' בס"ד שבת זכור גיליון זה מוקדש לרפואתם השלימה של נתן בן גילה גוילי הי"ו אביעד שלום בן נעמי ביילה פרזיגר הי"ו בתוך שאר חולי עמו ישראל גיליון זה מוקדש לעילוי נשמתם של חללי ישיבת הגולן הי"ד תהא נשמתם צרורה בצרור החיים מערכת העלון מאחלת פורים (באמת) שמח ומרומם לכל תלמידי הישיבה, חייליה ובוגריה. רוצה להקדיש משבצת זו לרפואה, או (להבדיל) לעילוי נשמה של אחד מיקיריך - תמורת סכום כסף? תאריך צילום (לקריקטורות) י"ג באדר ,ה'תשע"ג משה אפרתי מספר גיליון 754 הפצה לחיילים יוסף קצב דוא"ל העלון הפצה לבוגרים עריכה לשונית שמואל לעסרי קריקטורות הכותבים(המקטר) יגאל גורן | 2קול ברמה 65:46 65:41 61:47 61:41 יש לך מילה או שתיים כתגובה על אחד המאמרים? אולי אפילו מאמר שלם ,אותו תרצה שנפרסם? שלח אלינו לדוא"ל העלון (ראה צד ונשמח למעלה) שמאל, לפרסמו. כבר הרבה זמן שיש לך מה לומר לאומה ,אבל לא היית מעוניין לחשוף את עצמך? שלח אלינו את המאמר לדוא"ל העלון וייתכן ונפרסמו (יש אפשרות להישאר אנונימיים). נא לא לקרוא את העלון בזמני הלימוד והתפילות. 474-7657766 [email protected] חרמון חספין הראל ריינוס אתר הישיבה www.ygolan.org דוא"ל הישיבה [email protected] פקס הישיבה 44-6567676 טלפון הישיבה 44-6566466 כתובת הישיבה ישיבת הגולן ,חיספין. ד.נ.67974 . רה"י; הרב אמנון שוגרמן מורנו ורבנו הרב צבי יהודה הכהן קוק זצ"ל ה שלושים ואחת שנה עברו מאז הסתלקותו לגנזי מרומים של מו"ר הרב צבי יהודה הכהן קוק זצ"ל ,בהם פרחה תורתו ומשנתו והוסיפה פירות ופירי פירות. אדמו"ר הזקן' ,בעל התניא' ,כותב באגרות הקודש כ"ז על צדיק שמסתלק מן העולם "אשתכח בכלהו עלמין יתיר מבחיוהי" .וברבנו הדברים מתגלים באופן מופלא איך השפעתו מתגברת ,ומאז הסתלקותו מעימנו ,גוברת השפעתו ומכוחה ישנו רבוי גדול של תורה וישוב ארץ ישראל. "חמרא למרא וטיבותא לשקיא", היין של האדון והכרת הטובה נמסרת למי שמשקה ממנו. ורצ"י נהג בהתבטלות מוחלטת כלפי אביו מרן הרב זצ"ל ,אך זיכה אותנו בתורת אביו הראי"ה זצ"ל שהתעצמה וגדלה לאין שיעור. "מדברנא דאומתיה" – מו"ר הרב צ"י היה מנהיגו של דורנו "גברא דמיסתפינא מיניה אנשי" הצבור בציונות הדתית חרדו ממנו ונזהרו לא לסטות מן הקו הרעיוני- ציבורי שהנחה את הציבור. איש אמת ,אשר ידע לעמוד על דעתו ולא חת מפני נגידים ושרים עד כדי כך שהאדמ"ור מאמשינוב אמר עליו "כשהרב קוק אינו רוצה לומר דבר מה ,איש לא יכפה עליו לומר, וכשירצה לומר דבר מה -איש לא ישתיק אותו" .כל זאת זכה בזכות תקיפותו ושמירת הלשון שנזהר בה עד שתקיים בו "ככל היוצא מפיו יעשה". ראויה לציון עמדתו ביחס לשותפותינו בנשיאת העול הציבורי .מחד גיסא תבע את האפשרות לגדל תלמידי חכמים שיתפתחו ויגדלו בבית המדרש ,ומאידך חייב את הנשיאה בעול .כאשר בזמן הקמת המדינה השתמשו חוגים מסוימים במכתבו של מרן הרב זצ"ל על פטור תלמידי חכמים מהשתתפות בצבא -לעת מלחמת העולם הראשונה ,פרסם על כך הרב צבי יהודה זצ"ל בחוברת אל משמר העם הישראלי בדבר החיוב לשרת בצבא ,ועל המפרסמים שלא כדין הודיע ברבים שזהו זיוף .דעתו של מרן הרב זצ"ל הייתה שהוא התנגד להשתתפות במלחמות של אומות העולם בחו"ל ,לעומת זאת בנשיאה בנטל בארץ ישראל ראה חובה וחיוב גמור. לעת הזאת חסרה לנו נוכחותו של אחד מתקיפי קמאי מורה דורנו שעמד בעוז ובגאון של הגברת לימוד התורה והגדלתה ,וששגשוגה שלמדינת ישראל .נשתדל ללכת בשיפולי גלימתו בכל המובנים. קול ברמה | 3 הרב אשר סמית אולי כדאי להזמין את אחמדינג'אד לאיזה טיש... 'ש בשביל מה אסתר הזמינה את המן למשתה הראשון שעשתה? למה להרוס אווירה טובה וקדושה עם המן במשתה? מחה' מוזכרת כמה פעמים במגילה כביטוי בזמן הנס וכקביעה לדורות. "והעיר שושן צהלה ושמחה"" ,ליהודים הייתה אורה ושמחה "...ועוד. המוזר הוא שהפעם הראשונה ששמחה מוזכרת הוא ביחס להמן הרשע לאחר סעודת אסתר הראשונה! "ויצא המן ביום ההוא שמח וטוב לב"... ולמה מוזר? מפני שאנו יודעים שלכל מילה בתוה"ק יש משמעות מסוימת ומיוחדת .ובנדו"ד, שמחה בתנ"ך באה לבטא הרגשה עילאית של שמחה קדושה המגיעה מחוויה רוחנית-אלוקית .דוגמת העם בחנוכת הבית הראשון" ,וילכו לאהליהם שמחים וטובי לב"... ומסבירה הגמרא (מו"ק ט' ).שמחים- שנהנו מזיו השכינה' .שמחה בתנ"ך איננה סתם שמחה ,ובודאי איננה שמחה המגיעה ממקור טומאה, מרוע .אם כן ,שואל רבי יחזקאל משינאווא( ,בנו בכורו של הדברי חיים מצאנז)" ,אמאי נכתב אצל המן שהוא מסטרא אחרא ,לשון שמח וטוב לב? דזה לא שייך רק בקדושה!" אלא מה ,השאלה העמוקה היא ,כשאדם נמצא בצרה האם הוא מתפלל ופועל רק למען הצלתו האישית ,או שהוא גם מתפלל ופועל עבור מקור הצרה בעצמה? כלומר ,להתפלל לא רק שה' יצילך מהצרה שלך ,שהרי את זה כל אדם פשוט יעשה, אלא ,וזה כבר ליגה אחרת ,שגם יציל את מקור הצרה מעצמה! רבי מאיר בסיפור המפורסם (ברכות י ).עם הבריונים בשכונתו ,התפלל ,בהשראת אשתו, שהבריונים בעצמם יעשו תשובה .אסתר המלכה לקחה את זה צעד אחד קדימה. אסתר ,בעלת ההסתר והסוד ,השומרת על סודות מאיתנו ,האם הייתה נשואה למרדכי או לא? | 4קול ברמה המסתירה את יהדותה מאחשורוש ,והאם התחתנה איתו או לא? עד שיש שקלא וטריא בגמרא האם בכלל לכלול את מגילתה בתנ"ך והאם היה לה רוח הקודש (מגילה ז ,).אסתר האפופה בנסתר ,מנסה להתחבר לנסתר שבהמן! אומר הרבי משינאווה דברים מדהימים..." :שזימנה אותו אל המשתה כדי שמזה שיאכל מסעודת הצדיקה ,יבוא ללבו הרע איזו הארה ,והיינו שמח וטוב לב ,שעי"כ יהיה בכוחו שיעצור את עצמו לבלתי יהרוג למרדכי בחמתו הגדולה "...גם רבי צדוק ,כותב דברים דומים ומתוקים "...וסברה שאולי על ידיה ישוב בתשובה וידבר טוב על ישראל"... כלומר ,אסתר לא רק פעלה, צמה ,והתפללה עבור עמה ,אלא גם עבור המן! תחשבו איזו ילדות עלובה בטח הייתה לו ,בתוך הרע, בודאי לימדו אותו בביה"ס שהוא הוא המן האגגי ,שהוא חייב להיות רע וזאת ייעודו! הוא לבטח אף פעם לא הרגיש את אהבת ה' ,את השכינה! אז אסתר אומרת ,ואולי בהשראת סעודת יתרו במדבר ,שממנה הגמרא לומדת (ברכות סד" ).כל הנהנה מסעודה שתלמיד חכם שרוי בתוכה כאילו נהנה מזיו שכינה" ,אני אתן להמן טעם של קדושה! פעם אחת בחייו הוא ירגיש את השכינה! אולי זה יציל אותנו ,ואותו מעצמו... אמנם ,זה החזיק רק כמה דקות "ויצא המן ביום ההוא שמח "..ובמפגש עם משפחתו הוא חזר לסורו, אך הרושם נשאר ,מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברק... הלואי ,הלואי ,שאם ח"ו אנו מוצאים את עצמנו בצרה כלשהי ,שיהיה לנו את הכוחות להתפלל ולייחל לא רק להצלתנו אלא גם להצלת הרוע ,לברוך פורים שמח ועמוק! רב אשר המן... אמיר שכטר מסיבת התה של בוסטון ה פורים הבעל"ט בפתח ונהגו ישראל להתחפש והטעמים שונים נאמרו בזה .באווירה פורימית זו ייכתב טור זה על אחד האירועים המכוננים שהיו בארה"ב שבוצע ע"י אנשים מחופשים. שם שלוש שנים לפני מסיבת התה הפגנה שפוזרה אירוע התקיים בליל 66לדצמבר שנת 6556 באש חיה מצד החיילים הבריטים [אירוע שנצרב למניינם ,שלוש שנים לפני הכרזת בתודעה האמריקנית כ"טבח בוסטון"] ,כשעגנו העצמאות של ארה"ב .השטח עליו הוקמה האוניות הבריטיות בהן הועמסו מאות שקיות תה ארה"ב היווה את מה שכונה " 66המושבות" שהיו בעצם בנמל בעיר התושבים לא הסכימו לפרוק את מושבות של בריטניה וכך גם רוב תושביהם היו הסחורות והמושל הבריטי של המקום התעקש ממוצא בריטי .במשך קרוב למאה חמישים שנה מאז שהתושבים ישלמו מס גם על הסחורות שלא נפרקו. תחילת ההתיישבות הבריטית במקום הייתה למעשה זה כבר היה יותר מידי בשביל תושבי בוסטון לתושבי המושבות אוטונומיה וחיים יחסית עצמאיים הזועמים ,ובלילה של ה 66בדצמבר שכן בריטניה לא הרבתה להתערב 6556למניינם עלו לאוניות אנשים בנעשה בחיים הפנימיים במושבות. מבוסטון המחופשים לאינדיאנים אי ההתערבות הזו גרמה לעיצוב והשליכו הימה את כל שקיות התה אורח חיים מיוחד ושונה מארץ יודעים, כבר שאתם שכפי ע אירו ששוין היה 61,444לירות שטרלינג! המוצא בריטניה והיא גרמה בוסטון ,יום אחרי זה ,צהלה לתושבי המושבות לפתח חברה נצרב בתודעה כ"מסיבת ושמחה .אך הבריטים המרוגזים רצו עצמאית עם אורח חיים עצמאי " בוסטון של התה שהעיר בוסטון תהפך מ"צהלה ועיתונות משלה וצורת חשיבה ושמחה" ל"העיר בוסטון נבוכה" שונה ולכן אי ההתערבות הזו וכבר חוקקו חוקים מדכאים ,סגרו כונתה בידי אנשי המושבות מאוחר את נמל בוסטון עד הודעה חדשה יותר "ההזנחה המבורכת". ודרשו לקבל החזר כספי על שקיות התה שנגנבו אבל מתי שהוא כבר נמאס לאנשי המושבות שהם והושלכו לים. בעצם "שקופים" והם משלמים מיסים לארץ המוצא עד היום חברת התה הבריטית שאת הסחורות שלה בריטניה ללא שיהיה להם נציגות בפרלמנט הבריטי השליכו לים באותו אירוע -שכפי שאתם כבר יודעים והחלה סיסמת הפגנות שנתכנתה "אין מיסים ללא נצרב בתודעה כ"מסיבת התה של בוסטון" -מבקשת ייצוג" [משהו מעיין "מדינה עברית ,עלייה חופשית" בחזרה את הכסף הגזול! וכבר אז היו כאלו אצלנו כלפי הבריטים בטרם קום המדינה]. מהאינטלקטואלים של בני המושבות שלא אהבו את מה שהרתיח במיוחד את תושבי המושבות היה הצעד הקיצוני בו היה צד של גזל [ועוד בקנה מידה שבעוד הבריטים הוזילו את המס על התה בבריטניה ענק]. גופא במושבות מסיבות כלכליות שונות המס נשאר אבל בכל זאת אירוע זה נחשב בתודעה בתוקפו באותו סך תשלום. האמריקנית כאירוע שנתן את אות הפתיחה למלחמת ואז המחאה הגיעה.... העצמאות והקמת ארה"ב כמדינה עצמאית שיבואו המחאה התחילה בעיר בוסטון שבצפון מזרח שלוש שנים מאוחר יותר ואירוע זה הראה את הרצון ארה"ב [כבני ישיבה אנחנו מכירים אותה במיוחד של תושבי המושבות לעצמאות ואי תלות בבריטניה. כעירו של הרב סולוביצ'יק זצ"ל] שהייתה גם עיר שיהיה לכולם פורים שמח נמל וגם עיר מרדנית מאוד נגד הבריטים ושהתבצע קול ברמה | 5 הוא היה בוגר המחזור הראשון בכפר הרא"ה ,והכיר את הרב נריה מקרוב ◆ סבו היה המחנך הראשון של פתח תקווה ◆ סב-סבו השלים את המניין הראשון בחברון ◆ וביחד הם הקימו את קיבוץ סעד ◆ נחום כהן ,מנהל הישיבה בעבר ורעייתו רבקה, בראיון חלוצי במיוחד! "נ חום היה אדם ער ,אדם שר .הוא היה רוקד. אנחנו היינו מטיילים כל שבוע במשך עשרים ושתים שנים והוא היה הראשון על כל ג'בלאה .אם הוא פיגר ,זה היה בגללי ,כי הוא נצרך לתת לי יד כדי שאוכל ללכת" ,אומרת רבקה ,אשתו של מי שהיה מראשוני מנהלי ישיבת הגולן ,כששמץ של עצבות ניכר בפניה. לאורך הראיון עם נחום ורבקה ,אני שם לב שרבקה היא זו שמדברת .נחום לעומתה ,יושב בשקט ומקשיב. פעמים שהוא מוציא משפט ,או שניים -וגם זה דורש ממנו מאמץ מסוים .ופעמים שאני פונה אליו ,רבקה נעשית לו לפה .זיכרונות רבים נסתלקו ממנו ,ויחד איתם גם כוחותיו -הן הפיזיים והן הנפשיים .ואע"פ שכל קמט וקמט בפניו מעיד עליו כי עבר רבות בחייו, חיוכו מנצח על כולם ,כאומר' :גם הרבה טוב היה בדרך'. לפני כשנתיים עבר נחום ניתוח לב פתוח ,ומאז אותו ניתוח התחולל בו שינוי. כמה זמן הוא שכב בבית החולים? "הוא שכב יותר משבועיים בבית החולים ,מפני שגם הייתה לו ירידה חזקה בנתרן בדם .אחרי זה ,הוא היה עוד שבוע בנופש ומאז הוא מתאושש לאט-לאט". "השפעת הניתוח היא לא רק השפעה פיזית" ,מסבירה רבקה" ,זו לפי דעתי גם השפעה נפשית .אני אומרת ,כי גם אני עברתי את זה .עברו עלי כמה חודשים בהם כלום לא עניין אותי .הילדים והנכדים היו באים אלינו בשבתות ,ואני הייתי שוכבת בחדר שלי עם הפנים לקיר ולא רציתי לראות אף אחד .גם תיאבון לאוכל ושתייה לא היה לי .אני התאוששתי ,אבל נחום התאושש פחות טוב ממני". | 6קול ברמה הרב נריה ואני אבל אל תתנו לרושם שייתכן ונוצר להטעות אתכם. בתחילת שנות הארבעים ,הגיע נחום לכפר הרא"ה, לישיבתו של מי שכונה "אבי דור הכיפות הסרוגות" - הרב משה צבי נריה זצ"ל .באותה שנה בדיוק פתח הרב נריה את המחזור הראשון של ישיבת כפר הרא"ה. איך היה הקשר של נחום עם הרב? "הוא בלט בשקדנות שלו וביכולת הלמידה שלו", מתגאה רבקה .נחום מספר ש"כשנריה היה צריך להכין שיעור ,הוא היה לוקח אותי אליו לבית ,ובצורה כזאת הוא הכין את השיעור עבור התלמידים". צרם לי .הרב נריה היה רב גדול ,אישיות גדולה, והשמטה של התואר 'רב' נראתה בעיני כמקטינה את גדולתו של האדם. "זה נכון! הרב נריה היה תמיד אישיות גדולה ,הוא תמיד היה משכמו ומעלה" ,הרגיעה רבקה" .הייתה לו גישה יוצאת מן הכלל לצעירים ולבני נוער .הוא ידע איך לתפוס אותם .הוא היה מאוד כריזמטי .היה לו קול יפה .הוא היה שר ,רוקד ובכך ידע איך לתפוס את הנוער בדרכו אז .אבל לא היה מקובל לקרוא לו 'רב', קראנו לו בשמו ,הוא היה חבר. המושג 'רב' יוצר מרחק מסוים ,אבל נריה היה חבר. הוא רקד איתנו במעגלי הורה .הוא היה אדם נערץ ומוערך ,גם בלי התואר שהוסיפו לו לאחר מכן .הוא לא היה צריך את זה". הריקודים במעגלי הורה לא היו מעורבים? "היום בציונות הדתית זה די חלף ועבר ,אבל אז הריקודים היו משותפים ,וכל המושגים של שמירת נגיעה בכלל לא היו בלקסיקון .הוא ידע שאם הוא יתחיל להתריע על-כך זה לא יעזור ,כי זאת הייתה האווירה. אני זוכרת שכשהיינו בישוב בת שלמה ,באחד ממוצאי השבתות רקדנו הורה ,והוא אמר משפט שעד היום אני זוכרת" :לא מחיצת קרשים תבדיל ביניכם ,כי אם פרוכת הקודש" .במילים אלו הוא התכוון לומר שההפרדה איננה דבר גשמי " -לא מחיצת קרשים" ,אלא משהו רוחני .דבר עמוק הרבה יותר". מלבד הרב נריה ,הם הכירו בכפר הרא"ה אדם מיוחד לא פחות. "הרב שאול ישראלי היה רבה של כפר הרא"ה ,ובאופן לא רשמי ,אם כי מהותי -היה רבם של הקיבוצים ושל בנ"ע ,ובהחלט של כל הדור כולו .הוא היה אדם מאוד צנוע -גם בצורה החיצונית שלו" ,אומרת רבקה" .מי היום יראה רב הולך במכנסי חאקי ובחולצה ,כמו הרב ישראלי? הוא היה 'עמך' ,למרות גדולתו .הוא היה אדם גדול בתורה וגדול בכלל". 'חלוצים' ,כבר אמרנו? באותה שנה שהגיעו לחספין ,הגיע גם הרב שוגרמן. הרב ביקש מנחום לבוא ולנהל את הישיבה" .מבחינה מנהלית ,הישיבה לא הייתה מסודרת בכלל" ,מספר נחום" .לא היו מאזנים ,ואם אין מאזנים -אז היא לא מוכרת במדינה ואין קצבאות .כשהגעתי ,הייתי צריך להתחיל מאפס .להרכיב מאזנים מאז שהישיבה הוקמה ,זו הייתה עבודה של שנים". לא רק בתפקיד מנהלי הוא עסק בחייו .לפני שהגיע לישיבה ,היה נחום מחנך בתיכון הדתי בקרית ים ובתיכון החילוני של עכו -שם הוא לימד תלמוד. התורה תמיד הייתה ועודנה חלק בלתי נפרד ממנו, והוא אינו משאיר אותה רק בין דפי הגמרא. "נחום לימד עשרות רבות של ילדים לבר-מצווה בהתנדבות .הוא מעולם לא רצה לקחת כסף עבור זה, משום שהוא אומר שעל מצווה לא לוקחים כסף, למרות שמבחינה כלכלית כשעזבנו את הקיבוץ בלי כלום ,היינו צריכים מאוד את הכסף .ותמיד עשה את זה בשמחה גדולה" אומרת רבקה" .בכלל ,יש לו קול יפה והוא קורא בתורה בצור מאוד מדויקת .במשך ארבעים שנה הוא עבר לפני התיבה בימים הנוראים ,ומעולם לא רצה כסף על זה". בסיפורם בולטת החלוציות שהייתה מנת חלקם של אותו הדור .הוא נולד בראש השנה תרפ"ה ( ,)6977היא נולדה בתרפ"ג (.)6976 סבו של נחום -ישראל -נפטר כשהיה בן .46מותו קרה בעקבות הרב נריה היה תמיד אישיות עכשיו נשארנו לבדנו בקן הגעתו הראשונה של הרצל לפתח- גדולה ,אבל לא היה מקובל היום ,אחרי שיצאו שניהם תקווה .ישראל ,שהיה גבאי וגם בשמו. לו קראנו 'רב', לו לקרוא לפנסיה ואחרי שהילדים עזבו את איש ציבור בעיר ,ארגן לכבודו חבר. היה הוא הבית ,נוצרה הרגשת בדידות בבית. אסיפה מיוחדת בבית הכנסת "תראה" ,היא אומרת" ,קודם כל, הגדול שבעיר .באותה תקופה היו אנחנו מאוד רגילים אחד לשני .אני חיה חברתית, חרדים קיצוניים שהתנגדו להרצל ,ומרוב צער נפטר ותמיד הייתי ערה ומעורבת בחברה .היום כבר קשה לי ישראל בגיל צעיר. עם זה .אבל נחום ממלא את חיי .חננאל טחובר ,בן נוסף על היותו גבאי ,היה סבו של נחום גם המלמד הישוב ,כתב בחיספיתון (עלון הישוב) ואני מזדהה איתו הראשון של פתח-תקווה ("נסענו לחפש כל-מיני דברים בזה שיש אנשים שלא פותחים אצלם את הדלת ,ואני בארכיון של פתח-תקווה ומצאנו את כתב ידו האותנטי חושבת שהוא צודק .אנחנו אמנם במצב יותר טוב - של ישראל") .בנוסף ,סב-סבו של נחום עלה ארצה ב- אנחנו מוקפים בחברים ובילדים שמבקרים אותנו 6164והשלים את המניין הראשון בחברון! לעיתים קרובות .כל לדוגמא ,מנשה (הבן מנוב) ,מגיע לאחר שנישאו בראש חודש שבט ,תש"ו ( ,)6946הם לקחת את נחום כל ערב לתפילה ,ואם קורה והוא לא נשארו בקבוצת עלומים ,שהקימה מאוחר יותר את יכול -הוא מבקש מאחד הנכדים". קבוצת סעד .ומאז ,הספיקו לעבור כמה וכמה תחנות עד שהגיעו לחספין. כשאני שואל אותו לגיבור התרבות שלו ,הוא משיב "בהתחלה חשבנו לגור בקצרין .יוסק'ה שפירא (שהיה לי באופן לא מפתיע למדי "הרב נריה". בעברו מנכ"ל בנ"ע) ,התקשר אלינו ואמר "שמעתי ואת רבקה אתה מעריך? שאתם רוצים לעבור לקצרין ,מה יש לכם לחפש שם, "כן ,היא אדם מוכשר" ,הוא משיב בענייניות. זה הרי לא ישוב דתי?" אומר נחום ,ורבקה ממשיכה במה היא מוכשרת? אני מקשה. אותו" ,אמרנו לו ' -מה זה חשוב? הילדים סיימו את הוא מעביר את השאלה אליה וצוחק" .אני אוהב בה הלימודים ,הם כבר התחתנו ,והדבר היחיד שאנחנו הכל" ,הוא אומר בפשטות ,ולרגע מרכין מבטו מתוך צריכים זה בית כנסת ,ובית כנסת יש בכל מקום!' ואז מבוכה ,כאותו פני עלם תמים המאדימות לאחר שהלה הוא אמר' :עם ישראל צריך אתכם בחספין!' ,אז באנו הציע חברות לאהובתו .ואף האהובה מסמיקה היא, לחספין. וחיוכה הביישני מסתיר דברים שאין עיננו רואות◆ ... קול ברמה | 7 ערן להתראות בקרוב כשאדם יקר לנו נפטר ,יש בנו משהו שמת יחד איתו .כיצד אנחנו מתמודדים עם זה? ערן ,חברו הטוב של אודי ,כותב לו על ההתמודדויות שלו ,וכיצד ,בסופו של יום -הצליח להיוולד מחדש. חלק ראשון אודי היקר מאוד, הייתי באמצע התארגנויות אחרונות לפני השינה, כשהפלאפון שלי צלצל פתאום .השעה הייתה אחת אחר חצות .לא מזמן חזרתי הביתה אחרי יום עמוס בפעילויות וחוויות ,כשבראש כולן מסיבת יום ההולדת שערכנו לך בבית החולים .הרגשתי נהדר .נראה היה שהמסיבה הייתה ממש מוצלחת ,והצלחנו לשמח אותך ולשפר את מצב רוחך. התפלאתי מאוד .מי כבר יכול להתקשר אלי בשעה כזו? נטלתי בידי את המכשיר .זיהיתי מיד את המספר שעל הצג .זה היה אבא שלך .הוא בטח רוצה להודות לי על כל הטרחה בארגון המסיבה ,חשבתי לעצמי. אבל מה כל כך דחוף בשעה כזו? תמהתי .יכול להיות שקרה משהו אחר? התחלתי לדאוג .עוד כשהתחיל כל הסיפור ,לפני שלושה חודשים ,ביקשתי מאבא שלך לעדכן אותי תמיד בכל התפתחות במצבך .התפללתי בליבי שלא קרה שום דבר רע . עניתי לשיחה .הקול של אביך רעד והיה נשמע מוזר. בקושי הצלחתי לשמוע את המילים שלו .אני לא יודע אם היו בעיות בקליטה או שהיה קשה לו לדבר ,אבל מבין שברי המשפטים הצלחתי איכשהו לקלוט כמה מילים" :הדרדרות… טיפול נמרץ… הרופאים ...מצב קשה ."...השיחה התנתקה .לא האמנתי .הרי רק היום יצאת מהניתוח הגדול .כל כך בנינו עליו .כמה קיווינו וציפינו שהוא יוציא אותך מזה .מה השתבש פתאום? הרגשתי שאני מוכרח להגיע אליך לבית החולים. ניסיתי להתקשר לחברים נוספים ,אך כולם כבר היו ישנים .רק את אסף הצלחתי לתפוס ֵער ,ותוך כמה דקות כבר היינו בדרך לבית החולים .אבא שלו הסכים להסיע אותנו ברכב שלו .המחשבות התרוצצו בראשי שאיים להתפקע .בכל הלילה שלפני הניתוח כמעט ולא ישנתי .התאספנו כל החבר'ה בבית של איציק ,ואמרנו תהילים לרפואתך .כל התקופה האחרונה הייתה מתוחה | 8קול ברמה מאוד לכל החברים ,ולי במיוחד ,בגלל שהיינו קרובים כל-כך .ידענו שהמצב שלך לא פשוט ,ושלא ברור איך כל זה יגמר .אך כל הזמן המשכנו להיות אופטימיים ולהאמין שתצא מזה. הקשר בין שנינו ,אודי ,היה תמיד מיוחד מאוד .היינו מספרים זה לזה הכל ,מדברים המון .היינו מבלים ביחד ,לומדים למבחנים ,מתכננים תוכניות .מה שלאחרים הייתי צריך להסביר במלים רבות אתה הבנת ברמז קטן .אהבתי אותך מאוד ודאגתי לך כמו לאח. בתוך תוכי היה משהו שסירב להאמין שיקרה לך משהו. ראיתי אותנו ממשיכים ביחד שנים רבות וארוכות. "על מה אתה חושב?" שאל אסף ,שובר את השתיקה, מנסה לחדור למתרחש בתוך מוחי" .אני כבר לא יודע מה לחשוב יותר" ,עניתי לו בשקט .הרכב נכנס לחניית בית החולים. תוך שלוש דקות כבר היינו בפנים .הדוד שלך חיים עצר אותנו בכניסה לחדר הטיפולים שבו היית .הוא הנחית עלינו את הבשורה הקשה" :המצב של אודי הדרדר הלילה .הוא איבד את ההכרה ונלקח ליחידה לטיפול נמרץ .מערכת החיסון שלו קרסה לגמרי."... המילים הדהדו בראשי כמו פטישים ,כשהוא הוסיף את המילים הבאות שננעצו בי כמו סכין בלב" :הרופאים אומרים שהוא לא יעבור את הלילה". אסף ואני הסתכלנו זה בזה באימה .קיוויתי להתעורר פתאום ולגלות שכל זה הוא סתם חלום רע. נכנסנו לחדר בצעדים חרישיים .עמדו שם שני רופאים ואחות וההורים שלך .הפנים שלהם אמרו הכל .ליוויתי אותם בכל התקופה האחרונה ,אבל עכשיו זה היה השיא .אמא שלך נראתה נורא ,הפנים שלה היו אדומות ושטופות בדמעות .היא ישבה על כיסא ליד המיטה שלך והתייפחה .אבא שלך עמד מאחוריה. המשך המכתב יבוא בע"ה בגיליון הבא משלוח מנות מן השמים ק תואר פניו של רבי לוי יצחק מברדיטשוב האיר ביום הפורים הזה באור מיוחד. רני השמש האחרונות התפזרו והערב ירד על ברדיטשוב העיר .היה זה תענית אסתר והיהודים החלו נאספים בבית הכנסת לשמוע את קריאת המגילה .בית הכנסת נתמלא חיש מהר מפה לפה .מלמעלה ,בעזרת הנשים ,התאספו הנשים והבנות כדי לשמוע את מגילת אסתר. בעוד הקהל עומד להתחיל בתפילה ,ניגש השמש אל הרבי ,רבי לוי יצחק ,ולחש משהו לאוזניו .הרבי קם מכסאו ויצא מבית הכנסת .כולם קמו לכבודו והסתכלו בהשתוממות על דמותו האצילה שנעלמה בפתח הדלת. רבי לוי יצחק נכנס ללשכתו שהייתה סמוכה לבית הכנסת ,שם המתינה אשה ובידה תרנגול .היא לא הייתה בטוחה בכשרותו של העוף ,ורעדה לעצם המחשבה שהרב עלול להטריף את התרנגול שהשיגה לחג בדי עמל" .רבי" -אמרה האשה בקול בוכים " -רבי, אוי ואבוי לי! שאלה יש לי ...רבי". הסתכל רבי לוי יצחק על התרנגול ,חשב מספר רגעים ואמר" :התרנגול אינו כשר ואסור לאכול אותו". האשה הביטה על רבי לוי יצחק אובדת עצות" .רבי!" צווחה בקולי-קולות " -רבי ,בפרוטותי האחרונותקניתי תרנגול זה .בעלי חלוש וחולה וחשבתי שקצת מרק עוף ישיב את נפשו .גם הילדים רצו כבר לאכול קצת מרק טעים .והנה ,אוי ,שוד ושבר ,נטרף התרנגול שלי .אוי ווי ,מה אעשה עכשיו"? כך בכתה האשה ויללה ופכרה את אצבעות ידיה, ממש כאב היה להסתכל עליה" .אל דאגה ,בתי" -ניסה הרבי להרגיע את האשה מרת הנפש " -השם יתברך עוזר תמיד לכולם ,הוא יעזור גם לך" .רבי לוי יצחק שאלה לשמה ולכתובתה ושלחה לשמוע את קריאת המגילה. הוא בעצמו לא חזר לבית הכנסת ,אלא לבש את מעילו ויצא לרחוב .בצעדים מהירים הוא הלך... הביתה. בבואו הביתה ,הוציא רבי לוי יצחק מפה לבנה ושם בה חלות ,לחם ,אוזני המן ופירות שונים .איש מלבדו לא היה בבית ורבי לוי יצחק חיפש וחיפש עד שמצא סיר עם עוף מבושל וצלחת עם "געפילטע פיש" -דג ממולא .הוא לקח מכל הבא ליד והניח במפה ,משכילה את מלאכתו והמפה הייתה כבר מלאה "דברים טובים" למכביר ,הוא קשר אותה היטב ,לקחה ויצא לדרך. הלך רבי לוי יצחק לביתה של האשה העניה .משמצא את בית האשה ונכנס פנימה ,הגיע לאוזניו קול חלוש שבקע מחדרון קטן" :זו את ,ביילה? מה היה עם ה'שאלה'"?" ...פורים שמח! פורים שמח"! השיב רבי לוי יצחק לבעל הקול האלמוני " -הנה ,השם יתברך שלח לכם משלוח מנות! אכלו ושתו בשמחה". אחר שהוציא הכל מהמפה וסידר על השולחן ,הלך רבי לוי יצחק בצעדים מאוששים שמח וטוב לבב לבית הכנסת לקריאת המגילה. משנכנס רבי לוי יצחק ,התחילו מיד להתפלל ערבית .כמנהגו מדי שנה בשנה קרא רבי לוי יצחק בעצמו את המגילה .שנים רבות לאחר מכן סיפרו האנשים כי באותה שנה הייתה קריאת המגילה מיוחדת במינה .תואר פני קדשו של רבי לוי יצחק האיר באור מיוחד ,אור פנימי הנובע מפנימיות הלב. כאשר הרבנית הגיעה הביתה מבית הכנסת ,חיכתה לה בבית הפתעה גדולה .היא נגשה למטבח כדי להכין את הסעודה ,ומה גדולה הייתה השתוממותה כאשר שום דבר לא נמצא במקום .לא בשר ,לא דגים ,לא חלות .כלום .אפילו אוזני המן הטריות נעלמו ואינם. אובדת עצות היא נכנסה אל חדרו של הרבי ,אולם בראותה את פניו הקורנות ,הבינה מיד מי "סחב" את הדברים ויצאה חרש מן החדר .היא כבר תשתדל לסדר ארוחה כלשהי מן השיריים שנותרו... היהודייה הענייה סיפרה לחברותיה את דבר הפלא של משלוח מנות מן השמים :בודאי היה זה אליהו הנביא זכור לטוב ,שהביא לה מנות יפות כאלו ,אמרה לכולן .אך יהודי ברדיטשוב הבינו כי רבם מילא הפעם את מקומו של אליהו הנביא ,שלחו משלוחי מנות לרבי לוי יצחק ביד רחבה .מובן מאליו כי הם לא שכחו גם את הענייה ,ילדיה ובעלה החולה. פורים כזה שמח ,לא היה בברדיטשוב זמן רב. קול ברמה | 9 נאור דיין (ד') ועוד כמה דברים שנעשו בישיבה כן חבר'ה ,חזרתי .אחרי הפסקת הגנה על המולדת ,חזרתי לעדכן אתכם על כל מה שחם ועל כל מה שהתרחש ,מתחת ומעל פני השטח בישיבת הגולן. משנכנס אדר מרבין עבודה לשיעור ד'' ט"ו בשבט היה כבר.. לאור העובדה שהייתי במילואים ,הפינה לא תיפקדה כראוי ,ולכן להלן השלמת חורים שאני חייב לכם. לכבוד חג ט"ו בשבט ,הישיבה ערכה יום עיון לכבוד החג ,על ענייני אילנות ,פירות ומה שביניהם .ביום העיון העבירו שיעורים של רה"י; הרב יואל מנוביץ ,הרב ישי סמואל ,הרב אורי סדן ,הרב שלמה טסלר (שגם תרם עץ תפוח לסינגר ,ברוך יהיה) ,אלקנה בן ישר ,רב שמעון אלטמן. וכמובן אי אפשר להעביר את ט"ו בשבט בלי טיש לכבוד החג ,ערכנו סדר ט"ו בשבט כהלכתו ,עם שירים ,ריקודים ,דברי תורה, ופירות יבשים. הישיבה זכתה לארח את הרב צבי יוסף רייכמאן ,תלמיד מובהק של הרב סולובייצ'יק (י"א הרב זצ"ל) שהעביר שיעור כללי על סוגיית "הבודק צריך שיברך" ,אשרינו שזכינו. אמריקה זה כאן?! השנה ,לפי השמועות לפחות ,לא נעשה שבת ירושלים בישיבת הכותל כמנהגנו .אך אל דאגה הישיבה דאגה להביא את ישיבת הכותל אלינו!! הישיבה קלטה בשבועות האחרונים קבוצה של ארבעה תלמידים מחוץ לארץ ביחד עם רבם :רב אשר סמית ,אשר עשו הסבה ,מהמכינה באבני איתן לישיבתנו .נאחל להם המון בהצלחה ,או כמו שאומרים אצלם: "תשברו רגל" ( a leg | 01קול ברמה .)brake אני כותב לכם את הדברים אלו ,באישון ליל ,כל כך מאוחר שאפילו הלבנה מרשה לעצמה להתעפץ מדי פעם ,וזאת בגלל שאני וחברי לקבוצה ,המכונה בפי כולם "שיעור ד'", עמלים על ההכנות לפורים ,אתם בטח חושבים שאני אגלה לכם מה הולך להיות ,אז זהו שלא ,אבל למה? אתם בטח שואלים, לשאלה זו יש שתי תשובות אפשריות: א .כדי שזה יהיה הפתעה ,וזה יעודד אנשים להשתתף באירועי הפורים. ב .כי עדיין לא החלטנו מה עושים. כל אחד שייבחר את התשובה המועדפת עליו .כן ,כן כן ,אני יודע מה אתם חשבים, זאת בהחלט פינה דמוקרטית. בין "מי שחלם גבעתי" לבין "לפעמים חלומות מתגשמים" אחרי תקופה ארוכה ,של לבטים ושמעות, שאף אחד מבני שיעור ב' לא ידע מה הולך להיות איתו בצבא ,הגיע הבשורה הגואלת (לפי חלק מהדעות לפחות )...שהשיעור בעז"ה יתגייס לחטיבת גבעתי .אני אומר העיקר שזה לא שריון ויהיה בסדר. החבר'ה התחילו במרץ שיעורי הכנה לצבא, מפי רבני הישיבה ,אברכיה וגם רבנים אורחים. וכמובן ,אי אפשר להתגייס לצבא מבלי לעשות שבת גיבוש שעורית ,שהפעם הם עשו במכינה בקשת או בקשת יונתן ,לא ברור .בכל ועוד כמה דברים שנעשו בישיבה מקרה שיעור ב' היקרים ,בשמי ובשם כל צוות הפינה אנחנו מאחלים לכם גיוס קל ,שירות מהנה ,ושתחזרו אלינו בריאים ושלמים, ושמחים. "הפרויקט של גרמה" ישנו מנהג חדש של תלמידים ממוצא תימני בישיבה ,כל שבת הם עושים ג'עלה .שזה באשכנזית טיש עם פיצוחים ושירים תימניים. המנהג תפס כל כך חזק ,שאפילו במו עיני ראיתי אדם עם חזות אירופאית שם .בטח שואלים למה אני מספר לכם ,ובכן ,אני לא יכול להגיד להסביר ,כאילו ,אני יכול אבל כי אם אני אגיד לכם ,מישהו יהרוג אותי. לרה"י; הרב יואל מנוביץ' ומשפחתו ,לרגל כניסת הבן אברהם נ"י לעול מצוות קצת באיחור לטבח האגדי של הישיבה- יעקב אבו ,לרגל נישואי בנו לרב אשר סמית ולתלמידיו :נח ,יעקב ,אברהם ודוד על קליטתכם בישיבה. ברוכים הבאים לבית ישיבת הגולן! שיעור א' קיבלו צווי גיוס מוקדמים אחת ההפתעות המשעשעות שקרו בישיבה לאחרונה ,כנראה לכבוד ר"ח אדר ,בני שיעור א' ,קיבלו בשעות אחה"צ המאוחרות מסרונים מהצבא המודיעה שגיוסם הוקדם למרץ ,דבר שהדאיג והרעיש את הישיבה ,מכיוון שגיוס של שיעור א' ו-ב' פוגע ביכולת האלמנטארית של הישיבה לאסוף עשרה למניין .לכן הישיבה הפשילה שרוולים וטיפלה בבעיה. "חסידים זה שמחה" בית הישיבה זכה לארח את כ"ק האדמו"ר מביאלא שליט"א ,מחשובי האדמו"רים בדורנו לטיש חסידי ולדברי תורה לכבוד חודש אדר. לפנחס ביטון (ה') ,לרגל אירוסיו עם שושנה לאלרואי ואסנת ירימי (ב') ,לרגל נישואיהם לנדב ודבורה מועדה (ג') ,לרגל נישואיהם לאיתן קהתי (ו') ,לרגל אירוסיו עב"ל קרן לברק קרוננפלד (ב') ,לרגל אירוסיו עב"ל שירה לבוגר הישיבה אלעד וידר לרגל אירוסיו עב"ל למשה ושירלי תורג'מן (ח') ,לרגל הולדת הבן ליובל ורעות מורגנשטרן (ה') ,לרגל נישואיהם קול ברמה | 00
© Copyright 2024