Lys Over Land 2 – 2014

LYS OVER LAND
LYS OVER LAND NR. 2 – MAI 2014 – 74. ÅRGANG
Fokus på India
Se side 4-5
Med evangeliet til muslimene
Familieleir på Utsyn på
­Finnøy 3.-6. juli 2014
Pris: Døgnpris for voksne: 520,- pr.person. Døgnpris for
barn 3-12 år er kr 320.- For barn mellom 12 og 17 år er
prisen kr. 400.- Max familiepris pr. døgn er kr. 1.750.-
Kristen Muslimmisjon inviterer til familieleir
på Utsyn! Fortsatt ledige plasser! Kjell Sønstabø
og ­David Svensen blir med oss i tillegg til noen av
­misjonens ansatte.
Påmelding til Herdis Heimdal: [email protected]
eller tlf: 970 68 627. Du som bor i andre kretser enn
­«Agder og Stavanger», er også hjertelig velkommen!
Kretsårsmøte i Agder og Stavanger krets
Av Herdis Heimdal
26. april hadde Agder og Stavanger krets
det årlege kretsårsmøtet. Dette året vart me
invitert til Bjerkreim bedehus. Dei tok imot oss
med god mat og gode velkomstord av Lars
Magne Haugland. Deretter hadde David Svensen ein god bibeltime om «Det kristne håpet».
David Svensen
Valet på nytt styre gjekk fort og greit. David
Svensen, vår tidlegare kretssekretær, vart ny
formann. Elles vart Geir Egil Medhaug vald
inn som styremedlem. Kretsstyret ser dermed
slik ut: David Svensen, Elisabeth Hauge, Gaute
Veland, Hamed Safaran, John Heimdal, Geir
Egil Medhaug og Kurt Olsen. Varamenn vert
Torhild Vatland og Reidar Vrålstad.
Under «samtale om arbeidet» hadde Boulos
Odeh innleiing under tema «Hvordan når vi
muslimer?» Dette foredraget vart både lærerikt og inspirerande for oss.
Me avslutta dagen med misjonsfest kl.18.00.
Elisabeth Hauge leia oss trygt gjennom
kvelden, David Svensen tala, systrene Anna
& Olene song, og underteikna fortalde frå
misjonen i Senegal. På festen kom det inn kr.
10 550,- i misjonsoffer. Takk til alle som møtte
opp og gjorde denne dagen til ein festdag for
KMM! Takk og til alle som hadde oppgåver,
både på talarstolen og på kjøkenet!
Kretsårsmøte i Møre og Romsdal krets
Duettsang v/Astrid
og Gunnar Holth
Peder Almedal (t.v.)
og Kjell Flem
Navn på styremedlemmene og varamedlemmene i det nye kretsstyret i KMM fra venstre: Bjørn Sandøy, Andreas Smenes, Brit
Sæther, Peder Almedal, Oddlaug Aasen Farstad, Einar Jonas Seljehaug og Gaute Husveg. Liv Sævik, Åse Muren og Sverre Sørensen
Fagerli var ikke til stede da bilde ble tatt
Kretsårsmøtet`s taler
Odd Sæther
2
Foto: Jan Akselvoll
Sangtrioen som
sang på kveldsmøte
Kristen Muslimmisjon
Postboks 212
3571 Ål
Tlf: 911 50 344
Bankgiro: 8220.02.19720
Redaktør for Lys over Land
Generalsekretær:
Tore Arnegard
E-mail: [email protected]
Internett: www.kmmisjon.no
Forkynner og informasjons­
sekretær Eivind Flå
Hegglia 10B
4622 Kristiansand S
Mobiltelefon: 93 85 25 67
E-mail: [email protected]
Formann: Rasmus Pollestad
Høyland 143
4365 Nærbø
Tlf: 51 43 50 87
Mobiltelefon: 95 29 50 92
E-mail: [email protected]
KRETSENE
Agder og Stavanger krets
Administrasjonssekretær:
Herdis Heimdal
Veamyr 106, 4276 Vedavågen
E-mail: [email protected]
Mobiltelefon: 970 68 627
Bankgiro: 8220.02.19720
Bergen krets
Sekretær: Herdis Heimdal
Veamyr 106, 4276 Vedavågen
E-mail: [email protected]
Mobiltelefon: 970 68 627
Bankgiro: 8220.02.19720
Møre og Romsdal krets
Dagfinn Røsvik
Røssvikgarden 87, 6040 Vigra
E-mail: [email protected]
Tlf: 70 18 36 08
Mobiltelefon: 994 76 433
Bankgiro: 8220.02.19720
Østlandet krets
Formann: Charles Stålerød
Hallenstvedt, 3240 Andebu
Tlf: 33 44 00 59
Trøndelag krets
Kontakt: Andres Kyte
Tlf: 72 42 18 34
MISJONSMARKENE
Senegal
Mission Evangélique Norvégienne
B.P. 30. Nioro du Rip, SENEGAL
Telefon/fax: 00 221 44 31 32
ELS: Abdou Thiam (President)
Tlf: +2219491171, Mobil: 5465437,
E-mail: [email protected]
Anette Nordhelle
B.P 30, Nioro du Rip, Senegal
Vi gir finansiell støtte til:
Jorunn og Hillebrand Dijkstra
SIL, B.P. 2075, Dakar, SENEGAL
India
Anne Margrethe Eidesvik
Sajinipara Mission
P.O. Aurungabad 742201
Dist. Murshidabad
West Bengal, INDIA
Tlf: 0091 3485 240901
Indonesia
Israel
Misjonsblad for KMM som kjem
ut med 4 nummer i året.
Annonser
Kontakt redaksjonen
Opplag: 2800
Den nye fødselen
LEDER
Helsar med orda frå Johannes 3,1-15. Siterer frå vers
3: «Jesus svara og sa til han: «Sanneleg, sanneleg, eg
seier deg: Den som ikkje vert fødd på nytt, kan ikkje sjå
Guds rike.»
Rådsherren Nikodemus oppsøkjer Jesus, som han
kallar «ein lærar komen frå Gud». Han stiller sine
spørsmål i nattemørket. I hans haldning ser me
brytninga mellom tvil og tru. Han kjem til Jesus
med sine mange spørsmål. Føresetnaden for ei ekte
samtale med Jesus er tilstades.
Jesus på sin side kallar Nikodemus «ein lærar i
Israel». Jesus tek med Nikodemus i trua sine djupe
mysterium. Samtala syner oss at Gudsriket sine
løyndomar ikkje let seg fange opp av logiske menneskelege kategoriar. Det vert til sjuande og sist eit
spørsmål om å ta imot bodskapen og stole på at
Meisteren, Jesus har dekning for sine ord.
Tre ting seier teksten oss om denne nye fødselen
som opnar for livet i Guds rike:
1. Det er ein fødsel som utfyller vår menneskelege
avgrensing. Jesus talar om ein fødsel av vatn og
ande. Og den gjer noko med oss som går ut over
det som skjer ved den naturlege fødselen. «Det
som er fødd av kjøt er kjøt,» seier han. Det vil seie at
den biologiske prosessen som skjer når eit menneskebarn kjem til verda, ikkje har nokon naturleg
forlenging inn i Guds rike. Som menneske vert me
fødd med synda sine avgrensingar og som dødelege vesener. Det veks ikkje noko tre etter naturen
sine vekstlover frå vugga og inn i æve. Difor må det
eit anna fostervatn til enn det som finst i morslivet,
for å føde eit menneske som Guds barn. I dåpsliturgien vert det tala klart om at borna er born, «fødd
med menneskeslekta sin synd og skuld», men at
dei i dåpen vert Guds born, «fødd på ny ved Den
Heilage Ande». Einkvar døypt kristen må hugse på
at dåpen sitt fostervatn gav ein ny fødsel og dermed
ein ny dimensjon til vårt naturlege menneskeliv. Me
fekk del i oppstoda sine krefter. Me fekk Anden sin
utrustning, så me skulle kjempe mot det vonde i oss
og omkring oss. Difor er det «å leva i dåpen å vandre i boten», som Luther seier. Dåpen gjer oss ikkje
syndfri, men den gjev oss eit skjerpa syn for kva i
våre liv som er synd i Guds augo, og ein plattform
for vår kamp mot synda. Og den syner oss vegen
til tilgjevinga si kjelde, som ein gong reinsa oss i
dåpen og alltid på nytt reinsar frå synda.
2. Den nye fødselen fornyar oss ikkje berre med
tanke på vår lekamlege natur. Den opnar òg for
ein ny kunnskap. Den sida ved vårt liv som vert
utrykt gjennom sjel og tanke, vert også forvandla.
Nikodemus gjekk seg fast i logikken sine irrgangar. Han målte den åndelege røyndom med den
menneskelege målestokk for kunnskap. Men Jesus
syner Nikodemus at det ikkje er nok å vera ein lærar
i Israel. Jesus talar ut frå den guddommelege openberring. Han vitnar om frelsa sitt mysterium. Det
var ein kunnskap som ikkje låg gøymt i mennesket
si sjel eller kunne verta lese i naturen si bok. Det er
ein løyndom som ligg skjult i vinden si susing for
den som har lånt Anden sitt øyre til å høyre! Det er
ein himmelsk visdom som kjem ovanfrå – ikkje ein
jordisk kunnskap som kan verta henta nedanfrå.
Den nye fødselen innebærer at me får ein ny erkjenning. Me får eit sinn som er opna for Gud si tale. Me
forstår ikkje med tanken åleine, men med hjarta. Me
tek imot Guds vitnesbyrd i tru. Det tyder at den som
tek sin dåp på alvor, gjer bruk av det hørselsorgan
som ved dåpen er innstilt på æva sin bølgelengde.
Altfor mange menneske er ikkje klar over at dei
har eit slikt høyreapparat for Gud si tale frå dåpen
sin augneblink. Jo meir me tek på alvor at dåpen
inneheld ein ny fødsel også for sjelskreftene våre,
desto meir skjerpar me hørselen ovanfor Gud si tale
og det kristne vitnesbyrd. Samvitet kan me finstille
etter den kunnskap me fekk med vår nye fødsel.
Og med trua sine øyre høyrer me på nytt og på nytt
bodskapen om frelsa i den opphøgde Jesus Kristus,
slik at vitnesbyrdet om Han vert til liv i våre hjarto.
3. Det er som åndsvesen menneske i særleg grad
skil seg frå alle andre skapningar. Det er når vår
ande vert fornya av Den heilage Ande at me for
alvor framstår som det nye menneske, skapt etter
Guds bilete. Det er anden i oss som grip om Gud
som den treeinige Gud; Skapar, forløysar og trøystar.
Paulus skriv at menneskeanden av naturen kjenner
Gud i skaparverket, men menneska tilber Han ikkje
og gjev Han ikkje ære. Me har mykje å læra av Jesus
då han tålmodig lyttar til Nikodemus. Jesus fører
samtala vidare til dei heilt sentrale frelsesspørsmåla.
Han vik ikkje attende for å lyfte fram korset sitt
anstøt og mysteriet sitt tankekors.
Alt dette syner oss at den nye fødselen av vatn og
ande skapar ei ny plattform for møtet med Gud. Når
den treeinige Gud søkjer eit møte med det trefoldige menneske, finn Han hjå den døypte heilt andre
moglegheiter enn hjå det naturlege menneske, som
berre er kjøt av kjøt. Han finn att Jesu heilage bilete
i det menneske som er forløyst i dåpen sitt bad. Og
Han finn att anden sine kjenneteikn hjå det menneske som ved sin dåp fekk anden sine gåver for å
leva det nye livet.
Kjære misjonsven; Er me meir oppteken av å arve
jorda enn å arve himmelen? Som kristne i dag må
me ikkje gløyme at den nye fødselen forpliktar til eit
nytt liv! Vatn og ande uttrykker livsfornying, for dynamisk kraft. Dåpskjelda veller fram til stadig nytt liv
i forsaking, tru og teneste. Anden bles som vinden,
og gjev rørsle og liv til greiner og blad.
I Kristus
Tore Arnegard
3
Nytt fra
India
Av Anne Margrethe
Eidesvik
Kjære misjonsvener!
Endeleg ei helsing frå Sajinipara i India.
Fyrst ei helsing frå Guds eige Ord:
«... og du skal elska Herren din Gud av
heile ditt hjarta og av heile di sjel og
av alt ditt vit og av all di makt. Dette er
det fyrste bodet. Det andre, som er like
stort, er dette. Du skal elska nesten din
som deg sjølv! Det finst ikkje noko anna
bod som er større enn desse.» (Mark 12,
30-31)
Guds allmakt syner seg i
­dagleglivet
Misjonærlivet byggjer opp til å veksa i
kjærleik til Herren. Dette fordi utfordringane er så store at ein ser si eiga maktesløysa dagleg. Ein er heilt avhengig av
Jesus - Frelsaren. Og hjelpa kjem i rette
tid, det ynskjer eg å skriva litt om i denne
helsinga:
- Som når to lærerar og nokre av ungdomane eg er mykje saman med om
sundagane, innan nokre veker plutseleg
kollapsar, dei låg som døde på gulvet då ropte eg på Herren i mi naud og om
ikkje lenge opna dei augo, dei kom til
krefter att. Takk Jesus!
- Som når pengesending frå Norge stoppar opp i to år fordi indiske styresmakter
for fyrste gong i mine 29 år har sperra
4
gåver frå utlandet for ei tid. Korleis kan
me då løna 20 medarbeiderar dagleg?
Då kjem det vel med at me i årevis har
ein god del lokale inntekter som for til
dømes skulen som er sjølvfinansiert.
Skulepengane elevane betalar er nok
til lærarløn for fire lærarar. Med inntektene frå medisinsalget på klinikken kan
me og løna nokre av helsearbeiderane.
Nyleg fekk me Rs. 45 000 som pris for
to tre som me selde, og med dei midlane kunne me betala meir enn halve
reperasjonen me hadde vedk. kyrkja
dette året. To bankinnskot registrerte av
styresmaktene for særskilde formål har
revisor gjeve oss løyve til å bruka i desse
krisetider. Guds nåde!!! Så tydeleg ser
eg kor fantastisk Herren legg alt så vel til
rette for oss.
- Som på trass av at sjefar på Visa-kontoret i Kolkata som har sagt årleg i fem år
at «me kan ikkje gje deg opphaldsløyve
lengre i India», likevel - Gud på forunderleg vis har ordna med visum i alle
desse åra og det seinast sist torsdag då
eg var i Kolkata. Endå eit års visum vart
stempla i passet mitt. Elegant overkøyrer
Den Allmektige mennesketankar og
avgjerder slik at alt må vika for Hans vilje.
Så tydeleg har eg observert dette i alle
desse åra. Naudrop i hjarta, registrert i
himmelen, forvandling av situasjonar
skjer. Æra til Gud i det høgste!!!
Samarbeid med politiet
I skrivande stund ligg to politivakter
omringa av myggnett rett bortanfor
huset mitt - i Paviljongen - og søv. Sjølv
om politiet søv, veit folk at dei er her og
ingen har prøvd seg på å gjera skade
på natta sine tider på misjonsstasjonen.
Stort! Me er i eit kriminelt område, mykje
styggedom skjer ikkje så langt borte. At
Staten stiller opp med gratis politivakt i
ei årrekkje er og eit GUDS UNDER. Men
ein lege frå Australia i misjonærtenesta
i Orissa, nabostaten til West Bengal,
saman med sine to mindreårige born
måtte bøta med livet for at politivakt
systemet starta opp. Det var då desse
tre låg og sov i bilen etter eit evangelisk
møte, at ei gruppe med hinduekstremistar slo bensin over bilen, sette fyr og
dei brann til døde. Noko så forferdeleg!
Neste morgon kom utsendingar frå
distriktskontoret til politiet, dei tilbaud
politivakt, og det er berre heilt fantastisk
kor betydningsfull denne politivakta er
for oss. Takk store Gud!
Leirarbeid
Ver i bøn for alle born og unge som skal
samlast til bibelleir frå 16. - 18. mai, og
for Anjåna og hennar medhjelperar som
kjem frå Kolkata som ressurspersonar. I
over 30 år har denne indiske kvinna stande trufast i det Guds Kall ho fekk som
ung - så utrusta til å føra born og unge
inn i DEN HEILAGE SKRIFTA gjennom
xx
Morsalim
bevegelsessongar og undervisning av
beste slaget. Songane ho brukar kjem frå
Herren. Songar frå år attende står som
stempla i dei unge sitt sinn, utanboks blir
dei framførte dagleg i kyrkje og skule.
Riya, ein fireåring innskriven på skulen
vår i januar, som kom på vitjing saman
med mor og veslebror i går i kveldninga,
framførte deler av fire av desse songare
ute på trappa mi. Storesyster hennar
går og på vår skule. Jenta hadde allereie
tileigna seg ein liten songskatt ho ber
inni seg. For så imponerande vakkert
vitna ho i song om halte og blinde, spedalske og menneske besatte av vonde
ånder som vart friske i møte med JESUS.
Brukar Gud fireåringar til å fremja sitt
rike på jord? Ja, i Sajinipara kan me vitna
om det fordi her byrjar borna på skulen i
fireårsalderen.
Bibelundervisning blant
­søkjande muslimar og hinduar
Dei månadlege samlingane for søkjande
muslimar og hinduar med hjelp frå Good
Way, ein tysk organisasjon, og deira
medarbeidar Biswajit, fungerer svært
bra og det over mange år. Fleire hundre
har delteke på desse møta og har tilegna
seg kunnskapar om Bibelen og kva den
kristne trua går ut på. Mange, mange
har kjøpt seg ein Bibel, nokre ei songbok
med over 500 songar på bengali-språket.
På siste samlinga underviste Biswajit om
oppstoda og nokre synte stor interesse.
Morsalim kallar inn til desse samlingane.
Frå 10 til 23 kjem, og til og med får dei
seg eit godt rismåltid før dei syklar heim
med nye tankar i hovudet og det til sine
landsbyar.
Misjonæren som bur ­mellom
apekattar, ulvar, ørner og
­kobraslangar
Svære apekattar og kobraslangar var ein
del av miljøet då eg kom til Sajinipara.
Men ulvane og ørnene har eg kun hatt
som næraste naboar dei siste åra. Ei
ørn laga seg reir like nær huset mitt i ei
kokkusnøttpalme, la egg og ørneungar
vart det, som vaks seg store ganske
fort. Ørna kastar rått kjøt av ymse slag
ned på vegen rett som det er. Ufyseleg.
Då vi hausta inn kokkusnøtter i denne
palma vart ørna kjemperebelsk og gjekk
til åtak på karane som deltok i innhaustinga - ho prøvde å pikka dei i hovudet.
Redsel blant karane varde lenge og meir
innhausting av kukkusnøtter vart det
ikkje. For tida har me ein ulv her med sju
ungar. Dei har laga seg hi rett bak huset
mitt. Skumle ulvehyl rundt nåvene om
kveldane er heit vanleg. Ein ven seg til
alt. Ulvane tok den eine av sandalene
til politiet her ein kvelden. Dei herjar i
blomsterbeda og det var ulvefar rett
utanfor døra mi i går tidleg. Godt er det å
veta at eg har englevakt dag og natt - eg
er i Herren sine vernande hender. Den
tryggaste staden på jord.
xx
Takk for trufast forbøn, for midlar til
å driva misjonsarbeid fordi alle må få
høyra det befriande evangeliet om
Jesus. Born, ungdom og vaksne i det
stille opnar opp for Jesus. Sima, niendeklassing frå muslimsk familie, skreiv
i notatene sine sist sundag på gudstenesta: «Når Jesus har gjeve alt for meg,
gått gjennom forferdeleg liding og død,
kva kan eg gje til Jesus? Jo, eg gjev Han
mitt hjarta, eg ynskjer å leva for Jesus.»
Fint? Takk Jesus for at det nyttar å driva
misjonsarbeid! Tydeleg ser eg frukter
etter mykje slit og strev. Det har gått på
livet laus så mang ein gong - men Gud
gjev NY KRAFT, difor boblar det med
fryd og gleda, takksemd over å få vera
med i Guds redningsaksjon blant alle
menneskeslag.
Ta bøneoppgåva skikkeleg alvorleg om
at Gud vil senda ein Josva til å ta over her
i Sajinipara for arbeidet som Otto Torvik
starta opp må ikkje stansa opp!
Eg kjenner at eg går mot avslutning av
mi teneste.
SKJE DIN VILJE, HERRE JESUS.
KOM TIL OSS OG VER HJÅ OSS ALLE.
AMEN!
5
«Paa Skriftens grund» - Calmeyergatemøte og KMM sine arbeidarar i dag
Av generalsekretær i KMM, Tore Arnegard
Calmeyergatemøtet var eit møte
mellom ulike grupperingar i Den norske kyrkja, og var ei viktig hending i det
som ofte vert omtala som kyrkjestriden.
Møtet fann stad 15. -18. februar i 1920 i
Calmeyergatens Misjonshus i Calmeyers gate i Oslo, der det har fått sitt namn
frå. Møtet vart i ettertid rekna som ei
svært viktig hending i norsk kyrkjehistorie. Møtet samla 950 delegatar frå ulike
kyrkjelege organisasjonar, i tillegg til at
det vart seld 1700 billettar til galleriet for
publikum som ville ta del i møtet.
Dei dominerane personane på møtet
var Ole Hallesby, Edvard Sverdrup, Johan
Martin Wisløff og Ludvig Hope. La oss
som organisasjon i Kristen Muslimmisjon,
i dag også gå i deira fotspor om den
bibelske autoritet.
Tru mot Guds Ord
Heilt fra århundreskriftet hadde det gått
føre seg ein kamp innan Den norske
kyrkje. Dette mellom tilhengjarar av
liberalteologi og dei konservative. Denne
konflikten fekk konkrete uttrykk i den
såkalla professorstriden frå 1903 til 1906,
som førte til at Det teologiske Menighetsfakultet (MF) vart oppretta. Opprettinga av MF kom som ein reaksjon på at
liberalteologien hadde fått stort spelerom på det teologisk fakultet (TF) ved
Universitetet i Oslo. Fyrste resolusjonen
som vart vedteken var delt i sju ledd og
er verdt å nemna også i dag (sitat):
1. Det vart enstemmig vedtatt at man
skulle holde seg tro mot Bibelens ord «i
denne farlige tid da den liberale teologi
berøver vort folk tilliden til Guds aabenbarede ord».
2. Man var opprørt over samarbeidet
med liberale teologer som hadde funnet
sted på møtet i Drammen, og la ned «en
bestemt protest mot et saadant samarbeide, som kun kan tjene til at styrke den
liberale teologiens stilling».
3. I kampen mot liberalteologi var man
enige om følgende punkter:
xx enige om å bare velge dem
a) Man var
man mente stod «paa Skriftens grund»
som arbeide i frivillig arbeid.
b) Man hevdet menighetenes rett til
selv å kunne forvalte sakramentene om
presten ikke «vitterlig ikke forkynder det
bibelske evangelium».
c) Man var enige om å gjøre sitt beste for
å fylle skolene med lærere som var enige
6
med deres sak. I de tilfeller der man ikke
klarte dette, hevdet man at foreldre sto
fritt til å ta barna sine ut av religionsundervisningen i skolen. Man var også
enige om å jobbe hardt med søndagsskolearbeid.
d) Man vedtok enstemmig å sette igang
et opplysningsarbeid for å opplyse folket
om liberalteologien, slik at folk kunne ta
stilling mot denne.
4. Møtet slo så enstemmig fast at det
viktigste redskapet i kampen mot den
liberale teologien var de frivillige organisasjonenes arbeid. Man «enes derfor om
at selvstændiggjøre og styrke disse, saa
de ved Guds naade kan bære vort folk
gjennom den nyrationalistiske bølge,
som nu skyller ind over os.» Et av de viktigste grepene i dette, var videre støtte til
Menighetsfakultetet, og styrking av den
kristne pressen.
5. Enstemmig slo man fast at man var
bekymret for en kirke som «ansætter
professorer, prester og lærere, som forkynder og lærer stikk i strid med kirkens
bekjendelse». Man vedtok ikke noen
handlingsplan, men sa at hva som videre
skjedde med dette, var avhengig av hva
som skjedde med den liberale teologi.
6. Møtet nedsatte en komite for å overvåke dette, og eventuelt kalle inn til et
nytt møte.
7. Punkt sju var en bønn om å styrke i
arbeidet.
Invitasjon og program
Arbeidsutvalet ba den friviljuge kyrkjelydsorganisasjon, Det norske lutherske
indremissionsselskap ta eit initiativ i saka.
Desse sette ned eit utval, leia av Johan
Martin Wisløff som kalte inn til eit stort
møte. Dei inviterte organisasjonar som
utforma framlegg til resolusjonar.
Møtet var meint som å vera eit forum
der likesinna kunne drøfte det dei såg på
som ein alvorleg situasjon for kyrkja, og
skulle ikkje ha nokon vidare politiske mål,
noko ein presiserte for å avgrense seg.
Programmet var slik som skrive
­nedanfor:
1. At samle vort kristenfolk til forsvar for
menighetens gamle tro og bekjendelse
og til kamp mot alle falske alliancer.
2. At dra konsekvenserne av dette
standpunkt ved et aktivt arbeide for at
hævde positiv kristendom i kirke, skole
og presse.
3. At samle og styrke de frivillige organisationer og arbeide for større enhet
mellem de troende.
4. At søke løst de vanskeligheter som
reiser sig for bibeltro kristne ved at den
liberale teologi trænger sig ind i vore
skoler.
5. At arbeide for ret til at ansætte en
«andenprest», naar et visst antal menighetslemmer kræver det.
(– Innbydelse 29. oktober 1919)
Calmeyergatelinja
Den linja i møte med prestar og andre
tilsette i Den norske kyrkje, som vart
vedteken på dette møtet, vert kalla
Calmeyergatelinja. Dette er ein restriktiv linje, som styrkar organisasjonene
sin teologiske integritet. Det viktigaste
punktet i Calmeyergatelinja er at ein ikkje
skal inngå friviljug samarbeid med dei
ein meiner bryt med deira syn på den bibelske autoritet. I praksis betydde dette
at ein braut samarbeidet med mange
prestar, og at Calmeyergatemøtet i fyrste
omgang skjerpa kyrkjestriden.
Eg ber om at KMM sine tillitsvalde,
friviljuge forkynnarar og støttespelarar
arbeider etter det som vart vedteke på
Calmeyergatemøtet, og i heile sitt virke
står «paa Skriftens grund».
7
BIBEL- OG MISJONSGLIMT
Kongelig bekymring for forfulgte kristne
«Vær vedholdende i bønnen, så dere
våker i den med takk til Gud. Be også
for oss, at Gud må åpne en dør for
Ordet, så vi kan forkynne Kristi hemmelighet. For det er for dens skyld jeg
er i lenker. Be om at jeg kan åpenbare
den ved å tale som jeg bør. Omgås i
visdom med dem som er utenfor. Kjøp
den laglige tid.»
- Kol 4,2-5
kår før, har det for de fleste blitt enda
vanskeligere nå. Dette gjelder også for
den lille kristne minoriteten i landet
der den såkalte arabiske våren startet,
i Tunisia. En ung grønnsakhandler, Mohamed Bouazizi, satte i 2011 fyr på seg
selv etter å ha blitt ydmyket av politiet.
Demonstrasjoner spredte seg deretter
ut over Nord-Afrika og Midt-Østen, ikke
minst takket være Facebook.
Like før jul i fjor uttrykte prins Charles
av England en stor bekymring. Det
gjaldt de kristnes kår i den muslimske
verden. Han sa det slik: «Det ser ut til
at vi ikke lenger kan overse at kristne i
Midtøsten i stadig større grad forfølges
av militante islamittiske fundamentalister. Kristendommen ble bokstavelig talt
født i Midtøsten, og vi må ikke glemme
våre kristne søstre og brødre der.» Noen
synes denne uttalelsen var oppsiktsvekkende fra en prins. Jeg tror han har gjort
en rett observasjon. Og jeg kjenner
takknemlighet for at han sier fra. Det
er bra at også kongelige ser den store
urett kristne opplever ikke minst i den
muslimske verden, og gir uttrykk for
støtte til dem. De trenger sannelig vår
støtte og vår forbønn.
De evangeliske kristne i Tunisia utgjør
bare en liten minoritet på noen hundretalls personer, og de fleste har konvertert fra islam. Tunisia er et av de land i
verden med færrest evangeliske kristne.
Mange av disse opplever store vanskeligheter og forfølgelse for sin tro, og i
stor grad blir de utstøtt fra sine familier.
Nasjonale kirker kan ikke registrere
seg, og etter landets uavhengighet i
1956 har ingen nye kirker fått offisiell
registrering. Stadig opplever kristne å
bli forhørt, og det er vitnesbyrd om at
kristne er blitt banket opp når det blir
kjent at de har konvertert fra islam.
Utenriksmagasinet Urix hadde i mars i
år et kort innslag om de kristnes situasjon i Tunisia. Her ble det fortalt om at
de kristne i landet stort sett bare kunne
treffes på hemmelige husmøter, men i
dette programmet valgte likevel noen
frimodige kristne ungdommer å stå
frem, dog uten at deres navn ble nevnt.
Jeg synes det var gripende å høre deres
vitnesbyrd. En av dem sa følgende: «Vi
kristne tror på Gud, og er ikke redd for
På kort tid har det skjedd store endringer i Midtøsten. Det tales om en arabisk
vår. Nå viser det seg at vårvindene
ikke akkurat har blitt så milde. I alle fall
gjelder dette for den kristne minoriteten i Midtøsten. Har de hatt vanskelige
de som dreper kroppen, bare dem som
kan drepe både kroppen og sjelen. Vi
får styrke fra himmelen, og frykter verken islamister eller salafister.» Videre ble
det sagt: «Jo mer de undertrykker oss,
desto flere blir vi.» Det ble også fortalt
om hvordan den arabiske våren vekket
håpet hos konvertittene i landet. De
hadde tro på større rettigheter. Men slik
ble det ikke. I dag tvinges konvertittene
til å holde en lav profil. Religionsfrihet i
araberverdenen betyr at de som er født
kristne får lov å utøve sin tro. Og de som
konverterer til islam får gjøre det. Men
konverterer muslimer til kristendommen, blir de betraktet som frafalne. Og
de risikerer hard straff.
Det er blitt verre for konvertittene i
­Tunisia og i hele den arabiske verden,
men gruppen med kristne med muslimsk bakgrunn vokser som aldri før.
Eksakt hvor mange som fins er det
ingen som vet, men jeg tror den tunisiske ungdommen har rett: «Jo mer de
undertrykker oss, desto flere blir vi.» Det
er for øvrig nesten det samme som en
annen fra området i Tunisia sa, nemlig
kirkefaderen Tertullian, som levde på
200-tallet. Han sa det slik: «Jo mer de
dreper oss, desto flere blir vi. Martyrenes blod er den kristne kirkes såkorn.»
Med ønske om Herrens rike velsignelse!
Eivind Flå
Forkynner og informasjonssekretær
Alle foto: Eivind Flå.
8
KRETSSEKRETÆR
I Kristen Muslimmisjon (KMM) – Møre og Romsdal krets
KMM-Møre og Romsdal krets søker etter kretssekretær i en liten deltidsstilling.
Kretssekretæren skal blant annet i samarbeid med formannen sette opp saklistene og kalle
inn til styremøtene. På styremøtene skal han skrive møteprotokollen og videre sende utskrift
av protokollen til de som skal ha den. Videre har sekretæren ansvaret for å følge opp vedtakene styret har gjort. En annen sentral oppgave er å få i stand møter i kretsen. Vi har også et
årlig kretslotteri som kretssekretæren har ansvaret for. Den som blir tilsatt må arbeide i samsvar med trosgrunnlaget til KMM og videre misjonens målsetting. Personlige egenskaper som
anlegg for administrasjon og kommunikasjon er nødvendige for stillingen. Vi ønsker også en
kretssekretær som kan delta som forkynner på våre møter. Kretssekretæren bør være bosatt
i Møre og Romsdal og det er ønskelig at administrasjonen kan utføres fra et hjemmekontor.
Lønn etter avtale. Stillingen passer best for en pensjonist, eller andre med noe ledig arbeidskapasitet.
Nærmere opplysninger får du ved å kontakte kretssekretær Dagfinn Røsvik, tlf.99476433.
Søknaden blir å sende til: KMM – Møre og Romsdal krets v/ Dagfinn Røsvik, Røssvikgarden 87,
6040 Vigra. Søknaden kan også sendes som e-post til: [email protected]
Vi ber om at søknaden blir oversendt innen 01.08.2014.
Gud elsker en glad giver
Av Hans-Henrik Brix, frivillig forkynner og informasjonsarbeider i KMM
I «Lys over Land» nr 1/2014 orienterte generalsekretæren om Kristen Muslimmisjons
regnskap for 2013. Selv med rekordstore
inntekter ble det et underskudd på 585.000,-.
Og selv om KMM har fått mange gaveinntekter i første del av 2014 kan det også i år bli et
betydelig underskudd i regnskapet. Det er
en utvikling som kan bekymre med tanke på
Kristen Muslimmisjons fremtid.
Vi trenger stadig nye givere og støttespillere
for at misjonsarbeidet kan fortsette og helst
også intensiveres. Men selv om mange misjonsvenner gir betydelige beløp til Kristen
Muslimmisjon og andre organisasjoner sitt
arbeid, trenger vi å bli minnet om velsignelsen ved å gi og ofre til arbeidet i Guds rike.
I 2 Korinterbrev 8 og 9 får vi en innføring i
kristen givertjeneste. Det er i denne sammenheng vi finner de kjente ordene: «Gud
elsker en glad giver» (2 Kor 9,7). Menighetene i Makedonia var fattige, men i deres dype
fattigdom gav de ikke bare etter evne, men
over evne, av egen drift, skriver apostelen
Paulus (8,3). Det er forskjell på å gi og å ofre.
En kan gi store beløp uten selv å gi avkall på
noe, men å ofre er å gi av det en selv trenger.
Hemmeligheten ved offersinnet er gleden
over evangeliet som forkynner at Jesus for
vår skyld ble fattig da han var rik, for at vi
ved hans fattigdom skulle bli rike (8,9). Det
hadde disse menighetene erfart, og derfor
gav de seg selv til Herren. Det står ikke at
de gav mye etter menneskelig målestokk,
men de gav seg selv. Og det teller mer i Guds
øyne enn selv nok så store pengegaver som
ikke blir gitt i glede og kjærlighet for Jesu
skyld.
I beretningen om den fattige enken i Mark.
12,41-44 forteller evangelisten at mange rike
gav mye, men den fattige enken gav to skjerver. Sett med våre øyne et helt ubetydelig
beløp, men Jesus forsikret sine disipler om
at enken hadde gitt mer enn alle de andre
som la i tempelkisten. Hvordan kunne han
si det? Jo, «For de gav alle av sin overflod,
men hun gav av sin eiendom alt det hun
eide, alt det hun hadde å leve av» (v. 44). For
Jesus er det avgjørende altså om vi gir av vår
overflod, eller om vi gir av det vi selv trenger.
Gud ønsker ikke først og fremst våre gaver,
men oss selv. Den sanne kjærlighet er nemlig
mer opptatt av giveren enn av gavene. Det
Herren ser etter, er om vi gir oss selv til ham.
Gjør vi det, har han velbehag i våre gaver, og
da kan de ved Guds nåde bli til velsignelse
og frelse for mange mennesker.
Gud elsker en glad giver, og fortsettelsen
lyder: «Og Gud er mektig til å gi dere all nåde
i rikelig mål, for at dere alltid og i alle ting
kan ha alt det dere trenger til, og ha overflod
til all god gjerning» (2 Kor 9,8). Gud er uendelig rik, og en glad giver kommer ikke til å
mangle noe. Det skulle gi oss frimodighet
til å gi oss selv og våre midler til Guds rikes
arbeid mens det ennå er nådetid.
9
KRETSNYTT
Glimt fra Agder og Stavanger Krets
AV administrasjonsSEKRETÆR
herdis heimdal
Denne våren har me hatt kretsårsmøtet
på Bjerkreim. Det vart ein fin dag saman
med misjonsvenene. Sjå eige innlegg om
kretsårsmøtet. (sjå side 2).
Våren har elles vore prega av mange møte.
Når mai månad er unnagjort, har misjonen
hatt 116 møte denne våren. Takk til alle
dykk som har ordna med møte rundt om
i bygd og by! Takk til alle som er villige til
å ha møte for misjonen, både de som er
tilsette i misjonen og andre som tek på seg
møte i kretsen.
Kretsutlodding: David har teke ansvaret
for utloddinga dette året og. Gevinstane
er no på plass. Takk til alle som gav oss
ein gevinst! Mange misjonsvener har no
fått lodd frå han, men han har nok mange
loddbøker enno. Skulle du ha lyst til kjøpe
lodd eller du vil vere med å selje lodd,
ta då kontakt med David Svensen på tlf:
90636926.
Eg minner og om leiren til sommaren. Sjå
eige annonse.
Til sist vil eg minne dykk om Joh 10,11: «Eg
er den gode gjetaren. Den gode gjetaren
set livet til for sauene».
Glimt fra Bergen Krets
takk til dykk begge! I tillegg har Eivind Flå
og eg hatt nokre møte.
Av kretssekretær
Herdis heimdal
Når du får dette bladet i hende, er me samla
til kretsårsmøte for KMM i Bergen krets. Me
er på Raknestunet på Osterøy frå 31. mai til
1. juni. Tore Arnegard er med oss. Vonar
me vert ein fin flokk samla.
Denne våren har me hatt 56 møter og mest
like mange er planlagde til hausten. Det er
kjempeflott at Olav Bergene Holm og Kurt
Olsen reiser som frivillige i kretsen. Ein stor
No er me snart klare med loddbøkene til
kretslotteriet. Takk til dykk som gav oss
gevinstar! Eg tek loddbøkene med meg
til kretsårsmøtet. Veit du at du ikkje kjem
dit, men vil likevel vere med å selje lodd, ta
kontakt med meg på telefon 97068627.
Eg helsar dykk med Salme 1,1-3: «Sæl er
den som ikkje følgjer råd frå lovlause, ikkje
går på syndarveg og
ikkje sit i spottarlag,
men har si glede
i Herrens lov og
grundar på hans lov
dag og natt. Han er
lik eit tre planta ved
rennande vatn. Det
gjev frukt i rett tid, og lauvet visnar ikkje.
Alt han gjer, skal lukkast».
Glimt fra Møre og Romsdal Krets
Av kretssekretær
Dagfinn Røsvik
I Møre og Romsdal krets hadde vi
kretsårsmøte lørdag 29. mars 2014 på
Frænabu Misjonssenter. Det vises til
referat fra årsmøtet annet sted i bladet.
Heimearbeidet: Vi har i 2014 hatt fokus
på heimearbeidet. Kristen Muslimmisjon
sin målsetting er fastsatt i grunnreglene
§ 3. Misjonens målsetting i hjemlandet
er: «Å forkynne Guds ord til vekkelse
og oppbyggelse mellom vårt folk
og innvandrere. Å kalle, utdanne og
underholde så mange misjonærer
som mulig for misjonsmarkene.» Vi
ønsker å arbeide i samsvar med denne
målsettingen i kretsen. I dette ligger at vi
gjerne også tar på oss å arrangere møter
10
i forsamlingslokaler som blir lite brukt.
Ta kontakt med kretssekretæren. Vi kan
om nødvendig stille med både taler og
møteleder. Selvsagt ønsker vi også å
komme til bedehusene vi bruker å besøke.
I tilknytning til heimearbeidet vil jeg nevne
at vi i 2014 skal ha 4 møteuker der Eivind
Flå er taler, 2 vår og 2 uker til høsten. Vi vil
forsøke å fordele disse møtene så godt vi
kan over hele kretsen.
Til slutt vil jeg
minne om hva
Jesus sier i Joh
12, 24: «Sannelig,
sannelig sier jeg
dere: Hvis ikke
hvetekornet faller i
jorden og dør, blir
det bare det ene kornet. Men hvis det dør,
bærer det mye frukt.»
Kretslotteriet treng gevinster for 2014.
Kan du tenke deg å støtte lotteriet
med en gevinst kan du ta kontakt med
kretssekretæren. Ønsker du å gi en
pengegave til lotteriet kan den overføres
til Kristen Muslimmisjon sin bankkonto
8220.02.19720. Husk å merk gaven:
Kretslotteriet 2014 – Møre og Romsdal
krets.
Jeg forstår dette verset slik at enten en
har levd før Jesus ble født eller en lever
i dag så er det bare Jesu forsoningsverk
på Golgata som åpner «perleporten» for
oss. Jfr. Joh. 14, 6: «Jesus sier til ham: Jeg
er veien og sannheten og livet. Ingen
kommer til Faderen uten ved meg.»
Dersom noen av våre lesere har noen
bønne­begjær de ønsker å dele med andre
er dere hjertelig velkommen til å sende dem
til KMMs hovedkontor på adressen som står
på side 3 i bladet. Vi håper dere kan bruke
denne spalten i deres daglige bønn til Herren.
Be for:
- Våre misjonærer Anne Margrethe Eidesvik i ­India
og Anette Nordhelle, samt Jorunn og ­Hillebrand
Dijkstra i Senegal
- Våre nasjonale medarbeidere i India, Indonesia, Israel og Senegal. Vi vil spesielt nevne Adnan,
Daed, Ghassan og Lorét i Israel og våre kontaktpersoner for arbeidet i Israel, Bulos Odeh i Norge,
pastor og våre evangelister i Senegal (Moussa
Faye, Michel Ngom, Jean Baptise Birane Diouf),
presten i Sajinipara (Joseph Sankata) og evangelistene, medarbeidere, samt leder i Smyrna Mission Fellowship (SMF), Oli Fangidadie i Indonesia
- Våre medarbeidere i Norge: Dagfinn Røsvik, Tore
Arnegard. Kristoffer Ueland, Sigmund Meland,
Hans-Henrik Brix, Herdis ­
Heimdal, Eivind Flå,
­ avid Svensen og Gudleik Himle
D
- Evangelisten Morsalim og hans familie. Be om
at de må få oppleve ny kraft fra himmelen og ny
omsorg
- Våre mange frivillige forkynnere
- Nye misjonærer til Senegal
- At Gud må gi misjonens ledelse visdom til å drive
KMM etter Guds Ord og Guds vilje
- Kretsstyre- og Landsstyremedlemmer
- Innvandrerarbeidet blant muslimene i Norge
Forbønn
Husk å takke Gud for:
- Gode medarbeidere ute og hjemme
- Åpenhet for Ordet i India og Senegal
Be spesielt for:
- Menighetssituasjonen og prosjektet i Nioro du
Rip og samarbeidet med Den Nasjonale Lutherske
kirken i Senegal
- Språkarbeidet til Jorunn og Hillebrand Dijkstra
- Anne Margrethe Eidesvik og hennes viktige
­tjeneste i Sajinipara og NELC
- Forfulgte kristne i Indonesia
- Arbeidet med bladet Misbah Ul-Haqq i Israel
Økonomi i KMM
KMM har pr. 30.04.2014 eit underskot på kr. 183.268,-. Driftsinntektene i denne perioda er på kr. 1.845.230,- medan driftskostnadene kom opp i kr. 2.028.498,-.
Som tidlegare nemnt er økonomien til KMM pressa. For å
betre det økonomiske resultatet er me avhengig av di hjelp og
støtte. Me er difor svært glade og takksame for alle våre gjevarar. Ta gjerne og ei avgjerd om å bli ein fast gjevar, som gjev
misjonen større forutsigbarheit i vårt arbeid. Eller kanskje det
no er tidspunktet for å regulere det faste beløpet du allereie
gjev? Takk til deg som les dette og bestemmer deg for å gjera
noko med det.
Vil du vera med oss også denne gongen? Vedlagt denne
utgåva sender me ut to giroar. Ein giro kalla «vårgaven 2014»
og den andre giroen i høve til «frivillig kontingent» for bladet
Lys over Land. Dersom du ynskjer å gje ei vårgåve eller frivillig
kontingent til KMM kan du nytte giroen / giroane i dette bladet
eller sende di pengegåve til bankgiro: 8220.02.19720.
Ein stor takk til alle som støttar arbeidet med å nå muslimane med evangeliet! Både gjennom bøn og gjevarteneste. Gud
velsigne deg rikeleg attende!
Tore Arnegard
Ja, jeg vil gjerne få informasjon/engasjere meg i Kristen Muslimmisjon.
Send talongen til Kristen Muslimmisjon, Postboks 212, 3571 Ål.
Abonnere på bladet Lys over Land (frivillig kontingent)
Støtte misjonen økonomisk. Få tilsendt giro. Bankgiro: 8220.02.19720
Fast givertjeneste. Få tilsendt skjema fra Kristen Muslimmisjon
Godt
sagt
«Gud bruker oss
når vi er svake
nok til å bli
brukt av ham»
Ukjent
avn ______________________________________________________________________________________
Adresse ___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
E-post/tlf _________________________________________________________________________________
«Be om fred for
Jerusalem!»
Salme 122,6
11
Returadresse for bladet:
Kristen Muslimmisjon, Steinsvikvegen 30
c/o IMF, Søre Bildøy, 5353 Straume
Produksjon av «komfyrer» i Senegal
Alle kvinnene som er med i alfabetiseringsarbeidet
skal få bygget en «komfyr» i kjøkkenhytta. Til nå har
185 «komfyrer» blitt bygget. Vi er derfor kommet vel
halvveis i byggeprogrammet.
Disse «komfyrene» bygges på plassen, rett på jordgolvet. De bygges av en blanding av leire, vann og
kumøkk! Åpningen på toppen tilpasses størrelsen på
grytene hos den som får en «komfyr». «Komfyren»
har i tillegg 2-3 åpninger langs sidene der en kan
legge inn ved.
Å bruke disse komfyrene har flere gode effekter for
familiene:
• Kvinnene bruker mindre tid til å gå ut i naturen og
hogge ned greiner da forbruket av ved reduseres
betraktelig.
• Koketiden reduseres, noe som igjen fører til mindre
arbeid for kvinnene.
• Naturen/trærne blir mer tatt vare på, noe som er et
viktig tiltak mot ørkenspredning.
• Barna leker som oftest i nærheten av mammaen og
mange barn får brannskader. Disse komfyrene bidrar
til at antall brannskader reduseres da en nå ikke lenger har en åpen flamme.
• Til sist, men ikke minst, familiene påstår at maten
smaker bedre!
Det er vel unødvendig å si at dette tiltaket er veldig
populært blant kvinnene…
Herdis Heimdal, ansatt i KMM, tidligere misjonær i Senegal
www.kmmisjon.no