עתון מהדורה 52 - etonisraeli.com.au
2015 יולי- יוני52 `גליון מס www.e tonisra eli.com .au 2 2 etonisraeli.com.au בקצה העולם דבר המערכת ,הללי קמחי נקודות חלוקה של Eתון 4 חינוך ,רונית ברס 20שאלות בנושא ”על הקצה” ,אלכס מודולביץ 5 20תשובות בנושא “על הקצה” ,אלכס מודולביץ בעד ונגד ברית מילה ,ד”ר ארז כהן וד”ר עידן בן ברק 6 עד קצה המסלול ,ד”ר ארז כהן 7 על קצות האצבעות ,עידית בנג’מין 8 איש המס ,גיא בירן 9 הזמנה לשיחה ,אריאלה רוזינגר 10 לימוד אוז סידני הפינה הירוקה ,מירב גולדברג 11 לחיות על הקצה ,מאיר קריספין 12 מלך בעולם הלילה ,יפעת סלע 13 עונה סוערת בשבט עונות ,מיכל כרמל 14 השבילים התלויים ,יפעת סלע 15 ראיון עם עידן בן ברק ,זבולון שלו 16 על נהרות בבל ,זבולון שלו 17 תוכניות ישראל 18 דף הנוער 19 סיפור קצר ,זבולון שלו 20 המלצת סרט“ :מיתה טובה” ,אריאלה רוזינגר עדות שמיעה ,זבולון שלו סדרה :אוסטרליה ,החיים על הקצה ,דורון רוט מה קורא? פרוייקט רוזי ,רונית ברס 21 מתכונים ,נטלי תכלת 22 תמונות מארועי הקהילה 23 ספורט ,בועז בן ימי דפי כחול לבן מאת :הללי קמחי ז ו הפעם הראשונה ,מאז תחילתו של הEתון ,שיוצא לי לכתוב את דבר המערכת בדיוק ביום ההולדת שלי .יש בזה משהו סמלי ונחמד שקצת מחמם את הלב בבוקר הקפוא הזה שקיבל את פניי .סמלי על שום מה? על שום שנחמד להתעסק ביום ההולדת בדברים שאהובים עליך ,וכתיבה ,על אף שאני נוטה לפעמים לשכוח ,היא מאוד אהובה עליי... אז ככה ,כל חיי התרגלתי לעובדה שביום ההולדת שלי השמש במרכז הרקיע ,הקיץ רק מתחיל והולך להימשך עוד המון זמן ואין סיכוי, אפילו לא הקל שבקלים ,שיגיע איזה ענן לחסום לי את הנוף .והנה הבוקר ,פה בקצה השני של העולם ,החורף רק מתחיל (ואני לא מסוגלת לחשוב כמה יותר קר מזה עוד יכול להיות) .את פניי קיבל ענן של ברד ורוח מקפיאה באופן מיוחד ,ואולי רק בשבילי ,רק בשביל להזכיר לי שזהו יום יחיד ומיוחד ,הופיעה לה פתאום קשת שכיסתה את השמיים בשמיכה של צבעים .היא כאילו אמרה לי“ :תקשיבי ,אני יודעת שכאן הכל הפוך ושיש לך נטייה לדרמות ,אבל ...הכל בראש ,קחי לך איזה קשת וצרי לך סיפור אחר וחדש ליום ההולדת שלך .”...אז מי שמכיר אותי יודע שיש לי חולשה לימי הולדת ,שהיכולת שלי להמציא סיפורים היא אדירה ושיש לי גם נטיות דרמתיות כאלה ואחרות (יכול להיות שכל אלה הן תופעות לוואי של דמיון מפותח .)...אז החלטתי שהיום ,כל היום ,לא משנה מה שקורה בחוץ ,תהיה לי שמש בלב. בימי ההולדת יש לנו מן נטייה כזאת לחשבונות נפש :מה הספקנו ומה לא? מה מימשנו מכל סל החלומות הזה שנשאנו לנו על השכם בגיל העשרים הזה ,כשהכל עוד לפנינו והאופטימיות והנאיביות מנהלות לנו את החיים בגדול ואנחנו חושבים ובטוחים שהכל ,אבל ממש הכל ,עוד אפשרי .והנה כמעט רבע מאה אחרי (וזה כבר נשמע המון) ,יש בי עוד אופטימיות ,אבל היא קצת סדוקה ,בריכת הנאיביות שלי כבר כמעט ריקה ,אבל עדיין מבצבצת לה מדי פעם ילדה בת שמונה עם תלתלים על הראש ועיניים ממש ממש גדולות (פעם קראו להן פרוז’קטורים) ,שממשיכה להתעקש שעדיין הכל עוד אפשרי ,ואין דבר כזה לא ,ואין אי–אפשר ואין מחר .הילדה התמימה הזו מזכירה לי את מה שאני נוטה הרבה פעמים לשכוח עם כל ההסעות ,המטלות ,השגרה העמוסה וסליחה על המילה -כל הבול–שיט שמסביב, היא מזכירה לי מה באמת חשוב לי .ושמותר לי לצפות ,ומותר לי לקוות וגם מותר לי לדרוש ,ושכבוד זה לא תמיד מילה רעה ,ושמותר לקבל תגמול בשביל מה שעבדנו בשבילו קשה ,ושרצוי ליצור לנו פינות של חופש ואושר ,לצאת החוצה ,לשבור את השגרה ולעשות משהו בשביל עצמנו שייתן לנו דלק להמשיך הלאה .חבר הרגע התקשר אליי לאחל לי יומולדת שמח והזכיר לי ,שכל יום בבוקר שאנו פוקחים את העיניים הוא יומולדת .אני מוסיפה ,שכל יום שבו אנו פוקחים את העיניים ושאנו אוהבים מישהו ומישהו אוהב אותנו בחזרה הוא חגיגות יובל עם זיקוקין דינור ,ואין ברי מזל גדולים יותר מאתנו כשיש לנו עם מי לחלוק את הדרך ,יש משפחה שתומכת ,וחברים שעושים לנו טוב על הלב וצחוק בנשמה .אז אני רוצה לנצל את הבמה הזו לתועלתי האישית והאגואיסטית -אתם יכולים לתת לי את הפריווילגיה הזו ,כי היום הוא יום ההולדת שלי -ומצד שני אני יכולה לקחת אותה ,כי מגיע לי לא? הרי הרגע דיברנו על זה -ולהגיד תודה קודם כל למשפחה המדהימה שלי .לילדים שלי :ללאל ,ליותם ולאילון ,שכל אחד מהם הוא מלך ולכל אחד יש את הכישרון שלו.אז תודה על זה שהם מקבלים את הפיוז הקצר שלי בהבנה ,ואת העובדה שיש לי מלנת’לפים פרויקטים על הראש -באהבה ,ולשרון ,האיש היקר שאיתי ,שיותר מהכל הוא מקבל אותי כמו שאני ולא כמו שאני לא ,ואוהב אותי אהבת אין קץ ,ולכל אותם חברים מדהימים שלי שאם הייתי צריכה לציין אתכם בשמותיכם ,היינו מבלים פה את כל הלילה ,שתמיד מאירים לי את הדרך ותמיד יודעים לתת לי מילה טובה ,עצה או כל מה שאני צריכה ,לא משנה מתי .לי לא תמיד יש את הזמן הזה להחזיר בחזרה ,ובכל זאת אתם שם ,תמיד עם הבנה. אין כמוכם ,אני אוהבת את כולכם עד אין קץ ואתם הופכים את החיים שלי על הקצה בקצה העולם לאפשריים. תודה לכולכם ,קהילה מדהימה פה באוסטרליה ,על שאתם ממשיכים לקרוא את הEתון ולהאמין בנו גם כשלפעמים אנחנו שוכחים.... שיהיה לכולכם יומולדת שמח השנה איפה שלא תהיו... שלכם באהבה רבה, הללי שער -איור דיגיטאלי :שלמה רוזינגר שיווק ופרסום רוית גלאנס [email protected] - עיצוב מודעות :פרי רהק ושלמה רוזינגר רשימה חלקית מערכת הללי קמחי [email protected] - רוית גלאנס [email protected] - זבולון שלו אורון רביב יפעת סלע גילי ברזני עידית בנג’מין רונית ברס דורון רוט עיצוב :שלמה רוזינגר [email protected] - עו”ד :רונן עצמון מפיצים :אודי יערי ,שון אקסלרוד ,עומר קמחי נקודות חלוקה של CBD Sydney University – Hebrew Dep. Chatswood North Shore Temple Emanuel Linfdield Masada College Erskineville Shenkin Maroubra - Mount Sinai School North Bondi Bold & Beautiful Randwick Shalom College Emanuel School Rose Bay - Pita Mix Woollahra - Jewish Folk Centre St. Ives - Masada School )News Agency and Franklin’s (at shopping centre Chabad House “Atina” Deli MELBOURNE )Balaclava Rd (Carlisle St. Coles Nogga La Cafe Dana Patisserie Staor Glenhuntly Rd. Tavlin Coles Danish Nosh Hamerkaz Shelanu Milk n’ Honey Savion Centre Rd. Glicks Cafe J’adore North Rd. Pita Bar Hawthorn Rd. Turquoise Beith Weizman Bambra Rd. Produce Plus Kooyong Rd The Pita Factory East Bentliegh - Vitaflex BRISBANE Ronit Baras 07 3343 2237 Moorabbin Mattisse Bread Markos Schnitzel ADELAIDE Fullarton Park Center 411 Fullarton Rd. Fullarton BYRON BAY Oren Tabakhoff 0413 401 907 כתובת למשלוח דואר: P.O Box 33 ,Balaclava post shop, Balaclava VIC 3183 פקס03 94174266 : GOLD COAST - Surfers Paradise Beith Chabad - Level 3 3059, Surfers Paradise blvd. Surfers Paradise, QLD PERTH Besh Fresh, Yokine ליד בית הכנסת הגדול The Kosher Food Centre, Bagel & Beyond, Dianella Plaza ליאון שניידר ,בטלפון0408224161 : PHC Book shop Menura - Linda 0892710539 Meirav Lewkowicz 0451 153 504 SYDNEY Bondi Academy BJE Bondi Health Studio Chabad House Gusto Deli Milk and Honey Sabbaba Zinzana פרסמו בE-תון היום! 0413231890 רוצים להגיב? נשמח לקבל הערות, הארות וביקורת במייל או בכתובת המערכת [email protected] למיכל כרמל תודה רבה על הלב והנשמה שנתת בהקמת שבט הצופים הראשון באוסטרליה - שבט עונות איתך לעד עם המון אהבה!! הקהילה הישראלית במלבורן 4 20שאלות משפחה נגמרת ומשפחה מתחילה מודולביץ אלכס מאת תשובות בעמוד 5 .1מה פירוש המשפט “עמד על קצה הלשון”? .2מה מקור המילה “קצין”? .3מהו ‘משתמש קצה’? .4מהו שם סרטו האחרון של טום קרוז משנת ?2014 .5מה פירוש המשפט “אחז את החבל בשני קצותיו”? .6שיר עברי זה בביצועם של השלושרים: אריק איינשטיין ,חווה אלברשטיין ועוד נחשב לאחת מפסגות יצירתו של אלתרמן. .7איך אומרים בעברית “אפוקליפסה”? .8מהו “קוצו של יוד”? .9מהו מקור הביטוי “זה רק קצה הקרחון”? .10בסרט זה משנת 2007מככב השחקן אמיל הירש. .11מהם “קצה קדמי וקצה אחורי” במחשבים? .12מהו “מקרה קצה”? .13ספר זה מבוסס על האגדה הנורדית העתיקה East of the Sun and West״ ״of the Moon .14איזה להיט ענק משנת 1993נחשב ללהיט הגדול ביותר של להקת אירוסמיט’? .15באיזה דגם של טלפון נייד אין למסך קצוות בצדדים? .16למה הכוונה במושג “קצה חוט”? .17מהי יחידת המידה המייצגת את אורכה של היד מהמרפק ועד קצה האצבע הארוכה? .18מהם אביזרי קצה? .19מהם עמודי הרקולס? .20בפוליטיקה ,מהיכן מגיעים המושגים ‘שמאל קיצוני’ או ‘ימין קיצוני’? Strategic Move חברת הרילוקיישן המתמחה בליווי חברות ויחידים במעבר מישראל לאוסטרליה בית מוכן שיחכה לכם עם ההגעה? בחירת איזור מגורים ומסגרות חינוך? תכנון המעבר ,הכוונה, מידע חיוני וליווי לאורך כל הדרך. גליה הרטמן, www.strategicmove.com.au [email protected] שנים אנחנו מעצבים את המשפחה הגרעינית שלנו ,את החיים המשותפים שלנו ויום אחד ,בנוסף למשפחה שבנינו ,פתאום נולדת לנו משפחה מורחבת חדשה .זה מתחיל ביום בהיר אחד בו הילדה שלכם מביאה חבר הביתה ואתם פתאום מבינים שבלי שבחרתם ,נוסף למשפחה ילד .כדאי שתאמצו את הילד החדש למשפחה החדשה שלכם ,באהבה .איך? לשם כך הטיפים בכתבה שלפניכם... מאת :רונית ברס ל הקים משפחה זה לא עניין פשוט .זה כמו יצירת אמנות ארוכת שנים שמתחילה ברגע שבו בחרנו להביא ילדים לעולם .מאותו הרגע אנחנו עסוקים ביחד בלעצב את הילדים שלנו ואת החיים המשותפים שלנו ,עם חוקים, עם בדיחות פרטיות ,עם ערכים משותפים ועם המון אהבה .באף שלב אנחנו לא מעלים על דעתנו שיום אחד ,תגמר לנו המשפחה שבנינו ,ובלי שיש לנו יכולת בחירה ,תיוולד לה משפחה חדשה. עסקת חבילה זה מתחיל ביום בהיר אחד כשהילדה שלכם מביאה את החבר שלה ואומרת שהיא מצאה את אביר חלומותיה .אפילו שיש לכם כמה שנים להתרגל ולעכל שהמשפחה שלכם משנה אופי, זה בכל זאת מפתיע .פתאום אתם מבינים שבלי שבחרתם, נוסף ילד שהוא בבחינת עסקת חבילה ,חתול בשק .הבן המאומץ של המשפחה ,ההוא שלא עמלנו על הטיפוח והגידול שלו מילדות ,ההוא שלא עיצבנו ,הבחור ההוא (מגודל ,כן?!) שלא ממש חי לפי החוקים שלנו ,לא מבין את הבדיחות הפרטיות שלנו ולפעמים גם לא מדבר את שפת הבית. הורים מכינים את עצמם לרגע שהילד שלהם יצא מהבית .גם בישראל בגלל השרות הצבאי וגם מחוץ לישראל ,סיום לימודי התיכון הוא שלב חשוב בחייה של כל משפחה ותחילת שינוי הדינאמיקה המשפחתית .אם זה בגלל שהילד הולך ללמוד בעיר אחרת ,מחליט לעבוד רחוק מהבית או שהוא רק רוצה חיים עצמאיים ,השלב של הפרידה הוא טבעי ומאד בריא בחיים של כל בחור או בחורה צעירים .לא קלה הפרידה, אבל כולם יודעים שהיא תגיע .השלב הזה הוא מבחן לכל הורה ולכל משפחה .האם יבחר את בן הזוג שהערכים שלו מתאימים לערכים שלנו? שיתמוך במה שאנחנו טיפחנו? שהמשפחה שלו דומה לשלנו? האם יבחר בבן זוג עם פילוסופיה דומה לשלנו ושירצה לשמור על קשר איתנו? ואולי הכי חשוב ,איך ישפיע הקשר הזה על המשפחה שלנו? משפחה נגמרת אם תלכו אחורנית ,לרגע שמצאתם את בני הזוג שלכם ,תוכלו להבין מה קרה להורים שלכם עם השינוי הזה שנפל על המשפחה שלהם .פתאום ,המשפחה נגמרת ,ובלי שהייתה להם שליטה הם הפכו להיות הורים מאמצים ,בתחרות מתמדת עם הורים שאימצו את הילד שלהם ,ההוא שהם עמלו וטרחו וגידלו במשך שנים רבות .השלב הזה בחיים של כל משפחה יכול להיות מרתק או משבר והכול תלוי בכמה קיבלתם במבחן שהכנתם את הילד שלכם לעבור .אם הוא בחר בן זוג ,או בת זוג כלבבכם ,הרי שהצלחתם. אם הוא בחר בן זוג לא מתאים לדעתכם ,הרי שנכשלתם וכך, בדיוק כך ,בהרגשה הזאת ,מתחילים החיים של המשפחה החדשה שלכם ,בתחושת הרפתקה חדשה ,מרגשת ,או בתחושת כישלון, שצובעת את האופי של המשפחה החדשה ,לשנים קדימה .החלק הקשה להורים הוא לתפוס כיסא אחורי בתשומת הלב ובמערכת השיקולים של הילדים שלהם .פתאום ,לא ממש שואלים אותם איך לנהל את הזוגיות הזאת ,איפה לגור ,איזה אורח חיים לאמץ ,מה יהיה בחתונה ,איך יקראו לנכדים שלהם ואיזה חינוך הם יקבלו .השליטה, אותה מטפחים הורים רבים ,בעזרת מניפולציות שונות של רכות או כוח ,מוטיבציה או בושה ,שייכות או רגשות אשמה ,מאבדות את האפקטיביות שלהם כי בן הזוג החדש הופך לספק הצרכים העיקרי. הזמן לדבר עם הילדים על בחירת בן זוג הוא לפני שהם פוגשים אותו .כשהם כבר בחרו בן זוג ,שחררו! את מה שיכולתם לתת כבר נתתם ,עכשיו הם צריכים לבחור באם להשתמש בזה או לא סרטי טרגדיה משפחתיים ואין כניסה לזרים יש משפחות שנכנסות לסרטים בניסיון להטות את בחירת ילדם בבן–הזוג תוך שמירה על “המשפחה הגרעינית” בלי לאפשר כניסה ל”זרים” .הבעיה היא שכל הסרטים האלה הם טרגדיות בהתהוות. הלחץ המופעל על הילד למצוא את שביל הזהב שבין ההורים ובין בן הזוג מוסיף עוד אבק שריפה למערכת היחסים המחכה לניצוץ קטן ביותר של מתח ,כדי לצאת מידי פרופורציה .כמה משפחות אתם מכירים שלא נמצאות בקשר או חיים ברוגז עם ההורים שלהם? כמה משפחות אתם מכירים שההורים לא מקבלים את בן הזוג החדש? כמה משפחות אתם מכירים שעברו חתונה טראגית עם כאב לב? כמה משפחות אתם מכירים שנסעו לצד השני של 5 • אל תעמידו את הילד שלכם באמצע ביניכם לבין בן–הזוג שלהם. אם אתם עושים את זה בתחילת מערכת היחסים ,זה יצבע את כל החיים המשותפים שלהם בלחץ משפחתי .זכרו ,הצבת תנאים למערכת היחסים זאת הדרך להגיד לילד שלכם שהאהבה שלכם מותנית .לעולם אל תשתמשו באיומים ,אשמה ,בושה ,אכזבה או פרסים בכדי לגרום לילד שלכם להעדיף אתכם על פני בת הזוג ו/ או המשפחה החדשה שלו. • לימדו להכיר את בן הזוג בלי התיווך של הילד שלכם .מדובר בבחינה הדדית .אתם ובן הזוג של הילד שלכם בוחנים כיצד ישפיע האחר על מערכת היחסים .נסו לעבור את הבחינות בלי הרצון הטבעי של הילד שלכם לתווך תדמית טובה יותר ממה שהיא .צרו קשר אישי עם בן הזוג .נסו לבלות איתו לבד .יש לכם ילד מאומץ שלא בחרתם .לימדו לאהוב אותו .הוא עכשיו חלק מהמשפחה החדשה שלכם ואתם חלק מהמשפחה החדשה שלו .גם הוא לא בחר אתכם. • לימדו ממערכת היחסים שלכם עם ההורים שלכם והחמות והחם שלכם .אם הם עשו משהו חיובי אמצו זאת .אם מישהו הפעיל לחץ ופגע ביחסים ,הקפידו לא לחזור על אותה הטעות. • חתונה זה אירוע חשוב מאד בחיי בני הזוג ,ולא בגלל טקס הרשמיות החברתית ,אלא בגלל שזה הפרויקט הגדול הראשון שהזוג עושה יחד .זאת לא החתונה שלכם ולא ההזדמנות שלכם לתקן את העוולות שנעשו לכם כשאתם התחתנתם .מתח וויכוחים סביב החתונה נשארים ככתם על מערכת היחסים ,אל תוסיפו את עצמכם למתח הזה .מדובר בשעות ספורות מהחיים ,אל תתנו לזה לשבש לילדים שלכם את החיים עם הדרישות והתנאים שלכם. אם אתם רוצים לעזור ,שאלו “מה אני יכול לעשות כדי לעזור?” ובעיקר הקפידו לעשות כיף בחתונה. • יש הורים הרוצים לעזור כשהם מזמינים את בני הזוג לגור איתם לתקופה “קצרה” כדי לחסוך כסף .כל תקופה שעולה על שבועיים שלושה היא ארוכה מדי והכסף שהם יחסכו הוא זניח לעומת ההשקעה הרגשית והכלכלית שהם יצטרכו להשקיע בתיקון מערכת היחסים שלהם או בסיום מערכת היחסים הזאת. • מערכת היחסים של הילד שלכם עם החותנים הולכת להיות שונה ממערכת היחסים אתכם .לימדו להכיר אותם .הם הופכים להיות המשפחה המורחבת שלכם איתם תפגשו באירועים חשובים בחיים של הילד שלכם ואולי אפילו בחגים .אהבה ,קבלה ,כבוד הדדי זה המדד האמיתי של הצלחת מערכת היחסים החדשה. • זה לא ממש משנה איך קוראים לנכדים שלכם .אם לכם לא הייתה בחירה חופשית עם השמות של הילדים שלכם ,זה לא הזמן לתקן. אל תעשו לילדים שלכם את מה שההורים שלכם עשו לכם .תאהבו את הנכד הזה ולא משנה איך קוראים לו. ואולי הכי חשוב זה להבין שמתחילה פה משפחה חדשה ,חוזה חדש. שבו ביחד עם הילד שלכם ובן–הזוג החדש ועשו תיאום ציפיות. חלקו האחד עם השני מה מתאים לכם ,מתי נפגשים ,כל כמה זמן מדברים בטלפון ,ארוחת שישי פעם בשבוע או פעם בחודש? כמה אתם יכולים ומתאים לכם לעזור ואיך אפשר לעשות את המעבר הזה בהדרגתיות בכדי לאפשר לכולם להתאבל על המשפחה שנגמרה, לשחרר אותה ,ולפנות מקום לבניה של משפחה חדשה ,באהבה. רונית ברס היא מאמנת אישית המתמחה בהורות ,חינוך ואינטליגנציה רגשית .למאמרים נוספים בנושא חינוך והורות: www.ronitbaras.com ליצירת קשר עם רונית לאימון אישי בהורות: [email protected] מאת :דר׳ עידן בן ברק ה סיבות העיקריות שבגללן העדפתי שלא למול את בניי: .1לחתוך תמיד אפשר .קשה מאד לחבר בחזרה מה שחתכת. אני סומך על אלוהים/האבולוציה (מחק את המיותר) שזה לא סתם נמצא שם ,ובטח לא שזה מזיק. .2כל העניין של “רופאים ממליצים” תמיד נראה לי חשוד ,מכמה סיבות :קודם כל בגלל שאני יודע דבר או שניים על מחקרים רפואיים סטטיסטיים וכיצד הם מתבצעים ,וכיצד המלצות רפואיות “לכלל האוכלוסיה” יכולות להשתנות ואף להתהפך עם הזמן .בנוסף ,יש סקציה שלמה ,לא פחות מכובדת ,של רופאים שלא ממליצים בכלל על ברית מילה -אבל את דעתם בד”כ לא שומעים בשיח הישראלי. כיוון שכך ,הלכתי ובדקתי בספרות הרפואית ,וגיליתי שאין בעצם שום המלצה רפואית גורפת למול .נכון ,מחקרים מעידים שזה מפחית סיכוי להידבקות במחלות–מין .למעוניינים הייתי מציע שני אמצעים קצת שונים על מנת שלא להידבק במחלות מין :לשים קונדום ולא לשכב עם אנשים שאתה לא מכיר .ואם ממש ממש רוצים שהילד לא יידבק במחלת–מין ,אפשר כבר פשוט לסרס. .3סיבה שמשום–מה כמעט ולא שומעים :עורלה זה נורא נורא כיף. לפי דיווחים מאנשים שהתנסו בשתי האפשרויות ,יחסי–המין עם עורלה מהנים הרבה יותר לשני בני–הזוג .לעורלה יש תפקיד במין, יש בה המון תאי–עצב (שמעבירים תחושות נעימות מאד בזמן חיכוך) והשמחה רבה .אז כשאומרים דברים כמו “יצחקו עליו ב ”...אני חושב לעצמי -נראה מי יצחק אחרון. .4אגב צחוקים ,נשבר לי מטיעוני “יצחקו עליו” .איפה לא שמעתי שיצחקו? בגנון ,בגן ,בבית הספר ,בטירונות .בטירונות? עשיתי די הרבה טירונות ולא זכור לי שהסתכלתי למישהו על הפין במקלחות. אנשים בכלל וילדים בפרט ימצאו תמיד על מה לצחוק אם הם רוצים .ועל נימולים לא צוחקים? אם אתה במקרה נמוך/ גבוה/חכם/טיפש/ משקפופר/אשכנזי/ מזרחי בקיצור בן אדם -אתה מטרה. אז בשביל זה לחתוך? נו ,באמת. מילה בעד מילה מאת :דר’ ארז כהן י ש לי שלושה בנים ואת שלושתם מלנו ,ולמרות זאת אני חייב להודות שלא היה קל עבורי לקיים מצווה זו .כאשר נולד בני הבכור לפני 18שנים בישראל ,הבאנו לביתנו מוהל–רופא, שביצע את המילה בהרדמה מקומית ובטקס פרטי .בערב הזמנו את המשפחה המורחבת לארוחה בבית הורי מאחר והרגשנו לא נוח עם הטקס ההמוני באולם שמחות כפי שנוהגים לקיים את טקס המילה בישראל .בני השני נולד כבר באדלייד .בזמנו היה מוהל אחד בלבד באדלייד והספיק לנו סיפור נוראי מחברים בקהילה להבין שלא כדאי שהוא ימול את בננו .היה מסובך ויקר להביא מוהל ממלבורן וכך הגענו לבית חולים מקומי בו רופא אוסטרלי ביצע את המילה .המעניין היה לראות את הקליינטים -ישראלים כמונו ,מוסלמים ואוסטרלים מעיירות קטנות בהם האבות ,שאת כולם מלו בילדותם (נוהל שכבר יצא לגמרי מהאופנה) ,רצו שילדיהם “יראו” כמותם .דרשתי מהרופא להיות נוכח במילה בטענה של טקסיות דתית והאמת שהיה לי לא קל לצפות בניתוח זה ,שלמרות המקצועיות של הרופא ובית החולים ,לקח זמן רב יותר מהטקס המסורתי המוכר לנו .את הבן השלישי שלי שנולד במלבורן מל מוהל אורתודוכסי מקומי .הטקס עבר חלק ,לשמחתנו. כישראלי חילוני אין לי תשובה ברורה מדוע מכל מצוות התורה דווקא את המצווה הקשה הזו בחרתי לקיים .אני מניח שהסיבה היא מתוך חיבור עמוק אל הזהות היהודית ישראלית שלי .הטקס הקדום הזה הרגיש לי כמעין טקס חניכה ,התחברות להיסטוריה העתיקה של יהודים ברחבי העולם ,שנהגו למול את ילדיהם גם בתקופות קשות ביותר של עמנו .אני מכיר את הטיעונים נגד המילה וגם ההקשר ההלכתי מוכר לי ,אולם זה מעולם לא היה משמעותי עבורי .אני יודע גם שאין בעיה להיות ישראלי ויהודי ללא מילה ,ובכל זאת יש משהו במילה ,בטקס הקשה הזה ,שמחבר אותי להיסטוריה ולזהות התרבותית והדתית הייחודית שלנו .ויתור על המילה הוא במידה רבה ויתור על הזהות היהודית שלי .איש באמונתו יחיה ,אין לי בעיה עם מי שבוחר להתנתק או אפילו לאמץ זהות חדשה ,לי ולמשפחתי זה פשוט לא התאים. 20תשובות •אם שואלים אתכם מה דעתכם ,היו כנים בתשובות שלכם .אם לא שאלו ,אל תנדבו את דעתכם. מילה נגד מילה מאת :אלכס מודולביץ’ • הזמן לדבר עם הילדים על בחירת בן זוג הוא לפני שהם פוגשים אותו .כשהם כבר בחרו בן זוג ,שחררו! את מה שיכולתם לתת כבר נתתם ,עכשיו הם צריכים לבחור באם להשתמש בזה או לא. בעד ונגד המצווה הקשה ביותר -ברית מילה .1הכוונה במשפט “עמד על קצה הלשון” היא שכמעט הצליחו להיזכר בו. .2המילה ״קצין״ מופיעה בתנ”ך 6פעמים .כנראה שמקורה במילה “קצה” ,במובן “המייצג את הפיקוד”. “ .3משתמש קצה” מוגדר כאדם המשתמש במוצר .מקור המונח ״משתמש קצה״ הוא בכלכלה ובמסחר .הוא מופיע רבות גם בתחום של תוכנות מחשב. .4שם סרטו האחרון של טום קרוז הוא :״קצה המחר״ (באנגלית: ) Edge of Tomorrowזהו סרט פעולה–מדע בדיוני אמריקני. .5פירוש המשפט “אחז את החבל בשני קצותיו” :עשה שני דברים מנוגדים בו–זמנית. .6השיר “פגישה לאין קץ” נכתב ע”י נתן אלתרמן ובוצע ע”י “השלושרים” .מושא השיר אינו מובן מהשיר עצמו וניתן לפירושים שונים ,כגון אישה אהובה ,המדינה ,השירה ,ואחרים ,אבל ככל הנראה מדובר באהבתו של אלתרמן לשירה. “ .7אפוקליפסה’” בעברית זה ‘קֵץ ּכֹל ָּבׂשָר’. “ .8קוצו של יוד” הוא דבר פעוט .הביטוי מקורו בתלמוד הבבלי: יוד היא האות הקטנה ביותר ולכן קוצו של יוד הוא דבר פעוט. במזוזה הכוונה ממש לקצה התחתון של האות יוד -קוץ (הקצה העליון נקרא תג). .9הביטוי “זה רק קצה הקרחון” משמעותו :זה רק החלק הקטן של הקרחון הנגלה לעין ויש עוד הרבה מתחת למים .בטבע רק שמינית מהקרחון נמצאת מעל המים ,שאר שבע השמיניות נמצאות מתחת למים והן למעשה המסוכנות ,כי הן יפגעו בחלק של האנייה הנמצא מתחת לקו המים וייגרמו לכניסת מים לבטן האנייה. .10הסרט בו מככב השחקן אמיל הירש“ :עד קצה העולם” (באנגלית ) Into the Wildהוא סרט קולנוע אמריקני משנת 2007המבוסס על סיפורו האמיתי של כריסטופר מקנדלס ,הבורח ממשפחתו, ציפיותיה ומהווי החברה המסואבת ,נודד ברחבי אמריקה ומגיע בסופו של דבר לאלסקה .הסרט רצוף בתצלומי נוף וטבע ומלווה בפסקול עטור שבחים של הזמר אדי ודר. .11קצה קדמי וקצה אחורי (באנגלית front end :וback end- בהתאמה) ,הם מושגים כלליים המתייחסים לחלקים שונים במערכת תוכנה .הקצה הקדמי אחראי על איסוף ועיבוד הקלט מהמשתמש, על מנת להביא אותו לצורה שהקצה האחורי יכול להשתמש בה. הקצה הקדמי הוא הממשק שבין המשתמש לקצה האחורי. “ .12מקרה קצה” הוא מצב או בעיה ,שקורים רק בתנאים קיצוניים. למקרי קצה חשיבות רבה בעולם ההנדסה ואבטחת האיכות .בכל אחד מהם ,תהליך התכנון (ובסופו של דבר ההוצאה אל הפועל) של מקרי קצה יכול להוות משימה משמעותית ותוצאותיה חשובות בהערכת טיבו של המוצר. .13הספר המבוסס על האגדה הנורדית העתיקה הוא “המסע אל קצה העולם’” .זהו סיפור פנטזיה שנכתב על ידי הסופרת האמריקאית אדית פאטו. .14הלהיט Livin’ On The Edgeשל להקת אירוסמיט’ הוא הלהיט הראשון מהאלבום Get a Gripשהגיע למקום הראשון במצעד להיטי הרוק של Billboardבארה”ב ושם הוא גם נשאר למשך 9שבועות ,מה שהפך אותו ללהיט הרוק הכי מצליח של הלהקה. .15בדגם Samsung Galaxy S6 edgeאין למסך קצוות בצדדים. .16המונח “קצה חוט” מתאר ניסיון למצוא מוצא בין שלל מידע לא רלוונטי. .17ה ַאמָה היא יחידת מידה קדומה לאורך .היא שאולה מאורכה של היד מהמרפק ועד קצה האצבע הארוכה (האמה) .אורכה כ – 45.6ס”מ. .18קווי החשמל שמגיעים לביתנו אינם מתחברים ישירות למכשירי חשמל אלא מסתיימים באביזר קצה המאפשר חיבור וניתוק מהיר של המכשיר החשמלי .אביזר הקצה הנפוץ ביותר הוא השקע החשמלי. אביזרי קצה שכיחים נוספים הם בתי נורה ומפסקי זרם ,שנועדו לאפשר ניתוק של מכשיר חשמלי המחובר ישירות לקו מבלי לנתק את החיבור הפיזי. .19עמודי הרקולס הוא השם שניתן בעת העתיקה לשני צוקים בכניסה למצר גיברלטר ,שסימלו את קצה העולם שהיה מוכר אז. העמוד הצפוני הוא צוק גיברלטר השוכן בטריטוריה הבריטית שמעבר לים גיברלטר ,ועל תואר העמוד הדרומי מתחרים הר אצ’ו בסאוטה וג’בל מוסא השוכן במרוקו. .20מקור המונחים “ימין קיצוני ושמאל קיצוני” הוא במקומות הישיבה של הסיעות השונות בפרלמנט הצרפתי שהורכב אחרי המהפכה הצרפתית ,אך לפני הדחתו של המלך .בפרלמנט זה, שנקרא “האסיפה הלאומית” ,ישבו הז’ירונדינים שצידדו בשינויים מתונים במבנה המשטר והשלטון ובהמשך המלוכה והנהגת מונרכיה חוקתית ,בימין הבית .לעומתם היעקובינים ,שצידדו בביטול המלוכה ובשינויים חברתיים רדיקליים ,ישבו בשמאלו. העולם בכדי להתרחק מההורים שלהם? כמה משפחות אתם מכירים ,שהנכדים לא בקשר עם הסבא או הסבתא ,בגלל שהיה שם משהו שהתפוצץ והשאיר טעם מר? כולנו מכירים הרבה מידי ולכן כדאי לעשות משהו שונה בכדי לוודא שהילד שלכם ,אותו אתם מאד אוהבים ,יבחר לשתף אתכם במשפחה החדשה שהוא בונה ושתאמצו את הילד החדש למשפחה החדשה שלכם ,באהבה. הנה מספר טיפים להקל על עצמכם את השלב הזה של סוף המשפחה הגרעינית ובנייתה של משפחה חדשה. מילה או לא מילה? 6 עד קצה המסלול התבוננות על חיים במדינה על הקצה ג מאת :דר’ ארז כהן ל קטעי הווידאו ,בו נראים אזרחים זועמים מתפרצים באלימות, אם מילולית ואם פיזית ,מציב בפני החברה הישראלית מראה לא נעימה .למרות רצוננו להזדהות כצופים מהצד ,הרי שאין ספק שכולנו ,כיחידים שמהווים את החברה ,תורמים את תרומתנו לליבוי הלבה המבעבעת והמאיימת להתפרץ בכל רגע ,ולעתים לא רק מאיימת אלא גם מתפרצת. לאחרונה נראה כי נוצר טרנד אינטרנטי חדש ,לפחות בישראל ,טרנד תורים הם מקום נפיץ במיוחד, כל מי שעמד בתור ישראלי ,נהג בפקק ישראלי ,ניסה לצאת או לה יכ נס לא וט וב וס או לק רון הרכבת ,חיפש חנייה ,או ניסה להוריד את ילדו ליד בית הספר בב וק ר ,יו דע ש מק ומ ות א לו מועדים לפורענות השיימינג (מלשון לבייש) ,בסגנון סרטון “טיסת השוקולד” ,בו רואים נוסעים בטיסת ארקיע תוקפים מילולית ופיזית דייל שסרב למכור להם שוקולד בזמן הטיסה .מאז אותה טיסה הועלו לאויר קטעי וידאו נוספים ברוח דומה ,רוח הפיוז הקצר .אורחים במלון באילת שתוקפים פיזית את מנהל המלון שסרב לפתוח להם את החדרים לפני שאלו יזיזו את רכבם שהם חנו בחניית נכים ,וסרטון מביך במיוחד בראשון ציון ,בו רבות אימהות ,לפני ילדיהן ,בגלל תור לנדנדה. סרטונים מסוג זה הפכו במהירות לויראליים וזכו להתייחסות הומוריסטית בתכנית ארץ נהדרת ,שאף ליהקה את הדייל המקורי מטיסת השוקולד לשחק את עצמו במערכון ,בעוד במקביל חגגו התקשורת והטוקבקיסטים את תופעת ה”ישראלי המכוער” .אני מוכרח להודות שיש הנאה מסוימת בצפייה מציצנית באנשים המתפרעים, שניתן ללעוג להם ,ולחוש כצופה שאתה טוב יותר מהאנשים האלימים בסרטון .מצד שני ,אם נתרחק לרגע מתחושת ההתנשאות ,נהיה מוכרחים להודות ,שכל אחד שחי כאן יכול לזהות את עצמו בתוקפים או במותקפים ויכול בקלות רבה למצוא את עצמו בסיטואציה דומה, תוך כדי שהוא מונצח בווידאו או לא. לפתח הר הגעש הסרטונים חשפו את מה שכולנו יודעים; הישראלים חיים על הקצה, עם עצבים רופפים ,ולעתים די בגירוי קל ביותר בכדי להתחיל ריב שבקלות ובמהירות מתפתח למלחמה .זה קורה בדרך כלל כשאנשים מרגישים שנעשה להם עוול כלשהו ,או שמישהו הפריע להם להשיג את המטרה המידית שלהם. מה הסיבה לכך שאנחנו מרגישים כי בכל רגע נתון עולמנו יכול להשתנות ושיש לנו 15שניות לרוץ לממ”ד הקרוב? בעבר נהגו לדמות את החיים בישראלים כחיים לצידו של הר געש, חווה אלברשטיין כתבה על כך שיר שנקרא “לפתח הר הגעש” .התחושה בשנים האחרונות היא שאנחנו כבר לא ליד ההר אלא חיים ממש בתוך לוע הר הגעש הפעיל ,בו הלבה כבר רותחת ומבעבעת .לעתים מבדילות רק שניות בין עמידה שלווה בתור כלשהו להתפרצות משולחת רסן בה אתה מוצא את עצמך בריב עם אדם כמוך ,שרק עומד בתור ולפתע פתאום אחד מכם או שניכם מוכנים להרוג האחד את השני. מי הבא בתור ומי בתור הבא תורים הם מקום נפיץ במיוחד ,כל מי שעמד בתור ישראלי, נהג בפקק ישראלי ,ניסה לצאת או להיכנס לאוטובוס או לקרון הרכבת ,חיפש חנייה ,או ניסה להוריד את ילדו ליד בית הספר בבוקר ,יודע שמקומות אלו מועדים לפורענות .לשם כך התקינו ,ברוב המקומות ,את מכונות המספרים. המספרים לא תמיד מונעים את הפיצוץ ,אבל יש משהו מרסן בלהמתין למספר שנדלק על המסך לצד צליל שמסמן שהתור התקדם ,בשונה מלעמוד בתור שלא ברור בו מי לפני מי ,ומי היה קודם בתור שמתארך ומתעבה בניגוד לכללי היקום ואלוהי התורים. לפני מספר ימים יצא לי ,בשעת ערב מאוחרת ,לעמוד בתור בבית המרקחת המקומי .נעמדתי במקום בו היה פס אדום עבה על הרצפה ושלט שאמר ‘המתן לתורך כאן’ .לפני עמדה אישה אחת שטופלה על ידי הרוקחת .חיכיתי בסבלנות לתורי ,כאשר אישה אחרת הופיעה והתלוננה על זה שיש רק רוקח אחד. לפתע שמעתי את צלצול המספר והבנתי שאין לי מספר זאת מאחר ולא הכרתי את המקום בו נמצאת המכונה שבה לוקחים את המספרים .עמדתי בתור כ–10 דקות ומכיוון שלא היה אדם אחר לפני או אחרי החלה הרוקחת לשרת אותי .מלמלתי משהו לגבי החוסר במספר, אך היא לא אמרה דבר. היה לי מספר ,כי לא ידעתי איפה לוקחים את המספרים ,והוספתי במעין התנצלות התרסה כלפיו “ -תאמין לי שלא נדחפתי” .התגובה שלו הייתה מהירה “ -נדחפת באבו אבוהה!” השבתי“ :תשאל את הרוקחת היא ראתה אותי עומד פה ,”...הוא קטע אותי ובטון מזלזל ומתיילד אמר“ :תשאל את אמא לא נדחפתי נה נה .”...הבנתי שאין סיכוי לתקשורת אמיתית והדרך היחידה להתמודד עם המצב ,היא פשוט להתעלם .הבחור המשיך לרטון ובקול רם .בסופו של דבר, העיכוב שנגרם לבחור לא היה יותר מדקה ,ובכל זאת הוא הרגיש שנעשה לו עוול נוראי ,שהוא ...יצא פראייר .אם הייתי מ ק רי ם ה ל ח ץ נו ב ע ב ר בי ם מ ה ר אחר ,מאיזו תחושה מקו לדעתי מ ת ש כ ו ל ם ד ו פ ק י ם בי ק ו ל ק ט י שה אולי שהקץ קרוב חו אותך ,ת כול להפסיד את הכל, או שאתה י לך לטרוף אותך אם שמישהו הו תהייה ערני מספיק לא לפתע הגיע אדם מאחורי ,צועק–שואל בקול רם‘ :איפה זו עמדה -’?1העמדה בה אני עמדתי -אני מניח שהוא ידע כמובן שזו העמדה היחידה הפעילה וראה אותי עומד שם .לא אמרתי כלום .הוא נעמד קרוב מדי ואמר קבע “זה התור שלי!” הייתי חייב להגיב ואמרתילו שעמדתי בתור ,לא היה אף אחד לפני ונכון שלא אדם אלים ומשתף פעולה עם הבחור ,זה בוודאי היה ניגמר במכות .התחושה של הבחור הייתה שדפקתי אותו ,ואיכשהו העיכוב שנגרם לו כאשר המספר שלו הגיע ,דחף אותו מעבר לאיזה סף ,שהביא להתפרצות האלימה (מילולית למזלי) .בכל פעם שזה קורה לי אני מופתע מחדש .האם זו בעיה של חינוך? האם זו תוצאה של הלחץ היומיומי? האם גם אני אנהג בצורה דומה אם ארגיש שנדחפו לפני? ברבים מהמקרים הלחץ נובע לדעתי ממקור אחר, מאיזו תחושה קולקטיבית שכולם דופקים אותך ,תחושה אולי שהקץ קרוב או שאתה יכול להפסיד את הכל ,שמישהו הולך לטרוף אותך אם לא תהייה ערני מספיק. לפעמים זה די קשה לחיות בג’ונגל ,סוג של הישרדות יומיומית. 7 על קצות האצבעות עודד רונן הוא רקדן וכוראוגרף ישראלי ,אשר ביחד עם ג׳ואל בריי ,שותפו לריקוד ולחיים ,הגיע לאוסטרליה לסדנת יצירה עם רקדנים מקומיים .בראיון בלעדי לEתון מספר עודד על תהליך עבודתו ויצירותיו באוסטרליה ומחוצה לה מאת :עידית בנג’מין ע ודד רונן ידע כבר בגיל 20כי הוא הולך להגשים את החלום שלו ולהיות רקדן .הוא נולד וגדל בישראל ואחרי הצבא עבר לאנגליה ,שם הוכשר בשלושה בתי ספר במשך חמש שנים, העיקרי שבהם הוא .The Rambert School of Ballet and Contemporary Dance בהמשך רקד בלהקה בפורטוגל ,בשתי להקות בארץ והשתתף בפרויקטים שונים בעולם. כוראוגרפיה תמיד היתה תשוקה גדולה שלו ,עוד לפני שלמד לרקוד .כיום היא תופסת את המקום המרכזי בחייו והוא רוקד לרוב ביצירות שלו עצמו .עודד רונן הוא רקדן וכוראוגרף ,יוצר ומורה לריקוד שבמהלך השנים הופיע בישראל ומחוצה לה ואף זכה בפרסים על יצירותיו .בימים אלו מבקר רונן באוסטרליה ומעביר סדנאות יצירה לרקדנים מקומיים. חלקים של פאזל צפיתי במספר מיצירותיך ביו-טיוב וליבי נפעם מכושר השליטה שלך בגוף .איך אתה שומר על הכושר ,על הגמישות? “אני רקדן וכוראוגרף .שני המקצועות שזורים אחד בתוך השני ואני עובד על שניהם באופן יומי .זה משתקף באימונים ובתזונה .בן זוגי הוא גם רקדן ,וזה מקל לשמור על אורח החיים הזה .כשרקדנו בלהקות במשרה מלאה ,היה יותר פשוט להיות בכושר .עכשיו ,כרקדנים וככוראוגרפים עצמאיים, המפתח הוא המשמעת העצמית ,שהיא הכלי הכי חשוב של הרקדן .אני מוצא את הפילאטיס כשיטה הכי נכונה בשבילי לחיזוק והארכת הגוף, ואני מתרגל אותה באופן יומי כבר 15שנה .מלבד זאת אני מבצע עבודת גוף עליון ומתיחות .זה שומר על כושר ומאזן אותי גם מבחינה נפשית”. איך אתה יוצר כוראוגרפיה להעברת המסר שאתה רוצה להעביר? “אני עובד בשיטה הנקראת ,Imagery in Motionאו בקיצור.I.M. , זו שיטה ליצירת תנועה בה ההנחיה לרקדן היא באמפרוביזציה מונחית מאוד ספציפית .השיטה מגשרת בין עולם הדמיון לעולם הפיזיקה, ולוקחת השראה מעולם הדמיון המודרך ,עולם החי ,טכניקות ריקוד ואימפרוביזציה .ההוראות נמנעות מאופי טכני יבש (גבוה יותר ,חזק יותר וכו’) ,שלטעמי הופכות את המחול לספורט יותר מאשר לאומנות. תנועה ממקום של דמיון מביאה את הרקדן ליצור תנועות שנאמנות יותר לקונספט בו מתמקדים ,וסביב אותו דמיון נוצרת שפה -בעלת דיוק טכני והכי חשוב -מלאת רגש .לאחר פרק זמן מסויים של אלתור, אני מתחיל לדלות תנועות ,חתיכות קטנות של פאזל .האיכות של כל פיסת פאזל היא קריטית ,אלה חומרי הגלם שבסוף יוצרים את היצירה הגדולה .ההתעמקות בפיסות הפאזל היא מאוד יסודית ואורכת המון זמן ובהמשך נשזרות פיסות התנועה למשפטים ורק בשלב האחרון הופכים המשפטים לקומפוזיציה . אני מאמין שאמנות צריכה להיכנס ללב .אני מנסה כל הזמן לחוש מה הצופה ירגיש כשיראה משהו בפעם הראשונה .זו שאלה שמעסיקה אותי ללא הרף .אני מאמין שהצופה חש את זה ,הוא מרגיש אם הריקוד נוצר ממקום אמיתי או שטחי .מה שמפתיע אותי בהנחיות שאני נותן ב– ,I.M.הוא שהרקדנים בדרך כלל לוקחים את פיסת הדמיון שאני מציע ומבינים אותה בצורה אחרת ממני .אני מאמץ את זה, זה נותן מימד חדש לרעיונות שלי ומרגש אותי כל פעם מחדש .תהליך היצירה הוא איפוא שיתוף בין הרקדנים לביני והיצירה היא שלהם כמעט כמו שהיא שלי .זה מפתח את הרקדנים וגם אותי ,לא רק כיוצר אלא כבן אדם” . מה הם הנושאים בהן עוסקות היצירות שלך? “חשוב לי מאוד כרקדן להיות נוכח לחלוטין ברגע, כאילו כל החיים הביאו אותי לרגע אחד ספציפי והוא ההווה ,מבחינה פיזית ונפשית כאחד .הקהל רוצה לחוות ,להיות עם הרקדן ,להיות שותף לרגע שהוא טוטאלי לחלוטין .אותו רגע יכול להיות בעל צבעים מאוד שונים מרגע אחר .רגע אחד אתה יכול להיות בתנועה מאוד גדולה ופיזית וברגע אחר אתה יכול להיות בסטאטיות ,כשרק עיניך לקהל .היכולת להיות שם ,במלואך ,לפתוח הכול מול הקהל באופן בו הרקדן הוא הכי אמיתי ,הכי חשוף ,זו השאיפה שלי כשאני על במה .וכל רגע כזה חי בנפרד מהרגע שלפניו או שאחריו .אם אני מצליח ליצור רצף של רגעים כאלה ,אז אני יודע שהייתי בפנים במלואי. אלה הפעמים שהקהל נבלע בתוך עולמו של הרקדן. כיוצר אני צריך לסמוך על הרקדנים שלי שהם יעשו את זה .זה תרגיל מצויין בלשחרר -לראות את הדבר הכי חשוב לי ,מחוץ לידיי ,מגיע לזיכוך של ההווה על ידי הרקדנים ,הקהל ,והיצירה ,שכאמור כבר עומדת לבד .אני חי בשביל רגעים כאלה. חלק גדול מהנושאים עליהם מתבססות היצירות שלי הוא אוטוביוגרפי .אני מנסה לקחת משהו מחיי, בדרך כלל משהו בלתי פתור ,ולפרוס אותו ככר ליצירה .אני מרגיש שכך אני יכול להגיע לעומקו של הדבר שהכי בוער בי ,הכי מעסיק אותי באותו פרק זמן בחיים ,ומכאן התוצאה היא הכי אמיתית. הנושאים יכולים לנוע מזהות עצמית ,יחסים ,ספקות ,טראומה מהעבר או כל נושא אחר .התוצאה היא חושפנית מאוד מבחינתי ובמידה מסויימת טיפולית .התהליך מאפשר לי לתרגם משהו שהוא בלתי מובן לי לתנועות ,לדמיון .אני מכוון את התהליך באופן שאני מאמין שבו הוא צריך ללכת ,אבל מנסה להיות קשוב לדברים שאמצא במקרה .הרבה פעמים בסטודיו קורה משהו נפלא ,והוא קורה בטעות. “הופתעתי כמה רחוק הרקדנים והצוות באקדמיה הלכו איתי .האוסטרלים ,נוכחתי לדעת ,מאוד בוטחים וטוטאליים .זהו משהו בתרבות פה שהוא יפהפה בכלל, ובתהליך יצירה ועל הבמה בפרט” לפעמים זה חיבור בין שני קטעים שלא חשבתי שיתחברו ,מוזיקה שלא חשבתי שתתאים ,רקדן שהבין משהו באופן שונה משהתכוונתי ויצא משהו שהוא נכון ,וכמובן -רעיונות של רקדנים, שהם בחלק גדול מהמקרים יקרים מפז .נוצר מין שיח בין המתוכנן למקרי ,ובשלב מסויים ישנה תחושה שליצירה יש נפש משל עצמה. היא כבר לא ‘שלי’ ,היא עומדת בפני עצמה” . חקר הגוף כיצד אתה מתאים את המוזיקה לריקוד? “לפעמים יש לי קטע מוזיקלי בראש וסביבו נבנית לי תמונה .אבל לרוב אני מנסה שלא לערב את המוזיקה עד שלב יותר מאוחר ,בו התנועות הקטנות מתחילות להתחבר למשפטים גדולים .אורגניות בין המוזיקה לתנועה היא דבר שפחות מעניין אותי .אני מעדיף לבדוק איזו מערכת יחסים סבוכה אפשר ליצור בין התנועה והקצב הטבעי שלה לבין מוזיקה בעלת אופי אחר .תנועה זריזה יחסית בעלת קצב ונשימה משתנים תוכל לרגש אם תולבש על יצירה קלאסית בעלת זרימה גדולה ,ותנועה מאוד איטית שנעה ללא דגשים כלל, תוכל להתלבש היטב על קטע אלקטרוני בעל רבדים רבים של כלים ,מקצב וכו’. אלה רק דוגמאות כמובן .האפשרויות פה הן אינסופיות .עריכת הפסקול היא דבר היכול לקחת שבועות ולערב קטעי מוזיקה ,הקלטות וסאונד רבים”. איך אתה מדריך את הרקדנים שלך? “הרקדנים שאני עובד איתם הם תמיד מעולם המחול הטכני .חשוב לי לעבוד עם רקדנים שהם טכניים במחשבה שלהם ,זה מצביע עבורי על חיפוש והבנה עמוקה של הגוף ומכאן הבנה עמוקה של הנפש .רקדן אמיתי חוקר ללא הרף את הגוף שלו ואת הטכניקה שלו באופן שהוא מאוד אמיתי ,עניו וחף מאגו .רק ככה הוא יכול להגיע למקומות חדשים ולהתפתחות .אני מוצא שאני רוצה לעבוד רק עם רקדנים שבשבילם המחקר הפיזי הוא דרך חיים ,כי רק כך נמצא שפה משותפת”. מה מביא אותך לאוסטרליה? “זו הפעם השלישית שלי באוסטרליה ,ופעם שניה בשביל תהליך יצירה .לפני שנה יצרתי את New ,Skinיצירה בת 40דקות עבור ה– .West Australia Academy of Performing Artsעבדתי עם 18רקדנים במשך שבעה שבועות וזה היה תהליך פוקח עיניים עבורי .בערך באותו זמן נעלם המטוס המלזי ושמתי לב שבפרת’ אנשים דיברו על זה הרבה .האוסטרלים מאוד מודעים לזה שהם תלויים במטוסים כדי להגיע לכל מקום וחוסר הוודאות על גורל המטוס זרע בהם פחד .החלטתי לחקור עם הרקדנים את אופן ההתמודדות מול פחד בכלליות ,ולבסס את היצירה בתוך המטוס שנעלם .הופתעתי כמה רחוק הרקדנים והצוות באקדמיה הלכו איתי .האוסטרלים, נוכחתי לדעת ,מאוד בוטחים וטוטאליים .זהו משהו בתרבות פה שהוא יפהפה בכלל, ובתהליך יצירה ועל הבמה בפרט. “השנה אני כאן כדי ליצור 2יצירות .עכשיו סיימתי תהליך מחקר ראשוני בשם En Route עם שני יוצרים אחרים Bernadette Lewis -ו–( Joel Brayשהוא גם בן זוגי ליצירה וגם לחיים) .המחקר מומן על ידי ה WA Arts Councilואורח על “חשוב לי מאוד כרקדן להיות נוכח לחלוטין ידי ,Strutארגון מחול בפרת’ ברגע ,כאילו כל החיים הביאו אותי לרגע שמקדם כוראוגרפים ורקדנים אחד ספציפי והוא ההווה ,מבחינה פיזית כחלק מהמחקר יצאנו לטיול ונפשית כאחד .הקהל רוצה לחוות ,להיות שטח בן 40ק”מ שארך שלושה עם הרקדן ,להיות שותף לרגע שהוא ימים ,בו חקרנו מה קורה לגוף טוטאלי לחלוטין” בתנאי שטח קיצוניים .המסע הביא אותנו גם לקיצוניות רגשית ,ומשני הדברים האלה יחד התחלנו מחקר מעמיק בסטודיו בימים שלאחר המסע .החומרים שיצאו היו מאוד קיצוניים ,כמו המסע עצמו . “השלב הבא ,שאנחנו שואפים שיערך בישראל ,יערב טיול שטח בנוף ההררי המאוד שונה של הארץ .אנחנו מקווים לגייס מימון לשלבי יצירה נוספים שיערבו עוד רקדנים ושלקראת סוף 2016 נעלה מופע באורך מלא .בנוסף ,במאי אצור יצירה בפרת’ על ,Ochreלהקת מחול המערבת רקדנים אבוריג’ינים ולא אבוריג’ינים .אני מאוד מתרגש לקראת התהליך הזה .כשאשוב לישראל אני מתכנן ליצור עם בלט ירושלים יצירה שתעלה בבכורה בסוף אוגוסט”. אנו מאחלים לעודד ולג’ואל בהצלחה ומקווים שייהנו מהשהייה פה . 8 עסקים על הקצה – להציל או להכריז על פשיטת רגל מאת :גיא בירן ב חיים העסקיים מגיעים לפעמים לצומת דרכים בה אי אפשר יותר להסס וצריך לקחת החלטות ,לטוב או לרע. אנשי עסקים שנשאלים לגבי סוד ההצלחה שלהם יאמרו “לדעת מה זה כישלון” ,ולכן נוצר המושג :״אם לאנכשלתם ,לא ממש הצלחתם״ .אחוז גדול של עסקים קטנים (בעלי מחזור של פחות משני מיליון דולר) ,סוחרים למרות שהחובות שלהם גדולים מההכנסות שלהם ,שזו עבירה על החוק .רבים אפילו לא מבינים שהם הגיעו למצב זה כיוון שהדוחות הכספיים שלהם לא נעשים לעיתים תכופות מספיק ,או שלפעמים לא נעשים נכון מלכתחילה. איידן ,בחור המתמחה בייעול עסקים קטנים, שהתייחס אל בעלי עסקים שלא משקיעים ביכולת שלהם להבין דוחות כספיים ,אמר כי זה כמו לקחת מגבת ,לשים אותה על לוח השעונים של הרכב ולהתחיל לנהוג .לא מנהלים עסק בלי לדעת אם העסק מרוויח. להציל עסק בעל עסק בינוני היה בטוח שהעסק שלו רץ מצוין ,מאחר שהוא היה עסוק מעל הראש ויש לו לקוחות חדשים כל הזמן .מה שהוא לא ראה זה שהעלויות שלו הרבה יותר גבוהות ממה שהוא חשב ,והחובות שהוא צבר גרמו לעסק להיות לא רווחי ונטול מזומנים .בסופו של דבר ,שטף המזומנים זה מה שקובע אם העסק מתקיים או לא. היו לבעל העסק שתי אפשרויות .האחת :להצהיר על פשיטת רגל של החברה ,כלומר לא לשלם חובות לעסקים אחרים ,להם הנזק יכול להיות עצום .אפשרות נוספת היתה לנסות להבין מה לא נעשה נכון ,לתקן ,להחזיר את העסק למסלול הרווחיות ולשלם את כל החובות עד האגורה האחרונה ,גם במחיר לקיחת הלוואות לתקופה קצרה ממשפחה וחברים ,הכל בשביל לא להשאיר אחרים עם חובות לא משולמים. כמובן שתמיד עדיף לנסות לפתור את הבעיה המהותית מהשורש ולהבין מדוע הגיע העסק למצב כושל מלכתחילה .והיה ובכל זאת החלטתם שאחד הפיתרונות הוא לקחת הלוואה ,עדיף להיעזר בחברים ובמשפחה ,מאחר שהבנקים לא תמיד מלווים אפילו לעסקים מצליחים ,ועוד פחות לעסקים עם חובות ,ועסקים עם חובות למס הכנסה לא יקבלו הלוואות מבנקים בכלל .לסיכום ,בהרבה מהמקרים ,כשהעסק מקרטע ,צריך לנסות לייעל את העסק ,לקחת רק עבודות רווחיות ,ללמוד לומר ‘לא’, להבין את ההוצאות של העסק ולא לחיות על אשראי. במידה ואין בידכם אפשרות למנות כונס נכסים מטעמכם ,יעשו זאת הנושים עצמם .במקרה זה תהיה לרוב התוצאה לרעת בעלי העסק, מאחר וכונס נכסים שמונה על ידי הנושים יהיה הרבה יותר אגרסיבי בניסיון למצוא כסף בשביל הנושים שמינו אותו נכסים ,רואה חשבון עם התמחות בתחום. במידה ואין בידכם אפשרות למנות כונס נכסים מטעמכם ,יעשו זאת הנושים עצמם. במקרה זה תהיה לרוב התוצאה לרעת בעלי העסק ,מאחר וכונס נכסים שמונה על ידי הנושים יהיה הרבה יותר אגרסיבי בניסיון למצוא כסף בשביל הנושים שמינו אותו. מבחינת בעל העסק ,הכרזה על פשיטת רגל אמנם תמחק את כל החובות הקיימים, אך במקביל תשאיר כתם שחור מאוד על שמם של פושטי הרגל ,שבחמש השנים הראשונות ,לאחר ההכרזה כפושטי רגל, לא יוכלו לכהן כמנהלי חברות ובמידה מסויימת יהיו להם בעיות עם האשראי לשארית ימי חייהם. בכל מקרה יש לזכור כי לפני כל החלטה ,לכאן או לכאן ,יש להיעזר באנשי מקצוע נכונים ,רואי חשבון ועורכי דין המנוסים בתהליך, שיכולים לעזור ולהפוך את העסק לרווחי ויעיל ,או מנגד להקל במידת האפשר בעת הליכי הכרזת פשיטת רגל. בקיצור ,כפי שבעלי העסקים כבר לבטח יודעים ,ניהול עסק זה לא דבר פשוט ,וניהול לא נכון יכול להוביל לאסון כלכלי .לכן יש לפקוח פשיטת רגל את העיניים מבעוד מועד ,להיעזר באנשי מקצוע ולעשות את הדבר לעתים לאחר כל ניסיונות ההחייאה מגיעים בכל זאת לנקודה בה יש הנכון שיוביל להצלחתו של העסק. להכריז על פשיטת רגל .בדרך כלל עושים זאת כאשר המספרים של העסק מראים שאין מספיק הכנסות על מנת לכסות את ההוצאות ,ושאין טיפ החודש :אם אתם מתקרבים לגיל 55תחשבו חזק מאד על לדבר מספיק נכסים לשלם את ההתחייבויות .במקרה כזה צריך למנות כונס עם מומחים בקשר לקופות הגמל שלכם. 9 לבד ב”קצה העולם” “הזמנה לשיחה” היא במה קהילתית לשיחה אישית על דברים שמעסיקים אותנו כישראלים באוסטרליה .הבמה פתוחה לשיחה עם הפסיכולוגית אריאלה רוזינגר על כל נושא .על מנת לשמור על הפרטיות ,יוסוו כל הפרטים העשויים לרמוז על זהותו של הפונה (גיל ,עיסוק ,מיקום ,וכד’) .לעיתים תהיינה הדמויות בדויות לחלוטין ,אך המקרים המתוארים יתבססו על מכתבים שלכם ועל שיחות איתכם .אתם מוזמנים לשלוח תגובות ,שאלות ,או נושאים לשיחה ישירות אל אריאלה ,באימייל [email protected] מאת :אריאלה רוזינגר א ורית ,רווקה בת ,33היא היחידה מבני משפחתה שעזבה את ישראל ובחרה לגור “בקצה העולם” .מכל שאר בני משפחתה ,הייתה זו היא שהעזה תמיד ,זו שמרדה מרד גדול בגיל ההתבגרות ולא הייתה מוכנה לשמוע עצות ,זו שאחרי השירות הצבאי יצאה לחוות את העולם בלי חשבון ובלי תכנית ,ובסופו של דבר מצאה את עצמה באוסטרליה .היא שמחה על עצם העובדה שהאחים שלה לא השמיעו ביקורת על יצר ההרפתקנות שלה .אולי היא עושה את מה שהם היו רוצים לעשות ,ולא העזו? לעומת זאת, הוריה תמיד העבירו עליה ביקורת .היה קשה להם להשלים עם החיים שבחרה לעצמה .היא לא ייחסה חשיבות לביקורת שלהם ,כי הדעות שלהם היו בעיניה מיושנות .היא הרגישה חופשייה מציפיות ,ומעולם לא הרגישה שעליה להצדיק את עצמה .ממילא הם היו אומרים: “נו ..זאת אורית ,”...ובסופו של דבר פשוט קיבלו אותה כפי שהיא. לפני חודשיים הודיעה לה אחותה שאימן אובחנה בסרטן .הסיכויים להחלמה ממשית אינם טובים ,אבל אפשר לטפל ולהאריך את החיים. האם מחלימה מניתוח ובקרוב תיכנס לטיפולי כמותרפיה אינטנסיביים ,שיימשכו מספר חודשים .לא היתה סכנה מיידית לחייה, אבל היא הייתה חולה מאוד ובהחלט הייתה במאבק על חייה .מאז שאורית קיבלה את ההודעה ,היא התחילה להיות בקשר טלפוני כמעט יומיומי עם אמה ועם אחותה .בעבר, שיחות הטלפון ביניהן הצטמצמו לימי–הולדת ולפני החגים ,או כשהיו בשורות לבשר .עכשיו ,כשהתפתח המנהג של שיחות יומיומיות ,חוותה אורית עירוב של רגשות מנוגדים, וככל שעבר הזמן ,התגבר אצלה הצורך הדוחק לנסוע לארץ ,להיות קרובה ולנצל את הזמן שנותר .לו היה ניתן ,היתה עוצרת את חייה כאן לזמן מה ונוסעת עכשיו לארץ .אבל היא לא יכולה לסכן את הפרנסה שלה וכל היעדרות מהעבודה שלה תצטרך להיות מתוכננת היטב ולא ארוכה .אורית התחילה להרגיש כעס גדול על המגבלה הזו, שלא מאפשרת לה לקום ולנסוע מתי שהיא רוצה ,ובמקביל הרגישה תחושת אשמה שמחלחלת ומתגברת בה .היא הייתה מודעת לעומס שנופל בעיקר על אחותה ,בעוד היא “פטורה” מלעזור לאמא ואבא, וחיה כאן בחופש המוחלט הזה -בלי ציפיות .גם עכשיו לאף אחד לא היו ציפיות ממנה ,אבל הפעם היא הרגישה נטושה ולא שייכת, וכמעט נעלבת ,שאין ממנה שום ציפיות ,אפילו בימים קשים כאלה. פתאום רצתה שיהיו ציפיות ,שחסרונה יורגש .שנוכחותה תורגש, שקיומה יחשב מרכזי ועמוק ולא שולי ורחוק .בחיי היום יום שלה בעבודה ועם חברים התחילה אורית להרגיש קצרת–רוח ומרוחקת, כמו לא שייכת לכאן .היא נבהלה מהרגשות הללו .איך יתכן שאחרי כל השנים הללו שחייה התרכזו כאן ,היא פתאום מרגישה כך? אם לא היה די בכך שאמה חולה בארץ ,עכשיו היא הרגישה שגם החיים שלה כאן מתערערים. כשהציפיות מאתנו נעשות דלילות מאוד ,אנחנו עשויים להרגיש לא חשובים ,נשכחים ולא שייכים למשפחה וזה מערער את דימוי העצמי ומשאיר טעם של נטישה. אנחנו עשויים להרגיש כאילו לא אנחנו אלה שקמנו ונסענו -אלא הם אלה ש”נטשו” אותנו כאן וויתרו עלינו כאן לאורך זמן ,הקטין את התלות שלו בבני המשפחה שנותרה בארץ. התהליך של הקטנת התלות והקטנת הציפיות שלנו מהמשפחה ושל המשפחה מאיתנו ,לעיתים ברור וגלוי ולעיתים סמוי .יש בני משפחה שנתנו לנו אור ירוק ושיחררו אותנו לעשות מה שטוב עבורנו ונתנו לנו להרגיש שאין להם ציפיות מאיתנו ,ואחרים הראו לנו בגלוי שהם מתקשים להיפרד מאתנו .חלקינו סופגים לחצים גלויים ומתמשכים לחזור לארץ מצד בני משפחה ,שרוצים שנחזור לחיות קרובים אליהם, ולרובנו מזכירים בלי כוונה ובאינספור דרכים סמויות ולא מודעות, איך אנחנו מפספסים את החוויה הישראלית בכלל ואת החוויה המשפחתית בפרט ,הן עבור עצמנו ,הן עבור הורינו ,והן עבור הדור הבא של המשפחה .בכל מקרה ,ההתמדה שלנו לחיות כאן ,תלויה בין היתר ביכולת שלנו להתמודד עם הציפיות המודעות והלא מודעות בהקשר למרחק שלנו מהמשפחה. המרחק אכן מגביל אותנו במידת המעורבות הפעילה שיכולה להיות לנו בחיי בני המשפחה בארץ .אולם ,יחד עם זאת ,כשהציפיות מאתנו נעשות דלילות מאוד ,אנחנו עשויים להרגיש לא חשובים ,נשכחים, ולא שייכים למשפחה ,וזה מערער את דימוי העצמי ומשאיר טעם של נטישה .אנחנו עשויים להרגיש כאילו לא אנחנו אלה שקמנו ונסענו -אלא הם אלה ש”נטשו” אותנו כאן וויתרו עלינו .לכן שיווי משקל עדין בין “שחרור” מציפיות מחד ,לבין שימור הציפיות מאידך, נדרש על מנת לשמור על תחושה טובה ועל יציבות. ואם מישהו פתאום חולה מאוד? כשמישהו מבני המשפחה בארץ חולה ,כמו שקרה אצל אורית ,הרבה איזונים משתנים ביחסים ,בתקשורת ,ובאותה עת ,עשויים איזונים רבים להשתנות בתוכנו .אנחנו עשויים להרגיש באופן חד וכואב את מגבלת המרחק הפיסי ואת המגבלות הכלכליות שלנו ,שאינן מאפשרות לנו גמישות או ספונטניות עם המשפחה .אנחנו עשויים רחוק מהעין רחוק מהלב? להרגיש אשמה ,או תחושת החמצה של הזמן שאובד ,באותה עת אנו עבור ישראלים שבחרו לעזוב את הארץ ולחיות “בקצה העולם” ,עשויים להרגיש גם תחושת הקלה על כך שהמשפחה איננה מצפה נדרשה מידה רבה של עצמאות כדי לממש זאת ,ובהכרח ,כל מי שחי מאיתנו לעזרה רבה ומישהו אחר נושא בעול במקומנו (כי לכולם ברור שאנחנו רחוקים ולא יכולים) .אנחנו עשויים להרגיש קירבה עזה למשפחה ואז תחושת השייכות שלנו לכאן מחווירה בהשוואה. או להיפך ,אנחנו עשויים לפתח תחושת חוסר שייכות למשפחה, שמסתדרת בלעדינו למרות הכל ,ולא ממש צריך אותנו שם .שיווי המשקל הריגשי שלנו יכול להתנייד לכל מיני כיוונים בעת כזו, ולהפתיע אפילו את עצמנו .למרות שכביכול שיגרת היומיום המקומית שלנו מושפעת מעט מאוד בעקבות כך שמישהו בארץ חלה ,הרי שכל האיזונים הריגשיים שבבסיס חיינו כאן מקבלים זעזוע מיידי ומתמשך ומייצרים תחושה של חוסר יציבות. עצה לאורית בהתמודדות עם המחלה הקשה של אמה ,אורית התחילה לחוות התקרבות גדולה דרך השיחות היומיומיות עם אמה ואחותה ,אולם בעת ובעונה אחת היא חווה גם את המרחק העצום ואת רמת הציפיות הנמוכה המופנית כלפיה .מה שהיה פעם מקור כוח וגאווה (העצמאות שלה ,וחוסר החשיבות של הציפיות ממנה) ,גורם לה כעת להרגיש שולית בחיי המשפחה .חשוב שאורית לא תוותר עכשיו על ההערכה העצמית החיובית שיש לה כלפי העצמאות והאומץ שלה ,שאפיינו אותה כל חייה ,והם אכן מקור כוח חשוב עבורה .זה יסייע לה להתאושש ולחזור לאיזון בריא עם עצמה. סביר להניח שהחוויה של קוצר הרוח ותחושת חוסר השייכות לכאן, התפתחה אצל אורית כתגובה זמנית בלבד לטלטלה הרגשית שהיא עוברת כעת. אורית הייתה מודעת לעומס שנופל בעיקר על אחותה ,בעוד היא “פטורה” מלעזור לאימא ואבא וחיה כאן בחופש המוחלט הזה -בלי ציפיות .גם עכשיו לאף אחד לא היו ציפיות ממנה, אבל הפעם היא הרגישה נטושה ולא שייכת וכמעט נעלבת ,שאין ממנה שום ציפיות אם היא תשתף את חבריה בחוויה העוברת עליה היא עשויה לחוות הקלה מסוימת .ייתכן שאורית תשמע סיפורים של אחרים שהתמודדו במצבים דומים .חלק מחבריה ודאי לא נולדו כאן ,והשאירו משפחות בארצות המוצא מהן הגיעו ,ואלה חברים שהיא יכולה להרגיש אליהם שייכות ודמיון ,בין אם הם ישראלים או לא ,הם אנשים שממש כמוה, עוברים חווית הגירה מתמשכת ,שמציבה אתגרים חדשים להתמודדות לאורך כל החיים. 10 2015 סידני, אוז לימוד פסטיבל של מחשבה יהודית “ל ימוד אוז’ הינו ארוע שנתי הנודד בין מלבורן לסידני המגדיר את הכנס השנתי של לימוד אוז באוסטרליה לכנס לתוכו מגוון מרשים עצמו כפסטיבל של מחשבה יהודית .בשנים האחרונות מצליח ביותר של מרצים ,חוקרים והוגים יהודים ואחרים ,מאוסטרליה ומרחבי העולם ,העוסקים בהיבטים רבים ושונים של החשיבה והזהות היהודית. השנה יתקיים הפסטיבל בסידני בין התאריכים 6-8ליוני .במהלך שלושת הימים של הפסטיבל יתקיימו כמאתיים הרצאות ,סדנאות, מוחמד דג׳אני באושוויץ ניר בומס מישראל יגיעו השנה לא מעט אנשי תקשורת ,אנשי אקדמיה ובעלי השפעה בחברה, בינהם :מוחמד דג׳אני -מורה פלסטינאי לוחם שלום שלקח את הסטודנטים הפלסטינאים שלו לביקור באוושוויץ אנסמבל הג׳אז -אלטר מוחמד דג’אני - גילה פיין מורה פלסטינאי לוחם שלום שלקח את הסטודנטים הפלסטינאים שלו לביקור באושוויץ, גילה פיין -עורכת בהוצאת ספרים ומורה לקבלה, רותי בלום -כתבת ב”ישראל היום” ופרשנית לענייני המזרח התיכון ,ניר בומס -עמית מחקר של המכון הבינלאומי למדיניות נגד טרור ( )ICTוחבר בחבר הנאמנים של מרכז ניטור השפעת השלום ,חמוטל גורי -מספרת סיפורים, יועצת ומנחה למען שינוי חברתי ומנהלת קרן דפנה ,הפועלת לקידום מנהיגות נשים וסדר יום פמיניסטי ,צבי הירשפילד -מורה במכון פרדס לחינוך יהודי ,אלן רוזנטל -איש קולנוע עטור פרסים, במאי הסרט הדוקומנטרי “אייכמן ,הזיכרונות הסודיים” ,שלקח חלק בהפקה הטלוויזיונית של משפט אייכמן. שיחות פתוחות ,חלקן בעברית ,על מגוון רחב מאד של נושאים בתחומים שונים כגון החברה בישראל ,הקונפליקט במזרח התיכון, אנטישמיות ,שואה ,שלום ובטחון ,ספרות עברית ויידיש ,מוזיקה ,תרבות והסטוריה .בין ההרצאות הרצאה על ישראל כמעצמת סטארט אפ והרצאה על שיתופי פעולה בין הקהילה היהודית והאבוריג’ינית .כמו–כן יתקיים פאנל על התעללות מינית בילדים ועוד . לימוד אוז הינו עשיר מאד מבחינה תוכנית ,ללא ספק אחד האירועים המרכזים של לימוד יהודי בקהילה .סוף השבוע הזה פתוח לכל מי שמתעניין ,מכל הזרמים והגוונים ,כולם מוזמנים להצטרף ,להקשיב ולקחת חלק בדיונים. מישראל יגיעו השנה לא מעט אנשי תקשורת, אנשי אקדמיה ובעלי השפעה בחברה ,ביניהם: לפרטים והזמנת כרטיסים בקרו באתר: www.encounters.edu.au/Limmud/Home ע ו ל ם ה ו לך ו נע ל ם -י ם ה מ ל ח ים המלח הולך ומתייבש בכל יום שעובר .על גסיסתו של אחד מפלאי הטבע העולמיים מאת :מירב גולדברג י ם המלח ,המקום הנמוך ביותר בעולם ואתר תיירותי המציע סגולות רפוי יחודיות ושכיות חמדה מרשימות של הטבע ,הוא דוגמא עצובה לקיום על הקצה .בשנים האחרונות נמצא ים–המלח על הקצה לא רק בזכות יחודיותו הטבעית ,אלא גם בשל הנזקים הסביבתיים שנגרמו לו לאורך השנים ,נזקים בלתי הפיכים הקשורים באופן ישיר לפעילות האנושית בסביבה. מפלס ים המלח צונח מיום ליום מאז תחילת המאה ה– 20ירד מפלס ים המלח ב– 30מטרים .בין הגורמים האחראיים לכך נמנים בניית המוביל הארצי ,שהיטה מים לכיוון מרכז הארץ ,הטיית מיי הירמוך לירדן וסוריה ופעילותם של מפעלי ים המלח (כי”ל) ובריכות האידוי לייצור תרכובות ברום ואשלג. ירידת המפלס יוצרת מגוון בעיות סביבתיות: • בעקבות שינויים במשטר הזרימה על פני הקרקע ומתחתיה נוצרים בולענים ,בורות גדולים הנפערים באדמה ,המהווים סיכון לחיי אדם ומשבשים תשתיות הדורשות יותר ויותר עבודות שיפוץ .היום ישנם בסביבות ים המלח מעל 600בולעניים מסוכנים ,שחלקם נפערו מתחת לכבישים ומבנים. • ערוצי הנחלים מתחתרים באופן קיצוני יותר (לעומק) כאשר שיפוע הזרימה הוא תלול יותר בגלל ירידת מפלס הים וכך נגרמת פגיעה בתשתית הכבישים. • אובדן של ערכי טבע כגון מיני יצורים שונים הקיימים רק במעיינות ים המלח ופגיעה במסלולי נדידת ציפורים ,שעבורם מעיינות צפון ים המלח הם נקודת תדלוק וחנייה חשובה. בעיית הצפה עוד בעיה חמורה היא סכנת הצפה למלונות הממוקמים על שפת ים המלח .המלונות ממוקמים על חופה של בריכת האידוי הגדולה (מס’ )5של מפעלי ים המלח .הבריכה נועדה לשקע מלח כדי שזה לא ישקע בבריכות המשמשות לאיסוף המינרלים האחרים .כתוצאה מהשקעת המלח עולה מפלס המים בהתמדה .המפעלים ממשיכים להעלות את גובה הסוללות ומפלס המים עולה ,משום שגריפת המלח מהקרקעית והוצאתו אינה כלכלית עבורם .העלאת המפלס בבריכה מאיים על בתי המלון ובכל שנה גדל הסיכוי שהם יוצפו. מסתבר שכל המלונות מלבד שלושה חתומים מול מפעלי ים המלח על חוזה מיוחד שבו כתוב שהם מודעים לבעיית ההצפה .הפתרון הזמני הוא הגבהת הסוללות ,מה שמסתמן כפתרון זמני מאוד קבוע. במקביל למדיניות הגבהת הסוללות ,החלה המדינה בשנות ה– 90בהפרטת מפעלי ים המלח ,אך לא הכניסה סעיף המכיל את האחריות על מניעת הצפת בתי המלון על הזכיין במכרז .מאז ,נהנים הבעלים הפרטיים של מפעלי ים המלח (משפחת אייזנברג ובהמשך משפחת עופר) מניצול הזיכיון לשימוש במחצבים ,אבל לא מחויבים באחריות על הנזקים הנגרמים .המדינה נשארה עם החשבון ביד. הבעיה העיקרית של ים המלח היא שאין לו באמת אבא ואמא .אין שום גוף מרכזי המטפל בבעיות באופן מסודר הפועל למציאת פתרון .קיים פרויקט בינלאומי (לו תורמים האיחוד האירופאי ויפן), שאחראי ליוזמה של חיבור ים המלח עם הים האדום באמצעות תעלה הידועה בשם ‘תעלת הימים’. היוזמה עדיין לא יצאה לפועל בשל החשש שהזרמת המים תיפגע באיזון הטבעי של ים המלח. לגבי פתרונות לסכנת ההצפה :אחת ההצעות על הפרק היא גריפת שכבות המלח המצטברות שתעזור בהורדת המפלס .פתרון נוסף הוא העתקת בתי המלון למיקום חדש (כלומר הריסה ובנייה מחדש במיקום שונה) .פתרון זה ,כך טוענים ,הוא הזול מבין השניים ונראה שמשרד התיירות נוטה לאפשרות זו ,ברוח מציאת הפתרונות הזמניים והמנעות מהתמודדות אמיתית עם הבעיה. ים המלח הוא משאב טבע נדיר ששייך לכולם ,אבל על פי עמדת סמנכ”ל התשתיות במפעלי ים המלח מיועדת הבריכה הגדולה ,בריכה מס ( 5שלחופיה מצויים המלונות), לתעשייה ולא לתיירות ,לכן אם המלונות יוצפו זו בעיה שלהם והמפעל לעת עתה לא מוכן לשאת בעלות גריפת המלח מהבריכה. התמלוגים ,אגב ,שמקבלת המדינה עבור השימוש במשאב הציבורי הזה הוא 5%וגם אלה לא תמיד מועברים במלואם. הזכיון של מפעלי ים המלח מסתיים ב– ,2030ומפלס ‘ההתעלמות מהבעיה’ ממשיך לעלות .בינתיים ים המלח נשאר על הקצה ,והקצה מתרופף משנה לשנה. אולי בפעם הבאה שאתם מבקרים בארץ שווה לקפוץ לביקור במה שנשאר מים המלח .מי יודע מה יהיה עד הביקור הבא. צילום :נעמה סקגו–נאור .מתוך אתר פיקיוויקי 11 לחיות על הקצה מאת :מאיר קריספין ה פרושים אדריכליים למונחים שעוסקים בקצה מושג קצה לכשעצמו הוא רק סוף ,וככזה חסר ביטוי חללי חוויתי .אלא ,שהיחסיות אל הקצה היא שמקיימת מושגים חלליים וחווייתיים שכשהם ממומשים בעולם הבנוי הם הופכים להיות מושגים אדריכליים .לצורך הבהרה ,מושגים כגון: ‘על הקצה’‘ ,קצה הדרך’‘ ,לחיות את הקצה’‘ ,שני קצוות’‘ ,קצה אופקי ואנכי’ וכו’ ,הם כולם יכולים להתגלות לנו כארכיטקטורה במיטבה בעולם הבנוי ,בין אם הוא מתוכנן ובין אם נוצר במקריות מתוך כאוטיות מבנית כלשהיא. בקצה השמים בכל פעם שמוזכר מושג הקצה בדיונים אדריכליים עולה בי גילוי הימלאי אישי מלפני חמש עשרה שנים .גילוי שמתמצת סוג של חוויה ארכיטקטונית של לחיות את הקצה. בביקורי הראשון בהימלאיה ההודית נחתי בעיר “לה” ,שנמצאת על הפלטו הטיבטי בגובה של כשלושת אלפים וחמש מאות מטרים מעל פני הים“ .לה” היא עיר בירתה המקסימה של ממלכה עתיקת יומין בשם לאדק. כשסיימתי לטייל בחבל ארץ זה החלטתי לרדת אל מרגלות ההימלאיה ההודית בדרך היפיפייה והמסוכנת כאחד :כביש מנלי–לה המפורסם .כביש תהום ,כפי שאני מכנה אותו ,שבו אתה לא למעלה ואף אינך למטה .כביש בו התחושה של פחד מנפילה היא תמידית -בין אם ממשהו שיפול עליך או מנפילה שלך על משהו. את הדרך עשינו עם נהג לדאקי נחמד ,שניסה לסיים את הדרך ביום אחד .בשל גודל תופעות הטבע הנמצאות לאורכה הדרך הייתה קשה ופתלתלה ,והנסיעה בה איטית אך מהפנטת ביופייה .למזלנו הרע בשעת הצהריים סלע גדול התגלגל לו מההר אל הדרך וסגר את תנועתה בשני הכיוונים .מאחר ולא ניתן היה להמשיך בנסיעה החלטנו לחנות את הלילה בכפר קיילונג הסמוך למקום שבו הסלע צנח .הייתה כבר שעת צהריים מאוחרת ואני יצאתי לטיול קצר בכפר .הכפר היה בנוי בצורת בתים מדורגים ,כשכל גג של שכן הינו המרפסת של השכן שמעליו -סגנון בניה לבנטיני שמוכר לנו כל כך ,אלא שכפר זה יושב על מצוק תלול ביותר של וואדי שאת עומקו לא יכולתי לקבוע כי כשניסיתי להתבונן מטה ,כל שיכולתי לראות הוא את דפנות המצוקים ,אך עם זאת ,עדיין לשמוע את שאון המים השוצפים וקוצפים אי שם למטה. חשבתי לעצמי“ :זו תהום פעורה ,גיא צל–מוות אימתי ,כי לשם למטה קרן אור לעולם לא תגיע” .תוך כדי השיטוט בכפר ראיתי ילדים משחקים וקופצים בקצות הגגות .נעמדתי בחרדתיות לנוכח המחזה משום שבאף לא אחת ממרפסות הגג היה מעקה .דבר שעמד בסתירה מוחלטת לתפיסת ה”הישמרות לנפשותיכם” היהודית שמחייבת אותנו מדאורייתא לשים מעקה על מרפסות הגג שלנו בכדי שלא יהיו דמים בבתינו .כך נעמדתי והתבוננתי בטבעיות שבה הם משחקים על הקצה .כמו הגדיים ,שמקפצים בין סלעים במצוקים שעם כל כמה דילוגים נעצרים ומביטים רחוק ובוהים ,כך נהגו הילדים! אותי סיקרן מאוד לדעת מדוע הם נוהגים כך? למה הם עוצרים ונעמדים על הקצה מתלחשים ומביטים רחוק? הפניתי מבטי מהילדים בכדי להביט למקום אליו הם מסתכלים .להפתעתי גיליתי שהרחק הרחק, בצד השני של התהום ,יושב לו כפר דומה בצורתו .שגם הוא נגזרת של תלילות מוקצנת ושגם בו יש בתים מדורגים עם גגות מרפסות שמשתלבות ,וגם שם על קצות הגגות וללא מעקות עומדים ילדים אחרים ומביטים בטבעיות אל שכניהם וחבריהם הבלתי מושגים .ברור היה לי שהילדים הללו מעולם לא פגשו אחד את השני וסביר מאוד להניח כי לעולם לא יפגשו ,אבל הם היו חלק מחוויה חללית חברתית אחת .קשה לי לייצגה כחוויה אורבנית גרידא ,אבל היא בפרוש חוויה כשאנו נכנסים פנימה אנו חווים היות על הקצה וכשאנו יוצאים אנו חווים היות על הקצה שונה מהראשון .לאורך כל המסע בתוך תודעת השואה מלווה אותנו בקצה האנכי תקווה לשחרור, חוויה הנוצרת בעזרת אור טבעי שחודר אל נתיב התנועה התודעתי ארכיטקטונית של לחיות את הקצה ,גם את הממשי וגם את המדומה .באותו הרגע אמרתי לעצמי בהתרגשות“ :גיליתי ,גיליתי ,כמו איטלו קאלווינו ,שתי ערים מקבילות נסתרות מעין, החיות את הקצה זו מול זו וזו את של זו ”.כך חיים את הקצה באופן הכי מובהק ומוקצן. הקצה בחיי היום יום בחיי היום יום שלנו ובבתינו הצנועים אנו חיים את הקצה באופנים ובמינונים הרבה יותר עדינים .חווית הקצה יכולה לנבוע מתוך חדר בבית או מחלל ציבורי בתוך בית .לצורך העניין כל מרפסת ,בין אם היא גג או זיזית ,בתוך בית או בכל מבנה אחר ,היא אלמנט קצה בפוטנציאל ,ואופן יחסיותה היא שתחשוף אותה ותשרה את החוויה החללית שבה .כמובן שעוצמת החוויה הארכיטקטונית תלויה באופן התייחסותה אל סביבתה הטבעית או הבנויה. לחיות את הקצה זאת חוויה שאנו חווים על בסיס יום יומי ושאנחנו פחות מודעים לה ,חוויה שנחבאת אל הכלים של ההרגל .לעומתה החוויה של להיות על הקצה היא המוכרת לנו יותר ושימושים נרחבים נעשים בה דווקא באדריכלות שבבניה הציבורית חווייתית .אדריכלים שגדלו על תפיסה אדריכלית הדוגלת ביצירת חוויה החללית שוקדים קשה מאוד ,בתכנונם האדריכלי ,על האופן שבו המבקרים יחוו את החלל שבו הם שוהים .מושגים אדריכלים חווייתיים הם לחם חוקם ואף הבסיס ההתחלתי לכל פעולת תכנון .המושג ‘להיות על הקצה’ מקבל אצלם אינטרפרטציה רבת פנים ושילובים ונעשים בו שימושים חווייתיים מקבילים. מוזיאון יד ושם האדריכל הישראלי הנודע ,משה ספדיה ,שאת תפיסת העולם של האדריכלות החווייתית ירש מאביו הרוחני ,האדריכל לואי קאהן, עושה שימוש נרחב במושג ‘להיות על הקצה’ .ברבים מהפרויקטים שלו מושגי הקצה נחווים בצורה רב–שכבתית .אנו נתמקד בשניים מהם ,שלצורך הבהרת המהות הארכיטקטונית שלהם ,עושים הם שימוש חוויתי ייחודי במושג ‘להיות על הקצה’ .במוזיאון יד–ושם בירושלים ,שנבנה על אחת מצלעות הר הרצל ,הרעיון האדריכלי המרכזי הוא שיש מהלך לינארי חללי שחודר ע”י פריזמה משולשת מצד אחד של ההר ויוצא מצדו השני בסוף השלמת מהלך התנועה במבנה .התנועה במבנה אינה לינארית אלא מתעקלת מסביב לציר הראשי הלינארי .כל יציאה מאותו ציר מובילה לחלל תצוגה חפור באדמה .ציר ראשי זה יוצר חלל פתוח שבקצה העליון שלו ישנו קדקוד של משולש זכוכית שבולט מעל האדמה ,ודרכו נכנס אור טבעי אל הסתיו הראשי ,שזו אותה פריזמה משולשת הקבורה באדמה .כשמביטים דרך הפריזמה תמיד ניתן לראות את קצה המוזיאון ,שאליו אנו מובלים שלא באופן לינארי. לפריזמה זו שני קצוות. בקצה הכניסה ישנו משולש מרחף כמרפסת אטומה תלויה שהכניסה אליו היא דרך גשר מהצד .בקצה היציאה מתפרק המשולש הפריזמתי משלושת צלעותיו ונפתח אל הנוף עם מרפסת תלויה המותחת את קצה המוזיאון אל הסביבה הירושלמית הרחוקה .כשאנו נכנסים פנימה אנו חווים היות על הקצה וכשאנו יוצאים אנו חווים היות על הקצה שונה מהראשון .לאורך כל המסע בתוך תודעת השואה מלווה אותנו בקצה האנכי תקווה לשחרור ,חוויה הנוצרת בעזרת אור טבעי שחודר אל נתיב התנועה התודעתי .מוזיאון יד–ושם זו עבודה אדריכלית המשתמשת במושג להיות על הקצה בשלושה מישורים. מרינה ביי סנדס העבודה השנייה ,המרינה ביי סנדס בסינגפור ,דנה בעניין הקצה בהיבט הוורטיקאלי אורבני -השכונה כבניין .המציאות המבנית של מגדל מודרני היא שניתן לחוות את קצהו הוורטיקאלי רק מחוצה לו ולא מתוכו .חווית המגדל היא אובייקטיבית ולא סובייקטיבית, רק לאחר שיצאתי מהמגדל ונעמדתי למולו אני יכול להגיד שהייתי במגדל .אחד המאפיינים של מגדל זה היותו רחוב ורטיקאלי ללא מוצא ,שגם הוא ביטוי של קצה .כל מפגש בין רחובות גם הוא סוג של קצה ואף מפגש בין רחובות ורטיקאליים הוא קצה .לכן ,אם לוקחים שלושה מגדלים ומחברים אותם במרפסת רחוב פתוחה מקבלים שדרה עירונית מרחפת ,שגם היא סוג אחר של קצה אופקי ושגם לה ריבוי של קצוות אורכיים ורוחביים מועשרים בחוויות חלליות. אם את אותה התנועה בין קצוות עושים גם בשמים ,באמצעות מרפסות–גן ובריכות מרחפות ,וגם בארץ ,ע”י מיקום פונקציות מחוללות תנועה בשני קצוות ,יוצרים רובד חוויתי נוסף של שני עולמות מקבילים ,שטוענים את המבקרים בהם בחוויית החיות על הקצה עם הרבה מישורים ממשיים ומדומים שמצטלבים. בהרגל ובחיי היום–יום אנו פוגשים את הקצה בעוצמות שונות ובחוויות חלליות לא מודעות ,במילים אחרות ניקרא לזה “לחיות את הקצה” .כשאנחנו פוגשים את הקצה שלא במסגרת ההרגל אלא בתודעה מלאה ומכוונת ,שאותה ניתן לקרוא בנהירות ובייחודיות, אנו שוהים בחוויה של “להיות על הקצה”. 12 מלך בעולם הלילה החיים שבין ה”שונה” לבין ה”נורמלי” מאת :יפעת סלע ה אמבולנס דהר בנסיעה מטורפת לעבר בית החולים ,יללות הסירנה ניסרו את האוויר ופינו לו דרך בין המכוניות. בתוך האמבולנס טרחו שני חובשים במקצועיות מיומנת לעצור את קילוחי הדם מהחתכים הרבים של האיש ששכב שם על האלונקה ,הכרתו מעורפלת .החובשים שלפו בזהירות את עשרות שברי הזכוכית שהיו נעוצים בבשרו של הפצוע ,שמדי פעם פתח את עיניו ,ראה בטשטוש את שקיות האינפוזיה ואת הפדים ספוגי הדם ,אבל לא ממש קלט מה הולך סביבו. ממש כשנכנס האמבולנס בשערי ביה”ח ,התעורר האיש באלונקה. הוא נזכר בצרחות הטירוף של בת–זוגתו ,ראה את אגרופיה מונפים באוויר ,את אובדן השליטה שלה .הוא ,כרגיל ,ניסה להרגיע ,לרכך את ההתפרצות שלה ,אך כשהפנה את גבו היא הסתערה עליו מאחור ובכל כוחה הטיחה אותו בחלון זכוכית גדול .הוא נזכר ברעש התנפצות הזכוכית ,בכאב הפולח ,בהלם שלו .פתאם נזכר בצרחות האימה של בנו הקטן“ .הילד!!! מה עם הילד??!” ,הוא שאל בבהלה ,אבל אז כבר הורדם על שולחן הניתוחים. צריך יותר לחפש פינה מבודדת ליד הגדר .להיפך :ע”ץ השתלב בהקמת תחנת הרדיו של האוניברסיטה ,היה אפילו פעיל ב–AUJS (ארגון הסטודנטים היהודים) ובעיקר נהנה מהמוזיקה והמסיבות. הרבה–הרבה מסיבות. בהתחלה כמה חברים ביקשו ממנו להיות DJבמסיבות שלהם ואח”כ זה הלך והתרחב ,עוד מסיבות ועוד אירועים .כישוריו המוזיקליים עברו מפה לאוזן ,הוא התחיל ליצור מוזיקה משלו והקהל אהב אותה. “אפילו השתתפתי באירועים גדולים של אלפי אנשים .את מאמינה? הוזמנתי לתת קטע בפסטיבל בביירון–ביי .היו שם כ– 10,000איש שרקדו והשתוללו עם מוזיקת הטראנס שלי .כן ,שלי! איזה פיצוץ!! אין ,אין לך מושג איזה אדרנלין זה נותן לך!!! איזו הרגשה אדירה זאת כשאתה עומד שם על הבמה ורואה את כולם רוקדים למוזיקה שלך .זה מטורף!! אתה מרגיש כמו מלך! בחורות מנסות להתחיל אתך ,אנשים מבקשים את מספר הטלפון שלך ,יש לך ...מעריצים!! בית המשפט יחליט מהרגע שהשתחרר מביה”ח ידע ע”ץ שהוא הולך להילחם על הילד שלו .הלן רצתה את הילד לחזקתה ,הבטיחה שתשתפר .זה הגיע לבית–המשפט .החודשים הארוכים שנמשך המשפט היו גיהינום “לא היו לי חברים והרבה פעמים ניסו להציק ולהתעלל בי .מזל שהייתי גבוה לגילי וגם רצתי מהר ,ככה שלא חטפתי הרבה .תמיד שנאתי אלימות ,עד היום אני שונא .הייתי מוצא לי את הפינה המבודדת שלי ליד הגדר” מתמשך“ :ידעתי שאני נלחם כנגד כל הסיכויים .מי יאמין למישהו שהוא ??DJ איזה עדי–אופי אני יכול להביא להם? את כל המוזרים והנרקומנים האלה שהיו איתי בלילות?? ילד קטן שאימא שלו מטורפת ואבא שלו נראה ‘מפוקפק’, רוב הסיכויים שימסרו אותו למשפחה אומנת .רק המחשבה על זה שהילד שלי יילקח ממני הטריפה אותי!!”. ע”ץ השדה את המרואיין שלי אני מכירה כבר זמן רב .הוא הפתיע אותי כשביקש להתראיין לעיתון“ :אני רוצה שיידעו גם על אנשים שהם שונים ,חריגים”. שאלתי אותו באיזה שם בדוי אקרא לו והוא ענה לי מיד“ :עץ” .אמרתי ש”עץ” זה לא שם של אנשים ,אבל הוא התעקש“ :זה ראשי–תיבות של כינוי שלי וזה גם מה שאני .לא כל מה שנראה “אני רוצה שאנשים יכירו בי ,בכישורים שלי ,בזה שאני בן-אדם טוב! נכון ,אולי אני קצת שונה בהתנהגות שלי ,באורח החיים שלי ,בחשיבה שלי .אז מה?? אז זה אומר שאני לא שווה כלום???” לעין זה גם מה שנמצא מתחת לאדמה.”... ע”ץ הוא בנם של ישראלים שהיגרו לאוסטרליה בצעירותם והקימו כאן משפחה .משפחה רגילה, ממוצעת :שני ההורים עובדים ,לא עשירים ולא עניים במיוחד ,בית בפרבר ממוצע ,מעורב ,מציינים את החגים היהודיים ומדברים עם הילדים עברית כדי לשמר את השפה. כבר מגיל צעיר הרגישו ההורים שע”ץ הוא ילד שונה .שונה בהרבה מהילדים האחרים ושונה גם מאחיו .הוא לא השתלב במסגרת ביה”ס ,לא מבחינת הלימודים וגם לא מבחינה חברתית“ .ביה”ס היה ממש סיוט בשבילי .לא היו לי חברים והרבה פעמים ניסו להציק ולהתעלל בי .מזל שהייתי גבוה לגילי וגם רצתי מהר ,ככה שלא חטפתי הרבה .תמיד שנאתי אלימות ,עד היום אני שונא. הייתי מוצא לי את הפינה המבודדת שלי ליד הגדר” .גם בלימודים הציונים שלו היו נמוכים משל האחרים ,אבל ההורים תמכו ,התעקשו שימשיך ללמוד במסגרת הרגילה .הם נתנו לו את כל העזרה שרק יכלו והעבירו אותו בין מספר בתי–ספר שונים ,בתקווה שימצא את מקומו .בסופו של דבר ,איכשהו ,ע”ץ הצליח לסיים תיכון. אחרי שסיים את ביה”ס שכנעו ההורים את ע”ץ להצטרף לתכנית צעירים ולנסוע לשנת התנסות בארץ (“שנת”) .ע”ץ התאהב בהוויה הישראלית .לא ממש באידיאולוגיה הציונית ובקליטת העלייה, אלא בחיי הלילה של תל–אביב ובעיקר ב...מוזיקה .מוזיקה שונה לגמרי ממה ששמע בבית ,ברדיו או במסיבות התיכון .ע”ץ התאהב בלהקות שמעטים שמעו עליהן והן ניגנו ז’אנרים שלא הכיר מעולם: “טראנס”“ ,פסיכודאלי”“ ,טכנו” ועוד כינויים שלא הכיר ולא שמע קודם .המוזיקה הזאת נכנסה לו לדם. כשחזר מ”שנת” ,ההורים רשמו אותו לכמה קורסים באוניברסיטה. חיי הקמפוס עשו אותו מאושר“ :פתאום פגשתי צעירים שהיו ‘מוזרים’ ו’שונים’ לא פחות ממני .אנשים שאהבו את אותה המוזיקה, שהיו באותו ראש כמו שלי ,שהבינו אותי” .זהו ,סוף–סוף לא פתאום התחלתי להאמין בעצמי ,שיש לי יכולות משלי”. כמובן שגם היו הרבה אלכוהול וסמים“ :את יודעת איך זה ,מתחילים ככה בשביל להיכנס לראש טוב ואח”כ ,תוך כדי הלילה ,זה בשביל להישאר עם האנרגיות למעלה” .אגב ,למזלו של ע”ץ יש לו אלרגיה תורשתית לכימיקלים שנפוצים בסמים הסינטטיים ולכן הוא לא נגע בהם ,לפחות לא בסמים הקשים. ולפעמים החגיגה נגמרת הימים הפכו ללילות ואח”כ חדלו להתקיים והיו רק הלילות“ .חיי הלילה זה עולם שונה לגמרי .אתה נמצא עם כל מיני אנשים כל–כך שונים מאנשים ‘רגילים’ ,טיפוסים שלא מתאימים לחיים ה’נורמליים’ של היומיום .זה התאים לי ,הרגשתי טוב עם אנשי הלילה האלה. היו ביניהם גם הרבה יוצרים ואמנים ,אנשי מוזיקה שהיה לי קל להתחבר אליהם”. את הלן הכיר באחת המסיבות הליליות .היא הייתה “שונה” ,ממש כמוהו ,היא אהבה את אותה המוזיקה ,אהבה לרקוד ודיברה על אותם דברים .האהבה פרחה .נכון ,היא הייתה קצת מוזרה ,אבל זה רק הוסיף לה ייחוד בעיניו .במהלך מספר השנים שחיו יחד ,הלן צרכה יותר ויותר סמים ואלכוהול ואיתם גם הגיעו התקפי הטירוף שלה .ההתמכרות עשתה אותה יותר ויותר אלימה ,לא צפויה. אפילו הוריה ניתקו אתה את הקשר ,אבל ע”ץ ,בליבו הטוב ,ריחם עליה וקיווה כל הזמן לשיפור ,לגמילה .ואז נולד הבן .ע”ץ שולף תמונה מכיסו ומושיט לי“ :את רואה אותו? זה החיים שלי” .ביום ההוא שהלן הסתערה עליו ודחפה אותו לתוך חלון הזכוכית הוא ידע שלא יוכל יותר להגן על הילד מפניה .זהו ,המסיבה הסתיימה. כל המשפחה של ע”ץ נעמדה מאחוריו ונלחמה אתו .הם מימנו את עורכי הדין היקרים ואת שרשרת הפסיכולוגים והפסיכיאטרים שהעבירו את ע”ץ תחת זכוכית המגדלת שלהם“ .זה היה כל–כך קשה ומשפיל ,אין לך מושג כמה! זה לא כמו פעם שפחדתי שהמורים יתנו לי תעודה עם ציונים נמוכים ואאכזב את ההורים שלי .הפעם אני צריך לקבל תעודה שאני ...שפוי!” .כל כמה ימים היה צריך לתת בדיקות שתן שיוכיחו שהוא נקי מסמים“ .תארי לעצמך את תמונת אילוסטרציה ההרגשה שאני שם במרפאה והאחות צריכה להסתכל עלי בזמן שאני משתין כדי שלא ארמה בבדיקות.”... כנגד כל הסיכויים ע”ץ ניצח במשפט והילד נשאר בחזקתו. “המשפחה שלי הצילה לי את החיים! אני כל–כך אוהב אותם! אני יודע כמה צרות עשיתי להורים שלי ,כמה כאבי ראש ,אבל תמיד הם עשו בשבילי את כל מה שאפשר .גם האחים שלי ,שהם שונים ממני לגמרי ,מקבלים אותי כמו שאני ותומכים בי .הלוואי שלכולם הייתה משפחה כזאת חמה ואוהבת!”. אבא להתגאות בו עברו מאז המשפט מספר שנים .ע”ץ נחוש להשתנות בשביל הילד שלו ,שיהיה לו אבא שיוכל להתגאות בו .הוא כל–כך משתדל אבל מרגיש שזה לא הולך לו ...הוא חרוץ וישר ,הוא ניסה עבודות “רגילות” ,אבל זה לא החזיק מעמד זמן רב .הוא מקבל ייעוץ מקצועי ,אבל אין לו תמיכה מחברים ,כולם נעלמו לו .ע”ץ מוכשר גם בכתיבה ,הוא כותב תסריטים (קראתי אחד .סגנון כתיבה מאד מיוחד) ומתפלל למצוא את המפיק שיתעניין בהם ויקנה אותם. בזמן האחרון התגלו אצלו בעיות בריאות כרוניות והוא עוד יותר מוגבל .זה מתסכל אותו. “אני רוצה שאנשים יכירו בי ,בכישורים שלי ,בזה שאני בן–אדם טוב! נכון ,אולי אני קצת שונה בהתנהגות שלי ,באורח החיים שלי, בחשיבה שלי .אז מה?? אז זה אומר שאני לא שווה כלום???” .ע”ץ עזב את חיי הלילה ,אבל הוא לא יכול לעזוב את המוזיקה שלו. הוא כל הזמן יוצר ובעיקר בעיקר חולם לעמוד שוב בעמדת ה–,DJ להתלהב עם הקהל שרוקד את המוזיקה שלו ולהרגיש כמו מלך, מלך עולם הלילה. 13 עונה סוערת בשבט "עונות" פתיחת שבט הצופים העבריים במלבורן לשכבות הצעירות מאת :מיכל כרמל א חרי שנה מלאה בחוויות בלתי נשכחות סופסוף הגיע הרגע שכולנו חיכינו לו -פתיחת שבט הצופים במלבורן לשכבות הצעירות .ב– 15/3השנה קלטה תנועת הצופים כ– 120ילדים ובני נוער דוברי עברית וכך כבשה יעד נוסף בעולם. מי שחיכה ליום הזה יותר מכל הם חבורת בני נוער ,קבוצת צופיפניקים ,שרק לפני רגע היו חניכים ובמשך שנה שלמה חלמו להפוך למדריכים ולקחת את השבט שלהם צעד אחד נוסף קדימה ובזאת להיכנס לדפי ההיסטוריה של תנועת הצופים .הם אלו שבחרו את שם השבט ,הם אלו ויצמן .הגענו לשם לבושים ,ללא יוצא מן הכלל ,בבגדי החאקי החדשים והראנו לנוכחים בארוע מה זה צופים :השכבה הבוגרת (חניכי כיתות ט’-יב’) בנתה במשך שבוע שלם את “השור הזועם” -מתקן צופי שהתייצבו בכל אירוע קהילתי עם מדי החאקי והביאו איתם אנרגיות ,שמחת חיים והמון גאווה. שבט עונות נפתח בסערה ובשבועות הספורים הללו הספקנו כל כך הרבה .הנה טעימה קטנה ממה שהיה לנו עד כה: בכל שכבת גיל (גדוד) מכיתה ג’ ועד ח’ התגבשו להן כ 2-3קבוצות המונות כל אחת בין 8-15חניכים ומובלות ע”י שני מדריכים .כלל הקבוצות עברו מערך הדרכה חינוכי של גיבוש ,הכרות הווי וחברה. ביום הפעילות השני שלנו פתחנו במסורת ה”מסדר” ,זהו המפגש השבטי המיוחד שלנו שבשיאו בשיאן של החגיגות התארגנו המדריכים והחניכים במעגל ענק ויחד שרנו את שירי השבט ,מעומק הגרון ,בתחושה חזקה של ביחד ועם גאווה אינסופית (בעיקר כשלפתע שמנו לב שכל הנוכחים מסתכלים ...ואולי קצת מקנאים.)... מתאחדים כלל חניכי השבט בשירי מורל שבטיים וכך לכל גדוד בשבט יש את המקום לגאוות היחידה שלו .במסדר ,כמו גם בכל פעילות צופית ,מביאים מרכזי השבט תוכן ישראלי ,אקטואלי או חברתי ומעבירים אותו בצורה מתודית לחניכים. אירועי יום הזיכרון ויום העצמאות בשבוע של אירועי יום הזיכרון והעצמאות של מדינת ישראל עברו כלל החניכים פעילות בנושא .בשיאה של הפעילות התקיים טקס אליו הגיעו גם הורי החניכים .את תחילת הטקס הקדשנו לזכר חללי מלחמות ישראל ופעולות האיבה וסיימנו בחגיגת יום הולדת למדינה .הצטמררנו כאשר כלל חניכי השבט והוריהם שרו יחד את המילים לשיר הידוע “הופה הי” בגאווה ישראלית כל כך מיוחדת .שבט עונות נכח גם בפסטיבל המשפחות הישראלי לכבוד יום העצמאות המתקיים מדי שנה בבית מחבלים וסנאדות ובשיאן של החגיגות התארגנו המדריכים והחניכים במעגל ענק ויחד שרנו את שירי השבט ,מעומק הגרון ,בתחושה חזקה של ביחד ועם גאווה אינסופית (בעיקר כשלפתע שמנו לב שכל הנוכחים מסתכלים ...ואולי קצת מקנאים.)... פעילות למען הקהילה בתנועת הצופים מאמינים כי הצופה, לא פחות משהוא נותן לשבט ולקהילה הוא גם מקבל בחזרה. מתוך האמונה הזאת התקיימה בחודש שעבר פעילות למען הקהילה במסגרתה התנדב כל חניך ותרם מזמנו :התנדבנו בארגוני קרן היסוד וקק”ל, בסידור בגדים סרוגים הנשלחים לנזקקים ,אפינו רוגלעך שנתרמו ליהודים שחיים מתחת לקו העוני במלבורן ,חילקנו עוגות עם הקדשה אישית לאנשי הקהילה במלבורן ועוד. יצאנו לטיול שבטי ראשון בין יומיים במהלכו כ– 120חניכים טיילו בטבע ,בנו ,שרו וצחקו ,חוויה שלא נשכח לעולם. זו אמנם רק ההתחלה ואולי תהיינה בדרך עליות ומורדות ,אבל בדבר אחד אנחנו בטוחים - את חווית הצופים הכוללת השתייכות לקבוצה ,יציאה לטבע ,אתגרים, ישראליות ,משפחתיות ונשמה -לא תמצאו באף מקום אחר במלבורן. יש צופים בעיר! תעביר! www.facebook.com/ tzofimelbourne 14 השבילים התלויים למי שחשקה נפשו להתהלך בין צמרות העצים כתבה :יפעת סלע א ומרים שבשביל כל המצאה צריך לפחות משוגע אחד .אז הרעיון שאפשר להסתובב בין צמרות העצים מבלי להצמיח כנפיים התחיל ממספר חוקרי–טבע משוגעים לדבר .בהתחלה הם טיפסו על סולמות חבלים שנהגו לתלות על העצים .או–קיי ,אז הם טיפסו לצמרות העצים ,אבל בשביל פגישת הכרות אישית עם הציפור או החיה שבה התעניינו כל–כך ,לעתים קרובות הם היו צריכים לחכות שעות על גבי שעות (משהו כמו קופ”ח בישראל )...ולא היה להם כוח להיאחז בענפים ולחכות ליקיריהם המבוששים לבוא .לשם כך הם הקימו פלטפורמות קטנות מקרשים בין הצמרות .עכשו תארו לעצמכם שציפור חייכם אכן הגיעה ליער ,אבל החליטה לקנן בדיוק בעץ ש... לידכם .הרי “הדשא של השכן תמיד ירוק יותר” ,לא? וכך החוקרים חדורי המשימה התחילו להקים גשרי–חבלים בין צמרות העצים. כשהגיעו היזמים הראשונים של “השבילים התלויים” הם בוודאי חשבו לעצמם :אם כבר מדובר על משוגעים עם תעודות אז ,עם כל הכבוד ,לא רק החוקרים הם כאלה ,יש גם הרבה מטיילים מטורפים ,שיהיו מוכנים לשלם בשביל זה. שביל צמרות העצים “שביל צמרות העצים” הראשון באוסטרליה הוקם בקווינסלנד בשנת ,1988כלומר לפני 27שנים .המיקום נפלא“ :למינגטון נשיונאל פארק” ,כשעה וחצי נסיעה מהגולד–קוסט לכיוון צפון–מערב .תחשבו על זה :באתם לחופשה בגולד–קוסט ונמאס לכם כבר לרבוץ על חוף הים עם אלפי תיירים אחרים, שלא לדבר על זה שבפארקי השעשועים כבר ביקרתם בחופשות הקודמות וזה גם קרע לכם את הארנק .מה עושים? משנים תפאורה ומטפסים לרכס הרי ה”הינטרלנד” לשטוף את העיניים בירוק .יערות–עד יעטפו אתכם מכל הכיוונים עד שתגיעו אל האטרקציה שלכםO’Reilly’s Tree Top : Walk. 9גשרים תלויים עשויים מטפסים לעמדות התצפית בסולמות מתכת מכבלי–פלדה היוצרים מסלול וכשמגיעים למעלה ,אחרי שהענקתם הליכה בין צמרות העצים שאורכו 180מטר .אם בא לכם להמריא לעצמכם צל”ש על האומץ ,אתם מקבלים עוד קצת אז יש באמצע שתי “מכת נוף” כזאת שהופכת את כל המאמץ עמדות תצפית שהוקמו גבוה לשווה בהחלט! יותר .מטפסים לעמדות התצפית בסולמות מתכת וכשמגיעים למעלה ,אחרי שהענקתם לעצמכם צל”ש על האומץ, אתם מקבלים “מכת נוף” כזאת שהופכת את כל המאמץ לשווה בהחלט! אגב ,אם התלהבתם עד השמיים (תרתי משמע )...ובא לכם עוד ,יש באזור עוד אתר כזה ,שהוקם מאוחר יותר ,שבו המסלול גבוה יותר וארוך יותר .שם המקוםTamborine : ,Rainforest Skywalkמרחק של בערך שעה נסיעה מערבה מהגולד–קוסט .יש גם אתר נהדר בג’ונגלים הטרופים של צפון קווינסלנד, כשעה וחצי נסיעה מ”קיינס”. “השבילים התלויים” הם בהחלט חוויה מדהימה אבל אם אתם מצפים לפגוש שם חיות בר פייס–טו–פייס ,אז תשכחו מזה .אף קואלה לא חיכתה לנו עם חיוך על הענפים וגם מעט החיות שראינו מלמעלה נראו משועממות מכל התיירים שמצביעים עליהם וצועקים “תראו! תראו! יש שם קנגורו!” .תסתפקו בהרבה פרפרים ,ציפורים ושאר מעופפים. Skywalk lookout למי שמקבל סחרחורת רק מלקרוא על הגשרים המיטלטלים גבוה בין העצים ,למזלנו נוכל להמליץ על אתר קטן ל”מתחילים” שהגעתי אליו עם משפחתי. זה נמצא ב”דוריגו נשיונאל פארק” ,כשעה נסיעה דרום–מערבה מ– Coffs Harbourב– .NSWזה נראה כמו מזח עשוי קורות עץ רחבות ,רק שבמקום להתקדם מהיבשה אל תוך הים ,מתקדמים לדד-אנד שתלוי באוויר ...הנופים שנפרשים מולך כשאתה צועד את 70המטרים של ה”מזח” הזה -מדהימים! גם אם אתה מסתכל למטה באמצע הדרך ,מוצא את עצמך בין שמיים וארץ ונזכר שיש לך פחד-גבהים, אז לפני שאתה צורח “אמאל’ה!!!” תדע שיש לזה פתרון אלגנטי :זה האתר היחידי שהולכים וחוזרים באותה דרך .כל יתר השבילים התלויים בנויים במסלול טבעתי .כל מה שנשאר לך זה להסתובב על עקביך ,למרוח חיוך של “עשיתי את זה!” ולהגיע בכבוד אל הקרקע המוצקה. לכל אחד יש את הפחדים שלו ,אבל פחד גבהים לא נמצא אצלי בראש הרשימה .בכל–אופן כך היה עד שהגעתי לשביל התלוי באתר “( Valley of the Giantsעמק הענקים”) שנמצא בדרום מדינת .WA באזור הזה של היבשת יש יערות–עד נרחבים ובהם גדלים עצים אדירי מימדים הנקראים “קארי” (כמו התבלין ההודי אבל אין קשר) .בין עצי הענק הוקם אחד האתרים הגדולים ביותר באוסטרליה מבין אלו הכוללים מסלולי גשרים תלויים :אורך המסלול כ– 600מ’ וגובהו הממוצע 40מ’ מעל פני הקרקע .כשאתה רואה את קורות הפלדה האדירות וכבלי המתכת העבים שתומכים בשרשרת הגשרים התלויים, אתה יחסית רגוע .אתה מזכיר לעצמך ש”האוסטרלים לא מחפפים בענייני בטיחות” .רצפת הגשרים עשויה בדרך–כלל מרשת מתכת עבה (בקיצור ,מה שנופל לכם מהכיסים תיפרדו ממנו לנצח ותשתדלו שזה לא יהיה מפתחות האוטו שלכם) .כשהתחלנו את המסלול ירד גשם קל ,שהפך את הרצפה למאד חלקלקה .טוב ,לא נורא ,נעזרנו במעקי המתכת שמשני הצדדים והתקדמנו לאט .הנוף היה כל–כך מהמם שקצת גשם לא קילקל אותו .הבעיה האמיתית התעוררה כשהתחילה רוח מאד חזקה .ברוחות מיטלטלים הגשרים כמו סירות פליטים אינדונזיות ואתה נזרק מצד לצד בין המעקה לימינך לבין המעקה לשמאלך ,לא ממש תענוג .כשהגענו לסוף המסלול שמענו שמודיעים ברמקולים שהאתר נסגר “עקב תנאי מזג האוויר”. אתה מגיע לעצים האלה וזה נראה לך יותר כמו מחנה אימונים נטוש של מתאבדים שיעים .כל מה שנמצא בשטח זה שלטים שמודיעים לך ש”הטיפוס על העץ הוא באחריותך הבלעדית!” עצי תצפית יערות העד בדרום WAמציעים הזדמנויות נוספות לפמפם אדרנלין .באזור העיירה Pemberton יש את הקטע המטורף הזה של טיפוס על “העצים עם הברזלים” .מדובר בעצי קארי אדירים (במספר מקומות שונים זה מזה) שבגזע שלהם נעצו מוטות ברזל אופקיים ,זה מעל זה כמו ספירלה סביב הגזע עד לצמרת .תשכחו מכל מה שאמרתי קודם על האוסטרלים ועל הבטיחות .אתה מגיע לעצים האלה וזה נראה לך יותר כמו מחנה אימונים נטוש של מתאבדים שיעים .כל מה שנמצא בשטח הוא באחריותך הבלעדית!” .זהו .אין מעקים ,אין זה שלטים שמודיעים לך ש”הטיפוס על העץ רשתות בטיחות ,אין כלום .אם התחלקת מאחד המוטות ונפלת -אתה ז”ל .נו ,אז כמובן שניסינו לטפס ...גובה הטיפוס עד למשטח הבנוי בצמרת הוא בערך 70מ’ .מוטות הברזל היו חלקלקים מגשם שירד מקודם והטיפוס ממוט אחד לשני היה הרבה יותר קשה ממה שזה נראה מלמטה, ככה שאחרי כרבע מגובה הגזע מיצינו את הקטע של הטיפוס .עדיף להסתכל על העץ מלמטה (זהירות על הצוואר!) .אגב ,במרכז המבקרים האזורי הסבירו לי שכל העניין עם העצים ה”משופדים” האלה התחיל בשנות ה– ,60כשמינו ילידים אבוריג’ינים בתור תצפיתני שריפות ,אלא שבמקום לבנות להם מגדלי–תצפית אמרו להם לשבור את הראש איך להגיע לצמרות העצים. יש באוסטרליה כעשרה אתרים של “שבילים תלויים” ,כל אתר קצת שונה בגלל גודלו ומיקומו .למשל ,בטסמניה (שעה וחצי מהוברט) יש אתר יפהפה שחלק מהמסלול שלו תלוי מעל הנהר Huonהשוצף למטה. אבל היהלום שבכתר הוא ללא ספק האתר בוויקטוריה .Otway Fly :זה נמצא כ–3 שעות נסיעה ממערב למלבורן ,צפונית ל”אפולו ביי” .יש האומרים שזה האתר הגדול מסוגו בעולם .המסלול בצמרות העצים אורכו כ–600 מטר ,בגובה של כ– 30מטר .האתר נפתח לציבור ב– ,2003אבל ב– 2010נוספה לו אטרקציה מאד מיוחדת :מערכת אומגות (באנגלית“ :זיפ–ליין”) אדירה ,שמאפשרת לא רק ללכת בין צמרות העצים אלא גם לעוף ביניהם .תאמינו לי ,מעוף בין העצים ב”זיפ–ליין” זה אחד הכייפים הכי–הכי שיש וזאת חוויה שקשה לתאר! אבל את זה אשאיר לכתבה אחרת... אני עוד חי 15 איך זה שלמרות כל המחלות הזיהומיות הנוראות והרבות שאנחנו מוקפים בהן בעולמנו ,נשארנו עדיין בחיים? בספרו השני עונה עידן בן ברק על שאלה זו בהרחבה ,בשפה פשוטה ומשעשעת. ראיון קצר עם עידן על המערכת החיסונית שלנו ,נושא ספרו השני מאת :זבולון שלו ב יום מלבורנאי סתווי טיפוסי (הווי אומר המלבורנאי הפשוט לובש ופושט את מעילו בתדירות של עשר דקות) קבעתי עם עידן לארוחת צהריים ,לדבר על ספרו השני שיצא לפני מספר חודשים הנקרא .Why Aren’t We Dead Yet :לאחר הליכה קצרצרה בסיטי ,לאורך רחוב ,Bourkeהציע עידן הודית נחמדה שהוא מכיר ואני זרמתי (וידוי -אוהב הודיות) .לכשהגענו התברר כי ההודית הפכה שולחנותיה לוויטנאמית .אוהב ווייטנאמיות גם ,התוודיתי בפני עידן ,וצעדנו פנימה. בואו נדבר על חיידקים עידן ואני מכירים כבר מספר שנים ,לא הכרות עמוקה ובכל זאת ,די בהכרותנו זו כדי שאומר כי אני אוהב את הכתיבה של עידן ,כי יש בה המון הומור ,ומה עוד נותר לבקש אם יש לך ביד כתיבה אינטלגנטית מהולה בחוש הומור .אני מתעכב על ההומור שלא במקרה ,כי כבר משם הספר ,כולל האותיות הקטנות של כותרת המשנהThe Survivor’s : ,Guide To The Immune Systemלא יכולתי שלא לנדוד למדריך הטרמפיסט לגלקסיה .כמובן שרבים מרגישים שלא בנוח עם ספר שמטיח בפנינו את המוות כבר בכותרת (יעידו על כך פני המוכרת בחנות הספרים כאשר שאלתי אותה אם יש להם את הספר) ,ובכל זאת, כותרת המשנה ועטיפת הספר הצבעונית משחררים קריצה קטנה של ‘אל תהיו כבדים ,כולה חיים’ ,ואכן ,יותר מאשר המוות ,הספר עוסק בעיקר בחיים לצד חיידקים ,וירוסים ושאר מרעין בישין .כנראה לא לחינם זכה הספר לשבחים ,גם של מדענים ,וביניהם זוכה פרס הנובל הפרופסור פיטר דוהרטי.בטרם התיישבנו הזמין עידן מרק פה Phoקלאסי ואני הלכתי על מנה אהובה אחרת ,עם למון גראס .כשהגיעו המנות התחלתי להתארגן עם המקלות ועידן כבר הספיק לטעום מהמרק‘ .זה נהדר ’,אמר מייד, ‘אתה חייב לטעום’ .בזמן שאני מארגן לי כף משלי חשבתי על חברה, איתה צברתי הרבה ארוחות צהריים ,וזכרתי כמה היא רגישה לעניין ה’לטעום’ מצלחת של מישהו אחר ,סוג של דאבל דיפ סטייל ג’ורג’ קוסטנזה ,אבל משודרג .והנה ,אני יושב עם עידן לדבר על ספר החיידקים שלו והדבר הראשון שהוא מציע לי זה לטעום מהצלחת שלו .ומאחר וכבר החלפנו חיידקים היה רק טבעי שנתחיל לדבר על העיקר ,הספר כמובן‘ .אז מה’ ,שאב עידן כמה איטריות‘ ,שנדבר על חיידקים?’ ולא נותר לי אלא להנהן. הספר מסביר מדוע ,למרות כל המחלות הזיהומיות הנוראות שאנחנו מוקפים בהן ,אנחנו עדיין בחיים ״ממממ...״ ,בלסתי את האיטריות במהירות ,״...אז מה אתה יכול לספר על הספר השני שלך, שעדיין לא קראתי .מאתיים עמודים על חיידקים ,זה סוג של ‘המערכת החיסונית פור דאמיס’״? ״אז קודם כל ,לשמחתי ממש בימים אלו הספר עומד להיות מתורגם גם להולנדית וגרמנית ,ויראה שם אור בקרוב .לגבי מטרת הספר או קהל היעד -אני מאמין במדע פופולרי ,שיש דברים שמעניינים את הקהל רחב ,שכן מתעניין ב’איך הגוף האנושי פועל’ ,איך החיידקים והמערכת החיסונית שלנו מתנהלים ביניהם ומשמרים אותנו בחיים ,אך לא בהכרח יכול או מעונין לקרוא מאמרים מדעיים יבשים בשפה מקצועית .את כל זה אני מעביר בשפה פשוטה ככל האפשר, ואני מקווה שגם משעשעת לעתים ,כי זו כן הייתה הכוונה ,שהספר ידבר לאנשים ,בין אם מבוגרים ובין אם ילדים (שבכל זאת בוגרים מספיק להבין את ההסברים הפשוטים) .בסך הכל העניין הוא מאד חדש :לקח לאנושות הרבה מאד זמן לגלות שבכלל יש דבר כזה שנקרא ׳מערכת החיסון׳ .כל הקונספט הוא בן מאה וקצת שנים .עד אז ,אף אחד לא שיער שיש לנו בגוף מערכת מאוד מתוחכמת שמגינה עלינו ,לרוב בהצלחה רבה״. ״אני מוכרח להודות שכשדיברת על כל המערכת המופלאה הזו ,חשבתי שזה בעצם כמו הווירוסים שמנסים לחדור למחשב שלי ומערכת האנטי וירוס שמנסה לבלום אותם .איכשהו עם הזמן שניהם מתפתחים ולפעמים אני תוהה ,או מקווה ,שהמערכת החיסונית של המחשב שלי תמיד תהיה צעד לפני הווירוסים שמתגנבים״. ״אכן יש דמיון בין השניים״ ,אומר עידן ,״בהבדל מהותי אחד ,שהווירוסים של המחשב ,מאחר וכולם הם יציר ידיהם של בני האדם ,מתוכנתים לבצע משימה כלשהי ,בעוד לווירוסים ולחיידקים שתוקפים אותנו אין תודעה .הם פועלים עצמאית ,ללא כוונה תכליתית כלשהי .הספר מסביר מדוע ,למרות כל המחלות הזיהומיות הנוראות שאנחנו מוקפים בהן ,אנחנו עדיין בחיים .יש בימינו המון פרסומות שונות שדוחפות לנו לפנים מוצרים שונים ומשונים שמבטיחים לנו להשמיד כל חיידק שרק ניתן לחשוב עליו בכל מקום שרק ניתן לדמיין -מטבח ,שירותים ,מעקה של מדרגות נעות ,מושב האוטובוס–רכבת, כך שבסופו של דבר ,גם אם לא היו לנו מחשבות זדוניות לפני כן ,הנה פתאום כל שאנו חפצים הוא להשמיד את זה שקם להשמידנו ,היפוכונדרים בהתהוות .וכאן מגיע הפלא ,כי יש את החיים עצמם, ושם לרוב אין צורך בחומרי ניקוי–חיטוי ברמות שהופכות אנשים לכפייתיים ברמות של ,OCDכי לנו יש את המערכת החיסונית הטבעית שלנו ,עליה מדבר הספר ,והמערכת פועלת כמעט בחשאי ,מאחורי הקלעים ,ואנו מבחינים בה רק כאשר משהו ממש משתבש שם .בנקודה הזו שווה לציין שהספר הוא לא מזן ספרי ה’שפר את בריאותך ע”י ...כבר בפתיח אני מבהיר על מה הספר ,כי אם הקוראים מחפשים בספר טיפים איך לשפר את בריאותם ,הנה במשפט אחד כל התורה :אכלו היטב ,שנו היטב ,הניעו את גופכם ,שתו במידה ,אל תעשנו שום דבר חוקי ,חסנו עצמכם בחיסונים הקיימים ואל תתרגשו יותר מדי מלכלוך .הספר בעצם מסביר מדוע ,למרות כל המחלות הזיהומיות הנוראות והרבות שאנחנו מוקפים בהן ,אנחנו עדיין בחיים .שם ,בהקדמה ,אני גם פונה אל כל מתנגדי החיסונים באשר הם, וממליץ להם כבר בשלב זה להיפרד ,להניח את הספר בצד ,כי אין לספר הזה להציע או לחדש משהו בדיון העבש הזה״. כי לא לעולם חוסן הספר מחולק לחמישה פרקים ואפילוג ,כאשר בכל פרק נותן הספר תשובה ברמה שונה לשאלה שבכותרת הספר ,כך שבסופו של דבר תהיה בידי הקורא תשובה באשר ליחסי הגומלין בין האורגניזם ואותה סביבה שאנו קוראים לה המערכת החיסונית. ״הפרק הראשון בספר אכן מסביר כי לכל אחד מאיתנו יש מערכת חיסונית משוכללת שמורכבת ממספר שכבות של מערכות מיגון כנגד זיהום ,והפרק סורק את מרכיבי אותה מערכת חיסונית .אבל מנין היא צצה ,המערכת הזו? על כך כבר עונה הפרק השני בספר ,שמסביר כי אותה מערכת חיסונית מתפתחת מיום היוולדנו ,הודות לגירויים כאלה ואחרים, חיצוניים או פנימיים ,וכי לאמהות חלק חשוב וגדול בשלב התפתחותי זה. ‘הפרק השלישי מרחיב מן המקרה הפרטי של גוף האדם ,אל הכלל ,במבט אבולוציוני .לאורך הדורות ,המערכת החיסונית שלנו התפתחה ,במקביל ובהתאמה לשינויים בתנאי הסביבה ,מה שביחד יצר את המערכת המתוחכמת שיש לנו היום .הפרקים הרביעי והחמישי מסבירים איך בני האדם פיתחו לאורך הזמן (וממשיכים כיום לפתח) הסברים ותובנות על מחלות ,בריאות ותהליכים חיסוניים ,תגליות שבסופו של דבר איפשרו לנו להנמיך באופן ניכר את השפעת המחלות על חיינו ועל ידי כך לשפר משמעותית את תוחלת החיים של המין האנושי .המחקר בתורת החיסון כולל בתוכו גם לא מעט מחלוקות ,ולא נפקד מקומן של פאשלות מעניינות ,שהן חלק אינטגרלי מכל מחקר מדעי .האפילוג מציג סקירה קצרה של האופק -מה שהעתיד (אולי) צופן בחיקו״. לא יודע אם זה בהשפעת מה שעידן סיפר לי על הספר או בהשפעת ארוחת הצהריים הדשנה ,שרק קרבה אלי שוב מחשבות אסורות על שנת צהריים ,אבל כן הרגשתי קצת יותר בריא ומאמין בחוסן גופי להתגבר על כל מכשול ,למרות שאי שם בכל זאת צלצל לו פתגם אבותינו כי לא לעולם חוסן, אבל זה כבר חוסן אחר ,אולי .אז בתקווה שלא אתפגר לפני סוף הספר ,כי נשמע שיש למה לחכות. נפרדתי מעידן ,כאשר אני כבר סקרן לגבי הפרויקט הבא ,שלפחות כמה אופציות אפויות למחצה הסכים עידן לחלוק עמי ,אבל על כך כנראה בפעם אחרת. Why Aren’t We Dead Yet The Survivor’s Guide to the Immune System - Idan Ben Barak • עידן בן ברק הוא בעל תואר ראשון ושני במדעי החיים ,ודוקטורט בהיסטוריה ופילוסופיה של המדע. מספר ציטוטים מתוך הספר – “This book is not going to help you make your health choices more informed, your diet more sustaining, your hair more luxuriously radiant, your youthfulness prolonged, your annual ”winter less miserable, or your credit card more paid. “Clearly you’re not dead because you haven’t personally encountered moving trucks, or had speeding bullets ”inconveniently placed about your person, and so forth. “Note to staunch members of the anti-vaccine movement: Hi there. Been keeping well, have you? That’s lovely. Put this book back on the shelf and walk away. Don’t look back. There is nothing for either of us to be gained by your continuing to read. You may, if you wish, consider me as a brainwashed sheep, or in the pay of Big Pharma, or anything else you choose. I wish ”you nothing but joy. Goodbye now. 16 על נהרות בבל ,שם ישבנו מג’יד שוקור ומרשה אמרמן השלימו בימים אלו ,ממקום מושבם במלבורן ,סרט דוקומנטרי שמחזיר עטרה לראשם של מוזיקאים יהודים שנאלצו לעזוב את בגדד לפני יותר מששים שנה ,שם היוו את עמוד התווך של המוזיקה העיראקית, כאשר עם השנים תרומתם לתרבות עיראק נמחקה כליל ,בעידוד הממסד ,מספרי ההסטוריה המקומיים מאת :זבולון שלו ב חודשים האחרונים לצערי לא הייתי איש בשורות עבור ידידי מג’יד .פעם אחר פעם שלחתי אליו מסרים מעציבים על פטירתם של מוזיקאים ,מאותה קבוצה מופלאה של מוזיקאים יהודים ,שהגיעו לישראל מעיראק באמצע המאה הקודמת ואת חלקם הוא פגש אישית בביקורו בישראל .האחרונים עליהם כתבתי למג’יד היו אלברט אליאס ,שהלך לעולמו בספטמבר כשמג’יד ואליאס שאשא יושבים בשוק בתל אביב בין קהילת יוצאי עיראק ,קל לראות כי שני הצדדים מרגישים מאוד בנוח ,מוקפים במאכלים המסורתיים, קנקן תה ומוזיקה ,כמובן ,2014ומספר חודשים אחריו היה זה סלים אל נור ,שנפטר בדצמבר .2014בסוף מרץ הוזמנתי להקרנת הבכורה של סרט התעודה שמג’יד ומרשה טרחו עליו במשך עשר שנים ,סרט שמספר את סיפורם של מוזיקאים יהודים מעיראק שעזבו–נאלצו לעזוב–גורשו מעיראק בשנים שלאחר הקמת מדינת ישראל ,גירוש שסיים פרק של אלפי שנים במהלכן יהדות בבל פרחה כקהילה עצמאית ובמקביל תרמה רבות לתרבות המקומית שאימצה אותה אל חיקה. אבל אני קצת מקדים את המאוחר .על מנת לספר את הסיפור במלואו וכהלכתו ,אחזור לשנת ,2005כאשר קיבלתי שיחת טלפון מאדם שהזדהה בשם מג`יד שוקור ,פליט מעיראק שהגיע לאוסטרליה, שביקש להיפגש איתי .כעבור מספר ימים מג`יד הופיע בביתי ובקלאוות בידו .התישבנו עם כוס קפה שחור (והבקלאוות כמובן) ומג`יד החל לשטוח בפני סיפור פתלתל ומרתק. מג’יד שוקור מג`יד הוא שחקן תאטרון–קולנוע עיראקי ,מוסלמי ,שהגיע עם משפחתו לאוסטרליה לפני יותר מעשר שנים .כשמגי’ד נמלט מעיראק ,הוא שהה זמן מה בלבנון וירדן .שם, כך סיפר ,החל להתוודע שוב אל השירים העיראקיים המסורתיים עליהם גדל .עם הזמן התברר לו כי שירים שהיו מוכרים לכולם כעממיים ,למעשה נכתבו במחצית הראשונה של המאה הקודמת ,על ידי מוזיקאי יהודי בשם אל כווייתי ,שיותר מאוחר הגיע לישראל. בהגיעו לאוסטרליה המשיך מג`יד לחקור את מקורות השירים עליהם גדל ולהפתעתו גילה כי אחד מאותם מוזיקאים ,נאג’י כהן, שניגן כינור בצעירותו בבגדד ,אף חי במלבורן .מג’יד חשב כי היה רוצה לחלוק את התגלית עם העם העיראקי ,למען ידעו ויכירו את האחראיים לשירים אותם הם שרים ,ובאותה הזדמנות גם לחלוק כבוד לאותם מוזיקאים יהודים אשר תרומתם לתרבות העיראקית הוסתרה על ידי המשטר במשך עשרות שנים .מגי`ד החליט לעשות זאת בעזרת סרט דוקומנטרי ולשם כך גייס לעזרתו את מרשה אמרמן, מתמחה בהפקת בסרטים דוקומנטריים ,ושניהם יצאו למסע ארוך של עשר שנים ,במהלכן ליקטו מג`יד ומרשה כל פרור מידע ,שיעזור להם להשלים את החלקים החסרים בפאזל המרתק של היהודים והתרבות העיראקית. ראשית דבר אל המוזיקה העיראקית התוודעתי לצערי רק בתחילת שנות התשעים ,דרך האלבומים של יאיר דלאל ,שכבר באלבומו הראשון חלק כבוד למוזיקאים העיראקים הוותיקים ,שבהגיעם לישראל הרכיבו את התזמורת הערבית של רשות השידור בקול ישראל, בהם האיש ממנו למד את תורת הנגינה בעוד ,יוסף יעקוב שם–טוב. שם–טוב ניגן עשרות שנים קודם לכן עם מיטב הזמרים בעיראק ואף במצריים ,ביניהם ראג`ה עבדו ,ליילה חלמי והקול של עיראק סלימה מוראד פאשה .לשמחתי זכיתי לראות ולשמוע את דלאלושם–טוב על במה אחת ,זיכרון שאני נוצר עד היום .די היה לי בקצה חוט זה כדי להמשיך לחפור ולהתחקות אחר אותם מקורות מוזיקליים ,שהובילו אותי אל חברי קבוצת מוזיקאים יהודים עיראקים שמצאו עצמם בישראל ,אם למנות חלק מהם :המלחין ונגן העוד סאלים אל נור ,הזמר הנהדר פילפל גורג’י ,נגן הקאנון אברהם סלמן (שרוב הציבור נהג לקרוא לו בטעות זוזו מוסא) ,יוסוף זערור ,אליאס שאשא ואחרים. מאותה חבורה של מוזיקאים יהודים יוצאי עיראק ,שמם של האחים סלאח ודאוד אל כוויתי נישא מעל כולם ולמרחקים, אל מחוץ לגבולות עיראק אל רחבי העולם הערבי .סאלח ניגן והלחין על עוד ,בעוד אחיו דאוד ניגן בכינור .האחים אל כוויתי כתבו וניגנו עבור השמות הגדולים בזמר העיראקי ,ביניהם מג׳יד שוקור ויאיר דלאל סלימה מוראד .בשנת 1933הגיעה אליהם בקשה מכוכבת אחרת של העולם הערבי ,אום כולתום .עד אז אום כולתום יאיר דלאל ,שהביע בפני מג’יד משאלה ,יום אחד לנגן יחד עם ביצעה שירים של מלחינים מצריים בלבד ובביקורה בעיראק יצר מוזיקאים עיראקים בבגדד .מטבע הדברים היו למגי`ד חששות אחד המקורבים לה קשר עם סלאח אל כוויתי על מנת שילחין שיר טרם הגעתו לישראל .לא דבר של מה בכך עבור מוסלמי–עיראקי עבורה .כך נוסף השיר( Galbak sacher jalmus ליבך כסלע) לנחות בשדה התעופה בישראל .אחד הקטעים המשעשעים בסרט לרפרטואר הקבוע של אום כולתום .ארבע שנים מאוחר יותר הגיע גם היה כאשר נהג המונית הסיע את מג`יד ליעדו ,רמת גן .הנהג הבחין מוחמד עבד אל ואהאב לבגדד לעבוד עם סלאח אל כווייתי .הצלחת באורח שאינו ישראלי וכדרך נהגי המוניות ,בלא להתמהמה ,שאל האחים הביאה אותם במהרה אל חצרו של המלך פייסל ,עת הופיעו Where you from? ההבעה על פניו של מג`יד הסגירה מתחבפניו בארועים פרטיים ואחרים .בשנת 1936התבקשו האחים ,על קל ,לאחר שניות אמר לו -עיראק .הלה המשיך בתחקיר הבטחוני ידי המלך ,לעמוד בראש הגוף המכונן של הרדיו העיראקי הראשון, ושאל ,you jude? -ושוב פניו של מג`יד זעו עד שאמרno, : שם גם ניגנו לראשונה בטקס חנוכת השידור עם הזמרת המצרייה .muslimנהג מונית ישראלי ,ממוצא טורקי ,מתחקר בסקרנות עיראקי פייזה אחמד .סאלח מונה למנהל מוסלמי שבא לעשות סרט על מוזיקאים עיראקים יהודים .נפלא. תזמורת הרדיו בה האחים ניגנו בהמשך המסע חוזר מג’יד לבגדד ,לראשונה שנים לאחר שנמלט עד עזיבתם לישראל ,לשם משם .חוזר אל משפחתו ,אל אמו ,ששרה לו בגעגועים רבים ,כמו הגיעו חסרי כל .זמן מה לאחר שרק אם יכולה לשיר לבנה .בנוסף לזכרונות המשפחתיים בסרט, הגעתם לישראל ,הקימו האחים היה מענין לשמוע מבקר מוזיקה מקומי ,מבגדד ,שסיפר למג’יד על אל כווייתי את התזמורת הערבית של רשות השידור. בעוד הדיסק של האחים אל כוויתי מתנגן ברקע, סיפרתי למג`יד על נכדו של דאוד אל כוויתי ,דודו טסה ,ועל העובדה כי הוא מוזיקאי מוערך בישראל שגם הקליט אלבום שלם של אלבר אליאס אותם שירים קלאסיים של סבו ,תחת השם ‘דודו טסה והכוויתים’ .משם התגלגלה השיחה אל יאיר דלאל .בנוסף לצד המוזיקלי ,לפני מספר שנים היה יאיר דלאל גם שותף לסרט הדוקומנטרי ‘צ’רלי בגדד’ ,סרט מחווה לכל אותם מוזיקאים וותיקים שהגיעו מעיראק .היה מרגש לראות את מג`יד צופה בסרט הוידאו .בעת הצפיה הגנבתי מבטים לכיוונו של מג’יד -הוא נרגש מהמראות והצלילים וניכר היה כי עוררו בו געגועים. שנות שלטונו של סדאם חוסיין בהן נתבקשו הוא ואנשי תקשורת אחרים להעלים כל זכר לתרומתם של המוזיקאים היהודים ,כמו גם לאחר תחקיר ראשוני הצליחו מרשה ומג’יד לגייס תקציב ראשוני את תרומתם או קיומם של אמנים מתנגדי משטר אחרים ,דוגמת שאיפשר להם לנסוע לצלם בישראל ,בעיראק ובאירופה .בישראל אחמד מוכתר (נגן עוד ,שנמלט להולנד ומספר גם הוא בהמשך נפגש מג’יד עם רבים מאותם מוזיקאים ותיקים ,ואף הצטרף למפגש הסרט על תהליך ההעלמה הממסדי) .בהמשך מסע הקסם היהודי, מג’יד מגיע גם להולנד ,שם נפגש עם אחמד מוכתר ופרידה מוחמד מג’יד חשב כי היה רוצה לחלוק את התגלית עלי ,זמרת מקאם עיראקית שכיום מתגוררת בהולנד .אולי בהשראת יאיר דלאל ,מצליחים מג’יד ומרשה לארגן מופע משותף ,של יאיר עם העם העיראקי ,למען ידעו ויכירו דלאל עם אחמד מוכתר ופרידה מוחמד עלי .מטעמים מובנים אמנם את האחראיים לשירים אותם הם שרים, המפגש לא יכול היה להתקיים בעיראק ,אך כהתחלה גם לונדון ובאותה הזדמנות גם לחלוק כבוד לאותם מהווה פלטפורמה לאופטימיות .וגם כאן ,בלונדון ,די לראות את מוזיקאים יהודים אשר תרומתם לתרבות פניהם של האנשים בקהל כדי להבין את גודל הגעגועים והכמיהה לכל פרור של תרבות בגדד. העיראקית הוסתרה על ידי המשטר במשך בסוף הערב ,לאחר הצפייה בסרט On the Banks of the Tigris: עשרות שנים ,the hidden story of Iraqi musicשמחתי שמג’יד הספיק לפגוש ולתעד חלק מאותם מוזיקאים שבחודשים האחרונים עזבו אותנו שבועי של חברי הקהילה העיראקית ,שהתקבצו מחולון ורמת גן ,לעולמים והשאירו בידינו מורשת נפלאה של אלפי שנים ,שראוי לשיר את אותם שירים עליהם גדלו בעיראק .כשמג’יד ואליאס שאשא שתילמד ותועבר לדורות הבאים .יצאתי מהאולם מלא הערכה לפועלם יושבים בשוק בתל אביב בין קהילת יוצאי עיראק ,קל לראות כי של מג`יד ומרשה ,שבצעד אמיץ ולא מובן מאליו ,במיוחד עבור שני הצדדים מרגישים מאוד בנוח ,מוקפים במאכלים המסורתיים ,מג’יד ,החליטו להשיב מעט מכבוד האנשים ,המוזיקאים היהודים, קנקן תה ומוזיקה ,כמובן .מעבר לשמחה הנוגעת של האנשים שהועלם על ידי הממסד העיראקי עם השנים ,בנסיון למחוק מסורת שלעתים נראה כאילו מבכים בגעגועים את ימי הזוהר של תרבותם עתיקה בת אלפי שנים ,בה ישבו יהודים על נהרות בבל. המשותפת ,יהודים ומוסלמים ,היה משהו מעודד באופטימיות של https://youtu.be/wNXMSXtCfZI On the Banks of the Tigris פסק זמן ר 17 ׳תכניות ישראל׳ לצעירים המסיימים תיכון גע לפני שאתם מתחילים את החיים האמתיים ,בואו לבלות הגר בטלפון 02 9381 4292 :ובמייל [email protected]בכדי לקבל שנת “גאפ” בישראל! מחלקת “תכניות ישראל” שבפדרציה את כל העדכונים החמים בלייב הצטרפו לקבוצת הפייסבוק: הציונית של אוסטרליה מציעה מגוון רחב של תכניות המיועדות Facebook.com/AUJSIP לצעירים שמסיימים את לימודי בית הספר השנה ,שמעוניינים לבלות בין 5-12חודשים בישראל ,מה שנקרא בפי כולם .Gap Yearאז מה זה גאפ? גאפ זוהי שנת “חופש” ,מעין התאווררות ,אותה לוקחים IBCהינה תוכנית מסע של חברת “טללים” (חברה פרטית) המיועדת לצעירים יהודים מאוסטרליה ,מניו זילנד ומדרום אפריקה .התוכנית הצעירים בין סיום הלימודים שלהם ותחילת האוניברסיטה. בעשור האחרון ,יותר ויותר תלמידים יהודיים אוסטרליים בוחרים מציעה מגוון רחב של פעילויות חינוכיות וחברתיות כאשר המטרה העיקרית היא להצמיח דור חדש של צעירים יהודים המחוברים לקחת שנת “גאפ״ בישראל .ולמה? שחיקה היא אחת מהסיבות העיקריות בגללה לוקחים סטודנטים את לישראל וליהדות תוך שאיפה שבוגריה ייקחו חלק במגוון רחב של ההפסקה הזאת לפני שהם ממשיכים ללימודים אקדמאיים .ההפסקה פעילויות חברתיות משמעותיות בקהילות האם שלהם. הזו מאפשרת למרבית הצעירים ללמוד עוד על עצמם ומה באמת ב– IBCהם רואים כל חניך כאדם בפני עצמו בעל צרכים אינדיבידואלים מעניין אותם ואולי לקבל החלטה טובה יותר מה עליהם ללמוד ועל כן שואפים להציע מספר רב של אפשרויות בתחומים השונים באוניברסיטה .מחקרים מראים גם שמי שלקח שנת “גאפ” מקבל מתוך הבנה שכל אחד יבחר את המסלול המתאים לו ועל כן קיימת ציונים טובים יותר בלימודים! אז אם בארץ יש את הצבא שיוצר את אפשרות בחירה בין המסלולים הבאים: מסלול התנדבות ההפסקה הזו -פה באוסטרליה יש את ה”גאפ”. כבר כתבנו על תכניות ישראל בעיתוננו בעבר ,והפעם נתמקד ב– 3הכולל פרק זמן משמעותי של עשייה חברתית למען מדינת ישראל תכניות שמציעים מפעילים שונים בכדי למלא את שנת ה”גאפ” במגוון תחומים :מסגרות חינוך ,עמותות התומכות בילדים עם צרכים שלכם ,Israel Highway :אביב ו– .IBCתכניות אלה הן בנוסף מיוחדים ,בעלי מוגבלות ,קשישים ,בעלי חיים ופרויקטים סביבתיים. לכל תכניות ה”שנת” אותן מציעות כל תנועות הנוער השונות (מלבד IBCמציעה מעל ל– 20אפשרויות התנדבות בתחומים השונים. הצופים כרגע .)...אז כל מה שרציתם לדעת ולא העזתם לשאול על מסלול הסברה הכולל למידה מעמיקה של המצב הגיאו–פוליטי במזרח התיכון איך לבלות את שנת הגאפ שלכם.... בכלל ובמדינת ישראל בפרט .במהלך המסלול ,החניכים נפגשים עם דמויות משמעותיות הן מהצד הישראלי והן מהצד הערבי וכן רוכשים כבר למעלה מ– 50שנה ,מתמחה אגודת הסטודנטים היהודיים של מיומנויות שיחה ,טכניקות עמידה מול קהל במטרה לאפשר לבוגרי אוסטרליה AUJSבתוכניות לישראל ושולחת מאות של סטודנטים התוכנית לשמש כשגרירים של ישראל בקמפוסים וקהילות האם. לישראל בכל שנה! ב– AUJSקיימות שתי תכניות מרכזיות לאלו מסלול זהות יהודית שמסיימים את בית הספר :אביב -תכנית בת 5חודשים ,שבה חיים הכולל לימוד משמעותי בישיבה או במדרשה בירושלים .החוויה בישראל עם אפשרות הארכה של עד 10חודשים ואקדמי -תכנית בת כוללת התעמקות בטקסטים יהודים והשתתפות בדיונים בנוגע לזהות 6שבועות .במסגרת התוכנית נחשפים המשתתפים לישראל האמיתית .היהודית של החניכים .בנוסף ללמידה ,מציע המסלול סיורים בנושא ממגורים בתל אביב וירושלים ,התנדבות עם אוכלוסיות שונות של זהות יהודית ומסורת ישראל בירושלים והסביבה מתוך רצון לחשוף החברה הישראלית ,טיולים ברחבי ישראל במקומות הנסתרים ולא את החניכים למציאות המרתקת בישראל. בהכרח “הרגילים” שהולכים אליהם “בטיול לישראל” ,ועד תל אביב מסלול מנהיגות בספורט -מכבי אותה תכירו כל כך טוב עד שיהיה בית קפה אהוב שבו תקנו קפה המסלול מאפשר פעילויות ספורט אינטנסיביות לצד קורס מנהיגות ומאפה של בוקר .בתוכנית עובדים המשתתפים קרוב עם קבוצות מאתגר במטרה ללמד את החניכים להוביל תוכניות ספורט בחזרה של ישראלים בני גילם ,יש להם הזדמנות לחיות בקיבוץ או לעסוק בקהילות האם ולהבין את כיצד להשתמש בספורט ככלי לשיח בהתנדבות ובנוסף לכל הם יוצרים חברויות משמעותיות לכל החיים! משמעותי על ערכים אוניברסאליים ויהודיים. AUJSהכניסה לאחרונה מספר אלמנטים חדשים לאביב ,מתוך הבנה תוכנית IBCפועלת בשיתוף פעולה מלא עם הפדרציה הציונית והכרות של הקהל האוסטרלי ומעצם היותה הארגון האוסטרלי היחידי באוסטרליה ועם הסוכנות היהודית ,כשבמהלכה לומדים החניכים שמארגן תכניות לישראל! (גם IBCוגם Israel Experienceהם לנהל תקציב אישי ,לחיות בדירות אופן עצמאי ולהוביל פרויקטים ארגונים שאינם אוסטרלים) .הבוגרים של התוכניות חוזרים חזרה קבוצתיים והכל בכיף גדול! לנהל את האגודה ,לוקחים חלק פעיל בעתיד שלהם ושל צעירים התוכנית הבסיסית הינה באורך של 5חודשים אולם יש אפשרות לבחור אחרים ונעשים מעורבים בקהילה .חלק מהאלמנטים החדשים של גם בתכנית בת 10חודשים ,ובת 7חודשים לפי רצונכם. התוכנית הם: התוכנית הבסיסית כוללת פרק זמן משמעותי של התנדבויות ופעילויות בקמפוס ישראל חינוכיות לא פורמאליות בירושלים ,בירוחם ,בבאר שבע ובטבריה סמינר שנועד לעזור למשתתפים ללמוד על הדילמות שסטודנט יהודי וכן טיולי שטח וסיורים ברחבי הארץ מאילת בדרום ועד מטולה נתקבל בהן בקמפוס ,בנוגע לישראל ,ליהדות ,לציונות ולאנטישמיות .בצפון .הזדמנות נהדרת ללמוד על האוכלוסייה המגוונת ,התרבות הסמינר הזה יאפשר לכם להיות מוכנים יותר טוב לעתידכם בקמפוס .הישראלית והקשר המיוחד שבין מדינת ישראל ליהודי העולם. סביבה אפשרויות הבחירה הן בעיקר בחלק החינוכי של התוכנית ולא בחלק בסביבה ישראל שעשתה המדהימים השיפורים על ילמדו המשתתפים הבלתי פורמאלי שלה. בשנים האחרונות ,על היכולת להקים חיים מלאים במדבר ועל חמשת החודשים הנוספים של התוכנית ,לכל מי שהחליט להאריך את ההתמודדות עם משאבי טבע מוגבלים. השהות ,מחולקים לחודשים של יולי–אוגוסט בהם החניכים בוחרים אומת הסטארט אפ מבין 4אפשרויות :תכנית מרווה של צה״ל ,התנדבות במד״א ,התנדבות בפעם הראשונה באביב ,ילמדו המשתתפים על החדשנות וההמצאות עם הקהילה האתיופית בישראל ופעילות התנדבות בחקלאות וחינוך שישראל כל כך ידועה בהן .חברות ההי טק הגדולות בעולם מבוססות בשיתוף עם ניצנה שבנגב .שלושת החודשים האחרונים של התוכנית בישראל והמשתתפים יסיירו במקומות שבהם הכל קורה וילמדו הינם במסגרת מכינת “קול עמי” אשר הוקמה תוך כדי שיתוף פעולה מאיפה הכל מתחיל! של IBCוהסוכנות היהודית במטרה להביא למפגש אמיתי בין אפשרויות הארכה בישראל ישראלים וצעירים יהודים מחו״ל ולעורר לימוד ושיח סביב הערכים באביב יש מספר אפשרויות של הארכת השהות בישראל בתוכניות המשותפים לנו כיהודים .הפעילות במכינה מגוונת ומאתגרת וכוללת כמו :שביל ישראל ,חווית שירות צבאי של 3חודשים ,התנדבויות לימודים ברמה גבוהה ,ניווטים ,מד״סים ,קרב מגע ,הכרות מעמיקה בקיבוץ או במסגרות אחרות כמו במגן דוד אדום. עם החברה הישראלית וכו׳ ... אקדמי לפרטים נוספים ניתן לפנות לאלקנה בר איתן ,מנהל התוכנית במייל: תכנית זו של 6שבועות המתחילה בין אמצע דצמבר לסוף ינואר [email protected] - היא תכנית נהדרת לאלו שלא מעוניינים בשנת “גאפ” ומתחילים ללמוד בשנה הבאה באוסטרליה ,כיוון שהתוכנית מתאימה בדיוק לזמן תחילת הסמסטר ב– .2016בתוכנית זו יבלו המשתתפים עם תוכנית “ ”Israel Highway: Do It Your Wayהיא תוכנית משתתפים אוסטרלים מכל רחבי היבשת ויכירו חברים שיישארו גאפ חדשה בת חמישה חודשים המיועדת למסיימי תיכון בגילאים 17-20ממדינות דוברות אנגלית .התוכנית מאפשרת למשתתפים להם לכל החיים! במסגרת אקדמי יטיילו המשתתפים בכל הארץ ,מצפת והגולן ועד לבחור בעצמם את סוג החוויה הישראלית שלהם :בין אם תבחר לבצע לאילת והים האדום ,יתנדבו בירושלים ויצאו לבתי קפה של תל אביב .התנדבות בתל אביב ,לטעום מחיי הקיבוץ ,לטייל בנופיה המרהיבים תהיה להם גם אפשרות להתנדב עם אוכלוסיות שונות של ישראל של ישראל או לעסוק בספורט ,הכל לפי בחירתך .מי שמפעיל את (לדוגמה בארגון “הצל ליבו של ילד”) ,להיות יחד עם סטודנטים התוכנית הוא ארגון שנקרא Israel Experienceהמפעיל תכניות לישראל כבר משנת .1958 שעושים שנת “גאפ” בעצמם ולהכיר המון ישראלים בני גילם. במסגרת התוכנית יסיירו המשתתפים בכל האתרים הנחשקים ,יגלו www.aujs.com.au/programs תכנית IBC תכנית אביב Israel Highway לעומק מה מושגים כמו יהדות או ציונות מציינים עבורם ,יבינו לעומק את הסכסוך הערבי–ישראלי ,יתחברו לשורשים היהודיים שלהם בטיול מורשת מיוחד לברלין ופולין ויחוו את ישראל דרך הרגליים בטיולי שטח עוצרי נשימה .כל אלה יאפשרו למשתתפים לחוות את ישראל לעומק ,לספוג אותה ולחוות חוויה ישראלית אמתית. התוכנית מתחלקת לשלושה מעגלים מרכזיים דרכם עובר המשתתף במהלך חמשת החודשים: אני והזהות שלי מעגל המוקדש להגדרה עצמית .המשתתפים יבלו חודש בירושלים, יסיירו בכל האתרים המעניינים ויחקרו סוגיות כמו זהות יהודית, ציונות ,הקונפליקט ,הסברה בעידן המודרני ועוד .בסיום המעגל ישתתפו בטיול של חמישה ימי הישרדות שבו ישנו תחת כיפת השמיים ,יבשלו על מדורות וגם ינווטו בעצמם. אני והקהילה שלי הפוקוס הוא על הקהילה של המשתתף .המשתתפים יגורו בדירות משותפות בתל אביב למשך תקופה משמעותית שבה הם ינהלו את הבית בעצמם כולל בישולים ,ניקיונות וכו’ במסגרת תקציב שאותו הם יקבלו .במהלך הימים יתנדבו המשתתפים במגוון רחב של ארגונים מתחומים שונים כגון :בתי תמחוי ,עבודה עם אנשים עם מוגבלויות, עבודה עם פליטים אפריקאים וכו’ .במהלך התקופה ישתתפו החניכים בגדנ”ע ויקבלו טעימה מחיי הצבא. אני והדרך שלי בחלק הזה יוכלו המשתתפים לבחור בין ארבעה מסלולים (:)Highways ספורט במסלול זה ילכו המשתתפים באותם השבילים שהספורטאים הישראלים הולכים ,במכון ווינגייט לספורט .שם יעסקו במדעי הספורט ,בתזונה ובכושר גופני. קיבוץ המשתתפים יחוו את החיים בקיבוץ כולל עבודה בענפים השונים. שביל ישראל המשתתפים יכירו את ישראל דרך הרגליים בטיולים לאורך שביל ישראל החוצה את המדינה (יפתח עם מינימום של 15משתתפים) קרן היסוד התנדבות בכפרי הנוער של קרן היסוד. התוכנית תסתיים בטיול מים לים -מים התיכון לכינרת -שבסיומו יתקיים ה”סיכום” בו יבנו המשתתפים רפסודות איתן יחצו את הכינרת יחד עם כל משתתפי התוכניות השונות... www.israelhighway.com פייסבוק.”Israel Highway - Do It Your Way“ : לשאלות והרשמה: NSW- Mark: [email protected] VIC – Jake: [email protected] General: [email protected] לסיכום :כל התוכניות המוצעות הן אטרקטיביות ומושקעות .ההבדלים הם במפעילים שלהם וקצת בסגנון ובאפשרויות הבחירה. אביב היא תוכנית שטובה לאלו שלא ביקרו הרבה פעמים בישראל ,אין בסיס קבוע ממנו יוצאים לפעילויות השונות ואין אפשרויות בחירה אולם היא עמוסה בטיולים ,מפגשים ואפשרויות לימוד. בתוכנית IBCיש אפשרויות בחירה אולם רק בצד החינוכי של התוכנית ולא בצד הלא פורמאלי ,כשהמגורים המשותפים הם בירוחם, בטבריה או בבאר שבע .יש אפשרויות לתוכניות שונות לפי רצונכם. התוכנית Israel Highwayהיא תוכנית חדשה וזו לה שנתה הראשונה, הבחירה היא בחלק הלא פורמאלי של התוכנית ולא בצד החינוכי שלה .יש אפשרות לנסיעה לברלין ולפולין (לא חובה) ,המגורים המשותפים הם בתל-אביב ובמידה ורציתם להאריך את השהות אתם יכולים לעשות זאת תוך הצטרפות לתוכנית אחרת. אז שיהיה לכולכם בהצלחה ומקווים שעזרנו בבחירה. 18 דף הנוער כדור הארץ ע ל ק צ ה הגבול הינכם מוזמנים להצטרף אלינו בכתיבת כתבות מעניינות במדור זה של בני הנוער .אנא כתבו אלינו ל[email protected] : שלנו על הקצה ג’ימי פינק ,כיתה י’ ,בית-ספר קינג דויד כ ולנו ,אני ואתם ,צריכים לצמצם את כמות הזיהום בעולם .בני האדם הם שזיהמו את האוויר והאדמה וזאת האחריות שלנו להפחית את כמות האשפה והפסולת .הייצור הגובר של מכוניות ומפעלים שפולטים גזים רעילים ועשן ,מזיק לכדור הארץ .לא רק אנשים משפיעים על איכות הסביבה לרעה ,אלא יש גורמים נוספים לנזק .לדוגמא ,קרני השמש חודרות דרך החור באוזון וההתחממות גורמת לכך שהקרחונים נמסים .כתוצאה ,מפלס המים עולה וגורם לשטפונות .תופעות הטבע האלה קשורות למעשים שלנו .אנחנו מסכנים גם את בעלי החיים וגם את האנושות כולה .רק אנחנו יכולים להציל את כדור הארץ ועלינו לצמצם את הזיהום עכשיו! לשינוי מאת :מאיה לופלר ,כיתה י’ ,בית-ספר קינג דויד ל בני האדם יש תאוריות רבות לגבי היעוד של כדור הארץ .אני חושבת שאנחנו פה כדי לשמור על הסביבה .באופן אירוני ,בשנים האחרונות אנחנו עושים את ההפך .במקום להגן על העולם שבו אנו חיים ,המין האנושי משמיד אותו בהדרגה .אנחנו מבזבזים את המשאבים שלנו ובקצב הזה עד שנת 2089כל מקורות הדלק התת קרקעיים ימוצו .המכוניות שלנו והמפעלים בהם אנו עובדים פולטים גזים רעילים לאטמוספירה וגורמים לחור בשכבת האוזון ,ובכך תורמים להתחממות כדור הארץ .שכבת האוזון היא ההגנה הטבעית היחידית שיש לנו ואנחנו הורסים אותה .אין מספיק אנשים שמבינים שאיכות הסביבה תלוייה בנו .אנחנו על הקצה וחייבים להעלות את המודעות ולצמצם את הנזק לפני שנחצה את הגבול ויהיה מאוחר מידי .אם כולנו נתאחד למען כדור הארץ ,נהפוך את היוצרות ונהיה על קצה פריצת דרך אמיתית .יש תקווה לעולם טוב יותר -אנחנו רק צריכים לרצות את זה. מיומנה מיומנו של מי של תלמידה שחי על הקצה מיתר גבעוני ,כיתה י’ ,בית-ספר ביאליק איתמר ברונר ,כיתה ח’ ,בית-ספר ביאליק ני חיה על הקצה! אני רק בכיתה י’ וכבר עושה שלוש בגרויות .נוסף על השעות שאני ‘מבזבזת’ בבית הספר ,אני גם משתתפת במחזמר בבית ספרי .יש לנו חזרות פעמיים בשבוע, במקרה הטוב ,וארבע חזרות לעיתים קרובות .אני נהנית מאוד אבל צריך להשקיע הרבה. בלי קשר לבית הספר אני מדריכה וחניכה בתנועת הצופים הישראלים במלבורן. אז כן ,ההורים שלי בקושי רואים אותי בבית ,אבל להיות בת נוער זה לא קל גם לי ...עכשיו יהיה קצת חופש לשם שינוי ואולי אני אמצא שנייה או שתיים לנשום .אני חיה על הקצה ,אבל אני לא אפול ,כי מסביבי יש את כל האנשים שאוהבים אותי וששומרים עליי שלא אפול. יום אני צריך לצאת לגלוש במקום הכי מסוכן בעולם! אני הולך לקרוע את הגלים ולנצח בתחרות הזאת .מי שינסה לעצור אותי יתמודד עם התוצאות .אני מתאמן לתחרות הזאת כבר חודשיים .חודשיים של אימונים מפרכים לגמרי ,אז אני הולך בטוח לנצח .אוקיי ,רגע של רצינות .אני מפחד לגמרי .בבטן שלי יש נשרים ,לא פרפרים .האמת היא שאני לא מוכר כגולש מקצועי ואני מתחרה מול האיש הכי מפורסם בתחום .אני מפחד אבל יודע שאני יכול .חיכיתי הרבה זמן לרגע הזה .הגיע הזמן להוכיח כמה אני טוב .הנה אני בא. א ה CRIME STOPPERS לדיווח על פשע אנא חייגו 1800 333 000 לדיווח בעברית חייגו 131450 ETON PROUDLY SUPPORTING CRIME STOPPERS דוש 19 מאת :זבולון שלו ל פני כמה ימים ,בלילה ,בא לי חלום מוזר .לא דאגתי כי ככה זה חלומות בדרך כלל .ובכל זאת ,בארוחת הבוקר הבנתי שהיה בחלום הזה מסר ,שזה לא במקרה שהחלום בא לי ביום האהבה .כמו תמיד ,כשאני שמח ,גם הפעם הרמתי את החצוצרה שלי והתחלתי לחצרץ ביני לבין עצמי .כשהייתי ילד חשבו שאני פלא מוזיקלי ושלחו אותי לקונסרבטוריון ,שם הבינו שאין פלא ,אבל אני עדיין אוהב לנשוף מדי פעם בבית ,במיוחד כשאני מקשיב לכל מיני להקות מריאצ’י מכסיקניות ,ובגלל זה ,כשהבנתי מה החלום אמר ,הכי טבעי היה לי להזמין מקום לערב ,במסעדה מכסיקנית .איך שאלונה חזרה מהחדר כושר אמרתי‘ ,נשמה ,מקווה שאין לך תכניות להערב כי אנחנו יוצאים’ .אלונה קצת התפלאה ,לפי זה שלא אמרה כלום, אבל זה בסדר ,חשבתי ,העיקר שבסוף אמרה ‘סבבה’ ,אפילו לא שאלה לאן. אני אוהב שהיא סומכת עלי. בערב הגענו למסעדה ,שהייתה כמו שמסעדה מכסיקנית צריכה להיות ,מאוד צבעונית .מעל כל שולחן הייתה תלויה פיניאטה קטנה ואני כבר דימיינתי איך אני מפצח אותה וחוזר הביתה עם הסוכריות .בינתיים ,בלי שאלונה שמה לב ,הגנבתי דיבור לאחד המלצרים ונראה היה שהוא מבין ענין .אחרי כמה סנגריות שסידרו לי את הראש הזמנתי קורונה עם המנה העיקרית ,ובפנים קורנות הסתכלתי עליה ,על אלונה .חיכיתי שתגמור גם היא את השלוק מהסנגריה שלה ,ואז אמרתי לה‘ ,נשמה ,את יודעת אני אוהב אותך ,האהבה שלך זה כמו חצוצרות בשבילי (והיא יודעת כמה אני אוהב את החצוצרה שלי) ,זה’... אבל ,לא כמו שהתכננתי ,עוד לפני שהספקתי לגמור את המשפט אלונה אמרה‘ ,דוש’ (ככה היא קוראת לי בשם חיבה כי אני קורא לה נשמה .אמרה שברוסית דושה זה נשמה ,אז היא קיצרה לי לדוש וכשהיא כועסת אז זה גם דוש בג ,שזה בטח גם משהו ברוסית)‘ ,מה נהיה עם כל החצוצרות האלה ‘דושדוש ,זה ט”ו בשבט היום ,לא ט”ו באב ,אם ממש תרצה אז ולנטיינס עוד כמה ימים’. עכשיו ,ועוד מצטט לי שירים? אתה יודע שמזמן כבר קשרתי חצוצרות ,אז בוא נרגיע ,טוב? תכף גם ‘טוב נו ,לא חשוב ,הרגיש לי יום אהבה היום ,מה זה משנה התאריך עכשיו? העיקר אני אוהב אותך’. ‘נכון ,באמת לא משנה ,ואני מאוד אוהבת אותך ,ו ...הרי דיברנו על זה ,טוב לנו יחד איך שאנחנו ,אז תביא לי איזה תזמורת של מכסיקנים עם ‘אמורה מיס אמורה’ או משהו’. בוא נשאיר את זה ככה’ .ומיד אחרי שאמרה את זה הסנגריה שלה פגשה את הקורונה שלי .לפעמים אני באמת לא יודע למה היא נשארת אתי .פעם ,אני זוכר ,לפני שנהיינו זוג ,אמרה שהחלום שלה לפגוש מישהו שיש לו תפיחה גדולה בחשבון הבנק ובמכנסיים ,שזה באמת לא הרבה לבקש ,אמרה .אבל אם יש משהו שאני כן יודע זה שאין לי אף אחת מהתפיחות ,לא בבנק ולא במכנסיים (וזה היא בעצמה אמרה לי) .טוב ,לא צריך לחפור עכשיו ,העיקר היא איתי ואנחנו ביחד וזהו .לקראת סוף הארוחה המלצר הביא שרביט אל השולחן ואמר לנו כי נהוג לפצח את הפיניאטה בסוף הארוחה ,מסורת של המסעדה .ראיתי שאלונה התלהבה מהרעיון אז אמרתי לה ‘בכבוד’ ,והיא כיבדה את הפיניאטה בזרוע נטויה ,אפילו שתיים .הלהקה ניגנה ברקע את ‘לה קוקרצ’ה’ ואני חיכיתי שהפיניאטה כבר תפער פיה. במכה החמישית הרימה הפיניאטה ידיים ושלל צבעוני של סוכריות נשרו אל השולחן וגם עלי ,ממש כמו בבר מצווה בבית כנסת .מבין הסוכריות נפלה גם קופסא קטנה ,ואני כבר חשבתי איך אני מעלים אותה לפני שאלונה תגלה אותה .מכל הסנגריות והקורונות התגובות שלי היו איטיות עוד יותר מהרגיל וכך יצא שהקופסא נחתה בידיה .זהו ,חשבתי ,הטבעת נפלה .להפתעתי אלונה שמחה על ההפתעה ,היא רכנה לעברי ,חיבקה והדביקה לי נשיקות ואז שמה את הטבעת על האצבע‘ .תודה דוש ,הטבעת נהדרת, מאוד!’ .משכתי בכתפי ,מחזיר חיבוק משלי ,לוחש לה על האוזן‘ ,אוהב אותך נשמה ,ט”ו בשבט שמח’. טוב ,זה באמת קצת הוציא לי את האויר מהגלגלים ,לא הבנתי למה אמרה את זה ,אבל לא לקחתי את זה אישית (ככה המאמנת האישית לימדה אותי ,זה לפני שהיא התאבדה) ,במקום זה לקחתי נשימה עמוקה ויצאתי לשרותים ,לפנות מקום לקורונה הבאה .בדרך ,לפני שיקרה אסון בלתי הפיך, אמרתי למלצר שיבטל את השלישיה עם ה’בסה מה מוצ’ו’ שסיכמנו ,שאפילו לא יתקרבו לשולחן, אמרתי לו .כשחזרתי מהשרותים אלונה חייכה אליי את החיוך המלאכי שלה שאני כל כך אוהב ,אז חשבתי אולי אני בכל זאת אנסה שובפם ,בדרך אחרת ,להסביר לה מה שניסיתי להגיד קודם‘ .את יודעת ,היה לי אתמול חלום מוזר’ ,סיפרתי‘ ,ואחרי שחשבתי בבוקר על החלום ,הבנתי שזה היה רמז שאולי הגיע הזמן ש ...נתחתן’ .אני חושב שהפעם זה בא לה יותר טוב מהחצוצרות ,היא הסתכלה עלי בעיניים היפות שלה‘ ,זה כל כך מתוק ,רוצה לספר לי מה היה בחלום?’ ‘לא זוכר הרבה’ ,תפסתי את ההזדמנות בקרניים‘ ,אבל אני זוכר שהייתי באיזה חדר בבית ואז הלכתי לחדר אמבטיה ושם ניסיתי להתאבד .כבר חתכתי קצת ופתאום את הופעת בחדר אמבטיה ובזכותך ניצלתי ,רק שאז בדיוק הרגשתי שיש לי פיפי אז קמתי לשרותים ואחר כך כבר לא חזרתי לחלום, אז זה כל מה שאני זוכר’. היא הניחה יד מלטפת על היד שלי‘ ,אתה יודע שאומרים פולואו יור דרימס ,אז אני שמחה שבמקרה הזה לא פעלת להגשמת החלום ,אבל אני עדיין לא מבינה איך מהחלום הנורא הזה כן הבנת ,שאנחנו צריכים להתחתן?’ ‘חשבתי שזה אומר שאם אני לבד ,בלעדייך ,אז אני כאילו בסכנת חיים ,ואת הצלת אותי .וגם חשבתי שזה לא במקרה שזה בא לי ביום אהבה ,החלום הזה’. ‘יום אהבה?’ ‘נו ,ט”ו’... מיתה ה ב ו ט "א מ 20 אוסטרליה, החיים על הקצה מאת :דורון רוט מאת :אריאלה רוזינגר יתה טובה ,סרטם של שרון מימון וטל גרניט ,הוא דרמה–קומית שחורה ,שמטלטלת את הצופים בין דמע לצחוק .הסרט יצא ב– ,2014וזכה לביקורות אוהדות ולשבחים ,שאני באופן אישי מצטרפת אליהם בפה מלא .על תפקידו בסרט זה ,זכה זאב רווח בפרס “אופיר” כשחקן הטוב ביותר .הסרט נוגע בנקודת הקצה שבה הכבוד העמוק לחיים ,ואהבת החיים ,מתלכדים עם חופש הבחירה למות .הסרט מציג משחק מופת של שחקנים נפלאים ,שמצליחים להוציא את המיטב מעצמם וזה מזה .זאב רווח ,לבנה פינקלשטיין ,עליזה רוזן ,אילן דר ורפי תבור ,מרתקים את הצופה אל המסך ברצף של סצינות מדויקות ,ששוזרות חוכמה ,כנות ,אומץ ,הומור ,וחמלה ,של אנשים בשלים. הסרט מספר את סיפורה של קבוצת דיירים בדיור מוגן בירושלים( ,בית אבות לעצמאיים) הדיירים רוצים לעזור לחברם החולה במחלה סופנית ,ולבקשתו מנסים לעזור לו למצוא את מותו בשלווה .הם מתמודדים עם השאלה המוסרית של הזכות להמתת חסד ,ועם שאלות מעשיות :כיצד לבצע המתת חסד? להפתעתם ,השמועה בדבר המתת החסד מתפשטת בבית האבות ומחוצה לו ,וחברי הקבוצה מתלבטים כל אחד בדרכו ,לגבי הזכות או החובה שלהם לעזור למבקשים למות .העלילה מקפלת בתוכה את המורכבות של הנושא דרך הדמויות השונות הנכנסות ויוצאות מהסיפור ,ודרך הצצה עקיפה, מבלי משים ,על היבטים מעשיים ,מוסריים ,משפחתיים ,וחברתיים הכרוכים בהמתת חסד .יותר מכל ,הסרט נוגע בהמתת החסד כהתרחשות אנושית רבת עוצמה ,אישית, חד פעמית וייחודית, ובהחלט בלתי הפיכה עבור כל הנוגעים בדבר. סרט אם עדיין לא צפיתם, בהחלט שווה לצפות! מיטב האביב מאת :זבולון שלו ק שה לברור רק כמה מערימת הדיסקים החדשים שמגיעים תמיד עם האביב הארץ הישראלי ובכל זאת ,על קצה המזלג ,כמה מאלו שראויים לאוזן קשבת יצחק קלפטר -המיטב את קלפטר אין הרבה צורך להציג ודי ברשימת הלהיטים כדי להריץ כל חובב מוזיקה ישראלית לרכוש את הדיסק הכפול ולהקשיב שוב ושוב לשירים שהנעימו את פסקול חיינו שנים רבות ,מימי ‘כוורת’‘ ,שיחות סלון’‘ ,צליל מכוון’, ואלבומי הסולו של קלפטר. שלום חנוך " -המקרה והטעות" גם שלום חנוך שחרר לקראת בוא האביב אלבום אולפן חדש ,עליו עבד עם שותפו הקבוע ,משה לוי ,שהפעם חזרו לשתף פעולה עם לואי להב, שאחראי לרבים מאלבומיו המצליחים של חנוך בעבר ,כולל זה של להקת תמוז. קטב מרירי " -של בני תמותה" אלבומם החדש של קטב מרירי מורכב מלחנים לשירים מתוך ספר השירים ‘אביבה-לא’ של שמעון אדף .האלבום ,כמו גם ספר השירים ,לא תמיד קלים לעיכול ,טקסטואלית ומוזיקלית ,ובכל זאת שווים כל רגע. חוה אלברשטיין " -סרנדה" אחרי עשרות שנות פעילות ואלבומים ,חווה אלברשטיין חוזרת לבסיס, רק היא והגיטרה לאורך כל 14שירי האלבום .אין כאן הרבה הפתעות וקסמים ,למי שמכיר ואוהב את יצירתה של חווה ,זו אותה החבילה, בעיקר קולה של חווה ונגינת הגיטרה שלה. שי צברי" - שחרית" שי צברי כבר מסתובב שנים רבות בשטח ,אך רק עתה זכה רשמית להוציא את אלבום הסולו הראשון שלו ,שמשלב רוק ואתניות ,פיוטים תימניים וגרוב אלקטרוני ,והכל מגובה בקולו המשובח של צברי. אני בטוח שכמעט כל אחד יוכל למצוא באלבום צלילים שידברו אליו ,ולא נותר אלא לקוות שלאלבום השני לא נצטרך לחכות כל כך הרבה שנים. וסטרליה ,החיים על הקצה” ( ,)Australia - Life on the edgeהיא סדרת תעודה שהופקה על ידי סוכנות התיירות של ממשלת אוסטרליה, על מנת למשוך תיירים זרים ומקומיים כאחד ,והנותנת להם נקודת מבט נוספת ומרתקת על האוצרות התיירותיים החבויים באוסטרליה ולא תמיד גלויים לעיני כל .זו סדרה משעשעת ומרגשת ,מוגשת על ידי ארבעה חוקרים נלהבים .הסידרה היא למעשה מסע נפלא לאורך חופי אוסטרליה ,באוויר ,ביבשה ,בים ואפילו בצוללת! כאשר המטרה כמובן היא לגלות את ליבה של היבשת. בכל אחד מפרקי הסדרה ,שעוברת דרך סידני ,חופי ויקטוריה ,פרת’, קימברליז ,הגרייט ברייר ריף ועד דרווין ,חושפת הסדרה נופים ,מבנים, אנשים וסיפורים מדהימים של יבשת ,שהיא כמובן גם האי הגדול בעולם. הסדרה מגלה את ההוד האמיתי של החופים ומציעה נקודת מבט מרתקת המספרת את הסיפור האוסטרלי בצורה מעוררת תיאבון אצל כל חובב טיולים. אז אם אתם מארחים בקרוב אורחים באוסטרליה ,זאת הזדמנות טובה לרכוש את הסדרה ברשת חנויות ABCאו ,iTunesלצפות בעצמכם וכמובן לשלוח למבקרים עתידיים ,על מנת שיוכלו להתרשם מיופייה ומעוצמתה של אוסטרליה רגע לפני שיחוו זאת בעצמם. אתר הסדרה Australia - Life on the edge http://natgeotv.com.au/tv/australia-life-on-the-edge פרויקט רוזי -גרהם סימסיון, אחוזת בית ספרים מוצאים לאור. מאת :רונית ברס “ה פרויקט של רוזי” הוא מסע חיפוש עצמי של דון טלימן ,שלוקה בתסמונת אספרגר ,המחפש בת זוג .טלימן ,פרופסור לגנטיקה באוניברסיטה במלבורן ,מחליט להעביר בין מועמדות לזוגיות שאלון מדעי ,בכדי למצוא בת זוג אידיאלית .טלימן הוא האספרגר הטיפוסי :חכם, סרקסטי ,לא מבין בדיחות וסלנג ומאד מילולי .יהיר ,פרפקציוניסט עד כדי חוסר רגישות, נטול כישורים חברתיים ומתקשה להתמודד עם שינויים .הוא שומר על אורח חיים טקסי וקבוע עם הקפדה על לוח זמנים מדויק ,שחריגה ממנו מחריפה את סימפטומי האספרגר .הקשרים שלו מוגבלים לשכנה בת 80חולת אלצהיימר שעברה לבית אבות ,וזוג פסיכולוגים. במסע החיפוש מגיעה למשרדו של טילמן רוזי ,המסמלת את כל מה שטילמן לא מחפש בבחורה :עובדת בבר ,לבושה ברשלנות ,מסתובבת באזורים מפוקפקים ,רגשית ונטולת הגיון ,צמחונית ,לא מדייקת בזמנים ובלגניסטית המוציאה את טילמן מהשגרה הקבועה שלו ומשבשת את עולמו .השיבוש לוקח אותו למסע בבחינת שאלון עצמי של זהות. תסמונת אספרגר הפכה בשנים האחרונות לתחום פופולארי במדיה ,כאשר הגיבורים, לוקיי האספרגר ,מקבלים לגיטימציה ללקות החברתית שלהם. גם ב– BONESגם ב– HOUSEוגם ב BIG BANG THEORYהגיבורים לוקים באספרגר .לכאורה, זוהי הצצה נפלאה אל תוך עולם האספרגר ומציאת חיוביות גם בלקות .כך גם מתחיל הספר ,בהרצאה שנותן טילמן לקבוצת הורים המתקשים לראות את היתרונות של ילדיהם על פני “הנורמאליות”. הנורמאליות בעיניו של טילמן ,מוצגת בתור משעממת, בנאלית ,טיפשית ,אינפנטילית ונחותה .החיסרון הבולט בסרטים וגם בספר הוא שהלקות החברתית מוצגת כיתרון וכחוסר הרגישות ,עד כדי אכזריות (למשל בהאוס) שם היא מוצגת בתור שעשוע .ההומור והשעשוע לדעתי מטשטשים את גבול ההזדהות של הקוראים .הבנה של תסמונת האספרגר היא מבורכת ,ההזדהות בעייתית. לזכותו של הסופר יאמר שהדמות של טילמן משעשעת יותר מאשר אכזרית .וכמו בסרטים שציינתי ,האהבה מנצחת .דווקא מתוך הכרות ארוכת שנים עם לוקי אספרגר, אני סבורה שהגיבורים האמתיים הם דמויות המשנה, שהאהבה או החברות המסורה שלהם עוזרות להם שוב ושוב להתגבר על הצורך בקשר הדדי ,על הצורך לעמוד בציפיות לא ריאליות ,על ההשפלה ,ולפעמים האכזריות, המופנית כלפיהם ולהישאר בתמונה בכל זאת .הספר כתוב באופן קליל ,סוחף ומשעשע .המסתורין נשמר עד אמצע הספר והסוף האופטימי והמאוד “רוזי” סוגר קצוות מהר מידי ובאופן לא מספק .מומלץ בתור ספר לקריאה קלה והכרות שטחית עם תסמונת אספרגר או למישהו שהוא אספרגר ומחפש לגיטימציה. בעקבות הצלחת הספר יצא גם ספר ההמשך ,The Rosie Effect -שם דון ורוזי כבר נשואים והפעם נמצאים בפני אתגר חדש ,רוזי בהריון! 21 מתכונים על קצה הלשון כ מאת :נטלי תכלת בר מגיל מאוד קטן למדו הילדים שלי שאימא אוהבת לבשל ולאפות ,ועוד יותר לגוון .לכן השאלה הנפוצה אצלנו בבית היא“ :מה אוכלים היום?” .שלא תבינו לא נכון ,הם אכלנים טובים ,אבל בכל זאת ,אתגר -לארבעה ילדים ובעל יש טעמים שונים ומעבר להעדפות האישיות של כל אחד מהם ,כולם הפכו למבקרי מזון במטבח שלי .כך יוצא שמנה אחת יכולה להיות טעימה ,חריפה, חמוצה ואולי אף מלוחה .והקטנצ’יק שתמיד מנוזל ,בכלל לא מבין על מה הם מדברים ,והרי נאמר כי ‘על טעם ועל ריח אין להתווכח’. כבר לפני שנים טענו כי הפקעות של כל טעם נמצאות באזור שונה בלשון ונוצר מיפוי של אזורי טעם ,המתחלקים לחמישה טעמים בסיסיים :מלוח ,מתוק ,חמוץ ,מר וטעם ‘אוממי‘)Umami( שפירושו ביפנית “טעים” .הטעם המלוח והמתוק מתרכז בקצה ובמרכז הלשון ,הטעם המר מורגש בקצה הלשון הפנימי והטעם החמוץ -בצדי הלשון .הטעם ה ‘אוממי‘ הוא טעם החלבונים, שמורגש לדוגמא במונוסודיום גלוטמאט .כמובן שמחקרים אחרים כבר הספיקו לטעון שזה לא נכון .אז לענייננו ,לפני שלא נוכל יותר להבדיל בין הטעמים ,הנה מספר מתכונים לטעמים השונים: • מוזגים מעל בעדינות דרך מרכז הכוס את האספרסו ומפזרים מעט פירורי שוקולד ולסיום בוזקים מעט אבקת קקאו לשתייה. מתוק -מיני פבלובה קינוח מרשים ומתוק בקלי קלות .הקוץ היחיד במנה הוא שצריך להכין מיד לפני ההגשה .הטיפ שלי -אני מכינה את הקרם מראש, מכניסה לשק הזילוף ושומרת במקרר .כשמגיע זמן הקינוח אני חריף -טעים התלבטתי איזה מתכון לכתוב לכם ,האם ללכת על משהו חריף? משהו משולב טעמים? ואז זה בא ,כל כך רחוק מישראל ,אחד הדברים שאנחנו התגעגענו אליו הוא הפיתות הבשרניות ,התפוחות והריחניות .הנה מתכון קל לפיתות אמיתיות .רוצו לנסות! חמוץ -נתחי עוף בלימון מרכיבים: למשרה העוף :חזה עוף חתוך לקוביות 1 ,כף סויה 1 ,כף רוטב צ’ילי מתוק לבלילה 1 :כוס קמח תופח (או כוס קמח רגיל וכפית אבקת אפיה), מרכיבה את הפבלובות בחמש דקות. מרכיבים: בסיסי מרנג שקונים מוכנים בכל סופר 250 ,מ”ל שמנת להקצפה ,כוס חלב ,חבילת אינסטנט פודינג וניל (של אוסם במחלקות הכשרות), פירות טריים שאתם אוהבים חתוכים (תותים ,אוכמניות ,קיווי ועוד), רוטב (קנוי או שמכינים בבית) פיתות מרכיבים: 3וחצי כוסות קמח 1 ,כפית מלח 2 ,כפיות סוכר 2 ,כפיות שמרים יבשים 2 ,כפות שמן זית ,כוס ורבע מים פושרים אופן ההכנה: • נפו את הקמח לתוך קערת המיקסר .הוסיפו את הסוכר והשמרים אופן ההכנה: קורט מלח ¾ ,כוס מים קרים לרוטב 1 :לימון סחוט טרי 5 ,כפות מים 3 ,כפות רוטב צ’ילי מתוק, 2כפות סילאן אופן ההכנה: • לערבב את העוף עם הסויה והצ’ילי .להשרות כחצי שעה במקרר. • לחמם שמן לטיגון עמוק (להבה בינונית). • להכין את הבלילה -לערבב את הקמח עם המלח ולהוסיף את המים בהדרגה תוך ערבוב עד לקבלת בלילה סמיכה .לטבול כל קוביית עוף בבלילה ולטגן עד להזהבה. • לחממם את כל מרכיבי הרוטב במחבת ווק על להבה נמוכה .להוסיף את העוף ,לערבב כמה דקות ולהגיש חם על מצע אורז לבן. מר -קפוצ׳ינו אייריש קרים לקראת החורף הכינו לכם קפוצ’ינו בטעמים: מרכיבים: 2כפיות ליקר אייריש קרם אספרסו קצר כוס חלב מוקצף אופן ההכנה: • מוזגים לקנקן הקצפה את הליקר והחלב ומקציפים עד לקבלת משקה חם אותו מוזגים לכוס זכוכית גבוהה. • מקציפים במיקסר שמנת מתוקה עם חלב ואינסטנט פודינג עד שהקרם יציב. • מעבירים את הקרם לשק זילוף עם צנתר (לא חובה) ומזלפים על בסיסי המרנג בצורת ספירלה מבחוץ כלפי פנים ליצירת “תלולית”. ממשיכים כך עם כל הבסיסים. • על כל פבלובה מניחים פירות שאוהבים ומקשטים בסירופ אהוב. להכנת רוטב פירות יער :שמים בסיר חצי כוס סוכר ,פירות יער חתוכים (תותים ,אוכמניות) ומבשלים על הגז עד להמסה של הסוכר (זה קורה מהר) .לקרר ולעטר את הפבלובות לפני ההגשה .ניתן לטחון או להשאיר חתיכות פרי ולוותר על הפירות הטריים במתכון. מלוח -מאפינס גבינות ובזיליקום מרכיבים (ל 12-מאפינים): 2וחצי כוסות קמח תופח 1 ,כף סוכר 1/3 ,כוס עלי בזיליקום טריים קצוצים ¾ ,כוס חלב ,ביצה אחת 2 ,שיני שום כתושות ½ ,כוס שמן קנולה ½ ,כוס גבינת צ’דר מגוררת ½ ,כוס גבינת פרמזן מגוררת, 100גרם גבינת פתה מפוררת אופן ההכנה: • חממו את התנור ל– 170מעלות .סדרו ניירות אפייה בתבנית שקעים בנפח של שליש כוס. • ערבבו בקערה קמח ,סוכר ובזיליקום. • הוסיפו לאמצע הקערה חלב ,ביצה ,שמן ,שום גבינת פרמזן וצ’דר. ערבבו עד לקבלת תערובת אחידה .הוסיפו מעט פלפל ומלח .קפלו פנימה 2/3מגבינת הפטה .חלקו את התערובת שווה בין השקעים. • פזרו מעל את שארית גבינת הפטה .הכניסו את התבנית ל– 20-22דקות או עד להזהבה. וערבבו היטב .הוסיפו שמן זית והתחילו ללוש במיקסר עם וו לישה במהירות נמוכה .הוסיפו את המים והמלח והמשיכו ללוש עוד 10דקות. • העבירו את הבצק למשטח מקומח וחלקו לכדורים בגודל שווה. רדדו עם מערוך כל כדור לעיגול בעובי של חצי ס”מ .העבירו בזהירות לתבנית מרופדת בנייר אפייה להתפחה של 30-40דקות (מכוסה במגבת דקה). • חממו תנור ל– 220מעלות .לפני שמכניסים את התבנית לתנור הופכים בעדינות כל פיתה .אופים כ– 8-10דקות או עד שהפיתות תופחות מאוד ומזהיבות קלות. • מוציאים מהתנור ומכסים במגבת מטבח כדי שלא יתייבשו. בתאבון. * נטלי תכלת היא בעלת עסק קייטרינג: www.Natalie.catering 22 תמונות מאירועי הקהילה מכינים חומוס ליום העצמאות ב׳מאונט סקופוס׳ שבט הבונים דרור ל״ג בעומר ל״ג בעומר פעולה בשבת מכינים חומוס ליום העצמאות ב׳מאונט סקופוס׳ פעולה בפרת׳ תמונות מטקס יום הזיכרון ,טקס יום העצמאות ופסטיבל המשפחות במלבורן יפעת סלע בדוכן Eתון בפסטיבל להקת ׳הבית׳ הצופים מרימים דגל בפעם הראשונה מתנדבי הפסטיבל ניב ארז שרה את התקווה שליחי הסוכנות ׳תופסים׳ שולחן ׳קשקשתא׳ סידני ביום העצמאות שבט הצופים העבריים ,מלבורן טקס יום הזיכרון מסדר ראשון 23 קיץ של אלופים מאת :בועז בן-ימי ריקט ק של אסנדון ,על שימוש בחומרים בלתי חוקיים ,הפסידה אסאדה את אלופי עולם! איזה כיף! אושר כפול ומכופל ,כאשר את כל 37התביעות כאשר בית הדין זיכה את כל השחקנים מכל האשמות, אליפות העולם בקריקט של “יום אחד” אירחו אוסטרליה מחוסר ראיות .אם השחקנים אכן קיבלו או לא קיבלו חומרים אסורים וניו זילנד במשותף ושתיהן הגיעו לגמר .מספרי הצופים לא נדע כנראה לעולם ,שכן לא היו ראיות ישירות המוכיחות מה היו מרשימים ,במיוחד במשחקים של נבחרות הודו ,פקיסטן ובנגלדש ,קיבלו .בהצהרה של אסאדה הובהר כי הוכח ששחקנים קיבלו מאות זריקות של חומרים כאשר לא היה להם מושג ובאופן בולט בהתמודדויות ביניהן .סה”כ הגיעו מה כללו זריקות אלה ,וכאשר האחראים הכחישו כמליון צופים למשחקים ,ממוצע של 21,071נבחרת הכדורגל של אוסטרליה כמובן שעשו שימוש בחומרים אסורים .כך או למשחק .במשחק הגמר ב– MCGהיו יותר מ–93,000 צופים .אוסטרליה הייתה סיימה את משחקי ההכנה כך ,התוצאה היוותה כישלון משפיל לאסאדה, במיטבה והלכה והשתפרה למוקדמות גביע העולם .נגד שתצטרך לשקול היטב את מעשיה לאחר לאורך הטורניר עד להופעה גרמניה נתנה הנבחרת תצוגה הפרסומת הפומבית לפרשה והעלות האדירה המרשימה במשחק הגמר ,מרשימה ואמנם סיימה בתיקו ,של כל ההליך שהניב מאום .ואם אין בכך די, בה הנחילה לניו זילנד את אך היו לה אופציות רבות לנצח הרי ממש לאחרונה פרסמה אסאדה את שמות כל השחקנים שהואשמו ,דבר שלחלוטין אינו ההפסד הראשון בטורניר מקובל וכעת נמצא הנושא בבדיקה. ובהפרש ניכר .משחק הגמר היה משחקו האחרון של הקפטן מייקל קלארק בטורניר חוץ מפרשת אסנדון היו בחדשות כמה וכמה אירועים אחרים בהם ה”יום אחד” ,ואיזו דרך לפרוש זו הייתה ,קלארק בשיאו .המחליף נתפסו שחקני פוטי ורוגבי עם סמים והואשמו אף במכירת סמים .כך המתבקש לתפקיד הקפטן הוא סטיב סמית’ ,שנתן גם הוא הופעה או כך השנים האחרונות לא הוסיפו שם טוב לספורט הזה. מאד מרשימה במהלך הטורניר כולו. כדורגל פוטי ליגת הפוטי נפתחה וכרגיל מבטיחה הרבה .והפעם עם תוצאות מאד מפתיעות .קבוצות הצמרת נחלו כמה הפסדים מפתיעים ,לרבות הות’ורן וסידני ,וקבוצות אחרות מפתיעות לטובה ,בייחוד אסנדון, הבולדוגס ומערב סידני .קרלטון מפתיעה לרעה ונמצאת בתחתית הטבלה ועתידו של ניק מולטהאוס ,ששבר את שיא המשחקים בתור מאמן ,אינו בטוח. ואם כבר מזכירים את אסנדון אזי חייבים לדבר על ההשפלה הגדולה של אסאדה (ארגון ההגנה בפני שימוש בחומרים אסורים בספורט), שלאחר שנים של ניהול משפט והגשת 37כתבי אישום נגד שחקנים מלבורן בית מרקחת במקום רוקח דובר עברית הנותן עיצה לגבי תרופות מקבילות באוסטרליה. Corner Hawthorn & North Roads2 East Brighton ph. 03 9596 8500 [email protected] מרפאות שיניים * דר’ סיגל יעקובסון ,למבוגרים וילדים .במרפאתנו מתבצעים טיפולי שיניים כללים ושיקום הפה. .03-95272273 281 Orrong road. North Caulfield * דר’ אלכס גויכמן (בוגר אוניברסיטת ת’’א) ,מתמקצע ברפואת שיניים כללית ,שתלים ,שיקום מתקדם ואסתטיקה דנטאלית .לפרטים וקביעת תור: 03-95277278 ,Balaclava Dental Care 322 Carlisle St. Balaclava פן מקצועי - Fan-tasticפניסטית מקצועית תסדר את שערך בזמן ובמקום הנוח לך .מחירים אטרקטיביים! לפרטים עינת בטלפון.0421814344 : נהיגה * אודי ,מורה לנהיגה מקצועי ,עם הרבה סבלנות. שיעורים באנגלית ובעברית ,על רכב אוטומטי. מחירים נוחים .טלפון לפרטים.0413654400 : * עומר ,מורה לנהיגה בעברית ואנגלית .ליווי צמוד והדרכה לפני הטסט .פרטים בטלפון.0402336474 : עורכי–דין * חיים גירון ,בעל רישיון לעיסוק במשפטים באוסטרליה ובישראל .מתמחה בייעוץ מסחרי ועסקי ,עריכת חוזים, הקמת חברות ,שותפויות ,ליווי לאנשי עסקים ,צוואות ועוד .פרטים בטלפון: ,0433994705 ,03-90105452 [email protected] * רונן עצמון ,עורך דין בעל 17שנות ניסיון ,מתמחה בחוק מסחרי ,דיני חוזים ,קנייה ומכירה של עסקים, ליטיגציה ,גביית חובות ,חוקי תאגידים וקניין רוחני. 03-85325335 ,0412818540 ליגת הכדורגל נמצאת לקראת סיום והפעם ,בניגוד לשנים קודמות, אין קבוצה אחת או שתיים דומיננטיות מעבר לשאר .לפחות כל חמש הקבוצות הראשונות עם מספר נקודות דומה וכל אחת ניצחה והפסידה לחלק מחברותיה לצמרת הטבלה .פרשה שהתגלתה לאחרונה ומיד השפיעה על דירוג הקבוצות למשחקי הגמר היא החלטת פדרצית הכדורגל האוסטרלית ( )FFAכי פרת’ עברה את תקרת השכר המותרת על פי התקנון ,על כן פרת’ נפסלה מלהשתתף במשחקי הגמר והקבוצה שבמקום השביעי תתפוס את מקומה .פרת’ עתרה לפדרציה לשימוע לגבי הסמכות לקבלת החלטה זו ,אך לבסוף חזרה בה ויצאה בהצהרה שהיא מכירה בסמכות ומקבלת את העונשים שהוטלו * בעז בן ימי מתמחה במשפט מסחרי -חוזים ,בתי משפט ,גביית חובות ובדיני משפחה -הסכמי ממון, חלוקת רכוש ,מזונות וילדים. לפרטיםWaterson Legal : [email protected], 0413628400 עיצוב גרפי - FERRY DESIGNהעסק שלך יצמח יותר בעזרת תקשורת חזותית-עיצוב גרפי מתקדם והדפסה באיכות מעולה .פרטים בטלפון.03-95321166 : [email protected] www.ferrydesign.com.au מיתוג ותקשורת חזותית סטודיו רוזינגר ,פיתוח כלים ומסרים שיווקיים, עיצוב והפקה של כל אמצעי המיתוג נסיון עשיר במגוון מדיומים :עיצוב אתרי אינטרנט ,הפקות דפוס, עיצוב והפקת אריזות ומדבקות למוצרים, שילוט פנים וחוץ ,עיצוב תערוכות ,ביתנים ועיצוב מיתקני תצוגה. פרטים בטלפון1300 735 456 ,0434 633 313 : ,[email protected] www.rosinger.com.au עליה ,לרבות הרחקה ממשחקי הגמר והקנסות הכספיים .הקבוצה שהייתה מדורגת במקום השביעי היא בריסבן ,שתפסה את מקומה של פרת’ .ואולם ,למרות הקרבה בין חמשת הקבוצות הראשונות, השתיים שהגיעו לגמר הן שתי הראשונות‘ ,מלבורן ויקטורי’ ו’סידני’, ששתיהן ניצחו את חצאי הגמר בצורה משכנעת‘ :ויקטורי’ את יריבתה העירונית ‘סיטי’ בדרבי מהנה ו’סידני’ את ‘אדלייד’ .בעת כתיבת שורות נותרו עוד ארבעה ימים לפני משחק הגמר שישוחק במלבורן. נבחרת הכדורגל של אוסטרליה סיימה את משחקי ההכנה למוקדמות גביע העולם .נגד גרמניה נתנה הנבחרת תצוגה מרשימה ואמנם סיימה בתיקו ,אך היו לה אופציות רבות לנצח .במשחקה האחרון נגד מקדוניה ,לא הפגינה הנבחרת תצוגה מרשימה והמשחק הסתיים ללא שערים. משחקי המוקדמות ,לגביע העולמי ,באסיה יכללו 40קבוצות .הסיבוב הראשון (נוק אאוט) בין 12נבחרות המדורגות 35-46באסיה כבר נערך ,ושש קבוצות עלו לסיבוב הבתים .ההגרלה של הבתים ומשחקי הסיבוב הראשון בהם נערכה ב– 14באפריל ואוסטרליה הוגרלה בבית לא קשה עם ירדן ,טג’יקיסטן ,קירגיסטן ובנגלדש ,נבחרות שחלקן מהוות סימן שאלה .המשחק הראשון יתקיים בתאריך 16ליוני והאחרון ב– 29למרץ .2016סה”כ יש 5קבוצות בכל אחד משמונת הבתים .שמונה הראשונות וארבע מהשניות הטובות ביותר (לפי מספר נקודות והפרש שערים) עולות לסיבוב הבא בו יהיו שני בתים של 6קבוצות .בשלב השני שתי הקבוצות הראשונות מכל בית יעלו לגביע העולמי .לשתי השלישיות תינתן הזדמנות נוספת ,הן ישחקו בינהן והמנצחת או שתעלה גם כן או שתתחרה מול קבוצה מדרום אמריקה על הכרטיס האחרון (תלוי בהקצבת המקומות הסופית של פיפ”א) .לאוסטרליה יש ,אם כך ,מסע ארוך לפני שמקומה בגביע העולם יובטח .הפעם, כל 12הקבוצות שעולות לשלב השני עולות גם אוטומטית לאליפות אסיה הבאה. יעוץ עסקי חברת יועצים עסקיים המתמחה למעלה מ 10-שנים בייעוץ בתחום הניהול והמכירות. רוצים לעשות חשיבה ביחד? לקבל עוד זווית ראייה ? אתם מוזמנים לפנות בטלפון מס’ 0424618664או לאימייל [email protected] מאמנת אישית עדנה פרמן ,מאמנת אישית לשיפור הישגים אישיים ומקצועיים ,בעברית ואנגלית. מתמחה באימון מנהלים ,אימון עסקי ואיזון לחיים. פרטים בטלפון.0414935511 : [email protected] שרותי עריכה ,הגהה ותרגום טליה אלטון ,שירותי עריכה ,הגהה ותרגום בעברית ובאנגלית .פרטים בטלפונים,03 95027489 ,0419564127 : [email protected] תרגום * אסתר קופלי,מתרגמת מוסמכת עברית -אנגלית מטעם ארגון המתרגמים האוסטרלי NANTI 16שנות ניסיון ,כל סוגי התרגום. שרות אישי,מהיר ודיסקרטי. 02-93694522,0408961631 [email protected] www.aust.com.il/translator אוכל ביתי קוסקוס טוניסאי ביתי :קוסקוס ,מרק ,קציצות בשר, ו 2-סלטים *אפשרות צמחוני (עם שעועית) . $13מנה בשרית $10 ,מנה צמחונית להזמנות :מרגלית בטלפון0448404137 : תכשיטים למכירה תכשיטים עם יופי ועם אופי עודפי יבואן של תכשיטי מעצבים -במחירים מגוחכים! המלאי מוגבל וחד-פעמי .צרו קשר: יפעת בטלפון0408440042 : או במייל[email protected] : פסיכולוגיה * אריאלה רוזינגר ,פסיכולוגית רשומה בישראל ובאוסטרליה .דוברת עברית ,מעל 20שנות ניסיון טיפולי עם ישראלים .טיפול בנושאי יחסים ,הסתלגות למעבר, הורות ,זוגיות ,לחצים ודאגות ,פרידה ,אבל ,משברי חיים ,מעבר לפנסיה והתפתחות אישית לאורך החיים. אינטרנט מדקייר משתתף במימון עם הפניית רופא .טלפון * גל ברס הוא יועץ מנוסה לשיווק באינטרנט לפרטים.0421006114 : www.get-business-online.com [email protected] * חגי אבישר -יעוץ פסיכולוגי ליחידים ולזוגות .החזר לפרטים נוספים07-33432237 : נכבד ממדיקר .עזרה בנושאי משפחה ,יחסים ,הסתגלות הרצאות וסדנאות למעבר ,קריירה .אימון במיומנויות מקדמות הצלחה * הרצאות וסדנאות לילדים ,הורים ומורים בתחומים ומימוש מטרות בחיים. הבאים :למידה ,אינטליגנציה רגשית והורות בהנחיית פרטים נוספים באתר: רונית ברס .להזמנת הרצאה או סדנא או לפרטים www.positivepsychologymelbourne.com.au נוספים0427765014 /07-33432237 : טלפון לפרטים0403352056 : [email protected] בריסבן ראית חשבון Guy Biran | Partner JM Partners Pty Ltd | CPAs & CAs | Tax Experts www.jmpartners.com.au 1300303799 יואב אורן ,CPA ,פרטים בטלפונים: .0400286759 ,03-90295309 [email protected],au * מתרגמת עברית לאנגלית :תעודות הגירה ,משפטנות, נישואין ,קורות חיים .שירות יעיל ודיסקרטיNANTI , נילי 0421250392 ,02-93710934 [email protected] שעורי יוגה והפעלות לילדים בסידני מורה מוסמך ליוגה לילדים ואמן בלונים ,מציע שיעורי יוגה לילדים בקבוצות קטנות ו/או הפעלות בלונים בשמחות .לפרטים :שלומי אלמוסלינוס, בטלפון0420650153 : ובמייל[email protected] : www.shlomishaked.com סידני בי”ס לילדים דוברי/מביני עברית ‘’מגלים ומבלים’’ בעברית עם גלית - לימוד ,טיפוח וחיזוק כל מיומנויות השפה בשיטה חווייתית ואינטראקטיבית. גלית ,מ.א בהוראת שפות וחינוך 0405-440448 [email protected] Ph: 03 95769311
© Copyright 2024