הכ פר האתיו פי שלי "
" טספא " -הכפר האתיופי שלי שחזור ובניה של הכפר האתיופי בשטח חקלאי דרומית למושב נחם כל מה שרצית לדעת ולא העזת לשאול על יהודי אתיופיה ומורשתם ,בוא לטספא הכפר האתיופי שלי להכיר להרגיש וללמוד על המורשת והתרבות עבודות פיסול -בכפר האתיופי כמקור הכנסה ותעסוקה לנשים עבודות חמר כתעסוקה לנשים עבודות חקלאות כתעסוקה לגברים דגם הכפר האתיופי טספא מיקום המיזם :שטח חקלאי דרומית למושב נחם יצאנו לדרך כדי לממש את החלום החזון של שיחזור הכפר שאותו עזבנו מאחור ועכשיו נחזור למקור שלב א :בניית הכפר •בניית העתק של הכפר באתיופיה במתחם החקלאי בשיטות בנייה הנהוגות באתיופיה )עצים/קש ובוץ( המתחם יכלול: .1חממה. .2חלקת אדמה לגידולי פלחה ועצי פרי האופניים לאתיופיה. .3מכלאה לעיזים/צאן ולחמורים. .4לול תרנגולות. .5מכוורת קטנה. רעיון המיזם : •ליזום בניה של העתק של כפר אתיופי, אשר ישמש כמרכז תיירותי ומרכז מבקרים, במתחם החקלאי. מטרות המיזם : •לייצור חשיפה לחברה הישראלית. •לייצור חשיפה לילדי הקהילה ,ילידי הארץ,לתרבות הוריהם. •לייצור חשיפה של התרבות וחיי הקהילה האתיופית לחברה הישראלית. •צמצום הפערים החברתיים בין הקהילות. תיעוד סיפור המסע הוא ,אמצעי לתיעוד של תלאות הדרך, שעברו העולים מאתיופיה בדרך לישראל. הבוחרים לספר את סיפור המסע שעברו ,מאפשרים למשפחתם ולסובבים אותם ,להציץ לעבר ,לאתמול, לפתוח צוהר אל המסע שחלף ואינו. דור העולים מסודן ,הינו דור אחר ונפלא ,וספור עלייתם הינו יחיד ומיוחד .תיעוד המסע משאיר לדורות הבאים זיכרונות ומורשת .כל סיפור הוא נידבך נוסף לעמנו היקר. הסבל הוא במישור הנפשי והן במישור הפיזי ,במישור הפיזי -קשיים האובייקטיבים של הדרך כמו כן לקשיים הנגרמים על ידי אנשים. במישור הנפשי -התמודדות עם אונס ,הסתתרות משודדים וקבירת מיתנו המלווה בפחד מלבכות ,שמא ילכדו אותנו. נערה אחת מתארת כיצד החזיקה בידיה במשך ארבעה ימים את גופת אחותה התינוקת ,כי לא ידעה היכן לקבור אותה. המסע בעיקרו הוא סיפור של גבורה ,של הצלחה ,של כוח ,של התמודדות .אומץ ליבם של העולים במהלך המסע ניכר באופן עמידתם מול אנשי ממשלה ,מול שודדי דרכים ובהצלת אנשים וקרובי משפחה בדרך .הגבורה באה לידי ביטוי גם בתושייה בשלבים השונים של המסע ,למשל ,החבאת כסף בתוך מקל הליכה או בחירת לבוש מלוכלך של בנות ונשים כדי שלא למשוך תשומת לב ובכך למנוע אפשרות של אונס. חלק מהאנשים הוכיחו מנהיגות -צעירים לקחו אחריות בדרך ודאגו למבוגרים .היו שותפים להברחת האנשים מסודן או לחלוקת הכספים .חלקם באו במגע עם אנשי המוסד. יעקב הוא דוגמא לסיפור גבורה .הוא הציל את אחיו מטביעה בנהר הגועש כאשר קפץ אחריו למים .אחרי כן רץ בלא הפסקה גורר את אחיו בתוך סודן מנסה להימלט מרודפיהם .הם חלקו את נעליהם לאחר שאחיו איבד את נעליו .בסופו של דבר עם אור הבוקר הגיעו ליעדם .יעקב חש כגיבור שהציל את אחיו ,וכך גם מתייחסים אליו אחיו הסובבים אותו. .1 .2 הכנת התיעוד מתחלק לשני חלקים: תיעוד הסיפור -מפגשים הכוללים :הקלטות ,איסוף תמונות של המספר ,סריקה ועיבוד תמונות. עריכת סיפור התיעוד -הקלדת מלל לתרגום הסיפור, עריכה של הסרט ,הקרנתו באמצעות מדיה במרכז מורשת.
© Copyright 2024