»Ljudsko Ljubiteljsko Duhovno Gledališče Stara Loka« CVETKO GOLAR DVE NEVESTI Ljudska igra s petjem in plesom v 3. dejanjih Za igranje na prostem igro priredil in režiral BORUT GARTNER ILUSTRACIJA: MAKSIM GASPARI Stara Loka 2013 GLed list za tisk.indd 1 19.8.2013 18:11:30 BESEDA DOMAČEGA ŽUPNIKA Ponovno bi rad izrazil veliko veselje ob ustanovitvi Ljudskega ljubiteljskega duhovnega gledališča. V naš čas in prostor, kjer večina ljudi gleda na vse stvari le skozi denar ter uspeh in mnogi zastonj niso pripravljeni ne delati ne pomagati, prihaja zopet pravo ljubiteljsko gledališče, ki ne išče materialnih koristi in lastne zabave, ampak ima za svoje geslo Jezusove besede: »Zastonj ste prejeli, zastonj dajajte«. S svojimi predstavami si prizadeva duhovno dvigati tudi obiskovalce. Ves morebiten zaslužek želi uporabiti le za pomoč potrebnim. Vsi se dobro zavedajo, da lahko ta svet spreminjajo le s pričevanjem življenja, le z ljubeznijo, ki je konkretna, v dejanjih. Začelo se je z gradnjo in blagoslovom večnamenske dvorane, ki smo jo poimenovali »Jurjeva dvorana«. Naša želja je bila zgraditi našim otrokom športno in gledališko dvorano, ki bo služila njihovemu vsestranskemu razvoju. Pa ne le njim, ampak tudi širši skupnosti faranov in drugih ljudi.Pomagala naj bi obnoviti nekoč cvetoči pravi ljudski oder, ki je bil z okupacijo ukinjen, stavba kulturnega doma pa leta 1944 od domačih aktivistov požgana. Po 66 letih se je ta obnova končno tudi uresničila. Blagoslov nove dvorane smo okronali z igro Janeza Veiderja Umorjeni škof. Vse to nas je spodbudilo, da smo tudi formalno ustanovili Ljudsko ljubiteljsko gledališče Stara Loka, ki smo mu kasneje dodali še pridevnik »duhovno« (LLDG). Ob tem ne smemo iti mimo velikega Slovenca Nika Kureta in njegovega priročnika »Pravi ljudski oder«, ki je izšel leta 1934, naše gledališče pa ima z nim veliko skupnega. Iz njega smo se navdihovali in učili. In nikakor ne moremo iti mimo Boruta Gartnerja, ki je po Božji previdnosti in navdihu prišel ravno v pravem času v našo župnijo, zbral igralce z veliko širino duha in začel ustvarjati. Uspelo mu je ustvariti velik igralski ansambel in ga povezati med seboj. Naenkrat smo se vsi začutili bolj prijatelji in bolj povezani. Zelo razveseljivo je, da naše gledališče hoče svoje sile usmeriti v duhovno raziskovanje, daleč od plehke zabave, ki je sama sebi namen. Zato ni čudno, da so člani za drugo igro zopet izbrali zahtevno besedilo. Gre za dramo »Pred zlatarno«, ki jo je napisal kasnejši papež Karol Wojtyla.Vsa je posvečena vrednoti zakona, zakon in družina pa spadata med najdragocenejše dobrine človeštva. Žal sta danes ravno ti dve dobrini v največji krizi, nakar kaže poskus redefinicije družine v naši državi. Moja želja in želja mnogih je bila, da gledališče nadaljuje s svojim delom. Po nasvetu Boruta Gartnerja smo tokrat izbrali veseloigro v treh dejanjih »Dve nevesti« domačega pisatelja in dramatika Cvetka Golarja, ki je bil doma v Gostečah pri Škofji Loki. Verjamemo namreč, da se kristjani znamo tudi smejati. Tudi ta igra se posveča vprašanju družine in njene sreče. Po zablodah in iskanju le materialnih koristi, poskusu življenja s pomočjo laži in prevar, se zgodba vpletenih družin vendarle srečno konča v spoznanju resnične modrosti in pravih vrednot. Ta tematika je aktualna tudi danes. Režiser je s svojim talentom igri vdahnil še tiste vsebine, ki nam danes morda najbolj manjkajo, to je človeške vrednote, ki so GLed list za tisk.indd 2 19.8.2013 18:11:30 tudi krščanske, ter vseh vrst odnose.Pri tem ne misli le na odnos do materialnih in duhovnih dobrin ter narave in dela, ampak še zlasti medčloveške odnose, katerih pomanjkanje danes najbolj teži sodobnega človeka. Kot pri prvi igri, je Borutu tudi tokrat uspelo pritegniti širok spektar nastopajočih in zunanjih sodelavcev ter jih povezati v eno družino. Prepričan sem, da bo to gledališče še naprej preko umetnosti prinašalo v naš prostor in čas vse tiste vrednote, ki so večne in brez katerih človeštvo nima prihodnosti. Zato mu želim veliko poguma in vztrajnosti in kličem nanj in na vse sodelavce Božji blagoslov. Naj ob koncu še enkrat izrečem zahvalo vsem sodelujočim: igralcem, pevcem škofjeloškega okteta, skupini dekel, folklorni skupini Stara Loka in Starmanovim godcem, konjenikom in kočijažem, otroški skupini, koreografu, kostumografinji ter šiviljam, gasilcem PGD Stara Loka ter skavtom, tehničnemu osebju in vsem, ki skrbijo za ozvočenje in propagando, Bergantovim (Mruščevim), ki so nam ljubeznivo odstopili svojo domačijo za izvedbo igre, domačiji »pr Anzlc« za prostor in vsemu številnemu strokovnemu in pomožnemu osebju, ki je nujno potrebno pri taki predstavi. Alojz Snoj, župnik KRUH Kmetič bo nivo posjau. Bogec nam sončka bo dau. Vetrček, dežek umes, da bo rodilo zares. Prišle žanice so k nam, žele in vezale snop. Kmalu bo cepec zapeu, mlinar bo žito semleu. Mati so spekli nam kruh. Kruh pri nas nikdar ni suh. Prosimo vselej Boga, da ne bi zmankalo ga. Družina Snoj Pesem o kruhu je ena izmed dragocenosti te uprizoritve. Veseli smo, da smo jo po ustnem izročilu sprejeli od Mete, sestre Alojza Snoja.Njej jo je v rani mladosti ponosno prepevala njena mati (stoji zgoraj levo). Veseli smo, da smo po zaslugi Irene Debeljak, vseh pevk, pevcev in tonskih mojstrov, uspeli napraviti zvočni posnetek te čudovite »izgubljene pesmi«. Naj bo skromno besedilo bogat spomin in navdih nam vsem »pekom« kruha. GLed list za tisk.indd 3 19.8.2013 18:11:31 CVETKO GOLAR (1879 – 1965) Cvetko Golar, slovenski pesnik, pisatelj in dramatik (4. maj 1879, Gosteče pri Škofji Loki, † 18. december 1965, Ljutomer). Rodil se je v vasi Gosteče pri Škofji Loki, v družini s sedmimi otroki. Obiskoval je gimnazijo v Ljubljani. Tu je spoznal Josipa Murna, s katerim sta prebivala skupaj v ljubljanski Cukrarni. Ker gimnazije ni dokončal, se je na koncu šestega letnika preselil v Zagreb, kjer je urejal dijaški list Nova nada. Bil je tudi vojak med prvo svetovno vojno, služil je v zaledju. Golar je folklorist moderne, opisovalec narave, kmečkega življenja in dela, ki posnema in se približuje ljudskemu izročilu ter uporablja narodopisno barvitost in izrazoslovje v stiku s prizadevanji moderne. Pisal je pesmi, novele, dramske igre, spise, urejal pa je tudi časopise, liste in almanahe kot so Domovina, Novi slovenski Štajerec, Naš list, Na novih potih, Ljubljanski zvon, Slovan, Slovenski narod. Svoja dela je objavljal tudi v ameriškem izseljenskem listu Glas naroda. V svojih delih je predvsem slikal motive iz kmečkega okolja, največkrat je novelo ali pesem postavil na območje Soriškega polja. V prozi, izrazito pa v komediji, so pogosto uporabljeni ljudski pregovori in reki. ODRSKA DELA: Vdova Rošlinka, Zapeljivka, Ples v Trnovem in Dve nevesti. Melharjeva družina GLed list za tisk.indd 4 19.8.2013 18:11:32 MAKSIM GASPARI (1883 – 1980) Maksim Gaspari se je rodil 26. januarja 1883 v Selščku nad Cerknico, umrl pa je 14. novembra 1980 v 98. letu starosti. Za svoja umetniška dela je leta 1953 prejel Prešernovo nagrado. Kot eno izmed najbolj znanih njegovih del so vsekakor ilustracije za knjigo Slovenske narodne pravljice. Za svoje ilustracije je prejel tudi Levstikovo nagrado, ki jo podeljuje Mladinska knjiga v Ljubljani. Gasparijeva umetnost je bila vseskozi naslonjena predvsem na domačo folkloro. Na začetku svoje kariere je še ustvarjal pod vplivom secesijske stilizacije, skozi osebni razvoj pa so njegove poteze postale slikovitejše, barvni toni vedno bolj umirjeni, a kot eden izmed glavnih motivov so ga še vedno spremljali krajina, portreti in motivi iz slovenske folklore. Kot restavrator v Etnografskem muzeju se je vseskozi srečeval z raznovrstnim narodnim blagom, nošami in običaji. Vse to je pridno skiciral in na podlagi teh zapiskov izoblikoval podobe tipičnega slovenskega moškega in ženske, ki ju je upodabljal na svojih legendarnih umetniških delih. Ilustriral je skoraj vse Golarjeve knjižne izdaje. Vesele dekle GLed list za tisk.indd 5 19.8.2013 18:11:34 BORUT GARTNER - ljubiteljski režiser LLDG - Ljudsko Ljubiteljsko Duhovno Gledališče. Ta naziv uporablja skupina gledališčnikov, ki združuje igralce, pevce, konjenike, kostumografe, šivilje, gasilce, skavte, fotografe, pesnike, slikarje, vse tehnično osebje in druge plemenite ljudi znotraj župnije Stara Loka, ki se zbirajo v široko gledališko skupnost. Cilj, te skupnosti je, da bi delovala prostovoljno in iz ljubezni; da bi prikazovala poučno domačo ljudsko igro v pogovornem jeziku in budila narodno zavest s končnim ciljem, da bi denar, zbran od vstopnine, namenili ljudem v stiski. Morda je lahko primer delovanja te gledališke skupine tudi vzorčni primer, kako lahko znotraj vsake župnije, ob podpori domačega duhovnika, vzorno in plemenito deluje ljudsko gledališče. Primerno izbrana dramska vsebina, igranje na prostem, združevanje ljudskih množic, vse to je nekakšen privilegij, ki ga ponuja ljudsko gledališče v današnjem času. Naše minulo delo je samo potrdilo, da so se ljudje željni družiti, da se znajo veseliti, da radi ustvarjajo, da radi delijo mnenja, da so socialno občutljivi, da radi pomagajo in še in še. »Kdo te kliče in zakaj te kliče!?« To bo razkrila prihodnost. Ta trenutek je pomembno, da ljudje klice znamo zaznati, jih čutiti in se nanje primerno odzvati. Vesel sem, da sem bil tudi sam deležen takšnega klica in da me je ta poslal med ljudi v Staro Loko. V začetku našega druženja je bila samo beseda, danes pa mirno lahko dopišem, da je beseda meso postala. »Zastonj ste prejeli, zastonj dajajte« je lepa vzpodbuda, ki je že nekaj časa moje vodilo, katerega posredujem med ljudi. Biti bojevit, optimističen, realističen, upajoč in trmast, pomeni biti ljudski igralec. Pomeni biti usmerjen k dobremu. Nasmejani obrazi, zaupanje, trdo delo, vera v kvalitetno delo… Vse to boste lahko zaznavali iz obrazov in igre nastopajočih. Vsak njihov gib, vsaka njihova beseda, vsak njihov pogled, je sad trdega in premišljenega dela in predstavlja gledališko kvaliteto, ki smo jo ta trenutek sposobni ponuditi Vam, cenjeni gledalci. Posegli smo po veseli dramski predlogi. Naslovljena je DVE NEVESTI in je delo domačega dramatika Cvetka Golarja, ki rad opisuje domačega Slovenskega kmeta. Lik gruntarja in bajtarja ohranja le še naš spomin, ob katerem se tako radi vračamo v preteklost. Konji, plugi, lesene grablje, mentrge, ganki, marajna…, vse te besede so nekje obstale. Obstala je tudi naša vera, naši ljudski običaji, naša ljudska pesem, naš ljudski ples… Vse to skušamo v nekaj urah prebuditi in se vrniti v čase, ki so izgledali težki, a so vendarle bili boljši, lepši. Glavna tema, ki je burila našo domišljijo ni poroka, nista dve nevesti, ampak predvsem beseda laž-križ brez boga. Ta je lahko strah in trepet posamezniku, če je prevelika, če zasvoji posameznika. Imamo tudi male in nujne laži... Kaj se z lažjo lahko doseže, lahko vidimo vsak dan v naši bližini, v naših delovnih okoljih… In vendar se nismo zapletli samo v pojem imenovan laž. Razpredali in premišljevali smo kratke in sila modre stavke, kot so na primer: MINCA: (Nacetu) Očetu ta pru puvej! On mora zvedt. A mislš, d’ se bova na skrivj shajala!? O, ne! Jst hočem bit tvoja žena, ne pa lubca. Ne boš me sam objemou! Uzet me morš! GLed list za tisk.indd 6 19.8.2013 18:11:34 POTOVKA NEŽA: Toj križ brez Buga! NAPALJON: Nočm, d’ bi biu svojmu sinu na pot. Nou rod bom ustvaru, tak ki bo delou, ne se pa skušou z lažjo prebit skoz žiulene. Te močne izjave so nas zaustavljale. Spraševali smo se, kaj in kdo je križ brez Boga? Je to lahko trenutno pijan bajtar Luka? Lahko, ker je njegov bog alkohol in ne skrb za številčno družino. Kaj storiti, da bi ti križi brez Boga izginili? To je stvar posameznika in družbe. Trčili smo v socialno in versko problematiko. Izjava Mince, da hoče bit žena in ne lubca, je kar naenkrat zasijala pred nami. Zakaj!? Zato, ker smo v Minci začutili simbol častnega dekleta. Dekleta z vrednotami, s ponosom in pogumom. Trčili smo na ljubezensko področje. A ljubezen ni »bruhala« samo iz Mince. Zelo pozorno smo opazovali tudi očetovsko ljubezen med Napaljonom in sinovoma, Napaljonovo ljubezen do zemlje, do domovine in do žene. Njegova izava nam pričara čase, ko sta se oče in sin odkrito pogovarjala: “Nočm, d’ bi biu svojmu sinu na pot. Nou rod bom ustvaru, tak ki bo delou, ne se pa skušou z lažjo prebit skoz žiulene.” Daje nam uvid, kako oče razume svojega sina v mladih letih in kako mu je (čeprav včasih oster) v oporo pri težkih odločitvah. Daje nam uvid, kako poštenemu Slovencu ni vseeno, kaj se dogaja z njegovo domovino in premoženjem. Kaj pomeni ustvariti nov rod, tak ki…? Je mar to ena izmed možnih rešitev za pokop vsega slabega!? Trenutno stanje v Sloveniji potrebuje prav gotovo nov rod. Tak, ki bo cenil slovensko zemljo! Tak, ki bo pošteno skrbel zanjo in z njo gospodaril, tak, ki se bo zanjo pripravljen tudi boriti, ne pa, da si...! Pa smo trčili na čustveno osebna in domovinska področja. Trčili smo na področje gospodarstva in politike! Navidezno slabotna ljudska igra nam je prišepnila, da smo se znašli pred izredno preprostim, a bogatim besedilom, ki je povrhu vsega še posejan s slovenskimi ljudskimi pregovori! Premišljevali smo vsakega posebej. Veliko smo se ukvarjali z jezikom. Prizadevali smo si, da bodo igralci spregovorili v pogovornem jeziku kraja, v katerem živijo, in da bi le-ta bil tudi slušno darilo gledalcem in poslušalcem, ki si boste ogledali igro iz drugih krajev Slovenije. Ne bom se podrobno ustavljal ob posameznih področjih in ljudeh, ki so peki tega gledališkega kruha. Naj gledališka igra sama potrdi njihov trud in delo. Nepravično bi bilo poveličevanje posameznika, zato naj bo tudi moj podpis skupen podpis, ki predstavlja vse tisto, kar sem zapisal zgoraj. Zahvaljujem se vsakemu posamezniku, vsem ljudem iz župnije Stara Loka in vam gledalci, da se bomo imeli v teh dneh lepo, da se bomo za nekaj časa zbrali na slovenski domačiji in pod našo ljubo lipo poslušali naše pesmi, naš domač jezik in si ogledali plese slovenskih narodnih noš ter konjenike, ki nam sporočajo, da se človek vrača k naravi. Slovo je čudna beseda in solza mi ni tuja. Prišel je čas, da v njem zažarite Vi - LJUDSKI GLEDALIŠKI UMETNIKI! Naj vaše trdo delo in dober namen obrodi obilen sad! Hvala Vsem skupaj, da sem to gledališko leto lahko preživel skupaj z vami. B.O.R.U.T. GLed list za tisk.indd 7 19.8.2013 18:11:35 »Ljudsko Ljubiteljsko Duhovno G Cvetko Gola DVE NEVES GLed list za tisk.indd 8 19.8.2013 18:11:38 Duhovno Gledališče Stara Loka« Cvetko Golar E NEVESTI GLed list za tisk.indd 9 19.8.2013 18:11:41 KRATKA VSEBINA IGRE 1.DEJANJE – PRI BAJTARJU MELHARJU 2.DEJANJE – PRI GRUNTARJU NAPALJONU 3.DEJANJE - PRI GRUNTARJU PODLIPNIKU, »PRI MOČERADNIKU« 1. DEJANJE: Pri bajtarju Melharju nestrpno pričakujejo bogatega hribovskega kmeta Miho, ki ga je v hribih odkrila in jim ga priporoča potovka Neža. Melharjeva družina je zelo zadolžena pri bogatem gruntarju Napaljonu in samo premišljena poroka Melharjeve hčerke Lize lahko družino reši finančnih težav. Z lažno pšenico bi Melharji radi prevarali snubca, kateri skupaj s stricem Andrejko občuduje nevestino bogastvo. Brez pomislekov hitro sežejo v roke in se dogovorijo, da Melharji pridejo v nedeljo na oglede v hribe k bodočemu ženinu. Ko Močeradnikov Miha in njegov stric Andrejka odideta, bajtarja Luko kmalu obišče Napaljon in ga pobara, kdaj mu bo vrnil dolg. Napaljonovo pozornost pritegne mlada in lepa Liza, njegov sin Nace pa je že dalj časa zaljubljen v Lizino mlajšo sestro Minco. 2. DEJANJE: Gruntarja Napaljona obiščeta mati Melharica in hčerka Liza. K njemu prideta prosit denar na posodo, da bi lahko imeli ohcet. Obljubita mu, da mu vse vrnejo takoj, ko bo bogata ohcet končana. Ko Napaljon izve, da je ženin Močeradnikov Miha z veseljem obljubi, da posodi denar. Melharica in Liza veseli zapustita Napaljonov grunt, kmalu nato pa Napaljona obiščeta in prosita za denar še Močeradnikov Miha in njegov stric Andrejka. Tudi njima obljubi, da jima bo posodil denar. Vsem ga bo izročil v nedeljo na ogledih, seveda če je vse, kar govorijo, resnično. Napaljonovo srce je vedno bolj vneto za lepo in pametno Lizo in tudi Nacetu v resnici ne oporeka poroke s prisrčno in pošteno Minco, čeprav mu včasih pri tem nasprotuje. GLed list za tisk.indd 10 19.8.2013 18:11:43 3. DEJANJE: Močeradnikov Miha in stric Andrejka nestrpno pričakujeta oglednike. Rada bi jih prevarala s polnim hlevom živine, velikim številom konj na travniku in velikim Podlipnikovim gruntom, ki ga skušata prikazati kot Močeradnikovega. Vendar pa ima laž kratke noge. Resnica kmalu pride na dan. Podivjana živina postavi Miho na laž in Napaljon pred vsemi razkrije njegovo prevaro. Vsi so zelo osramočeni in ne vedo kaj bi. Situacijo rešita Napaljon, ki zaprosi Lizo za roko in njegov sin Nace, ki zaprosi za roko Minco. Melharja z veseljem privolita v poroko, saj se zavedata, da je njunih težav konec in da bosta hčerki lepo živeli. Napaljon tudi ni sovražen do Mihe in Andrejke. Ponudi jima priložnost, da svoj dolg odslužita na njegovem gruntu. Prav tako kot potovko Nežo, ju povabi na ohcet. Napaljon zaključi igro z izredno lepim stavkom, ko pred vsemi izreče: «Nov rod bom ustvaril. Tak, ki bo delal, ne se pa skušal z lažjo prebiti skozi življenje.« REŽIJA ............................................................................... BORUT GARTNER KOSTUMOGRAFIJA ..................................................................... NADA SLATNAR ŠIVILJE ............................................................................... MARICA BOGATAJ, TONČKA TRILAR, VIDA ŠUBIC, FRANCKA POKORN, ANDREJA HAFNER, MARA TAVČAR, TONKA HAFNER POMOČ PRI OBLEKAH ............................................................ FRANCKA KASTELIC IZDELAVA MAKETE ................................................................... MARJAN BARIČIČ IZDELAVA MELHARJEVE BAJTE .................................................. MARJAN BARIČIČ, ALEŠ JEZERŠEK, SLAVKO DOBRAJC, JOŽE ŽEPIČ, DRAGO PRALICA, MATIJA HIRŠENFELDER SLIKAR ........................................................................................ EDI SEVER TON in LUČ ............................................................................ DAVID FOJKAR, MATJAŽ KOŠIR, JAN PINTAR VODJI OTROK ........................................................................... MOJCA BERCE, URŠKA FLORJANČIČ ZBOROVODKINJA ZBORA OTROK IN DEKEL ........................................ IRENA DEBELJAK FLAVTISTKE ....................................... JERCA BERCE, MARUŠA BOGATAJ, ZALA ZGAGA HARMONIKA .......................................................................... ANA JESENOVEC UREJANJE INTERNETNIH STRANI .................................................... GREGOR BERCE GASILCI – PGD STARA LOKA SKAVTI ........................... ANDREJ FRELIH (vodja), BORUT BERNIK (pomočnik) in ostali VSESTRANSKA POMOČ ................................... TINE OBLAKOVIČ, BERNARDA LENARŠIČ, HENRIK NEUBAUER, MARJAN KOKALJ POSEBNA ZAHVALA DOMAČIJI »PR’ MRUŠČEVIH« ZAHVALA DOMAČIJI »PR’ ALUC«, OBČINI ŠKOFJA LOKA POZDRAVNI GOVOR .................................................................... MIJA BERGANT OBLIKOVANJE GLEDALIŠKEGA LISTA ........................................ MATJAŽ MRAVLJA OBLIKOVANJE PLAKATOV ..................................................... JAKOB PEZDIREC FOTOGRAFI ........................................ ALEŠ JEZERŠEK, JANA ŠNUDERL IN SIMON GLed list za tisk.indd 11 19.8.2013 18:11:43 GLed list za tisk.indd 12 19.8.2013 18:11:46 GLed list za tisk.indd 13 19.8.2013 18:11:48 IGRAJO: LUKA MELHAR ..... bajtar ŠTEFAN ČADEŽ MARJANA MELHAR ... njegova žena IRMA ČADEŽ LIZA MELHAR ........ njuna hči EVA TAVČAR MINCA MELHAR ...... njuna hči ANKA KOŠIR OSTALI OTROCI: NEŽA KRAJNIK, ROŽLE ŽAGAR, NEŽA BRADEŠKO, MARUŠA BOGATAJ, MARUŠA ŽAGAR, JERCA BERCE, MANCA ŽAGAR, NEŽA BERCE, JAKOB FLORJANČIČ, ZALA ZGAGA, LEON OBLAK, JERCA BOGATAJ, TEJA JEZERŠEK, LUCIJA OBLAK, PAVEL KARLIN, ANDREJ KARLIN, DEBELJAK IZAK NAPALJON ........... bogat gruntar JOŽE URH MATIJA ............... Napaljonov starejši sin MATIJA ŽAGAR NACE ................. Napaljonov mlajši sin ANDREJ HOIVIK ANDREJKA ........... Mihov stric IVAN BRGLEZ MIHA ................. reven hribovski kmet SEBASTIJAN ČADEŽ NEŽA ................ potovka MINKA ŠTREMFELJ PETER ................ mlinarjev sin IZIDOR MIKLAVČIČ TONE ROŽNIK ....... hribovski kmet BRANE TAVČAR ALJAŽ PODLIPNIK ... bogat gruntar BRANE BERGANT LUCIJA PODLIPNIK … njegova žena MIRA BERGANT ŠPELA .......... dekla pri Podlipniku ANA FLORJANČIČ LOVRO ........... hlapec pri Podlipniku ALOJZIJ PAVEL FLORJANČIČ LJUDSKI PEVCI, MLINARJEVI POMOČNIKI, HLAPCI (člani Škofjeloškega okteta, vodja Andrej Žagar): JANEZ PURGAR - 1.tenor, MATJAŽ DERNOVŠEK - 1. tenor, ROBERT MALOVRH - 1. tenor, ANDREJ ŽAGAR - 2. tenor, ROK KAFOL - 2. tenor, PRIMOŽ KALAN - 2.tenor, SILVO POLJANŠEK - bariton, ROK STRAŽAR - bas, JAN BERTONCELJ - bas, LOVRO SUŠNIK - bas DEKLE in HLAPCA: Vodja dekel in dekla - MARIJA OMEJC. Ostale dekle - LARISA DEMŠAR, TONČKA KRIŽAJ, IVANKA PREZELJ, JANA DAGARIN, JELKA DULC, LUČKA LANGERHOLC, URŠKA FLORJANČIČ, METKA OBLAK, DRAKSLER VERA. HLAPCA - IGOR DRAKSLER in MARTIN GOLOB GLed list za tisk.indd 14 19.8.2013 18:11:48 FS STARA LOKA in STARMANOVI GODCI VODJA: KOREOGRAFIJA: GODCI: JANEZ TAVČAR JANEZ KLOBUČAR SIMON KUMAR IVAN ARHAR BERNARDA TAVČAR Pavla Bergant Andreja Hafner Marjanca Trilar bas harmonika klarinet kitara vokal FOLKLORA: 1. PAR JANEZ in PAVLA BERGANT 2. PAR MEDARD in HELENA BERGANT 3. PAR MARJAN in MARJANCA TRILAR 4. PAR JOŽE in ANDREJA HAFNER 5. PAR VILI in MATEJA LOGONDER 6. PAR JANEZ in ANDREJA KOŠIR 7. PAR MARJAN ŠTREMFELJ in MOJCA URH 8. PAR BORIS in MATEJA OBLAK 9. PAR ŠTEFAN ŠINK in VALENTINA MRAZ KONJENIKI : ANDREJ ŠTREMFELJ, JERNEJ ŠTREMFELJ, BRANE TAVČAR, META TAVČAR BOŠTJAN BERNIK, EMA BERNIK, GAŠPER DOLENC, MATEJ DOLENC, FILIP MARKIČ, KATARINA HAFNER VPREGA: JANEZ HAFNER s kobilo GRETO ZAHVALJUJEMO SE VSEM MEDIJSKIM PODPORNIKOM: RADIO OGNJIŠČE, RADIO SORA ŠKOFJA LOKA, GORENJSKI GLAS, LOŠKI UTRIP, TURIZEM ŠKOFJA LOKA IN OSTALIM, KI SO ŽELELI OSTANI NEIMENOVANI. DENAR, ZBRAN Z VSTOPNINO, BOMO NAMENILI LJUDEM V STISKI. GLed list za tisk.indd 15 19.8.2013 18:11:48 P R E D S T A V E PREMIERA: PETEK, 30. AVGUST OB 18:00 URI SOBOTA, 31. AVGUST, OB 18:00 URI NEDELJA, 1. SEPTEMBER, OB 18:00 URI PETEK, 6. SEPTEMBER, OB 18:00 URI SOBOTA, 7. SEPTEMBER, OB 18:00 URI NEDELJA, 8. SEPTEMBER, OB 18:00 URI PETEK, 13. SEPTEMBER, OB 18:00 URI SOBOTA, 14. SEPTEMBER, OB 18:00 URI NEDELJA, 15. SEPTEMBER, OB 18:00 URI V PRIMERU SLABEGA VREMENA PREDSTAVA ODPADE. OBLAČILA - Predstava poteka na prostem. Oblecite se dnevnemu vremenu primerno. VARNOST – V igri sodelujejo tudi konji. Prosimo za osebno varnost. PARKIRIŠČA – Obiskovalce iz bližine prosimo, da na prizorišče prihajate peš.Obiskovalce, ki boste prišli iz drugih krajev pa prosimo, da avtomobile parkirate v okolici Stare Loke. Od glavne avtobusne postaje v Škofji Loki do prizorišča je 15 minut hoje. LOKACIJA PRIZORIŠČA – Domačija PRI MRUŠČEVIH v Stari Loki 150 (Bergantovi). Če se boste vračali peš, je primerna tudi nočna svetilka. VSTOPNICE - Vstopnice bomo prodajali na dan predstave v dopoldanskem času in sicer pred Jurjevo dvorano med 10.00 in 11.00, uro pred pričetkom predstave, na vpadnicah, ki vodijo na prizorišče, in na samem vhodu na prizorišče, do zasedenosti mest. CENA VSTOPNICE – Je enotna 10 evrov. Otroci, ki sedijo v naročju staršev imajo ogled brezplačen. SEDIŠČE – Gasilske klopi. Gledalci se med predstavo dvakrat presedete. INFORMACIJE IN REZERVACIJE VSTOPNIC: 051 344 119, 031 467 764 (po 15. uri) ali 031 467 764 http://www.lldg.zupnija-staraloka.orgl GLed list za tisk.indd 16 19.8.2013 18:11:51
© Copyright 2024