‫ת מהשטח‬
‫תמונו‬
‫תמונות‬
‫נוער ישראל‬
‫מפעילות ש‬
‫לום לעם ל‬
‫מתחברים לתורה ויהדות‬
‫‪652‬‬
‫ם‬
‫ע‬
‫שלום ל‬
‫ישראל‬
‫נוער‬
‫שלביל להאיר את הנשמה‬
‫ב‬
‫נוער 'שלום לעם' לומד מסכת מגילה‪.‬‬
‫בכל רחבי הארץ לומדים אלפי נערים את מסכת מגילה‪ .‬בא‬
‫והצטרף ללימוד המשותף!‬
‫לקבלת גמרות ‪ /‬פתיחת שיעור באזור מגוריך‪.‬‬
‫צור קשר‪052-7644408 :‬‬
‫גיליון זה יו"ל ע"י‬
‫מרכז "שלום לעם"‬
‫שע"י עמותת גבריאל שר‬
‫ישראל )ע"ר ‪(58-037849-5‬‬
‫רחוב בני ברית ‪ 18‬ירושלים‬
‫טל‪02-5022881 .‬‬
‫פקס‪02-5022771 .‬‬
‫כל הזכויות שמורות‬
‫ארגון "שלום לעם" בנשיאות גדולי התורה שליט"א מפעיל‪:‬‬
‫מסגרות לימוד ופעילויות לנוער בפריסה ארצית‬
‫ישיבה גבוהה * ישיבה תורנית לצעירים * מדרשיות ערב‬
‫לנוער * מדרשת יהדות לבנות * שיעורים והרצאות *‬
‫הכוונה וייעוץ חינוכי * כנסים‪ ,‬סמינרים וימי עיון * סיוע‬
‫לקהילה * מרכז לחקר ותיעוד 'מורשת קהילות ישראל'‬
‫מכון הוצאה לאור * אתר 'שלום לעם' באינטרנט‬
‫‪www.shalomlaam.co.il‬‬
‫מ‬
‫להיו י רוצה‬
‫ת‬
‫מ‬
‫י‬
‫ל‬
‫י‬
‫ו‬
‫נ‬
‫ר?‬
‫במדו‬
‫ר‬
‫מ‬
‫ב‬
‫ט‬
‫אל החיים‬
‫פרשת תולדות כ"ט חשון ‪ 22‬בנובמבר ‪2014‬‬
‫מסע אל המקורות‬
‫יש לך‬
‫מושג‬
‫יום ראשון‪ ,‬א' בכסלו‪23/11/14 ,‬‬
‫חודש כסלו ‪ -‬חודש האורות‪.‬‬
‫היום מתחיל חודש כסלו‪ ,‬שהוא‬
‫החודש השלישי במניין החודשים‬
‫לבריאת העולם‪ ,‬והתשיעי למניין‬
‫החודשים בתורה ליציאת מצרים‪.‬‬
‫"חודש כסלו" מוזכר פעמיים בתנ"ך‪,‬‬
‫ומקור השם מבבל ‪ -‬כמו שאר שמות‬
‫החודשים‪ .‬באשורית נקרא החודש‬
‫וׁש ֵמן כמו‬
‫"כסילימו"‪ ,‬ומשמעותו עבה ָ‬
‫'כסלים' בלשון הקודש‪ ,‬ויש מסבירים‬
‫שהוא מלשון תלמים שנוצרים בעקבות‬
‫הגשמים בחודש זה‪ .‬בחודש כסלו‬
‫מתגברים הגשמים ואם לא מתחילים‬
‫לרדת חלילה‪ ,‬בית דין גוזרים שלוש‬
‫‪am.co.il‬‬
‫‪la‬‬
‫‪om‬‬
‫‪al‬‬
‫‪sh‬‬
‫‪w.‬‬
‫‪ww‬‬
‫תעניות על הציבור כדי לעורר רחמי‬
‫שמים‪ .‬חודש כסלו מפורסם בזכות‬
‫נס החנוכה‪ ,‬בו נעשו ניסים לאבותינו כאשר היוונים הרבים נפלו בידי‬
‫החשמונאים המעטים שהחזירו את עבודת בית המקדש למקומה והשיבו‬
‫לב אבות על בנים‪ .‬גבורתם של החשמונאים מלמדת אותנו‪ ,‬לא להירתע‬
‫מקשיים ומלחצי הסביבה‪ ,‬אלא להמשיך לדבוק בתורת אמת‪ ,‬כי סוף‬
‫האמת לנצח‪.‬‬
‫מבצע הנחיתה הגדולה בהיסטוריה‪.‬‬
‫ביום זה‪ ,‬א' בכסלו תש"ד‪ ,‬לפני ‪ 71‬שנה‪ ,‬בעיצומה של מלחמת העולם‬
‫השנייה ושואת יהודי אירופה‪ ,‬התאספו שלושת מנהיגי בעלות הברית‬
‫שלחמו יחד נגד הנאצים‪ :‬ויסטון צ'רצ'יל ‪ -‬ראש ממשלת בריטניה‪,‬‬
‫פרנקלין רוזוולט ‪ -‬נשיא ארה"ב ויוסף סטאלין ‪ -‬שליטה של ברית‬
‫המועצות‪ .‬השלושה התכנסו ב'ועידת טהראן'‪ ,‬ובה הוחלט על פלישה‬
‫לנורמנדיה שבצרפת ופתיחת חזית שנייה נגד הנאצים‪ .‬מבצע זה‪ ,‬היה‬
‫מבצע הנחיתה הגדול בהיסטוריה‪ ,‬והשתתפו בו מאות אלפי חיילים של‬
‫בעלות הברית‪ .‬פלישה זו הייתה תחילת הקץ של גרמניה הנאצית עד‬
‫כניעתה לאחר קרוב לשנה‪ .‬קרב מכריע זה‪ ,‬שהטה את כף המלחמה‬
‫והציל את האנושות משלטונו המטורף של היטלר‪ ,‬מחדדת את התובנה‬
‫שהנחילו לנו חז"ל‪ ,‬על כוח הרבים שעוצמתו גבוהה פי כמה מכוחו של‬
‫היחיד ובזכותם אפשר לפעול רבות‪.‬‬
‫יום שלישי‪ ,‬ג' בכסלו‪ 25/11/14 ,‬גזירות היוונים‪.‬‬
‫ביום זה‪ ,‬גזר אנטיוכוס קיסר‪ ,‬שכונה "אנטיוכוס אפיפנס" (= המפואר‪,‬‬
‫והיהודים כינוהו בלעג‪" :‬אפימנס" שפירושו המטורף‪ )...‬את גזירות השמד‬
‫המפורסמות כנגד תורת ישראל‪.‬‬
‫היוונים ביקשו לטמא את עם ישראל ולגרום להם להתרחק מדתם‪,‬‬
‫במטרה להנחיל את הדת ההלניסטית ואת התרבות היוונית בעם ישראל‪.‬‬
‫לפי גזירות אנטיוכוס‪ ,‬נאסר על עם ישראל להקריב קרבנות בבית‬
‫המקדש‪ ,‬והיוונים אף טימאו את המזבח המקודש ובחצר בית המקדש‬
‫נבנו מזבחות לעבודה זרה‪ .‬היהודים נדרשו לחלל את השבתות ומועדי‬
‫ישראל‪ ,‬נאסר עליהם למול את בניהם‪ ,‬הם הוכרחו לאכול מאכלים שאינם‬
‫כשרים ולימוד התורה נאסר באיסור חמור‪ .‬היהודים נאבקו בחירוף נפש‬
‫כנגד המזימה ורבים מסרו את נפשם על קידוש השם‪ ,‬ושמרו עד רגעיהם‬
‫האחרונים על דת ישראל בטהרתה‪ .‬בעקבות הגזירות הקשות‪ ,‬פרץ מרד‬
‫נרחב ביהודה‪ ,‬שהונהגה בידי החשמונאים ולאחר ניסים גלויים‪ ,‬נטהרה‬
‫הארץ כולה והיהודים שבו לשמור בגלוי את דתם‪ .‬החשמונאים הכריזו‬
‫על יום ג' בכסלו‪ ,‬שבו החלו הגזירות הקשות נגד תורת ישראל‪ ,‬כיום חג‬
‫לציון הנס הגדול שנעשה במלחמתם נגד היוונים‪ .‬סופם של היוונים היה‬
‫כסופם של כל האומות שעמדו נגד עמנו בכל הדורות‪ ,‬אך עם ישראל‬
‫נותר איתן לנצח לאורך אלפי שנות ההיסטוריה‪ ,‬כי נצח ישראל לא ישקר‪.‬‬
‫יום שישי‪ ,‬ו' בכסלו‪ 28/11/14 ,‬מכתב ההצלה‪.‬‬
‫בו' כסלו תשי"ח‪ ,‬נפטר רבי מיכאל דב וייסמנדל‪ ,‬מפעיליה הבולטים של‬
‫תקופת השואה‪ .‬הוא השקיע מאמצים רבים לעצור את השמדת יהודי‬
‫אירופה‪ ,‬ואומנם עלה בידו לעכב את המשלוחים של יהדות סלובקיה‬
‫והונגריה לתאי הגזים‪ ,‬אלא שמכתביו ותחנוניו להשגת המשאבים‬
‫הדרושים לכך מראשי הג'וינט ומנהיגי יהדות מפורסמים בארץ ובעולם‪,‬‬
‫שבו ריקם‪.‬‬
‫באחד ממכתביו כתב ויסמנדל‪" :‬אין אנחנו מבינים‪ ,‬איך אתם אוכלים‬
‫ושותים? איך אתם ישנים על מיטותיכם? איך אתם מטיילים בחוצות?‬
‫וזו האחריות מוטלת עליכם‪ .‬זה חודשיים אנחנו צועקים‪ ,‬ועדיין כלום לא‬
‫עשיתם‪ .‬אחינו בני ישראל האם השתגעתם? האם אינכם יודעים באיזה‬
‫גיהינום אנחנו חיים?! אתם שומרים את הכסף‪ ,‬למה אתם ממתינים"?‬
‫למרבה הצער‪ ,‬היו קריאותיו כקול קורא במדבר ובקשות ההצלה שלו‬
‫נדחו משיקולים פוליטיים ומחוסר אימון בפעולותיו‪ .‬הרב עצמו הצליח‬
‫להימלט מהמלחמה‪ ,‬אך בני משפחתו עלו על המוקד‪ .‬לאחר המלחמה‪,‬‬
‫תיעד הרב וייסמנדל את פעילותו בתקופת המלחמה והאשמתו את‬
‫מנהיגי הדור בהזנחת יהודי אירופה‪ ,‬נותרה כאות קין וכתם מחפיר‪.‬‬
‫מי רוצה להיות מיליונר?‬
‫מבאט‬
‫ל‬
‫החיים‬
‫הכול התחיל כשביום בהיר אחד‪ ,‬נחמן‬
‫הגיע לבית הכנסת עם מכונית חדישה‬
‫ומפוארת שעולה פי עשר מהקרוואן‬
‫הרעוע שהתגורר בו עם משפחתו‪.‬‬
‫בהתחלה חשבו חבריו שהוא החליט‬
‫לעשות הסבה מקצועית מסופר סת"ם‬
‫לנהג בוס‪ ,‬אבל אחרי שראו את נחמן‬
‫מחנה את היגואר המפוארת בחנייה של‬
‫הקרוואן באופן קבוע‪ ,‬הם החלו לתהות‬
‫כיצד נחמן שרק לפני חודש יכל בקושי‬
‫להטעין כרטיס 'רב קו' מסתובב עכשיו‬
‫עם מכונית מפוארת כאחד הגבירים‪.‬‬
‫אחרי שבוע של תהיות החליט מנחם‬
‫חברו הטוב שנמאס לו מכל הניחושים‬
‫אבינועם הרש‬
‫וההשערות אודות היגואר של נחמן‬
‫והוא החליט לשאול אותו לפשר התעלומה שמסתובבת כבר חודש בכל‬
‫השכונה‪:‬‬
‫"מה קרה לך נחמן? האם יכול להיות שהאיר לך המזל ואראלה ממפעל‬
‫הפיס שוחחה אתך לאחרונה?"‬
‫נחמן חייך לעבר מנחם כממתיק סוד‪ ,‬ולאחר מכן לחש לעברו בחיוך גדול‪:‬‬
‫"מנחם ידידי! לא סיפרתי לך‪ ,‬יש לי דוד ערירי ועשיר כקורח בארצות‬
‫הברית‪ .‬לפני חודש קבלתי מכתב מחברת עורכי דין גדולה שקראה לי‬
‫להתייצב אצלם לפני עורך הדין שרוצה לדבר איתי על נושא חשאי" נחמן‬
‫עצר לקחת אוויר ומנחם שהיה מרותק כולו‪ ,‬האיץ בו להמשיך במהירות‪:‬‬
‫"אמרתי לאשתי שאולי מחפשים אותי מהמשטרה או ממס הכנסה ואין לי‬
‫אפילו מושג למה ומדוע‪ .‬אבל כשהגעתי למשרד עורכי הדין‪ ,‬הם בישרו‬
‫לי שהדוד הערירי הזה השאיר עבורי ירושה ענקית בסכום דמיוני של‬
‫עשרים מיליון דולר!"‬
‫מנחם התפרץ לעבר נחמן‪" :‬עשרים מיליון דולר! אתה צוחק עליי!"‬
‫"ששש‪ "!...‬לחש נחמן‪" :‬רק זה מה שחסר לי עכשיו! שכל השכונה תדע‬
‫שנחמן הדלפון זכה בעשרים מיליון דולר‪"...‬‬
‫"רגע‪ ,‬אז מה אתה הולך לעשות עם כל הכסף הגדול הזה?" שאל מנחם‬
‫ונימה של קנאה התגנבה לקולו‪" .‬עד סוף השבוע כבר תראה‪ ,‬מנחם" ענה‬
‫לו נחמן‪" ,‬אתה כבר תראה‪"...‬‬
‫יומיים לאחר מכן‪ ,‬בשעה שבע בבוקר קולות דחפורים ופטישי אוויר‬
‫הרעידו את השכונה הקטנה שבה התגורר נחמן‪ .‬לא עברה שעה קלה‬
‫ועשרות תושבים סקרנים עמדו בהשתוממות מול השלט הענק שבישר‬
‫על בניית קומפלקס דירות מפואר שעתיד לקום במקום שבו שכנו עד לפני‬
‫שעתיים הקרוואנים של נחמן וחבריו‪ .‬אחרי בירור קצר עם כמה מבעלי‬
‫הקרוואנים התברר שנחמן שילם לכולם סכום הגון‪ ,‬כדי שיוכל לרכוש‬
‫לעצמו את המתחם ולבנות עליו את טירת חלומותיו‪.‬‬
‫בינתיים החל נחמן להחליף לעצמו ולבני משפחתו את כל מלתחת‬
‫הבגדים שלהם והחל להתלבש כאחד העשירים‪ :‬חולצות יוקרתיות‬
‫ומעומלנות בעלות חפתי זהב ובדי משי‪ ,‬נעליים תוצרת חו"ל‪ ,‬והוא הפך‬
‫בבת אחת לאישיות חשובה עד שחבריו הישנים והאהובים החלו להתלונן‬
‫שכבר חודשיים לא זכו להחליף אותו ולו משפט אחד‪" :‬היי נחמן!" צעק‬
‫לעברו בוקר אחד מנחם כשפגש אותו בבית הכנסת‪" :‬מה קרה לך? כבר‬
‫חודש שאני מנסה להתקשר אליך‪ ,‬אבל אני מקבל הודעה ש'המנוי איננו‬
‫מחובר'!"‬
‫אבל נחמן רק חייך בחיוך משונה שמנחם אף פעם לא הכיר לפני כן‪,‬‬
‫חיוך שצבוע כולו בהתנשאות ובוז‪" :‬החלפתי מספר מנחם‪ ,‬מי שצריך‬
‫לדעת אותו יודע‪ "...‬הפטיר נחמן ומיד המשיך לעבר היגואר המפוארת‬
‫שלו בטריקת דלת‪.‬‬
‫כעבור שנה עבר נחמן להתגורר בטירה המפוארת שבנה לעצמו‪ :‬זה היה‬
‫גן עדן אמיתי‪ ,‬עם ברכת שחייה‪ ,‬גינה ענקית ומטופחת‪ ,‬עשרים חדרים‬
‫כולם מצופים שיש איטלקי ומצוידים בכל האבזור המודרני החדיש ביותר‪.‬‬
‫הקיפו את הבית חומות אבן גדולות ומבוצרות שאליהן חוברו מצלמות‬
‫אבטחה‪ ,‬שפעלו עשרים וארבע שעות סביב הבית‪ .‬ואם כל זה לא הספיק‪,‬‬
‫הרי שנחמן דאג לקנות ארבעה כלבים מסוג 'רועה גרמני' שאומנו לתקוף‬
‫כל תוקף ואורח לא רצוי שיעלה בדעתו להיכנס למתחם‪.‬‬
‫באחד הימים מנחם היה צריך הלוואה בדחיפות‪ .‬הוא הלך בחשש לכיוון‬
‫המתחם המפואר של נחמן וצלצל בשער‪ :‬מיד לאחר הצלצול עלה‬
‫מהבית קול נביחות כלבים וקול מתכתי וקר‪ ,‬קולו של נחמן בקע מבעד‬
‫לאינטרקום‪" :‬מי מפריע לי בשעה כזאת?" רטן הקול‪.‬‬
‫"זה אני מנחם‪ ,‬אני צריך לדבר איתך דחוף! בבקשה נחמן!"‬
‫"מנחם‪ ,‬השעה שבע בבוקר‪ ,‬מה אתה מעיר אותי עכשיו? לך מכאן ותבוא‬
‫פעם אחרת!"‬
‫"נחמן! שכחת שהיינו קמים לחברותא כל בוקר בשעה חמש? אני חייב עכשיו‬
‫לדבר איתך!"‬
‫אבל לפתע יצא החוצה שומר שביקש ממנו בתקיפות להסתלק מהמתחם‪.‬‬
‫מנחם הלך עצוב ושבור לב וחשב שכבר אי אפשר להכיר יותר את‬
‫חברו נחמן שנהפך לעשיר מסואב‪ ,‬שהחליף את כל חבריו בכסף ובחיים‬
‫הטובים‪.‬‬
‫כעבור חודש‪ ,‬החל נחמן לחוש בכאבים עזים‪ .‬בהתחלה ניסה להתעלם‬
‫וכשהם החמירו החליט ללכת לרופא שבישר לו שמקור הכאבים הוא‬
‫בכליות ועליו לעבור השתלת כליה דחופה‪.‬‬
‫"אין בעיה" אמר נחמן בביטחון לרופא "תנקוב בסכום הכליה ורואה‬
‫החשבון שלי כבר ישלם"‬
‫להפתעת נחמן‪ ,‬הרופא לא נגרר לשמחה שלו‪" :‬ידידי‪ ,‬מלבד הכליה יש‬
‫לך סוג דם נדיר ביותר‪ ,‬רק ליחידים יש אותו‪ .‬האם יש לך חברים שתוכל‬
‫לקרוא להם בכדי שנראה האם סוג הדם שלהם מתאים כדי שיוכלו לתרום‬
‫לך כליה?"‬
‫נחמן ניסה להיזכר בכל חבריו הרבים שניתק עמם כל קשר‪ ,‬עד שהגיע‬
‫למנחם‪ .‬אחרי התלבטויות וחששות‪ ,‬חייג אליו נחמן בבושה וביקש את‬
‫עזרתו‪ .‬הוא סיפר למנחם את כל המאורעות שפקדו אותו וביקש מחילה‬
‫גדולה על התנהגותו עקב הכסף שהעביר אותו על דעתו‪.‬‬
‫מנחם‪ ,‬מחל בלב שלם לנחמן והגיע לבדיקות‪ .‬דמו נמצא מתאים וכעבור‬
‫יומיים התבצעה תרומת הכליה שעברה‬
‫בהצלחה‪ .‬כשפקח נחמן את עיניו וראה‬
‫ליד מיטתו את חברו הטוב‪ ,‬הרגיש שגם‬
‫מיליון דולר‪ ,‬לא שווים לו כמו מנחם אחד‪...‬‬
‫***‬
‫יש אנשים שגורלם מאיר להם פנים‬
‫והם זוכים בסכומי כסף גדולים‪ ,‬מתנות‬
‫אחרות או קידום בעבודה מעבירים אותם‬
‫על דעתם ובהתאם לכך הם מזניחים את‬
‫המתנות הטובות והיקרות שהקב"ה נתן‬
‫להם כחברים טובים שאין להם תחליף‪.‬‬
‫כדאי לנו להעריך את החברים שלנו ולזכור‬
‫שהם יקרים לנו לפחות כמו מיליון דולר!‬
‫מי הרג את ה'חתול השחור'?‬
‫סיפור‬
‫לשבת‬
‫הידיעה על חיסולו של הטרוריסט‬
‫הנודע ארתור אליוט התפשטה ברחבי‬
‫המדינה‪ .‬האיש היה אחראי ללא מעט‬
‫מהאירועים האחרונים שפקדו את‬
‫האזור‪ ,‬כמו מבצעים צבאיים שנכשלו‪,‬‬
‫פיגועים גדולים שהוצאו לפועל‪,‬‬
‫הרס הכלכלה והשלטת טרור בקרב‬
‫האזרחים‪ .‬במשך שנים‪ ,‬ניסתה סוכנות‬
‫הביון הלאומית לעלות על עקבותיו של‬
‫הטרוריסט החלקלק‪ ,‬אך אליוט ידע‬
‫תמיד להקדים אותם‪ .‬לא פחות משש‬
‫פעמים ניסו הכוחות להתנקש בחייו‪ ,‬אך‬
‫בכל פעם מחדש הוא הצליח להתחמק‪.‬‬
‫אריק סגל‬
‫'החתול השחור' קראו לו העיתונאים‪,‬‬
‫כמשל על הביטוי המפורסם 'החתול‬
‫בעל שבע הנשמות'‪ ,‬והשם הזה דבק בו‪ .‬נדמה היה‪ ,‬ש'החתול השחור' לא‬
‫ילכד בעולם‪ .‬אלא שאז התפרסמה הידיעה שיחידת הכוחות המיוחדים‬
‫'נמרי המדבר'‪ ,‬הצליחו ללכוד את האיש בטירת אבן נטושה‪ .‬הם הקיפו‬
‫את הטירה‪ ,‬הצמידו חומרי נפץ לחומה שהקיפה אותה‪ ,‬ומיד עם הישמע‬
‫הפיצוץ חדרו פנימה‪ ,‬נטרלו את השומרים שעמדו בדרכם‪ ,‬וחיסלו את‬
‫הטרוריסט המבוקש‪.‬‬
‫בחודשים שלאחר ההתנקשות התרוצצו שמועות עקשניות על זהות‬
‫המתנקש‪ .‬עיתונאים רבים סיפרו אגדות על החייל האמיץ שנלחם ב'חתול‬
‫השחור' ומפני הצנזורה הצבאית‪ ,‬לא יכלו לחשוף את שמו‪ .‬בליל הידיעות‬
‫ה'לא רשמיות' הללו הצית את הדמיון‪ ,‬והכל שחו בזהותו של לוחם‬
‫הקומנדו שחיסל את אליוט‪.‬‬
‫אוליבר מייסון היה יוצא צבא‪ ,‬שמזלו לא שפר בחיים האזרחיים‪ .‬המזל‬
‫הרע כאילו נדבק למייסון‪ .‬כל יזמה עסקית שלו נכשלה‪ ,‬וניסיונותיו הרבים‬
‫כמעט וגרמו לו להתייאש‪.‬‬
‫באחד הימים‪ ,‬בשעה שמייסון האזין לתחנת הרדיו‪ ,‬ששדרנה הזכיר בדרך‬
‫אגב את חיסולו המוצלח של 'החתול השחור' צץ במוחו רעיון מבריק‪ .‬כבר‬
‫באותו יום צלצל לאחד מידידיו‪ ,‬הוא זכר שאחיו של הידיד הינו עיתונאי‬
‫במקצועו‪ .‬במהלך השיחה גלגל מייסון את השיחה על עברו הצבאי ופלט‬
‫כבדרך אגב ששירת ביחידת 'נמרי המדבר'‪ .‬הידיד ההמום ניסה לחלץ‬
‫ממנו פרטים נוספים‪ ,‬אך מייסון שתק‪ .‬מיד לאחר מכן‪ ,‬ניגש מייסון לקרוא‬
‫כל פיסת מידע שהתפרסמה על יחידת העילית 'נמרי המדבר' וצבר מידע‬
‫רב על חייו ועברו של 'החתול השחור'‪.‬‬
‫כעבור שלש שעות צלצל הטלפון כצפוי‪ ,‬והעיתונאי היה על הקו‪ .‬הוא‬
‫ביקש פגישה דחופה והבטיח לו שהיא תשתלם‪ .‬מייסון הגיע לפגישה‬
‫ולאחר הפצרות מרובות הסכים לספר לעיתונאי‪ ,‬כי הוא זה שחיסל את‬
‫הטרוריסט‪ .‬הוא ביקש מהעיתונאי לא לפרסם את שמו המלא – אוליבר‬
‫מייסון‪ ,‬אלא רק בראשי תיבות‪ .‬כבר למחרת בבוקר הופיעה כותרת‬
‫ראשית בעיתון המבשרת על ראיון בלעדי עם החייל שחיסל במו ידיו את‬
‫ה'חתול השחור'‪ .‬במהלך הריאיון תיאר החייל האלמוני את פעולותיה של‬
‫יחידת 'נמרי המדבר'‪ ,‬ואת החדירה אל הטירה‪.‬‬
‫הרעש שנגרם כתוצאה מהכתבה גרם לחשיפת אוליבר מייסון‪,‬‬
‫שהכריז שבלית ברירה‪ ,‬לאחר ששמו נחשף‪ ,‬הוא יספר לתקשורת על‬
‫מה שהתרחש‪ .‬הוא הפך לאחד המרואיינים המבוקשים בכל רשתות‬
‫התקשורת‪ .‬במשך שעות ארוכות תיאר מייסון כיצד חיסל את הטרוריסט‪.‬‬
‫בנוסף חשף מייסון פרטים על האיש ועל חייו‪ ,‬אותם למד מנבירה בעברו‬
‫של אליוט‪ ,‬והוסיף לדבריו ממד של אמינות‪ .‬תמורת כל ריאיון גבה מייסון‬
‫סכום בלתי מבוטל‪ ,‬וכעבור שבועות ספורים החל לפתוח במסע הרצאות‪.‬‬
‫בהרצאותיו תיאר את האימונים הקשים של יחידת 'נמרי המדבר' ואת‬
‫הרגעים מסמרי השיער במהלך הפעולות‪ .‬אנשים ביקשו להצטלם אתו‪,‬‬
‫וצעירים התחננו לפניו כי יעניק להם מעצותיו כיצד ניתן להתקבל ליחידת‬
‫'נמרי המדבר'‪ .‬מייסון היה בטוח שהחיילים שחיסלו את אליוט‪ ,‬לעולם לא‬
‫יכחישו או יאשרו את פעולותיו‪.‬‬
‫אבל הוא טעה‪.‬‬
‫באחד הלילות כשהוא הלך ברחוב‪ ,‬ניגשו אליו שלשה צעירים לבושי‬
‫שחורים וביקשו ממנו להתלוות אליהם‪ .‬מייסון ניסה לסרב‪ ,‬אך הם דחפו‬
‫אותו‪ ,‬למכונית בעלת חלונות אטומים‪ .‬כיסוי הושם על עיניו‪ ,‬והוא הוסר‬
‫ממנו כאשר מצא את עצמו מול שלשה אנשים ששאלו אותו‪" :‬איפה הוא?"‬
‫"איפה מי?" שאל מייסון המבוהל‪ ,‬והאמצעי אמר‪" :‬כדאי שתגיד לנו מהר‪,‬‬
‫בלי שנאלץ להשתמש באמצעים מיותרים‪ .‬איפה אבא שלי?"‬
‫"אבא שלך?" אמר מייסון‪" :‬אני לא מכיר את אבא שלך‪ ,‬אני לא יודע מי‬
‫אתה!"‬
‫"אתה טוען שרצחת אותו במו ידיך‪ ,‬את ארתור אליוט" אמר האיש‪ .‬מייסון‬
‫ניסה להסביר שסיפור ההתנקשות לא היה אלא המצאה‪ .‬אך השלושה‬
‫הבהירו לו‪ ,‬שארתור אליוט‪ ,‬הטרוריסט היה בעצם סוכן כפול שעבד‬
‫בשירותיה של המדינה‪ .‬במשך שנים דאגו אנשי הביון להפיץ עליו‬
‫שמועות כי הוא משתייך לחבורת טרוריסטים ובכך שמרו על 'הכיסוי'‬
‫שלו‪ .‬אלא שלפני שלושה חדשים האיש נעלם כאילו בלעה אותו האדמה‪.‬‬
‫סיפור החיסול של 'נמרי המדבר' לא היה ולא נברא‪ ,‬ואנשי הביון‪ ,‬חיפשו‬
‫אחריו בכל פינה‪ .‬לשלושה היה קשה להאמין שהאיש ארג מסכת שלמה‬
‫של שקרים רק כדי להתפרסם‪ .‬מייסון הבין‪ ,‬שהשקר המושלם שחשב‬
‫שיוביל אותו לפסגת הצלחתו‪ ,‬הוא זה שהביא אותו למצב הנוכחי‪ .‬הוא‬
‫פשוט לא התבונן קדימה‪ ,‬ולא חשב על מה שעלול להתרחש‪...‬‬
‫***‬
‫כאשר מגיע עשיו עייף מן הציד‪ ,‬הוא מבקש מיעקב לאכול מתבשיל‬
‫העדשים האדום‪ .‬יעקב בישל‬
‫את נזיד העדשים כמאכל אבלים‬
‫כיוון שבאותו יום נפטר אברהם ‪-‬‬
‫אביהם של יצחק וישמעאל‪ .‬כאשר‬
‫שמע על כך עשיו אמר‪' :‬אם נפטר‬
‫אברהם אין שכר בעולם הבא ואין‬
‫תחיית המתים'‪ .‬עשיו לא ניסה‬
‫להבין מהו עולם הבא‪ ,‬ומהו השכר‬
‫הצפון לצדיקים‪ .‬מבחינתו‪ ,‬ברגע‬
‫שהסבא הצדיק נפטור והוא לא‬
‫מקבל בעולם הזה את כל רצונותיו‪,‬‬
‫הרי שאין תחיית המתים ואין עולם‬
‫הבא‪ .‬חטאו של עשיו מתבטא‬
‫בחוסר ההתבוננות‪ ,‬וההליכה‬
‫בתאוות העולם‪ .‬הוא בז לבכורה‪,‬‬
‫וויתר עליה וההשלכות הם שהוא‬
‫הפסיד את חלקו לעולם הבא‪...‬‬
‫הרשו"ת‬
‫לשאול‬
‫האם יש פעולה שאני יכול לעשות כדי לזרז את ביאת‬
‫המשיח‪ ,‬או שזה לא תלוי בנו אלא בהחלטת האל?‬
‫האמונה והציפייה לביאת המשיח מזרזת את הקץ‪ .‬על‬
‫ידי שמייחלים לבואו‪ ,‬מתפללים ומבקשים אותו‪ ,‬הקב"ה‬
‫מקבל את תפילותינו ומקרב את הרגע שבו הוא יופיע‬
‫ויגאל אותנו‪ .‬אם לא נבקש את בואו ונדע רגיש עד כמה‬
‫אנו חסרים בלעדיו‪ ,‬מדוע שיבוא המשיח? כדי שהמשיח‬
‫יופיע‪ ,‬מוטל עלינו להתכונן לבואו על ידי הכשרת מעשינו‪,‬‬
‫כשהמשיח עמו תגיע גם השלימות של עם ישראל ומציאות‬
‫האל תתגלה במלוא הודה והדרה‪ .‬בסופו של דבר‪ ,‬היכולת‬
‫לקרב את הגאולה נמצאת בידיים שלנו‪ ,‬כל פעולה טובה‬
‫שאדם עושה כמוה כאור נוסף שמאיר את המציאות ומכין‬
‫את הקרקע להתגלותו של האל‪ .‬הקב"ה רוצה שנדבק בטוב‪,‬‬
‫למרות הניסיונות הקשים שהוא מנסה אותנו‪ .‬בבחירתנו‬
‫בטוב אנו מגבירים את הטוב‪ ,‬וממגרים את מציאות הרוע‬
‫שמסתירה ומעכבת את התגלותו של הקב"ה בעולם‪.‬‬
‫אני סובל ממחשבות רעות ומפחדים‪ .‬כיצד אני יכול‬
‫להתגבר עליהם?‬
‫ישנם סוגים רבים של מחשבות רעות‪ ,‬חלקם כמובן נובעים‬
‫מפחדים וטראומות שאדם עבר במצבים שונים בחייו‪ ,‬והם‬
‫מתעוררים בראשו כמחשבות רעות‪ .‬אין ספק שחלק גדול‬
‫ממה שאתה מכנה 'מחשבות רעות' יכולים להיות אשליה‬
‫או דמיון‪ ,‬אבל חלקם קשור בדברים אמיתיים‪ .‬לפעמים‬
‫ישנם אירועים טראומטיים שאנו חווים‪ ,‬ועל אף שכלפי חוץ‬
‫נראה שהם אינם משפיעים עלינו מבחינה רגשית‪ ,‬האירועים‬
‫הללו נחקקים במוחנו ומשפיעים עלינו באמצעות דמיונות‬
‫ומחשבות רעות‪ .‬כל דבר שיכול להזיק לאדם נקרא 'רע'‪.‬‬
‫אם יש לאדם דאגות או צרות‪ ,‬הוא צריך להתייצב מולן‪,‬‬
‫לנסות ולהבין את שורש הבעיה ולעשות מה שביכולתו‬
‫כדי לפתור אותה בצורה הטובה ביותר‪ .‬לפעמים יש צורך‬
‫לבקש עזרה מהמבוגרים הקרובים אליך‪ ,‬לשתף אותם‬
‫במחשבות ובתחושות שלך וזאת לא בושה‪ .‬עליך לנסות‬
‫ולהירגע ולא לחשוב עליהם‪ .‬ברוב המקרים‪ ,‬לאחר שאתה‬
‫מנסה לרדת לשורשן של המחשבות הללו ולהתמודד עימם‬
‫בצורה נכונה‪ ,‬הם נעלמים מבלי להשאיר עקבות‪.‬‬
‫שאלות ניתן להפנות לרבני שלום לעם באתר שלנו‬
‫‪shalomlaam.co.il‬‬
‫הונאת הסטייק‬
‫בפרשת השבוע כתוב הפסוק‪:‬‬
‫כתובים‬
‫השבוע‬
‫בפרשת‬
‫ֹאמר ֵע ָשׂו ֶאל‪-‬יַ ֲעקֹב‪,‬‬
‫הפסוקים‪" :‬וַ יּ ֶ‬
‫ן‪-‬ה ָאדֹם ָה ָאדֹם‬
‫ַה ְל ִע ֵיטנִ י נָ א ִמ ָ‬
‫ל‪-‬כּן ָק ָרא‪-‬‬
‫ה‪--‬כּי ָעיֵף‪ָ ,‬אנ ִֹכי; ַע ֵ‬
‫ַהזֶּ ִ‬
‫ְׁשמוֹ‪ֱ ,‬אדוֹם"‪( .‬בראשית כ"ה‪ ,‬ל')‬
‫ֹאמר‪ ,‬יַ ֲעקֹב‪ִ :‬מ ְכ ָרה ַכיּוֹם ֶאת‪-‬‬
‫"וַ יּ ֶ‬
‫ְבּכ ָֹר ְת‪ִ ,‬לי"‪( .‬בראשית כ"ה‪ ,‬ל"א)‬
‫מהפסוקים נלמד כי עשיו הרשע‬
‫מכר את הבכורה שאין מחיר‬
‫לערכה‪ ,‬בעד נזיד עדשים ליעקב‪.‬‬
‫מכירת הבכורה ליעקב בעד נזיד‬
‫עדשים מובילה אותנו לשאלה‬
‫מעניינת‪.‬‬
‫מאז ומתמיד הייתה לטום חולשה‬
‫לאוכל ובפרט לסטייקים מכל הסוגים‪.‬‬
‫באחד הימים סיים טום את עבודתו‬
‫בשעת לילה מאוחרת‪ ,‬ובדרכו לתחנת‬
‫האוטובוס עלה באפו הריח האהוב עליו‬
‫של 'סטייק עין משובח' הנצלה על האש‪.‬‬
‫בלי לשים לב טום מצא את עצמו הולך‬
‫בעקבות הריח עד שהגיע למסעדה סמוכה‬
‫באחת הסמטאות‪ ,‬הוא נכנס פנימה והמתין‬
‫שיתפנו אליו‪" :‬תכין לי בבקשה סטייק‬
‫עין ותשרוף לי אותו טוב על האש" ביקש‬
‫טום‪ ,‬אבל המוכר פנה אליו ואמר‪" :‬סליחה‬
‫אדוני‪ ,‬אבל המסעדה סגורה לאירוע‬
‫משפחתי‪ .‬תוכל לחפש לך מסעדה אחרת‪"...‬‬
‫"אין סיכוי!" מחה טום בכעס‪" .‬אני מת מרעב!‬
‫אני לא הולך לחפש שום מסעדה עכשיו‪,‬‬
‫תן לי מנה ואני מוכן לשלם מחיר כפול!"‬
‫בית‬
‫המדרש‬
‫שאלה מס' ‪318‬‬
‫הכנסו לאתר‬
‫‪shalomlaam.co.il‬‬
‫למדור השאלה השבועית‬
‫כתבו את תשובתכם‬
‫והשתתפו‬
‫בהגרלה הגדולה ‪-‬‬
‫‪ 2‬זוכים בתווי קנייה‬
‫בסך ‪ 300‬ש"ח‬
‫כל חודש‬
‫)ההשתתפות בהגרלה מגיל‬
‫‪ 14‬ומעלה(‪.‬‬
‫"מצטער אדוני‪ ,‬אני לא יכול להכין לך מכיוון שהמסעדה סגורה לאירוע‬
‫פרטי!" חזר שוב המוכר בתוקף על הדברים‪ .‬הוויכוח נמשך ונמשך עד‬
‫שלבסוף הסכים המוכר להכין מנת סטייק עין עבור טום שהרעב כמעט‬
‫והוציא אותו מדעתו‪ ,‬בעבור חמש מאות שקלים! לאחר שטום אכל והרגיע‬
‫את הרעב‪ ,‬הבין את גודל הטעות‪" :‬חמש מאות שקלים זה מחיר של עשר‬
‫מנות!" הרהר טום בכעס וניגש לדרוש את כספו בחזרה מהמוכר‪ ,‬בטענה‬
‫שהוא הונה אותו ודרש ממנו מחיר מופקע במיוחד‪ .‬אבל המוכר טען‪" :‬א')‬
‫אין כאן שום הונאה! המציאות מוכיחה שכשהיית רעב היית מוכן לשלם על‬
‫המנה חמש מאות שקלים‪ ,‬ואכן שילמת חמש מאות שקלים על המנה! המנה‬
‫הזאת שווה עבורך חמש מאות שקלים‪ .‬ב') גם אתה טוען שזה מחיר מופקע‪,‬‬
‫אין בעיה! תחזיר את המנה שאכלת ואני אחזיר לך את הכסף!"‬
‫כעת טום כבר לא יכול להחזיר את המנה‪ ,‬והוא נשאר עם חור בכיס של‬
‫חמש מאות שקלים‪ .‬מה עושים?‬
‫מעיינים בספרים ולומדים לפסוק הלכה או משפט‪ :‬א') האם יש הונאה‬
‫בדבר שבאותו רגע שווה עבורו הרבה יותר כסף? ‪ -‬ספר 'קצות החושן' סימן‬
‫רכ"ז סעיף קטן א' במילים‪' :‬לדידי שוויא לי' 'נתיבות המשפט' סימן רס"ד‬
‫סעיף קטן ח'‪ .‬ב') האם אחרי שטום אכל יכול לבקש החזר על ההונאה? –‬
‫שולחן ערוך 'חושן משפט' סימן רכ"ז סעיף ז' ברמ"א במילים‪' :‬היה יודע'‬
‫וספר 'מאירת עיניים' סעיף קטן י"ח‪.‬‬
‫תשובה לשאלה "טובה או רעה?" )שאלה מס' ‪(315‬‬
‫תקציר השאלה השבועית‪ :‬גלעד ביקש מאסף שיופיע במקומו לראיון‬
‫עבודה‪ .‬אסף עשה רושם מצוין על המראיינים והתקבל מיידית‪ .‬כעת החליט‬
‫אסף שבא לו להיכנס לעבודה במקום גלעד שטוען‪" :‬אני שלחתי אותך‬
‫לראיון העבודה הזה‪ ,‬בשבילי‪ ,‬לא בשבילך! בסך הכול ביקשתי ממך טובה‪.‬‬
‫תן לי להיכנס לעבודה!" האם אסף צריך לוותר לגלעד על המשרה?‬
‫תשובה בקצרה‪ :‬אי אפשר להכריח את אסף לוותר על המשרה לגלעד אבל‬
‫הוא יקרא 'רמאי' כפי שנבאר בהמשך התשובה‪.‬‬
‫תשובה בהרחבה‪ :‬קודם כל עלינו לדעת האם מותר לגלעד לשלוח במקומו‬
‫את אסף לריאיון העבודה‪ .‬מבחינה הלכתית‪ ,‬זה תלוי בסוג העבודה אם‬
‫מדובר בעבודה שמתאימה לגלעד מבחינת הכישורים‪ ,‬ורק מכיוון שגלעד‬
‫ביישן בטבעו וקשה לו להציג את עצמו כראוי ולעשות רושם חיובי על‬
‫המראיינים‪ ,‬מותר לגלעד לשלוח מישהו אחר לריאיון במקומו‪ ,‬כדי שיעזור‬
‫לו לשבור את מחסום הרושם הראשוני‪ .‬אולם זאת כמובן בתנאי שהדבר‬
‫אין דבר משחרר יותר מן השמחה‪ ,‬היא מוציאה את האדם לחפשי ומשרה‬
‫עליו שלווה וטוהר‬
‫לתשומת לב‪ :‬השאלות והתשובות נועדו אך ורק לעיון ולהיכרות עם הסוגיות‪,‬‬
‫אך לא לשם פסיקת הלכה המצריכה בירור של כל פרט לעומקו‪.‬‬
‫)רבי נחמן מברסלב(‬
‫אינו פוגע בכישורי העבודה הנדרשים‪ ,‬ובאמת המנהלים יהיו מרוצים ממנו‬
‫לאחר שיכירו את יכולותיו בעבודה‪ .‬דין זה נלמד מהגמרא במסכת יבמות‬
‫(דף מ"ה עמוד א') שם מסופר שרב יהודה היה מתיר לאנשים בעלי מום‬
‫להתחתן על ידי שיעלימו את המום שלהם וילכו למקום שלא מכירים אותם‪,‬‬
‫וכתבו המפרשים שמדובר כאן במום כזה שגם כשיתגלה המום לאחר‬
‫החתונה הצד השני לא ירצה לבטל את קשר הנישואין‪ ,‬מכיוון שהוא מכיר‬
‫במעלותיו של הצד שכנגדו‪ .‬וכאן במקרה שלנו באמת אין לגלעד שום פגם‬
‫אלא שהוא ביישן מטבעו וחושש שבגלל ביישנותו הטבעית לא יקבלו אותו‬
‫לעבודה ולכן מותר לאסף להופיע במקומו לראיון העבודה‪.‬‬
‫במקרה וגלעד לא מתאים לעבודה‪.‬‬
‫באופן שהעבודה אכן לא מתאימה לכישוריו של גלעד ואינה מתאימה‬
‫עבורו‪ ,‬אסור לו לשלוח את אסף לראיון כיוון שזהו עוון של 'גניבת דעת'‬
‫ואפילו גניבת ממון כיוון שגלעד אינו מתאים לעבודה זו‪ ,‬יתכן שיפסיד מאד‬
‫שיפסיד מכך בעל הבית‪ .‬וגם אם לא יפסיד מכך בוודאות עדיין יש כאן‬
‫איסור 'גניבת דעת' כמבואר בהלכה‪( .‬שולחן ערוך 'חושן משפט' סימנים‬
‫רכ"ז‪ ,‬רכ"ח)‬
‫האם אסף צריך לפנות את מקומו לגלעד?‬
‫ישנו מושג בהלכה הנקרא 'עני המהפך בחררה‪ ,‬ובא אחר ולקחו ‪ -‬נקרא‬
‫רשע' (אדם שעמד לסגור עסק ובא אדם אחר ולקח ממנו את העסקה ‪-‬‬
‫נקרא רשע) דין זה נאמר גם לגבי מציאת מקום עבודה‪ ,‬אם מישהו הקדים‬
‫אותו ולקח ממנו את מקום העבודה נקרא רשע‪ ,‬אבל להלכה לא כופים‬
‫אותו להחזיר את מקום העבודה‪ .‬אמנם לא בכל מקרה זה נאמר‪ ,‬אבל יש‬
‫בזה פרטים רבים‪ .‬אבל בדין 'שליח' אם נשלח לקנות דבר מסוים וקנה‬
‫אותו לעצמו נחשב 'רמאי'‪( .‬סימן קפ"ג סעיף ה') לכן‪ ,‬אם היה מותר לגלעד‬
‫לשלוח שליח במקומו והעבודה אכן מתאימה לו‪ ,‬אין ספק שאסף מוגדר‬
‫כ'רמאי' כמבואר בהלכה‪ .‬ואם אינו רוצה להיקרא 'רמאי' עליו לוותר לגלעד‬
‫על העבודה‪ ,‬אבל אם העבודה לא מתאימה לגלעד והיה אסור לו לשלוח את‬
‫אסף במקומו‪ ,‬אסף לא יקרא 'רמאי' כיוון שהעבודה אינה מתאימה לגלעד‬
‫ויתכן שאף הציל את בעל הבית מהפסד בעתיד‪.‬‬