הלוח של ברסלב
````` מתפרסם מידי שבוע בעשרות בתי כנסת של אנ"ש בערים :ירושלים בני ברק צפת מודיעין עילית בית שמש ביתר עמנואל תל ציון אלעד טלז סטון נתיבות ראש העין רמת השרון הלוח של ברסלב בס"ד נייד057-3155799 : אין המערכת אחראית לתוכן המודעות אין לעיין בפרסומות בשבת © כל הזכויות שמורות איש בל יעדר !!! לכל הנוסעים לאומן 0.59א"ג לדקה אומן ראש השנה חלוקת הכרטיסים בעיצומה! ₪ 64 הסים המיוחד של בילייני -קייב סטאר שירותי קרקע באירופה ארצי הסים מוכן לשימוש ,ומיד בהגעה לאוקראינה ניתן לחייג לארץ ללא קודים ,מרכזיות וכו'. המבצע ממשיך עד יום שלישי למכירה מכשירי סלולר חדשים של חברת נוקיה ראש קומת השנה "לכל תכלה ראיתי קץ" אומר דוד המלך (תהילים קי"ט צ"ו) .לכל דבר יש סוף .אין העולם רצף מתמשך ,אין סופי ,של זמן ,ללא משמעות ,ללא גבול. וכשם שימי האדם מנויים וספורים ,ראשית להם, וסוף ,מזכיר לנו הבורא בחסדיו בכל שנה -את הסוף. עוצרים -כדי לבדוק ,עוצרים -כדי לצאת ממרוץ החיים ולהתבונן בהם מן הצד ,כדי לבקש רחמים על התחלה חדשה ,טובה וקדושה יותר. "כי עיקר ההתחלה" כותב מוהרנ"ת (ליקוטי הלכות יורה דעה הלכות ערלה ד' סעיף י"ח) "בראש השנה .ומראש השנה נמשך החיות והתקון לכל השנה כולה ,ועל כן נקרא ראש השנה ,ראש דייקא, כי יש שלוש קומות :עולם ,שנה ,נפש (מקום ,זמן, והנפש הפועלת בהם) .וכמו שבקומת נפש ,שהיא קומת האדם ,עיקר חיות האדם תלוי בהראש ששם המוחין שמחיין כל קומת הגוף כידוע ...שחיות כל הגוף עד צפרני הרגל -הכל נמשך מהמח ,ששם עיקר משכן הנשמה ,המחיה את כל הגוף ,כל אבר ואבר כפי חיותו ,כמו כן ממש נקרא יום הקדוש והנורא הזה "ראש השנה" ,ראש דייקא ,דהיינו שבו עיקר המח והחיות של כל השנה ,כי בו מתחילין כל התקונים והוא מחיה את כל ימות השנה, כמו שהראש שבאדם שמחיה כל הגוף ,ואין שום הרגשה וחיות בשום אבר בלא החיות הנמשך לו מהראש והמח כידוע ,כמו כן אין חיות ותקון בכל ימות השנה כי אם על ידי ראש השנה ,ראש דייקא, שמחייה את כל הקומה". ראש השנה ,אם כן ,הוא ה"מח" של כל השנה .אם המח קדוש -תהיה השנה כולה קדושה ,אם המח מבורך תהיה גם השנה מבורכת. כמה חסד יש ביום הדין! אפשר להתחיל הכל מהתחלה .אפשר לחזור בתשובה ,להתנער מן החטא ,להפרד מן העייפות המלווה את היום יום לעיתים קרובות כל כך ,ולקנות "מח" חדש, מחשבות חדשות ,לב חדש ,ורצונות חדשים. וליום כזה ,אשר בו תלויים כל הימים ,מן הראוי להתכונן זמן רב עוד בטרם יבוא. "כל ימות השנה צריכין להכין את עצמו על ראש השנה שהוא יום הדין ,כאשר נשמע מפיו הקדוש (של רבינו) שהעיקר הוא ראש השנה ...כי כמו שהאדם צריך להכין את עצמו כל ימי חייו ליום הדין הגדול והנורא של לעתיד ,כמו כן בפרטיות צריך להמתיק את הדין בשורשו "זה היום תחילת מעשיך ,זכרון ליום ראשון" אנו אומרים בתפילת מוסף של ראש השנה .ביום זה, א' בתשרי ,נברא האדם ,ועל ידו השתלמה בריאת העולם" .ובכל ראש השנה חוזר ונעשה מה שהיה בתחילת הבריאה ,כמבואר בכתבי האריז"ל... ועיקר ההתחדשות הנפלא הנעשה בראש השנה מעין תחילת הבריאה הוא בענין המתקת הדינים... להמתיק כל תוקף הדינים המתעוררים בראש השנה, שנמשכין מבחינת "בתחילה עלה במחשבה לברוא את העולם במידת הדין" ,שזה היה בראש השנה" (ליקוטי הלכות הלכות מתנה ה' סעיף ג'). "בראשית ברא אלוקים את השמים ואת הארץ" (בראשית א' א'). היום, בראש השנה ,הוא בורא אותם כביכול מחדש. מדוע כותבת התורה "ברא אלוקים"? שואל רש"י הקדוש בשם מדרש רבה ומשיב "שבתחילה עלה במחשבה לבראותו במדת הדין (הרמוזה בשם אלוקים) ,וראה שאין העולם מתקיים והקדים מדת הרחמים (הרמוזה בשם הויה) ושתפה למדת הדין ,והיינו דכתיב (בראשית ב' ד') "ביום עשות ה' אלוקים ארץ ושמיים" (ששתוף שני השמות מרמז על שתוף הרחמים בדין). תחילת הבריאה -במחשבת דין" .וכך היא התכלית -שעמד הכל בדין" אומר "אור החיים הקדוש" .כל אחד -לפי מעשיו בלבד ,לטוב או להפך חלילה .וממשיך "אור החיים" לבאר ענין השתוף" :אלא שראה שאותו הדין לא יוכל העולם עמוד בו ,שיתף עמו מידת הרחמים ,פרוש ,לא שחזר בו ממחשבה ראשונה חס ושלום ,אלא שיעשה המשפט בדרך רחמים כמו שתאמר שלא לפרע מהאדם עונשו כאחת .גם שלא לפרע ממנו תיכף ומיד בלא הארכת זמן ,ולעולם אין לאדם (אלא) מה שיגיע אליו במשפט". דין -הוא מחשבת הבריאה .עבודת הצדיקים ועבודתנו -להמתיק את הדין ,היום בשורשו ,באופן שישתף בו ה' את רחמיו ,וכמו שאמר אברהם אבינו בבקשו רחמים על העולם "אם דין אתה חפץ -אין עולם ,ואם עולם אתה חפץ -אין דין" (בראשית רבה מ"ט כ'). "וזה כל עבודת הצדיקים הגדולים כל הימים, והעיקר בראש השנה ,שהוא תחילת הבריאה ,כי הרה"ג ר' יצחק רוזנבלט שליט"א מו"צ העדה החרדית ירושלים אכילת הרעב והצמא שאין יכולים לכוון בתפילה אסור לאכול קודם תפילת שחרית אבל הרעב והצמא מאוד עד כדי שאין יכולים לכוון בתפלה ,כמו כן חולה שאינו יכול לכוון בתפילה מותר להם לאכול או לשתות קודם התפלה ,אלא שישתדלו לפחות לומר את ברכות השחר קודם שיטעמו ,ועדיף שיתפללו ביחידות ואחר כך יאכלו ,מאשר להמתין למנין ועל ידי זה יאלצו לאכול קודם לכן מרוב חולשתם.1 דיני נטילת ידיים בדרכים הצריך ליטול ידיו כשהוא במטוס ,כל הנטילות שסיבתם היא לנקיות ידיים כגון אחרי שהתפנה לצרכיו או נטילה שקודם התפילה יכול לכתחילה ליטול ידיו בברז שבתוך השירותים ולצאת החוצה בידיים רטובות ,ואילו בנטילת ידיים לסעודה היה ראוי אם אפשר שיטול ידיו מחוץ לשירותים ,אלא שיש בזה קושי גדול ולכן אף בזה יכול להקל וליטול ידיו בכלי תוך השירותים ויצא עם ידיים רטובות ויברך בחוץ.2 להקפיד בכל דיני נטילת ידים יש להקפיד בנטילת ידים לסעודה בכל דיני נטילת ידים ולכן צריך שהנטילה תהיה דווקא בכלי המכיל רביעית וישנם הטועים ונוטלים ידיהם בכוסיות המצויות בתוך השירותים או כוסות הנמצאים בתוך מגשית האוכל שבדרך כלל אין בה שיעור רביעית ,וכיון שאין בהם שיעור רביעית אין יוצאים ידי חובה ,ויכולים לכתחילה ליטול ידיים בכלי חד פעמי. דיני קדושת טו"ת ישיבה על ספסל שמונח עליו טלית ותפילין הרוצה להתיישב בדרך או בציון על ספסל שמונח עליו טלית ותפילין ,בספסלים שהמושבים מחולקים ונפרדים והטו"ת מונחים על מושב אחר ודאי מותר לו לישב שם אף שהמשנעת היא אחת. במושבים שכל הספסל הינו מושב אחד אבל בספסלים שכל הספסל הוא מושב אחד ארוך ,אסור לשבת כשיש שם טו"ת אלא אם כן הגביה אותם ובזה נחלקו הפוסקים האם די בהגבהה של הטו"ת על דבר דק כל שהוא המפסיק כמגבת וכד' ,או שצריך שיהיה בגובה טפח ,ובמקום הדחק יש להקל דדי בהפסק כל שהוא.3 1שו"ע סי' פ"ט סעי' ג' ד' ובמשנ"ב שם. 2ע"פ שו"ת מנחת יצחק חלק א סימן ס וחלק ד סימן לו. 3שו"ע יו"ד סי' רפ"ח ובש"ך שם ובפוסקים. בגלל השירות! בגלל התשלומים! וגם בגלל המחיר... כתובת משרד :בית ישראל 6רחבת בית יעקב הישן עיקר עבודת הצדיקים הוא להמתיק דינים ולהמשיך רחמים על ישראל ...כי הם נכללין באור האין סוף, שם הרחמים אין סוף ,והעיקר עוסקים בזה בראש השנה ...שממשיכין בכל ראש השנה חסדים חדשים נפלאים מאד לבטל הקטרוגים של הפגמים של אותה השנה ,עד שממתיקין כל מיני דינים שבעולם, וממילא מבטלים כל הצרות והיסורים מישראל, וממשיכים שפע ורב טוב לבית ישראל" (ליקוטי הלכות הלכות מתנה ה' סעיף ג'). וגם אנחנו צריכים לתרום את חלקנו בהמתקת הדין הזה ,להשמר בראש השנה מכל משמר מעין הרע ולשון הרע ,מהקפדה וכעס ומכל דבר רע, אפילו במחשבה ,וכמו שאמר רבינו ז"ל בפירוש (שיחות הר"ן כ"א) "בראש השנה צריכין להיות חכם -שיחשוב רק מחשבות טובות ,שייטיב השם יתברך עימו וכו'" .וכבר אמרו חז"ל (מגילה כ"ח): "אמר רבא :כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיו ,שנאמר (מיכה ז') "נושא עוון ועובר על פשע" .למי (הקדוש ברוך הוא) נושא עוון? למי שהוא עובר על פשע" ובאר רש"י" :מעביר על מדותיו -שאינו מדקדק למדוד מדה כנגד מדה למצערין אותו ,אלא מניח מדותיו והולך לו. מעבירין לו על כל פשעיו -אין מדת הדין מדקדקת אחריהן (אחר פשעיו) ,אלא מניחתן והולכת"... ודווקא מפאת מעלת התקון הגדול של מחשבות טובות ודבורים טובים בראש השנה ,מתגרה היצר הרע בענין זה ביותר והרוגז והדין של בריאת העולם מתעורר בכל נפש ביתר שאת ויתר עוז ,להחטיאו חלילה ,דווקא ביום זה. ועל כן מוסיף רבינו הק' ואומר "בראש השנה, ביום הראשון ,צריכין למעט בדבור מאד מאד" (שיחות הר"ן כ"א). עוד בענין המתקת הדין וחשיבותו העצומה של למוד זכות על הזולת מביא רבינו הק' (ליקוטי מוהר"ן קי"ג) "כי שמעתי בשם הבעל שם טוב ,כי קודם כל גזר דין שבעולם ,חס ושלום ,מאספין כל העולם ,אם מסכימין להדין ההוא ,ואף את האיש בעצמו ,שנגזר עליו הדין ,חס ושלום ,שואלין אותו, אם הוא מסכים -אזי נגמר הדין חס ושלום. והענין ,כי בודאי אם ישאל לו בפרוש על עצמו, בודאי יכחיש ויאמר ,שאין הדין כן ,אך מטעין אותו ושואלין אותו על כיוצא בו ,והוא פוסק הדין (דהיינו שמזמנין לו מקרה דומה באדם אחר ומצפים לשמוע איזה דין הוא חורץ עליו ,ודין זה חרץ ,בעצם ,על עצמו). ...וצריך להזהר בזה מאד ,לבלי לגמור הדין עד שישנה וישלש (ויבדוק הדבר היטב) כי הוא סכנת נפשות (לו בעצמו)". ונמצא שהשופט את חברו לחומרה ,שופט בעצם את עצמו ,אפילו במחשבה רעה וכל שכן בדבור ובפרט בעצם יום הדין ,שצריך להזהר מזה מאד. ורק להיות שותף לצדיקים ,שעוסקים כעת להמתיק את הדין ולהפכו לרחמים. להשכרה מיטות באומן בבית רבנו כ 10-דקות הליכה מהציון $ 150למיטה אפשרות להשכרה של דירות פרטיות בטו"ת של האדם עצמו כשעיקר כוונתו היא לשמירה על הטו"ת והיינו שאין בקרבתו מקום אחר להניחם ,וחושש להניחם במקום מרוחק מחשש גניבה ואבידה ,בזה מותר לישב על ספסל אחד יחד עם הטו"ת. להיכנס עימם למקוה או לשירותים בכיסוי המחזיק טו"ת ונצרך לנקביו או הולך למקוה וחושש להשאירם בחוץ מחשש גניבה, אם בנוסף לשקית המיוחד להטו"ת עוטף בעוד שקית ,מותר להיכנס בהם כך לבית הכסא או המקוה ,ולגבי תהלים או שאר ספרי הקודש גם בהם ראוי שיהיו בכיס בתוך כיס ,ובשעת הדחק די בכיס א' והיינו שקית א' או שנמצא בתוך כיסו.4 ישיבה נגד המתפלל אסור לשבת בתוך ארבע אמות של אדם המתפלל תפילת עמידה ,ויש פוסקים שמול פניו אסור אפילו כמלא עיניו.5 העוסק בעניני תפלה מכשירים חדשים של חברת סמסונג המתחבר גם לסים כשר וגם לסים אוקראיני, ₪ 290בלבד. רק בירושלים עד יום ג' או עד גמר המלאי י.מ .צוקר 057-3155472 מציאה מיטות לר"ה בלנדאוס מוטל במחיר $500 כולל אוכל כל הקודם זוכה מספר המקומות מוגבל הכמות מוגבלת מאוד כל הקודם זוכה 052-8032226 053-2730557 057-3179620יצחק מניין ותיק ןי מקומות בקלויז בגלריה החדשה פירוסקה 12אומן מכירת מקומות לתפילה ר"ה תשע"ג בני ברק: ר' נפתלי אורלנצ'יק 050-4141969 צפת: ר' יהושע אורלנצ'יק 0527136851 בית שמש: ר' צבי אורלנצ'יק 0573182246 עמנואל: הרב אליעזר אינגבר 0527611893 ביתר: ר' גמליאל אקשטיין 0527645740 ניתן לרכוש כרטיסי אוכל (מתחם שיינר) באולם המיועד למתפללי המניין מספר המקומות מוגבל דיני הכנות לדרך כשכוונתו כדי לשומרם "פטנט מיוחד! השיחות מחברת "לייף" לארץ יקרים ביחס של פי 5ומעלה מהתעריף של קייב סטאר ,וכן המבצעים של "לייף" משנה שעברה התבטלו באופן שרירותי בכל סים שעבר 30יום ללא שימוש ומחמת זה איננו משווקים כרטיסי סים של חברת לייף. להשיג אצל נציגינו בערים: ירושלים (גם הר נוף) ,בני ברק ,ביתר עילית ,Aו,B- בית שמש ומודיעין עילית. הלכה בתפילות בקלויז ובציון לכן בתפילות שבקלויז שמקומות התפלה קנויים ואין שייך בקל לשבת במקום אחר, וכן בציון בתקופת ר"ה שצפוף וקשה לחפש מקום אחר ,מותר לחלש לשבת אף בתוך ארבע אמות של המתפלל ואף לפני המתפלל. ביום הכיפורים ביום הכיפורים שכולם צמים וחלשים ,דין כל האנשים כחלשים וידוע שחלשים ,ולכן מותר לשבת בתוך ארבע אמות של המתפלל כנ"ל.10 בראש השנה מסתבר שאף בתפילות הארוכים של ראש השנה דין האנשים כחלשים ,וכן בציון בימים הסמוכים לראש השנה שהמצב הינו שיש ברוך ה' שעות רבות של תפילות ועל ידי זה אין שייך שיעמדו האנשים זמן רב כל כך דין האנשים כחלשים ומותר לשבת בתוך ארבע אמות של המתפלל. כשהמתפלל סיים שמונה עשרה ועסוק בתחנונים שאחר שמו"ע כתב המשנ"ב שדין שאסור לישב בתוך ארבע אמות של המתפלל הוא אף כשהמתפלל סיים שמונה עשרה אלא שעסוק בתחנונים שאחר שמו"ע.11 מרכז ברסלב העולמי אמרכלים 20ירושלים ת.ד5023 . טלפון 02-5001738 02-5002934/5 :פקס02-5379880 : ברגשי הוקרה והערכה בשם כל העוסקים במלאכת הקודש, אנו מודים לעסקנים החשובים העושים לילות כימים, עמלים וטורחים חודשים רבים למען ענייני רביה״ק ז״ל ולמען הציבור הק׳ הר״ר אליעזר קרליבך הי״ו הר״ר נתן פולישוק נ״י הר"ר שמעון בוסקילה נ״י אשר סייעו ומסייעים רבות להצלחת המפעל האדיר ״הכנסת האורחים המרכזית״ בימי ר״ה באומן. בשחרור הקונטיינרים ובליווי והארת נפתולי המקום ישלם שכרם וזכות רביה״ק תגן בעדם ובעד ב״ב ויוצאי חלציהם אמן. גם אנו מצטרפים להודות על העזרה במשלוח הספרים והמזון מכון אבן שתיה הבית היהודי באומן הכנסת אורחים מול הציון או אצל כל סוכני הנסיעות בראשות ובהכוונת הרב שמעון טייכנר שליט“א הרב ברוך מרדכי פראנק שליט“א הרב אברהם יצחק כרמל שליט“א הרב יהודה צבי שפירא שליט“א אך לצערינו ,מבלי חלילה לקטרג אלא לעורר על הענין באתי ,ישנם רבים אשר באים לציון שלא כראוי, מבלי לבוש עליון או בלי כובע ,או שחלילה מדברים דברים בטלים ,וכל זאת אולי מחוסר מודעות .הבא נתאר לעצמנו שהיינו הולכים לפגישה חשובה עם שר חשוב או רב גדול שחי עמנו כיום ,מישהו מאיתנו היה מסוגל לעמוד לפניו בצורה שאינה מכובדת? או חלילה לדבר בפניו דברים בטלים ,ואינני מזלזל בכל מי שמגיע לאומן ,וב"ה רבים מרחוק באו ובאים במסירות נפש ללא תנאים מינימליים ואשרי חלקם ,אך אם עברנו את כל טורח הדרך והוצאנו מכיסינו כסף רב ,האם אחר כל זה נבוא אל הקודש פנימה ללא בושה ,וכאן ברצוני לציין כי שמעתי מיהודי מרוסיה מאנ"ש שנפטר לא מזמן ,והיה בגיל שיבה ותמיד שהגיע לציון פחד ממש להתקרב אל הציון וישב לו מרחוק ,כי הוא עוד זכר את המורא הגדול שהיה לאנ"ש בהגיעם לציון הק'. וידוע כי לא היו יושבים בקרבת הציון כלל ,רק עומדים שם באימה ופחד גדול ,ואחד מחשובי אנ"ש עמד שם כמה שעות ואח"כ כשעמד הרבה זמן הניח מטפחת על הרצפה וישב. הנצרך לנקביו מותר לעבור נגד המתפלל ,אבל בחזרתו אסור .ואם הוא שוהה יחד עם ילד קטן והשאירו במקומו מותר לו אף לחזור כנגד המתפלל כדי שילדו לא יפחד. בידידות ובאהבה לכל אנ"ש וגמר חתימה טובה! א.צ .ביתר מיטו מ$-ת לראש השנה למי 600עד 650$ טה כולל אוכל "אכלו מעדנים ושתו ממתקים כי חדוות ה' היא מעוזכם!" מרכז ברסלב העולמי מרפאת ״מרכז ברסלב העולמי״ אומן מרכז ברסלב העולמי שמח להודיע לציבור הרחב כי לאחר מאמצים מרובים ובסיוע ארגוני ההצלה ״איחוד הצלה״ ו״זק״א״ עלה בידינו להקים השנה מרפאה שתשרת את הציבור הק׳ בימי ר״ה באומן. המרפאה תוקם בחצר הקלויז ותנוהל ע״י הר׳ נחי קליין הי״ו במתכונת שפעלה בשנים עברו. לצד המרפאה יופעל מערך חירום שיהיה ערוך לטיפול במקרי חירום ל״ע וינוהל ע״י הרב שמעון גרוסמן הי״ו. בפיק וח רבנ מכתבים למערכת לכבוד הלוח של ברסלב שלום וברכה! לכל אנשי שלומינו שיחי' הי"ו בהתקרב ראש השנה כולנו עומדים לפני יום הדין ,וכל אחד מחפש להרבות בזכויות ,ואנו כחסידי ברסלב לא צריכים הרבה להתאמץ .עצם הנסיעה עם כל הבלגן והטורח והעייפות שבדרך אין רגע בלי פגע ,רגע נעלמת המזוודה ורגע אתה מוצא את עצמך נדחף לאוטובוס בכדי להספיק מוקדם ,ורגע שני הנהג המקומי ממתין עד אין קץ להוראה לנסוע כשכולם כבר מותשים מהטיסה ,וכך בכל רגע יש יהלום חדש של תורה ו' המתן ..המתן ...ושוב המתן... אולם לאחר שעברנו את כל השלבים מי בהצלחה יתרה ומי פחות ,והגענו כבר לאומן ,שם מחכה ניסיון חדש\ישן כלומר, אותו יצה"ר רק בשינויים קלים ,אנו מגיעים למקום של נוכרים ואנחנו תיירים במקום ,כמה חשוב להשאיר אחרינו רושם טוב של אנשים שיודעים לשמור על כבודו של כל אדם ,ולקדש שם שמים! כן ממש כך ,פירוש של קידוש שם שמים הוא: שיהיה שם שמים מתאהב על ידך שכל אדם יאמר תראו אלו הם בנים של ה' תראו כמה נאים מעשיהם .בלי צעקות ובלי מריבות באהבה נשים לב אחד לשני ,ונשתדל בכל מקום להשאיר אחרינו רושם חיובי ,במה דברים אמורים? נקח לדוגמא את נושא הניקיון באם אנו לעיירה קטנה שאין בה כמעט אשפה ,וכשבאים אלפי איש למקום כ"כ קטן וצפוף ברור שיהיה הרבה זבל ,אך מן הראוי שנשתדל לשים בתוך שקית אשפה טובה ולקשור היטב ,ולא להשאיר את השקית ברחוב ,ב"ה דאגו האחראיים לפחי אשפה מיוחדים עבורינו וצריך באמת להודות להם ,וגם להשתדל שדאגה זו לא תהיה לריק. כמו"כ המשא ומתן עם הגויים ,חלילה לנו מלצער אותם או לצחוק עליהם וכ"ש שלא לדבר אליהם בצורה לא יפה ,אין זה דרך יהודי ירא שמים להתנהג כך ,ולא נצטרך חלילה אח"כ לשמוע כי יש אנטישמיות (למרות שבידוע שעשיו שונא ליעקב) אין אנו מצווים להרבות שנאת עשיו ליעקב ,אדרבה מובא בהלכה שכל מקום שיש חשש לשנאת הגויים מצוה עלינו אפי' להביא להם גם צדקה וכדו'. ע"כ נ.ב .מן הראוי להזכיר כי יש מקום של אבידות ומציאות ומי שרואה משהו נא להעביר לשם. החותם בברכה י.ש.מ .אלעד נושא השבוע :ראש השנה באומן לא הסתכל על שום מניעה ובא לאומן ׁשנ ִים ,אַף-עַלּ-פִי-כ ֵן ׁשהָי ָה מוהרנ"ת מּוגְל ָה ִמּבְר ַ ְסל ֶב ל ְנ ֶעמִירֹות ׁשָלׁש ָ ּבְעֵת ֶ ׁש ִהּג ִיעּו יְמֵי ראׁש-הַּׁשָנ ָה לא ִה ְס ַּתּכ ֵל עַל ׁשּום מְנ ִיעָה ּוב ָא לִׁשְהֹות ּב ְאּומַאן עִם ּכ ְ ֶ ׁשעָקְבּו אַחֲר ָיוִ ,הלְׁשִינּו עָל ָיו ּומָסְרּו אַנ ַ"ׁש עַל ראׁש הַּׁשָנ ָה .אּול ָם הַ ִּמתְנַּגְדִים ֶ ׁשהָי ָה עַל ׁשל ָה ּוב ָאּו הַּׁשֹו ְטרִים וְלָקְחּו אֶת מוהרנ"ת לְמַעֲצ ָר ּבְעֵת ֶ אֹותֹו לְהַּמֶמְ ָ ׁשהָיּו ׁשּכַּמָה ִמגְבִיר ֵי הָעִיר אּומַאן ֶ ׁש ְחר ְרֹו עַד ֶ הַּצִּיּון ּבְעֶר ֶב ראׁש הַּׁשָנ ָה ,ו ְלא אָבּו ל ְ ַ ֶחלְקָם מֵאַנ ַ"ׁש ו ְ ֶחלְקָם קְרֹובִים ּבְדַעְּתָם לְאַנ ַ"ׁשּ ,כ ְמֹו רַּבִי קַלְמָן ו ְעֹוד ,הָל ְכּו לְב ֵית ׁשהֵם לֹוקְחִים עֲל ֵיהֶם אֶת הָאַ ְחרַּיּות ׁשֶּי ַ ְחז ִירּו לָהֶם אֶת הַּמֹוׁשֵל ו ְ ִהבְטִיחּו לָהֶם ֶ מוהרנ"ת ּתֵיכ ֶף ּב ְמֹוצָאֵי ראׁש הַּׁשָנ ָהּ ,ופָעֲלּו אֶצְל ָם זאת וְׁשִי ְחר ְרּו אֶת מוהרנ"ת עַל ׁש ָטר ָה וְלָקְחּוהּו ּכְאָסִיר ראׁש הַּׁשָנ ָהּ .ב ְמֹוצָאֵי ראׁש הַּׁשָנ ָהּ ,ב ָא מוהרנ"ת לְב ֵית הַ ִּמ ְ ׁשג ִיחּו עָל ָיו ׁשֶּלא יִבְר ַח ׁשל ְחּו עִּמֹו ּכַּמָה ׁשֹו ְטרִים ׁשֶּי ַ ְ ׁשל ְחּו חֲזָר ָה ל ְנ ֶעמִירֹוב ו ְ ָ לְ ָ ׁשפ ֵל ,וְהַ ִּמתְנַּגְדִים ׁשמְ ַטּפְלִים ּבֹו ּכְאָסִיר ָ וְהָיְתָה למוהרנ"ת מִּז ֶה חֲלִיׁשּות הַּדַעַת ,עַל ֶ ׁשּכְׁשֶּיַעֲבֹור מוהרנ"ת ּדַרְּכ ָם יַּכּו אֹותֹו עַד לְמִיתָה חַס וְׁשָלֹום, ׁשּבְל ָאדִיז ִין ִהתְּכֹונ ְנּו ֶ ֶ ׁשבְּתָם, ׁשּלִיו ָה אֶת מוהרנ"ת לא יָכ ְלּו ל ְהֹוצִיא ל ְפֹועַל אֶת מַחֲ ַ ׁשמָר ֶ אּול ָם ּבִגְל ַל הַ ִּמ ְ ּׁשמַי ִם סִיב ְבּו ּכ ְַך אֶת הַּדָב ָרּ ,כְד ֵי ׁשֶּלא י ְאּונ ֶה לֹו ּכ ָל ר ַע .לַּׁשָנ ָה ׁשּמִן הַ ָ וְרָאָה מוהרנ"ת ֶ הַּבָאָה ּכְב ָר ִסד ְרּו אַנ ַ"ׁש רִׁשָיֹון מְיּוחָד עֲבּור מוהרנ"ת ּכְד ֵי ׁשֶּיּוכ ַל ל ָבֹוא וְלִׁשְהֹות עִם אַנ ַ"ׁש ּב ְראׁש הַּׁשָנ ָה. אחי ורעי בואו נקבל ע"ע לעזור איש לרעהו ולכבד כל אדם ולהרבות כבוד ה'. לכבוד הלוח של ברסלב שלום רב להסיר מכשול להוי ידוע שבהרבה מקררים באומן פועל מנגנון שאם הדלת נשארת פתוחה דקה או שתיים ,המקרר מתחיל לצפצף. וישר בפתיחת הדלת נעשה פעולת פיקוד שבאם ישאר הדלת פתוח 2דקות יתחיל לצפצף ,וא"כ אסור לפתוח המקרר בשבת ויו"ט (עיין מאור השבת חלק ב') ויש אפשרות לנטרל את החיישן שמפעיל את הצפצוף בצורה פשוטה ע"י מי שמבין בחשמל. בברכת "שלא נכשל" א.ב. המשותק שהתחיל ללכת ׁשהָי ָה לֹו ּב ֵן ׁש ִהּכ ִיר אִיׁש אֶחָד ּפ ָׁשּוט מֵאַנ ַ"ׁש ֶ רַּבִי מָרְּדְכ ַי ִמּב ַאּבְרִינ ִיץ ִסּפ ֵר לרל"י ֶ ׁשּב ָא ל ַ"ּקִּבּוץ" נָשָא ׁשּתָק ּבְרַג ְלֹו ו ְ ִהפְסִיק לָלֶכ ֶתּ ,וכ ְ ֶ ׁשהָי ָה מְ ֻ ׁש ָחל ָה ּבְרַגְל ָיו מְאד עַד ֶ ֶ אֶת ּב ְנֹו עַל ּכְתֵיפֹו ,וְכ ְַך הֵבִיאֹו ּג ַם ּבְעֶר ֶב ראׁש הַּׁשָנ ָה עַל צִּיּון רַּב ֵנּו ,אּול ָם ִחּכ ָה ׁשָם ׁשּכְב ָר הָל ְכּו ִמּׁשָם אַנ ַ"ׁש לִקְר ַאת ְּתפִּל ַת הַּמִנְחָה, עַל הַּצִּיּון עַד לִפ ְנֹות עֶר ֶב ּבְעֵת ֶ ׁשהָי ָה ּבְרִצְּפ ַת הַּצִּיּון לְפִינ ָה אַחַת ו ְהֹורִיד אֶת ּב ְנֹו הַחֹול ֶה וְהָל ְַך וְאָסַף אֶת הָאָב ָק ֶ ו ְ ָחל ַץ אֶת נְעָל ָיו וְהֶעֱמִידֹו עַל אֹותֹו הָאָב ָק ,ו ְנַעֲשָה לֹו נ ֵס ו ְ ִה ְתחִיל לָלֶכ ֶת ּכְאַחַד ׁשּב ְאֹותֹו הָאָד ָםּ ,ובַחֲזָר ָה מֵהַּצִּיּון ּכְב ָר הָל ְַך מֵעַצ ְמֹוִ .ה ְתּפַל ְאּו מְאד אַנ ַ"ׁש הַּזְקֵנ ִים ֶ ׁשמַע אֶת הַּסְגֻּל ָה הַּזּו ,וְעָנ ָה לָהֶם ּבִ ְתמִימּות :הֲר ֵי רַּב ֵנּו ׁשאֲלּוהּו מֵאֵיפה ָ ּדֹור עַל ז ֶה ,ו ְ ָ ּבְעַצ ְמֹו אָמַר זאתּ ,ב ַ"ּמַעֲשֶה מֵהַ ִחּג ֵר" ּבְסִּפּור ֵי מַעֲשִּיֹות מַעֲשֶה ג'. נסיעתו של ר' אבא במסירות לרבינו ּׁשהָה רַּב ֵנּו ּבִבְר ַ ְסל ֶב חָל לִהְיֹות ראׁש הַּׁשָנ ָה ּבְל ֵיל יֹום ב' וְאַנ ַ"ׁש ׁש ָ ּׁשנ ִים ֶ ּבְאֶחָד מֵהַ ָ ׁשּב ָת לִבְר ַ ְסל ֶבּ ,בִכְד ֵי ׁשֶּיאמְרּו אֶת ׁשּמֵעִיר ְטׁשֶערִין הִזְּדָר ְזּו לִנ ְסֹועַ ּוב ָאּו ּכְב ָר ל ְ ַ ֶ הַ ְסלִיחֹות ׁשֶל עֶר ֶב ראׁש הַׁשָנ ָה עִם רַּב ֵנּו ,אּול ָם רַּבִי אַּב ָא ׁשֹוחֵט לא נָסַע ִעּמָהֶם 02-5410100 להיות באומן ולהרגיש בבית ( 8מיטות בחדר), בדירות פאר חדשות בתוך מיתחם שקט ושמור 5דקות מהציון אמרכלים 20ירושלים ת.ד 5023 .טלפון 02-5001738 02-5002934/5 :פקס02-5379880 : פרטים טכניים ,מספרי טלפון ,וזמני פעילות וכדו׳ יפורסמו בהמשך. נסיעות לקברי צדיקים שירותי קרקע באירופה להשכרה מיטות /חדרים הודעה משמחת ומרגשת 052-765-0005 ברצוני לפנות מעל במה מכובדת זו לכלל אנ"ש היקרים ,אשר ב"ה זכה דורנו ורבים מעם ישראל נוסעים לאומן לציונו של רבינו הק' ,ואשר דבר כזה לא היה מימי רבינו ותלמידיו שבאים כמה רבבות להשתטח על הציון ,ובמיוחד בימי ר"ה הקדושים אשר הפליג רבינו הק' ואמר :שאין דבר גדול מזה. טיסות לחו"ל מר כז ברס לב י תרומות ניתן יהיה להעביר לנציגי ״מרכז ברסלב העולמי״ באומן אפתח בדברי שבח על הלוח הנפלא אשר מביא מידי שבת את דבר רבינו ,את השמחות ,את הדיבורים המחזקים וכו'. טיסות הצ'רטר של דרך צדיקים ינחתו בטרמינל Dהחדש והמפואר ,העומד לרשות אנ"ש בלבד )מלבד שתי טיסות רגילות מדי יום(. ביקשנו כי בימי הטיסות הלוך וחזור לא יהיו בשטח הטרמינל פרסומות לא ראויות - ואנו מקווים בע"ה כי אכן כך יהיה. נא ונא ,הזהרו שלא לגרום שום נזק בשטח הטרמינל ,והזהרו מחילול השם. רשויות המכס באוקראינה הודיעו כי כל מטען שיגיע לאוקראינה ויראה מסחרי )משטחים וכדומה( ,יועבר מיידית לטרמינל המטען ,גם אם יהיה מוגדר ככבודת נוסעים. הרשויות בארץ הודיעו כי לא ניתן יהיה לשלוח ככבודת נוסעים אריזות קרטון, קלקר וכדומה ,כי אם מזוודות ,תיקים וכדומה בלבד. כמות המשקל העומדת לרשות כל נוסע היא 20קילו בלבד .אנא ,היערכו לכך מראש. קבוצות וארגונים שיש להם משקל בטיסות הצ'רטר יצטרכו לטפל בשליחתו ובקבלתו בכוחות עצמם ,ואנו ממליצים גם להם לארוז הכל במזוודות ולא בארגזים. האהלים ששימשו כרטמינל בקייב ,עברו השנה לאודסה ,על מנת להקל על הנוסעים לציון רביה"ק דרך שדה התעופה באודסה. ניתן להתקשר 24שעות . המזמינים אותכם ברוב שמחה רבה ,פעילי ההתאחדות וצוות לב לנער ואסיים בדברי ברכה ,שנזכה כל אחד לפעול כל מה שצריך לפעול ,ושוב אזכיר שאין בדברי אלו חלילה לעורר הרע אלא לחזק את הטוב ,בפרט שרבינו כ"כ הפליג במעלת הבאים אצלו על ראש השנה שראוי להם לשמוח בכל השנה ,ומי שבא אצלו על ראש השנה זה עצמו מתנה גדולה מאד אעפ"כ שלא ניהיה בטלנים וננצל את הזמן כראוי. לשאלות הלכתיות אפשר לפנות לרב בפלא' מס' 057-3160060 להזמנות באימייל: [email protected] המוקד יפעל 24שעות ויטפל במגוון רחב של בעיות כגון תקלות במערכת המעליות ,תברואה ,משטרה, כיבוי אש ,אבידות ומציאות ,מודיעין וכדו׳. בחורי אנ"ש! בימים אלו מחכה לכם הפתעה ,גליון "נעורים" ייחודי ונפלא ,שם גם נפרסם בפרטיות על כל פעילויות ההתאחדות באומן. שימו לב ,בימים אלו מחכים לשמוע ממכם בטלפון ההתאחדות שע"י "אוצרות ברסלב"02-99-500-32 : מותר לכהן לעבור נגד המתפלל כדי ליטול ידיו לנשיאת כפים ,וכן לנשיאת כפים עצמה אבל אסור ללוי לעבור נגד המתפלל כדי ליטול את ידי הכהן. 4שו"ע סי' מ"ג סעי' ז' ומשנ"ב. 5שו"ע סי' ק"ב סעי' א'. 6שו"ע סי' ק"ב סעי' א' ומשנ"ב ס"ק ה'. 7שו"ע סי' ק"ב סעי' א' ומשנ"ב ס"ק ו'. 8עי' שערי תשובה סי' ק"ב ס"ק ה' בשם הפוסקים שכל דין זה שאין לשבת וללמוד תוך ד' אמותיו של המתפלל זהו רק בבית הכנסת שעשוי במיוחד לתפילה ,אבל בית המדרש עשוי גם ללימוד שם אינו צריך לקום בפני המתפלל כשהוא עסוק בתורה. 9שו"ע סי' ק"ב סעי' ב' ומשנ"ב ס"ק י'. +380995611899 +380995611707 בחור יקר! אתה מוזמן אישית ל"אהל ההתאחדות". לכבוד הלוח של ברסלב שלום וברכה! אפשרות ללינה ו/או אוכל בלבד מבצעים מיוחדים לקבוצות בצידו השני של המתחם ,עם כניסה נפרדת לבחורי אנ"ש. אהל ההתאחדות יפתח את שעריו מיום רביעי בצהריים ,-במקום יתקיימו גם ארוחות צהריים וערב באוירה ברסלבאית ,מתוך הרחבה גשמית ורוחנית, ועוד].סעודות שבת ויו"ט לא יתקיימו באהל [ -עד לסעודה במוצאי צום גדליה, שאז נערוך "רב שיח" עם גדולי משפיעי אנ"ש. תגובות אפשר לשלוח למספר פקס 02-5605818 :או לת.ד 57396 .ירושלים עקב תקלה בכמה מנעולים ,המפתחות ינתנו באומן. נא לעקוב אחרי מספרי הטלפונים של האחראים באומן. הרב ישראל לנדאו380-983-566-781 : שרוליק הופמן380-934-564-886 : למקרים דחופים בלבד380-985-892-526 : חדרים ממוזגים מספרי הטלפון של המוקד: אהל ההתאחדות יתקיים במתחם הענק של ''הכנסת אורחים המרכזית-אומן'' רבי זלמן הרב ממעדוודיבקע ז"ל היה מסים מדי שנה בערב ראש השנה את ארבעת חלקי השולחן ערוך עם פרוש הש"ך ושאר המפרשים ,ורק אחר שעשה את הסיום עלה להשתטח על ציון רבנו הקדוש, כנהוג ,בהטעימו פעם :עתה יש לי עם עוד משהו לבא אל רבנו ,כי כשבאים אל רבנו צריכים לבוא אליו עם מה שיותר" "צום רעבן דארף מען קומען מיט וואס מער". 10ספר אישי ישראל. 11סי' ק"ב סעי' א' ומשנ"ב ס"ק ג'. 12אשל אברהם בוטשטאטש ובבית ברוך. שיפעל באומן בימי ר״ה ויטפל בפניות הציבור במגוון תחומים ובעיות. המוקד ישמש גם כמרכז מידע ומודיעין טלפוני. כאשר בליל שישי נכין עצמינו להכנה ראויה לקראת שבת בצל הצדיק -שבת האחרונה של השנה -בניגוני התעוררות וכיסופין ,ניגוני ר"ה. בליל ש''ק אחר הסעודה ,נתאסף יחד בראשות משפיעי אנ"ש ,לעורר ליבנו לקבל ולהכלל בנועם זיו קדושת הצדיק ,בניגוני דביקות וגעגועים ,שירות ותשבחות להמנחיל מנוחה לעמו ישראל ,כראוי לשבת עילאית זאת . בצילא דמהימנותא ,ביום השבת אחרי הסעודה ,נתקבץ יחדיו לניגוני דבקות בחצר הציון הק', מתוך קיום עונג ואכילת שבת כולו אלוקות ,להרבות בהתקשרות באהבה ושמחה לרועינו רוח אפינו רביה''ק הרופא הנאמן. גולת הכותרת – במוצאי ר"ה נשמח בשמחה יתירה ועצומה על גודל זכייתינו הנשגבת אשר זכינו להיות ר"ה בצל ראש בנ"י ,אשר קיבלו במתנת עולמים ,בכלי זמר ונגינה לשם ולתפארת ,בניצוחו הנפלא של הר"ר יעקב יוסף פריד הי"ו ברוחם של אנשי שלומינו ,בהתאסף ראשי עם יחד שבטי ישראל כאשר בראש השמחה יפזזו וירקדו בחורי אנ"ש על אושר חלקינו ונועם גורלינו. למקום נשארו 9מקומות אחרונים לר"ה וכל הקודם זוכה "אהל ההתאחדות", הלומד תורה אדם חלש שקשה לו לעמוד אם ניכר שהוא חלוש[ ,כי אם אין ניכר שהוא חלש נראית ישיבתו בתוך ד' אמות כזילזול בתפילה] הכריע המשנ"ב שאם יכול בקלות לשבת חוץ לארבע אמותיו של המתפלל עדיף שיעשה כך ,ואם לאו יכול לישב במקומו.9 ״המוקד לפניות הציבור״ אשר יהיה מקום ופינה מיוחדת לבחורים ,לשיחת חברים ,להתועדויות בעתות רצון ובכל שעות הפנאי,עם מזון בשפע לגוף ולנפש. אם סיים לגמרי שמונה עשרה ואינו פוסע משום שמאחריו לא סיימו שמו"ע ,מותר לשבת בתוך ארבע אמות של אדם זה.12 אדם חלש שקשה לו לעמוד יוצאים במבצע קיץ!!!! מרכז ברסלב העולמי שמח לבשר לציבור הרחב העולה לציון רביה״ק בראש השנה ,על הקמת בס"ד $ 200 מידע לנוסעים לאומן (לשעבר לנדאס מוטל) בהנהלת הרב ישראל לנדאו ובנו שמחים אנו להודיע לכל בחורי אנ"ש ,תלמידי הישיבות והחבורות ,אשר לאחר מאמצים מרובים זכינו להקים בס"ד אם סיים לגמרי שמונה עשרה ואינו פוסע משום שמאחריו לא סיימו הנצרך לנקביו לעבור נגד המתפלל אשל אומן בס"ד ויש הרבה שיחות המדברות מענין הפחד הנורא והגישה אל הציון הק' ,אולי נצטט שניים מהם שהם כבר מופצים" .היה פעם רבי יצחק בן מוהרנ"ת ז"ל לבוש באיזה בגד שהיה קרוע מעט וחפץ היה ללכת להשתטח על ציון רבנו הקדוש ,וכשיחזר מהציון יתפרהו לנכון ,כששאל לזה את פי אביו ז"ל אמר לו: ראשונה לך ותפר את הבגד ואחר כך עלה להשתטח על ציון רבנו הקדוש. הלומד תורה או ספרי מוסר וכן האומר תהלים ,ליקו"מ ,ליקו"ת ,מותר לו לכתחלה לשבת אחורי המתפלל אף תוך ארבע אמותיו ,אבל לשבת לפני המתפלל בתוך ארבע אמותיו יש להקל רק במקום הדחק ,7ולפי זה בציון רבי' ז"ל בסמוך לר"ה שמתערבים תפילות ולימודים ובקשות והמקום דחוק מותר לישב בתוך ארבע אמות של מתפלל אפילו לפניו אם היושב עסוק בלימוד או אמירת תהילים וכד' .ועיין הערה.8 אמרכלים 20ירושלים ת.ד5023 . טלפון 02-5001738 02-5002934/5 :פקס02-5379880 : הבירוקרטיה האוקראינית וכיו״ב. העוסק בעניני תפלה כגון קרבנות או אשרי ובא לציון מותר לו להתיישב בתוך ארבע אמות של המתפלל ,6וכן בראש השנה כשאומר פיוטים עם הש"ץ מותר להתיישב בתוך ארבע אמות של המתפלל גם לשבת לפני המתפלל. לעבור נגד המתפלל כדי ליטול ידיו לנשיאת כפים מרכז ברסלב העולמי ארצי עוצרים ,עושים חשבון נפש .מאין באנו ,לאן אנו הולכים .ומכח ההתבוננות בסוף -חושבים על התחלות חדשות ,על רעננות חדשה בכל המעשים ובכל דרכי החיים. במה ציבורית לידיעת הציבור: כי עם 'אירו-פנים' פשוט חלוקת כרטיסים בעיצומה! 02-633-8444 מקומות אחרונים הר״ר אלימלך שוחט הי״ו לדקת שיחה בלבד! ב ₪ 190-בלבד! להכין את עצמו כל ימות השנה על ראש השנה, שהוא יום הדין" ,כי הוא נורא ואיום" .וביותר צריכין להתחיל להכין את עצמו כשרואין הימים ממשמשין ובאין שהם מחמישה עשר באב ואילך" (ליקוטי הלכות אורח חיים ברכות הראיה וברכות פרטיות ה' סעיף י"ז). בהירות הדרך שאתם באים אליי" נות ר ו כ ר ט י אחרונ סים הזדרזו ים מקו ומהכבטיחו ם! משרד :רח' מלכי ישראל 16ירושלים | פקסwww.europnim.co.il | [email protected] | 02-800-8000 : בלבד -כולל כבר בתוכו 4שעות שיחה לנייח ונייד בארץ! לתוספת דקות -רוכשים כרטיסי מילוי בעלות של מותנה ברכישת סים ,ועד גמר המלאי המכשירים אינם קולטים אינטרנט כלל הרב ארז משה דורון אנו מודים לנוסעים שנתנו בנו את אמונם ומבטיחים להמשיך ולהתייעל בשבילכם !!! "אחליי שאזכה לראות את אור תתחבר לעולם! ההרשמה לנסיעת משפחות להילולת רביה"ק בעיצומה שליט"א טובה שנה וכתיבה וחתימה טובה אומן ראש השנה נחיתה בשד"ת שקט ורגוע | קרוב ביותר לאומן [ 160ק"מ בלבד] שירות ללא תחרות -שאל את מי שכבר נסע | מגוון תאריכים - אפשרות למסלולי קברות צדיקים | אפשרות לשדרוג למחלקות גבוהות .M.B.Dטורס רח' ירמיהו 43ירושלים טל' 02-5000002 מבצעים ומחירים מיוחדים לקראת ר"ה: ראש השנה לכל לקוחותינו ולרבבות העולים לציון רביה"ק רבי נחמן מברסלב לראש השנה- טיסות ישירות לשדה התעופה בויניצא להצטרפות1-700-019-019 : להתקשר מאומן לארץ בתעריף הזול ביותר שהיה אי פעם! 02-5410100 נו ת רו מ קו מו ת א ח רו ני ם ללא דמי מנוי וללא התחייבות לכרטיס הטיסה מצורפים: טיסות לחו"ל והזהיר לעשות כרוז שכל מי שסר אל משמעתו יהיה אצלו על 'אירו-פנים' מאחלת רק תביאו מזוודה אנחנו נדאג לכם לכל השאר מיוחד חסר תקדים כל המוריד גליון זה עובר על גזל נסיעות לקברי צדיקים טסים לאומן? נעמי קצבורג דוא"ל [email protected] יוצאת במבצע פקס02-5605818 : פרשת כי תבא תשע"ב ת.ד 57396 .ירושלים 019 חברה שומרת שבת משרדנו בשדה התעופה ממוקמים בקומה 2 שיחה נאה ׁשהִיא ׁשּב ָת ּב ְאּומַאן ֶ ׁשב ַת ַ ׁשּב ָת לִבְר ַ ְסל ֶב ו ְ ָ ִמּסִּבֹות ׁשֹונֹות ו ְלא ִה ְסּפִיק לְהַּג ִיעַ ל ְ ַ ׁשּב ָת קד ֶׁש ִה ְתחִיל לָרֶד ֶת ּגֶׁשֶם ׁשֹוטֵף ר ְחֹוקָה ִמּבְר ַ ְסל ֶב ּכְמֵאָה קִילֹומֶטֶרּ ,וב ְמֹוצָאֵי ַ וְעַז ו ְלא יָד ַע אֵיְך יַצְלִי ַח לְהַּג ִיעַ לִבְר ַ ְסל ֶב עַל ראׁש הַּׁשָנ ָה ,אּול ָם הּוא הִזְּדָר ֵז וְהָל ְַך לְכַּמָה ּבַעֲל ֵי עֲג ָלֹות ּובִּקְׁשָם ׁשֶּיַּסִיעּוהּו לִבְר ַ ְסל ֶב ,ו ְלא רָצ ָה ׁשּום ּבַעַל עֲגָל ָה לְקַחְּתֹו ,ו ְ ִהפְצִיר ּבָהֶם מְאד עַד ׁשֶּנַעֲנ ָה לֹו אֶחָד ִמּבַעֲל ֵי הָעֲגָל ָה אִם ִּתּתֵן לִי ׁשְלׁש ׁשהָי ָה ז ֶה סְכּום ּג ָדֹול וְאַף שר ֵה רּוּב ְל אֲסִיעֲָך ,ו ְ ִהבְטִי ַח לֹו רַּבִי אַּב ָא אַף עַל ּפִי ֶ עֶ ְ ׁשהָי ָה עָנ ִי מָרּוד ּכ ִי מֵרֹוב עֲנִּיּותֹו לא הָי ָה לֹו אֲפִּלּו לְהַ ְחלִיף אֶת ּבְגָד ָיו עַל ּפִי ֶ ׁשּב ָת קד ֶׁש ,וְתֵיכ ֶף אַחַר ּכ ְַך ִה ְת ָחר ֵט הַּבַעַל עֲגָל ָה ו ְלא רָצ ָה לִנ ְסֹועַ ,אַף עַל ּפִי לְ ַ ׁשּפ ָנּו אֵל ָיו חֲבֵר ָיו הַּבַעֲל ֵי עֲג ָלֹות וְאָמְרּו לֹו, ׁש ִהבְטִי ַח לֹו אֶת הַסְכּום הַּנ ַ"ל ,עַד ֶ ֶ ׁש ִהב ְ ַט ְח ָּת לֹו מְחּוי ָב אַּתָה לְקַחְּתֹו, אֲנַחְנּו לא ִה ְסּכַמְנּו ּכְל ַל לְקַחְּתֹו ,אּול ָם אַּתָה ֶ ּוב ְרֹוב ׁשִּדּול ָם ִה ְסּכ ִים לִדְבָר ָיו הָרִאׁשֹונ ִים ,ו ְנָסְעּו מֶׁשְֶך ּכ ָל הַּל ַיְל ָהּ ,וב ַּבקֶר ִה ְסּפִיקּו לְהַּג ִיעַ ר ַק עַד טֶעּפְלִיקׁ ,שֶהּוא ּכִׁשְלֹוׁשִים וַחֲ ִמּׁשָה קִילֹומֶטֶר מֵאּומַאן, ּכ ִי הַנְסִיעָה הָיְתָה קָׁשָה מְאד מֵרֹוב הַּבֹוץ וְהַּגֶׁשֶם וכו' וְהַּבַעַל עֲגָל ָה ּכְהֶרְּג ֵלֹו נָתַן ׁשתָם ִהמְׁשִיכּו ּבִנְסִיעָתָם, ׁשָם אֹוכ ֵל ּו ִמסְּפֹוא ל ַּסּוסִים הָעַּיֵפִים ,וְאַחַר אָכְל ָם ו ְ ָ ּובַּצָהֳרַי ִם ִהצְלִיחּו לְהַג ִיעַ ּב ְקׁשִי ר ַב ר ַק עַד הָעֲיָר ָה הַי ְיסִיןּ ,ובַעַל הָעֲגָל ָה ִה ְתעַּי ֵף מִנְסִיעָתֹו ו ְלא רָצ ָה ּב ְׁשּום אֹופ ֶן לַמְרֹות הַפְצ ָרֹותָיו ַּתחֲנּונ ָיו וְהַבְטָחֹותָיו ׁשֶל רַּבִי ׁשּכְב ָר ִהתְיָאֵׁש ִמּלְהַּג ִיעַ לִבְר ַ ְסל ֶב עַל אַּב ָא לְהַמְׁשִיְך ּבִנְסִיעָתֹו .וְרַּבִי אַּב ָא ּכִמְעַט ֶ ראׁש הַּׁשָנ ָהּ ,כ ִי ּבְדֶר ְֶך הַ ֶּטב ַע ּכְב ָר לא הָי ָה מַ ְסּפִיק זְמַן לְהַּג ִיעַ לִבְר ַ ְסל ֶב ,אְַך רַּבִי ׁשּכְב ָר לא הָי ָה לֹו עֹוד ּכֶסֶף לִנְסִיעָה ,הָל ְַך ּומָכ ַר אַּב ָא לא אָמַר נֹואָׁש ,וְלַמְרֹות ֶ שכ ַר ּבְהַי ְיסִין ּבַעַל עֲגָל ָה ׁשֶּנ ֵיאֹות ׁשהֵבִיא עִּמֹו ּכְמַּתָנ ָה לְר ַּבֹו ,ו ְ ָ אֶת ּגְבִיעַ הַּכֶסֶף ֶ לְהַּסִיעֹו לִבְר ַ ְסל ֶב לַמְרֹות ּתְנָאֵי מֶז ֶג הָאֲו ִיר הַּקָׁשֶה ּתְמּור ַת סְכּום הָגּוןּ .וכְׁשֶּיָצ ְאּו ׁשאַג הַּבַעַל עֲגָל ָה ל ַּסּוסִים ּבַהֲלָצ ָה ׁשהֶאֱכ ִיל הַּבַעַל עֲגָל ָה אֶת הַּסּוסִיםָ , לַּדֶר ְֶך אַחַר ֶ "יְלָדִים לְרַּב ֵנּו" "קִינְד ֶערְל ַאְך צּום ר ֶעּבִין"! ו ְ ִה ְתחִּלּו הַּסּוסִים לִד ְהֹור ׁשֶּלא ּכְדֶר ְֶך ׁשּכְב ָר ִה ְתּפַּל ְלּו הַּקָהָל ְּתפִּל ַת מִנְחָה ׁשֶל עֶר ֶב ראׁש הַ ֶּטב ַע ו ְ ִהּג ִיעּו לִבְר ַ ְסל ֶב ּבְעֵת ֶ הַּׁשָנ ָה ,ו ְלא הָי ָה לֹו אֲפִּלּו ּפ ְנ ַאי לִפ ְרֹוס ּבִׁשְלֹום רַּב ֵנּו .אַחַר ּכ ְַך ּבַּל ַיְל ָה ּבְעֵת ׁשֶּיָׁשַב ּׁשלְחָן עִם אַנ ַ"ׁש ּכְמִנְהָגֹוּ ,פ ָנ ָה אֶל רַּבִי אַּב ָא וְאָמַר לֹו" :אַּב ָא ַסּפ ֵר לִי אֶת רַּב ֵנּו ּב ַ ֻ ׁשהֵבִיאֹו ׁשּמָכ ַר אֶת הַּגָבִיעַ ֶ ׁשּל ְָך" ו ְ ִהתְיָר ֵא רַּבִי אַּב ָא ל ְ ַסּפ ֵרּ ,כ ִי יָד ַע ֶ ֵסד ֶר הַּנְסִיעָה ֶ עִּמֹו ּכְמַּתָנ ָה לְרַּב ֵנּו ּבִתְמּור ַת נְסִיעָתֹו ,אּול ָם רַּב ֵנּו ּפ ָנ ָה אֵל ָיו ׁשּוב ,וְאָמַר לֹו: "אַּב ָא אַל ְּתפַחֵד ו ְ ַסּפ ֵר לִי אֶת נְסִיעָתְָך" ו ְ ִסּפ ֵר לֹו רַּבִי אַּב ָא אֶת ּכ ָל ֵסד ֶר נְסִיעָתֹו לְרַּב ֵנּוּ ,בְגָמְרֹו אָמַר רַּב ֵנּו" :לְהַּבַעַל ּדָב ָר עֲבּור הַּגָבִיעַ אֹוצִיא לֹו עֹוד אֶת הַּׁשִינַי ִם וְהָעֵינַי ִם"ּ" ,ד ֶעם ּבַעַל ּדָב ָר אִיּב ֶער ד ֶעם ּב ֶעכ ֶער ו ֶועל אִיְך אִים נ ָאְך אַרֹויס נ ֶעמֶען ּדִי צ ֵיין מִיט ּדִי אֹויְג ְן"ּ ,דּו אַּב ָא אֹויף ד ֶעם עֹול ָם אִיז ׁשֹוין נ ִיׁשְט ּכְד ַאי ,אּון ּדּו ׁשְמּואֵל נ ַא ּדִיר אַּבִיסֶעל יֹוְך" "אַּתָה אַּב ָאּ ,ב ָעֹול ָם הַּז ֶה ּכְב ָר לא ּכְד ַאי ,וְאַּתָה ׁשְמּואֵל קַח ל ְָך מְעַט מֵהַּמָר ָקּ ,כ ִי ּבִנְסִיעָתֹו נָסַע עִּמֹו ּב ְנֹו רַּבִי ׁשְמּואֵל ,וְתֵיכ ֶף לְאַחַר סֻּכֹות נִפְטַר רַּבִי אַּב ָאּ ,וב ְנֹו רַּבִי ׁשְמּואֵל ִה ְתעַּׁשֵר מְאדּ ,ו ִמּמֶּנּו יָר ַׁש רַּבִי אַּב ָא'ל ֶה הַּמְפּורְסָם אֶת ּכ ָל עֲׁשִירּותֹו. פלא'05041-84993 : אתה בא לאומן ?! לגשמיות אנחנו דואגים לך ! נא להתפלל לרפואת ✦ אליעזר בן עטיא ✦ אליהו בן ציפורה ✦ ראובן שלמה בן פריידא ✦ מוריה בת זהבה ✦ דוד יונתן בן טורן ✦ נתן בן מרים ✦ עדי בן בת שבע ✦ אוריאל בן אהובה ✦ יצחק בן שיינא מלכא ✦ ברוך אברהם דוב בן צפורה ✦ רחל לאה אסתר ברכה בת חיה מינדל ✦ יצחק בן רחל ✦ עמוס חמוס בן יהודית טורקיה מננה ✦ משה חיים בן רבקה ✦ שרה רבקה בת מנוחה ✦ נחמן שלמה יצחק בן פריידא ✦ דוד בן חיה ✦ אליעזר שלמה בן מלכה ✦ חיים אברהם בן עדנה ✦ איתן בן נעמי ✦ אליהו בן דבורה ✦ שלמה יצחק בן גיטל ראכל ✦ אהרן בן ברכה באשע ✦ נחמן שמואל בן עדי ✦ אברהם חיים בן פריידא ארועי השבוע יום חודש אלול דף היומי ברכות משנה יומית נדרים הלכה יומית שו"ע או"ח ח"א פוסקים יומי חושן משפט ליקו"מ חלק א' ליקוה"ל יור"ד ח"א ספר המידות ליקו"ת ח"א שבת כא לח ג-ד. יא-א קיט. ב-ד רלה יז-ח י: קכ כעס כג תצה-צו ראשון שני שלישי רביעי חמישי ששי כב כג כד כה כו כז לט מ מא מב מג מד ד. ב-ג ד. ד-ה קכא-ב. ג-ב רלה כא-ב יא: ד. ו-ז קכב-ג. ג-ב רלה כג-ד יב. ד-ה. ח-א ה. ב-ג ה. ד-ה הרה"ח אליהו סלם – צפת – להכנס בנו גדליהו אהרן לעוה"מ – אולם שע"י ביהמ"ד הגדול ברסלב – צפת קכג. ג-ה קכג-ד. ו-ב קכד. ג-ה רלה כה-ו רלה כז-ח רלו א-ב יב: יג. יג: קכב קכג קכד קכה קכו כישוף א תצט-תק לימוד ח לימוד יח לימוד כח לימוד לח תקא-קב תקג-קד תקה-קו תקז-קח יארצייט אנ"ש ז"ל נא להזכירם בעת הלימוד והתפילה בעל שמחה ,נא שתף את אנ"ש בשמחתך ועדכן את המדור בפלאפון המערכת או בקול מבשר 02-5400868 יום ראשון כ"ב אלול קכ-כא. א-ב רלה יט-כ יא. קכא כעס לג תצז-צח כ"א אלול: כ"ג אלול: כ"ה אלול: תשל"ב – ר' נתן ב"ר שמשון ברסקי תשל"ג – ר' בנציון חיים ב"ר יחזקאל ארבטסמן (אפטר) תשכ"ח – ר' נחמן ב"ר יצחק שטרנהארץ מבאבריניץ – ירושלים תרפ"ט – ר' שלמה דב ב"ר אברהם אריה קאוולער מיאס -צפת
© Copyright 2024