‫עיתון בית החינוך‬ ‫תשע“ה גיליון מס‘ ‪45‬‬ ‫דבר המנהל‬ ‫ספירת העומר – מועדים ישראליים‬ ‫ספירת העומר‪ .‬בין חג הפסח לחג השבועות‪ .‬מדינת‬ ‫ישראל מנצלת תקופה זו לציון ארבעה תאריכים‬ ‫ישראליים מאד‪ :‬יום הזכרון לשואה ולגבורה‪ ,‬יום‬ ‫הזכרון לחללי מערכות ישראל ופעולות האיבה‪ ,‬יום‬ ‫העצמאות‪ ,‬ובנוסף‪ ,‬יום ירושלים‪.‬‬ ‫אין מועדים ישראליים יותר מאלה‪ .‬הציונות המתחדשת‬ ‫לתלמידי‪ ,‬מורי ועובדי‬ ‫בית החינוך‬ ‫חג שבועות‬ ‫שמח!‬ ‫לתלמידי החטיבה העליונה‬ ‫בהצלחה בבחינות‬ ‫המתכונת והבגרות!‬ ‫אימצה מספר חגים מהמסורת היהודית והוסיפה להם‬ ‫תכנים המהללים את המהפכה הציונית‪ .‬כך למשל‪ :‬חנוכה‬ ‫ הפך לחג נצחון המעטים מול הרבים ולשיר תהילה‬‫לציונות הלוחמת‪ ,‬ט"ו בשבט – לחג הנטיעות והפרחת‬ ‫השממה‪ ,‬ופסח – לחג החירות החדשה ותקומת הבית‬ ‫השלישי‪ .‬אבל אין מועדים המאחדים את העם‪ ,‬המציינים‬ ‫את הקמת הבית הלאומי לעם היהודי בארץ ישראל‪ ,‬שהם‬ ‫ישראליים יותר מיהודיים‪ ,‬מאשר ימי הזכרון וחג העצמאות‪.‬‬ ‫במיוחד יום הזכרון לחללי צה"ל‪ ,‬בו אנו רואים‪ ,‬בעיקר‪,‬‬ ‫יום לזכרם של מי שמסרו נפשם לטובת הקמת המדינה‬ ‫והגנתה המתמשכת‪ ,‬וחגיגות העצמאות‪ .‬אלה המועדים‬ ‫היחידים שהחילוניות היהודית ידעה ליצוק בהם משמעות‬ ‫תרבותית‪ ,‬טקסית‪ ,‬לאומית‪ ,‬ללא צורך בספר הספרים‪,‬‬ ‫במיוחד כזה שעבר את המיסוך של חז"ל‪.‬‬ ‫אבל הציונות‪ ,‬הישראליות המתחדשת‪ ,‬לא יכולה לקפוא‬ ‫על שמריה‪ .‬מגמות וזרמים חדשים קונים להם שביתה‬ ‫בתפיסות העכשוויות‪ .‬הרוחניות – גם זו המזוייפת ‪-‬‬ ‫שבכתבים העתיקים קוסמת לרבים‪ ,‬והמהפכה התרבותית‬ ‫שמרדה בעולם הישן‪ ,‬ניראית חלולה למי שאינם אמונים‬ ‫על המקורות מהם שאבה‪ ,‬ובהם מרדה‪ ...‬למי שהוא כל‪-‬כך‬ ‫ישראלי‪ ,‬שהוא כבר עיוור לנס שבזהות החדשה‪.‬‬ ‫תפיסה יוצאת דופן‪ ,‬אמיצה‪ ,‬חדשנית‪ ,‬פורצת דרך‪,‬‬ ‫היא התפיסה שמציג בית תפילה ישראלי‪ .‬אסטבן‬ ‫גוטפריד ורני יגר‪ ,‬עם עוד הרבה אנשים טובים‪,‬‬ ‫יצרו ויוצרים תכנים ישראליים‪ ,‬עכשוויים‪ ,‬לשבתות‪,‬‬ ‫לחגים‪ ,‬למועדים העתיקים‪ ,‬ולמועדים הישראליים‬ ‫החדשים‪ .‬תכנים המשלבים מסורת עתיקת יומין בלבוש‬ ‫מודרני‪ ,‬עם יצירה ציונית וישראלית מקורית‪ :‬שירה‪ ,‬סיפורת‪,‬‬ ‫כתבי הגות‪ ,‬מאורכה ורוחבה של התרבות הישראלית‬ ‫מהנעשה בבית החינוך‬ ‫סנדרסון בכוורת של רבין‬ ‫הערב הבית ספרי התקיים השנה באווירה חגיגית‬ ‫במיוחד‪ .‬התלמידים וההורים שהגיעו בהמוניהם נהנו‬ ‫מהופעות של תלמידי מגמות מחול‪ ,‬תקשורת‪ ,‬תיאטרון‬ ‫ומוזיקה‪ .‬תלמידי שכבת י"ב הקימו בית קפה ודוכנים‪.‬‬ ‫שיא הערב היתה הופעתו של דני סנדרסון בליווי תלמידי‬ ‫מגמת המוזיקה‪.‬‬ ‫כתבה הילי קנר בשם וועד המורים‪..." :‬היה ערב מדהים‬ ‫מכובד ומרגש‪ .‬תענוג לראות את הילדים עומדים על הבמה‪.‬‬ ‫תענוג לשמוע את הצלילים המקצועיים‪ .‬תענוג היה לראות‬ ‫את חברתנו יהודית רפאל מנגנת בקלרינט עם כולם‪.‬‬ ‫תענוג שהכל קורה פה אצלנו!‬ ‫תודה להנהלה‪ ,‬רכזי שכבה‪ ,‬רכזי המגמות תקשורת ותאטרון‪,‬‬ ‫מינהלה‪ ,‬מערכת‪ ,‬שכבת יב' ומחנכיה (מקווה שלא פספסנו‬ ‫מישהו) על הארגון והעשייה המבורכת!‬ ‫תודה מיוחדת לועד ההורים על הפרגון האדיר והחגיגה‪.‬‬ ‫ועוד תודה מיוחדת לעמית פרידמן ולכל הצוות המקצועי‬ ‫שמלווה את התלמידים באכפתיות ומגיע אתם לשיאים‬ ‫מדהימים‪ .‬מגמה מרגשת ביותר!"‬ ‫והוסיף מוטי סעדה‪..." :‬מרגש לראות את תלמידי המגמה‬ ‫על הבמה לבדם וביחד עם יוצר בסדר גודל כזה‪.‬‬ ‫מרגש לראות תלמידים שלא תמיד היה להם קל‪ ,‬מוצאים‬ ‫מקום לביטוי עצמי והתפתחות ‪ -‬זה לא פחות ממדהים בעיני"‪.‬‬ ‫מצפים כבר לשנה הבאה!‬ ‫דני סנדרסון עם תלמידי מגמת המוסיקה בערב הבית ספרי‬ ‫העניפה‪ ,‬וכל זאת באופן שיוויוני‪ ,‬מזמין ומאחד‪ .‬חילוניים‬ ‫ודתיים‪ ,‬נשים וגברים‪ ,‬זקנים וטף‪ ,‬חוגגים יחד‪ ,‬זה לצד‬ ‫זה‪ ,‬ישראליות במיטבה‪.‬‬ ‫הזדמן לי להיות בטקס "הבדלה" שערכו בבית תפילה‬ ‫ישראלי‪ ,‬בין יום הזכרון לחללי צה"ל לחג העצמאות‪.‬‬ ‫הבדלה בשעת בין השמשות בין היגון לשמחה‪ ,‬בין‬ ‫האבל ליום טוב‪ .‬חוויתי הבדלה משמעותית‪ ,‬מרגשת‪,‬‬ ‫עצובה‪ ,‬שמחה‪ ,‬ומאד ישראלית‪ .‬קהלת עם יהודה עמיחי‪,‬‬ ‫דויד גרוסמן עם יוני רועה‪ ,‬אל מלא רחמים עם חיים גורי‪,‬‬ ‫קדיש עם נתן אלתרמן‪ ,‬תהלים עם שלום חנוך‪ ,‬הרצל‬ ‫ובן גוריון ועוד רבים וטובים – כולם היו איתנו שם‪ .‬כולם‬ ‫התאחדו לבכות להולכים‪ ,‬ולשמוח עם הזוכרים‪ .‬לחגוג‬ ‫את התגשמות החלום‪ ,‬ולכאוב את מחירו‪.‬‬ ‫בבית החינוך אנו שמים דגש הולך וגובר על לימודי‬ ‫מחשבת ישראל‪ .‬על היכרות עם היצירה הספרותית‬ ‫העניפה לאורך הדורות‪ ,‬ועם כתבי הוגים מאבות‬ ‫הציונות‪ .‬וזאת תוך תפיסה ריבונית‪ ,‬מודרנית‪ ,‬ברוח מכון‬ ‫הרטמן ובית תפילה ישראלי של "כזה ראה וחדש"‪ .‬השנה‬ ‫הצטרפו כיתות ט' לכיתות ז' וח' והחלו ללמוד תרבות‬ ‫ישראל כמקצוע חובה‪ .‬בשנה הבאה יחלו כיתות י' ללמוד‬ ‫מחשבת ישראל כמקצוע חובה‪ .‬בשנת הלימודים תשע"ז‬ ‫יפתח המקצוע מחשבת ישראל כמקצוע מורחב לתלמידי‬ ‫י"א וי"ב‪ .‬השנה קיימנו מספר בתי מדרש פלורליסטים‬ ‫הדנים בענייני היום והשעה‪ ,‬פעילות שתמשך ותורחב‪.‬‬ ‫אנו שמים דגש גם על שילוב ראייה תרבותית‪-‬יהודית‬ ‫ישראלית זו בפעילות החינוך החברתי‪.‬‬ ‫אנחנו מחפשים תכנים רלוונטיים‪ ,‬שאינם תכני‬ ‫קודש‪ ,‬לחיים הממלכתיים במדינת ישראל‪ .‬אנחנו‬ ‫מפסיקים להיות בורים‪ .‬אנחנו מחדשים את זהותנו‪.‬‬ ‫יום ירושלים שמח‪.‬‬ ‫ישראל וילוז’ני‬ ‫מנהל בית החינוך‬ ‫מהנעשה בבית החינוך‬ ‫בוגרים‬ ‫מתפרפרים‬ ‫בהתרגשות רבה התקיים בביה"ס טקס הענקת תעודות בגרות‬ ‫למחזור י"ב‪ .‬בטקס השתתפו תלמידי המחזור‪ ,‬המחנכים‪,‬‬ ‫רכזת השכבה וחברי הנהלת ביה"ס‪ .‬בטקס הופיעו תלמידי‬ ‫מגמת המוסיקה משכבה ט'‪.‬‬ ‫יישר כוח‪ ,‬ובהצלחה בהמשך הדרך!‬ ‫תלמידי י"ב קשת פלג‪ ,‬יאיר שרייבר ויוסי גרינספן‪,‬‬ ‫תלמידי מגמת מדעי הסביבה זכו בגמר הארצי של‬ ‫תחרות "חוקרים סביבה" במקום השלישי‪.‬‬ ‫הזוכים בתחרות הכרזות בצרפתית‬ ‫בטקס יום השואה מטעם ארגון "עלומים"‬ ‫בטקס הענקת תעודות הבגרות‬ ‫מלימודי הצרפתית‬ ‫במסגרת יחידת האקוטופ התלמידים חקרו השפעת גינה‬ ‫מזמנת פרפרים‪ ,‬על שפע ועושר מיני פרפרים‪ .‬המחקר נעשה‬ ‫ב"גינת טביעת הרגל האקולוגית" בפארק טבע רמת הנדיב‪.‬‬ ‫ליווי התלמידים נעשה ע"י חגית פרג' רכזת המגמה‪ .‬חגית‬ ‫הנחתה את התלמידים בכל תהליך ביצוע המחקר וכתיבת‬ ‫עבודת האקוטופ‪ .‬התלמידים נהנו מתהליך חקר משמעותי‪,‬‬ ‫הביעו עניין והתלהבות רבה וגילו עולם חדש שלא נחשפו‬ ‫אליו בעבר‪" :‬פתאום אני רואה פרפרים"‪ ,‬כך התבטא יוסי‬ ‫כשדיבר על התהליך שעבר ‪.‬‬ ‫‪ 20‬עבודות מכל הארץ עלו לשלב הגמר הארצי‪ ,‬מתוכם זכו‬ ‫התלמידים במקום השלישי והמכובד! התלמידים נדרשו‬ ‫להציג את המחקר בפני וועדת שופטים שעל חבריה נמנו‬ ‫חוקרים ממכוני מחקר ומהאקדמיה‪ .‬קשת‪ ,‬יאיר ויוסי הפגינו‬ ‫ידע רב ובקיאות והרשימו מאוד את השופטים בעת הצגת‬ ‫מחקרם‪ .‬יישר כוח וכל הכבוד!‬ ‫כתב‪ :‬מתן פאר‬ ‫תכנית "אני שמ"ח"‬ ‫תכנית "אני שמ"ח" הינה פרויקט שנועד לתת מענה‬ ‫לילדים עם צרכים מיוחדים‪ .‬בתל‪-‬מונד למעלה מ‪150-‬‬ ‫ילדים בעלי צרכים מיוחדים‪ .‬המטרה היא לעזור להם‬ ‫להשתלב בקהילה‪ ,‬להעלות להם את הדימוי העצמי‬ ‫ואת תחושת המסוגלות‪ .‬משמעות השם "אני שמ"ח" ‪-‬‬ ‫אני נחוץ יכול‪ :‬שילוב‪ .‬ממוקד‪ .‬חיברות‪.‬‬ ‫בפרויקט לוקחים חלק ‪ 40‬חונכים ו‪ 20-‬חניכים‪ .‬חלקם עם‬ ‫צרכים מיוחדים‪ ,‬לקויות למידה‪ ,‬קשיים חברתיים ועוד‪.‬‬ ‫לתכנית שתי זרועות‪ ,‬הראשונה במסגרת תנועות הנוער‪,‬‬ ‫בצופים ובבני עקיבא – בהן משולבים חניכים‪ ,‬והשניה‬ ‫בפרוייקט מחויבות אישית במסגרת בגרות חברתית‪.‬‬ ‫את התכנית יזמו דפנה ברוקס וסיון אסרף – תושבות‬ ‫פעילות מהמושבה‪ ,‬ומלווה‪ ,‬מטעם המועצה – מנהל מחלקת‬ ‫החינוך‪ ,‬אילן הדס‪.‬‬ ‫עוד ישובים מבקשים לאמץ את הפרויקט המיוחד והערכי‪.‬‬ ‫נציגים ממערכות החינוך של קדימה‪-‬צורן‪ ,‬אבן‪-‬יהודה ועמק‬ ‫חפר נפגשו עם מובילי התוכנית‪ .‬כולם מאמינים שהדרך‬ ‫של חיבוק החלש לתוך הקהילה – היא הדרך הנכונה לבנות‬ ‫חברה חזקה וערכית‬ ‫רוב החונכויות והשילובים בתנועות הנוער מוצלחות ונושאות‬ ‫פרי והפידבק המגיע מהמשפחות מאוד חיובי ומשמח‪.‬‬ ‫על קצה המזלג קצת מההודעות שהתקבלו מהמשפחות‪:‬‬ ‫"כבר שכחתי איך נשמע הצחוק שלה‪ .‬בכל פעם‬ ‫כשהצחוק שלה מהדהד בבית אני מברכת אתכם"‬ ‫כתבה אם לילדה המשתתפת בפרוייקט‪.‬‬ ‫"החונכים מקסימים‪ .‬השבוע הכינו עוגיות ביחד‪ .‬הבן שלי‬ ‫מחכה להן בציפייה גדולה‪ .‬לא יכולנו לבקש יותר"‪,‬‬ ‫"החונכות ניגנו ושרו לבת שלי וראו בתגובה ובשפת הגוף‬ ‫שלה‪ ,‬עד כמה היא שמחה" ‪ ,‬הוסיפו הורים אחרים‪.‬‬ ‫התלמידים החונכים נהנים גם ממפגשי העשרה‪.‬‬ ‫הם צפו בסרט הקולנוע "הכוכבים שעל פני האדמה"‪ ,‬ובמופע‬ ‫היתולי לכבוד פורים עם הליצן הרפואי שלומי אלגוסי (שבו‬ ‫צפו חונכים וחניכים)‪ ,‬וכן הרצאת העשרה שהעביר יואב‬ ‫קריים‪ ,‬פעיל חברתי בולט למען זכויות הנכים בישראל‬ ‫ושמעו מפיו את סיפור חייו המאתגר והמרתק‪.‬‬ ‫ביום השואה‪ ,‬נסעו תלמידי הצרפתית של כיתות ט׳ ו‪-‬י׳‬ ‫לאנדרטה לזכר יהודי צרפת שנמצאת ביער רוגלית‪,‬‬ ‫בשביל להשתתף בטקס יום השואה שנערך בו מטעם‬ ‫ארגון "עלומים"‪.‬‬ ‫אירוע זה‪ ,‬עבור התלמידים והמורות לצרפתית‪ ,‬ציין את סיום‬ ‫הפרויקט המושקע שהכינו בתחום 'שואת יהודי צרפת'‪ .‬בקהל‬ ‫נכחו כשלוש מאות ניצולי שואה‪ ,‬כמו גם נציגים מהשגרירות‬ ‫הצרפתית ואורחים מחוץ לארץ‪.‬‬ ‫הטקס נפתח בהדלקת המשואה על ידי שני תלמידים מבית‬ ‫הספר ‪ -‬אסף עוז ומתן פאר‪ ,‬ומיד לאחר מכן המשיך בנאום‬ ‫הפתיחה של המנהלת אסנת אריאל‪ ,‬אותו תרגמה לצרפתית‬ ‫המורה סופי ניזרי‪ .‬במהלך הטקס עלו פעם נוספת אסף עוז‬ ‫ומתן פאר על הבמה‪ ,‬על מנת להקריא שיר מרגש בנושא‬ ‫השואה (בעברית ובצרפתית)‪ ,‬ומאוחר יותר שרו התלמידות‬ ‫ליבי קנר ובר רחמן באופן יוצא מן הכלל‪ .‬כמו כן‪ ,‬סיפרו‬ ‫בטקס מספר אנשים סיפורים מרתקים על חייהם בתקופת‬ ‫השואה או על מורשתם בקשר לשואה‪ ,‬והקהל התרגש מאוד‪.‬‬ ‫לקראת הסיום‪ ,‬סיכמו בפני הקהל התלמידה מיקה פישר‬ ‫והמורה סופי ניזרי‪ ,‬את התהליך הארוך והמשמעותי שעברו‬ ‫התלמידים בעת הכנת הפרוייקט על השואה‪ ,‬ואף הדגישו‬ ‫את חשיבות נושא השואה בבית הספר ובחיים בכלל‪.‬‬ ‫כעבור כמה דקות נעמד הקהל בשביל שירת ההמנון וכך‬ ‫הסתיים לו הטקס המשמעותי והמכובד‪.‬‬ ‫ועוד מלימודי הצרפתית‪ :‬תלמידי ביה"ס בהנחייתה של‬ ‫סופי נזרי השתתפו בתחרות ארצית‪ ,‬בה היו צריכים‬ ‫לצייר פוסטרים בנושא הצבעים‪ ,‬לצייר חמישה דברים‬ ‫ולכתוב אותם בצרפתית‪ .‬היו ‪ 30‬פרסים בכל הארץ ותלמידי‬ ‫בית החינוך זכו בשלושה מתוכם‪ .‬ליה במקום הראשון‪ ,‬שני‬ ‫במקום הרביעי ועמית במקום החמישי‪ .‬כל הכבוד!‬ ‫הזוכים בתחרות מדעי הסביבה‬ ‫יזמונד‪ :‬עדכונים מהשטח‬ ‫בשבוע שעבר התקיימה התחרות השנייה של יזמים‬ ‫צעירים‪ ,‬מחוז שרון‪ .‬בתחרות השתתפו קבוצות רבות‬ ‫ביניהן קבוצת "יזמונד"‪ ,‬מבית הספר רבין תל מונד‪ ,‬אותה‬ ‫מלווה יפית בוכניק לזר‪ .‬בתחרות‪ ,‬שנערכה בקניון לב חדרה‪,‬‬ ‫הקימו כל הקבוצות דוכן‪ ,‬מכרו את מוצריהן וקיבלו ניקוד‬ ‫על כך‪ .‬קבוצת "יזמונד"‪ ,‬מכרו את המוצר שלהם‪ ,‬הכבל‬ ‫‪ ,UP‬שאמור לפתור את בעיית הכבלים הנופלים בבית או‬ ‫במשרד‪ .‬הוא מורכב משני חלקים‪ ,‬ובעוד שאחד מהם מחובר‬ ‫לשולחן‪ ,‬השני נתלה עליו ומאפשר לבצע את פעולת הרמת‬ ‫הכבלים‪ .‬התהליך וייצור המוצר נעשו תוך שימוש בשטנץ‬ ‫(כמו קורצן עוגיות) בצורה הרצויה‪.‬‬ ‫במגמת אמנות ועיצוב‬ ‫תלמידי מגמת אמנות ועיצוב הקימו תערוכת בוגרים‪,‬‬ ‫בה הציגו את פרוייקטי הגמר שלהם באמנות ובעיצוב‬ ‫גרפי‪ .‬התלמידים נבחנו בהצלחה רבה בבחינת הבגרות‬ ‫בהצגת הפרוייקט‪ ,‬ובערב נערכה פתיחה חגיגית של התערוכה‬ ‫בהשתתפות הנהלת בית החינוך‪ ,‬ראש מועצת תל מונד‬ ‫מר רוני גולן‪ ,‬התלמידים‪ ,‬משפחותיהם‪ ,‬וצוות המגמה‪:‬‬ ‫הרכזות דנה סלמה ועירית טל‪ ,‬המורות ענת בג'רנו ואסנת‬ ‫שטיינברגר‪ .‬מורה המגמה הותיק ראובן פלץ לא הגיע בשל‬ ‫בעיה רפואית‪ .‬ברכותינו להחלמה מהירה!‬ ‫תלמידי המגמה קיבלו שבחים רבים על התערוכה היפה‬ ‫והמגוונת‪ .‬כל הכבוד‪ ,‬גאים בכם!‬ ‫בתערוכת מגמת אמנות ועיצוב‬ ‫יזמים צעירים‬ ‫מהנעשה בבית החינוך‬ ‫טיולים שנתיים‬ ‫תלמידי שכבת ט’ יצאו לגליל למסע כוכב‪ ,‬בגליל העליון‪.‬‬ ‫במסע הקימו התלמידים מחנה אוהלים בקיבוץ דפנה‪ ,‬וממנו‬ ‫יצאו לטיולים יומיים‪ .‬במסע היו התלמידים אחראים על‬ ‫הכנת הארוחות‪ ,‬כאשר בכל ארוחה כיתה אחרת אחראית‬ ‫על המטבח‪ .‬התלמידים טיילו בהר מירון‪ ,‬בחצבני ובבניאס‪.‬‬ ‫בשאר‪-‬ישוב ערכו טקס לזכר הנספים באסון המסוקים שהיה‬ ‫מכובד ומרשים‪ .‬נירה דבי רכזת השכבה מסכמת‪":‬גם הצוות‬ ‫וגם הילדים כל כך נהנו‪ ,‬היה טיול לעילא ולעילא!" (תמונה ‪)1‬‬ ‫שכבת י’ יצאה לטיול של שלושה ימים ברמת הגולן‪.‬‬ ‫שנושאו השנה היה "בדרך להיות אזרח"‪ .‬השנה לראשונה‬ ‫התקיים טקס חלוקת תעודות הזהות במהלך הטיול עצמו‪.‬‬ ‫בטקס מרגש בו לקחו חלק גם ההורים וצוות הנהלת ביה"ס‬ ‫קיבלו התלמידים את התעודות‪ ,‬וחתמו על האמנה האזרחית‪.‬‬ ‫בנוסף התנדבו תלמידי השכבה במהלך הטיול בשיפוץ פינת‬ ‫מנוחה ומשחק בחניון ברמת הגולן‪( .‬תמונה ‪)2‬‬ ‫שכבת י"א יצאה למסע ישראלי‪ ,‬שהתקצר השנה ביום‬ ‫בעקבות הבחירות לכנסת ה‪ .20-‬בליל הבחירות יצאו תלמידי‬ ‫השכבה למסע‪ .‬בימים הראשונים טיילו בדרום הארץ‪ ,‬במצפה‬ ‫רמון ובדימונה בה גם התנדבו למען הקהילה‪ .‬בהמשך‬ ‫הגיעו לירושלים שם שהו בשבת‪ .‬המסע היה מוצלח מאוד!‬ ‫(תמונה ‪)3‬‬ ‫‪1‬‬ ‫שכבת י”ב יצאה לטיול שנתי בן שלושה ימים באיזור‬ ‫אילת‪ .‬הטיול היה מגוון ומהנה מאוד‪ .‬אתם מוזמנים לראות‬ ‫בעצמכם! (תמונות ‪)4-6‬‬ ‫שכבות ז' ו‪-‬ח' ייצאו לטיולים השנתיים בהמשך החודש‪.‬‬ ‫עדכונים בגיליון הבא!‬ ‫עוד תמונות ‪ -‬בעמוד הבא >>>>>>>>‬ ‫‪4‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪13‬‬ ‫מהנעשה בבית החינוך‬ ‫ברייקדאנס!‬ ‫ברכות לתלמיד כיתה י'‪ 1‬אור חג'ג'‪ ,‬שהשתתף באליפות‬ ‫אירופה בברייקדאנס שהתקיימה באתונה‪ ,‬יוון‪ ,‬וזכה‬ ‫במקום הראשון בקטגוריה ליחידים עד גיל ‪,18‬‬ ‫אור עוסק בברייקדאנס מזה כארבע שנים‪ ,‬במסגרת קבוצת‬ ‫‪ Unstoppabullz‬והוזמן להשתתף בשנה הקרובה באליפות‬ ‫העולם בסלובקיה‪ ,‬בתחרויות בהולנד ומיאמי‪ ,‬ובמוקדמות‬ ‫תחרות רד בול בבלגיה‪ .‬כל הכבוד ובהצלחה!‬ ‫בטיול שכבת י'‬ ‫במסע כוכב‬ ‫אור חג'ג' באליפות העולם בברייקדאנס‬ ‫במסע ישראלי‬ ‫הפנינג חזרה ממסע ישראלי‬ ‫יום המעשים הטובים‬ ‫בית מדרש‪ :‬לזכור ודבר לא לשכוח‬ ‫כתב‪ :‬איתי רחמים‪ ,‬ח'‪6‬‬ ‫כתב‪ :‬אורי שגב‪ ,‬ח'‪1‬‬ ‫יום המעשים הטובים‪ ,‬ביוזמתה של שרי אריסון‪ ,‬מתקיים‬ ‫מאז ‪ .2007‬יום זה הינו יום בינלאומי המתקיים מדי שנה‬ ‫ומעלה את המעשים הטובים לראש סדר היום הציבורי‪,‬‬ ‫בישראל ובעולם‪ .‬ביום שלישי ה‪ 24.3.15-‬נסענו מספר‬ ‫ביום השואה תלמידים משכבת ח' השתתפו בפעילות‬ ‫"בית מדרש"‪ .‬פעילות זו כוללת ישיבה במעגל קבוצתי‪,‬‬ ‫בו הורים ותלמידים דנים בנושא שעל הפרק‪.‬‬ ‫תלמידים מכיתה ח'‪ 6‬למרכז סיוע לקשישים "בית‬ ‫הקשיש" בתל מונד‪ ,‬ביוזמתה של טובה בודנר (אימא‬ ‫של הילה בודנר)‪.‬‬ ‫אל בית הקשיש הגענו עם מגוון מאכלים שהביאו ילדי הכיתה‪.‬‬ ‫מספר מתנדבים נוספים שהגיעו למקום בירכו אותנו‪.‬‬ ‫תחילה עלו לבמה הילה בודנר ודביר בוסקילה בביצוע‬ ‫השיר "הגלשן שלי"‪ ,‬לאחר מכן הילה ירדה מהבמה בעוד‬ ‫דביר נשאר לביצוע השיר ‪ Arioso‬בסקסופון‪ .‬לקראת סיום‬ ‫הקטע המוסיקלי עדי לפיד והילה בודנר עלו לבמה לביצוע‬ ‫השיר "עניין של זמן"‪ ,‬בזמן שעדי שרה והילה ליוותה אותה‬ ‫בנגינה על הגיטרה הקשישים מחאו כפיים‪.‬‬ ‫לאחר מכן‪ ,‬הגיעה מדריכת זומבה והפעילה את הקשישים‪.‬‬ ‫כולנו רקדנו עימם לצלילי המוסיקה ולבסוף יצרנו מעגל‬ ‫אחד גדול ורקדנו צעד תימני‪.‬‬ ‫השעה נעשתה מאוחרת ונאלצנו להיפרד לשלום מהקשישים‪.‬‬ ‫בעודנו נפרדים לשלום אחת הקשישות אמרה לי כי אילולא‬ ‫היינו באים ומקימים אותם על הרגליים היא הייתה הולכת‬ ‫לישון כבר לפני שעה‪ .‬מעשנו ביום זה שימח אותי מאד‪ ,‬ודי‬ ‫היה רק בחיוכיהם של הקשישים על מנת להבין שמעשה‬ ‫זה לא היה לשווא‪.‬‬ ‫מתנדבים למען קשישים ביום המעשים הטובים‬ ‫במפגש זה עסקנו במשמעות הזיכרון של השואה בימינו‬ ‫ודנו בשאלות כמו‪ :‬האם יש לזכור אישית כל אחד מהנספים‬ ‫בשואה? מדוע חשוב לזכור את השואה? האם ללא השואה‬ ‫מדינת ישראל לא הייתה קיימת? ולבסוף עיצבנו טקס‬ ‫ליום השואה בבית ספר בשנת ‪ 2035‬ונאלצנו להחליט אילו‬ ‫ערכים נדגיש בטקס ומה יהיה הנושא המרכזי בו‪ .‬בנוסף‪ ,‬כל‬ ‫הפעילות לוותה בלהקה שכללה שלושה מתלמידי שכבת ט'‬ ‫שניגנו שירים שמותאמים לאווירת יום הזיכרון‪ .‬לסיום בית‬ ‫המדרש היא פעילות חוויתית מעניינת ומרתקת שמאפשרת‬ ‫לך להביע את דעתך בנושאים מגוונים‪ ,‬לשמוע דעות שונות‬ ‫משלך וללמוד דברים רבים בצורה שונה ומיוחדת‪.‬‬ ‫הרצאה ליום השואה‬ ‫כתבו‪ :‬אביב בלכמן‪ ,‬יואב מגידיש‪ ,‬תמר קרנר ונועה אברהם‪ ,‬כיתה ח'‪4‬‬ ‫בתאריך ‪ 16.4.2015‬חל יום השואה המציין ‪ 70‬שנה לסיום‬ ‫השואה ומלה"ע השניה‪ .‬יום זה מהול בעצב ובכי ובעיקר‬ ‫תהייה‪ :‬איך אדם אחד נתעב יכול לשנות את פני ההיסטוריה‬ ‫ולרצוח בדם קר עם שלם?! ‪...‬את עמינו!‬ ‫אביו של יובל מכיתה ח'‪ 4‬יוסי שטורם בא מיוזמתו‬ ‫להרצות לנו על השואה ולהציג בפנינו כיצד הועצם‬ ‫היטלר על ידי שימוש בטכנולוגיה של זווית צילום‪,‬‬ ‫תמונות רקע‪ ,‬מוזיקה ואיורים שונים‪ .‬עוד הוסיף כי‬ ‫בכדי להגביה אותו‪ ,‬השתמשו בטכניקות צילום חדשניות‬ ‫שמציגות אותו כאדם גדול‪ ,‬גבוה‪ ,‬ומנהיג טוב לב‪ ,‬מה שהוא‬ ‫בפירוש לא‪.‬‬ ‫יוסי חידש לנו מידע רב על היטלר ואנשי ימינו‪ ,‬תכניותיו לבניית‬ ‫שלטון וכמו כן גם מידע אודות מקור השם "נאצי" ושבעצם‬ ‫במקור סמל הנאציזם הופיע עוד בתקופת בית המקדש‬ ‫השני שהורדוס בנה כסמל ל "משהו טוב" המעיד על שלום‪.‬‬ ‫יוסי הרצה לנו על שיטות תעמולה ועל התעמולה הנאצית‬ ‫בפרט‪ :‬שימוש בתקשורת לשכנוע המונים להאמין במשהו‬ ‫מסוים‪ ,‬גם אם הוא אינו נכון‪ ,‬באמצעות אמצעי תקשורת‬ ‫ובידור שמטעה את הציבור הרחב וגורם לשנאת שווא כלפי‬ ‫היהודים‪ ,‬כגון סרטים מצוירים לילדים המציגים את היהודי‬ ‫ה"נצחי" כאויב רע ונתעב לעולם כולו עוד מגיל צעיר‪.‬‬ ‫ההרצאה הייתה מעניינת ומשכילה וחידשה לנו רבות‪.‬‬ ‫נשמח לצרף עוד כותבים!‬ ‫אם אתם מעוניינים לכתוב על ספרות‪,‬‬ ‫תרבות‪ ,‬אוכל‪ ,‬דיעות או כל נושא‬ ‫הקרוב לליבכם‪ ,‬זה המקום!‬ ‫ביקורת תיאטרון‬ ‫דניאל רבינוביץ'‬ ‫כיתה ז'‪1‬‬ ‫אוצר יקר‬ ‫בית ליסין‬ ‫"לפני מספר ימים צפיתי בהצגה "אוצר יקר" – קומדיה‬ ‫קורעת מצחוק מאת פרנסיס ובר ובבימויו של לסלי לאוטון‪.‬‬ ‫ההצגה היא קומדיה שעוסקת בעושר של אנשים ‪ -‬ומראה‬ ‫מה אנשים מוכנים לעשות למען השגת כסף ועד כמה העושר‬ ‫משפיע להם על האושר‪.‬‬ ‫ששון גבאי מגלם דמות של מובטל נצחי שעובד בעבודות‬ ‫"לא נחשבות" במיוחד כדוגמת שמירה על בית של אחר‪.‬‬ ‫אנשים שלא שמים לב לקיומו מתחילים להתייחס אליו‬ ‫כשהוא מספר שיש לו כסף‪ ,‬שהוביל לחקירת מס נגדו‪.‬‬ ‫מה יקרה? האם הוא באמת יהיה עשיר? האם באמת תהיה‬ ‫לו חקירת מס? בשביל זה תצטרכו ללכת להצגה וליהנות!‬ ‫התפאורה המודרנית שעיצבה אנה זיו בלטה ולפעמים‬ ‫הצחיקה בהצגה‪ .‬הביצוע של המחזה היה מצוין ולא שיעמם‬ ‫אפילו לרגע! זאת הצגה שאתה יוצא ממנה בחיוך‪...‬‬ ‫נתראה בביקורת הבאה‪,‬‬ ‫דניאל רבינוביץ'‪.‬‬ ‫המלצת קריאה‬ ‫יהודית רפאל‬ ‫המתיקות שבשכחה‬ ‫מאת‪ :‬קתרין הרמל‬ ‫הופ מק'קנה‪-‬סמית מנהלת מאפייה בעיירה קטנה‬ ‫בקייפ קוד שבארצות הברית‪ .‬המאפייה מנוהלת ע"י‬ ‫המשפחה זה שלושה דורות‪ .‬סבתה של הופ הגיעה מצרפת‬ ‫לאחר מלחמת העולם השנייה‪ ,‬והופ גדלה שם רוב חייה‪.‬‬ ‫בתקופת לימודיה בקולג' היא פוגשת בחור‪ ,‬ולאחר שהיא‬ ‫נכנסת להריון היא נישאת לו ואינה ממשיכה את לימודיה‪.‬‬ ‫אימה מתה והיא חוזרת לעיר הולדתה ואופה את המאפים‬ ‫המיוחדים העוברים במשפחה כמה דורות ללקוחות השונים‬ ‫בעיירה‪.‬‬ ‫הסיפור מתחיל בנקודה בחייה של הופ‪ ,‬בה נראה כי‬ ‫אין תקווה‪ .‬המאפייה משועבדת לבנק ואין באפשרותה‬ ‫לשלם את חשבונות ההלוואה לבנק‪ ,‬בעלה עוזב אותה‬ ‫לטובת בחורה צעירה ממנה‪ ,‬בתה בגיל ההתבגרות ויש בה‬ ‫נטייה למרדנות‪ -‬היא מתחצפת ומעליבה את אימה המנסה‬ ‫לפרנס את שתיהן‪ ,‬ומעל לכל סבתה האהובה‪ ,‬רוז‪ ,‬לוקה‬ ‫באלצהיימר ובכל פעם שהופ מבקרת אצלה‪ ,‬היא חווה את‬ ‫דעיכתה ואת התמעטות רגעי הצלילות של הסבתא‪.‬‬ ‫באחד הביקורים‪ ,‬בהם הסבתא צלולה‪ ,‬היא מבקשת מהופ‬ ‫לקחת אותה לחוף הים‪ .‬בחוף הים היא ממלמלת מספר‬ ‫מילים ומפוררת את המאפה שהופ הביאה לה וזורקת לים‪.‬‬ ‫היא נותנת להופ רשימה ובה שבעה שמות של בני משפחת‬ ‫פיקארד היהודים ותאריך לידתם‪ .‬היא מספרת להופ כי בני‬ ‫המשפחה ככל הנראה מתו כולם בתקופת מלחמת העולם‬ ‫השנייה‪ .‬בעלה‪ ,‬סבה של הופ‪ ,‬נסע לפריס וכשחזר בישר לה‬ ‫כי כולם מתו‪ .‬עד לאותה נסיעה חיו בניו יורק‪ ,‬כי רוז האמינה‬ ‫שבני המשפחה‪ ,‬אם ישרדו‪ ,‬יגיעו לשם לחפש אותה‪ .‬לאחר‬ ‫שרוז שומעת שאיש לא שרד‪ ,‬היא מסכימה לעבור מניו יורק‬ ‫לקייפ קוד‪ ,‬והם פותחים את המאפייה‪.‬‬ ‫הופ‪ ,‬שלא ידעה עד לשיחה כי סבתה יהודייה‪ ,‬וגדלה‬ ‫כל חייה כנוצרייה‪ ,‬מחליטה בעידודה של בתה לחקור‬ ‫מה קרה למשפחה‪ .‬היא נוסעת לפריס ושם היא מגלה‬ ‫גילויים מפתיעים אודות המשפחה‪ ,‬כיצד סבתה ניצלה‪,‬‬ ‫כיצד הגיעו מאפים מסוימים למאפייה ומה באמת קרה‬ ‫לבני המשפחה‪ .‬היא לומדת אודות הנער‪ ,‬ז'קוב לוי‪ ,‬שסבתה‬ ‫הייתה מאוהבת בו‪ ,‬והם הבטיחו אחד לשני כי אם ישרדו‬ ‫ייפגשו לאחר המלחמה בניו‪ -‬יורק‪.‬‬ ‫את שאר הסיפור המרגש אני ממליצה לקרוא‪.‬‬ ‫הספר משובץ מתכונים למאפים‪ ,‬למשל‪ ,‬קאפקייק וניל‪:‬‬ ‫אבגדהוזחטיכלמנסעפצקרשת‬ ‫ברגע של עברית לוגיסטיקה בבית הספר‬ ‫עוד מעט מסתיימת שנת הלימודים‪ ,‬אז רגע לפני‪ ,‬מי יודע מה הם‬ ‫וׁשֹומ ַרן ַּד ִּפים?‬ ‫ִעּטּוי‪ֶ ,‬ק ַטע ָעלּום‬ ‫ְ‬ ‫וכרגיל‪ ,‬בוחן פתע קצר‪ ,‬אנא הקיפו את התשובה הנכונה‪:‬‬ ‫ִעּטּוי‬ ‫הוא‪ :‬א‪ .‬לבוש חם ‪ .‬ב‪ .‬ציפוי ניילון לנייר‪ .‬ג‪ .‬אוהל‪.‬‬ ‫ׁשֹומ ַרן ַּד ִּפים‬ ‫ְ‬ ‫ֶק ַטע ָעלּום‬ ‫הוא‪ :‬א‪ .‬שקית שקופה לשמירת דפים‪ .‬ב‪ .‬קלסר‪ .‬ג‪ .‬ארון מגירות משרדי‪.‬‬ ‫הוא‪ :‬א‪ .‬טקסט עתיק‪ .‬ב‪ .‬קטע טקסט במבחן עליו לא התכוננו התלמידים‪ .‬ג‪ .‬איזור גיאוגרפי שעוד לא מּוּפה‪.‬‬ ‫ועכשיו בואו נלמד‪:‬‬ ‫ִעּטּוי (למינציה)‬ ‫עיטוי הוא ציפוי של יריעת ניילון (דקה או עבה) המודבקת בחימום ובלחץ על צדו האחד או על שני צדיו של נייר או קרטון‪.‬‬ ‫נוהגים לְ ַעּטֹות כרטיסים (כגון כרטיס תלמיד‪ ,‬כרטיסי עבודה לתלמידים)‪ ,‬כריכות של ספרים‪ ,‬דפי ספרים לפעוטות ועוד‪.‬‬ ‫ּבּוׁשה"‪ ,‬תהלים פט‪ ,‬מד)‪ ,‬משם‬ ‫ית ָעלָ יו ָ‬ ‫("ה ֱע ִט ָ‬ ‫וה ֱע ָטה ֶ‬ ‫השורש עט"י מוכר מן הפעלים ָע ָטה ("ע ֶֹטה אֹור ּכַ ַּשׂלְ ָמה"‪ ,‬תהלים קד‪ ,‬ב) ֶ‬ ‫התואר ָעטּוי (עטוי מעיל‪ ,‬עטוי פלומה) ומשם העצם ַמ ֲע ֶטה‪ .‬המשמעות המשותפת לכל אלו היא כיסוי ועיטוף‪.‬‬ ‫ׁשֹומ ַרן ַּד ִּפים ("שמרדף"‪" ,‬ניילונית")‬ ‫ְ‬ ‫שומרן דפים‪ ,‬ובקיצור שומרן‪ ,‬הוא שקית שקופה לשמירת דפים‪ .‬יש שומרנים שבצדם פס לבן או צבעוני ובו נקבים לתיוק‪.‬‬ ‫המונח שומרן נקבע בהשראת מונחים אחרים במשקל פועלן המציינים אמצעים לשמירת ניירות ולתיוקם‪ :‬חובקן ‪,‬כורכן‪,‬‬ ‫עוטפן‪ ,‬סודרן ועוקדן (קלסר)‪.‬‬ ‫ֶק ַטע ָעלּום (אנסין)‬ ‫קטע עלום הוא טקסט במבחן שנשאלות עליו שאלות או שיש לתרגמו – בלי שהיה באפשרותם של התלמידים להכינו מראש‪.‬‬ ‫וצפּון‪ָ ,‬סתּום‪ָ ,‬סמּוי ועוד‪ ,‬והיא קרובה‬ ‫המילה ָעלּום היא אחת משורה של מילים המציינות הסתרה‪ּ :‬גָ נּוז‪ָ ,‬חתּום‪ּ ,‬כָ מּוס‪ָ ,‬ספּון ָ‬ ‫לּומה ונֶ ֱעלָ ם‪ .‬יש 'פרשיות עלומות'‪' ,‬פרק עלום מן העבר'‪' ,‬עלום שם' (אנונימי)‪' ,‬ביצה עלומה' (ביצה שיצקו‬ ‫אל המילים ַּת ֲע ָ‬ ‫אותה שלמה לנוזל רותח והחלמון נעלם בתוך החלבון) וגם 'קטע עלום'‪.‬‬ ‫יש לכם רעיון למילה עברית ל"לוגיסטיקה"?‬ ‫הוועדה למילים בשימוש כללי מבקשת את עזרת הציבור במציאת חלופות עבריות למילה הלועזית "לוגיסטיקה"‪.‬‬ ‫המונח לוגיסטיקה שייך ביסודו לצבא והוא מציין את התכנון והביצוע של כלל הפעולות הקשורות בתנועת הצבא ובשינוע‬ ‫של כל הדרוש לו‪ :‬אספקה‪ ,‬מגורים וכיו"ב‪ .‬מחוץ לצבא לוגיסטיקה היא תכנון וביצוע של משימות מורכבות‪ ,‬ובייחוד משימות‬ ‫הקשורות בהובלה ובאספקה‪.‬‬ ‫המילה לוגיסטיקה שאולה מן המילה הצרפתית ‪ logistique‬שמשמעה הראשוני 'היגיון'‪ .‬יסודה של מילה זו במילה היוונית‬ ‫‪ – logos‬היגיון וגם חשבון‪ .‬את טביעתו של המונח לוגיסטיקה במשמעו המודרני מקובל לייחס לגנרל אנטואן אנרי ז'ומיני‬ ‫(המאה ה־‪ ,)19‬והוא עצמו הגדירו "האמנות המעשית של הזזת צבאות והזרמת האספקה אליהם"‪ .‬יש הסוברים כי השימוש‬ ‫שעשה במילה הושפע מדמיון הצליל למילה הצרפתיות ‪ logis‬שמשמעה 'מגורים'‪ ,‬משום שבאותם ימים היה מקובל לתת‬ ‫למפקדים דרגת 'אלוף מגורים' בגלל אחריותם לדאוג למגורי החיילים ולמזונם בזמן המלחמה‪.‬‬ ‫עד סוף המאה ה‪ 19-‬התפשט המונח הצבאי לארצות רבות ובכללן לארה"ב‪ ,‬ובמלה"ע ה‪ 2-‬השתמשו בו לציון ארגון אספקת‬ ‫המזון והשיכון של כוחות בעלות הברית‪ .‬שימוש אזרחי במילה‪ ,‬בייחוד במגזר העסקי‪ ,‬החל כנראה בשנות ה‪ 60-‬של המאה ה‪.20-‬‬ ‫הטקסט לקוח מתוך אתר האקדמיה ללשון עברית‬ ‫המצרכים‪:‬‬ ‫‪ 1‬כוס חמאה‬ ‫½ ‪ 1‬כוס סוכר‬ ‫‪ 4‬ביצים גדולות‬ ‫‪ 1‬כפית תמצית וניל‬ ‫‪ 3‬כוסות קמח‬ ‫‪ 3‬כפיות אבקת אפייה‬ ‫½ כפית מלח‬ ‫½ כוס חלב‬ ‫אופן ההכנה‪:‬‬ ‫מערבלים את החמאה והסוכר ומוסיפים את הביצים אחת‬ ‫אחרי השנייה‪ ,‬מוסיפים את תמצית הוניל בקערה נפרדת‪,‬‬ ‫מערבבים את הקמח‪ ,‬אבקת האפייה והמלח ומוסיפים‬ ‫לקערה כוס אחרי כוס לסירוגין עם החלב‪.‬‬ ‫ממלאים תבנית שקעים ואופים בטמפרטורה של ײ ‪180‬‬ ‫כ‪ 15-20 -‬דקות‪.‬‬ ‫זיגוג ורוד‪:‬‬ ‫‪ 1‬כוס חמאה‬ ‫‪ 4‬כוסות אבקת סוכר‬ ‫½ כפית תמצית וניל‬ ‫‪ 1‬כפית חלב‬ ‫‪ 1-3‬טיפות צבע מאכל אדום‬ ‫מערבבים היטב את כל החומרים ומזליפים על העוגיות‪.‬‬ ‫בתיאבון!‬ ‫שירה על הדרך‬ ‫פיוט אקראי‬ ‫דוד אבידן‬ ‫ילים‬ ‫ַּבּנֹגַ ּה ַה ָּשׁקּוף ֶׁשל ַה ְּצ ִל ִ‬ ‫ַּבח ֶֹשְך ַה ָּקרֹוב ֶׁשל ַה ָּשׂ ָפה‬ ‫ׁשֹומ ַע ׁשּוב ִמ ִּלים‬ ‫ֵ‬ ‫ֲאנִ י ִּפ ְתאֹם‬ ‫חּופה‬ ‫ימה ְּד ָ‬ ‫ִמ ְת ַא ְרּגְ נֹות ִל ְמ ִׂש ָ‬ ‫ָלצּוף ָלע ֶֹמק ַה ִּט ְב ִעי ֶׁשל ַה ָּלׁשֹון‬ ‫דּודים ִמ ְבנִ ים וְ כָ ל ַה ְּשׁ ָאר‬ ‫ֻאגְ ּדֹות ּגְ ִ‬ ‫סֹותרֹות וְ ָה ִראׁשֹון‬ ‫ִּב ְמ ִה ֻירּיֹות ְ‬ ‫ֶׁש ָּצף ְל ַמ ְע ָלה ְּבנִ ְדנּוד ָקסּום‬ ‫הּוא זֶ ה ֶׁשּיִ ָּשׁ ֵאר וְ גַ ם יַ ְמ ִׁשיְך‬ ‫י‪-‬מגְ ָּבל וְ ֹלא ָחסּום‬ ‫ִּב ְדוַ י ִּב ְל ִּת ֻ‬