‫עלי‬ ‫תל – יצחק‬ ‫מישובי חומה‬ ‫שנת הקמה‪:‬‬ ‫סיון ‪ -‬תמוז תשע"ב‬ ‫יוני ‪2102‬‬ ‫ומגדל‬ ‫תרצ"ח ‪8391‬‬ ‫מס' ‪37‬‬ ‫שבועות תשע"ב המקהלה של המשק לבושה חגיגית שלושה דורות של טבע וקולות‬ ‫דבר המערכת‬ ‫‪ ‬בתחילת כל חודש יוני מציינים בישראל את המועד שבו פרצו שתי מלחמות גדולות‪ :‬מלחמת ששת הימים‬ ‫לפני ‪ 54‬שנים ומלחמת לבנון הראשונה‪ 71 -‬שנה‪ .‬שתי המלחמות ‪-‬‬ ‫אם במלחמת ששת הימים הצליח צה"ל לתת מכת ברק לחמש צבאות בצורה חדה ואלגנטית‪,‬‬ ‫במבצע שלום הגליל לא היה ברור לצבא איפה מסתיים המבצע‪ ,‬ומה ייחשב בו להצלחה‪.‬‬ ‫‪ ‬גוני צחר השתתף בשתיהן‪ .‬במילים ספורות‪ ,‬מוליך את הקורא בסמטאות ובעקבות הלוחמים‪.‬‬ ‫‪ ‬פישקו על הנעורים לפני ובמהלך המלחמה‪ ,‬על "הנוער הציוני"‪ ,‬על חברים שנעלמו באחת‪ ,‬על למודי העברית‪.‬‬ ‫‪ ‬חגית אפלבאום בפגישה תחת עצי האיקליפטוס עם אביב מיכאלי‪ ,‬בוגר כתה ג'‪ .‬מ‪-‬ד‪-‬ה‪-‬י‪-‬ם‪.‬‬ ‫‪ ‬ליאת וסיגל נפרדות מתרבות‪ .‬כתבתי להן ‪ --‬ללא תרבות דומה לויתור על אדמה‪ ,‬על גידול חיטה‪ ,‬על המטע‪.‬‬ ‫האם תורם הכפפה?? תודה בשם הקהילה‪ .‬וכתבת הפרידה‪ ,‬אצלנו‪ ,‬כאן‪.‬‬ ‫‪ ‬קיטו משוחח עם מיכאל‪ ,‬מנהלנו‪.‬‬ ‫‪ ‬אסתר גלבוע‪ ,‬הרכזת הלוחצת של ו‪ .‬חינוך‪ ,‬נפרדת ממסיימות י"ב‪ ,‬עורכת תוכניות קיץ וסתיו‪ ,‬הצגות וקייטנות‪.‬‬ ‫‪ ‬לאה דרור מסכמת את הטיול של ‪ ,01+‬ומוסיפה פרט אישי המלמד על תולדות היישוב ובוניו‪.‬‬ ‫‪ ‬חוה טסלר‪ ,‬האחות האחת והיחידה מייעצת איך להשגיח בקיץ‪ .‬התועלת והפגיעות של השמש‪.‬‬ ‫‪ ‬סיון נהנית בשם הורי הקטנטנים בחג בשבועות‪.‬‬ ‫‪ ‬אביגיל וליאת בעוד רגע של אהבת אם לבת ומילות הדרכה ותמיכה אחרונות‪ .‬הבנות עוזבות את הקן‪.‬‬ ‫‪ ‬אפרת שטרסברג משדרגת את אתר האינטרנט‪.‬‬ ‫‪ ‬פבלו לם מפרט את גבולות הגזרה הכלכלית‪.‬‬ ‫אילה צחר‬ ‫חברי המערכת‪ :‬חגית אפלבאום‪ ,‬ליאת לם‪ ,‬קיטו חסון‪ ,‬משה ויזר‬ ‫"הנוער הציוני" יקיים בעוד מספר ימים ‪ 58‬שנים להיווסדו‪.‬‬ ‫שתי תמונות מספרות על התקופה הראשונה של התנועה‪ .‬שתיהן מביאות ערכי מוסר וציונות‪.‬‬ ‫פולין הייתה ערש הנוער הציוני‪ .‬כאשר דחקו את‬ ‫היהודים לגטאות‪ ,‬הנפש נצחה‪ .‬רוב רובם לא שרדו‪:‬‬ ‫"העיר לודז' בתקופת המלחמה ‪vbugr 1941‬‬ ‫‪ vmhubh‬עזרה הדדית בין חברים – מדי יום נאספו‬ ‫פירורי מזון ותרופות על מנת לעזור לחברים נזקקים‬ ‫וחולים או כאלו שהיו רשומים ברשימות הגירוש‬ ‫והסתתרו‪ .‬היה לכך לא רק ערך חומרי אלא בעיקר‬ ‫מוראלי‪ .‬חברים בתנועה ידעו שהם לא לבד‪ ,‬אלא חלק‬ ‫מקבוצה ושיש מי שדואגים להם‪ .‬כך למשל‪ ,‬ב'חזית‬ ‫הציונית' (איחוד של ה'נוער הציוני' עם 'חדב"מ')‬ ‫שילם כל חבר "מס" לתנועה‪ 10 :‬גרם לחם‪ 5 ,‬גרם‬ ‫סוכר ו ‪ 20‬גרם מרגרינה‪ .‬בתנאי התזונה בגטו היתה זו‬ ‫הקרבה יוצאת דופן ובלתי נתפסת"‪.‬‬ ‫מסיבת שמחת תורה של "חזית הנוער הציוני"‬ ‫לודז'‪ ,‬פולין‪1943 ,‬‬ ‫תצלומים ארכיון סרטים ותצלומים‪ ,‬יד ושם‬ ‫מסע הידוע בשמו " קלאדובו‪ -‬שאבץ " יצא ב‪7-‬‬ ‫ספינות עליהן כ ‪ 0211 -‬איש ואישה‪.‬‬ ‫הגיעו רק כ‪ 241-‬אישורים‪ .‬השאר נרצחו ביוגוסלביה‪.‬‬ ‫שנה וחצי ערך המסע‪.‬‬ ‫אילזה‬ ‫סיפורם של כאלף מעפילים ביוגוסלביה שיצאו בנובמבר ‪1939‬‬ ‫מוינה (או דרכה) לארץ‪-‬ישראל אך לא זכו להגיע אליה ומרביתם‬ ‫נפלו‪ ,‬באפריל ‪ ,1941‬בידי הנאצים ביוגוסלביה‪.‬‬ ‫עשרים חודשי שהייה ביוגוסלביה‪ ,‬ראשיתם בימי מדיניות ההגירה‬ ‫הכפויה של ימי ערב המלחמה וחודשי המלחמה הראשונים וסופם‬ ‫עם הנהגת מדיניות "הפתרון הסופי"‪.‬‬ ‫חברתנו (אימי) אילזה זהבי הייתה בין מקבלי הסרטיפיקטים‪.‬‬ ‫אוניית עליית הנוער 'צאר דושאן'‬ ‫ועליה חברי 'הנוער הציוני' עוגנת‬ ‫בנמל קלאדובו‪ ,‬יוגוסלביה‪ ,‬בציפייה‬ ‫לקבלת היתר נסיעה לארץ ישראל‬ ‫יצחק רבין ז"ל כתב‪' :‬צנחנות היא אופי‪ .‬היא מגלמת את התגשמות חלומה של הציונות‪:‬‬ ‫אנשים יפים שמפעמת בהם אהבת האדם והארץ‪ ,‬בעלי רמה אישית גבוהה‪ ,‬נחישות עד תום‪ ,‬נכונות להקרבה‪'...‬‬ ‫במילים אלה‪ ,‬הדגיש יצחק רבין את העוצמה שהפגינה החטיבה בימי המלחמה בלבנון‪.‬‬ ‫גוני צחר השתתף בשתי המלחמות‪ :‬ששת הימים ובשל"ג (ומה שביניהן) במסגרת חטיבת הצנחנים‪.‬‬ ‫בראשונה‪ ,‬היה צעיר‪ ,‬משוחרר מהסדיר‪ .‬ב"שלום הגליל" נשוי (באושר) ואב לשלושה‪.‬‬ ‫התחושה‪ ,‬האחריות‪ ,‬ההבנה שהדרך ארוכה והמילה "שלום" חייבת להיות בתוך המשוואה‪.‬‬ ‫ששת הימים‪ :‬הקרב על אום כתף ‪5-6\6\1967‬‬ ‫אחרי שלושה שבועות של המתנה בפרדסי רמלה‪.‬‬ ‫באום‪-‬כתף הכינו המצרים מערך הגנה שחסם את המעבר בציר המרכזי למרחבי סיני והיה בנוי לפי הדוקטרינה‬ ‫הסובייטית‪ .‬במערך היו ‪ 3‬קווי הגנה של חפירות מבוצרות היטב‪ ,‬חפורות זו מאחורי זו שנשענו מצפון על שטחי דיונות‬ ‫חול ומדרום על רכס הררי (הר דלפה)‪ .‬בין קווי ההגנה היו מוצבות סוללות התותחים‪ .‬המערך נחשב למבוצר במערכי‬ ‫ההגנה בסיני‪.‬‬ ‫התכנון של מפקד האוגדה‪ ,‬אלוף אריאל (אריק) שרון‪ ,‬היה לשלוח כוח אל עורף המתחם‪ ,‬להשמיד את סוללות‬ ‫התותחים ובכך לפתוח את המעבר לכוחות השריון‪ .‬ההנחה הייתה שמהלך זה ישבור ויערער את המצרים‪ ,‬ולסייע בכך‬ ‫למעבר כוחות השריון לעומק סיני‪ .‬המשימה הוטלה על חטיבה ‪ ,01‬אליה הוצבתי‪ ,‬חטיבת המילואים הותיקה של‬ ‫הצנחנים‪ ,‬בפיקודו של אלוף משנה דני מט‪.‬‬ ‫הצנחנים הסתערו על האויב לפי התכנון‪ ,‬החיילים המצריים היו מופתעים לחלוטין‪ .‬תוך כדי ההסתערות‪ ,‬הגיעו משאיות‬ ‫מצריות מלאות בחיילי תגבורת‪ ,‬לוחמי הצנחנים ירו בהם והתחמושת שנשאו החיילים המצרים התחילה להתפוצץ‪.‬‬ ‫האזור נעשה גיהינום לוהט‪ ,‬באש נפגעו לוחמים מכוחותינו והיה צורך לפנותם במהירות‪.‬‬ ‫הקרב ברמת הגולן‪:‬‬ ‫ביום שישי ‪ ,9/6‬אחרי תדרוך קצר‪ ,‬בלי מפות ורק בעזרת צילומי אוויר אחדים‪ ,‬יצא גדוד‪ ,‬בפיקודו של סגן אלוף לוי‬ ‫חופש‪ ,‬מראש פינה מזרחה‪ ,‬כדי לכבוש את מוצבי ג'לבינה‪ .‬פלוגה א' אליה השתייכתי‪ ,‬כבשה את מוצבי ד'רבשיה‪.‬‬ ‫הגדוד פעל במסגרת חטיבה ‪ ,3‬של אלוף משנה מנו שקד‪.‬‬ ‫שלום הגליל יוני ‪: 0802‬‬ ‫במהלך המלחמה‪ ,‬השתתפה החטיבה בלחימה שכללה את כיבוש העיר צור‪ ,‬טיהור ציר צור‪-‬צידון‪ ,‬כיבוש העיר צידון‪,‬‬ ‫כיבוש מחנה הפליטים עין אל‪-‬חילוואה‪ ,‬כיבוש עין זחלתא והיערכות לפריצה לביירות‪ .‬החטיבה גויסה ביום הראשון של‬ ‫מלחמת לבנון ושוחררה כעבור כחודש‪ .‬לאחר שהמצור על בירות לא הביא לנסיגתו של אש"ף מן העיר‪ ,‬הוחלט לפרוץ‬ ‫למערבה‪ .‬כחלק ממאמץ זה‪ ,‬גויסה החטיבה בשנית בראשית אוגוסט לפרק לחימה נוסף‪ 18 .‬שנה עד שיצאנו מהבוץ‪.‬‬ ‫בני גל‪ ,‬שרת בסדיר בלבנון כלוחם בנח"ל‪ .‬השאלות עדין לא נענו‪.‬‬ ‫אחרי כ‪ 4-‬שנים של ארגון פעילויות התרבות בקיבוץ‪ ,‬חגים‪ ,‬טיולים‪ ,‬ים‪ ,‬בריכה ועוד‪...‬‬ ‫אנחנו מסיימות ומפנות את התפקיד לכוחות חדשים ורעננים‪.‬‬ ‫אנו חושבות שקיום פעילות תרבותית בקיבוץ הוא דבר מאד חשוב לחברה ולקהילה שלנו‪ ,‬במיוחד בתקופה של שינויים‬ ‫בקיבוץ‪ ,‬ההפרטות והמציאות בה יותר ויותר אנשים עובדים מחוץ לקיבוץ ובקושי נפגשים‪.‬‬ ‫בסך הכל‪ ,‬זו משימה לא פשוטה (בעיקר כשעושים אותה בנוסף לעבודה ולמשפחה)‪ ,‬לארגן פעילויות מעניינות ולא‬ ‫יקרות שיהיו "מזמינות"‪ ,‬כשיש "תחרות" ופיתויים רבים (טלוויזיה‪ ,‬מזגן וכו') אך בלי ספק‪ ,‬היה מאתגר!‬ ‫השתדלנו לחגוג את כל חגי ישראל תוך שמירה על המסורת היהודית והמסורת שהשתרשה בקיבוץ‪.‬‬ ‫למרות שאין לנו הרבה אמצעים ו"כישרונות"‪ ,‬ניסינו לשמור על מסגרת קבועה תוך גיוון‪ .‬השקענו זמן ומחשבה כדי‬ ‫שהחגים ישמרו על אופי דומה ובכל זאת שיהיה מעניין ומהנה‪ ,‬מכובד ומרשים‪ ,‬מתאים למבוגרים ולילדים‪.‬‬ ‫בעזרת ההנהלה נרכשה מערכת הגברה ותאורה ש"שידרגו" את הטקסים וכמובן את "שירת המקהלה" אותה אנו מאד‬ ‫מעריכות ושילבנו בלא מעט חגים ‪ -‬חן חן לכל אחד ואחת מכם על ההופעה והתרומה ובעיקר ל"מנצחת" ביד רמה על‬ ‫החבורה ‪ -‬רחל אושרי ‪ -‬מאחלות לך שתמשיכי לדחוף ולארגן עוד הרבה הופעות במלוא המרץ‪.‬‬ ‫זה המקום גם להגיד תודה לאופיר שלקח על עצמו את מלאכת ההפעלה (בהתנדבות) ולז'קי‪ ,‬פיטו ויעקב שכל אחד‬ ‫בתורו בתפקיד‪ ,‬עזר לנו בענייני חשמל‪ ,‬כיבוי אש וקיטור‪ .‬וכן לאנשי המטבח ואבי גבסו‪ ,‬הנוי ובית גדי‪ ,‬שנענו‬ ‫לפניותינו‪ .‬במקום לבקש עזרה מחברים וחברות בתמורה ו‪/‬או בהתנדבות‪ ,‬העמסנו על עצמנו את כל העשייה‪ ,‬הרכבה‪,‬‬ ‫פרוק‪ ,‬סחיבת כסאות ‪ /‬שולחנות ‪ /‬במות ועוד‪...‬‬ ‫למזלנו‪ ,‬יש לנו עזר שכנגד ‪ -‬תודה גדולה מגיעה ל"סבלים שלנו" עמיחי ולאונרדו‪ ,‬שהתייצבו לכל קריאה בכל מצב‬ ‫וזמן! למירב ‪ -‬הגיסה והחברה שתמיד התגייסה לעזור‪ ,‬ולכל מי שפה ושם נתן יד ‪ -‬תודה!‬ ‫אך בדיעבד‪ ,‬כדאי ומומלץ לשתף יותר חברים בעשייה‪ ,‬כי אם לא זה שוחק ומעייף‪.‬‬ ‫מעל דפי העלון אנו קוראות לכם חברים וחברות‪ ,‬צעירים‪ ,‬וותיקים‪ ,‬נקלטים‪ ,‬תושבים‪ ,‬קחו על עצמכם את המלאכה או‬ ‫לפחות תהיו שותפים לה‪.‬‬ ‫לדעתנו‪ ,‬הדרך המומלצת לעשייה רבה ופורייה‪ ,‬היא להקים צוותים‪ ,‬לכל חג‪/‬פעילות צוות בן כמה חברים מגוון בגיל‬ ‫וביכולות‪ .‬כך הנטל מתחלק‪ ,‬יש יותר רעיונות וככל ששותפים לארגון יותר אנשים‪ ,‬גדל מעגל המשתתפים‪.‬‬ ‫אנחנו נשמח לעזור‪ ,‬לתת עצות ורעיונות ולהיות פה ושם שותפות‪ ,‬אבל את שרביט ההובלה על התרבות אנו מוסרות‪...‬‬ ‫למיכאל שממתין לשמות (לפני ראש השנה)‪.‬‬ ‫אז תודה לכולכם על ההשתתפות בפעילויות‪ ,‬על הפרגון והמחמאות‪ ,‬גם אם היו הערות‪ ,‬בדרך כלל הן היו עם כוונות‬ ‫טובות‪.‬‬ ‫שיהיה לכולנו קייץ קל ונעים!‬ ‫(תתכוננו‪ ...‬למרות שסיימנו‪ ,‬אנחנו עוד מארגנות נסיעה לים‪)...‬‬ ‫מקוות שיקום צוות פעיל ונמרץ!‬ ‫בהצלחה!‬ ‫סיגל וליאת‬ ‫אביב מסיים כיתה ג'‬ ‫את אביב הכרתי כילד שובב שנמצא ביחד עם מאיה בצהרון של ברוש‪ ,‬ראיתי אותו‬ ‫משתולל‪ ,‬צוחק‪ ,‬מקלל לפעמים‪ ,‬צועק‪ ,‬אבל לא באמת הכרתי אותו‪ ,‬ואז יום אחד‬ ‫הייתי מלווה של ברוש להצגה בתל אביב ושם הכרתי אותו וראיתי‬ ‫ילד חכם‪ ,‬עם משפטי מפתח וקסום להפליא‪.‬‬ ‫ועכשיו הוא בן ‪ 10‬אז בכלל הזדמנות לכתוב עליו ‪...‬אביב ואני‬ ‫קבענו פגישה ומתחת לעצי הפיקוס בספסל של ראובן ישבנו לנו‬ ‫וסיכמנו את השנה ‪.‬‬ ‫אביב התחיל בכך ש"בשנה הזו עבר אתגרים‪ ,‬מכשולים"‪ ,‬ושבמסגרת עבודה בבית הספר היה צריך לכתוב סיפור‬ ‫ולהציג אותו לפני כולם אז הוא כתב את "החברים שגילו את הנועזות לראשונה"‪ -‬שזה מספר על חברים ששיחקו‬ ‫ביחד ונפלו עליהם בולי עץ ודן קיבל מכה מהעצים ואלון ממש הציל אותו וחיפה עליו והוא מסכם‪" :‬חברים‬ ‫שהצליחו להבין‪ ,‬איך אני אגיד לך שגילו את הנועזות ביער האקליפטוס"‪...‬‬ ‫אביב מסיים כיתה ג' ועולה לכיתה ד' כששאלתי אותו איך הוא מסכם את השנה הוא בחר להתחיל‬ ‫איך היה לו בכיתה א' – הוא סיפר שבכיתה א' הוא הרשים את כל המורות וכל המורות אהבו אותו‬ ‫וחייכו אליו‪ ,‬בכיתה ב' הוא קיבל תעודה שבהכל הוא שולט היטב ואת כיתה ג' הוא מסיים בכיף עם‬ ‫תעודה טובה וכמובן שהמורות עוד אוהבות אותו ואז הוא מוסיף‪ ":‬הגעתי‬ ‫למסקנה שאיך אני אסביר‪ ,‬עם כח גדול באה האחריות"‪.‬‬ ‫הוא החליט "שאני מטיל על עצמי אתגר שלא ללכת לים מינואר עד יולי ועוד רגע אני משלים את‬ ‫זה‪ ...‬רציתי לראות אם אני מסוגל (כששאלתי מה לגבי הליכה לבריכה במסגרת ברוש הוא אמר‬ ‫שהבריכה בקיבוץ זה בסדר מחוץ לאתגר)‪ ,‬והשנה החלטתי כל מי שקורא את זה עכשיו אני רוצה להגיד לו שאני‬ ‫עובד על השנה הזאת‪ ,‬אני עובד בשביל החרות – החופש הגדול‪ ,‬ושנמשיך בדרך חיים טובה"‪.‬‬ ‫כיף לו שיש לו אחות תאומה ושתי אמהות ועכשיו הוא רוצה להגיד מספר תודות‪:‬‬ ‫"בברוש‪ -‬אני רוצה להגיד תודה לנעמה ואיריס למרות ששרון‪ ,‬הוא ודניאל (שטרסברג) עוזבים את ברוש‪ ,‬להודות‬ ‫לאורלי דוד (לם) על זה שלימדה אותי והלואי שתהיי איתי בשנה הבאה‪ ,‬להודות לאנשים שתמכו בי ואהבו אותי‬ ‫ולאורלי וסוזי‪ ,‬סוזי‪-‬אני אוהב אותך ותודה ואת הרבה שנים משקיעה בחדר אוכל ואורלי – יש לה‬ ‫שיער יפה ועיניים יפות ושהייתי תינוק לא תיארתי שהפרצוף שלה יהיה כל כך מוצא חן בעיניי‪"...‬‬ ‫שאלתי לגבי הבטחות לשנה הבאה‪ ,‬הוא אמר "לא יודע הבטחות‪ ,‬אני אשתדל ללמוד מטעויות ולכבד‬ ‫את מה שנותנים לי ותודה לכולם‪...‬נתראה כשאהיה בן ‪."11‬‬ ‫אביב ושרון בימים אלו חוגגים יום הולדת ‪ 10‬אני מאחלת להם יום הולדת שמח ותשמעו לי‪ ,‬אתם עוד‬ ‫תשמעו על הילד הזה שקוראים לו אביב כי לפי השיחה שלי איתו יש לו עתיד גדול שעוד נשמע עליו‪.‬‬ ‫חגית אפלבאום‬ ‫חשוב‪ ....‬חשוב‪ ....‬חשוב‪....‬‬ ‫לא ידעתי שפבלו הוא זה שהביא לכך שהתושבים ‪/‬‬ ‫בני‪/‬ות הזוג יוכלו להיכנס למכון הכושר ולבריכה‬ ‫באחוזה (הידיעה מהעלון הקודם)‪.‬‬ ‫אז תודה פבלו!‬ ‫חוסר ידע לא פוטר מלהגיד תודה‪...‬‬ ‫עדיף מאוחר מאשר אף פעם לא!‬ ‫הד החינוך מאי יוני‬ ‫צהרון ברוש‬ ‫לאחר שנה של מאמצים ללא ליאות‪ ,‬נסגרה ההרשמה לצהרון ברוש לשנת תשמ"ג‪.‬‬ ‫במהלך השנה ניסינו לתת צביון לפעילות ברוש בחוגים‪ ,‬טיולים‪ ,‬הכול בעזרתן של איריס ברודסקי ונעמה גלבוע‪.‬‬ ‫הצהרון היה פעיל בימי הלימודים ובחופשות‪.‬‬ ‫לאורך כל השנה קבלנו חיזוקים לפעילות בברוש מההורים ופרט מהילדים שמצביעים ברגליים ובשעה ארבע בסוף‬ ‫היום‪ ,‬מסרבים ללכת הבית‪.‬‬ ‫במהלך השנה עסקנו בפרסום וביחצנות במטרה להגדיל את מספר הילדים לכמות משמעותית יותר‪ .‬והנה בשעה‬ ‫טובה הצהרון מלא‪ ,‬ובשנת הלימודים תשמ"ג‪ ,‬יהיו בצהרון ברוש ‪ 22‬ילדים‪ ,‬מהם ‪ 14‬ילדי הקיבוץ‪.‬‬ ‫אנו שואפים להגיע למספר ילדים גדול יותר לשנת הלימודים תשמ"ד‪ ,‬דבר שמשמעותו השקעה גדולה יותר בציוד‬ ‫ובתוספת כוח אדם‪.‬‬ ‫קייטנה קיץ בברוש‬ ‫בד בבד עם הצהרון הולכת ונסגרת ההרשמה לקייטנה בברוש‪ .‬נותרו עוד מספר מקומות‪.‬‬ ‫השנה נשתדל לשמור על מסגרת קטנה יותר של כ‪ 30 -‬ילד לכל מחזור‪ ,‬כולל ילדי הקיבוץ‪.‬‬ ‫משך הקייטנה ‪ 30‬ימי פעילות‪.‬‬ ‫הרצאה להורים‬ ‫ביום חמישי ‪ 17/5‬התקיימה בברוש הרצאתו של אלי זוהר זיו שעסקה בנושא של גידול ילדים ללא איומים וללא‬ ‫עונשים‪ .‬התפוסה הייתה מלאה‪ .‬אנו מקווים להמשיך אחת לחודשים בסדרת הרצאות להורים‪/‬סבים ולכל מי‬ ‫שמעוניין להקשיב‪.‬‬ ‫ההרצאות ביוזמתן של דנה טסלר ואשכר פקר‪.‬‬ ‫תיאטרון ילדים ונוער‬ ‫הילדים יצאו עם ההורים ועם הסבים לתיאטרון במרכז סוזאן דלל וצפו בהצגה "אגדה על הסיח הקטן"‪.‬‬ ‫הפעם נרשמו מעל ‪ 34‬משתתפים‪ .‬אנו תקווה שיצטרפו עוד ילדים ונמשיך במסורת יפה זו‪.‬‬ ‫ב‪ 8/22 -‬בחופש הגדול ובחופש מהמעונות‪ .‬תתקיים ההצגה "מעלה קרחות" במוזיאון תל אביב ההרשמה בעיצומה‪.‬‬ ‫רשמה ‪ :‬אסתר גלבוע‬ ‫על פי מיטב המסורת היהודית והקיבוצית בחג שבועות המכונה גם חג הביכורים נוהגים אנו להציג את‬ ‫הפירות הראשונים של השנה ולהתהדר בצאצאים בהם התברך הקיבוץ בשנה החולפת‪.‬‬ ‫בקיבוצינו הקט ידענו שנות בצורת בילודה ואולם לשמחתנו כי רבה בשנים האחרונות עולה התוצרת‬ ‫ובתינו הומים מתינוקות‪ .‬בכל שנה עולה שיעור הילודה ואנו מתמוגגים למראה הילדים הרכים עטורי‬ ‫הזרים הממלאים את הדשא הגדול בערב החג‪.‬‬ ‫אז ברוח החג ומזמוריו אנו מביאים לפניכם את פרי בטננו מלוא הטנא רב פאר ‪:‬‬ ‫זהר טסלר‪ ,‬תמרה ארדיטי‪ ,‬נעם שחר כץ‪ ,‬איתמר ניר סופר‪ ,‬אדם חלבי‬ ‫כרם ארדיטי‪ ,‬גור ברגמן‪ ,‬מור לם ‪ ,‬דני עזיזה‪ ,‬מעיין מקא‬ ‫יישר כוח לכל האמהות והאבות נטולי שעות השינה‬ ‫מי ייתן ובשנה הבאה נזכה להציג קבוצת ביכורים חביבה נוספת פרי קהילתנו‪.‬‬ ‫סיון‬ ‫‪2012/06/13‬‬ ‫פרוטוקול ישיבת צוות חינוך ‪12/6/12‬‬ ‫משתתפות‪ :‬מירה‪ ,‬אנדראה‪ ,‬אפרת‪ ,‬אשכר‪ ,‬דנה‪ ,‬עידית ואסתר‬ ‫חסרה יעל‪.‬‬ ‫אפרת העלתה בפני הצוות את העלויות של ברוש כפי שאנו מבקשים לאשר לשנת תשע"ג והצוות אישר‪:‬‬ ‫עלות ברוש לילדי קיבוץ לשנת תשע"ב ‪ 700 :‬ש"ח לחודש‪ .‬כולל חופשים‪/‬חגים‪/‬קיץ – ‪ 12‬חודשים‪.‬‬ ‫‪ ₪ 70‬פחות לחודש לעומת תשע"ב‪.‬‬ ‫בעקבות הורדת המחירים החלטנו להוריד את הנחת האחים ואת האפשרות לשבוע מפוצל‪.‬‬ ‫ילדים שלא משתתפים בפעילות בברוש במהלך השנה‪ ,‬יוכלו להצטרף בחופשים ‪ :‬התשלום יהיה ‪ ₪ 80‬ליום‪.‬‬ ‫עלות השכרה ברוש לאירוע פרטי (לא למטרות רווח) כ ‪ 3‬שעות‬ ‫חברי קיבוץ – ‪₪ 100‬‬ ‫חבר קיבוץ למטרת רווח – ‪₪ 360‬‬ ‫ילדי מעונות ‪₪ 360 -‬‬ ‫אחרים – ‪₪ 400‬‬ ‫"מועדונית" לילדי ד'‪ -‬ו'‬ ‫הצוות החליט לבדוק עם הורי ילדי ד' – ו'‪ ,‬אפשרות להפעיל מועדונית לילדי ד' – ו' מסיום הלימודים ועד השעה‬ ‫ארבע‪.‬‬ ‫הרעיון להפעיל את המועדונית במרתף של הנעורים ‪ ,‬פעמים בשבוע‪.‬‬ ‫במידה ותוך פרק זמן מוגדר ירשמו מינימום ‪ 6‬ילדים תתקיים הפעילות‪.‬‬ ‫מכתב בנושא יוצא להורים של ילדי ד‪-‬ו‪.‬‬ ‫רשמה‪ :‬אסתר‬ ‫~~~~~~~~~~~~‬ ‫קים ולוטם יקרות‪,‬‬ ‫בימים אלו שתיכן עדיין שוקדות על סיום בחינות הבגרות ומתכוננות לסיום שנת הלימודים‪.‬‬ ‫מיד לאחר מכן תצאנה לעולם הגדול‪ ,‬לצבא‪.‬‬ ‫כל אחד מאיתנו זוכר אחרת את רגע סיום הלימודים‪,‬‬ ‫בדרך כלל כסיומה של תקופה בה יש חובות להורים‪ ,‬למערכת החינוך ובעיקר לעצמכן‪.‬‬ ‫מכאן אתן מתחילות להיות אחראיות על עצמכן‪ .‬נכון שקיימים עדיין מסגרת וחוקים אך אתן כעת‬ ‫עומדות בפני עצמכן ואמורות להחליט על גורלכן‪.‬‬ ‫אני וצוות החינוך בקיבוץ בטוחים שתדעו להפיק את המירב והמיטב שבכן ומאחלים לכן‬ ‫הצלחה בדרך החדשה בה תבחרו ללכת‪ ,‬שתפיקו ממנה את הטוב שאתן יודעות ותדעו ליהנות‬ ‫ממצבכן החדש‪.‬‬ ‫זכרו תמיד שיש לכן עורף חזק ותומך ואף על פי שתם עידן "מערכת החינוך"‪ ,‬אנו כאן בבית‬ ‫מחזיקים לכן אצבעות ונהיה מאחוריכן תמיד‪.‬‬ ‫שאו ברכה!‬ ‫אסתר וכל צוות חינוך תל יצחק‬ ‫חופשה נעימה לכל ילדי בית הספר היסודי והתיכון‪.‬‬ ‫בלו בנעימים ושמרו על עצמכם!‬ ‫לוטם וקים ‪ -‬בנות יקרות שלנו!‬ ‫כל אחת מכן היא עולם שלם ונרחב של כישרון וידע‪ ,‬רצונות ומאווים‪,‬‬ ‫אהבות ואפשרויות‪.‬‬ ‫הכל נמצא כאן – הפוטנציאל האדיר‪ ,‬השאלות הגדולות‪,‬‬ ‫המבחנים המובטחים לאורך הדרך והמטען הפנימי שצברתן‪ ,‬קיבלתן והשגתן עד כה‪.‬‬ ‫זהו רגע יקר ומאושר!‬ ‫הלב יודע וזוכר – ימים ולילות‪ ,‬רגעים ודקות‪,‬‬ ‫חיים שלמים של ילדות‪ ,‬צבועים בירוק של קיבוץ‬ ‫בחברת ילדים קטנטנה (בעיקר ילדות)‪ ,‬כמעט משפחתית‪,‬‬ ‫של קיבוץ ששינה את פניו ובכל זאת כל כך נאהב‪.‬‬ ‫איזה מזל שתמיד יחד‪ ,‬דלת לצד דלת בשכנות שצומחת והופכת לחברות‪.‬‬ ‫ביחד ולחוד גדלתן‪ ,‬התגבשתן והתעצבתן‬ ‫ואתן חולקות שלל יקר של זיכרונות משותפים‪.‬‬ ‫שתדעו לבחור וללכת כל אחת בדרכה המיוחדת‪.‬‬ ‫שתצליחו לשלב בדרככן עשייה ואהבה לסביבה‪ ,‬לאנשים ולמדינה בה אתן חיות‪.‬‬ ‫תנצלו ותעשירו את כל מה שזכיתן לקבל‪.‬‬ ‫שתדעו לתרום‪ ,‬תרתמו לאחריות ותיהנו מהחופש‪.‬‬ ‫תכירו‪ ,‬תעריכו ותנצרו את הקשר החם למשפחה הרחבה והקרובה‪.‬‬ ‫ובעיקר שתהיו שמחות בחלקכן‪.‬‬ ‫יקרות שלנו ‪ -‬חיצינו השלוחים!‬ ‫צאו לדרככן ‪ -‬בהצלחה!‬ ‫גאים בכן ואוהבים עד בלי די‬ ‫ליטל ליבנה לאונרדו ליאת‬ ‫מאי ליר פוך ואביגיל‬ ‫על הילדים‬ ‫יכם‬ ‫ַל ֵד ֶ‬ ‫ינם י ְ‬ ‫יכם ֵא ָ‬ ‫ַל ֵד ֶ‬ ‫יְ‬ ‫גּועי ַה ַח ַיים ֶאל ַע ְצ ָמם‪.‬‬ ‫ע ֵ‬ ‫ַכי ְפ ַרי ַג ֲ‬ ‫ָב ַאים ֵה ָמה ַד ְר ְכ ֶכם‪ַ ,‬א ְך ֹלא ַמ ֶכם‪.‬‬ ‫ָכים ָל ֶכם‪.‬‬ ‫שי ַ‬ ‫ינם ַ‬ ‫ַח ַיים ַע ָמ ֶכם‪ַ ,‬א ְך ֵא ָ‬ ‫יכם‪.‬‬ ‫בו ֵת ֶ‬ ‫ה ַב ְת ֶכם‪ַ ,‬א ְך ֹלא ֶאת ַמ ְח ְש ֹ‬ ‫יכם ֶאת ַא ֲ‬ ‫ַל ֵד ֶ‬ ‫ְתנּו ְלי ְ‬ ‫יהם‪.‬‬ ‫יג ֶ‬ ‫ה ַג ֵ‬ ‫ַכי ֹלא ָל ֶכם ֲ‬ ‫יכם‪ַ ,‬א ְך ֹלא ַנ ְש ָמ ָתם‪.‬‬ ‫כון ְב ָב ֵת ֶ‬ ‫גּופם ַי ְש ֹ‬ ‫ָ‬ ‫תו ֶפ ֶפת ְב ֵבית ַה ָמ ָחר‪,‬‬ ‫ַכי ַנ ְש ָמ ָתם ַמ ְס ֹ‬ ‫יכם‪.‬‬ ‫מו ֵת ֶ‬ ‫לו ֹ‬ ‫ח ֹ‬ ‫בוא ַאף ַב ֲ‬ ‫תּוכלּו ָל ֹ‬ ‫ְ‬ ‫שם ֹלא‬ ‫ָ‬ ‫מו ֶהם‪,‬‬ ‫יות ְכ ֹ‬ ‫פוץ ַל ְה ֹ‬ ‫שר ָל ֶכם ַל ְח ֹ‬ ‫ֶא ְפ ָ‬ ‫מו ֶכם‪.‬‬ ‫שו ָתם ְכ ֹ‬ ‫ע ֹ‬ ‫ַא ְך ַאל ָל ֶכם ַל ֲ‬ ‫חור‪.‬‬ ‫ְא ֹ‬ ‫ימה‪ֹ ,‬לא ָ‬ ‫ֵיהם ָק ַד ָ‬ ‫ַכי ַה ַח ַיים ְפנ ֶ‬ ‫מול‪.‬‬ ‫ֵאין ֶהם ַמ ְת ַר ְפ ַקים ַעל ָה ֶא ְת ֹ‬ ‫אתם הקשת‪ ,‬ממנה‪ ,‬כחצי חיים‪ ,‬ילדיכם שלוחים‪.‬‬ ‫הקשת מבחין בשובל על פני נתיב הנצח‪.‬‬ ‫הוא‪ ,‬ברצותו‪ ,‬כופף קשתכם‪,‬‬ ‫למען חציו‪ ,‬הנורים למרחקים‪.‬‬ ‫התרצו לידיו המותחות קשתכם‪,‬‬ ‫כי אוהב‪ ,‬הוא את החצים במעופם‪,‬‬ ‫גם את הקשתות הניצבות דרוכות‪.‬‬ ‫ג'ובראן חליל ג'ובראן‬ ‫‪ 5791‬הנביא‬ ‫המשולש הרומנטי הראשון בחיי‬ ‫מאת פישקו‬ ‫בבנין של ‪ 16‬דירות אשר בו נולדתי‪ ,‬הייתי אז הילד היהודי היחידי בגילי‪ .‬בקומה מתחתינו גרה‬ ‫גולדי‪,‬ילדה פחות או יותר בגילי‪ ,‬גם האחת והיחידה‪ .‬ביתר הדירות גרו משפחות עם ילדים יותר‬ ‫מבוגרים‪,‬לכן לא צריך לספר לכם כמה "סבלנו" מהעובדה הזו‪ .‬כמעט בכל יום‪ ,‬כאשר שחקנו‬ ‫במרפסת או בחצר‪ ,‬היה אחד מהדיירים המבוגרים נותן לי א קניפ [צביטה ביידיש] בלחי וגולדי קבלה א גלאט‬ ‫[ליטוף] על ראשה‪ .‬נהנינו מתשומת הלב הזו עד גיל ‪ 6‬בערך‪ ,‬כאשר גולדי ואמה היגרו לארצות הברית ואני נרשמתי‬ ‫לבית הספר העברי לבנים‪ .‬מאז ועד גיל ‪ 17‬למדתי רק עם בנים והסתכלתי על בנות מרחוק בסקרנות שגדלה עם‬ ‫הגיל‪.‬‬ ‫הידע שלי על בנות נבע ברובו מתוך הספרות הפולנית אשר לימדו אותנו בתיכון‪ ,‬שבה היו מפארים בשירים‬ ‫ובספורים את המין היפה‪ .‬כמה פעמים התאהבתי "אפלטונית" בגיבורות הספרותיות‪ ,‬ודמיינתי שאני מושיע אותן‬ ‫מכוחות הרשע‪.‬לא היה לי עם מי לחלוק את מחשבותי ורגשותיי‪ .‬חברי הקרוב ביותר גר בבנין מרוחק מעבר לכביש‪.‬‬ ‫כדי להיפגש אתו הייתי צריך לבקש אישור מאמי ומאמו וזה לא תמיד הצליח (לא היו אז טלפונים או פייס בוקים‬ ‫למניהם)‪.‬‬ ‫אחי סניו שהיה מבוגר ממני ב‪ 8-‬שנים היה תמיד עסוק בלמודים ובפעילות בתנועת הנוער הציוני‪ ,‬ולכן בקושי‬ ‫החלפנו בינינו מלים ומחשבות‪ .‬למרות זאת הוא היה עבורי דוגמא של בן אדם טוב והלכתי בעקבותיו כל חיי‪ .‬לפני‬ ‫שהוא עלה לישראל ב‪ 1937‬הוא בקש מחברו הטוב שימשיך לשפר את רמת שליטתי בשפה‬ ‫העברית כך שכאשר הצטרפתי לתנועת הנוער הציוני יכולתי ללמד קצת עברית את חברי‬ ‫בקבוצה‪ .‬מאוד רציתי להגיע לדרגה של ראש קבוצה אבל בימים ההם היית צריך לגייס בעצמך‬ ‫מספר חניכים חדשים לקבוצתך‪ .‬אני‪ ,‬הביישן והתמים לא העזתי לגשת לנערים זרים‪ ,‬ועל אחת‬ ‫כמה וכמה לנערות זרות‪ .‬נשארתי בתפקיד של מורה לעברית וצורפתי לקבוצה קימת שהבנות היו‬ ‫שם רוב‪ .‬סניו לימד אותי שהדרך הטובה להתחיל את השיעור הראשון היא ע"י שירה בעברית ולא להשתמש בכלל‬ ‫בפולנית‪ .‬באולם של הקן טרם היו ספסלים או כסאות ולכן התיישבתי על הרצפה‪ .‬לימיני ישב מונדק ווג ולשמאלי‬ ‫בחורה בשם רגינקה גריבאום‪ .‬בלית ברירה פצחתי בשירת סולו בפומבי פעם ראשונה בחיי‪ ,‬ועד היום אני זוכר את‬ ‫מלות השיר‪":‬שימי נא ידך בתוך ידי‪ ,‬אני שלך ואת שלי‪,‬היי היי יפהפיה‪ ,‬בת הגלים ‪ ,‬וכה הלאה‪...‬‬ ‫חזרתי מספר פעמים על מלות השיר עד שכל הקבוצה הצטרפה לשירה מבלי להבין את פרוש המלים‪ .‬כדי ל"תרגם"‬ ‫את השיר נגעתי בידו של מונדק ובידה של רגינקה‪ .‬וכך‪,‬בהצגת פנטומימה הבהרתי את המלים ‪:‬ידי‪ ,‬בידי‪ ,‬בידך‪ ,‬שים‬ ‫ושמי‪ .‬לאחר השיעור‪ ,‬בדרכנו הביתה גלינו שמונדק‪ ,‬רגינקה ואני גרים באותה שכונה‪ .‬מאז‪ ,‬לאחר כל פגישה בקן‪,‬‬ ‫היינו שלושתנו חוזרים ביחד הביתה‪ .‬כך נוצר המשולש הראשון בחיי‪..‬‬ ‫כל הפעולות בקן הסתיימו בדרך כלל בסביבות השעה עשר בלילה כדי לאפשר למשתתפים לחזור לבתיהם לפני‬ ‫סגירת השערים‪ .‬המאחרים זכו למטר קללות מפיו של השוער ונדרשו להעניק לו טיפ‪ .‬בפעם הראשונה‪ ,‬שליווינו‬ ‫מונדק ואני‪ ,‬את רגינקה לביתה התברר לנו שהיא גרה מאד רחוק וכדי להספיק ללוותה ולחזור כל אחד לביתו‬ ‫נאלצנו לצאת כעשר דקות לפני סוף הפעילות‪ .‬כך יצא שהפסדנו את החלק המעניין ביותר של כל פעילות‪ .‬למזלנו‬ ‫בבנין שלנו אפשר היה לטפס מהרחוב לתוך דירת השכנים‪ ,‬ולכן לפעמים יכולתי להישאר עד סוף הפעילות‪ .‬במקום‬ ‫להטריד את השוער הפרעתי את מנוחת השכנים הטובים ‪ ,‬בכך שצריך הייתי לבקש מהם שישאירו חלון אחד כאילו‬ ‫נעול‪ .‬עם הזמן הודות לשגרה הזו הקשרים בינינו התחזקו עד שבעיני וברגשותי המשולש נהפך ל"גוש" אחד אשר‬ ‫עשה הכל ביחד‪ .‬היינו חוזרים מהקן הביתה עם רגינקה תלויה על הזרוע של מונדק ושלי‪ .‬זה נמשך עד פרוץ‬ ‫המלחמה‪.‬‬ ‫פולין נכנעה במהירות‪ .‬לעירנו נכנסו הסובייטים ומיד נאסרה כל פעילות ציונית‪ ,‬פורק מנגנון השלטון הכמעט‬ ‫עצמאי של הקהילה היהודית אשר התקיים תחת השלטון הפולני‪ .‬אבל קבוצתנו המשיכה להיפגש בהסתר‪ ,‬בפינה‬ ‫חשוכה של הפארק העירוני‪ ,‬תוך סיכון רב וגם אני המשכתי ללמד עברית בבתי החברים‪ .‬כך נמשכה החברות‬ ‫בינינו ‪,‬מונדק‪ ,‬רגינקה ואני‪ .‬בימי ראשון היינו מטילים ביחד ‪ ,‬יוצאים לפיקניק והולכים לתיאטרון או קולנוע‪.‬‬ ‫בשנת ‪ ,1941‬בחודש יוני‪ ,‬הגרמנים פתחו במתקפה על רוסיה וכבשו את העיר שלנו ‪ ,‬לבוב ‪ ,‬תוך יומיים או‬ ‫שלושה‪ .‬הסוביטים נסוגו בחפזון ואני התגנבתי בין הצבאות הלוחמים שנעו ברחובות העיר‬ ‫באנדרלמוסיה רבה‪ ,‬והצלחתי לבקר את מונדק ואת רגינקה‪ ,‬ולחזור הביתה בשלום‪ .‬השלטונות‬ ‫הגרמנים הקימו‪ ,‬מחדש‪ ,‬את המנגנון העצמאי של הקהילה שנקרא יודנראט והוקמה גם משטרה יהודית‪.‬‬ ‫כל התנועות הציוניות שלחו נציגים מובחרים משורותיהן למשטרה בתקוה שבכך יקלו על חיינו‬ ‫בעתיד‪.‬מונדק ווג נשלח מטעם הנוער הציוני לשרת במשטרה ואני זוכר את המסדר הראשון שנערך להם לפני‬ ‫בנין הקהילה בנוכחות קצין גרמני בכיר‪ .‬חלק מהשוטרים‪ ,‬ומונדק ביניהם‪ ,‬נשלחו ונכלאו במחנה ינובסקה ששמש‬ ‫בהתחלה כמחנה עבודה ולאט הפך למחנה השמדה‪ .‬התחילו רדיפות אחר היהודים ומשלוחים קטנים‪ .‬רגינקה‬ ‫ומשפחתה גורשו מדירתם המפוארת ונאלצו להיכנס לדירת חדר בצפיפות נוראית עם דירים נוספים באזור שהיה‬ ‫קרוב לדירה שלי‪ .‬וכך לאחר שאמי נלקחה לתמיד‪ ,‬באחת האקציות הקטנות‪ ,‬רגינקה באה לעודד אותי‪ .‬אני הייתי‬ ‫יוצא כל בוקר לעבודה בתחזוקה של פסי הרכבת ובערב הייתי הולך לביקור קצר אצל רגינקה‪.‬‬ ‫יום אחד נפוצה ידיעה שעומדת להתבצע אקציה גדולה מאד ע"י הגרמנים‪ .‬בהתייעצות עם הוריה של רגינקה‬ ‫הוחלט שבימי אקציה היא תתגנב לתוך מפעל ליצור מדים לצבא הגרמני ותעמוד שם ליד דודתה שעבדה במפעל‬ ‫זה‪ ,‬בתקווה שהגרמנים ידלגו על המפעל‪ .‬ערב האקציה רגינקה ליוותה אותי עד לשער הראשי של ביתה והבטחתי‬ ‫לה בהתרגשות‪ ,‬שתמיד אהיה לצידה וגליתי לה את אהבתי אליה‪ .‬בפתאומיות רגינקה חבקה ונשקה אותי‬ ‫בהתלהבות על השפתיים‪ .‬זו היתה הנשיקה היחידה והאחרונה שלנו‪.‬‬ ‫המשך קורותינו אכתב בעתיד‪.....‬‬ ‫עריכה והגהה‪ :‬לאה ד‪.‬‬ ‫~~~~~~~~~~~~‬ ‫חדשות אתר האינטרנט‬ ‫בחודשים האחרונים אתר האינטרנט של הקיבוץ עבר שידרוג טכני‬ ‫ומתיחת פנים קלה‪.‬‬ ‫זה הזמן להזכיר שניתן להרשם לאתר ולקבל את כל ההודעות החדשות‬ ‫דרך האימייל‪.‬‬ ‫כמו כן‪ ,‬תמונות לפרסום והודעות מהחברים לפרסום יתקבלו בברכה‪.‬‬ ‫תוכניות לעתיד‪:‬‬ ‫עם הפעלת קרן איזון‪ ,‬תינתן לכל חבר האפשרות לצפות במצב האישי‬ ‫שלו בקרן דרך האתר‪.‬‬ ‫אפרת שטרסברג‬ ‫שיחה עם מיכאל ורבין‬ ‫אחרי חצי שנה בתפקיד‪ ,‬מיכאל מגלה לנו משהו‪ ,‬שלא ידענו עליו‪...‬‬ ‫זקנו הלבנבן מקבל אותנו‪ ,‬ומעליו נסוך על פניו חיוך‪ ,‬שלא קל לפענח‪.‬‬ ‫זהו האיש‪ ,‬בן וחבר יקום‪ ,‬שמזה שישה ירחים‪ ,‬מכהן בתל יצחק כמנהל הקהילה‪.‬‬ ‫פתחנו בשאלה מעט בלתי צפויה מבחינתו‪:‬‬ ‫אולי‪ ,‬בפתיחת שיחתנו‪ ,‬תגלה לנו משהו עליך‪ ,‬שטרם ידוע לחברי תל יצחק?‬ ‫מיכאל מהסס קמעה ובאיטיות קצבית‪ ,‬אומר‪:‬‬ ‫"‪ ...‬ובכן‪ ,‬אספר לכם שלפני שנבחרתי לתפקידי כמנהל הקהילה‪ ,‬הייתי הרבה פעמים בתל יצחק‪.‬‬ ‫כמעט בכל המקומות ‪ :‬ליד חדר האוכל‪ ,‬בין בתי החברים‪ ,‬בדשא הגדול‪ ,‬בתי ילדים וכו'‪ ,‬כמה וכמה פעמים‪...‬‬ ‫ואף אחד‪ ,‬אף חבר ואף ילד‪ ,‬לא שם לב לכך!! ידעתי עליכם‪ ...‬ראיתי אתכם‪ ,‬מבלי שתזהו אותי‪.‬‬ ‫שאלתיו‪ :‬איך ?‬ ‫מיכאל מגלה‪" :‬יש לי רישיון טייס מזמן‪ .‬עברתי קורס טיים לטיסה כללית וזעירה‪ .‬יחד עם עוד חברי קיבוץ יקום‪ ,‬יש לנו‬ ‫מטוס זעיר‪ ,‬קטן‪ ,‬החונה בהנגר‪ ,‬שיש לנו ביקום‪.‬‬ ‫זה כבר הרבה זמן שאני מסייר מעל אזורנו‪ ,‬מנמיך טוס פה ושם‪ ...‬וגם לתחום של תל יצחק נכנסתי בלי התראה‪ ...‬הכרתי‬ ‫היטב את הקיבוץ מלמעלה‪...‬‬ ‫בשישה חודשים האחרונים‪ ,‬אני משלים היכרותי זו‪ ,‬בפגישות קבוצתיות‪ ,‬אישיות‪ ,‬בישיבות‪ ,‬בשיחות חברים‪ ...‬הכול על‬ ‫הקרקע"‪.‬‬ ‫כמבוא לשיחה‪ ,‬למדנו משהו על מיכאל‪ ,‬שלא ידענו‪.‬‬ ‫שאלתנו הראשונה הייתה‪ ,‬מהם הנושאים המרכזים שאתה מטפל בהם בתפקידך?‬ ‫" אציין שלושה תחומים שהם לדעתי‪ ,‬הציר המרכזי לעיסוקי בתל יצחק בעת הזאת‪.‬‬ ‫‪ .1‬כקיבוץ מתחדש (מופרט)‪ ,‬סוג העניינים המרכזים הם תחת מטריה זו‪.‬‬ ‫התארגנות תקציבית של קהילה מתחדשת‪ .‬העברת אחריות להתפרנסות לחבר‪ .‬יישום מעשי של שיוך מגרש ובית לחבר‪.‬‬ ‫תהליכים אלה הם ארוכים ולעתים קשים ומורכבים‪ .‬צצות בעיות לא מעטות ויש צורך בליווי‪ ,‬הכוונה ועמידה על קיום‬ ‫החלטות המחייבות את הקהילה‪.‬‬ ‫‪ .2‬שיוך ובניית בתים לחברים יהיה תהליך ארוך שאנו נמצאים רק בראשית ראשיתו‪ .‬העיקרון הינו שהמגרש והבית הם‬ ‫של החבר ועליו לטפל בכל הקשור לזה‪ ,‬על פי הכללים המחייבים שהוחלטו‪.‬‬ ‫בניית בית ומימונו‪ ,‬הם תהליכים קצת מסובכים ומורכבים‪ ,‬לחברים ששנים נמצאים בקיבוץ אך גם‬ ‫לחברים חדשים‪ .‬הליווי שלנו צריך להיות צמוד‪ ,‬דרך ועדת בנייה ובעמידה על קיום החלטות קיימות‪.‬‬ ‫‪ .3‬עצמאות כלכלית של כל משפחה‪/‬חבר‪ ,‬חשובה ומהווה עמוד השדרה של קיבוץ מופרט‪.‬‬ ‫להתקיים בכבוד במסגרת הקהילה‪ ,‬הינה מטרה ויעד אישי וקהילתי‪ .‬זהו אחד המרכיבים המבדילים‬ ‫בין הקיבוץ של אז וזה של היום‪.‬‬ ‫נושא עבודת החבר (בתוך הקיבוץ או מחוצה לו) הינו מרכזי בקהילה קיבוצית מופרטת ומהווה דאגתו המרכזית של התא‬ ‫המשפחתי‪ ,‬כולל הדאגה לצבירת פנסיה ונושא הסיעוד שייבדק גם בדיונים של ועד הנהלת הקיבוץ ושיחת החברים‪".‬‬ ‫שאלנו את מיכאל על מצב תקציב הקהילה‪ ,‬בעת הזאת של סוף הרבעון הראשון של השנה‪.‬‬ ‫"בישיבה האחרונה של ההנהלה הפעילה‪ ,‬הוצג סיכום רבעון ראשון של השנה‪ .‬הפעם שקללנו את הדו"ח וקיבלנו תמונה‬ ‫ברורה‪ ,‬מפורטת ותצפית לצפוי עד סוף השנה‪.‬‬ ‫כעת הסיכום הינו גירעוני‪ :‬המקורות הצפויים עמדו במציאות‪ ,‬אך יש חריגה מסוימת בשימושים (ההוצאות)‪ .‬מייד החלטנו‬ ‫להעמיק את הלימוד מהמצב ולקבל החלטות מיידיות לתיקון לקראת החודשים הבאים‪ .‬יהיו הזזות או‪/‬ו קיצוצים מסוימים"‪.‬‬ ‫בשיחות חברים הקרובות נביא למידע ולהחלטות מספר נושאים‪ :‬בחירת ועדת בנייה לעצה והכוונה לחברים הבונים ביתם‪.‬‬ ‫הועדה תכלול גורם מקצועי חיצוני וכמה חברי קיבוץ‪ .‬כ"כ נביא לדיון את עדכון תקנון הבנייה‪.‬‬ ‫נביא לשיחה את נושא "נחלה "‪ ,‬המסעדה בכניסת הקיבוץ‪ .‬עם תום הדיונים וההמלצות של הצוות הכלכלי והדיונים בהנהלה‬ ‫רחבה‪ .‬גם נושא אולם אירועים יובא לדיון והחלטה‪ ,‬לאחר הדיונים שהיו במוסדות הקיבוץ‪.‬‬ ‫ולבסוף‪ ,‬בשבועות אלה יגיעו לשיחת החברים ההמלצות בדבר בחירת ההנהלה הפנימית והרחבה‪.‬‬ ‫תובא המלצה להנהיג החלפה חלקית של חברי ההנהלות וזאת על מנת לשמור על רצף ניהולי סביר"‪.‬‬ ‫לבסוף‪ ,‬מסיים מיכאל בכמה מילות סיכום לדבריו‪" :‬במידת שונותם‪ ...‬כל הקיבוצים דומים‪.‬‬ ‫לתל יצחק יש התנהגויות ומסורות‪ ,‬בתרבות‪ ,‬בחיי קהילה ויחסי אנוש‪ .‬אורח חיים קיבוצי שחי ונושם בתוככם‪ ,‬שהוא לא‬ ‫מובן מאליו‪ ,‬המפתיע אותי שוב ושוב לטובה"‪.‬‬ ‫בסיום העלון עוד תאור התוחם את התקופה ההרואית הנוראית‪ ,‬של חברנו בעבר יוחנן כהן שיצא בשליחות‬ ‫הצלה‪:‬‬ ‫יוחנן כהן‪ ,‬איש תנועת "הנוער הציוני" שעלה ארצה מפולין ב‪ 1937-‬וחזר אליה באוקטובר ‪ 1945‬בתפקיד שליח‬ ‫מטעם המוסד לעלייה ב'‪ ,‬עמד נדהם למול המציאות החדשה שהתגלתה לפניו בקיבוצים אלה‪ ,‬שכן חלפו רק שמונה‬ ‫שנים מאז עזב את הוויית תנועת הנוער בפולין שלפני המלחמה ‪:‬‬ ‫נתברר לי כי כל המושגים שלי על "תנועות"‪" ,‬קיבוצי הכשרה" וכיוצא בזה לא היו אלא אנכרוניזמים התלושים‬ ‫מהמציאות‪ .‬אני חייתי עוד בעולם המושגים של שלשום‪ ,‬בזיכרונות נעורי‪ ...‬חשבתי במושגים רעיוניים‪ ,‬פדגוגיים‪,‬‬ ‫אסתטיים‪ .‬נגד עיני עמדה עוד תנועת נוער‪ ,‬המחנכת לאידאלים נשגבים‪ ,‬אנושיים ויהודיים‪ .‬חשבתי על קיבוצים‬ ‫המכשירים חלוצים צעירים לחיי עבודה והגנה‪ .‬מצאתי מציאות שונה‪ .‬לא אגזים ולא אעוות את המציאות‪ ,‬אם אומר‬ ‫שהקיבוץ בפולין באותם ימים היה מעין בית יתומים‪ .‬הוא היה תחליף לבית‪ ,‬למשפחה ונתקבצו בו יתומי השואה‪...‬‬ ‫הקיבוצים היו נקודת משען ראשונה לנוער שראה סביבו את הניוון והדמורליזציה שצמחה בתנאי המלחמה‪ .‬בני הנוער‪,‬‬ ‫גלמודים וכואבים‪ ,‬מצאו בקיבוץ את האמונה בעתיד‪ .‬שם מצאו אווירה של חמימות משפחתית שאת חסרונה הרגישו עד‬ ‫כאב‪.‬‬ ‫את האווירה החיובית בקיבוצים אלה השרו שרידי האקטיבה הישנה שהקימו אותם והדריכו בהם‪ .‬הם אלה שהצליחו‬ ‫להחדיר בצעירים את ההרגשה שלמרות כל חוויות המלחמה הנוראה‪ ,‬יש טעם לחייהם‪ ,‬ואין הם צריכים להרגיש‬ ‫נחותים משום שהם יהודים‪ .‬להפך‪ ,‬עליהם להתגאות בכך‪ .‬הקיבוץ שאליו הצטרפו‪ ,‬העמיד לפניהם יעד ברור ‪ -‬לשקם‬ ‫את חייהם בעלייה לארץ ישראל בכל דרך ובהצטרפות לבוני המולדת בהתיישבות‪ .‬מלכתחילה עמדו החיים בקיבוצים‬ ‫אלה בסימן של ארעיות‪ .‬הכול היו ערוכים ודרוכים לקראת תזוזה במסלול "הבריחה" – היציאה המחתרתית של יהודים‬ ‫מארצות מזרח אירופה אל מחנות העקורים שבמערבה ‪ -‬וההעפלה‪ .‬לכן יותר משהיו קיבוצי הכשרה במובן הישן‪ ,‬היו‬ ‫קיבוצים אלה קיבוצי עלייה או "קיבוצים בדרך"‪ ,‬כמושג התקופה‪ .‬יותר מהאידאלים הנשגבים והמופשטים שמדריכיהם‬ ‫ניסו להחדיר בהם ‪,‬ליכדו את חבריהם החברותא שבגורל המשותף וביעד המשותף שגיבשו אותם לכדי עדה סוערת‬ ‫היודעת את דרכה‪ .‬זאת אולי הסיבה שרבים נהרו אליהם‪.‬‬ ‫נפטרי חודש יוני‬ ‫אברהם בוקשטיין‬ ‫‪0800‬‬ ‫לואיסה קרייף‬ ‫‪2110‬‬ ‫הלן אפלבויים‬ ‫‪2112‬‬ ‫מרטה שטרנליב‬ ‫‪2118‬‬ ‫צפורה (פיגה) שמעיה ‪2114‬‬ ‫יהי זכרם ברוך‬ ‫משולחנו של הרכז הכלכלי‬ ‫בעלון האחרון (חודש מאי)‪ ,‬סקרתי את הפעילויות המשקיות של הענפים השונים‪ ,‬החל מהנעשה בחקלאות‪ ,‬כשעיקר‬ ‫הפעילות מתרכזת במטעים (פרדסים ואפרסמון)‪ ,‬וכלה בענפי השרות והמסחר (מרכוליות‪ ,‬גיל הרך‪ ,‬מנשקה ונחלה)‪.‬‬ ‫בסקירה הנוכחית אגע בפעולות ובקשרים שיש לתל יצחק בתאגידים אחרים‪ ,‬בהם הוא שותף ו\או מחזיק באחוזים‬ ‫מהבעלות ומה התועלת הכלכלית‪-‬פיננסית מהתקשרויות אלה‪.‬‬ ‫‪ )1‬גרנות בע"מ‬ ‫קיבוץ תל יצחק‪ ,‬כמו כל קיבוצי מישור החוף בין חיפה לפתח תקווה‪ ,‬שותף בארגון האזורי גרנות‪ .‬בחרתי‬ ‫לתת את השם ארגון כדי להזכיר את המקורות בתור ארגון קניות אזורי וגם כדי להמחיש את המורכבות‬ ‫והיקף הפעילות של גרנות‪ .‬כל קיבוץ השותף בתאגיד המרכזי (גרנות בע"מ) יכול להיות שותף במספר‬ ‫תאגידים‪ ,‬כאשר הבסיס להשתייכות‪ ,‬בדרך כלל מקורו בפעילות המשקית שלו‪.‬‬ ‫לדוגמה‪ ,‬תל יצחק שותפה ב‪ %1.45-‬בתאגיד המרכזי ויחד עם זאת היא שותפה ב – ‪ %0.47‬באמבר‪-‬‬ ‫התאגיד הגדול ביותר בארץ וסביבותיה‪ ,‬העוסק בייצור ומכירה של מזון לבעלי חיים (בתל יצחק אין יותר‬ ‫לולים)‪.‬‬ ‫מדי שנה‪ ,‬לאחר אישור הדו"חות הכספיים של כלל התאגידים‪ ,‬מחליטה אספת המשקים‪ ,‬עפ"י המלצת‬ ‫הנהלת גרנות‪ ,‬על חלוקת רווחים לחבריה‪ .‬בתאגידים העוסקים ברכש ובמסחר עבור המשקים‪ ,‬סכום‬ ‫חלוקה לכל משק מתבסס על אחוז הבעלות מצד אחד והיקף הפעילות של המשק באותו התאגיד מאידך‪.‬‬ ‫כמו כן יש החזרים כספיים בגין פעילות הרכש של כל קיבוץ‪.‬‬ ‫‪ )2‬משקי הקיבוצים‬ ‫זה ארגון קניות ארצי הכולל את כל הקיבוצים בישראל וכמו כן גם מספר מושבים שיתופיים‪.‬‬ ‫עוסק בריכוז הרכש עבור הקיבוצים וגם עבור מפעלי התעשייה הקיבוצית‪ ,‬הן בארץ והן בחו"ל ע"י טיפול‬ ‫ומימון של יבוא חומרי גלם‪.‬‬ ‫בנוסף מספק שירותים עבור חברי הקיבוצים הרוצים לרכוש מכשירי חשמל‪ ,‬מכוניות‪ ,‬תיירות ונופש וכו'‪,‬‬ ‫תוך ניצול היתרון לגודל וכוח הקניה העצום הקיים בתנועה הקיבוצית ומפעליה‪.‬‬ ‫תל יצחק מחזיקה ב‪ %0.39-‬מהבעלות וזכאית לרווחים המחולקים מדי שנה‪.‬‬ ‫‪ )3‬תאגידים חיצוניים שונים‬ ‫בנוסף לשני הענקים האלה‪ ,‬מחזיקה תל יצחק ביחידות השתתפות בסדרה ארוכה של תאגידים שונים‪,‬‬ ‫אשר "נרכשו" במשך שנים רבות דרך תשלומי עמלות שונות שנגבו מאיתנו בכל פעילות של רכש ו\או‬ ‫שיווק של תוצרת חקלאית (כותנה‪ ,‬בוטנים‪ ,‬ביצים‪ ,‬וכו')‪.‬‬ ‫חלק מהתאגידים האלה כבר לא פעיל ו\או אין להם עבורנו ערך כלכלי הניתן למימוש ואינם מחלקים‬ ‫דיבידנדים‪ ,‬אולם יש אחרים שבעקבות מעקב אחרי התוצאות העסקיות ופעילות משותפת עם קיבוצים‬ ‫אחרים‪ ,‬הצלחנו לאחרונה לקבל דיבידנדים‪.‬‬ ‫להלן חלק מהתאגידים אלה‪:‬‬ ‫* חברת מגדלי זרעים‪.‬‬ ‫* בנק אוצר החייל‪.‬‬ ‫* המשביר המרכזי‪.‬‬ ‫* ביטוח חקלאי‪.‬‬ ‫* ארגון עובדי המים‪.‬‬ ‫‪ )4‬שותפויות וחברות בבעלות‬ ‫במשך שנות קיומה‪ ,‬הקימה תל יצחק שותפויות וחברות בבעלות משותפת עם מספר גורמים כגון ארגונים‬ ‫תנועתיים‪ ,‬תאגידים שונים ואפילו עם היישובים השכנים‪ ,‬כאשר המטרה הייתה לנצל משאבים ונכסים‬ ‫שונים לפיתוח הכלכלי והאזורי‪ ,‬או לצורך מתן שרות לאוכלוסיה (חינוך) ולמשק החקלאי‪.‬‬ ‫א) נתיב בע"מ ‪ -‬אגודת המים האזורית בבעלות משותפת עם כפר נטר ובית יהושע‪ ,‬המספקת‬ ‫את צריכת המים ליישובים עצמם וגם לצרכנים אחרים באזור (כגון נווה הדסה‪ ,‬אחוזת פולג‪,‬‬ ‫חקלאים פרטיים וכו')‪.‬‬ ‫ב) ולנסי‪-‬תל ‪ -‬חברה משותפת (‪ )%50 - %50‬לתל יצחק ולמשפחת ולנסי‪ ,‬המחזיקה בבעלות‬ ‫על שטח של כ‪ 35-‬דונם (דרומית לכלא הדרים) ומשכירה אותו לחברה המפעילה תחנת‬ ‫מעבר לקליטה ועיבוד של פסולת‪.‬‬ ‫ג) אחוזת פולג ‪ -‬בבעלות משפ' רובינשטיין (‪ )%74‬והקיבוץ (‪ ,)%26‬נמצאת בשלב האחרון‬ ‫של אכלוס כל יחידות הדיור והתוצאות העסקיות הן חיוביות בהחלט‪ .‬בשנתיים האחרונות‬ ‫אנו מנהלים פעילות ודיונים עם השותפים שלנו‪ ,‬שמטרתם להפיק מקסימום רווחים‬ ‫מהפרויקט ולקבוע קריטריונים מחודשים אשר יאפשרו לקיבוץ להשיג תשואה פיננסית‬ ‫והנאה מהפירות של ההשקעה‪ .‬בנוסף לכך‪ ,‬אנו פועלים ע"מ שהחברים והמשפחות שלהם‬ ‫יוכלו להפיק הנאה מהמתקנים והפעילויות המתקיימות באחוזה‪.‬‬ ‫ד) מיזמים משותפים במטעים‪:‬‬ ‫‪ ‬גן פלח ‪ -‬מיזם משותף עם החברה הנ"ל לעיבוד וטיפול בפרדסים בהיקף של כ‪ 740-‬דונם‪.‬‬ ‫‪ ‬הדרי גרנות ‪ -‬מיזם משותף עם חברת בת של גרנות לעיבוד וטיפול בפרדסים בהיקף‬ ‫של כ‪ 260-‬דונם‪.‬‬ ‫‪ ‬קפלן זוהר ‪ -‬מיזם משותף עם החברה הנ"ל לעיבוד וטיפול במטע אפרסמון בהיקף‬ ‫של כ‪ 360-‬דונם‪.‬‬ ‫ה) חברה למחזור ‪ -‬שותפות במאגר מי‪-‬קולחין אזורי (מ‪.‬א‪ .‬חוף השרון) גודלו ‪ 360‬דונם (נמצא‬ ‫בשטח תל יצחק) לאיגום מים מטוהרים במכון טיהור הסמוך למאגר והמשמשים להשקיית‬ ‫מטעים שלנו ושל יישובים נוספים‪ .‬תל יצחק מקבלת סכום בגין השקעתה בחברה וכמו כן‬ ‫שמורות לה זכויות בנושא מכסות המים לשימוש שלה‪.‬‬ ‫~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~‬ ‫הקיץ הגיע!!‬ ‫עונת הקיץ הגיעה ואיתה גם השמש הלוהטת‪.‬‬ ‫חשוב לזכור לשמור על עור הגוף‪ ,‬להשתמש בקרם הגנה‪ ,‬לא להיחשף לשמש בשעות‬ ‫החמות‪ ,‬לשתות הרבה מים במשך כל היום‪ ,‬ולבצע פעילות גופנית ‪ -‬לא בשעות החמות!‬ ‫דבר נוסף שחשוב לדעת הוא על ויטמין ‪D‬‬ ‫ויטמין זה אינו באמת ויטמין‪ ,‬הוא הורמון‪ .‬הורמון המיוצר בגוף בתגובה לחשיפה לשמש‪.‬‬ ‫מסתבר שהוא חומר מאד חשוב לנו לבריאות תקינה‪,‬‬ ‫שמירה על עצמות בריאות‪ ,‬מניעת מחלות כגון‪ :‬סכרת‪ ,‬אסטמה‪ ,‬אוסטאופרוזיס‪ ,‬יתר לחץ‬ ‫דם‪ ,‬אלצהימר‪ ,‬וסרטן המעי הגס‪.‬‬ ‫מומלץ להיחשף לשמש ‪ 20-10‬דקות ביום ללא חומר הגנה‪ ,‬כדי להגיע לרמות טובות של ויטמין ‪.D‬‬ ‫אנשים וילדים שבדיקות הדם שלהם מעידות על רמה נמוכה של ויטמין ‪,D‬‬ ‫מומלץ להם לקבל תוסף ‪ D‬לפי הוראת רופא‪.‬‬ ‫תזכורת‬ ‫חברים שמגיעים למרפאה לרופא‪,‬‬ ‫חוה טסלר‬ ‫מתבקשים לבוא עם כרטיס מגנטי של הכללית‪.‬‬ ‫תהיו בריאים!!‬ ‫"ושוב נצאה אל הדרך‪"...‬‬ ‫כך לאורך השנה אנחנו‪ ,‬חברי הקבוץ בני ‪(+60‬לפעמים גם צעירים מצטרפים) בתוספת‬ ‫חיזוק של אורחים ותושבי האחוזה‪ ,‬יוצאים לדרך לטייל בארצנו היפה לארכה ולרחבה‪.‬‬ ‫על המבצע מנצחת אסתר ג‪ .‬אשר מתאמת מסלול עם המדריך המיתולוגי בן הקבוץ‪ ,‬חנוך‬ ‫ויזר [בן קבוצתה של אסתר מימי בית הילדים] וכל אחד מקבל הודעת אימייל לגבי פרטי‬ ‫הטיול‪.‬‬ ‫לפני כשבוע יצאנו לטיול האחרון בשנה זו ופנינו לגבול הצפון‪ .‬מזג האוויר כבר מתחמם‬ ‫אבל המסלול לקח אותנו לעולם אחר‪ ,‬בגליל המערבי והעליון‪ ,‬לאורך גבול הצפון‪ ,‬כאשר מסביב הכל ירוק‪ .‬צמחיה‬ ‫טבעית של עצי אלון ואלה עם נטיעות של עצי אורן וברוש גורמים להרגשה של חוץ‪-‬לארץ בתוספת משב רוח מרענן‬ ‫המקל את עומס החום‪.‬‬ ‫לאחר ארוחת בקר מזינה בקבוץ געתון שמענו סקירה מפי חברת קבוץ על חייהם בעבר ועל החיים בקבוץ המתחדש‬ ‫ונראה שהחברים מרוצים וכל אחד מוצא את מקומו‪ .‬אזור מבני הצבור הפך לכפר מחול‪ ,‬שם מתאמנת להקת המחול‬ ‫הקיבוצית וכן באים רקדנים מכל העולם לסדנאות מחול‪.‬‬ ‫האתר הראשון אליו הגענו היה המוזיאון לתולדות חניתה שם קבלנו סקירה מרתקת על המאבק לרכישת האדמה ועל‬ ‫גיוס כל הישוב היהודי לעזרת מתיישבי חניתה לבניית גדר לאורך גבול הצפון נגד מסתננים מלבנון ואם לעזרה בהקמת‬ ‫הישוב במסגרת ישובי חומה ומגדל‪ .‬יש אוסף גדול של תמונות מתקופת העליה על הקרקע וכן יומנים של מוכתר הישוב‬ ‫המתאר את המאבק היומיומי לשמור על הישוב‪ ,‬לנסות להתפרנס ולשמור על מסגרת חיים שתופית‪ .‬צפינו בסרט מרתק‬ ‫של התארגנות ועליה לישוב חומה ומגדל שצולם בקבוץ נגבה אבל נותן מבט כללי כיצד נערכו מבצעי‬ ‫העליה להקמת ישובי חומה ומגדל‪.‬‬ ‫נקודה אישית‪-‬לפי הידוע לי‪ ,‬אבא שלי‪ ,‬סניו‪ ,‬היה מגויס לבנית גדר הצפון ביחד עם נציגים של הישוב‬ ‫היהודי בארץ‪ ,‬ולכן לא היה בתל יצחק ביום העליה על הקרקע‪ .‬אמא שלי אלה‪ ,‬הגיעה‬ ‫לביקור בקבוץ והחברים ספרו לה שהם כותבים מכתב לחבר סניו הנמצא כגבול הצפון‪,‬‬ ‫והציעו לה להוסיף כמה מלים‪ .‬כך היה וממכתב זה התפתח רומן ואהבה גדולה שהביאה‬ ‫לנשואים והקמת משפחתנו‪ .‬החתונה נערכה בפורים שנת ‪ 1939‬ואבא יצא עם עגלה וסוס‬ ‫להביא דודה של אמא מכביש חיפה‪-‬פתח‪-‬תקווה‪ .‬ירד גשם זלעפות והעגלה שקעה עובדה שגרמה לעכוב וחשש אבל‬ ‫אבא נחלץ מהבוץ והגיע בשלום לחופה והשמחה הייתה רבה‪.‬‬ ‫המשכנו בטיול שלנו למערת קשת‪ ,‬מקום מקסים עם תצפית לעבר ישובי הגליל המערבי וכן ניתן לראות את הים‪.‬‬ ‫במקום ישנה תצורת נוף מיוחדת של קשת שנוצרה מהתמוטטות תקרת מערה ובאים לשם חברה אמיצים אשר יורדים‬ ‫בעזרת חבל מהקשת לקרקעית המערה‪ .‬הביקור הבא היה בכפר בדואי‪ ,‬ערב‪-‬אל‪-‬ערמשה‪,‬‬ ‫הצמוד לגדר הגבול‪ ,‬אחד מבני הכפר אירח אותנו בביתו לארוחת צהרים וספר על ההיסטוריה‬ ‫המעניינת של המקום וכן על הקשרים המיוחדים עם מדינת ישראל‪ .‬עמדנו ממש על קו הגבול‬ ‫וצפינו לעבר דרום לבנון‪ ,‬אזור שנראה שקט ושלו ונקוה שכך יהיה גם בעתיד‪ .‬עלינו בהמשך‬ ‫לאתר זיכרון לילדי אביבים אשר נרצחו על ידי מארב מחבלים בדרכם לבית הספר‪ .‬סיימנו‬ ‫במצודת כ"ח‪-‬נבי‪-‬יושע‪ ,‬עם ספור הקרב הקשה שנערך שם במלחמת העצמאות‪ .‬על מהלך הקרב‬ ‫ספר לנו חבר מאחוזת פולג שלקח חלק בקרב וכמובן שהיינו מרותקים לספורו רב הכאב‬ ‫ולמדנו על הרעות והאומץ ששררו בין הלוחמים‪.‬‬ ‫אני מקווה שבעונה הבאה נמשיך לחרוש את הארץ וממליצה לכל מי שיכול להצטרף אלינו‪ ,‬כי יש לנו ארץ יפה‬ ‫ואנשים עם ספורים מעניינים‪.‬‬ ‫לאה דרור‬ ‫נופים מטיולי ‪+60‬‬ ‫גבול הצפון לבנון‬ ‫ארץ פלגי מים‬ ‫מצדה‬ ‫תודה לחנוך ויזר מדריכנו ולאסתר גלבוע על הניצוח‪.‬‬ ‫צילום‪ :‬איילה צחר‪.‬‬