‫‪www.daat.ac.il/he-il/tanach‬‬ ‫דעת‪ ,‬אתר לימודי יהדות ורוח‬ ‫יהושע‬ ‫שאלות ומשימות ללימוד עצמי‬ ‫כתבה‪ :‬יעל בן ארזה‬ ‫אתר דעת‬ ‫‪www.daat.ac.il‬‬ ‫אב תשע"ה‬ ‫כתבה‪ :‬יעל בן ארזה‬ ‫טלפון‪026518128 :‬‬ ‫‪0524167880‬‬ ‫סדר ועימוד‪ :‬נקודות‬ ‫גרפיקה‪ :‬נעמי מרגולין‬ ‫מתפרסם באתר דעת ‪ www.daat.ac.il‬ברשות המחברת‬ ‫בסדרה זו יצאו החוברת הבאות‪:‬‬ ‫ספר יהושע‬ ‫ספר שופטים‬ ‫ספר שמואל א'‬ ‫ספר שמואל ב'‬ ‫כולם מתפרסמים במדור תנ"ך שבאתר דעת‬ ‫דעת‪ ,‬אתר לימודי יהדות ורוח‬ ‫‪www.daat.ac.il/he-il/tanach‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ו‪---------‬נ‪a‬ז‬ ‫תרכן העכיכים‬ ‫מחמשה חומשי תורה לספר יהושע ‪...‬‬ ‫דברי חיזוק ליהושע ‪ /‬פרק א ‪.‬‬ ‫‪4‬‬ ‫שליחת המרנלים ליריחו ‪ /‬פרק ג ‪..‬‬ ‫‪5‬‬ ‫נס חציית הירדן ‪ /‬פרקיס ג‪-‬ו ‪..‬‬ ‫ד‬ ‫לוח תאריכים לפרקים א‪-‬ו ‪..‬‬ ‫‪9‬‬ ‫המצוות הראשונות בארץ ישראל ‪ /‬פרק ה ‪...‬‬ ‫‪10‬‬ ‫דף חזרה לפרקים א‪-‬ה‬ ‫‪12‬‬ ‫כיבוש יריחו ‪ /‬פרקן ‪..‬‬ ‫‪14‬‬ ‫מפת ירושת הארץ ‪.‬‬ ‫‪16‬‬ ‫חטא עכן‪ ,‬הכשלון בכיבוש העי ‪ /‬פרק ז ‪..‬‬ ‫ד‪l‬‬ ‫כיבוש העי ‪ /‬פרק ח ‪.‬‬ ‫‪20‬‬ ‫מעמד הברכה והקללה ‪ /‬פרק ח ‪...‬‬ ‫‪22‬‬ ‫לקראת פרק ט ‪ -‬מעשה הנבעונים ‪.....‬‬ ‫‪23‬‬ ‫הנבעונים משלימים עם בני ישראל ‪ /‬פרקט ‪....‬‬ ‫‪25‬‬ ‫כיבוש אזור הדרום ‪ /‬פרקי ‪.‬‬ ‫ד‪2‬‬ ‫כיבוש אזור הצפון ‪ /‬פרק יא ‪.‬‬ ‫‪29‬‬ ‫שירת הנצחון על מלכי כנען ‪ /‬פרק יג ‪...‬‬ ‫‪31‬‬ ‫דפי חזרה לפרקים א‪-‬יב ‪...‬‬ ‫‪32‬‬ ‫'הארץ הנשארת' ‪ /‬פרק יג ‪.‬‬ ‫שבע שנות נחלה‪ ,‬נחלת כלב ‪ /‬פרק‬ ‫נחלת יהודה ‪ /‬פרק‬ ‫מפת הנחלות ‪.....‬‬ ‫חידות על נחלות השבטים ‪.....‬‬ ‫נחלת בני יוסף ‪ /‬פרקיס טז‪-‬יז ‪...‬‬ ‫נחלות שאר השבטים ‪ /‬פרקיס יח‪-‬יט ‪....‬‬ ‫הפרשת ערי המקלט וערי הלויים ‪ /‬פרקיס כ‪-‬כא ‪......‬‬ ‫שיבת חלוצי עבר הירדן לאחוזתם ‪ /‬פרק כג ‪..‬‬ ‫דברי יהושע האחרונים ‪ /‬פרק כג ‪.......‬‬ ‫כריתת הברית בשכם ‪ /‬פרק‬ ‫מבנה ספר יהושע‬ ‫'משחק הזכרון' ‪.......‬‬ ‫‪34‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪36‬‬ ‫ד‪3‬‬ ‫‪38‬‬ ‫‪39‬‬ ‫‪41‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪44‬‬ ‫‪46‬‬ ‫‪48‬‬ ‫‪50‬‬ ‫‪53‬‬ ‫‪www.daat.ac.il/he-il/tanach‬‬ ‫דעת‪ ,‬אתר לימודי יהדות ורוח‬ ‫‪r----‬‬ ‫י‪tE‬‬ ‫בעזרת ה‪ ,/‬אלול תש"ס‬ ‫תודה וברכה‬ ‫למנהל האולפנא הרב מאיר יעקובוביץ‬ ‫שעוךך‪ ,‬תמך וסייע בהוצאת החוברת לאור‬ ‫לרב שמואל כ"ץ ‪ -‬רב האולפנא‬ ‫למורות לתנ"ך‪ :‬גב' אסתר פרבשטיין‪ ,‬גב' רחל קינרייך‪,‬‬ ‫גב' נורית פריך וגב' שפרה שטרן ‪-‬‬ ‫על ההערות המועילות והעצות המחכימות‪.‬‬ ‫וובנות האוופנא ‪/ -‬תומידותי יותר מכוום ‪ ..‬‬ ‫תודה מיוחדת עו חוקז הרב בעבודה זו ‪.‬‬ ‫להננת החוברת נעזרתי בין השאר בספרים הבאים‪:‬‬ ‫פרשיות בספרי נביאים ‪ -‬לרב יצחק לוי ז"ל‬ ‫מעבור הארץ ‪ -‬לרב אברהם רמר ז"ל‬ ‫הקזמת זעת מקרא לספר יהושע‬ ‫עוז וענוה ‪ -‬לרב יגאל אריאל‬ ‫הערות ותיקונים יתקבלו בברכה‪.‬‬ ‫יעל בן‪-‬ארזה‬ ‫‪www.daat.ac.il/he-il/tanach‬‬ ‫דעת‪ ,‬אתר לימודי יהדות ורוח‬ ‫‪------------------------ttJ‬י_ה_יי_ש‪w‬‬ ‫מחמישה חומשי תורה לספר יהושע‬ ‫ספר יהושע ‪ -‬הראשון לספרי הנביאים ‪ -‬ממשיך ומשלים בסיפורו את חמשת חומשי התורה‪.‬‬ ‫לאורד התורה כולה חוזר ונשנה ענין היעוד של עם ישראל‪:‬‬ ‫שמירת התורה וקיום מצוותיה בארץ ישראל‬ ‫;‬ ‫;‪I‬‬ ‫החל מהבטחת הארץ לאברהם אבינו‪ ,‬דרד גלות מצרים וקבלת התורה‪,‬‬ ‫וכלה בדברי משה האחרונים בערבות מואב‪.‬‬ ‫עייני בתנ"ן ומצאי בכל חומש פסוק אחד בו מוזכרת ארץ ישראל או מדובר עליה‪) .‬כגון בהבטחת הארץ‬ ‫לאבות‪ ,‬קיום מצוות בארץ‪ ,‬ועוד‪ .( ...‬את הפסוקים צטטי במקומות המתאימים במפה‪.‬‬ ‫ספר‬ ‫\ יריחו‬ ‫דברים‪:‬‬ ‫‪.,‬‬ ‫‪. {i‬ירושלי‬ ‫ספר‬ ‫בראשית‪:‬‬ ‫מואב‬ ‫‪ t‬ספר‬ ‫ו! במדבר‪:‬‬ ‫‪r‬‬ ‫ו‪u‬‬ ‫הים הגדול‬ ‫‪www.daat.ac.il/he-il/tanach‬‬ ‫דעת‪ ,‬אתר לימודי יהדות ורוח‬ ‫יהושע‬ ‫נ‪..‬ם‬ ‫‪--------t:EJ‬י‪-‬יוכ‪a‬‬ ‫בספר יהושע מתגשם היעוד ונסגר מעגל; בני ישראל נכנסים אל הארץ הנכספת‪,‬‬ ‫כובשים ומחלקים אותה לשבטים‪ ,‬ומתחילים את דרכם כעם מאוחד‬ ‫החי על‪-‬פי תורת ה' ומצוותיה‪.‬‬ ‫רעיון זה‪ ,‬מתבטא בדברי חז"ל‪:‬‬ ‫ייאלמלא חטאו ישראל ‪ -‬לא ניתז להם‬ ‫אלא חמישה חומשי תורה‪ ,‬וספר יהושע בלבד ‪...‬‬ ‫שערכה של ארץ ישראל הוא" ‪.‬‬ ‫אלמלא חטאו ישראל‪ ,‬די היה בחמשת חומשי תורה ובטפר יהושע בלבד ‪ -‬ני בטפר זה‬ ‫נשלמה התננית שמבראשית‪ ,‬נפי שנאמרה לאברהם )בראשית יג‪ ,‬טו(‪:‬‬ ‫ספר יתושע ננתב ברובו על ידי יתושע עצמו‪ ,‬נפי שאמרו חז"ל‬ ‫במסנת בבא בתרא )יד‪ ,‬ב(‪" :‬יתושע נתב ספרו‪"...‬‬ ‫נ‪====================================2Ft‬ו‪ct‬‬ ‫‪www.daat.ac.il/he-il/tanach‬‬ ‫דעת‪ ,‬אתר לימודי יהדות ורוח‬ ‫י_ה_יי_שע‬ ‫‪ttJ‬‬ ‫ממשה ליהושע‬ ‫משה רבינו‪ ,‬המנהיג שהוביל את בני ישראל משעבוד מצרימ‪ ,‬להר סיני‪ ,‬וסבב עמם במדבר ארבעימ שנה‪ ,‬סיימ‬ ‫את תפקידו בערבות מואב‪ ,‬בז' באדר מת משה‪ ,‬שלשים יום מז' אדר ועד ז' ניסן‪ ,‬היו עסוקימ בני ישראל באבל‪,‬‬ ‫בבני ובהספד‪.‬‬ ‫"‪ c‬בעל משה מערבת מוב אל כדר כבו‪ ",‬ב‪:‬ת ם משה עבד הו‪.. ,‬‬ ‫ביבכו ישראל את משה בערבת מוב שלשים יום ביתמו ימי בכי אבל משה‪.‬‬ ‫ויהושע בז בוז לא רוכו ‪ry‬כה כי ?‪i‬ך משה את ‪:‬זיו ליו בישמעו אליו בבי ישראל ‪...‬‬ ‫‪i‬ךבך'ס לך ח‪('J-‬‬ ‫את שליחות משה ממשיך יהושע‪ ,‬תלמידו הנאמן‪ ,‬הוא נבחר להנהיג את בני ישראל מערבות מואב לארץ ישראל‪,‬‬ ‫מדוע נבחר יהושע להנהיג את העמ ולהנניסו לארץ ישראל?‬ ‫ו‪.‬‬ ‫עייני במקורות הבאים )מהתנ‪/‬ך ומהמדרש( וטמני ‪ J‬ליד המשפטים הנכונים‪,‬‬ ‫‪.2‬‬ ‫העתיקי את האותיות המופיעות ליד המשפטים הננונים למטגרת שבטוף השאלה‪ ,‬מה קיבלת?‬ ‫‪ ....‬שמזת יז‪ ,‬ה‪-‬יג‬ ‫‪....‬במדבר יג‪ ,‬נ‪ ,‬ה ‪/‬יד ‪ ,‬י ‪-‬ה‬ ‫‪....‬שמזת לג‪ ,‬יא‬ ‫‪....‬דברלם לד ‪ .‬ט‬ ‫אמר לז )למשדו( דוקב"דו‪ :‬לדוזשע דורבדו שלרתך זדורבדו תלק לך בבזד זדולדו דוזא‬ ‫מערלב זמשבלם לבלת דוזעד שלך ‪ .‬דוזא דולדו מסדר את דוספסללם זדוזא פזרש את‬ ‫דומתצלאזת‪ ,‬דוזאלל זשלמשך בכל כזתז כדאל דוזא שלשמש את לשראל ‪.‬‬ ‫אמר משדו‪ ,‬רבזנז של עזלם‪ ,‬גלזל זלדזע לפנלך דעתז של כל אתד זאתד בעם‪,‬‬ ‫שאלנם דזמלם זדו לזדו‪ ,‬מנדו עללדום מנדולג שלדוא סזבל כל אתד זאתד לפל דעד;ז ‪.‬‬ ‫'‪..‬כפ"ר ךד‪'Il-‬ייו‬ ‫בכזדבר כז‪ .‬טך(‬ ‫לדוזשע לזשב זדזרש זלזדעלז דוכל שדותזרדו של משדו ‪.‬‬ ‫)שקלים ב‪.‬ה(‬ ‫משדו קלבל תזרדו מסלנל זמסרדו ללדוזשע זלדוזשע לזקנלם זכז' ‪...‬‬ ‫)<‪1‬בך ה <‪(1'( .1‬‬ ‫עדש‬ ‫‪0‬‬ ‫ו‪.‬‬ ‫יהושע יצא בראש העם למלחמה עם עמלק‪.‬‬ ‫הקי‬ ‫‪0‬‬ ‫‪.2‬‬ ‫יהושע היה משרת משה נער לא ימיש מתוך האוהל‪,‬‬ ‫לרמ‬ ‫‪0‬‬ ‫‪,3‬‬ ‫יהושע קפץ ראשון לים טוף‪.‬‬ ‫ששש ‪0‬‬ ‫‪.4‬‬ ‫יהושע היה מן המרגלים אשר יצאו לתור את הארץ‪ .‬יהושע לא חטא עם המרגלים‬ ‫מהה‬ ‫‪0‬‬ ‫‪.5‬‬ ‫יהושע היה מלא רוח חנמה‪.‬‬ ‫דפת‬ ‫‪D‬‬ ‫‪.6‬‬ ‫יהושע היה מעושי המשנן‪.‬‬ ‫רחש‬ ‫‪0‬‬ ‫ד‪.‬‬ ‫יהושע שימש את הלומדים שבאו לשמוע את תורת משה‪.‬‬ ‫רבק‬ ‫‪0‬‬ ‫‪.8‬‬ ‫יהושע היה נהן‪.‬‬ ‫ששל‬ ‫‪0‬‬ ‫‪.9‬‬ ‫יהושע הבין ללב האנשים השונים בעם‪.‬‬ ‫יה ע‬ ‫‪ 0‬סו ‪.‬יהושע היה תלמיך משה וקיבל ממנו את תורתו זו שבנתב וזו שבעל‪-‬פה‪.‬‬ ‫אלא בטח בה' שיביא את העם אל ארץ ישראל‪.‬‬ ‫ל‬ ‫ז‬ ‫י‬ ‫א‬ ‫ש‬ ‫ע‬ ‫‪IJ_1‬ב‪1_ -l J I‬‬ ‫מ‬ ‫‪ I‬י‬ ‫י ש‪i‬‬ ‫)נראשית רנא כח‪ ,‬נ(‬ ‫‪3========================Fb‬ו‪d‬‬ ‫‪www.daat.ac.il/he-il/tanach‬‬ ‫דעת‪ ,‬אתר לימודי יהדות ורוח‬ ‫נ‪D..‬‬ ‫יהושע‬ ‫‪-------‬כם‬ ‫פיןוז‬ ‫דברי חיזוק ליהושע‬ ‫בפטוקים א‪-‬ט מוזנרות הבטחות הו ליהושע ודברי חיזוק לקראת תפקידו‪.‬‬ ‫ו‪ .‬מה מבטיח הו ליהושע? )צייני שתי הבטחות(‬ ‫‪------ ----‬‬ ‫‪ .2‬באיזה ביטוי מחזק הו את יהושע בתחילת דרנו? (‬ ‫• _‬ ‫‪1‬‬ ‫"‪1‬‬ ‫‪ .3‬הצלחתו של יהושע בהנהגת העם ובניבוש הארץ מותנית בדבר אחד שעליו לעשותו ביום ובלילה‪,‬‬ ‫מהו? צטטי‪.‬‬ ‫‬ ‫‪......"'-------------,------‬‬ ‫לפני הנניטה לארץ פונה יהושע לשוטרי העם‪ ,‬ולבני ראובן גד וחצי שבט המנשה‪.‬‬ ‫ו ‪ .‬יהושע מצוה את השוטרים לעבור במחנה‪,‬‬ ‫מה עליהם להודיע לעם?‬ ‫‪.2‬‬ ‫איזו הבטחה שנתנו שנים וחצי השבטים‬ ‫‪\:; ,",.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫למשה‪ ,‬מזניר עתה יהושע?‬ ‫‪---J‬‬ ‫‪ .3‬מתי ישובו ראובן גד וחצי המנשה לבתיהם?‬ ‫בפרקנו חוזר הביטוי "חזק ואמץ"‬ ‫מטפר פעמים‪.‬‬ ‫ו‪.‬‬ ‫נמה פעמים מוזנר הביטוי בפרקנו? _______‬ ‫‪.2‬‬ ‫באיזה ענין ננתב "חזק ואמץ מאז"?‬ ‫‪---‬‬ ‫‪ .3‬במה שונה הפעם האחרונה בה נאמר ליהושע "חזק ואמץ" )פט' יח(‪ ,‬מן הפעמים הקודמות?‬ ‫‪L.D‬‬ ‫‪www.daat.ac.il/he-il/tanach‬‬ ‫דעת‪ ,‬אתר לימודי יהדות ורוח‬ ‫יהושע‬ ‫ב‪.---------9:‬גנ‪ra‬‬ ‫שליחת המרנלים ליריחו‬ ‫עוד לפני שחצו בני ישראל את הירדן‪ ,‬שולח יהושע שני מרגלים ליריחו‪.‬‬ ‫יריחו היתה עיר קזר )יושבת על הגבול( ועיר מבצר חזקה‪.‬‬ ‫חז"ל קוראים לה "מנעולה של ארץ ישראל" )במ"ר טו‪ ,‬יב(‪.‬‬ ‫המרגלים מגיעים לפונדקה של רחב כדי לאטוף ידיעות על העיר‪ .‬רחב הבחינה שאין הם מאנשי המקום‪,‬‬ ‫והבינה שהם מבני ישראל‪ .‬רחב ידעה ני אם תעזור לאנשים אלו היא עשויה להמיט אטון עליה ועל‬ ‫משפחתה‪ ,‬אך יתנן שדוקא העזרה‪ ,‬עשויה להביא לה הצלה בעתיד‪.‬‬ ‫למרות חששותיה מחליטה רחב להטתנן ולטייע לשני המרגלים‪.‬‬ ‫ו‪.‬‬ ‫רחב מטתירה את המרגלים ב ____________________‬ ‫‪ .2‬רחב מטעה את שליחי מלך יריחו ואומרת להם‪:‬‬ ‫‪ .3‬לאחר דבריה אל המרגלים‪ ,‬רחב מורידה אותם ב‬ ‫רחב מייעצת להם להתחבא ב‬ ‫בעד ה ______‬ ‫‪,‬במשך‬ ‫ימים‪,‬‬ ‫ולאחר מכן לשוב למחנה ישראל בשיטים‪.‬‬ ‫שיטים‬ ‫כועברות הירדן‬ ‫יריחו‬ ‫ו‪ .‬טמני בתרשים בצבע אדום את דרנם של שליחי המלך ברודפם אחרי המרגלים‪ ,‬עד שהתיאשו‬ ‫מחיפושיהם וחזרו ליריחו )פט' ז‪ ,‬כב(‪.‬‬ ‫‪ .2‬טמני בצבע כחול את דרכם של המרגלים מן השיטים ובחזרה‪.‬‬ ‫מדוע רחב מחליטה לטייע לבני ישראל?‬ ‫‪www.daat.ac.il/he-il/tanach‬‬ ‫דעת‪ ,‬אתר לימודי יהדות ורוח‬ ‫יהושע‬ ‫‪OJ‬‬ ‫‪&-------tEJ‬‬ ‫המרגלימ היתנו עמ רחב שלושה תנאימ להצלתה‪:‬‬ ‫‪-"-.‬‬ ‫ן‪.‬‬ ‫הסימן שבו ינירו את ביתה יהיה‬ ‫‪.2‬‬ ‫בביתה יתאספו ‪-----‬‬ ‫‪ .3‬נדי שאנשימ אחרימ לא יתלו את הסימן בחלונותיהמ‪ ,‬אסור לרחב ‪-- ------"-‬‬ ‫רחב הייתה שקועה ארבעים שכה בחטא ובפריצות עד שהכירה במלכות ה‪ ,/‬והחליטה להסתכן‬ ‫ולסייע לבכי ישראל‪ .‬בדברי חז"ל מוזכר )זבחים קטז‪ ,‬מנילה יך( כי רחב התגיירה‪ ,‬כישאה ליהושע‬ ‫וזכתה כי יצאו ממכה שמוכה כהכים כביאים‪.‬‬ ‫השלימי את התשובות בתשבץ ‪ -‬כל המילים לפי הכתיב בתכ"ך‪.‬‬ ‫‪.1‬‬ ‫מילה המופיעה בתחילת הפרק ומשמעותה‪ :‬בסתר‪.‬‬ ‫‪.2‬‬ ‫אחד ממלני האמורי שבני ישראל נבשו את ארצו )פס' '(‪.‬‬ ‫‪.3‬‬ ‫ביטוי בן שתי מילים שמשמעותו‪' :‬עון הריגתו על ראשו תהא‪ ,‬ני הוא יגרום מיתתו' )רש''' ‪ -‬פסוק יט(‪.‬‬ ‫‪.4‬‬ ‫ביתה של רחב היה בקיר ה_‬ ‫‪.5‬‬ ‫"ונשמע וימס לבבנו ולא קמה עוד רוח ב ___ מפנינם" )יא(‪.‬‬ ‫‪.6‬‬ ‫מחנה ישראל בעבר הירדן המזרחי ‪ -‬משם נשלחו המרגלים ליריחו )א(‪.‬‬ ‫‪.7‬‬ ‫קנים ששמים על הגג נדי ליבשם ‪ -‬שם החביאה רחב את המרגלים‪.‬‬ ‫‪.-‬‬ ‫‪-:.-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪..‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ז‬ ‫‪T‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪:‬‬ ‫•‬ ‫‪:‬‬ ‫••‬ ‫‪":‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫מה קיבלת בטור המודגש?‬ ‫‪"----‬‬ ‫באיזה הקשר מופיע ביטוי זה בפרק? _‬ ‫‬ ‫‪6Fb‬כ‪=========================::::::‬ו‪d‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪www.daat.ac.il/he-il/tanach‬‬ ‫דעת‪ ,‬אתר לימודי יהדות ורוח‬ ‫יהושע‬ ‫‪I‬י‪I============-=------------‬‬ ‫נס חציית הירדן‬ ‫פו' רירו‪-‬‬ ‫השלימי את המשפטיס‪:‬‬ ‫הבןקר אנן נפרדימ מן המקןמ בן ישבנן ימימ רבימ‪ .‬פרקנן את המחנה אשר בערבןת מןאב‪,‬‬ ‫ןאנן עןמדימ להיכנט אל הארץ המןבטחת‪.‬‬ ‫ההננןת נשלמן‪ ,‬ןכיןן שזריזימ מקדימימ למצןןת‪ ,‬יצאנן נבר __________‬ ‫ןבאנן עד לירדן‪.‬‬ ‫נטענן מן ה‬ ‫במשך היןמ קיבלנן הןראןת אחרןנןת מן השןטרימ‪:‬‬ ‫כאשר נראה את‬ ‫של‬ ‫ עלינן ללכת אחרין‪ ,‬אך בגלל קדןשתן יש לשמןר על מרחק‬‫בינינן ןבינן‪.‬‬ ‫כןלנן נרגשימ מאןד‪ ,‬אני מביט אל הירדן‪ ,‬ןהןא מלא על כל גדןתין‪ .‬בחןדש ניטן מפשירימ השלגימ‬ ‫בחרמןן ןכל הנחלימ מןבילימ את מי הגשמימ אל הירדן‪ .‬אני תןהה בלבי כיצד נעבןר בן כןלנן‪,‬‬ ‫עמ שלמ‪ ,‬אנשימ נשימ וטף? כיצד נגיע אל ארץ ישראל?‬ ‫הנה פןנה אלינן יהןשע ןאןמר‪" :‬התקדשו‬ ‫•‬ ‫‪:‬‬ ‫‪-‬‬ ‫"‬ ‫‪T‬‬ ‫אנן לנימ כאן הלילה‪ ,‬ןמחכימ בקןצר רןח ליןמ המחרת ‪.‬‬ ‫הלילה עבר ןבןקר חדש עןלה מעל הרי מןאב‪ .‬כןלנן מזדרזימ ןעןמדימ מןכנימ לצאת לדרך‪.‬‬ ‫יהןשע אןטף אןתנן בשנית לשמןע את דברי ה'‪ ,‬ןמיד לאחר מכן אנן פןנימ ןמגיעימ לשפת הירדן‪.‬‬ ‫הכהנימ הנןשאימ את ה ‬ ‫מתקרבימ למימ‪ ,‬ןהנה מתרחש נט ןפלא לנגד עינינן‪,‬‬ ‫ברגע ש‬ ‫מלמעלה חזרן לאחןר ןנעמדן "‪.‬נד‬ ‫נגען במימ ‪ -‬נפטקה זרימתמ! המימ הזןרמימ‬ ‫" הרחק מן העיר ________‬ ‫שאר המימ‪ ,‬המשיכן לזרןמ כמנהגמ‪ ,‬למטה אל ימ המלח‪.‬‬ ‫אפיק הירדן ממןלנן היה יבש‪ ,‬ןכןלנן מליןני אנשימ ןנשימ‪ ,‬זקנימ ןילדימ נכנטנן לירדן‪.‬‬ ‫נ‪7=======================================rt‬ו‪ct‬‬ ‫‪www.daat.ac.il/he-il/tanach‬‬ ‫דעת‪ ,‬אתר לימודי יהדות ורוח‬ ‫‪OJ‬‬ ‫יהושע‬ ‫‪------‬כם‬ ‫יהושע מצוה כי שנים‪-‬עשר אנשים משבטי ישראל‪ ,‬איש לשבט‪ ,‬ישאו מן הירזן‬ ‫‪,‬יעבירו אותן עימם ויניחו אותן ב ________‬ ‫שתים‪-‬עשרה‬ ‫מצבה זו שתוקם בגלגל תהיה זכרון לזורות הבא‪Z‬ם‪l‬שר יראו הבנים את האבנים וישאלו‪:‬‬ ‫"‪-‬ה‬ ‫_‬ ‫‪-‬‬ ‫‪----‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪--------‬‬ ‫‪--__ <b,‬‬ ‫" ו ‪C-‬‬ ‫‪...........‬‬ ‫(‬ ‫נספר להם על הניסים המופלאים שעשה לנו הקב"ה בכניסתנו לארץ‪.‬‬ ‫מצבת זכרון נוספת הקים יהושע בתוך ה ‪--------‬‬ ‫אבנים כמספר שבטי ישראל‪.‬‬ ‫במקום בו עמזו רגלי הכהנים‪ ,‬גם במצבה זו היו‬ ‫צפינו בשנים‪-‬עשר האנשים וביהושע שמילאו את שליחותם‪.‬‬ ‫לאחר מכן‪,‬ברגע ש‬ ‫‪ ------‬שבו מי הירזן לזרום כמנהגם מאז ומתמיז ‪...‬‬ ‫אנו עומדים על אדמת ארץ ישראל!‬ ‫סבא שלי נזכר בהתרגשות בנס‬ ‫שנעשה על יזי משה כשיצאו ישראל ממצרים‪ ,‬והנה גם עתה בכניסה לארץ מתרחש נס זומה‬ ‫על יזי יהושע‪ .‬עתה היכרנו בגזלות יהושע‪ ,‬ממשיך זרכו של משה‪.‬‬ ‫נס זה חיזק את האמונה בליבנו ופירסם את יז ה' בעולם כולו‪ ,‬כפי שאומר יהושע )פט' כד( ‪:‬‬ ‫"‬ ‫‪.........._--------------""'-&._------------‬‬ ‫‪.....‬‬ ‫‪n‬‬ ‫שיטים [‬ ‫יריחו‬ ‫גלגל‬ ‫מחנה ישראל‬ ‫‪L...----------sFb‬ד‪d‬‬ ‫‪www.daat.ac.il/he-il/tanach‬‬ ‫דעת‪ ,‬אתר לימודי יהדות ורוח‬ ‫יהושע‬ ‫‪L.D‬‬ ‫‪C=::::::"'--_--------‬‬ ‫לוח תאריכים לפרקים א‪-‬ו‬ ‫חודש ניס‬ ‫ראשון‬ ‫א שני‬ ‫כ‬ ‫שלישי‬ ‫ג רביעי‬ ‫ד‬ ‫ראשון‬ ‫ה‬ ‫שני‬ ‫ט‬ ‫שלישי‬ ‫י רביעי‬ ‫יא‬ ‫ה‬ ‫שישי‬ ‫ו‬ ‫שבת‬ ‫ז‬ ‫חמישי‬ ‫חמישיי כ‬ ‫שישי‬ ‫יג‬ ‫שבת‬ ‫יד‬ ‫בני ישראל‬ ‫יוצאיס משיטיס‬ ‫ובאיס עד‬ ‫לירדן‬ ‫ראשון‬ ‫טו‬ ‫שני‬ ‫טז‬ ‫שלישי‬ ‫יז רביעי‬ ‫יה‬ ‫חמישי‬ ‫יט‬ ‫שישי‬ ‫כ‬ ‫שבת‬ ‫כא‬ ‫ראשון‬ ‫ככ‬ ‫שני‬ ‫כג‬ ‫שלישי‬ ‫כד רביעי‬ ‫כה‬ ‫חמישי‬ ‫כו‬ ‫שישי‬ ‫כז‬ ‫שבת‬ ‫כה‬ ‫בזן באדר מת משה וישראל התאבלו שלושימ יומ על פטירתו‪ ,‬עוד בימי אבלו של משה בו' בניסן החל‬ ‫יהושע כהננות לניכוש הארץ‪ .‬עייני כפרק כ' בפסוק א וכפסוק נכ‪ ,‬נתכי כלוח התארינימ‪ ,‬מה ארע‬ ‫מו' ועד ח' כניסן‪.‬‬ ‫עייני כפרק א' פסוקימ י‪-‬יא ונתכי כלוח‪ ,‬מה ארע כשלושת הימימ מז' ועד ט' כניסן‪.‬‬ ‫עייני כפרק דן כפס' יט‪ ,‬השלימי כלוח מה ארע כי' כניסן‪.‬‬ ‫‪9------‬ו‪d‬‬ ‫‪www.daat.ac.il/he-il/tanach‬‬ ‫דעת‪ ,‬אתר לימודי יהדות ורוח‬ ‫‪OJ‬‬ ‫יהרשע‬ ‫‪---------tEJ‬ייי‪r‬כם‬ ‫המצוות הראשונות בארץ ישראל‬ ‫יהושע וכל בית ישראל חונים עתה בגלגל‪ ,‬מול חומות יריחו המבוצרות‬ ‫ושעריה הסגורים ‪" -‬מנעולה של ארץ ישראל"‪.‬‬ ‫ילו היה כיבוש ארץ ישראל ככיבוש כל הארצות‪ ,‬היו צריכים בני ישראל לצאת מיד להתקפה על‬ ‫יריחו‪ ,‬לפני שהכנעני יתאושש מתדהמתו לאחר נס מעבר הירדן‪ ,‬אולם שנים‪-‬עשר יום מי"א בניסן‬ ‫‪ -‬ועד כ"ב בניסן‪ ,‬יושבים בני ישראל בגלגל ועוסקים במצוות‪.‬‬ ‫סמני " ליד התשובה הנכונה‪.‬‬ ‫‪" .,‬עשה ל חרבות צרים ושוב מ'ל את בני ישראל שנית" )ב(‬ ‫‪_:‬‬ ‫••‬ ‫‪:‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪".‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪..:":‬‬ ‫‪:.‬‬ ‫‪:.‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪...‬‬ ‫••‬ ‫מתי נימולו ישראל לראשונה? )פסוקים ד‪-‬ה(‪.‬‬ ‫‪ . , 0‬במשך המטע במזבר‪.‬‬ ‫‪ .2 0‬לפני שיצאו ממצרים‪.‬‬ ‫‪ .3 0‬לאחר מלחמת עמלק‪.‬‬ ‫‪ .2‬איזו מצוה קיימו דור יוצאי מצרים לאחר שנימולו? עייני בשמות יב‪ ,‬כא‪,‬‬ ‫)לאדם ערל אסור לקיים מצוה זו!(‪.‬‬ ‫‪ . , 0‬קורבן הפטח‬ ‫‪ .2 0‬שבת‬ ‫‪ .3 0‬הקרבת העומר‬ ‫מדוע לא נימולו בני ישראל במדבר?‬ ‫"לפי שכאמר‪' :‬על פי דו' יתכז זעל פי דו' יסעז'‪ ,‬זלא דויז יזדעימ יזמ כסעמ‪,‬‬ ‫זאמ דויז מלימ דוילזדימ זדויז כזסעימ‪ ,‬דויז דוכימזלימ כסככדו מפכי‬ ‫הגבעה שבה נימולו בני ישראל נקראה‪:‬‬ ‫‬ ‫גבעתה‬ ‫‬ ‫‪ -‬גבעה זו נמצאת בגלגל‪.‬‬ ‫גי"א ניסן לאחר המילה‬ ‫הסרתי‬ ‫את הגנאי והגושה שהייתם ערלים כמו המצרים‪.‬‬ ‫בפסוקים ב‪-‬ח ישנו פועל החוזר מספר פעמים‪.‬‬ ‫‪ .,‬מהו הפועל?‬ ‫‪.2‬‬ ‫‪---------‬‬ ‫כמה פעמים הוא מופיע? ______‬ ‫‪ .3‬מה הקשר בין מספר זה וברית מילה?‬ ‫‪------------‬‬ ‫ו‪=====================================================,oFt‬‬ ‫‪www.daat.ac.il/he-il/tanach‬‬ ‫דעת‪ ,‬אתר לימודי יהדות ורוח‬ ‫‪------ttJ‬‬ ‫מצרת הפסח‬ ‫בגלגל הקימו ישראל את המשנן‪ .‬בערוב היום בי"ר בניטן‪ ,‬החלו בני ישראל בהננת קרבן הפטח‪,‬‬ ‫ובלילה התננטו נולם‪ ,‬לאנילת הפטח המצה והמרור‪ .‬הבנים שואלים למשמעות החג‪ ,‬והאבות‬ ‫מטפרים ביציאת מצרים נל אותו הלילה‪...‬‬ ‫במעשים שנעשו לפני יציאת מצרים יש זמיון והקבלה‪ ,‬למעשים שנעשו בכניסה לארץ‪.‬‬ ‫השלימי בתרשים את המעשים הזומים בנניסה לארץ‪.‬‬ ‫ברית‬ ‫ביציאת‬ ‫מילת‬ ‫מצרים‬ ‫•‬ ‫‪ L:‬נס‬ ‫פסח‬ ‫קריעת‬ ‫•‬ ‫יס סוף‬ ‫‪ 40‬שנה במדבר •‬ ‫•‬ ‫בכניסה‬ ‫‪ 1‬פרק‪-‬ג'‪ . :‬ן • פרקה'‪:‬‬ ‫לארץ‬ ‫‪-‬‬ ‫•‬ ‫פרק ת'‪:‬‬ ‫'‪"-------------‬‬ ‫המשיני לנתוב בלוח התארינים )בעמוז ‪ (9‬מה ארע בנל תאריך‪:‬‬ ‫י"א בניסן‪ :‬פרק ה' פסוק ב‬ ‫י"ר בניסן בין הערביים‪-‬ט"ו בניסן‪ :‬פסוק י‬ ‫ט"ז בניסן‪ :‬פסוק יב )בז' באזר נאשר מת משה פסק המן מלרזת‪ ,‬המן שירז בז' אזר‬ ‫נעשה בו נס‪ ,‬והספיק לבני ישראל עז ט"ו בניסן(‪.‬‬ ‫המלאך נשלח אל יהושע נזי לחזקו לקראת ניבוש הארץ‪.‬‬ ‫באיזו זמות נראה המלאך ליהושע? _________________‬ ‫‪II‬הלנ אתה אם לצרינ?"‬ ‫‪-‬‬ ‫ו‪.‬‬ ‫‪.2‬‬ ‫‪T‬‬ ‫•‬ ‫‪T:‬‬ ‫••‬ ‫מי אמר למי? _________‬ ‫הסבירי את השאלה‪:‬‬ ‫____________________‬ ‫‪r-,,=--=--=----------------------------------------------------------------------------------------------‬ו‪ct‬‬ ‫‪www.daat.ac.il/he-il/tanach‬‬ ‫דעת‪ ,‬אתר לימודי יהדות ורוח‬ ‫מי אמו למי! "‪ttf‬‬ ‫ו ‪q" .‬לוא צויי‪:‬ני ך‪!r‬ק ןץ ל י‪::‬נץרץ ךל ‪.‬תסת"‪--------‬‬ ‫‪" .2‬ואתם תעברו חמשים לפני אחיכם ‪ ...‬ועזרתם א‪.‬תם"________‬ ‫‪:‬‬ ‫'‪.,‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-:‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪",‬‬ ‫‪:.‬‬ ‫•‬ ‫••‬ ‫‪:- -:-‬‬ ‫‪-:‬‬ ‫‪" .3‬הוציאי ‪Q‬שים }‪i‬אים לר‬ ‫‪T‬‬ ‫'‪',‬‬ ‫כי לפר ת ?ל ‪.Q‬רץ או" ‪--------‬‬ ‫‪" .4‬ועתה השבעו נא לי נה' כי עשיתי עמכם חסד" ________‬ ‫‪-:‬ד‬ ‫‪T‬‬ ‫'ד‪:‬‬ ‫'‪"T‬‬ ‫‪-.‬‬ ‫'‪":T‬‬ ‫‪','T‬‬ ‫‪" .5‬ר דחוק י‪ry‬ה יי?ם ויו {‪g‬ם ה נ;וןה ל ת‪r‬ךבו ליו"‪--------‬‬ ‫‪.p" .6‬יל ?‪.‬כ{ כ‪.‬ז?‪.‬כל ךל כי }‪i‬קום ‪'P‬ר כנה ע'כ‪.‬זד ליו קדש הוא"________‬ ‫בפסוקים הבאים חסרים שמות אברים מגוף האדם‪ ,‬השלימי אותם‪.‬‬ ‫נו‪ ,‬ל?ם ו‪:‬נתיו"‬ ‫ו‪?" .‬ל קום ‪'P‬ר תךר‪.‬ר‪----‬‬ ‫‪" .2‬והרימו לכם איש אבן אחת על‬ ‫‪:‬ז'‬ ‫•‬ ‫‪','T‬‬ ‫‪--‬‬ ‫‪':':‬‬ ‫למספר שבטי ישראל"‪.‬‬ ‫‪-:':‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪" .3‬למען זעת כל עמי הארץ את‬ ‫‪:‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪..‬‬ ‫‪':‬‬ ‫‪T‬‬ ‫'‪"T:‬‬ ‫'‪.':‬‬ ‫ה' כי חזקה היא"‪.‬‬ ‫•‬ ‫‪':‬‬ ‫•‬ ‫‪T T -:‬‬ ‫‪" .4‬ויהי כשמ'ע כל מלכי האמרי ‪ ...‬את אשר הוביש ה' את מי הירזן ‪ ...‬וי‪.‬מס‬ ‫‪.:-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪:.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪..:‬‬ ‫‪'::‬‬ ‫‪T‬‬ ‫••‬ ‫•‬ ‫‪-:‬‬ ‫'‪.,‬‬ ‫•‬ ‫‪':‬‬ ‫••‬ ‫‪" .5‬ויהי נהיות יהושע ניריחו וישא‬ ‫‪:-‬‬ ‫‪",:‬‬ ‫‪:..‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪• -‬‬ ‫••‬ ‫‪-‬‬ ‫‪: -‬‬ ‫‪• -‬‬ ‫‪..‬‬ ‫"‬ ‫‪-‬‬ ‫וירא והנה איש עומד לנגדו וחרנו שלופה‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪: --‬‬ ‫‪...‬‬ ‫‪:..‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪':‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪:‬‬ ‫"‬ ‫התאימי בין שני חלקי הפסוק בטור א' ובטור ב'‪:‬‬ ‫והגית בו יומם ולילה"‪,‬‬ ‫‪T‬‬ ‫"לא ימוש ספר התורה הזה מפיף‬ ‫‪..‬‬ ‫‪T‬‬ ‫'‪',‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪',' -‬‬ ‫אהיה עמך לא ארפף ולא אעזנף"‪,‬‬ ‫‪o‬‬ ‫••‬ ‫'‪'::.,‬‬ ‫‪L‬‬ ‫'ז‬ ‫‪-: -‬‬ ‫‪:‬‬ ‫אם לצרינו"‪,‬‬ ‫‪l-‬‬ ‫"אשר ישאלון בניכם מחר את אבותם‬ ‫‪':-:‬‬ ‫'‪T:‬‬ ‫"הלנו אתה‬ ‫‪T -:‬‬ ‫‪12‬‬ ‫;'"‪',‬‬ ‫דד‬ ‫‪':‬‬ ‫‪-:‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪ L‬לאמר מה האבנים האלה"‪,‬‬ ‫••‬ ‫‪T‬‬ ‫‪':‬‬ ‫‪':‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪':‬‬ ‫ז‬ ‫‪www.daat.ac.il/he-il/tanach‬‬ ‫דעת‪ ,‬אתר לימודי יהדות ורוח‬ ‫יהושע‬ ‫נ‪LJ‬‬ ‫‪I:::--------‬נ‪a‬ז‬ ‫מקומות וארועים‬ ‫ו‪ .‬במפה שלפניך מופיעים מטפרים‪ ,‬נל מטפר מרמז לשם של מקום‪.‬‬ ‫נתבי בטבלה לאיזה מקום מרמז נל מטפר‪.‬‬ ‫‪.2‬‬ ‫צייני מה ארע במקום זה‪ ,‬או באיזה הקשר הוא מוזנר בטפר‪.‬‬ ‫ים טוף )פרק ב(‬ ‫ירדן‬ ‫יהושע‬ ‫‪www.daat.ac.il/he-il/tanach‬‬ ‫דעת‪ ,‬אתר לימודי יהדות ורוח‬ ‫‪------‬‬ ‫כיבוש יריחו‬ ‫ניבוש העיי הראשונה בארץ ישראל לא נעשה בדרך הטבע‪ ,‬בטנטיטי קרב ומלחמה‪.‬‬ ‫ארון הברית שיצא עמ ישראל נשעברו את הירדן נישא אף עתה על ידי הנהנימ ‪ -‬ויריחו ננבשת בדרך נט‪.‬‬ ‫עייני בפטוקימ ב‪-‬י‪ ,‬והקיפי בעיגול את המטפר המתאימ‪.‬‬ ‫‪.1‬‬ ‫כמה פעמיס הקיפו בני ישראל את יריחו בכל יוס?‬ ‫‪10‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪.2‬‬ ‫כמה ימיס נהגו כך?‬ ‫‪10‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪.3‬‬ ‫כמה פעמיס הקיפו את העיר ביוס השביעי?‬ ‫‪10‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪.4‬‬ ‫כמה כהניס נשאו שופרות?‬ ‫‪10‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪6‬‬ ‫נמה פעמימ בטך הנל‪ ,‬הקיפו את יריחו בכל שבעת הימימ? ‪------‬‬ ‫לפניך תיאור גרפי של התהלונה שטבבה את יריחו‪ .‬השלימי במלבנימ הריקימ את טדר ההולנימ‪.‬‬ ‫בראש יצא ‪:‬‬ ‫בטוף צעד‬ ‫המאטף‬ ‫‪ .1‬מי היה החלוץ? )יהושע א' יב‪-‬טו( __________‬ ‫‪.2‬‬ ‫איזה שבט צעד תמיד בטוף המחנה? _________‬ ‫‪/I‬ויעו כי ו‪:‬נן הן ?ם ת וגיו‪- /l‬‬ ‫‪ .1‬מי אמר למי?‬ ‫‪------------‬‬ ‫‪.2‬‬ ‫מתי נצטוה העמ להריע? )פט' נ( ____________‬ ‫‪.3‬‬ ‫מה ארע לאחר שהעמ הריע? ____________‬ ‫פתחי בלוח התארינימ )עמ' ‪ (9‬והשלימי בו מה ארע בתארינימ הבאימ‪:‬‬ ‫ו‪.‬‬ ‫כב‪-‬כז ניסן‪ :‬פטוק ג‬ ‫‪.2‬‬ ‫כח ניסן‪ :‬פטוקימ ד‪-‬ה‬ ‫‪,4Fb‬כ‪:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::‬‬ ‫‪www.daat.ac.il/he-il/tanach‬‬ ‫דעת‪ ,‬אתר לימודי יהדות ורוח‬ ‫יהושע‬ ‫‪L.O‬‬ ‫בן‪------------------------------;L‬‬ ‫ג\ ;( ‪":A::lc‬‬ ‫החרס על שלל יריחו‬ ‫ו‪.‬‬ ‫‪v-i!'v o‬‬ ‫איזה איטוך הוטל על שלל יךיחו? ___________‬ ‫‪-_._._--------‬‬ ‫‪ .2‬מה עשו ישךאל בנלי המתנת שהיו בשלל? )פסוק נך( ______________‬ ‫‪ .3‬מה עשו בשאר שלל העיך? _____________________________‬ ‫זלפי שהיה יזם שנת אזתז יזם שכנשז את יריחז ‪,‬לכך החרים את יריחז תחילה ‪...‬‬ ‫אמר יהזשע‪ :‬השנת ‪ -‬כזלה קזדש‪ ,‬זכל מה שנכנש נשנת יהיה קזדש ‪.‬‬ ‫‪ ...‬אמר ר' יהזדה הלזי נר שלזם‪ :‬לימד לישראל מה שאמר הקנ"ה‪" :‬ראשיד‪ J‬ערסתכם‬ ‫חלה ד‪J‬ריבונ ד‪J‬רזמה" )את החלק הראשזן מן החלה אנז מפרישים לה'( ‪.‬‬ ‫אמר יהזשע‪ :‬הזאיל זכנשנז אזתה תחילה‪ ,‬נקדיש את כל שללה לגנזה )=לה'(‪.‬‬ ‫)נמדנר רנא יד‪ ,‬א(‬ ‫עייני במדרש‪ ,‬מדוע אטר יהושע לקחת משלל יריחו?‬ ‫ו‪.‬‬ ‫‪__________ .2‬‬ ‫ענין הצלת ךחב‪ ,‬חוזך בפךקנו ארבע פעמים‪ .‬מה לדעתך ךצה הנביא ללמדנו בחזךה זו?‬ ‫‪------------------------------‬‬ ‫‪--------‬‬ ‫הנצחת הנס‬ ‫‪t‬זרור ‪ry‬איש רפי ה' ‪::‬זר קום וה ‪.‬את ‪Vry‬יר ‪:j‬ז'את ‪.‬את יריחו‬ ‫בבכרו יסדה וב‪V‬ירו ציב ךןי‪:‬גי‪.ry‬‬ ‫ו‪ .‬הטביךי את תונן קללת יהושע לאיש הבונה את יךיחו‪________________ .‬‬ ‫‪----------------------------------‬‬ ‫‪ .2‬עייני במלנים א פךק ט"ז‪ ,‬לד ‪ -‬מי ניטה לבנות את יךיחו ומה עלה בגוךלו? ________‬ ‫‪ .3‬מצאי בתפזוךת שני פטוקים מן הפךק )למעלה למטה קדימה ואחוךה( ‪:‬‬ ‫‪,‬‬ ‫א‬ ‫ו‬ ‫ה‬ ‫ת‬ ‫ו‬ ‫‪,‬‬ ‫א‬ ‫‪,‬‬ ‫ע‬ ‫ס‬ ‫‪,‬‬ ‫ח‬ ‫ב‬ ‫נ‬ ‫ת‬ ‫ג‬ ‫ס‬ ‫ו‬ ‫א‬ ‫‪,‬‬ ‫נ‬ ‫ו‬ ‫ת‬ ‫א‬ ‫ו‬ ‫ו‬ ‫‪,‬‬ ‫מ‬ ‫ו‬ ‫צ‬ ‫ו‬ ‫פ‬ ‫ע‬ ‫כ‬ ‫ס‬ ‫ת‬ ‫א‬ ‫‪,‬‬ ‫צ‬ ‫ה‬ ‫מ‬ ‫ג‬ ‫ו‬ ‫‪,‬‬ ‫נ‬ ‫ק‬ ‫ת‬ ‫א‬ ‫ו ‪" .‬ויריחו סגרת ומסגרת‪ ...‬אין יוצא ואין בא"‪.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫'‬ ‫‪":":‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪-.,‬‬ ‫'‪....,‬‬ ‫‪..‬‬ ‫‪:..‬‬ ‫‪II .2‬ריעו כי }נן ה‪? I‬ם ת >ניר"‪.‬‬ ‫‪..‬‬ ‫ו‬ ‫כ‬ ‫‪,‬‬ ‫נ‬ ‫ז‬ ‫ה‬ ‫ל‬ ‫‪15‬‬ ‫‪www.daat.ac.il/he-il/tanach‬‬ ‫דעת‪ ,‬אתר לימודי יהדות ורוח‬ ‫ח"'‪,‬רר‪.‬ד‬ ‫‪,‬‬ ‫ ‬ ‫בית‬ ‫ץ‪:‬ל‬ ‫באררת‬ ‫קרית ין‪-‬בריב‪:‬‬ ‫ו ‪ '.)'-.‬לים‬ ‫‪,\',‬‬ ‫‪....‬‬ ‫‪Y‬‬ ‫ד‪-,‬‬ ‫‪'._J‬‬ ‫חברךן‬ ‫ע רד‬ ‫ו;ר‪.. ,: . ;-;;--':;:‬‬ ‫‪'J‬‬ ‫‬ ‫‪.,‬‬ ‫‪_-_ .. ,-----‬‬ ‫‪_ ..‬‬ ‫'‬ ‫"‪--‬‬ ‫‪...‬‬ ‫‪www.daat.ac.il/he-il/tanach‬‬ ‫דעת‪ ,‬אתר לימודי יהדות ורוח‬ ‫'_הו_ש_ע_נ‪a‬ז‬ ‫‪...,‬‬ ‫ר‬ ‫חטא עכןי הכשלון בכיבוש העי‬ ‫צבעי ב"מפת ירושת הארץ" )עמ' ‪ ('6‬את יריחו ‪ -‬העיר הראשונה שכבשו ישראל‪,‬‬ ‫עתה פונים בני ישראל לכיוון מרכז הארץ‪ ,‬ויעד המלחמה השניה הוא העי‪,‬‬ ‫למהלכי יהושע בכיבוש הארץ אנו מוצאים סיבה רוחנית וסיבה צבאית‪,‬‬ ‫מבחינה רוחנית‪ :‬דרך הליכתו של יהושע במלחמותיו מכוונת עם הדרך בה הלכו האבות בארץ ישראל‬ ‫בבחינת "מעשה אבות טימן לבנים"‪ ,‬אברהם בא לארץ עד מקום שכם והקים שם מזבח‪ ,‬ומשם פנה‬ ‫דרומה‪ ,‬ובנה מזבח בין בית אל ובין העי‪ ,‬ואף יהושע ובני ישראל צועדים בעקבות האבות )במהופך(‬ ‫אל העי‪ ,‬ואחר‪-‬כך לשכם‪,‬‬ ‫מבחינה צבאית‪ :‬עייני ב"מפת ירושת הארץ"‪ ,‬מדוע לדעתך מתקדם יהושע לעבר מרכז הארץ?‬ ‫לפניך "דף נוטף מיומנו של אליטף" ‪ -‬השלימי בו את המילים החטרות‪,‬‬ ‫חומות יריחו נפלו ושקעו באדמה‪ ,‬השמועה על כך הגיעה לכל קצווי הארץ וגרמה לפחד רב‪,‬‬ ‫עתה אנו נערכים לכיבוש העי‪,‬‬ ‫יהושע שולח‬ ‫כדי לבדוק את המקום‪ ,‬למרגלים נראה כיבוש העי משימה קלה‬ ‫או‬ ‫ולכן יעצו לשלוח רק‬ ‫__‬ ‫יהושע שומע לעצתם ושולח אל העיר‬ ‫_‬ ‫‪.‬לוחמים לכיבוש העיר‪.‬‬ ‫לוחמים‪,‬‬ ‫יהושע עצמו נשאר במחנה‪ ,‬וכולנו מתפללים להצלחת לוחמינו‪,‬‬ ‫ציפינו לניצחון מהיר‪ ,‬אך מתברר כי אטון נורא ארע!‬ ‫אנשי העי הרגו‬ ‫איש מחיילינו‪ ,‬וכל הלוחמים הנותרים נטו על נפשם‬ ‫אל המחנה בגלגל‪,‬‬ ‫‪-‬‬ ‫'(‬ ‫המפלה הדהימה ושברה את רוח העם‪) :‬צטטי( ‪j‬‬ ‫יהושע וזקני ישראל‬ ‫האם הקב"ה הסיר את השגחתו מעימנו ועזבנו?‬ ‫כיצך נוכל לחמשיך בכיבוש הארץ?‬ ‫בגלל האבל והצער‪.‬‬ ‫‪www.daat.ac.il/he-il/tanach‬‬ ‫דעת‪ ,‬אתר לימודי יהדות ורוח‬ ‫‪DJ‬‬ ‫יהוש?‬ ‫נ‪Cr‬‬ ‫יהושע נופל על פניו וזועק לה'‪ .‬ממה חשש יהושע? )פסוקים ז‪-‬ט(‬ ‫למחרת בבוקר‪ ,‬לאחר לילה של התקדשות והיטהרות‪ ,‬עמדו ישראל לפני יהושע ואלעזר הנהן הגדול‪,‬‬ ‫שהיה לבוש בבגדי נהונה‪.‬‬ ‫יהושע ראה שאבנו של שבט יהודה בחושן אינה מאירה נתמיד‪ ,‬וידע ני משבט זה יצא החוטא‪.‬‬ ‫לאחר מנן נערן הגורל‪ ,‬והמשפחה והאיש נלנדו והתגלו‪.‬‬ ‫השלימי‪ ,‬מה עלה בגורל‪:‬‬ ‫המשפחה‪:‬‬ ‫בית האב‪:‬‬ ‫האיש‪:‬‬ ‫מתחי קו בין הנותרת בטור א' והפסוק המתאים לה בטור ב'‪.‬‬ ‫סיבת המפלה בעי‬ ‫אופו מציאת האשם‬ ‫פניית יהושע לחוטא‬ ‫ויזוי עכו‬ ‫!!אמנה אנני חטאתי לה'‪ ...‬וכז'את וכז'את עשיתי"‬ ‫‪T:T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪.‬‬ ‫זז‬ ‫‪-.‬‬ ‫‪T:‬‬ ‫‪:‬ז‬ ‫ז"'‬ ‫מקום המחבוא של השלל‬ ‫עונשו של עכו‬ ‫)יש מפרשים שבני ענן ידעו על החטא‪ ,‬ולנן‬ ‫נענשו עמו‪ .‬ויש מפרשים שלא נענשו‪ ,‬ורק הובאו‬ ‫למקום לראות במותו‪ ,‬נדי שלא ילמדו מזרניו(‪.‬‬ ‫משמעות השם ‪!I‬עמק עכור'‪I‬‬ ‫)המקום בו מת ענן(‬ ‫‪II‬קה ‪;JV,‬ווננז )הבאת עלינו רעה( ‪! -‬ץ?וף ה' י‪;.‬ם ו‪!r‬ה"‬ ‫‪www.daat.ac.il/he-il/tanach‬‬ ‫דעת‪ ,‬אתר לימודי יהדות ורוח‬ ‫יהישע‬ ‫‪1..0‬‬ ‫ד‪c:====:::::='-_---------‬‬ ‫ישראל ערבים זה בזה‬ ‫תכי חזקידו‪.. :‬כמשלז ישראל לשדו‪ .‬מדו שדו זדו לזקדו על ראשז אז כאחד מאכריז‪,‬‬ ‫זכל איכריז מרגישימ‪ ,‬כך דון ישראל ‪.‬‬ ‫תכי רשכ"י‪ :‬משל לככי אדמ שהיז יזשכין כספיכדו‪ .‬כטל אחד מדומ מקדח זדותחיל‬ ‫קזדח תחתיז ‪ .‬אמרז לז חכריז‪ :‬מה אתדו יזשכ זעזשדו?!‬ ‫אמר להמ‪ :‬מה איכפת לכמ? לא תחתי אכי קזדח?‬ ‫אמרז לז‪ :‬שדומימ עזלין זמציפין עליכז את דוספיכה‪.‬‬ ‫)ייקרא רנא ד(‬ ‫"‬ ‫_‬ ‫וגם‬ ‫את בריתי אשר צויתי אותם‪ ,‬וגם _____‬ ‫‪':‬‬ ‫‪.:‬‬ ‫•‬ ‫‪-:‬‬ ‫‪':‬‬ ‫•••‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪-‬‬ ‫מן הוזרם ום ‪ ------‬וגם ‪ ------‬וגם ‪ ------‬בכוין‪j‬ם" )יא(‪.‬‬ ‫‪.1‬‬ ‫השלימי את‬ ‫‪.2‬‬ ‫מהו הקושי בפסוק זה?‪-------------------------‬‬ ‫החסרות מפסוק יא‪.‬‬ ‫עייני ברד"ק‪ ,‬ניצד הוא עונה על קושי זה? ________________________‬ ‫זמפכי זדו אמר 'חטא ישראל‪, ,‬מפכי שלא כתכז עיכידומ לשמזר ‪,‬שלא יקח אדמ‬ ‫משלל דועיר דכר ‪.‬‬ ‫)רד"ק י' יח(‬ ‫הרב דסלר עונה אף הוא על קושי זה ומסביר ני לנלל ישראל היה חלק בחטא ענן‪ ,‬ניון שלחברה‬ ‫יש השפעה רבה על היחידימ שבתונה‪.‬‬ ‫‪ ...‬אמ לא דוייכז יזדעימ איך דוידו דומעשדו‪ ,‬כזדאי דוייכז חזשכימ שאמ לא כל ישראל‪,‬‬ ‫על כל פכימ רזכמ חטאז‪ ,‬אז לכל דופחזת חלק מסזימ מן דועמ‪ ,‬שלזשימ אחזז‪ ,‬עשרימ‬ ‫אחזז ‪ ...‬אכל למעשדו ‪ ...‬הכר‪J‬זכ מזדיע לכז שרק עכן עשדו עכרדו ‪ -‬מכל אחיז ישראל‬ ‫רק איש אחד לקח מן החרמ‪ ,‬איך יתאימ זדו עמ מאמר דו' ייחטא ישראל"?‬ ‫‪ ...‬כי ידזע גזדל הדושפעה של דוציכזר על דויחיד שכתזכז‪ ,‬זדועיד דוכתזכ שאילז דויתדו‬ ‫מעילדו כחרמ )כתפסת( אצלמ כריחזק זככיזזי גמזר לפי מדרגר‪J‬מ זדכיקזתמ ‪ -‬לא דוידו‬ ‫אפשר שימצא אפילז אחד שיעז לגכזכ‪.‬‬ ‫)'מכתב מאליהן'‬ ‫חלק א' עמיד ‪(162‬‬ ‫ניצד ינלו ישראל למנוע את החטא? )איזו אוירה צרינה היתה להיות בעמ?( ______‬ ‫ן==‪:‬ר‪d‬‬ ‫נ‪9 =======================================Ft‬‬ ‫‪www.daat.ac.il/he-il/tanach‬‬ ‫דעת‪ ,‬אתר לימודי יהדות ורוח‬ ‫‪OJ‬‬ ‫יהושע‬ ‫‪-'-----_---.l‬יי‪-‬ייייי‪1‬נ=‪a‬‬ ‫כיבוש העי‬ ‫‪ .1‬בפסוק אן מצוה ה' את יהושע להתכונן למלחמה השניה בעי‪ .‬בפטוק זה מצויינים שני הבדלים בין‬ ‫המלחמה הראשונה על העי והמלחמה השניה‪ .‬השלימי את החטר בטבלה‪.‬‬ ‫המלחמה הראשונה על העי‬ ‫המלחמה השניה‬ ‫נודל הצבא‬ ‫השתתפות יהושע בקוב‬ ‫‪ .2‬בפסוק ב' מצויינים שני הבדלים בין מלחמת יריחו והמלחמה בעי‪ .‬מהם?‬ ‫מלחמת יריחו‬ ‫דוז הכיבוש‬ ‫המלחמה בעי‬ ‫יייחו נכבשה בזיך נס‬ ‫דיז השלל‬ ‫לפניך תמונות המתארות את כיבוש העי‪.‬‬ ‫‪ .1‬טדרי את התמונות לפי טדר התרחשותן ‪ -‬כתבי מטפר בריבוע הקטן שליד כל תמונה‪.‬‬ ‫‪ .2‬תני כותרת לכל תמונה בלשון הכתוב או בלשונך ‪ -‬את הכותרת כתבי במלבן‪.‬‬ ‫‪=======::::::::::::::::::::===::::::===::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::='20Fb‬‬ ‫דעת‪ ,‬אתר לימודי יהדות ורוח‬ ‫‪www.daat.ac.il/he-il/tanach‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪o‬‬ ‫כתבי ]‪ Q‬ליד כל משפט נכון‪ ,‬אם המשפט שגוי ‪ -‬תקני אותו!‬ ‫‪ 0‬ו ‪ .‬יהושע אירגן שתי קבוצות של אורבים‪ ,‬אורב גדול בן ‪ 30,000‬איש ואורב נוטף של ‪ 5,000‬איש‪.‬‬ ‫‪ .2 D‬רוב הלוחמים מאנשי העי‪ ,‬יצאו לרדוף אחרי ישראל‪,‬‬ ‫‪ .3 D‬הטימן לאורב להיננט לעי ולשרוף אותה ‪ -‬היה תקיעת שופר‪.‬‬ ‫‪" .4 D‬ולא ‪:‬ה הם ‪:‬יים לנוט ו‪i‬ה כו‪i‬ה" ‪ -‬נאמר על אנשי העי‪.‬‬ ‫‪" .5 D‬ום הט ו‪i‬מדר ‪ry‬ך ל ר‪i‬ךף" ‪ -‬נאמר על יהושע ובני ישראל‪.‬‬ ‫‪ .6 D‬יהושע הוריד את נבלת מלך העי לעת ערב ובנך קיים את אזהרת התורה על הלנת המת )דברים נא‪ ,‬נג(‪.‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪www.daat.ac.il/he-il/tanach‬‬ ‫דעת‪ ,‬אתר לימודי יהדות ורוח‬ ‫‪OJ‬‬ ‫יהושע‬ ‫‪-----_----J‬‬ ‫הקמת המזבח בהר עיבליכלעכ‪?,?m‬היהקללה)פס‪.L,‬ה(‬ ‫בספר דברימ )נז‪ ,‬נ‪-‬ה( נצטוו ישראל‪ ,‬ני נאשר יננסו לארץ‪ ,‬יקיימו שמ מעמד מיוחד‪.‬‬ ‫בענין זה נאמרו לישראל שתי מצוות‪:‬‬ ‫ו ‪ .‬להקימ מזבח בהר עיבל‪ ,‬להקריב עליו קרבנות ולנתוב על אבני המזבח את דברי התורה‪.‬‬ ‫‪ .2‬לקיימ את מעמד הברנה והקללה בהר עיבל ובהר גריזימ‪.‬‬ ‫ו ‪ .‬מאלו אבנימ הוקמ המזבח בהר עיבל?‬ ‫‪-‬‬ ‫‪------- --‬‬ ‫‪ .2‬אלו קרבנות הוקרבו על המזבח? ‪------------‬‬ ‫לאחר נתיבת דברי התורה על האבנימ ‪,‬קיימו בני ישראל את מעמד הבדנה ןהקללה‪.‬‬ ‫השלימי בתרשימ ‪,‬במשבצות הריקות מי עמד בנל מקומ )העזרי נדנרים כז יא‪-‬יד‪ ,‬ונרש"י המצוטט נאן(‪.‬‬ ‫ייששדו שבטים עלו לראש דור גריזים וששדו לראש דור עיבל‪ ,‬ודוכדונים ודולויים‬ ‫ודוארוז למטדו באמצע‪ .‬דופכו דולויים פנידום כלפי דור גריזים ופתחו בכרכדו‪ :‬ברוז‬ ‫דואיש אשר לא יעשדו פסל ומסכדו וגו' ‪ , ...‬ואלו ואלו עוניז אמז ‪.‬‬ ‫חזרו ודופכו פנידום כלפי דור עיבל ופתחו בקללדו ואומרים‪ :‬ארור דואיש אשר‬ ‫יעשדו פסל ומסכדו וגו' ‪. "...‬‬ ‫כ[‬ ‫ארון ה'‬ ‫הר_‬ ‫_‬ ‫)ההר שננגדו נאמרו הקללות(‬ ‫הר‬ ‫)ההר שננגדו נאמרו הנרנות(‬ ‫‪============================2fb‬ר‪d‬‬ ‫‪www.daat.ac.il/he-il/tanach‬‬ ‫דעת‪ ,‬אתר לימודי יהדות ורוח‬ ‫?{‪t‬ך‪-------------‬יהןש‪al‬ז ‪I‬‬ ‫לקראת פרק ט' ‪ -‬מעשה הגבעוניפ‬ ‫פתחי ב"מפת ירושת הארץ" )עמ' ‪ 6‬ן( וצבעי את אזור העי‪.‬‬ ‫)צבעי בצבע שונה מן הצבע שצבעת את יריחו(‪.‬‬ ‫עייני במפה‪ ,‬לאן לזעתן יפנה יהושע עתה בכיבושיו? נמקי את תשובתן‪.‬‬ ‫ממלכת גבעון נמצאת במרכז הארץ‪ .‬היא מורכבת מארבע ערים‪ :‬גבעון‪,‬בארות‪ ,‬כפירה וקרית יערים‪ ,‬ובראשה עמדה‬ ‫מועצת זקנים ‪.‬גבעון היתה עיר גדולה ואנשיה חזקים וגיבורים‪.‬‬ ‫לפניך תיאור דמיוני של ישיבה מיוחדת שהתכנסה בממלכת גבעון‪ ,‬כדי לדון במצב שנוצר באזור לאחר כיבושי יהושע ‪...‬‬ ‫בינוס מיוחד של מועצת זקני גבעון )משחק תפקידים(‬ ‫נציג גבעון‪:‬‬ ‫‪f‬‬ ‫התכנטנו היום לישיבה זחופה וחשובה ביותר‪ ,‬עלינו לזון במצב החזש שנוצר באזור מאז נכנטו בני ישראל‬ ‫לארץ כנען‪ .‬יריחו והעי נפלו ביזי ישראל‪ ,‬ואנו לא הגבנו‪ ,‬פחזנו‪ ,‬חיכינו לראות כיצז יתפתחו העניינים‪.‬‬ ‫החזשות האחרונות הן כי עתה מתארגנת ברית בין כל המלכים כזי להילחם בבני ישראל‪.‬‬ ‫נציג בארות‪:‬‬ ‫לפי זעתי ‪,‬ברית זו לא תצליח במשימתה‪ .‬כוח עליון עוזר לישראל במלחמתם‪ ,‬ונגז כוח זה לא תועיל‬ ‫הברית כלל‪ .‬ברור לכולנו כי בני ישראל ימשיכו עתה להשתלט על אזור מרכז הארץ‪ ,‬ולכן המלחמה הבאה‬ ‫תהיה נגזנו! ממלכת גבעון עומזת בפני טכנת השמזה‪ ,‬עלינו לפעול במהירות כזי להציל את עצמנו!‬ ‫אנ'לא ה"ת' מת"אש כלכךמהר‪ ,‬יא'נ'ריחה את רע'י) הבר'ת ב') מלכ' כנע)‪ .‬אמנם 'ר'חי נכבשהבררך "‬ ‫נציג כפירה‪:‬‬ ‫‪k‬‬ ‫נט‪ ,‬אן יושבי העי הצליחו בפעם הראשונה להניט את ישראל‪ ,‬וגם כשנכבשה העיר ביזי ישראל‪ ,‬היה זה‬ ‫בטכטיטי מלחמה ולא ארעו שם ניטים ונפלאות ‪...‬‬ ‫נציג קרית יערים‪:‬‬ ‫אני שותף לזעתו של נציג בארות‪ ,‬טכנת מוות מרחפת על ראשנו‪ .‬בני ישראל הרגו את יושבי יריחו והעי‪,‬‬ ‫ואני חושש כי גורל זומה מצפה אף לנו‪...‬‬ ‫נציג גבעון‪:‬‬ ‫אני רוצה להזכיר לכולנו את האגרות שקבלנו מבני ישראל לפני שנכנטו לארץ‪ ,‬אז העמיז יהושע בפנינו‬ ‫שלוש אפשרויות‪:‬‬ ‫מי שרוצה לברוח‬ ‫‪ -‬יברח!‬ ‫מי שרוצה להשלים ‪-‬‬ ‫_ ישלים! )בחנאים מיוחךים(‬ ‫מי שרוצה לעשות מלחמה‬ ‫‪ -‬יעשה!‬ ‫יהןשע‬ ‫‪www.daat.ac.il/he-il/tanach‬‬ ‫דעת‪ ,‬אתר לימודי יהדות ורוח‬ ‫נ‪D.‬‬ ‫‪tEJ‬ג‪r------------‬נ‪cr‬‬ ‫נצינ כפירה‪:‬‬ ‫העם היחיז שהתייחט לאיגרת זו היה העם הגרגשי‪ ,‬שעזב את הארץ ופנה לאפריקה‪.‬‬ ‫נצינ קרית יערים‪:‬‬ ‫אני חושש שעתה אחרנו את המועז ואי‪-‬אפשר עוז להשיב תשובה חיובית להצעת השלום של יהושע‪.‬‬ ‫האפשרות היתה קיימת רק לפני שישראל נננטו לארץ‪ ,‬אבל עתה לא יטנימו עוז לשלום‪.‬‬ ‫נצינ כפירה‪:‬‬ ‫עלינו לשים לב לפרטי הברית שהציע יהושע‪ .‬השלום שבו מזובר באיגרת‪ ,‬אינו שלום בין בעלי ברית‬ ‫שוים‪ .‬בני ישראל מתחייבים שלא לפגוע בנו‪ ,‬רק בתנאי שלא נעבוז עבוזה זרה‪ ,‬נשמור על שבע מצוות‬ ‫בני נח‪ ,‬ונשלם להם תשלומי מיטים‪ .‬אני לא מונן להיננע לתנאים שלהם‪ ,‬אנו עם חופשי בארצנו!‬ ‫אטור לנו לוותר על חרותנו!‬ ‫נצינ קרית יערים‪:‬‬ ‫אז מה בנל זאת נעשה? ניצז נשמור על חיינו וחרותנו בארץ ננען?‬ ‫נצינ בארות‪:‬‬ ‫יש לי רעיון אחר‪ ,‬אם לא בנוח אז במוח ‪...‬‬ ‫אולי נונל להערים על בני ישראל; זומני ני מותר לבני ישראל לנרות ברית‪-‬שלום שבה שני בעלי הברית‬ ‫שווי ערך ושווי זנויות‪ ,‬עם העמים שאינם יושבים בארץ ננען‪.‬‬ ‫אולי נתחפש לעם שגר בארץ רחוקה ‪ -‬ונבקש מהם לנרות עימנו ברית שלום‪ .‬אחרי שישבעו לנו‬ ‫שלא יהרגו אותנו‪ ,‬שוב לא יונלו להפר את השבועה!‬ ‫נצינ נבעון‪:‬‬ ‫זהו רעיון מעניין מאוז! אבל יתנן ובני ישראל ינעטו מאוז נשיגלו את התרמית‪ ,‬וינקמו בנו!‬ ‫נצינ קרית יערים‪:‬‬ ‫אני תומך בזעתו של נציג בארות‪ .‬עלינו להערים על בני ישראל‪ ,‬בואו נתננן את הפעולה בניוון זה ‪...‬‬ ‫*‬ ‫*‬ ‫*‬ ‫*‬ ‫*‬ ‫יום אחד הופיעה בשער מחנה בני ישראל‪ ,‬משלחת זרה ומוזרה‪.‬‬ ‫אנשי המשלחת לבשו בגדים מטולאים ובלואים‪ ,‬והיו מצויידים בציוד ישן נושן‪...‬‬ ‫ו‪'----------------24rt‬‬ ‫דעת‪ ,‬אתר לימודי יהדות ורוח‬ ‫ר‪-‬‬ ‫‪www.daat.ac.il/he-il/tanach‬‬ ‫י_ה_וי_שע‪-‬י‬ ‫הגבעונים משלימים עם בני ישראל‬ ‫נערבלה ; ‪" · .‬‬ ‫המה‬ ‫‪.‬ויעשו ‪-‬גס‬ ‫‪,.:‬ב‪T‬‬ ‫"‪.T‬‬ ‫‪. : -:.‬‬‫‪I‬‬ ‫‪; 2‬‬ ‫"שלזשה כתבזם שלח זהזשע עד שלא בכבט לארץ ‪.‬‬ ‫הראשזז‪ ,‬שלח להם‪ :‬מז שרזצה לברזח ‪ -‬זברח‪.‬‬ ‫חזר זשלח‪ :‬מז שרזצה להשלזם זשלזם‪.‬‬ ‫חזר זשלח‪ :‬מז שרזצה לעשזת מלחמה ‪ -‬זעשה‪.‬‬ ‫אם כז מפבז מה הערזמז זזשבז גבעזז?‬ ‫לפז ששלח להם בכלל זלא קבלז ‪ .‬זלא זדעז משפט זשראל‬ ‫זדזמז ששזב אזז פזתחזז להם לשלזם" ‪.‬‬ ‫הלכות מלכים ו‪,‬‬ ‫ייאם הזז זשראל זזדעזם שהגבעזבזם מארץ כבעז ‪,‬הזז אטזרלם לכרזת להם ברזת‪,‬‬ ‫שבאמר )לעבזז שבעה עמז כבעז(‪" :‬לא ת?‪-‬ר‪.‬ת ?דם ברלת ז‪.‬ל‪.‬א ת‪;r‬ונם ‪) "...‬דכרים ‪ ,r‬א‪-‬נ(‪.‬‬ ‫זאם הלז משלזמזם‪ ,‬הלז מקבלזם אזתם בתבאז שלכרזתז עבזדה זרה מארצם‪ ,‬זזקבלז‬ ‫עלזהם שבע מצזזת בבל בח‪ ,‬זלהזז עזבדלם לזשראל זבכבשלם תחת זדזהם ‪ ...‬זאם אלבם‬ ‫מקיימזם שבע מצזזת בבז בח ‪ -‬אטזר להבזחם לשבת בארץ‪ ,‬זמצזה להחרלמם זשלא‬ ‫לחזזת מהם בשמה" ‪.‬‬ ‫ו ‪ .‬אלו שלוש אפשרולות עמדו בפנל לושבל ננען?‬ ‫‪.2‬‬ ‫עם אחד קרא את האלגרת הראשונה‪ ,‬ואנן ברח‪,‬‬ ‫איזה עם הלה זה? הונלחל את תשובתך מן הפסוקלם ‪ -‬פרק ג' פסוק ל‪ ,‬ופרק ט' פסוק א‪,‬‬ ‫‪ .3‬בני לשראל נצטוו להרוג את נל לושבל הארץ אלא אם לסנלמו לקללם שלושה תנאים‪.‬‬ ‫באלו תנאים יונלו עמל ננען להמשיך ולחיות בארץ לשראל? ____________‬ ‫‪.4‬‬ ‫מדוע הגבעונים נהגו בערמה ואמרו נל הם באים מארץ רחוקה?‬ ‫‪________ .‬‬ ‫‪25--------------‬ו‪ct‬‬ ‫‪www.daat.ac.il/he-il/tanach‬‬ ‫דעת‪ ,‬אתר לימודי יהדות ורוח‬ ‫יהושע‬ ‫יי‪--------‬ייייי‪I‬‬ ‫ניצך ניטו הגבעונימ לשננע את ישראל שהמ באו מארץ רחוקה‪ ,‬מלבך ענין הלחמ‪ ,‬היין והבגךימ‬ ‫הישנימ? )עייני בפטוקיס ט‪-‬י‪ ,‬על אלו ניטיס "שמעו" ואלו ניטיס לא מוזכךיס כלל(‪.‬‬ ‫‪------------------------------------‬‬ ‫יהושע נרת עמ הגבעונימ ברית לחיותמ‪ ,‬והנשיאימ נשבעו להמ שלא ימותו ‪ -‬אן הברית והשבועה‬ ‫הושגו בךרני מרמה‪.‬‬ ‫ו ‪ .‬עייני ברך"ק האמ היו ישראל מחוייבימ לקיימ את שבועתמ לגבעונימ? ‪- -- -- ---------‬‬ ‫‪ .2‬מךוע בנל זאת לא פגעו ישראל בגבעונימ? ‪------------------‬‬ ‫בי בדבר הגבעזנים לא חלה השבזעה עליהם כלל ‪,‬שהרי מזטעים היז ‪.‬‬ ‫זמה שלא הרגזם ‪ -‬מפני קידזש ה'‪ ,‬שיאמרז העזלם‪ :‬במה חמזרה‬ ‫עליהם שבזעה בשם ה' שאפילז נעשית בטעזת לא יעברז עליה‪.‬‬ ‫ישראל לא הרגו את הגבעונימ‪ ,‬ניצך בנל זאת נהגו עיממ?‬ ‫לפנין חמישה פטוקימ מפרקנו‪.‬‬ ‫ו‪ .‬נתבי ליך נל פטוק‪ :‬מי אמר למי! או על מי נאמר!‬ ‫‪ .2‬מצאי את הפטוקימ בתפזורת )לאורן‪ ,‬לרוחב‪ ,‬קךימה ואחורה(‪.‬‬ ‫ו‪" .‬ויעשו גם המה בערמה"‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-:--‬‬ ‫••‬ ‫‪T‬‬ ‫‪T:‬‬ ‫ז‬ ‫‪:‬‬ ‫‪" .3‬אלה שלמותינו ונעלינו בלו מר‪-‬ב הדרך מאז"‬ ‫‪..‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪':‬‬ ‫‪:‬‬ ‫•‪.‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪..‬‬ ‫‪" .4‬ואת פי ה' לא שאלו"‬ ‫‪" .5‬ועתה ארורים אתם"‬ ‫‪:‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫••‬ ‫‪': -‬‬ ‫‪...‬‬ ‫ו‬ ‫עשן‬ ‫מא‬ ‫רצ‬ ‫ו‬ ‫אל‬ ‫ה‬ ‫ג‬ ‫מ‬ ‫ב‬ ‫חר‬ ‫ן‬ ‫אתש‬ ‫ל‬ ‫ה‬ ‫מ‬ ‫ו‬ ‫ק‬ ‫ח‬ ‫לפ‬ ‫מ‬ ‫ה‬ ‫בה‬ ‫ש‬ ‫א‬ ‫ל‬ ‫ה‬ ‫א‬ ‫נ‬ ‫ן‬ ‫ן‬ ‫נ‬ ‫ל‬ ‫ע‬ ‫ל‬ ‫י‬ ‫נוק‬ ‫ת‬ ‫רעב‬ ‫ה‬ ‫מנא‬ ‫‪:‬‬ ‫ן‬ ‫ב‬ ‫ר‬ ‫ת‬ ‫ב‬ ‫ל‬ ‫מ‬ ‫כ‬ ‫רדה‬ ‫ב‬ ‫ר‬ ‫א‬ ‫דה‬ ‫ארן‬ ‫ר‬ ‫ן‬ ‫ת‬ ‫ע‬ ‫ט‬ ‫ל‬ ‫ן‬ ‫ג‬ ‫ת‬ ‫מ‬ ‫מ‬ ‫מתא‬ ‫‪----------------------26Fb‬י‪I.----‬‬ ‫‪LD‬‬ ‫‪www.daat.ac.il/he-il/tanach‬‬ ‫דעת‪ ,‬אתר לימודי יהדות ורוח‬ ‫יהישע‬ ‫בן‪-----------t‬ינ‪a‬ז‬ ‫ר‬ ‫כיבוש הזרופ‬ ‫יהושע השתלט על אזור מרכז הארץ בשלושה שלבימ‪ :‬כיבוש יריחו‪ ,‬כיבוש העי‪ ,‬והברית עמ הגבעונימ‪.‬‬ ‫פתחי ב"מפת ירושת הארץ" )עמ' ‪ 6‬ו (‪ .‬צבעי את אזור ממלכת גבעון‪ ,‬בצבע שונה מן האזורימ‬ ‫הקוזמימ שצבעת‪.‬‬ ‫סמני בעיגול את מספר התשובה הנכונה‬ ‫)בשאלות בי ד‪ ,‬ו‪ ,‬ז(‪.‬‬ ‫קדש‬ ‫חצור‬ ‫כיצז הגיבו מלכי הזרומ ‪,‬כאשר שמעו‬ ‫כי גבעון השלימה עמ בני ישראל?‬ ‫מדון‬ ‫ו ‪ .‬התאחזו כזי להלחמ בישראל‪.‬‬ ‫אכשף‬ ‫מ ראו ו‬ ‫‪ .2‬הצטרפו לגבעון כזי להשלימ‬ ‫שמרון‬ ‫עמ ישראל‪.‬‬ ‫יקנעם‬ ‫דור‬ ‫מגידו‬ ‫‪ .3‬התאחזו ויצאו לנקומ בגבעון‪.‬‬ ‫תענך‬ ‫‪ .4‬התאחזו עמ מלכי הצפון ויצאו‬ ‫חפר?‬ ‫"‬ ‫חפר?‬ ‫‪r‬‬ ‫נגז ישראל‪.‬‬ ‫'‪1::‬‬ ‫ת רצה‬ ‫ו‪ .‬טמני במפה בעיגולי את העיר‬ ‫שמלכה יזמ את ברית הזרומ‪.‬‬ ‫אפק‬ ‫תפוח‬ ‫‪T‬‬ ‫‪ .2‬טמני חיצים מעיר זו אל הערימ‬ ‫בית אל‬ ‫הנוטפות שהשתתפו בברית‪.‬‬ ‫העי‬ ‫‪a‬‬ ‫בארות‬ ‫\‪-1‬‬ ‫גזר‬ ‫יריחו‬ ‫גבעון‬ ‫>ב‬ ‫כפירה‬ ‫קרית יע ריס‬ ‫ירושלים‬ ‫'\"‬ ‫ירמות‬ ‫לבבך‪,‬‬ ‫ע דלמ‬ ‫כיצז הגיבו הגבעונימ כשראו את‬ ‫לכ'ש‬ ‫מלכי הזרומ יוצאימ כנגזמ?‬ ‫חברון‬ ‫ו ‪ .‬יצאו להילחמ באויביהמ‪.‬‬ ‫"‬ ‫‬ ‫עגלון‬ ‫מ קדה‬ ‫דביי‬ ‫חרמה‬ ‫צפת‬ ‫‪ .2‬ברחו לאפריקה‪.‬‬ ‫ע דד‬ ‫‪ .3‬פנו לעזרת יהושע בעל בריתמ‪.‬‬ ‫במלחמה זו מתרחש הנצחון בשני מישורימ‪:‬‬ ‫מלמטה‪ :‬בתכטיט מלחמה שנקט יהושע‪ ,‬ומלמעלה‪ :‬בטיוע ההשגחה האלוקית‪.‬‬ ‫ו ‪ .‬צטטי בקלף מט' ו ‪ :‬מה היה התכטיט בו השתמש יהושע?‬ ‫‪ .2‬צטטי בקלפימ מט' ‪ 2‬ו‪ :3-‬אלו שני ניטימ נעשו במלחמה?‬ ‫כשמים <‬ ‫‬ ‫נאיץ‬ ‫‪3‬‬ ‫‪2‬‬ ‫<‬ ‫‪AL‬‬ ‫__‪----‬‬ ‫‪-_M‬י ר‪d‬‬‫‪",.,‬ן'"‪. ----‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪www.daat.ac.il/he-il/tanach‬‬ ‫דעת‪ ,‬אתר לימודי יהדות ורוח‬ ‫יהושע‬ ‫‪OJ‬‬ ‫‪--m_-_-_____----__----J‬‬ ‫כ‪.‬זש גבע‪ li‬דום ורז‪V r::‬ק ‪!ct‬כ‪ )i‬כ'כ( }‬ ‫יהושע ביקש מהקב"ה להעמיז את השמש ‪ -‬שלא תשקע‪ ,‬ולעצור את הירח במקומו‪.‬‬ ‫מזוע ביקש יהושע כי השמש תמשיך להאיר? )טמני בעיגול את מטפר התשובה הנכונה(‪.‬‬ ‫‪ .1‬יהושע חשב כי נט זה יגרומ לפחז ובהלה‪ ,‬והאויבימ ינוטו מפני ישראל‪.‬‬ ‫‪ .2‬יהושע חשש כי אמ תישקע השמש‪ ,‬האויבימ יוכלו לנוט לעריהמ ולהתבצר בהמ‪ ,‬לכן ביקש‬ ‫שהשמש תמשיך להאיר‪ ,‬וישראל יוכלו להכות באויבימ ולהשמיזמ‪.‬‬ ‫‪ .3‬הנט נעשה כזי שישראל לא יטעו בזרכמ‪ ,‬בשובמ למחנה בגלגל‪.‬‬ ‫השלימי‪:‬‬ ‫ולא היה כ;ם ההוא ______‬ ‫‪:‬‬ ‫‪T T‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ל‪.p‬ימ‪i‬ג ה' ק;ל‪-----‬כי __________‬ ‫אל יהושע מגיעימ שליחימ המוזיעימ לו כי חמשת המלכימ מתחבאימ במערה במקדה‪ .‬יהושע כולאמ‬ ‫במערה ומטפל בהמ בטיומ המלחמה‪ .‬מה עשה יהושע עמ חמשת מלכי הדרומ?‬ ‫‪ ,1‬יהושע אמר לקציני המלחמה שיהרגו מ‪.‬‬ ‫‪ ,2‬יהושע אמר לקצינימ לשימ רגליהמ על צואר המלכימ כזי להמחיש להמ שה' יעזור לבני ישראל‬ ‫במלחמתמ וכך ינצחו את כל אויביהמ‪ ,‬אחר‪-‬כך תלה אותמ וקברמ במערה‪.‬‬ ‫‪ ,3‬יהושע תלה אותמ על העץ שבעה ימימ‪,‬‬ ‫פרק י' מתאר מטע מלחמה אחז שהחל בהגנה על יושבי גבעון והטתיימ בכיבוש אזור הזרומ‪.‬‬ ‫)חלק מן הערימ כגון בית אל‪ ,‬ירושלימ וגזר‪ ,‬וכן אזור הפלשתימ נשארו בשליטת גויי הארץ ונכבשו‬ ‫על‪-‬יזי ישראל בתקופה מאוחרת יותר‪(.‬‬ ‫פתחי במפת ירושת הארץ )עמי ‪ (16‬וצבעי את אזור הזרומ‪,‬‬ ‫התאימי בין שמ המקומ והארוע שהתרחש בו‪,‬‬ ‫"וה' השליך עליהמ אבנימ גזלות מן השמימ"‪,‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ן'‪_L‬‬ ‫עמק 'אילון ‪l‬‬ ‫קןה‬ ‫'‪':‬‬ ‫‪'T-:‬‬ ‫‪':'.-:‬‬ ‫'‪'-T-‬‬ ‫‪:‬‬ ‫"ויד'מ השמש"‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪.-‬‬ ‫‪':‬‬ ‫'‪',‬‬ ‫"וינטו חמשת המלכימ האלה ויחבאו במערה"‪,‬‬ ‫‪•• -:‬‬ ‫‪'" T-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫'‪',‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪T‬‬ ‫•‬ ‫‪T‬‬ ‫‪..‬‬ ‫‪':‬‬ ‫‪.. -‬‬ ‫"וירח עמז עז יק'מ גוי איביו"‪.‬‬ ‫‪"T:‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪-‬‬ ‫•‬ ‫‪T :‬‬ ‫ז‬ ‫‪:‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪T T‬‬ ‫דעת‪ ,‬אתר לימודי יהדות ורוח‬ ‫ר‪-‬‬ ‫‪www.daat.ac.il/he-il/tanach‬‬ ‫י_הר_י_שענ‪a‬ז‬ ‫ן‬ ‫מלחמת הצפון‬ ‫ל י‬ ‫למלחמת כיבוש הצפון יש דמיון למלחמת כיבוש הדרום בשלושה ענינים‪:‬‬ ‫קדש‬ ‫מלך חצור )חצור היתה "ראש כל הממלכות"(‬ ‫חצור‬ ‫שולח שליחים כדי לארגן ברית בין מלכי הצפון‪.‬‬ ‫‪ .,‬טמני במפה בעיגול את חצור‪.‬‬ ‫מדון‬ ‫‪ .2‬תחילה פונה יבין מלך חצור אל מלכי שלוש ערים‪,‬‬ ‫אכשף‬ ‫מ ראו ‪1‬‬ ‫שמרון‬ ‫טמני חיצים מחצור אל ערים אלו‪.‬‬ ‫יקנעם‬ ‫לאחר מכן הורחבה הברית וכללה את שאר מלכי הצפון‪.‬‬ ‫דור‬ ‫מגידן‬ ‫תענך‬ ‫‪r:‬‬ ‫חפר?‬ ‫חפר?‬ ‫‪r‬‬ ‫‪r-‬‬ ‫ת רצה‬ ‫אפק‬ ‫תפוח‬ ‫במלחמת תדרום אומר ה' ליהושע‪:‬‬ ‫בארות‬ ‫העי‬ ‫יריחו‬ ‫גלגל‬ ‫גבעון‬ ‫‪" .‬אל תירא מהם כי ביד נתתים" )י‪ ,‬ח(‪l .‬‬ ‫גזר‬ ‫כפ'הה‬ ‫‪-‬‬ ‫קרית יערים‬ ‫'‪T‬‬ ‫•‬ ‫‪.....‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪: T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪_ ..‬‬ ‫ירושליס‬ ‫ירמות‬ ‫עדלם‬ ‫‪I‬‬ ‫"‬ ‫‪-‬‬ ‫ואף במלחמת תצפון מחזק ה' את יהושע‪) :‬צטטי(‬ ‫לגנה‬ ‫!‬ ‫‪J‬‬ ‫"‪----‬‬ ‫במלחמת תזרום‪:‬‬ ‫) ;בא ‪.‬ל‪ry‬ה‪2i‬נ‪;-‬א‪.‬ם‬ ‫‪I‬‬ ‫‪,----‬‬ ‫‪l‬‬ ‫ל ‪O‬לה צ מן ‪E‬דל‪ II‬גי‪L ,‬‬ ‫במלחמת הצפון‪) :‬צטטי(‬ ‫‪'-‬‬ ‫‪l‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪::29=================================================::‬ו‪ct‬‬ ‫‪www.daat.ac.il/he-il/tanach‬‬ ‫דעת‪ ,‬אתר לימודי יהדות ורוח‬ ‫הו‪-J‬ש_ע‬ ‫נ‪ra‬‬ ‫בטבלה מופיעים הבדלים ושינויים בין שתי המלחמות‪.‬‬ ‫השלימי בה את החטר‪.‬‬ ‫מלחמת הצפין‬ ‫מלחמת הדיים‬ ‫המלחמה‬ ‫ההבדלים ביו המלחמות‬ ‫כמה לוחמימ כנענימ השתתפו במלחמה?‬ ‫לא מוזנר בנתוב‪.‬‬ ‫ן ‪ .‬האמ היו לכנענימ טוטימ ורכב ברזל?‬ ‫לא מוזנר כי היו למלני הדרום‬ ‫טוטים ורנב ברזל‪.‬‬ ‫‪ .2‬איזה ציווי מיוחד ניתן לגבי הטוטימ ורכב הברזל?‬ ‫האמ היו ניטימ גלויימ במהלך המלחמה? מהמ?‬ ‫מלך ירושלים נתפט ונתלה‬ ‫אן ירושלים לא ננבשה‪.‬‬ ‫מה היה טופו של יוזמ הברית וממלכתו?‬ ‫כמה זמן נמשכה המלחמה?‬ ‫ו‪ i‬פסוקים י‪-‬יא‬ ‫‪I‬‬ ‫מלחמת הדרום לא ארנה זמו רב‪ ,‬האזור ‪ I‬פסוק יח‬ ‫ננבש במטע מלחמה אחד ‪.‬‬ ‫עייני ברד"ק‪ ,‬מדוע יהושע לא חיזק את צבאו על ידי צירוף הטוטים ורכב הברזל?‬ ‫מדוע נצטוה לעקר את הטוטים ולשרוף את המרכבות? ___________________‬ ‫וציוה הקב"ה לאבד הסוסים והרכב‪ ,‬שהיו הגזוזם בלחמים בהם ובטחו‬ ‫ברכבם כי רב ‪ ...‬וישראל בלא רכב וסוס ביצחום והפילום ‪" -‬כי להי הישועה" ‪.‬‬ ‫לפיכך לא רצה הא‪-‬ל יתברך שיקחו ישראל להם הסזסים והמרכבות‪ ,‬כדי‬ ‫שלא יבטחו בהם גם הם‪ ,‬ויחשבו בלבם כי הסזסים יעשז המלחמזת ‪...‬‬ ‫מצאי בפרקנו שלושה פטוקים הקשורים למים‪ ,‬צטטי ליד כל הגדרה את המילים המתאימות‪.‬‬ ‫ו ‪ .‬ביטוי שמשמעו‪ :‬המון גדול‬ ‫‪ .2‬שם נאטפו מלכי הצפון כדי להילחם בישראל‬ ‫ך‬ ‫‪-‬‬ ‫‪L‬‬ ‫כ‪t_""--------.---..-----_--‬‬ ‫‪..‬‬ ‫‪ .3‬עד מקום זה רדפו ישראל את מלכי הצפון‬ ‫פעמים מוזכרת שרפה באש ‪ -‬היכן?‬ ‫ו‪.‬‬ ‫___________‬ ‫‪____________ .2‬‬ ‫צבעי במפת ירושת הארץ )עמ' ‪6‬ו( את אזור הצפון‪) .‬גם באזור הצפון נשארו ערים כנעניות שלא‬ ‫נכבשו‪ ,‬ביניהן אפק‪ ,‬תענך‪ ,‬מגידו ודור(‪.‬‬ ‫ב‪2:‬זח ;ה; ת ר ‪.ry‬רץ כל ר דר הו ר מה‬ ‫‪ ,‬ביו;ז‪a‬ה יה; דד‪t‬לה ד‪:‬דר‪ ...‬ך‪.ry‬רץ ק?‪t‬ה ו‪.‬זדסה • )יא‪ ,‬נג(‬ ‫‪==========='-=_-_M-"================I!II..==========_'-"_---""*=*"_'-'''''""'"'_'--======3'::oFb‬‬ ‫‪L.1J‬‬ ‫‪www.daat.ac.il/he-il/tanach‬‬ ‫דעת‪ ,‬אתר לימודי יהדות ורוח‬ ‫יהושע‬ ‫ו‪__-------‬‬ ‫שירת הנצחןן על מלכי כנען‬ ‫בשירה מוזנרים המלנים שיהושע הרג במלחמה‪.‬‬ ‫רוב המלנים ‪ -‬ננבשו גם עריהם‪ ,‬ואילו חלקם ‪ -‬עריהם ננבשו בתקופה מאוחרת יותר ולא בימי יהושע‪.‬‬ ‫‪ .,‬עייני בפרק יב‪ ,‬במה מיוחדת צורת נתיבתו של פרק זה משאר הפרקים בטפר יהושע?‬ ‫‪ .2‬מצאי פרק נוטף בתנ"ך הנתוב בצורה מיוחדת‪:‬‬ ‫פרק‪:‬‬ ‫טפר‪:‬‬ ‫נושא הפרק‪_____________ :‬‬ ‫נמה מלנים מוזנרים בשירה? __________‬ ‫לפי איזה טדר מוזנרים מלני ננען בפרק? _________________‬ ‫על חלק מן המלכים המיזכרים בפרק‪ ,‬סיפר הכתיב כיצד נהרני )כנין‪ :‬מלו יריחי ימלו חציר‪( ...‬‬ ‫יאלי על ארבעה עשר מלכים אחרים )כנין‪ :‬מלו קדש ימלו תרצה‪ ( ...‬לא סיפר הכתיב כיצד נהרני‪,‬‬ ‫ירק נכתב באיפן כללי ‪II‬ןת ?ל כ‪t‬ים ד ה;ע ב!ם‪) I/‬יא‪ ,‬יב(‪.‬‬ ‫בפרק יב' מסתיים חלקו הראשון של ספר יהושע‪,‬‬ ‫המתאר את ‪ 7‬שכות הכיבוש‪.‬‬ ‫אמר רני יצחק‪:‬‬ ‫לא היה צריך להתחיל את התזרה אלא מ"החדש הזה לנמ" ‪,‬שהיא מצזה‬ ‫ראשזנה שנצטוו ישראל ‪,‬זמה טעמ פתח נ"נראשית"?‬ ‫ משזמ "כח מעשיז הגיד לעמז לתת להמ נחלת גזימ" )תהיליס קיא(‪ ,‬שאמ‬ ‫יאמרז אזמזת העזלמ לישראל‪ :‬לסטימ אתמ שכנשתמ ארצזת שנעה גזימ‪,‬‬ ‫המ אזמרימ להמ‪ :‬כל הארץ של הקנ"ה היא‪ ,‬הזא נראה זנתנה לאשר ישר נעיניז ‪.‬‬ ‫כרצזנז ‪ -‬נתנה להמ‪ ,‬זנרצזנז ‪ -‬נטלה מהמ זנתנה לנז ‪.‬‬ ‫‪www.daat.ac.il/he-il/tanach‬‬ ‫דעת‪ ,‬אתר לימודי יהדות ורוח‬ ‫בטפר יהושע מתוארים חמישה שלבים בניבוש וירושת הארץ‪.‬‬ ‫‪ .1‬מהם חמשת השלבים? )תוכלי להעזר במפת ירושת הארץ שצבעת(‬ ‫‪ .2‬באיזה פרק מטופר על נל שלב?‬ ‫פרק‪----‬‬ ‫‪.1‬‬ ‫‪--------‬‬ ‫פרק‪----‬‬ ‫‪----------_ .3‬‬ ‫פרק‪----‬‬ ‫‪---------__ .4‬‬ ‫פרק‪----‬‬ ‫‪---------__ .5‬‬ ‫פרק‪----‬‬ ‫‪.2‬‬ ‫לפניך פטוקים‪/‬משפטים הקשורים לשלבי ירושת הארץ‪ .‬נתבי ליד נל משפט לאיזה שלב שהזנרת‬ ‫בשאלה או הוא מתאים‪.‬‬ ‫‪---‬‬ ‫מנעולה של ארץ ישראל‬ ‫שקים בלים ולחם יבש ______‬ ‫שבעה הנהנים נושאים שבעה שופרות‬ ‫‪.5‬‬ ‫‪---‬‬ ‫רנב ברזל וחילים רבים נחול אשר על שפת הים‬ ‫יישים ל ארב לעיר מאחריה"‬ ‫‪.‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪..‬‬ ‫ז‬ ‫‪.‬‬ ‫‪":-:-..‬‬ ‫ז‬ ‫‪---‬‬ ‫‪------‬‬ ‫יציב דלתיה"‬ ‫ובצעירו‬ ‫ייטדנה‬ ‫"בבנרו‬ ‫‪.‬‬‫'‪":‬‬ ‫‪T'::-:‬‬ ‫'‪:‬‬ ‫‪------T':T:‬‬ ‫באש"‬ ‫שרף‬ ‫"ואת ‪T‬חצור‬ ‫‪"T‬‬ ‫‪-T‬‬ ‫‪.::‬‬ ‫‪------‬‬ ‫•‬ ‫השמים"‬ ‫‪:.‬גדלות מן‬ ‫אבנים‬ ‫עליהם‬ ‫השליך‬ ‫"וה'‬ ‫‪• - T -.‬‬ ‫‪T -:‬‬ ‫‪': .. -:‬‬ ‫‪.:.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫•‬ ‫למים"‬ ‫ויהי ‪:‬ז ‪.‬‬ ‫העם ‪.:-‬‬ ‫לבב ‪T T‬‬ ‫וימט ‪-:‬‬ ‫במורד ‪-.-‬‬ ‫‪T‬‬ ‫וי‪.‬נום ‪-‬‬ ‫וירדפום ‪-- ...‬‬ ‫איש ‪: :.-‬‬ ‫וששה •‬ ‫נשלשים ‪T':‬‬ ‫מהם ‪.: • ...‬‬ ‫"וי‪.‬נו •• ‪':‬‬ ‫__‬ ‫‪------‬‬ ‫חמשה מלנים שהתחבאו במערה ______‬ ‫‪32‬‬ ‫‪----‬‬ ‫דעת‪ ,‬אתר לימודי יהדות ורוח‬ ‫‪www.daat.ac.il/he-il/tanach‬‬ ‫היכן הופיעו?‬ ‫יהושע מקימ בארץ אבני זנרון לדורות הבאימ‪.‬‬ ‫צייני שלושה עניינים‬ ‫בהם נזכרו אבנים‪.‬‬ ‫ו‪.‬‬ ‫‪.2‬‬ ‫‪.3‬‬ ‫צייני פעמיים‬ ‫היכן הוזכרו נעליים?‬ ‫ו‪.‬‬ ‫)רמז‪ :‬סוף פרק ה'( _________________________‬ ‫‪.2‬‬ ‫_____________________________‬ ‫היכן מוזכר‬ ‫!!ספר הישר"?‬ ‫ו‪.‬‬ ‫)רמז‪ :‬פרק י'( __________________________‬ ‫מי אני ומה שמי?‬ ‫ו‪.‬‬ ‫משרת משה ‪-‬‬ ‫‪ .2‬הבטחנו ני נצא חלוצימ לפני ישראל במלחמה ‪_____________ -‬‬ ‫‪ .3‬החבאתי שני אנשימ על גג ביתי ‪_____________ -‬‬ ‫‪.4‬‬ ‫עמדתי נד אחד ‪-‬‬ ‫_____________‬ ‫‪ .5‬נגליתי ליהושע וחרבי שלופה בידי ‪_____________ -‬‬ ‫‪.6‬‬ ‫בן נרמי בן זבדי בן זרח ‪_____________ -‬‬ ‫ד‪ .‬התחבאנו בין בית‪-‬אל ובין העי ‪_____________ -‬‬ ‫‪ .8‬שני הרימ ליך שנמי שמ נעשה מעמך הברנה והקללה ‪_____________ -‬‬ ‫‪ .9‬מלך ירושלימ ‪_____________ -‬‬ ‫‪ 0‬ו ‪.‬מלך חצור ‪_____________ -‬‬ ‫‪33‬‬ ‫‪www.daat.ac.il/he-il/tanach‬‬ ‫דעת‪ ,‬אתר לימודי יהדות ורוח‬ ‫יהושע‬ ‫‪D..J‬‬ ‫‪--'-------ttJ‬יייייוכם‬ ‫‪'L‬‬ ‫שבע שנים אוכה המלחמה‪ .‬המחנה העיקוי‪ ,‬ובמוכזו אוהל מועד‪ ,‬שוכן עזיין בגלגל‪.‬‬ ‫גלגל‬ ‫משם יצאו יהושע ואנשי המלחמה לכל הקובות ולשם חזוו לאחו כיבושי העוים‪.‬‬ ‫יהושע הוא עתה בן שמונים ותשע שנה‪ .‬מלאכת הכיבוש נגמוה בוובה אך נשאוו עוז‬ ‫איזווים באוץ שטום נכבשו‪ ,‬איזווים אלו נקואים "הארץ הנשארת"‪.‬‬ ‫ד ‪...‬‬ ‫‪T‬‬ ‫•‬ ‫‪-‬‬ ‫‪... T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫מזוע נקואים האזווים שטום נכבשו "האוץ הנשאות"?‬ ‫_‬ ‫‪'''T:'-‬‬ ‫דד‪':‬‬ ‫צטטי‪:‬‬ ‫‪-1!!-‬‬ ‫‪,‬‬ ‫‪----‬‬ ‫בפסוקים מפווטים אזווי "האוץ הנשאות"‪:‬‬ ‫בזרום נשאוה כל אוץ הפלשתים‪ ,‬ובצפון כל הלבנון ואוץ הציזונים עז לבוא חמת‪.‬‬ ‫מלבז שני אזווים אלו נותוו עוים כנעניות בוזזות בעיקו במרכז ובעמק יזועאל‪.‬‬ ‫" ‪.‬דן ‪11‬‬ ‫\‬ ‫)\'‬ ‫י‪},,:‬‬ ‫""‬ ‫כך‬ ‫‪ \' r:‬יבלעס תענך‬ ‫‪:‬וו‬ ‫‪I‬‬ ‫‪J'-‬‬ ‫‪ /‬שכס •‬ ‫‪..‬נ;‬ ‫‪,‬שילה‪.‬‬ ‫שעלביס‬ ‫ב ת אל‬ ‫גזר‬ ‫אילון‬ ‫י ושליס‬ ‫יבוט‪...‬‬ ‫עקרוו‬ ‫‪::::‬ו‬ ‫)‪C‬‬ ‫גת‬ ‫‪-‬חברון‬ ‫‪,...‬‬ ‫ערד‪.‬‬ ‫‪::::‬ו‬ ‫באר‬ ‫‪"'1‬‬ ‫צפת •‬ ‫\'‪.:‬‬ ‫‬ ‫‬ ‫חרה‬ ‫שבע‬ ‫כ‪ C‬תחומי הארץ הנשארת‬ ‫שנתחלקה בין השבטיס‬ ‫עיר כנענית שלא נכבשה‬ ‫‪t:====================================================:::34FIJ‬‬ ‫‪www.daat.ac.il/he-il/tanach‬‬ ‫דעת‪ ,‬אתר לימודי יהדות ורוח‬ ‫י_ה_ןי_שץ‬ ‫‬ ‫הדגישי בצבע במפה את שני האזורים הגדולים של הארץ הנשארת‪ ,‬ואת הערים הבודדות שלא ננבשו‪.‬‬ ‫מדוע לא נבשו בני ישראל את נל חלקי הארץ?‬ ‫עייני ביהושע יג‪ ,‬א‪_______________________ :‬‬ ‫שמות נג‪ ,‬נט‪-‬לא‪________________________ :‬‬ ‫שופטים ב‪ ,‬נב‪-‬נג‪________________________ :‬‬ ‫אלו בעיות ינולות לדעתך להיווצר‪ ,‬בגלל הישארותם של הננענים בחלקים מן הארץ?‬ ‫יהושע חילק בנחלות השבטים גם את האזורים שטרם ננבשו‪ ,‬ונל שבט היה צריך לנבוש את הערים שנפלו‬ ‫בחלקו‪.‬‬ ‫חלוקת הנחלות בעבר הירדן המזרחי ‪ -‬פסוקים ח‪-‬סוף‬ ‫את הנחלות הראשונות בעבר הירדן המזרחי‬ ‫חילק‬ ‫לשנים וחצי השבטים‪ :‬ראובן‬ ‫את האזורים הללו נבש משה מידי‬ ‫‪,‬‬ ‫___"_ מלך האמורי‬ ‫‪--‬‬ ‫‪ -- ---‬מלך הבשן‪.‬‬‫‬ ‫' ‪',:‬‬ ‫ערבות מואב‬ ‫=‪35::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::‬‬ ‫‪www.daat.ac.il/he-il/tanach‬‬ ‫דעת‪ ,‬אתר לימודי יהדות ורוח‬ ‫‪.....‬ש_ע‬ ‫י‪tt‬יהן‬ ‫חלוקת הארץ‪ ,‬נחלת בלב‬ ‫‬ ‫פוו‪ :‬יד!'‬ ‫פרקים יך‪-‬נא מתארים את חלוקת הארץ לשבטים‪.‬‬ ‫ניצך חלקו את הארץ?‬ ‫אלעזר הכהן היה מלזבש באזרימ זתזמימ‬ ‫זלהזשע זכל ישראל עזמדימ לםניז ‪.‬‬ ‫זקלםי של שבטימ זקלםי של תחזמין )=נחלזת( מזנחימ לםניז ‪.‬‬ ‫זהיה מכזזן ברזח הקזדש זאזמר‪ :‬זבזלזן עזלה‪ ,‬זתחזמ עבז עזלה עמז ‪.‬‬ ‫טרף בקלםי של שבטימ זעלה בידז זבזלזן‪,‬‬ ‫טרף בקלםי של תחזמין זעלה בידז תחזמ עבז ‪.‬‬ ‫זחזזר זמכזין ברזח הקזדש זאזמר‪:‬‬ ‫נםתלי עזלה זתחזמ גינזסר עזלה עמז ‪.‬‬ ‫טרף בקלםי של שבטימ‪ ,‬זעלה בידז נםתלי‪,‬‬ ‫טרף בקלםי של תחזמין זעלה בידז תחזמ גינזסר‪,‬‬ ‫זכן כל שבט זשבט ‪.‬‬ ‫עייני בפסוק אן ‪ -‬מי היו אחראים על חלוקת הנחלות?‬ ‫איש אחד משבט יהודה מבקש שיתנו לו נחלה ללא נורל )פסוקים ו‪-‬טו(‪.‬‬ ‫‪.1‬‬ ‫מי האיש? __________‬ ‫‪ .2‬מי ניגש עמו ליהושע? ‪----------‬‬ ‫‪.3‬‬ ‫בן כמה האיש היום? ‪----------‬‬ ‫‪ .4‬למדות גילו‪ ,‬מציין האיש את יכולתו ורצונו לכבוש את נחלתו‪.‬‬ ‫איזו עיר הוא מבקש לנחלה?‬ ‫‪----‬‬ ‫‪.5‬‬ ‫במה הוא מנמק את בקשתו?‬ ‫‪.6‬‬ ‫מי גר בעיר זו? )פס' יב( __________‬ ‫‪-----‬‬ ‫‪ .7‬מה היה שמה של עיר זו בעבד? __________‬ ‫‪::================================================36Fb‬‬ ‫‪www.daat.ac.il/he-il/tanach‬‬ ‫דעת‪ ,‬אתר לימודי יהדות ורוח‬ ‫יהושע‬ ‫‪1‬יי‪----_---‬‬ ‫ו יד ו ו‬ ‫נחלת יהודה‬ ‫נלב נלחמ בענקימ שהיו בחברון‪ ,‬ואחר‪-‬נר מגיע לדביר שגמ בה היו ילידי ענק‪.‬‬ ‫נלב מבטיח הבטחה אישית למי שינבוש את העיר‪.‬‬ ‫‪ .1‬מהי ההבטחה? ___________‬ ‫‪ .3‬מה מבקשת ענטה מאביה? _______‬ ‫מי זנה בפרט? ___________‬ ‫‪ .4‬ניצד נקראה דביר בעבר? _______‬ ‫‪.2‬‬ ‫ייזתרי ירזשלים הזי" )=שתי ירזשלים היז(‪.‬‬ ‫\'‪Li;;b‬‬ ‫'שהיתה ירזשלים לפנים שתי עיידזת‪ ,‬אחת עליזנה זאחת תחתזכה‪.‬‬ ‫העליזנה נפלה נגזדל יהזדה‪ ,‬זהתחתזנה נגזדל ננימין ‪.‬‬ ‫זאחדי מזת יהזשע עלז נני יהזדה זלקחז את חלקם זשדפז את העיד‬ ‫נאש זעזנזה חדנה ‪.‬‬ ‫אנל ידזשלים התחתזנה שהיתה לנני ננימין לא אנז נני ננימין‬ ‫להזדישה‪ ,‬זהיתה עזמדת עד ימי דזד ‪...‬‬ ‫זדזד נכה ידזשלים העליזנה זעשה חזמה אחת נהיקף‪ ,‬זסיננ לעליזנה‬ ‫זלתחתזכה זנעשז שתיהן שם האחד ירושלים‪.‬‬ ‫)מדרש תדשא כב(‬ ‫‪ .1‬בפרק טו מוזנרת ירושלימ בתחומו של שבט יהודה‪ ,‬ובפרק יח )נח( מוזנרת ירושלימ בתחומו של‬ ‫שבט בנימין‪ .‬ניצד נטביר עובדה זו?‬ ‫‪.2‬‬ ‫מתי הושלמ ניבוש ירושלימ? ___________‬ ‫טמני במפת נחלת יהודה את הערימ הבאות‪:‬‬ ‫‪,‬‬ ‫‪.1‬‬ ‫‪.2‬‬ ‫בית אל ‪,‬‬ ‫_‬ ‫‪,‬בית חורון‬ ‫טמני בעיגול את העיר שנבש‬ ‫'יריחו‬ ‫עתניאל בן קנז‪.‬‬ ‫גלגל ‪.‬בני מין‬ ‫טמני במשולש את העיר שקיבל נלב‬ ‫ונלחמ עליה בעצמו‪.‬‬ ‫גזן\'‬ ‫העי‬ ‫"'‪-,‬‬ ‫\‬ ‫\‬ ‫‪,‬שתאול‬ ‫ל‬ ‫ידוש ים בית‬ ‫‪,‬‬ ‫'‬ ‫ועה_ ‪'I‬עקרון‬ ‫‪/‬‬‫_‬ ‫שמש‪-‬‬ ‫"'‬ ‫‪I‬‬ ‫יגת‬ ‫בית לחם‬ ‫‪I‬‬ ‫‪I‬‬ ‫‪,‬‬ ‫‪.3‬‬ ‫טמני במלבן את העיר שהיתה בגבול שני‬ ‫שבטימ‪ ,‬ויושבי יהודה לא ינלו להורישה‪.‬‬ ‫)במפרשים מובא כי בגלל שבועת אברהם לאבימלך‬ ‫לא יכלו עדיין בני יהודה לכבוש את העיר(‪.‬‬ ‫חברון‬ ‫י‬ ‫ה‬ ‫ו‬ ‫ד‬ ‫ה דביר‬ ‫צקלג‬ ‫"'‪,---‬‬ ‫‪www.daat.ac.il/he-il/tanach‬‬ ‫דעת‪ ,‬אתר לימודי יהדות ורוח‬ ‫יהושע‬ ‫‬ ‫מפת הנחלות‬ ‫‪I‬‬ ‫ם‬ ‫ר‬ ‫א‬ ‫‪<",.--1‬‬ ‫‪" ....‬‬ ‫‪,‬‬ ‫"'‬ ‫\‬ ‫‪,‬‬ ‫'‬ ‫‪1',‬‬ ‫‪//‬‬ ‫‪1‬‬ ‫\‬ ‫\‬ ‫‪I ,‬‬ ‫‪I‬‬ ‫'‪---7--‬‬ ‫‪/‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪I‬‬ ‫‪1‬‬ ‫!‬ ‫ליש‪L i‬‬ ‫‪\ - -‬‬ ‫ ;‬ ‫‪I‬‬ ‫ו‪,‬‬ ‫\‬ ‫‪1‬‬ ‫"‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪,‬‬ ‫‪,‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪,‬‬ ‫‪/‬‬ ‫‪,/‬‬ ‫"תנתון‪" -‬ון‬ ‫‪l-‬‬‫ןן‬ ‫‪/‬‬ ‫‪ C‬נהלל‬ ‫‪"/‬‬ ‫‪//Z-‬‬ ‫אדרעי‬ ‫‪r‬ךמות גלעד ‪/‬‬ ‫‪,‬‬ ‫‪..‬‬ ‫שמרון‬ ‫" ‪,.. -‬‬ ‫"‪/‬‬ ‫שונם ‪' _ - - -,/‬‬ ‫‪',!-.-.c_. J‬‬ ‫\‬ ‫‪,‬‬ ‫\‬ ‫מגידו‬ ‫ ‪- -‬יזרעאל‪,‬‬ ‫'‪''', /‬תענך‬ ‫בית שאן‬ ‫‪r‬‬ ‫‪,,-------‬‬ ‫‪I‬‬ ‫‪,‬‬ ‫‪,‬‬ ‫‪,‬‬ ‫ע מ ו ן \‬ ‫ן‬ ‫"‬ ‫שכם‬ ‫‪....‬‬ ‫"‬ ‫‪....‬‬ ‫"‬ ‫‪,‬‬ ‫\ 'שילה‬ ‫‪,‬‬ ‫‪/‬‬ ‫‪, -‬‬ ‫""‬ ‫\‬ ‫ן‬ ‫__‬ ‫‪_-‬‬ ‫רבת בני עמון‬ ‫‪,‬‬ ‫בית אל ‪,‬‬ ‫‪I‬‬ ‫\‬ ‫‪1---------‬‬ ‫גזר‪" ,‬‬ ‫' ‪...‬בית ןזורון‬ ‫‪,‬‬ ‫" ‪....‬‬ ‫‪iL‬ככי‬ ‫‪/‬‬ ‫חשבון‬ ‫‪/‬‬ ‫‪'-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫"‪_ - ,,‬‬ ‫\‬ ‫‪I i‬‬ ‫_‬ ‫‪__ L------‬‬ ‫‪/‬‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫‪,‬‬ ‫‪.‬אשתאול‬ ‫"‪-‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫צדעה ועקרון‬ ‫‪""'-‬‬ ‫ירושליכ‪t‬בית שמש ‪,--" ....‬‬ ‫נבו‬ ‫‪,‬‬ ‫בית לחם‬ ‫;גת‬ ‫‪,‬‬ ‫ו‬ ‫" ‪-‬‬ ‫חברון‬ ‫דביר‬ ‫צקלג‬ ‫‪-----‬‬ ‫מ‬ ‫ו‬ ‫א‬ ‫ב‬ ‫קיר מואב‬ ‫מולדה‬ ‫‪I‬‬ ‫‪,‬‬ ‫‪,‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪,‬‬ ‫נ‪3srt‬‬ ‫‪1‬‬ ‫באר שבע‬ ‫‪,,----‬‬ ‫דעת‪ ,‬אתר לימודי יהדות ורוח‬ ‫‬ ‫‪www.daat.ac.il/he-il/tanach‬‬ ‫י_הו_י_שע_‬ ‫‪,‬ו‪-‬י‪,‬‬ ‫נחלות בני ישראל‬ ‫בעמ' ‪ 38‬מופיעה 'מפה אילמת' של נחלות שבטי ישראל‪ ,‬בתוך כל נחלה מצויינות במפה מטפר ערים‪,‬‬ ‫פתרי את החידות הבאות‪ ,‬והשלימי את שם השבט בנחלה המתאימה‪,‬‬ ‫_ א‪ .‬אבינו נחשון‪ ,‬קפץ ראשון לים‪,‬‬ ‫ואנו הראשונים שקיבלו נחלתם‪.‬‬ ‫משבט המלוכה אנו באים‪.‬‬ ‫ירושלים וחברון בתחומנו נמצאים‪.‬‬ ‫ב‪.‬‬ ‫יחד עם לוי נלחמתי בשכם‪,‬‬ ‫יעקב אמר לנו‪ :‬בישראל אפיצם‪.‬‬ ‫שם השבט‪________ :‬‬ ‫נחלתי בתור שבט יהודה‬ ‫תשלימי את מקומו במפת‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-:‬‬ ‫‪T‬‬ ‫•‬ ‫וערי‪ :‬בארישבע‪ ,‬צקלג ומולדה‪.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ג‪.‬‬ ‫‪T‬‬ ‫)רמז‪ :‬בראשית מט ה‪-‬ז(‬ ‫אני הקטן בבני רחל‬ ‫נחלתי גובלת בירושלים ובביתיאל‪.‬‬ ‫שם השבט‪______ :‬‬ ‫)רמז‪ :‬בראשית לה טז‪-‬יח(‬ ‫תשלימי את מקומו במפת‬ ‫שם השבט‪:‬‬ ‫תשלימי את מקומו במפת‬ ‫ד•‬ ‫גבולי עובר ליד נחל ארנון‬ ‫וכולל את ערי סיחון מלר חשבון‪.‬‬ ‫אני הוא הבכור בין השבטים‬ ‫סמל דגלי ‪ -‬דודאים‪.‬‬ ‫)רמז‪ :‬בראשית מט‪ ,‬ג(‬ ‫ה‪.‬‬ ‫קיבלתי חלק מהגלעד ואת אדרעי‬ ‫הגדול מבני יוסף הנני!‬ ‫שם השבט‪________ :‬‬ ‫תשלימי את מקומו במפת‬ ‫)רמז‪ :‬בראשית מא‪ ,‬נא(‬ ‫שם השבט‪:‬‬ ‫תשלימי את מקומו במפת‬ ‫ו•‬ ‫ירשתי חלק מארץ עמון‬ ‫את נחל יבוק‪ ,‬וגם מממלכת סיחון‪.‬‬ ‫שמי קצר‪ ,‬ואני אחד מבני השפחות‬ ‫ביקשתי מקום בו אוכל את צאני לרעות‪.‬‬ ‫)רמז‪ :‬במדבר לב‪ ,‬א‪-‬ה(‬ ‫שם השבט‪:‬‬ ‫‪______.‬‬ ‫תשלימי את מקומו במפת‬ ‫‪www.daat.ac.il/he-il/tanach‬‬ ‫דעת‪ ,‬אתר לימודי יהדות ורוח‬ ‫‪tEJ‬יהן_ש_ע‬ ‫ז‪.‬‬ ‫""'"'נ‪a‬ז‬ ‫מבני יוסף אני הוא השני‪,‬‬ ‫בתחומי נמצאת שילה ‪ -‬המרכז הרוחני‪.‬‬ ‫בגבולי נמצאת העיר ביתיאל‬ ‫ממני יצא יהושע ‪ -‬מנהיג ישראל‪.‬‬ ‫ח‪ .‬חצי משבטנו כבר קיבל את נחלתו‬ ‫)רמז‪ :‬במדבר יג‪ ,‬ח(‬ ‫אנו קיבלתי את שכם ומגידו‪.‬‬ ‫שם השבט‪_______ :‬‬ ‫)רמז‪ :‬יהושע יז‪ ,‬ב(‬ ‫השלימי את מקומו נמפה‬ ‫שם השבט‪________ :‬‬ ‫השלימי את מקומו נמפה‬ ‫ט•‬ ‫אחי יעסוק רק בתורה‬ ‫ואני אדאג לפרנסה וסחורה‪,‬‬ ‫עלי נאמר "לחוף ימים ישכון"‬ ‫ובתחומי נהללי חנתון ושימרון‪.‬‬ ‫י‪.‬‬ ‫)רמז‪ :‬בראשית מט‪ ,‬יב(‬ ‫אילה שלוחה על דגלנו‬ ‫שם השבט‪_________ :‬‬ ‫עיר המקלט קיש ‪ -‬בגבולנו‪.‬‬ ‫השלימי את מקומו נמפה‬ ‫)רמז‪ :‬בראשית מט‪ ,‬כא(‬ ‫שם השבט‪________ :‬‬ ‫השלימי את מקומו נמפה‬ ‫יא‪.‬‬ ‫באוהל ישבנוי בתורה עסקנו‬ ‫יזרעאל ושונם בגבול נחלתנו‪,‬‬ ‫)רמז‪ :‬דברים לג‪ ,‬יח(‬ ‫שם השבט‪:‬‬ ‫יב‪.‬‬ ‫משה ברכנו "טובל בשמן רגלו"‬ ‫_____‬ ‫ובתחומנו צור צידון ועכו‪,‬‬ ‫השלימי את מקומו נמפה‬ ‫)רמז‪ :‬דברים לג‪ ,‬כד(‬ ‫שם השבט‪________ :‬‬ ‫השלימי את מקומו נמפה‬ ‫יג‪.‬‬ ‫צרעה ואשתאול בנחלתנו‬ ‫נחש עלי דרן ‪ -‬סמל שבטנו‪,‬‬ ‫שמשון הגבור הוא אחד מבנינו‪,‬‬ ‫ימאסף המחנה' הננו‪.‬‬ ‫)רמז‪ :‬בראשית מט‪ ,‬טז(‬ ‫שם השבט‪________ :‬‬ ‫השלימי את מקימי נמפה‬ ‫נ‪t‬י‪'---------40‬ו‪ct‬‬ ‫‪www.daat.ac.il/he-il/tanach‬‬ ‫דעת‪ ,‬אתר לימודי יהדות ורוח‬ ‫‪_'------------------------t:EJ‬ה_י'_ש_‪EJI‬‬ ‫נחלת בני יוסף ‪ -‬מנשה ואפרים‬ ‫בפרק יז מוזנרות שתי בקשות שהופנו מצד בני יוטף‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫אל יהושע‪.‬‬ ‫‪L--- ....‬‬ ‫י תנתון‬ ‫"‪,,‬זבול ון"‬ ‫הבקשה הראשונה )פס' ג‪-‬ד(‬ ‫_‬ ‫"‬ ‫‪-‬‬ ‫ן‪.‬‬ ‫מי היו המבקשות? _______‬ ‫‪.2‬‬ ‫מאיזה שבט היו? _______‬ ‫‪.3‬‬ ‫_________‬ ‫מה ביקשו?‬ ‫(‬ ‫נהלל‬ ‫‪/....‬‬ ‫שונם‬ ‫שמרון‬ ‫‪,‬‬ ‫‪.... , ",‬‬ ‫‪,‬‬ ‫ר ‪,_ - -‬‬ ‫י ש ש כ ר‪1‬‬ ‫ ‪- -‬יזרעאל‪\ ,‬‬ ‫‪,‬‬ ‫מגידו‬ ‫תענך‬ ‫בית שאן‬ ‫מ‬ ‫‪ .4‬מה היתה הטיבה לבקשה?‬ ‫‪.5‬‬ ‫‪/‬‬ ‫ש‬ ‫שגם‬ ‫‪/‬‬ ‫"‬ ‫האמ יהושע נענה לבקשה? ____‬ ‫\‬ ‫‪,‬‬ ‫‪',‬שילה‬ ‫‪,‬‬ ‫הבקשה‬ ‫נ‬ ‫ה‬ ‫א‬ ‫‪,‬‬ ‫ו_‪',‬‬ ‫פרי‬ ‫בית אל ‪ //‬בית תורו‬ ‫ן‪.‬‬ ‫מי היו המבקשימ? _______‬ ‫‪.2‬‬ ‫מה ביקשו?‬ ‫ם‬ ‫גזר'‬ ‫‪ .3‬בני יוטף טענו ני המ "עמ רב"‪ ,‬ואילו בנחלתמ יש אזורימ נרחבימ שאין המ ינולימ להתיישב בהמ‪.‬‬ ‫מהמ שתי הטיבות המונעות מבני מנשה להתיישב בכל שטחי נחלתמ‪:‬‬ ‫‪.4‬‬ ‫האמ יהושע נענה לבקשתמ? ______‬ ‫‪ .5‬ניצד בנל זאת מייעץ יהושע לבני יוטף להתגבר על הבעיה ולהתיישב באזורימ נוטפימ בנחלתמ?‬ ‫וזיזה‬ ‫מיהו?‬ ‫‪4-'--------------‬ו‪[t‬‬ ‫דעת‪ ,‬אתר לימודי יהדות ורוח‬ ‫יהושע‬ ‫‪www.daat.ac.il/he-il/tanach‬‬ ‫‪OJ‬‬ ‫‪jtEJ‬ן‪o‬י‪--------‬כם‬ ‫יר‪-‬יו‬ ‫הקמת המשכן בשילה‪ ,‬נחלות השבטים הנותרים‬ ‫במשן ארבע‪-‬עשרה שנה של כיבוש ונחלה שכן המשכן בגלגל‪ .‬מעתה נבחר מרכז רוחני חדש‪.‬‬ ‫‪ .1‬היכן השכינו ישראל את אוהל מועד לאחר שהיה בגלגל? ‪---------‬‬ ‫‪ .2‬עייני במפת הנחלות בעמו ‪ .38‬בנחלת איזה שבט היתה עיר זו?‪--------‬‬ ‫‪/‬‬ ‫‪I‬‬ ‫)(‬ ‫‪/‬‬ ‫ו‬ ‫'‬ ‫ו‬ ‫‪I‬‬ ‫‪I‬‬ ‫‪,‬‬ ‫‪-‬‬ ‫•‬ ‫‪-‬‬ ‫‪\ ? /-‬‬‫ו‬ ‫‪.‬‬ ‫'‪:‬‬ ‫\‬ ‫‪-‬‬ ‫מ‬ ‫‬ ‫נ‬ ‫ש‬ ‫ה‬ ‫יהושע שולח משלחת משילה כדי לקבוע את תחומי‬ ‫שבעת הנחלות הנשארות‪.‬‬ ‫כמה נציגימ היו במשלחת מכל שבט? ________‬ ‫עייני בפרק יח פס' יא עד פרק יט פס' מח‪.‬‬ ‫כתבי את שמות שבעת השבטימ לפי הסדר בו קיבלו את נחלתמ‪.‬‬ ‫נחלת שמעין )פרק‬ ‫שמעון ולול לא נטלו חלק כארץ‪ ,‬כגלל שהרגו את אנשל העלר שכמ‪,‬‬ ‫לשמעון אמר לעקב‪rJ!'f" ,‬לקמ ב‪Y‬עו‪i‬ב" ‪ -‬כלומר‪ ,‬שלטול נחלתו בתוך שבט אחר ‪.‬‬ ‫וללול אמר‪!'f" :‬פל'‪.‬נמ בלשךאל" ‪ -‬שלא לטול חלק אפללו בתוך שבט אחר ‪,‬אלא‬ ‫נפוץ על פנל כל אחלו‪,‬‬ ‫)ניאור הגר"א(‬ ‫‪.1‬‬ ‫בתון איזה שבט ישב שבט שמעון? ________‬ ‫‪ .2‬מדוע לא קיבלו שמעון ולוי נחלה כפי שקיבלו שאר השבטימ? ___________‬ ‫‪ .3‬האמ ידועה לן סיבה נוספת מדוע שבט לוי לא קיבל נחלה?‬ ‫נחלת דן )פרק‬ ‫ולדן אמר‪ :‬ייזן גור רלה ל!נק מן ז‪r‬ב;‪f‬זן" )דנרים לג(‪ .‬מה זלנוק זה )זלנוק = קללוח מלמ(‬ ‫לוצא ממקומ אחד ונחלק לשנל מקומות‪ ,‬כך שבטו של דן נוטל לו חלק בשנל מקומות‪.‬‬ ‫פתחי במפת נחלות השבטימ‪ ,‬סמני את נחלתו השניה של שבט דן )ליד העיר ליש(‪.‬‬ ‫‪-------------42Fb‬‬ ‫_‬ ‫‪www.daat.ac.il/he-il/tanach‬‬ ‫דעת‪ ,‬אתר לימודי יהדות ורוח‬ ‫י_ה_וי_ש_ע‬ ‫פרקי הנחלה בטפר יהושע פותחים באזם יחיז משבט יהוזה שקיבל נחלה‪ ,‬והוא _______‬ ‫לאחר מנן מובאות נחלות נל שאר שבטי ישראל‪ ,‬ובטיום מוזנרת עיר נוטפת שאף היא ניתנה לאזם יחיז‪.‬‬ ‫ן‪.‬‬ ‫מיהו האזם האחרון שקיבל את נחלתו בארץ? __________‬ ‫‪.2‬‬ ‫איזו עיר קיבל? __________‬ ‫‪ .3‬בנחלת איזה שבט נמצאת עיר זו? _________‬ ‫‪ .4‬האם הוא קיבל את העיר על‪-‬פי בחירתו בלבד‪ ,‬או שמא אף נאן שאלו ישראל באורים ותומים?‬ ‫•‬ ‫'‪11‬‬ ‫סלכים פרקל הנחלה )‪b‬רקיסיג‪-‬יט(‬ ‫‪.1‬‬ ‫‪k‬‬ ‫שלרשה שלבים היר בחלןקת הארץ‪:‬‬ ‫דן‬ ‫‪I‬‬ ‫ן‪ ,‬משה חילק בערבות מואב את נחלות השבטים‪:‬‬ ‫נ‬ ‫ו‪C‬‬ ‫‪>: /‬נ‬ ‫‪ I‬כ‪E‬‬ ‫‪::‬ו‬ ‫‪I‬‬ ‫)פרק יג‪ ,‬ח(‪,‬‬ ‫"‪-‬‬ ‫ו‬ ‫‬ ‫‪-‬‬ ‫‪<-,‬‬ ‫‬ ‫• ‪TL/‬בןלןן \‬ ‫‪,‬‬ ‫צבעי במפה את נחלות השבטים הללו בצבע אדום‪,‬‬ ‫‪ .2‬יהושע חילק ב‬ ‫‪./‬‬ ‫יששכר \‬ ‫את נחלות‬ ‫השבטים‪__ :‬‬ ‫‪) --‬פרקיס יד‪-‬יז(‪.‬‬ ‫יהושע חילק ב‬ ‫‪-‬‬ ‫מ‬ ‫‪....../‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫\‬ ‫\‬ ‫צבעי במפה את נחלות השבטים הללו בצבע כחול‪.‬‬ ‫‪.3‬‬ ‫‬ ‫\‬ ‫נ‬ ‫\‬ ‫ש‬ ‫ה‬ ‫""‪-- -‬‬ ‫אפרים \‬ ‫‬ ‫‪....‬‬ ‫\‬ ‫( ‪( - ...,. -‬‬ ‫_בנימ'‪ .:-1‬דן‬ ‫את‬ ‫'‪,,/‬‬ ‫"‬ ‫‪'C)' ./‬‬ ‫‪"I‬‬ ‫י ה ו ד ה‬ ‫נחלות השבטים הנותרים )פרקיס יח‪-‬יט(‪.‬‬ ‫‪-‬ז<‪..,‬‬ ‫><‬ ‫צבעי את נחלות השבטים הללו בצבע יווק‪.‬‬ ‫שמעון‬ ‫התאימי בין שם העיר‪ ,‬והשבט בו היא נמצאת‪:‬‬ ‫‪," ..6‬‬ ‫יהרדה‬ ‫בא; שבע ‪l‬‬ ‫אפרים‬ ‫ן‪------‬‬ ‫שמערן‬ ‫מנשה‬ ‫‪.- ...-‬‬ ‫‪,-- --‬‬ ‫ו'ירושלים‪ ,‬חברון ‪l‬‬ ‫דן‬ ‫בנימין‬ ‫מי אמו למי!‬ ‫ן ‪" .‬ר?‪J‬י‪:‬נה ה‪.‬נה נ‪.‬ני ‪iJ‬י‪i‬ם ן י‪:‬י?‪:‬וש ומ‪i‬ים ‪'P‬ה‪f ...‬נ‪.‬י‪:‬יי ז ו?נו‪l:‬י י‪:‬נה לנ‪?r:‬י‪:‬י?‪I‬ה"‪______ .‬‬ ‫‪" .2‬אשר יכה את קרית ספר ולנזה ונתתי ל‪ i‬את ענסה בתי לאשה"‪_________ .‬‬ ‫‪':-:‬‬ ‫_‬ ‫‪-‬‬ ‫‪":‬‬ ‫'‪.,‬‬ ‫•‬ ‫‪:‬‬ ‫‪-‬‬ ‫••‬ ‫‪':‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪T T‬‬ ‫‪T :‬‬ ‫‪-‬‬ ‫•‬ ‫'‪-.,‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪T‬‬ ‫••‬ ‫‪" .3‬מדוע נתתה לי נחלה ‪i‬רל אחז וחבל אחז ואני עם רב?‪I‬ן‬ ‫‪.:‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪4-3----T_-_'-'-_T_'"_'.'_''''_T''_'_T_T_-'-_'_T_-T_-_-‬ו‪[t‬‬ ‫‪www.daat.ac.il/he-il/tanach‬‬ ‫דעת‪ ,‬אתר לימודי יהדות ורוח‬ ‫י‪tE‬יהן_ש_ע‬ ‫ל‬ ‫ערי המקלט‬ ‫ר ר‬ ‫לאחר גמר הניבוש והחלוקה‪ ,‬נצטוה יהושע לקיימ את האמור בתורה‪ ,‬ולהבדיל ערי מקלט וערי לוויימ‪,‬‬ ‫ערימ אלו יוחדו לצרני נלל ישראל‪.‬‬ ‫הציבור מקדיש ערימ מחלקו לאנשימ המורמימ מעמ ‪ -‬הנהנימ והלוויימ‪ ,‬ולאנשימ שהורחקו מן החברה ‪-‬‬ ‫הרוצחימ בשגגה‪.‬‬ ‫לפנין "מטמן" שנתב אחד מזקני עיר המקלט ר‪ .‬השלימי בו את המלימ החטרות‪.‬‬ ‫בשלישי בשבת‪ ,‬ד' לחודש האביב‪ ,‬שנת ב' אלפימ קט"ז‬ ‫היומ בשעה ‪ 11:00‬הגיע בריצה מהירה לעיר‪ ,‬יוטף בן שמואל‪.‬‬ ‫הנ"ל טיפר ני בבוקר עטק בחטיבת עצימ ביער‪ ,‬נשלפתע ניתקה קת הגרזן העשויה מתנת‬ ‫ועפה לאחור‪ .‬לרוע המזל‪ ,‬עבר באותה שעה ביער גד בן משה‪ .‬קת הגרזן פגעה בו‪,‬‬ ‫והוא נהרג‪ .‬יוטף פחד מנקמת _ ולנן לא התמהמה ורץ מיד‬ ‫אל _______‬ ‫בשער העיר שמעו _ את טיפורו‪ ,‬ולאחר עיון בבקשתו ניתנה לו הרשות‬ ‫להיננט לעיר‪.‬‬ ‫עתה על יוטף להמתין למשפטו שיערן בקרוב‪ .‬בית הדין יצטרן להחליט האמ הוא רצח‬ ‫ב‬ ‫ ויוטף יגלה ממקומו וישב‬ ‫ואז דינו מיתה‪ ,‬או שהרצח היה ב‬ ‫בעיר המקלט עד יומ מותו של _‬ ‫ובאתי על החתומ‬ ‫משה בן אלעזר הלוי‬ ‫נמה ערי מקלט הקדישו ישראל? _‬ ‫‪.1‬‬ ‫נתבי את שמות ערי המקלט שבעבר הירדן המזרחי‪_ __ __ :‬‬ ‫‪.2‬‬ ‫נתבי את שמות ערי המקלט שבעבר הירדן המערבי‪ :‬‬ ‫ _‬ ‫‪.3‬‬ ‫טמני את ערי המקלט במפה שבעמוד הבא‪.‬‬ ‫ערי המקלט נקראות גמ "ערי‬ ‫" )פט' ט(‪ ,‬ניון שהן מיועדות למקלט‪.‬‬ ‫ג‪--------------44rt‬‬ ‫‬ ‫‪www.daat.ac.il/he-il/tanach‬‬ ‫דעת‪ ,‬אתר לימודי יהדות ורוח‬ ‫‪_'------------------------tEJ‬ה_וי_ש_‬ ‫ב‪t‬ו ר ר‬ ‫ערי הלוויים‬ ‫כפטוקימ ט‪-‬מ מוזנרימ שמות ערי הלוויימ‪ .‬האמ גמ ששת ערי המקלט המוזנרות כפרק נ"א‬ ‫ננללות כין ערי הלוויימ? צטטי פטוק אחד להונחת תשוכתן!‬ ‫עייני כפטוק לט‪ ,‬נמה ערימ ניתנו ללוויימ? _________‬ ‫ערי הלוויימ היו מפוזרות בנל חלקי הארץ )עייני כמפה!(‪.‬‬ ‫‪----‬‬ ‫חשכי‪ ,‬איזו תועלת היתה כנן לעמ ישראל?‬ ‫מפת ערי הלוויים‬ ‫ף‬ ‫‪<-‬‬ ‫ו‪C‬‬ ‫)\‪-‬‬ ‫גולן ץ‪')-‬‬ ‫קזש‬ ‫;‪r::‬‬ ‫‬ ‫נהלל‬ ‫\‪J‬‬ ‫משאל?‬ ‫חקוק‬ ‫עשתרות‬ ‫חמת‬ ‫זמונה \')''ר‬ ‫'\‬ ‫זברת‬ ‫‪ "1‬קשיון‬ ‫שנ)‬ ‫נסלת‬ ‫יקנעם‬ ‫תבוז‬ ‫גת זמון?‬ ‫יזמות?‬ ‫תענן‬ ‫‬ ‫עיןגבים‬ ‫יבלעם‬ ‫רמות גלעז‬ ‫מחנים‬ ‫‪r::‬‬ ‫רמות גלעז‬ ‫)גרס(‬ ‫‪r‬‬ ‫ז'‬ ‫‪-‬ז‬ ‫שנם‬ ‫‬ ‫יקמעם? )‪" C‬‬ ‫ץ‪-‬‬ ‫)\‪-‬‬ ‫‪"1‬‬ ‫גת רמון‬ ‫רבת""‬ ‫בבי עמון‬ ‫יעזר?‬ ‫בית חורון‬ ‫מיפעת‬ ‫עלמון גבע ג בעון‬ ‫חשבון‬ ‫ר‪),‬זן‬ ‫גזר‬ ‫אילון‬ ‫ענתות נני;ג שמש‬ ‫>‬ ‫ירושלים‬ ‫כ ‪,‬‬ ‫לבנה‬ ‫יהצה‬ ‫בצר?‬ ‫פטוקימ מא‪-‬מג המ פטוקי טיומ‬ ‫חברון‬ ‫קזמות?‬ ‫יוטה‬ ‫לפרקי הניכוש והנחלה שכטפר יהושע‪.‬‬ ‫_‬ ‫ן)‬ ‫ש מ ע‬ ‫"ביתז הן לישראל את‬ ‫לא ל דר מכל‬ ‫זביר?‬ ‫‬ ‫"‬ ‫אשתמו;תיר ן ?" "‬ ‫השלימי את המלימ החטרות כפטוקימ‪:‬‬ ‫בידשו‪----- ry‬‬ ‫‪"1‬‬ ‫‪t? ---‬ר נשע ן‪.‬תת לנ;י‪:‬נם‬‫‪ ...‬ולא ‪>t‬ר‬ ‫נפידזם מל אייהם ‪...‬‬ ‫‪t? --‬ר י‪.‬נר הן ‪tot‬ל ‪.‬נית ישראל‬‫‪,‬‬ ‫"‬ ‫‪,‬‬ ‫__‪Lh‬‬ ‫'‬ ‫‪-45-------------‬רם‬ ‫‪www.daat.ac.il/he-il/tanach‬‬ ‫דעת‪ ,‬אתר לימודי יהדות ורוח‬ ‫‪......‬שע‬ ‫‪tEJ‬יהד‬ ‫שיבת שנים וחצי השבטים לביתם‬ ‫ובניית המזבח בנלילות הירדן‬ ‫ר‬ ‫בנז ראובן גד וחצז המנשה‪ ,‬קזזמו את הבטחתמ למשה ולזהושע‪ ,‬ללנת חלוצימ בראש המחנה‪,‬‬ ‫ועתה לאחר שהשבטזמ נבר החלו להתבטט בנחלתמ‪ ,‬הגיע זמנמ לשוב לביתמ‪.‬‬ ‫טמני ‪ .../‬לזד המשפטימ הננונימ‪.‬‬ ‫זהושע מברן ומדרין את בני שנזמ וחצי השבטימ‪:‬‬ ‫‪ D .,‬מזהזרמ לשמור ולעשות את דברי התורה‪.‬‬ ‫‪ D .2‬מצזע להמ להרבות בבזקורימ אצל בנז תשעה וחצי השבטימ שבארץ זשראל‪.‬‬ ‫‪ D .3‬זהושע מצוה אותמ שלא לקחת משלל המלחמה‪ ,‬אלא להשאזרו לאוצר בזת ה'‪.‬‬ ‫‪ D .4‬זהושע אומר לשנזמ וחצי השבטימ שזחלקו את השלל גמ לאנשזמ שלא נלחמו‬ ‫בפועל אלא שמרו על המחנה‪.‬‬ ‫בנז ראובן גד וחצז המנשה נפרדימ מיהושע ופונימ לשוב לביתמ‪.‬‬ ‫בדרנמ עולזמ בליבמ הרהורימ וחששות לגבי העתיד‪.‬‬ ‫קשה היא הפוידה מיהושע ומכל העם‪.‬‬ ‫אובע"עשוה שנים של עשיה משותפת‬ ‫אינם דבו של מה בכן!‬ ‫אולי נעוז שנים‪ ,‬יתנתק הקשר נין שני‬ ‫אני איני מהוהו בעבו‪ ,‬אלא יואג על העתיד‪,‬‬ ‫חלקי העם‪ ,‬ונני ארץ ישראל המערנית‬ ‫כיצי תישמו אחיות העם כאשו נהו היודן‬ ‫יאמרו לננינו‪" :‬אין לנם חלק נת'''‬ ‫מפויי בינינו ובין שאו השבטים?‬ ‫וימנעו מהם מלהניע למקום תמשנן‪...‬‬ ‫עלינו לננות מצנת זנרון‬ ‫שתתא עזות לזווות תנאים‪,‬‬ ‫ותזניר לננינו את ענוזת ת' נשילת‬ ‫יחז עם נל שנטי ישואל‪.‬‬ ‫ו‪--------------46Ft‬‬ ‫‬ ‫י‪Itt‬יי‪-‬‬ ‫‪www.daat.ac.il/he-il/tanach‬‬ ‫דעת‪ ,‬אתר לימודי יהדות ורוח‬ ‫'_ה_וי_שע_‬ ‫מה עשו בני שנימ וחצי השבטימ נדי למנוע פירוד בעמ בעתיד?‬ ‫מה היתה תגובת ישראל נששמעו על מעשה זה?‬ ‫בני ישראל שולחימ משלחת נדי לברר את הענין‪ .‬מי היו חברי המשלחת?‬ ‫בני ישראל לא הבינו ננונה את מעשה בניית המזבח והמ מוניחימ את בני שנימ וחצי השבטימ‪.‬‬ ‫צטטי מן הפסוקימ את המלימ המתאימות בנל מלבן‪:‬‬ ‫מאז נבנה משכן שילה מותו להקויב קובנות בשילה בלבז‪.‬‬ ‫כבו למדנו ממעשה עכן כי 'ייל ישואל‬ ‫בניית מזבח נוסף לעולה ולזבח היא מוד בה'!‬ ‫עובים זה בזה"‪ ,‬כאשו אחד מן העם חוטא ‪-‬‬ ‫כולנו נושאים באחויות! אם אתם תמודו‬ ‫‪..‬‬ ‫בה' ‪ -‬כולנו נענש!‬ ‫‪l‬‬ ‫‪l‬‬ ‫אם חוששים אתם מפיווז‪,‬‬ ‫ומונישים שאין באוצכם קדושה‬ ‫כמו באוץ ישואל המעובית ‪-‬‬ ‫')בוו לשבת ')מנו ונתאחד כולנו‬ ‫בעבודת ה'בשילה!‬ ‫)האחזות והערבות ההדדית היו כה‬ ‫חשובים לעם עז כי כל שבט הסכים‬ ‫להקטין לשם כך את נחלתו!(‬ ‫בני שנימ וחצי השבטימ שמעו את דברי המשלחת‪ ,‬ובדברימ נרגשימ הסבירו את מטרתמ בבנית המזבח‪.‬‬ ‫דבריהמ נתקבלו‪ ,‬ובני ישראל ברנו את ה' על ני נמנעה מלחמת אחימ‪ ,‬והענין נתברר לטובה‪.‬‬ ‫על מי נאמו?‬ ‫‪.,‬‬ ‫"ויברנמ יהושע וישלח מ"‪.‬‬ ‫‪.2‬‬ ‫"י ?גד הוא יינו ויימ"‪.‬‬ ‫‪.3‬‬ ‫"והוא איש אחד לא גוע נעונו"‪_________ .‬‬ ‫‪":T:-‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪":-:--",:‬‬ ‫'‪.,‬‬ ‫•‬ ‫‪-T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪-:‬‬ ‫)נולמ נענשו ולא רק הוא(‬ ‫‪.4‬‬ ‫"ויטב הדבר נעיני‬ ‫‪-.-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪....‬‬ ‫ויברנו אלקימ"‪.‬‬ ‫‪T:-‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪'::‬‬ ‫•‬ ‫‪www.daat.ac.il/he-il/tanach‬‬ ‫דעת‪ ,‬אתר לימודי יהדות ורוח‬ ‫__ש_ע‬ ‫הי‬ ‫נ‪l‬ז‬ ‫דברי יהושע האחרונים‬ ‫שני הפרקימ האחרונימ בספר יהושע עוסקימ בשתי אספות שכינס יהושע בסוף ימיו‪.‬‬ ‫בעקבות משה רבו אוסף יהושע את העמ‪ ,‬מסכמ את התקופה שחלפה‪ ,‬ומדריך את העמ לקראת העתיד‪.‬‬ ‫בנאומו מצביע יהושע על הנסיון הגדול העומד עתה בפני ישראל‪ :‬החובה לסייפ את ידושת האדץ‪,‬‬ ‫כדי שלא יושפעו לדעה מן הכנעניפ שנשאדו לשבת בה‪.‬‬ ‫שתי דרכימ עומזות בפני ישראל‪ ,‬ולכל דרך תוצאה שונה‪.‬‬ ‫השלימי את המלימ החסרות בפסוקימ‪.‬‬ ‫פס' ח‪:‬‬ ‫ ייכי אפ‪-‬‬ ‫כאשר עשיתם עד הי‪i.‬מ הז'ה"‬ ‫‪-:-‬‬ ‫‪':‬‬ ‫‪.,'.‬‬ ‫‪-:‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪----‬‬ ‫'‪.,‬‬ ‫‪I‬‬ ‫‪-------‬‬ ‫פס' יב‪:‬‬ ‫ייכי אפ‬ ‫_ האלה הנשארימ האלה אתכמ‬ ‫‪T‬‬ ‫‪-----_. .‬‬ ‫פס'ט‪:‬‬ ‫•‪.‬‬ ‫‪':‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪:‬ד‬ ‫ד‬ ‫‪.‬‬ ‫בכמ"‬ ‫ז‬ ‫"‬ ‫ואתמ לא עמד איש בפניכמ עד ה‪i‬מ הז'ה ‪...‬‬ ‫‪-T‬‬ ‫‪':-:‬‬ ‫•‬ ‫'‪':":‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫פס' יג‪:‬‬ ‫‪':-‬‬ ‫איש אחד מכמ‬ ‫•‬ ‫‪':‬‬ ‫‪T‬‬ ‫"לא י‪i‬סיף ה' לקי?מ‬ ‫‪':.‬‬ ‫כי ה' לקי?מ הוא‬ ‫‪..‬‬ ‫"‬ ‫והיו לכמ ‪--‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫'‪',‬‬ ‫עז אבדכמ מעל‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-:‬‬ ‫‪',': T‬‬ ‫"‬ ‫‪-‬‬ ‫‪':‬‬ ‫‪',.‬‬ ‫‪www.daat.ac.il/he-il/tanach‬‬ ‫דעת‪ ,‬אתר לימודי יהדות ורוח‬ ‫‪tEJ‬יי‪-----------------------‬י_ה_ו‪_,‬ש‪-r‬ייי‪i‬‬ ‫בראשית דרנו )בפרק אן( ציוה ה' את יהושע‪:‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪---‬‬ ‫דק ז‪!r‬ק דץ ?‪.‬זאר למ‪ "'i‬ל‪,‬עש;ת ל ‪j‬זת;ךה ר צוף‬ ‫)יהושע אן ן(‬ ‫מה די ל כנטור מנו יז ומאל‬ ‫‪."',------------,‬‬ ‫ואנן יהושע היה נאמן לדרך התורה ולמצוותיה‪ ,‬ואף הוביל את ישראל לעבוד את הן‪ ,‬נל ימי חייו‪.‬‬ ‫‪ .,‬עייני במקורות הבאים ונתבי איזו מצוה מופיעה בנל מקור‪.‬‬ ‫‪",‬‬ ‫‪",‬‬ ‫‪",‬‬ ‫‪",‬‬ ‫‪",‬‬ ‫‪",‬‬ ‫‪",‬‬ ‫פרק ה' פס' ב‪-‬ט‬ ‫פרק ה' פס' י‪-‬יב‬ ‫פרק ח' פסוק כט‬ ‫פרק ח' פס' ל‪-‬לה‬ ‫פרק י"ד פס' א‪-‬ה‬ ‫פרק כ'‬ ‫פרק כ"א‬ ‫‪ .2‬את השליחות שקיבל יהושע לדבוק בדרך התורה‪ ,‬הוא מעביר בטוף ימיו לדור הבא‪.‬‬ ‫מצאי פסוק בפרקנו‪ ,‬המקביל לפטוק זן בפרק אן ביהושע )הפטוק המופיע בתחילת עמוד זה(‪.‬‬ ‫צטטי את הפטוק שמצאת‪:‬‬ ‫פתרי את השאלות והשלימי בתשבץ ‪ -‬נל התשובות לפי הכתיב בתנ"‪.,‬‬ ‫‪---11‬ז‪1---2l-----‬‬ ‫‪ .,‬בא בימים‪.‬‬ ‫‪" .2‬ני לא‬ ‫‪1-‬‬ ‫דבר אחד מגל הדברים הטובים‬ ‫ז‪T‬‬ ‫'‪T',‬‬ ‫‪'T:-‬‬ ‫•‬ ‫‪-‬‬ ‫•‬ ‫‪'P‬ר דר ה'"‪.‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪ .3‬מילה שמשמעותה‪ :‬למלנודת )אס ישראל לא יורישו את‬ ‫גויי הארץ‪ ,‬הס יהיו להס למקור פורענות "לח ו‬ ‫"(‪.‬‬ ‫‪ .4‬יהושע מזהיר את העם שלא יטורו מן המצוות ימין ו ___‬ ‫‪" .5‬‬ ‫עמד איש בפנינם עד הום הז'ה"‪.‬‬ ‫‪-T‬‬ ‫‪.‬‬ ‫'‪':'.:‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪':-‬‬ ‫‪ .6‬הוא ירדוף אלף‪.‬‬ ‫‪:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::Fb‬ו‪Lt-‬‬ ‫‪49‬ים‬ ‫‪www.daat.ac.il/he-il/tanach‬‬ ‫דעת‪ ,‬אתר לימודי יהדות ורוח‬ ‫י‪tE‬יהן_ש_ע‬ ‫מעמך כויתת הבוית‬ ‫פרק בד‬ ‫נאומו הראשון של יהושע )בפרק נ"ג(‪ ,‬עיקרו אזהרה ואיום בעונש‪.‬‬ ‫יהושע מדגיש את החובה לסיים את ירושת הארץ‪ ,‬מזניר את הסננות בהישארות הננענים בארץ‪ ,‬ומסיים‬ ‫בעונשים נבדים שיקבלו העוברים על מצוות ה'‪.‬‬ ‫נאומו השני של יהושע פותח בסקירה היסטורית‪ ,‬שמטרתה להזניר לישראל את חסדי ה' עימם מאז ימי האבות‬ ‫ועד עתה‪ ,‬ובהמשנו נריתת ברית בין הקב"ה ובין בני‪.‬ישראל‪.‬‬ ‫ברית מחודשת זו מיוסדת על בחירה מרצון‪ ,‬וקבלה מאהבה של עול מלנות שמים‪.‬‬ ‫‪ .,‬הינן מתקיים מעמד הברית בסוף ימי יהושע?‬ ‫‪ .2‬באותו מקום התקיים בעבר מעמד נוסף לחיזוק הברית בין ה' ובין ישראל‪.‬‬ ‫מעמד זה התקיים בתחילת ימי הנהגת יהושע‪.‬‬ ‫באיזה מעמד מדובר? )רמז ‪ -‬טוף פרק ת'(‬ ‫____‬ ‫‪ .,‬יהושע מזניר לבני ישראל את חסדי ה' עימם בעבר ובהווה‪.‬‬ ‫נקודת הפתיחה היא אביו של אברהם‪ .‬השלימי את שמות הבנים החסרים בתרשים‪:‬‬ ‫תוח‬ ‫‪1--‬‬ ‫‪ .2‬צייני נס אחד שעשה ה' לישראל במצרים‪---- ------------ :‬‬ ‫ביציאת מצרים‪--------------- :‬‬ ‫במדבר‪----------- :‬‬ ‫בארץ ישראל‪------------------- :‬‬ ‫‪ .3‬מדוע לדעתן מזניר יהושע לישראל את ארועי העבר וחסדי ה' עימם?‬ ‫‪--------------soFb‬‬ ‫‬ ‫‬ ‫‪www.daat.ac.il/he-il/tanach‬‬ ‫דעת‪ ,‬אתר לימודי יהדות ורוח‬ ‫'_ה_וי_שענ‪a‬ז‬ ‫מעמד כריתת הברית‬ ‫ו‪.‬‬ ‫צטטי את הפסוק המתאים‪:‬‬ ‫לאחר שהזניר יהושע את השגחת הו על עמו‪ ,‬הוא מעורר את ישראל לבחור בעבוזת ה' מרצון‪.‬‬ ‫יהושע מעמיז בפני ישראל את הבחירה‪ ,‬לעבוז את הו או את אלהי גויי הארץ‪.‬‬ ‫ העם משיב‪" :‬חלילה לנן‬ ‫‪T‬‬ ‫'‪T‬‬ ‫"‬ ‫‪T‬‬ ‫"ם אנחנן‬ ‫"‬ ‫יהושע לא מסתפק בהצהרה זו‪ ,‬הוא חושש שמא יש בלב אחזים מישראל ספקות והרהורים זרים‪,‬‬ ‫שלא הביעו קוזם לנן‪ .‬הוא מזהיר את העם ני קשה לעבוז את הו בגלל קזושתו וקנאותו‪.‬‬ ‫העם שב ועונה ליהושע‪""-]:‬‬ ‫‪--"",-,----------‬‬‫‪...._-------‬‬ ‫יהושע מבקש מהעם להעיז ני קיבלו עליהם עתה עול מלנות שמים באהבה‪.‬‬ ‫והעם עונה‪ :‬רך‬ ‫‪I‬‬ ‫‪l‬‬ ‫'‪---_--‬‬ ‫יהושע קורא לישראל להסיר מתונם נל צלם של אלהי ננר ונל מחשבה פסולה של עבוזה זרה‪.‬‬ ‫והעם משיב‪:: :‬ד‬ ‫‪l‬‬ ‫‪------'----j‬‬ ‫‪ .2‬איזה ביטוי שנאמר במעמז הר סיני‪ ,‬זומה לזברי ישראל האחרונים במעמז בשנם?‬ ‫ו‪ .‬איזה עזות שם יהושע לזורות הבאים? ____________‬ ‫‪.2‬‬ ‫הינן הונחה עזות זו? ____________‬ ‫בתפזורת האותיות מופיעה תפילה שתיקן יהושע ואנו אומרים אותה נל יום בסיום התפילה )לפני‬ ‫היציאה מבית הננסת(‪ .‬התחילי ללנת מהאות ע )ימינה‪ ,‬שמאלה‪ ,‬קדימה‪ ,‬אחורה ובאלנסון( ומצאי באיזו‬ ‫תפילה מזובר‪.‬‬ ‫ו‪ .‬התפילה שתיקן יהושע‪__________ :‬‬ ‫‪ .2‬פתחי בתפילה זו בסיזור‪ ,‬אלו רעיונות המופיעים בנאומיו‬ ‫של יהושע )פרקיס נג‪-‬נד( מופיעים גם שם?‬ ‫ע‬ ‫ש‬ ‫ל‬ ‫ב‬ ‫ל‬ ‫ו‬ ‫ח‬ ‫י‬ ‫נ‬ ‫יהושע תיקז לישראל את כרכת הארץ )נדבת ייכודה לך" שננדבת המזון(‪.‬‬ ‫ר'‪r---"-‬‬ ‫\" )ברכזת מה( ‪I‬‬ ‫'‪L--‬‬ ‫‪--------------‬ו‪'--S‬ו‪ct‬‬ ‫דעת‪ ,‬אתר לימודי יהדות ורוח‬ ‫נ‪ii‬הוו‪--‬ש_ע‬ ‫‪www.daat.ac.il/he-il/tanach‬‬ ‫ב‪a‬ז‬ ‫פסוקים נט‪-‬לג עוסקים בשלושה אנשים שנקברו באזור הר אפרים‪.‬‬ ‫מיהם אותם האנשים‪ ,‬והינן נקברו?‬ ‫יהושע בתב טפרו ‪ .‬והבתיב ייוימת יהושע בז נוז עבד ה'''‪ - ?,‬שטיימו אלעזר ‪.‬‬ ‫והכתיב ייואלעזר בז אהרז מת" )לג('? ‪ -‬שטיימו פנחט ‪.‬‬ ‫עייני בפרק א' פסוק א'‪:‬‬ ‫כיצד מכונה שם משה?‬ ‫כיצד מכונה שם יהושע?‬ ‫עייני בפיק כ"ז פס' כט ‪ -‬כיצד מכינה יהושע בסוף חייו?‬ ‫מה את לימדת מכן על דמיתי של יהושע? __‪-----------------‬‬ ‫‪J‬‬ ‫•‬ ‫דעת‪ ,‬אתר לימודי יהדות ורוח‬ ‫‪www.daat.ac.il/he-il/tanach‬‬ ‫מבנה ספד יהרשע‬ ‫ __ ' ' ‪*""_"'''_WM'IJ''It''1t '" i J,‬ר‪ L‬‬ ‫ו‪U‬‬ ‫‬ ‫‪lm‬‬ ‫נס‬ ‫המצוות‬ ‫כיבוש‬ ‫חציית‬ ‫הראשונות‬ ‫יריחו‬ ‫חטא עכן‬ ‫המפלה בעי‬ ‫בארץ‬ ‫ההכנות ‪ I‬היודו‬ ‫למעבר‬ ‫הברית‬ ‫כיבוש‬ ‫נזבוש‬ ‫עם‬ ‫איזור‬ ‫איזוי‬ ‫הגבעונים‬ ‫הדרום‬ ‫ז"‪I‬זנפון‬ ‫י ‪,‬ר‪J.‬‬ ‫חלוקת‬ ‫בחלות‬ ‫חלוקת‬ ‫נחלות‬ ‫יניי מקל‬ ‫יהודה‬ ‫השבטים‬ ‫ועיי‬ ‫ובני יוסף‬ ‫הבותיים‪.‬‬ ‫הירדן‬ ‫בגלגל‬ ‫בשילה‬ ‫ע"י שנים‬ ‫‪r‬‬ ‫הנשארת‬ ‫חלוקת‬ ‫נחלות‬ ‫כיבוש העי‬ ‫ראובן‬ ‫הירדן‬ ‫גד וחצי‬ ‫המרגלים ‪I‬‬ ‫ביריחו‬ ‫הקמת‬ ‫מעמד‬ ‫המנשה‬ ‫מצבות‬ ‫הברכה‬ ‫בערבות‬ ‫זכרון‬ ‫והקללה‬ ‫אזהרה ‪1‬‬ ‫הפרשת‬ ‫בניית‬ ‫המזבח‬ ‫מפני‬ ‫בגלילות‬ ‫השפעת‬ ‫גויי‬ ‫הארץ‬ ‫וחצי‬ ‫סקירה‬ ‫היסטורית‬ ‫‪ I‬הברית‬ ‫השבטים‬ ‫בשכם‬ ‫מואב ע"י‬ ‫משה‬ ‫‪IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII‬‬ ‫נתבי ליר כל פסוק לאיזה נושא המופיע במבנה ספר יהושע הוא קשור‪ttf":‬‬ ‫ך‪.‬‬ ‫"ב‪,‬ץשו ם י‪9i.‬ה ץר‪9‬ה"‬ ‫‪.8‬‬ ‫"בבכךו ייסדה ובצעידו י‪::l‬יב דלתיה"‬ ‫‪.2‬‬ ‫"לנוס שפה דוצח מכה נפש בשגגה"‬ ‫‪.9‬‬ ‫"דק ?‪W‬ט‬ ‫‪.3‬‬ ‫"הלוא צויתיה חזק ראמץ"‬ ‫סך ‪" .‬מזח ים ?מות ‪p‬וד לא י‪i.‬יף ‪,‬ץ?י‪Q‬ן ר!ל"‬ ‫‪.4‬‬ ‫"‪p‬וקש געון דום רךו‪:‬ז ץקק לון"‬ ‫רן‪" .‬כי ישאלון בניכם מחד לאמ'ד מה האבנים האלה לכם"‬ ‫‪.5‬‬ ‫"חטא ישדאל רגם עבדו את בדיתי ‪ ...‬רגם גנבו רגם כחשו רגם שמו בכליהם"‬ ‫‪" . 1 2‬ת סו‪'q‬י‪Q‬ם י;‪JT‬גקד רת רב'כ‪J‬י‪Q‬ם ת‪\p‬דף ‪tt‬ש"‬ ‫‪.6‬‬ ‫"כל גלילות הפלשתים ‪ ...‬כל י'שבי ההד מן הלבנון"‬ ‫‪ 3‬ך ‪" .‬נעשה א לנו לבנות את הפזבח לא לעולה רלא לזבח"‬ ‫‪.7‬‬ ‫"מדוע נתתה לי נחלה גודל אחד ‪ ...‬ראני עם דב"‬ ‫‪ 4‬ך ‪" .‬את ה' אלקינו נעב'ך ובקולו נשמע"‬ ‫‪T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪-:‬‬ ‫זז‬ ‫‪T‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ז‬ ‫•‬ ‫‪-..‬‬ ‫••‬ ‫'‪T:‬‬ ‫‪':‬‬ ‫‪-T-‬ז‬ ‫‪-‬‬ ‫‪- -:‬‬ ‫"‬ ‫‪-:‬‬ ‫‪..‬‬ ‫‪'::...‬‬ ‫ד‬ ‫‪:‬‬ ‫‪....:‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪':‬‬ ‫‪':':-‬‬ ‫'‪-:-‬ז‬ ‫'‪:‬דד‬ ‫‪..:‬‬ ‫‪T‬‬ ‫ד‬ ‫‪.':‬‬ ‫‪':‬ד‬ ‫‪-:‬‬ ‫דך‬ ‫‪.-:-‬‬ ‫'‪:‬‬ ‫•‬ ‫‪-:‬‬ ‫ד‪:‬‬ ‫'‪T:-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪-;.‬‬ ‫‪-:‬‬ ‫ז‬ ‫‪.‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪..‬‬ ‫‪':‬‬ ‫‪T'::-:‬‬ ‫‪:.‬‬ ‫‪':-;-‬‬ ‫'‪',‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪'::‬‬ ‫'‪':‬‬ ‫לא כ‪J‬ן להי ‪W‬י הו לקי ‪\P‬ך‪tt‬ל הוא לתו"‬ ‫‪:‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:'-‬ז'‪T',‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪..‬‬ ‫‪.,.,.‬‬ ‫'‪:‬‬ ‫‪-:-‬‬ ‫‪T‬‬ ‫••‬ ‫ך‬ ‫'‪',‬‬ ‫ז‬ ‫‪T‬‬ ‫‪-.':'-‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪-:‬‬ ‫ד‬ ‫•‬ ‫‪:‬ז‬ ‫ז‬ ‫••‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫'‪',‬‬ ‫ד‬ ‫'‪',‬‬ ‫‪:‬ז‪-‬‬ ‫‪www.daat.ac.il/he-il/tanach‬‬ ‫דעת‪ ,‬אתר לימודי יהדות ורוח‬ ‫ספר יהושע‬ ‫משחק הזיכרון‬ ‫גזרי את הקלפים שבעמוד ‪, 57‬ושחקו עם חברתך ב"משחק הזכרון"‪.‬‬ ‫צמד נכון הוא צמד בו מופיעים שאלה ותשובה נכונה‪.‬‬ ‫לאחר המשחק הדביקי את הזוגות המתאימים בעמודים ‪.54-55‬‬ ‫‪1-‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪L‬‬ ‫‪._..‬‬ ‫__‬ ‫‪---‬‬ ‫‪I‬‬ ‫‪L‬‬ ‫‪r------ -----‬‬ ‫‪L‬‬ ‫‪----_1‬‬ ‫‪S4‬‬ ‫‪r-‬‬ ‫‪www.daat.ac.il/he-il/tanach‬‬ ‫דעת‪ ,‬אתר לימודי יהדות ורוח‬ ‫ספר יהושע‬ ‫‪I‬‬ ‫‪- - - ----‬‬ ‫‪I‬‬ ‫‪._.-‬‬ ‫‪-_.-‬‬ ‫‪-‬ז‬ ‫‪-‬‬ ‫‪--‬‬ ‫‪I‬‬ ‫‪l‬‬ ‫‪I‬‬ ‫‪--‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-I-‬‬ ‫‪L‬‬ ‫‪_l‬‬ ‫‪--‬‬ ‫‪55‬‬ www.daat.ac.il/he-il/tanach ‫ אתר לימודי יהדות ורוח‬,‫דעת‬