מסע ישראלי - משב מחקר יישומי
מסע ישראלי – מבראשית שינויים בעמדות ותפיסות ערכיות היבטים חינוכיים חווייתיים וארגוניים דוח מסכם סיוון תשע"א יוני 2011 תוכן עניינים - ריכוז ממצאים עיקריים [מקוצר] 4 -6 .I תקציר מנהלים 7 - 22 .1.I .2.I .3.I מבוא שיטה [דגימה ,כלים ,הליך וניתוחים סטטיסטיים] ריכוז ממצאים עיקריים [מורחב] [מטרות מסע ומטרות הערכה] 7–8 9 – 11 12 – 22 .IIמבוא [מטרות מסע וההערכה ,תפוקות ורציונאל מתודולוגי] 23 – 27 .IIIשיטה 28 - 33 .1.IIIדגימה .2.IIIכלים 28 – 33 31 – 33 .A.2.IIIמבנה 31 .B.2.IIIמהימנות 32 .C.2.IIIתוקף 33 .3.IIIהליך .4.IIIניתוחים ועיבודים סטטיסטיים .IVתוצאות .1.IVחיזוק הזהות החיבור והזיקה [שינויים בעמדות ותפיסות ערכיות] 34 33 36 - 88 36 – 41 .A.1.IVחברה וקהילה 36 - 37 .B.1.IVעם ישראל וארץ ישראל 38 - 39 .C.1.IVהמדינה 43 .D.1.IVיהדות 41 .2.IVהערכת מסע 42 – 39 .A.2.IVבין תחומים [מבט על] 42 – 43 .B.2.IVהדרכה ומדריך 44 – 47 .C.2.IVתנאים פיזיים 48 – 31 .D.2.IVניהול וארגון 32 .E.2.IVדינמיקה חברתית 33 .F.2.IVפעילויות 34 – 33 .G.2.IVמסכם [הערכת מסע] 36 .H.2.IVמעגלי זהות [הערכת מסע] 37 – 39 2 .3.IVתצפיות .A.3.IVאני והעם בארץ 61 – 64 .B.3.IVאני והמדינה 63 – 69 .C.3.IVאני והיהדות 73 – 74 .D.3.IVניהול וארגון 73 – 77 .E.3.IVדינמיקה בקבוצה 78 – 81 .F.3.IVהדרכה 82 – 86 .G.3.IVאירועים ופעילויות בחלוקה לימי המסע 87 – 88 .Vנספחים .1.V .2.V .3.V .4.V 63 – 88 נספח :1כלי עמדות ותפיסות ערכיות נספח :2כלי הערכת מסע נספח :3כלי תצפית נספח :4דף הנחיות למעביר 89 - 133 89 – 91 92 – 96 97 – 132 133 3 ריכוז ממצאים עיקריים [מקוצר] עוצמות שינויים בעמדות ותפיסות ערכיות וחיזוק הזהות החיבור והזיקה בעקבות המסע חל שינוי חיובי משמעותי ומובהק בכל הפריטים המייצגים את מעגל הזהות [תחום] חברה וקהילה ,הכרה ושיתוף פעולה בין אנשים בקהילה ,הכרה ושייכות שלי לקהילה ולסביבה בה אני חי ובפריטים המסכמים להיות פעיל ומעורב חברתית ולתרום ולהתנדב בקהילה בנושאים חברתיים .לאחר המסע התלמידים ייחסו חשיבות רבה עד רבה מאוד לכל הפריטים המייצגים את מעגל הזהות חברה וקהילה .יתר על כן ,נמצא כי בעקבות המסע חל שינוי ארוך טווח וגם במדידה כחודשיים מת ום המסע התקבל הבדל חיובי משמעותי ומובהק בכל הפריטים המייצגים את מעגל הזהות חברה וקהילה ,למעט אחד[ .עמוד .]36 בעקבות המסע חל שינוי חיובי משמעותי ומובהק בכל הפריטים המייצגים את מעגל הזהות [תחום] עם ישראל וארץ ישראל, רצון להכיר את ההיסטוריה של עם ישראל ותולדות הציונות ,חיבור לנופים ולטבע של הארץ ,חיבור וזיקה לתנ"ך והכרה בחשיבותו כבסיס לשורשינו ההיסטוריים והתרבותיים ,חיבור ליהודי התפוצות ובפריטים המסכמים חיבור ושייכות לעם ישראל ולארץ ישראל .לאחר המסע התלמידים ייחסו חשיבות רבה עד רבה מאוד לכל הפריטים המייצגים את מעגל הזהות עם ישראל וארץ ישראל .יתר על כן ,נמצא כי בעקבות המסע חל שינוי ארוך טווח וגם במדידה כחודשיים מתום המסע התקבל הבדל חיובי משמעותי ומובהק במרבית הפריטים המייצגים את מעגל הזהות עם ישראל וארץ ישראל[ .עמוד .]38 בעקבות המסע חל שינוי חיובי משמעותי ומובהק בכל הפריטים המייצגים את מעגל הזהות [תחום] המדינה ,לבנות את חיי בארץ ,לשרת שירות משמעותי ,שייכות ואחריות כלפי המדינה ,גאווה להיות ישראלי ופריטים המסכמים ,אהבה למדינה וחיבור ושייכות למדינה .לאחר המסע נמצאה חשיבות רבה מאוד לכל הפריטים המייצגים את מעגל הזהות המדינה .יתר על כן ,נמצא כי בעקבות המסע חל שינוי ארוך טווח וגם במדידה כחודשיים מתום המסע התקבל הבדל חיובי משמעותי ומובהק בכל הפריטים המייצגים את מעגל הזהות המדינה ,למעט אחד .הממצאים בולטים לחיוב לאור הערכים הגבוהים יחסית שהתקבלו טרם המסע. כלומר ,גם בקרב תלמידים שבאו עם ערכים ותפיסות חיוביות ומגובשות ביחס מדינה ,המסע תרם באופן חיובי ומשמעותי לגיבוש הזהות והחיבור עם המדינה [עמוד .]43 בעקבות המסע חל שינוי חיובי משמעותי ומובהק בכל הפריטים המייצגים את מעגל הזהות [תחום] יהדות ,רצון להכיר וללמוד יותר על התרבות והמס ורת היהודית ,חיבור ושייכות לכותל ,זהות יהודית מגובשת ,רלוונטיות רבה יותר של היהדות לחיי ופריטים המסכמים גאווה להיות יהודי וחיבור ושייכות ליהדות .לאחר המסע נמצאה חשיבות רבה עד רבה מאוד לכל הפריטים המייצגים את מעגל הזהות יהדות .יתר על כן ,נמצא כי בעקבות המסע חל שינוי ארוך טווח וגם במדידה כחודשיים מתום המסע התקבל הבדל חיובי משמעותי ומובהק במרבית הפריטים המייצגים את מעגל הזהות יהדות ,למעט אחד[ .עמוד .]41 הערכת מסע שביעות רצון והערכה רבה מאוד למסע ככלל 94% ,הביעו שביעות רצון רבה ומעלה מהמסע ככלל ו 96%דיווחו כי ימליצו במידה רבה עד רבה מאוד לחבריהם לעבור את המסע .רוב רובם של התמידים ציינו כי המסע היה בעל משמעות רבה עד רבה מאוד מבחינה רגשית – חווייתית והיווה גורם מעצב מבחינה ערכית[ .עמוד .]36 שביעות רצון והערכה רבה מאוד להדרכה ולמדריך 97% ,הביעו שביעות רצון רבה ומעלה מההדרכה ומהמדריך .יתר על כן, ניכרת עליה בשביעות הרצון בהשוואה לשנה שעברה .שביעות רצון רבה בכל הפריטים המייצגים את תת התחום עניין והעשרה .עוד עולה מניתוח התוכן כי ההדרכה לרוב עניינה לא רק ברמה התוכנית ,אלא גם ברמה החווייתית ועוררה התרגשות ושמחה .שביעות רצון רבה עד רבה מאוד בכל הפריטים המייצגים את תת התחום ארגון וניהול ידע .ניכר כי המדריכים באים 4 מוכנים היטב ,שולטים בחומר הרלוונטי ובמסלולים ועושים שימוש באמצעי המחשה .שביעות רצון רבה מאוד בכל הפריטים המייצגים את תת התחום יחס .ניכר כי המדריכים היו זמינים וקשובים בצורה יוצאת דופן לתלמידים ,הן במסגרת הקבוצתית והן ברמה האישית[ .עמוד .]44 שביעות רצון רבה מהתנאים הפיזיים וניכרת עליה בשביעות הרצון מהתנאים הפיזיים בהשוואה לשנה שעברה .כ 19%מביעים שביעות רצון בינונית ומטה מהתנאים הפיזיים – יחד עם זאת בקונטקסט של מסע אתגרי המספרים מיצגים מציאות אופטימאלית .ניכר שינוי גדול מאוד בשביעות הרצון מהאכסניות[ .עמוד .]48 שביעות רצון רבה מהארגון והניהול במסע 89% ,הביעו שביעות רצון רבה ומעלה מהניהול והארגון ככלל .ניכרת עליה בשביעות הרצון מהניהול והארגון בהשוואה לשנה שעברה .שביעות רצון רבה ועליה בהשוואה לשנה שעברה נמצאה גם בכל הפריטים המיצגים את התחום ,תוכנית המסע ,התנהלות המסע ,מפגשי ההכנה והתנהלות הרכז והמורים[ .עמוד .]32 שביעות רצון רבה מאוד מהאווירה והדינמיקה החברתית במסע 96% ,הביעו שביעות רצון רבה ומעלה מהאווירה החברתית במסע וניכרת עליה בהשוואה לשנה שעברה .רוב רובם של התלמידים [ ]93%ציינו כי המסע חיזק במידה רבה או רבה מאוד את הקשר שלהם עם חברים אחרים ויצר גיבוש חברתי .רוב רובם של התלמידים הרגישו בנוח ליטול חלק פעיל בדיונים [ ]93%להיפתח ולחלוק רגשות וחוויות עם שאר חברי הקבוצה [[ .]86%עמוד.]33 תצפיות ! התייחסות לתקציר הממצאים המבוססים על התצפיות בתקציר המנהלים בעמוד .17 דגשים וטעון שיפור שינויים בעמדות ותפיסות ערכיות וחיזוק הזהות החיבור והזיקה ! כדאי לשקול פעילויות המשך כחודשים שלושה מתום המסע ,במטרה לעצב ,לגבש ,לחזק ובעיקר לשמר ולקבע את הישגי המסע. ! טרם המסע החיבור והזיקה לתנ"ך ,החיבור והשותפות לגורל העם היהודי בתפוצות והחיבור לנופים ולטבע של ארץ ישראל בינוניים ויחסית נמוכים ,יש מקום להמשיך ולתת דגש רב בנקודות אלו. ! במרבית בתי הספר נמצא שינוי משמעותי בעמדות ותפיסות ערכיות וחיזוק החיבור והזיקה ,יחד עם זאת ישנם הבדלים גדולים בין בתי הספר והמסעות .כדאי לשקול להתייחס באופן פרטני [על בסיס הממצאים העולים מכלי הערכת שינוי עמדות ותפיסות - לפני המסע ,בחלוקה לבתי ספר] ולבצע התאמה ספציפית ושימת דגשים קונקרטיים לכל בית הספר בעת הכנת המסע. הערכת מסע אף ששביעות הרצון מהעשרת הידע רבה ,הפריט חלש באופן יחסי ונמצאו הבדלים גדולים בין מסעות ובתי ספר בנושא. בהקשר זה ,כדאי לבחון דרכים לבצע התאמה ספציפית יותר של מדריכים ,מסלולים תכנים ומידע שיועבר, לתלמידים לכיתה ולבית הספר .ניתן להסתייע לשם כך בדוחות האישיים למדריכים. מניתוח התוכן [המורחב] עולה כי לעיתים ניתן דגש רב על הצד התוכני ופחות על הצד החוויתי ,בעיקר כתוצאה מלחץ על המדריך להספיק את כל מה שתוכנן .כדאי לשקול לשים דגש רב יותר על הצד החוויתי ,לשוב ולהדגיש כי ההספק הוא במה שנקלט ולא במה שמועבר ושאין חיבור והפנמה ללא חוויה ורגש. 5 שביעות רצון בינונית בלבד ויחסית נמוכה מתנאי הלינה בשטח .לא ניתן לתלות את שביעות הרצון היחסית נמוכה בתנאי שטח אובייקטיביים בלבד ובכך שהמסע אתגרי ,מניתוח התוכן עולה כי במקרים רבים האוהלים קרועים ו/או לא מספיק גדולים. ! אף שניכרת ע ליה משמעותית בתרומה למוכנות של מפגשי ההכנה למסע ,נקודה זו עדיין נמוכה באופן יחסי והייתה אף נמוכה אבסולוטית במספר מסעות .על מנת לקבלת תמונה ברורה לגבי איכות ורלוונטיות מפגשי ההכנה למסע ולגבש המלצות אופרטיביות שיובילו שינוי יש לבצע תהליך הערכה נפרד למפגשי ההכנה. ! ניכרו פערים גדולים במידת המעורבות של הרכזים ברמה החינוכית ,כאשר חלק מהרכזים אינו לוקח חלק דומיננטי ברמה החינוכית ,באופן ישיר ,אל מול התלמידים .כדאי לשקול להגדיר היטב להדריך בנושא ולייצר אחידות בנוגע לתפקידו של הרכז בהיבט החינוכי ובמידת מעורבותם בנעשה ברמת הקבוצה. 6 .I מבוא (מטרות המסע ,מטרות ההערכה ,תפוקות ורציונאל) מהות המסע: מסע ישראלי מבראשית הינו תוכנית חדשנית הנושאת חזון ואופק חינוכי לחברה הישראלית .המסע נועד לחזק את זהותו האישית ,היהודית והציונית של התלמיד ולחברו לעצמו ,למעגלים שונים בחברה ובקהילה ,לעמו, לארצו ולמדינת ישראל .החידושים שבמסע מאפשרים לתלמיד לחוות חוויה מטלטלת ,ייחודית ועוצמתית בנוף מערכת החינוך במדינת ישראל ומערבת הורים ,מורים ותלמידים לאורך תהליך מתמשך .התוכנית משותפת לתנועת "מבראשית" ומטה תחום של"ח וידיעת הארץ במשרד החינוך ומופעלת הלכה למעשה החל משנה"ל תשס"ו .התוכנית מתווה עקרונות מוגדרים ,המהווים מסגרת לדיון התאמה פרטני מול כל בית ספר ,צרכיו ותפיסתו החינוכית. קהל היעד: קהל היעד של המסע הינו בני נוער מכיתות יא' – יב'. מטרות המסע: בירור ,בחינה מחודשת וחיזוק הזהות האישית ,היהודית והציונית. הגברת תחושת המחויבות והשייכות לעם היהודי ,לארץ ישראל ולמדינת ישראל. עידוד התלמיד /החייל למעורבות חברתית בחיי הקהילה. חיבור לעם היהודי בארץ ובתפוצות. חיזוק הרצון לשירות משמעותי בצה"ל. 7 התכנית החינוכית: על הציר הגיאוגרפי ,כל מסע נע מקצוות הארץ דרך השפלה אל סיומו ושיאו בירושלים .בהתאמה הוגדר ציר רעיוני סביב מעגלים שונים ,שהתלמיד עומד במרכזם ובוחן את הזדהותו ושייכותו לכל אחד ממעגלי חייו: מעגל אני ועצמי ,מעגל הקבוצה ,החברה והקהילה ומעגל הלאום – עם ,ארץ ומדינה. מעגלים אלה נפרשים על רצף ימי המסע ,ומתקדמים מן הראשוני והבסיסי אל המורכב והעמוק כדלהלן: " .1אני ועצמי" – תהליך של הקשבה עצמית-פנימית ,חשיפת היתרונות והחסרונות העצמיים .בחינת תהליך ההתמודדות שלי כפרט למול קושי ואתגר במנותק מסביבת החיים הרגילה .את החוויה עוברים התלמידים באזורי קצה (מכתש רמון ,מדבר יהודה ,גוש מירון ,כרמל) במסע נודד הנמשך כמעט יומיים וכולל לינת שטח ובישולי שדה. " .2אני והקבוצה" – תהליך של בירור משמעות הקבוצה כלפי התלמיד ומקומו הייחודי בה .את החוויה עוברים התלמידים בעזרת משימות אתגר קבוצתיות ,הממחישות את יחסי גומלין בין הפרטים בכיתה ,את מקומו של הפרט בקבוצה בכלל וכן כישורי מנהיגות ותקשורת בין-אישיים. " .3אני והקהילה" – תהליך בירור והכרת הפסיפס החברתי בישראל תוך סיור בערי הקצה במדינה .שם עוברים התלמידים תהליך של התערות מקומית ראשונית דרך ניווט חברתי ומפגש עם המנהיגות החברתית בעיר .שיאו של היום בהתנדבות בארגוני חסד ,חינוך ורווחה בעיר. " .4אני והעם בארץ" – תהליך בירור מקומה של ארץ-ישראל בתודעה היהודית והציונית וזיקת עם-ישראל אליה .רובד זה מביא אותנו אל אזורי שפלת יהודה והרי ירושלים ,כאשר "חומר הגלם" שלו הוא אתרי תנ"ך, אתרים היסטוריים קדומים ואתרים מראשית הציונות ומפרקי התקומה של מדינת ישראל. " .5אני והמדינה" – תהליך בירור הרעיון הציוני והגשמתו ,בחינת שאלת המעורבות והאחריות שלי כתלמיד בחיי מדינת ישראל .רובד זה מועבר בירושלים ,ובדרך-כלל עובר דרך "יד ושם" והר הרצל. כל מסע מסתיים בשבת בירושלים ומגיע לרובד השישי: " .6אני והיהדות" –כל תלמידי המסעות עולים לכותל המערבי לקבלת שבת .משם הם ממשיכים לשַ בָּת חווייתית ,שכל כולה מוקדשת לבירור וחיזוק הזהות היהודית וזיקתה לכל רובדי המסע. התהליך החינוכי הכלול ב"מסע ישראלי -מבראשית" מתבסס על הכנה רבת-פנים במסגרת מפגשי ההכנה בביה"ס קודם למסע ,על חוויה אישית ,חברתית ולאומית בעלת עוצמה ייחודית במהלך המסע עצמו ,ולאחריו מפגשי סיכום בעקבות המסע בשטח .המסע כולו שזור בטקסים שהוכנו מראש על ידי התלמידים ,וביחידות סדנאיות ,המעבדות את החוויות השונות .כל אחד מימי המסע ,נפתח בלימוד קבוצתי משותף ,בזיקה לרובד הרעיוני הנחווה באותו יום .מדריכי המסע הינם מנחים ,לא פחות ממה שהם מדריכי טיולים ,והם למעשה מובילים תהליך קבוצתי דינמי עמוק ומשמעותי המהווה מרכיב מרכזי בתהליכי החינוך החברתי-ערכי במסגרת הבית ספרית. הנהלת "מסע ישראל י מבראשית" תעמיד לכל בית ספר צוות מלווה חינוכי ולוגיסטי אשר ייתן מענה וידאג לכל צרכי המסע ובית הספר לאורך כל התהליך החינוכי. 8 מטרות ההערכה בחודשים אוקטובר - 2313מאי 2311בוצעו הערכות ל 84בתי ספר שונים שביצעו מסעות במסגרת 'מסע ישראלי מבראשית' .במסגרת ההערכות נבדקו שינויים בעמדות ותפיסות ערכיות וחיזוק הזהות החיבור והזיקה בתחומים קהילה וחברה ,עם ישראל וארץ ישראל ,המדינה וזהות יהודית [באמצעות כלי עמדות ותפיסות ערכיות ,מדידה לפני- אחרי]; האיכות ,התרומה ,עוצמת החוויה ושביעות רצון בתחומים הדרכה ומדריך ,תנאים פיזיים ,ניהול וארגון, דינמיקה חברתית ומסכם מסע ככלל [באמצעות כלי הערכת מסע ,בתום המסע]; משמעות ,חשיבות ותרומה של הפעילויות הספציפיות המוגדרות במסע ושל מעגלי הזהות [באמצעות כלי הערכת מסע ,בתום המסע] .הערכות בוצעו ע"י השבה של תלמידים באמצעות נייר ועט על כלים מובנים המכילים שאלות סגורות ופתוחות בחלוקה לתחומים שצוינו .בנוסף הוערכו המסעות ע"י תצפיתניות של חברת משב [באמצעות כלי תצפית חצי מובנה ,לאורך המסע]. כלי התצפית הכיל את התחומים ניהול וארגון ,דינמיקה בקבוצה ,הדרכה ופעילויות לפי ימים והערכה פתוחה. [אינפורמציה נוספת על הכלים בעמוד 31הכלים מוצגים כנספחים בעמודים .]89-133 מטרות ההערכות היו: לספק תמונת מצב מהימנה ותקפה לגבי שינויים בעמדות ותפיסות ערכיות – חיזוק הזהות החיבור והזיקה ,בתחומים הבאים: זהות יהודית. מדינת ישראל. עם ישראל וארץ ישראל. קהילה וחברה. לספק תמונת מצב מהימנה ותקפה לגבי איכות תרומה עוצמת החוויה ושביעות רצון בתחומים הבאים: הדרכה ומדריך. עניין והעשרה. ארגון בהירות וידע. יחס. מסכם. תנאים פיזיים. ניהול וארגון. דינמיקה חברתית. מסכם מסע. לספק תמונת מצב מהימנה ותקפה לגבי המשמעות החשיבות והתרומה של הפעילויות ומעגלי הזהות: פעילויות ספציפיות המוגדרות במסע. מעגלי הזהות. 9 לספק תמונת מצב מהימנה ותקפה בפרספקטיבה נוספת מקצועית וחיצונית [תצפיתנים] לגבי איכות המסע בתחומים הבאים: ניהול וארגון. לוחות זמנים. שליטה והתאמה לקבוצה. ביטחון ובטיחות. שיתוף פעולה עם מורים ורכזים. מסכם ניהול וארגון. דינמיקה בקבוצה. הקשבה ותרבות דיבור. קשרים עם למידים ומורים. קשב עניין וחוויה. שת"פ גיבוש ומוטיבציה. מסכם דינמיקה בקבוצה. הדרכה. התאמה לשטח ולקבוצה. קישור לסביבה גיאוגרפית. קישור לנושא היומי. ידע והכרות עם התכנים. ניווט. מתודה – שימוש באמצעים ועזרים. הדרכה משתפת. מסר ברור ותכליתי. מסכם הדרכה. פעילויות לפי ימים. 10 תפוקות בניית כליי הערכה לשימוש באופן רוטיני להערכת מסעות בתחומים שצוינו. דוחות כמותיים ומילוליים ברמת המדריך הכולל תמונת מצב מהימנה לגבי המדריך וההדרכה המלצות לשינוי ושיפור.1 דוחות /מצגות כמותיים ומילוליים ברמה מערכתית הכוללים תמונת מצב מהימנה ,תומכי החלטה וסדרי עדיפויות. רציונאל מתודולוגי מדידה של העמדות והתפיסות ערכיות בתחומים הרלוונטיים [תחומי ליבה] לפני המסע ,אחרי המסע וכחודשים מתום המסע ,תאפשר לבחון את עוצמת ומשך השינויים שחלו בעמדות בתפיסות הערכיות שחלו כתוצאה מהמסע. כיוון שלא ניתן היה להעביר את כלי העמדות והתפיסות הערכיות ,לפני המסע ואחרי המסע ,לכלל בתי הספר, נמדדה המשמעות ,החשיבות והתרומה של מעלי הזהות לעמדות ותפיסות ערכיות גם בכלי הערכת מסע .כלי זה הועבר לכלל בתי הספר שהשתתפו במסעות. על מנת לקבל תמונה שאינה תלויה ומושפעת משביעות הרצון ,תמונה עם דגש על האיכות והרמה המקצועית של ההדרכה ,הארגון והניהול ,הדינאמיקה בקבוצה והפעילויות ,נדרש לשלב פרספקטיבה נוספת ,תצפיתנים מקצועיים. על מנת לקבל ת מונה ברזולוציה מעמיקה יותר והתייחסות לדברים שאינם ניתנים לכימות ו/או שלא הוגדרו מראש במסגרת התחומים והשאלות ,יש לשלב תצפיות וכלים חצי מובנים. 1לשימוש פנימי ,אינם מופיעים בדוח זה. 11 .IIשיטה .1.IIIדגימה עמדות ותפיסות ערכיות [לפני ואחרי] דגימת נוחות מכסה ,העברה בקרב כלל התלמידים מ 21בתי ספר שהשתתפו במסע .סה"כ התקבלו [ N = 3912לפני ,אחרי ואחרי כחודשיים] אחוז השבה הגיע בקירוב ל [ 93%כמעט ולא היו סירובים] .העברה כחודשיים מתום המסע בוצעה ב 3בתי ספר. טבלה :3תאור מסגרת הדגימה -שכיחות אבסולוטית ואחוזים משתנה סטטוס דתי מגדר כיתה N %מהמדגם קטגוריות חילוני 2114 56% מסורתי 1393 37% דתי 156 4% אחר 137 4% חסר 115 - בנות 2033 53% בנים 1802 47% חסר 77 י"א 3637 93% י"ב 275 7% 12 הערכת מסע דגימת נוחות מכסה ,העברה בקרב כלל התלמידים ב 84מתוך 92בתי ספר שהשתתפו במסע [ .]91%סה"כ התקבלו N = 8644משובים מלאים מתוך כ 8733שאלונים שחולקו בפועל ,אחוז השבה [ .]99%המדגם מהווה דגימה של 22%מהתלמידים שהשתתפו במסע במהלך התקופה. טבלה :1מסגרת הדגימה בחלוקה לבתי ספר -שכיחות אבסולוטית ואחוזים בית ספר בן גוריון אורט בנימינה אביב אלון רבין מטרוווסט מקיף ח' עירוני א גולדה קוגל מקיף א מוסינזון על"ה מדעים אורט רבין מדעים ואומניות עמית עמל הר ציון אלדד קציר בית ירח מקיף ו' ראשונים טשרניחובסקי עמי אסף רמות חפר אילן רמון מקיף ז' מקיף ג מקיף ח' אורט הנרי רונסון רוטברג מקיף ד מקיף ח' ש"י עגנון דנציגר בגין אורט אלון איש שלום קציר כפר הנוער יוהנה ז'בוטינסקי כפר סילבר חוף השרון אורט יד ליבוביץ Nמשיבים %מבי"ס 365 228 220 199 196 189 173 169 161 159 158 157 152 143 138 136 132 130 129 128 126 126 125 125 124 119 116 116 111 110 106 105 102 101 101 100 97 96 96 95 94 92 88% 92% 87% 81% 93% 86% 92% 97% 87% 74% 83% 87% 93% 71% 62% 82% 77% 98% 73% 98% 53% 82% 64% 98% 81% 63% 75% 97% 68% 92% 82% 82% 73% 86% 93% 88% 77% 71% 75% 93% 92% 72% בית ספר אורט חולון אורט ערד חוגים עמית עמל מרכז ספרדי רבין בית חינוך ירקון מקיף א קלעי כי"ח -אליאנס אמית -צפת ,חצור ,עכו בנים שקד רמות הר טוב אורט גוטמן נופי גולן גוונים אורט רמת יוסף מקיף אמית אורט חצור גאון הירדן ישיבת שדה יעקב ק.ים עכו אורט שרת שפיה י"א אורט ירוחם יובלי אריאל מעלה אדומים ,חיפה שלאון מקיף ח שפיה י"ב אמי"ת כפר בתיה מסורתי אורט מעלות עירוני ה' עיינות הירדן עין כרם זינמן מקיף ה גינזבורג האורן אמית +ישיבת ב"ש אורט כללי קידום נוער Nמשיבים %מבי"ס 88 88 87 87 85 85 83 82 80 80 80 78 78 76 76 75 74 74 74 71 71 71 69 68 68 67 64 63 61 60 59 58 52 51 50 47 45 44 35 33 33 29 69% 79% 69% 83% 80% 81% 59% 71% 71% 85% 96% 77% 83% 52% 92% 94% 60% 75% 95% 84% 90% 91% 87% 76% 85% 54% 88% 69% 100% 83% 80% 97% 63% 70% 91% 53% 51% 39% 28% 40% 100% 73% 13 טבלה :2תאור מסגרת הדגימה -שכיחות אבסולוטית ואחוזים משתנה סטטוס דתי מגדר N %מהמדגם קטגוריות חילוני 4611 54% מסורתי 3143 37% דתי 534 6% אחר 183 2% חסר 173 בנות בנים 4320 3982 חסר 342 13 0.1% י"א 7764 90% י"ב חסר 807 63 10% י כיתה 48% 52% [במסגרת קידום נוער] תצפיות סה"כ בוצעו N = 37תצפיות ב 18ימי מסע נפרדים ]81%[ 33 .מהתצפיות נעשו בקרב חילונים ו – 7 [ ]19%בקרב קבוצות מעורבות או דתיות .התצפיות נעשו השנה בדגש על מעגל הלאום ובהתאם בוצעו בימים אני והעם בארץ ,אני והמדינה ואני והיהדות .להלן התפלגות התצפיות ע"פ ימים והתפלגות תצפיות ע"פ סוג קבוצה. טבלה :4התפלגות תצפיות ע"פ ימים -שכיחות אבסולוטית ואחוזים יום במסע אני והעם בארץ אני והמדינה אני והיהדות סה"כ Nתצפיות %מכלל התצפיות 11 14 11 32 31% 38% 31% 100% טבלה :4התפלגות סוג קבוצה -שכיחות אבסולוטית ואחוזים סוג קבוצה מעורב [וותיקים ועולים] עולים מב"ר סה"כ Nתצפיות %מכלל התצפיות 28 7 2 32 76% 19% 3% 100% 14 .2.IIIכלים .A.2.IIIמבנה כלי עמדות ותפיסות ערכיות [לפני ואחרי] פתיח: ליבה: רקע: הסבר לגבי מטרות השאלון ,2מי עומד מאחורי השאלון ,אופן השימוש בממצאים -הבטחה לשמירת סודיות והסבר כללי על אופן ההשבה[ .נספח :1כלי שינוי עמדות ותפיסות ערכיות עמוד .]89 הכלי הכיל שאלות המייצגות את עמדות ותפיסות ערכיות בתחומים הבאים :א .קהילה וחברה. ב .עם ישראל וארץ ישראל .ג .המדינה .ד .זהות יהודית .כל תחום הורכב ממספר שאלות סגורות המייצגות את התחום וכן שאלה המתייחסת אל התחום כמכלול .סקאלת התשובות לשאלות נעה בין ' 1מועטה מאוד' ל – ' 3רבה מאוד'. שאלות רקע ,שאלות סוציו-דמוגרפיות. כלי הערכת מסע פתיח: ליבה: רקע: הסבר לגבי מטרות ההערכה ,מי עומד מאחורי ההערכה ,אופן השימוש בממצאים -הבטחה לשמירת סודיות והסבר כללי על אופן ההשבה[ .נספח :2כלי הערכת מסע עמוד .]92 הכלי הכיל שאלות המייצגות את המשמעות ,החשיבות והתרומה בתחומים הבאים :א .פעילויות ספציפיות .ב .מעגלי הזהות [קהילה וחברה ,עם ישראל וארץ ישראל ,המדינה וזהות יהודית] ואת האיכות התרומה החוויה ושביעות הרצון בתחומים הבאים :א .הדרכה ומדריך .ב .ניהול וארגון .ג .דינמיקה חברתית .ד .מסכם [מסע ככלל] .כל תחום הורכב ממספר שאלות סגורות המייצגות את התחום וכן שאלה מסכמת ביחס לתחום כמכלול .3סקאלת התשובות לשאלות נעה בין ' 1מועטה מאוד' ל – ' 3רבה מאוד' .בנוסף ,הכלי הכיל שאלות פתוחות ,שאלות לגבי עוצמות וחולשות בתחומים הדרכה ומדריך ,תנאים פיזיים ומסכם מסע ככלל. שאלות רקע ,שאלות סוציו-דמוגרפיות. כלי תצפית הנחיות: ליבה: הנחיות ברורות לתצפיתן בנוגע לאופן ההערכה וכן פרטים כלליים-תיעודיים לגבי התצפית. [נספח :3כלי תצפית עמוד .]97 הכלי הכיל שאלות המייצגות את התחומים הבאים :א .ניהול וארגון .ב .דינמיקה בקבוצה .ג. הדרכה ומתודיקה .ד .פעילויות לפי ימים .סקאלת התשובות לשאלות נעה בין ' 1מועטה מאוד' ל – ' 3רבה מאוד' .בנוסף ,הכלי הכיל בכל תחום מקום לרישום דוגמאות ותיאורים מייצגים. 2הסבר כללי בלבד ,מבלי לפרט שמדובר במדידה לפני אחרי. 3למעט בתחומים פעילויות ומעגלי זהות. 15 .B.2.IIIמהימנות כלי עמדות ותפיסות ערכיות [לפני ואחרי] על מנת לבדוק את מידת המהימנות של הכלי נערך מבחן מהימנות עקיבות פנימית אלפא קרונבך ,עבור הכלי ככלל ובחלוקה לתחומים .עבור הכלי ככלל התקבלה מהימנות עקיבות פנימית α=0.97המבטאת מהימנות גבוהה מאוד .כל הפריטים [השאלות] נמצאו רלוונטיים ותורמים לעקיבות הפנימית למעט שני פריטים.4 הטבלה הבאה מציגה את תוצאות ניתוחי מהימנות של כל תחום בנפרד ושל הכלי ככלל. טבלה :3ערכי ה – αשהתקבלו עבור כל תחום תחום קהילה וחברה עם ישראל וארץ ישראל המדינה זהות יהודית כלי ככלל α .90 .91 .92 .96 .97 כלי הערכת מסע על מנת לבדוק את מידת המהימנות של הכלי נערך מבחן מהימנות עקיבות פנימית אלפא קרונבך ,עבור הכלי ככלל ובחלוקה לתחומים .5עבור הכלי ככלל התקבלה מהימנות עקיבות פנימית α=0.91המבטאת מהימנות גבוהה מאוד .כל הפריטים [השאלות] נמצאו רלוונטיים ותורמים לעקיבות הפנימית למעט שני פריטים.6 הטבלה הבאה מציגה את תוצאות ניתוחי מהימנות של כל תחום בנפרד ושל הכלי ככלל. טבלה :4ערכי ה – αשהתקבלו עבור כל תחום תחום הדרכה ומדריך תנאים פיזיים ניהול וארגון דינמיקה חברתית מסכם כלי ככלל α .91 .76 .78 .76 .85 .90 כלי תצפית עבור כלי התצפית בוצעה מהימנות בין שופטים [תצפיתניות] ונמצא מהימנות של .r=0.81הבדיקה נעשתה רק ביחס לתצפית [משותפת] אחת ועל מספר מצומצם של פריטים ,יש יסוד סביר להניח כי בפועל המהימנות גבוהה יותר. 4פריטים בעלי משמעות רבה וייחודית ולא היה נכון מבחינה מחקרית להשמיטם. 5לא נמדדה עקיבות פנימית עבור התחומים פעילויות ומעגלי זהות כיוון שלא מדובר בתחומים הומוגניים במהותם. 6שאלה אחת בתחום של תנאים פיזיים -תנאי התחבורה והאוטובוסים ושאלה נוספת בתחום של ניהול וארגון – באיזו מידה המורים תרמו לארגון והניהול .לפריטים אלו משמעות רבה וייחודית ולא היה נכון מבחינה מחקרית להשמיטם. 16 .C.2.IIIתוקף על מנת לתקף 7את כלי העמדות ותפיסות ערכיות נערכו קורלציות בין הציון הממוצע המבוסס על כל הפריטים המרכיבים את אותו התחום ,לבין הציון בפריט המסכם של התחום .ניתן לראות כי נמצא הן תוקף מתכנס, קורלציות גבוהות בין ציון ממוצע בתחום לבין פריט מסכם של אותו התחום ,והן תוקף מבחין ,קורלציות נמוכות יותר בין התחומים. טבלה :5קורלציות בין הציונים המסכמים לציונים הממוצעים בתחומים השונים ציון פריט מסכם /ממוצע קהילה וחברה עם ישראל וארץ ישראל המדינה קהילה וחברה 0.20 זהות יהודית עם ישראל וארץ ישראל 3.37 0.62 המדינה 3.41 0.71 0..2 זהות יהודית 3.37 0.34 0.39 0... 7במגבלות של העברה אחת וכלי אחד. 17 .3.IIIהליך עמדות ותפיסות ערכיות [לפני ואחרי] העברה לפני מסע ,העברה אחרי המסע והעברה כחודשיים אחרי המסע ,של כלי העמדות והתפיסות הערכיות. העברה ראשונה [לפני] נעשתה בבית הספר בתחילת מפגש ההכנה .ההעברה של כלי העמדות והתפיסות הערכיות קדמה להעברה של כלי הערכת המסע .העברה שנייה [אחרי] נעשתה במוצאי שבת ,לאחר ההבדלה, בתום היום האחרון של מסע .העברה שלישית נעשתה בבית הספר במסגרת מפגש סיכום .התלמידים רוכזו במקום אחד בעל תנאים פיזיים נאותים המאפשר התרכזות והשבה וניתנה מסגרת זמנים מספקת להשבה. ההעברה נעשתה ע"י רכז המסע ובשאיפה ללא נוכחות של מדריכים .טרם ההשבות ניתנו הסברים כלליים של רכז המסע לגבי תהליך ההערכה ,מטרות ואופן השימוש בממצאים .לכל רכז ניתן דף הנחיות למעביר עם הנחיות ברורות לגבי אופן ההעברה [נספח :4דף הנחיות למעביר השאלון עמוד .]133לאורך כלל ההשבות לא נרשמו אירועים חריגים וההעברות הועברו באופן משביע רצון. הערכת מסע ההעברה נעשתה במוצאי שבת ,לאחר ההבדלה ,בתום היום האחרון של מסע .התלמידים רוכזו במקום אחד בעל תנאים פיזיים נאותים המאפשר התרכזות והשבה וניתנה מסגרת זמנים מספקת להשבה .ההעברה נעשתה ע"י רכז המסע וללא נוכחות של מדריכים .טרם ההשבה ניתן הסבר של רכז המסע לגבי תהליך ההערכה מטרות ואופן השימוש בממצאים .לכל רכז ניתן דף הנחיות למעביר עם הנחיות ברורות לגבי אופן ההעברה [נספח :4דף הנחיות למעביר השאלון עמוד .]133לאורך כלל ההשבות לא נרשמו אירועים חריגים וההעברות הועברו באופן משביע רצון. תצפיות התצפיות בוצעו ע"י תצפיתנית אחת עם ניסיון של שנתיים בביצוע תצפיות עבור המסע .התצפיתנית עברה הכשרה ספציפית לקראת ביצוע התצפיות ע"י מנהל מסע ישראלי מבראשית ובשיתוף מנהל חברת משב. במהלך ההכשרה התצפיתנית נדרשה ללמוד להבין ולהפנים הן את הרציונאל התוכני והמתודולוגי של המסע, את הדגשים ההדרכתיים והחווייתיים של המסע .טרם יציאה לתצפית התצפיתנית נדרשה לשוב ולעבור על הרציונאל הספציפי של אותו היום. התצפית הוגדרה כתצפית ניטרלית ,ללא כל מעורבות או התערבות פעילה .יחד עם זאת ,על מנת להפחית חרדה ומתח מצד המדריכים ,התצפיתנים יצרו קשר עם הרכז והמדריך טרם התצפית ובתום התצפית .התצפית נעשתה על בסיס כלי התצפית [נספח :3כלי תצפית עמוד .]97במהלך יום תצפית נדגמו כ 2-3קבוצות [ומדריכים]. 18 .4.IIIניתוחים ועיבודים סטטיסטיים על הנתונים בוצעו הניתוחים והפילוחים הבאים: ממוצעים ] – [Mכאמור סקאלת התשובות לשאלות הסגורות נעה בין ' 1מועטה מאוד' ל – ' 3רבה מאוד' ,לשאלות אלו נתבצע מיצוע ,כאשר מטרת הממוצע היא להראות את הנטייה המרכזית של ההתפלגות .ציונים ממוצעים בולטים לטובה לאורך הדוח מוצגים בכחול ,ציונים ממוצעים בולטים לרעה מוצגים באדום.8 סטיות תקן ] – [SDסטיית תקן מציינת את מידת הפיזור ,סטיית תקן גדולה מצביעה על פיזור רב בעוד שסטיית תקן נמוכה מצביעה על אחידות .סטיית התקן חושבה עבור כל שאלה סגורה .המשמעות שניתן ליחס לערך סטיית התקן תלויה הן בממוצע והן במספר המעריכים ,היכן שיש לסטיית התקן משמעות רבה ישנה התייחסות מילולית לכך. שכיחויות ] - [N, %ביחס לשאלות הסגורות חושב מספר הפעמים שערך מסוים ניתן והשכיחות שלו באחוזים מתוך הסה"כ. קורלציה (מתאם) ] -[rמטרת ניתוח זה היא להצביע על עוצמת קשר של שני משתנים או יותר .הסקאלה של עוצמת קשר נעה בין -1ל 1ככל שהערך המתקבל קרוב יותר ל 1הדבר מצביע על עצמת קשר חיובית וחזקה יותר .ככל שהערך שמתקבל קרוב יותר ל -1הדבר מצביע על עוצמת קשר שלילית וחזקה יותר .בדוח ,במסגרת הערכת מסע ,חושב הקשר בין כל פריט לפריט המסכם של אותו התחום במטרה לקבל תמונה לגבי חשיבותו של הפריט לתחום. הפרש בין ממוצעים ] - [M-Diffמציין את הפער בממוצעים בהעמדות ובתפיסות הערכיות לפני מסע לעומת אחרי. – Effect Sizeמדד אחיד לגודל האפקט .האפקט שימש כאן כמדד לגודל השינוי שחל בעקבות המסע בתפיסות ובערכים. אפקט של עד 3.1נחשב זניח 3.1-3.3 ,קטן 3.3-3.3 ,בינוני ומעל 3.3גדול. מבחנים לבדיקת מובהקות סטטיסטית -מטרת ניתוח זה לבדוק האם להבדלים שנמצאו יש מובהקות סטטיסטית (או שמדובר בהבדלים מקרים בלבד) .מבחני מובהקות התבצעו לבדיקת הבדלים מובהקים בעמדות ובתפיסות הערכיות לפני המסע לעומת אחרי [t] .מציין את הערך של מבחן המובהקות ו [P-value] -את מידת המובהקות. רווח בר סמך ( 55%ביטחון) – מהווה אומדן לממוצע בכלל האוכלוסייה .הרווח בר סמך מתבסס על מידת הפיזור (סטיית התקן) גודל המדגם וממוצע המדגם .גבולות הרווח בר סמך שנקבעו הן 93%ביטחון ,המשמעות היא שהממוצע של האוכלוסייה (הממוצע האמיתי) נמצא במסגרת גבולות המצוינים בהסתברות של .93% ניתוחי תוכן – ניתוחי תוכן בוצעו עבור השאלות הפתוחות בהן המשיבים התבקשו לציין את העוצמות ואת הטעון שיפור. מטרת השאלות הפתוחות א .להרחיב את היריעה ולחשוף דברים שלא קיבלו ביטוי בשאלות הסגורות .ב .לתת אינדיקציה נוספת לתקפות הממצאים שעולים מהשאלות הסגורות .מטרת ניתוחי התוכן לארגן ולכמת את האינפורמציה המילולית העולה מהשאלות הפתוחות .החלוקה לתחומים ולתתי תחומים המופיעים בניתוחי התוכן נתמכים בנתונים אך אינם מתחייבים מהם. 8סימון ממצא מסוים באדום או בכחול מבוסס על שני שיקולים מרכזיים :א .ערך אבסולוטי שהתקבל (גבוה או נמוך במיוחד) .ב. הערך יחסי (היכן ערך זה עומד ביחס לשאר הערכים שהתקבלו עבור פריטים אחרים מאותו התחום). 19 נספחים .1.V נספח :1כלי עמדות ותפיסות ערכיות מסע ישראלי – מבראשית שאלון עמדות למשתתף/ת 'מסע ישראלי – מבראשית' שלום רב, מתוך רצון להקשיב לך ומתוך מטרה לקדם ולשפר את המסע אנו עורכים באופן שגרתי משובים' .מסע ישראלי – מבראשית' רואה במשובים אלו אמצעי חשוב לשיפור ותוצאות המשוב ישמשו את צוות 'מסע ישראלי – מבראשית' בתכנון מסעות בעתיד. המשוב מתבצע בסיוע ובפיקוח חברה חיצונית – 'משב מחקר יישומי' והינו אנונימי .שאלות הרקע שבמשוב דרושים לצורך פילוחים סטטיסטיים ולבקרה ולא ייעשה בהם כל שימוש מעבר לכך .סודיות תשובותיך מובטחת. בבקשה הימנע/י מלענות על כלל השאלות באופן גורף ,קרא/י כל שאלה בעיון והשב/י בכנות. תודה רבה על שיתוף הפעולה צוות 'מסע ישראלי מבראשית' 20 השאלון מנוסח בלשון זכר מטעמי נוחות בלבד ומופנה לשני המינים כאחד. עבור כל אחד מהפריטים הבאים ,סמן בבקשה את הספרה המשקפת ביותר את מידת הסכמתך. נושא :1קהילה וחברה רבה מאוד רבה בינונית מועטה מועטה מאוד .1חשוב לי כי אנשים בקהילה שלי יכירו אחד את השני .2חשוב לי כי אנשים בקהילה שלי ישתפו פעולה למען הכלל .3חשוב לי להכיר את האנשים בקהילה שלי .4חשוב לי להשתייך לקהילה ולמסגרת חברתית .5אכפת לי מהקהילה שלי ומהסביבה בה אני חי .6חשוב לי להיות פעיל ומעורב חברתית בקהילה .7חשוב לי לתרום ולהתנדב בקהילה שלי בנושאים חברתיים .8אני מרגיש יכולת לפעול ולשנות למען הקהילה שלי פריטים נושא :2עם ישראל וארץ ישראל רבה מאוד רבה בינונית מועטה מועטה מאוד .1חשוב לי להכיר את ההיסטוריה של עם ישראל ותולדות הציונות בארץ ישראל .2אני חש חיבור לנופים ולטבע של ארץ ישראל .3אני חש חיבור וזיקה לתנ"ך .4אני חש חיבור ושותפות גורל לעם היהודי בתפוצות .5חשוב לי ללמוד ולדעת יותר על השואה .6חשוב לי לזכור ולהנציח את שהתרחש בשואה .7חשוב לי כי לעם היהודי תהיה מדינה דווקא בארץ ישראל .8אני חש זיקה ושייכות לעיר הבירה ירושלים .9אני חושב כי סיפורי התנ"ך מבהירים את השורשים ההיסטוריים שלנו בארץ ישראל .11אני חושב כי התנ"ך מהווה את הבסיס התרבותי המשותף והמוצק ביותר של עם ישראל .11אני מרגיש חיבור ושייכות לעם ישראל .12אני מרגיש חיבור ושייכות לארץ ישראל פריטים 21 נושא :3המדינה פריטים .1חשוב לי לבנות את חיי במדינת ישראל .2חשוב לי לשרת שירות משמעותי בצבא /בשירות לאומי .3אני מרגיש חלק מהמדינה והחברה הישראלית .4אני חש אחריות ואכפתיות כלפי הנעשה במדינה .5חשוב לי לפעול למען מדינת ישראל .6אני גאה להיות ישראלי .7אני אוהב את המדינה .8אני מרגיש חיבור ושייכות למדינה רבה מאוד רבה בינונית מועטה מועטה מאוד רבה מאוד רבה בינונית מועטה מועטה מאוד נושא :4יהדות פריטים .1חשוב לי ללמוד ולדעת יותר על היהדות .2חשוב לי להכיר יותר את התרבות והמסורת היהודית .3חשוב לי כי המסורת וערכי היהדות יהיו חלק מחיי .4אני חש חיבור ושייכות לכותל המערבי .5אני חש כי הזהות היהודית שלי מגובשת וברורה .6אני חש כי היהדות נוגעת וקשורה לתחומים רבים בחיי .7אני גאה להיות יהודי .8אני מרגיש חיבור ושייכות ליהדות שאלות רקע שאלות הרקע שבמחקר דרושות לצורך פילוחים סטטיסטיים ולבקרה ולא יעשה בהם כל שימוש מעבר לכך .סודיות תשובותיך מובטחת .בבקשה הקפד/י להשיב על השאלות במדויק. .1מגדר: זכר נקבה .2איך את/ה מגדיר/ה את עצמך :חילוני .3שם המדריך: מסורתי .4שם ביה"ס: דתי חרדי אחר ___ .3כיתה___ : אנחנו מאוד מודים לך על שיתוף הפעולה צוות 'מסע ישראלי – מבראשית' 22 .2.V נספח :2כלי הערכת מסע מסע ישראלי – מבראשית משוב הערכת מסע למשתתף/ת 'מסע ישראלי – מבראשית' שלום רב, מתוך רצון להקשיב לך ומתוך מטרה לקדם ולשפר את המסע אנו עורכים באופן שגרתי משובים' .מסע ישראלי – מבראשית' רואה במשובים אלו אמצעי חשוב לשיפור ותוצאות המשוב ישמשו את צוות 'מסע ישראלי – מבראשית' בתכנון מסעות בעתיד. המשוב מתבצע בסיוע ובפיקוח חברה חיצונית – 'משב מחקר יישומי' והינו אנונימי. שאלות הרקע שבמשוב דרושים לצורך פילוחים סטטיסטיים ולבקרה ולא ייעשה בהם כל שימוש מעבר לכך .סודיות תשובותיך מובטחת. בבקשה הימנע/י מלענות על כלל השאלות באופן גורף ,קרא/י כל שאלה בעיון והשב/י בכנות .המשוב מכיל גם שאלות פתוחות ,בבקשה השתדל/י להשיב גם על שאלות אלו. תודה רבה על שיתוף הפעולה צוות 'מסע ישראלי מבראשית' שאלות רקע בית ספר: כיתה: שם המדריך: שם הרכז: מגדר: זכר נקבה איך אתה מגדיר את עצמך :חילוני מסורתי דתי חרדי אחר ___ 23 השאלון מנוסח בלשון זכר מטעמי נוחות בלבד ומופנה לשני המינים כאחד. עבור כל אחד מהפריטים הבאים ,סמן בבקשה את הספרה המשקפת ביותר את הערכתך. נושא :1הדרכה ומדריך רבה מאוד רבה בינונית מועטה מועטה מאוד .1באיזו מידה ההדרכה הועברה בצורה מעניינת .2באיזו מידה ההדרכה תרמה והעשירה את הידע שלך .11באיזו מידה המדריך הנהיג את הקבוצה ויצר אווירה מתאימה להדרכה .11באיזו מידה אתה שבע רצון מההדרכה ככלל פריטים .3באיזו מידה הדיונים במעגלים תרמו והעשירו את הידע שלך .4באיזו מידה ההדרכה הייתה מאורגנת ובהירה .5באיזו מידה המדריך הפגין שליטה ובקיאות בחומר .6באיזו מידה המדריך הפגין שליטה ובקיאות במסלולים .7באיזו מידה השימוש באמצעי המחשה ודוגמאות תרמו .8באיזו מידה אתה שבע רצון מיחס המדריך אליך .9באיזו מידה המדריך היה זמין וקשוב אליך .12באיזו מידה אתה שבע רצון מהמדריך ככלל מה לדעתך היו הדברים החיוביים בהדרכה ובמדריך. מה לדעתך היה רצוי לשנות ולשפר ביחס להדרכה ולמדריך. 24 נושא :2תנאים פיזיים פריטים .1באיזו מידה אתה שבע רצון מתנאי הלינה בשטח .2באיזו מידה אתה שבע רצון מתנאי הלינה באכסניות .3באיזו מידה אתה שבע רצון מכמות האוכל במסע .4באיזו מידה אתה שבע רצון ממגוון האוכל במסע .5באיזו מידה אתה שבע רצון מתנאי התחבורה והאוטובוסים .6באיזו מידה אתה שבע רצון מהתנאים הפיזיים במסע ככלל רבה מאוד רבה בינונית מועטה מועטה מאוד מה לדעתך היו הדברים החיוביים בתנאים הפיזיים. מה לדעתך היה רצוי לשנות ולשפר ביחס לתנאים הפיזיים. נושא :3ניהול וארגון רבה מאוד רבה בינונית מועטה מועטה מאוד .1באיזו מידה תוכנית המסע הייתה ידועה וברורה לך .2באיזו מידה התנהלות המסע הייתה שוטפת וחלקה .3באיזו מידה מפגשי ההכנה בביה"ס תרמו למוכנות שלך למסע .4באיזו מידה רכז המסע היה משמעותי ברמה החינוכית .5באיזו מידה המורים תרמו לארגון ולניהול של המסע .6באיזו מידה אתה שבע רצון מהארגון והניהול במסע ככלל רבה מאוד רבה בינונית מועטה מועטה מאוד פריטים נושא :4דינמיקה חברתית פריטים .1באיזו מידה הרגשת בנוח ליטול חלק פעיל בדיונים .2באיזו מידה הרגשת בנוח לחלוק רגשות וחוויות בדיונים .3באיזו מידה המסע יצר גיבוש חברתי .4באיזו מידה המסע הרחיב וחיזק את הקשר שלך עם חבריך .5באיזו מידה הרכז היה שותף לנעשה בקבוצה .6באיזו מידה המורים היו שותפים ומעורבים במעגלי הקבוצה שלח .7באיזו מידה אתה שבע רצון מהאווירה החברתית במסע ככלל 25 נושא :5פעילויות באיזו מידה הפעילויות הבאות היו משמעותיות עבורך. פריטים .1קבלת השבת בכותל .2הדיונים במעגלים הקבוצתיים .3המסלולים והטיולים בטבע .4פעילות הבדד .5פעילויות האתגר הקבוצתי ][ODT .6מעגל הפיוט .7פעילויות ההתנדבות בקהילה .8הביקור ביד ושם .9ערב מסע .11הסיור בהר הרצל .11חווית השבת במסע רבה מאוד רבה בינונית מועטה מועטה מאוד בבקשה ציין פעילות אחת שהייתה הכי משמעותית עבורך. קבלת השבת בכותל מסלולים בטבע חווית השבת הסיור בהר הרצל הדיונים במעגלים הביקור ביד ושם פעילות הבדד ערב מסע מעגל הפיוט פעילויות האתגר הקבוצתי ODT פעילויות ההתנדבות בקהילה נושא :6מעגלי זהות רבה מאוד רבה בינונית מועטה מועטה מאוד .1בעקבות המסע אכפת לי יותר מנושאים חברתיים .2בעקבות המסע חשוב לי יותר לתרום ולהתנדב בקהילה שלי .3בעקבות המסע אני מרגיש יכולת לפעול ולשנות למען הקהילה שלי .4בעקבות המסע ברור לי כי אעדיף לבנות את חיי במדינת ישראל .5בעקבות המסע התחזק אצלי הרצון לשירות משמעותי בצבא /שירות לאומי .6בעקבות המסע אכפת לי יותר מהנעשה במדינת ישראל .7בעקבות המסע חשוב לי יותר שתהיה לעם היהודי מדינה דווקא בארץ ישראל .8בעקבות המסע אני מרגיש יכולת לפעול ולשנות דברים לטובת העם והמדינה .9בעקבות המסע התגברה אצלי החשיבות שיש לזיכרון השואה .11בעקבות המסע והביקור ביד ושם התחזק אצלי הקשר ליהודי התפוצות .11בעקבות המסע אני מבין ויודע יותר לגבי תפקידם וחשיבותם של ניצולי השואה בהקמת המדינה .12בעקבות המסע והביקור ביד ושם אני חש אחריות רבה יותר כלפי העם היהודי פריטים 26 רבה מאוד רבה בינונית מועטה מועטה מאוד .13בעקבות המסע חשוב לי לדעת וללמוד יותר על היהדות .14בעקבות המסע ברורה לי יותר הזהות היהודית שלי .15בעקבות המסע אני גאה יותר להיות יהודי .16בעקבות המסע התחזק הקשר שלי לארץ ישראל ,נופיה ואתריה .17בעקבות המסע התחזק הקשר שלי לירושלים ולכותל המערבי .18בעקבות המסע אני גאה יותר להיות ישראלי .19ההיכרות במסע עם סיפורי התנ"ך ומקומות התרחשותם הבהירה לי את השורשים ההיסטוריים שלי בארץ ישראל פריטים בבקשה ציין מעגל אחד שהיה הכי משמעותי עבורך. אני ועצמי אני והעם בארץ אני והקבוצה אני והמדינה אני והקהילה אני והיהדות נושא :7מסכם רבה מאוד רבה בינונית מועטה מועטה מאוד .1באיזו מידה ,בעקבות המסע גיליתי על עצמי דברים חדשים [יכולות, דעות ,תחומי עניין] .2באיזו מידה היה המסע משמעותי עבורי מבחינה רגשית-חווייתית פריטים .3באיזו מידה היה המסע משמעותי עבורי מבחינה ערכית .4באיזו מידה היה המסע עבורי חוויה עוצמתית ומעצבת .5באיזו מידה אתה שבע רצון מהמסע ככלל .6באיזו מידה תמליץ לחבריך לעבור את המסע מה לדעתך היו הדברים החיוביים במסע ככלל: __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ מה לדעתך היה רצוי לשנות ולשפר ביחס למסע ככלל: __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ אנחנו מאוד מודים לך על שיתוף הפעולה צוות 'מסע ישראלי – מבראשית' 27 .3.V נספח :3כלי תצפית דף הנחיות לתצפיתן יש לעבור בעיון על הרציונאל של אותו היום במסע. התצפית הינה תצפית ניטרלית ,כלומר תצפית שאינה מתערבת .אהיה בסמוך לקבוצה אולם אל תשפיע על התנהלות המדריך והקבוצה. נהל רישום של תצפיות לאורך כל היום אולם השתדל לתת ציונים רק בסוף היום. השתדל לתת דוגמא לפחות דוגמא אחת הממחישה ומסבירה את ההערכה הכמותית. שים לב כי הכלי מכיל פריטים המתייחסים לכלל הנושאים ופריטים המתייחסים לנושא [יום] ספציפי בלבד. במידה ואינך יכול להעריך השאר ריק. סקאלת ההערכה [ 3 - 1מועטה מאוד – רבה מאוד]. רשום דוגמאות ותיאורים מיצגים לכל תחום. בכל בעיה המתעוררת במהלך התצפית אנא צרו קשר בטלפון [ 332-3779392יוסי]. פרטים כלליים שם תצפיתן: תאריך: שם מדריך: שם ביה"ס: שעת תחילת תצפית: : ______/__/ כיתה___ : שעת סיום תצפית: : האירועים בהם צפית____________ , __________ , __________ , __________ : נושא [יום]: סוג קבוצה: אני ועצמי אני והקבוצה אני והקהילה אני והעם בארץ אני והמדינה אני והיהדות חילונים דתיים מעורב עולים מב"ר סוג קבוצה :2רגיל 28 תחום :ניהול וארגון []1 באיזו מידה המדריך ער דואג ואוכף עמידה בלוחות הזמנים [ __ ] []2 באיזו מידה המדריך מגיב לאילוצים ושינויים שלא בשליטתו על מנת לשמור על לוחות הזמנים [ __ ] []3 באיזו מידה המדריך שולט בקבוצה והתלמידים נשמעים להוראותיו [ __ ] []4 באיזו מידה המדריך רגיש למצבה הפיזי והנפשי של הקבוצה ומתאים את ההדרכה [ __ ] []3 באיזו מידה המדריך מקפיד ודואג לכללי הביטחון ובטיחות התלמידים [ __ ] []6 באיזו מידה המדריך מקפיד לעבוד בשיתוף עם הרכז ולמלא אחר הוראותיו [ __ ] []7 באיזו מידה המדריך עובד בשיתוף פעולה עם המורה בניהול וארגון הקבוצה [ __ ] []8 באיזו מידה הרכז ער דואג ואוכף עמידה בלוחות הזמנים [ __ ] []9 באיזו מידה הרכז עובד בשיתוף עם המדריכים וזוכה לשיתוף פעולה מצדם [ __ ] [ ]13באיזו מידה הרכז עובד בשיתוף עם המורים בניהול וארגון המסע [ __ ] [ ]11באיזו מידה המורה עזר בניהול וארגון הקבוצה [ __ ] [ ]12הערכה כללית לניהול וארגון [ __ ] רשום מספר דוגמאות /תיאורים מיצגים לאופן הניהול והארגון 29 תחום :דינמיקה בקבוצה []1 באיזו מידה ישנה הקשבה הדדית ותרבות דיבור בין תלמידים [ __ ] []2 באיזו מידה נוצרו קשרים טובים בין התלמידים למדריך [ __ ] []3 באיזו מידה נוצרו קשרים טובים בין המורה למדריך [ __ ] []4 באיזו מידה התלמידים קשובים ומתעניינים בסיור בהדרכה ובפעילויות [ __ ] []3 באיזו מידה ניכרת חוויה של התרגשות ושמחה בקרב התלמידים [ __ ] []6 באיזו מידה התלמידים מלוכדים ואינם פועלים כתתי קבוצות או כבודדים [ __ ] []7 באיזו מידה התלמידים משתפים פעולה ביניהם בפעילויות ובביצוע משימות [ __ ] []8 באיזו מידה התלמידים מגלים מוטיבציה בפעילויות השונות [ __ ] []5 הערכה כללית לדינמיקה בקבוצה [ __ ] רשום מספר דוגמאות /תיאורים מיצגים לדינמיקה הקבוצתית 30 תחום :הדרכה []1 [ __ ] באיזו מידה המדריך מתאים את ההדרכה לאילוצים בשטח []2 באיזו מידה המדריך מתאים את התכנים ורמתם לרמת הקבוצה ומאפייניה [ __ ] []3 באיזו מידה המדריך מתייחס לסביבה הגאוגרפית [ __ ] []4 באיזו מידה המדריך מקשר את הסביבה לנושא היומי [ __ ] []3 [ __ ] באיזו מידה המדריך מצליח לקשר בין ההדרכה והסיור לנושא היומי []6 באיזו מידה המדריך מתייחס בשיחות ספונטניות לנושא היומי [ __ ] []7 באיזו מידה המדריך גילה ידע בתכנים הספציפיים של הסיור [ __ ] []8 באיזו מידה המדריך גילה ידע כללי מעבר לתכנים הספציפיים של הסיור [ __ ] []9 באיזו מידה המדריך מנווט היטב ומתמצא במסלולים ובשטח [ __ ] [ ]13באיזו מידה המדריך עשה שימוש מגוון ויעיל באמצעי הדרכה ,עזרים ומתודות [ __ ] [ ]11באיזו מידה המדריך עשה שימוש בטקסטים ישראלים ,עבריים ויהודיים [ __ ] [ ]12באיזו מידה המדריך השתמש בהדרכה בקול ,תנועה ,ידיים ,מבט ,ביטחון עצמי והתלהבות [ __ ] [ ]13באיזו מידה המדריך הצליח לרתום את התלמידים להדרכה – ליצור הדרכה משתפת [ __ ] [ ]14באיזו מידה המדריך קשוב לדברי התלמידים – אינו עסוק בדברים אחרים בזמן שהם מדברים [ __ ] [ ]13באיזו מידה המדריך מנחה ,משתף ולוקח דברים שעולים בדיון [ __ ] [ ]16באיזו מידה המדריך הצליח להעביר מסר או אמירה בדיונים [ __ ] [ ]17באיזו מידה המדריך הצליח לכוון ולהוביל את הדיונים לכיוון ברור ותכליתי [ __ ] [ ]18באיזו מידה המדריך הצליח לסכם את הדיונים בצורה ברורה ותכליתית [ __ ] [ ]19באיזו מידה המדריך הצליח לסכם את היום [סיכום יום] בצורה ברורה ותכליתית [ __ ] [ ]23האם התלמידים ישבו במעגל בהתכנסויות הקבוצתיות :כן לרוב כן לרוב לא לא [ ]21האם הדיונים התנהלו בדיון ושיח [לא בסבב]: כן לרוב כן לרוב לא לא [ ]22האם המדריך ישב כחלק מהמעגל: כן לרוב כן לרוב לא לא [ ]23האם בהליכה המדריך היה בראש הקבוצה: כן לרוב כן לרוב לא לא [ ]24באיזו מידה המדריך בהתכנסיות מרצה: רבה בינונית מועטה [ ]23באיזו מידה המדריך בהתכנסיות מנחה: רבה בינונית מועטה [ ]26באיזו מידה המדריך הצליח להעביר את הנושא המרכזי של היום [ __ ] [ ]22הערכה כללית להדרכה של המדריך [ __ ] [ ]28באיזו מידה המורה שותף ותורם להדרכה [ __ ] 31 רשום מספר דוגמאות /תיאורים מיצגים לאופן ההדרכה 32 פעילויות על פי ימים []1 אני ועצמי -באיזו מידה פעילות ה"בדד" הייתה מוצלחת והותירה רושם עוצמתי על התלמידים [ __ ] []2 אני ועצמי -באיזו מידה הבישול הקבוצתי היה מוצלח ותרם לגיבוש הקבוצתי [ __ ] []3 אני ועצמי -באיזו מידה נעשה שימוש במפת ניווט [ __ ] []4 אני ועצמי -באיזו מידה נעשה שימוש בתנ"ך [ __ ] []3 אני ועצמי -באיזו מידה ישנה התייחסות לנופים ולטבע [ __ ] []6 אני והקבוצה -באיזו מידה הפעילות האתגרית ODTהייתה מוצלחת ותרמה להבנת משמעות הפרט והקבוצה []7 אני והקבוצה -באיזו מידה מעגל פיוט היה מוצלח וזכה לשיתוף פעולה [ __ ] []8 אני והקהילה -באיזו מידה הניווט החברתי היה מוצלח ותרם להכרת והבנת הקהילה ואנשיה [ __ ] []9 אני והקהילה -באיזו מידה ההתנדבות הייתה מוצלחת והותירה רושם עוצמתי על התלמידים [ __ ] [ ]13אני והעם בארץ -באיזו מידה השימוש בתנ"ך היה מוצלח ותרם להבנת הקשר בין העם לארץ [ __ ] [ ]11אני והעם בארץ – באיזו מידה הטיולים בטבע היו מוצלחים ותרמו להבנת הקשר בין העם לארץ [ __ ] [ ]12אני והעם בארץ -באיזו מידה הביקור באתרים ההיסטוריים היה מוצלח ותרם לחיזוק הזיקה לארץ ישראל [ ]13אני והמדינה -באיזו מידה הסיור באתר היו מוצלחים ותרמו לחיזוק הזיקה למדינה [ __ ] [ ]14אני והיהדות -באיזו מידה יחידת הכנה לשבת הכינה את התלמידים לקראת ירידה לכותל והשבת [ __ ] [ __ ] [ __ ] [ ]13אני והיהדות -באיזו מידה קבלת השבת בכותל הייתה מוצלחת ,הותירה רושם וזכתה לשיתוף פעולה [ __ ] [ ]16אני והיהדות -באיזו מידה סעודות השבת היו מוצלחות ,הותירו רושם וזכו לשיתוף פעולה [ __ ] [ ]17אני והיהדות -באיזו מידה 'יחידת עין טובה' הייתה מוצלחת והותירה רושם עוצמתי על התלמידים [ __ ] [ ]18אני והיהדות -באיזו מידה 'טקס ההבדלה' היה מוצלח והותיר רושם עוצמתי [ __ ] רשום מספר דוגמאות /תיאורים מיצגים לפעילויות 33 .4.V נספח :4דף הנחיות למעביר דף הנחיות למעביר שאלון עמדות והערכת מסע האופן שבו אנחנו נתייחס להעברה של המשוב ישליך על האופן שבו יתייחסו התלמידים להשבה ,אנא הקפידו על הכללים הבאים: את ההעברה של המשוב צריך לבצע הרכז או המורה. רצוי שהמדריך של הקבוצה לא יהיה נוכח בעת ההעברה. יש לספק תנאים פיזיים ראויים להשיב .רצוי מקום עם כסאות ושולחנות לכתוב. יש להקדיש מסגרת זמן מספקת של לפחות 33דקות .לא לדחוק במשיבים לסיים. לשאוף למקסימום משיבים ,לבקש מתלמידים שאינם מביעים עניין להשיב בכל זאת. לא לאפשר עבודה קבוצתית ,ובוודאי שלא דיונים קבוצתיים במהלך המשוב .יחד עם זאת חשוב לזכור כי לא מדובר במבחן ועל מנת לזכות בשיתוף פעולה מצד התלמידים חייבים לעשות זאת בנועם. כל משוב שמוחזר להכניס מיד למעטפה ,ובסוף לחתום את המעטפה. חשוב לוודא כי מלאו את שאלות הרקע ,בפרט בשאלון העמדות. אם היו אירועים חריגים במהלך המשוב בבקשה לציין ולהכניס למעטפה. במידה ומעבירים גם את שאלון העמדות יש להעביר את שאלון העמדות לפני שאלון הערכת מסע. בכל בעיה המתעוררת במהלך ההעברה אנא צרו קשר בטלפון [ 332-3779392יוסי]. תודה רבה יוסי 34
© Copyright 2024