‫מידעון לסקירת הפעילות‬ ‫”מפגשים“ גבעת חביבה‬ ‫תשע“ב‬ ‫תחילת המיזם המשותף ”מפגשים“ גבעת חביבה משרד החינוך‬ ‫המיזם המשותף למשרד החינוך ולתכנית "מפגשים" גבעת חביבה נועד לתת מענה הן לצורך והן לכוונה‬ ‫של משרד החינוך להעמיק ולהסדיר את אופן ההתמודדות עם החינוך לחיים משותפים בבתי הספר‪.‬‬ ‫מאידך יאפשר המיזם להעמיק ולהרחיב את הפעילות המתקיימת במסגרת "מפגשים" גבעת חביבה‪,‬‬ ‫מתכנית בת ‪ 3‬פעימות לתכנית שנתית שתלווה בכל המרכיבים הנדרשים לקירוב ולמציאת הזהות‬ ‫האזרחית המשותפת לשני הצדדים תוך כבוד הדדי האחד לזהותו הנפרדת של האחר‪.‬‬ ‫במהלך התהליך השאיפה היא לאפשר "דיאלוג בין תרבותי" המציע חילופי דעות בין הקבוצות השונות על‬ ‫בסיס של כבוד ופתיחות‪ ,‬שמירה על עקרונות הדמוקרטיה ובעיקר על שוויון‪ ,‬חופש בסיסי‪ ,‬זכויות האדם‪,‬‬ ‫שמירה על חוק‪ ,‬פלורליזם‪ ,‬סובלנות והימנעות מכל אפליה‪.‬‬ ‫חזוננו‪ :‬קידום ההכרה ההדדית בין ערבים ויהודים אזרחי המדינה בדבר הצורך ביצירה של אזרחות‬ ‫משותפת מבוססת על כבוד ושיוויון הדדי תוך הפחתת הניכור ותחושת האיום ההדדי‪.‬‬ ‫הכלי‪ :‬מתן הזדמנות ואפשרות לכל נער ונערה במדינת ישראל לתהליך דיאלוגי הכולל מפגש במסגרת‬ ‫שנות לימודיו במערכת החינוך הישראלית כחלק מתכנית הלימודים כחלק מחינוך לאזרחות משותפת‬ ‫שיוויונית במדינת ישראל‪.‬‬ ‫מטרות המיזם‪:‬‬ ‫הגברת הפתיחות והעניין במידע על הצד האחר‪.‬‬ ‫הבנת הפרספקטיבה של הצד האחר‪.‬‬ ‫הגברת המוכנות למגע בפעילות חיובית משותפת‪.‬‬ ‫הפחתת דעות קודמות ורגשות שליליים‪.‬‬ ‫הגברת הנכונות לקבלת האחר‪.‬‬ ‫יצירת גישה חיובית כלפי האפשרות לחיים אזרחיים משותפים על בסיס עקרונות דמוקרטיים‪.‬‬ ‫הגברת המעורבות החברתית‪.‬‬ ‫מפגשים תשע“ב‪-‬סיכום עד כה‪:‬‬ ‫בשנת הלימודים תשע“ב נפגשו עד כה ‪ 0591‬תלמידים ב‪ 01-‬מפגשים‪ .‬במקביל לפעילות התלמידים הונחו‬ ‫המורים המלווים (כ‪ 001-‬מורים בסה“כ) ע“י זוג מנחים ייעודי‪.‬‬ ‫המורים חוו תוכנית דומה לתוכנית התלמידים אשר היוותה תהליך מקביל ותומך לתהליך שעוברים‬ ‫התלמידים‪.‬‬ ‫המפגשים נערכו בשני מוקדים‪ :‬נורדיה ונס עמים‪ ,‬שני המקומות מספקים שירותי אירוח ומתקנים‬ ‫המאפשרים הנחייה למספר גדול של קבוצות‪ ,‬רואים בעין יפה את פעילותנו ומסייעים להצלחתו‪.‬‬ ‫המפגשים הועברו ע“י צוות מנחים מיומן של ‪ 02‬מנחים‪ ,‬כולם בעלי הכשרה ספציפית לתחום הדיאלוג‬ ‫מעבר להכשרתם האקדמאית ועבודתם בתחומי הנוער והחברה‪ .‬לצוות זה נוספו השנה שמונה מנחים‬ ‫שהוכשרו על ידי תוכנית מפגשים עצמה בקורס בן ‪ 001‬שעות אקדמאיות‪.‬‬ ‫הצוות עצמו עבר תהליך דיאלוגי והמשך הכשרה במהלך המפגשים‪.‬‬ ‫מסקנות מהמפגשים‪:‬‬ ‫‪.0‬‬ ‫‪.0‬‬ ‫‪.3‬‬ ‫‪.4‬‬ ‫‪.9‬‬ ‫‪.6‬‬ ‫‪.7‬‬ ‫‪.2‬‬ ‫‪.5‬‬ ‫‪.01‬‬ ‫‪.00‬‬ ‫‪.00‬‬ ‫‪.03‬‬ ‫תפיסת העתיד המשותף של שתי הקבוצות משתפרת‪ -‬כפי שמצביע המחקר וכפי שעולה מהפעילות‬ ‫של היום השני והסיכום‪.‬‬ ‫הקבוצה היהודית לומדת תוך כדי מפגש לשמוע את הערבית כשפת דיבור ולא רק כצליל מאיים ועוין‪.‬‬ ‫בקרב בתי הספר נוצר רצון למפגש נוסף‪ ,‬שיתוף פעולה והכרות נוספת (גם לאחר מפגש טעון או‬ ‫מורכב)‪.‬‬ ‫נוצרת הזדהות לגבי סיפורים אישיים והמוכנות להקשבה גדלה כפי שעולה מדברי המנחים המנחים‬ ‫בקבוצות‪.‬‬ ‫למדנו כי תהליך המפגש מעלה שאלות בדבר שוויון וצדק אזרחי במדינת ישראל‪.‬‬ ‫למפגשים בין ישובים סמוכים יש חשיבות גבוהה משום שהם מגבירים את הסיכוי לפעילות משותפת‬ ‫מתמשכת‪ .‬השנה נפגשו כך‪ :‬משגב וסחנין‪ ,‬נחף ומשגב‪ ,‬מעלות ותרשיחא‪ ,‬עין ראפה והר טוב‪ ,‬אחווה‬ ‫גלבוע ומגידו‪ ,‬כפר קרע ומעגן מיכאל‪.‬‬ ‫שתי מגמות שבלטו השנה בחלק מהקבוצות היו הימנעות או התנהגות מתלהמת‪.‬‬ ‫יש להכשיר את המנחים לעבודה עם תלמידים בעלי צרכים מיוחדים‪.‬‬ ‫הכשרת המורים בתוך הסדנה סייעה ותרמה רבות‪ .‬המורים דיווחו בסופי המפגש על תרומת‬ ‫התהליך‪ ,‬למידה משמעותית‪.‬‬ ‫ההכנה של מורים בתחומי דעת הרלוונטיים חיונית ונחוצה המשך עבודה‪.‬‬ ‫היחידה שלפני סיכום הסדנה אינה נותנת מענה טוב מספיק ליצירת איחוי בין שתי הקבוצות‪.‬‬ ‫זיהינו צורך בקרב המנחים ליצירת אופציות נוספות לפעילות במצבים שונים‪.‬‬ ‫התלמידים זקוקים ליותר פעילות ”מחוץ לכיסא“ במהלך היומיים‪.‬‬ ‫פירוט מפגשים במספרים ושמות בתי ספר תשע“ב‬ ‫מספר תלמידים‬ ‫תאריך‬ ‫שם בית ספר‬ ‫נס עמים‬ ‫‪04 ,53‬‬ ‫‪40-43/41‬‬ ‫מג'דל כרום‬ ‫‪70, 76‬‬ ‫‪47-46/4‬‬ ‫‪06 ,76‬‬ ‫‪41-4//4‬‬ ‫‪51,56‬‬ ‫‪15-10/4‬‬ ‫‪34 ,57‬‬ ‫‪13-17/4‬‬ ‫‪.‬‬ ‫כרמל זבולון‬ ‫אל בישאר‬ ‫‪03,03‬‬ ‫‪54-54/4‬‬ ‫רבין‪ -‬מודיעין‬ ‫סח'נין‬ ‫תיכון חדש תל‪-‬אביב‬ ‫קלנסוואה‬ ‫רבין‪-‬מודיעין‬ ‫אל חיכמה‪ -‬סח'נין‬ ‫הראל‪ -‬מבשרת ציון‪,‬‬ ‫אל חיכמה‪ -‬סח'נין‬ ‫איילון חולון‬ ‫אחווה‪ -‬גלבוע‬ ‫בית ירח‪ -‬עמק הירדן‪,‬‬ ‫מטרו ווסט – רעננה‬ ‫מג'דל כרום‬ ‫חוף שרון ‪ -‬כפר קרע‬ ‫אל חיכמה‪-‬‬ ‫‪03,34‬‬ ‫‪4-1/1‬‬ ‫‪60 ,73‬‬ ‫‪1-//1‬‬ ‫‪77 ,51‬‬ ‫‪45-40/1‬‬ ‫‪36, 50‬‬ ‫‪43-47/1‬‬ ‫‪15 ,77‬‬ ‫‪14-14/1‬‬ ‫‪77 ,55 ,10‬‬ ‫‪11-15/1‬‬ ‫‪75‬‬ ‫‪31‬‬ ‫‪30‬‬ ‫‪66‬‬ ‫‪16-11/1‬‬ ‫נשר‪ -‬אל בישאיר‬ ‫איילון חולון‬ ‫משגב‬ ‫סח'נין‬ ‫חוף כרמל‪ -‬כפר קרע‬ ‫נשר‬ ‫אל בישאיר‬ ‫מג'דל כרום‬ ‫חוף שרון ‪ -‬נחף‬ ‫‪1//4-4/5‬‬ ‫עין ראפה‪ -‬הר טוב‬ ‫‪11,54‬‬ ‫‪0-3/5‬‬ ‫מגמות תקשורת ‪:‬ג'ליל‪,‬נצרת‪.‬‬ ‫מותנבי‪-‬חיפה‪ ,‬דבוריה‪ ,‬חוף כרמל‪,‬‬ ‫יגור‪ ,‬גאון הירדן‬ ‫אזורי מגידו ‪ -‬אחווה גלבוע‬ ‫‪70‬‬ ‫‪41-45/5‬‬ ‫‪06 ,51‬‬ ‫‪40-43/5‬‬ ‫הדסים ‪ -‬כפר קרע‬ ‫‪30 ,01‬‬ ‫‪4/-14/5‬‬ ‫‪74 ,33‬‬ ‫‪14-11/5‬‬ ‫אורט‪ -‬מעלות‬ ‫סה"כ‬ ‫אורט‪ -‬תרשיחא‬ ‫‪4,/34‬‬ ‫תכניות נוספות‪:‬‬ ‫דיאלוג מעבר לכותרות‪-‬‬ ‫פרויקט משותף ל“קשב“ המרכז להגנת הדמוקרטיה‪ ,‬לשלוחה הצפונית ולמפגשים גבעת חביבה‪ :‬במימון‬ ‫‪usaid‬‬ ‫פרויקט זה נועד להקנות מיומנויות צריכה ביקורתית של תקשורת למורים ולתלמידי תיכון‪ ,‬יהודים וערבים בישראל‪.‬‬ ‫הפרויקט מתקיים בשיתוף פעולה בין סמינר גבעת חביבה וקשב – מרכז להגנת הדמוקרטיה בישראל‪.‬‬ ‫הרציונאל‬ ‫המונח "צריכה ביקורתית של תקשורת" מתייחס לקריאה או צפייה בכלי תקשורת במידה של ספקנות וביקורתיות‪.‬‬ ‫בעידן המודרני הפכו כלי התקשורת ההמוניים למקור המידע המרכזי בחברה‪ .‬מרבית האזרחים מגבשים את‬ ‫תפיסות העולם שלהם ואת עמדותיהם בהתבסס על תכנים המופיעים באמצעי התקשורת השונים הכוללים עיתונים‪,‬‬ ‫טלוויזיה‪ ,‬רדיו ואינטרנט‪ .‬הבנה עמוקה של אופן פעולת התקשורת מגדילה את היכולת של צרכן התקשורת‬ ‫להתמודד עם תכנים תקשורתיים בעייתיים – כגון הטיות‪ ,‬הסתה ודה‪-‬לגיטימציה כלפי קבוצות בחברה – ולהתנגד‬ ‫להם‪ .‬מציאות הסכסוך והשסעים העמוקים בחברה הישראלית מעצימים את השפעת התקשורת על עיצוב תפיסת‬ ‫המציאות של צרכניה‪ .‬לפיכך‪ ,‬עולה הצורך הדחוף בהקניית כלים לקריאה ביקורתית של תקשורת‪ ,‬במיוחד במערכת‬ ‫החינוך‪.‬‬ ‫תכנית פעולה לשנתיים‬ ‫הפרויקט יכלול סדנאות חד‪-‬לאומיות ודו‪-‬לאומיות ל‪ 961-‬תלמידי בתי ספר תיכון ול‪ 001-‬מורים‪ ,‬יהודים וערבים‪.‬‬ ‫הסדנאות למורים יתקיימו בסופי שבוע ויכללו ‪ 04‬שעות הדרכה שתוכלנה לזכות את המשתתפים בגמול השתלמות‪.‬‬ ‫הסמינרים יכשירו קאדר של אנשי חינוך שיוכל ללמד בני נוער ישראליים לקרוא ולצפות בתכנים חדשותיים בכלי‬ ‫בתקשורת באופן יותר ביקורתי‪ .‬במהלך שנתיים של הפרויקט‪ ,‬יתקיימו סמינרים לארבע קבוצות של שלושים מורים‪,‬‬ ‫מחציתם יהודים ומחציתם ערבים‪.‬‬ ‫תפקיד צוות מפגשים‪:‬‬ ‫תכנון‪ ,‬ייעוץ לצוות קשב ולגזאל מנהל הפרויקט‪.‬‬ ‫הוצאה לפועל של התכנית הכתובה‪.‬‬ ‫אוכלוסיית יעד ‪ :‬מנחים‪ ,‬תלמידי תיכון‪ ,‬מורים‪.‬‬ ‫בוצע‪:‬‬ ‫תכנון וייעוץ בכתיבת התכנית ובניית תכנית הפעילות‪.‬‬ ‫הוצאה לפועל‪:‬‬ ‫הכשרת מנחים לתכנית ‪ 31 :‬מנחים‪ 4 ,‬ימי השתלמות בנס‬ ‫עמים ובגבעת חביבה‪.‬‬ ‫תלמידים‪ :‬ביצוע התכנית בשני סמינרים ל‪ 222‬תלמידים‬ ‫מסחנין‪ ,‬מג‘דל כרום‪ ,‬נחף ומשגב‪ -.‬בנס עמים‪.‬‬ ‫מורים‪ :‬השתלמות מורים ל ‪ 22‬מורים‪ ( .‬לקיץ מתוכננת‬ ‫השתלמות מורים נוספת)‪.‬‬ ‫כתבות‪:‬‬ ‫‪http://www.givathaviva.org.il/hebrew/info/‬‬ ‫‪communicatingpeaceheb.htm‬‬ ‫‪http://www.sonara.net/articles.php?ID=127360‬‬ ‫‪http://www.panet.co.il/online/articles/1/2/S-520872,1,2.html‬‬ ‫קורס מנחי קבוצות דיאלוג‬ ‫השתלמות בת ‪ 001‬ש למנחי קבוצות דיאלוג‪.‬‬ ‫הקורס התמקד בהקניית מיומנויות הנחיית קבוצות רב תרבותיות המצויות בקונפליקט‪.‬‬ ‫הקורס החל ב‪ 00.00.0100‬וכלל שני סופ"ש בנס עמים‪ 6 ,‬ימי הכשרה מרוכזים בגבעת חביבה‪ ,‬צפייה מודרכת‬ ‫במפגש נוער יהודי ערבי בן יומיים והתנסות בהנחיית מפגש דיאלוג בן יומיים‪.‬‬ ‫הקורס התנהל בעברית וערבית והונחה ע"י חאתם דראושה (‪ AM‬פסיכולוגיה) ואיילת רוט (‪ MA‬חינוך לשלום)‪.‬‬ ‫תחילת הקורס ‪ 00-0010010100‬סיום ‪ ( 03-0410.0100‬צפייה והתנסות מעשית בהנחיה על פי תיאום אישי)‬ ‫מימון ע"י המשתתפים‬ ‫תכני הקורס‪:‬‬ ‫התנסות בסדנת מפגש יהודי ערבי‪,‬‬ ‫הקבוצה ומרכיביה‪ :‬התפתחות‪ ,‬מודלים‪ ,‬תפקידים‪ ,‬סגנונות תקשורת בקבוצה‪ ,‬ניהול ומנהיגות בקבוצה וצוות‪.‬‬ ‫מיומנויות הנחייה‪ :‬תפקידי המנחה וסגנונות הנחייה‪ ,‬תכני הקורס‪:‬‬ ‫התנסות בסדנת מפגש יהודי ערבי‪,‬‬ ‫הקבוצה ומרכיביה‪ :‬התפתחות‪ ,‬מודלים‪ ,‬תפקידים‪ ,‬סגנונות תקשורת בקבוצה‪ ,‬ניהול ומנהיגות בקבוצה וצוות‪.‬‬ ‫מיומנויות הנחייה‪ :‬תפקידי המנחה וסגנונות הנחייה‪,‬טכניקות הנחייה‪ ,‬פתרון קונפליקטים וטיפול בהתנגדויות‪.‬‬ ‫מאפיינים ייחודיים לקבוצת דיאלוג‪ :‬ההנחיה בקו‪ ,‬השפה במפגש יהודי ערבי‪ ,‬הנחיית נער‪ ,‬השתקפות יחסי רוב‬ ‫ומיעוט בקבוצה דו לאומית‪ .‬דפוסי כוח ‪ ,‬סמכות אמון ותקשורת בקבוצה רב תרבותית‪.‬‬ ‫עבודה מעשית‪ :‬צפייה מודרכת‪ ,‬והתנסות בהנחיה‪.‬‬ ‫כלי לימוד‪ :‬התנסות חוויתית‪ ,‬סדנאות פעילות‪ ,‬הרצאות‪ ,‬קריאה מודרכת‪ ,‬הנחיית עמיתים‪.‬‬ ‫טכניקות הנחייה‪ ,‬פתרון קונפליקטים וטיפול בהתנגדויות‪.‬‬ ‫מאפיינים ייחודיים לקבוצת דיאלוג‪ :‬ההנחיה בקו‪ ,‬השפה במפגש יהודי ערבי‪ ,‬הנחיית נער‪ ,‬השתקפות יחסי רוב‬ ‫ומיעוט בקבוצה דו לאומית‪ .‬דפוסי כוח ‪ ,‬סמכות אמון ותקשורת בקבוצה רב תרבותית‪.‬‬ ‫עבודה מעשית‪ :‬צפייה מודרכת‪ ,‬והתנסות בהנחיה‪.‬‬ ‫כלי לימוד‪ :‬התנסות חוויתית‪ ,‬סדנאות פעילות‪ ,‬הרצאות‪ ,‬קריאה מודרכת‪ ,‬הנחיית עמיתים‪.‬‬ ‫עברו את הקורס ‪ 09‬משתתפים‪.‬‬ ‫מהם ‪ 2‬השתלבו בצוות הנחייה‪.‬‬ ‫אני ועטאי‬ ‫תכנית הנתמכת ע“י קרן ג‘רביס ומשרד החינוך האוסטרי ומאפשרת לבני נוער בוגרי תכנית ”מפגשים“ להכיר את‬ ‫עולם העמותות החברתיות במגזר היהודי והערבי ותוך דיאלוג משותף‪ ,‬סיורי הכרות עם העמותות ולמידת תהליכי‬ ‫קבלת החלטות לבחור שלוש עמותות למענק הניתן ע“י קרן ג‘רביס‪.‬‬ ‫מטרות התכנית‪:‬‬ ‫‪ .0‬פיתוח יכולות מנהיגות – עבודה עם קבוצה מצומצמת של בני נוער שיוכלו להיות נושאי הדגל בישובם‪.‬‬ ‫‪ .0‬העלאת את המודעות החברתית‪ ,‬כמו גם את המודעות לחשיבות הדיאלוג בין שני העמים‬ ‫‪ .3‬פיתוח רצון להיות מעורב ולמודע למה שקורה בחברה – היהודית והערבית – בתחומים שונים‬ ‫‪ .4‬חינוך למודעות חברתית ואכפתיות ‪.‬‬ ‫‪ .9‬הכרות טובה יותר של התלמידים עם הבעיות של קהילותיהם‪ .‬ועם המגזר השלישי ותפקידיו בחברה‬ ‫הישראלית‪.‬‬ ‫אוכלוססית יעד‪:‬‬ ‫‪ 06‬תלמידים בוגרי תכנית מפגשים ביה“ס‪ :‬מטרו ווסט רעננה ואל בישאר סחנין‪.‬‬ ‫במסגרת התכנית‬ ‫התקיימו המפגשים‬ ‫פעילות‬ ‫תאריך‬ ‫הבאים‪:‬‬ ‫מפגש דו לאומי גדול‪ -‬דיאלוג מכין ממנו נבחרה הקבוצה המצומצמת ליישום‬ ‫ינואר ‪2011‬‬ ‫נובמבר ‪2, 2011‬‬ ‫הפרויקט‪.‬‬ ‫חד לאומי בשני בתי הספר לפעילי הפרויקט‪ -‬הכרות עם התכנית והגדרת‬ ‫מטרות‪.‬‬ ‫חד לאומי מטרו ווסט‪ -‬הכרות עם עמותות באיזור ‪ ,‬ותפקידיהן‬ ‫נובמבר‪10, 2011‬‬ ‫חד לאומי אל בישאר‪ -‬הכרות עם עמותות באיזור ‪ ,‬ותפקידיהן‬ ‫נובמבר‪11-12, 2011‬‬ ‫מפגש דן לאומי‬ ‫מטרו ווסט רעננה‪ -‬אל בישאר סח‘נין‪ :‬הכרות‪ ,‬גיבוש קבוצה‪ ,‬הכרות עם עולם‬ ‫העמותות ‪,‬קבלת החלטות‪ ,‬גיבוש קריטריונים לבחירת העמותות‪.‬‬ ‫סיור להכרת העמותות מרכז‪.‬‬ ‫נובמבר‪30, 2011‬‬ ‫סיור להכרת העמותות‬ ‫צפון‬ ‫דצמבר‪2-3, 2011‬‬ ‫מפגש דן לאומי‬ ‫מטרו ווסט רעננה‪ -‬אל בישאר סח‘נין‪ :‬מפגש זה הוקדש לנושא קבלת‬ ‫החלטות‪ :‬ראשית‪ ,‬כיצד תקבל הקבוצה את ההחלטה ובשלב השני החלטה של‬ ‫הקבוצה אילו עמותות תקבלנה את הכסף‪.‬‬ ‫טקס סיום והענקת פרס כספי לעמותות שנבחרו‬ ‫אפריל ‪2011‬‬ ‫נובמבר‪21, 2011‬‬ ‫דצמבר‪18, 2011‬‬ ‫קישור לכתבה מאירוע הסיום ‪:‬‬ ‫‪http://www.mifgashim.info/faq?lang=he‬‬ ‫קישור לתמונות מאירוע הסיום‬ ‫‪http://www.mifgashim.info/album/452‬‬ ‫משרד החינוך‬ ‫מינהל חברה ונוער ‪-‬‬ ‫המזכירות הפדגוגית‬ ‫אפריל ‪ ,1441‬אייר תשע"ב‬ ‫לכבוד‬ ‫ציבור המנהלים והמורים בבתי הספר העל‪-‬יסודיים (חט"ע)‬ ‫שלום רב‪,‬‬ ‫הנדון‪ :‬תוכנית שנתית משותפת ל"מפגשים"‪ -‬מפגשי נוער יהודי וערבי בגבעת חביבה בשילוב תוכניות המטה לחינוך אזרחי ומינהל‬ ‫חברה ונוער במשרד החינוך‪.‬‬ ‫במסגרת "מיזם משותף" מציעים בזאת תכנית "מפגשים" גבעת חביבה‪ ,‬המטה לחינוך אזרחי ומינהל חברה ונוער במשרד החינוך‬ ‫לבתי הספר הצטרפות לתכנית שנתית בתחום "חינוך לחיים משותפים" לבני נוער יהודים וערבים בחטיבה העליונה‪.‬‬ ‫תוכנית ה"מפגשים" מציבה את אתגר הדיאלוג גם על נושאים שנויים במחלוקת וזאת מתוך אמונה שדיאלוג מונחה בנושאים אלו‪,‬‬ ‫למרות מורכבותו‪ ,‬נותן ביטוי לבעיות הקיימות ועשוי להניב פירות של הבנה‪ .‬דיאלוג זה כרוך בהתמודדות מורכבת הדורשת עבודה‬ ‫תהליכית מכינה בבתי הספר לפני המיפגש ועיבוד תהליכי לאחר המפגש‪.‬‬ ‫אנו רואים במפגשים חשיבות רבה‪ ,‬אך על מנת שיהיה להם ערך בונה אנו רואים חובה חינוכית שיהיו חלק מתהליך עבודה שנתי‬ ‫שיובל ע"י המורים והצוות החינוכי בבית הספר‪.‬‬ ‫לפיכך‪ ,‬ההשתלבות בתוכנית ה"מפגשים"‪ ,‬מחיבת לכלול תהליך הכנה למפגשים ותהליך עיבוד למפגשים שייבנו ע"י הצוותים‬ ‫החינוכיים בבתי הספר‪.‬‬ ‫תהליך ההכנה יכלול ‪:‬‬ ‫‪.4‬שלושה שיעורים לפחות בשני תחומי דעת (היסטוריה ‪ ,‬אזרחות‪ ,‬ספרות‪ ,‬תקשורת‪ ,‬אומנות ועוד)‬ ‫‪.1‬שתיים –שלוש שעות מחנך‬ ‫‪ .5‬סדנת הכנה למפגש ‪ :‬שעה וחצי לתלמידים ושעה וחצי למורים המלווים ע"י צוות גבעת חביבה‬ ‫לאחר תהליך ההכנה יתקיים מפגש בן יומיים בין התלמידים היהודים לתלמידים הערבים שעיקרו‪ :‬הכרות‪ ,‬הפחתת הניכור והעוינות‪,‬‬ ‫הגברת המוכנות לעשייה משותפת והתכוונות חיובית לקראת עתיד של אזרחות משותפת‪.‬‬ ‫לאחר המפגש מצופה מבתי הספר‪:‬‬ ‫‪ .1‬סדנת עיבוד על ידי צוות גבעת חביבה כשבועיים עד חודש לאחר המפגש‪.‬‬ ‫‪ .2‬לקיים שלש שעות מחנך כיתתיות לעיבוד החוויות שעלו במפגשים‪.‬‬ ‫‪ .5‬לקיים פעילות המשך בקרב צמד בתי הספר העמיתים שנפגשו‪.‬‬ ‫כל פעילויות ההכנה והעיבוד יתקיימו תוך שעות הלימוד וישתלבו בתוכניות הלימודים הקימות‪.‬‬ ‫בתי הספר המכירים בחשיבות הנושא ומעוניינים להצטרף לעשייה יזכו לליווי ולהדרכה מלאה בבניית תוכנית ההכנה ותוכנית‬ ‫העיבוד המתמשכת על ידי מדריכי משרד החינוך‪.‬‬ ‫תוכנית ההדרכה תיפתח במפגש חשיפה משותף של כל המורים המובילים את התוכנית בחודש ספטמבר ‪ 1441‬בגבעת חביבה‬ ‫ותכלול עוד שלושה מפגשים מחייבים במשך השנה בשעות אחה"צ‪.‬‬ ‫לפחות אחד או שניים מבין המורים המובילים את התהליך בבית הספר יהיו מורים שעברו או יעברו בתשע"ג ההשתלמות‬ ‫משמעותית בנושא "חינוך לחיים משותפים" באחת מהמסגרות של משרד החינוך לנושא‪ .‬ביה"ס ידווח מיהם המורים המובילים‬ ‫את הנושא‪ ,‬ואיזו השתלמות או הכשרה עברו או עומדים לעבר בתשע"ג על מנת לקבל אישור לכך‪.‬‬ ‫מומלץ מאד להשתתף בתשע"ג בהשתלמות מנחי דיאלוג מטעם המטה לחינוך אזרחי שתכשיר את המורים להמשך הנחיית‬ ‫הדיאלוג בין קבוצות התלמידים‪ .‬לפרטים‪[email protected] :‬‬ ‫מצופה שבכל בי"ס יהיה מורה מוביל של הנושא שיכול להיות הרכז החברתי או מורה שיעבוד עמו בשיתוף פעולה ‪.‬‬ ‫בשנת תשע"ג ישנה אפשרות להקצאת ‪ 1‬שעה‪-‬שנתית למורים המעבירים לאורך שנה תכנית של חינוך לחיים משותפים‪.‬‬ ‫או מטלת ביצוע משותפת באזרחות‪ ,‬במסגרת "שעות תגבור"‪.‬‬ ‫להלן הקישור לאתר המזכירות הפדגוגית שבו הפרטים לגבי הדרישות ‪:‬‬ ‫‪http://cms.education.gov.il/EducationCMS/Units/Mazkirut_Pedagogit/Portal/tavchinim/‬‬ ‫‪TavchinimTashag.htm‬‬ ‫בתי ספר המעוניינים לקיים תכנית שנתית של חינוך לחיים משותפים ולבחור לשלבה עם תכנית המפגשים בגבעת חביבה‬ ‫מוזמנים למלא את טפסי הבקשה המופיעים באתר הנ"ל (תחת "מדינה יהודית ודמוקרטית" ו"חיים משותפים") ולהפנות‬ ‫את הבקשה בהתאם לדרישות עד ‪ 21/5/13‬בשעה ‪.00:15‬‬ ‫בנוסף‪ :‬כל בתי הספר המעוניינים להשתתף בתוכנית המפגשים בגבעת חביבה (בין אם ביקשו הקצאת שעות ליישום תוכנית‬ ‫שנתית ובין אם מיישמים את‬ ‫התכנית המתוארת במסמך זה במסגרות אחרות) יפנו ע"י מילוי הטופס הבא שיישלחו לכתובות הדוא"ל שבהמשך של רכזי‬ ‫המפגשים בגבעת חביבה לא יאוחר מה‪.15/7/13-‬‬ ‫בברכה‪,‬‬ ‫אדר כהן ‪ ,‬מפמ"ר אזרחות‬ ‫וראש המטה לחינוך אזרחי‬ ‫אביטל ספיבק‪,‬‬ ‫חיה שפירא‪,‬‬ ‫ממונה ארצית חינוך חברתי‪-‬קהילתי‬ ‫ג'לאל צפדי‪,‬‬ ‫נוהא חטיב‪ ,‬יהושע רץ‬ ‫מדריכים ארציים‪ ,‬חיים משותפים‬ ‫מנהל חברה ונוער במגזר הערבי‬ ‫אילת רוט‪,‬‬ ‫מנהלת "מפגשים"‬ ‫סאמר עתמנה‪431-0063074 ,‬‬ ‫יעל מעין‪431-006305/ ,‬‬ ‫רכזי "מפגשים"‬ ‫מכתבי הערכה‬ ‫סיכום סמינר "מפגשים" יהודי – ערבי‬ ‫ישיבת צוות י' – ‪14.5.1441‬‬ ‫לאחר כמה שנים של "רגיעה" בעיסוק של ביה"ס בתחום של הקונפליקט היהודי – ערבי‪ ,‬החליט בית ספר לקדם‬ ‫את העיסוק בתחום זה‪ .‬וכך‪ ,‬לפני שבוע יצאו ‪ 51‬מתלמידי שכבה י' לסמינר "מפגשים" של גבעת חביבה ‪ -‬סמינר‬ ‫איכותי ומשמעותי שמפגיש פנים אל פנים בני נוער ערבים ויהודים ישראלים‪.‬‬ ‫השנה בחרנו לקיים את הסמינר כתכנית פיילוט ראשונית‪ ,‬מתוך מחשבה שלאור הניסיון והמסקנות שנפיק מסמינר‬ ‫זה‪ ,‬נחליט כיצד להתארגן לקראת שנה הבאה‪.‬‬ ‫אז מה היה לנו בסמינר ‪ -‬קודם כל רגשות‪ :‬צחקנו‪ ,‬התרגשנו‪ ,‬התלהבנו‪ ,‬התעצבנו וכעסנו – כל קשת הרגשות צצה‬ ‫ועלתה ביומיים המיוחדים שהיו לנו יחד עם בית ספר "אחוה" ממועצה אזורית הגלבוע‪ .‬במהלך היומיים התעסקנו‬ ‫בשאלות קריטיות לעתידה של החברה בישראל‪ ,‬ולדמותה הדמוקרטית של המדינה‪ ,‬החל משאלות אישיות של מי‬ ‫אני? ומה אני? ועד שאלות כלליות על נארטיבים‪ ,‬זכויות והגדרות לאומיות‪.‬‬ ‫הסדנאות הונחו ע"י מנחים מצוינים ועסקו בהכרות בין התלמידים (הדומה והמשותף לצד השונה)‪ ,‬הגדרות של‬ ‫זהות אישית וקולקטיבית‪ ,‬היחס למדינת ישראל ולסמליה ועוד דילמות וסוגיות הנוגעות למרקם החיים המשותף‪.‬‬ ‫התלמידים התמודדו עם התכנים בצורה בוגרת ורצינית‪ ,‬ולא אחת סיימו סדנאות עצבניים וטעונים‪ ,‬אך עם זאת‬ ‫הסמינר כולו התנהל באווירה טובה‪ ,‬נעימה וביתית‪ .‬החניכים הפגינו כבוד ויכולת דיון מרשימה‪ ,‬עליה גם קבלו‬ ‫מחמאות מאיילת‪ ,‬רכזת הסמינר‪ ,‬שציינה זאת במילים אלו‪" :‬לא פגשתי בית ספר עם תלמידים כ"כ מכבדים ובעלי‬ ‫יכולת הקשבה ודיון כ"כ גבוהים!" (טפחו לעצמכם על השכם‪ ,‬חברים!)‪ .‬וכמובן‪ ,‬נהנינו מתנאים טובים ואוכל טוב‬ ‫– כך שיכלנו להתפנות לסדנאות‪.‬‬ ‫מעל הכל חשוב לציין שהסמינר היה משמעותי ואמיתי עבור כל אחד מהחניכים‪ .‬לא היה אף חניך שהיה אדיש או‬ ‫מנומנם‪ ,‬והדיונים והויכוחים המשיכו גם בהפסקות ובארוחות יחד עם אתנו‪ .‬התכנים בסדנאות נגעו לתלמידים‬ ‫בנימי נפשם ועל כך יש לברך‪.‬‬ ‫לסמינר היו חבלי לידה לא קלים ובהזדמנות זו אנו רוצים לציין את תרומתם של רבים להצלחת הסמינר‪ :‬החל‬ ‫מצוות י' שתמך ברעיון והפגין עבודת צוות‪ ,‬צוות תבונ"ה (הנהלה) שנתן אור ירוק ועזר בתאומים הטכניים‪,‬‬ ‫לדרורית על השותפות לרעיון והסיוע לכל אורך הדרך‪ ,‬למורות לערבית‪ ,‬ובמיוחד לאורה‪ ,‬שדחפו את התלמידים‬ ‫שלהן‪ ,‬וכמובן לכל צוות המורים‪ ,‬שנשך שפתיים והתבקש להתגמש ולקיים שיעורים מיוחדים לתלמידים שנשארו‬ ‫בבית הספר‪ .‬אנו רוצים להודות לכלכם ואנו שמחים לבשר שזה היה שווה את זה!‬ ‫אורלי ודורון (מלווים)‬ ‫בשם כל צוות שכבת י'‬ ‫‪2.2.13‬‬ ‫לכ'‬ ‫סאמר עת'אמנה‪ ,‬יעל מעיין – רכזי תוכנית מפגשים‪ ,‬גבעת חביבה‪.‬‬ ‫שלום רב‪,‬‬ ‫הנדון‪:‬הבעת תודה והערכה ‪.‬‬ ‫בשם תלמידי כיתות יוד וצוות המורים המלווה‪ :‬סאלח‪ ,‬קאסם‪ ,‬מוחמד‪ ,‬ראג'ב‪ ,‬וח'תאם‬ ‫מבי"ס מקיף אבן ‪-‬סינא מהיישוב נחף ‪ ,‬אנו מודים לכם מקרב לב על תרומתכם האדירה‬ ‫ליומיים המוצלחים והמעניינים אשר נטלנו בהם חלק בימי רביעי וחמישי ‪, 2/92-/9/9/2‬‬ ‫במסגרת מפגש דו ‪ -‬קיום ערבי יהודי הנתמך והמאורגן ע"י גבעת חביבה‪.‬‬ ‫חווינו יומיים מרגשים ומרחיבי אופקים לתלמידים ולמורים יחד‪ ,‬אנו חושבים כי פעילות זו‬ ‫מחנכת לאחווה‪ ,‬הכרה לעומק של השכן האחר במדינה‪ .‬אין ספק השיח בנושאים‬ ‫אקטואליים ובוערים בין תלמידים ערביים ויהודיים תורם לחיים יותר שקטים וטובים‬ ‫לשניהם בעתיד‪.‬‬ ‫שמחנו להשתתף בפעילות זו‪ ,‬ומקווים ליטול חלק בתוכניות כאלה גם בעתיד‪.‬‬ ‫בברכה‬ ‫מנהל תיכון "איבן סינא"‬ ‫היית'ם קאדרי‬ ‫איש הקשר‪ :‬סאלח ח'לאילה‪.‬‬ ‫נורדיה ‪ ,2102‬מפגש בין אחווה ומגידו‪.‬‬ ‫לכבוד‪ :‬תוכנית "מפגשים" גבעת חביבה‬ ‫הנדון‪ :‬מכתב תודה‬ ‫בשמי ובשם הצוות החינוכי של שכבה יב' בבית ספרי אני רוצה להעביר את רשמי‬ ‫הסיכום של שני הסמינרים בהם השתתפו תלמידינו השנה‪.‬‬ ‫אנו מלאי הערכה על המקצועיות בה הועברו המפגשים‪ ,‬מקצועיות שבאה לידי ביטוי‬ ‫בתהליך המובנה והמתפתח לאורך הסמינר‪ ,‬תהליך שאפשר לתלמידים להכיר את הלאום‬ ‫השני ואת עצמם ביחס לזהות היהודית ישראלית שלהם‪.‬‬ ‫המדריכים הנחו את הסדנאות ברגישות תוך תשומת לב רבה להקשבה ולעידוד‬ ‫התמודדות עם קונפליקטים וסוגיות שעלו על הפרק‪.‬‬ ‫במשוב שערכנו בכיתות נאמר בין היתר כי המפגש היווה הזדמנות להכיר את העם‬ ‫הערבי‪ ,‬להפיג חששות ולפרק סטראוטיפים איתם באו למפגש‪ .‬ומאפשר דיאלוג שלא‬ ‫ניתן לקיימו במסגרת אחרת‪.‬‬ ‫התלמידים הגדירו את המפגש בין היתר כמעניין‪ ,‬קשה‪ ,‬וחשוב לקידום היחסים בין‬ ‫היהודים לערבים החיים יחד במדינה דמוקרטית‪.‬‬ ‫חשוב לציין כי גם הצוות עבר תהליך משמעותי ועלה צורך מאוד ברור לקיים הכנה‬ ‫טובה יותר לצוות לקראת המפגש הדיאלוגי עם המורים מהקבוצה הערבית‪.‬‬ ‫בנוסף‪ ,‬הובעה הערכה על האופן בו התמודדתם עם אמירות קיצוניות בקרב תלמידנו ועל‬ ‫הליווי שלכם במתן מענה נכון לתלמידנו במהלך המפגשים היותר קשים ומורכבים‪.‬‬ ‫אנו מקווים להמשך שיתוף פעולה גם בשנה הבאה‪.‬‬ ‫בברכה‪,‬‬ ‫ורד לייבוביץ‬ ‫סגנית וחברתית ורכזת יב'‬ ‫תיכון ע"ש רבין‪ ,‬עירוני ב' מודיעין‬ ‫לכבוד‪,‬‬ ‫תכנית "מפגשים"‬ ‫גבעת חביבה‬ ‫הנדון‪ :‬מפגש יהודי ערבי בגבעת חביבה‬ ‫בית ספרינו השתתף השנה בשלושה מפגשים עם בתי ספר מחוף כרמל‪ ,‬חוף שרון והדסים באמצעות‬ ‫תכנית "מפגשים" גבעת חביבה‪.‬‬ ‫ראשית ברצוננו להודות על האפשרות שניתנה לנו לקיים מפגשים שיאפשרו לתלמידינו מפגש אזרחי‬ ‫משמעותי שלא מתקיים בחיי היומיום ולא במסגרות אחרות‪.‬‬ ‫החשיבות שיש בהזדמנות להביע עמדות‪ ,‬קולות ודעות אינה מובנת מאליה והיא חיונית להתפתחות‬ ‫התלמיד הערבי במדינת ישראל‪.‬‬ ‫תלמידינו עברו הכנה מקצועית ע"י צוות המנחים של תכנית מפגשים‪ .‬התהליך שעברו במפגש עצמו‬ ‫היה משמעותי וחשוב והם חזרו עם תובנות ביחס לאפשרות קיומה של אזרחות משותפת במדינת‬ ‫ישראל‪.‬‬ ‫ברצוני להעביר את הערכתי הרבה לאחראים על התכנית לסאמר ואיילת ולהביע את רצוננו להמשיך‬ ‫ולקחת חלק במפגשים אלו‪.‬‬ ‫בכבוד רב‬ ‫האשם עבד אלבאקי‬ ‫מנהל בית ספר תיכון כפר קרע‬