‫התמודדות דתית ובריאות נפשית‬ ‫בקרב הומואים יהודים דתיים‬ ‫בישראל‬ ‫יפעת יוסף‪ ,‬כנס תלמידים מפתחים ידע‬ ‫‪02.06.14‬‬ ‫התמודדות דתית‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫הדת מהווה כוח חשוב בקרב חייהם של אנשים רבים‬ ‫אנשים מתמודדים עם אירועים מלחיצים בכל מיני דרכים‪ .‬אחת הדרכים‬ ‫להתמודדות היא באמצעות פנייה לדת‬ ‫אחד התחומים הנחקרים ביותר בפסיכולוגיה של הדת הינו התמודדות דתית‬ ‫שני אופנים של התמודדות דתית‪:‬‬ ‫‪ .1‬דרכי התמודדות דתית חיוביות‪ -‬משקפות קשר בטוח עם האל‪ ,‬אמונה‬ ‫שקיימת משמעות לחיים שיש למצוא ותחושת חיבור רוחני עם אחרים‪.‬‬ ‫דוגמאות מהשאלון‪" :‬חיפשתי קשר חזק יותר עם אלוהים"‪" ,‬ניסיתי לקיים‬ ‫מצוות"‪" ,‬דיברתי עם הרב שלי"‬ ‫‪ .2‬דרכי התמודדות דתית שליליות‪ -‬משקפות קשר פחות בטוח עם האל‪,‬‬ ‫השקפת עולם מבשרת רעות ומאבקים דתיים בחיפוש אחר משמעות בחיים‪.‬‬ ‫דוגמאות מהשאלון‪" :‬כעסתי על אלוהים"‪" ,‬תהיתי האם אלוהים דואג לי"‪,‬‬ ‫"הטלתי ספק בכך שאלוהים יכול באמת לעשות משהו"‬ ‫דרכי התמודדות דתית חיוביות מתקשרות בדרך כלל לבריאות נפשית ופיזית‬ ‫טובה יותר מאשר דרכי התמודדות דתית שליליות‬ ‫"ואיש אשר ישכב את זכר משכבי אשה תועבה עשו שניהם‬ ‫מות יומתו דמיהם בם" (ויקרא‪ ,‬כ'‪)13 ,‬‬ ‫מודל המחקר‬ ‫אסטרטגיות‬ ‫התמודדות דתית‬ ‫חיוביות‬ ‫בריאות נפשית‬ ‫(רווחה‪/‬מצוקה)‬ ‫אסטרטגיות‬ ‫התמודדות דתית‬ ‫שליליות‬ ‫מודל המחקר‬ ‫משתנים ממתנים‬ ‫קבלה חברתית של‬ ‫הנטייה המינית‬ ‫(משפחה וחברים)‬ ‫אסטרטגיות‬ ‫התמודדות דתית‬ ‫(חיוביות‪/‬שליליות)‬ ‫הומופוביה‬ ‫מופנמת‬ ‫קשרים חברתיים‬ ‫הומוסקסואלים‬ ‫(אינטרנט וקבוצות)‬ ‫בריאות נפשית‬ ‫(רווחה‪/‬מצוקה)‬ ‫שיטה‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫המשתתפים נדגמו על ידי דגימת כדור שלג ודגימת נוחות דרך אתרים ופורומים‬ ‫ברשת‬ ‫המשתתפים מילאו שאלון מקוון‪ ,‬שכלל שישה שאלונים‪:‬‬ ‫‪ .1‬שאלון פרטים אישיים‬ ‫‪ .2‬שאלון התמודדות דתית יהודית (‪)JCOPE‬‬ ‫‪ .3‬שאלון בריאות נפשית (‪)MHI‬‬ ‫‪ .4‬שאלון הומופוביה מופנמת (‪)IHP‬‬ ‫‪.5‬שאלון קשרים חברתיים הומוסקסואלים‬ ‫‪.6‬שאלון קבלה חברתית של הנטייה המינית‬ ‫מבין ‪ 258‬השאלונים המקוונים‪ ,‬שמולאו‪ ,‬נבחרו ‪ 113‬שאלונים‬ ‫כל השערה נבחנה באמצעות רגרסיה היררכית‬ ‫מאפייני המדגם‬ ‫• כשני שליש מהמשתתפים הומואים (‪ ,)67.3%‬כשליש ביסקסואלים (‪)32.7%‬‬ ‫• רובם ילידי הארץ (‪)93.6%‬‬ ‫• קצת למעלה ממחציתם ממוצא אשכנזי (‪)51.3%‬‬ ‫• הם מגיעים ממשפחות מרובות ילדים (‪ 4.5‬אחאים בממוצע)‬ ‫• רובם חיים בעיר (‪ ,)91.2%‬לא עם הוריהם (‪ )57.5%‬ובקהילה בעלת אופי דתי‬ ‫(‪)68.1%‬‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫גילם נע בין ‪ ,18-67‬הממוצע ‪28.4‬‬ ‫רובם בעלי השכלה תורנית על תיכונית (‪ )64.5%‬ומעל לשליש מהם בעלי‬ ‫השכלה אקדמאית חילונית (‪)38.2%‬‬ ‫רובם שירתו בשירות חובה (‪)61.3%‬‬ ‫רובם מגדירים את עצמם ציונים דתיים (‪ )49.5%‬וחרדים (‪)31%‬‬ ‫מרביתם מגדירים את עצמם כמאוד דתיים (ממוצע רמת דתיותם ‪ ,5.6‬מתוך ‪)3-6‬‬ ‫קצת למעלה ממחציתם רווקים (‪ ,)57.5%‬כרבע מהמשתתפים נשואים (‪)26.5%‬‬ ‫וכרבע מהמשתתפים הורים לילדים (‪)28.6%‬‬ ‫ממצאי המחקר‬ ‫קבלה חברתית של‬ ‫הנטייה המינית‬ ‫(משפחה וחברים)‬ ‫מידה גבוהה‬ ‫הומופוביה‬ ‫מופנמת‬ ‫מידה נמוכה‬ ‫קשרים חברתיים‬ ‫הומוסקסואלים‬ ‫(אינטרנט וקבוצות)‬ ‫מידה גבוהה‬ ‫אסטרטגיות‬ ‫התמודדות דתית‬ ‫(חיוביות‪/‬שליליות)‬ ‫בריאות נפשית‬ ‫(רווחה‪/‬מצוקה)‬ ‫התמודדות דתית חיובית‬ ‫ההשערות שאוששו – עם משתנה ממתן‬ ‫ממצאי המחקר‬ ‫קבלה חברתית של‬ ‫הנטייה המינית‬ ‫(משפחה וחברים)‬ ‫אסטרטגיות‬ ‫התמודדות דתית‬ ‫(חיוביות‪/‬שליליות)‬ ‫הומופוביה‬ ‫מופנמת‬ ‫קשרים חברתיים‬ ‫הומוסקסואלים‬ ‫(אינטרנט וקבוצות)‬ ‫בריאות נפשית‬ ‫(רווחה‪/‬מצוקה)‬ ‫אסטרטגיות התמודדות דתית שליליות נמצאו בקשר שלילי עם בריאות‬ ‫ורווחה נפשית ונמצאו בקשר חיובי עם מצוקה נפשית‬ ‫ממצאי המחקר‬ ‫קבלה חברתית של‬ ‫הנטייה המינית‬ ‫(משפחה וחברים)‬ ‫הומופוביה‬ ‫מופנמת‬ ‫קשרים חברתיים‬ ‫הומוסקסואלים‬ ‫(אינטרנט וקבוצות)‬ ‫מידה נמוכה‬ ‫אסטרטגיות‬ ‫התמודדות דתית‬ ‫(חיוביות‪/‬שליליות)‬ ‫בריאות נפשית‬ ‫(רווחה‪/‬מצוקה)‬ ‫רק כאשר מידת ההומופוביה המופנמת נמוכה‪,‬‬ ‫הקשר השלילי בין התמודדות דתית חיובית לבין מצוקה נפשית מובהק‬ ‫ממצאי המחקר‬ ‫קבלה חברתית של‬ ‫הנטייה המינית‬ ‫(משפחה וחברים)‬ ‫אסטרטגיות‬ ‫התמודדות דתית‬ ‫(חיוביות‪/‬שליליות)‬ ‫הומופוביה‬ ‫מופנמת‬ ‫קשרים חברתיים‬ ‫הומוסקסואלים‬ ‫(אינטרנט וקבוצות)‬ ‫מידה גבוהה‬ ‫בריאות נפשית‬ ‫(רווחה‪/‬מצוקה)‬ ‫רק כאשר מידת הקשרים החברתיים דרך האינטרנט גבוהה‪,‬‬ ‫הקשר החיובי בין התמודדות דתית חיובית לבין בריאות נפשית‬ ‫ובניגוד למשוער הקשר השלילי בין התמודדות דתית שלילית לבין בריאות נפשית‬ ‫מובהקים‬ ‫ממצאי המחקר‬ ‫קבלה חברתית של‬ ‫הנטייה המינית‬ ‫(משפחה וחברים)‬ ‫מידה גבוהה‬ ‫אסטרטגיות‬ ‫התמודדות דתית‬ ‫(חיוביות‪/‬שליליות)‬ ‫הומופוביה‬ ‫מופנמת‬ ‫קשרים חברתיים‬ ‫הומוסקסואלים‬ ‫(אינטרנט וקבוצות)‬ ‫בריאות נפשית‬ ‫(רווחה‪/‬מצוקה)‬ ‫רק כאשר מידת הקבלה מהחברים גבוהה‪,‬‬ ‫הקשר החיובי בין התמודדות דתית חיובית לבין רווחה נפשית מובהק‬ ‫השלכות המחקר – רמת הפרט והקהילה‬ ‫• רצוי להרחיב ולבסס את פעילותם של ארגונים דתיים המסייעים להומואים‬ ‫דתיים בתוך המרחב הדתי‬ ‫• רצוי להפיץ את המידע אודות ארגונים אלה ופועלם באופן שוטף‪ ,‬כמו גם‬ ‫נרטיבים אלטרנטיביים לאלה המכחישים והמגנים את הנטייה המינית‬ ‫ההומוסקסואלית ברמת הרחוב הדתי‬ ‫• בעת מתן סיוע‪ ,‬רצוי להציע מספר ערוצי תקשורת‪ ,‬בדגש על תקשורת שאינה‬ ‫ישירה (כגון‪ :‬דרך צ'אטים‪ ,‬פורומים ושיחות טלפון)‪ ,‬לעומת מפגשים‬ ‫פרונטאליים‬ ‫"אולי בזכות חינוך מתאים הדורות הבאים של ההומואים הדתיים יחיו‬ ‫בהרמוניה פנימית רבה יותר מאיתנו‪ ,‬ויסבלו פחות מאיתנו"‬