Stiftelsen norsk Okkupasjonshistorie, 2014
,''''1
".!\oldl
IP ,..·
lbo.p·
. bud
, "Ir
*ml'".~,
.... " ...... "n
AF" NPO ' '' N~
&.1
KRON IKK 14. 2. 1953.
""- HELVETE o g RELIGIONS-
HISTORIEN
;al
I
retk~
A V PROFESSOR DR, HA RRIS BIRKEL A ND
..... d '
,p,
,.••
,,,
At Juus delte lIn IIIlmUds
lyn pl. verden.! !lllitorle. denl
ulviklIna Ol ende. ml vi ,i
ut Ira AQm ... lvlolle. Han Elor.
dc aldri trav pl Innføl'1' noe
DJ'tt hLstorleeyn. li an IJorde
Ikke mrr bu p~ l YII're noen
epotegjMende hLsloriker enn
han rJord e kr~v p" il. komme
med nye erkJ ennrl. er pd natur·
vldenskaptn. elln geografl~n l
omrld~. Det YlT pl ,""Uke In·
dre felter han følt e leg kanet
ID l oPPtre ftltk l I~d med
aamUdens syn OG' hold n Ing. Han
har ulv tydeU, formule . t oltt
program: .Omvend d ere! For
Himmel riket er kommet lUe," ,
Han rier Ikke a t h in .. !kom_
met lor llnnfore t roen p~
Hlmmelrlket. Den hldde J~e
ne lor. Men han er tommet for
l melde at delte Rike øtlr
um iddelbart for do.. n og for l
kalle folk Ul o m vend e l se.
De 'o'" skRI omvende leg, er
I lota te retke de 10m samtide n
mente Itu trengte noen Omvend. l... I ".ltl s~ l r ha n I
~rld med Amllden. men Ikke
I Iroen pi det fatlum han kal.
ler ll1m melrl ket,
SN
."'"
rien. Jesus ml f. eu. ha t~lt
el sprøe 10m han relnet med
vlil t bli fo rstAtt. men . om Ikke
blir fo"UtI av OU nl. Ham ord
m~ I det h.le har vært kledd I
en f (> r m som var forst.6.elli.
ulv Dm derel mnhold u. for
hoyt for IJennoml1lllt.1mr nne·
Ike\ ,
.""
'",
&:",.'"
""
--
"".,",
.,
-
8l er lPø..mllel : lladde Jødene alltid trodd pl et helYet.t?
6vo,rit" er , t beiter. ne l. Hverken Abrlham, Iaat eller JaItob.
hyetittn ~fOlfl eller profetene
hadde troen pl noe htlvel!. J I.
det linneI ikk e I h ele Det r a mle
teltamente noe utaa,n 10m ty·
der pA en leivetelt rO, 1f ~ lg e
,ammelteltamentllg tro kom
.. Ue elter deden til et t Og Jim ·
me Iltd. .am de ulle lor
8 J e'o I. dn VI ovene.ter me(l
DodlTlittl. ,tngenes Ol uøveta
trllte I,nd , Dit ,Imket Inaen l
komm e, Men døden var uunnlrA·
ellg, Ol d~de man bar e "ilmmel O$' mett ay dIlIU •• var all
lORI
~ Iku - vII're. Elle .. YU
det bedre l VII''' .c. luende
hWld enn tn d~ l!n •. KaIlle
Ol liner. Irom og ugudelli.
alle mltte de Illitynenei
lI nd. landet 'I0Il' In,en vendte
tilbake fra .
De ne trO ~l et DødArlte 10m
er felltl for alle. mDter vi I re·
1I.Rl0ner hele verd en over. V1
kln Il den u almeh, 011 Del
K:r.mle lea11men te '~P ' ~senterer
..1131 l~k e noe bemerkel","ver·
dit I ~l m~te. Lønn og Itral!
opplever en l det denn uldlse.
Elter døden er alle Ilke.
Det n..te .pørKmll bUr d a.
.Iden vi vet at jødene p.t, Jeau
Ild trodde pl en h immel Ol el
helvete : Nlr kom denne troen
p ~ to fontj flll ~e oppholdUle.
der for de dØllt Inn I den jodl.
Ake rell(lon? Svaret rnA fønt
VDere d el al det n,yatllge Ilda·
punkt kan vi Ikke fulaette .
Iofen del tan neppe hR vDert
lenl. før Krbtl Ud. Demelt ml.
Yl oøl Il It det I den ,amlt
1..... ellll llte rellKen fanl .. not
av tende..... r lDJJl pette hen
mOI en li lk tro. Den rU lferdlge
Oud tunne Ikke l a li ne tromme bare i jennomgi lIdel.. r Uke
til døden, øe la de u~ud ell!le
l Ur<! frem I Iynd. men I.ltrullun·
des l lykke og vellu.nd aUe .Ine
<t.r~"
En gleni" leldelli! efter
dllden mit t edet finnu . Den
lytte lnII\ Iol kel vrlltet her p.t,
Jorden.,.. hu I tid en, den II)'n " " ut. bll. 6i hlpet man den
,tui e komm e engang I fremtl_
den lor hele folket , DI skulle
de IvdØde Iromm e oppatl til
etllY I 1I.11lhet. dc ul\1della:c III
.traff Ol pIne. Men den tro
utYlltlet "'1 opå It den e nkelte allerede Uh efttr d!)den ' tulle fl lin lønn eller
,tr,fI.
Dmn, tro hldde, 10m ..
line forulaetnln ger Innen den
luaelIttlIll:. ftllJlen wIy. Iofen
O
-~
E IRr p.cfe.uor Hallesby. be·
e. l ... •
ojenk· rØmle krlnllklllUngstal e er troen
OIt Ul på hel vet e blitt" el ,~ Ikluelt
di'kusjon; U ma i prrMen at del
I unnhc~ forba user. Hv em
..lie
Ikulle h .. Irodd at norlk pre,I Yl
,e virkellil Ikulle ofre el speri·
~
mll ay den ne art d mtllet
,Il'
.palterom?
~
Fellu for -.Ile dem 10m opptrer er .. l de IIl.r inn for litt
standpunkt med liv og Ijel. 011
art ,
...... r .poramAlft for l vII're ..v
:er·
mer enn vI\..I.1 betydnlnIl. Nlr
}eg Old filler me! k-.lln Ul •
blande mi n røat mn I koret, er
be--'turunnene an're J ti har
ikke tenU l li Iva r pi lperl'
mAiet om dH finnes el Altd der
de uSIUre sklI plnM fy. llk I
all nl,het.. J ... lell vil Ikke en·
~
~
Pllil lOte ' III noe .'I'Ir pl om
det overhodet finnes n oee eyla:
.aUghn tUer noen t\1, forIl'
m
pel... Mitt lormll e. I pnnslp·
~pet me, et mer beskjedent. Jeg
vil bare IrR ... ke ko.t ,I en rede·
gJ ørel ... for M luteltroe ... hl ·
Ito r le.
.
Ja, for drnne tro har YlrteJr·
IIg en hlltorle. De~ er tan ·
It)e Ikh alle .om har lentl
,Il,
pl. del. For mllnge ~r det ennu
en vin vlln!kelll het lorbundet
med. den for"nUllng at ogll
'Ol'
det AQm vi klUer tro. har en,~
dr<'t &e; ;len nom Udene _ Kon.
oel<vcnoen ml bli aL IllIlIalI
JC.J\l IImUd tenkte og t roo1d.e
annerledes enn vi IIJør ni, Ja.
til og med JellUl .elv ml ha
tenkt pl en a nnen mUe enn
vi. hVil han 1a . klll Y!l\.e
la nt menne.ke 0$ ikke
bare Illnn Oud. For 6kal han
vII're n.n~ mennuu. ml hlo
YII're bun av den Ud han leyde I. Hi n kan Itke rives lØ<l fra
historien O( enda 'løre kru
pliann · mennesl<el! i het. All e
..nne mennelkfr lever I hllto!.
nlngene delte_ Me n aelve ItloC
ken ble Ikke nektet ,
Troen pA el dlelvete. hørte
Illal m!d til J uu ..mUde hlltorlell)'a. eller retle~ d ens
koamolOllI!lIe .yn. Hvil J fll1I
,kulle ha bra,t noe nya fO.
dette punk t.1 vedtommende .
JlIk l om han ,lorde d et p~ det
Tent reJlgløtt·eUlke omrl.de. sl
m~:le del enten ha YElert
at
ha n la frem et endret syn pl
pine ns Ul elkr \·u\ihel. el1ft
al h~ n rett Oil ,lett nettet
rIktIshete n IV .Ia lolts tro,
HRn l jorde Ingen IV delene.
lian ov.rtot reit Oil Ilett troen
pl et M Inle: .Hyl. dcre Ikke
øm" ender d ere. YII dere I1de
den U--lme okJeb ne tom Ifølge
der.. f<dres tro rammer aU~
hednln~er og andre ludl...., •.
J tlUI kjemper Ikte mOI troen
pl. et m-Ivcte. llan ·mener bare
II det er andre 10m tommer
dit enn de ha ns lamtId mente,
Det er heller bemerl<el.... verdla:
hvor fgrsllu.il _ll:ln er med utm.lI nttn av pinslene 10m de
uomnndte tkal Ild! . . Vendln·
gene hln bruker er Ube.lemte
og kBn V",re llenstand for u\1ke
f ortolk~l n i er,
Uet $amme ft
tUfelie med I lral lena urillhet.
Je&us f~trekll:er orde~ dortapeloe. fremfor ~htlvete . (O&hennl l .. r d ct Ul ID . Har JeIUI a1tll bra IIt noe nytt 11m I
denne tr adisjonell e tro. sl ml
d el hellt r være det at han Uttrykler ~et mer va,t enn ... m_
tiden Cm slrdfenl Itt enn a~
h.. n IUIlIkJerper r.j.dyendlJheten al l Iro pl en cvla: pme.
Del Ilo:e IJor h~n 'lemllg aldri.
lian forutsetIer Iroen. h an
'kaper den Ikke, Hadd e ho.n
levd I en tid ut en hely el"ko.
yme h l n ._,n tvil h .. brut ~a n·
dre ut,u"ykt for Innskjerpe 11yoret we<l. _j.len. fnr"iJtJ1f'b" .
Delle aule 'ar ham maktplIIl '
,e nde fremfor alt ann"t.. Iofen
han uttrykte det pl lin sam _
tid s I prog.
"" I lrIl"I ..
t •• tllt.\I
ful l "\lø.,
Nå. er M t en kj e n~gJernlng
10m Ikke klin nektes. d Jøden e
pl. J e3U tid trodde' pl en dob.
bel~ IIJenrlelde!4e etur døden,
alt.1A pa det vi vill e kaUe rn
hlmmel De et helvele. Og man_
le uttrykk ble brutt for I. Iklldre pinen pl dct I1lte aud, Om
pmen.! ut og varlilhet var 1M·
,J e,u! ilt.ple Ikke h elvetestroen. La os.s holde ful ,ed det.
lla m lamtld hadde al~ delme
troe n, Men heller lkke Aml!_
den h.'d e skllpt den . Den had_
de fl.lI den I a rv fra tldlla:er,
tlder:dn eFri t:-oep. ,h'd~e !J!d~
ret htakln ·1 Ud~M I~p.
,t.
er 'roM line 1~ ' f"Utred e for . .I\a'1IIIIO,,""1 :._•
den va r n ep].>l! blitt til en kon·
.. kven t gjennomIørt Iro pl
tU,II'Tl'UI toddinil: I ,odt Ol
ondt (dU l llim e'. himmel
011 helvete, 011 II'U f-.l1 Ikke blitt
unlltlet lIlt lom den Cl blilt
uten den "'vlrknln\l Irl Iranit
(perlilkl r ells lon 10m vI VH
fa nt lied Ira on,trlng ~OO·lAl·
let I ~r Xrlstus I sIa dill Iljlrre
uts treknln s . I Imn ek~ll\ert e
ncmllil: fra urjamme l tid ay
troen pl IQ or.kJeUlg. opp·
IlOldsstfder for de d<>d~ . en
himmel 011 el h eh·e~. Ja. d enne
Ir""n· e blilerte karukJ" .. ,~ I
tider. f,r Inderne og Iranerne
Itilte la,. den tiden de kalte.
arier, Del er t)'d ellg l Ie at
JØdisk reli gion I hundtdrtne f.
Xr. har moHalt . t erke Impul·
ler fra irlnlk reli gion. J ødene
.tod Jo direkte under perll.k
h erredlUnme I om III 200 it
(fra MKI_tallet ID SOO·tal1e~ f .
Kr.l , 011 Oil .... efterplI. nt Yl at
Id ~er ~U r a vandl'1't vflwyer.
Det ville l attlIk h e YII'rl under_
III om Ikke jødene hadde opp·
\.1.11 perlilke rcllgløse Ideer O$'
fore"tIlllnger. Men natutllg~11
ble dIMt omformet I det nye
milJø. Noen endrillg I den J~ .
diske reUlllenl egenut forlr.
aaittt de Itte. Forutaetnllllene
for dem It. 10m Jeg har ",gl
og ullrytttU, vil beton ~ . Ille_
rede I den Jl)dlo.l!e religion Ith .
Men den utform1n~ de h .. r fltl ,
n,l Iallfall til en v I A' Brod
skyldel Peri la. For vedkommende tros!deer fi n tei Ikke I den
J~diI.I<e religion f~r berorlno:en
med Pe"!a. ca- de ! lnn~1 de r
efterp.t, .
Den JØdIlite lTO pa heIveIe
som d e ugudellsel pin ested rr
Il utaU ste rl<t la"et av ].>l!ull ke
fo res tlllhlg ~r. for i II det for _
.IIktlg , Mcn denne tro har nIt
en Yldere h litorlc. Fra de bIbel.
aI!e rellilener er den ovenall
IV muhlmmedlnlsmen. Ol I
denne relllllan Imnes de~ gtm_
.h andfriede. d, ..t"ke utma·
Unier av h elvctu.traffene enn
dem vi lInner I Bibelen. De
a r Il k e Id~er Om et helvete
har cpl vIndrtt e I I Oy e. Oil
"e nll'~ Igjennom I bUlldhllmen
I dem foruJelllge utformlnlle~ ,
.lIk it h elveleitroen fakU.k er
den mest utbredte trosforellllIIng I verden. Tenden"er t il den
linn.. OII~ I prlmlth"e rellllloner. 011: den glnuneleiYptl. ke
religion møte r vi eD relatlvI
tenkret \I~formm, lY pen. Men
den h elvete11 m vi finner i jødedom Ol trlltendom, Hyldu t
liste lruta n. Irnn.
Har Jel lkke nl med det lei
!No \'o.I""tlo
A.... CkllIbo'JI.
har ngt , liærllg del Jeg n I beRy nnel. en om h elyeteltroen lOer
en over tatl for m l Jesu forkynnelu. o~er",krcdet den grense
Jel u Ue m~i lely. nemltg ute·
luttend e lleue fre m h I I t li r·
Ilk e fakta? Manle vii .likker!
mene Ml. Men Je, benek ter det_
J eK har inge" tlnr, lait om elu·
1~len$('n av et" h e l ~e te, !>tI Itlr
e nh?er tritt ~ hevd e 1\ den helvel .. tro JesUi overtOk. skyldel
." ,uddommeU, ipe"b"Mnir I
J ød~ nes ",Ullonlhillotle. og It
pe r.,.rne h~r YDert et redsta p
III 4 formid le denne lpenbarlng.
Hi storikeren har Ikke noe med
l behandle Illke IJX)TimlL Nl~
Jeg har talt helvetut raen for
e n for m J fl Ui brutle. mener
Jel nettopv l opptre SOm h1_
ItQrlter. En perlORI hhlorl. k e lnruab mi en nemll,
eft er mIn oppll\UllnS l I~ ule
rekk e finn e I det nye han
komme r med , Ikke I det h-.n
har til felles med , Itl slmfunn.
Ol helye! ~.troen er . .am u.gt,
Ikke noe nytt I JHU fortynnelH, En annen 'Ile er al El
troende .U an ... øg ... overt.aj;t
gOd. . deriblant helvetesIroen.
for r uddommeUg Apenbarlni .
Men da bor nok den koruekvem
t,ekk~. at den lroende er lorplIttel IU I. godta opl -.Il de t
I ndl'1' .om JesU! delte med lin
11m tid. ha ... Idftr Om botaniltk.
l:eO/l rafi. hanl 'prog. ,hans ltIeoj edrakl OIlV. ' Nb det .tommer
til Itykkel, . tb dt.ue renomm e.
I prlnllplelt ... mme ItUlm, aom
hel"etertroen, fordi de alle er
o y e. tat t. En tan Inovende
al helvelealrotn er .ltUItH,
lordl den er el ledd av JUlI re·
ilgl!>!le fortynn~I ... Men de\ berorer IklI:e prinsippe t 10m .. _
da nt.
J e& aa ovenfor at Om JNUI
hldde lent I el ..mlunn t:ten
tro pa heInte, ville lIau ut.eD
lVU hl lunne~ Indre uttrykt
lor alyoret ved fortape llfnl muli gh et. Ved dette holder lea: aom
hli torlker fall. Mcn Jei Ijen tar
O$"~ at Je,
dermed Ikte har
Illtt I tandpunkt til lpøromllet
om det ebllierer et hl:lvtlt.
Her er det t roen. ,Uer tanMJe
etteN blbell)'net, tomt.ller. Og det er nok 'Y dem MJIJ\
vil mene at ogd denne f o f ro e n h.i!rcr ipenbar1nlen ut.
,
)
i
,\,