‫פרפראות לשבת‬ ‫שו"ת סמ"ס – דף סד‬ ‫נערך ע"י הרב מרדכי ציון‬ ‫דיאודורנט‬ ‫ש‪ :‬דיאודורנט צריך הכשר לפסח?‬ ‫ת‪ :‬לא‪ .‬כי נפסל לאכילת כלב‪.‬‬ ‫מכירת חמץ‬ ‫ש‪ :‬מה מותר לכלול במכירת חמץ?‬ ‫ת‪ :‬הכל‪ .‬אך חמץ גמור כמו לחם‪ ,‬עוגות‪ ,‬אטריות‪ ,‬שניצלים – עדיף שלא‪.‬‬ ‫קטניות בפסח‬ ‫ש‪ :‬במשפחתי לא אוכלים קטניות‪ ,‬אבל בעלי ספרדי וכן אוכל‪ .‬מה לעשות?‬ ‫ת‪ :‬איכלי גם את‪ .‬הלכי בכל דבר במנהגי הלכה כפי בעלך הן להקל הן להחמיר‪.‬‬ ‫קטניות לאשכנזים‬ ‫ש‪ :‬הורי אשכנזים אך אוכלים קטניות ואינם מוכנים לשנות‪ .‬מה אעשה?‬ ‫ת‪ :‬אל תאכל‪ .‬אך לא באופן בולט‪.‬‬ ‫כוס חמישית‬ ‫ש‪ :‬האם ראוי לשתות כוס חמישית בליל הסדר?‬ ‫ת‪ :‬לא‪ .‬לא הלכה ולא מנהג (ע' סוף הגדה ארצישראלית מהגרמ"מ כשר)‪.‬‬ ‫סריגה בחול המועד‬ ‫ש‪ :‬האם מותר לסרוג בחוה"מ?‬ ‫ת‪ :‬לא‪.‬‬ ‫שמן קנולה‬ ‫ש‪ :‬האם שמן קנולה מותר לאשכנזים בפסח?‬ ‫ת‪ :‬כן‪ .‬א‪ .‬קטנית חדש‪ .‬ב‪ .‬לא נאכלת כקטנית‪ .‬ג‪ .‬ייצור בייבש‪.‬‬ ‫בדיקת חמץ בספרים‬ ‫ש‪ :‬האם חייבים לבדוק חמץ בספרים?‬ ‫ת‪ :‬יש שהחמירו‪ ,‬אך מן הדין לא חייבים‪ ,‬אלו פירורים פחות מכזית‪ ,‬אלא אין להשתמש‬ ‫בהם בשעת אכילה‪ .‬בפירורים פחות מכזית אין עוברים בבל ייראה ובבל יימצא‪ ,‬אבל‬ ‫כמובן הם אסורים באכילה‪ ,‬ואף אם נופלים במזון‪ ,‬אינם בטלים אפילו באלף‪.‬‬ ‫בדיקת חמץ‬ ‫ש‪ :‬בעלי חייל בליל בדיקת חמץ‪ .‬האם נוכל לבדוק יחד בלילה לפני כן?‬ ‫ת‪ :‬כן‪ .‬בלי ברכה‪ .‬אבל בליל בדיקה תבדקי מהר לבדך עם ברכה‪.‬‬ ‫קטניות בפסח‬ ‫ש‪ :‬אם הוריי ספרדים ולא אוכלים אורז וחומוס בפסח‪ .‬מותר לי לאכול?‬ ‫ת‪ :‬בבית ודאי לא‪ .‬בחוץ‪ ,‬זה תלוי אם זה מנהג העדה‪ ,‬כגון עולי מרוקו‪.‬‬ ‫מזון דגים חמץ‬ ‫ש‪ :‬האם מזון לדגים הוא חמץ?‬ ‫ת‪ :‬יש ויש‪ .‬לבקש בחנות מזון לא חמץ‪.‬‬ ‫קמחא דפסחא‬ ‫ש‪ :‬האם קמחא דפסחא יכול להיות ממעשר כספים?‬ ‫ת‪ :‬כן‪ .‬זה שם הצדקה שניתנת לכבוד פסח‪.‬‬ ‫הקלדה בחול המועד‬ ‫ש‪ :‬מותר להקליד בחול המועד במחשב?‬ ‫ת‪ :‬כן‪ .‬זו פעולה אלקטרונית לבדה‪ .‬וכן מותר להדפיס‪ ,‬כי בימינו אין זו מלאכת אומן‬ ‫(נשמת אברהם תקמה הערה א)‪.‬‬ ‫פלסטלינה בפסח‬ ‫ש‪ :‬האם פלסטלינה היא חמץ בפסח?‬ ‫ת‪ :‬לא‪ .‬לגמרי נפסלת לאכילת כלב‪.‬‬ ‫סיום ערב פסח‬ ‫ש‪ :‬האם ניתן לעשות סעודת סיום ערב פסח בלי מנין?‬ ‫ת‪ :‬כן‪ .‬אפשר גם לבד‪.‬‬ ‫מצת יד‬ ‫ש‪ :‬האם רבנו הרב צבי יהודה אכל בליל הסדר מצת יד או מצת מכונה?‬ ‫ת‪ :‬מצת מכונה כי יש בה פחות חשש חמץ‪.‬‬ ‫פלטה לפסח‬ ‫ש‪ :‬כיצד מכשירים פלטה של שבת לפסח?‬ ‫ת‪ :‬כסוי בנייר אלומיניום – לא רך מידי שנקרע ולא עבה מידי שקשה לעיבוד‪ ,‬אלא בינוני‪.‬‬ ‫קינואה‬ ‫ש‪ :‬האם מותר קינואה לאשכנזים?‬ ‫ת‪ :‬יש סברות להתיר אך בפועל הרבנים לא התירו‪.‬‬ ‫יצירות מבצק‬ ‫ש‪ :‬מה לעשות בפסח עם יצירות בבצק של ילדים?‬ ‫ת‪ :‬לכלול במכירה כי לא בטוח שנפסל לאכילה‪.‬‬ ‫הגעלה במדיח‬ ‫ש‪ :‬האם מדיח כלים מספיק כדי להגעיל כלים לפסח?‬ ‫ת‪ :‬לא‪ .‬הוא ‪ 07‬מעלות וצריך רתיחה‪.‬‬ ‫קטניות לאשכנזים‬ ‫ש‪ :‬האם אשכנזים יכולים לעשות התרת נדרים כדי לאכול קטניות בפסח?‬ ‫ת‪ :‬לא‪ .‬כי אין זה נדר פרטי שלהם אלא של דורות‪.‬‬ ‫סיגריות‬ ‫ש‪ :‬האם סיגריות הן חמץ?‬ ‫ת‪ :‬לא‪ .‬אבל אסורות כל השנה‪.‬‬ ‫קרבן פסח‬ ‫ש‪ :‬שמעתי שיש שמתכננים להקריב קרבן פסח ואפשר להצטרף תמורת ‪ 21‬שקל‪.‬‬ ‫להצטרף?‬ ‫ת‪ :‬ודאי לא!‬ ‫צחצוח שיניים אחרי אפיקומן‬ ‫ש‪ :‬מותר לצחצח את השיניים אחרי האפיקומן או אסור כי זה מפיג את טעמו?‬ ‫ת‪ :‬מותר‪ ,‬כמו שמותר לרוב הפוסקים לשתות קפה או תה‪ ,‬כי רק נאסר מזון ולא שתיה‪.‬‬ ‫משה בהגדה‬ ‫ש‪ :‬למה משה רבנו לא מוזכר בהגדה?‬ ‫ת‪ :‬כדי שיהיה ברור שמי שעשה את הישועה‪ ,‬הוא רבונו של עולם‪ .‬אני ולא מלאך‪ ,‬אני‬ ‫ולא שליח‪ .‬רק דרך אגב משה רבנו מוזכר ברוב הנוסחאות‪ :‬ויאמינו בד' ובמשה עבדו‪.‬‬ ‫אכן‪ ,‬ד' עושה‪ ,‬ומשה רבנו הוא עבדו‪.‬‬ ‫קופסה חמץ‬ ‫ש‪ :‬האם קופסה מפלסטי שהשתמשו בה חמץ היא כשרה לפסח?‬ ‫ת‪ :‬כן‪ ,‬אחרי ניקוי אם השתמשו בה בקר ויבש‪ .‬אך אם היה חם או רטוב‪ ,‬צריך הגעלה‪.‬‬ ‫הכשרת מטבח‬ ‫ש‪ :‬בהכשרת מטבח לא כשר‪ ,‬יש לעשות קודם הגעלה או טבילה?‬ ‫ת‪ :‬הגעלה‪ .‬שיצא לטהרה על ידי טבילה‪.‬‬ ‫מצות כוסמין‬ ‫ש‪ :‬האם יוצאים ידי חובה במצה שאינה מחיטה אלא כוסמין למשל?‬ ‫ת‪ :‬כן‪ .‬מכל חמשה מיני דגן‪ .‬ואין זה כוסמת המכונה קאשע שהיא קטניות וברכתה‬ ‫אדמה‪.‬‬ ‫מצת יד‬ ‫ש‪ :‬מה עדיף מצת יד או מצת מכונה?‬ ‫למצת יד יש מעלה של לשמה ולמצת מכונה של סילוק חשש חמץ‪ .‬לכן כיון שהוכרע‬ ‫שמצת מכונה נקראת לשמה‪ ,‬יש לה מעלה‪ .‬אבל אם יש הקפדה מעולה מחשש חמץ‬ ‫במצת יד‪ ,‬אז היא עדיפה‪.‬‬ ‫חדש‬ ‫ש‪ :‬מה זה חדש? מה עושים היום?‬ ‫ת‪ :‬תבואה חדשה שנקצרה לפני פסח והיא מותרת רק אחרי יום ראשון של חול המועד‪.‬‬ ‫זה מתייחס לתבואה המובאות מחו"ל שגדלה שם באותם זמנים‪ .‬בשעת הדחק סומכים על‬ ‫הדעה שאין דין חדש בחו"ל (ערה"ש יו"ד רצג יח‪ .‬מ"ב תפט מה)‪.‬‬