יש הכל תשכחו מהשקל ,מהיום תושבים בבארשבע משלמים במטבע הווירטואלי "שפע" ‰עשרות סטודנטים ותושבים ותיקים כבר הצטרפו לפרויקט ומהווים דוגמה לשכנות טובה ‰צובעים בתים תמורת אוכל חם ,מקבלים שיעורי גיטרה תמורת ירקות ,והרשימה עוד ארוכה ‰נכון ,אמנם אי אפשר לשלם חשבונות בעזרת "שפע" ,אבל תוכלו להירתם למען הקהילה ולעשות סחר חליפין ,ממש כמו שהיו עושים בכיכר העיר ל י או ר ל רנ ר צ יל ו ם :ה רצ ל יו ס ף בכל שבוע אנחנו שומעים על עוד ועוד התייקרויות. פעם זה הדלק ,פעם זה תעריפי החשמל ,שלא לדבר על הקוטג' או יוקר הנדל"ן שהוציא מיליון איש לרחובות. אבל נראה שהדיווחים על ההתייקרויות רק ממשיכים כשאי אפשר באמת לעצור את הגל הזה .אם העם שדרש צדק חבר־ תי לא הצליח ,מי כן יצליח? מתברר שיש אלטרנטיבה ,ואפילו כזו שקרובה אלינו לבית .אלטרנטיבה שתגרום לכם להסת־ כל על השקל בכיס שלכם בפחות יראת כבוד ,אלטרנטיבה שבסופה מקווים ,נוכל כולנו לשלם פחות אבל לתת יותר. תכירו את "שפע" ,המטבע החדש של תושבי שכונה ג' בבאר־שבע ,מטבע ויר־ טואלי שמחליף את השקל הישן והטוב ונותן נופך אחר לסיסמאות כמו "יש לך עשר שקל לבאר־שבע?" .טוב" ,שפע" לא באמת אמור להחליף את השקל ,וזה גם לא שעכשיו נגיד שלום למרשרשים ונצא לקניות בלי כרטיסי אשראי ,אבל אם היוזמה תצא לפועל ,אנחנו בהחלט נוכל להשלים את הקניות שלנו בעזרת כסף וירטואלי ,אבל לא פחות חשוב בעזרת תרומה לקהילה .נוכל למחזר את הכסף שלנו בתוך הקהילה ,וכך למעשה ,כולנו נצא נשכרים. תשלום וירטואלי עמותת "שבועת אדמה" היא שהביאה את "שפע" לבאר־שבע בחצי השנה האח־ רונה .עמותה שמנסה ודי בהצלחה להפוך את שכונה ג' לגינה קהילתית אחת גדולה. העמותה הוקמה בשנת 2007במטרה לקדם חקלאות עירונית ומערכות קהילתיות לשיפור איכות החיים בעיר .מורן סלקמון, מנהלת שותפה בעמותה ,מספרת כי בת־ חילת הפעילות הם ביקשו להקים גינות קהילתיות שיהוו מקום מרכזי לפעילות סביבתית וכך יוכלו להנגיש אוכל אורגני וירקות לתושבים" .בשנה האחרונה עבדנו יחד עם עיריית באר־שבע לקחת את הגי־ 76 ידיעות הנגב ˆ 26.7.2013 נות הקהילתיות צעד אחד קדימה וקיבלנו את האישורים כדי להקים חווה עירונית בשכונה ג' .הרעיון הוא שאנשים מגדלים תוצרת אורגנית ומוכרים אותה לעסקים מקומיים בסלים אישיים הביתה". מכאן התגלגל הרעיון של "שפע" .מדובר בפרויקט ארצי של מרכז "אושר" שבאתר האינטרנט שלו מסביר על פעילותו כך: "המרכז פועל למען הקהילה המקומית בהתנדבות ,עזרה הדדית ,שיתוף ,שכנות טובה ,פעילות חברתית וחינוכית ,ודאגה לסביבה ,וכל זאת ללא אינטרס כלכלי וללא שימוש בכסף". את הרעיון הזה בדיוק רצתה סלקמון להביא לעמותה .לרכוש ולמכור מוצ־ רים ,להביא חוגים ופעילויות לתושבים טל ישעיהו, סטודנט מהשכונה: "בהתחלה, התושבים הוותיקים אומרים שהם לא יכולים לתת כלום. מדובר באנשים שיכולים להכין אוכל ,שיודעים איך לעבוד עם חשמל, בנגרות ,אין מישהו שלא יכול לתת כלום" הוותיקים בשכונה ,לאלה שידם לא משגת לחוג גיטרה ,לשיפוץ הבית או אפילו סתם לאיזו פעילות תרבותית .כאלה שלא יכו־ לים להוציא 100שקל על שיעור .הרעיון בבסיסו פשוט .במקום כסף אמיתי ,שקלים, מקבלים מטבעות וירטואליים" ,שפע". הכל מתבצע באינטרנט כאשר פותחים תיבה אישית ומיד מקבלים 300שפע. משם מתחילים לסחור כאשר כל שפע שווה דקה ביממה .שיעור סריגה של 60 דקות? שווה 60שפע ,קוסקוס ביום שלי־ שי? 50שפע 60 ,עם שתייה ,וכך הלאה. "הרעיון בשפע הוא שהם יכולים לר־ כוש מוצרים או לעשות השלמה למוצרים שאין להם אפשרות לשלם בכסף אמיתי בדרך כלל .זה יכול להיות חוגים לילדים, שיפוץ הבית ,הנחה במכולות או בעס־ קים המקומיים בשכונה בתמורה לשפע. מה שעומד מאחורי הרעיון הוא שאנחנו מייצרים משאבים שנשארים בתוך הש־ כונה וזה עובד בכמה מחזורים .אם אתה הולך לסופר לקנות ירקות אז הבעלים היה מקבל את הכסף ולא היה לו אינטרס שזה יישאר בשכונה ,במערכת של השפע יש את היכולת להשאיר את הכסף בשכו־ נה ,אם עבדתי שעה בחווה עם השפע אני יכולה ללכת למסאז' של מישהי בשכונה והיא תוכל עם השפע שאני העברתי לה לקנות דברים במכולת ,והמוכר במכולת יוכל לשלם לקבוצה של פעילים לצבוע את החזית של החנות .יוצרים מערכת שמבוססת על השתתפות של התושבים ושל הקהילה". צבע תמורת פריקסה בעזרת הפרויקט מאמינים בעמותה וב־ כלל במרכז הארצי כי ניתן להביא לאלט־ רנטיבה בסחר ובחליפין ,להביא למודעות לתרומה ובשורה התחתונה -להתחברות לקהילה. סלקמון חושבת שמושגים כמו יוקר המחיה לא יורדים מסדר היום ,ופרויקט כמו מטבע השפע יכול להביא לשינוי בתפיסה" .אנחנו רואים היום שהמערכת הכספית והשקל שאנחנו מכירים לא מצ־ ליח לגרום לאנשים להעלות את איכות החיים שלהם .יש הרבה שירותים שמש־ פחות צריכות והן לא יכולות לספק את זה לעצמן .מטבע משלים כמו שפע יכול להנגיש הרבה מאוד מוצרים ושירותים שאין לאנשים אפשרות לשלם עליהם בכסף אמיתי .בשכר של 25שקל לשעה הרי אי אפשר לעשות באמת משהו .אתה לא יכול לשלם על חוג במתנ"ס או לצרוך תרבות ועם השפע כן". הפרויקט הראשון בבאר־שבע התחיל דווקא בשכונה ג' בה ישנו ריכוז גבוה של אזרחים ותיקים מצד אחד ,וסטודנ־ טים ,מהצד השני .בעמותה סבורים שכמו שהגינה הקהילתית נחלה הצלחה כך יהיה גם עם פרויקט השפע ,ובסופו של דבר, הדברים גם ישתלבו להם יחד. בחצי השנה האחרונה הפרויקט פועל בשכונה והצטרפו אליו כבר כמה עשרות סטודנטים ותושבים ותיקים .אחד מהם הוא טל ישעיהו ) .(25ישעיהו ,באר־שבעי במקור שחזר למחוזותינו לאחר שהות של כמה שנים במרכז ,נחת היישר בשכונה ג' והחל לגדל בגינה הקהילתית ירקות. את הפרויקט גילה במקרה ונדלק עליו מן ההתחלה. "לא ידעתי כל כך מה זה אומר אז חי־ פשתי באינטרנט ואחרי שבועיים הכר־ תי את החבר'ה מ'שבועת אדמה' והבנתי שיש מפגש שכונה .בהתחלה היה לאנ־ שים קשה להבין איך זה יעבוד .איך אני אצבע למישהו את הבית כי אין לו כסף והם לא הבינו שזה יכול לעבוד גם בלי. הם הבינו שיש מערכת בה אתה יכול לפרסם מה אתה מחפש ולהציע מה אתה יכול לתת בתמורה .לבסוף הבינו כי גם אם כל מה שאתה יודע זה לבשל פריקסה, זה יכול לעבוד". ברק חרמש ) ,(27סטודנט לרפואה בבן גוריון ,מגדל ירקות בגינה פרטית בביתו, וכך גם הכיר את העמותה ואת הפ־ רויקט" .כשגרתי בתל אביב ,הקמנו גינה בשפע השותפים ליוזמה בשכונה ג' .מחפשים תחליף לכסף ˆ 26.7.2013ידיעות הנגב 77 יש הכל בשפע קהילתית עם עובדים זרים ,וכשהגעתי לפה ,נכנסתי לעניין הגינה במרכז חרוב. היתה פגישה במתנ"ס בשכונה והגיעו חבר'ה מ'שבועת אדמה' יחד עם תושבים ותיקים שסיפרו לנו על הפרויקט". חרמש מודה שמבחינתו כאשר הבין שמדובר בפרויקט שיתופי ,הוא הצטרף מיד" .פרויקט שיתופי זה תמיד נשמע לי דבר טוב .זה כמו בפרויקט 'אגורה' רק שפה מעבר לחפצים יש גם פעולות. אם מישהו צריך שיצבעו לו את הבית אז אפשר לעשות את זה ,אתה יכול לק־ בוע לעצמך מחירים או ליצור קשר עם אנשים .היתרון בזה שאפשר לעשות דברים שבאופן כללי היו עולים הרבה כסף ,אפשר לבצע אותם בהרבה פחות או בלי כסף ,רק בגלל שאנחנו יוצרים קשר אחד עם השני ,זה נותן פתח לאנ־ שים שאין להם כסף לשלם .לא מדובר בעוד התנדבות שגרתית שלא יוצרת מחויבות בין הצדדים .פה יש מחויבות כי אתה מקבל תשלום". יד רוחצת יד תושבי השכונה הוותיקים משתתפים בפרויקט .איתם התהליך הוא קצת יותר מורכב .בכל זאת ,מדובר באנשים שלא בטוח שיש להם מחשב בבית ,וגם אם יש איזה מחשב באחד החדרים ,לא בטוח שהם יודעים להשתמש בו" .בהת־ חלה ,התושבים הוותיקים אומרים שהם לא יכולים לתת כלום" ,אומר ישעיהו, "מדובר באנשים שיכולים להכין אוכל, יש חבר'ה שיש להם ידע ,שיודעים איך לעבוד עם חשמל ,בנגרות ,אין מישהו שלא יכול לתת כלום .כמה פעמים בא לך אוכל של אמא ואין לך איפה לאכול, אז אם יש לך איזה סבתא שגרה לידך ומ־ כינה אוכל ביתי ,מה יותר טוב מלקנות בשפע את הארוחה". גם תושבי השכונה הוותיקים מברכים על הפרויקט .נכון ,לא מדובר בכמויות גדולות ,אבל היד עוד נטויה ,כמו שמ־ ספרת מרים דבוש ) (64תושבת ותיקה בשכונה" .הצטרפתי לפני כמה חוד־ מרים דבוש: "הצטרפתי לפני כמה חודשים. זה היה מאוד מעניין לשמוע את מה שהם רוצים לעשות בשכונה, שהם רוצים לשתף את התושבים הוותיקים וליצור שיתוף פעולה בינינו לבין הסטודנטים. 78 ידיעות הנגב ˆ 26.7.2013 ברק חרמש, סטודנט מהשכונה" :זה יכול להתאים גם לסטודנטים וגם למבוגרים כי הסטודנטים יכולים להציע שיעורים שונים לדוגמה ,ואם אין להם כוח לבשל, הם יכולים לקנות ארוחה חמה" חברי הפרויקט השבוע .מנסים לביא ליותר מודעות שים .זה היה מאוד מעניין לשמוע את מה שהם רוצים לעשות בשכונה ,שהם רוצים לשתף את התושבים הוותיקים וליצור שיתוף פעולה בינינו לבין הס־ טודנטים .זה נשמע מאוד מעניין והם עשו דבר מאוד יפה ועל זה מגיע להם כל הכבוד .זה רעיון מצוין שבמקום לשלם כסף אתה משתמש בשפע ,שאתה תורם ומקבל .זה יכול לשפר את המצב בשכונה ,לגשר בין האנשים ,להביא את השכונה למשפחתיות אחת גדולה ושא־ חד יתרום לשני". לדבוש לדוגמה אין ידע במחשבים ואת הרכישות בשפע עשתה בעזרת הצעירים במפגשים השכונתיים" .אין לי ידע במ־ חשבים .אני באה למפגשים ,שומעת מה צריכים לעשות ואני עושה את הדברים במפגשים ,עוזרים לי להעביר או לקבל את השפע" ,אומרת דבוש. אז הרעיון נחמד ,אבל מה קורה בפו־ על? השאלה היא אם מחר בבוקר תוכלו ללכת למכולת ולקנות קילו עגבניות ואורז לבישול עם כמה מטבעות שפע וירטואליים .הפרויקט עדיין נמצא בחי־ תולים ,אבל כבר עכשיו אפשר לראות שגלגלי השפע זזים ,שהמערכת מניעה את עצמה ,באיטיות אמנם ,אבל זה סימן טוב לבאות. ישעיהו לדוגמה כבר קיבל שיעור גי־ טרה של שעה תמורת 60שפע ,בתמורה הוא מציע את עזרתו בחקלאות וגידול, בנגרות ואפילו מציע כלים תמורת שפע .גם חרמש כבר הצליח "להרוויח" כמה שפע" .באחד הימים הגעתי לבית של תושב השכונה והוא היה צריך עזרה בלצבוע את הבית ,הגענו וצבענו את הבית ,וזה היה נחמד .בסוף ,קיבלתי 90שפע כמספר הדקות שהיינו .בפעם אחרת היינו בשוק פה בשכונה ומכרתי שתילים של ירקות ופירות קיץ תמורת שפע .הבאתי שתילים של עגבניות, מלון ,בצל ודלעת ,ומכרתי לאנשים שנמצאים במערכת השפע .לי עוד לא יצא לקנות משהו ,אבל זה יכול לה־ תאים גם לסטודנטים וגם למבוגרים כי הסטודנטים יכולים להציע שיעו־ רים שונים לדוגמה ,ואם אין להם כוח לבשל ,הם יכולים לקנות ארוחה חמה. זה יוצר קשר בין הצעירים למבוגרים שנמצאים פה כשיש קצת נתק בין הש־ כבות האלה". גם דבוש כבר השתמשה בשפע .היא לדוגמה רכשה קפה ועוגה מבית הקפה השכונתי והמאולתר שקם לו באחד הפ־ רויקטים בשכונה ,ובתמורה הציעה את הידע שלה בסריגה ורקמה" .הייתי אמו־ מורן סלקמון" :זה תהליך ארוך ,אנחנו יודעים שמחר בבוקר לא כל השכונה תשתמש בשפע ,זה שינוי תודעתי שלוקח זמן ויש קושי בגישה למחשבים ולאינטרנט" רה לפגוש מישהי שרצתה שאעביר לה שיעור תורה ,זה לא יצא לפועל בסוף. אבל אני יכולה לעזור בסריגה ,ברקמה, בכל מה שאני יודעת ויכולה להעביר הלאה לאחרים". "מחבר בין דורות" כמובן שהסוגיה החשובה ביותר שעולה לדיון היא האם השפע יכול להחליף את השקל .האם בשנים הקרו־ בות נקבל מטבע חדש ,שטרות חדשים ובכלל מושג חדש לגבי מה זה כסף. "בסוף ,כשזה עובד ,זה אמור להוות תחליף לכסף אבל רק אם זה ייצא לפו־ על ברמה הארצית .אני לא מאמין שזה יכול לקרות בגלל גורמים מעכבים כמו ממשלה ועוד ,אבל ברמה השכו־ נתית זה יכול להצליח" ,אומר ישעיהו, "צריך כמה שיותר אנשים שישתתפו בזה ושיאמינו כי זה תלוי הרבה באמון. לצעיר קל לתפוס את זה ,למבוגר קצת יותר קשה .אבל זה מה שיפה .חשבתי שוותיקי השכונה לא יבינו אבל לאט לאט זה חלחל והם הבינו .רק לחשוב שבנאדם מבוגר במקום ללכת לשוק, יכול ללכת לירקניה הקרובה לבית ול־ שלם בשפע זה מדהים" .חרמש מצידו מציין כי יש דוגמאות מקבילות בעולם לתהליך שכבר עבר שלב. "יש מקומות בעולם שזה באמת קרה. אני זוכר שבפגישה דיברנו על איזה מקום באנגליה שפיתחו את זה עד שייצרו ממש מטבע שלהם והם ממש משתמשים בזה לדברים בתוך העיר .הפוטנציאל יכול להגיע למקומות כאלה .זה טוב בעיקר לאלה שיש להם פחות .הרי כל שנה ,דברים מתייקרים וזה מגיע למצב שמאוד קשה לשכבות החלשות פה לס־ גור את החודש .הפוטנציאל טוב ,הרעיון טוב ואולי צריך למצוא דרך אחרת שהיא לא האינטרנט ,וזה דורש המון מפגשים של תושבי השכונה". סלקמון מצידה חושבת שהשפע לא יוכל להחליף את השקל ,אבל בהחלט יכול להוות אלטרנטיבה משלימה ,יכול להנגיש לאנשים שיש להם פחות כסף יותר חוגים ופעילויות" .השפע לא יכול להחליף את השקל אבל בגלל זה קוראים לו משלים .לא יהיה אפשר לשלם איתו ארנונה אבל אפשר יהיה להשלים איתו כל מיני דברים שבכסף אמיתי קשה. השפע בעצם מעודד את הקהילתיות ,את התקשורת אחד עם השני .זה מבוסס על אמון .זה מערך שבונה קשרים חברתיים ומחבר בין דורות". סלקמון מבקשת בעיקר להתאזר בס־ בלנות ,ובטוחה שלאט לאט השפע יביא למגוון גדול ולשפע אמיתי" .זה תהליך ארוך ,אנחנו יודעים שמחר בבוקר לא כל השכונה תשתמש בשפע ,זה שינוי תודעתי שלוקח זמן ויש קושי בגישה למחשבים ולאינטרנט .עכשיו מנסים לפתח מערכת שתוכל לעשות את ההע־ ברה של השפע באס.אם.אס .ככל שתהיה יותר מודעות ,יותר אנשים יקחו חלק בפרויקט ,ואז המערכת תזין את עצמה וזה כל הרעיון". יצוין כי בימים אלה גם קהילת 'קמה' והמרכז לקיימות שכונתית בשכונה ד' יוצאים לדרך עם פרויקט "שפע" ,וגם הם יציעו לתושבים להשתמש במט־ בעות וירטואליים במקום הכסף שהם רגילים אליו¥.
© Copyright 2024