווחש דומ עןע;שט צו ומ;ן‪ .‬הויב רבי טאעון|‬
‫ןייק ויימ מיר אודיע מייו טיין ומכן דימ במןד ;שעה| ומ}| מן )ויזך ןאסעיוו;!'( •ומחק טטייט )ןאסעיו [' רכיק( ע ם‬
‫ווש די רוחות השואחה הערן מוש חפין ]אמחורי הפר;וד|‪ ,‬ק ע ר לו מטיח ‪0‬אסעו( מזמ ע ט ויינן ;יוועון נוויימ צימונ;‪0‬‬
‫מופם אחן טפחםן זימ מ‪1‬נ ןמצן מויט חיק מונ וענן אודיע מיינם די| ציעןמונ מיינש פון דר שצינה‪ p<1 ,‬מיטןיצעראענש‬
‫]דצריק טקריק וכווביק|‪ ,‬ח» ; י ם ד מחיק חיח ;מנצי נחצם ק ע ר ;יפונן צ‪ 1‬ויין ) ו כ ר ונקבה( ד ק ווערט דימ ק ח ש ה‬
‫בין ד ע ר אענטט וומכט מוין דמ קזאט וימ ווידער לווי) מיר ;יטטחרקט מונ רימ שכינה ח מ ט בייוו ויימ‪ ,‬מונ כן ואן וויין‬
‫מ!רט‪ ,‬וומ!ן די לדיקיק דחם הקב׳׳ה המט ויימ «;ןה ן״וועון רער אענש מיו צו הויו מיו ויין מטה רער עיקר פון הויו‬
‫מין חן!ק דיני סודות כדי דמט דימ וחן! ׳וין ודשן צו היטן דען &ון ויין ווייבט ווע;ן טוט וין דיון סצינה נים מ ב ‪ ,‬דרוק‬
‫פ ר ד ע ק ]אדת הדין[ וויית רימ רטעיק דימ ד ן מונ מיר טטייט ביימ יצחק )ברמטית צ ״ ה ( )ויבימה יצחק המוה}ה‬
‫נפש ויינכק אטאמ ״ מבר רי צריקיק ווען ויי ט}חפן ;ייט מיר טרה מאו( רחש ער המט מיק ןיצט דמרטן ברעק ד ח ק וויין‬
‫נ‪£‬ש מחקי מונ מיו ^‪<1‬בה צו ועהן מן ד ע ק מורט פון ; ״ ע די מצינה המט ד ן נים מ פ ; י ט ח ן פון הויו‪ .‬מויב ח וויןטט‬
‫הטןיון ווימ דר פסוק ומ;ם ]|ח«ת בגועק יי וןצתר בהיצןו[ פרע;| וויין דימ טצינה ח מ ם דוקמ ביימ )וצר ונקבה( ח ע |‬
‫דער אענםט דער מייבי; המט ןיין ]חןק ןעוה״ב( מונ ויי! וימ ביימ ממרר ויינן‪ ,‬ווען ער ;ייט מין ווע; מונ י ע ר מיו‬
‫חשק מיו צו כהעפםן מן הקב״ה מוו ווען וימ מריין ;יים נים אים ויין מטה ווערם ו*ך די שכינה פון מיק מפ טמן •‬
‫קחן <ימ ןיך נים בהעפשן מן דימ ] ח ח הטואחה‪ 1‬רק צו קוק מונ ועה וועןצר אענט ד ; י י מק ן ן ע ; דמ ‪ 11M‬ע י‬
‫‪$‬חר אתפןן ויין‪ ,‬כדי דמם ד ר ‪\1‬רך ציהט ער מול ייך י־י‬
‫יייח חןק המם מין דןגר ]קדושה עןיונה]‬
‫כהעפט! "‬
‫( ״יין ער מיו נמן ד ע ר‬
‫‪ ; ,0‬י י ) ן‬
‫שכינה ‪»,‬‬
‫ד ח ק ומ;ם דוד האןן <נפשי מויתיך גןיןה[ איק כ‪£‬ש טום‬
‫הייק ביימ ויי‪ 1‬מטה‪ '.‬מ• ע ר ה מ ט גומ אסדר ;יוועון ויין‬
‫;ןוסטן צו בהעפטן מן דיר‪ .‬דער גמן מיו ער *וכה דתט‬
‫תפן״ה מונ שצח חונ דימ טצינה חווט ח!ין דימ‪ ,‬דער נמן‬
‫ח|ק וומם הייטם ח ח ‪ ,‬דער נמן צו דעק חןק ד מ ם הייטט‬
‫ן מי! דיח שכינה איט‬
‫^ ן ך‬
‫<‬
‫ן‬
‫ווצה מיו צו די דריימ חןקיק נפט מונ ח ח‬
‫נ ט א ה ‪ ,‬נומ‬
‫יהן ‪ pp.,‬ןדרן פעמיו[ ‪pm‬‬
‫נטאה דער היישט חייו קדוש מיין הייןי;ר אמן מונ מיין וויק‪ ,‬ד ר ו ק ‪ /‬ו ט י י ט ]צדק‬
‫תאיק מיין ;מנצר אח! מיו ‪ p\b‬צו םטן ד ע ק רצון פון הקכ״ה‪.‬‬
‫קוק מונ ועה ווי בייח ןיצט דש די ןיצ^ איט וומקס מ!דער‬
‫דעםם ;!ייצן ווחט דחט פייעד כרענם ר ח י ן ווען דש ןיכם‬
‫וומון היפש וויבר ן‪!1‬מכט מיו ד מ ברענם דחש ןיצם דחיןי וונג^ ‪ P ' ' °‬י י ן נים מפ פ ו ן מיק כ י ! ער קומט ״־‪,~ .‬‬
‫נמן מ»ו שיק מ קער ד ר מענם דעק « ו ד ע ר מיו ווימ לו ה ד ו דנגן קער ע ר ו י ן אשמח ויין ]בחטמו[ מיינם בשמחת‬
‫י ו טכישז מין ח י ד ד‬
‫דמט כןי ד מ ט מין ‪ H‬ק ב ן ח<י‪ 1‬וין דימ גטמה דמ?‪ 1‬מיו דש ?‪ ft‬אצוה סנו! ויוו;‪ ',‬׳מונ בשמחה יי ?*‬
‫ןיצט דמט ברענט ז‪-‬דוין ד מ ‪ MM‬ע ר מוין ודבר המןטן «וכ דמרטן מונ ער מערט 'דע‪ , plP £‬מ! ד ר ק ע ק ומ;ט‬
‫ו ל ; ; ‪ \ .‬ן ח ‪ « #‬י מט­‬
‫‪#‬ןי‬
‫‪ I 0‬י ‪?.‬לוי‬
‫גםמדי ‪W‬‬
‫הייןי;ע ‪3‬‬
‫*‬
‫‪»1‬יו‪3‬‬
‫רימ‬
‫דע! קמן מוי‪ 1‬מיק רזען‬
‫ביט אטאמ‬
‫״‬
‫?‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫י‬
‫מ ז‬
‫ט‬
‫‪rtn‬‬
‫‪rt‬‬
‫| ״‬
‫ע‬
‫ע‬
‫; ד ט ש‬
‫ר‬
‫‪nrt‬‬
‫ר‬
‫״‬
‫ח‬
‫י‬
‫ע‬
‫כ‬
‫ט‬
‫‪JMt‬‬
‫ך ע‬
‫ד ר‬
‫ך‬
‫נ‬
‫״‬
‫‪P‬‬
‫‪T‬‬
‫״‬
‫‪1‬‬
‫ד י‬
‫­ *‪7‬‬
‫ןןעד‬
‫נ ח ל ת צבי‬
‫פרשת*‪/‬‬
‫ל ד לד‬
‫וועד למ מין ניט פוקד ה מ ט ער יומ מיין ח ט מ ‪ ,‬רען ער‬
‫אינרם דימ ]קרושה עןיונה[ דען דמם ווייב מיו מיק ;ורק‬
‫רמש ער היישט מיין מדק מבר מן מיין משה היישט ער‬
‫קיין מ ד ק ‪ ,‬מונ קיין כר‪5‬ה רומט ביט מיל מיק ווימ עש‬
‫שטייט ‪] .‬ויקרמ מת טאק מ ד ק ויברך מותק[ מונ ווען ער‬
‫דען אמן ]פוקד[ ויין משה מונ ד ן אווו; איט מיד דמ מיו‬
‫דימ שצינה אשפיע מויןי ד ע ק קינד מיין הייןי;ע נשאה דם‬
‫הייטט מיין כן ‪ 13‬ה ק ב י ה ‪ p m .‬ק ‪ 1‬וייח ‪ p‬אשאח נומ‬
‫ויין איט דער שאחה ווי ע ר וין אטאח |כשאחת שבת| דש‬
‫דען אמן מיו דימ צייט דמט ‪ p‬דימ |תןאידי חצאיק[ אווו;‬
‫•יינן אים מירי ווייבר‪ ,‬ד ח ק טטייט ]וידעת כי שןוק מה{ן[‬
‫דען די שכינה קואט איט דיר די היישט טן!ק מין דיין הויו‪,‬‬
‫מונ ד ח ק ]ופקדת נון ו}מ תחםמ| דוומןשם ניט אערןא«וו;צו‬
‫ויין דין פר דימ שכינה בשאחה ע ק מ ט ת ן ‪ ,‬ווייטר וייממ‬
‫דחיןי ; ח י ש ע סודות‪:‬‬
‫׳־נטיןמ •ידיק ״ענ״י[ ער ווערם עני‪ ,‬מונ מוו »מ!ן ד מ ם מיו‬
‫דער עונט חוו ןןען ער וין ר ע ‪ 5‬ט ״חטט מוו מיו ע י ; ‪p i‬‬
‫מוין‪.‬דך ברצות פון מובן רוען מוין ויין ה ע נ ס מונ ווערט‬
‫;בענשט איט עוטר‪ .‬מיין אמן וומר רבי שאשון ויך אקדיק‬
‫מונ ומך ווימ ער ויך וויושם מיין ;חישן שיעור איט מי!‬
‫״משער‪ ,‬ומ;ט רבי שאעון ‪ 13‬מיק ] א ן מ ״ידיו •אברצותיך!‬
‫ןייק דימ רמשי תיבות |איק[ כןואר ער ומן דר צי}ט ווערן‬
‫רורך רעק איט עושר‪ ,‬עש וומר מיק מוו פון דיון ט מ ; מן‬
‫״מר ער רייך ;ווחרן‪ ,‬ע ר ;פינט מיין אציחה מונ טוט ערנשט‬
‫ןערנן מונ טוט פין לרקד‪ .‬רימ מראי ןייט איט שיין ןיצטי;‬
‫פכיק קע;ן ויימ‪ ,‬מונ וומר ןיך אשאח }‪ 1‬מריאע ןייט איט‬
‫ןוסטי; פניק איט ויימ‪ .‬ןייענט רבי שאעון מויןי מיק ד ע ק‬
‫פטוק ]ומתה ת;{ בי״י בקדוש יטרמן תתר‪.‬ןן| דו ומןשט דיך‬
‫פרייען איט ; ח ט מונ מן דימ הייןי;ע ישרמן ומןטטו דומ‬
‫;{ובם ווערן‪:‬‬
‫יג«ל‪$ 3‬יק הלך ?לס • רבי מןעור מונ רבי חיימ מונ רבי‬
‫יוסי ;ייען מונטר ווע;ן‪ ,‬עש ווחר איט ויימ מיין‬
‫יהודי דער יהודי וומר ;רוסי סודות מין דר תורה א;{ה ויין‪,‬‬
‫ער ומ;ט נמן עש שטייט |מנצי מנכי הומ אוחה פשעין‬
‫ןאעני( הקב״ה אעקט מפ דימ וינד ומן! ניט ;ועהן ווערן‬
‫מויןי דער וועןט • וומש טייטט ]ןאעני[ פון איינט ווע;ן‪.‬‬
‫;‬
‫מיין‬
‫קוק מונ ועה דימ רטעיק אמצן איט מירידיט!עבירות‬
‫‪1‬חטחן ןאעןה| ויימ ויינען פו;ק מ! דימ רחאיק ןייק וין‬
‫|אסןק ןאען־|‪ ,‬דמ ‪ Jrtp‬קיין ברכות מויןי ד ע ק עו{ט קואן‪.‬‬
‫דרוק וח;ט הקב״ה מיך ווי} מפ אעקן רימ וינד ]ןאענין‬
‫פון איינט ווע;ן דמם מיך ומן קעק איין ברכות מונ |אדת‬
‫הרחאיק א;‪$‬ה[ מוין דעק ען|ק ויק‪ .‬ועה ווען מברהק מיו‬
‫;קואען דיק ברכות ;קואן ווי דר פסוק ומ;ט )והיה ברצה|‬
‫דו אמכשט מ! ברכות ווערן קואען מול רעק |עוןק ןאעןה‬
‫וןאטה[ מ! ד ר פשוק»מ;ט ]ונכרכו בך כן אשפחות המדאה[‬
‫ד ח ק שטייס ]ואןכי לדק אןך שןק| ;ייט מ ל הש״י דש דורך‬
‫מברהק היישט ער ]אןך שןק[ חיין ;חנצן אחן דמש דיח‬
‫לדיקיק ןייק אתקן חןע פ;איק‪] ,‬הוציח ןחק ויין! ויינען דיח‬
‫אןונות רחש וחן ניט פחר איטן ווערען דיח ברצות מוין‬
‫דעק עו»ק חונ הקב״ה ;יבט חיק ]אעשי־ אכן הברצות[ ער‬
‫וח;ט דער יהודי נחך סודות דח שפרחך רבי חןיעור צו חיק‬
‫ווחש בישט דוח פר חיין |בען אןחצה[ שפרחך ער חיך בין‬
‫;וועון חין חיין ט ט ח ם חיין |אןאד[ איט קינדר חינונד החכן‬
‫וייח ;נואן רבי יוטי פון כפר חנין חונ החבן איר די קינדר‬
‫מ»»עק ;נואן מונ חיק ;;עבן חונ החבן איר ;צחןט ; ‪ p i‬ח!‬
‫מיך העם איט ןייח ;}ערנט‪ .‬החב איך ניט פחר ר ע כ ט‬
‫;החןטן פון דיח צו נעאן ; ע ז ט בחנק‪ ,‬חוו החב חיך נישם‬
‫‪ ll‬עאיו מונ החב איך פחר דונ;ן צו דעק הצק • דח‬‫שפרח! רבי חןעור דיח ברצה שן איין פחטר רבי טאעון‬
‫א ע כ ט ‪ I",‬מןהיח ברמרען‪ .‬ויימ טטייען מוין חונ ;ייען מונ‬
‫ק!«‪_ 1-‬נ• י סאעון ער ועצט דך פחר מיק ח!נ ןערנן ‪Srt‬‬
‫י • ^ י *‪ P‬מיין אמן‪ ,‬ןערגם ער פון ]עניו נטיןת ידיק|‬
‫רימ הענט רעצט צו ווחשן‪ .‬ער םפרחך מיטןיצר דער דך‬
‫ניט רעצט די הענט ווחשט ן ^ןיק־ ער ווערט ;טםרמפט‬
‫‪!5‬ן מובן׳ ויין עונש מיו ער נענש מונטן מוין רמש ער חיו‬
‫מוין דך ;ורק מרעאקייט ד ח ק מיו ידיח רחשי ה י מ ת ] ״ ן‬
‫*חד הרןריס ה ^ ך ‪ ,‬וזיה דעי יי ‪$‬ל »קי‪ •0‬תניק איר המבן‬
‫;{ערנט ע ם ;ייט מויש מיק ]בת קין[ פון בחר; סיני‬
‫ר ע ר דמ היישט ]חורב[ מונ וח;ט וויימ דימ ןייט דיח ‪*8‬ו»‪-‬‬
‫שאעהן דימ תורה דען דר דמ ע‪1‬סה בתורה מיו י״י! ד ע ק‬
‫ען|ק‪ ,‬ווען ער שטמרבט מונ ;ייט מון י ט ^ ע!‪1‬ק ע ט ווערט‬
‫מיק קיינער ניט פון מ{ע |שואריק שןאעןה| מונ מ ו ל מ{ע‬
‫ק ״ י חוין ויימ מונ ע ר‬
‫^ '‪P‬י י‬
‫‪1P‬יבט‬
‫פחרצט דך פמר ק״ינק ניטש‪ ,‬דרוק שםייט |מחר הדבריק‬
‫ד‪.‬מןה| דמש מיו דימ תורה היישט ןדבריק החןהן ווען ער‬
‫המם ‪5‬יז תורה ;{ערנט דער נמך ווען ער שטמרבט מיו‬
‫הקב׳׳ה אקדיק צו ויק נשאה מונ ן\בט מיק טן!ק מונ מיו‬
‫מיק א‪3‬שר בשורות טובות מונ ומ;ט ‪ 13‬דר נשאה די הייטנו‬
‫מברק‪] .‬מן תירמ מברקז פמרצט דיך נישט | וונצי א;ן ןך‪1‬‬
‫מיר ווין דיך בשילן פחר מןע בייוע אקטרי;יק‪ .‬פחר מןע‬
‫בייוע כוחות הטואמה מין ;יהנק |ש‪5‬רך הרבה אחו'( דיין‬
‫ןוין מיו;מר ;חיש• דען ווערדמ מת עוסק כתורה בע״הו מיו‬
‫ער ווצה לו ירשנן עו״הב מ! דר פסורן ומ;ט ]ןהנחין מ!ה‪5‬י‬
‫יש[ רמש מיו דימ ]ירוטה ןעו״הב ומונרותיהק מאןח[ לו דר‬
‫פין! מיר מולחת מוין רער וועןט איט עושר |ואכ‪ 1‬טובות‬
‫הע!ןק| וועד עש ;ייט ןןיאין הקב״ה[ מיו ער ווצה ןעו״הב‪,‬‬
‫ווער ע ט ;ייט ]ןלד שאמן[ דמ המם ער |עושר בעו הו(‪,‬‬
‫עש מיו פחד המנדן ]ןצד שאמן מין רער קדושה[ ]מונ ןלד‬
‫שאמן מין רימ ק{יפ!ת הטואחה[ דרוק !מ;ם דער פסוק‬
‫| ‪ p t f‬יאיק כיאינהן ווער עוסק בתורה מין ;יבם די תורה‬
‫חיק ]מורן יאיק ןע!ןק הבמ[ מויך עושר וכבוד מוין רעק‬
‫עוןק )ובשאמןה עוטר וכבוד( מונ ווער עש ב;ערט עושר‬
‫ןהנמת ה;!ן ויך מן צו טמן יידן דעק ע!ןק‪ ,‬מונ ניט עוטק‬
‫בתורה צו ויין מונ )אעטיק טוביק[ צו טמן צדקה מונ ;אין!ת‬
‫ח ט ד ‪ .‬דע! ;יבט אן מיק עושר מדן ד ע ק עו‪1‬ק פון רעק‬
‫שאמן דער קןיפה מונ יצר הרע דמ טיוט ער איט דין עוטר‬
‫מיישן רעות חונ|דמ חרך ירטנת ער דמם ; י ה נ ק ‪ .‬מוב דומ‬
‫וויןשט פרע;ן מיו רען ניט מ ל דעק עוןק פר המנרן עוטר‬
‫דר מיו פון ד ע ק שאמן מין רער קדוםה‪ ,‬דמ שפרמן ע ר‬
‫יומ עש מי! מוומ ווען מיינר ןערנם תורה ‪ p n‬עניות מונ‬
‫ןערנט צמרם מונ מיו דריבר נים אבטן‪ ,‬דר מיו דער נמך‬
‫אקייק רימ תורה ‪ p n‬עושר ועןצעש עוטר מיו פון ר ע ר‬
‫ער‬
‫י‬
‫‪,‬‬
‫‪n‬‬
‫;‬
‫ר כ‬
‫ט ״‬
‫‪1‬‬
‫‪rt‬‬
‫״ ע‬
‫ע‬
‫‪1‬‬
‫‪rt 1‬‬
‫א‬
‫ז‪,‬נ‬
‫ה‬
‫ב‬
‫זיז‬
‫ה‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫ןרושה‬
‫פ ר ש ח‬
‫נ ח ל ת‬
‫קדושה ״ מו רכי מבמ מיו ;קואן הם ער ןחון מויט טרייען‬
‫ןןער ע ט ב ; ע ר ט עושר מונ ב;ערם | ‪ p t f‬יאיק ןעוה״ב[‬
‫רער ומן קואן מונ ומן עוםק בתורה ויין‪ ,‬דמ וווורן ויך מןע‬
‫דימ ןייט צו מיק חיין !חאןן עש וומר חיין ןידי;ר מין ויין‬
‫ט‪3‬ונה קמק ער צו מיק מונ •מ;ט רבי מיך ווין איך איען מיו‬
‫דר תורה דחש חיך ומן עושר ווערן‪ .‬ר׳ מבמ ומ;ט ;ווים‬
‫ווח טפרחך רבי חבח וויח חיו דיין נחאן ער ‪:‬ח;ט איין נחאן‬
‫חיו יוסי‪ .‬רבי חבח היישט ויין תןאידיק דייו וחן! איס חיק‬
‫תורה ןערנן דיח היישן חיק ר״י ]אחריה דעותרמויקרח[‬
‫ד ר הער פו| | עושר וכבוד[ ער ויצט חונ חיו עוסק בתורה •‬
‫ע ט קמק מיין לייט מאמן דח קחק ער צו רבי חבמ חונ‬
‫ומ;ט רבי וומו מיו דער עושר דש מין ומן החבן דורך איין‬
‫{ ע ת ע ן ‪ ,‬שפרמן רבי מבמ )טאע איטה[ ומה מין רמש ויין‬
‫{ערק מיו מןש ט ט ןשק שאיי‪ .‬ער ;יינ; מין ויין חדר מריין‬
‫מוג ווין מיק אעניש ויין‪ ,‬כןואר רמש ער ומן נענש ווערן‬
‫צו שטמרבן‪ .‬מ!ו הערם ער מיין קו? !מ;ט צו מיק ויימ מיק‬
‫נים אעניש ער ווערט ויין מיין ן מדק ;ד!ן בתורה[‪ ,‬ער‬
‫קערם וין ווידער צו חיק מונ וח;ט צו חיק וין איין קינד ‪fM‬‬
‫מין ווין דיר ;עבן עושר‪ ,‬חיו דעק קמק ‪; 13‬יין מיין אחן חונ‬
‫החם מין ויין החנד חיין כןי חויט ;יק ; ח ן ד ‪ .‬וויח ער רחש‬
‫כןי ‪3‬ימם מחש ווחר ר ם ;חנצי הויו פון ןי‪3‬ט פון רעם ; י ק‬
‫; מ ן ד ‪ ,‬ער שפרמן צו רבי מבמ רבי מין קער •וכה נו •יק‬
‫צו דער תורה מונ המב טוין ביו מהער טשט ;ןערנט ועןט‬
‫חין ;ערן המבן מיינק דר ומן ‪£‬ר איר ןערנן‪ ,‬רען מין הב‬
‫;ירשנת חיין ;רושן חוצר פון אייו פחטר ער החט חול ויין‬
‫טיט מןע אחן ; ה ח ט וען‪5‬י דרייצעהן בעבר ;י\דני חזוח ווין‬
‫מין ווכה דין צו תורה‪| .‬רבי חבח חפנו דעק רבי יוסי[‬
‫חונ »ח;ט רעק פסוק )ודוב ‪ "5‬י״ [ לא נצי־לנד־ז ^הב‬
‫חכוכיח ו ח מ ך ח ה כלי ‪ $‬דר רבי יוסי ויצט חונ איחט ‪p‬‬
‫‪n‬‬
‫{‬
‫ז‬
‫יילד‬
‫צבי‬
‫כיו אן פחר אוו אעורר ויין פון מונטן מונ וי קמק נים קואן‬
‫חייו חיין"ןער חורט טיחרט עט וויו* פר מיין אאשות |אטה‪,‬‬
‫וויח בייח ]חטי* עובדיהן טטייט חןיטע החט ‪ 13‬חיר ;!ח;ט‬
‫|אן‪5‬יק בידי[ ]ה;י י ןן אה ים ןן כבית[‪ .‬רען דיח‬
‫]ברכות שןאעןה[ חי‪1‬ן ניט מוין חיין ןעריןטיט‪ ,‬וי ו;ט ע ט‬
‫חיו נחר חין איין הוי• חיין ביס{ חין דעק קןייק פיק״ער ‪13‬‬
‫טאירן • דען טפרחך |חןיטע נחאתני( ווען דוח נחר החסם‬
‫עט ווחט דחם די בר‪3‬ה וחן קענן דחין רוחן‪ ,‬ובפרט חין‬
‫דח פון קואען אןאעןה חןי ב ר ‪ 6‬ת ‪ ,‬וויוו דער פםוק ומ;ט‬
‫]כטאן הטוב ען הרחם יורד[ טטיים ווייםר ]כי שק ‪3‬וה יי‬
‫חת הברכה[ פון דעק טורט ר ע ק הייןי;! ]טאן אןאעןה(‬
‫ווערן ;וחןבט דט ן‪|<4‬כות הקודם[ ‪ .‬חונ ןןיין פ ט חיו |אטה‪.‬‬
‫ביי דיר סאן וועק די ברכות קואן ]א^קור הטאן טןאעןה[‬
‫ח״ מוין חיו ;וועון חו< ר ע ק ]טןחן ןחק הפניק תאיר[ ד ט‬
‫דער טןחן החם נים‪,‬דחרפן ןי‪1‬ר ‪ 13‬טטיין מיין ר ; ע ‪ .‬דע!‬
‫פון רעק ןייק מרחפ ;קואן חןי אוונות חון ברכות ןעוןק‪,‬‬
‫חונ ד ח ק וויין חזם הט וין אוזן פחר אתעורר ויק פון מונםן‬
‫ד ח ק טטייט ]חכי ?דודי ועןי תטוקתו[ דיין חטק מין ‪ 13‬איר‬
‫חין וחן אין מק ערטטן דר וועקן אחכן מיין אמוק ‪ 13‬בריינ;‪1‬‬
‫חרחפ חןי טובות ח!נ ברכות‪] .‬דבר חחר חט {דודי[ רען די‬
‫שכינה ווערט ניט ;פונן ווחו רטעיק וייס‪ ,‬ווען וין דר אענש‬
‫קואט אטהר צו ויין חיו אן חיק אטהר חונ די שכינה ר«חט‬
‫מוין מיק‪ .‬קוק מונ וין |מחר הדבריק החןה[ מ! מברהק‪-‬‬
‫ה מ ט נמך ;ייח;ט רימ אןח‪3‬יק מונ הט״י המט ןיח אאית‬
‫;וועון החם וין חברהק גפחרכטן מונ ומךש פין ןיי‪3‬ט דורן‬
‫דעק ווער ח ץ החבן פר ןחק איין ט‪3‬רווש מין הב ; ה ח ט‬
‫רחט חיך המב אחןיר ;וועון נמן דיח ןייט דיח וחן! וין‬
‫בהעפםן חן הט״י‪ ,‬חונ היינם ויינן חוק ;קואן ‪ p n‬איר‬
‫חוו פין }יים‪ :‬טפרחך הטיי ]חן תירח חברק( דיין שכר מיו‬
‫נמך גחנ? ;רום חונ וועשט נחך אקכ? שכר ויין דרויןי‪ ,‬רען‬
‫ע ט ווער מיר ט מ ; קיין ; ו ט ט ;וועון פון וימ‪ ,‬ער רעם איט‬
‫מיק ןבאחוה[ דמש מיו דימ הינטרטטי ]אדי‪;-‬הן מןיין‪ ,‬מינ‬
‫‪:\4hp;T‬וועון *«ו‬
‫המם ויך ]אן‪; 1‬ודיון הט הט״י‬
‫דר העכרי אדר;ה פון נכוחה‪ ,‬מונ חברהק ה ט ‪ p‬ב;ריפ|‬
‫ןן״ן רער ב ר‬
‫צו החבן מיין חחיוה חן [שק הקדוט[‬
‫ט ט וועד ה ע ט דימ ‪ clru‬קיק קיןק ; ה מ ט וויח י ע י‬
‫פטוק וח;ט ]חק ןח בריתי יואק !ןיןה חק!ת ט^יק ומרן‬
‫האתי[ ‪:‬‬
‫ד‬
‫‪1‬‬
‫‪,‬‬
‫‪1‬‬
‫מין דר תורה חונ דר אחן;חב חיק ר ע ק עושר ״ ל‪1‬ש שטייט‬
‫מן מיין צייט דמ ;יינ; מין דעק רבי יוסי מיין ]היאור | מונ‬
‫דער ; ח ש י ןושט פון דער תורה מין ויין ןייב‪ .‬מייןמו ט ח ;‬
‫ער‬
‫וומר ער ;ועסן מונ וויינט • דמ ;פינט מיק ויין רבי מ ב ח ‪,‬‬
‫שפרחן ער צ! חיק ווחרוק וויינשט ח ח שפרחן רבי יוסי צו‬
‫מיק וומש המב מין דח ;טחן חין המב ן‪1‬מון ]חיי עוןק‬
‫הבח[ פון עושר ווע;ן‪ ,‬מין ווין חיק ניט המבן שפרמן רבי‬
‫מבח |שאע איטה[ מין וין ער טוט עש ]ןשק שאיק[‪,‬‬
‫ח פ ם רבי חבח י ע ק ועןבי;ן אמן מונ שפרמן נעק דיק‬
‫!‪,‬״!ן יםרחן ד ט הש״י‬
‫עושר חונ ;יב ענייק ח!נ יהואיק חונ חיך וויןדיר ;עבן חיין והוא ‪.‬יודה ‪$‬ךא אדם‬
‫; ח ש חןק חין דר תורה דחש איר דך איחן דרינן • דח ;יכ‬
‫החט ןייח ;הייטן חדק‪ ,‬ח» דעד פסוק ומ;ט ]וחתן‬
‫היישם ער ויימ מדק‬
‫״ [ ״‬
‫רבי יוסי רעק בעכר ווידר ר ע ק אחן‪ |!6 .‬דעק ועןביגן צמני צחן‬
‫י י חןהיכקן מיר וייט‬
‫^‬
‫״‬
‫ט מ ; חן מיו ניט מב‪;.‬טמן ;ווחק פון דעק רבי יוסי חונ ״״ן‬
‫דיני קינדר צ! ווערן מןע ; ח פ ן בן פרי נמך דעק ]כןי פ״ו[‬
‫‪ ,‬ד ח ק היישן ויי נים‬
‫ ״‬‫‬‫דר‬
‫בעפר ניוך‪ .‬דחט חיו דער |רבי יוסי ב| פ»י[ ״חש חין‬
‫יין_ ]בכרית! ט| ח‪5‬רהק]‬
‫״‬
‫ק‬
‫חןי‬
‫קינדער] וייח י מווערין‬
‫;ארמ‬
‫‪ 3 u‬א צ ו ת התורה[ היישם ער‬
‫וייני ‪,‬‬
‫טטייט‪ p‬מונ ‪,‬מזי ‪p‬‬
‫‪p‬‬
‫חונ חח‬
‫|;ד!זיק בתורה[ רען עש מיו קיין ;רעשרער ש‪3‬ר מוין*‬
‫חדק ןבצןק חןלךק עשה חת החדק[‪ ,‬חבר בייח יםאעחן‬
‫דימ וועןט ‪ m‬פון דיח ווחט תורה {ערנען מונ ויינען וימ‬
‫י^ן שטייט בייח חיק ]והוח יהיה‬
‫!!נין ן״ןייך‬
‫אקייק‪:‬‬
‫פרח חדק[ ער חיו נמר מיין התחןה פון דר אדר;ה רחש‬
‫״יין ער חיו גיט אקייק דימ ]אצות‬
‫] א ח ר הדבריק המןה ו;! [‪ .‬רבי יהודה הופ מן )מני ןרודי הייטש ] ‪-‬‬
‫אים מןיק איט‬
‫‪P 1‬‬
‫«ע‪1‬י תשוקת‪ [1‬החט * ‪ I‬עש דמך אצורש ;וועןן‪ ,‬דש התורה[‪ ,‬מכר יייי * י‬
‫ווען «ען»ין «מט אעורר דין * ‪ I‬מובן כר‪!3‬ת קחן ט ט ‪ imp-‬רעק כרית מ!‪ 0‬תורה רח<ז הייטן ויי מדק ‪ pair‬מונ‪,‬טטייט‬
‫י ת‬
‫ד ע (‬
‫‪c < j m‬‬
‫״‬
‫ע‬
‫‪a‬‬
‫י | ד‬
‫‪r‬‬
‫‪M‬‬
‫‪W‬‬
‫ם‬
‫ם‬
‫) ‪o g l‬‬
‫ט‬
‫ס‬
‫‪jrt‬‬
‫ך ע ן‬
‫ם‬
‫‪| r‬‬
‫‪r t‬‬
‫‪p‬״תק‬
‫י‬
‫ד‬
‫ד‬
‫ק‬
‫ע‬
‫נ י ט‬
‫‪W J ) M‬‬
‫‪0‬‬
‫‪p‬‬
‫|]‬
‫‪ 1‬״ נ‬
‫ר‬
‫ר ב י‬
‫‪m‬‬
‫‪p n n‬‬
‫ב‬
‫‪i517‬‬
‫ך י ״‬
‫ן > י י ט‬
‫ע‬
‫מ‬
‫חר‬
‫ד‬
‫ע‬
‫ר‬
‫״‬
‫‪r‬‬
‫נ י ן ר‬
‫‪m‬‬
‫‪p‬‬
‫נ‬
‫‪,‬‬
‫‪f t‬‬
‫‪r p‬‬
‫ע‬
‫י ס ר ״ ז‬
‫|‪M‬‬
‫‪P‬‬
‫פ ר ש ת‬
‫נ ח ל ת‬
‫צבי‬
‫לד‬
‫יד‬
‫]כי חןק י עאו[‪ .‬רבי יהודה חין ;;מנ^ן פ ו ן ן ק ע ו ^ מ [‬
‫י ‪:‬״‬
‫נחך ן!ד צו •עתן רבי שא^ון דחש ע ד חי• דמרטן ; ו ו ע ו ן מונ מ! אן{!ת דמט ווען ד ;ןייך ווייון מול חייו «י״ד׳‬
‫• ‪ H I‬ו ר מיו רען מוומ «יי|‬
‫‪3‬‬
‫פחררביוןעקםןט ע יץ ״ין! כמן‬
‫רבי חוקיה ן\נ; איט ח י ק ‪ ,‬שפרמך ]רבי יהודח ‪13‬‬
‫חוקיה[ דמש וומש רבי סאעון ד‪.‬מט ; » מ ; ט מול ]והזח יהיה א ע ן מו הט״• ער בשח פט מיין צורה חין מומר ןייב חיי!‬
‫פרמ מדק[ מי• ר ע כ ט מונ בסוד מבר ו ו י מ טיקט דך זוייטר ‪ 3‬ו ר ה מין דער מנדרי מ!נ ברענ;ט מין מיק מדיין די ןנשאה‬
‫ד ע ד פנ«ק ]ען פ נ י כן חחי! יעומן[ ו ו מ ש טייטש ] ע ? פני כן בראות עןיון[‪ :‬הש״י בטמפט פון רעק בהעפטין אמן מונ‬
‫מתיו[ טפרמך רבי חוקיה מיך החב ר ח ל נישט ; ה ע ר ט מונ חייב ד מ י ‪ 1‬קינר מיו ט(} פין מןי ביידי ווימ מ ו נ ך חכאיק‬
‫ו ו י ן ניעט ‪ . prtt‬דען מיך ד‪,‬מב ^{ערנט עש שטייט ]וומת המבן ‪ 0‬מ ; ט ‪ ,‬ד ח ק קער דך מיטןיכר אעכט רי ‪ 3‬י י ט ףקךש‬
‫התורח משר שק אשה זמני ב נ י ישרמן] וומש אשה ה מ ט ‪ 13‬דין כדי דמט קיכד ומן ויין מין רעבם ;שטחןט ]בציור‬
‫;ןערכט דחש אמ;שט» ומ;ן חבר ווש אשה ניט החט ;ומ;ט שןק[״ וח;ש רבי חיימ קוק מ!נ »יך ןןי ; ר ו ט ויינן די !ומונדר‬
‫דמרפשםו ניט •מ^ן ״ שפרחך רבי יהודה עש שטייט ]כי היח פון הש״י דמש ע ר כשמעט רעק מנננשן ]בדאות עןיוח מוג‬
‫חייך וחורך ימיך[ א ע ר עש חי• »וכה ט רער תורה מונ מיו מןי ק ח ; מיו הט׳־י *בורח ע!ןא!ת[ מונ מיו אווו; ויוו;יק‬
‫ויך ניט פורט דר פ!| חיו ווכה צו צוויי חרןייח ]חייק בעוןק מיטןיכר ווימ ער מיו רמויו‪ ,‬מונ מיטןיכר אמן מונ ווייב ויינן‬
‫הוה ו ל ו ״ ק ןעו{ק הבמ ] ד ח ק שטייט ‪3‬כי הימ חייך[ צ‪1‬ויימ מיר ] ‪ 3‬י ו ר ןאעןה[‪ ,‬מיי וי בשמ‪£‬ן וועק ויינן מירי נשאות‬
‫מרןייח חייק‪ ,‬מונ ווער ‪5‬יך מיו פורש פון דער תורה חיו חו חובן חין ;שטחןט ווימ וימ דער נחך וועתן ןיין‪ .‬ריש ה ח ט‬
‫ער וע|ט וקי פורש דין פון ד ע ק חייק‪ .‬מוכ ווער ן י ך מז• ;ןמ;ט עש שטייט | ו ה ספר תוןדות «דק| תש׳יי ו^חט ;וויו!‬
‫פורט •פון רבי ש*צ!| מיו ג\ייך ח! ע ר ועןט ויך פורש ויין חדק הרמשון מןע ד ו ח ת ‪ ,‬מונ חןע אכד‪.‬ין\ק מ י ‪ 0‬ן י ‪ 5‬ן ודן‬
‫‪ \ n 5 5‬גייעדט‬
‫אאש נ י ט וויח חיינר וי*‪r.‬ט ןבדרך‬
‫;שטחןטנחר חן‬
‫פון יע!ןק‪ .‬ואה דמך מין ד ע ק פסוק רמש ער המט‬
‫;פמכ;| דרינן קמק איר נישט פחר שטיין מדיין צו ;״‪ , 1‬מיין ;שטחןם שטייחן וייח |איוק שנברח ע{‪1‬ק| מןי‪~2fw) 1‬‬
‫אכ‪ 1‬שכן י־ימ תורה דש וי מיו סתוק מונ פר הון! ]ען מחת אאט וויח ןויח דפר נחך ויינן חונטן כשחפן חוןח חייך חןע‬
‫כאה וכאה[‪ .‬וויי צו ד ע ק דור ןוען ןיך רבי שמעון ווערט חפ צדיקיק דיח דח שטמרבן חיו ויימ חן ;כרייט ‪ p m 13‬ח!‬
‫טי ! פון ויימ‪ ,‬ד ‪ p‬אען איר וייק ; ו ו ע ו ן פ ר ר ב י טאעון דמ ;קןייט חין מיין אןםש ;ןייך מו ער חיו ; י ו ו ע ‪ | 1‬יוויל דעק‬
‫חיו ;וועזן דיח קווחןין חכאה פון החרין חפין צו ח!׳ וייטע! עו{ק• מונ דחט ה ט ק יתברך המט ;יוויוין ןיודק ה״משוןן‬
‫חונ חןט חיו א;!ןה ; ו ‪ 1‬ח ר ן ‪ .‬חונ חו ‪ . T H‬המבן ויך פון חיק מןע חרות מןע מירי נשאו? החט ער ; ז ע ה ! ח‪1‬נ מןן‬
‫פורט ;יחעון דח החב! איר ניטט ;ווחשט חונ חןי קוומןין י ווחש מונטן ;ישיכט מיו מן ‪] f‬בסודות עןיוכיק[‪ .‬ק‪1‬ק מו;‬
‫פון דר חכאה ויינן פר ‪ . fiin‬וח;ט רב* חוקיה דרוק שטייט ועה מןע אח! מונ ווייב דמש משיי ה מ ט בשמפן *ו!‬
‫ביי ]אטה רבינו( ]ויחצן אן הרוח משד עןיו ויתן ען שבי^יק אןוו; מיו דש ‪ 11‬ערש ‪ f?rt‬מויש ;רו‪$‬ן ןאעןה ]בת פז׳ני ןפזוכין‬
‫מיש הוקניק[ מונ חן וויח חייו ןיכט דחש אען רער פון חן מ!נ הש״י מיכר ענשפרט ויימ נ י ? ע נשאות ביימ חננרר חין‬
‫ניחנט וויי! פין ןיכט מונ רמש ן י ‪ 5‬ט פ ע ן ט ניט רער פון ‪ .‬דער החנט אמונה דער הייטט ןיןה דער מיו ; » ן ע ‪ 3‬ט מיכר‬
‫חוו חיו ר״ט דעד הער פון חןע ןיכט צו חןע חונ דש ןיכט ד ע ק טרח;ן פו‪ 1‬די ןייט‪ .‬דר נחך ווערן ויח ‪ 13‬שפרייט פו!‬
‫ןןערט ‪5‬ון חיק ניט חב ;טחן מונ בןייבט פחרט חין ויין מכנדר מיטןכר מין מיין ח כ ד ר ן ; ל ‪ ,‬חפשר ווערט חיינו־ פריער‬
‫שטמנדי דיח ;יימן מהין צו מיק ויימ ;פיק חיק ער חין בשחזן חו דר חנדרר‪ .‬חונ חו דיח נייט קומם דיח' וחןן וין‬
‫]עוטק ב ת ‪ 1‬ר ה [ שפרמך ער צו וייח חיין חוצר חיו בייח <וייך נעאן חיו וייח הש״י ווידר אחבר נו חננדר חונ ‪ pry‬ח ‪ .‬חיין‬
‫;וועון מונ חיו ווידר פ ר ןמק פון חייך ;ווחרן‪ ,‬שפרחכן ויימ ; ל חיין נשאה ווי עש רחוי חיו‪ ,‬ד ח ק שטייט }חין כן ךודש‬
‫צו מיק וזדחי חין ע ט חוו פרע;ן וייח חיק ד ע ק ט ל פסוק ת ח ת השאש[ חויב ח ח וויןשט ‪£‬רע;ן איר החב! דחך ;•ןערנט‬
‫צו פ ד שטיק ער מיו א;ןה ד ח ק [סודות[‪ .‬וח;ט רבי יהודה דר ןיוו; פון אענשן חיו נחך ןיינע אעשיק רחש חיו חאת חווח‬
‫רבי טאעון מיו ווימ מיין קווחן דחש ניט מ ל ה ע ר ט מ״ מי• ווען ער פ ח ק חיו חוו בקואט ער ויין רעכט! ןיוו; וויח איל!‬
‫ר ע ר ש‪5‬ן פון ר ״ ש ‪ ,‬וויח חיין וויין חול דיח היוון דחש ער ה ט חיק חרש ;ירופן חויב! ווימ ויינן חויב! חיבר ן‪,‬יענטפרט‬
‫נחך חווח ; ו ט חיו חוכ פ ח ד וועפט ניט‪ ,‬ווייח כולו רעק ;יווחרן פר חין החנם דר אןחך‪ .‬שפרחך ר' חייח ‪ £ 1 1‬מיינר‬
‫ע‪(1‬ק ווען דר הער ווערט חב ;טחן וועק פון רעק עוןק ‪ :‬פרוק מיו ווחו וחן ער ןוכין זיין דוו;! טפרחך ] ל חבח[ צוח‬
‫חיק איר החכן ;יןערנט מייבי; וחן מיין אעכיפ פר קוימו ווים‬
‫ויהי ‪ 8‬ב ד ם ב ן ^ י ם ש נ ה ורןעע שכה רבי חבח הוב חן ער ה ט חונ וחן נעאן חיין בת ת ״ ח ‪ ,‬דען דיח פקרוטק פון‬
‫]טאוחן' ״ ^״ [ ‪5‬ינייאלמיל‪<:‬ךיייומיצורכילעךי^יבי הט״י ויינן חול ;יהויבן ביימ רעק ת״ח‪) :‬תחנח[ איר החכן‬
‫;יןערנט חין ריח )סודות המשניות( מןע דימ רח קואן ‪{lP;1‬‬
‫וועד מי* חייו ]חן[ מדר חיין שןיט חדר חיין מאונה ח ל דר הנשאה די קחנן איט חיר ת ^ ו ת חיינק נעמ| ויינן ח ו ‪ , :‬וויח‬
‫וועןט דער קענט ו‪1‬חט טחן פון ; ח ט נייחרט ער חיו ;ועצט מונורע חנאיק המבן ;יומ;ט חין ';ארח }שאח יקראנו חחר‬
‫מג״כפוןק שן ; ח ט ‪ ,‬ער טטייט ניט חין ויינק רשות ועןברט‪ ,‬ברחאיק] חונ דרוקחיו קשה פיוי־הש י ד ע ר ד ו ו ; ח! ]קריעת‬
‫מונ קמן נישט טחן‪] .‬ואי צור[ וועד מיו חוו חיין ת ק ל ח!נ יק טון [‪ .‬ר יוסי ה ט ;יטיקט צו)רבי חןעור( דעק סוד פ‪1‬ן‬
‫םשרמק מ! חייו פעןון קח! טחן מיין שטחרקייט מונ ;ב‪1‬ר ];י};!ן נשאות[ דמש ווייש חיך ו!ח!ן נשא!ת די ;ישטחרבן ויין‪.‬‬
‫ח מ ק ‪ M‬מ ב ר ווח! נעאן דימ ןייט ווייבר וויין מ»ר‬
‫הש״י; • '‬
‫‪! W‬‬
‫ויימ‬
‫ווידער פון‬
‫‪ ps‬ויך ועןברט‪ ,‬מןמ מןש חיו רער ;ווחןט‬
‫קמק נישםטחן קיינר ח! י>י?‪ 1‬פון הט״י‪ ,‬נמך מיין פשט מין‪ .‬ןיח; מי‪ 1‬שוק;יוועוין פון ד ט ק ערםטן ;וןי טח היינט וומ! נעמט‬
‫]כ< מי מןן ווער מיו מ» מ״נד דוןש חי! חין ןיין רטות ו«נ ע ר מיין ווייב‪ ,‬ה ס ער מינן וויזיער ן\טיקט ע נ ט ‪ £‬ע ר ‪3‬ון דר‬
‫פרשה‬
‫״‬
‫ב‬
‫‪,‬‬
‫ר‬
‫נ‬
‫ש‬
‫}‬
‫ר‬
‫‪1‬‬
‫נ‬
‫‪,‬‬
‫ב‬
‫ב‬
‫‪1‬‬
‫‪,‬‬
‫פ ר ע ח‬
‫נ ח ל ת צבי‬
‫לדי ק ־‬
‫כ ח‬
‫פר&מ ביי די ] מ י בניאק[ שטייט ]םו‪£‬םיק כימ[]אה נעשה ? ט מ פ ט חוב מיין כרו! ווגגרט מףש ;רופן • שטייט מיינר מ ו ל‬
‫ןצותריק[ ‪ m‬וועח ד״ח ווייבר נע*ן‪ ,‬ננסיים ]וחתפתק ן‪5‬ק מונ נעאט די שןיסןן נחך ד ע ק צרון וחאן! ד ן מיין מןי]שואדי‬
‫מיש מטתו| דימ החכן ;יחחפם ‪ *n[13‬די החבן ;יווחןס צוח שעריק שן אעןה[ שן ע!ןק חוכ ;יין מרדןי מונ ווערט טטין‬
‫]כוחות הריני'[‬
‫חיין ודיב‪ .‬מי‪.‬ו דח חויך מיו מדן* ויימ ;י!מ;ט ]טא^ן יקראנו עפנט קיינר קיין אוין ט ט ‪ :‬רכן הובן •יך מן‬
‫מחר ברחאיק! וזמם טייטש עט ווערם דך חיק מנדרר אקדיק אתעורר ‪ 13‬ויין חין עוןק מונ ;יין מ!כ טוועכן מין <‪ p]\2‬מונ די‬
‫דין צו נעאן ווחו חיו רען דין ב ת ! ^ ‪ .‬מןח ‪ nun‬חיו עט;יפונדן ן ‪ 5‬נ ה הייבט חן ‪ 13‬ןייכטן חונ דיח הערן פון )יבכר‪ ,‬ויןן־| די‬
‫ווער א;!];{ וזפיט דערקחןנעאן יענאש ]בת»ו;‪ ,1‬חויךווערט ד ח בןחון כ|ואר פון ד ניק אען ?חן דר <‪£‬רעקין פון די ]כוחות‬
‫;י*‪:‬דן דט הייטט חחר דער קחן נעאן יענמט בת ‪ ;11‬ווען הךיניק( ד׳ ש!ןם ויינן אן בןחוט ד ט חנדרי אחן דען ויינן דיח‬
‫מיינר מיו ]איכקן ויין ברודערש ווייב‪ ,‬רח ווערט ויין ברודער אתעורר חונ דר וועקן דיח טירה חונ וייח וינ־״ן טירות פחר‬
‫‪ foji;k‬חין ר ע ק קינד ווט ער ה ט אים דער יבאה‪ ,‬מוומ מיו הקב״ה מונ וויח פין ה ע ק ‪£‬ון דכים רימ ט‪:‬דימן חין חיין‬
‫דין ערטס ווייב היינט ןיין אוטר שמ ה ם דם קינד קיין בת קיוק חונ טוען דער וועקן דיניק חול רר וועןט ״ ‪ rt«1‬צ‪£‬מ‪£‬ן‬
‫‪ ;11‬טט רעד קחן אים תפןות דך אקדיק דין ]ברחאיק! ‪ mi‬די ןייט מזנ דיח נטאה ;ייט חל־וין חונ וח;ט עדות חונווערט‬
‫בקואן יענאש ]בת ! ! ; ] מבר חו ע ד קמן אקדיק ויין מיו ט פ‬
‫חייב ביין‪ ,‬חונ הקב׳׳ה טוט דמך רען חטד חונ ;יבט ווידר‬
‫מנדערש ח» ווען ער מיו פ ח ק מונ יענר מיו מיין רשע דח‬
‫קחן ער כקואן ויין בת ‪ , ;11‬דרוק חיו דט קטר‪£ .‬ר הקב״ה דיח נשאה חרחפחין ; ל חריין• חו ע ט קואט איטן הין דר‬
‫ח! )קריעת יק ס ל ( ‪ .‬ווח!ן דחם חזק ‪£‬ון יטרחן ד ט הקב״ה נחים רח קואט הקביה איט וייני א?ח?יק ‪ 13‬דער אייען וק­‬
‫‪ fcri‬ןייח ;יןערנט איט דיח תורה ויינע סודות ‪£‬חר במי^נע צו חיינט איט די נטאות פון די צדיקיק חין ;ן עדן י ווחון די‬
‫ווע; הי פר במר;ן ןייק ‪ ,‬מול רען מיו ;י!ח;ס במחוי ]תורת ןיים די דעסט אחן חול טםיין ןערנן ד ד חיו מוריד ‪ p‬עזן ק‬
‫יי תאיאה|«וומ!ן די ןייט דיח ן ערק תורה מונ מיו ט ם פורט ה ב ח ‪ ,‬ח!נ הקב ׳ה איט חןי‪3 1‬דיקיק חין ;׳'ע העדן חיק ‪, 13‬‬
‫י ן היד׳ןברז בג?יט ח כ י י ט‬
‫דען ווען »יך מיינר מיו פורט ‪£‬ון דער תורה מפי‪ ' .‬וויח רער פשוק וח;ט מין ‪j‬‬
‫רר ‪|fi1‬‬
‫מונ הקב״ה ‪3‬ימם מ ז ל חיק )חום שן חסד(‬
‫מיין ט ע ה חיו ;ןייך מ! ער ומןם יק־ פורט ויין פון רען ] ע ס עגילים‬
‫‪£‬ון רען עוןק ‪ fh ,‬דר פכווקזמ;ט )כיהימ היק־ ומורל •איך( דחם ער ווערט מייבי; ; ה י ם מונ דיח עןיוטק מונ די תחתוט׳‬
‫חונ טטייט |ח!ךך יאיק ביאינה[ מונ טטייט חויך ]חורך יאיק היםן מיק ווייטערטםייען סודות‪ ,‬ד׳ חבח חיו;ק!אען פון ]טבריה‬
‫וטנות תייק וטןןק קטיפו ןך[‪:‬‬
‫נרוך טרוניה פון ‪:‬יינק שווע׳ ו!מר איט חיק ]ר׳ יעקב בר רב[‬
‫ויי קואן חין דמרף ]טרשח[ ווי ויי ויך ווין! ןי‪! ,|4‬ח;ט ר׳ חבח נו‬
‫יוסי הוב חן ]ועאך כוןק צדיקיק ןעוןק ירטו חר[[ וכחין דעק בע? הבית ויינן הענר חין דען הויו‪ ,‬טזרחןידר בה״בצו‬
‫רבי‬
‫ויינן די יטרחן אער ח* חןי חואות דען הקב׳׳ה הייטט וומש קערן וייח‪ .‬שפרמך ער חיך ווין ;ערן חול טםיין חין‬
‫דח )צריקיק‪ .‬ותניח( איר החבן ;ןערנט ח נ ט טויונט חונ איםן נחים דחם חיך ומן וויטן חול נו םטיין {ערכן‪ ,‬טפרמך‬
‫הונדרט חונ פ י ל חונ צוומנצי; *ןחכיק ויין הייטן ]אחרי ד;דפי|[ ער ‪ |M‬בדחיל חןהיח קיין החן ניט רען איר החבן מיין טיאן‬
‫ריח אןחציק דיח ;יין חונ טוועבן רען ;חנצן עוןק חונ הערן חןהיח נו וויטן ווען איטר נחכט חח‪ ,‬חיך החב פר איין בעם‬
‫חןט ווחט רער אענט רעט חונ דט אוין ווחם ער ןחוט נחר חיין ;וויכם אים ווחשר‪ ,‬חן ;‪£‬יןט עם טריפט חויט טרחפין‬
‫מויט ויך מרויט דען •דיבור דמ ענטפח^ן ויח‪ ,‬ווי איר המבן וויי! חונ חיו חוו חן;פי}ט ד ם ע ט טרחפם חויט ; ד ח ד ‪ pji‬ע ט‬
‫;ןערנס דחט מיו נים פר החגדן חול רען עוןק ווחט ויימ ווערט איטר נחכט חו ע ט חיו טון ןער דען ררייטוין דט‬
‫ומן ניט החבן חיין קון ע ט ;ייט מונ טוועכט חין היאן דם קון רמד חרוק חונ קןיכ;ט דמט ‪<4‬ען עט הערט מין ‪;,‬חנצן ה ד ו‬
‫מונ כרע^ן ע ט מי! ;וועון ביימ איר חייו חןטר אמן דער מין‪.‬מול‬
‫יב;ריי‪ |£‬י י <אמרי ד;דפק( דיח הפרן ש!‬
‫ע ט חרול עמר רימ הער! פון דיטק ‪0‬ן זועןה מונ וימ ויינן *טשמגדן מן» איטר נח‪5‬ט ח!נ החם עוטק בתורה ‪ uriq‬דר‬
‫ע ט ]רן[ ע ט וייח צומ ; ו ט ט חודר צו ביו‪ wr ,‬דר פטוק ומ;ט ה ח ט איר דחט ; א ח כ ט • טפרחך רבי חבח ]בריך^רחאגמ[‬
‫חין )קהןתיי״ב( לי עזף סשמיס יד^יך ‪ W‬ייקיל יקעל ?נ‪:5‬ס יגיר ד ח ם ער החט איך חהער ; ט י ק ט ‪ .‬חין מןבע ש כ ם ווחר‬
‫ווען מיו אן עש דן‪ .‬ר׳ חייח טפרמכט בשעה דט דער ד ח ט רחד ברואן מונ קןינ;י|‪ .‬טטונד מ!ין רבי מבח ורבי‬
‫אעגש ןי;ט מונ שןחפט חול ויין בעט חונ דיח נשאה ;יים יעקב ויימ החבן ; ה ע ר ט וויח דר בען הבית ויצט חונטו חין‬
‫הוי! מונ וייני צווייח קינדר איט «‪ , p‬ער וח;ט ע ט טטייט‬
‫•פון חיק חונ ויח •ח;ט עדות חול רען אענשן‪ ,‬ווי דר פסוק‬
‫]חנות ןיןה מקוק ]הודות ‪ U‬חונ ן ^ ט דרל ; ח י ט ע סודות‪,‬‬
‫^מ;ט חין ]איכה ו[ )אשוכבת חיקך שאור פתחי פיך( חיו‬
‫ד ח ןח;ט רבי מבמ צו רבי יעקב ״ מי ווערן איר ויך^טתןי‬
‫טייטש פר רי ווחש ןי;ט מין ריין שום היט דיין רייד איינם‬
‫חו; אחבר ויין איט ר ע ד שצינה‪ .‬ןייח • * ־ ג | מ חיק חונ‬
‫ער די ]נשאה[ רימ ןי;ט מין ו<ענשן הים פר מיר דיין >*וין‪,‬‬
‫ועל! וין ביימ מיהק‪^ ,‬ויימ טפרעכן דחט דוח המשט «‪^1‬ט‬
‫דען ד וח;ם עדות׳ חול דיר מןש אש דו רעטשט ]ר׳ יודח[‬
‫חיו רעכט ח« פון וועאן החטטן רחש ; ה ע ר ט ‪ .‬טפרמן־ ער‬
‫•ח;ט רעטם ;ןייבן מןש ווש רער אענש שוט ביי ט ח ; ומ;ט‬
‫ער וח;ט ווייטר‬
‫דמם החב חיך ; ה ע ר ט שן ד ע ק מןטן‬
‫ויח ביימ נמכט ערות‪ .‬ער וח;ט ]רי חןעור כשעה[ ו ו ^ ד ר‬
‫פ‪1‬דות‪ ,‬דח קמק רבי חבח חונ קוטט יו״ק יווכ וח;ט ]בריד‬
‫•טח; חוועק ;ייט מונ דיח »!ן חונםר ;ייט דיח ערשםי ט ע ה רחאנח[ דמם ער ה מ ט *יך דמ מהעי* ; ט י ק ט חוג חוו חיו‬
‫מי^ דער ג ח כ ש ‪ ,‬דמ ; י ט דר ה ע ר פון די שןיסןן דר אאונה ‪-‬מויך פר ר״ש ;!ח;ט ;!ומרן‪ ,‬ער וח;ט ווייטר סודות טם‪1‬נד‬
‫;‬
‫|‬
‫די מופין וייק כייםמ*]‬
‫‪ .‬מול רבי מבמ מ‪,‬נ ב«• •ייגע ת ע נ י חול ויין‪- fcjte.‬מונ‬
‫גמר‬
‫שוערי!‬
‫מזע‬
‫וועת‬
‫ר ע ר גחך מ! ע ר מיו מר»ח »״מנ«‬
‫׳•בענשס מיק‪ ,‬מונ וי** &‪ T‬יזיוב ‪ p " M‬דחנ! דיח ח‪3‬אה‬
‫‪1‬‬
‫‪r‬‬
‫‪T‬‬
‫ח‬
‫‪:‬‬
‫‪1‬‬
‫‪n‬‬
‫ר‬
‫גע‬
‫ווערם‬
‫גחלת‬
‫פ ר ש ת‬
‫צבי‬
‫ל ד ילד־‬
‫חיםןצר חרושי תורה עיין כרפ בשןח[‪ :‬פ ת ח הוב ווירער‬
‫‪.$‬ן ר שאעון וויינר וון ווין ]תיןיק ן״ר[ ]ן!זי הי מורתה זי כאעם ש‪3‬נה‬
‫»ין‬
‫‪.‬ן‪,‬‬
‫" ‪ p‬ווכה ‪ 6‬לר ח‪3‬אה עןיונ־‪,/ ,‬יי ‪ .3‬דען דור דש ער ווערט דואה נפשץ‪] .‬תנוו‪ 1‬אים ווחש ויינן ישרחן וו‪3‬ה וו! ויי ניט‬
‫ןןיק חפ ;שחן פון ויי‪ .‬ויי וינן ח! ןייק עוסק בתורה כיו עש קו>ון וזין ;יהנק ווו וונדרי עכו״ק• ווונ ווערן ניט וויבער‬
‫;יענפרם ווין הפנט )דואה דחט חיו ט ר ‪ ; )11‬י ה נ ק | ‪ ,‬ד ח ק‬
‫טחן‪ .‬ווחר •‬
‫״יין דיח הווכן דעק ‪1‬וו!ת ברית קודש[‪ ,‬איר הווכן ^{ערנט‬
‫פ ח ה הוב חן ר' חבח ] ו ע ‪ 8‬ך כ!ןק נריקיק ו;ו'| ווי שטייט בשעה ווען דר אענש ;ייט חוועק צון עוןק וויח פין חביזית‬
‫]ועאך כ!ןק ‪3‬דיקי‪.‬ק| ויינן רען כן ישרחן ‪3‬דיקיק‪ ,‬ע ט ווונ חייןות שןוחי דין דיח ווין! נעאן ויין נשאה ווונ ח• ויון‬
‫ןייק דחך צווישן ויח פין רשעיק דיח ויינען עוכר חול דיח ועהן דען וווות ברית[ וון חיק ויינן וימ ויו פון חיק פורט‬
‫]א‪!3‬ת התורה | חןח *יר החבן ;ןערנט וכחין ןייק די ישי־חן ווונ ווערט ניט ;;מבן חין החנר |דואה| נו נידרן חיק ווין‬
‫דחם ויח אחצין חיין ]קרבן רנון| ‪ 13‬הקב״ה רחש ויימ ויינן ;יהנק‪ ,‬דען ווער נווו קואט ווין ויין הוונד דער קואט חין‬
‫אקריב חירי קינרר ‪ 13‬ח כ ט ט ע ; חונ אחכן זי חיין ;יין ‪ J‬בח‪1‬ק ;יהנק * יווכ פר דען חות ברית פחרכםן ויך דיח ]עןיוניק‬
‫טוב ט] הקב״ה| ח!נ ווו ויח דורך רער איןה קרי;ן חיין חןק ותחתוניקן חונ קיין בייןד דין קחן חן חיק ניט שוןט ויין‬
‫חן דעו ‪3‬דיק ‪ |1£‬ע ‪$‬ק היישן וייח ‪3‬דיקיק‪ ,‬דרוט ויינן וייח ווען ער חיו ו׳כה ‪ 13‬ה י ט ן ‪ .‬יוונ חן דוד החט ניט רע‪5‬ט‬
‫וו‪3‬ה ‪ 13‬ירשנן ‪ hnj‬החייס שןאעןה ן?גו{ק ירשו חר‪ |/‬דש ויח ; ה י ם דע| חות וויח עש *יו? ויין חונ דרוק הט ‪ | M‬חיק ויין‬
‫קואן חין ;״ע חריין ווחון צו ישרחן דיח דח הישן רען ‪1‬חות אןכות חוועק ;שאן חונ חיו פחר טריבן ;ווחרן פון ירושןיק‪,‬‬
‫ברית! חונ ברענ;ן ניט חריין חין חיין ]רשות הטואחה‪ 1‬רען איד ה ט ער •יך ;פחרצטן ער ווערט נאסר ״ ע ק חין החנד‬
‫ווער עש פע}שט חן ברית פעןשט ער חן נחאן פו! אזך‪ ,‬דואה חונ ןוערט שטחרכן ח ל יענק ע»ןק‪ ,‬ביו הקכ״ה ה ם‬
‫וויח עש שטייט חין ] ה ! ־ ן ‪3‬יי בגדו כי בנים זרים ;לדף חיקאבשר ^ןןעון ן;ק יי העביר חטחתך ןח תאות בחית! »עה{‬
‫ווען ויח ויינן ]אוןיד בניק| טוחן וי פון״ק ויין חן כרית‪ ,‬רען הוב ער חן חונ וח;ט )}וןי יי עורתה ןי[ ווען ניט הקנייה‬
‫]ביי ב;דו[ ויח פע{שין חן ויין הייןי;! נחא! • נחך אער החט ווער חין איין ה י ל ;וועון‪] ,‬כאעט שכנה דואה נפטין‬
‫איין נפט ;קואן חין הענדן חריין נן דואה דער שר טן‬
‫רבי חבח ;!ח;ט בואן ווען דער אענש ניחט חויש ויין ‪:‬ון‬
‫;יהנק‪:‬‬
‫חיק חריין צו כרינ;ן בברית אן צו ויין‪ ,‬דח ח פ ם הקביה‬
‫ויין פאןיח חונ וח;ט ויכם חהער ווחש איין קינד טוט חול פ ח ח הוב ״ידער חיינר חן ]ויחאר דוד ו;ו' והרחני ח!ת!‬
‫רער וועןט‪ :‬חין דר צייט חיו ויך אודאן חןיהו חונ שוועבט‬
‫וחת נ!הו| • ווחש חיו טייטט ]חות! וחת טה![ חיו‬
‫דרוק‬
‫רען ע!ןק חין פיר שוועב‪ ,‬חונ חיו ויך אזדאן חהין חונ‬
‫רען רחש ער החט ב;ערט ‪ 13‬ועהן הקב״ה ‪ ,‬חןוו ח! דוד‬
‫החבן איר ;{ערנט דחש דער אענש ‪ IIH‬חן ^רייטען חיין החט ;ןעהן ד ט ער ווערט ; ט ט ר ח ‪ £‬ט חיבר‪ ,‬דען חטח ד‬
‫ו‬
‫]‬
‫‪M‬‬
‫‪ 11‬ער וחגען בפירוש‬
‫ה ער ניט רעכט החט דען חות ; ה י ט ‪ ,‬דען רער חיק ניכן‬
‫;יט‬
‫ער‬
‫חונ‬
‫חהין‪,‬‬
‫ניט‬
‫ער‬
‫קואט‬
‫ןיוו‬
‫וחק‬
‫הכסח ןחןיהו[‬
‫רעכט הים היישט ער קיין צדיק ניט רח החט ער ;בעטו‬
‫חרל חונ וח;ט עדות פר הקבי׳ה רחש ויח ויינן אהייק רען דחש ער ןוון ווידר ווגה ויין ‪ 13‬רער אדרי;ה פון דען ‪1‬ח!ת‬
‫ברית ‪ .‬קוק חונ דך בתחןה שטייט |אה ןך פה חןיה!‪ 1‬חונ כרית‪ 1‬רחש ער הם דרחן פו;ק ;״פון איש ] ב ת ט ב ע ‪ ,‬וחת‬
‫טטייט ער החם ;וחגט |קנח קנחתי ןיי כי עובו בריתך בני נוהו[ דחש חין יחטןיק דחש חןש וחן ווידר קערן נו ויין חרטי‬
‫יטרח![ שפרחך הקב״ה ]חייך[ בייח דיין ןי‪1‬בן דש ח ז^טגו‬
‫וויח עש חיו ;וועון‪:‬‬
‫דיך ‪ <)p‬אחן חן ברייטן ווען די ישרחן ווערן אקייק ויי\ דגין‬
‫ברית רחש דוח וחןשם דחרםן ויין‪ ,‬חונ דיין אוין רחש רח פ ח ך ן הוב ווידר חיינר חן ]ואבשרי חחוה חן!ה[ אש טייטס‬
‫ה ח ם ;!ח;ט ]עזבו חת בריתך! רחש אוין ‪1‬חן ווידר עדות‬
‫פון איין בשר ויך חיך ; ח ט ‪] .‬חןח[ דורך דען ]כשר‬
‫!ח;ן ח» ויח ויינן אקייק דעק ברית חונ ד ח ק או! ‪ |M‬אחכין ברית קודש! דחש היישש בשר ווען אען חיק הים חי‪ 1‬אגק‬
‫חיין ]כסח ןחןיהו[‪ .‬חווח קער ע ט ‪: !3‬יין רען חןיהו חי! ווכה ‪ 13‬ועהן ]פני שכינה | חונ ויין נשאה ווערם ב;ריפן חן‬
‫;שטרחפש ;ווחרן ח! ער החט ]רכיןות[ ; י ר ע ם חול דיח הקב״ה‪ ,‬ווען ער חבר ניט הים דען ברית רען שטייט‬
‫קינדר‪ ,‬רען הקב ה חיו ניט ניחח ווער ביין רעם חולישרחן‪] .‬אנשאת חןוה יחברו] חונ ווען קחן ע ר היםן רען חות ווען‬
‫חין ד ע ק חו ןייח חווח ריידן ווחר דער ם ח ; ןיייםן חווח ער נעאט חיין ח ש ה ‪ .‬ווחו] ‪ 13‬ישרח? רחש דח ויינן ב;ריפן‬
‫שטייחן דיח חול חונ וויןין ווייסר ;יין‪ ,‬שפרחך ר ע ר בען חן הקב״ה‪ .‬ווחו| ויח ]בעוןק הוה ובעוןק הבח‪ 1‬חול וייח‬
‫הבית איט ווש חיר ה ט עוםק ;וועון דיח נחבט ןייט ווייםר שטייט |וחתק הד‪5‬קיק ביי חןהיכק חייק מ ז י ק היוק| וייון‬
‫אשזיק‪ ,‬וח;ן דיח איט ווחם שפרחך ער ‪ 13‬דיח חיר וחןם וח;ן ווייםר חיםן‪5‬ר סודות • שפרחך רבי חבח ווחש חיו ד ם‬
‫ועדין צו אחר;ן ]חןיהו רען בען הברית[ רען איין ווייב החט חיר ןייט וען‪:‬י‪].‬ח‪:‬איק בע!זק‪ 1‬חונ חיר ןחןט דח ויצן‪ ,‬שפרחכן‬
‫די בקשה חן חייך חו חיר היר בןייבן רען אחר;| אחך חיך ויח ווען דיח פיי;| ‪ p m‬חויש ;ריסין פון חירי נעסם ווישן‬
‫וויין ברית איזה‪ ,‬שפרחך רבי חבח דחם חיו חיין בקשה טן ןייח נים ווחו ןייח וחן! חהיו פןיהן וויוו ע ט שטיים ]כ‪3‬פור‬
‫אצוה חונ צו !‪:‬גהן ‪1‬פני השנינה[ יןן איר יוח היר בןייבן‪ ,‬נודדת אקנה כן חיש נודד אאקןאו[ ווען איר ווחזםן ח ״ ע ק‬
‫ןייח ווחרטן דמן ועןבי;ן טח; בחותה ןיןה החט ער צוחננדר פון היח ווחו וחץ! איר רען חהין רען ד ח ם חרט חיו חונש‬
‫^חפין חןי דיני ח»־ביק חונ החנן חיין ;חנצי נחנט ]עוטק‬
‫אסו;ן ‪ 13‬דער תורה חונ דחם חיו חומר סדר חןהיח חן?ג‬
‫בתורה‪; 1‬וועון חונ קייני־ ה ח ט ניט ; ט ן ו א ם ‪ .‬שפרחך דער‬
‫נחכם ביו חין איםן דער נ ח נ ט שןואין איר דר נחך ויינעו‬
‫מחן חין ביט חייך חיר ^ ט וח;ען חרוטי תורה דח <ח;ט‬
‫מיר ]עוסק בתורה‪ ,1‬חונ ווען מיר שטיין מ ו ל ‪813‬חר;נט מיי‬
‫‪6‬‬
‫ד‬
‫ם‬
‫‪n‬‬
‫‪£rt‬‬
‫‪n‬‬
‫ק‬
‫ע‬
‫ד‬
‫ר‬
‫ד ו ר‬
‫נ‬
‫(‬
‫ש ע‬
‫״ ע ר‬
‫ת[‬
‫ע‬
‫״‬
‫״‬
‫ךער‬
‫פ ר ש ת‬
‫נ ח ל ת צבי‬
‫כ ס‬
‫לך ל ך‬
‫דער ריח פון פעןד חונ דייו טייצן וומטר רימ דער ןיי‪5‬טען ]ויהי מצרק ו;ו*ר‪ ,‬רען וירמ »י יו( מברק[ מיו ‪ mun‬רער‬
‫מוט ‪ 13‬רער תורה רחש חונור המר? וויו מונו ]איוטב| מונ פיר נ י ט ‪ ,‬ע ט טטייט דרוך ר ע ר פיר עי! «ח} דחש ה ט ״ י‬
‫דט מרט חןהיח מיו מיין ‪ }nn‬דט | ‪ / h n‬הדין[ דחןי ;וועון ה מ ט מיט מיק ; ר ע ם מונ מויך מןהימ ‪3‬ייןט ער דיח טען‪.‬‬
‫ויינן פין |;ד!ןיק חשוביק ]‪ nm‬תורה[ ;שטחרבן חויש פון ווימ מןט ער מיו ;וועון דמט ער ; ר ע ט ה ט *יט מיק‪ .‬מונ‬
‫ווע;ן ביטון הורה‪ ,‬ד ח ק ןיינןימיר )עוסק בתורה יומק וןי{ה[ נמך חיינש צוק ערטטן וח;ט ער ]טנה[ ביימ תשעיק‪ ,‬מונ‬
‫מונ דמט מרט העןפט מוט דער ‪ ,13‬מונ ווער ויך מיו פורט ביימ ת ט ע וח;ט ער ]שניק[‪ ,‬מןמ בי‪ :‬חןהער מיו ער‬
‫פון הימ מי* ;{יק־ חו ער ועןט ויך פורט ויין פון חיי עוןק‪; .‬וועון פר ט ט ח פ ט ןוען ויך הקב" ה המט צו חיק םויון חיו‬
‫ריכט חול רבי חבמ ןיינע הענד מונ בענטט ויי‪ .‬ויימ ויצן ניט חפנשןין ;וועון ד ח ק טטייט ניט רער בייח רחט ןטון‬
‫ביו ע ט ווחר ט ח ; ח! ע ט ווחר טוין ט ח ; ומ;ן וייח צו דיח ]וירח[ ח! ח{היח דחט ער וחן ןין ‪ \H‬ויין טטייט יוח ד ח ט‬
‫קינדר די פר ויי ויינן ; י ש ט ח ק ‪; ,‬ייט ימחיש יוונ ועהש חוב ןטון ]וירח[ חופנטןיך בווייוט ןיך הטי׳ י צו ח י ק ‪ .‬חונ נחך‬
‫ע ט דר ןייכט ר ע ר ט ח ; מונ מיטןעכר פון מיין וחן עפיט מיינט חיצונד חיו ;וועון די צייט ער !חן ‪ T J I M‬ו י י ן יצחק רען‬
‫ניימט ומ;ן פחר ר ע ק | ח ד ק ;דון בתורה[‪ ,‬וייח ;ינ;| חויט ]ורע קורט[ חונ רער פיר וויין ער חיו ] ע ר < [ ;וועון וח;ט‬
‫חונ ועהן וו״ח דער ט מ ; דער ןייכט‪ ,‬טפרמך מיינר פון ויימ ה ק ב ״ ה ע ט חיו ניט ביןך ר ע ר צדיק וחן ;בחרן ווערן וויין‬
‫ע ט חיו חן ;יברייט היינט צו ויין חיין פייער פון מובן‪ .‬ער ן ער{[ חיו ד ח ק וחן ער ויך פחר ‪ \H‬ויין‪ ,‬ר ח ק נייןט‬
‫שפרחן רער מנררר מונ מן רען הויו ווערט דמט פייער ער מןהיח די ט ע ; ווי חןט ער ווחר רעסט ‪ ,]OH‬סוכ נ ח ך‬
‫ויין טפרחן רער דריטר ע ט חיו חןהיח חיין חןטר אמן דר אען ער וח;ט מןהימ ]טנה ביי תשעיק[ רען מןע ט ע ; דר‬
‫מיו מן ;יברייט רען ט ח ; פר ברענט צו ווערן חין ד ע ק פיר ןיעען נחר ;וועון ח! וויח חיין י ח ד ‪ .‬ויימ ויינען ניקט‬
‫פייער‪ :‬טפרחך ]ר׳ חבח רח*נח ןיצןן[ ה ק ב ״ ה וחן חונו אצי} ;וועון ח!נ חו ער חיו ;קואען צו רען [תשע !ח;ט ע ר טניק|‬
‫ויין‪ ,‬ויימ פ ר ווחונדדן ויך חוג קענן ניקט ריידן ער וח;ט וייח ויינן פין ; ר ע כ ט ; ו ו ע ו ן ד ח ט ער החט ויך ‪; JM‬וועןן‪:‬‬
‫ךער שטחרקע רשות ווחט חיו חובן וחן! ויימ וויטן חונטן ]וימ«ר חןיו חני חן טדי[ וומרוק ה מ ט ע ר ביו ה ע ר ניט‬
‫וומט דמ וועו ט ויין‪ .‬מונ ע ט ווחר מן? חוו ;וועון‪ ,‬דש רען ; ר ע ט ]בחן טדי[ חו חיצונד‪ ,‬חןח מוו הבן*יר ;}ערנט הקב׳׳‪.‬־‪.‬‬
‫ןעןבי;ן ט ח ; וייק ויימ חוק ;רי^]ט ;ווחרן דמט הויו *יט ה ט בשמפן ‪ 4‬ו ד ר י ; ! ת פ ו ן ]כוחות החיצוניק «נד הטו‪1‬וחד‪ |,‬די‬
‫פייער פון חובן מונ החבן ;ועהן דחרטן ]פני טכינה[ חונ רח ויינן חונטר דר קדוטה ‪1‬חת וד‪{ .‬עו«ת וה עט‪.‬־‪ .‬חן‪.‬־‪.‬יק[‬
‫ר׳ חבח ווחר ויין פניק חוו רויט ח» ע ט וומןטן ברענן חין ח!נ חןי די ניט בטניטן ויינן‪ ,‬ויינן ‪ *)HUH‬דחרטן חונ פחר‬
‫פייער פר ;רוטע ]שווחה שן הורה[ ‪ ,‬רעק ;מנצן ‪ ;110‬ויינן צייכנט חן ןייח ח!נ דחט חיו דר צייכן יחש חן ריח ווערט‬
‫קיינר ניט ח ח ט ; ; ח נ ; ן חום ד ע ק הוין חונ דחט הויו חין ;ועהן [טיין חונ דיית[ דט *חבט ]ש ד( מ ו נ ניט >וער ‪*4‬יט‬
‫וין מיו‬
‫;וועון חרוק ;רינ;ןט *יט מייטן רויך מונ פייער‪ ,‬חונ ויינען ד ע ק ויינן ויי דחרטן ;צייננט ]בטו*חה[ מונ חו‬
‫דך ‪; HHVH‬ןיין מ! ויי וומ{טן ערטט דען ט ח ; «קבן ויין די ‪ ; \H‬י ט ער חרויט חויט דער טו‪H‬חה ן נ נ ; ‪ £‬י השכינה[ חו;‬
‫]תורה ‪ 8‬ט י ; י [ ד ח ט רער נחך החכן וייח ; ח ר ניט ;ווחוטט ‪1‬י( ־פון שק הקודם ווערט חן חיק ;צייצנט חן רעק ]ברית‬
‫חויב ע ט חיו ט ח ; חדר נ ח כ ם ; ןח;ט ר' חבמ וויי{ ‪ T M‬דמ קודש[ רען ווערט דרויט טר״י רען מיו ער נט<ק מין רעכטן‬
‫חןהיח ויין וחן מיטןכר פון מונו נחך ומ;ן חידושי תורה צוח ;חנצן קיוק טטייט ן חני חן ט ד י ה ת ־ ן ן ‪ .‬ן‪5‬ני והיה תוויק[‬
‫*חדק טובה ויין ד ע ק בען הבית רער | כ ע ן הברית[‪ :‬היב חצונד ביטטו חין רעכטן ט(י>וות ;חנ? וויט ד ע ק [שק סד״י[‬
‫מיינר מן מין [תןיק פ ח | ]מטרי תבחר ותקרב יטמן חצריך[ דורך דימ ‪ 4‬ו י { ה מונ ווער ע ט מיו «יט ר ע ק ייינן מי! ןרמוי‬
‫ו;ו׳ ח!נ וח;ט חין רעק פטוק ;רוטע סודות חונ ד ח ק דיח ןברכה במן •ד״י[ ד ח ק טטייט ]ומן טדי יברך ^!ף‪,‬ך[ דע!‬
‫]חסיריק הרחשוניק[ דימ •קניק‪ -‬חו «ען ה מ ט דמט קינד פון ד ע ק ט ק ]שדי י [ ;ייען מרויט מןע ןבר‪!5‬ת[ חו‪ :‬דר טק‬
‫;יברמכט ‪ JM‬צ! ויין החבן וייח ;»מ;ט ]משרי תבחר ותקרב מיז טוןט מוין חןע ןכוחות החינוניק‪ 1‬דיח מונטר דר קדושה‬
‫ישכון חצרין[ ״ חונ די ןייט דיח ויינן דר בייח ;שטחנן החבן ויינן חונ חןע פחרכט! ויך מונ ציטערן חונ פר וו‪?4*1‬ן דפר‬
‫; ו ח ; ט ןנשבעה בטוב ביתן קדוש היצןך[ דר נחך וח;ט ער ‪ 5‬י ר ‪ ,‬מונ ווער ני‪!!4‬ן חיי! ןייק ןייןן ןיך ן«רחק[ פ ! ן ׳׳חיק מונ‬
‫דיח •בר‪5‬ה ]חשר קדשנו ב ‪ 4‬ו צ ו ת י ו ונוס }הכניסו בבריתו שן ויינן חן חיק ניט שו»ט‪ ,‬מונ ניט דחט ^ןיין ער נירדם נים‬
‫מברהק מבינו[‪ .‬דיח מנדרי וח;ן ]כשק שנכנס ןברית כן חין ;יהנק ‪ ,‬דרוק שטייט ‪ .‬ן ]י י‪,‬יי [ ן ן ע ‪ M‬ך בןק נ־יקיק‬
‫יכנס ‪1;1‬׳‪ L‬חונ ווער‪.‬ניט חוו וח;ט רר ציחט ויך חויש ־ מ ש ןעוןק ירשו חר?[ עש ירשנת קיינר ניט ריח ]חר׳ן החייק‬
‫ער ניש מין ןוצה צו דיח צעהן חופ!ת רחש ה ק ב ׳ ׳ ה ווערם |ע!ןק הבח[ נייחרם ווער ני‪4‬ו!ן חין רח היישם ער חין נדיק‪.‬‬
‫‪ .‬ן ‪ ,‬ן ק ה ו ה וכעויק הבחן‬
‫^ ‪,‬‬
‫ן‬
‫‪,‬ק‬
‫צדיקיק מי| ‪;1‬ן ערן ןעוה״ב[ ן‬
‫‪ \fiH5‬צו דיח‬
‫ח»ק דמש מין החב ו ו ‪ | p 1 M‬חוכ‬
‫‪3‬יין‬
‫ה ;וועון נ י‬
‫‪M‬‬
‫ש מויש וכמי מיו‬
‫חיטןצק ווחרט ווערם ויין חיין חופה‪ ,‬דש ויינן ;רושע סודות צו העדין רי רייד חוש חייעדן ^ י ן ‪ ,‬חיר דים מייטן ]קדושי׳‬
‫וומ!ן מייער ]חןק בעוןק הוה ובעוןק הבמ[‪ .‬רען דיח תורה חיישן בני < הקדוש[‪ :‬מונ דער ביען סעודה החט וויה‬
‫חיו ח»ו חן ; מ נ ד ן חן חייער הלןדן ;ןיין חו מייער ;וך' ועןט ;וועזן צו מזין וומש דחרםן שטיט ח! החט ;־•להן די ]ש‪3‬ינה‬
‫ויין חוק וומון חיו‬
‫ה ח ט דיח תורה פגיק בפניק[ דען ועןבי^ן ט ח ; ‪" " -‬י‬
‫מיצונד שטיין [ען הר סיני[ בשעה ח!‬
‫ממש דלז חי* ;בחר! ;ווחרן רוויו‬
‫!‪,.‬‬
‫‪,‬‬
‫ידר חיינר חונור ן ק‬
‫ן | ש ק י ו[ [נ{הנקרח ‪ *2HV‬וןיבודי‬
‫; ן ן »‬
‫מן עש שטייס ]ויהי מברק בן תשעיק‪.‬טנה !תשע םניק וצו׳ מיק חיו ; ח ; ט‬
‫התהןן ןפני והיה ת>»יק‪ 1‬חיו צו פרע;ן חין ד ע ק פסוק ה ט ברמתיו יצרתי! מןי עטיתי![‪ :‬מונ שטים ]שק נ ד [ )ו‪5‬ן בניך‬
‫ד ‪ p‬וין הקכ׳־ה ביו יעצם ניט בוויון צ! חיק מ! ער ומ^ט ]^די יי ורב »ן!ק בניךן‪ ,‬וימ בןייטן יווכ טון חיק חיי! ןויה‬
‫־ נמן‬
‫‪9‬‬
‫<‬
‫‪1‬‬
‫ח‬
‫ן ו נ‬
‫י ך‬
‫ןזיג‬
‫ךבי‬
‫‪m‬‬
‫ו ן נ ״‬
‫> כ ״ |‬
‫| י י ט‬
‫ט‬
‫מ‬
‫ר‬
‫ה‬
‫ס‬
‫בע‬
‫נ‬
‫‪1‬‬
‫ח‬
‫ז‬
‫‪rt‬‬
‫‪0‬‬
‫י‬
‫ח י ‪,‬‬
‫נ ח ל ת‬
‫פ ר ע ת‬
‫לד לד‬
‫צבי‬
‫צמד דריימ « י י ן ‪ :‬וימ טפרמכן לו ]רי יובלו דיין בע| הבית שטערן‪ ,‬מונ דיין רפומה ווערט במןר שפרמלן ע ם ווערט‬
‫ד ר בע] הסעודה[ הווט דמש מןש וו‪5‬ה ; ו ו ע ו ן וויין ער ה ט פמר דיר ;ין דיין לרקה מונ ד ע ד ] כ מ ד יין וןערט דיך‬
‫‪1‬ויי| »יז«ן‪•1‬‬
‫ןאקייק מיין אלוה[ ;וועון‪ ,‬ומ;ט ער וומש מיו דימ אלוה‬
‫טפרמך דר ]בען הסעודה[ •!יין ווייב מיו ;וועון ‪ |*»M‬בחררט‬
‫י­­­‬
‫ןוייב מיו ער ;שטמרבן מהני קינדר‪ ,‬המב מיך וימ ]אייבק[‬
‫גוועו! מונ דמט מין ד ח ם ערשטי קינד פון מיר‪,‬‬
‫י^ז‪-‬וי^ז ^ ^ ‪n S‬‬
‫ד‪,‬מב מיך מיק חיין נמאן ; ; ע ב ן ווימ איין ברודר ה ט ו‪-‬יזייע!‬
‫‪ M ' J‬ש ‪*imisyji I‬‬
‫ד ר ;טטמרבןמיו‪ :‬שפרמן ר ' מ ב מ פון י ע ל מן ומןשט‪p. ,‬‬
‫‪0‬‬
‫ה‬
‫נ ‪ 1‬ן י ד י [‬
‫ט |‬
‫י ״ נ‬
‫ד ‪ 1‬ז ש‬
‫ד‬
‫י ן י |‬
‫ע‬
‫ר‬
‫י‬
‫]‬
‫‪5‬‬
‫‪rt‬‬
‫ב‬
‫‪Trt‬‬
‫י ע ק ‪5‬‬
‫ר‬
‫‪ T 1‬ר ב י י ה ו ד ה פתח ן ט ‪ .‬ן מ » י ס ןךאז בארץ עח הנהיר‬
‫' ״‬
‫"‬
‫י ומ;ט ר׳ יהודה‬
‫נ‬
‫*‬
‫ר‬
‫*‬
‫וקול סחור‬
‫?הרע‬
‫;צמרכשן ‪ 13‬וח;ן צמר רבי שאעון‪ .‬מיין ט ח ; ווחר ער קוק חונ ויך וויח קער ד ע ר אענש רעכטי אעשיק טמן פר‬
‫הקב״ה‪ ,‬חונ קער עוסק בהורה ןיין ]יוק וןיןה[ רען רי ‪ M‬ע ן ה‬
‫; ט ט מ ק פר רבי שאעון שפרמן ר' שאעון ווחט איינט ד ע ר‬
‫פטוק ]ויפון מברק ען פניו וידבר חתו חןהי׳ ןחאר חני הנה פון דר הורה חיו חיבר מןי ]אעןות ‪ , I‬דחט רער בייח ווערן‬
‫בריתי מתן[ מיו אשאע מיי ער ה ח ט ויך אן ;וועון חיו ער ;שנדן ‪3‬וויימ ;רוטע טובות‪] ,‬חייק מונ עוטר!‪ ,‬ווי דר פסוק‬
‫;צמן! ]ען פניו[ מונ המט איט מיק ; ר ע ט מונ דר נ ח ן חיו וח;ט ]‪ pm‬יאיק ביאינה ובשאחןה עוטר ‪ [-.1531‬חונ כבוד‬
‫ער ;טטחנן חין ויין שטחנד מונ המט וין ניט ;פחרכטן‪ ,‬חיו חין כןן עוטר‪ .‬דען ווער ע ט המט עוטר דר ה ט כבור‬
‫מונ נחני חת בריתי חתן[ חיו אשאע ער החט וין ;צונדן יוונ דחט חןט חיו דורן תורה‪ :‬ע ט חיו קיין נח‪3‬ט ניט ה ט‬
‫ניאון ד ח ט ועןבי;ט אמן מו ער ה מ ט איט מיק ;ירעט חיו ניט ר ע ר ]אןחן א״טט[ נעאט חןי נשאות פון רימ ןתן*יד»‬
‫דר ס ל פסוק דר ווידר ר ע ק חן הייב טפרחך רי חבח חוב חכאיק[ דימ ויינן עוסק בתורה‪ ,‬מונ ווייוט ויח צר הקכי׳ח‬
‫ע ט מי• רעכט פר דען הער חין וחן ומ;ן סר חיק די ;וטי רווכ דיח אןחכיק ווחרטן חונ טוויי;ן טירה לו ומ;ן ביו ט ט‬
‫חטובה רייד ווחט מ י ן החב חין ר ע ק ; ה ע ר ט ‪ :‬טפרמך ר* ״ערן מיין ; ו ח ^ ט נו ויימ חןע ]נשאות הלדיקיק[ מונ »מ;ן‬
‫שאעון »ח; ח ה ע ר ‪ .‬טפרחן ר׳ חבח חין פ ח ר נ ט * י ן דחט טירה אים חננדר ]ןחן עןיון[‪ ,‬דרוק טטייט ]הנלניק נרחו‬
‫וימ ןחןן ניט ;שטרמצט ווערן דורן איר‪ ,‬טפרחך רבי שאעון ‪5‬חרן‪ 1‬דחט ויינן דיח ]אטה בחר? עוסק בתורה ויינן ןשאה‪,‬‬
‫]חט ושןוק >וט>וועה ר ע ה ןח יירמ נכון ן • בטוח ביי[ צמר ]עת הואיר ה ; י ע [ \ מ ש די לייט קואט לו וינ;ען ןואירות‬
‫חיין ]שאועה רעה[ !ח| ער וין ניקט פערכטן‪ ,‬רען ו י י ן וטירות[ לו חירן בשעפר‪ ,‬דורן ‪ !MIMI‬ן וקו] התור נשאע[ ד ט‬
‫ה ע ^ מיו בטוח מונ פ ר ויכרש וין מן ; מ ט ‪ .‬ער דר ליןט מיו דער ]א?מן אט״ט| דר ומאןם מיק חןי נשאות ה‪3‬דיקיק‬
‫מיק דמט אעשה מונ מיו אסדר פ ר מיק מןי רימ רייד‪ :‬לו וינ;ן ‪ 15‬מירן כשעצר מןע נ מ צ ט ‪ .‬דרוק טטייט ] י ‪up‬‬
‫ט פ ר מ ן רבי שאעון מ]י דימ ;וטי דייר ויינן ביימ ריר פ ח ר חםידיק כ‪5‬בוד[ ‪] p n‬אש" ט[ דר הייםט כבוד‪] ,‬ירננ! ען‬
‫במר;ן ;וועון מונ המשט איר טקט ; ! מ ; ט ‪ ,‬חין בין ;וור חל אשכמתק[ »ח;ט ר' יעקב חןי )נשאות הצדיקיק( ויינע‪ 1‬חןי‬
‫דיר ד ט דוח וחןטט דין איען דרייםי; ט ע ; חין דע[ ןיאוד בשחפק פון חונםר )כסח הכבוד( דט דימ נשאה דיח פירט‬
‫חוג וחןטט ניט פ ר ;עסן ]כדי ד ח ט רוח וחןשט א;]ה ויין רען ; ל ח!נ וימ ;וויינט חיק לו וויסין לו טחן )רצון כורחו(‬
‫צו מנדרי‪ ,‬טטייט דען ניט ^ ] ן ‪« \ .‬לל‪1‬פנעט‪1‬ב ?זבןגליו ובטעה ר ח ט הקב״ה טיקט די נטאה חרחפ פון דעט אקוק‬
‫קדוט טןאעןה‪ :‬רען ע ט טטייט)ויחאר יי חן ח ב ר ק ( ה ק ב ה‬
‫‪.‬‬
‫ן ‪,‬ע»‬
‫‪ .,‬וח;ט חיו נו דיח נטאה ריח הייטט )מ‪5‬רק( וימ חיו מיין‬
‫‪£‬‬
‫איט דר תורה ומן! ויימ פ‬
‫;‪ , !1‬מונ קואט‬
‫)‬
‫חיין פחטער צו ןערנן חונ צו פירן רען‬
‫פון <רק ונטח( ד ט ;חנן הוין חיו• דרוק הייטט די נטאה‬
‫ר' מבח ווחר !ין וער אצער‪ .‬חיין טח^ ןעד‪ . .‬׳‬
‫ר‬
‫ה‬
‫״‬
‫|‬
‫ט‬
‫ב‬
‫?‬
‫י‬
‫‪ 8‬ט‬
‫ע‬
‫|‬
‫ם‬
‫|‬
‫״‬
‫‪L T R T‬‬
‫ך‬
‫|‪4‬‬
‫״(‬
‫מ‬
‫ח‬
‫‪1‬‬
‫ו‬
‫ר‬
‫ן‬
‫‪A‬‬
‫ט א ע ו ן‬
‫ר ב‬
‫ט ר י ב ן‬
‫ו ו ע ר ן‬
‫‪? r t‬‬
‫נ‬
‫״‬
‫ן‬
‫ט‬
‫כ י ן‬
‫ן ־ ״ ר‬
‫ב‬
‫ך‬
‫״‬
‫ע‬
‫״ ו נ |‪rt‬‬
‫‪p‬‬
‫״‬
‫‪( | i J M D‬‬
‫ר‬
‫מ! דימ ומןטן ןיין ]נענטז ;ווחרן נייחרט דחש דיח דבריק‬
‫)‬
‫ י "^‬‫^‬
‫י‬
‫מונ‬
‫^‬
‫^‬
‫ויימ‬
‫כ ו‬
‫{‬
‫)‬
‫ו ו ]ע ח י״יי״ ע ש י } ע ר נ ן פון‬
‫}‬
‫ן י ע ר‬
‫‪0fint‬‬
‫״ ע ר ן‬
‫ח‬
‫״ ן נ‬
‫‪P‬‬
‫ן ן ע ר |‬
‫ה‬
‫?‬
‫‪m‬‬
‫ה‬
‫ב‬
‫‪t‬‬
‫‪r r t‬‬
‫ט ך י ב |‬
‫[‬
‫ר‬
‫ב‬
‫מ ט‬
‫> ע‬
‫‪q1pn‬‬
‫]‬
‫י‬
‫״‬
‫ך‬
‫נ‬
‫נ‬
‫‪m‬‬
‫״‬
‫‪H‬‬
‫י ״ נ‬
‫כ ‪ 5‬ן ‪1‬‬
‫‪V‬‬
‫‪i‬‬
‫‪7‬‬
‫ך‬
‫״‬
‫ז ן ! ;ייח חרוט )אחרצן( חוט דיין ןחנד ד ם ‪ 4‬־ע )(ואאוןרתן‬
‫ד ח ט דיין נטאה קואם פון ה ק ב ׳ ה )ואבית ח ב ל ( פון מן‪.‬‬
‫ח ו ת הקדושה טן אעןה(• )חן החרין מ ט ר מרמן‪ 1‬חרמפ‬
‫& י ‪ -‬י |ח!ן מ!יט רופין מ ו ל ויינע קינרר ןעקס )ונכרכו ב ן כן אשפחות המראה( ויינן ויכן‪ .‬חוג מיז‬
‫™‪ ' W‬ר ט !ייכטן ךיין |י‪3‬ט מ! מיין אמל^ן מ ד ן אר«ו ) ו מ ה ( מין ווין בענשן דיח איט ריר ןיינעו‪5‬ר‪5‬‬
‫טה;‬
‫‪ rt 1 5vv ,‬״ ע‬
‫פ ר ש ת‬
‫נ ח ל ת‬
‫צבי‬
‫ל ד לד‬
‫נוה!‪) :‬אדת טו‪!5‬ת וישחת( דימ איך בעכשן פון דיינט ווע;ן‬
‫מונ •ח;| )כן ואן טהנשאה בקרבי אודה מני ןפנין הי(‪.‬‬
‫)ואקיל חחורן דיח פ ר דחרבן מיר אעשיק יוונ חירי ‪ 11‬ע ; ‪,‬‬
‫ווין חיך אקזקן ויין חונ שטרחפן‪) ,‬איר ויןן מברק( ;ייט דיח‬
‫נשאה חרחפ‪ ,‬וכחשר דבר חןיו יי( וויח המב״ה ד היישט •‬
‫)ויןך חתו ן!ט( ;יינ; איט חיק תכן דער )ינה׳ר( רחש דח‬
‫זוכה‬
‫קואט איט רען אענטן תכןי מ! ער ; ב מ ק ווערט‪ ,‬ער מיז‬
‫היישט‬
‫ן!ט רען ער מי• דימ נחש ריח )חדק הרחשון( ה מ ט מויך מן‬
‫;רייצט מונ מיו ;ישמןטן ;וומרן מרור מתה אמכט רער‬
‫תי־;וק )ן!ט( דער קזאט רען אענשן מן צו רייצן מונ מיו‬
‫שוןט חול חיק בין דרייח יחר‪ .‬דמש ויימ היישן ימרן פון‬
‫ערןה וויח בייח רעק אענטשן • חונ נחך דרייח צעהן ימר‬
‫קואט דער )יצר טוב חונ כח הנשאה הנךוםה( דיח חיר‬
‫שורש ה ח ט ןאע}ה רחש היישט ]חאט ושבעיק שנה( רען‬
‫)בצחתו אחק( ;ייט •ייח מחיש חוש רען כח פון )יצר הרע(‬
‫ד פ ר היישט )חרן( דחש מייטן ציורן חונ חוק פןויט חונ דין‬
‫חין‪ .‬חונ קואט חין רע‪5‬ט קדושה חונםר טעני; אמכן רען‬
‫יצ״ה‪ ,‬חונ דימ נשאה דר וועקש ויך ערשט צו טחן ]ע‪5‬ודת י י א מ י • ] מ ‪ 5‬ר ק מן ן!ט[ »מ;ט דימ נשאה צו רען יצה״ר‪,‬‬
‫ ק ב ה [ חונ פירט רען ; ל מין רע‪3‬טן ווע; צו שטערן ד ע ק‬‫מין ביט דין ]מן נמ ההי אדיבה ביני צ י נ ן ובין‬
‫י״צה ״ רען פון ריח צייט מן מיו דער יצ״ה ניאר חןיין מיו רועי ובין רועין ו;וארן‪ .‬ווחרוק »מןן דיין חיין!ת מונ כוחות‬
‫ןיין ]כח[ כיש ווימ רער פיר‪] ,‬ויקח מברק מת שרי משתו[ קרי;•! איט איר מונ אייני חייןות‪] ,‬כי מנשיק מחיק מנחנו(‬
‫דר ; ל מיו קע;ן דר נשאה מ• ווימ מיין נק‪5‬ה צו מיר וצר‪ :‬דען ד ע ר יצר שוב מיו אצר היאין פון אע;שן מונ דר יצ״ה‬
‫ד ח ק •מ;ט ער ]ויקח מ‪3‬רק| די נשאה נעאט מיר ; ל שרי ידו אצר טאחן‪ ,‬ויינן איר קחביק • ווימ רען ]הןח כן המרן‬
‫פון דריי צעהן יחר מונ ווייטר ]ו;ק מת ןוט| ד ע ק יצר הרע ןפנין הפרד נח אעןי[ ויין ד ח ן רשעיק ;ינו;| בעוןק ;יימ‬
‫מויך רען ער ווערט ניט חפ ; ט ח ן ‪] ,‬וחת כן ר‪3‬ושק חשר ןיבר ויח נ ח ן ‪ ,‬חונ וייח דין פון איר פורש דען וי ווערן דיך‬
‫רכשו[ חןע חיר אעטיק טוביק דחש חיו מיר חיי;ן ;וטש סחן;ן‪ ,‬וח;ט ע ר נמן צו חיק ]חק השאחןן ווען דוח רייצט‬
‫‪ p n‬רער נשאה • ]וחת הנפש חשר עטו בחרן[ כןואר כיו אין מן מין וחן ;יין מ ל ריין •ייט ןצד שאמן חונ וחן עובר‬
‫י״; שניק חיו ביי ד ע ק אענטטן נחר דר נפש חין כח יצ״ה •יין ח ל דיח ]ןח תעשה[ דחש •ייק ]אצר שאחןן‪] .‬ומיאינה|‬
‫חןיין חין אקוןקן ;ווחרן ‪ p n‬חיק‪ ,‬חו דער נחן דיח נשאה ;יימ חין פחרט ]ןצד יאין[ מ!נ פמן; דין ניט מפין! ]וחת‬
‫קואש צו י״; שנה חיו ויח ווידער חן? אתקן‪ ,‬חונ רען נפש היאין [ ווען ח ח ;יישט מוין ]]צד יאין[ מונ רייצש אין מן ט‬
‫|חשר עשו ב ח ק | חו דח מיו ;יוועון ]בחחן חןי[ פון דען מיין אצוה‪ ,‬פחן; מין דין מ ד ן נ י ט ‪ .‬דען מ צ ט רייצט ד ע ר‬
‫יצ׳ה טוט דר ; ל מונ נשאה חן? ווידר אתקן ויין חונ פירט יצר ה ר ע אן •מן טמן מיין אצוה דמש ע ר וויישט ער ווערט‬
‫רען אענש! חיו רע‪3‬טן ״ ע ; ‪ ,‬מונ צו ברע‪3‬ט רען כח פון ד ר כמן חרטה ד ר ל החבן י מודר ע ט קואט רער פון חייו‬
‫ניט ‪$ !3‬חןן‪.‬ן‪ ,‬ח*‬
‫יצ״ה איט ]תשובה מונ אעשיק טוביק מונ תורה[ צו ;ין חין ;רוט ע עבירה• ד ח ק ^ מ י ן‬
‫ט!ן חונ חין ב״הא כדי דמש דר יצר הרע ומן וין ניאר מזו ער החןט חוו ןחכ; איט חיק אןחאה מונ ק ח ; בי» י ‪:‬ל׳!‬
‫שטחרקן ח! דר פ י ר ‪ .‬ד ח ק שטייט ]ויעבר מברק בחרן ע ד‬
‫^‪i.k‬‬
‫^‬
‫' ‪ l P‬י"‬
‫דמש ער קחן חיק ט ט‬
‫אקוק שכק| רחש חיו רחש טון דש די ש‪3‬ינה ח ח ט דריק דען עש טטייט ]ויפרח חיט אע‪ /‬חח '( י־" ? ‪-m\?H‬‬
‫הנ;ב[ ויצט * ! ' ״ * י ״ י‬
‫ווימ ביימ יוטןי שטייט ]חני נתתי ן‪3‬ק ם‪3‬ק ח ח ד ‪ .‬עד חןון ח י ? ‪ .‬חוו ]וחכרהק יושצ‬
‫‪iVn?i!J‬‬
‫אורה[ רחש חיו דחש בית האקדש רחש פון דחרט •יינען זוכה חין ; ״ ע צו דצן דחש מיו כצי י ״ מ‬
‫‪ y‬״־‪ J‬־י׳‬
‫]אורה הודחה[ חונ איט ד ע ק ווערט דער יצר ה ר ע חונטר דען שטייט ]וחברק כבד אחוד כאקנה[ ״‬
‫טחן ווימ מיין ק נ ע י ט ‪ ,‬ד ח ק הייששר ]כנעני[ ווען ער טוט ;וועון‪ .‬מונ ד ע ר ]יצר ה ר ע !‪; Icif‬ייט מונ ב ה ע פ ט ו ך א ש‬
‫]אעשיק םו‪5‬יק| ווערט ער חוין אתוקן‪ ,‬וחק ןחו היישט ער רשעיק‪ ,‬ר ח ק שטייט ]וימהן ע ד ‪0‬ד‪,‬ק[ שטייט זוייטער‬
‫כנעני ד ט ער חי• וויח מיין טוחר דר צחרם הין חונ ווידר‬
‫מ ‪ ,‬ן ד ח ק וויין ע ר ויימ‬
‫{‬
‫‪,‬‬
‫‪'%‬‬
‫ן‬
‫חוו חוין רינ;ןטער חיק ח ח ק איט שםרחןיחין דיניק• חונטן אחטימ מיו מונ רייצט ויי מן ״ידר ‪ !3‬שפי‪1‬ני;‪ 1‬קע;ן הקב ה‬
‫רייצט ער חיק חן חון ;ייט מ ח ל ]אקטר;[ צו ויין מונ נעאט צו פ ר ןירן ויימ‪ .‬מונ מ• דימ נשאה ןייבט ןויטר מן אקטר;‬
‫רש!ת ווידר ח ר ח ! ‪; 13‬יין צו נעאן •יין נטאה ביו ע ר נעאט מונ מיר ; ל כןייבט ריין מן מ!ק ‪5‬ן!יט‪ ,‬דע! טוט הקב״ה‬
‫ווירער •יין ]חזק בשר[ ווחש חי• ב ח ר ן ‪ ,‬ווימ הינטן שטייט ויין ווחונונ; כיי מיק מונ חי! ןו‪5‬ר‪ .‬צו י י ט ע ק ]ירושה עןיונה‬
‫]פרשה ‪}1#‬ח ןן[‬
‫‪.,‬ין עונ; ביימ דילו צדיקיק‪ ,‬ד ח ק‬
‫ן ק היישט ער ]כנעני[• חונ ווען דיח מונ תחתונה[ ‪!n‬‬
‫צייט קואט ע ר וחן שםחרבן •וין דיח נשאה ח ח ל ;יין‪ ,‬רען‬
‫שטייט ווייטר !וי״י מאך מן מברק מחרי ה פ ר ד ן!ט אע״י‬
‫יט‬
‫]ויןן ןאםעיו א‪::‬ב ועד בית ח![ יוונ ווין ;יין ]ןאקוק חשר שח נמ עיניך כי מת בן המר[ ו‪ '»3‬ןך מתגנה קוק התהןן‬
‫היה שק חהןה כתחןה בין בי* חן ובין העי[ חחןי;יין קיין במר?[ ויי דיך ואשתעטע ב מ ק החייכן! איט מנדרי צרילךק‬
‫בית חן ווח! הקכ״ה חי‪ ,‬ןין ]אשתעשע מין ‪ M‬עדן[ אינו ח‬
‫;‪ftn‬‬
‫יידן איבחן‬
‫'"‬
‫״‬
‫י ‪P‬‬
‫חויב!‬
‫‪6,‬‬
‫נשאות• חודר ]בין העי[ י מ ם מיו אקדת ד«& *קו׳ המהימן‬
‫והקןיפות‪ ,‬רמש ןייק ]בהררי ‪ • [pip‬מוין דמש ‪j\j‬־‪ p.‬מיו‬
‫בשיו פן ;וומרן ]אקדק ן^יע[ מיו וימ וויה מיו וימ עו|ה ]מ]‬
‫אקוק האזבח משר עשה שק[ וומש הקב* ה ה מ ט ;אחכט‬
‫‪3‬וק ערשטן מין ]ע!ןם ןיןן [ רחש א י ‪ 3‬מ ן כהן ;דון מיו ד ר ל‬
‫אקריב רימ כשאות הנדיקיק פר הקב״ה ןריח ניחוח מו וימ‬
‫! ‪ ] p‬ו י ק ר מ שק מברק בשק יי[‬
‫‪,1‬‬
‫דמרכו מהין ‪13‬‬
‫מונ ותרט מיין ; מ נ ד ן ] ב ‪ 3‬ר ו ר החייק| דש מ]ש מיו ווען ע ר‬
‫ו ו ‪ 5‬ה מיו אהקן צו ר ע ק ; ל רעככו ‪ !3‬ןיין‪ ,‬מונ מוכשר מעני;‬
‫אמכן ר ע ק יצר ה ר ע ‪ ,‬מונ ״ען ע ״ין וין אטהר ויין מצי]ו‬
‫רער יצר ה ״ ע קואט מוי! מיק אקטר; צו דין העןצט מיק‬
‫ויין נשאה • ]ויהי ריב בין רועי אקנה מ ‪ 3‬ר ק ובין רועי אקנה‬
‫ןוטן דש מיו ד ר יצ״ה רש מזי ט מ ; די חיין!ת מונ ח ‪ 5‬ד ! ת ה‬
‫מונ דיח אנהי;י נשאה פון יצ״ט איט כוחות פון יצ״הר ויינן‬
‫מןי אמן חין אחןוקת‪ ,‬מיטןיכער ווין המבן ער ומן מי?‬
‫פחן;ן חיבר ד ע ק חיו דער ; ל מין צער מול דען עו|ק ‪:‬‬
‫ע‬
‫‪1‬‬
‫‪M‬‬
‫י‬
‫‪1‬‬
‫ע ר‬
‫ב‬
‫ן > ״ ך‬
‫ד י ר‬
‫ע‬
‫ח‬
‫מ‬
‫נ‬
‫‪MI‬‬
‫‪,‬‬
‫ר‬
‫‪ r t‬״ ‪l‬‬
‫ט‬
‫‪lrt‬‬
‫ע‬
‫ב‬
‫‪W‬‬
‫ח‬
‫‪, D‬‬
‫‪t n‬‬
‫״ ״ כ ‪0‬‬
‫‪p n D‬‬
‫רע ‪(l‬ק‬
‫‪n‬‬
‫‪2‬‬
‫״‬
‫‪p‬‬
‫‪w‬‬
‫א‬
‫ד‬
‫ב‬
‫ד י‬
‫;‬
‫כ‬
‫ח‬
‫ע‬
‫‪CHI‬‬
‫ה‬
‫״‬
‫ש‬
‫ן כ ח‬
‫״ ‪f‬‬
‫נ ח ל ת‬
‫פ ר ש ת‬
‫לד לד‬
‫צבי‬
‫״״״״‬
‫מובן וזיו ; ש ט מ נ | ‪ .‬מ>נ ?«ט בןייבט ביי די רטעית י״ י "־״״ "״י‬
‫י^־‬‫"‬
‫'״ י י‬
‫איט מיק כיו ‪ 15‬ויימ מיו קיין ת ר ו צ ה י‬
‫ימכרו י| מונ ווען וימ ווערט פמר |מרן ווערט וימ פמר‬
‫מן״־ז‬
‫י "‬
‫״‬
‫מברק כי נשבה מחיו( רמש דר י ‪ 3‬ר ה ר ע וויו ;צמנ;‪»41‬וזר|‬
‫איט ; ר ו ש ע עבירות ויימ רימ נשאה ד ט ה ע ר ט ‪ ,‬דען ;ייט ןחרן פון דין רמס ןי דן מיו דימ נשאה פ ו ן צרילךק‪ ,‬מוכ ד ר‬
‫ר ע ר צדיק )וירק מת חניכיו יןידי ביתי( איט מ נ ד ר ע צדיקיק | ט ר ט{ ;יהנק ער״פ[ טטייט פ ר רימ |נשא!ת הצדיקיק[‬
‫דימ ויינען ;וומנט איט ‪ fi15n‬מונ ויינען )עוסק בתווה( מונ דמט ויימ ומ|ן ניט אתפןן ןיין מול רימ רטעיק פר הקב״ה‬
‫‪,‬‬
‫& כ ! ‪ ,‬י מ‬
‫ט‬
‫״‬
‫ט י ן |‬
‫ף‬
‫ט‬
‫ט‬
‫ע‬
‫‪,‬‬
‫ט‬
‫ד י‬
‫‪1 1‬‬
‫כ ע‬
‫'‬
‫"‬
‫‪:‬‬
‫ז‬
‫י ט‬
‫ס‬
‫ר‬
‫‪n‬‬
‫ע‬
‫‪n‬‬
‫י‬
‫* '‪-‬‬
‫"'‬
‫ט‬
‫נ ט‬
‫ת‬
‫ ?‬‫‪ T 1 J‬י‬
‫ר‬
‫‪I D‬‬
‫ט‬
‫‪5‬‬
‫כ י ‪,‬‬
‫‪P‬‬
‫* ‪ I V‬י??‬
‫‪«ia‬‬
‫ויינן ויך אורו איט מירע מןע חבריק נמך ‪ 13‬ימגן די רשעיק טימרט מין ויין המנר מריין ‪; 15‬עבן ‪ 13‬נידרן ויי מין ; י ה נ ק ‪:‬‬
‫‪ 13‬שטדחפן מונ ןיימ *וחויר בתשובה ‪ 13‬ויין • )וירדו! עד דן( דרוק טטייט ]וימאר א{ך סדוק מ{ מברק תן ןי ה נ פ ט‬
‫חונ מיו ויימ אודיע ד ע ק דין פון ;יהנק מונ פון עוןק הבמ והרכוש קח | ך | דער א{ך טרוק מיו דער טר ; י ה נ ק ‪ ,‬ביט‬
‫מונ ןמ<ן טט נחך מן ויימ ט מ ; מונ נמכט שןמפן ויימ ניט מברהק ער ומן מיק ;עבן רעק ]נפט החוטמת( ער ומן ויי‬
‫)ויחןק עןיהק ןיןה( מול ‪ 13‬שטיין ) ב ח ‪ 3‬י ןי|ה( ‪ 13‬ןערנן ביו רן •יין מירע אעשיק נמן ‪ ,‬מ״ ומןשט ניט אנין ויין איט דיק‬
‫•יימ ויינן ו * ח ‪ 1‬י ר בתשובה(• )ויכק וירדפק ער ח ו ‪ 5‬ה ( רמש ]תפן!ת ותחכוניק|‪ .‬מבר ]והרכוש! רימ יומ המבן השובה‬
‫ןיך ט ‪-‬ט ;טמן רימ ]קח ןך‪ 1‬נמק דיר א‪3‬ין ‪ 13‬ויין פון ; י ה נ ק ‪| .‬במותו‬
‫ויימ ן\יע| )עד חובה משר אשאמן! מונ בהעפטן !׳!‬
‫יאין פון‬
‫בצדדיאין‬
‫ער טוב טטייט ווייטר )וישב‬
‫פון ילר‬
‫‪3:‬‬
‫)ויטב ממ ת כ} הרצוש( שעה[ וח;ט די נ ש ‪ 1‬ו ה |וימאר מברק מ ן א{ך טרוק הראותי‬
‫דמ‬
‫״מש ויימ ו_יינען חוור בתשובה שןיאה • יו;ק מ ת ן!ט ומת ידי מן יי מן נ!ןיןן| דמ שווער מיך רמש מין ב^ער ויי ניט‬
‫בתשובה‪,‬‬
‫חוור‬
‫•יינן‬
‫הרע‬
‫יצר‬
‫דער‬
‫מונ‬
‫ויימ‬
‫השיב(‬
‫העינ(‬
‫ימשו‬
‫י־צושו‬
‫אחויד לן ןיין פון דיין המנט איט איין תצןד‪ ,.‬רען מיך המב‬
‫•מ^ט רבי חיימ ווען מ»ו מיין נשאה פון מיין ‪ 3‬ר י ק דער דמ פר ויי מ{י ט מ ; מויש ; י ח צ ן חול יעכק ע!|ק‪ ,‬מונ המב ויי‬
‫המט ;שטרחלנט רשעיק ווען • י מ ;ייט מויש מירן ; ל ;שטרמצט דמש ויי וחן! ]חוור בתשובה| ויין מונ המכ ויימ‬
‫מרויש• קואש קי;| מיר ‪; 13‬יין )איפמן כהן ;ד!ן> רער ; ־ מ ;ומ;ט אשפט ;יהנק מונ המבן ניט ‪ | J r n‬פמן;ן‪] :‬מק ‪n r n‬‬
‫מי• אקריב דימ )נשאות הצדיקיק( פר הקב׳יה מונ מי• מיר « י ן משר ן ך | •יימ •יינן מין דיין רשות‪» :‬מ;ט רבי יהושע ‪1‬‬
‫•אקדיק שן!ק( • דרוק שטייט )ואןכי צדק אןך שןק( דר מיו ] ו י מיין א מ ן בין מיך ;קואן פר רימ מיר פון ; י ה נ ק ‪ ,‬ה מ כ‬
‫איכמן דר רמש פון די שוארי צדק )אןך שןק פון ירושןיק מיך ; ה ע ר ט רמש ] ק ! ן רשעיק| דמש א| •יי דרינן מי• דן‪.‬‬
‫שןאען•־( מונ »וו;ט צו וויק ש]וק מיו דיין קואן‪» .‬מי‪.‬ט רבי מונ ןייוו •מן‪.‬ן איר המבן ; ה ע ר ט פון מוטרן שמי־פן אשפט‬
‫חיימ פון מןהיוו ןעינן איר ווען מיינר קואט פון ווע; מונ רמש ‪ | M‬מוו דן מיו מונ המבן ניט ווע‪1‬ן ניי;|' מונורי מורין‬
‫וויי נו מונ• דווש איר ניט המבן פד מאן די רייד ‪13‬‬
‫חיינר חיק מנקיי‪ |.‬מוכ ;יבט מיק שן!ק מי• ;?ייך מ • ער ועןטהערן‪.‬‬
‫מיק ;עב|_ עםן מונ טרינקן‪ :‬ד ח ק שטייט )ןמ י ם מ עאוני פון רימ ‪5‬דיקיק‪ .‬מין דעק המכ מין־ ווידר מיין ק!ן ; ה ע ר ט‬
‫וכוי ען דבר משר ןמ קראו מתצק ב‪1‬חק וב*יק( המכן דען רו ]בר ן!מי רבי יהושע| המןט דיין אוין מונ ששמפ ‪ 13‬ד ן‬
‫ישרמן בדמדפט |ןחק ואיק| המבן וי דמך ן\המט ד ע ק ]אן| דומ המשט קיין רשות נמך ט ט ווימ מנדרי רבנן פמר ןייח‬
‫רער חין ב צ ‪ 2‬ש ר ;וועזן מ • מןי מצין!ת מונ מויך ברונין מןמ אשתדן נו ויין‪ ,‬מוין ויימ שטייט |ועסותק רשעיק כי יהיו‬
‫וויין וימ המכן ויימ ניט ]אקדיק בשןוק[ ;וועון‪ ,‬מי• ;זייך מ• מפר ת ח ת כפות רגןי ה‪3‬דיקיק[‪] :‬דבר מחר הריאותי ידי‬
‫וימ ה ע ט ן ;יפעןט מיר נערונ; פון עסין מונ טריננן מיו מוך מן יי( דימ נשאה שווערט ניט אלין צו ויין דימ קיין תשובה‬
‫רר איימן מי• ]אקדיק שןוק[ דר נשאה מונ בענשט »ימ צוק המבן ; ט מ ן ‪| ,‬כ?נ‪1‬די רק משר מצן! הנעריק‪ 1‬קוק מונ ועה‬
‫ערטטן דר נמך נו הקב־ ה ‪ :‬ד ח ק טטיט ]ויברצהו וימאר ווימ דימ תורה }יב מין צר הקב ה דמש דורך מיר מיו ד ד‬
‫ן מ‪.‬נ נווך!״ער •וער איט יענק‬
‫ן‬
‫ן ״‬
‫ן‪,‬‬
‫•ו״»ן ‪6‬‬
‫‪ :‬־ ־ ^ ן ״ ן עןי‪.‬ן קונה שאיק‬
‫ןערנט‪ ,‬ד ח ק שטייט ורק משר ‪ I p W W‬פון רימ ד מ‬
‫עןיון מ‬
‫דג‪5‬ר‬
‫;‪,.‬ע‪.‬‬
‫דש ״ו כ‬
‫מ{ —‪• 1‬ן‬
‫]ו‪5‬חך ־•ו‬
‫נחך § • — •ן‬
‫״ י \‬
‫מונ » ׳ « ׳‬
‫״י‪-‬‬
‫—יו‬
‫ה ‪1‬־ •‬
‫— •‬
‫משט ‪W T‬‬‫בידך[ רמש ויינן דימ רשעיק רמש דו המשט וימ •יינען {אודיע בתורה[ צו מנדרי מונ ןערכט איט קינדר ד‬
‫י‬
‫• יא;ן ‪-‬צריך‬
‫^אזכה כתשוכה| ;וועון‪ ,‬מונ הקב״ה ע ב ט די נשאה |ויתן מיו מיר שכר טמעי( רמש ויימ וומנונ; מיז איט דעד ש צ י ;‬
‫אנןן יער נעאט מיין מ!ת פון ויין כסמ הכבוד ןןען רבי שאעןן מיו ;עמנען ןעהן רימ ןינדר ביימ דעק «‬
‫‪ 11‬אעשר אב({‬
‫‪f‬‬
‫״ י ן ;יין ועה! )פני השכינה[ ד ר ‪,‬‬
‫‪ *1‬ה רמש ער וה מ ט דר איט דען עוןק בטמפן מונ קריינט ‪-‬‬
‫נשאה _‪.‬‬
‫‪.‬דימ _‬
‫ק ]שר שן ;יהנק[ ווןי ב;ער מיך ניט אנין‬
‫רער איט רמש וימ •חן ויין מן ;יבונדן ]בצרור ומ;ט די נשאה צו‬
‫הח״ק( רען ווערט •ימ ;חנ?‪ ,‬מונ היישט מצרהק רמש מין צו ויין נמר ןמשר מ‪ !3‬הנעריקן די איט קינדר תורה המכן‬
‫דמש אעשר רמש הקב׳׳ה ; י ב ט ‪ .‬ד ח ק שטייט ]אעשר אכן[ ;ןערנש מונ ניט מיך מןיין מ׳יך י י ן‪1‬וכ!ת ענר משכון ואארמ‬
‫פון כן מי• דמש אעשר ה׳‪ :‬ומ‪;,‬ט רבי חשדמ ןןען הקב״ה‬
‫יקחו חןקק!‪:‬‬
‫‪1‬‬
‫‪3‬‬
‫ע‬
‫‪,‬‬
‫ך י ר‬
‫מ‬
‫‪m‬‬
‫ך ן ח‬
‫א‬
‫ע‬
‫נ‬
‫| ‪ 5‬ה‬
‫ט‬
‫ח‬
‫ע ו‬
‫ת‬
‫ה ב מ‬
‫ט ר‬
‫ח‬
‫מ‬
‫ה‬
‫ר‬
‫״‬
‫ט‬
‫ע‬
‫י‬
‫ו ו י ך‬
‫ק‬
‫ד ע‬
‫פ ר ש ת‬
‫נ י‬
‫א‬
‫י י‬
‫ *י "‬‫״ל‬
‫ה מ ט הקב״ה‬
‫י‬
‫י‬
‫ץ‬
‫ח ‪ ,‬י‬
‫י ‪ > r l L‬ז‬
‫ני‬
‫־ ^ ‪ ? 9‬י א ר ־ ח י י מ ה ו ב מ ן ן ש י ר ה [ ה ‪ 5‬צ ? י ט נלאו‬
‫י י ׳ י׳י• מ• הקב״ה המם רימ וועןט בשוזפן‬
‫‪;4‬י‪-‬יב| מיו דער ערד מןיין כח רר צ! מיר מיו‬
‫^ י חיו מיר ;ןועןן מוג ה ט קיין פ י ח ת‬
‫ט‬
‫י ״ נ‬
‫‪L‬‬
‫|ין‬
‫וירא‬
‫ניט מויש ;צו;ן בי• ;קואן מי• ]מדק הרמשון[‪ ,‬דעןיימיו מןש‬
‫ווחרן ;•עהן מונ דימ ערד ה מ ט א;ןה ;וועון מירי פ י ח ת‬
‫מונ דעק כח וומש מיר מיו וומרן כפוןן‪ ,‬דעשט ;ןייצן דימ‬
‫היאן הווכן ניט ; ; ע נ ן מיר כח מין רער ערך בי! ]מדק‬
‫הרמשו!‬
‫פ ר ש ת‬
‫וירא‬
‫נ ח ל ת צבי‬
‫הרחטון[ חיו ;‪ ,imp‬וויח ד ע ר פסוק !ח;ט דחם חןי בויאר ‪; prtn‬פונן )טפריק ט| חכאזז ןייח וויין ן ‪ T M‬חיי| ס פ ר‬
‫חונ חזי ;רחו חי• ניט ;טפרחצט חונ דיח היאן החבן היין החב חיך דריגן ;ןייחנט דחט וויח ר י מ ן‪,‬י}ן ואחטמת חונ דיני‬
‫רע^| ; ; ע ב ן ‪ ,‬ד ח ק וויין ניט חי• נחך ;וועון רער אענט נוח ;דענקן פון אענטן ויינן ווויןי רען עו{ק ח»ו ציחט ע ר חול‬
‫איד ויך פון חובן וויח »ייכי ווין! חול ווחט ער ויך אדבק חיו • ‪1‬ויו‬
‫חרבטין דיח ע ר ד ‪ .‬יוונ ח• חרק חי• בטחפן ;ווחרן‪,‬‬
‫נ י ‪ 1‬ו ט ער חון־ ןיך פון ר ע ר‬
‫]הנלניק נדחו כחר(| ‪ ,‬רען ווחר חןט ווויט טפרחלן ןעת ויין ווין! נוח ר ניר קרועה חוו‬
‫הואיר ה;יע‪ -‬דיח לייט חיו ;קואן טירה לו •ח;ן פר הקב״ה קדוטה • חונ פר קערט מון ןוען וייני אחטבות ויינן ח|ט ‪13‬‬
‫דחט נחך ניט חי• ;וועון חייער חדק חי• בטחפן ;ווחרן‪ .‬בייון חוו ניט ער חון' וין פון דיח קזיפות ‪ ,‬חונ •ח;ט נחן‬
‫חבר ח• ער החט חוטח ;וועון חי• ווידיעחןט ח פ ;טחן דחט עיקר פון חןין חיו ריח דייר חונ ריח א ע ט ה חונ דיח‬
‫;ווחרן חונ דיח ערד חי• •יינט ווע;ן ;פ|וכט ;ווחרן‪ .‬ח» דר אחטבה‪ ,‬דח דורך ‪3‬יחט חיין אענט חחי? יווי! ויך )‪1‬ון חובן‬
‫פסוק וח;ט ]ברחטית ;[ ^ייייי• ? * ל ? ^‪ VP‬חוכ טטייט ע ט ריח חין דער קדוטה ע ט ןייח חין‪ ,‬דער טואחה ן חין‬
‫]כי ת ע מ ד ד ת החדאה ןח חוטןי ת ת כוחה זך[ חונ טטייט ויין אחעובה ‪ 13‬ר ע ר קדוטה ווערט ער קורט חוכ ווען ער‬
‫]‪ fipi‬ודרדר תלאיח ןך[ דח קחק נח ח!נ ה ח ט אתקן ;וועון טטחרבט ווערט ער חויך חיין אאונה ‪ 15‬דינן פחר הקב״ה‬
‫החק| ח!נ חקר חייון לו חרבטין ריח ע ר ד ‪ .‬דר נחך טטייט ן‪4‬וע|ה ‪5‬וויטן דיח חנדערי אןחכיק‪ .‬וויח דער פסוק ! ח ; ט‬
‫[ויטת אן היין וית;ן[ דיח ןייט החבן חוםח ;וועון חי• דער | ו ‪ 5‬ר י ה וי[ ]ונתתי ]ך א ה ן ‪ 5‬י ק כין העואדיק ה ח | ה [ ‪ ,‬דחט‬
‫כח מפ־;טחן ;ווחרן פון דער ערר וויח צו ערטטן חונ חיו ;ןייכן החט ער ויך ב ה ע פ ט חול ד ע ק עוןק חן דר‪,‬טואחה‬
‫;טטחנ[ בי• ח ב י ה ק חיו ;קואן‪[ ,‬איד הנצניק נרחו בחרן[ חוו בהעפט אן חיק דער נחך נוויטן ריח אויקיק דיח הייטן‬
‫ווחר דער כח פון רער ערד ווידר חנטפןעקט• | ע ת [ דיח |‪0‬קי בני וויק[‪ ,‬חונ ווען ער טטחרבט נעאן וייח חיק דיני‬
‫צייט הואיר פון בטניידן ]ה;יע[ דחט הקב ה ה ח ט חיק חברותה |נוקי כני חרק[ ח!נ טןעפן חיק חין ;יהנק וויח אן‬
‫^הייטן בטניידן • דח דורך ה ט ער אקייק ;וועון ד ע ק עוןק‪ ,‬חןי רטעיק דיח ויך אטאח החכן ; ו ו ע ו ן חיו ד ן ‪ .‬ר ע ר נחך‬
‫רען ד ר פיר חי• חןט פ ר הויןן חונ פר ט ט ח פ ט ;וועון חןי ווערט ער ב ה ע פ ט חן ןייח ווערט ער חוו חיין אןיק ווי וייח‬
‫ןיצט חובן חונ חונטו‪ ,‬ח• ••ך חברהק בטניטן החט חוו ה ט •יינן • דחט החב חיך ;ןייענט חין חירע םפריק ו»חט וייח‬
‫ער חןי קןיפות חונ חןי טואחה חויט ;ירואט פון ע«ןק‪ ,‬חיו איר החבן ;וויון‪ .‬דח טפרחך חיך ‪ 15‬וייח איינע ןייט דט חיו‬
‫חןט חנטפ‪1‬עקט ;ווחרן דען טטייט ]ירח חןיו י״י[ ; ח ט ו״ןייך ‪!3‬ח ;טרחפן ‪ 13‬ווונורי תורה‪ ,‬חבר •ייט חייך פחרט‬
‫ארחיק פון חירי ספריק דיח |בני קדק[ דען דורך חירי‬
‫בווייוט רך צו חיק חפנטןיך איט •יין ]ארכבה גיןיונה[‪:‬‬
‫ספריק קחן חיין אגינט פחר פירט ווערן פון דינטט פון‬
‫וישא ‪..‬עיןיורךא והנד‪ .‬שלשה א ^ י ם כצבים‪:‬נליו • ר׳ ח ב ח ה ו ב ה ק ב ׳ ה ‪ ,‬חונ ריח חכאה טן |בני ריז־ק[ החבן דיח גירטנת‬
‫חן ]תןיק כ״ד[ ]אי יעןה בהר יי ואי יקוק כאקוק פון חברהק חכינו ער ה ח ט דיח )כני ר‪.‬פן;טיק[ ; ; ע ב ן ויין‬
‫קדטו[ קוק חונ »יך ד ח ט חןי ריח ]בני עוןק[ ועהן ניט חול קינדר פון ויינע קעכט ווייבר‪ ,‬ווי דר פסוק ו ח ; ט ]ברחטית‬
‫ווט די וועןט ט ט י י ט ‪ .‬חונ ב;ערן יך ניט )אעורר בתטובה( כ״ח[ |ון‪5‬ני הפן;טיק נתן חברהק אתנות( רער נחך ד‪.‬חכ|‬
‫צו ויין דיח ט ע ; פון אענטן ;יין חוועק‪ .‬ועןכרט ;׳יחן דיח •ייח »יך ;יצו;ן איט דער חכאה ‪ 13‬וויח פי{ וייטן‪ .‬חבר דיח‬
‫| » ר ע ינחק[ רער חןק פון יעקב חי• ניט ח»ו‪ ,‬ח• דר פטוק‬
‫ט ע ; ווול פחר הקב״ה חונ טטייחן ]אנו|ה חןי ויינע ט ע ; •‬
‫•ח;ט )ויתן חברהק חת כן ווטר ן! ןיגחק[ דחט חיו ]כ|‬
‫חונ ח• דיח ציים קואט ער וחן חפ ; ט ח ן ווערן פון ד ע ק חטר ן!| יון ריח קדוטה ווחט טר ה ט •יך בהעפם חי• חוט‬
‫עוןק ויינן •יח חןי נחהנט פר חקב״ה‪ ,‬ד ח ק טטייט )ויקרבו ;;חנ;ן פון דייק ; ‪ , h i‬חונ |ח{ק יעקב| רחט בייח חיהק‬
‫יאי יטרחז ןאות(‪) .‬ויקרם( ע ט •יינן ; נ ע ה נ ט ויאי יטרחן( ט ט י י ט ‪| .‬והנה יי ננבעןיו[ ; ח ט טטייט חול חיק חונ טטייט‬
‫די ט ע ; פון יטרחן‪( ,‬אות צו טטחרבן רען וויין דער אענט ]וחתה עבדי יעקב| דרוק וחן חיטןצר *ענט ןין ניהן ח!נ‬
‫חיו חיל י ע ‪ /‬עי‪1‬ק דח ב;ערט ער ניט צו וויטן ח!נ נו ועהן בהעפטן חן הקב״ ה ד ח ק טטייט ‪ » j‬יעןה בהר י״י[ ו‪/‬ער‬
‫ח ל ווט •יין קיוק חי•‪ ,‬חונ חיטןיכר ט ח ; ח • ; ר ע כ נ ט ;ןייך •חן וי! בהעפטן חן הקכ״ה‪ ,‬טטייט דטר נחך |נקי כפיק‬
‫ער אח‪5‬ט ןער ח״עק ;יין‪ .‬ח! ןןען ער •חן פון עוןק חוועק ו ב ר ן‪5‬ב| ריינע טענר ח!נ חיין {ויטר הער? ד ח ט ע ר קיין‬
‫;יין ער ווייטט ניט וויוו אחן ווערט חיק חרול בריינ;!‪ ,‬דט בייוע גדחנקן ה ט ‪ ,‬נייערט ‪ 15‬ד ע ק רינטט נו ה ק ב ה ןחטר‬
‫ניט חיטןיכי נטאה ה ח ט דיח •כיה ווידר ח ח ל צו קואן חול כשח ןטוח נפטו[ דר ה ח ט נ י ט א ט א מ ^ועון •יין נפט ר ק ‪13‬‬
‫ד ע ק חורט ןןח! חןי ריח זיכט פון די נטאות ןייכטן‪ .‬רען נחך | א ע ט י ק טוביק| ח ו ל ח י ק ‪:‬ח;ט דר פסוק [ י ט ח ברכה א ח ת‬
‫ווחט דער אענט ציט דך חונ ןיין אחטםת ד ר צו חול דעק י י[ • קוק ח ו נ ו ע ד ‪ ,‬חןהיח ב י י ח חברהקח• ער ה ח ט וין‬
‫י י ח אןחגיק חופינטןיך חיק‬
‫‪,‬‬
‫! ‪.‬ק ק ‪-.‬‬
‫עו|ק דחרטן קואם ער חהין‪ .‬קוק חוג וין ווען חיין אענט‬
‫וייני ב ; ע ר חונ ח ט ק חונ ןוטט ה ח ט צו בהעפטן ויך חן הקב׳ ה טןוק ; ע ב | ‪ ,‬ח ו ב דו וועןטט !‪ l;n‬״י ‪ p * l P‬ועהן אןחכיק‬
‫חונ ווען ער ;ייט חוועק פון ד ע ק עוןק‪ ,‬דח ; י ב ט אן חיק ע ט טטייט ד ח ן ] ע ו ט ־ א } ח ‪ 5‬י ן רוחות[ חןח ח• וייח •יינען‬
‫; נ י ר י ט חרחפ החבן •ייח •יך חייו ;ק‪1‬ייט חין רען ]חווירי‬
‫חיין ווע; חחין }‪; 1‬יין ןאעןה נחך ד ע ק ווחט ער ה ח ט חול‬
‫בסודות ה;!ןק[ ״ ע ן ןייח ;»עה| וויח ןייט • יזוכ ווען ;ןייך‬
‫דער וועןט חויןי ןיך ;‪5‬ו;| איט •ייני אחטבות ט!םת נו דער‬
‫ער ווחר קרח;ק שן מ י ר איןה ח• ער וייח ועהט ןופט ע ר‬
‫קדוטה‪ :‬רבי חבח וח;ם חייו אחן ביו ח ל ^וועון ווןין חיין •ייח חנקע;ן‪ .‬כדי דחט עי־ •חן ניט ויין ;יפעןט ןויח ער‬
‫חורם ווחו ע ט ויעיין ;וועון פון דיח )בני קדק( ןייח החבן ה ח ט פ ] ע ; ן ]אכניס ח ^ [ נ• ‪ . p‬רבי עאעון »חגט לית‬
‫איר ן‪;1‬ט פון ד ר ח כ א ה ווט ויי הב|;הטפו!די ערטטיצייט!‪ /‬ו״נ ערטטן אייני* ע ר ע ט »י '| י י ט יזוכ ח«יך ד ע ר פיר ה ם ע ר‬
‫(‬
‫‪1‬‬
‫ה‬
‫ז‬
‫‪H‬‬
‫‪,‬‬
‫״‬
‫כ‬
‫נ ס נ י ט‬
‫ע‬
‫ט ה‬
‫‪r t‬‬
‫נ‬
‫‪p‬‬
‫רר‬
‫‪rt‬‬
‫‪,‬‬
‫י‬
‫ן ר ח‬
‫י‬
‫;ועה!‬
‫פ ר ע ת‬
‫נ ח ל ת צבי‬
‫‪4‬ועהן וויח ןייט חיי ער החט ויך אן עועון‪ ,‬חבר דער נחך‬
‫ן ווייסט ער ע ט ויינען‬
‫‪1‬חך ער דיח שיינה חול דיח‬
‫אןחציק‪ .‬וועעטו פרע;ן ווחרוק החב! ויי דען ; פ ר ע ; ט ווחו‬
‫חיו טרה קוק ח!‪ :‬ויך עש טטייט )ועברתי בחר? אצריק חני‬
‫ה׳[ חיו עט דחך קשה החט דחך הקב״ה כאה טןוחיק ווט‬
‫בדחרצם ערזעןכטט צו עין חין אצדיק צו טןח;ן די בצוריק‪,‬‬
‫חןח ריח אןחכיק וויישן ניט צו פחר שטיין חיין ]טפה שן‬
‫ב ‪ 5‬ו ר | חדר וועד קיין ]טפה שן בבור[ חיו ;וועון‪ .‬טיחרם‬
‫הקב״ה חןיין ח!כ ןייח וויישן ט ט טייר! ווחש א| וי אוסר חיו‬
‫צו ווישן ווען הקב״ה ווין ווחש בריינ;ן חול רען ע!ןק דח‬
‫]יזוכו ער פחד חויט רו‪ |£‬חין ח}י היאןן‪ ,‬חוו חויך ןןען רער‬
‫]אןחך האותן ויין שןיטה החט בעוןק וחן אן ויך נים ווייין‬
‫רול דיח ; ח ס ‪ ,‬נייחרט צו פר בחר;ן פר חיק חין הוי! רחש‬
‫ער וחן ניט ווערן פר דחרבן‪ ,‬וויח רער פסוק וח;ט ]וחתק‬
‫ןח ת ‪ 3‬ח ו חיש אפתח בית! ע ד בוקר[ צר אןחכיק קחן א|‬
‫ויך ווחון פ ר בחר;ין חבר ניט צר הקכ״ה וויח רער פסוק‬
‫וח;ט )חק יסתי־ חיש באסתריק וחני ןח חרחנו נחוק הין‬
‫]וחנק‬
‫דרוק החבן ריח אןחכיק ;צי־ע;ט וויו! חיו ]שרה[ ןייח החכן‬
‫ניט וועןין פחר חיר דיח בשורה »ח‪:‬ן • חו חבר־ק וח;ם‬
‫]הנה ‪5‬חהן| איד וח;| וייח דיח כשורה ]שוב חשוב חןיך‬
‫כ ע ת חיה והנה בן ו;!׳[• קוק חונ ויך רעק ]דרך חר*!! חיי‬
‫ער החט חן עברייט ריח חציןה החבן ןייח כישט ; ו ח ; ט ‪,‬‬
‫ד ח ט ניט וחן ;ועהן ווערן ח! ע ר החט ד ח ק ויי חן ;כרייט‬
‫דיח טעודה פון ווע;ן די בשורה‪ .‬ד ח ק ;יבט ער דיח עטין‬
‫יוונ דער נחך חז וייח החבן ;;עסן שטייט דער ניןך ]שוב‬
‫חשוב חןיך כעת ח י ה [ ‪] .‬דח‪ 1)5‬פון ח ‪ 5‬ר ה ק כבוד[ ווע;ן חיו‬
‫;ןעהן ;ווחרן ;ןייך חו ןייח העטן ; ; ע ס ן ‪ .‬רבי חןעזר וח;ם‬
‫]ויחכןו[ וייח החבן א*ש ;;עסן פ!ן ויינט וועק ןייח ויינע‬
‫]חט וווצןה חש[ חונ חיר חכין־ חיו ‪4‬וו?בון ]בסודות עןיוניק‬
‫רען חןש ווש חכרהק החט ־;;עסן ה ם ע ר ; ה י ט ]בטהרה‬
‫חונ ווען חיינר חיו טאח ;׳ועזן הם ע ר ניט ;קחנט ;נעהנ‬
‫>ן דין הויו החט ער ;ווחושט ח! ער טאח חיו‪ ,‬חונ החט‬
‫; א ח כ ם חיין שביזה חדר ע ר החט ןחון היסן ויבן ט ע ; חייו‬
‫עש וחן ויין‪ .‬חברהק צו דיח אחנן חונ שרה צו דיח ווייבר‪.‬‬
‫חויך ה ח ט חבר‪-‬ק ע ה ח ט חיין מ י ק עצןחנצם חוכ חן רעק‬
‫מ י ק ה ט ער ;ווחוסט וועד עש ה ט חיין חחיוה חן הץבי׳ה‬
‫ע•׳‪ :,‬וועד ויין חח־ןה חין ;וועון חן הקב״ה‬
‫החבן דיח צוויי;! חיבר וייח צו ש‪£‬רייט חונ ה ט חיין שיינק‬
‫שטן ; א ח כ ט חיבר חיק יוונ ווער דח ה ט ;יהחם חיין חחיוה‬
‫צו ד ע ר ע״ו דינן דיח צוויי;ן ח ח ל ;;ח;;ן ןאעןה‪ .‬חוו הט‬
‫חברהק תכן רעק ןעןבי;ן ; ט ט ר ח פ ם חונ החט חן חיק ניט‬
‫כחך ;ןחוט ביו ער ה ח ט חיק אעיר ;וועון‪ .‬חונ חונטר רעק‬
‫‪ P‬יייו ;וועון חיין קווחן ברונן דח ה ח ט ער חיק דחרטין‬
‫• חונ ווער דח החט ויך ; ק ע ר ם טובן ‪ 15‬ויין‬
‫טו^‬
‫ויינן דיח ווחשר חקי^ן ;ק ואן חונ ווער נחך החט אוון ווחרטן‬
‫דבן טעו• דינן דיח ווחטר פ ר חיק טרוקן ;ווחרן‪ .‬חצין! ווען‬
‫^ ‪ P » P‬צ׳ חיק ;קואן החט ער ד חויך דחרטן בודק‬
‫י*‬
‫;ןועון ער וח;ט ]יוקח נח אעט איק[חונחויך )והטענו ת ח ת‬
‫הען( חונ דחרטן החט ער חויך ב‪1‬דק ;וועון חןי ןייט‪ .‬צו‬
‫דיח איינט עי־ ]!הטעכי[ וייח !חן! ןיך חונטר ןענן חונטער‬
‫חייק ער חין דחש ]עב! לוח חןי‬
‫הקב״ה רער היישט‬
‫בשעפניט • ‪ PP‬חי״ י ? ]חיק הרחטון[ החט חוטח ;וועון‬
‫ר ע‬
‫‪|rj‬‬
‫‪ 1‬״ ד ר‬
‫ד‬
‫ר‬
‫ע‬
‫‪1‬‬
‫‪,‬‬
‫‪, Q‬‬
‫‪M‬‬
‫‪H‬‬
‫וירא‬
‫י‬
‫איט רען ]‪ fr‬הדעת כוו‪ 5‬ורע! ווונ הוונו ;ורק איתר‪; ,‬וועון‬
‫דר עונצר וועןם‪ .‬החט אוון קואן חברהק ווונ וזידער אתזן‬
‫דין רען חטח צו בהעפטן דיו! ןייט וון ע[ החייק אודיע ‪15‬‬
‫דין ריח חאונה פון הקב ׳ה דיון ;חכצע וועןט ]ויחאר טוב‬
‫ווטו‪ |5‬מיו אשאי‪ 1‬דר אןיוך »ח;ט די טרה ווערם וויין קינד‬
‫היובן‪ .‬היובן איר דוזך ^ ע ד נ ט רחש ד‪1‬ר טןיסן פון היוו‬
‫עקרות קינדר צו הוובן חוך פון רע;ן ווונ ]החיית האתיק־ן די‬
‫שןיסןן ה ס הקכ״ה קיינק ;;עבן נייחרט ווין ויין הוונט ווןיין‬
‫חונ קיין אןווך‪ .‬נווו הווט ןעןן ר ע ר א‪1‬חך ריידן ]שו‪ 5‬ישוב[‬
‫חול הקב״ה ;ןייך ער וועט‪,‬קואן חןוו הקב״ה וויו ; ע ט טווק‬
‫יויבר דייו אןחכיק ווונ הווט ח»ן ; ר ע ט ‪1‬ש»ב ווטו‪ 5‬ווןיך|‬
‫דרוק טטייט ]ויחאר[| ט ת ק ;ייט חול התב״ה ]והנה בן‬
‫ןטרה( ווחחק טטייט ניט ]והכה ןך ב|[ נו דיר חיין קיכד‬
‫ווחריק טטייט ןטרה ער וחן ניט איינן פון ה;ר ןןערט ער‬
‫חיין וון ווידר החבן‪ ,‬ר ח ק טטייט ]בן ןשרה[ מוך ד פ ק ח!‬
‫וייח החבן חיר טןיחות ;טחן טטייט |ויקואו אשק החנש ‪:‬ן| ‪:‬‬
‫י‬
‫י‪,‬כ;ר‬
‫‪f‬‬
‫בן ןטרה| רבי טאעון הוב בן ]אןחבי ח ‪13‬‬
‫א כ ו ע כ ד ^ י ו ]כן יכבד חב( רחש חיו ינח־ן ד ע ד‬
‫החט אכבד ;וועון ויין צחטר חברהק בטעה רחש ע~ ה ם‬
‫ח ק עןן אקריב ויין חול רעק אובח חיו ער עוועון ויכן‬
‫חון דרייסי‪ ;,‬יחד חןט‪ .‬חונ חברהק חיי יויין וקן ;״יגון בן‬
‫קן״ן ט נ ה ‪ ,‬ןןען יצחק ה ע ט ;ווחןט ה ע ט ער חן חיק חן‬
‫שטוסן‪ :‬איט חיין פוש ה ע ט ער חיק טקט קענן ט ח ן ‪,‬‬
‫חונ ה ט זיך ן!ן בינ׳־ו יזו חיין ןעאן צו טחן רעק ״ין! פון צחטר ‪.‬‬
‫]ועבר חדוטו| דחש חיו חןיעור ער החט א י ב ד ;וועון ״ויק‬
‫הערן חברק ח! ער חי! ;;חנ;ן קיין חרן החט ער דך איט‬
‫;נואן פין ]כס! ווהב חבניק טוםתן יווכ החט ;!ח;ט ]עבד‬
‫חברהק חנצי[ ער החם קענן וח;ן חיך בין ויין קרוב חודר‬
‫חיין ;וטר פריינד פון חיק‪ ,‬חןח ער החט אכבד ;וועון ויין‬
‫הערן חברהק חונ החט גזח;ט ער חי» ויין קנעיט ח» ה ם‬
‫;שםרחפט דר [נביח יטרחן( חיר יטרחן חייך חיו חיין חרפה‬
‫צו ‪ pm‬דחט חיך בין חייער פחםר חורער חיר זייט איינע‬
‫קנעכט ]חק חב חני( בין חיך חייער פחטר ]חיה כבודי!‬
‫ווחו חיו איין כבוד‪ ,‬בין חיך חייער הער ווחו חי! איין‬
‫אורח ‪ .‬ד ח ק טטייט חןהיח בייח יצחק ]והנה בן ןשרה[ ער‬
‫חיו חיין ר ע נ ט ר וון‪ ,‬חונ »ח;ט ן ט י ה רען פון ויינעט‬
‫וד‪;1‬ן חיו זיח ;עטטחרבן פחר ;חיש רער טרעקניט רחט‬
‫אן החט חיר ;יוח;ט פון דער עקירה ד ח ק טטייט ]והנד‪,‬‬
‫בן ןטרה[‪:‬‬
‫״‬
‫‪1‬‬
‫משקיפי ‪.‬על קני םד‪1‬ט ר' חןעור וח;ט קוק הער חונ ועה ווי‬
‫; ח ר וייער הקב׳ה חיו ]נוה; טובות( איט ריח ןייט‬
‫|ואכן טכן( איט דיח דח ;ייען חין ויין וועג‪ ,‬חפיןו חין ד ר‬
‫נייט ווען הקב״ה חיו ]רן( דעט עו|ק חיו צוק ערטטן הקכ״ה‬
‫ד ע ק אענטן אוכה איט חיין אצוה‪ .‬דחט ד ר כיו־ דער דין‬
‫ניט קחן ח ל חיק טוןט ויין‪] ,‬דדגנינן( איר החב! ח»ן ;ןערנט‪,‬‬
‫בשעה דחט הקכ״ה החט חיין אענטן ןיב דח טיקט ע ר‬
‫חיק צו חייו אתנה חונ ‪ 11‬ער חיו דיח אתנה דער חיו ח״|‬
‫]עני[ ער וחן ווכה דין חן רעק עני‪ ,‬חזנ ‪1‬וען ע ר חיו *‪T‬‬
‫אוכה חונ טוט ;וטש דעק עני רען ציחט הקב״ה חול חית‬
‫חוט‬
‫נחלת‬
‫פ ר ש ת‬
‫צבי‬
‫־לב‬
‫וירא‬
‫)חוט ט| חסי[‪ ,‬שן ויינע רעצטי וייט דח טפרייט דך מול טחן לזול רער עררן‪ ,‬ער םוט מןט דורך דימ צדיקיק לזונ‬
‫!יין ק מ פ ‪ ,‬מונ ליי‪3‬נט מיק ד ט ווען דר נמך חייו )פורענות[ ער הו|ט ניט פון ויימ מונ מיו ויך אטדל איט די כדי דחט‬
‫מי יייי! ‪ 1‬קואט מול דעק עוןק דמט רער אטחית ומן די רטעיק ומן! ניט קענן מיין | פתחון פה מונ תרעואות[‬
‫נוהר )יין מן מיק ניט פו;ן נומ ויין ווען דער אטחית רעכט דייובן מול הקב״ה דיל‪ /‬המבן ניט ט ;וויטט פון רעק עונט ‪.‬‬
‫מול ויין חוי;ן מונ »י‪3‬ט רעק לייכן מול מיק רמ טיידט ער דרוק עמן די צריקיק מונ ויינן ויימ לוק ערטטן אוהיר מונ‬
‫ויך מב פון מיק‪ ,‬מ!ו ח!ין ווען הקב׳׳ה המט וועןן ברענן‪) !.‬טםרמפן ויימ מ! דער ‪ hn7‬הדין[ ווערט מול דימ קואען‬
‫מיין דין מול סדוק המט ער פחר ‪; row‬וועון מברהק איט ווערן ויימ רער נמך נים קענן רירן הקכ״ה טוט מיין [דין‬
‫רער אתנה‪ ,‬מונ טיקט ‪ 13‬מיק רימ אןחכיק דער ו ‪ 3‬ו ת ומן בןמ דין[‪ .‬ר' מןעור וח;ט וויי ‪ 13‬רימ רטעיק מ ו ט ויימ ניט‬
‫רער נמך ביי טםיין נו ןוט ער ומ} נייןן ווערן פון ר ע ק דין וויטן מונ ויינן דך ניט אט;יח ‪ 13‬ןןערן ;היט פון מיר וינד ‪,‬‬
‫מי| טרוק‪ ,‬ד ח ק טטייט ניט ]ויוסר מת ןוט[ נייערם רער ואה דמך הקב״ה ד מ ט וייני אעטיק דינען מאת מונ ויינע‬
‫ומת פון חברהק ד מ ט ער המט ]אכניס מורחיק[ ;וועון דר ררכיק ויינען דין טוט ער ניקט ביז ער מיו דט א‪|4‬ה ריח‬
‫ומת מיו ן!ט ויין בחדר וון ביימ ; ט ט ח נ ן ‪ .‬מוו מויך חיםןכר לדיקיק דמט רימ ןייט ומן! ניט המבן מיין ]פתחון פ ה [ ‪.‬‬
‫אענט ווט צדקה טוט איט רימ ןייט ווען דר נחך מיין אדת ]אכן טכן| ‪ t i n‬ויך רער אענטט קער ‪ 13‬היטן אים דיני‬
‫הדין מין מול רעק עוןק דמ ווערם מיק ; ד ח ‪ 5‬ט ויין צדקה אעטיק דמט ריח ןייט ומ!| פון מיק ניקט ריר!‪ ,‬וויח ע ט‬
‫וומט ער המט ;טחן מונ מיו מיק [אנין אאות[‪ ,‬ווימ רער טטייט ]והייתק נקייק אי״י ואיטרמן!‪] ,‬אכן טכן[ דט דך די‬
‫פסוק וח;ט מין |אטןי ב[ ]ונרקה תצין אא!ת| רען מ{י ט ע ה רטעיק וחן! היטן דט הקב׳ ה מונ דער א י ת הדין ומן קיק‬
‫ווימ מיין אענט חיו !וכה חוו טרייבם אן חיק ןאעןה‪ ,‬ד ח ק ]פתחון פה| ניט החבן מול מירי אעטיק הרעיק‪ .‬ר' יודמ‬
‫טטיים מויך ]ויקואו אטק המנטיק[ פון דער סעודה דמט »ח;ט ]ה׳ מאר האכסה מני אחברהק[ הקב״ה ה ט מברהק‬
‫חברהק החט ויימ ; א מ כ ם ‪ ,‬מונ המם וויה ;וועון מן ויי פון ;;עבן ;מנ? מ י ווי רער פסוק ומ;ט ]כי מת כ} המר״ן מטר‬
‫רר טעורה חיו ניקט חיבר ;בןיבן ווען ;ןיין עט ויינן ;וועון חתה רוחה ןך חתננר‪ [.‬רער נחך החט הקב״ה וופ{ן חויט‬
‫אןחציק *יט דען פייער פון וייח המבן וימ ע ט פר ברעכם‪ ,‬רייסן דיח ט ם ע ט פון |טרוק אחריב[ צו ויין‪ .‬יח;ט הקב״ה‬
‫ד ח ק טטייט ]ויחכן![ וויח איר ;פינדן בייח בני חהרן ]דחי! ע ט חיו ביןך חיך וחן חיק אודיע דין ודין חיך ווין פר דחרבן‬
‫מת המןהיק ‪ ,‬וימ^י[ ויימ החב! נהנה ;וועון פון דען ןיכט וייני ט ט ע ט דיח חיך מיק המב טוין ; ; ע ב ! ‪ ,‬מוין מין ער‬
‫דיח טכינה חוו חויך ד‪1‬רן דר חציןה ווט ער הט ויי ;;עבן דער פחטר פון מןי פעןקר‪ ,‬דען ער הייםט מבייהק ער מיו‬
‫החבן ויימ ויין ‪ not‬דורך ויין כח ]חסד ןחברהק[ דחט _פו| )חב האון ;ויק[ קער חיך ד ע ק פחטר אודיע צו ויין וויין מיך‬
‫דחרםן הקב״־ טפייוט דיח ;חננע וועןיו חויך דיח ]אןחכיק ווין דיני קינדער אצןי‪ .‬דין‪ :‬ד י ו ק טטייט ]האכסה חני‬
‫בחסדו[ ח!ן ןייק ויי דורך חיק ;יט‪1‬יום ;ווחרן ןאעןה‪ .‬ד ח ק אמברהק[‪ .‬ר חבח וח;ט קוק חונ ועה ווימ חברהק מי‪1‬‬
‫קער מיםןצר אענט צו טרינקן פון חיין )כוס ט| ברכה[ ד י חיין ; ח ט ע ר ]עניו[ ;וועון וויח ווחו( דחך דמיט הקבי׳ה המט‬
‫חיו ביאין ד ע ד רעכטי הח;ד ‪ ,‬רער דורך וחן ער וונה דין « ח ; ט )ועקת סדוק ועאורה כי רבה[ חונ הקב׳׳ה הט איט‬
‫נו ריח | כ ר ‪ 5‬ה עןי;נה אצר היאין[ פון ה ק ב ״ ה ‪ ,‬חונ דער מיק אחריך ;וועון ער ווין דין טחן חן סדוק‪ ,‬הט ער פחרט‬
‫איט החם ער דר וועקט ןאעןה דיח |א‪.‬־ת הרחאיק| דרוק ניט ב;ערט צו בעטן הקכ״ה פון ‪ 11‬עגן ןוט אני{ ‪ 13‬ןיין‪ ,‬וומרוק‬
‫טםייט ]ויקואו אטק ויטקיפו[ ווי עט טטים ]הטקיפה אאעון דען ער החם ניט ב^ערט מיין טצר מול דיני אעטיק י‬
‫קדטך[ הקכ״ה וחן }‪ !;1‬אים דיני א־ ‪ f‬הרחאיק חוו מוך איט דרוק המט הקב״ה ;טיקם <ום א‪3‬ין צו ויין פון מ נ ר י מ ‪3‬‬
‫ווע;ין ד ח ק טטייט [ויוסר מןהיס חת חברהק ויטןח‬
‫רען חיו ןום ניצון ;״מרן‪:‬‬
‫‪,‬‬
‫חת ןוטן‪:‬‬
‫ואברהם ד׳ולדע^ם‪ .‬מ ‪ 5‬ר ה ק ;יכ; איט ויימ מיין ן!יה נחך ‪»$‬‬
‫;שב בהן לוט־ מק דימ ט ט ע ט המבן חייט] רטעיק>‬
‫טחן‪ .‬פרע;ט רבי יוסי ווען ח ב י ה ק החט ‪. j j‬‬
‫;ווחנם נייערט ]וט המט ווייני; וצ!ת ; ה ח ם דט ערי‬
‫ח! ע ט ויינן אזחכיק וומט ה ח ט ער ; ד ח ר פ ט חיין ןויה כחך‬
‫נו טחן‪ ,‬ענםפרם ר׳ מ|עור ען ן‪.‬ןייך ער החט ;וויטט עט ווייני; המם ;ןערנם צון חברהק‪ ,‬צון דמכ‪-‬ן ןערק איד־וויוו‪-‬‬
‫ויינן אןחכיק החט ער ויימ פחרט במןייט‪ ,‬וויין ער וויו טון דיח רטעיק ווחונען דמ ווערט דמט מרט חרב עט! טטייט‬
‫חיו ;•וחונט ;וועון חןי ןיים דיח בייח מיק ויינן ;וועזן דחט ]חטר י ט ‪ 5‬בהן ן!ם[ חיו דען ןים מין מןי םםעט ;ועטן‪.‬‬
‫״ען ^ןייך ן!ם מיו קיין‬
‫‪,‬קן‬
‫מיו קיין טיעור צו ד ע ק ט צ ר ‪ ,‬דרוק החט ער דיח אן״כיק וומרוק טטי» ] ‪ p‬ן‬
‫מרך ןויה נחך ; ט ח ן ‪ .‬ד ח ק קער מיטיבי אענט צו היטן ח! ; ח ט ר צדיק דעי* וויין ער חי‪ 1‬בייח מברהק ;״ע‪:‬ן ה מ ט ער‬
‫רער אצוה ןיין ; ח סט צו בןייטן‪ ,‬רען עט ווענט ויך ח}ט חן מ!ל מיק *;י‪; 1‬וועון‪ ,‬פו! דמ;ן ןערק איד מען מי״גר מין‬
‫‪ , |VM‬ניט‬
‫‪1‬‬
‫רעד ןויה • ד ח ק ו;י מכרהק איט ןיי ;ינ‪ :‬מדיום ויך הקב״ה אטאט מונ דינט חיין צדיק דמט‪ .‬חי!‬
‫צו חיק חו דר פסוק וחגט ]האצסה חני אחברהק וגוי[ רען דמט חן״ו ווען ;ןייך ער מי! ^יין רטע ןערנט ער וומט פון‬
‫ווען מיינר ויין' חורח א]וה חיו דמ חין ער ;ורק דמט !ק־ חיק‪ .‬חוו חוק־ ן!ם המ?‪^ 1‬ןערנם ‪£‬ון חברהק ;!ט די אצוה‬
‫;ץיין‬
‫לו חיק בהעפם דיח )טכינה א;ין[ צו דין חול חיק חזנ אים צו טמן וויוו חברהק המם ]*כניס חורחישןז ;‪-!11• 11‬‬
‫מיק צו דין מ ו ; ם ן!ע;ן‪ :‬ד חייח ה‪1‬ב מן מין ]עאוס ;׳[ ער המט ניט מןט ; ו ט ט פ!ן מיק ‪|4‬ערנט החם ד ע ד וכ!ת‬
‫]כי ]ח יעטה יי מןהי׳ דבר כי מק ;•ןה טורו ]עבריו א;י| ;•ועין‪ vr!- ,‬דיח ט ט ע ט דינן ניט פריער חרוב ;!ומרן‬
‫^ ‪ ,‬ד ר ק ט ט י ט ‪1‬מיטר יטב בהן( דין‬
‫ ‪. j .‬‬‫ביחיק[ וכמין דינן די צדינךק די ווערדי;! ‪ |S1‬ד ע ק עוןנן דנם ן!ם י !‬
‫^ ' ‪ l‬זיוועון וויין ער החם ; ו ט ט‬
‫רחט הקכ״ה כ;ערט ןיין ווין! מ! וייח חונ ע ר חין ]אגןה[ לן ויו' החט דר וויי? מיל‬
‫אים ןייט ;טמן ווי מברהק‪:‬‬
‫!ףן‬
‫ןייוו דיני סודית חמט• ער טוט מין היאן חו‬
‫נ‬
‫די‬
‫‪,‬‬
‫״ ‪c 0 l r t‬‬
‫!(‬
‫ם‬
‫‪r a‬‬
‫;‪1‬ן(‬
‫ר נ‬
‫מ‪,‬י‬
‫י‬
‫מ‬
‫‪n‬‬
‫> י י ח‬
‫נ‬
‫‪m‬‬
‫‪t‬‬
‫ע‬
‫‪M‬‬
‫ר‬
‫ואכרחס‬
‫פ ר ש ח‬
‫וירא‬
‫ח ל ת צו ‪:‬י‬
‫‪,‬‬
‫ןאיירהם ^יו יון‪.‬יך‪ .‬לגוי ^ד‪1‬ל ןזגצום • ]אחי טעאח[ »חט חיו דר דיר טטייט ;טריבן^ןרנון ירחיו יעטה| הקב׳יה מוט ליוו וו‬
‫פון די וין פר חיק פערכטן‪:‬‬
‫ט ע ק ח! ער החט חיק חילונד ; ב ע נ ט ט ‪ ,‬חןח צו‬
‫ןןייון דחט ווען ;ןייך הקב״ה ויצט באדת הדין חיבר רעק‬
‫יי וון ווברק ועקת ‪ pnD‬ועאורה כי רנר‪,‬ן הקכ״ה‬
‫ע!ןק טוט ער איט חיק חיין חנדרן ןחסד[ חונ חיו בייח ר ^ כ ר‬
‫ווו;ט ;וון חברהק עט וויו פוור איר ן‪.‬קואן דווט‬
‫חיק קיין טינוי ניט ‪ ,‬ער ויגט בדין חול דטק ח!נ [ברחאיק[‬
‫;טרייח ווווט זייוז טוען ]ן‪3‬ן הע&ק דווט כ{ עוןק[ אוון ויך‬
‫חוי! חיין חנ־רן יווכ חןט חין חיין ט ע ה חונ חין חיין ר ; ע ‪.‬‬
‫פחר איידן לווו רייון חול סדוק‪ ,‬חו ר ע ר פסוק ז‪1‬ו;ט ווין‬
‫חאר ר״י ע ט טטייט ;טריבין ]וחני תפןתי ןך י״י ע ת רצון[‬
‫]חיוב כ ׳ [ ‪$‬ךץ;חל כעס ^ר חנ׳טןחים » י ל;ל ןייוו הוובן‬
‫הערט‬
‫צו צייטן חיו ע ט חיין ע ת רנון חונ נו צייטן ניט‪ ,‬נו טיטן‬
‫;אחכט וווכטר ויך ווער ע ט קואט ווהין ווונ וויינר ע ב ט חיק‬
‫ער‬
‫ווערט‬
‫הקב״ה צו חונ צו לייטן הערט ער נים * לו צייטן‬
‫נו עסן יוונ טרינקן וחן‪-‬אן חיק ווחר‪£‬ן ווין טיפן ווווטר‪ ,‬דרוק‬
‫בהאנווו‬
‫יי‬
‫]ררטו‬
‫; פ ו נ ע ן ‪ ,‬צו צייטן טט • וויח ע ט טטייט‬
‫הט אוון דיח ;חנצי וועןט פר ;עסן חונ פר איידן ווריין לווו‬
‫קרחוהו בהיותו קרוב[ וח;ט ר' חןעור ע ט חי‪ :‬חיין חיןוק צוויטן עין • חוכ ווער חר‪.‬ין חיו ;קואן הוובן ןייח וזויט ;הונ;רט ווו‬
‫חיין יחיד הערט ער טט ‪ 13‬חןי אחן חונ חיו ניט נחהנט צו ויין פטק חיו פחר עכדרט ;ווחרין פון וויין אענטן‪ ,‬ר ע ט ט‬
‫חיק‪ ,‬ח! וויח ווען חיין ]צבור אתפןן[ ויינן‪ .‬חויך חיין חיןוק צו ווע;ן ויינן קיינר לו ןייוו ;קואן |חצין! עופות הטאיק| ויינן ווויך‬
‫חיין ט ט ח ט חדר ד י ; ח מ י וועןט ‪ ,‬דרוק הט הקב״ה ; ב ע נ ט ט צו ניט ח־ין ;פ<ו;ן‪ ,‬וויוו דר פסוק זח;ט ]נתיב ןח ידעו ע י ט [ ‪.‬‬
‫חברהק וויין ער חיו )עקון[ ;וועון ח! דיח ;לועי וועןט‪ ,‬וויח דרוק ‪!1‬עקת סדוק ועאורה כי רבה( דט ;טרייח וויו ;רוט‬
‫דער פסוק וח;ט ]חןה תוןדות הטאיק והחי? בהברחק[ ויינן פון חיטןיכן • טפרחך חברהק ווחרוק »ח;ט הקכ״ד‪| .‬וחטחתק‬
‫דיח ] ח ו ת י ‪ 1‬ת ווברהק[ חויך ד‪.‬חבן איר ;ןערנט ־ ח ט הקב״ה כי כבדה אחוד[ חיר וינד ויינן וער טווער ]חלד־ כוו ווורחה‬
‫החט חן ;כרייט חין חיטןיכן דור דריינוי; נדיקיק חין ד ע ק הכלעקתה( עט קער נו טטיין |הכנעקתק[ דט ;טריי פון ד•‬
‫חטכון פון [יהיד‪ [.‬החט חין דר צחן דרייסי;‪ ,‬וויח ער החט ;חננע וועןט חיטןיכר החט חיבר דיח ;טריחן • וח;ט ר״ט‬
‫חן ;ברייט ]חברהק[ ער חיו טקון ;וועון ח» דרייסי; צריקיק ד ט ־;טרייח פון ]אדת הדין[ די החט חןע ט ח ; ;טריוזן לוח‬
‫דרוק טטייט |וחבר־‪.‬ק היו י ה י ה | ‪ .‬עט ווחר חיין ט ח ; ;ינ; טחן חן וייח ]אטפט[ חונ דין‪ ,‬ח!וח חרך החבן איר ;ןערנט‬
‫]ר״ט נר יוחחי[ חרויט ‪1‬זונ וחך ווי חיין פינםטרנט קואט חון דט ]כאה טניק‪ 1‬ה ס דר אדת הדין אקטר; ;וועון חול ויי‬
‫ד ע ק ע!‪1‬ק חונ ריח ןיכט ווערט פחר טטחפט ‪ ,‬ער טפרחך ר ע ק דין נו ט ח ן ‪ ,‬וויין דיח ברידר החבן פר קופט יוסןי דט‬
‫צו דין וון ]ר׳ חןעור[ קוק איר וועןן ועהן ווט הקב״ה ווין טחן דער ;ןו־ דין טרייחט פר הקב׳יה‪] .‬הבחה עןי| די נחפט‬
‫חול דעק ע!ןק‪ ,‬ויי ;יינ;ען חחיט ועהן ויח חייו אןחך חיו דחט דר | א ד ת הרין! טוןט חיו‪| ,‬בערב היח בחה ו‪5‬בוקר‬
‫ח»ו הוך חו חיין ;רוטר בער;‪ :‬חונ;ייחן חויט ויין אוין חרויט היח טבה[ לוח אחר;נם ;ייט דר כח הרין חוועק‪ ,‬דט חיו‬
‫דרייטי; ‪}5‬חק פייחר‪ ,‬טפרחך ר״ט צוח חיק ווחט חיו דיין דער ט ע ק חויך רחש חיין חון‪.‬־‪ .‬נייח נח‪3‬ט חיו טווער חו;‬
‫ב ; ע ר ‪ ,‬ד ע ד אןחך עכטצערט צו רי׳ט חיך בין ;קווון אחריב קע;ין אחר;ין ווערט ;רינ;ר‪ ,‬דען דער ח!ןי חיו חייטן [כח‬
‫לוח ויין דיח ווע}ט וויין עט ויינן חין דעק דור קיין דרייסי; הדין[ דחט הייבט דך חן צורו דר ״עקן קע;ן חבנט‪ .‬דרוט‬
‫צריקיק דען הקב ה ה ט ;וזר ;‪ 11‬עזן חוו ‪ 13‬חברהק ]וחברהק טטייט ]הכצעקהה !טון נקבה[ ד ח ט ;ייט חול ד ע ק )אדת‬
‫הדין[‪:‬‬
‫היה יהיה[ עט וחן! זיין חין חיטןיכן דור דרייטי; צדיק יק‬
‫ער טפרחך ר ׳ ט חיך בים דיך ;ייח צו הקב״ה חונ וח; חיך‬
‫ו ; ט‬
‫]ר יודח[ וח;ט‬
‫^ ^‬
‫?‬
‫־י׳ «^ ל־‬
‫]בר יוחחק בין חול דעק‪,‬עו(קחיו טון ;נו; דר ]א‪5‬חך‪ 1‬קחק‬
‫ווער החט ;ועהן חוו חיין רער בחראי;ר ‪5‬חטר ח!‬
‫ווידר פר הקב ה ‪ ,‬ער וח;ט]הרבט"ע[ דו ווייטם דחך ווחט‬
‫ר״ט צוח איר החט ;!ח;ט‪ ,‬קב״ה וח;ט צוח חיק ;ייח דוח חברהק חיו ;וועון‪ :‬קוק ח‪.‬נ דך ע ט טטייט בייח |נח ויחאר‬
‫פ ח ר ם חונ זייח אחריב דעק ע!ןק חונ קער דיך טקט חן בר חן־יק ןנח ק? כן בטר בח ןפני| חונ ער ה ט טטין ;טווי;!׳‬
‫יוחחי‪ .‬וויח ער קחק חונ ר ט »חך רעק א<חך‪ ,‬ט פ ר ח ך ר ט חונ ניט אתפןן ;וועון חול וייח‪ .‬חבר חברהק |בטעה[ דט‬
‫צו חיק ווערטטו ניט חוועק ;יין בין חיך ;וור חול דיר דחט הקב״ד‪ .‬הט ;!ח;ט ]ןעקת טרוק ועאורה‪ .‬איר וי;ט חבר‪-‬ק[‬
‫דוח דיין ט ח ; ניט דחרפםט חין היאן חריין קואן חונ וחןטט ער ;נעהנט ]אתפןן[ חול ןייח נוח ויין‪ .‬וח;ט ]ר׳ ח|ע»ר‬
‫ו ‪ p‬ח ‪ ,‬י [עו״ח ועו חן[ ויינן‪ .‬ח!נ ווען דו יוח ;ייטט חברהק[ ה ט חויך ניט ;חג! ר ע כ ט ; ב ע ט ן ד ‪ p‬ער ה ט ; כ ע ט !‬
‫‪,1‬‬
‫חרול צו ה ק ב ׳ ה ! ח ; חיק ווען ניט ויינן דרייםי; נריקיק חיו הקב ד‪ .‬וח{ ניט חיין טחן חיין ]צדיק איט חיין רטע[ חכר אטה‬
‫; ‪ ; 0‬צווחנני; וויח ע ט טטייט ]ןח חטחית בעבור העטריק[ ‪ .‬בטעה דט הקב" ה הט צו חיק ;וח;ט [סרו א‪.‬־‪.‬ר אן הדרך‬
‫חונ ווען עט ניט ןייק צ״חנצי; ]חון ויין ;נו; צעהן ווי עט טטייט עטו ןהק ע;ן אסכה[ איד טטייט ]דחן אטד‪ .‬חת פני י״י‬
‫|ןח חטחית מיבור העטרה[ חונ ווען עט ניט ויין צעהן ןחון חןהיו[ ווען;ןייך ויי החבן חןי חוטח;וועון ה ט ער ;»ח;ט ועתה‬
‫»<| ןןן | ר חןעור[ עט טטייט דחך )ען פי חק תטח חטחתק[ חונ חיו ניט ח״עלן ;;חנ;ן ביו הקב ה‬
‫וי ן ;נו; חיך‬
‫טניק עריק ק ו ק דבר[ חרך צוויי עריק וחן בטטיין דר עוןק ה ח ט ;וח;ט )ש}חתי כדבריך[ חבר חברהק החט נים אער‬
‫דער הייטט דבר וויח ע ט טטייט ]בדבר יי טאיק נעטו[ ח» ;בעטן ח! צעהן צריקיק ד ח ק חין נים ;פונדן חוו ח ין אחן‬
‫ווען ניט ויינן צווייח חיו דחך חיינר חונ חיך בין דר צדיק חוכ רער א;ין הט ;וועון חול דין דור ח! ]אטה דר רועה נחאן[‬
‫ע ט טטייט ]וצדיק יסוד עוןק( • רי צייט ;ייט חויט חיין קון חונ ווחרוק החט חברהק ;בעטן נים איין ח» דיח צעהן ח!נ‬
‫‪!5‬ן היאן חונ ^ח;ט ו!ח!ן דיין חןק ר ט דחט הקב״ ה חין ניט ווען ;ןיין ווייני;ר ווערן ויין‪! .‬וו;ם ר׳ יצחק ד ט ויינן רי‬
‫ןאע^ה ;וור חיין ;דרה חונ ד! ביוט חונטן אבטן‪• ,‬ודחי חול )עטרת יאי הטובה פון רחט ה*;ה ביו יוה״כ[ ח! חברהק‬
‫חיו‬
‫‪1‬‬
‫ח‬
‫י‬
‫ין‬
‫‪i H‬‬
‫ד‬
‫״ ו כ ‪M‬‬
‫ם‬
‫נ י א‬
‫י‬
‫ה‬
‫**‪m‬‬
‫נחלח‬
‫פ ר ש ת‬
‫וירא‬
‫צבי‬
‫מ‬
‫[ דמט דעך‪n.‬ך!י»ס ^‪i1|.‬׳‪;; p^»n?t‬וןג;| צוויי ןמנצע‬
‫מואות מונ רוד מונ ‪ nkjb‬הא}ך‪:‬‬
‫ט‬
‫‪1‬‬
‫«‬
‫מת‬
‫ר ע ר תטוצה ע ר ביט מון ניט *יי! מיין ווייני;ר‪:‬‬
‫‪r t‬‬
‫ז ן ^ ו ז ^ נ י ך ^ י ם ‪ • ^ # ^ b‬וח;ס רבי ^ י דעד פין‪6) \ T J -‬ןהז^ט אוצן ‪ nyiift‬קו‪5‬ן ׳מונ ידך נ ט ע ה דמט דער‬
‫דין חיו ]טורה[ נ ע ו ^ ד י ח ומן מיין אענט טהר ויין ד ט‬
‫טטייט )ד|ך ן! כמטר כןה ןדבר מ} מברהק( מ! דיח‬
‫טצינה המט דך פורט ;»עןן צ‪ |1‬ו|‪5‬רהק מיו ע ר ווידער ער ו‪4‬ון ניט ;ועהן ווערן בטוק‪ ,‬דע| ווען דר דין מיו טוןט‬
‫)חוור ןאקואו( ;וועון מוו וומרן רי א}מ‪5‬יק ;קןאען נמךםדוק‪ .‬מיו ער ניט אט;יח הן מיין צדיק ;ןייך מ! מיין רטע• ד ח ק‬
‫מ» דימ |וט ה ט ;ופהן מיו ער ויימ מין‪.‬קי;ן ;}חצן‪ ,‬ווחרוק קער דעך אענט ניט ‪£4‬ונדן צו ווערן רחרטן‪ ,‬מו; ‪ p m‬ה ט‬
‫מיו ע ר רען מוטןיצן (מורח[ מין קין‪,‬ן ;{חצו מונ המט ויימ נח אוון ךין בתי‪5‬ה חיבר דעק אכון‪ .‬מונ טטייט כיי יטרמן‬
‫׳;;מבן צו עטן ‪#‬ונ צו טרינקן «יח דיעטן מיק די טטמם ‪£‬יי‪!]. 0‬וותק |מ תצמו מיט אפ‪#‬ח ‪,‬בית! עד בוקר[ ד ח ק טטייט‬
‫ניט מוט ; ב ר מ צ ט ‪ ,‬ואה דמך די טמצטר צון ןוט ה ט ברוט מןהימ ביימ ן!ט ןהא]ט ען נפטך ‪ ]6‬תביט חחריך[ ; נ ו ; מ!‬
‫; ; ע ב ן נומ מיין עני ווימ ויימ המבן ע ט ;וומר ;!ומר! המבן דומ ווערטט ניצון איט דיין הויו ;וינד רחט חיו ]בוכות‬
‫ויימ רימ טמ‪5‬טר מין המניק ;טאירט חונ המבן ויימ מין דר מברהכן[ דרוק ביסםו ניט כדמי צו ןעהן מיר ]פורענות[‪:‬‬
‫הייך ^ןעצט ביו רימ בינן המבן וימ מול ; ; ע ס ן נומ וויהט רבי יצחק ורבי יהודה ;יינ;ען בדק־ך‪ ,‬טפרמך רבי יהודה‬
‫ע קעק פר ויימ מיטןיכן צו ויך נעאן מין ה ד ו ‪ ,‬מןמ וויין ע ט ד ע ק דין וומןם הקב״ה המט ןנטמן מן ]דור האב!ן‪ 1‬מונ סדוק‬
‫וומר ביימ נמצט ה ט ע ר ;איינט ע ט אערט קיינר ניט וויטן‪ ,‬ןייק ;וועון דר דין ]טן ;יהננן[ דימ רטעיק מין ;יהנק ווערו‬
‫}ומעפ״כ[ מו ע ר המם ויי צו ויך מ‪ £‬הוי״ו ן״טאן המבן מיק נידון‪.‬איט ]איק ומט(‪ .‬טערמך ער רך דין טן ;יהנק מין‬
‫מןע דט הוי! מרוק ;רינ;ןט‪ ,‬רבי ינחק_‪1‬מ;ט ער מיו דרוק צ״על חדטיק מונ הקב״ה בריינ;ט ויין מ ח ל מ!יט דעק‬
‫קע;ו ויימ *ןמצן וויין ער ה מ ט ;ןעהן מברהק מיו קע;| ויי ‪+‬יהנק‪ ,‬מונ דמרטן ווערן ויימ '‪4‬ווייטט ;יןייטערט מונ ;ינ;ען‬
‫‪}+‬מפן • ]רבי חוקיה[ ומ;ס ער ה מ ט ;ועהן דימ ט‪3‬ינה מ ל ‪|-‬ןפתח ;יהנק[ מונ ועו^ן רימ רטעיק מריין ;יין חו; אען מיו‬
‫ויי‪ ,‬דרוק »מ;ט ער | ה נ ה נמ מדני[ ע ר ^ ו ; ט ‪|.‬ם«רו נמ‪ 1‬דן דוורטן‪ ,‬מונ ןייק ]אבקט רחאיק[ ‪1$‬ול ויימ‪ ,‬רער נמך‬
‫מונ ניט | ; ט ו נ מ | מיו טייטט ;נעהנט מד‪.‬ער צו •ויר נייערט יחיו הקבי׳ה חול ויימ חס מ‪1‬נ בריינ;ם וייח מין מירן חרם‬
‫]סורו נמ[ ויימ ומ(! מ פ קערן צון רמקעין‪ ,‬מןמ ע ר הם ויי ו«מו ויימ קערן חה*| • ‪ i^innC‬היוק והןחה[ חיו דער ;!ף‬
‫מר!ק ;רינ;ןט מרוק הוי! ד מ ם דימ‪ .‬ןייט ומן! נים אערקן ;יטםיןם מונ ה מ ט אנוחה מן רער ע ר ק ‪ ,‬מונ דיח נטאה‬
‫קואט ודח מיר ו־מד מיו‪ ,‬קוק מונ ועה חפין! דמט ]דור‬
‫ד ח ק ומן! ויימ ניט מדיין ;יין צו מיק מין ;ןיי‪3‬ן ווע;‪:‬‬
‫האמן[ ויינן ניט נידון ;‪ prVii‬נמר )בחט ובאיק[ פו‪ /‬חובן‬
‫ד ב י !‪ ,"ppM‬הוב חן ]כי הומ ןקצות החר״ן יביט ת ח ת כ} מיו ;קואן קמ)ט וו״מטר מונ פון מונטן הייט וויוטר ווי פיימר‪,‬‬
‫הטאייירחה[ וויו} חיטןצראענט אטתכן דין מונ מוו דינן וימ נירון ;ווחרן רען רער ]דין ט] אע!ה[ חיו‬
‫חוו ד ח ק טטייט חןהיח בייח )סרוק ;פרית וחט[״י !‪5‬‬
‫ועהן בעבודת הקב״ה‪ ,‬חונ וח} עוטק בתורה ויין !יוק‬
‫‪k -a‬‬
‫‪ T‬ייקביי• '‪P‬‬
‫•ןיןה(‪ ,‬רען וןען ער חיי ‪ 1‬ק‬
‫) ׳ ן © כ ט ^ © * ? ד י ע ט ־קער צו שטח ]אחחריה[ זימ החט‬
‫ן ימ‬
‫ןן ן ‪ ,‬ן |‬
‫‪,‬‬
‫‪.‬‬
‫הינטר ויך ;ועהן !אמחריו[ מיו הינטר מיק‪ ,‬חןח‬
‫החייק[ צו מןי דימ דרינען עוסק ויינען צו ; ע ‪ p‬ויי ]חייק‬
‫בערהו מונ חייק ןעו״הב[‪ .‬קוק מונ ועה הקב״ה ן‪;1‬ט הינטר רימ סיינה ה‪15‬נו ‪/‬ימ ויך ; ו ע ה ן ‪! .‬רבי י!סי ומ;ט‬
‫מין עק ווע^ט‪ ,‬ער חיו אט;יח דיח צו ;עבן חיר טפייו מונ *מחריו{ רימ המם ן״יועהן הינטר ן!ם ר ע ק )אטחית ואחבן!‬
‫ממט ויי בדמרצן‪,‬צו דר מרן ווימ ע ט טטיים ]עיני יי מ]היך דען ]כ} ואן[ יזו רער אחבן ניט ועהט רעק אענטטן מין‬
‫בה ארחטית הטלה ועד חחרית ט נ ה [ ‪} .‬תחת כ] הטאיק[ פניק קחן ער מיק ניטט טחן מונ מ! ןיח המט חיד פניק‬
‫ער ד‪3‬ם \\‪ \5‬בני עוןק) צו ;עבן דימ מירן }אוון וספ‪1‬ק[ חט ^קערט קי;| מיק )ותהי ‪&5‬כ‪ .fa]H‬רכי חייח וח;ט ויימ‬
‫ויימבדחרפן מיטןצר בןןנדר• ווימ ע ט טטייט ]פותח ח ^ ויינן ‪-1‬וועון רטעיק ‪1‬ב;ופן ובאאונק[ דט וימ ןייק ]נרי עין[‬
‫‪ yv‬ואטביע ן‪3‬ן חי רצון }דבר מחר( ער חיו ^ ס ת כ ] ‪ ,‬ב א ע ט ה ;וועון חול ענ״ק מונ ווער ע ט מי! ח׳יין ]צר עין[ ח ל ענייק‬
‫(‬
‫(‬
‫;‬
‫(‪1‬‬
‫(‬
‫ר‬
‫ע‬
‫‪n‬‬
‫‪p‬‬
‫ב ר‬
‫‪ < 4‬ע (‬
‫א ע‬
‫ד ״‬
‫ס‬
‫א ט ה‬
‫ב ת ‪ ,‬ד ה‬
‫׳‬
‫ד ע‬
‫ט ‪ ,‬ט ‪1‬‬
‫‪m‬‬
‫ך‬
‫‪n‬‬
‫‪M‬‬
‫‪r‬‬
‫‪r r t‬‬
‫ד‬
‫ע‬
‫ר‬
‫ע‬
‫ן»ט ו ; ט פ ח ר ] ם ו ר ו נ מ ןינו[ ד ר נ מ ך ]ורחצו ר;ןי‪5‬ק ו ה ט כ א ה ק ‪ ,‬י ‪ .‬״ ״ *‬
‫והןצתק ן ד ר כ צ ק ( ד מ ט דימ‬
‫ןייט וחן‪ ,‬נ י ט‬
‫״יסן פון ויימ^‬
‫סדר‪;,‬ווע‪|1‬‬
‫מין ר ע ר‬
‫]זימאח‬
‫_‬
‫מוו ‪.‬‬
‫נןין[ דע| ^‬
‫‪ -.,.K.ri‬ןמ כי ברחוב ן״ן‬
‫דמרםן^ דמט אן ה ח ט קיינק מין קיין הדו ;}חון נעצטיןק‬
‫‪M‬‬
‫ר‬
‫‪ 1‬י‬
‫ע‬
‫י‬
‫‪.‬״‬
‫^ ?‬
‫‪^ J S l‬‬
‫‪^ «nj‬זיבוז ניהה^י‬
‫‪L‬‬
‫‪*;.‬ד ‪-‬״‪- -‬‬
‫‪«^J:L £ 2‬מיובן׳ון(‪1‬‬
‫? ? ן י ש וגר‬
‫‪.‬‬
‫‪. , -‬‬
‫‪ Mini‬מטיבו‬
‫מיו } א ס ב ב טיבות( ח־ין‪,‬ע‪1‬ןק‪ ,‬מ ו נ ‪ 03BM‬דין •ועטה מוגי די־‬
‫‪!. p i n‬מ;ן ויימ א י ר ״ען! מ ו ל ד ע ר ;^וט נ ע צ ש י ^ ן ‪!} .‬י״י נ מ ך מיו ע ר ע ט ) א ^ פ ך ! ח!צ א מ כ ט ע ט מ נ ד ר ט ט א י ט ד י נ ע‬
‫ה א ט י ר ען ס ר ו ק [ ש ט י י ט מןהימ ד ע ר ] ט ק הוי״ה[ ד ר חי! ] ת ח מ ן ו ת ] ‪ :‬ד ‪ } | ,‬פ ע ] ק כן _ מ ט ר י‪5‬וה ע} פני ה ב ] חרצה‪1‬‬
‫ר‬
‫מ‬
‫‪,'.‬״‪.‬‬
‫‪ p ^ m‬דען ביי ד ע ‪ p‬דין חיו ;»ע»ן רחאיק • ווי ע ט טםייט כ]ואר פון וןנ^ין רימ פעוןות * ‪ I‬דימ ן»‬
‫ו^ו חיין מואן מיין בע} אןמכה‬
‫)ויהי בטחת מןהיק ןן‪ !:‬ויוסר מ!ק^ מת מברה‪ p‬ויטןח מת |אהפך[ מירי אע״ייק ד‬
‫אמכט‬
‫זם‬
‫‪,‬‬
‫ג ח‬
‫‪p r t‬‬
‫ן ף ד ר‬
‫פ ר ש ת‬
‫נ ח ר ת צבי‬
‫אחצם חיין )כןי חרט[ וויח ער «ין‪ .‬מוו חיו חןש נחך חירע‬
‫אעטיק ןייק ןייח פרוק יוונ ; ו ט חין ויך דחט ]אטקן נוטה‬
‫ןצד יאין[ ןייק וייח ניט ;וט חין דיח ווח; טחן ]נוטה {צד‬
‫טאחן[‪ ,‬קוק חונ דך הקב״ה החט ]אסבב סיבות[ ;יוועון‬
‫נעוןק‪ ,‬חונ ;ינעהנט צו ויך חברהק עט חיו פון חיק חויט‬
‫;י;חנ;| ]יטאעחן[ חייער חיו ניאון ;ווחרן‪ ,‬רער נחך חו ער‬
‫חיו ניאון ;ווחרן קואט ]יצחק ורע קורט[ דט ער אקודש חיו‬
‫]אע]ה‪ :‬דחט קיין צד טואחה חיו ניט חן ;קניפט חן ויח‪.‬‬
‫קוק חונ ועה צון ]וכ‪ 1‬איט ויינע טעצסר חי‪ 1‬מחיש ;י;חנ;|‬
‫צווייח חואות דט וייח דין ווחרן חב ;טיידן צו חיר אקוק ווחו‬
‫ויח רחוי חיו‪ ,‬רחש חןש החט הקב״ה אסבב ;וועןן סיבות‬
‫דחש החט אוון מ» ויין‪ ,‬חונ ‪ 1.1‬ויי אוון ויין טרח;ן ;״ח׳־|‬
‫פון חירן פחטר דורך דען ןויין דחט הקב״ה ה ט צו ויח‬
‫אודאן ;וועון חין דער ]אערה[‪ :‬רבי שאעון וח;ט ]!ןח ידע‬
‫ן!ט[ החט ניט ;ווישט ]בשכבה ובקואה[ דחט הקבי־ה חי!‬
‫חן ;ברייט חול צו ריצטן פון חיר )דוד וטןאה[ חונ חנדרי‬
‫חי! ;יווחנט חונ וויוו ‪ < b‬א ע ר ;יווחנט |ה»יק[ ח! דח ער‬
‫אןציק חונ אטיח רחש חן דינען ;קואן פון ]רות[ חונ פון‬
‫]אוחב[‪ :‬נחך אין ]בשכבה[ ייןייך ח! עש שטייט בייח ח ת‬
‫]ותשכב אדמותיו ע ד הבוקר[ דחש חיו אראו ]בשכבה‬
‫ובקואה ;ןיין ח! עש טטייט בייח ח ת ]ותקק בטרק יכיר‬
‫חיט חת רעהו| ד ח ק חיו ויח ; פ י נ ט ן ט ‪ .‬קוק חונ ויך‬
‫דחט ענוה ווחט חברהק חיו פר חיין ]עניו[ ;וועון‪,‬ןייןןרחש‬
‫בתחןה ח» הקב״ה ה ט חיק ;»ח;ט ער ווערט חיין דין טחן‬
‫חין טרוק‪ :‬חונ דער נחך ח! חוו חיו ;וועון )עןה הקיטור‬
‫כקיטור הכבשן[ החט ער ניט ב;ערם אתפןן צו דין חוך ן!ט‬
‫חונ הקב׳יה החט חויך חיק ניקש ; ר ע ם דרוק‪ ,‬חןח כדי‬
‫דחש חברהק וחן ניט ;דענקן דחט ע ט חיו חסר ;ווחרן‬
‫פון וייני וכיות‪ .‬חוב ד!ח וועןשט וח;ן חברהק החט ן»ט ניט‬
‫חשוב ;החןטן‪ ,‬איר ןעהן דחך ער החט ]אוסר נפשו[ ;וועון‬
‫פון ןיינט ווע;ן אןחאה צו החןטן איט פ י ל ]אןציק ;מריק[‪,‬‬
‫חןח ד ח ק וויי} חכרהק החט ןיב ; ה ח ט צו הקב״ה חונ החט‬
‫;ןעהן די אעשיק פון }וט ויינן ניט )יטר וכטר( ;וועון‪.‬‬
‫ד ח ק ה ח ט ער ניט אתפןן ;ןועון ניט בתחןה חונ ניט‬
‫בסוף‪ ,‬וויי} ער ה ח ט קיין ומת אוו ער חיק פון דיני וציות‬
‫ווחט נעאן‪:‬‬
‫‪,‬‬
‫]‪81‬יאמר אברה• ‪$‬ל שרה א‪0‬ח‪ OT‬היא חי! קשה איר החב!‬
‫דחך ;ןרנט ״ען הקב״ה טוט חיין נט רען אענטשין וחן‬
‫ער דן ניט חןי אחן פר ןח»י| חול דען נט דען ע ט ;שיכט‬
‫ניט חיין )נט בכן ט ע ה וטעה( חונ ווען חיין אענט ברינ;ט‬
‫וין חחין ]באקוק סכנה[ דח ;ייט חיק חןי ןייני זכות חוועק‬
‫ווח׳ש ער החט דער פיר ; ה ח ט ‪ .‬ד ח ק וח;ט )יעקב קטונתי‬
‫אכן החסדיק ואכן החאת( חונ חברהק חיו ניצון ;ווחרן פון‬
‫^ ‪« » P‬יח החם ער דך חריין ;ברחכט ווירער )באקוק‬
‫סכני•( ״׳ח צוק ערטטן חונ וח;ם חחותי הוח‪ ,‬ח|ח חברהק‬
‫החט דך ניט פחר ]ןחזין חול ויין )וכות(‪ ,‬נייחרט ער‬
‫וחך חןי אח} דיח שכינה חין חיר דירה‪ ,‬חו ד ע ר פסוק‬
‫וח;ט )חאור ןחכאה חחותי חת( חונ דרום וח;ט ער )חחותי‬
‫היח( ער החט ויד סואך ;וומון חול חירי וכיות‪:‬‬
‫^‬
‫וירא‬
‫בןעק( דחש חיו חןט ;ווען חיר )אאונה חונ ש]יח( דחט‬
‫חיבר ןייח חיו‪ ,‬דע| ווןי ווען ויח טוחן חיר טןיחות לוו נעאן‬
‫ויח חיר )טק חןהיק( וייח קואן אצר הדין ־ רבי יהודה הוב‬
‫חן )שאוחן ח( )ר;{י חטידיו יטאור( ע ט טטייט )חסדו חטר‬
‫יו״ד( דחט חיו חברהק דחט חיק ה ט הקב״ה חזי אחן ; ה י ט‬
‫חונ ער טוט ניט חב ריח שאירח פון חיק חייבי; דחט ער‬
‫וחן ניט נידון ווערן‪) ,‬ורטעיק בחטך ידאו( דחט ויינן דיח‬
‫אןציק דחט הקב״ה ד‪,‬ט ןייח חוק ;ברחצט חין דער נ ח ‪ 3‬ט‬
‫דחט חברהק החט ויח נחך ; י ח ; ט ‪ ,‬ד ט ער החט ;יח;ט‬
‫חונ דיח נ ח ‪ 3‬ט דער אדת הדין ה ט ויי אאית ;וועון • ד ח ק‬
‫טטייט ]ויחןק עןיהק ןיןה[ ד ח ק טטייט |ויכק ןטון יחיד[‬
‫חיינר החט ;טןח;|‪ ,‬ועןט עט ;יין חול חברהק‪ ,‬חיו ער‬
‫דחך ניט חןיין ;וועון קער ‪ !3‬טטיין ן!יכוק|• חןח הקב״ה ה ט‬
‫וייח ;ס)ח;ן )כי ןח בכח י;בר חיט| דט חיו נחר איט חיק‬
‫;וועון חןיעןר;‪ .‬רבי י ‪ 3‬ח ק וח;ט החבן איר דחך ןערנט דחט‬
‫דער אענט וחן ויך ניט פחר }חון ]ע‪ $‬הנס[ ווחו דער היוק‬
‫‪1‬‬
‫החט נחך ;יח;ט פ י ל א ן ‪ 3‬י ק איט וייח אןחאה ‪!3‬ח החןטן‬
‫שפרחך רבי יהודה רח חברהק חיו חךויט ;;חנ;ן חיו ער‬
‫ניט ;;חנ;ן אןחאה החןטן נייחרט דער ‪ 3‬ע ר סנון }וט ח! ע ד‬
‫חיו;פחנ;ן ;ווחרן בייח ןייח דחט החט חיק חרויט ;‪ ;13‬ן‬
‫חויט דין הויו ד ח ט ער פין ;עןט איט דך ;נואן חיק חויט‬
‫! ‪ pm| . 3‬ן [ ‪!,‬ין ער איט חיק טטחרבן חין ;פיינקנש‪,‬‬
‫וויח ער חין מ ח י ט ;;חנ;ן החט ער ;ועהן דיח טיינה ה ט‬
‫פר חיק ;יןייכם )כאד‪ .‬חיין!ת[ ויינן חרוק חיד ;וועון‪| ,‬בח!מ!‬
‫טעה[ החט ער ןייח גווך ;יח;ט חונ הקב״ה החט די *‪pii‬‬
‫; ב ר ח צ ט ‪ .‬ד ח ק וח;ט ער ]ורטעיק בחוטך ידאו[‪ ,‬דבר חחר‬
‫)ר;ןי חסידיו יטאור[ בטעה ח! דער אענט הטןיב הקב״ה‬
‫החט חיק הקב״ה חויך ןיב חין חןיק ווחט ער טוט חין חן»‬
‫ןיין ווע; ווערט ער ; ה י ט וויח דער עסוק וח;ט ]יי יטאור‬
‫מ)‬
‫ח‬
‫‪ ) 1‬ע ת ה‬
‫ע ד‬
‫ע‪,‬‬
‫׳‬
‫ו ר א שרה «ח בן ו‪#‬ר המצליח ?‪3‬חק • וח;ט דבי טאעון דט‬
‫חיו דער טבח פון טרה דחט ןיח החט חיק ;!עהן‬
‫אצחק ויין צו דער ע״ו‪ :‬טפרחך וי וודחי חיו דט ניט איוחס‬
‫צו דין ]בן חברהק[ ד ח ט ער ניט טוט ]אעטה חברהק[‪,‬‬
‫נייחרט ער חיו ]בן החאה האצרית[ דחט ער ;ייט נחך רען‬
‫חןק פון ויין אוטר‪ .‬ד ח ק החט ויח ;הייטן מר טרייבן ויי‬
‫)כי ןח ירט בן החאה הזחת עק בני[ חיך ווייט דחט ער‬
‫י י י מ י ^ ל׳»י׳ ווי חין הקניה ;קואן צ‪ .‬ד ע ק ןןערט ניט ירטנן איט ‪ :"M‬קינדר ]בח|ק חאונה ןח בעו״ה!‬
‫«‬
‫ר ט ע ‪ ,‬חו! חויך)ייכח חןהיק חן ןבן וינח חןהיק חן ו}ח בעו״הכ[ חונ הקב ׳ה החט אודה ;וועון‪ ,‬ח! רער פטוק‬
‫!ח;ט‬
‫‪n‬‬
‫ג י כ‬
‫‪1‬ןוכ‬
‫‪1‬‬
‫‪ T‬דיח }יבשחצם‬
‫‪P'P ! 1 #‬‬
‫'‬
‫לחתך יבי ו‬
‫שן חברהק צו הקב״ה רען )ב‪5‬ן ‪ [pipn‬ווחו ער ;גחנ;ען‬
‫חיו החט ער ניט חס ן״וועון חול דחט דיני‪ ,‬נייחרט לוח‬
‫בהעפטן ויך חן הקב״ה ד ח ק חיו ]ר;ןי חטידו יטאור[ דחט‬
‫חי‪ 4‬דין ווייב דח ;;{יכין צו ר;ןיו‪ ,‬ד ח ק טטייט )וחביאןך ןח‬
‫קרב חןיה[ • יזונ טטייט )כי ען כן ןח נתתין ןנ;וע חןיהן‬
‫חונ בייח פרעה טטייט ]וינגע יי חת פרעה נ;עיק ;חןיק‬
‫ע{ דבר ט ח [ ‪ .‬ויח החט ; ר ע ט חונ הקב״ה החט ;טןח;ין‬
‫)ורטעיק בחוטך ידאו[ דחט חיו פרעה חונ חביאןך רחש וי‬
‫ויינען ;טןח;י| ;ווחרן בייח נחכט איט חיר דין‪] .‬כי ןח נ כ ח‬
‫י;בר חיט[ דחט חיו חברהק דר הייטט חיט • ווי ד ר פסוק‬
‫]ועתה הטב חת ח ט ה החיט[‪:‬‬
‫י‬
‫י‬
‫כ‬
‫ו ם‬
‫ה‬
‫‪,‬‬
‫נ ח ל ת צבי‬
‫פ ר ש ת‬
‫לד‬
‫וירא‬
‫וח;ט ]כן חטר תחאר ח{יך טרה טאע בקוןה כי בי‪3‬חק יקרח‬
‫ןך ורע[‪ .‬רען הקב״ה החט ווען! חפ טיידן דיח ורע קורט‬
‫בוונרר‪ ,‬רען יטרח} ויינן ]עוןה באחטבה[ ;וועון צר הקב• ה וליא אליו יי באלוני הפרא רימ רבנן הייבן חן ר ע ק פסוק‬
‫[ לריח <ט‪#‬יןי טוביט שקן תייק ‪ W‬דמם חיו‬
‫]‬
‫חיי ער החט דעק ע!{ק בטח פן חו דער פסוק !ח;ט ]קןדט‬
‫יטרחן ןיי רחטית תבוחת־[ ד ח ק חיו חברהק חרויט ;קואן ריח נטאה שן חיינק אענטן ווען ויח ‪ prurt CM‬שן ד פ ק‬
‫חונ יצחק חויןי דעק עוןק‪ .‬חונ רער עו|ק טטייט פון ויינט עוןק חין היאן חונ טטייט חין ר ע ק חויברםטן ;רוט ןי‪1?3‬‬
‫ווע;ן חונ ]חברהק יצחק[ ויינן ;קואן חויןי דער וועןט חונ רח קואט הקביה ‪ 13‬חיר ]אבקר[ ‪ 13‬ויין‪ .‬וח;ט ]רי טאעון‬
‫החב ן דחך ניט רע‪3‬ט חיין קיוק ; ה ח ט ‪ ,‬ביו ער חיו חרויט בן יוחחי‪ 1‬חיטןצי נטאה פון צדיק דיח חיו •דחוי ‪ 13‬וי‪3‬ן חויןי‬
‫;קואן יעקב רען החב! ןייח ; ה ח ט חיין קיוק» ח! יעקב חיו ר ע ק חטבן חורט ]באחיצת הסצינה[ דח רופט הקב״ה דיח‬
‫חרויט ;קואן החבן חברהק יווכ יצחק חיין מיוק בקואן חונ חבות חונ ! ח ; ט ‪; ,‬ייט ןייט אבקר רעק ]פ}ונ‪3/‬דיק[ דר !־וו‬
‫]כן הע!ןק| ‪ .‬דר נחך חיו חחים ;קואן ]‪ p‬יטרחן‪ 1‬ד ח ק קואט• חונ וייט חיק ]אקדיק טן!ק| דח «ח;| וייח רכון‬
‫טטייט ]כן חטר תחאר חןיך טרה ט א ע בקוןה כי ביצחק העןןק ע ט חיו ניט ביןך חו רער צחטר וחן ;יין ‪3‬וק‬
‫יקרח ןך ורע[ חונ ניט ]יטאעח?[‪ .‬צוק ערטטן ד ח ט וי טרה קינד ועהן‪ ,‬נייחרט ד ח ט קינר קער ‪; 13‬יין צוק צ ח ט ר ‪ .‬דון‬
‫החט פ ר מריבן טטייט ןכי טאע חןהיק חת ענייך[ חונ דר רוצט הקב״ה צו יעקב חונ ט פרחך ‪ 13‬חיק דו ה ח ט ט ; ה ח ט‬
‫נחך טטייט ]ות|ך ותתעו חיו טייטט ויח החט ווידער ע״ו ]צער ;ידון בניגון ;יי דוח ויי אקבן דחט ]ערכן חונ ;וי‪3‬ט‬
‫; ד י נ ט ‪ :‬ד ח ק טטייט רער נחך ניט וויין רער ציר דם ; ח ט צון רעק פןוני צדיק דער רח קואט חהער חונ חיך ווין איט‬
‫החט דח ; ה ע ר ט ‪ ,‬נייערט ]כי ט א ע חןהיק חת קון הנער[ דיר ;יין‪ ,‬חו דר פטוק וח;ט ]אבקטי פניך יעקב טן־[ רבי‬
‫ניט חיך ק!ן ןןען ;ןייך וי הט ;יוויינט • רח טטייט ]ותטח עקיבח וח;ט יעקב חין ר ע ר ]כסח הבבור[ חןיין צו הקב״ה‬
‫ח ת קוןה ותבך[ הט הקב״ה נחר ;יהערט ןקון הנער בחטר חונ ההב״ה החט איט חיק אער ]כורת ברית! ;וועון חו‬
‫הוח טק[ החבן דיח ח‪5‬איק ; ו ח ; ט דחט ער חיו נחך ניט איט ח‪$‬ע ח‪!5‬ת‪ ,‬דרוק טטייט ]ווצרתי חת בריתי יעק‪[5‬‬
‫;וועון חיין ]בר עונטין ןאעןה[ וויח ווחון דחט ער חיו חיין רבי חןעור ווחר ;ועטן חונ ווחר ויך איחן חין דר תורה‪ ,‬דוו‬
‫רטע ;וועון חי!;אען חובן ניט דן ביו צווחנצי; יחר‪ :‬ח!נ]ביתדין קחק רבי עקיבח‪ ,‬ער טפרחך צו חיק חין וויו ‪ f‬חיו דר ה ע ר‬
‫טן אטה[ ןייק דן פון דרייח צעהן יחר חונ ווייטר‪ ,‬ד ח ק עוסק‪ ,‬ער וח;ט חין פסוק ]טאוחן ח*ח[ ]וכסח כמדי ינחןק[‬
‫טטייט ]בחטר הוח טק[ • וח;ט ]רי חןעור חי הכי[ ר ע ק דחט חיו יעקב חכינו דחט הקב״ה החט חיק ;אח‪3‬ט צו‬
‫ןןך ןןען חיינר טטחרבט פחד ‪3‬ווחנ‪3‬י; יחר פון וועא| קואט חיין ]כטח הכבוד[ חןיק אקכן צו ויין דחט ןערק צון ריח‬
‫‪ p»n‬ןיין עונט רען ביו דרייצעהן יחר ווערט ער דורך דעק נטאה צון צדיק חונ הקב״ה ;ייט איט חיק חןי רחט חורט‬
‫פחטרט ד נ ר ‪ .‬חבר פון דריי‪3‬עד‪.‬ן יחר ווייטר חיו ער ניט חונ דיח נטאה חיו *וצר‪ .‬ד ע ק ;רוטן כבוד יווכ דחט ;רויטע‬
‫אער חין פחטרט ר ט ו ת ‪ .‬חונ ביו ‪3‬ווחנני; יחר ווערט ער ןיכט דיח טצינה טוט ויח בענטטן‪ ,‬חונ ויך מקן צחר חיר‬
‫דחך חובן ניט ; ט ט ר ח צ ם ]פון ווחו חיו ויין עונט ווער רח חו דר פסוק וח;ט ]ברכי נפטי חת יי חןהי ; ד ן ת | ‪ ,‬וח;ט‬
‫טטחרבט ביו ‪3‬ווחנני;‪ ,‬טפרחך טר הקב״ה חיו חס יווין רבי עקיבח דער ;חנצר ]אואור ברכי נפטי[ חיו דער‬
‫חיק דחט ער »ח ןטטחרבן ]וכחי[ חונ ; י ט חיק חיין ]טכר טבח פון דער נטאה צר הקב״ה‪ ,‬חונ הקב״ה טטייט חיבר‬
‫טוב ןעו׳׳הב[ • חונ ןוען ער אעכט ]מכן דר נחך ווערט ער דער כטאה חונ ויח ןויבט דחט ח|ט חונ וח;ט ]חןה• ;דןה‬
‫טטחרבן חייב ווערט ער ; ט ט ר ח ע ט ווערן ןעו״הב • אחוד ביו ; ח ר חויט יתאו חטחיק אן החד?(‪ .‬חונ ניט רחט‬
‫טפרחך רבי חןעור חונ ״ען ער חיו חיין ר ט ע פחר ‪3‬ווחנ‪3‬י; חןיין ויח ן!בט צו הקבי׳ד‪ .‬חויןי רעק ;ןןי רער חיו ;בןיבען‬
‫יחר חונ ווערט ]אסוןק אן העוןק[ חין וועאט עונט מטחרבט ]בעוןק הוה ברכי נפטי חת י״י‪ .‬ו‪3‬ן קרבי חת ט ק קדט![‬
‫ע ר ‪ :‬טפרחך ער ‪ 13‬חיק חול חיק חיו ;»ח;ט ]ויט נספה חונ הקב׳׳ה ;ייט איט חיר‪ .‬ד ח ק טטייט ]וירח חןיו בחןוני‬
‫בןח אטפט| ״ען חיין עונט קואט ןעוןק רח ב ; ע ; נ ט חיק אארח( דחט חיו יעקב חין רעק טטחרקייט רער הייטט‬
‫דער ]אטחית ואחב}[ חן כוונה נעאט ער חיק‪ .‬רען אן חיו ]חביר יעקב| חונ דח חברהק יצחק דם ןעהן ב;ערן וייח‬
‫ןאעןה ניט אט;יח ח!ןי חיק חונ חוןי חיק ח ! ;!ח;ט ]עונותיו שן יעקב ער וחן איט ןייח ן״יין מ! ]•!קדיק טן!ק‪ 4‬חיק צו‬
‫יןכדנו חת הרטע‪ 1‬חונ ניט פון ]בית דין טןאע}ה[‪ .‬ד ח ק ויין‪ ,‬חוו ;ייט הקב״ה חונ די דריי ח‪5‬ו« ןייח טטייחן חיבר‬
‫טטייט ]חת הרטע[ ד ח ט ווחרט חת חי! איר ]ארבה[ ‪ 11‬ער חיק‪ :‬ד ח ק טטייט ]ויטח עיניו וירח והנה ט]טה חגטיק‬
‫דח ניט ;רייכט ביו ‪3‬ווחנ‪3‬י; יחר דחט ער חיו ניוך ]בר נ‪3‬ביק עןיו[ דחט חיו ]חברהק י ‪ 3‬יעקב] חונ ועד‪ |.‬ויינע‬
‫עונטין[ ניט ןאעןה‪] .‬ובחבןי חטחתו יתאך[ ר ע ק פחנ;ן וייני אעטיק טוביק ]איד וירן ןקרחתק אפתח החה{ ויטתחוו‬
‫‪ P‬טשייט חוןי‬
‫עוכוי‪ /‬יווג חונםר ןענן חיק דיח ןינד מונ ניט ]בבית דין חר‪3‬ה[ ״יין ויח ועש די טכינ׳ אים !ייח‪/.‬‬
‫ןעןאות חהמך[ י ט וייכען דיח‬
‫טן>ועןה[‪ .‬ד ח ק טטייט ]כי ט א ע חןהיק חן קון הנער בחטר דר נ ט א ען ‪p‬‬
‫הוח ט ק [ ‪:‬‬
‫ח‪.5‬ת יוו החבן ןיב י ? ‪:‬‬
‫מדרש‬
‫ש י ר‬
‫הנעלם‪.‬‬
‫‪r t‬‬
‫‪4‬‬
‫נ‬
‫‪1‬‬
‫‪,‬‬
‫ג‬
‫חק‬
‫‪m‬‬
‫ה‬
‫‪p‬‬
‫‪m‬‬
‫‪Mrt‬‬
‫ד‬
‫א ח ר ניוד חיינר ןייח ״ייוט די תוריי יוין דר פ ר ט ה ‪,‬‬
‫דבי‬
‫בטעת ‪ pn‬ד ע ר אענט וחן‬
‫דיח רבק‬
‫]יוק הדין ‪ [Jn-P‬דחט דיח נטאה‬
‫טטח ‪,‬‬
‫ווערט ;טייזק צ!! ‪!4‬ןי »ר טטערבט ט ט ביו ער ועהט דיח‬
‫‪] LH ^ ^ . 2‬כי ןו! »רחני‬
‫טכינה! ודיי יעי־ * ״ ז‬
‫החדק‬
‫‪m‬‬
‫י ח‬
‫ד‬
‫״‬
‫‪p t S‬‬
‫ד‬
‫ע‬
‫ר‬
‫‪5‬‬
‫‪m‬‬
‫‪c‬‬
‫‪, M‬‬
‫‪9‬‬
‫פ ר ש ת‬
‫נ ח ל ת צבי־‬
‫המרק וחי[ ביימ ויין ?עכו ועט ער ניט מכר ווען ער ומן‬
‫שםערבן ועהק‪ ,‬ער וימ קווןס‪ ,‬אים דר^ח א|מ‪3‬יקי אקנ‪ £‬פ‬
‫ןיין דימ נטאד‪ .‬צןק צדיק‪] .‬כחןק היןק[ דמט‪ ,‬חין דר היישר‬
‫טמן‪ .‬ד ר יוק הדין ד ע ר דמ ברענם מ! מיין ;הייצםר מובן‬
‫מ פ ‪ 13‬שיידו רימ נשאה ‪ (!5‬ן‪.‬ןן*‪] .‬וישמ עיניו וירמ והנה־‬
‫ט}שה מנשיק[ דימ ויינן כודק מונ צמרשםן מןי וייני אעשיק‬
‫וומט ע ר ;טמן ה מ ט ‪ ,‬מונ ע ר מיו מול מןיק אודה מ! דימ‬
‫נשא* דמש וי‪3‬ט ;ייט וימ מויט דען ; ל ביו מן דען )בית‬
‫הבןיעה( ווווו ד ר י א ע נ ט ט)ינ;ט ד מ ט עסין‪ ,‬וימ ;ייט ניט‬
‫מרויש כיו ע ר אתודה מיו וומש ויימ המבן איט מננדד ;טמן‬
‫בעו״הו‪ ,‬רען מי! וין די נשאה אשאח דען ;ןוםם וי מרויט‬
‫‪; 13‬יין פ ‪] / ,‬ע!ןק שן הבן[ ‪; 13‬יין מין רען עוןק ווש מיו מייטן‬
‫]עונ; שן עוןק הבמ[‪:‬‬
‫ח נ ו י כ נ ן מו ] ר מןעור ה;דון[ וומר קרמנק ‪ 13‬שטערבן‬
‫רען ועןבי;! םמ; וומר ער‪ 3‬שבי^ ;ןןפון ער‬
‫ועצט ויין וון ]הורקנוס[ מול ויין רע‪3‬ט» המנט מונ וומר‬
‫מיק א;|ה ; ק ש י סודות דימ ; ח ר ט ל מונ פר במר;| ויינן‪,‬‬
‫מונ ]הורקנוס[ וומר פון מיק נישט אקבן ע ר ; ד ע נ ק ט !ין‬
‫י ע ר מיו ניט רעכט [איוש‪ 3‬בדעתו[‪ ,‬נומ מ! ער ומן דער‬
‫פחטר מי! יומ ןאיוש‪ 3‬בדעת![ ה ט ער ‪ ]15‬מיק אקבץ ;וועון‬
‫הונדערט חונ מיין מונ מ‪3‬צי; ]סודות עןיוניק[ חין דר תורה‪,‬‬
‫חונ ח» ע ר ;ריי‪5‬ם צו רעק טיד דימ ]חבני טיט טהור[ דש‬
‫וייק ;רוטע סודות פון די ]ח!חת עןיוניק! וויינם רבי חןעןר‬
‫ח!נ הערט חויןי צו ריידן מונ שפרמן ה ע ר חול דווו איין‬
‫וון חיך^ועה דוח ווערשט חוין בחןד חוועק ;יין פון ד ע ד‬
‫וועןם‪ .‬ודמ !ייח מ»ו *יצן קואן\מדיין דיח ]ח‪«5‬י הדור מיק‬
‫אבקר חו?ד>‪ 1‬צו ויין‪ .‬ער ווו^ר ויימ שיןטן דמ‪ 15‬ויימ ויינן נים;‬
‫;קואן מיק אשאש צו ויין‪ .‬דען איר המבן ;ןערנם דמש' ‪90‬‬
‫« ע ר ״ע| אען אטאט מיו מיין ]תןאיר ח ‪ 3‬ק { אער מ» ווען‬
‫אען ןערכט‪ :‬מין רעק קחק מריין דבי עקי‪3‬מ ער שפרמך‬
‫‪ 13‬מיק עקיבמ עקיבמ וומחק בישטו נים ;קואן איר אטאש‬
‫‪ !3‬ןיין‪ .‬ע ר טפרחך ד מין החכ נים דר וויין ; ה ח ם ‪ ,‬ער‬
‫וומר ברו;! ;וומרן מונ שפרמן מיך ווחןנדר איר מ»ב דוח‬
‫וועטט שםחרבן מיין פשוםה איתה‪ ,‬ער וומר מיק שיןםן דש‬
‫!יין איתה ומן טווערר ויין חו חןי דיח איט חינן וייק מוק‬
‫^יקןאן ביימ דיח ]עשרה הלו;י אןכות(‪ :‬וויינם רבי עקיבמ‬
‫מונ שפרמן רבי ןעוק איט איד תורה; ער עצנם ויק •אוין‬
‫]באעשב ארכנה[ דח קואט מיין פייער מונ מום רי^ןט־ חןע‬
‫ביידע• ווימ די מנדרע ה]אידי חכאיק רמש ועהןדח!ח;םן‬
‫ויי אוו ;יררונכן ויין דש איר ויינן ניט ווירדץי מוג נים ריווי צו‬
‫ר ע ק ‪ ,‬מן»ו ;ינ^ן ןיי מחיט יוןכ ועשן דרוישן ע ט מיו ;יוועון‬
‫ויחש עש חי! גיור!!! ]כ]ואר אעשה נסיק וחידושיק ד ט אען‬
‫ניט דחר! טרייבן חוג א;ןה דין[ חונ דטיפייער ; י נ ; חוועק‬
‫ער ןעינט איט מיק מין חיין וחן דרייח‪ ,‬הונדרנז ןהן‪3‬זת‬
‫פטוקומ[ • ער ןערנם איט מיק דיח ]טעאיק הפסוקיק[ פון‬
‫] י ' " ‪ \ 9‬׳!מרן דימ מוי;ן פון ר' עקיבמ ;יין םרערין‬
‫* י י ל י קמק ווידר מ ח ק ויימ ודוד צ‪1‬ק ערטטן‪ ,‬מ!‬
‫ער הט ;י;רייכט ‪ 13‬ר ע ק פסוק )טיר ב־[ ]טא‪3‬וני במטיםות‬
‫רפדונ׳ בהפוחיצ^ כי חוןת מ ה נ ה מנין‪-‬דולקמנט‪-‬שוק ר^ע‬
‫ניאר דער ד י ח מונ חייב מול ן י ע ר ^ מ ו ג וויינט* מ!‪ 0‬ש מ ט‬
‫]אורמ הט‪5‬יגה[ דמט דמרטען‬
‫מונ קענט ניט יייי'‬
‫‪,‬‬
‫‪1‬‬
‫ס י‬
‫ט י ר‬
‫‪5‬‬
‫וידא‬
‫מין ;ןוע•!‪ .‬ער ווייום מיק מזע ;רושע טיצע &מר נמר;גע‬
‫סוד!ת דיח דמ •יינן ווין )סיר הטיריק{ מןע שאות ]וחיו‬
‫עןיוניק[ מונ ‪ -‬ח ט מיק בשוומרן דמש ער נים וחן אטאט‬
‫ןיין חין קיינר ןייח דער פ ו ן ‪ ,‬דמש הקב״וז ניט ‪1‬מן אחריב‬
‫דין רענן עו|ק צון ויינם ווע;ן אכח ; ת ט ע קדושח ד מ ט מק‬
‫]שיר ה ש י ר י ם »יינן ״ ח!ו ; י נ ; רער דבי עקיבמ חרויט חונ‬
‫דיני מוי;| ויינן ;י;חנ;ן טרערן‪ ,‬ע ר ומ;ט וויית רחש ה ע ר‬
‫ע!ןק בןייבט חיבר פון דיר חיין יתוק‪ ,‬מ‪1‬וו ;יגן* חריין וו|ע‬
‫חכאיק וייח החבן חיק ; י צ ר ע ; ט ער הוזט וייח ;יענטצרט‬
‫חוו ןחנ; ביו חיק שוין ;חנן שווער ווחר‪ .‬ער צו; מחש וייני‬
‫צוויימ הענם מונ חר!ק‪ .‬ער ןי;ם ויימ ‪0‬וין* ויין החרצן ער‬
‫הויב חן חונ וח;ם מוי וויימ צו דיר דוו! עוןק ד ח ם צון דיר‬
‫חוועק ;ייט חונ ווערט חיין ;טחן פון דיר דר ]עוןק העןיון‬
‫מןע מורות׳ הקדוטיק חונ רוין עןיוניק[ רימ ;רושע ן י ‪ 3‬ט די‬
‫;ייען מוועק צ‪1‬ן דיר דו ןעוןק התחמון! ווייוו דיר ווייח צו‬
‫חייך ביידע׳העצט צוויית תורת דמש מיד •מן© ‪5‬מר ;עט]‬
‫•יערן רעק טמן‪ .‬צון דר וועןט‪ :‬דען ]ר* יצחק וו^ם כן ואיו‬
‫ויין אוין )‪it‬‬
‫‪ fiB‬ר' מןעןוק המט דר ן י י ‪ 3‬ט דימ ה ן ‪ 3‬ה‬
‫דער ט ח ; רחש ויי חיו ; ; ע ב ן ;וומרן מזל דעק במד; מוט‪,‬‬
‫ער וח;ט דימ תורה החב חין ;יןערנט מונ צמר שטוונען‬
‫מונ;ין»יטערט מונ חוין החב חיד *שאט ‪«4‬עמ ״ »ען מןמ‬
‫ןייט ועןטן ויין טרייבר מיו ניט אי^ןין‪ f|n -‬צו דער שרייכן‪.‬‬
‫מונ אייני תןאידיק החב! נים ; פ ע ן ם שן איין חכאה נ י י מ‬
‫מ! ווייני; פמרב מין ח ו י ‪ , 4‬מונ מין'פון אייני ]רמתי[ ;ןיין‬
‫מ! מיינר טרינקט ‪6‬ון י ק ‪ .‬ויימ צדע;ן מ ק י ע ק סוד‬
‫‪] p£‬חןיצה[ ר ע ק שון פון יצק פ ו רי נשאה ;ינ!י מיק מ‪1‬ש‬
‫מוט׳«מ;ט טהור‪ ,‬מונ ר׳ עקי‪5‬ח וומד ניט דמדטן‪ .‬ווימ שוק‬
‫ט ב ת מיו ‪0‬ו*ש ;;מג^ן ;י צינט‪ -‬ר' עקיצת ע ר וומר םויט‪ ,‬ע ד‬
‫נו רייטט ויינע קןיידר׳ ממ קל מצט ויין צןיינ! דמט מיכן כןום‬
‫מרמפ ;חכען מוי(־ ויין ןייב ער שדיים מונ ודינם‪ ,‬ער‬
‫»מ^ט היאן היאן ומ;ש צו ר ע ר וון! מונ | מ ה דמם דט ןיצם‬
‫רמש אער ה מ ט ;יןי<‪3‬ט מ! !יי ןייצטן ד ם מיו פ ר צינצםרט‬
‫;ווחרן‪ :‬ר׳ יודח ו מ ‪ 4‬ט בשעה דמט דימ נשאה פ‪1‬ן ר ע ק‬
‫צדיק ומן ח ח י ם ;יין מיו ע ט מיק‪ .‬ודק שאתה‪ ,‬מונ ע ר מיו‬
‫)גטוח כאיתת! אתכן טצר{ צו ויין ‪ ,‬וו?וו ה ע ר פסוק ומ;ט‬
‫חןהימ ]וירם ויד{ ןקרמתק בשאחה אקכן! פ ויזן מיר פ ט ק‬
‫צון ‪ $1*11‬מרט ]אפתח המהן‪.‬וישתחוו מר‪3‬ה[ וימ מ ק ט וין‬
‫מ דער שצינה‪:‬‬
‫רש‬
‫‪,‬‬
‫ר ב י י<חנן הוב מן ]שיר ל | ]עד טיפות ד‪!.‬וק ונטו הצןןיק[‬
‫דט מיו מאי פר ומ‪ 4‬דעק אענט] וויזן ער נמן‬
‫מיו‪ ,‬מול רען עוןק רעד דמ מיו ;ןיין מ! מיין מו; ן בןיק‪,‬‬
‫קוק מונ ועה קהןמ ומ;ט ]ומן! חוה מ{! טכען‪ .‬פעא!ק[< ]מוכן‬
‫ה*יתה{ מיו׳ עט• מיק מ! מיין שחטן‪] .‬ון״לד טאעון‪ .‬בן פני[‬
‫ןעוו נ ט ״ ®‪ I‬אעמכוסן טוט מיק‪ -‬התרמה מוג ומ;ם‪ .‬מיק‬
‫] ע ד ט־פוח היוק ונסו הצן|יק[ ע ט מיו ד מ ן ד ע י ע!ןק ;ןיין‬
‫מ! מיין מ!י;ן בןיק‪ ,‬מונ ;ןיין מ! מיין טמטן דער במןד פ ר‬
‫ביימ ;ייט מוו מין ד מ ן דער עןןק‪ ,‬דרוק בעט מין ד ל‬
‫]סוב ודאה ןן דודי ר‪-‬בי‪ .‬מו‪ .‬ןעוער המיןיק[ ויימ ;ןיין ווימ‬
‫מיין הערט מדר מיין יונ;ע מינד רימ ; מ ר ;ריכ; מיו מול‬
‫רימ פיט צו ןופן‪ :‬מוו דימ מוין ]רן כצבי[ צו טמן דעק »יז‪1‬‬
‫פון הקכ״ה ;שווינד צו ימרטק עו״הב דער דמ מיו ]ען י‬
‫בשאיק‬
‫י‬
‫‪1‬‬
‫ה‬
‫ז ר י‬
‫פ ר ע ת‬
‫נ ח ל ת צבי׳־‬
‫ב ט א י ^ דער היישט הר יי דער במר; פון תענו; ]ההר‬
‫הטוב|;‪] ,‬וחן הבקר ‪ h‬מברהק[ ווימ ]רב דיאי[ חיו ;יקואן‬
‫ה ט ער אפורט ;וועון דש די נשאה ה ט ;יצוק מיין תר!;ת ‪13‬‬
‫ר ע ק ; ל נייערט ווט דמ מיו ארואו ;וומרן מין דר פרשה דר‬
‫ראו פון קרבנות‪ ,‬חןהיח ח‪/‬ב די קרבנותויינן‪.‬טון בטן;ווחרן ווימ‬
‫דש בייו האקדט חיו חרב דמ מי! די תורה ניט בטן ;ווחרן‪,‬‬
‫ווער חיו ניט ]ע‪1‬סק בקרבנות וחן עוסק כתורה[ ויין דמ‬
‫ווערט ער אער הנחה החבן‪ :‬ר׳ יוחנן החט ;יוחן‪.‬ט מ!‬
‫הקב״ה ה ח ט ‪ 6‬אשה אצורש ;וועון דיח קרבנות‪ ,‬טפרחך‬
‫ער רבש״ע בואן רמש בית האקדש ווערמ שטין מיו עש‬
‫טון רע‪3‬ש ווען ישרחן ןייק מין |מר? ישרחן[‪ ,‬חבר ‪ pn‬ויימ‬
‫ווערן פ ר מריבן ווערן מק ;ן!ת וומש וחן! דיח טחן‪ :‬דח‬
‫טפרמך הקב״ה ןמון ויימ עוטק בתורה דין ווען מיך‬
‫ויימ אוח] ויין מירי עונות( אער מו פון מןי קרבטת שבעוןק‬
‫מ‪ 4‬דר פטוק !ח;ט ]וחת התורה ןעוןה }אנחה ןתטחת ןחשק|‬
‫כן!״ דמ מיו רימ תורה ‪ 13‬ןערנן מן שטמט עוןה מן שטמט‬
‫חטמת מן שטמט אנחה מונ מן שטמט מ ש ק ‪:‬‬
‫ר ב י כ ר ו ס פ ד א י ומ;מ ווער עש דר אחען איש ויין אוי‪4‬‬
‫דג‪4‬ענין פון ]קרבנות מונוייני הקרבה[‬
‫מין דר שון מונ מין ]בתי אךרשות[ מונ מיו ןיך אבחן דרינן‬
‫דמ מיו מייו |ברית כרותה[ צמר ד צ ח נ ; רמש‪ :‬דימ ועןבי;י‬
‫א ן ח ‪ 5‬י ק דימ דר אמנן דימ ]עונות בני מדק[ ‪ 13‬מיבןן !י!מ‬
‫מונ‪ .‬ויינען אקטר; מןי אמן מוין ויימ‪ ,‬דמ קמנן ויימ מיק‬
‫ניטט טמן ניימרט ; ו ט ן ‪ ,‬מונ מיו ;וויו[ מין דר פרטה מ!‬
‫דו נטאה פון צדיק רימ הייטט מברהק ויכנו‪] .‬והנה טןשה‬
‫מנטיק נצביק‪ .‬עןיו[ נחך ‪ 13‬ועהן מין דין שן דינע עבירות‪,‬‬
‫ווש טוט ד ע ר ‪3‬דיק ]ויאהר ח ‪ 5‬ר ד ‪ ,‬ק החהןה( חייןט חריין חין‬
‫; ‪ 3‬ע ן ט פון דער שון מונ בית האדרש ‪ ,‬חונ | ע ר נ ט פרשת‬
‫קרבנות חונ אנחות ]אהרי ש{ט סחיק קאח{ דט חי‪] :‬פרשת‬
‫קרכטת[ וחן הבקר ר? מברהק[ אכוון מ ויין חין דר תורה‬
‫פון ]קרכסת( ד ‪ p‬קמק ויי חיק ניטט טחן‪ ,‬חוג חדרבה ויינן‬
‫מיק נמך מן ומ;ן בשוחת מונ בענשן‪ .‬מ י ק ‪ ,‬ווימ •וחאן מיו‬
‫מק דר פרשה מןהימ ]ווייטר ןןערשטו;פיק מין פרשת ת ‪ 3‬ו ה‬
‫וויח קטורת אכפר מיו[ דמט גיט ;ינו; דימ ‪ 3‬ד י ק י ק וייגע!‬
‫אבט] רימ ];וירה רעה[ מונ נמך דימ אקטרי;יק בענשן ויי‪,‬‬
‫ד ח ק שטייט ]ויאהר מצרהק[ ער מייןט תשובה ‪ 13‬טמן ‪13‬‬
‫ןפרגן פרשת קרבטת‪ .‬טטיט ד ע ר נמך ןוימאר מןיו[ דריימ‬
‫ןייק ]אסכיק פה מ ח ד [ ‪] .‬וימאר שוב משוצ‪ .‬מ{יך כ ע ת חיה|‬
‫הומ ווערשט ןעבן ד מ ט מיו מןש מיין ברכה‪ ,‬נומ ווימ דימ‬
‫אןמציק ןעהן דמט ער ה מ ט דך ;טמן מיין ;וטי ע ‪ 3‬ה מונ‬
‫ה מ ט תשובה ;טמן וומ ;יימן דיח פ‪1‬ן מיק נ! דימ רשעיק‬
‫נמן ‪ 13‬ועהן מין מירן דין» דרוק שטייט ]!יקואואש‪ !:‬המנשי'‬
‫ויטקיפו ען! פני ‪ . ^P'^o‬ו מ ; ע רבי יורמ מ!ו מיו ויער טרד‬
‫פוןי מזין ‪ 3‬ה י ק מו ער ועהט רמש אן מיו מובן אעיין מין ויין‬
‫ךין‪ ,‬דמ »‪1‬י*ט ער ניט‪ ,‬מוג מייןט תשובה ‪ 13‬טמן מונ תצןה‬
‫נו טמן‪ .‬מונ אקריב ‪ 6‬ויין |‪ •Jn‬ודאו[ פ ר הקב' ה איט תענית‬
‫מ‪1‬נ מוג‪31‬דקת‪ .‬ןן‪ .#‬ע ט מןט מיו אחאו מןהימ |ןאען משר‬
‫י‪3‬וה מת בניו ןעט!ת ‪ 3‬ד ק ה ןאשפט[ מונ איט ]תפןית מברהק]‬
‫חניןי ‪0‬ד‪1‬ק‪ .‬כיו ד ן טומן‪ :‬מפ שן מיק דימ דיניק מונ ריח‬
‫אקטכיג‪-‬יק‪ .‬ר ‪» 3‬מ;ט עט‪ ,‬מיו חיק א‪3‬וה אתפןן צו ויין מול‬
‫ךימ רםעען דימ ומן! תשובה טמן! מונ ומ} ניט ‪9H1‬יןעק; ן ‪,‬‬
‫ודמ דער׳ פסוק׳ ומ;ט ]הןיק ן׳יה] ]ומני כחן!תק ןצושין טק‪1‬‬
‫וירא‬
‫מ ג מיו מסור אתפ}| נו ויין מול מיר שטערבן‪ ,‬דען ווכ‪1‬ן‬
‫הקב״ה ה ע ט אט]ק ‪4‬ועון פון רעק עו{ק תרח דמ ער ה ט‬
‫עבודה ורה ;דינט‪ ,‬דלו וועריחברהק חצינו מונ ;מלן ;ט{ע‪3‬ט‬
‫יטרח! חונ מ|י |צריקיק ונביחיק וחסידיק[ ניט ‪ pKipM‬מול‬
‫דעק עו]ק מוג ]דוד האןך מויך אטיח מונ דימ תורה[ ווער‬
‫ניט ;;עבן ;ווחרן‪ :‬ר' מבמ הוב מן ]ומןה הגויק מטר הניח‬
‫יי }נסות בהק מת ישר»ן| מיך המב ;ועה| חיל ד ע ק עו|ק‬
‫ד מ ט רער עו|ק המט קיק קיוק ניט נייחרם מול דימ דמ‬
‫;ו‪1‬ע]םי‪4‬ן מ^ל מירן ;איט מונ יצר ה ר ע ‪ ,‬ד ^ יוםן* המט‬
‫דרוק «כה ;»ע!] א‪$‬ך נו ויין וויין ער המט ב‪3‬ווחונ;ן ויין‬
‫ינ׳יהר‪ .‬רען איר המבן ן״ןערנט ווער מיק מןט ויין יצ״ה מין‬
‫ער !וכה נו [אןצות טאיק[ • דען ר' מבח וח;ט ד ט הקב״ה‬
‫החט דרוק כשחפן רעק ינ״ה נחר די ןייט איט מיק נו ער‬
‫ווכן‪ ,‬ווימ דער פסוק ומ;ט ]כי אנסה יי מ ן ה י ‪ 5‬ק מת‪5‬ק[‬
‫‪ 1 1‬ע ר ט ט ‪ 1‬ווע]ן פרע;ן וומט ד מ י ל הקב׳׳ה ‪ 13‬עמר ווכין ע י‬
‫ווייטט דחך ח ן ט ‪ ,‬ער טוט ד ט דר * ע נ ט ומן דר נמן ניט‬
‫קענן המבן מיין [פתחון פה( ‪ 13‬ומ;ן חיך ה ע ט ע ט קענן‬
‫המןטן דרוק טטייט !ן!ט דט מיו דער יצ׳ה‪) ,‬יוטב בטער‬
‫סדוק[ לו ער וו‪ |3‬ויימ מוב ויימ ווערן ]חוור בתשובה[ דין ״‬
‫ל' וח;ט וומשאיינם דעד פסוק ]והרשעיק כיק נ;רש[ חפי׳‬
‫כטעת‪ -‬ד מ ע אן דן חיו דעק ר ט ע חיו ער |אעיו פניק[ חונ‬
‫בןייבט ביי ויין רשעות‪ ,‬ד ח ק טטייט ]טרק ישכבו וחנטי‬
‫העיר ס ד ‪ 1‬ק נ ס ם ען הבית[ דימ‪ .‬רטעיק ועהן חיכי; סמרט‬
‫חרוק ‪ 13‬רינ;{! ;ובר ‪ 13‬ויין ח!יף דר קדוטה י ‪ 3‬ר טוב‪ .‬רבי‬
‫יגחק !ח;ט חוו ווחו( מ! הקב״ה החט בשחצן חיין ; ״ ע‬
‫חול דר ערד ווי דר פסוק וח;ט )ויטע יי חןהיק ;ן בעדן‬
‫אקדק[ חוו החט ער חויך כשחפן חיין ;יהנק ח!נטן‪ ,‬ווימ‬
‫ד ע ר פסוק ‪:‬ח;ט | מ י ו ‪ [ - 5‬אךץ״עיפהה כפז א י ‪ 5‬ל ח״ח‬
‫חויך החט הקב״ה כשחפן מיין ] ; ״ ע ןאעןה[ ‪ 13‬דימ נטאות‬
‫פון דיח ]צדיקיק ;!אריק[ וייח וחןן רחרטן ;טפייוט וועח‬
‫פון דען ]חור ה;ד!ן שן אעןה[‪ ,‬חול דיח וח;ט דער פסוק‬
‫]שאומן מ ‪5‬״ח[ ]והיז‪/‬ה נפש חדוני ‪ 3‬ר ו ר ה ב ‪ 3‬מ ר החייק מין‬
‫י״י חןהיך[ חויך מין ]קד‪.‬ןת ב[ |והרוח תשוב חן המןהית!‬
‫מונ חייך חייו ;יהנק ןאעןה ר ח ל שטייט ]וחת נפט חויב?‬
‫יקןעג' בתוך כן הק}ע[ אן ווחרפט דחרםן ןיין נשאה ״׳ח‬
‫א| ווחרפט חיין שטיין איט דחט טןיידר‪ ,‬חונ דחט ץ ה נ ק‬
‫ח!נטן חיו ‪ 15‬דיח רשעיק דיח ניט המבן אק ן ^וועון ]ברית‬
‫אין‪.‬־‪ [.‬חונ החכן ניט ;;ןויבט חן ה ק ב ״ מ‪,‬י ןיין ד ת חונ‬
‫וזחבן קיין שבת ; ה י ט דחש חיו סחר דיח עכו״ק ריח נידון‬
‫ווערין מין פיימר‪ ,‬ווי רער פסוק ‪ 1‬ח ; ט ]אהחש ינחו והחש‬
‫תח‪5‬ןק[ מונ שטיטמוך ]*נחו ורמו בפ^רי המנטיק הששעיק‬
‫בי כי תו}עהק ןח תאות וחשק ‪ Hj‬ת י ב ה [ ‪ .‬חונ דחט ;יהנק‬
‫שןאעןה חיוצו פוטעי ישרחן ןיח החב| עיבי ז‪-‬״עון ח ל די‬
‫תורה מונ א‪!3‬ת חונ ה ח ן קיין תשובה ; ט מ ן ‪ ,‬דמ טטוסט‬
‫אן דיח ח ח י ט כי! ‪ » ,‬ףינן אקבן מיר עונט מונ ווערן‬
‫;שןיידרט מונ וייק אטבב דכק‪; .‬ח י‪ .1‬י‪1‬ק‪ ,‬ווימ דר פטוק‬
‫וח;ט ]סביב רטעיק י ת ה ן ‪ ! 5‬ן [ ‪ ,‬מונ״ער! ניד׳| ‪ 3‬ו ו ע ל חדשיק‬
‫דר נחך ה מ ט ער ןיין וומונונ; וויח ח[ע דינט ;}ייכן וומונן‬
‫ח ח חויך החבן מ י עןנט טין >*קב? ‪4‬וועון מיטןצר מול‪ .‬ויק‬
‫מורט ‪ ?11‬מיק‪ ,‬דמון מיו‪ .‬מבר דיח רטעיק חונ ע ס ‪ -‬נ ן רימ‬
‫‪ I'rt‬וומטר‪ ,‬מונ מ״יק עיימר‬
‫יוער! נירון מייבי; מק פיימר‬
‫ווערס‬
‫ב‬
‫‪5‬‬
‫‪1‬‬
‫ב‬
‫ה‬
‫ב‬
‫‪n‬‬
‫נ‬
‫ר‬
‫ע‬
‫נ ח ר ת‬
‫פ ר ש ת‬
‫ווערט ניט צר ןחטן מ(נ ויינן ניט עו}ה א;יהנק חחיש‪ ,‬ד ח ק‬
‫טטייט |ויי האטיר ע} סדוק ועאורה ן‪.‬צרית וחט[ ויי ווערין‬
‫ניט טטיין ]ןיוק הדין[‪ ,‬ווייז דר פסוק וח;ט ]מטר הפך ר‪,‬‬
‫בחפו בעוה״ו ובחאת! ןעו״הב[‪ ,‬ר׳ יעק‪ 5‬וח;ט די רשעיק‬
‫;וועון חיר ברית חצנטןיך חונ החבן ]אחןן‬
‫דיח החב!‬
‫ט ב ת ;וועון בפי־הכדח[ חונ אחןן ;וועון דיח ]אועדות דהיינו‬
‫]חון האועד[ חונ ויי החבן כופר בתורה חונ בתחיית האתיק[‬
‫;וועון חונ דעשט ;ןיי‪5‬ן ןייח ויינן ;י;חנ;ען חין ;יהנק חרחפ‬
‫חונ ווערן דחרטן נירון חונ ויינן ניט ע!ן־‪ .‬חר״] ‪ ,‬חבר ןייח‬
‫ווערן יוח חויף טטיין ]ןיוק הדין ןתחית האתיק[ חייןי‬
‫ויח החט דניח} ;וח;ט ]ורכיק איטיני חדאת עפר יקיצו חןה‬
‫ןחיי עוןק וח}ה }חרפות !ןדרחון ע!ןי| חונ טטייט ח!יך ]והין‬
‫‪,‬‬
‫‪1‬‬
‫צבי‬
‫וירא‬
‫ויין ט ע ; וויו דר יצה״ר ניט אצתה חן ‪ 15‬ריידן דעק אענטי|‬
‫נייחרט דורך ]ח‪5‬י}ה וטתיה[ חונ דורך ]שאחת היין| דע!‬
‫חין ער טו|ט יון רען אענשן‪ ,‬בייח רעק צדיק טטייט ]צדיק‬
‫חו‪5‬ן ןשובע נפשו[ ער ווערט ניט שיכור‪ ,‬ר׳ יודח החט‬
‫;!ח;ט חיין ]תןאיד ח‪5‬ק‪ 1‬רער ויך חן טרינקט‪ ,‬חול חיק‬
‫חיו ;!ח־‪-‬ט ]נוק וה‪ )1)2 5‬ח»יר‪ 1‬חונ ניט דווט חןיין‪n|n ,‬‬
‫ער חיו )אחןן שק שאיק(‪ ,‬רער אנה; פון רשעיק חיו טטון‬
‫וטאחת היין ןייח ויינן חיל ויך אעורר רעק יצה״ר ותשקו חת‬
‫חביהן יין ד ח ק טטייט ןןח י ד ע בטב‪5‬ה ובקואה רער יצ׳׳הר‬
‫חיו ניט אט;יח )בשכבה( נחך עוה׳ו חונ ניט נחך )ובקואה‬
‫בעוה״ב(‪ .‬ר׳ חכה• וח;ט בשעה דחט אן חריין פירט דיח‬
‫רטעיק חין ;יהנק ברענ;ט אן ח!יך רען יצה״ר ער וחן וייח‬
‫דן ויין וויח ער ויצט חו אן חיו חיק ניט דן ‪ ,‬ח»וח ;ייט ער‬
‫חר? ו;ו׳[‪:‬‬
‫ווידר ח ח י ט חיבר דיח ןייט חן לוח ריילן לוח ביי*‪ :1‬ר' יצחק‬
‫*‬
‫י׳^ ׳י*^י רבי ח מ ה »ח;ט קוק חונ ויך דחט ד ע י וח;ט ווען ער ויך צחרכט וויח דר פשוק וח;ט ]כי ירח ו;!׳ן‬
‫יצ״ה ווערט ניט בטן ווערן פון עוןק בי! נו רר צייט‪ ,‬ווחרוק רייצט ער חן דיח ןייט חןח חוו חיו דר סדר פון דימ‬
‫ט‬
‫״*'‬
‫מ‬
‫ד ע‬
‫דער יצה״ר ;ייט חחיט ‪1‬אצ!ער‪ 1‬חויש דעק לער פון ;יהנק‪ ,‬ןייט דיח ויינן חיינק בוחר פון ויך דער החט חיין •וייך ןשו!‬
‫חונ איר החב! ;!ח;ט ]פרטת ]ך )ך\ ווחחק דר יל׳ה הייטט חונ קחן חיפש איטןייט ריידן חונ פירן איט !ייני ווייצי רייד‪,‬‬
‫{וט‪ .‬ער חיו דיח ]נהט הקראוני[ דיח חיו פר צןוצט ;ווחק ער קואט צו דיח ןייט חונ אחצט דך לו חיין קנעכט לו וייח‬
‫]חחר חתה ו;ו׳[ דער תר;וק חיו חייןי חרור }יט‪ :‬ר׳ יהודה חונ פחן;ט ןייח חונ צחן;ט וייח חין חזק ביו ‪rt»»1‬‬
‫»ח;ט דרייח חרןייח הנה;ות ויינען בייח אענטטן ]הנה;ת חן חיק אחאין ויינן‪ .‬די נחרינש ויינן ויך איט חיק אטאח ער‬
‫‪ ^1‬יק‪ 1‬ןי;‪1‬‬
‫השצן והחכאהז דחט חיו רער כח צון דר נשאה הקרושה‪ ,‬פירט ןייח איט ויינע ווייכע רייד יז־גיו‬
‫חונ ווידר ]הנה;ת התחוה[ דש דר אענש ןושט הם צו חןיק חונ ווחרטן חייןי חיק‪ ,‬וויוו ער חהין קחק דח חיו דר תכשיט‬
‫בייון דחט היישט ]הנה;ת הנפט !;ון [ חונ רער כח רער ערשטר רער חיו חיק אאית‪ ,‬דעסט אח} שרייט ער‬
‫; י ב ט ד ע ק }וסט צוק אענטן חןש צו טחן הייטט ]נפש ווייח חו חיך החב דיר ;;ןויבט ח!נ החב דיר ;פח};ט ווייח‬
‫האתחוה[ חונ ; י ט דעק ;וןי כח חונ אחדק דעק ;וןי חןט דיינע ווייכע רייד החבן איך פר פירט חונ ח! ער ה ט חיק‬
‫בייח ויך צו הח}טן ןונטט אעכט ער ווידר חןט אקיח ויין‪ .‬שוין ; ה ר ; ת ;ייט ער ווידר חנדרי ןייט חיך ח« צוח‬
‫דיח »חט ק}ו; וייק דיוו‬
‫»ח;ט רבי יודח חייבי; חין ד ע ר יצ״הר ניט טו}ט נייחרט חן פחר פירן וויח צוק ערטטן‪.‬‬
‫דיח סוייח כוחות דיח חיברשטן‪ ,‬חונ רער ]נפש האתחוה[ וויישין ווח!ן דער ה ח ט טוין חוו פין פחר פירט איט ויינע‬
‫חיו חןש רודן נחך רעק יצ״הר ד ח ק שטייט ]ותחאר הבכיר' ווייכע רייד חונ דר נחך החט ער ןייח ועןבשט איאה ;ווטו!‬
‫חן הצעירה חביכו וקן[ רער ]נפש האתחוה[ חיו צו בריידן חונ ב;ערט נחר צו פחנ;ן חיר נפש וייח היטין רך ט»י‪ 1‬פר‬
‫י־ען חנדרן ח}ק אים רען ‪ )\A‬צו בהעפםן חן דעק יצ״הר חיק חונ ;ייען ניט חין ויין ו ו ע ; ‪ .‬חוו חי! חויך דר יצ״ה פון‬
‫ויח וח;ט ]}כה נטקה ח ת חבינו יין ונשכבה עא!‪ 1‬ווש החבן די ;!זניק רונחיק ויינע חברותה פון די קןיפות ער קואט צוק‬
‫איר כעוה״ו איר ;ייחן חונ יח;ן נחך ר ע ק יצהיר ח‪1‬נ נחך אענשן חוכ י ע ט חיק חן איט וויינע רייי• י * ״ *‪T‬יוו‬
‫]תח!ת ?פנו( ווט חונ! ;}!טט ויי ויינן ביידי אסכיק צו בהעפםן חיין קנעכט‪ ,‬ער ווייוט חיק טיינע ווייבר דיח חיק וייק חטור‬
‫*‪ ' 7‬יען יצה״ר דורך ]חצין־ וטתיה[‪] :‬ותקק הבכירה[ איט וייח ביין צו ט ח ן ‪ ,‬ער וחן‪.‬פורק עו} תורה ויין חונ)עון‬
‫חייו דיח ע}צטטע ]ותשכב חת חבי‪ [-‬ןןען ר ע ר אןצות טאיק[ די נחרנש חונ ]טפשיק וטוםיק[ ;ייען חיק נחך‬
‫^‬
‫אענט ד;ט בייח נחכט מוין׳ ויין ב ע ט רח חי! דער ]נפט חונ חחבן חיק ןיב חונ פח};! ח י ק ‪ ,‬דר נחך חו וייח ;ייחן חין‬
‫האתחוה[ * ? י י ד ע ק יצ ׳הר חונ ט ר ח נ ט חן חיק בין ויין ווע; • חי! ער ד ע ר ערטטר דר חיק חיו אאית • דן דר‬
‫ע ר ויך בהעפט ח! חןי ]הרהוריק רעיק[ חוו }חנג חיינצי; יצה״ר חיו חויך רער ]אץחך האות[ דעו־ נחך פירט ער חיק‬
‫‪ 11‬ש ב ו ער חיק י ע צ ט כהעצט ביו ע ט חיו ]יוצח ?פוע}[ ערשט רע‪3‬ש חין ;יהנק צו דין חברותה ‪] n‬אןחכי חבןה[ •‬
‫ן נ ב י ד אחשבוה ווערט נ;אר רער ;אר רחש יי‪ ,‬צ!ן ווי ער חהין קואט טרייחט ער ווייח ווייח חו חיך החב חיק‬
‫‪ \ ™J‬סתי כנות ן!ט‪ 1‬ןייח וועק טרח;ן ;יצח};ט‪ ,‬דער נחך ;ייט ער חחים חונ צחנ;ט ווידר י"‬
‫*‬
‫‪.‬‬
‫' & ־עק יצ״הח ר' יצחק וח;ש ו!}י ןייט איט דיני ויטה רייד‪ .‬דיח ק}!^!יינן ^»י ( חיק מ ט נחך‬
‫י‬
‫חונ‬
‫‪m‬‬
‫כ‬
‫ר י מ‬
‫‪1‬‬
‫‪,‬‬
‫ע‬
‫״‬
‫ט‬
‫‪n‬‬
‫ע‬
‫‪4‬‬
‫ב‬
‫י‬
‫מ‬
‫נ‬
‫ה‬
‫ר‬
‫ד‬
‫ב י י ד‬
‫ח‬
‫ט‬
‫ס‬
‫כ ‪ ,‬ח ו‬
‫‪,,‬‬
‫‪N‬‬
‫‪D‬‬
‫> ‪ ,‬ח ב י ה‬
‫‪5‬‬
‫״‬
‫נ ח ל ת צבי‬
‫פ ר ע ת‬
‫מונ ממ};ן מיק נים מונ שטמרקין ויך מויןי חיק מונ ;ייחן ‪1‬וין‬
‫רע‪3‬׳םן ווע; ]מסרי | ה ק ומטח ח|קקן‪ :‬רי יוסי ומ;םמו ער‬
‫מיינר עיט מק דר שטחנו חונ ועהם שיינה‬
‫מיין ;י;חנ;ן צוויטן שיינה ווייבר מונ המבן ניט חוטמ ;וועון‬
‫חן ויי‪ ,‬דח שפרחך ער צו ןייח פחרצט מיר מייך ניקש צר‬
‫דען ינה״ר טפרמכן ןייח מיק איר קואן ניט חהער פון חיין‬
‫בייון וין ניימרט פון מייטן קדושה• דען רבי יהודה המט‬
‫;»ח;ט ווען אן ויך מיו ]אקד‪#‬ו בשעת תשאיט[ ;יין פון ןייח‬
‫לו‬
‫וירא‬
‫מחיש פרואה קינדר דייו ויך צמרצטן צר רעק יצה״ר‪ ,‬וויוו‬
‫דער פסוק ומ;ט [והתקדשתק והייתק קדושיק‪ 1‬נחך א ע ר ה ט‬
‫‪0‬‬
‫נשיק !מן ער ויינה מוי;ן מוועק טמן מונ ומן מוו ומ;ן | ס ן‬
‫ספחן מ;ור מ;!ר נמ ;ריר נמ תקין פוק פוק דחבוי קדישח‬
‫דשבתמ הומ[‪ .‬ד ^ ]אכח חאיאות הדרך[ דמ קחן דריצה״ר‬
‫;י‪3‬ר חן מין שו}ט ויין ד ח ק !מן אן דט יח;ן ווערט ער ניצו}‬
‫דער פון ז‬
‫ש ר ה‬
‫־ פ ר ש ת ‪ .‬וק י י‬
‫גי‪.‬חיו‪.‬חיי <‪$‬רח רבי חיימ »מ;ט המבן דמך מונורי חכאיק הייטט ער רפחן ויינן די חותיות ]פר חין[ ער ווין רש נעאן מווןויצם‬
‫;וח;ט דחט יצחק חי! נעקד ;ווחרן וומר ער דש פר ביו צו דר ]אפרת הא‪5‬פןה[‪ ,‬ד ח ק טטייט ]וחן הבקר ‪h‬‬
‫חןם ויבן חונ דרייסי; יחר חונ דעסם אחן דחט ריח עקידה חברהק[‪ ,‬וויח ער קואט חין רר אערה דמ !חך ע ר רחרטן‬
‫חי! ;וועון חי! שרה ;ישטחרבן‪ p m :‬דב* ץבךהם ^סשוד ווחש ער !חך• רער נחך ה ט ער אתפ}ן ;יוועוין דחרטן חןי‬
‫ל&ךח ער קואט פון ]הר האוריה[ פון ריח ]עקידה[ קחק ט ח ; ער ;יינ; בי! חיי! רעק ]שרה ואערה[ ע ט ווחר חויש‬
‫ער ‪3‬וח קןיו;ן ט ר ה ‪ .‬דח ווייוט דער פסוק ח! דיח ויבן חונ ;יין חיין ]ריח ע}יו|| חונ ; ח י ש ןיצט דחרטן‪ ,‬יווכ ה ט דחרטן‬
‫דרייסי; יחר וויח חןם יצחק חין ;וועון דחט ויינן ;וועון רחש תצןה ;יטחן חונ הקב׳׳ה ה ט איט חיק דחיטן ; ר ע ם • ד ח ק‬
‫ןעבן פון טרה חבר ר ע ר פיר חיי ויח ה ם יצחק ;יהחט חיו ה ט ער דש צעןד חונ א ערה ב;ערט וויין ער ה ח ט חייבי;‬
‫וימ ;וועון חו ;ישםחרבן‪ ,‬דען ןוען חיינר קיין קינד החט חיו }ושט ;יהחט דר צו‪ .‬חוב דוח איינשט עפרון החט חוך;ןעהן‬
‫ער ;ןייך ח! ;יטטחרבן ווימ רחן ;!ח;ט החם ]הבה ןי בניק ווחש חצרהק ; ו ע ה ן ‪ ,‬ער הם ניט ווכה ;יוועון צו !עהן רען‬
‫וחק חין אתה חנכי[ ‪ :‬ד ח ק וח;ט רר פסוק דח ]ויהיו חיי דש בווייוט ויך ניט חיין קדושה נייחרט צו ויין ‪.‬״ערן ״ מברהק‬
‫שרה[ חיד ןעבן חין ;וועון חוו פין חו ]ויהי*![ החט חין דר החם ;!עהן דחרטן חןש ןיכם מונ ]ריח ;ן עדן[ מבר עפרון‬
‫צח} רחש חין ויכן חונ דרייסי; וינם ויח הם יצחק ;יהחט ביו החט דחרטין חייטן פינצטר ; ו ע ה ן ‪ ,‬ד ח ק ה ט ער ויח פחר‬
‫קויפט חוב החט חיק ;י;עבן אער חו עפרון החט כ ; ע ר ם ‪,‬‬
‫י צו דר עקירה דח חיו ויח ;יטםחרבן‪:‬‬
‫רען חברהק החם ;!ח;ט )ויתן }י חת אערת הא‪3‬פ}ה ו;ו'‬
‫אעו־תהא‪5‬פןה‬
‫‪ 1‬י ק ס ער שטייט מויןי חברהק צו קויפןדי‬
‫בכם! א}ח יתננה( חונ עפרון וח;ט ]הטרה נתתי ןך והאער'‬
‫חן‬
‫שיאן‬
‫חיין‬
‫ם‬
‫ר' יודח »ח;ט חברהק החט ; ה ח‬
‫משר ם[ ער ;יבם חיק דחש צעןד איט דער היין עש ווחר‬
‫אחן;וועון‬
‫חןי‬
‫חי!‬
‫דר ועןבי;י אערה • חוג ויין החד? חונ וויןן‬
‫חיק איחוס דער פיר ער ווייש נים וומש עש מיו‪ ,‬ווי מברהק‬
‫פר‬
‫ח!נהט;יועהן‬
‫דרינ|;ווע‪|1‬‬
‫דמרטןחהיןדר מי! שוין מאחן‬
‫חריין קואם דש ערשטי אמן ער !מך חיין ןיכט חונ די ערד‬
‫]חרקוחוה[‬
‫ויינן‬
‫עש‬
‫ח!‬
‫;וויטט‬
‫ער‬
‫במר;ין מדק וחוה| נוח ווי הם‬
‫ה ם ויך רער הובין קע;ין חיק חונ צווייח קבריק ןיינען ויך‬
‫ער ה ם דמרםן ;ועהן מונ ;יןו;ם מונ ועהט ווימ ויך עפנט א;}ה צויו ח י ק ‪ .‬חין ר ע ק בווייום ןיך ח חין ןיין ;יששחןט‬
‫מיין טיר צ״ו ];ן עדן[ מונ רחש ןע}בי;י ;ישטחןם צון מרק ח!נ}מ‪3‬ט קע;| חיק‪ ,‬רען החט חברהק ;״חושם דחס ע י‬
‫הרמטון המט *ק־ ביי מיק ; י ט ם ע ן ם ‪ :‬קוק מונ ועה ווער דמ ווערם חויך דחרםין ב;רחב| וועק‪ :‬שפרחך חברהק צו חדק‬
‫ועהם דש ;שםח}ט פון מדק הרחטון רער אוו שטמרבן מונ יויך בעט דיך מיו מ}הימ איין ;יצעןם מן ;יקניפם כןואר חויב‬
‫‪ pn‬דער אענש וחן שםחרבן רח ןעהס ער דחט ;יטםח}ם חיך ווער חויך דח ןי;ין‪ .‬דח שפרחך חדק קקב־ה ההם איך‬
‫פון חרק חוו אוו ער שםחרבין‪ ,‬חבר ]חברהק[ הש חיק ;יועהן חןהיח צחר בחר;ן חונ פון רער ציים חן ביו חיצונד בין חיך‬
‫חונ חי ןיין ;יטםחיט חין חיו ;יבןיבן ןעבן ער החט ;יועהן חןהיח פר בחר;ן ;יוועון חו וויח חין פרי ןי;ם חין רער טחן‬
‫בישט ‪:,‬יקןאן חויך דר וועןט‬
‫חייו ןיצט דחט החט ;ןיכטן חין רער אערה חונ חיין ןיבט פ ר במר;ן חין שיןי‪. 5‬‬
‫קי!ק פון דיינט ווע;ן‪,‬‬
‫} ‪,‬ן‬
‫ך ‪,‬‬
‫;ברענט ‪ :‬ביןותו שעה החט חברהק ןושט גיהחם צוח דער‬
‫אערה חוו ה ט ער ;יקריגן דיח אערה בחכאה חונ ה ט נים ד ח ק שטייט ]ויקק השדה והאערה משר בי[ • י י י ק טטייט‬
‫תיכן ;בעטן חוק דר היין ויימ וחן! ןיך ניט אערקן ד ח ט ער ]וכ} משר ם‪ 1‬ווחיט דריק חי! איינט ער ]מרק ה ר ח ט ו ן [ ‪p i ,‬‬
‫״‪^ !p‬י״עןן דח דורך ־ ח ט ער מונ‬
‫ןיטט ה ט דר נו‪ .‬ד ח ק החם ער צמר ;׳בעטן צמר עפרון חברהק החט !יין‬
‫|ן‪5‬ני חת[ צו בגרחבן שרה ח! ויי ‪ ; p V .‬ר ע ט ]טאענו חדני חח מיין תקואה בקואן‪ ,‬ד !ק טטייט ויקק ווחט דער פיר מיו‬
‫באבחר קבריט ק‪5‬ור מת אתיך[ רער נמך וח;ט ער !ייח וח}! ‪ .‬פ ר במר;ן מונ אבוס־ ^יןןעןן הט " '‪ T‬יית יוויןי ; ד ע ק ט‬
‫ריידן ויינט ווע;ן ין ]עפרון בן צוחר[‪ .‬ע ן חיך טוח עט פון מונ מיין בטטחנד ; י ה ח ט ‪] :‬רי ט״עון[ !ח;ט ב ט ע ה דיוש‬
‫> *"‪ P‬חי'‪; '1‬יטטמט‬
‫חברהק ה ט אמכן מיייו י•'*‬
‫‪7‬‬
‫נ י ט פורט ויין פון חייך‬
‫‪1‬‬
‫וחוה[כוחחונ ה ח »יי ניט «יעי‪ 1‬ח! ני^ן ויימ ‪W1‬דחרטן‬
‫רר איט ח! ויימ ומן! נים אחרקן ח! ער ^רוטן | ח ר ק‬
‫]וסט דר‬
‫המם • רבי מןיעור ומ;ם בשעה •־חש די א{מ‪5‬יק ויינן ;וועון ב;רחבן ווערן‪ ,‬ח!נ טפו־חצ! ניי! מכרהק איר דיין צחר‬
‫ביימ מברהק דמ ה מ ט ןיך ;אמצט רצח} צו מיק ]פר[ ד ח ק ]בחרפה[ פר הקב׳ה אכח י ע ן הטמ דמט איי ‪; pnR‬יטחן‬
‫מונ‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫י מ‬
‫ם‬
‫ה‬
‫ח‬
‫ב‬
‫יןי‬
‫‪n‬‬
‫(‬
‫ד‬
‫ע‬
‫ר‬
‫כ י ן‬
‫ר‬
‫י > י ן ;‬
‫ך ו ״‬
‫ע‬
‫‪r r i‬‬
‫מ‬
‫‪1‬‬
‫‪n 1 ; n‬‬
‫‪M‬‬
‫י‬
‫ה‬
‫ד‬
‫^‬
‫‪M‬‬
‫‪1‬‬
‫ב ן‬
‫ט‬
‫ר‬
‫ה‬
‫ג ט‬
‫ד‪,,‬י‬
‫ג ח ל ת צפי‬
‫פ ר ש ת‬
‫חיי ש ד ה‬
‫מונ ;ורק ;יוועק» < ו מ היינם ווען חיר ו ע { צ ע צריקיק ווערט ‪ \rv‬די ‪ pb frn‬הקב״ה‪ ,‬דעטם ‪{;-‬ייצן ווטו )ויער וין *‪*H*P‬‬
‫נ ח ן ;רעשר ויין מומר חרפה א כ מייעד אעשיק טוביק לוי! מול רען עו{ק דוו ציוונו ער מדןי וין }‪ ffihn‬הםואזןיי!‬
‫רחש חן י ו י י ן ויינן‪ :‬דח טפרחן מברהק צו דיח חין בין חן מונ ןןען ויין נטאה וווים ;ייט ויינן ויי מיק אטאח ווונ אמכין‬
‫;יבריים אתפ{{ צו ויין פחר הקב־׳ה פון דיינט ווע;ן דחש דו ‪ p\1‬ווריין ;י| יוין ; י ה נ ק ‪ ,‬ווונ ווער וין חין אקדט י"?‬
‫וחןשט ניט אער צחר שעאט ו ו י י ר ן ‪ ,‬ד ר ‪ 1‬ק שטייט ]וחחרי כן <\!ןק חיו ער צווישן די קדושיק‪ ,‬ווי דער פסוק וח;ט ]ונתתי‬
‫קבר מברהק חת שרה[‪ ,‬דר ג ח ן דחש חברהק הט דטאקבן {ך אהןציק בין העואדיק החןה[ די<ו ויינן דיח אדר;ה צון‬
‫מויןי ו י ן ;«עון חיו חדק ;‪4‬חנ;ן ‪ T M‬חיי! ויין חורט ו!ח! ער ‪ 1‬וצר דחם וויו וויו! וויין היין פ ח ד דען ה ד ו ‪ p m ,‬טטייט‬
‫חיו ;{ע;ן‪ ,‬ד מ ה ט ח ו ה מוין ני& ווע}| ;ייןמדןי חירחרט ביו ‪1‬ישכן חצירך[‪ ,‬וויחחוין בייח דען אשכן ויינן ;ירוחם ביידען‬
‫מצרהק הם ח ז י ביידע א ק ר ב ;וועון צו חננדער‪ ,‬ד ח ק שטייט חצר פון דיח ן!יק ווירר ויינן חיין ; ר ע ט ר ע אדר;ה חין הןין‬
‫]וחחרי כן קבר חברהק חת שרה[‪ ,‬ווחחק שםייט ניט ןשרה וירוק טטייט ]נטבעה בטוב ביתן(‪ .‬ווייטר ויינן נחן העצר‬
‫]חןח חת חין איר > » ר ב ה [ ‪ ,‬רען החבן חן׳ חיין קיוק ; ה ח ט דיח חין ווייני; דיח ווערן ;נעהנט נחן איין‪ ,‬דרוק טטייט‬
‫דורן חברהק‪ ,‬ח! ר ע ד פ מ ק וח;ם )ח}ה ת!ןד!ת הטאיק )קדוש היכ^ן( חינווייני; ווי ביי די ןןיק )החוניק ןצני האשכן‬
‫והמר?‪ ,‬דש ויינן )חדק וחוד‪ (.‬די דינן ;וועון די תו}ר!ת פון חהרן ובניו(‪ ,‬ע ט ויינן וויח פין אעןות )באה הי‪!|3‬ת באה‬
‫)שאיק וחל‪ (/‬י " פיו קיינק אענשן דש !ייח החבן ח״ן קייק‬
‫ב ק ו א ן מ! דורן ]כהברחיק[ דש חיו ח!תי!ת חברהק בי* מברהק אחריו כאד‪ .‬נהמ־ין( חיינר חיבר דען חנדרן‪ ,‬ווונ חיי׳נש ‪£‬ויו‬
‫ניט וויח ד ט חנדרי ד ט חיימ־ ווערם צחר שעאט צחר רען‬
‫החב! דיח קיין קיוק ; ה ח ט ‪:‬‬
‫חדר יוונ ןיפט צון ויינק חבר דט כחן העצר חיו‪ ,‬מייו חירי‬
‫ואבךהט וקן בא ‪$;3‬יס ניי ברך ‪8‬ח ‪8‬קךהט גבל‪] .‬רבי יודח[ אעשיק ןייק חפ *םיידן חוין' דען עוןק חווח וייק חירי חורות‬
‫הויב חן חין ]תי|יק ם״ה חשרי תבחר ותקרב ישכוןיוונ חירי אקואות חפ ; ט י י ד ן ‪ .‬יןוכ ניט דחט חןיין ‪ * \A1‬י ע נ ק‬
‫חצירן[ ווחו} דעק אענשן רער רחש דינע ווע;ן ויינן ר י ‪ 5 1‬ט עו}ק מייןי ד ע ק עוןק ווען חיין' אענש טןחצכו חי'‪ n 1‬כי‪1‬מ‬
‫צחרםי; פר הקב״ה ‪ ,‬רען ב;ערט ה ק ב ־ ה ח ן חיק חוג;}וסט חונ ויין נשאה ;ייט פון חיק חחיןי חונ שחעבס צו ועהן בכבוד‬
‫חן חיק חוכ חיו חיק אקרב צו וין‪ .‬חברהק החם ‪J‬כ} יאיו[ צון הקב״ה‪ ,‬חוו חיו חוין ווצה ויין נשאה חויב! ווען ^ייך ער‬
‫ויין חטק ; ׳ ה ח ט אקרב וין צו ויין ח ן ה ק ב ה ‪ ,‬חונ חיו ד ח ן טןחצט חונטן חיו ויין ]נשאה ןאע}ה[ חין חיר אדר;ה ו‪1‬יח וי‬
‫ניט ;נעהנט צוח דיח )אדרי;ה העןיונה ןאע}ה( נים חק חיין רחוי חי?‪ ,‬חווח טוועבט וי חרול חוג טפחןט חןע היא}| חוג‬
‫ט ח ; ניט חיין אחן נייערט דינה אעטיק החב! חיק אקרב ח|ע )כוחות הםואח־( חצין חויט ח א ט חויט דער ‪ rri‬ט ט‬
‫; ו ו ע ו ן חןע ט ח ; צ ו | חיין אדרי;ה צוח ד ע ר חנדערי‪ ,‬ביו ער פון חוטר צד ער ;י?ם חריין צוויטן דיח הייןי;ע‪ :‬וייח >יינן‬
‫חח ;קואען ח! ער חיו חןט ;ווחרן ר ע ן ה ט ער ו ו צ ה ;וועון דחרטן חיק ]אודיע דבריק סן מאת[‪ ,‬חונ חנק די נשאה ;ייש‬
‫ווידר חרחפחוו ווע}טין;ערן די ]רוחות רעות[ חוכ *ןחציחכזה‬
‫נו קואן צוח דער רעצטי אדר;ה וומש חיק רחוי חיו ;וועזן‪,‬‬
‫יוויך וויטן ווחט ער ה ט חויבן ; י ה ע ד ט דיח ב;ערן ויןאקרצ‬
‫ד ח ק שטייט ]וחברהק זקן[ ח! ער חיו חןט ;וווזדן ‪1‬בח ביאיק[‬
‫צוח ויין חונ בהעצםן חן די דברינו וחן ויינן ןייח חיק אודיע‬
‫חיו ער ;קואן צוח דער ;מנן ה ו ‪ 3‬י א ד ר ; ה דיח ויינען דיח‬
‫חויך חנררי וחכן‪ ,‬דח *ערן דיח ]דבריק הקדוטיק[ ווט ער‬
‫] א ד ר ; ו ת עןיוניק[ דעשט אח} )‪1‬יי ברן ח ת חברהק בכ}‪ 1‬ער‬
‫ה ם חובן ; ה ע ר ט ]סן חאת| פר איטט צווישן דיח דבריק ‪p i‬‬
‫חין ; ב ע נ ט ט ;ווארן אים דעק אקוק דחש פון דחרטן חחיש‬
‫ריח ]אןחצי חב}ה( ח! וויח רער העדן ת מ ח ה צווישן דען‬
‫;ייע! חןי ]ברכות[ חוין רעק ע!ןק‪ ,‬חכר ווח!ן דיח ]בעןי ט ם ח י ח ‪ :‬חק ןח ער ווער חיין ;חנ? ;רוטר צדיק רען ה מ ק‬
‫תשובה[ דיח ווערן נחהנט צו הקכ״ה חין חיין שעה חין חיין זיח ניט איוכט צו צחר איטן ויינה ריד וו‪1‬וט ער וי‪5‬ט חובן‬
‫ט ח ; חין חיין אח} חין חיין ר;ע רחש ניט חצי}! די [צדיקיק אים חירי וחנן וויי} ער }עבט מונ ןיין נשאה^חיו חיו ;!ל מונ‬
‫;אוריק קענן ווגה ויין צו דר אדר;ה נייערט חין רער ע}טר ‪ ,‬ווען ויין נטאה חיו חוק ריין דח בהעצטן ד ן ‪ \ti‬חיר חןי‬
‫וויח חברהק ד ר ה ח ט ניט ויכה ^ןןעןן צו רער אדי^ה כיו צו ]רוחות הםואחה[ החט ויינן חין ד ע ר חונםרטטי אדר^ה דיו!‬
‫ויין ע}טר חוו חוין דוד הא}ך טטייט חין )אןציק ח׳ והא}ך טוועבן יווכ ב;רייצן די נ ט א ה ‪ :‬חונ ויינן חפש ]אודיע[ « ח‬
‫דוד וקן בח ביאיק( חבר ריח )בעןי השובה( דינן תכן ו ו ‪ 5‬ה ; ט ע ה ן ווערם חיין קורצי ציים חין עו}ק וויזם דיח העק‪,‬מויס‬
‫צו דר אדר;ה‪:‬‬
‫חצין ]אחחורי הפרגוד[‪ :‬ח!נ חפם וח;ן ויין חיק טקריק‬
‫וכיווביק וייח }ח‪ |3‬חוג טפחםן דינר דחט ידו וויי} דפ*" אענט‬
‫רצי יוסי וח;ם איר החב! ;ןערנם ווח! דיח ]בעןי תשובה[ }עבם חונ ט}חפם חויןי דין בעט חווח ח!ין ווען ע ר טטחרבש‬
‫טטיחן בעו״הב רח החבן נים רשות דיח ]נדיקיגן דח ווי{ דיח נטאה חריין ;יין חוו שםימן ]באה «}ח‪5‬יק כאד‪.‬‬
‫;^וייק[ דחרטן צו שםיין״דען די [בעןי תשובה| ןייק נענםר אטחיתיק א}ח‪5‬י חב{ה[ חיו דיח נטאה פון חיח צד חוק ריין‪.‬‬
‫אער ח» חןי צ• הקב״ה חונ ויי ציחן חוין דך ]ברצון ה}‪ |5‬חונ חוו ב;רייפן חןי חן חיר חונ ;עבן דמ חפ ר ע ק א*ונה דואה‬
‫יייי! ‪ '5‬ווערן ;ינעהנט צו הקב״ה‪ ,‬ע ט ויינן )כאד‪ ,‬וכאד; חריין צו פ י ק חין ; י ה נ ק ‪ :‬ויח דינן א‪3‬רין חוג ח פ ן חוים מחר‬
‫אדר;!ת חיבןנודיצדיקיק יויטןיכן •יין אעןה כיזך ווי ער רחוי חיר חוו טוט אן ד׳ רח ויינן עו‪ 5‬חול די [אצות התורה[ חוו‬
‫חיו‪ ,‬עש שטייט ;שריב! ןחטרי תבחר !תקר‪ 5‬ישכון חצריך[‪ ,‬טוועבן ויי איט חיר חרוק רען ;חנין עוןק‪ ,‬דער נחן טום ‪|M‬‬
‫ווחו} רען אענטן דעד»יך חוין רען עו}ק חויט רר ווייןם אקדט ויח חין ;יהגק חזו ט‪:‬ט אן חיד לןןעןן חדטיק דר נחן ןןערט‬
‫צומ ויין דח חיו מיק הקב״ה חויך אקרב ווען ויין נשאה ;ייט ויח ;ישםעןם חויף חיר חורם וויח ויח רחוי וזח‪ :‬חבר דיח‬
‫ח ח י ן צו ׳רטנן חיר ירושה וויוש חיר ריווי חיו ןעו״הכ‪ ,‬חונ נשאית צון דיח צדיקים רי ן״יי^ ;ןיין חרויט וויח חובן ם ט י ט‬
‫; ם ר י ס חונ דינן ווכהנ! פין וח‪3‬ן חדן יוירן חורט‪ ,‬דילריקיק‬
‫‪ P V‬וויח ריח )א}מ‪5‬יק שןוחיק( לוין‬
‫™ ׳‬
‫דם‬
‫‪1‬‬
‫ח‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫ג‬
‫‪,‬‬
‫ש‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫ב‬
‫ב‬
‫ח‬
‫ר‬
‫י‬
‫‪3‬‬
‫‪1‬‬
‫נ ח ל ת‬
‫פ ר ש ת‬
‫צבי‬
‫שרה‬
‫חיי‬
‫לז‬
‫דחט וייח ןייק ווכה צו פי} ‪£‬חר בחר;גי וחצן שן ע ר ה ב ‪ .‬רען ען]ק ווימ ‪3‬וק ערטט! מונ ווערט ‪ vim‬ויין ד מ ט פניק פון‬
‫מבר חיברחןי אדר;!ת מיו קיינרגיט חוו ווצה ;חנ[ מינוויני; רען עו]ק‪ ,‬מוג דיח' ציים תחיית האתיק רען ווערט הקב״ה‬
‫ח! רי דח }ערכן ]קב}ה‪ 1‬מונ ]סודות התורה[ מונ ווייטן ויך צו כידרן פון רען רחש ;‪ fcn‬מ;בי| מיק םוימ רער אים ווערט‬
‫בהעפםן רעכט חן דר קדוטה‪ ,‬מול ןייח שסיים ;טריבן ער ויימ אחיה ויין‪ ,‬ווי רר פסוק וח;ט ווייטר ]כי ט| מורות‬
‫]עין ןח רחת־ ח}היק ווןתך יעטה ןאחכה ן![ דחט קיק חוי; ט]ך פון רימ מורות ע}יוניק| דחס ט[ רר חייק קואש ליוויף‬
‫ה ט נחן ניט אטי; ;‪ 11‬פו) חפיןו קיין נביחדש חינווייני;טטע ר ע ק עו}ק ‪£‬ון דחל־ט‪ :‬מונ ®‪ I‬רעק )ע? החייק‪ 1‬ווערט‬
‫מרט נחר הקב״ה חןיין‪ ,‬ווחט טטיט ]ןאחכה ]ו| דחט ויינען חרויט קואן חייק בעיןק מונ ווערם ניט מוין הערן‪ :‬וובר‬
‫דיח ויך דרינ;ן צו דיח ]סודות התורה[ חוק ר ע כ ם צ ו וויטן‪ ,‬היינט וויין רער ]יצ‪/‬־‪.‬ר לוו; נחט הקןיע! ‪ I‬ועק ט!ןט מ! די‬
‫חונ ויינן אדקדק צו וויטן ר ע י ם ןויםר דיח ‪:‬חך צו פ ר שםיין }בנה ניט ;מנ? מיו כבים} החט רמט חייק מ!יו ;יהערט‬
‫דער דורך צו קענן חירן הערן‪ ,‬רען אן קחן ניט ר ע פ ט דר רער ‪ fr‬חייק מיו ניט‪ .‬שו]ם מוין' ד ע ק עיןק ‪ /‬מבר ווען‬
‫קעק הקב״ה ח! דורך דר ]קבןה מונ סודות התורה[ די }ייט הקב׳ה ו‪1‬ערם *עבי' ויק &ון' עוןק דיח קליפות ווערט דער‬
‫ויינן ווחט ויך הקב״ר‪ .‬בריאט איט דיח מןי ס ח ; חונ חיו ביימ איעום פ‪1‬ן ךר }ב;ה ‪H‬ירר אתוקן ‪ ,]•tea‬ווערט ויין ]ישעיה‬
‫וייח ח}י אח}‪ ,‬חירי נטאות ;ימן חרול חרך ח}י ט עריק מונ ן { והיה חור ה}בנה כחור החיו‪.‬־‪ :!.‬ר׳ חוקיה »ח;ט חוב דו‬
‫קיינר וועהרט ויימ נים‪ ,‬ווחו} חיו חיר ]ח}ק בעו׳הו חונ ‪ t t j r u‬וח;] חןי ;ופות טטיחן חול ווען מיין נטיות ריח רח‬
‫בעו׳יהב[ ח»ו חוץ חברהק ד ר החם ןיך רעכט בהעפש מן המט ;יהחם צווייח דרייח ;ופות וויח חין ד ט ‪» :‬ח;ט ר' יוסי‬
‫הקב״ה ]ביאיק ע}יוניק ד ח ט ויינן דיח ארר;!ת ע}יוניק| דימ ריח ןעןבי;ן ;ופות רימ דמ החבן ניט א‪3‬ןיח ;יוועון מין ;}ייך‬
‫הייטן י‪M‬יק‪ ,‬דמ החט ער !ובה ;וועון צומ רער ]אדרי;ה מ* ו»»ח ניט ווערן בעו‪$‬ק‪ ,‬חול וייח טטיט ]והיה כערער‬
‫עןיןנה[ ו!חו מ}י ברכות מרויט קואן‪ ,‬דרוק טטייט ]וחברהק בערבה ו}ח ירמה כי יבח טוב| ער ווערט ניט ועהן רחט‬
‫וקן בח ביאיק והי ברך חת יחברהק בכן[ דחט ווחרם בב\ ;וםן פון ]תחיית האתיק‪ :1‬חונ ד ר הינטרטט׳ ; ל רער רח‬
‫חיו ‪ Hfjifi‬י ד ווערט חול שטין חונ ווערט ד ר ןייכטן רמט‬
‫! חןי ב ר מ ת חרויט ‪ •1 l‬דען א נ ן ק ‪1 P‬‬
‫חייח וח;ם חברהק החט ןיך נים וועןן פר איט| איט צשיק ןיכט ווחש הקב׳ה החט כהחןטן ]אששת יאי ברחטית[ ‪3‬וח‬
‫ריח צדיקיכן• ווימ ע ט טטייט | ‪ } m 1‬מ ה י ק מת המור כ»‬
‫פון רי עכויק רען ויח ןייק אםאמ דיח אחק ח‪1‬נ ^דיח דך‬
‫ויק­‬
‫‪lpr>H‬‬
‫‪13‬‬
‫חו‪ :‬הקב״ה איר חן ;ברייט ]אחיה‬
‫חכאהחיו‬
‫טוב[ רען‬
‫חן ןי בהעפטן‪ .‬רען מברהק החם ;ווחוטם דיח‬
‫]עיקר טורט הרבי[ פון ווחק ויי ןייק חונ פון וועןכן חורט י׳״ טטיט )וזרחה }בק ירחי שאי שאש צדקה[ רח ‪ 11‬ערם וין‬
‫ן י קואן פון דיח ]רוחות הטואחה[ ווחט טוועבין חין עו}ק‪ ,‬אד‪,7‬בר ויין חול דע! ע ו ‪ #‬חייט} טוב חונ רחש רע ווערט‬
‫ד ח ק החש ער ׳בטווחרן ויין נןנענט מ}יעור דחט ער וח{ חוזעק קואן‪ .‬חוו !וערן ויין דיח ערטטי ;ופות ריח ויך נים‬
‫נים נעאן מיין ווייב ‪ !3‬דין וון יצחק פון וייח נייחרט פ ן ויין רעכט אתקן החבן ;יוועון ווערן דין ]כןח היו[ חו ויח ניט‬
‫וזערן ;יוועון• חבר ר' יצחק וח;ם הקב׳יה ווערט חול דיח‬
‫אטפחה‪:‬‬
‫וע}בי;י‪; ,‬ופות ;עב! חיין מגדרן רוח‪ p i n ,‬ויח ווכה ויין‬
‫ר׳*‪1‬ב ה;ג ר«ל הןןךץ כ^^יה‬
‫ךבי יצחק‬
‫ה ו ב‬
‫דר *ים ווערן ויימ חול ש‪1:‬ין‪ ,‬ווען ניט ווערן וימ דין חט‬
‫הקב״ה המם בשחפן מדק הרחשון ה ם ער חונטר דיח צגים ‪£‬ון דיח צדיקיק‪ ,‬חו רער פס‪1‬ק וח;ט חיו‬
‫;נואן ויין ערד פון בית ה«!קדש מונ‬
‫מ}ט ווערט חול‬
‫"‬
‫‪W‬‬
‫*‬
‫;יבוימם ‪5 W‬‬
‫החש ויין ן ; ל ל ‪1‬‬
‫]דנימ| י״ב[‬
‫;עבן‬
‫מיק‬
‫‪\\tu‬‬
‫ויימ‬
‫חש‬
‫ד‬
‫פון מ}י פיר וייםן פון ד ר ןועןם‪,‬‬
‫ט ט ק חוג ;יטטע}ט ווערן פר הקב׳יה חין מיר צחן‪ .‬וויח רר‬
‫מיין כח דר נמך ה ט ער מול חיק ;י;חשן ויין ]רוח החייק[‪ ,‬פסוק *מ;ט מק ]ישעיה א׳{ ]האוניח באםפר נבחק[ מונ דיח‬
‫ןוימ רער פסו? ומ;ט ]ויפח בחפיו נשאת חייק[‪ ,‬דער נמך‬
‫פון מ״י וועד] פ)ןר מול סטין מ! ל!ןי *תיק דיח חי|‬
‫שטוגד ע ר מויך מונ ה ח ט ;ווישט רמש ער מיו כ{!} פון די מגדר* }ענדר ויין ווערט מיר ; ל בטיו‪£‬־ חהני רוח‪ ,‬חי׳‬
‫]עןיוניק מונ פון די תחתוניקן‪ ,‬דמרטמי• ער ;וועון ב ה ע פ ם והנח דך ווע};רק מ נטר ר ע ר ערר בין חין מרן יטרחו'‪,‬‬
‫מונ וויישט דיח ]חפאה עןיוגה[‪ ,‬רעשם ;}ייכן חיםןיבער דמרםן זו ערן ויימ אקב} ויין מידי נשאזת מונ ניט חין רטות‬
‫אענש מין‬
‫א{אע}ה וא}אםה[ מונ מ}י די רמ וויטן דך פון מנדרי }ענוד כדי רמש ויח זמן! דפסש אח| מיין רע^טן‬
‫אקדש ט ויין בעו״הו ווימ עש וח} ויין ווען ויימ ויינען או}יד‬
‫קיוק ה מ ק ווי עש קער ‪ 13‬ויין •*‬
‫מיין קיגד ‪3‬יען ויימ מול מיק מיין ]רוח הקודש פון אקוק‬
‫ן יין נמ‪3‬ט מוג הלובן‬
‫^‬
‫ע}יון| רמש מ}׳ קדושיק מרויש ;ימן מונ דמ היישן קינדער ר ^ י מ{ע!ר ודבי ״‬
‫תורה ;}ערנט‪ ,‬שפרחך ד׳ ח{ע!ר ווען הקכ״ה ווערם‬
‫ד ‪" £ 0‬יי} *'י‪ ; 1‬ל מיו בקדושה ד ח ק ; י ב ם אן ‪13‬‬
‫הקב״ה‪.‬‬
‫מיק מויך חיין נשאה ]א«קיק ע}יון[ וויח עש רעכם מי!‪ ,‬מונ ]אחיה אתיק[ ויין‪ ,‬דש ״ערן } ע ;שטחןטן טטיי! ער מיק‬
‫ייקכ׳ה ‪ 11‬ערם‬
‫ווען דער אעגש וח} פי‪ 1‬יע! עו}ק מוועק ;ין דער ם ח ; מי• מוו ודמ ויימ ויינן ;וןעןן מול ד ע ק ^ ‪!P.‬‬
‫^ ^ ןןערט ויין דער עוןק ;מ;[‬
‫ד ר יוק החשבון‪ .‬מן ער אוו חשבון פון דיני אעשיק ;ענק לןיםןיצן ‪ ,‬ע ן » ‪ ,‬ן‬
‫וויי} נחך דיח נשאה מיו מיו ; ל דר נמך דיק ויימ ויך פורש אתוקן‪ ,‬מ!י‪ 1‬דיח ^ י ^ ציים ששייט ]וחרפת עאו יסיר[‬
‫דיח נשאה ; י ט מול מיר מורט ]}אע}ה{ חונ דר ; ל ווירער דח‪ L‬מיו ד ע ר יצהר דייך דמ פמר פינצטי' דמט פניק פ!ן‬
‫דר‬
‫ערדן‪ ,‬מיס}י‪5‬ר קערט <יך ‪! 13‬יין מורט ווחו ער מיו ‪ 13‬רימ ןייט ו‪1‬ערם מב ‪4‬םמן ״עי‪1‬״ טפי־חך ר׳ ייט׳ איר ןעהן‬
‫חי< דיו ; ל גיט אםאח‬
‫‪ [ |MI‬דש רר ^‬
‫;»‪; |H‬״חק‪ .‬יחו מין מןן פ ד בחר;ן פר ןהקב״ה ביו ה ק ב ה יומ‬
‫ווערם אחיה אתיק^ !יק אאט י ע ק ועןבי;ן ; ל אים רער מ!נ ווען דין נשאת מחש ;ייט ‪ M‬ער אסאמ״ קערמך <גר‬
‫וע}כי;י נשאה ‪M‬אט ‪ ,‬ווערט ער וו״רר קערק צו מגנדר מול‬
‫וודח ע ? ‪ ! 1‬מ י י « י ‪ 1P‬י י ״‪ $‬הר‪/‬עאט דע! רוח מין‬
‫אענטן‬
‫‪M‬‬
‫‪1‬‬
‫|‬
‫‪MI‬‬
‫‪£‬‬
‫ח‬
‫‪|rt‬‬
‫?‬
‫‪m‬‬
‫‪e‬‬
‫‪1‬ים‬
‫‪r‬‬
‫כ‬
‫‪T‬‬
‫״‬
‫ן > ן צ ס‬
‫ח‬
‫‪1‬‬
‫ב‬
‫ר‬
‫מ | י |‬
‫ד‬
‫‪ 3‬״ ‪H‬‬
‫י‬
‫ע‬
‫ב‬
‫(‬
‫‪M‬‬
‫‪,‬‬
‫רט‬
‫‪b C‬‬
‫‪11‬‬
‫ן ע כ ש‬
‫״‬
‫‪n‬‬
‫;‬
‫פ ר ש ת‬
‫נ ח ל ת צבי‬
‫אענטן מיו ע ר מיק אטאמ מוו בןייבט ד ר ; ל ט א מ ‪ ,‬מבר‬
‫דימ ע ב ר ק ויינן אטאמ ביימ מיר ן ע ב ן ‪ ,‬וויין מיר נשאה‬
‫קואט מ ה ע ד א‪3‬ד הטואמה מ! ןיין רוח ווערט פון מיק מויט‬
‫; י ן ע ר ם מונ ;ייט מרויט מוו ;ייט פון מיק די טזאמה לווועק‬
‫ד מ בןייבט ד ר ; ל מן ט ו א מ ה ‪ .‬ד ח ק ווער ויך ב ה ע פ ט מן‬
‫דימ מ ט ה מון עבודה ורה נ‪3‬רית מיו ע ר טאמ ‪ ,‬מונ ד מ ט‬
‫קינד וומט ווערט ;יבמרין ‪ 13‬מיק מיו אקכן ד ע ק ]רוח‬
‫הטואמה‪ 1‬דען וימ מי! טאמ מונ וימ מיו ‪$‬יק ]אטאמ אכן‬
‫טכן[ ד מ ט קינד פון ויימ‪ :‬מונ ניט ד ט חןיין ע ר מיו עובר‬
‫מויןי ד ע ר ת ו ר ה ד מ ט טטייט מין ]טאות ן״דן כ י ל א ח ^ ת ח ו ;‬
‫לאל אחר ניי ה׳‪.‬קנא ׳&םי׳ הקב״ה מיו אקנח ווע;ן דען ב ר י ת‬
‫ר מ ט ע ר אטאמ מיו‪ :‬מונ וויין מ ב ר ה ק ד מ ט ה מ ט וומ!}‬
‫;וומוטט ד ח ק ה מ ט ע ר כטוומרן מןיעור ומן יצחק קיק ווייב‬
‫פ ר ש ת‬
‫חיי‬
‫שרה‬
‫; ע ג ן פו| ויימ‪ ,‬דען ר ע ר ויך ב ה ע צ ם מן ויי מין ןיך אטאמ‬
‫מונ טוט מיין ;רויטן ] פ ; ק ןאעןה[‪ ,‬ווען ^ויך ע ר ה ט יזיק‬
‫בטוומרן מיו ע ר דמך ניט בטוח ;יוועון מן מיר מונ ה מ ט‬
‫תצןה מויך ;יטמן פ מ ר ה ק ב ״ ה ע ר ויו! טיקן ויין ‪«1‬ןחך‬
‫הברית[ ‪ 13‬היטן ויין ]ברית ק ו ד ם [ ‪ ,‬וויין ע ר ה מ ם ויין ברית‬
‫^יהיט מונ ניט אטאמ שיוועו! צוויטן ויימ‪ ,‬ר ח ק ה ט ע ר ניט‬
‫וןעןן ןיידן י ‪ 3‬ח ק ומן מהין ;יין וומונן צוויטן ויי וויין קיינר הט‬
‫איין ר ע ר ק ע נ ט ה ק ב ״ ־ כמר ע ר ‪ .‬ומן י ‪ 3‬ח ק ביי מיט בןייבן‬
‫ווייטר מ פ נו }ערנן רימ ווען‪ :‬מון ה ק ב ״ ה ‪ ,‬מונ ד ע י ו‪3‬ות‬
‫פון מ ב ר ה ק מיו ;וועון ב״מ מןיעור‪ ,‬ר ר ו ק מיו מיק די ערד‬
‫מיי! קע;‪; 1‬יקואן מן ד ע ק ט מ ; מ» ע ר מיו מ ח י ם ;•;מנ;ן‬
‫ר ע ק ט מ ; מיו ע ר מהין ;קואן ‪ 13‬ר ב ק ה ‪ ,‬ד ח ק »מ;ט מןיעור‬
‫]ומבמ היוק מן העין[ היינט כין מיך מ ח י ט ;;מנ;ן היינם‬
‫בין מיך מ ה ע ד ;יקואן ‪:‬‬
‫תולדות‪.‬‬
‫א^ה חולדו־ח‪.‬יצחק ‪3‬ן‪ ? « .‬ר ה ס • רבי יוסי ומ;ט וומרוק שטים‬
‫ניט ביו מ]הער ]בן מברהקן נמר מיצונד ווו;ט ר ע ר‬
‫פ ס ו ק ]יצחק ב| מ ב ר ה ק [ ‪ ,‬מןמ ווען ;ןייך עש שטים ]וי‪5‬רך‬
‫מןהיק מת יצחק בנו[ היינט מיו מ ב ר ה ק ;שםמרבן מיו‬
‫;בןיבן ויין צורה ביימ יצחק‪ ,‬דען ע ר ה מ ט ן‪.‬יהמט מיין‬
‫מניק ווימ מ ב ר ה ק ווער עש ה מ ט ן‪:‬יועד‪.‬ן יצחק ה מ ט ;איינט‬
‫ע ש מי! מ ב ר ה ק • מ|וו ה מ ט מיטןיבר עדות ;י»מ;ט מ! מ ב ר ה ק‬
‫ה מ ט ; י ה מ ט יצחק‪ :‬ר' יצחק שטיש מוין* מיין נמ‪5‬ט צו אימן‬
‫ןיך מין ד ר תורה מונ ר ׳ יודמ וומר ד ע ס ט אמן מין ש ם מ ם‬
‫קיטרן ‪ ,‬שפרמך ר ׳ יודמ מיך ווין ;יין צו ר' יצחק א ח ב ר צו‬
‫ןיין איט מיק צו ןערנן מונ אימן ב ת ו ר ה ‪ ; ,‬י נ ; איט מיק ויין‬
‫וון חוקיה וומר מיין יונ; ווימ ע ר קואט צו ד ע ר ט י ר ה ע ר ט‬
‫ע ר ווימ ר' יצחק »מ;ם ]ויהי מחרי אות מ ב ר ה ק ויברך מןהי׳‬
‫מת יצחק בנו[ מיו קשה וומש ה מ ם ה ק ב ״ ה ב ד מ ר פ ם יצחק‬
‫צו בענשן‪ ,‬מןמ וויין מ ב ר ה ק ה מ ם מיק נים ;יבענשט וומרוק‬
‫דש עטו ומן ניט ווערן ; ב ע נ ש ם ‪ ,‬רען די ב ר כ ו ת ווערן מ‪,‬יך‬
‫;י;נ;ן מ ו ל ןייני קינדר די נמך ויינן פון מיק מ ח י ם ;י;מנ;ן‪,‬‬
‫ד ח ק ה מ ט מ ב ר ה ק רימ בר‪!5‬ת מחקי ; ב ר מ ‪ 3‬ט צו הקבי׳ה‬
‫ינחק|ט‬
‫]ויטבי ר ה מ‬
‫מונ ה מ ט ;•ןמון ]ביד ה ק ב ״ ה [ ‪ ,‬ד ח ק שטייט ט ע‬
‫ע י מיו ;יועסן ] ע ק במר[ רימ שכינה דמש מיו ;י;ןי‪ |5‬צו‬
‫מיין ]כמר[‪| ,‬ןחי רומי[ דמ» פון דוורטן קואן חןי ב ר כ ו ת‬
‫י ימי חיות פון מןי עוןאות • ר ר ו ק הייטט וימ ] ב מ ר ןחי‬
‫*‪" f‬יי׳ י״יט מיין ברונן קואט וומשר מויש ד ר קוווון‪ .‬מוו‬
‫קואן מזי כי‪!3‬ת דורך ר ע ר ש כ י נ ה ‪] :‬ויעתר יצחק ןיי ןנוצח‬
‫משתו[ ע ר המט ;יוומונם איט ר ב ק ה צוומנצי; ימר מונ ה מ ט‬
‫קיין לךנד ;יהמט כיו ע ר ה מ ט ת צ ן ה ; ט מ ן ‪ .‬ד ח ק וויין‬
‫ה ק ב ה ה מ ט ןוסט צו ד ע ר ת פ ן ה פון דימ צדיקיק‪ .‬דען ד ר‬
‫דורך ווערט ; א ע ר ט דימ כר‪3‬ה ןאעןה אכח מירי הפן‪.‬ת •‬
‫ק ו ק מונ ויך מ ב ר ה ק ה מ ט ניט אתעזן ;וועון מ ו ל קיגדר מוב ניגןרא <&‪1‬מ‪_1‬יגקב‪ .‬הקבי׳ה הייטט מיק י ע ק ב ד ח ק שםייט‬
‫ד‪.‬מ איינטט ע ט ‪ O-DD‬דיוך ]הן ן י מ נ ת ת ורע[ ד ט מיו‬
‫ניט ויקרח יצחק ר ק ס ת ק [ דש מיו הקב״ה מ« מייך‬
‫נים ;וועון ]בדרך תפןה[ נ ״ מ י ט כסיפור דבריק פ ר הקב״ה‪] ,‬ויקרמ ן! מן מןהי ישרוון[ הקב״ה ד ר מיו מןהי יטרמן הט‬
‫יעקב‬
‫מ ב ר י ‪ 3‬ח ק וומר יומ אתפןן רען ע ר ה מ ט ;וויטט ד ט י ע ק ‪5‬‬
‫ווערט פון מיק מויט ;יין איט צוועןןי ןטבטיק[‪ ,‬מבר ע ר‬
‫ה מ ט ניט ;וויטט מויב וימ ו ו ע ק מויט ;יין פון ר ב ק ה מ ד ר‬
‫פון מיין מננדר ווייב‪ ,‬ד ח ק טטייט ןןנו‪5‬ח מעתו[ דמט דיק‬
‫קינדר ומן מ ח י ט ;י| שן מיר ‪] .‬ויתרוצנו הבניק ב ק ר ב ה דט‬
‫ויתרונצו[ מיו ?טון ברעכין ויימ המןטין איט מננדר מין מ י ך‬
‫אןחאה ויימ וווורן ויך קרי;| מונ יעקב טיידט »יך פון מיק‬
‫מב קיין ח»ק איט מיק ‪ 13‬המבן |בעו־הו ובעו״הב[‪ ,‬רען עטו‬
‫מיו ;ןןעון ד ע ר כ ח פון ד ר )נחט הקדאוני[ ד ח ק מיו יעקב‬
‫איט מיק מ ו ק ; ; ח נ ; ן | בעקיאה מונ ראמות[‪ ,‬דען ע ט טטייט‬
‫] ע ק ע ק ט תתפן[ איט מיינק קחאן אמ;טטו ווירער פ מ ר‬
‫קריאן • ]והכמ ן ה ו ר ; ן | ווער קואט דיך הור; ויין טיקט ויך‬
‫מיק לו ה ר ; ק ‪ :‬ע ט טטייט ;טריבן ]בבטן ע ק ב מת מחיו[‬
‫דמרטן ה מ ט מיק יעקב ;יוומרפן ביו וון ט ר י ט נו אמכן מיק‬
‫מונטר טמן }אטה פון ר ע ר תדוטה ‪ ,‬ד ח ק ה מ ט אן מן‬
‫כפור ; כ ר מ כ ם מיין ]טעיר |ע<מון‪ ,1‬רען דמט ט ע י ר מי!‬
‫;וועון ‪] 13‬סאמן[ ד ע ר ט ר פון עטו ד מ ט איט ]חכאה מ!‬
‫ראמות] מיק מב ‪ 13‬טיידן פון ר ע ר קדוטה מונ איט ר ע ק‬
‫‪1‬‬
‫ע ר מןי עביר׳ת פון יעקב חולי ויך ; ' ! ׳ ו י מ‬
‫ד ע ר פטוק !מ;ט ]ונטמ השעיר עןיו מת כן עונ!תק‪ 1‬ד מ ט‬
‫ומן נ י ט ק ע ק א ק ט ר ; ויין מוןןישרמן ד ח ק ; פ י נ ד אן ניט ר ט ו ו ב ר ה ק‬
‫מ ד ר יצחק ווערן ;;מנגן איט ראווות ווו י ע ק ב ‪ ,‬רען עש ה ט מוו‬
‫; ק ע ר ט ‪ 13‬ויין רען יעקב מין ;ווטוין ר ע ר כ ח פין מ ד ק‬
‫ה ר מ ט ו ן ‪ ,‬ווונ עטו מיו ;יוועוין ר ע ר נחש אוו אן ווידר מוו‬
‫שמן ווימ ויוו ה מ ט מיק ר ע ר פיר ;יסמן איט ר א מ ו ת ‪ ,‬ווימ‬
‫ר ע ר פפולן ומ;ט )והנחש היה ערוק( מונ ה מ ט ; ו ר ק ;וועון‬
‫נו מ ד י ה ר ד מ קןן!ת א כ ח מירע ראמות‪:‬‬
‫‪M L 3‬‬
‫זזנ‬
‫‪rtn‬‬
‫;‬
‫פרשת‪-‬‬
‫צבי‬
‫נחלת‬
‫‪1‬‬
‫יעקב ; ח צ ן ןמ‪ ,[1‬ער וח;ט חין בין )מןוה בעןיונ־ק[ מוין‬
‫דימ מייברטטי מונ דוו! וויין ןמןוה בהחתוניק[‪ ,‬מונ ד ח ק‬
‫המט ויך יעקצ ;טשחרקט קע;ן רער נחש‪ ,‬דער מין עשו‬
‫איט ויינר חצאה וויק וו!נטר טעני; אחצן מונ ‪ 13‬צחר אייר!‬
‫פון מיק רימ ברכות‪:‬‬
‫״״‪,L‬‬
‫יה* »לי • חיטןי‪3‬ר ; י נ ; ויי!‬
‫מןלי ס מ נ ו י ם ^ י ‪W‬‬
‫מחיוה נמך‪ ,‬יעק‪ 13 5‬רער קדושה מין בית האדרש‬
‫מריק ןערנן‪ ,‬מונ עשו )מיש ‪3‬יד[ מוין רעק ‪£‬ע|ד מונ אדבר‬
‫דמרטן המןטן ויך מוין די קןיפות מונ ןי־וחות רעותן דמרטן‬
‫וומר ער ויך בהעצטן מונ טוט ]רציחות[‪ ,‬מוב דומ וועןשם‬
‫צרע;| דיח שצינה חיו דמך ;וועזן בייח יצחק ווימ המט ער‬
‫ניט ;ווחושם דיח ]אעשיק הרעיק( פון עשו‪ ,‬רען ווען דיח‬
‫שיינה ניט ווער ;וועון בייח חיק וויח החט ער רען ; ק ע נ ט‬
‫בענשן י ע ק ב ‪ .‬מןמ ריח שכינה מיו חןי אחן בייח חיק ו־״נגון‬
‫נייערם ויח החט חיק ניט וועןן ‪ 13‬ווישן טחן'‪ ,‬כדי יעקב ומ!‬
‫;יבענשט ווערן חן ויין ווישן נייערט חין ווישן פון הקב״ה!‬
‫חונ חוו החט עש אוון ויין רחש דיח בר‪.3‬ת החבן ‪; P!M‬כי«‪1‬‬
‫ווערן צו! עשו דווקח איט ראח!ת וויין ער חיו ;וועון דיח‬
‫נחש‪ ,‬חונ וויח יעק‪ 5‬חיו ;קואן ‪ 13‬נעאן די ברצות חיי ; ‪l p‬‬
‫איט מיק רימ שכינה ‪ ,‬דמ המט יצחק ;•עהן דחט ער מיו‬
‫]רחוי ןבר‪!5‬ת[ דרוק החם ער מיק ; ב ע נ ש ט‬
‫״‬
‫_‬
‫‪,‬״‪.,‬‬
‫' ®‪I‬‬
‫ן י יןקבןןיד• יעקב ‪.-.‬מט‪; ]11)11,‬״חושש רימ‬
‫עשו חין חן רען ]דין הקשה[ חייםן ד ק ‪ ,‬ד ח ק ;יבט‬
‫‪1‬‬
‫| ‪M‬‬
‫‪:‬‬
‫ה‬
‫מ ח י‬
‫זן‬
‫‪1‬‬
‫—‬
‫ז‬
‫י‬
‫‪A‬‬
‫״‬
‫־‬
‫ך‬
‫־ ״‬
‫" ~ י‬
‫־ ־ ־‬
‫ל ח‬
‫תולדות‬
‫כחך המש מיק הקכ׳׳הידן ;יוועון ‪ .‬ד ח ן החט מיק הקב״ה‬
‫ניט דן ;יוועון ווימ מיק ;יבירט ה מש הכן ‪ 13‬טטחרבן‪ ,‬מונ‬
‫המט מיק דר זיינ;ערש ד ע ק רו;ו‪ ,‬ווען ;(יין הקב״ה המט‬
‫;וח;ט ער ווערט רען ט ח ; שטמרבן ווימ ע ט שטייט ]כי‬
‫ביוק מצ]ן אאנו א ו ת תא!ת[ ה מ ט מיק הקב״ה ברחאיק דן‬
‫;יוועון‪ ,‬מונ המט מיק ;י;עבן ר ע ק טוו; ווימ ביימ הקב״ה‬
‫היישס טויונט יחר מיק ט מ ; מ‪ ,‬ער ה ח ט מ״ ;יןעבט מ ל‬
‫שנה ווייני;ר דבעצי; יחר רימ המט ער ;ישענקט ‪ 13‬דוד‬
‫האןן רחש ער ה מ ט קיק חייק ;יהמם נמר דימ ויבצי; ימר‬
‫צון מרק • מ»ו מויך מיו הקב״ה רעק אענטשן נים דן מוין‬
‫ןיינע ]אעשיק הרעיק[ ווש ער טוט מןע אמן‪ ,‬וונטט וומןט‬
‫דיח וועןם קיין קיוק המבן דען הקב‪-‬ה רער ןיינ;ערט ויין‬
‫ךן;ן אים ריח צריקיק‪ ,‬חונ איט ריח רשעיק נחן אער חו‬
‫><ים דיח צדיקיק רחש ויימ ומן! דער וויין תשובה טמן רחש‬
‫ויימ וחן! חיין קיוק החבן ]בעו״הו ובעו״הב| וויח דער פסוק‬
‫וחכם הקב״ה שווערט מונ »ח;ט ‪ 13‬דיח חין ב;ער ניט דימ‬
‫איתה פון רשע נייערט ער ומן תשובה םחן ווערם ער ןעבן‬
‫חול דעס עוןק חונ ןעו ׳הב ״ חדר ע ר חיו חיק דעסט ‪MTH‬‬
‫אמחך חך דחש עש וחן פון חיק חיין ];»ע טוב! חויט ;יין‬
‫מיין ]בן כשר[ וויח חברהק חין ;יקואן צון תרח חיין ; ו ע‬
‫מונ מיין הייןי;ר שטמאפ רמש מיו חיין שורט מ ו ל רעק‬
‫עו‪1‬ק‪ ,‬מבר איט רימ ‪3‬ריקיק מיו ה ק ב ״ ה אדקדק מין מ}ע‬
‫חירע אעשיק וומש וייח םוען דמש וייח »מ]ן ניס מפ קערן‬
‫ר ע כ ט ס ח ׳ ן ןינקש ‪ ,‬ווען ;ןיין הקב״ה ‪..‬ייט ווחון וייער המר?‬
‫ח! ויימ ןןערן בשםיין חן ד ע ק נחאנות פין הקב״ה‪ ,‬פ ח ב ם‬
‫‪1‬‬
‫״‬
‫־ " ־ ״‬
‫" י ־ ־ ־ ־‬
‫‪1‬‬
‫־ ־ ־‬
‫מין‬
‫ביימ‬
‫וומרם‬
‫• ו ‪» un.t‬״ן ‪ t4 )• it .pi‬״־׳מ איר‬
‫‪U‬״‪1L‬‬
‫ע י ;׳‪ . 1 ;1‬ג ; ! ) ‪ -‬׳‪/4‬׳ ‪ 1‬ן ‪ *-~±*y‬׳ ״ ׳ > ‪ H‬״ ‪ -‬׳ ! ‪ • y‬׳ ׳ ! ‪.1‬׳‪-‬׳׳‪-‬״ • •‪ 1‬׳ ‪ro jrtCJj‬‬
‫]במות! שעה[ הם יעקב ;ווישם דט &\ חיי! ‪' &1‬י ^ " ‪; H‬צינן ]ישעיה ״ ז הרימו ; ט ׳ ד ח ק מוין ]הי צדיק יבחן(‬
‫‪1‬‬
‫י‪1‬‬
‫ס‬
‫‪pn‬‬
‫‪ C D‬״ ‪ c‬״ ר י ב ן ]‪T e n pc‬‬
‫ו י ו ש ט ! ‪H‬׳‪D‬‬
‫‪n‬־‪p‬‬
‫‪J‬״| ‪CM‬‬
‫‪pen‬‬
‫;‬
‫• ‪ n‬ק י י י י י׳ייו)י׳ '־ י־י‬
‫"י‬
‫ך ! נ נ‬
‫?‬
‫?‬
‫ח‬
‫‪pr‬‬
‫ע י‬
‫‪• W‬י״י‬
‫" ״ יי־ו ״ ‪T‬‬
‫־ ‪! ' ' -‬ף ״״׳ *‬
‫‪ lrt 3 1 r , r a ,‬ה‬
‫• י־‬
‫ףינען ‪ •C'^vu M»n‬פ ן‪^-,‬״‪-,‬‬
‫״‬
‫ן ג ‪WpJS.SSSJrSn Z ^ ,‬‬
‫י־‬
‫‪ZLJTZ. ? V‬‬
‫עיי׳'‪ (-‬ח י י‬
‫ז « ס ( | ‪t1‬׳‪1‬‬
‫עקש‬
‫‪f|n5,‬‬
‫‪1U‬‬
‫‪,,f‬‬
‫‪rff‬‬
‫י | ‪ 1‬י‬
‫‪M‬‬
‫״‬
‫״ ‪H‬‬
‫;‬
‫‪m‬‬
‫^‬
‫כ‬
‫״‬
‫^‬
‫מ‬
‫ןנ‪-‬טוי^ו‬
‫י‬
‫' ‪P‬‬
‫*‬
‫׳‬
‫^‬
‫‪IT-T-Stu? S5‬‬
‫‪S‬‬
‫ע‬
‫^‬
‫י‬
‫‪T‬‬
‫״‪™jr‬׳‪ftj‬‬
‫נ ה ע מ ש יון‬
‫‪,‬‬
‫י"׳‬
‫גז‪,‬‬
‫‪......‬‬
‫י‪-‬‬
‫‪L‬‬
‫‪• :‬‬
‫ק ע ק פון;מט צודיסואחה איט רען עסק פון ןע? ה ד ע ת ט״! ער ויין ווייב ךמט מיו דיח גטאה מונ טצינה ]מח»מי‬
‫ורע[‪ ,‬ער המט נים ;יהמןטן מ!נ ה מ ם עובר !‪.‬י״עא רער הימ[ המם ^ןיימ גוייםטן‪ ,‬חיינט כפשוטו מונ מ»יך ודח‬
‫‪*4‬ק‬
‫'‪10‬‬
‫נ ח ל ת‬
‫פ ר ש ת‬
‫תולדות'‬
‫צבי‬
‫;צינן ]מאור ]ח‪3‬אה מחותי מת[ צו בהעפטן מן רער קדוטה ן! בך אםין!ת בן‪33‬ק[ ער טםמרקט ויין ה מ י ן מן ‪.‬הקב״י•‬
‫]ןטון ^חיוה[ מונ ניט מן די טואחה ]ווימ מוין מובן טטייט מונ ניט חן מנדרן צו אח‪ [3‬יזיין ווע; חונ טטע‪; 13 4‬יין דרול‬
‫פ' ‪1‬ך ן ן ‪ ,‬ע ט מי! דחקי מיי^;רוטר סוד ד ח ק המב מין [ב‪5‬ן אקוק[ ‪ •flii‬ער בדחרצט‪ :‬מדר ניוך מיין סטט חיו ‪13‬‬
‫בקיצור ;טריבן‪! :‬ויצו מבי^ן[ עד ;ביט מול דין פמןק ווער טטחרקן דך וזין דער תורה דיח הייטט ןעוו‪ ,‬הי עוו |ע«ו‬
‫ע ט ווערט מן רירן י ל ‪ fri‬איטיים ווערן‪ :‬קוק מונ ועד‪ ,‬ילק[ וומו( דעק אענטטן דער ויך רע‪3‬ט טטחרקט מין רער‬
‫ןיינ^רט דיח רטעיק דחט יטרמן תורה מ‪1‬נ ןערנם ]\&‪ , [pm p‬מבר אמן »ר }ערג* ]ט}מ‬
‫וויח ץחנן‪ :‬הקב״ה החט‬
‫ד‪.‬מכן ניט דמרצן וייח ‪ !3‬מיבן! מונ וייער ןחנד ניט צו נעאן {טווה! חיו בעסר חו ער ״ווער ניט בטמצן ;ווחרין‪ .‬ניימרט‬
‫הקב״ה דורך רער תורה לו ער טטיין דיח ן;דו}ה ‪13‬‬
‫צון דימ פןטתיק• מי• מן ;יטטמנן ] י א ה דורות[ מן? צון דינן‬
‫׳וע;ן ״ייז ויימ המבן טו‪5‬ות ;יטמן רימ ] ח מ ת הרמטוניק[ י• מונ אעןת![‪ ,‬קוק חונ ועד‪ .‬יעקב חיינו מיו מין זיין אעטיק‬
‫דרוק ״יין חוין חבי^ן החט ; ר ע ט צו י‪5‬חק ]הנה חר‪3‬י ןסנין[ ;מנן ;יוועון ‪ 13‬ה ק ב ״ ה ‪ .‬ד ח ק חיו ד‪.‬ק‪3‬״ה איט חיק ;וועון‬
‫איין ןחנד חיו ‪ 5‬ר דיר ווח! דיר ווחון ;צח}ט ןע? ד י ן מהין חונ די טצינה חיו ניט חפ ;טחן ;ווחרן ‪5‬ו| ח י ק ח« יצחק ה ט‬
‫‪ 13‬רוען‪ .‬ר׳ יודח וח;ט ;ק]ח;ט מויןי דיח רטעיק דמט ;יחצן עטו חיק ‪ 13‬בענטן ד‪.‬חט ריח טבינה «ו‪5‬־יע ;וועון‬
‫וייער טוצה חי! ט ט ; ח ^ ‪ ,‬ועה מהער בייח עפרון צוק רבקה חונ וי ‪ 15‬יעקב‪ ,‬דע| ווען חט וטןוק חילונד ווער עטו‬
‫ערטטן !ח;ט ער ‪ 13‬חברהק ]יורוני טאעני ה ט ר ה נתתי ‪; N‬יבענטט ;יוומי־ן פון יצחק ה ע ט יעקב ויין ט ח ; קיין טןיטה‬
‫ער טענקט חיק דט פעןד דר נחן טטייט ]ויישק!] חברהק( ; ה ט בעוןק‪ .‬ד ח ק מיו דט חןט צון הקב‪-‬ה ;״עזן ע ט !חן חןט‬
‫ער ה ט ;ל‪.‬עבן | ח ר ב ע אח!ת טקן כםןי עובר ןםוחר[‪ .‬חחח ויין זוימ ע ט קער נו !יין‪ ,‬ע ט טטייט )ורבקה מוהבת מת‬
‫מוין מביאך זח;ט צוק ערטטן איין ןחנד חי! צר דיר רער יעקב( וויין וימ המט יעקב זיפ ;יהמט ד ח ק טיקט וימ מיק‬
‫נ ח ן וח;ט ער |}ך אעאנו כי טצ>!ת אאנו אמוד[‪ .‬ט פ ר מ ן ר׳ לו אוזצן ‪1‬טני ;דיי עויק[‪ ,‬ריח צייט חי* ;וועון ןער‪ 5‬פסח(‬
‫מןעור[ ־מם חי! ;וועון די טובה דחט טר איט חיק ;טחן דט אן חיו ]אבער דעןילר הרע[ רען ‪ ,fun‬דר איט ווערט‬
‫ה מ ט ‪ -‬ר ח ט ער החט צון חיק ניטט ;נואן מונ ה מ ט חיק דיח קדוטה דר ןייכט טוןט לו ויין‪ ,‬ד ח ק ק ח ‪ 5‬ט ויח לוןיימ‬
‫בטן! ק צחרט ; ט י ק ט איט מן ויין ;ע]ט ‪ .‬רער נחך ; י נ ; ער תבטיןין‪ :‬רבי יודח זח;ט ע ט חיו חיין ראו דט יטרחן ווערן‬
‫חיק נמך ער וחן איט חיק ]כורת ברית[ !יין ןווייטר טטיין אקריב ויין ןביוק כפור[ לוויי ]טעיריק חחד ןה וח׳ ןעוחון[‪,‬‬
‫;רויטע סודות פון דימ בחג! ווחט דיח חבות החבן ג;רחבן ד ח ק ברענ;ט יעקב ]טני טעיריק[ חיינט אקריב צו דין צר‬
‫דר איט רך נו טטחרקן מונ בהעסםן מן די מאוגת הקב״ה(‪ .‬הקב׳יה ‪ ,‬דחט חנדרי חונטר טעני; א ח ‪ 5‬ן עטו איט דינע‬
‫חזו חרך ווער ע ט החט ציצית מונ הפיןי! טטמרקט וין מדן ‪|:‬בוח!ת טן אע]ה[ מונטר טחן צו א ח ‪ 5‬ן חונטר יעקב‪ :‬דרןק‬
‫חן דר חא‪1‬נה ט{יאה מונ דיח קדושה רוחט מויןי חיק‪ ,‬מבד צוטייט ןטני ;דיי ע»יק[‪ ,‬ח!נ צ!ן חןי ביידע ^ מ ט יצחק‬
‫וועד ויך ניט חןי ט ח ; מיו |אתעטןי ב‪3‬י‪3‬ית חונ ניט 'אתעטן‬
‫; י ; ע ט ן ‪] :‬ויבמ }‪ 1‬יין[ ער ברענ;ט מיק פון רען ]יין העיון‬
‫בתפיןין[ רומט ניט מול חיקי דיח ]חאונה טןיאה[ חונ מיו‬
‫הקדוטה[ פון ; ״ ע דר אטאח מי! ]חןהיק ומנטיק[‪ :‬י ]ותקח‬
‫חפ ;טחן צו! מיק ]ירמתמןהיק] מונ ויין תצןה מיו קיין‬
‫רבקה מת ב;רי עטו בנה ה;דון החאורות מ ט ר מתה בבית[‬
‫תפ]ה ניט‪:‬‬
‫וי נעאט דיח קןיידר דחט עטו המט בקואן פון נ א ח ד ‪ ,‬ד ט‬
‫וענן ;יוועון ריח קןיידר פון חדק הרחטון ד ח ט הקב״ה ה ט‬
‫!את‪.‬עי* ?ני מייל• רבי מןעור ‪:‬הובחן ]חסרי מ ד ק חיק ;יאחכט הוןט נאחד דר איט ;יפחנ;ען‪ ,‬ווי עט טטיט‬
‫כנין ןו בך אםין!ת בזצבק[ וומו| דעק אענטן דר ויך [הוח היה ;בור' ציד ןפני הי[ חןי חיות טוחן דך חיין‬
‫טטמרקט חן הקב״ה‪ ,‬ףנו([ אמ; ער ;!מ;ט ודיו ]חנניה וחאן! דר צו‪ ,‬חונ עטו ה ט איט נאחר דריבר אןחאה ;החןטן‬
‫איטמן ועוריה[ החבן ;ירעט ] ד י ן ^ «יחי^הנאך«‪11‬זף* ביו ער ה ח ט חיק אאית ;וועון מונ נעאט חיק חוועק דיח‬
‫ד ח ק טטייט |ויבח עטו אן ה ט ד ה והוח‬
‫פלחין יכל לשזבותנא דער ; ח ט דחט איר דינן ד ע ר ווערט קןיידער‪:‬‬
‫ע ל [ ‪ ,‬ער חיו איר צ‪1‬ן רציחות חונ עסו ;יב צו בהחןטן דיח‬
‫ח ‪!, ,‬לין ןיין‪ .‬קוקחונ ועד‪ .‬ה ע ט ויי הקב י•‬
‫"‪ V‬י‪ "-‬׳‪1‬י קןיירר ויין ‪ **w‬מונ *יט דיח ק‪"1‬יידר ווחר ער חויך ויין‬
‫‪ I* P‬ק ״ ף ‪^ W‬‬
‫וועד ניט אקדט ז׳זיייח י‬
‫חיין צחנ;ר ווי נאחד המט ;יצחנ;| ד ר א י ט ‪ .‬חונ דען ט ח ;‬
‫וויח דיח החבן ;ירעם ער ווערט ויימ א‪3‬ין ויין דחם ‪ ton‬החט ער דיח ניט חן ;יטחן חונ חיו חוו חרויט ;;חנ;ן ווען‬
‫ועהן דמט ויימ ניט ר ע צ ם החב! ; ר ע ם ויינן ויימ חוור מונ ער דיח קןיידר ה ח ט חן ;יטחן החבן ויח ניט ; י ט א ע ק ט ‪:‬‬
‫ומ;‪] 1‬והן ןמ ידיע ןהוי ןך אןכמ די ןחןהך ןמ מיתנמ פ]חין[ חבר ח! יעקב החט ןייח חן ;יטחן החבן וייח ;יטאעקט פון‬
‫‪ •11‬י ע ט ‪ n‬דען נים דם איר ווערן נים דינן דיין ע״ ו עט ויי ער רען ; ׳ ׳ ע ‪ ,‬רען יעקב חיו ;יוועון די נטאה חונ די טונקייט‬
‫וועט חינו יומ א‪3‬ין ויין מודר נים • ד ח ק ומן ויך מיין אענט פון חדק הרמטון דמ מיו ווידער דימ מבירה ;יקזאן צו ויין‬
‫ניט ט י 'י‪5‬י‪ 1‬צו טטמרקן ד ט הקב״ ה ווערט מיק ;ודם מיין הערן‪ ,‬ר ח ק ‪ prtu‬וימ ט‪M‬עקן וויח חין ;ן עדן‪ :‬וח;ט רבי‬
‫נס טי׳ן‪ ,‬ניימרט ער ומן ד ן צחר ויכערן מונ סטמרקן חן יוסי איר החבן דחך ;ןערנט דחט דר פ ע ר ט ט שן חרק‬
‫י ״יח חיק איסיע ןיין צו העןפ‪ 1‬טמן ריח הרחטון החט םוגק] ; י א ח ‪ 3‬ט דיח ];{;} חאה[ חיו רען יעקב‬
‫ק‪" ,‬־‬
‫|אנ!ת התורה[ ^ צ! ;יק מין רעצטן ווע;‪ ,‬דמן מען מיין מוין חוו ;וועון‪» :‬ח;ט רבי חןעור וורמי חיו ע ט חוו‪ ,‬חייער‬
‫מ ד ק ה ח ט חוטח ;•וועון דח ה ח ט קיין בריה חין עןןק ניט‬
‫אענט קואט וין אטהר צו דין הע]צט אן מיק ‪ HD‬מובן‪ ,‬מוקי‬
‫קעק ועהן מין וי<) קוגהייט נחך אער מו מין די ןון‪ ,‬מונ חו‬
‫ךעק וחן ד ן דר אענט טטחרקן מונ צר ויצרן ח! ה ק ב ״ ה ‪ ,‬ער ה מ ט חוטמ ;י»עון המט וין צמר ענדרט דק טונהייט‬
‫מונ חן קיין חנדרן י ט ער •וערט חיק העןפן אטהר צו ויין גחן מונ ויין ה י י ן ‪ ,‬ער וומר נמר דר נמן הונררט היין! י• ] ע י‬
‫‪ l 1‬י י קיי^י•‪ ,‬מונ ד ח ק מדן טטייט ]עוו‬
‫‪M‬‬
‫ומ;ט‬
‫ז‬
‫ח ק‬
‫ד ר‬
‫(‬
‫‪,‬‬
‫‪,‬‬
‫נ‬
‫ח‬
‫ע‬
‫; י ט‬
‫״‬
‫מ‬
‫נ ג ר‬
‫ה‬
‫ב‬
‫‪:‬‬
‫ב ה ע נ ט‬
‫ע‬
‫‪r t‬‬
‫מ‬
‫‪D‬‬
‫ה‬
‫ב‬
‫ע‬
‫נ ת ל ח‬
‫פ ר ש ת‬
‫צבי‬
‫לט‬
‫תולדות‬
‫ןמ;ט_סודות פון דר שונהייט[‪ ,‬מונ מ! י ‪ 3‬ח ק טאעקט רען מיק ;בירט היום‪] :‬ויתן \ך המןהיק אט| ־הטאיק ואםאני‬
‫ריח פון _דימ קןיידר מן ד ע ק ועהט ער דט דר מיו רמוי ‪ 13‬המרןן ער חי• ;יבענטט ;וומרן פון חובי( מונ שן מונטן‬
‫דימ ברכות‪ ,‬מבר ווען וימ העטן ניט ;יטאעקט ה ע ט‬
‫‪pip‬זונ וע־ נ ט ע ה דט די כחט ה ט ;ברמצט‬
‫‪1‬‬
‫ער מחר[‪,‬‬
‫ןכחימר‬
‫מיק ניט ;יבענטש‪ ,‬ד ח ק טטייט [וירח מת ריח ב;דיו קןן!ת חוכ דימ ערר מיו ;יצןוצט ;ו!מרן‪ ,‬טטייט ;טריבן‬
‫ו י ב ר ‪ 3‬ה ו [ וימאר מיין טיין !מ;ן י ‪ 3‬ח ק «מ;ט מ»מ‪ :‬מונ מיי‬
‫]מרורה המדאה בעבורך[ דמט דיון ‪ 1 |rt‬נ י ט אמצין ווחקס!‬
‫]וימאר‬
‫טיין ומ;| ״יין ]וימאר סתק[ טטייט‪ ,‬מונ טטיט ניט‬
‫ת מ מ ת מונ פיחת ווימ ע ט וחן ויין‪ :‬קי;ן ד ע ק המט ע ר‬
‫דט‬
‫ומה‬
‫י ‪ 3‬ח ק [ ״ מןמ ע ט ;ייט מוין־ רער שכינה רימ ומ;ט‬
‫מןהיח ; י ב ע נ ט ט ]אטאני מר^[‪ .‬מויך ה ט ה ק ב ״ ה ;יטמןטן‬
‫;טאמק מיו ]כריח הטרה[ מויט דטן ; ״ ע מרויט דמט דמ | ב ע ‪ 3‬ב ו ן תמנ}נה[ קי;ן רעק המט ער ; י ב ע נ ט ט ]אטן‬
‫הייטט טרה ד ח ק ויברכהו בענטט ער מ ק ‪:‬‬
‫הטאיק[‪ .‬קי;ן [‪ fip‬ודרדר תצאיח ןך[ רער קי;ן ה מ ט ער‬
‫וי‪.‬ר!ן ןך המלזים פ‪$‬ןל הש‪.9‬ים ר' מןעור הייב מן ]טיר האעןו' מיק ;יבענשט ]וחב ד;ן ותירוש[‪ ,‬קי;ן ]בועת מפך תמצן‬
‫מן יי ב ‪ 3‬ר ת ה ןי קדמתי ויענני[ • דימ טירה ה ט י ע ק ‪ 5‬ןחק[ דר קי;ן ]יעבדוך עאיק[‪ :‬ויימ וועד‪ /‬דיר מרבטן דייני‬
‫; ו מ ; ט ‪ ,‬דען בטעה דמט י ‪ 3‬ח ק ‪ 13‬מיק !מ;ט ] ; ט ה נק צע|דר‪ ,‬ווימ רער פשוק ומ;ט ]יטעיה ס " מ ן י ב ג י ג ן ר א ד ר י כ ם‬
‫ומאוטך[ ;נעהען מיין הער‪ ,‬מי ך ווין דיך טמפען מוב ח מ וכ‪1‬ך‪9‬יקם הקב׳׳ה המט דמט מ{ט ;יטמן מ! יעקב ומן ויין‬
‫ביטט עטו‪ ,‬וומר יעקב מין מיין ; ח ט ה לרה דמט ער ומן ]בחןק הקדוטה[ דמט מיו מייטן ברכה מ!נ עטו ביימ ‪pn‬‬
‫מיק ניט דר קענן‪ ,‬ווימ עט טטייט ווייטר |!ןמ הכיח כי חןק מין דר טואמה מונ נחט ד מ ט מיו מייטן קןןה ‪ .‬ומ;ט‬
‫היו ידיו כידי עטו מחיו טעיחת[ ד ח ק וויין ער וומר ]אתפןן רבי חוקיה איר ועהן דמך י ‪ 3‬ח ק המט מויך ‪ 13‬עטו ;י!מ;ט‬
‫מן ה' בלרתה ןי קרמתי ויענני[ מיך המב ;יחצן לו ; מ ט ] ה ‪ 0‬ז אטאני המר? יהיה אושבך ואטן הטאיק אען[‪ ,‬טפרמך‬
‫ב ‪ 3‬ר ה מונ ער המט איר ; ע נ ט פ ר ט ‪ ,‬ער ביט ; מ ט ויי א‪3‬י} רבי ש*עון דט מיו ניט ;ןייך מיינט ‪ 3‬ו ק מנדרן ‪ ,‬די אדר;ות‬
‫איך [אשצת טקר אןטון ראיה[ דמט מיו עטו רימ ]נחט ויינן עין מ פ ;שיידו מיינט פון מנדרן‪ ,‬ביימ יעקב טטייט‬
‫הקדאוני[ דימ נחט המט ;יברמצט ]קןן!ת‪ 1‬מייןי רען עו]ק ]ויתן ןך המןהיק[ ; מ ט ומן דיר ;עבן ‪ ,‬מבר ביימ עטו‬
‫ד ט •ימ המט איט טיצע חצאה מונ ראמות ]מדק הרמטון טטייט ]הנה[ ע ט ווערט ויין ]אטאני החר? ואטן הטאיק‬
‫מן ; י ר ע ט ‪ .‬קוק מונ ועה דמ י ‪ 3‬ח ק »מ;ט לו עטו ;יימ חין יהיה[‪ ,‬מונ טטייט ניט דער ביימ ]מזהיק[ דורך ; מ ט ‪,‬‬
‫; י ה ע ; מונ בריינ; איר‪ ,‬מונ ער ומ;ט )ומברכך[ ווער ;ינו; ביעקב טטייט ]אטן הטאיק ואטאני המרן[‪ ,‬מונ ביימ עטו‬
‫ן\וועון‪ ,‬מבר מו ער החט ; ר ע ט ]]עני ה׳[ צמר ;חש ווי} טטייט ]אטאני המר? ואטן הטאיק[‪ ,‬ווימ ויינן ויימ פין מפ‬
‫מיך דיך בענטן‪] .‬במות! ט ע ה [ וומר דר ליטרש דער ]כסמ ;יטיידן פון מננדר‪ ,‬יעקב הט ע ט )אטאיק ומרן טןאעןה[‪,‬‬
‫הכבוד[ מונ ומ;ט נומ היינט ומן ח״ו רימ נחט מויט מירה מונ עטו ]אטאיק ומר? טןאטה[‪ ,‬ווען ;ןייך ע ט טטייט‬
‫קןןות מחיט ;יין‪ ,‬מונ יעקב דר מיו מדק הרמטון ומן חןיןה ]והיה כמטר תריד ופרקת עוןו[‪ ,‬ווען יעקב ניט רעצט‬
‫בןייבן דרינן‪] .‬במותו טעה[ קואט איכמן איט דער ש ‪ 5‬י נ ה וןערט די תורה המןטן ומן עטו ווידר מ]ט מוועק נעאן ד ט‬
‫פר יעקב! ווימ יעקב קואט מריק ‪ 13‬ילחק קואט איט מיק מיו מונטן קמן ער מיק נעאן‪ ,‬מבר ניט מוכן דמרטו קח|‬
‫דמט ;ן עדן‪ ,‬ד ח ק בענטט ער מיק‪ ,‬מכר ווימ ר ע ר נמך ער מיק ניטש נעאן‪ ,‬ווי ע ט טטייט ]כי ח}ק ה׳ ע‪• »4‬עקב‬
‫קואט עטו קמק איט מיק דמט ;יהנק מריק‪ ,‬ד ח ק טטייט ח ‪ 5‬ן נחןיגו[‪ ,‬מונ מ! עטו ויעקב המבן ; י ‪ ^ 0‬ןייער ברכות‬
‫]ויחרד י ‪ 3‬ח ק חרדה ;דו]ה ע ד אמוד[‪ ,‬ער וומר וייער דר נעאט יעקב ויין חןק פון מובן מונ עט! ןיין ן ק ‪5‬ון_מונט|ל‬
‫טרמקן ער המט ניט ;דמצט ‪ m‬עטו ועןט מוומ ויין חין רבי יוסי צרע;ט ןר' מןעור המטטו ניטט ; ה ע ר ט פון דיח‬
‫דעד טואמה‪ ,‬דרוק »מ;ט ער ];ק ברוך יהיה[ מיך המכ צחשר ווחחק דימ ברכות וומט י ‪ 3‬ח ק המט ;יבענטט יעקב‬
‫רע‪3‬ט ;יטמן מ! מיך המב יעקב ; י ב ע נ ט ט ‪ ,‬דען פון דיח וענן ניט אקןיק ;י״מרן‪ ,‬חונ _»חש ער החט ;בענטט עטו‬
‫מיק ע ט וועק חןי‬
‫ט ע ; מרק הרמטון מיו ;יוועון יעקב מן ;יברייט ער ומן וענן יומ אקויק ; ו ו מ ח ‪ .‬ענטפרט‬
‫נעאן דימ ברצות צ>| עטו איט ראמות ]אדה כנ;ד ארה[‪ ,‬ברכות א ק ‪ 1‬י ק ווערן מויך וומט הקב״ה המט יעקב ;בענשט‪,‬‬
‫וויין עטו מין ;יוועון דימ נחט וימ המט מיק ;ורק קמה חבר יעקב המט ;ןייך ;נואן מןט מ! ן ‪ ;m‬עטו מונטן‪ ,‬מבר‬
‫;יוועון איט ןטצת טקר_ מונ ןטון ראיה[‪ :‬חיי! דער נחט ווען אטיח ווערט קואן ווערט יעקב המבן מובן מונ מונטן‪,‬‬
‫טטייט ]וימהב קןןה ותםמהו וןמ חצן בברכה ותרחק אאנו[ מונ עטו ווערט פ ר ןמרן פון מןיק דמט ער ווערט ניט קיין‬
‫מונ טטייט ]מרור מתה אכ} הכהאה ואכן חית הטרה[ דימ ח{ק מונ קיין וכר ניאר ד‪,‬מבן מין עוןק‪ ,‬ווימ דער פסוק‬
‫קןןה מיו ;יבןיבן ]}דורי דורות[‪ :‬מונ יעקב מיו מויט דיני ומ;ט [והיה ביה יעקב מט ובית יוסןי ןהבה ובימ עטו | ק ט‬
‫קןן!ת שן מדק הרמטון מחיט ;;מנ;ן מונ וענן דמ פר קערט ודןקו בהק ומנןוק !ןמ יהיה טריד ןבית עטו[ י ט בית עטו‬
‫;יווחרן צו ברכות‪ ,‬ד ח ק וח;ט |רוד ברוח הקודט אה יתן ווערט פר ברענט ווערן שן צןמק צון יוטל מוג ‪ ]15‬פיימר‬
‫ןך ואה יוטין* |ך |ש‪ |1‬ראיה[‪ :‬וימט ןי;ט ר ע ר ]נחט הרע[ פון יעקב מ! מיין שטחימ‪ ,‬טטייט וןייטר ‪ 1 M‬אוטיעיק‬
‫דרמ! מ! דמ ברענ;ט קןן!ת מויןי ד ע ק ע!ןק‪ .‬מ! ווימ מונזרי בהר ‪3‬יון ]טפוט מת הר עטו[ חוק דמט «ז‪5‬ות ד מ ט ויימ‬
‫«ען «יט ויימ מוט^ימ־‬
‫חכאיק ומ;ן מןי חיות ןוען ויימ בייסן המבן דימ מיין הנמה‪ ,‬המבן ;ינויו[ ןבוה הע!]׳‪» 1‬‬
‫מבר דימ נחט «מט ןי עשט פי‪1‬ט דמ דעק ט ע ק פון ע ר ר ‪ ,‬באטפט חי וומ!ן ד מ ך ה ק ״ ־ ?«״עןטי;ט מובן מונ מונטן‪.‬‬
‫ןןטון ראיה[ וימ המט אראה ;יוועו] מדק ‪ ;in‬חוה מונ המט ה ט ער ; ; ע ב ן פון ויח «»‪ -‬יי י י מואות מיק ‪ p|h‬וירושה‬
‫מןט כיי! ;ברמכט חוק רימ ‪ .,elm‬ד ע ר נחר מיו ;יק!או לי די ומ!ן טוןט ויק מונ אטאט דין דר * י ט ‪ .‬מבר ?עתיד ]במ‬
‫‪y l-fW*M‬‬
‫;יין יעקב מונ המט ;ינואן דימ ברצות צון דחט דינק וומט ו * ד ט הקב״ה " ' י י «‪fc» W I * 1‬־‪P‬‬
‫מונ‬
‫ח‬
‫ע‬
‫ב‬
‫‪1‬‬
‫ע ר ט‬
‫ב‬
‫ד ם‬
‫‪,‬ת‬
‫‪,‬‬
‫נע‬
‫ך‬
‫פ ר ש ת‬
‫נ ח ל ת צבי‬
‫מונ ווערט נמר חןיין דין‪ :‬ווימ דר פסוק וח;ט )והיתה ןה׳‬
‫האן!כה‪ 1‬מונ טכרים‪,‬חויך )והיה ‪ «,‬ןאןך ע] כן המר? ביוק‬
‫ההומ יהיה ה ' מחד וטאו מחד[‪:‬‬
‫‪,‬‬
‫א ב ל מ ה ר חדט[ וח;ט רבי מןעור‪ ,‬קוק מונ ועה ווי ומן‬
‫דר אענט ;ימן ]בדדן יטרה[ רען וויין יעקב ה ט פון‬
‫ד‬
‫פ ר ש ת‬
‫תולדות‬
‫עטו ;ינואן די )ברצות בראמות! ד ח ק מין קיין מואה ניט‬
‫רטות ;י;עבן ;יווחרן לו דינען איט יטרמן נמר ביי די מואר‪.‬‬
‫פון ע ט ו ‪ :‬מבר ווען אטיח ווערט קואן ווערט *!קויק ווערן‬
‫דר פסוק )עיניכק תחזינה ליון קרית או עדנו וירוטןיק נור‪.‬‬
‫טמכן[ מבר ניט וייוו‪ ,‬דחט »חן ויין ובאהדה ביאינו מאן[‪:‬‬
‫ויצא‪.‬‬
‫^‬
‫‪ ape.‬וגד _ט?‪1‬ע במקום ר' ילחק »ח;ם ער ה ט ב;ע;נט דר קענט »ח‪:‬ם ע ר לו איר ןחייךן ביימ דיין ןעבן דמט מיך‬
‫רען ]הר האוריה[ דחט דר נחך דחרםן חין ;יטםחנן ד‪,‬מב דיך ניט ;בעטו מיי! דר חתונה פון איין וון פון דרייק‬
‫ד ח ט בית האקדט חוו החם ער את‪5‬ןן ;יוועון דחרטן‪ .‬ר׳ מרןיימ טע‪»1‬יק וועגן‪ ,‬מיינט מיך ד‪.‬מב דיך ני׳מ ;יקענט מונ‬
‫יהודה וח;ט דר ט ח ; חיו נחך ;רויט ;יוועון ער המם נחך ווען אן מיינק בעט אוו אן מיק כבוד מן טמן ןןצי כבודו[‪,‬‬
‫קעק ווייטר ;ימן‪ ,‬חבר ער ה ח ט ניט ;יקענט ‪ ! ,‬ח ; ט רבי טמאער ביטטו מיין מרק ;רון העט מיך חיו פו‪:‬ק ;וועון‬
‫יוסי ער ה ח ט דחרטן יוח אתפןן ;־יוועון חונ החט אתרעק ווידר דיין כבוד‪ .‬נמך מיינט אמ;טםו ויין ;וועון מייןנדי; מין‬
‫;יוועון פר ה ק ב ' ה וויין ער המט מיק חוועק ;ינואן די וון‪ ,‬מיין ווע; לו ;יימן החב מין; דיך ניט וועןן אטייח ויין׳« נמך‬
‫ד ע | עטו ציןט ד ח ם יחר דיח וון כרוך‪ ,‬חונ יעקב חונ דינה מיינט י מ ם רומ ומןטט ניט פ ח ד טעיומ ‪ 11‬ערן פ ח י דיין‬
‫קינדר ציין! דמט ימר נחך ד ר ןבנה‪ ,‬רען עטו חיו דר ;דון ח‪5‬ר!תה‪ ,‬רען מונור ס ד ר מיו מןי• דימ דמ עסי! מויןי ד ע ר‬
‫ציןט נו ד ע ק ;דון מין ריח »|‪ ,‬ווימ ע ט טטייט ןמת האחור חתונה נייח ]חתן וכ]ה[ רימ ויין אפור אאון מונ טענקן אתנות‪,‬‬
‫ה;דו] {אאטןת היוק[‪ ,‬חבר יעקב חיו רער קטן ליןט ע ר צו טפרמך מיך נו מיהק הקבי׳ה ימן דיך יזויך דן ויין |טו‪5‬ה‬
‫דר [בנה הייטט ]אחור הקט! ןאאטןת הןיןה[‪ ,‬דרוק החט טפרחך חיך לו מיק ווי חיו דיין נמאן‪ ,‬טפרחך ע ר חיך הייט‬
‫יעקב בחנק ;יטמן דמט הקב״ה המט פון מיק ח״עק ;ינואן לדוק ווטח דר קןיינר לדוק‪) .‬בחותו ט ע ה [ החכ חיך צון חיק‬
‫די אעןה פון דר וון‪ .‬ד ח ק טטייט |ויןן ט ק כי בח הטאמ[ ;]ערכם דריי לעהן ;רוטי סודות מין דר תורה חונ צון ויין וון‬
‫] ו י ר ח י ו טייטט !??‪ fit‬תןונה[ ער אמראעןט מונ מיו אתרעק לוויי דריי חרןייח‪ ,‬חייכם פון דר נ מ ח ה חוכ חיינט פון ד ע ק‬
‫]כי בח הטאט[ ד ט הקבי׳ה החט חוועק ;ינואן דימ אעןה ח]וק ח!נ חייכם ו!חט דר חיןוק חין לוויטן חיין נ‪5‬וחה חדר‬
‫פון מיק מונ החט ;י;עבן צו עטו ע ר הויב חן צו וויינן ]איד מיין חןוק‪ ,‬מונ ״מרוק חיין חןוק חיו חין ;חנלן ע!ןק מונ ניט‬
‫ףקח אחבני האקוק[ ער נעק פון דיח טםיינר מונ ןיי;ט צו ריח נ מ ח ה כייחי־ם ח!] ו ין חורט ווח! וי קער מונ דר ח‪1‬וק‬
‫קחפנט דך אצער צו ויין‪ :‬חוו חויך בייח א ט ה דחט ער ה ט חיו לו חים]כ| ויי ויין אדר‪;,‬ה חיו‪ ,‬ע ט טטייט ]ויח)וק והנה‬
‫ס!]ק אונב חרלה[ חונ וח;ט ;רוטי סודות‪:‬‬
‫אןחאה ;המ]טן איט עאןק טטיט מויך ח»ו )ויקחו חבן ויטיאו‬
‫תחתיו ויטב‬
‫עןיה[‪ :‬ווחר ויצן חיין אמן א ס ‪.‬יהיה אלהים עפיי פ ר ע ; ם רבי יודח אחחר דחי* הקכ״ה‬
‫^!‪1‬סר ^דול‪..‬ו‪.‬יחלום ןר‪-‬גה סולם‪ .‬ר׳ יצחק‬
‫ה ח ט יעקב ח<ו פין אבטיח ;‪ !11*11‬ווחחק ה ח ט דע‪1‬‬
‫פ ח ר מיין אערה‪ ; :‬י נ ; פ ר בייח חיינר איט צוויימ יעקב ניט ;י;ן!יבט חונ וח;ם ודין ; ח ט ווערט איט איר ויין‬
‫קינדר ע ט !ח;ט חיינר צו חנדרן דיח ;חנצי וועןט ה ח ט קיין‬
‫מיו אטאע ע ר מיו ]אסופק[ ;יוועןן‪ .‬חןח וויין ע ט מיו ;ווע ן‬
‫קיןק ןןען ניט ווער ד ע ר רוח חונ ווחר א;ןה ; ח ט י סודות‪.‬‬
‫מיין חן!ק מונ מיין חן!ק מי! מיין טיין מאת מ!נ חיין טיין חי<‬
‫טפרמך רבי יצחק וען‪5‬י ; ח ט י פערין דיח סודות וענן‬
‫ט ק ר ‪ ,‬ווען ע ט ווערט אקויק ‪ 11‬ערן וועד חיך וויטן ד מ ט ע ט‬
‫בייח חייך חונ חיך זמן ניט איט מייך ;יין‪ ,‬ומ;ין‬
‫מיין רעכםר חן!ק חן טקר מיו‪ ,‬ר' חיימ ור׳ חוקיה׳ וענן‬
‫וייח ;ייח דוח דיין ווע;ט חונ איר אוון ;ייחן חין ט ט ח ם‬
‫;ועסן מונםר מיין מ י ק חין פע^ד‪ ,‬מ! ןייח מ»ו וי ן ו!מר ר׳‬
‫מזיו דיח חתונה פון איין וון • ו!ח ; י נ ; רבי יצחק זיין ווע;ש‬
‫חיימ חנטטןחפן ער ומך מןי־ו טפרמך לו מיק מןיהו פון דר‬
‫חונ קחק פחר ר ״ ט ‪ :‬מונ רער צייןם חיק דיח סודות ;‪.‬־ון!ת‬
‫תורה פון הערן דר ןייכם ד ט ;חנצי פעןר‪ ,‬מונ מילונד בין‬
‫וומט דיח החבן ; י ! ח ; ט ‪ :‬וחכם ר־׳ט וודחי החבן דיח רעכט‬
‫חיך ;קזאן דיר אודיע לו ויין ד ח ם יחטןיק זוערט בחןד חרב‬
‫;י!מ‪:‬ט מונ דיח דבריק ויינן פון מייניק]יך פון ]רבי צחק‬
‫‪ 11‬ערן מונ מןי אקואות פון דיח ח כ * י ק ‪ .‬מונ מינונד ה ם אע!‬
‫ח]טמ‪!! 1‬מחק המם אן מיק ;יהייםן דר ט״מ‪5‬ר רבי צחק‪,‬‬
‫רטות ;י‪.‬עבן לו ןסאי•'!! ‪ V‬ירוטןיק חדןי מןי טםמרקי פון‬
‫ד ח ק וויין ער ה ט ; י פ ח ס ם פירני; ימר ד ט ירוטןיק וחן ניט‬
‫ד ע ק ע!ןק חונ חיך בין גקואן לו ריח חצאיק םמאר ווערן‬
‫ח י י ‪ • 1‬ע י המם אפורט גוועזן ח׳ין מיטןיכר ומך מין‬
‫ויימ קענן ד ר ןייני‪.‬רין רימ ימר פ!ן ירוטןיק מיין חייק‪ ,‬רען‬
‫דר תורת אעכנוי;ע ; ח י ט ע סודות‪ .‬חונ ה ח ט דיח מיבר‬
‫דיח תורה מיו מיין ]ע? חייק[ מ! ‪ |M‬י״׳! ה ע ר ם לן ןערנ!‬
‫; י ע נ ט פ ר ט דיני קינדר נוה; "לן ןיין דר אייו‪ .‬וח‪:‬ם רבי יצחק‬
‫ן‪.‬יים רר חייק חוועק פון ע!ןק »ען רי ת|אידי ח‪!>5‬יק ווחןט!‬
‫נים ןמנג דר נחך החב חיך ‪!< .‬ן אמן ב;ע;נט מונ ויין‬
‫ןערנן ה ע ם דר )סאמן[ קיין טןיםה נ י ם ‪ .‬ד ח ק טםיים ]הקין‬
‫‪ .‬טפרחך חיך לו מיק וומ! חיו דיין‬
‫"‬
‫קןענםטי ‪1‬‬
‫קו| יעקב| דחם מיו דיח )תורה עןיונה[ דיח הייטט ]קין‬
‫ד י יייל החב חיק חתונה טאמכם ער‬
‫י י י "‪I‬‬
‫יעקב‪ ,1‬מבר ווען ע ט ניט מי! קון יעקב ועק ]ידי עט! ט!ןט‪,1‬‬
‫מין ן״ב}יבן מין דר ט ט מ ט כיימדין ווייב‪ ,‬ווימ ע ר אין המט‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫ז‬
‫‪1‬‬
‫‪,‬‬
‫״ ‪l‬‬
‫י‬
‫‪ 5‬״ ע‬
‫‪1‬‬
‫״‬
‫״‬
‫י ז כ‬
‫״‬
‫‪r‬‬
‫ט פ ר ״‬
‫י ם‬
‫ג י‬
‫ד ר ך‬
‫נ ח ל ת צבי‬
‫פ ר ש ת‬
‫״מ‬
‫ויצא‬
‫חוו »ח‪5‬ט חיקי ר׳ חייח חונ ! ח ; ט דם ‪5‬ר דיח ח‪3‬אימ‪ ,‬ויי וכירה חיו ;וועון פון הקכ־׳ה ט ט אכח דודחיק‪ ,‬טיערט‬
‫וח;ן חןי ווייטן ד ט ד י ו ק טטייט ןחק ה׳ ןח יםאר עיר[ ד ט רער כח פון הקב״ה ה ח ט ;יטחן דחט ויח ה ח ט קינדער‬
‫;יהחט‪:‬‬
‫חיו ריח תורה ריח הייטט איט רעק ט ק ]הו״יה[‪ ,‬דייו‬
‫ץזורה היט ריח ט ט ח ט ‪ ,‬חבר ווען ריח תורה ניט חיו‬
‫| ט ו ח טקד טואר[ הען‪£‬ן ווייטר ניט חןי טטחרקי חונ ח! ^״בי יודח ור׳ חוקיה ויינן ;;חנ;ן שן ]קפוטקיח ןן!ד[ וח;ט‬
‫ר״י איר ווין! עוסק בתורה ויין וויח ע ט טטייט‬
‫טואריק‪:‬‬
‫] ה ם ; ו י ן ןחןהינו[‪ ,‬טפרחך ר׳ חוקיה ווען איר ווערן דרייח‬
‫נירא והנה ב»ר ויורדי• רבי יהודה הייב חן ]אואור |דוד ווער ע ט רעכט דחט חיינר וח;ט חונ צווייח ענטפרן דרו! •‬
‫בברחו אפני חבטןוק בנו[ חיו קטה ״חרוק ה ח ט דוד ט פ ר ח ן ר' יודח ד ח ט חיו טיין בייח חיין בר‪5‬ה דט חייכר‬
‫;י!ח;ט טירה ״יין ןיין זון ה ח ט חיק נחן ; י ח ; ט ‪ ,‬ה ע ט ער דער אחנט ר ע ק ט ק קערן צווייח דרון ע נ ט פ ק חאן‪ ,‬דרוק‬
‫וחן! !חגן חיין קינה חונ ניט טירה חויב וויין ע ט חיו ;ווייון טטייט [כי ט ק ה׳ חקרח[ ווען חיינר דער אחנט רעק ט ק‬
‫ויין וון • ע ט טוט אער ווייח רען אענטטן חיין קןיינר ק ר ב ווונ חיו אברן ]הבו ;ורן ןחןהינו[ וחן! צווייח ענטפרן חאן‪.‬‬
‫ווידר חיין ‪ 5‬ר ע א ד ר נ ח ן חוו חיין ;רוטר‪ :‬חןח דוד ד‪.‬חט חבר בייח דיח תורה חפי]ו צווייח איט חננדר ןערנן ;יבן ויי‬
‫;יאיינט הקב־ה ה ח ט חיק ויין חטח חוין ;יהויבן ח ל ע!}ק חויך חיין ;ודן חונ חיין חיווק חונ חיין ט‪5‬ח פון דר תורה ‪13‬‬
‫‪,‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫דו ןויןטט איינן רחט חיו חייו ‪1‬ח‪3‬יפוה[ ;וועון סון ?יוה‪ ,‬ע ט חונ אןחאה ‪ 13‬החןטן קע;ן חיק בייח ‪ 13‬קואן‪ ,‬ווי יעקב ה ט‬
‫חין ניט ח!ו נייערט פון חןהיח ןטרנן ^יר ד ט ;רוטע ענוות ה ח ט ;יטחן איט ]החבטות לחוכ עראה[ כרי ד ח ט ער וח}‬
‫פון חיר דעאיטיקייט ד ח ט ויח ה ח ט ד ח ט ניט ; ׳ ר ע ט פחר קעכן ;וועןטי;ן חוי! דין כח פון ]עטו בתחןה ובסון [‪ ,‬צוק‬
‫חיר טוועסטר חין הוי!‪ ,‬ד ח ק חיו ו־ ח חנטקע;ן ‪.$‬חנ;ען ערטטן דיח בכורה ד ע י נ ח ן נעאט ער דיח ברכה דרוק‬
‫חרויט במתיקה חיק |*ודיע[ נו ויין‪ ,‬דען ע ט חיו ;יווע»| וויוו? דיח ‪3‬דיקיק ריח קענן ני‪3‬ו| ווערן חונ טוןט ‪ 13‬דין חיבר‬
‫ד ח ן איט דטן ווין! שן רחן וויח דר פסוק וח;ט ]כי טכר חיק ‪ .‬קוק חונ ועה חיין אענטט דער אתפןן חיו ד ע ר וח]‬
‫ט‪5‬רתיך| ה ח ט וי חאת חין דר הייאןיכקייט ; ו ח ; ט רחן וחן ניט וח;ן ]וכרני וסקרני[‪ ,‬רען ע ט חיו חוין פר החנדן חייו‬
‫ניט ט ר טעאט ווערן‪ .‬ח!כ ניט ו חט חןיין דיח טיר שן רען וכירה ופקידה ‪ 13‬בייון דיח אקטרי;יק נ ע ^ ויין רייד חרט‬
‫;יצעןט ןחר‪ .‬חי! ;וועון חרויט ‪ ,13‬ר ח ה ח ט ויח אוון חרויט זיין אוין חונ בריינ;! חרוי! חונ ווערן ;ידייכקן ויינע עבירות‬
‫ן\ין ער וחן ;ןיין חריין ;יין חין חיר ;יצעןט חיי ע ר קואט חונ דינן חיק א ד ק ‪ ,‬ווען ניט ער חיו חיין ; ח ס ר צדיק ד ח ט‬
‫‪; 13‬יצגיןט פון דחן דחס ויח ניט וחן חיק ]בחציפות[ רייד! אען קחן ניקט ; פ י ק חטי ח י ק ‪ ,‬וויח עורח ה ח ט ;י!ח;ט‬
‫פ ר ר ח ן ‪ .‬חונ ניט ד ח ט חןיין חןח ןחה ה ח ט וין ; י ד ח כ ט ]וכרה ןי חןהי ןטובה[‪ ,‬כייערט ווען חיין אענטט חין אתפןן‬
‫ווען יעקב ווערט נוח ויין חריין ;גחנ;ן חין ;יצעןט שן רחן וחן ער וין כון} ויין איט חנדרע חונ וחן וחן‪[ !.‬בןטון רביק! •‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫ויח חוין ;י;עבן נעאן צ• וייח חןע דורך סודות שן חכאה‪:‬‬
‫רבי יוסי וח;ט וו־ח ה ח ט ויח ;ווחוסט ח! יעקב קואט חןח‬
‫ר ע ר חיי!ן ה ח ט ;טריען ה ח ט ויח ע ט ; י ה ע ר ט ח!ו ; י נ ; ןי‬
‫חיק חנטקע;ן‪ :‬ד ח ק טטייט ןיטטכר חאור ; ר ק [ ד ר חאור‬
‫ה ח ט ן״ודק ן‪.‬י‪,‬וע!ן ח< ויח חיק חי‪ 1‬חנטקע;ו ;י;חנ;ן‪] :‬כי‬
‫־‪-‬־־ ״ ו‬
‫י י ע |‬
‫ו״״יג׳‬
‫‪< f l n , D‬‬
‫ע ; ^ ו ‪-»•• /‬־׳‪iruim? pv_j.» y>u /‬‬
‫^ ' * * י ^*‪ ™ P‬י ^‬
‫‪P‬‬
‫‪II‬״‪U‬׳‬
‫‪m‬‬
‫ט‬
‫‪1‬‬
‫‪0‬‬
‫‪rt‬‬
‫ח‬
‫ד י ח‬
‫וח;ט אען ]האןך האשפטן‪ ,‬דח טפרחך [בהיך ע^י חנכי‬
‫יוטבת[ חין ווין ניט דו וחןטט איינר ל!ןיין דער אחנען‪ ,‬רען‬
‫ןןען איין נחאן חןיין ווערט ;ידחכט ןוערט ‪ pn‬לחניך דחצטין‬
‫איין )עבירות[• חןח חין ביו «‪ T‬מ " י ע ן י י ם איש‬
‫איין פחןק דחט אען וחן ניט אוכיר ויין ‪* pirt‬יינע עונות‪:‬‬
‫כ ‪,‬‬
‫‪,‬‬
‫•־״׳ו ‪!-‬‬
‫^‬
‫י‬
‫•״׳״ן‪1‬‬
‫‪m‬‬
‫^ י־‬
‫׳ י י‬
‫י י ע ל ם‬
‫!׳‬
‫‪m‬‬
‫־‬
‫‪w‬‬
‫‪,‬‬
‫)‬
‫י‬
‫‪t‬‬
‫‪v‬‬
‫י ט‬
‫ז נ ד ר‬
‫׳׳•״ו עדור• ו ז דרוס ה ח ט ו ך‬
‫י זין ; י ט ח ן ‪ :‬ן‪5‬ן !ח;ט‬
‫]אה‬
‫ף י ח‬
‫‪ 1‬ן ו נ ש‬
‫פ ר ש ה‬
‫נ ח ל ת צבי‬
‫ויצא‬
‫‪1‬ןאה !‪:‬כבת מ ת מ]הי[‪3) ,‬ן מין ; ע ק דער ;רעשטר *‪ )05‬מ»כ צמר שטמפטע מ»י;ן« ךימ תורה טרייט צמר ויימ מין‬
‫‪ w‬דער ״עןט איט ד ע ק המט ער ;יוומושט מן[ וומט ער ]אטןי ט [ ) | ב ו ןחאו ב‪$‬חאי ‪ »^DI‬כיין אשצתי !;!׳> וימ וח;ט‬
‫ה ח ט ;י»מ]ט‪ .‬רבי יודמ וח;ט ויימ דינן ;יאחצט ;ווחק מין «ען !חן ןערנן רימ )תורה בנ;)ה מונ בנסתר( רימ ויינען‬
‫מיין ן״וויטע ‪3‬ייט רער צו‪ ,‬חונ ד ר ןבען אןמצה[ רער ויימ ;;}י‪5‬ן לו ברויט מ ו נ וויין מונ ע ט מיו קיינר ר ע ר דך וע)ט‬
‫‪!4‬מצט דער ‪• MM‬ויטן וועןצע שעה ער וחן חרבטן דרחן ח»נ אט;יח דין מן מיד‪ pip .‬מ ו נ ועה מין רעק פסוק ויינן ;חשי‬
‫סודות‪ f,‬וויין מדק‬
‫״עןצע שעה ניט‪ ,‬דרוק היישט ןייח תרציק חיו }טון ]הרפה• סודות ע ש ־ מ ט וומ!ן ויין פטוטו מ ו נ מוין‬
‫ידיך[ כןוארהחןט חילןנד שטין ד ע ד שן‪ ,‬ןייח ריידן תאיר ו ח ו ה ויינן ן״וועון מ י ו ו ‪ :‬מחד ‪) p m‬ויברך מותק( המט ויימ‬
‫חוכ ;יכן ]מנות רעות[ רען אענטטן‪ ,‬ד ח ק החט ויך רחן ה‪p‬ב״ד‪; .‬בענשט רען עש ח ח ט ניט קיין ברצה וומ! ויך ניט‬
‫;יצמרצטן דיח ווערן ]ענות רעות[ ;יכן מיר צמטר חוין ;יפינט ]וכר ונקבה|‪ pip :‬מונ ועה רחש יעקב מיו מרויש‬
‫יעקב‪ ,‬החט ויח ןייח חונטר ויך ;יןיי;ט דמ המבן ןייח ניקש ;;מנ;ן קיין חרן רח וווור ער מןיין מהני ווייב‪ ,‬ער טוש‬
‫קענן ריידן‪ ,‬דרוק ה ח ט ן‪5‬ן דרייח ט ח ; ניקש ;יוומושכ! חו ת צ } ה אען הט מיק ניט ;יעכטצרט נייערט מין ח{וק‪ :‬מבר‬
‫יעקב מי‪ 4‬מ״עק מנטןמצן‪ ,‬ד ח ק שטייט ]‪1‬י;ד ןןבן ביוק מינונד רמש ער החט שוין ;יהמט ויין ווייבר איט מ]ע‬
‫הש]ישי כי ברח יעקב[‪ .‬רבי יודמ ומ;ט ןבן ה מ ט ויך מן ש ב ט ק שטייט מןהימ ]ויצ;עו בו אןמבי מןהיק| ויימ המכן‬
‫;יברייט קע;ן יעקב איט צוויימ מר}יימ‪ ,‬מ‪-‬ינש איט מןר}יימ מיק ;יבעשן‪ :‬רען דורך יעקב איט ויינע שבטיק דימ ויינען‬
‫כישל חוכ איט ]כןי ויין מיק אעביר אן עו}ק[ ‪ 13‬ויין‪ .‬ד ח ק ח{? חין ;ןייכן ווימ עש מוכן מיו מין דר ארכצה‪ ,‬דוק־ וייח‬
‫שטייט ]חראי חובר חכי[ ח! הקב״ה ה ח ט רחש ;ועהן קרי;^ ח | ע חיי]ןת ט) אעןה מירע ש צ ע מונ מיטןעכר ויין‬
‫שטייט ]השאר }ך אדבר עק יע‪p‬ב אטוב ע ד ר ע [ ‪ ,‬חונ ער שעיין‪ ,‬מונ ניט ד ‪ 0‬ש מןיין דמרטן מיו ;וועון דיח שכינה‬
‫ומי*ט ]יש )חן ידי ןעטות עאכק רע[‪ :‬ער חיו צמר ויכרט ביימ מיק ;קואן ]כח|וק[ מונ חילונר דש ער חיו טוק ;וועןן‬
‫;וועון מ! דיני כשציק דימ ער איט המט ן\ד‪.‬מט‪ :‬קוק חונ כוחו; איש ויינע ווייבר מיו חנטפןעקט ;!ומרן ‪ 13‬חיק ]כארחז?‬
‫ועד‪) .‬כן חיו ;י;מנ;^ חין חיין טח; ווחש יעקב מיו ;;מנ;ן העין[ מונ ביימ ט ח ; ה ח ט ע ר ויימ רער קענט רמש ויימ‬
‫מין דבן טח;‪ ,‬וויין ער החט חיק וועןן צר ןירן שן עו)ק וויין ויינן ;וועון ביימ מיק דעטט אח] מין חןוק‪ :‬דרוק היישט ער‬
‫ע ר מי! י‪»1‬נ‪1‬ק ; י ; מ נ ; ן ‪ ,‬מונ ווע;ן די הרציק מונ ווען ;ןייך ויימ אחניק לוויימ אחנות דימ אחנה וומט ער ה מ ט ;יועחן‬
‫די כוונה פון רחן חיו ;וועון אבטן נו ויין די! ע״ו‪ ,‬חיו מיו מין דר אדרי;ה מובן מוג דימ אדרי;ה מונטן‪ ,‬ווחחק ויינען‬
‫; ט ט ר מ צ ט ;יוומרן רחש וימ המט ניט ווצה ;יוועון נו דער ויימ מ י ‪ 3‬ו נ ד כ ; ? ־ ;ווחרן מ ק נו בעטן‪ ,‬חןח ויי המבן ;הי(צט‬
‫ליען מיר נךנד בניאין‪ ,‬מונ מיו ניט איט מיק ;׳וועון בע!ןק מונ ;ווחרט ביו בניאין ווערט ;׳בחרן ווערן רען ווערן ויימ‬
‫מיק ט ע ה וויין וימ המט רען צמטר א‪3‬ער ;יוועון^‪ .‬ווע^ ו־ןייך ויין מןע מיין ר ע צ ט ע ארכבה ‪ 13‬דער טצינה מונטן ווימ עש‬
‫מיר כוונה מין ;וועון ןטובה דמש ע ר !מ} ני‪p‬ש קעק יעקב מיו מובן‪ ,‬ד ע ] יעקב איט לוועןן' שבטיק ויינן מוומ מין מק‬
‫טחן חונ חיק ארחיק ‪ 13‬ןיין צון דער ע״ו;‬
‫‪ 3‬מ ן מ• ]חח״ ד [ ד ר י י ‪ 3‬ע ה ן וויח חח* ד מיו מובן‪ :‬רען שטייט‬
‫;יטריבן ]ושב יעקב ושקט ושמק ומין אחריד[ דש ער ווער‬
‫ו‪$:‬קב ד‪.‬ל|י לדרכז דפ;ען בז מלאכי אלהים׳ ר' חבח הייב מן ויצער ויין מונ קיינר ווערט מיק ניט קענן דער טרעקן‬
‫)וכר ונקבה ברמ מותק[‪ :‬וויח ; ח ר וחן! דיח ןייט וויין ד י ח שכיכה טוט חי'‪ 1‬דיח י ‪ " 1‬חיכ! יזיין רער•‬
‫]ארכבה עןיונד•[‪:‬‬
‫]אטתכן ברברי תורה[ דין‪ ,‬וויי ‪ 13‬די צר ט ט מ פ ט ע הנגרצר‬
‫״‬
‫‪1‬‬
‫ש‬
‫;‬
‫‪,‬ע‬
‫‪1‬‬
‫י ״‬
‫פ ר ש ת וישלח‪.‬‬
‫‪,‬‬
‫דש^ח ‪1‬צקבמלאכים ר יהודה הויכ חן חין ]ת]יק צח[ ]כי‬
‫אןחכיו ילוה ןך )שארך ב ס דר‪5‬יך[ ווען דער אענטש‬
‫ק ע!ןק איד מיו דר יל׳׳הר צו מיק מן ;יברייט‬
‫ק׳אט ח‪,‬ין!‬
‫דחט ער מיו אקטר; מןע אמן מוין רעק אענטטן‪ ,‬ווימ דר‬
‫‪ f‬ומז״ט חין ]ברחטית ‪] p‬ןפתח חטמת רובין[ רמש חיו‬
‫דער יצ״הר חונ דוד האןך ה ח ט חיק מויך ;הייטן ]חטמת[•‬
‫י י ' ^ ‪ W‬ער אמכם ד ע ק אענטטן וינדי;ן )תןיק נ״ח ט (‬
‫) ‪ ^ » w‬״ «"י תאיר( מונ ר ע ר יצ הר קואט צוק אענטשן‬
‫ווען ער ;יבמק ווערט חיו ער ביימ חיק חייכי;‪ ,‬מונ ג ע ר‬
‫יצר ט ‪ 5 1‬קואט <‪ vuv‬צו דרייצעהן ימר דען •יינן ביימ חיק‬
‫ביידע רר יצ״ט ;ייט חיחי דיח ר ע צ ט ע ד‪.‬חנט דער יצ״הר‬
‫מוין רימ ןיכקע המכס‪ :‬דיח צ״ייח אןמביק ויק חייכי; איט‬
‫ק אענטטן קואט דך דער ‪ W»H‬אונה צו דין מיו דער‬
‫ך ע‬
‫‪i D D‬‬
‫‪,‬‬
‫נ‬
‫ו ע‬
‫י‪3‬״הר חונטר טמן צר חיק חונ ער מיו שו]ט מויך' דעק שאמן‬
‫מ!נ מןע כיידע ויינן דך א!וו; מ ק צו היטן חין חןע ד ע ע‬
‫ווע;ן‪ .‬ווימ רער פסוק ומ;ט ]כי אןחציו ינוה ןך ןשארך ב ‪p‬‬
‫דרכיך[‪ ,‬ר״ח החט רען פסוק אפורט ;יוועון חיי! יעקב דש‬
‫הקב״ה ה ח ט חיק מן ;יברייט )אןחכיק חוג שאיחת( אאוניק‪,‬‬
‫רען ער חיו ;יקואן ;חנ[ איט די ]שבטיק עןיוניק( וויח עש‬
‫קער נ» ויין מין ;{ייכן פון דער )ארכבה עןיונה(‪ ,‬ד ח ק‬
‫שטייט )ויעקב ‪.‬־‪.‬ןך ןדרכו ויפ;עו מ אןמצי מ{היק( ווימ ער‬
‫מיו ניצ!ן ;וומרן שן ן‪5‬ן ח<; המט ךך פורט ;וועון פון מ ק‬
‫דח חיו ויך אווו; נו מיק רימ שצינה איט מירע )חייןומ‬
‫הקדוטיק( חיק צו חוק רינ;ןן‪ ,‬ד ר ^ שטייט )ויחאר י ^ ב‬
‫כמטר רחק אחנה חןהיק וה\‪ ,‬צון דיח אןחציק ה מ ט ער‬
‫;שיקט צו עשו ח! דער פסוק !ח;ט )וישןח יעקב א ן מ נ י ^‬
‫מ ר ע ; ט ל חוקיה ווען דימ טצינה «יט מירע חיין!ת דימו*‬
‫איט‬
‫‪1‬‬
‫נ ח ל ת‬
‫פ ר ש ת‬
‫צבי‬
‫מיק *וושן ‪ pn^w‬טטייט ד*גן!ויותר יעקב ‪ [ r q j‬ער‬
‫חי! מןיץ מיכר ;‪ . P'fa‬ומ;מ ר׳ »ודמ דרוק •ודין ע ר ה ם‬
‫וין מרייו ;ברמ^ם מין מיק סכנה ער המט ‪4‬ועהן *וים וייגי‬
‫מ^ין ויימ טייח *ין מ ! פון מ י ק ‪ ,‬דען שםייט ]קטנתי‬
‫החסדיק ‪ ]DM‬המא׳?[ ‪,‬דמם ןייק די« |חיין!מ הקדוטיק[ ד ט‬
‫ויימ המבן •ין פורש פון מיק ;»עון‪ .‬ר״ יצחק ומ;ם דרוק‬
‫המבן ויימ מיק ‪; r i n‬ןמון דמט ע ר ומ} ויין מ}יין אים רען‬
‫אאונה צון עטו רען ע ט מי! ;!ועון מוו נ;»רפון הקב׳׳ה ער‬
‫ומן מיבר מיק קו^ן ער מי! ברשות ;קואן מונ ויימ ויינן דר‬
‫;;מ?;ן ומ;ן <וירה דמט מע־ ואן מי! רימ ט ע ה ‪|UMM‬‬
‫דרנחן דיק ויי ‪;VPH‬קואן‪ ,‬דרוק ומ;ם ער•]קטנו‪/‬י אכןהחשדיק[‪,‬‬
‫ר' מבמ פרע;ש וומט המם דחם יעקב ;וומןט ד ט ער ה ם‬
‫מיק ד ר •ועקט קע^ן וין «ער בעטר ;יוועןן ער ה מ ט ןעןן‬
‫ןמ!ן ניט צ! טיקן צו מיק‪ ,‬מןמ יעקב ה ם אמ!ן ;ווחוטט‬
‫דמט עכ« המן•‪} !.‬כיבוד מב( ער ה מ ם מיק דין ט ע ; ניט‬
‫ד ע ר נערנם מונ ד מ ם ווייטט יעקב ודין ד ע ר פחםר ]עבם‬
‫ווערם ער מיק ניטט טמן‪ :‬ר ׳ ט הויכ מן מין ]אטןי י״ב[‬
‫מוג ? ^ ה ^ לו ‪ 9 9‬י ז מ ד ‪1‬וןסר ?קם דער פסוק ר ע ם ‪l>ir‬‬
‫ד ע ק יצ״הר ר ט ער מ״ו מייב״; •*קטר; מוין רען אענטןמונ‬
‫חיו ];‪5‬ה (‪ 12‬מונ •‪5‬ירט מיק מיין איט ; מ ן ה ‪ ,‬ער ומן ויך‬
‫א‪]0‬ס} יויק ה י ח חמר ;ר*י!ןן מ!ןי דין קמע טיין דד איט צימ‬
‫ע ר מיק מין ; י ה נ ק ‪ .‬ררוק ו‪1‬מ;ט ידר פסוק ] ם ו ‪ 5‬פקןה ו ע ‪ 5‬ד‬
‫]ן[ ע ‪ 6‬מיו בעטר ווער קיין ;מוה ה מ ם מונ ־פמן;ט ט ט דען‬
‫יצ״הר טיערט רען יצ״ט מונ גיט ב;מוד‪ .‬נייערט ויין ;אים‬
‫מין צו הקב״ד‪ .‬ויין וויץן צו ט ח ן ‪ ,‬רען ווערט רער ינ*ד‪,‬ר פר‬
‫קערט צו מ י י ן ק נ ע צ ט מ ו נ ד ר א ע נ ט מ י ו מ י ב ד מ י ק ט ו ן ט ‪ ,‬ווי דר‬
‫פסוק ומ;ם ]ומתה תאט![ מ [ ד מ ט מי! בעטר ]אאתנבד(‬
‫ד ר וין קעאט ויין טערות איט ;מוך‪ .‬מונ פמ[;ט ד ע ק יצ״הר‬
‫ד ר מ״ו חסר ןחק ע ר מיו חסר פון רימ ]מאו‪:‬ת הקב״ה(‬
‫דימ הייטם ן ח ק ‪ .‬כמן מיין פ ט ם מיו ע ט ;ייט מייןי יעקב‬
‫ע ט מיו בעטר ;וועון ד מ ט ד ן י ע ק ‪ 5‬החם מיצונד נידרי;‬
‫י י ש ל ח‬
‫וקוסאיק[ »ר ‪!^ w‬ןען( דר פשטר פ!| ]כעור[‪ ,‬מונ בעור‬
‫מיו ;וועון ד‪ 1‬פמםר מון בןעק ‪ »u‬ד ר פשוק ומ;ט ]בןעק‬
‫;וועון מ! די‬
‫בן בעור הקוסק[‪ ,‬מונ ןבן מיו כחך אער‬
‫מןי מןט •וומןו ג}עק המ;* ;*חומט ה מ ט ע ר פון מיק ; ה מ ם ‪.‬‬
‫וועאן ‪ pi‬המט וועןן פר ןירן מק ט ט ‪ prtiM J!30‬פון חיק‪,‬‬
‫ד ח ק ה מ ט יעקב דמט ערשטי ווחרט תיכ\ בפוןין נו עטו‬
‫] ע ? )‪; |3‬דתי[ ד מ ט דיח ;מנצי ‪ cjrii‬ה מ ט דך פחר מיק‬
‫;צמר‪5‬םן מ!‪ 5‬מיך המב אים מיק מוו ןמנ; ;יווחונם ניט מיין‬
‫קןייני ציים ט ט מיין חרט חרר חיק ימר‪ ,‬מןמ ]ומחר ע ד‬
‫עתר‪ [.‬צוומנני; יחד הקב מיך ביימ מיק ;״מונט • חוב דומ‬
‫וויןשם ומ;ן חיך המב טקט ]בירי[ קי;ן מיק‪ ,‬ודהי )י טור‬
‫ותאור! דחט ויינן רימ ערטטי וייט קןיפוו‪ /‬ווען ויי ויך אחבר‬
‫ןייק המט די וועןט צר ויי קיי‪ 1‬קיוק• דרוק טטייט מק‬
‫״ [ לא ח ר ‪ 1‬ש בעור ונחמזי‪:‬ייליי מונ מיך ה מ ג‬
‫ן‬
‫אי * צ ט ע ;אעןן‪ ,‬מיך המב מוין ]נמן ומכר וטפחה[ רמש‬
‫לדו די ]בוחוזן הטואמה[ ר ט הקב׳׳ה ה ט ‪4‬טןמ;ן מין אצדיק‬
‫־}גמר נ ה א ה ב מ ר השפתה[ דיח מןי דיגען מונטר איר‬
‫מ»נ?ור טעגי;‪ :‬איר ‪-‬מחרכט »יך עמו **יער פ ר מיק אער מו‬
‫•עקב ה מ ט ן*יפמר‪3‬ט‪ 1‬פ ר עט!• ע ט מיו מיץ אטן מיינד‬
‫*»‪,‬ט ממטר ווע;ן ב;ע;גם מיק ‪-‬מיין אעגש ע ר פ ר ע ; ט מיק‬
‫^מיך ביו פון ר ע ק }הין פ)וני|‬
‫& ו!מק ב״שם ‪ n‬ע ר‬
‫!מ;ט ‪ £‬מיק ‪;.‬נעהן ניט צ» איר רען וועד ויך מיו נומ‬
‫*״ר *קרצ וזמב ^מיך גיי ‪,‬איר מיין‪.‬שןמנ; ד מיו ׳מיק >ואית‬
‫ד ר *ענש •קערט *ין מ!ק ‪ !3‬דין ‪ J»rv‬מ!כ וי^ט וימ ‪ t n‬ויימ‬
‫צמרכטן דך פ ר מ י ק ‪• .‬מ;ם ד ר *ענערמן מיך אין ‪ P»4‬קי;!‬
‫מיק מונ ווין מיק מיכר כעטן• ווי דר אענט הגט מיק קואן‬
‫ד ר ט ד ע ק ט ער מונ ומ;ם מינונרר ווער! ד׳ איך אאית דין‬
‫ע ר *״ינ; מ!; מיו ודן ]כורע ואטתחוה[ קי׳^ ד י ‪ .‬מ!ו טפרמצט‬
‫ר ש חין ‪ cjrn‬ע ט ׳ו״ין •מאת ד ש דר אמן ומ‪ 0$‬ביי ד ן ‪pnn‬‬
‫די »ןמנ; «מחק מיו ע ר ד ן מ»ו וער ]כורע ואטתחוה[ דט‬
‫ןיך מוויו‬
‫ח״ין מוו וין וייער את;מה מ!נ וא;ם ט ״יין‬
‫נים אאית‬
‫איר‬
‫וער אבגיעמיוי מוג ]כורע‬
‫מיק ­ נ ­‬
‫׳ ‪.‬‬
‫ווין! ״ • ״‬
‫ואטזןחוה! ״ • ״‬
‫~ ‪.‬״^‪.«.‬״‪..‬‬
‫*יין‪ .‬מ« מוין *עקב מיקט מ עטו ]עק ! ‪^ ! 5‬רתי‪ 1‬החב מין־‬
‫מוחנצ^ ימר מיט •מיק ;«מהם מונ ה מ כ בייח * ר מיין טןמנ;‬
‫דימ מיו *אית }בני מרק[‪] ,‬ויהי ‪ S‬טור ™*‪ ,hi‬יוימ דייט‬
‫־ ־ ־ " י י ייי"‬
‫ך ‪ 5‬ר < ת‬
‫‪1‬‬
‫מ א‬
‫כ‬
‫‪5‬‬
‫ה‬
‫‪t‬‬
‫נ‬
‫‪,‬‬
‫ט‬
‫^אמצם &ר עטו מונ אמצם ד ן נו מיק מיין ק נ ע ‪ 3‬ט כיי י‬
‫ד ר גחן וחן עטו ויין ‪ 13‬מיק מיץ ק נ ע ‪ 5‬ם מונ ומן אקוייק‬
‫•יעוק |יע‪3‬ר!ך עאיק[ דען מיצונד מי! סמן נים דיח ציים‬
‫^וועון‪ ,‬יעקב ה מ ט וין די ברכה ;המןטן מוי} ]ןעתיד ^במ[‪,‬‬
‫ד ר איט רמט עטו ומן ד ע ר נ מ ן דין מיין )הסר ןחק( מונ‬
‫מיין קנעצט ‪ !3‬יעקצ‪ :‬דען יעקב המם ‪1‬ומ!ן ;וומוטם ע ט אוו‬
‫‪ A n n‬א י ק צמר מיין קנעצם• אמכן צו‬
‫מונ דימם דמט ;טמן אים ;רויטה ט י פ ע ה צ א ה קע;ן עטו‬
‫•ע[ט דחט החבן עטו צ ד עטחנן !!מטמיק יעקב ה ט ;םמ!‬
‫ק ‪!< .‬יק‪ .‬טפרחן עטו ״!}ם‬
‫דטתחו מרצד‪ [.‬מונ מ ק ט‬
‫חיק פ‬
‫״ ד ע ד איס מ! ער ה ט וין ח»ו‬
‫כ ו ר ע‬
‫חייןמוו‬
‫ןיןרט ט‬
‫אטפין ;וועון ל! ער‬
‫]‬
‫‪*,,‬ך ]אד^חה‪ :1‬י‪1‬וכ דר!ק‬
‫<^עצט‪ :‬ווחחק ער ד מ ט ה מ ם ‪;-‬םחן ד מ ם מיו מיק ט י ^ ר ואטי; ך‪ £‬ךין‬
‫;!ועון מ! מזט ‪ it‬ט מיק יעקב ; ט מ ן החם דמ ה ע ם וין עטו מ י ן ‪ r‬ןקן המש גמך ; י מ ; ט יעקב ה מ ט הקב ה‬
‫מןיין אאית ^וועזן חונ ווער ניע צו מיק ; ק ‪ . | * 1‬מבר ‪-‬יעקב ן«מן© ‪]:‬העאר ^ך ‪ H‬ד ‪,‬עק יעק‪ 13‬י ע ! ער המט נים‬
‫‪ tm‬צמןק מיק " י י ^ ק!אן‪ ,‬דנק‬
‫ה מ ט מןט איט ; ר ד ט חצאה ; ט ח ן ‪ ,‬מוין מיק •י^ט ד ר פטוק נמך‬
‫מק[טא!מז בי[ [ ה יחתו אריציו[‪:‬‬
‫ה מ ט ימח ;רעטרי * ח נ ה ; י ה ח ט ח! ע ר כיימרט‬
‫י‪ & 7‬י ד ן ]אטוכ ועד‪.‬‬
‫* י ם ביטון ״ חרוק מ מ ; ם ז ה ק ב ^‬
‫ה מ ט «ען! יםרחן אצ־ןה דק איט‬
‫‪3.'*V Tri‬ר‪-‬יודמ !מ;ט וומרוק המט יעק •‪ 1J w>\. |»H‬ר»[‪-‬מ!ו מוין ג ן ע ק ‪«v‬‬
‫^ ^ נגארגר ‪ 1 1 / 5‬כ י ןמ כחט'ביעקב ^יו‬
‫׳>די‪1‬ז!‪ 1‬ע ד ד‪.‬מם ;חמוכט « י « ^‪ . p‬מןמ }‪ !5‬׳המט ג ״ ט ^ מר‬
‫‪1‬עשו‬
‫טי(!‪ |»H ,‬נ^טר פחטר‬
‫קכמן פיטרמן‪ 1‬־‪•»u‬יקי* '‬
‫!מוז *דין טגן ׳•;יהמם <«ם •קייו אענש &‪ r‬ע!ןק קחן גיט‬
‫‪ W«l‬ע « ‪! * t f w .‬ווי קחן מין ד׳‬
‫נ^גש‪£‬מן‪ t a f t r t -‬ק ‪ 5‬ניקה‬
‫‪ W‬״ > ‪p j ^1 i n . * w » > r 1‬‬
‫! * ‪» J** I‬ער‪ .1‬ע ר‬
‫‪T‬‬
‫‪5‬‬
‫=‬
‫״‬
‫&‬
‫ע‬
‫‪t‬‬
‫ר‬
‫‪m‬‬
‫ח‪1‬‬
‫‪i‬‬
‫י | ו ;‬
‫‪A‬‬
‫‪f‬‬
‫‪V‬‬
‫יד<‬
‫ב ר‬
‫‪3‬‬
‫ס‬
‫‪,‬‬
‫ר‬
‫‪1‬‬
‫ז נ מ‬
‫‪ M‬״‬
‫‪r t‬‬
‫‪0‬‬
‫‪m‬‬
‫‪v‬‬
‫פ ר ש ת‬
‫א |‬
‫‪u‬‬
‫"‬
‫נ ח ל ת צבי‬
‫טיקט ער ]ויהי ןי טורוחאור[ ‪ ,‬מונ הקב״ד‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫ה ' ״ י ן אצין ;וועון פון ן‪5‬ן איט דיני כ ט צ י ק ‪:‬‬
‫‪n‬‬
‫‪r‬‬
‫‪P‬‬
‫ט‬
‫* ^ ? י ס »ל ‪1‬עקכ‪<.‬אפי ‪ p »»1‬׳ ‪£ Ttf$‬ל גשל‪.‬‬
‫מיו קטה ווען ער מיו מחין ווייטט אן דמן ער מין‬
‫הטו ע ר החם דחן קיין ברודר אער ; ה ח ם מ! ‪$‬גטו‪ ,‬מןמ‬
‫במנ^ חן חחין חוב דוח וויןטם »ח;ן ער חיו ח״ין ע ר החם‬
‫תעובד‪; .‬טחן חוכ ;יים ]בדרן מאת[‪ ,‬ע ט חיו‪-‬נים חוו כייחרם‬
‫עטו הרטע וויח צוק ערטטין‪ ,‬חוב דוח וויןטם איינן ער ;ייט‬
‫ח]יי| ןוחרבע אח!ת חים עא‪ [1‬ער החט חוו פין פמןק איט‬
‫ויך דחט חיו ח]ט •;וועון כדי דחט ער וחן אורח החבן חוכ‬
‫וחן אתפןן ויין‪ .‬דען הקב* ה ;יןוטט חןי אחן צו ריח תפ}ד‪.‬‬
‫פון צדיקיק מונ ווערט ;יקריינט איט מירי תפ}ה‪ ,‬דר ]א{חן‬
‫סנ׳יד}[ ד ע ר נעאט מןי תפן!ת פון יטרמן מונ אחצט ררויט‬
‫מיין קרון ]ןחי ע״ןאיק[‪ ,‬חוב דו וויןטם פרע;ן ער ה ם ד מ ן‬
‫חוו פין אןחציק ביי ויך ; י ה ח ט ווחש ה ם ער וין ;צחרצטן‪,‬‬
‫חןח דיח צדיקיק ויינן ויך ניט םואך דחחיןי טיחרט חויןי מיר‬
‫תצןות צו הקב׳־ה• רבי יהודה הוב חן חין ]אטןי ‪3‬ח[ ]מטרי‬
‫ח ר ק אפחד תאיר[ ווחון צו די יטרח} דט הקב"ה ה ם חן‬
‫די ב;ערט חונ ה ט די ; ; ע ב ן די ]תורה ‪ )0‬חאת[ דר דורך‬
‫ווכה צו ויין ]}חי עוןאיקן רען מיט}י‪5‬ר דער דמ חיו עוסק‬
‫בתורה רח ציחט הקב״ ה חייןי מיק ]חייק עןיוניקן מונ‬
‫ברענעט חיק חיין ןחיי עוןק הבמ‪ ,‬מ! דר פטוק »ח;ט חין‬
‫]דבריק ן( ]כי הומ חייך ומורך יאיך[ ח ו נ ט ם י י ם ןוברבר‬
‫הוד‪ .‬תחרים יאיקן ד ; י ם ]חייק בעוןק הוה ובעוןק הבמ|‪:‬‬
‫ומ;ט רבי מ}עור ווער דמ מיו עוםק בתורה ןטאה דמ חיו‬
‫נים ויין איתה דורך ר ע ק יצ״הר דר מיו דימ נחט מונ דער‬
‫אןחך האות‪ ,‬מיר איתה מיו ]בכטיקה[ ווימ דר פסוק ומ;ם‬
‫]יטקני אכשיקות פיהו[ כןואר | ע ן פי י׳׳י[ וויח ע ט טםיים‬
‫בייח ןחהרן ען פי י״י‪ 1‬חיו םייםט }טון ודביקות[ בהעפם‬
‫ןיך תיכן דמט נ פ ט מן מיר ןטרט ועיקר ןאעןה[ ווחו וי חיו‬
‫מ ח י ט ן״קואן‪ ,‬מונ ; ט ם מ ר ק ם מן רען ע? החיק מונ ווערן‬
‫נים ;ט)מפם רר פון• ד ח ק דימ צדיקיק רימ ויינען עוסק‬
‫בתןרה דח וופגן וי טםערבן מיו מיר ;!ן ניט טאח‪ ,‬מןמ ויי‬
‫דינן ]טהור[‪; ,‬ןייך חו חןיהו דם די רבנן החבן חיק ;צונדן‬
‫]בבית הקברות( טםין‪ ,‬טפו חך ד צו חיק דר הער חיו דחך‬
‫חיין וכהן רען חןיהו חיו פנחס[ ווימ ביםםו דיך אםאח‪ ,‬ער‬
‫ענטפרם י צךיקיק דינןטט ]אטאח באיתתן[‪ ,‬חוו החב ן איר‬
‫מ»יך ;|ערנם דען ם מ ; חו רכי חיו ;טםחרבן חיו בם} ;ווחרן‬
‫ד ׳ נכהונה[ כןואר ע ט המבן ויך אמגין מפי ]כהניק אתעסק!‬
‫דיו‪ ,‬רען קיין םואמה המם מוין' מיק נים ;רומם‪ ,‬נומ אכן‬
‫ט״ו יעקב ד ע ^ ן״ןןעןן ד ר ען חייק ווחט ה ח ם ע ר דך‬
‫;פוורצטן דען קיין טואמה קחן )‪ )\t‬חיין צדיק קיין טןיטה‬
‫החנו י• גחך מייכט הקג״ה המט דמך צו חיק ;וח;ם ]והנה‬
‫מכני ע ^ ו •טארתיך[‪ ,‬נחך חיינט ער ה ח ט דחן־ בייח וין‬
‫יייי ]יי״ן׳ת הקדוטיק אןח‪3‬יק|‪ ,‬חןח יעקב ה ח ט ד ן‬
‫י‪-‬‬
‫‪ .‬י ם ווען! פר ןמ»ו ח!ך חיין נ ם ‪ ,‬ע ר ה ח ט ; ד ח צ ט ער מי»‬
‫ה‬
‫‪8‬‬
‫ן‬
‫ס ה‬
‫מ‬
‫‪1‬‬
‫ד‬
‫ר‬
‫ה י ז ם‬
‫נ‬
‫נ י ט‬
‫יזקכ״ה וחן חיק טחן מיין נס‪ ,‬וויין ער הט‬
‫יי"' י י‬
‫ניט *\ ‪ F‬י‪-‬״עו! ]כיטד מ‪ 5‬ומק|חונ ד‪.‬ט ניט עושק בתורה‬
‫י ם״עסםר‪ ,‬״י ווח!ן דמן ד ט מוטרי‬
‫י‪ -‬י'‬
‫חצאיק החב! ו!ח!ן ח}ט פ מ י עגט‪$‬רט דחט ער החפ ניעט‬
‫‪y‬‬
‫‪ ,‬ו ע‬
‫ח ‪ ,‬כ‬
‫ה‬
‫ט‬
‫‪3‬‬
‫‪, , ,‬‬
‫וישלח‬
‫חוםמ ;יוועדן‪ ,‬דמך ומן מיין *ענםם ‪ JfrflM‬ויי( מונ ויי) י ן‬
‫צמרכםין ‪5‬ר הקב״ה תאיר מןי אמן ד ח ק ומ;ם דער פסוק‬
‫]מטרי מ ד ק אפחד תאיר|‪ .‬קוק מונ ויך דימ תפ]ות ‪£‬ון דימ‬
‫מ‪!3‬ת ויינן דער קיוק פון ע!ןק מונ מןי ]בני מדק| דורן ויימ‬
‫מונ דינן ]סואן ןעו‪$‬ק !ןעו}אי עוןאיק| ווערם נים צמר ;עסן‬
‫ווערן ד ר ו‪3‬ות פון דימ מ מ ת רען מיר וצות מיו מןט ‪ :‬ד ח ק‬
‫מוין ווען יטרמן ויינן מין מיין |צרה| דמ ועהם הקב״ה מין‬
‫ד ע ק ;טםמןם פון יעקב דם וויו מוים ;קריצם מובן ]בכסמ‬
‫הכבוד( מונ מיו חם מייןי ר ע ק עוןק‪ ,‬ווימ דער פסוק »מ;ם‬
‫]ויקרמ ‪ (13‬ןוו‪3‬דתי מת בריתי יעקב ן ‪ ,‬ע ר מיו ;וועוין דימ‬
‫שונהיים פון מדק הרמטון דמם םםיים ]בצ]ק מןהיק עםד‪.‬‬
‫מת המדק| ווער יעקב המם ;ועהן המם ע ר ;ועהן ר ע ק‬
‫]מספקןרימ האמירה( ר ע ק ברמנד טפי;ן וויום ןייצם‪ .‬רבי‬
‫יודמ וח;ם מין ד‪.‬מב ; ה ע ר ס וועד עם ועהם מין ח]וק יעק‪5‬‬
‫מבינו ;צירם חין ןייני קןיידר דען ווערם רעק אענםםן ןעבן‬
‫דר א ע ר ט ‪ .‬ר׳יט»ח;ם מיו ד מ ן ;»ח;ם ;ווחי־ן מייעד דוד האןן‬
‫מיו בטמצן ;וומרן המט ער קייו ]עבן ; ה מ ם כיימרם מרק‬
‫הרמטון המם מיק ;יטענקם דבצי; ימר צון ויינ םויוינט ימר‬
‫ד ח ק המם ער נמר ;‪$‬עבם ניין הונדרט דרייסי; ימר ד ח ש‬
‫ומ;ם דער פסוק ]חייק טמן אאן נמת ן! מורן 'איק עו)ק‬
‫ועד[‪ ,‬דמם חיו דוד האןן דמט הקב ה המט בטמפן דמט‬
‫; ע ה מ ט ער אח‪3‬ן מריק ;יין דיח נטאה פון דוד ה‪!4‬ןך‬
‫הקב׳׳ה ןעהם דמם ער ווערם קיין ןעבן החבן מונ מיו מזו‬
‫בטמפן פמר מיק מןי ם מ ; ביו הקב׳׳ה ה מ ט בטמפן מדק‬
‫הרמטון^ ד מ ט פ ר ח ן ע ר דחם מיו דין )קיוק פון מ ד ק‬
‫הרמט<דען;מד"ק אמצט א ר ק ף ו ד ם ט י ח ( ‪ ,‬ד ח ק ה ם ע ר‬
‫מיק ;;עבן ויין ימר וי ויינן מ|ט מיין ]טורט( ;!וע‪ |1‬איט מיר‬
‫נטאה ‪ ,‬כים דמם מןיין דמם <מרק ה ם חוטמן ;וועון המבן‬
‫אוון רימ מ מ ת ןמ»ן מוין פון מירי ימרן‪ .‬מברהק המט ומן!‬
‫ןעבן הונררם מכצי; ימר חמם ער ;{מון דוד פינן* י מ‬
‫יעקב החם חוין וחן! מוו ןמנ; ןעבן המם ער נמר ;יןעבם‬
‫הונררם ןיבן מונ פערני; ימר ה ם ער ;ןח»| נייו חונ צווחנצי;‬
‫ימר‪ ,‬יוסןי המט וחון ןעבן ח! יעקב ]קא״ו טנה| ה מ ט ער‬
‫; ן ע ב ט ‪pj‬׳< טניק[ ה ט ער ;{מיו לו טנה ט ר ע פ ט מן ויבצי;‬
‫ימר‪ ,‬יצחק ה מ ט ניט קענן ןמון אכה ויין נטאה דימ מיו ניט‬
‫;וועון פון ןעבן‪ ,‬מבר דיח ממ* חיו ;״עון מיר מחיוה צו!‬
‫ןי‪3‬ם דחם דחרטן מי• ד מט ןעבן ד ח ק המבן ויימ ;י}מ!ן‬
‫}עבן צו דור‪ :‬קוק חונ וין דיח תפ]ה פון יעקב החט מוין*‬
‫מיק אגין ;»עון פ ר עטו רען ער ה ח ט ויין »‪!3‬ת ניט ווען!‬
‫ניצן מינונדרט ניימרם ער ומן בןייבן דיני קינדר‪ :‬ד ח ק הם‬
‫ע ר אתפןן ;וועון צו הקב״ה ניצ!ן צו ווערן פון עטו כיט ‪ 11‬עגן‬
‫י״י! צוויימ אחטת‪) :‬ויטק מת‬
‫ויין ו‪!3‬ת‪ ,‬ער צו טייןט‬
‫הטפחות וחת י}דיהן רמטונה(‪ ,‬מונ ומ;ט )מק יבמ עטו מן‬
‫האחנה המרה* והכהו ו;ו[ ווי ה ט ער דט ;יוויטט‪ ,‬מןמ‬
‫יעקב ה ט ;ועהן ד ם די סנינה ה ט ד ן מב ;טמן פון )מד‪.‬ן‬
‫ןמה מונ מהן רחן(‪! .‬מ;ט יעקב מין ווייט ווחון מ! די ועק ; ה י ט‬
‫פון הקב״ה ד ח ק ה ט ער ;יטחן דימ טצחות איט די קינדר‬
‫צוק ערטטן ער ווייטם ווחון ווען ער ;ןיין ויי ווערט טןמ;ק‬
‫ווערן די מנדרי וין ניצו} וויין די ם‪3‬ינה איט די מיו‪ ,‬מונ ח»‬
‫ער מוו ה ט ;טמן הייבטער מן צו בעטין )מןהי מבי מברה'‬
‫ומןהי מבי יצחק ו;ו* קטנתי אכן החסדיק(‪ ,‬יעקב ער ומ;ט‬
‫ט ווט דו המשט איר *בטיח ;יוועון מיו)ען תנמי( ן״״עמ(‪0‬‬
‫‪-‬‬
‫ז‬
‫ר‬
‫< ‪ w‬״‬
‫‪1‬‬
‫פ ר ש ת‬
‫נ ח ר ת צבי‬
‫כזבי‬
‫וישלח‬
‫מונ מין ביו ;אינרט ;!ומרן צון אייו ו ‪ ! 3‬ת ‪ ,‬רען מןט ווש דו ‪ 13‬טמן די אצות‪ ,‬רען מיטןיכר אענש הנו ‪3‬״יי אןמ;יק מ!!‬
‫ר‪.‬משם איר ;טמן ביו מהער המשט דו צון דיינט ווע;ן ‪ pin‬כיי ןין ;יין‪ .‬חיינר ;ייט ‪ 13‬דער רעצטי ןייט רער‬
‫^ ם מ ן ‪ .‬מין בין ןיידי; מדיבר דען ירדן מונ היינט בין מין חנדערר ‪ 13‬רער ןינקי ןייט‪ ,‬ד» עדות •מ;ן ‪ v]fi‬ו ו ט רער‬
‫‪ 13‬צוויי אחנ»ת‪ ,‬בי• מהער המט ער אסדר גוועון דעק שבח אענש טוט ויינען ויי דחרטן‪ !M ,‬הייטט ויי י‪3‬״ט י‪3‬״הר‪,‬‬
‫צון הקב״ה דר כיזך ה ט ע ר אתפןן;וועון ן ה ‪ 3‬י ן ט נמ איר ממי קואט דר אענש ןיך אטהר ‪ 13‬ויין חונ אשתד) ויין )באצות‬
‫איד עשו( ד ר איט דר עוןק ומן מב ןערנן פון מיק מוו ‪ 13‬טמן ההורה( ד ח ווערט דר יצ״ט ;ששחרקט חוין רען ינ״הר ער‬
‫לוק עיטטן דען שבח הקב״ה ‪• 13‬מ;ן דער כמן ויין בקשה ווערט צר קערט ‪ 13‬מיק ער מיין קנעכט מונ אחצט ש|וק איט‬
‫ווי יעקב‪ ,‬מוין ומ;ט ער )הליןט נמ איד מחי איד עשו( מיק‪ .‬ד ח ק ומ;ט )טןאה ברצות ה׳ דרכי מיש( ווען ער ;ייט‬
‫)ערנט מוט דש וועןמיינרמיואתפןן!מן ער רעצט אפורש ויין מין רעצטן ווע;‪;) ,‬ק מויביו( דער י‪3‬״הר דר פיינט צון‬
‫וייני רייד‪ ,‬ד ח ק ומ;ט ער )הציןני נמ(‪ ,‬מוב ועןשט ומ;ן אענטשן )יט|יק מתו( אחצט איט מיק טן׳ק מונ ווערט מיין‬
‫דו ה ח ט ט איר ;המןצן צ!ן ןצ‪• 1‬מ;ט ער )איר מחי(‪ ,‬מוב קנעכט מונטר טעכי; ‪ 13‬מיק‪ .‬מבר ווער דמ מיק פח‪;$‬ט מונ‬
‫ועןשט אייק מנדרי קרוציק )איד עשו(‪ ,‬מונ וומרוק )כי ;ייט מין ויינע ווע;ן דמ ־ווערט ער דר טםמרקט י״ין* ד ע ק‬
‫ירמ מנכי מ!ת‪ 0‬מ• מין אין צמרכט צר מיק‪ ,‬ד ח ק קער י‪3‬״ט‪ ,‬ד ח ק ומ;ט דער עסוק )טוב כק|ה ועבד )ו( ע ט מיו‬
‫אן ניט )סתק אתפןן( ויין רק אצורש מחיש ‪ 13‬ריירן‪ ,‬דש ; ו ט ןוען דר י‪3‬״הר מיו ‪ 13‬מיק מיק קנעכט ‪ ,‬ד ח ק ׳ויין י ע ק ‪5‬‬
‫די אןמציק די אקבן תצןות ויינן ומן! ניט אשנה ויין אחאת ה ט ויין בטחון ; ה מ ט ‪ 13‬ה ק ב ״ ה מונ חןי דיני וועגן ויינן ;וועון‬
‫קיטרו;‪:‬‬
‫‪ 13‬ןיק נמאן‪ ,‬ד ח ק )מויביו ויי‪ /‬ציינד סא״מ( דר טר צון עטו‬
‫)יטןיק מתו( ה ט איט מיק ש|יק ;אמכט ‪ ,‬מונ וויין ויין טר‬
‫ני^כק איש ן מ ו עד ןגלוח ‪ TpD‬ר־ט צ ר ע ; ט מיין אענט מיו ד‪.‬ט איט מיק טןוק ;אמכם מונ ד‪.‬ט מיק אודה ;וועון מויןי‬
‫;וןי ובשר ווי מיו איג)ין ‪ 13‬רמנ;ן! איט מיין אןמן דר דימ ברכות‪ ,‬דמ ה ט עטו מוין איט מיק טןוק ;אמכם מוכ‬
‫נמר ווינט מונ ציימר ווי דמ רר פשוק ומ;ט )עושה אןמכי' ה ם מיק מוין אודה ;וועון מויןי די ברצ!ת‪ ,‬ער ומ;ט ‪ 13‬יעקב‬
‫רוחות אשרתיו מט ן!הט(‪ ,‬מןמ צון מ)הימ ןערנט אן ווען )יט ןי ר ‪ 5‬מחי יהי )ן משר ןך( ע ט »מן ויין דיין ווט ד ו נו‬
‫מיין אןמן קואט מרמפ מין דעק ע!ןק מריין וועח ויי מ! ווי המשט ;ינואן די ברצות‪ .‬מונ ווע‪ /‬דר ט ר ה ט איט יעקב‬
‫קיין שן!ק ; א מ כ ם ה ס עשו מיק• קיין טן»ק קעק אמכן‪ ,‬רען‬
‫צון ד ע ק עוןק‪ :‬מ•! מוין די אןמכיק די דינן ;קואן‬
‫^ין‬
‫מןש ווענט וין מן מירן כח צון מובן‪) :‬והומ עבר ןצניהק‬
‫‪ !3‬מברהק טטייט )והומ עואד עןיהק ת ח ת ‪ frn‬וימכן!( אן‬
‫וישתחו מ ר ‪ 3‬ה ( ר׳ מןעור הוב מן )כי ןמ תשתחוה ןמן מחר‬
‫ומן ניט אשנה ויין פון אנהי״» יי" י״ין אשה מיו ;וועון )בהר כי ה׳ קנמ טאו( יעקב מיו י״וועון דער אוצחר מויט רער‬
‫מרבעיק יוק ומרבעיק ןיןה( המט ער מוין ניט ;י;עסין‪ .‬ווייןט צו‪ /‬מןי מצות דש ח?ק צון הקב״ה ווי ה ט ער וין‬
‫מוו מוין ד ר אןמן דער וין המט איט יעקצ ;ירמנ;ןט מיו ; מ ק ט ‪ 13‬ר ע ק ר ט ע דר מיו ;וועון בהעצט ביי ד ע ק )מן‬
‫מן ;יקןייט ;וועון מין מיין ;וןי פון ד ע ק עוןק‪ .‬ד ח ק רמנ;ןט מחר(‪ /‬וועד דך ‪ 13‬מיק מ ק ט בוקט ד ן )ןמן מחר(‪ ,‬מוב דו‬
‫ער •ין איט יעקב מיין ;מנ‪3‬י נמכט וויין דין טןיטה מיו מין וועןטט ומ;ן ד ח ק וויין אן ומ;ט )תע)מ בעידנמ ש;יד ןיה(‬
‫;)!ת רמש היישט ןיןה • דען ער מי• ;וועון דר )טא״מ( דר מיינק צוקס מין ויין צייט מ ק וין ‪ 13‬מיק‪ ,‬דמ מיו עש ניט‬
‫שר פין עשו‪ ,‬ד ח ק המט ד ן דר טר ; ט ט מ ר ק ט קי;ן יעקב מוו דען ווען עטו מין ;וועון ווי דער )חן מחר( ווי ה ט וין‬
‫מיין ; מ נ ‪ 3‬י נמכט מונ חו ער מי• ;קזאן ‪ 13‬אמר;נש צרימ וומר יעקצ ; מ ק ט ‪ 13‬ד ע ק )‪3‬ד הטואמד‪ .‬כ ‪ , $‬מןמ ע ט טטייט‬
‫דין כח ;טווחכם מונ יעקב שטמרקט ד ן דען ויין כח וומר כיי )ומאיתק כ ה ןחי ומתה טן!ק( איר המכן ״ ן ;ןערכט אען‬
‫ם ח ; ‪ ,‬ד ח ק •ח;ט דר פסוק )אשח רואח חןי מורח אשעיר טמר קיק ר ט ע ניט שן!ק ; ע ב | מונ ווימ הם ח ד רעק פסוק‬
‫שואר אה י״ןיןה( עשו דר הייטט )שעיר( חיו ויין)כח ; ו מ ; ט ‪ 13‬נ ‪ 5‬ן )ומתה שן!ק( ער מיו דמן מיין רטע ;וועון‪,‬‬
‫בןיןר‪ (.‬ד ח ק מ! ע ט מי• ;קואן דר פרימ אחר;ן וח;ט ער מןמ דוד ה ט רעק פסוק ;»מ;ט ‪ 6‬הקב״ה )ומארתק כד‪.‬‬
‫;>‪,‬יינט ער >!ייכט מיק‬
‫צו יעקב )טןחנ כי עןה הטחר( חונ יעקב ומ;ט מין ווי} }חי עוןאיק( ‪ 13‬הקב״ה‪ ,‬מונ כ‪3‬ן‬
‫ניט שיקן)כי מק כרצתני( עש קער ‪ 13‬שטיין )תצרצני( מין דמט אמ; אן וומון טמן‪ ,‬מוו ח!יך י י יעקב טטייט )וישתחו‬
‫יעקב ןין ; י מ ת ט צו ויין‬
‫טייטש דו וחןשט אין בענשן ווחרוק וח;ט ער ברכתני חין ישרמן ען רמש האטי‪ (.‬ד ‪.‬‬
‫‪; T‬בענשט‪ ,‬חןח יעקב •ח;ט דו •חןטט וון‪ ,‬מןמ )ע) רמש האטד‪ !3 (.‬די שכינה ד׳ מיו דמרטן‬
‫טייטט '‬
‫)אטכיק( דין חויןי די ברצות ווש איין צחטר ה ט אין ;בענשט ;וועון ה ט ער וין ;יבוקט‪ !m ,‬מ!יך חןהימ טטייט )והומ‬
‫מונ דו וחןשט ט ט אקטר; דין ד ח י ן ‪ ,‬ע ר »מ;ט )|מ יעקב עבר ןצניהק( ד ט מיו די טצינה !!י איר ומ;ין )הויז עשנו ‪1J1‬‬
‫יחאר עוד שאן כי מק ישרמן( דר )שר טן עטו( ומ;ס מיבר מנחנו עאו( די מיו פר מיק ;;מנ•^‪ ,‬ווי יעקב ר‪ v‬וחן ומ;ט‬
‫‪, ,‬קן ןין צר הקב׳״י׳ ייו׳ קניט ערמ׳כ‬
‫איט חינונד מיו ‪3 » 3‬‬
‫מונור דמנק אוון ‪4‬דר דיק דין דען דו ביטט ;יקריינט ער‬
‫דר )אדרי;ה העןיונד‪ (.‬די הייטט ןאעןה ישרמן‪ ,‬ד ח ק טםיש מ ק ט וין דבן אמן מיי ע מי! ^קואן לו עטו‪ ,‬ד ח ק שטייט ניט‬
‫) ו י ‪ 5‬ר ן מ!ת! שק( ער ה ט אודה ;וועון מויןי די ברצות ווש ו וישתחוו ןעשו( נייערט )עד ;טתו ע ד מחיו( דען ער ה ט‬
‫יצחק ה ט מיק ; כ ע נ ט ט ‪ :‬ריט הוב מן)ברצות הי דרכי מים ח״ו ניט ; ; ע ב ן כבוד )ן ן מחר(‪ ,‬נייעמו גו הקב״ד‪ ,.‬ןן‪1‬׳׳‬
‫! ט ו)כבוד הש״י( מו‪:‬‬
‫י ׳‬
‫'‪M P‬‬
‫אענט מןי מ י י‬
‫צי״קיק דש‬
‫‪ 13‬די‬
‫ומן מיין‬
‫; ק מדבי! ישןיפ מתו( קוק מונ ועה ווי ; מ ר‬
‫תורה‬
‫דר‬
‫צון‬
‫הקב״ה‬
‫ד ן מן ברייטן צ! ;יין מין ד׳ ווע; צ‪/‬ן‬
‫ט ט מ פ צ! ק ן צון וייני ווע; רעצטש מונ ןינקס \‬
‫ד‬
‫‪,‬‬
‫ט‬
‫ה‬
‫כ‬
‫ט‬
‫}‬
‫ד‬
‫ד‬
‫״‬
‫ט‬
‫ם‬
‫ר ע ן‬
‫‪M‬‬
‫‪D‬‬
‫נ‬
‫ר‬
‫י‬
‫ח‬
‫‪,‬‬
‫‪M‬‬
‫‪D‬‬
‫‪,‬‬
‫‪1‬‬
‫ע ר‬
‫וישב‬
‫נ ח ל ח‬
‫פ ר ש ו *‬
‫וישב‬
‫צבי‬
‫כחן די אורח ג י ע?*‪!| ,‬ןמ נחמי[ מין ד*וב נ*ט *׳היל‬
‫דשכ יעקצבאדץ ^ י י י ז ( ‪ 5‬ד י ? ? ח י ; ‪ 5‬ו • ר« חייח הוב י |‬
‫‪) M‬רינה וו‪1‬נ ט צ ק ן ‪] .‬ויצח ר!;ן[ דעו פר‬
‫; ה ח ט איט‬
‫]רב‪ , ' *,‬מ * ~ ‪ ,‬״ ן י ^ ‪.‬׳[ קוק מונ ועה וי‬
‫״־‬
‫איטונג איט די‪1‬ק לער ‪5‬ון •«מן* דש חת יויבר חןיקז‬
‫‪ ? £ *u,‬י י נ ע ן חול י ע ק ״ענטן וינט ער קואט מול‬
‫*‬
‫‪ ,‬ן ק איד קואט צ‪ .‬מיק‬
‫*‬
‫ל‪ ^ {£‬י‬
‫ד י‪"3‬ר‪.‬ר ווי דער פסוק וח;‪ nrtcJJ 0‬ח ט מ ת רובןן‪ ,‬ועה ר ב י י ו ס י הוב חן ]הצדיק מצד !חין חיט ט ק ע| ‪(3‬‬
‫הקב׳יה ועט ‪ V'rt‬ר ע ק ע!ןק חונ חיו אט;יח‬
‫מיין בהאה ח• •י ; י ב ח ח ווערט ד ‪ .‬י וי •יך צר פייעד חונ חן ויין פא‪$‬ימ יייי! ר ע ק ע&ק ח* ויי ועהן ניט ‪ n‬ויי וח|(‬
‫י״יןי דעק עו]ק‬
‫}ןי‪ £‬מ ״ ע ק ד ר פון‪ ,‬מבר דר ‪8‬צינט מו ער ווערט ; י ב ח ק דין‪ ,‬ח!נ דר דין חיו חן ;ברייט ל•‬
‫״חרפט ער •יך מןיין מי! צייער‪ ,‬וויין ד ר יצ׳׳הר מיו ביי מיק מ•! נעאט הקב׳ ה חוועק חיין }ריק דר ל״יםן ויי חיו כדי ד ט‬
‫חונ קערט חיק חפ צו בייוע ו ו י ‪ ; 1‬ווי רער פסוק וח;ט ד ע ד אד* הרק •חן קענן קואן מויןי ויי ח* •מן! קיי! א;י|‬
‫[טוב יןד אטכן| ד ט מי• דר יצ*ט ד ר קואט ערטטן ‪ 13‬אעכטן דחבן‪ ,‬דען כן ואן וויין דער לריק חי• חול רעק ע!ןכן קח!‬
‫צ! דר יי ‪ 3‬ע ה ן יחר הייטט ער ערטט חיין יונ; קינך ‪ ,‬חי• קיין אדת הדין חיין טזיטה המבן‪] .‬אנןן[ שן אטה ]אחאר‬
‫בעטו־ ]אאץך וקן וצמין[ ד ע ד י‪3‬״הר רט ער קואט תיכ!י‪ ,‬ןהטאידק ן!ןי אטה בחירו[ ד ח ק טטייט ]כי אפני הדעה[‬
‫מיו עד טון חןט וויין ער חי• הכן* ;קואן ד ט ער מי• ;בחרן חייער דיח רעה •חן קואן ]נמסןי הצדיק[ זוערט ד ר לריק‬
‫;יוומרן דער ניט ווייטט צו ווערן ;יוומרנט‪ ,‬דרוק וויין ער חיין ;טחן ד חט ע ר •חן ט ט קעק א;ין ויין חוקי ר ע ק דור‪.‬‬
‫חיו מיין כסין‪ .‬ד ח ק •ח;ט |טןאה ה < כשין בחסך היןד[ קוק חונ ועה יעמב חיו ;וועון ד ר אובחר ד ר ;חנלר טון די‬
‫ ע ר י ‪ 5‬ר ה ר ע קו אט מרויט צון ערטטן חטך דער ה ט ;מר ח מ ת ‪ ,‬חונ חי• ןרמוי[ ^וועון ד ט ער וחן קיאן חי‪fu)l 1‬‬‫קיין ןיצט ניט‪ .‬קוק מונ ועה ד ח ק מי• ער ןין אקריק ‪ 13‬חבר ‪ J»H‬ער חיו ;«עו| חיין צדיק ה ט ע ד י‪/‬ויד ;החןטן ר ע ק‬
‫אענטן ח• ער נחר ;יבחר! ווערט‪ ,‬כדי דט אען ומן מיק א ד * הדין ד ט •יך ניט ה ט חן ;הובן ד ם ‪»» fiiU‬ין <‪-‬‬
‫;{ויב! קואט ער צמר חן‪ ,‬חונ ווען דר יצ׳ט קואט ד ד נחך ;{עבט ה ט ‪ ,‬חונ חצין! ד ר ד‪.‬ונ;ר ה ט צו| וייכט ‪ pi* 11‬חוק!‬
‫דח קיון ער מיק ניט ;]ובן ער מיו חיק ;)ייך מ• חיק אטח ; ה ע ר ט חו ער חי• חין אצריק ;קואן‪ .‬חוו מוין יוסןי‬
‫טו!עד‪ ,‬ד ע ם ט ;ןייכן החבן איר ;יןערנט וועד חי• חיק רטע ;וועון ד ט ;יטטמןט פ‪1‬ן י ע ק ב ‪ ,‬וויין ער ה ט ;ןעבט הט ויך‬
‫ערוק חיין ןיסטי;ר חונ חיין טחןק‪ ,‬ווען ער הט איט חיינק ד ט ;|‪ j"u‬ניט חן ;הובן‪ ,‬דרוק טטייט ]ויא* יוםןי( ד ר כחך‬
‫חיין אטפס חונ ער חיו דך אקדיק חונ ; ״ ט צו ערטטן צוק טטייט ]הבד‪ .‬נז‪/‬חכ‪4‬וה ן![‪ ,‬חוו חויך ווח» חיין צדיק חיו ר ח‬
‫דייו חיי ויין חבר קואט אחצט דך צו ]צדיק הרחטון ברי‪3‬ו[‪ ,‬קחן קיין דין טון ט ויין חונ צ‪1‬ן ויינט ווע;ן חי• הקב״ה א;ין‬
‫ח־נ הייטט דער יצר ה ר ע נחט‪] .‬והנחט היה ערוק( ער חון ד ע ק ע!ןק י ד ח ק טטייט ]ויטצ יעקצ בחרן א;ורי חציו[‬
‫ק א ם מק ערטטן צוק אענטן מונ איט מ ע נ ת צו מיק פןןר רט ער ה ט ויך חןי אחן ;פמרצען צר ד ע ק א ד ת ‪ !1T‬ח ! נ‬
‫מן‪ ,‬מיידר דר יצ׳ט קואט‪ .‬ווען דר כמן דר יצ״ט קואט מיק‬
‫ה ט מיק ‪; V rt‬החןטן‪:‬‬
‫ט!! ער ציר ער קמן ויין קמע ניט מיין ריצטן צר מיק ;ןייך‬
‫מ• ער הט מןע ןמטט מוין ד ך ‪ .‬ד ח ק ^‪.‬ט ט|אה ;יומ;ט ‪£8‬ח מזלדזמ ‪51‬קג יוסף • ווערעש הטחן;•עהן יוסן* ה ט ; » ח ; ט‬
‫]וחצאה האסכן מויה[ וויין »יך ה ט טוין יעכר אקדיק ;וועןן‬
‫ד ט חיו די צ‪1‬רה פון יעקב‪ ,‬דרוק טטייט ביי קיינק ניט ]חןד‪.‬‬
‫טבעעטרה‪]:p‬‬
‫ער חיק מיו דר נחך דיני דייר צר ט ע א ט • ד ח ק וועןצר ‪ n\]fm‬רחוצן[ חודר חנדרי ח}ט ביי יוטן‬
‫דיי; דר דח מיו אקבן מונ ה ע ר ס צו טענן מ״ דער חבר טנה[ ר׳ חבח •ח;ט הקב ה החט אר*! ןיייעון חוו »ח!ן ר ט‬
‫ק א ט ‪ ,‬חיו ג\ייך מ• ער מיו מייןי ויך אקבן ]מ)היק חחריק יוסןי חיו חןט ;וועון ויבצן יחד רח ער חי• צר ןחק ;״חרן‪,‬‬
‫לו דר קדוטה‪ ,‬ח!ח ווי רער פסוק ומ;ט ‪ rs51J‬רעהו וחקרו‬
‫רען ער ה ט ;וויינט ח< חיק •יבצן יחר ד ר נחך ח! ער חי!‬
‫דט חי• רער ווע; פון מיין לריק דער דח ניט ;)ויכט דע‪:‬‬
‫| ר ט ע ערוק[ דעק ינר הרע בין ויין חצר קואט דר י צ ״ ^ ‪ 13‬חיק;קויוען ה ט חיק הקב״ ה חין אצריק ווידר;;עבן ויבצן יחר‬
‫ח!נ חיבר רעק ווערן די ןייט ;יטטרויכןט ןעו״הב‪ ,‬מכר ]בט^חה וכבוד וטןיאות[ פון ‪ P'to‬׳ ז״‪ 1‬וון יושן ווחר חיין‬
‫מיין נ־יק דר ויך פחרצט צר ויין הערן בעו״הו ער ןיירט א‪1‬ן‪ ,‬מןי ןייט קינדר ןייק ; ט ט ח נ ד ן צחר חיק‪ ,‬ד ח וייגען‬
‫פין ביין פון חיק מונ הקב״ה מי! מיק צחרט אצין‪ .‬ד ח ק די רעצטי ויבצן יחר צון ] ע ס ‪ ,‬דרוק טטייט ]ויחי יעקצ‬
‫בחר? *צדיק ט ב ע עטרה ט נ ה [ ‪:‬‬
‫טטייט ןיימת רעות צדיק ואכןק יציןנו ה׳[ רען הקב״ה ב;ערט‬
‫מ׳‪ ,‬חיק מ!ן העןצש ער מיק בעיה! מונ בעו״הב ו!מ!ן דין‬
‫חיק י• קוק מונ ועד‪] .‬כאה ובאה דעו^[ דין ;יקואן מוין יעקב ני״דןלזם יוסף חלוט • קוק מונ ועה ווען חיק >‪,‬ענט ;ייט צו‬
‫ב ע ט )‪ W‬י ‪ uu‬ע י חיי! דך ‪! y\M‬יין ]ש] א}צ!ת‬
‫ו!יין ער ייך ניט־*הם ב ה ע פ ט מן יצ״הר מונ ה ט •יך ארחיק‬
‫טאיק[ צו ערטשן‪ ,‬רער נמך ומ‪ 1‬ער !ח;ן חיין פסוק פון‬
‫]רחאיק[ חי מונורי חצאיק החב! ; ט ט ע ן ט ד ט ןיימק צון‬
‫]קרימת טאע[‪ ,‬דען ״ען ד ר אענט ט|חצט ;ייט די נטאה‬
‫יייייןי מונ טוועכט חין ע ו ‪ #‬מחין ‪:‬חך •יין אדר;ה נקך‪,‬‬
‫חיו הקכ״ה אודיע צו ־דר נטאה איין אדר;ה ד ר חיו חיבר‬
‫ד‪.‬מבן ע!"הב‪ ,‬ח י מ׳יך יעקב ער וח;ט ]ןח טןותי( חיך הב‬
‫קואן מוין ר ע ק עו]ק‪,‬‬
‫דעק חן!ק פון וועןצי וחצן ״ ^‬
‫נינו ; ה מ ט פריד חח ה‪1‬יו ]ן‪5‬ן מראי[ ד ט מ ץ המב ניט ח ד ר וין‪3‬ן ייט דינן ;יוועון חין •יין טרחצטן ביי ט מ ; ‪ ,‬חונ‬
‫^קענין בטעראט " ^ ‪6‬‬
‫‪ | ! P‬חיק‪] ,‬ו‪1‬ח טקטתי[ חיך בין ניט ע ט דינן ווי צין ]אדר;!ת חין ד ר אדרי;ה[ פון חן!ק‪ .‬חדך‬
‫»‪ r‬מר ה איך אצער ^וועון דר ]*ורמה[ ‪ ,‬מויך ]חדון[ י מונ מיטןנר מי! ווצה כחך ויין ארח״ה‬
‫^‬
‫יוחר!‬
‫נמך‬
‫כ‬
‫ר ע‬
‫ד‬
‫ק‬
‫‪p‬‬
‫‪M1‬‬
‫ע‬
‫‪Vm‬‬
‫ר‬
‫נ‬
‫ר‬
‫ע‬
‫‪p‬‬
‫י‬
‫ט‬
‫ט‬
‫׳‬
‫ז‬
‫‪t‬‬
‫ע‬
‫‪,‬‬
‫‪f‬‬
‫‪,‬‬
‫(‬
‫‪,‬‬
‫‪5‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫ן‬
‫‪t‬‬
‫ע ט ‪,‬‬
‫ד‬
‫ש‬
‫ט‬
‫א ע ר |‬
‫פ ר ש ת‬
‫ין‬
‫נ ח ל ח צבי‬
‫ו מ ‪ ) n‬ג י י ע ר ט וועד‬
‫ניט‬
‫‪| ; \ p‬‬
‫ויין ;*טר פריינד מיו‪ .‬ווען ע ר דש ניט טוט מיו ער ;ורק ד ט‬
‫ד ר חן!ק ווערם צ ר קערט מין מיין מנדר ;שטמןט‪ .‬מונ‬
‫ד ח ק ‪H‬״‪ J‬יוסף הט ד ע ק חן!ק ; ו מ ; ט פר ויינע ברידער‬
‫ד‪.‬ט ער ;ורק ;וועוו דש מי* מייןי ;המןטן ;!ומרן‪ ,‬ביו ע ט‬
‫אקוייק מי• ;‪H‬מרן לו צוויי מונ צוומנצי; ימר‪ ,‬ה ע ט ער •יי‬
‫ניט ;בעט! מונ ה ע ט ;•מ;ט פר •יימ ווער תיכן אק‪1‬יק‬
‫;!ומר!‪ ,‬מונ יוען ו»מ העטן מיק בטייר! דען ‪ F'Jn‬מויןי מיין‬
‫מננדר ;שטמןט וומןט יוויך אקויק ;יוומרן‪ ,‬מבר די המכן‬
‫מיק מדט ;יןיי;ט תיכןי מונ •ח;ן ]האן!ך תאן!ך עןינו[ מ«‬
‫מי• מ!יר *קויק ;יוומרן מבר לו ןמנ;י לייט‪ :‬רבי חיימ ורבי‬
‫יוסי וומרן ;יוועון פר ד שאעון‪• ,‬מ;ט רבי חיימ איר המבן‬
‫;יןערנט מיין חןוק דש אען ה ט ניט ]פותר[ ;מעון מיו ;ןיין‬
‫מ! מיין בריב ד ע ד מיו ניט ;יןייענם ;יוומדן‪ ,‬ווי מי• ד ש‬
‫מי! עש דש ער אערט ; מ ר ניט אקויק מדר ער «י‪1‬רט‬
‫‪5‬מרט אקויק נמר ער !וישם ניט‪ .‬ער שפרמך ער ווערט‬
‫י!מ אקויק מונ ד ר אענט וו״שט ניט ד ר פון‪ ,‬דען עט ווערש‬
‫‪ fl‬מובן מויש ; ח פ ן מונ מיו נישט פ ר המנדן מין עוןק דש‬
‫ניט •מן היינ;ן מן ד ר אדרי;ה צח ח]וק מדר דורך דעק צרו•‬
‫עש שטייט ]כי ןמ יעשה ה' מןהיק ר ‪ 5‬ר ו;»'[‪ ,‬עש קואט‬
‫ניט מ!ף דען;עו]ק דש אען ט ט צ ^ ר מ ו ש ח צ ם מובן פון דמרטן‬
‫צמר טפרייכו •יך מץ ע!ןק‪ ,‬ווגק נבימיק •יינן מק עו]ק וויישן‬
‫ןןען ניט נצימיק ויינן ד מ ויען חצאיק כעסרמ• נציתיק‪:‬‬
‫«ען ניט חצאיק דינן ווערט ע ט ;י;עבן ‪ p n‬דען חןוק‪.‬‬
‫ןןען ניט מי• בחן!ק ווערט עש ; י ; ע ב ן דורך די ]עוצות‬
‫הטאיק[ קמן אען צמר שטיין «ימ מונ»רע חצאיק ;י!מ;ט‬
‫המבן‪:‬‬
‫‪1‬‬
‫‪rt‬‬
‫ר ב י י ה ו ד ה הייב מן )תורת ה' תאיאה אטיצת נצש[‬
‫וועד דמ מי• ]אבםן[ פון ]דברי תורה[ מי•‬
‫;ןיין מו ער א ע צ ט ד ע ק עו]ק חרב אמצן‪ :‬ווי ; מ ר ומ]ן די‬
‫ןייט אשתדן יין בתורה‪ ,‬רען ווער ד מ מיו אשתדן בתורה‬
‫ה ם ער חייק בעויה• מונ בעו״הב‪ ,‬מונ מי• •וצה לו ביידע‬
‫ןועןםן בעו״ה• ובעו״הב‪ ,‬מצין! ןןען ע ר מי• ניט עוסק דריק‬
‫]ןטאה| ווי ע ט •מן •יין‪ .‬ה ט ער מוין מיין ]שצר טוב‬
‫בימיהן[ מונ «ען מי! מיק ניט דן בעו״הב‪ :‬קוק מונ ועה‬
‫עש שטייט ]חיי־ד '*יק כיאינה וצשאמןה עושר וצבור[ ווער‬
‫דמ מין ]עוסק כתורה ןשאה[ דש ער ןערנט די ]תורה ןשק‬
‫טאיק[ דר הם ]י״רן 'איק[ מוין יענק עוןק דש דמרטן‬
‫דינן די ]מורן יאיק[ ד ט דער אענש ה ם דין ]בטחון[ ד ח י ן‬
‫דש ער מין עוסק בתורה דש ער •מן ד ר דורן ;יטטמרקט‬
‫מעין כעו׳׳הב‪] .‬ובטאמןה עושר וצבור[ ד ר דמ מיו ]עוסק‬
‫בתורה ט ט ןיםק טאיק( ד ר המט •יין ]שצר טוב[ מונ שןוה‬
‫יויי! ד ע ק ע!ןק‪ ,‬מונ •וער י»מ ]עוסק בתורה ןטאה[ מין‬
‫ווען ער ;ייט מוועק צ‪ |1‬דע! ע!ןק ;ייט רימ תורה פ ר מיק‬
‫מונ מיו א ; י | מוין מיק ר ט די ]שרי הדיניק[ •מן! ניט ק ע ק‬
‫;נעה! צו מיק‪ .‬ווען דר ;‪ 11‬ןי;ט מין קבר היט דימ תורה‬
‫מיק‪ ,‬מו די מ א ה ;ייט מחיו [{אקואה (אע]ה[ דמ ;ייט די‬
‫תורה צר דר נשאה‪ ,‬מונ נ א ה טעריק דיווערן לו ברמצן פ ר דר‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫מ ג‬
‫וישב‬
‫‪1‬‬
‫תורה כיו די נשאה קואט מיין מיר ממ‪ xtf ,4‬טטייט ‪r m‬‬
‫מוןי דען אענטן ביו ער וןיךי־ ווערט מקי שטיין )תחיית האתיקן‪,‬‬
‫מונ די תורה מיו מיין «ןין יושר מיץ פיר שפרעצר צר דען‬
‫אענשן‪ ,‬מו רער פסוק »ס;ט ]כהזי*הן‪3‬ך תנחה מותן בשצבד‬
‫תשאור ע(יך והקיצות הימ תשיחך[‪ ] :‬ב ה ת ה פ ך תנחה מותך‬
‫ווען רימ נשאה ;ייט מחיןי ןאקואה‪] ,‬בשצבן תשאור עןיך‬
‫מין קבר מין ד * ; י ן ‪] ,‬והקיצות הימ תשיחך ?תחיית האתיק‬
‫ווען ויי ווערן מוין שטיין פון דר ערד רט וי ווערט |ןא{י‬
‫יושר{ פר דיר מונ ווערט ריידן דש מין ]תשיחך[‪ :‬ר׳ מןעןר‬
‫ומ‪4‬ם ‪1‬הימ תשיחןן מיו טייטש וי טוט ריירן‪ ,‬מןמ ״י וומון‬
‫דמך רער ן״וןי ווערט ערשט מיצונד מדן* שטיין מויט דער‬
‫ערד‪ ,‬דמך ווערט די תורה ניט פר ;עסן ויק ‪ (11‬מיק מונ‬
‫מיםןיכר [תןאיד חצק[ ווערט מ|ש וויטן וומש ער ה ט דער‬
‫ציר ;{ערנט בעו״הו מיי ער מיו ;יטטמרבין דמ ‪ 11‬ערם ד י‬
‫תורה ; ה י ט צון די ועןבי;׳ צייט מ!‪ .‬מ!כ ווערט ווידר מריק‬
‫;יין מין ןייני ; ד ע ר ק ווי צוק ע ר ט ט ן ‪ ,‬מונ מ!ש ווש ער ה ט‬
‫צ‪1‬ןר ניט קענן ;רייצן מונ * ט י ; ויין רעצט ווי עש !מן דין‪,‬‬
‫מונ ער ה ט דריק עוסק ;ו ופון מונ ה ס ןיך ניר! רעצש דרמן‬
‫אדבק ;וועון צו פר טט״‪ • 1‬י ויערן מןע מריין ;יין מין ויין‬
‫המר? מונ ; ד ע ר ק רעצט צערטי; אתוקן מונ די תורה ווערט‬
‫מין מיק ריידן‪ ,‬ד ח ק »מ;ט דר פסוק ]והקיצות הימ תשיחך[‬
‫די תורה ועןברט ו‪1‬ערט רעצט מויט דיר ריידן‪ .‬ומ;ט רבי‬
‫יודמ דם ;ןייצן מיטןיצר דר דמ מי! ]אשתדן בתורה בעו״ה!!‬
‫מיו ווצה דרינן אשתדן צו ויין בעו״הב‪ .‬קוק מונ ועד‪ .‬ר ע ר‬
‫אענטש דער דמ כיש ה ט ווצה ;וועון עושק כתורה צו דין‬
‫בעו״הו מונ ער ;ייט ]בחוטך‪ ,1‬מ! ער ;ייט מוועקצון ד ע ק‬
‫עוןק נעאט אן מיק מונ אן ברעט״ט מיק מריק מין מונטרטטן‬
‫;יהנק ד ט דמ הייטט ןבור טמון טיט היון[‪ irt ,‬דר פסוק‬
‫‪4‬מ;ט ]ויעןני אמר טמון אטיט היון[‪ ,‬מונ ד ח ק דר דמ מיו‬
‫ניט ]אשתדן כתורה בעוןק ה‪1‬ה| מ‪/‬נ מיו מוק ריק איט מוק‬
‫ריינע ומצין פון עו״הו‪ ,‬דמ שטייט ;שריבי! ]ויקחהו וישןיצו‬
‫מותו הבורה[ רט מיו ר ר ; י ה נ ק ‪ ,‬רמש מרט דמש אן מיו‬
‫דרינן דן די וע{בי;י די רמ ניט המב; עוסק‪,‬בתורה ;״עוו״‬
‫]והבור רק[ מ»ו וומון מ! ער מיו ;וועון ]רק־ן מין שייטש ןער‬
‫מן וומשר מן תורה דימ דמ היישט איק‪ .‬מבר דר בור ויינן‬
‫די ]אשחיהיק[ די דמ הבן מיין פניק ווי טןמנ;ן מ! נ^דעטן מק ד ע ק‬
‫בור פון ;•הנק די ד מ ד ן ד י ק ‪ ,‬קוק מונ ןע ‪ ,‬ו ד ד ע ר ע ו נ ט‬
‫מיו פון ד ד תורה מ!ו ; ח ש ‪ ,‬רען ישרמ! מויןי מןי עצירות‬
‫וומט ויי ;טמן המבן דינן ויי דמך ט ט פ ר מריבן ;!ומרן פון‬
‫ק פון דר תורה‬
‫^‬
‫[‬
‫‪p‬‬
‫]מרן‬
‫מ!כ המב! *ק־ מב ;טמן ד ר פון‪ ,‬מ! ר ר פסוק ומ;ט ]ווי‬
‫החצק •יבן מת ומת עז אה מבדה החלן דמאר ה' ען עובק‬
‫מת תורתי מסר כתמי ןצניהק[‪ ,‬״ יוסי »מ;ט ‪5‬ון ר ע ק‬
‫;]ה ע«י אבןי דע^[ דימ דינען‬
‫ןערנן איר עש טטייט‬
‫ד ח ק צ ר טריבן ;וומק ״ ן » ןייק ;!ןעןן מן תורה דש ד מ‬
‫היישט ]דעת[ מונ ד ח ק שטייט מןט ‪*pl $‬׳‪ p‬המורה[ דש‬
‫רימ תורה מיו דר ק‪,.‬ק ^ <ן]י ]עוןאוה עןיוני? •תחהוניק[‬
‫מ! דער פטוק •מ;ם ן מ ]מ גריתי *‪ pni‬וןיןה ה ק ת ק«יס‬
‫י‬
‫ומרן ן* טאתי[‪:‬‬
‫‪,‬‬
‫נ‬
‫י‬
‫‪n‬‬
‫‪m‬‬
‫‪n‬‬
‫י‬
‫ב י |‬
‫ף י ״‬
‫ה ‪ ( 1‬ב (‬
‫ן > ״ ע‬
‫‪M‬‬
‫ד‬
‫‪t‬‬
‫|(‬
‫ע‬
‫ק‬
‫י ויהי‬
‫‪.‬‬
‫נ ח ל ת‬
‫פ ר ש ת‬
‫ניךי מקץ ‪;#‬סי‪.‬סי;?זיס דבי חיימ ה ו ב מן ]חיוב ‪5‬ח[ ]קן‬
‫ט ק ןחיטך !ןכן תצןית ה!ח ד ‪ .‬ק מ‪5‬ן מוצן ולןאות[ דר‬
‫פסוק חיו חו‪!; .‬ח;ם ;ווחרן !‪ ffp‬ד ט חיו דר טםן ד ע ר דח‬
‫חיו דר לן פון חןיק‪ ,‬חונ טוועבם ע!ןק חונ טםעןט »יך פר‬
‫‪,‬ייני אעטיק ויינן נים ןםובה‬
‫‪.‬‬
‫‪,j‬‬
‫הקב״ה‬
‫דחט דיח‬
‫גמר «כ?ר‪ ,‬צו ויין חןט ער הייטם ]יוכן‬
‫רטעיק טטרויכןן דרמן‪ .‬חונ דורן חיק טםייחן !יי חיו ן ח ^‬
‫עיצמה( חיין ; ח ט י מינטטרנט‪ .‬קוק חונ ועה ווי ; ח ר וחן!‬
‫די >»ענטן מיין ועהן בעבודת הקב״ה‪ ,‬חונ אטתדן דין בתורה‬
‫]יואק וןיןה(‪ ,‬ז‪-‬ורך רער תורה ווערן ויי וויטין רעצט די‬
‫דינטם ‪ 13‬הקכ״ה‪ .‬דען די תורה רוצם חויט מןי ם מ ; [אי‬
‫פתי יסור הכה חסר ןב וחארה ‪ J [1‬ח ו נ מ! מיין אענט חיו‬
‫עוסק בתורה חונ חי! בהעפט דרחן חיו ער ווכה ‪ 13‬ווערן‬
‫ב ה ע צ ט מן !‪ fa‬החייק[‪ ,‬ח! דר פסוק וח;ט )‪ fa‬חייק היח‬
‫]אחויקיט בה[‪ ,‬מונ ״ען מיין אענט ד ע ר דך טםמרקם מן‬
‫" ‪ l P " P I P‬מייו רעק עוןק‪ ,‬דער חיו ; ט ט ח ר ק ט דרחן‬
‫ןעו ה ב ‪ ,‬דען חיו !יינן ויי מן ;ברייט ןעו׳׳ הב ‪ 13‬ר ע ר נשאה‬
‫מןט נחן ויין אדר;ה נ מ ן ‪ .‬דען עש ויינן מן רען ‪ fa‬החייק‬
‫ווי פין אדרי;!ת חיינש ניט ווי די מנדרי מונ מיו ד מ ן חןש‬
‫מיינט‪ ,‬ע ט ויינן מן )‪ fa‬החייק אדריגות[ מיינש חיבר רען‬
‫מ נ ד ק ‪ ,‬ציויי;ן בןעםר שיןיצט דר ;וןי שן מין! די וומרצןן‪ ,‬מוו‬
‫ווער עושק בתורה חיו‪ .‬מיו מן ;בריים מונ ;שטחרקם בע?‬
‫ה ח י ק ‪ ,‬מונ חןי די |בני חאונה ישרחן[ דינן ב;ריפן חן ען‬
‫חייק אאש‪ ,‬חיין םיין מ! ;וןי מןיין‪ ,‬מיין טיין מן די צוויי;ין‪,‬‬
‫חםיק חן דיח וומרלןן ]בין כ ן ובין כ ן | ווערם ;צונן דש‬
‫מזי דינן ב;ריפ| מן ע? החי יק‪ ,‬מונ ווער‪ ,‬עוסק בתורה חיו‪,‬‬
‫דר מיו ב;ריצין מן ;!ף המין! דר מיו ב;ריצן מן מןיק‪ :‬עש‬
‫שםיים ]אשןי צ״ח[ ]א}ן באטפט יעאיד מרן ומיש תחאות‬
‫יהרםנה[ • ]באשפס יעאיד מר?[ מיו דוד האןן עש שטייט‬
‫]ויהי דוד עושה אשפט וצדקה[‪ ,‬בוכותו ה ט ער ;יאמצט‬
‫חיין קיוק צו רער מר?‪] ,‬וחיש תחאות יהרסנה[ ‪ ,‬מיו‬
‫| ר ח ב ע ק [ ‪ ,‬קוק חונ ועד‪ .‬ווען ;ןיין ע ט חיו כגור חיין‬
‫פורעניו' מוין רעק עוןק‪ ,‬בוכות פון די צדיקיק ווערט חויןי‬
‫;החןםן צו קואן ןעוןק‪ :‬וויין דוד ה ט ;)עבט ה ט ער רער‬
‫החןםן ד ע ק עיןק‪ ,‬ויען ער חיו ;שטחרבן שםייט מויך‬
‫‪ [ p,^ j‬וגנותי אל הןנירהזאח להושיבהלפעני ולמגן דוד עבדי‪,‬‬
‫י‬
‫ב‬
‫מ ן ע‬
‫‪n‬‬
‫‪n‬‬
‫‪1‬‬
‫ב‬
‫‪M‬‬
‫מוו מוין מוו ןחנ; ^‪ 11‬יעקב חונ יוסןי החבן ;ןעבעו הם וין‬
‫דש ;ן!ת דם פורעניות ניט מן ;הובן‪] .‬חיש תרואות יהרסנה[‬
‫דש מיו פרעה ביאי אשה‪ ,‬וויין ער ה ם ;שםמרקם ויין‬
‫המרן קע;ין ; ח ם ה ם ער אחריב שיוועו! רחש ןחנד אצדיק‪,‬‬
‫ח»נ דורן יושן ה ם דחם ןחנד חיין קיוק ; ה מ ט דורן‬
‫‪ p‬ח}וק‪ .‬ד ח ק שמיים ]ויהי ‪ fpw‬שנתיק יאיק ופרעה‬
‫חו!ק|‪:‬‬
‫‪1‬‬
‫]יהי כה‪,‬קי‪ .‬ני‪^1‬ם רוחז רבי יושי ומ;ט ביימ נ מ כ ר נצר‬
‫טטייט ]ותתפעק[ מונ ביימ פרעה טטייט ]ותפעק[‪,‬‬
‫ק ן!ק ; ד מ כ ט מונ ניט רען‬
‫פרעה הם‬
‫יל ?‬
‫פ ת ח ן ‪ ,‬מבר נבוצד נצר ה ט דעק ‪ pijn‬מוין פר ;עשן‪,‬‬
‫]וישןח מן כן הרטואי אלריק( דם ויינן די *כשפיק‪] .‬ומן‬
‫| טםערן ןעהר המבן קיינר קמנן‬
‫' ‪" l‬‬
‫' ‪»! , P‬‬
‫ןןיטן ״ וח;ט רבי יצחק ^ ״ח!ן דמן איר המכן ;ןערנט דמם‬
‫‪,‬‬
‫ד ע‬
‫‪M‬‬
‫‪M5n‬‬
‫‪n‬‬
‫‪n‬‬
‫‪3‬‬
‫ח‬
‫צבי‬
‫מקץ‬
‫אן ניט ווייוט מיין אענשן וויין ח]וק נייערם ויין אדר;ה גיון׳‬
‫מבר ביי מיין אןך מי! מנדרט מ<! וומ!ן מ! ע י מיו חייו *!ך‬
‫מיבר מןי ןייט‪ ,‬מ»ו מיו ויין אדר;ה מוכן מויך מוו‪ ,‬אן ווייוט‬
‫מיק אער מ! מיין מ נ ח ק ‪ ,‬ד ח ק טטייט ]מת מטר החןהיק‬
‫עוטה הרמה מת פרעה( • מבר מנדרי זיים מיו הקב״ה ניט‬
‫א;]ה ווחש ער טוט נמר ‪ 13‬די נביחיק מדר חסידיק מדר‬
‫ח‪5‬איק מין דור‪ ,‬ע ט טטייט |ח!תי הטיב ע! כני וחותו י‪|/‬ה(‪,‬‬
‫פון חןהיח ןערנן איר ד ט רער ‪; pijn‬ייט חןש נמך רען‬
‫פתרון‪ ,‬רען ער !ח‪/‬ם |ח!תי הטיב עז כנין מיו טייטט ער‬
‫‪ T‬גועלט י״י! איין מורם‪] ,‬ומותו תן־| מונ מיק החם‬
‫ער ; ה ח נ ; | ‪ ,‬ע ט קער לו טםיין |ח!תי ה ט ב ת ומות! תןית[‬
‫דו המטט ן‪.‬יםמן ער הם ד מ ן ן‪.‬רעם אים פ ר ע ה ‪ ,‬מןמ יו שף‬
‫ה ט מןט ;יסמן‪ ,‬רען ע ט מיו מןט מוו ;םעהן ווי ער ה מ ט‬
‫פותר ;וועון‪ ,‬דען | כ | הגואות הו]כין מחר ה פ ה [ ‪ ,‬דרוק‬
‫טםייט |ויהי כמטר פתר ןנו כן היה[ דרוק ומ;ם ער מומי‬
‫הטיב יוםל ה ח ט * י ן ;יועצט מונ מיק ;יד‪.‬מנ;ן אכח ויין‬
‫פתרון‪:‬‬
‫ה‬
‫ט‬
‫‪M‬‬
‫‪1‬‬
‫ן^םלח ©רעה ויהןךא אח י ן ף וירקוה! סן ליבוי • ר״ מבמ הוכ‬
‫מן ]רו‪3‬ה הי מת ירמיו מת האיח^״ק ? םיי[ • קום‬
‫לייקיק "יין ויי אמכן‬
‫מונ ןעה ווי הקב״ה ב;ערט ח!‬
‫טןוק מובן מונ מונטן מין מןי וועןטן‪ ,‬ד ח ק מערכו הקב״ה מ!‬
‫ןיי ״•ין ויי ויך צערכםן צר מיק מונ טומן ויין ווין!‪] ,‬האיחןיק‬
‫ןחםדו[ ד ט ויינן דימ |ת)אירי חצאיק| רימ וומם |ערנן תורה‬
‫ביימ נמכם מונ ויינן ו ך אטתן* איט דר טכינה‪ ,‬דט הקכ״ה‬
‫‪3‬ימם מויןי מיק חום ט| חסד ביי טמי‪ .‬ווי דר פסוק ומ;ם ‪pHiM‬‬
‫י ‪ 3‬ו ה ה י חםדו[וומרוקוויין]בןיןהשירה עאו[‪ ,‬דרוקטםייםןחצהה‪/‬‬
‫מת ירמיו[ מונ טםייםנים ]כירמיון‪ ,‬מןמ ;ןיין מ! מיינר ק‪,.‬‬
‫ויך אים ר ע ק מנדערן אפיים מונ מויןי;ם מיק איט ;ישי‬
‫דייר• מונ מויך יושן מיו דמ מ!ק ןוסטי; ;וועון מין ד ע ד‬
‫תפיסה‪ ,‬מ! פרעה הם כיוך מיק ; ם י ק ט טטייט ]וירי}והו אן‬
‫הבור[ ער ה ט מיק מיבר ;בעטן מונ מיק אר‪3‬ה ג״עון איכן‬
‫‪ I " 1‬היור[‪ ,‬וויין ע ר‬
‫|דבריק טן חדוה וטאחה‪ 1‬לי י י‬
‫מיו םרויחרק‪^ .‬וועון פון דר ה פ י ס ה ‪:‬‬
‫ס‬
‫‪0‬‬
‫‪n‬‬
‫‪1‬‬
‫‪ £‬ר י י ע‬
‫ב‬
‫ל‬
‫‪1‬‬
‫ם‬
‫^ • י ל ער ומאןט מיין‬
‫טגא יוסף ‪?9‬פ;י ‪6‬ךעד‪ ,‬ו‪:‬ע י ??‬
‫]כן תבוחותן דם ויי ומן! ניט פר פויןט ןועיק‪ ,‬דען‬
‫וומם מנדרי המבן מיין ;!חא{ט מיו פר צויןט ;ווחח‪ :‬ומגש‬
‫ר״ם מןם וומם הקב״ה ה ט ;טמן הם ער \*‪ UU‬סיכומן‬
‫;וועון דם ע ט !מן אקויק ״ער! ויין |ברית בין הבתריקן ‪!3‬‬
‫מברהק ‪ | .‬ו ע ב ח ק וענו מותק מרבע אמות טנה( ע ט מי!‬
‫רמוי ;וועון יעקב »מן כידי! חיו א‪3‬ריק חין מייורני קייטן מין‬
‫;ן!ה אקייק ‪ 13‬ויין |ברית כין הבתריק(‪ ,‬מבר הקב״ה פ ר‬
‫; ח ט י ןיבטחפם ד ם ער ה ט ;יהמם ‪ 13‬רימ יםרמן ה ט ע ר‬
‫פחר ;‪ !mj‬יוסןי אןך ווערן מונ מי! >אשן ;וועון |ע? כן המר?[‪,‬‬
‫מיו יעקב אים מןי ]טבטיק ככבוד י‪.‬ד!ן[ חריין ;קוא|‪ .‬מוין‬
‫הקב״ה ה ט אבטיח גוועון צ! מ ‪ 5‬ןיי ומן! פין ;ע]ם נעאן‬
‫מויט אצחק‪ ,‬ווי יוטו קמק מין אצריק חי» קיק )רצוש ;דון[‬
‫גוועון‪ ,‬ה ט הקב‪-‬ה ; ט י ק ט הונ;ר מין ע!ןק‪ ,‬דחם מןי ;מןד‬
‫מונ ויןבר פון ע!ןק חיו חןט ^ק!אן חין אצריק חריין‪ ,‬מוי‬
‫מיו דר סדר צון הקב״ה ער םיקם חייבי; חיין רצוחה צר‬
‫;מןר מונ‬
‫ר ע ר >וכה‪ .‬ד ח ק ח! אצרים מיו פין ן״וועון‬
‫דןבי‬
‫*‬
‫ר ה ק‬
‫פ ר ש ת‬
‫נ ח מ ז‬
‫מקץ‬
‫צבי‬
‫מ ד‬
‫ויןבר דער נחן בריינ;ט ער חריין ]יעקצ בכבוד ;דון[ ע ט ער וין ניט ;יצחרצטן אינו ויי אןחאה ‪ 13‬החןטן‪ :‬קוק מונ‬
‫ועה ע ט ןייק עיר אןציק ;וועון רט חיינר ה ט ניט ב;ערט‬
‫וחן אקויק וועק רער ]ברית בין הבתריק[‪:‬‬
‫ווי ד ר מ נ ד ר ר ‪ :‬דוד הם בגערט ‪ 15‬יח;ן די פיינט ווונ ניט‬
‫נירא ע ק ב ?י ‪.‬י׳ט‬
‫ג• ?ןץךלם ויאמר ?‪£ v$‬םה חקלאי • חוק צו קערן ביו ער ןייח ;חר אצןה חיו‪ ,‬ד ח ק וויין ער ד‪.‬ט‬
‫ר' חוקיה וח;ט ווען חיין צער חיו חין ש)ק וחן ד ן וין ח}י אח} ;יהיט ער די עצירות‪ ,‬ח!נ ה ט ניט ;י;עבן חק‬
‫ד ר אעכש ניט •וייון )ווין דר ; ח ס דש ער !חן ניט בצווחנ;! חרט וייני פיינד ד ם ויי »חן! קעק חוק חיק ;וועןטי;ן‪ :‬ד ח ק‬
‫וועוק דורן ויין וינד‪ .‬ד ח ק שטייט ]}אה תתרח!| ווחרוק ה ט ער ב;ערט ויי צו יח;ן חייבי; חונ ניט וייח וחן חיק‬
‫וח}ט חיד ;ועהן ווערן‪ ,‬חדר נחן חיין פשט חיו ח! יצחק חיו יח;ן אכח דיני וינד‪ :‬דר א‪$‬ן חטח הט טו! ניט חוו ב ; ע ר ט‬
‫;ישטחרבן החב! וין •עק‪ 5‬חונ עשו ;טייןט עשו החט ד ן ער הם וין אער ;צחרכםן ן ן ^ןיין ער ה ט חוין נחך‬
‫חב ;ישיידן פון ח״י פון חןיק‪ :‬דר קי;ן <ח} יעקצ נעאן דש ;יןעהן ;ייני אעסיק‪ ,‬חבר נים ווי דוד ער ב ; ע ד ס יוח צו‬
‫;}!ת צו }יידן דר נחן וחן ער חןש נעאן‪ ,‬דח וחן יעקב יח;ן ויין פיינר חבר הקב״ה וחן ןייח טןח;!‪ ,‬ח» טםיים‬
‫כי יש שבר דר ברחן פון ;{ות ווערט ויין‪ ,‬וח;ט ער צו די ]וירדצק חסח[ ער ה ט ויי ;יח;ט חונ הקב״ה הם ; ט ן ח ; ן‬
‫קינדר |ןאד‪ ,‬תתרחק פר ד ע ק דין ש} אע}ה רחש עש ומ} חבר ביי דוד טטייט ער ה ט ויי ;טןח;ן שן דעק מבנם‬
‫ניט ;פונרן ווערן חוין חיין חיין קיטרו;‪ ,‬ער וח;ט |שאעתי בין צוק חנדרן‪*] :‬הוטעם אןן יהודה[ ה ט ווידר חנדערם‬
‫כי יש שבר באצריס ר ד ‪ f‬שאה[ ער חין אראו‪ ,‬וייח ווערן ב;ערט ער ה ט ;»ח;ט חין קח! ניט יח;ן חונ קחן ניט טןח;ן ד ח ק‬
‫ויין חין ;}!ת חין נח} ]רדיו שנה[ ח!ו דינען דיח ;יוועון ב;ערט ער נחר צו •ח;ן חונ בעטן בתצץת! ח!נ דו וחןטט אאית‬
‫]ר י שנה(‪:‬‬
‫ויין‪ ,‬רען ער הם נים מ!ו נחן ;יועהן וייני אעטיק ח!‬
‫|חשח[ הקב׳ה הם חיק חויך חוו ;יםחן ווי ד ר פסוק וח;ם‬
‫ויכו־ יוטן חת חחיו והק ןח הכירוהו[ ר' חןעור הוב יון ]ובעת ד‪.‬ח}ו ברנה ותצןה נתן י״י אחרביק ען בכי עאו||‪:‬‬
‫]ןאה מירמ ביא״ רע עון עקבי יסובכי[ קוק מונ ןעה חוקיהן אןן יהודה הם ווידר חנדרט ;י!ח;ס • ]רבש״ע[ חין‬
‫דריי דיק ‪ n‬ויך פחרכטן מונ וויישן ניט פר וומש ווי מונורי קחן נים אואר ויין חונ קחן נים נחן יח;ן חונ קחן קיק‬
‫חפאיק ;יומ;ט המבן‪ ,‬מבר ע ט מיו נמך פ ר המנדן די ויך אןיואה החןםן‪ ,‬דען דר ה ט וין נים ;צמרצשן פר ועןצי קןייני‬
‫צחרצטן מונ וויטן נים פר וומט‪ ,‬פון ווע;ן מירי חטחיק רש עבירות דיח איר חובן ;!ח;ם ה מ ק ‪ ,‬ווחט טסייט ;טריבן‬
‫ןיי ניט וויטן ח! ויי המבן חוטמ ;וועון חונ ויינן וין ניט אש;יח ]ויהי בןיןה ההוח ויצח א|חן י״י וין באחנה חטור‪ 1‬חונ‬
‫דרדןי תשובה צו טחן ‪ ,‬די צחרכטן וין ]איאי רע[ ווער ויינן חוקיה ווחר ;יןע;| חיי! ויין בעם חונ הקבי׳ה ה ם די אאית‬
‫די ]יאי רע[ דש מין דר יצ׳הר ער הט ;ווישי ט ע ; רמש ;וועון‪ ,‬חוו קער אען וין חיין ]קן וחואר[ צו נעאן‪ ,‬ואה ד ח ן‬
‫מיק חין ;י;עבן רשות חוין ר ע ק עו}ק חב נו קערן‪ ,‬מ}י די וע{צי צדיקיק החב! וין ;צחרצטן פר וע|כי עבירות‪ ,‬חנדרי‬
‫דינען אטאח מירי דרציק‪ ,‬רען ווער ד ן קואט אטאמ צו ןייט אכן םכן דט ויי וחן! וין פחרכטן ד ר פ י ר ‪ .‬דרוק‬
‫ויין חיו אען חיק אטאח חוג די הייטן יאי ר ע ‪ ,‬חונ ויינען קער חיטןיכר אענם וין צו היטן פר !עןכי קןייני וחצין חונ‬
‫אאונה חוין ועןצי עבירות קןייני ווחש דר אענש פר נישט צו ווצן אתקן צו ויין כדי ד ט ]יאי רע[ וחן! חיי! חיק קיי|‬
‫החןט מונ ט ר ע ט ויי איט רי פ י ס ‪ ,‬מןי די ןייק אטאח חירי טןיטה החבן‪ ,‬רען ביי ויי חיו ; ח ר קיין רחאנות ניט• קוק‬
‫ווע; וייק ]כאה אשחיתיק[ ויי אטאח‪ ,‬חין ווש פר חיין ווע; חונ ד ן |ויכר יוסןי חת חחיו| בשעה דם די ברירר ןייק חי!‬
‫דר אענט »ין ;יין פירט אן מיהק אאש‪ ,‬קואט דער אענש ויין הענט ;יפחן! ה ט ער וין חיבר וייח יוח ארחק ;וועון‪,‬‬
‫מונ ווין !ין אטהר ויין וייק פר המנדן ווי פין די מיק העןצן יע! ע י חיו ;יוועון חיק ;מנצר אחן חין מןי אד!ת ״ חבר טאעון‬
‫דר צו • המכן איר ד מ ן ;ןערנט ןוען מיין אענט מוין שבדים !ן!י די החבן ; י ה ח ט חיין חחיוה חן ןאדת הרין הקשה[‪,‬‬
‫צו אמר;נט •־מ או! ער וין וומטין די הענט פון מיין כןי ד ח ק החבן וי ח וין ניט ארחק ‪4‬י״עןן מוין יוסף ח! ער חיו‬
‫ןאה חירח[ ווחרוק‬
‫מונ פון מיינק דר וין ה ט פמר ;וומטן‪ ,‬ווי מונורי חצאיק ויי חין החנד ;יפחןן‪ .‬ד ח ק וח;ם ]‬
‫החבן שון ;ועצט די !חך‪ \»a y$ :‬אוו וין דר אענש מוו »חן חין צחרצםין אין ןביאי רע[ ווי איר החבן חויבן ;!ח;ט‬
‫ווחשין רען רעצטן המכר איט דר ןינקע‪ ,‬רחש דער יאין וחן ]כגון עקבי[ ח! חין בין צון די ד ח ןעהן חונ ;יבין חצםונ;‬
‫;ובר ויין מוין י י ‪1‬יי טאמ}[‪ ,‬מונ דר ]יד יאי|| !חן ;ווחשן חיין די קןייני עבירות ווש דר אענש ם ר ע ט א י ט ד ע ן פ ע ר ש‬
‫ווערן פון ]יר שאמן[‪ ,‬דם דר שאמ} דמרן מונטר טעני; צון די פ י ס ‪ ,‬ד ח ק שםייס חין ]ישעיה ה[ ]הוי אוטכי העון‬
‫דין פר דע! ]יר יאין[‪ ,‬כדי רט אען ומן ניט ;עבן מיין בחצןי שוח[‪ ,‬חבןי טוח חיו ווחש דר >»ענש ם ר ע ט א י ש ויין‬
‫מרט דעק יצ״הר רער חי! ]בצד טאחן[ דחם ער וחן ניט םרים חונ חצם ד נ י ט ‪ ,‬ער איינם עש חי‪ 1‬קיין עבירה ט ם‬
‫קענן ט!ןם ןיק‪ :‬ד ע ס ט ווע;ן קער דר אענט מוין צו רער נחן ווערין דיח ;שםחרקם ח!נ »ער| ]כעבוי* ע;ןה[‬
‫היםן די קןייני עבירות ווש ער פר ניטם הח}ט מ! ווי אים ווי די ריקה שםריק די ן ^‪,‬ן וומן״ין‪ ,‬דען ווערט דער טםן‬
‫רעק ווחשן דעשם ;ןייצן‪ ,‬ד ח ק פמרצם וין דר אענש ער ;ישםחרקם חונ קערם חיק חב בערהו ובעוה״כ‪ ,‬ווח!ן ח ח‬
‫ווייטם נים צר וומש‪ :‬רען מ» ע ר נים אדקדק מיו מונ }חום צייקית י י י‪ 7‬היטן פ מן» עביחת מונ ועהן נ ח ן מןי אמן‬
‫;ובר ויין ד ‪ p‬צד שאמן ען י י יאין‪ ,‬מ!ו קרי;‪!1‬יי מיין שןיםהחונ ‪ pn pn‬די ווחש ‪ p>&A‬החבן‪ ,‬חוג טוען תיכן תשו‪5‬ה‬
‫מוין מ י ק ‪ ,‬מוין קואן רי יאי רע מיק ‪ 13‬מיב}| אווכ צו דער דחיןי ר ט קייו א ק ש !מן ויין מוין די כעו״הו חונ וחן ניט‬
‫םרעקיו‪ ,‬ד ח ק צמרצם ער ד ן ‪ :‬דוד האןן ה ט וין מייבי; ה י נ ד ק וייח ןעוןט ה מ ו רען די תורה כרייט די חין רעצטי‬
‫‪ ,‬ךךכ‪,‬‬
‫^יהיט ‪ 6‬ר ועןצי ומצן לו ןינדי;‪1‬׳ ווען ער מיו מין אןחאה ווע; חונ ט ט ע ; צ! ; ‪ r‬י י • ״! ע ט םטיים‬
‫ע ק וצן נתיבוזיגיה טן!ק[;‬
‫; ; מ ^ ן ה ט ער נמן ;יווצם ועןצט אתקן צו דין ד ח ק המט‬
‫‪1‬‬
‫ןע‬
‫׳‬
‫׳‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫ד ו ד‬
‫‪3‬‬
‫י‬
‫ר‪4‬‬
‫ינ‬
‫ן ד ר כ‬
‫ט‬
‫דחפור‬
‫ה‬
‫נ ח ל ת‬
‫פ ר ש ת‬
‫מקץ‬
‫צבי‬
‫אחז ‪£‬ןיגיחס צר מירי מ!;ין וומר ער מיק כיטק חונ מונ ניט ; י נ * ד ט ער ה ט ניט די ברידר *ילחזנ! רעימ‬
‫מ!‬
‫ויין ח״עק ;י;מנ;ן ; י ב ט ער מיק צו עשין מונ רען ער ה ט כמך אים ויי ;טמן טובות ומ*ת‪ ,‬רען מוו מיו‬
‫צ! םרינקן‪ ,‬מוב דו וועןטט ומ;ן יוםן ה ט דש דרוק ;יטמן דר טדר פון רימ לדיקיק ‪ ,‬ד ח ק מי‪ 1‬הקב״ד‪ .‬ח ט מוי! וימ‬
‫»ין עש טטייט ;טריבן חק ]אש}י צ״ה[ ]מק רעב שונחך‬
‫מןי אחן בעו״הו ובעו״הב‪:‬‬
‫המ‪3‬י]ה‪ 1‬ןחק ו;וי[ ח״ו דש יוםןי הצדיק ה ט דש ;יטחן פון‬
‫ד ע ס ט ווע;| עש שטייט ווייטר ]כי ;ח]יק חתה חותה ע| ר ב י א ב א מיו ׳;!עטיו יידן רען טועד פון ן»ד‪ ,‬ער‬
‫רחשו[‪ ,‬טיערט ער הם ;יטחן ווי אן קער צו טחן חיין‬
‫הלוט ;ועהן קואש מיין אענש מונ וגגלט ד ן‬
‫ברודר מונ מוין איט מ}י ברידר‪ :‬עש שטייט ]ויצו יוסן מין מיין טפמןט פון מיין ב ע ר ; ‪ ,‬ער !ומר איר פון ווע; מונ‬
‫ויאןמו חת כןיהק בר[ ער הט חןט ;יטחן ווי אן קער צו וומר דמרטן מנםשןמפן ;‪ ,pflii‬מין ר ע ק ועהט ער מיק‬
‫םמן ברידר‪ .‬קוק חונ וין דם חןש ווש יוסן הם ;טחן אים טןמנ; קואט לו מיק‪1 ,‬ומ ; י נ ; מויט מיין טטיק וומרלן צון‬
‫די ברידר מי• חן׳ *חצן ווחש דש בדחרפט צ! ויק חונ ומ;ם מ י ק מונ פחןט חיין ד ר שןחככ מונ ד ר טןח;ט »י‪ ,‬ווי רר‬
‫מום מןש וויין דיח תורה חיו ]שן חאת‪ ,1‬חוכ חזי מירי אמן זוחצם ח!ין ע ד ועהש קי;ן וין די טןמנ; טויט‪ ,‬ווי ער‬
‫]דדציק •יינן דרציק שן קדש( עש מי• ניט מין רימ תורה חין וין מויןי ריצטן פמןט מיין ר ט טשיק החן? מונטר מיק‬
‫מיין וומרש וומש ניט מיו ]סודות עןיוניק[ הייןי;י מוכ דרכיק מ!נ ער וומר ווירר נילון‪ .‬קמק ר׳ מ ‪ 5‬מ לו מיק מונ טפרמן ומ;‬
‫רימ‬
‫^יים צן ווערן ^יטטמרקם מן ויימ • ער הוב מן עש ‪ 13‬איר ׳ומש ויינן דייני אעשיק רען חין המב דמ ‪+‬יועהן רמש‬
‫שםיים ]מן המאר מש{אה רנג[‪ ,‬קוק מונ ועה הקב״ה המט הקכי׳ד‪ .‬ה ם דיר דמ ;ישמן לוויי טסיק דם מיו ;ווימ ניס‬
‫;יאמצט דען אענשן צו ווע‪1‬ן ;יטטמרקט בתורה מונ צו ;יין מוק ו ו נ ש ם ‪ ,‬ער שפרמך לו ר׳ מ ‪] » 5‬כן יאי[ ווער איר הש‬
‫]בדרן מאת ןצד יאין[ מונ נים ]]נד־ שאמן[ ‪ ,‬רען יטרמן ;טמן מיין ר ע ה דש מין ניט ומןט ויין בוויןי;ט לו מיק מונ‬
‫המבן מיר מחיוה ]בצד יאין[ ד ח ק אוון ויי ויק אים מננדר המב מיק אוח! ; ו ו ע ו ן ‪ ,‬מונ נמך אער ווען מין המב נים‬
‫מייטן מהבה דימ מי• ]אצר היאין וחסד[ מונ נים שכהה ;יקענם ווערן מויןי;ם איט מיק ועןבשט‪ ,‬בין מין ט ט מוין‬
‫ואחןוקת חיו‪ .‬דען ]אכח טנחה ואחןוקת‪ 1‬ווערט דער יאין ;י;מנ;|' מוין איין בעם ביו חין החב חית ‪; JniK‬יועון מונ‬
‫שןמן ]כביצו}[ דיח ויינן ]פו;ק[ ררחן וויין ויי החכן חיין החב טון ניט ;ימ‪:‬ט דש ביין ווחט ויי איר ;יטחן ה ח ק ‪,‬‬
‫מחיוה חן יאין‪ ,‬חונ ד ח ק חיו דעד יליט אלד יאין מונ ר ע ר מונ נים דחם חןיין חןח פון רען ט מ ; מן ווייטר החב מין‬
‫יל׳׳הר אלד טאחן‪ ,‬אוון ישרחן שטחרקן רען יל״ט מיבר רען אשתדן ;י״ע»| לו ועהן ;וםש לו טחן איט ויימ‪ ,‬ווי רמי מצו!‬
‫»ל*הר ח‪1‬נ איש חירי אעשיק טוביק חוכ ווען דר אעכטש רש הערט וויינם ער מונ »ח;ם דם חיו נמך אער מ! ״ושןי‬
‫ק ע ר ט ד ן מפ {לד יל״הר ןשאח{ רען ווערט דר יל ׳הר הם ; י ס מ ן ‪ ,‬ע ט מיו ;ווי‪»1‬ן צחרם קי;ן זייני ברידר הט ע ר‬
‫‪ P‬ל־י ויין‪ ,‬חבר ער הט אער ;יטחן חפי' קי;ן‬
‫;ישםערקט חוין דען יצ״ט ‪ ,‬חוכ דר יצ״הר דר אנ״ן מיו ניט ק ח ‪V‬‬
‫;חכ^ כיימרם פ;וק ; י ב ר ע כ ם ‪ .‬מבר ־ורן דיח עבירות פון פרעאדי‪ ,‬ע ט חיו רעצם דש הקב ה ה ם דיר דח ;טחן מיק‬
‫די ןייט אחצט אן חיק ; ח ל | ‪ .‬דרוק •חן דר אעכט זעהן דר‬
‫נס חיבר דען חנודן‪:‬‬
‫יליט וחן ;חנ^ !וערן איט אעשיק טוביק חונ ט ט דר יליהר‪.‬‬
‫דרוק וח;ם שןאה ]חן תמוור[ דו •חןשם ניט וח;ן ]חשןאה פ ח ח ע ד הוב מן חונ וח;ס חין ]אשןי ן׳[ ה ^ ן ויתום ילך‬
‫? י " דש חיו מיין אענש דער ; י ם [ ב ד ר ן תורה!‬
‫ר ע מין ווין רען ר ע ;מנן אח‪5‬ן ‪] ,‬קוד‪ .‬ןה' ויושע ןן[‬
‫ה ח ן לו ; ח ט ער ווערט דיר העןצן‪ .‬נחן חיין פשט חיו ]קן ; י ט ויבו־ןין דט קיין שעדי;ר צון דימ וועןם קחן חיהם‬
‫תמאר[ נים •מ; ]מטןאר‪ ,‬רע[ ווערדיר ; ‪ f a‬ה ט ; ס מ ן •מןטט ניקש טחן לו מיבןן חיק‪] ,‬ואעקט דיציו •יודע[ ווער וידי‬
‫ר• חיק ניט איט ביי‪:‬ן בלחןין‪ .‬דען ווער דמט טוט שטייט מב קערם ךאדרן מאת[ מונ ב;ערט ויחש ביימ וייכק‬
‫מ ו ל מים ]אשיב ר ע ה ת ח ת טובה[ < ווער מב ;יבט בייו פ ר ]חבר חיו‪ ,‬יודע[ ער ווערט דר קענם מיו די מ«;ק ‪1-1 115‬‬
‫״ ‪ -v .‬י־‬
‫״•™!‪ 1‬יי״ ווערט קייו* |שרי הדיניק[ דש עשווערט ט ט פ ר ן ח ר ן פון ויידט ;טטחןש‬
‫פון ד ע ק ‪1‬עןבי;ן אעכשן לו ברענ;ן חיק )אקוק דש ד וייגע•‬
‫וין נוקק חן חיק‪0 ,‬ונ ד ר ד ח ; י י ט | בררן מאה[ חיו חקכ״ת‬
‫א;ין מוין חיק חונ דעקט לו מוין חיק רחש ט ט ‪-‬וחן‬
‫{ ן בלמןן דיני ברידר ]רעה ה ח ת ויין לו וויטן‪ ,‬מונ דרקענם לו די העדין פון דיח דיניק* ויחון‬
‫ער‬
‫ד ח ק וויין לו די ןייט די ד מ ;ימן ‪2‬י^ך מאת‪ .‬ויח ;ימן צר ויכרם‬
‫•רעה[ כשעה דמם דיח דיק ;יצחן! ביר!‪:‬‬
‫ער המט ויד ;יצמרצםן צחר הקב״ה‪ ,‬ח• דער פשוק וח;ט חוין רעק ע!ןק רחש ויימ וין טקש צערצטן בעו^ק הוה‬
‫ובעו]ק ה ב ח ‪:‬‬
‫‪ pvlfi* Ml‬מגי ירח[ ער ר ט האיד ; י ה מ צ ט צו הקב״ה‪,‬‬
‫‪1‬‬
‫(|‬
‫‪1‬‬
‫(‬
‫ע‬
‫‪1‬‬
‫״‬
‫״‬
‫‪0‬‬
‫ט‬
‫ם‬
‫‪1‬וע‬
‫‪nlH‬‬
‫פ ר ש ח‬
‫נ ח ל ה‬
‫« } י ו ; ה ו ר י י ר ב י חןיעור ה ו ב חן חק ] י ש ע י ה צ״;[ ]כי‬
‫ח ת ה חכינו כי ח ב ר ה ק ןח ידענו ו;ו׳| ק ו ק חונ ןעד‪ .‬ד ט‬
‫• ה ק ב ״ ה ה ט בשחצן די וועןט ה ט חיטןי‪5‬ר ט ח ‪ 4‬ןיין ווערק‬
‫; ט ח ן חונ כ ש ח פ ן ווי ע ש ח י ק רחוי ;וועון צו ט ח ן ‪ ,‬חונ ח!‬
‫ע ט חיו ;קואן ד ע ר ]יוק הששי‪ 1‬ח ו נ ה ח ט ועןן ד ע ק א ע נ ט‬
‫כ ש ח פ ן ‪ ,‬ד ח ק ח ק ד י ת ו ר ה פ ר ה ק ב ״ ה חונ ו מ ט ] ר ב ש ״ ע [‬
‫ד ע ק א ע נ ש ווחש דו וויןטס בשחצן חי‪ 1‬חן ; ב ר י י ם צו ד ע ר‬
‫צחרנן ד י ן ווען ד ו ח נ י ט ח י ק ד ע ר ןיינ;ערן דיין רו;ו ב ע ש ר‬
‫ח! דו ח י ק נ י ס וחןשט כ ש ח פ ן • ש פ ר ח ן ה ק ב ״ ה צו מ י ר כ ץ‬
‫ח י ן ד ע ן ח ו ק וונשט ; ח צ ן ן ח ר ן ח פ י ק [ ‪ ,‬חןח ח}ש חיו בשחסן‬
‫;ווחרן א י ט ד ר ת ו ר ה חונ חןש חיו ; ; ח נ ד צ ע ש ט ;ווחרן א י ט‬
‫ח י ר ‪ .‬ד ע ן ח י י ע ר ה ק ב ״ ה ה ט ד ע ק ע!ןק בשחצן ויין חןי‬
‫| ח ו ת י ו ת [ ^יקואן פ ר ה ק ב ״ ה ‪ .‬חונ ויין חיץ ; ; ח נ ; ן צ ר ח י ק‬
‫] א פ ר ע ה י נ ם ר ןיך דהיינו ד ר ן ת ט ר ״ ק ח י ט ן י כ ס ח ! ת ‪ ,‬ד ח‬
‫ק ח ק לןק ערשטין ד י ח י ו חון ש פ ר ח ן ‪ .‬ר ב ש ׳ ע חיו דיין רצון‬
‫א י ט א י ר ד ע ן עוזק צו ב ט ח צ ן ש פ ר ח ן ה ק ב ״ ה צו ח י ר ניין‪.‬‬
‫ד ר ו ק ד ש ח ר ץ ד י ר ןייק צדיקיק חן ; ב ר י י ט צו ש ט ח ר ב י ן ‪,‬‬
‫וויח ד ר פ ס ו ק ו ח ; ט חין ]יחוקחן ן והתןית ח ו על ק צ ח ו ז‬
‫ך ^ י ם ה א ל ה ^ ק ך ^ י ? ח ל י ניט ןייחןיטיזל^יחןח ממקודשי‬
‫פון אייני הייןי;י נ ד י ק י ק ו ו ע ר ט ח י ר חן ה י י ב ן ‪ .‬ד ח ק וחן איש‬
‫ד י ר נ י ט ווערן ב ט ח פ ן ד ר ע ו } ק ‪; ,‬יין חריין פ ר ה ק ב ״ ה ד י ח‬
‫ח!תיות ]״ש ר ׳ ׳ ק [ ח י ט ן צ ר ב ו ו נ ד ר • ט פ ר ח ן ה ק ב ״ ה ח י ר ו ע נ ט‬
‫נ י ט צו בשחצין ר ע ן ע!]ק א י ט ח י י ן ‪ .‬ד ע ן ח י ר ו ח נ ט ד י ח‬
‫חותיות דש א י ט ח י י ן ו ו ע ר ם ;׳ןייחנט ] ש ק ר [ ע ש חיו נ י ט‬
‫ו ו ע ר ד י ; א י ט א י ר צו ש ט י י ן ‪; .‬ייחן חיין ד י ח ח!תי!ת ]פ״צ[‬
‫חונ חןי ח ו ת י ו ת דינן חןי נ ד ח ה ;ווחרן חיטןיצש ח ! ת ד ש נ י ט‬
‫ק ע ן א י ט ח י ר בשחצין ו ו ע ר ן ‪ .‬ביו ע ט ק ח ק די ‪1‬כץ'[ ד ח‬
‫ווחרן ד ר ציטרט ;ווחרן צוויי ה ו נ ד ר ט טויונט וועןטיו וויח ע ש‬
‫ש ט י י ט חין ונהר ] פ ר ש ת ב ר ח ש י ת ן ‪ :‬ביו חןש חיו ‪ prtu‬כ ש ח פ ן‬
‫א י ט ר ע ק ח ו ת ב ׳ וויין ד חיו םיאן ב ר צ ה ‪ :‬ד ח ק ה י י ב ט וין‬
‫חן ד י ח ת ו ר ה א י ט ד ר ב׳ ] ב ר ח ש י ת [ ווי ווח!ן ד ח ן ד י חןף‬
‫חיו ד ר ע ר ש ט ר ‪6‬ון די ח ו ת י ו ת ‪ ,‬״יין ע ש ו ו ע ר ט א י ט ח י ר‬
‫^ןייחנט ] ח ח ר [ ד ח ק חין נ י ט א י ט ח י ר ר ע ר ע ו ן ק בשחצין‬
‫; ו ו ח ר ן ‪ ,‬כ ד י ד ש וחן נ י ט ; י ; ע ב ן ויין חייו ח ר ט צו ד ע ק ] נ ד‬
‫הקןיפות[ ד ש ע ר ה י י ט ט ח ר ו ר ‪ .‬ק ו ק חונ ד ן ]כי ח ת ה חצינו[‬
‫שחפן‬
‫״ען ;ןיין ד ר ע!ןק חיו א י ט ד ר אדר;ר‪ .‬פון ח ב ר ה ק^‪ ;c‬כ‬
‫‪np.‬‬
‫;ווחרן'‪ ,‬חונ ד ר א ע נ ט חיו חוין חויט ; ; ח נ ; ן ב ע ! ן ק חין‬
‫א ד מ ו ת ח צ ר ה ק ה ט ע ר פ ח ר ט נ י ט ב ; ע ר ט א ט ת ד } צו ויין‬
‫חוי! ח ו נ ן ‪ .‬ד ח ה ק ב ה ה ט ח י ק ן״יוויון ] ב ב ר י ת בין ה ב ת ר י ק [‬
‫י ‪ H & J ^ H fiiU‬״' חוי! ישאעחן ד ש י ע ר ה ט ; ו ח ; ט‬
‫| ב ר ח ש י ת י״ן[ ]ן! י ט א ע ח ן י ח י ה ן צ נ י ן [ ‪ ,‬ד ח ק ש ט י י ט ]כי‬
‫ח ב ר ה ק ןח י ד ע נ ו וישרחן ןח יכירנו[ ד ש ה ט ע ר חין ויין‬
‫ה ח נ ד חןי ב ר כ ו ת צו ב ע נ ט ן ויין ק י נ ר ‪ ,‬ה ט ע ר נ י ט חןי‬
‫נ י י ח ר ט ע ר ה ט ןח»ין חין ד ר ה ח נ ט ד י ח ש צ י נ ה ‪,‬‬
‫;בענשט‪.‬‬
‫ד ח ק ט ט י י ט |וי‪5‬ן י ע ק ב ןצוות ח ת בניו[ חונ ש ט י י ט נ י ט‬
‫ט‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫ם‬
‫צבי‬
‫מ ה‬
‫ויגש‬
‫אעוןק שאן[ רוו! בישם ‪11‬ונ»י ;וחן וויח עם טטייט ןהאןחך‬
‫ה;וחן[ ‪ on‬חיו ‪ pn‬נחאן‪ ,‬ד ח ק וח;ט ער ];וחןינו אעוןק‬
‫סאן[ אים דיין נחאן‪ .‬חוו חדן »ח;ין חונורי חצאיק אן טלור‬
‫ניט אפסיק דין ]כין ;חו{ה ןתפןה[ דהיינו צווישין ];חן ישרחן‪,‬‬
‫ב ח ך חתה ‪ '151‬פון שאונה עשרה[‪ ,‬חוו חוץ־ אען טחר ניט‬
‫אפסיק ויין צוויטין ]תפיןין ש| יד מונ תציןין ש] רחש[‪ ,‬רען‬
‫דש חיו ח]ש חיין ס ע ק פון ];ח!ןה ןתפןה[‪ ,‬נו !וייון חו‬
‫חןש חיו חיין ייחוד‪ .‬ד ח ק וח;ין וייח ];וחןינו אעו]ק‬
‫שאן[ דיח ;ח!ןה אוו דין נחנט ]תצןה דחש דח חיו‬
‫דיין ניואן‪:‬‬
‫ר ב י יצחק ורבי יודח ויינן ;יועסן חיק נחצט ווונ ויינן עוסק‬
‫בתורה‪ ,‬וח;ט רבי יצחק צו רבי יודח איר החבן יומ‬
‫;ןערנט דש הקכ״ה ה ט בשחצין דיווע)ט‪ ,‬ה ט ער ; י א ח כ ט‬
‫רען חונטרשטן ע!זק ח! דש ;יטטחןט פון עו|ק עןיון‪ ,‬ח!כ‬
‫חןש חיינש קי;ן רען חנדרן כרי עש וחן דין חיינש וויח ד ט‬
‫חנדרי‪ ,‬חונ ער חיו דר כ‪5‬וד ןאעןה ו|אטה ‪ ,‬וח;ט רבי יודין‬
‫ודחי חיו ע ט חוו יווכ הקב״ה ה ט כשחפן דען אענשן חיבר‬
‫חןיק‪ ,‬וויח דער פסוק וח;ם חין ]ישעיה א׳׳ח[ ]חנצי עשיתי‬
‫חר? וחדק עןיה ברחתי[‪ ,‬חיך הב ;אחצם די ערד פון ווע;ן‬
‫ר ע ק אענשן דש חיך החב דחקי בשחצין‪ ,‬דש ער וויו דר‬
‫קיוק פון ;חנלין עו]ק דש מ]ש וחן דין חין חיין טןיאות ]ער‬
‫וח;ט ווייטר סודות די נשאה ווי וי בשחפן ווערט[‪ :‬קוק חונ‬
‫ועה דח הקב״ה ה ט רען אענשן בשחצן ה ם ע ר חיין ;וחא?ט‬
‫ויין ערד פון ציר וייטן ווע]ט‪ ,‬חונ ה ח ט חיק ;אחצם חין‬
‫ד ע ק חרט פין כית האקדש שןאטה חונ ה ט חיק ;י;עב|‬
‫חיין נשאה פון בית האקדש טןאעןה‪ ,‬חונ דיח נשאה חיו‬
‫נכ}ן חין דריי א ד מ ו ת ‪ ,‬ד ח ק ה ט ער חין דך דריי נשאות‬
‫נפש רוח נשאה‪ ,‬נפש חיו דיח חונטרשטי א ד מ ה ‪ ,‬ח ח‬
‫;ווע}טי;ט חוקי נ פ ט דש חיו דר קיוק צון דען נ פ ש ‪ ,‬חונ די‬
‫חןק נשאה חיו חיבר חןיק דיח אדר;ה הקדושה חיבר חןי‪,‬‬
‫חונ דיח דריי א ד מ ו ת ויינן נצ}] חין דיח אענשן דיח ןיינען‬
‫צ ח ק צו טחן דינטט ‪!5‬ן חירן הערן‪ .‬רען לןק ערשםין חיו‬
‫דר אענט ןןערט‬
‫ןק‬
‫בייח דנק‬
‫רער איט ח! ; ב ח י ם ־ווען רער אענש קןאט דך אטהר נו‬
‫דין איט רען נפש ח!נ החןט דש ן ק הנצט ]בקדוטה‬
‫ן רוח ח!נ ווערט‬
‫וטהרה(‪ ,‬חוו ווערם עש חיין כסח ‪,J‬‬
‫»ין חרך ווייטר‬
‫^‬
‫‪.‬‬
‫ד‬
‫‪ 4‬ו ע נ ט‬
‫ש‬
‫] ח‬
‫ד‬
‫ה נ ‪ £‬ש [ י‬
‫ש‬
‫ח‬
‫ד ע‬
‫ך ע ן‬
‫> י ט‬
‫‪n‬‬
‫‪1‬נ‬
‫‪n‬‬
‫‪n‬‬
‫ע‬
‫״‬
‫ר‬
‫אלךט חיו ח!נ ברייט ויך חן חין דינשם צ!ן הקב ה ווי ע ט‬
‫ן ]חןק הנשוו־‬
‫וחן ויין‪ ,‬דעשט אחן חיו ער ווצה ‪!5‬‬
‫הקדושה[ די חיברשטי א ד מ ה חיבר נצש ח ח ‪ .‬דש ער ווערט‬
‫;קריינם איט דר הייןי;י אדר;ה די חיברשםי‪ ,‬רען היישנן‬
‫‪ p‬ל‪ ,‬ןיין }עוןק הביו‪ ,‬חר‪.‬‬
‫^ ‪ ,‬ן‪, ,‬‬
‫‪ p‬וח;ט חין‬
‫ע ר היישט ד ר חוהב פון הקב״ה‪ ,‬ח! י י‬
‫]אש]י ה[ ]ןהנחין חוהבי י ווער ויינן די ]מוהמ יט[ דיי!‬
‫ווצה ויינן דט דיח נשאה הקדושה חיו חי‪* 1‬יי • ע ר ע ; ם רבי‬
‫יצחק »י קייו י ט ויין דש י א ר מ ה פון ח]ק הנשאה החש‬
‫חוו חייו א ד מ ה ‪ ,‬ע ט שטייט דחך ביי ]דור האבו][ ‪ 11‬צר הש‬
‫‪ .‬ן !ייק ;שםחרבן ד׳ ויינן ד ח ן רםעיק‬
‫;ירחש ]נטאת‬
‫;וועון ווחחק ט ס י ע ן יי!יי ]נשאת ח ח חייק|‪ .‬ט פ ר ח ן ע ר צו‬
‫חיקדרפטוק ;ייטנים‪ »!m‬די רטעי׳ ריבוין אמןדיקחוועמ גקויוו‪,‬‬
‫נייחרט *'‪ V‬רי לדיירת י י »"‪ P‬ז״י״עון ח! ]חכון ‪ •In‬י ר י |‬
‫י י ויינן חןי ;ישטחרבן וויין ניזן שחקן חיו ג״עון צר י ת‬
‫ד ע‬
‫ע‬
‫ר‬
‫‪A‬‬
‫‪rt‬‬
‫‪n‬‬
‫( ״‬
‫ד‬
‫‪j C‬‬
‫‪||3‬‬
‫ר‬
‫‪n‬‬
‫ה‬
‫‪, C D‬‬
‫ם ‪1‬‬
‫ד‬
‫] } ‪ 5‬ר ן [ ‪ ,‬חןח ע ר הם ;בעטין דיח שצינה וח} ויי בענשן‪,‬‬
‫דען די ברצות ווםשטייחן]בפי ויחי[ חין ניט מןןחןיטבםיק‪,‬‬
‫י ז ‪•! I‬פי י חיק־ נים דש ער ה ט ;יבענשט רחובן טאעון‬
‫] י ‪] ,‬כי ח ת ה יי חצינו[ רען ‪ n‬בישט חיבר חונש ;ישםחנן‬
‫חןי אחן אט;יח צ!ח ןיין חונ צוח בענשן ח! חיין פחםר‬
‫חרך דין קינדר חיו ן ץ אט;יח וויוים דיח בדחרפין‪;] ,‬וחזינו‬
‫ע‬
‫‪M‬‬
‫כ‬
‫ר ו ח‬
‫‪ :‬ו ד‬
‫ח‬
‫י מ‬
‫ב‬
‫ע‬
‫‪12‬‬
‫אבו}‬
‫ג ח ל ת‬
‫פ ר ש ת‬
‫צביי‬
‫‪,‬‬
‫א מ ‪ :‬כ י י ד ם ד י י ומן! קיינק ה מ ד ד ‪ MM fti‬מוין די‬
‫* ‪ .‬נ ! * דר פ י ר ‪ .‬דרוק‬
‫^ ‪ ,‬דרום ה ם הקכ״ד‪», .‬‬
‫כושיים ווער ה ם ; י ה מ ט ]נש*ת רוח י י ק | דש דינען ד י‬
‫‪ ) H‬וויין כמך טרוקן מין‬
‫‪5‬דיהיק ןייק ; י ט ס מ ‪,‬‬
‫;וועו‪] /‬ווייםר וייק סודות בי• יהודה איש יוםן!‪ ,‬מונ דרזק‬
‫‪ ,‬מונ יוםל מי! מיין צדיק‬
‫״‬
‫׳‬
‫‪*.‬‬
‫‪4‬״ע«‪ /‬תער‪ /‬ויי ביי מ נ נ ר ר ל« ויין‪ ,‬ד ע ן ווען דצומננדרקואן‬
‫‪4‬ייק •יח ;ורק ]כאד‪ ,‬טובות בעו}ק[‪ .‬שן!ק צו מןי ם צ ט י ק ‪.‬‬
‫ר ו ח ‪ .‬ה ם מיין קיוק ; ה מ ם דורך ךעק•‬
‫ט]וק צו יעקב דש‬
‫ווי דר פםוק ו מ ט ]ותחי רוח יעקב מציהק(‪:‬‬
‫י‬
‫מ‬
‫״ ו ו ע ק‬
‫ח‬
‫ד‬
‫מ‬
‫(‬
‫‪r‬‬
‫‪t‬‬
‫ר ב‬
‫דע‪|t2‬‬
‫‪rrt1m‬‬
‫‪A‬‬
‫ר ב י יוו־מ ‪ S‬יופי קוא‪ /‬מין דר ששמם די ה ם ;היישן ]כצר‬
‫חנון[‪ ,‬ויי •ילן מין דר הערברי;‪ ,‬מוו קחק מריק מיי!‬
‫אענש חוג מיין מייו} איט מיק ןמםט פ ר מיק מ!נ ;יכ; מויך‬
‫מיו רעק הוי! * מין דעק שפרמך ר' יודמ לו ר• יוםי ד‪.‬מבן‬
‫איר דמך ;יןערנם דש דוד הא}ך ה ם ;ישןואס נמר מ• מיק‬
‫פערד ד ט חי» ;מנ! ווייני;‪ ,‬ווי מי• ער מוין ;ישםמנדן מןי‬
‫אחן החןבע נחצם ווי ער ה ט ;»ח;ס ]חצות }•ןה מקוק‬
‫|ך‪.‬ודות ןך[ ווען ער ה ם נחר ;שןחצן מ•! ווייני; חי• ער דחך‬
‫פריער מוי! ;שטחנו ״ דר אח[ שפרמך לו מיק בשעה דם‬
‫רי נחצט «מר מיין ;י;מנ;‪ 1‬דמ וילם ער איט מ}י •ייני שריק‬
‫מונ חי! דן אשפםיק חונ ווחר עוסק בתורה בי• ע ם קמק‬
‫ניט ווייט פון איטר נחצט הכו ער ;שןחצן ביו המןבע נמצט‬
‫מונ וומר חוי! ;יטטמנדן חין המןבע נחכט מונ מיו עוסק‬
‫בתורה חיו ]עבודות הקב״ה בטירות והשבחות[‪ ,‬ד ח ק וויי!‬
‫דוד הא{ך מיו ]חי וקיק }עו}ק וןעוןאי עוןאיק[ מוג דוד‬
‫דאןך הנו‪ .‬וין ;יהים ] ‪ p‬יאיו[ דש ער •ח] נים פמר •וכן‬
‫] ם ע ק איתה‪ ,1‬דען ר ע ר ט]מן מיו מיין ח‪$‬ק צון ]ששיק‬
‫באיתה(‪ ,‬ע ם ויינן ועצצי; ש}ואין ווייני;ר מיינם די ןייק חי‬
‫‪ ]12‬נ״ם‪ ,‬מונ ווייםר מין דר אענש ]םועק ם ע ק איתה[ מונ‬
‫שוןט חן חיק דר רוח הםואחה‪ ,‬מוג ד ח ק ה ם דך דוד ; ה י ם‬
‫מונ ה ם אשער ;יוועון דעק שיעור פון דר נמצס דש ער‬
‫!ח} ב}ייב| ח}י אח} חי חונ נים ש}ואן }ענ;ר ח• נ״ם ש}וק‪,‬‬
‫ד ט ע ר ומ} ניט פר •וכן ]טעק אות[ מונ •מ} ניט חיין מיק‬
‫;ווע)טי;ן ניימרט ד י ) ‪ p » n‬עןיוניק(‪ ,‬מונ מ• עט קואט איטן‬
‫נמצט חונ די קדושה עןיונה הייבט מן לו דר וועקן מונ מיין‬
‫אענם־טןחפט מק דק בעט מונ ב;ערט ןיך ניט לו דרוועקן‬
‫אם;יח לו ויין מן כבוד הקב י ה ‪ ,‬דמ חי! ער חן ; מ נ ד ן חןםוים‬
‫מונ מיו ב ה ע פ ט חן דר טואמה‪ ,‬ד ח ק חיו דוד מוין ;טסחנן‬
‫אש;יח דך ויין מן כבוד הקב״ה מןי אמן לו בהעצטן מיין‬
‫ח» מ! מנדרן ח י ‪ ,‬רען )דוד א}ך ישרמן מין חי וקיק ןעוןק(‬
‫מ!נ !ומר םןואן וע‪3‬לי; ם}וק מן מיינק ווי מיין פערר מונ‬
‫ניט ‪4‬לוכ‪ *3‬ועצצי;‪ .‬דמ קואן ד יודמ ור' יוסי מונ קוטן מיק‬
‫מונ טעימצן לו חיק ווי חיו דיין נהאן‪ ,‬ער םפרמך )חופיה(‬
‫)יתיישר חיןך !תתקן חורייתך( כ}ואר רו וחןשט‬
‫*יי‬
‫ודיםר ; י ט ט ח י ק ם ווערן מין דר ת‪1‬רד‪ ..‬םפרמך רבי יודמ צו‬
‫מיק ודין דו המטט מן ;יהובן »מ; מום ווייםר פון די סודוי;‬
‫עןיוניק‪ ,‬ער ״חי די ו מ ן ; ח ם י סודות‪ .‬מין רעק ק מ ק ר ׳‬
‫י י ! ע ה ט ומ;ט ער בוודמי חיו דימ שכינה‬
‫ח‪ 1‬י‬
‫חןהיח חן ווחט דיט מיר )ע!סק( ויי ומ;ן מיק דם א ע ט ה ‪.‬‬
‫ם פרחך ר״ מןיעור וודמי ה ט ער רעצם ;»מ;ט חונ ןיינען‬
‫י י י" *״‪ P‬עוסק בתורה‪ ,‬הייב מן ר‬
‫יל ^ י "‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫יעז‬
‫א‬
‫״ |‬
‫ח ‪5‬‬
‫ע‬
‫ר‬
‫ב‬
‫‪ 1‬ן נ נ‬
‫‪5‬‬
‫ויגש‬
‫‪,‬‬
‫מ | י ע ו )והי חןהי ישועתי יוק צעקתי ‪3‬ןי|ד‪ ,‬ס״דך(‪ ,‬קוק יווג‬
‫ן ע לוד האןך ווחר חוקי ;יטטמנן מין החןבע נחצט מונ‬
‫ווחר )עוסק בתורת בטירות והטבחות( אשאח ‪ 13‬ן»ק הקב״ה‪,‬‬
‫ךען ד ם חי• דר )עיקר טבח( פון דר מאונה דם ;יומה!‬
‫ווערט מויןי דר ערר‪ ,‬דען חובק הייכן חן )באה אןחציק‬
‫בטאחה( דיח טירה חין וויוו מין איניק חיקי חןי דיטן‬
‫ןאעןה‪ ,‬חוו חויך חונט! חוקי דר ערד ווער מ ו הקביה ןובס‬
‫בייח נחכט }אטה בחר? דח מ ע ר ם הקב״ה חן ח י ק ‪ ,‬חונ‬
‫ח}י אןחכיק הקדוםיק די רח ןובן}אע}ה הקב״ה די צר נעאן‬
‫חןי דם קו} פון דען וע|בי;ן דר רח חי• ]אטבח }הקב״ה‬
‫}אםה בחר?[‪ ,‬רען ד ם חי• דר עיקר שןיאות דם דר ט ב ח‬
‫פון הקב״ה ;ייט חרויןי פון דר ע ר ד ‪ .‬קוק חונ ועה דוד‬
‫! מ ט ]יי חןהי ישועתי י!ק‪ 1‬ווען חיו הקב״ה איין הי}! בייח‬
‫חיך החב איך אקדיק ;מעון דיח‬
‫ט ח ; דען •עןבי;ן י «‬
‫נחבט דר פיר איט ]שירות ותשבחות[ צו דיר‪ :‬רען וועד‬
‫ויך אקדיק חי• ביי נחצט צו }ובן הקב" ה איט דר תורה‬
‫רען ווערט ער ;ישטחרקט ביוק פון ]יד יאק הקב״ה( חונ‬
‫י ‪ /‬היית ו מ ט‬
‫ווערט חוקי חיק ‪4‬יליי־‪ 1‬חייו ט * ‪I‬‬
‫דוד ; ח ט מיו איין היןצר ביי ט ח ; איט רען שגור פון חשד‬
‫ןןען ידך די נחבט דר ציר עוסק בתורה בין ]יוק צעקתי‬
‫‪5‬ןי|ה נ;רך[‪ ,‬דרוק »ח;ט ער חייך ]ןח האתיק יהןןויה[ ע ט‬
‫קער ‪ 15‬ןובן ‪ 15‬הקב״ה די חייק די ניט טןחצן }ענ;ר חו‬
‫ניי‪ /‬חונ צופצי; טן!ק‪ ,‬חבר די ןענ;ר ט}חצן רח חיו שוןט‬
‫מוין •יי דר טויט ]ןח האתיק יהןןויה[‪] .‬וחנחנו[ חונ א^ר דון‬
‫חן מ!‪ 0‬ה ם ד ר טוים קיין שןיטה נים ]נברך יה[ איר ווין!‬
‫}ובן ; ח ט ‪ ,‬מונ ווער ויך אדבק חי• ‪ •3‬הקב״ה ד ד הייםם‬
‫חי‪ ,‬דרוק שםיים | ! מ ת ק הדבקיק בה' חץהיצק חייק כןצצ(‬
‫היוט[ ויי •מ;| ווייסר ; ח י ט י סודות ‪ .‬ומ;ם ר׳ יודח ווחון ‪15‬‬
‫רי נדיקיק דש ח ‪; T‬יכעהק חי• חיים} ]ט}!ק בטיזק[‪ ,‬דען‬
‫וי •ויישן איחד צו ויין דען ייחוד חוכ •ייק אקרב מ אעהדן‬
‫»יי| צ! חנכדר‬
‫ש}וק בעו}ק‪ ,‬רען חייער ]יהודה י‬
‫;נעהנט חי• קיין ש}וק ;וועון בעו]ק‪ ,‬חונ ח! ויי ויינן צו חננדר‬
‫;קואן רח חיו ;;ריישם ;ווחרן שזיק‪ ,‬מונ שאחוז חיו ; א ע ר ט‬
‫חובן חונ חונטן ]סודות בדרך כ;|ה[;‬
‫י‬
‫ה‬
‫‪1‬‬
‫ט ״‬
‫‪1 0‬‬
‫ח‬
‫נ ו ר‬
‫ס‬
‫ח נ‬
‫ס‬
‫ןל* יבול יוסף ל ד ‪ ,‬ק ^ ק לכל ח נ ^ ?ליי־ ר׳ חייח ה ו כ ח ‪,‬‬
‫]פור נתן ןחציוניק צדקתו עואדת ]עד קרנו תרוק‬
‫כ צ מ ד [ ‪ ,‬קוק מונ ועד‪ .‬הקב״ה ה ט כשחפן ד ע ק ע!ןק־ מ*נ‬
‫ה ט אמ‪3‬ן ;יוועןטי;! רעק חדק ער וחן ויין מייו אןך יויכר‬
‫חןי‪ ,‬מונ דר אענש ווערם פון חיק ;שיידן ןבעוןק וויח פין‬
‫איניק[‪ ,‬מטי } צדיקיק חטיין רטעיק חםיין ח‪5‬איק חםיין נחרן‬
‫חונ מןי ויינן קייק בעוןק מרעאע חונ רייכע חונ מןי אוכה‬
‫צו דין צו שפייון מיינק אים ד ק מנדמן‪ ,‬רר דורך מי• דר‬
‫אענט ]ווצה }חיי עוןק[ מונ ווערט מן ;בונרן מן רען ע?‬
‫החייק‪ ,‬חונ ניס דש חןיין חןח דורך דר צדקה מי• ער אקייק‪-‬‬
‫ד ע ק ע!ןק ‪ ,‬עט טטייט ]פור נתן ןמצוניק צדקתו עואדת‬
‫ןעד! ווען ער ;יבם צדקה חונ חי! אקייק דע! עו‪$‬ק חונ רי‬
‫צדקה טטייט חיבי; טטייט ודישר חין פסוק ]רשע ירמה‬
‫וכעס[ דטמיודםאןצותצון דיקןיפות‪ :‬דרוקשטיט מויך ןאהן‬
‫בסתר יצפה מן ! מיו ך ט ע וכעם[ רי כוחות ווערן בטן‬
‫חרך צדקה‪:‬‬
‫דבי‬
‫‪,‬‬
‫‪1‬‬
‫פ ר ש ח‬
‫צבי‬
‫נ ה ל ה‬
‫מ‪,‬‬
‫‪1‬יגש‬
‫ר ב י י*‪ »0‬הוב יזו עם עטייט ב*מ מןיהו )ויקרמ מן ול דען ע!ןק מ ח ץ ‪ .‬נים חיט חיין וונדרר חונ מיו ‪ priiM‬מיער‬
‫מן המןאנה מםר מני את;ורר מאד• פון דימ אןמציק קדושיק ווימ מנדרי קדוםיק עןיוניק וענן‪,‬‬
‫•יחאר‬
‫וזרעות ןהאית מת בנר( קוק מונ ועד‪ .‬צוויי המבן ;ירעם מונ!המט ;יטמן טןיחות צ‪1‬ן הקב״ה מוין״ רען עו{ק ווימ ד ן‬
‫הרעותה ר ע ר ציר הקב״ה המם ‪ 13‬מיק •ויון ]וימאר אד‪} .‬ך פ ה‬
‫קי;ן הקב׳׳ה ]אטה מונ מןיהו[‪ ,‬אטה ומ;ט‬
‫ןעק מ ה [ וומי־וק המשטו;מיבןט רען צמןק‪ .‬מןיהו!מ;ט חויך מןיהו ויחארקנח קנחתי[‪ ,‬ומ;ט הקב״ה ביו ווי ןמנ; וועדםטו‬
‫דו ה ח ט ט ;מיב‪$‬ט לו טיטן חיר וון‪ .‬חונ חןי בייד• ד‪.‬ח‪ p‬לו איר אקנח דין‪ ,‬טןיס לו דיח טיר ד ח ם קיין איתר‪ .‬קמן מן‬
‫?יי! דיך ניט סו‪5‬ן ויין‬
‫; י ר ע ט ח״| וחך‪ ,‬אטה »ח;ט ]ןאה הרעותה[ דומ המטט דיר םוןט ויין מייבי;‪ ,‬מי י י‬
‫;י;עבן רשות די קןיפות ויי ויינן לד הרע ומן טוןט ויין מויןי אים דימ ןייט‪ ,‬וח;ט ע ר ‪ 13‬הקב״ה ויי המבן פ ח ד זחון ד ק‬
‫יםרמן‪ ,‬ח!ו •ח;ט חויך מןיהו דוח ה מ ט ט רשות ;;עבן דימ ברית איןה • םפרמך הקב״ה ןחייך[ ביימ דיין ןעבין ד ם מןי‬
‫קןיפות לו נעאן דיח נטאה פון מיר קינד‪• ,‬מ;ם חןיהו ]ה;ק ‪ ]fm‬ווען אייני קינךר ווערן >»קייק ןיין די אלות איץה ומןםטו‬
‫חן החןאנה[ דם הקב׳ ה החט ;ירעם צו חןיהו חיך החב רער ביימ ויין‪ ,‬ד ח ק ווען מיין ברית איזה מיי אי! אן אחכן‬
‫;יבמםן חיין ןחשה מןאנה[ די דיך ומן שפייון‪ ,‬מונ ווער עש מיין שטון לו חןיהו‪ :‬חוו חויך וועןצר אחן דער מי! ]אקנמ‬
‫שפייוט ויין ח צ ר ווען ער דחרןי חדר חין הונןד‪ ,‬דר הט חיין קנחת ה' לצחות[ ווימ פנחס מונ חןיהו ;טחן ה ח ט ‪ ,‬ד ח קחן‬
‫חחיוה חן ע? החייק חונ חיו ;ורק דש חייק צו ויך )ו‪/‬נ ד;ני ך ע ר ‪ / %‬ן האות חן חיק קיין שןיטה החבן חו ווי חן חנדרי‬
‫קינדר‪ .‬מונ היינט די ח}אנה דיח איך החט ;י»פיי!ט !חן ח«נ חין ‪4‬דט חזיק בטןוק‪ :‬דרוק שטייט ביי פנחס ]הנני^מן‬
‫]ו מת בריתי שןוק|‪:‬‬
‫;ווטןטי;ן ד ר רע מן מיר קינד • מונ ווען מיינר מיין )נפש‬
‫כ‬
‫י‬
‫י‬
‫י‬
‫ו‬
‫‪1‬‬
‫*‬
‫‪-1‬יזויי *וארי אחיו וידיי‬
‫מ י ־ ו מ ט רבי זצחק ה ח ס דמך‬
‫‪. W‬‬
‫מפיל גל&ימי‬
‫מונ בהעצט צו ויין מן ע? החייק ווי ומן ;ןןעןםי^ן‬
‫מוטרע חצאיק ;י!מ;ט דמם יוסן* המט ‪4‬יוויינט י מ ם‬
‫דמם מי! רר ר ע מן מיר‪ ,‬ר ח ק ומ;ם ע ר ]ןאה הרעות[‪.‬‬
‫מוב ד!מ ווע}שט ומ;ן ד מ ם קיין רמ ווערט נים ;יסמן ד ק ע ט ווער‪ 1‬צווי‪.‬ימ אמן חד‪! 5‬וערן ה מ ש בית ד‪*.‬קד& ר ש מיו‬
‫^ענשן צון הקכ״ד‪ ,.‬קוק מונ ועה וןען ד ר אעגט ;יים }לד יאק ;ישטמק מין ]ח‪$‬ק בניאין[‪ ,‬הען ז‪1‬מש •בית האקדש הי<שם‬
‫מין דימ רעצטי ווע; דח הים מיק הקב״ה מןי אמן‪ .‬מ»נ ‪<t)0‬־‪ :‬ער‪.‬הוב & | כ א ; ד ן דור לוןמרן כנוי ןתןפיות[‪:".‬דמם‬
‫ד ר לד הרע קחו י״יןי מיק נים ש!ןם ויין ער ווערם מונשר בית האקד?ו מיו ;י;ןיצן מ! ‪-‬מיין המן! די« דרמו ה ע נ ; ט מןי‬
‫טחן •פר מיק • ‪:‬מבר ןוער ויך בהמפט }לד ‪.‬ךרע ד מ ווערם צירונ; מונ שונהי‪-‬יט פ»‪ ; 1‬י ! ‪ :‬מיי מיו רמש מ ת האקדש די‬
‫מ פ ;יטחן פון מיק רימ שאירה פון ה ק ב ׳ ה ‪ ,‬מונ מ! ד ר לד שונהייט פון ;מנלן עןןק‪ ,‬מונ מ• עש מיו הרוצ ;וומרן ומ;‪0‬‬
‫הרע ןעהט רמש קיין שאירה מיו מוץ מיק דען ;«עןטי;ט דר פסוק ]ען לו מרינו נרדפנו[ חד! רען •כיה האקדש ד מ ם‬
‫ער חוקי מיק‪ ,‬חונ קואט חיק אצןה לו ויין ד ק ;יבט אן חי! דש החן! מונ רי שונהייט פון די ;מנלי וועןש [נרדפנו[‬
‫אטה »מ;ט ןעק איר וומרן ; י ח ; ט ‪ ,‬איר ויין שון איד עש לו מימן צוויימ‬
‫מיק רם& מונ נעאט מיק דין נ ט א ה ‪.‬‬
‫ןאה הרעות[ רמש מיו ;י;עבן ;יווחרן רשות רען אמן‪] ,‬ו|מ הונח ןנו[ וימ }מון מונן ניט מונ בןייבט חרצ מו?‬
‫לד הרע ל! דינען איט ישרחן חין;‪ . flij‬חדר נחך מיין פשט מין ניט דר נמך ;יבוימט‪ ,‬וויח מיין המן! ווען ער מין צמר‬
‫ע ר וח;ט |ןאד‪ .‬הרעותה[ ער ועהט ווימ פין פון ויימ וענן ד מ ר ס וומר דר ;מנלר ;ו|י אצוןה איט מיק • מוו דש אקדט‬
‫^שטחרב‪ /‬מונ !וענן מיבר ענטצרט ;יוומת מין רען ]ילד ווימ דמט ‪.‬כיח ה*קדט מיו חרוב ;ווחק ח!נ פ ר צינלטרש‪,‬‬
‫[ • קוק מוג ועד‪ .‬בשער‪ ,‬מ! ד ר לד ׳הטיצ מין‪ ,‬ר ע ר מי! ‪.‬מויך די ;מנצי וועןט צר פינלםרט ;ו‪1‬מח מ‪1‬ג‪,‬ןייצט ט!‪1‬‬
‫וןעקט »יך מזי פרייר מונ טו‪ 5‬חינ מןי בר‪5‬ות ווערן ;יפוק ניאר‪ .‬מ»ו רימ היאן מונ רימ ערד מונ ד י !« מונ ריח‬
‫‪!,‬סןי ^!ןיינט‪:‬‬
‫ן‬
‫‪3‬‬
‫‪p‬‬
‫מונ ח!ט טטיז טוויי;די;‪ :‬מונ ד ר ק ומ;ט אן [ברוך שק כ‪,5‬‬
‫ט מויןי רימ שצטיק רמש דיח‬
‫נ‬
‫י‬
‫י‬
‫ו‬
‫ו‬
‫;‬
‫צ‬
‫א‬
‫טטין ניט רוך‬
‫ל‪1‬עד[‬
‫ע ם קער לי •יין‪ :‬וח;ם ר׳ חייח וויין חןיהו חיו ח»ו חיין ווערן צמר םריבן •וערן‪ ,‬ווימ ד ח ם בית האנךם חיו חרוב‬
‫' ‪, K r‬ז‬
‫אדר;ה ;יוועון ער המט ;וור ‪4‬יןןעון מונ הקב״ה החט ‪!; P"pn‬ומרן ויינן דיח ןזןי צר םפרייט «וחח‬
‫‪! ,‬י‪5‬ן עןיהק[‪ ,‬חו? ויי‬
‫‪ .‬ן ק ןן‬
‫!‬
‫;יוועןן‪ ,‬ער המט ;וור ;יוועון מויןי דימ היאן ד מ »מן ‪.‬‬
‫כידרן קיין םוימ מונ רע;ין‪ ,‬חין לו פ ר ע ^ ווי ער החט ‪ yt‬חןי ודמי המם ער *יוויינם לוק ערםםן מ!ץ ]חורבן נוויימ‬
‫^ ^ ‪ ,‬ת צו! רימ ]עשרת‬
‫ך‬
‫;פמרכטן פר מיוצן דם •י הש לו מיק ;שיקם וימ ומן מיק בתי אקדשוה[‬
‫מין ער מנטןמצן ;״מרן וומש המט ע ר ו ץ דמרצן הטצשיק[ רימ ווערן פחר טריבן וונגדן צוויםן מןי מואות‪:‬‬
‫אאית‬
‫י ״ ץ ]ויבכו[‬
‫לו צמרצטין פר מיר‪ :‬ענפרם רבי יוסי «ייז דימ צדיקיק יייז! ]ומהרי צן דברו מחיו מתו[ וומחק ט ט '‬
‫ניט אטריח ויין רקב־ י ה וומ! מיין היות ;יוויינןיך מי•‪ .‬מוו מויך ויימ המבן ;יוויינט ״ מזח ער החט‪;.‬ו!מ‪1‬טט ד ‪ #‬ט )‪ v]t‬ברוח‬
‫]םאוחן הנבימ[ דש ער מ י י ; ; מ נ ^ לו ןמןצן ד ו ד ‪ ,‬ו מ ם ע ר הקודם‪ ,‬מונ די המבן ניםם;ןןיינט ןיי המבן ט ט ט ;וומושט‪:‬‬
‫ווערם ]והקוזנס«עכיתצרעה[ןןחרוקשטיטוהקו}מןדרו‪./‬דחק!מ;?ו‬
‫נוהקב״ה ווי וח} חיך ז־ייו ייען שמ»ן ןוערט;וומר‬
‫ע ר ‪,‬איך אאית ןיין‪» .‬מ;ט הקב׳׳ד‪ .‬נעק דיר מיין רינד מונ רבי מ}עור ד מ ם ‪.‬מיו רימ ש‪3‬ינה ד י ח ה ח ט ;יוויינט מוין‬
‫ומ; דימ ;יישם אקריב ויין דמרטן‪ ,‬רען רימ לדיקיק ‪:‬וויןן ]חורבן בית האקדש מונ ‪ fa51‬י ט י ח ‪ [ ] ,‬ע ט טטייט רימ‬
‫ניט הקב״ ה אטריח ןיין ןוח׳ ;יוומנט מיק הי»ק מין‪ :‬ןוייטר ]והקון נט‪M‬ע‪ f‬מונ טטייט י ^ י ט ! ‪ ]fpl‬בראה נם><ע[ ‪0‬יח‬
‫! מ ט ע ר ; ח ט י סודות ווחחק מןיהו מי! ;אמרן מיץ אןחן‪ ,‬דחרטן חיו רימ ^צילה מיי חוייי' &ויך‪.‬רימ טציגה‪ :‬רני‬
‫ע ט <וטייט בייח מיק ]והנה רצב ח ם וסוסי חש( רען ע ר ח}עור הוכ חן ]נצמפה ‪ p;1‬כןתד• ?עטי ןחלחת ה׳!;«'[ ק׳ימ‬
‫‪ \tom M‬מצןןך‪ ,‬צר ‪»L*P‬‬
‫כי‬
‫‪ 1‬מו! דין רוח מונ מי! אן«ןק פון חונ ועד• חיטןיקי‬
‫‪1‬‬
‫«‬
‫הערן‬
‫־‬
‫&‬
‫‪1‬‬
‫ד ר‬
‫כ ו ד ט‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫ה ר ע‬
‫מ‬
‫? ‪r c t‬‬
‫ר‬
‫‪m‬‬
‫‪r r t‬‬
‫‪£‬‬
‫‪ 5‬י נ‬
‫ך‬
‫ט ך ט‬
‫ה‬
‫ך י ף‬
‫‪p n‬‬
‫ע‬
‫ג‬
‫ע‬
‫‪n‬‬
‫‪< f i l M‬‬
‫ד ר ו ק‬
‫ש כ ‪ 1‬י‬
‫ט‬
‫ן ן ן ;‬
‫| י נ פ‬
‫ד‬
‫ע‬
‫מ‬
‫נ‬
‫ך‬
‫‪3‬‬
‫ם‬
‫מ‬
‫מ‬
‫ע ו‬
‫ם ח י‬
‫; ״‬
‫‪,‬‬
‫‪13‬‬
‫ט‬
‫ט‬
‫‪5‬‬
‫א‬
‫ם‬
‫ד‬
‫״‬
‫ויגש י‬
‫נ ח ל ת צבי‬
‫פ ר ש ת‬
‫‪1‬‬
‫ה ע ד ן ‪ ,‬ד ח אן! ער אקדיק *יין ברצות בכן יוק ויוק‪ ,‬חוג‬
‫אז‪/‬עןן ‪1‬ין צחר •יינק הער! חין ד ר ‪3‬ייט ״כגן ע ט בדחרן‬
‫‪1‬ער‪ 5‬וצוקר ולהריק[ חונ דימ ‪ 5‬ן ! ה אוון •יין חןי ט ח ; ‪15‬‬
‫ב; ייצן חן חיק ‪ ,‬חונ ווער אתכ{} חיו חונ טטייט צחר ויינק‬
‫ך‪.‬ערן ד ר רח •חן ט ט ווערן ; י ה ע ר ם ויין קו} פון דר ז‪/‬צןה‪:‬‬
‫ווונ וועד ןח!ט ויין קון הערן חין ד ר תצןה ד ח ווערט ויין‬
‫תצ}ד‪ .‬ניט צו ; ה ע ר ט ‪] :‬וירח חת הע;}ות חטר טןח יוטןין‬
‫ער החט •ין פון חיק פורט ;ןועון חין רר פרטה פון |ע;ןה‬
‫ערופה[‪ ,‬קוק חונ •ער‪ .‬ד ח •ין יוטןי החט פורט ;וועז| פון‬
‫צחטר חיו ער ח״עק ;;חנ;ן חן ןויה ח! חציןה‪ ,‬ד ח חי!‬
‫ת‬
‫י‬
‫!‪.‬ןועון ווחט דח חי* ;וועון‪ :‬חוג ח• יעקצ וח;ם ]טרןי טור!‬
‫יוסןי( ו מ ט ער ]כי חרד חן כני ח‪ }5‬טחוןה[ רען חין החב‬
‫ע ט ;ורק ;חעון • חונ החב חוין ;וויטט דיח כרידר החס‬
‫חיק ציינם ה ע ט חין חיק גיט וען! לו ויי טיקן‪] :‬חנצי חרד‬
‫עאך אצריאה[ פון חןהיח ןערנן איר ד ח ט דיח םצינה חיו‬
‫אים יטרחן ;יוועון חין אצריק חונ ווווו נחר יטרחן וענן פר‬
‫טריכן ;יווחרן חין ריח טנינה אים וייח צחר טריבן‪,‬‬
‫ןוען יטרחן ווערן חויט דע! ;ן!ת חרויט ; י ח ן ‪ ,‬טטייט‬
‫]והכיח! חת כ| חחיכק אכן ה;ויק אנחה( ד ט חיו בקילור‬
‫ווע;ן סודות‪:‬‬
‫פ ר ש ת ויחי‪.‬‬
‫ו;ךוי ‪:‬עקנ ווחחק חי• די פרטה אים ד ר חייברםםי פרטה‬
‫חין דר תורה ביי חננדר‪ ,‬חונ חי• אער ‪ 5‬ח ר טםחפם‬
‫דען ח• יעקצ‬
‫וו״דר חןי סתואות ויין חין ד ע ר תורה‪:‬‬
‫חי• ;טטחרבן החם וין דחם ;ן!ת חן ;יהובן חין אלריק‪,‬‬
‫•יינן •ייערי חוי;ן פר ט ט ח פ ט ;ווחרן פר ;רוטן םעבוד חונ‬
‫;}!ת‪ :‬רבי םאעון וח;ט דר ציר טטייט )ויםצ יטרחן בחר‪,/‬‬
‫אלייק( דר נ ח ן •ח;ט ער )ויחי יעקב(‪ ,‬ער ווין דיר וויי•!‬
‫ד ח ט וויח דיח ויינן ;יוועון חין תענ‪;1‬יק פון )תענו;י אזצות(‬
‫ח!נ חןע עונ; חונ תח!ת ןבות לו ד ן ‪ .‬יומי]! חוין יעקצ‬
‫חי• ;יוועון ;יטטחנן חין ח]ע תענו;י אןצות‪ .‬דרוק קערן די‬
‫פרםות צו חננדר •יי דיק ;ןיין ד ח ק הייטט ער ויחי‪ ,‬דען‬
‫חןע •יינע ט ע ; •יינן גיוועון חין חייט} לער‪ ,‬וויח ער •ח;ט‬
‫חכר וויח ער חי• ;יקואן חין‬
‫)חיוב ;'( י* <‪¥‬לן‪0‬י יל*‬
‫אצריק הייםט ער ]ויחי[ דחט חי• •יין עיקר {עבן ;יוועון‪.‬‬
‫ער •עהט דין וון א{ך‪ ,‬ח}ע קינדר ויינן לדיתיק‪ ,‬חונ חןע‬
‫ויינן חין חןע ]תענו;י אןכות[ וייח החבן ;יןעבט ח• דיח‬
‫אן‪3‬יק חין תענו;יק‪ .‬חונ ער •ילט לוויטן דיח ח! וויח ;וטר‬
‫וויין וילט חוין דיח הייבן‪ .‬ד ח ק חיו קיין ח!נטר םייד ניט‬
‫לוויטן ]ויפרו וירבו אחד לו ויחי יעקב[‪ ,‬רען חוו חיו רחוי צו‬
‫ויין‪] :‬טבע עםרה םנהז‪ ,‬ווחרוק ]טבע עטרה טנה[ חןח»ח;ט‬
‫ר״ט חןי‪ 1‬ט ח ; פון יעקצ ויינן חייטן לער ;יוועון‪ ,‬ווען ער הם‬
‫;•ייהן יוםן־חיו חיק ;]יין ;ווע•! ח• ער ועם ויין אוטר רחן• רען‬
‫׳די״טונהייט פון יומן חין ;}יין ;וועון לו די םונהיים פון דחן ווען‬
‫ער הם חיק ;!עהן חין חיק ;ןיין ;יוועון חו ; ח ר קיק לער ווער‬
‫*׳‪ V‬חיק חיבר ‪5‬חרן‪ :‬חונ ח• יוסןי חיו חוועק ;יקואן פון‬
‫חיק טטיט [ויוסןי בן םצע עםרה טנה היה רועה[ חונ חןי‬
‫דיני ט ח ; החט ער ניט חוו צין לער ; י ה ח ט ח• דער צער‬
‫צון יוסן* החט ער חןן ;יוויינט חוין דיח י״ו םנה פון יוסןי‪,‬‬
‫דח וין דער גחן דיח טצינה לו חיק בווייוט ח!נ ווייטט ח»‬
‫יוםןי {עבט‪• ,‬ח;ט הקב״ה לו חיק חין ווין דיר ;עבן חנררע‬
‫‪ J‬י ס י ת ירו ע} עינין[ דו ווערםס החבן)*‬
‫‪P‬‬
‫נ? י‪4‬יק והנחות[ חונ ;יזוסםיקייט חונ החות‪,‬‬
‫•יבנט!‬
‫!•״ח• יעקצ בחר[ אצריק ט ב ע עטרה ם נ ה [ ‪,‬‬
‫ייית‬
‫תנח איר החב! ^ ע ר נ ס דיח ;חנצי ציים חי• דיח םצינה‬
‫נייח חיק ;י״עון‪ ,‬דריק הייטט דיח חייק‪ ,‬ד ח ק טטיים‬
‫]והחי ח ח יעקב ח‪5‬יהק‪ 1‬מי‪ /‬דר ל״ס חן ‪ m‬ער ה ס ן״יווחר‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪:pr1‬‬
‫י‬
‫י‬
‫ז‬
‫י‬
‫‪1‬‬
‫י ״ ר‬
‫ט כ ף י ט‬
‫ענ‬
‫;יווחרן ח• יומן* ןעבט ווחר ער ןעבן‪ ,‬חונ ניט דער ‪8‬יר‬
‫ווחר •יין ‪] n n‬את[‪ ,‬דען דער רוח טן אעןה רוחם ניט ווחו‬
‫צער חי•‪• :‬ח;ט רבי יוטי ריח טצינה רוחט ניט נחר יזדןי‬
‫חיק חרט ווחו ;חנ? חי• ניט ]ער חונ ניט ווחו חוק ןוטטי;‬
‫חונ טרוירי; חיו נייחרט ווחו ;חנן חיו חונ ם א ח ה ‪ ,‬ד ח ק‬
‫וויי] יוסן חיו פר ןחק ;יוועון רח ווחר ער חןט חוק זוטטי;‬
‫ח ח ט ניט די םכינה חוקי יעקב‪ :‬וח;ט רבי חצח ע ט טטייט‬
‫]עצרו חת יי בטחחה בח! ןצניו ברננה[ דע ן ע ט חיו קיין‬
‫עבודה צר הקכ״ה נייחרט איט ט א ח ה ‪ ,‬רען דיח טצינה‬
‫רוחם ניט ווחו חוק ןוטטיקייט חי•‪ ,‬ד ח ק טטייט כיי חןיטע‬
‫]והיה כנ;ן ד‪.‬אנ;ן[ ח• ע ר ה ט ;טפיןט חיו חויןי חיק ;יקואן‬
‫דיח נצוחד‪ .‬ןותהי ע]יו רוח חןהיק[‪ ,‬ער החס אוזן דרייח‬
‫אחן דר וועקין חוקי וין דיח ח ח נמחה‪:‬‬
‫‪1‬‬
‫ן ס י ל ‪ ¥‬ל » ל ‪ $‬י ח • »ח;ם רבי חייח עם םטייס ]ויחי‬
‫יעקב פיוד? אצריק[ לו ויינק ןעבן»ח;ט ער דעק נחאן‬
‫יעקצ‪ ,‬חונ צו ויינק םטחרבן •ח;ט ע ד ]ויקרבו יאי יםרחן‬
‫}אות[‪ ,‬דער נחאן יםרחן חי• ד ח ן אער אעןה חונ העצרה‬
‫אדר;ה ח! יעקב‪ .‬וח;ם רבי יוסי חוו חי• עם ;ווים ד ח ק‬
‫חויך םםייט נים ]ויקרצ יוק יםרח} }אות[ ‪ ,‬נייחרט יאי חיו‬
‫טייםם פי} ם ע ; ם ם ח ר ב ס ‪ ,‬רען דר אענם חין צי} ט ע ; ער‬
‫טטחרבם דחן חין חיין ט ע ה חין חיין ר ; ע ‪ ,‬ווחחק םםייט‬
‫ע ט ויינן ;נעהנט די ם ע ; לו םטחרבן עם קער לו םםיין‬
‫דר ט ח ; ןטון יחיד ״ ח}ח חוו החבן איר ;יןערנט‪ ,‬ווען די‬
‫לייט קואט חו הקכ״ה ווין לו ויך נעאן ווידר רען רוח צון‬
‫אענםן חונ ער וחן םטחרבן‪ ,‬רח ווערן חזי ט ע ; דיח רער‬
‫אענט חיו ;וועון בעוןק ;יציי}ט חונ ; ד ח צ ם ‪ ,‬חונ חו •ייח‬
‫;ינעהן צר הקב׳־ה חיין צו ;יחן פר חיק חוו םטחרבט דער‬
‫אענט • חוו נעאם הקב״ה ויין רוח ווידר לו •ין‪ ,‬רען ד ע ק‬
‫]הב}[ רער חוים חונ חיין ; י ח ט חין חיק קערם ער לו •ין‪:‬‬
‫ווחו} ר ע ק אענטן דם !ייני ט ע ; קואן פ ר הקב״ה חן חרפה‬
‫חונ קיין ט ח ; ‪5‬ו| •ייני ט ע ; ווערן חויט ;םםוסן זאעןה אים‬
‫; ח י ם י ח ר פ ה ‪ ,‬חבר ווחו} דיח לדיקיק דחם חןי ט ע ; ;יחן‬
‫חיין פ ר הקב״ה‪ .‬ד ח ק םםיים נייח דיח ןלריקיק קרי‪5‬ה‬
‫ויקרם יאי יםרחן ויקר‪5‬ו יאי רורן חיו ]טון ;ינעהנן ד ק ויי‬
‫ףחן חזי צר הקב״ה חן ביוט אכח דיח *ועםיק םוציק ריח‬
‫חי‪1‬‬
‫נ ח ל ת‬
‫פ ר ש ת‬
‫חין !יי מיו ;יטמן ; ״ מ ק * מוי חונ ווייח לו רימ רשעיק ד מ ם‬
‫» ןיי ניט ששייט ]ויקרבו[ ווימ וחן! דיח ויך ;ינעהנן צמר‬
‫רען אןך עןיון ווען ויימ דין מייטן חטמיק ‪ ,‬ד ח ק ;נעהנן ויי‬
‫ניט מונ ווערן ניט ;ילייןט פ ר הקב״ה מונ וועח ניט ; ד מ צ ט‬
‫מובן‪ ,‬רען רימ ט ע ; צון רטעיק ויינן פ ר דמרבן מונ ציינם‬
‫פר הקכ״ה‪ :‬מוין די שטיילו ]דרך רשעיק כמציןה ןמ ידעו‬
‫באה יכש*ו[ מבר מןהימ שטייט ןויקרצו יאי ישרמןן מן‬
‫ח ר פ ה ‪ ,‬ניימרט ;מנלי ט ע ; מין מייטן ;מנצי שאחה • ד ח ק‬
‫טטייש מיצונד ]ויקרבו יאי ישרמן[ דמש מיו מיין העצרי‬
‫אע]ה מ! יעקצ‪ ,‬מוב דומ וועןשט פרע;ן עש שטייט דמך‬
‫]ויעקב חיש ת ק | מי! מויך ביימ יעקצ ת ק מיו טייטט שןוק‬
‫;מנ?‪ .‬מבר ‪ n‬אדר;ה פון נמאן ישרמן מיו ה ע כ ר ‪ .‬ומ;ט‬
‫רבי יוטי בשעה דש די טע;ן פון אענשן ווערט ;יצייןט צר‬
‫הקב״ה עש מיו מפשר מיין וכמי דמש וייני ט ע ; וועק ;צייןט‬
‫מונ מיין וכחי ווען‬
‫מונ ויינען ווייט צון הקב״ה‪,‬‬
‫!ייני ט ע ; ןועק ;צייןם ויינן ויימ נמהנט צו הקב״ה מונ וועק‬
‫ניט דר ווייטרט מנ וייק מן חרפה נמהנט צר מיק‪ ,‬ווחון‬
‫וייער ח|ק ד ח ק טטייט ]ויקרצו יאי ישרמן ןאוו‪:|/‬‬
‫ב‬
‫ויקרא לןנז לייהף ומ;ט ר יצחק מיו רען יוסן מןיין ;וועון‬
‫דין וון מונ ניט די מנדרי ם ב ם י ק ‪ ,‬מןמ ומ;ט רבי‬
‫יי‬
‫מצמ ‪ W‬מין אער ; ״ ע ן ן ןיין וון מ! מ]י‪ .‬דען איר המבן‬
‫יזערנט בשעה ! מ ט ת פוטיפרע‪ 1‬המט ויך ;דרונ;ן מונ וומר‬
‫מים אילר ער ומן ביי מיר ןי;ן‪. .‬טטייט ]ויבח הביתה ןעשות‬
‫א{מ‪3‬תו ומין מיש אמנשי הבית[ עש קער לו שטיין ]ומין מיש‬
‫בבית![ וומרוק ששייט עש וומר קיינר פון דימ מנטי הבית‬
‫רמ מיו אטאע מיק מנדר דר ניט מיו פון הויו מיו דח‬
‫;ייועון‪ ,‬מןמ עש מיו דח ;ןןעון רימ לורד‪ .‬פון יעקב מוג ה ט‬
‫דך בוייון לו מיק‪ ,‬ד ח ק שטייט ]ומין מיט אחנטי הבית[ מבר‬
‫די לורה פון יעקצ וומר דמרטן‪ ,‬מ! יומן הוב מוין ויין מוי;ן‬
‫מונ ר ע ר ועהט ריח לורד‪ .‬פון ויינק פחטר דח בןייבט ע ר‬
‫מין ויין טטמנד מונ קיוק ניט חושח צי ויין איט מיר‪ ,‬קוק‬
‫מונ ועה עש טטייט ]ןיאחן ויחאר חן ל(שת מחניון ומ;ט‬
‫הקב?ה צו מיק דומ ומ;טם ויאמן חייך ביימ דיינק ןעבן ע ט‬
‫ןיאןןן‪ ,‬לו בענשן דייני קינדר‬
‫ווערט קואן דיר מיין‬
‫ויי ןןעק איט ר ע ק ;כענשט ןוערן‪ ,‬וויח דר פסוק וח;ש‬
‫]ויאחן מצין וימאר ידעתי בני ידעתין ווחחק וח;ט ער ל‪1‬ויי‬
‫אמן י י ‪ ,‬מןמ מיך ווייש ו!מ!ן בשעה דמט דוח בישט‬
‫; ש ט מ ק מין דיינק טטחנד ‪ pit‬ח המשט ;ועהן איין לורה‬
‫יווכ ה ח ט ט ניט חוטח ;•ועין ודיש מיך וומון רימ כיטט איין‬
‫וון‪ .‬נמך מיין פשט מיו וומחק ומ;ט ער ]ןבט ןי!טן‪ ,1‬מןח‬
‫וועד ע ט הם מן ;ןעהן יוסן המס ער * ע יייוועון רמש‬
‫ע ר מיו ד ן!ן צון יעקב רען ויי המבן מיינרןיימ ; ט ט מ ן ט‬
‫; י ה מ ט ‪ .‬כמך מיינש יוםןי ה ט מיק ;ש‪1‬יי»ט חיין דין עןסר‬
‫ד רוק מיו ער אער דק וון מ! מןי‪ ,‬ער רופט יוסן אער מ!‬
‫מיי רען ער ה ם מין דין אמצט ; ה מ ט מיק מרויט לו שרמ;ן‬
‫מ ן | ח ר ן יטרמן(‪ :‬רבי יוטי !מ;ט ״יין דם יעקב ה ט וומ!}‬
‫;יוומוטש דם דיני קינרר ווערן דמ ויין חי‪;] 1‬ןית אלריק|‬
‫וומרוק ה ט ע ר נים עןן ןיין ב;רמבן דמרטן דט ויין וצוו‪/‬‬
‫«מן מדן' דיח א;ין !יין! עם טטייט דמך ]כרחק מצ ען‬
‫בגימ[ וומ! מיו דם רחאנ!ת רט ער ה ח ט ן״יהייטן די ומן!‬
‫״ ג ד ר ר‬
‫ד ע ת‬
‫י ד‬
‫י‬
‫י‬
‫״‬
‫ויחי‬
‫צבי‬
‫מיק מחיש םרמ;ן‪ :‬חןח איר החב‪; /‬י)ערנט בשעה דמם‬
‫יעק‪ 5‬מיו ;נידרט מין אלריק וומר ער דך צמרכטן ‪ ,‬ער‬
‫שפרמך ציץ ןיי‪3‬ם ווערן אייני קינדר חס ‪ pjoi‬פמר דמרבן‬
‫ווערן צייישן די מואוז* מונ פין ןיי‪3‬ם ווערט דך דימ מצינה‬
‫מב טמן צו| ויי‪ ,‬וומש שטייט לוק ערשטן ןוימאר מןהיק‬
‫ןישרמן בארמ!ת הןיןה מן תירמ ארדה אלריאה כי ן;וי ;דון‬
‫מטיאך שק| צמר‪3‬ם דיך ני‪3‬ט חיך וועד דיך לי מיין ; ח י ש‬
‫צמןק אמ‪5‬ן‪ :‬מייך צחרצםם דומ דיך מיך ווער ניט ויין ביי‬
‫ויי ]מנ‪3‬י מרד אלריאה[ שפרחך יעקב מיך צמרצט איך פין‬
‫ןייכט ווער מיך ב;רמבן ווערן חין אצריק מונ ווער ניט וו‪3‬ה‬
‫ויין לו ןי;ן ביימ אייכי מ‪!5‬ה‪ ,‬ד ח ק שטייט ]מנ‪3‬י מעזך[ מיך‬
‫ווין דיך מוין ברעכ;ן פון אלריק | ; ס עןה| ב;רמב| לו ווערן‬
‫איט דייני ממד*‪ .‬ד ח ק ב;ערט ער ויי ויון! מיק מוין ברענ;ן‬
‫פון אלריק דחם דימ אלריק ומן! מיק ניט אמכן צמר מיין‬
‫ע׳׳! מונ ער המט ;ועהן דש הקב״ה ווערט דר נמך בלמןן‬
‫מןי וייערי ע״ו‪ ,‬מונ מויך ער ויצט דט די ט‪3‬ינה ווערט מיר‬
‫וומוסנ; המבן מין אצריק צווישן דימ קינדר ישרמן‪ ,‬מונ נמך‬
‫מייכט ויין ;‪ !1‬וחן ןי;ן לווישן דימ חבות רען ויין ;וןי מיו‬
‫;ילי;ן ;וועון צון דיח שונהייט צון מדק הרמשון‪ ,‬מונ ויין‬
‫;שטחןט מיו ;וועון ווי דש ;שטחןט צון ר ע ק ]כםמ הכבוד[‬
‫דר הייןי;ר חובן‪ ,‬ד ח קער ער ניט לו ןי;| ;ילייןט לו ויין‬
‫איט דימ רשעיק מין אצדיק ניימרט לווישן דימ מבו«‪ ,‬דען‬
‫יעקצ מיו ד ר כןן פון רימ ביידי חצרהק ״חר ןי;| ןצר יאי!‬
‫יצחק וומר ןי;|‪,‬ןצר שאמן נאלמ מיו ער רער כןן צון ביירי‪,‬‬
‫ד ח ק שטייט ]ושצבתי ע ק מבוי‪/‬י[ דען עש ד מרן לווישן ויי‬
‫קיין מב טייד ניט ויין חיו ד ח ק אוו ער ;ןייך מהין‬
‫;»‪1:‬רח;ן וועי־ן צו ויי‪] :‬ויקרח ןבנו ןיוסן[ וומט בדמרן לו‬
‫טטיין ןצנו‪ ,‬מןמ מןי ויין ווין! מונ אחטבה מיו ;יוועון לו רחן‪,‬‬
‫ה מ ט ער ביימ יוסן* אער ;יהמט ווין! מונ רוח צון ויין המר?‬
‫לו •וסל אער מ» ביימ מןי‪ ,‬ד ח ק ומ;ט [מה לו רחן ]האעט‬
‫קחתך מת מישי[ רען מןי דער רצון פון יעקב מיו ;וועוו‬
‫ברחן‪ ,‬ד ח ק !ח;ט ער ויקרמ ןבנו ןיוסן‪:‬‬
‫‪1‬‬
‫ר ב י שמעון הוב מ! לזלםתחת לחי»אןיני‪ .‬קוק מונ ועה‬
‫ן ״ ‪,‬יין ;יהיט ‪5‬י‪1‬‬
‫^‬
‫^‬
‫! ‪ 5‬ד ‪ !J‬ןיין ד ע ק‬
‫‪,‬‬
‫״‬
‫עצירות ווימ ן‬
‫"י?! ‪i‬׳| דין ה ע ק ‪ ,‬דען איר המבן ;יןערנט מןש ״מש דער‬
‫אענט טוט מוין רעק עוןק ווערט מןש חן ;שריבן בספר‬
‫זייני אעשיק מונ ;ייען מיין [בחשבון ן » ה^ך ההדוטן‪ ,‬מונ‬
‫חןט מיו מנטפןעקט צר מיק ווי דר פסוק ומ;ט ‪ prtj‬יסתר‬
‫ק ןןען עש ח״יי ‪ •*,p,‬׳וי‬
‫‪ ,‬ן‬
‫‪j p‬‬
‫מי‬
‫וחן ויך דר אענש ניט צמרצטן ל! ןינדי^ן פר ויין ה ע ק ‪ ,‬איר‬
‫המבן חויך ;יןערנט חצין! ווחש מיין אענש ה מ ט באחטבה‬
‫מונ מין ע!ןה מוין דין ווין! מין מןט ;יפונדן מונ ניט פמר‬
‫ןמרן צון ה ק ב ״ ה ‪ :‬קוק מ! ןעה מין רער נח‪5‬ט דמש ןמה‬
‫מיו מיין ;י;חנ;‪ 1‬לו יעקצ מונ רחן וומר מיר מיבר ענטפערן‬
‫רי סיאניק המט י ע ק מ ן ;איינט ער ןי;ט כיי רה}‪ ,‬מונ‬
‫מוין דר ]טיפה ר מ ן !ה;ט ער צו ריווכן ]כחי ורמשית‬
‫חוני[‪ :‬מבר הקב״ה דש ער מיו ענטדעקט חן• ט י פ ע נ ע ט‬
‫מונ צר במר;נט מונ ״יישם ווחט בחטך ; ט י כ מ ‪ ,‬דער המט‬
‫דין חורט חונ ריח‬
‫מוין ; ב ר ח כ ט י ע ! ‪\ ? IN I‬‬
‫כ‪3‬ורה פון רחוצן ; מ ב ער ‪ 0‬יו‪ Httd 10‬טעק[ דרוק וויין די‬
‫‪m‬‬
‫| ״‬
‫ך‬
‫ר‬
‫ר‬
‫| י ע ג ר‬
‫ע נ ט‬
‫| י ך‬
‫ד י‬
‫ה‬
‫ט‬
‫ט ן‬
‫ט‬
‫‪0‬‬
‫ע‬
‫‪£‬נ‬
‫ע ‪n |1‬‬
‫‪C f‬‬
‫ח‬
‫‪ 0 7‬ן נ‬
‫ה‬
‫‪ 1‬ן ר ח נ‬
‫‪n3‬‬
‫נ‬
‫‪5‬‬
‫ש‬
‫‪1‬‬
‫ם‬
‫נ ה [‬
‫‪S‬‬
‫ע‬
‫‪5‬‬
‫טיפה‬
‫גח‪!2‬ה צ‪3‬י׳‬
‫פרשלן‬
‫פ ה דחשונה( ‪ !1$‬יעקב מי‪^,^. ,‬ן לו גלד!! מונ אי*] וי מ<ו^‪1‬‬
‫‪.‬לו מיר ;!‪1‬ע!ן ה ם ‪1‬י דש מירי ווידר ;יךשנת ‪#‬ונ *־מש מיו‬
‫ד ר ט ע ק דש רמו‪5‬ן היישט מ!» ‪ 0‬ת ק כ]ןאר רמ‪1‬״בן מונ ניט‬
‫רמובני ויבש איין וון‪ ,‬מןמ רמוצן •»צג‪ 1‬מיין וון ר ח ק וויין וימ‬
‫ה מ ט רמש מןש ;יווישט‪ ,‬מוג איר המבן ;יןערנם עש מין‬
‫| ; | ו י וידוע ;י»ע!| מר ה ק ״ ה | ד מ ם יעקב דין רלון מיו ניט‬
‫• ע » חוטמ צו ^יין דפר אימ דמש ער ה מ ם ויין אחשבה«‪4‬‬
‫ה מ ם לו ד ע ר מנדר!‪ ,‬מ• מנדרי ר ט ע י ק ‪ !15‬ע!ןק דש המבן‪1:‬‬
‫ד ע ס ם אמן ‪4‬ייער ^ח©בה לו מיין מנדרי מ ש ה ‪ ,‬רען יעקב‬
‫ה מ ט ;יאיינם ע ט מ»ן דחן‪ :‬ד ח ק טםיים ן ויהיו בני יעקב‬
‫שניק עשר[ מ ל ו ך\מ רטעיק ריח מ» טומן מ!כ המבן דיער‬
‫*וחשבה ‪ p»a d‬מכדעך משה‪ ,‬ד מ ווערן ויי ;רוצן ]בשק‬
‫מ ח ר [ רחש ?רוע מיו ט דימ חכאיק ד ח ק שטייט ]ויקרמ‬
‫ןבגו ןיוסןי בנו ‪»1‬אש[ ער מיו [אתחןה ועד ןשוןי( •יין •‪11‬‬
‫י‬
‫ב‬
‫^י״עןן‪:‬‬
‫כ פ ר ש ת תרואה ע ׳ רא״ם[ מיו ער אמרין מין םוד רמש‬
‫קיין ק]יפה קמן נים מין מ״י מריק‪ ,‬מונ דר*ק‬
‫מןי גטאות פון מנדרי מואות עכו׳ק די ד מ »מונן דרינן ‪\m‬‬
‫מירי נטאית ;ייען מ ח י ם מיו וימ ניט אקבן מונ סטויסם‬
‫‪^ V‬רויש מ‪1‬נ ויי ;ייען חרוק ח»ג שוועבן מונ »י<נ| *‪Wtfto T‬‬
‫^ ; ! ן י ק ביו די מרוים קואן ; מ ר מויט ^ ׳ י ‪ .‬מונ די‬
‫]נש>!^ יטרי«‪ 9‬די ךמרםן חויש ;»ען ויי ;ייען מדיין ןקדושה‪,‬‬
‫רען חיטןיכעט אין ;ייט לו דין אין מונ די נקאות *שרמן די‬
‫מרויט ;׳יען מין ר ע ק רקות הקןיפות (ענן חןור ואת;};} ‪1P‬‬
‫ח}ק ר ט ויק‬
‫דימ קואן חריין ו!חו ויי קערן לו קואן‪ ,‬וומ!ן‬
‫נשאה ;ייט מחיש !]ברשות הקדוקה[ ]בפתךו ןמגין ד‪.‬קי»םה‪|:‬‬
‫וועאן די נםאה ;ייט מחיש ^ןין ח״י ןןען ע ר א ע ר ם ב;רמבן‬
‫דע! ועןבי;! ט מ ; ^וועןט^ט מן מיק ניט קיין רוח הטואמה‬
‫ב)]‪ :‬ד ח ק טטייט ווען אן ה ט מ י י ^ מויןי ;יהמג;ן ]כי קבר‬
‫ת ק ב ר ט ביוק ההומ »ןח תטאח חת חד>»הן[ רען ביי נ ח ב ט‬
‫מיו רטות לו די קןיפות לו שוועבן בעוןק ״ מ כ ר מין מ״י החבן‬
‫ןייח קיין רשות נים חויש ;ינואן ווען וייח קרי;| חיין כןי‬
‫מ »ין ! ;יין‪ ,‬ד ח ק טטייט ] ט ק ב ר תקברנו ביוק ה ה ו ח [ ‪,‬‬
‫ןןען אע! ה ח ם אקריב ;ןועון דמש קרבן ‪:‬תאיר דימ ]ח‪5‬ריק‬
‫ופדריק[ דימ ד מ ויינן פ ר ןענט ;יוומרן מ י נקצ^ פון ד ע ק‬
‫המבן דימ מיר הנמה ; י ה ח ם ‪ ,‬ניט ח! ויימ •ייק מי־יין ;;חנ;ן‬
‫ניימרט ד ם אן ה ח ט דיח איט ר ע ק דוחה ;וועון דחש •יימ‬
‫ניט !מ]ן מריין קןאן‪ :‬מונ ד ר רויך פון דימ מ ב ר ק מיו מר»‪1‬‬
‫;^מנ;ן מין ר ע ד ק ר י ק ־ןלד לפון ]טקבמ ר ת ה ו ק ר ב ה [ ‪ .‬דש‬
‫פון ד ע ק דינן ^יימ דמרםן ;םפייום ;ווחרן ד מ ם מיו ;ןועון‬
‫דעי־ עשן פון רימ ]מבריק םן קרבן שן בין הערביק[ מונ‬
‫ד ע ר ר!ין פון [קרבן ‪ ]0‬שחרית[ מיו עו)ד‪; .‬ןיין ;וועןן מין‬
‫דין מורט חריין ווח! ער ק ע ר מהין• מוג דימ ;ופות פון רי‬
‫לדיקיק דיח •ין ניט המבן ;!מון בעוןק הוה גמן די הנמות‬
‫פון דיי• ק ן י ^ ‪ /‬י חיין מירי ;ופות מי! דימ ]קןיפה ן;ארי[‬
‫ניט טו}ט • ד ח ק וויי} ויימ וענן ניט נמן ;י;מנ;ן נמן מירי‬
‫] ה נ מ ת ‪.‬־׳‪M‬כעו״ה•[ מוו ווימ דיח יומ ;ייען נ מ ן ]תעט;י '‪1‬‬
‫עו}ק הוה[ גחן מירי יחענו;יק נ מ ן ד ר ;!ןי ווערט יומ טאמ ‪,‬‬
‫מרויט החנן רימ ק‪5‬יעומ קשות חיין‬
‫"‪ V‬יייי ״ "‬
‫מ ח ק ה מן ח י ק ‪ 114‬א ט ^ לו ד י ן ‪ .‬חבר דיח לדיקיק ריח‬
‫מנדר?‪ W M : <#‬דיק ק! צ!ן!תענ•^ ‪ n1)M‬קעורות‬
‫ןין‬
‫ר‬
‫ג‬
‫‪1‬‬
‫‪3‬‬
‫‪H‬‬
‫ויחי יי‪-‬ל‬
‫&ב‪» £‬יאיק טוביק וו*»מק[ דמ ק‪0‬ן ךך ר»ח העוצמה נימ‬
‫דרחן ש!ןט ׳•יין‪ jm« :‬מי! ר ע ק אענטם וחש פון ‪ P*n‬קיץ‬
‫הנמןז ה א ט ‪* :‬ער עש שםמרבט }בחולה ]‪ [jm‬מונ ‪1‬י‪1‬‬
‫ןוןגרט ט*ח פון רוח הטואמה ד ע ר ווערט מין רעק ‪1M‬‬
‫ב ה ע פ ט חוג ווערט ניט בטן בין ער וועדט פמר פו )ט אוג‬
‫ווען אען ‪ hurt‬חיין ;•ןי טאמ ברענ;ט חריין חין ח״י לו‬
‫ב;רמבן‪ ,‬ומ;ט חוקי חיק רער פסוק חין איין ןחגר מיו קיק‬
‫]רוח הטואחה שו{ט| מוג מיהר ברעג;ט חריין ר ע ק ;וןי‬
‫וומש מי! מ‪ ; 1‬י ם ע פ ט פון דעק רוח הטואמה וייט מיר אםאמ‬
‫איין ןמנר‪ ,‬מ*נ הקבי׳ה טיט ד מ ן מיין רפומה ל» •עןני ;ופות‬
‫ווע‪ 1‬ויימ ג!מ •ייגעו ‪$‬מר עו}ם רען אחכם הקכ^ה בןק&‬
‫מיין רוח רמש דמ *ויו ‪.‬ויוחד‪ .‬דען רוח הםואמה •מרויש‪ ,‬דען‬
‫ער מיו חט מויןי דער ערר דמש ו»מ ומן ניט טאמ ׳כןייכן‪.‬‬
‫חםןי וןען ;]יין ער מיודרו״שן ; ש ט מ ר ס רימט ד מ ן ד ע ד‬
‫‪ ,‬דיוק וויק‬
‫רוח הטואמה קיין שןיטה ;יהמם ‪ tyn‬ויין‬
‫ע ר המש וין ביט ביי דק }עבן ;יצו;ן גמך דד דןח הטואמה‬
‫המט ער פמרט גיט ״ע‪ 6‬אען!מן ׳•יק ;״וי מחיןי טימ^ו‬
‫•עצאותי‬
‫נמר ןיינע ביינר‪ :‬דרוק •מ;ט ער ) ־>»‪Pfy‬‬
‫אוה[ מונ ניט רער ;וןי‪ ,‬יעקב ה מ ט יוח ‪4‬ןחי‪* 1‬״‪ r‬גקי‬
‫«ו מי!‬
‫מחיןי םרח;ן רען ער מיו ניט ;?וטחר‪ £‬ח‪1‬ג‬
‫;ב|יבן מין ויי‪ 1‬שטחנד‪ ,‬רען ויין אטה חיו ;‪; ^rt‬יוועק‬
‫כווליןןי [טבטיק צדיקיק['מונ •יבצי; נ פ ט ו ת ‪ ,‬דרוק החט ע ר‬
‫וין ניט ט ;יפחרצטן ‪5‬מר ד ער לד הטואמה דמט ‪1V1‬‬
‫ווערט מן מיק ט!ןש ויין‪ .‬מונ נמן מיינט דין ;!‪ 1‬מ״» ;ווע‪1‬ן‬
‫מין ;יםטח}ס פון מובן דמש !יין שונהייש המט ב;ריצ| מ!»ןי‬
‫מ}ע וייטן )וונ מןי מבריק פון מדק הרמשון המבן ב;רישן‬
‫מן מיק דרוק שטייט ]ושצבתי ע ק ממתי •גטמתני אא‪3‬ר‪,‬ק‪1‬‬
‫רען ;חנלן ;ווי‪ ,‬״ דרוק שטייט אע| החט מיק ;פחןאסט ‪1‬‬
‫ער !מן ; מ ק בןייכן חין ויין קיוק מונ חוו החט עט קעדזו‬
‫דין• חונ חנדרי ןייט דש חירי נשאות ;ייט חרויט ‪ prt‬ח״»‬
‫'‪ 1 ^ fa‬י י ‪ PW‬י י ״ י ז יזןקי שאות‬
‫י ‪1‬‬
‫» ^"‬
‫זזייטט דימ נשאה פון אענטשן ]נפש רוח ונםאה‪ 1‬חונ‪.‬מן‪,‬‬
‫ויינן כ!!} חן ח;נדר‪ .‬חונ מין דריימ ערטער מיו מיר כח‬
‫ד ע ר נפש חיו ;פוגן חין ק‪5‬ר ביו דער ;‪|1‬י חיו פמר צויןש‬
‫מונ איט דעיק מי! וימ וין ]אתג^ן בוה העוןק[ לומ !וערן‬
‫;פונדן ]בין החייק[ לן אישן פון מירן צער‪] ,‬ובשעת[ ‪irt‬‬
‫דיח עש בדמר‪3‬ן מיו וימ ]א‪5‬קש רח«יק( חיק ויימ* ד ע ד‬
‫רוח ;ייט מריח ]ב;ן[ רמש דמ מיו במר! חונ ווערט דמרכו‬
‫אלוייר מין דאות פון דין |;וןי בוה העו}ק[ חיו חיח קןייד‬
‫דחש ויח ד ן דחרםן חן ;קןייד חונ וי המם דמרט! מיק‬
‫הנחה פון דיח )הנחה וחדוה| פון רעק ]!יו ה;‪ [1‬מונ »ןן‬
‫]שבה וואניק ורחשי חדטיק[ מיו וימ עוןה ןאע)ה מונ חיו‬
‫דמרטן נהנה חונ חיו ווידר ]חוור ןאקואה[ חונ חוי! ד ע ק‬
‫שטייט ]והרוח תשו‪ 5‬חן החןהיק[ מונ דימ נשאה מיו ;ןיין‬
‫עוןד‪ .‬חזק חיר חרט וומ! וימ מי‪ :‬מרוים ;קזאן מונ וויין דיח‬
‫גטאה ;ייט ניט מרדן מויןי מיר חרט דען ווערט ד ע ד‬
‫התחתון[ ניט ;קריינם‪ ,‬מונ דער נפם זוערט‬
‫רוח מין‬
‫ניט ]איוטב[מונםן מייןי מיר אקוק‪ .‬מונ מ! רימ נשאה קואט‬
‫יומ חיייןי חוקי מיר מרט דען המבן מןי אנוחה‪ ,‬מ»נ מ!‬
‫ר ע ר ע!ןק מיו בצער מונ ;ייען מויןי ד ע ק ק‪5‬ר!ת‪ ,‬רען רר‬
‫וועקם ד ן דער נפט וומט מי! ]ען ה;«ו בקבר[‪ ,‬מ!נ ר ע י‬
‫נפט ד ע ר וועקט רעק רוח ‪$‬ונ ד ע ך רוקו ד ע ך ון^קט די*‬
‫מצות‬
‫‪1‬‬
‫י‬
‫‪il‬‬
‫‪v‬‬
‫‪f‬‬
‫‪u‬‬
‫ו ז י‬
‫נ ‪ £‬ש‬
‫ני‬
‫‪5‬‬
‫‪:‬‬
‫‪,‬‬
‫‪1‬‬
‫פ ר ש ת‬
‫נ ו מ ת‬
‫מ ה‬
‫ויחי‬
‫צביי‬
‫מ‪5‬ו* « * * י י * חריין ‪ -‬חול ‪ 1‬ע י וועקט ריח נש>*ה מוג דימ *ןצ‪.‬ק רמוז רבבות( דיון געאן ר ע ק ש)ןטן ננון מיט(י‪5‬ק‬
‫נשאה לו הקב״ה דען מיו הקב״ה ]חם ע{ העןןק[ וויח ‪ |M‬בווגדער מונ ברייג;ען ^‪ P‬מ ח י ן מובן‪ ,‬מוג דער גצש‬
‫המט חנדרטס מחו ;!מ;ט צון ד ע ק ‪ .‬מונ ןוען רימ נשאה ;ייט חוג שוועבט חוג דצט דען שחטן חוג חיו ווידער‬
‫!!ערט מוין ;המןטן דמש וימ ניט קחן מ ח י ן קואען מוין ‪ 1‬י ? ‪ f P‬חין קבר חוג ח צ ם חויש צוח חנדרי אתיק‬
‫מיר מורט דמ ; ׳ ׳ ט דר רוח מונ טטייט ביי דר טיר צון רער פ|וכ» ״ערם לו חונש קואן‪ :‬חי* ער חיין לריק צרייחן‬
‫;ן עדן חונ אען עפיננו מיר ניט דימ טיר דמ שוועבט וימ דך חןי‪ prti] ,‬ןחו[ שרייחן חןי ווייח» חוג ח* אען ברעג;ט‬
‫מונ ;ייט מונ קיינר מין ויך ניט אט;יח מן מיר מוג ןעהט חרד! דען שחטן ברעג;ם אען חיהק לו דע| ]עבד גחאן‬
‫רעק ;!ן וויח דיח וועריק ויינן דרען צין מוין‪ .‬חון"מין רעק אטיטר(‪ ,‬דח נעאט ער דען שחטן לו דך חוכ חיו חיק‬
‫דק טוט וימ קןמןגן מוין דעק ;!ןי מונ חןט חיו בעונש‪ ,‬ביו אעןה ןאקואו )ואחותו שעוז[ ;ריים אען חיק חן דין חרט‬
‫דימ נטאה חיו מן ;בונדן מויך ויין מרט מובן‪ ,‬רען ויינן מןי לו דער נשאה צון רען אענטשן חונ חיין חרט לו ר ע ק‬
‫מן ;בונדן מין ןייער מרם ]נצש רוח ונש>*ה[ רען דימ רוח חק ];ן עדן התחתון[ חוג חיין חרט צו דען געש‬
‫דריימ ויינן מןי מיין קשר‪ .‬ר ע ר נפש שפייום דעק ;וןי מונ לן דין חיין אגוחח‪ ,‬חוג נהנה ויין בשעה דחש דח שזועבט‬
‫מיו מיין שטו} צו ר ע ק רוח דמם וימ ווערש רער ןייכט מונ חונ ;ייט‪ .‬רען עש חיו חיין גפש רחש דח החט קיין‬
‫;שפייום מון חיק‪ ,‬דר רוח מי• מיין שטון לו דער נשאה אגוחה ניט ‪ .‬חוג חיו חיין נפש דחט חב ;יטגיטן ווערט‬
‫דמם דמ ״ערם דער ןיי‪3‬ט פון חיר ןינם ווחש צו מיר ‪ B‬ר ע ן ;ו|י דיח החבן קיין אנוחה ניט ו ח»ח חיין נ‪£‬ש |‪1‬‬
‫ןייצט וויח ווח!ן דחך •יימ דינען ;ישיידן •יינען דימ צחרש ;ייש חרוק חוג טוועבט חוב חיו דך ]‪ W;flM‬בצ| עו|ק[‬
‫קשר חחד ‪ ,‬ד ר נפט ביי דעק ;וןי בקבר‪ ,‬דער רוח חין *וונ החט ; ח ר קיין אכוחה גיט ]יואק ו|יןה[ ח ג רחש חיו‬
‫];ן התחהון‪ ,‬דימ נשאה ןאעןה מין ; ״ ע עןיון[‪ ,‬מונ כן •אן ר ע ר ;רעשטר שטרחן דחש רער נפש ער ווערט מחר‬
‫מ• דימ ביינר •יינען נמך מין קבר בןייבט מןש דער נ פ ט טגיטן איט ד ע ק ;!ן ‪ ,‬ח» דח שטייט ]והכרתי חותה אקרב‬
‫דמרטן‪,‬׳ ובשעה דמם דימ נשאה ווערט ;קריינט ]אע]ה עאה‪ 1‬ח»ח חיין געש החט קיין •צרון ; ח ר גיט חובן‪ :‬חוג‬
‫חין רער ]עטרת הקוד׳[‪ ,‬מונ דער רוח שםיים ]במור‬
‫חיו ווידער חיין געש רחש גיט ווערט פחר שגיטן איט‬
‫העןיןן בשבת וריח וזאניק( דען דער ] נ פ ט בשעה[ דחט‬
‫ד ע ק ;!ף גייחרט ןאאקוק חחר(‪ :‬חיי! חיק שטייט ]ונצרתה‬
‫ע ר נידרט פון דעק ]חור העןיון[ לו ווחונן ]ב;| התחתון(‪,‬‬
‫הגעש ההיח אןצני חגי יי[ ווחש טייטש ]א|פגי[ רחש‬
‫דמ ןייכט וימ מונ פינקןט ווען •יח שטייט צחר הקב״ה חונ‬
‫דער רוח גיט רוחט חיי! ח י ה ק ‪ :‬רען החט ער קיק‬
‫]אן^ןק[ ח• חיין ;‪ !1‬איט חן׳ ב״נר מין ;ישטחןט‬
‫;!ןעןין צוק ערשטן‪ ,‬דיח •יינען עו|ה חונ ן!כן טותפות גיט לו ווישן ווחש חובן חיו חוג ווייש ; ח ר ניט‬
‫וויח וימ‬
‫ח!נ דחנקען צ! הקב״ה‪ ,‬וויח דער פסוק וח;ט ]כ| עצא!ת< פון ווע}טןי‪5‬ע וחכן וויין רער רוח גיט רוחט חוין חיהק‪,‬‬
‫תחארנה יי אי כאוך[ ד ח ק שטייט ניט ]חוארת נייחליט חונ חיו חיק ניט אודיע דחש היישט ]כנפש ה ב ה א ה [ ‪:‬‬
‫תחארנה[‪ ,‬דר נחך ‪ 11‬ערן די וח;| ]י״י אי צאוך[‪ ,‬וח!אןח חווח חיין נפט ד ח ט יוח אנוחה החט וע|כר נפש ווען‬
‫וועןטן רשות ויין צוח רען חוי; צוח ועהן וועןט ער •צמ־ק ער ;ייט חונ טוועבט בעו{ק ב;ע;נט ער חן רען‬
‫בשעה דמש ]שבת ור״ח יוק טוב[ מויש ;ייט מ• וויח צורות אאונה ירו״אי איט ויינע |חיין!ת ושריק(‪ ,‬נעאן דיח רען‬
‫מוין ריח קצריק' דמש ויימ ןובן מונ דמנקען לו הקב״ה‪ ,‬גצם חונ בריינ;ן חיק חין יז?ע טירן צון ];ן ע ק ן חוג‬
‫מבר רמש טפשות מונ שטות פון דיח ןיים דש מןש זוייון חיק דעק כבוד פון ריח לריקים חונ רען כבוד »‪|1‬‬
‫מויןי ד מ ט וימ גיט ווישן מונ ןיינען ט ט אש;יח מיין ויין רוח חוג ויח ב ה ע פ ם חן חיק ]בנחת רוח[ חין די‪1‬‬
‫וומט ויימ טטיימן מוין רען עוןק‪ ,‬מונ ב ; ע ק ניט אט;יח ן‪5‬וש‪ ,‬רען ר י ד ט ויח ]באיןין דעןאח[ ]ווכחק •יינען דיח‬
‫‪ ! J‬ן ק ( אכ׳׳ש צו וויטין רען לדיקיק דיח דח ויינען ]ירחי רכונק בעןןק הוה[ לו ‪m‬‬
‫ה ע‬
‫‪ 1‬עןיון בוה‬
‫]כ‪3‬וד בעו״הב( חי חיין ווחש וייח שםיימן חונ וויח דך דיח ]בשןשה אגוחות ןעוןק הבח(‪ :‬קחק רבי שאעון חונ בענטט‬
‫•ח‪3‬ן ןיינען ]אתפרש כןין ריה[ רחש ר ע ר עוןק ווערט ןרבי חבח חונ וח;ט וכחה וייט ח י איינע קינרער חונ‬
‫נידו(‪ ,‬חונ ריח ]כסח הדיניק[ טטייחן בייח רען ]אןך עןיון[ וכחד‪ .‬בין חיך דחש איינע חוי;ן החבן דחט ;יןעהן‪ ,‬כאה‬
‫דן נוח ויין רעק עי?ק‪ ,‬דען שוועבין חןי נפשות חונ •יינן אקואות עןיוניק[ דיח ןיינען לו חונש חן ;יברייט חונ דער‬
‫]אתפןן ען החייק‪ ,‬חוג כןין הושענח רבה| ח• ר ע ר ןייצטן חונן ]ע!ןק ה ב ח ‪ :‬רבי ט*»\\ »ח;ט וויח ווחון ריח‬
‫דין חי• שוין חויש ;י;חנ;‪; 1‬ייחן וייח חונ שוועבין צוח הערן נשאה פון יעקב חיו חויש ;י;חק מין אלריק‪ ,‬ד ט חיו ויח‬
‫חונ צוח ווישין ווחש צחר חיק דין עש חיו נ;ור ;יווחרן‬
‫| ‪ ,‬וויח איר החבן‬
‫מויט ^ י ^ ן ן ־ ‪7‬‬
‫ך‬
‫‪,‬ןק[ חי» ניט ן‪-‬יווכבון חווח‬
‫חוין ר ע ר וועןם‪ :‬חונ לו צייטן ויינען דיח ע ט אודיע חין ;יןערנט רחש ]איוק ש ‪5‬‬
‫^ ;יוועון‪,‬‬
‫ק‬
‫חן!ק לו דיח ןעבדי;ע‪ ,‬ח• רער פטוק •ח;ט ]בחןוק בחויון חיין ;חנצע בעט ח! וויח ריח בעט ‪5‬י‪1‬‬
‫ן עוןק ;י;ח ו‪ 1-‬מ * ה כ ן ויין‬
‫ןיןה בנפון תרדאה ען מנטיק( חי• דער נצש אודיע ח! ער נחר חוועק צ!!‬
‫"י י"' ‪* 1‬ויו ;יטטחק‪*,‬‬
‫דימ }ייט דחט וייח ןחןין )>וקבן אושר דין‪ ,‬מונ ביימ גמ‪5‬ם נשאה נתקשר ;יווחרן חוין חיי‬
‫רמש דימ בריצןיך מון פסק דיח •יינען חחים ;י;מג;ן חונ חו יעקב חין חיין ן\;חנ;ן חין רער «ערה דח ןיינמ‬
‫מונ דער טיןטן ווערט חב ;יטחן פון דיח }ייט‪ ,‬דיח וועק ;י‪£‬ונ| ;יווחרן חןע ריחות »'‪& Ml 1‬־‪ ,U‬חונ ריח אערה‬
‫" ‪ 1 1‬כ ט החט ;יברענט‪:‬‬
‫;אינרם ]בוה העו}ק[ דער נצט ״מם איר דמ •מ;ין שוועבט החט ;יןוכטן איט חייט] ‪ ' l‬י‬
‫מוג מיין אאוגה ד ע ר מי! ]חותק בכתב אפורש[ ר ע ר הייםט חונ ח• ריח ח‪!5‬ת דיק ;יקי״ו ‪ •5‬יעקב חונ החבן ;׳ועהן חןע‬
‫]ידוא י[ ער גידערט מרמפן מין דער נ מ צ ט ‪ :‬מונ ]כאה‬
‫אצריק דיח איט חיק >י ‪ 1‬י‪-‬יקי"!‪ ,‬דח חיו חפ ;יטחן ;י״חח‬
‫רם‬
‫‪1‬‬
‫ח ״‬
‫‪1‬‬
‫‪IMt‬‬
‫‪H‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫| ו ע ר ט‬
‫‪1‬‬
‫‪M‬‬
‫נ‬
‫ר‬
‫ך ״‬
‫ט‬
‫ברכ||‬
‫ט‬
‫נ‬
‫ר ״‬
‫״ ח ר‬
‫ע‬
‫ב‬
‫י ע‬
‫‪,‬‬
‫נ‬
‫ד ע‬
‫‪c 3‬‬
‫יכ‬
‫״‬
‫ר‬
‫ז‪,‬כ‬
‫״‬
‫ט‬
‫כ‬
‫נ ח ל ת צבי‬
‫פ ר ש ת‬
‫ויחי‬
‫ד ח ט ןיי‪3‬טונ; פ ו ן רען ן י ‪ . 3‬ןן! יעק‪ 3‬חי! חריין י‪.‬יקו>‪ |1‬קיוק ; י ה ח ט ‪B‬׳‪ J‬לייט‪ ,‬דען ריח ע ר ר <‪ |1£‬חר[ יטרחן‬
‫חין ר ע ר אערה חיו דחט ןיכט ווירער צו ריק ;יקואען‪ ,‬חונ אלריק ויינען בח{ר ‪4‬ו‪3‬ןה י ע ן ן‪• !!-‬וער לוו חןי ןענרער‬
‫‪ ! q‬ח י י ן קיןק חונ יעקב‬
‫;יאחצט‪ m‬ר ע ק‬
‫‪8 mm‬הי ח ט״ן ד ח‬
‫בדחרן‬
‫ןייחט ״חט‬
‫ד ״ן ״ ח י ריח >ןערד‪; .‬חנין‬
‫‪,‬יכד וועןט חי! ה ל ט דיח אערר‪ .‬ניט אקבן ;״עוין חיין חיו ;וועון בקיוק חיין ט ט ח נ ד פון ];ון* ונפט‪ .1‬ע ט ה ח ט‬
‫חנדרן *עכטישן חונ ווערט ניט *קבן ויין‪ ,‬נייחרט דיח אוון חוו ויינען ד ח ט ע ר חין ;ןןעןן ד ע ר ;ןןי שן דיח חבות‬
‫ד ו ו קערן ‪{ 13‬י;| דרינן‪ .‬ח! חןי ]נטאות הצדיקיק( אוון הרוק ‪ IIM‬ער ויין |קיוק כ;!! ו נ פ ט [ ‪ ,‬ד ע ט ט ;]״כן יוטן*‬
‫דורך ר ע ד אערה חיבר ‪ p n i‬פ ח ד דיח חבות ד ח ט ןייח ד ע ר חיו ;״עוין ר ע ר ;יטטחןט פון יעקב חין חןיק‪ ,‬דרוק‬
‫וחןן ןיך ר ע ר וועקן ח! !מןן ד‪1‬ה| חיהרי קינדר ווחט ןייח חיו ער חויך ;יבןיבן )בקיוק ;וןי ו נ פ ט [ ‪ ,‬חין קיוק ה;!! ע ט‬
‫החבן ;ןח!ן בע!ןק ח!כ ‪:‬חן! >יך אטאח ויין פחר ה ק ב ״ ה ‪ ,‬טטייט ]ויחנטו חותו[‪ ,‬חין ]קיוק ר‪.‬נפט‪ 1‬ע ט טטייט ]וייטק‬
‫טפרחך רבי חבו! ווחס חיו ד ח ט פחן«םין פון יעקב בחר? באלריק[ וויין ער חין ;ןןעןן חיק צדיק חיו תיכן" חויך‬
‫;יוועון‪ .‬חוב ^ ן וויןטט וח;ן אען ה ח ט ע ט ;יטחן ווע;י| ויין נטאה אקוטר ;ווחרן חן ר ע ר ט כ י נ ה ‪ ,‬וויח ר ע ר פטוק‬
‫ד ח !‪.‬יל! ‪ pun‬יויק פ י ק חיבר רען ווע; ‪ ,‬חיו דחך יוטןי וח;ט חין ]יהוטע י*ח‪] 1‬הנה חרון הברית חרון כן ־חר״!!‬
‫ן‪.‬בןי י חין אצריק חונ עטייט דחך ]ויאת י‪1‬טן' ויחנטו דרוק וויין ע ר ה ח ע ;היט ר ע ק ברית ‪ .‬דרוק טטייט‬
‫חןח אען החט חיק ;יטחן וויח ד ע ר ס ד ר חיו |וייטק[ איט לווייח יורק •ויח חיק לריק ד ע ר ירטכת‬
‫חות![‪,‬‬
‫ה ח ט ריח ]חר? החייק ןאעןיז[ ‪ ,‬וויח ד ע ר פסוק וח;ט ]ועאך‬
‫‪ 1M‬וחן חיין קיוק ה ח ם ‪,‬‬
‫י‬
‫^‬
‫'‪i‬‬
‫‪ p‬חיק ;יפחןאסם איט דיח כעטטי חין! רילן *ובחר כ}ק לדיקיק ןעו{ק ירטו חר? נלר אטטי אעטי ידי‬
‫פון חןי חין! איט בט*יק ; * ׳ ס ט ‪ ,‬דען ה ח ט ד ע ר ;ון חיין‬
‫ןהתפחרן‪:‬‬
‫ט‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫ט‬
‫י‬
‫‪1‬‬
‫נ‬
‫‪1‬‬
‫נ‬
‫ד‬
‫ט‬
‫ב‬
‫‪s‬‬
‫(‬
‫ע‬
‫ר‬
‫‪M‬‬
‫‪1‬‬
‫ס ל י ק ס פ ר בראי&יח‪.‬‬
‫ס‬
‫ד‬
‫פ‬
‫ט‬
‫‪#‬‬
‫ת‬
‫ו‬
‫‪:‬‬
‫‪rf»1‬דינן *יקיימו׳ יזין ‪ 4M).‬ב ב ^ מ ו ( מדיין; ;דענקן ויימ •ין‬
‫ו*‪5‬תז ‪j‬או‪ .‬והכ׳‪2‬ןנ!ילים‪.‬יזהידו כזוהר ‪ 9Tffl‬וגף‪ .‬היק^ה ווע^ט׳ ו*י שוין ‪5‬ר ןחו]״ןע>‪ :$‬איר המבן ;ןערנט‬
‫י‬
‫* י‬
‫)‪ ifiibi‬שעהךהח'‪5‬ו ה ק ב ״ ה ‪ ; -‬ל ו ‪ $‬ו״יכי ;ו*נצי צאןיח חן׳ •יין‬
‫והאשכין״ק ךי‪ 4‬ןיי!ק דיח ד מ קןי;ן מ«ק ויינן‪ ,‬ןעוטק‬
‫נויןערנן ד‪,‬ימ‪|.1‬טו‪9‬ת^הקבןה| ריח וג^צי ‪ nva'J‬כ^הר‪.‬הרקיע[ ח< מונ )שרינ) שן א׳עןה( מונ המט לוי ויי ;וח;ט ווחשיטוט מיר‬
‫דימ ןוערק }ייצטןחונ פינק}! מ» רחש מיברקטי‪,‬ן!‪5‬ט דש דמ היון" ח ג איינה ק|ינלר ווייצן מי|' ;]ות‪ ,‬טטייט' חוקי מונ נידרש‬
‫ןייכט ׳ מויש רען ןגהר היונמ אעדן[;‪ :‬דווש פון דפק ןיכט לאף _וווכ חי| אינ^חייך׳ מ! רר פס‪1‬ק!ח;ט‪).‬נה חאריי{אעניק‬
‫״ ע ך ן ו ו ע ן ט ן ;׳טפייוט חונ‪.‬נהגה‪.‬דר ‪5‬ון‪ ,‬דט‪,‬ךןורטן׳ חיו טןחתי בב(ר‪.‬ךפו| מ*ערנט ווע;ךבין ווין ;כיררט ;ווחר|‬
‫פמר ך‪.‬וין| מ{ע טוד*ת וזכורה דחי^‪ ,‬דחרטן‪ ,‬ןייכקין ‪ DMUJ‬ווין ב‪ [5‬רמש מיו־יהקביה )והורדתי בריחיק כןק( רט ריק‬
‫וי<ח לוצציק וא!ן!ת עןיוניק(‪ ,‬חוו ווערן ןייצטן די ןכעןי׳ קבןר | ‪) fy-,‬ארכמת וחייןות עץיוניקין היחבןימזיך מ{י ;ניררט‪) :‬בווואו‬
‫)!דיטר ןןינן‪ pnniq>1‬וחןה טאות ב^י ישרח}( מין ןץוב‪ .‬ד!ס שע‪1‬ד>‪-‬החבן דך;יעםצטידי היאן! ח‪1‬ג דיון נ‪»3‬מה רויוט וווץי‬
‫דרך <;‪; nj‬שריב! ]ןהוךיע‪ .‬שבחה‪,‬שן‪ ,‬ה>יי^ י^טקי־ו(* | ‪ w‬יחול|ח] חונ ועט'‪ 61511‬ער ;ועז*‪ !.‬החים‪ ,‬שפרמן׳ ע ד ל‪ 1‬יטרח)‬
‫ד‪,‬יה ד‪,‬יה !‪3‬י‪ .‬יייי מל ןר׳ןגןאל חייע^ הער' חייו היוו אייצו׳ י ח^ וייני להייןות ארכבות מ»‬
‫^ ״‬
‫^‬
‫;‪5‬קיאןי״*ש'ןמיין ל! ווחונ{״מין״;ןןת‪ ,‬ויי וומןטן׳ עש ניט ‪1p|4‬‬
‫ווחרוק׳טםיי^ לורימ׳א^ )היה[•'חוצי ־גאך מיינש חיו לו פרע;ן‬
‫ר‪fa\>1<,‬מ&׳‪ ' ? u‬א ז ‪ -‬ז ה ׳ויין מונ ה מ ט ;*ח;ט )וחרמ‬
‫ביויע*‬
‫ןי׳חו׳תמץך מק ;״עדן חוו חי>ן _]נ‪3‬יח נמ־אן‪ 1‬״ח‪1‬ו‪5‬ך החט ער ומרוז(; מונ וד‪£‬ן ערי הון*(־ כחף אער־ ‪-‬א־‪4‬ןה ^ ע ו ן ‪ ,‬רח החם‬
‫א‪4‬ןה ;ןועון׳ מןטיוואט ער־ החט";וע^ן • ווען מיינק דר אןך עט חןי‪^1‬או‪1‬ין ויין ח! י ‪ 6‬י ח ן י ו ע ה ן דמט•‪ ,‬דח ו!חרן ויימ וין‬
‫פיריט מין ןיינע חדריק ח״ונ פחיןחנין מונ ווייוט חיהק ויינע אשאח מיוני ח! ןייח המבן';הערים ריח ‪]-‬דבריק אפיו ש|‬
‫סר צח־ר;עני !חצן ומך ער א‪4‬זי‪ ,‬דיןיוומם ער ;ועהן ה ח ם ‪,‬‬
‫יחוקמןךהחב| דיח טון ; מ ר ניט" ;וחר;ט מוין* רען ;ן!ת‪ .‬רען‬
‫מונ־נמךי‪-‬מיינט איר ןיייהן ד ח ן דם־ אטה רר ]נביח הנחאן[‬
‫ויי׳_החבןי;ווחוטט דש הקבי׳ה ווערט‪,‬דח'יניט ןחון‪ :‬חו; איר‬
‫!‪ tbilr‬פין א ^ ;!עה|׳מונ החט ;מר ניקם‪ -‬א;‪1‬ה ;וועון• מיונ‬
‫החנן ;]ערנט מין ח|ע ערטער' ‪ 11‬ח ן ויחי _ויינן פר טריבן ;ויוחרן‬
‫כ׳ייך חיינש איריהחןחךדימך דש ריח׳ ש‪»3‬נה' רוחכג ניט״מי!‬
‫רח מיו ריווי כ‪31‬ינה אי‪4‬ו •ייח‪/‬פל־ טריב] ;ווחרן‪ ,‬״חט שטייט‬
‫״ ׳ מ ״ ה ח ^ ע ׳ ר ;!עהן־רחשי' מןע חין ‪[ W f i r t J‬‬
‫‪IM'M‬‬
‫חונ נתך ח י'לט דמשיר^יד ויינן מ! ‪ pn‬חיינר ‪,‬ניט רע‪3‬ם וינ׳י; מימי ;;!ת׳ אלרען')‪ rrjhi‬שאות בצי ישרמן רבמיק >אצריאה מת‬
‫י ע ק ‪ $‬״ ע ך ע ם שטייט׳ מ י יט^־מ] וואט !מ;ט ער מת יעקצ‬
‫חי! מןי* ״למי ׳י׳^מן מיי! ;‪1‬וע«ן־ חיין ןנ‪5‬ימ*נח^ץ[ חונ חןש‬
‫"•‪"top‬שטיין )חתו( חןח )חןר‪ .‬שאות בג> יעורמן( רחם‬
‫‪13‬‬
‫עש‬
‫ווחט ער הל‪1‬טי;יו‪15‬ד‪.‬ן מין׳ ;וויעזן ב מ א ‪ 5 1‬ה ‪ ,‬מוכי ווחט ער ה ט‬
‫ןא^ץה[ ; זו^ו׳׳מי* ‪ !nriij‬ברשות׳היקבי־ה חו‪3‬־ ח|ט החםייא״ן דינ^דיימ )'ארכםת והיין״*' ע ( י ן ‪ 0‬ט | רימ !יען ;ניררם איט‬
‫*‪D;~rt‬׳ ]רבי שאעון[ ווער דח חייו׳ ;יוייחונט לו דין חין יע לן^ איט"דצנר שכינה ‪0‬י\);{!ת אלריק(‪ .‬ר« חייח הוב חן מי|‬
‫נצ‪1‬ר וויח וומץ עטי ‪ Dttip‬מיק נ»׳ חיין נער דמ ק‪5‬ון טר עש יאט‪1‬י כ״;( אל חלחס לחב* יע‪ W‬ד^ין ריח ה נ ח ־ חופ רמש‬
‫דר ןיירן ע ט ‪J‬׳;‪ b‬ח•'^ ‪H‬׳'»־‪ |fiiY ^:‬׳ חפר' וועד דמ כים וכג^י;י •׳ברוט •פון ‪*,‬עןמ;! אענטטן‪ .‬מין ניט‪ cq .‬ל! עטין‬
‫‪ p‬יאיו'׳מין ער';ווע»י|ימק תענו;יק; מ י ר קנ‪0‬ד‪ .,pfc.,-15 ,‬רען ווען יטרמן ״ערן ;גיררט חין אנריק‬
‫; יוומונם חיו ‪ ^ 1‬י ׳‬
‫מוכ״קואט׳ ‪ pNrt‬לו‪ .‬חי^ ^ער' דמ מיו חיין' ;מננר נער ד‪1‬ון* חוג העטין‪ ,‬נים ;;עסי! {חק‪,‬אנריק ״‪:‬ירן ןייח ניט ;כייכן חין‬
‫אור*^!׳!!ייצן'‪ :‬י ט ר ^ רימ דמי ויינן ;ינידרט חין'אלריק דמ );‪$‬ה «נריק>׳מונ ‪ pxii‬ניט ;וועון בצרה‪ :‬ו ‪ ; 0‬ט ר ינחק ע ט‬
‫ייינ! ויימ ;יוומונט";כ)| ‪ 1‬ו ו ע ‪ 3‬ל ‪ 1‬ר ־ • ין ‪ w'*\f‬פו| ד ע ק לדיק דר חי‪ - ,4‬דו!ן ~מיי‪»; !1‬יר>ז ‪4‬״עון׳)נ;ןר‪ -‬גברית בין ה ב ת ר י ק ;‬
‫ימ קענן' דר ןיי^ ק‪$‬דמך ר חיימ •עש ‪ w‬ח]ש רעכט שטייט ניט )כי ; ר‬
‫טי־ חיו חיינ!ן לער ;«‪;»i1>p‬דדוק המצן ‪,‬‬
‫<בחרן (ח‬
‫ר ע ק ‪3‬נלר*;]‪,‬ת‪ .‬ח נ ר י ד ר צער פון ;[!ת ב‪5‬ן דל־ <עןבי;ר נער יהיה‪ ,‬ודעך במל[ *צריק{ עט ן^טייט יוי•‬
‫מיי ;יזיי‪*1‬ק ; ‪ :‬ן ; ‪ .‬מ!>ן דען צער ה מ ן ;יודינט ריח )עףוטק( ןהק( דימ‪« .‬ע<־| ;יוועון‪,‬חק יין מ;רר ןמ;ר לוונ ניט חוו‬
‫•וי די פשוק *ח;ם <ה( מרח!ק זעק!‪.‬׳ חו‪3‬ה א]מכ>׳ שןיקיאר נלקה; ‪),‬די י_צחק( ומ*ם‪,‬״ער‪,‬דמ ‪ *uj‬מיין)בען נפט( דר פין‬
‫יבליי!(‪ ,‬י מזל־ רימ תחתונית׳ וויח׳ דר פסוק וא^ט )ען נהרות חונ אער ע ס ט מ ז ‪.‬ודין מנררר מ ד ר ‪ ,‬ע ר ;ייט נלון ויין;תמות‬
‫)רע עין( דח »מן ער דך ‪:‬ע}ברש‬
‫ב‪ |5‬שקי יש‪55‬ו" ; ק בצינו‪.‬מצרנו חת ציו(‪ bftn :‬חיו רער ןבן(‪ ,‬חונ‪-‬ער ^ י נ‬
‫‪ :‬יע! עט‪.‬מי‪ 1‬קיין‬
‫^ י‬
‫ם‪:‬לט דרוק וויין !יי *ילן ;‪', lufil‬חין תענוגי אץ‪5‬יק‪ /‬מ! דער ט ע כ ט ן ח ו נ וח] נ י ט ג ג מ ^ '‬
‫פטוק ‪) b';m‬בני ניןךריקריק ^ ! ן מ י ק בצ‪ ,0‬מול מיצונד )ןחק ר ע ( מין ‪ , j‬פון רט! ועיבדו ) ר ע עין( וומש עש‬
‫זיינן ויי ;נידרט' מין ‪!]4‬ת מונ טרמ';ן אין שטיין מוי^ חירי שטיט ;טריבן ־)כיי ןחי \ ^ י ״ י י י ק ןחצו} מת העבריק ןחק‬
‫מקטן! ץוונ דימ העלה ן י י ק ' ; מ נ י ו ; ״ ע ‪ $‬הינשר ד ן ; נוח ווימ‬
‫בי׳ תוע‪5‬הי היח }אלריק(‪:‬‬
‫־‬
‫‪:‬‬
‫׳‬
‫י‬
‫י‬
‫;‬
‫פ ו ן | |‬
‫ן י ח ו ק י ן ן‬
‫י י (‬
‫‪:‬‬
‫י | (‬
‫‪,‬‬
‫‪:‬‬
‫‪4‬‬
‫‪,‬‬
‫(‬
‫‪:‬‬
‫‪1‬‬
‫‪r‬‬
‫;‬
‫‪1‬‬
‫;‬
‫מי‬
‫‪,‬‬
‫{‬
‫‪,‬‬
‫;‬
‫ב‬
‫מ‬
‫‪4‬‬
‫‪1‬‬
‫‪:‬‬
‫ט‬
‫ד י נ‬
‫‪,‬‬
‫נ‬
‫‪ , 1‬ט‬
‫}‬
‫‪m‬‬
‫‪p‬‬
‫‪l r t‬‬
‫‪U‬‬
‫תןתמ‬
‫נווולח‬
‫פ ר ע ת‬
‫שמח‬
‫‪1‬‬
‫ע ןייק דריימ דיח דמ מ״עק םםויםן דייו ם‪3‬ינה אענטן וויי מיק עם חיו בעםר ער ווערט נים בטחפן ‪prtiq‬‬
‫ן ע!ןק‪ ,‬מונ דיח אענטטן םריימן מונ מיר קו| מויןי ד ע | עו|ק• וויוו{ לו דיח יטרמן ווען ;]ייך דימ ויינן ;״עזן!‪5‬‬
‫?‪vV‬‬
‫«ערט ניט ; י ה ע ר ט ‪ .‬צוק ערטםן דר דמ ןי;ם )בעדה( רען חין |;ן!תאצריק[ ויינן ויי ;וועון ‪6‬ריימ פון ח|י רימ דריימפון‬
‫דומ המטט קיין טטמרקי טואמה נים בעוןק מו דיח טואחד‪[ .‬כידה פון בי‪ 7‬מן נכר[ מונ פון אאית דין רימ קינדר חונ‬
‫‪ |»fi‬מיין נירה‪ ,‬ער מיו טאמ מונ מןי דיח ;נעהנן צו חיק ויינן המב| עוסק ;יוועון )בפריה ורביה[ וויח ווח!ן דימ ;וירה מיו‬
‫טאמ‪ ,‬מונ חןי ערטער ווחו ויי ;ייחן ווערט דיח ט‪3‬ינה ח״עק נ;ור ;וועון ]כן הבן היןור הימורה תטןי‪3‬והו[ מיו ניט ;שנדן‬
‫;יררונ;! ‪5‬ר דיח‪ ,‬מונ נים דחם חןיין ער חיו ;ורק כייוי ;יוועון לוויטן די ווער דח החט אאית ;יוועון חיין קינד חין‬
‫קריינק חוי! חיק חונ !ייני קינדר דחט ער אוןיד חיו ווען דר אוםר ןייב )אכן טכן[ דר נמך‪| :‬ובוכות וה[ ויינן וייח חויט‬
‫אענט ;ינעהנם צו רער נידה דיח ועןבי;י טואחה םפרינ;ם ;׳;חנ;ן חויט דען ;ן!ת‪5 :‬ון נדה החכן ויי ויך ;הים ר' חייח‬
‫יייי! חיק מונ ווערט טאמ מין מןע ויינע ;ןידער‪ ,‬דען דימ המט ;יןערנט ווחט איינט רר פםוק [ויעם מת הכיור נחוטת‬
‫*' '! ‪ V'rt T‬חיק דר וחי‪ /‬כנו נחטת באדמות הצובמות[ ווחרוק החבן דחם ריח‬
‫^‬
‫'‬
‫י י•"'‬
‫יי‬
‫)רוח הטואמד‪ (.‬מונ מןי דיני ט ע ; מיו ער בטואמה רען דר נטיק וו‪3‬ה ;יוועון‪ ,‬דרוק וויין ויי החבן נידה ; ה י ט חין ];‪fiif‬‬
‫בנין ויםוד ‪5‬ו| חיק מיו )בטואחה(‪ ,‬מו דר פםוק ומ;ט אצדיק[ דט ווען ויי וין המבן ;ירייני;ט מונ טובן ;יוועון ויינן‬
‫)ויגהי נריזה גיןי‪ :(1‬חונ דחם מנדרי מין וועד רח ןי;ט ביי ויי ;יקואן;צירט חונ החכן ;יועהן חין טפי;ן איט מיהר! אמן׳‬
‫מיין )בת חן נ‪3‬ר(‪ ,‬חונ איר החבן ;יןערנט ע ט חיו ניט קיין ח!נ ד‪,‬חבן ןייח דר ״ ע ק ]בפריה ורביה[‪ ,‬חונ ‪] |15‬כת חן‬
‫קנחה בייח הקב״ה מ! דיח קנחה ווער פו;ק חיו )בברית נכר[ ויינן ויי ; ה י ט ;יוועון עט טטייט ןיצחו כ{ צ‪5‬מ!ת יי[ מונ‬
‫קודם(‪ .‬דען דחם מין דר קיוק פון )טק הקודט חונ טור טטייט ‪1‬ט‪5‬טי יה עדות ןיטרחן[ וודחי דר ןי״דין חיו עדות‬
‫מאונת היחוד( ע ט טטייט ; ‪) p n p‬ויחן ה ע ק ן!נ!ת חן בנות צו יטרמן‪!| :‬חןה טאות בני יטרחן‪ ,‬שבטי בני יטרחן‪ .‬רכר‬
‫א!מ‪ (5‬במןד טטייט <ויחר ‪ ) 0‬יי ביםרחן( דיח )רמטי עק( חן בני יטרחן[ מויב דומ וויןטם פרע;ן עט םטיים דמך‬
‫דיח החבן;ווי ט ט מונ המבן ניט ;וועהרט דיח דינן ; ט ט ר ח פ ט ןוהוח בן חים אצרי[‪ ,‬דחם חיו ווחר חיינר חיו ;יוועון המם‬
‫;ווחרן צוק ערטטן‪ ,‬ח! רער פסוק וח;ט )קח חת כן רחטי חיק דיח תורה אפרסק ;וועןין‪ ,‬דרוק טטייט ]והוח בן •וים‬
‫ה ע ק והוקע חותק ן!ל נ;ד הטאם(‪ .‬וח;ט )רי חבח( דר אצרי וטק חאו טןואית בת דברי ןאטה דן|‪ ,‬חונ [בפריה‬
‫ברית הייטט טאט‪ ,‬חדןי חיק טטייט )כי טאט וא;ן ה׳ ורביה[ ע ט טטייט |ו‪5‬ני יטרחן פרו ויםרצו וירבו[ פון רען‬
‫חןהיק( וויח דיח וון דער ןייכט רען עוןק‪ ,‬חוו ןיי‪5‬ט רער חןיק ויינן די בני יטרחן ; ה י ט ;וועון‪] ,‬בני יטרחן[ דינן חריין‬
‫ברית ד ע ק ;ו|* ןא;ןן וויח חיין טיןט חיו א;י| מיין דעק ; י ; ח נ ; | ‪) ,‬בני יםרחן[ דינן ווידר חרויט ;י;חנ;| וויח ד ר פטוק‬
‫<»ענטט| מונ בםיצט מיק‪ ,‬מוו מויך ר ע ר )ברית קורט( וח;ט ]ומןה טאות בני •טרמן הבחיק אצריאה[‪ :‬ר״ט וח;ט‬
‫מיו ח״'| א;‪ 1‬חיקי ד ע ק אענטן‪ :‬רען ווער חיק היט קחן ח• דיח ט‪3‬ינה מיו ;נידרט מין אצריק ד מ מיו ;ניררט חיין‬
‫קיין םמדין מיקי דר ןועןם צו מיק ;ינעהנן‪ ,‬מונ דם מין |חיה[ ד מ ם דמ הייטט ןיטרמן[ מין ;טטחןט פון ד ע ק‬
‫)נ;ר הטאט( מין מיטןי‪3‬ן דור דימ )רמטיק ואנהי;יק( דימ |יטרמן סבמ[ דחט חיו יעקב‪ ,‬מונ צוויימ מונ פירצי; |אןח‪5‬יק‬
‫ווערן ררויןי );םטרמפט ווען ויי ווייםן(‪ ,‬רען ד ר חטמ מין הקדוטיק[ א י ט מ י ק ‪ ,‬מונ מיטןיכר המט ;יהחט חיין מות סון‬
‫;יוומרפן ח ויו ויי אקנמ צו ויין צו הקב״ה מויןי דעק פ;ק שן ר ע ק [טק הקודם[ איט ויך‪ :‬מונ מןי ויינן ;יניררט איט יעקב‬
‫ברית‪ :‬חונ ווער דח ברינ;ט חריין דעק )ברית ברםות חחר( חין אצריק‪ ,‬דרוק טטייט ]וחןה טאות בני יטרח}[ ]מךה[‬
‫מוין מיק טטייט ;םריבן )ןמ יהיה ןך מןהיק מחריק ען פני ה ח ט חין דעריצחן צוויי חונ פערצי; קי;ן די צווי חון פערצי;‬
‫)אןמכיק[ רימ ןייק מיין ;יקואן איט יטרמן‪:‬‬
‫|ח תטתחוה ןהק ו}מ ת ע ב ר ק כי חנ‪3‬י יי חןהיך מן קנח( ע ט‬
‫מיו חןט חיין קנחה‪ ,‬מונ פון ד ע ט ט ״ע;ן ווערט דימ ט‪5‬ינה ר ב י יהודח פ ר ע ; ט ]רבי חןעור ברבי טאעון[ ווחם המט‬
‫דיין פחטר ;י!ח;ט חין ד ר פרטה |חיט ובית! כמו[‪,‬‬
‫פ ר טטויסן ווער דמ חין פו;ק חונ פעןטט )בברית קודם(‬
‫ט‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫ד‬
‫‪3‬‬
‫ע‬
‫ש‬
‫״ ‪,‬‬
‫‪1,5‬‬
‫ד‬
‫ר‬
‫י ט‬
‫ד‬
‫״‬
‫הט‬
‫‪7‬‬
‫‪1‬‬
‫ט‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫״ י ‪ ,‬ןרירט ס ר מ ^ ח!‪ :‬ער חיו ;ורק ה;יםן וכריק ובית‪ .‬ריח הייטן נקבות ויינן חןי ;יקואן חי‬
‫דיח' ן ‪, / ,‬‬
‫מןעוריבן'״‪-J‬״‪1.‬‬
‫]ר׳ ^זיי״י‪ -‬י‪.‬‬
‫פר !<‪-‬׳‬
‫;יטטחנדן מי•‬
‫חיו גיםנ‪11‬וכדו‬
‫יצחק[ מיו‬
‫ןר׳ ינחה־!‬
‫אנריק• ור‬
‫פון אנרימ •‬
‫בני} פון‬
‫דחט בני‬
‫פירט דחט‬
‫ער ‪A‬צו מירט‬
‫;ירערק‪» ,‬י־‬
‫אאיה ני ״״ויין חין ‪L‬מ‪ -‬י ‪..‬י־^י‪-‬רי‬
‫^•י*‬
‫ערך[ ער‬
‫הקב״ה ח»נ ויין מואטת‪ ,‬מיין מנררר חין אאית ןייט מונ^ער »מ;ט רימ ט‪5‬ינה חיו ;נידרט חין אצר;ק ע ט טטייט ;טייבן‬
‫ריח‬
‫דרט‬
‫> מ‬
‫כ‬
‫ד‬
‫ע‬
‫ב‬
‫| ‪j W‬‬
‫י‬
‫[‬
‫‪.....‬‬
‫‪,‬‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫די ר ח דיק אאיה ‪rt‬׳‪ n‬קינדר דיח ‪ 6‬פ י ק רם כנין פ!ן עןןק‪,‬‬
‫*י ‪5‬ר טטויסן די נשאה דס דח ;ייט חו‪ :‬טוועבט מין ע!ןק‬
‫^פינם קיין אנוחה ניט מינ דרויןי וויינם דר ]רוח הקודם[‬
‫מונ דר ע!ןק ווערם ;ירעכנט איט מןי ריניק‪ ,‬ווייח צו ד ע ק‬
‫‪m‬‬
‫(‬
‫[‬
‫‪,‬‬
‫]חןח כטט‪ 1‬ועה ווימ דימ יטרחן דינן חונטן חרויט ;י;חנ;ן‬
‫חוו דינן חובן דימ ]טט אחות מןןי ארכבות עןיונוה[ חחים‬
‫;י;חנ;ן‪ ,‬החבן יטרמ! ו‪-‬יועדי[ מונ ;וומוטט ד ם די חובין וואי‬
‫שן מירנט ווע;ן‪ ,‬דרוק החבן יטרחן ;יחייןט ‪£‬ון מירנם ווע^א‬
‫דחק‬
‫פ ר ש ת‬
‫צבי‬
‫נ ח ל ת‬
‫שמוח‬
‫צווען! אאוניק דימ ר‪.‬רי;ן ‪ pn'rt‬כח ‪5‬ון צוועןןי ‪ IpEnJJ‬עוו‬
‫ט ק הקורט‪ ,‬פון דיח צו טייןין ויך דבצי; ]טריק[ לוונ דיח צוועןך‬
‫]אןמ‪5‬יק[ ןייכטן צו דימ נוועןןי ]אוןות[ צומ חן׳ עיר ו״מן דר‬
‫וועןט‪ ,‬וווו ויינען ]יטרחן[ מונטן קע;ן מןי‪ ,‬ד ח ק ו״יגען ויימ‬
‫;צייןט ;וומרן צוק ערטטן צוועןן דר כרוך ויבצי;‪ ,‬ד ח ק טטייט‬
‫]יצב ;מן!ת עאיק ןאטפר כני יטרח!( מונ טטייט מוין ]כי‬
‫כמרבע רוחות הטאיק פרטתי מתצק[ ע ט קער צו טטיין‬
‫]בוורבע[ ניט ןכוורכע(‪ ,‬מןמ ‪ !3‬״»•»! רמט וויוו ניט אי;ןין‬
‫‪ 13‬דעק עו|ק וון ]וורבע רוחות[ ‪1‬זוומ מוין וזיו כיט אי;ןיך צוק‬
‫דרוק טטייט ]!ןמ י‪5‬ן! ןהי‪/‬אהאה[ וומחק טטייט ]וןמ יכן![‬
‫!יי קענין ניט‪ ,‬ע ט ומן טטיי! ]וןמ רצו[ די המבן ניט ;י״מןט‪,‬‬
‫מןמ במאת ויי המכן מונטן ניט קעק וויאן ווע;ן די אןח‪3‬יק‬
‫המב! ;יוואט פון מירנט ווע;ן‪ ,‬ד ח ק טטייט ]מת יעקב[ מונ‬
‫טטייט ניט מהו • עט ;ייט מו< די בני יטרמן מובן די דינן‬
‫;יקואן איט יעקב‪! :‬מ;ט ר' יהודה ע ט וויו מיין ק ו ‪ ,‬אה‬
‫דמך יעקב מיו ניצון ;יוווורן פון ןבן טטיט ]ויעקב ד‪.‬ןן ןדרכו‬
‫ויפ;עו בו אןמצי מןהיק[‪ ,‬ווען ער מיו ;נידרט מין ;ן!ת מונ‬
‫ה ק ב ה ו מ ; ט )יזנ‪3‬י מרד עאך אצריאה[ מיוביןך ווען דר הער‬
‫מיו מריין ;ניררט מ! ויינה קנע‪3‬ט ומן! איט מיק נידרן‪ :‬ן ר'‬
‫עו|ק וון יטרח]‪:‬‬
‫ךיקםזזךעי״על^לקים‬
‫^‬
‫^ילךחדש‪.‬‬
‫חייח[ מיו ;י;חנ־‪.‬ן שן לווטח נמך ן!ר מונ מיו ;ריט!מיןס‬
‫בחאור‬
‫מונ‬
‫מונ ר' יוסי וומר איט מיק‪ .‬ניררט רבי חיימ מרמב‬
‫‪1?9‬לרןי ך;ל העוד והחםזר‪1.‬כ*ץ ו ״ ן ‪ 13‬די יטמון רט‬
‫נעאט ר׳ יוסי ביי די המנד ער טפרמך לו מיק וועןטן דימ הקב״ה המט וזן ויימ ב;ערט אער מ! מן מןי מנדרי מואות‬
‫אענטן וויטן רען וכ‪5‬ור ; ח ן ! פין יעקב כטעה דמט הקב״ה מונ המט ויימ לו דך אקרב ;וועון‪ ,‬ווימ דר פסוק ומ;ט‬
‫המט צו מיק ;!מ‪;.‬ט ]מנכי מרד עאך אלריאה[ וייוז אע‪3‬טן ]בך בחר י״י )היות ן! )עק פ;ו}ה| מונ טטייט | כ י חןק י״י‬
‫קו טין מונ מב ןעקן די ערד ביו דריי איין לו ויינק קבר‪ ,‬עאו יעקב ח‪5‬ן נחןינו|‪ ,‬מונ די יטרמן דינן בהעפט לו הקב״ה‬
‫רען רי ]אמרי אתניתין[ המכן‪ .‬אפורט ;יוועון עט טטיט ווי עט טטיט ]ומתק הדבקיק בי״י מ}הי‪5‬ק חייקכוןפק היוק|‬
‫]ויצמ אטה ןקרמת חותנו[ ווהרן ועהט מ!נ ; י נ ; מויך ]מןיעור מונ דרוק וייק ויי וכמין ‪£‬ר הקב״ד‪ .‬וויין ויימ וייען ]ען כ]‬
‫והנטיוויק והוקניק וטמר כן יטרמן! דינן מןי נמך ; ; מ נ ; ן ‪ ,‬איק[ דמם מיו לדקה ד מ ט דימ אעןה מיו ]ען כן איק|‬
‫רען ווער ע ט ןעהט אטה ;ייט מינ ומן ניט י״יך איט ;יין‪ ,‬ד מ ט מין ע!ןק הבמ ר ט מין ]ען הטאיק עןי!ניק|‪] .‬ויקק‬
‫נומ ווען מ»ו מיו ;יוועון פון ווע‪14‬ן אטה! אכ} טכן ‪ | B‬חע;ן אןך חרט[ מין ס*־ ]ר‪ 5‬האנןנמ סבמ| ד‪.‬מכן איר מ»ו ;ןערנט‬
‫]כבוד הקכיה[ דט ער ה ט ;וח;ט]מנ‪5‬י מרד עאך‬
‫אלריאהמ ט מןי אןביק ‪ f i |1‬מ ן י מואות ווערן ניט ; ט ט מ ר ק ט מיר‬
‫ד‬
‫ע? מחת כאד‪ .‬וכאה[‪ ,‬רען מייבי; המט הקב״ה יטרמן ניט אאטןה כייערט פון ווע;ן דימ יטרמן‪ .‬אלריק מיו ניט‬
‫;יןחיט מין ;{!ת‪ ,‬מונ ]הקב״ה וט‪3‬ינתיה[ מונ מןי הייןי;י אןך ;וימדן מיבר ר ע ק ;מנלן ע!ןק נמר פון ווע;! יטרמן רימ‬
‫]ע}יוניק ותחתוניק[ מונ ארכ‪!3‬ת ויינן מןי מין אלריק מריק ויינן מהין ;קואן מין ;}!ת רען המבן ויימ ויך ; ט ט מ ר ק ט מוין‬
‫; נ י ד ר ט ‪ .‬דרוק טטייט ]הבמיק אלריאה מת יעקב[‪ .‬רבי מןי מואות מין ע!ןק‪ .‬מויך ב‪5‬ן מיו ניט וומרן ; ט ט מ ר ק ט‬
‫מבמ הוב מן ]מתי אןבנון כ)ה מתי א)‪5‬נון ת‪5‬ומי[ איר המבן נייערט ווע;ן יטרמן‪ .‬מרוק מיו כיט וומרן ; ט ט מ ר ק ט מיבר‬
‫;׳ןערנט רבי יצחק ומ;ט וויי צו דימ }ייט רימ ניט וויטן מונ מןי מואות נייערט ווע;ן יטרמן די ומן! ויין ביי ויי מין ;{!ת‪,‬‬
‫ויינן ניט אט;יח מין דר עבודה פון מירן ה ע ‪ , p‬דען מןע רען די מואות ויינן טפ} ;וועון כיי מנדרי מואומ מונ פון‬
‫טמ; ;ייט מויט מיין )בת ק!ן[ פון ]הר חורב[ מונ ומ;ט יטרמן ווע;ן ויינן ויי חטו‪; 5‬וומרן‪ .‬די אלריק ד ח ק טטייט‬
‫וויי צו דימ ןייט פון רימ עבודה מירן הערן וויי לו רימ ןייט ]אבית עבריק[ ויי הייטן |ע‪5‬ריק אאט[ לו מ}י מואות‪ ,‬ביי‬
‫פון דען טמנד ]מונ בויון התורה[‪ ,‬מיטןיצר דער עוסק מיו בבן טטייט מויך ]הן מרן כטריק וה עק ןמ היה[ ביימ‬
‫בתורה בעו״הו מונ טוט אעטיק טוביק דר ירםנת עו״הב‪ ,‬מדוק טטייט ]הנה קטן נתתיך כ;ויק בווי מתה אמוד[ מוכ‬
‫מבר ווער ניט מיו ]עוסק בתורה ואעטיק טוביק[ דר ירטנת ״יין יטרמן ויינען ביימ ויימ מיו ‪ , fitU‬כמןד טוען ויימ ו ?‬
‫ניט עו״הו ניט עו״הב• פרע;ט ר' יודמ איר דימבן דמך טטלורקן מיבר מןי מואות‪| :‬אמי טע>!מ( לרוק ״יין יטמון‬
‫;׳}ערנט רט מיסןיכר ירטנת נמך דיני אעטיק נמך ווי מיק !"‪ P‬יוןיין קע;ן מןע ]מואות העוןק[ ד ח ק טטייט ]ויקס «‪1‬ך‬
‫רמוי וזיו• !מ;ט ר' יצחק איר המבן מוו ;יןעדנט דמט ווען ח ד ט | מ! יטרמן ןייק מין אצריק ;קואן וומר צוק ‪J|M‬־ אנריק‬
‫‪ !3‬ןיץ מ ‪ .‬מןי מואות‪ ,‬דגק‬
‫ער ; מ ר ניט המט אעטיק טוביק רען ירטנת ער ; מ ר מיין קואה מונ ] ; ד ו ן‬
‫ניקט‪ ,‬ומ;ט ]רבי יוד מ ווןאןמ[ ומןטן רימ ןייט וויטן דימ צוק ערטטן ; י ב ט אן מובן ויין טר מיין כח יי‪-‬יינ׳ ״ י י י‬
‫ןיבטמפט ווחט הקב״ה המט לו די יטרמן ומןטן ו״ טרייען נמך ה מ ט ויין מואה מונטן דימ אאטןה‪ ,‬ד ח ק טטייט ]ויקק‬
‫מי! ען אנריק מי!‬
‫^ ‪| $‬‬
‫ן‬
‫ווימ רימ ן׳ בן מונ ןעאפערטן נמך לומ ימ;ן נמך הקבי׳ה דין‬
‫רציו ל! טמן‪] ,‬רהנימ[ איר המבן ; ) ע ר נ ‪ 0‬ב ט ע ה ד ט הקב״ה‬
‫מילונר ניימ ;וועון‪ .‬רען ער המט רער פיר ניט ; ה מ ט דימ‬
‫מיו ;נידרט מין אלריק‪ ,‬ה מ ט ער ;רופן ויין ]פאלמ חייןות‬
‫‪ . .‬מי! ער ;וענט ;!ומלן ‪,3‬‬
‫טןאעןה[ מונ ומ;ט נידרט מ}י מין אלריק מונ מיך איט מייך אאטןה מיבר מןי מואות‬
‫ן « » ‪ ! 1‬מ ר | ]החמ טן!ם‬
‫מי! ק!יק‬
‫!^‬
‫;וועןטי;! חויןי מן»‬
‫]ווייטר ויינן קצת סודות[‪:‬‬
‫רבי חיימ »מ;ט פ ר ר׳׳ט״ ומ;ט ער ״ מ ח ק ה מ ט ד י מ תורה ר;וה מרן ת ה * עבד כי יאןוך[‪ ,‬רבי חיימ ווו;ט דר״טיג טוו;‬
‫; ך } ט צוק ערטטן דימ )כני יעק‪ (5‬צ״עזן ‪ ,‬מונ דער מיי ער ומן קו«ען מיק אאט}ה ‪ 15‬מיינק )‪ )*it‬ר ע ר ע ר ד ‪,‬‬
‫אפןה מונ חייו בריוך צו מיק‬
‫נמך ייבלי; מונ ניט אער ״ימ ע ט טטייט )כן נ פ ט הבמה מדר מיי ד ע ר ע ‪p‬‬
‫& מויט כע!}ק פמר מויבן דיח‬
‫ןאצךיק טבעיק כפט( ענפרט ר״ט לו ווייון ע ט ויינן מין ע‪/‬ןק פווןק מונטן‬
‫ויבצי; מ!א!ת מונ י י מ )מואר‪ ,‬יטרמןית[ דינן דבלי; נפטות דיק ועןבי;י ומך • מונ מ פ ט ״ערם מיבר ; ע נ ט פ ע ר ט די ועןבי;י‬
‫‪ P^ M‬ק ז‪ 1-‬יוןי‪ ,‬נמך אער המ«‪-‬ן איר ן^ערנט דמט ע ט ומך מין אוין ‪!£‬ן י מ ^ י קינדר‪ .‬מונ מ‪5‬ט ווערט מיבר‬
‫עןיונד‪ ^|,‬ווייק‬
‫מיו מונ^ ^ייך ווימ ‪ pm‬ווימ מין דער‬
‫יןיין טכן נ י ט ח ו כ מ*מ‬
‫‪,‬‬
‫‪P‬‬
‫‪7‬‬
‫]ארכ‪5‬ה ייח א‬
‫ענטפרט &‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫י‬
‫‪t‬‬
‫ר ב י‬
‫‪3‬‬
‫‪r‬‬
‫‪r‬‬
‫‪t‬‬
‫‪ n‬ב‬
‫ה ו‬
‫|‬
‫״‬
‫‪1‬‬
‫ה‬
‫א‬
‫ך‬
‫ח‬
‫ר‬
‫‪w‬‬
‫ש‬
‫ב ר‬
‫‪ro1‬ךער‬
‫‪p n‬‬
‫‪M M‬‬
‫ה‬
‫‪H rt1‬‬
‫ד‬
‫ע‬
‫ר‬
‫נ מ‬
‫‪m‬‬
‫‪1‬‬
‫ע‬
‫״‬
‫״״‬
‫ד‬
‫ח‬
‫‪m‬‬
‫ח‬
‫‪£‬‬
‫ט‬
‫״‬
‫‪r‬‬
‫‪H‬‬
‫ע‬
‫ר‬
‫‪rt‬‬
‫‪n‬‬
‫״‬
‫מיכר‬
‫©‪f^FP‬‬
‫‪» ^ M J‬‬
‫*(•יי־‬
‫'*‪'*wv‬‬
‫‪1 | p t o j‬חוכ ‪1‬יז;כ‪ 1‬ך' ח})! ווי|‪] w . C?p11 pv,‬חיא;ק בע*|‪(Pj0" 1‬‬
‫דיח עושת‪ m3,‬ר ו ‪ £‬ן חויש ‪3‬‬
‫ן‪,‬נ ‪,.‬יחש ‪ j * ,‬ל• *‪fl‬‬
‫‪ri y>»j, > Y V‬‬
‫^ ןייט ‪3£‬ה ‪|iW‬‬
‫‪ft,‬‬
‫ש^׳^‪4‬‬
‫‪V J , V 1 , 5‬״ ״ ע י ט עטי חיבר עצטפרט ‪ 15‬ך ל ‪],‬יחש ?•‪ I‬ה ק ' ־ י ‪)!!, W‬יי קייו ^‪.‬וק כנן! ‪].‬רוח‪ .‬כ‪:‬י‪")• ftprt,.‬יי‬
‫‪,‬חן! אודיע ויק ‪: 15‬ייוז ל‪4‬י ק;ין ]רוח כד‪, !.-*.‬וח;ט ר' יצחק ווען הקב״־‪ .‬כ ר ^ ם יזיין‬
‫‪%S‬ע!ן<דיום ‪,‬״‬
‫‪ 142‬סימ‬
‫‪, •tf‬״ער ־ ע ר ן ‪ ,‬זוען יזכר קיין די! ]‪ M tfvJ‬ערטטן טוט ער ‪ p n‬דין‪ fa.‬דניק ^ א ו נ ^ ד ר‬
‫ר ח ש ‪ /‬״ ח !חזן תט‪-5,‬‬
‫לריקים ןיימגן ווערט יויבר ענטש״ט וויח איר ; ו ח ; ט ־‪ : pfl.‬יןיבר די חו‪#‬ה ;וענט יןץ ‪ . pifl‬ווי דך ‪ pjpp‬ןח‪£‬ט ןי‪.‬פקוד‬
‫ר׳ חןיעור ודי חיייו ור' יצחק ו י יומי" דינן";שטחק 'יזיין אחן ד‪.‬׳ ען לבין האי־ויק בארוק[‪ ,‬י‪/‬ונ דר ?חך ‪, frj‬אןעי היזדאה‬
‫‪0‬‬
‫רעק‬
‫טיר שן ]טער ןו‪<',|4‬ח;ט רבי יוטי חיך ווין חייך בחדאהן‪. ,‬וויוט יזין דר דין ווחט אען טוט‪pty .‬‬
‫»ח;ן ו!חט חיך היזב ן‪!:‬עד‪.‬ן^ען ד‪#‬וי;ן ט ח ; ‪ ,‬חיך י כין ;ט‪*?£‬ן טר ע!ן דעך חואה‪ ,‬אען חי! חיק אעביר‪.‬חין | נ ־ ד דינור!‬
‫ח!נ החב ‪ j r ^ u‬וויי‪ /‬י לגון* יחיו י;‪£‬ןו;ן חיונ החט חייו ‪3‬רי‪3‬ט דש חי! ‪,‬יזיין ‪$‬י>'קרי; טייך חוו חיו‪.‬מפ ‪^.‬טח! ד ו ‪•~|pnh‬‬
‫רען קלוע דרייח או>{‪ ,‬חוכ'מ׳יין איון ;נידרט חונ הט ‪ uyfiu‬חו‪ :‬כח]ד ‪ u r n‬אן חויט חין היאן די א*ש‪1‬ק מון ד ע ק‬
‫]עזיוניק עןיוניק‪ /‬דיוו רח שוועכן [ברקיע ןיאין[ ‪ ,‬דרי י מ!*! ‪ J P‬י ח י ו חפ ‪3‬יטחן ;י״חרן‪ ,‬ד ט ק!ן ;רייכט ‪|5‬י|‪,‬חןי הי^‪1? 1‬‬
‫;יריכטי ]**ונייק טןט׳ני^־יוויין 'דער ע ר ד ; " יוונ חיינר דר כיג עט קואט ‪.‬לו די ווחש ‪;.‬וועןטי;ן קין דעק‪ .‬עו^ן ‪.‬מו;ט|;ייט‬
‫דח יזין ;ומסין ווערט כיאר וינן‪ ,‬א| חיו חיק •אעביר ‪.‬יןק חייו ק!ן חו; רופט לוויט ןיב?} העוןק[ כין !עט קו‪<1‬ט }‪ 1‬די‬
‫‪1‬‬
‫חונ לו די נחמן ‪6‬ו'ן ךיח ]גני חלק[ די‬
‫קיוק אען חיו אעביר ויין אאשןה‪ ,‬חונ דריי עאודיק׳שןטוכיק דיח ניט ווייטן‪] :‬ד^דיחחר וחןה שאות כני יטמ!‪ 1‬ונוי‪, ,‬רכי‬
‫עןיוביק טטייען חדלי מן הע!ןק‪ ,‬דח ־!ב חיך מוין אייו ק!ן חןעןר ‪& p‬־ך[ ו!ען ‪,‬ער חי! ;קי״ו לו‪&1,‬נן פסוק הלזט ?גר‬
‫לו ר ע ק עון חוכוח; נו חיק עוןי ע ל וח; איר דעק ןע‪$‬בי;ן ;וויינט‪ ,‬רען ר׳ חןיעור וחגט בטעה דש‪ .‬יטרחן וענן‪p r t ; ; .‬‬
‫‪? p‬‬
‫ב‬
‫י‬
‫י‬
‫ם‬
‫ע‬
‫ט ח (‬
‫‪1‬‬
‫י‬
‫‪t‬‬
‫‪:‬‬
‫‪1‬‬
‫‪5‬‬
‫צו‪ ,‬חוו חיו כןוט ;י;חנ;ן חויש ויין נח! ןעכר חוו וח‪:‬ט ער‬
‫מורחי דריי הוכי קיטריק טטייען חוי! די ווערן ;וור ויין‬
‫|_;וירות רעימ[ 'לו יטרח!‪ ,‬ידער נחך נעק ער ריק מ ע ד ר‬
‫שן דען ןינקן ‪5‬ןי;ן• חונ ט^עקש ר ע ר לו עש ;יכ‪ 4‬מרוי^׳‬
‫סווחר׳ן ‪£‬ייווד‪ .‬שפרחך ער י׳יח ‪ fi© -]OHM‬אלק־יק מיו חפ‬
‫‪t‬‬
‫‪.‬‬
‫—‬
‫‪...‬‬
‫דרייח ‪ .‬דר" ווערט ש!ןט‬
‫בניניק חוכ ווידד מיחן‬
‫ד ר ערד חוו פחן|‬
‫‬‫ווחר ]]לד שאח)(‪ .‬חו‬
‫פר ביי חיין קינד חוכ ןייחנם דעק פשוק ]אשח אלריק ה נ ־‬
‫ה' רו‪ 35‬ען עב קן ו‪5‬ח אלריקז חוו ;ייט ווידר ןויין קיכד‬
‫חונ וחגט ‪ j S n j‬אלריק טאאה• תהיה! עש ;ייט •ווידר חיי!‬
‫קינד ח!כ ויותכו ]ןחבדה ח‪3‬מת אלריק[ ןעהן ויי וויךר דיח‬
‫פעדר פון רער ןינקן ווחר׳פר צרענט חונ דיח דריי דרוין‬
‫וענן ניט פר ברענט• זחגט׳יר' חןעור דש קון פיו י ע ן עןןי‬
‫חזכ ווחש די קינדר ;יוח;ט •החיבן חין חייט} ;חנלי חכאי•‬
‫חונ נכוחה‪ ,‬חונ ה ק ב ״ ה ו ד ן א;}ה ויין ‪1‬רוין טתיאין[ צו דיי!‬
‫ןייט ווי־חי חיו רט ^!ועןםיקייט פון אלריק חפ ; ט ח ן ‪ ,‬חוכ‬
‫חיו חן ;ברייש חיק ‪!4‬ןך פון ריח דרייח ווערט ט!!ט ויין חונ‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫עיוותו םעד‪.‬ן ‪ rp.‬דגיר וועקט ;ווחרן חונ ויך אתעורר' ‪,‬רער‬
‫חח׳י^ון ד ע ט ‪ 1‬ש ב ^ יעק‪. (5‬ער ד‪.‬חט רשות ‪ | M I ; J‬ח!נ חי!‬
‫‪ftpi 1/1‬נ‬
‫חר'י!פ ; י נ י ד ‪ £‬ר ‪' , ' 1 3‬החט הקב״ה ;יךוקן חןע‬
‫ן ^ ע ^ ל ט י ח י ן אלר;ש‬
‫‪ ffoni'sfa‬ו‪!1‬ןצק בר^ט^ן ‪1‬‬
‫>י‪5‬ן >עא‪ 5‬חמ ^יט '‪ VH‬ןן‪5‬יט»ק‪ ,‬ד^ טבטיק רי ןעכן ויינן‬
‫״ | ‪ | 3‬י י נ‬
‫‪i‬‬
‫‪i‬‬
‫‪a‬‬
‫‪.‬‬
‫‪i‬‬
‫־ ‪1 . . / - . . ! 1 ^ _ - L‬‬
‫׳‬
‫‪T‬‬
‫‪L‬‬
‫־ * ־‬
‫י ־ ־ ־ ־ —‬
‫־•״'"‬
‫‪.‬‬
‫‪. .‬‬
‫ר׳ חב^ז ביייל־^ק ח^ן' ;ויזען וכרחק חכ ע)' בניק[‪ .‬ר״י‬
‫כר ט]וק חיו ־ן!גקנ;ו ' ^ ל ^ ן ווע;ן חונ ר׳ חכח ווחר איט‬
‫חיק ויי ־;ייען חליי‪' 1‬יוק מיין קורט; ויי עטן דחרטן‪ ,‬ו ו י ויימ‬
‫וו^ןטן ויד ןיי^ן טוע! ׳ו»ח ןייער ק ח פ ח״י! חייו כער;ן חוין‬
‫רער' ערד חונ עשי (יןין ‪ htju‬ו‪/‬ייו קבר‪ ,‬חיער וי!ח ווחרן‬
‫חנטשןח‪£‬ן הןןיט ^ ^ " ח י י ! ‪ ft‬חויט ר ע ק קבר‪ ,‬חיין ורק‬
‫חיו';;יזג;ן ןחך{‪^ ,‬ןואד ח״‪1‬ך ויך !חנט ע ר ‪ .‬דש חיו לוועןן‬
‫יחך דש‪.‬ח*ן בין נ י ^ ו י ! ;וויוכטיני^ערם חינונדערק‪ ,‬דען‬
‫ד^";שטחן‪£ £‬ון ^ינקיוק ה ח ב ח י ך ; ו ע ־ | חילונררט ח|היח«‬
‫וח;ט רכי יה!לה וועך בישטו ייו;ט ער 'חיק יהוד‪ :‬חונ חיך‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫׳־‪:‬׳ ׳^‪ 1‬עין געל י ״ י ^ • ׳*״׳״ ^ ״ ! ‪1‬‬
‫‪ m u ! .‬הקודש ןפי טעה[ חו‪ :‬ניט חןי אחן וןבך ‪ -‬׳ ‪» -‬־‪ r‬״‬
‫על־ חיר ןעבנדי־;* רח שוועד חיך איין יקבר וחן ‪" 15‬פירט‬
‫ןיין חכק ווערט ניט חפ ;יטחן דר ]רוח הקודק!‬
‫יי וויטן ‪1‬וחט חיו חויב! ח ו נ ' ‪ j p m‬חונ׳וו‪ ():‬ט ט ׳ ^ י ד י ] ‪ ,‬וועךן^ ןוןכ מ ^ ^ ^ ק י ^ י ^ ץ ״ ^ מ ״ ז ^ ן •*‪-"^' BRa^^^lft‬‬
‫״‬
‫‪1‬‬
‫‪,‬‬
‫פ ר ‪ #‬ת‬
‫שמית‬
‫נ ח ל ־ ה צגי!׳‬
‫נא‬
‫‪u v4 ..‬‬
‫‪.KL‬‬
‫״ ׳‪<-‬׳ ‪ r‬ו — ‪ -‬י • ! * ‪,‬‬
‫״״ ‪,.,~ • ,‬׳‪. -~ ,‬‬
‫א ת ‪ .‬ט פ י ח ך רבי יהודה ווחט חיו מייער י טמן רןןיף ׳ ‪ p r‬ניט ;ד‪.‬יט‪> :‬יו;ט רבי ע ט חיו ניט ;}״ך מיק ע נ י לו חיין‬
‫ע!ןק‪ ,‬וויזר דיוט הבר •טטור^ען מונ ויז;ט טםייט חייןי יזו‪ :‬ע ו ט ר ‪ ,‬חיין עני און ד ח ט ויינה היטןייוונ יזיין ע ו ט ר ה י ט‬
‫ן מינונדרט טןח;! ויי ‪,‬איין וון‪ ,‬וומרין וייח »יך ניט ]אכן שכן ישרמן[ וענן פון דע! «{ך עןיון ד י ה מ ט יןיב‬
‫ז‬
‫פח‬
‫‪V‬‬
‫‪1‬ייח ‪ jjrtt‬לו חיהק ווימ ‪,‬חין דיין‪.‬נחאן‪ ,‬ע ר טנ!רחך []האח‬
‫חיו ;וועון ]ןיוחי ב ר ן ח א ח | ‪.‬‬
‫ב ר ןיוחי| ןייח‪,‬קקרחכן ד ט‬
‫מונ איר היזבן ‪•!.‬ן ן״י‪£‬מרכט‪ 1‬א ע ר איט חיק ‪ 13‬ריידן‪ ,‬ויימ‬
‫וומרן וין'ניט וןידך חוק קערן‪ :‬וח;ט רכי חבח דש חיו דש‬
‫די אתיק וענן‬
‫]‪IMM‬‬
‫החייק[‪ ,‬א;ןן ע ט שטים ]ויען! כ נ ^ ו י ב ח ע ד חברון[‪ :‬ו ח ; ט‬
‫רבי יהודה ק ו ק חו; וער‪ .‬נווייח נדליק ה ח ט ‪4‬מט ;יןיבט לו‬
‫י‬
‫ח‬
‫חונ‬
‫*ער וחן מיק מוין ב ר ן ג נ ^ מ ד ט »י| ק ב ר לו ועהן דיח פ ר י י ר ‪,‬‬
‫פין ] י ^‬
‫־‬
‫‪-‬‬
‫י‬
‫ורבי חייח ;ייען ח ו ל דען ווע; ןיי ן\יען טוויסט ח ב ו יום»‬
‫שטין מונ וולזר־ ס ר ח כ ט ן מין וועןטןיכע ומכן מונ רבי חייח‬
‫ווחר טרחכטן ]בדברי ת ו י ה ( ‪ .‬ח! ןייח חוו ;ייען ו ע ה ט רבי‬
‫יושי מיין ש|מנ; מיק כמך {ויפן ‪ ,‬ע ר שפרמך לו ר ‪.‬חייח׳‬
‫ט ע ר חיך ועד‪ .‬נישט‬
‫ד מ ןויפט ר' יושי חונ דיח שןמנ; חיק נ מ ן ‪ ,‬מוו ‪£‬מ|ט רבי‬
‫יושי מונ ד ש ב]וט רינט מיק מויש ויין נ ח ו ‪ .‬מ» ה ע ר ט ע ר‬
‫ת החדווה‬
‫‪1‬‬
‫‪A‬‬
‫ט‬
‫נ‬
‫י‬
‫ע] כן חפקור עןיכק ח ת כ} עוניתיכק[ וחכם ר׳ חסי \‪u71‬‬
‫"י‬
‫" ״‬
‫־"־‬
‫־‬
‫"‬
‫—‬
‫״‬
‫־־־׳‬
‫־‬
‫י‬
‫י‬
‫־‬
‫־ י ־ ־‬
‫ד ער‬
‫מעןך‬
‫‪ . ,‬״‬
‫‪. .‬‬
‫טסדי‪/‬פן יטרח! ו׳ען די דך מ ב טיידן שן ר ע ן ע? החייט‬
‫חו; שטיט ]כי ר‪.‬יח חייך וחורך יאיך[‪ ,‬ומ^ש רבי חייח עש‬
‫שטים ]חןשן שבטו שונח בנו[ מונ שטיט ]וחת עשו טנמתי[‬
‫ד ש מיו וויין הקב״ה ה ט חיק פ י י נ ט ‪ ,‬ד ח ק ה ט ע ר די רוט‬
‫פ ר איםן שן ח י ק ‪ ,‬ואכן שכן די תןאידי חכאיק ווין ה ק ב ״ ה‬
‫ט ט ה ח ב ן ד י וחן! דך ח ב שיידן פון דע! ]ע? חייק מפין!‬
‫ר ; ע ח׳[‪:‬‬
‫ו‬
‫מיין עלה לו טמן איט‬
‫ויי חיין ר ע ה ‪ ,‬וח;‪:‬ט ר' ת נ ח ו ק ד י אלריק המבן ;וערן‬
‫ח ק ‪.‬מיר ששערן ר ט ויי וועגק ‪05‬וןי ן‪.‬ט}ח‪4‬ן ווערןפון‬
‫י‬
‫שבטי יה[‬
‫ך א מ ר *>‪.‬ל ע פ ו וח^ט רבי שאעון ע כ ״ פ ריח פ ר ט ה וומ! ע ט‬
‫שפייט אןך ץלריק ם ת ק ‪ ,‬ר ע ט מ}ט פון ] ט ר שן‬
‫אעןי־ין ווחו ע ט טטייט ] פ ר ע ה א‪$‬ך אלדיק[ איינט ע ר פ ר ע ה‬
‫א א ש ‪ :‬ד ח ק ומ;ט ןייער ט ר ע ר ה ח ט ויי חוו חין ןייער דן‬
‫חריין ;ן‪.‬עבן צ‪ .1‬וח;ן [הנה ע ק בני ישרמן ר ב ועלו׳ אאנו[‬
‫כןואר ד י ישרחן וענן ט ם ח ר ק ר פ ח ר חוטר ] ט ר שן א ע ן ־ | ‪:‬‬
‫!מ;ט רבי ילחק די ן״מכלי ןוע}ש נ ח ר חויט ;נואן יטרחן ליען‬
‫די‬
‫י‬
‫‪1‬‬
‫כ ח פון ה ק כ ״ ה ‪ .‬ידחק הייטן !יי ] ע ק הי[ ; ח ט ט פחןק ניט‬
‫פמןק שן דיח ש ר י ק ‪ ,‬ד ח ק שטייט ]כי כ} העאיק יןכו חיש‬
‫" ־ ׳ ו וחנחט <‪ i‬כ ש ק ה' ח]‬
‫ט מוו רידן ] ה נ ה ע ק‬
‫וט טייטט ] ע ק בני‪ .‬ישר‬
‫_ ‪,‬‬
‫‪.‬‬
‫״‪,‬‬‫] ע ק ה ׳ | נייערט ]עק[ ‪ . . . . .‬״ ‪ , , . . -‬״ ‪. .... . . . . , -‬‬
‫‪.‬״‬
‫ר ׳ יוחק פרע^ט ר׳ ינחק וומרוק וח^ט ‪ ] pb‬ה נ ה ע ק ינח בעבורה קשה בחואר ולבניי ובכן עבודה בשדה מ ת כן‬
‫ו!חחק ששייט ניט ) ע ק בני י ט ר ח | | ‪ ,‬ו מ ; ט רבי ע ב ו ר ת ק חשר עכרו ב ה ק בפרך[ חו‪ :‬ד מ קי^ן שטייט ]ובני‬
‫‪[p-im‬‬
‫ילחק כץק חי! ^ןןעןן חיין א‪3‬שף ;דון חו; חוו חיו ר ע ר ט ר ר ישרמ^ פ ח ויטרלו וירם ויענאו באחור אחוד ות*ןמ ה מ ר ! מ ו ת ק [ ‪:‬‬
‫‪.‬‬
‫‪t‬‬
‫פון אכשפיט לן נעאן חזו מייו וחד וומש היין חשר חיו ד ר‬
‫^ ש«נד‪ .‬חונ‬
‫^ י י ה כ ה נחחבמי׳ לי רחש ]הבה[ ח י ו ט י י ^‬
‫י'‬
‫״ •‬
‫^‬
‫<\‬
‫חן בךייטן מונ ])טון ה ס כ א ר *" ״ ‪ P‬ח!י א ט כ י ק‬
‫]בשק חביי] נייחרט נ ח ך ר ע ר אוטר נחך י ח ש קיין‬
‫י׳קב״ה «י‪41‬כנ‬
‫^ ‪,‬״ ^וועון דין נו טמן ח ן ד י י ז • ] י ‪ '1‬י'‬
‫נ י ט י‪1‬י*‪ .‬ר ע ן מון מין ד ע ר ס ד ר פון דיח‬
‫«‬
‫ ר מ נ ״ ו חח ר י ח ו ע ן נ י ‪ ,‬ומך ״מט " ״‬‫י‬
‫נ‬
‫ב‬
‫י‬
‫ר‬
‫ח‬
‫‪JRT0‬‬
‫מ ר ך‬
‫?י‬
‫ח‬
‫ד‬
‫ס‬
‫ע ר‬
‫ך ע |‬
‫נ |‬
‫ע‬
‫[‬
‫ח‬
‫ס‬
‫ד‬
‫פ‬
‫‪U‬‬
‫‪N‬‬
‫‪P‬‬
‫ר‬
‫ם‬
‫‪RTR‬‬
‫רב‬
‫‪1‬‬
‫‪RT‬‬
‫די צ ״ י י ^ ה ‪.‬‬
‫^ פי‬
‫ע ט ש ל ן ר ר ח וענן וימ אודיע מיר שקריק‪ frt ,‬ע ט מא* מיו ;•ועון די ^ ש ב ה‬
‫מןט ‪.ppn‬וייה ןח^ ‪ ,3‬״ קןיינה לייט חיו ח א ה ]אכן שכן( ו ר ב י ־ [ ‪ ,‬מוג ד ר ש ר ה ח ט די רמש ;;עב•! חין דיער ‪N n‬‬
‫‪R‬‬
‫‪ i$‬מ ^ ^ ^ ש ה ‪:‬‬
‫‪M‬‬
‫<‬
‫' י׳י‬
‫נ‬
‫‪ »W‬לי‬
‫‪M‬‬
‫ג ג ם‬
‫'י‬
‫ע ר ט‬
‫‪ p»» P ^ M‬שן ישרמן‬
‫מיימ־‬
‫שמוו‬
‫פ ר ש ת‬
‫* י ן דין טחן ]בחןהיהק[‪ :‬וח;ט ]רבי יצחק‬
‫אטה ה ח ט ;>ח;ט )‪ ?551‬חןהי אלריק חעטד‪.‬‬
‫ד״״״הז‬
‫ח חיו ;;חנ;ן רער ]דואה טר טן אלריק[ פיר‬
‫^יקן‪,‬‬
‫הוכדרט «יין‪» .‬ח;ט הקכ״ה לו חיק ע ט חיו חיין ;וירה פ ר‬
‫‪»1‬יר ב^ר ‪»4‬חרן ווי דער פסוק וח;ט ]ופקדתי ען כן ל‪5‬ח‬
‫^ ! ק בארוק[‪] .‬בחותו טעה[ חין ;ינואן ;ווחרן דיח טררה‬
‫©זן חיק רוונ דר דואה חין ;יועצט ;ווחיק ‪ it‬חיין [טר טן‬
‫‪4‬יהנק| ד| ל| ויין די ]נפטות הרטעיק[‪ .‬ר׳ יודח »ח;ט ער‬
‫מין ;ועצט ;ווחרן ]ען ה‪!4‬תיק[ ‪ :‬זח;ט רי חנינח ע ט טטייט‬
‫;טריב! ]ובחןהיהק ע ט ה טפטיק[ חיו קטה חיו דען ;יטחן‬
‫;ווחרן ]ספטיק כחןהי כס! ו!הב חונ ע? וחבן|‪ ,‬חןח וח;ט‬
‫רבי יוטי די דח וענן ;וועון פון ;ח?ד חונ ויןכר ןיין לן ;חנ;‪1‬‬
‫חונ שן החן? פ ר שיןט‪ :‬זח;ט ר׳ חןעןר רער חב ; ח ט פיו‬
‫אלריק חיו ;‪/‬ועק חיין ןחק ה ט הקכ״ה ;בחטן חיק צו ברחטן‬
‫מקיפייער‪ .‬וויח ע ט טטיט ]פסיןי חןהיהק תטרשן בחט[‬
‫כדי ר ט ר ט ;יטאחק וחן! ויי טאעקן‪ ,‬חונ ]רחט! ע} כרעיו‬
‫יען קרמ[ חונ חויך ריח ביינר ד‪.‬חכן דיח ;ווחרפן פון רען‬
‫]קרבן פסח[ חיי! דר ; ח ס ד ח ט חיו ויי נחך ער;ר ;יוועון‬
‫ח ו ח ן ט ד ח ק טטיט ט פ ט י ק • וח;ט ר׳ יודח ע ט טטיט‬
‫‪1‬זבח}היהק ע ט ה טפכדק[ ד ט חיו דר טר טןאעןה‪ ,‬אקייק‬
‫לי ויין )יפקד הי ען לביו האדוק בארוק(‪ ,‬חונ ר ט החבן‬
‫ווחי[ ;וויט_ט וייער ח‪5‬איק ואכן טכן וייער ט ר ד ח ק »ח;ן ויי‬
‫)הבה נתחכאה ן!(‪ :‬ר יוחנן וח;ט פיןרןייח עבודה ורה‬
‫המבן די אנריק ; ה ח ט חןט דר ניןוס חויך‪ ,‬חונ חן חןי ה ט‬
‫הקב״ה ;טחן טפטיק ח‪,‬נ חוו ‪ Jirtn‬דט רר חןוה ווערט פחר‬
‫ח}י ;טןח;ן • ד ח ק טטיט )ויהי ה ד ק ב‪ }5‬ח י ן אלריק ו;! (‬
‫חיו דר ניןוס לוק ערטטן ;שןח;ן ;יווחרן איט ד ק ח!נ דר‬
‫נחך חןי‪) :‬תנח דבי חןיה!( ווחחק טטייט )בעציק זבחבניק(‪,‬‬
‫חןח ןערנט חונן ד ח ט דיח )עבודה ו ר ד ‪ ( .‬ועןבטט ה ח ט פון‬
‫ןיך ;ןחון ד ק ‪ .‬רבי טאעון וח;ט דר עיקר םןח;ן פון אלריק‬
‫אאט דחט חיו ;וועון יוין י ק ‪ ,‬ווי דר פסוק וח;ט )ןח נטחר‬
‫ב ה ק ע ד חחד( חונ פר דעק חיו ;יטחן ;ווחרן טפטיק חן‬
‫^יךע ע״ן‪ .‬חד! דחט טטייט )הבה נתחכאה ן! פן ירבה‬
‫והיה כי תקרחנה( חונ החבן נביחות ; ו ח ; ט )ען העתיד(‬
‫!ןיח ע ט דיח ; ט ע ה ן ‪ ,‬דר ניזך וחנן וייח )ונו^ ; ק הוח ען‬
‫טונחינו( ד ח ט חיו ריח אחנות א}ח‪3‬יק ווערן ריען צוויטן ויי‪,‬‬
‫)ונ}חק בגו( ווי ע ט טטייט )הי יןחק ן‪5‬ק(‪) :‬ועןה אן החלן(‬
‫ד‬
‫ר‬
‫ד‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪,‬‬
‫‪,‬‬
‫‪1‬‬
‫לו ןיין ״חט ו»י ניט החב! אטי; ; ״ ע ן ן ‪ .‬ח‪£‬י}ו דיון )טאיק‬
‫וח;ט רני‬
‫‪ (jSrti‬אערן ‪1‬וויך כח איט י ע ר טירה ‪:‬‬
‫נחאיה ווח!ן דעס דער ד ח זוכה חיו לו רער טירה ד ר פר‬
‫טטייט חונ חיו ) ‪; ( ; D M‬רויטע ח‪5‬אה חונ )כח ו;בורד•( לו‬
‫וויטן ווחט חי* ;״טון חונ ו׳חט ט ט וועט זיין חונ דוד ד‪.‬חע‬
‫;ווחוטט חונ ה ט ‪; IP^M‬וועון פין )טירות והטבחות( חין ספר‬
‫תד‪.‬ןיק‪ ,‬חונ החט דרינן אראן ;וועון ווחט רח ווערט ויין חונ‬
‫ה ח ט ;אערט )כח וגבורה ברוח הקודם( לו וויטן )בענייני‬
‫תורה וחכאה(‪ ,‬חונ ט|אה חוק־ החט נחך אער וויה ;׳וועון‬
‫איט ר ע ק טיר ה ח ט ער אתקן ;יוועון ח‪3‬אות חונ פין‬
‫אטןיק חונ החט ;יאחכט חיין ספר פון דעק טיר אאט •‬
‫דרוק וח;ט ער )עטיתי }י טריק וטחת( כןואר חיך החב‬
‫נחך ;יפחרטט לו וויטן פון דיח )טיריק עןיוניק( חונ פון דיח‬
‫חונטר ויי וענן‪ ,‬דרוק וח;ט ער )טיר הטיריק( כןואר ד חט‬
‫חיו ר ע ר טיר ‪5‬ון ריח טיריק טןאעןה ר ט חיו חוו חיין טיר‬
‫דחט דרינן וויו כו}ן חןע ) ע נ י י נ י תורד‪ .‬וחכאה וכח וגבורה(‬
‫ווחט רח חין ;וועון חונ ווחט ווערט ויין רער טיר ווחט דיח‬
‫עןיוניק טוחן »ינ;|‪ .‬וח;ט )רבי חןעור דיח טריק טןאעןה(‬
‫וענן ;טטחנן ביו ן!י חיו ;יבחרן ;ווחרן חונ שן ן!י חן ח!כ‬
‫ווייטר החבן ויי רען טיר ;»ח;ט ‪ :‬חו אטה חיו ווחרן ;בחרן‬
‫חונ חהרן ;וחןבט חונ די ן!יק וענן אקודט ;יווחרן רען חיו‬
‫ע ר ט ט חיר טיר ;חנן ;ווחרן חונ דיח )טיריק( וענן ;קואן‬
‫חוי! חיר אטאר‪ :‬חונ ח! ןוי חיו ;בחרן ;ווחרן הוב חן חןע‬
‫)טריק ןאעןר‪) (.‬טיר ד‪) ( .‬אי יתנך כחח ןי יונק טדי חאי‬
‫חאלחך בחו? ו;ו'( ח!נ פון )וי חיו חרויט ;;חנ;ן דיח !•יק‬
‫)אטורריק( חונטן חונ וענן ;הייןי;ט ;ווחרן‪ ,‬חונ ו י י נ ן ;טטחנף‬
‫חיין חיר )אטאורות( ח!נ וענן ן‪.‬הייןי;ט ;ווחרן קע;ן רימ‬
‫ן « ן ( ‪ .‬ויינן דיח עו|אומ‬
‫)טריק ן«ען ‪! . (.‬‬
‫;ווחרן )חבריק כחחד( חןע חיינם‪ ,‬חונ חיין אןחך רער דח‬
‫רוחט חויך' חןי‪ .‬ויי הייטן ןויק חיו טייטט ןטון בהעפטן וויח‬
‫ןחה וח;ט )הפעק יןוה חיטי חןי( חוו חויך החט ויך ררוק‬
‫ריח טכינה ב ה ע פ ט איט חןע )ורע |וי אטה חהרן אריק(‬
‫איט חירע קינדר‪ ,‬חוכ ‪ - ,‬י )אטורריק( חובן וענן ניט ; ט ט ח ק‬
‫חיין חירן אטאר• ביו דיח דרייח ברידר ויינן ;בחרן ;ווחרן‬
‫)אטה חהרן ואריק( דחט ןייח החבן ח|י טירה ;י!ח;ט‪ ,‬ד ט‬
‫דרוק טטייט טריק דט ויינן אטה חהרן‪ ,‬וטרות )ותען ןהק‬
‫* ט ע ה ( חן ן!י חין ;ווחרן‬
‫אריק ט י ח |ה* ‪151‬׳(‪) .‬תנח‬
‫;בחרן ה ט חיק הקב״ה ;נואן חונ החט חיק חויט ד ר ויייןט‬
‫פון חןי ברידר‪ ,‬רער נחך החט ער א!ןי ^״עןן )קהת ח!נ‬
‫עארק אטה וחהרן( חונ ח! עארק החט ןיך )שרט אחטתו(‬
‫;וועון חונ החט ויח ווידר ;נואן )בחותו ט ע ה ( החבן דיח‬
‫)אטורריק( חובן חיר טירה ;וח;ט‪ ,‬ה ח ט ויי הקב״ה חן‬
‫;יטריחן חיו חיר טיר טטין ;ווחרן בי! ק ב ״ ה ה ח ט )נוטה‬
‫יאינו( ;יוועון )ע} עארק וזרעו(‪^,! ,‬־!ק הייטט ער עארק‬
‫דרוק •וויין ע ט חי» פון חיק חויט ^ ח נ ; ן ]עק רק ען‬
‫כן ר«יק(‪ ,‬חונ ווחחק טטייט ניט בפירוט ויין נחא| נייערט‬
‫)ויןך חיט( ררוק וויין ער חיו ;;חג^ן בלנעה חונ ה ח ט ווידר‬
‫;נואן )יוכבד בטתיקה( דחט ק » וחן ניט וויטן‪ ,‬ד ח ק‬
‫)ןיןך עארק ויקח חת בת‬
‫טטייט ‪0‬י»ך חיט( חונ טטיט‬
‫ןוי( חונ טטייט חרך ניט חיר נ ח ן ררוק חויך וויין ןיח חיו‬
‫חויך צו חיק ;קואן בצנעה‪ :‬רבי חבוהו וח;ט )ויןך חיט( דם‬
‫חיו );בריחן( ה ח ט ויי לו מעדר ן‪.‬ברח‪3‬ס‪ :‬רבי יהודה וח;ט‬
‫ע*־ק‬
‫‪,‬‬
‫‪1‬‬
‫‪,‬‬
‫‪1‬‬
‫ד‬
‫ד‬
‫ע‬
‫‪M r t‬‬
‫‪1‬‬
‫ב ‪ 1‬ז ו‬
‫וויח ע ט טטייט )ובני יטרחן יונחיק ביד ראה(‪:‬‬
‫וילך איש מבית לגי רבי חןעור הייב חן )טיר הטיריק חטר‬
‫ןט}אה( איר החבן ;)ערנט בטעה דחט הקב״ה החט‬
‫בטחפן איט ויין מון רען עוןק ה ט ער בטחפן רי היאן איט‬
‫דע! 'אין‪ ,‬חונ די ע ר ר איט רען טאחן‪ ,‬ווי דער פסוק וח;ט‬
‫)ח‪ '1‬ידי יסדה חרן ןיאיני טפחה טאיק( חונ ה ח ט בטחפן‬
‫איט דיו רלון רען יוק חונ ןיןה‪ ,‬חונ ה ח ט בטחפן אןחכיק‬
‫ח ח »עגן אאונה טירה לן !ח;ן ביוק חונ אןחכיק דיח וח}ן‬
‫טירה וח;ן בזתי־־ ״ חונ חןע ביידע פר נעאן דיח טירה פון‬
‫' י ^ י ' י ק וח;ט דיח רח וח;ן טירה בןיןה‪ ,‬פחר‬
‫נעאן_דיח )טירה טן יטרחן ביןק(‪ ,‬ד ח ק טטייט )חבריק‬
‫אקטיביק ןקוןן( חונ ריח דח וח;ן )טירה בןי)ה( דיח טיריק‬
‫^ייען חיבר ח)ע )בע}י טיר׳^‪ :‬יווכ ח! ריח חייק הויבן חן‬
‫טירה חין ד ׳ עןיוגק אערן כח צ! יויטן חונ צו דר קעק אטץ‪.‬‬
‫ם‬
‫‪:‬‬
‫ב‬
‫י‬
‫ח‬
‫ה‬
‫ן‬
‫ד‬
‫ה‬
‫נ ר‬
‫ט‬
‫ם‬
‫״‬
‫נחלח‬
‫פ ר ש ת‬
‫צבי‬
‫נ נ‬
‫שמות‬
‫עארק ועןכרט החט וץו אחויר ;וועון‪ ,‬מונ טטיט ניט דין בפניק • ו ח ו ? בחואר( ווייוט ^קי ך‪n6 «)ft<5‬‬
‫צחא‪ /‬צו ווייון דו דחט חיו ‪; urf‬וועןן )אן טאיק(‪ ,‬רען עארק ןמ העטה( דט הקב״ה הט אחאיר ;ןועון דחי) ‪ ) .‬ו ת ט ק ב ה‬
‫החט ניט קעק אוןיד ויין אטה ביו ער החט ;נואן חיין חןק חת היןד( דט וענן די יטרחן ווי דר פסוק ;ןייכט ויי צו חיין‬
‫פון דר טצינה‪ ,‬דרוק חוק־ טטייט ויקח בייח אטה חונ ניט קינד )כי נער יטרחן וחהנהו(‪) :‬ותטק בסון ( ד ט די אלות‬
‫ביי )חהרן ואריק( ד ר ןי״ן‪ .‬שן )עארק וחטתו(‪ ,‬דרוק טטיט התורה וענן ניט ;״עןן מיין חואר לו טחן יןין די «דבר‪ ,‬ביו‬
‫)ותרח לתנתו כי טוב הומ( דט הקב״ה החט ויין נחאן חד!״ סו! פערצי; יחר דט ויי וענן;קואן חין ח״י רען דחרטן וענן‬
‫חיק אייחד ;וועון ווי עט טטייט )טוב ה \ב\( דר טוב פון עין אלות דט ניט ט ה ; וענן בח״ן‪) :‬ען טפת( חויו די מ י ר‬
‫הקב״ה חיו ביי אטה !‪.‬ןועון‪ :‬דבר חחר )וי{ן חיט( דט חיו מון דיח ןואדיק דיח רח פםקנן הורחות חונ חיקיק צו דיח‬
‫; ‪ 5‬ר י ח ן דר הייטט חיט‪ ,‬ווי דר פסוק וח;ט )והחיט ;בריחן יטרחן‪) :‬ותתצב מחותו ארחוק( דיח הכאה הייטט )מחותי(‬
‫ו;ו'(‪) .‬ויקח חת בת ן!י( דט חיו די נטאה‪ ,‬רען איר החבן ווי עט טטייט )חאור ןחכאה מחותי חת( ווע! יטךחן וינדי;ן‬
‫;ןערנט ב ט ע ה דחט וחן ;בחרן ווערן דר ;ו|י פון חיין לריק חין רער אדת הדין אקטר; חוק !יי‪ :‬רען ותתלב טטיט די‬
‫חוין דען עוןק‪ ,‬דח רופט הקכ״ה לו ;בריחן ח»נ נעאט ריח טצינה חונ חכאד‪ .‬ארחוק ו‪1‬ייט פון דיח ‪ ,‬וויח ע ט טטייט‬
‫נטאה חויט ע ן ן‪.‬״ע ח!נ נידרט ויח חין ד ע ק ;!ף שן לריק )ארחוק ה' נרחד‪ .‬ןי( דענטט אחן )ותרד בת פרעה( כן ואן‬
‫דר וחן ;בחרן ווערן‪ ,‬חונ ער חיו חיין אאונה דג־ויף ויח לו ״יין ויי וענן לריקיק חיו דיח טכינה ביי ןייח נ ח ה נ ט ‪ ,‬חבר‬
‫היטן‪ ,‬חוב דוח וועןטט פרע;ן דער אןחך דחט אאונה חיו ןןען ויין ענן וין ארחיק פון דר ת‪1‬רה רח ק ו א ט ד ר ) א ד ת הדין(•‬
‫ח!יןי די )רוחות רצריקיק( הייטט דחן)ןי{ד‪ (.‬ער חי» )אאונה )והרד בת פרעה ןרחו?( לו ווחטן חין ב}וט פון יטרח} חד!‬
‫ען הריון(‪ ,‬חןח ;בריחן הייטט חרך ןיןד‪ .‬וויין ער חי» )אצר רען עןבון חונ ביוט פון רר תורה‪) :‬ונערותיה( דחט וענן די‬
‫הטאחן(‪) .‬ויןך חיט( דחט חיו ע א ר ק ‪) .‬ויקח חת בת ן!י( חואות דיח ;ייען חונ יח;ן נחך וייח פון ווע;ן דיח )חרפת‬
‫ד ט חיו י ו ‪ 5‬צ ד ‪ .‬ח!נ חיין )בת קו<( חיו ;נידרט חונ וח;ט ויי התורה(‪ ,‬חונ ווע;ן דיח )אורי הורחה( חונ {ואריק טןחפן‬
‫וחן! ויך ‪ mn‬ויין‪ ,‬רען ע ט חיו ; ; ר י י ‪ 3‬ט דער )ואן ה;ח!ןר‪ (.‬ד ן חירי הענד דריק ‪ ,‬חונ ןערנן ניט ערנצט ד ט חיו )אראו‬
‫דורך חירן וון ווחט די ו‪1‬ערן החבן‪ ,‬חונ הקב״ה ה ט ;החןפן ע{ יד היחור( • »ח;ט רבי יהודה חןי ומכן יוויך דער וועןט‬
‫דר צו‪ ,‬רען איר ה ח ‪4‬‬
‫‪ p‬י ן ע ר נ ט דחט דיח טצינה חיו ;וועון ה ע נ ; ט חן תטובה *חוכ חן תפןה פ ר ה ק ב ״ ה ‪) ,‬ואכן טכן(‬
‫)ען אטתק( חונ וייער ווין! חיו ;וועון צו בהעפטן ויך איט ווען חיינר חין ויין תפ{ה איט טרערן חיו אתפןן‪ .‬רען ע ט‬
‫דיח טכינה דרוק החט ןיך דיח ט ‪ 5‬י נ ה ניט חפ ;טחן פון חיו ניט קיין טויער פר טןחסן חובן פר טרערן‪ ,‬וייח ;יינק‬
‫ק וון דר 'דח חין ווחרן ;בחרן‪ ,‬ווי ע ט טטייט )והתקדטתק דורן חןי'טוערן‪ ,‬דרוש טטיט )ות‪£‬תח( דט חיו רי טכינה‬
‫והייתק קדוטיק( ןןען חיין אענט הייןי;ט דך חונטן היי{י; דיח טטיט חןי אחן חוין ׳טרחן לו ווייון דיערע וציות ח! ווי‬
‫חיק הקב״ך חובן‪ :‬וויח ןייער וויןן חיו ;יוועון )בדביקות חיק אוטר חיבר דיח קינדר‪) :‬ותרחהו חת היוי( דט וענן‬
‫הטצינה( חוו חיו חויך בהעפט דיח טכינה ;וועון חן וייערי דיח יטרחן ;;{יכן לו חיין )יןד טעטועיק(‪ ,‬ווען דיח ;ןייך‬
‫«עטיק ווחט דיח טוען‪ .‬וח;ט )לבי יצחק וכחין( ווחון לו די חוטח וענן טוחן די )תכן תטובה( מונ ווייק פר הקב״ר‪ .‬מונ‬
‫‪ )im‬חן‬
‫‪)\1‬׳ אחן‬
‫י!׳‪ #‬ח}י‬
‫•ג׳;ן••׳ חיו‬
‫חונ‪ J‬דביקות‬
‫מיר רצון‬
‫דט חיר‬
‫יקיק דט‬
‫צדיקיק‬
‫הקב״ה ‪ ,‬בעטן ווי חיין קינד פר דין פחטר וומט טטיט )והגה נער‬
‫<ון *•;ן‬
‫רצון ‪ID‬‬
‫מונ מ»» ו!מ!ן ווימ ויי בהעפטן ויך מן הקב״ה תאיד ‪ ,‬מוו חיו בוכה( ער וויינט פר הקב״ה‪ ,‬דענטט אחן ח! ער ודינם‬
‫הקב״ה בהעפט דך מן ויילן ת א י ד ‪ ,‬מונ ‪5‬ר ןמוט ויימ ניט בחןד ויערט חפ ;טחן חןי )עבירות רעות( שן ען|ק‪ .‬דען‬
‫ןעיןק‪• ,‬ויי לו דיח דחט רער רצון מונ דביקות מיו ווייט פון טטיט ווייטי )ותחאון ע{יו( דח מיו דך ארחןק חוקי ויימ איט‬
‫הקב״ה‪ ,‬מונ ניט מןיין ד מ ט ‪ ,‬רען ויי ועק ויך אדבק מן דר )אדת הרחאיק( מונ וח;ט )איןדי העבריק‪• -‬ןה( ד ט ןעק פק‬
‫)טואחה וקןיפוח(‪. :‬קוק מונ ועד‪ ,‬עארק המט ויך ב ה ע פ ט מן )עבריק( ניט איד )עכו״ק קטר‪ .‬עורן( החרטי מקין מונ‬
‫המרטי הערלר‪ ,‬נייערט )טהור ‪ j ( 3‬ש ן זייערי מכות מונ‬
‫הקב׳׳ה חיו פ!| מיק חויט ;;חנן‪:‬ן אטה ר ט דיח טכינה חיו‬
‫שן חיק ניט חפ ;טח! ;!ומרן שן מיבי; מונ מיו ווחרן איט מאהוח ווייכי הערלר הטובה ‪ 15‬טמן פר מירי הערן‪) ,‬ותקרח‬
‫מיק כ ה ע פ ט תאיר )מטרי חןקו(‪) .‬ותהר •החטה ותןר בן מ ה מק היןד( דימ המט מויך ;וויינט ‪ m‬רער פסוק ו מ ; ע‬
‫ותרח מוחו כי טוב הוח( ער ווחר ;בחרן ; ׳ א ‪ $‬ת ‪ ,‬דען דר )ק!ן בראה נטאע נהי בכי תאחרי' רחן א ‪ 3‬כ ה יען בניד‪,‬‬
‫ברית הייטט טוב וויח ע ט טטייט ;טריבן )חארו צדיק כי אחנה ןהנחק( ער וויינט חונ דיח אוטר ןויינט‪» :‬חי‪.‬ט )רני‬
‫טו‪,(5‬‬
‫י יוסי וח;ט מ! אטה חין ווחרן ;בחרן חין ד ח ט יהודה ן!אן העתיד( ווחט טנדט ;טריבן)בבכץבח! ובזזי‪;1‬וניט‬
‫נ» י"! "ער! ויי !«‪P1W‬‬
‫;חנלי הוי! ;ווחרן פין ןיכט‪ .‬עט טטייט דח )כי טוב( חונחובין׳( בוכות ד ח ט וויינן פון דער‬
‫דמרטן )וירמ מןהיק כי טיב(‪) :‬ותלפנהו טןטה ירחיק( דחט ח!נ ״ערן דך חייו וחאן! פון ;}ות‪» :‬ח;ט יי ילחק דיח גמ‪/‬ן‪-‬‬
‫ק ״ ע י ״ י י ו ״" י ׳ ״ען»ייח ״ ‪n v‬‬
‫חיו אר^ דחט ער ווערט דער קענן דחט ; ח י ט י ןיבט ביי ^ ' ל‬
‫דיח ה*יןי;י )תורה אקב‪ (1‬לי »"|‪) .‬בחודט הטןיטי(ד‪.‬חט ער לו ;ענלט ״ערן יווכ ‪ , .‬ע ‪2‬ר ןענרן ריח טרערן ווח ‪r‬‬
‫דיח תורד‪^ ^ p .‬״עןן‪ ,‬דיח טעינה החט דך א;ןה ;יוועון‬
‫)•׳טח עט!‬
‫^‬
‫י* " ^‬
‫חונ ;ירוחט מוין חיק ‪£‬ר מ!' ׳ וויח ע ט טטייט )ואטד‪ .‬ע|ה‬
‫י * ׳ ' ט י ע ח ד ח ט «״!‬
‫* ' * ^ ׳ י ' ״יי‬
‫מן החןהיק ויקרמ חןיו הי(‪!) :‬ןח יכ}ד‪ .‬עוד ד־יכפינו( דען ביו‬
‫לי דיח זעןכי;י לייט חין ניט ווחק לו וויטן דיני רייד איט החט ;י״יינט דיח ה ח ס ז ־ י י י ' ״ י מ ן ‪ m I'rt‬ל‪ .‬־מיס‬
‫הקב״ה‪ ,‬מונ טטייט )אטה ירכר והמןהיק יעננו בק«‪ :0‬ף •יי ״ערן פחר ןענרם דיני ™ » ‪ p r o * P‬״ייק *‬
‫" י ? ‪ , M‬ווי רער פנ״ק‬
‫™‬
‫)ותקח ן! תיבה( מיו אראו מויו י ע ן )חרון( איט רי)ןוחות(‪ * .‬י * ״נ״־״‬
‫)ותחארה( מיו אראו דער חרון חיו ברעקט ן׳יוועון )בוהב‬
‫וח;ט )בבכי יבחו ובחיזטניק מוביןק(‪:‬‬
‫ע ט ה‪* Mart713‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪,‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫ד‬
‫‪1‬‬
‫‪A‬‬
‫ד ע‬
‫ט‬
‫‪1‬‬
‫י‬
‫י ב‬
‫״ ן‬
‫ט‬
‫ה ע נ ן ; ט‬
‫נ י‬
‫ע‬
‫נ‬
‫ז‬
‫ר ן‬
‫‪M‬‬
‫ה י ז ט‬
‫‪W‬‬
‫ק‬
‫‪4‬‬
‫י‬
‫‪0 3‬‬
‫י ‪ 5‬ד (‬
‫‪ £‬ל ז ט י‬
‫ט‬
‫‪m‬‬
‫ב‬
‫י‬
‫ד י‬
‫ני‬
‫‪m‬‬
‫ח‬
‫י‬
‫‪,‬‬
‫ט‬
‫ט‬
‫דהי‬
‫‪r‬‬
‫כדל‪ ! 5 f ofldM(H‬־ ‪f f t % l q ( S‬‬
‫‪jfty:(!^H# W 5 * t t o‬־‪Vn‬‬
‫‪t‬‬
‫‪J‬‬
‫‪#‬‬
‫‪f‬‬
‫‪t‬‬
‫י י )‪ (*fa toe‬דע! טטייי־ט )‪r‬׳‪ < f?M‬ן אלרי‪ '-n lli '#‬שר דיח ‪5‬יל־חול ל ‪ $‬צ ‪ ^ ) #‬ו ת ־ ‪ 5‬ו ן ‪ ^ :‬״ ' ^ ח ט ^ ׳ ס י מ‬
‫^ ‪ b‬׳ * | ‪; pn‬ד‪.‬ןה מ‪1‬נ מייו ;יפחן‪ifi /‬׳| ‪4‬יי( ;חוה‪ prti ,‬חןע ט ח ; לחייי‪ IrtM‬אי‪ 6‬דעכ| הלו עי 'רעק‪frwbfo .‬‬
‫״ ‪w‬‬
‫האצרי( ער ועט‬
‫דרוק ט^ייט )וייפן כה וכ׳יהויך‬
‫^‬
‫״‬
‫ך&ןימ‪ 3‬ער ה * ח»ףאצ|ה ; ה מ ט ה מ‬
‫‪ ,‬ומ;ט )רבי מבמ וי^ כד‪ (.‬טר‬
‫‪h‬‬
‫‪t‬‬
‫ע‬
‫ה‬
‫׳מירע‬
‫פחר חדב מן חיק ןייק אע» יק טזביק‪) /‬וצ״ה(‬
‫;יהערט‪6‬עהט‬
‫םר א&ריק׳ החט ;יהחט »יי|‪MM^.T‬דלו חיו ניט‬
‫ועהט ח!יך ח!יכ עט והצרט 'פון חיק חו^ט ‪*4‬ין חיץ ;וט‬
‫^‬
‫^וחרן׳ רי ;טריימ פון ^ ר ח ן חונ חו דר ט ^‬
‫ן קינד ‪) :‬איד ‪v‬־‪ H1‬כי חין חיט( ער »עד‪.‬ט )כרוח הקודט(‬
‫)ד*ת א?ן* אלריק וימכחו בכי יטרח! אן העצודך‪. , ,‬‬
‫‪ ,‬ד ט ״ערם פוןי חיק קיין;וט קינד חויך ‪.‬קו אן ךען טןח;ט צר‬
‫‪3‬״ ן״‬
‫?«־עי*צן> חן המןהיק( חבר ביו דיח ועןבי‬
‫‪ p,p‬חיק‪ ,‬רען רבי חבח החט ;י!ח;נ>‪ .‬דח‪ b‬עט וייןיוויח ‪£‬ין‬
‫י חן‬
‫;עצ?‪31‬רט ;ווחרן איט חיר ;טרייח‪ .‬וח;ש‬
‫‪«1‬נ »עה רט פון הקב״ה ווען ער דך חיו ארחק מויןי יטרמן )רםעיק בעוןק( דט פון ויי ;ייען חוי* צדיקיק אער ח! פון‬
‫טיט ער דען )אדת ‪Jt1‬־‪ (p‬חונ ניררט חיק‪ .‬וח;ט ר יהודה חיין לריק‪ ,‬חונ חוו חיין קיכד ווחט לן‪1‬אט פון ‪b‬״| רט‪ >1‬ה ט‬
‫עט טטייט )והנד‪ .‬אלריקי;ונוע חחריהק(‪ ,‬ח!כ רבי יוקי ד ‪ .‬אער אעןד‪ .‬ח! חיין חנדרר ‪ .‬דען ער חיו )טהור ‪£‬ון טאח(‬
‫ז‬
‫‪J‬‬
‫‪1‬‬
‫ה ? ב‬
‫ט‬
‫ה‬
‫י‬
‫ד ו ן ‪ 3‬ט‬
‫ם‬
‫‪A‬‬
‫ז ע ק (‬
‫ן‪:‬ע‬
‫(‬
‫ט‬
‫ר כ‬
‫י‬
‫ט‬
‫ט‬
‫ו ת ע‬
‫נ‬
‫ר י‬
‫ט‬
‫נ‪1‬ור‬
‫‪v‬‬
‫‪,‬‬
‫ט‬
‫״ ׳ ׳׳־!‪ v‬״״־ י ״׳ ‪ r‬׳‪u‬׳‪t‬״‪ y‬׳־׳!׳ )!< •ער‪H .‬נריק ‪ ^!:UI-i‬״»׳«‬
‫טטיכו •ניט )א^ך אנריק( וויין אען החט חיק מרחפ ;יניררט‬
‫פון ויין ;ר!ןה‪ ;irt .‬עט טטייט |טון )ויאה( ;ןייך ווימ עט‬
‫טטייט ביי אטה )כי אתו כן החכטיק האבקטיק >‪ hr‬ג‪£‬טך(‬
‫חיו דמן ט»כ>ט אען החט וייח ;ניררם פון חיר ;ר‪\1‬ה‬
‫״‬
‫‪J‬‬
‫‪: m‬‬
‫י‬
‫׳יד—‬
‫י׳ ׳׳*׳׳•י•׳־• ׳*•׳ ־־ • יי» י‬
‫וחן ;יין ןויח יעק‪ 5‬חיו ;׳;חנ;ן נו דעכ} ברונן ‪ ftu‬החט‪ ,‬ח!י‬
‫חן יעק‪ 5‬ב;ע;נט ‪ ,‬וויח ע ט ט ^ י ט ‪0‬יטב‪.‬ען הבחר( ח‪,‬כ‬
‫ביי יעקב טצוייט ‪) y\n‬וירח והנה בחר בטדי‪ (.‬דט חי; חןן‬
‫;וועון חיין ברוק • חוכ וויח ווחון דחך דחי‪) 1‬אטי‪ .‬חו‪ :‬יעקב(‬
‫י—"‪\ ~i‬י"‬
‫"‪1‬‬
‫ך‬
‫לן ־טחו מן י דייו»)‪ H5»iv‬יע״ו( ח!נ כיט ׳‪ 15‬דיח טריק מ‪,‬י בטמ׳‪; #‬יווחרן חיו רער ־ בחד ‪ p'n!/; (toftcx‬ח!כ ע״ט‬
‫)יעוצרי ‪0 a‬־ ‪|in‬״‪ b6an‬אמן ווערן פחין! פ*| טריק ‪,6‬ן בין הטאכ‪1‬וד‪ 5‬חיו ויק אוין ב‪6‬חפי‪ 1‬ן־יויירן‪ ,‬מונ ד ח ט מיו ד ר‬
‫ברונן דחט יעקב ח!‪ ,‬אטה המכן ; ו ע ה ן ‪.‬‬
‫מירע )‪ mir^m‬מדן׳ ר ע ק טט*נ‪1) 1‬כט;‪ 5‬יי ןבדו י!ק‬
‫׳‬
‫‪r‬‬
‫‪4‬‬
‫ב‬
‫‪g‬‬
‫;‬
‫(‬
‫•ן‬
‫י‬
‫^‬
‫‪m‬‬
‫‪m‬‬
‫‪w‬‬
‫‪m‬‬
‫‪t‬‬
‫^‬
‫'‬
‫‪,‬‬
‫־ ״‪i.‬‬
‫™‬
‫י ש‬
‫‪1‬‬
‫ד^ער בחר ריח ברוק פו| יעק‪5‬׳ ‪ : " t t ) .‬ד ח ך ' ;'טריבן‬
‫ןה( טטייט ;טריבן מין )יטעיה ן״ (‬
‫‪ ,‬כיימ יעקב ^ י הערטן המצן דך ‪' h ' M‬מיץ ומאן! רען ט^ייו‬
‫ס י י ה מ מ ‪ ^ ? 3‬ס ח ר ב י מיו רען חיין חרב צוהקב״ך‪.‬‬
‫ך‬
‫‪ t‬״‬
‫טט‬
‫‪c‬‬
‫‪1,1‬‬
‫ע״ ־‬
‫י‬
‫‪/‬‬
‫‪f V‬‬
‫‪.‬‬
‫\‬
‫י‬
‫יי‬
‫‪V‬‬
‫‪L‬‬
‫״ • החיו‬
‫דייויטיוייו‬
‫מר‬
‫^יי‪1‬חו‬
‫פ ו דע‪£‬‬
‫רדויו‬
‫‪•«U‬‬
‫דיי‬
‫דיי»‬
‫|‬
‫‪1‬‬
‫^‬
‫מבח' דמי־ט י״י*‪ .‬י ו * ^ ן ; ׳ ק מ ל ט ‪ ' fiinto‬ן ‪ ! . ,‬־ דלננ> )דוח(־ ע ט טטייג!ד‪0‬ן‪7,‬‬
‫מןך׳ ר ט פירוט דגמי דיו קערט ןיך ח!ק צוק )^‪ 1‬דין( ו!ח! ;טריבן')חין'‪ 'pib‬טץי^ כרוח |‪H1jS‬־‪ ^1r, 5b.‬חןח ‪ .‬י ד |‬
‫דיין מרט חיו ד ח ט י ע ר מ ח מ ו יקוננו ח!; ןגיט רעות צו דען אענכו׳דר׳ ל]מן <יט ;ווע)‪6‬י;|׳ מוין ד ע ק ' ‪ Sili rf'n‬הל|צ*'ה‬
‫דער‬
‫‪J‬‬
‫‪t‬‬
‫‪1‬‬
‫פרשמז‬
‫‪11‬‬
‫״ י {‬
‫‪1‬‬
‫נחלו* צבי‬
‫״‬
‫‪ ,l»» J‬מ» מויד ‪ 7*1-1‬חוגטן הט חהרן‬
‫" *י‬
‫ן‪-‬וויוית‬
‫;טןח;‪1‬י ל• ‪n‬״»‪ l‬וויי) ער מין !‪.‬ןועון לוין רימ רעצטי הווכד‬
‫פון הקב״ה‪ ,‬ע ט טטייט )י‪»4‬יכך יי תרע? מויב( רער י‪4‬רן צו‬
‫ברעצט מןי פיינד מוו מוך ווערמ ויין )|עתיד ן‪5‬מ( מויןי דר‬
‫;רוטי טטמט ווימ רער פסוק •מ^ט )ונה‪5£‬ו נח|יה )ומת‬
‫ועפרה ןיערית( מונ ‪.‬־‪ pn‬חיו יוייך ;וומרן רימ ערד )כניק(‬
‫חין *ולריק‪:‬‬
‫רבי )יהודמ ור' חיימ( ויינן ;;מנ;ן מונטר ווע;ן‪! ,‬מגט )ר׳‬
‫חיימ( ודין דיח חברייח ;ייען מונטר וועגן ומןן ויימ‬
‫;יין איט מיין החרן‪ .‬מונ ווי‪1‬ן ויימ ב;ע;ענן מודר ;יין איט‬
‫רטעיק מדר »ע{צי דימ ניט ויינן שן )היצן האןך הקביה( ר מ‬
‫אוון ויימ ןיך חפ טיידן‪) :‬אנח(|( איר (ער;ן עט פון )כ(ב( חו‬
‫דר פסוק ומ;ט )ועברי ‪ 515‬עקב היתד‪ .‬רוחחחרת עאו ויאןמ‬
‫חחרי(ו!חט מיו דר)רוח מחרת( ד ט ער החט וין מ ‪; 1‬טיידן פון‬
‫די אר‪-‬ןיק‪) :‬פתח ער הייב חן ינעלי ננגב רבא ‪2‬נד חברון‬
‫ע‬
‫‪) *||fl‬ק‪5‬ל י ]|‪ • ! / j i ; 4 »•!; IJJ 1y«u‬י ן‬
‫‪w jt»v‬‬
‫‪1‬׳‪H-"M‬‬
‫ר‬
‫״‪*.‬׳ ן‬
‫? ‪C t‬‬
‫ר‬
‫‪D‬‬
‫ע‬
‫‪m‬‬
‫‪v‬‬
‫י ו ו נ‬
‫‪p‬‬
‫‪fl‬‬
‫י | ז ן‬
‫‪l r t o‬‬
‫א‬
‫ך‬
‫נ ‪ 1‬ר ב (‬
‫‪ 0‬י ב ר‬
‫כ‬
‫‪n r‬‬
‫ת‬
‫י ט ר ח‬
‫ע‬
‫ט ו‬
‫ר‬
‫ך ן ך‬
‫ע ״‬
‫י | י |‬
‫נ ו מ‬
‫ד ו ד‬
‫כ ן‬
‫״ ר‬
‫נ ״‬
‫ט ר ב‬
‫ב י‬
‫ח ר‬
‫‪0‬‬
‫״‬
‫ח‬
‫‪1‬‬
‫ח‬
‫‪:‬‬
‫וארא‬
‫וי יויו לו ‪ pifc] p»n‬בעוןק הוד‪ ,‬ט{וק בעו|ק הבח[‪ ,‬מר‬
‫ומ;ט ווייטר סודות )דרכיה דרצי נועק( דט יויו ‪ p ^ J‬ז־‪.‬ביו|‬
‫ווען ויך רער וועקט רער סור פון עו{קהבמ‪ ,‬דר וועקטויך|כן‬
‫טוב ‪ pi‬טאחד‪ .‬חונ מורות[ ד ח ק הייטט ר ט נועק‪ p m ,‬המבן‬
‫איר ;}ערנט רימ רטעיק מין ;הינק בטעה דמט ט ב ת חיין‬
‫;ייט דמ המבן ויימ מויך פרייח מונ אנוח־‪ ..‬ויטעה דט'‬
‫ט ב ת מויט ;ייט דמ ר ע ר ןןעקן איר רט ]חירות עזיו! פון‬
‫עו}ק הבמ[ ד ט איר ומן! ניסן ויין פון דע‪ p‬טטרמ! פון די‬
‫‪ p ^ t n‬רט אען רענטט אמן הויבט ויימ ווידר מן דן נו ויין‪.‬‬
‫‪ p m‬דר וועקן איר מונ ומ;ן מין ד ע ו לייט )ויהי נועק יי‬
‫מןהינו עןיכו(‪ .‬ד ט נועק די ניאןיצקייט שן ]עוןק הבח| ד ט‬
‫הייטט נועק‪ ,‬חונמי• ר ט חירות פון מןיק רט וח{ מיי! חוט‬
‫רוען‪| ,‬וצן נתיבותיה| מןי‪ 1‬מידע ט ט ע ; פון מןי וייטן רימ‬
‫מין אקכן רער צדיק דר הייטט טןוק‪ ,‬דר אחכט ט|וק ‪pirt‬‬
‫מונ ט{וק חונטן‪ ,‬מונ אחצט חיין יחוד מונ דר ןייכט חןי ווילןטן‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫׳ • • ‪1‬‬
‫שן מירי עצד‪ .‬די אר;ןיק‪ .‬חןח ריח הייאןיצקייט ‪!!,‬ן‬
‫‪,‬‬
‫וחד רט מין המב ; ה ע ר ט ‪ ,‬דעטט ;ןייכן‬
‫ן‪-‬‬
‫דור בה׳ ןחאר המעןה במחת ערי יהודה ויחדיר‬
‫וימאר מנד‪ .‬מעןה ויחאר חברוני׳( דמ מיו נו פר טטין חו‪!3 :‬‬
‫פרע;ן‪.‬ןויין נוח רענטם אח! טמון חיו‬
‫דמך עוין ;!מ|בט ;ווחרן נחך כיי רעק | ‪ , r> p r‬ן ‪.‬‬
‫״ ‪ p‬י ח כ ( ‪,‬י‪ .‬נ י ט ‪,‬‬
‫^‬
‫‪j‬‬
‫מ‪,‬‬
‫|‪3J‬״‪jl‬‬
‫ך‬
‫‪£‬‬
‫ן(‬
‫)ן‬
‫פר מיין ן‬
‫חברון ‪,‬כמונ »‪wl‬־ דחרטן מןיין < ‪ 1‬׳ ‪ p‬יחר‪ ,‬דר נחך חין ; ט ן‬
‫עי<( חי‪ :‬ער ;‪ pmi‬א|ן חין ]ירוטןיק| ח י כן‬
‫)חים‬
‫‪NNU‬‬
‫‪ P‬מ»ו • חןח דחט מי! חןט הייאןייקייט ‪5‬‬
‫יטרח{‬
‫ה ק ב ״ ה ‪ ,‬ד ע | ״־־ס אןצות שן דוד החט קיין חנדרן קיוק ניט‬
‫נייערט שן דימ מ‪5‬וה ווימ מויבן טטייט חין ]פרטד‪ .‬ברחטיה[‬
‫חונ ד‪.‬חט ניט קעק ר ע כ ט >»ןך ‪:‬יין ביו ער החט ןיך או!ן‬
‫בהעפטן איט ד׳ חצות די ד ןי^ן י ן חברון‪ ,‬חוו חויך כן‪5‬‬
‫דר »‪ ,‬פון יהודה דט חיו ד ר טורט דור החט מיק ;יןייכט‬
‫רי)רוח חכאה( צו ;יין נמך חברון רט ד ט מיו ויין מרט‪ ,‬מונ‬
‫‪1 p m‬חין ע ט חי "‪ I‬י ק ;פמןן נו ירטנן מונ דימ אקובןיק‬
‫פר טטייען דם ;מנ^ ‪^ 1 1‬‬
‫רבי חיימ ורבי חוקי־ יינן ;;חנ;ן ‪!5‬ן )קפוטקיח ניוך ]ור|‬
‫ע ט ווחר איט ויימ מיין יהודי איט מיין חיי־ן החט‬
‫ד‬
‫נז‬
‫ה ח ט ; ו מ ; ט ר ט הקב״ה המט אאית‬
‫ואקנה( עט ;יינן גוועון דדיי מרןייח )איני‬
‫• ‪-‬‬
‫‪;.‬וועון באצריק מןי‬
‫מיר‬
‫איתי‪ 1.‬בייח‬
‫ונחן‬
‫די בדאות• חיינט פון ]דברן מוג מיעט פון |ברר| מונמיינט‬
‫פון )בצורי בהאה( מונ וומט חיו ;וועון מירי איתה‪ .‬ח;ח ע ט‬
‫טטייט ;טריבן חין ערטטן )הנה יד י׳ הויה באקנך מטר‬
‫בטדה( ו‪.‬מרוק טטייט ניט כייח ח|ע ]יד יי[ חו דח‪ ,‬מ?ח‬
‫חין חיין המנט ויינן פינ^ פיכ;ר‪ ,‬דען ד ר פיר טטייט ]מצבע‬
‫חןהי‪ p‬היח| מונ דמ טטיט ]יד יי[ עט חין דיח פינפטי *בה‪,‬‬
‫חיין החנט מיו פינן" פינ;ר חיט|יצר פינ;ר המט אאית ;ןועון‬
‫מיין אין ע ט ויינן ;וועון פינן איני‪ . p‬דרוק טטייט )בסוסיק‬
‫בחאוריק ב;א{יק בבקר ובצח!( דט וענן פיק* איניק נו פינו‬
‫פינ;ר די הייסן )יד| דרוק טטייט ]הנה יר יי הויה באקנך[‪.‬‬
‫נמך רען המבן ויך פ ר קערט רימ ח!תי^ ןרקר! חיו ;וומח‬
‫ררויט ]ברד[ מונ החט חןט אאית ;וןעןן ו!חט מיו מיבר‬
‫;בןיבן‪ ,‬ווחט חי• דר חוכטר טייר חיינט שן מנררן‪ _.‬מזח‬
‫|דבר[ חיו ;וועןן ויי וענן חנידר ;פחןן [בנחת‪ ,‬מונ שן ויך‬
‫איט כחי ט צחק מונ‬
‫ועןברט ;טטחרבן ״ מונ ברר חי<‬
‫ןשרץ דראזר ןןןרןןניס • בווהרפנחט‬
‫‪,‬‬
‫^‬
‫‪.‬־‪.‬מט מ ן‬
‫עאוד תכין‪ ,‬ר׳ פנחס הוב מן ‪1‬ןד‪.‬ד ה׳ ןח ;בה ןבי •ןיז ר‪M‬‬
‫‪ ,‬ק החט ד י י ;׳‪.‬מ;ט‬
‫עיני ו<מ הןצתי ב;ד‪,‬ן‪,‬ז‪« /‬ן‬
‫כטעה רט ער חיו ;;מניו בחייו ברע^ פון ‪J‬׳‪ |p‬וח;ט ער‬
‫ם‬
‫‪m‬‬
‫‪M‬‬
‫‪r‬‬
‫|‪1‬‬
‫״‬
‫וגו‬
‫ד ע ן‬
‫פ ס‬
‫נ ח ל ת צב*‬
‫פ ר ^ ח‬
‫‪•n‬‬
‫בא‬
‫‪nOu‬דרוק טטייט‬
‫ד‪.‬מבן מןמויו ויך דמרטן‪M1415‬מייטן ]לוח ה ט ו [‬
‫‪ 1 p > p « 3 / # 0 . t y‬ן ר ב ׳ יהודה[ הוב‬
‫״ ‪.,‬ערי ק ן ט יודעי ו ך ן ן ה ;;־?אזר ‪ nyp‬י\‪£‬לבין ]!ןקחתק ן‪3‬ק מ;ודת מווב וטצןת' כ ד ק מטר בסן וד‪+‬עת'‬
‫מ} האטקון* ומן טתי האוווות[ ד ט |מ;ורת חווי( מיו ;ווע‪|1‬‬
‫וויח !מן! דימ ןייט ;הים •יק ל! ן\ין מין די ווע; פון הקב״ה‬
‫חויט ‪ 13‬רמאען שן דמרטן דעק ‪ nnj‬הטואמה[‪ ,‬מונ איט‬
‫מונ ‪ 1$‬היטן דימ )אצות התורה{ ר ט דר דורך ומן! ויי וו‪5‬ה‬
‫די דריי חרטן ]אטקוןי חונ טתי אוווות[ רט חיו ‪ won‬דיח‬
‫ןיין ןןעוןק הבח[ חונ ומן! ניצ!ן ווערן פו מןע אקטיז\ק מובן ]חאונה ט}יאד‪ (.‬חיינט יזיין מיטןיכע •ייט חון מיעט חין דר‬
‫מונ חונטן‪ ,‬דע! חוו ווח!ן חו דר אענטט החט )אקטר;יק( איטן‪ .‬דט ווייוט חיין ;רויטן |סו‪.‬־ היחוד ןאען‪.‬״‪ |.‬דרוק טטייט‬
‫מונטן חוו החט ער |אקטר;יק( חובן די דח טטיין מוין די ]ופסח י• ע} הפתח[ ווען רוח ו׳ערטט וון צייכנן רעק טור‬
‫ןייט• חונ דימ ווחט טוען יוח ןאצות התורה[ חונ ;יין )בדרך טק הקודט‪ ,‬רען ‪ njij‬יתן האטחית ןביו חן כתינק ןנ;וןי‪1‬‬
‫היטר בירחת הקב״ה( וויי! פין פיר טפרעכר החט דר אענט ווייטר ויינן סודות• »ח;ט רבי חבח מין *ין ערטר הט הקכ׳׳ה‬
‫מובן ווימ דר פסוק •ח;ט ]חק יט עןיו אןמך אןי^ חחד איני‬
‫‪ IWM‬י״י! ויינע קינרר‪ .‬אחכט ר ע ר אענט חיץ הוי!‬
‫טחת‬
‫מז‪ |1‬ח!נ טטייט ווייטר ]ויחננו וימאר פדעהו ארדת‬
‫וח;ט הקב״ד‪ .‬טרייב איין נחאן חון טומ חיק חוין ד ע ק טויער‬
‫אלחתי כופר[ דרוק ווחון ר ע ק אענטטן דער היט רימ ]אצות פון עיר‪ ,‬ווערטסו דרינן רוען חונ חיך היט דיך דרייטן חוןי‬
‫התורה[‪ :‬פרע;ט ר' חייח וומט ברמרן דער אענטט מיין רעק טויער‪ ,‬מוו חויך מןהימ איט רעק כ}וט ווחט וייח ‪.‬־‪.‬מבן‬
‫אןמך פר מיין פיר טפרעצר עט טטייט דמך | כי יי יהיה ;טמן מוין ד ע ק ]אטקון _מ!נ טתי ‪ jflmiM‬מיו מן ;ל״כנט‬
‫ביסןך וטאר ר;‪1‬ך אןכד[ מ»נ טטייט | י י יטארך אכן רע[ ;!ומרן דר ]טור היחוד[ פון מובן‪ ,‬ווען דו ווערטט דרינן‬
‫דען הקב״ה ועהט מן| וומט דער אענטט טוט ]בעוןק[ עט •יין ווערטטו ;היש וועח דרוק טטייט ]וחתק ןח תלח! חיט‬
‫ןייח ;וט מדר טןעכט ומ;ט ר יהודה ע ט מיו מאת מ•!‪ ,‬אפתח בית! עד בוקר[ חונ טטייט ]ורחה מי‪ /‬ה ר ק יין‬
‫מבר ע ט טטייט דחך הקב״ה החט ;ירעט צו דעק טטן ביי‬
‫האטקון* ו;ו'|‪:‬‬
‫|חי!ב בי[ )ו;ע ען עצא! וען כטרו( חונ ט ‪ .‬י נתםיחני בו‬
‫<?ללנז יז? כןואר חוק וונטט החטט דו ‪ I'M‬חיי! חיוב חן ויהי ‪3‬ךן‪$‬יי הלילה די הבה ?ל ‪ $‬מ י • ר׳ חייח ו י יוסי ויינן;;חנ;ן‬
‫;׳רייצט לו טיקן חוין חיק יטוריק‪ .‬לו וויין[ ר ט הקכ״ה החט‬
‫'פון חוטח נמך ן»ר‪ ,‬ווחר ר' חייח ;יריטן חול חיין חייו!‬
‫דעק טטן רטומ ;י;עבן מויןי וועןטןיכע ומכן מפין! ווען;}ייך וח;ט ר• יוסי איר וועןן רח רוחן חונ אתפןן ויין רען ע ט חיו‬
‫מיינר ניט קער מין ויין המנט קמן ער מוקי מיק אלןטר; דר ןואן תפ}ת אנחה[‪ .‬ח!נ איר ד‪.‬חבן ;{ערנט חייבי; •חן‬
‫זיין‪ .‬חונ די וח‪ 1:‬ויינען פר בחר;נע וח‪5‬ן דט רער אעקט ד ר אענט ; ה י ט ויין מין ]תפ}ת אנחה[‪ .‬רען חין דימ לייט‬
‫ט ח ר ניט נחך ק}ערן די <חעק <ת התורה( זיחרןי נים חיט|ע‪5‬ר מיו דר ‪»0‬דת הדין ;וועןטי;ט בעוןק(‪ ,‬רח ‪ IM‬דר אענט‬
‫צו וויםן‪ ,‬נייערט דימ ]צדיק׳ מאת דיח ווייטן םוך!ת התורה[ ר ע ‪1 3‬כ‪ |M3H‬ויין מין דרי תמןד‪ ..‬וחן‪.‬ט ר״ חייח צו ד' יוסי‬
‫מונ ;יי| [כדרך חכאה[ צו פר טטיין דימ צר הויןענע ומכן וומרוק טוויי;טטו‪• .‬מ^ט דבי יומי מיך החב מיין ;ועהן ‪»4‬י‪£‬‬
‫מין דר תורה‪:‬‬
‫איין ןט‪5‬ן‪ ,1‬רמט דער עו|ק המט קיין קיוק ניט נייערט‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫ח‬
‫ס‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪,‬‬
‫‪,‬‬
‫ט‬
‫ס‬
‫ט‬
‫‪1‬‬
‫ז‬
‫‪1‬‬
‫ןעכר ^ לכגדף א ה ^ ר ‪ :‬ם • ומ;ט ר' יוסי דער פסוק מיו קטר‪.‬‬
‫ע ט טטייט )ורמה מת ד^ק[ מונ דר נמך טטייט‬
‫]ופסח[ מין אטאע דט ע ט מיו ;יוועון מיין סיאן‪ ,‬ווחט כרויך‬
‫ה ק ב ״ ה מיין סיאן‪ ,‬חויב ח וויןטט וח;ן שן ווע;ן ד ט דק מי‪,‬‬
‫ן\״ע!ן חיין אלוה‪ ,‬ווחרוק החט אען ע ט ;יטפריינ;ט )בחו^ו‬
‫דערויטן‪ ,‬מונ ו!מרוק מיי! דרייח חרטן שן די טיר‪ ,‬חוין^‬
‫ך והואן?)י‪.‬עטי‪,‬קתא‬
‫״‬
‫^‬
‫י‬
‫ן^ ק‪,‬ן־‬
‫‪1‬‬
‫ך‬
‫ע‬
‫ך‬
‫ם‬
‫ן ״ ‪:‬‬
‫‪m‬‬
‫כ ו ת‬
‫‪1‬‬
‫מ‬
‫ס‬
‫;‬
‫‪t‬‬
‫‪c‬‬
‫‪D‬‬
‫ך ח‬
‫‪5‬‬
‫ן^סהךחא וומט בדחרן ע ט צו ויין ]א;!ןה| דערויטן מוין די‬
‫דרייח ערטר‪ ,‬מןמ איר המכן ;יןערנם ע ט טטייט ;יטריבן‬
‫|וירמ יי וינמן! מונ טטייט ]וירמ יי כי רבה רעת המרק‬
‫בחי?|‪ ,‬מונ איר החבן ;יןערנט דט ע ט ודערט ניט ;וכהן‬
‫‪ P>rf‬קיין ה ט ; ח ה ןןען נים עט ווערט חונטן ;טחן חיין אעטה‪,‬‬
‫מבר חי? ]אחטבה רעה[ חיו אען ויך ניט אט;יח חובן נייערט‬
‫חיל ח״‪] 1‬אחטבה רעה| פון ע׳יו‪ ,‬ווי דער פסוק ומ;ט‬
‫]הטאיי ‪ p P$‬יפתה ן‪5‬ב‪5‬ק וסרתק וע‪5‬דתק חןהיק מחריק|‬
‫חכר מיין ח נ ד ר י טרחצטן פון עבירה ניט‪ ,‬חונ חו מיין‬
‫א ע ט ה ווערט ;יטחן דמ ד ר וועקמ ןיך רי ה ט ; ח ה פון חובן‬
‫דרוק עט ויימ ;וט? חרר טןעצםט היינגט חן? מן דיח‬
‫א ע ט ה שן חונטו • »ח;ט רבי יוסי חןי אערקן חין אצריק ויינן‬
‫פוי ;יוועון איט עי! מ!נ מק מיטןיכן הויו וייק ו* ;וועון חייטן‬
‫]כיטוןן ווחש ויי הינק צו וח״! ; • נ ד ן חןע ]נוחות החיצוניק[ מונ‬
‫״‬
‫מויןי די ]אנהי;יק[‪ .‬ויינן די |אנהין\ק צדיקיק| מיו ;וט צוק‬
‫פחןק מונ גוט צוק ע!ןק‪ ,‬ווען די ]רחטיק ואנהי;יק‪ 1‬וייק ניט‬
‫;וט ווייח לוק ע!ןק ווייח צוק פחןק • וח;ט ר' ח״יו ;יוויט‬
‫חיו ע ט חוו • |אנן!| ע ט טטייט ;טריבן ןרחיהי חת ין‬
‫יטרחן נפוציק חן רחטי ההריק ‪:‬לחן חסר חין }הק רועה‬
‫ויחאר יי ןמ מחניק ןחןה יטובו חיט ן‪5‬יה״ ןטן!ק[ ‪[tH!15‬‬
‫טטיט חי‪ 1‬טייטט ויי וחן! ווירר קערן ע ט דחר^טט״ןןיטצובביז‪/‬ו!‬
‫דען ןיי וענן;וועון באקואק‪ .‬חןחח;וד‪.‬חבן איר;ןערנט וועןדר רחט‬
‫מון ‪5‬חןק חיו ניקט ; ו ם ‪ ,‬ווערן ד ט פחןק ; ט ט ר ח פ ט צ‪!,‬‬
‫ו״נט ווע;|‪ .‬וויח ד ר פסוק !ח‪:‬ט )ויחאר דור חני הוח חטר‬
‫חטחתי וחןה הלחן אה עטו( דור החט חוטח ;׳ועון חונ‬
‫יטרמז החבן ;יןיטין שן ויעט ווע;ן • מבר ןןען ר ע ר )רחש‬
‫עק( ווערט בעלווח!נ;ען חין חוב ווערן דחט פח}ק כיל!ץ‪,‬‬
‫דען רער דין ;ותןטי;ט ניט י״ין ויי‪ ,‬ח• דר פסוק וח;ט‬
‫)ויחאי־ יי ןח חרוניק ןחןה( כןואר ןייק רען ניט חדוניק לו‬
‫וייח )יטובו מיט ן‪5‬ית! ןט!!ק( ד ח ק ןח!ן בצו!חונ;ן ווערן דיח‬
‫הערן דר כיזך ווערן חןי ;החןען ״ערן‪ :‬חפין! )יהוטפט( חיו‬
‫נ;ור ;ווחרן ; ט ט ר ח פ ט צו ווערן ןןיין ער החט ויך בהעפט לו‬
‫מחמ‪ 5‬ווען ער ה ע ט ניט ;טריח! לן ; ח ט ‪ ,‬וויח דער פ ש ק‬
‫•מ;ט )ויועק יהוטפט(‪ :‬ווי וי ןייק ;גמנגן מיו ;ווחרן נחבט‪,‬‬
‫ויי טפרחצין ווחט »מןן איר טמן •מן! איר ווייטר ;יין מיו טוין‬
‫פינשםר נ מ נ ט ‪ .‬וח{ן איר דמ ןיצן מיו מיין אורמ‪ :‬ןייח י‪.‬ייחו‬
‫מויט דע! ווע; מונ ועליו ויך מונטר מ״[ מיק ח»נ ן ע י '‬
‫‪1‬‬
‫כ‬
‫תורה‬
‫נחלת‬
‫פ ר ש ת‬
‫הודה ח* טןמפין ניט ״ ״•וו ע ט קמק איטן חין דער נחצט‬
‫וער‪.‬ן ןייח ‪5‬ןיהן חיין הינד מ!נ ו!מר מר כייח ויימ חונ ה ח ט‬
‫;םריחן איט ; ח י ט י ‪ ,rtijip‬ןייח טטיין חון רבי חייח חו‪ :‬ר׳‬
‫יוסי חונ •יינן דר לימרט ;וווורן‪ .‬ןייח הערין ןןיין קו{ החט‬
‫חויט ; ח פ ן חונ החט ;!ח;ט )אחערין קואו נייאין מתערו(‪.‬‬
‫ווח‪5‬נדי;י טטייט חוץ גיןמ‪£‬נדיל\ ווחצט חיין'‪ ,‬ווע|טן ברייט‬
‫חייך חן קע;| חייערן הערן‪ ,‬רען חיין קו| חיו חויט ;;חנ^ן‪.‬‬
‫)אאעון קדט!( פון ויין הייןי;! ווחוכונ; ; י כ ט טר <יין קןן‬
‫טטייט )קו\ י• יחוןן חין!ה ויחטון• יערות( רען מייעד הער‬
‫;ייט חין ; ״ ע חין ויין הי‪3‬ן ויך )אטתעטע( לו •יין אים דיח‬
‫)נטאות הלדיקיק(‪ ,‬וויח עט טטייט )ויבח א?ך ד‪.‬כ‪5‬וד וצהיצןו‬
‫כן! חואר כבו‪,‬־(‪• ,‬צילין »יך רבי חייח ורבי יוטי‪ ft1;0 .‬רבי‬
‫חייח ע ט מיו מלוכד• ; ר ח ד איטן חין דר נ ח ‪ 5‬ט ‪ ,‬ווחון חונור‬
‫‪1‬‬
‫נא‬
‫צבי‬
‫נח‬
‫;וח;ם ודיובן רמש רימ טטערן ועהר ‪$‬ון פרעה ‪ hrti‬ניש‬
‫וח‪ |4‬אטה חיו חיין טקוק‪ .‬דיח קשימ כןייבט י״יו יין חרש‬
‫חין דריימרןיימ ; ט ט מ ן ט ‪ ,‬דחט מפין! יטרחן ווערן ע ט ומגן‪,‬‬
‫חיינש ווען ע ט חוו חיו דח ומ|ם שטיק )וימאר אטה כחלות‬
‫הןיןה( ווחרוק ה ח ט ער ;»ח;ט )כה מאר יי( חוו ווח!ן חן‬
‫דיח החבן ; ר ע ט חי•! אטה חוו ווערן דיח ד ח ן ריירן חו‬
‫הקב״ה הט ניט א מ ן ן‪!.‬ןעון‪ ,‬וזחחק שטי ט )כה חאר ה ( ‪,‬‬
‫בחך חיינט ה ט אטה ;י!מ;ט )עד בכור ה ט פ ח ה חטר חחר‬
‫הרחיק( חונ ע ט חי• רחך ניט ח!ן ;וועון חןח ) ע ד ככור‬
‫הט‪3‬י חטר בכית הכור(‪) .‬ע) ן עניק( ווטרן חפין! יטרחן‬
‫חויך חוו וי^ן וויין ויינע דייר ויינן ניט רעכט ק}חר ;יווחר?‬
‫וויח ער ;!ח;ט ר‪1‬וט ‪ .‬רמש דריטע חיו קטה אטה ה ח ט‬
‫;יזמ;ט טון ויין הערן ווע;ן)כחלות הןיןר‪ (.‬חונ ע ט טטיט )ויהי‬
‫‪1‬‬
‫כ‬
‫י וויח עין א חן ה ח ב חיך ; ‪ 8‬ר ע ; ט ר י ח »חך‪ ,‬ע ט טטייט )ויהי ב ה א ה קחן ניט ד ע ר ט ר מ ; ן ‪) ,‬כןואר ) ב ד ר ך נ;}ה( די קיין‬
‫בדולי הןיןה וי״י ה כ ה כן בצו־ בחרן אלריק( ווחחק חיו מ ט קבןה ןערנן די וייק ;;‪31‬ן וויח חיין ב ה א ה ד ח ט עטין נחר‬
‫!‬
‫ניט ;וועון ביי ט ח ; ד ט ע ט ווחי־ חיין ;רוטד )פירטו* ה נ ט ( )ת‪5‬ן דחורייתח( קחנן וייח ניט ענטפרן ווחרוק חיו אבות‬
‫^וו‪15‬ון ‪8‬ר חןי‪ ,‬חונ ווחרוק ויינן ;טטחרבן טווחצן ) ח ח ר בצורות ;וועו| חק החןכע נ ח כ ט חוכ ניט בייח ט ח ; ‪ .‬ח)ח‬
‫הדחיק( חונ ד י ח יוכנן ‪£‬ון ט ח ן ‪ * .‬מ ח ק •יינן ניט ; ט ם ח ר ב ן עש חיו ח^ מיין טור לוויטן דיח )בטןי קבןה( חונ לוויטן דיח‬
‫)אןציק מ ר י ק דוכסיק מונ ; מ ר י ק בטןי אןחאה( ווימ עט ) ס ו ח ת עןיוניק(־‪ ,‬מונ חן? מי( חן ; ק נ י פ ט מן ד ע ק נביח נמאן‪,‬‬
‫‪; mS‬ווע& כיח* פוגחרצ‪ ,‬ווימ ד ע ר פטוק ומ;ט )וילמ אןמך י״ וומ!ן זיין חןק פון א ט ה מדן מיק ט ט י ט )יפיפית אבני מדק(‬
‫ו ך באדונה מטור( מוכ איר המכן ן‪?:‬ערנט ע ט ויינן ^וועח דומ ב י ט ט שענר מ• )טת מונ חנוך( רימ ויינן ;ווועון בני‬
‫‪,‬‬
‫מייטן )אןכיק ובני א|ציק טריק ודוכסיק( מול ד ש מיו ;ווע‪1‬ן מ ד ק ‪) ,‬דולק חן בשפתותיך( ד מ ט מיו ) נ ח ובניו( מיו ;;מפן‬
‫‪4‬‬
‫דימ ;צורה פת חיק טןיח ד מ ט הקב״ה ה מ ט ד ע ס ט אמן חן חין דינע {עפלן ד מ ט ד מ טטייט )ונח אלמ חן‪ .‬ען כן‬
‫‪I‬‬
‫; ט י ק ס ןיי ‪ 15‬טןמ;ן‪) ,‬ואכ״ט( ויין ;בורה ועןברט ביי פ ר ע ה אטחך מןהיק מ ן ה ץ ‪ ; .‬ח ט ה ט דיך;•חןבט א ע ר מ» מ ב ר ה ק‬
‫•י‬
‫ד ט ה ע ט •עןן ח!ו ויין‪ .‬וח;ט רבי חייח דו פ ר ע ; ט ט ר ע כ ט מונ ילחק(‪) .‬טאן טטון( מיין פריידי;ע מיין א ע ר מ! י ע ק ב ‪,‬‬
‫י‬
‫מונ מיך ד‪,‬מב ניקט ; ה ע ר ט ירי׳! מונ ווין ניקט ומ;ן‪ .‬ח ב ר )אח‪3‬ריך( א ע ר ווידר ח נ ד ר ע נביחיק נומ ווימ מיו טייך ח»ו‬
‫י‬
‫חיין איר ד‪.‬מבן ווכר‪ .‬גוועזן לו ר ע ק עוןק חונ ד ע ר ווע; חיו חיין אמן ד ע ר מיו מוין' ;;מנ;ן ןע‪31‬ע )אדר;ות עןיונות( ד ט‬
‫‪1‬‬
‫חן ;ברייט פ ד חונט ‪ ,‬חיך החב ; ה ע ר ט מ• ר י ט מי• א ט ה ר ניט מוו מי‪ 1‬מדן ;^חנ;ן חיין מ נ ר ע ר ר א ע נ ט ‪» ,‬ימ ווערט‬
‫!‬
‫דיח אערק חין טבריח ר ח ווען! איר מהין ;יק לו מ י ק ‪ .‬דימ ע ר ניט מישן ווחט ע ר ה ח ט ;י»ח;ט‪ :‬ח}ח חוו ה ח נ ן איר‬
‫‪1‬‬
‫ףלן ד מ ביו ט מ ; מי» ;וועון טטייען ויי מוין מונ ; » ‪ . p‬ווימ ;ןעדנט הקב״ה ה מ ט ויימ ווען! ווייזן ד ח ט ‪ fft‬די• חין ויין‬
‫[‬
‫ויימ יזואן לו ר״ט ;פינדן ןיימ מיהק •יק מונ מיין ) ס פ ר טן רטות לו טמן ח ס ד לו מיטןיצן ווער רמוי מין‪ .‬מונ ד ח ק וויין‬
‫מ^דה( מק ויין ה מ כ ר ‪ ,‬ע ר הוב מן )כן ה;ויק כמק ע ד ו ביו איטן ד ע ר נמ‪5‬ט מיו ד ע ר ) א ר ת הרין( ;וופןטי;ט מונ‬
‫]‬
‫א ח פ ס !תהו נ ח ש מ ן!( ווען ע ט טטייט )כן ה;ויק כחין ע ד ו ( חןי כ ט פ י ק חונ קןיפות דיח המבן מיר כ ח בין המןבע כמצט‬
‫ן‬
‫ווחרוק טטייט ד ע ר נחך ) א ח פ ם !תוהו נחשבו ן!( ע ד וח;ט יווכ חין החןבע נחצש ד ר וועקן ויך חייט} ח ס ד ‪ .‬רען ד ע נ ם ט‬
‫ן‬
‫;רויטע טודות • •ח;ט ר' חייח חויב חי• ניחח פ ח ד ד פ ק אחן ;ייט הקב״ד‪ .‬חין ; ״ ע •יך )אשתעטע( לן •יין איט דיח‬
‫הערן איר •מ?! ומ;ן חיק ומך שן וופסט ווע;ן איר דיכען )נטאות הלדיקיק( מונ ד מ נ ס ט אחן ;ייט חיין צרוו חויט‬
‫!‬
‫;קןאן‪ ,‬ע ט טטייט ;טריבן )ויהי כחלי הןיןה ויי ה כ ה )עורי לפון ובחי תיאן הפיחי ; נ י י»}ו בט‪4‬וין יבח דודי ן;נו‬
‫ןן‬
‫א;רי‪0‬‬
‫כן כצור( חונ ווחט איר ה ח נ ן ד מ ; ה ע ר ט פ‪1‬ן ד ע ק הער! ויחצן פ ר י א;ריו( ווחס טייטט ויחצן ע ר •מן עט! )‬
‫ווחןט ןיך ןומן טיק! חייך לו ד ר •חך • חונ חוטר וופ; מיו מן דש ויינן דימ נטאות פון לדיקיק ד ט אן חין ויימ אקריב לו‬
‫ן אחן חיו ד ח ט ויין‬
‫‪.‬‬
‫{‬
‫;נעהנן פר מיק מק‬
‫;ברייט פ ר מונ• לו ק^ן לו ר י ר ‪ £‬י ע ; ן ‪:‬‬
‫^‬
‫ק ר ב ן ‪ .‬הבר מגנדר אמן ‪ p»1‬קרבנות א ט ‪ :‬ה ט הקכ״ה וועןן‬
‫פ ח ח ער הוכ מן ) א י כ י י מ}ד‪.‬ימ הא;ביהי ןשבת האטפיןי טמן לין לן אלריק מונ ח ס ד לו ד י יטרמן‪ ,‬דרוק טטיט )ויהי‬
‫ח* ויין ב׳׳י ״ כןואר דר‬
‫(‬
‫ן‬
‫ןרחות בטאיק ובמי? ״ ‪K‬׳ כיי חןהינו( ד ר חויןי ;ייט כחלי הןיןה והי‬
‫מונ ווערט ;יקריינם לו וינ| ) כ כ ת ר עןיון הקודש( איט רעק ) א ד ח הריו(‪ .‬ד ^ !מ;ט אטה )כחלות( כןואר ״ט! ויך רימ‬
‫מ״ברטטן מור מימ חןע מורות דימ דר ןייצטן מןע ) כ ת ר י ק נמצט לו טייןט רען אמן »י\ מק• ביידי טיח‪ ,‬וומש טטייט‬
‫ק ^קפרט ויין החר? פון ר ע ק‬
‫^‬
‫ועטרות(• )האטעיןי ןרמוה( ע ר נידרט חין ויינע )אדר^ות )!יפן פ ר ע ה (‬
‫ן»חי‪ 0‬ע ר ‪ -H1H‬ניט‬
‫ח ט ר מ צ ^ ‪•!) .‬ציו מן בית! וןמ ט ת ןכ׳‬
‫י‬
‫;‬
‫ש‬
‫א‬
‫‪I‬‬
‫״ן ןיכט חין מנדרן‬
‫ו״‪ 1‬בעןיוכיק ותחתוניק( חו ד ע ד פ ס ו ק וי^ט )ה׳ אשאיק טמן ד ק המר? ל< פמרצםן פ ר דע‪) p‬אדי? הדי|( דט הקב״ה‬
‫ווערט חרוב אמכן מיק ח * • ! י • )בן בצור( מפי״ רימ‬
‫ה ט ק י ו מן בני מ ק ( ‪ :‬ק ק מונ •עה ע ט שטייט ) ‪. . ,‬‬
‫)אדר;!ת עןיונים ותחתוטק( דימ נ מ ר הח‪; p‬וועןטי;ט ‪W‬‬
‫)כחל‪/!,‬‬
‫ד‪,‬ןי{ה( ע ט ק ע ר לו שט»ין )בח‪!5‬ת ן ‪ ,‬ן (‬
‫לו ב י ^ [ י׳ י‪ |1» 1‬מירי א י מ ה ‪ ,‬ירוק‬
‫ווימ אטה ה מ ט ; ! מ ; ט ‪ ,‬מ ! טט יען וויח מונורע ח‪,5‬־ייח אצריק ויען‬
‫^‬
‫טטיט‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫ה ע ר‬
‫‪D‬‬
‫‪R T N‬‬
‫‪M‬‬
‫ר ע‬
‫נ י ז ‪ 5‬ט‬
‫א‬
‫ה‬
‫ב‬
‫ה‬
‫כ‬
‫ע‬
‫ב ‪ 5‬ו ר‬
‫ר‬
‫י‬
‫ע‬
‫ר‬
‫ה‬
‫ט‬
‫״ ז ו ע‬
‫‪,‬נ‬
‫ד‬
‫ן כ ד‬
‫‪M‬‬
‫ה‬
‫ה‬
‫‪1‬‬
‫די‬
‫י | ד ר‬
‫‪,,‬״‬
‫‪N‬‬
‫פ ר ש ת‬
‫נ ח ל ת‬
‫ט ט י ט )במ ? ״ ‪ 3‬י ק ( ‪ .‬מ‪,‬נ דט מיו אראו דר ‪ pios‬ווערו״ח‬
‫‪.‬״ נ‪ ,‬י‪,‬דיון )אבצור פ ר ע ה ה י ו ט ב ע ן כסהו ע ד בצור ה ט פ ח ה‬
‫מטר מחר הרחיק וצן בכור בהאה(‪ ,‬חונ טםיט )עד בצור‬
‫הט‪5‬י מטר ב‪5‬ית הכור(‪ ,‬רט ויינן ארואו וייער פיר )חייןות‬
‫מונ א ח ‪ 0‬ת כוחות חילוניק( ווחט ריח הןע חיר כח החכן נו‬
‫טחן כיטוסניק‪ ,‬מונ דיה )בצור הטב׳ חטר בבית הבור( רי‬
‫קואן ‪5‬ןן ד ר )ככור הטפחה( דט דחרטן החבן ויי כח ;‪.‬־־‪.‬חט‬
‫איט כיטוך' ל ו אחצן‪ .‬דט וועןצר חיו חין תפיסה גיוועון דר‬
‫וחן ויין טח; ניט חרויט קואן פרייח• חונ חוין דעק חיו‬
‫;וועון דר בטחון פון די אלריק דט ויי החבן ווידר ;יטפעני;ט‬
‫קע;ן הקב״ה ניט לו טיקן יטרחן‪ ,‬רען ויי וענן בטוח ;וועון‬
‫חן וייערי כוחות דיח דה ;אעןט וענן ‪ hi‬קיין קנעצט קח!‬
‫ניט ויין טח; פון ויי פריימ מרויט ;יין‪ ,‬חונ חן דעק מנר‬
‫ווחט ויי ;אחצט החב! איט וייער כיטון לו ד׳ )כוחות( ווחט‬
‫מין ; ר ו ב דט קיין תפוס קמן ניט מרויט דרמ! וענן ויי פר‬
‫דצרט ;וועון‪ .‬מונ המבן ווידר ; ט פ ע נ י ; ט קי;ן ; מ ט ניט נו‬
‫טיקן יטרמן ‪ !15‬וייער עבודה‪ .‬מכר הקב״ה הט איט דעק‬
‫;וויון ויין טטמרקייט מונ ויין אאטןה דט ער מןיין מין ; מ ט ‪,‬‬
‫חונ ער ד‪.‬ט חן[ בטמפן דט ער המט מןי וייערי )כוחות(‬
‫מוכן לו ברחצן‪ ,‬חונ החט יטרח} פחרט חרויט ;‪ , !;13‬ד ח ק‬
‫ווערט ד ט ;דעצנט פון )יליחת אלריק( ניט חפ ;טחן חייבי;‬
‫פון יטרח}‪ :‬חפין! ביו נו די הינטרטטי דורות ווערט חןן‬
‫;רחכם ווערן )יניחת אלריק(־ דיח ;בורות פון הקב״ה‪ ,‬רען‬
‫ווען עט ‪• 11‬ירן ;קואן ח|ע )א]צי חואות( חונ אצטפיק מונ‬
‫חצאיק פון רער וועןט ‪ ,‬העטן ויי ניט ; ה ע נ ט יטרמן חחיט‬
‫»חט דימ «»לריק‬
‫ליהן אצח רעק ;רוטן בונם איט‬
‫;אמצט החבן וומט מוכן ;אעןט ויינן‪ :‬חבר הקב״ה ה ט ויי‬
‫מן׳ לו ברחצן מונ ‪ 13‬ריסן וייערי קצריק מונ ביכר‪ ,‬מרויט צו‬
‫לידן יטרחן‪ .‬ד ר ו ק טטייט )אי )ת יירמך א?ך הי‪.‬ויק כי ןך‬
‫יחתר‪ .‬כי כצן חצאי ה;ויק ובצן אןצותק אחין כאוך(‪ .‬בצה‬
‫ריט ער וויינט חונ הייבט מוין׳' ויין קו? חונ ויפנט‪ ,‬ער טפרחך‬
‫מיר הם ^איינט רט הקב״ה הם ויך בריאט ווי פין אחן‬
‫)חטר הונחתיך אחר? אלריק‪ .‬ויוליחך הי חןהיך אאלריק‪,‬‬
‫ויולימך הי הן‪-‬יק א ט ק ‪ ,‬הולחתי חת לבחותיצק • וכור חת‬
‫היןק הוה הטר ילחת אאלריק(‪) .‬ויוליחך בפניו בצחו ה ; ד ו ן‬
‫*^לי־יק( חןח איר החבן ;ןערנט עט וענן לעהן אדר;!ת‬
‫מו‪:‬ט! חין ריח טואהה ;ןייך )חת וה ןעואת וה( חונ חןע‬
‫וייערי אדר;ות ויינן פר הוין!‪ ,‬מין דיה דריי די איר החבן‬
‫;<ח;ט ויי הייטן )ככור פרעה ״ בצור ט פ ח ה ‪ .‬וצן בכור‬
‫בהאד‪ • (.‬חין דיח דריי בונד פון דיח ) א ד ר ^ ו ת ( החכן וייח‬
‫;אחצט ד ט יטרח! ןהן! ניט חויט ;יין פון די דינסט פון‬
‫אלריק חייבי; • ח ר אכח רעק וצות פון די רריי לדיקיק)חברהק‬
‫ילי׳ק ויעקב( וענן חויןיין״קניפט ;ווחרן וייעריבינר פון כיטון‪,‬‬
‫מונ החט חן דיח נקאות ; ט ח ן ‪ .‬דען הקב״ד‪ .‬ה ח ט ;‪.‬־חצט‬
‫דריי כיני פון דען יחוד הקדוטה‪ ,‬וויח ע ט טטייט )ויוכור‬
‫חןהיק חמ כרית! מת מברהק( חיו מיין מ נ ר ‪) ,‬מת יל•‪(pi‬‬
‫מין דר חנדרר מ נ ד ‪) ,‬ומת יעקב( מיו דר דריטר בונד דר‬
‫;חנלר פ׳‪ 1‬יעקב ׳ מונ דרוק מןי )ואניק יווכ יאיק טוביק ח!נ‬
‫!ילימת איריק(‪ ,‬מוין דען החכן ויימ חיין‬
‫‪1‬‬
‫קיוק ד!ןט דט ניט *'יו ועןם נים ןיין די היטונ; פון טבת!ת‬
‫ח!‪ :‬י״ט‪ ,‬רען דיח 'איק טוביק ויינן ; ט ט ע ן ם קי;ן ד׳ מ מ ת‬
‫מונ חיבר מןי ״ ד ח ק ««* אן דר אמק מןי אמן מן טבת!ת‬
‫י‬
‫י‬
‫ב‬
‫ר‪1‬נ‬
‫בא‬
‫צבי‬
‫ויו״ט ‪) ffa‬וצר ןיליחת אלריק( ‪ ,‬מו‪ :‬רט מיו מויך רער ;רונד‬
‫חונ דר עיקר פון דר תורה חוכ ח|ע אלוז? מןע ר ט טןיאות‬
‫פון יטרחן‪ .‬דחט הקב ה ד‪.‬חט ויח חרויט ; ‪ | M O‬הויט ח!ע‬
‫)כוחות הטואחה( דט ויימ וענן דרינן פחר מנדן מונ תפוט‬
‫;וועון‪ ,‬מונ ה ט ויי רר ד‪.‬י‪5‬ט חוכ בהעפט חן ויך חיבר מןי‬
‫טריק פון חובן‪ ,‬חונ חיבר מ]ע כוחות לו המןטן וייני ווע;‬
‫פון דר )תורד‪ .‬חונ אלות( חונ נו היטן ריח טכתות חונ יאיק‬
‫טוביק דיח חן ;מכרן ויינן חן די )חמת עןיוניק(‪ ,‬ד ט חין‬
‫דעק כח חונ וכות וענן לו כרחכן;‪ prtii‬חירי)נוחות הטואחה(‬
‫דט ויי ויינן פר מנדן דרינן ן״ןןעןן ניט חחים ל! ;יין חיכי;‪.‬‬
‫רען הןי )טבתות חונ יאיק טוביק( וענן קי^ן דיח )כוחות‬
‫הקדוטה( די רח הבן לו כרחכן די כוחות הטואחד‪ .‬די וענן ד ע ט ט‬
‫;|ייכן חיינט קע;ן רען חנררן׳ חונ ח!חירד‪.‬ט;פרע;טווחרוק חיו‬
‫ניט די ;מ!ןה ;וועון ביי טח; חין >ןער חיין)פרטוק הנט(‪ ,‬ע ט‬
‫טטיט )היוק מתק יולחיק( חיו אטאע ביי ט ח ; וענן ויי חרויט‬
‫;;חנ;ן‪ ,‬חונ עט טטייט ווידר )הולימך ה׳ חזהיך אאלריק ןיןה( חין‬
‫אטאע ביי נחכט החט ער ויי חרויט ;לו;ן• ‪!1‬ןח איר החבן‬
‫;ןערנט ד ט די )עיקר ;חו|ה( חיו ;וועון כיי נחצט ‪ ,‬דען דר‬
‫כח דיח ;ווע)טי;ט ביי נחצט דט קכיפט חוי! דיח בינו־ מוג‬
‫טובו חןי כקאות‪ .‬חונ ביי ט ח ; הט עי־ ויי מחיט ;לו;ק‬
‫עפנטןיך )ביד ראה(‪ ,‬ווי דר פטוק וחגם )וילחו כני יטרח)‬
‫ביד ראה )עיני כ| אלריק(‪ ,‬נחך חיינט די קדוטה ביי נחכט‬
‫ה ט חון ;קניפט חןי בינד חונ חןע כיםון־ פון די אלריק חונ‬
‫ה ט נקאות ;טחן חונ ריניק חן ויי‪ .‬חונ כיי ט ח ‪ :‬ה ט ער‬
‫חנט פןעקט ח!נ אפרטק ;ןועון די )נסיק ונקאות( ריח דח‬
‫וענן ; ט ע ה ן ‪ ,‬ווי דר פסוק וח;ש )ובני יטרח! ילחו ביד ראה(‬
‫חונ טטייט )ואלריק אקבריק חת מטר הכה ה׳ בהק כ\‬
‫בצור( דט חיו דר )פרטוק הנט(‪ .‬וייח קחאן ר׳ חייח ורכי‬
‫יוטי( חונ ל! טפרייטן דך פ ר חיק מונ קוטם! ויין הענט חוכ‬
‫וויינן ער טאחה מונ וח;ן די)לורות התדוטיק די וענן עןיוניק‬
‫ותחתוני^דירינםןחון חיר קחפך' פון דיינט ווע‪:‬ן‪ ,‬כןוארדורך‬
‫דיין תורה דר וייכטט דו ריח)עןיוניק ותחתוניק( חונ ;יכטט‬
‫חיין כה מוין לו ריכטן חיר קחפ! לו ויין קי;ן דיח קןיפות ‪.‬‬
‫חוו ווחון ח! הקב׳״־ החם ;אחצט ירוטןיק פין ח!נטן חין‬
‫; ט ט ח | ט ווי עט חיו חובן‪ ,‬חוו ער הט ;אחצט ריט ‪p‬‬
‫יוחחי ריח )חואת העיר( די אויחק הקודט חו‪ :‬טעריק די‬
‫טחרן ווער עט ווין חריין ;יין קחן ניט חריין ;יין‪ ,‬בי! ריח‬
‫טויערן ווערן חיק ; ע פ נ ט )באעןה עןיונה( קחן ניט חון' ;יין‬
‫ביו ע ט חיו חיק חן גבריים דיח אען!מ חונ אדר;!ת פון ד ר‬
‫אויחר‪ ,‬חונ טטייט ;טריבן )ירחה כן וכורך חת פני החרון‬
‫הי( ווער חיו ד ע ר ד ר דח הייטט )פני חרון הי( חיו ר״ט‬
‫בן יוחמי(‪ ,‬וח;ט ר״ט חיך ה ח ‪ :‬כחך ניט חויט ;!ח;ט די‬
‫וחך ווט חיר הט איך ; ‪ £‬ר ע ; ט ‪ ,‬איר החבן ;ןערנט )וה׳;‬
‫הכה כן בצור( ; ח ט ה ט ;ט|מ;ן חןי י איר ;וח;ט החבן ‪,‬‬
‫מונ דיח ויינן ;טטחרבן די החנן בדינט חונ ;ב ״־| קטריק‬
‫חן חיר ביטון רווכ )כוחו* וארר;!ת הםואחה(‪ ,‬פון ויי חיין‬
‫טיין החבן )אטתאט( ;וועון חן ח י )ארר;וה עןיוניק( חיין‬
‫טיין החב! אטתאט ;!ועו| חין די)אדר;!ת תחתוניק( ‪ *11‬ווחון‬
‫ויי וענן חייט? תחתוניק נייערט מין חירי אדר;ות‪ ,‬דען ;חנ?‬
‫אלריק וענן חןי אצטפיק ;ןןעןן חין מ!י )אדר;וה הטואחה(‬
‫ויינן ח]י ;טןח;ן ; ו ו ח ק ‪ ,‬ווו‪ :‬טטייט )ב׳ הין בית חטר חין‬
‫ט ק אי*( ח!נ ע ט י* ;טחן ;וומרן חייו דין חן חןי כטער•‬
‫דמט‬
‫‪1‬‬
‫‪,‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫ד‬
‫ןנ‬
‫י‬
‫פ ר ע ת‬
‫נ ח ל ת‬
‫צבי‬
‫בא‬
‫נט‬
‫ד ם ויי ויינן מיין ;וחאןש ;וועון מין מיר הייור‪ .‬מיו ;וועון בטיולן‪ pip .‬מונ ופה ע ט טטייט )ןי} שאוריק ]הי ןהוצימק‬
‫דט ן י ‪ 5‬ט שן דר טצינה דט מי‪; 1‬וט לו דר בדיקה מויט הומ הןיןה הוה | ה ' טאוריק ]כ\ בני ישרמן( רער פסו‪ p‬מיו‬
‫לן רמאען ד ט חא? די קןיפות‪ ,‬רען הט דער )אדת הדין( קשה ווען ער וח;ט ןין מיו טייטט מיין נ ח ‪ 5‬ט ווחרוק וחגט‬
‫;טמן דין מ! ח}' )במותו ט ע ה ( ‪ ,‬מונ איר המבן ;ןערנט דט ער ווייטר )‪ (point‬מין ן׳ רביק‪ ,‬ער קער צו רידן )שאור(‪.‬‬
‫דימ נחכט הט ;?ייכט ווי ד ר טח; מין )תקושת תאו!( מונ מונ צוק ערםטן •מ;ט ער )ןין(‪ ,‬רר נחך )הוה ה{יןה הוה(‬
‫; ח ר דט פחןק הט ;וע־ן דעק דין שן הקב״ה‪ ,‬ד ח ק ר ע ט ער הןיןה )ווייטר אח; חיך ניט טרייבן ווע;! סודות(‪,‬‬
‫•ח;ט דר פסוק )יןיןה כיוק ימיר כחטיכה כמורד‪ (.‬מונ בסעד‪ .‬מונ ויען אטיח יוערט קואן וועט הקב״ה ווידר ט‪1‬ו| נסיק ווי‬
‫ד ט די וענן מרויט ;;מנ;ן מויט די הייור‪ ,‬ד‪.‬מכן ויימ ;שנן ביי )יצימיז אלריק( ווימ ד ע ר פסוק וח;ט )כיאי למתך אמר?‬
‫מןע טוימ מין מ}ע ;מסן מןע המבן ;ועהן מונ מיו ניט קיינר אלריק מרמני נ ‪ 5‬ן מ ו י ‪ , ( 5‬מ» וומון ביי )יצימת אלריק( טטייט‬
‫; ש נ ד ן ;וועון דער החט ועןן ויי ב;רמבן‪ .‬מונ ד ט מיו ויי )ןין מונ ןיןה(‪ ,‬מוכ מוו ווערט דמרטן מויך ויין איט )ןין מונ‬
‫נמך טווערר ;ןועון מ! מןט ויי החבן;ועדן יטדמ} ;ייען מןי מרוט ןין־( דרוק טטיט )טואר אה אןיןה טואר אה «‪ (H‬ווימ מיו‬
‫פ ר מירע מוי^ן מוין מיין ןייט מונ המבן;ועהן מירי אתיק ןי;ן אצריק מיו ;וועון טאירה מונ ){ין טאירה מונ }יןה( חוו ווערט‬
‫מוין דר מנדרי וייט‪ ,‬מונ מין ר ע ק חןיק מיו ;!ועון מ!ו מיין ויין )}עתיד ן‪5‬מ מואר טואר התה בוקר ו;ק }יןה( )רט מיו‬
‫)פירסוק הנס( רט נמך מיו ניט ;וועון ‪ 1111‬וינד וועןט מיו‬
‫מויך בקיצור דרך נ;ןה ;שריבן(‪:‬‬
‫‪1‬‬
‫רעיא ג והימנא‪.‬‬
‫‪3‬י‪ «£‬ר^ס «ח ?‪? ip.y‬רם יח?ץ דימ אלוה מי• אבער חאן לו‬
‫ןיין‪ ,‬רען די אלוה מי• מיבר ; ע נ ט פ ר ט ;וומרן לו יטרמ}‬
‫מ! ו ע ר פסוק וח;ט ]וישמ ה ע ק מת בצקו טרק יחא?[ חונ‬
‫שטייט ]טחור ןמ יאצמ בבתיכק[‪ :‬ווימ חונורי חכאיק המכן‬
‫;וח;ט ר ע ק ין!ק פון וחאן ואלד‪ ,[.‬רען אנה מיו קע;ן רעק‬
‫ויצר טוב[ מונ ‪ f n‬חין קע;ן דעק ]ילר הרע[‪ ,‬נחך רעק‬
‫חי• מיין אצור‪ .‬לו דר אחנ| ]יניחת אצריק[ דן דחט חיו חיין‬
‫חיוב חויןי חיטןינן לו דר ליין! פון רעק טבח חיכי;‪ :‬רען אן‬
‫החט ח»ו אפורש ;וועון חיטןיכר אענש דר דח פרייט ויך‬
‫איט ויליחיל אלריקן חונ ד ר צייןט פון ]טאחה[ איט דעק‬
‫סיפור ווחט ער רער לייןט‪ ,‬דר אענש חי• חן ;כרייט ויך‬
‫לו פיייען איט ר ע ר שכינה ]}עו״הב[ מונ מיק לו אחכן חיין‬
‫;רעטרי שאחד‪ .‬ח! מיין מנדרן‪ ,‬רען דער אענט פרייט וין‬
‫איט •יינק הערן‪ .‬חונ הקב״ה חין ןיך אטאח איט דעקסיפור‪.‬‬
‫]בחותו טעה[ ומאןט הקב״ה ויין ]פאןימ ט} אע}ה[ חונ‬
‫•ח;ט צו ו״‪ ; ,‬״ ט מונ הערט רעק ]סיפור[ פון איין שבח‬
‫»!חט איעי קינרר טוען דר צייןן חונ וענן ויך אטאח חין‬
‫איינר ;ח!ןר‪ ..‬חיי *מאן! ויך חןי חיין חונ כהעפטן ויך איט‬
‫ישרמן מונ הערן דע| ]סיפור ט ‪ [ 5‬פון דר ;מ!ןה מין רער‬
‫שאחד‪ .‬שן רער ;מ!ןדז מיק הערן‪ ,‬רען תואן ויי מונ ן!בן לו‬
‫הקב״ה חוקי חן• ]נסיק !;בורות| מונ ‪ p!j‬לו הקב״ה מויך ויין‬
‫] ע ק קדוט[ ווחט ער החט מול רער ערדן‪ ,‬רען ווערט‬
‫; א ע ר ט ]כח ו;בורה[ מובן איט דען טיפור‪ ,‬ווי חיין אןך דר‬
‫׳ & 'י"‪}] |1‬דורי‬
‫פקלדא נמך רען טטייט י א‪3‬וה‬
‫ן >!ען חיק ומ;ט •ייני ]כח ואעשיק[ ווחש ער‬
‫החט הנח‪-‬‬
‫דורות[ דש דימ ‪ 3‬״ !יינן איר מחיט ^ מ נ ; ן מויש‬
‫החט ; ט ח ן ‪ .‬מונ דחנקט מיק דורך ד ע ק פחרכטן ויך חןי‬
‫רען רשוד‪ /‬שן די ]קןיפית ע ב י י יי *‪ ' 1‬י־ייטן ןחאן|‪.‬‬
‫‪ 5‬ר חיק‪ ,‬מונ •יין כבור ;ייט חיי! חובן חיבר חןי‪p m ,‬‬
‫חונ •יינן ב ה ע פ ט ;ווחרן חין דער קדושה יי הייטט )אצר‪(.‬‬
‫קער אן צו דר צייןן ןביצימת "לריק|‪ ,‬חוו חויך חיו מיין חיוב‬
‫רט מיו דר |סוד חאונה ויחוד ט} אעןה[‪ :‬ויחאר יי ח} אטה‬
‫חיין י־עק אענטן לו דר ליין! פר הקב״ה‪ .‬יזוכ אפרסק לו‬
‫‪ 1 i‬ק ר כ ן פסח‬
‫חיו צו טעחשן דש‬
‫|‬
‫‪,‬‬
‫‪r‬‬
‫הפסח! דיח‬
‫ויין חיי ניסיק ווחש ער החט ; ט ח ן ‪ .‬חוב דו ״'!ןטט פרע;ן‬
‫מ‪.‬נ‬
‫בין הערביק בי׳ד בגיםן[ חיי‪* 1‬כי ‪] 15‬פטח אלריס‬
‫ווחרוק חי* עש מיין חיוג‪ ,‬הקב״ה וויישט דמך חןן ווחט דח‬
‫דש מיו דער חיוב מ‪,‬יןי מן׳ מו דר פסוק וחן‪.‬ט ןוטחטו מומי‬
‫היו ;וועון יווכ ווחש דח ווערט ויי!‪ ,‬״מש מין דש פר חיין‬
‫כן קהן עדת יטרמן בין ה ע ר כ ת ן עש ומן ; ה י ט ויין ‪)'S‬‬
‫צעהן‬
‫פרסוק ער מי‪ p‬וומט ער המט ;טמן מונ וומט ער מויך‬
‫ווייט‪ ,‬מןמ ודמי ד ע ר אענט אוו אפרסק ויין רי ניסיק מונ‬
‫מרויט צו רירן מןט יומט ער ט ו ט ‪ .‬דען דימ רייד וומט ער‬
‫מרויט רעט די ;ייען מרוק‪ ,‬מונ די פאןימ טן אע{ד‪ .‬ומאן!‬
‫ויך מיין מונ ועהן די רייד מונ ויי {ובן מויך מונ דמנקן לו‬
‫הקב״־‪ ,‬מונ ויין כ מ ד ;ייט מון מובן מונ מונטן דעסט ;ןייכן‬
‫ווען חיינר מרויט רעם מונ מיו אתודר‪ .‬דיני הטחיק ווחט ער‬
‫החט ;יטחן‪ .‬וועןטט דו מויך ווע}! פרע;| ווחט ומן דמט‬
‫דען הקב׳ה ווייטט ווחון דר ש ן ‪ ,‬ח}מ ד ר ]שטן ואקטר;[ טטיט‬
‫חובן מןי אמן פ ר הקכ״ה מונ חיו אקטר;‪ ,‬מונ ברענ;ט‬
‫מי־ייןי די עבירות פון די ןייט צו כרענגן חיין דין חונ חיין‬
‫ט ט ר מ ן צו ויי‪ ,‬חונ דר אענט חיו ויך אקדיק חונ מי» ]א^ודה‬
‫אפורש[ די וינד חיט}י‪5‬ע עבירה‪ ,‬מוו החט טון דר אקטר;‬
‫קיין ]פתחון פה[ חיקי חיק חונ קחן טוין ניט בעטן הוי! חיק‬
‫חין ער ‪iiinj‬‬
‫דין חונ ׳וערט חפ ;טיידן ‪!5‬ן ‪j ,‬‬
‫בתשובה[ חיו עט ; ו ט |!חק ןחו[ נייערט ער חין אתודה מונ‬
‫טוט קיין תשובה ניט‪ ,‬רח החט רער אקטר; ערטט נמך‬
‫אער ]פתחון פה! חונ וח‪.:‬ט רבשי׳ע דר פןוני חי• ;קואן פ ר‬
‫דיר ]בעוות פניק( ער החט אורד ן !ן ן ויינק הערן• ר ט‬
‫חונ רט החט ער ועןבטט ג»ח‪:‬ט מונ טוט קיין תשובה ניט•‬
‫דרוק קער ד ר אענט ויך לו היטן חן חןי די ומכן׳ מונ וחן‬
‫ויך ;פינען צו ויין חיין ]עבר נמ^ן לן הקדום בחך הוח‪:‬‬
‫ח‬
‫‪1‬‬
‫‪H‬‬
‫‪1‬‬
‫״‬
‫; ‪n H‬‬
‫‪p‬‬
‫‪1‬״ע‬
‫ח‬
‫ב‬
‫ח‬
‫פ‬
‫ס‬
‫ח‬
‫ד‬
‫״י‪1‬‬
‫ט‬
‫ה‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪M‬‬
‫ן‬
‫ד‬
‫פ ר ש ת‬
‫נחלי! צבי‬
‫צעה! ט ע ג חין כי‪ #‬ביו ׳דעק ‪2‬ערציטן טמ^ דען דימ צייט‬
‫״ערכו ׳ריח ן‪5‬ב־ דר זייצט מונ ״‪:‬ירט פון חין פופ‪5‬ינ*|‪ ,‬חוו‬
‫!מן *ען טליחטן )ביוק י״ד בין הערביק( דש ריח דיניק‬
‫;ןן^טי^ן די לייט )בין הערביק( ךען החכן דיח קןיפות חיין‬
‫כח ‪ !5‬ן‪:‬וועןטי;ן דיח ;ורק ועק )אינ‪1‬וט !‪.-‬ירח( דש דש ןיכט‬
‫פון היער ןבכה ניש פון חיו‪ ,‬דרוק ד‪.‬מט הקב״ה גהיישן ויי‬
‫!מןן ו׳יך פחר )‪ (fa‬ויין חו‪ :‬חב לו טחן דיח ערןה פון רען‬
‫ברית‪ ,‬חוכ דש גטאחק ‪£‬ון ;ברחמן חין פייער חי• מיין‬
‫הנמה נו ־מבן דר פון )ןריח ניחוח( חוכ דרוק שטייט )ו‪5‬ן‬
‫ערן ןמ יח‪3‬ז בו( ע ט טחר קיין חנדרר עסן‪ .‬רוקח ווער‬
‫;יא}ת חי! קחן לו ברעבן רען כח פון דר ער}ה חונ כח‬
‫פון דר ע״• ‪£‬ון אצדיק‪ ,‬דש חת ;ווע!ן מיין )שה בגיאטריח‬
‫ערןי‪ ,0‬חצר ויעה ערי חי» גוועון החט ניט דחרפן עסן‪ :‬חו‬
‫הקב״ה מיו ;קואן מין אלריק החט ער ;וערן מויןי דיח טירן‬
‫דחט דק פסח חונ ד ק איןד‪ .‬דחט ויי ד‪.‬חבן »יך )א{( ;וועון‪,‬‬
‫ע ט שטייט ן!ןקחתק ן‪5‬ק ח;ודת ח!ו‪ 5‬וט‪3‬ןתק בדק חטר‬
‫בסן ( דר ןח!ו‪5‬ן חיו גוועון מויש ‪ 13‬רחאען רען |רוח הטואחה(‬
‫חונ מןי )רוחות רעוה( ד‪.‬ח‪ 1:‬ע ש אעביר ג״עון איט ןיין ד ר‬
‫וועקן דש אען החט חיק גטחן חונטו‪ ,‬מונ)ב;«!ןה העןיונה(‬
‫פון יטרחן ד ט ווערט זיין )ןעתיד ן‪5‬מ( ווערט הקב״ה ברענגן‬
‫‪pi‬‬
‫דען יל״הר מינ ווערט מיק טעחטן‪ ,‬מונ חילונד מייח‬
‫)קרבן פסח( שטייט )וסחטו מותו בן קד‪.‬ן ע ד ת יטרח]( דט‬
‫חי! מיין )וכר ן!אן העתיד ע| ה;ח!ןד‪ .‬העןיונה( אן ה ח ט גוויון‬
‫איט י ע ק )דק ע] האטקון' וען שתי האחווה( רען לייכן פון‬
‫חות ברית קורט(; חונ לו ברע‪3‬ן די ערןה פ ר רעק )דק‬
‫ברית( ח• רעד אשחית מיו גקואן מוצ המט ;ועד‪.‬ן ד ט ד ק‬
‫המט ער דך מיועק ;ןמק ד ר ‪ • \\%‬ווימ ד ר פסוק ומ;ט‬
‫)יןמ יתן האטחית ן‪3‬מ מן בתיצק(‪ ,‬ווע! הקב״ ה המט מ|יי|‬
‫;טזמ;| דיח בצוריק ווחרוק טסייט )ו{ח יתן האטחית( חיו‬
‫אטאע ר ע ר אשחית חיו ;;מנ;ן חונ ניט הקב״ה ‪ ,‬חןח ודחי‬
‫הקב״ה החט אאית גו ועזן די אלריק חונ רר אשחית חין‬
‫;;חכ;ן לן ;פינן חיין ‪ 13‬טריט דש ער קענט ויי חויך אטחית‬
‫ויין‪ .‬חו ער החט ;ועדן רען ברחך ‪ f c |1‬ד ר ערןי• יזויןי ביידי‬
‫וייטן ‪£‬ון פסח חונ איןה‪ ,‬חיו ער מנטןח&| ;ווחרן חונ החט‬
‫ויך פורש פון ויי גוועון‪ ,‬חונ וויין הקב׳׳ה ה ח ט אאית ;וועון‬
‫חןי די בצוריק פון אצדיק ה ח ט ער ; ; ע ב ן די נצוריק ‪6‬ון‬
‫יטרמן לו פדיון ד ט דר טמן »חז ; ח ר ניט ד‪.‬חבן חיין)פתחון‬
‫פה( כןן מיין ישרחן‪ ,‬מונ חין חןיק ה מ ט הקב״ה די יטרחן‬
‫; ה י ט חן ווי חיין פחטר היט ןיין קינד‪:‬‬
‫בא‬
‫רש פסח ‪ 13‬וויי‪ v]rt |1‬וומש רימ *לריק ‪1‬זמבן ‪ fit* *r‬יזי[‬
‫דען ;‪ *if‬ו ‪ 5‬ט ע ב ו ד ‪ ,‬ווחש שטייט )ועלק ןמ תשכרו ‪ (13‬נו זוייזן‬
‫מיר בויון חזנ חרפה רט חיר ע • חין ;וועןן דט ט ה חיין‬
‫ןחק‪ ,‬זוען וייח קיין ביין ‪ 13‬ברחצן החכן דר פון חונ החב!‬
‫די ביינל חר‪1‬יט גווחל‪£‬ן )דרך מיון( ררוק טטייט )וענק ןין‬
‫ת ט ב ח ם(‪ ,‬חבר די הינט ויינן ;קואן ‪ 13‬די ביין חו‪ :‬המבן‬
‫ויי ‪ 13‬ברמ‪ ,|3‬וו*מ די אצריק ויינן ;קואן מונ החבן די בייכר‬
‫;זמין מויןי ד ע ר ; ח ס ןי;ן מונ די הינט טןניפן ויי מרוק פון‬
‫חיין חורט ‪3‬וק חנדרן‪ .‬החבן דימ אנריק מר בחר‪:‬ן די ביין‬
‫חין רער ג ר ד פחר דיח הינט דחט ןייח וחן! ניט ג‪£‬ינן‪,‬‬
‫מוצ רט מיו ערטט ;וועון דר רעכצןר ביטו! עין דחט וייח‬
‫ועןברט החבן <יח פר ;רחבן חין דר ערד • מונ איט ד ע ק‬
‫חי! גווחרן הקב״ה )עוןד‪ .‬ביקרו וצמד!( חין העכשטין כ מ ר ‪,‬‬
‫^חחק‬
‫חונ די קיןיפות דינן ‪ 13‬כרחצן ;ווחין חונ חונטר טחן‬
‫ד ט ביטון פון חיר ע״ו חיו ־ ו ר ך ויח ועןכרט ;ןןעןן‪ ,‬דרוק‬
‫טטייט ]ועלק ןח תשברו בו[‪:‬‬
‫‪,‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫?כיח ^חר י?כל• רימ א ‪ 3‬ו ה חי• ‪ 13‬עטין ד ט‬
‫>וצ!ת וארוריק[ ע ט טטייט אלות לן ןןייןן‬
‫חייך ;ועסן חין ;ן!ת חין רען ארור פון ויי‪,‬‬
‫)ויארר! מת חייהק בעבודה קשה! מונ ןןען‬
‫קרבן פ ס ח ]ען‬
‫דיח שצינה חיו‬
‫ווימ ע ט שטייט‬
‫ויי החבן ג;עט|‬
‫פ ר ש ת‬
‫וכל פ‪$‬ר חפור תפדה כ^די• ריח א ‪ 3‬ו ה חיו לו ןיון רען ]פטר‬
‫חאור ב^ה( חונ ווער חיק ניט ןייוט וחן ער חיק דע!‬
‫נחקין חפ טןח;ן‪ ,‬חו דר פסוק זח;ט )ומקןמ תפדה וערפתו(‬
‫דער ט ע ק חיו אעןקער חוק קערן רען ) י ‪ 3‬ר הרע כתשובה(‬
‫דט גיד ווערט חויך חיין ילר טוב‪ ,‬דרוק שטייט )חעשה ן!‬
‫עור כנגדו( חיו ער ‪ 3 1 1‬־ חיו ער נו מיק חיין היןן׳י חין דר‬
‫קחשד‪ 1*0 .‬וכה כנ;דו( חיו ער כנ‪:‬רו ווירר חיק‪ ,‬אקטר;‬
‫חו•! חיק לו ד ק ‪ ,‬די ויינן דר דאות דר )ינר טוב בטה( חונ‬
‫ד ר )ילד ה ר ע בחוןור(‪ ,‬חיו ער •וכה חוור בתטוצה לו •יין‬
‫ווען גןייך ער חת חיין חאור ע ק המד?‪) ,‬מפדד‪ (.‬ווערט ע<־‬
‫חויט ^ןייוט מזן דעק ג{!ת ח! חיי! )טד‪ (.‬ד ח ט וייק ריק‬
‫יטרחן דיח הייטן ) ט ה פןורה ־טרחן(‪ ,‬וונין ער ניט ו;יו חוור‬
‫בתשובה טטייט )וערפתו( ד ח חי• ער ;אחכש חיין‬
‫)קשה עודן ( דיח הינטן נחך ווערן חויש גאעקט ווערן פון‬
‫)ספר החייק(‪ ,‬דח מויך וייח מיו גוחגט ;ווחרן )אי ח ט י‬
‫חטח ןי חאחנו אספרי(‪:‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫ו ה י ה ןן ןחות ע} ידך!{טוטפות בין עיניך‪ .‬ריח )א‪!3‬ת ת‪£‬יןין(‬
‫היישט קדושה חו‪ :‬חיו דיח שונהייט פון חןי גשטחןט‬
‫חובן‪ ,‬אען קער ‪ !3‬ןיין‪:‬ן נחך חננדר )תמיןין ט{ יד ושן‬
‫רחש( קיין הפסק לו אח‪5‬ן ‪3‬ו‪1‬יטן ויי‪ ,‬ווער גקריינט ווערט‬
‫איט דיח ת*יןי| דר שטייט חין ר ע ק )ראות עןיון( חונ חי‪1‬‬
‫)בצןק חןהיק( ווער ויי חן טוט היישט אקבן ;״עי! י״ין* •יך‬
‫)ע!ן א ן ‪ 3‬ו ת טאיק שןיאה( מונ ער חיו חין דען גישטחןטן‬
‫פון ‪ •pirt‬ייייןי חיק חי! ;!מגט ;ווחרן ]ורמו כן עאי המר[‬
‫כי שק יי נקרח״עןיך וירמו אאך( רש מת ;חנ׳ן בקיצור ;שריבן‬
‫ודגגן סודות ‪:‬‬
‫ב ש ל ח ‪.‬‬
‫רהי בעלח ‪ nrjr‬ח ה^ם רבי טאע‪,‬ן הוב חן ח?לה לחבקוק נביחיק‪ ,‬ע ט שטייט ניט הפןה ןיטעיד‪ .‬חודר תפןה ןיראיהו‬
‫הנביא‪.‬עי‪?/‬ניזניח • יין דינן פס‪,‬ק חיו לי יעדן '‪..‬חרוק חודר חנדרי נביחיק‪ .‬חןח איר החנן ;ןערנט ר ח ט מןישע‬
‫^ מויט‬
‫ן‬
‫ה ח ט אער ווצ ‪ .‬ן‪, p^,‬ן ן ז‬
‫שטייט נחר בייח )חבקוק ת ‪ £‬ה ןחצקוק( אער ח! כייח חןי‬
‫?‬
‫ד‬
‫ע‬
‫״|י‬
‫ך‬
‫ך‬
‫ח ע‬
‫ט‬
‫(>|‬
‫‪5 3‬‬
‫‪m‬‬
‫נחלה צבי‬
‫פ ר ע ת‬
‫;נואן א ט ה ‪) ,‬ומןי ען פי כן( החט ער ניט וןע{ין אטריח ויין‬
‫ןיינעק הערן‪ ,‬ווחט טטייט ;טר״בן )ויהי היוק ויעבור מןיטע‬
‫ח? טונק וטק חטה ;ד!ןה( ווחרוק הייטט ער וימ )מטה‬
‫;דו‪1‬ה( מןמ ויח חיו ;רויט ;וועון מין מירי )אעטיק טוביק(‬
‫דט דט ;מנצי דור המבן וימ ;?ובכו‪ ,‬מונ וויין ו• מין ;וועון‬
‫)עקרת הבית( מונ דר אמן מי! ניט ;וומנט ;וועון מין רער‬
‫היינן דרוק החט אען מיק ניט ;דמכט נייערט וי‪ ,‬מונ מויך‬
‫הייטט ויח מיין )מטה ;ד»}ה( דימ מי• ; ר ע ט ר מונ בעסר‬
‫;וועון ח! מןי ווייבר מין ע!ןק‪ ,‬רען מנדרי ווייבר ווען ויימ‬
‫ועהן חיין חורח דר טרעקן ו" זיך חוג ויינן ויך אנער )ואכן‬
‫טכן( נמך חויט ‪; 6‬עבן ;עןט חיי! חיין חורח‪ ,-‬ח‪1‬נ דיח‬
‫טונאית החם •יך ;יפרייט איט חיין חורח חונ החט חוין'‬
‫מיק הוצחות ן״יהמט חיק אכבד צו •יין‪) ,‬אכן טכן( ח• וי החט‬
‫ןיך ןייער אטאח ;ווע•!‪ ,‬דרוק חי• דער טבח פו| ;חנצן הוי•‬
‫מיין חטה‪) :‬ותחאר חן חיטה הנה נח ידעתי כי מיס מןהיק‬
‫קדוט הוח( וי ומ;ט דט וי ווייט מ• ער מי• מיין הייןי;ר אחן‪.‬‬
‫ווימ המט וימ דט ;ווחוטט‪ ,‬מ}מ מונורע חכאיק ד‪.‬מב|;ומ;ט‬
‫רט וי המט מיק מיי! ;טפרייט מיין ווייט ןייןיך המט ער‬
‫קיין )קרי( דרויןי ;ועהן אעוןק‪ .‬מונ י״יןי ויין טיט חי• מיין‬
‫פןי; ניט ;פן!‪4‬ן; דימ •מנן •ענן קטר‪ .‬ע ט •עק פין !ע{‪3‬י‬
‫ןייט די כיט )רוחה קרי( »״יק חויך מי• קיין‪ .‬פןי; ניט ;‪M1JS‬‬
‫חויןי חיר טיט ווחרוק טטייט )הנר‪ .‬נח ידעתי( חיו אטאע‬
‫וימ חןיין ווייטט דחט החבן דחך מיטןיכר ;•עהן חיק‬
‫עטן מוין •יין ט י ט ‪ .‬מןח עט חין רע‪5‬ט !י המט ;וויטט ווען‬
‫ויח החט חיק חיין ןייןך ; ב ע ט חין דר סדר ווען מיינר מוין‬
‫טטייט חויט רעק בעט רח חי• חוין ד ע ק {ייןך חיין )ריח‬
‫י־ע( חבר ןןען ער חי! חוקי ;טטחנרן מונ ויח החט ד ח ט‬
‫ןייןך ;נואן פון בעט חיו ;;חנ;ן מיין ריח ח! ריח פון ; ״ ע ‪.‬‬
‫טפרמך וימ ער •ע{ ט ניט ויין מיין )מיט קרוט( מונ ריח‬
‫קדוטה פון ויין הערן חיו חוין* מיק וועןט ניט •יין דר )רוח‬
‫הקודם( חוקי חיק‪ ,‬ררוק החט •י וועןן ח פ טיידן ר ט ער‬
‫וחן •יין חדר בוונרר החבן‪ ,‬עט מיו חיק קיק כבוד ניט צו‬
‫•יין צוויטן מןי ןייט חין טטוב דרוק •ח;ט וי )נעטר‪ .‬נח עןיית‬
‫קיר קטנה ונסיק ט ק אטה וטןחן וכסח ואנודה( וומרוק די‬
‫דר״מ ;פינן איר ד ט וי •ענן דער הקי‪ 1‬פון‪ .‬דר )קדוטה‬
‫עןיונה(‪ :‬״חרוק המט וי אקדיק ;!ןעןן נוק ע ר ט ט ן ) א ט ה חונ‬
‫רער נמך טןחן(‪ ,‬מןמ ח״ן אענט חין אקדיק ווחט חיק חיו‬
‫אער חביב די בעט מיו אער חביב מ• מןט‪| :‬ויד‪.‬׳ היוק[‬
‫המב] טון די חבריימ ;׳•עצט עט מי• ;וועון חן |יוק טוב פון‬
‫רמט הטנה[ ר ט די עקרות ווערן ;דמכט מין ר ע ק ט מ ;‬
‫ח!נ מ}י ןיי ״ערן ;רחכט‪ ,‬ער החט ;ר!פן נ• |סונאית[ מונ‬
‫טפרמך ]הנד‪ .‬חרדת חןינ! חת החרדה הומת[ דרוק אוו‬
‫חיך נמך קןעךץ רעק טמ; מין דין ר ט הקביה חיו דן רען‬
‫>‪ p}u‬חין ר ע ק טח; חונ ד ח ק ר ט חיך בין חןיין חפ ;טיידן‬
‫חיו •~עק חרט רח אוו חיך אםתכ} ןיין )ברו;• טן ע»ןק(;‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪5‬‬
‫ט‬
‫ה‬
‫ש ‪ 1‬ת‬
‫א‬
‫‪5‬‬
‫ו‬
‫ל‬
‫א‬
‫י ׳ ? ? וומט‬
‫^‬
‫י׳^יי‬
‫הי* אי ^ י‬
‫‪ 9‬־^‬
‫בדמר! דט מיין מטר‪ .‬די רמ ניט מיין ;ייט ביימ מייו אןך‬
‫מןמ דעק ט ח ; ווערט הקב" ה ;רוען ]האןך האטפט האןך‬
‫‪ .‬ן ער פרח; וימ מויב ער זמ} ריידן‬
‫הקרוט[ מונ ויצט‬
‫פר חיר פר דען‪],‬אןך ‪p‬׳‪ jp‬ח!ין ח י ר י א ע ט י ק ‪ ,‬ויח ענטפרט‬
‫]בהון־ע‪8‬י_חנבי יוטכז^ ^ ‪ ,‬א י י נ ט וי איט ד ע ק ‪ .‬חןח כ ט ע ה‬
‫‪1‬‬
‫כ ד‬
‫ז‬
‫;‬
‫‪t‬‬
‫ה‬
‫בשלח‬
‫ר ט דער דין היינ;ט חויןי דער ון?‪{1‬כ! ומ[ ןיך מיין אענט‬
‫ניט חפ טיידן חןיין רט ער !חן ניט חןיין חובן‪ ; ,‬ד ח כ ט ווערן‬
‫ח!נ ;לייצנט ווערן‪ ,‬רען חין רעד נייגו ‪ 10‬דר רין היינ;ט‬
‫מוין ר ר ווע{ט רימ רמ ויינן רער קחנט מןיין מוכן ר«ב ווערן‬
‫ער צייכנט ער ויך ועןכטט ווען ער ;ןייך מיו וכמי ווערט‬
‫ע ר בצווחנגן‪ ,‬דרוק וחן ויך מיין אענט ניט חפ טייר! ‪|1s‬‬
‫רביק‪ ,‬רען דימ רחאיק פון הקב״ה ויינן יזןי אמן מוי! רביק‪,‬‬
‫דרוק וח;ט ויח ומזון עאי מנכי יוטבת[ מיך חין ;דמכט‬
‫ווערן צוויטן איין פחןק ניט חןיין ווימ מיך ‪,‬־‪.‬וזב ;טמן כיו‬
‫חןהער‪] :‬וימאר ;חוי מבן בן מין ןה[ »ח;ט מןיטע ווימי ‪nn‬‬
‫ט ע ־ לוין מיר במטטמנען וויין ר ר ר\ינטי;ר ט מ ; מיו ;ורק‬
‫רט רימ עקרות ווערן ; ד ח כ ט מונ ד ר אמנט מובן‪| ,‬וימאר‬
‫ןאועד הוד‪ .‬כעת חיה מ ת חובקת בן( ווחרוק •ח;ט ער ןאועד‬
‫חןח דחט קינר החט נמר ;}עבט מיין צייט רען דער נחך‬
‫ווחר ער ; ט ט ח ר ב ן ‪ .‬ווחרוק חיו ער ;טטחרבן דרוק ער ד‪.‬ט‬
‫;ומ;ט [מת חובקת כן[ חיו ער לו מיר ;;עבן ;ווחרן מונ ניט‬
‫צו מיר אמן מונ ווער עט מיו פון מוו מיין נד מיו מן ;בונרן‬
‫חן דר איתה מונ המט קיין רעכט ןעבן ניט‪ ,‬ד ח ק טטייט‬
‫בייח מברהק [{אועד הו־ חטוב חןיך| לו דיר ח!נ ניט לו‬
‫מיר‪[ ,‬ותען ותטכב־ו ען אטת מיט המןהיק[ וויח דחט קינד‬
‫מיו מיר ;טטמרבן ןיי;ט וימ ע ט מוין' ויין בעט וויין וי המט‬
‫;*עד‪ |.‬קדוטה דרמן ווי חוס חיו ;טטמנן‪] ,‬ויחאר ן‪.‬־‪ .‬הטן!ק‬
‫ןך הטןוק }חיטך הטןוק ןיןד| וויין וימ חי! ;וועון ]עקרת‬
‫הבית[ חונ דרוק קחק ויח צו חיק חונ ניט רער אחן‪:‬‬
‫חזיטע טפרחך ; ח ט החט פון איר ער הויןן ח‪/‬נ ניט ;וח;ט‬
‫איר ווחרוק‪ ,‬חןח הקב״ך‪ ,‬החט ;‪:‬ח;ט ווען חיך וועד מיק‬
‫יוח וח;ן ווערט ער רען ניט טטמרכן חיו דמך חוו ;וועון‬
‫ויין נבומה וויח ער החט ;»מ;ט ן מת חובקת ‪ |p‬דמ אן! ער‬
‫דמך טטחרבן‪» :‬ח;ט חןיטע לו ויין ]אטרת ;חוי[ ער !חן‬
‫מהין ; ״ ן איט ויין טטעקן ןעבנדי; צו אמכן‪ ,‬מונ די ט‪4‬נאית‬
‫וח;ט [חי ה׳ וחי נפטך מק משכך[ ווחרוק ד‪.‬מט ויח ניט ‪!ten‬‬
‫נחך ןחון שן חןיטע ווען ;חוי ;ייט חין [טןיחותן‪ ,‬חןמ *‬
‫ן ן ^ןעןן ר ט‬
‫החט חיק ‪^ {!nn‬‬
‫ע ט וח‪ 1‬דורך חיק חיין נס ; ט ע ה ן ‪| ,‬ויטק פי! נ!} פיו ועיניו‬
‫ל ע י נ י ו ! ״חרוק חוו [חןח חןיטע[ החט ;ווחוטט דחט דיח‬
‫איתה ה ח ט ;ורק ;וועון וויין ער מי‪; ,‬ןןעןן חן ;מנדן חן‬
‫[צד הדין( וויח ער החט ;!ח;ט | ח ת חובקת בן(‪ ,‬דרוק‬
‫־ ח ט ער וועןין מוין׳ מיק ליען חוו מיין ח ח שן חובן ד ח ט‬
‫ ‪ p .‬ניט ;יקענט חויט‬‫ווערט ויין ‪ 15‬מיק ן ‪ ,‬מ‪,‬‬
‫חן ;מנדן חן | כ ח‬
‫ר״טן פון ויין חרט ווחו ע י !‬
‫!!עקט חיין רוח פון חובן‬
‫הדין! חןח ד ט ער החט מוין' מיק‬
‫דחט ער !חן ויין !אצר הרחאיק[ דחט ער חי; דריזן ח! ; מ נ ד ן‬
‫;ווחרן‪ ,‬וונטט ווער ער ניט ווידר ןעבנדי; ;יווחק‪ ,‬מונ ד ח ט‬
‫קינד חיו ;וועון ]חבקוק הנביח( ״מחק הייטט ער )חבקוק‬
‫מונ ניט חיבוק[ ע ט טטייט דחך ]חת חובקת ‪ , [P‬מ|מ ע ט‬
‫ויינן ;וועון נווייחרןיימ חיבק חיינט פון דר אוטר מיינט ש!‬
‫מןיטע‪ ,‬דרוק ‪:‬מ;ט ער | ת ^ ד ‪? .‬חבקוק ה נ ם ח | דע! ויין ;וויט‬
‫‪1‬חיו ;וועון צוק ערטטן ]אצר ר ־ ^ י ־ ! ]‪ fc‬ט;יוגות[ חן די{בי;ן‬
‫ט ח ; מ! מן׳ ט;יוטת ^ <נ!ןק היינ;| דרח!‪ ,‬ד ח ק דט דיח‬
‫י »יך פ ח י נ ט ן ע ־ דיים ךין‬
‫נמחה קחק חד! חיק "י״י־‬
‫‪ W‬ווען חיינר ;ביסין ״צרט_»'‪ 1‬יויין הו‪:‬ט‪ ,‬דר נחר אחר‪3‬ט‬
‫ער ויך חפ<ן‪ .‬פ ר דיו ‪ bp‬שן הונט‪ ,‬ומ;ט ער ]י׳ טאעתי‬
‫טאעך‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫ימ‬
‫ג‬
‫‪ :‬ט‬
‫ע מ‬
‫ך‬
‫ם‬
‫״‬
‫ע‬
‫כ‬
‫ע ר‬
‫)[‪v‬‬
‫ד‬
‫ט‬
‫ר ח‬
‫ך ר‬
‫ת‬
‫‪1‬‬
‫ע‬
‫כ י ט‬
‫‪n‬‬
‫ר ח ף‬
‫פ ר ש ת‬
‫בשלח‬
‫נ ח ל ת צבי‬
‫‪•Hip) } 1 3‬‬
‫יטרח‬
‫;‪|Sn‬‬
‫דחט די אערק חונ ה«ט‬
‫וח;ט חויןי‬
‫ג‪^1‬ך ירחתי יי פעןך בקרב טניק חייהו(‪ ,‬ער;;חנ;ן‬
‫מ‪,‬יןי •יך‪ ,‬דוח וחןטט איך ;עבן חיך בין דיין ווערק לו ריח לחו אתוך פאי( טטייט יזיין חונ ;ייט פון איין פח‪$‬ק‪ ,‬חיר‬
‫חויברםטע ייחדן »ח« ןעכן דרחן ד‪.‬יינ;ט דחט חיך וחן ניט החט ;יטייט חןע ם ט ח ט ןייט חיד החט אאית ;וועון ח)ע‬
‫טטחרבן וויח פחר‪ ,‬דרוק ווען ער החט ווע|ן ניען חויןי ויך איינע הערן חונ דוכטיק חונ ;חר איין הויו ;יוינד‪ ,‬חו דער‬
‫דיח נבוחה החט ער ;יכואן חיין כןי ואר לו ןינ;| וויח דוד החט פטוק »ח;ט )ויקר ח ןאטה !ןחהרן ןיןי‪ (.‬וויין ע ט חיו חןט חין‬
‫ן‪.‬יד‪.‬חט‪ ,‬וויח עט טטייט |ט;יון ןרוד[ חונ ער החט ;טווינד חייער הענט ‪) .‬וברכתק ;‪ p‬חותי( חיר וחןט איך חויך בענטן‬
‫;ברויכט לו דער ו!עקן איט ;וחנ; אבטן לו ויין דיח )כוחות חונ זחןט איך ניט אאית ןיין‪ ,‬רער נחך החט ער ןייח חןיין‬
‫הדיניק( פון ויך ‪ :‬חונ חןי נביחיק חוך חןיטע טטיט )ועתה בןייט חוכ ה ט ויח חויט ;לו;ין חויט ןייןןחנד ווי דער פסוק‬
‫וח;ט )ויהי בטןח פרעה חת ה ע ק ‪:‬‬
‫קח! ן׳ אנ;ן( איט דען ;וחנ; החכן ויי ח!ך ויך ;ברחכט די‬
‫נ מ ח ה ‪ ,‬נחר אטד‪ .‬דער החט ניט ; ד ח ר פ ט קיין ר ע ר וועקן‬
‫* ‪7‬׳? • פרע;כו רבי יורח )אחי טנח( ווחרוק‬
‫לו ויין נ מ ח ה ‪ ,‬ויין אדר;ה חיו העצר ;וועון ח» חןע נביחיק ״‬
‫ריח יטרחן ןייכטן ;וועון ווין אלריק טטייט )טןח וומ‬
‫ו!ח!ן ויין ח?ק‪ .‬קוק חונ ועד‪ .‬חו יטרחן ויינן חויט אלריק‬
‫חרויט ;;חנ;ן ד ח חיו חיהר רוח לו במוכן חין ןייח ;וועון‪ ,‬פאי‪ ,‬כי ח‪ p‬אחן חתה ןטןח חת עאי‪ ,‬בני בכורי יטרחן(•‬
‫חונ ויי ד‪.‬חבן ; ה ע ר ט דיח ן!יב דיח בן ןייח רך ניט קענן יזוכ חין דר לייט ויינן ויי ניט ;יא‪$‬ת ;וועון חונ ויינן נחך ניט‬
‫אטאח ויין• )ובטעה( ‪.‬־חט ח‪$‬ע )חיין!ת חונ ארכמת( פון חן ;יקניפט ;וועון חן הקנייה וויח ע ט קער לו ויין‪ ,‬חוכ‬
‫חובן ויינן חרויט ;;חנ;ן איט דער טכינה החבן חןע ;וונ;ען חילונד ויינן ןייח ;יאןת ;וועון חונ ד‪.‬חבן חיין מסח ;יאחצט‬
‫)טירות והטבחות( פר הקב״ה‪ ,‬רען ה ם הקב״ה ד ר וועקט חונ ויינן נוח ;וועון חן ;קניפט חן הקב״ה הייטט ער ןייח‬
‫חיהר רוח פון יטרחן ד ח ט ויי החבן ;יהערט דיח )טירות עק • חןח פון ווט;ן דחט ערב רב דט חיו חן וייח בהעפט‬
‫והטבחות( חונ חיהר רוח חיו פחרט חין ויי ;בןיבן חונ חיו ;יוועון חונ פר איטט הייטט ער ןייח ע‪ p‬סהבן‪ ,‬ירוק‬
‫ניט חויט ;פן!;ן שן ןייח‪ ,‬חיין אענט ווען' ער הערט חוין' טטייט )וי;ון ה׳ חת ה ע ק ען חטר עטו חת הע;ן ויקהן‬
‫לו חרבטן רען פיד‪.‬ןט ער ויך ערטט וייכע לו ברחכענע ה ע ‪ p‬ען חהרן וירח ה ע ק כי בטט אטד( חווח חויך‬
‫פין אחן‪:‬‬
‫ביינר חונ טווער ; א י ט ‪ ,‬חוו וייח ויינן חויט אנריק ;;חכ;ן‬
‫החב! דיח ;פיןט חיין טעק פון טויט‪ ,‬ח!נ הקב״־ הט ויח‬
‫;הייןט »ויח ע ט טטייט )וי׳׳י הוןך ןפניהק יואק( חונ חןע ר ב י ינחק ורכי ירודה ויינן ;;חנ;ן פון חוטח נחך ן!ד‪ ,‬ע ט‬
‫״ ע ; «ענ| חיין ; ; ח נ ; | דיח פון רפוחד‪ .‬חונ וענן ;;חנ;ן לו‬
‫ווחר איט ויי יוסןי טייעד‪ .‬איט קעאןיך טרח;ן א ט ח ! ^‬
‫ויי חונ ויינן ; ה ״ ן ט ;ווחרן‪ .‬חונ דט קו! שן ;!חנ; חונ ן!ב חי‪ .‬ויי חוו ;ייחן ד ח ר‪.‬ם דר סוחר יוטי ן‪5.‬ונדן חייו נ‪5‬ריו‪/‬‬
‫ד ט •יי החנן ; ה ע ר ט החבן ויי ויך ;פרייט חונ החבן ;רו‪1‬וט החט ;קןיבן ;רינס ‪ |15‬פ ע ן ד ‪ .‬ער ווחר פון ויי חנטןחפן חוכ‬
‫חין חירן רוח ‪ .‬חונ פרעה איט וייכע חייןות ויינן נחך ;;חנ;ן טטחרקט ויך חרך' חיר חונער נייט חיר חונ ןי;ט כיי ח י ‪.‬‬
‫לו בןייטן •ייח ביו וייח וענן חרויט ;;חנ;ן חויט אלריק‪ .‬חונ רבי ידודד‪ .‬ורכי ינחק ווחוכדרן ויך חונ וח;ן איר וועןן ‪pirt‬‬
‫חוו ווחון ח! פרעה ו‪5‬ן חין• החבן יטרחן חונטן בןייט ‪ ,‬חוו קערן פון רעק ווע;‪ ,‬רען הקב״ה הט ב;ערט לו ווייןן דש‬
‫חויך חןי טריק פון חובן דיח לתויך ויי אאונה ויינן חונ חוקי איר וחין ויך ניט בהעפטן איט חי‪ , p‬וויח *יייי יווו ויך חוק‬
‫חנדרי חואות‪ ,‬החבן חןי בןייט דיח טכינה ויטרחן ביו וייח קערן פון דע? ו ו ע ; ‪ ,‬ןייח ןיינען בודק כיין־ חיק חונ נחך‬
‫החבן ;ירוחט חין חיתק חין עק א ד ב ר ‪ ,‬ח! דר פסוק •ח;ט פחרטטן ;פינדן ויירו ער ווער חייו »י| פון חיין נכרית‪ .‬חונ‬
‫)ויהי בטןח פרעה חת ה ע ק ו;ו'(‪:‬‬
‫'יייי • ;}•יבט וייח ; ח ט‬
‫ד ר פ ח ט ר חיו חיין פסון ו ר י‬
‫;״עןן‪ :‬הובט חן רכי ילחק )ןדוד חן‬
‫‪ 5‬דלןם ?רעד! ל;לד‪ .‬היא ר ט ער ה ט חוט‬
‫‪.‬‬
‫ניהי בשלח פרעה ן ן‬
‫וכל ענייו קוק חונ ועה דיח )נקאד‪ .‬עןיונה( ווחט תתחר בארעיק( ווחרוק טטייט )ארטיק( חונ ניט חטחיק‬
‫יין' ועןברט חיבןן חונ‬
‫'‪(P‬‬
‫חדר ר ט ע י ק ‪ .‬חןח )‬
‫הקב״ה ה ח ט ;טחן )יאלריק( ויינן דריי איתות ;וועון‪ ,‬חיינט‬
‫דט •יי ד‪.‬חבן ;טחן חן ; מ ר י ק שן אלריק ד ט ןייח החבן דיח דח ויך כהעפטן ‪ 15‬ויי‪ ,‬רבי יהודה »ח;ט ד מ ק וח;ט‬
‫ער )ארעיק( ויי דיך ארחיק פון חיר;ועןטחפם ין ןיין חבריק‬
‫אאית ;ווען • חונ חיינט ד ט הקב׳׳ה הם ויי;טייט חין החןבע‬
‫חונ ;ועין איט חננדר‪ ,‬דט ער וחן דיר נים חיבןן איט דיני‬
‫נחבט‪ ,‬חונ חיינט חו פרעה החט ;ןעהן רען טויט חין דין אעסיק ווערטטו בלווחונ;! ווערן חין ויינע חטחיק‪ ,‬קוק חונ‬
‫הוי! ;וינד לוונ חין ;ייני קינדר איט •ייני קנעכט ‪ ,‬חיו ער ועה ווען ט ט וועק ;ןועון ד י ) ע ר ב רב( איט יטרחן בהעפט‪,‬‬
‫חיי! ;טטחנן חונ ר‪.‬חט דך רער וועקט חונ ד‪.‬חט ;יטייט העטן ויי ניט )חוטח ב ז‪; 0-‬וועון ח! ״ערן ניט ;טטחרבן‬
‫ויינע טריק יווכ דוכסיק חונ חןי ריח החכן חיהק ;יאחכט דריבר חוו פ•{ שן יטרחן יווכ ־‪,‬יי העטן ניט ;וי־ק ;ו!עון‬
‫*' י '‬
‫חיין' רט פחןק‪ ,‬ביו דט די תורה חיו אעיד ווחט ויי החכן ^ורק ;״עזן‪ ,‬רען דר חטח חונ דחט אעטה‬
‫חיין חיהק דיש ער חיו חיין ;טטחנן ביי נ ח כ ט ‪ .‬דחם וויח אאט הט ;ורק ;וועון לו יטמון דט ;}!ת‪ .‬רען איר החבן‬
‫די נחכט החט ;טחן חין ריח )בכןריק( רט הקב״ה החט ;ןערנט רט הקב״‪,‬־‪ ,‬ד ם יטרחן חויט אלריק חחיט ן‪.‬לו;ן הם‬
‫•יי אאית ז׳״טח בןי{ה‪ ,‬חוו חרך פרעה וגיןכטט חי* ח ל ער ;ווחןט ויי אחכן חי ווי די אןח‪5‬יק‪ ,‬חונ ‪ 13‬אחבן ןייח‬
‫;טטחנן ח!נ ־ ח ט כקאות ;טחן חן ריח טריק ודוכטיק‪ ,‬וויח פרייח פון חןיק‪ ,‬די וחין ‪:‬יין פרייח שן _איתה חוכ פרייח‬
‫דר פסוק ׳‪.‬ח;ט )׳׳קק פרעה ן»ן ‪ ,(.‬ווי דר ס ד ר חי* פון חיין פון )טעכוד אןציוה(! ״' עט טטייט )חח^ ע} הןוחות( דוח‬
‫הונט ווען אען חיק טןח;ט איט חיין טםיין קואט ער חונ !חןטט ניט ןייחנן חרות נייחרם חירות‪ ,‬ווער ד ח ווין ו י‪1‬‬
‫כייטט חיין חנדרן הונט • חי׳ ח!יך פ ר ע ה ‪ ,‬דר ניוך חי! ער ‪1‬עריי פון חןיק וח '"‪ I‬עוסק בתורה ד ט דח חיו אויןי דיח‬
‫ןוחות‬
‫‪1‬‬
‫י‬
‫ש כ‬
‫ת‬
‫ם‬
‫‪1‬‬
‫ר‬
‫ע‬
‫( |‬
‫ט‬
‫ט‬
‫ט ט י‬
‫ד‬
‫ך‬
‫יר‬
‫‪L n M‬‬
‫‪1‬‬
‫ד י‬
‫ד‬
‫מ‬
‫ע‬
‫נ‬
‫ן‪,‬י‬
‫‪1‬‬
‫ה‬
‫ע‬
‫ד‬
‫‪1‬‬
‫ד‬
‫י‬
‫פ ר ש ת‬
‫צבי‬
‫נחרת‬
‫סא‬
‫נ ש ד ח‬
‫ןוח!ת ‪ ,‬חו וי הוונו יי אעטה ;טחן א י רען ע;ן ר‪,‬ח ן ויון‬
‫וייוו ה ח ט ;ורק איתה ;״עןן חונ‬
‫ווידר ח|ט ; ו י ק‬
‫טעבוד אןציות• חונ דט די ערטטע ןוחות ויינן לו ברחנן‬
‫;ווחרן ווונ היזכן ;ורק ;וועןן רט ווי פין טווינט פון יטרח!‬
‫ן ףך‬
‫•ענן ;טטחרבן‪ ,‬דחט הווט חןט ;אחכט וויין ןייוו‬
‫בהעפט איט דען )ערב רב(‪ p m ,‬וו׳יך פון ווירנט ע ; ן‬
‫ווערן ויי ניט ;רוסן )בני יטרחן( ניט יטרוון ניט עאי נייוויט‬
‫)הע? םתק(• חוב דו וויןטט פרע;ן ע ט טטייט דחך ווייטר‬
‫)וחאוטי? ע}ו בני יטרחן( ווצן ויי •ענן חרויט ;;חנ;ן חיי ער‬
‫רחט ערב רב ד‪.‬ט ויך בהעפט חן וייח ‪ ,‬הייטט ער ויי )כני‬
‫יטרח‪ ,0‬חונ ח• ויי החב! •יך חן ןייוו בהעפט הייטט ער •יי‬
‫ה ע ק )!ןח נח? חןהיק חת ה ע ק ( ‪ .‬ר' יוסי פ ר ע ; ט ע ט‬
‫טטייט ;טריבן )כי כן חטר רחית? חת אלריק היו? ןח תוסיפו!‬
‫ןרח!ת? עוד עד ע!ןק( דר נחך החבן •יי דחך יוח ;ועהן חןי‬
‫טח; דחט )ערב רב(‪1 .‬ח;ט ר' יהודה ע ט טטייט )ערב‬
‫רב( חונ טטייט ניט אלריק‪ ,‬רען עט החבן חויך ;ווחונט‬
‫חין אלריק חנדרי חואוה‪ ,‬חונ נחך חיינט »יי וענן ד חך חןע‬
‫;יאןת ;וועון‪ ,‬חונ ח! ויי החבן ויך אן ;וועון הייטן ויי טוין‬
‫ניאר אלריק‪ ,‬חוכ חויך' רען דיבור פון ‪.‬אםד‪) .‬ען פיו( ד‪.‬חבן‬
‫וייח אקכן ;ןועון‪ .‬דרו? •ח;ט דער פסוק ‪0‬ך רר כי ט ח ת‬
‫וון נחבט ר ט ויי וענן ניט ;חנ? ווען נים איט חננדר הייטט‬
‫מיין טוו;‪ ,‬וווו ח!יך או• דיו! תורה ןיין ;שנדן בייוו ד ע ?‬
‫אענטן ט ח ; חונ נ ח נ ט ‪ ,‬כדי ר ט ביי ר ע ק אענטן וחן ויין‬
‫דט טןיאות ;פונדן )•‪ pi‬ן}יןה(‪ ,‬חונ חיו דחך ;}ערנש ;וווורן‬
‫דווט די עיקר נווכט הייטט פון דייו הע}‪£‬ט ווו‪ :‬ווייטר‪,‬‬
‫ווען ;ןייך די ערטטי הע{פט ווי• וווין ווין כןן ‪£‬ון רר נחנט‬
‫וובר די חנדריהעןפט ;ייט הקכ״ה חריין ווין ;״ע)אטתעט־‪(1‬‬
‫•יך לו •יין איט דיח צדיקי?‪ ,‬רען •חן חיין אענט חוקי טטיין‬
‫חונ עוםת בתורה •יין ווי איר טוין ;}מירנט ד‪.‬חכן ד ט הקב״ה‬
‫חונ חןי לדיקיק חין ; ״ ע הערן חןי לן ןיין קון‪ ,‬ווי דר פסוק‬
‫»ח;ט )היוטבת ב;ניק חברי? אקטיבי? {קוןך הטאיעני‪,‬‬
‫היוטבת ב;ניק( דחט חי• )כנסת יטרח}( דיח דח ןובן נו‬
‫הקב׳׳ה בתורה ביי נ ח פ ט ‪ ,‬ווח!ן חי• צו ר ע ק אענטן חונ ויק‬
‫חןק דער דח וין חיו אסכיק ד ר איט נו ןויבן הקג״ד‪ .‬איט‬
‫ר ע ר תורה‪ ,‬חונ ח• דער אחר;ן טטערן קואט דט •יך דיח‬
‫)כנסת יטרחן( )אטתעטע( חי• איט הקב״ה חונ ליהט חוין‬
‫•יי חונ חוין• דיח ווחט תורד‪ .‬ןערנן ביי נחכט חיין טנור פון‬
‫)חסד(‪ ,‬וויח עט טטייט )יואק ילוד‪ .‬י״י חס‪.‬־ו ובןיןה טייו‬
‫עאי( דרוק הייטט וי )חיןת הטחר(‪ ,‬חונ חן פח;; נח‪1‬ט‬
‫•וערן חןע טחרן פחר טןחשן‪ ,‬וווכ רער הייין וורוכט חויןי‬
‫רי י ־ י ו ד י זח;ט וחאוטי? חיינר פון‬
‫_‬
‫^ ^‬
‫‬‫י^••• ^‬
‫יובן‪ ,‬דר חי‪) :‬טנת החאטיק( דרו? דינן וייח חחים ;;חנ;ן‬
‫)בי!‪5‬ן בחטםן האטי?(‪ ,‬חונ ‪ 11‬גבן ניט ווער ד ט ;וןעןן דח‬
‫ווערן •יי ניט חרויט ;;ח‪;:‬ן ‪ ,‬חונ דרו? החנן וייח ;אווט‬
‫וו'*‪ 1‬פ»| )יליחת אלריק כין אתן תורד‪ (.‬פופלי; ט ח ; אקכן‬
‫לן ויין די תורה‪ ,‬רען פון רען חורט ווחו דיח תורה חי!‬
‫חרויט ;;חכ;ן חובן דט חי• דר יובן דט >י ד‪.‬ט חויט ;ילו;ין‬
‫‪,‬‬
‫וה׳ הו‪,‬ןילפניהםיוקם• ער איט •יין ב״ד חונ ריח טנינה‬
‫ווחרן בהעפט איט דיח ח‪5‬א‪) :‬וי״י הוןן ]פניה? יוא?(‬
‫דחט חין רער בח פון חברה? היישט יי?; )כעאור ענן(‬
‫חי! ;וועון ילחק‪}) ,‬נחות? הדרך( ר ט חי; יעק‪ 5‬ע ט טטייט‬
‫)ויעקב ד‪.‬ןך ןדרכו(‪) .‬ו}י}ה בעאוד חט ןהחיר( ד ט חי• ד!ד‬
‫דר חי• די )ארכבה הקדוטה( לו דר טצינד‪ ,.‬איט דעק ויינן‬
‫דיח יטרחן ;;חנגן איט חןי טןיאות חו‪ :‬ריח חבות •ח!! ועהן‬
‫ב‬
‫ט‬
‫ה ח נ‬
‫״‬
‫י‬
‫פועלי;‪.‬‬
‫(‬
‫ט י י ט ם‬
‫״‬
‫ע‬
‫״‬
‫ר‬
‫ך‬
‫&‬
‫•ח;ט ר״ט‬
‫ד‬
‫‪D‬‬
‫ע‬
‫י‬
‫;ענטפי״רט לחוכ ‪.,‬ט *וח;ט )וחןהיק פקוד יפקוד(‪ ,‬חונ ח!‬
‫א ט י ‪; ,‬ק!*‪ 1‬״ ' • • «וו;ט )פקד פקדתי( ה ח ‪ p‬ו״ח‬
‫‪) ' J‬נפיח חאת(• חונ ער ה ט ;טווחרן‬
‫;!ויחטט דם ע?‬
‫דיח יטרח} ‪ ~1*10‬י ‪ "/‬י " י ״ « ק •ח;ט י)כי ה ט כ ע הטביע‬
‫חת בני יטרח{(‪) .‬וי י יייוךןפניד‪ ?.‬יןאגן(‪ :‬ר׳ •יוסי הייב חן‬
‫)ןאנצח ע} חין־י הטחר אואור )דוד( ווי ; ח ר וייער ןיב חיו‬
‫^‬
‫ד׳ הורה פר הקנ״ך‪ ,.‬רען ח י ן ‪,‬‬
‫נ‬
‫ה‬
‫ט‬
‫״‬
‫״‬
‫‪1‬‬
‫י‬
‫‪1‬‬
‫ע‬
‫י ע ש‬
‫‪1‬‬
‫ט‬
‫‪ 3‬ר‬
‫| ו ע ר‬
‫) צ ט‬
‫‪1‬‬
‫‪t‬‬
‫ניזכט‪ ,‬חןח ד ח ט י ע ט וחן דין רט רע‪3‬טי טןיאימ ביי •י׳ ביי‬
‫ט ח ; חונ נ ח ‪ :‬ט ‪ ,‬ח ו נ ריח אלרי? וחן! יך טועה דין חו‪! :‬קן!‬
‫איינן ד ח ט ןייח׳ עערצטן ‪$‬יך ןןין ח*ת פחר •״ח חו;‬
‫ווערן נחך יחנן‪ ,‬חוו ווערט ;יהערןיניכט ווערן רער נחאן א!ן‬
‫הקב״ה‪:‬‬
‫י‬
‫ויגן לקלך סצר‪:‬ם?יברחד‪$,‬ש‪ .‬״ער הט ח ק ; ו ח ; ט ‪ ,‬וייני‬
‫ז‬
‫‪L‬‬
‫יכזי|‬
‫‪ > 3‬י ה‬
‫י‬
‫‪1‬‬
‫נו‬
‫י י ' י " י׳ *‪ 1‬קי;ן יטרח} )ם־־‬
‫ביי טחן• חכר ווחרו? י י נחנט‪ ,‬חןח כדי עט »חן ;יווחונט ער ה ט חח איט ח‬
‫דין ב״ חי? דר ;חנלר ) ? הקודט\חוו •ויוון ח! ניט חיו ט ח ; אח!מ )‪ )]1‬ר;ןי( ח!נ ד׳ טןיטי? חיבר ח}ע קי;ן די )אררן־י^‬
‫נ‬
‫ם‬
‫^‬
‫עןיונות‬
‫נ ח ל ת‬
‫פ ד ש ח‬
‫עןיונות‪ .‬ר חייח ! ח ; ט ע ט טטייט ; ט ר י ב ן מ א ן ד ט הקב״ה‬
‫; י ב ט חיין אאטןה לו דיח ) ט ר י חואות( חובן דח ; י ב ט ע ר‬
‫לו ויין פחןק אאטןד‪ .‬חונטן‪ ,‬ובטעת דחט ע ר נידרט רען‬
‫) ט ר ( חובן ווערט ויין חואה ח‪,‬יך ; נ י ד ר ט חונטן‪) :‬ויקח ט ט‬
‫אחות ר כ ‪ 5‬בחור( ד ט חי• חיר אאונה חובן ד ח ט ער ה ח ט‬
‫; פ י ר ט דיח א ר כ מ ת שן חנדרי חו‪ :‬חןי דינן ;פחןן ד ע ר‬
‫כחך חין דיח יין‪,‬ת טון סיסרח דרוק »ח;ט ע ר )בחור ‪J51‬‬
‫ר‪5‬ב אנריק(‪:‬‬
‫‪,‬‬
‫ח‬
‫יסךעד‪ ,‬ההןריב ר׳ יוסי • ח ; ט ע ר ה ח ט ; נ ע ה נ ט יטרחן לו‬
‫ה ק ב ״ ה ‪ p n‬חיק החבן ויי הטובה ; ט ח ן ‪ ,‬ע ט ט ט י ט‬
‫) ״ בלר פקדוך לק;־‪ ,‬ןחט אוסרך |א;( די יטרח; טון ניט ר ע כ ט‬
‫; ד ע נ ק ן ח! •קב״די " ‪» P‬י וויוו? ; י י ט ‪ ,‬נייחרט ע ן ע ט חיו‬
‫חיין לרה חייו ויי רען ; ד ע נ ק ן ןייח חן ח י ק ‪ .‬דרוק •חגט‬
‫ע ר )לקון ןחט( זייח וענן אתפןן בהפןד‪ .‬וככקטה חונ היכן‬
‫חוי! חיר )תפ}וה בקון( ווען )אוסרך ןאו( ווען וייח הקב״ד‪.‬‬
‫ט } ח ; ט איט ויין רלועה‪ ,‬ד ע ן טטייט ע ר חוין־ ןייח ברחאיק‬
‫חונ חי• ט ח ח פ ר חיק ד ט ןעןני;י ק!ן לו ווערן ;לחןט חן‬
‫חידה פ י י נ ד ‪ ,‬יוונ חיין ויי ווערט ע ר ד ר פיןט איט ררואיק‬
‫!יי ווחרן ״׳ ח״ן ט ו י כ ‪ ,‬ד ט חוטרי חכאיק ; • ח ; ט החבן דט‬
‫אט} ח»ו ח!יך דיח יטרחן •יינן ;ןןעון ביי רען יק חונ ד ר יק‬
‫ה ח ט חיין ; ב ר ח כ ט !יינע חינדין החבן •יי !יך ; פ ח ר כ ט ן ‪• ,‬יי‬
‫‪1‬‬
‫< ‪y r‬‬
‫\ יייין חירע חי;| חונ ועהן פ ר ע ה איט וייני חיי}ות חו‪:‬‬
‫טןיידר טטיינר חונ פיי}|‪ ,‬דען טטייט )וירח! א ח ו ד ( ‪ ,‬וויח‬
‫טוען ו״ח )וילעקו בני יטרח}( טרייחן ויי לו ; ח ט ‪ ,‬נוח ווער‬
‫ה ח ט דיוט ; ו ר ק ;וועון ד ח יטרחן ;יינן ; נ ע ה נ ט לו הקב״ה‬
‫איט תפ}ות יוונ ת ט ו ב ה ‪ ,‬פ ר ע ה דרוק ט ט י ט ) ו פ ר ע ה הקריב(‬
‫ע ר ה ח ט וייח ; נ ע ה נ ט לו הקב״ה איט דען ח! ע ר ה ט נחך‬
‫; י ח ; ט ‪) :‬ויחאר א ט ה חן ה ע ק חן תירח!( רבי טאעון וח;ט‬
‫ווחו? ר ט ח|ק ‪£‬ון י ט ר ח } ד ט א ט ה ד ר הירט חיו ; ; ח ‪ | ; :‬לוויטן‬
‫ןייח‪ ,‬ע ט טטייט ;טריבן )ויזכור יאי עו}ק א ט ה עאו( הקב״ה‬
‫ד ח ם ; • ח ; ט )יאיעו}ק א ט ה ע א ו ( ‪ ,‬פון רען }ערנן איר אטד‪.‬‬
‫חי• ;יווחו;ן ;וועון וויח )כן יטרח}(‪ ,‬ח!נ }ערק חויך ד ט ד ע ר‬
‫רועה חונ א נ ־ י ; חי! אאט דחט ;חנלי פ ח } ק ‪ ,‬חי! ע ר ‪ :‬ו כ ה ‪,‬‬
‫חי{ ד ח ט ;חנלי פחןק •וכה‪ ,‬חין ע ר ניט ו ו כ ה ‪ ,‬חי• דחט‬
‫;חכצי פחןק ניט ‪51:‬־ ‪ ,‬חונ ווערן ; ט ט ר ח פ ט פון ויינט ווע;ן‪,‬‬
‫הת‪:‬צבו וראי חיר ד ח ר פ ט קיין אןחאה לו החןטן רען הקב״ה‬
‫הח}ט א}חאה חייערנט ווע;ן‪ ,‬ח! ד ע ר ניפוק וח;ט )הי ׳ןחק‬
‫}כק וחהק תחריטון(‪ .‬קוקחונ •עד‪ .‬חין ר ר נחבט ה ט הקב״ה‬
‫חייו ;וחאןט ןייני פאןיח ט} אע<ה ח»נ ה ח ט דן ;וועון דען‬
‫י י ן פון י ט ר ח ן ‪ .‬ח!נ העטן ויך ניט אקריק ;וועון פ ח ר דיח‬
‫יטרח; די ח מ ת ‪ ,‬דח ווערן יטרח} ניט נילון ;ווחרן פון ד ע ק‬
‫ד י ן ‪ :‬רבי יהודה וח;ט ר ע ר ונות שן יעקב ה ח ט א;י| ;וועון‬
‫ע! יטרח} ח! ר ע ר פסוק וח;ט )ןו}י יי ט ה י ה }נו יחאר נח‬
‫י ט ר ח } ‪ ,‬ד ע ר יטרח} טבח יעקב חבינ!(‪ :‬רבי חבח הוב חן‬
‫)חק תטיב אטבת ר;}יך עט‪1‬ת חפליך ביוק קדטי וקרחת(‬
‫‪$‬כחי דינן דיח יטרח} ד ח ט הקב״ה ב ; ע ר ט חן ןייח דך צו‬
‫בהעפטן ‪ l‬י" א ע ר ח• חן חןי חואות‪ ,‬חונ אכח )יב ט ח פ ט‬
‫ה ח ט וייח הקב״ה אקרב ;״ייןן ל! ןיך חונ ה ח ט ויח ; ; ע ב !‬
‫דיח תורה חונ ה ח ט »״ח ; ; ע ב ן ט ב ת ד ע ר דח חי• קורט‬
‫ח• ח‪:‬דרי ט ע ; ‪ .‬ע ט י״י חיין אנוחה !הדוד‪ .‬ריח טאחה ש !‬
‫״‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪rt‬‬
‫צבי‬
‫בשלח‬
‫חיק ‪ .‬חונ טכין חיו ;;ןיכן ווי כן התורה כוןה‪ ,‬חונ ווער ד ח‬
‫היט ס ב ת חי‪{; :‬ייך ח! ע ר «ח{ט היטן כן התורה‪) .‬וקרחת‬
‫}טבת עונ;( ע ר חין ר ע ר ע ו נ ; שן ח}ע עוני‪ .‬ש ן נ פ ט ו;ו|*‪.‬‬
‫ע ו נ ; שן דיח עןיוניק ותחתוניק‪ ,‬ע ט טטייט )וקרחת( דוח‬
‫•חןטט רופן ווחט טייטט וקרחת‪ ,‬חןח ע ר וחן חן ברייטן‬
‫ד ע ק ט ב ת וויח אען חן ברייט חיין ‪1‬וורח חין ויין הוי!‪ ,‬ע ר‬
‫!חן חן ברייטן ר ע ן טיט חונ ויין הויו ; ד י כ ט בחכיןר‪ .‬וטתיד‪.‬‬
‫א ער ח! חנדרי ט ע ; ‪) ,‬וקרחת }טבת( וויין ע ט חי‪ :‬נחך טחן‪.‬‬
‫‪ 5‬ר נחבט‪) ,‬וןקדוט יי א כ ו ב ^ ד ט י ח י • ד י נ ח ‪ 5‬ט איט דען ט ח ;‬
‫חיו ח]ט חיינט‪ ,‬חונ ניט ווי חיין טיין ד‪.‬חבן דך טועה ;וועון‬
‫דיח קדוטה שן ר ע ר נחבט חי‪ :‬ניט ח״ו וויח ר ע ר ט ח ; ‪.‬‬
‫)א>ול!ח המליך ודבר ד ב ר ( וויח אן ה ח ט טון ; ‪ :‬ח ; ט דט ד ר‬
‫דיבור שן ט ב ת וחן ניס ויין ווי ר ע ר דיבור שן ווחך‪ ,‬ר ע ן‬
‫ר ע ר דיבור ; י י ט חרוין חוכ ד ע ד וועקט חויך שן וויזך ח!כ‬
‫ניט קורט ‪ ,‬רען ווען חיינר ברייט חן חיין חורח רח ק ע ר‬
‫ע ר איט חיק עוסק ויין חונ ניט איט חיין חנדרן‪ ,‬ח!ו חזיך‬
‫ט ב ת חיו וויח חיין חורח ד ע ר חיו קודט י!ח} ע ר ניט ריידן‬
‫ווחכענדי;י ר ״ ד ‪ ,‬קוק חונ ועד‪ .‬לו וויםן דט חיטןיכר דיבור‬
‫ו!חט ד ע ד אענט חויט ד ע ק אוין ; י י ט דחט ; י י ט חרויט חוי‬
‫ד ע ר וועקט חובן ויין ;ןייכן‪ ,‬חיו ר ע ר דיבור נו ;וטן ד ע ר‬
‫וועקט ע ר לו ; ו ט ן ‪ ,‬חין ע ט לו ביין דר וועקט ע ר בייו‪ ,‬חוכ‬
‫ווער ע ט וילט ) ב ע ו נ ; ט ב ת ( חיו חיק חסור לו ד ע ר וועקן‬
‫חיין ווחכענרי;ן ד ב ו ר ‪ ,‬רען ע ר חיו פו;ק ח״ן פ ; ק חין ד ע ק‬
‫)יוק ה ק ו ד ט ( ‪ ,‬ווער ע ט וילט בטאחת הא}ך חי! ד ח ך ניט‬
‫היפט טטין ‪ 15‬ןח‪:‬ן ד ע ק א}ך חונ עוסק לו ויין איט ידין חנדרן‪,‬‬
‫חונ חן חןיק ‪ tin‬אען ווייון דחט אעטד‪ .‬חונ לו ר ע ר וועקן‬
‫התעוררה פ‪ |1‬ו!חט ע ר בדחרן טחן חין ט ב ת אימ חיי‪:!:‬‬
‫)אי}י דטאיח( חוכ ווחט הקב־ה חן ; ״ ט חונ )קדוטת היוש(‬
‫•חן אן ד ע ר וועקן חונ ניט איט ח נ ד ר ׳ ויוכן • קוק חונ ועה‬
‫ח• פ ר ע ה חיו ; נ ע ה נ ט ‪ 15‬יטרחן אןחאה נו החןטן איט ?יימ'‬
‫דח ה ח ט הקבי׳ה ניט וועןן ־חבן ד ח י״ח יחיו ; ח ר ד ע ר‬
‫וועקן חיין ‪ r.wnjw‬חונטן‪ ,‬רען דיח ח מ ת החב! ויך ; פ ע ד ר ט‬
‫חובן חו‪ :‬חיר ‪ :‬מ ת חי‪ ; :‬ט ט ח נ ן פ ר ה ק ב ״ ה ‪ .‬דיוק טטייט‬
‫)הי י]חק }כק וחתק ת ח ר י ט י ! ( ‪ I " ,‬ב י י ו י ו טון ניט חייער‬
‫ר ע ר זועקן פון ח ו ‪ :‬ט ן ‪ :‬ר ב י יוסי ורבי יהודה ויינן ; ; ח נ ג ן חין‬
‫ו ו ע ; ‪ : ,‬ח ; ט רבי יושי לו רבי יהודי־ איר ד‪.‬ח ן ; ן ע ר נ ט ״חו‬
‫ן ^ןייך ע ר ־ ח ט‬
‫ע ט טטייט דר ) ט ק הו׳ייה( חיו ר ח א י ק‬
‫; ט ט ו ס ן חיין אןחאה חונ ה ח ט ;ג‪1‬יזן חיין' דין דיו יייי ר ע ר‬
‫דין גווע!| ברחאיק‪ ,‬חו‪ :‬ח}היח טטייס ;טריב! )י• י|חק‬
‫ן‪5‬ק( חונ אן ועהט ניט דחט חין ר ע ן דין חיו ;״טי‪ 1‬חיין‬
‫בהק ע ד חחד(‬
‫רחאיק כ}}‪ ,‬רען טטייט ; ט ר י ק ) ן‬
‫ע ט חיו דחך קיינר ניט חיבר ;כןיכן ‪!5‬ן •יי‪ .‬טפרחך רבי‬
‫יהודה צו חיק דיח רייד החב חיך ; ה פ ר ט שן רבי טאעון‬
‫דחט ע ר ־ ח ט ; • ח ; ט דט חעין! רח חי• חייך ;וועון דין‬
‫ברחאיק ‪ ,‬ר ח ט יק ד‪.‬חט וייח לו ; ! ־ ע ק ט חונ ;יינן ; ט ט ח ר ב ן‬
‫ד ר נחך ה ט •יי ד ר יק חויט ; ל ! ; ן ‪ ,‬חו‪ :‬הקב״ה ה ט ב ; ע ר ט‬
‫חן חיר כ מ ד חונ ‪:‬יינן ‪ 15‬ק ‪ 5‬י ^קןאן חין ד ע ר ע ר ד ‪ ,‬חונ‬
‫א ן ביו הקב״ה ה ח ט ;וויון‬
‫דיח ע ר ר ד‪.‬חט •יי ניט ״ ע ן ן‬
‫•יין ר ע כ ט ע ה ח ‪ :‬ד דען ה ח ט ע ר ט ט ר י ח ע ר ד דיח אלרייק‬
‫אקבן ; ו ו ע ו ן ‪ ,‬ח• ד ר פסוק •ח;ם )נטית יאינך תבןעאו חר?(‬
‫נאלח ר ט דח חיו יוויך ; • ! )דין ב ר ח א י ק ( ‪ ,‬ר ע ן וי'‪TU |1‬‬
‫הקב״ה כ«ט חיין דין חיו ע ר דחך חט חוק׳ •יין * ע ט ה‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫י ש‬
‫ב‬
‫(‬
‫״ ע‬
‫‪4‬‬
‫ח‬
‫נ ט ו ז נ‬
‫( ר‬
‫י!‬
‫נ ע‬
‫״ ע‬
‫יייי‪,‬‬
‫דר‪1‬ק‬
‫פ ר ש ת‬
‫צבי‬
‫נחלת‬
‫סב‬
‫בשלח‬
‫‪ p m‬טטייט )וימ«ו נכי‬
‫ד ח ק טטייט )הי '|‪ ? pn‬ו ד ו ו י ‪ .‬וחת? תחריטון( ו!ח!ן דט ויינן וייח ;;חנ;ן טרוקן?‪(p\) m5‬‬
‫י ט ר ^ ון•׳׳(•‬
‫ן ק יטרח) דט הקב״ה החט וייח חויט ;ק?יב| נו »יין ?ק‬
‫ו^רא החיוח והנה אוקן‬
‫ויסר את אופן פדכבוהיו ‪.‬‬
‫ר׳ יהודה הוב חן )ויתפןן יוני י«‪ 1‬י•' ^ ־ ' י ^‬
‫ונח)ה‬
‫י "'־'‬
‫־‬
‫־•'‬
‫ה ד ; ה ( דער פיר טטייט )ויאו הי ד ג ;‪.‬־ו?( ד ט )ןיאן( חיו ' ־‬
‫™ ? ™ ‪ K‬ער דרטכת דרינן )אעטד‪ .‬ארכבה( שן‬
‫םייםט יון נרייטן‪ ,‬ע ט ויו‪/‬ט טטיין )ויאן ה׳ חת •וכ‪»5 -‬־‪Os‬‬
‫ער החט ‪.‬־חך יונה נו פיט חן ;כרייט יוונ ד‪.‬חט יונה לן חובן • ‪ pip‬חונ ועד‪ .‬ריט הקנ״ר‪ .‬ווייןט חן חןיק ויין אאט?רז‬
‫חיק ; ט י ק ט ‪ ,‬ח!ח וודחי רער וע|ב;ר פיט חיו חן ;כרייט ווי ער ;ווע?טי;ט חן ח?עק ‪ ,‬וזוי ויין אאטןד‪ .‬ווערט ניט חפ‬
‫גוועו! לו היטן יונה אעד חו חנדרי פיט דחט ער וחן חיק ;טח! ‪0‬עו?ק !?עוזאי עיןאיק( ער החט ;אחכט חייו אאט?ד‪.‬‬
‫ח‬
‫ח‬
‫י ‪ 1‬י‬
‫ר‬
‫ז‬
‫;יי‬
‫; ר ע ר ? החט חי? ;ןייפם דט ער החט ;ןעהן ח?ט ווחט רח‬
‫חיו חין יק חונ חין ויין תהו?‪ :‬חוב דוח ווי?טט וח;ן רער‬
‫כחך ןויןרוק טטייט ער הט ;!ח;ט רער כחך )קרחתי אלרה‬
‫ןי( חיו אטאע דחט עט ווחר חיק חיינ; חו‪ :‬ניט וע?כע‬
‫רווחה‪ ,‬חןח וודחי חו דער ‪£‬יט החם חיהק ;יוויוען‬
‫חןט ווחט חיו )ביק ובתתו?( ווחר רער פיט טויט ער‬
‫החט ניט ;יקחנט דרייח ט ע ; פחר ןיידן רען וויור־ יוגה‬
‫חין חיין לרד‪ • .‬רבי חןעור החט ;וח;ט חו יונה הט ;ועהן‬
‫;חר ריח הרווחה ווחר ער ויך פרייען‪ ,‬טפרחך הקב״ה חיך‬
‫החב דיך דח ניט חריין ;ברחכט לו פרייען ןיך‪ .‬ווט טוט‬
‫הקב״ה ער ה ם ;טייט רעק פיט חונ חןע פיט שן יק ויינן‬
‫גיהןאן חרוק חיק‪ ,‬דר ווחר חיק בייסן פון דר ןייט חו‪ :‬ד ע ר‬
‫פו רר ןייט‪ ,‬רען ועהט יו;ה ויך •עןברט בלרר‪) ,.‬איר ‪.‬‬
‫ויתפ?? יונה חן ה׳ אאעי הר;ה( לוק ערטטן טטייט )־;(‬
‫וויי? ער חין ןעננדי; ;ןועון‪ ,‬חונ דר נחך טטייט )ד־ ־‪ (.‬ווען‬
‫^‪^!!; ^ ,,‬ן ו‪.‬ןייך ווי עט טטייט )וה־;ה חטר ביחור‬
‫אתה(‪ :‬דרוק טטייט )קרחתי אלרר‪? .‬י( חונ טטייט ניט‬
‫)הייתי בלרה ח־ר יטבתי בלרה(‪ ,‬ח?ח חיך החב ; ח פ ן שן‬
‫ע‬
‫‪M‬‬
‫ר‬
‫‪1‬‬
‫ט‬
‫י | |‬
‫ה ו ב‬
‫‪1‬‬
‫!‬
‫טטייט )וחת בריהי_ חקיק חת ינחק(‪ .‬ער נע? יעקב חוכ‬
‫החט חי? ;ועגט פר חי? יוונ חיו דך )אטתעסע( חונ ריאט‬
‫ויך איט חי? חו רער פסוק ויו;ט )יטרח( חטר בך חת‪£‬חר(‬
‫קו? חונ ועה וויין יעקב ד‪.‬ט ב;ריפין חן )עין חיי?( דט חיט‬
‫{עבן היינ;ט דחרטן קיין איתה‪ ,‬ד ח ק חיו יעקב ‪(fiM_nO‬‬
‫)ווייטר קחן אן בדרך כ׳‪.!.‬־‪ .‬טרייבן אכח סודות הארכבד‪•(.‬‬
‫קוק חוכ ועד‪ .‬די ארכבד‪ .‬ד ט אא‪/‬נה חיו מדןי _אלריק די הט‬
‫;וועןטי;ם חיבר חנדרי ארכמת פון חןע חואות‪ ,‬חונ ח! די‬
‫ארככה חיו ;נוא| גווחרן חירי אאטןד‪ .‬ויינן חןע חיבר פחרן‬
‫שן חיד אאט?ה‪ ,‬ווי ד ע ר פסוק »ח;ט )ען אנריק וע} פרעה‬
‫‪ ?1*1‬ה מ ט ח י ק בו( דרוק טטייט )טאעו עאיק[ יר;ו‪ |1‬ו;ו'(‪:‬‬
‫חין רר לייט וענן יוןע ;קואען העןפן לו אצריק חו ויי ד‪.‬חבן‬
‫; ה ע ר ט ריח ;בורה דחט הקב״־ החט ;טחן חין אצריק חיו‬
‫טןחןי' ;ווחרן חיר נ ח פון ח{ע דיח דח ויינען ב;ריפן ;ןועון‬
‫חן ויי‪ ,‬חו; ח! דער כח חיו לו ברחגן ;ווחרן חובן חיו חויך‬
‫נו ברחכן ;ווחדן חןי די רח החנן חיין לו בונד ; ה ח ט חן‬
‫ויי חובן ח!‪ :‬חונטן‪ ,‬דרוק טטייט ווייטר )ויסר חת חופן‬
‫ארכמתיו וי;ר‪;-‬הו בגברות( חו רער ‪.‬חופן חיו ‪ 13‬ברחכן‬
‫‪; ppj- . .‬יןעהן דיח אעטיק פון הקב״ד‪ .‬ער »ח;ט ווייטר יד‪ (.‬חו; טטייט )יי ח]ק י״י עאו(‪ .‬ער ד‪.‬ט ויי חויט ;נו;י|‬
‫^?‪57 iP‬‬
‫&ן ורע קורט נו״ויין ‪ pJn‬׳ ^ ' ־‬
‫כוורות‪:‬‬
‫)תורה הקדושה ע}י‪.‬נד‪ (.‬דיח רח חין ב־חןםן ;‪.‬ועון לווייח‬
‫_‬
‫‪,‬‬
‫^ ‪.‬‬
‫ה כ^ף ו‪3‬קה «ח;ךף הוב חויו דעק טטננקן טייונט יחר פריער ‪..‬י די וועןט בטחפן ‪.,‬חר‪ .‬חונ ‪..‬ע;ן דין‬
‫ד ח דער )טק הקודע( חין ד ח י ן ‪ ,‬ניי; דיין החנד ווהבה הם ער וי ;;עבן לו יטרחן ןןי נחך נו ;יין ח‪.‬נ לו‬
‫)כלד הקודט(‪ ,‬יןו רי ווחטר ‪.‬וערן ןעד‪.‬ן רען )ט? הקודט( ‪.‬וערן בהעפט חן חיר‪! :‬ח;ט ד ילחק בטעה דחט הקכ״ד‪.‬‬
‫ווערן ^ ^״^ק ן!‪£‬ין חונ דרו? )ו‪:‬טה חת ידך( ניי; דיין ה ט ;ווחןט אעביר וין די חייןות פ!ן פרעה חונטן החט ער‬
‫‪13‬‬
‫ןייט‪• ,‬־ען די ח‪:‬דרי ןייט ווערטטו בדחדפן לו? ערטטן חפ ;יטחן חיר כ פון חובן‪ J V 1 1 .‬ע ר ;טחן‬
‫‪,£‬ן ן ע ארכםת חיו ;וועון‬
‫^ ן‬
‫״״ן ן ‪,‬‬
‫ח״‪ 1‬ח‪:‬־ר אחן ין יונררע ווחטר‪ :‬וח;ם רבי ח ן‬
‫;קןייד ח! ויח חובן ד ח ט‬
‫ק _‬
‫ן‬
‫ל״״‬
‫ט _ ) א ט ה ח ן ק ( ‪ ,‬וח;ם_ ״^‬
‫‪ , p‬שן_ רען היוב! ויי חןע כח‬
‫חין ספר פון רב האנונח טבח הט ער רעכט ;וח;ט ע ט טכינה חין ;!!‪!!:‬ן ‪.‬ן‬
‫״‬
‫ם‬
‫כ‬
‫נ ג י‬
‫ז י י ח‬
‫י < ט‬
‫ל ‪ 1‬י ם‬
‫‪m‬‬
‫?‬
‫י‬
‫ם‬
‫ח‬
‫ך‬
‫ע ו ר‬
‫ע‬
‫ך‬
‫״ י ר‬
‫״‬
‫ה‬
‫ט‬
‫מ‬
‫ו כ ח‬
‫ט ט ‪, ,‬‬
‫ה‬
‫ר‬
‫ע‬
‫ם‬
‫| י י נ ן‬
‫ן < ו ן ע ן ן ‪4‬‬
‫י ן ן נ‬
‫״ י י‬
‫״ ן ב |‬
‫‪n‬‬
‫״‬
‫ח ש‬
‫ח‬
‫)‬
‫נ מ‬
‫ב ת ‪,‬‬
‫ד‬
‫כ ם‬
‫( •וי דער פשק !ח;ט )קפח! תהואות כ}‪(p. 5‬‬
‫ח‬
‫ר‬
‫&‬
‫*‬
‫שן «ל יק‬
‫ר‬
‫ך‬
‫| י ך‬
‫ם‬
‫ח ן‬
‫‪y i i‬‬
‫אעביר ; ע»ן * ‪ I‬זיין‬
‫״‬
‫‪1‬‬
‫‪-ILMM‬‬
‫;‬
‫איט ברענכרי;‪£1‬ייער‬
‫פ ר ש ת‬
‫נחלת צבי‬
‫דח ״ « י די אאטןה ‪5‬ון אצרי? ח פ ; ט ח ן ;‪ . priii‬חונ וח;ט‬
‫) ' ילחק בסכנה( דחט יטרחן ןעכן ;ינעהנט ‪ pii‬י ? ‪ ,‬החט‬
‫הקכ״ה ;ירופן דען )אאונה ה;דו}( פון ‪ p‬חונ וח;ט לו חי?‬
‫בטעד‪ .‬דט חיך החב דען ע&ק בטחפן החב חיך דיך ;ועצט‬
‫ן״קי דטק )יק( דו דיח ווחטר וחזן ויך טפחןטן פר איינע‬
‫קי נדע ד ‪ ,‬היינט חיו דיח לייט ;קואן רט איינע קינדר וחן!‬
‫חיבר פחרן חין )יק( ‪ ,‬ח״ חויך רער נחך טטייט )ויטב הי?‬
‫}פכוד! בוקר ׳חיתנו( ווחט טייטט ןחת״נו חיו חותיות ןתנח׳ו‬
‫ל! ויין ערטטןתנחי דט הקב״ה הט ; ה ח ט איטדי ווחטר)בטעת‬
‫בריחת עוןק(‪ .‬חוכ יטרחן ועהן די חיגדן חונ ;?;ןיק פון יק‬
‫די ;׳חן טטחרק הין חוכ ווירר‪ ,‬ויי ריכטן חיין חירה חוי;‪1‬‬
‫חונ ועהן פרעה איט וייני חייןות הינטר ןיי‪ ,‬דען פחרכטן‬
‫ויי זיך חונ טרייחן לו ; ח ט • דען אחן דר יק דט ;!עדן ער‬
‫חכט}ויפט‪ .‬ווחט ה ט דר יק ;ועהן רען )חרון פון יוםןי( וויין‬
‫ביי חיק טטיט )וינק וילח החוצה( דחט ער ה ט ניט ווע}|‬
‫ןי;ן בייח דיח ווייב שן )פוטיפרע( דרוק ה ח ט ויך רער יק‬
‫;טפחןטן‪) :‬ויחאר אלריק חנוסה אפני יטרחן( ״חרוק דרוק‬
‫וויין יטרחן החבן ; ו ע י ן ;}״ך ח! ;חנן אלריק טטייט חין חיין‬
‫פייחר‪ .‬ר׳ חייח ור׳ יוסי וענן ;;חנ;ן באדבר וח;ט רי חייח‬
‫לו רבי יוסי קוק חיך ווין דיר »ח;ן ווען הקב״ה ווין אעביר‬
‫ויין חיין אאטןד‪ .‬פון דר ןחנד חיו ער סחר אעביר רען טר‬
‫חין היא]‪ ,‬חונ חיז חי? ניט אעביר ביו ער ועלט חיין חנדרן‬
‫חן זיין ט ט ח ט כדי ד ח ט ניט וחן חסר ויין חיין )אאטןה(‬
‫חין היא? • זח;ט ר׳ יוסי ודחי חיו ע ט חיו חונ וח;ט ווייטר‬
‫כודר?‪ :‬חין דע? ועהן ויי קואט חיין אענט חונ חיק אטח‬
‫ווחר פר חי?‪ ,‬וח;ט ר' חייח איר וויןן ;יין פי} ןיי‪5‬ט *וין ער‬
‫ח״ן עובד ע״ז חורר ער חיו חיין ע ? החר? חונ ע ט חיו‬
‫חםור חברותה צו אח‪3‬ן איט חיק חין ווע;‪ .‬טפרחך ר' יוסי‬
‫איר ״יין זינן חןהי חונ ווי{| ועהן טחאר חיו ער חיין חר?‬
‫;דון‪ ,‬חין דעק ווחר ער פר בייח פר וייח חונ »ח;ט ויי חין‬
‫דני? חו? רינ;ןן רען ווע; דט חיך אוו דח חו? ריכ;ןן ב;ער‬
‫חיך נו דיח חברותה‪ ,‬חיך ווייט חיין חנדרן ווע; ח‪:‬כ איר וויןן‬
‫חיז קערן רען ווע; ‪ ,‬חיך ווי} חייך זח;| חונ ווין ניט אחויב‬
‫ןיין חן חייך‪ ,‬חונ ווין כיט עובר י*י‪* 1‬יין ‪{1‬פני עור ןח תהן‬
‫‪ |}n?5-1‬חיר ןייט חין דען ווע; ח! די בןינדי חיר וחןט ניט‬
‫בריינ;ן חייער נפט חין חיין ס ב נ ה ‪ .‬וח;ט ר' יוסי ;יןובט‬
‫חין הקב׳ד‪ .‬דר |רחאן[ חז איר החבן דח ; ״ ח ר ט ‪ ,‬ויי ווחרן‬
‫ויך ב־עפטן איט חננדר‪ ,‬ער טפרחך לו ויי חיר וחןט ניט‬
‫ריידן דח בין איר ווערן דחט חורט פר ביי ויין‪ .‬ויי ;ייען‬
‫חין חיין חנדרן ןןע;‪ ,‬ח! ויי וענן טון ר ט חרט פ ר בייח‬
‫;׳״עזן‪ ,‬זח;ט ער צו ןייח חין יענעק ווע; ווחו איר החכן‬
‫;•אייר‪ ,‬וענן חאח} ;י;חנ;ן חיין כהן חבק חונ חיין כהן ע ?‬
‫ר‬
‫‪.‬‬
‫‪,‬‬
‫‪,‬‬
‫בשליח‬
‫ע!ן?‪ ,‬חונ החט אאית ;וועון ?‪ ?»rtt‬איט ויינה קינדר‪ ,‬חונ‬
‫ה ח ט פ ר ןחרן דט אן‪!3‬ת חונ וענן חוועק ;יקואן דריבר וויח‬
‫פין טויונט ]יטרח}[‪ .‬יווכ ביו ייענט חין דמר חטח ניוך‬
‫;טטחנדן ביו טנחר‪ 5‬חיו ;קואן ‪ pirt‬ירוטןיק חונ היוט ח}ט‬
‫אח‪5‬ן ליטרן‪ urt .‬חויך וינט ד ע ר כדן חיו דחרט חו? ;קואן‬
‫חין קיינרניט דחרטן חיבר פחרן דט ניט וחןט ויין בסכנה‪:‬‬
‫וח;ט ר׳ חייח לו ר יוסי החב חיך ד־יר רען ניט ;!ח;ט‬
‫פי}יי‪3‬ט חיו ער חיין ;רויטר אחן‪ :‬ער הויב חן )אט}י ;'[‬
‫|חטרי ‪ p~fi‬א‪3‬ח חכא־[ )ווטרי חד?( ח! איר ועהן‬
‫דחט איר החבן דיך ;שנדן חונ ווייטן פון )דברי יח‪5‬אה|‪.‬‬
‫)וחד? יפיק הבוכה( דט איר החבן דיינר ;ווחרט ויך לן‬
‫בהעפטן איט דיר‪ ,‬חוכ חייןי ר ע ? טטייט ;טריבן רט הקב ׳ה‬
‫ברייט ח ק חן חין ווע; די |פכי ט‪3‬ינד‪ ,|.‬חונ חיין רעק‬
‫טטייט ;טריבן |וחורח לדיקי? כחור נו;ה|‪ ,‬דר אחן הייב חן‬
‫|ןדור אואור }ה׳ ד‪.‬חר? ואןחה[ חונ וח;ט סוהויז‪:‬‬
‫‪,‬‬
‫‪1‬‬
‫י ס ר אח או‪5‬ן ‪9‬ר?בוחיו זיין אאונה חובן חיו חפ ;טחן ;ווחרן‪,‬‬
‫רען החט ער חונטן חיין אפןה ; ה ח ט ‪ :‬ח»ו ווח!ן חז ער‬
‫חיו ;קואן חין )י? העןיון( חוו וענן זי׳ חונטן ;קואן חין )יק‬
‫התחתון(‪] .‬וינה;־ו בכבדות[ ווחרו? בכבדות‪ ,‬חןח פון חןהי •‬
‫ןערנן איר חין רען ווע; רט זיך רער אענט ב ־ ע פ ט פירט‬
‫אחן חי? ווירר• עט טטייט ביי פרעה ]ויכבד חת ן מ | חוו‬
‫ה ח ט אן חי? ווידר ;פירט ]בכבדות[‪ :‬הט״י וחגט לו חיק‬
‫ר ט ע דו בטווערטט דיין החד? איט ד ע ? ווין חיך דיך פירן‬
‫‪ jpnt‬טטייט )בכבדות(‪] :‬ויחאר אצרי? חנוטה אפני ׳טרחןן‬
‫ד ט ה ח ט ;!ח;ט דר טר פון אלרי? חובן‪ .‬טפרחך י ׳ יוסי‬
‫ע ט וויו דחך קטר‪ .‬ווען אן החט ^ ‪ p‬אעביר ;וועזן שן **‪,‬ן‬
‫אאטןה‪ ,‬ווי החט ער קטנן נחך יחגן רי יטרחן‪ :‬ח}ח וודלןי‬
‫ע ט חיו חןט חוו ;וועון‪ ,‬חבר ח! דר כח פון אלרי? רר | ט ר‬
‫שן אלרי?[ חיו ווחרן נו כרחכן חזו חיו צו ברחכן ;ווחרן חיר‬
‫כח חונ טטחרקייט שן חונטן‪ ,‬דרו? «ח;ט *יי )כי ה׳ נןחט‬
‫}‪ pn‬באצריק( חן רען ט ר פון יווכן ןאעןה(‪:‬‬
‫״‬
‫ת‬
‫וי‪#1‬ע ביום יידייא ייי« ‪ * < W‬מןילם נזיז ע ט טטייט‬
‫החט ויי הקב״ד‪.‬‬
‫ןטון יחיד דט חיו דר ןטר פון‬
‫;וויון דט ער ה ח ט חי? אעביר ו־וועון חין | נ ה ר דינור[‪ .‬חונ‬
‫ווען אן חייג? חובן אעביר חיו הייטט ער את פ!ן ויין אאטןה‪:‬‬
‫וירא ‪.‬י׳‪»"#‬ל • ר' יצחק זח;ט איר ;פינן ניט רט חיינר החט‬
‫ויך חוו ;יהטחרקט קי;‪ 1‬הקב״ה ח! פרעה‪ :‬וח;ט רבי‬
‫יוסי ]סיחון ועו;[ החב! ‪ V‬חייך ; ט ט ח ר ק ט ‪! ,‬ח;ט ר' ילחק‬
‫ע ט חיו ניט חזו‪ ,‬םיחון ועו; ‪ ^ ,‬ן »יך ;יטטחרקט קי;ן‬
‫יטרחן‪ ,‬חכר פ ר ע ה קי;| הקב״ה‪ ,‬ער ה ח ט ;ועהן חן׳ ט ח ;‬
‫די ;מרות לזוכ ה ח ט ניט תסובה ;טחן‪] :‬רבי חוקיה‪ 1‬וח;ט‬
‫ןחחת היח כן כן חארתי תק ורטע ה!ח אכ}ה[ ער וח;ט‬
‫סודות‪ :‬וח;ט ר׳ חייח חיוב חיו ניט ;ט}חי‪; |1‬ווחרן נייערט‬
‫חין די לייט ח! יטרח} יענן חויט אצרי? ;;חנ;ן‪ ,‬זח;ט חיו‪5‬‬
‫ווען ע ט חיו חןט ;}ייך פר הקכ׳׳ה ] ה ? ורטע[ לו ;}יי‪5‬ן‪:‬‬
‫ער וח;ט פרעה החט דך ; ט ט ח ר ק ט קי;| הקב״ה חונ יטרחן‬
‫חונ החט ;זח;ט |אי ה׳ חטר חטאע בקי{![ חונ חיך החב‬
‫ניט ;טחן ווידר ; ח ט וחן ‪.0‬ך חויך ; ט ט ר ח פ ט ןוערן‪ ,‬ועה‬
‫חיך ווח!ן ח» חיין חיט ת ? חונ חיין רטע פר )ענט ער ‪T k‬‬
‫רט‬
‫ד‬
‫‪1‬‬
‫החי? איט ח י ? ‪ ,‬חזו חיו ער חי•! ;יטטחנן חויןי חיק ח!נ‬
‫ו וחד חי? אאית חין רעק ח ר ט ‪ .‬פון דען ט ח ; חן ווער דח‬
‫;ייט חיכר דען חורט כרינ;ט ויך חין סכנה‪ ,‬ע ט פ ר בחר;ן‬
‫ןיך דחרטן ;ו}ני? רויכרט חונ הר;נען דיח ןייט‪ ,‬חונ דיח‬
‫חנאיט "יינן דט חורט ניט לן קיאן דחרטן‪ ,‬רען הקב״ ה‬
‫ב;ערט דט כן!ט שן ד ק ןעןבי;ן כהן ח}ע ט ח ; ‪ .‬ער הוב‬
‫חן )יטעיה '״ב( )עוד היו? בכו‪ 5‬ןעאוד( ער וח;ט סודות‬
‫קו? חונ ועד‪ .‬ער »ח;ט ) ; ב ע ת טח!ן( ווחט ;ידענקט ער‬
‫^ ‪ I " " W‬שח!ן ה ח ט אאית ;וועון ריח )נוב עיר‬
‫דיי‬
‫ד ‪ :‬י ? ( י י י י ע י )אדת הרין( ^טטחרקט חיין רען‬
‫ט‬
‫נ י‬
‫|ט‬
‫‪1‬‬
‫ב‬
‫פ ר ש ת‬
‫נחלת‬
‫צבי‬
‫בשלח‬
‫סג‬
‫)‪•11‬״ ז^‪-‬ן ״גו; ן ^קניפט ) ב ‪ 3‬ר ‪ 1‬ר החיי?( •׳ו‬
‫;יטחן עןן ‪ p r u‬ן ״ ; ׳ ׳‪-‬ן־׳״! > ‪ UMJ‬׳ ‪• • u . • p‬י ‪ u r ) n‬׳ עףו;יקן עון‬
‫;»ח;ם בטעה רט יטרחן חיו ;לוגן חין אלרי? חריין חין נ‪1‬ות וענן ויי חןי חן ;ברייט ‪] 13‬תחיית האתי?( ‪ 13‬ווערן }בענדי; ב;!]‬
‫דח חין חיין חיק ;י‪£‬ח|ן חיין ;חיטי! אורח חוכ חיין ליטרכיט‪ ,‬ווירר לו ועהן ריח ]חותות ו;בוחת( רט הקבי׳ה ווערט טחן‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫ו ; ‪ 5‬ו ר ו י נ [ ר ט חין החב ;טחן‪ ,‬חונ יעקב חין ;ןועון' דחרטן ‪ 11‬חט ריח טןחנ; החט |;ורק איתר‪; (.‬וועון חונ ר‪.‬חבן ;חר‬
‫חונ החט ח}ט ;ועהן דרו? טטייט ]וירח יטרחן חת היד קיין וינד ;יטחן כחך ווחט וחן! ויי חוקי טטין‪ ,‬חןח דיח ‪l|"M‬‬
‫חייך חיקי טטיין לו ]תחיית האתי?[ ‪ 13‬ויין דיח ]בעןי ע‪.‬ה נו‬
‫ה;ד!ןה(‪:‬‬
‫תאיר נו יטרחן חןי אחן‪ .‬וויח דער‬
‫ברי* יעקב !ח! חת בריתי י ‪ 3‬ח ק‬
‫חומר ו־וור? ח!‪:‬ור[ רט ופנו‬
‫י י ‪ 1‬חןח דחט חי!‬
‫‪ 1‬יז‬
‫‪1‬‬
‫ן ה ח‬
‫‪1‬״כ‬
‫נ ח ל ח‬
‫פרשתי‬
‫צבי‬
‫בשלח‬
‫י ן ןי‪3‬ן‪? .‬האר נו וח;| חין ;}ות‪ .‬ןחאר נו ווידר קערן {ליון ווערן ויי ‪ | pm‬ו ה ח!י ומכוהן[ חוכ טטייט‬
‫״‪,‬‬
‫]וה הי קוינו }‪ 1‬נ;יןה וכטאחה ביטועתו[‪:‬‬
‫ו ח ג ו ני!״הב‪) ,‬חטירה ?ה כי ; ח ־ ; ח ה ( ער החט ;יהערטט‬
‫\ב<ג!״ד‪.‬ו ;חד‪ .‬בעו״הב[‪ :‬וסוס ורוכבו ראה ביק( ער‪ .‬החט‬
‫>ןעבי ;ווניןן דיח אאט|ה פון די תחתוכיק חון רען נח ‪5‬ון לרכבות פרעה וחילו;ךה בים וזו הקב״ד‪ .‬ד ר וועקט לויין‬
‫א}חאה דען ווערן נו ברחבן |אדר;ות עןיוניק ווו‪:‬‬
‫טר חובן »חו ויי החכן חיק חחיוד‪ .‬דרחן ‪:‬ענן ח}י חיבר‬
‫; ע כ ט פ ע ר ט ;ווחרן ‪I‬ביק העןיון(‪ ,‬וזיח דיח )כנסת יטרחן( אדר;ות התחתוניק[;חונטן דחט חיו;וועון)ארנבות פרעה וחין!‬
‫ה ח ם פר ןחנ;ט פו| הקב״ה ד ט חןי וח!ן חיבר ; ע נ ט פ ע ר ט ירד‪ .‬ביק|‪ ,‬ר׳ יהודה הייב חן ןרחון איק ח}היק רחוך איק יחי}!‬
‫ווערן חין חירי הענם‪ ,‬חוו דחם הקב״ה ;טחן דרוק טםים חן יר;וו תהואוז?[ בטעה דט יטרח} ‪-‬יובן חיבר י? ;יוח{ט ;יין‪,‬‬
‫)סוס ורוכבו( דיח חונטרטטן חוכ דר כח פו| חובן ווחט רייט החט הקב״ה ;»ח;ט נו דען | ט ר פון ׳‪ Jp‬נו טיין דיין ווחטר‪.‬‬
‫דר״ין ‪ ,‬חיי נו זחאן )ראה ביק( חובן חונ חונטן די )תחתוניק »ח;ט ער ווחר־וק‪ ,‬וח;ם הקב״ה רט אייני קינדר וחןן דורך‬
‫פרעה וחיןו( חין יק‪ ,‬חונ חובן וייערי )כוחות וטריק( חין)כהר ;יין‪ ,‬טפרחך ער די )ן‪.‬חון־| פון נחרן ווחט דח חיו חינונדר‬
‫ווער רעכט דיח חונ דיח וחין חוועק קואן‪ ,‬יטרחן דיחבן חויך‬
‫דינור ויק העליון( וויח חובן חיו ;טטחכן‪:‬‬
‫חין אלריק ע ו ; ד י נ ט ‪ :‬וח;ט הקב״ה ‪ p m‬החב חיך בטחפן‬
‫!ח אלי יאביהי ר' יוטי וח;ט ווי וח} חיט}י‪5‬ר ןיב החב! הקב״ה דט י? חונ החב חיין תנחי חויט ;ינואן | ב ט ע ת בריחת‬
‫דען עט חיו קיין ;רעסר עבוד־ נים ‪ 13‬הקב״ ה ח! דיח עו‪$‬ק[ דט ער וח} חינונד ;יטפחןטן ווערן‪ :‬ווחט ‪.‬־‪.‬חגי ;טחן‬
‫חהבה‪ ,‬חונ חים}ינר רער ווחט ןיבם ‪ 13‬הקב״ה חונ םוט ויין הקב״ה ער החט דר וועקט ;בורה ווחרן די ווחטר חיין‬
‫]_עבודד‪ .‬בח‪.‬־‪.‬בה| רער ווערט ;רופן ‪ 13‬ה ק ב " ־ פר חיין ;וםר ;יטרואפן ;ווחרן‪ p m ,‬טטיט |רח!ך איק חןהיק רחוך איק‬
‫;ו‪1‬יורן‬
‫פריינד‪) .‬חי הכי[ דען כחך ע ט טםיים דחן ]ריעך ורע יחין!| דט ויי חיק ד‪.‬חבן ;ועדן חונ וענן דר ‪3‬יטרט‬
‫(‬
‫חבין חן העווב[ חונ טםיים ]דוקר ר;}ין אביה ר ע ן | חןח וח;ט הקב״ ה וייחיאאימ די חייןות דר נחך ווחמ ויי חר!יט|‬
‫היזבן טוין חונורי חכאיק ;וח;ט ע ט ;ייט חדן ]קרבנות דר כחך החט ויי רט יק נו ;ירעקט‪) ,‬ארנבות פרעה וחין!‬
‫עיוייג[‪ ,‬חונ ]ריעך ורע חביך חן תעווב( כים פר ןחו חיק ירה ביק[ חונ ח! ער החם נו ברחכן חןי )ארנבות הטואחה|‬
‫נייערט לו ריק חונ ‪ 13‬כהעפםן חן חיק חונ נו טחן וייני ווחט חיבר ויי חיו איט חירי כוחות חובן חוו ‪1‬ענן ויי חונםן חויך‬
‫אלות‪ ,‬ח!‪ :‬חי• עט טםיים )דוקר ר;}יך אבית רעך[ חיו חוו לו ברחכן חונ ער ןחרן ;ווחרן‪ ,‬חוו חיו הקב״ה חן ;כרייט‬
‫ט ץ ט ט ‪ ,‬נ}וא׳ רייס רעק יל״הר ‪1‬וויט‪ ,‬ער וחן דיך ניט דר ווען אטיח ווערט קואן לו טיםן חןי )חיי}ות ורחטי ;ייסות)‬
‫הילן חונ ^וחן ניט ;וועןטי;! חן דיר חונ זח}טט ניט טרחצטן חונ טריק פון חרוק וויח דר פסוק !ח‪.:‬ט ]אי וד‪ .‬בח אחרוק‬
‫חין החרלן ד ט ניט י‪.‬ח}טט דחרפן נו ברענ;ן חיין עו}ה‪.‬‬
‫חאןין ב;דיק אבנרה ו;ו'[‪:‬‬
‫דרוק הייטט ר;ןיך חיו טייטט ;ווחונהייט ד ט ד ר אענט ת נ י א ‪1‬רבי חבח| וחגט ווחן דיער ח}ק דיח דח ווכד‪ .‬ועי!‬
‫;ווחונט חיו‪ .‬חונ נים ;הים פון ביין׳ טרחכטן‪ ,‬רער נחן‬
‫צו וח;ן דיח טירה בעוד‪.‬״! חין ער ווצה לו ‪1‬ח;ן‬
‫ווערט דרויט חיי; אעטה חונ די אחטבה אחכט נחר סיס בעוןכן ה ב ח ‪ :‬דיח טירה חיו ;יבויחט ;ווחרן איט לווייח‬
‫לו דער אעטד‪ ,.‬חוו ו!ח!ן ווען ער קיין פיס ה ע ט ווע}ט ער לווחנני; הייןיקע חותיות דיח חובן ויינן חויט ;קרילט ח!‬
‫נים קענן ;יין ‪ 13‬טחן‪ .‬חוו ברענ;ט דיח אחטבה ‪ 13‬דער ]עטרה אחארות) חוכ ח|ט חיו ;ינייכנט איט י~ע| ]טק הקודטן‬
‫א ע ט ה ‪ ,‬ווחט םייםט אבית דען ד ט חיו די )נטאה הקדוטה[ חונ חיו דט ט}יאות פון ]טק הקודט|‪» :‬חן‪.‬ט ר״ט ןבחותו‬
‫דט דיר החם הקב״ה ;י;עבן דם ער הייטט ריעך‪ ,‬דרוק טעה[ דט יטרח! וענן ;יטםחנ| ע‪ 1‬י־ק יווכ החבן ;׳‪.‬ח;ט‬
‫וח} ןיין די עבורה פון הקב״ה ]בחהבה[ חי| חןיק‪ ,‬ח! דר די טירה החט ויך הקב״ה חוי‪ 1‬ויי חנט פןעקט אים חן׳‬
‫פסוק וח;ט |וחהבת חת ה' חןהיך בכ} ן‪55‬ך וב‪3‬ן נ פ ט ן וייני ארנבות וחיי}ות ד ט ן״ח וחןן דר קעכן חיר א|ן רער‬
‫ו‪55‬ן אחודן[‪] .‬ןה ח}י וחנותו[ כ} יטרח} החנן ;וערן בייח דח החט וייח ;טחן ]נסיק ו;בוחת|‪ ,‬חיט}יכר החט ;יועהן‬
‫]יק[ ווחט נים החט ;ועהן ןיחוקחן הנביח| חפי}! די קיכדר |בנבוח־[ אער ח! חןי נביחיק חין דר וועןט‪ ,‬אען»עט ד ט חן‬
‫דיח רח נ ן ;!!עזן חין אוטר ןייב החבן ;ןעהן י י ט‪3‬ינה‪ ,‬חן דר טירה‪ ,‬חיין רייד קערט ניט חפ פון דר חנררי רייד‪,‬‬
‫לוונ החנן ;י}ובט הקב״ה חונ חןי החבן ;וח;ט |‪:‬ה חן‪ ,‬ח!נ ווחט דר החט ;»ח;ט החט דר חנדר ^!»ך ;!ח;ט‪ ,‬חונ‬
‫וחנוהו חןהי ח‪5‬י וחרואאנהו‪:1‬‬
‫קיינר החם ניט ; י פ ע ד ע ר ט חייו וולורט פר ע ן חנדרן ‪,‬‬
‫נייערט ח?ט חי! ;!ןעןן )באטק} חחד| רען ע ט ד‪.‬חט ;ידעכו‬
‫ר ב י י^ודה חי! ;יןעםן פר ר' טאעון‪ ,‬ער וח;ט עט טםיט רער )רוח הקודט| נו ;}י'‪ |5‬לוויט חןי איין ;ןיין חו ‪:‬יירו‬
‫)יטעיה כ״כ( קו־ל צוישקי נ&או קןל יחדיו ירננו ווערן ח ח י ט ;י;חכגן חויט חיין אוי}‪ ,‬חפי}! די קינדר חין‬
‫י חין פ‬
‫אוטר {ייב החבן חויך לי ‪»; P'*to‬ח;ט דיח טירה איט חיין‬
‫" י ‪ P‬ריח ‪ 3‬ו פ י ן ‪ ,‬ח}ח דיח וענן די דח החפן ןןען הקכ״ה אח}‪ ,‬חוכ החבן ח!י נ• י־*‪-‬ינן »חט ניט החט ;ועהן )יחוקחן‬
‫ווערט דך ארחק ויין נו בויחן ויין הויו‪] .‬נטחו קו}| ווחחק הנביח( ח»י החבן ;יןעהן ;}יין ף ן עין[‪ :‬חונ ח» ויי החכן‬
‫ט "‬
‫חיו םייםט ויי החנן חיי! ;׳יוכן ןייער קו}‪ ,‬ח}י חחיט ;{ח!׳ ןייער רייד ^ ן ‪ .‬ן ח}׳ ;ויטט ;וועון חין‬
‫‪0‬‬
‫ר ‪ 13‬טט״ן )יטחו[ ויי‬
‫‪ \ \ p r n‬היכן )קו} יחדיו[ ;״ער נפט יזוכ החנן כיזך וו{ט ;יןוטט לו וערן דען ;רוטן‬
‫ח}ח חיטןיכר אענט דר‪ .‬דח וויינט חונ היבט חוין ויין קו} עונ;‪ ,‬לו ועהן די טצינה‪ ,‬ח!נ ח ניט ווע}ן חוועק ליהןפון‬
‫חוין' דען )חורבן כית האקדט[ דח מין ער ווכה לו ווחט דר דחרטן אכח ;רוטי }יכ טחפם ח! תענו;‪) ,‬בחוהו טעה(‬
‫י }יביטחפט דייני נןינדר לו‬
‫כרוך טטייט׳ י ט ]ןגיו‪/‬יי }ב!ח יחדי! ירננו[ יווכ ״ערם ווכה »חגט אטד‪ .‬לו ד‪.‬קב״ ‪$‬‬
‫ןיין לו ועהן ;יבויטר ^ייט כטאחה‪ ,‬מונ ח! הקב״ה ווערט דיר מונ חן דיר ‪ 13‬ן ע ‪ .‬״‪,‬ל‪, ,‬יי ניט ח«עק ליהן פון היר‪,‬‬
‫ווחט‬
‫״‬
‫ע‬
‫ח‬
‫ד ר‬
‫נ‬
‫‪,‬‬
‫ב‬
‫ר‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫כ‬
‫י‬
‫זע‬
‫ר‬
‫ד‬
‫י‬
‫ש ו ק‬
‫‪r J‬‬
‫ע‬
‫‪1‬י‬
‫ם‬
‫ט‬
‫ב‬
‫‪1‬‬
‫נ‬
‫ד‬
‫‪1‬‬
‫ה‬
‫נ ן‬
‫נ‬
‫ר‬
‫ה‬
‫ד‬
‫ן < ח ם‬
‫נ ח ל ת‬
‫פ ר ש ת‬
‫צבי‬
‫ס ד‬
‫ב ש ל ח‬
‫״ ח ט ה ח ט הקב״ה ; י ט ח ן הלוט ע ר פר הוין! ויין ]כבוד |‪;|n1f‬ווי ויי וענן מהין ;קואן המבן ויי ניטט ©נד‪ /‬ד ר ו ק טטייט‬
‫לן ד ר א ד ב ר ‪ ,‬חונ דחרטן חיו ער וו״ני; ווחרן חנטפןעקט‪ ,‬ןוןח אלחו איק[ דט חין דיון תורה‪ ,‬מונ ]כבוד הקב״ד‪ |.‬הייטט‬
‫ט פ ר ח ך אטה נו יטרחן וויח פין אחן ויי וחן! ווייטר לידן‪ ,‬חונ תורד‪ ,.‬ווי ויי ח!! ;ייען חין ר ע ר א ד ב ר ה ח ט דך חיקי וייח‬
‫ויי החבן ניט ;יווח}ט כיו ע ר ד‪.‬חט ויי ;וויזן דט ןינטיקע חנט פ ן ע ק ט י דר רטות ©ן ריח ]טריק חילוניק( די ר ח רוחט‬
‫כבוד פון הקביה ב א ד ב ר ‪ :‬בחןד א נ ח ; ר ו ט י חהבה ורלון חין דר אדבר‪ ,‬ר ט החכן חן ויי ב ; ע ; י נ ט החבן ןייח ;זעהן‬
‫ליהן‪ ,‬ח! ד ע ר ד ט דחט חיו ניט דט ןויטערע טייערע ןיכטיקייט פון ר ע ר‬
‫דט וייח הרוכן ;יועהן ה ח ט ןייח אטד‪.‬‬
‫פסוק זח;ט ]ויטע א ט ה חת יטרחן איק סוןי ויצלחו ח} אדבר ק ר ו ס ה ‪ ,‬ד ר ו ק ט ט י ט ]וןח יכ[ו ןטתות איק אאדה כי אריק‬
‫ט ו ר [ ווחט טייטט | א ד ב ר טור( חןח טור חיו טייטט ה ק ן ד ט די ד‪.‬ט;ה פון די חינוניק חיו ביטר • חונ החבן דח‬
‫ן!;י|‪ ,‬דיח אדבר ווחט ויי החבן דחרטן ב ; ע ר ט ‪) 13‬ו;ין דיח ניט ; ׳ ה ח ם ר ע ן ע ו נ ; חוכ זענפםיק״ט ווי פ ח י ד ט ויי החבן‬
‫;יןעהן דיח קדוטה חויפן י ק • חונ ניט ר ט חןיי| ויי החבן‬
‫ןויטרקייט פון [כבוד הקב״ה(‪:‬‬
‫_ נחך חיין* ויי א ק ט ר ; ;וועון‪ ,‬ווחט טטייט ווייטר ]וילעקי ח‬
‫״‪ .‬ו‬
‫* י " * ה' ויי טרייען ‪ ; 6‬ח ט ‪ .‬דרוק ]ויזרה‪ .‬ד\ ע?| דע| ה ח ט ויד‬
‫'‬
‫‪/‬‬
‫' *‬
‫" י" ‪™ ,‬‬
‫'י '‬
‫יבי‬
‫ו ז י ‪ ,‬ע‬
‫מויזן ‪ .3‬ויי דט ןויטרה ןיכט פון ה ק ב • ־ דט חיו | ן חייק|‬
‫^ ד ע | ™‪V‬‬
‫י ג ש ה ה ‪ ,‬ט י ע ‪ -‬ה ן' י"ע׳‬
‫ט‪.‬ין דיח רבניק אפורט ;י״עון דט דען אואור החב! ; ! ח ; ט ד ע טטייט ןויאתק‪ .‬האיק‪ 1‬ריח ב י ט י ה ו‪,‬חטר ד ע ר קטי;‪.‬ר‬
‫חין ;י‪,‬ו״רן ויט ח‪.‬נ חיין סני;‪.‬ר‪» ,‬ח;ט ל ח ב ל ‪] .‬בתחןה! וענן‬
‫"‬
‫"‬
‫^‬
‫י׳‬
‫‪'P‬‬
‫‪ 3‬ל ך ך ‪] :‬ויטרנה[ חיו טייטט יטרחן חריין ; י ; ח נ ; ן חין ברית פון הקב ׳ה חוכוענן ניט‬
‫^‬
‫^‪.‬ו‬
‫אח‪5‬ן‬
‫ה‬
‫ס‬
‫]‬
‫ב‬
‫ס‬
‫‪< M‬‬
‫ה‬
‫י‬
‫ט‬
‫י‬
‫ח‬
‫ע‬
‫י‬
‫נ פ‬
‫כ‬
‫ע‬
‫‪n‬‬
‫״‬
‫‪ r t‬ו י ז ם‬
‫‪1‬‬
‫‪D‬‬
‫י ‪ ,‬י ם‬
‫‪P‬‬
‫‪t‬‬
‫‪r‬‬
‫ד‬
‫‪D‬‬
‫ח‬
‫י‬
‫)‬
‫יי ד‪.‬חבן טירה ; ו ח ; ט חיבר ד ע ן ווע; ח! ןייח ד‪.‬חבן ר ע ק‬
‫[ ח ר ‪ 1‬ן ד‪.‬ק‪.‬דט| ; י ט ד ח ; ן ‪ ,‬רח חיו ‪ 13‬פ ר ע ; ן איר וויטן דחך‬
‫ווחון דחט חןט ווחט הקבי׳ה ה ח ט ב ט ח פ ן ‪ ,‬וח;ן חןי‬
‫ןטירות וז‪/‬טבחותן פ ר הט״י ע ט ןייח חובן חודר חונטן‪ ,‬נוח‬
‫ווחט חיז דחט פ ר חיין חידוט דח דחט דיח קיח החב!‬
‫ן‬
‫י י‬
‫ט י ר ה ; ז ח ; ם ‪ ,‬חוב דוח וועןטט זח;ן ח נ ד ר ט ט " י " ™‬
‫^‬
‫י ! מוט דיח טירה ח‪.‬כ ד ח החב! די קיח זעןבטט‬
‫״‬
‫טר " ׳‬
‫!‪,‬ץ! שן יך ןעןכרט ;זונ;ן‪; ,‬יוויט ע ט חיו חוו וויין דר‬
‫‪V A‬‬
‫ר‬
‫ז י‬
‫ט‬
‫( |‬
‫י‬
‫ק‬
‫ן‬
‫ך‬
‫ט‬
‫‪1‬‬
‫ך‬
‫י ט‬
‫ע‬
‫ך‬
‫ת‬
‫ן‬
‫י‬
‫ה‬
‫״ י ן‬
‫ן ן ף ן‬
‫ן י י‬
‫( | י י ן‬
‫ך‬
‫ן ‪ :‬י ן ן ע ן |‬
‫ח‬
‫{‬
‫ר ע כ ם חריין ; י ; ח נ ; ן‬
‫] פ ר י ע ד ‪ , [ .‬ווי די וענן‬
‫חריין ; ב ר ח כ ט ]באיןה‬
‫ד ח ר ט ן ה ח ט ער דיח‬
‫ופריעה[ דט חזו‬
‫וויין ןייח וענן נ ח ר ; י א } ת ;וועזן ח!‬
‫דח ח ה ע ר ;יקואן החבן זיי זיך ר ע כ ט‬
‫ופריעה(‪ ,‬דרוק טטייט ] ט ק ט ק ן‪[.‬‬
‫;יטחן ןחק ואטפטן דחט חיו ]אין־‬
‫הייטט ווי די אקובןיק ווחוןווייטן‪:‬‬
‫• * ו‬
‫׳‬
‫כי אני ה׳ ר‪1‬פ«זי י > י‬
‫ה רום*‪1‬י ]בפי בןק ע׳ ט ע ״ ז ] ר•‬
‫‪5‬‬
‫‪ mm‬קולי ?קר ‪ VM‬לך יאצ‪5‬ה‬
‫מקי‬
‫דחט ד ע ר | ע ת רלון( ווחט חיו חןי אחן‬
‫<‬‫חןעור הייב חן‬
‫דוד ה ח ט ; י ב ע ט ן‬
‫חין ר ט אחר;כט‬
‫חרון איט ד ע ר תורה חיו חדן ויירו ;וועון ה ח נ ן ויי ;»ונ;ן ד ח ט וין ד ע ר וועקמ דר חסד חוי] דר ווע<ט‪ ,‬דט הקב״ה‬
‫אען החט פון ויי חרחפ ;נואן רטן ]חרון טוט חןי טובות ]ד‪.‬ן ןלדיקיק הן ןרטעיק( דחט חיו ] ט ע ת‬
‫ד ק ו ד ט [ ה ח נ ן ויי נחר ; ט ר ח ; ן וויח חנדרי פרות‪ ,‬חונ החבן התפןה[ אתפןן ‪ 13‬זיין ]}פני האןך הקדוט[ ד ם ווערט אקובן‪,‬‬
‫ניאר די טירה ; ! ח ; ט ‪ ,‬חו‪ :‬ביי חנדרי אזאור״ק טטייט ]אואור חונ דרוק ח! ר ע ד אחר;ן קואט בקואן מןי קרחנקע חיין‬
‫ןרוד חודר ןדוד אזאור[ חונ רח טטייט ; ח ר ניט דוד ; י ד ח כ ט ‪] ,‬נחזז רוח[ דחט ו י י ; ר י כ ; ר ווערט‪ ,‬חינ חויך חיו דר ואן ת פ ן י‬
‫חןח ד ע ר אואור חיו חן ;ברייט איט דען ]רוח הקודט א;ין לווין ויי‪ ,‬אכ״ט דיח רח וענן ]בעןי הטובה חונ זיינן‬
‫ן ע ת י ד ן _ נ ו «ינ;ן בואן ןוען הקב״ה ווערם דיח יטרחן חוי‪] '1‬אתפןן ןפני האןך הקדוט[ רען חין ד ר ל י י ם ; י י ט ח ח י ט חיי!‬
‫דיכטן שן די ע ר ד ‪ ,‬דען ווערט ע ט ןיין נחיי‪ ,‬דען ע ט חיז אאונה ]רפחן א ‪ 3‬ד דרוק[ דר חין חףן ;ינואען חון חזי‬
‫ח ך קיין אחן חוו חיין טירה ; ו ח ; ט ;ווחרן וינט וועןט בטחפן איני רפוחה חונ ]אנר דרוק| ; י י ט חרויט חיין רוח חוכ ;רייכט‬
‫ח י ז ם ; רבי חייח זח;ט ווען ע ט ווערט ]תחיית האתיק[ זיין לו_דעק רפחן ר ע ר חיז חיבר ח ן ע רפוקות• חונ ווען ריח‬
‫‪ 1‬עח) ד ע ר חיז חיבר י ‪ ) 1‬ע רפוחוו‪ jw) •/‬וו^ן י ״‬
‫י׳י ןיי׳ייץן •יו <•* י‬
‫חיו ; י א ח כ ט ;וועזן תפןה קואט פחר הקכ״ה רען בפעןט הקב״ד‪ .‬ל! זייכק ב״ד‬
‫חזו חיו‬
‫ניט חזו‬
‫כחך ניט‬
‫ט 'כחך‬
‫דט‬
‫נייח ד‬
‫ויין ני;ח‬
‫ט ז>ין‬
‫עט‬
‫ווערם ע‬
‫ווערם‬
‫ווע|‬
‫לייט‬
‫ר‬
‫ד‬
‫חין‬
‫זח;ט‬
‫יוסי[‬
‫]רבי‬
‫ן ‪:‬‬
‫הקב״ה ווערט ד ט די וחן! נים חיק חן פחכגן אים דין‪ ,‬רען ד ח ט ןעבן‬
‫‪1‬‬
‫י‬
‫ע‬
‫ה‬
‫ך‬
‫ו ״ נ‬
‫י‬
‫‪m‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫ג‬
‫ב‬
‫ו‬
‫ע‬
‫מ‬
‫םחן |נקאות ‪» I * i P t o‬ע;ן יטרחן‪ ,‬רען ווערט דיח טירה‬
‫‪ ,‬ר ע ד כחך ווערן זיך דר וועקן ד י אהיק_פון‬
‫‪, p‬‬
‫לןןנ ד ע ט!ןק ווערט בחנייט ווערן חין ר ע כ ט ן‬
‫ע‬
‫דעך‬
‫^ןך ח י ז _ נ ‪«-5‬ע!|‪ ,‬דט די טואחי‪ .‬אים די ט ן ח נ ;‬
‫‪p‬‬
‫ד׳ ד ‪ .‬ח ^ ק איתי• ;״ע»| מונ עיננםר ריח פניק פון דיח‬
‫ןייט ; א ח ‪ 5‬ט רחט ווערט טוין בםן ןיין‪ ,‬חונ הקב״ה ווערם‬
‫ויי ח!יט רויאען פ!| ^ ' ‪ p l‬׳ " י ע ט טםיים ]בןע האות } נ ‪ 3‬ח |‬
‫]נכתב‬
‫ח»נ טטיט ]וחת רוח הטואחה חעביר א| ייוור[[‪:‬‬
‫בקי‪3‬ור‬
‫‪r‬‬
‫‪l‬‬
‫‪v mA1‬‬
‫ר‬
‫״‬
‫‪pr‬‬
‫‪n‬‬
‫י‬
‫י‬
‫‪D‬‬
‫ט‬
‫נ‬
‫ים‬
‫ו ך‬
‫חיו ניט בידק נייערם בידי ה ק ב ״ ה • רווכ וויין ע ט חין רען אחן‬
‫חיין ) ע ת רלון( ר ט הקב״ה ב ; ע ר ם חן ו מ פון ר ע ק אענטן!‪5‬‬
‫ווען ע ר אתפןן חיז חין ; ו ט ‪ ,‬וחק ןחו ר ע כ נ ם חיק הקב״ה‬
‫ס ר חיין )בען הטובה( חונ חיו חס חרך' חיק‪) .‬בחותו ט ע ה (‬
‫דחט אחר;ן ו וערם ווערן דיח פיי;} ; ה ע ר ט ח! ר ע ר פסוק‬
‫זח;ט ) ח ט ר ט ק לפריק יקננו( חו‪ :‬דיח ‪£‬יי;ן טיען }ובן ס ר‬
‫הקב״ה וויח חירי כוחות חונ טריק פון חוב!״ יווכ ר ר )חיןת‬
‫ה ט ח ר ( ר ר וועקט זיך בי‪!1‬ןק ח!נ וח;ם ) א ה רב טובך ח ט ר‬
‫חונ םום‬
‫נ פ נ ה ןיריחך( דען ; י י ט חרויט ד ע ר ו ע } מ ; ר‬
‫" ‪ P‬יי )איני רפוחות(‬
‫‪..‬חט חיק בפיןין חיו‪ .‬חויב י י‬
‫^‬
‫׳ ‪ ; ^ • • -‬ס י ס כפדבר ולא מצאי ‪9‬לם ויי החב! קיין תורה ויינען חין ‪:‬יין ה ח נ ם ע ט חיו ניט ח»׳ ‪ °‬נ נ ר ט )כיד האןך‬
‫; ׳ ה ח ט דט »יח הייםט ווחטר ח! ד ע ר פסוק וח;ט ] ! י ה ק ד ו ם ( ‪ ,‬חונ ןןען ק ״ ה בפעןט י ע ? >ואונד‪ .‬דיח רפוחה‬
‫; י י ט ר ע ר אאוכה חרויט חונ חןנג‬
‫{ לו ר ע ק א‬
‫^‪» , [F‬ח;ט רבי יוסי ויי החבן דחך‬
‫'‬
‫^‬
‫י‬
‫™ י‪#‬ו»ך דיח )חןחיק רעיק(‬
‫ן א ק ט ר י ; י ק דיח דח » " '‬
‫נחך דיח תורה ניט אקב} ;״‪:‬גון‪ ,‬ו מ ; ‪] 0‬ר׳ ח ן ‪[ :‬‬
‫חיויט ;;חנ;‪ 1‬חין ד ע ר י א ד ב ר לו ועהן דען ]כבור ה ט כ י נ ה [ ‪ ,‬פ ח ר נ ט ן דך פ ח ר ח י ק ‪ .‬רען דר רוח ר ע ר דח ; י י ט חרויט‬
‫נ י ל כ ן‬
‫‪M‬‬
‫ל‬
‫נ‬
‫י‬
‫כ‬
‫ה‬
‫‪:‬‬
‫ן ‪5‬‬
‫ד נ ‪) 1‬‬
‫ע‬
‫י‬
‫| ‪M‬‬
‫‪t t M‬‬
‫ן ע נ‬
‫ה‬
‫ע מ ‪ 1‬ן‬
‫ב‬
‫׳‬
‫נ‬
‫‪m‬‬
‫אלד‬
‫נ ח ל ת צבי‬
‫פ ר ש ח‬
‫*אלד דרום( ד ע ר ;ריי‪5‬ט לו ר ע ק א ע נ ט ן ‪ ,‬רען ווערט דיח‬
‫ר‪.5‬חה ;י‪.5‬נדן ביי חיק חונ ח|ט חין ביד ה ק ב ׳ ה ‪ ,‬דרוק‬
‫ה ח ט דוד ;!ח;ט )יי בקר ת ט א ע קוןי( חונ דרוק טטייט‬
‫חןהיח )כי חני יי רופחך( דט י רפוחה חיו )ביד הקב״ה(‬
‫חוכ ניט ביי קיין חנדרן‪:‬‬
‫ד‬
‫ובזוהר חרט כ״ח חאר רבי ילחק ע ר הויב חן וויח קער‬
‫חיטןיכר איינטט לו בטרחכטן זיינע אעטיק חונ‬
‫לו ; ד ע נ ק ן דרחן חןע ט ח ; ‪ ,‬וויין חיק הקב׳׳ד‪ .‬החט חיין‬
‫)נטאד‪ .‬סתורה( ; ; ע ב ן לו וןיטן יזוכ לו ד ר קענן זיין ב ט ע פ ר‬
‫חונ לו •עהן חן ןיין ווחונדר ווחט ע ר טוט חןע ט ח ; ‪ ,‬עי&‬
‫ווייחן חןע ט ח ; פיר רוחות שן דיח פיר ןייטן וועןט‪ :‬ד ע ד‬
‫רוח אורח בןחזט שן פריח אחר;| ביו רחןבן ט ח ; ד ח ט‬
‫איט חיק ;ייען חרויט חרט דעק )חולר החאדה( דחט דח‬
‫חיו ) כ ט ע ‪ 0‬אזרח(‪ ,‬ויינן דרינן דרייח טויגנם חונ פיכן' חוכ‬
‫דבלי; ריי׳יף פון רפוחה חוקי ד ע ק עוןק‪ ,‬חוכ חיין אןחך חיו‬
‫אאונ~ חיין' ר ע ק רוח ר ע ר חיו איכחן‪ :‬חוין' חיק זח;ט‬
‫ה ק כ ״ ה )בי אןחני יין( חיו דיח חותיות איבחן‪ ,‬ח״נ ווען‬
‫ויך דער רוח ר ע ר וועקט לו א ח ר ; נ ט ‪ ,‬ווער ע ט ; י י ט רען‬
‫אחן חין ווע; ח!נ חיו אכוון זיין רוח צו רען ענין‪ ,‬חןי ברכות‬
‫דחט אן חיק ב ע נ ט ט ווערט חןט אקויק ריח ט ע ה • חונ ע ר‬
‫פרייט וין ד ע ן ט ח ; • ר ע ר )רוח אערב( ר ע ר בןחוט שן‬
‫איטח; ביו ‪ :‬ח כ ט ‪ ; ,‬י י ט איט חיק חרויט פיר הונדרם פינן‪-‬‬
‫חונ זעכלי; רוחות לו אחנן כןיחן דיח ; ר ח ! | חונ בייאר‪,‬‬
‫חונ ד ר אאונה דרוין' חיו רפח< דר חיו <ןלד א ע ר ב ( ‪ :‬פ ר ע ; ט‬
‫ר׳ יוסי ע ט לוי* קטה החב! איר דחך ; } ע ר נ ט ר ע ר א}יון‬
‫ר ט חיז חוין רפוחות הייטט רפחן חונ דו ו ח ; ט ט רפחן חיו‬
‫)ןלר אערכ( חונ פון דחרטן קואן ח ר ד ט חןי תפוחות‪ :‬וח;ט‬
‫ר ' יוחנן חןע אעטיק פון הקב״ה נו ד ע ק אענטן חיז חןט‬
‫אען זח! חיק דער קעכן ׳־חט ער ט|ח;ט חוכ תייןם ווידר‬
‫חוכ וחן! חיר בטחון טחן לוח חיק חונ ניט לוח חיין‬
‫אןחך חו‪ :‬לו קיין ט ד • דרוק טוט תקדוט ברוך הוח סחר‬
‫ןןעקםןין דיח לייטן דחט ע ר זחן ניט וח;ן ד ח ט ד ע ר‬
‫א]חך החט איר דיח רפוחד‪ ; ; .‬ע ב ן ‪ .‬נייערט חןט חיו )ביד‬
‫ה ק ב ״ ה ( ‪ ,‬ררוק פר וועקסןט ע ר דיח רוחות ביז ד ר א ע נ ט‬
‫חי! אתפ}ן חונ טוט הטובה ‪ ,‬רען בפע}ט הקב״ה דחט דיח‬
‫רפ‪.‬חת זח] קואן חוין' חיק חונ ד ע ר א]חך דר דח חי* ;זעלט‬
‫דרויןי טוט רפוחד‪ .‬חין ווי{ן זיינק הערין ניט שן זייכק ווין!‪.‬‬
‫זעה רחט רחאנות פון הקב״ה ע ר טןח;ט ניט רען אענט!‬
‫ביו דחט א‪:‬נן ‪:‬ייני אעטיק ווע;ט פחר חויב ע ר ניט חייב‬
‫ח י ו ‪ ,‬חו‪ :‬ד ר אאונד‪ .‬דפר דח חי! לווין' רען דין חיו אינחן‪,‬‬
‫חונ דחט רחאנוה פון הקב״ה חין ווען ;ןייך ד ע ר יין ווחט‬
‫רח קואט חיק חין דורך איבחן‪ ,‬קואט חויך דור־ חיק י י ח‬
‫רוח ר ש ח ־ חןע ט ח ; ווען ע ר חיז אתקן וייני אעטיק חוכ‬
‫טוט תשובה פ ר ויינק ה ע ר ן ‪) :‬רוח ד ח ק ( בןחוט חן פחכ;‬
‫נחכט כ׳ איטן חין ר ע ר נ ח כ ס ‪ ,‬רען ;ייע! איט חרויט לוויי‬
‫הונדרט פינן חונ ויבלי; ח ח ו ה לו פעטן דיח ערר חונ לו‬
‫ד ר ווחרעאען ד׳ קעןט רט ר ח חיז בע!‪1‬ק‪ ,‬חונ ד ע ר אןחך‬
‫ד ח ט דח חיו דר׳'‪ 1‬אאונה חין )חוריח](‪ ,‬חונ ד ע ר ח ח חיו‬
‫ט ״ ע ר חוי! דיח קרחנקע חבר ל‪ .‬רען עו}ק חיו ע ר ; ו ט ‪,‬‬
‫ט י ק חין ; י ה נ ק חונ ד ע ר‬
‫‪ \" P‬דיח‬
‫^‬
‫חי‪ 1‬י י‬
‫; ח נ ל ר עוןק ןי;ן חונ טןחפן‪.‬ח!נ חי‪ ,‬קיינר־ ניט אתפןן חוין*‬
‫‪1‬‬
‫׳‬
‫‪5‬‬
‫‪1‬‬
‫‪M‬‬
‫ר‬
‫ע‬
‫בערח‬
‫ויי‪ .‬דר )רוח לפון( בןחזט פון החןבע נחכט כין ‪ 13‬אחר;נט ‪,‬‬
‫יזו; עט ;ייט איט חרויט דרייח אחן הונדרט כוווינם רוחומ‬
‫רעה?‪ ,‬דר חיו טווער לו חןע‪ ,‬עור לו קמונקע חין ער ; ‪0 1‬‬
‫פר ;רויטי קע)ט יזונ הין רט ביי ויי חין‪) .‬בחותו ט ע ה (‬
‫;ייט הקב״ד‪ .‬י ויט ויינע פין ווע|טן די ;|וטטי;ע‪ ,‬חונ קואט‬
‫ןיך אטתעטע לו ויין איט דיח לדיקיק חין ; ״ ע ‪ ,‬וזוכחיין‬
‫כרוו רופט פר חיק חויט חונ »ח;ט )עורי לפון ובוחי תיאן(‬
‫כןו' ךר וועק דיך דער )רוח לפון( לו קואן חיי! ד ע ק עוןק‪,‬‬
‫חונ ‪ 13‬ד ע י וועקן י ח ט ;טאחק פון דיח בטאיק חין ; ״ ע ‪,‬‬
‫ווי רער פסוק וחן‪.‬ט )הפיחי ;ני י»ןו בטאיו(‪ ,‬וויח איר החבן‬
‫;ןערנט ווען דר רוח לו לפון בןחוט חונ הקב״ה קואט חריין‬
‫חין ; ״ ע ‪ ,‬רען ;יבן חןע בטאיק חונ ח‪$‬ע בויאר חין ; ״ ע‬
‫מירי ;טאחק‪ ,‬חוכ זח;ן טירה פר הקב״ה‪ ,‬וויח רער פסוק‬
‫וח;ט )ח! ירננו כן עלי היער א?פני הי( חונ חןע לדיקיק‬
‫החכן הנחה פון רען ןויטרין |יכט פון חובן חונ ווערן‬
‫;טפייום ד ע ר פון חונ וינ;ן חונ ןובן פחר חיד בטע‪£‬ר חק‬
‫; ״ ע ‪ ,‬דרוק וח;ט דער פסוק )י‪5‬ח דודי {;כו ויחס פרי‬
‫א;דיו( דחט ויחצן ;ייט ניט חוין' הקב״ה‪ ,‬נ״חרט ;ןיין ח!‬
‫חיינר ר פ ט ‪ ,‬רער הער !חן קואן ווערט רער ; ח ט ט עטין‪.‬‬
‫ווען הקב״ה קואט חין _;"ע חריין )ויחכ!( ווערן עט| וייכע‬
‫)פרי א;דיו(‪ ,‬ריח פירות פון הקביה זיינן דייו לד״קיק ״ערן‬
‫עסן דחט חי! ווען וייח החבן הנחה )אזין הטכיני‪ (.‬הייטט‬
‫;]יין ח! ןייח וע}טן עטין‪ ,‬דעסט ;ןייכן ; פ י נ ק איר ביי ריח‬
‫)כני חדרן( טטייט )ויחוו חת החןקיק ויחצן!( דט חיז חוין‬
‫טייטט זיי ד‪.‬חבן הנחה ;יהחט )אזין הטצינה(‪:‬‬
‫‪1‬‬
‫ת נ ו רבנן ח! דער רוח לפון הייכט חן לו »ייח| ומק חןי‬
‫ד׳יאן חוכ )חיות הקוד ט וחופניק( חוכ ק ן‬
‫)נ‪5‬ח הטאיק( דעד טרחקן חוכ דער ליטרן חונ היינן חן לו‬
‫זינ;ן ;יזחנ; חונ יויב ‪0‬אי טחאר והיד• העיןק( ביו הקבי׳ד‪.‬‬
‫;ייט חייין איט ייח לייקיק חיו ; ״ ע ‪ 1" ,‬קואט חיין פ}חק‬
‫פייער פון דיח רעדער פון ריח חיות חונ ;ייט חין דר ; ח נ ‪ 3‬ר‬
‫ו‪.‬עןט חונ קואט חונטר די ‪ W‬פי‪ 1‬דע! החן‪) :‬כחותו טעה(‬
‫אחאת פחריט קןחפט ער חונ קרייט ״ יווכ ווער עט ה ח ט‬
‫חכאד‪ ,‬חונ פר טטחנד חין זיין החר? חוכ דער וועקט זין‬
‫חונ טטייט חון' ?גיי־נן ׳ י ‪ ; 1‬״ ‪ l"1‬ק!ן חונ ווערט ; ה ע ר ט‬
‫חין ; ״ ע ‪ ,‬חוכ הקב׳׳ה הערט עט‪ ,‬חזו פרע;ן חיק די לדיקי'‬
‫רבטי׳ע ווער חיז ד ח ט ‪ ,‬וח;ט הקניה דחט חי ד ע י פןוכי‬
‫חונ דיח )נטאה ‪ (r.L-np‬חיו ביי חיק ער חי» עוסק בהורה‬
‫הערט חיר חןע לו ‪ ,‬רען עט חיו איר אער ניחח חוכ ןיבר‬
‫ן ‪ ,‬ררוק וח;ט‬
‫חו חןי )טירות והטבחות( דט אען ^‬
‫דער פסוק )היוטבה ב;ניק( חי‪ :‬טייטט ןטון ט ח נ י חין רען‬
‫)עויק ‪ ]tvr.‬וטינון (‪ ,‬חונ ער חין י ן עוסק בתורה‪ ,‬רען‬
‫)חבריק אקטיבי׳ ןקוןן( רחט ‪-‬יין ק‪,‬ן חי! זים‪ ,‬נ׳‪ 1‬וויין ע ט‬
‫חזו חיו )יטאיעכי( אחך איך הערן הייב חויןי דיין טטיק חין‬
‫דר תורה ווער חיך דיר ;עבן טכר טוב ןעו״רב ‪ .‬חונ ד ח ק‬
‫חויך חיו דוד חיין ;טטחנרן חין ד‪.‬חן ע נחכט ח! דר )רוח‬
‫ןיין החרפ! חיז ;החנ;ן‬
‫לפו‪ (1‬החט ;כןחזן חן זיין ה ^‬
‫חייך ויין בעט )וויח דיח ;ארח »ח;ט חין ברכות( )!ח כחןה‬
‫ח}ק יעקב( רט ויי החנן חיר )חחיזה בחאונת הקב״ה( החבן‬
‫וייח פון חיק חיר נטאה‪ :‬וח;ט ר״י ווען דיח עכו״ק החבן‬
‫קיין חאונה ניט ווחריק זעהן איר רט ויי ;׳יען לו חירי ע״*‬
‫היגקדי;׳‬
‫ע‬
‫ד‬
‫ע‬
‫ט‬
‫ז‬
‫ם‬
‫י ״ ב‬
‫‪1‬‬
‫‪:‬‬
‫ך ר‬
‫‪1‬‬
‫ב‬
‫‪1‬‬
‫ך‬
‫ם‬
‫פ ר ש ת‬
‫נחלח‬
‫סה‬
‫בשלח‬
‫צבי‬
‫הינקדי;׳ כןינדי ח»נ חןע )חןחיק רעיק חוכ ווערן דחרט! ו־‪1‬ייך ד ע ר א ע נ ט חין רייך חונ החט אוונות ‪ ,‬אוו ע ר‬
‫^יהייןט‪ ,‬טפרחך ע ר ‪ ,‬הקכ״ה טוט דט איט פןייס )אט;יח ב ; ע ר ן חונ ‪ Jfpflii‬ויין חוי| אוונות חזי טוו;‪ ,‬כדי ד ח ט ע ט‬
‫{;ויק דאכרק( דט ויי וח‪1‬ן ויך טועה ויין חונ וחן! פחר ןחק ‪; |fat‬יפונדן ווערן א י חיק די ברכו‪ ?:‬חןע ט ח ; שן חונן‪,‬‬
‫ווערן פון עו״הב י• יווכ נח‪,‬־ חיינט ד‪.‬חבן איר דחך ;ןערנט לו!נ ד ח ק רחת! ר ע ד אענט ניט לזב נו קלונן אוונות פון‬
‫)וחןחיק רעיק ונחאניק( ווחט טייטט די חןחיק וענן נחאניק‪ ,‬חייו טיי‪ -‬י״י! דען חכדרן‪ m ,‬דר פםוק ולו;ט )רנלז דייק‬
‫וייח טוען חיר )טןיחוז? פכי‪«41‬כות( ד ט עט חיו חיין ל״ט וויח ו}קטו דבר יוק ביואן( חויט ;‪:‬ואן פון ) ע ר ב טבח חוין סכת(‬
‫ןחנג וייח »ח|| ויין כיי דגין אענטן‪ ,‬חוכ ח» דיח לייט קואט ;ייט ווי לןונורי ח‪5‬איק ;וח;ם הלןבן‪ .‬רען ווערט ; ש נ ד ן הקב״ה שן‬
‫רער אענט ; ר ח ד חהין רען חיו ; ר ח ד דיח נייט חויט‪ ,‬דח ברכות לז|ע ט ל ו ; ‪ ,‬חונ דרוק טטייט )פוזזח לוז? ידך ואטביע‬
‫איינם ער דיח ע״ן ד‪.‬ח‪ 1:‬דחט ; ט ח ן ‪ :‬ןחי‪.‬ם רבי יהודה חיין \‪ \3‬חי רלון(‪£ ,‬ון דען רלון חונ ריח אחטבד פון ־ ק ב ד‪.‬‬
‫אחן ה ח ס איר חיין יהודי ד ר לייןט‪ ,‬ער ד‪.‬חט ; ה ח ט ;רוטי ד ט חןע ברצוי! פון דחרטן קואן‪ ,‬חונ ווער רח יוח כ ; ע ר ט‬
‫קריינק ר ט קיינר ניט החט קענן היין!‪ ,‬החט ער ;ועדן די חונ חין חןע ט ח ; אזזפןן שן דקכ״ד‪ .‬חוץ אוונות‪ ,‬דר ווערט‬
‫עכו״ק ;ייען לו חיר )עבודה ורות( חונ וו״רן ;הייזט‪ ,‬טפרחך ;רוסן נו הקב״ד‪) .‬כן הנחאן( ד ע ר ווחרדפטי;ר ו׳ן דחט שן‬
‫ער ווען ;ןייך ע ט חיו לו חונו חסור לו ;יין חהין ווין חיך דחך דינם ווע;ן ; ש נ ן כרכות חובן‪ :‬רבי חבח דייב חן ח ו נ ! ח ג ט ) ר ו נ ה‬
‫חהין ; י י ן ‪ .‬ער ;ינג חד‪.‬ין חונ ועלט ויך נוזיטן ויי חונ חיבר יי חת ירחיו חת דאיחןיק ןחםדו( ווי דערפן די ןייט ;יין חין‬
‫נ ע כ ס י ; דחרטן‪ ,‬וויח דיח חןי קרחכקי ויינן ;ווע!ן חןי ויינן דיח ווע; שן ד ע ס ;א^ך ה ק ד ו ט ( אווכ שן ד ע ר תורה ‪ ,‬ד ט‬
‫חנטטןחפן ;ווחרן חוכ ער ה ט ניט ;טןחסן‪ ,‬ועהט ער ‪|M1p‬‬
‫רי !חן! ;עינן ב ר מ ת חובן חונ חוכט(‪ ,‬ר ע ן איר החנן ; | ע ר נ ט‬
‫חיין טמן ד ר חיו לוויטן ןייח ; ; ח נ ; ן ‪ ,‬חונ ד‪.‬חט כןי רפוחות‬
‫ווחט טייטט )יטרחן יוטר כך חל?פי ר ( הקב יה וח;ט חיך ווער‬
‫חין ןיין הח‪:‬ט ;יהחט חונ ד‪.‬חט ;טחן חוי!‪ 1‬חיטןיכק פון די‬
‫בריאט י‪.‬וויט חובן פון ווע;ן יטרחן חונטן‪ .‬ווחט חיו דר ) פ ח י (‬
‫רפואות חונ ;ינ; חרוק לו ח‪ S‬לשוכ ;ייט חיק מחר בייח חונ‬
‫חוכ טונדיימ ד ח ט ע ר חיו ווחר ; מ נ ד ן איט דיח תסיןין‪.‬‬
‫; י ב ט חיק קיין רפוחה נ י ם ‪ ,‬טפרחך ער איין הער ;יב איר‬
‫) ת ח נ ח ( איר ד‪.‬חבן ; { ע ר נ ט ) ח ל ה יי חת יר־ייויו( הקב״ה‬
‫ח ןיך פון דיינע רפוחוי;‪ .‬ע נ ט פ ר ט ער חיק )יח כחןד‪ .‬חןק‬
‫ב ; ע ר ט חן ריח דח חויט לידן רען )רלון עןי;ן( ד חט ןיינען‬
‫»עקב( דיח )כני יעקב( החבן חן ד ע ק קיין טיק כים‪ ,‬אען‬
‫די )ירחי! האיחןי‪ (p‬ווחט דח החפן לו ויין חסד חוכ בעטן‬
‫ד ח ם איר נחר ;;עבן רפוחו^ נו דיח ןייט רט ויי וח!ן פחר‬
‫<^ ‪ .‬״ערן פון עוי׳הב‪ .‬חונ ריח )בני יעקב( ויינן ניט ווי ויי‪ ,‬ח?ע ט ח ; לו הקב״ד‪ .‬חוין' אזונו^ז‪) .‬רי יוסי טבח( ה ח ט ניט‬
‫ר‬
‫^ דען רער ד ח חיו ןיולר הכן ן ווחט ח|ט ה ח ם חן ; י ר י כ ם ויין סעודה <ו|ע ט ח ; ביו ע ר החט פחר אתפןן‬
‫י ‪ ,‬ע ך ט‬
‫י ק קןאן דיח רפוחות לו יטרחי‪ ,‬יווכ דרוק ר ע ם ער ;וועון פר הקכ״ד‪ ,.‬ער ט פ ר ח ך איר ווין! ניט אתקן ויין דיח‬
‫ב‪.^0‬‬
‫ח‬
‫ל ( י‪ ,‬ןןיי!ן וויח חיין ט ע פ פ ר דר קחן ד ח ט ‪:‬ןי לו סעודה ביו ויח ווערט פחר ; ; ע כ ן שן ר ע ן א‪1‬ך‪ ,‬ר ע ר נחך‬
‫ר‬
‫י(‬
‫) ן ם ו ן‬
‫‪ ,‬נחך ד ע ר ה‪5‬ןה ד‪,‬ט‬
‫‪1‬‬
‫אתפזן ;‪11‬״‪ j‬פר הקב״ה‬
‫חויך ד‪.‬חט‬
‫ח! ע ר‬
‫הקב״ה‬
‫ברעכן חונ ווידר ;^‪ f‬אחכן וויח ער ווין• חוו‬
‫ער טןח;ם חונ הייןם ווירר ער י ר ע כ ט חונ בויחט ווןדר‪ .‬ע ר ;ווחרט חיין טער‪ .‬חונ ‪ :‬ח ; ט חינוכה חיו די ט ע ה דט ויי‬
‫דר אחן ; ׳ נ ; פון ויי חרויט חונ ה ח ם עט איר ח‪:‬ו דר נייןט‪ ,‬ווערן ע ר ט ט ; ; ע נ ן פון רען א}ך‪ ,‬פון יעלט חן כרייט חן די‬
‫ה ח ב חיך לו חיק ;»חל‪.‬ט ;ן!בט ויי הקב״ה רט דיך ה ח ט ס ע ו ד ה ‪ ,‬חונ חזו חיו ד ע י דרך שן דיח ר ח וענן )ירלד‬
‫חהק ; ט י ק ט דחט לו ועדן חוכ דחט לו הערן חויט ויין אוין‪ ,‬הקב״ה ירחי ח ט ח ( ‪ ,‬ח ב ר דיח ר ט ע י ק די דח ;ייען חין‬
‫חונ חוו החט איר חויך ר ע ר לייןט דער יוסף א ב ט ן ‪ .‬דרוק קרואי ווע;ן חן )דרך תורד‪ (.‬יוחט טטייט חויןי דיח והיי‬
‫ןןןוון דיח {״ט ד׳ חיי החפנונ; החכן לו הקב" ה ח!נ ןערנן אטכיאי בבקר ט כ ר ירדפו( דרוק טטייט )רולה ה׳ חזז ירלזיי‬
‫תורה דלוט רער ‪ p n‬קרי;ן ןייח חיין כטאד‪ .‬ד ט די נטאה חי‪ /‬האיחןיק ןחטדו( ויי ד‪.‬חפן לו הקב*ד‪ ,.‬ר ע ן ״ערן די ) נ נ י‬
‫ה ע ן פ ם חיק )?חיי עו|ק ה ב ח ( ‪ ,‬דחקי טטיט )הבח ןטהר חאונה( ר ע ר ק ע נ ט דיח החסן ח}ע ט ח ; חויך אוונות‪ .‬דרוק‬
‫‪ < 4‬ס »‪ .‬ע !ן ן!( וויי לו דיח רטעיק ד ^ ןיי ניט זוכה ויין לו ד ר טטייט )|אען יזנםנו היןך בדיורזיני ח ק ןח( הקב ה מוט דיח‬
‫נטאה‪!! ,‬ערן ויי פ ר ןחח )ןעו?ט !ןעוןאי עוןאיק עכ״ן( ד ח ק פרוכירן חויב ןייח וענן )בני חאונד‪!) :(.‬ןקטו ד ב ר יוק ביואן(‬
‫ט ט ‪ .‬י ט ^ נ י חני הי רופחך( טטייט נים ס ת ^ ד ח ט ער הייןט דווקח נחי־ י״י! חיין ט ח ; ‪ ,‬חבר נ י ט ש ן ח י י ן ט ח ; חוין' ר ע ן‬
‫ר׳ ינחק »ח;ט )לדיק חו_‪:‬ן ןטובע נפט!( ווען ע ס ט‬
‫‪ ^ ^ n‬״ נ ; ע ןןעןם‪ .‬חןיו רופחך דיין הייןר‪ .‬נו יטרח! חין ער ח נ ר ר ן ‪:‬‬
‫‪ ,‬־ • ע י ^ ‪ n i n‬ן״ןיק( חבר דיח עכו״ק ןח!ם ער דורך חירע ר ר לריק ןןען ןיין נפט וחט חיו פון ת ש ה חוכ ה ו ר ה ‪.• .‬ח‪:‬ט‬
‫ע״! !‪1)-‬ט ^ ןח‪1‬ן דך טועה ויין חונ וחן! פ ח ר ןחרן ווערן ר טאטון קוק חונ ועד‪ .‬חי‪ .‬הקב״ה החט דיח תורה ; ; ט ב ן‬
‫פון עו״הב ‪.‬‬
‫לו יטרח{ ה ח ט ע ר ויי לוק ערטטן ; פ ר ו ב ט חויב וייח וצנן‬
‫‪ F‬די ניט וענן‬
‫)בני חאונה ט] ה ק ב ־ ה ( ‪ .‬חונ לוויטן דיי‬
‫‪ P‬כ־^לט • רבי יוסי הייב חן )פו«ח )כני חאוכה( חוכ טטייען ניט בהורה איט !!חט ה ח ט ע ר ןיי‬
‫י«'‬
‫‪??9‬זיר ל ? ס‬
‫; פ ח ב ם איט דען אן‪ ,‬דרוק טטייט בייח ד ע ן אן )ואילן‬
‫חת ׳׳־יך ואטביע ן‪5‬ן »־׳• רלון( ווחם טטייט ר ע ר פיר‬
‫ן ;ןןעןן )בני חא;נה( ה ט ויי הקבי׳ד‪.‬‬
‫חנסנו(‪ ,‬חונ די י !‬
‫‪ .‬ח! דר פסוק‬
‫;לייכנט איט ד ע ק לייכן חיין קרוי‬
‫וענן ) נ נ י חאונה(‬
‫^‬
‫»ח;ט )|איח}יק }חסד•(‪ ,‬י‬
‫י ' י " י ע ן ) כ ת ר עןיון( ח<נ‬
‫^‬
‫;!!עון ה ח ט ה ק ב ׳ ה יי*‬
‫יז‬
‫צו הקכ״ך חויך אוונות חיו ; ו ר ק ד ח ט חיםןיכר‬
‫ח‬
‫' ' ל ׳ ? • )וחן־ ‪ p‬פי כ!(‬
‫^ ^ *‬
‫אן ה ח ט חויט ‪M‬‬
‫אןונומ‬
‫חןע‬
‫ט‬
‫ר‬
‫ק‬
‫י‬
‫מ‬
‫חדברטטן‬
‫רען‬
‫;בענטטפון‬
‫ווערט‬
‫טח;‬
‫)ןח העדי! מ ת ה והאאעיט [ ח ה ח ס י י ( וועד חיברי; ה ח ט‬
‫‪tnrtD‬‬
‫‪:‬‬
‫ט‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪4‬‬
‫‪1‬‬
‫״‬
‫‪n‬‬
‫‪t‬‬
‫‪r‬‬
‫ד ‪ 1‬כ‬
‫ח נ ז ד‬
‫ז ‪ ,‬נ‬
‫‪8‬‬
‫|‬
‫‪t‬‬
‫נ י ט‬
‫‪n‬‬
‫‪( B n‬‬
‫י‬
‫=‬
‫י‬
‫ר‬
‫‪1‬‬
‫פון חיק קי״‪,1‬‬
‫דדוק םטייט ) ב ח ך י״י יוק יוק(‪,‬‬
‫חונ ו»ען‬
‫‪7‬‬
‫‪1‬‬
‫;קןיב!‬
‫פ ר ש ח‬
‫צבי‬
‫נ ח ל ת‬
‫בשלח‬
‫חונ טנ־ידן חונ ג ‪ 0 1‬י ן ‪1 ,‬ויין טיין וענן חין חנרר ; ט ט ח ן ט וויוו‬
‫חיך בין‪ ,‬דלי בין חיך חרוין־ ;קו>»ן לו וויטן וויח דיח ןיזכד‬
‫־ ח ט חיין נחאן ר ט חיר ןייט ר ר ״ ! ‪ ,‬טפרחך ער ןי הייטט‬
‫חרין‪ ,‬רען חןהיח חיו די )חר ן החייק( ‪ irt‬ד ע ר פסוק וח;ט‬
‫)חר ן אאכ־‪ .‬יניו ןחק( פון ד ר ןחנר ;ייט יורויט ברויט‪ ,‬חבר‬
‫פון דיח חנדרי ועקס ןענרר דיח חובן טטיחן )פ׳ ברחטית‬
‫עיין ט ק ( ד ח ט ווחקםט ך ר ןין' קיין ןחק ניט ‪ ,‬חונ ווען יוח‬
‫חרויט קואט חיו ע ט ניט פון דיח סינן' )איני ד;ן ח ט ה‬
‫טעורה כוסאת מ י ( ‪ ,‬חין דען ריידן ווחר ע ר ווידר חריין‬
‫;;חנ־‪.‬ן חין ויין חרט• ידי פר ווחונררן ויך חונ טפרחכן;וויט ווין‬
‫ח!;» הקב ה דר וועקן ד•וין׳ חיין *רוך• וח;ם ר ' חייח ;וויט חויןי‬
‫דען פסוק ר ט דו ד‪.‬חטט ד ח ;•ח;ט ; ד ע נ ק חיך ד_חט חיך‬
‫החב ; { ע ר נ ט פון חיין חןטן אוון חיין ; ר ו י ס ע ורוך פון פ ס ח‬
‫חיין רעכםן ט ע ק ‪ ,‬״חרוק הט הקב״ה ויי ; ; ע ב ן ‪ p13‬ע ר ט ט ן‬
‫דחט חרעק ברויט פין פסח דער כחך ר ע ק אן ד ע ר דח‬
‫חיו ;ווע?ן ברויט פון היא} דחט וענן י ר ד ן ;רויטי סודות‪.‬‬
‫נחך א ער החט ע ר ; ו ח ; ם ווען ד ר ‪ ; t o r n‬י י ט חרויט חויןי‬
‫דער וועןט רח ה ט ע ר קיין טב} חונ ווייטט ניטט ״ ביו ע ר‬
‫החט פ י •ונם פון ברויט‪ ,‬חו ע ר פחד וו‪:‬ט ר ע ק ט ‪p i‬‬
‫ןחק קרי;ם ע ר ע ר ט ט טפי לו וויטן‪ ,‬ח!נ ח‪5‬ט לו דר קעכן‪,‬‬
‫חוו רוויך יטרחן וענן חויט אנריק ; ; ח מ ן י‪-‬חבן וייח ניטט‬
‫;ווחוטט )בידיעת הקב״ה(‪ ,‬ד‪.‬חט ע ר ויי אחכן פ ח ר ווכן פון‬
‫רען ברויט פון תיאר ח‪:‬ו ווח!ן ח‪ :‬חיין קינד קחן קיין ט כ ‪1‬‬
‫החבן לו ו יטן ו!חט חיי! ר ע ק עו]ק חיו‪ ,‬ביו ער סחר ווכט‬
‫ד ח ט ןחק פון דע! עו{ק‪ ,‬ח‪:‬ו ח!יך ד‪.‬חבן יטרחן ניט קענן‬
‫פ ר טט״ן חונ ‪.‬בכר״פן ווחט דח חין חויבן חיי! יענק עוןק‬
‫ביו »״ החבן אוון פ ק ר עסן דט ברויט פ!ן היאן ‪ ,‬רען החכן‬
‫ויי ע ר ט ט ד ר קענט חונ ;ווחוםט חןע םודוי‪ /‬ווחט חיו ח ו‬
‫)ווייטר קחן אן ניט טרייבן חונ ד ח ט חיו ח ד ן ק נ * בדרי־‬
‫י‬
‫ני‪.‬ןה ; ט ר י ב ן ( ‪:‬‬
‫נ י ‪ | 1‬ו נ ן חיו ‪ 5‬ח ר ט נ י ט ט ;ב<יבן‪ ,‬ח>נ וועד־ ווייני;ר הט ;כואן‬
‫; ן ע ר נ ט )בחותו טעה(‬
‫ח ך ניטט ; פ י ! ן ט ‪ ,‬איר ־ ח‬
‫חי‬
‫ןייק יטרחן ;חלן ;ווחרן חונטן חין ; ט ט ח ן ט וויח חובן‪ ,‬חונ‬
‫ה ע ר אן חיו ;וועון פון רען חויכרטטן טויח ‪ ,‬וויח ע ר חיו‬
‫^ נ י ד ר ט חרחפ דח ווחר ע ר ןין לו טפי־ייטן טטיקר טטיקר‬
‫חונ חיו ;;ןיוורט חונטן‪ ,‬חונ ר ע ר אן החט חוין' ; ב ר ח צ ט‬
‫ד י ח פון ח?ע בטאיק פון ; ן ע ד ן ‪ ,‬רען ד ע ר ד ח ר ן חיו ע ר‬
‫לזרחפ ;כידרט חונטן‪ .‬ןוען ןייח דחבן‪ ; .‬ט ח ן פ ח י ו י ן ‪ ,‬ווחט‬
‫ה ח ט בי״ערט ה ח ט ע ר ; י ד ח ט חונ‬
‫פ ר חיין ט ע ק ער‬
‫; ט א ע ק ט ‪ ,‬חונ ה ט ; ן ר ב ט )|אןך הקדוט הע}יון(‪ ,‬דען ווחר‬
‫חיק ד ע ר אן ;ןןעןן חיין ברכה ח! ויינ׳ ; ד ע ר ק ‪ ,‬חונ‬
‫רען אן ה ח ט ער ; ק ע נ ט ב;ריי‪6‬ן חונ ועדן ווחט חובן חי!‬
‫)בחכאה עןיונד‪ (.‬חונ ררוק החבן דיח ;הייטן )דור ד ע ה ( ‪,‬‬
‫ח!כ דיח ויינן ;וועון דיח )כני חאונה( חונ לו וייח חיי‪;; .‬עבן‬
‫;ווחרן דיח תורה ‪ 13‬בנרייסן דרינן לחוב לו וויטן חירי וועגן‪.‬‬
‫חוכ דיח דח ניט ויינן ;וועון )כני חאונד‪ (.‬ח!ין ןיי טטייט‬
‫)טטו ה ע ק וןקטו וטחנו ברחייק חו דכו כארוכה( ווחט ח״‪.‬‬
‫טייטט )טטו( דחט חיו )(טון טטות( דט ויי החבן ;מאן לו‬
‫וין ועןכרט וויין ויי וענן ניט ^וועון )כני חאונד‪ (.‬ווחט טטים‬
‫בי! ו״ )וטחנו ברחייק חו דכו באדוכר‪ (.‬ווער ה ח ט ןייח ‪11H‬‬
‫פין אטריח ;וועון לו אחןן חין דיח אין ח ד ר לו טטושן חין‬
‫חיין א ע ר ן ר ‪ ,‬דרוק וויין וייח וענן נים ;וועון )כני חאונד(‪.‬‬
‫חוו היינט חוין דיח ניט ויינן )בני חאונה( חן הקב ה ח!נ‬
‫ב;ערן ניט לו ועהן זיינע ווע;ן‪ ,‬דיח אוון וין אטריח ויין‬
‫טח; חונ נחכט נ ח ן חירי אונות טחאר ווערן ויי נים החבן‬
‫ברויט לו עם!‪ ,‬ווער חיו דחט ; ו ר ק וויי{ ויי ניט ויינן )בני‬
‫חאונה(‪ .‬חוו חוין )טטו ה ע ק ( די טוטיק •ענן ;ןןעןן חונ ניט‬
‫)כני חאונד‪ (.‬ד‪.‬חבן אוון איחן •ין חין אערור ח ד ר חין אין ח!נ‪.‬‬
‫נייערט )והיה‬
‫גחן ח}ע ס ר ח ה ח • ניט א ע ר ; ט א ח ק‬
‫טעאו כ ם ע ק ןטד הטאן( כיטם אער ח• אחן אים חיין ווחט‬
‫א ח כ ם דחט •יח החט ; ו י ק ;וועון וויין ו״ח נים וענן ;וועןן‬
‫)בני אחאיניק( • •ח;ט ר ׳ יוסי ווחט טייטט )יטד הטאן( חיין ו י א ר ה׳ * ל פ ^ ה עכור לק;י ^ ע ם ר׳ חיילו הייב חן )חונה‬
‫אןלוך הי סביב ןירחיו ויה‪1‬לק( "י"! לו דיח לדיקיק ד ט‬
‫טיין וחי‪.‬ן וויח אחן ק נ ע ט אים חין‪ ,‬חונ חטיין וח;ן וויח חיין‬
‫ב ‪ ,‬קוק חונ ועד‪.‬‬
‫ט ד ווערם ; ן ע ה ן לו ווי פין חרןייח ; ט ט ח ן ט ‪ ,‬ח»ו חיו ;וועון הקב'ד‪ .‬ב ; ע ר ט חיר״כבוד " ' "‪I‬י‬
‫ד ע ר אן חןר}ייח טעאיק ווייטר טטייט חןט חין רער ) ; א ר ח ווי פין אענטן די אהרן־ ןא;רןי ויינן‪ ,‬חו סנחרב החס ; ר עט‬
‫דיואח פרק יוה ׳כ ואדרטיק(‪:‬‬
‫)אי ב‪5‬ן חןהי החרנות( חונ הקכ״ה החט פון חיק ניט‬
‫; ט ט ר ע ק ט חן חוקיהו‪,‬‬
‫י‬
‫; פ ח ד ר ט ‪ ,‬חונ ח! ע ר ה ט »"|‬
‫חייח ור׳ יוסי ועק ; ; ח נ ; ן חין ווע; וח;ט רבי יוסי לו טטייט ;טריבן )וילח א}חך ה ויך באחנה ח ; [ ‪) . ( ,‬יר‪5‬עק‬
‫רבי‬
‫) !קטיר ואובר!( ;וועון חונ‬
‫'» י‬
‫ר־ חייח כן וא| וויין איר ויינן חין ‪ ;111‬טוט הקב״ה בן נ ב ט ( החט ; ר י נ ט‬
‫לווכו ניסיק חונ חילונר חיו חוט‪ .‬רער ‪ ;111‬ן ח נ ; ‪ ,‬איר ווין! הקב״ר‪ .‬החט ט ט ; פ ח ד ר ט ^'‪ l‬יזיק‪ ,‬וויח ע ט קחק )י‪1‬דן‬
‫י ‪ 5‬ע ק ה ט ויין‬
‫עוסק בתורה ןיין רח ווערט דך ה ק ב ׳ ה איט חונן ב ה ע פ ט ן ‪ .‬הנבילו( חונ וויןי־ נביחות וח‪ |.:‬חויןי חיק‬
‫י ן )והיבט ירו ‪r|1‬‬
‫ר ' חייח הייב חן חונ וח;ט סורות פ!ן אנות חונ סודות פון החנד ; ש ט ר ע ק ם קי;ן חיק טטייט‬
‫)‪1‬חק עוני(‪ ,‬ווי ןיי חוו ;ייען הערן ויי חייןקון חיר;וועןטי;ר ימן ןהטימ חןין(‪ :‬פרעה ווח ןעסטערן חונ •ח;ם )אי ה‬
‫)רי‪-‬־״ה ו״ויקיק( רי ר ח ;יחן חין קרואן ווע; ;ייט חריין ניט חטר חטאע בק!ן!( ח!נ הקב'•־• ה ט ע ט ניט ; פ ח ד ע ר ט פון‬
‫;ייט חרחכ ח ן חונורן ; ל ע { ט ‪ :‬ט פ י ח ן ר׳ יוסי וויין הקבי׳ה חיק ביו ע ר י ט ווירר ; ט פ ע נ י ; ט חן יטרחן טטייט )*יד‬
‫ח!! חויך‬
‫ב ; ע ר ט חן ח!כ!רן ״ ע ; ע נ ט פ ר איר ווערן ווחט ועדן חדר אסתוןן כעאי כוי( )דני‪ -‬י י ת׳ ה ויה באקנך כוי(‬
‫עט ווערט יזוכו חיין נם ; ט ע ה ן ‪ ,‬ןייח ;ייע| חונ ןעלן וין ביי חןע אייו יויו הקב ד‪ .‬פ ח ד ע ר ט א ע ר רען כבוד פון ידיקיק‬
‫חיין טפחןט פיו חיין פעןון‪ ,‬דח קחק חריו חיין אענט ויי ןועדר ויין כבוד ו ע ן ב ע ר ט ‪ .‬אטה ר‪.‬חט ; ! ח ; ט )עור אעט‬
‫»חר| ד ע ך טרחקו‪ ,‬ט פ ר ח ן ר׳ יוסי ןוער ביטטו טפי־חן ע ר וסקלוני( וחן‪.‬ט הקב״ד‪ .‬אטה ע ט חי‪ ,‬חייונד ניט לייט נ! פחדרן‬
‫ח י ן בין פ‪.‬ן די ןייט ד׳ דח וענן חין חרקח‪ .‬דחט חיו פון ריח דיין ט ח נ ד ‪ ,‬ח!ח )עבור ן ע ‪ ,‬ע ק ( חין וויו ועהן ווער ד ח‬
‫ויכן ן ע נ ד ר ווחט חובן טטייט חין ) ! ׳ ב י ח ס י י ( ‪ ,‬ט פ ר ח ן ר וויי‪1‬רט דין החנד טטרעקן קי;ן דיר‪ ,‬טטייטט! רען חין חיר‬
‫רטות רו טטייטט דחן חין איין רטותז )ואסן ח ט י הכית‬
‫י ‪ ,‬י ויינן דחרם! חייך }ייט‪ ,‬שפרחן ער יוח די וייען פ ע ן ד ר טות‬
‫ד‬
‫ב ן‬
‫‪1‬‬
‫י‬
‫י‬
‫דורן‬
‫‪1‬‬
‫ז‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪t‬‬
‫ב (‬
‫;ווע•!‬
‫?‬
‫‪11‬‬
‫‪t n‬‬
‫ה‬
‫נ‬
‫‪ ,‬ד‬
‫ז נ ר‬
‫ר‬
‫ז‪,‬נ‬
‫ע‬
‫‪4‬‬
‫״ ו נ‬
‫ן < ט ר‬
‫ר‬
‫ב‬
‫י‬
‫‪1‬‬
‫נ‬
‫ה‬
‫‪,‬‬
‫ם‬
‫י‬
‫בו‬
‫נחלת‬
‫פ ר ש ת‬
‫‪ fin »5‬היחור קח בידך והןכת( ווחחק ר ע ר ט ם ע ק ן ‪ ,‬חןח‬
‫!‪,‬יין ער חי! ;ווחונט חין ניםיק ;וועון חונ דינר )שק הקודש(‬
‫חיי הריין* ; ל ״ ב נ ט ; ו ו ע ו ן ‪) :‬ווייטר ויינן סודות(‪:‬‬
‫י ‪ -‬ז ־ ? ל ק וח;ט רבי שאעון עש חיו קיין ווחרט חין ר ע ר‬
‫תורד‪ .‬רחש ניט ועןטן דרחן ויין ; ר ו י ס י סודות פון‬
‫חצאה רחש ויי ויינן חן ; מ נ ד ן חן )שק ה ק ו ד ש ( ‪ ,‬הקב״ ד‬
‫וח;ט כביכון וויין ריח ישריין ויינן יוונםן נים פ ח ק ‪ ,‬ד ח‬
‫• ‪ I‬י‪) 1 -‬דין הקט‪-‬־( • קוק ח!נ‬
‫י‬
‫״ערס ;שטחרקט‬
‫ד י ה ‪ ,‬בשעה רחש ישרחן הרוכן חוטח ז‪.‬ווי‪ |1‬חונטן ווחט‬
‫טטיט תיכן )ו־בח עא!ק ויןחק עק יטרחן ברפידיס( רחש‬
‫ויי ־יובן טןחןי ; א ח כ ם חירי ה ע נ ט פון ר ע ר ־ ו ר ה חונ פון‬
‫ד ר )קדושה כביכו](‪) :‬ויחאר אטד‪ .‬חן יהושע בחר)נו חנטיק‬
‫ולח הןחק כעא)ק( ו!חש ד‪.‬ט אש־‪ ; .‬ו ע ד ן ד ט ער ד‪.‬ט דך‬
‫חפ ; ט ח ן פון ד ר ערשטי אןחאה ר ט ה ק ב ר ‪ .‬תט ; ב ח ט ן ‪,‬‬
‫ווחרוק החט ע ר ניט ועןבטש אןחאת ;•־‪.‬חייםן איט עאןק‪,‬‬
‫חןח אטד• ווח!ן ןיין חיק ע ר ד‪.‬ט ווחון פר שטיונן חיכ ־‪.‬וויטט‬
‫דע| עיקר ט ע ס פון דר ו ח ך ‪ ,‬דרוק טפרחך אטה חיך ווין‬
‫איך חן ברייטן נו ד ע ר טםריים פון חובן אים ‪:‬יינק טםחרקן‬
‫כח ר ע ר הייטט )סא״ח ה ר ש ע ( ‪ ,‬חונ דוח יהושע ברייט »יך‬
‫חן לו רי אןחאה פון חונםן ררוק טםיים )והיה כחשר יריק‬
‫אטה ידו ון‪.‬בר יטרחן( ה ח ט ויך ; ש ם ח ר ק ם יטרחן פון חובן‪.‬‬
‫דרוק ה ם ויך אטד‪ .‬חב ; ט ח ן פון ר ר )יןןי־ואה פון חונטן( דט‬
‫ע ר !חן ; פ ר י ש ט ויין חין ר ר אןהאה פון חובן ד ט ‪ :‬י י קעכן חונטן‬
‫ביי קןאן‪ .‬ר י ש !ח;ם דיח א|חאה חיו ;וועון ח>בן חינ חונטן‬
‫קי;ן הקנייה‪ ,‬רחש ד ע ד אדת הדין פון חובן החט א ק ט ר ;‬
‫;וועןן )ען אדת הרחאיק( וויין יטרחן ‪:‬יינן נים ; ו ט ;וועון‪,‬‬
‫חוכ יוונטן החט ע ר ;נואן אחנן חונ החם ויי חפ ;שניסן‬
‫דיח ערןומ חונ ה ח ט ויי ;ווחרפן חונן‪ ,‬ער שפרחך נ ע ק ריר‬
‫ווחש רוח ־ ח ט ט ב ; ע ר ם ‪ .‬ע ר »ח;ם ר שאעון ןח! דיר ניט‬
‫; ר י נ ; ויין די אןחאה פון עאןק‪ ,‬רען וינט וועןם חין כשחפן‬
‫בין ;‪ 1‬דר ועןצי;י נייט‪ ,‬חונ פון ר ע ר נייט כיו אשיח ווערט‬
‫קןאן חפין! וכיאי ; ‪ ; 1‬ןא;ן ג ( ווערם ניאר ;פונן חזו חיין‬
‫אןחאד‪ ,‬חונ ניט יוע;ן ויין ; ר ו ש ע חיין!^ ו‪/‬בורוי; דיח ויינן‬
‫;!•׳!*ן‪ .‬חןח ר ע ר וויין ויין חיו ;וועון פ‪1‬ן חןי‬
‫טםחרק י‬
‫יייטן קי;ן הקב ה ‪:‬‬
‫בא‬
‫ע‬
‫ד‬
‫ע‬
‫כ‬
‫ח‬
‫‪6‬‬
‫י‬
‫‪1‬‬
‫ז ו ‪:‬‬
‫ניא^ר ם ^ ח אל ־ ‪ #‬ע ווחרוק ה ח ם ע ר ח‪.‬יש ;יקןיכן לו יהושע‬
‫ח!‪ :‬ניט חיין ח נ ד ק ‪ ,‬ע ר חיו דחך ר ע ן אחן ;ןועון חיין‬
‫נער‪ ,‬ע ט !יירין דחך ן״‪1‬וכג»ן !וי פין ביטרחן די ויען שטחרקר‬
‫;!ועון ח! ע ר ‪ .‬חןח אטה ה ח ט איט ןיין ח‪3‬אד‪ .‬חןש וולוון פר‬
‫ט ט ח ק חונ ד‪.‬חט ;ןעהן וויח עאןק קואט קי;ן יטרחן חונטן‬
‫ח»ויח ד ר וועקם *יך ח!ב! '"‪) I‬שר סא״ח ה ר ש ע ( חיק לו‬
‫יהו‬
‫בשלח‬
‫צבי‬
‫הו‬
‫העןפן‪ ,‬שפרחך אשה לו ר ע ר אןחאה וחן ןיין חונסן •הושע וויי) ער‬
‫;‪ft;?1‬‬
‫היישם כ‪:‬נר‪ ,‬ע ר חין לון ד ר אדרי;ה חובן ר ע ר ה ח ט‬
‫) נ ע ר ה י י ת י ‪ /‬חו ידושע ; י ם חרויש קי;ן עא?ק חונםן חוו‬
‫חיו חרויש ; ; ח נ ; ן ויין כח חונן קין‪ !.‬סא׳יח‪ .‬ח!נ חן ויין‬
‫כח חיו ;וועון קי;ן חיק חובן החט ע ר חיק דחך ניט‬
‫דרוק‬
‫;קחנש בייח קואן וויין ניט אטה ווער ;וועון‪,‬‬
‫וח;ט ער ) ב ח י ‪ 1:5‬חנשיק נדיקיק בני לדיקיק( דיח רחוי‬
‫וענן אים דיר לו כיין‪ :‬וירי מ‪#‬ד‪ .‬ככלים חיו טייטש ?טון כ מ ד‬
‫חונ הייןי; ויי החבן וי ך ויין ט ח ; ניט א ט * י ' ;וועון ויי ועק‬
‫ר ע ק ככור וו‪1‬רט א!חאה פון חובן לו החןטן‪] :‬ויקחו חבן‬
‫ויטיאו תחתיו( אלער ויך לו ויין וויין יטרחן ויינן חין לער‬
‫;ןןעןן‪) :‬והיד‪ .‬כחטר יריק אשד‪ .‬ידו( רחש ע ר החט ר ע ר‬
‫ט ט ח ר ק ט ר ע ק ר ע כ ט ט חויןי ןינקס‪ ,‬לחוב ה ח ט אכוון ;וועון‬
‫איט דיח ה ע נ ט פר שפרייטן חובן )ו;‪5‬ר יטרח;( החב!‬
‫; ש ט ח ר ק ט רי יטרחן חונן‪) :‬וכחישר יניח ירו ו‪/‬בר עא}ק(‬
‫נ ש ‪ :‬ד ‪ .‬וןען ׳שריון שוויי‪ !.:‬שטין פון תפ ר‪ .‬טחן החט אטד‪.‬‬
‫ניט קענן חוין ריכםין ;ייני הענש חונן )ו‪.:‬בר עאןק(‪ ,‬פון‬
‫חןהיוו ןערנן איר וויין ;{•ק־ דיח כהניק פ ר טפרייםן וייער‬
‫ה ע נ ט בייח ריח )קרבנות( לו פר ריכטן חונ לו בריינ;ן‬
‫ברכומ חו־ף יטרחן‪ ,‬החבן וייח ניטט קענן פוען ויין נחר ווען‬
‫יטרחן ויינן איט ;וועון איט !•יער תפןה ח!נ החבן חויך אוון‬
‫אתפזן ויין‪) :‬ויהי ידיו חאוני־‪ (.‬ע ט ק ע ר לו טטיין )ויהיו( ווען‬
‫ע ר »ח;ט ידיו חיו דחך נווייח ה ע נ ש ‪ ,‬ווחרוק טטייט )ויהי‬
‫ןטון יחיו( ‪ ,‬חןח ע ט היינגט ח?ן חן ר ע ר רעכםן הדונם‪.‬‬
‫ד ח ק טטייט דתי ח!נ טםיים ידיו‪ ,‬דען ריח ר ע ‪ 5‬ם ע חין ד ר‬
‫עיקר פון ח|יק וויח ר ע ר פשוק >ח;ט )יאיכן יי נחדרי כ נ ח‬
‫׳אינך יי ה ר ע ן חויב(‪) .-‬ני אחד‪ .‬חאחד‪ (.‬אחד‪ .‬חיך ווין חפ‬
‫אעקן חונן‪ ,‬חאדי• חיך ווין חפ אעקן חונטן‪ :‬וכר חיין וכחן חונן חונ‬
‫ח ו ‪ .‬ט ן ‪ ,‬רבי ילחק !ח‪:‬ם עש שטייט <‪:‬י אחה חאחה( חיו‬
‫א ט א ע חיך ווין חויש ו״עקן‪ ,‬חונ שטיים אחד‪ .‬תאחד‪ .‬חת !כר‬
‫עאןק( רוח וחןטט חויש א ע ק ן ‪ .‬ח|ק הקב״ה החט ; ו ח ; ט ח י י‬
‫אעקט ‪:‬יין כחאן חונטן ח!נ חיך ווי? חיק חויט אעקן ‪ pm‬י‬
‫רכי יוט׳ וח;ט עאןק החט איט ויך ; ב ר ח כ ט חנדרי חואוה‪.‬‬
‫החבן רך חיי ; ! ח ר כ ט ן לו ; נ ע ה נ ן נו ׳טוחן נחר ע ר החם‬
‫; נ ע ה נ ט אןחאה לו ר‪.‬ח<טן‪ .‬ד ח ק )ויחןוט יהוטע( ע ר החט נו‬
‫ברחכן ח י י כח חובן‪) .‬א<חאה ןיי בעא‪5‬ק אדור דור( וחי‪.‬ט‬
‫רבי יהודה עש חין קיין ) ח ר בעו<ק( ד ח ט ניט ועןט ז"| פון‬
‫ריח ) ‪ :‬ר ע רשעיק פון עאןק( חונ הקכ״ה החןט איט ןייח‬
‫אןחאה‪ .‬רבי ילחק »ח;ט )אדור דור( חיו טייטט }טון דירה‬
‫פון ר ע ר ווחונינ; פון חונטן נו ד ע ד ווחינ•*; פון חובן‪ ,‬חוין'ר׳‬
‫שטייט )יהאו חטחי״ אן החד? ורטעיק עוד חינק כעו|ק הוד‪.‬‬
‫ובעוןק ה כ ח ( חוק ר ע ק וח;ט ער )ברכי נפשי חת הי ד‪.‬ו>ו»ה(‬
‫ז‬
‫להפטורה‬
‫דיומא•‬
‫‪,‬‬
‫ן^‬
‫‪,‬״‬
‫ב* ל " ל ף שטייט בחריכוה ד‬
‫נייח חננדר ;ועט! חיי] חייו כרי* איןה החט‬
‫חיט<י‪5‬ר ;!ח;ט דברי תורה ‪.‬ח;ט רבי חבח ע ט שטייט חן ;הוכן‪ n)n .‬איר החב! ;<ערנט‬
‫החט נ״חרם ן י רעק ב ר * וויי!‬
‫)ט‪.‬פטי‪ £‬י י ( ‪:‬‬
‫‪,‬‬
‫ע‬
‫ע‬
‫‪1‬‬
‫ט‬
‫נ ן‬
‫ת‬
‫ן‬
‫י‬
‫^שרגע פךעוח כ‪:‬׳^‪*0‬ל ?י‪,‬יזי*י ?‬
‫;וערן)דבורה ‪ ,‬נ ברק( דש‬
‫כ‬
‫‪M 5 n‬‬
‫‪p‬‬
‫ח‬
‫״ |‬
‫‪c‬‬
‫? י כ י « ‪ .‬ח ח ׳ ׳!חט ־ ‪1 1‬‬
‫ויח החב! איט רייס פסוז‬
‫רחש ד ‪ -‬ר י ^ ש ‪t»T r r‬‬
‫‪ W‬ןיו'‬
‫ר ר ;•שוק »ח;ם‬
‫בריתי‬
‫פ ר ש ת‬
‫נ ח ל ת צבי‬
‫ברימי יואש !ןיןה חקות טאיק וחרין ןח טאתי(‪ ,‬דען היאן ח»נ‬
‫ע ר ד החב! חייו קי׳ק חייןי ר ע ק ברין?• ררוק כן ואן וויין‬
‫י ט ר ן ‪,‬ייין אקייק רען ברית ד‪.‬ח ן ויי חיין קיוק‪ ,‬חונ ווען‬
‫!ייח אבםן ויין רען ברית החבן ןייח קיין קיוק חונ קיין‬
‫ברכוה ויינן ניט בע!;ק ; • פ ! ק ‪ ,‬חונ כ״ו חי‪ .‬וייח החןטן‬
‫ד ע ן ברית קחן קיין חואה חן ןייוו ניט גוועןםיגן‪ ,‬חונ חו‬
‫יטרחן ה ח נ ן אבטי ברית ;וועון )כיאי סיסרח( רש ויי החבן‬
‫נים אקייק גוונו! |אל!מ פריעה| לו חנטפיעקן ד ע ק ברית‪,‬‬
‫ד ח ק שטייט )וישבחו יטרח{ חת ה ויאמר חותק ביד סיטרח(‬
‫ביו דבורה חי‪ :‬גקואן חונ ה ח ט אתנדב גוו עזן כן יטי־חן אקייק‬
‫לו ויין )אלות פריעה( רען זיינן ח}י שונחיק חונםר םחן גווע*•!‬
‫נו דיח• ח!נ דרוק ה ח ט הקב״ה גוחגט לו יהושע )ושוב און‬
‫ח ת בני יטרח{ שנית( וויי! וויןשטו ישרחן חין חרן יטרחן‬
‫ברייתן ויי ויינן פר טטחפש חונ החבן ניט ]אלות פריעה[‬
‫;ןןעןן ]איית‬
‫‪|w:‬‬
‫חונ ד ר ו ק כ? ‪p^M*" 'i‬ייח החבן ניש‬
‫ופריער‪ |.‬החב! ׳‪.‬יי ניט קענן דיח טונחיק בייח קואן חריין‬
‫חר ‪jJ‬‬
‫חין‬
‫א ת נ י ב גוו עזן דר נו »ח;ט ויח ) ‪ -‬ע ר ו ע פרעות ביטרחז( רען‬
‫ןיין דיח שונחיק חונטר טעניג ; ‪ p r n‬וויין ויי החבן )פריעה(‬
‫אקייק גוועון‪ .‬טט!נד חון ר ע ר ח‪.:‬־רר חו‪: :‬ח;ט )ויהי בדרך‬
‫בייןין ויפגשהו ־' ‪} .('£1‬ויבקש האיתן[ ע ר ווין אאית ויין‬
‫אשד‪ ..‬ט פ י ח ך הקב ה דוח וויןטט גיין רון אלריק חריין חויש‬
‫לו }ייון יטרח} חונ ווירשט חונטר ם ע נ י ג אחנן חוו חיין אןך‬
‫; ד ו } וש}יט חונ החישט פ ר ; ע ט ! דיין וון א} לו ויין • )תחנח(‬
‫ע ט קואט חרחפ ;בריח} איט חיין פ}חק פייחר לו פ ר ברענן‬
‫ח י ק ‪ ,‬חונ ווייזם חיק חיין ברענעדיקן ש]חנ; חיק חיין לו ט}ינ;ן‬
‫לו פ ר דחרכן חיק• ווחרוק חיין נ ח ט ‪ .‬ח}ח הקב״ה וחגם דו‬
‫; י י ט ט אאית ‪: 15‬יין דען ;רויטן חונ טםחרקן ט } ח נ ; חונ ה ח ט ם‬
‫דיין קינד נים אי ;ווע‪:‬ן‪ ,‬ביו נ^יורד‪ .‬ד‪.‬חט ע ט פ ר טםחנן‬
‫ןברוח ד‪.‬קודט| חונ נ ע א ם חיין לוד חונ ווחר חיק א}‪ ,‬ווי דר‬
‫פשוק וח;ט וותקח צפורה נוי ותכרות חת ער}ת בנה(‪ ,‬טםונד‬
‫ח‪1‬יך ד ר ח נ ד ר ר חונ וח;ט )ויחאר •וסן חן חחיו ;ישו נח חןי‬
‫ויגישו( ווחט ה ח ט ע ר דחרפן לו דך רופן לו‪ ,‬ויירו ויינן דחך‬
‫נ ח ה נ ם גוועזן ביי ח י ק ‪ .‬חןח בשטה דש ע ר ה ח ט דש ;!ח;ט‬
‫)חני יוסן ח ח י נ ק ( החבן ו״ ויך פ ר ווחונדרט חונ דר שרחקן‪,‬‬
‫דיח ןעהן חן חיק דחט )א}‪3‬ות( טפרחך ע ר נו וייח ד ש חיך‬
‫ה ח ב ןונד‪ .‬לו ר ע ק אןכות גוועון דרןק וויין חיך החב רען‬
‫כרית גתים‪ ,‬דרוק )גטו נח חןי וי;טו( רען ווער דען ברית‬
‫הים חונ חיו חיק נים אטאח לו ברענ;ן )כרשוה חחר( חיו‬
‫ע ר )ווכה }אןכו־י(‪) .‬אנ}ן פון מ ע ן ( ע ט טםיים )חי •י טצבי‬
‫ב‬
‫״‬
‫י‬
‫פ ר ש ת‬
‫בשלח‬
‫ע ד הבקר( ר ע ר ילר ה ר ע ווין חיק חנריינן‪ ,‬ר ח טווערט ע ר‬
‫)חי יי( דחם ע ר ווין נים פחיגן וויק חונ הים חיין רען ב ר א ‪,‬‬
‫דחנן ה ח ם ע ר וונה ;ווע<ן ד ש עש ויינן פון חיק חויט ; ; ח נ ; ן‬
‫)אןביק( ;ווע}טי;ר חיבר חןי א}ניק‪ ,‬חונ חיו פון חיק ;‪!nip‬‬
‫ד ר )א{ך האטיח( ד ר ווערט ; ח ס ן בשק הקב״ה‪ ,‬חונ וועד‬
‫ר ח חיו פו‪:‬ק חן ברית אים זנות פעןשט ע ר חן ט ק ה ק ד ש ‪:‬‬
‫)‪ |M‬השאיק נ}חאו הכונביק אאס‪!:‬תק נ}חאו ע ק ס י ס ר ח וגואר(‪.‬‬
‫איר ד‪.‬חב| ; } ע ר נ ט )בחותו שעה( ד ח ם יםרחן החנן ויך‬
‫אתנדב ;וועון א;יה לו ויין רען )יושק הקודש אי}ה ו פ ר י ע ה (‬
‫חן חיר ב ש ר ‪ .‬רען ווחר די דח היישם ) ח ר ב נוקאת ד ק בריזז(‬
‫ה ח ט חיין ;!חארש חןי דיח חייןות חונ חןי ווחפונג חונ כןי‬
‫ויין לו םחן חיין איחאד‪ .‬חן טיסרח‪ ,‬חונ דיח שםערן ה ח נ ן‬
‫; ג ע כ | פייחר פון היאן חונ חישןיכר שם ערן חובן ה ח ם ויין‬
‫נח^ן חןיין חו‪ :‬ווערט ר ע ר אים גרו ‪ • | f‬ש‪1‬רחך הקב״ה לו‬
‫דיח כ ר ״ ש חייך חן נוקק נ! זיין חיין נקאה פון איינה קינדר‪.‬‬
‫לווייח נקאות בין חיך חן גבריי ט נו םחן חן וייח ‪ .‬חיין נקאה‬
‫פון ריח ועקט הונדרט ריים וועגן ד ח ם ע ר ה ח ט ;יןיהן ‪15‬‬
‫פרעה דיח הערן פון אלריק יזויך ישרחן רחש ע ר וחן כרן‪-‬‬
‫יח;ן חונ אןחאה נו ‪.‬־‪.‬חןםן אים ד י ח ‪ :‬חונ חיין נקאה ווחש ‪:‬יי‬
‫החבן חינונררם ] ל ח ת | חן גיטחן חן איינה קינדר‪ ,‬ד ח ק ויינן‬
‫ויירו נירון ;ווחרן אים לווייח דיניק חיינש איט ווחשר‪ ,‬חונ חיינט‬
‫ש‬
‫קי^יו "־ל? ‪ ,‬איט פייער‬
‫אים פייער‪ ,‬איט ווחשר עש שטיט‬
‫ע ט ט ״ מן ‪; • : p t f‬לחמו הבוקהים‪ .‬חונ לווישן דיח שטערן‬
‫חי! חיין ט ם ע ר ן דו נים חיו גקואן לן ד ר נקאה‪ ,‬חיו ע ר פ ר‬
‫פ}ו‪3‬ט י‪.‬ווחי"‪ 1‬י״י! חייבי;‪ ,‬וויין ע ר הייבם חן נו ןייצטן דח‬
‫קואן חנדרי טטערן חונ טןינגן חיק חיין‪ ,‬חונחןי ויינה חברוז‪7‬ה‬
‫די ווערן חןי י»ייש חיין אחן ‪£‬ר ןחרן חו דר פסוק וחגט | ח ר ‪,‬‬
‫ארוז חאר אןחך ה״( • חיו דען רטוי‪ /‬לו חייו א}חך נו פ]וכן‬
‫חןח ע ט חיו ;וועון דר אןחך ווחט דח טטייט בייצו ישרחן‬
‫)ויסע א}חך החןהיק ההוןך ?פני אחנה ישיח] ו;ו׳( דט חןי‬
‫)בןי אןחאה( ויינן חין ויין ה ח נ ם ‪ ,‬ד ח ק שטייט ) י י <ח בחו‬
‫‪ JhtrJ‬ה׳( דח ישרחן ויינן חויש אלריק חרויט ;לחני ן )ןייןרת‬
‫ה• ב;בוריק(‪ ,‬בייח דיח שטייט ; ‪ :‬ו ר י ק דייו החב[ אןחאה‬
‫גיהחןםן איט סיסרח‪ ,‬דש חיו דר א}חך יי ר ח ש ע ר ה י י ט ט‬
‫)האןחך הישחן ‪ ('1:1‬ר ע ר אןחך ד ע ר ווערט חשוב ויקר *יין‬
‫עןיון ןעיניר‪ .‬חונ אים חיק ווערט ג;רייסם ןיין ר ע ר )שק‬
‫הקודט( חונ איט חיק ןןערט ־קכ״ה ןעתיד בלחן! צו חנדרי‬
‫)חואות ע מ י ׳ ק ( ח! ד ר פסיק וח;ט )ור‪.‬מ;דןתי והתקדשתי‬
‫ונודעתי ןעיני ; ו י ק רביק וידעו כי חני ה [‬
‫ט‬
‫מ‬
‫‪1‬‬
‫!‬
‫‪:‬‬
‫י ח ו ו ‪.‬‬
‫‪???.‬ע !היל ביין כ ן ; ן חיחן כ‪/‬טרי• ר ׳ חוקיה! הוב חן ע ט ט ט י ט חיו פ ח ר ‪5‬ןו‪3‬ט‪ ,‬דיח לעהן ; ו ו ע ן ם י ; ר דיח דח וענן ;ועצם‬
‫? ‪ -‬י'יו‬
‫חיו חסר י׳ עש טםיים ירו חיו חויןי' רי ״חט חיין הייבן די ה ע נ ם ח ו כ ן ‪" ,‬יק אח! חוין הייבם‬
‫דחק ד ^ י ן ק ע ר ח ל לו חייבן ר ע ק בתפ}ה ח ר ר ברכה לו נעאן די !עןבי;י תפ{ה ח ד ר ברכה‬
‫טייטש חין ה ח נ ט ‪,‬‬
‫חונ ; י ב ט חין דריק כח לו ןןיי ן ;ןןערדיקט ד ע ר ט ק הקודש‬
‫רעכטן ה ח נ ט ח!ן דיח }׳נקע• איר החבן ;‪£‬ונן ] ב ס פ ר פון‬
‫‪ :‬ווערע ;זוערדי;ט פון ‪'Jrt‬‬
‫חונ ווערט ; ב ע נ ט ט חונטן‪.‬‬
‫טןאה תא}ך| חיין *חך‪ ,‬חיטןיצר ר ע ר ר ח חוין' ה ״ ב ‪ 0‬ןייני‬
‫»״ט|‪ ,‬ד ׳ אא׳ניק ויינן ; ו ע ל ט צ! געאן רי ]ברכוו‪ [/‬פון חיבן‬
‫ד‪1‬ענט חובן חוק ןונטט מונ ניט ) כ ת פ ן ה ובקשה( ד ע ר א ע נ ט‬
‫חויט‬
‫נ י‬
‫א‬
‫א‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫ט‬
‫‪1‬‬
‫ר‬
‫‪i t s‬‬
‫פ ר ש ת‬
‫נ ח ל ת‬
‫חוש לו ןער! ו״ח חונטן חונ לו בענטין ד ע ק דחוי;! דער דח‬
‫החט ; כ ע נ ט ט וויח דר פסוק !ח;ט )וטאו חת טאי ען בני‬
‫יטרח! וחני חברכק(‪ :‬דרוק וחן דער אענט ויין ;היט בשעה‬
‫דחש עי׳ הייבט חול דיח הענט חובן דחט עש וחן ויין‬
‫בתפןה חדר ברכה חונ כקטה• חונ וחן ויי ניט חול הייבן‬
‫חוק וונטט‪ ,‬דען דיח דח!י;י נעהן ויינן חן ;ברייט חונ רער‬
‫ווטקו לו רעק רר רח פחר טפרייט דיח הענט‪ ,‬חונווען ער‬
‫ויי חול ה ״ ב ט בחנק טיןטן ו״ חיק איט לו ויי הונדרט חכם‬
‫חונ פירלי; ק»ן!ת חונ ד ח ל טטייט |ויחהב ק??‪.‬־־‪ .‬ותבווזהו(‬
‫דע! ח ח ט רער )רוח הטואח‪.‬־‪ (.‬ח ל די ועןבי;י הענט וויח‬
‫דר סדר חיו פון דר ח ח הטואחה צו רוחן חול ווחט ןער‬
‫חיו חונ קיין ברכה רוחט ניט חול חיין ןערן חרט• דרוק‬
‫טטייט )הריאלי ידי חן ה׳ ח} עןיון( אחנט רער תר;!ק‬
‫?צלי איט תפ}ה‪ ,‬רען וונשט ה ע ט ער ניט חול ;יהויבן ד*‬
‫הענם ‪ .‬חונ חין די )פריטת יריק( ויינן ;חיטי סודות• חונ‬
‫בשעת רחש ויי ויינן חויש ;שפרייט חונ ח ל ;ריכט חובן‬
‫דח ווערדי;ט חיין אענש לו )הקכ״ה ככאה סודות עיןיוניק(‬
‫וויח חוך טטייט )פי ברחשית(‪ .‬ער וח;ט )»ןח ירחו פני ריקק(‬
‫רט ווייוט מול לו ריכסין ריח פינ;ר ניט ?ער חוכ נייחרט‬
‫בתפןה חרר )ברכות ובקטות( לו דער וועקן חירי )מחוי‪0‬‬
‫חובן דחט ד ר ו ל די פינגר אראו ויינן‪ ,‬דען ווערט דיח )לר‬
‫הסואחה( חונטר טחן חונ ויי ןובן פר הקב׳ה‪ .‬קוק חונ ועה חיו‬
‫‪ jmn‬עט חיו חין דר קדוטה חייו אןך חונ חיין כהן‪ ,‬חיו חיי‬
‫ח!יך )נלד הטואחה( חיין אןך יקן וכמין‪ .‬חונ חונטר חיק‬
‫חיין )נתן חון( וויח עש טטייט )ויחאר חפריק חך עטרתי‬
‫אנחתי ח!ן ןי(‪ ,‬חונ חו די א}ן וכהן פון דיח קןיפות ויינן‬
‫חונטר טחן ;ווחרן חונ ווחרן נו נרחנן חו; ויינן אויה לו‬
‫הקב״ה‪ ,‬דען חין )הקב״ה ש}יט וא‪/‬שיו( חןיק חונן חונ חונטן‬
‫וויין דער פסוק וח;ט )ו;ש;ב ה׳ }בדו ביוק ההוח(‪ ,‬חונ ווי‬
‫עט חיו חובן חוו חיו ;ןןעןן חונטן פרעה חיין אןך‪ ,‬ער ה ח ט‬
‫לוק ערשטין ;וח;ט )ןח ידעתי חת ה ( רער נחך החט ער‬
‫אורה ;וועון חונ _;!ח;ט )ה* הלריק( דר ווחר לו ברחכן‪ ,‬חונ‬
‫רער )כהן חון יתרו( החט ח!ך אודה ;וועזן לו הקב״ה‪ ,‬רען‬
‫ווערט הקב״ה חיל ;יין איט ןיין ןויטרקייט חיבר חןי חובן‬
‫חונ חונטן‪ ,‬ח!כ חיי ‪:‬יח החבן אודה ;וועון חיו ריח תורה‬
‫ניט ;י;עבן ;ווחרן׳ ח!נ חז יתרו חין ;קואן חוכ החט אורה‬
‫; ן ן )עתה ידעתי ני ;דון ה' אכן החןהיק ברוך ה' חטר‬
‫הנין חת‪3‬ק( רען ווחר דר הייכט ד ע ר ב מ ד פון הקב״ה‬
‫חובן חוכ חונטן‪ ,‬דעד נחך ערטט ;חב הקב״ה ריח הורה‬
‫^ אאטןה חיבר חןי‪ .‬ד ח ק טטייט )יורוך עאיק‬
‫י ‪,‬״ן‬
‫ך עאיק ני}ק( ער »ח;ט ; ח ט י סודו*‪ ,/‬דח קחק‬
‫ו!ן ‪.‬ק‬
‫ר' ח}ע»ר חונ קוטט^וייכי העכט חונ זח;ט ווח!ן חוכור חןק‬
‫דחש איר דיח סודות החב! ; ה ע ר ט ‪ ,‬דחט ןי‪5‬ט פון רער‬
‫תורד• ;ייט ח ! ל בין די היין פון היאן חונ ) נ ס ח הכבוד(‪,‬‬
‫ווער ׳וערט נחך דיר דער ן״‪3‬טן דחש ןיכט פון דערתורה‪,‬‬
‫וויי דו כחך דיר ווערט ויין דר ע!ןק חו חייו יתוק‪ ,‬חבו­‬
‫י " רייד ווערן }ייכטן חל' ר ע ק עו}ק ביו אטיח ווערט קואן‪,‬‬
‫רען שטייט )וא}חה החר״ן ד ע ה חת ה׳ ‪ P ' M :‬זיק אכסיק(‪:‬‬
‫י‬
‫״ ע‬
‫ח‬
‫ג‬
‫(‬
‫י ו ך ו‬
‫ה‬
‫ר‬
‫‪0‬‬
‫ו י ש מ ע יתרו ‪ !r.‬ע ן יהח חןיין ; ה ע ר ט חונ ניט )כ}‬
‫טטיט ד ח ן )טאעו עאיק יר‬
‫ח{ח»;עט‬
‫ון(‪.‬‬
‫חןי ‪ fimirt‬החב! ; ה ע ר ט חןנ וייק ניט לו ברחכן;ווחרן‪ .‬חבר‬
‫‪D‬‬
‫ד‬
‫צבי‬
‫יתרו‬
‫סז‬
‫•מרו חיו ••יו ל» כרחכן חונ חונטר טח! ; ״ ח ח פ ר הקכ״ה‬
‫לו ויינר ע מ ד ה ‪ :‬יח;ט ר' חבח חין עין ערטר החנן איר‬
‫;{ערכט רחש ווחש הקב״ה טוט חובן חונ חוכטן וויו חןט‬
‫)חאת ואעטה חאת( חוכ ‪1‬זיו קיין וחך בעו}ק רן דר אענש‬
‫ויון ע ט חוועק טטושין שן ןיך ווונ )אנה; ברון( דרחן טחן‪,‬‬
‫ע ט חיו חןין )אעטה חאת חוכ ןלוין הע!זק(‪ ,‬רען יויין אחן‬
‫ווחר ר׳ ח|עור חין ווע; וזחר איט חיק ר׳ חוקיה ויי ועהן‬
‫חיין טןחנג טטייט חיין ר' חוקיה לן די־ טןח^ו ויח וח;ט‬
‫ר• חן עור ןחי טטיין ויירו ניט אאית• וח;ש ר׳ חוקיה ע ט‬
‫חיו חיין )דבר רע( רט אויק חיו דיח ןייט‪ .‬וח;ט ר' חןעור‬
‫עט טטייט דחך )חק יטוך הנח ט ב}ח |חט( דיח טזחנ;‬
‫בייטט ניט דעק אענטן ביו אן חיו פחר א}חט ח ל חיר חובן•‬
‫כ}ואר חז אן חיד רשות ;יבם חובן זיח וחן גיין אאית זיין רען‬
‫)פ}וני( חוכ חפט חוך ווערט וי חיין טןיח אלין לו ויין רען אענטן‬
‫פון חנדרי וחצין• חונ הקב״ה טוט דורך חיק )נשיק( לן דיח‬
‫ןייט‪ ,‬חונ חןט חיו חין החנט הקב״ה חונ חןט חיו )אעטה‬
‫ירי!( חונ דר עו|ק בדחרף' עט‪ ,‬וחןט עט ניט ןיין שן רער‬
‫וועןט ווע;! ה ע ט דקב׳יד‪ .‬ויח ניט בשחפן‪ ,‬ד ח ק קער דער‬
‫אענט חן ניטט )נוה; מיון( ויין‪ ,‬ער וח;ט ווייטר )וירח‬
‫חןהיק חת כ} יוטר ע ט ה והנה טוב אחר( ט»‪ 5‬דר א|חך‬
‫הח״ק‪ ,‬אחור דר )אן«ך האות( ד ח ק טטייט )וירח חןהיק(‬
‫הקב״ה דער ןייפט חןי < ח ו ר ‪ 1‬ת ( חובן חונ ח!נטן חונ ח{‬
‫בשעפניש • קוק חו‪ :‬ועה יהרו החט חיין עלה ;געכן לו אטה‬
‫חול )תיקון הריניק( חונ אטפטיק‪ ,‬רען עט החט חוו[ אוון‬
‫ויין דחט ער החט אשדר ;וועזן דיח )תיקוני דיניק( פר א ט ד‬
‫לו ווייון )כי האשפט ןחןהיק הוח( חונ ניט נו דר )לד הטואחה(‬
‫חונ ריניק ויינן נחר לו יטרח! חונ ניט לו עכו״ק וויח עט‬
‫שטייט )חוקיו ואשפטיו }ישרח!(‪ ,‬ד ח ק וח! חיין אענט ניט‬
‫)נוה; בדון( דין חן חיין חנררן ווען ער ;ןיין נחך חוו חשו‪3‬‬
‫חי• חונ יענער כחך חזו טפ} ‪ ,‬רען ווען ;ןיין ער חיו טפן‬
‫וענן וייני רייד דחך רייר‪ ,‬חוו ווחון ‪ m‬אשה החש פר ‪|MO‬‬
‫די רייר פון יתרו‪ .‬ד ח ק שרייבט די תורה חן )ויטאע אטה‬
‫ןק»ן חותנו( לו ןערנן חונו י ע ק )ירך חר?(‬
‫‪2‬ל‪?.‬ן אודףבגדסהי ולשטף‬
‫וי‪.‬ע?ע י ח ח כיליל ‪9‬י‪ £‬ער ה י י‬
‫אזכרה‪) .‬דוד הא;ך( החט ;וח;ט רחש )ברוח הקודש‬
‫בשעה( דש ער החט ;ועהן דט דער עיקר חיו דש הקב״ה‬
‫ווערט חול ;דיכם )באעןה העןיונה ב נ מ ר ( נייערט ‪,‬אכח‬
‫דיח חואות‪ :‬חויב דו וויןשט ‪ prti‬חיו דחך הקב״ה ניט עו}ה‬
‫בכםר נייערט דורך ישרחן‪ ,‬עש חין ‪ nft‬ווחר‪ .‬דע! יטרחן‬
‫וענן ד ער עיקר פון דען }יכט לו דעד ןייכטן‪ ,‬חכי־ חו דיח‬
‫חואות קואן חונ וענן )אודה ןכבוד הקב׳׳ה( דח ווערט‬
‫;שטחרקט רער עיקר פון די ןיכט חונ ווערט ; ט ט ח ר ק ט‬
‫חיבר חןי ןייט )אעשיק ביחור חחד(‪ ,‬חונ הקב״ה ;וועןט<;ט‬
‫חןיין חובן חונ חונטן‪ .‬דעסט גןייכן חיו ;פח‪ 11‬די אורח חול‬
‫ר ע ק ;חנלו ע!ןק יוצי חואות החבן ;ליטרט פ ר הקב״ה ‪ ,‬חונ‬
‫ח! יתרו חיו ;קואן דער רח חיו ;וועון חיברשטר ביטל חיבר‬
‫חןי מאריק שן וייעל־ ע״»‪ ,‬רח ו!חר ; ט ט ח י ק ט ח!נ ;י״עןטי;ט‬
‫רער כבוד פון הקב״ה חיכי י׳*'י י« ‪ W‬ח׳אות ה ח ט ; ה ע ר ט‬
‫ח‪.‬נ חן׳ החבן ;ןעהן חיל יחר׳ דען ‪5‬גר חיו ;‪ '11‬יןו רעד‬
‫‪< W‬יו(‪ .‬ח» ח}י החבן ;יופהו‬
‫; ר ע ס ט ר )ח‪3‬ק י"*' ־ "‬
‫חו יתרו קואט ל! דינן הקכיר• יוו? וו^ט ) ע ת ה ‪ V U > T‬כי‬
‫‪1‬‬
‫‪,‬‬
‫ל‬
‫ב‬
‫נ‬
‫״ |‬
‫י ב ר‬
‫;חן‬
‫פ ר ש ת‬
‫נחלת‬
‫יתרו‬
‫צבי‬
‫)‪5‬וימ! ימרו חו^ן אטד‪ .‬וניו( חיו ניט םייםט די קינרר ‪|f1‬‬
‫אטד‪ ,‬כיעורם יתרו חין גקואן א;ייר ויך לו ויין איש ןייני קינדר‪,‬‬
‫רען' חיי ע ‪ -‬אטד‪ .‬חיו לו חיק ;קואן החט ער קיין וון גי‪.‬חט •‬
‫דרוק החבן ריח טעכטר ;ווייר דיח ט‪ )0‬פון יתרו• חוכ ווי‬
‫אטד חיו ;קואן לו חיק חין תויו ד‪.‬חט יתח )כ‪,‬יק ובריק(‬
‫גהחש‪ ,‬רעשט י־ןיינן יעקב וו» ער חיו גקואן חין ד‪.‬ויו פון‬
‫|בן לו ווח־כק ד‪.‬חט ער גת ׳ט וצר־יק ‪ ,‬ח ו ח! אטד‪ .‬ד‪.‬חט‬
‫;ווחונט ביי יתרו תחש ־יר בניבן גד‪.‬חט • דרו‪:‬ן טטייט )ויבח‬
‫ימ‪:‬־ו חותן אשת ובניו( עי־ יו•‪ :‬גקואן איש ויין ל‪.‬ח‪:‬ן הוין ;וינד‬
‫א;ייר וין־ לו ויין ח!נ לו קואן )תחת כנפי השכינה(‪ ,‬ח!נ דיח‬
‫קיכדר יתרו ‪.‬־‪.‬חנן ‪:‬יך חויך א‪.‬״ר י‪.‬ןןע‪:‬ן ר ח ק טטייט )ובני‬
‫קני חתן אטד‪ .‬י^ו אעיר התאריק(‪:‬‬
‫‪ ,‬י ןיך חןי דר ווייםרט שן‬
‫גד‪,‬ן ה' אכן ה ‪ -‬ן י ק ( רען ‪.‬‬
‫; ן ן ע ו ן רט ע ט חיו חן ויי‬
‫י ) ע מ ד ה ורה( ו׳ונ החבן‬
‫קיין אאט נים‪ ,‬רען חין ווחרן ;‪,‬־ערם רער כבוד פון תקכ׳׳ה‬
‫חין חןי וייםן‪ .‬ד ח ק חין ריח פרט״‪ :‬פון יתרו חן ;ילייבכם‬
‫;ו!חרן חין רער תורה‪ ,‬יווכ דער וון פח‪:‬י‪ .‬פון דער פרטה‬
‫הייבם ויך חן אים חיק )וישאע יתרו(‪ ,‬רען יתרו חיו ;‪!1111‬‬
‫חיינר פון דיח ) ח ^ י יןעלי פרעה(‪ .‬רען ער החט ; ה ח ט‬
‫דריי ייעליק )כןעק חיוב ידיח( ד־‪1‬ן יתח החט ;ווחוטם ח!י‬
‫עבודות ם!| חיי טש נרן )וא»‪1‬וד‪ (.‬חינ י‪0‬י אאוני‪1‬ן ווי אען ‪1‬ח!‬
‫לו חיק דינן חוכ אטיוט ‪:‬יין פר חיק‪ .‬בןעק חיו ;‪.‬ווע!! מיין ח‪:‬ק‬
‫חין חןי כטפיק‪ ,‬עט ויי כשפיש דיש אען אוו טחן אים אעשה‬
‫עטויי כםפיק אים רען דיכוי• חיוב ‪: nrn‬׳ך פחר‪3‬ישן כירחד‪ ..‬חונ‬
‫בח!תו ירחה חין רער עיקר קונה לו ‪:‬יין לו‪:‬יך עש ‪:‬יי בקרושה‬
‫‪ ,‬והלבו_ע?דט ך?יט ‪ ncM‬לבו וננגלך‪> .‬ןל הר ה־‬
‫‪nrc‬‬
‫חורר )ביר יוחר( קחן חיין א‪1‬נש ניט חויןי ויך ליחן דע!‬
‫וגו רער פט!ק חיו טון גירריטת ;ווחרן חין וויח פין‬
‫)רוח ט} אעןת( ח!כ אקרב דך וי ן רער לו ניי ערם איש ירחה‪,‬‬
‫חונ אוו ויך אביון דין יחש החרן ח ו ‪ :‬ויין רלון איש ירח־‪ .‬חונ ערשר‪ .‬חבר ןעתיר ועכן דיח חואית חן גבריים לו ;יין יזוכ נו‬
‫)טבחן }‪ (5‬ךען ליהט ער ח!ין ויך פון חובן רעק רוח פון אעןה טטוטן חירד‪ .‬פיט חריין נו גיין )תח^ כנפי השכינה( חונ‬
‫יזוכ רעק רלון ווקש ער בדחי־ך‪ ,‬ווינ ‪ 11‬־כן ער כיש םוט ;יין ד ח ק טםיים )יבו ונ‪.(1‬־‪ (.‬איר ווי‪ ||1‬חיל ג״ן‪ :‬רען די)עוברי‬
‫רלון חוכ ירחה נו ד ע ד וגיןביגי ‪:‬חך קחן ער כים ויין וויןן ע״‪ (:‬וענן חין ד ע י ירידה‪ ,‬וועד דך ווין בהעפטן חן תקנ״ה‬
‫טח| לו כהעפטן ןיך חן רער וחן‪ ,‬עט ויית חין רער קרושה דר גייט )כא ין‪.‬־‪ .‬עןי‪,:,‬־‪ .(.‬ד ח ק ‪ | ; n‬וייק )ןבו ונינ};־‪ ,(.‬ח כ ר ־ ק‬
‫חודר חין דר טואחת‪ .‬אין טנן ד י ו )רבריק עןיוניק( מ ו ט ‪.‬־‪.‬חט ;‪.‬־‪.‬ייטן דיח קדום•־‪) ,‬הר ה ( ער דו;ט )קשר יחאר‬
‫אוו החנן )ירחה ח!נ חיאה חונ דלו;(‪• :‬תרו החט ער אוון תיוק כהר ה' ירחי‪ (.‬ר ח ק ווי חיק כיור; חיו הפקר לו חיטןיבן‬
‫הוזבן לו דין ענודה לו דיח קרפות‪ ,‬עש וייח ‪: 11‬ן ער תחם חוו חיו דיח )קדוטה הפקר( טטייט פרייח לו חיםןיכן אקכן‬
‫; ד ח ר פ ם דער אענש ‪ £‬ויי‪ ,‬עש ויי ווינן ער החט ;ןייך כים נו ‪:‬יין ווער רח בגערם ןיך ררחן לו כהעפםן • ווייטר ‪:‬ח;ם‬
‫;דחרפם‪ ,‬כדי •־חיש די )לד קןיפות( וחן! בהעפם ויין חןי ער_)ח} בית ח}ד‪.‬י יעקב(‪ ,‬יעק‪ 5‬החם ריח קרוטה ;ה״ישן‬
‫אח} ודין ער ״עי ם בדחרפן‪ :‬כן!ק חן דיני כטפיק ווי ע ט )בית( ער וחגט )חין וד‪ .‬כי חק בית ח}ר‪.‬יק(‪ ,‬ויח הייטם‬
‫חיו ;וח;ט ;ווחרן‪ .‬חיוב אכח ;רוט י י אורח רט חיו*;וועון בחרג ח!נ הייטש הויו רט חיו ‪ f^n‬חיינט‪ ,‬אן ;יים ח• !' פ!ן‬
‫ביי חיק ירחה ‪ ,‬דח ווחר ער דך פערכטין חין אלריק פר בח^; חין ה»י!‪ ,‬חבר לו »יי»ן וי ה ״ ט ם בחרג נו ח‪1‬י חואוז^‬
‫הקב״ה‪ ,‬דט ער החש ;ועהן די ל‪.‬בורות חוכ כירק ווחש די דח קו אן ערטם ויך בהעפםן )תחת כנפי השכינה(‪ ,‬ני;ו‬
‫הקב״ר‪ .‬החט ;טחן באלריק רען וויןל‪ -‬ער חוור נו תש י ‪ .‬ח ו תיכן ח‪ :‬ישרח} חיו נו חיק הייטט וי ביו‪ ,/‬ח*| חיין הויו ווחוכם‬
‫יתרו ווחר נים )חוור בב} וה(‪) .‬כית יטרח‪ (:‬וענן חויש ;גחנגן אן‪ .‬חוו ח!יך נייח יטרחן ח» ריי שכיני" יויין הויו‪ ,‬ווי חיין‬
‫חוי ח}י כיכר חונ ח}י נשפיק ווחש דיח אלריק החכן ;טחן חטה נייח חיר אחן )כחדר חתר ח!נ נחרות וטאחד‪ (.‬חונ‬
‫דט ויי וח}ן ניט קעק חרויט ;יין‪ ,‬החט ח}״ן נישש ;תחןפן הויחרם רוויך ויירו ו!יח יןיין אוטר חיבר תירי קינדר• קוק חוכ‬
‫ח!‪ :‬וענן דחך חחיש ; ; ח נ ; ן ‪ ,‬נחך ח}יק החט ער ויי רער ועד‪ ,‬ד ח ט טיט )ויבין יהרו חותן אטה ובניו וחטתו( ווען ע ט‬
‫םרונקן חין יק רען ווחר ער חוור לו ריח )עבודת הש״י(‪ .‬טםיים ער חין ;קןאן לן אטה וויוים דחרף' ער ‪) Mm 1:‬ח}‬
‫‪; 1‬וועון בארבר • יוןיו‬
‫חבר ב]עק ווחר ניט חוור רען ער וורוד־ בהעפט חן ד ע ק תאדבר( איר ווייטן ווחי! י" י ^‬
‫םיכוך" יווכ חוק פ}ויש מין ח»י קןיפות‪) .‬חן ע? פי כן( דחך נו ‪ 11‬י‪:‬ן ‪ •1* 11‬חהין ויי וענן ח<י ;קואן כהעפכון וח;ט ער )חן‬
‫החם ער ;!•!הן ויין נב!חה דורך דיח ח}י ק}יפות חיו ררינן האדבר הר ר‪.‬ח}ד‪.‬יק( דרום חיו ריח אדרי;־‪© ,‬ןן ריח ;ריק‪,‬‬
‫חיין קןיין }יכם ויחש זיי־‪1‬ר חיות ררחן ה ע נ ; ם ‪ ,‬ווחש ויי דר די קואן )תחת כנפי השכינ•־( דחט חי! י ^ ״ ן !!י חיין בחרן‪.‬‬
‫פון החכן דר דורך היוט ע י ; ו ע ה ן ‪}; .‬ייך ווען חיינר ששייט לו ןייח‪ .‬ר ח ק !חגם ער )חי ‪.tn‬־( ער !חן »ייח אגייר ויין‬
‫חונטר חיין ווחנט חונד ועת ט פון ווייםן‪ ,‬ער החט ;<חי‪.‬ם חונ לו כרענגן ויי )תחת ננפי השכינה(‪, .‬יי ןענן ;קוא| )חן‬
‫יווכ החט כיט ; ‪ c i i n i‬ו!קש ער וח;ט דח^טן ‪:‬ע־‪.‬ט ער ויין האיבר( ד ח ט חי‪) :‬הר ד‪.‬ח}י‪.‬יק( רט הייטם נו ויימ כמר;‬
‫נבוחד• איש נ! גיםחנע חויגן‪ :‬ר ח ק שט־יש ניי חיק )שתוק וז‪1‬ר דחיטן קואם חיו חיין ; לךק‪ .‬ער הייטט ד ח ק ; ר‬
‫עי‪" !(1‬י״! ויין ח}ק שן אשת רחש ער החם דיח א‪-‬יןה ;־‪.‬יוש וויין ער פר ןחוט ויין פיו{ק חונ ויין ח‪!5‬ת ח!נ קואט ט חיין‬
‫חיבר חןע גניחיק חין רעד )קדושה ע}יונה( יווכ החט ;ריהן פרעאד חרט ווחט ער ניט הם ןין טח; ן‪.‬ווח!שט ד ח ק הייטט‬
‫ער ; ר ‪:‬‬
‫ווחש ניט חיו גוועון רשות נו וי‪1‬הן לו קיין נניח‪:‬‬
‫‪P R R‬‬
‫ה‬
‫‪n‬‬
‫‪1 M‬‬
‫‪r‬‬
‫י‬
‫‪:1‬‬
‫י‬
‫ה ו ב‬
‫‪n‬‬
‫י‬
‫י‬
‫‪,‬‬
‫‪1‬‬
‫‪,‬‬
‫ר‪1‬נ‬
‫‪,,‬‬
‫ר‬
‫‪P‬‬
‫‪ W‬׳?'•י??•? • וח;ט רני חייח ווחרוק וח;‪.‬ט ער בניר‪.‬‬
‫חירה קינרר ח!נ ניט בניו שן אשר‪ • .‬חןח דרוק וויי} ויח‬
‫‪.; r‬וועןן ןןיין אשר‪ .‬נים • ר תייק חיו‬
‫‪1‬‬
‫;״ע!! היישט ער»' ( ד • ( ‪ :‬וח;ט רני טאעון עש שטייט‬
‫ך‬
‫‪L , M‬‬
‫{‪M‬‬
‫‪D r f i M‬‬
‫‪ n 5‬ג י‬
‫רבי ילחק ורבי יוטי ןעק ;‪!,‬ע!! חיין ם ח ; ;ועםן חונ החבן‬
‫עושק בתורת ;׳וע»ן חין טנריי•‪ ,‬ווחר ;קואן )רבי‬
‫שאעון בן יוחח׳( נו ויי‪ ,‬ער ‪5‬רפ;ט ויי מין ווחט ויי ועק‬
‫כושק ישפרחין וייח לו חיק י ן רען פסוק ״חט איר החב!‬
‫פון רען הערן ;}ערנט‪ ,‬וח;ם ער וויויט חיו עט ט פ ר ח ‪p‬‬
‫ןייח‬
‫ח‬
‫נ ח ל ת‬
‫פ ר ש ת‬
‫ןייח רען פםוק )וד• ספר תו}דות ח ר ק וי‪ .( !.‬דחט הקב״ ה‬
‫ה ח ט ;»;‪ |1‬חדק הרחטון ח}ע דורות דיח דח וענן ;וועון ח!‬
‫^ברייט ני קוא| ןפו‪1‬ק‪ ,‬ח!נ פרנסיק חונ ח;י חכאיק דיח דח‬
‫חן ;ברייט וענן חין חיטןבן דור• ווייטר וענן טודוה ד ח ט‬
‫אראו חיו חין )ות םסר תוןיות חדק( לו וויטן חין דיח נורת‬
‫פון אענטן ;רוטי חכאו*ז דיח ״ערן ; ו ע ר ן חין •יבן ע ר ט ע ר‬
‫ביי ר ע ק אענטן‪ |rt ,‬דיח ר‪.‬חר חן דר טםערן חן דיח חוי;|‬
‫חן פניק חן דיח }עפלין חן דיח חוערן‪ .‬בשרטוט• י ר י ק ‪ ,‬חן‬
‫דיח ויכן ע ר ם ר ו‪/‬ערם כיי ד ע ק אענטן דר ק ע נ ט חןי וחכןי‬
‫חונ דחט ד ח ם יתרו ; ו ח ; ם לו אטד‪ .‬ד חט ער וחן פ ר טםיין‬
‫דיח ח כ א ה ‪) ,‬וחתה תחוד א‪ }:‬ה ע ק חנטי חי} ירחי חן‪.‬־‪.‬יק‬
‫חנטי חאת טונחי ב נ ע ( ‪ .‬ד ח ק וח;ם ע ר )וחתה תחוד‪ (.‬חיו‬
‫טייטט דוח »ח}טם ועדן חונ וח;ם נים )וחתה תבחר אכ}‬
‫ה ע ק ( ‪ .‬חןח ניוך ויין פר טטחנד נחך לו ועהן דן^דיח }״ט‬
‫ח}ע ןייערי אדות ד ח ט חיו לו פר טטיין )וחתה תח‪:‬ד‪ (.‬חן‬
‫דיח ה ח ר פון אענטן לו ר ע ר ק ע נ ן ‪) :‬אכן ה ע ק ( חן ד ע ק‬
‫ט ם ע ר י ן ‪) .‬חנטי חיי( חן פ נ י ק ‪) .‬ירחי חןהיק( חן די יזוי^ן ‪.‬‬
‫)חנטי מאת( חן דיח {עפנן ‪ .‬טונחי ביע( י‪,‬ן דיח טטריכין‬
‫ויוזם דינן ; נ ״ נ נ ט חין דיח ה ע נ ט ‪ ,‬דיח טסרענ}יך חיו חן די‬
‫חןע לו דער קענן חןע אעטיק חונ אדות פון ד ע ק אענטן‬
‫ווער חוין חיק רוחם דר רוח ח כ א ה ‪ .‬חבר אטה ה ח ט ניט‬
‫; ד חרפט לו ד ער קעכן חן דיח )חכאח היד( נייחים ע ט ט ם ״ ט‬
‫)ויבחר אטה חנטי חי} א‪ }:‬יטרח{( וויי; ד ע ד רוח הקודט‬
‫חי! י י חי‪.‬־‪.‬ק ;וועון דח דורך החם ער ח}ט ;ווחוטט חין‬
‫‪,‬״ ןי‪.,‬ן ב} ק ‪ :‬ד ח ק וח;ט ע ר )בי יהיה {ד‪.‬ק דבר בח‬
‫ח}י( ע ט קער לו טםיין )בחו }שון רכיק( ווחרוק טטייט בח‬
‫ח}י }טון יחיד ‪ ,‬חןח ע ט ;ייט חוק ד ע ק רוח הקודם דער‬
‫קואט לן א י ר ‪ ,‬י ח דויך ר ח ם ער ח{ט גו;חוםט חו; תט ניט‬
‫; ד ח ר פ ם דיח חכא ת היד והנאת הפרלוןי ווחט יתרו החט‬
‫; י ר ח ט ן ‪ ,‬חבר אטת החם ‪ fin‬ת כ ן ;ווחוטט נחך ויין חי‪.‬י|‬
‫בזיק‪ :‬ד ע ט ם ;{יינן ןןיןר־ ט}אה הא}ך חייןי ויין טסו}‪ ,‬ווען‬
‫;ןייך ר ע ר )רוח הקודם( הם ניט חיין־ חיק ;רוחם ‪ ,‬דחך‬
‫וןער דח חיו כח^ ; נ ע ה נ ט יו ןיין טטו} חיו חוןי חיק ;פח}ן חיין אורח‬
‫חונ ניםערנש ח ו נ ד ר איט תש ער דן ;‪ 11‬נון חן עדות‪ ,‬רען ע ט‬
‫‪,‬ענן ;ןןעןן פין חר}ייח ; ט ט ח } ט חן רען טטו} פון ט ן א ה ‪ .‬ח!נ‬
‫ווער ע ט חיי ;קואן‪ .‬פ ר «־ען טסו} איט פחןישקיים דח החט‬
‫ד ט ; י ט ט ח } ט ; י ט ט ו ר ע א ט ד ח ר ט ן ‪ ,‬החט ט}אד‪; .‬יוחוטט דט ע ר‬
‫קואט איש טקר ‪ ,‬דען די פ ח ר פ ט פון דען טטו} פח}ט ח י ן‬
‫חן ר ע ק החט ט}אי• ;ו!ח!‪1‬ט דען ו י י נ ק ‪ ,‬ח { ע ;כחיק‬
‫חץ ‪.‬‬
‫ יי‪5‬ך האטיח איט ד ע ק ריח ‪ 11‬ערם‬‫;‪ 11‬נון ‪ ,‬חוו חויך‬
‫ער חןן ןויישן וויח ר ע ר פסוק ויו;ט )והריחו בירחת ת' ו!ח‬
‫}איחה עיכיו ישפוט(‪ ,‬חוכ דיח החבן דן ;ווע*| י ע ן עו|ק חן‬
‫עדיק חונ חן ‪.‬־‪.‬תרווה‪ ,‬ח נ י ר י {׳יש א!ןן דן זיין דורך ) ע ד ו ת‬
‫ודין ת ו ר ד ( ‪ ,‬דיח חכאיק דיח רח !וערו ד ע ר קענט חן דיח‬
‫; ט ט ח } ט ווחט חובן טטייט פון דר ) ח נ א ת הפרלו] ותידיק(‬
‫לו ; ע ב ן רפוח‪.‬־‪ .‬לו ריח }ייט חונ נו ד‪.‬יי{ן חירע ) נ פ ט ו ת ( ‪,‬‬
‫כ״‬
‫‪ 0‬נ ! י ; י ק וייח בען׳יהו ובעו״הב( ווייםר ויינק חין דרוין‬
‫סודות נ‪}:‬חות פון דיח חכאד"‪ .‬היד ופרלופיק‪ ,‬לו וויטן ח}ט‬
‫‪1‬‬
‫דחט «ען קח! ניס ע ט טטילוין חיין םייטט )ותאטכיןיק‬
‫יבינו(‪:‬‬
‫‪,‬‬
‫ב‬
‫י‪1‬‬
‫‪rt‬‬
‫‪,‬‬
‫ע‬
‫ד‬
‫ר‬
‫‪5‬‬
‫נ‬
‫נחי^י‬
‫?ני י״!י«ל י ׳‬
‫גי‬
‫דיח‬
‫תורה‬
‫;ווחרן חין סיוון ר ט חיו או} החואיק‪,‬‬
‫חיו‬
‫;;עב‪,‬‬
‫דט החט חיין‬
‫ס ח‬
‫יתרו‬
‫צבי‬
‫*וין חונ חיין לופ‪ .‬עוסק נו ויין ווין דער )תורה יוק וןי}ר‪.(.‬‬
‫חונ די תורה חין ח!יך לווייןינ; חייו פחר )הורה טבכדיב חונ‬
‫תורה טבע} פ ה ( ח!ין לוין דיח תורה כוןן פון דריי )תורה‬
‫נביחיק כתוביק( חונ חין ; ; ע ב ן ;ווחרן ‪ 0‬יויין ‪5‬ח}ק ד׳ זעק‬
‫; ד ר י ט )כהניק {ויק יטרחןיק( חין דריטן חודם םיו‪1‬ן דם חיו‬
‫חיין ‪ 0‬ע ק ‪ :‬וח;ט רבי חייח דיח לייט ח! יטרח} וסנן‬
‫;קואן }הר סיני ה ם ה ק נ ״ ה חיין ;!חא}ט די ודע יטרח} חוכ‬
‫הם ;וטהן חן •יי חונ הט נים ;פונן חן ח}ע חיין פסו} נייערם‬
‫חייט} ודע חאת ;ד‪.‬״|י;ט )בכי ח א ת ( ‪) .‬בחותו ט ע ת ( וח;ם‬
‫הקב״ה לו א ט ה חילונד ווי} חיך ; ע ב ! די תורה לו יטרח} ויי‬
‫לן ליען לו איר איט דיח ח ר ב ה פון דיח חבות ‪ ,‬איט ד ע ק‬
‫דו חיך דיח }יב ד‪.‬ח‪ 5‬חונ איש דיח ליינן דחט חיך ויי החב‬
‫; ט ח ן ‪ ,‬חונ דוח וח{טט איין ט}יח נחאן דין לו ניתן ד ׳ יטרח}‬
‫נ ח ן איר‪:‬‬
‫י‬
‫ו מ ‪ #‬ה עלה * ל י־־אללןים • ווחן דין ח}ק פון אטה ד ח ט ער‬
‫החט ׳‪.‬וכת ;וועון לו ד ע ק כבוד חו דיח תורה חיו‬
‫אעיד ד ח י ! ‪ ,‬קוק חונ ועת ר ע ק חי}וק פון אטד‪ .‬חדר מנדרי‬
‫}•ים‪ ,‬חנדרי }ייט ווען וייח וענן עו}ד‪ .‬דח ויינן וייח עו}ה לו‬
‫ע ו ט ר ‪ ,‬וייח וענן עוןה }‪/‬דו}ת וי׳ח וענן )עו}ה }א}כות(‪ .‬חבר‬
‫אט•־‪ .‬חין עו}ת ;ןןעןן ווחט טםיים )ואטה ע}ד‪ .‬ח} ד‪.‬ח}היק( •‬
‫ווח!} ויין ח}ק דחס ע ר הט דט ווכה גווע»| • »ח‪:‬ט רבי יוסי‬
‫אכחן החכן חונורי חכאיק ;«ח;ם )ד‪.‬בח }ם‪.‬־‪ .‬אשייעין {ו( לוק‬
‫ערטטן טםיים )ואטד‪ .‬ע?ה ח} החןהיק( ער ״ ח י ;תייטן חין‬
‫) ט ק ח}היק( ר ע ר נחך הט ע ר ווכה ;‪ 1*111‬לו ווערן ; ־ ׳ י ט ן‬
‫איט דעק ט ק ר ק ו ד ט ‪ ,‬ד ח ק ט ט י ם )ויקרח ח}יו י״י( הקב״ה‬
‫י‪.‬חט חיק ; ח פ ן ויין נחאן‪ .‬רבי ילהק דוב ח| )חיטרי תבחר‬
‫ותקרב יטכון הנרין( ווחו} ךען אענטן ויין טיי! דחם הקב ה‬
‫ב ; ע ר ט חן חיד‪.‬ק חונ לוין חיק אקרב לו ח ח ! ‪1‬וין ויין )תיכ}‬
‫ת ק ו ר ט ( ‪ ,‬דען חיט}י‪5‬ר ד ע ר דח ב ; ע ר ס לו דעק דינטם פון‬
‫הקב״ה דער ‪ : 11‬ר ם ;ל״ככם עין ד ע ק לייכן פון חובן לן ‪ 11‬ערן‬
‫ר ע ר קעכם יווכ לו }חון וויטן רחט ע ר חיו ח!יט דער וויי}ט‬
‫פין ד ע ק )א}ן הקדוט הע}יון( ‪.‬־חט ער •ח} רוחן חי‪ 1‬יי!‬
‫וויווכוכ־‪ ,.‬רען כיי ‪ 11‬גאן ר ע ר לייכן ווערט ;ןעהן חוכ ;פונרן‬
‫ד ע י חי; עובר יווכ ;״יש דויך ח}־‪ 1‬טוי ‪1‬רן פון חובן חונ חיו‬
‫קי כר ד ער חיק וח} ווערין‪ .‬רבי יודח וח;ם ווחו{ ויין טי'}‬
‫פון אטד‪ .‬דם חון חיק טםים ; ט י י ב ן ) ח ט ר י ת ב ח ר בחר וזייקרב(‪,‬‬
‫ע ט טטייט ביי ח י ק ) ! א ט ה כ ; ט ח} הערפ{‪ ,‬ונ‪.‬ט אטה }בדו‬
‫ח} ת' ותק }ח י;טו( דרוק טטיים )ןיק^־ח חןי! אן ה ה ר }חאר‬
‫כת ז‪/‬חאר {בית יעקב( דט ויינן ד׳ נקבות‪ .‬ות;יד זבני יטרחן‬
‫ד ט ויינן ד• ובריק ‪:‬‬
‫ז‬
‫‪,‬‬
‫ה ג י א רבי י‪1‬סי וח;ט חיין אח} נין חיך ; ; ח ע ן חונטר‬
‫" ‪ l‬י • י י " י י ‪ ,‬ח! איר‬
‫אע;ן ד ח וויור־ איט איר‬
‫ח‪:‬ו ;׳ינגן ד ח החבן איר ;יפונן חיין אחן ד י ד ח יומי־ ק}ייבן‬
‫חויןי רען פע}ד ;רח‪:‬ין קרייטיכר לו רפוחות חונ }הטיק איר‬
‫ט ״חט כרויכםט‬
‫;•נעהנן ל! חיק חונ ט פ ר ח !‬
‫‪ W‬יוונ ד ט נים‬
‫דו ד ט ‪ ,‬ער תט ניט חיל י ־ י י ^‬
‫; י ע נ ‪ £‬ר ט ‪ ,‬חיך ו ח ; ״•דר מ ״ י ^ י׳'׳ ל! חיק ע ר ד ם ווידר‬
‫ניט ; ע נ ט פ ר ט ‪ .‬חיך ט פ י ח ! לי " ‪ I" i‬רבי חייח דר אייכם‬
‫אוו מ ו ב ן פ ר טטחפםי חורן חדר ע י ‪ IIM‬דיו חייו ; ח ט ר‬
‫טוטד חדר חיין ; ר ‪ ,‬ר ח כ ק ‪ " .‬י ר •‪ prtr‬ויך חנידר גועלט‬
‫ביי חיק‪ ,‬נ ח ן ר ע ק חו כר ד‪.‬ט ; ‪ p ' i p‬דיח ;רחוין נ ‪ pi‬ער‬
‫‪H‬‬
‫‪1‬‬
‫‪n‬‬
‫‪3‬‬
‫‪0‬‬
‫״‬
‫‪0 5‬‬
‫‪,‬‬
‫‪M‬‬
‫ם‬
‫וייח‬
‫נחלו* צבי‬
‫פ ר ש ת‬
‫יחדו‬
‫ויי חוכ בדעחט ן* איט ב»עטר פ‪,‬ן ןןיין טטלןק‪ .‬ער טפרחך חונ טפרחך פחרכם חייך ניט ; נ ע ה נ ט לו איר‪ .‬חין רענן‬
‫ל! חונן חיך •עד‪ .‬חיד וייט יהודיק «ונ אן זח;ט יהזדיק דינן ;יינ; חרויט דיח ט!חנ; ח!נ דחם ב|וט ריכט פון חיר‪,‬‬
‫קן!ג ןחןט חיך ניט חס ויין חויןי חייך חילונד‪ ,‬ווערט חיר ח״ כעכן דר וע{בי;ר אחן שן רעק ;רח< חוכ ה ט עט ;טחן‬
‫ןוייטר פון דיח ןייט ח‪ :‬חיין אלורע דחט אן חיק חיו ארחיק ח! ווי נוק ערטטן ח!י‪ 1‬דין קחפ‪ ,‬די ט!חכ; ;ינ; ‪.‬וידר חריין‬
‫‪5‬ון חןיק‪ .‬דען חיך ועה חיין ריח פון חיין קרייטך דט דח חין דירו אין מיין קןיינע ווייןע‪ .‬דער כחך ד‪.‬חבן יאיר ;ועת!‬
‫נחהנט חיו ביי חייך חי! חייך ;;חנ;ן חין חייערן ;וןי דח ד ט עט וורוד־ חחים ;;חנ;ן חויט דעק קווחז חיין אחן איט‬
‫ןןערט חיר קרחנק דריי טח־‪ ..‬ד ח ק עטט חיר דיח ווחןד לווייח ק ע פ ‪ ,‬ווונ ריח ט»חכ; !!חר חיק חרוק ןי;ן חוק ויין‬
‫קנחכןיך דח ווערט חיר ןיין ;דייןם‪ ,‬איר החבן ;;עסן דער ד‪.‬חן!‪ .‬ער ;ינ; חריין חין דער קווחן פון רער אין חונ ; י נ ;‬
‫פון ד ט פר חוט ;עוכרן ויין ;וועזן דיח וןרוןד קנחבןיך‪ ,‬איר חרויט דריי ארון‪ ,‬רוו‪ :‬דרוט ;וח;ם )וקיטרו וקיטח( דו טפןד‪.‬‬
‫ויינן חנטטןחפן ח‪1‬נ ויינן ווחרן כדעקט איט חיין טווייס חיןן בריה וויי לו דיח אוטר ר ט ויח חיק החט ;ברחכם חהער‬
‫; ח ט י נייט • ד ע ר נ ח ך וענן איר חייך ;ווחכם רח טפרחך נו חויןי ר ע ק ח ר ט ‪ ,‬חין דעק חיו חויט ;יריסן ;יווחרן דיח‬
‫חונז דער אחן חינונד חיז ;יוועון איט חייך חייער ; ח ט דט אין פון חיר חרט חו‪ :‬חיו חרויט ;י;חכ;| רער אחן איט ר ע ד‬
‫חיר החט איך דח ;יפונדן דחט דיח רפוחה פון חייער ; ח ט ט|חנ; ח»ו ויינן וייח ניהר ‪£4‬חןן חןי‪ 1‬ביי׳־ע‪ .‬י" י״ין* חונן‬
‫חין דורך איר ;חכ[ ;ווחרן‪ .‬ח! איר ;יינ;ן טפרחך ער חיטןכר ווחר פחזן חיין ;רוטע אורח ״ דח טפרחך רער אחן לו חונן‬
‫אעכט וחן עוסק ויין איט רען חנדרן אענט ןפי דרכו‪ ,‬חיץ דחט חין פון דען ;רח! דחט חיך רחב ;יקןיבן פר חייך‬
‫וכר {פי דרכו ‪ ,‬חיין נקבת ן‪5‬י דרכת‪ ,‬חיו ער חיין חטבר דרוק החב חיך אים חייך ניט ;ירעם חונ החב ניט חוץ׳'‬
‫אחן חויך ןפי דרכו‪ .‬דח טפרחך חיך לו איין וון רבי חייח ;ידיכם איין קחפ בטעה דחט חיר דיס לו איר ;ינעתנם ‪,‬‬
‫בני• דחט איינט דער פסוק )כה מחאר ן‪5‬יה יעקב והגיד ער טפרחך לו חונו וע|טן דיח ןייט וויטן חונ ‪£‬ר טטיין חןן‬
‫ן‪5‬כי יטרח!( כ]ואר לו די בית יעקב חיק כח כחך‪ ,‬חוכ ‪1‬בני ווחט הקב״ה החט ;*פןחנלט חיין רעק ע!זק חונ חל! ווחט‬
‫יטרחן יוויך חירן כח כרוך‪ .‬דח טפרחך ער לו חונט חז חיר רח ו!ערט ;יפוק חויך די ערד‪ ,‬דען אחצטן ויי וויטן ר ע ק‬
‫ה ח ט ;ועהן דחט חיך תחב ניט אין קחפן חויך' ;ידיכם • נ ח פון חירן הערן אים ; ח י ם חנאה‪ ,‬חבר הקב׳׳ה החט‬
‫חונ החב _ניט איט חייך ;ירעם• דיוק וויין חיך בין חיין ע ט ניט פר בחר;ן פ!ן רי ןייט נייערט ד ע ט ט וועגן דחט‬
‫חכק יווכ פר טטייח ‪ !irtii‬עטביק אער חז חיינר חין ;חננין ויי זח!ן כיס חפ קערן פון ;ייני! ווע;‪ ,‬חונ וחן! דך ניט פר‬
‫ח ר חיו‪ ,‬חיך החב עט ;}ערנם פון איין פחטר חןי‪ 1‬ררכיק ויצרן חן רער תבאר‪ .‬חונ ווערן חיק פר ; ע ט ן ‪ »r< .‬איר ויינן‬
‫פון דיח קרייטיכר דחם חן דיח חאה חיו‪ ,‬ח!נ איי! ווווכינ; ;יקואן לו )רבי טאעון בן יוחיוי( חונ החנן חיק דחט רר לייןט‬
‫חיו כיי ויי חיין ;‪ frrf‬י ח י ‪ ,‬חוכ ד*ט קרייטך ח• חיר החט דח טפרחך ער ;יוויט חיו דער אחן ;יוועון חיין ן‪.‬רוטר חכק‪,‬‬
‫;ועהן ח! חיך החב לו ;ירעקם אים דיח בןעטר פון חייו וויין דען עט חי' קיין ;רח! וווין•' הער עררן דחט ניט וחןט‬
‫ט ם ח ק ‪ ,‬עט חי• חין איין דויז חיין חורט לו ‪3‬פון דחרט חיו דריכן ויינן ;רוטע חכאה רוונ )כח ;דון( חי‪ 1‬ה י ^ • ק»ק חונ‬
‫חיץ אין חוכ חיץ קווחן‪ ,‬חונ פון ר ע ר ;עןכי;י אין ;יים ועה פון דעק קרייטך דחט דח הייטט ח־וב חי| ח|י‪ 1‬ערסר‬
‫חרויט חיץ אחן אים נווייח קעפ חוכ חיין ‪ pub‬טווערד חין ווח! הקב״ה החט וועןן רען אענטן אטהר ויין החט ער‬
‫ןיין ה ח נ ט ‪ .‬חוו חיו ער חונט חןע ט ח ; אלער רווכ רער ;יבחטן לו נעאן חייו ח!וב‪» ,‬חט חיו דער טעק דען איט‬
‫ט ר ע ק ט חונט‪ .‬ד ח ק החב חיך ;קןיבן רח קדייטך‪,‬־ ;ייט רעק רער ‪ 11‬עקם דך ויין כח חובן ווחט ‪ V‬חיק חיו חיין‬
‫איר נחך ד ח ווערט חיר ועהן דחט כה פון רען קרייטך אאונה רען ח א ט עט חויט •־ען )רוח תטואחי(• חוג ר ע ר‬
‫חונ ווחט הקב״ה החט א;ןת ;וועון חיין דער וועןט‪ ,‬חונ אענט ווערט ;ירייני;ם‪ ,‬חונ חיקי דיר וחי• ‪) T‬כריך רחאנח(‬
‫קיץ אענט ווייט נים ויינן ווע; דיח ןייט ויינען חן חוי;ן חן ;יןויכט ויי ; ח ט דער רחאן רער ׳־יך החט אלי( ;יוועון‪:‬‬
‫הערן דחם ויי ניט ‪6‬ר טטייחן‪ .‬איר ויינן חיק נחך ;;חכ;ן‪) ,‬חתק רחיתק חטר עטיתי }אלריק וווטח חחצק ען כנפי‬
‫ח! איר חזו ;יינ;ן חין ווע;‪ ,‬ווחר ער ;נידרט חין חיין נטריק(• ווחרוק וח;ט ער )כנפי כטריק( זח;ט רבי יהודה‬
‫ןחך חין דער ערדן חונ החט ;טחן פון דיח קרייטך חוץ לו ווייון דחט ער חיו )נרחאיק( חוין־ יטרחו‪ ,‬וויח חיין חדןיר‬
‫דען ןחך‪ ,‬חוו ;יינ; חרויט חיץ טןחנג חונ ויין קחפ ווחר רער חיו ברחאיק י!!׳! ויינע קינדר חונ ביין יוויןי חייו חנדרן‪,‬‬
‫;רויט‪ ,‬ער נעק חיין טםריקן חונ בינם ריח טןחנ; ח! וויח חוו חויך הקב״ה חיו )ברחאיק( חוין יטרחן )וברי‪ (1‬חיקי די‬
‫חיץ ליקןי‪ ,‬איר ד‪.‬חבן ןיך ;פחרכטן ער טפרחך לו חונו ;ים ! ״ ק ‪ :‬ויהי ביום השל?*י ר' חבח הייב חן)חחות ]נו קטנה(‬
‫נחר איר נחך‪ ,‬איר ;ייען בין לן ןיין הוי! איר החב! דחט חיו )ננטת יטרחן( דיח חיו בתעפם לו הקב״ת‪) :‬וטריק‬
‫;ועהן דחט ועןבי;ע חרט חין ד ע ר פינלטר תינטר חיץ חין }ה( דחט החנן איר ;יןערנט דחט יטרחן ויינן ;יקואן לו‬
‫ווחנט‪ ,‬ער נעאם חיין ןיכם ער החם ;כרענם חיין פייער‬
‫דעק _בחר; סיני החב! ויירו ניט ;יהחט קיין)אעטיק םוביק(‬
‫חרוק י ע ק חרט פר דר אין‪ ,‬טפרחך ער לו חונן ווחט חיר‬
‫חונ זכות דחט וחן חוין׳ ויי אגין ןיין‪ .‬ד ח ק וח;ט ער )וטריק‬
‫ווערט וערן פחי־כם חייך כים חוכ רעם ניט ‪ :‬חין רעק תט‬
‫חין ן‪.‬־‪ (.‬זייח ד׳חכן קיין בריטט ניט וויח ריח בריטט ויינן‬
‫ער י«? ;‪1‬״ד׳;ם די טןחנ; ווחין ער תט ;מכרן פון חירע‬
‫דיח טונהייט בייח רער חטה‪ .‬ח!ן החבן וייח קיין טונתייט‬
‫קכיפ חוכ הט ;טטויסן פון דיח קרייטך חונ ה ט עם ;טחן‬
‫; י ה ח ט איט אעטיק‪) :‬אה נעטה ןחחותינו כיוק טירובר בת(‬
‫לווין דעק קחפ פון רער טןחנ;‪ ,‬חן! ווחר דיח טןחנ; חריין‬
‫;;חנ;ן חין דר קווחן פון אין‪ .‬חוו ר‪.‬חבן איר;תערם חיץ קו! ווחט וחין איר טחן איט רייר‪ ,‬בטעה ווען ויך הקב״ה ווערט‬
‫דחם דם ;חנלע חרט ו»חר דער ליטרנ!‪ .‬איר החנן ;‪ t}r»11‬א;)ה ויין לו זייח חוין רעק בחר; טיני ל‪ 1‬ריירן איט •ייח‬
‫תורה י רח ווער| ח!ועק ©ןיען פון זייח חירע נטאות‪:‬‬
‫פר אורח חרויט ;״ן הט ע י חונט ב;ריפן חן חונזרע תענם‬
‫נ‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫״ ‪l‬‬
‫‪,‬‬
‫‪n‬‬
‫‪5‬‬
‫‪1‬‬
‫ע נ‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫ס ר ‪ #‬ת‬
‫נ ח ל ח‬
‫יוסי וח;ט ב ט ע ת מ ו & ׳טרחן ויינן ;יקואן נוק ב ח ר ;‬
‫ך^י‬
‫סיני ר י דרייח נ ע כ ם תחבן ויי ויך חב ;יטייר פון‬
‫חירע ווייבר‪ :‬דח ויינן ;יקואן דיח )א}חכיק ע}יוכיק( חונ החבן‬
‫אקבן גיוועון דיח )יטרחן בחהבה(‪ .‬דיח א}חכיק ויינן אקדט‬
‫ד ע ק ) ם ק העןיון( חובן‪ .‬חונ ריח יטרחן •וחרן א ק ר ט ר ע ק‬
‫) ט ק הקודם העזיון( חונםן‪ .‬ח ג יטרח} ויינן ;יקריינם ;יווחרן‬
‫איט ו י מ י ; קרוינען• חין דעד כחכם ריח )א}חכיק ע}יוניק(‬
‫תחגן ; י ! ח ; ט )חחות !נו קטנה וטריק חין ןר‪ (.‬דחט חן וייח‬
‫חיו ‪) \y‬וכיוה ואעטיק םוביק(‪) :‬אד‪ ,‬נ ע ט ת }חחותיכו( כ}ואר‬
‫ווחם פ ר חיין כ ס ר ‪:‬חן! איר טחן חין ט ח ‪ :‬הקב ה ווערט‬
‫חנט פןעקן לו ןייח דיח תורה‪) :‬רבי טאעון( וח;ט כ ט ע ה‬
‫דחם הקב׳־ ה ה ח ם »יך ןןעןן חנט פןעקן חוקי ד ע ק ) ה ר םיכי(‬
‫תחם ע ר ;ירופן ןיי‪:‬ע )פאןיח טן א ע ן ־ ( ער טפרחך לו ויי‬
‫חילונד ןייק דיח יטרחן וויח דיח קינרר דיח נחך נים וויטן‬
‫איינע )אכר‪;.‬יק וחוקיק(‪ ,‬חונ חיך וו•} איך חנט פןעקן לו ןיי;‬
‫ווען חיך ווער איך חכם פ}עקן נו ויירו אים )כת ו;בורד‪ (.‬ווערן‬
‫וייח ע ט נים קענן פ ר ןיידי| לווו ווי} חיך איך חוין ויי חנם‬
‫פ}עקן אים רחאיק ןייח וח}ן קענן אקכ} ןיין איינע חוקיק‪.‬‬
‫ד ר ‪ 1‬ק טםיים )ויהי ביוק הט}יטי בהיות הבוקר( ר ח ם ויך ה ח ט‬
‫ד ע ר וועקש ר ע ר ‪!51‬ת ר‪1‬וכ ח ס ד פון ח ם ־ ה ק הייטם מקר‪,‬‬
‫ד ח ם בייח ‪ 6‬י ק טםיים )ויטכק חברהק בבקר( זוייטר ויינן‬
‫טודות‪ :‬וח;ט )רבי יוסי בר יהודה פניק בפיגיק( החבן יטרח}‬
‫י ‪ .‬ע ה ן ר ט }ויטערע }יכט ‪ S |1‬ח י ר ן הערין‪ :‬חונ ויינן ניט‬
‫‪1‬י״עןן נוויטן ז״ח קיין הינקרי;ר קיין חפ ; י ת ח ק ט ר קיין‬
‫יןינדר ע ם טטייט )וצ} ה ע ק רוחיק חת הקו}ות( קיין}חאר‪,‬‬
‫‪ J‬ם י י ם )ויתילבו בתחתית התר( קיין חפ ; י ת ח ק ם ר ‪ ,‬ע ט‬
‫טטייט נ ‪ -‬ם ה ונםאע חיי‪ .‬א ט א ע ןייח החכן קענן חזן טחן‬
‫)}אן העתיד( טטייט )ח! יר}; בחי} סשח!‬
‫ותרון }טון ח ן י ק ( דחם וע}בי;ע אח} ווען אטיח ווערט קואן‬
‫ווערט ר ע ר הינקרי;ר טפרינ;ן חונ ר ע ר טטואר ווערט זינ;ן‪:‬‬
‫׳‬
‫ג‬
‫ם‬
‫‪r‬‬
‫‪( f‬‬
‫י ו ב ר‬
‫‪1jnDn‬‬
‫״‬
‫כל הךירים ר ^ ל ה לאפי" • רבי יהודה תייב חן‬
‫ויו‪3‬ך ן^לחיס‬
‫?יי ימלל גבורוח יי יעייי״ כל תהלחו חין )כאד‪ .‬דרכיק(‬
‫חיו דיח חורה אעיד חן ע ק אענטן דחט ע ר נים וחן חוםח‬
‫ןיין‪) .‬בכאה דרכיק( ; ׳ ט וי חיק חיין עגה דחם ע ר זח} ניט‬
‫חפ קערן פון ןייט וו‪;1‬ן ר ע כ ם ס חונ }ינקט וויח ע ר וח}‬
‫תטובת םחן פ ר ויין הערן חוג ער זח} חיק אוח} ויין‪ .‬איר‬
‫ה ח ‪ } • ; p‬ע ר נ ם זעקט הוגדרט חוי דריינעהן איני עלה ; י ם‬
‫דיח תורה ך ע ק אענםן ח! ע ר וחן ;חנ? ויין איט ויין הערן‬
‫דען ןיין ה ע ר חי} חיק ; ו ט ט טחן )בעוי׳תו ובעו״תב(‪ ,‬ד ע ר‬
‫‪ .‬קיי^ן )עו״תב( ;דיך חז חיין זואר הויו קע;ן חיין‬
‫ע!]ק‬
‫פח}ט• דר!ק חין ד ע ר עו?ק הבח שן תקבי׳ת‪ ,‬חונ ווען דר‬
‫לדיק חי‪ :‬וו‪3‬ה דח חיו ע ר ‪311‬־ חן דחט ןיינ ע‪ ,‬דען איר‬
‫החב! ;יןערכם ע ם טםייט )ע} ‪} p‬ח היה }}וי ח}ק ונח}ה‬
‫ע ק ׳טרקן‪ ,‬אחי כזעאח( ווחחק )ה׳ הוח נח}הו(‪ :‬ווחו} ויין‬
‫ח}ק ר ע ר ' ‪ 3‬י ! לן יחרטק דיח )ירוטת עןיונה( חי‪.‬ו חיו‬
‫ר ע ר »ו‪5‬ה |כען}ק הוד‪ (.‬מונ צוק הדו ] מ ה העו}ק[‪] ,‬אכ}‬
‫ן)עו}ק הבח[ חונ לו ר ע ק |בי‪1‬ז ה א ק ד ט‬
‫טכן( וועד‬
‫יויח ע ט טטייט ]‪1‬כתתי }הק בביתי וכחואותי יד‬
‫טן‬
‫ך‬
‫״ י‬
‫ה‬
‫א‬
‫״‬
‫‪5‬‬
‫ח‬
‫ה‬
‫ח < |‬
‫יתרו‬
‫צבי‬
‫ע} ד‪ ['.‬ווחרוק טטייט ניט ] ע ק ד‪.‬׳[ איט[‪,‬‬
‫לוםייט |‪»n‬‬
‫חןח דחם ]ע} ד‪ ( .‬חין ר ע ר איט ווחט דיח ]עןיוניק ותחתוניק[‬
‫ווערן ;צוי;ן ד ע ר פון חונ ;י}ושטין ר ע ר נו‪ .‬דחרוןי ה ח ט‬
‫יעקב ;י!ח;ם ]אחין יבוח עורי( חוכ טטייט ועד ^רויק יומין‬
‫משא ולןדמוהי ה ק ך ם ה י ריח ;י}וסםיקייט ח י*^ עונ; ‪pi} 13‬‬
‫‪ 15‬ד ע ק }ויטרקייט ד ח ט חןי }ויטרי }יכם פון דחרטן חוס ;יין‪,‬‬
‫חונ וויירן ;ילו;ן ד ע ר פון חןי‪ 1‬ח׳חת וכתריק‪] :‬ווייטר ויינן‬
‫סודות{‪:‬‬
‫‪,‬‬
‫‪ ,‬נ‬
‫וירב ־ ח}היק חיו ןטון ]תכרות[ חויט נו רופ!‪ ,‬ד ^ נ י ח איר‬
‫החכן ;}ערכם ב ט ע ה •־חט הקביה ה ח ט דך « נ ט‬
‫פ } י ‪ 1‬ק ם חונ תחם חן ; י ־ ו ב ן נו ריידן‪ ,‬דח ויינן ריח ]ע}יוכיק‬
‫ותחתוכיק! ד ר טרחקן ;יווחרן חונ דיח כטאות פון יטרח(‬
‫ויינן חויט ;י;חכ;ן‪ ,‬חונ ד ח ט וע}בי;• ווחרט החט ;יטוועבט‬
‫פון חובן חונטן‪ ,‬חונ חיו ווחדן חויט ; ק ר י נ ט חין פיר וייטן‬
‫וועןט‪ ,‬חונ ע ט וויו חרויף חוכ חרחפ‪ ,‬ח! ע ט חיו חחיןי חובן‬
‫דח תחם ע ט ; י ט ע פ ם פון דיח חויבערטטע }יכם חונ פון‬
‫טויח פון חובן‪ ,‬חונ החם חוק ; ר י נ ; ן ם חוק יטרח) חוכ ה ח ס‬
‫ויח ווידר גקערט חירי נטאןת יווכ ווחר חוק רינ;}| חונ חויט‬
‫; ק ר י נ ם חין ויין חרם חין די ןןוחות חבן‪ 1‬חוו חויך חיםןיכט דיבור‬
‫ודיבור‪ :‬ויו;ט רי׳ט חים}יכט דיבור ודיבור חיו ;יוועון פו{ פון חןי‬
‫ט ע א י ק חיין ד ע ה >חך‪ ,‬חונ פון יו?י ;זירוינ ט כ ר ועוכט חויכ‬
‫]רוין סודות וסתריק(‪ ,‬ח»_ חיין חולר ד ע ר ד ח חיו פון פון‬
‫חןיק ח ז ו ח י ‪; :‬וועון חיטןיכר דיבור ד ע ד ד ח חיו ח ח י ס‬
‫; י ; ח נ ; ן פון הקב״ה • ובטעת דחט ד ע ד דיבור חיו חרויט‬
‫; י ; ח נ ; ן חיו ‪:‬נר ;יועהן גיווחרן חייכם ‪ .‬חונ ע ר חיו חויט‬
‫; י ; ר ח ב ן ; ״ ח י ן חין דיח }ותות חיו ווחר! ; ו ע ת ! חין ד ע ק‬
‫דיבור ויבני; טויי;ין דחם דח זיינן חויןי ; י ; ח נ ; ן דריכן‪ ,‬חונ‬
‫כיין חו‪ :‬ע י ר נ י ; קחיכן חוין־ ד ע ר וייס חונ ניין ח!ג פ ע ר נ י ;‬
‫קרוינן ב ‪ 3‬ר הטני‪ ,‬ח! ודח חייו החאיר ד ר םןח‪:‬ט חין חיין‬
‫טטיין ווערט נו טייןט חדןי וויח פין וייםן‪ ,‬וויח ד ע ר פסוק‬
‫וח;ם )יראיה כ ״ ; נ ׳ ט ( |וכפםיט יפולן ס»ע|‪ ,‬ח»נ כן יטרח}‬
‫החבן ;יועתן כין כעין ח!כ ווחרין ויך פרייען‪ .‬חונ חןי ןעלםע‬
‫דורות ויינן חןי דחרטן ;וועון ח!כ חן׳ כםא!ה החבן א ק ב ‪5‬‬
‫;ווע*! דיח תורת בתר סיני‪ ,‬ח! ר ע ר פסוק זח;ם ]כי חת‬
‫ח ט ר יטנו פה ע*נו עואד תיוק וחת ח ט ר חיככו פה עאנו‬
‫תיוק(‪ ,‬יזונ חיםןיצר החט אקבן ;ןןעןן ו‪1‬יח ויין אדרי;ה פון‬
‫דר נ ט א ת חין ;ןןעןן‪ ,‬חוג חןי הלובן ;יןעהן ח‪1‬כ החבן אקכ|‬
‫;יוועון די דבריק‪ :‬ןחת כן ה ד מ ‪ -‬י ק [ ןי ‪:‬יינן נ‪ |}2‬טוחרן פון‬
‫חןי ם ע א י ק חןי )סודות ;זירות עונטין(‪ ,‬ןחאר ד ח ט זיח וחן‬
‫ויין ירוטה ווי ע ט טםיים )דבריק ן ;( ]תורת לות |נו אםת‬
‫א ‪ 1‬ר ט ד ‪ , | .‬דו וועןטם א״נען ח}י סודות ווחט דוח }ערכטט דם‬
‫דוח א ח ; ט ט א;}ה ׳‪.‬״ן חיט}יכן‪ .‬ררוק טטייט ; ט ר י ב ן ]חכב•‬
‫פ‪ |1‬חןי‪ ,‬חזו‬
‫יי חןהיך[ ווי חיך בין פ ר נוור;ן חו‪ :‬פ ר‬
‫וחן! דין ד י ח ד ב ר י ק פ ר בחר;ן חונ פ ר היוו חי| ריין החר ן‪,‬‬
‫ויי ויין ניט חיט}י‪5‬ן א ; ן ‪ ,‬ל! ויין די ט ו י ו ה ה ה ו ר ה ‪:‬‬
‫‪,‬‬
‫‪1‬‬
‫‪,‬‬
‫י‬
‫ד‬
‫רבי‬
‫וטק‪ ,‬ע} ח ח ^ כ ^ ! ‪ :‬א ה ( ו»ח‪ }1‬ויין ח}ק ‪ B1J‬ד ע ק לריק ר ע ר בוער‬
‫דח י‪ »*1‬וי‪5‬ה לו ״חוק אים ר ע ק *}ך חין ויין הייו‪ :‬י<ח;ט ר' דח‬
‫טאעון ווח!} ר ע ד ח|ק ‪5‬ון לריק ד ע ד וו‪3‬ה חיו ל! ר ע ק ווחט חונ‬
‫ה‬
‫ס ט‬
‫ילהק וח;ט ווחחק החט הקב״ ה ; י ; ע ב ן ריח תורה חין‬
‫פ י י ח י חת חק פ י נ ט ם ר נ י ט ׳ ״ ' ^ ע ט טטיים )והתר‬
‫| ו ע ר פ [ } ל ן וןייןן ״ער‬
‫‪1‬‬
‫ב ח ט ע ד ‪ J5‬המאי&‪1‬‬
‫חיו עוסק כתורה רער• ווערט ל׳‪ 1‬פון פ ״ ע ר מון ; י ו ע ם‬
‫פי| פיכטםרכיס ד ח ם ;}וה^וחיש דיח חואות פ ר פיכםט־ן‬
‫חוט‬
‫ע נ‬
‫;י‬
‫‪18‬‬
‫ריח‬
‫נ ח ל ת‬
‫פ ר ש ת‬
‫דיח יטרחן‪ ,‬רען איר החבן ;י}ערנם הקב״ה החט ;!ח;ט לו‬
‫ווצרהק כן ואן רו דייני קינדר !וערן עוסק בתורה ויין ווערן‬
‫!י»ח ניל!ן וןערן פון ;יהנק חונ פ!ן ;!!ת״ וחק ןחו אוון וייח‬
‫קןאן חין ;יהנק חוכ חין ; ן ! ת ‪ .‬דח טפרחך ער ע ט חיו חוו‬
‫ר ע כ ט חבר ו״ח לו בינדן איט ניוייח בינד חיו ניט אי;ןיך‪,‬‬
‫דחו •י וחן! החנן ;יהנק חונ ;{ות‪ ,‬ח}ח חוב דיר חיו ןיב •חן!‬
‫וייח }יבר קוא| חין ;}ות נחר •יי •חןן ניגון ווערן פון רען‬
‫;יהנק‪ ,‬חונ »ח}ן ‪:‬יין ב;}ות בי• •יח ווערן תטובה טחן פר‬
‫ריר‪ .‬רח טפרחך הקב״ ה ח»ו •ח} ע ט ויין מורחי‪ ,‬ח! רער‬
‫פסוק וח;ט )דבריק ן״;( ‪1‬חק ןח כי נורק אברק[ דחט חיו‬
‫חברהק‪ ,‬וויוו דער פסוק »ח;ט |הביטו ח} לור חנבתק| רער‬
‫לוד חברהק החט ויח חיבר ;ענטפרט לוק ;}ות‪| ,‬וד‪.‬״ הם;ירק‪1‬‬
‫הקבין‪ :‬החם אםכיק איט חיק ;וועון‪ .‬ר׳ יהודה •חגם איוק‬
‫ח! יטרח{ •יינן חרויט ;׳;חנ;| חויט אלריק בי» ריח הורה‬
‫חיו ;געבן ;ווחרן ד ח וייק ;יוועון פופצי; ט ח ; קי;ן דיח ״חר‬
‫עון יובן‪ ,‬דען דער יובן החט ו״ח פר״ח ;יאחגט חונ חויט‬
‫אלריק חרויט ;יגו_;ן‪ .‬דרוק ט ט ״ ם חין רער הורה ;•דח‪5‬ט‬
‫*ופלי; אחן |יליחת אלריק| דען זיח ויינן ;׳קריינט ;ווחרן אלד‬
‫היוב}‪ :‬ווייטר ויינן סודות‪:‬‬
‫ח א ג א רבי ילחק »ח;ט אטעה ר ח ם הקב״ה ה ח ט דך א;ןה‬
‫;וועון ח\\ רען בחר; סיני חיו רער בחר; סיני‬
‫רער ליטרט ;ווחרן‪ :‬בח!מ! ט ע ה ויינן ווחרן רער ליטרט ח{י‬
‫בער; חין רער ווע}ט »" ויינן ;;חנ;ן חרויןי חונ חרחפ‪ .‬ביו‬
‫דחט הקב׳׳ה החט ;יטטחרקט ויין החנט חיקי דיח‪ ,‬דח‬
‫ווחרן •יח איוטב‪ ,‬חונ חי'| קו} חיו חרויט •;;חנ;| ח!נ החט‬
‫חויט ן״ירופן | א ה }ך היק כי חטט ו;ו״|‪ ,‬חונ ןיח קואן וווכ‬
‫זח;ן ]א}פני חדון ח!}י חר? א}פני ח}וה יעקב[‪:‬‬
‫ר ב י חייח •ח;ט חו די חותיוזז ויינן ווחרן ;י;רחבן ב}וח!מ‪ ,‬ויינן‬
‫ןיח ווחרן ;ועהן חיי! בייד• וייטן‪ ,‬חיי! רער •ייט חיו‬
‫^טטחק ]חנכי יי ח}היך[ חונ חויט דיח חותיות החט אען‬
‫דיח חנדרי •ייט | } ח חרנח[״ חיין דער וייט‬
‫;}ייחנט‬
‫חין ;טטחנן ן}ח יהיה ןך[ חונ חויט ריח חותיומ החט ער‬
‫;ןייענט |}ח תנחן [‪ .‬וווו ח}י פינך קי;ן פיק ‪ ,‬וייח ויינען‬
‫;יטריבן ;יוועון |בנט( ד ט חןי אענטן דיח ;ועתן תחבן דיח‬
‫ד‪.‬חבן ערות ;•ח;ט רחט חין ;ןןעןן [אכתב חןהיק| מורחי‬
‫דחם חיו בקילור ;טריבן פון ריח {וחות וויח •ייויינען ;יוועון ו‬
‫טםיים ‪ f‬ניט? ;יטריבן‬
‫»ל‪>7‬בט‪ 1‬ח!נ< ־‬
‫גיאקר ‪n‬‬
‫‪1‬יךד פ ‪ #‬ה ‪$‬ל ר^ם עונו‬
‫ווחט ער החט ןייח ;!ח;ט‪ :‬׳‪.‬ח;ט רבי ילחק רער ]סדר‬
‫ע!ןק! חין‪ ,‬ןןען חיין ;רוטע פרייר קואט חוין ר ע ק אענטטן‬
‫חדר חיק'לער דחט ער ניטט דער פון ווייטט‪ ,‬רח קחן ער‬
‫עט ניט פחר ןיידין‪ :‬דע( דחט תחר? פח{ט חיק חוועק חין‬
‫דער ‪3‬ייס‪ .‬חונ ווען ער ווייט דער פון דח טטיט ער חין ויין‬
‫טטחנד ח‪/‬נ קחן יוח פר }יידן‪] ,‬אכן טכן[ דח דחט אטה החט‬
‫ו״ ;יזח;ט ח{ן דט ר ע ר נחך ווערט זיין‪ ,‬ער החט ;יטטחרקט‬
‫חיד החר ן חונ ויי החבן דחך נים ;יקחנט פ ח ד }״דין |אכ}‬
‫טכן[ ווען ער העט ויי נים ; • ח ; ם דרוק טטייט לןקערטטן‪:‬‬
‫ןוידבר חןיהק אטה[ ער ה ע ט ןייח לוק ערטטן ;יטטחרקט‬
‫חיר החרן חונ דעי־ כחן ]וידבר ח}היק חח כן הדבריק‪,1‬‬
‫חונ דחך תחבן וייח פ ט ניט קעק פחר }יידין‪ :‬רען רבי‬
‫^ י ‪ m::‬ג!ח;ט ח• יטדמ{ ד׳חבן ; ה ע ר ט דיח רייר פון‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫י‬
‫(‬
‫צבי‬
‫י ח ד ו‬
‫הקב״ה דוו וויו וווים ;יפן!;ן חירע נטא!מ‪ ,‬רח חי• חירע‬
‫נטאומ חריין* ;י;חנ;ן ביו וון רעק |כסוו הכבוד| צו בהעפטן‬
‫ןיך דחרטן‪ ,‬החם ריח תורה ;•ח;ט פר הקב״ ה |רבט״ע[‬
‫בין חיך רטן וווק ויטט ‪ !trig‬פון נווייח טויוינט ייוור וויי די‬
‫ווע)ט בטחפן ו!חר‪ ,‬טטייט רען דרינן חוק ןיטט ;יטריבן‬
‫חוו פי} אחן די תורה לו ריידן נו די |נכי יטרח}[ ‪ irtn‬ויינן‬
‫ריח ןבני יטרוז}ן‪ :‬חין דער ניים החט דיוו תורה ווידר חוק‬
‫;יקערם די נטאות פון יטרח} חיםןיכן ווידר חין ויין ;‪ !1‬חריין‬
‫ןיח וע}ברט החט חריין ;י;עבן חים}יכן ויין נ ט א ה ‪ .‬דרוק‬
‫טטייט |תורת יי תאיאה אטיבי; נפט| די תורה וי‪}1‬ברט ה ח ט‬
‫ווירר ;יקערט חירע נטאות‪] :‬תחנחן איר החבן ;יןערנם‬
‫בטעה ר ט הקב״ה החט ;י!ח;ם |חנ‪5‬י| ח}ע אלות חין ר ע ר‬
‫תורה די ד ח ה ח ב ן חיר חן בונד חן רעק |א{ך הקדוט הע}יון|‬
‫די ויינן ח{» נ‪5‬ןן ;יווחרן חין דפק ווחרט |חנכי[ ווי איר החבן‬
‫;יןערנם ח}ע אלוי; פון ד ע ר תורה די ויינן כ;ריפן |כא}ך‬
‫הקדוט[‪ ,‬חונ חי! קיין אלוה ניט די ניט חיין נו בונד ה ח ט‬
‫חן הקב״ה‪ ,‬דען ח»ו אחו} ח! עט ויינן בייח רעק אענטטן לוויי‬
‫הונדרט ח‪5‬ט חונ פערצי;;}ירר חונ רר״ הונדרט פינן חוכ •עכלי;‬
‫חדערין ח!ו ו״נן ]ראי׳ח אלות ע ט ה ט ס ״ ת אלות ןח מ ע ט ה ן '‬
‫ןייח לו וחאן טרעפן חן |תרי ; [ ‪ ,‬חונ חיט}י‪5‬ע אלוה פון דיח‬
‫[תרי״; אלות[ תחט חיין נו מנר חן ריח |חור!ת הקדוטיק[‬
‫שן הקב'ה‪ ,‬וויח ע ט טטייט )נעטת חרק כל}אנו כדאותינו‪,‬‬
‫ואבטרי חחוד‪ .‬ח}וד‪ (.‬פון איין פ}ייט ח!נ איין ןטןי דער קחנט‬
‫אען הקביה‪ ,‬וויח ווחו} רחט בייח תקב״ה ח״ו חיו ניט לו‬
‫אע(דן וע}‪3‬ט ;}יינן ]כי חין }‪ 1‬דאות ה;וןי וחיכו ; ו ן | ‪ ,‬דחך‬
‫דורך רעק קחק איר פר טטיין חן דיח |חורות הקדוטיק!‬
‫חין ד ע ט ט ;{״‪5‬ן‪ :‬נאלח ד ט דיח |תרי״; אנות[ ויינן בגריפן‬
‫חן הקב׳ ה וע}ברט‪ ,‬דרוק ווער דח עובר חיו חיין אנוה פון‬
‫ר ע ר תורה דער חיו פו;ק חן רען ווחט הייטט חין דאןדן‬
‫פון הקב׳ ה חן רען וע}בי;ן ;}יד חובן ווחו ויח חיין חחיוה‬
‫ה ח ט ‪ ,‬דרוק טטייט |וינחו ורחו בפ;רי החנטיק הפוטעיק בי|‬
‫טטייט רט ״חרט |בי[ חיו טייטט רזן איר וע}כרט‪ ,‬וויי נו‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫י *" ייייטןיניט ווחט‬
‫^י ‪1 1‬‬
‫י' י מ‬
‫ויי פר חיין פע}ער אחכןחונן‪ :‬ר' טאעון החט ;זח;ט דט חורט‬
‫ווחט רער אענט פו;ק חיו דחט וע}ברט חיו חיק ןא;{ה‬
‫ואפרסק[ וייני וינר‪ .‬ר׳ טאעון»חגט חויך דחט הקב'ה וע}כרט‬
‫חנט פ}עקט •ייני וינד‪ ,‬רען בייח תקביה החט ער הוטח‬
‫;ןןעןן חנט פ|עקט ער דיני וינד‪ ,‬ווי ע ט טטייט |י;{ו טאיק‬
‫אתקואאה ןון די היאויינן א;{ה וייני וינד‪ ,‬חונ חן‬
‫ויי •יינן א;ןה ןייני ןינד רח טוט דיח ערד דין דיו חונ‬
‫עונט‪:‬‬
‫ט ע י‬
‫‪n‬‬
‫ע ו‬
‫רינ‬
‫ין‪,‬י‬
‫ד י ח‬
‫ת ‪ ,‬ר ה‬
‫•ח;ט רבי יוסי חן׳ ;טטחןטן‬
‫לא תע^י• לף ?סל ]‪5‬ל‬
‫ויינן או^ר לו אח‪5‬ן נחר קיין ;׳טטח}ט פי‪ 1‬יזיין אענטן‪:‬‬
‫רען רער ;»טטח)ט פון אענטן ;ווע(טי;ט חן חןגנ ;טטח{טן‪,‬‬
‫רבי ילחק תיינט חן |חן תהן חת פיך ןחטיח חת בטרך[‬
‫וויח •ח} חיט}יכר אענט ויין ; ה י ט ניט עוצר ני ויין חיין דיח‬
‫תורה‪ ,‬וויח וחן דער אענט ; ה י ט ויין חו ער וחן ןיך ניט‬
‫טועה ויין דרינן‪ ,‬ער •ח} ניט חויט לידן יוויט רער תורה גו‬
‫ו‪;0‬ן ווחט ער ניט וו״יט חונ החט ניט אקב} ;וועון פון •י'‪1‬‬
‫רבי‪ ,‬רען וועןצר דער וח;ט ]דברי תורה[ ווחט ער ניט‬
‫החם בקבןה פון ויין רבי‪ ,‬חין ער עובר חו־ן׳ ‪}1‬ח ה ע ט ה }ך‬
‫פס}‬
‫‪1‬‬
‫נ ח ר ת צבי‬
‫פ ר ש ת‬
‫מסן ובן תאונה( • יווכ הקב״ה חי• חן ;כרייט לו ווערן ;לחןט‬
‫פ!ן חים ]ןעוןק הכח בואן[‪ ,‬ווען ויין נשאה וועדט ןןעןן חיין‬
‫^יין חוק חיר חורט ווערם אען ןיח חחים טטויסן דעחיטן‬
‫ח!כ ווערט ויח פ י דחרבן פון רעק חורם דחט ה ״ ט ם ]לחר‬
‫החייק( פון די חכדרי נטאות‪ :‬ר׳ יהודה •ח;ם איר ןעי־נן פון‬
‫רעק פשוק (ןאת יקלון החן־יק ען קוןך[ דם חי• ריח נטאת‪,‬‬
‫דם הקכ״ה חי• בח;ו חיי! חיר חיבר דיין ק!ן פון רער‬
‫תורה ד חט ניט רעכט חי•‪:‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫רבי חייח •ח;ט פון דען פסוק |כי יי חזהיך חן קנח! ער‬
‫חיו ]אקנח ןטאו[ חין חןיק‪ ,‬חי‪ :‬עט פון פרצו! ווע;ן‬
‫דח חי! ער אקנח לו •יין נחאן דט אען פע‪1‬טם |בטאו ח״ו|‬
‫חיו ע ט פון ד ע ר תורה ווע;ן תווכן איר ;יןערנט |כן התורה‬
‫חי• חייטן טאות הקדוטיק[‪ ,‬חונ חיו ניט פר תחנדן חיין‬
‫ווחרט חין רער תורה דט ניט וע}ט נכ{ן ן״ן חין ‪1‬טק הקדט[‬
‫דרוק קער אן ןיך לו היםן דט אן ויך ניט וחן טועה ויין חי‪1‬‬
‫ןטק הקודט[‪ ,‬חונ אען •חן ניט פעןטן בטאו ווער עט פעןטם‬
‫ןבאןך העןיון[ דוו אחכם אען חיק נים חיין ;יין )בהיכן‬
‫ד‪*.‬וך[ ‪ ,‬חונ ווערם פר דחרכן פון [ע!ןק הבח|‪ :‬ר׳ חבח‬
‫וח‪:‬ם ע ט טטייט תיח [ןח תעטה ןך פםן[ חונ טםיים דחרטן‬
‫|פסן ןך טני )\‪ n\\5‬ח‪5‬כיק| כןואר דוח וחןטט דיר נים אחכן‬
‫חיין פםן חיין נייעה תורה‪ ,‬דחט ד ער בייח טטייט ]פסן ןך‪1‬‬
‫רחט דו ניט ווייטט ווחט דיר דיין רבי ניט החט ;»ח;ט‪,‬‬
‫ווחחק ]בי יי חןהיך חן קנח! חיך ועןבטט ווער פון דיר‬
‫;ילח}ם ווערן ]ןען|ק הבח[‪) :‬בטעק( ווען דיין נטאה וועיט‬
‫וועןן חריין ;יין פר איר עט ויינן וויח פ׳} חן ;בריים פר‬
‫דיו! ועןכי לו נעאן חירי נטאה אחכן חריין ;יין חין ;יהנק‪.‬‬
‫ר• ילחק •ח;ט |ןח תעםת ןך ‪ (tor‬אען וחן ניט פעןםן חן‬
‫ר ע ק ערטםן בונד ווחט ןיך דער אענט ־ ח ם י‪.‬יך חן ;מנדן‬
‫חן הקב״ה ווען עת חי• חריין )בברית טן חברהק חבינו(‪.‬‬
‫ווער רח פעןטט חן בייה פע{טט ער חן הקב׳׳ה‪ ,‬וויח פעןטט‬
‫אען חן כריה ווען ער ןיעט בייח חיין בה עמ״ק‪ ,‬וויח עט‬
‫טטייט )ובען בת חן נכר(‪ :‬רבי יהודה וחעט פון פסוק )בייי‬
‫ב;דו כי בניק וריק יןרו( וועד עט פעןטט חן ברית רער‬
‫פע}טט חן תקב״ת‪ ,‬רען רער ברית החט חיין חחיות חן‬
‫הקב״ה חונ טטייט )ןח ת ע ט ה ןך פסן ו‪5‬ן תאונה ו;ןי( )כחן‬
‫חסר ןח תטתחוה והוון כר״פ כי תצח(‪:‬‬
‫‪1‬‬
‫׳‬
‫ע‬
‫יתרו‬
‫‪1‬‬
‫ר' חןעור וח;ט אן דחר! נים דר אחנן רעק )טק תקודם(‬
‫נייחרם נחך חיין ווחרם ווחט רער עיר ווערט ;ירעם‪ ,‬ניט‬
‫פריער ר ע ק טק‪ ,‬רטן חוק־ חין ר ע ר תורה ווערם ניט ;דח‪5‬ט‬
‫ביו ער רעש פחד לווייח ןוערטר )ברחטית ברח( חונ די‪1‬ר‬
‫נחך )חןתיק(‪ .‬רבי טאעון !ח;ם תקב״ה ד ר אחנם ניט ויין‬
‫נחאן נייערט חיי) חיין ;חנלן עו}ק‪ ,‬רען חין ;חנ? )אעטה‬
‫ברחטית( טטייט ניט רער )םק הוי" ה( נייוורט ווען רער‬
‫עו}ק חי! נון פערםיג ;יוועון‪ .‬דרוק טטייט ד ע ר נחך )ביוק‬
‫עטות יי חןתיק( חונ ניט רער עיר‪ ,‬וויין ד ע י ע!}ק חיו ניט‬
‫פחרסי; ;יוועון‪ .‬ד ח ק חוק־ וחן רער אענם ניט ד ר אחכן‬
‫דען )טק( חוי] חייך ןערע וחך‪ ,‬ד ח ק טטייט )}ח תטח חת‬
‫טק יי ח‪1‬תיך ןטוח(‪ :‬ןח תטח דיח וחך תחבן ט‪•; |1‬ח;ם‬
‫חונורי חכאיק דחט הקכיה תחט רען עו{ק ;יפןחנצם החט‬
‫ער ;ינואן צרור חיין יטרחן ר ט דיייןי חיו חויט ;קרילט‬
‫;ןןעןן דער )טק תקורט(‪ ,‬חונ תחם רען יטרח? אחכן חיק‬
‫וינקען חין תתוק חרחפ חונ ווען דיח חונטרטטע ווחטר ווי!!‬
‫חוין ;יין‪ ,‬ח! ןייח ועהן רען טק׳הקודט רער רח חי! חויט‬
‫;יקרילט חוין רען צרור דען קער! וייח לו ריק הינטר‪ ,‬חונ‬
‫דער צרור טטייט נחך עד תיוק חין תהוק‪ ,‬חונ בטעה רט‬
‫ריח אענטן טווערן )בטבועת חאה בקיוק חאת( דח חיו דר‬
‫ועןבי;ר )צחר( ;ייט חויף חוכ חיו )אקבן טבועת חיוה( חונ‬
‫קערט ווידר חונ טטייט חוין רען תהוק‪ ,‬חונ דר עוזקהחט‬
‫חייו קיוק‪ ,‬חונ )טב»עת חאת( חיו אקייק רען עוןק• ובשעה‬
‫דחט די אענטן טוו ערן פח}ט חונ חוק ןונטט דח ;ייט רער‬
‫צרור חרוין אקבן לו ויין רען פח?ט‪ ,‬רען ר ע ר לדור דר רח‬
‫חי‪ :‬חחי! ;;חנ;ן קערט ניט חוק צו ריק חונ ריח ווחטר‬
‫;ייחן ח!נ םוועבן‪ ,‬חונ דיח חוויות פון ט ק פןיהן חוועק חין‬
‫תתוק חונ וויןן ער פ{יילן דיח ווע{ט‪ ,‬ח׳ וויח מק ערטטן‬
‫חיו ;וועון דחט רער עו|ק חיו חייטן ווחטר ;וועון‪ ,‬ביו הקב״ה‬
‫ברייט חן חיין אאונת ער הייטט )יע! ׳ר( דער רח חיו אאוכה‬
‫חול ויכן טןיסןן חין טור פון טק הקודם‪ ,‬חונ ;ייט חריין‬
‫ןחוהו לחר‪ ,‬ח!נ ;רחבט ווירר חויט דיח חותיות וויח לוק‬
‫ערטטן‪ ,‬רען החט דער עוןק חיין קיוק חונ די ווחטר קערי!‬
‫ווידר חוק לו ריק‪ ,‬דרוק טטייט )ןח הטח חת טק הי חןהיך‬
‫}טוח( כןואר דו וחןטט ניט ;ורק ויין רחט ר ע ר ) ט ק הקודט(‬
‫ווערט דער הובן פ!ן פחןטי טבועות וועגן‪:‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫;‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫זמר את יום ה׳&בח לקך^י חיו רער כןן פון )בן התורה(‪ ,‬חונ‬
‫לא ח^א >( ^ ״ ‪ ? ?1‬ף ‪?£‬יא• רבי םאעון הוב חן י א ? י‬
‫חן׳ דיח סודוה תתורה הענ;ן חן חיק‪ ,‬ווער עם הים‬
‫חןיטע‬
‫א?יה אלישע םה אע׳^ה לף הגייךי לי פה‪:‬ש לך ‪3‬ב‪:‬יז •‬
‫טבי‪ /‬חין ;ןייך ח! ער ועןם היםן )כ} התורה מן־(‪:‬‬
‫וח;ט לו חיר החטטו ווחט דחט דיח ברכה פון הקב״ה וחן‬
‫דחי! רוחן‪ .‬דען איר החב| ;ןערנט עם חיו חטור חיין אענט כ‪3‬ד ז?ח ^?יך ואח אםך איט חןרןייח כיבוד אטאח וייח ל!‬
‫ןיין איט אעטיק טוביק חו דער פסיק »ח;ט );ין‬
‫וחן ברכה אחכן חיי! חיין טיט ווחט חין {ער‪ ,‬ווחחק וויין‬
‫י פ‪) |1‬חביו‬
‫ריח ברכה פון חובן רוחט ניט חוי! חיין חורט ווחט ןער י;ין ח‪5‬י לריק(‪ ,‬חונ דחם חיו ד ע י‬
‫חיו• ד ח ק או! דער אענט לו ריכטן רעק טיט טיין‪ ,‬חונ וחן וחאן(‪ ,‬ןח;ט )רעיח אהיאנח( ר ט חיו )אטה יכינו רועה‬
‫בענטן ) ב ר ^ \ ( ןוען ער ניט קחן רח וחן ער חיבר נ ח א ן ( ) כ ב ד חת ח‪5‬יך( ;ייט מייו ייק "יי *כבר לו ויין‬
‫ןחון פון רען עטין ווחט ער החט ; ; ע ט ן ‪ ,‬ח! ער •חן דריבר )בכסו נמייה( איט ריי י קןיידר לן ד ע ר נשאה איט )בנע•‬
‫"‪ P‬ריח )תורה ואלות(‬
‫בענטן ניט חיבר יין {ערן טיט• ח! ןיח החט ;!ח;ט לו אנ!ה( • )כבד חת הי >»י ד(‬
‫חןיטע ;וויט ווערט דרחן חיין ;חכלי בר‪3‬ה ח ע ן ‪ :‬ווייטר ויין ח! דער פסוק וח;ם )חורך י*יק ביאינה ובטאבה עוטר‬
‫| ם ו ד ו ה | ‪5 .‬ון חןהיח ןערק איר דט אן ניט טחר רר אחנען ו‪3‬בוד(‪ :‬דען קיין אענט מי• ‪ P'P‬עני נייערט פון )תורה‬
‫רען )טק הקודט( ןער‪ :‬חונ ווער ע ט ד ע ר אחנט רען טק ‪,‬אצות( וויי! דיח )ח‪3‬אי ‪ ("»MH‬הי״גן «י‪;1‬ט )חין עני חזח‬
‫;חמרן •‬
‫‪ 6‬ר ע ן דחט עטיחדז ‪£‬י| אענטטן חי! נחר‬
‫‪fi‬‬
‫התורה‬
‫הקודט |ער ח‪.‬י• בעטר דחם ער ווער ניט בטחפן אן‬
‫הורה‬
‫ת‬
‫ל‬
‫ס‬
‫י‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫כ ‪, 5‬‬
‫‪1‬‬
‫‪m‬‬
‫נ‬
‫‪7 i‬‬
‫נ‬
‫ד ״ י ‪1‬‬
‫‪,‬נ‬
‫ח‬
‫{‬
‫‪M‬‬
‫‪1 8‬‬
‫‪1‬‬
‫נחלח‬
‫פ ר ש ת‬
‫צבי‬
‫יתרו‬
‫חיו ווירר וזין »ען‪3‬ט ;טםחןט אותר‪) ,‬ןו! רלענד‪5 .‬רעך ע ד‬
‫טקר( דוו חי* קיין פסיק םעאח‪ :‬דרוק וויין מט וויו חסור‬
‫;חר ‪5‬ח?ם ערות ‪! 15‬ח‪:) |:‬ןן ובן!( ניט ח״ן ווין קיינרןייח‬
‫; ם ט ח ן ט ‪ :‬ווונ אים ריח דברי תורה תווט תקב״ת ;אחכם‬
‫)סודוה עןיוכיק(‪ ,‬ווונ ד‪.‬וום ;?ערנט דיון ןייט וויין ווע; א^קן‬
‫לן ויין וזונ לו ;יין דריכן‪ ,‬וזו דר פסוק וח;ם )מט ה׳ א!אדך‬
‫ןהועיז אדריכך בדרך תןך(‪ ,‬ון‪:‬ן וזויך )}וו תחאוד( וויו ווויך‬
‫קיין )פסיק טעאח( ניט‪ ,‬חוב ד ווו ווע}טם ןןעןן איינן ודין‬
‫)פסיק טעאח׳( חיו טחר אן ניט ;|וטטן חפי‪1‬ו )דברי הורד(‪,‬‬
‫קוק חונ וני־ בייח חןע טטייט רער חיסור )דרך כןן סתק ‪,‬‬
‫ןוו הרלח זח תכחן ןח הי‪.‬כוב( חבר דח טטייט )דרך פרט(‪.‬‬
‫)?ח תחאוד בית רעיך ‪ ,‬ןח תחאוד חט^ רעך טרדו ועברו‬
‫וחאתו וכן חטר |רעך(‪ :‬חין חןע וועןטזי‪5‬ע !ח‪5‬ן חיו חסור‬
‫לו ;!וסטן‪ ,‬חבר דיח תורה די חי* תאיר די ן‪.‬ןוסטן דט דר‬
‫אייחונו; פון בהעזטכט ‪ .‬חורך יאיק בעו״הז ובעו״הב( חי* אן‬
‫אחוייב לו ‪:‬ןוסטן‪:‬‬
‫)וטרה ואלוה( רר‪.‬ק טטייט )בכד חה ה׳ אדונך( ח‪.‬נ וחןטט‬
‫ניט עוסק ךין בהורה כדי דחט דוח וחןטט דיך ;רויט‬
‫חןטן ה ע ר איט‪ ,‬וויח דיח ח‪,0‬יק החנן ;*חגם )וחן תעטק‬
‫עטרה ןהת;דן בהק(‪ ,‬חוכ זחןטט ניט וח;ן חיך ווין ןערנן‬
‫אען !חן איך הייטן רבי ‪ ,‬חןח חו דעד פסוק ‪:‬ח;ט );דן!‬
‫!הי חתי( ‪) :‬נכד חת ה' אהונך( ח! חיין וון דר חיו )חייב‬
‫״יין ער חי‪ :‬בהעפט פון לוויי טרחפן‬
‫בכיבוד ח‪ 5‬ק (‬
‫דט ער ווערט דר פון בטחפן‪ ,‬ס פ ה פון אחסר רט ווייטע‬
‫פון די חו;ן חונ די בייכר חונ דיח ;}ידר‪ ,‬חונ פון ט פ ה פון‬
‫אוטר חיו דחט טו!חרני פון דיח ח!י;ן חונ דיח ד‪.‬חר )ועור‬
‫< ב ת ו ר ה ובאעטיק טוביק( חז דר‬
‫זיין‬
‫‪) - h‬‬
‫פסוק !ח;ט )וטכנתק ובכך( ‪ ,‬חונ ווען ער חיק נים (ערנט‬
‫)בתורה ובאעטיק טוניק( חי! רער פחטר ן‪.‬ןייך ח! ער הם‬
‫;יאח‪5‬ט חיין פ ס | ‪ ,‬דרוק טטייט ‪0‬ח ת ע ט ה זך פט{(‪ ,‬חונ‬
‫ד ר נחך ווערט ד ער ועןבי;ר זון חיין )כן סורר ואורה( ער‬
‫ווערם אבות ויין פחםר חוכ אוסר חונ ווערט ;‪ |}t‬פון חיתק‬
‫וויח פין כרכות וויין ער חיז חיין )עק דחרן(‪ ,‬ער חין חטוד‬
‫*״קי חןיק חפין! חוקי )טפיכות דאיק( חונ י ך );}וי עריות( ך י א דח!י;ן )עטרת ד־ברות( ויינן ד ע ר כןן פון דר ;חנלי‬
‫חונ חיי! ^ע״ז(‪ ,‬ווען חיינר חיו חיין )עק תחר !( ווונ ;יים‬
‫תורת פון חןע אלות‪ ,‬דער יןן חובן חונ חונטן‪ ,‬ד ר‬
‫(אקוק ווחו ‪ \un‬חיק ניט קעכט חוכ ער ווייט נים לו בענםן כ)\ פון דיח לערן )אחארות( רחט דער עוןק חיו דער איט‬
‫חי! אען חיק חוטר ער חיז חיין ע מ ״ ק ‪:‬‬
‫בטחפן ;ווחרן‪ ,‬ו״ זיינן חויט ;קרילט ;יווחרן חוין די )‪flinif‬‬
‫חבכיק(‪ ,‬ח!נ חןע סודות חונ חןע כתעןטכיט דיח דרינן וייכען‬
‫)עד כחן רעיח ותיאנח(‪:‬‬
‫ארואז חין חיטןיצן חות ר ט ד‪.‬חבן ויי ;ועדן חונ פר טטחנדן‬
‫דרינן‪ ,‬ח* ויי ;זעהן תחכן דחי! חונ ;״חוטם ווי די )תרי״;‬
‫) כ כ ד חי* חביך( ח! דר פסוק !ח;ט )כבד חה ה' אהונך( אלוה( ויינן נכןן חין דיח )עטרת הדברות( חןט חיו ;ועדן‬
‫חיו פון דיין ;ע{ד‪) .‬אחונך( פון דיין )חן בחדןה( פון ;ווחרן לו חןע ח!י;ן‪ ,‬חוכ ויינן נו פר שטיין ;!ועון )בן‪ 5‬כן‬
‫חיינ )גי;ון אטאח ד‪.‬ן‪ ' ! (5‬י | ‪ ,‬חוו חין ער )אטאח ד‪.‬ןב( ויק יטרחז(‪ ,‬ווונ ‪ v]n‬ד‪.‬ט ;{יי‪5‬ט לו חירי חוי‪) , n‬בח!ה! טעה(‬
‫פחטר חונ אוטר איט ו״נע )אעטיק טוניק(‪ ,‬וויי! ער ח!» חיו חןט ניט חפ ;טחן ;ווחי־ן ‪5‬ון חירה חוי;ן‪ ,‬חזע )טו‪-‬־ו־ז‬
‫)אחויב א‪5‬בד( נו ויין הקב״ה‪ ,‬ח<ו חיו ער אחוייב כבד לו ויין התורה דיח רוין עץיוניק ותחתוניק(‪ ,‬רען דיח תחב! ;זעה!‬
‫ל‪ 1‬פחטר וווכ אומר‪ ,‬דען דיח דריי ויינן טותפיק בייח ר ע ק חוי; חין חוי; דט ןויםערי {יכם פון רעק כבוד הקב־־ד‪ .‬ד ט‬
‫אעכטן‪ ,‬חוכ חזו ווחון ח! ער חין ןיך אחויב לו סחרכטן <‪£‬ר רח חיו ניט ;וועון ח! דער זעןבי;ר טח; ויכנו וועןט בטחפן‬
‫הקב״ה חזו אוו ער ויך פחרכםן פר פחםר חונ אוסר‪ ,‬חונ חיו חז תקב׳ית תחם ןיך חנט פ?עקט )ען תר סיני(‪ ,‬חוב‬
‫אכבד ויין )בכן איני כבוד י ןאען יחריבו! יאיך( דען ע ט וענן רוח ווגיןטט וועןן זח;ן איר תחכן דחך ;}ערנט ע ט החט‬
‫ט ע ; חובן דם רחט ועבן דרחן הענ;ט יוויך דעק עויק וכוי ;!עהן חיין טפחה חוין' דעכו יק ווט ניט הט ;זעהן )יחזקחן‬
‫)ווייטר ןיינען סודות( )אה טחטר כחן תאנח באדבר(‪ :‬הנביח(‪ .‬חוב דו ווע‪1‬טט איינן עט חיי חוו ;וועון ד ט יטרחן‬
‫יא הךצח לא הנאף לא י ^ חיז ביי דיח דרייח י חיין העסק ‪:‬יינן ;טטחנן )נין הר סיני(‪ ,‬עט חיו ניט ח!ו רען דר ט ח ;‬
‫‪ x'0‬ר ע ק םרחפ‪; ,‬ןייך ח! ע ט ניט ווערט ;יןייענם לו חככרר‪ ,‬י• ו יטרחן ויינן ;טמחנן )עז הר ט י ( יייי ע»‪ 1‬ו״ חיבר ;פחרן‬
‫לו ווייון ח‪ :‬דרינן חין חיין חונטר ט ״ ד ‪ ,‬דען ווער נים רער דיח חוק טלונז פון ד ע ך טןחב;‪ ,‬חונ חן׳ ;וקודי פ״ויטר‪0‬ן‬
‫חונטר טייר אים רעק ה פ ס ק ‪ ,‬החט דער ע!ןק קיין תקנת ןיינען ובתר טיני( ;ןי!טרט ;וועזן ‪H‬׳‪ D‬ריח ןויטרקייט פון‬
‫ניט‪{) .‬ח תרלח( חיז אטאע אען טחר קיינק ניט אאיה ויין )אןחכיק ע{יוניק( ווען זיח זיך חן קןיידן חין דיח קןיידר ‪n‬‬
‫חפין! וועד ע ט חין )עובר עבירת( ווחם ער )חייב איתר‪ (.‬דח ויינן ןויטר ןוען ןייח וחן! טחן ד חט טןיהות שן חיק‬
‫דרויןי חיו‪ ,‬דרוק טטייט חיין פסיק לו ןוייןן עם חיז חסור הערן‪ ,‬חונ חין דיח קןיידר ;״חן ןייח חריין חין פייער ח!נ‬
‫חונ חיו חאחן ווידר אותר‪}) ,‬ח תנחןי( וע|ט ניט זיין חיין פחרכטן דך ניטט‪ .‬ד ע ע ט ‪.:‬זיינן רער איחך דר ויך החט‬
‫פסיק « ווער אטאע עט חיז חסור אוןיד נו זיין חונ אטאח מויון לו אנוח חונ חיו חריין ;ל‪.‬חנ;| חין פןחק פייחר חונ חיו‬
‫לו ויין לזמין׳ איט ןיין ווייב דיח )םאחה ‪ )0‬אלות(‪ ,‬חכר וויין ד ע ר דורך חרוין׳' ;;חנ;ן חין היא{‪ ,‬וויח ע ט טטייט )ויען‬
‫ד ע ר טעק חי‪ :‬אפסיק חיז חסור לו חיין פרעארע ווונ חי‪ :‬אןחך ה' בןר‪ 5.‬האובח(‪ ,‬חונ ח‪ :‬פון יטרחן חיו חפ ;םחן‬
‫י"‪ 1‬חייב‪!) ,‬ח ו‪7‬גנוב( זחןט ניט ויין חיין תפסק ;ווחרן דיח חוק ‪5‬ן!ט פי! עןחנ; חיו חיר ;‪ '11‬חיבר ;בןיבן‬
‫אותר‬
‫ווחןם חסוי ויי‪ /‬ס ;חכבענן חפין! די ד י ע ד פון רבי חין דר זייטר חן חוק רייניקייט‪ ,‬ח!נ חירה ני_ןא!ה !״כן חין ויי ;וועון‬
‫תורד‪ ,.‬חדר די דיעת פון חיין ה‪5‬ק‪ ,‬חדר חיין )דיין( דר ו!יח דיח טוכהייט פון היאן )אקבן( נו זיין ד ח ט ןיבט‪ ,‬חווח‬
‫דח אםפט ‪ .‬חפט קואט חיין)ראחי( דח‪.‬או!'ער ;חנבענן וויר החנן זייח ;זעהן רען כביד פון חירן העדן ווחט חיז ד ע ס ט‬
‫די‪::‬ה פון )ר«י ( י ׳ י פ׳| ביידי דחם רער דין *חן ריבם׳; ;ןייכ| ניט ;*ועק ‪ P‬תיק דחט רענםט אחן חיו די« חיק‬
‫חרויט ‪ I'M‬י י י ""י ע ' חיו )פסיק טעאח( חיז וום‪1‬ר חונ &]!ט כחך ניט * ‪ I‬וייח חפ ;טחן ;וועון‪ ,‬חבר ביי רען י ר‬
‫סיני‬
‫י‬
‫‪m‬‬
‫ז ח‬
‫‪p‬‬
‫‪M‬‬
‫ח ו‬
‫‪,‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫נ י ב‬
‫נ י‬
‫‪n‬‬
‫ד‬
‫‪D , M‬‬
‫זי‬
‫ז ב‬
‫ד‬
‫ע‬
‫פרשח׳‬
‫נ ח ל ת‬
‫צבי‬
‫סי^י מי! חפ ;טחן ;וועון די חוק פ}ום פון דיח ט } ח נ ; חויט‬
‫חירן ; ל ‪ ,‬החכן ; ו ע ת ן חלנין! דיח עובריק חין אוטר ןייב חין‬
‫י ע ן כ מ ר פון חירן ה ע ר ן ‪ ,‬יווכ חיםןיכר ה ח ט אקכ} ;יוועון‬
‫ןיין ח}ק תתורה ווי חיק חיו רחוי ;וועון‪ .‬חין ר ע ק ט ח ; חיי‬
‫;ויפו! חיי| טאחה ע ר הקנייה א ע ר ח! ר ע ר ט ח ; »חט ריח‬
‫ווע{ט ווחר ב ט ח פ ן ‪ ,‬רען ר ע ר ט ח ‪ .‬דיח וועןט בטחפן ״חר‬
‫חי; ר ע ר עויק ניט ;וועון לון ויין ט ט ח ; ד ‪ ,‬כיו יטרח} החבן‬
‫דיח תורה אקי} ;ןןעןן‪ ,‬וויח דר סטוק ! ח ; ט ) ח ק ןח בריתי‬
‫יואק ו}י}ת חקות טאיק וחדין }ח ט ‪ .‬ו ת י ( ‪ ,‬ח! יטרח} החבן רי‬
‫תורה אקכ} ; ו ‪ 1‬ע ן חוק ד ע ן ה ר סיני דען חיו ד ע ד עו‪1‬ק‬
‫;ווחרן אבוטק חונ חיו ןוחרן אקוייק די תיא} חונ ע ר ד ‪ ,‬חונ‬
‫הקב״ת חיו ווחרן ד ר קענט חויבו ח!נ חוגטן‪ ,‬חונ ויין כ מ ד‬
‫חיו ח ו ל ;;ח<‪;:‬ן חיבר ח}ע חונ חוץ רען ט ח ; קטייט )הי‬
‫‪}*4‬ך ; ח ו ת ן‪5‬ט }בט הי עוו ה ד י ו ו ר ( ‪) .‬קין עוו ח}ח ת ו ר ה ( ‪,‬‬
‫ח! ר ע ר פסוק וח;ט ) ה עוו ןעא! יתן ה' יברך חת ע א ‪1‬‬
‫בט}וק(‪:‬‬
‫?י‪£‬ח‬
‫;חגלו ‪«4‬בח ‪ $‬ר ה ק ב ״ ה ‪ ,‬דריק א ח כ ם )אובח ר״ן‪(/‬‬
‫׳ ׳ ד ח ק ‪ KM‬אען א ס ד ר »יין חיין א ז נ ח איט חיין‬
‫־ ‪ £‬ל‬
‫נןי פון אי ט ע י י א? לו ‪ I'M‬די־׳יך‪ ,‬ד נגן חין ; י ר ע צ כ ם פחר‬
‫הקב׳‪/‬־; ;ןיין־ ע ר ה ח ט ;םחכטן דרוקי )עוןוי; וקרבנוז?( חו‪:‬‬
‫חיו פ ר הקב״ה א ע ר ניחח חו חןע קרבכות‪ ,‬ד ח ק טטייט‬
‫)וווק איכח חבניק ת ע ט ה ןי וובחת עזיו ח ת ע‪}1‬תיך וחת‬
‫טןאיך( טטייט ווייטר )ב‪5‬ן ‪ p1pn‬ח ט ר חוכיר ח ת ם א י ( ר ט‬
‫חין ריח )איןת(‪ ,‬ד ח ט ע ט טטייט דחין ) ס ו ר ה זיריחיו‬
‫ובריתו ן ־ ו ד י ע ק ( ‪ prii) .‬אובח חבכיק ת ע ט ה ןי( חיו חיי! ראו‬
‫לו חיין ; ר ד ר ויך וויו א ; י י ר ‪ ,‬ד ע ר דח קואט ח ה ע ר ) א ע ק‬
‫קטר‪ .‬עורן ( ווונ ) ק ט ת ן‪ (5‬ד ר תייטט )אובחחבכיק( החיים‬
‫ח! חיין טט״ן • )}ח תבכת חתתן ; ו י ה ( ר ח ט ע ר ועןט כזייפן‬
‫;{יק־ ח‪ :‬חיין ;יהויחן טטיין דט אען ח פ תויט פון דיח וייטן‬
‫חונ בןייבט ד ח ן חיין_טטיין‪ ,‬כןואר דוח וחןטט חיק ר ע ‪ 5‬ט‬
‫חריין בריינגן )}עבודת מרחו( ד ט ע ר וחן חוועק ווחרפן ד ט‬
‫)קטר‪ .‬עורך(‪ ,‬ווען דו ע ט ניט חוו ט ו ט ט )כי חרבך ה נ פ ת‬
‫עןיה ותחזית( כיואר דו ת ח ט ט איט ר ע ק א} ויין חיק ניטט‬
‫; ה ח } פ ן ‪ ,‬ע ר ק ע ר לו פ ר ; ע ס ן חןע די ) א ע ט י ק הרחטוכיק(‪:‬‬
‫ד ח ק ווחו} לו חיר ח}ק די ד ח אקריב ויינן ד ט )קרבן בטאחת(‬
‫פ ח ד הקב״ד• > ח ! חיק חיו ; ! ח ; ט ;ווחרן)ויטאחו בך כן חוסי‬
‫בך ןעוןק ירננו ו ; ו ׳ ( ‪:‬‬
‫ז‬
‫ז‬
‫פרשה‬
‫ואלה הטשפטיס אשר ^‬
‫ם‬
‫י‬
‫^גיל‬
‫ו ח ; ט )רבי‬
‫‪ ,‬ש‬
‫‪,‬‬
‫‪1‬‬
‫ח^חת עליו א ח עוליזף ו‪$‬ת ׳‪ £‬ל?יף יג״ • ) ת ח נ ח ( איר החבן‬
‫; ן ע ר נ ט וועד ע ט חין)אקריב( ןיין קינד לו ר ע ק קרבן‬
‫)אן( לו ויין‪ .‬חיו ;{־יך חו ע ר ה ט אקריב ;וועון חןע קרבנוה‬
‫חין ע!ןק פ ח ד ה ק ב ‪ -‬ה ‪ ,‬חונ ;ןייך ח» ע ר ה ח ט ;בויט חיין‬
‫ז‬
‫נ ה‬
‫י י ש ח‬
‫‪1‬‬
‫‪,‬‬
‫‪:‬‬
‫יתדו‬
‫ע א‬
‫‪,,‬‬
‫‪1‬‬
‫משפטים‪.‬‬
‫האנונה טבח( ת ח ם ןיך ;וויןן ר ח ‪ 3‬ט לו ןייח )כדאומ ט י י ע ח {‬
‫םאעון( חין‬
‫ד ע ר פ י ר ט חיין דייו}‪ :‬וויח ע ט םטיים מ ו ה ר ) ב ר ח ט י מ ע '‬
‫ד ר פ ר ט ת חיו ארואן די )סדורי דיניק( פון ד ר נ ^‬
‫‪ ^ ,‬״‪ .‬כ״ו כ ״ ו ( ‪ :‬חונ חין תיקוניק דן' נ״ב חוו פין א ח ן ‪ :‬דרוק ה ט‬
‫^‬
‫‪.‬‬
‫ן‬
‫ד ר א ע נ ט קחן בקואן חיין הויכע נטאה פון הקב״ה ו ע } כ ט ויין‪.‬קינד ; ו ח ; ט נו )רבי ינחק ורבי יהודה( וויין ויך איין פ ח ‪ 0‬ר‬
‫ר ע ן ת ״ ט ם ע ר חיין וון ‪ 15‬הקב׳יה‪ ,‬וויח ד ע ר פסוק ו ח ; ם לו חייך ניט בווייוט חין ווע; וייט חיר נים ו ו ע ר ד י ; ‪) :‬פיק‬
‫}קאן ר׳׳פ ד ב ר י ק ( ‪:‬‬
‫)בניק חתק {ה׳ ח}תי‪5‬ק(‪ ,‬ח ! ל ד ע ק »ח;ט ד ר פסוק ) נ ע ם ה‬
‫ח ד ק בלןאנו כדאויזנו וירדן ב ד ; ת היק ו;ו'( ה ע ר חיו ווכה‬
‫ל‪; ,‬ןןע}‪£‬י;ן חין ח}ע תיא{ן ח!כ חן ח}ע )חופניק וטרפיק ר ב י חייח ורבי יוסי החב! ןיך ; פ י ; ט חיין נחכם קען א ; ד }‬
‫! ‪ , ) p‬ט} טור דיח ווחרן ד ח ר ט לו ; ח ט ט חוכ ווחרן זיך פרייען איט‬
‫^‬
‫וחיות ה ק ו ד ט ( ‪ :‬ר יף‬
‫י א מ ר חיט( דט חיו הקכ״ת ד ע ר הייטט ) ה ׳ חיט א } ח א ה ( ‪ .‬ח נ נ ר ר • ו ח ; ט ר ׳ יוסי ןויח ; ח ר פרייןך בין חיך חן חיך ה ח ב‬
‫ן ( ר ח ט חיו *יין )ח}ק ה נ פ ט ( פון הקב״ה ו ע } ב ר ט ‪ « ,‬ע ה | )פני הטבינה( ר ע ן חין ;ח;לן ״ ע ; החב ‪1‬וןך איך‬
‫)חמ‬
‫חונ ווען ע ר ה ח ט חוםח ; ‪ p n‬ח ! און א;!};} ״ערן רח אנער ;וועןן אים חיינק_)סבח( חיין ח}םר סוחר ר ט ערו ה ם‬
‫וויייט דיח תורה דם וי ניט קואם חריין חין חיין ) ; ל טאח איך ; פ ר ע ; ם ןע}כי !חכן ווחט נ י ם לו פ ר םםיין • ע ם ויינן‬
‫ן נו‪.‬״ דיח וענן ח י י נ ט ‪ .‬וןונ חיינט חין ד ר י י ח ‪ .‬ע ט חיו פ א ר‬
‫״‬
‫ח ס •ט}וק( ר ח ט ד ע ר ילר ה ר ע ;ווע}םי;ם אלר‬
‫חיין טיינע בתו}ה חונ ת ם קיין חו;ין חונ ח י י !ן חיו‬
‫;החנרן‬
‫ע ט טטיים )חני ה׳ דוח טאי וכבודי }חחר ןח חתן(‬
‫י ‪ -‬פ ר ע ; ט ח<ו‬
‫‪ 6‬ם י י ט ‪ 0‬ח תלח כלחה העבדיק( *׳ח ; י י ם ניט חוים ווי ‪ • -‬ו ! ע ר ב ח ר ; ן ‪ .‬ד ע ט ט ;}״כן חנדרי וחכן ה ח ט‬
‫ה ח ב חיך איך אלעד ; ן ן ע ן ן ‪ ,‬חילונד החב ח ? ח ״ | ) נ ח מ רוח(‬
‫ןע}כי דיח דח ה ח נ ן חירע )נטאויז אדרי;ות ע ב ר ק‬
‫‪ 11‬ערן איר ;וועון בייוו ח נ נ ד ר העטן א י י עוסק כ ת ו ד ה ;ןועון‬
‫חאה( דיח ‪:‬יינן ח ו‬
‫ת ה ו ) ( }ערי‬
‫וןק חנדרי »ח‪ |3‬ט]‬
‫חוו החבן איר עוסק ;‬
‫ק ) ט ב ח ( כ}ואר‬
‫‪1‬‬
‫^ ל ג י י ׳ אוו אען אודיע ויין חין חירע נייטן *‪.‬יינען ח י ח פ ר י י ר ‪ ,‬וח;ט רבי_ חייח ווייט י י‬
‫‪ ,‬קענטטו חיק ר ע כ ם ‪» ,‬ח;ם ע ר ח י ו " י י ט ד ט חין ןיק רייד‬
‫‪,‬ך‬
‫;קואן י י ן ו ; ע גטאות ח !‬
‫)תןאיד׳ ה‪3‬איק( ויינן ; ; ח נ ^ ן חונםר ו ו ע ; ן ‪ ,‬חונ החבן ;}ערכם חיי קיין ) א א ט ו ת ( ‪ ,‬ע ר פ ר ע ; ם ח } ט )חירות( ר ע ט נ ם ‪ ,‬ווע}ט‬
‫י י • ה ע ט ע ר תורד ; ו ו ^ ט‬
‫ע ר תחב! ע ט ווחט ;!!חוםט‬
‫^‬
‫‪,‬‬
‫חונ הייבו ויו ;!ויון חין ; ט ם ח } ט ס ו ‪ ,‬ק‬
‫י ע י וע}בי;ר טייעח סוחר‬
‫‪,‬‬
‫^ נים }ערי ר ״ ד ‪ .‬ו ח ; ט ?‬
‫^‬
‫חו; פ ד ן סחורת‪ ,‬ד ח ק ט ם י י ם ) כ פ ר ק ‪( - < g -‬‬
‫" ‪^ 1‬פינד אן חן דיח ןערי ןייט‬
‫ך ר ע ד ש נ ח ווי• תיח•‬
‫חין וותר דט ויי החב! ; ! ע ה ן )בדאות ם י י ע ח ( ‪ ,‬ח‪) :,‬‬
‫ה‬
‫‪n‬‬
‫‪m‬‬
‫‪n‬‬
‫י ן י |‬
‫‪ 4‬י ק ב‬
‫י ן י ר‬
‫ר‬
‫ע‬
‫״‬
‫‪t‬‬
‫ן‬
‫‪L‬‬
‫>‬
‫ח‬
‫ד‬
‫ע‬
‫ע‬
‫ט‬
‫ד ו‬
‫ס‬
‫ט‬
‫‪(1‬‬
‫ד‬
‫ע‬
‫ק‬
‫ן ״ ן ־ ם‬
‫‪rt‬‬
‫‪n‬‬
‫ר‬
‫ב‬
‫‪C E‬‬
‫כ ת‬
‫כ‬
‫ס‬
‫ח‬
‫ד‬
‫׳‬
‫ע‬
‫‪1pn‬‬
‫?‬
‫‪£‬‬
‫|‬
‫ח‬
‫ה‬
‫כ ( ;‬
‫״‬
‫‪v‬‬
‫‪1‬‬
‫‪r‬‬
‫(‬
‫ט‬
‫ה‬
‫ה‬
‫כ‬
‫״‬
‫ב‬
‫ן‬
‫ב ו ז ע < ‪ £‬ט‬
‫ז‬
‫״‬
‫‪,£‬‬
‫ד‬
‫ע‬
‫| ו ח‬
‫ד ; ו‬
‫‪M‬‬
‫ח ר‬
‫‪D‬‬
‫;‬
‫ן י י נ ג |‬
‫‪C‬‬
‫א ו נ‬
‫‪t : 1‬‬
‫‪M‬‬
‫ך‬
‫ר‬
‫‪5‬‬
‫נ ‪,‬‬
‫כ‬
‫‪ n‬״ ״‬
‫ם‬
‫;יןדני‬
‫פ ר ש ת‬
‫י‬
‫נ ח ל ת‬
‫צבי‬
‫מ ש פ ט י ם‬
‫פ ח ח מ ר הייב ווידר חן דר םצח )חק ר ע ה בעיני חדוניה‬
‫;יןדני ;ןחקן ריח קזינגן איט ת ו ר ה ‪ ,‬םפרחך רבי יוסי‬
‫ח ט ר ןח יעדה והפרי• {עק נצרי ןח יאטו? {אצרה‬
‫חי! ך‪.‬יח חונ ; י כ ט לו עס| ויין רזיי!ן‪ ,‬ויי החבן חיק ;ירופן‬
‫עי‪ -‬קחק לו וייח טפרחך ע ר לן ויי חילונד דיח לוויי וענן ב ‪ ; 5‬ד ו צד‪ (.‬די פרםה וזין ; ר ע ם ; ״ ח ק חויןי ר ע ן חיברםטן‬
‫דריי‪ ,‬חונ דיח דרייח !ענן חיין חיינם‪ ! ,‬ח ג ם רבי יוסי החב סוד וווום איר ן‪-‬ויז‪/‬ם הוזכן‪) ,‬וני יאגור חים חת בתו וגוי(‬
‫חיך ד י ר ניט ; ! ח ג ם ח׳ ח|ע ןיינע רייד ויינן ןערי ר י י ר ‪ ,‬ע ר ) ר מ ן עוןאיק( ודיר פ ח ר נ ם ויך כים פ ר ד י ר די!ן דוו! ביםם‬
‫וילט פר ןייח חוכ טפרחך לו ויי חיררכנן חיך בין חייו סוחר די‪1‬ר דוו ;וועזםיגם חיבר וזן׳ אזציק וווין דר ודןזם‪ ,‬ווי דר‬
‫;ווחרן נייןיצט ניט ןחכג‪ ,‬רען פון חן פחנג בין חיך נים פסוק ! ח ; ט )אי ןח ירוןך א?ך הגויק נ י ןך יחדה נ י כ ‪ 5‬ן‬
‫;וועון חיין סוחר ח ב ר חיך תחכ חיין וין ח!כ החכ חיק ; ; ע כ ן חצאי ה;ויק ‪ ?351‬אןצודק •אווין כאוד(‪ ,‬ווי פין ויין פ ר ה ח נ ק‬
‫לוק רבי }ערק תורה‪ ,‬חונ ״יק חיך ;יפין חייכק פון די רבנן ד ר בעו‪$‬ק דייו דיו גיייוו וזין ד ע ק פסוק וזונ »וז;ן חיק ווכר ע ר‬
‫ד ח ; י י ט חין ודיג ד ח ; י י חיך חיק נ ח ך ‪ ,‬חוכ רען היינטיג! חי! ניט איוטב וויח וייוז !ייכען חיק אפורט ‪ ,‬וזיינם חיו רען‬
‫ט ח ג הב חיך ; א י י נ ם לו הערן )חידיטי תורת( חונ החב נחך הקכ״ת )א{ך תגויק( ע ר וויו דחך )אזך יטרח{( וזונ חווח‬
‫ניקט ; ה ע ר ט ‪ : :‬ח ; ם רבי יוסי חזע רייר די חיך הב ;הערבז ווערם ע ר חויך ; י ח ס ן וויח ע ט טםיים )בתנחז עןיון ; ו י ק (‬
‫בין חיך איך ניט חיו פר ווחונדרם נחר חיין וחך ע נ ם פ ר דו וזונ טסים ) נ י חזק יי עאו( חוכ דרוק הייטם ע ר )אןך יטרחן(‬
‫ה ח ט ם ; ר ע ם חיין טעות ח ד ר ע ט וענן ןערי רייר‪ n ,‬ה ח ט ט חוכ דיח חואות ד‪.‬וום ע ר וויכר ג ע כ ם פ י ם חין דד־ הפןגה ‪13‬‬
‫; ו ח ג ם ע ט חיו פ ר תחנדן חיין היפטע בתוןה חונ ה ח ט ק״‪ 1‬דיח ויכליג טריס חוכ אאוכיק פון חוכ!‪ ,‬חויב דוח וויןטט !חגן‬
‫ח!;ין דונ חיר ;וןי חי! פר בחר;ן וגו׳ ‪.‬‬
‫ע ר הייטם )א!ך הגויק( חיו !ייח דחך ד ח ם חיין ; ר ו ט י ן!יכ‬
‫ר ט הקכ״ה חיו חיר אן־ חוכ נים ווי ויי!ח;ן ר ט ע ר ה ח ם וייח‬
‫הייב חן דר ם‪5‬ח )יי זי ןח חירח את י ע ט ה ןי‪ .‬חדק חיבר ג ע נ ם ס ר ט לו דיח טריק ואאוכיק פון חוצן‪ ,‬חוכ כחך‬
‫ו ג ו ( וויח ; ח ר וייער ויינן ; ו ט חונ ציאןיך חונ‬
‫פסוק כי ככן חצאי ד״גויק ובכן אןצותק‬
‫וייעררען ‪) c 1 1‬‬
‫חיינט פון‬
‫חטוב ריח ) ד ב ר י ת ו ר ה ( ‪ ,‬חונ וויח וחן חיך !חגן פ ח ר דיח אחין כאוך( ר ח ט חי» חיין ןויב לו דיח חואות‪ ,‬ווען חיך טטען‬
‫דח!י;י ר ח ם חיך החב ש ! !יי כיזך ניקם ; ת ע ר ם ‪ ,‬חבר חיך חיינק אענטן קיגן רען חנדרן חונ ! ח ; ד ע ר חיו ד ע ק כיס‬
‫חבר קיגן דקכ״ה דחם חןע‬
‫ווין ‪:‬חגן דען ע ט חיו קיין טחנד כןז לו !חגן )דברי תורד( ;}ייך חי! ד ם םייך לו ריידן‬
‫פר ח ז ע ‪ ,‬ר ע ר ס‪5‬ח ווחר ויך חוק ווינרן‪ ,‬ע ר הייב חן )ובוז ווחוכער פון דיח ע ר ד ויינן קיגן חיק נ ח ר ח*‪ .‬חיין נ י ק ט ‪ ,‬ווי‬
‫כהן כי תתי' ןחים ! ר תיח בתרוא' הקרטי' ןח ת ח צ ן ( ‪ ,‬ד ר חיו ד ט חיין ן!יכ לו !חגן קי; ן חננדר ווחם קיין ראיון ה ח ט‬
‫פסוק חי! סואך נחך ח ״ נ ק )ובת כתן כי תהיה חןאני ו;רוטה לו ח נ נ ד ר ‪ ,‬וויח ר ע ם ע ר )בצן חצאי הגויק אחין כאוך( ד ם‬
‫וורע חין ןה וטבת ח} בית חציה כנעוריה ו ט י ( ‪ ,‬ע ט חיו טיקם ויך ניט ‪ 15‬חכנדר לו ריידן כןן ע ם חיו חיין ווחונדר ‪,‬‬
‫ד ח ם ;בןעכט חיר׳ חויגן ד ם ןייח ניקט ווים!‬
‫רער פטוםו חיו דר חןח‬
‫ווחו? ד ט דיח פסוקיק ויינן טייםם ווי‬
‫פון • חכר דיח ) ד צ ר י תורד( ויינן ט ם ח ר ק פר הוןין‪ ,‬חונ ווי )כןז ולזו(‪ ,‬ר ע ן איר וחי‪.‬ן דחך ד ח ט חןע ן י י ן ; ר ע כ נ ם חון״וןי•‬
‫פין ויינן )דברי( פון חצאת דיח וענן פחר הוןין חין חיםןיכן נ י ק ט ‪ ,‬ח! דר פסוק ! ח ג ם )כ? חצאי הי‪.‬ויק כחין נגד! אחפק‬
‫נחטבו \‪ (1‬דח ויינן ויי ד ח ך קיק חיק ; ‪ P ' U‬לו גחר‬
‫ןוחרם פון ד ע ר הורה חונ !יינ! דעי־ קענם חירי דרפיק ‪.‬‬
‫דען דיח הורת חיו ניט ח! חיין טרויק ד ם ר ע ר םרויק חיו ניקט לו וויטם חוכ ןי‪1‬הר חונ נ י ק ט ‪ ,‬חונ וויח ר ע ט ע ר ד ח‬
‫חיבר ; ע נ ט פ ר ם לן רענן ד ע ר ד ח חיק טוט בםיידן ‪ ,‬חוכ ודו חיין ראיון לו גןייצן ר ט בייח ;ויק חי! ח< ע ר ח״ו ר ח ט‬
‫ר ע ר םרןיק ; י י ם נחך ד ע ק אויז פון רעק ד ע ר חיק בטייר‪ ,‬ועזצין )כבוד ;דו}( חי! לו ןייח‪ .‬ח?יז ד ע ר פירוט חיו חוו )אי‬
‫חונ דחך ח״ אוון ויי תחב! חיין בטייר כחך ויין ד ר ך ‪ ,‬ואת ןח ירחך א?ך ה;ויק( דחם ״חרט )אזך הגויק( ; י י ט ניט חוןי‬
‫דחך ע ם חי! ח!ו כיי חיין ם ח י ק דט אן וחי חיק בטיירן נחך ויק ה ק כ ״ ה ‪ ,‬חןח חוו וחגם ע ר חיו ר ע ן פ ר החנדין חיין )א‪1‬ך‬
‫)>‪1‬נן ם ק ( דיח תורת דיח ןיך דקכ״ת חי‪ :‬א ט ת ע ט ע הגויק( ר ע ר דך !ח? ס ח ר דיר ניט פערכטן חוג חן ע ר !חן‬
‫דרך‪,‬‬
‫ד ר י ם ‪ ) .‬ע ן חחת באת ובאת( ד ם אן או! דריכן ;יין )בדרך נים ליםרן ס ח ר דיר‪ ,‬ר ע ם ם ז‪.‬ןייכן ו ח ; ט ד ר פסוק )הןןויה‬
‫ניט‬
‫ח א ת ( ןויח עיט טטייט )כי יטריק דרכי יי( ע ר ! ח ; ם ; ח ט י ה}ן! עבדי יי הןז! חת ט ק יי( ר ע ר דחם ה ע ר ט‬
‫סודות‪) .‬ו‪5‬ת כהן( ד ח ם חיו דיח )כטאה עןיונה( די חי! די ווחט ע ר וח;ם )ד‪.‬ןז! ע ב ד י יי( חי! א ט א ע אן !ח? ן!נן לו די‬
‫ט ח צ ט ר פון דיין )כתן הילזיון( דיח הייםט )חצרתק טבח( )עובדי יי( דרוק ! ח ג ם ווייםר ר ע ר פסוק )ר‪.‬ןן! חת ט ק‬
‫ח!כ חי! פ ר החכרן ) נ פ ט ח ח כ ט א ד ( ‪ ,‬ווען דיח כטאד קואם די עברי יי( »חן! ןוכין )חת ט ק י י ( ‪ ,‬חוו חויך ווען דר פסוק‬
‫חרחפ חוכ ווערט גלו;ן איט ד ע ק ילי־ ה ר ע חין חיין בנין פון ר ע ט )אי זח ירחך אןך ה;ויק( ק ע ר לן ריידן )אי איך ת;ויק‬
‫חייו)חיט ו י ( ‪ ,‬חונ‪:‬י או! חרחכ ;יין ווידר חן חיר ןןיןן‪ ,‬נייערס םזח יו־יווך(‪ ,‬דרוק ! ח ; ם ע ר ווייטר )כי בכן חצאי ת;ויק‬
‫‪ 15‬טחן דען רלון פון ה ק ב ״ ה ‪ ,‬חונ חיו זיך אתקן חונ אטןיק * ובכן אזצויזק(‪ ,‬דיח וחך דחם ןיך פ ח ר טפריים _לוויטן'ויי ח!‬
‫ט!?ק‪ ,‬ןןען ןייח חויט ; י י ם פון דחרםן רח ‪:‬חן ויח חירי חצאד ‪ ,‬ווען ןייח ועדן אים חירי חצאה חונ ס ח ר טםייען‬
‫חי‪1‬‬
‫עםן פי! )תיואות ת ק ד ט י ק ( ר ט ‪:‬י ה ם תנחת )אויו הםצינת דייני ;בורות חונ דייני אעםיק ךיין !יינן ןייח אודה לו דיר‬
‫יזונ וח;ן )אחין כאוך( ד ח ם קיינר קחן ויך לו ד י ר ;ןייצן‪,‬‬
‫חין ; ן עד!( ו!חט דיח חנדרי נםאות עםין חובן חין גן עדן‬
‫ד ח ק וח;ם ע ר )כי כצן חצאי ך‪;.‬ןיק( דורך חירי חצאה פ ר‬
‫ד י ח ‪:‬יך יוח תחכן גחנ? ; א ח י ט ‪ ,‬חבר ווען נים דח דחרך‬
‫םטיחן ויי אורת לו ויין לו דיר ח! ע ט חיו )חין כאוך(‪ .‬דיח‬
‫דיח )תרואת ״ ק י ט י ק ‪£‬ון חובן( כים עסין אים ! י י ‪ .‬ע ר‬
‫רבנן ‪ p f r i‬ויך ם ט ח ר ק פרייען חונ וויינן חונ החבן ניקט‬
‫' י י י י * ׳ • ) ב י ה החי טבח( ע ר ווייכם חיין‬
‫*‬
‫; י ר ע ט ח!ו וויינט ח!יך ר ע ר טבח ‪11‬׳ פחר ע ר ‪ ,‬ה ״ ב‬
‫ןוייז‪ ,‬ריח רבנן !יינ! ד ע י טר״חקן';ן!חרן חוכ ‪6‬חר ווחונדרן‬
‫!וןדן וחמ בנה‬
‫־‪f‬‬
‫חן )ותחאר ט ר ה ן ח ‪5‬‬
‫ויך חויןי דיח סודוה ״חט ע ר ! ח ג ם חוכ רידן נ י ק ט ‪:‬‬
‫רחב!‬
‫ער‬
‫‪1‬‬
‫הקכ״ד‬
‫ןז‪7‬ותו‬
‫ווייטט‬
‫מ‬
‫‪5‬יח‬
‫‪0‬‬
‫‪v n‬‬
‫ר ה ש‬
‫ץ‬
‫ג‬
‫ר‬
‫ט‬
‫״‬
‫‪n M r t r J‬‬
‫ה‬
‫נ ח ל ת‬
‫פ ר ש ת‬
‫מ ש פ ט י ם‬
‫צבי‬
‫ע ב‬
‫ד‪.‬חבן דיח רבק ;*ח;ט ר ט ט ר ה ה ם ווען! חויט רויאן ריח קיין טןיטה ח ו ל חיר ה ח נ ן ׳ נייערט יויטר חונ ריין דחם‬
‫ע י ן חויט חיר הוי•‪ ,‬דרוק וח;ט הקב״ה )כן ח ט ר ת ח א ר ‪ .‬דך הקב״ה *חן פרייען איט חיר‪ ,‬ח!נוחן חיר ; ע נ ן ח י י ן ) ט כ ר‬
‫‪ l‬יע! ; ן ע ד ן ‪ ,‬חו ר ע ר פסוק‬
‫חןיך טרד‪ .‬ט א ע בקוןת( חןהיח ט ם ״ ט )וכי יאמר חים חת טוב( פון ר ע ן ןויטערקייט‬
‫בתו ן ח א ה ( ‪ ,‬ווען דיח נטאה קואט לוויטן די קןיפות דט חי* וח;ט )והטביע בלחלחות נמסך(‪ ,‬וורחי חוו חיו ווען דיח חוו‬
‫ע ט ויינן קןייני קינדר חונ הקב׳ ה ןעהט ווען קואן חהין‪ ,‬חבר ) ח ק ר ע ה בעיני וודוניר‪ (.‬ווטן ויח חיו בטאירט‬
‫דר סוד‪,‬‬
‫ויי ווערן ;רויט ויין וועון וייח »ינדי;ן ר ע ן }ח»ם ע ר רען כח איט וינד חונ ווערט ניט ;ועתן ער חיק וויח ויח וחן ריין‬
‫‪ 13‬דיח ןיןית דיח וויו חיין דינטם נו ד ע ר ק י ו ט ה ד ח וי פ ר ויין* ווייח לו ר ע ק ; ל ד ם ע ר ווערט פ ר ןחרן שן רער‬
‫ריח נ ט ^ ; י י ע | חיוין‬
‫לוקט דיח קןייני ק י נ ר ר ‪ ,‬חויב דו ווייןטט איינן ויח ה ם חרך ועןבי;ע נ ט א ה ח ו ל חייביג‪ ,‬ד ע ן‬
‫כח לו נעאן חויך ועןצי קן״ני נטאות ריח ווערן ד ע ר נחך ןויטר חוכ ריין מון ר ע ק ע!ןק ; י י ט לוווי! חיטןיצע נטאה‬
‫נדיקיק ויין‪ .‬ד ח ק וח;ט ע ר )חק ר ע ה בעיני חדוניה( רוקח‪ ,‬חין ס פ ר פ‪ |1‬א‪$‬ך ; י ח ת א נ ת חיטןיכר איט ויין נחאן‪ ,‬אמן‬
‫ווען ד ע ר ת ע ר ןעתט דיח !וערן רעות ט ח ן ‪ ,‬חויב דו וויןטט *ח;ם דם חיו די נטאת פון ייענעק ויח חי‪ :‬חן ; ב ר י י ם נו‬
‫איינן וויין »יח ד‪.‬ט ר ע ן כח ‪ 13‬פ ר ‪3‬וקן ד ח ב}״בן ו• דחרםן‪ ,‬ר ע ק ; ל דחם ויח ה ח ט ;י}ח‪ ,|:‬רען ע ם םטיים ) ח ט ר ןו‬
‫דרוק טםיים ) ח ט ר ן! י ע ד ה ( אים ד ע ר וי‪) ,‬והפרד‪ (.‬תט״י יעדר‪ (.‬אים ר ע ר וי ו ד ם ויח חיו חן ;יבדיים לו חיר ;וף‪,‬‬
‫{׳וט ויי חויט חונ נעאם ויי חרול חין ויין )׳טיבי‪ (.‬פון חונן ח!כ חו ויח ; י י ט חרוים ) ר ע ה בעיני חדוניה( ד ח ם ויח החם‬
‫חונ חויך חנדרי נטאות דיח ‪0‬ד‪.‬ין קואן חין חיר רטות חריין‪ .‬רך חיין ; י ר י כ ם אים ‪ :‬י נ ר ) א ט א ח ( ;יוועון איט עבירות‪ ,‬רען‬
‫חויב דוח וויןטם »ח;ן ןןי־ן ו״ ווערן פ ר נוקם פון דיח }יןית ע ם טטיים ) ח ט ר ןח יעדר‪) (.‬ןח אים ר ע ר ח ן ץ ' ( דיח חיו‬
‫דח קואן די נטא‪/‬ת חין ; ו פ ו ת פ<\ ע כ ו ״ ק ‪ ,‬דרוק וח;ם ע ר םוין נים רחוי לו ר ע ק ;ון' ו!ונ חיו פ ר ןחרן פון חיק וי חי*‬
‫)ןח ת ‪ 3‬ח נ נ ח ת ה ע מ ־ י ק ןעק נכרי ןח יאטון ןאכרר‪ (.‬ווע! ויח נים ‪ 13‬חיק חן ; ב ר י י ם • חוים ;נואן ווען דין ת ע ר ב ; ע ר ט‬
‫חרוט ; י י ם פון ויי‪ .‬חיו הקב' ה קןייד ‪7‬ויר חן חיין קןייד דחם חן ר ע ק ;ין!טםיקיים פון ד ע ק ; ל ‪ ,‬רען ע ם טטיים )והפרת(‬
‫הייטם )‪ n>1‬ה ( ‪ 13‬ד ע ר נ ט א ה ‪ ,‬דורך ד ע ק קןייד ווערט ויח »ו!ן ע ר ויך חויט ןיי;| וויח ע ט טםיים ) פ ד ה נפט! אעבור‬
‫; ה י ם ר ט וי בקואם קייגר נייערם יטרחן‪ ,‬דרוק ט ם י ט )כיאי ב ט ח ת ( ‪ ,‬חזו חויך ) ו ת פ ר ה ( רחט ד ח ט חיו ריח ענה לו חיק‬
‫ן״ון איט תטוצה‪ ,‬רח חיו ר ע ר פסוק חול‬
‫דך‬
‫חןם ע ר‬
‫‪ 0‬ק )ח{ו״ד‪ (.‬םום‬
‫חןו״ה‬
‫ע ר וחן ויך חויט ןייח אים תטובה‬
‫חי» חין רטות פ‪.‬ן הקב׳יה‪ ,‬ווען ;ןייך ע ט ״ערן פ ח ר לוקט נווייח טייטט‬
‫)נטאות ןפי ט ע ה ( חופם אכח ווען דחם דור חיו נים ; ו ט ‪ ,‬ד ע ר נחך חויט ; י ן י י ו ם ד ח ט ע ר ווערם ניל!ן פון ; י ה נ ק ‪:‬‬
‫; לןק אענטן חוי! רען עו|ק חין דיח )‪$‬עק נכרי }ח יאטו} ןאכרה( ווער חיו ר ח ט ) ע ק נכרי( דם‬
‫ע ט חיו חיין פ ח ר‬
‫פכ״קיק ויינן חין ד ע ר תורה וויח פין )טובות עןיוניק(‪ ,‬חונ »יח ניט ווערט פ ר ט ע א ט ווען ויח חרויט ; י י ט ‪ ,‬רען ווען‬
‫חןט חיו ) נ ד ר ך חאת( וויח ד׳ חכאיק וו״םן דען חאת בואן ויח ; ״ ם חרוים פון ר ע ק עו‪$‬ק חונ ר ע ר א ע נ ם ה ח ט איט‬
‫ד ח ם הקב״ה ר‪.‬ט ;ווחןם בטחפן דיח וועןם חיו ע ם ע!ןת חיר ; ו י נ ד י ; ט חונ !׳ח חרוין׳ ; ״ ט חונן לווים! דיח )חיי{ות‬
‫;וועון חין ויין ר ‪ 3‬ו ן ‪ .‬ר ח ה ט הקב׳׳ה אנייר ;וועון חונ בםחפן הקדוםיק(‪ ,‬דען »״ח טט״ען חין ווע; פון ; ן ערן חונ)חיין!׳‬
‫חןע נטאות די ר ח ויין חן ; כ ר ״ ם ; ; ע כ ן לו וועק לוק אענטן‪ ,‬נצרייק( דיח טםייען חין ווע; פון ; י ת כ ק ‪ :‬ו!־‪» |1‬יח !וכת חיו‬
‫ד ע ר נחך חין ר ע ק ליור אאט וויח וירו »ח»ן ויין‪ ,‬חונ הקב״ה ויינן ווימ פין )חייןות קדוטיק( דיח דח טםייען ח ן ווע; פ»‪1‬‬
‫ר ע ר ה ח ט חזע פ ר ןיך ;ןעהן חונ חיין טיין דיח ד ח ‪ 11‬ערן ; ן עדן ‪ 13‬ווערן ב ה ע פ ט חן חיר חונ אחין <ייח חריין‬
‫ן ק ‪ :‬וכטעת דחם חיר ל»ט חין ; ן ע ד ן ‪ :‬חי* ויח חבר נים *וכה‪ ,‬ויין ווי פין)חיין!ת נכריק‬
‫ק‬
‫ר ע ר כחך וינדי;ן ח ו ל‬
‫^רייכט רופם הקב״ה די ןע{בי;י נטאת חונ »ח;ט ; י י ) { א ק ו ק א!חצי חבןי•( ריח ויינן חן ;׳ברייט נו טחן חן חיר נקאו^•‬
‫פןוני ב ; ל פן!ני( ע נ ם פ ר ם ויח )רכם׳ ע ( חין חוו חיין עוןק דרוק זח;ט ר ע ר פסוק )ןעק נכרי }ח יאטון ןאכרה( דיח‬
‫ח» חיך ר ח *'‪ , f‬וויח וחן חיך ;יין גו חננדר ע!ןק ד ח ם אען תייןי;ע נטאת ווערם ניט וו‪.‬ער| חיבר ענפרם לו ‪:‬ייח‪ ,‬רען‬
‫ווערם חן איר דינן חונ דחרםן ווער חיך בטאירם ווערן ) נ ב ; ד ו בת( וויין ויח ת ח ט חן ויך חיר קןייר ווחט הקב״ה‬
‫לוויטן ויי‪! .‬ח;ט ‪ 13‬חיר הקכי׳ה פון ט ח ; ח! דו ביטט בםחפן םום חיר חן ח!נ חיו ;יטפרייט חיבר חיר דח קחן קיינר קיין‬
‫ביטטו ח ו ל רחט בטחפן ;״חרן נו ויין חין יענק ע ו ן ק ‪ .‬חו טןיםת תחנן ח ו ל חיר• )וחק •בנו ייעדנת( קוק חונ ועה‬
‫דיח נ ט א ה ר ח ט ועתט ניררט ויח חרחפ חיבר חיר דחנק וויח ; ח ר וח{ חיין אענט ; ה י ט ויין ח» ער וחן ניט חפ קערן‬
‫ח ו ל ר ע ר וועןט‪ ,‬רען ווען ד ע ר א ע נ ט לחיו )‪:‬וכה‬
‫חונ ; י י ט חיבר ;יווחןט חריין חין רען ; ל ‪ .‬ריח תורה *יינ׳ע‬
‫דיח דח ; י ב ם ח״‪) 1‬י־^לי• ‪ Pi‬עו}ק( חונ *ח;ט ו ע ת ט ווי ;חר כור‪ .‬העו]ק( חונ חןט ןיח וויח ע ט •חן *יין‪ ,‬דעי׳ א ע נ ם‬
‫* ‪ V‬איט חיק‬
‫ן ע ה ר חיו חייער ה ע ר ח ם ח ו ל חייך‪ ,‬ח ק ; ו ם ר פערן חיו דחט הסב״ה ב ; ע ר ט ח! * ‪P‬‬
‫ווחט• ע ר תם ; ה ח ם ה ח ם חיר חייך פ ח ר קויפם חוק וונטם חןע ט ח ; )בפאןיח ט] אעןה םן!ן‪ ,‬חונ »ח;ט זעהט חהער‬
‫ד ח ם חיר ווערט אים חיר דינן ח ו ל רען עוןק‪ ,‬דרוק *ח;ם ד ח ט היי}י;ע קינד רחט חיך החב ח ו ל ד י ווננןס חוו חונ‬
‫ני‬
‫)וכי י א מ ר ח י ע ( ר ם חיו תקב״ת‪) :‬חת בתו( ר ח ט חיו ריח חוו םום ע ר חוו חונ חוו *יינען ו " )״עטי?( פ ח י ריכט‬
‫‪i‬‬
‫!‬
‫ווען‬
‫ןוען‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫ויח היםן‪ ,‬דען‬
‫יטארני( דער‬
‫|‬
‫וווים‬
‫)והפדר‪(.‬‬
‫ווו?‬
‫‪1‬‬
‫״‬
‫;יי‪1‬‬
‫ד‬
‫ע‬
‫ע (‬
‫ווע;‬
‫״ ן נ‬
‫‪,r‬‬
‫ט‬
‫ב ר י‬
‫» י־"‬
‫) נ ט א ה הקדוטד‪ (.‬ער ת ט ויח חייך פ ח ר קויפט חוק וונםם " ע ' ד י ח ‪&1‬ב*»‬
‫חרייח‬
‫פ ח ר חיק דינטט ‪ 13‬דינן איט א י ר ‪) .‬באטו אינייכו( חיך ריין וםתור‪ ,‬דח זיינם חיר ה ק ב י ה איט ו״‬
‫ביט חייך ב ט ע ה ד ח ט דח ווערט ;רייכן ר ע ר ואן חויט ח‪5‬ע ‪ ,;no‬ע ר דופם ו״כ וח;ם ד ח ט חיו דיח כ״אד‬
‫לו ;"‪ I‬פ«‪ 1‬ח י י ך ‪ ,‬בטאירט זיח ניט איט וינד חונ חיין‬
‫) ׳ ‪ F‬ןכט י י ע ד נ ד כאטפט‬
‫"׳ ‪»'P‬־‪ .‬י י ' *‬
‫^‬
‫; י ר י צ ס ו״ןו‪£‬ך פון חייערע א ע ט י ק ‪ ,‬נייערט וח}טט וייח חפ‬
‫הבנות י ע ט ה ןת( ‪,.‬חט חיו ר ח ט ) « ט פ ט הבנות( ח ן ה י ח ^‬
‫^עבן ווידר )בר חורק( פרייח ר ח ט קיינר ו»ן ר ע ר נחך קעק‬
‫חיי! ; י י * ע •חך ‪ 0‬דיח ‪ , P ' ^ n‬ע ט חיו חובן חיין היצן ה ״ ט ט‬
‫נ ט‬
‫‪M‬‬
‫ן ‪:‬‬
‫‪r l‬‬
‫ט‬
‫ם‬
‫ט‬
‫י‬
‫י‬
‫ט‬
‫‪P‬‬
‫עו?ש ןויםר חונ‬
‫ןי‪5‬ם‬
‫״‬
‫הי‪£‬‬
‫נ ח ל ת ?ובי‬
‫פ ר ש ת‬
‫‪ * , P m D r t - j‬י ‪ ,‬ח ן )חולדות( * ! ן חונן ‪ 6‬ר‬
‫)ד‪.‬י‪3‬ן ח ה‬
‫די דח ויינן ; ח נ ( רב‬
‫)א|ך העןיון( קואט חין‬
‫וומ ; ו ט ע פריינד פון ן ‪ ,‬״ען‬
‫רען היצ| יוריק ח!נ ;פיכט ןייח ד ח ר ט ן ‪ ,‬ע ר קוטט חוכ תחןדו‬
‫חוכ חי* »ייך א ט ת ע ט ע אים‬
‫דח יווכ בריינגט וי ח!ין א י‬
‫ת ( ‪ ,‬ווי חיין פחםר םום ויין ; ן י ב ט ע‬
‫)‬
‫ד י ‪ ,‬דט‬
‫‪,‬יח אחבק ואנטק חוכ ; י ם חיר ; ר ו י ט ע‬
‫טווכטר ח» ח»‪,‬‬
‫אתכות‪ ,‬חוו ח!יך הקב״ר‪ .‬םום לו די כטאת דחרטן חןי ם ח ;‬
‫) כ א ט ס ט ‪ , ,‬ת ‪ ; ,‬ל ( ח» ר ע ר פסוק וח;ם )יעטה ןאחכה ן!(‬
‫וויח וי ןיך אחפט פחרכד; ח י ל דע| עו|ק‪ ,‬חוו חיו הקב״ה‬
‫א ח כ ם חיך ;חני! ח י ל * ע נ ע ק ע ו ) ק ‪ :‬חי ע ם טםיים )עין ןח‬
‫ר ח ת ׳חןהיק ווןתיך( ע ד כחן‪ :‬ד ע ר ס נ ח םום ןיך לו טפרייטן‬
‫ח»כ ו ! ח )אתפןן תפןתו( ע ר וויינט וויח לוק ערטטן חונ >ח;ם‬
‫) ח ק חחרת יקח ‪ .01‬ווחם טייםט ) ו ו ק חחרמ( ווערט דען‬
‫ה ק ב ״ ה ; ע ב ע ן דיח לייקיק מיין חכדרי נטאת ד ע ר כחך חוכ‬
‫נ י ם ריח ערטטי נטאת דחם ת ח ם ויך אטןיק ;ןןעון אים חיק‬
‫אונ ה ח ט ;יטחן דיח ״ין! פון הקב״ה• )ווי הכי( ר ע ק נחך‬
‫ווער קיק הבטחה ניט ‪ 15‬די נריקיק ח״ו כןן‪ ,‬ווחט טייטט‬
‫) ח ק חחרת יקח ן!(״ ע ר הוב חן ד ער ס‪5‬ח )וטב ה ע פ ר ען‬
‫החדן כטתית והרוח תטוב חן החןהיק ח ט ר נ מ נ ה ( ‪ ,‬דעק‬
‫פסוק תחט אן ; י ^ ־ ט נ ת )בחורבן בית תאקדט(‪ ,‬ד ח ם דיח‬
‫)חנד וויתר ק ע ר ט וויח ויח חיו ;וועון וויח ע ם טטייט דער‬
‫פיר )והכנעני ח! בחר[( חו די קןיפות החבן ווירר ד ח ר ו ל‬
‫י>"| טןיטה ; ׳ ־ ח ם ‪ ,‬והרוח ח‪.‬כ דיח טציכה דיח חיו רוח‬
‫ה ק ו ד ם ‪ ,‬תשוב חיו ווידר ; ק ע ר ס חו ויח ה ח ם ;*נגהן דחם‬
‫דח חי* ;ילו;ן חויט ד ע ק )קורט קדטיק( לעהן ליהוכ; חזנ ה ם‬
‫חןט ;יאיינם דיח ווערן כחך תטובה טחן פ ר הק׳ב״ה‪ ,‬חונ‬
‫דיח )לד הקןיפות( ה ח ס ;יו‪1‬עןםי;ט ח ו ל חר? יטרחן חי* *יח‬
‫ווידר ח ח ל ; ; ח נ נ ן ח!נ ת ח ם <יך ח פ ;יםחן חוו החכן דיח‬
‫רבנן אפורט ;וונמן רען פסוק‪ :‬קוק חוכ ועד‪ .‬ד ע ר רוח פון‬
‫חיין לדיק ד ר ווערם ;קריינם חין ויין ; ט ט י ! ן ם )ב;ן עדן‬
‫ם { א ט ה ( ‪ .‬חוכ חןי ם נ ת חוכ יוק םו‪ 5‬יזוכ ר ח ם ח ו ד ם ווערן‬
‫וייח ;יקרייכם חוכ ויינן חן ;בריים חוכ נו טפרייםן ייך לו ;יין‬
‫ח ר ו ל חין ; ן ע ד ן עזיון‪ ,‬יווכ ח*ו ו!ח!ן ח» הקכ״ה םוט אים‬
‫ריח )נםא‪1‬ת תקדוםות העןיונות( חין );ן עדן העןיון( דם ויי‬
‫רחרטן ויינן דיח כטאות‪ ,‬חוו םום ע ד ‪ 15‬דיח )נטאות ב;ן‬
‫ע ד ן טןאםת( ‪ m‬ויירו חרול ;יין ן‪£‬ניו‪ ,‬חונ א( >ח;ם ד ט חיו‬
‫ד ע ר רוח ‪5‬ון ר ע ן פןוני• ;ןייך קרייכם הקב״ת ‪ 6‬ד ע ק רוח‬
‫אים וד פין קרויכן חונ חיו ויך א ט ת ע ם ע אים חיר‪ .‬חויב דו‬
‫ווע}טט ‪» ||rn‬ח;ן פון ווע;ן ד ע ק רוח ןח*ט הקב״ה טםיין‬
‫ח!נ ט » ניט ד ר נםאה וויח ע ר ת ח ם ;יטחן ר ע ר פיר לו‬
‫ד ע ר כטאה‪ ,‬ע ם חי* כיט חוו כייחרם ) ם ח ר ה כסותה ועונתה‬
‫ןח י ; ר ע ( די רריי ויינן )טא!ה ושודודז ;דו»יק( ווחם רח חיו‬
‫מוב! חי! ; ן ע ר ן העןיון דחם תייםט )עין |ח דחתה חןהיק‬
‫«‪$‬דגך יעטה {אחכה ןן(‪ ,‬חונ ןי ווערם ד ר ןייכט אים ח\י פר‬
‫כ ח י ו נ י ןיכט פון ד ע ק ) ע [ החייק( ר ח ט חןם ווערם נים‬
‫; י א י נ ד ט פון דר נםאת‪ .‬ד ם חין חןם חיין כטאת פון חיין‬
‫לךיק‪ ,‬ח כ ר ‪ p n‬דיח כטאת חיו נים וויח ויח וחן ויין‪ ,‬ווערן‬
‫פח _חיר יוח ; א י נ ר ט דיח דדיי חרןייח‪ ,‬חפי;! חייכם פון )םחרד‪.‬‬
‫כםותה עונ^ת( תט וי ניט‪ ,‬ד ח ק ןח;ט ד ע י פסוק )וחק‬
‫&ןט חןה ןח יעטה | ה ( ד׳ש ויח חין נים וו‪3‬ה ד ר לו )וילחת‬
‫ח נ ק ( אן טטזשט די ח״ביו ח ח י ם ‪) :‬חין ‪:‬סן ( דחם בסן חיו‬
‫‪ 5‬ה (‬
‫ד‬
‫ב י ו ר ‪ ( 4‬׳‬
‫ח‬
‫ר‬
‫ס‬
‫ע‬
‫|‬
‫‪p n r t‬‬
‫א‬
‫‪n‬‬
‫ד‬
‫ך‬
‫ט‬
‫ו ו ח‬
‫כ מ ע נ ‪ 1‬ס‬
‫ע‬
‫ד‬
‫‪n‬‬
‫י‬
‫ע‬
‫ר‬
‫ך‬
‫ה ב ט‬
‫ר‬
‫נ כ‬
‫ה‬
‫ר‬
‫׳‬
‫‪1‬‬
‫מ ש פ ט י ם‬
‫םייםט ;{וסטיקייט וויח ע ט טטייט )^‪ K&JM nfittS‬כןמח & < ‪( t‬‬
‫דווט וויו טייטט ;ןוסםן ר ח ט וי וויו ניט וו‪3‬ה צו ד י ;{וסטי;י‬
‫ווע]טן פון דען ; ן ע ד ן ‪ | .‬ע ר כוח ע ר וווגט ווייטר סודו^(‪,‬‬
‫ביו ר ע ר אענם ווען ע ר וועריט או|ט רריילען ייוור ווערט ע ר‬
‫חיין וון ‪ 13‬ר ע ר טביכה‪ ,‬ווו דוד וויו ;קואן לו דריינטהן יוור‬
‫»ח;ם ע ר )יי חאר ווןי בכי ח ת ה ווני היוק יןדתיך(‪ .‬ד י ‪pi‬‬
‫וויין ד ר עיר וויו ע ר כיט ;ןןעןן וויין וון דט רוווט כיט ח ו ל‬
‫חיק די ד‪.‬ייןי;י נטאת‪ ,‬רען ד י דריילעהן ייוור תייטן )טכי‬
‫ע ר ן ד ( • דרוק ‪£‬ון היינטחן וזין‪ .‬ר ע ק ‪£‬ירלענט| יוור וו‪;1‬ט ; י ו ט‬
‫)חני היוק יןדתיך( רחט ע ר ו‪31‬ה חיו לו דיח כטווה‪ :‬דרוק‬
‫וחגט ר ע ר פסוק )וחק ןצנו ייעדכה( פון דריילעתן ייחר ווייטר‬
‫ד ט ע ר כוח חיו חרויט ; ; ח כ ; ן חויט די טני ע ר ן ־ ‪ .‬רען ו כ א ט פ ם‬
‫הבנות יעטה ןה( ווי ‪ | M‬טוט ח נדרי נטאוד* קדוטות‪ ,‬דען‬
‫איר תחבן ; י ן ע ר נ ט ח|י טח*‪ .‬מין דריילעתן ייחד ועתט ת ק ב י ה‬
‫דחט קינד וויח ע ט ‪3‬יד‪.‬ט ויך חרויט חויט ריח קןיפוי*׳‪ ,‬ח!נ‬
‫; י י ט חןי ט ח ; חין בית האדרט נ ו ק רבי ח!נ לו ברעצט ד י ח‬
‫קןיפות ר ח ט ע ר דריכן חיו ח!נ ; י י ט חין ט ! ן ‪ ,‬ווחט שוט‬
‫ת ק ב ׳ ה דיח נטאת ע ר פירט ויח חין ויין ח ד ר חוכ ; י ב ©‬
‫חיר ; ח י ט ע אתנוי; )וטין ר ב ( חוכ לירט ויח איט דיח לירזנ;‬
‫פון חובן ביו דיח לייט ח! וי ; י י ט )חופת‪.‬‬
‫‪r‬‬
‫א ם א ה י * לל| לי• קוק חונ ועת ח ק ט ב ת ח! יטרחן * ק ד ט‬
‫ויינן חין טון‪ ,‬רח קואן חרחפ )נטאות יי‪/‬ירות( פון ד פ ק‬
‫עין תחייק חוכ רוחן חן חיק רען ; ‪ p n‬ט ח ; ט ב ^ • חונ ח! ט ב ז ‪/‬‬
‫חויט ; י י ט ;ייחן חןי נטאות יז‪/‬ירות ווידר ח ר ו ל חוכ ןייח ווערן‬
‫;קריינם * י ם תייןי;ע קרוינן פון חובן דורך דיח )חידוטי‬
‫תורת( ווחע ר ע ר אעגט ) א ח ד ט ( חין חוק ט ב א • חוכ וןףן׳‬
‫דיח קרויכן חונ ןיצט ד ט דיח נטאה אקב} חי** «חי‪.‬ם דעך•‬
‫פמוק ) ח ק חחרי; יקח )\( ווען ;}ייך ר ח ט חיו חיק חן גבריים‬
‫דחך ) ט ח ר ת כטוז‪/‬ת ועונתה( דט חובן ט ט י ט ;רויטת שודו^‬
‫דחם ןיח אקבן חיו דר פיר ןוערט דחך חינונר ניט ; א י נ ר ם‬
‫)}ח י ; ר ע ( ויח בתחןם דיח קרוינן פון דיח חדוםי חורת ח!כ‬
‫פון ד ר פיר• חויך דר )טבח( ו ח ; ט ח י ן אוי דייך ווייםר »ח;ן‬
‫חונ ןןין כים עוכר ויין ח ו ל )חן תאנע טוב אכע?יו כתיוא )חן‬
‫ידיך( ד ם א| וחן נים פ ר איידן ד ם ; ו ט ט ‪£‬ו| תקכ״ת ר ע ר‬
‫חין ד ע ר ה ע ר ד ר פון‪ .‬חו; הקכ״ת חח דמך היי! יווכ דיח‬
‫דח ויינן *‪.‬יין חויך ובחיק ו ‪ 1‬ע ר | וייח ניט ‪ 11‬ע ר ד ׳ ; העטן ןייח‬
‫איך נים כ ; ע ; נ ם ‪ .‬ע ר וח;ט ווייםד נחרות פ!ן ד ע ד כטאה‬
‫וויח ד ויך חן קןייר ביו דם חיך החב ; ! ח ; ם ע ט חח חיין ‪1‬כ‪#‬וןה‬
‫יפת טחין ןת עיכיק| ד ח ם חיו דיח תורת ד ם ח פ ט ר ר ע ם ‪,‬י‬
‫חיין וחך חונ חין תינך' ווירר אצסה חונ פ ר ט ט ע י ט ווידר‬
‫וחך חונ ; י י ט ווידר חין חיר } מ ם חריין ;ןייך ח* ןיח ר ח ט‬
‫כים תחם ;יאייכם‪ ,‬חבר רי ח ‪ :‬א י ק ףיכן חונ פ ר טטייחן די‬
‫*חך חונ ויינן )אןח עיכיק( ווען ;ןייך דיח וחך חיו ווידר ‪6‬ד‬
‫ח נ אים רען‬
‫ד ע ק ט ;*וחרן‪ ,‬פ ר טטייחן ויי ע ט ‪ 8‬ח ר ט ‪,‬‬
‫חיינרןייח ווחט ןיח חי* א‪:‬ןת פ ר טטייחן ויימ ווייטר‪ .‬ד ח ק‬
‫םםייט חויך )וחתק ידעתק חת כפט ה ; ר ( דם אייכט ע ר‬
‫חיין ;רוטן סור ווחט רחרםן טםיים ד ם פון ר ע ק )כפם ה ; ר‬
‫כ ע ט ־ אןכוט ןכטאוי; תנדיקיק(‪ ,‬חוכ ר ע ט ווייםר )כי ; ר י ק‬
‫הייתק בחר? אלריק( ;*ייך ח! ןיח דחט ניט ה ע ם ;אייצט‬
‫חונ חו ריח תורה ד ט טוט חין ניט לו חיטץיצן נייוזרם לו די‬
‫ד ח ט בקחנט ויינן איט חיר חונ קענן דח וויי» ןיך חיין וויעי;‬
‫ת‬
‫ח‬
‫ד י‬
‫ט‬
‫חונ‬
‫פ ר ש ת‬
‫נחלת צבי‬
‫עג‬
‫משפטים‬
‫חונ ; י ט ווידר חין חיר קןייד חריין‪ ,‬ע ם חיו חיין אטן חיין טטייט‪ ,‬מונ ווי רער אענטט ווערט ;יאםפט ח?ע טון; חין‬
‫;ןיבטע חוכ )יפמ תוחר ויפת ארח־( חיו פר בחר;ן' חין חיי! ח)ע לייט‪ ,‬חונ וויח ריח נםאות ;ייען לוק דין חויב ויי ווערן‬
‫הי‪5‬ן‪_,‬ויח ה ח ט יזיין ןיבתחבר דיח ןייט ווייטן ןייח ניט חין בטחפן חול ר ע ק עוןק חונ וויח וייח ;ייען חיין בדין ווען ויח‬
‫חירי פ י בחר;ניס ו!ח! ויח וילם פר בחר;ן נייחרם ר ע ר ןיב ח‪:‬י‪1‬ק ;יין פון ר ע ק ע!ןק‪ ,‬וויח פי‪;) 1‬ין;!ןיק( חונ )אעטיק‬
‫החבר‪ ,‬חונ ויין תחר? חונ כפם חיו חןם לו חיר חונ ווייםם טהואין( די פר הוין! וייגן ווחט ד‪-‬קב״ה טוט איט דער נטאה‬
‫דם פ ר ; ח ט י ןיבםחפם דחם וי לו חיק החם ווערם ף ןיך ווי פין )נטאות( די ויינן ווחט הקב ה םום היםן דיח נ ט א ה ‪.‬‬
‫לו חיק •ויון ;|ייך ווחון חיין ר ; ע נו רער וועקן ריח ןיבםחפם‪ .‬וויפיןנםאות די ויינן נחקים חן‪4‬ו{בום חוב באה רוחות די ןייק‬
‫ער ;יים חין רען תויו‪ .‬חוכ רינ;|ט חרוק‪ .‬ער ריכם חול נחקיט ד׳ חרול ;יין חין ע!ןק די רח ניט קענן חריין קואן‬
‫ויין ח!י;‪ 1‬חול חן• *ייכון ויח ווייטט ווחון ח! ד ע ר ןיב החבר חין ר ע ק )פר;וד( דער לויק חונ אהילה פון הקב״ה‪ :‬חונ‬
‫דער נחך דחפם ןיח לו ועתן חונ ;ייט פחר בייח ד ע ד טיר ווי פין וועןםן דיח וייק דר אים אתפך‪ ,‬חונ ד ע י ע!{ק ווערט‬
‫‪5‬ון הויו‪ ,‬ווחם םום *ירו‪ .‬ןיח עפנט דיח טיר פון רען היכן פר קערם )בכאת פןחות סתואי&( פר הויזיני ווחונרר‪ :‬חוכ‬
‫ווחו ויח חיו פ ר בחר;ן חוכ ווייוט חיר פניק לו חיר )חותב( די ןייט ווייטן נים חונ *יין נים אט;יח דרחן חונ ווי די נטאומ‬
‫וויח חיין םטיין חין טןיידער‪ ,‬ווי רער פסוק וח;ט‬
‫דון‪n;1‬‬
‫חריין חונ ווערם פר‬
‫!‬
‫דער בייח ויינן ועדן *יח ניט נחר דער חותב חןיין‪ .‬חונ חיו )כפם חויביך ׳קןענה בתוך כן* הקןע( ווייםר קחן אען ניט‬
‫חיו דיח תורה ויח ויך נים א;ןי‪ .‬נייחרם לו חיי ןיב החבי־‪ ,‬םרייבן ןןע;ן ; ח י ט ע סודות‪ :‬מוך חןיק ער קוטם ןייח חונ‬
‫ןיח ווייםם ווחון דם חיד ח‪1‬ה‪ ; 5‬״ ם הין חונ ווידר ןערנט חונ בענטט ויי ח נ *•י ;׳יען חיר ווע;‪ ,‬ווילן ויי קואן לו )רי טאעון‬
‫ווערם ;ערן רעבט פר םםיין דחט )פניאיות( פון ד ע י תורה בן יוחחי( ןייוו ד ר ליין! חיק ווחם *יי חי* לו ;קואן איט ר ע ק‬
‫ווחם סר הוןין חיו חין רען )אןבוט תנ;ן‪,‬־‪ ,(-‬רען בווייוט ויח סבח‪ ,‬ער ווחר ויך אםאח חונ ווחונדרם ויך‪ ,‬ע ר וח;ם לו ויי‬
‫רך חול חיין חורם חיין טור חונ פ ר דעקם ווידער‪ .‬חןי ןייט חיר דים דח ;ןועון איט חיין )חריה עןיון ;בור חוק( דחם‬
‫ןייחנן דחט חוכ פר טטייחן ע ט מ‪ 1‬כייערם ער חןיין‪ .‬חונ )כאד‪ .‬וכאה ;יבוריק( ויינן קע;ן חיק ניטם ;וועון חין דער‬
‫ויין החד? חונ נפט חונ ;ידעריק ויינן חןט לן רער הורת‪ .‬תורה ח!נ חיר ה ח ט חיק בח]ר ניט דער קענט‪ ,‬חיך ווחונדר‬
‫דיח ת!רה חיו )א;ןת( צו חיר חותב חין חן פחנ; חיין ווייניג לו איר וויח חיר ויים נינון ;יווחרן פון ויין עונט‪ .‬נייערט הקב״ה‬
‫דר ןןעקן דיח ןיכטחפטי קוק חוכ ועה דר טםיי^ו־ <‪£‬ון ד ע ר דר ה ח ט חייך ב;ערט אלין לו ויין‪ ,‬ער ןייענם חול ויירו דעק‬
‫תורה חין חן פחנ; ווען ויח ןיך הייכם חן א;|ת לו ויין ווייוט פסוק )וחורח לדיקיק כחור נו;ת ה!ןך וחור עד נכון תיוק ו;ו'(‬
‫ויח ןיך בראיות‪ ,‬פר טטייט ער ע ט חיו עם ; ו ט ווען ניט חו; טטייט )ועאך מןק לריקיק ןעוןק ירטו ‪tf‬־‪ f‬נלד אטע׳‬
‫אעטת ידי)התפחר(‪:‬‬
‫חוו טיקם וי לו חיק חונ תייםם חיק ]פתי םוםת‪ ,1‬חו; םיקט‬
‫)עד כחן אן רבי ייטח סבח(‪:‬‬
‫לו חיק חונ בפעןט חיק ןח! ד ע י טוטת דח ח!נ די׳ ‪p‬׳«‪l‬‬
‫רח ווין חיך איט חיק ריירן‪ ,‬ר ט איינט דער פסוק ]אי פתי‬
‫יסור הנד‪ .‬חסר ן ‪ , [ 5‬וי רופט חיק ‪ 15‬ויך חוכ תייבט חן איט פ ק ו ך א דיח אנות נחך ד ע ק חין אן •ח} חוועק ; ע ס ח״|‬
‫חבירה ;ויןה חוועק לו ;עכן‪ ,‬ער וח;ט ר' םאעון‬
‫חיק ‪ 15‬ריידן תינםר דעק פרוכת ביו ער הייבט חן לו פר‬
‫טןו׳ין דיח תורה ]דרך דרטה בדרך פטוםו[‪ ,‬דער נחך םוט ר ע ר הייטט )בולינח קדיטח( היין׳; ןיכם לו א ם ת ‪ .‬דו )רועה‬
‫ויח איט חיק ריירן ‪ p n‬חיין דין ווחט ק}חר חי* )דבריק ט) כחאן( הקדום ברוך הוח ‪ 11‬ערם דיר חוועק ;עבן דיין חבירה‬
‫חידה[ ד ם חיו ]ת;דתן‪ .‬דער כרוך ח! ער טוין ;׳ווחונם חי! ווחט ד‪ 1‬תחטם פ ר ןחין חיבר ד ‪) p‬ערב רב( רם ןיי_החב!‬
‫אים חיר םוייוט *׳ ויך ‪ 15‬חיק ]פכיקחן פניק[ חונ רעם איט ;יאחצם ד ט ע;ן‪ .‬דריבד חיו ;פחןן דיין כןה די ןוחות‪ ,‬חו‬
‫חיק חןע פר תויזעכע סודות וווכ חירע פר כחר;כם חןי‪ 1‬ד ע ר פסוק וח;ט )ויםןך אידו חת ־‪.‬ןוחות(‪ .‬דענםם אחן חיו‬
‫ןןע;ן ווחם ויח תם חין תחר? חונ חין פ ר בחר;ן ניי חיר )איאיק ריח תורה )טבען פה( די כן ה פון אםה חין רער ירידה‬
‫קדאוניק( רען חי* ער חיין ;חנלר אענם חיין )בען תוריי( ;קואן‪ .‬ד ח ק חין לו דיר ; * ח ; ;‪) .prtii‬ןך רד( החט דיר‬
‫ער חין ד ע ר תער פין הויו חיע חירע סודות ווייםם ער הקב״ת אראן ;ו!ע!ן דיין )ירידת בכןות הרביעי(‪ .‬ןךחיו ; ד ך‬
‫חוכ פר הויןם ניטט סין חיק‪ .‬חונ *חגם חין חן סחכג החב וויח דחרםן טםיים )ןך ןך אחרלך( ע ט טטייט )תן כן ח}ה‬
‫חיך ד י ;!!יןן )דרך חוו( דם חיו גוועו[ חןן )רוין סודות יפען חן פעאיק טןט ע ק ;בר( חין אחא! חןהיח דייני ;ן;!ןיק‬
‫עןיוכיק(‪ ,‬דען ועהט ע ד דט ד ע ר עיקר פון חןיק חיו ניט דו אוטם ניררן חין ;ן!ת וועגן דיין כןד‪ ,‬דיח בת_ יחידת דיח‬
‫לו אעהרן חוכ נים לו איכעין ד ע ר פון‪ ,‬חוו חויך )כדרך פטט( ד‪,‬ייןי;י דם דח טטיים )נ‪5‬ןה ןןח תוטל קוק בתוןת יטרח!(‬
‫פון פסוק כים ‪ 1:‬אעתרן חוכ כיט ‪& 13‬יכרן )חפין! חות חחר( ח!כ ח! דו ווערטט לו חיר כירדן חין ;|ןת ווערט *׳ח דורך‬
‫חין דער תורה‪ :‬ד ח ק קער ד ע ר אעכט כחך לו ייחגן כחך דיר חול טםיין דם חיו )הםבמ חבירת( חוכ די תורה דם‬
‫ד ע ר הורה לו ויין חיר חוהב ווערס ויח ויך לי חיק א;ן‪ -‬ויין‪ .‬דורך ריר חי* א;וןה ;יווחרן דט חיו דיח )הטבת חבירה(‬
‫‪ pniM‬חו דורך‬
‫דחם תחט ער ;יאייכט חין תער חידת ריח בתוןה ווחם חוכ ניט בחכק‪ ,‬חיו דורך דיר‬
‫היפט חיו ) ח י ת ןה עיכיק( ד ח ם אען ויח כיט קח! ועהן כן יטרחן‪ .‬חוכ חיו לו ד י ע!ןה ;וועון וויח דיח ווחםר חין‬
‫ד ט חיו דיח תורה י איר ;*ח;ט תחבן‪ :‬קוק חוכ ועת )חק רען ברוק־ קיגן די־ אער חי ‪ H*p‬ס ז ע ק ‪ ,‬י ם ח* ריח בחנן‬
‫חחרי! •קח ן! כאד‪!;{; ,‬ןיק( *יינן »יך א;ן;ן חין ד ע ק פסוק חיד ווחטר »״נ| ריח מורה ד ט טטייט )ואםק כחרד‪ ,‬היח‬
‫א פ ו ^ לי ויין חיו וויח פין חר|״ח ;יטטחןם וויח ; ח ס חוכ הבחר( דם חיו די ברוק פו! יק התורה דם כן היאיק ויינן‬
‫‪" £‬יויקין חו; ) ‪ b‬בכי עו‪(#‬‬
‫הוך ויינען »ייח‪ :‬חןע כטאות ;ייע| חיין)ב;ן;ו‪ 0‬יווכ דיחןיים דרינן‪ ,‬חוג ״ ע ן ; ‪ T ' l‬י '‬
‫פ!ן )מפין!‬
‫ק ״ ע ; פון הקב״ה חונ ווי די ווח; טחן חובן וועןטן טעפין חירה ווחםר ״ערט ניקט חסר‬
‫״ •‬
‫כחום‬
‫^‬
‫ט‬
‫ר‬
‫י‬
‫״‬
‫י‬
‫ח‬
‫‪& w‬‬
‫ע נ נ י‬
‫נ י ט ד ע‬
‫ד‬
‫ע‬
‫ר‬
‫פ ר ש ת‬
‫נחלת‬
‫צבי‬
‫מש^טיג^‬
‫ל א‬
‫ח‬
‫כחוט ה ט ע ר ה ( ‪ .‬רען חיר ווחטר ןייק )איק טחין ןהק םוןי(‪ ,‬ניבא משד‪ .‬קחקו הןגנן‪ .‬קהח ואער ז^ער^י מל?יי י‪HP? T ,‬‬
‫ססלים• ]ןח חבים ח ד ק עוד ע ק יוטבי חד|( וויח ;חר‬
‫‪ , * , .‬ק ;חנ? טין דט חיו ; « ח ; ט ;״חרן )ורחצה אני‬
‫‪ ( .‬חוכ חין ר ע ר ברונן פון ר ע ר תורה ווערן חיין ;יטן!נ;ן דינען פר םםחפט דיח ןייט דחם וייח ניט וויטן חונ ויינען‬
‫ח ן י ' ו ו ח ט ר חונ חןי חכאת פ!ן ן ק ויינן דרינן ; ש נ ד ן ‪ ,‬חוו ניט |אם;יח בדברי מורה[‪ ,‬חונ ב;ערן נחר לו וערן חין‬
‫ח!יך ווערט הקב ה ווידר קערן ריין ;ויןה‪ ,‬רען א ט ה דחט חייםן וועןםןיכע וחנן חונ ןוערט פר ;עםן שן דיח ריח‬
‫טטייט )וי;»ן חמ החנית איד האלר״י( ;יאטריח א ט ה ‪ ,‬חונ |רוח החכאה[‪ ,‬ווען רער אענם ןעהט |כ»ה העוןק בדצרי‬
‫חין דיין ;ן!ת חין דיין ^ן;!ן ןןערט ע ר חב טיידן לו דיר ערי תורה ואלות הקב״ד‪ |.‬ח פ ט ןןען ער קערט חס חין וועןטןיכע‬
‫אקןט לו בטעראן דיך )אכאה רודפיק(‪ .‬די ד י ר נחך יחנן וחנן חונ ווערט נירון נחך ויינע אעטיק נחך‪ ,‬וןען ער חיו‬
‫ד ט ע ט ת ח ט קיין סוןי נ י ט ‪ ,‬דג‪1‬ן דו ה ח ט ט באלריק חוון ווירדי; חונ וחן חוועק ;יין פון רעק עוןק חונ ; י ט חםמן חפ‬
‫; ׳ כ ר חבט ר ע ק אצרי דחט חין חיק ויינען !וונמן דיח נ ח ט פר ויין הערן חן? ווחט ער ;טחן ד‪.‬חט חול רעק עוןק וויין‬
‫הקדאוני אינ‪ 1‬חירי חיין!ת‪ ,‬חונ דו ה ח ט ט חיק אאימ ;ןועון ער חיו נחך חין ;וןי‪ ,‬דען ועהט ער ווחט ער ועהט | ק ו ר ק‬
‫פ ר ויין ל ״ ם ‪ ,‬חונ ה ח ט ט ד י ן ניקט ; פ ח ר צ ט ן פר חןי רורפיק אותו( חי׳ ער ;ייט חול יענק עוןק‪ ,‬רח קואט ער פר |חרק‬
‫ד ח ט ד י ר ד‪.‬חבן נחך ; י ח ; ט ]כאד‪ .‬נטיק נ ע א ״ ה ־ ח ; ר ״ ת ןיןי״ת[ הרחטון[ ער וינט חין די טויערין פון)גן עדן( לו ועהן חןי די‬
‫חונ הקב״ה י‪.‬חט דיר ; ; ע כ ן ערי אק{ט ב ט ע ר א ט לו ווערן הישן ד ח אנוד‪ 5‬פון הקכ״ה חונ ער פריים ויך איט וייח‪,‬‬
‫פון ןייח‪ .‬דחט ויינן דיח ט ע ר י תטובה )ווייטר קחן אן ניט חונ וויח פין לריקיק דיח טט״ען חוק חיק חרוק דיח ר ח‬
‫טריינן בדרך כ;ןה ע ט ויינן ; ר ו ט ה סודות עןיונומ(‪:‬‬
‫פר איטן !וערן ח‪.‬כ נילון פון דעק )‪.‬־רך ;יהנק( חונ ‪1‬וערן‬
‫;קערט נוק );ן עדן(‪ ,‬וייח הייטן )יוטב׳ חר{( חונ טטייט‬
‫ז^ל פ׳^ה א?ר‪.‬עלת ז^ל ה׳ איט וייח חריין לו ;יין בברית‪ ,‬רען ניט )יוטבי ח { ד ( ‪ ,‬ד ח ק וויין וייח ניט ויינן ;׳וועון וויח חיי!‬
‫חינונד החנן ו״ח ויך חויך אקייק ;ןןעןן אלות פ ר י ע ה ‪ .‬חוןדה חיין וויוןי דחם דח ט}עפט חוכ ןחוט ןי;ן חוכ וו״טט‬
‫דען נאלריק ה ח נ ן דיח ויך נחר אן ;ןןעןן חן פ ר י ע ה ‪ ,‬יןונ ניט פר וועאן זיח ה ח ט עם‪.‬חן ;׳;ריים‪ .‬נייערט )יוטבי חד((‬
‫חינונר טטייט | ט ק ט ק א ח ק ואטפט[ ןייח החנן אקייק וו־ח ר ע ר פסוק »ח;ט )חדן! ןכק אן החדק( ר ט חיו טייטט‬
‫;וועון חיך אלות פ ר י ע ת • | ו ט ק נסהו[ איט ר ע ק ]חות ברית »ייח ויינן פר איטן ; ‪ p n n‬לו ;יין יוק ;יהנק גונ טטחרקן ויך‬
‫קודט‪ ,1‬חוכ חילונד ה ח נ ן ‪:‬ייח נורת ברית ;ווצון דורך אטה חן חיק לו ;יין חין ;ן ערן‪ .‬חכר )יוםבי חין( חיו טייטט רי‬
‫וויח ע ט טטייט ]ויקח א ט ה חלי ה ד ק ויטק בח;נות וחל׳ ה ד ק )בעןי תטובה( די ויך פר איםן ר‪.‬חבן פון ר ע ק )דרך רטעיק(‬
‫ורק ען תאוכח(• | ו נ ; ט אטד‪ .‬ן‪5‬דו חן ה ' | • ווחון ויין חןק פון יוונ דרוק וויי} חרק הרחטון החט )חוור בתטובה( ;•וועון פ ר‬
‫אטד‪ .‬ר ח ט ע ר ועןכי אדרי;ת ת ח ט ; י ה ח ט לו ; י נ ע ה ק לו ויינק הערן‪ ,‬ד ח ק וילט ער אים דיח ויך חויך פר איטן החבן‬
‫הקב״ה ועןכרט |חן יי| ווחט קיינר ניט ה ח ט ווצר‪; .‬וועון חונ פון )דרך רטעיק( חול די טיר פון ;ן עדן חונ חיו ויך אטאח‬
‫יטרחן החבן חילונד ן‪51‬ה ;וועון ווחט ןייח ניט החבן ווכה איט דיח דח ‪ imp‬לו ;יין חין ; ״ ע ‪ ,‬קוק חוכ ועד‪| .‬חוקיה‪,‬‬
‫‪1‬‬
‫חיין‬
‫האןך( החט ןעןן טטחרבן חונ החט תפןה ;יטחן לו הקב ה‬
‫דחט‬
‫;יווחרן‬
‫ט‬
‫;‬
‫ח‬
‫ו‬
‫י‬
‫;‬
‫חן‬
‫ויינן‬
‫חונ‬
‫תקודט[‪,‬‬
‫עןיון‬
‫)בקיוק‬
‫ק;וק‬
‫החט ער חיק ;אערט ועצלען ייחר‪ :‬וח;ט ער )חארתי ןח‬
‫'יין ל! )יה‬
‫ה ק ב ״ ה ווערט לוען לוויטן וייח חין א ק ד ט ‪ ,‬וויח ד ע ר פסוק חרחה יד‪ (.‬חיך החב ;יאיינט ‪" T °‬‬
‫‪:‬‬
‫|‬
‫‪1‬‬
‫נתי במוכק‬
‫בחר? החייק( ווען די נטאומ ;ייען חרויט חין )לרור החייק(‬
‫לו ןעהן רט ; ח ם ע ןיכם רט הייטט )חספקןייח האחידה(‬
‫]יראו * ח אלך\ ישראל וחחרן רגל;ו כ ^ ע ן ה לקנח הספיר חין אוון ןיך די נטאות לוק ערטטן חיין קןייד פון ןי‪3‬ט! פון חירי‬
‫;יטםח‪1‬ט ר ח ט חבן טוב דחט הקב״ה ווערט ןעתיד )אעםיקטוביק( חן טחן‪ .‬ח!ן אטה החס ניט קעק חרול ;יין‬
‫נויען ר ם | ב י ת ה א ק ר ם [ ‪ ,‬ווי ע ם םט־ים ]ויםדתיך בספיריקן‪ .‬ביו ער חיו ;קואן חין ווחןקן ‪ 1‬ו ח ר לו חיק ר ע ר קןייי‪ .‬רען‬
‫‪!/‬חן חל־ןי בני יטרחן ןח טןח ידו[ וויין ] נ ד ב וחביתו[ תחב! החט ער קעק ועהן ווחט ער החט ;ועדן‪ .‬ררוק »ח;ט ער‬
‫תנחה ; ה ח ט ]אןיו הטכינת[ ווער ;ןייך ;ןןעןן חילונד ןטוןח חארתי חיך החב ;איינט חיך ווער ניט זוכה ןיין לו ועהן חדק‬
‫יד[ ח! ןייח לו טםרחפן ןייח‪ .‬חבר תקב״ה ה ח ם וייח ;ווחרט הרחטון איט די )חטבי חד!( ר איט חיק ויינן‪ ,‬ד ח ק וויין‬
‫ד ע ק ט ם ר ח פ חוקי ר ע ר נחך‪ .‬רבי וחגם ]ויחכן! ודווי[ החבן ער החט קיין ווייב ניט ;נואן חונ החט קיין קיכד ;תחם‪.‬‬
‫ד ח ק החט יםעיה לו חיק ; ו ח ; ט )לו ןביתך כי אא חתה‬
‫ן ןיך ;יטפייום ר ע ר אים‪ ,‬חונ ויי ויינן‬
‫וייח ע י ^‬
‫!ןח תחיי‪) ,(.‬כי את חתה כעוןק הוה ‪ nji‬תחיה ןעוןק הבח(‬
‫ח ״ ־ ׳ ־ ;וועון ר ע כ ם פ ח ר ט י ; ר ע ר לו חונ ד‪.‬חבן ד ע ר אים‬
‫חונ רער נחך ח! ער החט ;ינואן ויין םחבםר החט ער ח!ו‬
‫ניקט הוטח ;וועון כייערם ר ע ר נ ח ך ‪ ,‬וח;ם רבי חןעןר חפי׳ וויח חובן טטייט ;וחגט‪ ,‬ואה דחך חוקיהן רחט ער החט‬
‫יטרחי וייניגן י ע כ ט ןןירדי; ;וועון ד ע ר לו חן ; מ נ ד ן לו ויין ;יהחט )ו;ות ח מ ת ( חונ חיו חיין ;רוטר לריק וחסיד ;יוועון‬
‫חן ר ע ד טניני• אכח ר ע ק ברית דחם דיח ויינען ; ; ח נ ; | ה ח ט חוו ;ירעט‪ ,‬אכן םכן חנירי די קיין ו מ ת ח מ ת תחב!‪.‬‬
‫חילוני חין דיח תורת אים חיין אחן‪ ,‬חונ תחבן ריח וכיה נים חוכ וינדי;ן פר ד ע ק הערן וויח ע ט נוח דט קןייד לו רער‬
‫‪ l‬י"! וויח די ניים בין ]ןעתיר ן‪5‬ח[ חיו הקב ה נטאת תייטט חלוקח דרבנן ר ט ןייח ןיך דחיטן דרינן א^ןבט‬
‫*׳ ^ '‬
‫י‪1‬ן גיברייט י ‪ 7‬לו חנטפןעקן נו יםרחן אים ; ח ר ויין כ מ ד ‪:‬יין‪ :‬ווח!ן ד ט חןק פון ריח לדיקיק ד ח ם ה ק ל ת ה ח ט ויח‬
‫י ‪ 1‬י י' ‪] I‬עין בעין[ וויח ע ם םםיים ] נ י עין בעין ירחו חויןי ;יהובין )כאה תענו;יק באה ט!‪!:‬מ ןע!ןק הבח( חוקי די‬
‫*'‬
‫טטייט )עין ןח רחמה חןהיק ווןתך(‪:‬‬
‫ב י י לי•!‪ I‬ח!; טטייט ן!נ;ןה כבוד יי ודיוו ‪ P‬ו;ו'|‪:‬‬
‫וידבר‬
‫״‬
‫ד‬
‫ח‬
‫‪1‬‬
‫ע‬
‫‪p‬‬
‫ע (‬
‫ע ד‬
‫‪ 1‬ס ן‬
‫‪,‬‬
‫‪r‬‬
‫י ח‬
‫כ‬
‫|ינ‬
‫‪r , r l‬‬
‫ע‬
‫י ו ‪ 1‬נ‬
‫ה‬
‫״‬
‫‪:‬‬
‫נ י ט‬
‫פ ר ש ת‬
‫נ ח ל ת צבי‬
‫עד‬
‫תרומה‬
‫נ י י נ י זד אל מ<‪$‬ה לאפי־־ ככר מל גיגי ישראל ו‪:‬יקחו י»י חרו?וה וזי ווי פ ח ד ד ח ק טטייט דוז )ויקחו ןי הרואה אחיל כן חיט(‬
‫‪:‬‬
‫«™ ר' חייח ה ו ו!ן ‪5‬י !עקב בחר לו ; ה ןשךאל פ!| ועןצן רער ה ״ ט ט ח״ן ח י ט ‪ ,‬וויין ט ם ח ר ק ר אוון ד ע ר‬
‫ל^גיל^ )כאה( ויינן יטרחן ח»ו ;ןיכט פ ר הקב״ה רט ע ר ט ט ח ר ק ט ויך חיבר ויין יציהר חונ ע ר בי‪.‬ערט אי ט ויין וויין‬
‫ב ; ע ר ט לו וועק ח! ויי ב ה ע פ ם ח!כ ; ק נ י פ ט חן וייח חוכ ה ט חן הקב׳יה ר ע ר הייטט היור? < ח! ד ע ר פ ש ק וח;ט ‪ 0‬ך‬
‫ויי ;אח‪3‬ט חיי! חיינצי; פח}ק בעוןק‪ ,‬חו ד ר פסוק וח;ט וואר ןבי( ווונ טטייט חויך )צור ן‪5‬בי( ח!נ טטייט )וטוב (ב(‬
‫)ואי כעאך יט^־חן ; ו י חחד בחר? > ‪ ,‬חוכ יטרחן ב;ערן ח!יך חוכ טטייט )וייטב ןבו( ר ט חן ט ר ע ט פון ה ק ב ״ ה ‪ ,‬חוו חייך‬
‫חן חיק חונ ויינן ; ק י י פ ט חן חיק חו דייר פסוק וחגט )כי ) ח ט ר ידבנו( לו הלןב״ה ר ע ר חיו חיין החד? פון דיח »ען‪:‬י‬
‫חןק ת* עאו( חונ ע ר ה ט ; ; ע ב ן חןע חואות חוכטר די טריק )תקחו ח ד תרואתי(‪ ,‬רען דחרטן ווערט ע ר ;פוכדן ניט חין‬
‫פון חובן‪ ,‬חבר דיח יטרחן ה ט ע ר ;נואן לו ויין ח}ק‪ .‬ד ח ק חנכדר חייט‪ .‬נ י ט ט א ע ר חן ווחט ווייטן איר ד ח ט הקב״ת‬
‫טטייט ) ד ב ר חן בני יטרח? ויקחו ןי תרואה( די יטרחן ויינן ב ; ע ר ט חן ויי חוכ אח‪5‬ט ויין ווח!כי; ביי ח י ק ‪ ,‬ווכבן איר ועהן‬
‫חב ; ט י י ד ן ;ווחרן ל» א ין ד׳ןק רט חיך בין חיבר ויי‪ ,‬חונ ח! ר ע ר ווין! פון ר ע ק ועןבי;! אענטן ויינן איט )שאחת‬
‫וברלון {ב( ח!כ וו‪5‬ט כחך איט ויין ד‪.‬חר? חונ ווין! נחך ד ע ק ‪,‬‬
‫ניט דיח טריק וויח חנדרי ח׳אוז‪ /‬עכו" ק ‪:‬‬
‫רען ווייטן איר ח! דח רוחט דיח ט ‪ 5‬י נ ה ‪ ,‬רען אוו אן רען‬
‫רבי יוסי היבט חן )ויקחו ןי תרואה ו;ו'( ווחט טייטט ויקחו ועןביק אעכטן קויפן חונ פיר ; ו ט ; ע { ט חוכ חיק כחך לו ‪1‬ו‪3‬ן‬
‫ןי‪ ,‬וועד ר ח ו!‪3‬ט נחך לו טחן חיין אלוה ח!נ אטתדן לו ויין כחך ח י ק ‪ ,‬חוכ צו בהעפטן זיך אים חיק חרר‬
‫אטתדן צו ויין חן ה ק ב ״ ה ‪ ,‬ר ע ר אוו ועדן ר ח ט ע ר וחן ניט לו ןערנן פון ח י ק • דרוק החב! ;!ח־‪.‬ט דיח קדאוניק )וקכד‪.‬‬
‫א ט ת ד ן ויין חוק וונטט ‪ ,‬נייחרט ד ר אענט און ועהן א ט ת ד ן |ך חבר( אן אוו חיק קופן פיר ; ו ט ;ע‪1‬ט‪ .‬או! אן חיק קויפן‬
‫לו ויין וויח ע ט קער נו ויין כרוך ויין כח חוכ פ ר א ע ; | נ ח ך ‪ :‬זוכה צו ויין בטכינה חוו אוו אן כחך יחנן כחך חיין וכחי‪ ,‬חוו‬
‫וויח איר החכן ר ח ט טון ; ט ט ע ן ט חין פין ע ר ט ד ר ח ט ר ר חויך רער וכחי אוו ווידר חויך כחך יח;ן כחך חיין ר ט ע חונ‬
‫א ע נ ט »חן נעאן ויין הטתדןוי? לו הקב׳־ה‪ ,‬וויח ר ע ר פסוק חיק צו קויפן )בט‪3‬ר ט}ק( ר ט ער !ו!ז פון חיק אעביר ויין‬
‫•חגט )חיט כאתנת ידו כ‪5‬רכי* ה׳ חןהיך ח ט ר נתן ן ך ( ‪ :‬ריח חוק ‪5‬ז!ט חוכ וחן אחכן די קןיפות חוכטר ט ח ן ‪ .‬חוכ ע ר‬
‫חויב דוח וועןטט פ ר ע ; ן ע ט טטייט דחך )ן‪3‬ו שברו וח‪3‬ן! וחן פר ריכטן חיק צו אח‪3‬ן חיין כפט‪ ,‬רען ע ט ‪ ,‬חיו ‪5‬חר‬
‫‪ )03‬ו‪5‬ןח אחיר יין וחן‪ • (5‬חיו ד ח ך דחט ר ע כ כ ט ווען ע ר חייכק פ ר רי‪5‬ט ויין כפט חיו ;}ייך ח» ע ר‬
‫ן}‪3‬ו ט ב ח ב)ח‬
‫השתדלה פון הקב״ה חונ וח;ט ד חך ע ט חיו )בחנק בץיו ה ע ט חיק בטחפן‪ ,‬חוכ ד ט חיו ועןצר טבח ד ח ט ע ט ; י י ט‬
‫כ כ ל ( ‪ ,‬חןח ר ט תשתדןות פון ד ע ר תורה חיו פרייח ווער חויןי דורך חיק ד ר )כבוד הקכ״ה( חיו א ע ר ח! חיין חכדרר‬
‫ע ט י ן קחן וויה ויין דרחן‪ ,‬חויך הטתדןוי‪ /‬פון הקבי׳ה צו טכח ‪ ,‬חוכ ד ע ד )כבוד הקב״ה( ; י י ם יזיין דורך חיק א ע ר‬
‫קחנן חיק חיו ח!יך ;ריכג וועד ע ט ווין קחן וו‪5‬ה ויין ד ע י ח< ח|ט ‪ .‬ווחרוק וויין ע ר חיו ;ד־ק חונטד ט ע נ י ; צו אח‪3‬ן‬
‫לו חן שצר כןן חבר ועןכש השתדןות ויחש דח היינ;ט חן דיח ולד הטואחה( חוכ חויןי לו ברענ;ן רען ) ‪ :‬מ ד תקכ״ת(‪,‬‬
‫א ע ט ה ט ח ר אן ניט נעאן חוק וונטטחונ ן ע ר ‪ ,‬רען ע ר קחן דרוק טטייט נייח חהרן )ורכיק הטיב א־נון( ע ר ה ח ט פין‬
‫ניט ווכה ויין דוי־ך ר ע ק א ע ט ה חוקי ויך לו ליען רען רוח ווידר ק ע ר ט פון ויכד ח!כ טטייט )בר־תי היתד ח ת ו ( ‪ :‬קוק‬
‫הקודט חןח רוקח בט‪3‬ר שןק‪ ,‬איט ; ע ן ט ניט חוק ווכטט‪ ,‬חוכ ו ע ד ווער ר ח חן כעאט חן החננו פון חיין ר ט ע חונ‬
‫חין ר ע ק ) ס ע ר פון כיטופיק( ו!חט ד ע ר חטאדחי ה ט ;זח!ן ק ע ר ט חיק חוק לו ;וטן חיין לו ןחון ריח בייוי וועג‪ .‬ר ע ר‬
‫)טןאד הא}ך( טרייבט ח!ן‪ ,‬ווער דח ווין אטתדן ויין אעביר ; י י ט ח ו ל חין דרייח אע|!מ ר ח ט קיין אעכטט חי! ניט טוןי־ז‬
‫ל! ןיין פ׳| ויך דע! רוח הטואחה חונ חיק חונטר טחן צו ;וועון • חייכט ע ר חיו ; ו ר ק חוכטר ט ע נ י ; לו אחנן דיח ) ׳ ר‬
‫אח‪3‬ן ר ח ט ועןכיגי א עטה ‪.‬־חט ע ר ווין ד ר איט פוען ויין‪ .‬הטואחה( חוכטר ד ר קרושה • חונ חין ; ו ר ק דחט הקב ף‬
‫י י ק לו דין רען ;חכ־ו‬
‫רח אוו ע ר קיפין ) כ ט ‪ 5‬ר שןק( וויח אע‪ 1‬ע ט ב ע ט חונ ווין חיו )עוןי‪ .‬בכבודו( \ חוכ חין ; ו ר ק‬
‫החבן ר ע ר פיר״ ע ט ויירו פין ח ד ע ר ווייני; ר ע ר ) ח ח עיןק חיין קיוק פון חובן חוכ חונטן‪ ,‬ח!ןי ח»! חיי! אעכ^ן ט ט י ט‬
‫הטואחת( חיו ח! ;ברייט חןי אחן חוק וונטט חונ ןער חן )בריתי הימה חתו החייק ותטןוק( דעי‪ -‬חין ווגה נ! ועה|‬
‫ט‪3‬ר חונ ער נייט דיח )בכי חרק( לו חח! חוקי ויי חוכ ר ע ט )בניק ?בנין( ער חיו וו‪5‬ת )?עויתו חוי‪ .‬חיו ‪:‬וכה ן ע ו ׳ ה ב ( ‪.‬‬
‫וייח חן לן ווחונן ביי וייח איט וויח סין חן ריידן איט ו׳י פין חןי )בעןי דיכיק( פון חובן קחכן חיק ניט דן ‪:‬יין )בעו ה ‪. ( :‬‬
‫דר?יק פ ר פירט ע ר ויי פון דיח ר ע ‪ 3‬ט י ווע; נחר צו טחן ח ו כ ) ן ע י ה ב ( ; י י ט ע ר חיין חין דריי לעהן טויערין חו; קיינר‬
‫חיר ווחונונ; ביי ויי* חכר ד ע ר )רוח הקודט( חיו ניט חווח חי! ניט ווער חיק ועןט ווערןבידו‪ ,‬ח ו ל חוק טטייט ; ש ר י נ ן‬
‫נייערט פיר ; ו ט ; ע ן ט חונ איט ; ח ט י תטתדןות חונ פין ) ; ב ו ר בחר? יהיה ורעו דור יטריק י‪5‬ורך ו־׳ו( כיואר ד ח ט‬
‫פע!ן!ת חו‪; :‬רוטי ט ר ח ה וויח ע ר וח‪• 1‬יך אי?קן ויין איט חןט חין ה ע ר וו‪3‬ת ווער ע ט אח‪5‬ט רען ר ט ע ד ע ר ןייכטן‬
‫ג\) חונ איט ויין ;חנן החר? ח!יט ויין ‪5‬ינצטרניט‪) :‬תוספתח( )ויקחו ןי תריאד‪ (.‬די אלות‬
‫)קדושה וסתרה( פי!‬
‫ייי )יואוכת עןיונת(‬
‫ע ק טורט »'‪l‬‬
‫חונ נ פ ש ‪ ,‬נחך חןיק הן״חי ו! ער ווחןט רחש ער ק ע נ ט פ ח ר חין לו ן עינן חן׳ ט ח ;‬
‫עוסק בתורה‬
‫‪rt'1‬‬
‫דינן ר ח ט רער )שק ה ק ו ד ט ( וחןט אח‪« |3‬יי| ווחוני; בייח לו וויטן די ״ ע ; פון הקב״ה» י ' י י‬
‫חוכ ווען ע ר טוין ת ט וויה ;ןןעןן רער לו אוו ער ויך חיו ער ווכה בעו״ה! וזוג חיו ווכת ןעו״הב יווכ ווערט כילו)‬
‫חיק‪,‬‬
‫פיר «עהן לו ;יין ) ב ד ר ך תיטי־( נ י ט חפ לו קערן ר ע ‪ 3‬ט ט פ ד חןי בייוי א ק ט ר י ; י ק ‪ .‬רען דיח תורה חיו ד ר ׳ייקר פון‬
‫ח!נ ןיכקט‪• .‬חק ןח! איד מוט דך די קדושה פון חיק חפ‪ ,‬חונ רער חאוכה‪ ,‬ווער ר ח חיו עושק דרינ! חיו ער ייושק חי|‬
‫ווערט ״ייט חפ ;טחן ‪5‬ון חיק ח!כ קחן חיק י ט אחיח ויין ר ע ר )חאונה ויחוד ן י ו ן ( ‪ ,‬הקב״" ‪ vtfiH‬רוען ןיין קדוטה‬
‫חין חיק ר ט ניט ןוערמ חפ ;טח! פ»ן חיק‪ ,‬ווער ע ט ווייטט‬
‫כ‬
‫‪1‬‬
‫״‬
‫‪4‬וק‬
‫ד‬
‫ע‬
‫ע‬
‫*‬
‫‪1 9‬‬
‫דיח‬
‫‪HJ‬׳‪I l/‬‬
‫‪ IK/‬ן‬
‫‪'M‬‬
‫<יד‪5‬רי תורה( ע ן קער אן כרוך ‪ .3‬יח;ן דער כוון ‪ ,‬חונ‬
‫* ? ‪ 4‬ח דיח ןעןבי;י רייר מון ח י אקייק לו ויין‪) .‬אחת כן‬
‫‪« 2‬טר ידבנו ?בו תקחו )‪ fit‬ת ר ו א ת י ר ט חיו דיח תורה חול‬
‫‪ ; f a‬ע ב ן‬
‫חייק לו‬
‫ההכאה(‪ ,‬די תורה חיו חיין‬
‫מיין'ןעבן לו חןי‪ ,‬ווער ויך טטחרקט חין דער הודה רער‬
‫טםחרקם ויך חן )עין חייק(‪ ,‬ווי ד ר פסוק וח;ם )‪ fa‬חייק‬
‫היח ןאחויקיק בה( ער חין !וכה ויך חן לו בינדן חין דער‬
‫)תורה עןיונה( חין דע‪ p‬עו{ק חיו ער ניט טטין חויך ןעו" הב‪,‬‬
‫חפי׳ בקבר טוען ויינע ןעפלן וויבן! תורה ווי דר פסוק וח;ם‬
‫)דובב טפחי יטניק(‪:‬‬
‫ד‬
‫ק‬
‫ה‬
‫ב‬
‫ה‬
‫ט‬
‫*‪T‬‬
‫וזאח התרומה חיו י ח ך ;ןערנט ;ווחרן ד ח ם ק י•‬
‫חנטפןעקט )ען הר סיני( חונ ה ט ;;עבן לו יטרחן די‬
‫תורה חין לעהן )אחארות(‪ ,‬חיטןצנר דיבור חיו ווחרן ;אחכם‬
‫חיין ק!ן חונ רחט ק!ן ה ט ויך ;יטיידן חול ויבצי; )ק‪1‬ןו‪1‬ז(‪,‬‬
‫חונ חןע החבן ;י}יי‪3‬ט חונ ;יפינקןם לו דיח חוי;ן פון &‬
‫יטרחן( ח!נ ןייח החכן ;ועדן עין בעין ריח ןיכם פון )כבוד‬
‫עןיון( ווי רעפ פסוק וח;ט )‪ 51J‬ה ע ק רוחיק חה הקוןו(^‪,‬‬
‫ויי החבן ;ועהן אאט‪ ,‬חונ ד ט ק!ן החט התרחה ;טחן ח!‬
‫חיםןיכן מונדר פון יטרחן חונ תט לו חיק ;!ח;ט ביטט! איך‬
‫אקב} חול דיר איט <וח פין )אלו‪ ?:‬התורה( דיח חין איר‬
‫נ‪3‬ןן ויינן חונ ער החט ;!ח;ט יוח ‪ .‬דר נחך החט רחט קון‬
‫ווידר חוזר ;וועון חול ויין קחפן חוכ ה ט ויך חוק ;דרייט‬
‫חול חיק חוכ תחט חיק תתרחת ;טחן חוכ החט ;•ח;ט‪,‬‬
‫ביטטו איך אקכן חול דיר איט חווח פין םטרחפן חין רער‬
‫תורה‪ ,‬תחט ער ;וח;ט חויך יוח‪ .‬רער נחך ווחר ד ח ט ק!ן‬
‫ווידר חוור חוכ קואט חיק חין אוין‪ ,‬וויח רער פסוק <ח;ט‬
‫)יטקני אנטיקות פיתו( דען <‪ ffr‬ווחט יטרחן ד‪.‬חבן ;ועהן די‬
‫ועןבי;ע לייט החבן ויי ;ןעהן דורך חיין ןי‪3‬ט ד ט חיו כ!ןן‬
‫חןע ןיכם חונ ויי החבן ;}וטט ד ט לו ועדן‪ .‬דען חייונד !ח;ט‬
‫הקב״ה לו ויי ד ט ןיבט ד ט חיר ה ט ;ועדן בסיני דחט דח‬
‫חין אקבן חןע ןיכט דט חייער חטק חיו רער לו דחט וחןיט‬
‫חיר אקבן ויין חוכ נעאט ויךיחייך‪ ,‬דרוק וח;ט ער )תקחו‬
‫חת תרואת׳( )וו״טר ויינן ;רוטע סודות(‪ ,‬קואן ד־ח חברייח‬
‫חונ קוטן חיק חול ויין קחנל חונ ויי קואן פר רבי טאעון ‪,‬‬
‫ויי וענן אטרר די רייר פר ח י ק ‪ ,‬וויינט ר״ט חונ וח;ט חיך‬
‫ווייט מורחי ר ט רער )רוח הקודט( העןיון טוט ןייכטן חין‬
‫חייך‪ ,‬ווח!ן ר ע ק דור דו רחט ו ע ה ט ‪ ,‬רען עט ווערט טון‬
‫י‬
‫‪'P‬‬
‫ניט ויין חוו חיין דור ביו דיח לייט רחט‬
‫אןך ה א ע י ח ‪ ,‬רען די תורה ווערט ווידר ןיך חוק קערן חול‬
‫חיר חרם• ווח!} לו דיח לדיקיק בעו״הו ובע״הב‪:‬‬
‫‪1‬‬
‫‪ 1‬ו נ ‪ 1‬ר ט‬
‫‪MI‬‬
‫דע‬
‫כחלב עם טטיט ;םריבן)ויחאר חןתיק יהי חיי ייי־י י״י(‪,‬‬
‫<ח;ט רבי םאעון ד ח ט ןי‪3‬ם ה ם הקב״ה פר בחר;ן‬
‫‪ 13‬ריח לדיקיק ןעו״הב ןויח אן החט ע ט ;!ח;ט ד ט םטיט‬
‫)חור ורוע ןלדיק( חוכ ד ם ןיכםהט נים בנולט ח ל רען עוןק‬
‫נייחרט י ע ן עיםטן ם ח ; ר ע ר כרוך חין ער פחר בחר;ן‬
‫;ווחרן‪ :‬וח;ט רבי יהודה ןןען ניט ״חר דם ןיכט פר בחר;ן‬
‫;ווחרן ;חר חיו ;חנלן‪ ,‬וועןט רר עו‪1‬ק ניט קעק םט״ן חפין!‬
‫חיין ר ; ע ‪ ,‬חןח הקב״ה תם עם בהחןטן חונ ווערט ;וייחם‬
‫וויח אן וייחט ח״| ורע ח!נ עט אחכם פירות חונ ד ע ר פון‬
‫‪ 0‬ח ‪ /‬ויין קיוק‪ ,‬חונ חי! קיין ט ח ; ניט פר‬
‫י‬
‫בן״בט‬
‫׳‬
‫ד‬
‫ע‬
‫ע ‪,‬‬
‫‪,‬‬
‫‪I Urn) I U l‬‬
‫החנדן ד ם ט ט ‪1‬ע|ט ‪5‬ון רען }יכט חרוים ;»| חונ חיו ‪rrt‬‬
‫קיוק דר ‪5‬ון ח!נ דער שן טפייום הקבר‪ .‬רען עוןק‪ ,‬חונ‬
‫חןיי ערטר ווח! אען עוסק כתורה חיו כיי נחכם דח(‬
‫;ייט חרויט חיין םכורייפון דען ןיכט חונ ווערט ;לו;ן מוין' די‬
‫דח ויינן עוסק כתורה ‪ p m‬טטייט )יואק ינוד‪ .‬הי חסדו‬
‫ו‪5‬ןי|ה טירה עאו( ווי אען טוין ה ט ד ט ;!חגט ב;אמו‪ ,‬חונ‬
‫ד ע ק ט ח ; ח! דט )אטכן( חיו חול ;טםעןם ;׳״חרן חונטן‬
‫דח טטייט )!ןח ירון אטד‪] .‬ב\‪ 0‬ח| חד( אועד כי טכן עןיו‬
‫הענן( דער ווחןקן חיו ;וועון שן ד ע ‪ p‬ערטטן ןיכט דט חין‬
‫חרויט ; ; ח נ ; | חילונר איט טאחה פון דמר טכינה ח» ויח‬
‫חריין ;;חכ;| חיו חין )אטכן( פון חונטן‪ ,‬חונ פון דעק טח;‬
‫ח! דחס ןיכט חיו בהחןטן ;ווחרן חין ערטטן ט ח ; חיו ע ט‬
‫ניט )אגוןה( ;ווחרן ‪ ,‬נייערט ע ט ה ט בדינט בעוןק חוכ חיו‬
‫)אחדט בכן יוק אעטה ברחטית( ־‪.‬‬
‫רבי יוסי החט ויך ;איט חין דער תורה‪ ,‬ער ווחר אים‬
‫)רבי ינחק ורבי חוקיה(‪ ,‬וח;ט )רבי ינחק( איר‬
‫ועהן ד ח ט ד ט )אעטה אטכן( חיו ;?יק־ ח! )אעטה ברחטית‬
‫חונ טאיק ורוד[( ווי די חכאיק החכן טוין ;וח;ט רער פון‪,‬‬
‫חבר חין די סודות דער פון לו וויטן ויינן וו״ני;‪ ,‬ע ט קחן‬
‫קיין אענט עטין דר פון חונ לו רער טםרעקן ויין החנט חין‬
‫דין אוין דר פון חיין נו טןינ;!‪ ,‬כןואר ד ט ער ועןט רעכם‬
‫פ ר טטיין ווי אען פי|ט חיין ט ע ק חין חיין ;וט עסין רחט‬
‫עט ו!ח!ן טאעקט חונ חיו וחט רער פון‪ ,‬חוו ח;יך פחר‬
‫טטייט אען ניט רעכט דיח סורות דט דר אענט •עןם וחט‬
‫ןיין ד ע ר פון )כהנחת( פון רעק ט ע ק ‪ :‬וח;ט רבי יוסי דיח‬
‫רייד בריינ;ט חול לו ד ע ק ר‪.‬ייןי;ן )רי טאעון בן יוחחי( דר‬
‫טוט רעכט חן ;רייטן דיח ;יקעכ? חונ אח‪5‬ט ןיח וים חונ‬
‫;טאחק איט רעק ט ע ק וויח וי ה ט חן ;ברייט תקב״ת איט‬
‫ויינע אדר^ות‪ ,‬ער קחן חן רעכםן ועןבע ;קעכ? רחט חין‬
‫טוין קיק אענט ניט ד ט חיין חנדרר ‪1‬ע}ם דחרסן לו קואן‬
‫דער נחך וחןן דריין לו טחן‪ ,‬כןואר רחט אן בדחרן* טוין‬
‫ווייטר קיין טנגק ל• ווחט ער א;ןה חיו איט חןע )סודות‬
‫וטעאיק( חונ כחך אער פון ןיין עטין ווחט ער אחכט קחן‬
‫חיין אענטט עטין חונ טרינקן חוג לו דער פין! ד ע ק מיך‬
‫פון חןע )תעכו;יק טבעוןק( חונ ןח!ט כחך חיבר‪ .‬חן חיק‬
‫ווערט אקויק )ויתנו ןפניהק ויחכן! ויותירו כדבר ה׳(‪:‬‬
‫‪,‬‬
‫פ ח ח ער הייב חן )והי נתן חכאה ןטןאה כחטר דבר ן!‬
‫ו;ו׳( ד ע ק פסוק הם אען טוין ;?ערנט חול וויח פין‬
‫ערםר‪) .‬נתן חכאד‪ (.‬ער ;יבם חיק ;‪5‬ייך חו חיינר ; י ט חיין‬
‫אתנה ויין ;וטן פריינד‪) :‬כחםר דבר ן!( ד ם ער ;יט חיק‬
‫דם ;חנלע חכאה איט עוםר חונ )םן!ק ואאםןה( דיח חןע‬
‫ויינן נצןן חין דער חכאה ווחט הקב״ה חיק החט ;;עבן‪:‬‬
‫)ויהי ‪ pijo‬בין חירק ובין טןאהו‪ ,‬ווחרוק‪ ,‬דרוק ״יין ויי ד‪.‬חבן‬
‫•יך דורך חננדר חן׳ן א;ןה ;וועון חןע סודות‪ ,‬רחט חנדרע‬
‫ןייט ניטט פר םטחק נחך גווחוטט החבן ווחט חירק תחם‬
‫‪; r.J;n‬ווע••! לו טןאה‪ .‬רען הט םןאה ;ועהן רט ח‪£‬י׳ ויין‬
‫דור דחט חיו אער טן!ק ;״עון ווידר חןע חנררע ד ו ח ת ‪,‬‬
‫חיו דחך ניט ;וועון ד ע ק רלון פון הקב״ה ד ם ריח חכאה‬
‫וחן חוו א;וןל‪ .‬ווערן חין דר תורד‪ .‬דם חיו ;וועון סת‪1‬ק חונ‬
‫פ ר ה!ןן• חין ערטטן ה ט ער חין דער תורה ;•עפנט טירן‬
‫איט‬
‫פ ר ש ת‬
‫<»ים ויינה ח ‪ 5‬א ה ‪,‬‬
‫נ ח ל ח צבי‬
‫יווכ ווען ;ןיין ע ר ה ט יוח ווחט ; י ע פ נ ט‬
‫״חרוק‪,‬‬
‫ע ה‬
‫תרומה‬
‫חןח ד ט הקב״ה ה ח ט רען עו|ק בטחפן ה ח ט ער‬
‫ףינן ויי ד ח ן פ ר תוין! נחר צו דיח ח‪3‬איק ד י וו‪5‬ה וייכען צו ‪ ffa‬פ ח ר רי‪3‬ם חיי חדק ח*‪; 1‬קו אן ד ע ר חין ר ע ר א?ך פון‬
‫י )סודות תתורה( לו וויטן וענן ויי א ; א ; ק דרינן ח! חיינר‬
‫טםחאים חונ קחן ניט ר ע כ ם ןיין אוין עפנן • צוונ דחט ח י‬
‫ווחט ר״ט חי* דרינן חין ד ע ר ווין! פון תקכ״ת חו ע ט וחן‬
‫חנטפןעקן פון ווע;ן ר ״ ט די )סודות התורה( דורך ח י ה ק ‪.‬‬
‫ח נ ר ח י ן טוח איך ‪ 5‬ח ר ווחונררן ח ו ל דיח תיינטי;י )חכאי‬
‫ה ד ו ר ( ח! ויי וחן! ניט רוען ח‪£‬יןו חיין ר ; ע עוסק בתורה‬
‫לו ןיין וויין נ ח ן ר ״ ט ןעכט ח ל רען ‪ , p ? 1 r‬וויי ל! ר ע ן דור‬
‫ווערט די )חנאו? התורה( ניט פ ר ; ע ם ן פון עוןק• וויי לו‬
‫רען דור ווען ר״ט ווערט חוועק ;ייחן פון ד ע ן עוןק חונ די‬
‫חכאיק ווערן ןין אערן חונ די ) ‪ f i n i c‬התורה( ווערט פ ח ר‬
‫; ע ם ן ןןערן ‪!5‬ן עוןק‪ :‬וח;ט ר נ י יצחק וורחי חיו ע ט חוו‪,‬‬
‫רען חיין ט ח ; בין ח י ן ;;חנ;ן איט חיק חונטר ווע;ן‪ ,‬ה ם‬
‫ע ר נ ח ר ; י ע פ נ ם ויין אוין חין ד ע ר תורה החב חיך ;!עתן‬
‫ח»ין )עאוד ענן( חיו ; ט ט ח נ ן פון חובן ביו לשונם‪ ,/‬חונ חיין‬
‫; ר ו י ם ןינם ת ט ;{יינם חין דען )עאוד ע נ ן ( ‪ ,‬תחב חיך איך‬
‫ןייער ; פ ח ר כ ם ן ד‪.‬חנ חיך ; ו ח ; ט ווחו{ לו ר ע ן אענטן דחם‬
‫חוו חיק חן ;יבריים ) מ ה העו^ק( ווחט טטיים בייח אטת‬
‫)ןקאו נ ן ה ע ק ותטתחוו חיט פתח חתן!( ע ט חיו ר ע פ ם‬
‫ן^״עןן צו א ט ה ר ט ע ר חיו ;וועון חיין )נביח נחאן ע| כן בני‬
‫ן ק ( ‪ ,‬חונ ר ט דור ר ט החבן אקכן ;וועון דיח הורה ח ו ל‬
‫ע ן ) ה ר סיני( חונ החבן ; ו ע ד ן )כאת נסיק חונ כאד‪.‬‬
‫;צורות באצריק( חונ ח ו ל רען יק דחט ע ט ‪:‬חן חוו ויין •‬
‫ח ב ר ח]תיח בדור תות חיו ר ע ר ) ו מ ת עןיון( פון רבי‬
‫טאעון חווח פין ; ו ר ק חונ טוט לוח ווערן ;יועהן )נשיק‬
‫ען י ד ו ( ‪:‬‬
‫ד‬
‫נ ‪( 1‬‬
‫ך‬
‫ו ה כ ל ח »ח;ם רבי יצחק )תכן^( ווערט ; פ ח ר ב ט פון דען‬
‫פים ד ם ווערט ;יפונרן חין )יק כנרת( חין חןק‬
‫(‬
‫‪1‬‬
‫‪,‬‬
‫ר ח ם ר ע ר ; י ט ם ח ן ם )תכןת( ה ח ט אוון ר ח ל ;יועהן ווערן‪:‬‬
‫ע ר הייב יון חונ וח;ט )ויחאר חןהיק יהי רקיע ו ; ו ' ( ד ר חיו‬
‫בטחפן ;ווחרן חן חנדרן ם ח ; )אלד הםאחן( דחם חיו אים‬
‫בםחסן ;ווחרן ר ט ; י ה נ ק ‪ ,‬חונ דרוק טםיים נים )ביוק טכי‬
‫כי םוב( ד ע ר וויי) דט חיו בטחפן ;ווחרן ד ע ר )אןחך האות(‬
‫ד ע ר תייטט הוטך דט ע ר אחכם די ןייט פינלםר חיר פניק‪:‬‬
‫חוב דו וויןטם ‪ £‬ר ע ; | ע ט טםיים דחך )וירח חןהיק חת כן‬
‫ח ט ר ע ט ה והנת טוב אחוד( וח;ן חוםרע חכוויק דחט חיו‬
‫ד ע ר )אןחך האוח( ע ר חיו )םוב א ח ו ד ( ‪ ,‬חונ ווחרוק טםיים‬
‫ניט )ביןק םני כי סוב( פון ויינם ווע;ן‪ ,‬ח?ח די הייאןיכקיים‬
‫חיו וודחי ד ע ר )אןחך האוה טוב א‪,1‬וד(‪ ,‬ווחרוק ר ו ו ק חיבר‬
‫חיק ועדן דיח )בכי עוןק( דט ויי וזערן ט ט ח ר כ ן ‪ ,‬חונ ווערן‬
‫ווידר חוק קערן דרוק וינן פין די ויינן)חו‪:‬ר בתטובה( פחר‬
‫ד ע ר אורח פון חיק חונ פחרכטן ויך חוץ־ חוטח לו ויין • פין‬
‫פחר‪5‬טן וין פ ר ד ע ק ו ^ ך עןיוןו ד ח ק וויין ויין רלועה‬
‫רייכ;ט פ ר די ווחט ע ר טןח;ט ד ע ר א י ט ‪ ,‬וויח ; ו ט חיו די‬
‫רלועה צו די ןייט חו חיבר די רצועה ויינן די ; ו ט חונ ;ייען‬
‫חין רע‪3‬ט! ״ ע ; וויח ע ם ק ע ר לו ויין‪ ,‬ד ח ק טטייט )והנה‬
‫ם!‪ 5‬אחוד(• חבר ווחם איר החבן גןערנם פון ד ע ק הייןי;ן‬
‫ן י נ ט )רבי ט״עון בן י ן ח י ‪ ,‬והנה טיב( דט חין ד ער )אןחך‬
‫חייק( • )אחוד( ד ט חין ר ע ר )אןיוך האות( חיו ויי‪:‬יר גום‬
‫ח‬
‫ר ע ק ע ו | ק ‪ .‬ח! ע ר חץ ווחרן כטח‪£‬ן ד‪.‬ט ע ר חיק ; א ח ‪ 5‬ט‬
‫חונ אתקן ;וועון )בדרך חאת(‪ ,‬וויח ד ע ר פ ש ק ‪1‬ח;ט ) ח ם ר‬
‫ע ט ת הח|היק חת ה ח ר ק יטר ו ; ו ( ה ם ע ר חיק ; א ח ‪ 5‬ם‬
‫) י ט ר ( ר ע כ ט ‪ ,‬ר ע ר כחך תט ע ר חוטח ;וועון חונ חין פ ח ר‬
‫טריבן ;ווחרן חויט ר ע ק ; ן ע ד ן ‪ .‬חיין ; ן עדן ה ח ט י ה ק ב ״ ד‬
‫;פ{חנלט חונסן ווי ד ר פסוק ! ח ג ם )ויטע ת׳ חןהיק ; ן בעדן‬
‫אקדק( חין ; ט ט ח ן ם פון ד ע ק ; ן ע ד ן פון חובן‪ ,‬יזוכ ח)ע‬
‫;יםטחןיט )וליוריק פון ; ן עדן( פון חובן *ענן גיוועבט חונ‬
‫; א ח ן ם חין ; ן עדן פון חונטן‪ ,‬חונ חןע לורות חזנ חןע‬
‫; ט ט ח ן ט די דח ויינן ח ו ל ר ע ק עו|ק די ויינן ח|ע ; א ח ן ם ח ו נ‬
‫;קרילט ד ח ר ט ן ‪ ,‬חונ דט ח ר ט וויו חיין ןןחוכו; לו רי )רוחות‬
‫הקדוטיק( ע ט ויי ד י טוין ויינן ;קואן ח!יןי ד ע ק עו|ק חדר‬
‫דיח נחך ניט ויינן בעו|ק ‪ ,‬חונ ד י ח דח חן ;ברייט ויינן נו‬
‫קו אן ח ו ל ד ע ק עו}ק קןיידן ויך דחרטן חן ח | ע רוחות חין‬
‫וע(‪5‬ע קןיידר חונ ;ופות חונ ; ט ט ח ן ט ן ; ן י י ן חין ר ע ק ; ט ם ח ן ם‬
‫וויח ןייח ויינן חוקי ד ע ק עוזק• חוכ ויינן דחרטן אסתכן ווונ‬
‫ועתן חין ד ע ק )ויטרן ויגט ‪5‬ון חירן תערן ביו ויי קואן ח ו ל‬
‫ד ע ק עו‪5‬ק חין ר ע ק ; ל )!?מט החואר אםיפת ס ר ו ח ה ( ‪ ,‬רען‬
‫ליען »יי ויך חויט פון יענק ןבוט ו!חט ויי החבן ד ח ר ט ן ‪ ,‬חונ‬
‫קןיידן ויך חן חין ד ע ק ; ל חריין‪ ,‬ווען די לייט קואם חוועק‬
‫לו ;יין פון ר ע ק עו(ק ; י י ט ע ר ניט חרויט ביו ר ע ר )אןחך‬
‫האות( קואם חונ ליט רען רוח חויט דען ) { מ ט ה ; ל ( פון‬
‫ר ע ן עו(ק‪ ,‬דח ; י י ט ד ע ר רוח ווידר חי! ג״ע חונ חיו וין‬
‫אתיןבם חו; טוט וין חן ד ע ק ; ל חין ; ן עדן דר חיו רוחני‬
‫ווחט ע ר ת ט ר ע ד פיר חן ;החט חין ; ן עדן חיי ןיח חין‬
‫ח ו ל ר ע ק עו|ק ; ק ו א ן ‪ ,‬חו; חיו קיין ; ר ע ם ר ע םאחד‪ .‬חונ‬
‫פרייר ניט נו ר ע ק ח ח חו ןיח חיו וין ווידר אתןבם ח ו ל‬
‫יענק ; ל ווט חין ;ן ע ד ן ‪ ,‬חוכ חיו וין אטאח חו וי ת ט חויט‬
‫;לוי;ן פון וין ד ע ק ;וןי פון ד ע ק ) ‪ p f i r‬תחואר ו ג ם א י ( ‪ ,‬חונ‬
‫חין יענק ; ! ן פון ; ״ ע וינם ןיח חין ; ״ ע חונ ; י י ט ח! ן ע ה ט‬
‫חונ ווייטט ד ו ר ן ר ע ק );וןי סודות עןיונות(‪ ,‬חונ דודן דעין‬
‫ווער חיו ר ט ; ו ר ק צי‬
‫; ל ת ט ד ע ר רוח ווי פין ת ע נ ו ג י ק ‪,‬‬
‫ר ע ק רוח דט וי חילונד די )תענו;יק חונ רען ;רןיטן ב;ריך‬
‫תחט ‪ ,‬דט חיו ר ע ר )אןחן האות( ד ע ר ןי תט חויט ;צד;‪1‬‬
‫סון ר ע ק );!‪ 1‬עו״הו(‪ ,‬חונ תקב״ת טוט חיין ; ר ו י ט ע טובת‬
‫איט ויינע )בריות( ד ט ע ר ב ט ח פ ם חיר חיין קןייד חייער‬
‫וי חרט ליט וין פון ר ע ק ) ! מ ט עו״ה!( מונ בקואט חיין‬
‫ב ע ט ר ן ‪ fin ,‬די ר ט ע י ק די ניט ה ב ן ) ח ו ו ר בתטו‪3‬ת טןיאד‪(.‬‬
‫;ןועון צו חירן העדן דט ויי קואן נחקים חן ) { מ ט בעו״הן(‬
‫ח!נ ;ייען ווידר נחקיט ח״עק פון ר ע ק עו|ק איט ח ר פ ה‬
‫חונ נ ו ט ה צו חיר ;ןיינן די חנררי דט ח!? ק״| [כוט ה ח נ ן‬
‫חונ ווערן נידון חין ; י ה נ ק ווחט רח חיו חיילי די ע ר ד איט‬
‫חיין טיין פון *יייי יינ! אלפצן חונ‬
‫ר ע ק פייער פון חובן‬
‫טרייען חונ ;ייען ח ו ל ד ט !יינן די ר ט ע י ק די ד ח החבן‬
‫^ ;קענכ! ד י חיו אען‬
‫; ט ר ח נ ט ה ט ו נ ה לו טחן חונ החב!‬
‫;ייען ח ו ל ‪ .‬קוק‬
‫*"‬
‫‪1‬‬
‫דן חין ; י ת נ ק חונ ר ע ר‬
‫חונ ועת ) נ א ת רחאנות חונ רח«יק(‪.‬ווחט הקב״ה טוט איט‬
‫ןייני בריות חפין! ע ן ע ר חיו חי'| ; ר ו י ט ר רטיי נ ח ר וויין‬
‫ע ר ת ט נ ח ר ; ט ר ח ‪ 3‬ט ת ט ו ב ־ נ׳ טח! לקוב ה ט ניט ; ק ע נ ט‬
‫חונ חיו ; ט ט ח ר ב ן ‪; ,‬וויט חיו ע ר ‪ ppw‬ויין ט ט י ח ן וויין ע ר‬
‫חיו‬
‫נ‬
‫‪1‬‬
‫י‬
‫נ‬
‫״‬
‫נ ‪ 1‬ר י י ע ‪,‬‬
‫) ‪: l t‬‬
‫((‬
‫‪1‬‬
‫נ ח ל ת‬
‫פ ר ש ת‬
‫‪ , ,‬ח ע ק ; ; ח נ ; ן ‪5‬ון כחןק חן ה ט ו ‪ 5‬ה ‪ ,‬חוכ ר ע ר נחך דיח‬
‫א ח ט ‪ 3‬ה ד ם ע ר ה ם ; ם ר ו ו כ ם צו תטובת חיו ניט חפ ; ט ח ן‬
‫פ ר ר ע ק ) < עןיון( חונ הקב״ה ה ם חיק חן ; ב ר י י ט חיין‬
‫ח ר ם חי־‪ ,‬ר ע ר ווחונונ; )טח!ן( פון ; י ה נ ת חונ דחרם חיו ע ר‬
‫) א ל פ ל תטובת( חוכ ד י )אחטבת טובת( די חיו ביי חיק‬
‫;ודמן חוכ חח ח ר ו ל ; ; ח כ ‪ :‬ן פ ר הקב״ה די כידרט ח מ ו פ חוכ‬
‫לו ברעכט ח}ע די כוחוי; פון דיח טויערן פון ; י ה נ ק ביו וי‬
‫קואם ח ו ל ר ע ק ח ר ם ווחו ר ר ר ט ע דחרטן חיו חין ;יהכק ‪,‬‬
‫חונ דר וועקט חיס די אחטבת ווי פ ר ר ע ן חי‪ :‬ע ר )אלפל^‬
‫ועוןת( חונ ‪.,‬ייט ח ח י ם ר ע ק ווחוכונ; פון ;יהכק ווחם דח‬
‫הייםם טחון‪ ,‬ר ע ן ע ם חיו קיין ; ו ט ע אחטבה פ ר החכרן‬
‫ביי ד ע ק אעכטן ד ט פ ר ןחרן ווערט פ ח ר ה ק ב ״ ה ‪ ,‬דרו־ז‬
‫ווחוז ד ע ק אענטן ד ע ר ד ח ם ר ח י ם ; ו ט ע אחטכות פ ח ר‬
‫ה ק ב ״ ה ‪ ,‬ווען ;ןייך ד ׳ )אחטכה טובה( קחן חיק נ י ם פ ח ר ם‬
‫;יין לו ט ח ן ‪ ,‬פ ר ר ע צ נ ם חיק הקב״ה ;ןייך ח‪ :‬ע ר ה ח ט ‪ :‬י י‬
‫)אוליח זפוע?( ;וועון; חבר חיין טןעכטי אחטבה חיו הקכ״ה‬
‫נים )אלרןי ןאעטת( נ ח י חויט ;ני אן ביי ע ״ ן ‪ ,‬ווי די חכאיק‬
‫החכן טוין ; ! ח ; ם חין ד ר ; א ר ח ‪ ,‬חונ די נים החבן ; ט ר ח כ ט‬
‫תטובה לו טחן די נידרן חין טח!ן רזוכ ;ייען נים ח ר ו ל ח ל‬
‫ח י י ד ו ח ת ‪ ,‬ח ו ל ויי טטייט )כןת ענן ויןך כן יורד טחו] ןח‬
‫י ע ן ה ( ‪ ,‬חונ ח ו ל די ויטחוכן םטייען ד י וום תחבן יוח ; ט ר ח כ ם‬
‫תםובת לוח טחן טטייט )ת״ אאית ואחיה אוריד טחו! ויען(‪:‬‬
‫״‬
‫‪rt‬‬
‫תרומה‬
‫צבי‬
‫ד ם חיו ;ווים די וענן ווייכי;ר וועדר חןיל חואוי?‪ ,‬חבר ויי‬
‫דינן א ע ר וועדר חיין חואת חי*‪ .‬רען ע ם חיו קיין חואה‬
‫בע!ןק ןויח פין חונ וויח ; ח י ם ווי יםיחן דינן‪ ,‬חוב דו וויןםם‬
‫פי־עגן ויינך ד ח ך )בכי יםאעחן ובני חרוק( ו יכן פ י ן ‪; ,‬ויים‬
‫חיו ע ם חוו‪ .‬חבר רי וייכן פ ר אישם חייכי אים ר ע ק חכדרן‬
‫די קיכרד איט ויי חבר דיח יםרחן ויינן נים פי־ איטט «ים‬
‫חיין ח נ ד ר ‪5‬ח}ק י ק חיין ) ע ק בחור ע ק ח ח ד ( וייכן כיט פ ר‬
‫איטם אים חכדרע חואות‪ ,‬ח» ר ע ר פסוק וח;ט )כי עט‬
‫קדום ח ת ה ןה' חזדיך ובך בחר ה ( ד ח ק םםיים )כרו‪5‬‬
‫ע ק ה ד ר ת א ל ( ויי וייכ! ד י הוכהיים פון ד ע ק ) א ל עןיון‬
‫תקב״ת(‪ ,‬נחך א ע ר ווען הקב״ה קואט חין םון ד ח ם חיי חיין‬
‫א ק ד ם ווונ ח‪1‬י פח?ק קו״ן אים וויין אוון אתפזן ל! ויין ח!נ‬
‫ויי ןובן חונ דחנקן לו ת ק כ ״ ת ‪ ,‬ד ע ן חיו ע ם ח״ן טוכתיים לוק‬
‫אןל דם ע ר חיו חן ;ברייט איט םונתיים חין ויין )תיקין‬
‫ווען תקב״ת פ ע ד ד ם‬
‫ויין‪) :‬ובחפכו }חוק אחיתת‬
‫עוןד‪(.‬‬
‫ויך חין ט!ן חונ ד ח ם סח‪1‬ק קואם חיק לוח ןויבן‪ ,‬רען‬
‫ויינן לו ברחכן חן•! ד ם ;וועןםיקיים פון חובן פון ח י י אע}ת‪,‬‬
‫חונ חןע אאוניק וחייןות עןיוניק דיח רח דינן ;וועון איגוקן‬
‫בתיקון תאןך‪) :‬ייחי ט ע ק ( דרוס בםעת ח! ד י יםרחן ןייק‬
‫א ס ד ר חוכטן חירי )תפןןת וכקםןת לו ד ע ק אןך עןיון( ד ח‬
‫וייכן חןי חייןות אעןיוניק א ס ד ר חירע טבחות אתקן לו ויין‬
‫ד ע ק לתיקון תקודם( אים חירי תקוכיק פון חובן‪ ,‬דען דיח‬
‫חייןות עןיוניק ויין חבריק צו ריח יםרחן לו ן!כן לו תקב״ת‬
‫אים חיין אחן ח ו ל לו ברעכי״ן ר ע ק כבוד הקכ״ת חובן חוכ‬
‫חונםן אים חיין אחן‪ ,‬חונ ווען ויך ד י עןיוניק חן ברייםן צו‬
‫ויין חבריק אים יטרחן חוכ יטרחן קואן נים חין טון א ס ד ר‬
‫לו ויק חירע ת‪6‬ן!ת וכקטוי‪ /‬חוכ צו ןוכן לו ק ^ ך עןיון‪ ,‬ר ע ן‬
‫ווערם צו ברחבן ד ש ;וועןטיקייט פון ד י ח ד ״ ז י ; ע קדוםיק‬
‫עןיוניק פון חירן תיקון‪ ,‬רען וי• קחנן נים ח ו ל ;יין א י‬
‫חירע תיקוניק ווי ע ט ק ע ר לו ויין ‪ :‬ד ע ן ר ע ר טבח תקכ׳׳ת‬
‫קעי־ לו ויין דיח )עןיוכיק ותתתוניק( איט חיי| אחן נ ט ע ה‬
‫ח ח ת ‪ :‬דרוק םטיט כים אחתת אןך כ ״ ע ר ט א ר ת ת חון‪ ,‬ד ם‬
‫וטריק עןיוניק( ד ט ויי אערן חפין! ע ט ויינן‬
‫ויינן ד י‬
‫ניט פין חין ם!ז כייערם לעתן ד ח זיינן דיח חייןות עןיוכיק‬
‫ברייטן דך חן צו דין חבריק איט ויי‪!1) ,‬חי ם ע א ח ( ד ע !‬
‫חןע ד פ ר תקון פון חובן חיו ‪ ffa‬אים צעדן‪ .‬ד ח ק ווען‬
‫נים קענן ויין א ע ר ח! צעתן חיו ;יכו‪ :‬איט צעדן‪ :‬דרוק‬
‫םםייט חויך בייח ר ע ק אטכן )וחת תאטכן ת ע ט ת ע ם ר‬
‫יריעות ו ‪I‬‬
‫לו‬
‫רןון(‬
‫ר ב י י ה ו ד ה וח;ם ת ע ר דין פון רען םםרחן פון ; י ה נ ק‬
‫תחכן איר ;}ערכם דט אען חיו דן דיח‬
‫ר ט ע י ק ח ו ל ווחט חיו אן ויי דן חין פייער פון ;יהכק‪ ,‬חןח‬
‫ר ט ;יתכק חי‪ :‬חוו חיין פייער ו׳חט ב ר ע נ ט ט ח ; חונ כחכם‪,‬‬
‫חיו ווחו? ח! ריח רטעיק ד ע ר ווחראען ןיך איט ד ע ק פייער‬
‫כון יל״הר ע ו ב י לו ויין ח ו ל דיח ת ר ה ‪ ,‬חיטןיכן חיאוק ח!‬
‫‪:‬ייח ‪:‬יך ר ע ר תילן אים ר ע ק יצ״תר חוו ר ע ר הילן ויי ד ח ם‬
‫פ י י ע ר חין ; י ת נ ק ‪ ,‬חיין אחן ד ם אען ת ח ם ןעןן ד ע ר יצ״תר‬
‫אאיד ןיין‪ ,‬רח החבן וייח חיק ח״ן ; ב ר ח כ ם חין )כוקבח‬
‫דתהוק רבח( חו‪ :‬תחבן חיק פ ר חינאכת אים חיין חייזערני‬
‫וי‪:‬ן די ןעןבי;ע לייט חיו ס ר ןחטן ;ןועון ד ח ם פייער פון‬
‫; י ה נ ק וויין קיין יצ״הר חי! כיט ;ןועון בעוןק ח!כ ה ח ם ; ח ר‬
‫נ י ם ; ב ר ע נ ט ‪ ,‬ח! ר ע ר יצהר חי! ווירר ח ח י ם ;קואן בעוזק‬
‫החבן ןיך די ר ט ע י ק ח‪; /‬הויבן לו ד ע ר ווחראן חין פייער‬
‫פון יצ״תר‪ ,‬ד ח ת ם ןוידר חן ;תויבן ד ם פייער פון ; י ת נ ק‬
‫לו ברענן‪ ',‬ד ע ן ד ם ;יתכק ברעכם נ ח ר פון ד ע ק ד ע ד‬
‫ווחרעאן פון ר ט ע י ק איט ד ע ק יצ״הר‪ ,‬ד ר ו ק ווערם ד ם‬
‫פייער פון ; י ת נ ק נים פ ר ןחטן ט ח ; חונ כ ח כ ם ‪ ,‬ע ם ןייכען ו ^ י ח ‪$‬ת ה ק ר א י ם ל ^ כ ן ?גצי ׳עיטים עומדים חח וויח ע ם‬
‫חיו )ןאעןת ם ר פ י ק עואדיק אאען ?‪ 1‬ט ם ככפיק(‪,‬‬
‫«יב| )אדורי ;יתכק חוכ ויבן נעאן פון יצ״תר( ) א מ ח ר ןקאן‬
‫ר ע ן ד ט א ע ם ת אםכן אים ד י ב ר ע ם ר חיו ח‪; $‬ווע*| חין‬
‫בפרטיז ק ר ח ( ‪:‬‬
‫; ט ט ח ן ם חובן‪ ,‬ד ח ק ווי ביי די ט ם י )עואדיק( ח‪:‬ו ם ם י ם‬
‫ואת י ‪ ^ 9‬כ ן הע׳^ה ; י ^ ר יריעות ר׳ יהודה הוב ח ן ) ב ר ו ב ע ק ר ח ע ו א ד י ק ‪ :‬חויב ד ו וויןטט ןח;ן חןע אןחכיק וחייןות פון‬
‫" ~ * <יל( ד ם זיינן ריח יםרחן ר ט ביי ויי םםיים חובן אוון םטיי‪ ,:‬וויח ר ע ר פסוק זח;ם )ו;*תי ןך אתןכיק‬
‫)כי ע ק קדוט חתת ןת׳ חןהיך( חו; די זיינן חיין ס ח ‪ ; ,‬ד ט בין תעואדיק החזה( ד ע ן ויי ה ח נ ן קיין קפיצת חוכ קיין‬
‫ויי ויער! •יי פין טויוכט חונ רבבו‪ ,71‬חונ ד ם רזיו ר ע ר כבוד ; ע כ ק ‪ ,‬ע ט חיו חוו ויי תייטן ח פ ם ) ם ר פ י ק ( ‪ ,‬חוכ ח פ ט חיין‬
‫יייי )עןיוטק ותחתוטק( ויי ן!כן ד ע ק נחא| חכדרן נח‪.‬אן‪ ,‬ח כ ר ח]‪ 2‬אוון טםיין‪ :‬ר ע ר פסוק וח;ט )אןאור‬
‫׳!קב״־׳‬
‫» עייל( פין ווע;ן ר ע ק הייןי;ן פ ח ? ; ‪ ,‬חז ד ע ר ןדוד ה׳ רוע׳ ןח חחסר( איר החבן ד ח ך ; ן ע ר נ ט ‪ ,‬ווחו ע ט‬
‫ק‬
‫‪l‬‬
‫פסוק וח‪:‬ט )רק ע ק חכק וכבן ה;ןי הגרון ת ו ת ( ‪ ,‬חוב דוח םםיים )אןאןר( חונ ר ע ר נחך )ןדוד( דח חין ד י ם‪5‬יכה ‪ 5‬ר‬
‫וויןםט וח;ן ע ט טטייט ד ח ך )כי ח ת ק ה א ע ט אכן העאיק(‪ ,‬בייח חיק ;קואן‪ ,‬יווכ ‪ irtn‬ע ם םםיים )ןדוד אןאור( ה ם ע ר‬
‫‪1‬‬
‫ט‬
‫)אוט‪1‬יק‬
‫ט‬
‫‪r‬‬
‫‪| D‬‬
‫ד‬
‫ע‬
‫פחר‬
‫נתילת‬
‫פ ר ש ת‬
‫;י»ונ;ן חונ ד ער נחך ה ם די ם ב י נ ה חוי! חיק ; ר ו ח ם ‪,‬‬
‫‪$‬ח‬
‫גולן ״חרוק ה ם ד י ס‪3‬ינה ד ח פ ר ןיך אקדיק ;ןןע‪:‬ן‪ ,‬דרוק‬
‫נידערן‬
‫״יין ד ע ר אואור ר ע ט פון אוינות • ח!נ ו!ןע‬
‫ד ו ר ך חיר ןעוןק‪ ,‬דרוק הט ויח ויך אקדיק ;ןןעןן‪ .‬וח;ט‬
‫) ד ו ד ה׳ רועי ןח חחסר( חו ‪1‬וי חיין פחסטוך ד ר ד ח פירט‬
‫ויין טחן ו!חו ;רח» ח!‪ ; :‬ו ט ע קרייטך חיו‪ ,‬חוו חיו הקב ה‬
‫איין ט פ ״ ו ר ‪ ) :‬ד ב ר חחר ה ׳ רוע׳ |ח חחסר( איר החבן‬
‫; ן ע ר נ ט ע ט חיו טווער ר ע ק א ע נ ט נ ם טפייו פ ח ר ה ק ב " ה‬
‫ווי ) ק ר י ע ת יק ט ! ן ( ‪ :‬חין ד ע ק ויינן לוויי פרוטיק חונ חןע‬
‫הקב״ה ח}ע ויינע א ע ט י ק ויינן‬
‫ביידע ויינן ח א ת ‪ :‬חיינם‬
‫)בדין וחאת ולדק( ח!נ )בדין לדק( טטייט ד ע ר טו‪1‬ק‪ ,‬חונ‬
‫ח{י ט ח ; חונ ח{י לייט חין ע ר דן ד י ;רוכלי וועןט צו לדיקיק‬
‫חונ נו ר ט ע י ק ח!נ לו חןע ווחט חויןי ד ע ר וועןם‪ ,‬חו ד ע ר‬
‫פסוק ! ח ; ם ) נ י נדיק ה' לדקות ח ת ב ( ‪ .‬חונ חו ע ר דן חין‬
‫ד י אענטן חו‪ :‬ועהט ווי פין ר ט ע י ק חו; וי‪:‬רי;י רוויף ד ע ר‬
‫ווע{ט‪ ,‬רען חין טווער פ ר חיק לו ; ע ב ן לו »יי טפיי• חןע‬
‫ליים‪ ,‬ר ע ן ע ר טפייוט חרך ד י ר ט ע י ק וחטחיק חו‪ :‬הקב״ה‬
‫טום ןפניק אטורת הדין חונ ט פ ״ ו ם ויי בחסד עןיון דורך‬
‫ר ע ק ח ס ד ד ח ם ייתם ויך ){נדיקיק וחסידיק וןכן בחי‬
‫עוןק( חונ ח}ע חיות חין ווחןד )ובתאות ועופות אקרני רחק‬
‫ו ע ד ביני כיניק(‪ .‬חיו קיין ברי‪.‬־‪ .‬ד ט ; ר ע ט ם ע חונ ד ח ם‬
‫ק ן ע נ ט ט ע ד ט ע ר ניט טפייוט ח ן ע ‪ ,‬ע ט חיו קטה פ ח ר‬
‫הקב״ה צו ; ע ב ן ויי חירע א ע ט י ק נ ח ך ‪ ,‬חו ביי קריעת יק‬
‫ס!ף חין ק ט ה ‪ ,‬חיו דען וויח חיין ; ר ר ט ע !חך ;ןןעןן בייח‬
‫הקב״ה ד ט יק לו טפח(טן ע ט טטייט ד ח ך ) ה ; ו ע ר ביק‬
‫ויבטך‪ ,!,‬הקורח {אי היק ויטפכק ען פכי כן ה ח ד [ ( ווען נחר‬
‫ע ט ; י י ט חויןי חין ) א ח ם ב ה ( פ ר הקב־׳ה חיו דיח ; ח נ ל ע‬
‫‪1‬‬
‫ר‬
‫אוונודנ‬
‫‪1‬‬
‫וויין‬
‫וועןם ניםט ; ר ע כ כ ם ‪ ,‬ח ן חיין ר ; ע קחן ע ר חן[ חרוב אחכן‬
‫ווי וח;םטו קםת {פניו‪ .‬ח י ו א ם א ע ע ט ווחר פ ר הקב״ה חיין וחך‬
‫ט;וער לו טחן ח ״ ו ‪ .‬חןח ב ם ע ת ד ם הקב ה ת ם ועןן םפחןטן‬
‫ר ט יק נו יטרחן חיו ;קואן )רתב( ד ר ט ר פון אצריק‪ :‬חונ‬
‫ה ח ט ב ; ע ר ם חיין דין פ!ןתקב״ת‪ ,‬ע ר וח;ם )רבם״ע( ווחרוק‬
‫וויןטטו םחן דין חן אלריק חו‪ :‬יו יםרחן וויןטםו טפחןםן ר ט‬
‫יק דורך ל• ;יין‪ ,‬ריק דחך ח}ע ;ןייך חייביק פר ד י ר ‪ ,‬חוכ‬
‫ווע; ויינן חייט? די| חו‪ :‬חאת‪ ,‬די ויינן )עובדי ע׳ ו(‬
‫דיינע‬
‫חונ די ןייק )עובדי ע״ו(‪ ,‬די »י‪:‬ן ב;ין!י עריו^ חו; די ןייק‬
‫ב;ין!י עריות‪ ,‬ד י ויינען ט ו פ נ י ראיק חונ די ויינן טופכי‬
‫ר א י ק ‪ .‬בחוהו ט ע ה חיו טווער ;וועזן פ ר הקב״ת לו טחן‬
‫ודדר ר ע ק דין לו םפחןטן פ ר ןייח ד ט יק‪ ,‬ווען נים ‪ 11‬ער‬
‫דחם הקב ה ה ח ם ;כ!א| ר ע ק זכות פון חברהק ד ע ק חסיד‬
‫חוו ווערן ווןי פ ר ןחרין ;*!וחרן חין י ק ‪ ,‬ר ע ן ד י ;חכלע נחכם‬
‫חיו תקכ״ה ^ןועון ברין חייו יטרחן‪ .‬רען איר תחנן ;יןערכט‬
‫ווחט אייכט ה ע ר פסוק )יןח קרב וה חן וה כ? הןיןה( פ!ן‬
‫ח{תיח {ערכן איר ד ם חין ר ע ר כחכם ויינן;יקואן די אןחכיק‬
‫םירה וח;ן פ ר תקכ״ת‪ ,‬ת ח ם תקכ״ת ; ! ח ; ט‬
‫חוכ החכן‬
‫) א ע ט י ירי( וחן ד ע ר םריכקן חין יק רוונ חיר וויןט פ ר‬
‫אספר‬
‫פירכן)אונת‬
‫איר טירה »ח;ן‪ ,‬איר )!ןח קרב וה ד ר‬
‫תןי{ת( ע ם‬
‫רין ות‬
‫בחטאורת הבוקר(‪ ,‬הקב״ה ה ח ט ;יןו;ט ) מ כ ו ת‬
‫טטייט‬
‫ח ב ר ה ק ( ר ע ר ויך ה ח ט ; י פ ע ד ע ר ט נו טחן ד ע ק ‪11‬׳‪ h‬פון‬
‫הקב־ ה וויח עט טטייט )ויטכק ח ב ר ה ק בבוקר(‪ ,‬רען ווחרן‬
‫דיח ווחטר ח ״ ע ק ;׳{חפן פ ר רי יטרחן‪ ,‬ררוק טטייט )ויםב‬
‫הית )»»מ כ»קי ןחיתנו( חיו חותיומ )ןתנחו( ר ח ט הקב״ה‬
‫ווען!‬
‫)ויהי‬
‫צבי‬
‫תרומה‬
‫עי‬
‫החג! חיין תנח׳ ; י ה ח ם אים ר ע ק יק צון ט ט מ י א י ב ר ח ט י ה ‪.‬‬
‫){חי^כו‪ ,‬בו‪!3‬ה חברהק( ר ע ר הייטט )חיתן החוריח׳(‪ ,‬ר ע ן‬
‫וווור ד ם יק ; י ם פ ח ן ט ן ‪) .‬רתק חת אחנה אנריק( דר ‪ pi‬וויו‬
‫קטה פ ר הקב״ה ד י אוונות נו טחן ווידר ד ע ק דין ר ט ד ע ר‬
‫דין ניט ; • ם נו טפיי‪:‬ן ר ם ע י ק וחוטחיק‪}; ,‬׳׳ך ע ט חיו גוועו!‬
‫)בקריעזז יק סקי( ד ח ט ר ע ר דין ה ח ט ניט גגעבן דחט יק‬
‫וחן ויך טפחןטן פ ר יטרחן וויין וייח ה ח נ ן רוין ; י » י נ ד י ; ם ‪.‬‬
‫ד ע ט נ ‪{; 1‬ייכן הלובן איר ;יןערכם קטה ויו!;ין‪ .‬פ ר ה ק ב ׳ ׳ ־‬
‫חיו ק ט ה אווו; צו ויין וכר ונקיבת חו קריעת יק ט ל ‪ ,‬נוירו‬
‫קריעת יק םוןי ד‪.‬חט ער אאית ;ןןעןן חין דר ןייט ד ׳ אצדיק‪,‬‬
‫חונ חין ד ע ר ריט דיח יםרחן תחם ער אקיי‪4:".‬״ע»|‪ ,‬חונ‬
‫חוו חויך בייח ויווגיק טםיים ;םריבן)אוציח חשמ יק ב מ ט ר ו ת (‬
‫תחבן איר גיןערנם ) ב ג י וטירות( חיו מייחחייח וויינן חונ‬
‫גיוחנ;‪ ,‬ד ע ר אוו טםחרבן חונ ע ר ; י ם ויין וריב צו חיין חנדרן‪.‬‬
‫אעכנר חיו חיין ר ם ע חונ חיו חיק חן ;יבריים חיין ; ו ט ע‬
‫ח ט ה ‪ ,‬חו‪ :‬ע ט חיו בדין‪ ,‬ח ב ר ע ט ויינן ; ר ו ט ע )סודות וררן‬
‫טתואין( חויןי חןיק‪ .‬ע ר »ח;ם ווייטר ויינן ; ר ו ט ע סודות‪ ,‬ביו‬
‫ר רעי }ח חחסר ווחם ע ר ה ח ט חובן ח! ;יהדבן • ווען ריח‬
‫אוונות פון חובן נידערן חרחפ וח;ן די אןחניק ט י ר ת ‪1 ,‬י‬
‫אחנת וח;ם קדוט חו‪ :‬חפן לו דיח ח נ ד ר ע ר‪,‬ונ זח;| קדוט‪,‬‬
‫חוו חרך דיח ד ר י ט ע ביו איט חיין אחן )קי ק ק׳ יי לבחות‬
‫א|ח כן תחר? כבודו(• )‪ :1.‬חןי ויינן ;סןחכטן חונ ב ה ע פ ט‬
‫חיינר איט ד ע ק חנדרן‪ ,‬דרום טטייט ד ע ט ט ;ןייצן בייח די‬
‫קרטיק די וי־נן קען‪ (.‬דיח אןחכיק )אט!ןמת חטת ‪ in‬חחותה‬
‫כן ת ע ט ת ]‪ ]5‬קרטי תאטכן(‪ ,‬ח;ו ווחון חי‪ .‬חובן םםייען ן‪.‬ןייך‬
‫חונ נים ; י ם י ; ן ‪ ,‬ח‪:‬ו חויך )קרטי האטב! עואתיק(‪ ,‬חו‪ :‬ויינן‬
‫;‪) fir 11‬םתי ׳רות ןקרם תי‪.‬חד( מיטןעכר חיו נ!ו| ;׳‪.‬ועון פון‬
‫ויינק חו; ר ע ק חבר‪ ,‬חייו חרך די הורת ) נ י טוב ס ח ר ת אשחר‬
‫נס! ‪ fnr.m‬ת נ ו ח ת ה ( ד ע ר ן ע ר נ ם איט ר ע ק חוכ ר ע ר איט‬
‫ר ע ק ‪ ,‬ר ח ווערן ן״ח כ ת ע פ ט חו‪; :‬׳פ{חכטן ח ״ נ ר אים ר ע ק‬
‫חנדרן ר ע ר תחט ויין ת ו ר ת ‪ ,‬חו‪ :‬״תם ע ר תחם י״יןערנמ‬
‫פ‪1‬ן ח ב ר ד ע ם ט ;ןייכן ר ע ר חבר חרך חוו‪ .‬דם חיו בק<ור‬
‫;טריבן חרם די סודות‪:‬‬
‫‪1‬‬
‫ו ^ י ח _קךסי נחו‪/‬עת ח?ז<‪2‬י • רבי חןעור ור' חבח ויינן גיועסו‪,‬‬
‫חיין נחכט חו ע ם חי! חובנט גיווחרן ויינן ןייח חריין‬
‫; ; ‪ . 1‬כ ; ן חין חיין ; ח ר ט ן ]ביק ט) ט ב ר י ת [ ‪ ,‬חין ד ע ק תחבןויי‬
‫; ו ע ה ן נוריח ט ם ע ר ן די ; » ‪ p‬חיינר פון דיח ריס חו‪ :‬חיינר‬
‫פ | די ו ״ ט • ח!נ תחב! רך ב ג ע ג נ ט חוג ןיין <‪£‬ר בחרגן ;ווחרןי‬
‫וחגט רבי חבח וויח ; ח י ם ויינן ] א ע ם ה הקב״ה בטאיק אאי‪.‬ן‬
‫ועין ‪ finr,‬אתחת( ווער קחן וויטן ווחט רחט ב ח ט י י ט ‪ .‬וח;ם‬
‫רבי חן עור חיך תחב וייח דחך יוח ;!עתן חונ החב א ט ; י ח‬
‫ררחן ;יוועון חו‪ :‬החב חיין ;יועהן חין ווין! פ־\ חנררי א ע ם י ק‬
‫דחם הקב״ה טוט ת א י ו ‪ .‬פתח ע ר הייב חן )גד!ן חדוכנו ורב‬
‫);‪ Jn‬ורב ע;יוןן‬
‫כח( וריט אען רען ;י ט ד ט הקב״ ה חיו‬
‫ו ו ח ם ה ח ם ד ו ‪ -‬פ ר חיין טבח ; ו ח ; ט ר ע ר איט ווחט ט ם י י ם‬
‫* ' ו ו ע ן ןייח‬
‫‪( F‬‬
‫{כוכבית‬
‫ןעןםן ויך חיין וחא!ן חןע אעכטן פון ד ע י ‪ cjm‬וי;ט ; ח ד ק‬
‫ה ר ח ט ו ן ( חיו בםחפן ;״חר! צו ליי{! ריח ט ט ע ק קיינן דיח‬
‫נים ר ע ר ליי‪ ,|5‬וויח ד ע ר פסוק וחגט ‪!1‬ט־‪1£‬ר ח ת ר ג ר ב י ם‬
‫חק ת‪.‬נן }שפור חותק(‪ ,‬ח‪ :,‬בייח הקב״ה טטייט )אונת א ס פ ר‬
‫}כוכביק ןכו|ק טאות יקרח( ר י ק "יין ע ר מיו ;דון ורב כח‬
‫ם‬
‫‪n l‬‬
‫‪U‬‬
‫‪M‬‬
‫‪I‬‬
‫חונ‬
‫פריעת‬
‫נ ח ל ת‬
‫צבי‬
‫ת ר ו מ ה‬
‫אראן ;!ןעןן )טןאה ה א ל ( איט ויין ח‪3‬אה פון דיח )חבניק‬
‫טובות( ווען ע ט אע‪3‬ט ח ס ר ‪ 11‬ערן פון ויירו ר ח ט ןי‪5‬ט‪ .‬פון‬
‫ר ע ן פינקןען חונ )!!חאונג שן די ;׳וויטע טטערן דרו ןייח‬
‫אאוכיק ויינן דרול‪ ,‬דוו אעכטן ויי ויך ניט קרןנן פרור ריכטן‬
‫ח!‪ :‬ניט וווזקםן בעוןק‪ ,‬רוו‪ fin :‬הרוט תקכ׳־ה אתקן ;יוועון‬
‫פון ר ע ק ע ו ‪ $‬ווע;!‪ ,‬ווירו ע ט טטייט )ןהחיר גין החר?( לו‬
‫ווחט אען ברחתי ח ו ל ד ע ק <!‪ pJ1‬אתקן לו ויין‪ :‬ע ט טטייט‬
‫)ועטית קרסי נחוטת חאטיק( חונ טטייט )ועטית חאטיק‬
‫קרסי והב( רוו‪ :‬איר הרוגן ;יןערכט ווער ד ח ניט ה ח ט ; ו ע ה ]‬
‫די קרטיק ווין אטבן ר ע ר הרוט ניט ; ו ע ד ן די ט ט ע ר ן וזין‬
‫היוון‪ ,‬רען ויי ויינן ;וועון אאט רזו דיח ט ט ע ר ן ‪ ,‬ווער דח ה ט‬
‫דריין ; ו ע ד ן אי״כט ע ט ויינן ט ט ע ר ן חין היא| די דיו חרט‬
‫;ייען פון ר ע ק היא}‪ ,‬ר ח ט חןע טםערן ויינן ד ח ר ט ב ה ע פ ט ‪,‬‬
‫פון ר ע ק היאן ויינען הונדרט פענלטר חפין‪ ,‬חיין טיין ויינען‬
‫נו אורח חיין טיין ויינן לו דרוק‪ ,‬חונ חין חיטןיכר פענלטר‬
‫חיו חיין ט ט ע ר ן חונ ווען ריח וון ; י ט דורך די פענלט‪,‬־ רח‬
‫פינקןט »יח איט }יינטוכג‪ .‬וזוכ דיח ט ט ע ח ;׳יען לו ןייצסן‬
‫פון ד ע ק ןייכטונ; ר ע ר ו׳ן‪ ,‬ע ט ‪ 11‬ערן ; י פ ח י ב ט ח ״ | טיין‬
‫פחרב רוט ווי קופפער‪ ,‬חיין טיין ח ו ; ח ן ‪ - .‬פחרב• ווייטר טטייט‬
‫) ב פ ר ט ת רבריק(‪:‬‬
‫חונ ח ״ ווו״ן ח! רךינר קען ניט א ע ר ליין! ריח טטערן ניי •ירט‬
‫חןיין‪ ,‬ח!ן טטייט בייח חיק )}תבונתו חין אספר(‪ .‬קוק‬
‫ח! ןעד‪ ,‬ע ם טטייט )תאוליח באספר לבחק )‪ p)15‬בטק‬
‫יקרח(• ח ן ע די טיירות וחייןות חונ ט ט ע ד ! ל‪-‬יןט ה ק כ ׳ ׳ ת ח ר ט‬
‫צו חיטןי‪5‬ן חין ויין כח״|‪ ,‬חוכ ווערט חפי}ו חייכר ניט ; י ב ר ע כ ט‬
‫פון טטטרן וא‪)5‬ות פון די היאן ווערן ן\וע}ט הערן ופקידיק‬
‫ט ר י ק די וחן! כריכן דען ע!ןק חיטןיכר וויח ויין כח ח!כ חיק‬
‫ר ח ר חיו‪ ,‬חוכ חיו כים קיין ; ר ח ! חין ד ע ר וועןט פ ר תחנדן‬
‫ד ט כיט ועןט ד ר ו ל ;ווע}טי;ן חיין טטערן חוכ א!ן חין היא?‪,‬‬
‫חוכ ח ו ל חיטןיכן ט ט ע ר ן ואון חיו חיין ט ר א * וכה ד ע ר ר ח‬
‫בדיכט פ ר ה ק ב ״ ה חיט}יכר וויח חיק חיו רחוי חןי טטערן‬
‫חין היאן בדינן ח ו ל ר ע ק עו}ק‪ ,‬ע ט ט‪1£‬־חלט חוכ ווחקטט‬
‫קיין ;רח»ן חונ כויאר חוכ קרייטכר כיס ; י כ ר כחד איט ד ע ק‬
‫חן ועהן פון ד ע ק ט ט ע ר ן ווחט דריכר ט ט י ט חונ ווערט‬
‫;יועהן ר ר ו ל )פניק חן פכיק( לו חיטןיכן ; ר ח ! וויח חיק רחר‬
‫חיו‪ :‬ורח ויין כח חובן חיו חוו ד‪.‬חט ע ט חוכטן חיין ט;!ןת‬
‫חוכ רפוחה צ! ח}ע וח‪ .!5‬דיח ; ר ו ט ע אאוניק פון ד י ח חייןות‬
‫ט ט ע ר ן וא!ן!ת ד י ;ייען חןע ח!יט חין חן פ ח כ ; כח‪3‬ט ביו‬
‫דריי ט ע ת אינער חיין פירטן‪ ,‬ד ע ר כחך ;׳יען ריח כיט חויט‪,‬‬
‫נייערט ריח קןיינע חוכ וייח ח}ע ווערן כיט ; ו ע ד ן חוק ןונטט‪,‬‬
‫ע ט ויינן חיין טיין טטערן די בדינ! חיין ;חכלי נ ח נ ט צו * ח נ ן‬
‫טפרחלן חונ לו אחנן ווחקסן ח ו ל ווחט ריח ויינען ; ו ע ל ט ‪ ,‬ע ט ר ב י טאעון וח;ט ללא א מ ר ‪#‬יה ^לוה עושי נותן;טירות ‪3‬ליןה‬
‫ןייק חיין טיין טטגירן דיח ד ח נ ד י נ ע ן ביו החןבע נ ח נ ט ‪,‬‬
‫רען דיח כנסה יטרחן טוען ח|ע אחן ןויבן לו ר ע ק‬
‫ויי אחבן טפרחצן חוכ אחכן ווחקסן ח ו ל ווחט ויי ויינען ;ועלט אןך )טהטןוק ט!!( וויח חיין ןיכט ר ח ט ניט טטיןט‪ ,‬ח!ו חויך‬
‫פון חן פ ח נ ; נחכט ביו די ט ע ת ‪ ,‬ע ט ויינן ט ט ע ר ן ד י כחר טוט רח {ויכן תאיר אקבן לו ויין ר ט ןיכט ) ט א ח ת עןיון(‬
‫בדיכן וריכיג פון ד ע ר כח‪3‬ט• ח« דך נ ח ר ר ע ר ט ט ע ר ן ו ע ה ט חןע ט ט ע ר ן די ןייכטן בייח נח‪3‬ט ריח »ח;ן חן ע ט י ר ה ‪ ,‬ח!נ‬
‫איט ויין ;רח» חדר ר ט ח ח ו ל ווחט ע ר חיו ;יועצט‪ ,‬בח}ד דיח וינגן חונ }ובן צו הקב״ה ח!ו ן ח נ ; חו ןייח ווערן ;יועתן‬
‫חיו ויין דינטט חרט ווחט ע ר חיו אאוכה חוכ ברויך ניט א ע ר חין היא}‪ ,‬רען די א}ח‪3‬יק וח;ן טירה חין דריי אטארות ‪£‬ון‬
‫לו ויין בייח נ ח צ ט ‪ ,‬ד ע ן ויי טטייען ניט ן ע ד ‪ ,‬חו ויח חרט ד ר נ ח כ ט ‪ , ,‬ח ו נ ח כ ט וו;‪1‬רכ‪ 1‬דען פ ח ר טפרייטן ויך בעוןק‬
‫החבן ; ט ח ן חיר דיכטט י פון ה ק ב ״ ה ח ! ו _ ; י י ע ן ריח חיין חןע רוחות רעוה חונ קןיפות די ויך פ ר טפרייטן חי| ד ע ר‬
‫חין וייער ח ר ט ‪ ) .‬כ ס פ ר תחכאת העןיונה( פון די כני קדק ;חנלר וועןט‪ ,‬חו‪ :‬ח! וייח ויך ד ר וועקן דען טןחפן די ןייט‬
‫ח ׳ ‪ :‬ח! דיח ) ט ט י ק‬
‫ןח;ן ויי חול די ט ט ע ר ן פון די )כוכבי טרביטח( ווחט דח חו‪ :‬פיןין חיין זעכלי; ח?ק פון טויט‪,‬‬
‫טטייט ןןיוו חיין רוט חין ר ע ק תיאן‪ ,‬ד ט ר ע ר שן ווחקסן‬
‫רבוח א { ח ‪ ( 5‬י ק ‪ | 1 p‬טירה וח;ן חובן‪ ,‬ד ח קחנן וייח ניט ביו‬
‫די ; ר ח ! פון ר ע ר ע ר ד די הייטן )סאי חייק(‪ ,‬ד ע ר פון וייגען וייח חפ טייר! שן דך ד י קןיפות חונטן פר טפרייטן ויך‪.‬‬
‫חרך חין ר ע ר ע ר ר דיח )חבכיק טובות(‪ .‬חוכ )י‪.‬תב טחוט( דורך ר ע ק ח! די ט ט י ק רבוח אןחכיק ווחיפן חיין יטןחןי חוין‬
‫;ילוי;| ; ח ] ד ר ט ויח ווחקטן חין די תויכע ב ע ר ; ר ח ט ווייכי; דיח ןייט חונ ויינן ריח קןיפ!ת םולכו ח ו ל דיח ןייט ר ע ן ווערן‬
‫ווחטר ט ו ט ןיח בדעקן‪ ,‬חו‪ :‬ח ו ל דיח חןע ;וועןטי;ט דיח ויי טאח פון וייח‪ ,‬נחר חויט ;ינואן חין ח_׳י ד ח ט וייח ה ח ן‬
‫טטערן פון ) ט ר ב י ט ח ( ‪ ,‬חונ ריח ויינען ריח אגד{‪ ,‬חוכ חיר דחרם קיין טןיטה‪ ,‬כחך ד ע ק ח! די אןחביק חפ טיידן דירן‬
‫תקין חו‪ :‬חיר ;ידון חיו כחר פןן ד ע ק ; ו י כ ם וווכ ד חט ןיכט רוחות ר ע ו ה לו ;ןןען־‪1‬י;ן חונטן‪ ,‬ר ע ן וחגן ויי טירה חונ ) ‪p i‬‬
‫דחט פון וייח ר ח ל טיינט פון דיח ט ט ע ר ן ) ט ר ב י ט ח ! ‪ ,‬פון פ ר תקבי׳ת• חוו ח!יך יטרחן חונטן קחק גיך ניט בהעפטן לו‬
‫ד ע ן ווערן ןייח פ ח ר ריכט חונ ווחקטן ד ע ר פון‪ ,‬ע ט חיו תקב״ה ביו וייח אוון פ ח ר דיח טואחה חוועק טיקן חו‪ ; :‬ע ב ו‬
‫פחר החנדן חיין קרייכק בייח די ןייט חיו ח! ווי חיין )חור חיק ויין ‪ p j n‬וויח חן י ׳כ ד ע ר ט ע י ר ןעוחון חו‪ :‬ח ‪ :‬ד ר ע‬
‫ייק׳ו( ; ע ן וונט ב״א ח! קסטירון‪ ,‬חיו חיר רפוחת ד ט ד ר וחכן ד ע ט ט ;ןייכן‪ ,‬ר ע ן בתעפטן וייח ויך חן ת ק נ ת וויח‬
‫י״י* '» ׳עתן חין ד ע ר ארחה פון סיין טטחן ןויטר ווחט דח חובן‪ .‬דען הקב״ת ה ח ט ; י א ח כ ט חוק דיח קדוטת ח י ר ט ן י ט ה‬
‫פיכקןט‪ ,‬ח»נ ווערט כיט ; י ט ט י ן ט ד ע ר איט נ י ן ר ט חיבר וויח חיין א ל ר ע ר ןיי;ט חיין טןחכ; חין חיין קחסטין איט‬
‫פ ח ר ט ד ׳ ארחה חין ד ע ר ןייט חוכ חין ת ע ר ןייט‪ ,‬חוו ווח!ן )חבכיק טובות( ר ט קיינר וחן ר ע ר צו קענן קואן‪ ,‬חיין ; ו ט ר‬
‫חו ר ע ד )טרביט( חק היא{ ר ח ט ; ר י י נ ט ד חט פיכקןי; ר ע ר פריינ‪-‬־ פון א ל וח;ט ר ע ד א ל נו ח י ק ‪ ,‬ווען דו וויןיטט ;יין‬
‫פון ח! חייו ב ^ חק פכיק‪ ,‬חונ איט דען ועןבי;ן ;רייכן ד ט חיבר איין חוצר טוח דיח ט ! ח נ ; חוויח חונ חוויח ר ע ן קחכטט‬
‫י ' ‪ -‬נ כ י ק קואט חיק די רפיחה‪ ,‬חוו לזויך חןע רוח ויח חוועק טחן ק ח ‪ :‬ט ט דוח א ט א ט ויין איט איין חולר‪,‬‬
‫קי י־‬
‫ד ׳ דח ;וועןטיי־ו ח י ל ריח דיח טטערן ריח ה ח נ ן קיין תיקון חוו חרך ה ק ב * ־ לו יטרח! חונ ןןען ר י ח אןחכיק ״ין! דך‬
‫חונ קיין ;ידון ניט נחר איט ד ע ק ;רייכן ד ח ם פינקןוכ; חו‪ :‬בתעפטן )בקדוטת( קענן וייח ניט חיבר די קןיפות כין וייח‬
‫ןעהן פון ר ע ק טטערן ) ט ר ב י ט ( ‪ ,‬דען ד ח ט ;ןייכן ה ח ט טטויםן ןיח חוועק ד ע ח י ט ן ‪ ,‬חוב ר\ וויןטט פ ר ע ; ן ע ט ויינן‬
‫דחך‬
‫ע‬
‫ר‬
‫נ‬
‫‪1‬‬
‫‪5‬‬
‫‪M‬‬
‫‪ 5‬י נ‬
‫ו נ‬
‫‪15‬‬
‫פ ר ש ת‬
‫ד ח ן די‬
‫טואחת‪,‬‬
‫ן»ןח‪3‬יק‬
‫רערויטן‬
‫ןייח וין‬
‫נחלת צבי‬
‫אןחניק חייט* פייער חון פייער חיו דחך ניט אקבן‬
‫קוק חונ ו ע ה ע ם טםיים ) ע ו ט ה א{ח‪5‬יו רוחו^ן( רי‬
‫ווחם דערויטן ויינן‪) ,‬אטרתיו ח ם ( די דרינן ויינן‪ ,‬די‬
‫ויינן רוח‪ ,‬ח!כ די ק{יפות ח!ין רוח הםואחה דח קענן‬
‫נים פ ר איםן אים ח ‪ : :‬ד ר ‪ :‬דרוק םםויסן ןייח חרויט‬
‫די טואחד‪ .‬דם חיו חן[ כקיצור ; י ם ר י ב ן ‪:‬‬
‫הללי;ר‪ ,‬אודה ה־ בכל לבב בסוד ישרים‬
‫ע »י‬
‫פחח‬
‫ועדה החכן ד ח ן די ח‪3‬איק ; ! ח ; ט ד ם )דוד הא{ך(‬
‫ה ח ט ;י!ח;ם חין תד‪.‬ןיק אים צעהן )איני ט ב ח ( חונ חיבר‬
‫ח{עק חיו )‪.‬־‪{{.‬ויה( ד ע ר חיו מן} ד ע ק ) ט ק וטבח( אים חננדר‬
‫) ח ו ד ה ה׳ ב ‪3{ £‬ב( אים צוויי הערלר ד ט חיו ד ר יל׳׳ם חונ יצ״הר‬
‫רען פון ד ע ן יצ־׳ם קואם ר ע ק אענטטן ; ו ט ם ק ע ר ע ר לו‬
‫בענםן דרוך )הםוב והאםי‪ ,(5‬חונ פון ד ע ק יצ׳הר קואםביין‬
‫רעק אענטן ווונ קיםרו; ק ע ר ר ע ר א ע נ ם ט צו {ויכן )ברון‬
‫דיין חאת ע{ ה ר ע ה ( חו וויח )ע} ד‪.‬טו‪5‬ה(‪) .‬בסוד יםריק‬
‫ר‬
‫ה‬
‫ב‬
‫‪| r t‬‬
‫פרישה‬
‫ו ^ ת ה ההןרב «?‪5‬יף וח;ם ר טאעון ע ם חיו נ ח ר חיין )קדיבת(‬
‫ווער ר ח וויים לו חיינלי;! ד ע ק )יחוד ה ם ק ( חונ צו‬
‫י ן ןיי‪:‬ק תערן‪ .‬דען בואן דחם דיח קרבנות ויינען ;יוועון‬
‫ה ח ט ד ע ר כתן ; ׳ * ח כ ם חיין יחוד חין ח}י‪ 1‬וועןטן‪ ,‬דרוק‬
‫ט ט י ם דח )וחתה הקרב ח}יך חת חתרן( ד ם ע ר ד‪.‬ט ח״טן‬
‫יחודיק ; י א ח צ ט חין חןי וועןטן‪ ,‬חו‪ :‬ח{ם חיו ר ע ר ןייכם‬
‫;יווחרן חפי}ו דיח קןיפות ד‪.‬חבן חויך ת‪:‬חת ; י ה ח ט חין דיח‬
‫קרבנות‪ ,‬חונ אים ד ע ק ח! וייח החכן חויך בקואן חיר חןק‬
‫ד‪.‬חבן ויירו ויך חפ ;יטחן פון דען )ח!ר תקרוםת( חוכ ויח‬
‫חיו ר ע ר {ייכט ;יווחרן‪ .‬חו‪ :‬דרוק ח! •םרחן ‪:‬יינן חוים אלריק‬
‫; ; ח כ ג ן חיו חיר {יכם כים ר ע כ ם ד ר ןיי‪3‬ט ;יוד‪1‬ו|‪ ,‬ביו תקב״ת‬
‫ת ח ם ר ע ן טםן ויין ח{ק ; י ; ע ב ן ‪ ,‬ח! חיוב ‪1‬חן יםוריק החכן‬
‫חו‪ :‬וויין ד ע ד םטן ה ח ט •\ך אים חיק אתעסק ;וועון חיו די‬
‫םואחת חפ ;יטחן ;יווחרן פון ויי חונ יםרח} ויינן ריין ;•ווחרן‬
‫פון ר ע ר םואחת איט ד ע ק קרבן פסח• דרוק םםיים )פסח‬
‫ןתי ח}תיך(‪ ,‬חונ דרוק תחב! ויי ע ם אוון עםין בחפוון חיי נדי;‬
‫דחם ר ע ר םטן וח} כיט א ק ט ר ; דין ח!ק' ויי‪ .‬ח!נ ת ח ט ד ע ר‬
‫וזיין בקואן חיוב חין *יין תחנת‪ ,‬ד ע ס ם אחן תחבן ויי ויך ע ר ט ם‬
‫ר ע ‪ 3‬ם ב ת ע פ ם חן תקכ״ת‪ ,‬חונ ח» ד ע ר ט ם ן תחם ויין חוק‬
‫;ינואן ה ח ט ע ר ויך חפ ;יטחן פון ןייח‪ ,‬ווחון צו די רח ר ע צ ם‬
‫וויטן איחד לן זיין ר ע ק יחוד פון תקב״ד‪ .‬וויח ע ט וח} זיין‪.‬‬
‫ע ם טטיים ;טריבן )וחןהי א ס נ ת ןח ת ע ט ו } כ ק חת ח ; האצות‬
‫תםאור( ווי קןאן רי צוויי גו חננדר‪ ,‬חןח חוו החבן די ח‪3‬איק‬
‫; י ו ע ל ט ‪ ,‬ווער ע ם ע ם ט הא ן חוק פסח חי» ;ןייך ח! ע ר‬
‫ועןט דיק ע י ן ‪ ,‬רען חא[ חיו ר ע ר )יצר ה ר ע ( חו‪ :‬ע״ו• דם‬
‫יטרחן ויינן חויט אלריק ; י ; ח נ ; ן וייכען וייח חרוים ; י ; ח ‪ ; :‬ן‬
‫חוים ד ע ק ר ט ו ת פון די ק}יפות דיח תייטן ) ח א [ ןחק ר ע (‬
‫ם ״ ו ‪ ,‬ע ר הייטט חויך םח!ר‪ :‬דען ד ע ר יצר ה ר ע חיו בייח‬
‫ר ע ק «ענט! ‪ l"ti‬וויח ד ח ם וויערע חין ט י י ; ‪ .‬ע ר ; י י ט חין‬
‫‪,‬‬
‫ד‬
‫נ ע‬
‫י‬
‫י‬
‫חרומד‪,‬‬
‫ועדר‪ (.‬ד ח ם ויינן די יטרחן די ד « ווייםן די רוין וסוחמ פון‬
‫ה ק כ ״ ה ‪ ,‬חוכ זחאןען וין חיין עדר‪ .‬צעדן ןייט ציו }ויבן ‪.‬־‪.‬קבי׳־‪,‬‬
‫דרוק וח;ט ע ר )כסוד יטריק ו ע ר ד ( ‪ ,‬דרוק ק ע ר אען נו‬
‫}ויכן הקב״ה ח ו ל ; ו ט ס חוכ ט ן ע כ ט ס חוכ ק ע ר חןין אפרסץ‬
‫צו דין‪ ,‬חויב דוח וויןטם וח;ן הקב״ה ווייטם ד ח ך ‪!irt‬‬
‫ווחט בדחר! אען א פ ר ס ק לו ויין‪ ,‬חןח אים ר ע ק ווערמ ; ה ע ר ם‬
‫ה ק ב ״ ־ ויין כבוד בעו}ק אפרסק צו ויין חיין נ ם ‪ ,‬דרוק טטייט‬
‫בייח הקב־׳ה )והתגדןתי והתקדםתי ונודעת׳ }עיני ; ו י ק רכיק‬
‫וידעו כי חני ה ׳ ( ‪ :‬וח;ם רבי יצחק פ ר ציים! ת ח ט ח י י ן א ע נ ם‬
‫; י ר ע ם צו ויין חבר ו ח ; איר חיין ווחרם )דברי ה ו ר ה ( חוג‬
‫כעק צו }ון חיין פונט ויןבר‪ ,‬חונ היינם וח;ט חיין אעכםט צו‬
‫ויין חבר נ ע ק חיין פונט וי}בר חונ לו {ערק תורה‪ ,‬חיו קיינד‬
‫דח ר ע ר וין וח}ט קערן חונ ויין חויערן כיי;ן צו ה ע ר ן ‪ .‬חוכ‬
‫חרם ;י‪:‬ואן רי וע)כיגי ווינלי; )קדוטיק עןיוניק( ר ח ט הקב״ה‬
‫ריאט ויך איט וייח‪ ,‬חי‪ .‬ד ע ר פסוק וח;ם )וע*ך כו ק צדיקיק‬
‫}עו{ק ירטו חרן נצר אטעי א ע ט ת ידי }התפחר(‪:‬‬
‫‪,‬‬
‫‪1‬‬
‫‪:‬‬
‫חצוה‪.‬‬
‫אענטן חיינלי; ווייו‪ ,‬בי‪ 1‬ע ר ו‪1‬ערם דורן ד ע ק ;חנלין ;וך‬
‫חונ ווערם פ ר איטט אים חיק ווי ר ע ר כח פון דיח וויערע‬
‫חין ט י י ; ‪ .‬ד ח ק םםיים )}ח יהיה בך ח{ ו ר ( ) כ ך ( חיו טייטם‬
‫חין דיר ווחקשט ד ע ר )ח{ ור ילר ת ר ע ( ‪ ,‬חונ חת זז; האצ‪:‬ד‪.‬‬
‫תםאור( ד ח ס חיו ת ע ר )־צר טוב נד ה ק ר ו ם ־ ‪ ,‬וחןהי א ס נ ת‬
‫{ח תעטו {כק( חייך ועןברט *‪ irjrt‬חיר כים אחכן פר חיין‬
‫ע״ו א כ ח דט ע ר פ ר איטט חין חייך ‪ 11‬ערם איט דען ; ח ‪ ; :‬ן‬
‫;וןי וענם חיר וע{ברם חיין ע״; דרוק םטייט } ; ק ‪:‬‬
‫ר ב י יודח ה י י ח חדלו לבש‪,‬הן האדם א_שר נש‪$‬ר‪ ,‬ב * & ו‬
‫?י בפה נתשביייא ר ע ק פסוק החבן די ח נ א י ק אפו־ם‬
‫;יוועון• חבר חיו ק ס ת ןןען ןיך ד ע ר אענם ןן־נרם פ ר אייןן‬
‫פון ויין ח ב ר ‪ .‬חוו ווערם ויך דחך יענר פון חיק ח ו ? פי־‬
‫אייר! חו‪ :‬ארחיק ויין‪ ,‬נאלח ווערן די }יים נים ןיין ; מ נ ן כיי‬
‫ח נ נ ד ר • חןח חוו החבן חונזרי חכאיק ; י ! ח ‪ :‬ם ‪ ,‬ע ם ; י י ט חויך‬
‫חיין א ע נ ם ר ע ר ויך פ ע ד ע ר ם ל! ין ל! יין חבר צו ; ע נ ן‬
‫טן!ק חיי ע ר ה ח ם אתפ}ן ;וועון‪ ,‬דח עייוט ער ע ט חיו א ער‬
‫חטוב נו ;גיבן חיק ט‪:‬וק ס ר הקכ׳יה‪ ,‬ח!‪ :‬חיך תחב ע ם‬
‫אפורט ^וועון בפסוק ח ח ר )אברך רעהו בקו} ;ד!ן בבוקר‬
‫ת ט כ ק ק{{ה ת ח ט ב {!(« חי; חויך חזו ד ר נו אחר;כם ; • ׳ ט‬
‫חין הוי‪ :‬פון חבר חיק טץ!ק ל! ; ע ב ן ‪ ,‬ווי ווחו{ ד ח ט ח!ט ח־•‪.‬‬
‫ר ע כ ם ר ע ר פסוק׳ חונ ר ע ד פסוק קחן ח!יך ח!ו טייטט ויי!‬
‫חבר ווחם טייטם )הדן! ן י ק אן החדק ח ם ר נ ט א ה בחפו(‬
‫ווחרוק טטייט ) ח ט ר נ ם א ה ( ‪ ,‬ח}ח הקב ת פ ח וח‪.‬ט דייק‬
‫אעכטן ע ר וח{ ויך היסן פ ר די אעכטן דיח ‪ rfl‬ק ע ק ודרי‬
‫ווע;ן פון ; ו ט ן ו ו ע ; צו בי»| 'י־גי•• י וענן אשאח !•יער כפם‬
‫איט ד ר )טואחת תקןיפית(‪ .‬ר ח ט הקב״ה ה ח ט ד ע ק איינםן‬
‫בםחפן ה ח ט ע ר חיק ; א ח כ ם )בדאוה ערון( חו‪ * :‬ד ח ם " חין‬
‫חיק ;כןח?| חיין )רוח הקודם( ד ע ר תח חי? נכ« חין דרייח‬
‫ח ר { ' ' ‪ ,‬ו ״ הייטן ) נ פ ט רוח ונטאה( חו‪ :‬די ה ע כ ם ט י אר־יגת‬
‫ב‬
‫(‬
‫{‬
‫ן<י‬
‫י‬
‫ז ו ‪:‬‬
‫‪20‬‬
‫חיו‬
‫פרשו׳!‬
‫תצוד‪,‬‬
‫נ ח ל ת צבי‬
‫מי! ‪ -‬י בטאה ר ע ד כח עןיון לו היטן ד»מ )>ול!ת הקכ״ה(‪ ,‬מורט מונ ווערט ; ט ט ח ר ק ט דרמן מונ ןח»ט ויח ט ט ‪ ,‬״ע!‬
‫ח‪,‬נ ״<״ ע ר י א מ כ ט די )נטאה הקדוטד‪ (.‬מיין ;יין מין מיין ניט רער אענט ווערט ;ירייני;ט איט תםובה פון מןי וייני‬
‫עבורה פון דער ק}יפה דר איט חין ער וי אטאמ מונ וימ עבירות‪ ,‬מונ רייטט ווידר רעק מן ור שן ויך מרט מ»יך‬
‫;ייט מרט פון )עבודת הקב'ה(‪ ,‬דען רימ דרייח )נפט רוח חיבי;‪ ,‬מונ רער אעכט ועהט רער מוך מונ ווכט נמך לו‬
‫וכטאד‪ (.‬מיו ח}ט חיינט‪ ,‬ויימ בהעפטן ויך לו מננדר לו רוחן ווערן ;יד‪.‬יי}י;ט מונ לו ליתן מול ויך רימ קרושה‪ ,‬דען נמך‬
‫ק מיו ;!ח;ט ;ו!חרן )הי}ן מת חןיק ת}״מי רט ער ווע|ט ויין ;רייכי;ט‪: .‬מ;ט רבי יוטי ער‬
‫בייח רעק אענטן‪ ,‬מוין'‬
‫ח‪5‬איק יחכק( ווען דו ועהםט מיין ווענטן ר ע ר הלוט חןי ווערט ;הייןי;ט אאט• וח;ם ר' יהודה‪ .‬קוק מונ ועת בטעה‬
‫דריי אדרי;ות נטאה חיי ער דו רעכם ווייטט וייני אעטיק דמט ער רייטט מויט ויין ]קרוטת תכפט| פון ויך‪ ,‬מונ רער‬
‫יווב ‪ n‬ומןטט ד י ן אקרב לו מיק ויין מדר ארחיק ויין איט ווט ]ח{‪ .‬ור[ רומט מין מיק מן טטמט דר נטאה‪ ,‬דען ווערט ער‬
‫ווערט ער דער קחנט מויב ער המט ; ה י ם דימ )נטאה טאוו מונ ווערט מוק רייני; מונ מין אטאח חןי דיח לווו מיק‬
‫הקדוטה( מונ חיו ביי מיק‪ .‬דר קענטט דו מין ויק רו;» ווער ;נעתק‪ ,‬מונ רימ קדוטה {ויסט מוועק פון מיק‪ ,‬מונ מו נומ‬
‫טר חיו חויב ויין נטאת חיו בייח חיק ; ה י ט ‪ ,‬חויב ע ר ניט חיין אחן {ויסם פון חיק ווחט אוו ער ח{ם רער לו טחן ח!‬
‫החט ןיח איט רעק רו;ו חויט ;ריסן פון ויין חורט חונ ת ט ער קחן ןיח וויתר קערן מוין* ויין חרט• וח;ט רבי יוסי )חי‬
‫חן טטחט די נטאת ;ברח‪5‬ט רעק )ח} ור( די קןיפה‪ ,‬ח! תכי( וענן ד ח ן וויח פי} טאחיק דיח רח ווערן ;ירייני;ט‪.‬‬
‫חיינר חיו חיין אענט וויח ער וח{ ויין ער חיו רער קנעכט וח;ט רבי יהודח רחט חיו ווידר‪,‬חיין חנררט חיין טואחה‬
‫פון ויין תערן דער חיו חיין )חיט תאיק(• מבר ווען ויח דר מחרת ריח קחן ניט אער טמן וויח ויח חיו ווערט ויח ווידר‬
‫אענט ניט היט חונ אכח ויין רו;ו רייםט ער חויט די נטאה סתור‪ ,‬חבר דחט חיו חיין חנדרי םואחת רחט ד ע ר ;וך‬
‫)בחפ!( איט ויין לחרן‪ ,‬חונ ברענ;ט חריין מין מיר חרט דיח ווערט טאח פון חינווייני; יווכ פון דערויטן‪ .‬חינווייני; ח!נ‬
‫קןיפה דעק )מ{ ור( ;יוויט רער אענט חי‪ :‬חיין אורד חן ןיין חויט ווייני;• חונ רער נפט ווערט ט*ח‪ ,‬חבר חנדריטואחת‬
‫הערן‪ ,‬אען טחר וין ניט אקרב ;‪ 1‬מיק ויין חונויך ניט אתחבר ווערט נחר פון דערויטן דער ;וך ח}יין טאח‪ ,‬דרוק טטייט‬
‫*ויט מיק ויין‪ .‬חונ ער תייטט )טורןי נפטו בחפ!( י כ{ואר ער )חד{ו }כק אן החדק חטר נטאה בחפו[‪ ,‬רחט אען וח{ וין‬
‫רייטט מויט ויין נטאת איט ויין רו;ו ‪ m‬ער לחרכי; חין‪ ,‬תיטן פר מיק חונ מפ טיידן פון מיק‪ ,‬ד ח ק טטייט |וח}תי‬
‫דריבר ווערט די נטאת מויט ;ריסן מונ רומט מן מיר ט ט מ ט אטכה ןמ ה ע ט ה ןן| דו ביטט דין וע{ברט אטאמ איט |מ{הי‬
‫דיח )חן »ר(_‪ ,‬ד ח ק וח;ט דער פסוק )חרן! ןצק( פר איחיט נכר‪ 1‬״ ח!נ דער נ ח ן טטייט ]חת ח ; האלות תטאור[ רחט‬
‫מיין פון וע}כי אענטן )אן תמ׳־ק חטר נטאה בחפו(‪ ,‬דחט חיו די ]לו־ הקדום־! ד ח ט דער אענט קער וין לו היטן ניט‬
‫ער פר צוקט דיח )נטאה אכח חפו( ויין צחרן ד ט ה ח ט ער צו פר וועקםן! איט ר ע ר טואחה‪ ,‬ןןען ע ד יוח פר וועקסןט‬
‫חיו ער טאח ח!נ חןט ווחט וין אקרב חיו צו חיק‪:‬‬
‫פ ר וועקטןט די נטאה איט ויק לחרן לחוב החט ויח אטאח‬
‫‪ ,‬״ ‪ ,‬״‪,‬״ ‪ .‬״‬
‫;יוועון אים רעק )חן ‪:‬ר(‪) .‬כי באה נחטב הוח( }ייחן עם‬
‫ת ? ץ ז‪. .‬ב ‪$‬והור ״חרוק הייטט ע ט לי[‪ ,‬חןח לי[ חין‬
‫״^‬
‫_‬
‫^‬
‫^‬
‫}םון )אלי[( ן!;ן‪ ,‬רען חן רעק לי[ החט " ;‪I‬י{ו;ם לו‬
‫^ן״ך‬
‫אים חיק חונ חיו וין אחבר אים ‪,‬‬
‫וויטן ח!כ רער קעכן דעק אעכט ווחט ער חיי‪ ,‬עט וענן חין‬
‫וע{מ אחבר ויין חן דער ע״ו אאט• )אחי םעאח( ״‪,.‬ן‬
‫ני[ ;יוועון דיח חותיות פון | ט ק הקודם[ מויס ;יקרילט חין‬
‫ן‪.,‬ן‬
‫‪-j‬‬
‫״ ‪,‬‬
‫‪,‬‬
‫‪,‬ן ;מןד‪ ,‬חוכ ווען מיין ‪:‬כחי חין ;יטטחנדן פר דפק לי[ וענן‬
‫חויט ;ריסן דיח )קדוטה עןיוכה( די הייןי;י נ ט א‬
‫‪ 1‬ת ווחם וענן ;י;רחב| ;יוועון חריין‪ ,‬ויינן ויי חחים‬
‫ן‬
‫מותי‬
‫) ד י ח‬
‫״‪,‬‬
‫י דר )מן ןר( דם םטייט ב״ח מיק )מן תפנו חן ן ‪ ,‬ן ‪ ,‬ק ( ב!ןט ;ןועון פון חוכטן חרול מונ החבן ;ןייכט חן ויין פכיק‬
‫מ‪:‬ו חדד חין ניט לו {ו;ין חין ויין פכיק• חויב דו וויןטט פי)‪41‬ן רח המט ער ;!ומוטם רחם הקב״ה כ;ערט חן חיק‪ ,‬חונ‬
‫חו ער חיו חיין בן עו״הב‪ ,‬״יין דמם ןיכט תחט ;ןייכט מן‬
‫מיו דחד חיין ר‪ :;.‬חפט בייח ריח רבנן ןיי פ|ע;ן ל!‬
‫כר‪;.‬ו דר רו; שן רבנן מיו ;וט ו < חןי דיםן‪ ,‬רען איר ה ח ‪ ,‬חיק פן לי[‪ ,‬מונ ווען חיין אענם מין ;יטםחכן פר דען לין‬
‫;?ערנט די ת^רת חיו חייט} פייער ח‪-‬נ די תורה טוט ויי אח‪5‬ן ח‪.‬כ חן ויין פכיק חי‪ .‬כים ;ועהן ;״חרן דחם |אר״ת תקויטן‬
‫‪ ;. .‬תחם דער כתן ויםם רחט ער חיו חיין |ען!מ אצח‪_ 1‬ח‪.‬כ‬
‫‬‫‪ ,‬א‪.‬ו מוין מיק אכפר דין חוכ אתפ!{ מויך מיק ויין‪] .‬נכתב‬
‫דער רו;ו פון רבנן מין )בדבר תורה(‪ ,‬ר ע ר ר‪;.‬ו שן‬
‫*י'‬
‫חיו ל! ;עכן כבוד לו ר ע ד תורה מונ חי! לו דימ )עבודה‬
‫הקליד(‪ .‬ד ח ק טםיים ]כי יי חןהיך מםמוכ}ה ‪ N M r t r t n‬קוס חונ ועת החבן •יח ד מ ן ;ומ;ט מ!י די וענן ")עוות‬
‫אלח( חונ תחבן קיין בוטה ניט דיח הרוב! קיין חןק‬
‫חבר ווען תער ‪» n‬ן ע ; ן חנררי ומכן חיו ניט ]עבוחז‬
‫הקב״ה[‪ .‬מונ כייח מ}י חטמיק ווחט ד ע ר אענט םום חין )בעו״תו ובעו״הב( נ י ם ‪ .‬ח<י דיח )עוות אלח( דיח דח וענן‬
‫ד ע‬
‫י‬
‫ו ז‬
‫ע‬
‫ה‬
‫ך‬
‫״ י י ן‬
‫ך‬
‫ך‬
‫ע‬
‫ע‬
‫ך‬
‫ך‬
‫‪p rt1‬‬
‫‪m‬‬
‫ט‬
‫‪D r t‬‬
‫ע‬
‫ר‬
‫ך‬
‫ע‬
‫‪trt‬‬
‫ע‬
‫ר‬
‫ן ך‬
‫ך י‬
‫ע ״ |‬
‫ב‬
‫ר ו ״ ט‬
‫‪r t‬‬
‫‪ p‬״‬
‫ט‬
‫ע‬
‫מ‬
‫ה‬
‫‪| n n‬‬
‫‪j n‬‬
‫‪rtH3|yti‬‬
‫ט כ ‪ 1‬י ו ס‬
‫ד י ח‬
‫ע‬
‫ר‬
‫ט‬
‫ך ך‬
‫ד‬
‫‪n‬‬
‫‪j l S‬‬
‫י ח‬
‫ז‬
‫ע‬
‫ר‬
‫״‬
‫‪c‬‬
‫ד‬
‫(״‬
‫ו‬
‫ר‬
‫ה״‬
‫‪n‬‬
‫כ‬
‫) ן ז ן ״‬
‫‪ 5‬ע‬
‫כ‬
‫ד ‪ 5‬ר י‬
‫כ‬
‫״‬
‫ם‬
‫‪rtJ1p‬‬
‫ד י‬
‫דען‬
‫(‬
‫ר ב נ‬
‫ב ק‬
‫‪M‬‬
‫מ‬
‫״‬
‫;וועון חויןי )עוות אלח(‪ ,‬די‬
‫ןיין כפם פון מיק פ!| ויין חרט‪ .‬ח‪/‬נ דר ]חן ור[ ב‪3‬ווינ;ט דם פון טור )טק תקורט( די וענן חוים ;הריצם ;ןןעןן חויך דעו‬
‫לי[‬
‫פ ר ש ת‬
‫נ ח ל ת‬
‫ציני‬
‫תצוד‪,‬‬
‫ע‪1‬ז‬
‫לין ד ח החב! ויי ;ןיי‪3‬ט חונ ויינן בזןט ;וועון ;‪£‬יכקזט‪ ,‬ווער חיו קטר‪ .‬ווחחק הייםם ד ט אעםה קטורת הפניאי אובח( ד ם‬
‫רח ה ט אסתנן ;יועון חין רען פינק{ן פון די חותיות חיו ויין החרט אובח חיו טייטט )?טון טחיםה(‪ ,‬אען הט דחן כיטם‬
‫פכיק פר עכדרט ;ווחק אכח פחרכט )ואורח ון‪ 5‬נטכר( ויין דחי! ; ם ע כ ם כייחרם חול דען אובח ווחט דרויטן‪ ,‬חןח‬
‫החי[ ווחר חיק לו ברחנן ;ווחין‪ .‬דען ה ע ט דר לי[ אכפר ד ח ק וויין ע ט ה ט גנוכדן חוכ אבטן ;‪ 11‬עזן נאה רוחות רע׳ת‬
‫;«ע»| חוקי ויי רער וויין ער הט ;ורק ;וועון צו ברעכן ריח וקןיפות רט ויח החכן ניט קעכ| ;וועןטי;! חוכ טט א ק ם י ;‬
‫‪ h‬חונ לו ווערן חוכםר םחן פר ויין הערן‪ ,‬דעםט ;ןייכן ויין דרוק הייטט ע ט א?כח‪ ,‬וויין ויי וענן ;ןייך ח! ; ם ע כ ט‬
‫דם קטורת ווער ע ט ה ח ‪ ; 6‬ט א ע ק ט חן דען רוין ח» דער ;ווע‪:‬ן דורך רעק קטורת‪ :‬ח! דער ילר הרע וקןיפ־ החט‬
‫ויין פון )אעןת עטן( חיו חול ;גח‪ |;:‬חין קטורת דח תחם ;ועתן )אעםת הקטורת( תט ער ויך חפ ;טחן חוכ ;ווחרן‬
‫חיק ;ןייםרם אים ןויםרקיים פון ר ע ק ןיכם אים פרייר לו חונטר טחן יזוכ חיו חכםןחפן ;ווחרן חונ תחט ניט קענן‬
‫ריק לו ויין הערן‪ ,‬חוכ הם פון חיק אעביר ;וועון דיח חוק ;נעתנן נןן לוק אטכן‪ ,‬חונ ד ח ק ןןיין קיינר תט כיט ‪.‬וכר‬
‫פ}ום פון יל״הר ער הט נחר ; ת ח ם חיין תחר[ )}פני חביו ;וועון לו רער םאחת פון חובן ווחט דם קטורת תחט ד ע ר‬
‫םבםאיק(‪ ,‬ד ח ק וויין דחם קםורת חיו דחם לו ברעכנם פון וועקט נייחרט הקכ״ה חןיין‪ .‬ד ח ק חין עט ח‪:‬ו וייער ןיכ ‪,‬‬
‫דען יצ׳־תר ;ווים חין חןי‪ 1‬וייטן‪ ,‬חוכ חוו ווחון חן דר צי[ חיו חונ ‪ p m‬חי‪ :‬ד ט א‪:‬בח כים';טםחק נחר בפניק חיכווייכי; ‪.‬‬
‫; ם ם ח ק )ען תכס( חוו חוין דם קםורת‪ ,‬דען עם חין קיין רען דט אובה חיו רט חיין ברכת חין ;פונדן דריכן ד ח ק‬
‫»חך חויןי ד ע ק עוןק דם ועזים חוו לו ברעכן רען יצ״הר חו חיו ע ט פחר הוןין פון' חד; ;וועון‪ ,‬עט טטייט כיי חתרן‬
‫דחם קםוריג‪ ,‬קוק חו‪ :‬ועת עם םטיים ;םריבן )קח חת )ויעוור בין האתיק וכין החייק ותעלר ה א ; פ ה ( ‪ ,‬ער החט‬
‫האחתת ותן עזיה חם אען תאובח וטיק קםורת( ווחרוק )כי ; מ נ ד ן דען אןחך האות חונ חוכטר טעני; ; א ח כ ם רט ער‬
‫ילח הקלן א}פכי הי החן הנגןי( דען ע ט חיו קיין ; ר ע ט ר וחן ניט קענן טוןט ויין כןן חוכ קיין דין ניט קענן טחן • ר ע ק‬
‫ברחך לו די קןיפות ד ם ויי ועןםן לו כרח‪:‬ן ווערן ח! דורך דען סיאן תחכן איר בקבןת ד ט אען ה ט חונו חיבר ; ע נ ט פ ר ט ‪.‬‬
‫קטורת‪ ,‬דען עם חיו כיםם חוו ןיכ פחר הקב״ה חו דחט חןע אח{ ווען אען ווערט וח;ן )בכוונה וברלון ן‪ 5‬אעטה‬
‫קםורת‪ ,‬חוכ דחם קםורזיג ד‪.‬חם אבטן ;ווע‪:‬ן ח}ע כטוןי הקטורת( ד ט חן רעק חרט ווערט קיין טוים ;וועןטי;ן חונ‬
‫חונ טןע‪5‬טע »ח‪5‬ן‪ ,‬פון ר ע ק הוי‪ :‬אחכן דחך ןיים רער פיר קיינר ווערט ניט כיוק‪ ,‬חונ דיח חואות קחנן דחרטן חויןי‬
‫מיין ריח חוכ חיך פון קםורת לו דר אעטה ווען ויי בדחרפן ויי ניט ;וועןטי;ן‪ :‬קוק חונ ועד ווער דיו חיו ד ט די דיכיק‬
‫ח« חין עם אבם}‪ ,‬אכ״טקסורת דינחך חי‪ :‬חיין ;וויטי ;וירה יחגן חיק נחך‪ ,‬דר אוו החב! דט קטורת ער וחן הטובה‬
‫‪ 5‬ח ר הקב״ה‪ ,‬ווער דח ןייחנם חןע ט ח ; חוכ ועתט חיין טחן לו ויין הערן‪ ,‬רען ע ט חיו חיין םיוע חיין היןןי דט די‬
‫)כאעםת קטורת(‪ ,‬דר ווערם כילו? פון חןי וחנן חונ אכטפיק ריניק וחן! ויך חפ טחן פון חיק‪ ,‬חוכ איט ד ע ק טוען ויי ןיך‬
‫חין דער וועןט פון חןע פ;עיק רעיק חונ פון בייוי ;דחנקן ;ווים חפ פון חיק‪ ,‬ווען ער דך אר;ין חיו ‪; 13‬ודינן לו ןייחנן‬
‫חונ פון )דיניק רעיק( חו‪ :‬פון םויט חוכ ווערם נים ניווק לווייח אחן חןי‪ 1‬טח; כבוקר ובערב‪ ,‬ווי עם טטייט )קטורת‬
‫ד ע ק ;חנצן ןעןבי;ן ט ח ; ‪ .‬דם די קןיפה קחן ניט חוקי חיק סאיק בבוקר בבוקר חו‪ :‬טטים נין תערביק יקטירכת( חו‪:‬‬
‫;וועןטי;! בחוסן ווער עם ויך רע‪5‬ט אכוון חיו דרינן‪ :‬וחגם רחט חיו רער קיוק חובן חונ חונטן‪ ,‬ח! ר ע ד פטוק וח;ט‬
‫ר״ט וועןטן ריח ןיים וויםן ווי ; ח ר עןיון חו‪ :‬חםו‪ 5‬חיו ד ם )קםורת האיד ןפכי יי( דם חיו חובן‪) ,‬ןדורותינק( חיו חונטו‬
‫)אעםה הקםורת( פחר הקב״ה‪ ,‬וועןיםן דיח נעאן חיטןיכם חבר דען אחן דם אן נ־ם דער אחכם )אעטת קטורת( רוחן‬
‫דיבור דער פון‪ ,‬חונ ןעןםן ןיך אחכן חיין קרוין חויןי וייער דיח דיניק שן חובן דחרטן‪ ,‬חו‪ :‬פין איתה חי! ;יווחונט‬
‫קחפ! ח! חיין קרוין פון ; ח ן ‪0 .‬ןנ ווער דרינן חיו אםתדן דחרט! חונדי עכו*ק;וועןם;ן דחרםן דרוק טטים וקטורת תאיד‬
‫חונ עוסק דח או; ער חיין ןעהן )באעםה קסורת( חונ וחן ‪$‬פכי יי( ד ט קםורת חין אער קיןק ‪£‬ר הקבי׳ה ווידר חןי‬
‫ןיך אמון ויין חןע ט ח ; ‪ .‬דח החם ער חיין חןק בעו׳׳הן חנדרי עבודות‪ ,‬עם חיו |יבר חונ חטוב פר הקב״ת אער פר‬
‫ובעו״הב חונ םוט חפ רען םויט ‪5‬ון ויך חונ שן רען ע!זק‪ ,‬חו‪ :‬ח‪$‬ע עבודות ורלון םכעוןק‪ ,‬ווען ;ןיין תפןת חי‪ :‬בעםר חן‬
‫ו וערם ניצון פון חןע דיכיקפון דען עוןק‪ ,‬חונ שן רוחות חונ ח}ט‪ ,‬חבר אעטת קטורת חיו כחן אער חטוב חונ ןיכר ע ך‬
‫פון דין שן ;יתכק חי‪ :‬פון די אןניות ח ח ר ‪ ,‬ויען אען תחם תקב״ה‪ :‬קוק חוכ ועה דעק חין!ק לוויטן תפןת חדר קטורת‪,‬‬
‫)אקםיר קםורת( ;»עון ח!נ דער רויך חי• <‪#‬י) ;;חנ;ן חין די תפ}ד‪ .‬ה ט אן אתקן גוועון חן םםחם קרבנות ווט יםרחן תכן‬
‫חיין ויין החט רער כהן ;יועתן דיח חותיות פו| )סוד םק אקריב ;וועון חונ חןי קרבנות ןיי‪:‬ן ‪:‬יט חח ;וט ח! קטורת‪,‬‬
‫הקודם( פר םפרייט חונ ;פ}ו;ן חין דער ן!פטן‪ ,‬חוכ ויינען כחן אער דיח תפ}ות ועכן נחר אתקן ווחט אן ב ד ח י ו ‪ ,‬חכר‬
‫ויין‪ (,‬רער כחך החבןטןויךחו‪:‬חוק‬
‫יייייןי‬
‫י ?'‪ P-'P‬אחנם‬
‫ק ט ר י ת ‪5‬‬
‫)קוטר‬
‫;;חנ;ן חובן יחין דעק •‬
‫ר‬
‫קטורת פר‬
‫;ריכ;ןם כאה )ארכבות הקדוטיק( חונ הם אםאח ;וועון חובן חיקי )קטר קםר(‪ ,‬עם קניפם חו‪ :‬אחים חייכני; דיח ןיכמ‬
‫וויז־ט עם החם רער וועקט חין ןיין אדר;ת‪ ,‬חונ )אקםר לו ד ע ר ןייכטן אער ח‪ :‬ח | ם ‪ ,‬עם חיו אעביר די ח!ק פ|וט‬
‫קטייק( ;וועןן חן ם)אייחד( לו ויין‪ ,‬ווי טון אן ה ט ע ם אפורם חו‪ :‬חיו )אטתר דט אטכן( רט עט ווערט דר )ייכט חו;‬
‫ל!ק ערטטן אעביר ויין דיח חוק פן!ט‬
‫;וועון ד ט עט חין אכפר חויןי ד ע ק יצ״הר חוכ ע״ו ‪£‬ון רען אקוטר‪ :‬דרוק אן‪:‬‬
‫)צד הקןיפות(‪:‬‬
‫פון עוץק דט חיו רער )עיקיי ק ׳ ‪1 0‬ו|ע ט ח ; חו ווי חיי•‬
‫יייי!״• ‪ pip‬חו; ועת ‪I-‬‬
‫;ןיבטן קרבן ר ט ה ק ב ׳ ״ י ‪-‬‬
‫חין ד ע ק פטוק וחן אען‬
‫עש שטייט ?יזכה ‪?1?9‬י‬
‫‪« W‬יו} פר דעק )לזרבן תאיר(‬
‫קטורת חיו דט ערטטי‬
‫אובחות‬
‫לווייח‬
‫;״ע»|‬
‫דחן‬
‫ויינן‬
‫עם‬
‫חיין ןעהן‬
‫ד ח ק חוין דם אעטה המטורד‪ -‬קער אן אקדים ל‪ ,‬ויין פר‬
‫העןןת(‬
‫)אזבח‬
‫רט‬
‫תםאיק(‬
‫קטורת‬
‫)אובח הע!?ה י‪1‬וכ אוכח‬
‫די )תפןה טירות והטבחות(‪ ,‬ודען ע ט קחן ניט חול ;יק חוכ‬
‫חיו דיויטן ;טטחנן ח! )אובח קםורת חיו ;וועון בפניק;‬
‫רי‬
‫'‪20‬‬
‫‪1‬‬
‫‪ n‬״‬
‫‪4‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫ר‬
‫ד‬
‫‪| M‬‬
‫י;י‬
‫ב‬
‫נ‬
‫ע ר ט‬
‫צ‬
‫נ ח י ח‬
‫פ ר ש ת‬
‫די תפן‪ .-.‬קחן נ י ם ‪ 5‬ר מ ב ט וועק חונ א ק ו ט י בי• אן פ ח ר‬
‫אוו חי־ ל! טחן ריח חוק ‪5‬ן!ם ‪ p i‬ערטםן חונ ריח טואחה‬
‫או־ חב גםח! ויין‪ ,‬וויח ע ם םטיים )וצפר ע{ ה ק ו ד ם ( ‪ ,‬דען‬
‫; י י ם דיח ת פ ן ה יזדויל ריין חן קיטרו; ד ח ם אן פ ח ר חןי‪1‬‬
‫ילן‪:‬יק אעביר חי• ח!ק ר ע ר ק ד ו ם ה ‪ :‬ד ע ר נחך )טירות‬
‫!מטבחות חונ תפ{ות( • ווח!ן לו דיח יטרחן בעו״ה• ו ב ע ו ׳ ה ב ‪,‬‬
‫דען ויי ווייטן לו פ ר ריצםן חובן חונ חונטן וויח אן ק ע ר‬
‫אתקן לו ויין‪:‬‬
‫ח‬
‫ו ב מ י ך ש י‪$‬נלם וח;ם )ר׳ תנחוק( חיין אחן בין חיך ; ; ח נ ; ן‬
‫חונטר ווע;ן‪ ,‬החב חיך ב ; ע ; י נ ם חןיהו ה ב‬
‫חיך ; • ח ; ם ‪ 15‬חיק ו ח ; איר ר ע ר ה ע ר ווחם דח חיו ; ו ט‬
‫פ ר די ןיים‪ ,‬ה ח ם ע ר ; • ח ; ם הקב׳ ה ה ח ם ; ו ו ר ב ט ם ע ה‬
‫;וועון ח!נ ויינן חייו ; ; ח נ ; ן פ ח ר חיק חןי אןח‪5‬יק דיח רח‬
‫אאונה ויינן לו ;דענקן דיח וינד פון די }יים‪ ,‬חין וועןצי נייט‬
‫די ןיים ווערן דר אחנן דיח קרבנוא ‪11‬׳ •יי א ט ה ה ם ; ! ע ל ם‬
‫חו‪ :‬ג;עבן חין ויין ;רחכקן חונ ווין! דר לו‪ ,‬ר ט חןי א}חביק‬
‫•חן! חיק ר ר אחנן לו ; ו ט ן ‪ ,‬חונ חויך חין דר ניים ד ח ם‬
‫;ווחרן חונ‬
‫חיו ;ו;חוכט איתה לוויטן די { ״ ם חי* חויך‬
‫חיין צרו! חיו ח ח י ם חיבר ח}ע חייןות פון היאן ווען אייכת‬
‫קינדר ;יין חין דיח םוןין חוכ בתי אררטות חוכ •חק )ברלון‬
‫ובסוכת ת{ב( ד ם עכין פון )קםורת תםאיק( דם יטרח{ תחבן‬
‫ד‪.‬יתחם‪ ,‬ד ח ווערט בם} ד ר טוים פון ויי‪• :‬ח‪:‬ם רבי ילחק‬
‫קוק ח!כ ועת ע ם טטייט )ויחאר אםת ח} חתרן קח חת‬
‫תאחתת ו;ו'( טפרחך חתרן לו חיק ווחרוק םפרחך ע ר )כי‬
‫ילח הקל! א|פכי ד•'( ווחט טםיים ד ע ר כחך )ויר[ ח} תוך‬
‫ה נ ד ה והנה הח} הנ;! ( חוכ טםיים )ויעאוד בין האו‪/‬יק‬
‫החייק ותענר ה א ; ס ת ( דר )אטחית ואחבן( ה ע ם ניט קעק‬
‫דר ס ו י ם ‪ :‬ר׳ חחח ווחר ; ; ח נ ; ן‬
‫;!ועזםיגן חי* ב‪0‬ן ;ווחרן‬
‫כחך )כפר ט ר ט ח ( ע ר קחק חין חיין ה ח ר ב ר י ; ע ר ועט ד ט‬
‫די ןייט רויאן ויך ויי וח;ן ע ט חיו ;קואן חיין ; ר ו י ט ר אחן‬
‫איר ןןעןן נו חיק ; י י ן ‪ ,‬ןייח קואן לו חיק ח!כ •ח;ן ע ר •חן ן ך‬
‫רחםן ווע;ן ד ע ק טוים רח חיו טוין‬
‫טחן דין ר ח ר [ ‪:‬יירו‬
‫‪:‬יבן טח; חונ ם ט ח ר ק ם ןיך חןי ט ח ; חוכ ה ע ר ם כיט חייןי‪,‬‬
‫ייר ו ח ; ט ויי וח‪1‬ן ;יין חין טו{ חו‪• :‬ח{ן בעםן רחאיק שן‬
‫ה ק ב ״ ה ‪ ,‬וויח דר! ;ייכ;ן קואן ןייט חונ וח;ן )פ{וכי ופןוני( חיו‬
‫; ט ט ח ר ב ן )פ!וני ופןוכי( חיו )כםוי ןאות(‪ ,‬וח;טן •ייח לו רב‬
‫חחח ע ם חיו חנונד קיק ציים לו וויאן רען די ם ע ה חי• קוי ן‬
‫ח!‪ :‬דריכקם‪ ,‬נייחרם חיר וח]ט פון חייך םיידן ‪5‬ערלי;‬
‫אענטן די פרואםטי נריקיק ‪ .‬חונ חיך איט חייך חונ לו טייןם‬
‫ל! לעין חוין חיטןיכן וויכקן פון ד ר ם ם ח ם חוקי חןע פיר •ייטן‪,‬‬
‫חונ •ח‪:‬ט )בכוונה ;דו}ה ןרלון ה{‪ (5‬ד ח ם עכין פון )קםורת‬
‫תסיייק( ד ט הקב״ה ה ח ם ; ; ע ב ן דורך א ם ה חונ דחם ענין‬
‫פון קרבן דר א י ם ‪ :‬ןייח טוחן חוו דריי אחן חו‪ :‬ויינן ח*ו‬
‫דיבר פחרן חוין ו!ןי ע י ןןינק{! שן ד ר ם ט ח ם חו‪ :‬החבן‬
‫דווח ; ! ח ‪ :‬ט • דר נחך ת ח ם ע ר ; ! ח ; ט איר ןןעןן ;יין לו {ייט‬
‫ד י ד ח נחנט ליק טטחרבן ויינן חונ ם י י ד ט ןיח חפ פון חייך‬
‫חין חיר׳ י י י י ־ חריין חונ וח;ס חי! • ח!נ ד ע ר כחך ןסון*‬
‫נ;ור‬
‫ווען‬
‫‪1‬‬
‫ובין‬
‫‪1‬‬
‫יו‬
‫ר‬
‫חצוה‬
‫צבי‬
‫ו ח ; ט ד י פטוקיק)ויחאר אטה ח ן ח ה ר ן קח חת ה א ח ת ה ‪ .‬וייןח‬
‫כחטר דבר אטה ויעאןד בין האז‪/‬יק ו‪5‬ין החייק ותעצר ה א ; פ ה (‬
‫ויי החבן חי‪.‬ו גטחן רוו ווחר ר ר טויט בם{ ‪ pntijj‬פון דיח ‪,‬‬
‫כרוך ר ע ק חיובן ויי ; ‪ -‬ע ר ם חיין קו{ דם ה ם ; ר ע ם ) ם מ י ו ן »‬
‫סתרח קאייתח(‪) :‬חו{י חו{י( די ערםטי בע{י דיניק ב{ייבם‬
‫ווובן חונ ניררם|חרחפ‪ :‬רען דר דין טאיק ה ט דוו קיין ם{יטה‬
‫נ י ט ‪ ,‬רען וייח ווייטן חיק אבט} נו ד י ן ‪ .‬וווור רבי חבח יזיק‬
‫טןח! ויין החר״ן ווונ ווחר וונםט{חען‪ ,‬ה ט ע ר ; ה ע ר ם דחם‬
‫אן ה ם נו חיק ; ! ח ; ט ח! דוו! הווםם דוום ; ם ח ן םוח דיוט‬
‫חויך‪ ; ,‬י י ח •חג ויי ר ט די ?ח{! חו?ר בתטובת דין »יי ויינען‬
‫ר ם ע י ק פאר א י ר ‪ ,‬ע ר וויו יוויף גםםוונן חונ הוום ויח חוק‬
‫; ק ע ר ם )כתטובה ם{יאה(‪ ,‬חוכ ד‪.‬חבן חוי! דך אקב{ ;וועון‬
‫ויי הווכן‬
‫חייבי; נים אבסן ןיין )אדברי‬
‫ד ח ם ויו!‬
‫ד ר ט ט ח ט חיר נחאן פ ר ע נ ד ר ם חונ ; ע ב ן ח־ר חיין נחאן‬
‫)אתח אחשיח( כ}ואר ד ט חי• די ט ט ח ם ד ם ; ח ם ה ט חוקי‬
‫•י ח ם ;ןןעןן חונ ב ט ע ר א ם פון ם ו י ם ‪ ,‬ר ע ר ווהר חי• אחריך‬
‫חין ) ב ; ד י בהונה חונ חוטן( בי• ע ט טטיים )חחור‬
‫לרתני ותטת ע}י כ פ כ ת ( ‪ ,‬ב ט ע ה ר ט הקב״ה ה ח ט ) ח ד ק‬
‫הרחםון( ב ט ח פ ן ‪ ,‬ווחרן •יי ב ת ע פ ם חן חננדר )׳‪.‬צר ונקבה(‬
‫דר ו‪5‬ר פחרן חונ רי נקבה הינטן‪ ,‬בי• הקבי׳ה ה ם •י;טיידן חונ‬
‫ה ט וי פ ר חיק ; ב ר ח כ ט )פניק ח{ פניק(‪ ,‬דען הבן ו י י ; א ע ר ם‬
‫ןיבםחפם חונ החנן ;ווחונן קינדר דחם ניט חיו ;וועןן ר ע ר‬
‫פ י ר ‪ ,‬ד ע ר כחך ח• וייח החבן ח ם ח ;וועון חונ ריח ט { ח נ ;‬
‫חי• ;יקואן בייח חוה חונ ה ח ט חין חיר חריין ; י ב ר ח נ ט‬
‫די חוק פ{וט ה ט •יח או{יד ;וועון )קין( חויט דר חוק ‪{5‬ום‬
‫‪£‬ון ד ר ט{חנג ‪ ,‬דר חי* ;וועון חין ; ט ט ח ) ט פון די )עןיוניק‬
‫חוק‬
‫ע ר חיו ;וועון פון‬
‫ח!כ ת ח ת ו נ י ק ( ‪ ,‬יווג ררוק‬
‫דער החם‬
‫ערטםר‬
‫ט{חכ; חיו ע ר‬
‫פ}!ם‬
‫כעו}ק •יין ברודר הב{‪ :‬איר הבן ; ש נ ן )בספריק‬
‫אאית‬
‫קדאוניק( ח! קין ה ח ט ווע}| •יין ברודר הב{ אאית ויין החט‬
‫ע ר חיק ;ביטן איט די ליין חו ווי חיין ט ן ח נ ; חוו ןחנ; ביו‬
‫דרוק וויין ע ר חי• ;•קואן פון‬
‫ע ר ה ח ט חיק אאית‬
‫חיין ם ן ח נ ; ‪ ,‬דען ח{[ ק ע ר ם ויך לוק ט ו ר ט ‪ :‬ח!נ ח• ח ד ק‬
‫ה ח ם ; ן ע ה | ח• הבן חיו חוק ;קואן חונ קין חיו פ ח ר םריבן‬
‫;ווחרן‪ ,‬ם פ ר ח ך ע ר ווחט וח{ חיך ווייטר אוןיד •יין ה ט ע ר‬
‫דך חפ ; י ט י י ד ן פון ןיין ווייב ה ו נ ד ר ט ל‪1‬וכ דרייטי; יחר‪ .‬ויינן‬
‫;קואן )רוחות כקבות( חונ החבן ויך ד ע ר ו«חראט חונ החכן‬
‫פון חיק אוןיד ;ןןעןן )רוחות וטדי‪ (p‬דיח הייטן ) נ ; ע י כני‬
‫ח ד ק ( ביו ד ר נחך ה ם ע ר ויך בדווכט חונ ה ט אוןיר ;וועק‬
‫)טת בראותו בל}או( ר ט דיח קינדר ד ר פיר ויינן נים ;ווע!(‬
‫)בלןאו ודאותו( ר ט חין ;ןועון וויין ע ר ויך ה ם ב ה ע פ ט אים‬
‫חות דרוק טםיים )ן»חה יקרח ח ט ת ( דרוק םםייט )חחור‬
‫וקדק לרתני( חונ חח ה ם ויך חויך ר ע ר כהן ; ד י ן יון ;קןייד‬
‫חין )חוטן חונ ח פ ו ד ( דם חיו חויך ;ןןעןן )חחור וקדק(‪ :‬דם‬
‫חן[ חיו ;וועון איט דיח פיר רינ;ן ווי ריח פיר פיט פון דר‬
‫ארכ‪5‬ה חובן חונ )חופניק וחיות ה ק ו ד ם ( ‪ ,‬ח»ו ח?ע ‪ 1‬א ע ט ה‬
‫אםכן( חיו ח{? ;וועון חין ; ט ט ח ן ט ‪£‬ון דיח ןיכט פון א ק ד ם‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫הורה(‪:‬‬
‫ווין!‬
‫וקדק‬
‫פון רער‬
‫;ווע•!‬
‫וויי{‬
‫דר‬
‫;ווע»ן‬
‫דעד‬
‫;ןןעןן‪:‬‬
‫פון חובן‬
‫דיח טצינה וחן דרינן דוכנן* וויח חובן‪.‬‬
‫;ידבר‬
‫נתלת‬
‫פ ר ש ת‬
‫וחדןך יי ‪ b$‬מ?!ה לאפי־ ?י יז׳&א את רא& בגי י‪^.‬ר«ל לקקיייויס‬
‫ונתנו איש כ‪T1‬ר נם׳שו ליי וגד‪ ,‬ולא יהיה'בהט נ‪:‬ף‬
‫אותם ־• ר' חבח וד יוסי ויינן ;;חנ;ן פון )טבריה נחך לפורי(‬
‫חו וייח חוו ;ינ;ן דח ועדן וי קואן ר׳ חןעור ור׳ חייח וח;ט‬
‫ר' חבח ;ווים ווערן איר ויך חןתיח בהע‪£‬טן איט דר טצינת‪,‬‬
‫ויי ווחרםן ביו ויי קואן וויח ויי ויינן ;קואן ‪:‬ח;ם רבי חןעור‬
‫ע ם ם ט ״ ם ;םריבן )עיני ״ ח} נדיקיק וחוכיו חן טועתנן(‬
‫דער פסוק חי‪ 1‬קםה חין הקב״ה אם;יח ח״! וייוו ;וט? לו‬
‫טחן בעו הו‪ ,‬איר ןעהן יוח ווחו} וויח פין לייקיק דיח דינען‬
‫חוין ד ע ד ווע}ם דיח החבן קיין אוונות נים חפיןו ו;יח חיין‬
‫רחב פון סע}ד‪ ,‬נוח ווי ו ח ; ם ע ר )עיני יי ח} לדיקיק(‪ ,‬חןח‬
‫קוק חונ ‪:‬עד‪ .‬חןי די בריות חין עו}ק ווערן דער קענם חונ‬
‫נו וויטן אט;יח חויןי ןייח לו ויין פון חובן‪ ,‬עט וייח )אנד‬
‫הטואחה( חדר די דח ויינן )אנד הקדוטה( די ויינן דר קענט‬
‫חונ לו וויטן )אחותו לד תקדוטת( חיי! ויי אט;יח לו ויין חןי‬
‫אחן‪ ,‬חונ דיח ויינן )אלד תטואחת( ‪ 11‬ערן חרך דר ק ע נ ט ‪,‬‬
‫חו; אן חיו אט;יח חייך ויי פון ר ע ק לד‪ ,‬חו‪ :‬ווחו דח טו}ט‬
‫חיו די )נד הקדושה( חיו ניט אט;יח די )לד הםואחה( חונ‬
‫קחן ניט רער לו ;נעהנן חיכי;‪ :‬יווכ קחן חיק ניט דוחה ויין‬
‫שן ויין חורט חין חןיק ווחט ער םוט ‪ ,‬ד י ו ק !ח;ם ער )עיני‬
‫יי חן לדיקיק( רען רער נד הטואחה קחן חוין ויי נים טוןט‬
‫ןיין • חונ חינונד חיו חיין חברותה חונ חיין הין! פון היאן דח‪,‬‬
‫ו!!' חןי די ;וםע הט;חד‪ ,‬פון חובן חיו היח‪ ,‬חוג קיין )נד‬
‫טואחד‪ (.‬חונ )דבר רע( קחן חן חייך נים ;וועןטי;ן‪ ,‬וח;ם‬
‫ר׳ חבח איר החנן דחך ;}ערנט ‪ ]52‬אקוק חו רער )צד‬
‫הקדוםה( ;ווע}טי;ט חונ רוחם דחיך‪ ,‬ווען ;דיך עם ווערם‬
‫;לייןט חונ קואם ןחםבון ווערן ריח כרכות נים פר איטן דר‬
‫ש ן ‪ ,‬וח;ם ר׳ ח}עור ;ווים חיו עט ח‪:‬ו‪ .‬וח;ם ר׳ חכח ‪:‬יינן‬
‫די יטרחן קורט מונ קןאן)אלד תקדוםד‪ ,(.‬עם םטים )קודם‬
‫יםרח‪ 0‬חונ םטים )ותתקדטתק והייתק קדוטיק כי קדום חני‬
‫•י( ‪ ,‬נוח ווחרוק ח» דוד האןך הם ו״ ;נ״}ט חיו חויט ;קואן‬
‫י י חיין דבר ע ט טםיים )ויתן יי ל?י ביםרחן אן הבקר‬
‫ער החם נים;נואן‬
‫עד? אועד(‪: ,‬ח;ם ר׳ חןעור ןןיין‬
‫עןן ויי טקןיק חויט לו ןייון עט טםיים )ונתנו חים כופר נפטו‬
‫}יי בפקוד מותק ו}ח יהיה ‪5‬הק נ;ן בפקוד חותק(‪ ,‬דען אן‬
‫אוו ;עבן דען כופר פון קודט‪ ,‬חו‪ :‬תער )כופר קורט( חיו‬
‫נים ;נןאן ;ווחר! פי‪» 1‬יי • קוק חונ ועת יטרח} ויינן קורט די‬
‫נים טםיין בחםבון‪ ,‬ד ח ק אוון ויי)נופר נפט( ; ע ב ן ‪ ,‬דו דט‬
‫)כופר נפם( ווערם ;לייןט ח!נ נים יטרחן‪ ,‬דען דחם קודט‬
‫חיו <באדר;ת העןיונת( ווט טו}ט מיו חיבר ח}יק‪ .‬ד ח ק מיו‬
‫נים )עוןה בחםבון(‪ :‬ווי ויי חוו ווייטר ;ינ;ן‪ ,‬הייב מן ר״ח‬
‫ע ט טםיים )והיה אספר בני יטרחן כחו{ תיק מטר ןמ יאד‬
‫וןח יספר(‪ ,‬ווחם םייםם )כחו} תיק(‪ ,‬מןמ ע ם ויינן מין לוויי‬
‫;םםח}ט‪ ,‬רען דם יק ווען די מינדן מוין׳' ;יין איט לחרן חונ‬
‫״ין! דיח »עזט פר ‪5‬ןיילן מונ ויח ‪:‬עתן רען ‪:‬מנד חייןי דעק‬
‫במרס!‪ ,‬דט ומנר במן‪ -.‬ןייק ויי חו־‪.‬ר העכור •יך‪ ,‬מו‪ :‬ווערן‬
‫לו ברחצן חונ ווערן ;םםיןט מו‪ :‬קעק ניט פמר פןיילן דען‬
‫י יך יםרחן ויינן וחנד פון‬
‫ע!ןק חונ קענן ניט םוןט י * ‪1‬‬
‫)יק( ח!כ יוען די רטעיק דיח וייק ווי די חינדן די תערן שן‬
‫<‪ »;,-‬די הערן ‪5‬ון דיניק קםיק ווין! חוקי ;יין‪ ,‬חוכ ב;ערן לו‬
‫‪1‬ר ‪ P " £‬חינ טו|ט ויין ע ן ) ק ‪ ,‬חונ ח! ויי ןעהן וויח ישרחן‬
‫‪3pp$1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫נ‬
‫ו ע ר‬
‫ן‬
‫יי‬
‫‪ 1 f‬״‬
‫ז‪,‬‬
‫צבי‬
‫ת ש א‬
‫כי‬
‫ע ט‬
‫די ויינן יון ;קניפם מן הקב״ה ווערן ויי לו ב ר ח ‪ 5‬ן חונ דינן‬
‫הוור פון ויי חונ קענן נים טו|ט ויין בעו|ק רחט ‪1‬זיו חין מיין‬
‫;םטחזם ווחרוק ויי ויינן ;;ןי‪ |5‬ווי זחנד פון יק‪ :‬חיין חנדרן‬
‫;טטחןיט וויח ‪:‬חנר פון יק החם קיין חטבון ניט‪ ,‬חווח חויך‬
‫יטרחן החכן קיין הטמן חוכ טטייען ניט חין ה ט מ ן חונ ניט‬
‫בארה חין אחסין‪ ,‬דרוק טט־יט )חטר |ח יאד וןח יטפר(‪,‬‬
‫דרוק חין ט ע ; פון הוד ה ח ט ער ןיח ;לייןט חונ ה ח ט ניט‬
‫;‪:‬ואן כופר חיו ;וועון חיין רו;ו ויינן פר ןחק ;ווחרן פון דיח‬
‫יטרחן וויח פין חיי}ות חונ טיירות ‪ ,‬דרוק טטיט )כאעטה‬
‫אסכן כן העובר ען הפקודיק(‪ :‬קוק לתוכ ןעיי קיין כרכה‬
‫רוחט ניט חוקי חיין וחך ווחט ;ליי}ט ווערט‪ ,‬דרוק ה ח ט אן‬
‫;נואן כופר חונ דר חסכון חיו ניט ;וועון בין אן החט חיק‬
‫;!חא}ט רעק )כופר נפט( חו‪ :‬דר נחך הם אן ; ב ע נ ט ט דיח‬
‫יטרחן‪ ,‬רער נחך הט אן ;לייןט רעק כופר‪ ,‬דער נחך הם‬
‫אען ווידר ;יבענטט ריח יטרחן‪ .‬נאלח ויינן ריח יטרחן‬
‫; ב ע נ ט ם ;ווחרן חין חן סחנ; חוכ סון"‪ ,‬דען הט קיין טויט‬
‫חן ויי ;וועןםי;ט ווחיוק חיו דער טויט יוח טוןט ווען אען‬
‫לייןט‪ ,‬דרוק וויין די כרכה רועט ניט ווחו אן ליי}ט‪ ,‬חונ ח! די‬
‫ברכה ‪ 11‬ערם חפ ;טחן חיו דר )לד הטואחה טוןט( חו‪ :‬קחן‬
‫אויק ויין‪ .‬דרוק נעאם אן )כופר ופדיון נפט( ד ם דער לחן‬
‫וחן ויין חוקי ד ע ק כופר חונ ניט חייןי דיח יםרחן‪ ,‬וויח אען‬
‫טוין הם ;!ח;ט חנררטט ווחו דר פון‪ :‬ר' יוסי ור• חייח ויינן‬
‫;;חנ;ן חונםר ווע;ן‪ ,‬וויח ויח חוו ;ינ;ן ווחר פינלטר חונ‬
‫נחבט‪ ,‬ויי וענין ויך חו ויי חוו וילן ווחר דר ט ח ; ד ר ןייכם‪:‬‬
‫ויח טסרחכן איר ווי|| ;יין‪ ,‬ווי ויי ;ייטן וח;ט ר׳ חייח ועה‬
‫ווי דר פניק שן אורח דם דח }ייכט חילוכדרט‪ :‬קוק חונ ועה‬
‫די דחווחוק )כהררי קדק( דחרםלואורח דינן לו דעןןיבט פון‬
‫אורח חיי די וון חון ;ייטחונחודיווןחוך;ייט ויינן ווירר די דח דינן‬
‫לו דר וון‪ .‬חונ די דח דינן נו דען ןיכם פון אורח הייטן ויי‬
‫ד ע ק )חור חןוה דאר;ןח דנהיר( חונ חיר עבורה חיו ד ע ק‬
‫)חן!ה דאר;ןח דנהיר(‪ ,‬חויב דוח ווע|טש וח;ן ד ם חיו חוקי‬
‫וונטט ע ט חיו ניט ח‪:‬ו‪ ,‬דען ןייח החבן דיח חכאה חהער‬
‫שן חןטע ל״טן ‪ ,‬פון נ״ט ווען דיח ו!ן וחן ן״‪5‬טן חויב ןיח‬
‫חוקי ;יים רח חיו חייו אאונה ;ועלם חוין דער וון ;יים‬
‫חרויט )חוויות קדוטות( פון רעק )םק עןיון הק׳דם( ויין‬
‫;לייכנט חיי! דען )רחט הטאם(‪ ,‬חונ אים דען כח פון דיח‬
‫)חותיות תקדוטי׳( עפנט ער חן׳ פענטטר חין היא}‪ ,‬חונ‬
‫דר אאונה ; ״ ם חין דען }יכם חריין ווחט דח ן י י ‪ 5‬ם חוק דר‬
‫וון‪ ,‬דחרט חיו ער ;״חונם ביו ויח חוט ;יים חונ פר םפרייט‬
‫ויך חין דר ווע}ם‪ :‬חונ דר אאונה חין ;ועלם חיי! דמן ;ח}ד‬
‫חונ רוםע פער| חונ דיח ווחונער פון )ד‪.‬רר» קדק( דיח דינן‬
‫לו דעק ;םםחןט‪ .‬חו‪ :‬חין ר• נקודות חונ סיאניק ד ט *י החנן‬
‫;ירטנת פון חןטע יחרן דח ;ייחן דיח חו‪ :‬וויטן די נקודות‬
‫הטאט לו ; פ י ק רחט חרם זעןן ;חןד חיכ פעי'! י• וחן״ס ר׳‬
‫" י ח ך שקר‬
‫יוסי וויח ןח‪ ;:‬ווערן נחך ויין ׳־'‬
‫קי •ן קיוק ;י ט ‪ :‬פתח ער הייב חן )ט פ ה מאה תכו! ןייז•‬
‫ועד חר;יעה ןטון ם ק ( ק‪,‬ק חונ *עי• ״טיטן דינן די גחנלי‬
‫וועןט לו ד ע ק טקר ווער עט חוו• חכר דחט טייניי ויכט‬
‫ו‪1‬חם רח ןייכט דיח טםערן םי‪ 1‬ייי«? ו ינ| ח א ה ‪ ,‬חויב נוח‬
‫די נחר! וויוש חן פר טטחנר ויינן דינן ד ר לו חונ הייטן ויי‬
‫חןוה ד ח ווין הט״י פון חירנט ווע;| ניט א ^ ה ויין דנמ עו{ט‬
‫חבר )יואן העתיד( ווערט הקכ״ה ניט * ‪ £‬ה ויין די טטערן‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪ft‬‬
‫ע ׳ > ‪,‬‬
‫מ‬
‫ר‬
‫נ‬
‫חוג‬
‫פ ר ש ת‬
‫נ ח ל ת‬
‫כי‬
‫צבי‬
‫ת ש א‬
‫«ונ דיח ןי‪5‬ם פון דער וועןט‪ .‬חבר דיח דח החבן דר לו מן ד י ר ‪ ,‬חוו מיו ער ויימ אקבץ ווחרןק הייטן ןייח )ערב רב(‬
‫‪4‬דינט י ״ערם ער אכןת ויין‪ :‬חוכ חוו איינם דער פסוק חןח עט ויינן ;וועון מןי אצםפיק חונ מיר ע|םכ‪1‬י מיבר ויימ‬
‫)ט‪£‬ת חאמ תכו! ןעד( ד ם ויינן די יםרחן דיח החבן )טפת ויינן ;ןועון )יוניק ויאכחס( רימ ויינן ;ןןעןן רימ נוויימ וין שן‬
‫חאי;( חוכ וח;‪) 1‬יי חןתינו יי חחד( מונ חזם חיו מאת חוכ )ב‪$‬עק הרםע(‪ ,‬מונ מין גוויטי לייט פון ט מ ; הרוכן ויי ;טמן‬
‫סוד פון חאת חונ }חון חוים )יי חןהיכק חאת( דם ווערם ויין מירי כםפיק‪ ,‬מונ מןי די ה ע י ם ט י אכםפיק רי החבן־ ;וער!‬
‫חן ;ברייט חייבי;‪) ,‬ועד חר;יע }טון םקר( עם קער לו דמם ויך די וון ניי;ם פון מן פמנ; ויכטע םעד‪ .‬נין חן פמנג‬
‫טםיין )ועד ר;ע( ווחט םייםם חר;יע‪ .‬חןח ווי ןחנ; ‪ 11‬ערם ניינטע ט ע ה דמם הייטם )ערב רב( ;רוטר מובנט רימ לוויי‬
‫מיר קיוק ויין שן דר ע ״ ו ‪ .‬כיו תקב״ה ווערט ויי פר דמיבן םעות כמך איםמ;‪ ,‬חונ די מנדרי אצטפיק די קןענרי המכן‬
‫ח»נ ווערם אכוחת ויין פון מירי עצורות די רופן ;חםלוועןכי ;טמן כים‪/‬ן פון מ! פמנ; ניינםע ם ע ה ביו תמ?כע נמכם‪.‬‬
‫די ויינן קיין ; מ ט ‪ :‬מנר יטרמן דיח )טפת חאת( םטים ביי דימ )אכטפיק עןיוניק( וו‪1‬ום הלובן ;ועדן פון מן פמ‪ ;:‬ויכםע‬
‫ויי ;םריבן )עק ‪ 11‬ילרתי ןי תתןתי יספרו(‪ :‬מיך ; ד ע נ ק חיין ט ע ה מ! דימ וון מונ דימ )‪5‬נד‪ .‬רזדך לו נייגן‪ ,‬המכן ויח מן‬
‫אחן כין חיך ;;חכ;ן אים רבי חן עור ב ; ע ; נ ם חונן חיין תער‪; ,‬הוכן לו טוועבן ניין הונדרם פינןי מונ כיינלי; )אדריגות( מויך'‬
‫ער םפרחך לו רבי חןעור ווייטטו ‪£‬ון די )תורה ‪fi1‬יתודיק| ( דיח )הרי חוטך(‪ ,‬מונ מיר רוח המט טחן םוועכן מי•! מןי‪1‬‬
‫וח;ם ער חיך וויים ווח!ן‪» ,‬ח;ם ער ‪ 15‬חיק חיר וח;ט חייער אכטפיק אים חירי לויבריימ‪ .‬דיח המין ;טמן ווחם ויי תחכן‬
‫חאונת חיו חאת חוכ חייער תורה חיו חאת חוכ חוכורי חאוכת ;וומןם‪ ,‬ביו מןי א!ריק המבן מיר בםחון ; ה מ ם לו ויימ• מונ‬
‫חונ תורה חיו פחןט‪ ,‬עט טםיים דחך )ט פת חאת תכו! ןעד ‪ pm‬החט אן ויי ;הייטן )ערב רב( דיח החבן ;י טמן מירי‬
‫ועד חר;יע ?טון טקר( איר החכן חיין קיוק פון חייבי; חן כטפיק ווען עם חיו ;וועון ד ע ר הוכר מ!‪5‬כט ;)׳יד נמך‬
‫חין חונור אןכות‪ ,‬חיין דור נחך דען חנררן חזנ חיו נים חפ איטח;‪ ,‬רען ויימ החכןחירי כטפיק ;טחן פון כיין ט ע ה איט‬
‫;יטחן ;ווחרן חייבי;‪ ,‬דרוק טטייט )תנון ןעד( ;ווים‪ ,‬חונ חיין החןב‪ ,‬ווייטר תייםט )ערב ווטמ(‪ ,‬דען ע ט ויינן לווייח‬
‫‪ 13‬חייך חיו ו ו י י נ י ; ;וועון אןצות חונ בחןד ה ט ויך חפ ;טחן מר|ייח ערב‪ p m ,‬טטייט )י‪.‬ק ערב רב עןה מתק(‪ ,‬מירי‬
‫פון חייך רט אןצות‪ ,‬מיו חן חייך אקוייק דר פסוק )ועד חכאת מיו ;וועון ; ח י ם ‪ ,‬ויי החנן ;ועהן מין רימ חונטרטטי‬
‫חר;יעה }טון טקר( מיין ר;ע מיו דר םקר מונ החט קיין אדרי;ת‪ .‬מונ )בטעות היון( ד ם די ערםטי ועקס ט ע ה כיו‬
‫בטםמנד נים‪ :‬ט פרח ך ר' חןעור חיך וער‪ .‬דוח ביטם מיין איטמ; קמנן ויימ נים ;!ועןטיגן מן דימ עזיוניק‪ ,‬מונ דען‬
‫)חצק בתורה תיפח רוחך(‪ :‬ווען עם וועןט םםיין )טפת אחן תחם אםת וחן! נידרן פון כמר;‪ ,‬מונ ויי ןעתן טר ‪CMip‬‬
‫חאת כוננת ןעד( חיו טייטם דען מאת החטטן חן ;בריים נים במןד‪ ,‬טטייט )ויבח ה ע ק ע? מהרן(‪ ,‬רען איר תמנן מ»ו‬
‫חייבי; וועןםםו רע‪3‬ם ריידן‪ ,‬חכר ע ט טםיים )ם‪5‬ת חאת ;}ערנט )במותו טעת( מ! אטה מיו ;נירדם המט ער מןיין‬
‫תכון {עד( עט ווערס חן ;ברייס ווערן חוי^ חייבי;‪ ,‬ע ט חיו אקב| דיח תורת ;וועון‪ ,‬דען פון )נןן כן יטרמז( המם ייר‬
‫חן ;ברייט לו ויין ערטט רער )ט‪2‬יג חאה ןעתיד( ווחט מפין! אקב} ;י״ע«ן )א;יןת חסדדר(‪ ,‬ח! דער פסוק וח;ט‬
‫חילונד דר טקר החט חיין קיוק חוכ דר חאת ןי;ם חויןי ד ר )ו קבן היהודיק( עט קער ‪ 15‬טטיין )וקכן! היתודיק( מזמ אטד‬
‫ע ר ד ‪ :‬חונ חין ד ר לייט דר ) ט פ ת חאת( ווערם חויןי טטיין רעד חיו ;וועון ד ע ד במ ש| מזי יתותיק תמם 'ייט ‪i - r u‬‬
‫חויןי ויין טםחם חונ ווערם טפרחלן פון רער ערר‪ ,‬דען ;וועון‪ ,‬ויי וחק )קוק ע ט ה ןנו מזיזי׳( ויימ ‪ liin prtn‬גוווגכו‬
‫ו‪:‬ערט ןיין ) ט פ ת חאת המן ן ע ד ( ‪11 .‬׳ דר תער דט תערם‪ ,‬איר ועדן ד מט מיד יטרחז תחם מן! נ מ ר !וונ )כ‪VD ?5‬‬
‫ו מ ; ם ער ווחו! לו דיר מונ וומ!ן ר ע ק פחןק די רח תחבן די העו‪,‬ק( חיו נו מייך מר‪ ,1‬מונ איר )ערב רב( ויינו חוי״‬
‫)תורת מאת( ;ירטכת‪ .‬דעד נחך תחב חיך ; ת ע ר ם ד ם דר ; ם ט ו ס ן ד ח ט ן ‪ ,‬ב י י מ י י ך ט ט ף ו י ־ י ה ׳ ז ך ן פ נ י ת ק ח א ת ( ^ ‪ ,‬מ‪.‬י‬
‫הער ה ח ט ןיך אכייר ; ן ן ע ן ן ‪ :‬ו״ ; ״ ע ן ווייטר ויי קואן לו ןויןן איר המבן פון חוםרן ‪.‬ד מ״‪ 1‬מזתיק ווער פר מ׳כו ומן‬
‫חיין פעןד חו‪ :‬ויינן אתפןן דחרטן‪ ,‬ויי םפרחבן שן לחילוני־ ;יין‪ ,‬ןןען איר ןןערן פר חית )פעוןת עבודת אעטת( טון‪,‬‬
‫ודן! איר דך בהעסםן בט‪5‬י‪:‬ת‪ ,‬חונ ןןיןן ;יין חו‪ :‬וויןן עוסק ווערט ער פ ר מונו מןו וומון ;יין ווי ; מ ם פ ר מייל‪ ,‬רען חןי‬
‫בתורה ויק‪ ,‬ער זח;ם ווייטר ח‪:‬דרי ומכן )תאלמ בפ׳ נלביק )ענני כבוד( דיח רח ויינן ;ן‪.‬מנ;| מין רער אדבר דימ ד‬
‫ח!נ סודות(‪ :‬קוק ח!‪ :‬ןעד‪ .‬עם טםיים )וירח ה ע ק כי בטם תחבן נים בדעקם ניימרם לו יםרמן מןיין‪ ,‬ווימ דע פ ס ו‬
‫אטד( וועד חין ד ם כק ד ם ויינן ריח )ערב רב( ווער ויינן »ח;ם )והי ה!ןך ןפניהק יי׳אק( מונ חןי )כתאות לח! ובקר(‬
‫ד ט ערב ר י ‪-,‬יין ;!ןעןן ){וריק ס ם י ק כפתוריק ותו;ראיק( די זיינן ג;מכ;ן )אחון ןאהנה( לוק הינםרםםין• קוק ‪1‬ווג ועת‬
‫ד ח ט ער הייםם ןי )ערב ר ב ( ‪ :‬ויי ויינן יוח ניטם אער ח! די פערלי; ״מר ד מ ם יטרח! ויינן ;יוועון באדבר מין קיי!‬
‫פ>| אלריק ;ןןעןן‪ ,‬ןןעןםן ויי שן חנדרי חואות ;וועון ועןט ןי‪5‬ן!ך קיין םינו! קיין חוק דייני ומך ; מ ר ניט ;וועון מין עין‬
‫טט*! ^ ‪ , 1‬חמרוק םנזיים דען עזה‪ ,‬חןמ עם מיי‪ .‬חיין )עק מינווייני; שן )אחנת יםרמן(‪ ,‬מונ ר ח ק ויינן די )כתאווז( מון‬
‫ז‪-‬״עון מיכר מןי אכםפיק פון אלריק מונ מיר חרםואיק‪ ,‬טמן' די תמנן ; ; ע ס ן ;רמי‪ .‬דחטן ;וועון איט דיח די גתים‬
‫‪ 1‬ו״ טטיים )ויעםו ; ק הק חרםואי אלריק( דחם ןיח תמבן‪» .‬מ;ט ר' מזעור לו ר' ח ב ח )מי הכי( דעק כחך המבן‬
‫^‬
‫טטיין קי;ן דיח )‪:‬יסיק ונפןמוה &ון הקב״ה( • ד מ ם )ערב רב( קייו אן ;י;עסן‪» ,‬מ;ט ר' מבמ וורמי מיו‬
‫;טמן‬
‫אםת‬
‫דחם‬
‫ונפןחות(‬
‫)‪:‬יסיק‬
‫דיח‬
‫;*עדן‬
‫‪1‬‬
‫"י‬
‫ע ט חוו‪ ,‬נייחרט ווחם דמ יםרחן החבן וימ ;י;עבן ;ןייך מנ‬
‫באנדים ווחק ו״מ חזי לו ;םרעטן לו אםת• וח;ט תקבית לו מייני ;יבט ויין קנענט לו עםן‪ ,‬חו‪ :‬פון ווחם החכן ויימ‬
‫א ט ה די ו״ •ניט *קכ*‪> ,‬ח;ט אטה רבט״ע וויין ןייח תמנן ;י;עסן פון רחט רעטט דמם ע ר ; ט ט י וומט יםרמן החבן‬
‫; ו ע ה ן דייני ;בורות דח וויןו וי ויך א;ייר ויין וייח ווערן ןעתן‬
‫;ןמון הינטר דען אין ד ט פס!ןת‪ ,‬ד ח ק רופט ר ע ר פסוק‬
‫^‪3‬ורה ח]ע ט ח ; ד ח »ערן' זיח ״׳ט! דחם קיין ; מ ט מיונים‬
‫חוים )ובני יטרחן חצן! מ ת האן חרבעיק טנה(‪ ,‬ריח יטרח}‬
‫הח‪p‬‬
‫ד‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫ד‬
‫י‬
‫ד‬
‫‪1‬‬
‫ד‬
‫<‬
‫מ‬
‫ח ר‬
‫‪r‬‬
‫ה ״ ב‬
‫נ ח ל ת צבי‬
‫פ ר ש ת‬
‫ד‪.‬חבן ;י;עטן חונ ניט ד ח ט )ערב רב(‪) ,‬וירח! בני יטרח!‬
‫ויחארו אן תוח( חונ ניט )ערב רב ולחן ובקר( רט בייח ןיח‬
‫חיו ;וועון‪ .‬די צייט ויינן דיח )ערב רבן חונטר טחן ;וועון‬
‫חונ חילונדרט ויינן ויי מיין* ;טטחנן חונ ד‪.‬חבן בן׳ערט ‪13‬‬
‫יטיוון‬
‫לו טחן חיין אעטה לו ווערן ; ט ם ח ר ק ט חירי )לד הטואחת(‬
‫חזנ תחכן ;*ח;ט ענפרט איר וחןן ויין חןי חיין פחןק איר‬
‫ווין! ויין איט חייך )יטרחן עק חחד בכ}ן חחד(‪ ,‬חדר וח}‬
‫ווחט לו חונו ויין ‪ 11‬ער רח וחן ;יין פר חונו וויח חייער ; ח ט‬
‫;ייט פר חייך‪ ,‬תחט חתרן ;<ח;ט ר ט ויח ‪ 11‬ערן אחכן ןינד»;|‬
‫‪1‬‬
‫קודט( דחט דיח )ערב רב( !‪ " ! Ifa‬א י ט ויי )כןן‬
‫חחד( חונ יטרחן )עק הקורט( וחן ניט ויין איט דיח )ערב‬
‫רב( ‪$‬ר איטט חין חיין כןן‪ ,‬חןח ע ט חיו כעטר ויח פורט‬
‫לו ויין פון דען ע ק הקודט ביו אטד‪ .‬ווערט קואן‪ .‬ח׳‪.‬נ דיח‬
‫כו‪,‬נה פון חהרן חיו ;וועון ןטובה‪ ,‬נייחרט ע ט ;יינן פין פון‬
‫יטרחן ;!ןעון ד ט ויך החבן בתעפט איט ;חנלן העילן• חונ‬
‫דר!ק ח! אטד‪ .‬חיו ח י ח פ ;יקואן דח ד‪.‬חט ער ןייח אוון לו‬
‫ןייטרן חונ ווייטן די יטרחן )עק תקודט( פון דען חטח‪ ,‬חונ‬
‫החט ‪:‬ייח ;טרענקט איט דען ווחטר תחט ער ןיח בודק‬
‫;וועון ווי די סוטות ביו די יטרחן ויינן ןויטר חונ קןחר ;ווחרן‬
‫רחט לוויטן ןייח חיו ניט חיבר ;בןיבן קיין )פסו{ת כןן(‪ .‬ד‪.‬ט‬
‫חהרן ;וח;ט )פרקו נואי הוה‪ (5‬החב! דען וייח קיין חכדר‬
‫; ח ן ;יהחט‪ ,‬חןח חהרן הט ןיך ; ד ח ‪ 3‬ט דער וויי( וועןן ויי‬
‫י ‪ -‬קרי;ן איט חירי קינרר חונ ווייבר‪ ,‬חויב ןיי ווערן וועןן‬
‫; ע ן דער וויין ווערט אטה קואן‪ .‬קוק חונ ןעד‪ .‬איר החבן‬
‫;}ערנט רחט דיח ;ריק ויינן וויח חיין ;טוויןכטט חו; לרעת‬
‫ך‬
‫ז‬
‫ב‬
‫פ ר ש ת‬
‫!;!׳‪ .‬קוק חוכ ועת ו!חט דח טטיט נייח עאןק ]פקרתי כן‬
‫חטר ע ט ה עא‪5‬ק ןיטרח! ו;ו'| חי! קטת ווחרוק ;פינן איר‬
‫ניט בייח חןי אןחאות ״חט חנדרי חואות ר‪.‬חבן ;החןטן איט‬
‫יטרחן חין ניט טווער ;וועון סר הקב׳ ת ח! דיח אןחאת פון‬
‫עאןק ווחט ער תחט ;החןטן איט יטרחן‪ ,‬ח!ח ;יוויט דיח‬
‫ז »‪ 1‬חייך חןי ‪:‬ייםן חובן חונ חונטן‬
‫א]חאת פון ע*!?‬
‫דען חין דער נייט ווחר ;טטחרקט דיח |נחט הרע־( חוין‬
‫יטרחן חובן חונ חונטן וויח חיין טןיונג ןי;ט ווח! נווייח ווע;ן‬
‫ט״ד| ד ך ‪ ,‬חוו חויך עא{ק חוקי' יטרחן‪ ,‬ער החט ;ן!;ט חונ‬
‫;ווחרט פ ר בחר;ן חוין וייח ו!חו לוויי ןוע;ן טיידן ויך‪ .‬ד ח ק‬
‫טטייט ווייטר ]חטר טק )\ בדרך בעןותק אאלריק( ער וורוד‬
‫פר בחר;ן א ^ ן ‪ !J‬ןיין ]אקדט ת'| חונ חיו פר בחר;ן‬
‫חונטו אטאח ויין די יטיחן‪] ,‬אנן!‪ 1‬ע ט טטייט דח ]חטר‬
‫קרך בדרך( ח!נ דחרט טטייט חויך )אקרה ןיןה( דחט קרך‬
‫חיו טייטט ןטון )אקרה ןיןה(‪ .‬חוו טטייט חויך בייח בןעק‬
‫)ויקר ח<תיק חן בןעק( ויקר חיו טייטט ן׳ ק ר י חוכ טואחהי‬
‫חויב דוח׳ וועןטט פרע;ן ןויח חיו ויקר ןטון טואחה עט‬
‫טטייט דחך )ויקר חןהיק חן בןעק(‪ ,‬חןח הקב״ה ה ח ט חיק‬
‫‪:‬״ע‬
‫‪1‬‬
‫ט‬
‫‪-‬‬
‫כי ת ש א‬
‫‪1‬‬
‫חד! דען פ ד ט יווו ויינן די ;ריק )רעה לו די יטרחן‪) .‬אכן‬
‫טכן די ערב רב( ויינן קיין רעכטי ; ‪; p n‬יוועון וויוו ןייוו‬
‫קער! לו ויין‪ ,‬ווווט תווכן ןייוו ;יטחן )ויתפרקו כן ה ע ק ‪firt‬‬
‫נןאי תותב ווטר בחוניהק( עט ויינן ;וועון דוורט )כאד‪ .‬חןפיק‬
‫ורבבות( פון ווירי נווו בענרר‪ ,‬וויוט טטייט )ויקח איד‪ p‬וילר‬
‫ווותו בחרט( וותרן תווט ןיך ניט ; ת י ט ער דיו! לוויי ;רויטי‬
‫)חכאיק אכטפיק( די לוויטן דיח ויינן ;״וע*‪) 1‬יוניק ויאבחס(‬
‫חיינרחי! ;טטחנדןחוכ דער חנדרר החט ! " ‪ I‬כטין ; א ח כ ט ‪,‬‬
‫ח! דייו נווי׳ וווורן ויין איט וונכדר בוורווטן תיובן י" ;כואן דט‬
‫;ו!ןד • ווייכר הט ;נואן לוויי ח‪$‬קיק ווין וויין תוןכט דער וזנדרר‬
‫דוזט טןיט ווין רער וונתרר תוונט‪ ,‬רען ח»ו אוו ע ט ויין ווי!‬
‫די ביטופיק ווען ןייוו יו״ אמכן• בכה רי׳ט ער וויינט ווונ‬
‫ווו;ט )וזי חטידוו קדיטוו( דו )ווהרן אטיח מןוה ה;דו‪ 0‬וויבר‬
‫דיין חסידות ויינן ;פח!| פין עק יטרוון עין וזוכ הווו תווטט‬
‫ניט ;ווחוטט וווזט וייוז טוחן‪ ,‬ווווט תחבן ו״ח ;טוון ווו דיון‬
‫ועקס טער‪ .‬ויינן ;קואן ווונ רער ט ח ; וזיו ;וועון ;רווד ווין‬
‫דר תעןלנט באטקן‪ ,‬תווכן די ;נואן רט ;חןד ד ט וייח ד‪.‬חבן‬
‫ווב ;ןעתרט פון דיו! ווותרין ווחרוק טטייט )ויתפרקו(‪ ,‬דען‬
‫רער כיטו] וויו חוו ר ט אן דחרן' ניט חט •יי‪ 1‬חיקי דען ;עןט‬
‫וייח החבן ;»וו;ט דיח ט ע ת טטייט חונו איר וועןן ניט וויאן‬
‫ע ט חיו חילונד ניט די לייט אן וו!ן חס ויין חויו ;ווןד )איד‬
‫ויתפרקו כן ה מ ק ( ויתפרקו ;?יק־ ח‪ :‬ע ט טטייט )אפרק הריק‬
‫ואטבר סןעיק( דח החכן וי איט ;ווחןט חב ;ריסן חונ פ ר‬
‫דחיבן חונ לו ביחכן חירי חורק‪:‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫ויקהל‬
‫בהןןןל ‪ npo‬את ?ל ‪.‬עדת בני י׳‪5‬ןר‪#‬ל ר׳ חייח תייב חן ניאקר‬
‫<‪$‬אול אל הקני לכו סורו רדו פתוך‪.‬עפלקי פן אוםיפף עפו‬
‫ח י ‪:‬‬
‫׳ פ‬
‫חן ;׳;רייט רחט חרט פון )טואחת אטאח( לו ויין דרחן חן‬
‫ד ע ר אדרי;ד‪ .‬ווחט ער חיו ב ה ע פ ט ;ודיון דרחן אטאח חיק‬
‫נו ויין‪ ,‬ווחט החט ;טחן בןעק ער החט ;דחכט איט ר׳‬
‫קרבנות ווחט ער ד‪.‬חט אקריב ;וועון )עוןת ןאעןה( נו ויין‪ .‬איר‬
‫תחט חיק תט״י חן ;ברייט ויין חרט ווי חיק רחוי חיו אטאח‬
‫לו ויין• חונ »ח‪;.‬ט הקב״ה לו חיק רח תחטטו דיין חרט וויח‬
‫דיר ; ב י י ט ‪ ,‬ד ח ק טטייט )ויקר חןתיק חן בןעק(‪ ,‬חוו חויך‬
‫ביי עאןק )חטר קרך ‪ (-p!2‬ער החט דיר חן ;ברייט )חותן‬
‫נחט( קי;ן דיר חובן אטאח נו ויין חוין‪/‬יחןי וייטן‪ ,‬חונ ווען‬
‫דך ניט ה ע ט ;טטחרקט אטה קי;ן ויין כח חובן חונ יהוטע‬
‫קי;ן ויין כח ח!נטן‪ ,‬תעטן יטרחן חיק ניט קעק בייח קואן‬
‫ד ח ק היט תט״י די טנחת חוק דור דורות‪ .‬ווחחק וויין‬
‫תחם ;ווחןט )פו;ק( ויין חן דען )חות בייה(! ע ט שסייט‬
‫)ויחאר טחון חן תקני( רער ק ' י ^ י " ‪' l P‬י קינדר‬
‫״' ע ט טטייט‬
‫יתרו לו עאןק ויי החכן דחך ;״חוכט י '‬
‫)ובני קני חתן אטת ע}ו אעיר התאריק חת בני יהודה( חןח‬
‫' ? עי‪ 1‬ע«זק' יי‪.‬‬
‫פון דר ל ' הייבן < ז ־ י‬
‫)טח‪.‬ן ה ^ ך ( חיו ;קואן טטייט )ויסר קט *תור עאןק‪ 7‬דעו‬
‫' ' י ק י ק וחטידיש דיח וייס‬
‫"‬
‫^‬
‫ביי ויי ;‪• pm‬וערן נתפס ח! ח י ? עונות‪ ,‬חוו חייו חןאןיו וועד‬
‫ניט ;וועון רחט פר איטוני‪ .‬פ‪) |1‬ערב רב( דיח ה ח ס <יך‬
‫בהעפט‬
‫ע‬
‫|י>‬
‫כ‬
‫י ‪,‬‬
‫י‬
‫זי‬
‫יט‬
‫ר‬
‫ע‬
‫ר‬
‫‪3‬‬
‫ט‬
‫ו&‬
‫| ״ ט‬
‫ן ‪ ,‬ע‬
‫ח י ‪,‬‬
‫ד‬
‫ז‪,‬יענ‬
‫לד‬
‫י‬
‫י י י ח ן‬
‫‪HI‬‬
‫ך‬
‫פ ר ש ת‬
‫נ ח ל ת צבי‬
‫ב ה ע ‪ £‬ט חן יטרחן ווערן יטרחן ניט ; ט ט ר ח פ ם ; ו ו ח ר ן ) ב א ע ט ת‬
‫‪ p!p‬חונ ועד‪ .‬ע ט ט ט י ט בתחןה )רקחו ןי הרואה אחת‬
‫‪.Q‬‬
‫כן חיט ח ט ר יד‪5‬כו ?ם(‪» ,‬ח;ט ע ר כן חיט פון חיטןיכק‬
‫)חפין! ערב רב(‪ ,‬דען ה ק ב " ה ה ח ט !וע}ן אחכן ר ח ט ) א ע ט ה‬
‫אטכן אכן לד( פון חןי וייטן ווי חיין פרי חיו חרוק חיין טיןיכטט‬
‫ח!ו יטרחן ויינן חיכווייכי; חו‪ :‬די ) ע ר ב רב( דערויטן חוק ויי‪:‬‬
‫דר!ק וויין די )ערב רב( ויינן ;וועון לוויטן ויי‪ ,‬ד ח ק )אחת‬
‫כן חיט ח ט ר ירבנו ן • ( די ) ע ר ב רב( כ!ןן לו ויין אים יטרחן‪.‬‬
‫ד ר כחך ח! ויי ןיך תחבן ווידר כ ת ע פ ט חן ויי ער )אין תטואחת‬
‫בע;}‪ 1‬חונ החבן חפ ; י ק ע ר ט ד ע ר כחך חוכ ה ח נ ן ; ו ר ק )איתר‪.‬‬
‫והר;( ;יווע»| לו יטרח}‪ ,‬ר ע ר נחך וח;ט ה ק כ ״ ה פ‪.‬ן חילונד‬
‫חן וח} דחט ) א ע ט ה אטכן( נים ויין נייחרם פון יטרח} חןיין‬
‫חן דען ) ע ר ב ר ב ( • ד ח ק טטייט )ויקתן אטד‪ .‬חת כ} ע ד ת‬
‫בכי יטרח!( חוכטטיט ד ר כחך )קחו אחתכק תרואת ןיי‪ .‬אחתכק(‬
‫פון חייך חןיין‪ ,‬כיט ווי ד ר פיר ד ט ע ט טטייט )אחת כן‬
‫חיט ח ט ר ירבנ! זבו(‪) .‬ויקה} א ט ה ( פון ווחנן תחם ע ר ו״ח‬
‫חיין ; ‪ :‬ח א } ט ‪ ,‬ח!ח וויין די ) ע ר ב רב( ו״כן ;וועון צוויטן זייח‬
‫ה ח ט אטה אוון חפ טיידן פון ויירו חוכ יטרחן חזיין חיין‬
‫וחאן!• ר ח{עור ור יוסי קואן פר ר ' טאעון »ח;ט ר״ט איין‬
‫וון )חןעור וחברייח( ‪ 1‬י נ ם חיכווייני; די דרייח ט ח ג חו‪ :‬ווייןט‬
‫חייך כיט דערויטן• תכן ד ע ר ) א ! ח ך ‪ .‬ה א ‪ ,‬ת ( חיו חינוכד ;יווחונט‬
‫חין _דער טםח‪ •1:‬חונ וויין ע ט חיו חיק ; ; ע ב ן ; י ו ו ח ר ן ר י ‪ .‬י ו ת‬
‫לו פחר דחרבין קחן ע ר אחבן ןיין ; } ״ ך חין וזנדרן‬
‫חויך‪ ,‬חו‪ :‬כים דטחזיין ווען ויך חיין א ע נ ט ווייום פ ר חיק ; י י ם‬
‫ע ר חרוק' חו‪ :‬ר ע ר אחנם וייכי ויכד חו‪ :‬חיו א ק ט ר ; חוקי‬
‫חיק חונ ב ; ע ר ט אטפם פון תקב״ת חוין חיק ח!נ ; י י ט ניט‬
‫חוועק ביו ד ע ר אעכט ווערט נידון חוג ווערט חיק ; ; ע ב ן‬
‫רטות ביו ע ר חיו חיק אאית‪» .‬ח;ט ר׳ טאעון ר ח טווער‬
‫חיך בייח ד ע ‪ ) p‬ט ‪ p‬חןהיק( דחט ר ע ר רוב עוןק טטחרבן‬
‫חייער חיר ‪ 3‬י י ט קואם וויי} ׳‪.‬״ח ויך ניט ורטן נו תיטן‪ ,‬רען‬
‫ב ט ע ה דחט א| חרויט ם ר ח ; ם חיין ) א ת ןבית הקברות( חיו‬
‫ר ע ר )אןחך האות( ;יווחונם לוויטן די וו״כר‪ .‬ווחרוק נוויטן‬
‫די נ ט י מ ‪ ,‬ר ע ן חוו חין ‪:‬יין ס ד ר ‪ ,‬איוק דם ער תחט חן‬
‫; י ר ע ט נו חוה חוכ תחט איט חיד )גורק איתת( ;יוועון ‪p i :‬‬
‫^ןי‪$‬ן ע ן ק ד ח ק ווען ע ר חיו חיין אעכט אאית חונ ווייבר‬
‫ןןערן ;יפונדן אים ‪.‬רען את דח ; י י ם ע ר נוויטן דיח ווייבר‬
‫חין ווע; ב ט ע ת ר ח ט אען דחס את חרויט ם ר ח ג ט חויט דען‬
‫הוי! בין ןייח קערין לו ריק לו הוי! רען החט ע ר רטומ‬
‫>«ילךל! ןיין‪ ,‬ח!נ דריבר ת ח ם ע ר ; ו ר ק ;ןןעןן איתת נו פין‬
‫{׳יטן ד ם ‪:‬יינן גיטםחרבן פ ר חיר ליים‪ ,‬חו‪ :‬ד ח ק טםייט‬
‫)ויט נספה בןח א ט פ ם ( ד ח ם חיין טיין טטחרבן חן אטפט‪,‬‬
‫רען ע ר ; י י ט חחי! ח!‪ :‬ד ע ר אח‪:‬ם ריח ןי;ד פון אענטן ביו‬
‫ד ע ר אעכט ווערט ‪:‬ידון חו‪ :‬ט ם ח ר ב ם פ ר דין ניים‪ .‬ווי ווערם‬
‫א| גיל!} כ ט ע ה ר ח ט אצן ר ח ט את ם ר ח ; ם לןק קבר‪ ,‬וחן דר‬
‫אעכט דט פכיק חוק קערן ר ח ט ריח ודיבר וחן! ; ״ ן ת י נ ם י‬
‫ויין חקסיז‪ ,‬ח!נ ווען ן״ח ‪:‬פיכן ויך אקדיק !חן ע ר ;יין הי‪:‬ו!ר‬
‫ויך ד ט ע ר וחן כיט ויין איט !יי ; ! ע ת ן )פניק ב פ נ י ק ( ‪ ,‬חו‪:‬‬
‫ווען ע ר ‪ '3‬י י ק ; ״ ט פון )בית הקברות( וחן ע ר ניט ;״‪1‬‬
‫חיו י ע ן ״ ע ; ״ח! ייח ווייבר טטיחן חו‪» :‬ח} ויי ניט חטעהן‬
‫כ}ן‪ ,‬כייחרט ער וחן חיין חכדרן ווע; ;יין חהייק‪ ,‬חונ ד ח ק‬
‫וויין די ןייט ר ח ט כים ״יטן ח!‪ :‬ןייק ; י ט א ט ; י ח חוכ אקפיד‬
‫דל־ויך‪ ,‬דח ווערן דחט ח ב אענטן )כידון ברין( חוכ טטחרבן‬
‫<‪AX‬‬
‫‪,‬‬
‫(‬
‫‪,‬‬
‫׳‬
‫‪1‬‬
‫ויקהל‬
‫פ ח ר ןייער לייט• ו‪4!5‬נ‪ 1‬רבי חןיעור נחך ד ע ק כחך ו ו ע ד‬
‫וח;ט ר טאעון ניין‬
‫ב ע ט ר ; ח ר ניט אןוה לו ויין וויין א‪.71‬‬
‫דען וויין אענט ר ח ט ער וויו ; ת י ט דרינן‪ ,‬רח וויו ער )וו‪3‬ד‪.‬‬
‫קוק וזונ ועד‪ .‬ניט ‪pin‬‬
‫ןחווק־ יאיק‪ ,‬אכן טכן }עוןק הבוו‪.‬‬
‫וונסט היובן די קדאוניק פ ר לייטן אתקן ;ןןעןן ווען ‪ |M‬וויין‬
‫את הווט וורויט ; י ט ר ח ; ן פון ‪ 13‬הויו )|בית הקברות( הוובן‬
‫ןייח ;יבןחון איט דען טו‪£‬ר‪ ,‬ד ע ם ם ווע;ן ווויב וועןטט איינן‬
‫אן תווט דווט אתקן ;וועון פון)כבוד תאת( ווע;ן‪ ,‬נ׳ין נייוורט‬
‫א;ין לו ויין )ע| תחייק( דווט ניט ווון טו}ט י״י! ויי ויין ר ע ר‬
‫)אןחך האות אטטין ואקטר;( לו »יי‪ 1‬חיין }עבענדיקע חונ וווןן‬
‫; ת י ט ויין פון חיק‪:‬‬
‫‪,‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫ י י ^ וכי חכואו ?ןלחםה )יארצנ‪.‬ם על הילד הצולר‬‫?חח‬
‫»רןקם והךעוהם כחצזצדוח ויינן איר אדייק ע ט טטייט‬
‫)ע| תלד( דט וויו דער )א!חך תאות(‪) .‬תלורר וותכק( ע ר‬
‫ביןיידי;ט ווייך תאיר‪ ,‬ע ר חיו )אאית כני וודק לריקיק( ר ט‬
‫ר י {ייט ‪:‬יינן ויך אלער חוק וויר איתר‪ ,.‬ווונ ע ר ב ; ע ר ט אאימ‬
‫לו ויין חנדרי‪ ,‬ווווט פ ר וויין תקנת וווןט וויר טוון)והרעוו‪/‬ק(‬
‫דווט וויו )ברחט תטנת( ד ט ו‪/‬ין ר ע ר )יוק ת י י ן ( חובן ד ע ר‬
‫)א}חך האות( נידרט וורוןפ א ט ; י ח לו ויין וווין' די אענטן ווונ‬
‫חוין נו ;ין א ק ט ר ; לו ויין חובן‪ .‬ווונ יטרחן ווייטן ווחון ד ח ט‬
‫ר ע ר )א}חך האות( נ י ד ר ט חונטו א ק ט ר ; לו ויין• ויינן ןיח ויך‬
‫אקריק )בטוסר ויבבח( נו טחין חוין' חיק ד ח ט ער וחן נו‬
‫כרחכן ווערן כ ת ר ו ע ת ‪ ,‬חונ וחן ניטט קענן טחן ח‪4‬נ וחן א;ין‬
‫ויין חוין ןייח‪) ,‬ואכן טכן( ווען ער טוט חיין דין חונ חיו‬
‫אן‬
‫אאית אענטן חונ ער חיו ;ווחונט חוכטן‪) .‬ואכן טבן(‬
‫ריק ;ייני ‪ | 1 £‬בית‬
‫אען‬
‫; י י ט ‪0‬ביז‪ 7‬הקברות( ח!נ‬
‫הקברות‪ ,‬רען בישע‪.‬־‪ .‬דחט דיח ווייבר ;יחן איט ר ע ן אד}‬
‫נידרט ע ר חוכ חח ;יווחונט ביי וייח‪ ,‬ח! ר ע ר פסוק >ח;ט‬
‫)ר;}׳‪.‬־‪ .‬יורדות אות( ווען כידרן חירי פיס חרחפ אות לו ר י י ט‬
‫‪1‬‬
‫זם‬
‫)אי‪?.‬ה‬
‫ר ח דר תייטט אות•‬
‫‪ p i‬העו<ק(‪ .‬הקב״ה ר ע ר דחי תייטט רח>‪ |1‬וחי חונו אלין ויין'‬
‫קוק חונ ועת ע ט טטייט )כן ד ר ך חטת אנחפז?( ד ח ט חיו*‬
‫ד ע ר )א}חך האות( חוכ ח‪:‬ו חיו ע ט ‪ ,‬חוכ ח!ו ווערט ע ר ;תייטן‬
‫)חכןה ואחתת פית( ע ר פ ר ברעכט ר ע ק עו!ק חוכ חיו אאיז?‬
‫אעכטן פער דיר ליים‪) .‬וחארת ןח פע}תי חון(‪ ,‬ע ר ‪ ; :‬ט ע ר טוט‬
‫קיין חוק ר ע נ ט דר אים‪ ,‬רען ע ר בגערט חיין דין‪ ,‬חונ )כדין‬
‫חאת( טםחרבן ן ״ ח • ו נ ט ע ת רט יטרח‪ .‬תחנן אחכן דט ע ; ן‬
‫חונ וייכן חוו פין חין חיןעק ; ט ט ח ר כ ן ס ן דיח‪ ,‬חיו ד‬
‫‬‫א}חך דאות ;יווח!נט חונ ;פונדן ;יוועון ביי ויח‪ .‬ח‪:‬‬
‫ועתט ־ ח ט ער חין ;יפונדן לוויטן דיח ווייבר חונ )אחנה‬
‫יטרחן(‪) .‬איר ויקתן א ט ה ו;ו'( ר ח ט ןייק דיח «יונן ה ח ט‬
‫ע ר ח כ ;יטייר חונ חיין ;יוחאןט בוונרר‪ ,‬חונ י ע י )אןווך‬
‫תאות( תחט ‪1‬יך חב ; י ט י י ד פון די אחנן ביו דחם אטכן חין‬
‫; י ר י ב ם ;יוווורן‪) ,‬חפין! ב ט ע ת ( דחט דיח נטיק החבן‬
‫; ב ר ח כ ט ‪:0‬דבות תאטכן( חיו ע ר נוויטן דיח ‪4‬ווע!|‪ ,‬ביו אטה‬
‫ועהט דחט מו‪ :‬ה ח ט ; י ; ע ב ן חיין עלה לו דיח אמנן דחט‬
‫•יייח וחןן קואן לו ;יין איט חיין אוון בחברות־ אים די ווייבר‬
‫חו‪ :‬וחן! ניט ויין ;וניהן איט ויימ )פניק חן פניק( חןח הינםר‬
‫חירי ווקס•? וח|ן ויין די ווייבר‪ ,‬חו ד ע י פסוק ‪:‬חז‪.‬ם )ויצח!‬
‫החגטיק ען הכטיק( ווחרוק טטייט ניט וימחו )החנטיק‬
‫ה נ ט י ק ( ‪ ,‬חןח חיר ד ק ־ לו ;יין חין ניט ;ןןעןן אים ‪:‬יי‪ ,‬ד ח ק‬
‫ע‬
‫ר‬
‫ב‬
‫‪:‬‬
‫ווען‬
‫ווען‬
‫לו‬
‫<עיב‪~ 0‬י י״י׳ ז־ייק '׳*יעי! יי‬
‫ע‬
‫א‬
‫טטייט‬
‫ע‬
‫ר‬
‫נ ח ל ת‬
‫פ ר ש ת‬
‫צבי‬
‫פא‬
‫ויקהל‬
‫טטייט וימחו וי קואן ריח ‪ pun‬מר די ווייבר‪ .‬ד ח ק וויין דר דעי־ וועקן לו חייך‪ ,‬דחק" טטייט )וטארו בני יטרח{ חת‬
‫)א{חך האות( החט ויך ניט חב ;יטייד פון »<בי! דר אטכן הטבת( דחט ווחרט חת חיו ארכה ר ע ק רוח ווחט נידרט‬
‫י״י! ; ט ט ע ן ט ;ווחרן״ ד ח ק טטיט )‪ pp»1‬אטה חת האטכן( יוויו' וייח חן טבת ח! ער וחן חויך ;יהיט ווערן איט תענו;יק‬
‫ער החט די קןיפה חפ ;טיידן אן הקדוטה‪ .‬חסתחרן דיח חונ טאחה ד ח ט ח״ו קיין דח;ה ולער חונ חוק ןוםטיקיים‬
‫ווחרן ;ועסן ריח חברייח דען ;חנלן ט ח ; חוכ ווחרן )עוסק וחן בייח רען אעכטן ויין‪ .‬חדר כעם ורו;ו דען חיו ער פו;ק‬
‫רן דען )רוח ונטאה יתירה(‪ ,‬דען דחרטן ווח! ויח חיו ב;ריפן‬
‫בתורה(‪.‬‬
‫חיו חייטן )עוו וחדוה וטאחה ורצון(‪ ,‬חוכ ווען ער יוח רחט‬
‫‪,‬‬
‫‪,‬‬
‫‪.‬‬
‫ףאקר יי לנ? בא «תה ןקל נייקךאל התיבה טוט רער אחנט ער דען כח פין ד ע י »עבר דחט ר ע ר‬
‫ת ח ר״ט ‪ .‬י‬
‫דען פסוק החבן דיח חברייח טון אפורט ;וועון‪ ,‬חבר וועקט דען כעט רחט חיו דער כח שן טאח׳׳ן‪ ,‬חונ ווען ער‬
‫קוק חונ ועד‪ .‬החט דען הקב׳ה ניט ;קחנט היטן לו נח איט חוק ןוסטי; חיו דחט קואט פון ‪ .fin‬דיח אי^ דחרט ווחונם‬
‫חיין חנדר איטן רט חויןי רען חרט וחן קיין אמן ויין‪ ,‬ח! בייח די ןיןי׳׳ת ןייח ד ע י וועקן דך מוין רער קדוטה פי‪ 1‬טבת •‬
‫; ד ע ו | טטיט ;טריבן )ויהי חורב חן ה;וה {בדה( דער ווחן דחט חיו חויך אראו )ןח תבערו חט( אן וח; ניט חן ליכדן‬
‫ווחר חןיין טרוקן‪ .‬חונ דר טויח חיו ;וועון חין חןע ערטר ‪ .‬וויין חיר כח ;חנ? ט ב ת ‪ t w‬פר ןחטין חונ חיו טטין ד ט ויח‬
‫ח ד ר ער החט חיק קענן היטן )בחלן יטרח{( רחט דחרטן ניט קחנן טוןט ויין‪ ,‬חי‪ :‬ווען דער אענט דח;ה חדר לער‬
‫חיו קיין אבו] ;וועון‪ ,‬וויח עט טטייט ){ח ;וטאה ביוק ועק( וכעט החט בטבת‪ ,‬טטוורקן ויח ויך חוין דר ד‪.‬יי;י;ה נטאת‬
‫ר ע ר רע;| פון דען ט ח ; ד ט דר לחרן חיו ;ווע! ן חיו חין דרוק »ח;ט ד ע ר פסוק )וטארו בכי יטרחן חת הטבת( צו‬
‫)חר? יטרחן( כיט ;וועון‪ ,‬חןח ווען ד ע ר )אטחית ואחב}( היטן חויך דיח )נטאה ורוח יתירה( דחט דיח קןיפות ןח»ן‬
‫נידרט בעוןק ווער ויך פ ר חיק כיט לו טןיסט חונ חיו חפין ניט ויך בייח חיק טטחרקן חונ חן ;ילוכדן ווערן‪ ,‬דרוק טטיט‬
‫מר חיק חיו ער )אתחייב בנפטו( ער חין דך חןיין אאית• )יטעיה נ ו( )כן טואר טבת אחןן!( צו היטן דען טבת ד ח ט‬
‫אנן! איר ןערנן פון ןוט‪ ,‬ע ט טטיט )האןט ע ן נ ס ט ך ח { ת ב י ט די קןיפות וחן! ניט פחר טוועכן דיח קדוטת ‪!6‬ן טבת‪ .‬חין‬
‫חחריך( דרוק וויין ד ר אטחית ;ייט הינטר דיין חקסין דח דער ויוך חיו כחך חיין וחך רער רוח ווחט חן טבת טוןמ‬
‫ת ( י * יזיין* יטרחן‪ ,‬דער החט חיין הנחה פון חירי )תענו;יק(‬
‫רוח ווערטט דיין סניק חוק קער| לו חיק ) י ת ^‬
‫ןןערטטו ניווק ווערן‪ ,‬דרוק טטייט בייח נח )ויס;ור יי בעדו( פון עםין חו‪ :‬טרינקן חין דיח דרייח סעודות דיח דח ןייק‬
‫רחט ניט רער )אןחך תאות( וחן ועתן חונ קענן טוןט חן חין דרייח )אדרי;!ת עןיונות(‪ ,‬רען נעאט ויח חיין )עוג;‬
‫חיק ןיין‪ ,‬וויין ןייח ויינן ד ח פר בחר^ן ;ןןעןן ויינן חין ד ע ר וטאחה( חין דיח סעודות‪ ,‬ווחון וייער ח!ק וועד דיח נטאה‬
‫ט ט ח ט ;יטטחרבן דרייח לעתן אענטן• וח;ט ר״ט )כריך חיןאתנתאיט תענו;יק חן טבת• רען דר רוח *תט חובן ח־ק‬
‫רחאנח( ן‪.‬י}ובט ויי הקב״ה רער רחאן ד ט ד ר )אןחךהאות( תנחת די;נלי ווחך פון ד ע ן ) ר ו ח עןיון( שן די)חורות תקדוטיק(‪,‬‬
‫חונ חן טבת ח! ויח נידרט חרחפ חונ ווערט ;יו!חטן חין‬
‫תחם נים ;ןעהן חן חייער ;טטח{ם‪:‬‬
‫) ; ׳ ע ( בייח נ ח נ ט תחם ויח חיין )תענו; ותנחת( שן רעק‬
‫ד ^ ר ווהר חין אחר ך חין קרוטה פון ט ב ת לתוכ חין די תפן!ת‪) ,‬עונ; ה;ון(‪ ,‬חונ ד ע ר רוח ווערם ;יקריינט שן חובן יי'‬
‫חונ ח! טבת חיין ;ייט דח רופט חיין כרוו חויט חין פון חונטן חונ ווערט ;יועהן חייןי חןי וייםן איט ד ע ר קרי!‬
‫חןי תיא<| וייט חייך )אתקן ארכבות( חונ חייןות קי;| חייערן פון חובן חונ חונטן‪ ,‬חוכ וויין ןיח חיו דיח לייט נייח די‪£‬‬
‫< ; דין איט חר‬
‫^ ‪,‬‬
‫ן‬
‫הערן• רען ; י ט חויט חיין )רוח אלד יאין( דערתייטט )ןמט אענטן‪ ,‬דח‬
‫טרינקן איט חןי טאחה איט טיינ־י‬
‫חו‪ :‬טרינקן‬
‫עטין חו‪:‬‬
‫)תענו;יק( עטין‬
‫דען ;תענו;יק(‬
‫וטיירות(‪ ,‬דען‬
‫)חייןות וט״רוה!‪,‬‬
‫חןי ןחיקות‬
‫חיבר חף‬
‫ויך חיבר‬
‫יקר( ער פ ר טפרייט ויך‬
‫קןיידר‪ ,‬דען חוו ווערט ןיח ;קריינם ח!נ ;תיט חו‪:‬טן‪ .‬ובספר‬
‫‪?irt/f‬‬
‫בטאחת‪,‬‬
‫;יברייט‬
‫חן‬
‫עןןק‬
‫שן דען‬
‫ • • ׳ • ׳ ־"־־‬‫ווערט ר ע ר ט י ־‬
‫ויין חןק פון רען אענטן ד ר חן ריצט ויין טיט וויח אן דחרך פון )טןאה תאןך( חונ רחט הייןי;ד‪ .‬ןיכם ר״ט החט ;‪:‬ח;ט‬
‫‪1‬טייט ח! חרפת חיםןיכר נחך ויין פ ר אע;| ע ט טםיים )וביוק תטביעי טבת וינפט( וויין דיח נטאה יתירה‬
‫חונ רער טיט טטי‬
‫חונ ויין כח נחך• חו ט ב ת ;ייט חיין אוו ןייך ד ער אענט חוועק ;ייט נחך' טבת ‪:‬ח;ם ויח )וינפט( ןיח החם פקר‬
‫חפ ווחטן‪ ,‬רען חן דר ווחצן ;וועןםי;ט חיין )רוח חון(‪ ,‬חונ ןחרן רחט נפט‪ ,‬חיו הטה ווחרוק חיו !ויירו לו דען נפט‪,‬‬
‫חן טבת בקואט ער דען )רוח חחר תקודט( קער ער זיך ווייח נו דען ;ון קער לו ויין‪ ,‬ר ע ר ;ןן־ פ ןירט נ^ך ‪rcu‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪9‬‬
‫ה‬
‫ב‬
‫‪(rt‬‬
‫‪1‬‬
‫‪r‬‬
‫עכ‬
‫<‪1‬ני‬
‫זי‬
‫‪:‬‬
‫‪} U‬‬
‫ע‬
‫ך‬
‫ד‬
‫״‬
‫ה י ם‬
‫‪m‬‬
‫י ן ו נ‬
‫{‬
‫‪n‬‬
‫‪r M‬‬
‫ע‬
‫‪1‬‬
‫י‬
‫דר!ק‬
‫נט‬
‫די ווערן ;קריינט ח!ין ןעקס וייטן‪ ,‬חונ חו וי קואט חין ;׳׳ע‬
‫ח{י רוחות ונטאות די ויינן חין ; ״ ע ד ע ר ווכגקן חןי רען רוח‬
‫ו‪1‬חט דח נידרט יידן יטרח{ ח!נ וח;ן ‪ fwii‬לו חייך יטרחן‬
‫) ע ק הקדט( דחט דער רצון פון חייערן הערן טוט חוו ויך‬
‫צייכו‬
‫‪1‬‬
‫ע‬
‫ד‬
‫ר‬
‫ח‬
‫ח‬
‫;ייט ח״־עק ס׳ן דייןינפט‬
‫ט ב ת ‪ ,‬חבר כחך טבת י״י‬
‫"יילו ‪ 13‬דייו נפט דחט וי‬
‫דרוק חיו ר ע כ ט )וינפט(‬
‫פ ר ןירט רען נחת רוה( חונ «ע!ה ווחט ןיח ד ח ט יידחט‬
‫;חנ? טבת‪ ,‬חונ ‪ p m‬ו׳יי) רער רוח יחווט חק טבת חיו רי‬
‫‪21‬‬
‫כ‬
‫ט‬
‫נ ח ל ח צבי‬
‫פ ר ש ח‬
‫ויקהל‬
‫(יוגט ‪to‬‬
‫ל י י ע ״ דיח )חצאיק צדיקיק וחסידיק( »״ך בהעפטן איט ם‪5‬ה פון )סוד י ק הקודם( דחט {י‪JTrtt35‬ט‪jifi‬‬
‫‪ .‬י ‪ ,‬הפן קחן ע ר ליען)נטאןת קדוטות( חונ ירטנן די )יולר חור( ר ח ט חיברטםי {ינט ווחט ‪ \\1‬חיק ״ערן;יטפייוט‬
‫) ר ד ו ‪ 0‬ה עןיונה( וויח ע ט ק ע ר לו ןיין לו דיח קינדר‪ ,‬ח! ד ר חוג ןייכטן ח{׳ )חיי}!ת חונ ארכבות וא»}‪1‬ת( חוג ח)י דיח דיו‬
‫)רוח ונטאה יתירה( קואן חרחפ חונ רוחן ‪ \*\ti‬רען עו}ק‪; ,‬ווע}טי;ן )‪ )*it‬ר ע ר ווע}ט רער ט‪5‬ח &‪5‬ון )ען{ק הבח( ‪pip‬‬
‫וה‪ .‬והיינו ר ט חיו ד ר ט‪3‬ח ]ח) חרון ע| כ} ה א ע ט י ק [ ‪:‬‬
‫דען טוחן ויך חפ ח}י )רוחות ר ע ו ת ( חונ מ}י א ק ט ר ; י ק פון‬
‫ען‬
‫ד ר ו ק וויי} טון יטרח} ןייק ; ה י ט אכח רען רוח חונ דיח א ל א ך ן ן ר ע ר טבח חיו איט צווייח חונ צווחנצי; )חותיומ‬
‫ע{יוכיק( כחך ד ער ס ד ר )חןץ כי״ת( רחט‬
‫) ס כ ת טןוק( פ ר טפרייט חיר פ}י;} רוויף יטרח} ויינן וי ; ה י ט‬
‫פון חןיק‪ .‬חוב דוח ווע}טט פ ר ע ; ן איר ד‪.‬חבן ; י ן ע ר נ ט ד ח ט ווערט ;יקריינט איט די חבות חונ ) א ר נ ב ה הקדוטה עןיונה(‬
‫חיין א ע נ ט וחן ניט ;יין ח}יין ניט ריח פ י ר ט ע נ ח ב ט חונ חונ לוויי חונ לווחנלי; ק|יינע חותיות )ח} ברוך ;דון ד ע ה ו;ו'(‬
‫ניט די נחכט פון ט ב ת ‪£‬י| ווע;ן אויקיק‪ ,‬ווחט ברחרן ע ר ו י ך חיו חויך ד ט סדר פון )‪ T]n‬בי״ת( ויינן ; ח ט ה טודות דרוןי‪. ,‬‬
‫לו ה י נ ק ‪ ,‬ווען )בן } ט ב ת ( ןייק ויח דחך ; ה י ט פ ר ח{י ווען דער ט‪5‬ח ו‪.‬יט חריין קואן ועגלי; ) א ר נ ב ו ת ע{יוניק(‬
‫א ק ט ר ; י ק חונ בדחרןי ניט אתפ‪ 11‬לי »יי‪ 1‬י״י! טאירה‪ .‬קוק חונ ברענן‪ !.‬רען טבח פון דען היי}י;ן פח{ק חונ ברענ;ן‬
‫חונ ועד‪ .‬ע ט חיו בוודח׳ חווח‪ ,‬ריח פ י ר ט ע נחכט החבן •יח חיק חחין לו ווערן ;יקריינט )כאד‪ .‬ארכבות עןיוניק( דיח‬
‫חיין ט}יטה דרוק וויי} דען פירטן ט ח ; חיו ד י } ב נ ה ; י ק } ע נ ע ר ט אאונה ויינן חוין דיח לדיקיק יזין ; ״ ע ויינן ח{ע ;יקריינט‬
‫;וווחרן‪ ,‬דרוק טטייט )יהי אחרת ברקיע( ח ס ר וי‪ ,‬דרוק איט ר ע ן ט ‪ 5‬ח מונ ח}ע )ארכ‪3‬ות( חוכ ח}ע נטאות ‪£‬ון‬
‫החבן דיח אויקיק חונ )טידיק וק}יפות( ח״ן ט}יטת די נחבט דיח צדיקיק ריח ;יח‪ l n 1‬י״י! איט רען טבח ביו חן ד ע ן‬
‫ח!נ )ב}׳} ט ב ת ( וויי} ח}י ווערן פר טפרייט נו ;יין חיו {חך טורט פון )כטח ה כ ב ו ד ( ‪ ,‬חונ ח» ן״ח קואן לוק )כסח‬
‫שן תתוק ח ר ח פ ר ח ט ויח ניט ק ע ק טו}ט ויין‪ ,‬ק ע ר דך חיין ה ק ו ד ט ( ד ע ר )טבח פון ב{ יטרח}( טטייחן ויח דחרטן ביו‬
‫אענט חן״ן היטן‪ ,‬דען ווען ;}ייך ויח החבן קיין טןיטה ויח וח;ן דיח )קדוטת ע}יונת( פון אוס! '‪ ,‬רען ; י י ט חחיןי‬
‫ווערן וירו לו צייטן ; ן ע ה ן ‪ ,‬ד ר ו ק ווען חיין א ע נ ט יוןיין חיו פון חונטן חובן נו ווערן ב;ריפן ;חנ? תויבן לו ויין ח]ט חיינט‬
‫אוו ע ר ויך דחך היטן‪ ,‬דען חן טבת חיו חיין טאירה לוח ר ח ט חין ר ע ר טבח ווחט ;ייט חויך חיבר ח}ע טבחיק ‪,‬‬
‫יטרח} ) ע ק ה ק ו ד ט ( ‪ ,‬חונ ווען טבת חיין ; י י ט דח קריינט ווייטר )יטאח אטה( חיו ריח ט^־זת פון דיח חבות ןיינען‬
‫)רט חיו‬
‫ת ק ב ר ‪ .‬לו חיטןיכק פון יטרח} רח אוון דיח דיח קרוין היטן‪ ,‬ויך אטאח איט דיח )אמנת ח{קו( פון א ט ה ‪,‬‬
‫חונ ווען ;}יין דיח ק}יפות ויינן ניט ;ווחונט חין יטוב נייחרט בקיצור ווע;ן סודות(‪ ,‬ווייטר טטייט ר ע ר סוד ‪6‬זן ס " ת לו‬
‫באדבריות‪ ,‬נו נייטן ויען חיינר ח}״‪ /‬חיו ווערן ויח ; ו ע ה ן קחן }••‪ pn‬טבת חוקי לו ח פ ן נ ח ר ויכן קי;ן ויכן קו}!ת די טטייחן‬
‫דין )ריעח או}ח(‪ :‬ר ח אוו ד ע ר א ע נ ט ;יקריינט ווערן איט חק )אואור הבו }יי כני ח } י ק ( ‪) .‬ביאיק טוביק( ןייעכם אען‬
‫ה״}י;י קרוינן חוכ און היטן ויך‪ ,‬חונ )יוק ה ט ב ת ( חיז ד ע ר פינן־‪) :‬כי״כ( »עקט‪) :‬בר״ה( פ י ר ‪ :‬ויינן חייט} טודות‪ :‬דיח‬
‫ט ח ; פון ט א ח ה צו חןי‪ ,‬חונ ח{ט ווערט ; ה י ט חובן חונ חונטן‪ .‬תיבה וודו! אען דרו? טוס }י;ן דיח ספר הורת אוו תחכן‬
‫ח! דחט ד‪.‬״}י;ע }יכט ‪5‬ון ט ב ת קואט‪ ,‬ויינן ויך דחט ע ק ועקט א ד ר ; ו ה טטחפ}ן ניט א ע ר קי;ן ו ע ק ט ט ר ע פ פון טט!ן‬
‫הקודט אקדיק חין טו} איט טאחת ;יקריינט איט היי}י;ע )ט}את הא}ך( דחט חיו ח}ט חיין סוד‪ ,‬חונ ווען ‪ f^M‬ןייחנט‬
‫קרוינן פון חובן איט )חטובת( קןיידר‪ .‬ויח טוחן {ויכן איט דחרן אען נ ח ר צו הערן נחר חין קו} פון ח ו ! ‪ :‬חו דיח‬
‫}ויב רווכ ; ו ח נ ; איט דען רוח ווחט חוי‪ '1‬וייח טטייט חונטן ס״ת קואט חוק ד ע ר ביאי•‪ .‬ק ע ק ויך חןע }ייט חן צ!‬
‫ד ח ; י י ט ד ע ר ) ט י ר וטבח( חובן‪ ,‬חו; דיח )ע}יוניק ותחתוניק( ;ריינין לו טטיין איט ירחה חונ ליטרכיט חונ לו העדן בכוונת‬
‫ויינן ח}י בטאחה חונ ווערן ח}י איט חאח{ ;יקרייכט‪ ,‬דען ;?ייך ח! ןייח וע}טן ד ח טטיין מוי! ב ח ר ; סיני אקב} לו ויין‬
‫היכן חן דיח עןיוניק חונ וח;ן ווחו} צו דיח ר‪.‬יי}י;ע פח}ק חויןי דיח תורה ויח וח‪1‬ן לו הערן חונ ניי;ן חידה חורק‪ ,‬חוכ קיינר‬
‫ד ע ר ע ר ד ר ח ט חיד ת ע ר ווערט ;יקרייכט ח ו ץ ויי‪ ,‬ח ו נ ח ן ע ט ח ר ניט ר ח ט אוי} עפנין חפי}ו בתורת אכ״ט ח נ ד ר ע דייד‬
‫)חיי{!ת הקרוטיק( דיח ווערן ;יקריינט חירנט ווע;ן‪ ,‬ר ע ר נייחרט לו ט טיין בחיאת ;}ייך ח! ר ע ר א ע נ ט ה ע ט ; ח ר קיק‬
‫ט ח ; שן טבת חיו ר ע ר ט ח ; פון ד ע ר נ ט א ה חונ ניט פון אוי} ניט‪ ,‬ווי דר פסוק ןח;ט)ובפתחו עאדו כ} ה ע ק וחוכי כ } ה ע ק‬
‫;»!׳'‪ ,‬חו דיח ע ק הקודט ;יחן חין ט!{ חין חסור אטתר} לו ח} ספר ה ת ו ר ה ( ‪ .‬וחנט רבי טאעון חו אען חויט נ ע א ט די‬
‫ויין חפי}! חין ט‪ },‬וחפן נ ח ר חין חייט{ )טירות ותטבחות( ס פ ר תורה לו ןייחנן בליבור חונ ע פ י נ ט ר ח ט חרון ה ק ו ד ט ‪,‬‬
‫חוג תפ{ות ח»כ תורת וויח רחוי חיו‪ ,‬ח!נ ווער ע ט חיו עוסק ד ח ווערן ;יעפיכט דיח ) ט ע ר י טאי‪ p‬טן רחאיקן חונ וייח‬
‫חין ו!ע{ט}יכע וחנן‪ ,‬ר ע ר א ע נ ט חיו )אח{{ ט ב ת ( ר ע ר ת ח ט ד ע ר וועקן ןיבטחפט חויבן רח קער ר ע ר א ע נ ט ט ר ח ט‬
‫קיק )ח)ק בעק יטריח{(‪ .‬צווייח א{חכיק ויינן אאוניק ‪.‬־דו] )ביוק לוח וח;ן )כריך ט א ־ ה ( ‪) :‬ווער ר ע ן כריך טאיה יוויל תר;וק‬
‫ה ט ב ת ( חוכ דח טוחן חירי ה ע נ ט חייו ויין קחפ! חונ וח;ן‪{ ,‬טון ניט פ ח ד טטייט‪ ,‬חיו ב ע ט ר חווח חויו' טייטט לוח‬
‫וח;ן בכוונה(‪:‬‬
‫וויי לו ד ע ק פן׳ני דער ה ח ט קיין ח{ק חן הקב״ה‪ ,‬דרוק אוו‬
‫אן א ט ה י ן ויין יו}ט איט )תפ{ות טירות ותטבחות( פון חירן‬
‫הערן חונ עוסק בתורה ויין‪ ,‬חונ ר ע ר ט ח ; חיו פון ד ע י בריך ;׳}ויבט חיו ויין ניואן שן ר ע ן ) ר מ ן עוןאי‪ (p‬דעו־‬
‫נ ט א ה ‪ ,‬ד ח ק {וכט אן *ירו איט רען ט ב ח פון ר ע ר נטאת‬
‫ה ע ר פון ח)' ווע{טן ;•ן!בט חין דיין קרון חונ ריק‬
‫וח;ט ) נ ט א ה כן חי תברך חת טאך יי ח{ד‪.‬ינו ורוח כן‬
‫חוב‬
‫ח ר ט • עט !ח{ ויין דייו "ין! איט דיין פח{ק יטרחן חייכי; חונ‬
‫בסר( ע ט חיו קיין טבח ניט נייחרט )אלד נ ט א ה ורוח(‪ ,‬חונ‬
‫דיח ;ח!}ה פון דיין ר ע כ ט ע ה ח נ ט וחןטםו ודיון דיין פחןק‬
‫ך ער ט ח ; טטייט )כרוח ונשאה( חונ ניט ב ; ו ן ‪ ,‬חוג דען‬
‫יטרח} חין דיין בר‪.‬״‪M‬ק חונ לו ;רייכן חזנט פון דיין ; ו ט ע ןיכט‬
‫חונ‬
‫ט‬
‫‪t‬‬
‫‪f‬‬
‫‪t‬‬
‫‪n‬‬
‫״‬
‫נ ר‬
‫‪1‬‬
‫‪,‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪,‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪5‬‬
‫׳‬
‫‪r‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪5‬‬
‫נ ח ל ת צבי‬
‫פ ר ש ח‬
‫פ ג‬
‫ויקהל‬
‫מונ אקבן ‪ d‬ויין חוסרי תפן!ת איט דייו רער בחראיקייט א ח א ר ‪ ,‬חונ ‪ p m‬ווען ריח ועןבי;ע פ ר ט ה ווערט ; י ק ר י י נ ט‬
‫עם וחן ויק ןר‪3‬ון ‪ £‬ח ר ר י ר ‪ :‬חונ דוח וחןםט חונן ד פ ר ד ח ; י ח ן חוין דיח רייר פון ד ע ר פ ר ם ה ד ם ד ח חין ‪p j t o‬‬
‫ןיינ;ערן )חייק טוביק( ‪ ,‬ווונ חיך וחן ; י ד ח ‪ 3‬ט ווערן לוויטן ;ווחרן בצבור‪ .‬דוו נ ע א ט ריח ארכבה דיח אאונה קיו יוויף‬
‫דיח נדיקיט ארחק לו ויין חוי! איר חונ לו היטן איך וןוכ ר ע ר פ ר ט ה וווכ ב ר ע נ ; ט ויח וירי'!* פ ר ה ק ב ״ ה ‪ :‬ווונ דיו!‬
‫חזם ווחט לו איר ק ע ר ח!נ לו דיין פחןק יטרחן‪ ,‬דווו ביטט רייד אאט וויוו דוו וונירן ;ןייחכט חונטו םטיחן פ ר הקב״ה‬
‫)!ן ]כ\ ואפרנס ]כ]( דוח ;יוועןטי;םט חיבר חןע אןח‪3‬יק‪ ,‬חונ וח;ן איר פ ר ט ה פןוני ד ם איך ה ח ט ;ןייחנט חוים דחם‬
‫ד ק ט א)‪5‬וזז חיו דיין חיך בין ר ע ר קכעפט פון הקב״ה בין צבוי פןוני חוו חונ חווח חין ;ןייחנט ;ווחרן וויח איר רח‪.‬י‬
‫אןדה ואטתחוה פ ח ר חיק חונ פ ח ר ר ע ר כ‪3‬וד התורה חןע ונ‪5‬ו| ח י ו ‪; :‬יחן ד י רייר חוי^ חונ ווערן ;יקרייכט חוי! דען‬
‫צייט‪ ,‬חיך טוח איך ניט פ ר ויכרן חיין קיין אענש חונ חוי! )כסח ה ק ! ד ם ( חונ ריח ארכ‪5‬ה חיו אםאם פ ר ח י ק ‪ ,‬חונ‬
‫קיזן אןחך בין חיך איט ניט םואך נייחרט חן דען ; ח ט חין ח‪:‬ו חיטןיצע ארכבה פון חיטןי‪3‬ק ט ב ת די וועוק חן׳ ; ק ר י י נ ט‬
‫היאן דר חיו חיין )חן חאת( חונ ויין תורה חי• חאד‪ $‬חוכ חין ד ע ק ) כ ס ח ה ק ו ד ט ( חונ איט ר ע ק ; י י ט ויח חרוין*‬
‫ויינע נביחיק חיו חאת חונ א ע ר ט לו טחן ; ו ט ט חוכ חאת‪; ,‬חנ׳ן חובן ד ם ח}ט ווערט ; א ח ‪ 5‬ט חיין )כןן ח ח ד ( ד ר ו י ם ‪,‬‬
‫חן חיק טוח חיך איך פ ר ויגרן‪ ,‬חונ לן ןיין ; י ע ה ר ט ן הייןי;| ד ח ק ו!ח!ן ויין חןק ווער ר ע כ ט חיו אטןיק חןע ט ב ת ויין‬
‫אןפניך( דוח וחןטט ע פ ק פ ר ט ה כרחוי‪ ,‬ח! ט ב ת חןיט ; י י ט ר ח אוון יטרחן חונטן‬
‫נחאן ! ח ; חיך ן!יב )יהי רלון‬
‫איין ־‪ fafy‬לו ד ע ר תורת חונ וחןיטט אא‪$‬ח ןיין ד ח ט כ ; ע ר ןןיאן‪ ,‬ד ע ן ד ע ר ט ב ת חי‪ :‬ד ר )יוק ה ; ד ! ן העןיון( ד ע ר‬
‫פון איין החד? חןנ פון ד ע ן החר? )כן יטרחן ןטובת וןחייק חטובר ; ח ס ם רוחט חיקי ח י ק ‪ :‬ד ח ק וחן אן וויאן צו וו״ון‬
‫ד ם אן ניט חק דוהה ד ע ק הייןי;ן ; ח ס ט ‪ ,‬וחן אן ניט חייןן‬
‫וןט|וק חאן‪:‬‬
‫איט א־עריב‪ ,‬י ד ע ן הייבן יטרחן חן )ותוח רחוק יכפר עון(‬
‫ם ט ״ | ד ח ט חיו ר ע ר ר ע כ ט ר תיקון חין ד ע ר נ ח כ ט ‪ .‬וויין ד ע ר דין‬
‫א ל נ ווען אען ן״חנט בתורה דח וחן ד ע ר קורח‬
‫חונ חןע ןייט חונטן‪; ,‬ןייך וויח ) ב ה ר סיני( ם ט י י ט חוג ־דיח קןיפות ויינן ; ח ל ן ט ב ת פ ר בחר;ן ;וועון חונ חילונד‬
‫)ויתיצבו בתחתית ה ה ר ואטד‪ .‬עןה חן ה ח ן ה י ק ( ‪ ,‬חונ ד ר קערין וייח ווידר צו וייער ח ר ט ‪ ,‬ד ר ו ק הייבט אען חן )והוח‬
‫רח ןייחנט ר ע ר וחן ויין כוונת איט ויין החר״ן חונ ווין! החבן ריזוקן׳ ?‪3‬פף נבון( ר ח ט חרט פון ד י קןיפות )עון חונ אםחית‬
‫לוח ריח רייר ווחט ע ר ןייחנט י חונ_ וחן וויטן רחצו ע ר חיו חך חיאה( די ; א ע ן ט ויינן חין )ותוח רחוק( וחן קיין טןיטה‬
‫ה ח ^ ן ‪ tym‬ח ו ק ;‬
‫רער טןיח פון ויינק הערן לוח אחכן הערן ריח רייד ‪PD‬‬
‫‪ H W D‬חי‪ .‬יטרחן ה״בן חן )ויהי נועק חונ וחתה ק ד ו ט (‬
‫''‪P‬‬
‫ה ט ק ( ! דען ע ר םטייט חיבר חןע חין ; ט ט ח ן ט‬
‫איט ר ע ר ) ק ד ו ם ת ה ט ד ר ( הייבן חן ח ן ע ר ם ע י ק‬
‫ד ח ט ה ק נ ׳ ׳ ה ה ח ט ; י ר ע ט פון ב ח ר ; סיני‪ ,‬דרוק ווער ע ט‬
‫ווין ןייחנן בתורה ק ע ר ויך פחר ר ע ר פיר א ס ד ר לו ויין ד ר חונ וח;‪ Jirtu /‬לו חייך )יטרחן ע ק ה ק ו ד ם ( ווח!ן צו חייך‬
‫ה י י ק ‪) ,‬וחק ןחו( וחן ע ר ניט ןייחק חין ר ע ר ת ו ר ה ‪ ,‬איר צדיקיק דיח תיטן דיח )אלות ה ת ו ר ה ( ‪ ,‬ווייח לו ריח ר ם ע י ק‬
‫ןערנן פון הקב״ה ע ר ה ח ט פ ח ר ; י ן ע ר נ ט ריח תורה פ ח ר ד י ח ניט ווכה החב; ;ןןעןן לו היטן די ת ו ר ה ‪ .‬ר ע ן חי‪ 1‬ויך‬
‫ויך חיי ע ר ה ח ט ח ח י ט ; י ר ע ט צו י ט ר ח ן ‪ ,‬וויח ד ע ר פסוק ד ע ר אאונת )דואה אקדיק( חונ חיין )כרו!( ר ע ר וועקט ויך‬
‫ו ח ; ט )ח! ר ח ה ויטפרה הכינה ו;ק חקרה(‪ .‬ד ר כחך )ויחאר חונ <ח;ט )יטובו ר ם ע י ק ןטחוןה כן ; ו י ק טבחי חןתיק(‪,‬‬
‫ןחדק הן ירחת יי היח ח כ א ה ( חויך חיו חסור ד ע ר רח חונ חזע )אןח‪3‬י חבןה( טרייבן ןייח חין ;יהכק חונ חיו קייכי‬
‫ןייחנם בתורה אפסיק לו ןיין חין פ ר ט ה ח ד ר )ח‪£‬יי ד ב ר ד ע ר ויך חיו א ר ח ק חיבר ןייח‪ :‬ווח!ן צו ןייח דיח ד ח ר ע כ ט‬
‫חחר( נייחרט די פרטיות חין ח ר ט דחם א ט ה ה ח ט אפסיק החןטן ) ט ב ת בעוןק הוה( חונ ויינן ןיך ) א ת ע נ ; איט תענו;יק(•‬
‫;ןועון ) ן ע ק הקודט(‪ .‬ע ר וחן ווויך ניט א‪£‬טיק ויין ריח לו ד ע ן ע ו נ ; ווט חוין ןי רוחט חן ט ב ת שן חובן ווי חובן חיי‬
‫פ ר ט ה פון דען ט ב ת חן חננרר ט ב ת ‪ ,‬ד ע ר ט ע ק חיו ווען ; ! ח ; ט ;ווחרן• חונווער דמ ויצט)בתענית( חן ט ב ת ויינן צוויי !ד‬
‫א ‪ p‬ה ח ט חוים ;יןייחנט ריח פרטיות פון ;חנצן יחר חונ ד ח ויך אוויף חיק ד ר ״עקן פון חובן פ ח ר )האןך ה ק ד ו ם ( ‪,‬‬
‫ך‬
‫וועוק ;יקריינט פ ח ר הקב׳׳ה חונ ווערט חיטןי‪5‬ע פ ר ט ה חיינר ד ע ר ) ח ח הקודט( וויח חובן חיו ; י ט ט י ח‬
‫;יקריינט חונ םטייט פ ח ר הקב״ה חןע ט ב ת ‪ ,‬חונ ח! אען הנחה ה ח ט פון ) ע ו נ ; ט ב ת ( דיח )כםאה יתירה(‬
‫;מר חיו אטןיק פון ;חנצן י^ד חזנ ןןערן ;יקריינט פ מ ר החט ויח ניט א ת ע נ ; ; י ״ ע ו ן ‪ :‬חונ חיינר ר ע ר ר ח ם ט י י ט‬
‫הגןכ״ה‪ ,‬ו ח ; ט הקב׳יה דוח כיטט פון ‪.‬״‪ p‬ם ב ת פ}וני חונ ח‪1‬יןי דיח ד ח החבן )בטבת ה ת ע נ י ת ( ע ר הייםט ) ס כ ; ״ ר (‬
‫ק )אןך ה ק ח ט ( ‪ :‬חוכ ו״ח ד ע ר‬
‫די חיו ‪6‬ון ם ב ת פןוני‪) ,‬בחותו ט ע ה ( רו‪£‬ט הקב״ה לו דען ח‪/‬נ ; ׳ ח ן חחיןי פ ח ד‬
‫)אןחל יו‪5‬״י ה ם ר ה ; ד י } ( ח!נ דרייח )‪ :0‬שפלי; )ארכבות וועקן״חוןיחיק דען‪,‬רוח ‪5‬ון'םבת ״ ח ט ; י י ט חויט בחסרון ד ט‬
‫קדוםיק( ר י ח ןייינען חונטך חיק ח!נ וע!|ט ויח )בםאוט ‪ p‬ע ר ה ח ט קיק ) ע ו נ ; ם ב ת ( ; י ה ח ט חונטן‪ ,‬חוכ ח! ע ר חי!‬
‫תורה( חונ חיטןינה ארכבה ועצם ע ר חוקי ד י ח פ ר ט ה שן ־ ניט ;חנ? חונטן חיו ד ע ר ח ח פון חובן חויך ניט ; ‪: f : r t‬‬
‫ר ע ן ט ב ת ‪ .‬חו‪ :‬חיטןיכר ב ך י נ ע לו ד ע ר תורה ויי! טבת‪ .-‬ח!נ וויין ויח ויינן ניט ;ח‪:‬ן אכח דען ת ע נ י ת חיו ד ע ר אעכט‬
‫חונ ע ם חיו חםור לו איסן ח ״ נ ט איש ד ע ן חנדרן ח!? ?׳ש ר«וי חיין עונט חונ ;י‪2‬ן!‪5‬ט לו ווערן ׳ כייערט וויין ע ר חיו‬
‫‪4‬ורבכה פון ויין ;?‪ f?t‬חיין ח נ ד ר אחן א י ) ע ו נ ; ט ב ^ ; ו ו ח ר ן ‪ ,‬ח!; ד ע ד‬
‫אח‪ |5‬חיין ;יין חיין ארכ‪5‬ה חי‪ ' 1‬ד ע ר‬
‫)‪ f^n‬טבת( ווערט ג ח נ ‪ /‬דורך ח נ ד י י‬
‫ח ב ר )חפין! כא]ח נ!א)‪ 0‬ח‪5‬ין! ^ י ט חייו ווחר?( נינ‪ 4‬א«ונה ח!י‪1‬י ד ^‬
‫ד י‬
‫‪ 1‬ק ‪ 13‬דיטט איין חיק‬
‫איט חיין )חות( חויך נ י ט ‪ .‬נייחרט חיטןי‪5‬ע ‪» .pviHM‬יט ד ^ עונ; ‪ 1$‬״ | ‪! P‬‬
‫‪ . ( p‬מט חיו חיין אטן ‪5‬‬
‫פ ר ט ה וויח הקב״ה ה ח ט ויח ;יטייןט חונ ;יועלט חין ויין ; ו ר דין פון ויב^י; יחח ‪W‬‬
‫ר^ח פרטיות ©ן י ע ר ע ר ח«י‪ 1‬ויק אשאר חונ ‪!$‬קי ויין חיין אןך דר ןיך חיו אסאח חח ויין ) ט א ח ת וחתונה( חו; חןע‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪rt‬‬
‫ז‬
‫(‬
‫‪1‬‬
‫ר‬
‫ן נ‬
‫ח ו נ‬
‫ד‬
‫ע‬
‫ט‬
‫‪, J l p‬‬
‫*‪21‬‬
‫י ןייט י‬
‫ר‬
‫ע‬
‫ר‬
‫פ ר ש ת‬
‫נ ח ל ת‬
‫!יך‪ .‬איט חיק א ט א ח ‪ ,‬ועהט ער חיין אענם‬
‫* ‪ ?.‬י ' ; י מ נ ר ן חין ; ח ס ר לער‪ .‬וח;ם רער א}ך אען‬
‫*‪ 7‬״ימ פריי )חון כדי דחם ח|ע וחןן ןיך אםאח ויין‪ .‬ד ח ק‬
‫!‪,‬ער ןילט )בתענית בטבת( לו רייםט אען ויין );ן״ד הרעה‬
‫כרי( רחט חןי וחן! ןוסטי; ויין )בטאחת הא}ך עןיון(‪ ,‬חבר‬
‫רער נחך קערי| ויך חוק דיח אאוניק דיח ר ח םטרחפן לו‬
‫אענטן ח ו ב בלחן! דעק אעכםן וויין פון ויינט וועגן חיו חיין‬
‫ח ס ר ו ן ; ו ו ע ו ן חובן חונ חונטן‪ :‬ווחט חיו ויין תקנה וויין ער‬
‫החט אכסן ; י ו ו ע ן ן דען )עונ; טבת( חונ וע?ט חן רער‬
‫ו ו ח כ ן ניט תענית תחכן‪ ,‬ווערט ;יועהן ח» ער החןט חטובר‬
‫ריח ווחצענדי;ע ט ע ; ח! יוק )םכת קודם(‪ ,‬חונ רעק )רוח‬
‫עןיון תקודם( דחם ער תחם ניט אענ; ;וועון‪ ,‬חונ רען‬
‫)יייי י״]( חיו ער יוח אענג חוו ווערט ע ד כלחןט איט‬
‫םטרחןי שן עו״הו חונעו״הב‪ :‬ד ח ק וחן ערווידר תענית הבן‬
‫)בחון יוק רחטון(‪ ,‬דם ר ע ר )רוח ט } חון( וחן חויך בתענית‬
‫‪ 1‬י י נ ע |‬
‫ן י ( ״‬
‫‪0 | £‬‬
‫ויקהל‬
‫צבי‬
‫ויין רחט חוו חיו ויין רפוווה‪ :‬דחם וויו ;}ייך ח» דיח תורה‬
‫ויי‬
‫החט אער חרב ;יאחצט כייח וויין ; נ ב חו בייח חיין ;‪1)1‬‬
‫הי‬
‫ד‪n‬ח ק אוו חיין ;נב לחן! )תםןואי כפן(‪ ,‬ר ח ק וויין רער ;נ‪5‬‬
‫פחרצט ן ך אער פר דיח ןייט ח! פר הקב״ה‪ ,‬חבר חיק‬
‫יי‬
‫;!ן! ר ר פחרצט ויך פר קיינק ניט חוכ ;!ןת פריי ניט‬
‫בטתיקה‪ :‬חוו חויך ווען ער ניט וחןט ווידר פחסטן )ביוק חי(‬
‫אחצט ער חטובר דיח ווח‪5‬ענדין‪.‬ע ט ע ; ח! )יוק ה ט ב ה ( ‪,‬‬
‫ווחון דען אענם דער רח אחצט ;חכ? חונטן לו דען )עוכ;‬
‫י העןיון( וויח ע ט קער ויין‪ :‬דער )יוק טבת קורט( ווערט‬
‫;יקריינט איט ויבלי; קחנן חונ רער )טק הקודם העןיון(‬
‫ווערט ;חנ? חו? ח}ע וייטן‪ ,‬חןע אדרי;!ת ווערן רער ןייכט‬
‫חוכ ח!ע ויק )בחרות וטאחת פון ברצות וקדוטה ען קדוטה‬
‫ותופעות קדוטהו דח ‪ IIH‬רער אענט עדות וח;ן דיח נ ח נ ט‬
‫פון טבת איט דע( )קידום בטאחה וברלון ן‪ (5‬אעיד לו ויין‬
‫)וצר ןאעםה צרחםית(‪ ,‬חונ ווער ויין אחםצה ורלון ן‪ 5‬ה ט רר‬
‫ל! חיו הקב״ה אצפר ויין עונות‪:‬‬
‫)דחם חין חןם בקילור ;טריבן אכח סודות(‪:‬‬
‫פ ח ט ח פהודי‪.‬‬
‫מ?כן העדוח י ד ר ) ח ח הקודם( ועןבטט‬
‫«ייה ?קודי‬
‫החט ;״יין לו חןע דען חםבון ש ן חןיק ;ח}ר חוכ‬
‫ויןבר ווחט יטרח} החבן אנדר ; ו ו ע ו ן ‪ :‬חונ ר ע ר ) ר ו ח‬
‫הקודט( החט ;י‪:‬ח;ט )וכסןי פקודי ה ע ד ה אחת ככר ו ; ו ( ‪:‬‬
‫)כ)‬
‫ןאןחצה(‬
‫העט‪1‬י‬
‫הקב״ה‬
‫דען‬
‫החט ב ; ע ר ט חיו דיח‬
‫)בע}י א}חצות( חוק ווין! חויט ליהן חונ לו ווייון חיר נחאנות‬
‫פחר ח}ע^ ד ח ק טטייט )חןה פקודי תאםכן(‪ :‬קוק חונ‬
‫וער‪) .‬בחותו ט ע ה ( דחם חי! ;אחצט ;ווחרן ד ע ר אטכן דח‬
‫חיו דער םטן ;יגוונ;! חונ החט ;יטוועבט חונ ה ע ט ;ערן‬
‫חיין קיטרו; ;יפיק חונ החט ניטט ;יפוק חיבר חירן נחאנות‪,‬‬
‫בין הקב״ה ה ח ט חיק אחכן חונטר טחן • ק נ ד י ; ע ר אטה •‬
‫דח החט ער ;יאחכט דען )חםבון( חיבר ;ווחןט‪ .‬חוו הט‬
‫ער חיר נחאנות חייןי ;ברחצט פ ר חןע‪ ,‬קוק חונ ועד‪ .‬רחט‬
‫אטכן חין ;לייןט ;יווחרן ד ח ק החט אטה אוון אתפןן ויין‬
‫דחט דיח כרכה וחן דחי! רוען‪ ,‬ד ח ק םטייט )ויברך‬
‫חותק אםה( ווחט פחר חיין ברכה החט ויח אטה ; ב ע נ ם ט‬
‫)יהי רלון( ע ט וחן חחין ריח )ברצה באעםה ידיצק(‪,‬‬
‫דען חיין ורוך ״חט אען נייןט חיו היין ברצה ח ח ט דרוין‬
‫חונ דיח כרכר‪ .‬החט ניט ;ירוהט חייך רען חטמן ביו אםה‬
‫החט ע ם ;יקניפט חוכ ב ה ע פ ט חובן‪ :‬ר ח ק םטייט )חןת‬
‫פקודי תאםכן אטכן העדות חםר פקד ען פי אטה( ‪pn‬‬
‫י י ט ;׳נ״ןט ;ווחרן דורך אטה העטן ןייח ניט‬
‫קענן אחצן חיין חםבון‪ ,‬דען ריח אדרי;ה פון אטה הווט‬
‫;יטחן ד ח ט ער החט ; ק ;!!עןן דען עם חיו ^לייןט‪,‬‬
‫ד ח ק םטייט )חטי פקד ן פי א ט ה ( ‪ :‬קוק חוב ועה‬
‫בםעת ר ח ט יו}ע )נ»זי ^ ח צ ה ( ‪ p«r.‬חן ;הוכן לו חרביימן‬
‫וחם ;עןבי^׳ אעטה ‪H‬אט החט ויך ועןבטט ע א ח כ ט חוג‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫ע‬
‫ע‬
‫״ ע‬
‫נ‬
‫( י‬
‫ע‬
‫ה ח ט »יך )אםןיק( ;יוועון‪ ,‬ר ע ר )בען אןחצה( ה ח ט נ ח ר‬
‫חן ;יהויבן חונ דיח אןחצה ה ח ם ויך ועןבםט ; י א ח צ ט ‪.‬‬
‫ד ח ק טטייט ) ו ת כ ן כן עבודת אםכן חוהן א ן ע ד ( ‪ ,‬חוו חויך‬
‫בייח )בריחת עיןק ויצן! ה ם א י ק !החד?( חיו חויך טייטם‬
‫ןייח ה ח ב ! »יך ו ע } כ ט ט «ט}יק ;׳וועון‪ .‬חוכ חויך חו אען‬
‫ה ח ט ; י מ י ח ט ר ח ט ) כ י ת ה א ק ד ם ( ה ח ט ויך חויך חיטןיצע‬
‫א}חכה חןיין ; י א ח כ ט ‪ ,‬יו‪.‬נ דיח <מ&י א}חצה( החב! נ ח ר‬
‫חן ;יהויבן חונ ד ח ט א ע ם ה ה ח ט דך ח?••! אטןיש ג י ו ו ע ו ן •‬
‫ד ח ק טטייט )והבית בהבנות!(‪ ,‬ע ם וחן טטיין )והבית‬
‫ח ם ר בנוהו( ווחר א ם א ע וייח החבן ;יבויחט ״ ח!!ח טטייט‬
‫)בהבנות!( חיו טייטם חין ןיינעק טון ב״יח! * ‪ I‬ייך ו ע ן כ ר ם ‪,‬‬
‫חווח חויך םטייט )ח‪5‬ן טןיאה א ס ע נ ב נ ה ( חונ ניט בונה |‬
‫חןח )נבנה( ע ם חיו חןיין ;נויחט ;ווחרן• חוו חויך חןם ווחט‬
‫חיו קודם חיו לו ;ענלט ;ווחרן שן דך י ו ע ן ב ע ר ט ‪ ) :‬ו י ק ק‬
‫ן א ל קש^חי א‪5:1‬תי‬
‫‪,‬‬
‫א ם ה חת האםכן(‬
‫ר ב‬
‫‪5‬‬
‫נ ‪5‬‬
‫י ה ו ך ה‬
‫ה י י ב‬
‫״‬
‫י‬
‫‪ ^P‬וועי חיו ד ע ר פיינד ד ח ם חין ד ע ר‬‫י י י ^‬
‫)טאחן ואןצות הרשעה( חונ ד י ח ויינען םונח )באןצומ‬
‫ה ק ד ו מ ה ( ‪ ,‬ד ח וח;ן כ נ ס ת יטרח} חיר איינע פיינט וחןמ‬
‫חייך ניט פ י י י ע ן ‪ ,‬דען ייען חיך פח} םטייח חיך ווידער‬
‫חויך‪ ,‬ח ב ר ווען דיין אפןה ווערט ויין ןןערםטו ניאר חוין‬
‫טטיי!‪ ; ) ,‬ק כי ח ט ב בחוטך ה' חור ןי( ר ע ן וויח פין אחן‬
‫חיו ד י ח ) כ נ ס ת יםרח‪; 0‬פחןן ב ; ן ! ת ‪ ,‬חיו ;יוועון לוויטן חיר‬
‫טונחיק שן דיח ע מ ״ ק חונ ח?ע ויינען חיין* יטרח! אצןה לו‬
‫ויין פון ד ע ר וועןט‪ ,‬חונ החכן ניט ; י ק ע נ ט ‪ ,‬חו ד ע ר פסוק‬
‫חארו‬
‫וח^ט )ען ע א ך יעריאו ס ו ד ויהיעלו ען לפוכיך‪,‬‬
‫ןצו ונכחידק ‪! MM‬ןוו יוצר ט ק יטרחן ע ו ד ‪ ,‬כי נועלו ן‪5‬‬
‫‪1‬‬
‫‪,‬‬
‫יחדו עןיך בריח יכרותו( ו )וען כן וחת( החם ןייח הקב״ד‪.‬‬
‫ניט‬
‫נ ח ל ת צבי‬
‫פ ר ש ת‬
‫ניט ;יןחון חין ןייערע העכט‪ ,‬ווען ןייח ןייט!! ן״ןייך ;י‪£‬חןן‬
‫כידי עכו״ק ויינען ויי חיין ;יםטחנן‪ .‬עם טטייט )כי נפןהי‬
‫קאתי( דען ה ק נ י ה החט ויי ווירר חויןי ;יריכט‪ ,‬חוג כנסת‬
‫ייטריין חיו חן ;ברייט לו וח;ן חין רער נייט דחם ה ק נ ה‬
‫» ערט ןייח חוין ריצטן פון רער ערר חין ;|ות )חן תטאחי‬
‫י וויבתי }י כי נפ}תי קאתי( דוח וחןטם דיך ניט ערייחן‬
‫'רחט איר ויינן ;‪5‬ח(ן חין ;{!ת וטעבוד‪ ,‬דען חיך בין ווידר‬
‫חוין ; ם ט ח ק חין דער לייט‪ .‬ד ח ק חויך )ב;|!ת אלריק(‬
‫דחם אטה החט וייח חרוים ;י‪5‬וי;ן חונ הקב״ה החט ןייח‬
‫;טחן )ניסיק ונ‪5‬ןח!ת(‪ ,‬דען )ויקק אטה חת האטכן( ער‬
‫) ; י י ‪ :‬ד ט קןגןן אח אוהל מועד‬
‫הגו ןייח ן‬
‫‪1‬‬
‫״‬
‫ע‬
‫‪ M‬״ ‪j‬‬
‫) ( ‪n‬‬
‫ר‬
‫‪ 5‬ט‬
‫כ‬
‫ח! רער ווחןקן החט ל!ח ;ידעקט ד ח ט אטכן החט‬
‫; י ח ח ט דיח )םצינה( ח!ן רער ערד• חונ חיו לו ברחצן‬
‫;ווחרן ר ע ר )רוח הטואחה( רער רח חיו )קן כן בםר( שן‬
‫ו‬
‫פג‬
‫פקודי‬
‫עו|ק‪ ,‬חונ חיו חפ ;טח! ;‪1‬״חח חי| דען ןמן ‪) | B‬תהוק‬
‫רבה(‪ ,‬חונ דער )רוח הקודם( ה ח ס ;רוחנו חיי! דען‬
‫עוןק‪ ,‬וויח ד ע ר פ מ ק »ח;ם )ויצק הענן חת חדין אועד(‬
‫חונ םטייט )וןח ימן אםת |בוח ח! ח!ה| או עד בי םכן עןיו‬
‫הענן( רען דער )רוח הקודם( החט ; ח ח ט חוי! רען ע«ןק‪,‬‬
‫חונ רער )רוח תטואחת( חיו חפ ;טחן ;ווחרן‪ .‬נחר דיח‬
‫רטעיק החב! חיק ווידר ;ילוי;ן חוק רער וועןט וויח ‪p!i‬‬
‫ע ר ם ט ן ‪ ,‬ווען ויימ העטן חיק ניט ווידער ;יליי;ן •וער ע ר‬
‫כיאר בעוןק‪!) :‬ן»אן העתיד( חיו הקב״ה חן ;ברייט ח»ק‬
‫ק ^ ?׳ע הםולז‬
‫‪ ,‬ל! יין ‪! !,g‬ןק י‬
‫לנצח‪ ,‬ומחה ה׳ אלהיט למזגה מעל כל ק;יט וחרקח עמו יקיר‬
‫מ‪7‬נל ^ל האךץ! ?י ‪5‬י ה׳ ךי‪3‬ר‪ .‬א»נ ^ןעייט ו^ח רוח הטומאה‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫> < ע ‪5‬‬
‫ר‬
‫;‬
‫א^היר ‪P‬‬
‫ימליך ן; לעוןיס ‪ P$‬ל*סז •‬
‫ע‬
‫״ ‪J‬‬
‫ד‬
‫ע‬
‫־ ?ייזי יי'‬
‫ר‬
‫פ ש ‪1‬‬
‫^‬
‫ט‬
‫ש‬
‫‪•p « W‬‬