‫מסע בארץ השלוחים‬
‫הרי מול האטלס מזכירים מאד את ההר הגבוה בסיני‪.‬‬
‫הפסגות הגבוהות מכוסות מידי חורף בשלג‪ .‬צילם‪ :‬איתן בינו‪.‬‬
‫כתב‪ :‬חזי יצחק‬
‫לפני הרבה שנים‪ ,‬כשהייתי לוחם בגדוד ‪ 51‬של גולני‪ ,‬קראו לנו שלוחים בשל הפראיות וההתנזרות שלנו ממקלחות‪.‬‬
‫כן‪ ,‬הייתה בגדוד תחרות מוזרה מי מחזיק מעמד יותר זמן ללא מקלחת‪ .‬אצל יהודי מרוקו‪ ,‬שלא היו מודעים‬
‫לקונוטציה החיובית של המילה‪ ,‬נהפכה שלוח למילת גנאי‪ ,‬להתנהגות ברברית‪ ,‬והם משתמשים במשמעות‬
‫שנתנו הרומאים לשבטים הגרמאניים‪ ,‬ולכל מי שלא היה רומאי‪ ,‬כביטוי לעליונותם התרבותית‪ .‬בערבית פירוש‬
‫המילה ברבר הוא פראי‪ .‬הברברים‪ ,‬שחיים בצפון אפריקה‪ ,‬מאוד לא אוהבים את הכינוי‪ ,‬והם קוראים לעצמם‬
‫אימאזיגן )‪ ,(Imazighen‬שפירושו בני חורין‪ ,‬וכנראה שזה באמת מה שמאפיין אותם‪ .‬לא העליתי בדעתי שיום‬
‫יבוא ואתוודע מקרוב לשלוחים האמתיים‪ ,‬שבטי הברברים של הרי מול האטלס במרוקו‪ ,‬שנקראים שלוחים‪ .‬הם‬
‫ידועים כאוהבי חופש ושונאי ממסד‪ ,‬שתמיד עשו צרות לאלה שניסו לכפות עליהם מרות‪ .‬שפתם היא ניב של‬
‫השפה הברברית שנקראת תשלחית‪ .‬יש להם כתב מיוחד שמורכב מאותיות ציוריות‪ ,‬שהולך ונשכח מן העולם‪.‬‬
‫במשך שבועיים למדנו להכיר את מקרוב את השבטים הללו ואת חייהם בכפרים שבהרי מול האטלס‪ ,‬באזור‬
‫הגובל בדרום עם מדבר סהרה‪.‬‬
‫‪ | 20‬טבע הדברים‬
‫טבע הדברים | ‪21‬‬
‫מסביב ישבו כמה גברים ופטפטו‪ ,‬מעין פרלמנט בלתי רשמי של הכפר‪,‬‬
‫ומן הסתם פיקחו על מדידת הזמן‪ .‬האדם שניצח על המלאכה עושה‬
‫זאת כבר שבע שנים‪ ,‬והוא מקבל משכורת של ‪ 30‬דירהם ליום‪ ,‬שהם‬
‫כ‪ 15 -‬שקלים‪ .‬לאחר שניסינו להבין את המנגנון הפיזיקלי של שעון‬
‫המים‪ ,‬הבנתי שכל שעון פשוט שמודד זמן יוכל להחליף בהצלחה את‬
‫שעון המים הוותיק‪ .‬למה במאה ה‪ 21-‬צריך להשתמש בשעון כזה?‬
‫ואכן‪ ,‬ברוב הכפרים של הברברים הוחלף השעון במכשיר מתקדם‬
‫יותר‪ ,‬ושעון מים כזה נמצא בשימוש רק בעוד כפר אחד במרוקו‪ .‬אבל‬
‫במחשבה שנייה‪ ,‬ניתן להעריך את היופי והחכמה שבמערכת הפשוטה‬
‫שעליה מושתת השלום והאמון בין המשפחות השונות בכפר‪ .‬השיטה‬
‫מייצרת מקום עבודה וכן מקום מפגש לגברים‪ .‬כמה יופי וכמה חכמת‬
‫חיים צמחו מתוך הוויית החיים של תושבי הכפרים שפרנסתם על‬
‫חקלאות של מי השלחין‪ .‬שעון סיני זול יעשה אמנם את העבודה‪ ,‬אבל‬
‫הוא אינו משקף את החיים של הדורות שחיו כאן‪ .‬שעון המים העתיק‪,‬‬
‫שמן הסתם יעבור בעוד כמה שנים מהעולם‪ ,‬משקף את המציאות‬
‫המשתנה של שבטי השלוח במרוקו‪ .‬ניסיתי‪ ,‬לשווא‪ ,‬להשיג שעון כזה‪,‬‬
‫ואף נפגשנו עם בעל המלאכה שייצר אותו‪ ,‬אבל הוא הפסיק לעבוד‬
‫בנחושת משום שזו הזיקה לבריאותו‪.‬‬
‫גיברלטר‬
‫קזבלנקה‬
‫מרקש‬
‫מרוקו‬
‫זגורה אגאדיר‬
‫תאתה‬
‫טוב שם משמן טוב‬
‫מאלי‬
‫סהרה המערבי‬
‫שעון המים‬
‫הגענו לכפר קטן‪ ,‬מערבית לעיר המדברית תאתה‪ ,‬עם מדריך מקומי‬
‫שהביא אותנו כדי שנראה תופעה מעניינת‪ .‬בשולי בתי הבוץ של‬
‫הכפר היה מבנה קטן שבו התבצע הפיקוח על חלוקת המים לחלקות‬
‫השונות שכולן מושקות באמצעות תעלות השקיה‪ .‬לכל משפחה‬
‫מוקצה זמן שבו המים מופנים לחלקות שלה‪ ,‬בהתאם לגודל החלקות‪.‬‬
‫זמן זה נמדד על ידי שעון מים שנקרא טאנס‪ .‬בתוך קערת נחושת‬
‫גדולה מונחת קערה קטנה יותר‪ ,‬שבמרכזה נקב קטן שדרכו נכנסים‬
‫המים וממלאים את הקערה הקטנה‪ .‬על דופן הקערה מצוירות שנתות‬
‫המראות את הזמן‪ .‬כאשר הקערה מתמלאת במים ושוקעת‪ ,‬פירוש‬
‫הדבר שחלף פרק הזמן‪.‬‬
‫הגענו בשעת לילה מאוחרת אל העיירה היפה תפראות‪ ,‬השוכנת בלב‬
‫הרי מול האטלס‪ ,‬ברום של ‪ 1,000‬מ'‪ ,‬לאחר נסיעה ארוכה מנמל התעופה‬
‫ע"ש מוחמד החמישי בקזבלנקה‪ ,‬בג'יפ חדיש שעל גגו קשרנו שלוש‬
‫קופסאות קרטון שהכילו את אופני ההרים שלנו‪ .‬תפראות היא המרכז‬
‫העירוני של הכפרים השוכנים בעמקים שבין הרי הגרניט הוורודים‪.‬‬
‫מצפון מתנשאות פסגותיו של ג'בל לקסט לגובה של ‪ 2,300‬מ'‪ ,‬ומדרום‬
‫הפסגות של אדרר מקורן‪ .‬העיירה הזכירה לי את סנטה קתרינה‪ ,‬שליד‬
‫‪ .1‬בשוק של תפראות שמתקיים מידי יום רביעי‪.‬‬
‫צילם‪ :‬איתן בינו‪.‬‬
‫‪ .2‬ריסוק פירות עץ הארגאן בתחילת תהליך‬
‫הפקת השמן שמתבצע בעיקר ע"י נשים‪.‬‬
‫‪ .3‬בית בד מסורתי להפקת שמן זית מזיתים‬
‫שחורים באחד הכפרים בעמק אמלן שמצפון‬
‫לתפראות‪.‬‬
‫‪ .4‬אדרר מקורן‪ -‬הפסגה השנייה בגובהה ברכס‬
‫הרי מול האטלס מעל ‪ 2300‬מ'‪ .‬צילם‪ :‬איתן בינו‪.‬‬
‫ההר הגבוה בסיני‪ .‬במרכז העיירה יש שוק מעניין שבו בעלי המלאכה‪,‬‬
‫סנדלרים ונפחים‪ ,‬מייצרים את מרכולתם‪ .‬ביום רביעי בשבוע מתקיים‬
‫השוק השבועי הססגוני‪ ,‬שאליו מגיעים רוכלים מכל כפרים הסביבה‪,‬‬
‫ואף ממקומות מרוחקים יותר‪ .‬תבלינים‪ ,‬תמרים‪ ,‬ירקות ודגים מוצעים‬
‫למכירה‪ .‬הכול צבעוני ושוקק חיים‪ .‬השוק הוא גם מקום מפגש חברתי‬
‫המאפשר קשר בין משפחות מכפרים שונים‪ .‬כל כמה כפרים מקיימים‬
‫שוק ביום אחר‪ .‬המוצר המפורסם ביותר של הרי מול האטלס הוא‬
‫ללא ספק שמן הארגן‪ .‬השמן מופק מהפירות של עץ הארגן (‪Argania‬‬
‫‪ ,)Spinosa‬שהוא עץ מחט רב‪-‬שנתי המזכיר את הזית‪ .‬העץ גדל רק‬
‫בצפון‪-‬מערב מרוקו‪ ,‬ובעיקר בהרי מול האטלס‪ .‬הוא שריד לאקלים‬
‫לח יותר שהיה באזור לפני ‪ 6,000‬שנה‪ ,‬ופעם אזור תפוצתו היה דרומי‬
‫יותר‪ .‬ככל שהדרמנו נעשו העצים קטנים יותר‪ ,‬ובקרבת הסהרה‬
‫הם נעלמו לגמרי‪ .‬העץ משמש גם כמרעה לעזים‪ ,‬והפירות הבשלים‬
‫שצבעם צהוב נאספים על ידי הנשים‪ .‬מלאכת הפקת השמן מתבצעת‬
‫כולה על ידי הנשים‪ ,‬שמאוגדות במעין קואופרטיבים המספקים להן‬
‫עבודה‪ .‬האגוזים מפוצחים ביד‪ ,‬ולאחר קלייה הם נכבשים למעין עיסה‬
‫חומה שאותה לשות הנשים בידיים וממנה מופק השמן‪ .‬הן מפיקות‬
‫שני סוגי שמנים‪ :‬השמן היקר יותר הוא שמן לשימושים קוסמטיים‪,‬‬
‫ומחירו כ‪ ₪ 200-‬לליטר‪ ,‬ומחירו של שמן המאכל‪ ,‬שצבעו חום ענבר‬
‫וריחו חריף‪ ,‬הוא כ‪ ₪ 125-‬לליטר‪ .‬המחירים‪ ,‬דרך אגב‪ ,‬קבועים בכל‬
‫המקומות ונשמרים בקפדנות‪ .‬באירופה מחיר ליטר שמן מגיע ל‪80-‬‬
‫יורו‪ .‬השמן עשיר בוויטמין ‪ ,E‬ומחקרים מודרניים אישרו את תרומתו‬
‫להפחתת הכולסטרול ולמניעת טרשת עורקים‪ .‬בחנויות בתפראות‬
‫ניתן למצוא מגוון גדול של מוצרי קוסמטיקה שמבוססים על שמן‬
‫הארגן‪ ,‬החל בקרם פנים וכלה בסבונים ובשמפו‪ .‬המוצרים האלה הצילו‬
‫למעשה את עצי הארגן‪ ,‬לאחר שלפני כמה שנים היו בסכנת הכחדה‪.‬‬
‫על מדידת הזמן מופקד איש זקן‪ .‬הוא מחזיק בידו חבל‪ ,‬וברגע‬
‫שהקערה שוקעת הוא מוסיף קשר לחבל‪ .‬מספר הקשרים מורה על‬
‫הזמן‪ .‬את הקערה הגדולה הוא מכסה במכסה כדי שהרוח לא תפריע‬
‫למדידת הזמן‪ .‬חלוקת הזמנים מתבצעת לפי רשימה שכתובה על לוח‬
‫עץ ישן‪.‬‬
‫‪ | 22‬טבע הדברים‬
‫טבע הדברים | ‪23‬‬
‫‪ .1‬מראה טיפוסי של כפר ברברי בעמק אמלן‬
‫שמצפון לתפראות‪.‬‬
‫‪ .2‬עבד אל סאלאם בכפר המסורתי באומנסאת‪.‬‬
‫הוא במהלך נפילה במשחק כדורגל‪ ,‬והפך‬
‫את הבית למעין מוזיאון שבו אוסף של כלים‬
‫חקלאיים עתיקים‪ .‬שתיית התה היא טקס בפני‬
‫עצמו שבו המארח מכבד את אורחיו בתה נענע‬
‫ריחני ומתוק‪.‬‬
‫‪ .3‬נאת המדבר של עיט מנצור‪ .‬הדקלים הרבים‬
‫יוצרים פס ירוק מרהיב על רקע ההרים האדומים‪.‬‬
‫‪ .4‬כפרי בוץ נטושים ומתפוררים פזורים לאורך‬
‫הקניון של ואדי עיט מנצור בהרי מול האטלס‪.‬‬
‫עמק אמלן‬
‫יצאנו לרכוב בעמק אמלן שמצפון לתפראות‪ ,‬יחד עם עלי המדריך‪.‬‬
‫רשת דרכי עפר בעמק מחברת בין הכפרים‪ .‬רכבנו לכפר אומסנאת‬
‫שבו יש בית מסורתי פתוח לתיירים‪ .‬בעל הבית‪ ,‬עבד אל‪-‬סאלאם‪,‬‬
‫שהתעוור עקב נפילה במשחק כדורגל‪ ,‬הפך את הבית למעין מוזאון‬
‫שבו אוסף של כלים חקלאיים עתיקים‪ .‬לאחר הסיור ישבנו עמו לשתות‬
‫תה‪ .‬הוא שמח מאוד לשמוע שאנחנו מישראל‪ ,‬וסיפר לנו על היהודים‬
‫שחיו באזור בעבר ועל הקשרים הטובים שהיו בין הברברים ליהודים‪.‬‬
‫בנו הכין לנו תה מתוק שנמזג לכוסות זכוכית יפות‪ .‬לאחר שתיית‬
‫התה הוא החל לפרוט על העוד‪ ,‬והוא ועלי שרו שירים מסורתיים‪.‬‬
‫אלו היו רגעים קסומים שבהם הצלילים העבירו אותנו לתרבות אחרת‬
‫ולזמנים אחרים‪.‬‬
‫מאומסנאת המשכנו בשבילים צרים לכפר הבא‪ .‬מעל הכפרים‬
‫החדשים שבמורדות ההרים ניצבים נטושים כפרי הבוץ הישנים‪,‬‬
‫ששיני הזמן נגסו בהם‪ .‬בקירות המתפוררים ניתן עדיין לראות‬
‫עיטורים יפים שנותרו בעיקר מעל המשקופים‪ .‬מצער לראות‬
‫שבכפרים שבעמק אמלן גרים כיום רק זקנים; הצעירים עברו‬
‫לערים הגדולות‪ ,‬מרקש וקזבלנקה‪ ,‬כדי לחפש עבודה‪ .‬את הכסף‬
‫הם משקיעים בבניית בתים יפים יותר שאותם הם פוקדים רק‬
‫בחופשות‪ ,‬כך שהכפרים שהיו פעם שוקקי חיים הפכו לנוגים‪.‬‬
‫מגמת הנטישה של הכפרים ואורח החיים המסורתי לטובת הערים‬
‫הגדולות שבהן נמצא הכסף היא מגמה כללית בהרי האטלס‪.‬‬
‫בכפר הגדול תהלא חיפשנו ומצאנו את בית הקברות היהודי‪ .‬ידענו‬
‫שבמקום הייתה קהילה יהודית שעלתה לארץ‪ .‬בית הקברות מוקף‬
‫גדר חדשה שמאחוריה מצבות ועליהן כתובות בעברית שכבר לא‬
‫קל לקרוא אותן‪ .‬זה היה מרגש מאוד לראות בכפר הנידח הזה את‬
‫השרידים לקהילה שחיה בלב הרי מול האטלס‪ .‬המשכנו לחפש בכפר‬
‫‪ | 24‬טבע הדברים‬
‫את שרידי המלאח‪ ,‬כך נקרא הרובע היהודי בכפרים ובערים במרוקו‪.‬‬
‫אחד המקומיים הוביל אותנו דרך סמטאות צרות לשטח שעליו היו‬
‫בתים של יהודים‪ .‬כיום נבנים כאן בתים חדשים‪ .‬המקומיים מעריצים‬
‫עד היום את היהודים‪ ,‬והזקנים יודעים לספר על היחסים הטובים‬
‫שהיו להם אתם‪ .‬בכל מקום שהגענו אליו ואמרנו שאנחנו מישראל‪,‬‬
‫זכינו לכבוד והערצה‪ .‬טוב לדעת שיש עדיין מקומות בעולם שאנחנו‬
‫מתקבלים בהם באהדה‪.‬‬
‫זכר לעבר גשום יותר‬
‫מתפראות נפרדנו ביום סגרירי וגשום‪ .‬שכרנו ג'יפ עם נהג‪ ,‬בחור‬
‫צעיר ששמו יאסין‪ ,‬שאמור היה ללוות אותנו במשך המסע שלנו‬
‫לסהרה‪ .‬התברר שהבחור מוסלמי אדוק‪ ,‬הרבה יותר מן הממוצע‪,‬‬
‫והוא הקפיד על כל חמש התפילות‪ .‬בנוסף לכך הייתה לו אפליקציה‬
‫בפלאפון שהזכירה לו את זמן התפילה בניגון "אללה אכבר"‪ .‬הוא גם‬
‫הקפיד לצום בימים שני וחמישי מהבוקר על הלילה‪ .‬ניהלנו שיחות‬
‫ארוכות על האסלאם‪ ,‬ואף על חיים בגן עדן‪ .‬לימדנו אותו את הניגון‬
‫של ערב שבת "שלום עליכם מלאכי השלום"‪ ,‬שאותו משום מה הוא‬
‫אהב מאוד‪ .‬זה היה מוזר בהתחלה‪ ,‬אך למדנו לכבד זה את זה על אף‬
‫האמונה השונה‪.‬‬
‫רכבנו לאורך הכביש הנהדר היורד בקניון של עיט מנצור‪ .‬לאורך הדרך‬
‫היו חורשות דקלים יפות‪ .‬חלפנו על פני בתי בוץ מתפוררים‪ .‬עם ערב‬
‫הגענו לכפר טיוואדו‪ ,‬שבו התארחנו אצל היאשם‪ ,‬שאתו יצרתי קשר‬
‫מהארץ‪ .‬בן דודו‪ ,‬מוחמד ס'אחנון‪ ,‬הקים מלון קטן ופיתח טיולי אופניים‬
‫באזור‪ ,‬אך תאונה מחרידה עם אופנוע קיפחה את חייו‪ .‬הברברים‬
‫כורכים סביב ראשם צעיף ארוך‪ ,‬בדרך כלל בצבע כחול‪ .‬באחת הנסיעות‬
‫נכרך זנב הצעיף בגלגל הקדמי של האופנוע וחנק את הבחור למוות‪ .‬גם‬
‫כאן עזבו רוב הצעירים את הכפר ועברו אל הערים הגדולות‪.‬‬
‫טבע הדברים | ‪25‬‬
‫למחרת רכבנו עם היאשם לעבר אוכאס‪ ,‬שבה ציורי סלע מרשימים‪.‬‬
‫רכבנו בוואדי רחב עד לגוש סלעים שחור שעליו היו חרותים הציורים‪.‬‬
‫הדבר המעניין הוא שניתן למצוא בציורים ג'ירפה‪ ,‬קרנפים ונמר‪.‬‬
‫התופעה הזאת מופיעה לכל רוחב צפון הסהרה‪ ,‬והיא אחת העדויות‬
‫לשינויי האקלים שהתרחשו באזור לפני כ‪ 8,000-‬שנה‪ ,‬אז רוב הסהרה‬
‫היה מעין סוואנה עם אקלים לח יותר‪ .‬שינויים אקלימיים אלו נובעים‬
‫כתוצאה משינויים במסלול סיבובו של כדור הארץ סביב השמש‪,‬‬
‫ושינויים בנטיית ציר הסיבוב שלו‪ .‬הקדמונים שיצרו את הציורים‬
‫הללו חזו במו עיניהם בקרנפים ובג'ירפות שרעו במרחב הזה שעתה‬
‫הוא צחיח לחלוטין‪ ,‬מלבד כמה נאות מדבר‪.‬‬
‫חתונה מרוקאית‬
‫‪ .1‬רוכבים בדרך לאתר ציורי הסלע באוכאס‪ ,‬שבו ריכוז של ציורי סלע‬
‫עתיקים שביניהם גם ציורים של פילים המעידים על אקלים לח יותר בעבר‪.‬‬
‫‪ .2‬הכפר טיואדו בחלק הדרומי של הרי מול האטלס‪ .‬רוב הצעירים עברו‬
‫לעבוד בערים הגדולות‪ ,‬והכפרים דועכים אט אט‪.‬‬
‫‪ .3‬בנאת המדבר של טיואדו‪ .‬הנשים עדיין מתחזקות את הטראסות‬
‫החקלאיות המושקות בשיטת ההצפה‪.‬‬
‫‪ .4‬כפר ברברי על גבול הסהרה בין טאתה לפום זגיד‪ .‬רוב הבתים בנויים‬
‫מלבני בוץ‪.‬‬
‫מטיוואדו המשכנו מזרחה ודרומה לעבר העיר המדברית תאתה‪,‬‬
‫השוכנת על גבול הסהרה‪ .‬הקור של הרי מול האטלס התחלף בחום‬
‫ובקרינה חזקה‪ .‬על אף שהיינו שם באביב‪ ,‬החום כבר היה כבד‪ ,‬ואפשר‬
‫היה רק לדמיין מה קורה כאן בקיץ‪ .‬צירפנו מורה דרך מקומי שהכיר‬
‫את האזור‪ ,‬ורכבנו מצפון לרכס של ג'בל באני שמדרומו משתרע‬
‫המרחב הגדול של הסהרה‪ .‬רכבנו לאזור נוסף של ציורי סלע‪ ,‬ואחריו‬
‫המשכנו לרכוב בשוליים של ואדי רחב‪ .‬הג'יפ התקדם במקביל לנו‪,‬‬
‫בדרך לא דרך‪ ,‬ולבסוף הוא שקע בחול ליד עצי דקלים רבים‪ ,‬ובמדרון‬
‫הסמוך גלשה דיונה יפה‪ .‬הייתה כבר שעת צהריים‪ ,‬והמדריך יצא‬
‫להזעיק עזרה כדי לחלץ את הג'יפ‪ .‬ניצלנו את הזמן כדי לסייר בין‬
‫הדקלים‪ .‬כמה נשים מהכפר הסמוך טיפלו בעצי הדקל‪ .‬ביקשנו לצלמן‪,‬‬
‫אבל הן סירבו‪ .‬זו הייתה בדרך כלל התגובה‪ .‬קשה מאוד היה לצלם‬
‫את הנשים‪ .‬לאחר שהג'יפ חולץ בעזרתו של רכב שהגיע במיוחד‪,‬‬
‫רכבנו לכפר שבו התגוררו בעבר יהודים שעסקו במסחר עם השיירות‬
‫שהגיעו מטימבוקטו שבמאלי‪ .‬הכפר המתפורר שכן על גבעה נישאה‪.‬‬
‫הבתים הדוממים ידעו ימים טובים יותר‪ .‬חזרנו דרך הכפר הברברי‬
‫טיגיוסאלט‪ ,‬וירון עצר לשוחח עם אחת הנשים שהזמינה אותנו‬
‫לאכול‪ .‬היתרון הגדול של האופניים הוא שהם אפשרו לנו ליצור מגע‬
‫קרוב עם המקומיים‪.‬‬
‫התברר שהוזמנו לארוחת צהריים ביום חתונה‪ .‬לאחר שחלצנו‬
‫נעליים‪ ,‬הוזמנו לשבת על שטיחים בחדר האורחים הגדול שחוץ‬
‫מהשטיחים לא היה בו שום רהיט‪ .‬בחדר היו כ‪ 30-‬גברים שישבו‬
‫ופטפטו ביניהם‪ .‬בפינה ישב החתן לבוש חליפה חדשה ונראה מרוצה‬
‫מאוד‪ .‬היינו צריכים לעבור ולברך את כולם לשלום‪ .‬לאחר כמה סבבים‬
‫של תה ועוגיות מתוקות היה סבב של נטילת ידיים לתוך כלי מתכת‬
‫יפה‪ ,‬ולחדר הוכנסו שולחנות עגולים נמוכים‪ ,‬ועליהם הונחו טאג'ינים‬
‫גדולים ובהם בשר כבש שבושל בשזיפים‪ .‬המנהג הוא לאכול בידיים‪.‬‬
‫לאחר הטאג'ין הוגשו פירות‪ ,‬תפוזים ותפוחים‪ ,‬שהם הקינוח המועדף‬
‫על הברברים‪ .‬בחדר היו רק גברים‪ ,‬והנשים היו בחדר אחר‪ .‬שוב נטילת‬
‫ידיים‪ ,‬ולאחריה עוד סבבים של תה נענע מתוק‪ .‬השארנו מתנה לחתן‬
‫בקבוק של שמן ארגן‪ .‬בעבר הייתה חתונה נמשכת שבוע ימים‪ ,‬אך‬
‫בשל העלות הכלכלית הגבוהה של שבוע אירוח צומצמה החתונה‬
‫לשלושה ימים בלבד‪ .‬הכנסת האורחים הייתה מדהימה‪ ,‬וקשה היה‬
‫לקום ולהיפרד מהם‪.‬‬
‫אירוח כפרי‬
‫הדרך מתאתה לפום זגויד הייתה ארוכה וחדגונית ועברה בוואדי רחב‬
‫שבו היו פזורים עצי שיטה כמעט כמו בנגב שלנו‪ .‬לקראת ערב ראינו‬
‫מרחוק כפר ברברי‪ ,‬והחלטנו לנסות את מזלנו‪ .‬הגענו לבאר המים‬
‫וראינו נערות מעלות מים בדליים הקשורים לחבל‪ ,‬ממש כמו בסיפורי‬
‫התנ"ך‪ .‬הכפר היה בנוי בתי בוץ שלא נראו במיטבם‪ .‬הערב ירד‪ ,‬ואני‬
‫ניסיתי את מזלי ושאלתי אם ניתן לקנות מהם לחם‪ .‬לאחר כמה‬
‫ניסיונות כושלים הגיע בחור צעיר ואמר שהוא יביא לנו לחם‪ .‬העזתי‬
‫ושאלתי אם אפשר תמורת תשלום לישון באחד הבתים‪ .‬הוא חזר‬
‫לאחר כמה דקות עם תשובה חיובית‪ .‬הוא הוביל אותנו דרך סמטה‬
‫צרה לשער שהוביל לבית גדול‪ .‬למרות החזות הדלה מבחוץ‪ ,‬בפנים‬
‫‪ | 26‬טבע הדברים‬
‫טבע הדברים | ‪27‬‬
‫היה הבית נקי ומרווח‪ .‬התמקמנו בחדר האורחים‪ ,‬ואחמד (זה שמו של‬
‫הבחור הצעיר) הכין תה‪ ,‬וגם אביו הצטרף‪ .‬בשיחה שהתפתחה בינינו‬
‫הוא סיפר לנו על החיים בכפר המרוחק הזה שתיירים לא מגיעים‬
‫אליו‪ ,‬ועל הבצורת של השנים האחרונות‪ .‬גשם לא ירד כאן במשך‬
‫כמעט שלוש שנים‪ ,‬דבר שהשפיע על היבולים‪ .‬את ארוחת הערב‬
‫אכלנו בביתה של דודתו‪ ,‬אחותו של אביו‪ .‬האירוח היה מדהים; היינו‬
‫יחד עם משפחה ברברית‪ .‬הארוחה התנהלה לפי כל הכללים‪ .‬בנה של‬
‫המארחת‪ ,‬עבד אל‪-‬כרים‪ ,‬היה טיפוס צבעוני שעבד בקזבלנקה ולא‬
‫הפסיק לספר סיפורים‪ .‬דיברנו אתם בערבית‪ ,‬ובתוך דקות הרגשנו‬
‫בבית‪ .‬בבוקר הוזמנו לארוחת בוקר‪ ,‬ועבד אל‪-‬כרים ערך לנו סיור‬
‫בחדרי הבית הרבים‪ ,‬ואף במחסן שבו נשמרו כלים חקלאיים מזמנים‬
‫עברו‪ .‬הצטלמנו למזכרת‪ ,‬והמשכנו בדרך לפום זגויד‪ ,‬עיירה מדברית‬
‫שממנה יוצאים אל הדיונות של ארג שיגאגה‪.‬‬
‫רק חול וחול‬
‫כדי להגיע לדיונות הללו‪ ,‬רכבנו במישורי המלחות של איריקי‪,‬‬
‫מישורים חשופים מצומח‪ .‬את החלק החולי האחרון עברנו בנסיעה‬
‫בג'יפ‪ ,‬עד למאהל שלרגלי הדיונות‪.‬‬
‫מישהו כאן עלה על הרעיון המבריק לשווק לתיירים מאירופה את‬
‫הדיונות‪ .‬וכך‪ ,‬למרגלות הדיונות הגדולות הקימו יזמים מאהלים‬
‫מפוארים שבהם ניתן לישון‪ ,‬לאכול בנוחות ולחוש משהו ממדבר‬
‫סהרה שמצטייר כמדבר של דיונות אין סופיות‪ .‬למעשה רק כ‪20-‬‬
‫אחוז משטח הסהרה מכוסה בדיונות חול‪ ,‬שאר השטח הוא ברובו‬
‫חמאדות אבן והרים של אבן חול‪.‬‬
‫עם שחר טיפסנו אל הדיונה הגבוהה‪ .‬דרומה‪ ,‬לכיוונו של הגבול עם‬
‫אלג'יריה‪ ,‬השתרע ים של חול ‪ -‬שתי וערב של דיונות חול‪ ,‬בעלות‬
‫קווי מתאר קמרוניים‪ ,‬עם רכסים צרים כסכין‪ .‬הרוח מפסלת בחול‬
‫ויוצרת יופי מדהים של צורות מחוטבות‪ .‬הצד הפונה אל הרוח מתון‪,‬‬
‫ואילו הצד החסוי תלול מאוד ובזווית של ‪ 33‬מעלות‪ .‬השמש עלתה‪,‬‬
‫וקרניה החלו להכות בחול; עוד יום עלה במדבר‪ .‬מארג שיגאגה‬
‫המשכנו בנסיעה למחמאיד‪ ,‬שעל ואדי דרע‪ ,‬שהוא הגדול במרוקו‪.‬‬
‫הוא יורד מהרי האטלס הגבוהים ועד האוקיינוס האטלנטי‪ ,‬לאורך‬
‫של כ‪ 1,200-‬ק"מ‪ .‬לאורכו עברה דרך השיירות החשובה שחצתה את‬
‫הסהרה והובילה למרקש‪ .‬בעבר עברו כאן שיירות של גמלים נושאי‬
‫זהב‪ ,‬סחורות ועבדים‪ ,‬שעשו את דרכן מאפריקה שמדרום לסהרה אל‬
‫דרומה אל הגבול הקרוב עם אלגיריה השתרע ים של חול‪ ,‬שתי וערב של‬
‫דיונות חול‪ ,‬בעלות קוי מתאר קמרוניים בעלי רכסים צרים כסכין‪ .‬הרוח‬
‫מפסלת בחול ויוצרת יופי מדהים של צורות מחוטבות‪.‬‬
‫עקבות בחול של לטאה שלא שפסחה על שני הסעיפים‪.‬‬
‫‪ | 28‬טבע הדברים‬
‫טבע הדברים | ‪29‬‬
‫‪ .1‬רוכבים בנוף של דיונות חול וחורשות דקלים‪.‬‬
‫‪ .2‬החלק הדרומי של רכס מול האטלס מצטיין שכבות מקומטות‬
‫שיוצרות פסים מעניינים וצבעוניים‪ .‬צילם‪ :‬איתן בינו‪.‬‬
‫‪ .3‬סבא ונכדו בפתח הבית באחד הכפרים הברבריים מצפון לזגורה‪.‬‬
‫בדרך כלל בכל בית גרה משפחה מורחבת שכוללת את שלושת‬
‫הדורות‬
‫‪ .4‬רכיבה בתוך אחת הקסבות היפות שלאורך ואדי דרע‪.‬‬
‫השווקים של מרקש‪ .‬מזגורה‪ ,‬שבוואדי דרע‪ ,‬ועד לטימבוקטו‪ ,‬מהלך‬
‫של ‪ 51‬יום בדרך שחוצה את אחד המדבריות הקשים בתבל‪.‬‬
‫במעבר הסהרה שלטו שבטי הטוארג המפורסמים (האנשים‬
‫הכחולים)‪ ,‬שהובילו את השיירות וגם גבו דמי חסות‪ .‬הם היו אדוני‬
‫המדבר ולא כדאי היה להתעסק אתם‪ .‬עם השיירות עברו גם רעיונות‬
‫תרבותיים וחברתיים‪ ,‬והן קישרו בין תרבויות שונות ובין אפריקה‬
‫ואירופה‪ .‬כניסת רכבי השטח ופתיחת הגבולות באפריקה הביאו‬
‫לדעיכתן של שיירות הגמלים ולנפילתה של טימבוקטו האגדית‬
‫שבמאלי (לשם הגעתי ברכיבה ב‪ .)2010-‬כיום ניתן לראות שיירות‬
‫גמלים המובילות מלח בבילמה שבניג'ר ובמדבר דאנקיל שבאתיופיה‪.‬‬
‫ימי הזוהר והרומנטיקה של אורחות הגמלים חלפו להם לבלי שוב‪.‬‬
‫‪ | 30‬טבע הדברים‬
‫ואדי דרע‬
‫בנאות המדבר של ואדי דרע התערבבו עם השנים כמה קבוצות‬
‫אתניות ‪ -‬ברברים‪ ,‬ערבים ואנשי המדבר כהי העור שנקראים‬
‫סחראווים (סחרה הוא מדבר בערבית‪ ,‬ומכאן שמו של מדבר סהרה)‪.‬‬
‫ואדי דרע הוא פס ירוק של דקלים המתפתל בתוך נוף צחיח של הרים‬
‫קירחים‪ .‬לעיירה תמגראות הגענו בשעות אחר הצהריים‪ .‬יצאנו לסיור‬
‫בתוך הסמטאות האפלוליות של הקסבה‪ .‬המבוך הזה נועד להגן על‬
‫התושבים שהתגוררו בקסבה‪ ,‬ולהקל על עומס החום‪ ,‬שכן הרבה‬
‫יותר קריר ונעים בתוך הקסבה מאשר באזור החשוף לקרינה החזקה‬
‫של השמש‪ .‬כשהתכוונו לעזוב את המקום‪ ,‬שמענו מוסיקה הולכת‬
‫וקרבה‪ .‬שיירה של גברים‪ ,‬ואחריה שיירה של נשים לבושות במיטב‬
‫בגדיהן‪ ,‬עשו את דרכן לרחבת המסגד‪ .‬נקלענו באקראי לחתונה‪ .‬בתוך‬
‫הרחבה נעמדו שתי שורות של גברים שתופפו בתופים מרובעים ונעו‬
‫מצד לצד‪ .‬בתווך לחמו ביניהם שני גברים בחרבות‪ .‬זו הייתה חתונה‬
‫ברברית מסורתית‪ .‬ביקשנו אישור לצלם‪ ,‬ולהפתעתנו נענינו בחיוב‪.‬‬
‫קפצנו על המציאה עד שאדם מבוגר ביקש מאתנו להפסיק‪ .‬הנגינה‬
‫פסקה והחבורה יצאה בשיירה לכיוון בית החתן‪ ,‬כאשר הנשים‬
‫והילדים מלווים אותם מאחור‪.‬‬
‫מהעיירה המשכנו לרכוב עוד כ‪ 18-‬ק"מ עד זגורה‪ ,‬כאשר חלק מהדרך‬
‫עשינו לאור פנסים‪ .‬נכנסנו לזגורה בסערה‪ ,‬והילדים המקומיים‬
‫השתאו לראות שלושה רוכבי אופניים טסים ברחובות העיר‪ .‬זגורה‬
‫הייתה בשבילי סגירת מעגל‪ .‬לכאן הגעתי ב‪ 1997-‬במסע אופניים שבו‬
‫חצינו את הרי האטלס הגבוה‪ .‬מאז חלפו להן כמעט ‪ 17‬שנה‪ ,‬והעיר‬
‫גדלה והתפתחה‪ .‬היהודים ששם משפחתם הוא זגורי הגיעו מעיר זו‪.‬‬
‫בעבר הייתה בה קהילה יהודית משגשגת‪ ,‬אחת מיני רבות לאורך ואדי‬
‫דרע‪.‬‬
‫למחרת רכבנו בנאות המדבר לאורך ואדי דרע מצפון לזגורה‪ .‬זהו אזור‬
‫חקלאי‪ ,‬זרוע כפרים קטנים וקסבות יפות‪ .‬בחלקות הקטנות‪ ,‬בינות‬
‫לדקלים‪ ,‬המקומיים מגדלים גזר‪ ,‬תפוחי אדמה‪ ,‬עגבניות ושאר ירקות‪.‬‬
‫החלקות מושקות במי תהום שנשאבים מבארות‪ .‬בשנים האחרונות‬
‫יש ירידה במפלס המים בשל ירידה בכמות המשקעים שמאפיינת את‬
‫דרום מרוקו‪ .‬רשת של דרכים מחברת בין הכפרים‪ ,‬וכלי התחבורה‬
‫הנפוצים הם החמור והאופניים‪ .‬לאחר כמה שעות של רכיבה החל‬
‫הרעב להציק לנו‪ ,‬וחיפשנו חנות שבה נוכל לקנות מזון‪ .‬הגענו לאחד‬
‫הבתים שבו הייתה מעין חנות שכזאת‪ .‬שאלתי את בעל הבית אם‬
‫יהיה מוכן להכין לנו קוסקוס (בתשלום)‪ .‬הוא הסכים‪ ,‬ואף הציע לארח‬
‫אותנו בביתו וכיבד אותנו בתה‪ .‬בבית התגוררו גם הוריו‪.‬‬
‫ישבנו על השטיחים בחדר האורחים וחיכינו לקוסקוס‪ .‬לא ידענו שכאן לא‬
‫מכינים את הקוסקוס משקיות‪ ,‬אלא מכינים את הפתיתים מהתחלה וזה‬
‫אורך כמעט שעה וחצי‪ .‬לבסוף הגיע המגש המיוחל שעליו התנוסס הר של‬
‫קוסקוס עם חתיכות דלעת מבושלת ונתחי עוף‪ .‬מנה צבעונית‪ ,‬מדהימה‬
‫וטעימה‪ .‬זה היה הקוסקוס הטעים ביותר שאכלנו במרוקו‪ .‬הודינו לבעל‬
‫הבית‪ ,‬שילמנו לו ‪ 100‬דירהאם (‪ 50‬ש"ח) ונפרדנו לשלום מהמשפחה‪.‬‬
‫לאחר מכן הבנו מיאסין שבעל הבית אמר שאללה עזר לו היום ושלח לו‬
‫אותנו‪ ,‬כי בזמן האחרון החנות הקטנה מפרנסת בקושי את המשפחה‪.‬‬
‫המשכנו לרכוב לאורך חורשות הדקלים‪ .‬הערב ירד‪ ,‬והכפריים שעמלו‬
‫בשדות החלו לחזור לבתיהם‪ .‬קרני השמש האחרונות האירו את פס‬
‫הדקלים הירוק המתפתל בנוף הצחיח‪ ,‬וצבעו את ראשי הדקלים בזהב‬
‫ארגמני‪ .‬דרך העפר התחברה לכביש הראשי שמחבר את זגורה עם‬
‫ורזאזאת שלמרגלות הרי האטלס הגבוה‪ .‬החשכה ירדה על ההרים‪.‬‬
‫העמסנו את האופניים על גג הג'יפ ויצאנו בנסיעה ארוכה עד לוורזאזאת‪.‬‬
‫במהלך השבועיים האחרונים קיבל כינוי הגנאי שלוח משמעות אחרת‬
‫מזו שאנחנו משתמשים בה; בצבא היינו גאים להיות שלוחים‪ ,‬בלי‬
‫לדעת שלכינוי אין בכלל קשר לזמן שעובר בין מקלחות אלא לאנשים‬
‫מכניסי אורחים‪ ,‬לבביים‪ ,‬צנועים וחמים‪.‬‬
‫השתתפו במסע‪ :‬חזי יצחק‪ ,‬איתן בינו וירון פירסט‬
‫טבע הדברים | ‪31‬‬
‫תמונה קבוצתית לפני הפרידה מהישאם (לבוש בגלימה שחורה)‬
‫מהכפר טיואדו שבדרום הרי מול האטלס‪.‬‬
‫מידע שימושי בנוגע לטיול אופניים במרוקו‬
‫‪ .1‬טיסות וויזות‪ :‬אין טיסה ישירה מהארץ למרוקו‪ ,‬אך ניתן לטוס לשם דרך אירופה‪ .‬אנחנו טסנו עם חברת אליטליה לקזבלנקה דרך רומא‪.‬‬
‫עלות הטסת האופניים היא ‪ 80‬דולר בהלוך ו‪ 80-‬יורו בחזור‪ .‬התעריף קבוע ללא קשר למשקל הקרטון‪ ,‬כך שניתן להכניס לקופסה כל מיני‬
‫פריטים נוספים‪ .‬סוכנות הנסיעות דואגת להוצאת הוויזה למרוקו ולתיאומים הנדרשים בנמל התעופה‪ .‬עלות הוויזה ‪ 70‬דולר‪ ,‬האשרה‬
‫בדרכון ניתנת בנמל התעופה‪ ,‬במשרד צדדי ולא בדלפקים הרגילים‪ .‬נדרשת מעט סבלנות‪ ,‬אך בדרך כלל אין בעיות מיוחדות‪ .‬שערי החליפין‬
‫בנמל הם טובים‪ ,‬וכדאי להמיר כסף זר למטבע מקומי‪.‬‬
‫‪ .2‬חברת הטיולים בתפראות שאתה ניתן לתאם את הליווי‪ ,‬כולל לסהרה‪ ,‬היא ‪: Tafraout Aventure‬‬
‫‪ .www.tafraute-aventure.com‬המשרדים של החברה נמצאים במרכז תפראות‪ ,‬בקרבת מלון ‪.Salama‬‬
‫כדאי לערוך חוזה מסודר עם בעל החברה מוחמד‪ ,‬ולסכם את כל הפרטים מראש‪ ,‬כולל מזון לימי הטיול ולינות בדרך‪ .‬מומלץ גם להתמקח‬
‫על המחיר‪.‬‬
‫‪ .3‬מדריך אופניים והליכה באזור תפראות ‪:Ali Lamine‬‬
‫‪arts_guideQhotmail.fr‬‬
‫‪ .4‬ליצירת קשר עם הישאם (‪ )Hicham Ouagnimne‬מהכפר ‪ Tiouadou‬ולתיאום טיולים באזור של ציורי הסלע (אוכאס)‪ ,‬וכן כדי להתארח‬
‫במלון הנחמד בכפר‪ [email protected] :‬טלפון (בתוך מרוקו)‪0667095376 :‬‬
‫‪ .5‬מפות‪ :‬מפה טובה של מרוקו היא מפת מישלין מספר ‪959‬‬
‫מפה טובה של אזור הרי מול האטלס‪ ,‬עם מידע בנושאים שונים‪ ,‬ניתן לקנות בבתי המלון בתפראות‪ ,‬במחיר של ‪ 150‬דירהם‪.‬‬
‫‪ Tourist map of the Western Anti-Atlas‬בתפראות ניתן להשיג גם מפת כיס של מסלולי אופניים באזור‪ ,‬ואפשר גם לשכור אופניים‬
‫איכותיים בעיירה‪.‬‬
‫‪ .6‬יום השוק בתפראות הוא יום רביעי‪ ,‬והשוק ססגוני ומעניין ולכן כדאי לא להחמיץ‪.‬‬
‫‪ . 7‬פרטים נוספים באתר "באופן אחר"‪biking.boker.org.il :‬‬
‫‪ | 32‬טבע הדברים‬