אנשים טרנסג`נדרים בישראל: גורמי לחץ, משאבי תמיכה ובריאות נפשית

‫התמודדות דתית ובריאות נפשית‬
‫בקרב הומואים יהודים דתיים‬
‫בישראל‬
‫יפעת יוסף‪ ,‬כנס תלמידים מפתחים ידע‬
‫‪02.06.14‬‬
‫התמודדות דתית‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫הדת מהווה כוח חשוב בקרב חייהם של אנשים רבים‬
‫אנשים מתמודדים עם אירועים מלחיצים בכל מיני דרכים‪ .‬אחת הדרכים‬
‫להתמודדות היא באמצעות פנייה לדת‬
‫אחד התחומים הנחקרים ביותר בפסיכולוגיה של הדת הינו התמודדות דתית‬
‫שני אופנים של התמודדות דתית‪:‬‬
‫‪ .1‬דרכי התמודדות דתית חיוביות‪ -‬משקפות קשר בטוח עם האל‪ ,‬אמונה‬
‫שקיימת משמעות לחיים שיש למצוא ותחושת חיבור רוחני עם אחרים‪.‬‬
‫דוגמאות מהשאלון‪" :‬חיפשתי קשר חזק יותר עם אלוהים"‪" ,‬ניסיתי לקיים‬
‫מצוות"‪" ,‬דיברתי עם הרב שלי"‬
‫‪ .2‬דרכי התמודדות דתית שליליות‪ -‬משקפות קשר פחות בטוח עם האל‪,‬‬
‫השקפת עולם מבשרת רעות ומאבקים דתיים בחיפוש אחר משמעות בחיים‪.‬‬
‫דוגמאות מהשאלון‪" :‬כעסתי על אלוהים"‪" ,‬תהיתי האם אלוהים דואג לי"‪,‬‬
‫"הטלתי ספק בכך שאלוהים יכול באמת לעשות משהו"‬
‫דרכי התמודדות דתית חיוביות מתקשרות בדרך כלל לבריאות נפשית ופיזית‬
‫טובה יותר מאשר דרכי התמודדות דתית שליליות‬
‫"ואיש אשר ישכב את זכר משכבי אשה תועבה עשו שניהם‬
‫מות יומתו דמיהם בם" (ויקרא‪ ,‬כ'‪)13 ,‬‬
‫מודל המחקר‬
‫אסטרטגיות‬
‫התמודדות דתית‬
‫חיוביות‬
‫בריאות נפשית‬
‫(רווחה‪/‬מצוקה)‬
‫אסטרטגיות‬
‫התמודדות דתית‬
‫שליליות‬
‫מודל המחקר‬
‫משתנים ממתנים‬
‫קבלה חברתית של‬
‫הנטייה המינית‬
‫(משפחה וחברים)‬
‫אסטרטגיות‬
‫התמודדות דתית‬
‫(חיוביות‪/‬שליליות)‬
‫הומופוביה‬
‫מופנמת‬
‫קשרים חברתיים‬
‫הומוסקסואלים‬
‫(אינטרנט וקבוצות)‬
‫בריאות נפשית‬
‫(רווחה‪/‬מצוקה)‬
‫שיטה‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫המשתתפים נדגמו על ידי דגימת כדור שלג ודגימת נוחות דרך אתרים ופורומים‬
‫ברשת‬
‫המשתתפים מילאו שאלון מקוון‪ ,‬שכלל שישה שאלונים‪:‬‬
‫‪ .1‬שאלון פרטים אישיים‬
‫‪ .2‬שאלון התמודדות דתית יהודית (‪)JCOPE‬‬
‫‪ .3‬שאלון בריאות נפשית (‪)MHI‬‬
‫‪ .4‬שאלון הומופוביה מופנמת (‪)IHP‬‬
‫‪.5‬שאלון קשרים חברתיים הומוסקסואלים‬
‫‪.6‬שאלון קבלה חברתית של הנטייה המינית‬
‫מבין ‪ 258‬השאלונים המקוונים‪ ,‬שמולאו‪ ,‬נבחרו ‪ 113‬שאלונים‬
‫כל השערה נבחנה באמצעות רגרסיה היררכית‬
‫מאפייני המדגם‬
‫• כשני שליש מהמשתתפים הומואים (‪ ,)67.3%‬כשליש ביסקסואלים (‪)32.7%‬‬
‫• רובם ילידי הארץ (‪)93.6%‬‬
‫• קצת למעלה ממחציתם ממוצא אשכנזי (‪)51.3%‬‬
‫• הם מגיעים ממשפחות מרובות ילדים (‪ 4.5‬אחאים בממוצע)‬
‫• רובם חיים בעיר (‪ ,)91.2%‬לא עם הוריהם (‪ )57.5%‬ובקהילה בעלת אופי דתי‬
‫(‪)68.1%‬‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫גילם נע בין ‪ ,18-67‬הממוצע ‪28.4‬‬
‫רובם בעלי השכלה תורנית על תיכונית (‪ )64.5%‬ומעל לשליש מהם בעלי‬
‫השכלה אקדמאית חילונית (‪)38.2%‬‬
‫רובם שירתו בשירות חובה (‪)61.3%‬‬
‫רובם מגדירים את עצמם ציונים דתיים (‪ )49.5%‬וחרדים (‪)31%‬‬
‫מרביתם מגדירים את עצמם כמאוד דתיים (ממוצע רמת דתיותם ‪ ,5.6‬מתוך ‪)3-6‬‬
‫קצת למעלה ממחציתם רווקים (‪ ,)57.5%‬כרבע מהמשתתפים נשואים (‪)26.5%‬‬
‫וכרבע מהמשתתפים הורים לילדים (‪)28.6%‬‬
‫ממצאי המחקר‬
‫קבלה חברתית של‬
‫הנטייה המינית‬
‫(משפחה וחברים)‬
‫מידה גבוהה‬
‫הומופוביה‬
‫מופנמת‬
‫מידה נמוכה‬
‫קשרים חברתיים‬
‫הומוסקסואלים‬
‫(אינטרנט וקבוצות)‬
‫מידה גבוהה‬
‫אסטרטגיות‬
‫התמודדות דתית‬
‫(חיוביות‪/‬שליליות)‬
‫בריאות נפשית‬
‫(רווחה‪/‬מצוקה)‬
‫התמודדות דתית חיובית‬
‫ההשערות שאוששו – עם משתנה ממתן‬
‫ממצאי המחקר‬
‫קבלה חברתית של‬
‫הנטייה המינית‬
‫(משפחה וחברים)‬
‫אסטרטגיות‬
‫התמודדות דתית‬
‫(חיוביות‪/‬שליליות)‬
‫הומופוביה‬
‫מופנמת‬
‫קשרים חברתיים‬
‫הומוסקסואלים‬
‫(אינטרנט וקבוצות)‬
‫בריאות נפשית‬
‫(רווחה‪/‬מצוקה)‬
‫אסטרטגיות התמודדות דתית שליליות נמצאו בקשר שלילי עם בריאות‬
‫ורווחה נפשית ונמצאו בקשר חיובי עם מצוקה נפשית‬
‫ממצאי המחקר‬
‫קבלה חברתית של‬
‫הנטייה המינית‬
‫(משפחה וחברים)‬
‫הומופוביה‬
‫מופנמת‬
‫קשרים חברתיים‬
‫הומוסקסואלים‬
‫(אינטרנט וקבוצות)‬
‫מידה נמוכה‬
‫אסטרטגיות‬
‫התמודדות דתית‬
‫(חיוביות‪/‬שליליות)‬
‫בריאות נפשית‬
‫(רווחה‪/‬מצוקה)‬
‫רק כאשר מידת ההומופוביה המופנמת נמוכה‪,‬‬
‫הקשר השלילי בין התמודדות דתית חיובית לבין מצוקה נפשית מובהק‬
‫ממצאי המחקר‬
‫קבלה חברתית של‬
‫הנטייה המינית‬
‫(משפחה וחברים)‬
‫אסטרטגיות‬
‫התמודדות דתית‬
‫(חיוביות‪/‬שליליות)‬
‫הומופוביה‬
‫מופנמת‬
‫קשרים חברתיים‬
‫הומוסקסואלים‬
‫(אינטרנט וקבוצות)‬
‫מידה גבוהה‬
‫בריאות נפשית‬
‫(רווחה‪/‬מצוקה)‬
‫רק כאשר מידת הקשרים החברתיים דרך האינטרנט גבוהה‪,‬‬
‫הקשר החיובי בין התמודדות דתית חיובית לבין בריאות נפשית‬
‫ובניגוד למשוער הקשר השלילי בין התמודדות דתית שלילית לבין בריאות נפשית‬
‫מובהקים‬
‫ממצאי המחקר‬
‫קבלה חברתית של‬
‫הנטייה המינית‬
‫(משפחה וחברים)‬
‫מידה גבוהה‬
‫אסטרטגיות‬
‫התמודדות דתית‬
‫(חיוביות‪/‬שליליות)‬
‫הומופוביה‬
‫מופנמת‬
‫קשרים חברתיים‬
‫הומוסקסואלים‬
‫(אינטרנט וקבוצות)‬
‫בריאות נפשית‬
‫(רווחה‪/‬מצוקה)‬
‫רק כאשר מידת הקבלה מהחברים גבוהה‪,‬‬
‫הקשר החיובי בין התמודדות דתית חיובית לבין רווחה נפשית מובהק‬
‫השלכות המחקר – רמת הפרט והקהילה‬
‫• רצוי להרחיב ולבסס את פעילותם של ארגונים דתיים המסייעים להומואים‬
‫דתיים בתוך המרחב הדתי‬
‫• רצוי להפיץ את המידע אודות ארגונים אלה ופועלם באופן שוטף‪ ,‬כמו גם‬
‫נרטיבים אלטרנטיביים לאלה המכחישים והמגנים את הנטייה המינית‬
‫ההומוסקסואלית ברמת הרחוב הדתי‬
‫• בעת מתן סיוע‪ ,‬רצוי להציע מספר ערוצי תקשורת‪ ,‬בדגש על תקשורת שאינה‬
‫ישירה (כגון‪ :‬דרך צ'אטים‪ ,‬פורומים ושיחות טלפון)‪ ,‬לעומת מפגשים‬
‫פרונטאליים‬
‫"אולי בזכות חינוך מתאים הדורות הבאים של ההומואים הדתיים יחיו‬
‫בהרמוניה פנימית רבה יותר מאיתנו‪ ,‬ויסבלו פחות מאיתנו"‬