נוסח תפילת עמידה עם כוונות הרמחל לכל התפילות
1 ארמית ידי -מחזור הרמח"ל – תפילות לחש יום הכפורים אַ תָּ ה קָ דוֹשׁ תוספת הארה במלכות דוֹשׁים במלכות מצד היסוד .וּקְ ִ www.ramhal.net וְ ִשׁ ְמָך קָ דוֹשׁ יאההויהה ְבּכָ ל תוספת קדושה ארמית ידי -מחזור הרמח"ל – תפילות לחש יום הכפורים יִ ְתקַ ָדּשׁ שין דלת יוד הה וו הה יוד .חכמה. שִׁ ְמָך לאה. www.ramhal.net 2 ה ָוװ יאהדונהי יְ ֹ ◌ בכח ה' אל"ף דאדנ"י. אדני ,אדני ,אדני ,אדני ,אדני, יוֹם יְ הַ ְללוָּך סֶּ לָ ה׃ נמתקים ש"ך דינים שהם ה' די"ן דאדנ"י הנרמזים בס"ת שכ"ה אדני ,אדני ,אדני ,אדני ,אדני, ְלדוֹר וָדוֹר הַ ְמ ִליכוּ לָ אֵ ל לא'ל ל'אל ִכּי הוּא כי הוא = מ"ב אֱֹלהֵ ינוּ עַ ל יִ ְשׂ ָראֵ ל עַ מֶּ ָך המלכת השכינה שם א"ל דס"ג יä ãåי åאä åי שם א"ל דקס"א אä óìי יä ãåי -ללאה ְלבַ דּוֹ מָ רוֹם -לרחל ברחל וְ קָ דוֹשׁ בלאה׃ ד' ע"ב׃ סוד התחזק ד' חיות המרכבה – רגלי המרכבה שהם או"א זו"ן בסוד כסא נושא את נושאיו -בשורשם העליון שהוא ע"ב דא"א מ-ד' י' שבו. עיקר המרכבה הוא שיורו הענפים את שורשם ד' פעמים ע"ב = ע"ב רי"ו. אברהם .חסד .הנקשר בשורשו יוד הי ויו הי .ע"ב ד"ויסע". סוד שורש ישראל הגובר על שורש אומות העולם .שישראל ישלטו וכל האומות משועבדים תחתיהם. ח' תיבות כנגד ד' דרחל וד' דלאה. וּבכֵ ן ְ = להוריד הארת ג' הויות עליונות שבמזל העליון הח' ' -נוצר חסד' דדיקנא דא"א = ובכ"ן = מזל"א. יהוה יהוה יהוה א( ללאה בבחינת שמאלו תחת לראשי. ב( ל -יוד הי ויו הי. רחל )שהן שד"י שבתפילין( לתקן עולם במלכות שד"י. ר"ת אעיע אלף הה יוד הה ס"ת וללך = אלהים יצחק .גבורה .הנקשר בשורשו יוד הי ויו הי .ע"ב ד"ויבא". מ"ב תיבות .בירור העולם בסוד היחוד שיתגלה להמשיכו לרצונו. וּבכֵ ן ְ = להוריד הארת ג' הויות עליונות שבמזל העליון הח' ' -נוצר חסד' דדיקנא דא"א = ובכ"ן = מזל"א. יהוה יהוה יהוה א( ללאה בבחינת ימינו תחבקני. ב( לע"ב דס"ג׃ יוד הי ואו הי וי' אותיות .יוד הי ואו הי תֵּ ן פַּ ְח ְדָּך למתק׃ מנצפ"ך מנצפ"ך )=תן פחדך( .אחד בבינה דבריאה ה ָוװ יאהדונהי אֱֹלהֵ ינוּ עַ ל כָּ ל מַ עֲשֶׂ יָך ואחד במלכות יְ ֹ ◌ תָך עַ ל כָּ ל מַ ה שֶּׁ בָּ ָראתָ בבריאה, בגילוי השליטה בעשיה ..וְ אֵ ימָ ְ ֲשׂים ימשכו האומות לעבודתך על אלהים אחרים .וְ יִ ָיראוָּך כָּ ל הַ מַּ ע ִ רוּאים .ויקבלו שפע מהקדושה ולא מס"מ וְ יִ שְׁ תַּ חֲווּ ְלפָ נֶיָך כָּ ל הַ בְּ ִ וְ יֵעָ שׂוּ כֻ לָּ ם ֲ אג ָֻדּה אֶ חָ ת ע' נפרדים ,יתקשרו ע"י הע"א סנהדרין דעשיה 3 ארמית ידי -מחזור הרמח"ל – תפילות לחש יום הכפורים ארמית ידי -מחזור הרמח"ל – תפילות לחש יום הכפורים www.ramhal.net לַ עֲשׂוֹת בסוד היחוד ְרצוֹנְ ָך תשלום הרצון ְבּלֵ בָ ב שָׁ לֵ ם ה ָוװ ז"א יאהדונהי דפנמיות וחיצוניות בלי פלונית .שֶׁ יּ ַָדעְ נוּ יְ ֹ ◌ לפָ נֶיָך .עֹ ז חסד בגבורה אֱֹלהֵ ינוּ נוק' שֶׁ הַ ִשּׁ ְלטוֹן ההנהגה ְ ְבּי ְָדָך וּגְ ָ ימינֶָך .וְ ִשׁ ְמָך בוּרה גבורה בחסד בסוד עקידת יצחק ִבּ ִ נוֹרא עַ ל כָּ ל בהוד ,מַ ה שֶּׁ בָּ ָראתָ משפיע מבריאה מלכות שלים ָ ולמטה למשרתים׃ מלכות י יעקב .ת"ת .הנקשר בשורשו יוד הי ו ו הי .ע"ב ד"ויט" תיקון ישראל. כ"ח תיבות כנגד כ"ח אותיות מילוי דמילוי דמ"ה .סוד שורש ישראל הגובר על שורש אומות העולם .שישראל ישלטו וכל האומות משועבדים תחתיהם. וּבכֵ ן ְ = להוריד הארת ג' הויות עליונות שבמזל העליון הח' ' -נוצר חסד' דדיקנא דא"א = ובכ"ן = מזל"א. יהוה יהוה יהוה ִשׂ ְמחָ ה ְלאַ ְרצָ ְך הארת הז"א בנו'ק עצמה בסוד משוש חתן .שָׂ שׂוֹן ְלעִ ָירְךְ . וּצ ִמיחַ ת וצמיחת = משיח בן יוסף לצורך משיח בן דוד קֶ ֶרן לְ ָדוִ ד עַ בְ ָדְּך )ר"ת קלע( צמיחת רחל מלמטה יאהלוההים יאהדונהי ַוע ֲִריכַ ת נֵר לאה .יחוד נ"ר׃ יאההויהה יאהלוההים יאהדונהי ְמ ִשׁיחֶ ָך לְ בֶ ן יִ שַׁ י בן ישי בראש. ִבּ ְמהֵ ָרה בְ יָמֵ ינוּ משיח בן דוד ׃ לאה ממנה יוצא ב( לע"ב דמ"ה יהוה יוד הא ואו י וּבכֵ ן ְ = להוריד הארת ג' הויות עליונות שבמזל העליון הח' ' -נוצר חסד' דדיקנא דא"א = ובכ"ן = מזל"א. יהוה יהוה יהוה תֵּ ן כָּ בוֹד כבוד מאמא ואז ְלעַ מֶּ ָך תקְ וָה שיתן לנו תי"ק ו"ה מצד הטוב ,שלכל לִ ֵיראֶ יָך ממלכות העבודה .וְ ִ יזהירו בזוהר הרקיעְ .תּ ִהלָּ ה הפחות אם אין בנו מעשים לקבל הנשמה העליונה מכולם שהיא מהבריאה לפחות אל יחסר לנו רוח ונפש מן יצירה עשיה הנקראות תקוה מצד הקדושה שבהם הנקראת טוב. המשיח, דוד .מלכות הנקשרת בשורשה יוד הי ויו ה .ע"ב ד"ויסע ויבא ויט". תיקון מאורות .כ"ב תיבות כנגד כ"ב אותיות התורה. א( לרחל בבחינת שמאלו תחת לראשי. הא. www.ramhal.net 4 דוֹרשֶׁ יָך טוֹבָ ה מה שנמשך דרך הקוים ְל ְ וּפ ְתחוֹן פֶּ ה מ' פתוחה לַ ְמ ַיחֲלִ ים לָ ְך. הגלותִ . המתפשטים בזמן א( לרחל בבחינת וימינו תחבקני. ב( לע"ב דב"ן׃ י יה יהו יהוה צַ ִדּיקִ ים יסוד ומלכות יִ ְראוּ וְ יִ ְשׂמָ חוּ .וִ ישָׁ ִרים נצח והוד ַיעֲלוֹזוּ. ַוח ֲִס ִ ידים חג"ת בְּ ִרנָּה יָגִ ילוּ יג"ל בזיווג משלו .וְ עוֹלָ תָ ה נוק' דקלי' שׁעָ ה מה ִתּקְ פּוֹץ ִפּיהָ ר"ת ת"פ גימ' פלונית ,יסכר פי דוברי שקר .וְ הָ ִר ְ שכבר נתפשטה כֻּ לָּ ה בֶ עָ שָׁ ן עשן המכהה עיני יצחק ִתּכְ לֶ הִ .כּי תַ עֲבִ יר כריתת הס"א שהתחילה בסוד ת' שנים במצרים ומ' שנים במדבר. מֶ ְמשֶׁ לֶ ת זָדוֹן ס"מ ונוק' ִמן הָ אָ ֶרץ עמלק בסוד זוהמת הנחש. 5 ארמית ידי -מחזור הרמח"ל – תפילות לחש יום הכפורים www.ramhal.net ארמית ידי -מחזור הרמח"ל – תפילות לחש יום הכפורים www.ramhal.net 6 כ"ז תיבות כנגד כ"ז אותיות דמילוי המילוי דאהיה -שהגילוי באמא ה ָוװ וְ ִת ְמֹלְך יוד הה וו הה אַ תָּ ה אבא הוּא אמא יְ ֹ ◌ ז"א אֱֹלהֵ ינוּ נוק' ְמהֵ ָרה בלא ס"מ בעולם עַ ל כָּ ל מַ עֲשֶׂ יָך וּבירוּשָׁ לַ יִ ם עִ יר בוֹדָךִ . בעשיהְ .בּהַ ר ִציּוֹן ִמ ְשׁכַּ ן ְכּ ֶ ה ָוװ יאהדונהי ִמקְ ָדּשֶׁ ָך .כַּ כָּ תוּב ְבּ ִד ְב ֵרי קָ ְדשֶׁ ָך יִ ְמֹלְך יְ ֹ ◌ ְ לעוֹלָ ם אֱֹלהַ יִ ְך צִ יּוֹן לְ דֹר ָודֹר מלחמה לה' בעמלק מדר דר הַ ְללוּיָהּ׃ יאהדונהי כ"א תיבות כמנין אהי"ה. נוֹרא ְשׁמֶ ָך .וְ אֵ ין אֱלוֹהַּ ִמבַּ לְ ע ֲֶדיָך. קָ דוֹשׁ אַ תָּ ה וְ ָ ה ָוװ יאהדונהי כַּ כָּ תוּב וַיִּ גְ בַּ הּ נה"י דאימא שנגבהים למעלה בלאה יְ ֹ ◌ ְצבָ אוֹת בַּ ִמּ ְשׁפָּ ט וְ הָ אֵ ל הַ קָּ דוֹשׁ נִ קְ ָדּשׁ ִבּ ְצ ָדקָ ה. װ יאהדונהי חיבור יסוד ומלכות בָּ ֖רוְּך יסוד יה"ו אַ ָ ֥תּה מלכות 'êיֹהֵ ָו ֵ הַ מֶּ לֶ ְך הַ קָּ דוֹשׁ ר"ת איה"ה" .המלך הקדוש" בסוד לאה. ב' ובכ"ן ניתנים ללאה וב' ובכן לרחל ביחיד -אם שכח ואמר׃ "האל הקדוש" או שמסופק ,ולא נזכר תוך כדי דיבור ,חוזר לראש התפילה. בחזרת הש"ץ ,שכך הש"צ ואמר"האל הקדוש" או שמסופק ,ולא נזכר תוך כדי דיבור חוזר ל"אתה קדוש". אַ תָּ ה ְבחַ ְרתָּ נוּ בחב"ד ִמכָּ ל הָ עַ ִמּים בחסד אָ הַ בְ תָּ אוֹתָ נוּ וְ ָרצִ יתָ בָּ נוּ וְ רוֹמַ ְמתָּ נוּ בגבורה ִמכָּ ל הַ ְלּשׁוֹנוֹת. וְ קִ ַדּשְׁ תָּ נוּ ְבּ ִמצְ וֹתֶ יָך בנצח הוד וְ קֵ ַר ְבתָּ נוּ ביסוד מַ ְלכֵּ נוּ ֲבוֹדתֶ ָך .וְ ִ לַ ע ָ הַ גָּדוֹל יוד הא ואו הא שׁ ְמָך במלכות וְ הַ קָּ דוֹשׁ יוד הה וו הה עָ לֵ ינוּ קָ ָראתָ ׃ בתפארת ה ָוװ יאהדונהי אֱֹלהֵ ינוּ בְּ אַ הֲבָ ה אֶ ת יוֹם ) ו ִַתּתֶּ ן לָ נוּ יְ ֹ ◌ פּוּרים הַ זֶּה .אֶ ת יוֹם סְ לִ יחַ ת הַ שַּׁ בָּ ת הַ זֶּה .וְ אֶ ת יוֹם( הַ כִּ ִ הֶ עָ וֹן הַ זֶּה .אֶ ת יוֹם ִמקְ ָרא ק ֶֹדשׁ הַ זֶּה .לִ ְמ ִחילָ ה וּלכַ פָּ ָרה לפגמי הנשמה. לפגמי הרוח וְ ִל ְס ִליחָ ה לפגמי הנפש ְ וְ לִ ְמחֹל בּוֹ אֶ ת כָּ ל ֲ עוֹנוֹתֵ ינוּ בכח הכל להעביר רישומי הרוח הנרשמים בגוף וגורמים שליטת הס"א על החוטא .בְּ אַ הֲבָ ה ִמקְ ָרא יציאַ ת ִמצְ ָריִ ם׃ ק ֶֹדשׁ .זֵכֶ ר לִ ִ בשבת׃ תוספת לתפילת מוסף בלבד אֱֹלהֵ ינוּ וֵאֹלהֵ י אֲבוֹתֵ ינוִּ ,מפְּ נֵי חֲטָ אֵ ינוּ גָּלִ ינוּ מֵ אַ ְרצֵ נוּ אין הקשר שהיו נקשרים ישראל בירושלים ע"י הרגלים והיה נחשב כאילו תמיד היו שם. וְ נִ ְת ַרחַ קְ נוּ מֵ עַ ל אַ ְדמָ תֵ נוּ .וְ אֵ ין ֲאנ ְַחנוּ יְ כוֹלִ ים לַ עֲשׂוֹת קָ ְרבְּ נוֹת ה ָוװ יאהדונהי אֱֹלהֵ ינוּ חוֹבוֹתֵ ינוּ לְ פָ נֶיָך .יְ ִהי ָרצוֹן ִמלְּ פָ נֶיָך יְ ֹ ◌ וֵאֹלהֵ י אֲבוֹתֵ ינוּ ,מֶ לֶ ְך ַר ְחמָ ן בהמשך י"ג מידות הרחמים ,שֶׁתָּ שׁוּב ְ וּת ַרחֵ ם עָלֵ ינוּ להעביר פגם הנשמות ,וְ עַ ל ִמקְ ָדּשְׁ ָך בְּ ַרחֲמֶ יָך וּתג ֵַדּל הָ ַרבִּ ים .וְ ִתבְ נֵהוּ ְמהֵ ָרה ואז יתוקן המקדש שיוכל להבנותְ , גילוי שכינה כְּ בוֹדוֹ או"א .אָ בִ ינוּ בוני הנוק' ,מַ לְ כֵּ נוּ ,אֱֹלהֵ ינוּ ,גַּלֵּ ה הנָּשֵׂ א עָ לֵינוּ בגילוי האור כוּתָך עָ לֵינוּ ְמהֵ ָרה ,וְ הוֹפַ ע וְ ִ כְּ בוֹד מַ לְ ְ זוּרינוּ הנשמות ִמבֵּ ין הפנימי בהנשא ההנהגה לְ עֵינֵי כָ ל חָ י .וְ קָ ֵרב פְּ ֵ הַ גּוֹיִ ם .וּנְ פוּצוֹתֵ ינוּ כַּ נֵּס ִמיּ ְַרכְּ תֵ י אָ ֶרץַ .והֲבִ יאֵ נוּ מהארצות עצמן 7 ארמית ידי -מחזור הרמח"ל – תפילות לחש יום הכפורים ארמית ידי -מחזור הרמח"ל – תפילות לחש יום הכפורים www.ramhal.net ה ָוװ יאהדונהי אֱֹלהֵ ינוּ לְ צִ יּוֹן יסוד דנוק' עִ ָירְך בְּ ִרנָּה. יְ ֹ ◌ וְ לִ ירוּשָׁ לַ יִ ם מלכות דנוק' עִ יר ִמקְ ָדּשְׁ ָך בְּ שִׂ ְמחַ ת עוֹלָ ם .אָ נָּא אֱֹלהֵ ינוּ .וְ שָׁ ם ַנעֲשֶׂ ה לְ פָ נֶיָך אֶ ת קָ ְרבְּ נוֹת חוֹבוֹתֵ ינוְּ ,תּ ִמ ִידים כְּ סִ ְד ָרם וּמוּסָ פִ ים כְּ ִהלְ כָ תָ ם.אֶ ת מוּסָ ף יוֹם )בשבת׃ מוּסְ פֵ י פּוּרים הַ זֶּה .אֶ ת יוֹם סְ לִ יחַ ת הֶ עָ וֹן הַ שַּׁ בָּ ת הַ זֶּה וְ אֶ ת יוֹם( הַ כִּ ִ הַ זֶּה.אֶ ת יוֹם טוֹב ִמקְ ָרא ק ֶֹדשׁ הַ זֶּהַ .נעֲשֶׂ ה וְ נַקְ ִריב לְ פָ נֶיָך תוֹרתָ ְך .עַל בְּ אַ הֲבָ ה כְּ ִמצְ וַת ְרצוֹנְָך .כְּ מוֹ שֶׁ כָּ תַ בְ תָּ עָלֵ ינוּ בְּ ָ ֵיְדי מ ֹשֶׁ ה עַבְ ֶדָּך׃ עָלֵ ינוּ עלינו = יוד ,יוד הי ,יוד הי ואו ,יוד הי ואו הי .לְ שַׁ בֵּ חַ שבח לעולם האצילות לַ אֲדוֹן נוק' הַ כֹּל יסוד דז"א. גְּדלָּ ה יגל .בהשפעה למשרתים. הי ,יוד הי ואו הי ,לָ תֵ ת בבריאה ֻ לְ יוֹצֵ ר בְּ ֵראשִׁ ית .שֶׁ לּ ֹא עָשָׂ נוּ בעשיה כְּ גוֹיֵי הָ א ֲָרצוֹת שהם תחת השרים וְ ל ֹא שָׂ מָ נוּ ביצירה כְּ ִמשְׁ פְּ חוֹת הָ א ֲָדמָ ה המתפרשים במדינות גוֹרלֵ נוּ כְּ כָ ל הֲמוֹנָם העשיה שֶׁ לּ ֹא שָׂ ם חֶ לְ קֵ נוּ כָּ הֶ ם אצילותם וְ ָ וּמ ְתפַּ לְּ לִ ים בריאתם .שֶׁ הֵ ם ִמשְׁ תַּ חֲוִ ים לָ הֶ בֶ ל יצירתם ו ִָריק עשיתם ִ )יפסיק מעט( לשריהם אֶ ל אֵ ל מקיפיהם .ס"מ ופלו' ל ֹא יוֹשִׁ יעַ ׃ ַחנוּ ִמשְׁ תַּ חֲוִ ים יכוון בכריעה להוריד אור להבדיל א"ס הבדלות ַו ֲאנ ְ מהאצילות מהאור הפנימי שבו ועד לעשיה כולה .לִ פְ נֵי מֶ לֶ ְך מַ לְ כֵ י הַ ְמּלָ כִ ים הַ קָּ דוֹשׁ בָּ רוְּך הוּא. ר"ת עלל"ה = יוד הי ויו יורד אור מקיף לכל העולמות ומתבטלים החיצונים ואינם יכולים להתאחז שֶׁ הוּא אמא ע"י סתי' נוֹטֶ ה שָׁ מַ יִ ם ז"א ,בסוד רקיעים להשפיע www.ramhal.net 8 ר"ת שנ"ש = י' פע' אדני שבי"ס דנוק' דז"א׃ אדני אדני אדני אדני אדני אדני אדני אדני אדני אדני וְ יוֹסֵ ד אָ ֶרץ נוק' נתקנת ביסוד .וּמוֹשַׁ ב יְקָ רוֹ מקיפים בַּ שָּׁ מַ יִ ם ִממַּ עַל מקיף לכל כללות ז"א .וּשְׁ כִ ינַת עֻ זּוֹ מקיף כולל לע"ס דנוק' דז"א בְּ גָבְ הֵ י הוּא אֱֹלהֵ ינוּ וְ אֵ ין עוֹד אַ חֵ ר ס"א נכנעת תחת שלטון רוֹמים. ְמ ִ הקדושה .אֱמֶ ת מַ לְ כֵּ נוּ מקיף עליון על כל כללות זו"ן וְ אֶ פֶ ס זוּלָ תוֹ. ה ָוװ תּוֹרה ,וְ י ַָדעְ תָּ הַ יּוֹם ַוהֲשֵׁ בֹתָ אֶ ל לְ בָ בֶ ָך ,כִּ י יְ ֹ ◌ כַּ כָּ תוּב בַּ ָ ֱֹלהים בַּ שָּׁ מַ יִ ם ִממַּ עַ ל מלמעלה למטה וְ עַל יאהדונהי הוּא הָ א ִ הָ אָ ֶרץ ִמתָּ חַ ת מלמטה למעלה אֵ ין עוֹד מלבדו׃ עד כאן תוספת לתפילת מוסף. מכאן והלאה שווה לכל התפילות אֱֹלהֵ ינוּ וֵאֹלהֵ י אֲבוֹתֵ ינוְּ .מחוֹל לַ ֲעוֹנוֹתֵ ינוּ פּוּרים הַ זֶּהְ .בּיוֹם בְּ יוֹם )בשבת׃ הַ שַּׁ בָּ ת הַ זֶּה ְוּביוֹם( הַ כִּ ִ סְ ִליחַ ת הֶ עָ וֹן הַ זֶּה .בְּ יוֹם ִמקְ ָרא ק ֶֹדשׁ הַ זֶּהְ .מחֵ ה וְ הַ עֲבֵ ר פְּ שָׁ עֵ ינוּ להעביר הכתיבה מן הספר העליון ואז אינם עוד נגד עיניו ִמ ֶנּגֶד עֵ ינֶיָך .כָּ אָ מוּר אָ נֹכִ י אימא אָ נ ִֹכי הוּא מֹחֶ ה ְפשָׁ עֶ יָך ְלמַ עֲנִ י בכח התפשטות אמא בז"א מעברת הפגמים. וְ חַ טּ ֹאתֶ יָך ל ֹא אֶ ְזכֹּר .וְ ֶנאֱמַ ר מָ ִח ִ יתי כָ עָ ב ז"א דקלי' ְפּשָׁ עֶ יָך וְ כֶ עָ נָן נוק' דקלי' הנמחים בכח עב וענן דמתן תורה דאימא תּיָך ואז מיד הוא בסוד רוח ונפש .חַ טּ ֹאותֶ יָך .שׁוּבָ ה אֵ לַ י ִכּי גְאַ לְ ִ להעביר את הרושם 9 ארמית ידי -מחזור הרמח"ל – תפילות לחש יום הכפורים ארמית ידי -מחזור הרמח"ל – תפילות לחש יום הכפורים www.ramhal.net יכ֖ם לְ טַ ֵה֣ר נגאל מן הס"א׃ וְ ֶנ ֱאמַ ר׃ ִ ֽכּי בַ יּ֥וֹם הַ זֶּ ֛ה יְ כַ ֵפּ֥ר עֲלֵ ֶ יכם ִלפְ נֵ ֥י יְ ה◌ׂוָ ֖װ אֶ ְתכֶ ֑ם ונטהר מיד להיות למעלה ִמכֹּל ֙ חַ ֣טּ ֹאתֵ ֔ ֶ יאהדונהי ִתּ ְט ָ ֽהרוּ תצמ"ץ׃ אֱֹלהֵ ינוּ וֵאֹלהֵ י אֲבוֹתֵ ינוּ ַיעֲלֶ ה וְ יָב ֹא וְ יַגִּ יעַ וְ י ֵָראֶ ה וְ י ֵָרצֶ ה וְ יִ שָּׁ מַ ע וְ יִ פָּ קֵ ד וְ יִ זָּכֵ ר זִכְ רוֹנֵנוּ וְ ז ְִכרוֹן אֲבוֹתֵ ינוּ .ז ְִכרוֹן יְ רוּשָׁ לַ יִ ם עִ ָירְך .וְ ז ְִכרוֹן מָ ִשׁיחַ בֶּ ן ָדּוִ ד עַ ְב ָדְּך .וְ זִכְ רוֹן כָּ ל עַ ְמָּך בֵּ ית יִ ְשׂ ָראֵ ל לְ פָ נֶיָך לִ פְ לֵ יטָ ה ְלטוֹבָ ה .לְ חֵ ן וּלשָׁ לוֹםְ . וּל ַרח ֲִמים .לְ חַ יִּ ים טוֹבִ ים ְ ְלחֶ סֶ ד ְ בּיוֹם )בשבת׃ פּוּרים הַ זֶּהְ .בּיוֹם ְס ִליחַ ת הֶ עָ ֹון הַ שַּׁ בָּ ת הַ זֶּה .וּבְ יוֹם( הַ ִכּ ִ ה ָוװ הוֹשׁיעֵ נוּ .ז ְָכ ֵרנוּ יְ ֹ ◌ וּל ִ הַ זֶּה .לְ ַרחֵ ם בּוֹ עָ לֵ ינוּ ְ יאהדונהי יוד הי ויו הי אלף הי יוד הי אֱֹלהֵ ינוּ בּוֹ ְלטוֹבָ ה. וּפָ קְ ֵדנוּ יוד ,יוד הי ,יוד הי ויו ,יוד הי ויו הי ,בוֹ לִ ְב ָרכָ ה. טוֹבים .בִּ ְדבַ ר יְ שׁוּעָ ה וְ ַרח ֲִמים. ִ וְ הוֹשִׁ יעֵ נוּ בוֹ לְ חַ יִּ ים הוֹשׁיעֵ נוּ כִּ י אֵ לֶ יָך חוּס וְ חָ נֵּנוּ ַוחֲמוֹל וְ ַרחֵ ם עָ לֵ ינוּ .וְ ִ עֵ ינֵינוּ .כִּ י אֵ ל מֶ לֶ ְך חַ נּוּן וְ ַרחוּם אָ תָּ ה׃ אֱֹלהֵ ינוּ או"א וֵאֹלהֵ י אֲבוֹתֵ ינוּ ,ז"א ְמֹלְך עַל כָּ ל הָ עוֹלָ ם בוֹדָך הארה ל-וה. להחזיר כל ההנהגה בגילוי אל המלכות כֻּ לּוֹ ִבּכְ ֶ וְ ִהנָּשֵׂ א עילוי ההנהגה מ-וה' ל-יה' עַ ל כָּ ל הָ אָ ֶרץ בִּ יקָ ֶרָך, www.ramhal.net 10 וְ הוֹפַ ע גילוי א"א על התחתונים מצד השערות שתחת הגרון בַּ ה ֲַדר יוֹשבֵ י תֵ בֵ ל עַ ל אַ ְרצֶ ָך ,וְ י ֵַדע כָּ ל פָּ עוּל גְּ אוֹן עֻ זֶָּך כָּ ל ְ בעשיה כִּ י אַ תָּ ה ְפעַ לְ תּוֹ ,וְ יָבִ ין כָּ ל יְ צוּר ביצירה ִכּי אַ תָּ ה ה ָוװ יְ צַ ְרתּוֹ ,וְ י ֹאמַ ר ֹכּל אֲשֶ ר נְ שָ מָ ה בבריאה ְבאַ פּוֹ יְ ֹ ◌ שׁ ָראֵ ל יכירו כולם שהקב"ה לעולם שלט גם כשהיה יאהדונהי אֱֹלהֵ י יִ ְ נראה שהקלי' לכאורה שלטה .מַ לַ ְך מאז ולתמיד שליטה מוחלטת שאפילו הרעה מחזירה לטובה ,וּמַ לְ כוּתוֹ מלכות דקדושה מתלבשת בקלי' להכניעם בַּ כָּ ל מָ שָ לָ ה׃ ) בשבת יאמר׃ אֱֹלהֵ ינוּ וֵאֹלהֵ י אֲבוֹתֵ ינוְּ .רצֵה נָא בִ ְמנוּחָ תֵ נוּ(. תוֹרתָ ְך תפארת, קַ ְדּשֵׁ נוּ בכתר ְבּ ִמ ְצוֹתֶ יָךִ ,שׂים חֶ לְ קֵ נוּ בְּ ָ שַׂ ְבּעֵ נוּ ִמטּוּבָ ְך יסוד .שַׂ מֵּ חַ נַפְ שֵׁ נוּ ִבּישׁוּעָ תָ ְך מלכות. וְ טַ הֵ ר לִ בֵּ נוּ לְ עָ בְ ְדָּך בֶּ אֱמֶ ת. ְי ִהי ָרצוֹן ,שֶׁ תָּ סִ יר ִממֶ נִ י אֶ ת לֶ ב הָ אֶ בֶ ן וְ תָ ִשׂים ִלי לֵ ב בָ שָׂ ר וְ ִתמוֹל אֶ ת ע ְָרלַ ת ִלבִּ י. אוֹתי לַ עֲשׂוֹת ְרצוֹנְ ָך .וְ יִ ְהיוּ כָל מַ עֲשַׁ י ְלשֵׁ ם וְ כִ ְרצוֹן ִ יהי לִ ִבּי מָ סוּר בְ י ְָדָך וְ ִתכְ פֶּ ה וִ ִ ֱֹלהים וְ רוּחַ נָכוֹן חַ ֵדּשׁ ְבּקִ ְרבִּ י ,וְ ל◌ׂא ִתּפּוֹל תַּ קָּ לָ ה עַ ל ָי ִדי. שָׁ מָ יִם ,לֵ ב טָ הוֹר ְבּ ָרא ִלי א ִ ה ָוװ ִכּי אַ תָּ ה יְ ֹ ◌ אֱמֶ ת וְ קַ יָּם לָ עַ ד. מֶ לֶ ְך מוֹחֵ ל וְ סוֹלֵ חַ בנ' שערי בינה הפרטיים בחינת ב' נוק' -אמהות עוֹנוֹת עַ מּוֹ יִ שְׂ ָראֵ ל ת"ת ונתקן ז"א של השבטים לַ ֲעוֹנוֹתֵ ינוּ וְ לַ ֲ מהחזה ולמעלה בסוד ישראל ומהחזה ולמטה בסוד ישורון .וּמַ עֲבִ יר חלק יאהדונהי ֱֹלהים אֱמֶ תְ ,וּדבָ ְרָך מַ ְלכֵּ נוּ א ִ בָּ רוְּך אַ תָּ ה יְ ֹ ◌ ה ָוװ יאהדונהי, 11 ארמית ידי -מחזור הרמח"ל – תפילות לחש יום הכפורים www.ramhal.net פגם אדם הראשון אַ ְשׁמוֹתֵ ינוּ ְבּכָ ל שָׁ נָה וְ שָׁ נָה אלפים שנה .מֶ לֶ ְך עַ ל כָּ ל הָ אָ ֶרץ סוף בנין ר"הְ ,מקַ ֵדּשׁ פּוּרים׃ )בשבת׃ הַ שַּׁ בָּ ת וְ (יִ ְשׂ ָראֵ ל וְ יוֹם הַ ִכּ ִ שיש בכל אחד מה-ו' ה ָוװ יְ ֹ ◌ ְרצֵ ה כתר אלף למד הה יוד מם פלָּ תָ ם מלכות אֱֹלהֵ ינוּ אמא ה' בְּ עַ ְמָּך יִ ְשׂ ָראֵ ל תפארת ו' וְ ִל ְת ִ ֲבוֹדה ִל ְדבִ יר בֵּ יתֶ ָך .וְ אִ שֵּׁ י יִ שְׂ ָראֵ ל ה' ְשׁעֵ ה .וְ הָ שֵׁ ב הָ ע ָ וּת ִהי ְל ָרצוֹן ְ וּת ִפלָּ תָ ם ְמהֵ ָרה ְבּאַ הֲבָ ה ְתקַ בֵּ ל בְּ ָרצוֹןְ . ֲבוֹדת יִ ְשׂ ָראֵ ל עַ מֶּ ָך .וְ אַ תָּ ה ְב ַרחֲמֶ יָך הָ ַר ִבּים. תָּ ִמיד ע ַ שׁוּבָך ְלצִ יּוֹן תַּ ְחפֹּץ בָּ נוּ וְ ִת ְרצֵ נוּ וְ תֶ ֱחזֶינָה עֵ ינֵינוּ ְבּ ְ בְּ ַרח ֲִמים. יאהדונהי אבא י' בָּ ֖רוְּך יסוד יה"ו תּה מלכות ê אַ ָ ֥ װ יִ ִהוִ ִ יאהדונהי הַ מַּ ֲחזִיר ְשׁכִ ינָתוֹ ְל ִציּוֹן׃ מוֹדים ֲאנ ְַחנוּ לָ ְך ִ כריעת הגוף )יזהר בכריעה עד שיתפקקו חוליותיו( ו' לגבי ה' בכח שם היוצא מ׃ אלף הא יוד הא יהוה. שֶׁ אַ תָּ ה הוּא כריעת הראש י' לְ גבי ה' . חיבור יסוד ומלכות ארמית ידי -מחזור הרמח"ל – תפילות לחש יום הכפורים בכח שם היוצא מ׃ אלף הא ה ָוװ ְי ֹ ◌ יוד הא www.ramhal.net יה 12 וה. יאהדונהי זקיפת הגוף׃ זקיפת הראש ה' עולה לְ ו' יוד הא ואו הא. בכח ה' עולה לְ י' בכח יוד יוד הא ואו הא ביחד ונ .ו' ְד ו יה ה מקים נ' ְד הא ואו הא. נ אד י. צוּרנוּ צוּר ֵ אֱֹלהֵ ינוּ וֵאֹלהֵ י אֲבוֹתֵ ינוּ לְ עוֹלָ ם ָועֶד, חַ יֵּינוּ וּמָ גֵן יִ ְשׁעֵ נוּ אַ תָּ ה הוּא .לְ דֹר ָודֹר ֶ נוֹדה לְ ָך הכרת סוּרים בְּ י ֶָדָך .וְ עַ ל הטוב וּנְ סַ פֵּ ר ְתּ ִהלָּ תֶ ָך .עַ ל חַ יֵּינוּ הַ ְמּ ִ נִ שְׁ מוֹתֵ ינוּ הַ ְפּקוּדוֹת לָ ְך .וְ עַ ל נִ סֶּ יָך שֶׁ בְּ כָ ל יוֹם עִ מָּ נוּ וְ עַ ל נִ ְפ ְלאוֹתֶ יָך וְ טוֹבוֹתֶ יָך שֶׁ ְבּכָ ל עֵת .עֶ ֶרב ָובֹקֶ ר וְ צָ ה ֳָריִ ם .הַ טּוֹב ִכּי ל ֹא כָ לוּ ַרחֲמֶ יָך .הַ ְמ ַרחֵ ם ִכּי ל ֹא תַ מּוּ חֲסָ ֶדיָך ִכּי מֵ עוֹלָ ם קִ וִּ ינוּ לָ ְך׃ וְ עַ ל כֻּ לָּ ם יִ ְתבָּ ַרְך וְ יִ ְתרוֹמָ ם וְ יִ ְתנַשֵּׂ א תָּ ִמיד שִׁ ְמָך מַ לְ כֵּ נוּ לְ עוֹלָ ם וָעֶ ד .וְ כָ ל הַ חַ יִּ ים יוֹדוָּך סֶּ לָ ה. וּכתוֹב )נעילה וחתום( לְ חַ יִּ ים טוֹבִ ים כָּ ל ְבּנֵי בְ ִריתֶ ָך׃ ְ וִ יהַ ְללוּ וִ יבָ ְרכוּ אֶ ת ִשׁ ְמָך הַ גָּדוֹל יוד הי ויו הי בֶּ אֱמֶ ת לְ עוֹלָ ם כִּ י טוֹב .הָ אֵ ל יְ שׁוּעָ תֵ נוּ וְ עֶ ְז ָרתֵ נוּ סֶ לָ ה הָ אֵ ל הַ טּוֹב. 13 ארמית ידי -מחזור הרמח"ל – תפילות לחש יום הכפורים בָּ ֖רוְּך יסוד יהו אַ ָ ֥תּה מלכות 'ê www.ramhal.net כריעת הגוף ו' לגבי ה' בכח שם היוצא מ׃ אלף הה יוד הה יהוה. כריעת הראש לְ ה'. י' בכח שם היוצא מ׃ אלף הה יוד הה יה וה . װ יֻהֻ ֻו ֻ יאהדונהי תּוֹרה וְ חַ יִּ ים יא .אַ ֲהבָ ה וָחֶ סֶ ד הד .צְ ָדקָ ה יאהדונהי אֱֹלהֵ ינוּ ָ וְ ַרח ֲִמים ונְ .בּ ָרכָ ה וְ שָׁ לוֹם הי .וְ טוֹב בְּ עֵ ינֶיָך ְלבָ ְרכֵ נוּ וּלבָ ֵרְך אֶ ת כָּ ל עַ ְמָּך יִ שְׂ ָראֵ ל בְּ רוֹב עֹ ז וְ שָׁ לוֹם. ְ וּבְ סֵ פֶ ר חַ יִּ ים ְבּ ָרכָ ה וְ שָׁ לוֹם וּפַ ְרנָסָ ה טוֹבָ ה וִ ישׁוּעָ ה וְ נֶחָ מָ ה וּגְ זֵרוֹת טוֹבוֹת .נִ זָּכֵ ר וְ נִ כָּ תֵ ב )נעילה וְ נִ חָ תֵ ם( ְלפָ נֶיָך ֲאנ ְַחנוּ וְ כָ ל עַ ְמָּך יִ ְשׂ ָראֵ ל לְ חַ יִּ ים טוֹבִ ים וּלְ שָׁ לוֹם: בָּ ֖רוְּך יסוד יה"ו יאההויהה אַ ָ ֥תּה מלכות 'êיוּהוּווּêוּ יאהדונהי חיבור יסוד ומלכות, חיבור יסוד ומלכות זקיפת הגוף׃ ה' עולה לְ ו' בכח זקיפת הראש ה' עולה לְ י' בכח ביחד ארמית ידי -מחזור הרמח"ל – תפילות לחש יום הכפורים www.ramhal.net יוד הה וו הה הי .ה' ְד יהוה מקים י' יוד הה וו הה. יוד ְד הה וו הה. י אדנ . 14 המשכת טיפת מוח מיסוד אימא לדעת דז"א יוד הי ויו הי יְ ְהוְ ְה ֶיהֶ ֶוהֶ י◌ׂה◌ׂו◌ׂה◌ׂ ֻיהֻ ֻוהֻ יִ ִהוִ ִה וּלָך נָאֶ ה ְלהוֹדוֹת ס"ת תכה ׃ הַ טּוֹב ִשׁ ְמָך ְ ירידת הטיפה ליסוד דז"א אל מקום חזה דז"א הנקרא היסוד העליון שהוא מקום פי יסוד דאימא. ִשׂים שָׁ לוֹם טוֹבָ ה וּבְ ָרכָ ה חַ יִּ ים חֵ ן וָחֶ סֶ ד וְ ַרח ֲִמים עָ לֵ ינוּ וְ עַ ל כָּ ל יִ ְשׂ ָראֵ ל עַ מֶּ ָך וּבָ ְרכֵ נוּ אָ בִ ינוּ כֻּ לָּ נוּ כְּ אֶ חָ ד ְבּאוֹר פָּ נֶיָך ִכּי ְבאוֹר פָּ נֶיָך נָתַ תָּ לָ נוּ יְ ֹה◌ ָוװ י◌ׂה◌ׂו◌ׂה◌ׂ יוד הי ויו הי יְ ְהוְ ְה ֶיהֶ ֶוהֶ יִ ִהוִ ִה ֻיהֻ ֻוהֻ ארמית ידי -מחזור הרמח"ל – תפילות לחש יום הכפורים 15 www.ramhal.net עליית מ"ן שהם ה' גבורות הרמוזות בה' אותיות אלהים מהנוק' יחוד ה' חסדים דיסוד דז"א הרמוזים בשם יהו"ה ה' גבורות דיסוד דנוק' הרמוזים בשם אלהי"ם י ֶיהֶ ֶוהֶ אילההויהם א אלהים ה יְ ְהוְ ְה אילההויהם ל אלהים ו י◌ׂה◌ׂו◌ׂה◌ׂ אילההויהם ה אלהים ה יִ ִהוִ ִה אילההויהם י אלהים כללות ֻיהֻ ֻוהֻ אילההויהם ם אלהים יאההויהה יוּהוּווּװוּ יהי רצון שיתקשרו דברי החכמה בליבי ארמית ידי -מחזור הרמח"ל – תפילות לחש יום הכפורים במ"ב דנוק'׃ א אלף הי יוד הי ה אלף הי יוד הי י אלף הא יוד הא ה אלף הה יוד הה י אצילות י אלף למד הי יוד מם ה אלף למד הה יוד מם ו אלף למד הא יוד מם עולמות אבי"ע עומדים בסדר יהו"ה ה בריאה ָיהָ ָוהָ ַיהַ ַוהַ ֵיהֵ ֵוהֵ ֶיהֶ ֶוהֶ יְ ְהוְ ְה י◌ׂה◌ׂ ׂו◌ה◌ׂ יִ ִהוִ ִה ֻיהֻ ֻוהֻ יוּהוּווּהוּ יְ ה◌ׂ ָוה ב -י' ספירות דנוק'. ָיהָ ָוהָ ַיהַ ַוהַ ֵיהֵ ֵוהֵ ֶיהֶ ֶוהֶ יְ ְהוְ ְה י◌ׂה◌ׂ ׂו◌ה◌ׂ יִ ִהוִ ִה ֻיהֻ ֻוהֻ יוּהוּווּהוּ יְ ה◌ׂ ָוה אילההויהם ו ו )דאהיה יה" (, אלף למד הא יוד מם )ערבית :הכנה( )שחרית :זיווג( )תוספת קדושה( להיכלות ועלייתם לא"ס ב"ה זיווג אצילות בבי"ע התעוררות חוט הא"ס המזווג והמחבר מ"ב דזכר׃ ווווווו ו יצירה ה עשיה התעוררות חוט הא"ס – )כל ענייני חכמה דא"ק( ונתקנת הבינה בסוד זיווגי אמצע יאהלוההים יאהדונהי לכלול בכוח היסוד י' ספירות דז"א www.ramhal.net יאהלוההים, זיווג אצילות בבי"ע בסוד נשמה וגוף מכח ב' ההי"ן שבפרגוד. אצילות י בריאה־יצירה־עשיה הו"ה התעוררות החכמה והתפשטותה מהבינה. עליית כל ספירות אבי"ע לשורשן בכל קומת א"ק אצילות בט' ההיכלות דקומת א"ק ובי"ע במלכות דא"ק, אצילות יהו בריאה־יצירה־עשיה ה זיווג היכלות דא"ק -ט' היכלות דא"ק במלכות דא"ק בסוד ביאה ראשונה דיחודי רישא וסופא. יאהדונהי 16 17 ארמית ידי -מחזור הרמח"ל – תפילות לחש יום הכפורים www.ramhal.net עליית כל ט' היכלין והמלכות דכל קומת א"ק – ובתוכם נכללים כל אבי"ע לט' היכלין ומלכות דמחשבה -חכמה סתימאה דא"ק ונמשך תוספת אור מצד רעותא עליונה – גולגולתא דא"ק במלכות דחכמה סתימאה דא"ק – שהיא האמצעית שהיתה סתומה ומתגלית בסוד כתר מלכות – עיקר שכינה בתחתונים. יחוד רישא וסופא שהם ט' היכלין דח"ס בסוד א"ח -דכורא בכבוד שהיא המלכות דח"ס בסוד ד' בסוד ביאה שניה .ואצילות מתחבר בבי"ע ביחוד השלם. ונעשה אחד יאהדונהי וכולם נכללים בשורשם בא"ס ב"ה הַ ְמבָ ֵרְך אֶ ת עַ מּוֹ יִ שְׂ ָראֵ ל בַּ שָּׁ לוֹם אַ מֵ ן יאהדונהי׃ ִל ִבּי = יב"ק יִ ְהיוּ אל ְל ָרצוֹן כתר ִא ְמ ֵרי ִפי = שדי הויה וְ הֶ גְ יוֹן ה ָוװ יאהדונהי לפשט אור א"ס ב"ה ע"פ הבריאה ְלפָ נֶיָך עד אור א"ס .יְ ֹ ◌ וְ ֹגא ֲִלי הארה למב"ד ומב"י׃ צוּרי להכניע נחש עלי צור ִ כולה אָ נָּא יְ ֹה ָוװ יאהדונהי אֱֹלהֵ ינוּ וֵאֹלהֵ י אֲבוֹתֵ ינוּ .תָּ ב ֹא ְלפָ נֶיָך שכינה ְתּפִ לָּ תֵ נוּ שלא תדחה .וְ אַ ל ִתּ ְתעַ לַּ ם מַ ְלכֵּ נוּ ִמ ְתּ ִחנָּתֵ נוּ תבוא מתוקנת בסוד חנון. ארמית ידי -מחזור הרמח"ל – תפילות לחש יום הכפורים www.ramhal.net 18 תפילין דראש מאירין בפנים והולך לאחור בסוד הקשר של העורף .ושם מכניע הס"א שמתגברת בכח אחיזת העורף -ואז נפרדת ,בסוד יפרדו של פועלי און .וחטא העזות פנים גורם חסרון הארת התפילין בפנים ,וקשיות העורף -אחיזת הס"א . שֶׁ אֵ ין ֲאנ ְַחנוּ עַ זֵּי פָ נִ ים וּקְ שֵׁ ה עֹ ֶרף לוֹמַ ר לְ פָ נֶיָך יְ ֹה ָוװ יאהדונהי אֱֹלהֵ ינוּ וֵאֹלהֵ י אֲבוֹתֵ ינוּ צַ ִדּיקִ ים ֲאנ ְַחנוּ וְ ל ֹא חָ טָ אנוּ .אֲבָ ל חָ טָ אנוּ בשוגג .עָ וִ ינוּ במרידה .פָּ שַׁ עְ נוּ להכעיס. ֲאנ ְַחנוּ ַואֲבוֹתֵ ינוּ וְ אַ נְ שֵׁ י בֵ יתֵ נוּ׃ וידוי בסוד כ"ב אותיות והם תיקון קילקולי האותיות ומרכבותיהם .בכח בכוח הוידוי להעלות החטאים לאימא ולהתבטל שם .וצריך זהירות גדול .כי אם נעשה בתשובה הוא תיקון גדול ואם לאו הוא קלקול גדול בסוד זבח רשעים תועבה. כשתאמר הוידוי ,אז על כל מלה ומלה שתאמר אשמנו בגדנו ,תכה באגרופך על הלב )סה"כ כ"ז הכאות < כ"ב ומנצפ"ך( ,להורות כי הוא גורם להעלות החסדים למקום הסתום ,והחסדים יורדין ומתגלין בחזה ,ואז הם מתגלין שם במקום הלב .ולפי שסוד היד ימנית ,הוא סוד ה"ח בשרשן העליון ,לכן יכה ביד ימינא שם ,ויכוין לנענע החסדים ממקומן ,ולהורידן במקום הגלוי. וידו"י = ל"ו אותיות׃ יהוה ,יוד הה וו הה ,יוד ואו דלת ,הה הה ,ואו ואו ,הה הה ערבית: שחרית: מוסף: מנחה: נעילה: יוד הה וו הה, יוד הה וו הה, יוד הה וו הה, יוד הה וו הה, יוד הה וו הה, יאהלוההים יאהלוההים יאהלוההים יאהלוההים יאהלוההים אָ שַׁ ְמנוּ. חח"ן דחכמה דפרצוף פנימי דעתיק בָּ ַג ְדנוּ. בג"ה דבינה דפרצוף פנימי ה"ס חורבן הנהר -שהשפע אינו נמשך בסוד אשם " -שומו שמים". אשמים אנחנו ואין התנצלות .גרמנו שממון וריקנות לנפשנו. "בגדה יהודה" -המשכת היסוד לעורלה. לא הכרנו טובה ,והשבנו רעה תחת טובה לקב"ה ולחברינו. אכזבנו שמיים במעשינו .שבנו על קיאנו. 19 ארמית ידי -מחזור הרמח"ל – תפילות לחש יום הכפורים ָגּזַלְ נוּ. www.ramhal.net דת"י דדעת דפרצוף פנימי לקחנו בכח מחברינו, עושק הניצוצות של הקדושה ביד הס"א. גזלנו מהרבים ,וגזלנו שינה .גזלנו מזמננו וביטלנו תורה .לא ברכנו ברכה ראשונה ואחרונה .ברכנו ברכות לבטלה. ִדּבַּ ְרנוּ ד ִֹפי וְ לָ שׁוֹן הָ ָרע. הֶ עֱוִ ינוּ. חח"ן דחסד דפרצוף פנימי פגם יסוד נוק' .פגמנו בה' מוצאות הפה. חשבנו ואמרנו שעבודתינו לשוא .הוצאנו דיבה רעה ואחד בפה ואחד בלב .חשבנו ודברנו לשון הרע והוצאנו שם רע עלינו ,על חברינו ,על שמיים ,על עדות בישראל. ארמית ידי -מחזור הרמח"ל – תפילות לחש יום הכפורים יָעַ ְצנוּ עֵ צוֹת ָרעוֹת. כִּ זּ ְַבנוּ. כָּ עַ ְסנוּ. בג"ה דגבורה דפרצוף חיצון. בג"ה דגבורה דפרצוף פנימי וְ ִה ְרשַׁ עְ נוּ. דת"י דתפארת דפרצוף פנימי ז ְַדנוּ. חח"ן דנצח דפרצוף פנימי חָ מַ סְ נוּ. בג"ה דהוד דפרצוף פנימי לַ ְצנוּ. חוזק הס"א. גרמנו לאחרים להיות רשעים .לא האהבנו מלכותו על הבריות. חוזק עמלק הנקרא זדון. עברנו עברות ברצון וזדון ומתוך רוע לב .עברנו על רמ"ח מצוות עשה ושס"ה לא תעשה .ובמצוות דרבנן .זלזלנו במצוות. המשכת התורה לחוץ. חמסנו הבריות ,הכרחנו חברינו למכור לנו. וּמ ְרמָ ה. טָ פַ ְלנוּ שֶׁ קֶ ר ִ מָ ַר ְדנוּ. קלקול כח התיקון .כזב מקלקל התפילה שלא להתקבל – החלשת כח הפה ,הכנסנו צלם בהיכל .דברי שקר וכזב .ענינו אמן יתומה וחטופה. הגברנו כח הס"א .הכועס כעובד עבודה זרה .עשינו עצמנו במה ומרכבה לס"א .שכחנו והתעלמנו שיש אחד שצופה ומשגיח והכל מאיתו יתברך. דת"י דדעת דפרצוף אמצעי. חסרון התשובה וריחוק ממידת ההכנעה. שחוק ולעג על/עם בני אדם .קלקלו הלימוד בליצנות .ישבנו במושב לצים .הלבנו וביישנו לאחרים בשחוק .דחינו וביישנו אחינו בשל מוצאם ועדתם. חח"ן דחסד דפרצוף אמצעי סוד המרידה בעוונותינו קלקלנו כל סדר המאורות שאין היכר עוד בין עליון לתחתון בסוד "בת קמה באמה" .כי אין נתקנים התחתונים מן העליונים .פרקנו עול .החסרנו תפילות ומיעטנו השפע .התגאינו על הבריות וכלפי שמיים בפנימיות ובחיצוניות. רדינו והפלנו חיתנו על אחרים ובפרט על בני ביתנו. מָ ִרינוּ ְדבָ ֶריָך. דת"י דיסוד דפרצוף פנימי כיסוי השקר על כל הבריאה. נטפלנו והתחברנו לעוברי עבירה .חברנו טוב ורע ונתנו כח למקטרג .שקרנו במצח נחושה. חח"ן דחכמה דפרצוף אמצעי הגעת הפגם לאימא הנקרא עצת ה'. יעצנו עצות רעות לפרט ולכלל כדי להכשילם או על מנת להרויח .שמנו מכשול בפני עיוור. בג"ה דבינה דפרצוף אמצעי עיוות הדרכים ההולכים אל המשרתים .עוותנו וקלקלנו מה שהיה ישר .מנענו הטוב מבעליו. www.ramhal.net דת"י דת"ת דפרצוף חיצון. החלשנו כח השכינה. סרבנו לשמוע בקול ה' ית' .הכנסנו עצמנו בד' כיתות שאינן מקבלים פני שכינה .לא שבנו בתשובה .קלקלנו עצמנו בגלגולים השונים במקום לתקן. 20 21 ארמית ידי -מחזור הרמח"ל – תפילות לחש יום הכפורים נִ אַ צְ נוּ. בג"ה דגבורה דפרצוף אמצעי נִ אַ פְ נוּ. חח"ן דנצח דפרצוף חיצון. סָ ַר ְרנוּ. עָ וִ ינוּ. פָּ שַׁ עְ נוּ. פָּ ג ְַמנוּ. צָ ַר ְרנוּ. www.ramhal.net הרחקנו הנשמה משורשה .הכעסנו את ה' בעוונותינו. פגמנו במחשבה וערבנו קודש בחול ,שעטנז וכילאיים. כל איסורי עריות ואביזריהו במחשבה ,בדיבור ,במעשה ובראיות אסורות ופגמנו בכל החושים. דת"י דתפארת דפרצוף אמצעי. ערבנו את הרע במחשבה .סרנו מעבודתו ית' וסרחנו. עברנו על כ"ד פגמים שעליהם שמים מנדים. ארמית ידי -מחזור הרמח"ל – תפילות לחש יום הכפורים קִ ִשּׁינוּ עֹ ֶרף. ָרשַׁ עְ נוּ. שִׁ חַ ְתנוּ. חח"ן דנצח דפרצוף אמצעי לכתה באורחות הס"א .עברנו במזיד למלא תאוותינו. בג"ה דהוד דפרצוף אמצעי. הגיעו הדברים להיות בלי תיקון – בסוד פשע. עברנו במרד ולהכעיס .פרקנו עול תורה ומצוות. בג"ה דהוד דפרצוף חיצון. באות ברית קודש וז"ל מסרנו שפע לחיצונים .הקשנו עצמנו לדעת. פגמנו בעולמות ובשמות הקודש .התפללנו בעת שהיינו צריכים לנקבנו ,ובגוף לא נקי וטהור .התפללנו מהפה ולחוץ ולא השגחנו בה. ישננו והפחנו עם תפילין .אכלנו מאכלות אסורות ולתאבון ופגמנו בסעודות הרשות. דת"י דיסוד דפרצוף אמצעי. נגד הקדושה .וכן בין אדם לחברו. צִ עַ ְרנוּ אָ ב וָאֵ ם. דת"י דיסוד דפרצוף חיצון. הפרדו בין ז"א לנוק' .צערנו לקבו"ש .צערנו לבריות לא שמנו מורא שמיים לנגד עינינו. ולבע"ח. לא זכרנו חורבן ביהמ"ק וירושלים. ִתּעַ ְבנוּ ,תָּ עִ ינוּ וְ ִתעֲתַ עְ נוּ. www.ramhal.net 22 חח"ן דחכמה דפרצוף חיצון התחבר הס"א מכח הארת העורף. קשינו עורפנו מלקבל תוכחה ,תלינו העונש במקרה ולא חזרנו בתשובה .קטרגנו על חברינו ועל כלל ישראל .חפשנו להקל ולהתחמק. בג"ה דבינה דפרצוף חיצון. נעשה מרכבה לס"א. עשינו מעשי רשעים .התחזינו לצדיקים וחסידים. דת"י דדעת דפרצוף חיצון חוזק הס"א ממה שמקבל מ -ב' נקודות – פנים ואחור .פנים בסוד השחתת הזרע ,אחור בסוד תועבה. שחתנו בכל דבר ערווה ומעשי תועבה .שחתנו את הבריאה. חח"ן דחסד דפרצוף חיצון בסוד עובדי ע"ז שעולים לקדושה בלי תיקון בסוד כמתעתע. תעינו בדרכנו ובבחירתנו ,ונחמנו עצמנו בדברי שקר. הורינו הוראת שקר ,פסקנו הלכה בגאווה ובטעות. הורדנו ניצוצות קודש לשאול תחתית .התעינו את האחרים .פתחנו לעצמנו פתח להטמא. טּוֹבים וְ ל ֹא שָׁ וָה לָ נוּ. וּמ ִמּשְׁ פָּ טֶ יָך הַ ִ וְ סַ ְרנוּ ִמ ִמּ ְצוֹתֶ יָך ִ ֹאמ ֙ר ַֽלאד ָֹ֔ני ַמה ְּנ ַד ֵּב֖ר ו ַּמה ִּנצְ ַטדָּ ֑ק ָֽה ֱאל ִֹ֗הים ָמצָ ֙א אֶ ת ֲע ֹ֣ון ֲעבָ ֶ ֔ד ָיך וְ אַ תָּ ה ַמה ּנ ַ צַ ִדּיק עַ ל כָּ ל הַ בָּ א עָ לֵ ינוּ נִ ּ ְפלָה ּנָא ְביַד יְ הֹוָ ה ִּכי ַר ִ ּבים ַרח ֲָמיו. ִכּי אֱמֶ ת עָ שִׂ יתָ ַ .ו ֲאנ ְַחנוּ ִה ְרשָׁ עְ נוּ׃ המשך התפילה מכאן ועד "אלהי עד שלא נוצרתי" נאמר בכל התפילות חוץ מתפילה נעילה .בתפילת נעילה יש לדלג מכאן ועד לתוספת המיוחדת לנעילה המובאת להלן. 23 ארמית ידי -מחזור הרמח"ל – תפילות לחש יום הכפורים www.ramhal.net אלֹהַ י ּ ָפנַ י אֵ ל ָ ֹאש וְ אַ ְׁש ָמ ֵתנ ּו ֶיך ִּכי ֲעוֹ נ ֵֹתינ ּו ָרב ּו לְמַ ְעלָה ר ׁ בּ ְֹׁש ִּתי וְ נִ כְ ל ְַמ ִּתי לְ הָ ִרים ֱ ַש ָמיִ ם. גָדלָה ַעד ל ּ ָׁ ְ מַ ה לפָ נֶיָך יוֹשֵׁ ב מָ רוֹם ע"י יתיב על כורסיא דשביבין ,שהיא הדיקנא, נּ ֹאמַ ר ְ כי שם ענין תחית המתים של המ"ק – שהוא ממש תיקון התשובה וּמַ ה בנוק' נְּ סַ פֵּ ר שׁחָ קִ ים ע"י הספר של היסוד ְלפָ נֶיָך אימא מתפשטת ביסוד שׁוֹכֵ ן ְ כָ ל נ' ש"ב הַ נִּ ְסתָּ רוֹת יה וְ הַ נִּ גְ לוֹת וה נ"ה .הֲל ֹא אימא יוֹדעַ .הבעל תשובה נקשר במזל ונקה בהתעוררות אי' ע"י תשובה .בסוד אַ תָּ ה מנצפך ֵ במזל "ונקה" שכולל הכל יוֹדעַ ומשתי את עון הארץ ההיא ביום אחד .אַ תָּ ה ֵ ומשם נקיון העוונות ע"י אימא ָרזֵי עוֹלָ ם יסוד או"א .וְ תַ עֲלוּמוֹת ת ֵרי מצד עצמו כָ ל חָ י סוד ז"א בכללות התיקון בכח מצד או"א ִס ְ ונקה .אַ תָּ ה חוֹפֵ שׂ כָּ ל חַ ְד ֵרי בָ טֶ ן שרש ישראל רוֹאֶ ה כְ לָ יוֹת יועצות אותו לימין ולשמאל בסוד חו"ג וָלֵ ב לב מקום קשר ההנהגה והכליות .אֵ ין ָדּבָ ר נֶעְ לָ ם ִממָּ ְך בנוק' ,וְ אֵ ין נִ סְ תָּ ר בבי"ע ִמ ֶנּגֶד עֵ ינֶיָך עיני ה' בסוד פתח עינים שהיא נוק' ,ומשם ההשגחה בכל יוד הא ואו הא תיקון התשובה באימא בסוד מ"ה המחיה את המלכים בי"ע׃ ארמית ידי -מחזור הרמח"ל – תפילות לחש יום הכפורים וּתכַ פֵּ ר לָ נוּ אֶ ת כָּ ל ֲעוֹנוֹתֵ ינוּ פגמי הרוח. ְ וְ ִת ְמחוֹל וְ ִתסְ לַ ח לְ כָ ל פְּ שָׁ עֵ ינוּ פגמי הנשמה .אלף הי יוד הי אלף הא יוד הא ויהפכו כולם לזכויות ומצוות. על סדר א"ב .בסוד האיברים בפרט ,בסוד הפגמים התלויים בהם .ובאמירתו נתקנים בסוד התשובה – באור אימא. ע"ס דיושר דאבא .וידוי = ל"ו אותיות׃ יהוה ,יוד הה וו הה ,יוד ואו דלת ,הה הה ,ואו ואו ,הה הה ערבית: שחרית: מוסף: מנחה: יוד הה וו הה ,יאהלוההים יוד הה וו הה ,יאהלוההים יוד הה וו הה ,יאהלוההים יוד הה וו הה ,יאהלוההים עַ ל חֵ טְ א שֶׁ חָ טָ אנוּ לְ פָ נֶיָך בְּ ֹאנֶס׃ חח"ן דחכמה דפרצוף פנימי דעתיק עַ ל חֵ טְ א שֶׁ חָ טָ אנוּ לְ פָ נֶיָך בִּ בְ לִ י ַדעַת׃ עַ ל חֵ טְ א שֶׁ חָ טָ אנוּ לְ פָ נֶיָך בְּ גָלוּי׃ עַ ל חֵ טְ א שֶׁ חָ טָ אנוּ לְ פָ נֶיָך בְּ ַדעַת וּבְ ִמ ְרמָ ה׃ עַ ל חֵ טְ א שֶׁ חָ טָ אנוּ לְ פָ נֶיָך בְּ ִה ְרהוּר הַ לֵּ ב׃ אֱֹלהֵ ינוּ וֵאֹלהֵ י ה ָוװ יְ ִהי ָרצוֹן ִמ ְלּפָ נֶיָך יְ ֹ ◌ אֲבוֹתֵ ינוּ׃ שֶׁ ִת ְמחוֹל לָ נוּ אֶ ת כָּ ל חַ טּ ֹאתֵ ינוּ פגמי הנפש .אלף הה יוד הה יאהדונהי www.ramhal.net 24 עַ ל חֵ טְ א שֶׁ חָ טָ אנוּ לְ פָ נֶיָך בְּ וִ דּוּי פֶּ ה׃ עַ ל חֵ טְ א שֶׁ חָ טָ אנוּ לְ פָ נֶיָך בְּ זָדוֹן׃ בג"ה דבינה דפרצוף פנימי דת"י דדעת דפרצוף פנימי חח"ן דחסד דפרצוף פנימי בג"ה דגבורה דפרצוף פנימי דת"י דתפארת דפרצוף פנימי חח"ן דנצח דפרצוף פנימי 25 ארמית ידי -מחזור הרמח"ל – תפילות לחש יום הכפורים www.ramhal.net חח"ן דחכמה דפרצוף חיצון עַ ל חֵ טְ א שֶׁ חָ טָ אנוּ לְ פָ נֶיָך בְּ ֹחזֶק יָד׃ עַ ל חֵ טְ א שֶׁ חָ טָ אנוּ לְ פָ נֶיָך בְּ טֻ ְמאַ ת שְׂ פָ תָ יִ ם׃ עַ ל חֵ טְ א שֶׁ חָ טָ אנוּ לְ פָ נֶיָך בְּ יֵצֶ ר הָ ָרע׃ בג"ה דהוד דפרצוף פנימי עַ ל חֵ טְ א שֶׁ חָ טָ אנוּ לְ פָ נֶיָך בִּ ְרכִ ילוּת׃ דת"י דיסוד דפרצוף פנימי עַ ל חֵ טְ א שֶׁ חָ טָ אנוּ לְ פָ נֶיָך בִּ שְׁ ָגגָה׃ חח"ן דחכמה דפרצוף אמצעי יוֹדעִ ים׃ יוֹדעִ ים וּבְ ל ֹא ְ עַ ל חֵ טְ א שֶׁ חָ טָ אנוּ לְ פָ נֶיָך בְּ ְ עַ ל חֵ טְ א שֶׁ חָ טָ אנוּ לְ פָ נֶיָך בְּ כַ חַ שׁ וּבְ כָ זָב׃ בג"ה דבינה דפרצוף אמצעי ובג"ה דגבורה דפרצוף חיצון עַ ל חֵ טְ א שֶׁ חָ טָ אנוּ לְ פָ נֶיָך בְּ לָ שׁוֹן הָ ָרע׃ דת"י דדעת דפרצוף אמצעי עַ ל חֵ טְ א שֶׁ חָ טָ אנוּ לְ פָ נֶיָך בְּ מֵ זִיד׃ חח"ן דחסד דפרצוף אמצעי ודת"י דת"ת דפרצוף חיצון עַ ל חֵ טְ א שֶׁ חָ טָ אנוּ לְ פָ נֶיָך בְּ נֶשֶׁ ְך וּבְ מַ ְרבִּ ית׃ בג"ה דגבורה דפרצוף אמצעי וחח"ן דנצח דפרצוף חיצון עַ ל חֵ טְ א שֶׁ חָ טָ אנוּ לְ פָ נֶיָך בְּ שִׂ יחַ שִׂ פְ תוֹתֵ ינוּ׃ דת"י דתפארת דפרצוף אמצעי עַ ל חֵ טְ א שֶׁ חָ טָ אנוּ לְ פָ נֶיָך בַּ סֵּ תֶ ר׃ עַ ל חֵ טְ א שֶׁ חָ טָ אנוּ לְ פָ נֶיָך בְּ עֵינַיִ ם ָרמוֹת׃ ארמית ידי -מחזור הרמח"ל – תפילות לחש יום הכפורים עַ ל חֵ טְ א שֶׁ חָ טָ אנוּ לְ פָ נֶיָך בִּ ְתשׂוּמֶ ת יָד׃ בג"ה דבינה דפרצוף חיצון דת"י דדעת דפרצוף חיצון חח"ן דחסד דפרצוף חיצון ע"ס דאור חוזר דאבא .על סדר תשר"ק׃ עַ ל חֵ טְ א שֶׁ חָ טָ אנוּ לְ פָ נֶיָך בְּ ִת ְמהוֹן לֵ בָ ב׃ עַ ל חֵ טְ א שֶׁ חָ טָ אנוּ לְ פָ נֶיָך בְּ שִׂ נְ אַ ת ִחנָּם׃ חח"ן דחסד דפרצוף חיצון דת"י דדעת דפרצוף חיצון עַ ל חֵ טְ א שֶׁ חָ טָ אנוּ לְ פָ נֶיָך בְּ ַרגְ לַ יִ ם ְממַ הֲרוֹת בג"ה דבינה דפרצוף חיצון לָ רוּץ לְ ָרעָה׃ עַ ל חֵ טְ א שֶׁ חָ טָ אנוּ לְ פָ נֶיָך בִּ ְרכִ ילוּת׃ עַ ל חֵ טְ א שֶׁ חָ טָ אנוּ לְ פָ נֶיָך בְּ קִ שּׁוּי ע ֶֹרף׃ חח"ן דחכמה דפרצוף חיצון עַ ל חֵ טְ א שֶׁ חָ טָ אנוּ לְ פָ נֶיָך בְּ צַ וָּאר עָ תָ ק׃ דת"י דיסוד דפרצוף אמצעי דת"י דיסוד דפרצוף חיצון חח"ן דנצח דפרצוף אמצעי עַ ל חֵ טְ א שֶׁ חָ טָ אנוּ לְ פָ נֶיָך בִּ פְ ִריקַ ת עֹ ל׃ בג"ה דהוד דפרצוף אמצעי ובג"ה דהוד דפרצוף חיצון עַ ל חֵ טְ א שֶׁ חָ טָ אנוּ לְ פָ נֶיָך בְּ עַ זּוּת מֶ צַ ח׃ דת"י דיסוד דפרצוף אמצעי דת"י דיסוד דפרצוף חיצון עַ ל חֵ טְ א שֶׁ חָ טָ אנוּ לְ פָ נֶיָך בְּ סִ קּוּר עָיִ ן׃ עַ ל חֵ טְ א שֶׁ חָ טָ אנוּ לְ פָ נֶיָך בְּ פִ ְתחוֹן פֶּ ה׃ עַ ל חֵ טְ א שֶׁ חָ טָ אנוּ לְ פָ נֶיָך בְּ צַ ע ֲֵדי ַרגְ לַ יִ ם לְ הָ ָרע׃ עוֹרף׃ עַ ל חֵ טְ א שֶׁ חָ טָ אנוּ לְ פָ נֶיָך בְּ קַ שִׁ יוּת ֶ www.ramhal.net 26 בג"ה דהוד דפרצוף אמצעי ובג"ה דהוד דפרצוף חיצון חח"ן דנצח דפרצוף אמצעי דת"י דתפארת דפרצוף אמצעי 27 ארמית ידי -מחזור הרמח"ל – תפילות לחש יום הכפורים www.ramhal.net עַ ל חֵ טְ א שֶׁ חָ טָ אנוּ לְ פָ נֶיָך בִּ נְ טִ יַּת גָּרוֹן׃ בג"ה דגבורה דפרצוף אמצעי וחח"ן דנצח דפרצוף חיצון עַ ל חֵ טְ א שֶׁ חָ טָ אנוּ לְ פָ נֶיָך בְּ מַ שָּ א וּמַ תָּ ן׃ חח"ן דחסד דפרצוף אמצעי ודת"י דת"ת דפרצוף חיצון עַ ל חֵ טְ א שֶׁ חָ טָ אנוּ לְ פָ נֶיָך בִּ לְ שׁוֹן תַּ ְר ִמית׃ דת"י דדעת דפרצוף אמצעי עַ ל חֵ טְ א שֶׁ חָ טָ אנוּ לְ פָ נֶיָך בִּ כְ נֵסִ יָּה שֶׁ לּ ֹא לְ שֵׁ ם בג"ה דבינה דפרצוף אמצעי ובג"ה דגבורה דפרצוף חיצון שָׁ מָ יִ ם׃ יוּה ָרא׃ עַ ל חֵ טְ א שֶׁ חָ טָ אנוּ לְ פָ נֶיָך בְּ ְ חח"ן דחכמה דפרצוף אמצעי דת"י דיסוד דפרצוף פנימי עַ ל חֵ טְ א שֶׁ חָ טָ אנוּ לְ פָ נֶיָך בְּ ִחלּוּל הַ שֵּׁ ם׃ בג"ה דהוד דפרצוף פנימי וּמוֹרים׃ הוֹרים ִ עַ ל חֵ טְ א שֶׁ חָ טָ אנוּ לְ פָ נֶיָך בְּ זִלְ זוּל ִ חח"ן דנצח דפרצוף פנימי דת"י דתפארת דפרצוף פנימי עַ ל חֵ טְ א שֶׁ חָ טָ אנוּ לְ פָ נֶיָך בְּ הוֹצָ אַ ת ִדּבָּ ה׃ עַ ל חֵ טְ א שֶׁ חָ טָ אנוּ לְ פָ נֶיָך בִּ ְדבָ ִרים בְּ טֵ לִ ים׃ עַ ל חֵ טְ א שֶׁ חָ טָ אנוּ לְ פָ נֶיָך בְּ ַג ֲאוָה וָבוּז׃ עַ ל חֵ טְ א שֶׁ חָ טָ אנוּ לְ פָ נֶיָך בְּ גִלְ גּוּל זֶה וּבְ גִלְ גּוּלִ ים אֲחֵ ִרים׃ עַ ל חֵ טְ א שֶׁ חָ טָ אנוּ לְ פָ נֶיָך בְּ בִ טּוּי שְׂ פָ תָ יִ ם׃ בג"ה דבינה דפרצוף פנימי עַ ל חֵ טְ א שֶׁ חָ טָ אנוּ לְ פָ נֶיָך בַּ אֲכִ ילַ ת אִ סּוּר׃ חח"ן דחכמה דפרצוף פנימי דעתיק להעלות עַ ל חֲטָ אִ ים שֶׁ ֲאנ ְַחנוּ חַ יָּבִ ים עֲלֵיהֶ ם עֹלָ ה׃ להעביר הס"א עַ ל חֵ טְ א שֶׁ חָ טָ אנוּ לְ פָ נֶיָך בְּ טֻ ְמאַ ת ַרעְ יוֹן׃ עַ ל חֵ טְ א שֶׁ חָ טָ אנוּ לְ פָ נֶיָך בְּ וִ יעוּד עֲבֵ ָרה׃ ארמית ידי -מחזור הרמח"ל – תפילות לחש יום הכפורים www.ramhal.net 28 בג"ה דגבורה דפרצוף פנימי עלֵיהֶ ם חַ טָּ את׃ עַ ל חֲטָ אִ ים שֶׁ ֲאנ ְַחנוּ חַ יָּבִ ים ֲ עַ ל חֲטָ אִ ים שֶׁ ֲאנ ְַחנוּ חַ יָּבִ ים עֲלֵיהֶ ם קָ ְרבַּ ן עוֹלֶ ה יוֹרד׃ וְ ֵ להחזיר האור עַ ל חֲטָ אִ ים שֶׁ ֲאנ ְַחנוּ חַ יָּבִ ים עֲלֵיהֶ ם אָ שָׁ ם תָּ לוּי וְ אָ שָׁ ם ו ַָדּאי בסוד סרכה תלויה שאינה מכבדת כ"כ.׃ עַ ל חֲטָ אִ ים שֶׁ ֲאנ ְַחנוּ חַ יָּבִ ים עֲלֵיהֶ ם מַ כַּ ת מַ ְרדוּת׃ עַ ל חֲטָ אִ ים שֶׁ ֲאנ ְַחנוּ חַ יָּבִ ים עֲלֵ יהֶ ם מַ לְ קוֹת אַ ְרבָּ עִ ים׃ אהיה ,אלף הה יוד הה אלף למד פא ,הה הה, יוד ואו דלת ,הה הה לתקן העוונות הסותמים ההשפעה בכח הקטרוג חח"ן דחסד דפרצוף פנימי דת"י דדעת דפרצוף פנימי עַ ל חֲטָ אִ ים שֶׁ ֲאנ ְַחנוּ חַ יָּבִ ים עֲלֵ יהֶ ם ִמיתָ ה בִּ ֵידי שָׁ מָ יִ ם׃ עַ ל חֲטָ אִ ים שֶׁ ֲאנ ְַחנוּ חַ יָּבִ ים עֲלֵיהֶ ם ִמיתוֹת ְמשֻׁנּוֹת׃ כָּרת ַוע ֲִר ִירי׃ עַ ל חֲטָ אִ ים שֶׁ ֲאנ ְַחנוּ חַ יָּבִ ים עֲלֵיהֶ ם ֵ ארמית ידי -מחזור הרמח"ל – תפילות לחש יום הכפורים 29 www.ramhal.net מיתה בידי אדם ,להחזיר הבנין המקולקל ,והוא במלכות. עַ ל חֲטָ אִ ים שֶׁ ֲאנ ְַחנוּ חַ יָּבִ ים עֲלֵיהֶ ם אַ ְרבַּ ע ִמיתוֹת בֵּ ית ִדּין׃ ְסקִ ילָ ה יצייר כי מטילים אותו מגובה ב' קומות ונחבט בחזהו ומת. לייחד ְשׂ ֵרפָ ה יצייר כי רגליו מקובעות בזבל ,ופותחים פיו במכשיר ,ומטילים בתוכו עופרת רותחת ומת . לייחד הֶ ֶרג י א ע" י א ו- יוד הי ויו הי ה ד ע" י ה ו- יוד הי ואו הי יצייר כי עורפים ראשו בחרב ומת . לייחד וָחֶ נֶק ו נ ע" י י ו- יוד הא ואו הא יצייר כי רגליו מקובעות בזבל ,ו ב' העדים מושכים בסודר הכרוך בו ונחנק. לייחד ה י ע" י ה ו- בבחינת׃ אדם ובהמה אֱֹלהֵ ינוּ .וְ הַ נִּ גְ ֹלת לָ נוּ וּלְ בָ נֵינוּ עַ ד עוֹלָ ם לַ עֲשׂוֹת אֶ ת כָּ ל סוֹלחָ ן נ' שערי בינה תּוֹרה הַ זּ ֹאת׃ כִּ י אַ תָּ ה ְ ִדּ ְב ֵרי הַ ָ בטֵ י יְ שֻׁ רוּן י"ב לְ יִ ְשׂ ָראֵ ל ת"ת וּמוֹחֲלָ ן נ' שערי בינה לְ ִשׁ ְ שבטים בנ"ה .ואז ז"א נתקן׃ מהחזה ולמעלה בסוד ישראל ,ומהחזה ומטה בסוד ישרון. לעָ ֶדיָך אֵ ין לָ נוּ מֶ לֶ ְך מוֹחֵ ל וְ סוֹלֵ חַ הס"א ה"ס מלך זקן וּמבַּ ְ ִ וכסיל אין לה שליטה ביום זה בשביל הארת אימא מכאן ידלג בערבית שחרית מוסף ומנחה עד ל"אלהי ,עד שלא נוצרתי" יוד הה וו הה ובכח ארבע מיתות ב"ד תרד מלמעלה אש תכלת דמלכות ואהיה נקרב ע"ג המזבח כבהמה טהורה ארמית ידי -מחזור הרמח"ל – תפילות לחש יום הכפורים אלף הה יוד הה יוד הא ואו הא, יוד הה וו הה תושיע יהוה קנ"א מ"ה וב"ן = רמ"ח ואהיה כסא מרכבה לשכינה בבחינת ואתם הדבקים ביהוה אלהיכם. עַ ל ִמ ְצוֹת עֲשֵׂ ה .וְ עַ ל ִמ ְצוֹת ל ֹא תַ עֲשֶׂ ה .בֵּ ין שֶׁ יֵּשׁ בָּ ם קוּם עֲשֵׂ ה .וּבֵ ין שֶׁ אֵ ין בָּ ם קוּם עֲשֵׂ ה .בֵּ ין שֶׁ גְּ לוּיִ ים לָ נוּ. וּבֵ ין שֶׁ אֵ ינָן גְּ לוּיִ ים לָ נוּ .אֶ ת שֶׁ גְּ לוּיִ ים לָ נוּ ְכּבָ ר אָ מַ ְרנוּם לְ פָ נֶיָך יְ ֹ ◌ הוֹדינוּ ה ָוװ יאהדונהי אֱֹלהֵ ינוּ וֵאֹלהֵ י אֲבוֹתֵ ינוּ ,וְ ִ ְלָך עֲלֵ יהֶ ם .וְ אֶ ת שֶׁ אֵ ינָן גְּ לוּיִ ים לָ נוּ ,הֵ ם גְּ לוּיִ ים וִ ידוּעִ ים ה ָוװ יאהדונהי ְלפָ נֶיָךִ ,כּי הַ כֹּל גָּלוּי וְ צָ פוּי ְלפָ נֶיָך יְ ֹ ◌ אֱֹלהֵ ינוְּ .כּמוֹ שֶׁ ֶנּאֱמַ ר׃ הַ נִּ ְסתָּ רֹת לַ י ֹ ◌ ה ָוװ יאהדונהי www.ramhal.net 30 תוספת תפילה נעילה אלֹהַ י ּ ָפנַ י אֵ ל ָ ֹאש וְ אַ ְׁש ָמ ֵתנ ּו ֶיך ִּכי ֲעוֹ נ ֵֹתינ ּו ָרב ּו לְמַ ְעלָה ר ׁ בּ ְֹׁש ִּתי וְ נִ כְ ל ְַמ ִּתי לְ הָ ִרים ֱ ַש ָמיִ ם. גָדלָה ַעד ל ּ ָׁ ְ מַ ה יוד הא ואו הא תיקון התשובה באימא בסוד מ"ה המחיה את המלכים נּ ֹאמַ ר לְ פָ נֶיָך יוֹשֵׁ ב מָ רוֹם ע"י יתיב על כורסיא דשביבין ,שהיא הדיקנא, כי שם ענין תחית המתים של המ"ק – שהוא ממש תיקון התשובה וּמַ ה בנוק' נְּסַ פֵּ ר של היסוד לְ פָ נֶיָך אימא מתפשטת ביסוד שׁוֹכֵ ן שְׁ חָ קִ ים ע"י נ"ה. הֲל ֹא אימא כָ ל נ' ש"ב הַ נִּ סְ תָּ רוֹת יה וְ הַ נִּ גְ לוֹת וה אַ תָּ ה מנצפך ֵ יוֹדעַ .מָ ה יוד הא ואו הא ֲאנ ְַחנוּ .מַ ה חַ יֵּינוּ במוחין .מַ ה חַ סְ ֵדּנוּ גְּבוּרתֵ נוּ בגבורה .מַ ה נּ ֹאמַ ר לְ פָ נֶיָך ָ בחסד .מַ ה כֹּחֵ נוּ ביסוד .מַ ה ה ָוװ יאהדונהי אֱֹלהֵ ינוּ הכל הוא בכח המ"ה המתקן אפילו לאחר יְ ֹ בּוֹרים באור הקילקול .בסוד י' מאורות וֵאֹלהֵ י אֲבוֹתֵ ינוּ .הֲל ֹא כָּ ל הַ גִּ ִ גדול כְּ אַ יִ ן לְ פָ נֶיָך מחזיר הדבר לשורשו .וְ אַ נְ שֵׁ י הַ שֵּׁ ם במלכות כְּ ל ֹא הָ יוַּ .וחֲכָ ִמים בחכמה כִּ בְ לִ י מַ ָדּע .וּנְ בוֹנִ ים התפשטות הדעת כִּ בְ לִ י הַ שְׂ כֵּ ל בבינה .כִּ י כָ ל מַ עֲשֵׂ ינוּ תֹּהוּ מצד עולם התוהו הוא גוף האדם. הספר 31 ארמית ידי -מחזור הרמח"ל – תפילות לחש יום הכפורים www.ramhal.net וִ ימֵ י חַ יֵּינוּ הֶ בֶ ל לְ פָ נֶיָך חיצוניות בסוד הבלים .וּמוֹתַ ר נשמה הָ אָ ָדם ִמן הַ בְּ הֵ מָ ה אַ יִ ן אינה מחזרת הגוף לכותנות אור .כִּ י הַ כֹּל הָ בֶ ל הנהגה חיצונית׃ אַ תָּ ה ִהבְ ַדּלְ תָּ מלכות של העולם נבדל מן הס"א בהארת הג"ר ,ובהתקדשו עמֹד לְ פָ נֶיָך .כִּ י היה מקדש כל הבריאה אֱנוֹשׁ מֵ ר ֹאשׁ .וַתַּ כִּ ֵירהוּ לַ ֲ ִמי בהשראת הקדושה בנשמה לתקן תיקוני המאורות .י ֹאמַ ר לָ ְך מַ ה ִתּפְ עַל .וְ אִ ם יִ צְ ַדּק מַ ה יִּ תֵּ ן לָ ְך כי אין הבורא צריך לבריותיו אלא ה ָוװ תיקון הוא לתחתונים שכך רצה המאציל ב"ה .ו ִַתּתֵּ ן לָ נוּ יְ ֹ יאהדונהי אֱֹלהֵ ינוּ בְּ אַ הֲבָ ה אֶ ת )בשבת׃ הַ שַּׁ בָּ ת הַ זֶּה וְ ( יוֹם פּוּרים הַ זֶּה .אֶ ת יוֹם סְ לִ יחַ ת הֶ עָ וֹן הַ זֶּה .אֶ ת יוֹם ִמקְ ָרא הַ כִּ ִ ק ֶֹדשׁ הַ זֶּה .לִ ְמ ִחילָ ה .וְ לִ סְ לִ יחָ ה .וּלְ כַ פָּ ָרה .וְ לִ ְמחֹל בּוֹ אֶ ת כָּ ל ֶח ַדּל מֵ ע ֹשֶׁ ק י ֵָדינוּ כי העושק של הקדושה גורם היות עוֹנוֹתֵ ינוּ .לְ מַ עַן נ ְ ֲ החוטא נעשק מן הס"א גם הוא ,וכח התשובה בסוד ימין מקרבת מעלה אותו ומתקרב ,שיוכל אח"כ לעשות טוב .וְ נָשׁוּב לַ עֲשׂוֹת חֻ קֵּ י ְרצוֹנְ ָך בְּ לֵ בָ ב שָׁ לֵ ם .וְ אַ תָּ ה בְ ַרחֲמֶ יָך הָ ַרבִּ ים ַרחֵ ם עָלֵ ינוּ .כִּ י ל ֹא תַ ְחפֹּץ ה ָוװ יאהדונהי בְּ ִהמָּ צְ אוֹ, בְּ הַ שְׁ חָ תַ ת עוֹלָ ם .שֶׁ ֶנּאֱמַ ר׃ ִדּ ְרשׁוּ יְ ֹ עזֹב ָרשָׁ ע ַדּ ְרכּוֹ וְ אִ ישׁ אָ וֶן קְ ָראֻ הוּ בִּ ְהיוֹתוֹ קָ רוֹב׃ וְ ֶנאֱמַ ר׃ ַי ֲ ה ָוװ יאהדונהי וִ ַירחֲמֵ הוּ וְ אֶ ל אֱֹלהֵ ינוּ כִּ י מַ ְחשְׁ בֹתָ יו ,וְ ָישֹׁב אֶ ל יְ ֹ י ְַרבֶּ ה לִ סְ לוֹחַ ׃ וְ אַ תָּ ה אֱלוֹהַּ סְ לִ יחוֹת חַ נּוּן וְ ַרחוּם אֶ ֶרְך אַ פַּ יִם וְ ַרב חֶ סֶ ד וּמַ ְרבֶּ ה לְ הֵ טִ יב .וְ רוֹצֶ ה אַ תָּ ה בִּ ְתשׁוּבָ תָ ן שֶׁ ל ְרשָׁ עִ ים .וְ אֵ ין אַ תָּ ה חָ פֵ ץ בְּ ִמיתָ תָ ן .שֶׁ ֶנּאֱמַ ר׃ ֱאמֹר אֲלֵ יהֶ ם חַ י אָ נִ י נְ אֻ ם ֲא ֹדנָי י ֱהוִֹ ה ,אִ ם אֶ ְחפֹּץ בְּ מוֹת הָ ָרשָׁ ע כִּ י אִ ם בְּ שׁוּב ָרשָׁ ע ִמ ַדּ ְרכּוֹ וְ חָ יָה ,שׁוּבוּ שׁוּבוּ ִמ ַדּ ְרכֵיכֶ ם הָ ָרעִ ים וְ לָ מָּ ה ארמית ידי -מחזור הרמח"ל – תפילות לחש יום הכפורים www.ramhal.net 32 תָ מוּתוּ בֵּ ית יִשְׂ ָראֵ ל׃ ֶנאֱמַ ר׃ הֶ חָ פֹץ אֶ ְחפֹּץ מוֹת ָרשָׁ ע נְ אֻ ם ֳא ֹד ָני י ֱהוִֹ ה הֲלוֹא בְּ שׁוּבוֹ ִמ ְדּ ָרכָ יו וְ חָ יָה׃ וְ ֶנאֱמַ ר׃ כִּ י ל ֹא אֶ ְחפֹּץ בְּ מוֹת הַ מֵּ ת נְ אֻ ם ֲא ֹדנָי י ֱהוִֹ ה ,וְ הָ שִׁ יבוּ וִ ְחיוּ׃ כִּ י אַ תָּ ה סוֹלְ חָ ן עָדיָך אֵ ין לָ נוּ מֶ לֶ ְך וּמבַּ לְ ֶ לְ יִ שְׂ ָראֵ ל וּמוֹחֲלָ ן לְ שִׁ בְ טֵ י יְשֻׁ רוּןִ . מוֹחֵ ל וְ סוֹלֵ חַ ׃ עד כאן לתפילה נעילה. מכאן והלאה יש לאמר בכל התפילות: אֱֹלהַ י .עַ ד שֶׁ לּ ֹא נוֹצַ ְר ִתּי החיצוניות אֵ ינִ י ְכ ַדאי ,וְ עַ ְכשָׁ ו שֶׁ נּוֹצַ ְר ִתּי כְּ אִ לּוּ ל ֹא נוֹצַ ְר ִתּי שאעפ"כ לא נתקן ..עָ פָ ר כי לא נתקן והוא שולט אֲנִ י בְ חַ יָּי ,קַ ל ָוחֹמֶ ר שחוזר הגוף להחרב ,והרי אין תיקון הנשמה שלם בְּ ִמיתָ ִתי .ה ֲֵרי אֲנִ י לְ פָ נֶיָך יְ ֹ ◌ ה ָוװ יאהדונהי אֱֹלהַ י וֵאֹלהֵ י אֲבוֹתַ יִ ,כּכְ לִ י מָ לֵ א יתי לוֹמַ ר שׁוּב בּוּשָׁ ה מפני הרע שיש בגוף וּכְ לִ מָּ ה ,וְ צָ ִריְך הָ יִ ִ ל ֹא אֶ עֱשֶׂ ה ,לוּלֵ א ִכּי ָיג ְֹר ִתּי מֵ הַ יֵּצֶ ר הָ ָרע ִכּי הוּא מֵ אֵ שׁ יתי מוֹסִ יף עַ ל ַואֲנִ י בָּ שָׂ ר ו ָָדם וְ ל ֹא אוּכַ ל לוֹ ,וְ אָ ז הָ יִ ִ אתי פֶּ שַׁ ע .אֲבָ ל ,יְ ִהי ָרצוֹן ִמ ְלּפָ נֶיָך יְ ֹ ◌ חַ טָּ ִ ה ָוװ יאהדונהי אתי אֱֹלהַ י וֵאֹלהֵ י אֲבוֹתַ י ,שֶׁ לּ ֹא אֶ ֱחטָ א עוֹד .וּמַ ה שֶּׁ חָ טָ ִ סּוּרין לְ פָ נֶיָך ְמחֹק ְבּ ַרחֲמֶ יָך הָ ַרבִּ ים ,אֲבָ ל ל ֹא עַ ל יְ ֵדי יִ ִ וְ חוֹלָ אִ ים ָרעִ ים להנצל מן היסורים ,וכל הזוהמה היורדת לא תגרום ליסורין ח"ו׃ כי אין זכות לנשמה שלא תקנה הגוף ,שהוא 33 ארמית ידי -מחזור הרמח"ל – תפילות לחש יום הכפורים www.ramhal.net ֱאֹלהַ י .נְ צוֹר ְלשׁוֹנִ י מֵ ָרע .וְ שִׂ פְ תוֹתַ י ִמ ַדּבֵּ ר ִמ ְרמָ ה. וְ ִל ְמקַ ְללַ י נ ְַפ ִשׁי ִתדּוֹם .וְ נַפְ ִשׁי כֶּ עָ פָ ר לַ כֹּל ִתּ ְהיֶה .פְּ תַ ח ִל ִבּי ְבּ ָ תוֹרתֶ ָך ר"ת יב"ק .וְ אַ ח ֲֵרי ִמ ְצוֹתֶ יָך ִתּ ְרדּוֹף נַפְ שִׁ י. וְ כָ ל הַ קָּ ִמים עָ לַ י ְל ָרעָ הְ .מהֵ ָרה הָ פֵ ר עֲצָ תָ ם וְ קַ לְ קֵ ל מַ ְח ְשׁבוֹתָ ם. דּוֹחה׃ ִ ֽי ְהי֗וּ ְכּ ֥ ֹמץ ִל ְפנֵי ֑רוּחַ וּמַ ְל ַ ֖אְך יְהוָ ֣ה ֶ ֽ נוֹרא )קר"ע שט"ן(׃ הֲרנוּ ָ קַ בֵּ ל ִרנַּת ,עַמֶּ ָך שַׂ גְּ בֵ נוּ ,טַ ֵ עֻ ֥צוּ עֵ ָצ֖ה וְ תֻ ָפ֑ר ַדּ ְבּ ֤רוּ ָדבָ ר ֙ וְ ֣ל ֹא יָק֔ וּם ִ ֥כּי עִ ָמּ֖נוּ ֵ ֽאל ) ּ ֻעעֵ וְ ַדּ ָדוְ י ִָכּעִ ֵ ֽאל(׃ עֲשֵׂ ה ְלמַ עַ ן עֲשֵׂ ה לְ מַ עַ ן יוד הה וו הה ְשׁמָ ְך. יוד הי ואו הי תּוֹרתָ ְך. ָ עֲשֵׂ ה ְלמַ עַ ן עֲשֵׂ ה ְלמַ עַ ן יוד הא ואו הא יְ ִמינְָך. יוד הי ויו הי קְ ֻדשָּׁ תָ ְך. הוֹשׁיעָ ה יְ ִמינְ ָך ַו ֲענֵנִ י. ִ לְ מַ עַ ן ֵיחָ ְלצוּן יְ ִד ֶידיָך ר"ת ילי. ֝הוֹשׁיעָ ה ְלבֶ ן אֲמָ ֶ ֽתָך׃ ְפּנֵ ֥ה אֵ ֗ ַלי וְ ֫ ָחנֵּ ֥נִ י ְתּנָ ֽה עֻ זְּ ָך֥ ְלעַ ְב ֶ ֑דָּך וְ ִ֗ אַ ל ָישֹׁב )אזבוגה( ַדְּך נִ ְכלָ ם עָ נִ י וְ אֶ ְביוֹן יְ הַ ְללוּ ְשׁמֶ ָך׃ ִל ִבּי = יב"ק יִ ְהיוּ אל ְל ָרצוֹן כתר ִא ְמ ֵרי ִפי = שדי הויה וְ הֶ גְ יוֹן ה ָוװ יאהדונהי לפשט אור א"ס ב"ה ע"פ הבריאה ְלפָ נֶיָך עד אור א"ס .יְ ֹ ◌ צוּרי להכניע נחש עלי צור וְ ֹגא ֲִלי הארה למב"ד ומב"י ׃ ִ כולה אח"כ תפסע ג' פסיעות ,פסיעה אחר פסיעה דווקא ,ולא להתפשט הרגלים ולא להרחיב .וכוונת הדבר ,כי הלא בעמידה אתה באצילות ,ואתה מזווג חתן וכלה ,לכן בעת הזיווג אתה פוסע לאחוריך ומתרחק משם , ארמית ידי -מחזור הרמח"ל – תפילות לחש יום הכפורים www.ramhal.net 34 והם ג' פסיעות ,נגד ג' עולמות -בריאה יצירה עשיה .פסיעה א' ,להוריד מאצילות לבריאה .פסיעה ב', להוריד מבריאה ליצירה .פסיעה ג' ,להוריד מיצירה לעשייה׃ הַ שָּׁ לוֹם ספריא"ל יאהדונהי עוֹשֶׂ ה ִבּ ְמרוֹמָ יו הוּא ְב ַרחֲמָ יו ַיעֲשֶׂ ה שָׁ לוֹם יאהדונהי יכרע ויזקוף לצד ימינו. עָ לֵ ינוּ ,וְ עַ ל כָּ ל עַ מּוֹ יִ ְשׂ ָראֵ ל וְ אִ ְמרוּ אָ מֵ ן יאהדונהי יכרע ויזקוף לאמצעו. יכרע ויזקוף לצד שמאלו. ה ָוװ יאהדונהי אֱֹלהֵ ינוּ וֵאֹלהֵ י אֲבוֹתֵ ינוּ שֶׁ ִתּ ְבנֶה בֵּ ית יְהי ָרצוֹן ִמ ְלּפָ נֶיָך יְ ֹ ◌ ִ תוֹרתָ ְך לַ עֲשׂוֹת חֻ קֵּ י ְרצוֹנְָך הַ ִמּקְ ָדּשׁ ִבּ ְמהֵ ָרה ְביָמֵ ינוּ וְ תֵ ן חֶ ְלקֵ נוּ ְב ָ וּלעָ ְב ָדְך ְבלֵ בָ ב שָׁ לֵ ם׃ ְ
© Copyright 2024