KYrKJEBlAd For HJElMElANd • STrANd • ForSANd
Preikestolen Nr. 1, FEBRUAR 2014 • 75 årg. KYRKJEblad for HJELMELAND • STRand • forsand Nr.1 / 2014 Fasteaksjonen..............................................3 Adresse: Postboks 188, 4126 Jørpeland Neste nummer av Preikestolen kjem ut ca. 2. april Frist for innlevering av stoff er 10. mars. Redaksjon: Redaktør Annbjørg Strøm Haukalid Tlf. 99476436 [email protected] Ein latinamerikanar frå Helgøy....................4 Min song.......................................................6 Då Jesus møtte dei frivillige medarbeidarane...........................................7 Har du plass til en til i familien din?..........8 Møte med ein gravar..................................10 Ferie med mening......................................12 Grunnlovsjubileet.......................................14 Anbjørg Røyneberg Hia Magne Nag Elise Norland Sørheim Liv Åse Gaard Anita Grødem Olav Frantzen Siv Fossan Yvonne Langeland Meltveit Geir Øy Færre døyper borna sine ........................16 Kyrkja sin kontaktperson: Liv Åse Gaard [email protected] Misjonsprosjekta i Forsand kyrkjelyd.....20 Om det er nokon som ikkje får PREIKESTOLEN i postkassa, kan ein kontakte posten eller kyrkjekontora. Side 4 Norsk gospel...............................................18 Side 10 Endeleg trusopplæringsmidlar.................19 Diakon til Strand?.......................................19 Kortversjon av Alpha.kurset....................20 Side 18 Eit steg nærare bygging......................21 Andakt................................................21 Slekters gang.............................................22 Oppslagstavla....................................23 Frivilleg abonnementpris pr. år kr. 200,Bankgiro: 3205.30.06158 Grafisk formgjeving: Anita Grødem [email protected] Trykk: Gunnarshaug Trykkeri Opplag: 6300 Framsidefoto: Konfirmanter 2013 Godt nytt år til alle lesarane av Preikestolen! Andakten i dette nummeret har overskrifta ”Min nåde er nok for deg!” Det er det Gud som seier til meg og deg i vårt strev etter å leva som me skulle kvar dag eller ha det slik me skulle ynskja. Les og sjå om du finn noko som er til deg på sidene utover! Noko som kan gleda, gje engasjement eller gjera deg oppdatert på noko du ikkje kjende til frå før. Lukke til med livet! Annbjørg Strøm Haukalid 2 Blir du med på fasteaksjonen, bidreg du til at folk kan reise seg og få eit betre liv På same måten som Kirkens Nødhjelp treng Wejdan som jobbar med traumatiserte born frå Syria, treng organisasjonen at du gjev tid og pengar og brukar stemma di for å skape forandring. Står saman Kirkens Nødhjelp jobbar for at så mange som råd er, skal få sjansen til å overleve katastrofar. Krigsflyktningar frå Syria er ein del av dei du støttar ved å delta i fasteaksjonen. Då står du saman med Wejdan Jarrah i arbeidet hennar med å gje syriske flyktningar håp i ein desperat situasjon. Wejdan er spesialist på å møte folk som har opplevd gruelege ting: – Her i Zataari har alt for mange opplevd å sjå søsken og foreldre bli drepne på bestialsk vis framfor augo deira. Men viss eg kan bidra til at dei i det minste ser håp om ei betre framtid, har eg den mest meiningsfulle jobben i verda, seier 32-åringen som er frå byen Ibrid i Jordan, og har master i psykososialt arbeid. – Innan fagfeltet mitt kallar vi arbeidet vi utfører for psykososial førstehjelp. Det er akkurat det det er; mange treng naudhjelp også psykisk. Mange hadde hatt bruk for individuell hjelp vidare, men vi har ikkje meir kapasitet enn det vi har, seier Wejdan. Sjølv om ho har den rette utdanninga og erfaringa, er det verkeleg hardt arbeid: – Det er klart det går inn på meg. Eg møter så mange lagnader at eg ofte må jobbe med eigne tankar etter lange arbeidsdagar, og arbeide med dei for å ruste meg opp til ein ny dag i leiren, seier ho. Godt å gjere noko Fasteaksjonen er eit høve for oss i Noreg til å gjere noko konkret med alt det vonde vi høyrer om i nyhenda. Vi kan bidra. Det vi gjer, tel for at hjelpa skal nå flest mogleg. Pengane vi samlar inn til årets aksjon, går som vanleg til heile Kirkens Nødhjelps arbeid. Syria Akkurat no pågår eit stort arbeid for syriske flyktningar. Dei får reint vatn og trygge sanitære forhold, i tillegg til at anna naudhjelpsarbeid blir utført i samarbeid med kyrkjelege partnarar som blant anna Det Lutherske Verdsforbundet. Filippinene Men Kirkens Nødhjelp arbeider også med gjenoppbygging og klimaførebyggjande tiltak på Filippinene. Pengane som kjem inn i fasteaksjonen, gjer det mogleg å handle raskt i katastrofar, som etter tyfonen på Filippinene. Generalsekretær i Kirkens Nødhjelp, Anne-Marie Helland, ønskjer å rette ei stor takk til alle kyrkjelydane landet rundt som deltek, alle frivillige som går med bøsse og alle som gjev pengar: – De utgjer ein skilnad, og eg er stolt og imponert over at så mange blir med på denne dugnaden for rettferd. Innsatsen dykkar gjer det mogleg for oss å vera tilstades i katastrofen, seier Helland. 3 Ein latin-amerikanar frå Helgøy Berit Helgøy Kloster er ein sjeldan blomst frå Ryfylke-naturen. Ho har gjennom mange år hatt eit svært breidt arbeidsfelt. Tekst: Geir Øy No har ho fylt 67 år. Ho ser tilbake på lærargjerning på Kongsgård vidaregåande skole i Stavanger, år som misjonær i Sør-Amerika, år i politikken, som leiar i bispedømmerådet i Stavanger bispedømme, talar på kristne møte i Norge og i utlandet, og eit stort engasjement for det ho kallar for teltmakar-misjon. Nokre engasjement er avslutta. Andre held ho framleis varme. Preikestolen har besøkt henne i heimen hennar i Kvernevik i Stavanger, og det er framleis ein svært engasjert pensjonist me møter. -På besøk hos ein fattig familie i jungelen i Equador. 4 Arven frå Ryfylke – Kan du nemna ei god ballast du fekk med deg frå Ryfylke? – Å ro over Helgøysundet, seier Berit etter å ha tenkt seg om nokre sekund. Dette er ein av dei få gongene ho treng å tenke seg om i løpet av samtalen vår. – Sidan eg vaks opp på Helgøy, måtte me ro til skulen. Eg lærte då at me ikkje kan gje oss før me kjem over, uansett kor mykje vinden står på. Det har eg fått bruk for mange gonger. Eg vil ikkje gi opp. Eg vaks opp i eit kvardagsmiljø der kristendom og misjon stod sentralt. Og eg lærte meg då at – har du ein visjon, så står du på. Berit har gode minne frå barndomsheimen sin på Helgøy. Ho minnest også at det var eit fint fellesskap mellom folka på øya. Sjølv om ikkje alle hadde like mykje med kvarandre å gjere, blei alle inviterte til særskilte dagar. Gjennom mange aktive år, har Berit besøkt meir enn 60 land og statar. Heimenaturen fylgjer henne som bakgrunnsteppe. – Har du opplevd folkemylderet i Asia, lovprisar du Ryfylkefjordane, seier ho. Misjonær-gjerning Etter lærarutdanning og Misjonsskulen på Fjellhaug, fekk den unge læraren spørsmål om å bli rektor på ein skule i Etiopia. Slik skulle det ikkje gå. – Eg hadde kjend ei dragning mot SørAmerika. Eg kontakta Santalmisjonen som sende meg til Equador i 1971. Eg trudde eg skulle arbeide blant studentar der, men enda opp med å arbeide i slummen. Først etter eitt år fekk ho kontakt med ein student. Byen Guayaquil var ein veldig utrygg by. Det var 10 mord i byen kvar natt! Og der gjekk ho åleine som ung blond kvinne. Ho fortel at det gjekk bra. – Men eg hadde aldri late mine eigne barn dra dit, når eg no tenker tilbake, seier ho. I Equador var ho med og bygde opp ein kyrkjelyd i slummen, samt starte det nasjonale kristne studentlaget. Mange av dagane gjekk med til å gå på husbesøk rundt i dei enkle husa der. Sidan vart det nokre få år for henne og familien i nybrotsarbeidet for Misjonsalliansen i La Paz, Bolivia. Berit saman med ei student-bibelgruppe på Den Dominikanske Republikk. Lektor på Kongsgård Vel heime var det nok nokon som tenkte at Berit ville arbeide som lærar på bibelskule eller liknande. – Eg ville ha elska det, seier ho. – Men eg ville heller arbeide på ein vanleg arbeidsplass, og søkte meg difor som lærar på Kongsgård vidaregåande skole i Stavanger. Ei erfaring for meg var at det me overgir til Gud, det brukar han, og det gjeld både arbeidsplass, eigedom, tid og krefter. Sidan eg hadde fått visjonen om å vera kristen på ein vanleg arbeidsplass, var dette ideelt. Berit har hatt, og har, eit varmt hjarte for elevane sine. Me har vore i kontakt med ei mor til ein av elevane hennar. Sonen hennar kom heim ein dag og sa at no forstod han kva som var forskjellen på kristendommen og dei andre religionane. Berit tok også spansk-klassane sine med på turar til Sør-Amerika, og det gjorde sterkt inntrykk på elevane. Teltmakarmisjon Det laga seg ikkje med ei lang misjonærteneste i Sør-Amerika. Etter at ho vart gift, ordna det seg ikkje med godkjent arbeidsløyve for mannen hennar, som var utdanna lege. Men vel heime i Norge la ho ikkje bort misjons-engasjementet. Generalsekretær Gunnleik Seierstad i Santalmisjonen inviterte henne tidleg på 80-talet inn i ei arbeidsgruppe for såkalla teltmakarmisjon. Visjonen frå dette arbeidet har vore ei drivkraft i henne sidan. – Då apostelen Paulus reiste til Europa, livnærte han seg med å sauma telt. Når han drog på misjonsreisene sine, hadde han også eit kvardagsyrke, der han tente til livets opphald. I tillegg kom han i samtale om evangeliet med kollegaer og kundar. Han var også klar over at han var eit forbilde andre kunne fylgja. Når Berit snakkar om teltmakarmisjon, blir ho fort varm i trøya. Ingenting har opptatt henne så sterkt, fortel ho. – I mange land får ikkje teologar lov til å arbeide. Kristne med eit anna yrke kan derimot reise dit og utføre sitt arbeid, vinne respekt, få venner og snakke naturleg om si tru. Dette gjer at teltmakarmisjon er veldig strategisk, også her heime. I vår globale tid kan vi nå alle unådde folkeslag der ein praktiserer sitt kvardagsyrke. Dette må forkynnast i kyrkjer og bedehus, seier ho. – Der sit det mange potensielle teltmakarar i dag. Berit er oppgitt over at biskopane i Den norske kyrkja og misjonsleiarar har vore lite engasjerte i å spreia teltmakarvisjonen. Sjølv har Berit tatt stort ansvar i dette arbeidet. Her heime var ho med og bygde opp eit nasjonalt nettverk, kalla TENT. Sidan har ho reist til alle verdsdelar for å delta på konferansar og store møte. I tillegg har ho vore verdsleiar i den internasjonale organisasjonen for teltmakar-misjon. – Eg har brukt mykje tid og pengar på dette, og eg angrar ikkje, seier ho. Bønesvar Berit har mange gonger opplevd at Gud har vore tydeleg tilstades i livet hennar. Ho har opplevd klare bønesvar. Me ber henne trekke fram ei av desse opplevingane, og for andre gong i intervjuet må ho vere stille og tenke seg litt om. – Eg vil gå tilbake til den første gongen eg opplevde dette. Faren min var kreftsjuk, og me visste ikkje kor lenge han ville leve. Eg kjente på eit misjonærkall, og grua meg for å fortelje om planane mine til han. Ved sjukesenga fortalde då far meg om den gongen han var på veg heim frå eit møte i Årdal. På vegen over fjellet kom det sterkt for han at han skulle knele ved ein stor stein og be om at dei barna han og mor så sterkt ynskte å få, ville dei stilla til Guds disposisjon. Nokre veker tidlegare hadde bestemor meddelt meg at også ho hadde fått misjonskallet, men sidan ho ikkje kunne reisa, hadde ho då bedt til Gud om at nokre av barnebarna hennar måtte bli misjonærar. Der, ved sjukesenga, stadfesta Gud både for far og meg at han stod bak kallet! Det var fyrste opplevinga av at det vi overleverer til Gud, det brukar han. Om denne opplevinga og mange andre, seier Berit: – Han har vore raus med meg. Gud har vore spesiell og spandert mykje på meg. Samstundes fortel ho om motgang og harde slag i livet også for henne. Men ho har opplevd at Gud har vore med i alt. Held fram på neste side... 5 Latin-amerikanar Jorun Eiane Brunstad, som er oppvaksen ved Jøsenfjorden, skreiv bok om Berit for nokre år tilbake. Ho var nyleg med Berit til Sør-Amerika, og vart slått av kor Berit var i sitt ess når ho kom dit. Dei ho møtte, sette stor pris på henne. Når ho talte på gudsteneste og møte, eller underviste, sat tilhøyrarane som fengsla. Etter fleire år med skuleturar til Equador og Bolivia, meinte skulen at ho måtte lage billegare reiser. Valet fall då på Den dominikanske republikk i Det karibiske hav. Berit hadde ein kontakt der frå før, og det blei starten på eit nytt kapittel. – Eg kjende frå før ein kristen studentarbeidar på Den Dominikanske Republikk. Gjennom kontakten med henne har det sidan blitt til at eg har hatt kurs og kristen undervisning for andre student-arbeidarar der. No har eg og mannen min bestemt oss for å bruke krefter der i pensjonist-alderen. Sidan me begge kan spansk, er det enkelt. Dessutan kan mannen min, som nettopp har blitt pensjonist, arbeide som lege for dei mange frå nabolandet Haiti som framleis er uregistrerte arbeidarar. Desse får ikkje tilgang til helsetenester, og Svein Erik er invitert med i eit hjelpe- arbeid blant desse. Me har fått kjøpt oss eit hus der, og der bur no kristne universitetsstudentar. – Me har no kjøpt billettar til ny tur dit nå ganske snart. Me skal ha teltmakarkurs i huset vårt med deltakarar frå fleire land, fortel ho engasjert. Berit held fram i tilværet som pensjonist, som ho har gjort gjennom åra som yrkesaktiv. Ho har stort engasjement. – Eg kan strikka, og gjer det av og til. Men det passar liksom ikkje heilt for meg. Eg har ikkje greidd å ro teltmakarvisjone heilt over sundet enno. Det vonar eg å gjera før enn årane vert lagt inn, seier ho. På Machu Pichu saman med ein spansk-klasse frå Stavanger. MIN SONG Berit talar ofte på gudstenester og møter. Av siv fossan Kom inn til meg Tekst: Lennart Jakobsson. Omsetjing til norsk: Vidar Kristensen Kom inn til meg du menneske, kom inn til meg. Du finner hvile i min favn, kom inn til meg. Jeg skapte himmel, hav og jord, nå dekker jeg for deg mitt bord. Kom inn med all din hunger, jeg vil mette deg. Kom inn til meg med tvilen din, kom inn til meg. Når ingen utvei viser seg, kom inn til meg. Et evig liv er gaven min, jeg selv er himmelveien din. Kom inn med all din uro, jeg gir fred til deg. Kom inn til meg med sorgen din, kom inn til meg. Når tunge byrder er din lodd, kom inn til meg. 6 Jeg bar engang et kors for deg, så dyrebar er du for meg. Kom inn til meg min kjære, jeg skal bære deg. Kom inn med dine nederlag, kom inn til meg. Når synden har forledet deg, kom inn til meg. Jeg vet nøyaktig hvem du er, jeg kjenner deg og har deg kjær. Kom inn til meg, min venn og jeg skal lege deg. Er himlen målet for din gang, kom inn til meg. Vil du ta del i Lammets sang, kom inn til meg. Til bryllupsfesten får du gå med min forsoningskledning på. Da skal du i all evighet ha plass hos meg. Dette er ein song eg er glad i og som ofte tonar i mitt hovud. Eg tykkjer den seier så mykje om kven Jesus vil vera i livet mitt. Han kjenner meg, og veit akkurat korleis eg har det. Songen utfordrar meg til å ikkje gløyma kven som er kraftkjelda i trua mi. I uro, i sorg, i glede, i tvil, i nederlag, ja gjennom alt det som møter ein. Det var Han som sa: Kom til meg, alle de som slit og har tungt å bera; eg vil gje dykk kvile! (Matteus 11.28) Det gjeld framleis! Då Jesus møtte dei frivillige medarbeidarane Av Ingebjørg Vik Laugaland Ei av forteljingane om då Jesus metta 5000, finn me i kap.6 i Markus-evangeliet. Det er også ei forteljing om Jesus som leiar, og særleg i møte med dei frivillige medarbeidarane sine. Det heile tek til med at apostlane; medarbeidarane, samla seg igjen hjå Jesus og fortalde han om alt dei hadde gjort og alt dei hadde lært folket. Eg legg merke til at det kan virke som det er regelen og ikkje unntaket å møtast for å dele erfaringar. Det står ingenting om at Jesus bad dei om berre å nemne det viktigaste, tre punkt, eller at dei hadde dårlig tid. Alt dei hadde gjort, alt dei hadde lært folket, fortalde dei Jesus. Hadde Jesus verkeleg tid til å høyre på det? Tydelegvis. Responsen medarbeidarane får er denne: «Kom med meg til ein aud stad der vi kan vera åleine og kvil dykk litt! For det var så mange som kom og gjekk at dei fekk ikkje tid til å eta eingong.» Kor mange har ikkje opplevd liknande? For travelt – for mykje som står på! Som sagt, så gjort. Planen om å dra på retreat vert sett ut i livet, og snart er dei i same båt på veg til «ein aud stad for å vera åleine». Ikkje ulikt kvardagane våre, dukkar endringar opp like snart som planar vert sett ut i livet. I dette høvet var det snakk om folk som også ville ha tak i Jesus, og fann den aude staden på 1-2-3. Eg kan ikkje sjå føre meg at medarbeidarane såg lyst på korleis situasjonen utvikla seg! Kva gjer Jesus –leiaren – då? Han gjer seg til å undervisa dei frammøtte om mange ting, for han hadde inderleg medkjensle med dei. Han la merke til at dei var hjelpelause som husdyr utan tilsyn. Eg skulle likt å vite kva tema Jesus tok opp då han lærte dei «om mange ting». Handla han spontant? Analyserte han situasjonen? Tok val? Og kva tenkte medarbeidarane om vendinga retreaten tok? Kva var fokus? Kanskje var dei i ferd med å gi opp heile håpet om litt tid med Jesus i fred og ro. Eller dei prøver å redde kvelden, i det minste. For langt på dag minner dei Jesus på at folk må ha mat, og det er langt til butikken. Då er Jesus klokkeklar: «De skal gje dei mat». Ingen skal seia at denne leiaren tvilte på medarbeidarane sine! Medarbeidarane stiller klargjerande spørsmål: Skal me kjøpa brød så dei kan får seg mat? Her tykkjer eg Jesus er genial: I staden for å «ta dei» for å vere tvilande og egoistiske, held Jesus fokus og avgrensar oppgåva han gir dei: «Kor mange brød har de? Gå og sjå etter». Det er ikkje for vanskeleg, og dei kjem tilbake med informasjonen Jesus bad om; «5 brød og 2 fiskar». Neste oppgåve er liknande: «Set folk i matlag». Nok ei grei oppgåve. Medarbeidarane får ei kjensle av å vere ein sentral og praktisk del av noko stort, og tenkjer kanskje: «Me gjer som leiaren vår seier. Det verkar som han har ein plan og løyser denne utfordringa også». Og slik vart det. Jesus velsigna det dei hadde av mat, og medarbeidarane fekk nettopp vere ein sentral og praktisk del av noko stort då dei delte ut mat til alle. Kva trur du den enkelte, frivillige medarbeidaren tenkte om det han hadde vore med på då han la seg den kvelden? 7 Har du plass til en til i familien din? Nesten alle barn har foreldre som tar seg av dem. Men det fins foreldre som av ulike årsaker ikke klarer å gi barna sine tilstrekkelig omsorg. Disse barna kan trenge et fosterhjem, og din familie kan være til hjelp! Samtale med Mallin Østerhus og klipp fra Bufetat sine nettsider: Anita Grødem Mallin Østerhus fra Tau er leder av fosterhjemsrekrutteringen i region vest. Hun forteller at det er mange fosterforeldre i Rogaland som gjør en flott innsats. Behovet for fosterhjem er imidlertid økende. I Rogaland er det nå mellom 30 og 40 barn som venter på en ny familie. I tillegg er det det mange saker som er under behandling. Det er nettopp kommet en ny fosterhjemsundersøkelse som viser at fos- 88 terforeldre opplever oppgaven som meningsfullt, forteller Mallin. 8 av 10 fosterforeldre sier at de vil anbefale andre å gjøre det samme. Fosterbarn er som alle andre barn. Forskjellige. Felles for alle er behovet for voksne som kan gi trygghet, omsorg og kjærlighet. De tre viktigste grunnene for det er: 1. Gleden ved å se positive endringer hos barnet. 2. Berikende å hjelpe et barn 3. Tilstrekkelig oppfølging og veiledning. For barna handler det ofte om det mange tar for gitt. Å ha noen som hjelper med leksene, som følger på fotballtrening og heier fra sidelinja. Noen som sier ”god natt” og som gjør at du sover godt, hver natt. Det handler om å være trygg, å vite at noen bryr seg. Hvorfor vil de ta imot et nytt barn? glede å kunne - Det gir meg mye gen enklere for hjelpe/gjøre hverda de som trenger det. t å følge utvik- Spennende, kjek kler det på en lingen, våre barn ta barn og glad i å super måte, glad i hjelpe. spennende og - Dette er en utrolig givende jobb! viklinga til - Fantastisk å sjå ut barnet! gir meining - Å jobbe med barn med livet... En god oppvekst varer livet ut. Har du rom for et fosterbarn, skal du vite at det er behov for deg. Ulike barn trenger ulike fosterhjem Det alle fosterhjem har til felles, er at de består av voksne med god omsorgsevne og overskudd til barna. Flere fosterhjem består av en enslig fostermor eller fosterfar. Du som er enslig, kan ha ressurser som gjør nettopp deg godt egnet. Dersom du er den eneste voksne i familien, bør du ha et godt nettverk av støttespillere rundt deg. Flerkulturelle familier som ønsker å bli fosterhjem er viktige ressurser. Det er i mange tilfeller ønskelig å plassere barn i et fosterhjem med samme religiøse eller kulturelle bakgrunn. Det er også behov for fosterhjem for enslige mindreårige som i dag bor i asylmottak eller på institusjon. Disse barna/ ungdommene er ofte ressurssterke og har vokst opp med trygge voksne i tidlig alder. Familiemedlemmer og slektninger som tanter, onkler og besteforeldre er ofte også godt egnet som fosterforeldre. Veiledning og hjelp Barneverntjenesten i kommunen har ansvaret for å gi fosterhjemmet nødvendig råd og veiledning i forbindelse med plasseringen av det enkelte barn - så lenge plasseringen varer. De har også ansvaret for å hjelpe og støtte det enkelte barn og for å iverksette tiltak eller foreta nødvendige endringer. Generelle krav til fosterhjem Fosterforeldre må tilfredsstille noen krav. Du må ha: • God vandel og legge frem politiattest. • Interesse og overskudd til å gi barn et trygt og godt hjem. • Stabil livssituasjon. • Alminnelig god helse. • Gode samarbeidsevner. • Økonomi, bolig og sosialt nettverk som gir barn rom for livsutfoldelse. . PRIDE-kurs Alle som skal bli fosterforeldre må gjennomføre PRIDE-kurs. PRIDE (Parent Resources for Information, Development, and Education) er et opplæringsprogram som gir deg mulighet til å vurdere om det å være fosterhjem er noe for deg. Det finnes ulike typer PRIDE-kurs • PRIDE grunnkurs: Opplæring for fosterforeldre • PRIDE grunnkurs for slekt og nettverk • PRIDE grunnkurs for plassering av ungdom Dette er noen av de som venter på en ny familie: «Lukas 11 år»r meg? «Lise 15 år» Kan dere passe fo Trenger nytt hjem «Shala 16 ÅR» Kan jeg få komme og bo hos deg/dere «Terje 11 år» Trenger fosterfam ilie «Linda 16 ½ år» Kan dette være noe for deg? Fosterhjemstjenesten har rådgivere du kan snakke med. De informerer blant annet om hva det innebærer å være fosterhjem, hvordan det påvirker hverdagen din, økonomiske godtgjørelser og eventuelle konsekvenser for din arbeidssituasjon. Det er flere måter å få informasjonen på: • Du kan kontakte din lokale fosterhjemstjeneste via kontaktskjema eller e-post. • Du kan ringe oss. • Du kan møte oss på kontoret vårt. • Du kan være med på et informasjonsmøte hos oss. • Vi kan komme hjem til deg for en samtale. Ta kontakt med fosterhjemstjenesten i Stavanger for mer innformasjon: Telefon: 466 19 694 Trenger fosterhjem «Emil 11 år» Er du klar for et spennende omsorgsoppdrag? «Jens 14 år» Jeg trenger dere! «Trine 17 år» Trenger nytt hjem «Truls 4 1/2 år og Didrik 6 år» To forsiktige brødre som trenger å få bo i samme hjem «Arja 15 år» flyktning - ønsker nytt hjem Enslig mindreårig «Miriam 9 1/2 år» Kan jeg få bo hos dere? «Gunn 8 år» Positiv, faglig flink og trenger struktu r «Kåre er 11 år og har Downs syndrom» Kåre er en spesiell gutt som er lett å bli glad i «Petter 17 år» Kjekk gutt som øn sker fosterhjem «Ruben 2 år» En herlig gutt «David 13 ½aåfar»milie» og nytt hjem Trenger en «ekstr Mallin Østerhus forteller om et stort behov for nye fosterhjem i Rogaland. Du kan lese mer på: http://www.bufdir.no/Fosterhjem/ 99 MØTE MED EIN GRAVAR Åsmund Thomsen har vore gravar og kyrkjetenar sidan 1965, og held han ut til neste år, så vert det 50 år i jobben. Han er ein institusjon, ein kjent skikkelse i Hjelmeland, ja, kanskje i heile Ryfylke. Bonde, eller kårkall no, med gard sentralt på Fister, kyrkjetenar i Fister kyrkje og gravar i Hjelmeland. Han har ein finger med i mykje av det som skjer «på land og sjø», og er alltid i aktivitet. Tekst: Leif Ole Terøy Eg møter Åsmund til ein samtale på Fister bedehus. Det er måndag og «Mekke-klubb». Mekkeklubben er ein møtestad for ungdom i Hjelmeland som er interessert i «å skru». Der har Åsmund sin naturlege plass, både fordi han er ein alt-mulig-mann, og fordi han har godt lag med ungdommen. I tillegg er han leiar i bedehusstyret, og godt i gong med renovering av kjellaren. Det skal bli ein god plass å møtast, for ungdom og andre. 17 år og nytilsett gravar Det var i 1965 at Johannes Skår, dåverande leiar i soknerådet, tok kontakt med Åsmund og bad han ta jobben som kyrkjetenar og gravar i Fister sokn. Åsmund var 17 år, og hadde lite lyst på jobben som gravar, men Johannes overtydde han. «Det er om lag ei grav årleg, så det greier du godt!» Det året, det første, var det 10 graver å grave opp, frå mai til desember. Det er truleg rekord for Fister. I 1965 måtte det gravast med handmakt, traktorgravar hadde dei ikkje. Det kunne ta to dagar å grave ei grav. Enkelte stader på kyrkjegarden er det svært hard jord og tungt å komme ned. Andre stader er det fin sand, og lettare. I ei av dei første gravene han grov, fekk Åsmund problem. Han var komen ned, 1,80 meter den gong, og skulle støtte av veggene, men var uheldig og fekk alt over seg. Grava raste saman. Han vart 10 ståande bom fast med berre hovudet over grusen, og kunne ikkje røre seg. Der vart han ståande i om lag to timar, til faren Einar sakna han og kom for å sjå kor det blei av han. Kyrkja låg meir isolert den gong, før bustadfeltet kom, og det nytta lite å rope etter hjelp. Det var ingen i nærleiken som høyrde det. Dei første åra fekk han 100 kroner for kvar grav, og måtte sjølv krevje dei inn. Fast løn fekk han først då han vart tilsett som gravar i heile kommunen i 1986. Åsmund har ikkje nøyaktig tal på kor mange graver han har laga, men trur det er om lag 1.500. Mobilt gravarverkstad med plass til papegøye Noko av det første han gjorde etter at han vart tilsett i kommunal stilling, var å dra av garde og kjøpe ein lastebil med overbygg. I den har han traktor og alt utstyr som trengs for å gjere jobben, ein mobil «gravarverkstad». I mange år hadde familien Thomsen ein papegøye, Manollo. Den kom til gards etter ein diskusjon om familien skulle kjøpe fjernsyn eller papegøye. Det vart papegøye! Fjernsyn kunne dei jo sjå i «kårstova» like ved, hos farmor. Manollo sat ofte i eit tre, rett ved vegen ned til kaia. Mange var det som stoppa for å «slå av ein prat», i alle fall prøve å få han til å seie noko. For snakke kunne han, men helst til damene! Ein gong det skulle vere gravferd på Sandanger gravplass, og Åsmund samstundes skulle rette opp ein gravstein, tok han med seg Manollo i lastebilen. På Randøy var det ein gut som hadde bede Åsmund om få sjå papegøyen, og han vart difor med. Manollo var sett på gjerdet ved kyrkjegarden, og der vart han sitjande medan Åsmund ordna med steinen som skulle rettast opp, og gjorde klar grava. Arbeidet med steinen tok noko lenger tid enn Åsmund hadde rekna med, og brått kom gravfølgjet opp bakkane. Åsmund fekk det travelt med å skifte klede; han brukar alltid mørk dress slike gonger, og gløymde Manollo som framleis satt på gjerdet. Akkurat då Åsmund gjekk fram for å senka kista, høyrde dei tydeleg frå gjerdet: «Ha det, ha det, ha det». Manollo var jo vane med at når det gjekk folk forbi så ville dei ha han til å seie noko, til dømes «Ha det». Utsikt Sandanger gravplass på Randøy ligg fint til, og eg meiner det var her biskop Sigurd Lunde ein gong uttalte: «Her vil eg ligge, her var det fin utsikt!» Og det er ikkje ei ukjent utsegn for Åsmund. Han møter dei pårørande ofte både før og etter ei gravferd. Mange er opptekne av nettopp dette; at ein kan sjå sjøen, eller at ein t.d. kan sjå heim. Det skal vere fint der eins kjære skal liggje. Og dette er Åsmund særleg opptatt av, å gjere det fint både før og etter gravferda. Det har eg fått høyre av fleire: «Vi er heldige som har Åsmund, han steller det så fint til». Eg konfronterer han med ei utsegn han skal ha kome med då han hadde vore gravar i 25 år: «Eg likar å grave ned folk eg kjenner!». Det er ei utsegn han ikkje heilt kjenner seg igjen i, men innhaldet gjeld framleis: Han likar å stelle det skikkeleg til etter at kista er sett ned. Han droppar gjerne minnemøtet etter gravferda, sjølv for nære kjente eller slektningar, for sjølv å legge igjen grava og ordne til etterpå. Det skal gjerast med respekt, for den avdøde, for dei etterlatne og for gravplassen. I mørk dress Det er med denne haldninga, å opptre med respekt for den jobben som skal gjerast og dei den skal gjerast for, at han alltid har med mørk dress i bilen. Så når han ein gong i mellom må av garde for å kjøpe ny dress, må han alltid høyre om den kan krøllast og tåler hard medfart! Det kan jo vere at når han ein siste gong før gravferda sjekkar grava for å sjå om alt er i orden, så har det falle ned ein stein, eller andre ting som gjer at han må ned i grava for å reinske opp. Då er det greitt å ha ein dress som tåler litt. «Du er ikkje verdig å ha ein mørk dress,» sa ein seljar ein gong når han forklarte korleis han ofte måtte arbeide i dressen. I møte med pårørande Arbeidet som gravar omfattar og anna førefallande arbeid på gravplassane. Det er 8 av dei i Hjelmeland, og det hender og at han må ta eit tak t.d. i Strand. Då er det ikkje sjeldan at han møter folk som går rundt og leiter etter graver. Det kan vere ein fjern eller nær slektning, eller dei av andre grunner er interessert i å finne ei bestemt grav. Då er det godt å kunne ha ein å spørje. Når ein har mista nokon, kan det vere godt å få gå til grava, kanskje pusle litt med nokre blomar, eller berre vere der ei stund. Nokre vil vere åleine med sorga, andre vil ha nokon å snakke med. Då vert oppgåva for gravaren ikkje berre å stelle med anlegget, men og å kunne slå av ein prat med dei som ønskjer det. Sjølv har Åsmund for vane alltid å gå på gravplassen der han kjem på si ferd, for å sjå og for å lære. Dei eldre gravsteinane er og interessante. «Det er ein viktig del av kulturen, noko som vil gå tapt om vi sletter alle graver etter kvart som festetida går ut, og ingen lenger vil betale for dei,» seier han. Dette med sletting er eit ømtåleg tema for dei pårørande; det er viktig å kunne gå og finne grava til oldefar, eller enno eldre slektningar. «Kulturhistorie,» seier Åsmund. Elles ser han og eit og anna litt morosamt på sine turar rundt på kyrkjegardane. Ein stad fann han to store steinar. På den eine stod i tillegg til namnet, tittelen «Kyrkjesongar», og på den andre steinen «Kyrkjesongarkone». Ein livsstil Når ein har grove 1.500 graver, meir eller mindre, og ein god del av desse er graver som har vore nytta før, så har han sjølvsagt sett eit og anna som kanskje ville sett ein støkk i nokon kvar av oss. Det har blitt ein vane, på same måte som ein i andre yrke ser og arbeider med saker som oppleves spesielt for andre. «Det har blitt ein livsstil,» seier Åsmund, og har i tankane heile situasjonen, ikkje berre det å lage graver, men alt arbeidet på gravplassane og møte med menneske i ulike livssituasjonar. Ein livsstil, ja, det må det vel etter kvart kunne seiast å ha blitt når ein har vore i jobben i snart 50 år! I 2015 vil det vere 50 år sidan han grov si første grav, på Fister, 17 år gamal. Åsmund Thomsen er opptatt av å gjera det fint både før og etter gravferda 11 Ferie med mening Folk reiser mer enn før og mange drar også på ferie til utlandet. Ferie er å slappe av, men også å oppleve noe annet enn det man gjør hjemme i hverdagen. Mange ønsker også å få være med på noe meningsfullt. Av Anita Grødem Jeffrey Huseby forteller at NMS starter et tilbud som kalles «Ferie med mening». Her kan enkeltpersoner eller familier fra norske menigheter reise til et misjonsland og kombinere ferie og frivillig arbeid i en virkelighet som er annerledes enn her hjemme. - Dette er helt nytt og vi starter med et tilbud om å reise til Kamerun eller Kina sommeren 2014. Senere vil vi legge til rette for at folk kan reise til andre misjonsland, sier Jeffrey. - Hva kan en slik tur inneholde? - En familie eller enkeltpersoner kan dra til misjonsstasjonen vår Ngaoundéré i Kamerun og være med i arbeidet der i 1-3 uker. Oppholdet kan kombineres med en ferieuke ved kysten, safariturer eller noe annet. Arbeidet en deltar i kan være veldig mye forskjellig. Det kan være innen helse, radioarbeid, arbeid blant barn i barnehage eller skole, eller forefallende praktisk arbeid. - Hvorfor vil NMS gi dette tilbudet? - Vi ønsker å legge til rette for dette fordi vi ønsker å gi folk en opplevelse av hva arbeidet på misjonsfeltene går ut på. Vi håper samtidig at dette skal motivere og inspirere og gi et større misjonsengasjement når folk kommer hjem. Vi tror at egne Jeffrey Huseby er generalsekretær i Det Norske Misjonsselskapet Kanskje du har lyst å bidra i søndagsskolearbeidet for de aller minste barna i Ngaoundéré? 12 Har du teknisk erfaring, og kan tenke deg å bidra på radioen Sawtu Linjiila i Kamerun? erfaringer vil få ringvirkninger inn i menighetene som folk kommer fra. - De som reiser betaler tur og opphold selv. I Ngaoundéré får man en plass å bo der man kan ordne seg med mat selv, eller gå ut på byen og spise. På misjonsstasjonen er det svømmebasseng som man kan kose seg i. NMS har et reiseselskap, Ravinala,som kan legge opp turen og komme med forslag til ferieopphold i tilknytning til turen. Høres dette spennende ut så kan du ringe NMS sitt informasjonssenter på 51516100. Da kan du få mer informasjon og se om dette kan være noe for deg. NMS har også et tilbud om kortidsmisjon for deg som er i alderen 18 - 40 år. Nå har du mulighet til å få være med på noe stort, internasjonalt og voksende. En av NMS sine samarbeidspartnere i Hongkong, Cell Church Mission Network (CCMN), har drevet med korttidsmisjon til Asias nasjoner siden 1997. Nå ønsker vi å benytte oss av samarbeidet for å få unge voksne ut på misjonsfeltet - jobbe sammen med andre nasjoner og andre kulturer og vokse i sin kristne tro med Gud. Sommeren 2013 ble 302 unge voksne sendt ut fra Hongkong - fordelt på 25 team til 15 land. Dette er et arbeid og konsept som vokser. Her var det kristne fra Hongkong, Japan, USA, Taiwan, Canada, Brasil, India og Norge. Sommeren 2014 ønsker vi at Norge skal være godt representert på teamene. Her får du muligheten til å tjene en lokal menighet i et annet land, og få internasjonal erfaring og nye venner. Opplegget går ut på å reise til Hongkong, få opplæring, bli inspirert, bli kjent med de andre på teamet og utsendt i løpet av 3 dager. Etter 7-8 dager, returnerer teamet til Hongkong for erfaringsutveksling og debriefing. Du reiser inspirert hjem til Norge mange opplevelser rikere til fordel for deg og din lokale menighet. Registreringen begynner 3. mars 2014. Bli med på en misjonsopplevelse 25. juli - 6. august 2014! Å bidra med ferieaktiviteter for barn kan også være aktuelt i Ngaoundéré. Mer informasjon? Besøk nettsiden til NMS: http:// www.nms.no/ktm/ 13 Av Olav Frantzen Førstkommande søndag, den 23. februar, vil mange kyrkjelydar feira festgudsteneste. Også i Hjelmeland kyrkje vert det markert at det er 200 år sidan den danske statthaldaren prins Christian Fredrik meddelte biskopane i Norge at alle kyrkjelydane skulle samlast i kyrkjene til ein ekstraordinær bededag den 25. februar 1814. På denne gudstenesta for nokså nøyaktig 200 år sidan fekk kyrkjelydane høyra at prinsen hadde overteke styret av landet, og at folket kunne berga sin fridom ved å avleggja eid på at dei ville slutta opp om han. Etter eidsavlegginga var det val av valgmenn som deretter skulle velja utsendingar til riksforsamlinga som skulle koma saman på Eidsvoll den 10. april. Dei som vart valde, fekk med seg fullmakter signert mellom anna av presten. 1814 vert gjerne kalla mirakelåret i norsk historie. Kort fortalt er historia slik: Heilt frå 1380 hadde Norge vore ein del av det eineveldige kongeriket Danmark-Norge, men i 1814 skjedde det store ting som la grunnlaget for utviklinga av det norske demokratiet. I løpet av dette året var alt endra. Danmark-Norge vart trekt inn i Napoleonskrigane – på den tapande sida. Med Kiel-traktaten av 14. januar 1814 måtte danskekongen Fredrik den 6. avstå Norge til den svenske kongen. Den danske prins Christian Fredrik var sterkt imot dette, og saman med stormennene bestemte dei at fredsavtalen i Kiel ikkje skulle godtakast, og erklærte i staden Norge som sjølvstendig stat. Stormennene ønskte at Christian Fredrik ikkje skulle hevda sin rett til å bli norsk konge, men heller at det skulle utarbeidast ei norsk grunnlov, og at kongen skulle veljast av folket. På eit møte på Eidsvoll 16. februar vart det bestemt at slik skulle det bli. Etter at valmennene hadde valt dei 112 representantane til Riksforsamlinga, starta arbeidet med Grunnlova den 10. april, og den 20. mai reiste «Eidsvollmennene» heim igjen etter fullført arbeid. Bededagsgudstenesta fredag 25. februar handla først og fremst om val av desse valmennene. Etter gudstenesta skulle ein av- 14 leggja eid og skriva under på ei fullmakt som skulle leverast på Eidsvoll. Kyrkjene og prestane var heilt sentrale og nødvendige for å få gjennomført dette i 1814. Det var sokneprestane som utforma fullmaktene som hadde form av høgtidelege brev stila til prins og regent Christian Fredrik personleg. Det var totalt 430 slike fullmakter, og omlag 350 av desse stamma frå val i kyrkjene. Blant dei 112 valde representantane på Eidsvoll finn me 14 prestar og 7 andre geistlege. Bededagsgudstenesta 25. februar var for så vidt ikkje noko spesielt i 1814. Etter Kirkeritualet av 1685, vart det ofte halde slike gudstenester på onsdagar og fredagar gjennom året. Det spesielle bønepreget som desse gudstenestene hadde, kan ha vore ei medverkande årsak til at nettopp denne dagen vart valt. Biskop Julius Beck i Oslo, som var ein av Eidsvollmennene, omtalte gudstenesta slik i eit brev til prestane sine: «…en almindelig festlig Bededags Helligholdelse i Anledning af Fædrelandets nuværende viktige stilling». Då kyrkjegjengarane denne dagen skulle avleggja eid til regenten, så skulle det skje ved at presten frå preikestolen stemte i, og kyrkjelyden samla sa fram desse orda: «…. at vove Liv og Blod for det elskede Fædreneland. Det sverge vi, saa sandt hjelpe os Gud, og hans hellige Ord». Deretter skulle presten preike over Davids salme nr. 62, vers 8 og 9. «Hos Gud er min frelse og min ære.» Den føreskrevne epistelteksten var henta frå Romarbrevet kap. 13 der det m.a. står i vers 4: «For styresmakta er Guds tenar, til beste for deg». For styresmakta var det sjølvsagt heilt naturleg at kyrkja spelte ei så sentral rolle i det som skjedde vinteren og våren 1814. Guds Ord var rettesnora, og når ei så viktig hending for folk og land skulle gjennomførast, så var det ikkje andre måtar å nå ut til folket på enn å samla dei i kyrkjene. Resultatet av prosessen som starta den 25. februar 1814 vart Europas friaste grunnlov. Sjølv om dei fleste nordmenn ikkje hadde stemmerett, så gav grunnlova oss trykkefridom og talefridom, forsamlingsfridom og tankefridom. Edvard Hoem har i samband med 200-års jubileet skrive ein prolog som er vel verdt å lesa: Dette er landet vårt. Her er vi heime. Her mellom fjell og fjord lyser Guds kjærleik. Her skal vi tryggja vår fridom og rett. Her skal vi takke og ære vår Gud, vi som er borgarar av ei større verd, og deler framtid med alle menneske. To hundre år er gått sidan Napoleonskrigane endte. Kong Frederik den sjette av Danmark avstod landet vårt, som ingen fiende før hadde teke, til Sveriges tronarving. Forlatne og svikne kjende vi oss. Så snudde alt. Den danske kronprins Christian Frederik skreiv eit brev som vart lese frå preikestolen i alle Noregs kyrkjer. Han bad folket sverja fedrelandet truskap. Og folket svarte: Det sværge vi, saa sandt hjælpe os Gud, og hans hellige Ord! Ein myndig ordre følgde brevet. Alle distrikt skulle velja talsmenn som skulle møte på Eidsvoll den 10. april 1814. for å gjeva landet ei grunnlov. Bodet kom på bededagen 25. februar. Grunnlova vart vedteken 17. mai 1814. Slik fekk dette landet Europas friaste grunnlov. Men enno var verket uferdig. Mykje stod att. Berre eit fåtal av alle norske menn deltok i valet. Kvinner, husmenn, eigedomslause og arbeidsfolk var ikkje med. Jødar og jesuittar var utestengde frå riket. Men trykkefridom og talefridom, forsamlingsfridom og tankefridom opna ein veg mot eit samfunn med større rettferd. Framtidslandet kunne vi skimte, morgondagens land, der fleire og fleire fekk hand om sin kvardag og fann ord for å krevja sin rett. Stortinget valde regjering, ein ny rettsorden vart skapt. Røysterett vart innført, steg for steg. I 1905 vart Noreg eit uavhengig rike blant Europas frie nasjonar. Mykje er enno uferdig. Mykje er enno ugjort. Verda er komen til oss, og vi er heime i verda. Alt som hender av krig og ulykke kjem oss ved. Alt som tenner håp og ber bod om framgang, kjem oss ved. Saman med alle menneske av god vilje skal vi forvalte rikdomen på jorda. Dette er landet vårt. Her er vi heime. Her mellom fjell og fjord lyser Guds kjærleik. Her skal vi takke og ære vår Gud, han som har gitt oss landet i gåve, vi som er borgarar av ei større verd, og deler framtid med alle menneske. 15 Færre døyper borna sine i kyrkja Strand og Jørpeland sokn opplever ein nedgang i dåpstala på ca.10 prosent frå 2002 til 2012. – Dette er urovekkande, men i samsvar med utviklinga i bispedømet og landet elles, seier Asbjørn Salthe, som har skrive ei masteroppgåve om medlemsutviklinga i Den norske kyrkje. Tekst: Trond Hjorteland Asbjørn Salthe er til dagleg sokneprest i Kampen menighet i Stavanger. Nokon i Strand kjenner han kanskje frå ein kort periode som prestevikar på Jørpeland i 1999, men dei siste par åra er han nok mest kjent rundt om for masteroppgåva han har skrive om medlemsutviklinga i Den norske kyrkja (Dnk). I oppgåva, som var ferdig i 2012, tar han utgangspunkt i dåps- og konfirmasjonstala i tre kyrkjelydar i Stavanger. Her påviser han at ein stor del av kyrkjemedlemmene ikkje døyper borna sine, og at dåpsstatistikken viser ein klar knekk rundt år 2000. Det er med andre ord ikkje utmeldingar som gjer at andelen medlemmer i Dnk går ned, men ”lekkasje” av medlemmer som ikkje døyper borna sine. 10 % nedgang i Strand og Jørpeland sokn På bakgrunn av funna i masteroppgåva, har Preikestolen bede Salthe om å sjå på dåpstala for Strand og Jørpeland sokn i tidsrommet 1996–2012, og å samanlikna desse med tal som ligg føre på landsog bispedømmenivå. Og hovudkonklusjonen hans er klar: – Det kan sjå ut som om både Strand og Jørpeland sidan tusenårsskiftet har hatt eit fall i dåps-oppslutning på om lag 10 prosent. Dette må seiast å vera samsvarande med den utviklinga som samstundes har skjedd både på landsplan og i Stavanger bispedøme, seier Salthe, som også påpeiker at det er ein viss skilnad i utvikling for Strand sokn og Jørpeland sokn. 16 Ill.foto: Anita Grødem – Det er ikkje anna enn ein kan forventa at dåpsoppslutninga på Jørpeland over tid har vore noko lågare enn i Strand. Som eit industrielt bysamfunn med sterkare frikyrkjelege innslag, er nok dette ei naturleg utvikling. Jørpelandssamfunnet vart dessutan etablert som eit kyrkjelaust, industrielt lokalsamfunn tidleg på 1900-talet. Denne tettstaden sin kyrkjelege identitet vart dermed svakare enn i Strand, som har svært lang tradisjon som kyrkjestad. Kommentarar til sokna: Strand: • Fram til år 2000 var dåpsoppslutninga blant kyrkjemedlemmene rundt 100 %. Høgare enn dette kan den aldri ha vore! • Ti år seinare er dåpsopplutninga ti prosent lågare (rundt 90 %) og tilsynelatande fortsatt fallande. Jørpeland: • Mot slutten av 90-talet kan det sjå ut som om dåpsoppslutninga blant kyrkjemedlemmene var rundt 95 % (og på veg ned mot 90 %). Dette er faktorar som forklarer at dåpsoppslutninga på Jørpe- land nok alltid har vore noko lågare enn i Strand • Ti år seinare er dåpsoppslutninga på veg ned mot 80 % og fallande. Utviklinga på landsplan Dei beste tala Salthe har tilgjengeleg gjeld for alle barn som har blitt fødde i landet (då er både Dnk-medlemer, katolikkar, muslimar og human-etikarar o.a. tekne med). Då er utviklinga slik: • Frå 1960 til 1990 fall dåpsoppslutninga med 14 prosentpoeng (frå 96 % til 82 %) • På 90-talet var dåpsoppslutninga stabil (fall frå 82 % til 81 %; det er å rekna for ingenting.) • Frå 2000 til 2012 fall dåpsoppslutninga med 18 prosentpoeng (frå 81 % til 63 %) Dette meiner Salthe er dramatisk. Det betyr at etter tusenårsskiftet har dåpsprosenten falle meir enn i heile tidsrommet 1960–2000! Utviklinga i Stavanger bispedøme Når det gjeld dåpsoppslutning blant barn av kyrkjemedlemmer, har Salthe Dåpsstatistikk Hjelmeland, Årdal, Fister statistikk for heile Stavanger bispedøme for tidsrommet 2002–2011: Total- Døypte Prosent antal* døypte 2013 2222100 % 2012 272696 % 2011 232191 % 2010 363597 % 2009 363392 % Her har oppslutninga falle med om lag 10 prosentpoeng på ti år – og ser ikkje ut for å ha stabilisert seg (er fortsatt fallande). Dåpsstatistikk Forsand Årsaker – Det er grunn til å tru at ein aukande andel av dei barna som vert fødde, har berre éin forelder som er kyrkjemedlem. Den andre av foreldra kan t.d. vera frikyrkjemedlem, eller – kanskje vel så sannsynleg – innvandrar med ikkjekristen bakgrunn. Me veit at ved slike ”blandingsforeldreskap” vil dåpsoppslutninga vera lågare enn der kor begge foreldra er kyrkjemedlemmer, seier Salthe. – Me må nok rekna med at dåpsoppslutninga er fallande òg der kor begge foreldra er kyrkjemedlemmer. Me veit t.d. at dåpsoppslutninga er lågare blant sambuarar enn blant gifte, og det er kanskje grunn til å tru at andelen av ugifte foreldre har auka både i Strand og Jørpeland i denne perioden. – Eg trur også det er ein samanheng mellom konfirmasjon og dåp. Dei som ikkje er kyrkjeleg konfirmerte, vil med mindre grad av sannsynligheit velja å døypa eigne barn. Det går gjerne 5–15 år frå konfirmasjonsalder til ein tek til å verta foreldre. Det er derfor grunn til å tru at ein ”knekk” i oppslutning om kyrkjeleg konfirmasjon vil dukka opp igjen som ein ”knekk” i dåpsoppslutning 5–15 år seinare, meiner han. I tillegg reknar Salthe med at nedgang i dåpsoppslutning òg har sin grunn i mindre religiøs interesse blant folk, svakare kyrkje-identitet etc. Dette har nok òg å gjera med post-modernisme, fragmentering, globalisering, mobilitet og individualisering. Vegen vidare Salthe trur at lågare dåpsoppslutning over tid vil føra til minkande oppslutning om kyrkja si trusopplæring og Asbjørn Salthe seier det er grunn til å vera uroleg over dåpsutviklinga, både lokalt og på landsbasis. Foto: Beate Eckhoff Dagestad kristent barne- og ungdomsarbeid, minkande oppslutning om kyrkjeleg konfirmasjon og minkande oppslutning om dåp i neste generasjon. – Minkande dåpsoppslutning kan altså visa seg å vera ein negativ spiral som får akselererande effekt. Kanskje er det noko slikt me opplever over heile landet no etter tusenårsskiftet, undrar Salthe. Han meiner at varsellampane bør blinka for alvor i Den norske kyrkja over denne utviklinga. Salthe etterlyser derfor eit større fokus og engasjement frå sentralkyrkjeleg hald for å finna mottrekk til medlems-svinnet. – Eg meiner me bør gjennomføra ein stor dugnad i heile kyrkja vår for å finna ut kva me skal gjera. Og det hastar, for den negative utviklinga ser ut til å forsterka seg. – Når det gjeld Strand og Jørpeland, trur eg det vil vera avgjerande å sikra god konfirmantoppslutning i åra framover. Det vil ganske sikkert visa igjen på dåpsstatistikken om 10–15 år. Og så er det viktig å få god oppslutning om trusopplæringstiltaka. Eg trur ikkje me skal vera nøgde med trusopplæringa vår før me har minst 50 % oppslutning på kvar aktivitet. Det kan kanskje vera eit konkret mål å strekkja seg mot, nå som ein har fått trusopplæringsmidlar, avsluttar Salthe. 2013 15 15 100 % 2012 10 10 100 % 2011 191684 % 2010 151387 % 2009 1616100 % Dåpsstatistikk Strand 2012 645688 % 2011 575189 % 2010 706390 % 2009 534891 % 2000 706897 % 1996 6565100 % Dåpsstatistikk Jørpeland 2012 106 90 85 % 2011 796582 % 2010 101 85 84 % 2009 103 91 88 % 2000 928491 % 1996 706694 % * Døypte + tilhøyrige (døypte foreldre). Dåpstala i Strand og Jørpeland sokn for 2013 er ennå ikkje klare. Tala for åra 1996 og 2000 er tatt med for Strand og Jørpeland for å synleggjera den utviklinga Salthe peikar på. 17 Norsk gospel med divisi og Anders Berglund Av Therese Steinskog Lørdag 29.mars er det klart for gospelkonsert i Jørpeland Kirke! I flere år har Anders Berglund vært en musikalsk bidragsyter i Ryfylke, både som organist i Jørpeland kirke – og det siste året som rektor i kulturskolen på Forsand. Mange har kanskje også friskt i minne en flott julekonsert med prosjektkor fra Jørpeland under ledelse av Anders. Nå ønsker han å presentere norsk gospel sammen med sitt eget kor, divisi. De siste ti årene har mange norske kor vist at de er dyktige innenfor gospelsjangeren. Men det meste som har blitt utgitt i denne perioden, har vært på engelsk. Høsten 2011 satte divisi og Anders i gang et prosjekt som skulle ende med en cd som inneholdt helt nye gospelsanger skrevet på norsk. CD-en, som har fått navnet ”Du Er”, inneholder sanger skrevet av blant annet Anders Berglund selv, tidligere dirigent Halvard Aase og Ingelin Reigstad Norheim. Kordirigent Anders Berglund. - Med tre musikere fra Norge satte vi kursen mot Chicago i USA for å spille inn musikken til cd-en sammen med to amerikanske musikere. CD-en ble utgitt sommeren 2013 på ImF sin generalfor- Koret divisi kommer til Jørpeland kirke 29.mars 18 samling i Lyngdal, og ble svært godt mottatt. Formidlingen av Guds budskap har alltid stått sentralt i divisi sitt virke, og derfor er også mange av tekstene hentet fra Bibelen. Når koret stort sett har sitt publikum i Norge, var det veldig viktig for oss å synge på norsk, selv om vi ønsket å komme så nært et ”ekte” gospeluttrykk som mulig, forteller Anders. divisi er tilknyttet Bildøy Bibelskole og Indremisjonsforbundet. Koret består av 30 erfarne sangere fra hele Sør-Norge. I år har koret 30-årsjubileum, og gjennom disse årene har koret spilt inn over 10 CD-er og turnert landet på kryss og tvers. Anders Berglund har vært dirigent og musikalsk ansvarlig i koret siden 2011. Med seg har divisi de dyktige musikerne Frode Mangen (tangenter), Halvard Aase (bass) og Thomas Gallatin (trommer), og det blir lovet både varsomme ballader og skikkelig gospeltrøkk. divisi er på turne i Rogaland hele helgen 28.-30. mars, med konserter i Salem i Stavanger fredag kl. 20, Jørpeland Kirke lørdag kl. 20 og i Riska Kirke på Hommersåk søndag kl. 18 sammen med ungdomskoret KraftFôr. Endeleg trusopplæringsmidlar til Strand, Hjelmeland og Forsand Diakon til Strand? Strand og Jørpeland kyrkjelydar har nå håp om endeleg å få på plass ein diakon i arbeidet sitt. Tekst: Trond Hjorteland Strand er nå, etter det me forstår, den største kommunen i fylket (etter folketal) som ikkje har diakon. Nå har begge kyrkjelydane i kommunen vedtatt å gå inn på eit spleiselag for å finansiera ei 100 % stilling. Kyrkjelydane går inn med til saman 25 %. Diakonistiftelsen Rogaland bidrar i tillegg med 25 % (over tre år), og ein håpar på ja frå Stavanger bispedømmeråd som har lyst ut midlar til 50 % diakonstilling. Dette er nye, statlege diakonmidlar som er løyvde over statsbudsjettet for 2014. Til saman blei det sett av midlar til 10 nye diakonstillingar i heile landet, og nå håpar me altså at Strand kan vera blant dei 10 som denne gongen får midlar. Ill.foto: Anita Grødem Meir enn ti år etter at trusopplæringsreformen blei vedtatt, har endeleg Strand, Hjelmeland og Forsand nå blitt tildelt statlege trusopplæringsmidlar. Tekst: Trond Hjorteland livssynsfaget KRL (nå RLE). Poenget med reformen var at kyrkja sjølv skulle bli sett i stand til å ta seg av trusopplæringa, og gjennom eit forlik i Stortinget blei dei folkevalde samde om at dette skulle finansierast frå statleg hald. Saman med Karmøy prosti, Vindafjord og Ryfylke prosti (som også inkluderer Sauda og Suldal) har kommunane i Søre Ryfylke nå fått tildelt trusopplæringsmidlar. Dette er statlege, øyremerkte pengar som skal gå til trusopplæringstiltak for alle døypte mellom 0 og 18 år. I løpet av våren blir det avklart kor stor sum kvart sokn får til dette. I alle tilfelle vil midlane komma særs godt med til å utvida og utvikla barne- og ungdomsarbeidet rundt omkring i kyrkjelydane. Trusopplæringsreformen blei vedatt av Stortinget i 2003, og den var ein direkte konsekvens av at kristendomsundervisninga var blitt redusert i skulen, og innføringa av det nye I 2014 er reformen endeleg fullfinansiert. Det vil seia at alle dei sokna i Norge som fram til nå ikkje har fått midlar, vil få det i løpet av første halvår i år. Sjølv om sokna i Søre Ryfylke er blant dei siste i landet som får nyta godt av denne reformen, er det også ein fordel å vera sistemann ut. Nå kan me trekkja lærdom av andre stader i fylket og landet der ein alt har fått midlar, og meisla ut gode tiltak og planar på bakgrunn av det. I heile Ryfylke prosti vil tildelinga bli på ca. 1,7 millionar kroner årleg. Fram mot sommaren vil både fordelinga av midlane og kva dei skal brukast til bli avklara i tett samarbeid med sokneråda, fellesråda, samt frivillige og tilsette i kyrkjelydane. Det har vore eit stort ønske i mange år å få ein person som kunne ha ei fagleg, utadretta og koordinerande hand over det diakonale arbeidet i kyrkja. Mange ivrige, frivillige krefter bidrar alt godt med ulike diakonale oppgåver, men ein trur at ein diakon kan utløysa ein endå større frivillig ressurs til teneste. I kontakten med Diakonistiftelsen Rogaland, som har bidratt til finansiering av fleire diakonstillingar i Rogaland, blir det opplyst at ei diakonstilling utløyser i snitt ca. 20 årsverk i frivillig innsats. Noko som syner kor sentral ein diakon er i kyrkjelydane sitt arbeid, og er ein spore til innsats for å få ei diakonstilling på plass. Dersom bispedømmerådet på møtet sitt i mars seier ja til å finansiera 50 % av stillinga, er det sannsynleg at ein diakon kan vera på plass like over sommaren. Nokre av hovudoppgåvene til diakonen i Strand vil vera arbeid blant psykisk utviklingshemma, rusomsorg og integrering av flyktningar og asylsøkjarar. 19 Bli med gjennom ein kortversjon av Alpha-kurset Misjonsprosjekta i Forsand kyrkjelyd Det er totalt 14 leksjonar i kurset. Dei gjer innblikk i dei viktigaste sidene av den kristne trua. I Preikestolen vil me skriva om nokre emne i kvart nummer. ALPHA-kurset er for: - dei som ynskjer å undersøkja kva den kristne trua er. - dei som har ei tru dei ynskjer å børsta støvet av. - nye kristne. - nye i kyrkjelyden. No er me komne til den femte leksjonen: Kvifor og korleis lesa Bibelen? Likar du å lesa (og det gjer eg), er Bibelen ei interessant og levande bok når du fyrst kjem inn i ho. Det som forstyrra meg før, var alle tala som står der. For omlag kvar fjerde line dukka eit tal fram for å markera verset. Boka minna meg mest om ei matematikkbok! Men no har eg fått hjelp: Av den nye omsetjinga (frå 2011) er det ei utgåve UTAN inndelinga i vers. Den nye omsetjinga er dessutan ikkje på eit gamaldags og tungt språk. Den unnskyldninga held ikkje lenger. Eit heilt team av nolevande forfattarar (m.a. Karl Ove Knausgård – han med Min kamp) har vore med i arbeidet og vaska språket. Men likevel: Bibelen er eit verk på nokre tusen sider, og dei forskjellige delane er skrivne av svært forskjellige forfattarar og over mange hundre år. Det kan vera ein god idé å få ei bruksrettleiing, anten du er på jakt etter Guds stemme eller vil lesa eit spanande epos. Og det får du på eit Alpha-kurs. Sjette leksjon: Korleis leier Gud oss? Før eg gjekk på det fyrste Alpha-kurset mitt, var eg svært skeptisk til dette emnet. Eg såg for meg Gud som dirigerte meg – trekte i trådane som på ein sprellemann – og eg måtte sprella med. Men på kurset møtte eg andre som hadde ei heilt anna haldning: Du er ikkje sprellemann, sa dei, men Gud gjer deg tips undervegs i livet. Tipsa handlar ikkje om neste Lottorekkja, men om kva du kan gjera for andre, eller kva du sjølv kan gjera for å leva eit rikt liv. Men når me seier «rikt», er det ikkje pengar me snakkar om. Leksjonen kunne kanskje like godt heite: Lær å lytte til Guds stemme. Synest du det kunne vera interessant å læra om det, så fylg med i Preikestolen kva tid eit Alpha-kurs startar. 20 Jon V. Engeland Gi evangeliet vidare! Av Siv Fossan Frå 2014 er det litt endring i misjonsprosjekta i Forsand kyrkjelyd. I staden for to prosjekt i Etiopia, som me har hatt ein del år, har me no fått eit prosjekt i Etiopia knytta opp til NMS og eit prosjekt i Bangladesh knytta opp til Normisjon. Prosjektet me støttar i Etiopia, heiter «Gi evangeliet videre i Blånildalen». Kyrkjelyden vår har i mange år støtta evangelieformidling i dette området. I dette området bur ulike folkeslag og religionsgrupper som det ofte er spenning mellom. Det er stor mangel på prestar og evangelistar, og dei få som er, har mykje å gjera. Prosjektet satsar derfor på å utrusta fleire gjennom utdanning. Det blir gitt stipend til teologisk utdanning og til kursopplegg for søndagsskuleleiarar, ungdomsarbeidarar og frivillige. Prosjektet støttar også kyrkjebygging og eit ungdomssenter. Du kan lesa meir om dette på www.nms.no Prosjektet me støttar i Bangladesh er «Martin Luther college». Dette er ein nesten ny vidaregåande skule som blei etablert hausten 2010. Det starta opp som eit samarbeidsprosjekt mellom Normisjon og Kristelig Gymnasium, KG, i Oslo. Her får ungdom frå diskriminerte minoritetsgrupper betre moglegheit til å ta utdanning. Skulen tilbyr internatplass og tilrettelagde stipendordningar. KG samlar inn pengar til drift av skulen, medan Normisjon har ansvar for stipend og internatdrift. Denne delen er det me skal få vera med å støtta. Ønskjer du å lesa meir om skulen kan du gå inn på www.normisjon.no Eit steg nærare bygging! Etter eit gledeleg vedtak i kommunestyret i Forsand i desember 2013, der det blei sett av midlar til utbygging 2015, er me nå i gong med vidare planlegging og innsamling til påbygget ved Forsand kyrkje. Teikningane som ligg føre må gjennom ei justering for å bli endeleg godkjent av bispedømmerådet. Dette vil bli gjort i samarbeid med arkitekt, kyrkjekonsulent og saksbehandlar for nyare kulturminner i Fylkeskommunen. Justeringane vil gå på fasade og materialval. Forsand sokneråd har som mål at alt skal vera ferdig planlagt og godkjent i løpet av hausten 2014. Dette er ei stor satsing for kyrkjelyden, ikkje minst på grunn av den delen soknet har forplikta seg til som eigeninnsats i form av dugnad og innsamling. Ved nyåret hadde me samla inn 400.000 kr. Nå inviterer me deg til å vera med for å få i hamn resten av finansieringa. Alle gåver, store og små, kjem vel med! Gevinsten blir eit godt og tenleg bygg for bygda vår. andakt Min nåde er nok for deg! Paulus fortel at han lever med ei stor plage i livet sitt som han kallar ein torn i kroppen. Han har bede Gud fleire gonger om å bli kvitt denne lidinga utan at noko har skjedd. Dette kan me alle kjenna oss igjen i. Gud svarar ikkje alltid slik som me vil. At me ikkje kan vera heilt sikre på kva Paulus meiner med tornen i kroppen, kan i grunnen vera like greitt. Då kan me tenkja på det me sjølv har å stri med, det som du og eg gjerne såg var annleis i våre liv. Me har alle noko me gjerne ville at Gud gjorde noko med. Det er godt at me kan koma fram for Gud og leggja all vår naud i hans hender, både den lekamlege og den åndelege. Jesus har bede oss om å gjera det. Men kva så når det ikkje går vår veg? Då er det ei trøyst å sjå at den store apos- Det blir eit godt og romsleg «kyrkjetorg» til kyrkjekaffi og andre samlingar. Konfirmantarbeidet, søndagsskulen, søndagsgjengen og andre trusopplæringstiltak får gode undervisningsrom. Universell utforming. Det blir toalett innomhus. Ny rømningsveg frå galleriet. Grupperom, samtalerom. Betre arbeidsforhold både for stab og alle frivillige som er med i kyrkjelydsarbeidet. Frå 2014 har staten auka frådragsbeløpet til frivillige organisasjonar, livs- og trussamfunn til kr. 16.800 per år. Dette er viktig å ta med seg når ein vurderer å gi gåve. av ole dagfinn østhus telen erfarte akkurat det same: At Gud kunne seia nei. Ikkje nei til å høyra på oss. Han høyrer oss alltid, men han kan seia nei til det svaret me bed om. Kvifor det er slik, skjønar me ikkje alltid. Det kan bli gåter me må leva med. Men av og til ser me og, akkurat slik som Paulus, meininga med Guds nei. Når Paulus måtte leva med tornen i kroppen, så hadde det ei meining. At han ikkje skulle bli hovmodig, stolt. Hovmod vert i Bibelen sett på som noko som stengjer menneske ute frå samfunnet med Gud. Hovmod heldt mennesket borte frå å søkja Gud og representerer samstundes alltid ein fare for å koma bort frå Gud. I kyrkjelyden som dette brevet er retta mot, hadde Paulus fleire gonger påtala hovmodet deira. Det førte til mykje innbyrdes strid og manglande respekt for Gud og hans gode vilje. Paulus går i ret- te med dette. Men han ser og at han sjølv må vakta seg for ikkje å bli hovmodig. Det me kritiserer andre for, rammar så umerkeleg fort ofte oss sjølv. Gud måtte få vera Gud i Paulus sitt liv og. Derfor ser han at Gud har noko å seia han gjennom tornen i kroppen. Om denne bad eg Herren tre gonger at han måtte vika frå meg. Men Herren sa til meg: Min nåde er nok for deg, for krafta blir fullenda i veikskap. 2.Kor.8-9. Han måtte ikkje gløyma at han var avhengig av Gud og hans nåde. Det må heller ikkje me. For: Gud står dei stolte imot, men dei audmjuke gjev han nåde. 1. Pet. 5,5 21 Slekters gang Hjelmeland 08.12. 15.12. Jo Hauge Tednes (Jøsenfj. kapell) Torjus Krokedal 07.11. 30.11. 26.01. Signe Laugaland Karl Theodor Breiland Astrid Tuntland Årdal 17.11. Marius Riskedal 27.11. 10.01. Einar Staurland Trygve Riskedal Fister 12.01. Daniel Iversen-Imlach Liam Iversen- Imlach 06.12. 06.12. Bjarne Øvrehus Berta Karina Bergøy (Sandanger) Forsand 01.12. 12.01. 02.02. Sivert Varnes Nygård Anine Espedal Gjøse Stein Helge Magnussen Nygård 07.12. 23.01. Ingebret Stein Borgny Rettedal Fossan Strand Jørpeland 17.11. 01.12. 31.12. 05.01. 12.01. 19.01. Luca Martinius Førland Morken Nathalie Johnsen Østerhus Lillia Holta Mathea Krumsvik-Amdal Luke Emilio Meltveit-Bjor Synne Eriksen Idsøe Hjalmar Kristiansen Malin Vasstveit Marielle Alsvik Ella Hole Lucas Kristensen Moen 02.11. 05.11. 23.11. 13.12. 08.01. 18.01. 23.01. Toralf Østerhus Leo Gutubakken Brekke Kari Rønnevik Torger Fiskå Johannes Anfinsen (gravlagd Lagård) Olina Kvame Olav Runestad 24.11. 01.12. 19.01. Henrik Emil Barkved Hetle Elisa Idsø Isabell Halvorsen Lodden Tomine Norland Mikal Naustvik Lilleland Elio Barka Carla Jakobsen Hjelmen 06.11. 19.11. 28.11. 05.12. 22.12. 23.12. 28.12. 30.12. 02.01. 05.01. 06.01. 18.01. 26.01. Sveinung Wenberg Sigrid Tungland Liv Mosgren Jøssang Lars Helge Solheim Oskar Oliver Langeland Eli Helene Selvær Svein Gjerde Evy Karin Vee Jones Gerd Torunn Tengesdal Melberg Per Eilif Jørpeland Laura Kalsås John Vadla Oluf Spencer Vastveit .RUOHLVKDUGXGHW (,*(17/(*" .ULVHWHOHIRQ 6260HOGLQJZZZNLUNHQVVRVQR 626&KDWZZZVRVFKDWQR (,T MENNESKE Å SNAKKE MED NÅR LIVET ER SOM VERST 22 OPPSLAGSTAVLA Giroblanketten I dette nummeret av Preikestolen ligg det ved ein giroblankett for abonnements-betaling. Me er takksame for at så mange er med og betalar det frivillige abonnementet. Det gir oss moglegheit til å laga kyrkjebladet vårt slik det er nå.Takk til kvar enkelt som bruker blanketten! SPOR–2014 Palmehelga 12. og 13. april går kulturløypa SPOR–2014 av stablen i Forsand. Det vil koma ut eiga infobrosjyre om dette, men ein av postane vil bli Forsand kyrkje, som vil vera open kl. 11–17 begge dagane. Kvardagskonsertar i Forsand kyrkje to onsdagar i vår: 12. februar og 2. april kl. 19.30. Forsongargruppa og andre lokale aktørar deltek. FORSAND BEDEHUS 23. febr.: Temakveld NMS/Normisjon 27. febr.: Bibeltime NLM 6. mars: Nattverdmøte 7. mars: Misjonsbursdag 8. mars: Laurdagskafé 16.mars: Temakveld NMS/Normisjon 19.—23. mars: Møteveke NLM 30. mars: Konfirmantfest 3. april: Nattverdmøte 5. april: Basar NMS 5. april: Laurdagskafé 24.—26.april: Bibeldagar NLM 27. april: Temakveld NMS/Normisjon Misjonsbursdag med fokus på Etiopia fredag 7. mars kl. 19 på Forsand bedehus. Dette er både ein misjonsfest og bursdagsfeiring for vår kjære kyrkjetenar, Bodil Rettedal, som runda 70 år i slutten av januar. • • • • Besøk av Kes Soboka, prest og kyrkjeleiar i ein stor kyrkjelyd i Addis Etiopisk mat Song av Forsangargruppa Gåve til arbeidet i Etiopia Ta med deg nokon og kom! Arr: Forsand kyrkjelyd Bispevisitas i mars Biskop Erling Pettersen kjem på bispevisitas til Strand, Jørpeland og Forsand sokn i tidsrommet 11.-16. mars. Det er lagt opp til eit variert program på kvar plass med ei felles visitasgudsteneste i Strand kyrkje som avslutning søndag 16. mars. Blant anna skal biskopen møta dei tre sokneråda, stabane i kyrkjelydane og kommuneleiingane i høvesvis Strand og Forsand. Det blir også invitert til eit ope dialogmøte tysdag 12. mars, om kvelden, på Jørpelands Brug der ulike trussamfunn er inviterte til å diskutera korleis me saman kan skapa eit best muleg lokalsamfunn i åra som kjem. Biskopen vil også besøka den nystarta ruskafeen i Folkets Hus på Jørpeland og delta på bønevandring rundt Krossvatnet på Tau. Førre bispevisitas i Strand og Forsand var hausten 2008. Den gongen var det fungerande biskop Berit Andersen som kom på vitjing. Møte i ungdomsforeninga, Forsand 1. mars 22. mars - fellesmøte på Jørpeland 12. april 26.april - hjulskiftedag. 3. mai 31. mai 14. juni Me skal og ha ein skidag. Dato blir bestemt seinare. På hjulskiftedagen 26. april skal me skaffa pengar til Etiopia-prosjektet vårt. KRIK Forsand i Forsandhallen kl. 19 - 20.50 desse søndagane: 2. febr. 9. febr. 2. mars 16. mars 6. april 27. april 11. mai 25. mai 15. juni 22. juni Litt statistikk Hjelmeland: Offer i jula: 23.258 kr. Samla offer heile året: 249.570 kr. Strand: Offer i jula: 77.347 kr. Samla offer heile året: 598.257 kr. Forsand: Offer i jula: 22.230 kr Samla offer heile året: 188.676 kr. Palmelaurdag kl. 16 innbyr Forsand kyrkje til påskekonsert med «Ryfylkeklang» Gruppa består av fire medlemmer der alle har ei sterk tilknyting til Ryfylke: Ingebjørg Vik Laugaland, Kristin Sandvik Halgunset, Kristin Bringaker Kleppa og Anne-Berit Rinde Bjelland. Saman byr dei på ei unik blanding av song, ulike instrument og eigne tekstar. 23 JØRPELAND Jørpeland Åpningstider: 8-22 (9-20) Alt innen elektroarbeid - Varmepumper Eltervaag Elektro as Tungland, 4100 Jørpeland tel. 51 74 83 70 - 918 60 895 - fax. 51 74 91 91 Vi er til hjelp ved gravferd og minnestund. Vi har utstilling av gravsteiner i kontoret. Audun Ingvaldstad og Berit Nag. Ryfylkeveien 1986, 4120 TAU. Tlf.51 74 87 00 Vi har kun én, vi skal gøre glad... www.revisjonryfylke.no Tlf 51 74 90 40 Hos AutoMester har vi kun én, vi skal gøre glad. Dig. Derfor har vi lavet AutoMester ServiceSikring i samarbejde med forsikringsselskabet Lloyd’s of London. Hvis du har spørgsmål om AutoMester ServiceSikring, er du velkommen til at ringe til AutoMester’s hovedkontor på tlf. 63 41 89 88. Du kan også besøge vores homepage på Horvath Piano Service Internet. Adressen er www.automester.dk. Vi glæder os til at gøre dig til en gladere bilist. Velkommen. AutoMester Flere glade bilister Tlf. 51 74 14 40 - www.jorpelandservice.no Ryfylkevegen 953 (v/Esso) 24 SCHWEITZER · LARSEN & KNUDSEN 01.02 Årdalstunet Telefon: 51 75 11 50 Jørpeland tlf. 51 74 91 95 SKO OG MOTE FOR UNG OG VOKSEN DAME ® Byggefirma med lange og gode tradisjoner. Prøv vår nye byggshop i Krossen på Forsand. Tlf 51 70 31 12 Istvan Horvath -Pianostemmer -Tekniker -Pianoentertainer Hjelmeland Tlf. 924 24 098 Stein mek. verksted as Tlf. 51 70 38 55 Fax 51 70 39 52 Lørd. 09.00-13.00Mob. 416 23 896 Salg av traktor og redskaper: Sven Lenaal • 991 68 MALER 435 Trenger du maler? Traktorer, Traktorer, redskaper, redskaper, Ring verksted, m.m. verksteder,motorsager motorsager m.m. Ryfylke Malerservice 4137 Årdal 4137 Årdal telefon 957 93 757 Telefon51 5175 7526 264040 Telefon Helge Barka Gaver til alle anledninger SJØTRANSPORT landbruk OLJE SKYSSBÅT AS Er tanken tom? Tlf. 51 75 95 00 Jon Arne Helgøy [email protected] www.hjelmeland.com 4167 Helgøy Tlf. 90 10 35 55 Oveoljeprodukter Breiland Alt iTerje olje og tlf 51 75 11 21/ mob 920 51 661 e-post: [email protected] Terje Ove Breiland Alt51 i olje og 21 oljeprodukter Tlf. 75 11 - 920 51 661 [email protected] Bygdaposten a.s. 4130 Hjelmeland Tlf. 51 75 07 03 / 51 75 07 44 Vakttelefon: 99 55 50 65 E-post: [email protected] Barka, Jørpeland Tlf. 51 74 71 70/975 38 175 • disel • fyringsolje 74 73 • Tlf. parafin51 • koks • smøringsolje • reperasjoner • plast• båtlagring - Godt gjort er bedre enn godt sagt! Jørpeland Servicenter as Tlf 51 74 14 40 - www.hagia.no Alt i innramming Årdal Rammeverkstad tlf. 51752636 Begravelsesbyrå Ditt sagbruk Tlf 51 lokale 74 77 45 Sandnes 0410 0410Visittkort VisittkortJorunn.pdf Jorunn.pdf 20-04-10 20-04-10 11:00:46 11:00:46 Spesialsag som tilbyr trelast i de fleste dimmensjoner TANGO HÅR OG TERAPI TANGO TANGO HÅR OGTERAPI TERAPI OsaHÅR bru - 4130OG Hjelmeland Preikestolvn. 7 Jørpeland 404 58 012 Osa Hjelmeland Osabru bru- 4230 - 4230 Hjelmeland Jorunn Alvær Hauge Alvær Hauge Jorunn Alvær Hauge TlfJorunn 51752210 - mob 90571332 [email protected] www: jossangsag.no Ådnanes 4100 JØRPELAND Tlf: 412 86 086 Tlf. 51 74 83 71 Mob. 901 99 055 Skog og hagebruk Tannlege Finn Middelthon • Regnskap • Firmaregistrring • Årsoppgjør • Datatilkobling • Scanning av bilag Jørpeland - 51 74 14 00 Årdal - 51 75 42 50 Stihl-butikken Jørpeland - 51 74 99 10 Tau - 51 74 68 35 Jørpeland Ådnaneset, 4100 Telefon- ring 41251 8674086 Vi bringer 99 10 Din lokale VELKOMMEN Refleksolog SAG & Refleksolog Healer HØVEL BEIS I HealerFrisør Frisør HOVDA Tlf: 51 74 33 00 Kraftfôr – tilskuddsfôr – gjødsel – såvarer – ensilering - plantevern 58 Tlf.: Tlf.:51 5175 7522 2210 10 Mob.: Mob.:905 90571 71332 332 Kontonr.: Kontonr.:32111001471 32111001471 E-post: E-post:[email protected] [email protected] Moderne sag - matrialtørke - høvel Magnus Hovda tlf. 51 75 28 40 - 976 23 237 www.hovdasagoghovel.no Alt innen elektroinstallasjon Johannes Egeland 415 35 245 Georg Breiland 415 35 246 Jan Kontor E. Bjørnstad Forsand og Tau Lokal kontaktperson: Kjetil Jakobsen 975 58 994 Selge bolig? solskjerming • gardin • voksduk tapet • maling • gulvbelegg låseFinn smed ein skatt PÅ NMS GJENBRUK Har du låseproblemer? bank og eiendomsmegling Bilverksted - bildeler - rekvisita TÅLER FROST Din lokale Murmester Jørpeland Bilverksted as Din4100 lokale Jørpeland Tlf 51 74 08 80 TJÆRALIN brannvarsling DinElotec lokale Montering av varmepumper blikkenSivilingeniør Murer SK Langeland as slager Telefon: 51 74 48 80 Kvalitetssikring [email protected] Sentralgodkjenning www.tf-regnskap.no Hjelmeland Autorisert regnskapskontor Vår kunnskap – dine muligheter4130 Tlf. 51 75 03 65 - 992 40 907 [email protected] KULDA! Pynteting, bruksting, bilder m.m.JANS LÅSE & Jans Låse & Sikringsservice SIKRINGSSERVICE Varer kan leverast i butikken Opningstider på TAU: måndag - fredag 10.00-17.00 laurdag 10.00 - 14.00 Lån og finansiering Sparing - Forsikring 4137 Årdal Tlf. 51 75 24 06 Mob. 416 23 896 25 PrOSt Sigrid Sigmundstad Telefon kontor: 40439245. Mobil: 90871457. Kontor: Hjelmeland kyrkjekontor Epost: [email protected] Hjelmeland, Fister og Årdal sokn Kyrkjeverje: Trond Hjorteland Kontortider: Måndag - fredag 09.30-14.00 Strand kyrkjelyd Kyrkjeverje: Kontor: Kontortider: Olav Frantzen Bankbygg 2, 2. etasje Tysdag-fredag 09.00 – 14.00 Telefon: e-post: Nettside: 404 39 240 [email protected] www.hjelmeland.kyrkja.no Sokneprest: Ole Dagfinn Østhus mob. 415 56 705 FORSAND KYRKJEKONTOR Strand og Jørpeland sokn Telefon: 51 74 11 30 Telefaks: 51 74 11 31 e-post: [email protected] Nettside:www.strand.kyrkja.no Hjelmeland KYRKJEKONTOR Kantor: Anne-Berit Rinde Bjelland Diakon/Trusopplærar: Ingebjørg Vik Laugaland Oppsynsmann: Åsmund Thomsen Kyrkjetenar Hjelmeland: Ola Dale Kyrkjetenar Årdal: John Leikvar Nessa Kyrkjetenar Fister: Åsmund Thomsen Kyrkjetenar Jøsenfjorden: Bente Tednes Gjil Soknerådsleiar Hjelmeland: Trygve Brandal Soknerådsleiar Fister: Anne Berit Verpe Soknerådsleiar Årdal: Gunnar Vika Strand KYRKJEKONTOR Sokneprest: Adm.leiar: Organist: Kateket: Ungdomsarbeidar: Kyrkjetenarar: Soknerådsleiar: Martin Ivar Arnesen Liv Åse Gaard Geir Arve Helvig Bodil Sande Turøy Anita Grødem Jan Guttorm Sædberg og Wenche Krogevoll Harald Nesvåg Jørpeland kyrkjelyd Sokneprest: Bård Boye Menighetsforvaltar: Gro Wersland Nag Organist: Ragnvald Kristian Sørensen Kateket/ Ungdomsarbeidar: Mia Christina Raustein Trusopplærar: Edel Kvindesland Kyrkjetenarar Jan Guttorm Sædberg og Wenche Krogevoll Soknerådsleiar: Jon Vogt Engeland Beredskapstelefon for prest: 948 32 880 for å få kontakt med prest mellom kl.17.00-08.00 Forsand sokn Kyrkjeverje: Kontortider: Telefon: Telefaks: e-post: Nettside: Siv Fossan Månd. - fred. 09.00-14.00 51 70 01 70 51 70 00 06 [email protected] www.forsand.kyrkja.no Forsand kyrkjelyd Sokneprest: Kyrkjelydsarbeider: Organist: Ungdomsarbeider: Kyrkjetenar: Soknerådsleiar: Ole Wollert Meyer, mob. 415 61 737 Irene Idland Thu Hege Tungland Langbakk Monica Persen Lerang Bodil Rettedal Ragnhild Rettedal Kyrkjeskyss: Ring Per Hagen tlf. 99513384 26 Preiketekstar Søndag 23. febr. – Kr.forkl.dag: Matt 17,1-9 Søndag 2. mars – Fastelavnssøndag: Joh 17,20-26 Søndag 9. mars – 1.s.i fastetida: Matt 4,1-11 Søndag 16. mars – 2.s.i fastetida: Matt 15,21-28 Søndag 23. mars – Maria bodskapsdag: Luk 1,26-38 Søndag 30. mars – 3.s.i fastetida: Luk 11,14-28 Søndag 6. april - 4.s.i fastetida: Hebr 4,14-16 Søndag 13. april – Palmesøndag: Joh 12,12-24 Torsdag 17. april – Skjærtorsdag: Matt 26,17-30 Fredag 18. april – Langfredag: Joh 18,1-19,42 Søndag 20. april – Påskedag: Luk 24,1-9 Måndag 21. april – 2.påskedag: Luk 24,13-35 Søndag 27. april – 2.s.i påsketida: Joh 21,1-14 Gudstenester i Hjelmeland HJELMELAND KYRKJE ÅRDAL KYRKJE FISTER KYRKJE Søndag 23. februar Gudsteneste v/ Østhus. Markering av grunnlovsjubileet. Hjelmeland kyrkjekor deltek. Offer til KRIK. Søndag 9. mars kl. 11 Gudsteneste v/ Østhus. Nattverd. Offer til Opne dører. Søndag 2. mars kl. 11 Gudsteneste v/ Østhus. Nattverd. Offer til kyrkjelydsarbeidet. Søndag 30. mars kl. 11 Familiegudsteneste v/ Sigmundstad. Offer til Søndagsskulen. Onsdag 26. mars kl. 19.30 Fastegudsteneste m/ skriftemål v/ Østhus. Nattverd. Langfredag 18. april kl. 11 Gudsteneste v/ Østhus Skjærtorsdag 17. april kl. 18 Gudsteneste v/ Østhus. Nattverd. Offer til Sandomstiftelsen. Søndag 16. mars kl. 11 Gudsteneste v/ Østhus. Nattverd. Offer til misjonsprosjektet Søndag 23. mars kl. 11 Familiegudsteneste v/ Østhus. Offer til Søndagsskuleforbundet Søndag 27. april kl. 11 Gudsteneste v/ Østhus og konfirmantar. Offer til KRIK Onsdag 2.april kl.19.30 Fastegudsteneste m/skriftemål v/ Østhus. Nattverd. Påskedag, søndag 20. april kl. 11 Høgtidsgudsteneste v/ Østhus. Nattverd. Offer til Misjonsprsojektet. JØSENFJORDEN BEDEHUSKAPELL Søndag 2. mars kl. 16.30 Gudsteneste v/ Østhus. Nattverd. Offer til Menighetsfakultetet Palmesøndag 13. april kl. 11 Gudsteneste v/ Sigmundstad. Nattverd. Offer til misjonsprosjektet. Med atterhald om endringar Sjå også våre heimesider: www.hjelmeland.kyrkja.no Full distribusjon Returadresse: Preikestolen Pb. 188 4126 Jørpeland Gudstenester i Strand og Forsand STRAND KYRKJE JØRPELAND KYRKJE Søndag 2. mars kl.11: Gudsteneste v/Arnesen. Dåp, nattverd. Søndag 23.februar kl.11: Gudsteneste v/ Boye. Nattverd. Søndag 9. mars kl.11: Gudsteneste v/Sigmundstad. Dåp. Søndagsskule. Søndag 9. mars kl.11: Gudsteneste v/Boye. Dåp. Søndagsskule. Søndag 16. mars kl.11: Visitasgudsteneste. Biskop Pettersen og sokneprest Arnesen. Nattverd. Strand Soul Children deltar. Søndag 16. mars kl.11: Visitasgudsteneste i Strand kyrkje. Biskop Pettersen og sokneprest Arnesen. Nattverd. Strand Soul Children deltar. Søndag 23. mars kl.19: Kveldsgudsteneste v/Østhus Nattverd. Søndag 23. mars kl.11: Fellesmøte i Klippen. FORSAND KYRKJE Søndag 16. februar kl. 19.30: Kveldsgudsteneste v/Ole Wollert Meyer. Nattverd. Offer til Bibelselskapet. Søndag 9. mars kl. 11.00: Familiegudsteneste v/Ole Wollert Meyer. Utdeling av barnebibel til 1. klasse. Offer til Norsk Søndagskoleforbund. Søndag 30. mars kl. 18.30: Deltakingsgudsteneste v/Ole Wollert Meyer og konfirmantane. Offer til NKSS – Laget. Konfirmantfest på bedehuset etterpå. Onsdag 2. april kl. 19.30: Kvardagskonsert. Søndag 30. mars kl.11: Familiegudsteneste v/Turøy. Dåpsskulen deltar. Søndag 30. mars kl.11: Gudsteneste v/Boye. Dåp. Søndagsskule Søndag 6. april. kl.11: Gudsteneste v/ Arnesen. Dåp. Søndagsskule. Søndag 6. april. kl.11: Gudsteneste v/ Boye. Nattverd. Søndagsskule. Skjærtorsdag 17. april kl.11: Gudsteneste v/Østhus. Nattverd. Palmesøndag 13. april. kl.11: Familiegudsteneste v/ Arnesen. Dåp. Langfredag 18. april kl.19.30: Kveldsgudsteneste v/Boye Skjærtorsdag 17. april kl.20: Kveldsgudsteneste v/Boye. Nattverd. Skjærtorsdag 17.april kl. 19.30: Kveldsgudsteneste v/Ole Wollert Meyer. Nattverd. Offer til Misjonsprosjekta i Etiopia og Bangladesh. Påskedag -søndag 20. april kl.11: Gudsteneste v/Arnesen. Dåp/nattverd. Konfirmantdeltaking. Langfredag 18. april kl.20: Kveldsgudsteneste v/Østhus. Langfredag 18. april kl. 11: Gudsteneste v/Ole Wollert Meyer. Påskedag - søndag 20. april kl.11: Gudsteneste v/Boye. Nattverd. 1.påskedag 20. april kl. 11: Høgtidsgudsteneste v/Ole Wollert Meyer. Preikepose til borna. Offer til Misjonsprosjekta i Etiopia og Bangladesh. Søndag 27. april kl.11: Gudsteneste v/Arnesen. Dåp. Barnekoret Tryfena deltar. Søndagsskule. Søndag 27. april kl.11: Gudsteneste v/Boye. Dåp. Søndagsskule. Søndag 6. april kl. 11.00: Familiegudsteneste v/Ole Wollert Meyer. Avslutning dåpsskulen. Nattverd. Offer til Menneskeverd. Med atterhald om endringar Sjå også våre heimesider: www.strand.kyrkja.no og www.forsand.kyrkja.no
© Copyright 2024