‫" טספא "‪ -‬הכפר האתיופי שלי‬
‫שחזור ובניה של הכפר האתיופי בשטח חקלאי‬
‫דרומית למושב נחם‬
‫כל מה שרצית לדעת ולא העזת לשאול על יהודי אתיופיה‬
‫ומורשתם ‪ ,‬בוא לטספא הכפר האתיופי שלי להכיר להרגיש‬
‫וללמוד על המורשת והתרבות‬
‫עבודות פיסול‪ -‬בכפר האתיופי כמקור הכנסה‬
‫ותעסוקה לנשים‬
‫עבודות חמר כתעסוקה לנשים‬
‫עבודות חקלאות כתעסוקה לגברים‬
‫דגם הכפר האתיופי טספא‬
‫מיקום המיזם‪ :‬שטח חקלאי דרומית‬
‫למושב נחם‬
‫יצאנו לדרך כדי לממש את החלום החזון של שיחזור‬
‫הכפר שאותו עזבנו מאחור ועכשיו נחזור למקור‬
‫שלב א ‪ :‬בניית הכפר‬
‫•בניית העתק של הכפר באתיופיה‬
‫במתחם החקלאי בשיטות בנייה הנהוגות באתיופיה )עצים‪/‬קש ובוץ(‬
‫המתחם יכלול‪:‬‬
‫‪ .1‬חממה‪.‬‬
‫‪ .2‬חלקת אדמה לגידולי פלחה ועצי פרי האופניים לאתיופיה‪.‬‬
‫‪ .3‬מכלאה לעיזים‪/‬צאן ולחמורים‪.‬‬
‫‪ .4‬לול תרנגולות‪.‬‬
‫‪ .5‬מכוורת קטנה‪.‬‬
‫רעיון המיזם ‪:‬‬
‫•ליזום בניה של העתק של כפר אתיופי‪,‬‬
‫אשר ישמש כמרכז תיירותי ומרכז מבקרים‪,‬‬
‫במתחם החקלאי‪.‬‬
‫מטרות המיזם ‪:‬‬
‫•לייצור חשיפה לחברה הישראלית‪.‬‬
‫•לייצור חשיפה לילדי הקהילה ‪,‬ילידי הארץ‪,‬לתרבות הוריהם‪.‬‬
‫•לייצור חשיפה של התרבות וחיי הקהילה האתיופית‬
‫לחברה הישראלית‪.‬‬
‫•צמצום הפערים החברתיים בין הקהילות‪.‬‬
‫תיעוד סיפור המסע הוא ‪,‬אמצעי לתיעוד של תלאות הדרך‪,‬‬
‫שעברו העולים מאתיופיה בדרך לישראל‪.‬‬
‫הבוחרים לספר את סיפור המסע שעברו ‪,‬מאפשרים‬
‫למשפחתם ולסובבים אותם‪ ,‬להציץ לעבר‪ ,‬לאתמול‪,‬‬
‫לפתוח צוהר אל המסע שחלף ואינו‪.‬‬
‫דור העולים מסודן‪ ,‬הינו דור אחר ונפלא‪ ,‬וספור עלייתם הינו‬
‫יחיד ומיוחד‪ .‬תיעוד המסע משאיר לדורות הבאים‬
‫זיכרונות ומורשת‪ .‬כל סיפור הוא נידבך נוסף לעמנו היקר‪.‬‬
‫הסבל הוא במישור הנפשי והן במישור הפיזי‪ ,‬במישור‬
‫הפיזי ‪ -‬קשיים האובייקטיבים של הדרך כמו כן‬
‫לקשיים הנגרמים על ידי אנשים‪.‬‬
‫במישור הנפשי ‪-‬התמודדות עם אונס ‪,‬הסתתרות‬
‫משודדים וקבירת מיתנו המלווה בפחד מלבכות‪ ,‬שמא‬
‫ילכדו אותנו‪.‬‬
‫נערה אחת מתארת כיצד החזיקה בידיה במשך ארבעה‬
‫ימים את גופת אחותה התינוקת ‪,‬כי לא ידעה היכן‬
‫לקבור אותה‪.‬‬
‫המסע בעיקרו הוא סיפור של גבורה ‪ ,‬של הצלחה ‪ ,‬של כוח‪ ,‬של‬
‫התמודדות‪ .‬אומץ ליבם של העולים במהלך המסע ניכר באופן‬
‫עמידתם מול אנשי ממשלה‪ ,‬מול שודדי דרכים ובהצלת אנשים‬
‫וקרובי משפחה בדרך ‪ .‬הגבורה באה לידי ביטוי גם בתושייה‬
‫בשלבים השונים של המסע‪ ,‬למשל‪ ,‬החבאת כסף בתוך מקל‬
‫הליכה או בחירת לבוש מלוכלך של בנות ונשים כדי שלא למשוך‬
‫תשומת לב ובכך למנוע אפשרות של אונס‪.‬‬
‫חלק מהאנשים הוכיחו מנהיגות‪ -‬צעירים לקחו אחריות בדרך ודאגו‬
‫למבוגרים‪ .‬היו שותפים להברחת האנשים מסודן או לחלוקת‬
‫הכספים‪ .‬חלקם באו במגע עם אנשי המוסד‪.‬‬
‫יעקב הוא דוגמא לסיפור גבורה‪ .‬הוא הציל את אחיו מטביעה בנהר‬
‫הגועש כאשר קפץ אחריו למים ‪ .‬אחרי כן רץ בלא הפסקה גורר את‬
‫אחיו בתוך סודן מנסה להימלט מרודפיהם‪ .‬הם חלקו את נעליהם‬
‫לאחר שאחיו איבד את נעליו‪ .‬בסופו של דבר עם אור הבוקר הגיעו‬
‫ליעדם‪ .‬יעקב חש כגיבור שהציל את אחיו ‪ ,‬וכך גם מתייחסים אליו‬
‫אחיו הסובבים אותו‪.‬‬
‫‪.1‬‬
‫‪.2‬‬
‫הכנת התיעוד מתחלק לשני חלקים‪:‬‬
‫תיעוד הסיפור‪ -‬מפגשים הכוללים ‪ :‬הקלטות ‪,‬איסוף‬
‫תמונות של המספר‪ ,‬סריקה ועיבוד תמונות‪.‬‬
‫עריכת סיפור התיעוד‪ -‬הקלדת מלל לתרגום הסיפור‪,‬‬
‫עריכה של הסרט‪ ,‬הקרנתו באמצעות מדיה במרכז‬
‫מורשת‪.‬‬