‫מבוא‬ ‫"מזמורנו נמלא צער"‬ ‫הנוער היהודי מהקהילה והתנועה אל המרד‬ ‫מערך שיעורים לכיתות ט'‪-‬י"ב‬ ‫לציון ‪ 07‬שנה למרד גטו ורשה‬ ‫כתיבה‪ :‬חגית בן‪-‬ברק פוגודה בסיוע צוות מרכז חינוך והדרכה‬ ‫עריכה לשונית‪ :‬צביקה אורן‬ ‫מוזאון בית לוחמי הגטאות מרץ ‪ ,1726‬ניסן תשע"ג‬ ‫המנון הנוער היהודי‬ ‫מילים‪ :‬שמריהו קצ'רגינסקי‬ ‫תרגום‪ :‬יוסף אחאי‬ ‫ֵּין הנוער‪...‬‬ ‫ב‬ ‫לא נשכח את משנאינו‬ ‫כל ידיד זכור נזכור‪,‬‬ ‫ָרנּו‬ ‫מחֵּ‬ ‫לְ‬ ‫בין תמולנו ִ‬ ‫קשר עדי‪-‬עד נקשור‬ ‫מזמורנו נמלא צער‬ ‫אך צעדנו עז נכון‬ ‫אף כי צר אורב בשער ‪-‬‬ ‫נוער מסתער ברון‪.‬‬ ‫ֵּין הנוער‪...‬‬ ‫ב‬ ‫ֵּין הנוער כל שואף וכל לוחם הוא‬ ‫ב‬ ‫לשנים אין משמעות‬ ‫ֵּמה‬ ‫ֱיות גם ה‬ ‫גם זקנים יוכלו ה‬ ‫בני גיל‪-‬נוער וחירות‪.‬‬ ‫נתישר‪ ,‬אל נתמהמה!‬ ‫ָרך‬ ‫ֵּעֵּ‬ ‫והטור שוב י‬ ‫ֵּל פוסע‬ ‫ָמ‬ ‫בא יוצר‪ ,‬ע‬ ‫בואו ואיתם נלך!‬ ‫ֶל נודד ללא מרגוע‬ ‫א‬ ‫הפוסע בבטחה‪- ,‬‬ ‫לו יביא ישא הנוער‬ ‫מן הגטו שיר ברכה‬ ‫נכתב בגטו וילנה‪ 2491 ,‬לערך‪" ,‬מן‬ ‫המיצר שירים מן הגיטאות והמחנות‬ ‫ושירי מרד"‪ ,‬בית לוחמי הגטאות‬ ‫והוצאת הקיבוץ המאוחד‪ ,2490 ,‬עמוד‬ ‫‪21-26‬‬ ‫מבוא‬ ‫על התכנית‬ ‫מרד גטו ורשה‪ ,‬שהשנה אנו מציינים ‪ 07‬שנה להתרחשותו‪ ,‬הפך עם השנים לסמל של גבורה‬ ‫והקרבה‪ ,‬אבל דרכם של סמלים שהם מאבדים לעתים מממשותם ומורכבותם‪.‬‬ ‫במלאות ‪ 07‬שנה‪ ,‬ראוי לחזור‪ ,‬לספר ולדון בסיפור המרתק ומעורר השאלות וההשראה של המרד‪.‬‬ ‫חשוב לעשות זאת בהקשרים ההיסטוריים והערכיים ומתוך הבנה כי המרידות בגטו ורשה‬ ‫ובגטאות נוספים היו פעולות שהובלו על ידי אנשים צעירים ומתלבטים‪ ,‬שפעלו במציאות ייחודית‬ ‫בלתי מוכרת עד כה ובלתי אפשרית‪.‬‬ ‫כדי להבין את פעולת המרד על מורכבותה חשוב להכיר את העולם היהודי לפני המלחמה ואת‬ ‫התפקיד שמילאו בו תנועות הנוער; להכיר את מציאות חיי היהודים תחת הכיבוש הגרמני בפולין‬ ‫ובארצות הכבושות‪ ,‬שכנגדה מתהווה המרד בגטאות; לבחון את ההתלבטויות וההכרעות שליוו‬ ‫את רעיון המרד בגטו ורשה עד לביצועו ולבחון את השלכותיו; להכיר מעט את האנשים שהובילו‬ ‫את המרד ואת העולם הערכי והחברתי שבו פעלו‪.‬‬ ‫מוזאון בית לוחמי הגטאות הוקם בשנת ‪ ,9191‬בד בבד עם הקמת קיבוץ לוחמי הגטאות‪.‬‬ ‫מקימיו היו קבוצה של ניצולי שואה‪ ,‬חלקם חברים בתנועות נוער חלוציות‪-‬ציוניות לפני המלחמה‪,‬‬ ‫אחדים מהם – מלוחמי מרד גטו ורשה ומפקדיו‪ .‬המוזאון‪ ,‬המציג את סיפור השואה ובתוכו את‬ ‫סיפור ההתנגדות והמרד‪ ,‬הוקם מתוך תחושת מחויבות עמוקה לבני המשפחות‪ ,‬לחבריהם‪ ,‬לציבור‬ ‫היהודי העצום שהיה קרבן הרדיפות הנאציות ולניצולים באשר הם‪ .‬הוא פועל מתוך אותה תחושת‬ ‫מחויבות לעם ולחברה בארץ ובעולם‪.‬‬ ‫מיום היווסדו ועד היום נועד המוזאון להיות מרכז חינוכי פתוח לכל אדם‪ .‬לא אנדרטה מאבן אלא‬ ‫מקום שוקק חיים המטפח תחושת סולידריות בין בני אדם ואת תחושת האחריות של כל אחד‬ ‫ואחת ביחס לשאלות מוסריות‪-‬אנושיות כמו מאבק בגזענות‪ ,‬בשנאת האחר‪ ,‬ברמיסת זכויות‬ ‫ובפגיעה בכבוד האדם; מקום המעודד חשיבה ביקורתית‪ ,‬ומעמיד את הבחירה בטוב כדבר שיש‬ ‫לשאוף אליו‪.‬‬ ‫מערך השיעורים‪ ,‬שנוצר כאמור לקראת ציון שנת השבעים למרד‪ ,‬מיועד למורים המעוניינים‬ ‫להעביר בכיתתם תכנית העוסקת במרד בגטו ורשה‪ .‬השיעורים נותנים תמונה רחבה של ההקשר‬ ‫והנסיבות שבהם התרחש‪.‬‬ ‫כוונתנו היא שבאמצעות סיפור המרד ייחשפו בני הנוער לדילמות ולשאלות ערכיות ומוסריות‬ ‫הנוגעות לכל אדם ואדם‪ ,‬אז והיום‪.‬‬ ‫מבוא‬ ‫השיעורים יכולים להשתלב במסגרת שיעורי חברה‪/‬היסטוריה‪/‬מורשת או בתכנית ייחודית לקראת‬ ‫יום הזיכרון לשואה‪.‬‬ ‫ההצעה כוללת מערך של חמישה שיעורים‪ .‬משך כל שיעור ‪ 94‬דקות‪.‬‬ ‫‪ .9‬לפני המלחמה‪ :‬העולם היהודי בפולין‬ ‫‪ .2‬לפני המלחמה‪ :‬התפקיד החברתי והערכי של תנועות הנוער בפולין‬ ‫‪ .3‬תחת הכיבוש הגרמני‪ :‬חיי היהודים‪ ,‬ההתמודדות והפעילות החינוכית של תנועות הנוער‬ ‫בגטאות‬ ‫‪ .9‬התגבשות רעיון המרד לנוכח ידיעות על רצח; דילמת הפתיחה במרד בגטו ורשה‬ ‫‪ .4‬סיפור מרד גטו ורשה ומשמעויותיו; סיכום‬ ‫אנו ממליצים לשלב את התכנית עם ביקור במוזאון "בית לוחמי הגטאות" כהכנה למורים או‬ ‫כמפגש מסכם ומעשיר לתלמידים‪( .‬הביקור במוזאון כרוך בתשלום)‪.‬‬ ‫דגשים מתודיים‪:‬‬ ‫‪ ‬התכנית עוסקת בנושא המרד בדרכים ואמצעים מגוונים‪ ,‬בדרך המשלבת גם פעילויות‬ ‫מהחינוך הלא פורמאלי‪ ,‬כגון מתודות משחקיות ואחרות‪.‬‬ ‫‪ ‬אנו מייחסים חשיבות רבה לקיומו של דיאלוג במהלך השיעורים – שיח בין המורה לתלמידים‬ ‫ובין התלמידים לבין עצמם‪ .‬התכנית אינה תאורטית בלבד‪ .‬בנושא זה‪ ,‬שעניינו בראש‬ ‫ובראשונה צעירים (המבוגרים לעתים רק במעט מהתלמידים עצמם) והאירועים והדילמות‬ ‫עמם התמודדו‪ ,‬חשוב לדעתנו לאפשר לתלמידים לחוות למידה המבוססת גם על התנסות‬ ‫ומעורבות‪.‬‬ ‫‪ ‬פעולות המרידה בימי השואה‪ ,‬ובהן כמובן גם המרד בגטו ורשה‪ ,‬לוו בדילמות קשות‪ ,‬הנוגעות‬ ‫גם בשאלות של חיים ומוות בתנאים קשים של חוסר ודאות‪ .‬בהתייחסות התלמידים לדילמות‬ ‫‪ ‬אין צורך לחתור‪ ,‬לדעתנו‪ ,‬להסכמה או ל"תשובה נכונה"‪ ,‬אלא לחשיבה ולהתלבטות‪.‬‬ ‫השאלות וההתלבטויות עצמן חשובות ובעלות ערך לא פחות מהתשובות‪.‬‬ ‫מבוא‬ ‫‪ ‬בסוף כל שיעור מצורפים נתונים על הרקע ההיסטורי הרלוונטי לשיעור עצמו ונספחים עם‬ ‫חומרי ההדרכה‪ .‬כן מובאת הצעה לפעילות העשרה נוספת‪ ,‬לשימושכם על פי שיקול דעתכם‪.‬‬ ‫‪ ‬אנו מציעים כי השיעורים יתקיימו בישיבה במעגל או בחצי מעגל‪ ,‬המעודדים שיח ודיאלוג‬ ‫בתוך הכיתה‪ .‬חשוב לאפשר ביטוי של מגוון דעות והתלבטויות אך להנחות את התלמידים לא‬ ‫לשכוח את נקודת המבט של האנשים בתקופה ההיא ואת מוגבלות הידיעה שלהם בעת‬ ‫ההתרחשויות עצמן‪.‬‬ ‫‪ ‬מומלץ לייחד קיר בכיתה‪ ,‬שכותרתו "‪ 07‬שנה למרד גטו ורשה"‪ ,‬שילווה את השיעורים‪ .‬עליו‬ ‫ניתן לתלות חומרים ויזואליים רלוונטיים‪ ,‬מאמרי העשרה‪ ,‬יצירה וכתיבה של תלמידים‬ ‫ותוצרים נוספים שייאספו במהלך המפגשים‪.‬‬ ‫‪ ‬התכנית כתובה בלשון זכר אך פונה לנשים וגברים כאחד‪ .‬אנא ראו בכך אילוץ לשוני בלבד‪.‬‬ ‫‪ ‬התכנית נכתבה במרכז החינוך וההדרכה במוזאון בית לוחמי הגטאות‪ .‬אנו מודים לכל‬ ‫העושים במלאכה‪.‬‬ ‫בתכנית השתמשנו במקורות רבים מאוספי מוזאון בית לוחמי הגטאות וכן ממקורות חיצוניים‪.‬‬ ‫בדקנו כמיטב יכולתנו את עניין זכויות היוצרים כדי לאתר את הבעלים ולקבל אישור שימוש‬ ‫בהם‪ .‬אנו מתנצלים מראש על כל השמטה או טעות‪ .‬אם יובאו נתונים בעניין זה לידיעתנו נפעל‬ ‫לעדכן את הפרטים‪.‬‬ ‫אנו מאחלים לכם שיעורים מוצלחים‪ ,‬מעניינים‪ ,‬מרחיבי דעת ומעוררי מחשבה‪.‬‬ ‫מבוא‬ ‫תקציר התכנית‪:‬‬ ‫שיעור ראשון‪ :‬העולם היהודי לפני המלחמה‬ ‫‪ .1‬פעילות פתיחה‪ :‬העולם היהודי בתצלומים (שימוש במצגת‪ 27 ,‬דקות)‬ ‫א‪ .‬פתיחה לתלמידים‪:‬‬ ‫‪‬‬ ‫כאשר אתם מדמיינים את העולם היהודי באירופה לפני המלחמה‪ ,‬איזו תמונה מצטיירת‬ ‫בדמיונכם?‬ ‫ב‪ .‬איסוף תשובות‬ ‫ג‪ .‬הצגת המצגת (המצגת מופיעה בקובץ נפרד) ודיון עם התלמידים על החיים וכיצד הם באים בה‬ ‫לידי ביטוי‪.‬‬ ‫ד‪.‬שאלה לדיון‪:‬‬ ‫‪‬‬ ‫איזה עולם יהודי מצטייר דרך התצלומים? מה אפשר ללמוד על חייהם של היהודים‬ ‫בפולין?‬ ‫‪ .2‬זיכרונות ילדות מלפני המלחמה (‪ 27‬דקות)‬ ‫א‪ .‬חלוקת הכיתה לחמש קבוצות‪.‬‬ ‫ב‪ .‬כל קבוצה תעבוד על זיכרון אישי של מי שהיו ילד או ילדה בתקופה שלפני המלחמה ותמלא את‬ ‫"דף הדמות" (נספח ‪.)2‬‬ ‫ג‪ .‬הקבוצות יציגו למליאת הכיתה‪ ,‬בקצרה‪ ,‬את הדמות ואת זיכרונות הילדות שלה‪ .‬התלמידים‬ ‫יתבקשו למצוא את המשותף בין הסיפורים והזיכרונות האישיים השונים ולזהות מרכיבים‬ ‫מרכזיים של החברה והקהילה היהודית באותה תקופה‪.‬‬ ‫‪ .3‬סיכום השיעור על ידי המורה (‪ 4‬דקות)‪.‬‬ ‫שיעור שני‪ :‬תנועות הנוער היהודיות בפולין בין שתי המלחמות‬ ‫‪ .1‬תנועת נוער – למה? (‪ 11‬דקות)‬ ‫א‪ .‬פתיחה‪ :‬התלמידים ייזכרו וישתפו בחוויה כלשהי הקשורה בפעילות שבה השתתפו בתנועת‬ ‫נוער‪ .‬אם הם עצמם לא היו בתנועת נוער‪ ,‬אפשר לשתף בסיפור ששמעו מהוריהם או ממישהו‬ ‫אחר‪.‬‬ ‫ב‪ .‬שאלה לדיון‪:‬‬ ‫‪‬‬ ‫מה מיוחד בפעילות של תנועת הנוער? אילו חוויות אוספים בתנועת נוער?‬ ‫‪ .2‬תנועות הנוער החלוציות בפולין (‪ 31‬דקות)‬ ‫א‪ .‬קריאת קטע מעדותו של יחזקאל רבן‪ ,‬בעקבותיו תתקיים שיחה קצרה‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫מהי תנועת נוער "חלוצית‪-‬ציונית" בפולין (או ברחבי אירופה) בתקופה ההיא? מהן‬ ‫מטרותיה? לאיזו דרך היא מכוונת?‬ ‫‪‬‬ ‫מהו כוח המשיכה של תנועת הנוער בעבור הצעירים היהודים באותה תקופה?‬ ‫‪ .3‬צפייה בקטע קצר מהסרט‪" :‬תנועות הנוער הציוניות בשואה" (הקטע מצורף כקובץ נפרד)‬ ‫מבוא‬ ‫א‪ .‬דיון בעקבות המשימה‪:‬‬ ‫‪‬‬ ‫אלו ערכים ומסרים מרכזיים קידמו התנועות החלוציות? (ניתן לעמוד גם על הדומה‬ ‫והשונה בין התנועות)‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫נסו לשער מה קרה לחברי התנועות ולתנועות עצמן כשפרצה המלחמה‪ .‬האם יבואו לידי‬ ‫ביטוי ערכים אלו בזמן המלחמה ובאיזה אופן‪.‬‬ ‫‪ .4‬סיכום השיעור על ידי המורה (‪ 4‬דקות)‬ ‫שיעור שלישי‪ :‬תחת הכיבוש הגרמני; מציאות החיים בגטו והתפקיד החינוכי של‬ ‫תנועות הנוער בגטאות‬ ‫בפעילות תוצג בפני התלמידים תשתית להבנת מציאות החיים של היהודים תחת הכיבוש הגרמני‬ ‫ולהבנה כיצד ומתי התפתח רעיון המרידה בגטאות בכלל ובגטו ורשה בפרט‪.‬‬ ‫‪ .1‬מושגי יסוד ואירועים מרכזיים (‪ 21‬דקות)‬ ‫א‪ .‬משימה קבוצתית‪ :‬מיון מושגים (כיתות ט'‪-‬י') או סידור אירועים על רצף זמן ומקום (כיתות‬ ‫י"א‪-‬י"ב)‬ ‫ב‪ .‬עיבוד המשימה במליאת הכיתה‪ .‬שאלות לדיון‪:‬‬ ‫‪‬‬ ‫מה מאפיין את הכיבוש הנאצי‪-‬גרמני בפולין? מהן השלכותיו על חייהם ועתידם של יהודי‬ ‫פולין?‬ ‫‪‬‬ ‫מהם הקשיים המרכזיים עמם התמודדו היהודים במציאות הגטאות בפולין?‬ ‫‪‬‬ ‫אילו דרכי התמודדות של יהודים באות לידי ביטוי בתרגיל? האם אפשר לדבר על קיומה‬ ‫של "התנגדות יהודית" לשלטון הגרמני‪-‬נאצי?‬ ‫‪ .2‬היכרות עם הפעילות המחתרתית‪-‬חינוכית של תנועות הנוער בגטו (‪ 21‬ד')‬ ‫א‪ .‬שאלה לדיון קצר‪:‬‬ ‫‪‬‬ ‫מדוע‪ ,‬לדעתכם‪ ,‬חוזרים אנשי תנועות הנוער ללב הסכנה? כיצד מתקשרת חזרתם לוורשה‬ ‫לערכים אליהם נחשפנו בשיעור הקודם?‬ ‫ב‪ .‬קריאה משותפת‪ :‬חלוקת קטעי עדות קצרים למספר תלמידים בכיתה‪ .‬התלמידים יקריאו‬ ‫אותם ברצף במליאת הכיתה‪.‬‬ ‫שיעור רביעי‪ :‬התגבשות רעיון המרד לנוכח ידיעות על רצח; דילמות ערכיות‬ ‫הקשורות במרד‬ ‫הקושי של היהודים להבין את המציאות לאשורה‪ ,‬לנוכח השקרים וההסוואה של הגרמנים‪.‬‬ ‫הקושי להבין שהמדובר בשיטה כוללת ולא ברצח מקומי‪ .‬מאמצי חברי תנועות הנוער לאסוף‬ ‫ידיעות על המתרחש; דילמות ערכיות הקשורות בפעולת ההתנגדות בוורשה‪.‬‬ ‫מבוא‬ ‫‪ .1‬ידיעה ואי ידיעה לנוכח רצח שיטתי (‪ 21‬ד')‬ ‫א‪ .‬תרגיל בקבוצות קטנות‪ .‬חלוקת הכיתה לשש קבוצות‪ .‬כל קבוצה תרכיב פאזל קבוצתי‪ ,‬תמלא‬ ‫את דף המשימה (נספח ‪ )9‬ותדביק את הפאזל על הלוח או על הגיליון המשותף‪.‬‬ ‫ב‪ .‬דיון במליאה‪:‬‬ ‫השלמת ידע חסר והסבר על התצלום ושמות המקומות המופיעים בגלויות‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫מהי המשמעות הכוללת‪ ,‬המצטברת מכל הגלויות לאחר שאנו מבינים מה מסתתר בהן?‬ ‫‪‬‬ ‫מה הבינו‪/‬לא הבינו היהודים בזמן האירועים עצמם על המקומות הללו ועל מה שקורה‬ ‫בהם?‬ ‫‪‬‬ ‫מדוע כאשר החלו להגיע שמועות וידיעות על הרצח השיטתי‪ ,‬סירבו רבים בציבור היהודי‬ ‫להאמין בקיומו?‬ ‫‪ .2‬תנועות הנוער‪ :‬להסתכל על המציאות בעיניים פקוחות ומפוכחות‪ :‬דילמות ערכיות (‪21‬‬ ‫ד')‬ ‫סיפור המסגרת של מרד גטו ורשה; מחשבות ותובנות של דמויות מרכזיות במרד ובגטו‬ ‫על המרד; מרד גטו ורשה בתודעה בזמן המלחמה ואחריה; היכולת של פעולה לחולל‬ ‫שינוי ולהשפיע‪.‬‬ ‫שיעור חמישי‪ :‬סיפור המרד בגטו ורשה ומשמעויותיו‪ ,‬סיכום‬ ‫‪ .1‬סיפור המרד בקווים כלליים (‪ 11‬דק')‬ ‫התלמידים יסדרו בסדר כרונולוגי את המשפטים על המרד‪ .‬כך יורכב "סיפור המסגרת"‬ ‫של המרד‬ ‫‪ .2‬המרד בעיני מבַ צְ עיו ובעינינו אנו (‪ 22‬דקות)‬ ‫א‪ .‬התלמידים יקראו את המקורות שבהם רשמים שונים על המרד וישלימו את המשפטים‬ ‫בעקבותיהם‪.‬‬ ‫ב‪ .‬שיחה על המרד‪:‬‬ ‫‪‬‬ ‫ערכי המרד‪ :‬איזו השקפת עולם‪ ,‬אילו ערכים עמדו בלב לבו של המרד? בשם אילו ערכים‬ ‫יוצאים למרד בגטו ורשה? כיצד הם מתחברים לערכים של תנועות הנוער לפני המלחמה‬ ‫ולפעילות של תנועות הנוער בגטו לפני המרד‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫האם המרד הוא "סיפור הצלחה" או אולי דווקא כישלון? הסבירו‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫מה מלמד אותנו המרד על האדם – על שאיפותיו‪ ,‬חלומותיו‪ ,‬צרכיו‪ ,‬יכולותיו ועוד‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫שיחה על מנהיגי תנועות הנוער שחלמו לעלות לארץ‪ ,‬יצאו מחוץ לשטח הכיבוש הנאצי‬ ‫ובכל זאת חזרו לוורשה הכבושה כדי להנהיג את חניכי תנועותיהם‪ ,‬עסקו בגטו בפעילות‬ ‫חינוכית ובפעילות מחתרתית מגוונת ובסופו של דבר הובילו את המרד‪.‬‬ ‫‪ .3‬שאלה למחשבה‪ ,‬לסיכום‪ :‬מה יכול להניע אותי‪ ,‬באופן אישי‪ ,‬לפעולה? (‪ 97‬דק')‬ ‫‪.4‬‬ ‫סיכום השיעור והתכנית בכללותה על ידי המורה (‪ 4‬דק')‬