גיליון הורים ד
הגיליון מוקדש לע"נ
אלון בן שושנה וזיו זכאי בן דפנה
שמתו על קידוש ה'
www.Parashatshavua.com
גיליון הורים פרשת שמות
בפרשה מספר נושאים מרכזיים :
מלך חדש במצרים והגזרות על עם ישראל ,לידת משה ,משה בבית פרעה ובגלות מדין ,מעמד
הסנה ,משה יוצא לשליחות .שולבו שני מדרשים ממקורם בין השאלות
סיפור א' לשולחן שבת -מדוע דווקא ירא שמים עדיף?!
מדוע לאחר שהמיילדות מקבלות את הציווי "כל הבן היילוד היאורה תשליכוהו" אינן עוזבות לאלתר את משרתן?!
ולו זו בלבד אלא נשארות ומסכנות את נפשן?!
כתוב בפרשה "ותיראנה המיילדות את ה' ולא עשו כאשר דיבר אליהן מלך מצרים . "..למרות ציוויו של פרעה
מלך בשר ודם המיילדות לא חששו ללכת בדבר ה' עם כל הסכנה הכרוכה בזה.
מסופר כי אל החפץ חיים הגיע אחד מתלמידיו ואמר לו כי אחת הקהילות בליטא הזמינה אותו לכהן כרב קהילה,
אולם ירא הוא לקבל על עצמו משרה כה חשובה ,מחשש שמא ייכשל ויורה או יפסוק שלא כדין.
בני הקהילה אינם מרפים ממנו ,וחוזרים ומבקשים ממנו לקבל את המשרה החשובה" .ודאי שעליך לקבל את
המשרה"! -ענה החפץ חיים .וההוכחה לכך ,היא מפרשת שמות :פרעה מבקש מהמיילדות העבריות להמית כל בן
שייולד ,ומעידה התורה שהמיילדות יראו את האלוקים ולא עשו כדברי פרעה .מדוע המיילדות לא פורשות
מתפקידן לאחר שנתבקש מהן כזה תפקיד ? אלא ,דווקא משום שהן יראות את ה' הן לא עזבו את תפקידן זה ,כי
חששו שתבואנה מיילדות אחרות ,שישמעו בקול פרעה וימיתו את הילדים...
כך גם ברבנות ,דווקא משום שהנך ירא שמים ,ודואג אתה לבני הקהילה שלא ייכשלו בפסק שאינו הגון ,עליך
לקחת את המשרה לעצמך ,כי מי יודע מי יבוא במקומך.?...
מכאן נלמד שעדיף לנו לבחור חברים ירא שמים על פני ילדים "מקובלים" שאינם מתנהגים בדרך ה'
סיפור ב' לשולחן שבת
בזכות ארבעה דברים נגאלו ממצרים בשביל שלא שינו שמותם....
סיפור הממחיש שאם נעשה הבדלה הקב"ה יקדש אותנו ,אך אם לא נעשה קידוש לעצמנו ,הקב"ה ידאג שהגויים
יבדילו אותנו מהם ...ברגע שעם ישראל מתקרבים לגויים ,נותנים את 'עצמם' לגוי בשמם ,לבושם ולשונם ,הרי
שהגויים יכולים לבוא ולכלות בנו ...כך זה בכל הדורות ובימינו אנו ...
"ותמלא הארץ אותם – ויקם מלך חדש ...אשר לא ידע את יוסף" .גדולתו של עם ישראל טמונה בייחודיות שיש
לו .מסופר על הצאר ניקולאי הלך ברחוב ברוסיה וראה יהודי עם זקן ופאות בלבוש מסורתי .שאל לפמלייתו מי
זה? אמרו לו זה יהודי ! .אמר להם -שיגיע אלי לארמון ,אני רוצה לראות אותו מקרוב ...מיד נתנו לו כרטיס
להיכנס בארמונו של הצאר .כשהגיע לביתו וסיפר למכריו הגויים על רצונו של הצאר לראותו ,מיד החלו להסביר
ותראֶה
לו שאין זה יאה להגיע לצאר בלבוש כזה ...לך וקנה לך מכנס ג'ינס וחולצה זוהרת ...גלח את הזקן והפאות ָ
טוב ,שהרי פגישה עם הצאר זוהי פגישה חשובה ...והיהודי עשה כדבריהם ולאחר כמה ימים נכנס לצאר .
ראה אותו הצאר ושאל אותו -סליחה? מי אתה !? אמר לו היהודי – אני אותו אחד שראית ברחוב וביקשת שאבוא
אליך ...אמר לו הצאר :כמוך יש לי כאן הרבה ,רציתי לראות את האדם ההוא שראיתי עם זקן ופאת ולבוש
מיוחד ,זה סיקרן אותי ...לך מכאן!
כל ייחודיותו של עם ישראל הוא בזה שהם מובדלים ומופרשים מן הגויים ,וכל הצרות שפוגשות אותנו הם בעטייה
של הקירבה לגויים והתחקות אחר מעשיהם .אותו תופעה מתרחשת אצל הילדים שמנסים להיות כמו האחרים....
1
הגיליון מוקדש לע"נ
אלון בן שושנה וזיו זכאי בן דפנה
שמתו על קידוש ה'
www.Parashatshavua.com
מתכוננים לפרשה תשובות לשאלות :
ראשית עם ישראל במצרים
פרשת שמות פותחת במניין שנים עשר השבטים שירדו למצרים ומהם צמח עם ישראל .שבעים נפש מנתה משפחת יעקב ברדתה למצרים .ברבות
ה שנים ,יוסף וכל אחיו וכל הדור ההוא נפטרו ,ובני ישראל התרבו מאוד ומילאו את מצרים.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.11
.11
.12
.13
.14
.15
.16
.17
.18
.19
.21
.21
למה מפורטים שוב שמות היורדים למצרים ? (רש"י א,א) להודיע חבתן שנמשלו לכוכבים( ,ג) שמוציאן ומכניסן במספר ובשמותם ,שנאמר
המוציא במספר צבאם (ד)לכולם בשם יקרא
אוי ֶשל ִמ ְצ ַריִ ם.
יהם ַמ ֻש ֹ
מדוע נכתב ואלה שמות בני ישראל הבאים מצרימה? וכי היום באו?(תנחומא א,א) ֶא ָ ֻלאָֻ ,כל זְ ַמן ֶש ֻי ֹו ֵסף ַק ֻיָם ,לֹא ָהיָה עֲ לֵ ֶ
תו ַה ֻי ֹום נִ ְכנְ ס ֻו ְל ִמ ְצ ַריִם
או ֹ
אויְ .ל ִפיכָ ְך ְֻכ ִתיב ַה ָֻב ִאיםְֻ ,כ ִאלֻ ֻו ֹ
ֵמת ֹיו ֵסף ,נָ ְתנ ֻו עֲ ֵליהֶ ם ַמ ֻש ֹ
מו ָתם ֶשל
הו ֺש ַע דְֻ ִס ְכנִ ין ְ ֻב ֵשם ַר ִ ֻבי לֵ וִ י ָל ֻ ָמה ֵאין ְש ֹ
קום (מדרש רבה א,ג סימן ו') הֲ ָדא הוֻא ֶש ָא ַמר ַר ִ ֻבי יְ ֹ
מו ָתם ֶשל ְש ָב ִטים ָשוִ ים ְ ֻבכָ ל ָמ ֹ
ָל ֻ ָמה ֵאין ְש ֹ
לא ָהי ֻו
רונָ הְ ,ל ַל ֻ ֶמ ְד ָך ֶש ֹ
חות ַאחֲ ֹ
רות ְֻת ִח ָ ֻלה ו ְֻבנֵי ַה ֻ ְש ָפ ֹ
ֹאמר ֻו ְ ֻבנֵי גְ ִבי ֹ
קוםֶ ,א ָ ֻלא ֻ ְפ ָע ִמים ֶש ֻזֶה ַמ ְקדִֻ ים ָלזֶה וְ זֶה ַמ ְקדִֻ ים ָלזֶהֶ ,שלֹא י ְ
ְש ָב ִטים ָשוִ ים ְ ֻבכָ ל ָמ ֹ
דו ִלים ֵאלֻ ֻו ֵמ ֵאלֻ וֻ.
ְ ֻג ֹ
מה בא להודיע שיוסף היה במצרים (רש"י א,ה) להודיעך צדקתו של יוסף ,הוא יוסף הרועה את צאן אביו ,הוא יוסף שהיה במצרים ונעשה מלך
ועמד בצדקו
מה לומדים מהפסוק "וימת יוסף וכל אחיו( "....מדרש רבה א,ו סימן ח') וַ ֻי ָָמת ֹיו ֵסף וְ כָ ל ֶא ָחיו וְ כָ ל ַהדֻ ֹור ַההוֻאְ ,ל ַל ֻ ֶמ ְד ָך ֶש ָֻכל זְ ַמן ֶש ָהיָה ֶא ָחד מֵ הֶ ם
לא ֵמתֶ ,א ָ ֻלא ו ְֻבנֵי
או ָתן ֶש ֻי ְָרד ֻו ְל ִמ ְצ ַריִ ם לֹא ִש ְע ְ ֻבד ֻו ַה ִֻמ ְצ ִרים ְ ֻביִ ְש ָר ֵאל .ו ְֻבנֵי יִ ְש ָר ֵאל ֻ ָפר ֻו וַ ֻי ְִש ְרצוַֻ ,אף ַעל ֻ ִפי ֶש ֻ ֵמת ֹיו ֵסף וְ ֶא ָחיו ,אל ל ֵֹהיהֶ ם ֹ
ַק ֻיָם ֵמ ֹ
יִ ְש ָר ֵאל ֻ ָפר ֻו וַ ֻי ְִש ְרצוֻ.
מה לומדים מהמילים ":פרו וישרצו וירבו ויעצמו במאד מאד"(בעל הטורים א,ז) ששה לשונות הן כנגד ששה שהיו יולדות בכרס אחד
במצרים עולה לשלטון פרעה חדש "אשר לא ידע את יוסף" .מה הכוונה?(רש"י א,ח) עשה עצמו כאלו לא ידע
מה לומדים על פרעה מהכתוב ":ויקם מלך חדש"?(הרב אבן עזרא א,ח) ויקם מלך חדש .פירושו כמשמעו בלא תוספת שלא היה מזרע המלוכה
כיצד מפרש אור והחיים הקדוש את הפסוק ":הנה עם בני ישראל("..אור החיים א,ט) כי עם זה משונה מכל העמים כי שאר העמים יתערבו
ביניהם ואין לך עם שאין בו תערובות גדול מכמה עמים אשר לא כן עם ישראל ,והוא אומרו הנה עםכולו בני ישראל ואין זר אתם ,ואומרי רב
ועצום פירוש כי באמצעות היותם עם אחד ומיוחד הגם שיהיו מעטים בערך שאר האומות יחשבו לרבים ועצומים מהם לצד שהם כל אחד נותן
נפשו על אחיו ,וזה ידוע ליודעי ערך מלחמה.
מדוע פרעה מפחד מעם ישראל?( א,ט-י) עם ישראל מתרבה ואם תפרוץ מלחמה הוא עלול לשתף פעולה עם האויב ולעזוב את מצרים
"הבה נתחכמה לו" למי פרעה התכוון עפ"י רבותינו(רש"י א,י)? ורבותינו דרשו ,נתחכם למושיען של ישראל לדונם במים ,שכבר נשבע שלא
יביא מבול לעולם
מה ראה פרעה שגרם לו לאמר "ונוסף גם הוא על שונאינו"?(ספורנו א,י) ונוסף גם הוא על שונאינו .כי בהיותם נבדלים ממנו במילה ובלשון
ובדעות העברים ,באופן שלא יכלו המצרים לאכול את העברים לחם הם לנו לאויבים בלי ספק ,ויגלו שנאתם אז בעת צרות המלחמה:
מדוע היה צ ריך פרעה להתחכם עם ישראל?(רמב"ן א,י) הבה נתחכמה לו .לא ראה פרעה וחכמי יועציו להכותם בחרב ,כי תהיה בגידה גדולה
להכות חנם העם אשר באו בארץ במצות המלך הראשון .וגם עם הארץ לא יתנו רשות למלך לעשות חמס כזה ,כי עמהם הוא מתייעץ ,ואף כי
בני ישראל עם רב ועצום ויעשו עמהם מלחמה גדולה .אבל אמר שיעשו דרך חכמה שלא ירגישו ישראל כי באיבה יעשו בהם ,ולכך הטיל בהם
מס ,כי דרך הגרים בארץ להעלות מס למלך כמו שבא בשלמה (מ''א ט כא):
פרעה גזר מס על עם ישראל כדי שלא יתרבו .איזה ערים בנו בני ישראל?( א,יא) פתום ורעמסס
מה פירוש המילה "מסכנות"?(הרב אבן עזרא א,יא) אוצרות
מה לומדים מהמילה בפרך?(בעל הטורים א,יג) בפרך .בפה רך שאמר להם בנו לכם ערים לשבת:
מי היו המיילדות שפרה ופועה ? מדוע נקראו כך?(רש"י א,טו) שפרה -זו יוכבד ,על שם שמשפרת את הולד :פועה .זו מרים על שם שפועה
ומדברת והוגה לולד ,כדרך הנשים המפייסות תינוק הבוכה
מה ביקש פרעה מהמיילדות (בלי שאף אחד ידע)?( א,טז) בזמן הלידה ,אם יוולד בן יהרגו אותו
המיילדות הלכו בדרך ה' ולא הקשיבו לפרעה .מה התירוץ שאמרו לפרעה?( א,יט) בטרם תבוא המיילדת וילדו
מדוע נכתב על הנשים העביריות "כי חיות הנה"?(רש"י א,יט) בקיאות כמילדות ,תרגום מילדות חיתא .ורבותינו דרשו ,הרי הן משולות לחיות
השדה שאינן צריכות מילדות
האם פרעה גזר לזרוק ליאור גם את ילדי המצרים? ולמה דוקא במים?(רש"י א,כב) לכל עמו .אף עליהם גזר ,יום שנולד משה אמרו לו
אצטגניניו ,היום נולד מושיען ,ואין א נו יודעים אם ממצרים אם מישראל ,ורואין אנו שסופו ללקות במים ,לפיכך גזר אותו היום אף על המצרים,
שנאמר כל הבן הילוד ,ולא נאמר הילוד לעברים ,והם לא היו יודעים שסופו ללקות על מי מריבה
לידת משה
בגלל גזירת פרעה ,רבים מבני ישראל התגרשו מנשותיהם ונמנעו מלהתחתן .גם עמרם שהיה מראשי עם ישראל גרש את אישתו יוכבד .בתם
הבכורה מרים דחקה באביה שהרי פרעה גזר רק על הבנים ואילו כעת לא יהיו אפילו בנות .עמרם מקבל את הטענה וחוזר ליוכבד ונולד להם בן
בחודש השישי להריון ומכיוון שהמצרים היו מונים את חודשי ההריון ,יוכבד הצליחה להסתיר את ידת משה שלושה חודשים.
2
הגיליון מוקדש לע"נ
אלון בן שושנה וזיו זכאי בן דפנה
שמתו על קידוש ה'
www.Parashatshavua.com
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.11
.11
.12
.13
.14
.15
.16
הצירוף "וילך איש" מופיע פעמיים בתנ"ך .מה הרמז?(בעל הטורים ב,א) וילך איש :ב' במסורה .כאן ובמגילת רות "וילך איש מבית לחם יהודה"
ע''י הליכה זו בא גואל הראשון יע'' .אותה הליכה יבא הגואל האחרון שהוא משיח בן דוד:
מדוע לדעת הרמב"ן כתוב הפסוק "וילך איש מבית לוי("...רמב"ן ב,א) "ועל דעתי ,בעבור שלא חשש לגזרת פרעה ולקח לו אשה להוליד ממנה
בנים ,אמר הכתוב כן" .כלומר דווקא בגלל הגזירה הולך עמרם לשאת את יוכבד כדי לתת דוגמה לעם
מה הפירוש שיוכבד ראתה את משה "כי טוב הוא"?(רש"י ב,ב) כי טוב הוא .כשנולד נתמלא הבית כלו אורה
כיצד מפרש הרמב"ן את המילים "כי טוב הוא"?(רמב"ן ב,ב) כי טוב הוא ,שנתמלא כל הבית אורה ,ולמה שאמרו שהיתה מרים מתנבאת
עתידה אמי שתלד בן שמושיע את ישראל (שם):
לעמרם ויוכבד נולד בן וכל הבית התמלא אור .הם הצליחו להסתיר אותו שלושה חודשים .מה עשתה יוכבד לאחר מכן?( ב,ג) שמה את הילד
בתיבה על שפת היאור
ממה הייתה עשויה התיבה וכיצד לא נכנסו אליה מים?( ב,ג) הייתה עשוייה מגומא .חימר מבפנים וזפת מבחוץ
מדוע התיבה הייתה עם חמר מבפנים וזפת מבחוץ (רש"י ב,ג) כדי שלא יריח צדיק את ריח הזפת
כיצד קיימה יוכבד את גזרתו של פרעה?(ספורנו ב,ג) ותשם בסוף .מקום שלא יראו אותה עוברי דרך כשהייתה מניחה שם את התיבה ,ועם זה
בחרה במקום הסוף ,להפוך גזרת השלכתו ביאור לעמידתו בסוף על שפת היאור:
מהיכן לומדים שבת פרעה התגיירה?(בעל הטורים ב,ה) ותרד בת פרעה .ס''ת דתה מלמד ששינתה דתה שהלכה להתגייר
בת פרעה ירד עם נערותיה לרחוץ ביאור וראתה את התיבה .כיצד התיבה מגיעה אליה?(רש"י ב,ה) פשט שלחה את השפחה שלה .מדרש -
היד שלה התארכה
מה ראתה בת פרעה כשפתחה את התיבה? (מדוע נכתב "ותראהו" וגם "את הילד" ? היה אפשר לרשום רק את אחד הביטויים)(רש"י ב,ו )
שראתה עמו שכינה
מה מביא הרמב"ן בשם אגדה על המילים "נער בוכה"?(רמב"ן ב,ו ) ואגדה נער בוכה ,ילד היה ומנהגו כנער ,בא גבריאל והכהו למשה כדי
שיבכה ותתמלא עליו רחמים (שמו''ר א כח) .כלומר נער בד"כ לא בוכה ועל כן היה צריך המלאך לגרום לא לבכות
מה הקשר בין הצרעת של בת פרעה למשה רבינו?(אור החיים ב,ו ) שהרגשתה בשכינה היתה לצד שכשנגעה בו פרחה ממנה צרעת
בת פרעה פתחה את התיבה וראתה תינוק בוכה .היא ניסתה לתת למצריות להניק אותו והתינוק לא רצה .מדוע?(רש"י ב,ז) שהוא עתיד לדבר
עם השכינה
מרים אחותו של התינוק מציעה לקרוא למינקת (אשה מניקה) מהעיבריות .למי היא קוראת?( ב,ח) יוכבד .אמו של התינוק
כיצד קוראת בת פרעה לתינוק ? מדוע?( ב,י) משה .מן המים משיתיהו
משה בבית פרעה ובגלות מדין
יא ֻת ֻו ִמ ֻ ַפ ְלטֵ ִרין ֶשל מֶ ֶל ְךֻ ,ו ְל ִפי ֶש ָהיָה י ֶָפה ַהכֻ ֹל
מו ִצ ַ
תו ְֻכ ִאלֻ ֻו הוֻא ְ ֻבנָ ֻה ,וְ לֹא ָהיְ ָתה ֹ
או ֹ
מובא הסיפור במדרש ָ :היְ ָתה בַ ת ֻ ַפ ְרעֹה ְמנַ ֻ ֶש ֶקת ו ְֻמ ַח ֶֻב ֶקת ו ְֻמ ַח ֶֻבבֶ ת ֹ
מו ֶש ָע ִתיד
ימו ַעל רֹאש ֹוְֻ ,כ ֹ
רו ֶשל ֻ ַפ ְרעֹה ו ְֻמ ִש ֹ
קו ,וְ הוֻא ֹנוטֵ ל ִֻכ ְת ֹ
קו ו ְֻמ ַח ְ ֻב ֹ
מו ֵמ ָע ָליו .וְ ָהיָה ֻ ַפ ְרעֹה ְמנַ ְש ֹ
רו ֵאה ֻו לֹא ָהיָה ַמעֲ ִביר ַע ְצ ֹ
תוִ ,מי ֶש ָהיָה ֹ
או ֹ
ִמ ְת ַא ִֻוים ִל ְר ֹ
או ְמ ִרים
תו ֶש ָאנ ֻו ֹ
או ֹ
דול ... .וְ ָהי ֻו ָשם ֹיו ְש ִבין ַח ְרטֺ ֻ ֵמי ִמ ְצ ַריִ ם ,וְ ָא ְמרוִֻ ,מ ְתי ְָר ִאין ָאנ ֻו ִמ ֻזֶה ֶשנֻ ֹוטֵ ל ִֻכ ְת ְר ָך וְ ֹנו ְת ֹנו ַעל רֹאש ֹוֶ ,שלֹא יִ ְהיֶה זֶה ֹ
לו ְֻכ ֶש ָהיָה ָֻג ֹ
ַלעֲ ש ֹות ֹ
תו,
או ֹ
או ֵמר ָלהֶ םַ ,ה ֻ ַנ ַער ַה ֻזֶה ֵאין ֻב ֹו דַֻ ַעתֶ ,א ָ ֻלא ַֻבחֲ נ ֻו ֹ
רו ֹיו ֵשב ֵֻבינֵיהֶ ן וְ ֹ
פו ,וְ ָהיָה יִ ְת ֹ
או ְמ ִרים ְל ָש ְר ֹ
או ְמ ִרים ְל ָה ְר ֹגוֵ ,מהֶ ם ֹ
ֶש ָע ִתיד ִל ֻטֹל ַמ ְלכוֻת ִמ ְֻמ ָך .מֵ ֶהם ֹ
ָדו ַל ַֻגחֶ ֶלת ֵאין ֻב ֹו דַֻ ַעת וְ ֵאין ָע ָליו ִמ ְש ֻ ַפט ָמוֶ תִ .מיָֻד הֵ ִביא ֻו
תו ,וְ ִאם ֹיו ִשיט י ֹ
או ֹ
ָדו לַ ֻז ָָהב יֵש ֻב ֹו דַֻ ַעת וְ ִה ְרג ֻו ֹ
וְ ָה ִביא ֻו ְל ָפנָ יו ִ ֻב ְק ָע ָרה ז ָָהב וְ גַ חֶ ֶלתִ ,אם ֹיו ִשיט י ֹ
תו ְך ֻ ִפיו וְ נִ ְכוָ ה ְלש ֹו ֹנו ,ו ִֻמ ֻ ֶמנֻ ֻו נַ עֲ ָשה ְֻכבַ ד ֻ ֶפה ו ְֻכבַ ד
ָדו ִעם ַה ַֻגחֶ לֶ ת ְל ֹ
ָדו וְ ָת ַפש ֶאת ַה ַֻגחֶ ֶלת וְ ִה ְכנִ יס י ֹ
יאל וְ ָד ָחה ֶאת י ֹ
ָדו ִל ַֻקח ַה ֻז ָָהב ,ו ָֻבא ַֻג ְב ִר ֵ
ְל ָפנָ יו וְ ָש ַלח י ֹ
ָלש ֹון.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.11
.11
.12
.13
מה פירוש ויגדל משה? הלא כבר כתוב עליו ויגדל הילד(..רש"י ב,יא) הראשון לקומה והשני לגדולה ,שמינהו פרעה על ביתו:
עםפ"י רבי אברהם אבן עזרא ,מי הם אחיו של משה?(הרב אבן עזרע ב,יא) {יא} ויצא אל אחיו .המצרים כי בארמון המלך היה
מדוע לפי הרמב"ן משה יוצא אל אחיו?(רמב"ן ב,יא) וטעם ויצא אל אחיו .כי הגידו לו אשר הוא יהודי ,והיה חפץ לראותם בעבור שהם אחיו.
והנה נסתכל בסבלותם ועמלם ולא יכול לסבול ולכן הרג המצרי המכה הנלחץ:
כיצד מסביר הספורנו את תגובתו של משה בכל אחד משלוש המריבות בפרשה (ספורנו ב,יא,יג,יז) 1
".1וירא איש מצרי מכה איש עברי מאחיו" ומצד האחוה התעורר להנקם
.2ויאמר לרשע במריבה בין דתן ואבירם -מפני היות כל אחד מהם אחיו לא התעורר להנקם ,אבל הוכיח במישור:
.3ויקם משה ויושיען -מריבה בין בנות יתרו לרועים בהיות שני בעלי הריב נכרים לא התעורר להנקם ,גם לא הקפיד לישר ארחותם בתוכחות
מוסר ,רק קם להושיע את העשוקים מיד עושקיהם:
משה גדל בבית פרעה ויוצא לר אות בצער העבודות שעושים בני ישראל במצרים .משה רואה איש מצרי מכה איש עיברי .מה הוא עושה?(
ב,יב) הורג את המצרי וטומן אותו בחול
מדוע נכתב על משה "ויפן כה וכה וירא כי אין איש" ?(רש"י ב,יב) שאין איש עתיד לצאת ממנו שיתגייר
מה לומדים מזה שמשה רבנו אמר לרשע למה תכה רעך ולא "למה הכית רעך"?(רש"י ב,יג) אע"פ שלא הכהו ,נקרא רשע בהרמת יד
מי היו שני העברים שרבו זה עם זה?(רש"י ב,יג) דתן ואבירם
הרשע משיב בחוצפה למשה ומלשין לפרעה על כך שמשה הרג את המצרי.מה משמעות הכתוב "ויירא משה"? (רש"י ב,יד) כפשוטו .ומדרשו,
דאג לו על שראה בישראל רשעים דילטורין ,אמר ,מעתה שמא אינם ראויין להגאל
כיצד הרג משה את המצרי?(רש"י ב,יד) הלהרגני אתה אומר .מכאן אנו למדים שהרגו בשם המפורש
או ְמ ִריםַ :א ְר ָֻב ִעים ָשנָ ה .וְ ַא ְר ָֻב ִעים ָשנָ ה
ֹשה ְ ֻב ַפ ְלטֵ ִרין ֶשל ֻ ַפ ְרעֹה ֶע ְש ִרים ָשנָ ה .וְ יֵש ֹ
כמה שנים גדל משה בבית פרעה? סימן ח(תנחומא ב,יד) וְ ָהיָה מ ֶ
או ְמ ִריםֶ :ע ְש ִרים ְ ֻבבֵ ית ֻ ַפ ְרעֹה ,וְ ִש ֻ ִשים ְ ֻב ִמ ְדיָן ,וְ ַא ְר ָֻב ִעים ַֻב ִֻמ ְד ָֻבר .ו ִֻמ ֻ ַניִ ן ַא ֻ ָתה ָלמֵ ד ֶשלֻ ֹא ָע ָשה ְ ֻבבֵ ית ֻ ַפ ְרעֹה ֶא ָ ֻלא
ְ ֻב ִמ ְדיָן ,וְ ַא ְר ָֻב ִעים ַֻב ִֻמ ְד ָֻבר .וְ יֵש ֹ
חות ִמ ֶֻבן ֶע ְש ִרים.
לו ֶא ָחד מֵ ֶהםִ :מי ָש ְמ ָך ְל ִאיש ,וַ עֲ ַדיִ ן ֵאין ַא ֻ ָתה ִאישְ .מ ַל ֻ ֵמדֶ ,ש ָהיָה ֻ ָפ ֹ
או ָתן ְשנֵי אֲ נָ ִשים ִע ְב ִריםָ ,אמַ ר ֹ
ֶע ְש ִרים ָשנָ הֶ .ש ְ ֻב ָש ָעה ֶש ִֻנ ֻצ ֻו ֹ
משה בורח למדין .מדוע משה הולך אל הבאר?(רש"י ב,טו) וישב על הבאר.למד מיעקב שנזדווג לו זווגו על הבאר:
משה מגיע לבאר ושוב נלחם ברוע .מה קרה ומה עשה משה?( ב,טז-יז) בנות יתרו ממלאות מים להשקות את צאן אביהם ומגיעים רועים
שמגרשים אותם .משה נאבק ברועים ומבריח אותם
3
הגיליון מוקדש לע"נ
אלון בן שושנה וזיו זכאי בן דפנה
שמתו על קידוש ה'
www.Parashatshavua.com
.14
.15
.16
.17
.18
.19
בנות יתרו חוזרות לביתם ומספרות ליתרו על מה שקרה .כיצד ידע יתרו שמשה מזרעו של יעקב?(רש"י ב,כ) הכיר בו שהוא מזרעו של יעקב,
שהמים עולים לקראתו
מה ציפה יתרו שבנותיו יעשו ומדוע?(ספורנו ב,כ) למה זה עזבתן .מאחר שהוא .אורח ואיש חסד ,היה לכן לגמול עמו חסד הכנסת אורחים:
מאיזו מילה לומדים שמשה נשבע ליתרו? סימן יב(תנחומא ב,כא) ויואל -לשון שבועה
יתרו כהן מדין מזמין את משה ונותן את בתו ציפורה לאישה .מה שם בנו שנולד ומדוע?( ב,כג) גרשם .גר הייתי בארץ נוכריה
יחזקאל הנביא אומר שהיו ישראל עובדים את גילולי מצרים .כיצד יודעים שעשו ישראל תשובה?(הרב אבן עזרא ב,כג) וימת מלך מצרים .עתה
יוכל משה לשוב אל מצרים .וישראל עשו תשובה .כי יחזקאל הזכיר שהיו ישראל עובדים גלולי מצרים.
מדוע הוצרך משה להיות רועה צאן יתרו?(הרב אבן עזרא ב,טו) ארץ מדין סרים היו אל משמעת פרעה .על כן הוצרך להיות רועה צאן .שלא
יעמוד בישוב אולי יכירוהו
מעמד הסנה
משה רבינו היה רועה את צאן יתרו חותנו .עפ"י המדרש ,יום אחד ברח אחד הגדיים מן העדר ומשה כרועה נאמן מחפש אחריו ומגיע להר ה'( על
שם שעתיד הקב"ה להתגלות עליו בעמד הר סיני)
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.11
.11
.12
.13
.14
.15
.16
.17
פרעה מת והקב"ה שומע את זעקת בני ישראל .משה רבינו היה רועה את צאן יתרו במדבר ומגיע להר ה' .מדוע משה רועה במדבר ולא
במקום אחר?(רש"י ג,א) להתרחק מן הגזל ,שלא ירעו בשדות אחרים
מה רואה משה רבינו?( ג,ב) מלאך ה' בתוך הסנה ,הסנה בוער באש והסנה אינו אכל
מה ההבדל בין נבואת משה לנבואת שמואל?(אור החיים ג,ד) {ד} ויאמר הנני .לא כשמואל שלא הכיר הקורא (ש"א ג') ,כי משה נביא היה
בטרם יצא מבטן אמו והכיר הקורא .ואולי כי זה רמז באומרו המראה הגדול רמז אל גדול המיוחד:
משה נרתע ממראה הסנה שאינו אכל ולא הסתכל .הקב"ה קורא למשה ואומר למשה ..." :של______________________________________קודש
הוא"( ג,ה) של נעליך מעל רגליך כי המקום אשר אתה עומד עליו אדמת קודש הוא
הקב"ה פונה אל משה רבינו כאלהי אברהם יצחק ויעקב ושהקב"ה ראה את השיעבוד הקשה במצרים .הקב"ה מבקש ממשה להוציא את עם
ישראל ממצרים .מה עונה הקב"ה לשאלת משה המבקש לדעת מה להגיד אם ישאלו לשמו של הקב"ה?( ג,יג) אהיה אשר אהיה
הקב"ה מצווה את משה ללכת אל זקני ישראל .והם ישמעו לו .מהן מילות הקוד לגאולה?(רש"י ג,יח) פקד פקדתי
מה הרמז של מטה משה בידו?(ספורנו ד,ב) ב} מה 'ה בידך .הנה המטה הוא דבר שאין בו רוח חיים ,והיד היא דבר שיש בו רוח חיים ,ואני
אמית ואחיה ,כי אמית היד בצרעת ,ואתן רוח חיים במטה המת:
משה חושש שהעם לא יאמין לו .איזו אותות נותן הקב"ה למשה?( ד,ב-ג) המטה שבידו הפך לנחש ,ידו של משה הפכה למצורעת כאשר הכניס
ידו לחיקו ,המים מהיאור יהפכו לדם מחוץ ליאור
מה היה ההבדל בין הנחש של משה לנחשי החרטומים?(ספורנו ד,ג) {ג} וינס משה מפניו .כי אמנם היה אז נחש גמור ורודף .אבל תניני
החרטומים בלהטיהם לא היתה בהם תנועה ,עם היותם על תמונת תנינים .כי אמנם הכשפים לא ימציאו נמצא טבעי באמת
מדוע משה בורח מפני הנחש? הרי הקב"ה נתן לו אותו כאות ולכן לא יפגע בו(רמב"ן ד,ג) וינס משה מפניו ,כי פחד שמא יענש וינשכו הנחש.
וכל אדם מתרחק מן המזיק לו אע''פ שידע שאם יהיה כן בחפץ השם אין מציל מידו.
למה הראה הקב"ה למשה שהמטה שלו נהפך דוקא לנחש? ולמה ידו נהפכה למצורעת(רש"י ד,ג,ו) רמז לו שסיפר לשון הרע על ישראל באומרו
לא יאמינו לי ,ותפש אומנתו של נחש ,ולפיכך הלקהו בצרעת ,כמו שלקתה מרים על לשון הרע:
משה לא מעוניין בשליחות .מה הסיבה? השלימו.." :כי _________________________________אנכי"( ד,י) כי כבד פה וכבד לשון אנכי
כמה זמן ניסה הקב"ה לשכנע את משה ללכת לשליחות?(רש"י ד,י) שבעה ימים
משה מנסה לשלוח מישהו אחר לשליחות .מי זה? ומדוע?(רש"י ד,י) שלא היה רוצה ליטול גדולה על אהרן אחיו שהיה גדול הימנו ,ונביא היה
מה גרם חרון אף ה' למשה שלא הסכים ללכת בשליחות מיד?(רש"י ד,יד) הלא אהרן אחיך הלוי ,שהיה עתיד להיות לוי ולא כהן ,והכהונה הייתי
אומר לצאת ממך ,מעתה לא יהיה כן ,אלא הוא יהיה כהן ואתה הלוי ,שנאמר ומשה איש האלהים בניו יקראו על שבט הלוי
מדוע זכה אהרון לשמש כהן גדול ולשאת את החושן על ליבו?(רש"י ד,יד) לא כשאתה סבור שיהא מקפיד עליך שאתה עולה לגדולה ,ומשם
זכה אהרן לעדי החשן הנתון על הלב:
מה יהיה תפקידו של אהרון ומדוע?( ד,טז) הוא יהיה הדובר כיוון שמשה כבד פה
4
הגיליון מוקדש לע"נ
אלון בן שושנה וזיו זכאי בן דפנה
שמתו על קידוש ה'
www.Parashatshavua.com
משה יוצא לשליחות
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.11
.11
.12
.13
.14
.15
.16
מה לומדים מהפסוק "כי מתו כל האנשים "...מי הם?(רש"י ד,יט) דתן ואבירם ,חיים היו ,אלא שירדו מנכסיהם ,והעני חשוב כמת
מה מיוחד בחמור של משה?(רש"י ד,כ) על החמור .חמור המיוחד ,הוא החמור שחבש אברהם לעקידת יצחק ,והוא שעתיד מלך המשיח להגלות
עליו ,שנאמר עני ורוכב על חמור
כיצד בכורת ישראל תבוא לידי ביטוי לעתיד לבוא?(ספורנו ד,כב) {כב} בני בכורי ישדאל .אף על פי שלקץ הימין אהפך אל העמים שפה
ברורה ,לקרוא כלם בשם ה' ,ולעבדו שכם אחד מכל מקום יחשב ישראל אצלי נכבד מכלם באשר הוא בני עובד כמו בן מאהבה ,לא כעבד
מאהבת שכר ויראת עונש .ומצד מה שהוא בכורי ראשון לעבודתי ,בתעות כל האומות מעלי ,כאמרו כי כל העמים ילכו איש בשם אלהיו ו
משה נפרד לשלום מיתרו ויוצא לדרך יחד עם אישתו ובניו .מה קורה במלון? מדוע?(רש"י ד,כד) מלאך ה' רוצה להרוג את משה ,לפי שלא מל
את אליעזר בנו ,ועל שנתרשל נענש עונש מיתה.
מה עושה ציפורה כדי להציל את משה( ד,כה) לוקחת אבן צור ועושה ברית מילה
משה פוגש את אהרון אחיו וביחד הולכים לזקני ישראל ,מספרים על ציווי הקב"ה ומראים את האותות .המילה "ויאמן" מופיעה בפעמים
בתנ"ך .מה לומדים ממנה?(בעל הטורים ד,לא) פעמיים בתנ"ך כאן ויאמן העם והשני ויאמן אכיש בדוד .שני פרנסים טובים עמדו להם לישראל
משה ודוד משה אמר מחני נא דוד אמר תהי נא ידך בי ואלה הצאן מה עשו שני פרנסים נאמנים היו ולכך האמינו בהם:
למה רק משה ואהרן באו לפרעה ולאן נעלמו הזקנים?(רש"י ה ,א) ואחר באו משה ואהרן וגו' .אבל הזקנים נשמטו אחד אחד מאחר משה
ואהרן ,עד שנשמטו כולם קודם שהגיעו לפלטין ,לפי שיראו ללכת,ובסיני נפרע להם ,ונגש משה לבדו והם לא יגשו ,החזירם לאחוריהם:
משה ואהרון הולכים לפרעה ומבקשים ללכת עם העם דרך שלושת ימים לחוג במדבר .מה הייתה תשובתו של פרעה?( ה ,ב) מי ה' אשר אשמע
בקולו .לא ידעתי את ה' ואת ישראל לא אשלח
מי היו הנוגשים ומי היו השוטרים?(רש"י ה ,ו ) נוגשים -מצריים ,שוטרים -מבני ישראל
פרעה מגרש את משה ואהרון .מה העונש שנותן פרעה לבני ישראל על בקשתם?( ה ,ז-ח) שיקוששו תבן לבד וכמות הלבנים תשאר אותו דבר.
למה המצרים היכו דווקא את שטרי ישראל ומה היה שכרם?(רש"י ה ,יד) השוטרים ישראלים היו ,וחסים על חבריהם מלדחקם ,וכשהיו משלימין
הלבנים לנוגשים שהם מצריים ,והיה חסר מן הסכום ,היו מלקין אותם על שלא דחקו את עושי המלאכה ,לפיכך זכו אותן שוטרים להיות
סנהדרין ,ונאצל מן הרוח אשר על משה והושם עליהם ,שנאמר אספה לי שבעים איש מזקני ישראל ,מאותן שידעת הטובה שעשו במצרים ,כי
הם זקני העם ושוטריו:
עד לרגע זה השוטרים לא עבדו אלא רק פיקחו על העבודה .מה היה הציווי של פרעה?(הרב אבן עזרא ה ,יח) {יח} ועתה לכו עבדו .אמר
לשוטרים גם הם חייבים לעבוד:
מי נצב לפני משה ואהרון והתלונן מעם ישראל?(רש"י ה ,כ) רבותינו דרשו ,כל נצים ונצבים דתן ואבירם היו ,שנאמר בהם יצאו נצבים
מה נמנע ממשה רבנו על שאמר לקב"ה למה הרעת לעם הזה?(רש"י ו,א) עתה תראה אשר אעשה לפרעה :הרהרת על מדותי ,לא כאברהם
שאמרתי לו כי ביצחק יקרא לך זרע ואחר כך אמרתי לו העלהו לעולה ,ולא הרהר אחרי מדותי ,לפיכך עתה תראה ,העשוי לפרעה תראה ,ולא
העשוי למלכי שבעה אומות כשאביאם לארץ
משה חוזר אל ה' בתלונה מדוע הוא נשלח כיוון שנגרם יותר נזק מתועלת .מה מבטיח לו הקב"ה? ( ו,א) שכעת הקב"ה יעניש את פרעה עד
שיגרום לו לשלוח את עם ישראל ויותר מכך אלא יגרש אותם
מדוע פרעה ישלח "ביד חזקה" את ישראל ממצרים?(ספורנו ו,א) וביד חזקה יגרשם מארצו .וכנגד מה שהפיץ עתה את ישראל בכל ארץ מצרים,
יתאמץ לגרשם מארצו שלא ישאר בכלה אפילו אחד מהם:
5
הגיליון מוקדש לע"נ
אלון בן שושנה וזיו זכאי בן דפנה
שמתו על קידוש ה'
www.Parashatshavua.com
ברוכים הבאים אל "המלמד" -מתכוננים אחרת לשולחן השבת!
מה המטרה?
"המלמד" הוקם במטרה להעמיק את התוכן בשולחן שבת ולחבר אותנו עם ילדינו סביב פרשת השבוע .מתוך עמלם בתורה יגיעו,
ב"ה ,לקניין תורה.
זה לא תפקידו של בית הספר?
כיום ,לצערנו ,מערכות החינוך עדיין לא משקיעות זמן איכות בלימוד פרשת השבוע ובלימוד פרשנים על התורה.
גם אנו ,ההורים ,לא תמיד מצליחים למצוא את הזמן להגיע מוכנים לשבת ולרומם את אווירת השבת בשיח משמעותי על הפרשה.
יש הרבה עלוני פרשת שבוע...
נכון ,אך אנו מאמינים כי השבת אמורה להיות נוכחת בכל ימי השבוע ,החידוש הוא ביצירת דפי עבודה בנושא פרשת שבוע כאשר
הלימוד של הילדים נעשה ללא גישה למחשב .האתר מיועד להורים להדפסת דפי העבודה בלבד.
מה נדרש ממני?
כל מה שנדרש הוא אחריות שלנו ההורים בהדפסת דפי העבודה פעם בשבוע :עותק לילדים ועותק נפרד עם תשובות להורים .בקובץ
התשובות להורים יש ,בנוסף לתשובות ,מדרש-סיפור על הפרשה שיאפשר לנו ההורים לאחד את המשפחה עם תוכן תורני מוסרי
ערכי לשולחן שבת .כל הורה יכול להרחיב ולהעמיק את התכנים והמסרים בהתאמה לילדיו.
מעלות נוספות בשימוש בדפי העבודה:
הכוונה-השאלות בדפי העבודה הן שאלות בקיאות עם הכוונה מדויקת לתשובה (פרק ,פסוק) ללא מורכבות גדולה .הילד יכיר את רוב
הנושאים בפרשה לאחר שיענה על הדפים.
חוויה-הדפים קלילים ונחמדים לילדים עם שעשועונים מהפרשה ,איור שבועי מהפרשה ,דפי צביעה לגילאים הצעירים ,היכרות עם
פרשני התורה
גמישות -בנוי לפי רמת קושי ,מתאים לבנים ובנות.
מבניות -הפרשה חולקה לתתי נושאים מרכזיים המאפשרים הסתכלות כרונולוגית על הפרשה.
ניתן להדפיס בשחור לבן .מומלץ להדפיס בתחילת שבוע כדי שתהיה שהות לילדים לעבור על הפרשה
************************************************************************************
הושקעו שעות רבות ומשאבים רבים בתכנים ,בשאלות ,באיורים ,בעיצוב דפי העבודה והאתר על מנת לתת לילדים חוויה לימודית
תורנית ברמה גבוהה ומאתגרת בפרשת השבוע .אתם מוזמנים לשתף ,לשלוח חומרים ,סיפורים שאלות ורעיונות.
יהי רצון שנזכה להגדיל תורה ,להאדירה ולחבבה על בנינו ובנותינו
6
הגיליון מוקדש לע"נ
אלון בן שושנה וזיו זכאי בן דפנה
שמתו על קידוש ה'
www.Parashatshavua.com
הנחיות והמלצות דידקטיות:
רמת הקושי בדפי העבודה חולקה לארבעה לפי סימני ה
.כאשר מומלץ להתאים את השאלונים לרמת הילדים :
* (כוכב אחד)– מיועד לילדים כיתה א'+ב' עפ"י רמתם .השאלון כולל שאלות פשט על הפרשה +שעשועון
א"תפ"ש על שם הפרשה +תפזורת פשוטה.
** (שני כוכבים) -מיועד לרמה של כיתות ב'-ג' – מספר גדול יותר של שאלות פשט עם מעט
שאלות מרש"י +א"תפ"ש מלא עם כל האותיות +תפזורת קלילה לפרשה
*** – מיועד לרמה של כיתות ג'-ד' – מספר גדול של שאלות עם רש"י +שעשועון א"תפ"ש
מרש"י .
**** – מיועד לרמה של כיתות ה'-ו' – שאלות מגוונות מפרשנים נוספים(בעל הטורים ,אבן
עזרא ,רמב"ן + )..תשבץ לפרשה.
מומלץ לתת לילדים את הדפים בתחילת השבוע.
בשלבים הראשוני יש לשבת עם הילדים עד שיוכלו לעבוד לבד בהתמצאות בחומש והיכרות עם פרשנים כדי שיחוו חוויה
חיובית .לאחר מספר פעמים הם ילמדו לבד ויוכלו לרוץ לבד ובשמחה על הדפים .ההשקעה משתלמת!!
מומלץ להקפיד על לימוד קצר יומיומי בכדי שזו תהיה חוויה ולא מטלה של יום שישי .חשובה השמחה בלימוד.
לדבר בכל השבוע על השבת ועל פרשת השבוע
כדאי ללמד את הילדים כתב רש"י במידה ואין חומש עם כתב מרובע.
אפשר לשקול מתן פרס שבועי במידה והילד סיים את הדף
בשולחן השבת כדאי להתחיל משאלות הילדים בשכבות הנמוכות -ובאותו הנושא לשאול את הילדים לפי רמתם ,ניתן לעשות
חידון לכולם.
הסיפור המצורף לדפים מבוסס על מדרשים הקשורים לפרשת השבוע או רעיונות .כל הורה מוזמן לפתח את הנושא עם
סיפור רקע נלווה ודילמות הקשורות לעולם הרוחני והחברתי של הילדים
כל שאלה כמובן מזמינה אותנו להרחיב את הנושא ולשאול את הילדים להרחיב על הסיפור המלא .אל תחסכו מעצמכם.
לאורך זמן תראו נפלאות מהילדים
7
© Copyright 2024