chevlei katif rosh hashana.ai
בס"ד óéè÷ ùåâ éáùééúî ãòå øò Friends of Gush Katif מרכז מסחרי אחוזת אתרוג ד.נ .לכיש צפון ת.ד 450 .מיקוד 79411 טל‘ 08-9738000פקס‘ 08-9738024 אתר אינטרנט www.gushkatif.co.ilאי-מייל [email protected] ג י לי ון ד‘ 5 /תש ר י תש ע “א בין תשובה פרטית לתשובה כללית בימים אלו של אלול ותשרי נהגו ישראל להוסיף במכתבים ששולחים איש לרעהו ברכה "שיזכה לכתיבה וחתימה טובה" .מו"ר הרב אליהו זצ"ל היה אומר שתכלית עניין זה לקבוע בליבנו את התפילה על חברינו ולא רק על עצמנו ,להרבות אהבה ואחווה שלום ורעות .דווקא בימים אלו בהם האדם עסוק הרבה בעצמו בחשבון נפש והתבוננות פנימית ,חשוב לחזק אצלו את הדאגה לזולת ושלא ישקע רק בענייני עצמו. ביחס זה בין התשובה הפרטית של היחיד ובין התשובה הכללית הציבורית עוסק הרב קוק זצ"ל בהרחבה באורות התשובה .מצד אחד אי-אפשר לתהליך התשובה הכללי העולמי להופיע בלא התשובה הפרטית של היחיד- "התשובה הכללית ,שהיא עילוי העולם ותיקונו ,והתשובה הפרטית ,הנוגעת לאישיות הפרטית של כל אחד ואחד ...,הן ביחד תוכן אחד) "...אורות התשובה ד' ,ג'( אולם מצד שני ,תשובת היחיד הרוממה יותר, לא נשארת רק בדאגה לעצמו אלא אדרבה דבר מרכזי בה ,שהיא נובעת מדאגה לישועת הכלל כולו .ועליה נאמר שהיחיד ששב מוחלים לו ולעולם כולו" :באמת אי אפשר להתרומם אל התשוקה הרוחנית של ישועת הכלל בלי תשובה פנימית עמוקה מכל חטא ועוון .אמנם יחיד ששב במובן זה )בשביל ישועת הכלל( מוחלים לו ולכל העולם כולו ,וכן יכולים רבים להתעלות לתכונה האידיאלית הגנוזה בנשמת האומה ע"י תשובת היחיד ,השב למטרה זו) "...אורות התשובה ד' ,ה'(. שנה זו הבאה עלינו לטובה ,תהיה בעזרת ד' שנה של בניין .שנה בה מרבית תושבי גוש קטיף יבנו בעזרת ד' את ביתם החדש בישובים החדשים ההולכים ונבנים בחבלי הארץ .וגם בעניין זה עלינו לזכור שבבניין ביתנו הפרטי אנו מקיימים מצווה גדולה וחשובה של יישוב הארץ ,של הופעת שכינה במקום נוסף בארץ ישראל .ודווקא הבית הפרטי של כל אחד ואחד הוא הבונה את היישוב כולו .ושנזכה בעזרת ד' מתוך בניין ביתנו וישובנו לזכות ולראות בבניין בית חיינו במהרה. כתיבה וחתימה טובה הרב יעקב לוין ) שקף( לתושבים שלום שנה משמעותית ומלאה עברנו במכלול תחומים של בניית ישובי הקבע .חקיקה ,ועדת חקירה ,החלטות פיצוי בתחומים שונים וקביעת עוגנים בתחומים אחרים .לתקופה זו הרבה שותפים שאינם אנשי גוש קטיף – החל מפרויקטורים מסורים שאינם מתוך הקהילות ,דרך ראשי רשויות ופקידי ממשלה וכלה בח"כים ובאנשים טובים אחרים באמצע הדרך ,שזהו המקום להעריכם ולברכם על השותפות האמיצה .יחד עם זאת ,ברור לכולם שהעוגן והמוטיבציה של כל אלו לא היו קיימים ללא הכוחות והאמונה של אנשי גוש קטיף -שלנו כיחידים וכקהילות אשר לא מרפים וממשיכים הלאה בדרך הארוכה. שנה טובה ,שנה של המשך התקדמות ועשיה למשפחות ולקהילות כל אחד במקומו ובשלב ההתקדמות בו הוא נמצא. דורון בן שלומי מנהל הועד דבר המערכת "סוף זה תמיד התחלה".. סיום שנה נושק מיד לראשיתה. ראשית המזמנת אפשרויות חדשות, כיוונים חדשים והתקדמות נוספת אל המטרה. ב"ה זכינו לסיים שנה ברוכה בפעילות, בה צעדנו עוד כברת דרך משמעותית במעלה ההר שהוצב לפנינו. האמירה המשפטית בדבר צדקת דרכנו יצאה לאור באופן ציבורי ואפשרה לנו לדחוף ביתר שאת את הנושאים הנדרשים תיקון. בחרנו לסכם את השנה בהתבוננות אל העבר ואל מה שכבר נעשה, ומתוך כך לאגור כוחות להביט בעוז אל העתיד ומה שנצרך עוד לעשות. "שנה עברה שנה באה ואני כפיי' ארימה" בתפילה כי תהא השנה הנכנסת טובה עוד יותר מהיוצאת שנה בה נשאיר עוד משוכות מאחורינו ונחוש ביתר שאת כי "קטיף עוד חי"! שנה מבורכת העורכות 1 לתושבי הר חברון )גוש קטיף לשעבר( שנה טובה, שנת התיישבות והתפתחות בבנין הארץ נתחזק צביקי בר-חי ראש המועצה האזורית הר חברון גוש ד ו ר ש צ ד ק 2 אז מה היה לנו השנה? בתחום הפרלמנטרי ב"ה זכינו בשנת תש"ע להתקדמות ממשית במספר תחומים ,אשר הינם תוצאה ישירה של הלחץ המופעל ע"י גורמים שונים ,עם דגש בשנה האחרונה על מסקנות ועדת החקירה אשר חלקם יושמו וחלקם הנוסף בדיונים ובמו"מ. את הפעילות בתחומים הרוחביים השונים מרכז בשנתיים האחרונות "פורום העשרה" -המורכב מנציגי הישובים, וללא ספק חלק ניכר מהתוצאות שהשגנו, הינם תוצאה של חזית אחידה מטעם אנשי גוש קטיף במסגרת "פורום העשרה" ובכך עולה כוחנו עשרת מונים. נציין 2תחומים מרכזיים בהם זכינו למימוש מסקנות ועדת החקירה: .1חוק העסקים וקצבת התאמה לשכירם מעל גיל .50 חוק זה הוא תוצאה ישירה של מסקנות ועדת החקירה והמ"ומ שבא בעקבותיה. משמעויות החוק: א .תוספת פיצוי של כ 40-50% -לרוב העסקים הקטנים )שקבלו פיצוי עד מיליון (₪ ב .תוספת פיצוי נוספת לעסקים הגדולים כולל הכפלת הסכום להשקעות בהקמת עסק חדש. ג .קצבת התאמה לשכירים מעל גיל 50 ביום הקובע )ע"פ בדיקה שלנו מדובר על כ 100-שכירים( ד .הכפלה של פי 3בדמי ההסתגלות לבעלי עסקים ולחקלאים. ה .עלות החוק מוערכת בכ -100מיליון .₪ ללא ספק ,חוק זה איננו מושלם אך אנו משוכנעים שזוהי התוצאה הטובה ביותר אליה יכולנו להגיע יחד עם צוות העסקים. .2הסכמי – .85הסכמי העתקה. לאור מסקנות ועדת החקירה נחתמו 4 הסכמי עקרונות אחרונים :אמציה ,נווה- ים ,ניר עקיבא ופלמחים בעקבות זאת עלו הטרקטורים הראשונים באמציה ובניר עקיבא לשלב א' של העבודות לאחר 5 שנים..... יחד עם זאת ,הואיל והסכמי הקבע המפורטים לא נחתמו עד ימים אלו, מונה -שלמה בן אליהו ,לשעבר מנכ"ל החטיבה להתיישבות ,כמומחה מטעם משרד ראש הממשלה ,לסיום ההסכמים. שלמה עושה עבודה מרוכזת ורעננה בכל ארבעת ההסכמים בתקווה להביא לסיומם הסופי בשבועות הקרובים. לתושבי נווה ובני נצרים שנה טובה! לתושבי מ.א .נחל שורק -מפוני גוש קטיף, כבר 5שנים שאנו מלווים אתכם בחייכם החדשים. הסתגלות קשה ,חוויות חדשות ,נתוני פתיחה שונים ממשפחה למשפחה וגם מאדם לחבירו. השנה ,למרות כל הקשיים ,שמחנו לראות משפחות רבות שהתגברו על אחד המכשולים הגדולים -בניית בית קבע חדש וגם חנכו אותו. בע"ה שנראה את כל משפחות המפונים ,ביד בנימין ובכלל -בכל מקום שהם, מגיעים אל המנוחה והנחלה "איש תחת גפנו ואיש תחת תאנתו". שנה טובה, כתיבה וחתימה טובה, עובדי המועצה אלי אסקוזידו ראש מ.א .נחל שורק המשיכו להניף בכבוד ובגאווה את דגל ההתיישבות והציונות של מדינת ישראל. אתם ההוכחה שרק בכוח האמונה אפשר להפריח את השממה. הצטרפותכם אלינו היא מתנה גדולה עבורנו לרגל שנת ה 60-של המועצה. בשם כל תושבי אשכול אני מאחל לכם שנה של ביתיות ,קהילתיות ומעורבות חברתית. חיזקו ואימצו! חיים ילין ראש מועצת אשכול סיוע לקהילות בתחילת השנה דן פורום העשרה בקווי המתאר של חלוקת הכספים לצרכים השונים כאשר לטובת סיוע לצרכי הקהילות נקבע כי יחולק סכום של . ₪ 400,000 בפועל למרבה השמחה ועד המתיישבים העביר סכום כפול לצרכי הקהילות שנתנו מענה ייחודי על פי הצרכים של כל קהילה וקהילה, בנוסף לכך הפעיל ועד המתיישבים פרויקטים ייחודיים וסייע לקידומם של תרומות ייעודיות כגון :שיפוץ מבנים ,סיוע לסיפריות, סיוע לבית חב"ד ,לבית מדרש כיסופים ,ועוד. קטיף עוד חי מאז הגירוש מגוש קטיף הפכו ימי בין המיצרים לימים בהם הכאב הלאומי על עקירה והרס גוש קטיף מתערבבים עם האבלות על חורבן ירושלים .בתקופה זו כמידי שנה ערך ועד המתיישבים מבצע התרמה תחת הכותרת "קטיף עוד חי" שנועד להעצים את תחושת הצמיחה מתוך החורבן .כותרת הקמפיין "קטיף עוד חי" באה לבטא את תחושת עקורי הגוש כי למרות חמש שנות הנדודים והעקירה רוחינו איתנה .זאת ועוד "עוד חי" ,מבטא את הקמתן של 18קהילות חדשות שנבנות על ידי מגורשי הגוש ברחבי הארץ 18 .פרוייקטים המייצגים באופן רוחבי ופרטני את צרכי הקהילות נבחרו לקידום ואת עידוד מסע התרומות הובילו 18רבנים המייצגים קהלים שונים ,שהביעו את תמיכתם במבצע ומטרותיו. אם אין קמח... אז מה היה לנו השנה? ערב הוקרה לתומכים כברת דרך ארוכה עשה הועד בשנים האחרונות כשאנשים טובים מלווים אותנו בדרך הארוכה ומלאת האתגרים .ב -כ' שבט התקיים בניצן אירוע מרגש מאד בו הוזמנו כל מי שליווה אותנו בשנים האחרונות בתחום הפוליטי – שרים ,ח"כים ועוזרים פרלמנטרים, נציגים מהתחום החברתי ,ידידים ממשרדי הממשלה ,ראשי המועצות הקולטות ,תורמים ,נציגי קרנות ואנשים נפלאים שליוו אותנו בשנים האחרונות. ההדים של אירוע ההוקרה והתודה האישית שחלקו אנשי הועד למי שליווה אותנו בשנים האחרונות ממשיכים ללוות את פעילות הועד עד היום. בתחילת אירוע ההוקרה נחנכה במרכז קטיף תערוכה בנושא גוש קטיף שהופקה על ידי אומנים מהגוש .התערוכה עוררה עניין רב ועודדה רבים להביא את חבריהם לביקורים חוזרים במקום. 3 ת ו ד ע ה גושית אז מה היה לנו השנה? לוח שנה- "גוש קטיף כפסיפס ישראלי" כתום המאבק 4 הוועד בשיתוף ”ידיעות אחרונות“ הוציא לאור את הספר "כתום המאבק" על תקופת המאבק בגוש קטיף .רבים מתושבי גוש קטיף הביעו את אכזבתם על כך שבספרים ובאלבומים קודמים לא הייתה התייחסות לקול של אנשי גוש קטיף וניכר היה שספרים אלו נכתבו מ"בחוץ" .בספר זה נעשה מאמץ מיוחד להביא את קולותיהם של תושבי גוש קטיף לגווניהם השונים .הסופר אלישיב רייכנר נפגש עם עשרות מאנשי גוש קטיף ומתוך הראיונות הרבים הלך ונתווה סיפור המאבק .אנו רואים את האחריות שלנו להשמיע את הקול של גוש קטיף ולהפכו לפרק בסיפור הישראלי וספר זה מהווה נדבך חשוב בתהליך זה .עצם ההחלטה ללכת עם ”ידיעות אחרונות“ נבעה מהתובנה שדרך הוצאת ספרים מרכזית זו אכן יכנס הספר למקומות המעצבים את הנרטיב הישראלי .אנו רוצים להודות לאלישיב רייכנר על עבודתו המסורה המעמיקה והמקיפה על המלאכה הנאה שהוציא תחת ידו .כעת בוועד אנו עמלים על הוצאת הספר הבא "תורת קטיף" ובו דברי רבני גוש קטיף אל קהילות גוש קטיף שנאמרו במהלך כלל שנות קיומו של גוש קטיף . משב הרוח- קולות מהקהילות במהלך השנה החולפת קיימנו 19חוגי בית רבים בקרב הקהילות השונות ,בהם נפגשנו עם 163תושבים .ביקשנו להקשיב מה חשוב לשמר ממה שהיה לנו בגוש קטיף ומה נרצה )אם בכלל( להראות ולהשמיע לילדינו /נכדינו ולציבור הישראלי שלא גדל והכיר את הגוש ,על החיים שם. במפגשים ציינו רוב המשתתפים כי הם רואים בהקמתו של מרכז קטיף דבר בעל ערך גדול מאד .התחושה היתה כי מרכז כזה מהווה "בית" עבור אנשי הגוש בהיותו מקום המשמר ואוסף את הזיכרונות, ומספר את סיפור גוש קטיף לכלל עם ישראל. בנוסף לכך שמענו את מידת החיבור של התושבים לפעילויות כמו יום השנה או נטיעות ט"ו בשבט ביער כיסופים ,מפגשים רוחביים לכלל התושבים ועוד .רבים ביקשו כי נמשיך במסורת הזו וכי עצם הידיעה שהאירוע מתקיים גם אם אין ביכולתם או בכוחם )טכנית או נפשית( להגיע ,גורם להם לתחושה טובה. לוח השנה שנת תשע"א הבעל"ט התמקד בנושא "גוש קטיף כפסיפס אנושי" גוש קטיף היה מגוון ועשיר בפסיפסים שונים שהשתלבו ויצרו הרמוניה מיוחדת בתחומי החיים השונים. החלטנו השנה להבליט בלוח השנה את "גוש קטיף כפסיפס אנושי" כפי שבא לידי ביטוי בחיינו בגוש" :פסיפס של אמונה"" ,פסיפס של תרבות"" ,פסיפס של נוער"" ,פסיפס של מקצועות"" ,פסיפס של קליטת עליה"" ,פסיפס של בתים"" ,פסיפס של קיבוץ גלויות", "פסיפס של חינוך "" ,פסיפס של סגנונות התיישבות" .וכמו בפסיפס אמיתי להכול ולכולם היה מקום בגוש קטיף וכולם יחד יצרו תמונה הרמונית מיוחדת. אתר אינטרנט אתר האינטרנט של וועד המתיישבים ,שונה ושודרג .הוכנסו נתונים על ישובי הקבע ,חומרים להוראת נושא גוש קטיף – בבתי הספר ביום גוש קטיף ,עודכנו מספרי הטלפון של תושבי גוש קטיף – דבר המאפשר איתור תושבים ושמירת קשר .העידכונים השוטפים והכתבות הנמצאות באתר שבחיפוש תחת הכותרת ”גוש קטיף“ ב“גוגל“ ,אתר זה עלה ראשון. כמו כן ,מבדיקת הנתונים התברר כי עשרות אלפים מבקרים באתר. רובם המכריע מבקרים קבועים .כל אדם הנכנס צופה בממוצע ב – 12דפים. אמנם מרבית הנכנסים לאתר הינם מישראל ,אך לשמחתנו ישנן כניסות רבות מארצות שונות ברחבי העולם :נורבגיה ,צרפת, טורקיה ,ארה"ב ,ועוד. אנו מזמינים את כל תושבי הגוש לבקר באתר ולהפוך אותו לדף הביתgushkatif.co.il. . תיעוד אישי במסגרת פרויקט "הסיפור האישי -התיעוד המצולם" מוזמנים כל אחד ואחת מכם שזכה לגור ולחיות בגוש ,לבוא למרכז קטיף בניצן, ולספר דרך זווית ראייתו האישית מהו גוש קטיף עבורו .במרכז קטיף הצטברו עד כה מעל " 250סיפורים אישיים" ,שיחד אורגים פסיפס רחב ועשיר של הסיפור המופלא של הגוש אשר יהווה פרק חשוב בסיפור הישראלי. בנוסף לכך ,ברובד האישי הדברים מתועדים והסיפור שמור על דיסק, וביום מהימים ניתן יהיה תמיד לזכור ,ולהיזכר ולספר לילדים ,לנכדים ולמי שלא הכיר או היה שם .כי טבעו של הזיכרון להתקהות ולהישכח... הראיון במרכז קטיף אורך כשעה אחת .ליצירת קשר לתיאום הראיון ניתן להתקשר למוכי בטר 0547775604או לדפי בורנשטיין .0545684203 יער הכיסופים יער הכיסופים ,הנמצא ליד קבוץ כיסופים תוכנן בראשיתו באופן כזה בו לכל ישוב יש חלקה הנושאת את שם הישוב. השנה התקדמנו בתכנון היער המורחב .מיקומו של האמפיתיאטרון – בו יוכלו להתקיים מופעים לקהל רב .מגדל התצפית – הצופה לעבר גוש קטיף ,ועוד. אנשי הקק"ל העובדים איתנו בפרויקט זה ,ביקשו להגיע למרכז קטיף על מנת להכיר ,לחוש ולהתחבר לסיפור כולו .ואכן ,במהלך הסיור ניתן היה לראות כי הצוות מבין את המשמעות הגדולה של שימור הזיכרון שלנו. ת ו ד ע ה גושית אז מה היה לנו השנה? גוש קטיף פרק בסיפור הישראלי שבוע הספר – ארוע ישראלי שנתי .השנה החלטנו גם אנחנו להקים דוכן .התלבטנו בין ירושלים לתל אביב והחלטנו לחשוף את הסיפור שלנו לקהל התל אביבי ,שברובו מכיר פחות פרק זה בסיפור הישראלי הכולל .בדוכן הוצגו מבחר גדול של ספרים ומשחקים בנושא גוש קטיף .חלקם בהוצאה של וועד המתיישבים וחלקם מהוצאות אחרות. אנשים רבים עצרו ,שאלו ,התעניינו והתפלאו .רבים ענו על השאלון שהוכן ונחשפו בפעם הראשונה לסיפור האמיתי ,של עוצמת החיים שהיתה בגוש ,ולמצב הבלתי נתפס בו אנחנו עדיין נמצאים. 5 גוש קטיף סיפור ישראלי - סרט ההיכרות במסגרת הסיורים במרכז המבקרים הורגש בחסרונו של סרט שיספר בקצרה ובתמצית את סיפור המציאות של גוש קטיף .כיצד מכניסים גוש קטיף למספר דקות מצומצם? מה מספרים ומה משאירים בחוץ? איך עושים את הכל לא בצורה יבשה ועמוסה בפרטים ,אלא בצורה מרתקת גם לאנשים שאינם קרובים לסיפור גוש קטיף .צוות ההיגוי עמל רבות על הפרויקט ואכן לאחר שעות עבודה רבות יצא הסרט לאור והיום הוא זוכה לשבחים רבים מאת המבקרים .הסרט מצליח להעביר את הסיפור ללא העמסה וממקום "נקי" מאוד המאפשר לכל מבקר להיפתח לסיפור של גוש קטיף. ת ו ד ע ה גושית 6 אז מה היה לנו השנה? מרכז קטיף – המקום ששומר את הזיכרונות של כולנו שנת תש"ע בארכיון "מרכז קטיף" שני יעדים מרכזיים הצבנו לשנה החולפת: .1איסוף חומר לארכיון מתושבי גוש קטיף. .2שדרוג יכולות המחשוב בארכיון. בשנה האחרונה מרכז המבקרים שקק חיים. • הוכנסו מייצגים מעשה ידיהן של אילה עזרן ,אילה בן שמחון וענת יעקב .כל מיצג מסייע לנו לספר נדבך נוסף בסיפור הכולל ,וזו בדרך ייחודית. • קבוצות שונות באות לשמוע ,לראות ולחוות .חיילים ,נוער, מדריכים חברתיים ,פנסיונרים" ,כתומים" ,ותומכי העקירה ועוד .כל קבוצה המגיעה למרכז המבקרים נחשפת לעבר למה שהיה ,בגוש קטיף ,מתוודעת לכאב העקירה הפרטי והקהילתי ,נוגעת לא נוגעת באובדן ויחד איתנו מביטה על ניצני הצמיחה. • עשרות רבות של תושבי גוש קטיף נכנסו בפעם הראשונה מבעד לדלת המצוירת ,ובדרך כלל האמירה היא "וואו ,לא ידענו שיש מקום כזה המספר את הסיפור שלנו בכזו עוצמה" .העיניים דומעות בסיום הסרט והלב מתמלא מול העוצמה שהיתה ועודנה קיימת באנשי הגוש. בפרוס השנה החדשה אני מאחל לכל גרעין אל הים קליטה מהירה ונוחה ,שנה טובה ,שנת ביטחון, שנה של התחלות חדשות ,שנת שגשוג הצלחה ואחדות בברכה כרמל סלע, ראש המועצה האזורית חוף הכרמל. ואכן בשנת תש"ע הצלחנו לקבל מכם התושבים תמונות ומסמכים. חומר רב התקבל מהרב איציק אמיתי ,המתעד את הישוב עצמונה משנת תשמ"ב ועד תשס"ה .חומר זה נמצא בשלבי ארגון סופי לקראת סריקה לתוכנת מחשב ,כשהמטרה הסופית היא להציג חלק ממנו בעתיד באתר האינטרנט של ועד המתיישבים. בנוסף הגיע חומר של המתנ"ס וכן תצלומים ,עיתונים ,ראיונות אישיים מצולמים כולל התמלול של הראיונות. כמו כן ,הותקנה תוכנת מחשב מיוחדת לקליטת חומר סרוק .נעשה "פילוט" של סריקת מסמכים וקליטתם בתוכנת מחשב לניהול חומר ארכיוני .כיום ניתן להיכנס דרך מחשב הארכיון ולעיין במסמכים הסרוקים .בשלב הראשון נסרקו חלק התיקים המתארים את פעילות "מטה המאבק" בשלב הבא יסרקו בע"ה החומרים של הישוב עצמונה. אנו חוזרים ומבקשים – אנא העשירו את הארכיון בחומרים המצויים אצלכם :קטעי עיתונות ,עלוני ישובים ,פרוטוקולים מישיבות מזכירויות ,תמונות ועוד ,ועוד. אנו מבטיחים למיין ,לסרוק ולהחזיר לכם את החומר בשלמותו. לתאום מסירת החומרים :אורה אוחנה 054-5651235 לתושבנו היקרים שנזכה לברך ולהתברך בשנת אור בעינים אהבה של אמת ושמחה בלב מאחל באהבה יאיר פרג'ון ראש המועצה האזורית חוף אשקלון כיום מתגוררת בשומריה אוכלוסייה של כ 800-נפשות .כאן ,בשומריה הולך ונבנה לנגד עיננו ישוב לתפארת. מי ייתן ובחודשים הקרובים נזכה לראות את בתי הקבע הראשונים בשומריה הולכים ונבנים, ואיתם את ישובי מזרח לכיש מתאכלסים ויחד חדשים וותיקים ,ממשיכים להפריח את האזור. סיגל מורן ראש המועצה האזורית בני שמעון ט"ו בשבט ט"ו בשבט בכיסופים ,כמו בשנים הקודמות שוב נתאספנו תושבי הגוש לדורותם לחורשת גוש קטיף ביער הכיסופים. ראינו איך העצים פורחים ומכים שורשים ואיך למרות הבצורת והקשיים הם גדלים ומעמד מחזיקים... חזרנו ונטענו גם השנה ,הכי קרוב לגוש קטיף ,חשנו את אדמת גוש קטיף ,את האויר והחול ,צפינו לעבר הבית ממעלה המנוף התפללנו וקיווינו בכל ליבינו שבעז"ה ,נחזור לנטוע שוב שם! בגוש קטיף שלנו... יום השנה החמישי נאספנו מאות מתושבי גוש קטיף ,בשטח הקרוב למחסום כיסופים, להתגעגע יחד לגוש” 5 .משואות הגעגוע“ הודלקו ע"י נציגי הישובים ,שנבחרו ע"פ "תוכנית חמש האצבעות" .את הטקס הנחו בטוב טעם ציון ואסף טובי מגני טל. השנה ביקשנו מהילדים שנולדו בשנה האחרונה בגוש קטיף ,לעלות על הבמה ,להתגעגע למקום הולדתם ולהעיף בלונים כתומים שיישאו את כל כמיהותינו לעבר הים ,החולות והישובים שהיו. כל ילד קיבל תעודה על היותו ילד גוש קטיף. מי שטרם קיבל את תעודת "ילד גוש קטיף" – יכול לקבלה במשרדי הוועד. חוברת לזיכרם של- "קדושי גוש קטיף" בדחילו ורחימו ניגשנו למשימה רצינו אותם לזכור ובהם להזכר, רצינו אותם ללמוד ולחוש, הרגשנו שחייבים לעשות משהו אחר ,משהו שיכבד ,משהו שידבר, משהו שדרכו ייראו כולם מי אתם "קדושי גוש קטיף". בחוברת זו השתדלנו להביא את סיפור חייהם "הקצרים" וע"י כך להפוך את זכרם למשמעותי יותר עבור כולנו ובעיקר עבור אלו שלא הכירו אותם ,שילמדו על חייהם ואת גדלותם. כ"ב בשבט – יום גוש קטיף במערכת החינוך השנה צוין יום גוש קטיף בעשרות בתי ספר יסודיים ותיכוניים ברחבי הארץ .הוקמו תערוכות ,הוקרנו סרטים ותושבים רבים סיפרו את סיפורם האישי. האירועים צוינו ביתר שאת בבתי הספר בו לומדים תלמידי גוש קטיף .ההרגשה היתה כי צוותי המורים וההנהלות רואים חשיבות מרובה הן לשימור הזיכרון והן להנחלת הרוח והערכים. במסגרת המאמצים שלנו ,להכניס את הנושא לחוזר מנכ"ל, התקיימה השתלמות למפקחי החמ"ד בניצן .במסגרת השתלמות זו נחשפו המפקחים לתכנים ולחומרים הקיימים באתר האינטרנט של הוועד .וזאת על מנת שיעודו ,עוד בתי ספר לציין נושא חשוב זה בבית ספרם. א י ר ו ע י גוש אז מה היה לנו השנה? 7 גוש צ ע י ר 8 אז מה היה לנו השנה? פעילות נוער גוש קטיף בשיתוף עם רכזי הנוער באתרים השונים הוחלט על מס' פעילויות במהלך הקיץ -פעילויות המשותפות לנוער גוש קטיף באשר הוא מתוך רצון לשמר קבוצה מגובשת שתחיה את גוש קטיף כי עוד נזכור ונחזור. טורניר כדורסל לנוער גוש קטיף ע"ש איתי רפאל יוליס ז"ל על אף הקשיים השונים ,במשך חמש השנים מאז העקירה ,טורניר הכדורסל ממשיך להיערך .השנה הטורניר נערך זו הפעם ה,19- בהשתתפות 10קבוצות .התרגשות רבה היתה לראות את נערי הגוש )והמעודדים( נאספים כולם יחד .למרות הפיזור ולמרות הכל- רוח גוש קטיף היא שניצחה והעידה כי הכדור בידינו... השנה נוסף חידוש ,כשראינו את הבוגרים ,שגדלו על טורניר יוליס, נאספים מכל קצווי הארץ -מהעבודה והלימודים ,רווקים ,נשואים ואבות לילדים ,עולים לפרקט ,נאבקים ומשחקים בהתלהבות ,כאילו לא עברו כל השנים. היטיב לתאר את האוירה שלמה יוליס ,בדבריו" :כשאני רואה את האווירה הקיימת אצל החברים המגיעים לשחק ,לצפות ולעודד. שמחת המפגש בין חברים ,שבחלקם לא פגשו איש את רעהו זה מכבר ...שלדעתי חשים את טעמו של הגוש ,הן הנותנות לי את הכוחות והאדרנלין להמשך. בנוסף לכך ,מאז גירושנו ביד זדים מבתינו ואדמתנו ,צורף ערך נוסף לטורניר ,והוא -זיכרון לגוש קטיף שלנו ,לו הבטחנו "לזכור ולחזור". עצם המשך קיומו של הטורניר מהווה אמירה ...ראו את הרוח של אותם נערים ,מה הם מוכנים לעשות למען המפגשים המאחדים. חמש שנים חלפו מאותו ערב בלתי נשכח באולם הספורט בנווה דקלים ...אם נמשיך להפגין את היחד ,אין לי ספק כי תהיה לזה השפעה לזירוז שובנו לבתינו ואדמתנו". http://www.orianit.eduאתר "טורניר יוליס"- negev.gov.il/adelayul/sites/homepage/turnir/default.htm ההצהרה שחיברו הבנות לקראת טקס הסיום: אנו ,סיירת גוש-קטיף לוקחים על עצמנו להזכיר לעם ישראל את גוש קטיף, את המאבק ,האמונה והרוח שאף אחד לא יכול לשבור! אנו מתח יבים להמשיך לפעול ע"פ הערכים שחונכנו עליהם בגוש ולהעבירם הלאה עד שבעז"ה נחזור. אנו ,נוער גוש קטיף מתפללים לחזור לגוש ומצהירים כי נעמוד בראש, כשאיתנו כל עם ישראל צעדת יום השנה- במהלך אירועי יום השנה ה 5-זכינו לשותפות הנוער שהגיע בהמוניו בצעדה מצומת גמה לכיסופים .שוב התגלה ה"ביחד" של גוש קטיף והשמחה במפגש של חברים שהתפזרו ברחבי הארץ .העוצמה של הנוער הממשיך ופועל ,נתנה כח רב לבאי העצרת .בראש הצעדה הונף דגל הכיסופים אותו העבירו בוגרי מחנה "סיירי קטיף" מכתה ח' לבוגרי כתה ז' למשמרת .והיה ולא נחזור בשנה הקרובה הביתה יעבירו הבוגרים את הדגל ממחזור למחזור עד שנחזור. גוש צ ע י ר אז מה היה לנו השנה? קטיף סיירי המחנה הינו בסימן "נזכור ונחזור" ומיועד לבוגרי כיתות ז'-ח' של גוש קטיף כשהמטרה היא ליצור מסורת שתאחד ,תלכד ותרומם את הנוער מהמקום המעצים והחוויתי. השנה ב“ה זכינו ל 2-מחנות נפלאים )סה"כ נרשמו למחנה 54בנות ו 75-בנים( .במהלך השבוע ששילב פעילות חווייתית וכיפית כראוי לימי הקיץ ,ראינו איך נוצרת חבורה מהגוש שנושאת בגאווה את עברה וממשיכה קדימה מכוח זה ,בלי לשכוח ועם התקווה המפעמת בלב לחזור .הבסיס המשותף ,חיבר את הנוער מהיישובים השונים לקבוצה הנושאת את הלפיד של רוח גוש קטיף על ערכיה המיוחדים וחשה את השליחות להיות שותפה לתהליך חזרת עם ישראל לגוש קטיף. ב"ה המשובים היו מוצלחים ביותר ,הן מבחינת ההורים והן מבחינת בני הנוער שחזרו מלאי שמחה ,געגועים לגוש ,ורצון לשמור על קשר לאחר סיירי קטיף. 9 ביקור הצוות בקהילות אז מה היה לנו השנה? ביקורי צוות הוועד בקהילות סיור צוות בגני טל 10 זו השנה השניה בה אנו מקיימים סיור צוות חודשי לקהילות השונות .בכל חודש אנחנו פוגשים מזכירות אחרת ,בחבל ארץ אחר. במהלך הסיור אנו נחשפים להתקדמות ישובי הקבע ,שומעים על האתגרים המיוחדים לכל מקום ומקום ,נהנים לראות את היוזמות המקומיות ,ההשפעה שיש לאנשי הגוש בכל מקום בו בחרו להתיישב ,ואולי הדבר המשמח והמהנה ביותר הוא לפגוש אתכם – תושבי גוש קטיף בעשיה היומיומית שלכם. אנו מתכוונים להמשיך במסורת זו גם בשנה הבעל"ט ,ואולי להרחיב את מעגל האנשים הנפגשים איתנו בכל סיור למפגש עם תושבים, נוער ,וועדות שונות או כל הרכב אחר בו תבחר הקהילה המארחת. סיור צוות בחממות של משפחת עסיס סיור צוות בשומריה סיור צוות בתלמי יפה סיור צוות בבני נצרים סיור צוות בבאר גנים לכבוד וו עד המתיישבים שלום וברכה, הנדון :מכתב תודה! ברצוננו להודות לכם מקרב לב על השתתפ ת ות כם ב מי מון ה הה ס הס סע עה ה ל ביום שני, לט ט י ו יו יולל לליר ירוו רושל שלים כג' תמוז )לפני כשבועיים(. ברצוננו לציין כי הטיול היה נ חוץ מ אד ל מפ ש גש בין כל גננ ות גוש קטיף באשר הן אותו לא הצלחנו לארגן מזה זמן רב. בזכ ות תרומתכם ,הטיול היה מ שהיה מרגש ומהנה כאחד ושלם ,נהנינו מאד מהמפגש עבור כולנו. תודהה מ מי ח וחדת לכם ווווועעדד המתי תייייש שבב שביים, ם, ווללווווועד המארג רגןן סימה ייפפפררח ההייקקרה רה. ה. גוש כ ו ת ב בס"ד י' אב תש"ע בברכה , בשם כל גננות גוש קטיף בת שבע מלכה. 11 לשלמה היקר ולכל בני משפחת יוליס כבר חלפו שלושה שבועות מאז ..אך כל פעם שאני נזכרת בכך אני שוב מתרגשת.. יום שישי ..ערב שבת חזון ..הזיכרונות מלפני חמש שנים צפים ועולים ..מהשבת ההיא מלאת התקוה בנוה-דקלים.. הילדים סיפרו על משחק בוגרים שיתקיים באולם ,חשבתי לתומי -משחק חובבני כדי לשעשע את החבר'ה -הם יצאו בסביבות עשר ,וחזרו בסביבות שתיים ושלושים ,לא הבנתי מה קרה ,אך כשהם התחילו לספר נעתקה נשמתי... "...ארבעת הזרביבים מנצר..." "...הצאייגים לדורותיהם מגני טל..." "...יוני בן סעדון מגדיד" "...אבידב גולדשטיין הגיע ישירות מהצבא".. עוד שמות ועוד תיאורים זרמו על הנבחרות מהישובים השונים ,ועל שמונה משחקים ביום אחד... הילדים ממשיכים בסיפוריהם על המפגש המיוחד ,ובליבי עולות המילים "חדש ימינו כקדם"... למרות שלא הייתי במשחקים ,חשתי את הרצון העז של כולם להיות ביחד ,לחזור על מה שהיה .חבר'ה צעירים -שכבר בנו את עתידם וחייהם במקומות אחרים – הרגישו את הצורך לעזוב הכל ולהשתתף במשחקים. שלמה היקר -בזכות רצונך העיקש ,ועבודתך הבלתי נלאית ,אתה זוכה לחבר את כולנו -בני גוש קטיף הקרובים והרחוקים. אתה זוכה לבטא את הכמיהה הפנימית שלנו לחוש ולו במעט את מה שהיה שם ...בביתנו האמיתי. משחקי הבוגרים הציפו אותנו בכל התחושות-..רוצים להיות ביחד ולו לרגע או למספר שעות. אשריך שלמה על פעולתך הכבירה ,בזכותך ובזכות מעשיך הגדולים עוד נזכה יחד עימך לשוב ולחדש ימינו כקדם...בעז"ה בקרוב ממש. מהמצפה לשוב – אישה מנווה דקלים. גוש ה ל כ ת י הלכות יום הכיפורים וסוכות –תשע"א הרב יגאל קמי נצקי -רב ישובי גוש קט יף ת ו ב ב"א לעקורי גוש קטיף תובב"א בכל אתר ואתר ,ה' עליכם וחיו! רצ"ב לקט הלכות לחגים .בשל העובדה שהתושבים מפוזרים במקומות רבים ושונים בהם זמני היום שונים ,לא ציינו כבעבר את הזמנים ,כמו כן לא הבאנו אל כל ההלכות כי רבות הן והתמקדנו בעיקר בהלכות שרצוי להדגישם ,או שמרבים לשאול אודותם. במקרה של סתירה בין הנאמר כאן לפסק הרב המקומי – כמובן שיש ללכת עפ"י ה"מרא דאתרא". ערב יוה"כ .1בקשת מחילה – אדם שפגע או הזיק לחברו יבקש ממנו מחילה בערב יוה"כ ,אם לא עשה זאת לפני כן ,וצריך לבקש מחילה לאחר שתיקן את העוול שעשה לחברו כגון :אם גזלו ישיב תחילה את הגזילה שאם לא כן ,הרי הוא בבחינת "טובל ושרץ בידו". .2לא פחות חשוב מבקשת מחילה מחבר, הינה בקשת מחילה מההורים ,ועוד יותר מהאשה ,שמכיון שרגילים בהם אין שמים לב לפגיעה בהם .על האשה כבר נאמר: "לעולם יהא אדם זהיר באונאת אשתו שמתוך שדמעתה מצויה אונאתה קרובה" )ב"מ ,נ"ט ,א'( ,וע"כ יפייסנה בערב יוה"כ. .3אין ספק שהגירוש שהיה קשה מאד לכולנו זימן לנו פגיעות יתירות אחד בשני וע"כ יש לתת תשומת לב מיוחדת לפיוס בינינו בנקודות אלו. 12 .4מצוה להרבות באכילה במשך היום. .5סעודה מפסקת -לאחר תפילת מנחה ואמירת וידוי ,יאכל סעודה מפסקת ויתחיל אותה מעט מוקדם ובניחותא ,ויאכל מאכלים קלים. .6יש לסיים סעודה מפסקת כמה דקות לפני הדלקת נרות. .7לאחר האוכל ינקה שיניו היטב. .8הדלקת נרות -מדליקים ומברכים להדליק נר של שבת ויוכ"פ ושהחיינו .יש שנהגו לא לברך שהחיינו וכל אחת תעשה כמנהגה. .9מכיוון שכל בני הבית הולכים לתפילה בערב יוה"כ והתפילה מתמשכת ,יש להקפיד להדליק נרות חג גדולים שידלקו עד לאחר שבני הבית ישובו מהתפילה. .10נוסף לנרות החג יש לאדם נשוי להדליק נר שידלוק עד מוצאי יוה"כ ונקרא "נר חיים" ממנו לוקחים אש להבדלה .אדם שנפטר אחד מהוריו ידליק נר נשמה נוסף. ]ניתן להסתפק בנר אחד עבור ב' הורים שנפטרו[. יוה"כ הלכות למתקשים לצום .1חולה: א .כל חולה שיש לו קושי לצום יתייעץ עם רופא ויבוא עם חוות הדעת הרפואית אל הרב. ב .חולה שיש בו סכנה ,חובה עליו לאכול מדין "וחי בהם". ג .חולה שאין בו סכנה ,אבל יש ספק שמא אם לא יאכל יסתכן ,חייב לאכול. ד .חולה שצריך לאכול ואינו אוכל מתחייב בנפשו. ה .אם רופא קבע שהחולה חייב לאכול, אסור לחולה לנהוג בניגוד לדעת הרופא. ו .חולה שאין בו סכנה שעליו לקחת תרופות בצורת גלולות יבלעם בלא מים, אם אינו מסוגל לכך יפגום את המים ששותה לצורך הבליעה .הכמות ששותה תהיה פחות מ"כשיעור"] .מהו השיעור מבואר מייד בהמשך[ ז .חולה שאוכל ביוה"כ אינו מקדש. ח .בברכת המזון אומר "יעלה ויבוא" ומזכיר את "יום הכיפורים הזה" ואם שכח אינו חוזר. ט .חולה שהרופא ציווה עליו לאכול ולשתות יעשה כדלהלן :יאכל בשיעורים של עד 30גרם בכל אכילה .מרווח הזמן בין אכילה לאכילה לפחות 9דקות) .ובשעת דחק גדולה 2דקות( .ישתה בשעורים של עד C"C 40כשמרווח הזמן בין בשתיה של C"C 40לחברתה לא יפחת מ – 9דקות. )ובשעת דחק גדולה 2דקות( .בין אכילה לשתיה אין צריך להמתין .שעורים אלו יש למדוד לפני יוה"כ ואם שכח מותר לעשות זאת ביוהכ"פ )ושתיה ניתן למדוד בעזרת בקבוק תינוק( ,ואם לדעת הרופא צריך לאכול ולשתות כרגיל ,יעשה כמצוות הרופא .וכן אם חולה שיש בו סכנה מרגיש שהוא צריך לאכול ולשתות כדרכו –יאכל וישתה כדרכו. י .חולה המותר באכילה ,יאכל וישתה – דברים פשוטים ולא מעדנים. .2אשה הרה ביחס לקשר בין הצום להריון חלוקות הדעות בין הרופאים כדלהלן: דעה א' :צום יכול לגרום ללידה מוקדמת ועיקר החשש הוא עד סוף החודש השמיני. דעה ב' :הצום יכול לגרום ללידה מוקדמת רק בחודש התשיעי ואז קיימת בעיה שאישה שתגיע ללידה במצב מסוכן של חוסר נוזלים. דעה ג' :אין כל קשר והשפעה של הצום על לידה מוקדמת. להלכה :במקרה של הריון בעייתי יש לעשות שאלת רב לפני יוהכ"פ. כשההריון תקין ורגיל: א .על האשה ההרה להתחיל לצום .עליה להישאר בביתה ביוה"כ ולנוח ככל האפשר. ב .על הבעל לסייע לאשתו ההרה עם הילדים ככל הניתן. ג .אם היא חשה ברע חובה עליה להתחיל לשתות פחות מכשיעור) .ועדיף שתיה מזינה כמו מיץ ענבים ,דבר המיקל על הצום(. ד .אשה שחשה בלידה הקרבה והולכת, חובה עליה לשתות ולאכול ככל צרכה. .3מינקת א .אשה מינקת צריכה לצום ביוה"כ. ב .מינקת שהתינוק ניזון מחלבה בלבד ומרגישה שחלבה מתמעט ואינו מספיק לתינוק ,תתחיל לשתות פחות מכשיעור. )ועדיף שתיה מזינה כנ"ל( ג .אם השתיה פחות מכשיעור לא מועילה, מותר לשתות כרגיל. ד .מינקת המכירה את עצמה וחוששת שבשל הצום חלבה יתמעט ]דבר שיוצר סיכון לעובר[ ,יכולה להתחיל לאכל פחות מכשעור מתחילת הצום. .4יולדת ביולדת יש להבחין בין הזמנים השונים: א .משעה שהתחילו צירים ועד ל – 72 שעות לאחר הלידה ,אוכלת ושותה כרגיל. ב .לאחר 72שעות מהלידה ועד לסיום 7 יממות מהלידה אוכלת פחות מכשיעור. )אא"כ צוה עליה הרופא אחרת או שהיא מרגישה צורך אוכלת ושותה כרגיל( ג .לאחר היום השביעי דינה כחולה שאין בו סכנה שלכתחילה צם כרגיל )ובצריכה לבלוע גלולות עיין לעיל "יוהכ"פ" 1ד'( .5קטנים -עד גיל 9אין מתענים כלל ,גם אם רוצים ,דיכולים לבוא לידי סכנה. בגילאים 9-10מאחרים להם את סעודתם מעט .מעל גיל ,11אם רוצים והוריהם מכירים בהם שהינם חזקים ובריאים דיים, מותר לצום ואפילו לסיים את הצום. במקרה של ספק במידת כוחו של הילד יש להאכילו ואין צורך לשאול רופא. .6הבדלה – נשים שבעליהם מתעכבים אחר הצום יכולות מיד עם סיום הצום להבדיל לעצמן ולאכול. הלכות לחג הסוכות בניית סוכה בנושא כשרות הסוכה ישנן מכשלות לא מעטות וע"כ יש להקפיד: .1סכך – שימת הסכך רק לאחר שיש דפנות כשרות .מי ששם סכך לפני דפנות, אכילה שתייה ושינה בסוכה .1כשם שבפסח ישנה חובת אכילת כזית מצה בלילה הראשון ,כך בסוכות יש מצוה לאכול כזית פת בליל החג הראשון .וע"כ שונות .1אסור להשתמש בקרשי הסוכה )דפנות, סכך וכדו'( וכן בקשוטי הסוכה כל שבעת ימי החג לצורך אחר ,אלא אם כן התנה מראש )לפני החג( שיוכל להשתמש בהם. .2אין להתחיל בפירוק הסוכה בסוף היום השביעי ,אלא רק לאחר שמיני עצרת, ולהחזיר ריהוט לצורך השימוש בו בשמיני עצרת מותר. .3הנצרך להשתמש בסוכתו בשמיני עצרת )וכגון שיש לו אורחים וכדו'( יסלק סכך מעל גבי הסוכה בשטח של 35X35ס"מ וזה משמש היכר ,שאינו מתכוון בישיבתו שם להמשיך לקיים מצוות סוכה. חול המועד שבעת ימי הפסח ושמונת ימי החג…"" חייב אדם להיות שמח וטוב לב ,הוא ובניו ואשתו .חולו של מועד – הואיל ונקרא מקרא קדש ,אסור עשיית מלאכה ,כדי שלא יהיה כשאר ימי החול שאין בהם קדושה כלל .ולא כל מלאכת עבודה אסורה בו .יש מלאכות אסורות בו ,ויש מלאכות מותרות בו" – )רמב"ם הלכות יום טוב פרק ו' – ז'( .לפי מספר פוסקים איסור המלאכה בחול המועד הוא מהתורה כיון שהוא נקרא .מקרא קודש יש הסוברים שאיסורו מדברי חכמים, והסיבה לאיסור כדי שלא יהיה חול המועד כשאר ימי חול. חמש מלאכות הותרו בחול המועד: מלאכה שאין הכרח לעשותה במועד .וניתן להקדימה או לאחרה – אסור לעשותה במועד .מותרת רק מלאכה שאם לא תעשה במועד – יגרם נזק .כל מלאכה שאסורה – אסור לעשותה ע"י גוי ,גם אם הוא עובד בקבלנות. גוש ה ל כ ת י ינער את הסכך לאחר בניית דפנות ראויות. .2מחצלת – מותר לסכך את הסוכה במחצלות המיועדות לסכך ,כאשר יש להן הכשר מוכר. .3דפנות – דפנות הסוכה לפחות עד גובה מטר צריך שתהיינה יציבות וקבועות .סוכה שדפנותיה מתנופפות בקלות ברוח )כגון סדינים( – פסולה )גם אם היא קשורה מכל צדדיה( .במידה ואין דרך לייצב דופן זו ניתן למתוח מקצה לקצה של הדופן חוטים במרחק של כ – 20ס"מ בין חוט לחוט כשגובה החוט העליון לפחות 1מטר. .4ההגדרה של חמתה מרובה מצילתה או להפך ,נקבעת במקום הסכך ע"ג הסוכה .כך שאם יש בגג הסוכה יותר צל משמש ,גם אם בתוך הסוכה יש יותר שמש )וכפי שקורה פעמים רבות שישנם מקומות רבים בהם השמש מרובה על הצל( הסוכה כשרה .אעפ"כ במקרה כזה אם כתוצאה מריבוי אור השמש ,בלתי נסבל לשבת בסוכה ,חובה להרבות בסכך עד שיהיה ניתן לשבת בסוכה ,בנוחיות. .5פרגולת עץ – בקרשים הנצבים אנכית: כשהאויר בין קרש לקרש רחב מעובי הקרש יניח על גביהם סכך כשר והסוכה כשרה. כשהאויר בין קרש לקרש צר מעובי הקרש יש פוסקים האוסרים מן התורה להחשיב את הקרשים הללו כסכך ]ומחשיבים אותו כתקרה הפסולה[ ,ע"כ ינתק את קרשי הפרגולה בדילוג )קרש כן קרש לא( ויגביהם ,ואז ניתן להניחם ולהניח סכך כשר ע"ג הפרגולה .בשעת דחק גדולה ניתן להסתמך על דעת המיעוט להשתמש בנסרים אלו שעל גבי הפרגולה כסכך. בקרשים הניצבים באלכסון ,האויר שבין הקרשים נמדד עפ"י "ההיטל" הנוצר בין כל שני קרשים צמודים ,ואז ההלכה היא עפ"י הנ"ל. .6הסוכה והסכך צריכים להיעשות באופן כזה שיחזיקו מעמד במזג האויר הסביר לאזורנו בתקופה זו של תחילת סתיו וע"כ יש מראש למקם את הסוכה במקום עמיד )ולא לדוגמא במקום פרוץ לרוחות ,אא"כ יחזק את הסוכה היטב( כמו כן יש להניח סכך שלא יעוף ברוח מצויה וע"כ על המשתמשים במחצלות להניח על גבם קרשים כבדים יותר לצורך קיבועם. .7מי שסוכתו עפה בשל מזג האויר] ,וכפי שכבר קרה בעבר( מותר לו לבנותה מחדש בחול המועד. .8מי שבזמן ירידת גשמים כסה את גג סוכתו בניילון וכדו' ,לאחר מכן כשמסירו, הסוכה כשרה ואין זה נחשב ל"תעשה ולא מן העשוי". יש לכוון באכילה זו לצאת ידי חובת מצוות עשה של אכילה בסוכה. .2אם יורד גשם בלילה הראשון יש לעשות כל מאמץ )בזמן הפוגה וכדו'( ולאכול לפחות כזית פת בסוכה. .3כל אכילת קבע חייבת בסוכה .אכילת ארעי )פירות ,בשר ,מים ,פת פחות מכ – 54 גרם וכדו'( אין חובה לאכול בסוכה, והמחמיר הרי זה משובח. .4באופן עקרוני שינה חמורה מאכילה שאפילו שינת ארעי חייבת בסוכה ,וע"כ מעיקר הדין יש לישון בסוכה ,פרט למי שיש לו סיבות המקשות עליו את השינה בסוכה )חולי ,צער ,קור וכדו'(. .5מי שנכנס הביתה מפני הגשמים והמשיך לאכול או לישון בביתו ופסק הגשם ,יכול לסיים את האכילה או השינה בביתו. .6ההולכים לדבר מצווה )ביקור חולים, הורים וכד' ( באופן שלא תמצא להם סוכה – פטורים ממצוות סוכה. .7יציאה לטיול בחוהמ"ס כשלא תהיה לו סוכה בדרך ,יש האוסרים ויש המתירים. לכתחילה ראוי לדאוג לסוכה .אם אין אפשרות ,ראוי לכתחילה לאכול דברים שאינם חייבים בסוכה ובשעת הצורך יצא לטיול גם ללא סוכה. .1אוכל נפש לצורך המועד. .2מעשה הדיוט. .3דבר האבד שאין בעשייתו טרחה מרובה .4פועל שאין לו מה לאכול. .5צרכי רבים. הנחיות כלליות: * שווק וקנייה של סחורה מותר רק אם הימנעות מכך תגרום לנזק משמעותי. .1גינה פרטית :מרבית המלאכות אסורות בה פרט למלאכות נצרכות כגון :השקיה, קטיף פירות מהעץ לצורך אכילה וכדו' ]כל זה כפוף להלכות שמיטה כמפורט לעיל[. .2כבוס :כל דבר שניתן לכבסו לפני החג אסור לכבסו בחג ,אולם בגדים שכיבוסם לפני החג אינו מספיק מפני שהשימוש בהם והלכלוך בהם תדירים והם נצרכים לחוה"מ כגון בגדי תינוקות וילדים ,מגבות ידיים וכד' מותר לכבסם. .3כתיבה :כל כתיבה שהייתה יכולה להיעשות לפני המועד אין לעשותה במועד .כתיבה של צורך כגון :מכתב לחבר, חידושי תורה וכד' התירו בחוה"מ .במקום שמותר לכתוב ,מותר גם להקליד ולהדפיס. .4גיהוץ :אם לא ניתן היה לגהץ לפני חוה"מ והוא צריך לו בחוה"מ מותר – כשמגהץ על קפלי הבגד הרגילים ,אבל אסור לעשות קפלים חדשים. המעונינים בפרוט רב יותר יוכלו להיעזר בספר מועדי הארץ בהוצאת מכון התורה והארץ. כתב הרמב"ם" :אסור לאדם שיתכוון ויאחר מלאכות כדי לעשותן במועד מפני שהוא פנוי".צריך להיערך ולהשתדל להקדים מלאכות עוד לפני החג ,כדי להימנע אף מלעשות מלאכות מותרות במועד.אין לנצל את הזמן הפנוי במועד לצורך עבודות שאינן דחופות כגון :עבודות תחזוקה ,סידור מחסן ,הנהלת חשבונות וכו'. כוונת השם יתברך בנתינת המועד להדבק ביראתו ואהבתו ולעסוק בתורתו התמימה לכבדו במאכל ובמשתה ובכסות נקיה ושלא ינהג בהם מנהג של חול )משנה ברורה סימן תק"ל(. בברכת שנה טובה, כתיבה וחתימה טובה, בשורות טובות ישועות ונחמות הרב יגאל קמינצקי – רב גוש קטיף תובב"א. 13 ג וש מאח ל ומ נחם ברכותברכות רכות ברכו כ ואיחולים ואיחולים ואיח קטיף -אמציה לנטע ודוד בר כתר להולדת הבת הדר לתמר ויועזר כהן לנשואי מירי ומתניה למשפחת גרשנזון להולדת הנכדה למשפחת בן אריה בהכנסו של אלעד למצוות למשפחת שורץ בהכנסו של אורי למצוות למשפחת רבינוביץ להולדת הבן למשפחת דיעי להולדת הבן תורת החיים 14 לאחיה-מאיר ואלישבע קהתי להולדת הבת לאברהם ומיטל רפאל ,להולדת הבת לר' זאביק ויעל הראל להולדת הבת נעמי שושנה לנדב ורוזלי אחיטוב להולדת הבן לידידיה ושירה סנדמן להולדת הבת ליואל ואסתר יעקובי להולדת הבן אהוביה לאסף ואחינועם צוריאל להולדת הבת שרה לאורן ואהביה הלוי להולדת הבן אברהם יהודה להראל ושירה טל להולדת הבת רות ולרב ויפעת טל להולדת הנכדה בני נצרים גני טל למשפחת סרוסי ישראל ורוחמה להולדת הנכדות בת לעירית ואבישי זלצר‘ בת לאחיקם ותמר סרוסי ולהולדת הנכד בן לענת ופנחס עציון למשפ' זלצר להולדת הבת למשפחת רותי וחזי כהן להולדת הנכדה שירה בת למוריה וחיים למשפחת הרב ספרוני להולדת הבת שלומית למשפחת לפלר להולדת הנכד רועי יצחק בן לרונן ונויה למשפ' יצחקי להולדת הנכדים התאומים למשפ' ברזילי להולדת הנכדה מוריה בת ליעל ויעקב למשפחת בשארי להולדת הנכדה נועם בת לרעיה ופאר למשפחת טובי להולדת הנכד הלל בן לעזר ומעיין למשפחת גולדשמידט להולדת הנכדה ניצן בת לאביגיל ועומר למשפחת טלמן להולדת הנכד אריאל עדי בן לנעמה ולדורון ולהולדת הנכדה תהל בת לרובי ולשמרית. למשפחת אביגזר להולדת הבת אגם יהודית. לשמרית ולמוטי חמו )מאור( להולדת הבן צור לנעמה ויעקב צימרמן להולדת הבן שמואל למשפחת לקס להולדת הנכד שמואל למשפחת צור להולדת הנכדה אוריה חנה בת ליאיר ולאסתר למשפחת צור לאירוסי הבת מיכל עב"ל אבנר זולדן למשפחת צור להולדת הנכדה גפן למנחם ומיכל צור להולדת הבת גפן למשפחת הרב גבי קדוש לנישואי שילה עב"ל הדס לאורלי ויובל אלדר לנישואי הבן דורון וחני למשפחת כביר להולדת הנכדה בת לשלומי ואושרת למשפחת בר-שלום להולדת הנכד בן לאביקם ורונה לאביקם ורונה בר שלום להולדת הבן לאריה ואסתר לובל לאירוסי ארז למשפחת גיבר להולדת הנכדה למשפחת סלוצקי להולדת הנכדה בת לליאת ומאיר למשפחת מדמוני להולדת בנם אלעד מרדכי למשפחת גדות להולדת בנם אמיתי למשפחת זרד לרגל נישואי בתם תמר למשפחת רימון להולדת הבן למשפחת גוטליב להולדת הבת כלילה למשפחת אלנקווה להולדת הבת גפן לעמיחי פרסיקו ומשפחתו לרגל בר המצווה למשפחת אליצור לרגל הולדת הנכדה למשפחת רוזנבוים להולדת הבת נוי תפארת מזל למשפחת שלמה להולדת הבן למשפחת משולמי להולדת הבת אביגיל לבנימין יפרח ומשפחתו לרגל בר המצווה למשפחת בן צבי להולדת הבן לבנימין שרייבר בהגיעך למצוות למשפחת כהן איובי להולדת התאומים שקף: קהילת כפר דרום לנטע לרמי ומיכל בן יאיר להולדת הבן דוד לנופר ורועי עמוס להולדת הבת רוני כפר דרום למשפחת שניידר להולדת הנכד בן ליואל ואורנה לאסרס ולמלם אבטה להולדת הבן לשירן ושגיא יפרח להולדת הבת לשושי ושלום יפרח להולדת הנכדה ליבלו ושארה יובל להולדת הנכדות בת לדודי וטליה ובת לקרן ויאיר לאברהם ונעמי גיהסי להולדת הנכד והנכדה בן לאלישיב ומורן ובת לעדיאל ורבקה לרחל ואבנר שמעוני ולכוכי ויצחק אליה להולדת הנכדה בת למירב ושלומי אליה למשפחת עמיחי להולדת הנכדה בת לנהוראי ואביבית לרחל כהן להולדת הנכדה בת לענת וחיליק לאפרים וחנה טשנדי להולדת הנכד והנכדה לפניאל ורחלי טשנדי להולדת הבן לברכה וניר לונדון להולדת הבת לבני ורונית אטיאס לאירוסי הילה עם יוני לנעמה וגיא נגר להולדת התאומים. לשושי ויוסף אלטמן להולדת הנכדים לדינה ורפי חדד להולדת הנכדה בת לחיים ואביטל חדד לימין וצביה אוחיון ולסבתא עזיזה אוחיון לנישואי יראת ותמיר כהן למיכאל וחנה פיקאר להולדת הנכדה עדן ציון בת לשושנה ודב כץ לרב צבי ורחל שוורץ לאירוסי גד עם לירז סולטן לאוריאל ורותי קרה להולדת הנכדה בת לרעות ויהודה אלון לאורי ואסנת דורון לאירוסי לימור עם אוהד למשפחת אידו בהכנס רון למצוות למשה וחגית הרשטיק לאירוסי נועם עם הדר לצפורקה ויגאל קירשנזפט לאירוסי פינחס מאיר לאורי חניה בהגיעך למצוות לשיר בראון בהגיעך למצוות לידידיה חרז בהגיעך למצוות לשמעון ודקלה כהן להולדת הנכד לאליהו ורינה אקרמן להולדת הנכדה בת לתחיה ומנחם לאליעזר ושולה אוירבך להולדת הנכד בן לתהילה ליהודה ושפרה היימנרט להולדת הנכדה בת לענת וחגי לשי וחנה כהן לנישואי דביר עם איילת לשורי ונתי סרלואי לאירוסי ציפי עם יואב ליחזקאל ואיטה פרורכט לאירוסי משה לשושי ומאיר ויינברג לאירוסי נעמה עם חובב לרונית ועזריאל צברי לנישואי נתנאל עם צליל לאסתר בזק מזל טוב בהגיעך לגיל גבורות קהילת עצמונה בשומריה למשפחת ברויר להולדת הבן ,נעם למשפחת חוברה לנישואי מתנאל עם דינה למשפחת רייש לנישואי צבי יהודה עם אביגיל ולהולדת הנכדה בת למיכאל ומעין למשפחת אפשטיין לנישואי צבי יהודה עם פזית למשפחת חלמיש לנישואי צפנת עם אחיקם למשפחת גבריאלי לאירוסי נעמה עם יותם למשפחת רכל לנישואי נצחיה עם שמוליק 15 נצר אריאל לאלחנן חסיד לכניסתך לגיל מצוות למשפחת הילר ואוזן להולדת הנכד אלקנה בנם של אלישיב ורחלי למשפחות בוכניק לוינגר ודוידוביץ לנישואיכם למש' ביגון להולדת הבן למש' זנבר להולדת הבן למש' מנשרי להולדת הבת למש' פרבשטיין להולדת הבן למש' קרוב להולדת הבת למשפחת הוכמן להולדת הבת למשפחת שליסל להולדת הבת למשפחת דויטש להולדת הבן למשפחת סטולוביץ להולדת הבן תנחומים תנחומים תנחומים ליפה דהן לחנניה אוחנה על פטירת אמה על פטירת אמו תנחומים תנחומים תנחומים תנחומים תנחומים תנחומים למשפחת קרייף לשמוליק גולדברג לחגית מסאמי ולאלי שלי לרבקה טלמן לרבנית אפרת טויל לניסים לוזון ולשוש אלנקווה על פטירת אביו על פטירת אמם על פטירת אמה על פטירת אביה על פטירת אמם על פטירת הבעל-האב יוסף ג וש מאח ל ומ נחם נווה דקלים בניצן בני דקלים
© Copyright 2024