UNIDAD UNO Introducción al campo de la lógica 1.1 La lógica y el lenguaje cotidiano El pensamiento es un atributo del homo sapiens, también lo es la necesidad de hacer pensamientos y darlos a conocer. Desde siempre el hombre ha sentido la necesidad de conocerse y de conocer el mundo que le rodea, de darle sentido a su vida. La necesidad de saber, de la verdad, de la razón, es la que lo lleva a hacer a un lado las concepciones mágicas, míticas, religiosas, para dar paso a la concepción comprobada, científica, lógica, de la realidad, del conocimiento y de todo lo que acontece. La naturaleza racional del hombre lo lleva a buscar otras formas de concebir y explicar su entorno. A lo largo de la historia el hombre ha logrado asombrosos descubrimientos en el área del saber, en el área de la ciencia. Descubrimientos que enriquecen nuestro haber cultural y científico y que hasta nuestros días nos han conducido a un desarrollo intelectual in imaginado, a una forma más elevada de ver y sentir las cosas. Es en el ámbito de la ciencia que descubrimos y utilizamos un valor que nos da certeza de lo que sucede en nuestro entorno; el valor de la verdad. El valor verdad nos orienta en nuestra vida cotidiana a pensar y conocer nuestro entorno, a producir conocimientos nuevos, a descubrir y formular las leyes que rigen a la naturaleza y la sociedad. Lo lógica como ciencia que estudia el pensamiento y la razón no se queda al margen de esta concepción y encuentra en el valor de la verdad su máximo valor. La ciencia de la lógica es una producción humana, resultado de la actividad del hombre que ve, que medita, que razona.... Y es el pensamiento, la razón, el principal planteamiento de la lógica. El lenguaje y el pensamiento se han desarrollado en forma paralela. El hombre evoluciona de primate a sapiens cuando muestra sus primeras facultades de abstracción y las emplea en la comunicación hablada. El hombre sigue siendo el mismo, en cambio su forma de descubrir y organizar los conocimientos se ha ido perfeccionando a través del uso de la razón. 1 De todas las formas de conocimiento, es el conocimiento cotidiano o vulgar el que nos ayuda a resolver problemas en la vida diaria, es en base a este que nos comunicamos por medio del lenguaje común. 1.2 Significados de lógica, lógica natural y lógica ciencia En el lenguaje cotidiano tenemos distintas formas de entender lo que es la lógica o lo lógico. Seguramente nos hemos preguntado qué es la lógica, y la hemos asociado a aquellas personas, cosas, situaciones, actitudes, pensamientos, etc., que consideramos como ciertos, verdaderos, correctos, naturales, obvios, con cierto orden, coherencia, consistencia, congruencia, lo elemental, lo innegable, etc. Y dentro de este orden de ideas lo ilógico sería todo aquello que se opusiera con alguna de estas características. Sin embargo estudiaremos la lógica en un sentido más amplio. Para ello distinguiremos dos niveles en la lógica, el primero la lógica natural y el segundo la lógica ciencia. La lógica natural es la facultad o capacidad del hombre para razonar, ya sea en forma correcta o incorrecta. Es una habilidad con la que el hombre llega al mundo y que ejercita a través de la práctica y la solución de problemas cotidianos; y se tiene solo por el hecho de ser seres humanos. La lógica ciencia en cambio es un conjunto de técnicas, métodos, leyes y principios que rigen el pensamiento, es la ciencia que se ocupa del estudio de las formas o estructuras del pensamiento como el medio de alcanzar la verdad o la validez del conocimiento científico y general. La lógica ciencia complementa a la lógica natural. El objeto de estudio de la lógica es la forma o estructura de los pensamientos, prescindiendo de sus contenidos. 1.3 El carácter instrumental de la lógica La aplicación de la lógica se extiende a todos los aspectos de la vida diaria, de la cultura y la ciencia. La lógica es un método, una herramienta o instrumento para las ciencias y para la vida práctica que contribuye a desarrollar el proceso del pensamiento, a ordenar y sistematizar los conocimientos en forma correcta. 2 La lógica no estudia el modo en que la ciencia alcanza la verdad de sus conocimientos, sino el conocimiento como fruto del quehacer científico cuyo valor primordial es la verdad. De ahí que se relacione con todas las ciencias ya que sirve de apoyo metodológico a todas ellas. 1.4 La lógica y su relación con otras ciencias Independientemente de la relación que tiene la lógica con las ciencias en general, mencionaremos algunas ciencias con las que su relación es más estrecha al grado en que pudieran confundirse. Las principales son: La sicología: la sicología estudia hechos que se dan en la conciencia humana. El pensamiento implica un proceso psicológico y es un objeto común de estudio para ambas ciencias , pero mientras que al psicólogo le interesa cómo razonamos, al estudioso de la lógica le interesa la validez de los procesos del pensamiento. La matemática: estudia las relaciones abstractas formales; tanto la lógica como la matemática son ciencias formales, ni una ni otra estudian contenidos concretos; mientras la lógica estudia la estructura del pensamiento, la matemática prescinde del pensamiento y estudia las relaciones mismas. Hay quienes han establecido una identidad entre ambas, lo cierto es que es imposible separarlas, y que actualmente comparten fronteras ya que ambas son simbólicas y formales. La gramática: ésta estudia la corrección de las expresiones que utilizamos en el lenguaje, es decir de las estructuras lingüísticas, en cambio la lógica estudia tanto las leyes de formación como de transformación de las oraciones desde el punto de vista de su estructura formal. Para diferenciar a la lógica de otras ciencias podemos concluir que el objeto de estudio de la lógica es la forma o estructura del pensamiento; no lo es el sujeto (ya que hablaríamos de aquellas ciencias que estudian al hombre), no lo es el objeto (ya que también hay ciencias que tratan del estudio de los objetos o hechos de la naturaleza y la sociedad), no lo es el proceso y el resultado de pensar (ya que de ello se ocupa la sicología) y tampoco lo es el lenguaje (pues de ello se ocupan la gramática, la semántica, la lingüística y disciplinas afines a la lengua); es la forma, lo que ocupa pues, al estudioso de la lógica. 3 objeto de estudio de la lógica es la forma o estructura del pensamiento; no lo es el sujeto (ya que hablaríamos de aquellas ciencias que estudian al hombre), no lo es el objeto (ya que también hay ciencias que tratan del estudio de los objetos o hechos de la naturaleza y la sociedad), no lo es el proceso y el resultado de pensar (ya que de ello se ocupa la sicología) y tampoco lo es el lenguaje (pues de ello se ocupan la gramática, la semántica, la lingüística y disciplinas afines a la lengua). 1.5 Antecedentes históricos Aunque la historia de la lógica es antiquísima, y pudiéramos decir que la historia de la lógica es la historia del pensamiento mismo, podemos remontarnos en el tiempo y encontrar en Grecia a los primeros exponentes de la lógica y al primer filosofo que formalizó el estudio del pensamiento: - Entre los iniciadores aparecen los sofistas a mediados del siglo V a. de C., centrándose en el conocimiento del hombre mismo, pretendiendo alcanzar la virtud mediante el uso de la razón y la palabra convincente, cultivaron principalmente la oratoria, la retórica y la dialéctica, cobraban por sus enseñanzas y eran muy hábiles para demostrar argumentos. Uno de sus principales exponentes es Protágoras de Abdera. - Sócrates (469-399 a.C.) se opone a la filosofía de los sofistas, en principio no cobraba por sus enseñanzas, difería de su forma de ver al hombre como en ser de intereses y pasiones, para el era un ser racional en búsqueda de establecer conceptos válidos. - Platón (427-347 a.C.) eleva el conocimiento cívico moral socrático a la realidad natural, fundó La Academia y fue su discípulo Aristóteles, creador de la metafísica y la lógica. - Aristóteles (384-322 a.C.) establece la lógica como ciencia, clarificándolo referente a las categorías, el silogismo, la definición, el razonamiento, la argumentación y la demostración. - Después de Aristóteles la filosofía griega entra en crisis, surge el cristianismo y con él nuevos conceptos como el de la fe. - San Agustín (354-430 d.C.) retoma los principios platónicos creando una de las principales teorías del cristianismo, para el la experiencia interna es un acto de iluminación. 4 - Santo Tomás de Aquino (1223-1274) Afirma que el conocimiento de lo real obedece a causas y razones últimas alcanzadas por la luz de la inteligencia, Santo Tomas es de los mayores exponentes de la escolástica y armoniza los conocimientos aristotélicos con los supuestos cristianos. - Francis Bacón (1561-1626) hace una crítica a la lógica aristotélica y propone un nuevo organon basándose en el método inductivo y la experiencia, a diferencia del organon de Aristóteles que se basaba en el método deductivo. - Descartes(1596-1650) trata de superar la lógica aristotélica sugiriendo un método llamado la duda metódica expresado claramente en su máxima “pienso, luego existo”. - Kant (1724-1804) en su Crítica de la razón pura abandona la filosofía de Dios, alma y mundo convirtiéndola el reflexión sobre las formas universales de la conciencia, concibe a la filosofía como una ciencia que estudia los alcances del conocimiento. - Hegel ((1770- 1831) se dedica a encontrar un método dialéctico, su filosofía es la de la acción en la lógica en la naturaleza y el movimiento del espíritu. - Marx (1818- 1883) encuentra una filosofía de la praxis y la experiencia, y desarrolla una lógica dialéctica de las leyes del cambio y desarrollo de la naturaleza, la sociedad y el pensamiento. - G. Leibniz es quien por primera vez a la edad de 14 años planteó reducir el razonamiento a cálculos, a un lenguaje simbólico universal que se entendiera con facilidad; esta propuesta se cristalizó más tarde en los trabajos de G. Boole quien establece un sistema sencillo de lógica simbólica; y fue con B. Russell y A. N. Whitehead que el mundo de la matemática le dio importancia a la lógica simbólica expuesta en su Principia Matemática. 5 EJERCICIOS No. 1 Establezca dos similitudes y dos diferencias entre la Lógica natural y Lógica Científica _______________________________________________________________ __________________________________________________________________ ____________________________________________________________ De un anuncio publicitario (periódico, T.V., radio, revistas, etc.,) indique que encuentra de lógico y cual de ilógico __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ _________________________________________________________ Investigue que tipos de lenguaje existen __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ En donde se utilizado el lenguaje simbólico y que ventajas encuentra al hacerlo. __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ Explica como aplicas la Lógica a al comunicarte con los demás __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ De los antecedentes históricos en orden cronológico y con el mínimo de palabras complete el siguiente organizador. FECHAS PERSONAJES 6