אין לקרוא את העלון בשעת התפילה יש לשמור על קדושת הגליון הדלקת נרות17:33 : לנוהגים 40דק'16:14 : צאת השבת18:24 : 19:05 ר"ת: ר.מ.ה יבנאל חברה לבניה ויזמות בע"מ מהדורת אניטה חנה לעילוי נשמת אניטה חנה בת רג'ינה זמני השבת אגף משכנתאות לציבור החרדי ע"ה אמינות ,מקצועיות ,ועמידה בזמנים 050-9388893 זמנים חשובים הלכות ערב פסח • הגעלת כלים :ביום רביעי בבית התבשיל משעה 11:00-12:00 נא לדייק! • סוף זמן אכילת חמץ 10:27 :בבוקר. • סוף זמן ביטול ושריפת חמץ 11:42 :בבוקר. • זמן הדלקת נרות ביבנאל18:37 : • מוצאי יום טוב לפי זמן ר"ת( 20:16 :לגאונים )19:37 • חצות לילה לעניין אכילת אפיקומן12:41 : קיצור דיני הגעלת כלים תרופות הציבור מתבקש להקדים ולברר כשרות התרופות לפסח ולא לחכות לרגע האחרון "בברכת והסירותי מחלה מקרבך". דרשות שבת הגדול .1בהתאחדות האברכים :הרב חגי אשר נ"י. .2ביהכנ"ס הגדול :הרב אברהם נאור נ"י. בית הוראה "צדק ומשפט" הרב משה קורץ 054-8450432 הרב הלל אמדדי 054-4638419 הרב גד סולומון 054-8469717 הרב יעקב ועקנין 054-8420743 הרב אברהם נאור 054-6577441 052-7663979 הרב חגי אשר מזל טוב לזוג הצעיר נתן ושרה ריימונד לרגל האירוסין ,יהי רצון שיזכו להקים בית נאמן בישראל ,בניין עדי עד ,באהבה אחווה שלום ורעות דיני הגעלת כלים רבים הם ובשאילות יש לפנות לרבני ומורי צדק דקהילתינו ,כאן הבאנו תקציר מנימלי לכלים מצויים, הכנה להגעלה :להקפיד שהכלים יהיו נקיים וללא שימוש 24שעות לפני ההגעלה. א .כלים חדשים לפסח :מהראוי להעדיף במידת האפשר כלים מיוחדים לפסח כך נהגו רבים מישראל והדבר מונע טרחה וספקות מיותרים. ב .כלי זכוכית שנויים במחלוקת בין קהילות אשכנז לקהילות הספרדים אם יש שאלות נא לשאול מורי הוראה (וטוב לייחד כלים חדשים). ג .יש לנקות היטב את כלי האשפה שיש בהם חמץ (מטאטא ,פח אשפה) וראוי לשפוך לתוכם חומרים פוגמים (ואם יש פח אשפה משותף מהנכון להחמיר ולהפקיר את הכלי כדין בפני שלושה ,מדריך כשרות של הבד"ץ). ד .מיחם חשמלי לשבת וכן קומקום חשמלי צריכים ניקוי יסודי מאבנית ואח"כ יעשה הגעלה כיוון שהרבה פעמים מנקים אותו עם מלח לימון להסרת אבנית שהוא חמץ (ואופן הגעלתו למלאות עד היכן שאפשר מים ולהרתיח ואח"כ להפוך את המיחם ולהגעיל את פני המיחם המקום שעדיין לא הוגעל). ה .פלטה לשבת :ראוי לקנות חדשה ,ומי שאין לו אפשרות יחמם אותה לחום המקסימלי ויערה עליה מים רותחים (כשזה מנותק מהחשמל) ויעטוף אותה בנייר כסף עבה. ו .תנור אפיה :הפתרון המומלץ ביותר לנקות היטיב ולכסות אותו ולא להשתמש בו בפסח (המעוניין להכשיר ישאל מורה הוראה כיצד) טוב לרכוש טוסטר אובן מיוחד לפסח. ז .מקרוגל :עדיף לא להשתמש בו בפסח והמעוניין להשתמש ישאל מורה הוראה בנפרד. ח .מקרר :יש לנקות היטיב וכן לנקות את הגומי שסביב דלת המקרר ואת אסיפון המים מאחורי המקרר. ט .מזוזות :יש להיזהר כשמנקים את המשקופים שלא יחדרו מים לבית המזוזה משום שהיא עלולה להיפסל וכן אם נצבעו המשקופים כדאי לבדוק שלא ניזוקה המזוזה. י .שולחנות אוכל :אם אוכל כל השנה עם מפה ינקה היטיב אך אם רגיל לאכול בשולחן חמץ ללא מפה צריך לערות מים רותחים ויכסה אותו במפה לכל ימי הפסח. יא .שיש מטבח :כיוון שיש סוגי שיש יצוק שאם יכשירו אותו כנדרש יהרס ,העצה היא לנקות היטיב ובפרט בחריצים לשפוך חומר פוגם (אקונומיקה) ואח"כ לערות מים רותחים על שטח נקי ויבש לגרוף את המים ושוב לעשות כך כמה פעמים עד שכל מקום יוכשר כדין אח"כ ליבש ולעטוף זאת בנייר כסף עבה. יב .יש לנקות גם את הקירות הצמודים לשיש במים וחומר ניקוי (זהירות מנקודות חשמל). יג .הסיפון :הנמצא מתחת הכיור יש לפרק ולנקות ומי שלא יכול ישפוך שם חומר ניקוי לפגום את החמץ שיש שם. יד .כיור :מצד הדין מערים מים רותחים ג' פעמים ממיחם חשמלי (כנ"ל בהכשר השיש) והמהדרים שמים קערה או כיור פלסטיק. טו .קולט אדים :כיוון שהוא סופג שומנים ויש חלקים מאוד קשים לניקוי ונמצא מעל המאכלים כדאי לנקות אותו היטיב ולכסות אותו עם נייר כסף עבה. טז .בכיריים של גז :ג' חלקים: חצובה :כיוון שישנה מחלוקת אם להגעיל או ללבן את החצובה יש לנקות היטיב ללא שום ממשות של שומן שרוף ,להגעיל ולעטוף בנייר כסף מכל הכיוונים. מבערים :ינקה היטב גם בחורים ויערה מים רותחים (ויש המצריכים ליבון קל). המגש שתחת המבערים :ישפוך עליו מים רותחים מכלי ראשון ויכסה אותו בנייר כסף. יז .טבעת נישואין :יש לנקותה היטב בחריצים מכל ממשות ולהגעיל. יח .מכשירי טלפון :לנקות עם מגבון לח ומברשת שיניים במידת הצורך. יט .כיריים של גז :ראוי לייחד כיריים רק לפסח אם אין לו אפשרות לרכוש כיריים לפסח ,ינקה ויערה מים רותחים ויעטוף בנייר כסף (לא צריך לפרק ראשי גז לגורמים קטנים אלא לנקות עד היכן שידה משגת). כ .מקציף קרם או מיקסר :לא להשתמש בפסח כיוון שיש חריצים שנאסף שם קמח ועלול ליפול בשעת השימוש בפסח. מכירת חמץ .1להזדרז למכור בהקדם ולא לחכות לרגע האחרון. .2מי שמוכר את החמץ צריך להבין את משמעות המכירה וצריך לגמור בדעתו שרוצה למכרו לנכרי שלא תהא המכירה כמצוות אנשים מלומדה בלי הבנה. .3היום נהוג על פי רוב לבצע את המכירה לנכרי ע"י בית הדין שהם בקיאים בדיני מקח וממכר ובכל דרכי הקנינים כיצד לעשות את המכירה עם הגוי (אין לעשות מכירה באופן פרטי עם גוי). .4זהירות אם יש בידו מוצרים של חמץ שאינו רוצה לבערם ,צריך למוכרם לגוי לפני זמן איסור חמץ. .5מה למכור :מותר למכור בדרך מכירה זו גם חמץ בעין (ממש) ואולם יש נוהגים להחמיר שלא למכור לנכרי חמץ גמור בעין ומוכרים רק את החמץ הדבוק על כלי החמץ שקשה לנקותם ,או שאר תערובת חמץ. .6חששות במכירה :על מנת לצאת מכל החששות בעניין מכירת החמץ ראוי לא להשאיר חמץ ברשותו ,וכך הורה כ"ק אדמו"ר מוהרא"ש זצוק"ל ,כיוון שיש אומרים שהמכירה נתקנה למי שיש לו הפסד מרובה כגון בעלי חנויות. .7תוקף המכירה :מכירת חמץ היא מכירה גמורה והחמץ שייך לגוי מרגע שהבד"ץ עושה עם הגוי את המכירה ועד למוצאי שביעי של פסח .ולכן אסור להפריע לגוי הבא ליטול את החמץ בפסח ומי שמונעו מוכיח שמכירתו לא הייתה מכירה. .8שליח :יכול למנות שליח למכירה (ואפילו האשה יכולה להיות שליחה) אך לא למנות ילד קטן. .9מכירה דרך הטלפון :בשעת הדחק כאשר אדם נמצא במקום רחוק יכול לבקש מהרב בטלפון שימכור עבורו את החמץ. .10מקום מיוחד :צריך לייחד מקום מיוחד לדברי החמץ הנמכרים לגוי (חדר ,מחסן ,ארון) ולסגור את מקומות הנ"ל באופן שלא תהיה אליהם גישה כל ימי הפסח. .11שליחות למכירת חמץ :הרוצה למכור לחבירו או להוריו את החמץ ראוי שיודיע להם מראש ויקבל את הסכמתם ,מ"מ אם מכר חמץ בלי ידיעתם המכירה חלה, .12וכתב השדי חמד" :שיכול למכור חמץ של אנשים שלא טורחים לבער את החמץ שלהם כדי שלא יכשלו באיסור חמץ שעבר עליו הפסח". .13תשלום לרב :כתבו הפוסקים שראוי לשלם לרב על היותו שליח למכירת החמץ לגוי שאז יש למכירה יותר תוקף (נטעי גבריאל). .14פרטי המכירה :בשטר המכירה יש לפרט את שמו של מוכר החמץ את כתובתו של הבית בו החמץ נמצא .אין חובה לפרט את סוגי החמץ ומיקומם המדויק בתוך הבית. .15עציצים תמונות תמרוקים :הממולאים בכוסמת או חיטה מיובשת ושאר מיני דגן לקישוט הרי הם חמץ גמור ויש להורידם ולמוכרם עם החמץ. בדיקת חמץ א .יברך "על ביעור חמץ" ויכווין לפטור את הרכב ושאר מקומות שהולך לבדוק בלילה ולא לדבר משעת הברכה עד סוף הבדיקה אלא אם כן התחיל את הבדיקה ונצרך לדבר מעניין הבדיקה. ב .מקומות לבדיקת חמץ :לפני ליל י"ד בניסן צריכים לבדוק בכל מקום בו יש אפשרות למצוא חמץ ובפרט :כיסי הבגדים ,קופסת שטריימל, תיק בית הספר ,תיק אוכל ,חדרי מדרגות ,ארון חשמל ,חורים בחומה, מקפיא .מקרר (גם בכלי הניקוז של המקרר מאחור) תנור וכדו' (וכבר אירע שלאחר חג הפסח נמצאו מוצרי חמץ בתיק בית הספר וכדו'). ג .בדיקה בזמן :מתפללים תפילת ערבית ובאים לבית וצריך מיד להתחיל את הבדיקה ,ועל האשה מוטל לסיים את כל הנקיונות וסידורי הארונות על מנת שבעלה יתחיל מיד ולא ישתהה. ד .בדיקה טובה :הבדיקה צריכה להיות יסודית מאוד ,ולא רק על מנת לחפש את העשרה פירורים ,ויבדוק בכל פינה אפשרית ,ולגבי כיסי הבגדים די שישאל את האשה אם בדקה וניערה את כיסי הבגדים לפני הכביסה ומאז שמרה על הבגדים שלא ילבשו אותם ואז לא צריך לחפש שוב בכיסי הבגדים בזמן בדיקת החמץ. ה .ונשמרתם מאוד לנפשותיכם :באזור בלוני הגז ישמר מלהתקרב עם נר מחמת סכנה אלא יבדוק עם פנס ודיו. ו .פנס או נר? מומלץ לבדוק גם עם נר וגם שיהיה פנס קטן למקומות בהם הנר לא יעיל. ז .לפני הבדיקה יאמר לשם יחוד המובא ב"לשון חכמים" לבן איש חי, קודם בדיקת חמץ (כמו כן יש יהיה רצון קודם השריפה בבקר). ח .הכנת הפירורים לבדיקה :את העשרה פירורים יש לעטוף היטיב עם נייר ולהקפיד שכל פירור יהיה פחות מכזית ,ולא לשכוח לרשום בדף היכן הניחו כל פירור למקרה שלא מוצאים (מומלץ שאת הפירורים תחביא עקרת הבית ולא הילדים). ט .שמירת החמץ :להניח את כל מה שמצאו בבדיקה במקום שמור מבעלי חיים ומילדים קטנים שלא יפזרו זאת וכדאי להניח זאת בשקית קשורה. י .בדיקת הרכב :טעון בדיקה טובה אך שם יבדוק עם פנס ולא עם נר (מחמת סכנה) וטוב לעשות נקיון יסודי נוסף משלך מלבד הניקיון שעושים במקומות לשטיפת מכוניות ,ולשאוב בשואב אבק עד היכן שידו מגעת ,בהרבה מכוניות ניתן בנקל לפרק את הכיסא האחורי שם מוצאים חמץ גמור ,מ"מ אם לא ניתן לפרק את הכיסא האחורי יכניס שואב אבק ויסמוך על הביטול שמבטל בערב פסח. יא .משחקי ילדים :כגון לגו וכדו' יכניס לשקית רשת למכונת כביסה או ישטפם ידנית מ"מ חובה להזהיר את הילדים שבפסח שום צעצוע לא עולה על שולחן האוכל. יב .בדיקת חפצי קדושה :את התא בבית הכנסת המיועד לטלית ותפילין כדאי לבדוק מיד אחרי תפילת ערבית לפני שהולכים לבדוק את החמץ בבית וגם לנער את כיסוי הטלית (וכן את קופסת שטריימל) שלא פעם מוחבאים בהם דברי חמץ (את השטריימל לנקות בעדינות). יג .ספרים :אין חובה לבדוק את כל הספרים שבספריה ,אך ספרים שמשתמש בהם לעיתים בעת הסעודה צריך לבדוק מחמץ .לעומת זאת את הברכונים וזמירות השבת שנמצאים דרך קבע על השולחן וקשה לנקותם לגמרי מחמץ שנדבק בהם ימכרם עם החמץ. יד .הנוסעים להורים מתי יבדקו? זוגות שמתכננים לנסוע להורים ולא יהיו בביתם בפסח ישתדלו לנקות חדר או מקום מסוים ויבדקו בליל יד' בברכה ,על מנת לזכות במצוות בדיקת חמץ ,ואם נוסעים מביתם לפני ליל י"ד יבדקו לילה לפני היציאה ללא ברכה. • אם אינו יכול להגיע לביתו לבדיקה ימנה שליח לבדוק במקומו והשליח יברך על הבדיקה. טו .חובת בדיקה במקום האירוח :המתכננים להתארח בבית מלון או בצימר בפסח ,אם הגיעו לפני ליל י"ד למקום האירוח יבדקו בליל י"ד בברכה. טז .ביעור חמץ :יש להיות עירניים לגבי חמץ הנשמר כיוון שכבר קרה בעבר שבדקו בכל הבית אך בפסח נמצאו פיתות במקפיא שנשמרו לארוחת בקר בערב פסח. יז .להשתדל להיפטר מכמויות חמץ עוד לפני ליל יד' (לא לזרוק בפחי אשפה הציבוריים) ולהשאיר את המינימום לקיים בו מצוות שריפת חמץ. יח .בגדים מכובסים :בגד שעבר כביסה עדיין חייב בדיקה בכיסים ובכפלי המכנסיים כיוון שחמץ הנמצא בהם לא נפגם מאכילת כלב, מכל מקום אם עקרת הבית הפכה את הכיסים לחוץ לפני הכביסה די בליל הבדיקה שתאמר שהבגד נבדק בתנאי שלא לבשו זאת מאז שכובס את החליפות שילבש בחול המועד יבדוק בתשומת לב. יט .בעלי חיים בפסח :חמץ בפסח אסור גם בהנאה ולכן גם במאכלים המיועדים לבעלי חיים יש להקפיד שיהיו כשרים לפסח ,במיוחד יש להיזהר באוכל המיועד לדגים שהוא חמץ גמור ויש לדאוג לפני הפסח לתחליפים כשרים לפסח כגון תולעים מיובשים וכדו' . כ .שריפת חמץ :מצוות שריפת חמץ היא באש ולכן יש להקפיד לא לשפוך על החמץ לפני השריפה נפט או כל חומר אחר הפוגם את החמץ ופוסל אותו מאכילה כי אז אינו מקיים מצוות ביעור חמץ שהרי לפני ביעורו כבר לא היה ראוי לאכילה .וכן להוציא מתוך נייר הכסף את הפירורים על מנת שהאש תשלוט בהם .כמויות גדולות של חמץ שנשארו יש להימנע מהשלכתם לאשפה העירונית כיוון שהחמץ נשאר ברשות העיריה. כא .זריזים מקדימים :בערב פסח ראוי לקום מוקדם על מנת לסיים לאכול ארוחת בקר לפני סוף זמן אכילת חמץ כב .סוף זמן אכילת חמץ השנה זה בשעה .10:00 כג .סוף זמן ביטול ושריפת חמץ השנה זה בשעה 11:19והכוונה שעד זמן זה כל החמץ נשרף. תזכורת לערב פסח .1תענית בכורות :נהגו בזמנינו להשתתף בסעודת מצווה או סיום מסכת וצריך להשתתף בעצמו בסעודה ולאכול כזית פת או עוגה. .2תספורת :מי שלא הספיק להסתפר לפני ערב פסח יעשה זאת לפני חצות. .3צחצוח שיניים :לצחצח שיניים היטב עם מברשת וקיסמים לאחר ארוחת בוקר ,ובפסח לייחד מברשת שיניים חדשה עם משחת שיניים כשרה לפסח. .4שואב אבק :לרוקן את השואב אבק מכל הלכלוך והחמץ ולשטוף אותו. .5לנעול או לכסות היטב את המקומות שנמכרו לגוי בהם חמץ או כלים לבל יטעו להשתמש בהם. .6לשקול את הכזיתות מצה ולהכין שקיות עם כזיתות מצה לצורך ליל הסדר על מנת לחסוך זמן. .7להקפיד שכל חתיכת כרפס לא תשקול יותר מ 18גרם (לחשוש לדעת הרמב"ם). כשרות המזון חומרות בפסח :כתבו הפוסקים שבפסח יכול כל אדם להחזיק בכל החומרות ואין בזה משום לא תתגודדו ולא משום יוהרא ,וכתב על זה בעל "משנת חסידים"" :והשומר פסח כהלכתו ויחמיר בו בכל החומרות שמחמירים המחמירים ,יועיל לנפשו מאוד כל השנה". א .יש לקנות אך ורק הכשרים חזקים ביותר לפסח כמו :בד"ץ העדה החרדית ,הרב לנדא ,הרב רובין (לגבי שאר הכשרים להתייעץ עם מורי הוראה). ב .מי שיכול לקנות את כל המוצרים לפני הפסח נמלט מהרבה חששות .במידה ונאלצים לקנות בתוך חול המועד פסח יקנה ממקומות שכל החמץ מאופסן ושמור במקומות שמורים מהישג יד אדם (לצערינו ראינו בעיננו כיצד גויים קורעים את כיסויי מדפי החמץ ולוקחים מוצרי חמץ בתוך הפסח וגורמים בכך מכשול לקונים הבאים אחריהם). ג .יש להקפיד לבדוק כל מוצר בנפרד שהוא נושא כשרות טובה לפסח [וכבר קרו מכשולות שנמצאו מוצרים לא כשרים לפסח המעורבים עם המוצרים הכשרים לפסח וגרמו למכשול]. ד .עקרת הבית :תבדוק שוב כל מוצר לפני שמבשלת או מכינה ממנו מאכלים שיש בו את ההכשר לפסח ולא תסתמך על מה שראתה בשעת הקניה. ה .ירקות פירות וכל מוצרי המזון שנקנה לצורך פסח צריך שטיפה וניגוב לפני השימוש ובפרט כשקונים בפסח שיד כולם ממשמשת בהם. קטניות :מן הדין אין איסור לאכול קטניות בפסח ואפילו אורז כך מנהג הספרדים אך מנהג קהילתינו כדעת הרמ"א וכן מורה הלכה למעשה כ"ק אדמו"ר מוהרא"ש זצוק"ל להימנע מאכילת כל סוגי הקטניות בפסח. הנוהגים שלא לאכול קטניות צריכים להקפיד שלא להשתמש בשמן העשוי מקטניות אלא ישתמשו בשמן זית או שמן אגוזים (המהרשד"ם מיקל בשמן קטניות כיוון שנשתנה מראהו בתנאי שנזהרו לבדוק את הקטניות מחיטה וכדו'). המארח אדם :שמקפיד לא להשתמש בקטניות או שמן קטניות ,חייב להודיעו ,וטוב לברר לפני שבא לבקר על מנת למנוע אי נעימות ,אך המתארח אצל ההורים שמקילים בקטניות ושרויה לא יעיר להם מאומה כיוון שקטניות ושרויה זה מנהג ,וכיבוד הורים זה דאורייתא. ו .מצה שרויה :חסידים ואנשי מעשה מקפידים שלא לאכול מצה שרויה במים או בכל מאכל ותבשיל המעורב בו מים וכן מנהג קהילתינו על פי הוראת כ"ק אדמו"ר מוהרא"ש זצוק"ל ,אך מותר למרוח ממרח אבוקדו, ממרח שוקולד ,חמאה (ויש שמחמירים שלא למרוח שום דבר על המצה וכל אחד ינהג כמנהג אבותיו). ז .השוק מוצף במוצרי מזון וממתקים הכשרים לפסח, פיצה ,ולחמניות ,וופלה ,וביסלי כשרים לפסח ועוד ,אך ראוי כהנהגה חינוכית להימנע מהם בפסח על מנת שיהיה ניכר לילדים שבבית בו גדלו לא כל דבר נכנס לבית בפסח ו"חנוך לנער על פי דרכו גם כי יזקין לא יסור ממנה". ח .זהירות מטעות בהכשרים :פיקוח מטעם הבד"ץ לפסח על מוצרי מזון הם רק לאריזות סגורות אורגינליות שעל כל אריזה ואריזה חותמת הבד"ץ וגם "כשר לפסח" .אם הבד"ץ הוריד את הכשרו לפסח ונוסף על זה הכשר אחר זה לא מטעם הבד"ץ .אין פיקוח כשרות לפסח מהבד"ץ על חנויות קטניות ופיצוחים .למניעת מכשול על אנ"ש לנהוג במשנה זהירות בכל מוצר ומוצר לבדוק כל אריזה אם יש עליו חותמת כשרות הבד"ץ ובמוצרים לפסח לבדוק כשר לפסח ישנם מוצרים שההכשר של בד"ץ העדה החרדית הוא רק לשאר ימות השנה ולא מהווה כשרות לפסח. ט .במוצרי מזון לפסח שבאישור והשגחת הבד"ץ חייב להופיע הכיתוב "כשר לפסח" מעל לחותמת הבד"ץ. ובמוצרי ניקוי נייר וכדו' כתוב" :מאושר לפסח" (לא חובה) .הכשרות חייבת להיות מצוינת מעל החותמת ,לא בצד או במקום אחר בתוית ובשום אופן לא מדבקה ,היו עובדות בשנים שעברו שהסוחר או החנות הוסיפו מדבקה "כשר לפסח" והתעו את הציבור. במקרה שאושר מטעם הבד"ץ להוסיף על המוצר מדבקה עם חותמת הבד"ץ חייב שעל המדבקה עצמה (ולא רק על התוית או האריזה) יהיה כתוב שם המוצר ושם היצרן וכן שם המפעל יופיע פעמים רבות ברקע ובאותיות קטנות כדי למנוע אפשרות של זיוף. י .בקפה טורקי ,אבקת קקאו ,ירקות מצוננים ,ומוצרי חלב ,הכיתוב "כשר לפסח" מופיע בגב או בצד האריזה בזריקת דיו ליד קוד הייצור. יא .כלי פלסטיק חד פעמיים( :צלחות ,סכו"ם ,כוסות ,קסמי שיניים) אין בהם חמץ או איסור אחר אומנם לפסח ראוי לקנות אריזות סגורות. גם בתבלינים כמו פפריקה בשמן יש לקנות הכשר טוב "ללא חשש קטנית". יב .תבלין כמון :אין להשתמש בפסח עקב הקושי לברור אותו מחמת שיבולת שועל המעורבת בו. תרופות בפסח א .חולה שחלה כל גופו אף על פי שאין בו סכנה מותר להשתמש בטבליות וכדורי הרגעה אפילו יש בהם תערובת חמץ (עמילן חיטה).בתנאי שטעמם פגום (לא מתוקים). ב .טבליות שמוצצים אותם וטעמם טוב אסור למצוץ מהם בפסח אלא יחפש תחליפים כשרים לפסח .והטוב ביותר לפני פסח לעיין במדריכי כשרות שם מצוינים כל סוגי התרופות איזה כשר ומה לא וכן יש לשים לב אם הכשרות על הטבליות או על הסירופ או על מצבים שונים בהם התרופה משווקת . ג .אין לשום חולה להחמיר על עצמו להפסיק לקחת כדורים הנחוצים לו על פי הוראת רופא .על כל ספק יש לעשות שאלת חכם. ד .חולה שיש בו סכנה (פיקוח נפש) חייב להשתמש גם בתרופות שבחשש חמץ מ"מ הוראת הבד"ץ שאם יש אפשרות לעטוף את התרופה בקפסולה נקייה (ניתן להשיג בבית מרקחת) יעטוף אותה ויבלענה עם הקפסולה. ה .תרופות :סוגי תרופות כגון זריקות ,פתילות ,תכשירי חוקן,טיפות אף עיניים ואזניים ,משחות חיצוניות לעור ,משאפים לסוגיהם ,מדבקות לעור ,סוגי "יוד" אין צורך בהכשר. ו .מזון לתינוקות :לבדוק שיש הכשר טוב לפסח ,במידה ומצוין "קטניות מיוחד לתינוקות" עם הכשר טוב ,יש להשתמש לצורך זה בכלים מיוחדים (למי שנזהר מחשש קטניות כנהוג בקהילתינו). הכנות לליל הסדר • לכווין שעון שבת. • להכין תאורת חירום או נרות גדולים למקרה של הפסקת חשמל. א .להכין מבעוד יום כיסאות נוחים להסבה . ב .לכל אחד מהמסובים יכין מצות בכמות מספקת ארבע כזיתות לכל אחד ואחת כזית מצה :כ 30-גר' לצאת ידי חובה לכל השיטות במצווה דאורייתא. ג .כוסות המחזיקים רביעית יין 86גרם ולנוהגים כשיעור חזו"א 150גר'. ד .יין :כדי שתיית ארבע כוסות לכל אחד ה .מרור :כמות של שתי כזיתות לכל אחד למרור ולכורך. ו .מי מלח :לטיבול הכרפס ז .זרוע :יש לצלותו לפני החג. ח .ביצה קשה :זכר לקרבן חגיגה לפי מנין המסובים. ט .חרוסת :למרור ולכורך. י .לשלוח את התינוקות לנוח בערב פסח וכן להכין צעצועים ושאר דברים כדי לעורר את הילדים שבהם מצוות והגדת לבנך. הארות בענין קניית חמץ לאחר הפסח נערך על פי דברי הרב ישי מלכה והרב י .בן גדעון (בד"ץ בית יוסף]) מכירת חמץ יסודתו בהררי קדש והרוצה להחמיר שלא לסמוך על המכירה יחמיר על עצמו .ואותם המזלזלים ואומרים שאין לסמוך על המכירה צריכים להיזהר שלא יראה מדבריהם פגיעה בגדולי ישראל שהם בעצמם מבצעים את המכירה. א .כידוע שחמץ שעבר עליו הפסח אסור בהנאה ולכן בכל מקום שקונים חנויות ,עסקים ,תחנות דלק ,וכדו' לדרוש תעודת מכירה תקיפה לשנת תשע"ה זהירות :ישנם מקומות שיש תעודת מכירה ישנה משנה שעברה. ב .במקום שאתה מסופק אם כן נמכר החמץ או לא ,ולא ניתן לברר וכבר קנית את המוצר הדין שזה מותר כדין ספק דרבנן לקולא. ג .חנות של יהודי שאינו שומר תורה ומצוות וברור שלא נתכוון למכירה אמיתית ,כגון שנודע שבעל החנות מכר מוצרי חמץ במהלך החג הרי שיש לדעת שלרוב הפוסקים המכירה שלו אינה מכירה ויש להימנע מלקנות בחנותו. ד .יהודי שאינו שומר תורה ומצוות אפילו הוא אומר שמכר את חמיצו קודם הפסח ,אין להאמין לו בשום פנים ואופן ואין לסמוך על דיבורו, רק בהצגת אישור ותעודה מתאימה הנושא את תאריך שנת תשע"ה. ה .אפילו אותן חנויות שמכרו את החמץ כדין יש לבדוק היטב האם אותה סחורה שהגיעה לחנות לאחר הפסח נמכרה לגוי או הגיעה ממקום שמכר את החמץ כדין שאם לא כן אין שום תועלת שבעל החנות מכר את החמץ והחמץ החדש הגיע ממקום שלא מוכרים .על כן יש לבעלי החנויות לוודא עם הספקים שיש להם תעודת מכירה על הסחורה המשווקת על ידם. ו .מי ששכח למכור חמץ או שלא סומך על המכירה ונמצא ברשותו חמץ גמור חייב לשרוף את החמץ שמצא לאחר הפסח. ז .מי שמחמיר שלא לצרוך לאחר הפסח חמץ גמור שהשתמשו בו בהיתר מכירה יכול להקל ,בקמח ,חיטה ,גריסים ,גריסי פנינה ,שעורה, להשתמש בהם לאחר הפסח. ח .אך מוצרי דגן כגון :בורגול ,דייסות מאחד מחמשת מיני דגן חשובים כחמץ גמור כיוון שהם עוברים תהליך בישול ומי שלא סומך על מכירה לגוי יחמיר במוצרים אלו. ט .המידע המובא להלן הינו למי שמקפיד על "נאפה לאחר הפסח" (עצה טובה :טוב לאמר על כל דבר שנוהג שעושה כן בלי נדר). "קבלתי את העלון וזה יוצא מאד מאד יפה ,יעזור הקב"ה שנוכל להמשיך בזה במשך כל השנה ,ובסוף השנה אזי מדפיסים את זה עוד פעם בכרך אחד וזה נשאר קרן לדורות" (מכתב מהצדיק מתאריך ז' טבת) לתגובות ולסיוע | 054-8420743 :לקבלה בדוא"ל: [email protected] בחסות קבוצת י.א .מזרחי בע"מ יזמות ובניה ביבנאל בניה עד קבלת המפתח • משכנתאות • טיפול בהיתרי בניה יחס אישי ואדיב לכל אורך הדרך *8009 052-7245588 יוסף חיים 052-8735867 אליעזר שלמה
© Copyright 2024