‫עת‬ ‫לעשות‬ ‫כאיש אחד בלב אחד‪‎‬‬ ‫‪2‬‬ ‫לעצור את מעגל הדמים‬ ‫החיבור בינינו שומר עליהם‬ ‫מדינה קטנה אנחנו‪ .‬כולם מכירים את כולם‪ .‬כך שגם אם אין לנו בן‪ ,‬בת או בעל‬ ‫במערכה‪ ,‬כמעט לכולנו יש חברים שבנם נמצא ברצועה או חברה שבעלה גויס בצו‬ ‫‪ .8‬והדאגה מדירה שינה מהעיניים‪ ,‬משבשת את השגרה וקורעת אותך מבפנים‪.‬‬ ‫היא מדביקה אותך למהדורות החדשות‪ ,‬מחייבת לבדוק כל כמה דקות את שורת‬ ‫המבזקים במחשב או בסמארטפון‪.‬‬ ‫לפני כשבועיים‪ ,‬רגע לפני שהתקבלה ההחלטה על כניסה קרקעית‪ ,‬פרסם החמאס‬ ‫שיר שזכה לאינספור חיקויים וסאטירות מהצד הישראלי‪ .‬עד כמה שמגוחך השיר הזה‪,‬‬ ‫כדאי לשים לב לשורה אחת בו‪" :‬לבבות הציונים כל אחד פונה לכיוון אחר‪ ,‬אין אחד זהה"‪.‬‬ ‫הלב המשותף שלנו מתכווץ מכאב כשמתקבלת ידיעה על עוד חייל שנפצע‪ ,‬או‬ ‫חלילה‪ ,‬על עוד משפחה שכולה‪.‬‬ ‫בשעה קשה שכזו‪ ,‬יש רק מקום לחבק‪ ,‬לתמוך‪ ,‬להתחזק מבפנים ולא לאבד תקווה‪.‬‬ ‫זו הסיבה שהחלטנו לכתוב את החוברת הזאת‪ .‬כי מעבר לתמונות ולמבזקים‪ ,‬לדעות‬ ‫ולפרשנויות‪ ,‬מבעד לסיפורים שחונקים את הגרון ולמתח שמכרסם‪ ,‬חשנו מחויבות‬ ‫לספר לכם על מלחמה נוספת – המלחמה על הקשר בינינו‪ .‬היא ולא אחרת תכריע‬ ‫את גורלה של המלחמה שמתחוללת ברצועת עזה‪.‬‬ ‫לא לחינם החמאס מחבר שירים שמהללים את הפילוג בעם שלנו‪ .‬כשאנחנו מפולגים‬ ‫בעורף‪ ,‬אנחנו חלשים בחזית‪ .‬והם מרגישים את זה‪ .‬אבל כשאנחנו מחוברים – אנחנו‬ ‫פורסים מעל כולנו כיפת ברזל שמגנה עלינו ועל הלוחמים‪ .‬לכן האחריות מוטלת עלינו‬ ‫לא פחות מאשר על המפקדים ועל החיילים שלנו‪ ,‬הבנים והבעלים שלנו שנמצאים‬ ‫עכשיו במערכה הצבאית‪ ,‬כי גרם של פירוד בינינו מטיל על הכתפיים שלהם משא של‬ ‫מאות קילוגרמים‪ ,‬ואילו התקרבות בינינו‪ ,‬אפילו בסנטימטר אחד‪ ,‬מספקת להם הרגשת‬ ‫הקלה עצומה‪ .‬הערבות ההדדית – היא סוד כוחנו‪ .‬והחיבור בינינו – שומר עליהם‪.‬‬ ‫למה?‬ ‫כי הסיפור של המלחמה בעזה – וגם של המלחמה הקודמת‪ ,‬וחלילה‪ ,‬של המלחמה‬ ‫הבאה – הוא סיפור נוקב על הזהות שלנו ועל הכוח שמקיים אותנו‪ ,‬עם ישראל‪.‬‬ ‫אם אנחנו רוצים לעצור אחת ולתמיד את מעגל הדמים ולבחור בחיים‪ ,‬הגיע הזמן‬ ‫להתעמק קצת בסיפור הזה‪.‬‬ ‫צילום‪ :‬תומר אפלבאום‬ ‫נקבל עלינו מצוות עשה של ואהבת לרעך כמוך;‬ ‫ויכוון לאהוב לכל אחד מישראל כנפשו‪,‬‬ ‫כי על ידי זה תעלה תפילתו כלולה מכל ישראל‪.‬‬ ‫האר"י הקדוש‪ ,‬שעור הגלגולים‬ ‫‪4‬‬ ‫כוחו של עם ישראל‬ ‫בארץ ישראל לא קם העם היהודי‪ .‬הוא קם בבבל העתיקה‪ .‬נרקם מתוך שבטים‬ ‫בבליים לפני כמעט ‪ 4,000‬שנה‪.‬‬ ‫זוכרים את אברהם אבינו? הוא היה הראשון שאסף סביבו אנשים ודיבר אל הלב‬ ‫שלהם‪ .‬באותם זמנים בבל הייתה משוסעת‪ ,‬מפולגת ומסוכסכת‪ ,‬כמו שמתואר‬ ‫בסיפור הסימבולי של מגדל בבל‪ .‬אנשים לא הבינו עוד זה את שפתו של זה ונעשו‬ ‫זרים ומנוכרים‪ ,‬ופתאום קם אדם שסיפר להם על האחדות העליונה של הטבע‬ ‫שבתוכה הוא חי‪ ,‬על ההרגשה של אהבה אינסופית שממלאת אותו ונובעת ממנו‬ ‫החוצה ללא הפסק‪ .‬אט אט הצטרפו אליו המונים‪ .‬עשרות אלפים‪ ,‬כפי שכותב‬ ‫הרמב"ם‪.‬‬ ‫כך נולד עם ישראל‪ ,‬ומכאן שמו "ישר‪-‬אל"‪ .‬זהו עם שהמקור שלו אינו ביולוגי‪ ,‬ככל‬ ‫העמים‪ ,‬אלא רעיוני‪ .‬זו קבוצת אנשים שצעדה בעקבות הדרך הרוחנית שפיתח‬ ‫אברהם‪ ,‬ונבנתה על בסיס קשר של אהבה בין אנשים‪ .‬אביה הרעיוני של האומה‬ ‫שלנו לימד את תלמידיו חסד ואהבת הזולת‪ ,‬וזה היה גם היסוד הרוחני שאיחד‬ ‫אותם‪ .‬זה גם השוני בינינו לבין כל העמים – בלב לבו של העם שלנו פועמת אהבה‪,‬‬ ‫והיא הדבק שקשר בינינו לאורך השנים‪.‬‬ ‫כאן גם נולד לנו "תפקיד" – מושג כבד שרובנו לא אוהבים לשמוע והיינו שמחים‬ ‫לנער מעל כתפינו‪ ,‬אבל דווקא היום המציאות מוכיחה לנו שזה בלתי אפשרי‪.‬‬ ‫הכיר אברהם את בוראו והתחיל לעמוד ולקרוא בקול גדול‬ ‫לכל העם‪ ,‬ולהודיעם שיש אלוהים אחד לכל העולם‪ ,‬ולו ראוי‬ ‫לעבוד‪ .‬והיה קורא ומקבץ העם מעיר לעיר‪ ,‬עד שהתקבצו‬ ‫אליו אלפים ורבבות‪ ,‬ושתל בלבם העיקר הגדול הזה‪,‬‬ ‫ונעשית בעולם אומה שהיא יודעת את ה'‪.‬‬ ‫הרמב"ם‪ ,‬ספר "משנה תורה"‬ ‫בבל | פיטר ברוייגל‬ ‫ישנו עם אחד מפוזר ומפורד בין העמים‪.‬‬ ‫המן אמר שנוכל להצליח לאבד היהודים‪ ,‬מטעם שהם‬ ‫בפירוד בין אדם לחברו‪ .‬לכן הלך מרדכי לתקן את הפגם‬ ‫הזה‪ ,‬כמו שכתוב‪" ,‬נקהלו היהודים לעמוד על נפשם"‪,‬‬ ‫היינו‪ ,‬על ידי ההתאחדות הצילו את נפשם‪.‬‬ ‫הרב יהודה אשלג‪" ,‬בעל הסולם"‪ ,‬שמעתי‪ ,‬מאמר קמ"ד‬ ‫‪6‬‬ ‫להיות אדם‬ ‫בזמנו של משה כבר נקראנו "עם" – "עם בני ישראל"‪ .‬משה הוא הסמל של המעמד‬ ‫שבו קיבלנו את התפקיד שלנו‪ .‬משה‪ ,‬בדיוק כמו אברהם לפניו‪ ,‬הנהיג קבוצת אנשים‬ ‫לגילוי האהבה ביניהם‪ .‬התלאות שעברנו הכינו אותנו להתמודד לרגלי הר סיני עם‬ ‫דרישה דרמטית שמלווה אותנו מאז דרך כל ההיסטוריה שלנו – "או שתתאחדו‬ ‫כאיש אחד בלב אחד‪ ,‬או שכאן יהיה מקום קבורתכם!"‬ ‫בני ישראל בחרו בחיים‪ .‬הם בחרו בחיבור ביניהם‪.‬‬ ‫מהותה של התורה שקיבלנו‪ ,‬מסבירים חכמי הקבלה‪ ,‬היא לא לקט של סיפורי‬ ‫עם היסטוריים‪ .‬תורה‪ ,‬מלשון הוראה‪ ,‬היא מדריך מפורט שמסביר איך לבנות את‬ ‫מערכות הקשר בינינו‪ .‬שיטה לחיבור‪ .‬בשפתו של הרב קוק‪ :‬המדריך השלם איך‬ ‫להיות "אדם" אוהב‪ ,‬שמחבק בתוכו את העולם כולו‪ .‬כאשר המקובלים אומרים‬ ‫"תורת אמת"‪ ,‬לזה בדיוק הם מתכוונים כבר אלפי שנים‪ .‬לעיתים האמת נסתרת‪,‬‬ ‫אך בדורנו היא מתגלה‪.‬‬ ‫ומכיוון שכך‪ ,‬הגיע הזמן לממש את תפקידנו בפאזל האנושי‪ ,‬אלא שאנחנו – צאצאיה‬ ‫של אותה קבוצה שכבר הצליחה (לא בלי קשיים) לממש את השיטה הזאת על‬ ‫עצמה ועכשיו עליה ללמד אותה את כל העולם – בורחים מהתפקיד הזה כמו מאש‪.‬‬ ‫אמנם מבט מפוכח על המדינה שבה אנחנו חיים ישקף עד כמה אנחנו רחוקים‬ ‫מלהצדיק תארים כמו "עם סגולה" או "אור לגויים"‪ ,‬אבל העניין הוא שאין לנו לאן‬ ‫לברוח‪ .‬אנחנו מחויבים‪ .‬מחויבים להיות מאוחדים בתוכנו ולהראות את הדוגמה‬ ‫הזאת לעולם‪.‬‬ ‫קשה לכתוב את המילים האלה עכשיו‪ ,‬בימים שבהם מתנהלת מערכה עקובה‬ ‫מדם בחזית‪ ,‬אבל כאז כן היום‪ ,‬התנאי שנשמע בסיני מהדהד לפנינו כמו רעם‪:‬‬ ‫"תתאחדו"‪" ,‬תתאחדו!" כי אם לא נתאחד‪ ,‬כאן יהיה מקום‪...‬‬ ‫"ויחן שם ישראל נגד ההר"‪,‬‬ ‫ופירשו חז"ל‪:‬‬ ‫"כאיש אחד בלב אחד"‪.‬‬ ‫כי לא ניתנה להם התורה‪,‬‬ ‫בטרם שנשאל‬ ‫כל אחד ואחד מישראל‪,‬‬ ‫אם מסכים לקבל עליו את‬ ‫המצווה של‬ ‫"ואהבת לרעך כמוך"‬ ‫בכל שיעורו‪.‬‬ ‫ואחר שכל האומה‬ ‫הסכימו פה אחד‪ ,‬ואמרו‪:‬‬ ‫"נעשה ונשמע"‪,‬‬ ‫אז נעשו ראויים‬ ‫לקבלת התורה‪.‬‬ ‫הרב יהודה אשלג‪" ,‬בעל הסולם"‪,‬‬ ‫מאמר "הערבות"‬ ‫‪8‬‬ ‫שוב חוזר הניגון‬ ‫נביט לרגע לאחור‪ ,‬על ההיסטוריה שלנו‪.‬‬ ‫מתי היינו מאושרים? מתי שגשגנו? כשהיינו מאוחדים‪ .‬תמונות בוהקות רצות בזיכרון‬ ‫הקולקטיבי הישראלי‪ :‬ממלכת ישראל המאוחדת‪ ,‬חגיגות שלושת הרגלים בזמני בית‬ ‫המקדש‪ ,‬ההצלחות הכלכליות והצבאיות‪ ,‬הכבוד מאומות העולם‪...‬‬ ‫אבל אז עולות בזיכרון גם תמונות אחרות‪ :‬כשאיבדנו את האחדות‪ ,‬כשנקרענו‬ ‫למחנות‪ ,‬כשכל אחד שקע בדאגה לעצמו – חרבו בתי המקדש ולא היה בנו כוח‬ ‫לעמוד נגד אויבינו‪ ,‬שהיו רבים מספור‪.‬‬ ‫החוקיות פשוטה‪ :‬כשהיינו מאוחדים – שגשגנו‪ ,‬וגם העולם שגשג‪ .‬כאשר התפלגנו‬ ‫– היה רע לנו ורע עוד יותר לעולם‪.‬‬ ‫אלפי שנים של עליות וירידות‪ ,‬של חיבור ופירוד‪ ,‬חלפו כלא היו‪ .‬אבל האמת הכואבת‬ ‫היא שמהגלות הגדולה מכולן‪ ,‬מהפירוד הגדול ביותר‪ ,‬עוד לא התאוששנו‪.‬‬ ‫להיפך‪ .‬במקום להתאחד בינינו‪ ,‬להוות דוגמה ולשרת את כל העולם‪ ,‬אנחנו נופלים‬ ‫שוב ושוב לאותו בור‪ .‬מתאחדים בעת צרה‪ ,‬כמו אגוזים בשק שנקשרים חזק על ידי‬ ‫לולאת חנק‪ ,‬אבל כשהאיום יורד‪ ,‬אנחנו מתפזרים לכל עבר‪ .‬עד המכה הבאה‪.‬‬ ‫אנו דומים לגל של אגוזים‪ ,‬המאוחדים לגוף אחד מבחוץ‪,‬‬ ‫על ידי שק העוטף ומאגד אותם‪ .‬שמידת האיחוד ההוא‬ ‫אינה עושה אותם לגוף מלוכד‪ .‬וכל תנודה קלה הנעשה‬ ‫על השק‪ ,‬מוליד בהם התרוצצות ופירודים זה מזה‪.‬‬ ‫וכל מה שחסר להם הוא הליכוד הטבעי מבפנים‪.‬‬ ‫הרב יהודה אשלג‪" ,‬בעל הסולם"‪ ,‬עיתון "האומה"‬ ‫צילום‪ :‬אשר ביטון‬ ‫ישראל‪ ,‬עשה אותם הקב"ה‪ ,‬לב של כל העולם‪.‬‬ ‫וכך הם ישראל בין שאר האומות‪ ,‬כמו לב בין האיברים‪.‬‬ ‫וכמו שאיברי הגוף לא יכלו להתקיים בעולם‬ ‫אפילו רגע אחד בלי הלב‪ ,‬כך כל העמים אינם יכולים‬ ‫להתקיים בעולם בלא ישראל‪.‬‬ ‫ספר הזוהר‪ ,‬פרשת פנחס‬ ‫‪10‬‬ ‫לא הגיוני ולא במקרה‬ ‫כבר אלפיים שנה שאנחנו מנסים לברוח מהזהות שלנו‪ ,‬מהייעוד שלנו‪ ,‬אבל זה לא‬ ‫יעבוד‪ .‬השנאה הבלתי מוסברת‪ ,‬הלא‪-‬רציונלית‪ ,‬שמתעוררת אלפי שנים נוכח המילים‬ ‫יהודי או ישראל‪ ,‬מזכירה לנו זאת בדרך הקשה‪" .‬לא תוכלו לברוח"‪ ,‬צורחים עלינו‬ ‫שונאי ישראל‪ .‬גם אם אינם מודעים לכך‪ ,‬עמוק מתוך לבם פורצת צעקה פנימית‪" :‬לא‬ ‫תוכלו להתחמק מלממש את התפקיד שלכם!"‪ .‬בתת מודע הם מרגישים שאנחנו‬ ‫מחזיקים בתוכנו את המפתחות לעתיד הטוב שלהם‪ .‬אבל האוזניים שלנו אטומות‪,‬‬ ‫ערלות‪ .‬רק מכות פותחות אותן‪ .‬וגם זה לתקופה קצרה‪ .‬עד מתי?!‬ ‫גם עכשיו אויבינו עומדים בשורות מלוכדות מאחורי החמאס‪ ,‬הסלפים המטורפים‬ ‫בעיראק‪ ,‬הרוסים‪ ,‬האו"ם‪ ,‬מדינות אירופה הנאורות ואפילו ארצות הברית‪ .‬מה הם‬ ‫רוצים מאיתנו? שנקבל על עצמנו את ההחלטה הבלתי נמנעת – לעורר מחדש את‬ ‫מה שנדמה ששכחנו‪ ,‬את אהבת הזולת‪ ,‬כי היא ורק היא מסוגלת להיטיב את החיים‬ ‫שלהם ולהרגיע אותם‪.‬‬ ‫היהודים הם גזע ששמר על עצמו בחיות ובעוצמה‪,‬‬ ‫על ידי שמירה על אותם חוקים טבעיים‪ ,‬שההפרה שלהם‬ ‫גרמה לריקבון של כל כך הרבה אומות אחרות‪.‬‬ ‫זהו גזע שהיום ניצב לפנינו כאות לעתיקות‬ ‫שאליה מגיע כל העושר הרוחני שלנו‪.‬‬ ‫הנרי פורד‪ ,‬נשיא ומייסד חברת "פורד" העולמית‪.‬‬ ‫מתוך ספרו "היהודי הבינלאומי – הבעיה המרכזית של העולם" (‪)1920‬‬ ‫‪12‬‬ ‫גורל אחד‬ ‫כדי להבין מה העולם דורש מאיתנו‪ ,‬עלינו להטות אוזן קשבת דווקא לשונאים שלנו‪.‬‬ ‫ומה הם אומרים?‬ ‫במשך זמן רב מדי היהודי היה מורגל לחשוב על עצמו‬ ‫כעל הבעלים היחיד של ההומניות של החברה‪.‬‬ ‫לחברה יש דרישה גדולה נגדו (נגד היהודים)‬ ‫שהוא יפסיק את הייחודיות שלו‪ ,‬שהוא יפסיק את הניצול‬ ‫של העולם‪ ,‬שהוא יפסיק להתייחס לקבוצות יהודיות‬ ‫כמטרה של כל הרווחים שלו‪,‬‬ ‫ושהוא יתחיל לממש‪ ...‬את הנבואה העתיקה‪,‬‬ ‫כי דרכה כל האומות על פני כדור הארץ יבורכו‪.‬‬ ‫הנרי פורד‪ ,‬נשיא ומייסד חברת "פורד" העולמית‪.‬‬ ‫מתוך ספרו "היהודי הבינלאומי – הבעיה המרכזית של העולם" (‪)1920‬‬ ‫מבחינה חיצונית‪ ,‬הטענות שלהן מגוונות‪ .‬חלקם מבססים את שנאת ישראל על‬ ‫הנצרות או על האסלאם‪ ,‬אחרים טוענים שאנו שולטים בכל המוסדות הכלכליים‬ ‫ורוצים‪ ,‬כביכול‪ ,‬לכופף תחתינו את כל העולם‪ .‬כל זה טוב ויפה לסרטי קונספירציה‪,‬‬ ‫אבל עם יד על הלב‪ ,‬רק דבר אחד ברור מכל הסיפור הזה‪ :‬שונאים אותנו‪ .‬מאוד‪ .‬מכל‬ ‫כיוון שלא נסתכל‪ .‬אפילו במבט של אנשים שמעולם לא ראו או הכירו אותנו מתגלה‬ ‫שנאה‪ .‬ואולי זה נראה לנו לא רציונלי‪ ,‬אבל מבחינת העולם – זה רציונלי מאוד‪ .‬איך‬ ‫רציונלי?‬ ‫כי רבים מבני העולם מרגישים עמוק בתוכם שגורלם קשור בגורלנו‪ .‬הם אפילו‬ ‫מוכנים להישבע שאנחנו הסיבה לרע בעולם‪ ,‬ושאם רק היינו עושים משהו טוב עם‬ ‫עצמנו – מצבם היה משתפר פלאים‪ .‬אבל למה? מה הופך אותנו‪ ,‬סיכה על מפת‬ ‫העולם‪ ,‬למרכז העולם? את זה השונאים שלנו לא יכולים להסביר‪.‬‬ ‫כי המענה לשאלה הזאת טמון דווקא בפנימיותה של התורה‪ ,‬בחכמת הקבלה‪ .‬תורת‬ ‫האמת מסבירה שאנחנו‪ ,‬צאצאיו הרעיוניים של אברהם‪ ,‬צריכים לממש את השיטה‬ ‫שלו ולהתחבר כאחד‪ .‬אם כך יקרה‪ ,‬הצינור ייפתח וכוח החיים שגילה אברהם יתחיל‬ ‫לזרום לעולם‪ .‬החוקיות פשוטה‪ :‬על ידי האיחוד בינינו אנחנו מחייבים את העולם‬ ‫להתאחד‪ .‬ואילו הפילוג בינינו – מפריד ביניהם‪ ,‬מונע מהם את השפע ומביא אותם‬ ‫עד כדי מלחמות ושנאה‪.‬‬ ‫אז איך מתחברים בינינו כדי להעביר את כוח החיים שבטבע לכל העולם? לשם כך‬ ‫יש צורך בחכמת הקבלה‪.‬‬ ‫‪14‬‬ ‫חכמת הקבלה ‪ -‬חכמת החיבור‬ ‫הכול תלוי בנו‬ ‫חכמת הקבלה‪ ,‬חכמת החיבור‪ ,‬מגלה לנו שהאגו חוצץ בינינו ומסבירה איך להתעלות‬ ‫מעליו אל השורש שלנו‪ ,‬אל האחדות‪ .‬היא כתובה במילים פשוטות‪ ,‬בהירות‪ ,‬קרובות‪.‬‬ ‫מילים בגובה העיניים‪ .‬וכשאתה מגלה אותה‪ ,‬כשאתה מבין פתאום שהדרך להביא‬ ‫טוב לעצמך ולעולם נמצאת בידיים שלך‪ ,‬אתה מרגיש שסבלת כי ברחת ממנה‪.‬‬ ‫ועכשיו הסבל נגמר‪.‬‬ ‫המלחמה בעזה רק מדגישה לנו שההכרעה תלויה בנו‪ .‬קיבלנו הזדמנות להתאחד‬ ‫כאיש אחד בלב אחד‪ ,‬להיות בשלום בתוכנו ועם העולם‪ ,‬ולזכות להערכה מצד כולם‪.‬‬ ‫אנחנו לא יכולים להרשות לעצמנו להיות אדישים זה לזה‪ ,‬כמו שקורה לפעמים בקרב‬ ‫בני מדינות אחרות‪ .‬אם נדע להתאחד בינינו‪ ,‬כעם ישראל שחי במדינת ישראל‪ ,‬שום‬ ‫כוח בעולם לא יוכל לנו‪ ,‬גם לא החמאס‪.‬‬ ‫אלפי שנים של הסתרה עטפו את חכמת הקבלה במסך עשן של איסורים‪ ,‬חצאי‬ ‫אמיתות ושקרים‪ .‬מה לא אמרו על חכמת האמת‪ :‬שהיא מיועדת רק ליחידי סגולה‪,‬‬ ‫שהיא עוסקת בקמעות ובכישופים‪ ,‬שיכולים ללמוד אותה רק בתנאים מאוד מסוימים‪.‬‬ ‫כל הסטיגמות האלה מופרכות היום‪ ,‬והמקובלים פותחים את השערים ומזמינים את‬ ‫כולנו לטעום מחכמת החיבור‪ .‬היום‪ ,‬במיוחד על רקע תותחי המלחמה‪ ,‬הגיע הזמן‬ ‫להגיד חד משמעית‪ :‬אנחנו זקוקים לחיבור כמו אוויר לנשימה‪ ,‬וחכמת האמת היא‬ ‫האמצעי להגיע אליו‪.‬‬ ‫"שמח אני שנבראתי בדור כזה‪ ,‬שבו מותר לפרסם את חכמת האמת"‪ ,‬כותב‬ ‫המקובל הגדול של דורנו‪ ,‬בעל הסולם‪" .‬ואם תשאלנו מנין אני יודע שמותר הוא"‪,‬‬ ‫מוסיף ואומר‪" ,‬אשיב לכם שזה תלוי במצב של הדור שלי"‪.‬‬ ‫יש לנו אחריות היסטורית וקיומית שאי אפשר להמעיט בחשיבותה – אחריות על‬ ‫החיבור ועל האחדות שלנו כעם‪ .‬עלינו לפתוח את הלב זה לזה‪ .‬רק כך נשמור על‬ ‫החיילים שלנו‪ ,‬על הילדים‪ ,‬האבות והבעלים שלנו‪ ,‬על העם ועל כל העולם‪.‬‬ ‫כתוב בזוהר‪ ,‬שבחיבור הזה יצאו בני ישראל מהגלות‪,‬‬ ‫וכן עוד בהרבה מקומות‪ ,‬שאך ורק בהתפשטות‬ ‫חכמת הקבלה ברוב עם‪ ,‬נזכה לגאולה השלמה‪.‬‬ ‫הרב יהודה אשלג‪" ,‬בעל הסולם"‪ ,‬הקדמה לספר "פנים מאירות ומסבירות"‬ ‫צילום‪ :‬יבגני פ‪.‬‬ ‫‪16‬‬ ‫הזמנה אישית‬ ‫להתחבר‬ ‫אתם מוזמנים להצטרף אלינו‪ ,‬לסביבה שתעורר‬ ‫בכם שוב את הרגשת החום והמתיקות שבחיבור‪.‬‬ ‫מתעגלים‬ ‫הדרך הטובה והקצרה ביותר לחוות את רגש החיבור החם היא מעגלי החיבור‪,‬‬ ‫שאנחנו מעבירים ברחבי הארץ‪ .‬השיטה הייחודית שלנו להנחיית המעגלים‪,‬‬ ‫המבוססת על עקרונות היסוד של חכמת הקבלה‪ ,‬מאפשרת יצירת מרחב לחיבור‬ ‫חווייתי‪-‬רגשי על רקע נושאי שיחה משותפים‪ ,‬והתחושה שעולה מהם היא של חום‬ ‫ואחדות שמקרבים בין משתתפי המעגל באופן פשוט ומיידי‪ .‬לחיבור שנוצר יש גם‬ ‫ערך מוסף‪ :‬עולים מתוכו פתרונות מקוריים לאתגרים הניצבים בפנינו‪ ,‬והרגשה של‬ ‫תמיכה וקשר שמסייעים לנו להתמודד עימם‪.‬‬ ‫לאיתור המעגל הסמוך ביותר למקום מגוריכם‬ ‫התקשרו ‪1-700-509-209‬‬ ‫צילום‪ :‬יבגני פ‪.‬‬ ‫את מעגלי החיבור אנחנו מעבירים בכל הארץ‪ :‬במתנ"סים‪ ,‬בבתי עסק ובבתים‬ ‫פרטיים – לכל מקום שבו תרצו לקיים מעגל‪ ,‬נשמח להגיע‪ .‬המעגלים פתוחים‬ ‫לכל אדם וההשתתפות בהם אינה כרוכה בתשלום‪ .‬בואו והצטרפו גם אתם להמוני‬ ‫ישראלים שכבר הרגישו את החום שבמעגלי החיבור‪.‬‬ ‫‪18‬‬ ‫ערוץ "קבלה לעם" | מתחברים לטוב!‬ ‫ערוץ‬ ‫ב‪ HOT-‬וב‪ ,yes-‬פתוח לכל המנויים ללא תשלום‪.‬‬ ‫ערוץ "קבלה לעם" מביא לראשונה אל מסך הטלוויזיה את עקרונות ספר הזוהר‬ ‫וחכמת הקבלה‪ .‬הערוץ כולו מבוסס על הפקות מקור של תוכן איכותי‪,‬‬ ‫ומשדר מגוון תוכניות לכל המשפחה ‪ 24‬שעות ביממה‪ .‬תמצאו בו שיעורים‬ ‫והרצאות‪ ,‬קורסים למתחילים ולמתקדמים‪ ,‬תכניות אקטואליה‪,‬‬ ‫תרבות‪ ,‬חינוך וזוגיות‪.‬‬ ‫הערוץ מהווה בית חם לכל מי שמחפש תשובות אמיתיות‪ ,‬ולא מוכן להתפשר‪.‬‬ ‫זהו ערוץ של חיבור‪ ,‬של אהבה‪ ,‬של תוכן איכותי ומאתגר ושל משמעות‪.‬‬ ‫את לוח השידורים המלא תוכלו למצוא באתר ‪www.kab.co.il‬‬ ‫או בטלפון ‪1-700-509-209‬‬ ‫פורטל "קבלה לעם" | ‪www.kab.co.il‬‬ ‫פורטל התוכן הגדול והמקיף ביותר בעולם‬ ‫בנושא חכמת הקבלה‪.‬‬ ‫בין שלל תכני הפורטל תוכלו למצוא‪:‬‬ ‫שידור אינטרנטי של ערוץ "קבלה לעם"‪ ,‬שיעורים אינטראקטיביים און‪-‬ליין‪,‬‬ ‫תוכניות וקליפים‪ ,‬מאמרים בנושא אקטואליה ותרבות בראי הקבלה‪,‬‬ ‫ספרייה עשירה‪ ,‬מוזיקה ושירים להורדה‪ ,‬תכנים לילדים ולמשפחה‪,‬‬ ‫משחקי מחשב‪ ,‬פורום קבלה אינטראקטיבי‪,‬‬ ‫לימודי קבלה למתחילים ולמתקדמים ועוד‪.‬‬ ‫על אהבה‬ ‫עומד הכול‪.‬‬ ‫ספר הזוהר‬