תיקון עולם - PDF להדפסה
פרשת לך לך ח‘ בחשוון התשע“ה פרשת שבוע לְ ל-לֶ ל -הציווי האישי טל אליאל הפרשה נפתחת בציווי של הקב"ה לאברם ללכת מארצו, ממולדתו ומבית אביו אל הארץ אשר ה' יראה לו .דרישה מאוד טוטאלית במציאות שבה אברם אבינו נמצא .ה' מבטיח לאברם הבטחות ואברם מקבל את הציווי ויוצא לדרך. ה' מדגיש בפני אברם כי "ויאמר אליו אני ה' אשר הוצאתיך מאור כשדים לתת לך את הארץ הזאת ל ְִרשְ תה" (בראשית ט"ו ,ז') ,מה אומרת הירושה הזו? הברית שנכרתת בין עם ישראל לבין הקב"ה בפרשה מאוד מעניינת על רקע הקונקרטיות שלה .הברית מתקיימת לאחר שהקב"ה מבטיח לאברם את הארץ ואברם מבקש מה' לדעת "במה אדע כי אירשנה" (בראשית ט"ו ז') ,ה' מסביר לאברם מה עליו לעשות ולאחר שמתקיים הטקס אומר הקב"ה את הדבר הבא "ביום ההוא כרת ה' את אברם ברית לאמר לזרעך נתתי את הארץ הזאת מנהר מצרים עד הנהר הגדל נהר פרת" וגו' (בראשית ט"ו י"ח). השאלה המרכזית שמעניינת אותי בפרשת השבוע עוסקת במתח שבין הקבלה של ארץ-ישראל כציווי מאת ה' שבו האדם הוא ככלי שמקבל את ציוויים ועליו להכיל אותם לבין המקום של האדם כאקטיבי ובעל אחריות כלפי אותם ציוויים אלוהיים. אני מרגישה שבעצם ההזמנה של הקב"ה לטקס הברית, יש הזמנה של האדם לקונקרטיות ומעשיּות בחייו .ארצה להזמין אותנו השבת לחשוב על הקונקרטיות שבחיינו; מול הקב"ה ,מול עם ישראל ,מול עצמנו. שבת שלום! מסכימים עם טל? מתנגדים? מה דעתכם? מוזמנים להגיב בדף הפייסבוק שלנו! עשו ל נ ו ליי לחב ק ר ו י ה כם פיצו חדשות היום וַיִּקַ ח ַאב ְָרם אֶ ת שָ ַרי אִּ שְ ּתֹו וְאֶ ת לֹוט בֶ ן ָאחִּ יו ...וְאֶ ת הַ נֶפֶ ש אֲ שֶ ר עָ שּו בְחָ ָרן אלון שלו מה פירוש דבר זה" ,את הנפש אשר עשו בחרן"? מפרש רש"י במקום" :שהכניסן תחת כנפי השכינה ,אברהם מגיר את האנשים ,ושרה מגירת הנשים ,ומעלה עליהם הכתוב כאלו עשאום" .בפרשה זו אנו פוגשים לראשונה את אברהם אבינו ,אבי האומה היהודית .איננו יודעים עליו עדיין דבר .והנה מלמדנו רש"י שהדבר הראשון שעלינו לדעת הוא שאברהם אבינו עסק בגיור .עוד לפני שהובטחה לו הארץ ונצטווה ללכת אליה ,לפני שכרת השם עימו ברית ,כבר היו עוסקים הוא ואשתו בהכנסת בני אדם יקרים תחת כנפי השכינה .כה גדולה היא אהבת הגר במסורתנו ,שתכונה זו היא התכונה הראשונה שהמדרש רואה לנכון ליחס למייסד היהדות. השבוע ,בתום מסע מפרך של חודשים רבים ותוך מתיחות פוליטית רבה ביותר ,עבר בוועדת החוקה של הכנסת "חוק הגיור" של אלעזר שטרן ,מה שמכשיר אותו להבאה בפני מליאת הכנסת להצבעה .חוק זה מבקש להסמיך רבני ערים להקים הרכבי גיור שיוכרו על ידי המדינה ,מה שיביא להטבה רבה במצבם של הגרים במדינתנו .אמנם הדרך עוד רחוקה – יש רבים וחזקים (כולל ראש הממשלה) הפועלים על מנת לטרפד את החוק ,ובסופו של יום ייתכן וניצחון זה יהיה סמלי בלבד .אולם עדיין ,הדבר מהווה ניצחון גדול .זו פעם ראשונה בה מצליחים להעביר בוועדת החוקה חוק הנוגע לדת על אפם ועל חמתם של החרדים ותומכיהם .בפעם הראשונה מזה שנים רבות ,נציגנו בכנסת עשו את מה שאנו דורשים מהם מזמן – הם הוציאו את הדת מאחיזתו של הממסד הדתי הנוכחי והחזירו אותה אל האזרחים .כאמור ,אין לדעת מה ילד יום ,אולם יש לנו רק לקוות שמגמה זו תתמיד ותגדל ,עד שיגיע יום בו נוכל להתגאות בזה שאנו דומים קצת יותר לאברהם אבינו. מסכימים עם אלון? מתנגדים? מה דעתכם? מוזמנים להגיב בדף הפייסבוק שלנו! "לעצם העניין" -פעולה לשבת :העומדים מן הצד כל קבוצה צריכה לענות על השאלות הבאות: מטרות: .1החניך עמוד בפני דילמה בין אחריות לבין אדישות. מה האפשרויות העומדות בפני הדמות? .2החניך יבין את הרעה החולה שבבסיס העמידה מן כיצד הייתם פועלים? הצד. מהי ההתנהגות הראויה בעיניכם? .3החניך יבין את הקשר בין תכני הפעולה לבין יום רבין. אבל מה זה אומר להתמיד? מהלך הפעולה: בשלב זה ,נתכנס למליאה וכל קבוצה תציג את סיפור המקרה ערב יום הזיכרון לרצח רבין נקדיש פעולה לנושא ואת הכרעותיה .נקיים דיון קצר ואז נקריא את השיר של מרטין משמעותי מאוד בהקשר ליום זה וגם בסדר יומם של נימלר: ילדים ובני נוער. לא הרמתי את קולי מה אתה היית עושה? כשלקחו את היהודים ,שתקתי ,כי לא הייתי יהודי; נחלק את השבט לשתי קבוצות .כל קבוצה תקבל סיפור אחר כך ,כשלקחו את הצוענים ,שתקתי ,כי לא הייתי צועני; מקרה עימו תצטרך הקבוצה להתמודד: אחר כך ,כשבאו לקחת את הקומוניסטים ,שתקתי, שהרי לא הייתי קומוניסט; תלמיד חדש ,יונתן ,הגיע לכיתה ט' 1בבית הספר. כשלקחו את הכמרים שתקתי ,כי לא הייתי דתי, בדרכי הביתה ראיתי תלמידים מהכיתה רודפים ולבסוף ,כשבאו לקחת אותי – לא היה מי שידבר בשבילי" (מרטין נימלר ,כומר פרוטסטנטי בגרמניה) אחריו ,מקללים אותו ומאיימים עליו. למזלו ,הצליח הפעם להימלט ללא פגע ,אך הם לאחר קריאת השיר נשאל את החניכים: איימו שיפגעו בו. אני מכיר את התלמידים ,יודע שינסו לפגוע בו שוב מה המסר של השיר? האם אתם רואים קשר בין סיפור המקרה שקראתם ובין השיר? בבית הספר התיכון ,בשכבת י"א ,נודע כי ישנו תלמיד שגונב באופן קבוע את הבחינות במתמטיקה .השמועות והחשדות מובילים לתלמיד מצטיין מבית הספר ,ספורטאי ואהוד על כולם. סיום נסיים את הפעולה בחיבור בין הנושא בו עסקנו לבין יום רבין באמצעות דברי אריק כרמון ,נשיא המכון הישראלי לדמוקרטיה: "חטאם של העומדים מן הצד אינו מסתכם בשתיקת המאמינים ידוע גם כי הוא משתף את חבריו הטובים הדתיים .לאלה מצטרפים כל מי שבחרו להתעטף במנגנוני בשאלות מהבחינות ,ולכן כולם נמנעים מלספר הכחשה" .הכחשה" ,משום שאין מושג מתון יותר לתאר את על מעלליו. שוחחתי על כך עם חבר והתלבטתי אם לדווח שתיקת כולנו מול ניסיונות החוזרים ונשנים להאשים את שומרי החומות .את השתיקה הזו יש לשבור ,ובקול גדול". נקודה פנימית שובי לביתך מילים :דליה רביקוביץ' פַּעַּ ם- אריאנה הרן לחן :שם טוב לוי ַלָדה? ַמה ָלְך ַבחּוץ ,י ְ נֹוח ֹלא ָמ ְצָאה ַר ְג ֵלְך. ָמ ַ צּועהִ ,חְז ִרי ֵא ַלי ִצּפֹור ְּפ ָ יתְך. ׁשּובי ְל ֵב ֵ ְו ִ ַה ֲאִזינִי ַלּקֹולֹות, פַּ עַּ ם כְשֶ נִהְ י ֶה קְ טָ נִים. וְנַּתְ חִ יל ל ְִראוֺת וְנְנָסֵ ה ָל ֵלכֶת וְנִלְמַּ ד לְדָ בֵר, כְשְ הַּ דַּ ף י ִהְ י ֶה חָ לַּק ו ְהַּ כֺל צָפּוי – ָהַר ַעם ַעל גַגֹות ָב ִתים, ַפ ֵׁשְך. סּופהִׁ ,ש ְמֵרי נ ְ ִמּקֹול ָ יתְך. ׁשּובי ְל ֵב ֵ ִ ָבֹוה, חצֹות ג ַ ַס ַהר ֲ תו הַּ בוֺקֵ ר אּולַּי נִפָ קַּ ח אֶ ל אוֺ ֺ אּולַּי י ַּסְ כִינּו פְ עָ מַּ י לִפְ עַּ מֵ יך אּולַּי נִמְ צָא אֶ ת מִ ילַּת הַּ מַּ פְ תֵ חַּ אּולַּי נֶקָ בֵל אֶ ת הַּ ֵרשּות ילן, ְפי ִא ָ אֹור ַעל ַענ ֵ ֹע ַפ ֵׁשְך ִל ְׁשמ ַ ְתנִי ְלנ ְ ֶמר ָק ָטן. זֶ ָׁשם ֶצ ַמח ַל ֲענָה, ידה ִמּקֹר. ֶפׁש ַמ ְר ִע ָ ָׁשם נ ֶ ּות ִריס מּוגָף. ָאפל ְ ַחּלֹון ֵ יתְך. ׁשּובי ְל ֵב ֵ ִ ָבֹוה, חצֹות ג ַ ַס ַהר ֲ ילן, ְפי ִא ָ אֹור ַעל ַענ ֵ ֹע ַפ ֵׁשְך ִל ְׁשמ ַ ְתנִי ְלנ ְ ֶמר ָק ָטן. זֶ הר הבתרים (אחת הפסגות של הר דב) ְש ִאי ַעיִן ַל ָמרֹום, ְכ ָבר ֶסֶדק ַׁש ַחר ַמ ֲא ִפיר. ַאחת. ֵעֹורה ְכ ָבר ִצּפֹור ַ נ ָ שבת שלום! מצוות המדרשה תיקון עולם -עלון לצעירים ובני נוער לקראת שבת מבית היוצר של מדרשת תורה ועבודה
© Copyright 2024