1. No category

‫מדור מיוחד לרגל‬
‫"ג' תמוז ‪ -‬יום הגאולה"‬
‫חי וקיים!‬
‫סיפורים ועובדות‬
‫על חייו הנצחיים‬
‫של הרבי מליובאוויטש‬
‫שליט"א מלך המשיח‬
‫בדורנו‪-‬דור הגאולה‬
‫קידוש אחרי ה"‪!"120‬‬
‫מסופר במסכת כתובות כי חז"ל ראו ברבי יהודה‬
‫הנשיא שלימות נפלאה בעבודת ה' והגיעו‬
‫למסקנה שהוא צריך לחיות לעולם‪ .‬ולפיכך‬
‫פסקו פסק דין שאין לו תקדים‪ :‬מי שיאמר "מת‬
‫רבי" ‪ -‬ידקרו אותו בחרב! בכך הם רצו לפעול‬
‫שהקב"ה ייתן לו חיים נצחיים‪ .‬אולם לבסוף‬
‫נפטר רבי‪.‬‬
‫הגמרא גם מספרת כי לאחר פטירתו היה רבי‬
‫מגיע לביתו בכל ערב שבת "בבגדי חמודות שלו"‬
‫ומוציא את הרבים ידי חובת קידוש של ליל שבת‪.‬‬
‫ה"בן איש חי" מסביר כי שני הסיפורים קשורים‬
‫זה בזה‪ :‬בגלל שתלמידיו היו כל כך קשורים‬
‫אליו‪ ,‬ולא רצו לשמוע בשום אופן על פטירתו‪,‬‬
‫בצורה כה קיצונית‪ ,‬לכן היה רבי יהודה הנשיא‬
‫יכול לעשות קידוש ולפטור את הרבים גם אחרי‬
‫פטירתו‪ .‬למרות שההלכה אומרת כי רק אנשים‬
‫חיים שמחויבים במצוות יכולים להוציא ידי חובה‬
‫בקידוש‪ .‬ומי שמת נעשה "חופשי מן המצוות"‬
‫ואינו יכול להוציא ידי חובה את האחרים – אך‬
‫מכיוון שהתלמידים התנהגו בצורה כה קיצונית‬
‫ולא רצו בשום אופן לשמוע על פטירתו – ניתנה‬
‫האפשרות שרבי יתלבש בגופו ויפטור את‬
‫הרבים כמו אדם חי‪.‬‬
‫מסיפור הגמרא אנו רואים בבירור שיש מצב‬
‫שגם אחרי שצדיק נפטר‪ ,‬הוא יכול להתלבש‬
‫בגופו ולהיות נחשב לחי גם להלכה‪ ,‬עד שגם‬
‫אחרים יכולים לראות אותו‪.‬‬
‫בדורנו זכינו לצדיק ענק‪ ,‬הן בעבודת ה' שלו והן‬
‫בזיכוי כלל ישראל‪ ,‬עד שמאות רבנים מחוגים‬
‫שונים פסקו פסק דין (מצו"ב) שצדיק זה‪ ,‬הרבי‬
‫מליובאוויטש קדוש ישראל ותפארתו‪ ,‬הוא מלך‬
‫המשיח והוא חייב לחיות בחיים נצחיים‪.‬‬
‫אצל המלך המשיח אין מלכתחילה כלל‬
‫פטירה והסתלקות‪ ,‬גם אם העיניים הגשמיות‬
‫מתעתעות בנו‪ .‬אך בכל אופן‪ ,‬כמו בסיפור‬
‫מהגמרא‪ ,‬ישנם עשרות סיפורים‪ ,‬עובדות‬
‫ועדויות שהיו עם אנשים שונים מסוגים שונים‬
‫שזכו לראות את הרבי שליט"א גם לאחר‬
‫היעלמותו מעינינו‪.‬‬
‫לפנינו מספר דוגמאות (מקוצרות‪ .‬הובאו‬
‫בהרחבה ב"לחיות בעידן הגאולה")‪:‬‬
‫צולם בוידאו‬
‫מספר הרב ליאור‬
‫מימון מלכא שליח‬
‫הרבי שליט"א בצפון‬
‫הנגב‪ .‬ידוע כי עד‬
‫עצם היום הזה‬
‫מתפללים ב‪ ,770‬חצר‬
‫הרבי מליובאוויטש‪ ,‬באמונה שלמה כי הרבי‬
‫מגיע לכל התפילות‪ .‬ולכן מכינים את הכסא‬
‫לרבי ובתחילת כל תפילה נפתח מעין "שביל"‬
‫אנושי כאות האמונה לכניסתו של הרבי‪ .‬והנה‪,‬‬
‫בשנת התשס"ז במהלך בקורי ב‪ 770‬לרגל‬
‫כנוס השליחים העולמי הראה לי חברי השליח‬
‫ליאור בן שבו סרטון וידאו אותו הוא צילם לפני‬
‫מספר דקו'‪ .‬להפתעתי הרבה רואים את הרבי‬
‫שליט"א נכנס באמצע השביל שנפתח לכבודו‪.‬‬
‫המפליא הוא שבשעת הצילום לא הרגיש בכך‬
‫אולם כשמתבוננים רואים ממש את הרבי עובר‬
‫למספר שניות ונעלם שוב‪ .‬כאמור זה צולם‬
‫לאחר "העלמותו" של הרבי‪ .‬הסרטון שודר גם‬
‫בערוץ ‪ .10‬ניתן לצפות בו באתר הגאולה‪:‬‬
‫‪www.hageula/com/calendar/‬‬
‫‪cheshvan/16.html‬‬
‫באמצע שמחת תורה‬
‫הרב הלל פבזנר דמות‬
‫נערצת בכל צרפת‬
‫ואירופה‪ .‬אישיות נכבדה‬
‫בפי כל‪" :‬אדם הידוע‬
‫ששוקל היטב כל מילה‬
‫היוצאת מפיו"‪ .‬לא בכדי‬
‫שימש הרב פבזנר כדיין‬
‫ופוסק הלכה בכל צרפת‬
‫ואירופה ואב בית דין‬
‫רבני חב"ד‪ .‬בתשס"ב הוא השתוקק מאוד לנסוע‬
‫לרבי לשמחת תורה כמדי שנה‪ .‬אולם הרופאים‪,‬‬
‫הטילו עליו – איסור חמור לנסוע לרבי‪ .‬בתחילה‬
‫אומנם‪ ,‬עשה הרב כדברי הרופאים‪ ,‬אך נשמתו‬
‫זעקה בקרבו כי חייבים להיות במחיצת הרבי‬
‫בשמחת תורה‪.‬‬
‫מס' ימים בסמוך לשמחת תורה‪ ,‬לפני שיהיה‬
‫מאוחר סגר הרב כרטיס לניו‪-‬יורק‪ .‬כל התחנונים‬
‫של המשפחה לבל יסכן את עצמו ועוד‪ ,‬לא‬
‫עזרו‪ .‬הוא פשוט קם ונסע‪ .‬בליל שמחת תורה‪,‬‬
‫בהקפה השביעית‪ ,‬כבדו הגבאים את הרב‬
‫פבזנר לקחת ספר תורה ולהניחו על ה'סטנדר'‬
‫(מתקן תפילה) של הרבי שליט"א‪ .‬הרב עשה‬
‫זאת בשמחה מיוחדת‪ ,‬מודה על הזכות שנפלה‬
‫בחיקו‪ .‬לאחר שהניח את הספר‪ ,‬כך לפתע‪,‬‬
‫בעיצומה של השמחה‪ ,‬ישב על מדרגות הבימה‬
‫של הרבי והתחיל‪ ...‬לבכות‪ .‬כן‪ ,‬פשוט בכה כמו‬
‫תינוק‪ .‬הרב שידוע כמי שאינו נתפס לרגשות‬
‫והזיות ישב ובכה מהתרגשות‪ .‬אחד הגבאים ר'‬
‫שפריצר התקרב אליו ושאלו בהפתעה‪ :‬ר' הילל!‬
‫מה קורא איתך? היום זה שמחת תורה!‬
‫כן‪ ,‬בוודאי‪ ,‬ענה‪" :‬אכן כן‪ .‬אך אני זכיתי לראות את‬
‫הרבי שליט"א‪".‬‬
‫כשחזר הרב פבזנר לצרפת‬
‫עשה התוועדות גדולה‬
‫וסיפר בהתפעלות על כל‬
‫העניין‪.‬‬
‫ב"ה ימות המשיח ‪ -‬מנחם אב התשע"ד ‪ -‬סיוון התשע"ה‬
‫מבוא לפסק –דין "חי וקיים"‬
‫א‪ .‬משה אמת ותורתו אמת – כל מאמרי חז"ל המובאים בפרד"ס מ ‪:‬תורה שבכתב ותורה שבע"פ עד כולל רבותינו נשיאנו – אדמו"רי חב"ד הכל נכלל בהגדרה‬
‫של משה אמת ותורתו אמת‪.‬‬
‫ב‪ .‬בכל דור חייב להיות נשיא הדור – צדיק יסוד עולם‪ ,‬נשמה בגוף‪1.‬‬
‫ג‪ .‬יש מאמחז"ל כי משיח יחיה לעולם נשמה בגוף ‪2‬‬
‫ד‪ .‬הרבי אומר שהדור התשיעי [‪-‬דורנו] מהבעש"ט שונה בעניין נצחיות החיים מהדור השמיני מהבעש"ט [‪ -‬הרבי הקודם] ‪3‬‬
‫ה‪ .‬הרבי נתן לפרסם בהסכמתו ובעידודו שהוא ‪.1‬נשיא הדור – צדיק יסוד עולם‪ .2 ,‬כי הוא המלך המשיח‪.‬‬
‫ו‪ .‬מופיע בחז"ל שיש זמן שמשיח מתכסה ‪4‬‬
‫ז‪ .‬מצינו בחז"ל‪ :‬תענית דף ה "יעקב אבינו לא מת" וב סוטה דף יג עמוד ב‪" :‬ויש אומרים לא מת משה" ‪5‬‬
‫ח‪ .‬על‪-‬פי הנ"ל – תורת אמת‪" ,‬כיהודה ועוד לקרא" מצורף פס"ד שחייבים להאמין בתורה הקדושה ומכיוון שהרבי הוא הוא הצדיק יסוד עולם ונשיא הדור וכן‬
‫הוא הוא המלך המשיח וכפי שהתפרסם בפסקי דין עם מאות רבנים מכל קצוי תבל‪ ,‬ע"כ שהוא חי וכפי שכתבנו בפס"ד ‪.‬‬
‫‪ 1‬במסכת יומא דף לח עמוד ב "ר' חייא בר אבא אמר ר' יוחנן‪ :‬אין צדיק נפטר מן העולם עד שנברא צדיק כמותו שנאמר "וזרח השמש ובא השמש" עד שלא כבתה שמשו של עלי זרחה שמשו של‬
‫שמואל הרמתי‪.. ,‬ראה הקב"ה שצדיקים מועטין עמד ושתלן בכל דור ודור שנאמר "‪ ..‬וישת עליהם תבל"[פיזרן בכל הדורות להיות שתות וקיום ויסוד לקיים תבל –רש"י]‬
‫‪ 2‬במסכת סוכה דף נב עמוד א' תנו רבנן משיח בן דוד שעומד להגלות במהרה בימינו ‪ "..‬אספרה אל חוק" – אספר דבר זה להיות לחק ולזכרון‪ -‬רש"י‪.. ,‬כבר התנבא עליך דוד אביך שנאמר חיים שאל‬
‫ממך נתת לו (אורך ימים עולם ועד)‪ ,‬רבינו בחיי ספר בראשית פרק יא פסוק י ‪..":‬ומשיח בן דוד לא יהיה בו מיתה אבל הוא עתיד שיחיה לעולם"‪ ,‬מאמרי אדה"ז ‪:‬נביאים ישעיה עמ' סט‪" :‬משיח בן‬
‫דוד שעליו נאמר‪..‬חיים נתת לו בבחינת חיים נצחיים והוא מה שאומרים חי וקיים" ענינה של תורת החסידות אות ה'‪" :‬בחינתו של משיח היא – עצם נקודת החיות שלמעלה מגדר ציור‪ ..‬כי עצם‬
‫החיות הוא בלתי מוגבל‪ ,‬והבלי גבול שלו אינו רק בענין הנצחיות‪ ,‬שאיננו נתפס בשינויי הזמן כי כל עצם בלתי משתנה‪"..‬‬
‫‪ 3‬שבת פרשת בא אות טו‪" :‬החידוש דדורנו – הדור התשיעי לגבי כל הדורות שלפני זה (דור השמיני)‪..‬משא"כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה‪ ..‬נשמות בגופים‪"..‬‬
‫‪ 4‬רבינו בחיי פר' ויחי‪, :‬הגואל העתיד יהיה נגלה וחוזר ונכסה‬
‫‪ 5‬הקדמה לפירוש המשניות כותב הרמב"ם‪.." :‬הואיל משה באר את התורה הזאת לאמר‪ ..‬וכשהיה לפני מותו החל לכתוב התורה בספרים‪ ..‬אח"כ עלה אל ההר בחצי יום השביעי לחדש אדר‪ ..‬והיה‬
‫המקרה ההוא אשר קרהו מות בעינינו בשביל שחסרנו ופקדנו אותו וחיים לו לכבוד המעלה שעלה אליה וכן אמרו ‪ ..‬משה רבינו לא מת‪"..‬‬
‫נ‪.‬ב‪ .‬מקורות נוספים ובהרחבה‪ ,‬ניתן ללמוד בספרי ליקוטי מקורות של הרב מייג'סקי שליט"א‪.‬‬
‫פסק דין‬
‫א‪ .‬יש לומר ולפרסם אשר המציאות האמיתית ע"פ התורה היא שהרבי המלך המשיח חי וקיים בגוף גשמי בעולם הזה‪ ,‬ופשוט שאין להסתיר אמת זו‪.‬‬
‫ב‪ .‬לדרוש מהקב"ה בכל עת שיקייים את בקשת עם ישראל "והוא יגאלנו שנית בקרוב‪ "...‬בגאולת עולמים ובבנין בית המקדש השלישי תיכף ומיד ממש‪.‬‬
‫ג‪ .‬ובאנו בזה בפסק ברור שעל כל כיוצא‪-‬בזה חל הציווי "לא תלין פעולת שכיר איתך עד בוקר" וכן המצות עשה ד"ביומו תתן שכרו" ו"מגיד דבריו ליעקב‬
‫חוקיו ומשפטיו לישראל‪ ,‬מה שהוא מצווה לאחרים הוא עושה" והדרישה והתביעה של עם ישראל "עד מתי" ‪ -‬צודקת ובמיוחד לנוכח המצב דפיקוח נפש וכו'‬
‫דעם ישראל‪ .‬וכן צריך להיות העניין ד"שכר מצווה" היינו הגאולה האמיתית והשלימה ע"י משיח צדקינו ללא כל הלנה ושהיה נוספת כל שהיא חס ושלום‬
‫וע"כ צריכה להיות התגלות כ"ק אדמו"ר שליט"א מלך המשיח ‪ -‬הרב מנחם מענדל בן הרב לוי יצחק שניאורסון‪ ,‬אוהבן של כל ישראל‪ ,‬תיכף ומיד ממש מלך‬
‫ביפיו תחזינה עיניך‪[ ,‬ולא יכנף עוד מוריך]‪ ,‬לעיני כל בשר למטה מעשרה טפחים ולהשלים תיכף ומיד ממש את תפקידו לבנות המקדש ולקבץ נדחי ישראל‬
‫ולתקן כל העולם כולו ויגאלנו בגאולת עולמים נאו ממש ונכריז כולנו יחד בקול מבשר מבשר ואומר‪:‬‬
‫יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!‬
‫ועל זה באנו על החתום‪:‬‬
‫פסק דין‬
‫בתשנ"ב התקבצו ובאו‬
‫רבנים מעשרות חוגים בישראל וקבעו פסק דין‬
‫ברור כי לפי גדרי ההלכה המופעים ברמב"ם‬
‫הרי שלרבי מליובאוויטש יש את כל הגדרים‬
‫אין בסדר הרשימה ע"מ לקבוע את גדולתם של הרבנים שליט"א | רשימה חלקית | ניתן להשיג את פסק הדין ב‪ -‬ת‪.‬ד‪ 4857 .‬צפת‬
‫ההלכתיים להיות "בחזקת מלך המשיח"‪ .‬הרבי‬
‫התייחס לפסק דין זה בפרשת משפטים התשנ"ב‬
‫ואמר כי זהוא "פסק דין מסיני שנמשך וחדר גם‬
‫בגדרי העולם" וראיה שזה גרם לראשי מדינות‬
‫ושתי המעצמות הגדולות להחלטה משותפת‬
‫לביטול מלחמות בעולם וצימצום הנשק‪ .‬על‬
‫הפסק דין חתומים רבנים מפורסמים כמו‪ :‬הרב‬
‫יעקב יוסף‪ ,‬הרב יורם אבירג'יל‪ ,‬הרב רפאל כדיר‬
‫צאבאן ועוד מאות רבנים‪.‬‬
‫לאחר ג' תמוז התאספו שוב הרבנים וקבעו‬
‫(למרות העלמותו של הרבי) כי לרבי שליט"א מלך‬
‫המשיח יש גם דין נביא ובוודאי תתקיים נבואתו‬
‫ונזכה להתגלותו‪.‬‬
‫השנה שוב התאספו רבנים וקבעו פסק דין‬
‫ברור ומשמעותי ביותר כי על פי דבריו של הרבי‬
‫שליט"א ומקורות נוספים ברורים בתורה הרי‬
‫ש"הרבי חי וקיים" כפשוטו ממש‪.‬‬
‫ניתן לצפות בפסקי ההלכה באתר‪:‬‬
‫‪www.hageula/com/moshiach/psak‬‬
‫המצילה שזכתה‬
‫בחנוכה התשע"ב‬
‫נסעה גב' רות‬
‫אחות‬
‫גבריאל‪,‬‬
‫בבית‬
‫מוסמכת‬
‫וולפסון‬
‫רפואה‬
‫ל‪ .770‬היא לא הייתה‬
‫כלל ועיקר חסידה‬
‫של הרבי‪ .‬גם אורח‬
‫חייה לא היה נמנה‪ ,‬בלשון המעטה‪ ,‬מתאים‬
‫לסגנון הדתיים‪.‬‬
‫לבתה‬
‫פשוט היא רצתה לעשות טוב על הלב ִ‬
‫חנה שחזרה בתשובה ונהפכה מרוכבת אופנועים‬
‫לחסידת חב"ד נלהבת‪.‬‬
‫לפני שנמשיך למה זכתה גב' גבריאל נקדים ונספר‬
‫בזכות מה (כנראה) היא זכתה‪ ...‬למה שזכתה‪.‬‬
‫נקדים ונספר על נס ההצלה‪ .‬כ‪ 10‬שנים לפני כן‬
‫בתקופת המחבלים המתאבדים באוטבוסים‪,‬‬
‫נסעה גב' גבריאל מאשקלון לחולון‪ .‬לפתע‬
‫עלה לאוטבוס איש לבוש במדי צה"ל עם תיק‬
‫ג'ימס בונד‪ .‬גב' גבריאל מיד הפעילה את חושיה‬
‫הבריאים כאחות מוסמכת‪" .‬אם הוא קצין בצה"ל‬
‫ולכן הוא מסתובב עם תיק שכזה אז מדוע הוא‬
‫צריך אוטבוס‪ ,‬הרי בטח יש לו רכב צמוד‪ .‬ואם‬
‫הוא רק חייל רגיל‪ ,‬מה פתאום התיק הזה!?"‪.‬‬
‫המחשבות יחד עם המבט הרצחני שלו הובילו‬
‫אותה לקבוע "זה מחבל"!‬
‫תוכניתו של המחבל היתה לפיצוץ שרשרת‬
‫הגשרים ב"נתיבי האיילון"‪ .‬כשירד מהאוטבוס או‬
‫אז הזעיקה היא מיד את כוחות הביטחון שהביאו‬
‫ללכידתו‪.‬‬
‫נמשיך לביקור ב‪ .770‬גב' גבריאל יושבת בעזרת‬
‫הנשים ב‪ .770‬להתפלל לא ידעה‪ .‬באמצע קריאת‬
‫תהילים היא מרגישה רעידות חזקות בכל גופה‪.‬‬
‫היא לא מבינה את פשר העניין‪ .‬היא קמה לראות‬
‫מה מתרחש באולם התפילה‪ .‬אולי שם יש עניין‬
‫מיוחד‪ .‬והנה לפתע‪ ,‬היא זוכה לראות את הרבי‬
‫צועד לכוון בימת התפילה וכולם שרים‪" :‬יחי‬
‫אדוננו‪ ."...‬רק מי שמכיר את הרבי ומנהגיו בתפילה‬
‫יכול לתאר את מה שסיפרה גב' גבריאל‪ .‬גלוי זה‬
‫לא היה חד פעמי‪ .‬הוא נמשך ‪ 3‬פעמים ביום בכל‬
‫שמונת ימי חנוכה ‪ -‬חג של ניסים מעל הטבע‪.‬‬
‫היא זכתה לקבל תשובות מפורשות ב"אגרות‬
‫הקודש" שאשרו לה לפרסם העניין‪ .‬היא הצילה‬
‫יהודים בגדול‪ ...‬הרבי‪ ,‬לא נשאר חייב‪.‬‬
‫לצפיה בסרטון הרצאתה‪:‬‬
‫‪ - www.hageula‬מדור משפחה‪.‬‬
‫יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד‪.‬‬
‫לקבלת ברכה מהרבי שליט"א‪:‬‬
‫‪www.igrot.com;052-4770362‬‬
‫מדור מיוחד לרגל‬
‫לא מת"‪ .‬וכאשר נשאלת השאלה‪ ,‬והרי‬
‫"ספדו ספדייא וחנטו חנטייא" (ספדו לו‬
‫וחנטו את גופו)?‬
‫אומרת הגמרא "מקרא אני דורש"‪ .‬כלומר‪,‬‬
‫במקרה בו התורה אומרת שכך הם הדברים‪,‬‬
‫לא מעניין מה רואות העיניים‪ .‬רש"י‬
‫מוסיף‪" :‬נדמה להם שמת‪ ,‬אבל חי‬
‫היה"‪ .‬ואור החיים הקדוש (בראשית נ‪ ,‬א)‬
‫אומר‪" :‬חי הוא‪ ,‬אלא כאילו נרדם וישן"‪.‬‬
‫אומר הרבי‪" :‬כאשר נשמעת טענה בעולם‬
‫ש"ספדו ספדייא וחנטו חנטייא" ‪-‬‬
‫אזי צריך לומר בפירוש את המציאות‬
‫האמיתית על פי התורה‪ ,‬ואין מה‬
‫לחשוש כיצד תהיה התגובה כו'‪ ,‬מאחר‬
‫שהעולם מוכן לקבל את הדברים‪ .‬צריך‬
‫רק לאומרם בדברים היוצאים מן הלב‪,‬‬
‫שאז הדברים פועלים פעולתם"‪.‬‬
‫"ג' תמוז ‪ -‬יום הגאולה"‬
‫חי וקיים!‬
‫מקורות תורניים‬
‫על חייו הנצחיים‬
‫של הרבי מליובאוויטש‬
‫שליט"א מלך המשיח‬
‫(ע"פ שיחת ש"פ ויגש תשמ"ז)‬
‫בדורנו‪-‬דור הגאולה‬
‫כולם סקרנים לדעת‪ ,‬כיצד‬
‫מאמינים שהרבי מליובאוויטש‬
‫שליט"א מלך המשיח חי וקיים‪,‬‬
‫בשעה שהעולם ראה שבג'‬
‫תמוז הרבי "נעלם" מעינינו?‬
‫מהותו של יום ‪ -‬גאולה‬
‫כולנו מאמינים בהשגחה פרטית‪ ,‬ובפרט‬
‫על פי דברי חז"ל "מגלגלים זכות ליום‬
‫זכאי" – כל מה שקרה באותו יום שייך זה‬
‫לזה‪.‬‬
‫ג' בתמוז נקבע ל"יום הגאולה " משום‬
‫שבג' תמוז תרפ"ז התחילה גאולתו‬
‫של האדמו"ר הריי"צ – רבי יוסף יצחק‪,‬‬
‫האדמו"ר השישי לחסידות חב"ד‪ .‬ביום‬
‫זה יצא הרבי הריי"צ מכלאו ברוסיה‬
‫הסובייטית וניצל מגזר‪-‬דין מוות שריחף‬
‫עליו שם‪ .‬תוך כמה ימים‪ ,‬בי"ב‪-‬י"ג תמוז‬
‫(שהפך לחג גדול)‪ ,‬שוחרר לגמרי‪ ,‬ולאחר‬
‫מכן אף יצא את רוסיה‪.‬‬
‫נס זה גרם בהמשך לשינוי בתפיסתם‬
‫של הקומוניסטים‪ ,‬עד לנפילת משטר‬
‫העריצות והכפירה לגמרי‪ ,‬כיום‪ .‬כפי‬
‫שרואים במוחש את הכבוד שרוחשת‬
‫ממשלת רוסיה ליהודים ולדתם‪ .‬עניין‬
‫המהווה‪ ,‬בהחלט‪ ,‬שלב מכריע להבאת‬
‫הגאולה בו יכירו כולם במלכות ה'‪.‬‬
‫ב"ה‪ ,‬מאז התחילה "הפצת המעיינות‬
‫חוצה" ‪ -‬פעילותם של חסידי חב"ד‬
‫בעולם‪ ,‬בממדים עצומים‪ .‬פעילות‬
‫שהולכת וגוברת עד היום הזה ע"י חתנו‬
‫של הרבי הריי"צ‪ ,‬נשיא דורנו השביעי‪,‬‬
‫הרבי מליובאוויטש שליט"א‪.‬‬
‫ג' בתמוז הוא גם היום שבו אמר יהושע בן‬
‫"ש ֶמׁש ְּב ִג ְבעוֹן ּדוֹם" (יהושע י‪ ,‬יב)‪ ,‬עצר‬
‫ׁ‬
‫נון ֶ‬
‫את השמש ממהלכה ומנע ממנה לשקוע‪.‬‬
‫היה זה תוך כדי המלחמה לכיבוש הארץ‪,‬‬
‫כדי שישראל יוכלו להילחם ולרדוף אחרי‬
‫האויבים גם בלילה‪.‬‬
‫מכאן שמהותו של יום זה הוא יום של‬
‫גאולה ויום בו השמש לא שקעה – שמשו‬
‫של הצדיק לא שקעה ח"ו‪.‬‬
‫כך גם בקשר ליום ג' תמוז תשנ"ד –‬
‫התעלמותו של הרבי שליט"א מלך‬
‫המשיח מעינינו בדיוק ביום שמסמל את‬
‫התחלת הגאולה ואת העובדה שהשמש‬
‫לא שקעה ‪ -‬ליום של‪:‬‬
‫חיזוק האמונה הטהורה כי הרבי חי וקיים‬
‫וכי הוא עומד בכל רגע להתגלות לעיני כל‬
‫ולהביא את הגאולה‪.‬‬
‫מניין לנו שבג' תמוז הרבי מלך‬
‫המשיח רק התעלם מעינינו והוא‬
‫עתיד להתגלות מחדש?‬
‫דוד מלך ישראל חי וקיים‬
‫חז"ל אומרים (הובא ברש"י דניאל יב‪,‬‬
‫יב) "כגואל ראשון‪ ,‬כך גואל אחרון"‪ .‬כשם‬
‫שמשה רבינו נגלה לישראל‪ ,‬נכסה מהם‬
‫ואחר כך התגלה שוב וגאלם ממצרים‪ .‬כך‬
‫הגואל האחרון‪ ,‬המשיח‪" ,‬עתיד מלך‬
‫משיחנו להתכסות אחר שנגלה וישוב‬
‫ויתגלה"‪.‬‬
‫האר"י הקדוש כותב כי כשם שמשה‬
‫רבינו עלה להר סיני לקבל את התורה בגופו‬
‫ובנפשו‪ ,‬והוא נעלם והתכסה מעיניהם של‬
‫ישראל במשך ארבעים יום ‪ -‬כן יהיה גם‬
‫במלך המשיח‪ ,‬שמתעלה ומתעלם‬
‫לתקופה מסוימת‪ .‬ואין זו הסתלקות‬
‫הנשמה מן הגוף‪ ,‬אלא זו עלייה‬
‫בגופו ובנפשו‪ ,‬על דרך עליית משה רבינו‬
‫להר‪ ,‬בכדי לקבל בשלמות את הכוחות‬
‫האלוקיים להביא את הגאולה האמיתית‬
‫והשלימה בפשטות‪.‬‬
‫רבינו הזקן‪ ,‬בעל התניא‪ ,‬מוסיף כי על‬
‫זה בעיקר אמרו חז"ל "דוד מלך ישראל‬
‫חי וקיים"‪ :‬מדובר בתקופה זו‪ ,‬בה‬
‫זקוקים לאמונה כי המלך המשיח‬
‫(שנקרא בתנ"ך על שם דוד) הוא חי וקיים‬
‫והוא עומד בכל רגע לבוא ולהביא את‬
‫הגאולה השלמה‪.‬‬
‫(ע"פ האריז"ל בספר ארבע מאות שקל כסף ובשער‬
‫הגלגולים פי"ג‪ .‬מאמרי אדמו"ר הזקן על נביאים ע' ס')‬
‫כיצד מתייחסת התורה ומה אומר הרבי‬
‫עצמו למצב בו נדמה כאילו נשיא הדור‬
‫עובר למצב של "היפך החיים"?‬
‫תעתועי ראייה‬
‫לעיתים מעמיד אותנו הקב"ה בניסיון‪,‬‬
‫ונדמה כי הדברים שאנו רואים בעינינו‬
‫סותרים את הנאמר בתורה‪ .‬עלינו לדעת‬
‫כי הנכתב בתורה היא האמת היחידה‪ ,‬גם‬
‫כשנדמה להיפך‪.‬‬
‫חז"ל אומרים (תענית ה‪ ,‬ב) "יעקב אבינו‬
‫מניין הביטחון בכך שהגאולה חייבת‬
‫להיות בדורנו ועל ידי הרבי דווקא?‬
‫יש לנו ראש‬
‫משה רבינו הוא המנהיג הראשון של עם‬
‫ישראל‪ .‬ומאז ישנו בכל דור אדם בגוף גשמי‪,‬‬
‫שבו שוכנת נשמת משה‪ ,‬והוא נשיא הדור‬
‫ומנהיגו‪ .‬כשם שאין האדם יכול לחיות‬
‫ללא ראש‪ ,‬ודווקא דרך המוח שבראש‬
‫מחיה הנפש את הגוף‪ ,‬כך אין הדור‬
‫יכול להיות קיים ללא קיומו של "ראש‬
‫בני ישראל"‪ ,‬נשיא הדור ומנהיגו ‪ -‬שדרכו‬
‫מעביר הקדוש ברוך הוא את כל ההשפעות‬
‫והחיות לכל אנשי הדור‪.‬‬
‫הרבי הכריז עם קבלת הנשיאות‪ ,‬ומאז‬
‫עשרות פעמים‪ ,‬שהדור שלנו‪ ,‬שהוא‬
‫הדור השביעי לנשיאי חב"ד‪ ,‬הוא הדור‬
‫האחרון לגלות והראשון לגאולה‪.‬‬
‫הרבי מדגיש כי בו לא תהיה הסתלקות‬
‫הנשמה מהגוף‪ ,‬אלא הוא עובר לגאולה‬
‫השלמה נשמה בגוף "בלי הפסק‬
‫בינתיים"‪ .‬זהו הזמן לאמונה המוחלטת‬
‫בדברי הרבי כי הוא נמצא נשמה בגוף ועומד‬
‫להביא את הגאולה בכל רגע‪.‬‬
‫(ע"פ תניא פ"ב‪ .‬לקוטי שיחות כרך כ"ו ע' ‪ 7‬ואילך‪.‬‬
‫דבר‪-‬מלכות בא תשנ"ב ועוד)‬
‫האם יש מקורות נוספים בדברי הרבי‬
‫לכך שהרבי חי וקיים בגוף גשמי?‬
‫אין גניזה‬
‫הרבי מליובאוויטש שליט"א מלך המשיח‬
‫אומר כי נשיא הדור הוא נצחי וקיים תמיד‬
‫בעולם הזה הגשמי ללא כל שינויים‪ ,‬אפילו‬
‫לא שינוי של "גניזה"‪ ,‬כיוון שהוא משמש‬
‫סימן לגילוי האלוקי בעולם באופן נצחי ‪-‬‬
‫בדיוק כמו "אבן‪-‬השתייה" שהייתה מוצבת‬
‫בבית המקדש‪ .‬שלמרות החורבן היא נותרה‬
‫במקומה לנצח (אפילו ללא גניזה‪ ,‬כפי שנגנז‬
‫ארון הקודש)‪ ,‬כסימן לגילוי אלוקי בעולם‬
‫באופן נצחי‪.‬‬
‫הרבי גם אומר‪" :‬מובן וגם פשוט‪,‬‬
‫שבימינו אלה‪ ,‬לאחרי כל מה שעברו‬
‫‪ ...‬ישנה מציאותו של משה – "גואל‬
‫ראשון הוא גואל אחרון" – נשמה בגוף‬
‫באופן נצחי"‪( .‬ע"פ דבר‪-‬מלכות שופטים תשנ"א‬
‫ושיחת ש"פ האזינו תש"נ)‬
‫נתחזק בנבואות הגאולה שלו‪,‬‬
‫אשר את חלקן כבר ראינו כיצד‬
‫התקיימו אחת לאחת‪ .‬נשאב‬
‫כוחות מהניסים והנפלאות‬
‫שהולכים וגוברים‪ .‬נכריז כולנו‪:‬‬
‫יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד‬