‫מערך שיעור ‪ -‬בריינפופ‬ ‫הנושא‪ :‬סוכות – חברה ותרבות‪ ,‬חגים ומועדים ‪ -‬ה'‬ ‫תחום דעת‪ :‬תרבות ישראל ומורשתו‬ ‫סרטוני בריינפופ‪ :‬סוכות‬ ‫נושא השיעור‬ ‫סוכות ‪ -‬חברה ותרבות‪ ,‬חגים ומועדים‪.‬‬ ‫מתוך שלושת הרגלים והעלייה לרגל‪.‬‬ ‫רצף‬ ‫תוכנית הלימודים‬ ‫על פי תוכנית ה'‬ ‫הלימודים מתאים‬ ‫לכיתות‬ ‫יחידת שני שיעורים‪ ,‬כל אחד כ‪ 05-‬דקות‪.‬‬ ‫משך‬ ‫הלימוד המוצעת‬ ‫חג הסוכות הוא נושא מוכר‪ ,‬הנלמד בכל שנה‪ .‬כחלק מתרבות ישראל‬ ‫רציונל למורה‬ ‫ומורשתו נתמקד במושגים הבאים‪ :‬שלושת הרגלים ועלייה לרגל‪.‬‬ ‫מצוות העלייה לרגל מופיעה בתורה‪ ,‬ובה מצווה על עם ישראל לעלות‬ ‫שלוש פעמים בשנה‪ ,‬בחגים פסח‪ ,‬שבועות וסוכות‪ ,‬לבית המקדש‬ ‫ולהקריב קורבן‪ .‬משמעות המילה ֶרגֶל היא פעם‪ְ ,‬ר ָגלִים – פעמים (ולא‬ ‫כפי שאנו נוטים לפרש את המילה רגל כאיבר בגוף‪ ,‬אף שפעמים רבות‬ ‫המסע לירושלים אכן נעשה רגלית)‪.‬‬ ‫במשך השנים הפך מנהג העלייה לרגל להתכנסות המונית‪ ,‬ותרם מאוד‬ ‫לתחושה של הלכידות והאחדות של העם‪.‬‬ ‫בסרטון שבו נצפה מוזכרים שתיים ממצוות חג‪ :‬נטילת ארבעת המינים‬ ‫ומנהג האושפיזין‪ .‬שתי המצוות מעלות לדיון את הצד החברתי שבחג‬ ‫הסוכות‪ ,‬וחוברות לצד החברתי שבמצוות העלייה לרגל שבחג זה‪.‬‬ ‫מטרות תוכן‬ ‫‪ ‬מצוות העלייה לרגל‪ ,‬והצד החברתי שבה‪.‬‬ ‫‪ ‬הכרה לעומק של שתיים ממצוות החג‪ :‬נטילת ארבעת המינים‬ ‫והזמנת אושפיזין (=אורחים)‪.‬‬ ‫‪ ‬הערך החברתי הנובע ממצוות החג שנלמדו‪.‬‬ ‫ארבעת המינים‪ ,‬אושפיזין‪ ,‬טעם וריח = לימוד תורה וקיום מצוות‪,‬‬ ‫מושגים‬ ‫טיפוסים שונים בעם ישראל‪ ,‬עלייה לרגל‪ ,‬אחדות‪ ,‬שלושה רגלים‪.‬‬ ‫חשיבה‪ :‬התנסות בהכרת סוגת הטקסט משל ונמשל ובפענוח הסוגה‪.‬‬ ‫מיומנויות‬ ‫אוריינות חזותית‪ :‬זיהוי הפריטים במרחב הדיגיטלי של הסרטון‪ ,‬הבנת‬ ‫המשמעות של כל פריט‪ ,‬הבנת הקשרים בין הפריטים‪.‬‬ ‫אוריינות‪ :‬קריאת סיפור‪ ,‬הבנה ומענה על שאלות‪.‬‬ ‫כישורי עבודה בצוות‪ :‬הקשבה בדיון‪ ,‬התבטאות‪ ,‬סבלנות‪.‬‬ ‫שיעור ‪1‬‬ ‫רצף השיעור‬ ‫‪ ‬פתיחה‪ :‬קריאת פסקה מהסיפור‪.‬‬ ‫‪ ‬עבודה בזוגות או ביחידים‪ ,‬קריאת הסיפור ומענה על שאלות‪.‬‬ ‫‪ ‬צפייה בסרטון ‪ +‬דיון‪.‬‬ ‫שיעור ‪2‬‬ ‫‪ ‬אם השיעורים אינם רצופים‪ :‬צפייה חוזרת בסרטון‪.‬‬ ‫‪ ‬פעילות בקבוצות‪ :‬ניסוח חוקה כיתתית לשמירה על אחדות‬ ‫תוצרי למידה‬ ‫ולמניעת פילוג‪.‬‬ ‫‪ ‬סיכום‪ :‬פעילות יצירה וחידון "בחן את עצמך"‪.‬‬ ‫לוח של חוקה כיתתית‪ ,‬אפשרות ליצירה לקישוט הסוכה בנושא‬ ‫האושפיזין‪.‬‬ ‫מהלך השיעור‬ ‫מהלך ההוראה‬ ‫פתיחה‬ ‫תיאור הפעילות‬ ‫זמן‬ ‫שיעור ‪:1‬‬ ‫קריאת קטע מסיפור‪.‬‬ ‫נסביר לתלמידים כי היום בשיעור נתמקד באחת המצוות הקשורות‬ ‫לסוכות‪ ,‬שהיום כבר לא מקיימים אותה‪.‬‬ ‫נחלק לתלמידים את הקטע‪ ,‬ונקרא יחד את הפסקה הראשונה‪.‬‬ ‫‪ 11‬דק'‬ ‫לאחר מכן ימשיכו התלמידים בקריאה עצמאית (אפשר בזוגות)‪ ,‬ויענו‬ ‫על השאלות הנלוות‪.‬‬ ‫המשך שיעור ‪:1‬‬ ‫גוף השיעור‬ ‫הסיפור מתאר את העלייה לרגל מנקודת מבטה של ילדה ששמה‬ ‫תמר מתקופת המקדש‪:‬‬ ‫"איזו התרגשות‪ ,‬היום אנו יוצאים לדרך לירושלים‪ .‬אבא סיפר לי‬ ‫שאנחנו לא הולכים לבד‪ ,‬איתנו הולכים עוד אלפי אנשים‪ ,‬מכל קצוות‬ ‫ארץ ישראל ואפילו ממצרים ומבבל‪.‬‬ ‫אמא הזהירה אותנו שהמסע לא קל‪ ,‬אבל אני לא פוחדת‪ ,‬אני בעיקר‬ ‫מתרגשת‪ .‬אני זוכרת את הפעם הקודמת שבה צעדנו לירושלים –‬ ‫איך קיבלו אותנו בכניסה לעיר בממתקים ובשתייה ובעיקר בהמון‬ ‫שמחה! והם אפילו לא הכירו אותנו! בירושלים הוכנו מקומות לינה‬ ‫לאלפי אנשים‪ ,‬סככות נעימות שבהן הונחו עשבים ריחניים‪ ,‬תושבי‬ ‫ירושלים היו נחמדים ומסבירי פנים‪ ,‬ובעצם כך כל האנשים הרבים‬ ‫שהגיעו לירושלים‪ .‬אבא שלי אומר שאולי זה לא מפתיע כל כך‪ ,‬כי‬ ‫אחרי הכול כולנו בני עם אחד שנפגשים בירושלים – כדי לקיים מצווה‬ ‫אחת!‬ ‫‪ 01‬דק'‬ ‫החוויה הכי מרגשת הייתה להגיע לבית המקדש‪ .‬לשם כך הרי הגענו‪.‬‬ ‫אבל אני נהניתי מדבר נוסף‪ :‬פגשתי כמה ילדות נחמדות ובילינו יחד‬ ‫שעות רבות‪ ,‬שיחקנו וסיפרנו זו לזו על המשפחות ועל החיים שלנו‬ ‫(החיים של כמה מהן שונים לגמרי מהחיים שלי!)‪ .‬הסתובבנו‬ ‫בסמטאות הצוננות‪ ,‬חיפשנו הרפתקאות‪ ,‬והפכנו חברות של ממש!‬ ‫גם ההורים שלי נהנו לשבת ולשוחח עם אנשים שונים מכל ארץ‪ ,‬וגם‬ ‫הם רכשו חברים חדשים! תמיד כשאנו מזכירים את החוויות ההן‪,‬‬ ‫אמא שלי אומרת שלדעתה ההיכרות עם אנשים נוספים מעם ישראל‪,‬‬ ‫דומים לנו או שונים מאיתנו‪ ,‬היא חלק מהמטרה של המצווה הזו – נו‬ ‫מצוות‪( "...‬אלה הלחמי)‬ ‫שאלות נלוות לסיפור‪:‬‬ ‫‪‬‬ ‫לאן צעדה משפחתה של תמר?‬ ‫‪‬‬ ‫ספרו על שני דברים שתמר נהנתה מהם בשנים הקודמות?‬ ‫‪‬‬ ‫שאלת בונוס‪ :‬לאיזו מצווה התכוונה תמר?‬ ‫בסיום העבודה נתכנס לפורם כיתתי ונשאל את התלמידים‪:‬‬ ‫‪ ‬על איזו מצווה מספרת תמר?‬ ‫תשובה‪ :‬על העלייה לרגל לירושלים‪.‬‬ ‫‪ ‬אילו חוויות תיארה תמר מהעלייה לבית המקדש?‬ ‫תשובה‪ :‬את הדרך הארוכה (גם היא סוג של חוויה)‪ ,‬את קבלת‬ ‫הפנים בירושלים‪ ,‬את העובדה שדאגו לעולים לרגל למקומות לינה‪,‬‬ ‫את החברויות שנרקמו‪ ,‬ואת תחושת ה"יחד"‪.‬‬ ‫‪ ‬האם קורה שאתם מרגישים תחושה של "יחד"?‬ ‫תשובות אפשריות‪ :‬בחיק המשפחה‪ ,‬במשימה משותפת של כל‬ ‫הכיתה‪ ,‬במשחק כדורגל‪ ,‬ביום העצמאות וכדומה‪.‬‬ ‫‪ ‬האם זו תחושה טובה? מדוע?‬ ‫מומלץ להקדיש כמה דקות לשיחה על העוצמה שבאחדות ובתחושת‬ ‫הקִ רבה‪.‬‬ ‫צפייה בסרטון‪.‬‬ ‫נקרין את סרטון סוכות‪ ,‬שמציג שתי מצוות‪ :‬נטילת הלולב והאושפיזין‪.‬‬ ‫הדמויות המאוירות המבטאות את התכונות השונות של לימוד תורה‬ ‫וקיום מצוות‪ ,‬ממחישות את התכונות‪ ,‬ומסייעות בהבנתם של המשל‬ ‫והטיפוסים השונים‪.‬‬ ‫דיון‪.‬‬ ‫לאחר ההקרנה ננהל דיון קצר‪.‬‬ ‫בשלב הראשון נתמקד במשל ובנמשל של ארבעת המינים‪:‬‬ ‫‪‬‬ ‫נדגיש את ההקבלה בין טעם וריח ללימוד ועשייה‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫מה משמעות העובדה שלכל אחד מהמינים יש תכונות‬ ‫אחרות?‬ ‫‪‬‬ ‫אילו חברים יש לכם? האם הם דומים לכם או שונים? מה‬ ‫טוב בכך שחברים דומים לי? מה טוב בכך שהם שונים‬ ‫ממני?‬ ‫זה מעניין יותר‪ ,‬כל אחד עושה דברים אחרים וכדומה‪ ,‬אפשר‬ ‫לבקש מהתלמידים לספר סיפור אישי על חברים ששונים‬ ‫מהם‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫מה משמעות איגוד ארבעת המינים יחד?‬ ‫תשובה‪ :‬האחדות היא הכוח של עם ישראל‪ ,‬זה בסדר‬ ‫ונורמלי שאנחנו שונים‪ ,‬אנחנו יכולים וצריכים להיות בעלי‬ ‫תפיסות שונות ותחושות שונות‪ ,‬אבל כולנו משתייכים לעם‬ ‫ישראל‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫נזכיר את מצוות העלייה לרגל‪ ,‬ניזכר בסיפור של הילדה תמר‬ ‫ובתחושת האחדות שתיארה‪.‬‬ ‫נתייחס גם למצוות האושפיזין שהוזכרה בסרט ביחס לאירוח של‬ ‫חברים ומשפחה בסוכה‪ .‬מומלץ לשאול את התלמידים‪ :‬האם גם‬ ‫אתם נפגשים יותר עם משפחה ועם חברים בחג?‬ ‫‪‬‬ ‫איך התחושה?‬ ‫‪‬‬ ‫האם אתם חברים של כל בני הדודים שלכם? האם לפעמים‬ ‫יש מישהו שמסתדרים איתו פחות? מה עושים? איך פותרים‬ ‫את הבעיה? הרי אי אפשר לסלק אותו מהחבורה‪.‬‬ ‫שיעור ‪:2‬‬ ‫אם השיעורים אינם רצופים‪ ,‬נצפה שוב בסרטון ונזכיר את הנושאים‬ ‫שבהם דנו בשיעור הקודם‪.‬‬ ‫פעילות בקבוצות‪:‬‬ ‫ניסוח חוקה לשמירה על אחדות ולמניעת פילוג בכיתה‬ ‫נמשיך בקו שהוצג בסוף השיעור הקודם‪ ,‬שבו נאמר לתלמידים כי‬ ‫האחדות והחברות לא תמיד נוצרות באופן טבעי‪ ,‬ולעתים יש‬ ‫להתאמץ לשם כך‪ .‬נשאל את התלמידים מה יכול לעזור לשמור על‬ ‫אחדות ועל מניעת מריבות וכדומה‪ .‬מומלץ לכתוב את הצעות‬ ‫התלמידים על הלוח‪ ,‬ובכך אנו מכבדים אותן‪ .‬יש סבירות גבוהה‬ ‫שהתלמידים יציעו לנסח חוקים‪ ,‬ומכאן נעבור לפעילות הבאה‪.‬‬ ‫התלמידים יחולקו לקבוצות קטנות של ארבעה‪-‬חמישה תלמידים‪ .‬כל‬ ‫קבוצה תקבל ארבע רצועות נייר ארוכות (הגזורות מגיליון ‪)A3‬‬ ‫מהחלק הצר שלו‪.‬‬ ‫כל קבוצה תתבקש לכתוב שני עקרונות של "עשה" ושני עקרונות של‬ ‫"לא תעשה"‪ ,‬מטרת העקרונות לשמור על אחדות ועל אווירה חיובית‬ ‫בכיתה ולמנוע פילוג‪.‬‬ ‫לאחר כעשר דקות עבודה בקבוצות‪ ,‬נחזור לפורום מלא‪ ,‬וכל קבוצה‬ ‫תציג את העקרונות שכתבה‪ .‬אפשר לתלות אותם על הלוח ולמיין‪.‬‬ ‫המטרה הסופית היא להדביק את כל גזרי הנייר (גם אם כמה מהם‬ ‫חוזרים זה על זה!) על בריסטול ולתלות בכיתה‪ ,‬אם רוב הגזירים‬ ‫יצאו לא אסתטיים‪ ,‬אפשר להעתיק את כולם לבריסטול נקי‪ ,‬בציון‬ ‫שמות התלמידים היוזמים מתחת לכל עיקרון‪.‬‬ ‫סיכום‬ ‫פעילות יצירה‪ :‬התלמידים יציירו קומיקס בהשראת הסיפור של‬ ‫תמר‪ ,‬או תמונה שהם מדמיינים מהסיפור‪.‬‬ ‫אפשר גם לכתוב מכתב דומה של ילד שהיו לו חוויות דומות או‬ ‫אחרות (למשל‪ ,‬מסע קשה במיוחד וכדומה)‪.‬‬ ‫לחלופין‪ ,‬אפשר ליצור קישוט לסוכה עם שמות האושפיזין‪ .‬ניצור מעין‬ ‫לוח עם חריצים‪ ,‬סיכות או סקוצ'ים‪ ,‬שאליו מחוברת שקית או‬ ‫מעטפה‪ ,‬ובתוכן שבעה כרטיסים עם שמות האושפיזין השונים‪ ,‬כך‬ ‫שאפשר להחליף כל יום‪ ,‬ולשמור בהישג יד את כל הכרטיסים‪.‬‬ ‫ראו דוגמה ליצירה בשני דפי הנספחים המצורפים‪.‬‬ ‫קרוב לוודאי שהתלמידים לא יסיימו את היצירה בכיתה‪ .‬הם יכולים‬ ‫להמשיך בעבודה בבית‪.‬‬ ‫‪ 20‬דק'‬ ‫נזמין את התלמידים לענות על חידון בחן את עצמך‪ ,‬ולשלוח למורה‪.‬‬ ‫המשגה‬ ‫בדיון בסיפור של תמר‪ ,‬בדיון לאחר הסרטון‪ ,‬בעבודה בקבוצות‬ ‫וביצירת הקומיקס‪ .‬בפעילויות ובדיונים השונים נעסוק במצוות העלייה‬ ‫לרגל ובצדה החברתי‪ ,‬ובנושא האחדות בעם ישראל בכלל‪.‬‬ ‫יישום‬ ‫ניסוח חוקה כיתתית ופעילות היצירה‪.‬‬ ‫עבודה פרטנית‪/‬‬ ‫עבודה פרטנית‪ :‬בניסוח חוקה כיתתית‪.‬‬ ‫עבודה בקבוצות‬ ‫עבודה פרטנית או בזוגות‪ :‬קריאת הסיפור ומענה על שאלות "בחן‬ ‫את עצמך"‪.‬‬ ‫רפלקציה‬ ‫חידון "בחן את עצמך"‪.‬‬