magasinlørdag 23
l ø r d a g 11. m a i 2 0 13 o p p l a n d a r b e i d e r b l a d
Maria
søstrene
svarer
viftet vi med flagg og sang mot satan, forteller Jon Harald.
aldri munk. Jeg jobbet knallhardt og søkte
om å bli det. Svaret jeg fikk var at jeg ikke
hadde nok kjærlighet til Jesus.
«Når vi hører om usigelige lidelser, f.eks.
i koncentrationslejre, mener vi vel som oftest, at der ikke eksisterer noget frygteligere.
Men den slags grufulde lejre, fangehuller
eller fængsler her på jorden er dog kun en
ganske svag skygge af Helvede, (...).»
Sitat fra Mor Basileas bok Hvad kommer
efter døden?
Etter hvert begynte Jon Harald å stille
spørsmål. Da kom truslene.
– Det var alltid trusler, forteller han.
– Hvis du bryter med oss kommer du
til helvete. Søstrene viste oss videoer, med
scener fra Dante, sjeler som går i gapet på
demoner.
– Tror du helvete finnes?
– Jeg tror fortsatt på gud. Kirkens Bymisjon ligger meg nærmest i dag. Jeg tror gud
vil at vi skal ha det godt.
– Men du svarte ikke på spørsmålet?
– Jeg tror helvete finnes på jorden. Jeg
har vært der.
Foreldrene til Jon Harald så en gutt som
forandret seg til det ugjenkjennelige. I
Mariasøstrenes verden ble foreldrene fienden.
– Vi skjønte at noe var riv ruskende galt,
sier moren.
Sammen med de finske avhopperne og
flere andre jobbet hun i kulissene for å få
Jon Harald hjem. Det ble truet med avisoppslag.
Kirkens SOS Oslo og Bymisjonssenteret
i Tøyenkirken drev prosjektet Guds brente
barn fra 2007 til 2010. Prosjektet undersøkte skadevirkninger av lukkede kristne
samfunn. Jon Harald deltok i ett år.
Prosjektet fant noen fellestrekk ved undertrykkende kristne miljøer. Her er noen
av dem: De ser seg selv som utvalgte, har
et svart/hvitt virkelighetsbilde, kritikk er
forbudt, individet forsvinner – du er bare
verdt noe som medlem av gruppen, alt som
er bra finnes innenfor, alt som er ondt finnes utenfor.
Jon Harald Gjesdal kom hjem til Eina
i 2001, men opplevelsene sitter i ham
ennå.
– Han var ikke ferdig da han kom ut, sier
moren.
I 2001 ble Jon Harald innlagt på psykiatrisk sykehus. Han har vært innlagt på Modum bad to ganger. Der fikk han diagnosen
posttraumatisk stressyndrom. Årene etter
Mariasøstrene har vært preget av angst og
psykiske problemer. Han har vært tett ved
å ta sitt eget liv. Nå skal livet hans brettes
ut på scenen.
■ fakta
■ De evangeliske Mariasøstrene ble
opprettet av Klara Schlink (1904–2001)
og Erika Madauss i 1947 i Darmstadt
i Tyskland. Underavdelingen Kaanan
Franziskus broderskapet for menn ble
opprettet i 1967.
■ Schlink tok navnet Mor Basilea,
var søstrenes åndelige leder, og utga
en mengde skrifter. Hennes taler ble
transkribert og distribuert til søstrene.
■ Ifølge Wikipedia har Mariasøstrene
11 avdelinger rundt om i verden med til
sammen 209 søstre.
■ Mariasøstrene har en avdeling i Norge,
i «Nordens lille Kaanan» i Arneberg. Fire
søstre bor der.
M
MAGASIN
I den lille stua ved Sillongen kikker Jon Ha-
rald ut gjennom vinduet. Kona er på vei inn
utgangsdøra med handleposer.
– Det er klart det blir tøft når mamma
og pappa skal sitte i salen og høre om onanering.
Han forsøker å forklare.
– Hele livet mitt har handlet om prestasjoner – om å bli likt av alle. Jeg er ikke lenger så opptatt av at alle skal være fornøyd
– slik blir jeg mer lykkelig.
Tekst: Håvard Lund
M
MAGASIN
Foto: Brynjar Eidstuen
OA har vært i kontakt med Mariasøstrene i Norge på e-post og telefon. Vi
oversendte syv spørsmål.
Fredag fikk vi disse svarene fra søster
Mirofora.
– Mariasøstrene blir anklaget for å
være en undertrykkende sekt. Hvordan
vil dere kommentere dette?
– Som kommunitet står vi i en lang
kirkelig tradisjon av ordensliknende
fellesskap. Allerede Jesus sier at noen
har et spesielt kall til å leve alene for å
kunne gi seg helt til Gud. Vi som nå er i
Norge har alle vært mellom 20 og 32 år i
fellesskapet. Da vi ble søstre var det fordi
vi hadde opplevd at det lønner seg å gi
hele livet til Jesus. Vi visste at vi dermed
ga avkall på noe av vår egen frihet, men
vi blir ikke dermed umyndiggjort.
– Flere forteller om psykiske problemer
hos personer som har brutt med Mariasøstrene. Hvordan vil dere kommentere
dette?
– Det er nok ofte slik at en psykisk
labilitet har vært til stede allerede før
møtet med oss. Når en da får problemer, er det sikkert nærliggende at vi blir
«syndebukken». Samtidig vil vi si at vi
beklager de tilfeller der vi ikke har vist
nok omsorg og forståelse.
– Tror dere at personer som bryter med
Mariasøstrene kommer til helvete?
– Nei, vi tror ikke det. Til det må en
med vitende og vilje fornekte og forkaste
Jesus. Bare Gud kan felle dommen over
vår evige skjebne.
– Tror Mariasøstrene at man kommer
til helvete hvis man onanerer?
– Vi tror at det er imot Guds vilje. Men
Guds vilje er ikke å sende flest mulig til
helvete, men at flest mulig skal bli frigjort fra synd og en destruktiv livsførsel. Jesus sa at han ikke var sendt for å
dømme verden, men for at verden skulle
bli frelst ved ham.
– Tror Mariasøstrene at verdens undergang er nær forestående?
– I likhet med veldig mange andre
kristne tror vi at Jesu gjenkomst nærmer
seg. Jesus taler i Bibelen om at store omveltninger og rystelser skal gå forut for
denne dagen. Han kaller det for «fødselsveer». Det betyr sant nok at noe går
under, men også at noe skal fødes og det
er Guds Rike, en helt ny dimensjon der
alt ondt er overvunnet.
– Driver Mariasøstrene aktiv rekruttering i Norge?
– Internasjonalt består fellesskapet
vårt av rundt 180 søstre og brødre. Vi gjør
ingen ting for å verve medlemmer. Det
er som når du gifter deg, det må komme
ut av en fri kjærlighetsavgjørelse. Hvis
noen har ønske om å bli en del av fellesskapet, vil det gjensidig bli vurdert om
motivasjonen er holdbar.
– Tror Mariasøstrene at rockemusikk
inneholder sataniske budskap, spilt inn
baklengs?
– På åttitallet ga vi ut et lite hefte med
kildehenvisninger der vi skriver at en
hel del rockemusikere bekjenner seg til
Satan og at de blant annet har benyttet
«backward masking»for å formidle sataniske eller blasfemiske budskap.